Noresahina tao amin'ny lahatsoratra teo aloha ny dikan'ny triplet tsirairay ao amin'ny HSL. Ity lahatsoratra ity dia hijery ny sasany amin'ireo fifandraisana sarotra kokoa ao anatin'ny HSL. Arakaraky ny fihadiavantsika harena miafina ao amin’ny fanambaran’Andriamanitra no ahitantsika bebe kokoa, ary tsy an-kanavaka ny HSL.

Manaraka lamina iray ireo “mpiara fototra” mandrafitra ny triplet tsirairay. Ny "kodona" rehetra ao amin'ny HSL dia manana fahatanterahan'ny T1 amin'ny "mpiara fototra" afovoany. Ny vondrona T1 dia maneho ny Andron'ny Trompetra, ny andro voalohany amin'ny Fetin'ny Tabernakely, ary ny Andro Lehibe Farany (Shemini Atzaret) izay milatsaka amin'ny andro iray amin'ny herinandro ary noho izany dia Sabata Avo foana amin'ny taona mitovy. Ny triplet voalohany, ny "codon fanombohana", dia miavaka amin'ny hafa rehetra ao amin'ny "mpiara fototra" voalohany izay ahitana ny fahatanterahan'ny N3 sy ny T1 fa tsy ny fahatanterahan'ny N3 sy ny N1 izay manomboka ny "kodona" hafa. Farany, ireo “kodona” rehetra izay manamarika ny fiandohana na ny fiafaran’ny “fandikana ADN” dia manana fahatanterahan’ny N1 sy T2 amin’ny “mpiara fototra” fahatelo. Ireo triplets fiatoana mpanelanelana sisa izay tsy manamarika ny fiandohana na fiafaran'ny filaharana iray dia tsy mitovy afa-tsy amin'ny “kodona” farany.

Sary 1 – Ny Taonan'ny Taonan'ny HSL

Afaka mamintina ny lamina samihafa toy izao manaraka izao isika:

1. Ny triplets rehetra dia manana T1 amin'ny taona afovoany
2. Ny triplet fanombohana dia manomboka miavaka amin'ny N3 T1
3. Ny triplets hafa rehetra dia manomboka amin'ny N3 N1
4. Ny triplets rehetra izay mametra ny "fandikana fototarazo" dia mifarana amin'ny N1 T2

Ny triplets telo farany ao amin'ny HSL dia manana "mpiara fototra" izay mitovy amin'ny triplets teo aloha. Ireo fifandraisana ireo dia nodinihina tao amin'ny lahatsoratra teo aloha teo amin'ny sehatry ny triplets tsirairay avy. Ny triplets rehetra ankoatry ny RBF sy TLC dia tsy mitovy amin'ny fahatanterahana tonga lafatra amin'ny alàlan'ny "mpiara fototra" tokana.

Ny Fahazavan’ny Anjely fahefatra

Omena fanazavana momba ny anjely isika ao amin’ny Apokalypsy 18 izay manazava izao tontolo izao amin’ny voninahiny. Ellen G. White dia nanoratra izao manaraka izao tamin'ny 1892, taoriana kelin'ny RBF triplet:

Ny fotoan’ny fizahan-toetra dia mety amintsika, satria ny antso mafy nataon’ny anjely fahatelo dia efa nanomboka tamin’ny fanambarana ny fahamarinan’i Kristy, ilay Mpanavotra mamela heloka. Izany no fiandohan’ny fahazavan’ilay anjely izay hameno ny tany manontolo ny voninahiny. {1SM 362.4}

Nolavin'ny Fiangonana voalamina ny hazavana izay nanomboka tao amin'ny triplet RBF. Nirehitra indray tamin'ny LGT triplet izany, saingy nolavina indray. Farany, namirapiratra indray tamin'ny fahafenony tao amin'ny triplet OHC, saingy nolavina fanintelony sady farany. Rehefa nanda an’i Jesosy ny Isiraely fahiny, dia tantsambo vitsivitsy tsy mendrika sy karazana hafa tsy azo inoana ihany no nahaforona ireo mpianatra 12 nihazona tamim-pinoana ary tsy ela taorian’izay dia nanorina ny Eglizy Kristiana tamin’ny alalan’ny herin’ny Fanahy Masina. Miverina indray ny tantara ary tsy misy afa-tsy vitsy monja sisa no tavela ao amin’ny Fiangonana voarindra mba hampandroso ny asa farany.

