Grēka cilvēks šodien staigā pa zemi -bet tu viņu vēl neesi atpazinis. Viņš ir “tas ļaunais”, un tu par viņu zināji, tomēr tu neesi sapratis, ka tas ir viņš. Šajā rakstā tiks atklāts pazušanas dēls. Antikrists tiks izskaidrots. Jūs jau zināt vārdu un seju…

Lai neviens jūs nekādā veidā nemaldina: tai dienai [Kristus] nenāks, ja vien vispirms nenonāks atkrišana [figurālās Babilonas krišana], un ka grēka cilvēks tikt atklātam, pazušanas dēls; (2. Tesaloniķiešiem 2:3)

Apustulis mūs brīdina, lai mēs netiktu maldināti. Parasti cilvēks nezina, ka ir maldināts, un, kad kāds vai kaut kas viņam saka, ka viņš ir maldināts, dabiska tendence ir dot priekšroku pieķerties maldināšanai. Tādējādi apustulis brīdina par kaut ko ļoti bīstamu un ļoti smalku.

Ļaujiet man būt atklātam. Tā ir Francisks. Ir tik daudz pierādījumu, ka es burtiski nevarēšu jums to visu paziņot, taču mēs noteikti darīsim visu iespējamo, lai tas būtu skaidrs nākamajos rakstos.

Kamēr jūs mēģināt aptvert pašu ideju, ņemiet vērā, ka pat Katoļi pauž savas bažas par viņu.

• Itāļu rakstnieks jauc sirsenes ligzdu ar šaubām par pāvestu Francisku
• Pretrunu pāvests?

Ja jūsu zināšanas par protestantismu ir nedaudz sarūsējušas, ļaujiet man sniegt jums ātruma kursu vienā rindiņā, ar Mārtiņa Lutera pieklājību. Viņš kaut ko gribēja, kad Māte Baznīca viņu ekskomunikēja un teica:

… beidzot es to zinu pāvests ir antikrists, un ka viņa tronis ir paša Sātana tronis.-D'Obīne, dzim. 6, ch. 9. {GC 141-143}^[1]

Šajos vārdos ir viss stāsts par Baznīcas atbildi uz 95 tēzēm, kas izrādījās reformācijas noraidīšana. Kopš tā laika protestanti ir sapratuši, ka pāvestība ir antikrista sistēma. Bet tas nav tas, ko es esmu šeit, lai teiktu; jums tas jau būtu jāzina.

Kopš tā laika pāvests vispār ir bijis pravietojumu antikrists, bet šodien mēs meklējam pats grēka cilvēks. Pāvesti cauri laikiem ir sēdējuši Sātana tronī, bet tikai kā viņa pārstāvji. Šodien mēs runājam par kaut ko daudz draudīgāku. Mēs runājam par Pats sātans, “tas ļaunais”, kas parādās kā gaismas eņģelis un uzdodas par Jēzu Kristu.

Šajā laikmetā antikrists parādīsies kā patiesais Kristus....Sātans tērpies kā gaismas eņģelis. Cilvēki tiks pievilti un pacels viņu Dieva vietā un dievišķos... {LDE 168.2}^[2]

Tas, kas notiek šodien, ir daudz aktuālāks par visu Lutera dienā! Mēs dzīvojam beigās. Parasti pravietojumi tika doti īpaši par pasaules galu.^[3] Tagadnes atkrišana ir izskaidrota rakstu sērijā ar nosaukumu Babilona ir kritusi!, kurā teikts, īsumā sakot, ka pašreizējā atkrišana bija pilnīga nokrišana organizētais protestantisms kas notika nesen, daļēji pateicoties novēlotajam Tonijs Palmers. Tagad, kad ir iestājusies atkrišana, ir pienācis laiks grēka cilvēkam (sauktam arī par pazušanas dēlu) atklāties, kas viņš patiesībā ir.

Saucot viņu arī par pazušanas dēlu, mēs atgādinām par vienīgo cilvēku, kuram Rakstos dots šāds vārds:

Kamēr es [Jēzus] Es biju kopā ar viņiem pasaulē, es tos glabāju tavā vārdā; tos, ko tu man devi, es esmu saglabājis, un neviens no tiem nav pazudis, bet pazušanas dēls; lai Svētie Raksti piepildītos. (Jāņa 17:12)

Interesanti, ka Jēzus izmantoja šo vārdu, atsaucoties uz to Jūda, un tie ir vienīgie divi gadījumi Bībelē. Šajā brīdī mums ir jāatkāpjas no mūsu 21^st-gadsimta stereotips par to, kāds bija Jūdass. Mēs jau zinām visu viņa nodevības stāstu, tāpēc mēs viņu, protams, uztveram kā "slikto puisi". Tomēr tajā laikā, kad Jēzus viņu sauca par pazušanas dēlu, citi viņu joprojām ar cieņu uzlūkoja kā vienu no divpadsmit tuvākajiem Jēzus mācekļiem un svarīgu (ņemot vērā, ka viņš pārvaldīja mazās grupas finanses). Lieta, ko es šeit vēlos uzsvērt, ir tā izskats var maldināt. Jūda varēja izskatīties labi no ārpuses, bet iekšēji viņš bija apmaldījies cilvēks. Šī tēma atgriezīsies atkal un atkal, tāpēc Pāvils mūs brīdina par grēka cilvēku, vislielāko pazušanas dēlu, sakot: "Lai neviens maldināt tevi jebkādiem līdzekļiem."

