Originally published on Friday, April 1, 2011, 8:47 am in German at www.letztercountdown.org
ໃນພາກທໍາອິດຂອງ "ເງົາຂອງການເສຍສະລະ", ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເປີດເຜີຍຄວາມລັບເລັກນ້ອຍກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສະເຫນີຂອງງານບຸນຢ່າງແທ້ຈິງ, ຄື "ການສະຫນອງ" ທີ່ແນ່ນອນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສໍາລັບໄລຍະເວລາສຸກເສີນສະເພາະ. ໃນພາກທີສອງນີ້, ພວກເຮົາຈະພະຍາຍາມຊອກຫາສິ່ງທີ່ປະເພດຂອງການສຸກເສີນທີ່ພວກເຮົາສາມາດຄາດຫວັງໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ.
ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຫວນຄືນຄວາມຊົງຈຳອີກຄັ້ງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ສັດທີ່ເສຍສະຫຼະເອງໝາຍເຖິງ:
ພຣະຄຣິດເອງເປັນຜູ້ລິເລີ່ມຂອງລະບົບການນະມັດສະການຂອງຊາວຢິວ, ໃນນັ້ນ, ໂດຍປະເພດແລະສັນຍາລັກ, ໄດ້ຮັບການ shadowed ອອກໄປໃນສິ່ງທາງວິນຍານແລະສະຫວັນ. ຫລາຍຄົນລືມຄວາມສໍາຄັນທີ່ແທ້ຈິງຂອງການສະເຫນີເຫຼົ່ານີ້; ແລະຄວາມຈິງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ວ່າໂດຍຜ່ານພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວມີການໃຫ້ອະໄພບາບ, ໄດ້ສູນເສຍໄປໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຫຼາຍເທົ່າ, ເລືອດງົວງົວແລະແບ້, ບໍ່ສາມາດເອົາບາບໄປໄດ້. . . .
ບົດຮຽນໄດ້ຖືກຝັງຢູ່ໃນທຸກໆການເສຍສະລະ, ປະທັບໃຈໃນທຸກໆພິທີ, ເທດສະໜາຢ່າງຈິງຈັງໂດຍປະໂລຫິດຢູ່ໃນຫ້ອງການອັນສັກສິດຂອງລາວ, ແລະ inculcated ໂດຍພຣະເຈົ້າເອງ--ວ່າໂດຍພຣະໂລຫິດຂອງພຣະຄຣິດຜູ້ດຽວແມ່ນມີການໃຫ້ອະໄພບາບ. {AG 155.3–4}
ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ, ຂ້ອຍເຕືອນເຈົ້າຢ່າເຮັດຜິດທີ່ເຊື່ອວ່າພວກເຮົາຕ້ອງແນະ ນຳ ພິທີການບູຮານເຫຼົ່ານີ້ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ໃນຍຸກຂອງພວກເຮົາ:
ສິ່ງທີ່ເປັນປະເພດແລະສັນຍາລັກຂອງຊາວຢິວແມ່ນຄວາມຈິງສໍາລັບພວກເຮົາ. {COL 317.2}
ພວກເຮົາຮຽນຮູ້ຈາກພຣະວິນຍານຂອງການທໍານາຍວ່າ rites ຂອງຊາວຢິວແມ່ນຄໍາທໍານາຍ:
ພິທີການທັງຫມົດຂອງກົດຫມາຍ Jewish ໄດ້ ສາດສະດາ, ປົກກະຕິຂອງຄວາມລຶກລັບໃນແຜນການຂອງການໄຖ່. {6BC 1095.5}
ຜ່ານຄຳສອນຂອງການຮັບໃຊ້ເຄື່ອງບູຊາ, ພຣະຄຣິດຈະຖືກຍົກຂຶ້ນຕໍ່ໜ້າທຸກຊາດ, ແລະ ທຸກຄົນທີ່ຈະເບິ່ງຫາພຣະອົງຄວນມີຊີວິດຢູ່. ພຣະຄຣິດເປັນພື້ນຖານຂອງເສດຖະກິດຢິວ. ລະບົບທັງຫມົດຂອງປະເພດແລະສັນຍາລັກແມ່ນ ຄໍາທໍານາຍທີ່ຫນາແຫນ້ນ ຂອງ ພຣະ ກິດ ຕິ ຄຸນ, ການ ນໍາ ສະ ເຫນີ ໃນ ທີ່ ໄດ້ ຖືກ ຜູກ ມັດ ຄໍາ ສັນ ຍາ ຂອງ ການ ໄຖ່. {AA 14.1}
Ellen G. White ຍັງບອກພວກເຮົາວ່າງານບຸນລະດູໃບໄມ້ຫຼົ່ນຕ້ອງບັນລຸຜົນໃນຍຸກຂອງພວກເຮົາ ຄືກັນກັບວ່າງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ບັນລຸຜົນໃນສະ ໄໝ ຂອງພຣະເຢຊູ:
ການໂຕ້ຖຽງກັນຈາກປະເພດພຣະຄໍາພີເດີມຍັງຊີ້ໃຫ້ເຫັນ ດູໃບໄມ້ລົ່ນ ເປັນເວລາທີ່ເຫດການທີ່ເປັນຕົວແທນໂດຍ "ການຊໍາລະລ້າງພະວິຫານ" ຈະຕ້ອງເກີດຂຶ້ນ. ສິ່ງນີ້ໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ແຈ່ມແຈ້ງຫຼາຍເມື່ອໄດ້ເອົາໃຈໃສ່ເຖິງລັກສະນະທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການສະເດັດມາຄັ້ງທຳອິດຂອງພະຄລິດໄດ້ສຳເລັດ.
ການຂ້າລູກແກະປັດສະຄາເປັນເງົາແຫ່ງຄວາມຕາຍຂອງພຣະຄຣິດ. ໂປໂລເວົ້າວ່າ: “ພະຄລິດປັດສະຄາຂອງພວກເຮົາຖືກເສຍສະລະເພື່ອພວກເຮົາ.” 1 ໂກລິນໂທ 5:7. ແກະໝາກໄມ້ທຳອິດ, ຊຶ່ງໃນຊ່ວງເທດສະການປັດສະຄາໄດ້ຖືກໂບກໄປຕໍ່ໜ້າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ເປັນປົກກະຕິຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ. ໂປໂລກ່າວວ່າ, ໃນການກ່າວເຖິງການຟື້ນຄືນພຣະຊົນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະຂອງຜູ້ຄົນທັງປວງຂອງພຣະອົງ: “ພຣະຄຣິດເປັນໝາກຜົນທຳອິດ; ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເປັນຂອງພຣະຄຣິດໃນເວລາທີ່ພຣະອົງໄດ້ມາ." 1 ໂກລິນໂທ 15:23. ເໝືອນດັ່ງກະເຟ່ຄື້ນ, ຊຶ່ງເປັນເມັດທີ່ສຸກຄັ້ງທຳອິດທີ່ເກັບມາກ່ອນການເກັບກ່ຽວ, ພຣະຄຣິດເປັນໝາກໄມ້ທຳອິດຂອງການເກັບກ່ຽວທີ່ເປັນອະມະຕະຂອງຜູ້ທີ່ຖືກໄຖ່ແລ້ວ ຊຶ່ງໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດໃນອະນາຄົດຈະໄດ້ຮັບການເກັບເຂົ້າໃນສະສົມຂອງພຣະເຈົ້າ.
ປະເພດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸໄດ້, ບໍ່ພຽງແຕ່ກ່ຽວກັບເຫດການ, ແຕ່ກ່ຽວກັບເວລາ. ໃນວັນທີສິບສີ່ຂອງເດືອນທຳອິດຂອງຊາວຢິວ, ວັນແລະເດືອນທີ່ລູກແກະປັດສະຄາຖືກຂ້າເປັນເວລາສິບຫ້າສັດຕະວັດດົນນານ, ພຣະຄຣິດ, ໄດ້ກິນປັດສະຄາກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ຈັດຕັ້ງງານລ້ຽງເພື່ອລະນຶກເຖິງການຕາຍຂອງພຣະອົງເອງວ່າ “ລູກແກະຂອງພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ເອົາບາບຂອງໂລກໄປ.” ໃນຄືນດຽວກັນນັ້ນ ພຣະອົງໄດ້ຖືກມືຊົ່ວຈັບໄປຄຶງ ແລະຂ້າ. ແລະດັ່ງທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາໄດ້ຖືກປຸກໃຫ້ຟື້ນຄືນມາຈາກຕາຍໃນມື້ທີສາມ, “ໝາກຜົນທຳອິດຂອງພວກເຂົາທີ່ໄດ້ນອນຫລັບ,” ເປັນຕົວຢ່າງຂອງຄົນຊອບທຳທັງໝົດທີ່ໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ, “ຮ່າງກາຍອັນຊົ່ວຮ້າຍ” ຂອງພຣະອົງຈະຖືກປ່ຽນໄປ, ແລະ “ເປັນຮູບແບບຄືກັບພຣະກາຍອັນສະຫງ່າງາມຂອງພຣະອົງ.” ຂໍ້ທີ 20; ຟີລິບ 3:21.
ໃນລັກສະນະດຽວກັນ, ປະເພດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບການມາເຖິງຄັ້ງທີສອງຕ້ອງໄດ້ຮັບການປະຕິບັດໃນເວລາທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນໃນການບໍລິການສັນຍາລັກ. {GC 399.1–4}
ການຮຽນຮູ້ໃນພາກຮຽນ spring ສໍາລັບດູໃບໄມ້ລົ່ນ
ເພື່ອສະຫນັບສະຫນູນທິດສະດີວ່າຈໍານວນການເສຍສະລະສໍາລັບງານບຸນລະດູໃບໄມ້ລົ່ນເປັນຕົວແທນ "ການສະຫນອງ" ພິເສດຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສໍາລັບເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກ (ຍັງເອີ້ນວ່າເວລາຂອງໄພພິບັດ), ພວກເຮົາທໍາອິດຕ້ອງກວດເບິ່ງວ່າປະຫວັດສາດສອນຫຍັງພວກເຮົາ. ໂດຍອີງໃສ່ງານບຸນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ພວກເຮົາສາມາດກໍານົດຄຸນລັກສະນະບາງຢ່າງຂອງ "ໄລຍະເວລາສຸກເສີນ" ທີ່ຈະຕ້ອງຊ້ໍາກັນໃນຊ່ວງເວລາຂອງພວກເຮົາ:
- ພຣະເຢຊູຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການປະຕິບັດສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງໃນສະຫວັນ - ໃນເວລາຂອງພວກເຮົາ, ຕາມລໍາດັບ, ພຣະອົງຈະອອກຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດ.
- ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຍັງບໍ່ທັນມາ - ໃນຍຸກຂອງພວກເຮົາ, ຕາມລໍາດັບ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຖືກຖອນ (ຈາກໂລກ).
In Early Writings ໃນຕອນຕົ້ນຂອງບົດທີ່ມີຫົວຂໍ້ ການຜະນຶກ, ພວກເຮົາສາມາດອ່ານຕໍ່ໄປນີ້:
ໃນຕອນເລີ່ມວັນຊະບາໂຕທີ່ສັກສິດ, ວັນທີ 5 ມັງກອນ, 1849, ພວກເຮົາໄດ້ຮ່ວມການອະທິຖານກັບຄອບຄົວຂອງບະລາເດີ ແບນເດັນ ທີ່ເມືອງ Rocky Hill, ລັດ Connecticut, ແລະ ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໄດ້ສະຖິດຢູ່ເທິງພວກເຮົາ. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ເອົາ ໄປ ໃນ ວິ ໄສ ທັດ ກັບ ສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ, ບ່ອນ ທີ່ ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ເຫັນ ພຣະ ເຢ ຊູ ຍັງ interceding ສໍາ ລັບ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ . ຢູ່ທາງລຸ່ມຂອງເສື້ອຜ້າຂອງພຣະອົງມີລະຄັງແລະໝາກນາວ. ແລ້ວຂ້ອຍກໍເຫັນວ່າພະເຍຊູຈະບໍ່ອອກຈາກບ່ອນສັກສິດທີ່ສຸດຈົນກວ່າທຸກກໍລະນີຈະຖືກຕັດສິນໃຈເພື່ອຄວາມລອດຫຼືການທຳລາຍ ແລະຄວາມພິໂລດຂອງພະເຈົ້າບໍ່ສາມາດມາເຖິງ. ຈົນກ່ວາພຣະເຢຊູສໍາເລັດວຽກງານຂອງພຣະອົງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ, ປົດເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມປະໂລຫິດຂອງພຣະອົງ, ແລະນຸ່ງຫົ່ມຕົນເອງດ້ວຍເຄື່ອງນຸ່ງຫົ່ມຂອງການແກ້ແຄ້ນ.. ເມື່ອນັ້ນພະເຍຊູຈະກ້າວອອກຈາກລະຫວ່າງພໍ່ກັບມະນຸດ ແລະພະເຈົ້າຈະບໍ່ມິດງຽບຕໍ່ໄປ ແຕ່ເທພຣະພິໂລດຂອງພະອົງໃສ່ຜູ້ທີ່ປະຕິເສດຄວາມຈິງຂອງພະອົງ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນວ່າຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງປະເທດຊາດ, ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະເວລາທີ່ຈະຕັດສິນຄົນຕາຍແມ່ນແຍກຕ່າງຫາກແລະແຕກຕ່າງກັນ, ຫນຶ່ງທີ່ຕິດຕາມອື່ນໆ, ຍັງວ່າ Michael ບໍ່ໄດ້ຢືນຂຶ້ນ, ແລະວ່າເວລາຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເຊັ່ນວ່າບໍ່ເຄີຍ, ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ປະເທດຊາດໃນປັດຈຸບັນໄດ້ມີຄວາມໂກດແຄ້ນ, ແຕ່ເມື່ອປະໂລຫິດໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຮັດວຽກງານຂອງພຣະອົງໃນທີ່ສັກສິດແລ້ວ, ພຣະອົງຈະຢືນຂຶ້ນ, ນຸ່ງເສື້ອຜ້າແກ້ແຄ້ນ, ແລະຈາກນັ້ນໄພພິບັດເຈັດຄັ້ງສຸດທ້າຍຈະຖືກຖອກອອກ.
ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນວ່າເທວະດາທັງສີ່ຈະຖືສີ່ລົມ ຈົນ ກ ່ ວາ ວຽກ ງານ ຂອງ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ສໍາ ເລັດ ໃນ ພະ ວິ ຫານ, ແລະ ຫຼັງ ຈາກ ນັ້ນ ຈະ ມາ ເຖິງ ເຈັດ ໄພ ພິ ບັດ ສຸດ ທ້າຍ. {EW 36.1–2}
ຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ສອດຄ້ອງກັນແມ່ນ:
ແລະໃນເວລານັ້ນ Michael ຈະຢືນຂຶ້ນ, ເຈົ້າຊາຍຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ຢືນສໍາລັບລູກຫລານຂອງຜູ້ຄົນຂອງທ່ານ: ແລະ ຈະມີເວລາທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ເຊັ່ນທີ່ບໍ່ເຄີຍມີມາຕັ້ງແຕ່ມີປະເທດຊາດເຖິງແມ່ນວ່າໃນເວລາດຽວກັນ: ແລະໃນເວລານັ້ນປະຊາຊົນຂອງທ່ານຈະໄດ້ຮັບການປົດປ່ອຍ, ທຸກຄົນທີ່ຈະຖືກພົບເຫັນຂຽນໄວ້ໃນຫນັງສືໄດ້. (ດານຽນ 12:1)
ກະລຸນາສັງເກດການເປີດເຜີຍ 19 ນຳອີກ:
ແລະຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນສະຫວັນເປີດ, ແລະຈົ່ງເບິ່ງ ເປັນມ້າສີຂາວ; ແລະ ຜູ້ທີ່ນັ່ງຢູ່ເທິງພຣະອົງໄດ້ຖືກເອີ້ນວ່າ ຊື່ສັດ ແລະ ຈິງ, ແລະ ໃນຄວາມຊອບທຳ, ພຣະອົງໄດ້ຕັດສິນ ແລະ ເຮັດສົງຄາມ. ຕາຂອງເພິ່ນເປັນດັ່ງແປວໄຟ, ແລະເທິງຫົວຂອງເພິ່ນມີມົງກຸດຫລາຍອັນ; ແລະ ລາວມີຊື່ຂຽນໄວ້, ທີ່ບໍ່ມີຜູ້ໃດຮູ້, ແຕ່ລາວເອງ. ແລະລາວໄດ້ນຸ່ງເສື້ອຜ້າທີ່ຈຸ່ມໄປດ້ວຍເລືອດ ແລະຊື່ຂອງລາວຖືກເອີ້ນວ່າ ພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ. ແລະກອງທັບທີ່ຢູ່ໃນສະຫວັນຕິດຕາມພຣະອົງ ເທິງມ້າຂາວ, clothed ໃນ linen ອັນດີງາມ, ສີຂາວແລະສະອາດ. ແລະດາບແຫຼມອອກຈາກປາກຂອງລາວ, ເພື່ອໃຫ້ລາວຕີປະເທດຊາດດ້ວຍມັນ, ແລະລາວຈະປົກຄອງພວກເຂົາດ້ວຍໄມ້ເທົ້າເຫລັກ, ແລະ ລາວໄດ້ຢຽບຕົ້ນເຫຼົ້າອະງຸ່ນແຫ່ງຄວາມໂຫດຮ້າຍ. ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າອົງສູງສຸດ. (ຄຳປາກົດ 19:11-15)
ໃນ Orion, ມ້າສີຂາວເປັນຕົວແທນຂອງປີ 2014, ຫຼັງຈາກນັ້ນໄພພິບັດຈະເລີ່ມຫຼຸດລົງ. ສິ່ງນີ້ຈະເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ໂມງຈະເຮັດຮອບທັງຫມົດຈາກ 1846 ຫາປີ 2014, ເຊິ່ງແກ່ຍາວຈາກດູໃບໄມ້ລົ່ນປີ 2014 ຈົນກ່ວາດູໃບໄມ້ລົ່ນ 2015. ຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະເຢຊູຈະອອກຈາກພຣະວິຫານເທິງສະຫວັນແລະເວລາຈະເລີ່ມຕົ້ນທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງມີຊີວິດຢູ່ຕໍ່ຫນ້າພຣະບິດາໂດຍບໍ່ມີການ intercessor.
ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍຸຕິທຳກໍໃຫ້ຢູ່ຢ່າງບໍ່ຍຸຕິທຳ ແລະຜູ້ທີ່ເປັນມົນທິນ ຈົ່ງໃຫ້ຄົນນັ້ນເປັນຄົນສົກກະປົກ ແລະຄົນທີ່ຊອບທຳກໍໃຫ້ຢູ່ຢ່າງຊອບທຳ ແລະຜູ້ບໍລິສຸດກໍໃຫ້ຢູ່ຢ່າງບໍຣິສຸດ. (ຄຳປາກົດ 22:11)
ເຮົາອ້າງເຖິງເວລານີ້ວ່າເປັນເວລາຫລັງການປິດປະຕູແຫ່ງຄວາມເມດຕາ (ປິດການທົດລອງ), ເພາະວ່າຈາກເວລານັ້ນໄປບໍ່ມີໃຜສາມາດລອດພົ້ນໄດ້ ນອກຈາກຜູ້ທີ່ໄດ້ຜະນຶກເຂົ້າກັນໃນເມື່ອກ່ອນ.
ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ຍ້າຍອອກຈາກສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນສຽງລະຄັງຢູ່ເທິງເສື້ອຜ້າຂອງພຣະອົງ; ແລະ ໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງໄດ້ອອກໄປ, ເມກແຫ່ງຄວາມມືດໄດ້ປົກຄຸມຜູ້ອາໃສຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນເວລານັ້ນບໍ່ມີຜູ້ໄກ່ເກ່ຍລະຫວ່າງຜູ້ຊາຍທີ່ເຮັດຜິດກັບພຣະເຈົ້າທີ່ກະທໍາຜິດ. ໃນ ຂະ ນະ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຢືນ ຢູ່ ລະ ຫວ່າງ ພຣະ ເຈົ້າ ແລະ ຜູ້ ຊາຍ ທີ່ ຜິດ, ການ ຍັບ ຍັ້ງ ໄດ້ ມີ ຢູ່ ກັບ ຜູ້ ຄົນ; ແຕ່ເມື່ອພຣະອົງໄດ້ກ້າວອອກໄປຈາກລະຫວ່າງມະນຸດກັບພຣະບິດາ, ຄວາມອົດກັ້ນໄດ້ຖືກກຳຈັດອອກ ແລະ ຊາຕານໄດ້ຄວບຄຸມທັງໝົດໃນທີ່ສຸດທີ່ບໍ່ມີບາບ. ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ໄພພິບັດຈະຖອກອອກໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູເຮັດວຽກຢູ່ໃນພະວິຫານ; ແຕ່ເມື່ອວຽກງານຂອງພຣະອົງສຳເລັດແລ້ວ, ແລະ ການອ້ອນວອນຂອງພຣະອົງໄດ້ປິດລົງ, ມັນບໍ່ມີສິ່ງໃດທີ່ຈະຢູ່ຕໍ່ພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ມັນຈະທຳລາຍຄວາມຄຽດແຄ້ນຂອງຄົນບາບທີ່ມີຄວາມຜິດ, ຜູ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຄວາມລອດໜ້ອຍໜຶ່ງ ແລະ ກຽດຊັງການຕຳໜິ. ໃນເວລາທີ່ໜ້າຢ້ານກົວນັ້ນ, ຫຼັງຈາກການໄກ່ເກ່ຍຂອງພະເຍຊູໃກ້ຈະສິ້ນສຸດລົງ, ໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງໄດ້ຢູ່ໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າຜູ້ບໍລິສຸດ. ໂດຍບໍ່ມີການ intercessor. ທຸກໆກໍລະນີໄດ້ຖືກຕັດສິນໃຈ, ເຄື່ອງປະດັບທຸກອັນຖືກເລກ. ພຣະເຢຊູໄດ້ພັກຢູ່ໃນອາພາດເມັນຊັ້ນນອກຂອງພະວິຫານແຫ່ງສະຫວັນ, ແລະ ບາບທີ່ໄດ້ຮັບການສາລະພາບໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຢູ່ໃນບ່ອນສັກສິດທີ່ສຸດໄດ້ຖືກວາງໄວ້ເທິງຊາຕານ, ຜູ້ກຳເນີດຂອງບາບ, ຜູ້ຕ້ອງທົນກັບການລົງໂທດ.
ແລ້ວຂ້ອຍກໍໄດ້ເຫັນພະເຍຊູຖອດເຄື່ອງນຸ່ງຂອງປະໂລຫິດອອກ ແລະນຸ່ງເສື້ອຄຸມຂອງກະສັດອົງທີ່ສຸດ. ຢູ່ເທິງຫົວຂອງພຣະອົງມີມົງກຸດຫຼາຍອັນ, ເປັນມົງກຸດພາຍໃນມົງກຸດ. ອ້ອມຮອບດ້ວຍທູດສະຫວັນ, ພຣະອົງໄດ້ອອກຈາກສະຫວັນ. ໄພ ພິ ບັດ ໄດ້ ຫຼຸດ ລົງ ກັບ ອາ ໃສ ຂອງ ແຜ່ນ ດິນ ໂລກ. ບາງຄົນໄດ້ປະນາມພຣະເຈົ້າແລະສາບແຊ່ງພຣະອົງ. ຄົນອື່ນໆໄດ້ຟ້າວໄປຫາຜູ້ຄົນຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະຂໍຮ້ອງໃຫ້ໄດ້ຮັບການສອນວິທີທີ່ເຂົາເຈົ້າຈະພົ້ນຈາກການຕັດສິນຂອງພຣະອົງ. ແຕ່ໄພ່ພົນຂອງເຂົາບໍ່ມີຫຍັງເລີຍ. ນ້ຳຕາສຸດທ້າຍສຳລັບຄົນບາບໄດ້ຫຼົ່ນລົງ, ຄຳອະທິຖານທີ່ໂສກເສົ້າຄັ້ງສຸດທ້າຍທີ່ສະເໜີໃຫ້, ເປັນພາລະອັນສຸດທ້າຍທີ່ແບກຫາບ, ຄຳເຕືອນສຸດທ້າຍທີ່ໄດ້ໃຫ້ໄວ້. ສຽງທີ່ຫວານຊື່ນຂອງຄວາມເມດຕາແມ່ນບໍ່ມີການເຊື້ອເຊີນເຂົາເຈົ້າອີກຕໍ່ໄປ. ເມື່ອໄພ່ພົນຂອງພຣະອົງ, ແລະ ສະຫວັນທັງປວງ, ມີຄວາມສົນໃຈສຳລັບຄວາມລອດ, ເຂົາເຈົ້າບໍ່ມີຄວາມສົນໃຈສຳລັບຕົນເອງ. ຊີວິດແລະຄວາມຕາຍໄດ້ຖືກຕັ້ງໄວ້ຕໍ່ຫນ້າພວກເຂົາ. ຫຼາຍຄົນຕ້ອງການຊີວິດ, ແຕ່ບໍ່ໄດ້ພະຍາຍາມທີ່ຈະໄດ້ຮັບມັນ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເລືອກຊີວິດ, ແລະ ບັດນີ້ບໍ່ມີເລືອດທີ່ຊົດໃຊ້ເພື່ອຊຳລະຄົນຜິດ, ບໍ່ມີພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດທີ່ມີຄວາມເມດຕາທີ່ຈະອ້ອນວອນໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ, ແລະ ຮ້ອງວ່າ, “ປະຖິ້ມ, ປະຖິ້ມຄົນບາບອີກໜ້ອຍໜຶ່ງ.” ສະຫວັນທັງປວງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບພະເຍຊູ ເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄຳທີ່ຢ້ານວ່າ, “ສຳເລັດແລ້ວ. ມັນສຳເລັດແລ້ວ.” ແຜນແຫ່ງຄວາມລອດໄດ້ສຳເລັດ, ແຕ່ມີຈໍານວນຫນ້ອຍທີ່ເລືອກທີ່ຈະຍອມຮັບມັນ. ແລະເມື່ອສຽງຫວານຂອງຄວາມເມດຕາໄດ້ຕາຍໄປ, ຄວາມຢ້ານກົວແລະຄວາມຢ້ານກົວກໍໄດ້ຍຶດເອົາຄົນຊົ່ວ. ດ້ວຍຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ໜ້າຢ້ານກົວເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄຳ, “ຊ້າເກີນໄປ! ຊ້າເກີນໄປ!” {EW 280.2–281.1}
ໃນເວລານັ້ນ, ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດຈະຖອນອອກຈາກແຜ່ນດິນໂລກຢ່າງສົມບູນ:
ເວລາອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງບັນຫາເລີ່ມຕົ້ນຫຼັງຈາກປິດການທົດລອງ
ໃນເວລາທີ່ພຣະຄຣິດຈະຢຸດການເຮັດວຽກຂອງພຣະອົງເປັນຜູ້ໄກ່ເກ່ຍໃນນາມຂອງມະນຸດ, ເວລາຂອງບັນຫານີ້ຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ແລ້ວກໍລະນີຂອງຈິດວິນຍານທຸກຄົນຈະຖືກຕັດສິນໃຈ, ແລະ ຈະບໍ່ມີເລືອດທີ່ຊົດໃຊ້ເພື່ອຊຳລະລ້າງບາບ. ເມື່ອພຣະເຢຊູອອກຈາກຕໍາແໜ່ງຂອງພຣະອົງເປັນຜູ້ຂໍຮ້ອງຕໍ່ພຣະເຈົ້າຕໍ່ພຣະພັກຂອງພຣະເຈົ້າ, "ຜູ້ທີ່ບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ປ່ອຍໃຫ້ເຂົາຢູ່ຢ່າງບໍ່ຍຸຕິທໍາ: ແລະຜູ້ທີ່ເປັນມົນທິນ, ໃຫ້ເຂົາຢູ່ໃນຄວາມສົກກະປົກ: ແລະຄົນຊອບທໍາ, ປ່ອຍໃຫ້ເຂົາຍັງຊອບທໍາ: ແລະຜູ້ທີ່ບໍລິສຸດ, ໃຫ້ເຂົາຍັງບໍລິສຸດ" (ພຣະນິມິດ 22: 11). ແລ້ວພຣະວິນຍານທີ່ຢັບຢັ້ງຂອງພຣະເຈົ້າກໍຖືກຖອນອອກຈາກແຜ່ນດິນໂລກ.--PP 201 (1890). {LDE 253.1}
ເມື່ອພຣະອົງອອກຈາກບ່ອນສັກສິດ, ຄວາມມືດປົກຄຸມຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນແຜ່ນດິນໂລກ. ໃນເວລາທີ່ໜ້າຢ້ານກົວນັ້ນ ຄົນຊອບທຳຕ້ອງຢູ່ໃນສາຍພຣະເນດຂອງພຣະເຈົ້າບໍລິສຸດ ໂດຍບໍ່ມີຜູ້ອະທິຖານ. ຄວາມອົດກັ້ນທີ່ມີຢູ່ກັບຄົນຊົ່ວໄດ້ຖືກກຳຈັດອອກ, ແລະ ຊາຕານມີຄວາມຄວບຄຸມທັງໝົດໃນທີ່ສຸດທີ່ບໍ່ໄດ້ເປັນອະໄພ. ຄວາມອົດທົນຂອງພະເຈົ້າໄດ້ສິ້ນສຸດລົງ. ໂລກໄດ້ປະຕິເສດຄວາມເມດຕາຂອງພຣະອົງ, ດູຖູກຄວາມຮັກຂອງພຣະອົງ, ແລະ ຢຽບຍ່ຳກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ. ຄົນຊົ່ວໄດ້ຜ່ານເຂດແດນຂອງການທົດລອງຂອງເຂົາເຈົ້າ; ພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຈົ້າ, ໄດ້ຕໍ່ຕ້ານຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ໄດ້ຖືກຖອນອອກໄປໃນທີ່ສຸດ. ໂດຍທີ່ບໍ່ມີທີ່ພັກອາໄສໂດຍພຣະຄຸນອັນສູງສົ່ງ, ພວກເຂົາບໍ່ມີການປົກປ້ອງຈາກຄົນຊົ່ວ. ຈາກນັ້ນຊາຕານຈະເຮັດໃຫ້ຜູ້ອາໄສຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຕົກຢູ່ໃນຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອັນໃຫຍ່ອັນສຸດທ້າຍ. ເມື່ອເທວະດາຂອງພຣະເຈົ້າຢຸດເຊົາການກວດກາລົມທີ່ຮຸນແຮງຂອງ passion ຂອງມະນຸດ, ອົງປະກອບທັງຫມົດຂອງຄວາມຂັດແຍ້ງຈະຖືກປ່ອຍອອກມາ. ໂລກທັງໝົດຈະມີສ່ວນໃນການທຳລາຍທີ່ຮ້າຍແຮງກວ່າສິ່ງທີ່ມາກັບເຢຣູຊາເລັມໃນສະໄໝກ່ອນ. {GC 614.1}
ເພາະສະນັ້ນ, ໃນລະຫວ່າງເວລານີ້ໄພ່ພົນຈະຕ້ອງດໍາລົງຊີວິດໂດຍບໍ່ມີຜູ້ໄກ່ເກ່ຍຢູ່ໃນໂລກທີ່ບໍ່ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ແຕ່ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າພວກເຂົາເອງຈະບໍ່ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດອີກຕໍ່ໄປບໍ? ບໍ່! ແທ້ຈິງແລ້ວ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການຜະນຶກເຂົ້າກັນດ້ວຍພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ:
ບໍ່ດົນພວກເຮົາກໍໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັນກັບນ້ຳຫລາຍນ້ຳ ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີມື້ແລະຊົ່ວໂມງຂອງພຣະເຢຊູສະເດັດມາ. ໄພ່ພົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ມີຈຳນວນ 144,000 ຄົນ, ຮູ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈສຽງ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນຊົ່ວຄິດວ່າມັນເປັນຟ້າຮ້ອງ ແລະ ແຜ່ນດິນໄຫວ. ເມື່ອພຣະເຈົ້າກ່າວເຖິງເວລາ, ພຣະອົງໄດ້ເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດລົງມາເທິງພວກເຮົາ, ແລະ ໃບ ຫນ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ເລີ່ມ ຕົ້ນ ແຈ້ງ ຂຶ້ນ ແລະ ສ່ອງ ແສງ ດ້ວຍ ລັດ ສະ ຫມີ ພາບ ຂອງ ພຣະ ເຈົ້າ, ດັ່ງ ທີ່ ໂມ ເຊ ໄດ້ ເຮັດ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ເຂົາ ລົງ ມາ ຈາກ ພູ ຊີ ນາຍ.
