Navoaka voalohany tamin'ny Alatsinainy 20 Septambra 2010, tamin'ny 4:48 alina amin'ny teny alemà ao amin'ny www.letztercountdown.org
Raha mandinika ny ezak’i Satana isika ary mandinika izay fiangonana ateliny manokana, amin’ny fahatakarana fa izany dia porofo ankolaka ny amin’ny hoe iza marina ny tena fiangonan’Andriamanitra, dia iray ihany ny fanatsoahan-kevitra: tsy maintsy ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito izany. Miaraka amin’ireo teny fampidirana ireo, izay tsy raisin’ny ankolafy maro, dia miverina eo amin’ny sahan’ady indray aho amin’ny ady eo amin’ny tsara sy ny ratsy, ny mazava sy ny haizina, izay hitohy vetivety ihany.
Maro no nanantena fa hanjavona na ho very herim-po i John Scotram, satria toa tsy nisy olona avy amin’ny fiangonany teo aloha — na vondrom-piarahamonina SDA hafa — nanohana azy, ary nisy ny fanafihana azy, nefa ny olon’Andriamanitra iray dia tsy afaka manao afa-tsy ny mitory ny fahamarinana hatrany, satria ny Fanahy Masina dia tsy mamela azy hiala sasatra. Nahazo hevi-baovao saika isan'andro aho, ary ny fiatoana fohy izay toa nalaiko dia tsy fiatoana fa vao mainka fotoana be indrindra teo amin'ny fiainako, satria be dia be ny zava-baovao indray mandeha ka tsy maintsy napetrako tao anatin'ny rafitra aloha izy ireo, avy eo dia niasa tamin'ny fandalinana maro mifandraika alohan'ny hamintinako ireo zava-misy manan-danja indrindra ho anao eto.
Lehibe ny andraikitra napetrak’Andriamanitra tamiko. Ny andian-dahatsoratra vaovao izay manomboka soratako izao dia mety hampiseho fa ny andraikitra dia lehibe lavitra noho ny fananarana ny fiangonana sy ny filazana ny mpikambana vitsivitsy izay vonona ny hino izay ambaran'ny Tompo fa efa manakaiky ny ady farany farany isika ary misy ifandraisany amin'ny 2012 sy 2014.
Ny hafatra azoko ho an'ny fiangonana amin'izao fotoana izao dia tena zava-dehibe ka na ny fiainana sy ny fahafatesan'ny fiangonana aza dia mety miankina amin'ny fomba andikana sy fampiharana ireo hafatra ireo. Te-hanambara mazava tsara aho fa tsy momba ny fiangonana SDA lehibe ihany izany, fa momba ny fahaveloman'ny Advantista manontolo, mifanohitra amin'ny fandravana azy tanteraka.
Losifera, izay hiseho tsy ho ela ho anjelin’ny mazava, dia tapa-kevitra ny hanafoana ny fiangonana sy ny sampana rehetra voarindra (SDARM na IMS). Matory ny ankamaroan’ny olona, miandry ny fanambarana ilay “lalàna momba ny alahady any Etazonia” malaza ratsy, ary tsy tonga saina fa mirongatra tanteraka ny fanafihan’i Satana ny fiangonana. Mahatsiaro fahafaham-po lehibe ny fahavalon’ny fanahy rehefa mahita fa saika matory avokoa ny mpiangona rehetra ary tsy mahatsapa fa tsy ho ela dia tsy hisy intsony ny fiangonany, ary aorian’izay dia tsy ho ilaina intsony ilay “lalàna momba ny alahady” nandrasana hatry ny ela, satria efa ho rava tanteraka ny fiangonana mialoha.
Ao amin’ny lahatsoratra manaraka dia hiresaka momba ireo hevi-diso mampidi-doza indrindra aho, izay novolavolain’ny fahakingan’ny zavaboary mamitaka indrindra eo amin’izao rehetra izao mba hamitahana na dia ireo mihevitra ny tenany ho olom-boafidy aza, ka handrava ny fiangonana Advantista manontolo. Hamafisiko indray fa ny fiangonana SDA rehetra izay mbola mino ny andrin’ny Advantista amin’ny endriny sasany dia afaka (ary tsy maintsy) mandray soa avy amin’ireo zava-baovao ireo, raha toa ka tsy ho voavilin’ny mpitarika jamba indray izy ireo ka handa ny fahazavana vaovao rehetra ary amin’ny farany dia ho lasa tantara nefa tsy nanatanteraka ny fitokiana masina noraisiny tamin’i Jesosy Kristy.
Ao amin’ireo lahatsoratra ireo, dia tsy hisy intsony ny fanontaniana hoe iza amin’ireo fiangonana SDA no “Babylona” na “ao amin’ny fivadiham-pinoana”. Na iza na iza mbola manenjika ny rahalahiny izay avy amin'ny "fiangonan'ny SDA hafa" dia tsy nahalala ny zava-drehetra amin'izao fotoan-tsarotra izao ary ny hoavin'ny Advantista rehetra no tandindomin-doza.
Koa satria ny fanafihan’ny vondrona satana dia miantefa amin’ny fitoerana masin’i Jesosy sy ny fiangonany, dia ny fitoerana masina any an-danitra ihany koa no lasibatra voalohany—ny toerana izay anaovan’i Jesosy ny fanompoam-panavotana amin’ny Andron’ny Fitsarana Famotopotorana izay nanomboka tamin’ny 1844. Ny Tompontsika, tamin’ny fahendreny, dia nanafina ny fanafodin’ny poizin’i Satana, mba ho azon’ny poizin’i Satana ao anatin’ny fotoana fohy. ilaina izany amin'ny ady farany farany.
Indro, efa nomeko fahefana hanitsaka menarana sy maingoka sy handresy ny hery rehetra ananan'ny fahavalo ianareo, ka tsy hisy hampaninona anareo akory. ( Lioka 10:19 ).
Raha manapa-kevitra ny hiady amin'ny bibilava sy maingoka ary zavaboary misy poizina hafa ianao, dia tsara ny mitondra serum izay afaka manohitra ny poizin'ny biby manodidina anao. Ireo izay tsy mahafantatra izay poizina miandry azy ireo anefa dia mety tsy manana fanafody, na tsy misy vokany, raha voatsindrona na voakaikitra. Mipetraka ao amin'ny toeram-piompiako any Amerika Atsimo aho, izay misy bibilava misy poizina maro sy karazana zavaboary hafa tsy mahafinaritra. Vao omaly aho dia nifanena tamina maingoka teo amin'ny gorodona fisakafoana. Reraka aho rehefa avy nianatra be ary te hatory. Efa namono ny jiro aho tamin’ny fotoana farany nivazavaza tamiko mafy ny vadiko ka nangovitra aho noho ny horohoro. Nahita zavatra nihetsiketsika teo amin’ny tany izy. Nanaitra ahy tamin'ny tsy fitandremako ny “hiaka mafy nataony” ary nanavotra ahy tamin'ny fanaintainana be sy ny fahafatesana mihitsy aza. Noho izany dia manomboka ity andiany vaovao ity ho anao aho anio.
Fantatro izay lazaiko, ary fantatro fa tsy maintsy miomana isika. Eto, na dia tsy mety amin'ny mari-pana hatramin'ny 45°C (110°F) aza izany, na iza na iza tsy mitondra saribao miaraka aminy any amin'ny toeram-pambolena ho an'ny vonjy taitra sy manao kiraro mafy hatreo amin'ny lohalika dia tsy miloka amin'ny ainy fotsiny fa mampidi-doza ihany koa ny tsy maintsy hizaka ny andraikitry ny olona iray milaza azy fa nahatonga ny tenany ho lavo noho ny tsy fahampian'ny fiomanany sy ny famoizana ny ainy. Toy izany koa ny fiangonana SDA rehetra ankehitriny. Fantatr’izy ireo fa eny amin’ny saha feno bibilava sy maingoka no miasa, nefa tsy misy serum ao aminy — na saribao aza — ary toy ny olona rendremana mandehandeha eny amin’ny fandriany lazaina fa mafana nefa efa maty ny jiro, dia tsy hitany fa efa nanitatra ny rambony ilay maingoka, vonona hanindrona ny ombelahin-tongony.