Tā kā grēka cilvēka parādīšanās ir saistīta ar Bābeles krišanu, mums, protams, ir jāsaprot, kas Bībeles aprakstam par Babilonu ir jāmāca par tās vadītāju. Ja mēs vēlamies noteikt mūsdienu Babilonijas sistēmas vadītāju, tad mums ir jāsaprot, ko Dievs gribēja mums pateikt, nosaucot šo sistēmu par Babilonu. Laikā, kad Jānis Atklājējs bija dzīvs, senā Babilonija bija drupās, tāpēc Dievs noteikti norādīja uz pagātni kā piemēru nākotnei, kas ir šodien. Sāksim no paša sākuma, lai redzētu, kas mums jāiemāca šai senajai pilsētai.

Nimroda Bābele

Mēs lasām no Bībeles stāsta:

Dēli Neapstrādāts: Kušs... Kušs kļuva par tēvu Nimrods; viņš bija pirmais uz zemes, kurš bija varens cilvēks. Viņš bija a varens mednieks Tā Kunga priekšā; tāpēc ir teikts: "Kā Nimrods varens mednieks Tā Kunga priekšā." Viņa valstības sākums bija Bābele, Erehs un Akads, tie visi atrodas Šinaras zemē. No šīs zemes viņš devās uz Asīriju un uzcēla Ninivu, Reho-Bo-Iru, Kalu un Resenu starp Ninivu un Kalu. tā ir lieliskā pilsēta. (no 10. Mozus 6:12-XNUMX RSV)

Nimrods, varenais vīrs, kurš nodibināja Babilonu, bija Hama mazdēls, kurš bija Noas sliktais dēls. Bībeles tulkotāji šo pantu tulkoja tā, ka viņš ir varens mednieks pirms Kungs, bet tas bija domāts tādā nozīmē pret Kungs:

9. Tā Kunga priekšā. LXX atveido šo frāzi “pret Kungs." Lai gan mednieks Nimrods rīkojās Dievam par spīti, viņa varenie darbi padarīja viņu slavenu starp laikabiedriem un arī nākamajās paaudzēs. Babiloniešu leģendas par Gilgamešu, kas bieži parādās uz babiloniešu ciļņiem un cilindru zīmogiem, kā arī literārajos dokumentos, iespējams, attiecas uz Nimrodu. Parasti tiek parādīts, ka Gilgamešs ar kailām rokām nogalina lauvas vai citus savvaļas zvērus. Tas, ka Nimrods bija hamīts, var būt iemesls babilonieši, Šema pēcnācēji, pieskaitīja savus slavenos darbus kādam no viņu pašu medniekiem un apzināti aizmirsa viņa vārdu.^[4]

Mēs jau redzam, ka Nimrodam un pāvestam Franciskam ir kaut kas kopīgs: slavu. Lai gan viņa diženums viņu padarīja slavenu, Babilonas celtnieks bija slikta cilvēka slikts mazdēls, ciktāl Bībelē ir rakstīti viņu darbi. Turpretim paši cilvēki — babilonieši — bija Šema, viena no labajiem Noas dēliem, pēcteči.

Šeit ir jāpiemin kāds svarīgs punkts. Nosakot Babilonas krišanas lielāko vaininieku — neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par mūsdienu tēlaino Babilonu vai seno pilsētu —, mums jāatceras, ka to cilvēku populācija, kuri ir izauguši maldinošajā sistēmā, nav īpaši vainīgi pie tā. Šīs vēstures tika dotas, lai mēs mācītu taisnību,^[5] un Dievs neciena personas.^[6] Neviens netiks nosodīts tāpēc, ka ir dzimis maldināšanā, jo tā nebija viņu izvēle. Cilvēks ir atbildīgs par to, vai viņi centās uzzināt patiesību un vai viņi rīkojās saskaņā ar patiesību, ko zināja.

Vienkāršiem vārdiem sakot, ja jūs piederat kādai no baznīcām, kas ir apvienotas pāvesta Franciska vadībā, lūdzu, turpiniet lasīt un ļaujiet Svētajam Garam pārliecināt jūs par patiesību. Nav nosodījuma par maldināšanu. Nosodījums ir tad, kad tev ir iespēja uzzināt patiesību (kā tev tagad ir) un tad tu no tās atsakies.

Šema pēcnācējus Nimrods pievīla, taču viņiem joprojām bija iespēja aizbēgt. Piemēram, viens no Šema pēcnācējiem meklēja vienu patieso Dievu, un Dievs lūdza viņu atstāt Nimroda izveidotās un attīstītās karaļvalstis un augstāko sabiedrību. Viņa vārds bija Ābrams, vēlāk mainīts uz Ābrahāms.