144,000 ທັງຫມົດໄດ້ຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັນແລະເປັນເອກະພາບຢ່າງສົມບູນ. ຢູ່ເທິງໜ້າຜາກຂອງເຂົາໄດ້ຖືກຂຽນວ່າ, ພຣະເຈົ້າ, ເຢຣູຊາເລັມໃໝ່, ແລະດາວອັນສະຫງ່າລາສີມີຊື່ໃໝ່ຂອງພະເຍຊູ. {EW 14.1–15.1}
ໃນບົດຄວາມ ພະລັງຂອງພຣະບິດາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່ານີ້ແມ່ນປັດຈຸບັນທີ່ 144,000 ຈະໄດ້ຮັບຝົນສຸດທ້າຍ. ພຽງແຕ່ພວກເຂົາໄດ້ຮັບ "ສ່ວນ" ຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາເປັນຍິງສາວບໍລິສຸດທີ່ມີນ້ໍາມັນພຽງພໍໃນໂຄມໄຟຂອງພວກເຂົາເພື່ອລໍຖ້າເຈົ້າບ່າວ. ບັດນີ້, ສຽງຮ້ອງໃນຕອນທ່ຽງຄືນສຸດທ້າຍແລະເປັນຈິງ, “ເຈົ້າບ່າວມາ!” ການຈັດຕຽມງານແຕ່ງດອງຂອງລູກແກະທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1844 ຈະສິ້ນສຸດລົງໃນໄວໆນີ້ ແລະເຈົ້າສາວຈະໄດ້ຮັບການຊຳລະໃຫ້ບໍລິສຸດເພື່ອຈະເປັນນໍ້າໜຶ່ງໃຈດຽວກັນກັບຜົວ. ໃນປັດຈຸບັນ ເປັນຊ່ວງເວລາຂອງການຖອກເທການສະຫນອງສຸກເສີນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສໍາລັບເວລາທີ່ຂີ້ຮ້າຍຂອງໄພພິບັດແລະພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ! ຜູ້ທີ່ບໍ່ເຂົ້າໃຈສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າຈາກ Orion ຈະຢູ່ໃນຄວາມມືດ, ໂດຍບໍ່ມີນ້ໍາມັນສໍາລັບໂຄມໄຟຂອງພວກເຂົາ.
ພຽງແຕ່ສອງອາທິດຂອງ plague?
ເນື່ອງຈາກວ່າເວລານີ້ຈະເປັນຕາຢ້ານຫຼາຍ, ແນ່ນອນບາງຄົນກໍ່ຢາກຮູ້ວ່າມັນຈະດົນປານໃດ. ບາງທີຂ້າພະເຈົ້າຈະບອກທ່ານໃນບົດຄວາມຕໍ່ມາວ່າພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າແລະໄພພິບັດເຈັດອັນສຸດທ້າຍແມ່ນຫຍັງ, ເພາະວ່າເຖິງແມ່ນວ່ານີ້ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ໃນປັດຈຸບັນດ້ວຍພື້ນຖານຄວາມຮູ້ຈາກການສຶກສາຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດ. ມັນເປັນຕາຢ້ານຫຼາຍຈົນເຖິງແມ່ນຂ້ອຍຕົກໃຈແລະຕ້ອງຍຶດໝັ້ນກັບສັດທາໃນພະເຍຊູທີ່ໝັ້ນຄົງໃນຂະນະທີ່ຂ້ອຍຮູ້ວ່າບໍ່ມີຜູ້ໃດສາມາດຢູ່ລອດໄດ້ໂດຍບໍ່ມີການປົກປ້ອງທາງທຳມະຊາດແທ້ໆ. ພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຮົາເປັນໄຟທີ່ບໍລິໂພກສໍາລັບຜູ້ທີ່ບໍ່ມີປະທັບຕາຂອງພຣະອົງແລະການສະຫນອງການສຸກເສີນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ.
ອ້າຍນ້ອງບາງຄົນໄດ້ຂຽນໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າວ່າ ຜູ້ນຳບາງຄົນໃນປະເທດຕ່າງໆ, ລວມທັງ Werner Renz ຈາກ “ຊ່ອງຄວາມຫວັງ” ຂອງເຢຍລະມັນ, ເວົ້າໂດຍບໍ່ມີພື້ນຖານໃນພຣະຄຳພີທີ່ແທ້ຈິງວ່າ ເວລາຂອງໄພພິບັດຈະແກ່ຍາວເຖິງພຽງ 15 ຫຼື 30 ວັນ. ເຫຼົ່ານີ້ສາມາດຖືກຈັດປະເພດເປັນ "ຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ" ເພາະວ່າຄໍາພີໄບເບິນໃຫ້ຂໍ້ຊີ້ບອກທີ່ຊັດເຈນກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາທີ່ແທ້ຈິງຂອງໄພພິບັດ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໄລຍະເວລາໃນເວລາຂອງສາດສະດາໃນບົດທີ 18 ຂອງການເປີດເຜີຍ. ກ່ຽວກັບການທໍາລາຍຄໍາສັ່ງຂອງໂລກໃຫມ່, ໂດຍ papacy ນໍາພາມັນ. ມັນເວົ້າວ່າ:
ສະນັ້ນນາງຈະ [ບາບີໂລນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່] ໄພ ພິ ບັດ ມາ ໃນ ມື້ ດຽວ, ຄວາມຕາຍ, ແລະຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະຄວາມອຶດຢາກ; ແລະນາງຈະຖືກເຜົາໄໝ້ຢ່າງສິ້ນເຊີງ: ເພາະອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຜູ້ພິພາກສານາງເຂັ້ມແຂງ. (ຄຳປາກົດ 18:8)
ຫຼືສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບຄໍາອະທິບາຍຂອງສິ່ງທີ່ຈະມາຫຼັງຈາກປະທັບຕາຄັ້ງທີຫົກ?
ສໍາລັບການ ມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງພຣະພິໂລດຂອງພຣະອົງ ມາ; ແລະໃຜຈະສາມາດຢືນໄດ້? (ຄຳປາກົດ 6:17)
ຕາມຫຼັກການຂອງວັນຕໍ່ປີ, ສິ່ງນີ້ເຮັດໃຫ້ເຮົາເຫັນຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບໄລຍະເວລາຂອງໄພພິບັດດັ່ງນີ້: ຫນຶ່ງປີ. ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຜູ້ເຍາະເຍີ້ຍມາຜູ້ທີ່ອ້າງວ່າ Ellen G. White ເວົ້າວ່າຈາກ 1844 ຕໍ່ໄປຈະບໍ່ມີເວລາຂອງສາດສະດາອີກຕໍ່ໄປ. ແຕ່ນັ້ນໃຊ້ໄດ້ພຽງແຕ່ໃນໄລຍະລະຫວ່າງປີ 1844 ຈົນເຖິງເວລາທີ່ຝົນຕົກມາ ແລະການມາຂອງເທວະດາຕົນທີສີ່ (ເບິ່ງ. ພະລັງຂອງພຣະບິດາ).
ເປັນ ຫຍັງ ເຮົາ ຈຶ່ງ ມີ ຂໍ້ ກໍາ ນົດ ອັນ ດຽວ ກັນ ນີ້ ຫຼາຍ ເທື່ອ ໃນ ປຶ້ມ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ຂອງ ພຣະ ຄໍາ ພີ ເດີມ, ບ່ອນ ທີ່ ໃຊ້ ເວ ລາ ຂອງ ສາດ ສະ ດາ ແນ່ ນອນ ວ່າ ແມ່ນ?
ພາລະ ຂອງ Babylonຊຶ່ງເອຊາຢາລູກຊາຍຂອງອາໂມດໄດ້ເຫັນ. ... ເຈົ້າໂຫດ; ສໍາລັບ ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ຢູ່ໃນມື; ມັນຈະມາເປັນຄວາມພິນາດຈາກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. ... ຈົ່ງເບິ່ງ, ວັນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ມາ, ທັງໂຫດຮ້າຍດ້ວຍຄວາມໂກດຮ້າຍແລະຄວາມໂກດຮ້າຍອັນຮຸນແຮງ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນເປົ່າປ່ຽວດຽວດາຍ: ແລະພຣະອົງຈະທຳລາຍຄົນບາບຈາກມັນ. ສໍາລັບດາວຂອງສະຫວັນແລະ constellations ໄດ້ [= H3285, ຄໍາດຽວກັນກັບ Orion] ມັນຈະບໍ່ໃຫ້ແສງສະຫວ່າງຂອງເຂົາເຈົ້າ: ດວງຕາເວັນຈະຖືກເຮັດໃຫ້ມືດໃນການອອກໄປຂອງມັນ, ແລະເດືອນຈະບໍ່ເຮັດໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງນາງຈະສ່ອງແສງ. (ເອຊາຢາ 13:1; 6; 9-10)
ກະລຸນາສັງເກດວ່າເອຊາຢາໄດ້ກ່າວເຖິງ Orion ໃນທີ່ນີ້ອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະວ່າມັນຈະບໍ່ໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງຂອງຕົນໃນເວລາຂອງໄພພິບັດ! ຄວາມອຶດຢາກທາງວິນຍານຢູ່ໃນແຜ່ນດິນທີ່ບໍ່ສາມາດພໍໃຈໄດ້, ແລະບໍ່ມີໃຜສາມາດລອດໄດ້ອີກຕໍ່ໄປ.
ຫຼືເຊຟານີຢາເວົ້າແນວໃດ?
ມື້ນັ້ນ ເປັນ ມື້ຂອງພຣະພິໂລດ, ມື້ຫນຶ່ງ ຂອງຄວາມຫຍຸ້ງຍາກແລະຄວາມຫຍຸ້ງຍາກ, ມື້ຫນຶ່ງ ຂອງສິ່ງເສດເຫຼືອແລະການເຮັດໃຫ້ສູນເສຍ, ມື້ຫນຶ່ງ ຂອງຄວາມມືດແລະຄວາມມືດມົວ, ມື້ຫນຶ່ງ ຈາກເມກແລະຄວາມມືດອັນໜາ, ... ທັງເງິນຫຼືຄຳຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ສາມາດເອົາພວກເຂົາເຂົ້າມາໄດ້ ມື້ຂອງພຣະພິໂລດຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ; ແຕ່ແຜ່ນດິນທັງໝົດຈະຖືກເຜົາໄໝ້ດ້ວຍໄຟແຫ່ງຄວາມອິດສາຂອງລາວ. ເພາະລາວຈະເຮັດການຂັບໄລ່ຢ່າງໄວ ທຸກຄົນທີ່ອາໄສຢູ່ໃນດິນແດນ. (ເຊຟາເນຍ 1:15; 18)
ໂມເຊໃນປຶ້ມໂຢບ, ເຢເຣມີຢາໃນຄຳຈົ່ມຂອງລາວ, ເອເຊກຽນໃນບົດທີ 7 ແລະ 22—ຜູ້ພະຍາກອນຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ທັງໝົດຮູ້ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້. ວັນແຫ່ງພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະນັ້ນແມ່ນຫນຶ່ງປີອີງຕາມຫຼັກການການຕີຄວາມຫມາຍທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງມື້ຫນຶ່ງສໍາລັບປີກ່ຽວກັບຫນັງສືເຫຼົ່ານີ້.
ເອຊາຢາເຖິງແມ່ນວ່າມັນເປັນຕົວຢ່າງທີ່ຈະແຈ້ງວ່າ:
ສໍາລັບມັນແມ່ນ ວັນ ຂອງການແກ້ແຄ້ນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ, ແລະ ປີ ຂອງ recompences ສໍາລັບການຂັດແຍ້ງຂອງຊີໂອນ. (ເອຊາຢາ 34:8)
ການປະຕິເສດການສຶກສາໃດໆກ່ຽວກັບຄໍາພະຍາກອນຂອງເວລາ, ເຊິ່ງຂ້າມຊາຍແດນໄປສູ່ຄວາມຫຼົງໄຫຼ, ເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາບໍ່ເຂົ້າໃຈແລະຕີຄວາມຫມາຍຢ່າງຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບຂ່າວສານທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ແລະສໍາຄັນທີ່ພຣະເຢຊູມີສໍາລັບເວລາຂອງພວກເຮົາ. ມັນອະນຸຍາດໃຫ້ຄູສອນເຊັ່ນ Werner Renz ມາແລະຊັກຊວນສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກເຂົ້າໄປໃນຄວາມຮູ້ສຶກຄວາມປອດໄພທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ. ນ້ອງສາວທີ່ຂຽນຂ້ອຍບອກວ່າລາວບໍ່ຕ້ອງ “ກຽມຕົວ” ຫຼາຍພໍທີ່ຈະເກີດໄພພິບັດພຽງ 15 ມື້ເທົ່ານັ້ນ. ນາງເປັນຜູ້ຟັງທີ່ພາກພຽນຂອງ Werner Renz. ນາງເຊື່ອວ່າ "ມັນຈະບໍ່ຮ້າຍແຮງຫຼາຍແລະໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ມັນໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ສອງອາທິດເທົ່ານັ້ນ". ໄກຈາກມັນ, ຍ້ອນວ່າການສຶກສາຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບການເສຍສະລະຂອງພະວິຫານຈະສະແດງໃຫ້ເຫັນ. ຖ້ານາງສາມາດຮູ້ໄດ້ແລ້ວ ວິທີການ ພຣະເຈົ້າຈະທໍາລາຍແຜ່ນດິນໂລກ, ນາງອາດຈະບໍ່ໄດ້ apostatized ກັບ Sascha Stasch ແລະຜູ້ຮັກສາວັນຊະບາໂຕຕາມຈັນທະປະຕິທິນ. ຄູສອນປອມເຫຼົ່ານີ້ຈະຕ້ອງຕອບພະເຍຊູໃນໄວໆນີ້.
