Повеќето христијани знаат дека жетвата на верните Божји следбеници мора да дојде на крајот на времето. Исус оставил некои параболи и совети во Библијата за да ни помогнат правилно да ја разбереме жетвата. Многу луѓе се прашуваат: Зошто нечестивите напредуваат? Да, тие често поминуваат многу подобро од оние што сакаат да живеат на начин што му е угоден на Бог. На крајот мора да дојде до разделба меѓу пченицата и каколот, што е СЕГА, бидејќи сме во време кога Бог ја покажува својата правда.

Дали мислите дека припаѓате на добрата пченица или живеете од еден до друг партиски ден, без разлика? Дали сте навистина сигурни дека вратата на милосрдието сè уште не е затворена или ве боцка совеста кога на нашата веб-страница читате дека времето на милосрдието е завршено? Што ако навистина е готово, и покрај тоа што очекуваните големи катастрофи сè уште не се случиле?

Дали ова прашање воопшто ве интересира или сакате само да останете несвесни? Имајте ги двата претходни статии за настаните што се случија и значењето на откривање на печатот на царот Езекија допре до твоето срце? Дали бевте среќни со благословот што беше ветен за крајот на 1335-те денови или ви е само многу топол воздух? Дали се искачивте на планината на вистината и разбирањето, за која пишуваше мојот пријател и брат Роберт, и дали како резултат решивте да ја ставите чашата на несебичната љубов на вашите усни? Дали ви стана реално дека веќе живееме во завршна фаза на време кое веќе е скратено? Можам добро да замислам дека иако сте ги прочитале написите на моите двајца колеги автори, сепак не можете баш да верувате во тоа. Бог одамна открил дека практично никој нема да го препознае времето по затворањето на вратата на милосрдието. Елен Г. Вајт напиша:

Кога Божјото присуство конечно беше повлечено од еврејската нација, свештениците и луѓето не знаеја. Иако биле под контрола на сатаната и понижени од најужасните и најмалигните страсти, тие сепак се сметале себеси за Божји избраници. Службата во храмот продолжи; се принесуваа жртви на неговите загадени жртвеници и секојдневно се повикуваше божествениот благослов врз народот кој е виновен за крвта на Божјиот драг Син и сакаше да ги убие Неговите слуги и апостоли. Така, кога ќе биде изречена неотповикливата одлука на светилиштето и кога судбината на светот ќе биде засекогаш утврдена, жителите на земјата нема да го знаат тоа. Облиците на религијата ќе ги продолжи народ од кој Божјиот Дух е конечно повлечен; а сатанската ревност со која кнезот на злото ќе ги инспирира за остварување на неговите злобни намери, ќе има привид на ревност за Бога. {Г.Ч. 615.1}

Признавањето на затворањето на вратата на милосрдието е чин на ВЕРА. Немаше буквално тресна врата со голема бучава. Тоа беше еден настан во небесното светилиште, и затоа е потребна вера - вера која е внимателна кон отворениот простор во Орион, бидејќи тоа е местото каде што глас Божји доаѓа од. Тоа е единственото место каде што ќе го најдеме тоа што го бараме.

Или, пак, причината за вашата рамнодушност е тоа што мислите дека Бог не може да биде толку суров за да испрати такви страшни неволји и судови врз светот. Но, дали е нужно точно дека сепак Тој е оној што ги предизвикува неволјите?

Еден ангел ги уништи сите првородени Египќани и ја исполни земјата со жалост. Кога Давид го навредил Бог со пребројувањето на луѓето, еден ангел го предизвикал тоа страшно уништување со кое неговиот грев бил казнет. Истата деструктивна моќ што ја применуваат светите ангели кога Бог заповеда, ќе ја вршат и злите ангели кога Тој дозволува. Сега има сили подготвени, а само чекаат божествената дозвола, да се шири пустош насекаде. {Г.Ч. 614.2}

Поради твојата неодлучност, Бог не дозволи да се излеат неволјите во целост, но Тој ќе го дозволи тоа наскоро - дури и многу брзо. Сатаната, паднатите ангели и оние кои му се во ропство ќе ги предизвикаат претстојните катастрофи, но не и Бог. Сето тоа ќе кулминира со една последна борба во битката кај Армагедон. Всушност, Самиот Исус и сите Негови ангели буквално ќе се борат против војската на злото. Дали сакате да знаете кога тоа ќе се случи? Потоа дојди и продолжи да го читаш она што Бог го открил.

Како и да е, пред да се дозволи целосната мерка на уништување да падне врз светот, добрата пченица мора да се собере. Мора да има мало стадо на овој свет што ја примило Божјата наклонетост. Мора да има такви кои Светиот Дух веќе ги означил дека се движат во вистинската духовна насока и дека се чисто срце во Божјите очи. А сепак, ние во нашата мала група овде во Парагвај сè уште не ги знаеме сите, а не знаеме ни дали некогаш ќе ги знаеме по име додека не ги сретнеме на белиот облак. Изгледа како сè уште да не се разбудиле од сон, но со сигурност знаеме дека 144,000-те веќе мора да бидат запечатени од Светиот Дух, бидејќи врата на милоста е затворен од 17/18 октомври 2015 година. Меѓутоа, има уште една група луѓе во овие последни денови кои на посебен начин ќе го дадат своето сведоштво за својот Отец небесен и Неговиот беспрекорен карактер, кој моралниот закон^[1] исто така прикажува. Оваа статија е една од последните што ви се обратиле и ве разбудиле - остатокот од мноштвото што никој не можел да го изброи - за да можете да го препознаете слава Господова во вера.

Големата поделена порака

Пред да влеземе во темата за жетвата, треба да се справиме со групите што се вклучени. Тие ја играат својата улога во завршниот чин на светската сцена во овие последни денови од историјата на Земјата (по крајот на милосрдието), набљудувани од целиот универзум.^[2] Оваа статија е тесно поврзана со мојата друга статија, Две армии, и јас од се срце би ви препорачал да ја освежите вашата меморија на него пред да продолжите да ја проучувате оваа статија. Тие припаѓаат заедно.

Во претходните две статии од оваа серија, моите двајца пријатели на љубовен и трогателен начин ја претставија смислата на животот, што праведниците треба да го препознаат овде на крајот на светот. Спротивно на тоа, мојата статија ќе покаже сосема јасно колку може да биде остар мечот со две острици - и дефинитивно е. Бог не е само милост, туку и правда, и не остава да погодуваме што значи тоа за Него.

А во десната рака имаше седум ѕвезди: и од неговата уста излезе остар меч со две острици: и неговото лице беше како сонцето што сјае во неговата сила. (Откровение 1:16)

Покајте се; или, пак, ќе дојдам кај тебе брзо и ќе борба против нив со мечот на мојата уста. (Откровение 2: 16)

И тој беше облечен со наметка натопена во крв: и неговото име се нарекува Слово Божјо. И војските што беа на небото го следеа на бели коњи, облечени во лен, бел и чист. И од неговата уста излегува остар меч, за да ги порази народите со него, и ќе владее со нив со железна прачка, и ќе ја гази винаријата на жестината и гневот на Семоќниот Бог. (Откровение 19:13-15)

И остаток беа убиени со негов меч што седна на коњот, кој меч излезе од неговата уста: и сите птици се наситија со своето месо. (Откровение 19:21)

Дали забележавте дека сите овие се цитати од книгата Откровение на Исус Христос? Првите две често се користат во нашите статии. Тие се на почетокот на Откровението и се предупредување во извесна смисла и затоа се однесуваат на периодот пред крајот на благодатта. Меѓутоа, последните два стиха го покажуваат Исус Христос со наметка натопена во крв. Тие се справуваат со Божјиот гнев и со убивањето на „остатокот“, така што јасно се однесуваат на времето на неволите. Затоа, мора да се запрашаме, кој е тој „остаток“ што се споменува? Наскоро ќе се вратиме на тоа.

Се разбира, нема буквално меч со две острици што излегува од устата на Исус. Тој е симбол во една од најважните пророчки книги на Библијата и затоа треба да се толкува. Самата Библија ни кажува што значи тоа:

Застанете, затоа, облечени во бедрата со вистината и облечени во оклопот на правдата; А вашите нозе обуени со подготовка на Евангелието на мирот; Пред сè, земете го штитот на верата, со кој ќе можете да ги изгасите сите огнени стрели на злите. И земете го шлемот на спасението, и мечот на Духот, кој е збор Божји: Молејќи се секогаш со секаква молитва и молба во Духот и бдеејќи се на тоа со сета истрајност и молба за сите светии; (Ефесјаните 6:14-18)

на словото Божјо е брз и моќен, и поостар од кој било меч со две острици, пробива дури и до разделување на душата и духот, и на зглобовите и срцевината, и е а остроумен на мислите и намерите на срцето. Ниту постои некое суштество тоа не се манифестира во неговите очи: но сè е голо и отворено пред очите на оној со кого треба да работиме. (Евреите 4: 12-13)

Тоа е јасно! Кој, откако ќе ги прочита тие стихови, сè уште би негирал дека Словото Божјо јасно ве предизвикува да донесете одлука, разделба (поделба) и дека на крајот сè ќе излезе на виделина и ништо нема да остане скриено? Секој што би го негирал тоа, бил оставен од Божјиот Дух, а тоа само по себе е веќе показател дека тој веројатно би можел да му припаѓа на гореспоменатиот „остаток“ кој ќе биде убиен.

Постојано ќе спомнам во оваа статија дека истражниот суд за мртвите и живите е завршен, а секој случај е решен пред Големиот судија во големиот небесен Ден на помирување. Прашањето за вас лично е, како беа вашите „мисли и намери на срцето“, како што изразува библискиот стих!? Божјата реч беше водечки принцип во тој суд! Дали го препознавте Неговиот глас и го откривте Неговиот печат во нашите написи?

Се обидовме повторно и повторно на нашата веб-страница, со нашите написи, преку нашите светски вести, преку билтени, објави на Фејсбук и во многу приватни пораки да укажеме на гадостите од ова време и разновидноста на нечистите работи.^[3] што не треба да се допира^[4] но го нашле својот пат во црквите и светот.

Мислам не дека дојдов да испратам мир на земјата: дојдов не да испрати мир, туку меч. Зашто дојдов да поставам човек варијанса против татко му, и ќерката против мајка си, и снаата против свекрвата. А непријатели на човекот ќе му бидат од неговото домаќинство. Тој што сака татко или мајка повеќе од мене не е достоен за мене: а тој што сака син или ќерка повеќе од мене не е достоен за мене. А кој не го зема својот крст и не оди по Мене, не е достоен за Мене. Кој ќе го најде својот живот, ќе го загуби: и кој ќе го загуби својот живот заради мене, ќе го најде. (Матеј 10: 34-39)

Дали успеавте да се дистанцирате од сето лошо, дури и ако тоа значеше проблеми во вашето семејство, или потклекнавте? Дали го искористивте времето на подготовка или сеуште сте во Вавилон? Можете ли да пиете од чаша на Исус, за кој пишуваше брат Роберт, и земи го својот крст како вистински христијанин? Тоа ќе одреди дали можете и сè уште ќе продолжите по патот на осветувањето или дали ќе го трпите она што Бог го подготвува за неправедните, а што ние - мојот пријател Јован и јас - за жал треба да ви го претставиме во нашите две статии.