“Ah, hiaro antsika i Jesosy”, hoy izy ireo tamin’ny fiavonavonana maivana, niantehitra tamin’ny zava-misy fa nisy irak’Andriamanitra nilaza mialoha fa ny fiangonana (iza?) dia handroso hatramin’ny farany, ary hiantso azy io hoe “finoana”. Tsia, tsy finoana izany; izany dia tsy firaharahana ny fanomezana nomen’Andriamanitra antsika. Tsy manana atidoha hamono azy fotsiny isika, fa hampiasa izany hanoherana ny fahavalo amin’ny hery rehetra izay nampanantenain’i Jesosy an’izay mino. sy manao araka ny fahazavana izay nomena azy. Ny fahazavana vaovao dia nampanantenaina ho an’ireo izay mikatsaka izany ihany fa tsy ho an’ireo izay manafana ny sabata fotsiny amin’ny Sabata ka tsy manana fanontaniana hafa mandritra ny herinandro. Amin’ny ankapobeny dia manana zavatra manohitra an’ireo izay mino fa efa mahalala ny zava-drehetra i Jesosy. Midika koa izany fa ankasitrahany ireo izay mametraka fanontaniana, mahafantatra fa mbola tsy hainy ny zava-drehetra, te hahalala bebe kokoa, ary manontany sy mandinika ny Soratra Masina amin’ny vavaka be.
Mety hanana kilema maro tsy mbola nodiovin’i Jesosy tanteraka aho. Ny feoko sy ny fahatapahan-kevitro dia mety hampihemotra ny sasany. Misy milaza fa tsy manana ny “fitiavana mamy an’i Jesosy” aho, rehefa ambarako ao amin’ny lahatsoratro fa tena mahatonga ahy handoa ny fahamaizan’ireo fiangonana. Mbola tsy nisy namaky ny Testamenta Taloha na ny teny nolazain’i Jesosy tamin’ny fiangonan’i Laodikia ve ianareo? Sa tsy novakinareo va fa noroahin’i Jesosy tamin’ny karavasy ny mpivarotra hiala ny tempoly? Amin’ny ahoana izany rehetra izany no mifanentana amin’ilay “fitiavana mamy an’i Jesosy” matetika tsy takatry ny saina? Tsy mbola takatrao ve fa halan’i Jesosy ny ota ary efa saika hanafoana izany indray mandeha Izy, ary miaraka amin’izany koa ny mpanota rehetra izay tsy namela azy hanadio azy?
Misy kilema iray tsy ananako! Tsy hamela ny tenako ho resin’i Satana aho. Mitady ny fahamarinana isan'andro aho, ary rehefa mahita zava-baovao izay heveriko fa afaka hamonjy fanahy vitsivitsy ho an'i Jesosy, dia mipetraka aho ary manoratra izany eto amin'ny Internet na dia mandreraka aza ny fanehoan-kevitra sy ny fihetsiky ny ankamaroanareo ary saika mahatonga ahy ho feno famoizam-po sy alahelo. Endrey ny ranomasoko efa nalatsaka ho an'ny maro aminareo, izay mihazakazaka an-jambany ho amin'ny lozareo! Ary mainka fa ny Mpamorona antsika, izay efa lasa teo amin'ny hazo fijaliana ho anareo!
Na iza na iza namaky ny lahatsoratra Orion hafa dia mahafantatra fa ny andrin'ny finoana Advantista dia miorina ao Orion. Mila manonona azy indray aho, sa ampy hanondro anao amin'ny andiany farany amin'ny lahatsoratra, The Throne Lines? Avelao aho izao, ary manantena aho fa ny mpamaky liana indray dia mampahatsiahy ny tenany, ka tsy ilaina ny manontany hoe "Ahoana no fahazoako ny Fanahy Masina: na heveriko ho olona Izy na tsia." Firy ny e-mail toy izany no tsy maintsy novaliako—rehefa avy nilaza mazava ny hevitro momba ny fotopampianarantsika ao amin’ny fianarana! Tsy ho hita ny famantaranandro Orion raha tsy tonga saina aho fa Olona telo avy amin’ny Filankevitry ny Tompo iray ihany no mipetraka eo amin’ny seza fiandrianan’Andriamanitra. Raha tsy izany, dia mila mitady antokon-kintana dimy isika, ary ho sangisangy daholo ny fanondroana ny “kintana fito” ao amin’ny Baiboly!
Firy aminareo no tena nahatsapa ny tena tanjona sy ny tena hafatry ny Orion? Avy amin'ny mailaka maro azoko dia azoko tsoahina fa ny 99%-n'ny mpamaky dia tsy liana afa-tsy ny hahafantatra marina. rahoviana Ho avy i Jesosy, ary tsy te hanaiky izy ireo fa ny Orion dia tsy ahitana afa-tsy ny fotoana handresen-dahatra ny fiangonana fa “dimy minitra ka hatramin’ny misasakalina” izao ary kely dia kely ny fotoana hibebahana. Mandritra izany fotoana izany anefa, ny ampahany betsaka amin’ny fiangonana dia mangina ary miafina ao ambadiky ny fanambarana sasany nataon’i Ellen G. White izay midika fa tsy tokony hametra ny fotoana isika. Tsy takatr’izy ireo fa tsy i John Scotram no mamaritra ny fotoana, fa i Jesosy, izay vonona hampiseho amintsika ny famantaranandrony amin’izao fotoana izao amin’ny fiafaran’ny fotoana sy ny nametrahany ny tanan’ny famantaranandro mba hanamarihana ny ota nataon’ny olony nandritra ny fitsarana famotopotorana ary koa ny fahataran’ny ora.
Tena fitondran-tena hadalana mampidi-doza tokoa izany, ary izay mahafantatra an’Andriamanitra dia mahafantatra fa rehefa manakaiky ny fahatanterahan’ny faminaniana iray isika, dia ampahafantariny antsika amin’ny fomba mazava kokoa ny fikasany. Ny fihetsiky ny fiangonana sy ny ankamaroan’ireo miresaka amiko dia mampiseho fa tsy mahalala an’Andriamanitra na Jesosy izy ireo. Tsy hamela antsika ao anatin’ny haizina mihitsy Andriamanitra momba ny fiverenany antomotra. Noho izany, dia izao no omeny ny fotoana, ary koa ny fahotana mba hahafahan'izy ireo miara-mibebaka sy misoroka ny loza lehibe kokoa.
Menatra aho ry rahalahy sy namana. Menatra antsika aho! Menatra aho fa vitsy no mahatsapa ny halehiben’ny faharetana sy ny fitiavan’ny Tompontsika amin’ireo taranaka maditra sy maditra. Eny, mbola tsy ampy ny fitiavana mamy an'i Jesosy aho satria indraindray manontany tena aho hoe mandra-pahoviana no tsy maintsy handeferako anao, fa Jesosy efa nanontany izany 2000 taona lasa izay. Takatro ny Andriamanitro, ary fantatro fa te hitondra an’ireo izay tena mahafantatra Azy marina Izy ankehitriny, ary hataony tsy ho ela izany!
Asehon’ny Baiboly mazava amintsika izay ataon’Andriamanitra rehefa tapitra ny fotoam-paharetana sy ny fitsapana. Misy ohatra maro ao amin'ny tantaran'ny Isiraely, izay karazana ho an'ny Isiraely ara-panahy ankehitriny, ny fiangonana SDA. Tsy te hankatò amin’ny fotoan-tsarotra isika amin’ny fanesorana ny ratsy eo anivontsika mba hahavitantsika ny asa fitoriana. Tsy nitoetra ho madio izahay fa nanao fifanekena tamin’i Jezebela, na tamin’ny fitambarany na tamin’ny tsirairay. Nanatevin-daharana ny hetsika ekiomenika isika ary namono ara-panahy ny irak’i Jesosy, Ellen G. White, tamin’ny tsy fanarahana ny toromarika nomen’Andriamanitra azy, ka nanamaivana azy rehetra. Nofantsihanay tamin’ny hazo fijaliana indray i Jesoa niaraka tamin’ny maha-tontolo iainanay ary niantsoantso indray izahay hoe: “Ho aminay sy ny zanakay ny rany!” Amin’izao fotoana izao dia ho avy ny fanenjehana nambara mialoha ary noho izany dia tena manjary marina tokoa izay tokony homen-tsiny amin’ny tenantsika, dia ny vokatra mangidy amin’ny hoe tsy nianatra na inona na inona nanomboka tamin’ny 1888, ary tsy naniry hianatra na inona na inona koa, ary nanaraka an-jambany ireo mpitarika jamba izay nofidinay ny tenanay.