ຄົນຊົ່ວຫຼາຍຄົນໄດ້ຄຽດແຄ້ນຢ່າງໜັກເມື່ອໄດ້ຮັບຜົນກະທົບຈາກໄພພິບັດ. ມັນ ເປັນ scene ຂອງ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ທີ່ ຢ້ານ ກົວ. ພໍ່ແມ່ໄດ້ຕຳໜິລູກຢ່າງຂົມຂື່ນ, ແລະລູກຂອງພໍ່ແມ່, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາ, ແລະອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຂົາ. ສຽງຮ້ອງທີ່ດັງກ້ອງກັງວົນໄດ້ຍິນໄປທຸກທິດ, “ແມ່ນທ່ານທີ່ໄດ້ກີດກັນຂ້າພະເຈົ້າຈາກການໄດ້ຮັບຄວາມຈິງທີ່ຈະຊ່ວຍໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າພົ້ນຈາກຊົ່ວໂມງຊົ່ວຮ້າຍນີ້.” ປະຊາຊົນໄດ້ຫັນມາຫາຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງຕົນດ້ວຍຄວາມກຽດຊັງອັນຂົມຂື່ນ ແລະຕຳໜິພວກເຂົາວ່າ, “ເຈົ້າບໍ່ໄດ້ເຕືອນພວກເຮົາ. ທ່ານໄດ້ບອກພວກເຮົາວ່າໂລກທັງຫມົດຈະປ່ຽນໃຈເຫລື້ອມໃສ, ແລະຮ້ອງໄຫ້, ສັນຕິພາບ, ສັນຕິພາບ, ເພື່ອງຽບທຸກຄວາມຢ້ານກົວທີ່ໄດ້ກະຕຸ້ນ. ເຈົ້າຍັງບໍ່ໄດ້ບອກພວກເຮົາກ່ຽວກັບຊົ່ວໂມງນີ້; ແລະພວກທີ່ເຕືອນພວກເຮົາກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ພວກທ່ານໄດ້ປະກາດວ່າເປັນພວກຫົວເມືອງແລະຄົນຊົ່ວ, ຜູ້ທີ່ຈະທຳລາຍພວກເຮົາ.” ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນວ່າລັດຖະມົນຕີບໍ່ໄດ້ຫນີພຣະພິໂລດຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມທຸກທໍລະມານຂອງພວກເຂົາແມ່ນ ຫຼາຍສິບເທົ່າ ຫຼາຍກວ່າປະຊາຊົນຂອງພວກເຂົາ. - {EW 282.1}
ແທ້ຈິງແລ້ວ, ຂ້າພະເຈົ້າຄິດວ່າມັນບໍ່ຮ້າຍແຮງປານໃດທີ່ພີ່ນ້ອງເຊື່ອວ່າເວລາຂອງໄພພິບັດຈະມີພຽງແຕ່ສອງອາທິດເທົ່ານັ້ນ. ກົນອຸບາຍຂອງຊາຕານຢູ່ບ່ອນອື່ນ. ໃນຂະນະທີ່ Werner Renz ປະກາດ "ແຜນທີ່ຂອງຍຸກສຸດທ້າຍ" ຂອງລາວໃນອອສເຕີຍຢູ່ຕໍ່ຫນ້າໂຕະຂອງຜູ້ຍິງຄົນນີ້, ລາວເຮັດໃຫ້ມັນຊັດເຈນວ່າມັນຈະບໍ່ເຫມາະສົມກັບ heresy ຂອງ Orion ແລະ, ດັ່ງນັ້ນ, ຂໍ້ຄວາມ Orion ບໍ່ສາມາດມາຈາກພຣະເຈົ້າ. ແລະຢູ່ທີ່ນັ້ນພວກເຮົາມີບັນຫາທີ່ແທ້ຈິງ! ຄວາມສະຫວ່າງເລັກນ້ອຍທີ່ພວກເຂົາມີໄດ້ຖືກຖອນຕົວອອກຈາກຜູ້ທີ່ສຶກສາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພວກເຂົາກໍ່ເຮັດຄວາມຜິດພາດຫຼາຍກວ່າເກົ່າ. ມັນເປັນຄວາມປະສົງຂອງຊາຕານທີ່ເຮົາຈະປະຕິເສດຂ່າວສານທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະເຈົ້າ, ເຊິ່ງຈະຊ່ອຍເຮົາໃຫ້ຜ່ານຜ່າຄວາມຫຍຸ້ງຍາກອັນໃຫຍ່ຫລວງ, ແລະ ດັ່ງນັ້ນເຮົາຈະຕາຍ.
ບົດລາຍງານຂອງເອສະເທີໃຫ້ຄຳຊີ້ນຳອີກຢ່າງໜຶ່ງວ່າໄພພິບັດຈະແກ່ຍາວໄປອີກໜຶ່ງປີ.
ແລະເມື່ອຮາມານເຫັນວ່າມໍເດໄກບໍ່ກົ້ມຂາບແລະບໍ່ເຄົາລົບ, ແລ້ວຮາມານກໍຄຽດແຄ້ນ. ແລະ ລາວຄິດດູຖູກທີ່ຈະວາງມືໃສ່ມໍເດໄກຜູ້ດຽວ; ເພາະພວກເຂົາໄດ້ສະແດງໃຫ້ລາວເຫັນຜູ້ຄົນຂອງມໍເດໄກ: ດັ່ງນັ້ນຮາມານ ໄດ້ຊອກຫາທີ່ຈະທຳລາຍຊາວຢິວທັງໝົດທີ່ຢູ່ໃນທົ່ວອານາຈັກຂອງອາຮາຊູຣູ, ແມ່ນແຕ່ປະຊາຊົນຂອງມໍເດໄກ.. ໃນເດືອນ ທຳ ອິດນັ້ນແມ່ນ, ເດືອນນີຊານ, ໃນປີທີສິບສອງຂອງກະສັດອາຮາຊູເອຣູ, ພວກເຂົາໄດ້ໂຍນ Pur, ນັ້ນແມ່ນ, lot, ກ່ອນ Haman ຈາກແຕ່ລະມື້, ແລະຈາກເດືອນຫາເດືອນ, ທີ່ສິບສອງ, ນັ້ນແມ່ນ, ເດືອນ Adar.. (ເອສະເທີ 3:5-7)
ການຂ້າຄົນຢິວທັງໝົດທີ່ໄດ້ວາງແຜນໄວ້ໂດຍຮາມານເປັນຕົວແທນປະເພດໜຶ່ງຂອງດຳລັດປະຫານຊີວິດທີ່ຈະອອກຕໍ່ຕ້ານປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າທີ່ຮັກສາວັນຊະບາໂຕ. ໄລຍະເວລາຈາກການຕັດສິນໃຈເຖິງການປະຕິບັດແມ່ນປະມານຫນຶ່ງປີ. ຫວຍຖືກໂຍນລົງໃນເດືອນທຳອິດ ແລະຕົກໃນກາງເດືອນທີສິບສອງ.
Ellen G. White ເຊື່ອມຕໍ່ເຫດການໃນພຣະຄໍາພີນີ້ກັບເວລາຂອງໄພພິບັດ:
ໃນວັນທີ່ຖືກກຳນົດໄວ້ເພື່ອທຳລາຍພວກເຂົາ, “ພວກຢິວໄດ້ເຕົ້າໂຮມກັນຢູ່ໃນເມືອງຂອງພວກເຂົາໃນທົ່ວທຸກແຂວງຂອງກະສັດອາຮາຊູຣູ, ເພື່ອຈັບມືກັບພວກທີ່ໄດ້ຊອກຫາຄວາມເຈັບປວດຂອງພວກເຂົາ: ແລະບໍ່ມີຜູ້ໃດຈະທົນໄດ້; ເພາະຄວາມຢ້ານກົວຂອງພວກເຂົາໄດ້ຕົກຢູ່ກັບຄົນທັງປວງ.” ທູດສະຫວັນທີ່ດີເລີດໄດ້ຮັບການມອບໝາຍຈາກພຣະເຈົ້າໃຫ້ປົກປ້ອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງ ໃນຂະນະທີ່ເຂົາເຈົ້າ “ຢືນຢູ່ເພື່ອຊີວິດ.” ເອສະເທີ 9:2, 16.
Mordecai ໄດ້ຮັບຕໍາແຫນ່ງຂອງກຽດສັກສີໃນເມື່ອກ່ອນຄອບຄອງໂດຍ Haman. ລາວ “ຢູ່ຕໍ່ໄປກັບກະສັດອາຮາຊູເອຣັດ, ແລະ ເປັນຜູ້ໃຫຍ່ໃນບັນດາຊາວຢິວ, ແລະ ໄດ້ຮັບເອົາພວກອ້າຍນ້ອງຂອງເພິ່ນຢ່າງຫລວງຫລາຍ” (ເອສະເທີ 10:3); ແລະ ເພິ່ນ ໄດ້ ສະ ແຫວງ ຫາ ທີ່ ຈະ ສົ່ງ ເສີມ ສະ ຫວັດ ດີ ການ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ. ດ້ວຍເຫດນີ້ ພຣະເຈົ້າຈຶ່ງໄດ້ນຳເອົາຜູ້ທີ່ຖືກເລືອກຂອງພຣະອົງມາສູ່ສານ Medo-Persian ອີກເທື່ອໜຶ່ງ, ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນໄປໄດ້ໃນການປະຕິບັດຈຸດປະສົງຂອງພຣະອົງທີ່ຈະຟື້ນຟູພວກເຂົາຄືນສູ່ດິນແດນຂອງຕົນເອງ. ແຕ່ບໍ່ແມ່ນຈົນຮອດຫຼາຍປີຕໍ່ມາ, ໃນປີທີເຈັດຂອງອາຕາເຊເຊເຊທີໜຶ່ງ, ຜູ້ສືບທອດຂອງເຊກເຊຜູ້ໃຫຍ່, ມີຈຳນວນຫຼວງຫຼາຍໄດ້ກັບຄືນໄປເຢຣູຊາເລັມ, ພາຍໃຕ້ການປົກຄອງຂອງເອຊະຣາ.
ປະສົບການທີ່ປະສົບກັບຄວາມພະຍາຍາມທີ່ມາເຖິງປະຊາຊົນຂອງພະເຈົ້າໃນສະໄໝຂອງນາງເອສະເທີບໍ່ໄດ້ເປັນພິເສດກັບຄົນໃນສະໄໝນັ້ນ. ຜູ້ເປີດເຜີຍ, ຫລຽວເບິ່ງຍຸກສະໄໝຈົນເຖິງເວລາໃກ້ຈະມາເຖິງ, ໄດ້ປະກາດວ່າ, “ມັງກອນໄດ້ຄຽດແຄ້ນກັບຜູ້ຍິງ, ແລະ ໄດ້ໄປສູ້ຮົບກັບເຊື້ອສາຍທີ່ເຫລືອຢູ່, ຊຶ່ງຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະ ມີປະຈັກພະຍານເຖິງພຣະເຢຊູຄຣິດ.” ການເປີດເຜີຍ 12: 17. ບາງຄົນໃນທຸກມື້ນີ້ທີ່ມີຊີວິດຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນໂລກຈະເຫັນຖ້ອຍຄຳເຫຼົ່ານີ້ສຳເລັດ. ຈິດໃຈດຽວກັນກັບທີ່ໃນອະດີດໄດ້ນໍາພາມະນຸດໃຫ້ຂົ່ມເຫັງສາດສະຫນາຈັກທີ່ແທ້ຈິງ, ໃນອະນາຄົດຈະນໍາໄປສູ່ການປະຕິບັດຕາມແນວທາງທີ່ຄ້າຍຄືກັນກັບຜູ້ທີ່ຮັກສາຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າ. ເຖິງແມ່ນວ່າໃນປັດຈຸບັນກໍາລັງກະກຽມສໍາລັບການຂັດແຍ້ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຄັ້ງສຸດທ້າຍນີ້.
ລັດຖະດຳລັດທີ່ສຸດທ້າຍຈະອອກມາຕໍ່ຕ້ານປະຊາຊົນທີ່ເຫຼືອຂອງພຣະເຈົ້າ ຈະຄ້າຍຄືກັນກັບທີ່ອອກໂດຍ Ahasuerus ຕໍ່ຊາວຢິວ. ມື້ນີ້ສັດຕູຂອງຄຣິສຕະຈັກທີ່ແທ້ຈິງເຫັນຢູ່ໃນບໍລິສັດນ້ອຍໆທີ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດວັນຊະບາໂຕ, ເປັນມໍເດໄກຢູ່ທີ່ປະຕູ. ການຢຳເກງປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າຕໍ່ກົດໝາຍຂອງພຣະອົງ ເປັນການຕຳໜິຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງຕໍ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ປະຖິ້ມຄວາມຢ້ານກົວຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ ແລະ ຢຽບຍ່ຳວັນຊະບາໂຕຂອງພຣະອົງ.
ຊາຕານຈະກະຕຸ້ນຄວາມຄຽດແຄ້ນໃຫ້ແກ່ຄົນສ່ວນໜ້ອຍທີ່ບໍ່ຍອມຮັບເອົາຮີດຄອງປະເພນີແລະປະເພນີທີ່ນິຍົມ. ຜູ້ຊາຍທີ່ມີຕຳແໜ່ງ ແລະຊື່ສຽງຈະເຂົ້າຮ່ວມກັບຄົນຊົ່ວຮ້າຍ ແລະຄົນຊົ່ວຮ້າຍ ເພື່ອໃຫ້ຄຳປຶກສາຕໍ່ປະຊາຊົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ຄວາມຮັ່ງມີ, ອັດສະລິຍະ, ການສຶກສາ, ຈະສົມທົບເພື່ອປົກຄຸມພວກເຂົາດ້ວຍການດູຖູກ. ການຂົ່ມເຫັງຜູ້ປົກຄອງ, ຜູ້ຮັບໃຊ້, ແລະສະມາຊິກຂອງໂບດຈະສົມຮູ້ຮ່ວມຄິດກັບພວກເຂົາ. ດ້ວຍສຽງແລະປາກກາ, ໂດຍການໂອ້ອວດ, ການຂົ່ມຂູ່, ແລະ ການເຍາະເຍີ້ຍ, ເຂົາເຈົ້າຈະສະແຫວງຫາທີ່ຈະໂຄ່ນລົ້ມສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າ. ໂດຍການເປັນຕົວແທນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການອຸທອນທີ່ໃຈຮ້າຍ, ຜູ້ຊາຍຈະກະຕຸ້ນໃຫ້ເຖິງ passions ຂອງປະຊາຊົນ. ບໍ່ມີ "ພຣະຄໍາພີກ່າວດັ່ງນີ້" ເພື່ອຕ້ານກັບຜູ້ສະຫນັບສະຫນູນຂອງວັນສະບາໂຕຂອງພຣະຄໍາພີ, ພວກເຂົາເຈົ້າຈະໃຊ້ການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງເພື່ອສະຫນອງການຂາດແຄນ. ເພື່ອຮັບປະກັນຄວາມນິຍົມຊົມຊອບແລະການສະໜັບສະໜູນ, ບັນດາສະມາຊິກສະພາຈະຕອບສະໜອງຄວາມຮຽກຮ້ອງຕ້ອງການຂອງກົດໝາຍໃນວັນອາທິດ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ຢ້ານກົວພຣະເຈົ້າ, ບໍ່ສາມາດຍອມຮັບສະຖາບັນທີ່ລະເມີດກົດລະບຽບຂອງ Decalogue. ໃນສະຫນາມຮົບນີ້ຈະໄດ້ຮັບການຕໍ່ສູ້ກັບຂໍ້ຂັດແຍ່ງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສຸດທ້າຍໃນການຂັດແຍ້ງລະຫວ່າງຄວາມຈິງແລະຄວາມຜິດພາດ. ແລະພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ປະໄວ້ຢູ່ໃນຄວາມສົງໃສກ່ຽວກັບບັນຫາ. ໃນທຸກມື້ນີ້, ເຊັ່ນດຽວກັບສະໄໝຂອງເອສະເທີ ແລະມໍເດໄກ, ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະພິສູດຄວາມຈິງຂອງພຣະອົງ ແລະ ຜູ້ຄົນຂອງພຣະອົງ. {PK 602.2–605.3}
ໄພ ພິ ບັດ ແມ່ນ ມາ "ໃນ ຫນຶ່ງ ປີ " ແລະ ດໍາ ເນີນ ການ ປະ ຊາ ຊົນ ຈະ ມີ ຢູ່ ໃນ ສະ ຖານ ທີ່ ປະ ມານ 12 ເດືອນ ກ່ອນ ການ ປະ ຕິ ບັດ ຂອງ ມັນ. ແຕ່ "ປີ" ທີ່ລະບຸໄວ້ເປັນມື້ໃດ? ປີຊາວຢິວມີ 12 ເດືອນຕາມຈັນທະຄະຕິ, ແລະບາງຄັ້ງ 13 ເດືອນຖ້າເດືອນໂດດແມ່ນມີຄວາມຈໍາເປັນ. ນັ້ນຈະເປັນ 360 ຫຼື 390 ມື້. ຫຼືມັນແມ່ນກ່ຽວກັບປີແສງຕາເວັນ? ນັ້ນຈະເປັນ 365 ມື້.
ແລະເຮົາຄິດໄລ່ການເດີນທາງເຈັດວັນຂອງພະເຍຊູມາຫາເຮົາແນວໃດ?
144,000 ຄົນໄດ້ຮ້ອງຂຶ້ນວ່າ, “ອັນເລລູຢາ!” ຍ້ອນວ່າເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຮູ້ໝູ່ເພື່ອນຂອງເຂົາເຈົ້າທີ່ຖືກຂ້າຕາຍຈາກພວກເຂົາ, ແລະ ໃນເວລາດຽວກັນ ພວກເຮົາໄດ້ຖືກປ່ຽນແປງ ແລະ ຈັບພວກເຂົາໄປພົບພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໃນອາກາດ.
ພວກເຮົາທຸກຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຟັງຮ່ວມກັນ, ແລະໄດ້ ເຈັດມື້ ຂຶ້ນໄປຫາທະເລແກ້ວ, ເມື່ອພຣະເຢຊູໄດ້ນໍາເອົາມົງກຸດມາ, ແລະດ້ວຍມືຂວາຂອງພຣະອົງເອງໄດ້ວາງໄວ້ເທິງຫົວຂອງພວກເຮົາ. {EW 16.1–2}
ຖ້າການເດີນທາງກັບພະເຍຊູກັບຄືນໄປຫາທະເລແກ້ວໃຊ້ເວລາເຈັດວັນ ການເດີນທາງຂອງພະເຍຊູກັບພວກທູດສະຫວັນທີ່ຈະມາຮັບພວກເຮົາກໍຈະໃຊ້ເວລາເຈັດວັນ. ພວກເຮົາຕ້ອງລົບພວກມັນອອກຈາກປີຫຼືເພີ່ມພວກມັນບໍ? ພວກເຮົາຮູ້ໄດ້ແນວໃດ? ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຢູ່ໃນຄໍາພີໄບເບິນ, ແມ່ນບໍ? ແລະໃຜຮູ້, ບາງທີ Werner Renz ແມ່ນຖືກຕ້ອງບໍ? ທັງໝົດມັນບໍ່ຊັດເຈນ, ບໍ່ແມ່ນບໍ?
ດຽວນີ້ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຫຼັກຖານໃນພຣະ ຄຳ ພີວ່າ Werner Renz ຜິດພ້ອມກັບຄົນອື່ນໆຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ໂດດຂຶ້ນເທິງແຖບນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າບໍ່ແນ່ໃຈວ່າສິ່ງທີ່ Walter Veith ຕ້ອງການເວົ້າໃນບົດບັນຍາຍໃຫມ່ຂອງລາວໃນເວລາທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບເຮືອໄປ Rome ກັບອັກຄະສາວົກໂປໂລ, ຄໍາແນະນໍາວ່າ 14 ຄືນຂອງກິດຈະການ 27: 27 ອາດຈະເປັນ "ປົກກະຕິ" ສໍາລັບຄັ້ງສຸດທ້າຍນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າມີຄວາມຮູ້ສຶກແປກທີ່ລາວເວົ້າກ່ຽວກັບເວລາຂອງໄພພິບັດ. ລາວບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍລາຍລະອຽດກ່ຽວກັບບັນຫາ. ຂ້າພະເຈົ້າພຽງແຕ່ຫວັງວ່າລາວຈະບໍ່ຍອມຈໍານົນຕໍ່ຄວາມຜິດພາດ Renz, ເພາະວ່າຕອນນີ້ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມທີ່ຜ່ານມາທັງຫມົດແລະເບິ່ງວ່າປີຂອງໄພພິບັດຈະມີເວລາເທົ່າໃດ, ແລະວ່າເຈັດມື້ຈະຖືກລວມຫຼືຖືກຍົກເວັ້ນ.
ການຄິດໄລ່ການສະຫນອງດູໃບໄມ້ລົ່ນ
ເທດສະການລະດູໃບໄມ້ປົ່ງໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນມື້ທໍາອິດຂອງເດືອນທີ 7 ດ້ວຍການເທດສະການຂອງເທບ. ທີ່ນີ້, ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນພວກເຮົາມີບັນຫາເລັກນ້ອຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງຖາມຕົວເອງວ່າເຄື່ອງບູຊາໃນງານບຸນເດືອນໃໝ່ຕ້ອງລວມເຂົ້າກັນຫຼືບໍ່. ນັ້ນເປັນເລື່ອງຍາກທີ່ຈະຕອບດ້ວຍຄວາມຮູ້ໃນປະຈຸບັນຂອງພວກເຮົາ. ເມື່ອພວກເຮົາເຫັນຜົນໄດ້ຮັບມັນງ່າຍທີ່ຈະເຫັນວ່າການເສຍສະລະຂອງວົງເດືອນໃຫມ່ບໍ່ໄດ້ນັບເວລານີ້, ແລະພວກເຮົາຍັງຈະຮູ້ຈາກພາກທີສາມຂອງ Shadow Series (ເຊິ່ງຜົນໄດ້ຮັບຈະຖືກຢືນຢັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງ).
ມັນຍັງສາມາດສະຫຼຸບໄດ້ຈາກຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ແລະຈາກເຫດຜົນຂອງງານບຸນ. ການເສຍສະລະຂອງເດືອນໃຫມ່ຂອງເດືອນທໍາອິດບໍ່ໄດ້ນັບທັງ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພວກເຂົາເຈົ້າບໍ່ແມ່ນໃນມື້ດຽວກັນກັບກໍລະນີຂອງ Feast of Trumpets ໄດ້. ຕາມແນວຄິດຂອງຊາວຢິວ, ການເລີ່ມຕົ້ນຂອງເດືອນຕ້ອງໄດ້ຮັບການກວດພົບກ່ອນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນງານລ້ຽງກໍຈະເລີ່ມຕົ້ນ. ເພາະສະນັ້ນ, ການເສຍສະລະຂອງວົງເດືອນໃຫມ່ຢ່າງມີເຫດຜົນໄດ້ຈັດຂຶ້ນກ່ອນທີ່ຈະ feast ທໍາອິດຂອງງານບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນ. ເທດສະການລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຍັງບໍ່ທັນໄດ້ເລີ່ມຂຶ້ນໃນຕອນຕົ້ນເດືອນໃໝ່, ແຕ່ວ່າພຽງແຕ່ມີການຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຄັ້ງທຳອິດສຳລັບເທດສະການເທສະການ. ນັ້ນແມ່ນເຫດຜົນທີ່ຢູ່ໃນພາກທໍາອິດຂອງ "ເງົາແຫ່ງການເສຍສະລະ" ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກໍານົດການຖວາຍທີ່ຖືວ່າເປັນ "ໃນເວລາສໍາຄັນ" ຂອງງານບຸນ.
ນອກຈາກນັ້ນ, ຂໍ້ພຣະຄໍາພີໃນພຣະຄໍາພີບອກພວກເຮົາຢ່າງແນ່ນອນວ່າສິ່ງທີ່ເປັນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງການເສຍສະລະງານບຸນແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນ. ກະລຸນາອ່ານທຸກຢ່າງອີກຄັ້ງ. ໃນງານບຸນພາກຮຽນ spring, ພວກເຮົາສະເຫມີພົບເຫັນສິ່ງທີ່ເປັນ excluded ຈາກການສະເຫນີງານບຸນໃນຄໍາແນະນໍາ:
ເຈັດວັນຂອງ feast ຂອງເຂົ້າຈີ່ unleavened: ຫຼັງຈາກ ວິທີນີ້ເຈົ້າຈະຖວາຍທຸກວັນ, ຕະຫລອດເຈັດວັນ, ຊີ້ນຂອງເຄື່ອງບູຊາທີ່ເຮັດດ້ວຍໄຟ, ເປັນເຄື່ອງຫອມຖວາຍແກ່ພຣະເຈົ້າຢາເວ. ຂ້າງ ເຄື່ອງເຜົາບູຊາຢ່າງຕໍ່ເນື່ອງ, ແລະເຄື່ອງດື່ມຂອງລາວ. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 28:24)
ງານລ້ຽງອາທິດ (ເພນເຕກອດ): ເຈົ້າຈະສະເຫນີໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ ຂ້າງ ເຄື່ອງເຜົາບູຊາຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງ, ແລະເຄື່ອງຖວາຍຊີ້ນຂອງເພິ່ນ, (ຈະເປັນເຄື່ອງຖວາຍແກ່ພວກເຈົ້າຢ່າງບໍ່ມີຕຳນິ) ແລະເຄື່ອງດື່ມຂອງພວກເພິ່ນ.. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 28:31)
ສຳລັບເທດສະການປັດສະຄາແລະເທດສະການໂບກໝາກໄມ້ທຳອິດນັ້ນໄດ້ດຳເນີນໄປໂດຍບໍ່ໄດ້ບອກວ່າເຄື່ອງຖວາຍ (ລູກແກະປັດສະຄາແລະແກະໝາກໄມ້ຕົ້ນທຳອິດ) ແມ່ນຖືກຕ້ອງສຳລັບເທດສະການເຫຼົ່ານີ້.
ຂໍ້ຄວາມໃນຄໍາພີໄບເບິນອະທິບາຍຢ່າງລະອຽດສໍາລັບງານບຸນຂອງ Trumpets (ແລະສໍາລັບງານບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນທັງຫມົດຕໍ່ໄປນີ້), ສິ່ງທີ່ຖວາຍເປັນຂອງງານບຸນແລະສິ່ງທີ່ບໍ່ແມ່ນ. ສໍາລັບງານບຸນຂອງ Trumpets, ພວກເຮົາຊອກຫາຂໍ້ຄວາມດຽວ, ເຊິ່ງຍົກເວັ້ນການເສຍສະລະຂອງວົງເດືອນໃຫມ່ຢ່າງຊັດເຈນ:
ນອກຈາກເຄື່ອງເຜົາບູຊາຂອງເດືອນ ແລະເຄື່ອງຖວາຍຊີ້ນ, ແລະເຄື່ອງເຜົາບູຊາປະຈໍາວັນ, ແລະຊີ້ນສັດຂອງຕົນ, ແລະເຄື່ອງດື່ມຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຕາມລັກສະນະຂອງເຂົາເຈົ້າ, ສໍາລັບການມີລົດຫວານ, ເຄື່ອງບູຊາທີ່ເຮັດດ້ວຍໄຟເພື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:6)
ງານບຸນເດືອນໃຫມ່ພາຍໃນໄລຍະເວລາລໍຖ້າ Pentecost, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຕົກຢູ່ໃນ "ໄລຍະເວລາຫຼັກຂອງງານບຸນພາກຮຽນ spring" ແລະບໍ່ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນໂດຍຂໍ້ຄວາມໃນພຣະຄໍາພີແລະຕ້ອງໄດ້ຮັບການນັບ.
ບັນຊີລາຍຊື່ຕາຕະລາງຕໍ່ໄປນີ້ຂອງການສະເຫນີງານບຸນທັງຫມົດສໍາລັບງານບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນທີ່ເລີ່ມຕົ້ນຢູ່ທີ່ Feast of Trumpets, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງສຽງຮ້ອງໄຫ້ເວລາທ່ຽງຄືນຂອງ Miller:
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ວັນແຫ່ງການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງ Trumpets ໄດ້ Tishri 1 (ເລວີ 23:23-25; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:1-6) | ເລວ. 23:24-25 ເລກ. 29:1 | ເລກ. 29:2-6 | Bullock | 1 | 3/10 | 3/10 |
| Ram | 1 | 2/10 | 2/10 | |||
| ລູກແກະ | 7 | 1/10 | 7/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 10 | 12/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| ວັນແຫ່ງການສະເຫຼີມສະຫຼອງຂອງ Trumpets ໄດ້ Tishri 1 (ເລວີ 23:23-25; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:1-6) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| ເລວ. 23:24-25 ເລກ. 29:1 |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:2-6 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 1 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 3/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແລມ 1 × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 2/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 7 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 7/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 10 ໂຕ ແປ້ງ 12/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
ມັນໄດ້ຖືກຕິດຕາມມາດ້ວຍວັນພັກສູງສຸດຂອງປີ, Yom Kippur, ວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້, ເຊິ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງວັນພິພາກສາຂອງສະຫວັນ, ທີ່ມີບົດບາດພິເສດໃນປະຫວັດສາດ Adventist ຂອງພວກເຮົາ. ນັບຕັ້ງແຕ່ທູດສະຫວັນອົງທີສອງໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມກັບທູດສະຫວັນອົງທໍາອິດ, ພວກເຮົາຮູ້ວ່າມັນເລີ່ມຕົ້ນໃນວັນທີ 22 ເດືອນຕຸລາປີ 1844. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ມັນເກີນຄວາມຮູ້ຂອງ Adventists ສ່ວນໃຫຍ່ທີ່ວັນພິພາກສານີ້ຈະສິ້ນສຸດລົງໃນໄວໆນີ້:
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ Tishri 10 (ເລວີ 23:26-32; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:7-11) | ເລວ. 23:27-32 ເລກ. 29:7 | ເລກ. 29:8-11 | Bullock | 1 | 3/10 | 3/10 |
| Ram | 1 | 2/10 | 2/10 | |||
| ລູກແກະ | 7 | 1/10 | 7/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 10 | 12/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| ມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ Tishri 10 (ເລວີ 23:26-32; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:7-11) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| ເລວ. 23:27-32 ເລກ. 29:7 |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:8-11 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 1 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 3/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແລມ 1 × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 2/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 7 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 7/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 10 ໂຕ ແປ້ງ 12/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
ເຈັດວັນຂອງງານບຸນ Tabernacles ປະຕິບັດຕາມ. ຄວາມຫມາຍຂອງເຂົາເຈົ້າ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ອະທິບາຍຢູ່ໃນສ່ວນທໍາອິດຂອງ "ເງົາຂອງການເສຍສະລະ": ການຍ່າງທາງຂອງພວກເຮົາໃນຖິ່ນກັນດານເປັນເວລາ 120 ປີຈາກ 1890 ຫາ 2010. ທັນໃດນັ້ນ, ມີງົວແລະລູກແກະຈໍານວນຫລາຍ:
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 1st ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 15 (ເລວີ 23:33-44; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:12-16) | ເລວ. 23:35-36,39 ເລກ. 29:12 | ເລກ. 29:13-16 | Bullocks | 13 | 3/10 | 39/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 30 | 57/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 1st ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 15 (ເລວີ 23:33-44; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:12-16) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| ເລວ. 23:35-36,39 ເລກ. 29:12 |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:13-16 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 13 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 39/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 30 ໂຕ ແປ້ງ 57/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
ຂໍໃຫ້ສັງເກດວ່າໃນແຕ່ລະວັນບຸນຈຳນວນງົວຫຼຸດລົງແຕ່ສັດໂຕໜຶ່ງ, ໃນຂະນະທີ່ຈຳນວນແກະແລະລູກແກະຍັງຄົງທີ່:
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 2nd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 16 (Lev. 23:36;39;41-42; Num. 29:17-19) | no | ເລກ. 29:17-19 | Bullocks | 12 | 3/10 | 36/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 29 | 54/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 2nd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 16 (Lev. 23:36;39;41-42; Num. 29:17-19) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| no |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:17-19 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 12 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 36/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 29 ໂຕ ແປ້ງ 54/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 3rd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 17 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:20-22) | no | ເລກ. 29:20-22 | Bullocks | 11 | 3/10 | 33/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 28 | 51/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 3rd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 17 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:20-22) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| no |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:20-22 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 11 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 33/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 28 ໂຕ ແປ້ງ 51/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 4th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 18 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:23-25) | no | ເລກ. 29:23-25 | Bullocks | 10 | 3/10 | 30/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 27 | 48/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 4th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 18 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:23-25) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| no |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:23-25 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 10 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 30/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 27 ໂຕ ແປ້ງ 48/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 5th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 19 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:26-28) | no | ເລກ. 29:26-28 | Bullocks | 9 | 3/10 | 27/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 26 | 45/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 5th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 19 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:26-28) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| no |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:26-28 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 9 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 27/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 26 ໂຕ ແປ້ງ 45/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 6th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 20 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:29-31) | no | ເລກ. 29:29-31 | Bullocks | 8 | 3/10 | 24/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 25 | 42/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 6th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 20 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:29-31) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| no |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:29-31 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 8 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 24/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 25 ໂຕ ແປ້ງ 42/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| 7th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 21 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:32-34) | no | ເລກ. 29:32-34 | Bullocks | 7 | 3/10 | 21/10 |
| Rams | 2 | 2/10 | 4/10 | |||
| ລູກແກະ | 14 | 1/10 | 14/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 24 | 39/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| 7th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles Tishri 21 (ເລວີ 23:36,39,41-42; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:32-34) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| no |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:32-34 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 7 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 21/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແກະ 2 ໂຕ × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 4/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 14 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 14/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 24 ໂຕ ແປ້ງ 39/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
ໃນເຈັດວັນຂອງງານບຸນ Tabernacles, ພວກເຮົາພົບເຫັນຄວາມກົມກຽວທີ່ດີຫຼາຍ. ພວກເຮົາພົບເຫັນບາງສິ່ງບາງຢ່າງເຊັ່ນ: ການນັບຖອຍຫຼັງອັນສູງສົ່ງ. ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍ 13 bullocks, ຈໍານວນຂອງ bullocks ຫຼຸດລົງໃນແຕ່ລະມື້, ຈົນກ່ວາຈໍານວນຂອງຄວາມສົມບູນແບບ: 7. Ellen G. White ວາງໄວ້ຄືນີ້:
ເປໂຕ, ປະຕິບັດ, ຕາມທີ່ລາວຄິດ, ການສອນຂອງພຣະຄຣິດ, ຄິດວ່າຈະຂະຫຍາຍມັນໄປ ເຈັດ, ຕົວເລກຫມາຍເຖິງຄວາມສົມບູນແບບ. ແຕ່ພຣະຄຣິດໄດ້ສອນວ່າພວກເຮົາບໍ່ເຄີຍທີ່ຈະເປັນຄວາມອິດເມື່ອຍຂອງການໃຫ້ອະໄພ. ບໍ່ແມ່ນ "ຈົນກ່ວາເຈັດເທື່ອ," ລາວເວົ້າວ່າ, "ແຕ່, ຈົນກ່ວາເຈັດສິບເທື່ອເຈັດ." {COL 243.1}
ໃນເວລາດຽວກັນ, ຈໍານວນສັດທີ່ເສຍສະລະທັງຫມົດຫຼຸດລົງຈາກ 30 ຫາ 24. 24 ແມ່ນຈໍານວນພັນທະສັນຍາສອງຢ່າງທີ່ພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດກັບມະນຸດ. 12 ເຜົ່າຂອງອິດສະລາແອນບູຮານ ແລະ 12 ເຜົ່າຂອງອິດສະລາແອນທາງວິນຍານ, ຈາກນັ້ນ 144,000 ຄົນຈະເປັນທີ່ເຫຼືອ (ເບິ່ງ ພຣະນິມິດ 7:4-8).
