Originally published on Friday, June 11, 2010, 2:06 pm in German at www.letztercountdown.org

ໃນພາກທີ II ຂອງບົດຄວາມກ່ຽວກັບສາຍບັນລັງຂອງໂມງຂອງພຣະເຈົ້າໃນ Orion ພວກເຮົາເລີ່ມຕົ້ນການເດີນທາງຂອງພວກເຮົາກັບຄືນສູ່ອະດີດຂອງໂບດ Adventist. ພຣະເຈົ້າໄດ້ໃຫ້ພວກເຮົາສອງປີ, ເນັ້ນຫນັກໂດຍ thrones ຂອງສາມບຸກຄົນອັນສູງສົ່ງຂອງສະພາອັນສູງສົ່ງ: 1949 ແລະ 1950. ພວກເຮົາຢູ່ໃນຊ່ວງເວລາຂອງການຊໍ້າຊ້ອນຂອງປະທັບຕາທີສາມ: 1936-1986, ເຊິ່ງກົງກັບໂບດປະນີປະນອມ, Pergamos.

ແລະ​ເມື່ອ​ລາວ​ເປີດ​ປະທັບ​ຕາ​ທີ​ສາມ​ແລ້ວ, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສັດ​ຮ້າຍ​ໂຕ​ທີ​ສາມ​ເວົ້າ​ວ່າ, ຈົ່ງ​ມາ​ເບິ່ງ. ແລະ ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ, ແລະ ເບິ່ງ​ວ່າ​ມ້າ​ດຳ; ແລະ ຜູ້​ທີ່​ນັ່ງ​ເທິງ​ເພິ່ນ​ກໍ​ມີ​ຍອດ​ຄູ່​ຢູ່​ໃນ​ມື. ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຍິນ​ສຽງ​ໃນ​ທ່າມ​ກາງ​ຂອງ​ສີ່​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ​ເວົ້າ​ວ່າ, ມາດ​ຕະ​ການ​ຂອງ wheat ສໍາ​ລັບ penny, ແລະ​ສາມ​ມາດ​ຕະ​ການ​ຂອງ barley ສໍາ​ລັບ penny; ແລະ​ເບິ່ງ​ວ່າ​ທ່ານ​ບໍ່​ໄດ້​ທໍາ​ຮ້າຍ​ນ​້​ໍາ​ມັນ​ແລະ​ເຫຼົ້າ​ແວງ​. (ຄຳປາກົດ 5:5-6)

ມ້າສີດໍາຂອງປະທັບຕາທີສາມແລ້ວຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງການບິດເບືອນຂອງພຣະກິດຕິຄຸນທີ່ບໍລິສຸດຄັ້ງດຽວ, ເຊິ່ງໄດ້ຖືກສັນຍາລັກໂດຍມ້າສີຂາວຂອງປະທັບຕາທໍາອິດ (1846) ເປັນສາດສະຫນາຈັກ Adventist ແລະ Ellen G. White ແລະຜົວຂອງນາງ James White ໄດ້ຍອມຮັບຄວາມຈິງໃນວັນສະບາໂຕ. ອັດຕາເງິນເຟີ້ຂອງພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າສໍາລັບການຂາດຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຊອບທໍາໃນຄຣິສຕະຈັກຍັງສະແດງໃຫ້ເຫັນຢ່າງຊັດເຈນໂດຍເກັດແລະລາຄາຂອງເຂົ້າສາລີແລະເຂົ້າບາເລ, ເຊິ່ງຮັບໃຊ້ສໍາລັບການອົບ "ເຂົ້າຈີ່ແຫ່ງຊີວິດ". ແລະມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງສໍາລັບການຂາຍຢູ່ທີ່ນີ້! ຄື, ຄວາມສັດຊື່ຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະຄວາມຮັກຕໍ່ຄວາມຈິງ. ຢ່າງ ໃດ ກໍ ຕາມ, ຜູ້ ທີ່ ມີ ເລືອດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ [ເຫຼົ້າ ແວງ] ແລະ ພຣະ ວິນ ຍານ ຍານ ບໍ ລິ ສຸດ [ນ ້ ໍ າ] ໂດຍ ສະ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ບໍ່ ໄດ້ ຮັບ ການ ຂັດ ຂວາງ ຈາກ ຄວາມ ຊື່ ສັດ ຕໍ່ ພຣະ ເຈົ້າ ຂອງ ເຂົາ ເຈົ້າ ແລະ ຈໍາ ແນກ ຄວາມ ຈິງ ຈາກ ຄວາມ ຕົວະ. ທັງ ຫມົດ ນີ້ ໄດ້ ບັນ ລຸ ໄດ້ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ທີ່ ຮູ້ ຫນັງ ສື ໃນ ໄລ ຍະ ເວ ລາ ຂອງ ການ ຊ ້ ໍ າ ຂອງ ປະ ທັບ ຕາ ທີ ສາມ.

ອີກຄຳພະຍາກອນສຳເລັດຜົນ: "Antipas, martyr ທີ່ຊື່ສັດຂອງຂ້ອຍ"

ກ່ອນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຈະຕອບໂຕ້ກັບສິ່ງທີ່ເກີດຂຶ້ນໃນປີ 1949, ຂ້າພະເຈົ້າຢາກກັບຄືນສູ່ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງປະທັບຕາທີສາມ ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າປະທັບຕາ ແລະ ໂບດບາງຄັ້ງສາມາດທັບຊ້ອນກັນ ແລະໂດຍສະເພາະວິທີການທີ່ຄໍາພະຍາກອນໃຫຍ່ໄດ້ບັນລຸຜົນສໍາລັບຄຣິສຕະຈັກປະຕິຮູບ, ເຖິງແມ່ນວ່າຜູ້ນໍາຂອງພວກເຂົາຈະບໍ່ຍອມຮັບຄວາມສຳເລັດອັນປະເສີດນີ້ ແລະເບິ່ງປະຫວັດສາດຂອງຕົນເອງທີ່ຢືນຢັນໂດຍພຣະເຈົ້າ. ໃນພາກແນະນໍາຂອງບົດຄວາມຊຸດນີ້, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ກວດເບິ່ງເຫດການທີ່ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງການປະທັບຕາທີສາມໄດ້ນໍາເອົາ, ວ່າຊ່ອງຫວ່າງລະຫວ່າງສອງໂບດ SDA ທີ່ມີຢູ່ແລ້ວ, ໂບດໃຫຍ່ແລະໂບດປະຕິຮູບ, ທີ່ເກີດຂື້ນໃນວິກິດການຂອງ 1914, ໄດ້ກາຍເປັນກວ້າງກວ່າ.

ໃນຈົດໝາຍຂອງພຣະເຢຊູເຖິງຄຣິສຕະຈັກ Smyrna, ພວກເຮົາເຫັນເຫດການທີ່ອ້ອມຮອບໂບດ Reformation ຈາກປີ 1914 ເປັນສັນຍາລັກໃນການຊໍ້າຄືນຂອງປະທັບຕາທີສອງ:

ແລະ​ຕໍ່​ທູດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໃນ​ເມືອງ Smyrna [ຜູ້​ທີ່​ຖືກ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ໃນ​ປີ 1914, ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ຢາກ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ຮັບໃຊ້​ທາງ​ທະຫານ​ແລະ​ຢາກ​ຮັກສາ​ຄວາມ​ສັດ​ຊື່​ຕໍ່​ພະເຈົ້າ] ຂຽນ; ສິ່ງ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເວົ້າ​ວ່າ​ຜູ້​ທໍາ​ອິດ​ແລະ​ຄົນ​ສຸດ​ທ້າຍ, ເຊິ່ງ​ໄດ້​ຕາຍ​ໄປ, ແລະ​ມີ​ຊີ​ວິດ [ພຣະ​ເຢ​ຊູ​, ຜູ້​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຂອງ martyr ເປັນ​, ແຕ່​ສໍາ​ລັບ​ມະ​ນຸດ​ທັງ​ຫມົດ​]; ເຮົາ​ຮູ້​ຈັກ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, ແລະ​ຄວາມ​ທຸກ​ຍາກ, (ແຕ່​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົນ​ຮັ່ງມີ) [ຄວາມຮັ່ງມີທາງວິນຍານ, ກົງກັນຂ້າມກັບ Laodicea, ໂບດໃຫຍ່, ເຊິ່ງຖືວ່າຕົນເອງຮັ່ງມີແຕ່ທຸກຍາກທາງວິນຍານ] ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ຈັກ​ການ​ຫມິ່ນ​ປະ​ຫມາດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ທີ່​ເວົ້າ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຊາວ​ຢິວ [ພວກ Adventists ຂອງໂບດໃຫຍ່], ແລະບໍ່ແມ່ນ, ແຕ່ເປັນທໍາມະສາລາຂອງຊາຕານ [ຜູ້ຮັບໃຊ້ຫຼາຍຄົນເປັນສາວົກຂອງຊາຕານ]. ຢ່າ​ຢ້ານ​ສິ່ງ​ໃດ​ທີ່​ເຈົ້າ​ຈະ​ທົນ​ທຸກ: ຈົ່ງ​ເບິ່ງ, ມານ​ຮ້າຍ​ຈະ​ເອົາ​ບາງ​ຄົນ​ໃນ​ພວກ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ຄຸກ. [ໄດ້​ປະ​ຕິ​ບັດ​ອີກ​ເທື່ອ​ຫນຶ່ງ​ກັບ​ຄົນ​ສັດ​ຊື່​ທີ່​ຖືກ​ຍົກ​ເວັ້ນ​, ຜູ້​ທີ່​ຕໍ່​ມາ​ໄດ້​ສ້າງ​ຕັ້ງ​ຂຶ້ນ SDA ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ການ​ປະ​ຕິ​ຮູບ​], ເພື່ອ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທົດ​ລອງ; ແລະ ເຈົ້າ​ຈະ​ມີ​ຄວາມ​ທຸກ​ລຳບາກ ສິບວັນ: ເຈົ້າຊື່ສັດຈົນຕາຍ [ການປະຕິຮູບ Adventists ຫຼາຍຄົນເສຍຊີວິດຍ້ອນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໃນສົງຄາມໂລກຄັ້ງທໍາອິດ], ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຈະ​ໃຫ້​ເຈົ້າ​ເປັນ​ມົງ​ກຸດ​ຂອງ​ຊີ​ວິດ​. ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຫູ, ໃຫ້​ເຂົາ​ໄດ້​ຍິນ​ສິ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ; ຜູ້​ທີ່​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ເຈັບ​ປວດ​ຂອງ​ຄວາມ​ຕາຍ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ. (ຄຳປາກົດ 2:8-11) 

ໃນ "ປະຫວັດສາດຂອງການເຄື່ອນໄຫວການປະຕິຮູບຂອງວັນທີເຈັດ Adventist" ຂອງພວກເຂົາອະທິບາຍວິທີການທີ່ເຂົາເຈົ້າເຂົ້າໃຈປີຈາກ 1936 ຈາກທັດສະນະຂອງຕົນເອງ. ກະລຸນາສັງເກດວ່າຄຣິສຕະຈັກທີສອງຂອງ Smyrna, ເຊິ່ງແມ່ນກ່ຽວກັບຄຣິສຕະຈັກປະຕິຮູບຂອງປີ 1914, ທັບຊ້ອນກັບການເລີ່ມຕົ້ນຂອງປະທັບຕາທີສາມໃນປີ 1936 ແລະວິທີທີ່ຄໍາພະຍາກອນຂອງ 10 ມື້ (= ປີ) ສໍາເລັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ການບັນລຸຜົນແບບຄລາສສິກແມ່ນການຂົ່ມເຫັງຊາວຄຣິດສະຕຽນໂດຍ Romans ຈາກ AD 100 ຫາ AD 313, ໃນບັນດາສິບປີທີ່ຜ່ານມາພາຍໃຕ້ Diocletian ແມ່ນຂີ້ຮ້າຍໂດຍສະເພາະ. [ສະບັບຕົ້ນສະບັບຂອງບົດນີ້ສາມາດດາວໂຫຼດໄດ້ ທີ່ນີ້.]

ພາຍໃຕ້ລະບອບ Hitler ກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດໄດ້ຖືກກໍານົດ. ຊາຍໜຸ່ມຂອງພວກເຮົາຖືກນຳໄປສູ່ການທົດລອງຢ່າງໜັກໜ່ວງ ເມື່ອຖືກເອີ້ນໃຫ້ຈັບແຂນ ເພາະບໍ່ມີການສະໜອງໃຫ້ຜູ້ຄັດຄ້ານທີ່ມີສະຕິ. ແລະ ພໍ່​ແມ່​ມີ​ບັນ​ຫາ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ກັບ​ລູກ​ໃນ​ໄວ​ຮຽນ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ. ພວກເຂົາເຈົ້າມີການທົດສອບຕາມການທົດສອບ. ສໍາລັບ ສິບປີ, ຈົນ​ກ​່​ວາ​ສົງ​ຄາມ​ໂລກ​ຄັ້ງ​ທີ​ສອງ​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ, ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເຮັດ​ວຽກ​ຢູ່​ໃຕ້​ດິນ. ໃນ​ຊ່ວງ​ເວ​ລາ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ອັນ​ໜ້າ​ຢ້ານ​ກົວ​ນີ້, ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ເຮົາ​ຫລາຍ​ຄົນ​ຕ້ອງ​ປະ​ເຊີນ​ກັບ​ການ​ຈຳ​ຄຸກ ແລະ ແມ່ນ​ແຕ່​ຄວາມ​ຕາຍ.

ການ​ທົດ​ສອບ​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ SDA ຍັງ, ແຕ່​ພວກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ພົບ​ເຫັນ​ການ​ແກ້​ໄຂ​ງ່າຍ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຮັບ​ຮອງ.

ສໍາລັບຕົວຢ່າງ, ໃນຈົດຫມາຍສະບັບວັນທີ 3 ເດືອນມິຖຸນາ 1936, E. Gugel, ປະທານກອງປະຊຸມລັດ, ໄດ້ສົ່ງຄໍາແນະນໍາຕໍ່ໄປນີ້ເຖິງສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ:

“ເພື່ອ​ໃຫ້​ອ່ານ​ດັງໆ​ໃນ​ທຸກ​ໂບດ​ໃນ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ, ວັນ​ທີ 6 ມິຖຸນາ:

“ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ທີ່​ຮັກ​ແພງ​ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ: ໃນ​ວັນ​ທີ 18 ເດືອນ​ພຶດ​ສະ​ພາ, 1936, ພະ​ແນກ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສາ​ມາດ​ໄດ້​ອອກ​ກົດ​ລະ​ບຽບ, ຂໍ້​ສະ​ກັດ​ຈາກ​ດັ່ງ​ນີ້:

"ລັດຖະມົນຕີວ່າການກະຊວງວິທະຍາສາດ, ການສຶກສາແລະຄໍາແນະນໍາແຫ່ງຊາດຄິດວ່າມັນເປັນໄປບໍ່ໄດ້ທີ່ຈະຮັກສາຕໍາແຫນ່ງພິເສດທີ່ມອບໃຫ້ເດັກນ້ອຍ Adventist ໃນວັນເສົາ, ດັ່ງນັ້ນ, ກົດລະບຽບການຍົກເວັ້ນການເຂົ້າຮ່ວມຂອງເດັກນ້ອຍ Adventist ໃນວັນເສົາແມ່ນໄດ້ຖືກຍົກເລີກ.

"ໃນການຕອບຄໍາຖາມທີ່ຊີ້ໄປຫາພະແນກພາຍໃນແລະພະແນກສາທາລະນະກ່ຽວກັບການຍື່ນຄໍາຮ້ອງຂໍໃຫມ່ໃນສ່ວນຂອງພວກເຮົາ, ຂ້າພະເຈົ້າບອກວ່າການຕັດສິນໃຈນີ້ແມ່ນຍົກເລີກບໍ່ໄດ້, ມັນຈໍາເປັນຕ້ອງໄດ້ປະໄວ້ກັບ Divine Provider ໃນອະນາຄົດອັນໃກ້ນີ້ຈະມີຄວາມເປັນໄປໄດ້ອີກອັນຫນຶ່ງ, ແຕ່ພວກເຮົາຈະບໍ່ປ່ອຍໃຫ້ເວລາຫຍັງເລີຍ. ພວກເຮົາຕ້ອງກໍານົດທັດສະນະຄະຕິຂອງພວກເຮົາ, ຕາມກົດລະບຽບ, ບໍ່ມີໂຮງຮຽນໃນວັນເສົາ, ດັ່ງນັ້ນ, ຄວາມຫຍຸ້ງຍາກນີ້ບໍ່ມີຢູ່ທີ່ນັ້ນຈົນກ່ວາ 1919 ແລະ 1921, ຕາມລໍາດັບ, ພວກເຮົາບໍ່ມີບັນຫາຫຍັງເລີຍຍ້ອນວ່າການເຂົ້າໂຮງຮຽນໃນວັນເສົາ, ບຸກຄົນຂອງພວກເຮົາໄດ້ຮັບຜົນສໍາເລັດໃນໂຮງຮຽນ ໄດ້ ໃນອະນາຄົດ, ໂຮງຮຽນເອກະຊົນຈະບໍ່ສາມາດຍົກເວັ້ນ, ເປັນເວລາ 15 ປີທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບສິດທິພິເສດທີ່ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງຂອງພວກເຮົາໃນຫຼາຍປະເທດເອີຣົບບໍ່ມີ. ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ບາງຄົນໃນບັນດາພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ຊື່ນຊົມມັນຫຼາຍ. ໃນປະເທດສະວິດເຊີແລນທີ່ບໍ່ເສຍຄ່າ, ເຈົ້າຫນ້າທີ່ໄດ້ປະຕິເສດຄໍາຖາມນີ້. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ພໍ່​ແມ່​ສ່ວນ​ບຸກ​ຄົນ​ໄດ້​ຈ່າຍ​ຄ່າ​ປັບ​ໃໝ​ຢ່າງ​ໜັກ​ໜ່ວງ ແລະ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຄຸກ​ເທື່ອ​ນີ້​ແລ້ວ, ແຕ່​ກໍ​ບໍ່​ໄດ້​ຮັບ​ຫຍັງ ແລະ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ກໍ​ຕ້ອງ​ຍອມ​ຮັບ. ໃນອອສເຕີຍ, ຮັງກາຣີ, ເຊັກໂກສະໂລວາເກຍ, Bulgaria, ແລະອື່ນໆ. . . ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ກໍ​ຍັງ​ມີ Adventists ທີ່​ດີ​ຄື​ກັນ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ (ຂໍ​ໃຫ້​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ປະ​ທານ) ຢູ່​ທີ່​ນີ້.