Ny amin’izao fotoana izao dia izao no mahazo ny vahoakan’Andriamanitra rehefa tsy nankatò izy ireo: ny rà sy ny ranomaso, ny sesitany sy ny fijaliana, ny fahafatesana sy ny fahoriana... mandra-pahatongan’ny andron’ny fahorian’i Jakoba dia hisy antokon’olom-bitsy hahatsapa tanteraka ny zava-nitranga. Hitaraina amin’Andriamanitra amin’izay fotoana izay ireo sisa tavela amintsika, izay olona 144,000 XNUMX monja, mba hanafahana. Tsy voatery ho ratsy be izany. Afaka mianatra izany koa isika raha mamaky ireo mpaminany fahiny. Faminaniana misy fepetra daholo izay nitranga, fa izay tsy maintsy hitranga ankehitriny dia tsy azo averina amin'ny toe-javatra rehetra. Efa lasa ny fotoana!
Miaraka amin'ny fifidianana ny filoha vaovaon'ny SDA World Church, Ted Wilson, ny sambo fiangonana dia toa niova ho amin'ny ankavanana. Izany dia nanavotra ny mpitarika ny fiangonana tamin’ny fandringanana avy hatrany nandritra ny fihaonamben’ny Fiangonana, izay nambaran’ireo rahalahy SDA tamin’ny nofy sy fahitana. Ted Wilson dia fantatra amin'ny maha-filoha mpandala ny nentin-drazana, ary mazava ho azy fa nahita ny lahateny fanokanana tany am-boalohany aho ary nanaraka ny fanehoan-keviny tamin'ny Internet tamin'ny fiteny telo samihafa sy tamin'ny alàlan'ny mailaka ary nandinika izany rehetra izany. Tsy hitako ho anjarako ny manome hevitra azy. Tsy mbola fantatro tsara io lehilahy io ka mbola tsy manana hevitra mazava. Nijery fotsiny aho. Hitako fa mifanitsy amin’ny lafiny maro amin’ny zavatra inoako ny teniny, ary azoko fa tsy nandrava ny fihaonamben’ny Fiangonana tao Atlanta tamin’ny loza i Jesosy noho izany antony izany. Mazava fa faminaniana misy fepetra izany, ary nambarako koa izany. Ny fihozongozonana ny fiangonana izay nanomboka tamin'ny hafatra Orion tamin'ny Janoary 2010, na izany aza, dia tsy azo sakanana na dia i Ted Wilson aza. Tara loatra. “Ariana ny maty”, hoy ny Romanina iray, satria tsy nahomby tanteraka ny fiangonana tamin’ireo fitsapana rehetra natrehiny nanomboka tamin’ny 1888. Tanteraka ankehitriny ny faminaniana, na dia toa mihodina kely aza ny sambo fiangonana.
Toy ny hoe hirodana ny zava-drehetra... fa ankehitriny, amin’ny fotoana farany alohan’ny fanambarana ny lalàn’ny Alahady, dia mitranga ny fahagagana — ao amin’ny Fiangonana SDA ankehitriny, izay saika ao anatin’ny fivadiham-pinoana tanteraka, dia voafidy ho filohan’ny fiangonana ny lehilahy iray izay te-hahita ny soatoavina taloha sy ny andrin’ny finoantsika. Niresaka tamin’ny lahateniny fanokafana izy ny amin’ny hoe “famantarana ny fiavian’i Jesosy efa akaiky” ny ekiomenisma maneran-tany. Manantena aho fa tiany hazava amin'izany fa tsy tokony hanatona ny hetsika ekiomenika intsony isika. Na izany aza, dia naneho ny tenany tamin'ny fomba tena tsara izy, araka ny fahazoako azy, angamba noho ny fisian'ireo iraka avy amin'ny filoha ekiomenika sinoa roa sy ny mpitarika alemà "Jésuite" ao amin'ny Fiangonana SDA, izay niray feo tsy nanaiky handray ilay teny vaovao amin'ny fanambarana momba ny herinandro famoronana ahitana andro 24 ora enina misesy ary nanaporofo fa zanaky ny Vatican izy ireo. Nanaitra ahy ny sarin'ireo mpitarika alemà tamin'ity fifidianana ity, izay tsy maintsy nojereko tamin'ny Internet.
Rehefa nanomboka ny fianarana ho an’ilay andiany vaovao aho, dia tsy noheveriko fa ho an’ity filoha vaovaon’ny sambon’ny fiangonana ity, dia hanana hafatra manokana i Jesosy izay nijanona tsy ho hitan’ny olony nandritra ny 3500 taona mahery. Amin’ny faran’ity andian-dahatsoratra ity, dia hanatona mivantana an’i Ted Wilson avy ao amin’ny fitoerana masina i Jesosy, mba hanazava ny amin’izay antenainy aminy sy izay ho asany mandritra ireo taona farany sisa tavela amin’ny tantaran’ny tany. Mivavaka ihany aho mba hihaino sy hihaino an'ity hafatra ity izy, fa aleo hiresaka amin'ny antsipiriany bebe kokoa izany any aoriana.
Alohan'ny hidirantsika amin'ny lohahevitra dia avelao aho eritreritra vitsivitsy momba ny zava-mitranga any amin'ny fireneko izay azoko arahina na dia avy any Amerika Atsimo aza amin'ny maha-"abonnement" ny lisitry ny fizarana mailaka Advantista Alemana. Tsy mampino tsotra izao ny zava-mitranga any Alemaina! Tena tsy mampino fa ireo mpitarika ireo, izay firenena nalaza nandritra ny am-polony taona maro tao amin'ny SDA, dia manjaka amin'ny tsy fankatoavana tanteraka ny mpitondra eran-tany ary mbola mijanona eo amin'ny toerany. Ny filohan'ny fiangonana maneran-tany dia tsy mamarana ity saribakolin'i Zezoita ity no mahatonga ahy hisalasala indray. assertiveness sy ny fahefan’ity filoha vaovao ity. Azo antoka fa tsy maintsy manome azy fotoana kely kokoa isika; mbola misy fotoana kely mandra-pahatongan’ny lalàn’ny Alahady any Eorôpa ary ny kaontinanta iray manontolo dia mandalo amin’ny rantsan-tànany, raha toa ka “mamerina ny tantara” izay voarakitra tao Orion tamin’ny taona 1914, 1936 ary 1986—indrindra ho an’i Alemaina sy Eoropa—izay niteraka fironana ratsy ho an’ny fiangonana maneran-tany. Mampihomehy sy mahamenatra fotsiny izany!
Mazava ho azy fa tsy ihomehezako ny ezaka vao haingana nataon’ny rahalahy sy anabavy mahatoky vitsivitsy avy any Alemaina, izay miezaka amin’ny fomba marina sy amim-pahalalam-pomba ary amim-paharetana mba hampitsahatra an’ireo mpitarika zezoita ireo. Fa angaha moa tsy azo atao ny mirotsaka an-tsehatra indraindray ny filohan’ny fiangonana maneran-tany? Moa ve isika tsy maintsy mandalo amin'ny fantsona mety mandreraka sy mandany fotoana rehefa misy fikomiana misokatra? Ny zavatra tsy hitako ao amin'ireo asa soratra maro sy azo antoka ary azo antoka ary ara-dalàna nataon'ireo rahalahiko mahatoky avy any Alemaina ka hatramin'ny "Jester and Prankster" dia ny fahatsapana fa tsy Alemana ihany no misy zavatra tsy mety. Imbetsaka aho no namaky momba ny "toe-javatra tsy azo leferina, indrindra fa any Alemaina" ary midika izany fa tsy mitovy ny toe-javatra manerana izao tontolo izao. Azafady, ry rahalahy sy anabavy hajaina malala, izany dia mandà ny zava-misy fa ny sambon’ny fiangonana manontolo hatrany ambony ka hatrany ambany dia voaloto sy maloto nanomboka tamin’ny 1914, nandeha sambo tao anaty rano feno fotaka, nivily niala tamin’ny lalany!