Зошто ги цитирам тие стихови и ти ги враќам на ум? Затоа што сакам да бидам јасен и да ви покажам уште еднаш дека времето на гледање низ розови очила одамна помина. Сега е важно јасно да се покаже кој навистина го следи советот на Исус веќе разделени. Сега е важно да се идентификуваат кои актери се на која страна на светската сцена и кој транспарент го веат. На Елен Џи Вајт ѝ беше прикажана страшната духовна битка која беснееше додека не се затвори вратата на милосрдието. Прочитајте внимателно:

Во визија видов две војски во страшен конфликт. Една војска беше предводена од транспаренти со светски ознаки; другиот го водеше крвавото знаме на принцот Имануел. Стандард по стандард беше оставен да следи во прашината, бидејќи четата по четата од Господовата војска им се придружуваше на непријателот и племето по племето од редовите на непријателот, обединето со Божјиот народ за чување на заповедите. Ангел кој лета сред рајот го стави во многу раце знамето на Емануел, додека моќен генерал извика со силен глас: „Дојдете на ред. Нека оние кои се лојални на заповедите Божји и на сведоштвото Христово сега заземат свој став. Излезете од нив, одвојте се и не допирајте ги нечистите, и Јас ќе ве примам и ќе ви бидам Татко, а вие ќе бидете Мои синови и ќерки. Сите што ќе дојдат на помош на Господа, на помош од Господа против моќните нека се упатат“.

Битката беснееше. Победата наизменично се менуваше од страна на страна. Сега војниците на крстот отстапија, „како знамоносец да се онесвести“. Исаија 10:18. Но, нивното очигледно повлекување беше само да добијат поповолна позиција. Се слушаа извици на радост. Се крена песна на пофалба на Бога и ангелските гласови се соединија во песната, додека Христовите војници го засадија Неговото знаме на ѕидовите на тврдините дотогаш држени од непријателот. Капетанот на нашето спасение ја наредуваше битката и им испраќаше поддршка на своите војници. Неговата моќ беше силно прикажана, охрабрувајќи ги да ја притиснат битката до портите. Тој ги научи на ужасни работи во праведност додека ги водеше чекор по чекор, освојувајќи и освојувајќи.

Конечно беше извојувана победата. Војската што следеше по знамето со натпис „Божјите заповеди и верата Исусова“, беше славно триумфална. Војниците Христови беа блиску до портите на градот и градот со радост го прими нејзиниот Цар. Се воспостави царството на мирот и радоста и вечната праведност.

Сега црквата е милитантна. Сега сме соочени со свет во полноќен мрак, речиси целосно предаден на идолопоклонството. Но, доаѓа денот во кој битката ќе се водела, победата ќе се добие. Божјата волја треба да се врши на земјата, како што се прави на небото. Тогаш народите нема да поседуваат друг закон освен небесниот закон. Сите ќе бидат среќно, обединето семејство, облечено во облека на пофалба и благодарност - облека на Христовата праведност. Целата природа, во својата неверојатна убавина, ќе Му принесе на Бога постојана почит на пофалби и обожавање. Светот ќе се капе во небесната светлина. Годините ќе продолжат со радост. Светлината на Месечината ќе биде како светлината на сонцето, а светлината на сонцето ќе биде седум пати поголема отколку што е сега. Над сцената, утринските ѕвезди ќе пеат заедно, и синовите Божји ќе викаат од радост, додека Бог и Христос ќе се обединат во објавувањето: „Нема да има повеќе грев, ниту смрт“.

Ова е сцената што ми се прикажува. Но, црквата мора и ќе се бори против видливи и невидени непријатели. Сатанските агенции во човечки облик се на теренот. Луѓето се здружија за да му се спротивстават на Господарот над војските. Овие конфедерации ќе продолжат додека Христос не го напушти своето место на посредување пред милосрдието и не ги облече одмаздничките одежди. Сатанистичките агенции се во секој град, напорно организирајќи ги во забави оние што се противат на Божјиот закон. Прогласените светци и заветените неверници го заземаат својот став со овие партии. Ова е нема време за народот Божји да бидат слабички. Не можеме да си дозволиме да бидеме отсутни ниту еден момент. {8Т 41.1-42.2}

Господовиот гласник мораше да ја гледа промената на страните напред-назад - како заврши? Дали Божјиот суден народ, адвентистичката црква на седмиот ден, докажа дека не се слаби? Дали тие чуваа стража во темната ноќ без да заспијат? Прво да дознаеме како им оди на 144,000-те, кои требаше да дојдат од нивните редови, бидејќи играат важна и истакната улога во последниот чин. Покрај тоа што има различни мислења за тоа дали е буквално^[5] или симболичен број,^[6] постои дури и идеја дека имаме работа со вистински немажени женски девици.

И погледнав, и ете, едно Јагне стоеше на планината Сион и со него сто четириесет и четири илјади, имајќи го неговиот Татково име писмено во нивните чела. И чув глас од небото, како глас на многу води и како глас на голем гром, и го слушнав гласот на харфите кои харфаат со нивните харфи: и пееја како нова песна пред престолот, пред четирите ѕверови и пред старешините: и никој не можеше да ја научи таа песна освен сто четириесет и четири илјади, кои беа откупени од земјата. Тоа се оние кои не беа осквернети со жени; зашто тие се девици. Тоа се оние кои го следат Јагнето каде и да оди. Овие беа откупени меѓу луѓето, како први за Бога и за Јагнето. И во нивните усти не се најде лукавство, зашто тие се без вина пред Божјиот престол. (Откровение 14:1-5)

Бидејќи овде имаме работа со пророчка визија, се соочуваме со симболи. Можеме да бидеме сигурни дека нема да треба да бараме буквално жени, ниту да се распрашуваме за нивната невиност. 144,000 се симбол на Божјата чиста црква, која е опишана како чиста жена во откровението 12. Веќе ги опишавме различните симболични атрибути на жената во Крајот на адвентистичката црква од седмиот ден статија, и нема да го повторам тоа повеќе овде.

Тоа што не биле извалкани со жени значи дека ова мало друштво повеќе не припаѓа било организација или црква. Тоа веројатно било „занемарено“ од повеќето адвентисти и верници во другите христијански цркви. Не, црквите и нивните организации не штедат, како што многумина погрешно претпоставуваат. Напротив, никој што сака да биде меѓу 144,000 не смее да припаѓа на црковна организација. Во овој момент, ние се однесуваме на видео со банер за оваа статија на нашата веб-страница, која е за прецизно тоа. Уживајте уште еднаш и внимателно размислете за двата различни групи на текстови.

Можам да замислам дека за некој или друг, тоа е првиот шок во оваа статија. Веќе можам да го слушнам негодувањето: „Дали сега сум изгубен или има уште шанса?

Да продолжиме да размислуваме логично. Ако 144,000 не се дел од црковна организација, што е јасно библиски поддржано, до кога дали требаше да се отстранат од книгите на нивните соодветни организации? Имаше ли рок? Да, во вистинска смисла на зборот. Во сите написи што ги објавивме во периодот помеѓу шестата труба од циклусот на трубите (8) и крајот на милосрдието за човештвото (2015/17 октомври 18 година), експлицитно повикавме тие последни неколку недели да се искористат за трајно напуштање на црквите на организацијата на Генералната конференција што тоне. Тоа беше откако сфативме дека дури и Божјата црква СДА стана дел од Вавилон, неповратно. За тоа време, повикот беше упатен и конкретно за дел од 2015 кои сè уште беа во други христијански цркви и деноминации.

И после тоа видов четири ангели како стојат на четирите агли на земјата, држејќи ги четирите ветрови на земјата [слики на времето на чуми], да не дува ветрот на земјата, ниту на морето, ниту на кое било дрво. И видов друг ангел како се искачува од исток, со печат на живиот Бог; Не повредувајте ја земјата, ниту морето, ниту дрвјата, додека не им ги запечатиме на челата слугите на нашиот Бог. (Откровение 7: 1-3)

Но, кога вратата на милосрдието се затвори вечерта на 17 октомври 2015 година според божјите часовници, започна процесот на ослободување на четирите ветрови. Така истече определеното библиско време за запечатување на оваа мала праведна група преку Светиот Дух. Сите 144,000 веќе беа запечатени вечерта на 17 октомври, а тоа беше можно само доколку официјално не припаѓаат на некоја црковна организација.

Ајде накратко да го испитаме прашањето за зошто го откажаа членството! Не е тешко да се најде одговорот. Тие беа будни, имаа неискажлива желба за вистината и затоа ги препознаваа корупциите што се вовлекуваа насекаде. Тие воздивнуваа и плачеа^[7] и бараше решенија и одговори. Го зедоа Исус на Неговиот збор и го претресоа^[8] непрестајно додека Светиот Дух не ги водел до пораката Божја во lastcountdown.whitecloudfarm.org. Тие ги видоа сите престапи на црквата во последните 170 години прикажани на небесниот часовник на Божјиот суд. За жал, само неколку адвентисти го нашле излезот од отпадничката црква на СДА, а уште помалку всушност отишле на тој начин. Меѓутоа, Бог покажа и некои луѓе од Неговите други набори^[9] патот до нашата почетна страница, за чудо, а некои од нив ги знаеме лично.

Божјите патишта не се секогаш наши патишта и Неговите мисли се многу повисоки од нашите. Прашањето отсекогаш било, каде дали мнозинството од 144,000 се веќе собрани и запечатени? Знаеме само малку како Илија, кој исто така се чувствува сам, но 7000-те кои му беа верни на Бог навистина постоеја и ја исполнија својата обврска. А која е должноста на 144,000-те во време на чуми? Дали е нивно висок повик само да стојат без грев во време кога нема посредник или активно ќе помагаат како жетварски работници?

За целосно да одговориме на ова прашање, мораме уште еднаш да се справиме со многу добро познат пасус во Библијата:

И после овие работи видов друг ангел [Светиот Дух на последниот дожд] слези од небото имајќи голема сила; и земјата се осветли со неговата слава. И тој силно извика со силен глас, велејќи: Падна, падна големиот Вавилон, и стана живеалиште на ѓаволи, и плен на секој нечист дух и кафез на секоја нечиста и омразена птица. Зашто сите народи се напија од виното на гневот на нејзиниот блуд, и земните цареви се блудничеа со неа, и трговците на земјата се збогатија од изобилството на нејзините деликатеси. И слушнав друг глас од небото [Исус или Самиот Отец], велејќи: Излезете од неа, народе мој, за да не бидете соучесници во нејзините гревови и да не примате од нејзините неволји. Зашто нејзините гревови стигнаа до небото, и Бог се сети на нејзините беззаконија. Наградете ја како што таа ве награди и дупло ѝ според делата нејзини: во чашата што таа ја наполни наполнете ја нејзината двојка. (Откровение 18: 1-6)

Делото на Светиот Дух на последниот дожд е завршено. Последниот дожд беше излеан во почетокот на 2010 година преку пораката Орион и тој ја заврши својата работа. Работниците за последниот работен час од денот (144,000) беа пронајдени преку оваа порака. Тие научија одредена песна^[10] пред чуми, и тие ќе го пеат и во чуми, како што ќе видиме наскоро!

Потоа уште еден глас доаѓа од небото, што упатува повик да ги напуштиме сите вавилонски цркви и да ја излееме чашата на одмаздата врз нив. Без сомнение, овој повик доаѓа во време на чуми, и треба да размислиме кои го упатува овој повик и до кого се адресира.

Кого Бог го нарекува „мојот народ“ во овој текст? Секој кому му е дозволено да го направи патувањето до маглината Орион на белиот облак при враќањето на Христос, дефинитивно е еден од Божјите луѓе: 144,000, луѓето од посебното воскресение, а исто така и големото мноштво од првото воскресение. Меѓутоа, штотуку видовме дека 144,000 целосно го напуштија Вавилон пред поморите, така што овој повик не може да важи за 144,000. Така, разумно е да се претпостави дека 144,000 се тие што го упатуваат тој повик како земни претставници на Божјиот глас од небото!