ນີ້ບໍ່ແມ່ນການອ້າງອີງອີກອັນໜຶ່ງກ່ຽວກັບສູດພື້ນຖານຂອງໂມງ Orion ຂອງພຣະເຈົ້າ, “7 ເວລາ 24”? ມັນອາດຈະເປັນທີ່ພຣະເຈົ້າສະເຫມີຕ້ອງການຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງໄລຍະການຊໍາລະສະເພາະຂອງສາດສະຫນາຈັກຂອງພຣະອົງທີ່ມີ 7 ໄລຍະເວລາຂອງ 24 ປີ? ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍທີ່ພວກເຮົາມອງຂ້າມບາງສິ່ງບາງຢ່າງໃນ Orion, ຫຼືວ່າຍັງມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງພິເສດໃນປະເພດຂອງງານບຸນທີ່ພວກເຮົາຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຄົ້ນພົບເພາະວ່າໂມງ Orion ບໍ່ໄດ້ສະແດງໄລຍະເວລາຂອງ 24 ປີ?
ໃນມື້ສຸດທ້າຍຂອງງານບຸນ Tabernacles, "Shemini Atzeret", ງານລ້ຽງດູໃບໄມ້ລົ່ນສິ້ນສຸດລົງ, ແລະພວກເຮົາພົບເຫັນອີກເທື່ອຫນຶ່ງເປັນຕົວເລກດຽວກັນກັບທີ່ຜ່ານມາໃນງານບຸນ Trumpets ແລະວັນແຫ່ງການຊົດໃຊ້:
| ວັນບຸນ | ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ | ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|---|---|
| ມື້ຫຼັງຈາກ Feast of Tabernacles Shemini Atzeret 22. ທິສຣີ (ເລວີ 23:36; 39; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:35-39) | ເລວີ 23:36;39 ເລກ. 29:35 | ເລກ. 29:36-39 | Bullock | 1 | 3/10 | 3/10 |
| Ram | 1 | 2/10 | 2/10 | |||
| ລູກແກະ | 7 | 1/10 | 7/10 | |||
| ແບ້ | 1 | ການຖວາຍບາບ | ||||
| TOTALS: | 10 | 12/10 |
| ວັນບຸນ |
|---|
| ມື້ຫຼັງຈາກ Feast of Tabernacles Shemini Atzeret 22. ທິສຣີ (ເລວີ 23:36; 39; ຈົດເຊັນບັນຊີ 29:35-39) |
| ປະກາດວ່າເປັນພິທີວັນຊະບາໂຕ |
| ເລວີ 23:36;39 ເລກ. 29:35 |
| ຂໍ້ພຣະຄໍາພີ |
| ເລກ. 29:36-39 |
| ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ |
| ງົວ 1 ໂຕ × ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 3/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແລມ 1 × ແປ້ງ 2/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 2/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ລູກແກະ 7 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 7/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ແບ້ 1 ໂຕ ເປັນເຄື່ອງບູຊາບາບ |
| TOTALS: |
| ສັດ 10 ໂຕ ແປ້ງ 12/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
ສິ່ງທີ່ຍັງເຫຼືອສໍາລັບພວກເຮົາທີ່ຈະເຮັດ, ແມ່ນການສະຫຼຸບທັງຫມົດຂອງການຖວາຍຂອງງານບຸນດູໃບໄມ້ລົ່ນ, ດັ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ເຮັດແລ້ວສໍາລັບງານບຸນພາກຮຽນ spring:
| ງານລ້ຽງ | ຈໍານວນສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນຫົວຫນ່ວຍຂອງແປ້ງ |
|---|---|---|
| ຊື່ນຊົມຂອງ Trumpets | 10 | 12/10 |
| ມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ | 10 | 12/10 |
| 1st ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 30 | 57/10 |
| 2nd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 29 | 54/10 |
| 3rd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 28 | 51/10 |
| 4th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 27 | 48/10 |
| 5th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 26 | 45/10 |
| 6th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 25 | 42/10 |
| 7th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles | 24 | 39/10 |
| Shemini Atzeret | 10 | 12/10 |
| TOTALS: | 219 | 372/10 |
| ງານບຸນທັງໝົດ |
|---|
| ຊື່ນຊົມຂອງ Trumpets ສັດ 10 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 12/10 ເອຟາ |
| ມື້ແຫ່ງການລຶບລ້າງຄວາມຜິດບາບ ສັດ 10 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 12/10 ເອຟາ |
| 1st ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 30 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 57/10 ເອຟາ |
| 2nd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 29 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 54/10 ເອຟາ |
| 3rd ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 28 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 51/10 ເອຟາ |
| 4th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 27 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 48/10 ເອຟາ |
| 5th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 26 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 45/10 ເອຟາ |
| 6th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 25 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 42/10 ເອຟາ |
| 7th ມື້ຂອງການລ້ຽງຂອງ Tabernacles ສັດ 24 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 39/10 ເອຟາ |
| Shemini Atzeret ສັດ 10 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 12/10 ເອຟາ |
| TOTALS: |
| ສັດ 219 ໂຕ ໜ່ວຍແປ້ງ 372/10 ເອຟາ |
ແລະພວກເຮົາໄດ້ຮັບ 372 servings ຂອງ 1/10 epha ຂອງ flour ລະອຽດ. ດ້ວຍຈໍານວນນີ້, ພວກເຮົາສາມາດອົບ 372 ເຂົ້າຈີ່ປະສົມກັບ "ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ". ຖ້າເຮົາຈະແບ່ງເງິນນີ້ໃຫ້ຄືແຕ່ກ່ອນດ້ວຍການແບ່ງເຂົ້າຈີ່ 3 ກ້ອນ ເຮົາຈະໄດ້ 372 ÷ 3 = 124. ສະນັ້ນ, “ປີທີ່ເກີດໄພພິບັດ” ຈະໃຊ້ເວລາບໍ່ເກີນ 4 ເດືອນ? ມັນເປັນໄປໄດ້ບໍ?
ແນ່ນອນບໍ່! ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ພວກເຮົາໄດ້ລືມບາງສິ່ງບາງຢ່າງທີ່ສໍາຄັນ.
ຂໍໃຫ້ເຮົາຈື່ຈໍາຕາຕະລາງຂອງອາຫານປະຈໍາວັນຈາກພາກສ່ວນທໍາອິດຂອງ ເງົາແຫ່ງການເສຍສະລະ:
| ການສະເຫນີປະຈໍາວັນ (ຈົດເຊັນບັນຊີ 28:3-8) | ສັດທີ່ຈະເສຍສະລະ | ຈໍານວນສັດ | ແປ້ງປະສົມກັບນ້ໍາມັນ | ແປ້ງທັງໝົດ |
|---|---|---|---|---|
| ການເສຍສະລະຕອນເຊົ້າ | ຊີ້ນແກະ | 1 | 1/10 | 1/10 |
| ການເສຍສະລະຕອນແລງ | ຊີ້ນແກະ | 1 | 1/10 | 1/10 |
| ການເສຍສະລະຕອນເຊົ້າຂອງພວກປະໂລຫິດ | 1/20 | 1/20 | ||
| ການເສຍສະລະຕອນແລງຂອງພວກປະໂລຫິດ | 1/20 | 1/20 | ||
| TOTALS: | 2 | 3/10 |
| ການສະເຫນີປະຈໍາວັນ (ຈົດເຊັນບັນຊີ 28:3-8) |
|---|
| ການເສຍສະລະຕອນເຊົ້າ ລູກແກະ 1 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 1/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ການເສຍສະລະຕອນແລງ ລູກແກະ 1 ໂຕ × ແປ້ງ 1/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ = 1/10 ເອຟາ ແປ້ງທັງໝົດ |
| ການເສຍສະລະຕອນເຊົ້າຂອງພວກປະໂລຫິດ ແປ້ງ 1/20 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| ການເສຍສະລະຕອນແລງຂອງພວກປະໂລຫິດ ແປ້ງ 1/20 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
| TOTALS: |
| ສັດ 2 ໂຕ ແປ້ງ 3/10 ເອຟາ ປະສົມກັບນ້ຳມັນ |
ຄາບອາຫານປະກອບດ້ວຍເຄື່ອງບູຊາເພື່ອປະຊາຊົນ (2/10 ປະຈໍາວັນ) ແລະການເສຍສະລະສໍາລັບພວກປະໂລຫິດ (1/10 ປະຈໍາວັນ). ແລະນັ້ນແມ່ນຂ້ອນຂ້າງຖືກຕ້ອງທີ່ຈະນໍາໃຊ້ໃນເວລາທີ່ອັກຄະສາວົກໃນເວລາທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຟື້ນຄືນຊີວິດ, ເນື່ອງຈາກວ່າການ probation ສໍາລັບຊາວຢິວຍັງບໍ່ທັນໄດ້ຖືກປິດ. ຄໍາພະຍາກອນຂອງເຈັດສິບອາທິດບອກພວກເຮົາວ່າພຣະເມຊີອາຈະຖືກຂ້າຕາຍໃນກາງອາທິດທີເຈັດສິບ:
ແລະຫຼັງຈາກສາມສິບສອງອາທິດຈະຖືກຕັດ Messiah, ແຕ່ບໍ່ແມ່ນສໍາລັບຕົນເອງ: ... ແລະພຣະອົງຈະຢືນຢັນພັນທະສັນຍາກັບຈໍານວນຫຼາຍສໍາລັບອາທິດຫນຶ່ງ: ແລະໃນລະຫວ່າງອາທິດນັ້ນລາວຈະເຮັດໃຫ້ການເສຍສະລະ ແລະການຖວາຍບູຊານັ້ນຢຸດເຊົາ... (ດານຽນ 9:26-27)
ມັນເປັນຄວາມຮູ້ທົ່ວໄປຂອງ Adventist ວ່າໄລຍະເວລາຜ່ອນຜັນສໍາລັບຊາວຢິວໄດ້ດໍາເນີນໄປເປັນເວລາ 3 ປີເຄິ່ງ, ຈົນກ່ວາຊາວຢິວຍັງໄດ້ stoned Stephen ໃນ AD 34. ດັ່ງນັ້ນ, ຜົນລວມຂອງການເສຍສະລະປະຈໍາວັນສໍາລັບປະຊາຊົນແລະພວກປະໂລຫິດແມ່ນມາດຕະການຂອງ ration ສຸກເສີນປະຈໍາວັນຂອງງານບຸນພາກຮຽນ spring, ປະເພດສໍາລັບການລໍຖ້າເວລາ Pentecost ແລະຝົນຕົ້ນ.
ແຕ່ສິ່ງທີ່ກ່ຽວກັບເວລາຂອງໄພພິບັດໃນຕອນທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດ? ທີ່ນີ້—ດັ່ງທີ່ໄດ້ສະແດງໄວ້ກ່ອນໜ້ານີ້—ການສອບສວນໄດ້ປິດລົງແລ້ວ. ປະຕູສູ່ການໄຖ່ມະນຸດໄດ້ປິດລົງ. “ພວກປະໂລຫິດ” ຂອງພຣະເຈົ້າກຸ່ມນ້ອຍໆກຸ່ມໜຶ່ງ, 144,000 ຄົນ, ທີ່ຈະຢູ່ລອດຜ່ານເວລານີ້, ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍພຣະຄຸນຂອງພຣະເຈົ້າແລະພ້ອມດ້ວຍອຸປະກອນ. ປະໂລຫິດ ການສະຫນອງສຸກເສີນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ:
ບັດນີ້, ຖ້າຫາກເຈົ້າຈະເຊື່ອຟັງສຽງຂອງເຮົາຢ່າງແທ້ຈິງ, ແລະ ຮັກສາພັນທະສັນຍາຂອງເຮົາ, ແລ້ວເຈົ້າຈະເປັນຊັບສົມບັດພິເສດຂອງເຮົາເໜືອຜູ້ຄົນທັງປວງ: ເພາະແຜ່ນດິນໂລກທັງໝົດເປັນຂອງເຮົາ: ແລະ ເຈົ້າຈະເປັນຂອງເຮົາ. ອານາຈັກຂອງ ພວກປະໂລຫິດ, ແລະເປັນປະເທດທີ່ສັກສິດ. ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນຖ້ອຍຄໍາທີ່ເຈົ້າຈະເວົ້າກັບເດັກນ້ອຍຂອງອິດສະຣາເອນ. (ອົບພະຍົບ 19:5-6)
ທັນທີທີ່ການຊຳລະລ້າງວິຫານສຳເລັດແລ້ວ ພະເຈົ້າຈະມີຄົນບໍລິສຸດ ເຊິ່ງຖືວ່າເປັນຄົນບໍລິສຸດ. ປະໂລຫິດ ຄົນ. ພຽງແຕ່ພວກເຂົາຈະຖືກຜະນຶກເຂົ້າກັນ, ພຽງແຕ່ສໍາລັບພວກເຂົາແມ່ນສ່ວນສະເພາະຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ, ແລະພຽງແຕ່ຢູ່ໃນພວກເຂົາເທົ່ານັ້ນທີ່ສາມາດດໍາລົງຊີວິດເປັນພຣະຜູ້ປອບໂຍນ, ເພາະວ່າພຽງແຕ່ພວກເຂົາຈະເປັນເຮືອທີ່ບໍລິສຸດສໍາລັບການຕ້ອນຮັບບຸກຄົນທີສາມຂອງສະພາແຫ່ງສະຫວັນ. ສັນຍາລັກຂອງການແບ່ງປັນປະຈໍາວັນສໍາລັບຄົນພິເສດທີ່ສຸດຂອງ 144,000 ໃນຕອນທ້າຍຂອງປະຫວັດສາດແມ່ນ 1/10 ສ່ວນຂອງເອຟາ, ຫຼືຫນຶ່ງ loaf ຂອງຂະບວນການຕໍ່ມື້, 1/20 ໃນຕອນເຊົ້າ, 1/20 ໃນຕອນແລງ. ເຂົາເຈົ້າບໍ່ຕ້ອງການຫຼາຍກວ່ານີ້ເພື່ອຄວາມຢູ່ລອດຂອງເວລາທີ່ຂີ້ຮ້າຍນີ້, ເພາະວ່າພວກເຂົາຈະບັນລຸລະດັບຄວາມບໍລິສຸດແລ້ວ.
ສູດສໍາລັບການຄິດໄລ່ຂອງໄລຍະເວລາທັງຫມົດທີ່ມີການສະຫນອງສຸກເສີນພຽງພໍ, ດັ່ງນັ້ນ:
372 loaves ÷ 1 loaf ຕໍ່ມື້ = 372 ມື້
ແລະໃນປັດຈຸບັນມັນໄດ້ກາຍເປັນເລື່ອງງ່າຍຫຼາຍທີ່ຈະຕອບຄໍາຖາມທີ່ຜ່ານມາຂອງພວກເຮົາ.