Eto Amerika Atsimo, vao nanomboka ny fampielezan-kevitra miaraka amin'ny DVD sy ny fizarana ny “Soratan'ny Fiangonana SDA” izay iantsoana ny Sabata ho “fikambanana ho amin'ny fahasitranana ara-batana”, ho “zon'ny mpiasa”, ary “Andron'ny Fianakaviana”. Hitantsika ao amin’ilay DVD voarakitra—ary tsy nino ny zavatra hitako tamin’ny voalohany—fa lazaina fa tsy papa no nanova ny andron’ny Tompo ho Alahady, fa ny Kristianina voalohany te-hanavaka ny tenany tamin’ny Jiosy, ary ny Eglizy Romana dia tsy tompon’andraikitra mihitsy tamin’izany rehetra izany! Ny DVD manontolo — voatonona ho toy ny famokarana Advantista ao amin’ny Diviziona Amerika Atsimo — dia mamerina ny fizarana manontolo amin’ny fiteny 1998 ao amin’ny rakipahalalana papaly nosoratan’i Jaona Paul II “Dies Domini” nosoratan’i Ratzinger ( Benoit XVI ankehitriny). Mbola mino ve ianareo, ry rahalahy sy anabavy malala any Alemaina, fa ny mpitondra anareo ihany no misintona ny tady?
Tsy tiako ny hilaza na inona na inona ho an'ny filoha Ted Wilson izay toa tena mendri-kaja amiko hatramin'izao, kanefa moa ve tsy fotoana tokony hanabeazana ny tenany amin'ny zava-mitranga any amin'ny faritra hafa ao amin'ny fiangonany maneran-tany? Tsy fantatro raha miteny teny vahiny i Ted Wilson na tsia, fa raha manao izany izy — izay mety ho hevitra tsara ho an’ny filohan’ny fiangonana maneran-tany — dia ho gaga aho fa ho nitranga ampahibemaso sy tsy nahazoana alalana ireo trangan-javatra tsy nahafaly rehetra ireo raha ny “programany” hitarika ny fiangonana ho amin’ny “fifohazana sy fanavaozana”. Andeha isika, ry Ted Wilson, rahalahy malala, ary manao zavatra haingana, satria mandeha ny famantaranandron’Andriamanitra ary ny kintan’i Orion dia fantatra tsara amin’ny hoe kintana raikitra, ary tsy hihetsika be ireny rehefa tonga ny famantaran’ny famantaranandro amin’ny 2012/2013 ary Andriamanitra mihitsy no mandray ny “fifohazana sy fanavaozana” ny fiangonana eo an-tanany, amin’ny fandefasana ny “mpitondra fanindroany ho an’ny Babyloniana” ho amin’ny fanenjehana sy ny fibebahana. fahoriana “amin’ny fotoan-tsarotra”.
Ny teniko fanokafana an'ity andian-dahatsoratra vaovao ity dia ny fahafantarako hoe firy ny fanafihana mahatsiravina tsy maintsy atrehin'ny fiangonana SDA, ary tsy te ho eo amin'ny toeran'i Ted Wilson aho! Azo antoka fa tsy maintsy mirotsaka an-tsehatra amin'ny asa sarotra izy ary kely dia kely ny fotoana sisa tavela amin'izany. Rava avy any ivelany ny fiangonana amin’ny alalan’ny hetsika ekiomenika sy ny fanerena ataon’ny fiaraha-monina, fa mihoatra lavitra noho izany ny ao anatiny noho ny fitomboan’ny fampianaran-diso tsy mitsaha-mitombo. Ireo fampianarana ireo dia ireo bibilava sy maingoka miafina mba hanafika ny mambra tsirairay ary hanala ny fiainana mandrakizay aminy amin’ny alalan’ny poiziny. Ny fisokafan’ny vavahadin-drano ho an’ireo zavaboary ireo ka noraisina tsy nisy sakana ho ao amin’ny fiangonana dia fahadisoan’ny fiangonana sy ny mambran’ny tenany, izay mbola tsy mahatakatra ny fomba handikana tsara ny fanoharana momba ny vary sy ny tsimparifary. Manantena aho fa farafaharatsiny dia nohazavaina tamin'ny lahatsoratra hafa izany.
Ao amin'ireo lahatsoratra amin'ity andian-dahatsoratra ity, izay tiako hantsoina hoe "Shadows of the Future", dia tiako ny hanome ny fiangonana kitapo velona miaraka amin'ny fanafody ho an'ny bibilava samihafa. Raha fantatsika hoe karazana bibilava inona no mampidi-doza antsika, dia matetika no mora ny mitazona ny zaza vonjy maika amin'ny alàlan'ny fanafody mety ho an'ny faritra. Ao amin'ny fireneko dia misy amin'ny fomba ofisialy ny kitapo toy izany, na dia tsy afaka mahazo izany aza aho any amin'ny tobim-pitsaboana. Na izany aza, tsy mbola misy fitaovana toy izany ho an'ireo bibilava mandrahona ny fiangonantsika. Na dia fantatra amin'ny poizina mahery vaika aza ny karazana bibilava nandritra ny taona maro, noho ny tsy fitandremana ny fiangonana dia tsy nahavita namokatra fanafody manohitra ireo poizina ireo, noho izany dia tsy manana serum fantatra isika hianteherana. Misy vokany mahafaty izany tsy firaharahiana izany ankehitriny, satria mihamaro toy ny vampira ireo bibilava ireo. Izay voakaikitra dia lasa bibilava ny tenany ary manaikitra mpiangona hafa. Niely be àry ilay aretina, toy ny loza nanjo ny bibilava tany amin’ny tobin’ny Israelita tamin’ny andron’i Mosesy.
Tsy karazana bibilava iray ihany no mandrahona ny fiangonana, fa maro. Ny vampira ihany no tonga amin'ny alina, ary azo sakanana amin'ny tongolo lay izy ireo - izany no lazain'ny angano, farafaharatsiny. Ny taranak’ireny vampira ireny anefa dia tonga amin’ny antoandro na amin’ny fotoana rehetra na andro na alina ary tsy voan’ny tongolo gasy sy ny lakroa ary ny zana-tsipìka volafotsy. Tsy azo avahana amin’ireo mpiangona tsy nokaikezina izy ireo. Mampidi-doza kokoa izany! Ireo izay manana antivenoma ihany, ireo izay nanosotra ny tenany, no afaka manavaka ireo rahalahy vampira ary miaro tena amin'izy ireo.
Ny tiako holazaina amin’izany dia mety ho fampitahana henjana kely—fa ny fiangonana dia tsy nahavita namaly ny fanafihana sasany avy ao anatiny sy ivelany tamin’ny fandalinana lalina, izay mety ho nahafahany namaly ny foto-pampianarana izay mifanohitra tanteraka amin’ny fampianaran’ny Advantista ary nampiofana sy nanomana ny mpikambana ao aminy. Raha tokony ho nianatra ny fomba hiadiana amin'ny fanafihana sy ny fampianarana mifandraika amin'izy ireo amin'ny fahazavana izay noraisintsika taloha sy mba hahazoana fahazavana vaovao, dia nandinika lalina ny fomba hanakaikezana kokoa ny fiangonana hafa isika nefa tsy lasa vampira. Nilalao afo izany, ary may be ny rantsantananay. Nanokatra ny varavaran'ny vampira ekiomenika izany, ary maro ireo mpikambana salama taloha no nokaikerin'izy ireo.