За да го нагласиме ова, да провериме кога навистина паднал Вавилон. Додека читате, обрнете внимание на фактот дека пораката на четвртиот ангел од Откровение 18:1-3 е всушност повторување на пораката на вториот ангел од Откровение 14:

Втората ангелска порака од Откровение 14 првпат беше проповедана во летото 1844 година, а потоа имаше подиректна примена во црквите во Соединетите Држави, каде што предупредувањето за судот беше најшироко прогласено и најопшто отфрлено, и каде што опаѓањето во црквите беше најбрзо. Но, пораката на вториот ангел не го достигна своето целосно исполнување во 1844. Црквите тогаш доживеале морален пад, како последица на нивното одбивање на светлината на адвентната порака; но тој пад не беше целосен. Како што продолжија да ги отфрлаат посебните вистини за овој пат, тие паѓаа сè пониско и пониско. Сепак, сè уште не може да се каже дека „Вавилон падна... затоа што ги натера сите народи да пијат од виното на гневот на својот блуд“. Таа се уште нема направено сите нации направи го ова. Духот на светско усогласување и рамнодушност кон испитувачките вистини за нашето време постои и се зајакнува во црквите од протестантската вера во сите земји на христијанскиот свет; и овие цркви се вклучени во свечената и страшна осуда на вториот ангел. Но, делото на отпадништво сè уште не ја достигнало својата кулминација [во животот на Елен Г. Вајт].

Библијата го објавува тоа пред доаѓањето на Господ, Сатаната ќе дејствува „со секаква моќ и знаци и лажни чуда и со сета измама на неправедност; а оние што „не ја примија љубовта кон вистината за да се спасат“, ќе бидат оставени да добијат „силна заблуда, дека треба да веруваат во лага“. 2. Солунјаните 2:9-11. Сè додека не се постигне оваа состојба, а соединувањето на црквата со светот не биде целосно остварено низ целиот христијански свет, падот на Вавилон ќе биде целосен. Промената е прогресивна, а совршеното исполнување на Откровение 14:8 е допрва во иднина. {GC 389.2-3}

Од цитатот јасно се гледа дека се работи за соединување на црквите со светот, и дека сите народи или народи пиеле од римското вино. Дали навистина треба да ве потсетам на последните неколку години и децении во кои Рим посегна на сите страни, нудејќи им го своето вино на сите христијански деноминации? Ќе слушнете многу повеќе за тоа во оваа статија. Лутераните беа едни од првите кои паднаа на неговото ласкање, а сите други протестантски и харизматични цркви го следеа истиот. Да, дури и на Валдензијци кои биле сурово заклани од Рим во мрачниот век со задоволство ги бакнувале рацете на својот поранешен непријател! Наводно верните Адвентистичка црква успешно се поигра со пожар и сега исто така седи на удел, кој е готов да се разгори во огнот на неволјите. И големиот посредник, „папата“ Фрањо неодамна успеа да се обедини сите нации под него. Известивме за сето тоа, а можете да го прочитате на целата нашата веб-страница. Затоа, ние сме целосно оправдани да кажеме дека Вавилон е целосно паднат, бидејќи „Сојузот на црква со светот“ е „целосно остварено низ целиот христијански свет“.

Така пораката на вториот ангел е целосно исполнета и дојде време за тоа други јавете се, или новата песна, да звучи „Излези од неа!“

Повикот до остатокот од Божјиот народ кој сѐ уште може да биде повикан надвор од Вавилон за време на неволјите мора да се случува постојано во наредните месеци. 144,000-те кои беа запечатени како први плодови на Бога ќе се огласат со силен плач. Оваа статија ќе го открие точното време кога ќе се направи со полна сила. Ве молам бидете трпеливи со мене додека не дојдеме до тоа!

Да ги сумираме групите на луѓе кои учествуваат во времето на чуми и на чија страна се борат.

• 144,000 кои веќе го напуштија Вавилон веднаш пред крајот на милоста и беа запечатени. Живи минуваат низ времето на чуми и звучат силен крик.

• Оние кои сè уште ќе бидат повикани од Вавилон од 144,000 за време на чуми. Тие се дел од „праведниците“ што веќе ги најдовме во Две армии статија, во која го напишавме следново за нив:

  Беше многу тешко да се усогласи овој библиски стих со „само 144,000“ затоа што верувавме дека тие се единствените што можат да излезат од големата неволја. Сега знаеме подобро.

  Многумина „праведници“ никогаш, или само делумно, ја слушнале пораката на четвртиот ангел, а сепак тие ќе го сочинуваат мнозинството од спасените во овие последни денови. Така, времето за нив никогаш повеќе не е тест, како што предвидела Елен Г. Вајт. Но, тоа ќе биде тест за припадност на 144,000. Секој што стапил во контакт со пораката на четвртиот ангел и ја отфрлил, нема никаква поврзаност со 144,000-те, па дури и го направил непростливиот грев против Светиот Дух!

  Ќе излезат од Вавилон и ќе го издржат прогонството со 144,000. Тие со тоа ќе го изгубат својот физички живот, но ќе бидат воскреснати во посебното воскресение и ќе го доживеат враќањето на Исус.

• Конечно, го имаме „остатокот“ од Откровение 19:21 кого Исус ќе го убие со Својата Реч кога ќе се врати. Тие се борат на страната на Сатаната. За жал, ова ќе биде најголемата група. За нивната судбина ќе зборуваме подоцна.

Сега останува да се одговори само на едно прашање, имено, како дали овие „праведници“ ќе бидат повикани? Некои од вас можеби ќе го доживеат следниот шок кога ќе одговорат на ова прашање кога ќе сфатат каква порака доаѓа жетвата:

Пораката на ангелот следејќи го третиот сега треба да се даде на сите делови на светот. Тоа е да се биде порака за жетва, и целата земја ќе биде осветлена со славата Божја. - Писмо 86, 1900 година.LDE 208.1}

Да пријатели, тука е! По три доаѓаат четири, нели? Тоа е пораката на четвртиот ангел, која прво им била дадена на адвентистите од 2010 година и сега, особено во циклусот на чума, им се дава на сите други кои го посакуваат тоа. Ќе служи како порака за жетва. Пораките на вториот и третиот ангел завршија кога се затвори вратата на милосрдието и започна времето на неволјите. Светлината што ја добивме потоа е вклучена во оваа серија написи од четири дела. Всушност, оваа серија е она што е дадено за времето на жетвата. Тоа е благословот за кој зборуваше брат Реј неговиот напис.

Повикот да се излезе од Вавилон, кој досега го следеле само 144,000, сега станува уште погласно како што им го даваат 144,000-те на сите христијани во светот кои сè уште не слушнале ништо за четвртиот ангел и неговата порака. Од таквите, „мислите и намерите на срцето“ се во склад со Бог, иако сè уште се во Вавилон. Мојот пријател Џон во својата статија ќе покаже дека поморите се развиваат на неочекуван начин, па сè ќе дојде до кулминација. Дотогаш, сè уште има време набрзина да го напуштите Вавилон за да го избегнете веќе решеното.

Ветив дека ќе ви покажам колку е остар Божјиот меч. Колку и да звучи ова тажно од едната страна, толку е пријатно од друга: 144,000 се пронајдени и запечатени, а ниту еден не недостасува. Не знаеме каде се тие, како Бог ги водел и деталите за тоа како Тој во Неговата мудрост ќе ги користи сега, но во моментов тоа не е важно. Ќе знаеме во вистинско време, дали тоа е Негова волја. Слава на Бога!

Пофалете го Господ. Пејте му на Господ нова песна, [песната на 144,000] и неговата пофалба во соборот на светите. Нека се радува Израилот на оној што го создал: нека бидат синовите на Сион радосни во нивниот Цар. [Исус е крунисан уште од почетокот на циклусот на чуми!] Нека го фалат Неговото име на орото: нека Му пеат со тамбрела и со харфа. За Господ ужива во својот народ: тој ќе ги разубави кротките со спасение. Нека се радуваат светиите во слава: нека пеат гласно на своите кревети. Во устата нивна нека има високи фалби Божји и во нивните раце меч со две острици; Да се ​​изврши одмазда врз незнабошците и казни врз луѓето; Да ги врзуваат нивните кралеви со синџири, а нивните благородници со железни окови; Да се ​​изврши врз нив напишаниот суд: оваа чест ја имаат сите негови светии. Пофалете го Господ. (Псалм 149: 1-9)

Тоа исто така значи дека никој повеќе нема да биде додаден на оваа мала група од 144,000. Тој специфичен воз ја напушти станицата, пријатели, особено за црквата СДА, која требаше да го снабдува поголемиот дел од патниците во него и да се стреми да биде меѓу 144,000. Но, сè уште има надеж, како што беше објаснето претходно, за сите оние кои искрено не слушнале ништо за пораката на четвртиот ангел и кои не ја отфрлиле доброволно, но сега го напуштаат Вавилон знаејќи добро дека тоа ќе ги чини нивниот земен живот. Наклонетоста на нивното срце има Божја одобрување, а зошто ќе дознаете во следната статија.

За оние кои се будат кога буквалниот оган од небото ќе ги надмине, а потоа сè уште мислат дека имаат шанса, имаме само уште еден поразителен цитат од Елен Г. Вајт, кој боли барем толку длабоко и болно како и библиските стихови кои се веќе цитирани:

Тогаш го видов Исус како ја отпушта својата свештеничка облека и се облече во Својата најкралска облека. На Неговата глава имаше многу круни, круна во круна. Опкружен со ангелскиот домаќин, Тој го напушти рајот. Чумите паѓаа врз жителите на земјата. Некои го осудуваа Бога и го пцуеја. Други побрзаа кај Божјиот народ и молеа да бидат поучени како би можеле да ги избегнат Неговите судови. Но, светците немаа ништо за нив. Последната солза за грешниците беше пролеана, последната мачна молитва понудена, последното бреме на товар, последното предупредување дадено. Слаткиот глас на милосрдието повеќе не можеше да ги покани. Кога светителите и целото небо се интересирале за нивното спасение, тие немале интерес за себе. Животот и смртта беа поставени пред нив. Многумина посакуваа живот, но не се трудеа да го добијат. Тие не го избраа животот и сега немаше помирувачка крв да ги исчисти виновниците, немаше сочувствителен Спасител да се изјасни за нив и да вика: „Поштеди, поштеди го уште малку грешникот“. Целото небо се соедини со Исус, додека ги слушнаа страшните зборови: „Готово е. Тоа е завршено.” Планот за спасение беше остварен, но малкумина избраа да го прифатат. И додека згасна слаткиот глас на милоста, стравот и ужасот ги зафатија злите. Со страшна посебност ги слушнаа зборовите: „Премногу доцна! премногу доцна!“

Оние кои не го ценеле Божјото Слово брзале напред-назад, талкајќи од море до море и од север кон исток, за да го бараат Словото Господово. Ангелот рекол: „Нема да го најдат. Во земјата има глад; не глад за леб, ниту жед за вода, туку за слушање на зборовите Господови. Што не би дале за еден збор на одобрување од Бога! но не, тие мора да бидат гладни и жедни. Ден по ден тие го занемаруваат спасението, ценејќи ги земните богатства и земните задоволства повисоки од кое било небесно богатство или поттик. Тие го отфрлија Исус и ги презираа Неговите светци. Гнасниот мора да остане валкан засекогаш“.

