ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് ചൊവ്വാഴ്ച, മാർച്ച് 29, 2011, ഉച്ചയ്ക്ക് 2:59 ന് ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ www.letztercountdown.org/

ഷാഡോ സീരീസിന്റെ അവസാന മൂന്നാം ഭാഗത്തിനായുള്ള തയ്യാറെടുപ്പ് പഠനങ്ങൾ ഇപ്പോൾ അവസാനത്തോട് അടുക്കുമ്പോൾ, നമ്മൾ ശരിക്കും അവസാനത്തിലേക്ക് അടുക്കുന്നതിന്റെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ സൂചനകൾ ദൃശ്യമായിക്കൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്. വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തിന്റെ ത്യാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ഹ്രസ്വ പരമ്പര, 19 മാർച്ചിൽ ആരംഭിച്ച പഠന കാലയളവിൽ എന്റെ ലേഖനങ്ങളുടെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനങ്ങൾ ശരിയാക്കിയ പ്രോജക്റ്റിലെ എന്റെ ഏക സഹായിയായിരുന്ന, അമേരിക്കയിലെ ഫ്ലോറിഡയിൽ നിന്നുള്ള 2010 വയസ്സുള്ള എറിക് ഡൗൺസിന് ഞാൻ സമർപ്പിക്കുന്നു.

കോസ്റ്റാറിക്കയിലേക്കുള്ള ശൈത്യകാല അവധിക്കാല സ്കൂൾ യാത്രയ്ക്കിടെ അദ്ദേഹം കടലിൽ മുങ്ങിമരിച്ചു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ മുഴുവൻ ക്ലാസും ഒരു റിപ്റ്റൈഡിന്റെ അപകടത്തിൽപ്പെട്ടു. അദ്ദേഹത്തിന്റെ അമ്മ കോസ്റ്റാറിക്കയിലേക്ക് പറന്നു, മുങ്ങിമരിക്കുന്നതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് മകൻ സഹപാഠികളോട് കരയിലേക്ക് പോകണമെന്ന് പറഞ്ഞതായി അവർക്ക് വിവരം ലഭിച്ചു, കാരണം അവർ അപകടത്തിലാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയത് അയാൾക്ക് മാത്രമായിരുന്നു. അവർ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഉപദേശം അനുസരിച്ചു, എന്നാൽ അദ്ദേഹത്തിന്റെ കൂട്ടാളികളിൽ ഒരാൾ തിരിഞ്ഞുനോക്കിയപ്പോൾ, എറിക് ഒരു അദൃശ്യ കൈയാൽ വെള്ളത്തിനടിയിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കപ്പെട്ടു, ഇനി ഒരിക്കലും പ്രത്യക്ഷപ്പെടില്ല എന്ന് അദ്ദേഹം കണ്ടു.

ഈ ഭയാനകമായ അപകടത്തിന്റെ ഫലമായി, എറിക്കിന്റെ അമ്മയെയും അമ്മായിയെയും ഞാൻ ബന്ധപ്പെട്ടു. ഈ അനന്തമായ ദുഃഖകരമായ സാഹചര്യത്തിനിടയിലും അവർ അത്ഭുതകരമായ ഒരു ക്രിസ്തീയ സാക്ഷ്യം നൽകി, അത് ഇവിടെ പരാമർശിക്കാതിരിക്കരുത്. അദ്ദേഹത്തിന്റെ തിരോധാനത്തിന്റെ സാഹചര്യങ്ങൾ പൂർണ്ണമായി അറിയുന്നതിനും എറിക്കിനെ കണ്ടെത്താനാകുമെന്ന പ്രതീക്ഷ നിലനിൽക്കുന്നതിനും മുമ്പ്, ദൈവഹിതം നടക്കണമേ എന്നതായിരുന്നു അവരുടെ ഏക പ്രാർത്ഥന.-പീഡനകാലം ആരംഭിക്കുന്നതിന് മുമ്പ് എറിക്കിന്റെ മൃതദേഹം സംസ്‌കരിക്കണമെന്നാണ് അവന്റെ ഇഷ്ടമെങ്കിൽ, അവരുടെ ഒരേയൊരു ആഗ്രഹം അവന്റെ മൃതദേഹം വീണ്ടെടുക്കുക എന്നതായിരിക്കും, അങ്ങനെ ഒരു അടച്ചുപൂട്ടൽ ഉണ്ടാകും.