“ດັ່ງ ທີ່ ພວກ ເຮົາ ໄດ້ ທົດ ລອງ ທຸກ ສິ່ງ ທຸກ ຢ່າງ, ຂ້າພະ ເຈົ້າບໍ່ ເຊື່ອ ວ່າ ພຣະ ຜູ້ ເປັນ ເຈົ້າ ຈະ ພິ ຈາ ລະ ນາ ການ ເຂົ້າ ໂຮງ ຮຽນ ຂອງ ລູກໆ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ໃນ ວັນ ສະ ບາ ໂຕ ເປັນ ການ ລ່ວງ ລະ ເມີດ ພຣະ ບັນ ຍັດ ຂໍ້ ທີ ສີ່.

"ເຈົ້າຈະເຂົ້າໃຈວ່າຂ້ອຍຮູ້ສຶກວ່າມີຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນຫນັກແຫນ້ນຕໍ່ພຣະເຈົ້າແລະນິກາຍໃນເລື່ອງທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້, ດັ່ງນັ້ນຂ້ອຍໄດ້ສົ່ງຈົດຫມາຍໄປຫາປະທານາທິບໍດີທັງຫມົດຂອງພວກເຮົາເພື່ອຖາມຄວາມຄິດເຫັນຂອງເຂົາເຈົ້າກ່ຽວກັບຄໍາຖາມນີ້, ດັ່ງນັ້ນເຂົາເຈົ້າອາດຈະປະຕິບັດຄວາມຮັບຜິດຊອບນີ້ກັບຂ້ອຍ. ຄໍາຕອບຂອງພວກເຂົາສໍາລັບສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນວ່າມັນຈະບໍ່ສະຫລາດທີ່ຈະນໍາເອົາຄວາມຫຍຸ້ງຍາກທີ່ບໍ່ຈໍາເປັນມາສູ່ການເຮັດວຽກໂດຍການກະທໍາທີ່ເຄັ່ງຕຶງຍ້ອນກົດລະບຽບຈໍາກັດນີ້. "ດັ່ງນັ້ນ, ຕໍາແຫນ່ງໃຫມ່.

ຈົດຫມາຍສະບັບນີ້ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງຄວາມເຊື່ອຂອງປະຊາຊົນ Adventist ໄດ້ຖືກທົດລອງໂດຍອ້າງອີງໃສ່ການເຂົ້າໂຮງຮຽນແລະການປະຕິບັດຕາມວັນສະບາໂຕ. ພວກເຮົາຄິດວ່າ, ພາຍໃຕ້ການທົດສອບ, ການນໍາພາຂອງສາດສະຫນາຈັກ Adventist ໃນເຢຍລະມັນຄວນຈະໄດ້ຊຸກຍູ້ໃຫ້ຜູ້ເຊື່ອຖືປະຕິບັດຕາມຂໍ້ກໍານົດຂອງພຣະເຈົ້າແທນທີ່ຈະ succumbing ກັບຄວາມຕ້ອງການຕໍ່ຕ້ານພຣະຄໍາພີຂອງລັດ. ໃນ​ຈຸດ​ນີ້, ຄວາມ​ສະ​ຫວ່າງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຜ່ານ​ພຣະ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ການ​ທໍາ​ນາຍ​ອ່ານ​ວ່າ:

"ພີ່ນ້ອງຂອງພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຄາດຫວັງວ່າການອະນຸມັດຈາກພຣະເຈົ້າໃນຂະນະທີ່ພວກເຂົາວາງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າບ່ອນທີ່ເປັນໄປບໍ່ໄດ້ສໍາລັບພວກເຂົາທີ່ຈະເຊື່ອຟັງພຣະບັນຍັດຂໍ້ທີສີ່, ພວກເຂົາຄວນຈະພະຍາຍາມຈັດແຈງບາງຢ່າງກັບເຈົ້າຫນ້າທີ່, ເຊິ່ງເດັກນ້ອຍຈະຖືກຍົກເວັ້ນຈາກການເຂົ້າໂຮງຮຽນໃນວັນທີເຈັດ.—Sketches ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ​ພາ​ລະ​ກິດ​ຕ່າງ​ປະ​ເທດ​ຂອງ SDAs, ຫນ້າ. 216.

[ປະຫວັດຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບຂອງວັນທີເຈັດ Adventist, ຫນ້າ. 196,197]

ແລະຂໍ້ຄວາມຕໍ່ໄປ, ແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງ, ຮ້າຍແຮງຫຼາຍ ສິບປີ ໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງໂດຍການປະຕິຮູບ Adventists ໃນປື້ມປະຫວັດສາດຂອງເຂົາເຈົ້າເອງ, ໂດຍພວກເຂົາບໍ່ຮູ້ວ່າຜູ້ນໍາຂອງພວກເຂົາ, ຍ້ອນການປະຕິເສດຂອງໂມງ Orion, ບໍ່ຕ້ອງການທີ່ຈະຍອມຮັບວ່າເຫດການເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ບັນລຸຄໍາພະຍາກອນໃນຄໍາພີໄບເບິນທີ່ພຣະອົງເອງໄດ້ມອບໃຫ້ໂບດ:

ເມື່ອ​ການ​ກົດ​ຂີ່​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໃນ​ເຢຍ​ລະ​ມັນ​ໄດ້​ເຖິງ​ຈຸດ​ສຸດຍອດ, ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ແຊກ​ແຊງ​ໃນ​ນາມ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ຫຼັງຈາກເກືອບ ສິບປີຂອງ proscription ແລະການຂົ່ມເຫັງອ້າຍ​ນ້ອງ​ຊາວ​ເຢຍ​ລະ​ມັນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ຂອບ​ໃຈ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ທີ່​ການ​ຕໍ່​ຕ້ານ​ໄດ້​ສິ້ນ​ສຸດ​ລົງ​ໃນ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ປີ 1945, ແລະ​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ອະ​ນຸ​ຍາດ​ໃຫ້​ມີ​ການ​ຫາຍ​ໃຈ​ຢ່າງ​ເປັນ​ອິດ​ສະ​ລະ​ແລະ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ກັນ​ໃນ​ສັນ​ຕິ​ພາບ. ການ​ເຕົ້າ​ໂຮມ​ເຂດ​ເມືອງ​ຄັ້ງ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຫຼັງ​ຈາກ​ສົງ​ຄາມ​ໂລກ​ຄັ້ງ​ທີ 14 ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ຢູ່​ເມືອງ Solingen (15–1945 ກັນຍາ 26) ແລະ Esslingen (28–1945 ຕຸລາ 1946). ໃນເອກະສານ Der Adventruf (The Advent Call) ຂອງເດືອນທັນວາ XNUMX (ສະບັບທໍາອິດ), ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ລາຍງານວ່າ:

“ປະສົບ​ການ​ຂອງ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ (​ໃນ​ເວລາ​ສົງຄາມ), ຕາມ​ປະຈັກ​ພະຍານ​ທີ່​ເກີດ​ຈາກ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ພຣະຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ນຳພາ​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະອົງ​ຜ່ານ​ຜ່າ​ປີ​ທີ່​ຫຍຸ້ງຍາກ​ລຳບາກ.

"ສິບປີຂອງການກົດຂີ່ຂົ່ມເຫັງແລະການຂົ່ມເຫັງ ແມ່ນຢູ່ຫລັງພວກເຮົາ. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ຍອມ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຖືກ​ທຳລາຍ. . . .

ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄດ້​ເສຍ​ຊີ​ວິດ​ຍ້ອນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ—ອ້າຍ​ນ້ອງ Hanselmann, Schmidt, Zrenner, Brugger, Blasi, ແລະ​ອີກ​ຫລາຍ​ຄົນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ​ບໍ່​ມີ​ຂ່າວ​ສານ. ເຮົາ​ພຽງ​ແຕ່​ຮູ້​ວ່າ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຍັງ​ສັດ​ຊື່​ຈົນ​ເຖິງ​ຕາຍ. ອ້າຍ​ເອື້ອຍ​ນ້ອງ​ທັງ​ໜຸ່ມ​ແລະ​ເຖົ້າ​ຫຼາຍ​ຄົນ​ຕ້ອງ​ທົນ​ທຸກ​ຢູ່​ໃນ​ຄ້າຍ​ກັກ​ຂັງ, ຄຸກ, ແລະ​ບ່ອນ​ອະ​ໄພ​ຍະ​ໂທດ, ບ່ອນ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ທໍ​ລະ​ມານ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ມະ​ນຸດ.”

ເປັນມື້ທີ່ຂີ້ຮ້າຍແທ້ໆທີ່ຈະເປັນເວລາທີ່ຜູ້ຊາຍຈະຖືກເອີ້ນໃຫ້ເລົ່າເລື່ອງເລືອດທີ່ບໍລິສຸດທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ຫລັ່ງອອກມາ!

[ປະຫວັດຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບຂອງວັນທີເຈັດ Adventist, ຫນ້າ. 197,198]

ທ່ານເຫັນຢູ່ທີ່ນີ້ວ່າສອງໂບດ, Smyrna ("ກິ່ນຫອມ" ຂອງການເສຍສະລະ, 1914-1945) ແລະ Pergamos (ໂບດປະນີປະນອມ, 1936-1986), ມີຢູ່ໃນເວລາດຽວກັນໃນລະຫວ່າງສິບປີທໍາອິດຂອງການປະທັບຕາທີສາມ (1936-1986). ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສ. ນີ້ໄດ້ຖືກບັນລຸໃນວິທີການທີ່ຈະແຈ້ງແລະຮູ້ຫນັງສືພຽງແຕ່ໃນວົງຈອນທີສອງຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະປະທັບຕາ! ດັ່ງນັ້ນ, ສິບປີທີ່ມີຄວາມຫຍຸ້ງຍາກເຫຼົ່ານີ້ສໍາລັບສາດສະຫນາຈັກການປະຕິຮູບໄດ້ຖືກກ່າວເຖິງອີກເທື່ອຫນຶ່ງໃນໄລຍະເວລາຂອງ Pergamos ດ້ວຍຄໍາເວົ້າຕໍ່ໄປນີ້:

ແລະ​ໃຫ້​ທູດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ໃນ Pergamos ຂຽນ; ສິ່ງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ເວົ້າ​ວ່າ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ດາບ​ແຫຼມ​ມີ​ສອງ​ຄົມ; ເຮົາ​ຮູ້​ຈັກ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ແລະ​ບ່ອນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ອາ​ໄສ, ແມ່ນ​ແຕ່​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ຂອງ​ຊາຕານ, ແລະ ເຈົ້າ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ຊື່​ຂອງ​ເຮົາ, ແລະ ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ເສດ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຂອງ​ເຮົາ, ແມ່ນ​ແຕ່​ໃນ​ສະ​ໄໝ​ນັ້ນ ທີ່​ອານ​ທິ​ປາ​ເປັນ​ຜູ້​ຂ້າ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ຜູ້​ໄດ້​ຖືກ​ຂ້າ​ຢູ່​ໃນ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ທ່ານ, ບ່ອນ​ທີ່​ຊາ​ຕານ​ອາ​ໄສ.. (ຄຳປາກົດ 2:12-13)

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເນັ້ນ​ໃສ່​ຄໍາ​ຖະ​ແຫຼງ​ການ​ໃນ​ຂໍ້​ຄວາມ​ຂອງ​ປື້ມ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ຂອງ SDARM ຂ້າງ​ເທິງ​ນີ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ພີ່​ນ້ອງ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ການ​ປະຕິ​ຮູບ​ທັງ​ສອງ​ກວດ​ກາ​ຢ່າງ​ລະ​ອຽດ​ໃນ​ການ​ອະ​ທິ​ຖານ: ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ຍອມ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຖືກ​ທຳລາຍ.

ຂໍໃຫ້ໄຕ່ຕອງເບິ່ງວ່າມັນເປັນຄວາມຈິງບໍທີ່ໂບດສະມີນາບໍ່ໄດ້ຖືກທຳລາຍໂດຍຊາຕານບໍ? ສຶກສາປະຫວັດຂອງເຈົ້າແລະເບິ່ງວ່າກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນຄັ້ງທໍາອິດຂອງການປະຕິຮູບ Adventists ຫຼັງຈາກສົງຄາມໂລກຄັ້ງທີສອງໄດ້ດໍາເນີນໃນປີ 1948 ແລະວ່ານີ້ເຮັດໃຫ້ເກີດການແຍກກັນອີກໃນປີ 1951, ໃນເວລານີ້ໃນໂບດການປະຕິຮູບ. ແລະ, ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງຂອງສາດສະຫນາຈັກປະຕິຮູບທັງສອງ, ກະລຸນາສຶກສາຈົດຫມາຍເຖິງໂບດແຫ່ງການເປີດເຜີຍທີ່ຕິດຕາມ Pergamos ແລະເບິ່ງວ່າເຈົ້າສາມາດຊອກຫາວິນຍານຂອງ Smyrna ອີກເທື່ອຫນຶ່ງ. ປຽບທຽບຈິດໃຈຂອງຜູ້ບຸກເບີກ ແລະ martyrs ຂອງທ່ານກັບຈິດໃຈທີ່ກອງປະຊຸມທົ່ວໄປຂອງທັງສອງສາດສະຫນາຈັກປະຕິຮູບສະແດງໃຫ້ເຫັນໃນປັດຈຸບັນແລະການ intransigence ທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ພົບກັບສາດສະຫນາຈັກ SDA ອື່ນໆແລະປະຕິເສດແສງສະຫວ່າງໃຫມ່. ນັ້ນແມ່ນສິ່ງທີ່ຂ້ອຍຕ້ອງການເວົ້າໃນເວລານີ້, ຍົກເວັ້ນວ່າ "Antipas [ໂບດປະຕິຮູບ, ເຊິ່ງໄດ້ລົງທະບຽນຢູ່ໃນເຢຍລະມັນເປັນສະມາຄົມເຜີຍແຜ່ສາກົນໃນປີ 1919], martyr ທີ່ຊື່ສັດຂອງຂ້ອຍໄດ້ຖືກຂ້າຕາຍໃນບັນດາເຈົ້າ, ບ່ອນທີ່ຊາຕານອາໄສຢູ່ [ເຢຍລະມັນ, ຕາມທີ່ສະແດງເລື້ອຍໆໃນບົດຄວາມຂອງຂ້ອຍ]". ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ໃຫ້​ແນ່​ໃຈວ່​າ​ທ່ານ​ທຸກ​ຄົນ​ວ່າ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ວ່າ​ມີ​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ​ໃນ​ທັງ​ຫມົດ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ SDA, ແລະ​ຜູ້​ທີ່​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮ່ວມ​ກັນ​ໃນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​!

ຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຢູ່ໃນສາດສະຫນາຈັກ?

ໃນບົດຄວາມນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໂດຍສະເພາະກ່ຽວກັບປີ Orion 1949, ເຊິ່ງຫມາຍເປັນສີແດງໂດຍເສັ້ນທີ່ສ້າງຕັ້ງຂຶ້ນໂດຍດາວຂອງພຣະເຢຊູ (Alnitak) ແລະດາວຂອງພຣະວິນຍານຍານບໍລິສຸດ (Mintaka). ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຈະພົບເຫັນຍັງຕ້ອງສອດຄ່ອງກັບຄໍາແນະນໍາຂອງພຣະເຢຊູຕໍ່ຄຣິສຕະຈັກ Pergamos, ແລະໂດຍສະເພາະແມ່ນການຕໍານິຕິຕຽນຂອງພຣະເຢຊູຕໍ່ໂບດນີ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຮູ້ດົນນານວ່າພຣະເຢຊູເປີດເຜີຍບາບຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງໃນ Orion. ດັ່ງນັ້ນ, ທໍາອິດໃຫ້ພວກເຮົາອ່ານຂໍ້ພຣະຄໍາພີທີ່ກ່ຽວຂ້ອງທັງຫມົດ:

ແຕ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມີ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ທ່ານ​, ເພາະ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ຜູ້​ທີ່​ຖື​ຂອງ​ ຄໍາສອນຂອງບາລາອາມ, ຜູ້ ທີ່ ສອນ Balac ໃຫ້ ໂຍນ ສິ່ງ ກີດ ຂວາງ ຕໍ່ ຫນ້າ ລູກ ຫລານ ຂອງ ອິດ ສະ ຣາ ເອນ, ການ ກິນ ອາ ຫານ ຂອງ ການ ເສຍ ສະ ລະ ເພື່ອ idols, ແລະ ການ ຜິດ ຊາຍ ຍິງ. ເຈົ້າມີຄືກັນ ເຂົາເຈົ້າທີ່ຖື ຄໍາສອນຂອງ Nicolaitans, ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍກຽດຊັງ. ກັບໃຈ; ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ ເຮົາ​ຈະ​ມາ​ຫາ​ເຈົ້າ​ໂດຍ​ໄວ, ແລະ​ຈະ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ດາບ​ປາກ​ຂອງ​ເຮົາ. (ຄຳປາກົດ 2:14-16)

ໃນລະຫວ່າງເວລາຂອງການປະທັບຕາທີສາມແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງ Pergamos, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາຄວນຈະສາມາດເຫັນສອງຄໍາສອນທີ່ສໍາຄັນທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ກໍານົດເປັນຄໍາສອນຂອງບາລາອາມແລະຄໍາສອນຂອງ Nicolaitans ໄດ້. ຄໍາສອນເຫຼົ່ານີ້ມີຄວາມກ່ຽວຂ້ອງກັນແລະຄ້າຍຄືກັນ, ແລະອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ຕິດຕາມມາຈາກອີກອັນຫນຶ່ງ, ດັ່ງທີ່ພິສູດໂດຍຄໍາວ່າ "ເຈົ້າຍັງ" ຄໍາສອນຂອງນິໂກເລດທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາສອນຂອງບາລາອາມ. ບໍ່​ແມ່ນ​ການ​ແປ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ​ທຸກ​ສະບັບ​ສະແດງ​ເຖິງ​ຄຳ​ພາສາ​ເກັຣກ​ເດີມ​ຢ່າງ​ຊັດເຈນ ເຊິ່ງ​ຄວນ​ແປ​ໃນ​ພາສາ​ເຢຍລະມັນ “Elberfelder” ພະ​ຄຳ​ພີ​ວ່າ “ເຈົ້າ​ຍັງ​ມີ​ຄົນ​ທີ່​ຖື​ວ່າ​ເປັນ​ແນວ​ນັ້ນ​ບໍ? ໃນລັກສະນະດຽວກັນ ຄໍາສອນຂອງນິໂກລາຕິນ”, ນີ້ແມ່ນຄໍາແປທີ່ດີກວ່າ KJV, ສິ່ງທີ່ພວກເຮົາຄວນຈະເຂົ້າໃຈແມ່ນວ່າມີຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງສອງຢ່າງນີ້ທີ່ບໍ່ມີເປົ້າຫມາຍອື່ນນອກເຫນືອຈາກການລໍ້ລວງຊາວອິດສະລາແອນໃຫ້ເຮັດບາບ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຂົາຈຶ່ງປະຕິເສດພຣະເຈົ້າຂອງພວກເຂົາແລະປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອຂອງຊາຕານ, ມັນເປັນເລື່ອງທີ່ຮ້າຍແຮງຫຼາຍ.

ມັນຫນ້າສົນໃຈທີ່ສາຍບັນລັງ, ດັ່ງທີ່ເຫັນໄດ້ໃນຮູບ, ກ່ອນອື່ນ ໝົດ ຊີ້ໃຫ້ເຫັນເຖິງສອງປີ: 1949 ແລະ 1950. ການສະຫລຸບທີ່ຊັດເຈນແມ່ນວ່າໃນສອງປີນັ້ນມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງເກີດຂຶ້ນທີ່ກົງກັນກັບຄໍາສອນຂອງບາລາອາມແລະອີກດ້ານຫນຶ່ງແມ່ນການນໍາຄໍາສອນຂອງນິໂກລາຕິນ. ເຮົາ​ຈະ​ເຫັນ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ແທ້ໆ, ແລະ​ເຮົາ​ຍັງ​ຈະ​ຮັບ​ຮູ້​ວ່າ​ຄຳ​ສອນ​ທັງ​ສອງ​ຂໍ້​ນີ້​ເປັນ​ພຽງ​ສອງ​ດ້ານ​ຂອງ​ຫຼຽນ​ດຽວ​ກັນ ແລະ​ມີ​ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ກັນ​ຢ່າງ​ແໜ້ນ​ແຟ້ນ.

ໂດຍ​ທົ່ວ​ໄປ​ແລ້ວ​ພະ​ເຍຊູ​ເນັ້ນ​ເຖິງ​ຄວາມ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ໃນ​ຕົວ​ໜັງສື​ຕໍ່​ໂບດ. ພຣະອົງ​ຊົງ​ຍົກຍ້ອງ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກຕ້ອງ ແລະ​ພຣະອົງ​ກໍ​ກ່າວ​ໂທດ​ຜູ້​ທີ່​ເຮັດ​ສິ່ງ​ທີ່​ຜິດ. ສິ່ງທີ່ພຣະເຢຊູໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມຕ້ອງການໃຫ້ຊັດເຈນແມ່ນວ່າເວລາສຸດທ້າຍຂອງການຂົ່ມເຫັງຢຸດເຊົາໃນຕອນຕົ້ນຂອງປະທັບຕາທີສາມ, ແລະຄັ້ງທໍາອິດມາເຖິງເວລາທີ່ຄໍາສອນທີ່ຖືກຕ້ອງຍັງເດັ່ນ: “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຮູ້​ຈັກ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ທ່ານ, ແລະ​ບ່ອນ​ທີ່​ທ່ານ​ອາ​ໃສ, ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ບ່ອນ​ນັ່ງ​ຂອງ​ຊາ​ຕານ​ແມ່ນ: ແລະ ເຈົ້າ​ຖື​ຊື່​ຂອງ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ອົດ​ທົນ, ແລະ ບໍ່​ໄດ້​ປະ​ຕິ​ເສດ​ສັດທາ​ຂອງ​ເຮົາ. "

ພວກເຮົາຮູ້ວ່າຄໍາສັນລະເສີນນີ້ບໍ່ສາມາດພົວພັນກັບພຶດຕິກໍາໃນສ່ວນຂອງໂບດ SDA ກ່ຽວກັບຄໍາຖາມຂອງການສົ່ງລູກຂອງເຂົາເຈົ້າໄປໂຮງຮຽນໃນວັນສະບາໂຕໃນເອີຣົບ. ຍິ່ງ​ໄປ​ກວ່າ​ນັ້ນ, ບັນ​ຫາ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ໄດ້​ຖືກ​ຫມາຍ​ແລ້ວ​ໂດຍ​ເສັ້ນ​ຂອງ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ຂອງ​ການ​ປະ​ທັບ​ຕາ​ສາມ​ໃນ​ປີ 1936. ຊື່ຂອງພຣະເຢຊູ ແລະ ສັດທາຂອງພຣະເຢຊູ ແລະການເລີ່ມຕົ້ນຂອງໂບດ Pergamos. ພວກເຮົາໄດ້ເຫັນແລ້ວວ່າ Smyrna ແກ່ຍາວເຖິງປີ 1945 ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນການຂົ່ມເຫັງກໍ່ຢຸດເຊົາ. ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ໃນເວລາດຽວກັນ, ພຣະເຢຊູກ່າວວ່າຄົນອື່ນທີ່ບໍ່ແມ່ນ "ອັນຕີປາ" ໄດ້ຖືຊື່ຂອງພຣະອົງຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງແລະບໍ່ໄດ້ປະຕິເສດຄວາມເຊື່ອຂອງພຣະອົງ. ດັ່ງນັ້ນ, ຄໍາຕິຕຽນຂອງພະເຍຊູຕໍ່ເປກາໂມດແລະການເຕືອນຂອງພະອົງກ່ຽວກັບຄໍາສອນຂອງບາລາອາມແລະຊາວນິໂກເລດຕ້ອງກ່ຽວຂ້ອງກັບເວລາຫນຶ່ງຫຼັງຈາກປີ 1945.

ສິ່ງທີ່ເວລາເຫຼົ່ານີ້ overlaps ຕ້ອງການສອນພວກເຮົາແມ່ນວ່າທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ກ່ຽວຂ້ອງກັບຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຫຼົ່ານີ້, ຕັ້ງແຕ່ຕົ້ນຂອງປະທັບຕາທີສາມຈົນກ່ວາການເລີ່ມຕົ້ນຂອງ reproach ກັບ Pergamos (ຫຼັງຈາກ 1945) ບໍ່ແມ່ນບັນຫາທັງຫມົດ, ແຕ່ຫຼັງຈາກນັ້ນໃນໄລຍະການປະທັບຕາທີສາມ, ແລະສາດສະຫນາຈັກຂອງ Pergamos, ການປ່ຽນແປງໄດ້ມາໃນທີ່ພຣະເຢຊູບໍ່ສາມາດທົນທານໄດ້. ມັນຫມາຍຄວາມວ່າຈະປະຕິເສດພຣະນາມຂອງພຣະອົງແລະສັດທາຂອງພຣະເຢຊູ, ຖ້າພວກເຮົາຈະກ້າວເຂົ້າໄປໃນດັກຂອງຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທັງສອງຢ່າງແນ່ນອນ. ມີ​ຄວາມ​ສ່ຽງ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ: ຊີວິດ​ນິລັນດອນ​ຂອງ​ເຮົາ! ໃສ່ກັບດັກເຫຼົ່ານີ້ເປັນການຫຼອກລວງແລະເປັນອັນຕະລາຍຫຼາຍທີ່ພະເຍຊູເນັ້ນໃສ່ພວກມັນໂດຍສະເພາະໂດຍສາຍບັນລັງຂອງ Orion, ຮ່ວມກັບພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະພຣະບິດາຂອງພຣະອົງ. ນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ຫມາຍເຖິງ. ມັນກ່ຽວກັບພຣະນາມຂອງພຣະອົງ, ລັກສະນະຂອງພຣະອົງ, ລັກສະນະຂອງພຣະອົງ ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພຣະເຢຊູ, ແລະສຸດທ້າຍແມ່ນແຜນການແຫ່ງຄວາມລອດນັ້ນເອງ. ຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງເຫຼົ່ານີ້ມີເປົ້າຫມາຍຫນຶ່ງ: ເພື່ອບິດເບືອນຄວາມເຊື່ອໃນລັກສະນະຂອງພຣະເຢຊູແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງແນະນໍາຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບແຜນແຫ່ງຄວາມລອດ, ຊຶ່ງຫມາຍຄວາມວ່າຜູ້ທີ່ເຊື່ອໃນ heresies ເຫຼົ່ານີ້ຈະສູນເສຍສໍາລັບພຣະເຢຊູ. ມັນເປັນແຜນການຂອງຊາຕານ! ພວກ​ເຮົາ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ສຶກ​ສາ​ຢ່າງ​ເລິກ​ເຊິ່ງ​ແລະ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ.

61 ປີແຫ່ງການຄາດຕະກຳກ່ຽວກັບເນື້ອໜັງຂອງພຣະເຢຊູ

ດັ່ງນັ້ນ, ໃຫ້ພວກເຮົາຄົ້ນຫາອິນເຕີເນັດອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະຊອກຫາເຫດການໃນປີ 1949, ຈຸດເລີ່ມຕົ້ນຂອງບັນຫາຂອງ Pergamos, ເຊິ່ງຖືກຫມາຍໂດຍສະເພາະໂດຍສາຍບັນລັງທໍາອິດ. ມັນງ່າຍທີ່ຈະຊອກຫາຖ້າພວກເຮົາໃຊ້ຄໍາຄົ້ນຫາເຊັ່ນ "Seventh Day Adventists, 1949, apostasy". ມີພຽງແຕ່ຜົນໄດ້ຮັບຈໍານວນຫນ້ອຍ, ແລະມີພຽງແຕ່ຫນຶ່ງເຫດການສະເພາະທີ່ໂດດເດັ່ນ. ຂ້ອຍຕ້ອງການເວົ້າວ່າຜົນການຄົ້ນຫາແມ່ນ ບໍ່ມີຄວາມ ໝາຍ. ບໍ່ມີຄວາມສົງໃສວ່າພວກເຮົາໄດ້ພົບເຫັນເຫດການທີ່ພຣະເຈົ້າຕໍາຫນິ.

ໃນການຄົ້ນຫານີ້ພວກເຮົາຊອກຫາເວັບໄຊທ໌ຕ່າງໆແລະແຫຼ່ງຂໍ້ມູນ, ທັງຫມົດຂຽນກ່ຽວກັບເຫດການທີ່ສໍາຄັນໃນປະຫວັດສາດຂອງໂບດ Adventist ໃຫຍ່: ການປ່ຽນແປງໃນຄໍາສອນຂອງລັກສະນະຂອງພຣະເຢຊູ, ເຊິ່ງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນວັນນະຄະດີ Adventist ຄັ້ງທໍາອິດໃນປີ 1949. ມີແຫຼ່ງພິເສດ, ເຊິ່ງມາຈາກນັກສາດສະຫນາ Adventist ທີ່ໄດ້ຮັບການເຄົາລົບນັບຖືສູງ, ທ່ານດຣ Jean Rudolf Zurcher. ໃນປຶ້ມ “ສໍາຜັດກັບຄວາມຮູ້ສຶກຂອງພວກເຮົາ” ຂອງລາວຈາກປີ 1994, ດຣ.

ພາກທີ 4 - ການຂັດແຍ້ງກ່ຽວກັບພຣະຄຣິດຢູ່ໃນຫົວໃຈຂອງໂບດ Adventist

ບົດທີ 10 - ເປົ້າໝາຍໃໝ່ຂອງການເກີດ

ຕະຫຼອດປະຫວັດສາດຂອງຄຣິສຕຽນການປ່ຽນແປງໃນຄໍາສອນ - ໂດຍທົ່ວໄປໄດ້ເກີດຂຶ້ນຢ່າງຊ້າໆ, ລະອຽດອ່ອນ, ແລະ imperceptibly. ມັນມັກຈະເປັນການຍາກຫຼາຍທີ່ຈະກໍານົດຕົ້ນກໍາເນີດຂອງການປ່ຽນແປງເຫຼົ່ານີ້, ຫຼືຜູ້ທີ່ຮັບຜິດຊອບສໍາລັບພວກເຂົາ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນກໍລະນີທີ່ມີການປ່ຽນແປງຄໍາສອນກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງພຣະເຢຊູທີ່ເກີດຂື້ນໃນໂບດ Adventist ໃນຊຸມປີ 1950. ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ຮັບ​ຜິດ​ຊອບ​ໃນ​ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ຖື​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າຈະແຈ້ງວ່າຜູ້ຂຽນຂອງການປ່ຽນແປງນີ້ຮູ້ຢ່າງເຕັມສ່ວນວ່າພວກເຂົາໄດ້ແນະນໍາຄໍາສອນໃຫມ່ຂອງຄໍາສອນກ່ຽວກັບ Incarnation. ນີ້ແມ່ນການສະກົດຄໍາຢູ່ໃນບົດລາຍງານຂອງສະຖານະການທີ່ເປີດເຜີຍໂດຍ Leroy Edwin Froom ໃນຫນັງສືຂອງລາວ "ການເຄື່ອນໄຫວຂອງຈຸດຫມາຍປາຍທາງ" ແລະໃນບັນຊີທີ່ສາມາດຖືວ່າເປັນ manifesto ຂອງການຕີຄວາມໃຫມ່ນີ້, ຈັດພີມມາໃນ "ກະຊວງ" ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ "Milestone ໃຫມ່ຂອງ Adventism." ບົດນີ້ຈະເນັ້ນໃສ່ປະຫວັດສາດຂອງທັດສະນະໃຫມ່ນີ້, ດັ່ງທີ່ຕິດຕາມຢູ່ໃນແຫຼ່ງເຫຼົ່ານີ້.

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ປາດ​ຖະ​ຫນາ​ທີ່​ຈະ​ຕັ້ງ​ຄໍາ​ຖາມ​ຂອງ​ເພື່ອນ​ຮ່ວມ​ງານ​ຄໍາ​ຫມັ້ນ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ກັບ​ຄວາມ​ຈິງ​ຫຼື​ຄວາມ​ສັດ​ຊື່​ຕໍ່​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ. ຂ້າພະເຈົ້າແນ່ໃຈວ່າພວກເຂົາຮັກພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະພຣະຄໍາຂອງພຣະອົງ. ​ແຕ່​ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຕັ້ງ​ຄຳ​ຖາມ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວິທີ​ການ​ສອນ​ບາງ​ຢ່າງ, ​ເພື່ອ​ຊອກ​ຫາ​ວິທີ​ເຮັດ​ໃນ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ຂອງ​ຄລິດສະຕຽນ.

ເປົ້າໝາຍທຳອິດຂອງການປ່ຽນແປງທີ່ຮຸນແຮງ

ໃນ 1949 ສະມາຄົມການທົບທວນແລະ Herald Publishing ໄດ້ຮຽກຮ້ອງໃຫ້ອາຈານ DE Rebok, ປະທານຂອງ Adventist Theological Seminary, Washington, DC, ທົບທວນຄືນຂໍ້ຄວາມຂອງຫນັງສື "ການອ່ານຄໍາພີໄບເບິນສໍາລັບວົງການຫນ້າທໍາອິດ", ໃນການກະກຽມສໍາລັບການສະບັບໃຫມ່.