Tokony ho andraikitry ny BRI (Institut de Recherche Biblika) ny nandinika ireo zavatra arosoko aminareo izao mba hahaveloman’ny fiangonana. Tokony ho nanangana hazofijaliana toa an’i Mosesy izy ireo, ka nanameloka ireo bibilava izay nikasa hamono ny fiangonantsika. Ny BRI, na izany aza, izay indrisy fa notononin'i Ted Wilson sy noderain'i Ted Wilson ho hany manam-pahefana afaka mandalina ny Baiboly araka ny tokony ho izy, dia tarihin'ilay Amerikana mpiara-miasa amin'i Jester sy Prankster izay tsy misy zavatra tsara atao afa-tsy ny mamoaka lahatsoratra milaza fa tsy tokony hianatra faminaniana isika, fa fiankinan-doha vetaveta vaovao eo amintsika Advantista mba handikana ny zava-mitranga ao amin'ny Daniela sy Rev. mpitarika ara-politika sy ara-pivavahana ho fahatanterahan’ny faminaniana manokana” (Obama sy Benoit XVI). Raha lazaina amin’ny teny hafa, ny “filohan’ny” BRI, Ángel Manuel Rodríguez, dia milaza fa tsy tokony hanantena an’i Jesosy elaela isika, satria tsy misy na inona na inona hita maso, ary te hanoro hevitra antsika izy mba tsy hisaintsaina izany akory. Miampanga ny mpianatra ho faminaniana izy, amin’ny filazana hoe “manelingelina azy ireo ny androm-piadanana sy ny fiandrasana ankehitriny, ka mitarika azy ireo handika indray ny faminaniana apokaliptika amin’ny tsipika futurista” ary manondro ny fandinihana ny faminaniana ho toy ny “fanombantombanana amin’ny fanombantombanana ara-paminaniana”. Tsy io ve no tena feon'ilay menarana ao amin'ny lahatsorany Olana amin'ny Advantista Futurism tamin'ny Aprily 2010? Rahoviana i Ted Wilson no hamongotra an'io lavaka bibilava io?
Satria ny BRI dia nanao an-tsirambina ny adidiny ary eo amin’ny lafiny tsy mety, dia izao no hitantsika ao amin’ny fiangonana ny fivavahan-diso maro isan-karazany naroson’ny mambra maro, izay tsy mbola nambaran’ny fiangonana tamin’ny fomba ofisialy ho fivavahan-diso na nambara tamin’ny fomba ofisialy, miorina amin’ny Baiboly manohitra ireo fampianaran-diso ireo. Izany dia manokatra ny vavahadin-drano ho an'ny fitsinjarana hevi-diso sasany ao amin'ny fiangonana. Tsy azonao an-tsaina fotsiny ny zava-mitranga any amin'ny seha-pivorian'ny fiangonana any Etazonia sy any amin'ny firenena hafa. Ireo mpikambana izay manohana ny fampianaran’i Ellen G. White, dia voasakana, esorina ary esorina ny maha-mpikambana azy raha toa ka misy ireo singa ekiomenika mazava tsara sy ara-tsindrimandrin’i Zezoita ao amin’ny lohahevitra dinika rehetra; izy ireo no tena mpandaha-teny, ary amin'ny fomba fizaran-tenim-paritra dia mamono ny zava-drehetra izay mitovy amin'ny Advantista mpandala ny nentin-drazana, nefa tsy nahazo fitarainana avy amin'ireo mpitantana ny forum.
Misy vondrona tanora izay mamporisika rehefa manontany hoe tsy tokony hofoanana tsotra izao ny “1844” satria tsy misy afaka mandre izany “fako” izany na mino izany intsony; fa ny hafa izay nahita tandindona fanampiny tamin'ny fotoam-pivavahana tao amin'ny fitoerana masina tao amin'ny Testamenta Taloha ka te hiresaka amin'ireo rahalahy momba izany dia nesorina ho toy ny adala sy adala. Raha sosotra sy maneho fahasosorana amin’ny fomba fahalalam-pomba ilay voatafika tahaka izao, dia ambara ho fanatika avy hatrany ary tsy hita intsony ny mombamomba azy isaky ny iray minitra. Mampihoron-koditra tokoa ireny forum ireny, izay tena fitaratra amin’ny zava-mitranga marina eo amin’ny fiainam-piangonana, ary ny fiantsoana an’ireo rahalahy voan’ny aretina ho “vampira” ihany dia tena fahalalam-pomba loatra, satria ny kaikiny dia mitarika ho amin’ny fahafatesana faharoa sy mandrakizay. Ny teny marim-pototra ho an'ny zavatra ataon'izy ireo dia ny "famonoan'olona" - famonoana ny rahalahin'ny tena. Manana mpamaky sasany aho izay milaza fa ny fomba fiteniko dia "maranitra loatra" na "matanjaka" ary tokony "hitony" aho. Mba lazao amin'i Jeremia na Ezekiela koa izany, raha toa ka manana fahafahana hihaona amin'izy ireo ao amin'ny fanjakan'Andriamanitra ianao!
Noho izany, ity andian-dahatsoratra momba ny "Aloky ny ho avy" ity dia tsy natao ho an'ireo rahalahy izay te hamaky momba ny "fitiavana mamy an'i Jesosy" fotsiny na handeha ho any amin'ny fahaverezana miaraka amin'i Ángel Rodríguez, izay maminavina hoe "tsara tarehy" ao amin'ny bokiny "Spanning the Abyss" momba ny fomba niandrasan'ny Fanahin'i Jesosy tao am-pasana mba hanome ny tenan'i Jesosy ho toy ny fanombantombanana bebe kokoa. ny spiritisma, dia ampianarina ao amin’ny Sekoly Sabata ihany koa. Manoro hevitra aho mba hankany amin’ny tranonkala hafa avy hatrany ireo rahalahy sy anabavy ireo. Angamba tokony hisintona CD vaovaon'i Benoà XVI ianao, izay mihira ho anao amin'ny feon'ny Raibe Masina mahafinaritra anao, na haka ny DVD mahafinaritra an'ny Diviziona Amerika Atsimo anao, izay milaza aminao ny halehiben'ny "fitiavana mamy" "Jesosy" Tomponao mba hahafahanao mandeha amin'ny lalanao amin'ny Sabata ary ny papa dia nanaraka ny fangatahan'ny Kristiana tany am-boalohany, izay tsy nanova izany mihitsy tamin'ny andro voalohany. apôstôly. Afaka nanohy nanoratra momba ny zavatra tsy nety na aiza na aiza ao am-piangonana aho. Ny fandresen’ny Zezoita dia efa nitranga ary tsy mbola ho avy. Ted Wilson, tsy mitsiriritra anao aho noho ny asa sarotra nankinin'i Jesosy taminao!
Te hahafantatra ny zava-mitranga eto amin'izao tontolo izao ve ianao? Mahazoa famandrihana ary midira ao www.prisonplanet.tv. Dia ho fantatrao hoe aiza izao tontolo izao ary ny zavatra rehetra nosoratan'i Ellen G. White momba an'i Etazonia dia izao—amin'izao minitra izao—dia tanteraka. Izay mbola tsy mino fa efa eo an-tampon'ny faran'ny tantara isika dia adala jamba. Ary ny pasiteranao? Mampahafantatra anao ve izy? Mandre toriteny na fampitandremana ve ianao fa ankizy an'arivony izao no maty noho ny vaksiny gripa? Maneran-tany? Ny zaza sy ny reny ve no tratran'ny fahasimban'ny ati-doha noho ny nanaovana vaksiny? Fantatrao ve ny ambadika? Fantatrao ve ny antony mahatonga izany ankehitriny? Tena mahaliana anao ve izany? Raha izany no izy dia alao ny DVD "End Game" nataon'i Alex Jones ao amin'ny tranokala voalaza etsy ambony. Mendrika izany! Hisy mazava hiposaka aminao. Mifanaraka tsara amin'ny eskatolojia Advantista ny zava-drehetra, izay tsy tokony hohalalininao raha manaraka ny tolo-kevitr'i Ted Wilson ianao — izay hitako fa tsy takatry ny saina — ny hino afa-tsy izay omen'i Ángel Rodríguez avy amin'ny BRI, mba hialana amin'ny “fahoriana”.