8 ജനുവരി 2011-ന് എറിക്കിന്റെ അമ്മ മിർണ കോസ്റ്റാറിക്കയിൽ എത്തിയപ്പോൾ, തന്റെ മകനെ കാണാനില്ലെന്ന ഫോൺ സന്ദേശം ലഭിച്ച് മൂന്ന് ദിവസത്തിന് ശേഷം, അവന്റെ മൃതദേഹം കണ്ടെത്തിയിരുന്നു. തന്റെ പ്രാർത്ഥന കേട്ടതിന് അവൾ ദൈവത്തിന് നന്ദി പറഞ്ഞു. പിന്നീട്, എറിക്കിന്റെ അനുസ്മരണ ചടങ്ങിൽ ദൈവത്തിന്റെ നീതിക്കായി ശക്തമായ ഒരു സാക്ഷ്യം നൽകാൻ തനിക്ക് കഴിയുമെന്നും ഒരു "തകർന്ന" അമ്മയെപ്പോലെ താൻ കാണപ്പെടില്ലെന്നും അവളുടെ ഒരേയൊരു ആഗ്രഹവും ചിന്തയും മാത്രമായിരുന്നു. എറിക്ക് ചെയ്തതുപോലെ യേശുവിനെ അനുഗമിക്കുകയും അവന്റെ വിളവെടുപ്പിൽ പ്രവർത്തിക്കുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് ജീവിതത്തിന്റെ അർത്ഥമെന്ന് എല്ലാ യുവാക്കൾക്കും കാണിച്ചുകൊടുക്കാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു. ഒരു സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് എന്ന നിലയിൽ, യേശുവിന്റെ തിരിച്ചുവരവിന്റെ ദിവസം വിദൂരമല്ലാത്തതിനാൽ, എറിക്കിനെ ഉടൻ തന്നെ തന്റെ കൈകളിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകുമെന്ന് അവൾക്കറിയാം.

അക്കാലത്ത് എന്റെ ഏക സുഹൃത്തും സഹായിയുമായിരുന്ന എറിക്കിന്റെ അനുസ്മരണ ചടങ്ങ് 23 ജനുവരി 2011-ന് ഫ്ലോറിഡയിൽ വെച്ച് നടന്നു, അത് റെക്കോർഡ് ചെയ്ത് ആർക്കൈവുകളിൽ സൂക്ഷിച്ചു. ഷോർസ് എസ്ഡിഎ. മിർണയുടെ ഏക മകളായിരുന്നു എറിക്. അവർക്ക് ആഴമേറിയതും പ്രിയപ്പെട്ടതുമായ ഒരു ബന്ധമുണ്ടായിരുന്നു. കോസ്റ്റാറിക്കയിൽ നിന്ന് തിരിച്ചെത്തിയ ശേഷം, അവൾ എനിക്ക് ഇങ്ങനെ എഴുതി:

ഫ്ലോറിഡയിലെ ജീവിതം തുടരുന്നു, ധാരാളം ആളുകൾ എന്നെ സന്ദർശിക്കാനും സഹതാപം അറിയിക്കാനും വരുന്നു. അവർ എന്നെ തിരക്കിലാക്കുന്നു. വരുന്ന മിക്ക ആളുകളും ഞാൻ എത്ര നന്നായി പിടിച്ചുനിൽക്കുന്നുവെന്ന് കണ്ട് അത്ഭുതപ്പെടുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. ഞാൻ എപ്പോഴും അവരെ തിരുവെഴുത്തുകളിലേക്കും പ്രത്യേകിച്ച് 1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4-ൽ നമുക്ക് നൽകിയിരിക്കുന്ന പ്രത്യാശയിലേക്കും റഫർ ചെയ്യുന്നു:

സഹോദരന്മാരേ, നിദ്രകൊള്ളുന്നവരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ അറിവില്ലാത്തവരായിരിക്കരുത് എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു; പ്രത്യാശയില്ലാത്ത മറ്റുള്ളവരെപ്പോലെ നിങ്ങൾ ദുഃഖിക്കരുത്. യേശു മരിച്ചു വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റു എന്നു നാം വിശ്വസിക്കുന്നുവെങ്കിൽ, യേശുവിൽ നിദ്രകൊള്ളുന്നവരെയും ദൈവം അവനോടുകൂടെ കൊണ്ടുവരും. കർത്താവിന്റെ വചനത്താൽ ഞങ്ങൾ നിങ്ങളോടു പറയുന്നു, കർത്താവിന്റെ വരവ് വരെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും നിലനിൽക്കുന്നവരുമായ നാം നിദ്രകൊള്ളുന്നവരെ മറികടക്കുകയില്ല. കർത്താവ് തന്നെ ആർപ്പുവിളിച്ചും പ്രധാന ദൂതന്റെ ശബ്ദത്തോടും ദൈവത്തിന്റെ കാഹളനാദത്തോടും കൂടി സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിന്ന് ഇറങ്ങിവരും; ക്രിസ്തുവിൽ മരിച്ചവർ ആദ്യം ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കും. പിന്നെ ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരും ശേഷിക്കുന്നവരുമായ നാം അവരോടൊപ്പം ആകാശത്തിൽ കർത്താവിനെ എതിരേൽക്കാൻ മേഘങ്ങളിൽ എടുക്കപ്പെടും; അങ്ങനെ നാം എപ്പോഴും കർത്താവിനോടുകൂടെ ഇരിക്കും. അതുകൊണ്ട് ആശ്വാസം (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 4:13-18)

തകർന്ന അമ്മയെ പ്രതീക്ഷിച്ച് വരുന്നവരോട്, മുകളിൽ പറഞ്ഞ തിരുവെഴുത്ത് ഞാൻ പങ്കുവെക്കുന്നു, അവരോടുള്ള എന്റെ ചോദ്യം എപ്പോഴും ഇതാണ്, ഉറങ്ങുന്ന ഒരാളെ ഓർത്ത് നിങ്ങൾ കരയുമോ? എറിക്കിന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട തിരുവെഴുത്തുകളിൽ ഒന്നായിരുന്നു മുകളിൽ പറഞ്ഞ തിരുവെഴുത്ത്. ഞാൻ അവന്റെ ബൈബിൾ വായിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുമ്പോൾ, അവൻ "ആശ്വാസം" എന്ന വാക്ക് അടിവരയിട്ടു. ഇതുപോലുള്ള ഒരു സമയത്തിനായി ദൈവം അവനെ ഒരുക്കുകയാണോ എന്ന് ഞാൻ ചിലപ്പോൾ ചിന്തിക്കാറുണ്ട്.

നിങ്ങൾ അയച്ച ഇമെയിലിനും എറിക് നിങ്ങളുമായി പങ്കുവെച്ച സ്വപ്നങ്ങൾ പങ്കുവെച്ചതിനും വളരെ നന്ദി. നിങ്ങൾ അയച്ച എല്ലാ ഇമെയിലുകളിൽ നിന്നുമുള്ള ചില ഭാഗങ്ങൾ ഞാൻ നിങ്ങൾക്ക് വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കും. എറിക്കിന്റെ കൈവശമുള്ള ഏത് ഡോക്യുമെന്റേഷനും ഉപയോഗിക്കാൻ മടിക്കേണ്ട. ക്രിസ്തുവിലേക്ക് ഒരു ആത്മാവിനെ നേടണമെങ്കിൽ, അവൻ നിങ്ങളോട് അങ്ങനെ ആഗ്രഹിക്കുമെന്ന് എനിക്ക് ഉറപ്പുണ്ട്.