ປຶ້ມຫົວນີ້, ເຊິ່ງໄດ້ປະກົດຢູ່ໃນຫຼາຍສະບັບ, ໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ຢ່າງກວ້າງຂວາງໂດຍຄອບຄົວ Adventist ໃນການສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນຢ່າງເປັນລະບົບ. ມັນນໍາສະເຫນີການສິດສອນຢ່າງເປັນທາງການຂອງສາດສະຫນາຈັກໃນລາຍລະອຽດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ດັ່ງ​ທີ່​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ກ່ອນ​ຫນ້າ​ນີ້, ສະ​ບັບ 1915, ພິມ​ຄືນ​ໃຫມ່​ໃນ​ປີ 1936 ແລະ​ໃນ​ປີ 1945, ໄດ້​ກໍາ​ນົດ​ຢ່າງ​ຊັດ​ເຈນ,

“ໃນຄວາມເປັນມະນຸດຂອງພຣະອົງພຣະຄຣິດ ຮັບສ່ວນຂອງບາບຂອງພວກເຮົາ, ທໍາມະຊາດຫຼຸດລົງ. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບໍ່, ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ໄດ້ 'ຖືກ​ສ້າງ​ໃຫ້​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ,' ບໍ່​ແມ່ນ 'ໃນ​ທຸກ​ຈຸດ​ທີ່​ຖືກ​ລໍ້​ລວງ​ຄື​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ,' ບໍ່ໄດ້ເອົາຊະນະດັ່ງທີ່ພວກເຮົາຕ້ອງເອົາຊະນະແລະບໍ່ດັ່ງນັ້ນ, ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດທີ່ສົມບູນແບບ ແລະສົມບູນແບບທີ່ມະນຸດຕ້ອງການ ແລະຈະຕ້ອງໄດ້ຮັບຄວາມລອດ.”

ຂໍ້ສັງເກດຈາກ Rebok: "ມາເຖິງບັນທຶກທີ່ໂຊກຮ້າຍນີ້ຢູ່ໃນຫນ້າ 174, ໃນການສຶກສາກ່ຽວກັບ 'ຊີວິດທີ່ບໍ່ມີບາບ', ລາວຮັບຮູ້ວ່ານີ້ບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງ. ... ດັ່ງນັ້ນບັນທຶກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຖືກລຶບ, ແລະຍັງຄົງຢູ່ໃນທຸກການພິມຕໍ່ມາ." ຜົນ​ກໍ​ຄື “ການ​ອ່ານ​ຄຳພີ​ໄບເບິນ” ສະບັບ​ໃໝ່​ຈຶ່ງ​ໃຫ້​ຄຳຕອບ​ໃໝ່​ຕໍ່​ຄຳ​ຖາມ​ທີ່​ວ່າ: “ພະ​ຄລິດ​ໄດ້​ແບ່ງປັນ​ຄວາມ​ເປັນ​ມະນຸດ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ເຮົາ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່?” ຄໍາ​ຕອບ​ອ້າງ​ເຖິງ​ເຫບເລີ 2:17 ໂດຍ​ມີ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ບາຍ​ດັ່ງ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້:

“ພຣະ​ເຢຊູ​ຄຣິດ​ເປັນ​ທັງ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ແລະ​ເປັນ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ, ໃນ​ຖາ​ນະ​ເປັນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ຄອບ​ຄົວ​ມະ​ນຸດ 'ມັນ​ໄດ້​ຖືກ​ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ເໝືອນ​ດັ່ງ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ'—'ໃນ​ຮູບ​ແບບ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ບາບ ເນື້ອຫນັງ.' ພຽງແຕ່ວ່າ 'ຄວາມຄ້າຍຄືກັນ' ໄປໄກປານໃດແມ່ນຄວາມລຶກລັບຂອງ Incarnation ທີ່ຜູ້ຊາຍບໍ່ເຄີຍສາມາດແກ້ໄຂໄດ້. ຄຳພີໄບເບິນສອນຢ່າງຈະແຈ້ງວ່າພະຄລິດຖືກລໍ້ລວງຄືກັບຄົນອື່ນໆທີ່ຖືກລໍ້ລວງ—'ໃນທຸກຈຸດ. . . ເຊັ່ນດຽວກັບພວກເຮົາ.' ການລໍ້ລວງດັ່ງກ່າວຈະຕ້ອງລວມເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການເຮັດບາບ; ແຕ່ພຣະຄຣິດບໍ່ມີບາບ. ບໍ່ມີຄໍາພີໄບເບິນສະຫນັບສະຫນູນການສອນວ່າແມ່ຂອງພຣະຄຣິດ, ໂດຍຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບ, ໄດ້ຖືກຕັດອອກຈາກການສືບທອດຂອງເຊື້ອຊາດ, ແລະດັ່ງນັ້ນພຣະບຸດອັນສູງສົ່ງຂອງນາງບໍ່ສາມາດເຮັດບາບໄດ້.”

ນີ້ແມ່ນຄວາມແຕກຕ່າງທີ່ສໍາຄັນຈາກສະບັບ 1946. ໃນຂະນະທີ່ສະບັບເກົ່າເນັ້ນຫນັກເຖິງການມີສ່ວນຮ່ວມຂອງພຣະຄຣິດໃນ "ລັກສະນະບາບຂອງມະນຸດ," ໃນ "ທໍາມະຊາດທີ່ຕົກຂອງລາວ", ສະບັບສຸດທ້າຍຢືນຢັນຢ່າງຫນັກແຫນ້ນວ່າ "ພຣະຄຣິດບໍ່ມີບາບ." ແນ່ນອນ, ການຢືນຢັນແມ່ນຖືກຕ້ອງຢ່າງສົມບູນ. ບໍ່ມີໃຜເຄີຍອ້າງວ່າຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນ. ແຕ່ນັ້ນບໍ່ແມ່ນຄໍາຖາມ. ຄໍາຖາມແມ່ນກ່ຽວກັບມະນຸດຂອງພຣະຄຣິດ, ກ່ຽວກັບ "ເນື້ອຫນັງບາບ" ຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງທີ່ໂປໂລໄດ້ວາງໄວ້.

ດັ່ງທີ່ໄດ້ຊີ້ໃຫ້ເຫັນ, ໂດຍການປະຕິເສດຄວາມຜິດຂອງແນວຄິດທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບແລະກ່າວວ່ານາງມາຣີໄດ້ຮັບມໍລະດົກຕາມທໍາມະຊາດໃນມະນຸດ, Rebok ບໍ່ໄດ້ອະທິບາຍເຖິງວິທີທີ່ພຣະເຢຊູບໍ່ໄດ້ສືບທອດເນື້ອຫນັງບາບ, ຄືກັບລູກຫລານຂອງອາດາມທັງຫມົດ. ໂປໂລ​ເວົ້າ​ຢ່າງ​ຈະແຈ້ງ​ບໍ​ວ່າ​ພະອົງ​ເກີດ “ເຊື້ອສາຍ​ຂອງ​ດາວິດ ຕາມ​ເນື້ອ​ໜັງ” ບໍ? Rebok, ໃນການດັດແກ້ຂອງລາວ "ການອ່ານພຣະຄໍາພີ", ຍັງໄດ້ປ່ຽນແປງບັນທຶກຄໍາອະທິບາຍທີສອງ, ໃນຄໍາຕອບຕໍ່ຄໍາຖາມທີ່ວ່າ "ພຣະເຈົ້າ, ໃນພຣະຄຣິດ, ກ່າວໂທດບາບ, ແລະໄດ້ຮັບໄຊຊະນະສໍາລັບພວກເຮົາເຫນືອການລໍ້ລວງແລະຄວາມບາບ?" ບັນທຶກຄໍາອະທິບາຍສອງສະບັບ, ຈາກສອງສະບັບທີ່ແຕກຕ່າງກັນ, ແມ່ນຖືກຈັດໃສ່ໃນຂະຫນານສໍາລັບການປຽບທຽບຂ້າງລຸ່ມນີ້:

ສະບັບປີ 1946   "ພຣະເຈົ້າ, ໃນພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດບາບ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການປະກາດຕໍ່ຕ້ານມັນພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ນັ່ງເທິງບັນລັງພິພາກສາ, ແຕ່ໂດຍການມາແລະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງ, ໃນເນື້ອຫນັງບາບ, ແລະທັນໂດຍບໍ່ມີການເຮັດບາບ. ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້, ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ ແລະ ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ເພື່ອ​ຕ້ານ​ທານ​ການ​ລໍ້​ລວງ, ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ບາບ, ແລະ ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ. ໃນເນື້ອຫນັງບາບ. "

ຂໍ້ຄວາມດັດແກ້ຂອງ Rebok "ພຣະເຈົ້າ, ໃນພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດບາບ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການປະກາດຕໍ່ຕ້ານມັນພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ນັ່ງເທິງບັນລັງພິພາກສາ, ແຕ່ໂດຍການມາແລະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງ, (ການລະເວັ້ນ) ແລະບໍ່ມີບາບ. ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້, ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ ແລະ ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ທີ່​ຈະ​ຕ້ານ​ທານ​ການ​ລໍ້​ລວງ, ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ບາບ, ແລະ ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ. (ການລະເວັ້ນ) ເນື້ອໜັງ.”

ສະບັບປີ 1946 "ພຣະເຈົ້າ, ໃນພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດບາບ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການປະກາດຕໍ່ຕ້ານມັນພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ນັ່ງເທິງບັນລັງພິພາກສາ, ແຕ່ໂດຍການມາແລະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງ, ໃນເນື້ອຫນັງບາບ, ແລະທັນໂດຍບໍ່ມີການເຮັດບາບ. ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້, ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ ແລະ ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ເພື່ອ​ຕ້ານ​ທານ​ການ​ລໍ້​ລວງ, ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ບາບ, ແລະ ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ. ໃນເນື້ອຫນັງບາບ. "

ຂໍ້ຄວາມດັດແກ້ຂອງ Rebok   "ພຣະເຈົ້າ, ໃນພຣະຄຣິດ, ໄດ້ຕັດສິນລົງໂທດບາບ, ບໍ່ແມ່ນໂດຍການປະກາດຕໍ່ຕ້ານມັນພຽງແຕ່ເປັນຜູ້ພິພາກສາທີ່ນັ່ງເທິງບັນລັງພິພາກສາ, ແຕ່ໂດຍການມາແລະດໍາລົງຊີວິດຢູ່ໃນເນື້ອຫນັງ, (ການລະເວັ້ນ) ແລະບໍ່ມີບາບ. ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ, ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້, ໂດຍ​ພຣະ​ຄຸນ ແລະ ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ທີ່​ຈະ​ຕ້ານ​ທານ​ການ​ລໍ້​ລວງ, ເອົາ​ຊະ​ນະ​ຄວາມ​ບາບ, ແລະ ມີ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ. (ການລະເວັ້ນ) ເນື້ອໜັງ.”

ການປ່ຽນແປງ "ຂະຫນາດນ້ອຍ" ມີຜົນກະທົບອັນໃຫຍ່ຫຼວງ

ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຈິນຕະນາການເຖິງສິ່ງທີ່ຖືກຕັ້ງຢູ່ໃນການເຄື່ອນໄຫວໂດຍການປ່ຽນແປງ "ຂະຫນາດນ້ອຍ" ນີ້. ພວກເຮົາພຽງແຕ່ຮູ້ວ່າມັນເປັນສິ່ງສໍາຄັນທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ທີ່ພຣະວິນຍານບໍລິສຸດແລະພຣະເຢຊູໄດ້ຫມາຍມັນຢູ່ໃນ Orion ເປັນບາບນະຄອນຫຼວງ. ກ່ອນທີ່ພວກເຮົາຈະເບິ່ງໃກ້ຊິດ, ແນວໃດກໍ່ຕາມ, ກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ເກີດຈາກການປ່ຽນແປງ, ທໍາອິດໃຫ້ພວກເຮົາອ່ານສິ່ງທີ່ນັກເທວະດາ Adventist ນັບຖືຢ່າງສູງອີກຄົນຫນຶ່ງ, Dr. Ralph Larsen, ຂຽນກ່ຽວກັບປຶ້ມຫົວນີ້:

ຂໍ​ໃຫ້​ຟ້າ​ສະຫວັນ​ຊົມຊື່ນ​ຍິນດີ ແລະ​ໃຫ້​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ຍິນດີ! ນັກວິຊາການ Seventh-day Adventist ທີ່ມີຊື່ສຽງ, ດຣ. ນີ້ແມ່ນພຽງແຕ່ຫນຶ່ງໃນຜົນສໍາເລັດທີ່ຫນ້າສັງເກດຂອງລາວ. ໃນວິນາທີ, ແລະບໍ່ມີຜົນສໍາເລັດທີ່ຫນ້າປະທັບໃຈຫນ້ອຍ, ລາວໄດ້ປະສົບຜົນສໍາເລັດໃນການໄດ້ຮັບຫນັງສືຂອງລາວທີ່ພິມອອກໂດຍຫນັງສືພິມທົບທວນແລະ Herald, ເຊິ່ງໄດ້ປະຕິເສດຫນັງສືໃບລານທັງຫມົດສໍາລັບປີ.

ທ່ານດຣ Zurcher ໄດ້ສອນຢູ່ໃນວິທະຍາໄລ Seventh-day Adventist ຕ່າງໆ, ແລະປະຈຸບັນເປັນປະທານຄະນະກໍາມະການຄົ້ນຄວ້າຄໍາພີໄບເບິນຂອງພະແນກເອີຣົບ-ອາຟຣິກາ. ລາວໄດ້ຂຽນປື້ມທີ່ຜ່ານມາກ່ຽວກັບລັກສະນະແລະຈຸດຫມາຍປາຍທາງຂອງມະນຸດທີ່ໄດ້ຮັບການຍອມຮັບຢ່າງກວ້າງຂວາງວ່າເປັນການປິ່ນປົວທີ່ດີທີ່ສຸດຂອງວິຊານັ້ນໂດຍນັກຂຽນ Adventist.

ໃນ​ປະ​ລິ​ມານ​ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ລາວ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ຂໍ້​ມູນ​ປະ​ຫວັດ​ສາດ​ແລະ​ວິ​ເຄາະ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ຂອງ Christological ໄດ້​ບັນ​ລຸ​ໃນ​ປະ​ຈັກ​ພະ​ຍານ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ພາບ​ຂອງ​ພະ​ຍານ​ທັງ​ຫມົດ Seventh-day Adventist ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຫນຶ່ງ​ຮ້ອຍ​ປີ (1850–1950). ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ລາວຫັນຄວາມສົນໃຈຂອງລາວໄປສູ່ຄຣິສຕຽນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຖືກນໍາສະເຫນີໃນຊຸມປີ 1950, ແລະການກະທໍາແລະການໂຕ້ຖຽງທີ່ບໍ່ຫນ້າເຊື່ອຂອງຜູ້ທີ່ແນະນໍາມັນ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ວຽກງານຂອງລາວມີການປະຕິບັດຢ່າງຄົບຖ້ວນແລະສົມບູນທີ່ສຸດຂອງວິຊາທີ່ຍັງບໍ່ທັນໄດ້ປະກົດຕົວ. ຜົນໄດ້ຮັບແມ່ນ, ໃນຄໍາສັບໃດຫນຶ່ງ, devastating ກັບ Christology ທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຊຶ່ງສອນວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ສະເດັດມາແຜ່ນດິນໂລກໃນລັກສະນະມະນຸດຂອງອາດາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຕົກ, ແທນທີ່ຈະຢູ່ໃນທໍາມະຊາດທີ່ລົ້ມລົງຂອງມະນຸດ, ດັ່ງທີ່ຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຊື່ອແລະສອນສະເຫມີ.

ປື້ມນີ້ບໍ່ຄວນອ່ານແລະວາງໄວ້. ມັນ​ເປັນ​ຫໍ​ສະ​ຫມຸດ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​, ປະ​ກອບ​ດ້ວຍ​ຂໍ້​ມູນ​ຂ່າວ​ສານ​ທີ່​ຮັ່ງ​ມີ​ທີ່​ຈໍາ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສຶກ​ສາ​ແລະ retudied​. ຄວາມ​ຄິດ​ທີ່​ວ່າ​ຫົວ​ຂໍ້​ນັ້ນ​ບໍ່​ສໍາ​ຄັນ, ຫຼື​ເປັນ​ທີ່​ສົນ​ໃຈ​ພຽງ​ແຕ່​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ສາດ, ຖືກ​ປະ​ຕິ​ເສດ​ຢ່າງ​ຫນັກ​ແຫນ້ນ. Zurcher ຮັກສາ, ດ້ວຍການສະຫນັບສະຫນູນເອກະສານຢ່າງເຕັມທີ່, ວ່າ ຫົວເລື່ອງຂອງລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງພຣະຄຣິດແມ່ນມີຄວາມສໍາຄັນອັນສໍາຄັນຕໍ່ຄຣິສຕຽນທຸກຄົນ.

ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ວ່າ​ພະ​ຄລິດ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ​ໃນ​ສະພາບ​ທີ່​ມະນຸດ​ຕົກ​ຢູ່​ນັ້ນ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ບັນຍາຍ​ວ່າ​ເປັນ​ສິ່ງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ໂດຍ​ຜູ້​ເປັນ​ພະຍານ​ໃນ​ວັນ​ທີ 1950 ​ກ່ອນ​ປີ XNUMX. ກຸ່ມນີ້ປະກອບດ້ວຍແຖວທໍາອິດຂອງ Adventism ຂອງຜູ້ນໍາ. ມັນປະກອບມີ:

• ປະທານກອງປະຊຸມໃຫຍ່: James White, AG Daniels, CH Watson, WH Branson ແລະ JL McElhany
• ຮອງປະທານກອງປະຊຸມໃຫຍ່: WW Prescott, IH Evans ແລະ HL Rudy
• ປະທານພະແນກ: EF Hackman, WG Turner, CB Haynes, JE Fulton, AV Olson ແລະ LH Christian
• ເລຂາທິການຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່: GB Thompson ແລະ FC Gilbert
• ປະທານສະຫະພັນ: RA Underwood ແລະ EK Slade
• ເລຂາທິການສະຫະພັນ: AW Semmens ແລະ J. McCulloch
• ປະທານວິທະຍາໄລ: RS Owen, HE Giddings, WE Howell ແລະ ML Andreasen (ເຊິ່ງເຄີຍເປັນອາຈານສອນສາດສະໜາ)
• ປະທານກອງປະຊຸມ: SN Haskell, CP Bollman, JL Schuler, AT Robinson ແລະ CL Bond
• ການທົບທວນຄືນ, Signs and Bible Echo editors: AT Jones, Uriah Smith, FM Wilcox, JH Waggoner, EJ Waggoner, EW Farnsworth, WH Glenn, MC Wilcox, FD Nichol, AL Baker, O. Tait, CM Snow, G. Dalrymple, R. Hare, M.