Tagad Tas Kungs bija sacījis Ābrāmam: Ej prom no savas valsts un no savas dzimtas, un no sava tēva nama, uz zemi, ko es tev parādīšu: (12. Mozus 1:XNUMX)

Un Tera paņēma savu dēlu Ābrāmu un Latu, sava dēla Hārana dēlu, un savu vedeklu Sāraju, sava dēla Ābrama sievu. un viņi devās uz priekšu ar viņiem no Kaldeju Ūras, doties uz Kānaāna zemi; un viņi nonāca Hāranā un tur dzīvoja. (11. Mozus 31:XNUMX)

Ūras pilsēta atradās netālu no Erehas pilsētas, kuru Nimrods uzcēla savas valstības sākumā (skat. citātu no 10. Mozus 6:12-XNUMX iepriekš), un Ūra bija kļuvusi par vadošo kultūras centru Ābrahāma laikā vai, bez šaubām, agrāk.^[7] Kaldeju izglītība sniedzās līdz pat Daniēla laikiem un Bābeles krišanai.^[8] Es gribētu lūgt jūs, dārgais lasītāj, meklēt patiesību kā Ābrams, lasot šo rakstu. Es jautāju jums, vai jūs būtu gatavs atstāt mieru, ko rada ilgstoši, bet kļūdaini uzskati, kā viņš bija. Vai jūs spētu atšķirties no sociālajām aprindām un no pazīstamās izglītības, kas jums līdz šim ir bijusi apkārt, ja tas ir tas, kas būs nepieciešams, lai sekotu Dieva aicinājumam? Ābrams to izdarīja, un viņš saņēma jaunu vārdu,^[9] Ābrahāms. Lūgsim kopā, lai Dievs mūs vada pēc sava priekšzīme.

Dārgais Debesu Tēvs, lūdzu, dod mums Svēto Garu, kas mūs vadītu, pētot senās Babilonas pilsētas vēsturi un krišanu. Jūs atsaucāties uz šo lielisko pilsētu savā pēdējā aicinājumā cilvēcei iznākt no Babilonas,^[10] un mēs lūdzam, lai Tu sniedz mums izpratni par to, ko tas mums šodien nozīmē. Mēs lūdzam spēku, kas mums būs vajadzīgs, lai sekotu aicinājumam, ko mēs vēlamies darīt, nevis baidoties no gaidāmajām lietām, bet tāpēc, ka mēs Tevi ļoti mīlam un tāpēc, ka mēs vēlamies izvest no Babilonas kopā ar mums pēc iespējas vairāk citu. Mēs jau iepriekš pateicamies par atbildi uz mūsu lūgšanu, zinot, ka, tā kā mēs lūdzam Jēzus/Alnitak vārdā, mēs to saņemsim.^[11] Āmen.

Pārvērts par Gaismas eņģeli

Kā mēs jau redzējām, viena no pirmajām problēmām, ar ko saskaramies saistībā ar Nimrodu, ir fakts, ka viņš tika uztverts kā lielisks cilvēks — varonis —, tomēr viņš bija ļauns. Bija identitātes apjukums. (Vai tas jau neizklausās pēc pāvesta Franciska?) Šema pēcnācēji pat labprāt pieņēma viņu savā dzimtenē viņa lielās slavas dēļ, kā lasām iepriekš minētajā Bībeles komentāru citātā, un, to darot, viņi zaudēja uzmanību. Viņi skatījās uz Nimrodu, nevis uz patieso Dievu. Šajā ziņā Nimrods ir viltus Kristus tēls ka nāks Bībele, par kuru pravietoja:

Un nav brīnums; priekš Pats sātans tiek pārveidots par gaismas eņģeli. (2 Korintiešiem 11: 14)

Par pēdējām dienām Jēzus teica, ka viltus Kristi vilinātu un pieviltu pat pašus izredzētos, ja tas būtu iespējams. Tas ir ļoti spēcīgs brīdinājums, kas nāk no paša Glābēja lūpām. Apsveriet to rūpīgi:

Jo celsies viltus Kristi un viltus pravieši un darīs lielas zīmes un brīnumus; tādā mērā, ka, ja tas būtu iespējams, viņi maldinās paši izredzētie. (Matthew 24: 24)

Jo celsies viltus Kristi un viltus pravieši un darīs zīmes un brīnumus, savaldzināt, ja tas būtu iespējams, pat izredzētie. (Atzīmējiet 13: 22)

Lai gan Jēzus atsaucas uz viltus kristiem un viltus praviešiem daudzskaitļa formā, ar to saistītā maldināšana būtībā ir paša Sātana lielā maldināšana, kā minēts 2. korintiešiem 11:14 (iepriekš).

Jēzus vārdi ir pārpildīti ar spēku. Viņš norāda uz daudzām lietām. Pirmkārt, Viņš to norāda tas ir iespējams tikt pavedinātam un maldinātam (izņemot izredzētos, par kuriem runāsim tuvākajā laikā). Tam nekavējoties vajadzētu likt personai modrību, jo neviens nedrīkst vēlēties tikt maldināts. Tas ir pretrunā mūsdienu relatīvās patiesības jeb patiesības daudzveidības jēdzienam, kas māca, ka nepastāv nepareiza pārliecība un ka cilvēka uzskati veido viņu “patiesību” un ka viņu uzskati viņiem ir “pareizi”. Jēzus šeit skaidri norāda, ka ir iespējams tikt maldinātam, kas nozīmē, ka pastāv absolūta patiesība, un ticēt citādi nozīmē būt maldinātā stāvoklī. Turklāt šajā pieviltajā stāvoklī ir mūžīgs zaudējums, tāpēc Jēzus tik stingri brīdina par īpašo maldināšanu, par kuru Viņš zināja, ka tā notiks pēdējās dienās.