അതെ, എറിക്കും സ്വപ്നങ്ങളുണ്ടായിരുന്നു. അവ പലപ്പോഴും വളരെ വ്യക്തിപരമായ സ്വഭാവമുള്ളവയായിരുന്നു, പക്ഷേ എന്റെ സുഹൃത്ത് പറഞ്ഞതുപോലെ, അവയെക്കുറിച്ച്. ഒരു യുവ അഡ്വെന്റിസ്റ്റായി സ്വന്തം പള്ളിയിലെ മതേതര അന്തരീക്ഷത്തിൽ എറിക്ക് നേരിടേണ്ടി വന്ന അക്രമാസക്തവും ആത്മീയവുമായ പോരാട്ടങ്ങൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വപ്നങ്ങളിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ശേഖരിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. സ്വർഗ്ഗരാജ്യം കാണണമെങ്കിൽ യേശുവിന്റെ അഭിരുചി മാറ്റാൻ അനുവദിക്കണമെന്ന് അവനറിയാമായിരുന്നതിനാൽ, മറ്റ് കാര്യങ്ങൾക്കൊപ്പം, മതേതര സംഗീതത്തിനെതിരെയും അദ്ദേഹം വീരോചിതമായ ഒരു ആന്തരിക പോരാട്ടം നടത്തി. ഒരു സ്വപ്നത്തിൽ, യേശു അദ്ദേഹത്തിന് പ്രത്യക്ഷപ്പെട്ട് സ്നേഹപൂർവ്വം ഉപദേശിച്ചു. മറ്റൊരു സ്വപ്നത്തിൽ, "യഹൂദാ ഗോത്രത്തിലെ സിംഹം" ഒരു നിർമ്മാണ സ്ഥലത്ത് (നമ്മുടെ ശുശ്രൂഷ) എല്ലായിടത്തും അദ്ദേഹത്തെ പിന്തുടർന്നു. എറിക്ക് ചിലപ്പോൾ ലോകത്തിലേക്ക് മടങ്ങാൻ പ്രലോഭിപ്പിക്കപ്പെട്ടു, പക്ഷേ അത് സംഭവിക്കുമ്പോഴെല്ലാം യേശു ഒരു വ്യക്തിപരമായ സ്വപ്നത്തിലൂടെ അവനെ തന്നിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുവന്നു.

ഒടുവിൽ, ഞങ്ങളുടെ അവസാന കത്തിടപാടുകൾ അദ്ദേഹം കണ്ട ഒരു സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ചായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇത്തവണ അത് വ്യക്തിപരമായ സ്വപ്നമായിരുന്നില്ല. വ്യാജ ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവിനുള്ള ഒരുക്കങ്ങളെക്കുറിച്ചായിരുന്നു അത്. ഒരു പ്രത്യേക "യന്ത്രം" തയ്യാറാക്കിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നതും ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും പൂർത്തിയായതും എറിക്ക് കണ്ടിരുന്നു. നമ്മുടെ ഗ്രഹത്തിന്റെ അന്തരീക്ഷത്തിലേക്ക് ഒരു ത്രിമാന ചിത്രം പ്രൊജക്റ്റ് ചെയ്യാൻ അത് പ്രവർത്തിച്ചു, ആളുകളുടെ ചിന്തകളെ പോലും സ്വാധീനിക്കാൻ അതിന് കഴിഞ്ഞു. YouTube-ൽ നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയുന്ന പ്രോജക്റ്റ് ബ്ലൂ ബീമിനെക്കുറിച്ചും അദ്ദേഹം പരാമർശിച്ചു. വഞ്ചനാപരമായ തിരിച്ചുവരവിൽ ഒരു പ്രധാന പങ്ക് വഹിച്ചത് വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന UFO പ്രതിഭാസങ്ങളായിരിക്കും. അദ്ദേഹത്തിന്റെ സ്വപ്നം എന്നെ അത്ഭുതപ്പെടുത്തി, കാരണം മറ്റൊരു അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് നമ്മുടെ മഹത്തായ പരീക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചും വ്യാജ ക്രിസ്തുവിനെക്കുറിച്ചും ഒരു സ്വപ്നം അതിന് തൊട്ടുമുമ്പ് എനിക്ക് അയച്ചുതന്നിരുന്നു. ഈ വ്യാജ രണ്ടാം വരവിന്റെയും എറിക് കണ്ട പൂർണ്ണ പ്രവർത്തനത്തിലുള്ള യന്ത്രത്തിന്റെയും അവിശ്വസനീയമായ നിരവധി വിശദാംശങ്ങൾ അദ്ദേഹം കണ്ടിരുന്നു. ഒരാൾക്ക് മറ്റൊരാളുടെ സ്വപ്നങ്ങളെക്കുറിച്ച് അറിയില്ലായിരുന്നു. രണ്ടും അറിയാവുന്ന ഒരേയൊരു വ്യക്തി ഞാനായിരുന്നു, രണ്ട് സ്വപ്നങ്ങളുടെയും സമാന്തരങ്ങളും പൊരുത്തവും എനിക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞു.