Многумина од злите биле многу разбеснети бидејќи ги трпеле последиците од неволјите. Тоа беше сцена на страшна агонија. Родителите жестоко ги прекоруваа своите деца, а децата нивните родители, браќата нивните сестри, а сестрите нивните браќа. Во секој правец се слушаа гласни плачливи извици: „Ти ме спречи да ја добијам вистината што ќе ме спасеше од овој страшен час“. Народот се сврте кон своите министри со остра омраза и ги прекоруваше, велејќи: „Не не предупредивте. Ни кажавте дека целиот свет треба да се преобрати и извика: Мир, мир, да го смириме секој страв што се буди. Не ни кажа за овој час; а тие што нè предупредија на тоа, ги прогласивте за фанатици и зли луѓе, кои ќе не уништат“. Но, видов дека министрите не го избегнаа Божјиот гнев. Нивното страдање беше десеткратно поголемо од страдањето на нивниот народ. {EW 281.1–282.1}

Параболата за пченицата и каколот

Сега да ја погледнеме добро познатата парабола за пченицата и каколот, која Исус им ја претстави на своите ученици. Исус објаснува во Матеј 13, почнувајќи од стих 24, дека сатаната расфрла лошо семе меѓу доброто семе, и како одговор на прашањето дали работниците треба да го искорнат растечкиот какол, Исус дал добри совети да ги остават да растат заедно до времето на жетвата.

Нека растат и двете заедно до жетвата: и во времето на жетвата Ќе им кажам на жетварите, Соберете се заедно прва каколот, врзете ги во снопови да ги запалам: но собери ја пченицата во мојата штала. (Матеј 13:30)

Учениците не ја разбрале Господовата парабола веднаш, па Исус повторно ја објаснил:

Тогаш Исус го испрати мноштвото и влезе во куќата; Тој одговори и им рече: „Кој сее добро семе е Синот Човечки; Полето е светот; доброто семе се синовите на царството; но каколот е син на нечесниот; Непријателот што ги посеал е ѓаволот; жетвата е крај на светот; а жетварите се ангелите. Како затоа каколот се собира и гори во оган; така ќе биде и на крајот на овој свет. Синот Човечки ќе ги испрати Своите ангели и тие ќе ги испрати собери од Неговото царство сè што навредува и оние што прават беззаконие; И ќе ги фрли во огнена печка: ќе има лелек и чкртање со заби. Потоа праведниците ќе светат како сонце во царството на нивниот Татко. Кој има уши да слуша, нека слуша. (Матеј 13:36-43)

Можеме да размислуваме за тоа како што веќе се обидовме да го опишеме во статијата, Солзите Божји. Има еден последен последен тест за секој човек, кој ќе излезе или позитивно или негативно (без милост). И тој тест ќе започне со старешините, потоа ќе оди понатаму во Неговата црква и ќе продолжи нанадвор. Не заборавајте го тоа, зашто подоцна ќе дознаеме дека каколот прво треба да се собере од Божјата црква и да се врзе во снопови пред да се жнее добрата пченица со срп. Дури и ќе дознаеме во кој момент тоа ќе се случи. Ве молиме имајте на ум дека фразата „плачење и чкртање со заби“ е директно поврзана со жетвата и огнот или печката, што пак е слика на уништувањето на злите пред Исус повторно да дојде. Ќе се сретнеме со таа фраза уште неколку пати. Зад него се кријат прекрасни сознанија.

Елен Г. Вајт го потврди разбирањето дека пченицата и каколот зборуваат за луѓето во Божјата (светска) црква:

Христовите слуги се тажни како што гледаат вистински и лажни верници измешани во црквата. Тие копнеат да направат нешто да се исчисти црквата. Како слугите на домаќинот, тие се подготвени да го искорнат каколот. Но Христос им вели: „Не; за да не, додека го собирате каколот, со него ја искорените и пченицата. Нека растат и двете заедно до жетвата“. {КОЛ 71.2}

Треба да се забележи дека долгоочекуваното и очекувано „чистење на црквата“ всушност нема да се оствари додека повеќе нема милост. Ве молиме запомнете ја шестата труба од циклусот на трубите, кога ја предизвикавме адвентистичката црква од седмиот ден во врска со целиот христијански свет да ни се придружат на Монт Кармел да се види со кого навистина е Бог. Дали огнот веќе слегол од небото и дали Бог веќе целосно го извршил судот на злите? Не, но процесот на чистење започнува со тоа што луѓето покажуваат на чија страна се, исто како што свештениците на Ваал принесуваа жртви на својот олтар, а Илија на друг. Бучните и тешки рани на гревот, опишани во првата чума, стануваат видливи и опипливи. Сè излегува на виделина! На крајот од оваа статија, ќе го имате ужасното сознание дека она што започнало во шестата труба во времето на милосрдието, целосно ќе избие во шестата чума без милост.

Ајде да погледнеме накратко во набљудувањето дека Бетелгез се залага за конфликт и одвојување во секој циклус од седумте печати. Во презентацијата на Орион веќе објаснивме дека во 1914 година започна Првата светска војна, а со тоа и посебен тест за Божјиот народ: прашањето дали ние, како христијани, можеме да учествуваме во воената служба. Со ова прашање, Бог ја тестираше лојалноста на Својот народ на 6-тата заповед, „Не убивај“. Исто така, саботата од 4-та заповед беше направена тест на посебен начин. Беше јасно дека војникот во воена служба нема да може да ја одржува саботата ако тоа би било во спротивност со наредбите на неговите команданти. Елен Г. Вајт беше строго против воената служба и го изјави тоа соодветно.

Поради овие конфликти, црквата била поделени. Оние кои сакаа да му бидат верни на својот Бог, и покрај опасностите од затвор или смрт од нивните сонародници, беа предадени од сопствените браќа и сестри кои избраа да ги почитуваат законите на луѓето наместо Божјите закони. Тие беа исклучени од црквата и беа посветени на властите. Оние кои му биле верни на Исус, умреле со маченичка смрт во тие години на војна, како и нивните претходници за време на првиот циклус на печатите, кои умреле во времето на христијанското прогонство од Римјаните.

Така, после ова, имаше две цркви: Црквата СДА, која сè повеќе запаѓаше во отпадништво, и оние членови кои му беа верни на Бога, кои мораа да се реорганизираат како адвентистичко реформационо движење на седмиот ден по неколку неуспешни обиди да се помират со мајката црква.

Ова повторно го спомнуваме овде затоа што можеби во третата чума повторно ќе почне да се манифестира раскол, овојпат поради актуелните спорни прашања (женско ракополагање, ЛГБТ толеранцијаитн.). Во секој случај, големото прашање веќе крчка зад затворени врати. Навистина е само прашање на време кога ќе се појави раскол. Затоа, бидете внимателни и гледајте што се случува!

Христос јасно поучил дека оние кои истрајуваат во отворен грев мора да бидат одвоени од црквата, но Он не ни го посвети делото на судење на карактерот и мотивот. Тој премногу добро ја познава нашата природа за да ни ја довери оваа работа. Ако се обидеме да ги искорнеме од црквата оние за кои претпоставуваме дека се лажни христијани, треба да бидеме сигурни дека ќе направиме грешки. Честопати ги сметаме за безнадежни поданици токму оние кои Христос ги привлекува кон Себе. Кога би постапувале со овие души според нашето несовршено расудување, тоа можеби би ја згаснало нивната последна надеж. Многумина кои мислат дека се христијани конечно ќе бидат сиромашни. Многумина ќе бидат во рајот за кои нивните соседи претпоставуваа дека никогаш нема да влезат таму. Човекот суди по изглед, но Бог суди за срцето. Каколот и пченицата треба да растат заедно до жетвата; а жетвата е крај на пробното време. {КОЛ 71.3}

Тука дури добиваме и навестување дека жетвата мора да биде по КРАЈОТ на милоста. Секој што ја прочитал нашата најнови статии знае дека истражната пресуда е веќе завршена и дека на заврши времето на милосрдието. Сега сме во време на чуми, па можеме да очекуваме дека Господ ќе открие уште повеќе за Неговите часовник за чума во Орион. Некои кои го препознаваат глас Божји ќе падне на колена од чудење и благодарност за да му се заблагодари на Бога за оваа статија, но за мнозинството луѓе тоа нема да биде ништо повеќе од уште еден гром. Гледаш ли како се одвојува плевата од пченицата и како твојата вера се испитува? Врзувањето на злите во снопови веќе започна, а во Солзи Божји написот, очекувавме како тој процес ќе се прошири низ целиот свет.

Плачење и чкртање со заби

Запомнете, меѓу оние кои се предодредени за Божјиот оган, ќе има „плачење и чкртање со заби!“ Дали некогаш сте ја пребарувале Библијата за таа фраза за да видите дали има повеќе светлина за овој момент во времето? Изразот се наоѓа точно седум пати на оригиналниот јазик (броевите на Strong се G2805 за плачење/плачење и G1030 за крцкање). Треба да ни даде причина за размислување кога Бог го користи својот број на совршенство за тоа.

Петар дошол кај Христос со прашањето: „Колку пати мојот брат ќе згреши против мене, а јас да му простам? до седум пати?“ Рабините го ограничиле простувањето на три прекршоци. Петар, спроведувајќи го, како што претпоставувал, Христовото учење, размислувал да го прошири и на седум, бројот што означува совршенство. Но, Христос научи дека никогаш не треба да се умориме од простување. Не „До седум пати“, рече Тој, „туку, до седумдесет пати седум“. {КОЛ 243.1}

Накратко да го разгледаме секој од стиховите каде што се појавува фразата и да видиме што сака Бог да ни покаже во однос на жетвата и огнот што троши. Веќе разговаравме за една од параболите во претходниот дел.

Следната приказна се работи за стотникот од Капернаум кој покажал голема вера. Токму тоа Исус го бара и сака да го види! Дали тој најдете вера кога ќе дојде?

Кога Исус го чу тоа, се зачуди и им рече на оние што следеа: „Вистина ви велам: Не сум нашол толку одлично вера, не, не во Израел И јас ви велам дека мнозина ќе дојдат од исток и запад и ќе седнат со Авраам, Исак и Јаков во царството небесно. Но деца на царството ќе бидат исфрлени во надворешната темнина: ќе има плачење и чкртање со заби. А Исус му рече на стотникот: „Оди си! и како што си поверувал, така да ти биде. И неговиот слуга беше исцелен во истиот час. (Матеј 8: 10-13)

Во тоа време, Исус зборуваше за Својот народ, Евреите. Тие не Го препознаа, но Го отфрлија. И Исус ги избрка. Добиле неколку покани по Божја милост, но секоја од нив ја одбиле. Плачот и чкртањето со заби се залагаше за нивната вечна смрт, исто како и за адвентистичката црква на седмиот ден при Второто доаѓање на Исус, која упорно го одбиваше гласот и пораката Божја од Орион. На височините на планината Кармил, избраа да се жртвуваат на погрешен олтар, а тоа уште еднаш покажа дека Божјата врата на милосрдието кон нив веќе е затворена. Кратко време подоцна, на 17/18 октомври 2015 година, заврши и времето на милосрдието за остатокот од светот, а Светиот Дух го заврши Своето запечатување на праведниците меѓу човештвото. Изгледа како нееврејскиот стотник, кој покажал повеќе вера од избраниот народ, се залага за оние овци од другите трла што се пронашле достојни.

Слугата на стотникот бил исцелен во истиот час, вели Библијата. Запомнете го тоа, бидејќи во следната статија ќе дознаете повеќе за часот во кој Исус ќе ги награди верните, преобразувајќи ги живите верни и воскреснувајќи ги праведните мртви.

Во следната парабола, Исус зборува за крал кој му ја подготвува венчавката на својот син и поканува гости кои не сакаат да дојдат. Тоа одговара на поканата до Евреите кога Исус живеел меѓу нив и кој требало да го прифати. Потоа повторно имаше покана во периодот откако го приковаа Исуса на крстот, а Бог го користи ликот на жртвата што беше подготвена, повикувајќи се на Исусовата жртва на крстот. Но, еврејскиот народ сè уште не сакаше да дојде на свадбата и Бог ги фрли во надворешна темнина каде што имаше „плачење и чкртање со заби“, како што веќе дознавме од претходниот настан. Но, во Неговата милост, Бог упати трета покана (Христијанската ера) и, ете, салата беше исполнета.