Jēzus paziņojumā arī teikts, ka pastāv ievēlēt, un pat a ļoti izredzēts. Izredzētais attiecas uz izredzētajiem, izredzētajiem. Kultūraugi dod augļus dažādās kvalitātes pakāpēs. Izvēlētie, izvēlētie augļi ir vislabākie. Kad jūs dodaties uz tirgu, lai iegādātos produkciju, jūs pārbaudāt produkciju, lai izvēlētos vai izvēlētos labāko pieejamo kvalitāti. Pēdējā dvēseļu ražā ir īpaša grupa, kurā ir tikai vislabākā kvalitāte — kurus Jēzus pārbauda vai pārbauda un pēc tam izvēlas vai izvēlas, pamatojoties uz viņu piemērotību. Šī patiesība ir dadzis acīs katrai zemākai reliģijai, tāpēc notiek reliģiju apvienošana un attiecīgi centieni, lai neviens neapgalvotu, ka viena noteikta ticības sistēma ir pārāka vai zemāka par citu. Šī atlases fāze ietver arī izmeklēšanas spriedumu, kas ir periods, kurā Jēzus pārbauda tos, kuri uzdodas par Viņa augļiem, pirms Izpildsprieduma, kad katra dvēsele saņems savu taisnīgo atalgojumu.

Tagad tiešām sāk kļūt interesanti. Atsaucoties uz izredzētajiem, kuri tiktu maldināti, ja tas būtu iespējams, Jēzus norāda, ka visi pārējie, izņemot izredzētos, tiks pievilti, garantēta (un pat izredzētie ir apdraudēti). Tam vajadzētu radīt cilvēkam nopietnu diskomfortu! Vai esat pārliecināts, ka esat starp izredzētajiem? Vai jūs varētu būt maldinātā stāvoklī, to nezinot? Kā jūs varat droši zināt, ka neesat maldināts?

Jēzus nerunā tukšus vārdus. Kad Viņš brīdina un cilvēks brīdinājumam nepievērš uzmanību, viņam būs nopietnas sekas. Tā tas bija ar zīmi, lai bēgtu no Jeruzalemes pilsētas pirms tās iznīcināšanas 70. gadā pēc Kristus — tie, kas ignorēja zīmi, neizbēga. Tāpat šī brīdinājuma izpratne par viltus Kristu ir mūžīgās dzīvības un nāves jautājums.

Jēzus vārdiem ir vēl viena būtiska nozīme. Pieminot, ka izredzētie tiktu maldināti, “ja tas būtu iespējams”, Jēzus to saka ir zināms konkrēts iemesls, kāpēc izredzētos nav iespējams maldināt. Tas savukārt nozīmē, ka izredzētie var zināt iemeslu un tādējādi zināt, ka viņi ir starp izredzētajiem, un zina, ka viņi nav maldināti.

Iemesls, kāpēc izredzētos nav iespējams maldināt, ir tas, ka viņiem tas ir tā laika zināšanas. Viņi spēj atpazīt viltus Kristu, izmantojot citu metodi, nevis izskatu. Kad Jēzus ieradās pirmo reizi, gudrie vīri par to zināja, pamatojoties uz Daniēla laika pravietojumiem, un viņi varēja identificēt Kungu Kungu Viņa cilvēka miesā kā zīdaini, jo viņi zināja laiku, kad Viņu sagaidīt. Tā pati Dieva dāvana — laika pravietojums — ļauj mums identificēt pāvestu Francisku kā viltus Kristu neatkarīgi no tā, kā viņš sevi parāda. Ebreji neatzina Jēzu, jo nezināja Viņa atnākšanas laiku, un Viņš rādīja sevi tā, kā viņi nebija gaidījuši — pazemībā. Līdzīgi tie šodien, kas nezina patiesā Kristus atnākšanas laiku, nepazīs viltus Kristu, jo viņš šķiet labs, pazemīgs cilvēks, ko viņi negaida.

Daudzi labi domājoši kristieši, kas cenšas pētīt pravietojumus, kļūdaini uzskata par antikristu acīmredzami ļaunu spēku. Piemēram, prezidentu Obamu bieži identificē kā antikristu dažādu iemeslu dēļ. Tomēr šāda ideja pilnībā neievēro 2. korintiešiem 11:14 (iepriekš), jo tiek pravietots, ka parādīsies galējais ļaunums — pats Sātans. kā gaismas eņģelis, vai laba sūtnis, vai vienkārši "labs cilvēks". Obamu nokrāsot kā velnu nedarbojas, lai gan viņam ir svarīga atbalsta loma, par ko varat lasīt Freisingas tīrelis.

Īstais antikrists pārvēršas par kaut ko skaistu, piemēram, kā Nimroda slava pārspēja faktu, ka viņš bija ļauns, lai pārvērstu viņu par varoni pat no Noasa “labajiem” pēcnācējiem. To var redzēt, kā pāvestība ir pārveidota gadu gaitā, un pat nesen, kad Vatileaks skandāls ir piekāpies Romas Kūrijas reformām sabiedrības apziņā. Tas viss ir daļa no šova.

