Navoaka voalohany tamin'ny Alakamisy 18 Febroary 2010, tamin'ny 4:16 hariva tamin'ny teny alemà www.letztercountdown.org
Maro aminareo angamba no manontany tena hoe nahoana aho no tsy namoaka lahatsoratra vaovao efa ho roa herinandro. Izany dia satria nila namaly ny fanontanianao maro aho, ary koa noho ny nahazoako fanamafisana vaovao maro momba ny Famantaran’Andriamanitra. Fa mazava ho azy fa tsy matory ny fahavalo! Ny hafatra toy ny voarakitra ao amin’ny Famantaran’Andriamanitra dia tsilo eo amin’i Satana, satria ny fahamarinana dia hanafaka antsika amin’ny ota.
Nanantena foana aho fa hisy fanafihana haingana hamelezana ahy raha toa ka mamoaka ny Famantaran’Andriamanitra aho, kanefa ny zavatra tonga dia vita tamin’ny fomba nahay tokoa ka naharitra elaela aho vao nanavaka ny marina sy ny lainga.
Voalohany, nisy mailaka vitsivitsy tonga avy tamin’ny “rahalahy” izay toa liana lalina tamin’ny fandalinana ny famantaranandro Orion. Nidera an’ilay fianarana izy ireo, nefa nilaza koa fa nisy olana kely tamin’ilay fianarana. Tsy niraharaha ny kalandrie jiosy marina ny famantaranandro “My”. Noho izany, nandinika ny fanambaran’izy ireo aho ary nahita fa mety ho marina izany amin’ny daty iray, izay mety ho amin’ny taona 1986. Koa satria ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito dia nangataka ho mpikambana tao amin’ny ACK (Conseil des Église Christianes in Allemagne) tamin’ny lohataonan’ny taona 1986, dia mety ho tafiditra tao anatin’ny taona jiosy taloha izany, izay tena zava-dehibe tokoa tamin’ny 1985. 1986. Ny voalohany dia ny fangatahana ho mpikambana ao amin'ny ACK. Ny fisehoan-javatra faharoa, izay mety ho antony nahatonga ny mariky ny Famantaranandro koa dia nitranga taoriana kelin’izay, tamin’ny 27 Oktobra 1986.
Nandray anjara tamin’ny Andro Maneran-tany ho an’ny fandriampahalemana tany Assise ny solontena tsy ofisialy (ary mbola tsy ofisialy) ary ambasadaoron’ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito, izay nantsoin’ny Papa Joany Paoly II ho fivoriam-bavaka ekiomenika voalohany sy lehibe indrindra eran-tany. Nanomboka teo dia tsy tapaka ny fivoriana. Tao, nivavaka ho an’ny fiadanan’izao tontolo izao ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito, miaraka amin’ny Bodista, ny ombiasy, ny Hindoa, ny mpamosavy, ny pretra Voodoo, ny Katolika, ny mpivavaka amin’ny razana maty ary ny fivavahana hafa izay mazava ho azy fa voaozona ho an’ilay Andriamanitsika ara-Baiboly. Ary ny 27 oktobra 1986 dia tao anatin’ny taona kalandrie jiosy 1986. Tamin’ny taona 2002, i Bert B. Beach dia nandray anjara tamin’ny maha solontena ofisialin’ny Fiangonana Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito tamin’ny Andro Maneran-tany fahatelo ho an’ny vavaka ho an’ny fandriampahalemana.
Nihevitra aho fa hahavaha ny olana ho an’ireo rahalahy izay nianatra tamim-pitandremana ny kalandrie ara-baiboly izany ka faly afaka nanohy nianatra tamin’izy ireo. Nanaitra ahy ny zavatra nitranga taorian’izay. Nohazavain’izy ireo fa tsy mety ho marina ny famantaranandro ary tsy maintsy ahitsy satria ho avy indray i Kristy amin’ny Fetin’ny Tabernakely. Andraso kely fa aiza ao anaty baiboly io? Ary tsy mbola noresahiko akory ny tena fiverenan'i Kristy tamin'io dikan-teny voalohan'ny fandinihana famantaranandro io! Tsy afaka nanazava izy ireo, nefa nanamafy fa ho tanteraka izany. Mbola tsy nohazavain'izy ireo hatramin'izao hoe inona marina no tokony hovaiko amin'ny famantaranandro...fa tsy maintsy ovaiko izany...ary hitandrina ny Sabata sandoka aho ankoatra izany! Ny tena Sabata marina ao amin'ny Baiboly (hoy izy ireo) dia tokony hokajiana araka ny volana, ary nandritra ny 166 taona isika rehetra dia nitandrina Sabata sandoka satria tsy nampifanarahana tamin'ny volana ny Sabatantsika toy ny tamin'ny Jiosy...