ທັງຫມົດເຫຼົ່ານີ້ illustrious ຜູ້ນໍາຂອງ Adventism ຈັດພີມມາ, ໃນບົດຄວາມແລະຫນັງສື, ຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນທີ່ເຂັ້ມແຂງຂອງເຂົາເຈົ້າວ່າພຣະຄຣິດມາແຜ່ນດິນໂລກໃນລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງຜູ້ຊາຍຕົກ. ນອກຈາກນັ້ນ, ຍັງມີນັກຂຽນຫຼາຍຄົນທີ່ບໍ່ໄດ້ຮັບຕໍາແໜ່ງສູງໃນຄຣິສຕະຈັກ, ແຕ່ຜູ້ທີ່ມີລະດັບສູງພໍທີ່ຈະໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາວ່າມີສິດທີ່ຈະຂຽນສິ່ງດຽວກັນຢູ່ໃນສິ່ງພິມຂອງພວກເຮົາທັງຫມົດ 1200 ເທື່ອ, ກ່ອນປີ 1950. (ເບິ່ງ "ພຣະຄໍາໄດ້ຖືກສ້າງເປັນເນື້ອຫນັງ" ໂດຍຜູ້ຂຽນນີ້.) ແລະພວກເຂົາທັງຫມົດໄດ້ຖືກປະຕິເສດໂດຍ LE Froom, ຜູ້ໂຄສະນາຊັ້ນນໍາຂອງພຣະຄຣິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນຊຸມປີ 1950, ເປັນ Adventism's Adventism. "ຂອບທີ່ໂງ່"!

ວິທີທີ່ລາວຈະກ້າເຜີຍແພ່ການເສື່ອມເສີຍທີ່ຮ້າຍກາດນັ້ນເປັນຄວາມລຶກລັບທີ່ບໍ່ໜ້າເຊື່ອ. ວິທີທີ່ລາວສາມາດໄດ້ຮັບນັກພະຍາກອນວັນທີ່ເຈັດຫຼາຍຄົນເພື່ອຍອມຮັບການເປີດເຜີຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງຍ້ອນວ່າຄວາມເປັນຈິງແມ່ນຄວາມລຶກລັບທີ່ໃຫຍ່ກວ່າ. ມັນເບິ່ງຄືວ່າເປັນກໍລະນີຄລາສສິກຂອງການວາງຄວາມຫມັ້ນໃຈຕາບອດຢູ່ໃນຜູ້ນໍາ. Froom ແມ່ນ, ໃນເວລານີ້, ມີຄວາມສຸກກັບຄວາມເຊື່ອຫມັ້ນຂອງສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກສ່ວນໃຫຍ່ເນື່ອງຈາກວ່າ 6 ເຫຼັ້ມທີ່ໄດ້ປາກົດຢູ່ໃນຊື່ຂອງລາວໃນ "ຄວາມເຊື່ອຂອງສາດສະດາຂອງພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ" ແລະ "ຄວາມເຊື່ອທີ່ມີເງື່ອນໄຂຂອງພຣະບິດາຂອງພວກເຮົາ". ປາກົດຂື້ນວ່ານີ້ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຫຼາຍຄົນຍອມຮັບສິ່ງທີ່ລາວຂຽນໂດຍບໍ່ມີຄໍາຖາມ.

ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, Adventism ເຄີຍມີຂອບເຂດທີ່ລ້າໆບໍ? ແຕ່ຫນ້າເສຍດາຍ, ຄໍາຕອບແມ່ນ "ແມ່ນແລ້ວ." ແລະ​ຂອບ​ທີ່​ໂງ່​ຈ້າ​ນັ້ນ​ເຊື່ອ​ຢ່າງ​ແທ້​ຈິງ​ໃນ​ສິ່ງ​ທີ່ Froom ເຊື່ອ​ກ່ຽວ​ກັບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ, ທີ່​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ສູ່​ໂລກ​ຕາມ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຂອງ​ອາດາມ​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ຕົກ! ກຸ່ມນີ້ໄດ້ຖືກລະບຸຄັ້ງທໍາອິດວ່າເປັນການເຄື່ອນໄຫວ "ເນື້ອຫນັງສັກສິດ" ຂອງລັດ Indiana. ເຈົ້າອາດຈະອ່ານກ່ຽວກັບຄົນເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ໃນ “ຂໍ້ຄວາມທີ່ເລືອກ”, ສະບັບ. 2, 31–39. ການເຄື່ອນໄຫວໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນໃນລັດ Indiana, ໃນປີ 1889. ເມື່ອນາງ Ellen G. White, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນອົດສະຕາລີ, ໄດ້ຖືກແຈ້ງໃຫ້ຊາບກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້, ນາງໄດ້ກັບຄືນມາແລະປະນາມມັນຢ່າງຫນັກແຫນ້ນໃນກອງປະຊຸມໃຫຍ່ຂອງປີ 1901. ນາງໄດ້ພັນລະນາວ່າມັນເປັນ "ສິ່ງປະດິດທີ່ມີລາຄາຖືກ, ຍາກລໍາບາກຂອງທິດສະດີຜູ້ຊາຍ, ກະກຽມໂດຍພໍ່ຂອງການຕົວະ." ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ໄດ້​ປຶກ​ສາ​ຫາ​ລື​ແລະ​ປະ​ນາມ​ການ​ສິດ​ສອນ​ເປັນ​ຄວາມ​ບໍ່​ຈິງ. (Zurcher, 276.)

ແລະກຸ່ມຂອງ Froom ແມ່ນກຸ່ມນ້ອຍເກີນໄປທີ່ຈະຖືກເອີ້ນວ່າເປັນຂອບ. ຊື່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປັນ, ແລະ​ຍັງ​ເປັນ​ບາງ​ສ່ວນ, ເປັນ​ຄວາມ​ລັບ​ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ຢ່າງ​ໃກ້​ຊິດ. ແຕ່ໃນວິທີການຕ່າງໆທີ່ມີຄວາມລັບໄດ້ຖືກ "ຮົ່ວໄຫລ", ດັ່ງນັ້ນໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາເຂົ້າໃຈວ່າກຸ່ມຂອງສີ່ຄົນໄດ້ເຂົ້າໄປໃນການສົນທະນາກັບນັກສາດສະຫນາທີ່ບໍ່ແມ່ນ Adventist ບາງຢ່າງ, ແລະຫຼັງຈາກນັ້ນໄດ້ຮັບຄວາມຮັບຜິດຊອບອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງການປ່ຽນແປງພຣະຄຣິດຂອງພວກເຮົາ.. ນີ້ແມ່ນວຽກທີ່ທ້າທາຍ. ມັນ ໝາຍ ຄວາມວ່າປະຈັກພະຍານທີ່ເປັນເອກະພາບຂອງພະຍານຂອງພວກເຮົາ, ເປັນເວລາ ໜຶ່ງ ຮ້ອຍປີ, ຕ້ອງໄດ້ວາງໄວ້, ແລະການຕີຄວາມ ໝາຍ ຂອງຄົນຕ່າງດ້າວຕ້ອງຖືກວາງໄວ້ໃນການຂຽນຂອງ Ellen G. White, ບັງຄັບໃຫ້ນາງເວົ້າໃນສິ່ງທີ່ນາງບໍ່ເຄີຍເວົ້າ. ເປັນ​ຫຍັງ​ສິ່ງ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ພະ​ຍາ​ຍາມ​?

ເພື່ອ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ໂປດ​ປານ​ຂອງ​ໂລກ. ໂດຍສະເພາະ, ເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມໂປດປານຂອງນັກສາດສະຫນາ Calvinistic ບາງຄົນທີ່ຂົ່ມຂູ່ທີ່ຈະພັນລະນາພວກເຮົາວ່າເປັນສາສະຫນາ, ຖ້າການປ່ຽນແປງບໍ່ໄດ້ເຮັດ, ແລະສະເຫນີໃຫ້ "ຍອມຮັບ" ພວກເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນແທ້ຖ້າມີການປ່ຽນແປງ. ອັນນີ້ຍັງເຮັດໃຫ້ພວກເຮົາຫາຍໃຈບໍ່ອອກ. ຕັ້ງແຕ່ເວລາໃດທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຍື່ນຄໍາສອນຂອງພວກເຮົາສໍາລັບການອະນຸມັດກັບນັກສາດສະຫນາທີ່ຖືຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໃນວັນຊະບາໂຕ, ກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ການເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານ, ໄຟນະລົກ, ບັບຕິສະມາ, ການປະຕິຮູບສຸຂະພາບແລະອື່ນໆ? ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມັນໄດ້ຖືກເຮັດແລ້ວ. ເກືອບເທົ່າທີ່ພວກເຮົາສາມາດຢືນຢັນໄດ້, ໂດຍຜ່ານຜ້າມ່ານຂອງຄວາມລັບທີ່ຖືກຈ້າງງານ, ສີ່ Adventists ຜູ້ທີ່ຕັດສິນໃຈໂຊກຊະຕາແມ່ນ LE Froom, Roy Alan Anderson, WE Read ແລະ J. Unruh.

Roy Alan Anderson ໃນເວລານັ້ນເປັນເລຂາທິການຂອງສະມາຄົມລັດຖະມົນຕີຂອງພວກເຮົາແລະບັນນາທິການຂອງວາລະສານກະຊວງ. ຖ້າຄໍາອະທິບາຍຂອງ Froom ກ່ຽວກັບເກືອບທັງຫມົດຂອງຜູ້ນໍາຂອງພວກເຮົາກ່ອນ 1950s ເປັນ "ຂອບເຂດທີ່ໂງ່" ແມ່ນ stunning, ການປະກອບສ່ວນຂອງ Anderson ແມ່ນ stunning ຫນ້ອຍ. ລາວໄດ້ພິມເຜີຍແຜ່ຕໍ່ບັນດາລັດຖະມົນຕີຂອງພວກເຮົາໃນວາລະສານກະຊວງວ່າ Ellen G. White ໄດ້ຂຽນພຽງແຕ່ສາມຫຼືສີ່ຂໍ້ຄວາມທີ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້ວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ສະເດັດມາໃນທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ, ແຕ່ວ່າສິ່ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ "ກົງກັນຂ້າມຢ່າງແຂງແຮງ" ໂດຍຄໍາເວົ້າອື່ນໆຂອງນາງວ່າພຣະອົງໄດ້ມາໃນທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ມີການຕົກ. (Zurcher 158, 159.) ຄໍາຖະແຫຼງນີ້ແມ່ນກົງກັນຂ້າມທີ່ຊັດເຈນຂອງຄວາມຈິງໃນທັງສອງພາກສ່ວນຂອງມັນ. ຄຳ​ເວົ້າ​ຂອງ​ນາງ​ທີ່​ວ່າ​ພະ​ຄລິດ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ໃນ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຂອງ​ມະ​ນຸດ​ທີ່​ຕົກ​ຢູ່​ໃນ​ຕົວ​ຈິງ​ມີ​ຫຼາຍ​ກວ່າ​ສີ່​ຮ້ອຍ​ຄົນ. ແລະຄໍາຖະແຫຼງການ "ການດຸ່ນດ່ຽງ" ພຽງແຕ່ບໍ່ມີ. ການອ້າງອິງຂອງ Anderson ກັບພວກເຂົາແມ່ນ fiction ບໍລິສຸດ. Ellen G. White ບໍ່ເຄີຍຂຽນແມ້ແຕ່ຄັ້ງດຽວວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ມາສູ່ໂລກໃນລັກສະນະຂອງມະນຸດທີ່ບໍ່ເຄີຍຕົກ.

WE Read ໄດ້ປະກອບສ່ວນທີ່ສະດວກສະບາຍເທົ່າທຽມກັນໃນການສະເຫນີວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ເອົາທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາທີ່ຫຼຸດລົງ, ໃນທາງດຽວກັນທີ່ພຣະອົງໄດ້ຈ່າຍຄ່າສໍາລັບບາບຂອງພວກເຮົາ. ແຕ່ການໂຕ້ຖຽງນີ້ລົ້ມລົງກັບນ້ໍາຫນັກຂອງຕົນເອງ. ຄົນອື່ນສາມາດຊໍາລະຫນີ້ເຈົ້າໄດ້, ແຕ່ລາວບໍ່ສາມາດເອົານໍ້າດື່ມໃຫ້ກັບເຈົ້າໄດ້. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ບາງ​ສິ່ງ​ບາງ​ຢ່າງ​ແມ່ນ​ເຮັດ​ສໍາ​ລັບ​ທ່ານ​ຢ່າງ​ບໍ່​ຢຸດ​ຢັ້ງ, ນັ້ນຫມາຍຄວາມວ່າທ່ານບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເຮັດມັນ. ພຣະຄຣິດໄດ້ຈ່າຍຄ່າສໍາລັບບາບຂອງພວກເຮົາ, ດັ່ງນັ້ນພວກເຮົາບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງຈ່າຍຄ່າມັນ. ຖ້າພຣະຄຣິດໄດ້ເອົາລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງພວກເຮົາຢ່າງບໍ່ຍຸຕິທໍາ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ຈໍາເປັນຕ້ອງເອົາມັນ. ແຕ່ອະນິຈາ, ພວກເຮົາຍັງມີມັນຢູ່. ບັນຫາຮ້າຍແຮງຫຼາຍສາມາດຊີ້ໃຫ້ເຫັນໄດ້, ແຕ່ຂ້າພະເຈົ້າສົ່ງໃຫ້ທ່ານ Zurcher.

ດັ່ງນັ້ນ, ຄຣິສຕະຈັກທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາໂດຍຜ່ານການສະແດງຂໍ້ມູນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ການຫມູນໃຊ້ທີ່ເຂົ້າໃຈຜິດຂອງຫຼັກຖານແລະຂໍ້ສະເຫນີທີ່ຂີ້ຕົວະ. ໂສກເສົ້າ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ພະຍາຍາມປ້ອງກັນຄວາມໂຫດຮ້າຍນີ້ບໍ່ໄດ້ໄປໄກຈາກວິທີການຂອງຕົ້ນກໍາເນີດຂອງມັນ. ຂໍ້​ຜິດ​ພາດ, ການ​ໃຫ້​ເຫດ​ຜົນ​ທີ່​ບໍ່​ຖືກ​ຕ້ອງ ແລະ​ການ​ຂັດ​ແຍ້ງ​ກັນ​ເອງ​ຍັງ​ສືບ​ຕໍ່​ດຳ​ເນີນ​ຕໍ່​ໄປ. ເປັນພະຍານການຂຽນຂອງ Adams, Ford, Heppenstal, Ott, ແລະອື່ນໆ.

ການ​ເປີດ​ເຜີຍ​ທີ່​ໂສກ​ເສົ້າ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ປະ​ເຊີນ​ໜ້າ​ກັບ​ເຮົາ​ດ້ວຍ​ສອງ​ຄຳ​ຖາມ​ທີ່​ຍາກ. ທໍາອິດ, ພວກເຮົາຄວນກ່ຽວຂ້ອງກັບການເປີດເຜີຍທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວຂອງຜູ້ກໍາເນີດຂອງພຣະຄຣິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແນວໃດ? ຄວາມຊື່ສັດທາງປັນຍາອະນຸຍາດໃຫ້ມີທາງເລືອກດຽວເທົ່ານັ້ນ. ພວກເຮົາຕ້ອງປະຕິເສດພວກເຂົາ. ການ​ປ້ອງ​ກັນ​ວິ​ທີ​ການ​ດັ່ງ​ກ່າວ​ຈະ​ເປັນ​ທີ່​ຄິດ​ບໍ່​ໄດ້​.

ອັນທີສອງ, ພວກເຮົາຄວນພົວພັນກັບຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນບັນດາພວກເຮົາທີ່ສືບຕໍ່ສົ່ງເສີມພະຄລິດທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງແນວໃດ? Zurcher, ເຖິງແມ່ນວ່າລາວມີຄວາມຕົກໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກັບສິ່ງທີ່ລາວໄດ້ພົບເຫັນ, ລະມັດລະວັງຫຼີກລ່ຽງບໍ່ໃຫ້ມີການກ່າວຫາຕໍ່ຜູ້ໃດກໍ່ຕາມ. ເຮົາ​ຕ້ອງ​ເຮັດ​ຕາມ​ຕົວຢ່າງ​ທີ່​ດີ​ຂອງ​ພະອົງ. ພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຕັດສິນສິ່ງລະດົມໃຈໄດ້, ແຕ່ພວກເຮົາ ຕ້ອງ ການ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ຕັດ​ສິນ​. ຜູ້​ທີ່​ປ້ອງ​ກັນ​ພະ​ຄລິດ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ປອມ​ອາດ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ວິ​ທີ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ປົກ​ປ້ອງ. ພວກເຮົາຕ້ອງຊອກຫາວິທີທີ່ຈະແຈ້ງໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ຖ້າ​ຫາກ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຄວນ​ກະຕຸ້ນ​ຫົວ​ໃຈ​ຂອງ​ທ່ານ​ຜູ້​ໃດ​ຫນຶ່ງ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ຫນັງ​ສື​ພິມ​ນີ້​ກັບ pastor ຂອງ​ທ່ານ​ຮູ້​ຈັກ​ຂອງ​ທ່ານ, ມັນ​ຈະ​ເປັນ​ການ​ເລີ່ມ​ຕົ້ນ​ທີ່​ດີ. ແລະ ຖ້າ​ຫາກ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ວາງ​ພາ​ລະ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫລວງ​ໄວ້​ເທິງ​ໃຈ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ກໍ​ຄື​ກັນ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ຈົ່ງສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສໍາລັບຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ແລະສັນລະເສີນພຣະເຈົ້າສໍາລັບຄວາມຈິງຂອງພວກເຮົາ!