Sary 2 – Ny Anjely fahefatra dia nanazava ny tany tamin’ny voninahiny

Mifanohitra ny fiposahan'ny hazavana telo. Ny hafatry ny Fahamarinana amin’ny Finoana nampidirina tamin’ny 1888 dia nampiseho fa ny vahoakan’Andriamanitra dia manana asa tokony hatao amin’ny fankatoavana ny lalàna manontolo amin’ny alalan’ny finoana. Teo ambonin’izany fototra izany, dia nasehon’ny Teolojian’ny Taranaka farany an’i Andreasen fa ilain’ny vahoakan’Andriamanitra ny manao an’io asa io mba hamaranana ilay ady lehibe. Ny fahazavana tamin’ireo taona faramparany ireo dia nahavita ny fahatakarana, mampiseho ny fe-potoana tokony hanaovana an’io asa io sy ny ho vokany eo amin’izao rehetra izao raha tsy vita izany.

Ny anjely fahefatra dia tsy iza fa ny Fanahy Masina mihitsy. Fantatsika izany avy amin'ny asa soratr'i Ellen G. White:

Hilatsaka amin’ny olon’Andriamanitra ny orana farany. Hisy anjely mahery iray hidina avy any an-danitra, ary ny tany rehetra dia hazavain’ny voninahiny. {RH Aprily 21, 1891, feh. 11}

Noho izany, ny Fanahy Masina no solontenan’i Kristy izay nafoy ny fetran’ny maha-olombelona, ​​Izy no “Anjely Mahery”. Miasa amin’ny fomba rehetra Izy ao am-po mandrakariva, fa tamin’ny Pentekosta kosa dia nofenoiny tamin’ny fomba manokana ny mpianatra.

Tsy manana fotoana manokana hiresahana aho hoe rahoviana ny firotsahan’ny Fanahy Masina, rehefa midina avy any an-danitra ilay anjely mahery, ary miray amin’ ny anjely fahatelo amin’ ny fanakatonana ny asa ho an’ izao tontolo izao; {RH 29 Martsa 1892, feh. 5}

Miandrandra ny hifandraisana Aminy amin’ny fomba manokana koa isika, rehefa hameno ny tany amin’ny voninahiny amin’ny alalan’ny hafatra nomeny Izy. Hatreto dia tsy mbola nanazava ny tany manontolo ny fahazavany. Izany no asa tsy maintsy atao amin'ny triplet farany amin'ny HSL. Hameno taranaka vaovao indray Izy, fa izay efa nanomana ny tenany ihany no hameno azy: ny 144,000.

Fa io anjely mahery io dia tonga tsy mitondra hafatra malefaka sy malefaka, fa teny izay kasaina hanentana ny fon’ny olona ho amin’ny halalin’izy ireo. Io anjely io dia aseho ho toy ny miantso mafy amin’ny feo mahery manao hoe: “Rava, rava Babylona lehibe, ka tonga fonenan’ny demonia sy fieren’ny fanahy maloto rehetra ary tranom-borona rehetra maloto sy ankahalaina.” “Mivoaha aminy, ry oloko, mba tsy hiombonanareo ota aminy, ary mba tsy hisy hahazo anareo ny loza manjo azy.” Moa tokoa ve isika amin’ny maha-solontenan’olombelona antsika, mba hiara-miasa amin’ireo fitaovan’Andriamanitra amin’ny fampitana ny hafatr’io anjely mahery io, izay hanazava ny tany amin’ny voninahiny? {1888 1015.3}

Ny Olon'Andriamanitra

Ny HSL dia manana endri-javatra maro izay mijoro ho vavolombelona fa ny Andriamanitra dia ahitana Olona telo. Ohatra, ny triplets "pair base", ny andiana hafatra telo ao amin'ny triplet OHC, ny telo taona farany an'ny TLC triplet, sns.

Ity lafiny ity dia mihoatra noho ny isa 3 hita ao amin'ny rafitra. Ireo hafatra telo asehon’ny OHC triplet, ohatra, dia mijoro ho an’i Jesosy (izay miangavy ny rany any Orion), ny Fanahy Masina (ny HSL dia mampiseho ny fomba niasany tamin’ny alalan’ny fiangonana), ary ny Ray (ny vokatry ny tsy fahombiazana momba ny fanamarinana Azy). Ny hafatra dia mikasika ny mpikambana tsirairay ao amin'ny Andriamanitra manokana.

Mijoro ho vavolombelon’ny Andriamanitra ihany koa ireo triplets manasivana. Ny LGT triplet dia miresaka momba ny fitsarana ny Ray ao amin'ny ady lehibe, raha ny HNC triplet dia mikasika ny zavatra nataon'i Jesosy mba hahatanteraka ny fanavotana antsika, ary ny triplet PHS dia manazava ny fomba fiasan'ny Fanahy Masina amin'ny alalan'ny 144,000 (tsy amin'ny maha-hery, fa amin'ny maha-Olona).