Araka ny filazan’izy ireo, ny fitandremana ny Sabata araka ny tokony ho izy “araka ny Baiboly” dia mety ho toy izao: Amin’ny fiposahan’ny volana voalohany aorian’ny voaloham-bolana no ho Sabata voalohany. Avy eo fito andro taty aoriana ny Sabata faharoa, izany no andro faha-15. Avy eo ireo Sabata hafa amin’ny faha-22, faha-29, ary faha-29.5 amin’ny volana jiosy, amin’ny gadona fito andro foana. Ny olana anefa dia 28 andro eo ho eo ny tsingerin’ny fihodinan’ny volana, ka tsy azo ampifandraisina amin’ny volana ny gadona Sabata andro fahafito. Tsy ho tanteraka izany raha XNUMX andro katroka ny tsingerin’ny orbitralin’ny volana, ka manao hafetsena ireto olona ireto. Milaza izy ireo fa manomboka amin’ny tsingerin-taona voalohany ny tsingerina isaky ny volana, ka saika isam-bolana ny andro Sabata. Amiko dia toa tsy mazava tsara izany tamin'ny voalohany, saingy nandefa fitaovana izy ireo. Ny sasany dia tena sariaka ary nanana fahatakarana fa tokony haka fotoana hianarana aho ary hivavaka ho ahy. Ny ankamaroan’ireo hafa dia toy ny tompon’ny teolojia izay hanery ahy amin’ny filazana fa raha tsy mibebaka avy hatrany sy manova ny “famantaranandroko” aho dia ho tompon’andraikitra amin’ny fahafatesan’ny fanahin’ny vadiko mandrakizay.
Taloha, ny valin-tenin'ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito maro dia nitovitovy tamin'ny famantaranandro "ko". Efa zatra izany aho, nefa mbola nahagaga ahy ny Sabata volana! Nanao ny fahadisoana aho, ary nanantitrantitra aho fa mazava ho azy fa fahadisoana ny namaky ny fianarany sasany. Tsy azoko lazaina afa-tsy izay nivoaka tamin'izany ho "fisavoritaka" abysmal. Maro amin’ireo “rahalahy” ireo no tena kinga amin’ny teny ary mahatakatra tsara ny fomba hamadihana ny fahatsoran’ny Baiboly ho saro-pady amin’ny volana. Na iza na iza tsy miorina mafy amin’ny Tenin’Andriamanitra dia mety ho tafintohina mora foana eo. Maro ny adihevitra toa miharihary ka indraindray tsy hitako ny ala ho an'ny hazo. Nisy fampianarana vaovao nalefa tamiko avy amin’ny lafiny rehetra raha nametraka fanontaniana iray aho. Imbetsaka aho no nahazo 20 na 30 pejy vaovao, indraindray intelo na inefatra isan’andro!
Nivavaka aho. Toa nisy hazandrano tamin'ilay raharaha! Tena nahita rahalahy liana sy naman’ny Famantaran’Andriamanitra tokoa ve aho, sa nisy zavatra hafa nitranga teto? Nanontany azy ireo aho hoe nahoana hatramin'izao dia tsy nisy nilaza na inona na inona momba ny tena dikan'ny famantaranandro. Tsy miresaka momba ny fiavian’i Kristy fanindroany akory isika eto; iaraha-mahalala fa ho avy tsy ho ela! Mbola kely kokoa momba ny kalandrie jiosy na Sabata volana. Mbola miresaka momba ny hafatry ny anjely fahefatra sy ny fahalalana avy amin’Andriamanitra ny amin’ny fotoana sy ny fomba nandavoan’ny vahoakany ny fahamarinana! Tsy te hahalala na inona na inona momba izany anefa ireo “rahalahy sy anabavy”. Nandefa rakitra PDF vaovao ho ahy indray izy ireo tamin'ny Sabata volana.
Taorian’ny efa ho tapa-bolana nangataka tamin’Andriamanitra mba hanazava ilay raharaha, dia “tonga” aho. Nanontany tena aho hoe inona no mety ho dikan'ireo fandalinana ireo, ary inona no mety ho tanjon'izy ireo, raha toa ka tsy rahalahy akory ireo izay niezaka nitandrina tsara ny Sabata ara-Baiboly, fa tena fahavalo? Ary avy eo dia nazava tamiko, ary tsy maintsy ekeko fa somary menatra aho fa tsy nieritreritra ny hanao izany haingana kokoa: “Famotopotorana raha misy fivavahana mitandrina Sabata toy izany na andro fitsaharana araka ny volana!”