Tamin'ny taon-dasa, rehefa nanoratra tany amin'ny pasitera rehetra fantatro tany Amerika Atsimo aho ary nampahafantatra azy ireo ary nangataka azy ireo mba hampitandrina ny mpiangona ao aminy mba tsy hanao vaksiny H1N1, dia tsy nahazo fanehoan-kevitra iray avy amin'ny pasitera tokana aho. Nangina fotsiny ilay izy. Tsy nahazo valim-panontaniana ratsy akory aho tamin’ilay endrika—“Misaotra, ry rahalahy malalako, noho ny hadalana nalefanao tamiko.” “Miala” ny fifanajana eo amin’ny rahalahy! Raha manana toromarika avy amin’i Jesosy hamonjena ain’olona ny mpitandrina antsika, dia manana adidy koa izy ireo hijery raha tanteraka ny faminaniana sy hampitandrina ny mambran’ny fiangonana. Moa ve izaho irery no adala ao amin'ny tontolo tonga lafatra iray izay tsy misy dikany ny zava-drehetra, sa aho "lehilahy variana amin'ny fanombantombanana ara-paminaniana" rehefa mandre isan'andro ny Amerikanina Tavaratra telo tapitrisa fa tsy ho ela dia hanomboka didy jadona any Etazonia izy ireo miaraka amin'ny lalàna miaramila sy ny fanandevozana tanteraka ny vahoaka amerikana raha tsy hoe manohitra izany izy ireo, ary hitarika ho amin'ny fandravana tanteraka ny fahalalahana ara-pivavahana eran-tany? Tsy izany mihitsy ve no nosoratan’i Ellen G. White in-jato?
Inona no tian'i Ángel M. Rodríguez hisakana antsika tsy hahita? Ankehitriny, fantatsika fa ny vaksiny — ary tsy izany ihany — dia voarara tany amin’ny firenena maro, satria nisy porofo fa niteraka fahasimban’ny ati-doha, fiterahana maty, fanalan-jaza, ary voapoizina. Nilaza taminay i Ellen G. White fa alohan’ny hahatongavan’ny lalàna Alahady, dia ankizy sy antitra maro no halevina. Mitranga eo imasontsika izany. Misy poizina ny rano fisotrontsika, ny sakafontsika koa. Miaraka amin'ny fatran'ny fluorine sy lithium amin'ny fikarakarana ny nify isan'andro sy ny sakafo, dia lasa robots tsy misy saina isika. Ireo izay nanaraka ny torohevitr’i Ellen G. White mba hifindra tany an-tanindrazana ihany no afa-nandositra ireo fitaomana mahafaty avy amin’ireo tanàn-dehibe izay efa fehezin’ny Fandaminan’ny Tontolo Vaovao. Aterina any amin'ny andian-jiolahy mpamono olona tena saro-piaro isika izay te hamono ny 90 isan-jaton'ny taranak'olombelona noho ny eugenics, ary ilay dadabe malala ao Vatican no lehibeny, ary ny mpitarika azy no andrianan'ny ratsy rehetra. Miresaka momba ireo zavatra ireo ve ny pasiteranareo?
Ary ahoana ny hevitrao amin'izao papa mitafy mena izao? Fantatrao ve fa ao amin'ny tontolon'ny asan'ny maizina ny loko mena dia lokon'ny fahefana tanteraka? Voamarikao ve fa “manoratra tantara” izy izao? Tamin’ny fitsidihany vao haingana tany Angletera, ilay lehilahy izay nantsoina taloha hoe “Rottweiler” an’Andriamanitra dia tsy ny papa voalohany ihany no afaka niteny tamin’ny satroka volamena vava-trondro tamin’ny haingo mena tao amin’ny Westminster Hall — tsia, efa niova ho “Raibe Masina” ihany koa izy ankehitriny. Ary efa voamarikao ve fa manao ny pallium ampahibemaso any amin'ny firenena rehetra izy? Fantatrao ve fa ny metropolitanina ihany no mahazo manao pallium ao amin'ny faritaniny ary voafetra amin'ny hetsika ara-politika? Hitanao amin’ny farany ve izay nasehon’ny papa tamin’ny alalan’ny fanaovana ny pallium tao amin’ny Westminster Hall any Londres? amin'ny Focus [Alemana] azonao vakiana:
Mihoatra noho ny lahateny, mpaneho hevitra maro no nampiaiky volana azy ny fisehoan'ny papa voalohany tao amin'ny Westminster Hall. "Izao no niafaran'ny Fanjakana Britanika," hoy ny nanehoan'ny Guardian hajaina ankavia liberaly. “Nandritra ny taonjato efatra i Angletera dia nofaritana ho firenena protestanta. Ny fikomiana tamin’ny papa no asa nanorenan’ny fanjakana anglisy”, hoy ilay gazety.
Azafady, mariho ireo fanoharana maro momba ireo marika yin yang misy teboka amin'ny kapa mena ... Te hanjaka mandritra ny fotoana "tsy manam-petra" i Satana....
Tena marina izay nolazaiko taminao tao amin'ny lahatsoratry ny andian-dahatsoratra "Behind Enemy Lines" izay mitranga ankehitriny ... Efa nitranga ny fandrobana fahefana! ny mariky ny taona Pauline izany no fanambarana, ary efa ela ny papa no nandray ny tehim-pahefana ho azy. Tsy tsikaritrareo fotsiny izany ry rahalahy sy anabavy malala, satria mifantoka amin’ny lalàna alahady fotsiny ianareo. Fotoana fohy izao vao tena misy ny lalàna momba ny alahady sy ny fanenjehana, ary na dia izany aza, Jesosy dia tsy niala tao amin’ny haizina, fa nanoratra izany mazava tsara tao amin’ny Baiboly, tao Orion, ary tao amin’ny sabata aloka. Mila manao ezaka fotsiny isika mba handavaka lalina sy hampihatra ny volontsika. Na izany aza dia tsy ampy. Raha tsy nohamasinina ny fiainantsika ary raha tsy manana ny fanampian’ny Fanahy Masina isika amin’ny fianarantsika vokatr’izany, dia tsy ho vitantsika ny hahita izany fahazavana vaovao rehetra izany.
Tena tianao ho fantatra ve anefa izany rehetra izany? Tena mbola fiangonana miambina ny fiavian’i Kristy tsy ho ela ve isika? Mbola afaka miantso ny tenantsika ho “Advantista” ve isika, satria ny anarana dia midika fa manana fanantenana azo antoka isika fa efa akaiky ny fiavian’i Kristy? Mampisalasala ahy izany ny ankamaroanareo.
The Shadow Series
Rehefa nanomboka nandalina ny “Alok’ny ho avy” aho, dia tsy hitako intsony izay hitarihan’ny Fanahy Masina ahy. Nitarika ahy fotsiny Izy, ary nanaraka Azy aho. Nanomboka izany rehetra izany rehefa nandefa fianarana manokana tamiko ny mpamaky ny lahatsoratro tamin’ny 9 Aogositra 2010, ary nanontany ahy ny hevitro momba izany. Kay Wolfe no anaran’ilay rahalahy, ary mavitrika amin’ny sehatra maro izy amin’izao fotoana izao ary miezaka mampahafantatra ny fianarany. Hanazava sy mitanisa ampahany amin’ity fandalinana mampientam-po ity aho—farafaharatsiny ireo ampahany izay azoko ho marina. Ny ampahany hafa dia hohatsaraiko ary apetrako amin'ny contexte sahaza azy. Ny fianarany dia nametraka ahy teo amin'ny lalana, saingy misy hadisoana mahatsiravina ary indrisy, tonga amin'ny fehin-kevitra diso indray izy fa very tsy azo averina amin'ny maha-Babilôna azy ny fiangonana. Na izany aza, dia tiako ny hanamarina amin’io rahalahy io fa misy fomba fijery marina maromaro ny fianarany, ary misaotra azy aho satria tena nanampy ahy hanomboka fampianarana aloka izy. “Tazony mafy izay tsara...”