എറിക്കിൽ നിന്ന് എനിക്ക് ലഭിച്ച അവസാനത്തെ ഇ-മെയിലിൽ വീണ്ടും ഒരു വ്യക്തിപരമായ സ്വപ്നം ഉണ്ടായിരുന്നു. ഞാൻ ഒരു മാസമായി എഴുതാത്തതിനാൽ അദ്ദേഹം എന്നെക്കുറിച്ച് വിഷമിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ സുഖമാണെന്നും 20 ഡിസംബർ 2010 ന് എഴുതുമെന്നും യേശു സ്വപ്നത്തിൽ അദ്ദേഹത്തിന് ഉറപ്പുനൽകി. 22 ഡിസംബർ 2010 ന് പ്രധാനപ്പെട്ട എന്തോ സംഭവിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് എറിക്കിന് തോന്നി. അതൊരു മുന്നറിയിപ്പ് പോലെയായിരുന്നു. എറിക്ക് കാത്തിരുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ, വളരെ തിരക്കേറിയ സമയത്തിനുശേഷം ഡിസംബർ 20 ന് ഞാൻ അദ്ദേഹത്തിന് എഴുതി. മറ്റേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റിന്റെ സ്വപ്നത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പരാമർശിച്ചു, ആ സഹോദരൻ ഇതുവരെ എനിക്ക് അനുമതി നൽകിയിട്ടില്ലാത്തതിനാൽ എനിക്ക് അത് അദ്ദേഹവുമായി പങ്കിടാൻ കഴിയില്ല. എന്റെ പഠനത്തിൽ അത് എന്നെ സഹായിക്കുമെന്ന് കരുതിയാണ് അദ്ദേഹം എനിക്ക് സ്വപ്നം അയച്ചത്. തന്റെ സ്വപ്നം മറ്റേ സ്വപ്നത്തിൽ എങ്ങനെ ഉൾപ്പെടുത്തിയെന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ജിജ്ഞാസ എറിക് പ്രകടിപ്പിച്ചു, എനിക്ക് സ്വപ്നം അദ്ദേഹത്തിന് അയയ്ക്കാൻ കഴിയുമോ എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ഞാൻ രണ്ട് ദിവസം പ്രാർത്ഥിച്ചു. ഡിസംബർ 22 ന്, എനിക്ക് ഇനി കാത്തിരിക്കാനാവില്ലെന്ന് എനിക്ക് തോന്നി, ഞങ്ങളുടെ മഹത്തായ പരീക്ഷണത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സ്വപ്നം ഞാൻ എറിക്കിന് അയച്ചു. അത് കിട്ടിയതിൽ അദ്ദേഹം വളരെ സന്തോഷിച്ചു, മരണത്തിന് മുമ്പ് എനിക്ക് അദ്ദേഹത്തിൽ നിന്ന് ലഭിച്ച അവസാന ഇ-മെയിൽ അതായിരുന്നു. ഡിസംബർ 22 ഒരു മുന്നറിയിപ്പാണെന്ന് അദ്ദേഹം മനസ്സിലാക്കി, അങ്ങനെ തന്നെ സംഭവിച്ചു.

യേശുവിന് നമ്മളെക്കാൾ നന്നായി ഭാവി അറിയാവുന്നതുകൊണ്ടാണ് എറിക് നമ്മിൽ നിന്ന് എടുത്തതെന്ന് എനിക്കറിയാം, നാലാമത്തെ ദൂതന്റെ സന്ദേശം പ്രചരിപ്പിക്കുന്നതിനുള്ള അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശ്രമങ്ങൾക്കും ആഴമായ സൗഹൃദത്തിനും വ്യക്തിപരമായി നന്ദി പറയാൻ സ്വർഗത്തിൽ ഞാൻ ആദ്യം കൈകളിൽ എടുക്കുന്നവരിൽ ഒരാളായിരിക്കും എറിക് എന്ന് എനിക്കറിയാം. എന്റെ സ്നാനത്തിനുശേഷം ഞങ്ങളുടെ അണികളിൽ ഞാൻ കണ്ടെത്തിയ ഏറ്റവും ദയാലുവും ആദരണീയനുമായ സഹോദരനായിരുന്നു അദ്ദേഹം.