И кога царот влезе да ги види гостите, виде таму човек кој немаше на свадбена облека: А тој му рече: „Пријателе, како дојде овде без венчаница? И остана без зборови. Тогаш царот им рече на слугите: Врзи му ги рацете и нозете, и земи го и фрли го во надворешната темнина; ќе има плачење и чкртање со заби. Зашто многумина се повикани, но малкумина се избрани. (Матеј 22: 11-14)

Посетата на кралот со гостите одговара на истражниот суд за мртвите (22 октомври 1844 – 27 октомври 2012 година) и за живите (6 мај 2012 – 17/18 октомври 2015 година). Еден ангел (Вилијам Милер) му ја објави на светот зората на „часот на судот“ (Откровение 14:6-7), и сега гледаме дека тие стихови се завршуваат во периодот на „вториот Милер“. Тој суд е завршен, а тоа значи дека времето на милосрдието заврши и секој случај е решен пред Бога. Или Светиот Дух го ставил својот белег на твоето чело, или не. Или наклонетоста на твоето срце е точна, или не. Или ефективно го искористивте времето на подготовка, или не. Пораката на Орион беше дадена на црквата СДА како а порака за покајание. Исус сакаше да ја исчисти и избели црковната облека, но тие или не го препознаа Неговиот глас или свесно го отфрлија. Меѓутоа, Бог не ја посети само црквата СДА во судот на живите, туку и на сите што се изјаснуваат како христијани од сите конфесии.

Не заборавајте дека „плачењето и крцкањето со заби“ има врска со оган и горење и темнина. Овие снопови - врзани раце и нозе - ќе изгорат, а подоцна ќе дознаете кога ќе биде. За жал, малкумина го уверија својот избор.

Четвртата инстанца каде што се појавува оваа фраза е параболата за влечната мрежа.

Повторно, царството небесно личи на мрежа, фрлена во морето и собрана од секаков вид; лоша далеку. Така ќе биде на крајот на светот: ангелите ќе излезат и ќе ги одвојат злите од праведните и ќе ги фрлат во огнена печка. ќе има лелек и чкртање со заби. Исус им рече: Дали сте го разбрале сето тоа? Тие му велат: Да, Господи. Тогаш им рече: „Затоа секој писар што е поучено за царството небесно е слично на човек кој е ан домаќин, кој од своето богатство вади нови и стари работи. (Матеј 13:47-52)

Треба да биде јасно дека рибите претставуваат луѓе кои тврдат дека го прифатиле Христос, како гостите во свадбената сала во претходната парабола. Но, повторно, рибата мора да се подреди за да се одвои доброто од фаулот. Ако нешто е скапано, тогаш смрди како лош чир. Месото скапува, и затоа укажува на времето на неволите, бидејќи првата чума го опишува токму тоа. Тоа не треба да се разбере само буквално, туку духовно. Особено се залага за грев. Гревот се открива. Секој мора да одлучи за која страна се бори. Нема ништо скриено што нема да излезе на виделина. Дали забележавте дека сликите на чирот се враќаат повторно и повторно? Чир не изгледа добро. Боли, а тој што го има плаче. Лошо мириса. Едноставно кажано, во секој поглед доаѓа до преден план. Она што е опишано овде е слика на библиската лепра, а резултатот од состојбата беше исклучување од семејството и пошироката јавност и протерување на оддалечено место. Би ве советувал да ги сфатите сите овие точки многу сериозно, бидејќи забавата е завршена.

Интересно е и тоа што Исус експлицитно ги прашал своите ученици дали тие го разбираат тоа. Тоа беше потврдниот одговор на „Да, Господи“ што резултираше со Неговото идентификување на книжниците како домаќини. Каде се „мудар“ од Даниел 12 кои сјаат како ѕвезди и можат да ги дешифрираат заклетва во истото поглавје, кај крајот на времето? Каде се домаќините, кои се будни и свесни за времето?

Тоа преминува во петта слика што Исус сака да ни покаже:

Затоа, внимавајте: зашто не знаете во кој час ќе дојде вашиот Господ. Но знај го ова, она да знаел куќниот човек во кој часовник ќе дојде крадецот, ќе гледаше, и немаше да трпи да му ја скршат куќата. Затоа и вие бидете подготвени: зашто во таквите еден час како што не мислите, Синот Човечки доаѓа. Кој, значи, е верен и мудар слуга, кого неговиот господар го постави за управител над неговото семејство, да им даде месо во догледна сезона? Блажен е тој слуга, кого неговиот господар, кога ќе дојде, ќе го најде како прави. Вистина ви велам дека ќе го постави за владетел над сите негови добра. Но, ако тој злобен слуга рече во своето срце: „Господарот мој го одложува своето доаѓање; И ќе почне да ги тепа своите соработници и да јаде и да пие со пијаните; Господарот на тој слуга ќе дојди за еден ден кога тој не го бара, и во еден час за што не е свесен, И ќе го распарчи и ќе му одреди дел со лицемерите: ќе има плачење и чкртање со заби. (Матеј 24: 42-51)

Бог веќе го открил времето на Второто доаѓање на Исус кога ја излеал последната порака за дожд. Во денешната референтна рамка, не мора да зборуваме за можно познавање на времето во одреден момент во иднината, како што беше неопходно пред речиси 2000 години. Денес, можеме да кажеме дека мудрите и верни книжници — станарите од ова време — дефинитивно можат да го ЗНААТ часот ако ја прифатат пораката на Орион. Тоа е месото во догледна сезона! Многумина ја отфрлиле оваа сегашна вистинита храна, како на пример како оставиле 12 или 7 корпи полни со леб, при хранењето на петте илјади Евреи и четири илјади незнабошци, соодветно, кога Исус ги поканил да вечераат со Него. О, но кога би покажале повеќе интерес! Тие приказни - вклучувајќи ја и интервентната средба со Господ како оди кај учениците на вода - би можеле да пополнат сопствена статија! Можете да заклучите во кое време сме и од тие приказни.

Домаќинствата кои ја прифатиле пораката на Орион повеќе нема да убиваат време со неважни работи, бидејќи ќе го очекуваат доаѓањето на Господ. Го знаат часот. Дали и вие го знаете тоа?

Интересно е што токму овој пасус често се користи за наводно докажување дека никој не може да го знае времето на доаѓањето на Исус. Напротив, денес ни ја покажува поларната спротивност, исто како што во Откровение 3:3 се вели дека будниот народ ГО ЗНАЕ часот. Понатаму, доаѓањето на Исус како крадец во ноќта не значи дека Тој ќе дојде тивко, зашто секое око ќе Го види. Напротив, Тој укажува на фактот дека многумина, бидејќи не биле будни, ќе бидат неподготвени и затоа нема да Го очекуваат.

Повторно ќе се потпреме на овие стихови во следната статија кога ќе се залагаме за прашањето кога ќе биде овој час за кој не знаете!

нашата шестиот пасус во Библијата е за параболата за талентите. Секој знае дека секое човечко суштество има добиено од Бога таленти и способности кои не треба да се закопуваат и не треба да се остават да овенат. Наместо тоа, треба да ги користиме нашите таленти за успех на Божјите планови за спасение и откупување.

Зашто на секој што има ќе му се даде и ќе има изобилство, а на оној што нема ќе му се одземе и она што го има. И фрлете го бескорисниот слуга во надворешна темнина: ќе има плачење и чкртање со заби. Кога ќе дојде Синот Човечки во Својата слава и сите свети ангели со него, тогаш ќе седне на престолот на својата слава: И пред него ќе се соберат сите народи, и ќе ги оддели еден од друг, како што пастирот ги дели своите овци од козите: и ќе постави овцата од десната рака, но козите од левата страна. (Матеј 25: 29-33)

Повторно, можеме да видиме дека овие стихови се особено применливи за црквата СДА, бидејќи таа доби голема светлина и Бог ги благослови изобилно долго време. Но тие погребан дарот на светлината на четвртиот ангел (пораката за вториот дожд), па што и да имаа, им беше одземено. Третата ангелска порака завршува со затворање на вратата на милосрдието и со почетокот на неволјите, бидејќи тоа било предупредување за неволјите. Откако почнаа поморите, таа црква нема повеќе за што да предупредува. Требаше да му се придружи на четвртиот ангел за да звучи силен плач, но не сакаше. Во меѓувреме, остатокот од христијанскиот свет се смета себеси за богат како Лаодикија, иако со право можете да ги сметате повеќето христијани како само номинални или традиционални христијани кои сè уште се во Вавилон. Дали навистина мислиш дека таквите луѓе ќе ги добијат Божјите благослови или ќе застанат на страната на козите?

Станува сè поинтересно, бидејќи овде е опишано време кога Исус навистина и буквално ќе дојде со сите ангели. Тоа значи дека овие стихови мора да зборуваат за времето по затворањето на вратата на милоста, или со други зборови, за времето на неволите. Дури е можно попрецизно да се дознае времето; времето кога Исус ќе го започне Своето патување од Орион до Земјата може да биде библиски докажано сега. Тоа ќе биде тема за следната статија...

Вреди да се одбележи дека симболот за праведните е овца или јагне, и лесно е да се идентификуваат како оние кои допрва треба да се повикаат што го облекле ликот на Исус. Тие стојат од десната страна на Господа. Дали некогаш сте го погледнале часовникот за чума за да видите каде ќе биде 24 октомври 2016 година? Доаѓањето на Исус ќе спаѓа во сегментот што се протега од седмата чума до линијата на престолот кај Исус право рака, каде што ги поставува овците да ги земе со Него кога Тој повторно ќе дојде! Па, зарем не треба да има и време кога козите, кои гинат во огнот со плачење и чкртање со заби, ќе бидат поставени на левата страна? Ќе бидете изненадени од она што Бог го открил и како циклусот на чума може целосно да се потврди со користење само на Библијата. Сите овие работи се мали навестувања кои треба се повеќе и повеќе да ја зајакнуваат нашата вера.

И конечно, доаѓаме до седмо место во Библијата што се однесува на плачење и чкртање со заби.

И одеше низ градовите и селата, поучувајќи и патувајќи кон Ерусалим. Тогаш еден му рече: Господи, зарем малкумина се спасени? А тој им рече: Работете се! влезете во тесната порта: зашто мнозина, ви велам, ќе бараат да влезат и нема да можат. Кога еднаш ќе воскресне господарот на куќата, и ја затвори вратата, а вие почнувате да стоите надвор и да тропате на вратата велејќи: Господи, Господи, отвори ни; и тој ќе ви одговори и ќе ви рече: „Не те знам од каде си. Но тој ќе рече: „Ви велам, не ве познавам од каде сте; отстапете од мене, сите вие ​​што вршите беззаконие. Ќе има плачење и чкртање со заби, кога ќе ги видите Авраам, Исак, Јаков и сите пророци, во царството Божјо, а вие самите исфрлете. И тие ќе дојдат од исток, и од запад, и од север и од југ, и ќе седнат во царството Божјо. И, ете, има последни кои ќе бидат први, и има први кои ќе бидат последни. (Лука 13:22-30)

Овие стихови јасно зборуваат за затворањето на вратата на милосрдието, велејќи дека претходно мора да поминете низ тесна порта, но само неколку ќе успеат. Тесната порта е тесниот пат, единствената вистина што може да дојде само од Исус. Пораката (од Орион) на Светиот Дух, кој го просветлува целиот свет со Својата слава, требало да ги води срцата на христијаните по тесниот пат. Вистинското оживување и реформа би било резултатот, така што Светиот Дух би можел да ги запечати. Сите оние кои мислеа дека го следат Исуса, а за кои се најде сиромашни, ќе плачат и ќе лелекаат и ќе чкртаат со забите. Тие ќе бидат воскреснати по 1000-годишниот суд на небото и потоа ќе се видат себеси како стојат надвор од Светиот град. Потоа доаѓа последниот и сеопфатен оган по последниот напад на сатаната против Светиот град со сите неправедни. Ниту една навестување за грев нема да остане повеќе. Колку номинални христијани ќе мора да го доживеат тоа, само затоа што одбиле да ја прифатат Божјата последна порака? Дали и вие ќе се најдете во крајна темнина?