(Ralph Larson ໄດ້ກິນເບັ້ຍບໍານານຈາກການຮັບໃຊ້ສີ່ສິບປີເປັນສິດຍາພິບານ, ຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດ, ຄູສອນວິທະຍາໄລແລະອາຈານສອນສາດສະຫນາ. ລາວຂຽນຈາກບ້ານຂອງລາວໃນ Cherry Valley, California.)

ປະສົບການພິເສດ

ອ້າຍເອື້ອຍນ້ອງທີ່ຮັກແພງ, ຫົວຂໍ້ທີ່ພວກເຮົາຖືກນໍາມາໂດຍ Orion ແລະປີ 1949, ເຊິ່ງໄດ້ລົງທະບຽນຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ແມ່ນຫນ້າຢ້ານກົວ! ນີ້ບໍ່ແມ່ນບັນຫາທີ່ບໍ່ສໍາຄັນ. ມັນເປັນເລື່ອງຂອງຊີວິດແລະຄວາມຕາຍຂອງພວກເຮົາ! ເພາະສະນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຍຶດຫມັ້ນຢູ່ໃນບົດຄວາມເຫຼົ່ານີ້ແລະໃຫ້ຄົນອື່ນເຮັດການເວົ້າຫຼາຍ, ເປັນທ່ານຫມໍແລະນັກສາດສະຫນາທີ່ມີສຽງທີ່ມີນ້ໍາຫນັກຫຼາຍກວ່າຊາວກະສິກອນຂະຫນາດນ້ອຍຈາກອາເມລິກາໃຕ້. ບັດ​ນີ້​ໃຫ້​ເຮົາ​ຟັງ​ສິ່ງ​ທີ່ Kenneth E. Wood, ປະທານ​ຄະນະ​ກຳມະການ​ອະສັງຫາລິມະ​ຊັບ Ellen G. White ບອກ​ພວກ​ເຮົາ. ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ຄຳ​ນຳ​ຂອງ​ປຶ້ມ “ສຳ​ຜັດ​ກັບ​ຄວາມ​ຮູ້​ສຶກ​ຂອງ​ເຮົາ” ຂອງ Zurcher ໃນ​ວັນ​ທີ 10 ເດືອນ​ສິງ​ຫາ, 1996. ມັນ​ອ່ານ​ດັ່ງ​ນີ້:

ຈາກ​ຕອນ​ທີ່​ຂ້ອຍ​ຍັງ​ເປັນ​ເດັກ​ນ້ອຍ​ໃນ​ຕົ້ນ​ປີ 1920 ພໍ່​ແມ່​ຂອງ​ຂ້ອຍ​ໄດ້​ສອນ​ຂ້ອຍ​ວ່າ​ພຣະ​ບຸດ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ເດັດ​ມາ​ໃນ​ໂລກ​ນີ້​ດ້ວຍ​ມໍລະດົກ​ທາງ​ຮ່າງກາຍ​ຄື​ກັບ​ລູກ​ມະນຸດ​ອື່ນໆ. ໂດຍບໍ່ຕັ້ງໃຈຄົນບາບໃນບັນພະບູລຸດຂອງພຣະອົງ, ພວກເຂົາບອກຂ້າພະເຈົ້າກ່ຽວກັບ Rahab ແລະ David, ແລະເນັ້ນຫນັກວ່າເຖິງວ່າຈະມີຄວາມຮັບຜິດຊອບທາງຮ່າງກາຍຂອງລາວທີ່ໄດ້ຮັບມໍລະດົກ, ພຣະເຢຊູໄດ້ດໍາລົງຊີວິດທີ່ສົມບູນແບບເປັນເດັກນ້ອຍ, ໄວຫນຸ່ມ, ແລະຜູ້ໃຫຍ່. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບອກ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ໃຈ​ການ​ລໍ້​ລວງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ເພາະ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຖືກ​ລໍ້​ລວງ​ຄື​ກັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ປະ​ທານ​ອຳ​ນາດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເອົາ​ຊະ​ນະ​ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ເຮັດ. ນີ້ເຮັດໃຫ້ຂ້ອຍມີຄວາມປະທັບໃຈຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ມັນ​ຊ່ວຍ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເບິ່ງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ບໍ່​ພຽງ​ແຕ່​ເປັນ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແຕ່​ເປັນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ໂດຍ​ອໍາ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ດໍາ​ລົງ​ຊີ​ວິດ​ທີ່​ມີ​ໄຊ​ຊະ​ນະ.

ໃນປີຕໍ່ມາຂ້ອຍໄດ້ຮຽນຮູ້ວ່າການສອນຂອງພໍ່ແມ່ກ່ຽວກັບພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບການສະຫນັບສະຫນູນຈາກຄໍາພີໄບເບິນຢ່າງດີ, ແລະວ່າ Ellen G. White, ຜູ້ສົ່ງຂ່າວຂອງພຣະເຈົ້າເຖິງຜູ້ທີ່ເຫລືອຢູ່, ໄດ້ບອກຄວາມຈິງນີ້ຢ່າງຈະແຈ້ງໃນຄໍາຖະແຫຼງຈໍານວນຫລາຍເຊັ່ນ: ຕໍ່ໄປນີ້:

"ໃຫ້ເດັກນ້ອຍຈື່ໄວ້ວ່າເດັກນ້ອຍທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ຮັບເອົາພຣະອົງເອງຕາມທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດ, ແລະຢູ່ໃນລັກສະນະຂອງບາບ, ແລະຖືກລໍ້ລວງຂອງຊາຕານຍ້ອນວ່າເດັກນ້ອຍທັງຫມົດຖືກລໍ້ລວງ, ພຣະອົງສາມາດຕ້ານທານກັບການລໍ້ລວງຂອງຊາຕານໄດ້ໂດຍຜ່ານການເພິ່ງພາອາໄສອໍານາດອັນສູງສົ່ງຂອງພຣະບິດາເທິງສະຫວັນຂອງພຣະອົງ, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງໄດ້ປະຕິບັດຕາມພຣະປະສົງຂອງພຣະອົງ, ແລະເຊື່ອຟັງຄໍາສັ່ງຂອງພຣະອົງທັງຫມົດ."

"ພຣະເຢຊູເຄີຍຢືນຢູ່ໃນອາຍຸທີ່ເຈົ້າຢືນຢູ່ໃນປັດຈຸບັນນີ້, ສະຖານະການຂອງເຈົ້າ, ສະຕິປັນຍາຂອງເຈົ້າໃນຊ່ວງເວລານີ້ຂອງຊີວິດຂອງເຈົ້າ, ພຣະເຢຊູໄດ້ມີ, ພຣະອົງບໍ່ສາມາດມອງຂ້າມເຈົ້າໃນຊ່ວງເວລາທີ່ຫຍຸ້ງຍາກນີ້. ພຣະອົງໄດ້ເຫັນອັນຕະລາຍຂອງເຈົ້າ, ພຣະອົງຮູ້ຈັກກັບຄວາມລໍ້ລວງຂອງເຈົ້າ" (Manuscript Releases, vol. 4, p. 235).

ເຫດຜົນສຳຄັນອັນໜຶ່ງທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ເຂົ້າມາໃນຄອບຄົວມະນຸດເພື່ອດຳລົງຊີວິດຢ່າງມີໄຊຊະນະຕັ້ງແຕ່ເກີດຈົນເຖິງການເຕີບໃຫຍ່ແມ່ນເພື່ອເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ພຣະອົງໄດ້ສະເດັດມາຊ່ວຍຊີວິດ. “ພຣະເຢຊູໄດ້ຖືເອົາທຳມະຊາດຂອງມະນຸດ, ຜ່ານໄວເດັກ, ໃນໄວເດັກ, ແລະ ໄວໜຸ່ມ, ເພື່ອພຣະອົງຈະຮູ້ຈັກເຫັນອົກເຫັນໃຈທຸກຄົນ, ແລະ ໄວ້ເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ແກ່ເດັກນ້ອຍ ແລະ ໄວໜຸ່ມທຸກຄົນ.

ໃນ​ປີ​ຮຽນ​ແລະ​ວິ​ທະ​ຍາ​ໄລ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສືບ​ຕໍ່​ໄດ້​ຍິນ​ຈາກ​ຄູ​ອາ​ຈານ Adventist ແລະ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ວ່າ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ປະ​ເພດ​ດຽວ​ກັນ​ທີ່​ມະ​ນຸດ​ທຸກ​ຄົນ​ຈະ​ຕ້ອງ​ໄດ້​ຮັບ - ເນື້ອ​ຫນັງ​ທີ່​ໄດ້​ຮັບ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ແລະ​ອິດ​ທິ​ພົນ​ຈາກ​ການ​ຕົກ​ຂອງ​ອາ​ດາມ​ແລະ​ເອ​ວາ. ມັນໄດ້ຖືກຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າກາໂຕລິກບໍ່ເຊື່ອເລື່ອງນີ້, ເພາະວ່າຄໍາສອນຂອງພວກເຂົາກ່ຽວກັບບາບຕົ້ນສະບັບຮຽກຮ້ອງໃຫ້ພວກເຂົາຫ່າງໄກພຣະເຢຊູຈາກເນື້ອຫນັງທີ່ຜິດບາບ. ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ເຮັດສິ່ງນີ້ໂດຍການສ້າງຄໍາສອນຂອງແນວຄວາມຄິດທີ່ບໍ່ສະອາດ, ຄໍາສອນທີ່ນາງມາລີ, ແມ່ຂອງພຣະເຢຊູ, ເຖິງແມ່ນວ່າ conceived ຕາມທໍາມະຊາດ, ແມ່ນຕັ້ງແຕ່ປັດຈຸບັນຂອງແນວຄວາມຄິດຂອງນາງແມ່ນບໍ່ມີ stain ຂອງບາບຕົ້ນສະບັບ; ດັ່ງນັ້ນ, ນັບຕັ້ງແຕ່ນາງບໍ່ເຫມືອນກັບບັນພະບຸລຸດຂອງນາງແລະສ່ວນທີ່ເຫຼືອຂອງເຊື້ອຊາດຂອງມະນຸດທີ່ຕົກ, ນາງຈຶ່ງສາມາດໃຫ້ລູກຊາຍຂອງນາງມີເນື້ອຫນັງຄືກັບອາດາມທີ່ບໍ່ໄດ້ຕົກ. ເຖິງ ແມ່ນ ວ່າ ພວກ ປະ ທ້ວງ ປະ ຕິ ເສດ ຄໍາ ສອນ ຂອງ ກາ ໂຕ ລິກ ນີ້, ສ່ວນ ຫຼາຍ ຍັງ ໂຕ້ ຖຽງ ສໍາ ລັບ ຄວາມ ແຕກ ຕ່າງ ກັນ ລະ ຫວ່າງ ມະ ນຸດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ແລະ ຂອງ ເຊື້ອ ຊາດ ຂອງ ມະ ນຸດ ພຣະ ອົງ ໄດ້ ມາ ເພື່ອ ຊ່ວຍ ປະ ຢັດ. ຕາມທໍາມະຊາດ, ພວກເຂົາເວົ້າວ່າ, ພຣະອົງໄດ້ຖືກຕັດອອກຈາກມໍລະດົກທາງພັນທຸກໍາທີ່ພຣະອົງຈະໄດ້ຮັບຈາກຄວາມບາບຂອງລາວກ່ອນຫນ້າ, ແລະດັ່ງນັ້ນຈຶ່ງໄດ້ຮັບການຍົກເວັ້ນຈາກບາງແນວໂນ້ມທີ່ມະນຸດຕ້ອງຕໍ່ສູ້.

ທ້າທາຍໂດຍນັກວິຈານ

ເນື່ອງຈາກວ່າ Adventists ໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນໄດ້ຖືວ່າພຣະເຢຊູໄດ້ເອົາທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດຕາມທີ່ພຣະອົງໄດ້ພົບເຫັນຫຼັງຈາກບາບຫຼາຍກວ່າ 4,000 ປີ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ແລະນັກສາດສະຫນາຂອງໂບດອື່ນໆໄດ້ບິດເບືອນຄວາມເຊື່ອນີ້ແລະໃຊ້ມັນເພື່ອເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນຫັນຫນີຈາກຄວາມຈິງຂອງວັນຊະບາໂຕແລະຂ່າວສານຂອງທູດສະຫວັນສາມ. ດ້ວຍ​ຄຳ​ສອນ​ຂອງ​ບາບ​ເດີມ​ໃນ​ຂອບ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປະ​ກາດ​ວ່າ ຖ້າ​ພະ​ເຍຊູ​ເອົາ​ຮ່າງ​ກາຍ “ເປັນ​ຮູບ​ຮ່າງ​ຂອງ​ບາບ” (ໂລມ 8:3, ລ.

ໃນຕົ້ນຊຸມປີ 1930 ບົດຄວາມທີ່ທ້າທາຍສາມຄໍາສອນຂອງ Adventist, ລວມທັງລັກສະນະຂອງພຣະຄຣິດ, ປາກົດຢູ່ໃນ Moody Monthly. Francis D. Nichol, ບັນນາທິການຂອງການທົບທວນຄືນແລະ Herald (ໃນປັດຈຸບັນ Adventist Review), ຕອບສະຫນອງຕໍ່ຄ່າບໍລິການໂດຍການຂຽນຈົດຫມາຍເຖິງບັນນາທິການ. ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ສອນ​ວ່າ​ພະ​ຄລິດ “ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ຜິດ​ບາບ​ເປັນ​ມໍ​ລະ​ດົກ” ລາວ​ເວົ້າ​ວ່າ:

"ຄວາມເຊື່ອຂອງ Seventh-day Adventists ກ່ຽວກັບເລື່ອງນີ້ແມ່ນແນ່ນອນໄດ້ລະບຸໄວ້ໃນ Hebrews 2: 14-18. ໃນຂອບເຂດທີ່ພຣະຄໍາພີເຊັ່ນນີ້ສອນເຖິງການມີສ່ວນຮ່ວມທີ່ແທ້ຈິງຂອງພຣະຄຣິດໃນທໍາມະຊາດຂອງພວກເຮົາ, ພວກເຮົາສອນມັນ."

ຕໍ່​ມາ, ໃນ​ບົດ​ບັນ​ນາ​ທິ​ການ​ທີ່​ໃຫ້​ຄວາມ​ເຫັນ​ກ່ຽວ​ກັບ​ການ​ຕອບ​ສະ​ໜອງ​ຂອງ​ນັກ​ວິ​ຈານ​ຕໍ່​ຄຳ​ຖະ​ແຫຼງ​ຂອງ​ລາວ, ລາວ​ໄດ້​ຂຽນ​ບາງ​ສ່ວນ​ວ່າ:

"ພວກເຮົາຕົກລົງເຫັນດີກັບຜູ້ຫນຶ່ງທີ່ຈະເວົ້າວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບມໍລະດົກຂອງ "ບາບ, ທໍາມະຊາດທີ່ຕົກ" ໃນກໍລະນີທີ່ບໍ່ມີຄໍາທີ່ມີລັກສະນະອື່ນ, ເຂົ້າໃຈຜິດວ່າຫມາຍຄວາມວ່າພຣະຄຣິດເປັນຄົນບາບໂດຍທໍາມະຊາດ, ເຖິງແມ່ນວ່າພວກເຮົາ. ເຮັດ​ໃຫ້​ເປັນ​ຄື​ກັບ​ພວກ​ອ້າຍ​ນ້ອງ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ວ່າ ມັນ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຖືກ​ລໍ້​ລວງ​ໃນ​ທຸກ​ຈຸດ​ຄື​ກັບ​ພວກ​ເຮົາ, ແຕ່​ວ່າ​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ມີ​ບາບ, ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ບໍ່​ຮູ້​ຈັກ​ບາບ.

“ແນ່ ນອນ ວ່າ ກະ ແຈ ສໍາ ຄັນ ຂອງ ເລື່ອງ ທັງ ຫມົດ , ແມ່ນ ປະ ໂຫຍກ 'ທັນ ບໍ່ ມີ ບາບ . ພວກເຮົາເຊື່ອຢ່າງບໍ່ຢຸດຢັ້ງການປະກາດຂອງພຣະຄໍາພີບໍລິສຸດນີ້ວ່າພຣະຄຣິດເປັນຜູ້ທີ່ບໍ່ມີບາບຢ່າງແທ້ຈິງ ພວກເຮົາເຊື່ອວ່າພຣະອົງຜູ້ທີ່ບໍ່ຮູ້ບາບໄດ້ຖືກເຮັດໃຫ້ເປັນບາບສໍາລັບພວກເຮົາ, ຖ້າບໍ່ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງບໍ່ສາມາດເປັນຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພວກເຮົາ, ບໍ່ວ່າ Adventist ອາດຈະພະຍາຍາມອະທິບາຍລັກສະນະທີ່ພຣະຄຣິດໄດ້ຮັບມໍລະດົກຢູ່ໃນຝ່າຍມະນຸດ. ວ່າພຣະຄຣິດຊົງ 'ບໍ່ມີບາບ'” (Review and Herald, Mar. 12, 1931).