അദ്ദേഹത്തിന്റെ മരണത്തിന് ഏതാനും ആഴ്ചകൾക്കുശേഷം, കൂടുതൽ സഹായികൾക്കായി ഞങ്ങളുടെ ചെറിയ ഗ്രൂപ്പിന്റെ പ്രാർത്ഥനകൾക്ക് നമ്മുടെ കർത്താവ് ഉത്തരം നൽകി, എറിക്കിന്റെ അമ്മായി ലിൻ അദ്ദേഹത്തിന്റെ പിൻഗാമിയായി. ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള ലേഖനങ്ങൾ തിരുത്താൻ ഞങ്ങളുടെ കർത്താവ് അവരെ വിളിച്ചതിൽ ഞങ്ങൾക്കെല്ലാവർക്കും വളരെ സന്തോഷമുണ്ട്, അവർ അത് അസാധാരണമായ സമർപ്പണത്തോടെയും അർപ്പണബോധത്തോടെയും ചെയ്യുന്നു. ലിൻ, നിങ്ങൾ ഇതിൽ പങ്കാളിയായതിന് നന്ദി!

കൂടുതൽ സഹോദരങ്ങൾ ഉണർന്ന് ഈ സന്ദേശങ്ങൾ വിവർത്തനം ചെയ്യുമെന്ന് ഞങ്ങൾ ഇപ്പോഴും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു. കൂടുതൽ കാര്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കാനും നിങ്ങളോട് പറയാനും എനിക്ക് കൂടുതൽ അവസരങ്ങൾ ലഭിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ എന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, പക്ഷേ വിവർത്തനങ്ങൾക്ക് വളരെയധികം സമയമെടുക്കും. അതുകൊണ്ടാണ് ഒരു പുതിയ ലേഖനം പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ മാസങ്ങൾ എടുക്കുന്നത്. എറിക്കും അവന്റെ അമ്മായിയും ചെയ്തതുപോലെ ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക ശബ്ദം നൽകാൻ തങ്ങളുടെ കഴിവും ഭാഷാ പരിജ്ഞാനവും ഉപയോഗിച്ച് നാലാമത്തെ ദൂതന്റെ സന്ദേശത്തിൽ സേവിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്ന ആ സഹോദരന്മാർ എത്ര ദുഃഖിതരായിരിക്കും. വളരെ വൈകിപ്പോയെന്ന കയ്പേറിയ തിരിച്ചറിവ് ഉടൻ തന്നെ അവർ നേരിടും.

എറിക് ചെയ്തതുപോലെ, നാമെല്ലാവരും ഒരു ജീവനുള്ള യാഗം അർപ്പിക്കാൻ ആവശ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു:

സഹോദരന്മാരേ, ദൈവത്തിന്റെ മനസ്സലിവു ഓർപ്പിച്ചു ഞാൻ നിങ്ങളെ അപേക്ഷിക്കുന്നു: നിങ്ങളുടെ ശരീരങ്ങളെ വിശുദ്ധിയും ദൈവത്തിന്നു പ്രസാദവുമുള്ള ജീവനുള്ള യാഗമായി സമർപ്പിപ്പിൻ; അതാകുന്നു നിങ്ങളുടെ ന്യായമായ ആരാധന. (റോമർ 12:1)

ഇതിനുപുറമേ, നാം ഒരു ആത്മീയ ഭവനം, വിശുദ്ധ പുരോഹിതരുടെ ഒരു ഐക്യ സമൂഹം, പണിയുകയും ആത്മീയ യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കുകയും വേണം:

നിങ്ങളും ജീവനുള്ള കല്ലുകൾ എന്നപോലെ ആത്മികഗൃഹമായി യേശുക്രിസ്തുമുഖാന്തരം ദൈവത്തിന്നു പ്രസാദമുള്ള ആത്മികയാഗങ്ങൾ കഴിപ്പാന്തക്ക വിശുദ്ധപുരോഹിതവർഗ്ഗമായി പണിയപ്പെടുന്നു. (1 പത്രൊസ് 2:5)