Izany anefa no ho ifantohan’ny tapany fahatelo amin’ny fianarana aloka any aoriana, izay hampiseho sy hanaporofo mazava tsara amin’ny voalohany ny tena dikan’ny Sabata maro amin’ny volana, izay azo antoka fa voalaza ao amin’ny Baiboly. Efa hatry ny ela ny maro no nanantena fanambarana ofisialy avy amin’ny BRI momba ny Sabata amin’ny volana, izay mbola tsy hita satria tsy tokony ho fantatry ny BRI ny tena dikan’izany satria mihevitra izy fa “fiheverana” ny fandinihana ireo faminaniana. Ny fahatanterahan’ny fandikana marina no fanasitranana mahagaga ho an’ireo rahalahy izay voan’ny fampianaran-diso momba ny Sabata amin’ny volana. Hanana hery manasitrana faran’izay mafy io serum io, satria hanamafy ny fanantenana be voninahitra ny fiavian’ny Tompontsika amin’ny fomba mazava amin’ny alalan’ny fanompoana ao amin’ny fitoerana masina, miorina amin’ny sabata aloky ny Kolosiana 2:16-17, ary hamaritra mihitsy aza ny fotoana marin’ny fiaviany, mandra-pahatongan’ny andro. Ho afa-po tanteraka ireo izay mamaky ny lahatsoratro mba hahitana hoe rahoviana marina no ho avy Jesosy. Na izany aza, tiako hamafisina indray, mazava tsara, fa tsy izany no tanjon'ny fianarako. Nianatra ny fetin’ny Jiosy aho satria te hahafantatra hoe inona marina ny momba ny Sabata volana, satria nasain’i Ellen G. White hanao izany isika, na dia vitsy aza angamba no mahalala izany...
Ny fotoan’ny fizahan-toetra dia mety amintsika, satria ny antso mafy nataon’ny anjely fahatelo dia efa nanomboka tamin’ny fanambarana ny fahamarinan’i Kristy, ilay Mpanavotra mamela heloka. Izany no fiandohan’ny fahazavan’ilay anjely izay hameno ny tany manontolo ny voninahiny. Fa asan'ny olona rehetra izay nidiran'ny teny fampitandremana izany, ny manandrata an’i Jesosy, mba hanolotra Azy amin’izao tontolo izao araka ny aseho amin’ny fanoharana, toy ny aloka amin’ny tandindona, ...” {1SM 362.4}
Tamin’ny alalan’ny taranak’i Abrahama nahatoky, avy amin’ny taranak’i Sema, dia tokony hotehirizina ho amin’ny tombontsoan’ny taranaka ho avy ny fahalalana ny amin’ny fikasan’i Jehovah mahasoa. Natsangana tsindraindray ireo iraky ny fahamarinana notendren’Andriamanitra mba hisarika ny saina ho amin’ny hevitry ny fombafomba fanaovana sorona, ary indrindra fa ny fampanantenan’i Jehovah momba ny fiavian’Ilay Iray. izay nanondro azy ny ôrdônansy rehetra momba ny fanaovana sorona. Noho izany dia tokony ho voaro amin’ny fivadiham-pinoana maneran-tany izao tontolo izao. “ {PK 687.1}
Tsy mbola takatra tsara ny dikan’ny toe-karena jiosy. Ny fahamarinana midadasika sy lalina dia alokaloka amin'ny fombafomba sy tandindona ao aminy. Ny filazantsara no fanalahidy manokatra ny mistery ao aminy. Amin’ny alalan’ny fahalalana ny drafitry ny fanavotana dia misokatra ho an’ny fahatakarana ny fahamarinan’izany. Mihoatra lavitra noho isika, fa tombontsoantsika ny mahatakatra ireo foto-kevitra mahafinaritra ireo. Tokony hahatakatra ny zava-dalin'Andriamanitra isika. Ny anjely dia maniry ny hijery ny fahamarinana izay nambara tamin'ny olona izay mikaroka ny tenin'Andriamanitra amin'ny fo manenina., ary mivavaka ho amin’ny halavany sy sakany ary halalin’ny fahalalana izay Izy irery ihany no afaka manome.” {COL 133.1}
Tsy ny antsasany no takatsika ny drafitry ny Tompo tamin’ ny nanalana ny Zanak’ Isiraely tamin’ ny fanandevozan’ ny Egyptiana sy ny fitarihany azy ireo namakivaky ny efitra ho any Kanana. Rehefa manangona ireo taratra avy amin’Andriamanitra mamirapiratra avy amin’ny filazantsara isika, hanana fahatakarana mazava kokoa momba ny toe-karena jiosy isika, ary hankasitraka lalina ny fahamarinana lehibe ao aminy. Mbola tsy feno ny fandinihantsika ny fahamarinana. Tara-pahazavana vitsivitsy ihany no nahangonay. Ireo izay tsy mpianatra isan’andro ny Teny dia tsy hamaha ny olan’ny toe-karena jiosy. Tsy ho azon’izy ireo ny fahamarinana ampianarin’ny fanompoana ao amin’ny Tempoly. Voasakana ny asan’Andriamanitra noho ny fahatakarana araka izao tontolo izao ny drafiny lehibe. Letter 156, 1903, p. 2, 3. (To PT Magan, 27 Jolay 1903.) {3MR 259.1}
Nanodidina ny fitoerana masina sy ny fotoam-pivavahana manetriketrika no nanangona tamin’ny fomba mistery ireo fahamarinana lehibe izay tokony hovolavolaina amin’ireo taranaka mandimby azy. {FLB 194.2}
Tsapako ny maha-marina sy maha-zava-dehibe ireo fiampangana rehetra ireo rehefa nahazo taratra hazavana maromaro nalefan’ny Tompo tamiko tao anatin’ity fandalinana mahafinaritra ity aho. Azonao antoka fa ity andian-dahatsoratra ity, indrindra fa ny ampahany fahatelo sy farany, dia haneho ny faratampony amin'ny fianarana teo aloha rehetra. Ny fototra dia napetraka voalohany, na izany aza, ao amin'ny faritra hafa amin'ny andian-tsarin'ny aloka, raha tsy misy izany dia tsy ho takatra ny ampahany farany. Na dia any aza ianao dia hahita “vato” vaovao maro izay nasehon’ny Tompo ahy, ka homeko anao izany.
Ny sasany tamin’ireo mpitandrina ny Sabata tamin’ny volana dia nangataka ahy imbetsaka tamin’ny alalan’ny mailaka sy ny forums mba handalina ireo fety sy “hanova ny famantaranandro Orion” satria tsy maintsy hotanterahina ny fetin’ny Jiosy. Nanan-jo hanao izany mihitsy aza izy ireo, nefa tsy nila nanova ny famantaranandro Orion aho, na iray milimetatra aza. Mifanohitra amin'izany, ireo fandalinana tena samihafa ireo dia mifamatotra amin'ny fomba mahatalanjona. Ny hoe nanaraka ny fangatahan'izy ireo aho dia nifarana tamin'ny loza ara-panahy, na izany aza, ho an'ireo mpitandrina ny Sabata amin'ny volana izay minia te hamitaka ny rahalahiny ho ao anatin'ny fandrika, satria ny fahamarinana dia tsara lavitra noho izay azontsika eritreretina ary mamotika ny foto-kevitry ny Sabata amin'ny volana ho vovoka. Tsy fantatro hoe inona no firindrana lehibe hamirapiratra avy amin'ny seza fiandrianan'Andriamanitra amin'ity fianarana ity. Tsy ho azontsika tsara mihitsy hoe nahoana ilay vehivavy ao amin’ny Apokalypsy 12 no mijoro eo amin’ny volana.