Можете ли да верувате колку информации се спакувани во овие седум пасуси? Гледате ли како Светиот Дух секогаш носи стари и нови работи и фрла нова светлина врз нив? Дали гледате колку е важно да се знае времето сега? Ако е така, тогаш работите навистина ќе станат возбудливи сега...

Жетвата и гроздоберот

Наоѓаме многу слична слика за жетвата во Откровение 14. Многу адвентисти го знаат ова поглавје, бидејќи ги содржи пораките на трите ангели. Но, како што беше споменато претходно, предупредувањето на третиот ангел (Откровение 14:9) стана застарено откако вратата на милоста е веќе затворена и осамна времето на неволјите. Секој што ќе се крсти или ќе остане во таа црква од 17/18 октомври 2015 година и на тој начин ги прифаќа или поддржува фалсификуваните учења на организацијата СДА, за жал е изгубен. Ним им недостига светлината на четвртиот ангел од Откровение 18, која ја опишала Елен Г. Вајт на следниов начин:

Видов ангели како брзаат напред-назад на небото, се спуштаат на земјата и повторно се искачуваат на небото, подготвувајќи се за исполнување на некој важен настан. Потоа видов уште еден силен ангел нарачан да слезе на земјата, да го соедини неговиот глас со третиот ангел и да и даде сила и сила на неговата порака. На ангелот му била дадена голема сила и слава, и додека тој слегувал, земјата се осветлила со неговата слава. Светлината која присуствуваше на овој ангел продре насекаде, додека тој силно извика, со силен глас: „Големиот Вавилон падна, падна и стана живеалиште на ѓаволите, и плен на секој нечист дух и кафез на секоја нечиста и омраза птица“. Пораката за падот на Вавилон, дадена од вториот ангел, се повторува, со дополнително спомнување на корупциите кои влегуваат во црквите од 1844 година. Работата на овој ангел доаѓа во вистинското време до се приклучат во последното големо дело на третата ангелска порака додека отекува до силен плач. И народот Божји е така подготвен да застане внатре часот на искушението, кои наскоро треба да се сретнат. Видов голема светлина како потпира врз нив, и тие се обединија за бестрашно да ја објават третата ангелска порака.

Беа испратени ангели да му помогнат на моќниот ангел од небото, и слушнав гласови кои се чинеше дека се слушаат насекаде: „Излези од неа, народе мој, за да не бидеш соучесник во нејзините гревови и да не ги примаш нејзините неволји. Зашто нејзините гревови стигнаа до небото, и Бог се сети на нејзините беззаконија“. Оваа порака изгледаше како додаток на третата порака, придружувајќи ѝ се додека полноќниот плач се придружи на пораката на вториот ангел во 1844 година. Божјата слава почиваше на трпеливите светци кои чекаа, и тие бестрашно го дадоа последното свечено предупредување, објавувајќи го падот на Вавилон и повикувајќи го Божјиот народ да излезе од неа за да може да ја избегне нејзината страшна пропаст. {EW 277.1–2}

Веќе во неколку написи објаснивме дека организацијата СДА станала дел од Вавилон, па треба да разберете зошто крштевањето во оваа црква сега вклучува вечна смрт. Не се покаја кога имаше време за покајание. Сметате ли дека требаше да се внимава да не се отфрли четвртиот ангел, бидејќи без неговата порака тој е фатен неподготвен во часот на искушението, исто како што предупреди Откровение 3:10? Ќе се зачудите кога ќе прочитате кога ќе биде тој час во следната статија. Сигурно ќе дојде, бидејќи подготовките за тоа се веќе направени.

Жално е што испадна како што излезе. Адвентистите требало да забележат дека често цитираните 14^th поглавјето од Откровението не завршува со пораката на третиот ангел. Сега да ги погледнеме стиховите од 14 до 20 и да разгледаме што би можеле да значат денес; од претходниот дел сигурно сфативме дека дојде времето на жетвата.

И погледнав, и ете А бел облак, и на облакот седеше како на Син човечки, имајќи на главата а златна круна, а во раката А остар срп. (Откровение 14: 14)

Оние кои веќе го прочитале Порака за Орион знаете точно за кој бел облак зборува Библијата овде. Таа е претставена со маглината Коњска глава, а од описот на личноста што седнала на неа треба да биде јасно дека тоа е нашиот Господ Исус-Алнитак. Сега можеби ќе се појави прашањето: Што е тоа што ни покажува дека Исус веќе не е во светилиштето и се застапува за нас за да можеме сè уште да ја имаме милоста на Бога Отецот? Одговорот е: Дали првосвештеникот навистина носи златна круна или тој дел од неговата облека одговара на облеката на кралот? Познато е дека откако ја затворил вратата на милосрдието, Исус ги остава настрана Својата свештеничка облека и ја облекува Својата царска облека. Затоа, со сигурност знаеме дека овие стихови за времето на жетвата се занимаваат со времето по затворањето на вратата на милосрдието. Српот во десната рака, како што можеме да научиме од Елен Г. Вајт,^[11] е упатување на времето кога зрелата пченица, која соодветствува на праведниците што допрва треба да се најдат, конечно е одземена од оваа земја. Се сеќавате на она што го спомнав претходно, дека десната рака одговара на сегментот помеѓу Саиф и линијата на престолот, кога Исус ќе се врати и конечно ќе ги прими сите откупени во белиот облак за да ги однесе на патување до маглината Орион? Тоа ќе го докажеме во следната статија, само од Библијата. Дали сега е јасно зошто го има српот во десната рака? Дали е јасно зошто „десната рака на Господ прави храбро“?^[12]

Она што досега го дознавме е дека Исус го напуштил небесниот храм како цар и сега чека на белиот облак додека ...

И друг ангел дојде надвор од храмот, плачејќи со силен глас на оној што седеше на облакот, Втурни во својот срп и жнеј: за времето [Силен: час] дојде за тебе да жнее; за жетвата на земјата е зрела. (Откровение 14: 15)

Сега станува интересно. Друга ангел доаѓа на сликата. Ова имплицира дека „оној“ од порано бил исто така ангел. Ве молиме имајте предвид дека Исус понекогаш се нарекува „архангел Михаил“. Така, правилно е да се каже дека оваа слика веќе зборува за два ангела: дури и за Самиот Исус и за друг ангел кој излегува од храмот. Не заборавајте дека тој доаѓа од храмот, бидејќи не сите ангели што ќе ги видиме во следните стихови ќе дојдат од храмот.

Во оваа сцена, изгледа како Исус да го чека вториот ангел да извика со заповедта што сигнализира време за жнеење. Интересно е што еве повторно точното време на часот, како во библиските стихови што ги разгледавме претходно.

А оној што седеше на облакот, го турна својот срп на земјата; и земјата се жнееше. (Откровение 14: 16)

Јасно е дека првиот ангел, Самиот Исус Христос или 144,000-те на негово место, почнуваат да го берат зрелото жито (праведните кои ќе ги повикаат 144,000) по плачот на вториот ангел. Значи, ако сакаме да знаеме кога оваа комуникација се одвива на небото, тогаш би можеле да знаеме и кога ќе започне овој процес. Па, дали тоа ви дава некои идеи?

Би било легитимно да се распрашаме во овој момент дали пораката на Орион користи ангели каде било за да ги претстави стрелките на часовникот кои го покажуваат времето...

Што би значело ако описот овде во Откровение 14 точно се совпаѓа со циклусот на чума, и што ако Бог сака да ни даде подлабоко разбирање за времето на чумата? Ајде да ја погледнеме сликата десно.

Иако има седум ангели од чума, планот за изградба на Божјиот часовник, како што е опишан во Откровение 4, опишува четири посебни „живи суштества“ (ѕверови) или ангели кои ги симболизираат четирите надворешни ѕвезди на Орион. Ајде да се обидеме брзо да го повториме она што го научивме во контекст на табелата. Саиф е ѕвездата на „белиот коњ“ и одговара на првиот ангел, Исус Христос. На 17/18 октомври 2015 година, Исус ја фрли кадилницата во Пресвета, ја заврши посредничката служба и ја затвори вратата на милосрдието за човештвото. Тој ја смени својата облека и на 25 октомври 2015 година, го зазеде своето место на белиот облак, како што беше изразено во стих 14 од поглавје 14.

Следно, вториот ангел, претставен од Бетелгез, влегува во игра. Тој му вика на првиот ангел (Исус), велејќи дека жетвата е зрела и дека треба да го набие српот и да ја жнее земјата. Сега го гледаме датумот кога Исус почнува да ги жнее „зрелите, подготвени, но сепак неинформирани праведници“: од 9 март 2016 година па натаму.

Но, сега мораме повторно да го разгледаме Матеј 13:30, бидејќи во него се вели дека врзувањето на каколот мора да се случи пред почнува жетвата на пченицата. Она што го проучувавме во врска со седумте настани во претходниот дел е јасно сега. Од првата до третата чума, каколот е спакуван. Започнува со светилиштето и продолжува низ целиот свет. Секој отворено признава на која страна е. Тоа е последниот тест без милост, кој мора да го помине секој во жетвата. Ако Тед Вилсон објавува фотографии од годишната божиќна забава на Генералната конференција, покажувајќи костим од Меделин, Колумбија, кој е еден од језуитските центри во Латинска Америка,^[13] или ако некој од неговите вработени носи божиќни костими од ирваси,^[14] или новогодишните елки се фалат во позадина, а не со едноставна цел да се примаат приноси како што дозволи Елен Г. Вајт,^[15] тогаш поларизацијата е резултатот, како дел од процесот на здружување за кој зборуваме. Ако луѓето ја дочекаат Сатановата година на божествената милост и одат низ отворената врата^[16] од која било катедрала, тие се додаваат себеси во сноповите од какол. Ако луѓето сè уште ги фалат лажните пророци и проповедници и продолжат да си ги полнат џебовите со пари,^[17] тогаш тие се здружуваат заедно со нив. Ако луѓето се среќни поради канонизацијата на „Мајка Тереза“^[18] затоа што имаат друг светец на кој можат да му ги донесат своите молитви, тогаш се врзуваат со идолопоклониците. Ако луѓето сепак мислат дека сè и сешто треба да се толерира, и дека хомосексуалноста^[19] е чекор во насока на модернизација и е добро, тогаш се врзуваат со нечистите.

Дали разбираш? Ние се веќе во времето на врзувањето на каколот, додека Исус седи на белиот облак чекајќи ја „заповедта за жетва“, што не е ништо друго освен извештајот дека здружувањето на каколот е завршено. Оние што нема да го положат последниот тест што им е донесен ќе бидат засекогаш откорнати, а подоцна фрлени во оган, како што веќе проучувавме. Од една страна, тие ќе бидат фрлени во огнот на дословните неволји што никој нема да ги преживее освен 144,000, но потоа повторно, од друга страна, по илјадагодишниот суд на сите зли од почетокот на времето, Исус ќе го донесе врз нив последниот, сеопфатен оган. Името ќе им биде избришано и нема да им остави ниту корен ниту гранка.