Ny fotoana fanasivanana

Ny vanim-potoana taorian'ny triplet tamin'ny 1888 dia ny fotoana nanasivan'Andriamanitra ny Fiangonana hahitana ny mahatoky 144,000. Misy dingana dimy lehibe mifanandrify amin'ireo triplets dimy, fa ny triplet farany dia misy dingana telo amin'ireo hafatra telo asehony. Azo heverina ho fitsapana koa ny sivana na sivana tsirairay, satria mampisaraka ny mahatoky an’Andriamanitra amin’ny sisa. Mivoatra ny fitsapam-pahaizana, noho izany ny olona tsy afaka fanadinana teo aloha dia tsy hanao fitsapam-pahaizana any aoriana.

Sary 3 – Ny dingana dimy lehibe fanasivanana

Rehefa mandinika ireo triplets sivana manomboka amin'ny farany ka hatramin'ny voalohany dia tsikaritra fa misy lamina mipoitra. Ny fotoana fanivanana farany an'ny triplet OHC dia miavaka satria misy ampahany telo miavaka tsara: ny hafatra Orion, ny HSL, ary ny hafatra feno momba ny Fanamarinana ny Ray. Io no “mekanisma fanasivanana” farany hahitana ireo voa vitsivitsy amin’ny “vary” tsara.

Ny triplet teo aloha dia miresaka manokana momba ny toetran'ny Fanahy Masina. Ao amin'ny rafitra fanisan'Andriamanitra, dia afaka maneho io sivana io amin'ny alalan'ny isa 3 isika, izay maneho ny Andriamanitra (na indrindra indrindra ny Persona fahatelon'ny Andriamanitra ao anatin'ity toe-javatra ity).

Ny triplet aloha dia miresaka momba ny maha-olombelona an'i Jesosy Kristy. Ny isan’i Jesosy ao amin’ny Baiboly dia ny isa 7. (Raha ny marina, ny 7 dia vokatry ny teny hoe 3 + 4. Ny isa 4 dia maneho an’izao tontolo izao. Jesosy no ilay Zanak’ondry voavono hatramin’ny nanorenana izao tontolo izao. Ny Andriamanitra (3) tamin’ny alalan’ny hazo fijaliana (+) no nanome izao tontolo izao (4) ny fomba fanavotana.)

Manaraka izany dia manana ny Teolojian'ny Taranaka Farany isika. Izy io dia miresaka momba ny zavatra tsy maintsy ataon’ireo foko 12 amin’ny 144,000 144,000 mba hanatanterahana ny anjara asany amin’ilay ady lehibe. Misy ifandraisany amin’ny voady, na fianianana, izay aseho amin’ny fampitomboana (×). Ny teny maneho io hevitra io dia ny hoe: ny 4 avy amin’izao tontolo izao (3) dia mamaritra na mivoady (×) amin’ny Andriamanitra (12) fa hanao ny anjarany hanamarina ny Ray, dia (=) ny fanekeny (12). Noho izany ny isa XNUMX dia isa mety hanehoana an'io sivana io.

Farany, tonga eo amin'ny sivana voalohany momba ny Fanahin'ny Faminaniana isika. Na dia mpaminany marina aza i Ellen G. White, dia tsy nomena fahalalana tsy misy fetra izy. Raha mbola nametraka ny fototry ny fotopampianaran’ny fiangonana ireo mpisava lalana, dia matetika i Ellen G. White no nahazo fahitana izay hitarika azy ireo. Tsy azony mihitsy ny foto-kevitra nisasarany tamin’izy ireo, fa ny fahitany kosa dia nanamafy ireo mpisava lalana. Ellen G. White dia tsy milaza na inona na inona momba ny Fanamarinana ny Ray. Ny Teôlôjian'ny Taranaka farany an'i Andreasen dia fahazavana vaovao fotsiny izay tsy nahazo tombontsoa ho an'i Ellen G. White. Nomena azy ny fahatakarana mazava ny toetra maha-olombelona an’i Jesosy sy ny halehiben’ny sorona nataony, ary koa ny fahatakarana mazava ny toetran’ny Fanahy Masina, saingy tsy nambara taminy ny misterin’ny Ray. Ireo izay manaiky azy tanteraka dia manana fototra tsara amin'ny fandalovana ny fitsapana HNC sy PHS. Mba hanambatra izany rehetra izany ho kaody nomerika, dia maka ireo triplets roa izay mifandray manokana amin’ny Fanahin’ny Faminaniana isika, ary manambatra azy ireo amin’ny fomba mitovy amin’ireo teny ao amin’ny LGT triplet: 7 (HNC) × (ny fandidiana ampiasaina amin’ny LGT triplet) 3 (PHS) = 21. Noho izany, ny isa ho an’ity sivana ity dia 21.