Varenais mednieks un “Debesu gans”

Nimroda kā varena mednieka reputācija liek atcerēties vēl vienu izcilu grieķu mitoloģijas mednieku — Orionu. Tomēr grieķi (un vārds Orion) nāca daudz, daudz vēlāk nekā Nimrods. Neskatoties uz to, pats zvaigznājs bija tāds pats Nimroda nakts debesīs, un tajā laikā tas bija pazīstams kā Debesu gans:

Babilonijas zvaigžņu katalogos vēlā bronzas laikmeta nosaukums Orion ^MULSIPA.ZI.AN.NA,[1. piezīme] "Debesu gans" jeb “Īstais Anu gans” — Anu ir debesu valstību galvenais dievs.[5]^[12]

Ņemiet vērā, ka šeit nav runa par Labo Ganu, kuru mēs pazīstam kā Jēzu Kristu, bet gan par citu ganu, kurš bija dieva Anu dēls. Anu nonāk pie mums formā, kas atklāj Sātana nodomus uzurpēt Dieva Tēva autoritāti:

Šumeru mitoloģijā Anu (arī An; no šumeru An, "debesis, debesis") bija debesu dievs, debesu dievs, zvaigznāju kungs, dievu, garu un dēmonu karalis un dzīvoja augstākie debesu reģioni. Tika uzskatīts, ka viņam bija tiesības spriest tiem, kas bija izdarījuši noziegumus, un ka viņš bija radījis zvaigznes kā karavīrus, lai iznīcinātu ļaunos. Viņa atribūts bija karaliskā tiāra. Viņa pavadonis un valsts ministrs bija dievs Ilabrats.^[13]

Vai jūs atpazīstat karaliskā tiāra, piemēram, tas, kas saistīts ar pāvesta amatu? Vai jūs atpazīstat ganu figūru, ko pāvests Francisks nēsā pie sava krusta un kas ir pieminēts pāvestu pravietojumā,^[14] kur pēdējais pāvests ( Romāns Pēteris, kas ir pāvests Francisks) tiek raksturots kā savas aitas ganīšana?

Sātans ir mednieks, tāpat kā Nimrods, iznīcinot dvēseles ar viltu, vienlaikus izvirzot sevi kā ganu. Vai jūs redzat, ja Nimrods ir sātana tips un pāvests Francisks atbilst Nimrodam, tad Pāvests Francisks ir sātans!?

Babilonas pilsēta tika apzināti veidota pēc debesu parauga, un tāpēc tā ieguva īpašu nosaukumu, Babilu:

Bābele. Pirmā Nimroda valstība bija Bābele. Ņemot vērā domu, ka viņu pilsēta ir viņu dieva debesu mītnes zemes atspulgs, babilonieši tai deva nosaukumu Bab–ilu, "Dieva vārti" (skat. 11:9. nod.). Babiloniešu leģendas pilsētas dibināšanu pielīdzina pasaules radīšanai. Nav šaubu, ka, paturot to prātā, Sargons, agrīnais semītu karalis Mezopotāmijā, paņēma svēto zemi no Babilonas, lai dibinātu citu pilsētu, kas veidota pēc tās parauga. Pat vēlākajā Asīrijas pārākuma periodā Babilona nezaudēja savu nozīmi kā Mezopotāmijas kultūras centrs. Tomēr tā vislielākā slava un slava nāca Nebukadnecara laikā, kurš padarīja to par pasaulē pirmo metropoli…^[15]

Salīdziniet “dieva vārtus” ar to, ko teica Jēkabs, kad viņš saprata, ka Orions ir durvis uz debesīm, kā es paskaidroju Balss Dieva raksts:

Un Jēkabs pamodās no miega [redzējis kāpnes uz debesīm], un viņš sacīja: Tiešām, Tas Kungs ir šajā vietā [atsaucoties uz Oriona zvaigznāju, kas vēlāk tika nosaukts par "Jēkabu" šī sapņa dēļ]; un es to nezināju. Un viņš nobijās un sacīja: Cik šausmīga ir šī vieta! tas nav neviens cits kā Dieva nams, un šie ir debesu vārti. (Genesis 28: 16-17)

Sātans ir visu laiku lielākais kopētājs, un viņš to praktizē kopš Bābeles. No tā mēs uzzinām, ka Babilona tika veidota kā viltus zemes aizstājējs patiesajai cerībai sasniegt debesis. Tā vietā, lai meklētu ceļu pie patiesā Dieva, Babilonas pilsēta apgalvoja, ka tā ir ceļš. Nimrods bija tā laika viltus dieva “debesu gans” uz zemes. Viņš uzcēla pilsētas, tādējādi aizsargājot un apgādājot cilvēkus — kā gans —, un tie baudīja viņa aizsardzību. Tas ir vēl viens veids, kā Nimrods bija viltus Kristus tēls. Pāvests Francisks ir tāpat veidojot savas pilsētas tādā nozīmē savedot kopā baznīcas un apvienojot tās aiz cilvēktiesību mūra, tādējādi “pasargājot” tās no fundamentālistu “ārpus likuma”. Vai jūs redzat, ka, ja Nimrods ir viltus Kristus tēls un pāvests Francisks atbilst Nimrodam, tad Pāvests Francisks ir viltus Kristus!?