Dia nanao izay ataoko matetika aho, nanomboka nikaroka tao amin'ny Internet. Na ny fikarohana voalohany aza dia nitondra izany.
On https://doormann.tripod.com/asssky.htm—ary ohatra iray monja amin’ny maro izany—dia mamaky isika fa ireo andro ireo dia andro fanompoam-pivavahana tamin’ny fivavahana tamin’ny volana Babylonianina sy Somerana fahiny:
Milaza amintsika ireo andinin-teny ireo fa ny Babylonianina mpamantatra ny toetry ny andro dia nanombantombana ny fifanandrinana teo amin’izay nolazain’ny kalandrie sy izay tena nataon’ny lanitra. Nojerena tamim-panahiana ny fialana amin'ny lamina andrasana. Tany Mezopotamia angamba dia ny Somerianina, ireo olona nanorina ny sivilizasiona namolavola ny faritra, no nampiasa ny kalandrie ofisialy voalohany. Ny kalandrie Sumerianina dia volana, fa ny volanany dia nanomboka rehefa hita ny volana voalohany teo andrefana. Ny andalan-teny iray ao amin'ny angano momba ny famoronana babyloniana dia nanako, ao amin'ny torolalan'i Mardoka ho an'ny volana, ny ahiahy momba ny tsingerin'ny volana:
Nasainy nivoaka ny volana; nankinina taminy ny haingo amin’ny alina mba handrefesana ny fotoana; ary isaky ny isam-bolana, dia tsy maintsy nasiany satroboninahitra. “Rehefa miposaka amin’ny tany ny voaloham-bolana, dia tandroka amin’ny tandroka henemana ianareo; ny andro fahafito, toy ny antsasaky ny satroboninahitra (miseho). ary (avy eo) dia aoka ny fe-potoana dimy ambin'ny folo andro mifanandrify amin'ny antsasany roa isam-bolana. Ary rehefa afaka izany, ny masoandro miposaka aminao eo amin'ny fototry ny lanitra, mihamalemy tsikelikely, mamadika ny fitomboanao! Ny “satroboninahitra” dia ny kapila mirehitra tanteraka amin'ny volana, ary mazava ho azy fa ny tandroka dia manondro ny volana misesy. Amin’ny andro fahafito, ny “satro-boninahitra satroboninahitra” dia milazalaza ny volana ampahefatry ny volana voalohany mirehitra, ary ny ambiny amin’ny lahatsoratra dia mitantara ny fomba tokony hanohizan’ny volana fandrefesana ny volana.
Ny sasany amin’ireo anaran’ny volana somerianina dia mbola tavela ao amin’ny soratra miendri-pantsika, ary, toy ny anarana ejipsianina, dia manondro ireo andro firavoravoana lehibe indrindra amin’ireo volana: “Ny volana amin’ny fetin’i Solgi” sy “ny volana fihinanana ny vary orza any Ningursu”. Ny andro firavoravoana dia nomanina araka ny fizaran'ny volana, miaraka amin'ny fankalazana tsy tapaka amin'ny volana voalohany, ny volana voalohany (andro fahafito), ny volana feno (andro fahadimy ambin'ny folo), ary ny andro farany.
Raha mamaky an’io andinin-teny etsy ambony io ianao ka mampitaha azy io amin’ny fianaran’ny “rahalahy”, dia ho hitanao fa fiteny iray sy foto-kevitra iray ihany io. Momba ny fetin’ny volana isam-bolana tamin’ny fivavahana babylonianina fahiny izy io.
Niresaka tamin’ireo mpitandrina Sabata Lunar momba izany aho, ary avy hatrany dia niverina ny valiny fa tsy mifanojo amin’ny Sabata Lunar jiosy ireo andron’i Babylona “ratsy” ireo. Ity misy hafatra fohy avy amin'ny "rahavavy" iray izay efa sosotra tamiko:
Ry John malala,
Raha ny firaketana an-tsoratra fotsiny, dia tamin’ny 1, 7, 14, 21, 28 ny ‘andro ratsy’ babylonianina araka ny niantsoana azy ireo. Tsy ao amin’ny 8, 15, 22, 29 araka ny Baiboly. Ka tsy mitombina koa ny hevitrao.