Afaka maka sary an-tsaina ny Fanahy Masina ho toy ny chef miakanjo fotsy rehetra izay tonga teny an-toerana tamin'ny 1888 nandritra ny triplet RBF. Tsy nahita ny varimbazaha tao amin’ny Fihaonamben’i Minneapolis nodiovina araka ny kalitao ilaina mba hampiasaina eo no ho eo, dia mitondra ny tsara indrindra amin’izany toy ny kitapom-bary ho any amin’ny efitrano misy latabatra dimy Izy. Ny latabatra tsirairay dia misy sivana (na sivana) any amin'ny farany, ary ny sivana tsirairay dia manana harato tsara kokoa noho ilay eo amin'ny latabatra teo aloha. Mba hanaovana fanoharana, andeha hojerentsika fa ny naoty sivana dia refesina amin'ny milimetatra (mm) araka ny haben'ny zavatra afaka mandalo amin'ny sivana tsirairay.

Sary 4 – Ny Efitry ny Chef's Mill

Nalainy ny varimbazaha maneho ireo Advantista marina izay tavela taorian’ny telopolo taona 1888-1890, dia nataony teo amin’ny latabatra voalohany izany ary nosivaniny tamin’ny sivana 21 mm an’ny Fanahin’ny Faminaniana. Avy eo dia alainy ny voa tsara tavela izay maneho ireo izay miaina araka ny Fanahin’ny Faminaniana, ary sivana izany eo amin’ny latabatra faharoa miaraka amin’ny sivana 12 mm an’ny Teolojian’ny Taranaka farany an’i Andreasen. Nandray ny voa tsara sisa tavela maneho ireo mino fa manana asa manokana hatao ny taranaka farany, dia nosivaniny eo amin’ny latabatra fahatelo miaraka amin’ny sivana 7 mm ny fotopampianaran’ny maha-olombelona an’i Kristy, ary nosivaniny indray ny tavela eo amin’ny latabatra fahefatra amin’ny sivana 3 mm an’ny toetran’ny Fanahy Masina.

Farany, maka izay sisa tavela amin’ny voa tsara Izy, izay maneho ny Advantista izay nahavita ny fitsapana rehetra teo aloha, ary mametraka izany eo amin’ny latabatra fahadimy sy farany. Sivaniny in-telo izany miaraka amin'ny sivana tena tsara izay maneho ny hafatra Orion, ny HSL, ary ny vokatry ny asan'ny taranaka farany. Ny sisa tavela amin'ny voa tsara izay mandalo amin'ireo fitsapana telo farany ireo dia maneho ireo izay haneno ny Hiaka mafy amin'ny triplet farany amin'ny taona 2013 ka hatramin'ny 2015.

Nohamafisin'i Ellen G. White fa tena nanomboka teo amin'ny latabatra voalohany tamin'ny 1891 ka hatramin'ny 1914 ny fanasivanana:

Ao anatin'ny fotoan-tsarotra isika, ny fotoana izay rehetra azo hozongozonina dia hohozongozonina. Tsy hanala tsiny an’ireo izay mahafantatra ny fahamarinana ny Tompo, raha tsy mankatò ny didiny amin’ny teny na amin’ny atao izy ireo.— Testimonies for the Church 6:332 .1900). {LDE 173.4}

Ankoatra izany, tao amin'ny fahitana tamin'ny 1857 izy dia nahita mialoha ny loza tamin'ny 1888 ka hatramin'ny 1890 izay manamarika ny fiandohan'ny latabatra fanasivanana, voarakitra toy izao manaraka izao:

Nanontany ny hevitr'ilay fihovitrovitra hitako aho, ary naseho fa ho avy ny fijoroana ho vavolombelona mahitsy izay nantsoin’ny torohevitr’ilay Vavolombelona Marina ho an’ny Laodikia. Hisy vokany eo amin’ny fon’ny mpandray izany izany, ary hitarika azy hanandratra ny faneva sy handatsaka ny fahamarinana mahitsy. Ny sasany dia tsy hitondra izany fijoroana ho vavolombelona mahitsy izany. Hitsangana hanohitra izany izy ireo, ary hampihorohoro ny vahoakan’Andriamanitra izany.— Testimonies For The Church 1:181 (1857). {LDE 175.3}

Ny isan'ny maha-Andriamanitra sy ny fahalavorariana ary ny lalàna

Ny "sequence ADN" momba ny maritiora dia misy "kodona" telo (3), 144,000 dia tsy maintsy mandroso mba hamoronana toetra iray misy telo hafa telo. Misy hafatra telo sosona ny farany amin’ireo telo ambin’ny folo ireo, ka ny fitambaran’ny isa fanampiny ho an’ireo 144,000 7 dia tonga fito (10). Na izany aza, manana ny toetran'ny maritiora ihany koa izy ireo, izay mitondra ny isan'ny "sequence ADN" azy ireo hatramin'ny folo (XNUMX).