Izpratne par to, ka Sātans ir pārveidots par gaismas eņģeli, ir svarīga viņa maldinošā izskata atpazīšanas sastāvdaļa. Kad mēs identificējam viltus Kristu, mēs identificējam nevis Obamu ar ragiem, bet ganu — mācītāju — pāvestu! Aicinājums iznākt no Babilonas^[16] ir aicinājums atkāpties no jebkura skaita šķietami labu pastorālās kopienas, kā Nimrodam! Dieva aicinājums iznākt no Babilonas ir aicinājums atteikties no sātana pakļautībā esošo zemes sistēmu komforta un aizsardzības, tāpat kā Ābrams tika aicināts atkāpties no Nimroda civilās sistēmas un tā vietā paļauties uz neredzamo Dievu. Tas nav viegli izdarāms, ja vien nepārredzat līdera labo izskatu velns viņš ir.

Nebukadnecara Babilonija

Iepriekš tika minēts, ka Babilonijas lielākā slava un slava nāca Nebukadnecara laikā, kurš no tās izveidoja pasaulē pirmo metropoli. Šis laikmets Babilonas vēsturē ir piemērs pasaules galam, tāpat kā Bābeles tornis, jo abus iznīcināja Dieva spriedumi. Dievs Atklāsmes grāmatā atsaucas galvenokārt uz šo pilsētas vēstures posmu. Ir aprakstīts, ka eņģeļi pasludina tās krišanu un aicina no tās ārā savus ļaudis, tāpat kā vēsturiski pilsēta tika iekarota un kā Dievs aicināja ebrejus no tās atgriezties savā dzimtenē.

No Nebukadnēcara laikiem līdz Bābeles krišanai bija trīs galvenie ķēniņi. Bija pats Nebukadnecars, kurš bija atbildīgs par Bābeles uzcelšanu līdz tās krāšņumam, tad bija Nabonids un visbeidzot Belsacars, kurš valdīja un uzdzīvoja tajā laikā, kad noslēpumainā roka uzrakstīja uz sienas liktenīgos vārdus mene, mene, tekel, upharsin, un pilsēta tika ieņemta. Stāsts par šiem trim karaļiem ir tieši paralēls tam, kas noticis pēdējos gados...

Tāpat kā garajam pāvestu sarakstam, Babilonijai bija garš ķēniņu saraksts. Bet bija tikai viens karalis, kurš bija pēdējais karalis, kuram galu galā tika pieņemts spriedums. Tas pēdējais karalis izdarīja noziegumu, kas bija sliktāks par visiem pārējiem pirms viņa, un tādējādi viņš kalpo kā paraugs pēdējais pāvests laika beigās pāvests Francisks. Tāpat kā Belsacars tika iznīcināts kopā ar savu karaļvalsti, tā drīzumā tiks iznīcināts arī pāvests Francisks septiņas pēdējās sērgas.

Un tad tas Wicked būs [grēka cilvēks, tagad aprakstīts kā nelikumīgs cilvēks, sātans] tikt atklātam, To Tas Kungs iznīcinās ar savas mutes garu un iznīcinās ar savas atnākšanas spožumu. (2 tesaloniķi 2: 8)

Šajā pantā Bībele izmanto skaidrus vārdus, lai aprakstītu grēka cilvēku. Viņš ir ļaunuma un nelikumības iemiesojums: pats sātans. Šajā kontekstā Belsacaru ir ļoti viegli uzskatīt par grēka cilvēka tēlu viņa ļaundarības un patiesā Dieva nevērības dēļ, neskatoties uz brīdinājumu par viņa vectēva (Nebukadnecara) pieredzi. Iespējams, vēl nav tik viegli redzēt, kā pāvests Francisks izpilda šo veidu, bet jūs to redzēsit.

Šeit stāsts sāk kļūt patiešām interesants, jo šeit vienādojumā sāk ienākt laiks. Joprojām ir vairāk pierādījumu, kas parāda, kā pāvests Francisks iet ļaunā Belšacara pēdās, taču, lai gan jums joprojām varētu būt grūti to saskatīt, stāsta laika elements palīdzēs to padarīt skaidrāku. Saskaņā ar Bībeli viņš valdīja pār Babilonu pietiekami ilgi, lai būtu sācis savu trešais gads:

Iekš trešais gads gada valdīšanas karalis Belsacars Man, Daniēlam, parādījās parādība pēc tās, kas man parādījās sākumā. (Daniēls 8:1)

Talmuds turklāt ieraksta, ka viņa valdīšana bija nedaudz vairāk par diviem gadiem:

Trīs Babilonijas ķēniņu hronoloģija Talmudā ir dota šādi: Nebukadnecars valdīja četrdesmit piecus gadus, Ļaunais Merodahs divdesmit trīs un Belsacars divus gadus bija Babilonijas monarhs, gada sākumā tika nogalināts trešais gads liktenīgajā Babilonas krišanas naktī (Meg. 11b).^[17]

Šī trīs gadu valdīšana sniedz tūlītēju pavedienu par to, kurš ir Belšacara antitips. Mums atliek tikai meklēt pāvestu, kurš trīs gadus valdīs pāvesta krēslā un kura valdīšana tiks salauzta trešajā gadā. Redzot, ka visi nesenie pāvesti, izņemot Francisku, ir valdījuši ilgāk par trim gadiem, tas noteikti ir Francisks. Šeit zināšanas par laiku palīdz mums viņu noteikti identificēt. Pāvests Francisks ir trešais gads, un tāpēc, ka mēs zinām no Dieva pulkstenis un Laika kuģis kad Jēzus Kristus atgriezīsies un kad sāksies mocības, mēs zinām, ka pāvesta Franciska valdīšanu šoruden, viņa trešā dzīves gada vidū, pārtrauks sērgas. Viņš pats atzina, ka viņa valdīšanas laiks — un pat mūžs — būs īss!^[18] Jūs atceraties virsrakstus: Pāvests Francisks saka, ka viņš cer nodzīvot vēl divus vai trīs gadus un var doties pensijā

Vai jūs sākat saskatīt laika pravietojuma izpratnes spēku? Zinot, kad nāks īstais Jēzus Kristus, mēs varam izsekot atpakaļ, lai redzētu, kad krāpnieks ieradās. Bet tas kļūst labāks — ir tik daudz pierādījumu, ka šajā rakstā es varu tikai saskrāpēt virsmu.