Amin'ny Fitiavany,
O.
Jereo tsara! Eken’izy ireo eto fa misy tokoa ny “andro ratsy babylonianina”, ary mahagaga fa iray andro monja alohan’ny Sabata Lunar “Jiosy” izany. Tena mampiahiahy, sa tsy izany? Ahoana izany? Mora ny valiny, raha mianatra tsara ny Baiboly miaraka amin'ny fanazavana sasany momba ny tantara ianao. Tokony ho fantatsika rehetra fa ny Jiosy dia mampiasa ilay antsoina hoe rafitra fanisana inclusive. Amin'izy ireo, ny andro voalohany amin'ny fiandohan'ny vanim-potoana dia tafiditra ao anatin'ny fitambarany foana. Noho izany: andro voalohany + fahafito = andro fahavalo. Mifanohitra amin'izany, ny fomba kajy babylonianina dia tsy misy afa-tsy. Tsy voaisa ny andro voalohany. Noho izany: andro voalohany + fahafito = andro fahafito. (Raha ny marina, izany koa dia mamaha olana amin’ny andron’ny fitondran’i Nebokadnezara ao amin’ny Bokin’i Daniela. Indray mandeha indray, dia samy hafa ny fanisana ny fotoana Jiosy sy Babylonianina.)
Andeha hojerentsika izany! Ho an’izy roa ireo, dia ny andro voalohan’ny volana voalohany, ka mazava ho azy fa samy nitandrina ny “Sabata” voalohany isaky ny volana tamin’ny andro iray ihany. Ny andro faha-7 Babylonianina anefa dia ny faha-8 amin’ny Jiosy. Ny andro faha-14 Babylonianina dia faha-15 amin’ny Jiosy. Ny faha-21 dia ny faha-22, ary ny faha-28 dia ny faha-29. Noho izany, ny andro rehetra dia MITOVY MITOVY! Ireo no andro faharatsian’i Babylona!
Ankehitriny dia mazava ho azy fa mipetraka ny fanontaniana hoe iza ilay andriamanibavy nivavahana tao. Tsotra izany: Ishtar! Jereo ny lahatsoratro momba ny fiakanjo papaly, indrindra Orsa St. Corbinian sy Fanomezana avy any an-danitra. Averina indray ny sary manontolo: i Ishtar Babyloniana, Isis Egyptiana, Astarta Fenisianina, Demeter Grika, Diana Romanina, ary Maria — Renin’ny Firenena rehetra sy Mpanjakavavin’ny Lanitra izay manana ny volana eo ambanin’ny tongony — ilay andriamanibavy katolika!
Ny fivavahana amin’ny andriamanibavin’ny volana babylonianina fahiny àry no resahina, izay aseho ankehitriny eo amin’ny tontolo katolika amin’ny alalan’i Maria. Ny fanompoan-tsampy madio sy voaozona ho an’ilay Andriamanitra Mpamorona marina! Izany no antony nifidianan’Andriamanitra ny tsingerina fito andro mifototra amin’ny herinandro famoronana, fa tsy miankina amin’ny tsingerin’ny volana. Izany dia mba hanavahana indray mandeha sy ho an’ny rehetra ny tena andro fitsaharany marina, mba hiantohana ny fisarahana mazava amin’ireo fivavahana tsy ara-Baiboly rehetra izay mivavaka amin’ny tenan’ny lanitra fa tsy amin’ny Mpamorona azy. Ao amin'ny Aloky ny ho avy Andian-dahatsoratra Miresaka ny tena dikan'ny Sabata miorina amin'ny volana araka ny Baiboly aho ary mampiseho fa ny "Laingan'ny Sabata Lunar" dia natao hanakanana hafatra mahafinaritra avy amin'Andriamanitra ho an'ny olony.