ປີໄພພິບັດຈະແກ່ຍາວເຖິງດົນປານໃດ? ຄໍາຕອບ: ສໍາລັບຫນຶ່ງປີແສງຕາເວັນອີງຕາມການ “ແລະ ພຣະ ເຈົ້າ ໄດ້ ກ່າວ ວ່າ, ໃຫ້ ມີ ແສງ ສະ ຫວ່າງ ໃນ ທ້ອງ ຟ້າ ຂອງ ສະ ຫວັນ ເພື່ອ ແບ່ງ ວັນ ຈາກ ຕອນ ກາງ ຄືນ; ແລະໃຫ້ພວກເຂົາເປັນ ສໍາລັບອາການ, ແລະສໍາລັບລະດູການ, ແລະສໍາລັບມື້, ແລະ ປີ: ແລະໃຫ້ພວກເຂົາເປັນແສງສະຫວ່າງໃນ firmament ຂອງສະຫວັນໃຫ້ຄວາມສະຫວ່າງເທິງແຜ່ນດິນໂລກ: ແລະມັນເປັນດັ່ງນັ້ນ. ແລະພຣະເຈົ້າໄດ້ເຮັດ ສອງແສງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່; ແສງສະຫວ່າງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ເພື່ອປົກຄອງມື້, ແລະແສງສະຫວ່າງຫນ້ອຍທີ່ຈະປົກຄອງໃນຕອນກາງຄືນ: ພຣະອົງໄດ້ສ້າງດວງດາວເຊັ່ນດຽວກັນ.” (ຕົ້ນເດີມ 1:14-16) ປີແສງຕາເວັນຈະແກ່ຍາວເຖິງ 365 ວັນໂດຍສະເລ່ຍ. ແລະນີ້ກົງກັບມື້ (ສໍາລັບຫນຶ່ງປີ) ຫຼັງຈາກສາມປະທັບຕາສຸດທ້າຍ, ຕາມທີ່ລະບຸໄວ້ໂດຍ Orion.
ຖ້າຫາກວ່າພວກເຮົາລົບປີນີ້ຈາກການແບ່ງປັນທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາ 372 ເຂົ້າຈີ່, ພວກເຮົາມາ 372 ວັນ - 365 ມື້ = 7 ວັນ. ກ່ອນໄພພິບັດຈະເລີ່ມຕົກ ປະຕູແຫ່ງຄວາມເມດຕາຈະຖືກປິດຕາມແບບຢ່າງຂອງໂນອາແລະນາວາຂອງພະອົງ. 7 ມື້ກ່ອນຝົນຈະເລີ່ມ. ເຖິງແມ່ນວ່າສໍາລັບ 7 ມື້ຂອງການລໍຖ້າສໍາລັບໄພພິບັດ, 144,000 ຍັງຈະມີການສະຫນອງພຽງພໍຫຼືມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດພຽງພໍທີ່ຈະເຊື່ອມຕໍ່ນີ້. ເວລາຂອງການທົດສອບຫຼັງຈາກການທົດລອງສໍາລັບມະນຸດຊາດທັງຫມົດຈະຖືກປິດ.
ດັ່ງນັ້ນ, 144,000 ທີ່ຜະນຶກເຂົ້າກັນຈະມີຈໍານວນເຂົ້າຈີ່ 372 ຫນ່ວຍສໍາລັບປີຂອງໄພພິບັດ. ໄລຍະເວລາທັງຫມົດທີ່ລະບຸໄວ້ໃນຄໍາພີໄບເບິນຈະເປັນ ... 365 ມື້ຫຼັງຈາກປະທັບຕາສາມຄັ້ງສຸດທ້າຍ, ເລີ່ມຕົ້ນໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງຂອງປີ 2015, ບວກກັບເຈັດມື້ສໍາລັບວັນລໍຖ້າສາດສະດາຂອງໂນອາ.
ພຣະເຈົ້າແມ່ນດີເລີດແລະເຊັ່ນດຽວກັນກັບຄະນິດສາດຂອງພຣະອົງ, ແລະປະເພດທີ່ພຣະອົງໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາ. ແລະ ມັນເຮັດໃຫ້ມີຄວາມແຕກຕ່າງກັນຢ່າງໃຫຍ່ຫລວງ ບໍ່ວ່າເຮົາຈະສຶກສາສິ່ງເຫລົ່ານີ້ດ້ວຍ ຫລື ບໍ່ມີພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ. ກ່ອນປີ 2010, ຄວາມເຂົ້າໃຈອັນປະເສີດເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ຖືກເຊື່ອງໄວ້ຈາກສາຍຕາຂອງພວກເຮົາ, ແລະມັນເປັນການແກ້ຕົວສໍາລັບຄູ Adventist ທຸກຄົນຖ້າລາວເຄີຍຜິດພາດ. ຜູ້ໃດທີ່ຍັງດື້ດຶງປະຕິເສດການສຶກສາຄວາມກົມກຽວເຫຼົ່ານີ້ໃນປັດຈຸບັນ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ພຽງແຕ່ຍ້ອນວ່າລາວບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າລາວຜິດ, ຫຼັງຈາກນັ້ນຈະໄດ້ຮັບພຣະພິໂລດສິບເທົ່າຂອງພຣະເຈົ້າຢ່າງຍຸດຕິທໍາ, ເພາະວ່າລາວຍັງຊັກຊວນຄົນອື່ນໃຫ້ມີຄວາມສົງໃສແລະພວກເຂົາກໍ່ລົ້ມລົງຍ້ອນພຣະອົງ.
ລົມຫາຍໃຈຂອງພຣະເຈົ້າ
ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກ່າວສັ້ນໆໃນພາກທໍາອິດ, ພວກເຮົາຍັງປະເຊີນກັບບັນຫາສະເພາະທີ່ພວກເຮົາຄວນແກ້ໄຂໃນປັດຈຸບັນໃນຕອນທ້າຍຂອງພາກສ່ວນທີສອງແລະສຸດທ້າຍຂອງ "ເງົາຂອງການເສຍສະລະ". ພຣະເຢຊູໄດ້ຍົກເລີກການເສຍສະລະທັງໝົດດ້ວຍການຕາຍຂອງພຣະອົງເທິງໄມ້ກາງແຂນ. ພວກເຂົາເຈົ້າແມ່ນພຽງແຕ່ເງົາ, ປະເພດ, ແລະຄໍາພະຍາກອນ, ແນ່ນອນ, ແຕ່ຍັງ, ເຫດຜົນແລະ typology ຄວນສອດຄ້ອງກັນຢ່າງສົມບູນ. ພຣະເຢຊູແມ່ນສະເຫມີໄປແນ່ນອນໃນທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວ, ແລະທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງແມ່ນຢູ່ໃນຄວາມປະສົມບູນ.
ສະນັ້ນ ມັນເປັນໄປໄດ້ແນວໃດທີ່ພວກອັກຄະສາວົກຈະໄດ້ຮັບສ່ວນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ ເພື່ອເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າມີຄວາມອົດທົນຈົນເຖິງການສະເດັດມາຂອງພຣະຜູ້ປອບໂຍນ ໃນຂະນະທີ່ເຄື່ອງບູຊາທັງໝົດໄດ້ຖືກຍົກເລີກແລ້ວໃນມື້ທຳອິດຂອງງານບຸນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງ, ຄືວັນປັດສະຄາ? ເລືອດຂອງເຄື່ອງບູຊານັ້ນບໍ່ຖືກຕ້ອງອີກຕໍ່ໄປ. ແລະພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການບໍລິການຂອງພຣະອົງໃນພະວິຫານເທິງສະຫວັນ. ສໍາລັບ 1500 ປີ, ການເສຍສະລະໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສ່ວນຫນຶ່ງຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດທີ່ຕ້ອງການໃນ AD 31, ແລະໃນປີ AD 31, ການເສຍສະລະແມ່ນບໍ່ຖືກຕ້ອງແລະການບໍລິການ intercessory ບໍ່ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນກ່ອນວັນເພນເຕກອດ. ຕ້ອງມີອັນອື່ນອີກ! ແຕ່ແມ່ນຫຍັງ?
ພວກເຮົາໄດ້ອ່ານສິ່ງທີ່ເກີດຂື້ນໃນເວລາທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດບໍ່ຢູ່. ຄວາມສິ້ນຫວັງປົກຄອງ. ແລະນັ້ນເປັນສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນກັບພວກອັກຄະສາວົກໃນຂະນະທີ່ພະເຍຊູນອນຢູ່ໃນຫລຸມຝັງສົບ.
ພຣະເຢຊູໄດ້ພະຍາຍາມຫຼາຍຄັ້ງທີ່ຈະເປີດອະນາຄົດໃຫ້ສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າບໍ່ໄດ້ສົນໃຈທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ກ່າວ. ເພາະເຫດນີ້ການສິ້ນພຣະຊົນຂອງພຣະອົງໄດ້ມາເຖິງພວກເຂົາເປັນຄວາມແປກໃຈ; ແລະຕໍ່ມາ, ເມື່ອພວກເຂົາທົບທວນຄືນອະດີດ ແລະເຫັນຜົນຂອງຄວາມບໍ່ເຊື່ອຂອງເຂົາເຈົ້າ, ພວກເຂົາເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມໂສກເສົ້າ. ເມື່ອພຣະຄຣິດຖືກຄຶງ, ພວກເຂົາບໍ່ເຊື່ອວ່າພຣະອົງຈະຟື້ນຄືນຊີວິດ. ພຣະອົງໄດ້ກ່າວຢ່າງແຈ່ມແຈ້ງວ່າ ພຣະອົງຈະເປັນຄືນມາໃນວັນທີສາມ, ແຕ່ເຂົາເຈົ້າກໍຢູ່ ສັບສົນ ເພື່ອຮູ້ວ່າພຣະອົງຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດ. ນີ້ ຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈ ໄວ້ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໃນເວລາທີ່ພຣະອົງເສຍຊີວິດໃນ ຄວາມສິ້ນຫວັງທີ່ສຸດ. ພວກເຂົາແມ່ນ ຜິດຫວັງຢ່າງຂົມຂື່ນ. ສັດທາຂອງພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນເງົາ ວ່າຊາຕານໄດ້ທຳລາຍຂອບເຂດຂອງພວກເຂົາ. ທັງຫມົດເບິ່ງຄືວ່າ vague ແລະ mysterious ໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າຫາກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຊື່ອຖ້ອຍຄຳຂອງພຣະຜູ້ຊ່ວຍໃຫ້ລອດ, ຫລາຍປານໃດ ຄວາມໂສກເສົ້າ ພວກເຂົາເຈົ້າອາດຈະໄດ້ຮັບການໄວ້ຊີວິດ!
ປວດໂດຍ ຄວາມເສົ້າໂສກ, ຄວາມໂສກເສົ້າ, ແລະ ເປັນຫ່ວງ , ພວກສາວົກໄດ້ພົບກັນຢູ່ໃນຫ້ອງການເທິງ, ແລະປິດແລະການຕິດຕັ້ງປະຕູ, ຄວາມຢ້ານກົວ ເພື່ອໃຫ້ໂຊກຊະຕາຂອງຄູອາຈານທີ່ຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບຂອງເຂົາເຈົ້າ. ມັນຢູ່ທີ່ນີ້ທີ່ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ, ຫຼັງຈາກການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ປະກົດຕົວຕໍ່ພວກເຂົາ. {AA 25.2–26.1}
ຖ້າຜູ້ປອບໂຍນບໍ່ຢູ່, ຄວາມສັບສົນ, ການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈ, ແລະຄວາມສິ້ນຫວັງຢ່າງຈິງຈັງເຂົ້າມາ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງເບິ່ງຄືວ່າບໍ່ຊັດເຈນແລະລຶກລັບ. ຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມເຈັບປວດ, ແລະຄວາມຢ້ານກົວຂັດຂວາງການຂະຫຍາຍຕົວທາງວິນຍານ.
ກົງກັນຂ້າມແມ່ນກໍລະນີທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສະຖິດຢູ່ໃນພວກເຮົາ. ພຣະອົງໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມຈິງທັງຫມົດ, ໃຫ້ຄວາມແຈ່ມແຈ້ງ, ບັນເທົາຄວາມເຈັບປວດ, ເອົາຄວາມຢ້ານກົວໄປໂດຍຄວາມເຊື່ອແລະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ພວກເຮົາຈົມນ້ໍາໃນຄວາມໂສກເສົ້າ, ຄວາມເຈັບປວດ, ແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ.
ສ່ວນນີ້ຍັງຂາດໄປໃຫ້ພວກສາວົກຈົນເຖິງມື້ທີ່ພະເຍຊູຟື້ນຄືນຊີວິດ. ແຕ່ມັນເປັນພຽງການປະທັບຂອງພຣະເຢຊູເທົ່ານັ້ນ, ເຊິ່ງໄດ້ປົດປ່ອຍພວກເຂົາອອກຈາກສະຖານະແຫ່ງຄວາມສິ້ນຫວັງນີ້ບໍ? ບໍ່, ມີອັນອື່ນອີກ. ເຮົາຕ້ອງອ່ານບັນຊີໃນພຣະຄຳພີຢ່າງລະມັດລະວັງ ເມື່ອເຮົາຄົ້ນຫາການທົດແທນຂອງອາຫານສຸກເສີນໃນເວລາທີ່ລໍຖ້າຈົນກວ່າພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສະເດັດມາ. ໃນພຣະກິດຕິຄຸນຂອງໂຢຮັນ, ພວກເຮົາຈະພົບມັນ. ເມື່ອພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າໄດ້ຟື້ນຄືນພຣະຊົນ, ພຣະອົງໄດ້ປະກົດຕໍ່ພວກສາວົກຢູ່ໃນຫ້ອງຊັ້ນເທິງວ່າ:
ໃນມື້ດຽວກັນໃນຕອນແລງ ເປັນມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ ເມື່ອປະຕູປິດບ່ອນທີ່ພວກສາວົກໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພາະຢ້ານພວກຢິວ, ພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດມາຢືນຢູ່ໃນທ່າມກາງ ແລະກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, “ສັນຕິສຸກຈົ່ງມີແກ່ພວກທ່ານ. ... ແລ້ວພຣະເຢຊູຊົງກ່າວກັບພວກເຂົາອີກວ່າ, ສັນຕິສຸກຈົ່ງມີແກ່ພວກທ່ານ: ດັ່ງທີ່ພຣະບິດາຂອງຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສົ່ງຂ້າພະເຈົ້າ, ເຖິງແມ່ນວ່າຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງພວກທ່ານ. ແລະເມື່ອພຣະອົງໄດ້ກ່າວດັ່ງນີ້, ພຣະອົງໄດ້ຫາຍໃຈໃສ່ພວກເຂົາ, ແລະກ່າວກັບພວກເຂົາ, ຈົ່ງຮັບເອົາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ: (ໂຢຮັນ 20:19,21-22)
ຫຼາຍຄົນບໍ່ເຄີຍເຂົ້າໃຈຄວາມຫມາຍທີ່ແນ່ນອນຂອງ scene ນີ້. ຖ້າຫາກວ່າພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະສົ່ງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເປັນຜູ້ປອບໂຍນໃນອີກ 50 ວັນ, ເປັນຫຍັງພຣະອົງຈຶ່ງຫາຍໃຈເອົາອັກຄະສາວົກໃນການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ແລະໄດ້ປະທານພຣະວິນຍານບໍລິສຸດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ? ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ, ຫຼັງຈາກການສຶກສາຂອງພວກເຮົາກ່ຽວກັບອາຫານສຸກເສີນ, ທັງຫມົດນີ້ແມ່ນເຫັນໄດ້ຊັດເຈນຕໍ່ຫນ້າຕາຂອງພວກເຮົາ. ມັນ ເປັນ ການ ຂາດ ການ ສະ ຫນອງ ສໍາ ລັບ ການ ລໍ ຖ້າ ທີ່ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ຫາຍ ໃຈ ໃສ່ ອັກ ຄະ ສາ ວົກ ໄດ້. ໃນເກືອບສອງມື້ນັບຕັ້ງແ ພວກເຂົາບໍ່ໄດ້ຮັບ "ອາຫານສຸກເສີນ" ຂອງພວກເຂົາ. ດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງເປັນການກະທຳອັນຮີບດ່ວນໃນສ່ວນຂອງພຣະເຢຊູທີ່ຈະຫາຍໃຈເອົາພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງໃສ່ພວກເຂົາ. ນີ້ບໍ່ແມ່ນບຸກຄົນຂອງ "ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ" ທີ່ຈະຖອກເທອອກໃນວັນເພນເຕກອດ, ຍ້ອນວ່າພຣະອົງບໍ່ສາມາດມາຈົນກ່ວາພຣະເຢຊູໄດ້ເລີ່ມຮັບໃຊ້ຂອງພຣະອົງຢູ່ໃນພະວິຫານເທິງສະຫວັນ, ແຕ່ມັນເປັນການເສີມສ້າງຄວາມເຂັ້ມແຂງໂດຍພຣະວິນຍານຂອງພຣະເຢຊູເອງ. ການຕໍ່ຕ້ານ Trinitarians ຢູ່ໃນອັນດັບຂອງພວກເຮົາປະສົມປະສານທັງຫມົດນີ້, ແລະມີຄວາມສັບສົນຫຼາຍໃນບັນດາພວກເຂົາ.