ຕໍາແໜ່ງທີ່ແອວເດີ ນິໂຄລ ວາງໄວ້ນັ້ນ ແມ່ນຄວາມເຊື່ອທີ່ຊັດເຈນວ່າ ສາດສະຫນາຈັກ, ເຊັ່ນດຽວກັນກັບນັກສຶກສາຄໍາພີໄບເບິນທີ່ບໍ່ໄດ້ເປັນ Adventist ຫຼາຍຄົນທີ່ນັບຖື, ໄດ້ຈັດຂຶ້ນຕະຫຼອດທົດສະວັດ. ມັນແນ່ນອນວ່າມັນເປັນທັດສະນະທີ່ຈັດຂຶ້ນໂດຍ Ellen G. White, ຜູ້ທີ່ຂຽນວ່າ:

“ໃນ ການ ຮັບ ເອົາ ລັກສະນະ ມະນຸດ ຂອງ ຕົນ ເອງ ໃນ ສະພາບ ທີ່ ຕົກ ລົງ, ພຣະ ຄຣິດ ບໍ່ ໄດ້ ເຂົ້າ ຮ່ວມ ໃນ ຄວາມ ບາບ ຂອງ ມັນ ຢ່າງ ຫນ້ອຍ ທີ່ ສຸດ. ... ພຣະ ອົງ ໄດ້ ສໍາ ພັດ ກັບ ຄວາມ ຮູ້ສຶກ ຂອງ ຄວາມ ອ່ອນ ແອ ຂອງ ພວກ ເຮົາ, ແລະ ຖືກ ລໍ້ ລວງ ທຸກ ຢ່າງ ຄື ກັບ ພວກ ເຮົາ, ແຕ່ ພຣະອົງ ບໍ່ ຮູ້ ຈັກ ຄວາມ ບາບ. ...

ການສົນທະນາແລະການປ່ຽນແປງ

ລອງນຶກພາບຄວາມແປກໃຈຂອງຂ້ອຍ, ເມື່ອເປັນໜຶ່ງໃນບັນນາທິການຂອງການທົບທວນຄືນໃນຊຸມປີ 1950, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຍິນຜູ້ນໍາໂບດບາງຄົນເວົ້າວ່າ ນີ້ບໍ່ແມ່ນທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງ—ວ່າມັນເປັນທັດສະນະຂອງ “ຂອບເຂດທີ່ໂງ່ຈ້າ” ຢູ່ໃນໂບດເທົ່ານັ້ນ! ການສົນທະນາໄດ້ເກີດຂຶ້ນກັບຜູ້ປະກາດຂ່າວປະເສີດສອງສາມຄົນທີ່ມີຄວາມມຸ່ງຫມັ້ນຕໍ່ທັດສະນະຂອງທໍາມະຊາດຂອງມະນຸດທີ່ປະກອບມີຄວາມຜິດພາດ "ຈິດວິນຍານອະມະຕະ". ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ຮັບ ການ ບອກ ວ່າ ຕໍາ ແຫນ່ງ ຂອງ ພວກ ເຮົາ ກ່ຽວ ກັບ ທໍາ ມະ ຊາດ ຂອງ ພຣະ ຄຣິດ ແມ່ນ ໄດ້ ຮັບ ການ “ແຈ່ມ ແຈ້ງ .” ຜົນຂອງການສົນທະນານີ້, ຜູ້ນໍາຄຣິສຕະຈັກຫຼາຍຄົນທີ່ໄດ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການສົນທະນາໄດ້ປະກາດວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ເອົາລັກສະນະຂອງອາດາມກ່ອນ - ບໍ່ແມ່ນຫຼັງຈາກ - ການຕົກ. ການປ່ຽນແປງແມ່ນ 180 ອົງສາ—Postlapsarian ເປັນ Prelapsarian.

ການ​ປ່ຽນ​ແປງ​ອັນ​ໃຫຍ່​ຫຼວງ​ນີ້​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້ອຍ​ຮຽນ​ຄຳ​ຖາມ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ເຂັ້ມ​ແຂງ​ທີ່​ມີ​ຊາຍ​ແດນ​ຕິດ​ກັບ​ຄວາມ​ເມົາ​ມົວ. ດ້ວຍ​ຈຸດ​ປະ​ສົງ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສາ​ມາດ​ເກັບ​ກໍາ, ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກວດ​ສອບ​ພຣະ​ຄໍາ​ພີ. ຂ້ອຍອ່ານບົດຂຽນຂອງ Ellen G. White. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ອ່ານ​ຄໍາ​ຖະ​ແຫຼງ​ຂອງ​ນັກ​ຄິດ Adventist ຜູ້​ທີ່​ໄດ້​ວາງ​ອອກ​ທັດ​ສະ​ນະ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ໄລ​ຍະ​ຮ້ອຍ​ປີ​ທີ່​ຜ່ານ​ມາ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ກວດ​ສອບ​ການ​ສຶກ​ສາ​ແລະ​ຫນັງ​ສື​ໂດຍ​ນັກ​ຂຽນ Adventist ໃນ​ປະ​ຈຸ​ບັນ​ແລະ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ສາດ​ທີ່​ບໍ່​ແມ່ນ Adventist. ຂ້າ ພະ ເຈົ້າ ໄດ້ ພະ ຍາ ຍາມ ທີ່ ຈະ ເຂົ້າ ໃຈ ວ່າ ຜົນ ກະ ທົບ ແນວ ໃດ ການ ປ່ຽນ ແປງ ໃນ ຄວາມ ເຊື່ອ ນີ້ ອາດ ຈະ ມີ ໃນ (1) ສັນ ຍາ ລັກ ຂອງ ladder ຂອງ ຢາ ໂຄບ ໄປ ເຖິງ ທຸກ ວິ ທີ ທາງ ຈາກ ສະ ຫວັນ ກັບ ໂລກ; (2) ຈຸດປະສົງຂອງພຣະຄຣິດເອົາເນື້ອຫນັງຂອງມະນຸດ; (3) ຄວາມສໍາພັນຂອງຄວາມເປັນມະນຸດຂອງພຣະອົງທີ່ຈະມີຄຸນສົມບັດເປັນປະໂລຫິດໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ (Hb. 2: 10; cf. The Desire of Ages, p. 745 ແລະ The Story of Jesus, p. 155); (4) ຄວາມ​ຫຍຸ້ງ​ຍາກ​ຂອງ​ການ​ຕໍ່​ສູ້​ກັບ​ສັດຕູ​ໃນ​ເນື້ອ​ໜັງ​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ບາບ ແທນ​ທີ່​ຈະ​ເປັນ​ເນື້ອ​ໜັງ​ທີ່​ມີ​ບາບ; (5) ຄວາມ​ໝາຍ​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ຂອງ​ທັງ​ເຄັດ​ເຊ​ມາ​ເນ ແລະ​ຄາ​ວາ​ຣີ; (6) ຄໍາສອນຂອງຄວາມຊອບທໍາໂດຍສາດສະຫນາ; ແລະ (7) ຄຸນຄ່າຂອງຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດເປັນຕົວຢ່າງໃຫ້ຂ້ອຍ.

ຜົນກະທົບຂອງຄໍາສອນນີ້ກ່ຽວກັບລັກສະນະທີ່ບໍ່ເຄີຍຕົກຂອງພຣະເຢຊູຕໍ່ "ຄໍາສອນຂອງຄວາມຊອບທໍາໂດຍຄວາມເຊື່ອ" ແລະການຫຼຸດຜ່ອນຜົນຂອງ "ຄຸນຄ່າຂອງຊີວິດຂອງພຣະຄຣິດເປັນຕົວຢ່າງ", ຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວເຖິງໃນບົດຄວາມຕໍ່ໄປກ່ຽວກັບສາຍບັນລັງແລະອະທິບາຍລາຍລະອຽດວ່າເປັນຫຍັງພຣະເຢຊູຍັງເນັ້ນໃສ່ປີ 1950 ໃນ Orion ເປັນຄໍາເຕືອນທີ່ຫນ້າຢ້ານ. ແຕ່ໃຫ້ພວກເຮົາສືບຕໍ່ອ່ານຄໍານໍາຂອງຫນັງສືທີ່ດີທີ່ສຸດຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາສາມາດຊອກຫາໄດ້ໃນວັນນະຄະດີ Adventist ໃນປະຈຸບັນ, ເຊິ່ງຂ້າພະເຈົ້າຢາກແນະນໍາໃຫ້ຜູ້ອ່ານທຸກໆບົດຄວາມຂອງຂ້ອຍສຶກສາ, ຖ້າລາວມີຄວາມສົນໃຈໃນຄວາມລອດຂອງຈິດວິນຍານຂອງລາວ:

ສໍາລັບ 40 ປີຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ສືບຕໍ່ການສຶກສານີ້. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນບໍ່ພຽງແຕ່ຄວາມສໍາຄັນຂອງການຖືທັດສະນະທີ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ສອງຄໍາຄິດເຫັນ Ellen G. White ກ່ຽວກັບວ່າເປັນຫຍັງເຖິງແມ່ນວ່າຄວາມຈິງທີ່ງ່າຍດາຍບາງຄັ້ງກໍ່ເຮັດໃຫ້ສັບສົນ:

1. “ນັກສາດສະ ໜາ ສາດ ທີ່ ມີ ອາຊີບ ເບິ່ງ ຄື ວ່າ ມີ ຄວາມ ສຸກ ໃນ ການ ເຮັດ ສິ່ງ ທີ່ ລຽບ ງ່າຍ ແລະ ລຶກລັບ.

2. “ບາງສ່ວນຂອງພຣະຄໍາພີທີ່ຜູ້ຊາຍໄດ້ຮຽນຮູ້ຄວາມລຶກລັບ, ຫຼືຜ່ານໄປບໍ່ສໍາຄັນ, ເຕັມໄປດ້ວຍການປອບໂຍນແລະຄໍາແນະນໍາແກ່ຜູ້ທີ່ໄດ້ຮັບການສອນໃນໂຮງຮຽນຂອງພຣະຄຣິດ. ຄວາມປາຖະໜາໃນຄວາມຊອບທຳ” (Counsels on Sabbath School Work, ໜ້າ 38).

ໃນລະຫວ່າງທົດສະວັດທີ່ຜ່ານມາມີນັກຂຽນຈໍານວນຫນຶ່ງໄດ້ພະຍາຍາມສ້າງກໍລະນີສໍາລັບຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາວ່າພຣະຄຣິດໄດ້ເອົາລັກສະນະກ່ອນການຕົກຂອງອາດາມ. ຂໍ້ຄວາມຫຼັກຖານໃນພຣະຄໍາພີຂອງເຂົາເຈົ້າເບິ່ງຄືວ່າເຂັ້ມແຂງພຽງແຕ່ເມື່ອຕີຄວາມຫມາຍຕາມຄວາມສົມມຸດຕິຖານທີ່ເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາເອົາໄປໃຫ້ເຂົາເຈົ້າ. ໃນບາງໂອກາດພວກເຂົາຍັງໄດ້ໃຊ້ວິທີການໂຄສະນາ hominem ທີ່ພວກເຂົາໄດ້ພະຍາຍາມເຮັດໃຫ້ເສຍກຽດແກ່ຄູສອນ Adventist ທີ່ໄດ້ຮັບກຽດຕິຍົດແລະລັດຖະມົນຕີທີ່ໄດ້ຖືເອົາທັດສະນະຫລັງການຕົກ. ດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າເຫັນມັນ, ຄວາມພະຍາຍາມຂອງພວກເຂົາໄດ້ຖືກອອກແບບຫຼັງຈາກທະນາຍຄວາມທີ່ມີຊື່ສຽງກ່າວວ່າ, "ຖ້າທ່ານມີກໍລະນີທີ່ເຂັ້ມແຂງ, ຈົ່ງຍຶດຫມັ້ນກັບຄວາມຈິງ. ຖ້າທ່ານມີກໍລະນີທີ່ອ່ອນແອ, ພະຍາຍາມສັບສົນບັນຫາ, ຖ້າທ່ານບໍ່ມີກໍລະນີ, ຂື້ນກັບຄະນະລູກຂຸນ."

ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ໝັ້ນ​ອັນ​ເລິກ​ຊຶ້ງ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ວ່າ ກ່ອນ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ສານ​ເຕືອນ​ໄພ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ໂລກ, ກ່ອນ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຈະ​ສາ​ມາດ​ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ສານ​ເຕືອນ​ໄພ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຕໍ່​ໂລກ, ມັນ​ຕ້ອງ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ພາບ​ກັນ​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ທຳ​ມະ​ຊາດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ. ດັ່ງນັ້ນ, ຂ້າພະເຈົ້າຈຶ່ງຫວັງເປັນເວລາດົນນານວ່າຄົນທີ່ມີໃບຢັ້ງຢືນທາງວິນຍານແລະທາງວິຊາການທີ່ບໍ່ສົມບູນແບບຈະສະແດງອອກໃນແບບຫຍໍ້, ສາມາດອ່ານໄດ້ເປັນທັດສະນະທີ່ສົມບູນແບບຂອງພຣະຄໍາພີ - ແລະພຣະວິນຍານຂອງພະຄໍາພີທີ່ອີງໃສ່ພຣະຄຣິດແລະວິທີການທີ່ຄຣິສຕະຈັກ deviated ຈາກຄວາມຈິງໃນຄໍາຖາມນີ້ 40 ປີກ່ອນ.

ປື້ມຫົວນີ້ຕອບສະຫນອງຄວາມຫວັງນັ້ນ. ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮູ້ຈັກຜູ້ຂຽນສໍາລັບເວລາຫຼາຍປີ. ລາວເປັນນັກເທດສະການເຈັດວັນທີ່ສັດຊື່, ເປັນນັກວິຊາການທີ່ໄດ້ສະແຫວງຫາຄວາມຈິງດ້ວຍຈຸດປະສົງທີ່ຜິດປົກກະຕິ. ເກືອບສາມທົດສະວັດກ່ອນ ລາວໄດ້ປະກອບສ່ວນອັນດີຕໍ່ເທວະສາດຍຸກສະໄໝໂດຍການປະພັນປຶ້ມ “ທຳມະຊາດ ແລະຈຸດໝາຍປາຍທາງຂອງມະນຸດ” (ນິວຢອກ: ຫໍສະໝຸດປັດຊະຍາ, 1969). ດ້ວຍຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງຈະແຈ້ງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດ, Jean Zurcher ໄດ້ມີຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ຈໍາເປັນເພື່ອກວດກາເບິ່ງຄໍາສອນໃນພຣະຄໍາພີກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງມະນຸດຂອງພຣະຄຣິດ. ໃນ​ປະ​ລິ​ມານ​ປະ​ຈຸ​ບັນ, ເພິ່ນ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ຄວາມ​ຈິງ​ກ່ຽວ​ກັບ​ລັກ​ສະ​ນະ​ມະ​ນຸດ​ຂອງ​ພຣະ​ຄຣິດ, ແລະ ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ວ່າ ລັດ​ສະ​ໝີ​ພາບ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ປະ​ສົບ​ຜົນ​ສຳ​ເລັດ​ໃນ​ພາ​ລະ​ກິດ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ຢູ່​ໃນ​ໂລກ​ນີ້ ໄດ້​ຖືກ​ເສີມ​ຂະ​ຫຍາຍ, ບໍ່​ຫລຸດ​ໜ້ອຍ​ຖອຍ​ລົງ, ໂດຍ​ຄວາມ​ຈິງ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ຊະ​ນະ​ເຖິງ​ແມ່ນ​ຈະ​ຮັບ​ເອົາ “ເນື້ອ​ໜັງ​ທີ່​ເປັນ​ບາບ.”

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຊື່ອ​ວ່າ​ປື້ມ​ບັນ​ນີ້​ໄດ້​ຄົ້ນ​ຄວ້າ​ລະ​ມັດ​ລະ​ວັງ​ແລະ​ຂຽນ​ໄດ້​ດີ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຄວາມ​ກະ​ຕື​ລື​ລົ້ນ​ຈາກ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຮັກ​ຄວາມ​ຈິງ​ແລະ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ທີ່​ດີກ​ວ່າ ຄວາມສຳພັນລະຫວ່າງພະເຍຊູກັບຄອບຄົວມະນຸດມີຄວາມສະໜິດສະໜົມກັນພຽງໃດ. ແທ້ຈິງແລ້ວ "ມະນຸດຂອງພຣະບຸດຂອງພຣະເຈົ້າເປັນທຸກສິ່ງສໍາລັບພວກເຮົາ, ມັນເປັນສາຍເຊືອກທອງທີ່ຜູກມັດຈິດວິນຍານຂອງພວກເຮົາກັບພຣະຄຣິດ, ແລະໂດຍຜ່ານພຣະຄຣິດກັບພຣະເຈົ້າ" (ຂໍ້ຄວາມທີ່ເລືອກ, ປື້ມບັນທຶກ 1, ຫນ້າ 244).