• Ny maritiora: 3 fitsapana
• Ny 144,000: fitsapana 3 + fitsapana 7 = fitsapana 10

Ireo toetra telo (3) mampiavaka ny maritiora dia maneho fa sarobidy amin’Andriamanitra ny rany ary hahazo valisoa manokana izy ireo noho ny fahatokiany.
Ny toetra fito (7) fanampiny an’ireo 144,000 10 dia maneho ny fahatanterahan’i Kristy, fa ny folo (XNUMX) kosa dia mitondra azy ireo ho amin’ny isan’ny Lalàna, izay azony amin’ny alalan’ny finoana an’i Jesosy.

Fitsipiky ny fotoana sy ny mandrakizay

Miseho indroa ny telo amin'ireo "kodona" fiatoana, maneho fe-potoana. Ny triplet SoP dia manamarika ny fiandohan'ny vanim-potoanan'ny marimaritra iraisana izay nitarika avy amin'ny alfa ny heresies mahafaty ka hatrany amin'ny omega mifanaraka amin'ny triplet PHS. Ny triplet SDA dia manamarika ny fiandohan'ny Fiangonana voarindra, izay mifarana amin'ny triplet OHC mifanaraka amin'izany. Farany, ny RBF triplet dia manamarika ny fiandohan'ny fahazavan'ny anjely fahefatra izay mahatratra ny fahafenony ao amin'ny TLC triplet.
Amin'ireo "kodona" mijanona rehetra, ny roa amin'izy ireo dia tsy misy "farany". Ny LGT sy HNC triplets dia tsy manana mpifanandrina hanamarika ny fiafaran'izy ireo satria ny mpilalao amin'ireo triplets ireo dia mitazona ny fanalahidin'ny mandrakizay. Ny HNC triplet dia maneho ny maha-olombelona an'i Jesosy, izay noraisiny mandrakizay. Mazava ho azy fa i Jesoa no ivon’ny drafitry ny famonjena, ary raha tsy nisy ny sorona nataony dia tsy ho tanteraka ilay drafitra.

Mba hanomezana toky antsika ny amin’ny toroheviny tsy miova momba ny fiadanana, dia nomen’Andriamanitra ny Zanany Lahitokana mba ho anisan’ny fianakavian’olombelona, ​​mba hitana ny maha-olombelona Azy mandrakizay. {DA 25.3}

Tsy mifarana eo anefa ny tantara. Ny 144,000 dia manana asa tsy vitan’i Jesosy, ary ny anjara asany dia manan-danja amin’ny drafitry ny famonjena tahaka ny fahafatesan’i Jesosy teo amin’ny hazo fijaliana.

Tny fifonana an’i Kristy ho an’ny olona ao amin’ny fitoerana masina any ambony dia tena ilaina amin’ny drafitry ny famonjena tahaka ny fahafatesany teo amin’ny hazo fijaliana. Tamin’ny fahafatesany no nanombohany ny asa izay niakarany tany an-danitra taorian’ny nitsanganany tamin’ny maty. Tsy maintsy miditra ao anatin’ny voaly amin’ny alalan’ny finoana isika, “izay misy ny mialoha ho antsika no nidirany. Hebreo 6: 20. Ao ny fahazavana avy amin’ny hazo fijalian’i Kalvary taratra. Any no ahafahantsika mahazo fahatakarana mazava kokoa ny misterin'ny fanavotana. Ny famonjena ny olona dia vita amin’ny fandaniana tsy misy fetra ho an’ny lanitra; ny sorona atao dia mitovy amin’ny fitakiana midadasika indrindra amin’ny lalàn’Andriamanitra voadika. Nanokatra ny lalana mankany amin’ny seza fiandrianan’ny Ray Jesosy, ary amin’ny alalan’ny fanelanelanana nataony dia azo aseho eo anatrehan’Andriamanitra ny fanirian’izay rehetra manatona Azy amim-pinoana amim-pahatsorana. {GC 489.1}

Jesosy no mpialoha lalana ho an’ireo 144,000 izay hitaratra ny fahazavan’ny hazo fijaliana. Ny anjara asan’ny 144,000, izay nataon’i Jesosy ho azo tanterahina, dia tena ilaina amin’ny drafitry ny famonjena. Ny “kodona” LGT dia tsy misy mifanitsy amin’ny famantarana ny fiafaran’izany satria, toa an’i Jesosy, ny 144,000 dia mitazona ny fanalahidin’ny drafitry ny famonjena.