Tena nahaliana ny fihetsik'ireo "rahalahy volana" rehefa nandefa ny zavatra hitako tany amin'izy ireo aho. Nampirisihina aho mba tsy hanameloka tsy amim-pitandremana ny “fahalalana vaovao sarobidy” sy hanipy izany any anaty afo, satria ho voasazy mandrakizay aho noho izany! Eny ary, tsy mahazatra anao ve izany fomba fisainana izany? Mihatra amiko izany! Ny fiheverako dia hoe ny Zezoita no namorona an'io hevitra momba ny Sabata Lunar manontolo io. Aza mihevitra fa zavatra tsotra ny manohitra izany rehetra izany amin'ny Baiboly sy ny Fanahin'ny Faminaniana! Misy saina kinga ao ambadik'ireny fianarana ireny mba hamitahana na dia ny olom-boafidy aza raha azo atao! Efa misy ny fandinihana pejy 3000 mahery momba ny taona 1937/38. Niresaka momba izany ny fihaonamben’ny Advantista Mitandrina ny Andro Fahafito ary hatramin’izao dia tsy mbola voazava tanteraka ny hevitra rehetra. Antsoina hoe Collection Grace Amadon izy io. Raha te handany fotoana betsaka toa ahy ianao dia google fotsiny dia tadiavo. Raha ny amiko, dia mazava izao fa raha misy olona te hanao ahy hitandrina ireo Sabata tsy ara-dalàna ireo hifanaraka amin'ny volana voalohany, ary ireo "mitranga" ireo dia latsaka amin'ny androm-pivavahan'ny volana babyloniana sy ny Mpanjakavavin'ny Lanitra, fara faharatsiny, fantatro hoe avy aiza izany! Ianareo koa ve, ry rahalahy sy anabavy malala?
Amiko, ny vokatry ny fitsapana rehetra dia very efa ho tapa-bolana aho tamin'ny fianarana, fa ny tena hafatra nomeko ho anao kosa dia niharan'ny fihemorana vetivety. Na izany aza, tiako hamboarina izany amin'izao fampitandremana sy fanazavana fohy izao.
Koa aza manaiky ho voafitaka amin'izany hadalana sy hosoka izany! Aza avela ho very hevitra amin'ny fandalinana toa ny Baiboly fa ny Millerita dia tonga tamin'ny datin'ny 22 Oktobra 1844 tamin'ny alàlan'ny kajy volana. Nampiasa an’io karazana kajy io i Miller sy ny “Hetsika fahafito volana” (anjely faharoa) mba hanombanana ny Andro Fanavotana sy ny fiandohan’ny fitsarana famotopotorana mifanaraka amin’ny kalandrie karaita, ary tsy hanao kajy mihitsy ny Sabata andro fahafito. Na dia ny Jiosy Karaita aza, izay mihevitra ny Baiboly ho zava-dehibe ary manao kajy ny andro firavoravoana araka ny voalaza etsy ambony www.karaite-korner.com (izay atoroko anao hianarana) aza mitandrina ny sabata mifototra amin'ny volana, fa ny sabata mahazatra ny andro fahafito an'ny Mpamorona.
Ireo "rahalahy volana" ireo anefa dia mampifangaro ny zava-drehetra amin'ny fivavahana amin'ny volana. Rehefa avy nanoro hevitra tamin'ny sasany tamin'izy ireo aho fa azoko inoana fa Zezoita mihitsy izy ireo, ary hamoaka ny sasany amin'ireo zavatra niainako niaraka tamin'izy ireo tao amin'ny tranokalako aho, dia tsy nahazo na dia teny iray aza momba ny "Sabata-volana" aho raha tsy ... noheverinao ... Shadow Series. Fantatr'izy ireo fa efa saika hanambara ny tena anton'ny fetin'ny jiosy aho, ary hipoaka toy ny miboiboika ny fampianarany rehetra, satria ny fahamarinana no manafaka anareo!
Mbola misy fanontaniana farany momba ny antony nanafihan'izy ireo ahy mafy tamin'ny voalohany. Saika toy ny ezaka niraisana izany, satria saika niaraka tamin’ny mailaka avy any Kanada, Etazonia, ary firenena hafa aho. Nahoana ny Zezoita no naniry ny hanovako ny “famantaranandroko”? Ry namako, raha diso ny fianarako ny famantaranandro Orion, araka ny filazan’ny sasany, nahoana i Satana no te hanafika ahy amin’ny Sabata sandoka? Azo antoka fa ho faly sy afa-po izy fa efa nivadi-pinoana ny famantaranandro! Tsy marina anefa izany. Raha ny marina, ny Famantaranandro no hafatr’Andriamanitra farany ho an’ny olony, ny hafatry ny anjely fahefatra. Tsy mamela na inona na inona ho kisendrasendra Andriamanitra ary miaraka amintsika mandrakariva, mitarika antsika, indrindra amin’izao ora farany amin’ny tantara izao.
Misaotra an'Andriamanitra noho ny Sabata, izay tsy miankina amin'ny volana, fa maty mora kajy amin'ny rantsantanana fito! Shabbat shalom!