Fotoana fohy taorian’ny nandraisako hevitra manjavozavo momba ny tena dikan’ny sabata volana ao amin’ny Baiboly, izay manamafy ny famoronana Sabata izay tandremantsika amin’ny maha-Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito amin’ny fomba hentitra sy marina isaky ny Sabotsy, isaky ny fito andro, dia nasehon’ny Tompo ahy fahamarinana iray hafa. Na dia tamin’ny fahatanorako aza dia nanontany tena foana aho hoe inona no dikan’ireo isa maro amin’ny sorona amin’ny fanompoam-pivavahana ao amin’ny fitoerana masin’i Mosesy. Nahoana no ondrilahy roa sy zanak'ondry fito? Nahoana no lafarinina telo ampahafolon’ny efaha isaky ny omby 13? Iza no tena nametraka ireo fanontaniana ireo nandritra ny famakiana Baiboly isan-taona, nanomboka tamin’ny bokin’i Mosesy, ary nandavaka lalina kokoa? Tena misy dikany tokoa ve izany, ary raha izany, moa ve izany no zava-dehibe amintsika ankehitriny? Tsy isa mankaleo fotsiny ve ireo? Hanaraka ireo fanontaniana rehetra ireo ao amin’ny tapany faharoa amin’ny “fandalinana aloka” aho, saingy misy hevitra iray mialoha: misy heviny izany, ary io no vahaolana amin’ny fanontaniana napetraky ny Advantista maro nandritra ny taona maro: “Hafiriana marina tokoa ve ny andron’ny loza?”
Nianarako avy tamin’ny rahalahy sasany ny momba ny mpitarika alemà iray izay nanontany momba ny fianarana Orion ary nandà izany, satria tao amin’ireo antokon’olona tao an-tranony izy dia efa nitory nandritra ny am-polony taona maro fa haharitra 14 andro monja ny fotoanan’ny pesta. Na dia azo lavina mazava tsara aza izany amin’ny alalan’ny andinin-teny hafa ao amin’ny Baiboly sahady, ary tsy misy mpianatry ny faminaniana matotra afaka maka sary an-tsaina ny fotoana fohy nisian’ny loza toy izany, ny fandinihana ny fanatitra sy ny isa maro — izay toa mampisafotofoto raha vao jerena — dia mampiseho fa diso io mpitarika io. Averina indray, dia mpikambana iray hafa ihany no manaparitaka fampianaran-diso ho an'ny tena manokana eken'ny fahanginan'ny mpitarika alemà, fa ny fahamarinana kosa nolavina. Ity fandinihana ity anefa dia hampiseho ihany koa fa marina sy lavorary tokoa ny fotopampianaran’ny fitoerana masina misy antsika, satria lavorary ny Tompontsika, ary ny fanatsoahan-kevitra azontsika avy amin’ny fandalinana ny fotoam-pivavahana aloka—raha toa ka vonona ny hianatra lalina isika—dia tonga hatrany amin’ny andro farany amin’ny tantaran’izao tontolo izao ary milaza amintsika mazava tsara hoe hafiriana no haharitra ny andron’ny loza, mandra-pahatongan’izany andro izany. Manontany tena indray aho hoe: Nahoana no tsy mbola hita teo aloha izany rehetra izany nandritra ny 166 taona nisian’ny fiangonantsika?
Ao amin'ny tapany voalohany amin'ny fandalinana ny "Alok'ny ho avy" manaraka, dia hamaly taratasy misokatra iray aho, nosoratana ho an'ny fiangonana SDA. Io taratasy io dia tsy ny mpikambana maro ihany, fa na dia ireo mpitandrina sy mpitarika sasany izay niorim-paka tamin’ny Advantista aza, nanomboka nisalasala ny amin’ny fampianarantsika. Ity taratasy ity dia tendron'ny vongan-dranomandry miandry antsika, ary raha tsy afaka manohitra izany fanafihana izany isika, dia tsy hisy intsony ny Advantista. Ireo mpanoratra ny taratasy misokatra dia milaza mazava fa raha tsy manana fanazavana momba ny fomba hahatongavana amin'ny astronomia, ny Paska tamin'ny Aprily 31 taorian'i JK dia latsaka tamin'ny alarobia fa tsy ny zoma izay ampianarintsika, dia ho lasa lavitra ny Advantista, ary isika amin'ny maha-fiangonana dia tokony hiala amin'izao fotoana izao.
Amiko, ny famahana ny olana dia nandany alina maro tsy nisy torimaso. Ny vavaka maro tamin’ny Tompo dia nampiseho ahy ilay fahamarinana mahagaga sy mirindra, ary—indray—ny fiangonana iray ihany no manana ny marina momba ny filaharan’ireo fisehoan-javatra mamarana ny fiainan’i Jesosy teto an-tany: dia ny fiangonantsika Advantista, na dia tsy nodinihina lalina loatra aza ilay lohahevitra, indray mandeha. Ity ampahany voalohany amin’ny fandinihana aloka ity dia hampiseho fa tena tanteraka tanteraka ny faminaniana momba ny 70 herinandro, ny fomba nahafahana nanombo an’i Jesosy tamin’ny 31 AD tamin’ny zoma manokana raha ny marina, nipetraka tao am-pasana tamin’ny tena Sabata andro fahafito, ary ahoana no hanaporofoana izany rehetra izany na dia miorina amin’ny astronomia sy ny Baiboly aza. Amin’ny farany, ny vahaolana amin’io olana io—izay heverin’ny maro fa ny fiafaran’ny Advantista—dia ho avy amin’ny molotry ny tenan’i Jesosy mihitsy aza ary mety hahamenatra ny sasany izay nanoratra pejy maro momba an’io lohahevitra io ao amin’ny Fanehoan-kevitra momba ny Baiboly SDA efa nisy tamin’ireo taona 1950 nefa tsy mahafantatra ny vahaolana mahatalanjona amin’ilay olana. Ary farany, ity tapany voalohany amin’ny fandalinana ny fotoam-pivavahana aloka ao amin’ny fitoerana masin’i Mosesy ity dia hanohitra ny iray amin’ireo tohan-kevitry ny mpitandrina ny Sabata amin’ny volana, izay milaza fa isika amin’ny maha-fiangonan’ny Advantista antsika dia mila ny Sabata amin’ny volana mba hanoherana ny fanafihan’ny fiangonana hafa amin’ny fotopampianarantsika. Ny fahalalana ny daty marina nahafatesan’i Kristy no fanalahidin’ny fianarana fanampiny rehetra momba ny andro firavoravoana jiosy.
Noho izany, soso-kevitra manan-danja iray hafa izay tiako hasongadina ato amin’ity teny fanolorana ity dia ny hoe ny zavatra hita tamin’ny tapany voalohany sy faharoa amin’ireo fandalinana ireo no fototry ny ampahany fahatelo, izay hanazavan’i Kristy mihitsy ny zava-nitranga tao amin’ny fiangonana nanomboka tamin’ny 1844, ny fomba hanombanana izany, ny asan’i Ted Wilson mandritra ny taona vitsivitsy ho avy, rehefa hiseho ny varavaran’ny fahasoavana ho an’ny fiangonana—ary—ary rehefa afaka kelikely, dia hiseho ny rahona ho an’ny rahona. izay tena Sabata andro fahafito tokoa no hankalazantsika miaraka Aminy amin’ny dia ho any Orion. Na iza na iza mbola mino fa tsy hita ao amin'ny Baiboly ny Orion ary nampianatra manohitra ireo fianarana ireo dia tsy maintsy mandevona ny fahatsapana mahatsiravina, izany hoe diso izy tamin'ny fototra. Ireo izay niara-nianatra tao amin’i Orion tamiko kosa dia hahazo valisoa be dia be ary amin’ny alalan’ny fandalinana ny fetin’ny aloka dia hahita tsipika vaovao ao Orion mihitsy aza, rehefa nanome hazavana vaovao mahatalanjona tamin’ny vahoaka Advantista i Jesosy nandritra ny diany nankany an-danitra. Noho izany, ny Orion dia hahazo ny fahavitany tonga lafatra sy lojika ary hanamafy indray ny andrin’ny finoana Advantista.
Ireo izay manomboka mandrafitra ny 144,000 ankehitriny dia handray amim-pifaliana izao fahazavana vaovao rehetra izao mivantana avy amin’ny seza fiandrianan’Andriamanitra, avy ao amin’ny fitoerana masina, ary hahita mazava tsara ny fomba itarihan’ny Mpitandrina Tsara ankehitriny ny olony amin’izao taona vitsy farany amin’ny fivahinianantsika eto an-tany ho any amin’ny Kanana any an-danitra izao.
Faly aho manolotra anao ny ampahany voalohany amin'ny fianarana aloka, izay nantsoiko Volana feno tao Getsemane.