Ary soraty ho amin'ny anjelin'ny fiangonana any Filadelfia; Izao no lazain'Ilay masina, Izay marina: izay manana ny fanalahidin’i Davida, izay mamoha ka tsy misy manidy; ary manidy, ka tsy misy mamoha; ( Apokalypsy 3:7 ).

Ary amin'izany andro izany dia hantsoiko Eliakima mpanompoko, zanak'i Hilkia:... Ary hapetrako eo an-tsorony ny fanalahidin'ny tranon'i Davida; ka dia hanokatra izy, ka tsy hisy hanidy; ary hanidy izy ka tsy hisy hamoha. ( Isaia 22:20, 22 ).

Ny famerimberenana ny hafatry ny anjely voalohany sy faharoa

Ny anjely voalohany dia nanambara ny fiavian’ny Fitsarana, ary notanterahin’i William Miller sy ny namany. Ity fampitandremana momba ny fiandohan'ny Fitsarana Fanadihadiana ity dia nanana ny mitovy aminy ao amin'ny hafatra Orion, izay manambara ny fiafaran'ny Fitsarana Fanadihadiana. Diso hevitra ny Millerita fa ny fahatanterahan’ny Fitsarana hita maso dia ho tanteraka miaraka amin’ny fandravana manadio izao tontolo izao amin’ny afo amin’ny Fiaviana Fanindroany. Toy izany koa, ny fampitandremana momba ny fandringanana amin’ny alalan’ny baolina afo sy ny loza lehibe hafa amin’ny faran’ny Fitsarana dia miaraka amin’ny hafatry ny Orion.

Nanambara ny fianjeran’i Babylona ny anjely faharoa. Ny Hiaka mamatonalina hoe: “Indro ny mpampakatra” dia nitondra fahamehana ho an’ny hafatry ny anjely faharoa sy nampahery azy. Joseph Bates, iray amin'ireo mpisava lalana tamin'ny hetsika Advento, dia nanamarika ny famantarana ny hafatry ny anjely faharoa toy izao manaraka izao:

Io marika io dia hita miharihary ankehitriny teo amin'ny lalantsika, mifamatotra amin'ny, na mifatotra amin'ny antson'ny ora fitsarana, ary mamelatra ny lalany mandritra ny fotoana fanemorana, mitomany mafy amin'ny feo mahery. [izay tsy mbola re teo aloha, na nanomboka tamin’ny Ôkt. ​​1844], “Ravo i Babylona, ​​rava, ary tonga [tsy ho] fonenan’ny demonia sy fieren’ny fanahy maloto rehetra ary tranom-borona maloto sy ankahalaina rehetra”. {Marika sy antontam-bato avo, BP2 65.1} [ bracket amin'ny tany am-boalohany]

Tsarovy fa ilay fanambarana hoe “Rava, rava i Babylona”, dia ampitomboina avo roa heny mba hilazana fa haverina ilay hafatra, nefa nomarihin’i Bates fa nomena fotsiny izy io. indray mandeha. Tsy niverimberina ny hafatra raha tsy tamin'ny alàlan'ny hafatra avy amin'ny triplet OHC. Maro no nihambo ho nitory ny hafatra miaraka amin'ny filazana fanampiny momba ny fahadisoana ao amin'ny fiangonana, saingy tsy mbola nisy ny fototra ara-paminaniana ho an'ny famantarana manokana ireo fahadisoana ireo toy ny misy ankehitriny amin'ny alalan'ny hafatra Orion sy HSL. Ambonin’izany, ny fahazavan’ilay anjely fahefatra izay hanazava izao tontolo izao dia tsy mbola nanao izany. Izao anefa dia tanteraka tokoa ny fahatanterahan’io faminaniana io:

Ary hitako fa, indro, nisy anjely nivezivezy faingana tany an-danitra, nidina tamin'ny tany, ary niakatra ho any an-danitra indray, fiomanana amin’ny fahatanterahan’ny hetsika lehibe sasany. Dia hitako fa nisy anjely mahery iray hafa nirahina hidina ety an-tany, hanambatra ny feony amin’ny anjely fahatelo, ary hanome hery sy hery ho an’ny hafany. Nomena hery sy voninahitra lehibe ilay anjely, ary raha nidina izy, dia nohazavain’ny voninahiny ny tany. Ny fahazavana izay nanatrika ity anjely ity dia niditra hatraiza hatraiza, raha niantso mafy tamin’ny feo mahery izy nanao hoe: “Rava, rava Babylona lehibe, ka tonga fonenan’ny demonia sy fieren’ny fanahy maloto rehetra ary tranom-borona rehetra maloto sy ankahalaina”. Ny hafatry ny fahalavoan’i Babylona, ​​araka ny nomen’ny anjely faharoa, dia averina, miaraka amin’ny filazana fanampiny momba ny fahalovana izay niditra tao amin’ireo fiangonana nanomboka tamin’ny 1844. Ny asan’io anjely io dia tonga amin’ny fotoana mahamety azy mba hiarahana amin’ny asa lehibe farany amin’ny hafatry ny anjely fahatelo rehefa miboiboika amin’ny fitarainana mafy. Ary ny olon’ Andriamanitra dia voaomana araka izany mba hijoro amin’ ny ora fakam-panahy, izay tsy ho ela dia ho tojo azy. Nahita hazavana lehibe nipetraka teo amin’izy ireo aho, ary niray saina izy ireo mba hanambara tsy amin-tahotra ny hafatry ny anjely fahatelo. {EW 277.1}

Mba hahatakarana ny fomba namerenana ilay fanambarana hoe “rava” i Babylona, ​​dia ilaintsika ny hamantatra izay tena asehon’i Babylona. Joseph Bates dia manampy antsika amin'izany koa, amin'ny filazana ny dikan'izany ho an'ny Millerites:

Tokony ho tamin'io fotoana io [Aogositra 1844] fanampiny iray alina amin'ny Feon'ny Fahamarinana, misy ny Tonian-dahatsoratra, SS Snow, ary Geo. Navoaka ny Exposition Storr, mampiseho ny atao hoe Babylona sy ny fianjerany, &c. &c. Izany dia nampiseho ilay lohahevitra tamin’ny fahazavana mazava, ary mifanaraka amin’ny fampianaran’ny Fanahy, ka dia hita mazava fa Babylona, ilay tanàna lehibe nasehon’ny “vehivavy nitaingina bibidia mivolon-jaky, feno anarana fitenenan-dratsy an’Andriamanitra, nanan-doha fito sy tandroka folo”. nisolo tena ny fiangonana voalamina efa misy izay lavo ankehitriny noho ny fandavana ny fotopampianaran’ny Fiavian’ny Mpamonjy fanindroany, izay nomen’ireo iraka izay nanidina teo afovoan’ny Lanitra ankehitriny, tahaka ny nianjeran’ny Fiangonana Jiosy noho ny fandavana ny Fiaviana Voalohany. Jereo Toko 23d. ny Math. {Marika sy antontam-bato avo, BP2 62.4}

Amin'ny fanazavàny bebe kokoa izany, dia nilaza ihany koa izy hoe iza no lasibatra ho an'ny hafatr'io hetsika io:

Nantsoin’izy ireo hoe “Babela”, “tanànan’i Roma”, “Eglizy Katolika” i Babylona, ​​ary farany “izao tontolo izao”. Fa ireo izay efa navesatra tamin’izany foto-kevitra izany sy nahatsapa ny fitarainana tao aminy, dia nanizingizina fa diso ireo, satria Jesosy dia nilaza hoe: “Raha misy olona ta-hanao ny sitrapony, dia hahalala ny amin’ny fampianarana izy, na avy amin’Andriamanitra izany.” Ary fantany tsara fa tsy nankany Babela izy ireo, na tao amin’ ny fiangonana katolika, na tao an-tanànan’ i Roma, mba hitory ity fotopampianarana ity, ary tsy voavesatra izy ireo hitory izany amin’ izao tontolo izao; fa ny ireo fiangonana voalamina, izay nisy ny olon’Andriamanitra. {Marika sy antontam-bato avo, BP2 60.1}

Ny firaketana etsy ambony dia milaza ny fomba nanomezana ny hafatry ny anjely faharoa nandritra ny Hetsika Millerita, ary mahita fitoviana miavaka isika rehefa miverimberina ireo hafatra amin’izao androntsika izao. Babylona maoderina dia maneho ny Fiangonana voalamina izay nandà ny hafatra farany fampitandremana manambara ny Fiaviana Fanindroany, tahaka ny nandavan’ny Fiangonana Protestanta ny fotopampianaran’ny Fiaviana Faharoa. Aoka hazava fa ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito dia fanaka nofidin’Andriamanitra mandrakariva, araka ny nasehon’ny faminaniana ao amin’ny Orion sy ny HSL, saingy noho izy ireo tsy nahalala ny ora nitsidihan’izy ireo ary nanda ny fampitandremana farany momba ny fahadisoany, dia nesorina ny fanaovan-jirony ary nomena ny hafa ary tsy mijoro ho fitehirizan’Andriamanitra ny fahamarinana intsony izy ireo. Nanaraka ny dian’ny Isiraely izy ireo, ary very ny fanaovan-jirony tahaka ny nihaviany.