Едно прашање е сè уште неодговорено: Кога земјата ќе биде целосно ожнеана, како што пишува во стих 16? Ве молиме бидете трпеливи и наскоро ќе откриеме повеќе. Зарем не мислиш дека светлината Божја, која Тој ја испраќа во догледно време, е совршена и хармонична? Дозволете ни да седнеме и да продолжиме со нашето проучување за да видиме што сѐ уште ни подготвува Откровението 14.

И друг ангел излезе од храмот кој е на небото, имајќи и а остар срп. (Откровение 14: 17)

Овој стих ни кажува дека доаѓа и трет ангел, кој исто така доаѓа од храмот. Интересно, тој има и срп. Навистина треба да го поставиме прашањето дали овој ангел има намера да се натпреварува со нашиот Господ Исус. До овој момент, каколот е веќе откинат, спакуван и готов за пожар. Ајде да читаме понатаму...

И друг ангел излезе од олтарот, која имаше моќ над оган; и извика со силен крик кон оној што го имаше остриот срп, велејќи: Втурни во својот остар срп и собери ги гроздовите од земната лоза; зашто нејзиното грозје е целосно зрело. (Откровение 14: 18)

Сега станува навистина интересно. Многу работи се случуваат на рајот, не мислиш? Четвртиот ангел доаѓа на сцената — овој пат од олтарот — со моќ над оган. Не заборавајте го тоа! За тоа ќе зборуваме за момент.

Овој четврти ангел му кажува на третиот ангел со срп дека треба да го исече грозјето на земјата. Така, овде гледаме паралела со првите два ангела, бидејќи и третиот ангел чека четвртиот ангел да му даде знак да започне со бербата на грозјето. Ве молиме разгледајте ја табелата повторно. Белатрикс го симболизира третиот ангел, кој станува „видлив“ на 22 април 2016 година. Со други зборови, тој излегува од храмот, но мора да почека додека Ригел не му даде заповед да го исече грозјето на 1 август 2016 година.

Ајде да продолжиме да читаме за да видиме што ќе се случи следно:

И ангелот го турна својот срп во земјата, и ја собра лозата на земјата и ја фрли големата лоза на гневот Божји. И се газеше виното без градот, дојде крв од лозарницата, до уздите на коњите, на простор од илјада и шестотини стадиуми. (Откровение 14:19-20)

Ах, сега е непријатно! Кога четвртиот ангел ќе го повика третиот ангел (1 г.) дека треба да почне да сече, тогаш грозјето ќе биде фрлено во грозјето на гневот Божји. Ова многу јасно покажува дека вистинскиот Божји гнев нема да дојде пред 2016 август 1 година, туку треба да започне после тоа. Понатаму, третиот ангел прво мора да ја заврши својата работа за полнење на винарска печат од почетокот на август 2016 година наваму. Така, изгледа како шестата чума да е полнењето на виното. Тоа значи дека целосниот Божји гнев мора да биде седмата неволја, каде што се гази виното (прочитај Откровение 19:10-16). За ова има совршена потврда, која ќе ви ја претставиме во следната статија!

Сега, исто така, би имало смисла да се заклучи дека првиот ангел, Исус, мора да ја заврши жетвата на добрата пченица до шестата неволја. Едната група ќе биде благословена во тоа време, а за другата ќе биде крвопролевање.

Фактот дека виното е газено надвор од градот е уште еден силен показател дека огромното мноштво праведници навистина ќе бидат пронајдени и собрани до почетокот на шестата неволја. Тие се оние кои заедно со 144,000-те наскоро ќе влезат во Светиот град. Во очите на Бога, тие ќе бидат целосно земени во „небесниот инвентар“ што започнува на 1 август 2016 година, бидејќи дотогаш ќе бидат собрани во „шталата“.

Сега, некој може да дојде и да каже дека Исус е лозата, па како може грозјето да стои за нешто лошо, група која го трпи Божјиот гнев? Ајде да прочитаме што вели Самиот Исус за тоа:

Јас сум вистина винова лоза, а мојот Татко е сточар. Секоја гранка во мене што не вроди со плод ја одзема; Сега сте чисти преку зборот што ви го кажав. Биди во мене, а јас во тебе. Како што гранката не може сама да вроди со плод, ако не остане во лозата; не можете повеќе, ако не останете во мене. Јас сум лозата, а вие сте гранките; Ако некој не остане во мене, тој е исфрлен како гранка и се исуши; и луѓето ги собираат и ги фрлаат во оган и тие се изгорени. (Џон 15: 1-6)

Тоа фрла светлина на материјата и објаснува зошто таму мора да бидете два ангела со српови. Имено, постои а вистина винова лоза, а под импликација мора да има и а лажни винова лоза. Грозјето кое е поврзано со Исус и дава добри плодови се 144,000-те кои веќе го напуштиле Вавилон и се исчистени и прочистени. Нивните плодови — нивниот карактер — се слични на Христовиот. Тие се оние кои се поврзани со Исус и ја прифатиле Неговата порака од Орион. Тоа се оние кои сведочат за Отецот! Но, оние што ќе го слушнат гласниот плач на 144,000 во време на неволји, ќе ги донесат и своите добри плодови.

Останатите кои некогаш растеле на вистинската лоза, Исус, но дале лоши плодови, се споредливи со каколот, кој моментално се спакува. Ваквите расипани плодови и исушени гранки ќе бидат фрлени во оган токму заедно со другите снопови какол.

Каде е лажни лоза, чие грозје третиот ангел треба да го пресече со срп и да го собере за гневот Божји? Има ли лажна лоза на оваа земја, од чие грозје се прави и вино? Зар не знаете која е мајката на секое лажно вино, од кое сите народи ги пијат своите лажни доктрини?

И дојде таму еден од седумте ангели кои ги имаа седумте ампули, и зборуваше со мене, велејќи ми: „Дојди овде; јас ќе покажи ти го судот на големата блудница што седи на многу води: со кои блудничеа земните цареви, и жителите на земјата се опијани од виното на нејзиниот блуд. Така, тој ме одведе во духот во пустината: и видов жена како седи на црвено ѕвер, полн со богохулни имиња, со седум глави и десет рогови. А жената беше облечена во пурпурна и црвена боја, и украсена со злато, скапоцени камења и бисери, со златна чаша во раката полна со гнасотии и нечистотија на нејзиниот блуд: А на нејзиното чело беше напишано име: МИСТЕРИЈА, ГОЛЕМИОТ ВАВИЛОН, МАЈКАТА НА АБОЈАТА. (Откровение 17: 1-5)

О, драги католици, протестантски и харизматични верски водачи, дури и вие поглавари на источните религии, вие кралеви и претседатели на светот, вие што ја избравте оваа „жена“ за своја глава... Колку време ќе помине додека не разберете кој навистина е ова? Толку ли е тешко да се прифати дека има само една религиозен систем каде што се носи пурпурна и црвена боја, а црквите се полни со раскош и каде се пие од златен пехар? Сега знаете ли кој ангел на чума точно го опишува престолот на ѕверот? Сега ја препознавате разликата помеѓу чаша што го опиша брат Роберт и на папата Франциско?

Светот особено во овие денови го прифати претставникот на оваа црква за свој водач. Сите земји во светот го прифатија климатскиот договор на ОН под мотивација на папата Франциско. Тој дури и лично интервенираше за да спречи пропаѓање на договорот.^[20] Уште не можеш да видиш преку него? Тој е лажен Христос, Луцифер, и Сатаната самиот како ангел на светлината.

Тој е дефинитивно во ред винова лоза! Сатаната го имитира Бог како и да може, а вие го избравте за свој крал. Дали сфаќате дека на час (Откровение 17:12) во која ќе владее со полна сила доаѓа наскоро!? Тоа е „часот на искушението“, од кој повеќето од вас нема да бидат заштитени (истиот час што го спомнува Откровение 3:10). Дали сакате да знаете кога ќе биде?

Може ли да ти поставам прашање? Зошто Исус рекол во Матеј 7:15-23 и во Лука дека не е можно да се собере грозје од грмушка од трн?

Зашто доброто дрво не дава расипан плод; ниту расипано дрво не дава добри плодови. Зашто секое дрво се познава по својот плод. Зашто луѓето од трње не собираат смокви, ниту на а брошла грмушка ги собираат грозје. Добриот човек од добрата ризница на своето срце го извлекува она што е добро; а злиот човек од злобната ризница на своето срце го извлекува злото, зашто устата му зборува за изобилството на срцето. (Лука 6:43-45)

Дали сте размислувале што значи параболата за Јотам? Ние веќе го допревме во статијата Трубите со одреден звук. Дрвјата, кои ги симболизираат верниците, на крајот го прашуваат гребенот дали сака да биде цар над нив.

И кога му кажаа на Јотам, тој отиде и застана на врвот на планината Геризим, го подигна гласот, извика и им рече: „Слушајте ме, Сихемчани, за да ве послуша Бог. Дрвјата излегоа на време да помазаат цар над нив; и рекоа на маслинката: „Царувај над нас! Но, маслиновото дрво им рече: „Да ја оставам својата дебелина, со која ги почитуваат Бога и луѓето, и да одам да ме унапредат над дрвјата? А дрвјата ѝ рекоа на смоквата: „Дојди и царувај над нас“. Но смоквата им рече: „Да ја оставам својата сладост и мојот добар плод и да одам да ме унапредат над дрвјата? Тогаш дрвјата ѝ рекоа на лозата: „Дојди и царувај над нас. И лозата им рече: „Да го оставам ли моето вино, кое ги радува Бога и луѓето, и да одам да ме унапредуваат над дрвјата? Тогаш сите дрвја ѝ рекоа на брадата: „Дојди ти и царувај над нас. А гребенот им рече на дрвјата: „Ако навистина ме помазате за цар над вас, тогаш дојдете и поверете се во мојата сенка; (Судии 9: 7-15)

Се надевам дека сега знаете кој му го нуди лажното вино - што значи лажни доктрини - на светот и кого сте го избрале!

Во овој контекст, можам само да ве советувам да го прочитате Еремија 25, почнувајќи од стих 12, така што веќе нема сомнеж дека Вавилон сигурно ќе биде уништен. Интересно, на ОН, исто така, ја прославуваше својата 70-годишнина Во 2015 година. Навистина дојдовме до последните месеци и денови на овој свет, иако повеќето луѓе сè уште веруваат дека времето на милосрдието сè уште трае и дека Исус сè уште седи и ги гледа лошите случувања на земјата.

Секој што не расте на вистинската лоза и не дава добар плод, ќе го прими целосниот Божји гнев. Во секој случај, сега е јасно дека крвта ќе почне да тече во шестата чума, бидејќи и да внимавате во бербата на грозје, ќе се згмечи дел од грозјето, а колку пополни винската печат, толку повеќе грозје ќе се здроби под дополнителната тежина. Но, дали ангелот со срп навистина ќе биде внимателен со грозјето кога знае дека е предодредено за гневот Божји? Сигурно не.

Сè уште треба да ја бараме трагата за тоа зошто четвртиот ангел (Ригел) е единствениот што доаѓа од олтарот и што значи дека тој има моќ над огнот. Има соодветен пасус од Библијата во книгата Езекиел, „нашата“ книга, која ни кажува што се случува со ангелот на огнот. Ве молиме запомнете дека честопати се осврнувавме Езекиел 9, каде што Светиот Дух ги означува искрените луѓе, а потоа го следат уште пет други „луѓе“ кои вршат страшно колење на оние кои биле не означени. На крајот од циклусот на трубите, Светиот Дух ја пренесе пораката на небото дека обележувањето е завршено, што беше затворање на вратата на милосрдието за човештвото. Но, циклусот на трубите се случил во времето на милосрдието, а Исус се мешал со Својата крв четири пати и интервенирал четири пати (извикувајќи „Држи!“) така што заканувачкото уништување ќе биде одложено за следниот циклус. Циклусот на чума е единствениот преостанат циклус, а ние веќе сме во него. Нема други можности! Дали го добивате? Крајот на светот е тука!