ຫຼາຍສໍາລັບຄໍານໍາຂອງປຶ້ມທີ່ເປັນເອກະລັກນີ້, ເຊິ່ງເປັນ "ແສງສະຫວ່າງທີ່ສ່ອງແສງຢູ່ໃນບ່ອນມືດ" ໃນການປຽບທຽບກັບຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງທີ່ເຂົ້າມາໃນໂບດ SDA ຜ່ານຫລາຍປີ, ໂດຍສະເພາະຕັ້ງແຕ່ປີ 1949. ແນ່ນອນ, ທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງໄດ້ຖືກພະຍາຍາມອີກເທື່ອຫນຶ່ງເພື່ອນໍາເອົາເຖິງແມ່ນຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ແລະຜູ້ຂຽນຂອງມັນຜິດຫວັງ, ແຕ່ມັນຍັງມີຢູ່ໃນຫລາຍພາສາແລະຂ້ອຍສາມາດແນະນໍາໃຫ້ເຈົ້າໄດ້ຮັບມັນໄວເທົ່າທີ່ຈະໄວໄດ້.

ສອງສາມຫນ້າຂອງປື້ມແມ່ນມີຢູ່ໃນ Google Books.

ພວກເຮົາມາເຕັມວົງ

ດ້ວຍຖ້ອຍຄຳສຸດທ້າຍຂອງ Kenneth E. Wood, ພວກເຮົາມາເຕັມວົງ. ພວກເຮົາໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການສຶກສາ Orion ດ້ວຍຄໍາເວົ້າທີ່ "ບໍ່ສາມາດເຂົ້າໃຈໄດ້" ຈາກ Ellen G. White ໃນສະໄລ້ PowerPoint ແລະໄດ້ສົງໄສວ່ານາງສາມາດຫມາຍຄວາມວ່າແນວໃດກັບຄໍາເວົ້າເຫຼົ່ານີ້, ເພາະວ່າພວກເຮົາບໍ່ສາມາດຊອກຫາມັນຢູ່ໃນບົດທີ 5 ຂອງ Revelation:

ບົດທີຫ້າຂອງການເປີດເຜີຍ ຕ້ອງໄດ້ຮັບການສຶກສາຢ່າງໃກ້ຊິດ. ມັນ​ເປັນ​ສິ່ງ​ສຳຄັນ​ທີ່​ສຸດ​ຕໍ່​ຜູ້​ທີ່​ຈະ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ໃນ​ວຽກ​ງານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຍຸກ​ສຸດ​ທ້າຍ​ນີ້. ມີບາງຄົນທີ່ຖືກຫລອກລວງ. ເຂົາ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ຮູ້​ເຖິງ​ສິ່ງ​ທີ່​ຈະ​ມາ​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ຜູ້​ທີ່​ຍອມ​ໃຫ້​ຈິດ​ໃຈ​ຂອງ​ຕົນ​ຖືກ​ມົວ​ໝອງ​ໃນ​ເລື່ອງ​ທີ່​ເຮັດ​ໃຫ້​ເກີດ​ບາບ​ນັ້ນ​ຖືກ​ຫລອກ​ລວງ​ດ້ວຍ​ຄວາມ​ຢ້ານ. ເວັ້ນ ເສຍ ແຕ່ ວ່າ ພວກ ເຂົາ ເຮັດ ໃຫ້ ການ ປ່ຽນ ແປງ ທີ່ ຕັດ ສິນ ໃຈ ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ໄດ້ ຮັບ ການ ພົບ ເຫັນ ຄວາມ ຕ້ອງ ການ ໃນ ເວ ລາ ທີ່ ພຣະ ເຈົ້າ ປະ ກາດ ການ ຕັດ ສິນ ໃຈ ຕໍ່ ລູກ ຫລານ ມະນຸດ. ພວກເຂົາ​ໄດ້​ຝ່າຝືນ​ກົດບັນຍັດ ແລະ​ຝ່າຝືນ​ພັນທະສັນຍາ​ອັນ​ເປັນນິດ, ແລະ​ພວກເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ຕາມ​ການ​ກະທຳ​ຂອງ​ພວກເຂົາ. {9T ປີ 267.1}

ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ພວກເຮົາພົບເຫັນ Orion ແລະສາມາດຖອດລະຫັດບາງສ່ວນຂອງປື້ມບັນທຶກຂອງເຈັດປະທັບຕາແລະຮັບຮູ້ວ່າພຣະເຈົ້າໄດ້ລົງທະບຽນຄວາມບາບຂອງປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງຢູ່ທີ່ນັ້ນ, ໄດ້ສັນຍາໃນມື້ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ສະຫວັນແຫ່ງການພິພາກສາທີ່ເລີ່ມຕົ້ນໃນປີ 1844. ເພື່ອຊອກຫາຄໍາຕອບຂອງຄໍາຖາມວ່າວັນພິພາກສາຈະໃຊ້ເວລາດົນປານໃດ, ພວກເຮົາມີຄໍາແນະນໍາໂດຍຜ່ານຄໍາເວົ້າພິເສດອີກອັນຫນຶ່ງຈາກ Ellen G. White.

ເມື່ອປື້ມຂອງດານີເອນແລະພະນິມິດຖືກເຂົ້າໃຈດີຂຶ້ນ, ຜູ້ເຊື່ອຖືຈະມີປະສົບການທາງສາສະຫນາທີ່ແຕກຕ່າງກັນທັງຫມົດ. ພວກເຂົາເຈົ້າຈະໄດ້ຮັບການໃຫ້ດັ່ງກ່າວ glimpses ຂອງປະຕູສະຫວັນເປີດ ໃຈ ແລະ ຈິດ ໃຈ ນັ້ນ ຈະ ຖືກ ປະ ທັບ ໃຈ ໃນ ລັກ ສະ ນະ ທີ່ ທຸກ ຄົນ ຕ້ອງ ພັດ ທະ ນາ ເພື່ອ ຮັບ ຮູ້ ເຖິງ ພອນ ທີ່ ເປັນ ລາງວັນ ຂອງ ໃຈ ທີ່ ບໍ ລິ ສຸດ. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປະ​ທານ​ພອນ​ໃຫ້​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຈະ​ສະ​ແຫວງ​ຫາ​ຄວາມ​ຖ່ອມ​ຕົນ​ແລະ​ອ່ອນ​ໂຍນ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ສິ່ງ​ທີ່​ຖືກ​ເປີດ​ເຜີຍ​ໃນ​ການ​ເປີດ​ເຜີຍ. ຫນັງສືເຫຼັ້ມນີ້ປະກອບດ້ວຍຂະຫນາດໃຫຍ່ທີ່ມີຄວາມເປັນອະມະຕະແລະເຕັມໄປດ້ວຍລັດສະຫມີພາບທີ່ທຸກຄົນທີ່ອ່ານແລະຄົ້ນຫາມັນຢ່າງຈິງຈັງຈະໄດ້ຮັບພອນໃຫ້ແກ່ຜູ້ທີ່ "ໄດ້ຍິນຖ້ອຍຄໍາຂອງຄໍາພະຍາກອນນີ້, ແລະຮັກສາສິ່ງທີ່ຂຽນໄວ້ໃນນັ້ນ." ສິ່ງຫນຶ່ງແນ່ນອນຈະເຂົ້າໃຈຈາກການສຶກສາການເປີດເຜີຍ -ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແມ່ນໃກ້ຊິດແລະການຕັດສິນໃຈ. ການເຊື່ອມຕໍ່ອັນມະຫັດສະຈັນແມ່ນເຫັນໄດ້ລະຫວ່າງຈັກກະວານຂອງສະຫວັນແລະໂລກນີ້. {TM 114}

ບັດ​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ຮູ້​ວ່າ​ມັນ​ໝາຍ​ຄວາມ​ວ່າ​ແນວ​ໃດ​ຖ້າ​ຫາກ​ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ເຂົ້າ​ໃຈ​ດາ​ນີ​ເອນ ແລະ ການ​ເປີດ​ເຜີຍ (ແລະ Orion), ພວກ​ເຮົາ​ຈະ “ມີ​ປະ​ສົບ​ການ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​ທັງ​ໝົດ”, ແລະ ຮູ້​ວ່າ. "ການເຊື່ອມຕໍ່ລະຫວ່າງພຣະເຈົ້າກັບປະຊາຊົນຂອງພຣະອົງແມ່ນໃກ້ຊິດແລະການຕັດສິນໃຈ, " ຫຼື Kenneth E. Wood ວາງມັນແນວໃດ, "ຄວາມສໍາພັນລະຫວ່າງພຣະເຢຊູແລະຄອບຄົວຂອງມະນຸດມີຄວາມໃກ້ຊິດສໍ່າໃດ."

ການຄົ້ນຄວ້າທີ່ບໍ່ມີອະຄະຕິໃນພຣະຄໍາຂອງພຣະເຈົ້າແລະອິດທິພົນຂອງພຣະວິນຍານບໍລິສຸດສຸດທ້າຍໄດ້ນໍາພາພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມຈິງທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດໃນປື້ມບັນທຶກ: ຄວາມຈິງທີ່ພຣະເຢຊູໄດ້ມາໃນເນື້ອຫນັງຂອງອາດາມທີ່ລົ້ມລົງ. ຄໍາຕັດສິນສຸດທ້າຍຂອງທັງສອງຝ່າຍ - ຜູ້ທີ່ໄດ້ໂຕ້ວາທີບັນຫານີ້ມາເປັນເວລາຫຼາຍກວ່າ 60 ປີ - ຖືຄວາມຈິງແລະສອນພວກເຮົາຢ່າງຖືກຕ້ອງ, ໃນທີ່ສຸດກໍ່ຖືກນໍາມາໃຫ້ພວກເຮົາໂດຍ Orion, ຫຼືໂດຍພຣະເຈົ້າ, ຜູ້ທີ່ຂຽນປື້ມບັນທຶກຂອງເຈັດປະທັບຕາຢູ່ໃນສະຫວັນແລະປະຈຸບັນໄດ້ໃຫ້ຄວາມເຂົ້າໃຈຢ່າງເຕັມທີ່ແກ່ພວກເຮົາ. ເຮົາ​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ອ່ານ​ປຶ້ມ​ຫຼາຍ​ຮ້ອຍ​ຫົວ, ແລະ ເຮົາ​ຈະ​ບໍ່​ຈຳ​ເປັນ​ຕ້ອງ​ຮຽນ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ເປັນ​ເວ​ລາ 40 ຫຼື 50 ປີ​ເປັນ​ເວ​ລາ​ປະ​ຈໍາ​ວັນ​ຄື​ບະ​ລາ​ເດີ Kenneth E. Wood. Orion ໄດ້ສະແດງຄວາມຈິງໃຫ້ພວກເຮົາ, ແລະພຣະເຢຊູ - ຄືກັບ Adventists ທຸກຄົນທີ່ເຊື່ອກັນຫຼາຍກວ່າ 100 ປີກ່ອນປີ 1949 - ຕົວຈິງແລ້ວໄດ້ເຂົ້າມາໃນເນື້ອຫນັງທີ່ຜິດບາບຂອງອາດາມທີ່ລົ້ມລົງ.

ໃນພາກຕໍ່ໄປຂອງ "The Throne Lines," ຂ້າພະເຈົ້າຈະກ່າວເຖິງຜົນສະທ້ອນທີ່ເກີດຂື້ນຈາກຄໍາສອນທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງນີ້ແລະບ່ອນທີ່ພວກເຮົາຖືກນໍາພາໂດຍຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງກ່ຽວກັບລັກສະນະຂອງພຣະເຢຊູ. ທ່ານອາດຈະຕື່ນເຕັ້ນອີກເທື່ອຫນຶ່ງກ່ຽວກັບສິ່ງທີ່ພຣະເຈົ້າຍັງຕ້ອງການສະແດງໃຫ້ເຫັນພວກເຮົາໃນ Orion. ມັນເປັນເລື່ອງຮີບດ່ວນທີ່ສຸດທີ່ຈະຂຽນບົດຄວາມນີ້, ນັບຕັ້ງແຕ່ໂມງ Orion ຊີ້ໃຫ້ເຫັນວ່າໃນເດືອນມິຖຸນາ / ເດືອນກໍລະກົດ 2010 ກອງປະຊຸມໃຫຍ່ສາມັນຂອງສາດສະຫນາຈັກ SDA ໃນປະຫວັດສາດຂອງມະນຸດຈະຈັດຂຶ້ນ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຕ້ອງການໃຫ້ GC ໃຊ້ໂອກາດສຸດທ້າຍນີ້ສໍາລັບການກັບໃຈຂອງບໍລິສັດໃນໄລຍະຍາວທີ່ຈະມາເຖິງ. ກ່ຽວຂ້ອງກັບການຂຽນບົດຄວາມ, ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ຍັງມີເວລາຫຼາຍທີ່ຈະສໍາຫຼວດທຸກສິ່ງທຸກຢ່າງທີ່ຊັດເຈນພຽງພໍວ່າມັນເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບທ່ານ, ແລະຂ້າພະເຈົ້າຢາກຈະເນັ້ນຫນັກອີກເທື່ອຫນຶ່ງວ່າຖ້າບໍ່ມີ Orion ຂ້ອຍກໍ່ມີຄວາມຄິດທີ່ຈະຄິດກ່ຽວກັບບັນຫາເຫຼົ່ານີ້ຢ່າງເລິກເຊິ່ງ. ຂ້າພະເຈົ້າອາດຈະຄິດວ່າ, ຄືກັນກັບທ່ານສ່ວນໃຫຍ່, ວ່າການໂຕ້ວາທີເຫຼົ່ານີ້ບໍ່ສໍາຄັນ.

ບັດ​ນີ້​ພວກ​ເຮົາ​ຮູ້​ດີ​ຂຶ້ນ, ແລະ ສິ່ງ​ນີ້​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ຜູ້​ນຳ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຫລາຍ​ຄົນ​ຢ້ານ—ຄົນ​ທີ່​ຕື່ນ​ຕົວ, ເຕີບ​ໃຫຍ່, ກິນ​ອາ​ຫານ​ແຂງ, ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ​ຄວາມ​ງ້ວງ​ຊຶມ. ສໍາລັບຊາຕານ, ນີ້ແມ່ນຝັນຮ້າຍຂອງຄວາມຝັນຮ້າຍທັງຫມົດຂອງມັນ. “ຂ່າວ​ຈາກ​ທິດ​ຕາ​ເວັນ​ອອກ​ແລະ​ທາງ​ທິດ​ເໜືອ” ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ລາວ​ປະ​ຕິ​ບັດ​ບໍ່​ດົນ, “ແລະ ມີ​ຄາ​ເອນ​ຈະ​ຢືນ​ຂຶ້ນ​ເພື່ອ​ຊ່ວຍ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ.” ພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງພວກເຮົາ ກຳ ລັງຈະມາໃນໄວໆນີ້! ວ່າ ນີ້ ແມ່ນ ຄວາມ ຈິງ, ແລະ ວ່າ ໃນ ປັດ ຈຸ ບັນ ພຣະ ເຢ ຊູ ໄດ້ ສົ່ງ ເທວະ ດາ ຄັ້ງ ທີ ສີ່ ອີກ ເທື່ອ ຫນຶ່ງ ເພື່ອ ກອງ ປະ ຊຸມ ໃຫຍ່ ສາ ມັນ ສຸດ ທ້າຍ ໃນ Atlanta, ທ່ານ ຈະ ໄດ້ ຮຽນ ຮູ້ ໃນ ພາກ ທີ III ຂອງ Throne Lines.

ໃນຈຸດນີ້, ຂ້ອຍຂໍຕໍ່ອາຍຸການໂທອີກຄັ້ງ: ຂ້ອຍຕ້ອງການຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອໃນການແປ. ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ຜູ້​ໃດ​ໃນ​ພວກ​ທ່ານ​ເວົ້າ​ພາ​ສາ​ເຢຍ​ລະ​ມັນ​ຫຼື​ແອ​ສ​ປາ​ໂຍນ​ເປັນ​ພາ​ສາ​ແມ່​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ—ຫຼື​ພາ​ສາ​ອື່ນ​ນອກ​ເຫນືອ​ໄປ​ຈາກ​ພາ​ສາ​ອັງ​ກິດ — ແລະ​ຕ້ອງ​ການ​ທີ່​ຈະ​ຊ່ວຍ​ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ສານ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ກະ​ລຸ​ນາ​ຕິດ​ຕໍ່​ຫາ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໂດຍ ທີ່ຢູ່ອີເມວນີ້ຈະຖືກປ້ອງກັນຈາກສະແປມບອດ. ທ່ານຈໍາເປັນຕ້ອງເປີດການໃຊ້ງານຈາວາດຄິບກ່ອນ.. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ຢາກ​ກ່າວ​ຄຳ​ສັນ​ຍາ​ຂອງ​ພຣະ​ເຢ​ຊູ​ໃນ​ດາ​ນີ​ເອນ 12:3 ສຳ​ລັບ​ທຸກ​ຄົນ​ທີ່​ຊ່ວຍ​ປະ​ກາດ​ຂ່າວ​ສານ​ນີ້:

ແລະ ຄົນ​ທີ່​ມີ​ປັນຍາ​ຈະ​ສ່ອງ​ແສງ​ເປັນ​ແສງ​ສະຫວ່າງ​ຂອງ​ທ້ອງຟ້າ; ແລະ ພວກ​ເຂົາ​ທີ່​ຫັນ​ຫລາຍ​ຄົນ​ໄປ​ຫາ​ຄວາມ​ຊອບ​ທຳ​ເປັນ​ດວງ​ດາວ​ຕະຫລອດ​ການ.

<ກ່ອນ ໜ້າ                       ຕໍ່ໄປ>