ເປັນເວລາສີ່ສິບວັນ, ພຣະເຢຊູຍັງຢູ່ກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ສອນເຂົາເຈົ້າ:
ໃນລະຫວ່າງມື້ເຫຼົ່ານີ້ທີ່ພຣະຄຣິດໃຊ້ເວລາກັບສານຸສິດຂອງພຣະອົງ, ພວກເຂົາໄດ້ຮັບປະສົບການໃຫມ່. ເມື່ອເຂົາເຈົ້າໄດ້ຍິນພຣະອາຈານທີ່ຮັກຂອງເຂົາເຈົ້າອະທິບາຍພຣະຄໍາພີໃນຄວາມສະຫວ່າງຂອງທັງຫມົດທີ່ໄດ້ເກີດຂຶ້ນ, ສັດທາຂອງເຂົາເຈົ້າໃນພຣະອົງໄດ້ຕັ້ງຂຶ້ນຢ່າງເຕັມທີ່. ເຂົາເຈົ້າໄປຮອດບ່ອນທີ່ເຂົາເຈົ້າເວົ້າວ່າ, “ຂ້ອຍຮູ້ວ່າຂ້ອຍເຊື່ອໃຜ.” 2 ຕີໂມເຕ 1:12. ເຂົາເຈົ້າເລີ່ມຮູ້ເຖິງລັກສະນະແລະຂອບເຂດຂອງວຽກງານຂອງເຂົາເຈົ້າ, ເພື່ອຈະເຫັນວ່າເຂົາເຈົ້າຕ້ອງປະກາດຄວາມຈິງໃຫ້ໂລກຮູ້. ເຫດການຂອງຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດ, ການສິ້ນພຣະຊົນແລະການຟື້ນຄືນຊີວິດຂອງພຣະອົງ, ຄໍາທໍານາຍທີ່ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຫດການເຫຼົ່ານີ້, ຄວາມລຶກລັບຂອງແຜນແຫ່ງຄວາມລອດອຳນາດຂອງພຣະເຢຊູສຳລັບການປົດບາບ—ຕໍ່ສິ່ງທັງໝົດນີ້ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ເປັນພະຍານ, ແລະເຂົາເຈົ້າຕ້ອງເຮັດໃຫ້ເຂົາເຈົ້າຮູ້ຈັກກັບໂລກ. ເຂົາເຈົ້າຕ້ອງປະກາດພຣະກິດຕິຄຸນແຫ່ງຄວາມສະຫງົບສຸກ ແລະ ຄວາມລອດ ຜ່ານການກັບໃຈ ແລະ ອຳນາດຂອງພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດ. {AA 27.1}
ສີ່ສິບມື້ນີ້ແມ່ນເປັນຕົວແທນຂອງເວລາທີ່ພວກເຮົາຈະໄດ້ຮັບອາຫານຂອງພວກເຮົາຂອງ "ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ" ແລະພຣະເຢຊູໄດ້ກະກຽມພວກເຮົາສໍາລັບການຮ້ອງໄຫ້ດັງໆ. ເວລານີ້ແມ່ນ NOW. ມັນໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນພາກຮຽນ spring 2010 ແລະຈະສິ້ນສຸດດ້ວຍການປະກາດຂອງກົດຫມາຍວັນອາທິດ. ຈາກນັ້ນ, ຜູ້ໃດທີ່ຈະບໍ່ໄດ້ຮັບການສອນແລະເສີມສ້າງຈາກພຣະເຢຊູແລະຂ່າວສານທີ່ດີເລີດໂດຍກົງຈາກບັນລັງຂອງພຣະອົງຈະບໍ່ໄດ້ຮັບ “ຄວາມສົດຊື່ນໂດຍທີ່ປະທັບຂອງພຣະເຈົ້າ”.
ແລະ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ປະ ໄວ້ ບາງ ສິ່ງ ບາງ ຢ່າງ ອື່ນ ສໍາ ລັບ ພວກ ເຮົາ, ດັ່ງ ນັ້ນ ພວກ ເຮົາ ຈະ ສາ ມາດ ທີ່ ຈະ ຮູ້ ວ່າ ປັດ ຈຸ ບັນ ໄດ້ ມາ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ. ການຄັດລອກຂໍ້ພຣະຄໍາພີຂອງ scene ຂອງການປະກົດຕົວຄັ້ງທໍາອິດຂອງພຣະເຢຊູຢູ່ໃນຫ້ອງຊັ້ນເທິງ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະໄວ້ຂໍ້ຫນຶ່ງກ່ຽວກັບຈຸດປະສົງ, ເພື່ອນໍາສະເຫນີໃຫ້ທ່ານຮູ້ໃນພາຍຫລັງ. ປະໂຫຍກນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາແນ່ນອນບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຢູ່ໃນການໄຫຼວຽນຂອງຄໍາພະຍາກອນແລະປະເພດຂອງການເສຍສະລະຂອງເງົາ. ຫລາຍຄົນໃນພວກທ່ານຈະປິຕິຍິນດີເມື່ອພຣະວິນຍານບໍລິສຸດເຮັດໃຫ້ທ່ານເຂົ້າໃຈຄຳສອນນີ້, ດັ່ງທີ່ທ່ານຈະໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າທ່ານຕ້ອງຕິດຕາມລູກແກະໄປທຸກບ່ອນ, ຖ້າຫາກທ່ານຢາກຢູ່ໃນບັນດາ 144,000 ຄົນ (ພະນິມິດ 14:4).
ມັນບໍ່ແມ່ນສິ່ງທຳອິດທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກະທຳ ເມື່ອພຣະອົງຊົງຫາຍໃຈເອົາສານຸສິດ ແລະໃຫ້ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຮັບຄວາມສົດຊື່ນຈາກພຣະວິນຍານຂອງພຣະອົງ. ບາງສິ່ງບາງຢ່າງເກີດຂຶ້ນກ່ອນນັ້ນ. ໃນການປະກົດຕົວຂອງພຣະອົງ, ພຣະເຢຊູໄດ້ປາດຖະຫນາໃຫ້ເຂົາເຈົ້າສັນຕິພາບແລະຫຼັງຈາກນັ້ນພຣະອົງໄດ້ລະບຸຕົວຂອງພຣະອົງດ້ວຍທ່າທີພິເສດວ່າ:
ໃນມື້ດຽວກັນໃນຕອນແລງ ເປັນມື້ທຳອິດຂອງອາທິດ ເມື່ອປະຕູປິດບ່ອນທີ່ພວກສາວົກໄດ້ມາເຕົ້າໂຮມກັນເພາະຢ້ານພວກຢິວ, ພຣະເຢຊູໄດ້ສະເດັດມາຢືນຢູ່ໃນທ່າມກາງ ແລະກ່າວກັບພວກເຂົາວ່າ, “ສັນຕິສຸກຈົ່ງມີແກ່ພວກທ່ານ. ແລະ ເມື່ອເພິ່ນໄດ້ກ່າວດັ່ງນັ້ນ, ເພິ່ນໄດ້ຊີ້ມືແລະຂ້າງຂອງເພິ່ນໃຫ້ພວກເພິ່ນ. ແລ້ວພວກສາວົກກໍດີໃຈ, ເມື່ອໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າ. (John 20: 19-20)
ກ່ອນອື່ນໝົດ, ກ່ອນທີ່ພຣະເຢຊູຈະຫາຍໃຈໃສ່ພວກເຂົາ, ພຣະອົງໄດ້ສະແດງໃຫ້ພວກສາວົກເຫັນບາດແຜຂອງພຣະອົງ. ພຽງແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນທີ່ສຸດພວກເຂົາ "ດີໃຈ, ເມື່ອພວກເຂົາໄດ້ເຫັນພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຂົາ" ແລະຮັບຮູ້ພຣະອົງ, ວ່າມັນແມ່ນພຣະອົງແທ້ໆທີ່ເວົ້າກັບພວກເຂົາ. ກ່ອນໜ້ານັ້ນ ພະເຍຊູຈະຈັດຫາພະວິນຍານຂອງພະອົງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ພຽງແຕ່ຜູ້ທີ່ຮັບຮູ້ພຣະເຢຊູໂດຍບາດແຜຂອງພຣະອົງ, ຈະໄດ້ຮັບຄວາມສົດຊື່ນກ່ອນເວລາຂອງຄວາມທຸກລໍາບາກ, ເຊິ່ງຈະເຮັດໃຫ້ພວກເຂົາຢືນຢູ່ໃນການທົດສອບທັງຫມົດໂດຍບໍ່ມີຄວາມສິ້ນຫວັງ, ຄວາມສັບສົນ, ແລະຄວາມສິ້ນຫວັງ.
ແລະທຸກຄົນທີ່ອ່ານ Orion ການສຶກສາແລະຮູ້ slides 169 ເຖິງ 178, ຮູ້ຈາກບ່ອນທີ່ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າພຣະເຢຊູຂອງພວກເຮົາສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາບາດແຜຂອງພຣະອົງໃນເວລານີ້ແລະບອກພວກເຮົາວ່າ: “ສັນຕິສຸກຈົ່ງມີແກ່ພວກເຈົ້າ: ດັ່ງທີ່ພຣະບິດາຂອງເຮົາໄດ້ສົ່ງເຮົາມາ, ເຮົາກໍສົ່ງເຈົ້າໄປ. ຈົ່ງຮັບເອົາພຣະວິນຍານບໍລິສຸດ."
ເຈົ້າຮັບຮູ້ສຽງຂອງພຣະອົງບໍ? ເຈົ້າຮູ້ບໍ່ວ່າມັນມາຈາກໃສ?
ບໍ່ດົນພວກເຮົາກໍໄດ້ຍິນສຸລະສຽງຂອງພຣະເຈົ້າຄືກັນກັບນ້ຳຫລາຍນ້ຳ ຊຶ່ງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາມີມື້ແລະຊົ່ວໂມງຂອງພຣະເຢຊູສະເດັດມາ. ໄພ່ພົນທີ່ມີຊີວິດຢູ່, ມີຈຳນວນ 144,000 ຄົນ, ຮູ້ ແລະ ເຂົ້າໃຈສຽງ, ໃນຂະນະທີ່ຄົນຊົ່ວຄິດວ່າມັນເປັນຟ້າຮ້ອງ ແລະ ແຜ່ນດິນໄຫວ. ເມື່ອພຣະເຈົ້າກ່າວເຖິງເວລາ, ພຣະອົງໄດ້ເທພຣະວິນຍານບໍລິສຸດລົງມາເທິງພວກເຮົາ, ແລະ ໃບໜ້າຂອງພວກເຮົາກໍເລີ່ມແຈ້ງຂຶ້ນ ແລະສ່ອງແສງດ້ວຍລັດສະໝີພາບຂອງພຣະເຈົ້າ, ດັ່ງທີ່ໂມເຊໄດ້ເຮັດເມື່ອເພິ່ນລົງມາຈາກພູຊີນາຍ. {EW 14.1}
ໃບໜ້າຂອງເຈົ້າສະຫວ່າງຂຶ້ນບໍ ເມື່ອເຈົ້າອ່ານເລື່ອງນີ້, ແລະ ຄວາມປາຖະໜາອັນຮ້ອນຮົນຢູ່ໃນຕົວເຈົ້າບໍ ທີ່ຈະບອກຂ່າວດີແຫ່ງການສະເດັດມາຂອງອົງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາທີ່ໃກ້ຈະມາເຖິງແກ່ຄົນອື່ນໆ, ເພື່ອວ່າເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບອາຫານການຢູ່ລອດຄືກັນບໍ?
ຫຼືທ່ານຢືນຢູ່ກັບ Thomas, ຜູ້ທີ່ເປັນກໍລະນີທີ່ແຕກຕ່າງກັນ?
ຫລາຍຄົນທີ່ຕ້ອງສົງໄສຂໍແກ້ຕົວໂດຍເວົ້າວ່າ ຖ້າເຂົາເຈົ້າມີຫລັກຖານທີ່ Thomas ມີຈາກຄູ່ຂອງເຂົາ, ເຂົາເຈົ້າຈະເຊື່ອ. ພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາບໍ່ພຽງແຕ່ມີຫຼັກຖານເທົ່ານັ້ນ, ແຕ່ມີຫຼາຍກວ່ານັ້ນ. ຫຼາຍຄົນທີ່, ຄືກັບ Thomas, ລໍຖ້າຄວາມສົງໃສທັງຫມົດທີ່ຈະຖືກລຶບອອກ, ຈະບໍ່ຮັບຮູ້ຄວາມປາຖະຫນາຂອງພວກເຂົາ. ພວກເຂົາເຈົ້າຄ່ອຍໆໄດ້ຮັບການຢືນຢັນໃນຄວາມບໍ່ເຊື່ອຖື. ຜູ້ທີ່ສຶກສາເບິ່ງດ້ານມືດ, ຈົ່ມ, ຈົ່ມ, ບໍ່ຮູ້ວ່າພວກເຂົາເຮັດຫຍັງ. ພວກເຂົາກຳລັງຫວ່ານເມັດແຫ່ງຄວາມສົງໄສ, ແລະ ພວກເຂົາຈະມີຄວາມສົງໄສເພື່ອເກັບກ່ຽວ. ໃນເວລາທີ່ຄວາມເຊື່ອ ແລະ ຄວາມໝັ້ນໃຈແມ່ນຈຳເປັນທີ່ສຸດ, ຫລາຍຄົນຈະເຫັນວ່າຕົນເອງບໍ່ມີຄວາມຫວັງ ແລະ ເຊື່ອ. {ດສ 807.5}
ຝົນສຸດທ້າຍໄດ້ຕົກລົງມາຕັ້ງແຕ່ລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 2010. ເຈົ້າໄດ້ຮັບມັນໃນຄວາມເຊື່ອບໍ, ແລະເຈົ້າໄດ້ຕິດຕາມພຣະເຢຊູເຂົ້າໄປໃນສະຖານທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດໃນພະວິຫານເທິງສະຫວັນ, ຈາກທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະແດງບາດແຜຂອງພຣະອົງຕໍ່ໂລກທັງຫມົດ, ດັ່ງນັ້ນບໍ່ມີໃຜຈະມີຂໍ້ແກ້ຕົວ, ໂດຍສະເພາະບໍ່ແມ່ນ Adventists ທີ່ຄວນຈະຮັບຮູ້ສຽງຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຂົາມາຈາກ Orion?
ນີ້ແມ່ນການສິ້ນສຸດຂອງການສຶກສາກະກຽມສໍາລັບບາງສ່ວນສຸດທ້າຍຂອງການສຶກສາເຫຼົ່ານີ້. ອີກເທື່ອ ໜຶ່ງ ມັນຈະຢືນຢັນທຸກຢ່າງທີ່ Orion ໄດ້ສະແດງແລະຫຼາຍກວ່ານັ້ນ, ເພາະວ່າເວລາ ກຳ ລັງຈະ ໝົດ ໄປ. ພະວິຫານເທິງສະຫວັນແມ່ນສະທ້ອນໃຫ້ເຫັນຢູ່ໃນຄູ່ຮ່ວມຊາດຂອງໂລກຂອງພຣະອົງ. ສຽງຂອງພະເຍຊູຍັງດັງຈາກບ່ອນນັ້ນ! ແຕ່ໃຜຈະຟັງ, ດັ່ງນັ້ນການເສຍສະລະທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະອົງ, ການເສຍສະລະຂອງເງົາທັງຫມົດໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນສະເຫມີ, ແມ່ນບໍ່ມີປະໂຫຍດ?