Ny hevitr’io hafatra io ho an’ny isam-batan’olona dia ny hoe tsy mijoro ho fitehirizan’ny fahamarinana nofidin’Andriamanitra intsony ny fandaminana. Fifohazana henjana ho an’ireo izay nihevitra diso fa hitohy hatramin’ny farany ny fiangonana. Nanana fahafahana be dia be toa an’i Israely izy io, saingy nisafidy ny hanombo an’i Kristy (araka ny hita any Orion) tahaka ny razany ny mpikambana ao aminy. Na izany aza, ny tantarany amin’ny maha-fiangonan’Andriamanitra marin’Andriamanitra azy dia mitoetra ho boky fampianarana ara-paminaniana voasokitra amin’ny toeran’ireo zavatra any an-danitra mba hianaran’ny rehetra.

Nisy anjely nirahina hanampy ilay anjely mahery avy any an-danitra, ary nahare feo toa naneno hatraiza hatraiza aho hoe: Mialà aminy ianareo, ry oloko, mba tsy hiombonanareo ota aminy, ary mba tsy hisy hahazo anareo ny loza manjo azy; fa ny fahotany efa nitehika tamin'ny lanitra, ary Andriamanitra efa nahatsiaro ny helony. Toa fanampin’ny hafatra fahatelo io hafatra io, ary nampiarahina tamin’izany, satria ny hiaka mamatonalina dia nanatevin-daharana ny hafatry ny anjely faharoa tamin’ny 1844. Ny voninahitr’Andriamanitra dia nitoetra teo amin’ireo olo-masina nanam-paharetana sy niandry, ary nanome tsy nisy tahotra izy ireo ny fampitandremana manetriketrika farany, nanambara ny fianjeran’i Babylona sy niantso ny olon’Andriamanitra mba hivoaka avy ao aminy; mba handositra ny loza mahatahotra azy. {1SG 194.1}

Mariho fa io teny io dia miresaka ara-paminaniana ny amin’ny hafatra Orion sy HSL ho “fampitandremana manetriketrika farany”, izany hoe ny famerimberenana ny hafatry ny anjely faharoa, na ny faharoa “lavo” ao amin’ny Apokalypsy 14:8. Ity tabilao manaraka ity dia maneho ny fomba nanomezana ny hafatry ny anjely voalohany sy faharoa teo amin’ny tantaran’ny Hetsika Millerita raha oharina amin’ny famerimberenan’izy ireo ankehitriny.

Tabilao 1 – Ny hafatry ny anjely voalohany sy faharoa ary ny famerimberenan’izy ireo

Ny hafatry ny anjely fahatelo dia mahakasika ny fahamarinana momba ny Sabata:

Ny hafatry ny anjely fahatelo dia mitaky ny fanolorana ny Sabata ny didy fahefatra, ary izany fahamarinana izany dia tsy maintsy entina eo anatrehan’ izao tontolo izao; fa ny Foiben’ny fanintonana lehibe, dia i Jesoa Kristy, dia tsy tokony hiala amin’ny hafatry ny anjely fahatelo. {Ev 184.3}

Ny amin’ny fahamarinana momba ny Sabata dia naminany i Ellen G. White hoe:

Ary tamin’ny fiandohan’ny fotoan’ny fahoriana dia feno ny Fanahy Masina izahay rehefa nandeha sy nanambara ny Sabata tamin’ny fomba feno kokoa.” {EW 85.2}

Io “fanambarana” ny Sabata io dia tanteraka amin’ny fomba feno kokoa amin’ny alalan’ny hafatry ny HSL, satria ny Sabata no tena mamaritra ny lisitry ny Sabata Avo, fa ny fahatanterahana feno dia ao amin’ireo hafatry ny OHC triplet amin’izy ireo manontolo, izay vao hambara amin’izao ankatoky ny lohataonan’ny taona 2013 izao.

Famaranana

Tsy isalasalana fa mbola betsaka ny harena ho hita ao amin'ny HSL, fa ny fanantenako amin'ny fanoratana ireo zavatra ireo dia ny hahazoan'ny mpamaky fahatsapana ny zavatra azon'ny Fanahy Masina atao hanovana fanahy iray. Azo amboarina amin’ny alalan’ny fiaraha-miasa amin’ny Fanahy Masina ny “ADN” simba sy simba, ary azo tsapain-tanana amin’izay rehetra mino ny fanomezana ny fiainana mandrakizay. Amin'ny andro mampahatahotra ho avy dia mivavaka aho mba hampitodika ny maro ho amin'ny fahamarinana ity hafatra ity.

<Pre                       Manaraka>