Belsacaru Nabonīds padarīja par Bābeles ķēniņu, kamēr viņš bija dzīvs; viņš nekāpa tronī pēc bijušā monarha nāves, kā tas parasti notiek. Tas mūsdienās atspoguļojas kā Pāvesta Benedikta brīvprātīgā atkāpšanās atvēra pāvesta troni pāvestam Franciskam, kad Benedikts vēl bija dzīvs, un tas tika atzīts par ļoti neparastu, līdz šim nebijušu lietu. (izņemot Celestīnu V, kurš atkāpās no amata pēc edikta, kas apstiprināja pāvesta tiesības to darīt). Sakrīt ne tikai viņa valdīšanas ilgums, bet arī viņa debesbraukšanas apstākļi. Vai jūs redzat, ka, ja Belsacars ir tēls tiem ļaunajiem, kuri tiks iznīcināti mocībās, un pāvests Francisks ir Belsacara veida piepildījums, tad Pāvests Francisks ir tas ļaunais!

Belšacara vēsturei ir vēl vairāk sakāmā:

Belsacars bija pēdējā Babilonas ķēniņa Nabonīda dēls, kurš bieži pameta viņu, lai pārvaldītu impēriju, kamēr viņš īstenoja senatnīgas un reliģiskas intereses. Pēc valdīšanas tikai trīs gadus, Nabonids devās uz Taimas oāzi un nodeva sevi mēness dieva Sin pielūgšanai. Viņš iecēla Belsacaru par līdzreģentu 553. gadā pirms mūsu ēras, atstājot viņu atbildīgo par Babilonas aizsardzību.[2] Savā 17. dzīves gadā, 539. g. pmē., Nabonīds atgriezās no Taimas, cerot aizstāvēt savu valstību no persiešiem, kuri plānoja virzīties uz Babilonu. Tajā gadā viņš Babilonā svinēja Jaungada svētkus (Akk. Akitu). Pēc tam Belsacars tika novietots Babilonas pilsētā, lai ieņemtu galvaspilsētu, bet Nabonids virzīja savu karaspēku uz ziemeļiem, lai satiktu Kīru. 10. gada 539. oktobrī pirms mūsu ēras Nabonīds padevās un aizbēga no Kīra. Divas dienas vēlāk persiešu armijas ieņēma Babilonas pilsētu.^[19]

Vēsturiskais ieraksts apraksta kopreģentūru, kas notika pirms Belsacara oficiāli saņēma troni. Tas liecina, ka Belsacara valdīšanai bija divas fāzes. Šajā sākotnējā posmā Belsacars valdīja Nabonīda pakļautībā. Tas atkal atspoguļo pāvesta Franciska attīstību. Pāvestu līdzreģenti ir kardināli; kardināli ir pāvestam pakļautie reģionālie līdzvaldītāji.

Saskaņā ar šiem avotiem, Belsacars tika iecelts par līdzreģentu 14 gadus pirms Babilonas ieņemšanas. Līdzīgi pāvests Francisks — toreizējais arhibīskaps Bergoljo — tika iecelts par kardinālu 2001. gada februārī, kas ir 14 gadus pirms sērgas nāks 2015. gada rudenī, lai iznīcinātu viņa paša Babilonu. Atkal Babilonas krišana ir pasaules gala paraugs, un ar to saistītie laika periodi skaidri norāda uz pāvestu Francisku kā jauno Belsacaru! Tas nozīmē, ka pāvests Francisks ir “tas ļaunais”, kas ir neviens cits kā pats sātans! Kad jūs skatāties uz pāvestu Francisku, jūs redzat žestus un dzirdat paša Sātana runu! Nav vairs Horhes Bergoljo. Kādā brīdī viņš brīvprātīgi nodeva savu ķermeni un upurēja savu dvēseli.

Tagad jūs varat saprast patieso nozīmi Pasaules tirdzniecības centra torņu krišanai Ņujorkā 2001. gada septembrī — Bergoljo kardināla pirmajā gadā. Tas bija simbolisks notikums. Divi kvadrātveida torņi, tāpat kā divi “troņa” kvadrāti Svētā Korbiniāna lācis, bija jāpārorientē, simbolizējot pāvesta troņa gatavošanos viņa pāvesta amatam (nemaz nerunājot par viņa paša sagatavošanos). "Elite uzskata sevi par džentlmeņiem, un viņi uzskata, ka plašākas sabiedrības neinformēšana par saviem plāniem ir nesportiski."^[20] Dvīņu torņu krišana bija valdošās elites pasaules atmodas paziņojums, ka tuvojas Jaunā pasaules kārtība un ka tronis ir jāsagatavo Jaunās pasaules monarham.