Во следното поглавје од Езекиел, го наоѓаме следново:

Потоа погледнав, и ете, на сводот што беше над главата на херувимите се појави над нив како камен од сафир, како изглед на престол. И му рече на човекот облечен во лен и рече: Влези меѓу тркалата, дури и под херувим, и наполни ја раката со огнен јаглен меѓу херувимите, и ги распрска низ градот. И тој влезе во моите очи. А херувимите стоеја од десната страна на куќата, кога човекот влезе; а облакот го исполни внатрешниот двор. Тогаш славата на Господ излезе од херувим и застана над прагот на куќата; и куќата се исполни со облак, а дворот беше полн со сјајот на Лна ред слава И звукот на крилјата на херувимите се слушаше дури до надворешниот двор, како глас на Семоќниот Бог кога тој зборува. И се случи, кога му заповеда на човекот облечен во лен, велејќи: Земете оган меѓу тркалата, меѓу херувимите; потоа влезе внатре и застана покрај тркалата. И еден херувим ја испружи раката меѓу херувимите кон огнот што беше меѓу херувимите, го зеде и му ја стави во рацете на оној што беше облечен во лен, кој го зеде и излезе. И кај херувимите се појави лик на човечка рака под нивните крилја. (Езекиел 10:1-8)

Во Презентација на Орион, објаснивме точно што се овие тркала и како овој пасус се совпаѓа со Откровение 4 и 5 и Езекиел 1. Оние кои не ги знаат тие работи се охрабруваат да го препрочитаат, бидејќи тоа е основно знаење кое е потребно само за да се разбере Божјиот часовник во Орион. Но, за да продолжите со оваа студија, сè што треба да знаете е дека четирите надворешни ѕвезди на Орион заедно ги сочинуваат тркалата на часовникот, а меѓу нив е Божјиот храм со олтарот - трите ѕвезди на појасот, заедно со маглината Орион.

Звукот на херувимите, кои се четирите стрелки на часовникот (или ѕвездите на покажувачот), одговараат на гласот на Семоќниот Бог кога Тој зборува. Се сеќавате ли дека Елен Г. Вајт во своето прво видение рече дека Бог ќе го објави времето кога ќе го излее Светиот Дух на последниот дожд?^[21] Семоќниот го направи токму тоа кога му даде разбирање на Својот часовник на еден човек кому му беше дозволено да го види и прочита: Џон Скотрам, вториот Милер. Не, Бог не му дал разбирање на времето, ниту на некој од BRI (Библиски истражувачки институт) на Тед Вилсон. Тоа не беше дури ни Волтер Вејт или Стивен Бор. Ниту тоа не беше „вујко“ Дејвид Гејтс или Даг Батчелор. Тоа не беше дури ни пасторот Ендрју Хенрикс, ниту Хуго Гамбета, ниту Кенет Коупленд, Рик Ворен, Џоел Остен, Бени Хин, ниту Били Греам, ниту која било друга „ѕвезда“ во религиозниот свет. Крајно време е вие, кои допрва ќе се најдат праведници таму во светот, конечно да го препознаете и прифатите Божјиот глас!

Можете ли да ги идентификувате учесниците во оваа визија? Да не се мешаме. Четирите стрелки на Божјиот часовник кои ни го покажуваат времето кога нешто треба да се случи се едно, но вистинските Личности кои го држат судот се Бог Отецот, Исус Христос кој се грижи за жетвата на пченицата и Светиот Дух кој го бере грозјето. Самиот Бог Отец му заповеда на Светиот Дух, човекот со ленени облеки, да „влезе внатре“ во храмот и да земе јаглен и да го распрсне низ градот. Еден херувим ја испружил раката, што значи дека стрелката на часовникот „покажува“ на датум. Тој зема запален јаглен од олтарот и ги става во рацете на Светиот Дух, кој потоа „излегува“ од храмот за да ја изврши својата должност. Значи оваа сцена укажува на точно 1 август 2016 година, кога четвртиот ангел (херувим) го става огнот во раката на третиот ангел (Светиот Дух). Тогаш работата што треба да ја изврши Светиот Дух станува „видлива“. Фасцинантно! Што мислите дека ќе се случи!?

Дали забележавте дека внатрешниот двор и храмот беа исполнети со облак? Тоа веднаш потсетува на Откровение 15:8, каде што и храмот е исполнет со чад од славата Божја. Знаеме дека го претставува времето на неволјите, во кое живееме. Ова, исто така, потврдува каде се наоѓа Светиот Дух во моментов, од библиска перспектива... Да, Тој целосно се повлече од земјата на 17/18 октомври 2015 година, откако ги одбележа 144,000 според Езекиел 9. Малото стадо сега опстојува 372 дневни порции „Светиот Дух“ дека специјално за овој пат им заминал без посредување.

Еве краток преглед, за да можете да го прегледате она што веќе го опфативме во нашата студија досега:

Така, во Езекиел 10, сега го најдовме ангелот кој го чува запалениот јаглен во неговите раце. Дали сте прочитале што треба да прави со нив? „Наполни ја раката со огнен јаглен меѓу херувимите и расфрли ги по градот! Што ќе се случи на 1 август 2016 година, кога третиот ангел (Светиот Дух) ќе го распрсне својот светлечки јаглен над градот Вавилон? За што ве предупредувавме толку често, што Бог толку долго го одложуваше? Зошто Елен Г. Вајт особено рекла дека треба да ги проучуваме чуми? Дали е навистина потребна слика за да се замисли летечкиот јаглен?

Да, секако, тоа се огнените топки! Дали слушна? Огнените топки!

Колку библиски изведби ви треба уште за конечно да се разбудите и да го напуштите Вавилон? Зарем овој плач сè уште не е доволно гласен? Ова е сечењето на грозјето од Вавилон и полнењето на виното. Тоа е најголемиот и најстрашниот настан пред да избие целосниот гнев Божји и да се гази виното. Ова е настанот што беше пророкуван во истиот час:

И се огласи шестиот ангел, и јас слушнав глас од четирите рога од златниот жртвеник, кој е пред Бога, велејќи му на шестиот ангел кој имаше труба, Ослободете ги четирите ангели кои се врзани во големата река Еуфрат. И беа разврзани четирите ангели, кои беа подготвени за час и ден, и месец и година, за да се убие третиот дел од мажите. А бројот на војската на коњаниците беше двесте илјади илјади, и го слушнав нивниот број. (Откровение 9:13-16)

Сега гледате како шестата труба е поврзана со шестата чума? Губењето на четирите ветрови започна со крајот на милоста или првата чума, а овој процес ќе биде завршен на 1 август 2016 година со губењето на четвртиот ангел, кога ќе биде ослободено последното ограничување за четирите ветрови. Кога зборуваме за „часот“ што одговара на шестата труба или втората несреќа, мораме да го погледнеме и овој стих заради завршување:

И истиот час дали имаше а голем земјотрес, и падна десеттиот дел од градот, а во земјотресот загинаа седум илјади луѓе, а остатокот се уплаши и му оддаде слава на небесниот Бог. Втората несреќа е минато; и ете, третата несреќа доаѓа брзо. (Откровение 11: 13-14)

Можеме добро да замислиме дека „огнената топка град“ ќе резултира со силен земјотрес. Сепак, земјотресот кога Исус ќе ги отвори гробовите на праведните мртви ќе биде досега најголемиот земјотрес што некогаш ја потресе земјата. Не смееме да ги мешаме двете. Но, сепак, што треба да очекуваме од овој страшен Божји суд во шестата неволја? Елен Г. Вајт го виде следново во две различни визии:

Минатиот петок наутро, непосредно пред да се разбудам, пред мене беше претставена многу импресивна сцена. Се чинеше дека се разбудив од сон, но не бев во мојот дом. Од прозорците можев да видам страшен пожар. големи огнени топки паѓаа врз куќи и од овие топки летаа огнени стрели во секоја насока. Невозможно беше да се проверат пожарите кои беа разгорени, а многу места беа уништени. Ужасот на народот беше неопислив. По некое време се разбудив и се најдов дома. - Евангелизам, 29 (1906).

Видов еден огромна огнена топка падне меѓу некои прекрасни дворци, предизвикувајќи нивно инстантно уништување. Слушнав некој како вели: „Знаевме дека Божјите судови доаѓаат на земјата, но не знаевме дека тие ќе дојдат толку брзо. Други, со агонизирани гласови, рекоа: „Знаевте! Зошто тогаш не ни кажа? Не знаевме“.- Сведоштва за Црквата 9:28 (1909). {LDE 24.3-25.1}

Овде сè уште не се зборува за целосно уништување на Земјата, но тоа е „неопислива“ глобална катастрофа со која се справуваме. Гледате ли колку страшно ќе биде собирањето на вавилонското грозје? И сега знаете кога сноповите какол, кои се сега се врзани заедно, ќе се запали! Слушајте, адвентисти! Ова е особено за вас! И бидејќи знаеме дека тогаш ќе им се обратите на вашите пастири со големи обвинувања против нив, ви кажуваме однапред за барем да верувате кога тоа ќе се случи. Ќе дојде време кога ќе паднете пред 144,000 и ќе признаете дека ја имавме вистината.^[22]

Внимавајте да не го одбивате оној што зборува. Зашто, ако не избегаа тие што го одбија Оној што зборуваше на земјата, многу повеќе нема да избегаме ние, ако се одвратиме од оној што зборува од небото: Чиј глас тогаш ја затресе земјата, но сега вети, велејќи: „Уште еднаш ја потресувам не само земјата, туку и небото. И овој збор, уште еднаш, означува отстранување на она што е потресено, како на она што е создадено, за да останат оние нешта што не можат да се разнишаат. (Евреите 12:25-27)

Многумина го отфрлија Неговиот глас од небото (од Орион) и со тоа го отфрлија Светиот Дух. Тоа е непростливиот грев против Светиот Дух, особено сега кога вратата на милосрдието е затворена и Светиот Дух се повлече од земјата.

Зашто го познаваме Оној што рече: Одмаздата ми припаѓа мене, јас ќе возвратам, вели Господ. И повторно, Господ ќе му суди на својот народ. Страшно е да се падне во рацете на живиот Бог. (Евреите 10: 30-31)

Самиот Бог во тоа време ќе се бори за овците од десната страна на Господ (областа помеѓу Саиф и линијата на престолот) и тие ќе бидат безбедни и сигурни и скриени во Неговата десна рака, но тоа ќе биде страшно искушение за козите, каколот и лажното грозје, кога ќе паднат во Негови раце.

Ставете го во срп, зашто жетвата е зрела: дојдете, спуштете се; зашто печатот е полн, маснотиите се прелеваат; зашто нивната злоба е голема. (Јоил 3:13)

Едно е повеќе од сигурно: Исус нема да дојде во 2019 година, како што велат некои лажни пророци. Дури ни во 2031 или кое било друго време во далечна иднина. Тој ќе дојде на време на 24 октомври 2016 година како што божјиот часовник покажува со години. Дали и вие верувате во тоа? Потоа брзо напуштете го Вавилон и издржете го претстојното прогонство со нас.^[23]

Се надеваме дека шокот што го примивте денес навлезе длабоко и ќе ве држи будни. Ќе ја завршам мојата статија со стих кој ќе биде главна тема на следната и последна статија на мојот пријател Џон Скотрам. На сликата се гази симболично грозје, но наскоро ќе биде буквална крв!

И се газеше виното без градот, дојде крв од лозарницата, до уздите на коњите, на простор од илјада и шестотини стадиуми. (Откровение 14:20)

<Претходно                      Следна>