Astotais no septiņiem ķēniņiem

Jo 17^th Atklāsmes grāmatas nodaļā Jānim ir sniegts skaidrs skaidrojums par “Lielo Bābeli” un tās augstāko valdnieku, kuru raksturoja Belsacars. Tā kā pāvestībā ir bijuši daudzi ķēniņi, Bībele sniedz īsu, mazu mīklu, kas ļauj precīzi noteikt, kurš būtu pēdējais.

Un ir septiņi ķēniņi: pieci ir krituši, un viens ir, bet otrs vēl nav nācis; un, kad viņš nāk, viņam jāturpina īsa atstarpe. Un zvērs tas bija un nav, pat viņš ir astotais un ir no septiņiem, un iet pazušanā. (Atklāsme 17: 10–11)

Šajā fragmentā mēs atkal redzam atšķirību starp septiņiem “parastajiem” ķēniņiem (antikrista sistēma) un astoto, kurš ir tas ļaunais — pats zvērs. Pēdējos gados šī mīkla ir radījusi arvien precīzākas diagrammas, piemēram:

Tomēr augstāk esošajā tabulā nav pilnībā izskaidrots, kāpēc Jānis Atklājējs savā redzējumā tika ņemts vērā Jāņa Pāvila II laikā. Pieci bija krituši (pagātnē), viens bija (tagad), un pārējie nāks (nākotne). Viens no iemesliem (atzīmēts diagrammā) ir tas, ka pāvests Jānis Pāvils II tika nošauts, un viņa nāve tika paziņota plašsaziņas līdzekļos, pirms tika atklāts viņa izdzīvošanas fakts. Īpašā veidā viņš attēloja zvēru ar nāvējošu brūci, kas tika dziedināta.

Bet tas vēl nav viss. Jānis Pāvils II bija arī instrumentālā figūra baznīcas pārvēršanā ekumenisma virzienā, un tieši viņš pacēla Bergoljo par kardinālu koledžu. Šajā ziņā Bergoljo/Francis ir Jāņa Pāvila II “dēls”, tāpat kā Belšacars bija Nebukadnecara “dēls”. Tehniski Belsacars bija Nebukadnecara mazdēls, tāpat kā Francisks bija Jāņa Pāvila II “mazdēls” pāri Benediktam XVI. Tas lieliski der.

Vai tas nav pārsteidzoši? Pat tas, kā Nabonīds bija nepopulārs un deva priekšroku savam dievam veltītai dzīvei, atspoguļojas tajā, ka Benedikta stils netika labi novērtēts, un viņš dod priekšroku savai garīgajai nodošanai. Tā ir ideāla paralēle tieši no Svēto Rakstu lappusēm!

Es zinu, ka kontrolējošās varas ļoti cenšas nodrošināt, lai pāvestam Franciskam būtu tīrs tēls (lai gan viņam tā nav). Varētu viegli teikt, ka Benedikts XVI bija ļaunāks par Jāni Pāvilu II (ņemot vērā skandālus un tamlīdzīgus, kā arī viņa izcelsmi Inkvizīcijas birojā). Patiesībā daudzi gaidīja, ka viņš būs pēdējais un briesmīgais pāvests. Bet tad nāca jaukais, pazemīgais, draudzīgais pāvests Francisks. Kā viņš varētu līdzināties Belšacara ļaunajam tēlam?

Ļaujiet man izmantot ilustrāciju, lai parādītu, kā viņš atbilst Babilonas ķēniņu progresam no slikta uz sliktāku. Apsveriet attēlā redzamās vielas — tumšās indes pudeli kreisajā pusē un dzeramo glāzi, kas piepildīta ar ko parādās lai labajā pusē būtu ūdens un ledus. Kura viela ir bīstamāka? Bez jebkādām aizdomām cilvēks viegli norītu dzeramajā glāzē esošo bezkrāsaino indi, viss tās izskata dēļ.

Pāvesta Franciska labs tēls viņu padara vairāk ļaunuma; tas ir maldināšanas elements, kas to padara bīstamāk.

Jo netaisnības noslēpums jau darbojas: tikai tas, kas tagad ļauj, ļaus, kamēr viņu noņems no ceļa. (2. Tesaloniķiešiem 2:7)

Noslēgumā šeit ir savlaicīgs YouTube video no Priekštecis777. Nonākot līdz pašam video vidum, to uzzināsiet kāpēc šī neapšaubāmi būs mūsu pēdējā rakstu sērija.

Ir tikai divas izvēles: Dievam vai Sātanam, un tagad jūs zināt kurš ir kurš.

Nākamajā rakstā mēs jums to parādīsim kas, iespējams, ir lielākais labības apļa veidojums fenomena vēsturē, norāda tieši uz pamestības riebums. Šo konkrēto veidojumu daudzi ir pētījuši tā simbolisma dēļ kā spārnota čūska. Vai zinājāt, ka šī būtne ir aprakstīta Bībelē? Kā redzams no zīmējuma (zemāk), labības apļa veidojumā ir attēlota čūska ar spārniem vai, citiem vārdiem sakot, maiju mācības spalvu čūska vārdā Kecalkoatls, asinskārais dievs, kas nav neviens cits kā Sātans.

Kā pāvests Francisks to uztver?

Turpināt lasīt: Kecalkoatlas atgriešanās

<Iepriekšējais                       Nākamais>