ഒരു മുന്നറിയിപ്പ്

പഴയനിയമത്തിലെ ഏതാണ്ട് പൂർണ്ണമായും അവഗണിക്കപ്പെട്ട ഒരു വിഷയം നമ്മൾ പഠിക്കാൻ തുടങ്ങുമ്പോൾ, ആ വാക്യങ്ങൾ നമ്മൾ ഒരിക്കലും മറക്കരുത്. വിശുദ്ധമന്ദിര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ ഒരിക്കലും മനസ്സിലാക്കപ്പെടാത്ത ഒരു ഭാഗം നമ്മൾ പരിശോധിക്കും. അതിനെക്കുറിച്ച് നിശബ്ദത മാത്രമേയുള്ളൂ. കുരിശിൽ നിർത്തലാക്കപ്പെട്ട യാഗശുശ്രൂഷയുടെ ഒരു പ്രത്യേക ഭാഗമാണിത്. വൈകുന്നേരത്തെ ബലി അറുക്കുന്ന സമയത്ത് കൃത്യം യേശു കുരിശിൽ മരിച്ചു, കാരണം നമ്മൾ വിശദമായി പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്. ക്രോസ് ഷാഡോകൾ. ദൈനംദിന യാഗത്തിന്റെ ഈ ഭാഗത്തിനായി യാഗക്കുഞ്ഞാട് പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു, ദേവാലയത്തിന്റെ തിരശ്ശീല രണ്ടായി കീറി. അതിവിശുദ്ധ സ്ഥലം തുറന്നുകിടന്നതിനാൽ ആർക്കും ദേവാലയത്തിൽ പ്രവേശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. യാഗവ്യവസ്ഥ എന്നെന്നേക്കുമായി അവസാനിച്ചു, കാരണം മാതൃകയും പ്രതിമാതൃകയും പൂർണ്ണമായി ഒത്തുചേർന്നു. യേശു ദൈനംദിന യാഗത്തിന്റെ കളങ്കമില്ലാത്ത കുഞ്ഞാടായിരുന്നു, അന്നുമുതൽ പാപമോചനം തേടുന്ന എല്ലാവരും അവന്റെ രക്തം അവകാശപ്പെടണം.

ഞങ്ങളുടെ പള്ളിയിൽ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലെ ആരാധനയെക്കുറിച്ച് നമുക്ക് ധാരാളം കാര്യങ്ങൾ അറിയാം, എന്നിരുന്നാലും ഈ വിഷയം ഇപ്പോൾ വളരെ അപൂർവമായി മാത്രമേ പഠിപ്പിക്കപ്പെടുന്നുള്ളൂ. എല്ലാ യാഗങ്ങളും ഒരു പൂർണ്ണ യാഗമായ ക്രിസ്തുവിലേക്ക്, ദിവ്യ കുഞ്ഞാടിലേക്ക്, വിരൽ ചൂണ്ടുന്നുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം. അതിനാൽ, എല്ലാ യാഗങ്ങളുടെയും മാതൃകാ വിരുദ്ധമായ അർത്ഥം നമുക്കറിയാം:

എന്നാൽ ക്രിസ്തു വരാനിരിക്കുന്ന നന്മകളുടെ മഹാപുരോഹിതനായി വന്നപ്പോൾ, കൈകൊണ്ട് പണിയാത്തതും, അതായത് ഈ കെട്ടിടത്തിന്റേതല്ലാത്തതുമായ, കൂടുതൽ വലുതും പൂർണ്ണവുമായ ഒരു കൂടാരത്താൽ അവൻ വന്നിരിക്കുന്നു; ആടുകളുടെയും പശുക്കിടാക്കളുടെയും രക്തത്താലല്ല, മറിച്ച് സ്വന്തം രക്തത്താൽ അവൻ ഒരിക്കൽ വിശുദ്ധ സ്ഥലത്ത് പ്രവേശിച്ചു(എബ്രായർ 9:11-12)

അതുകൊണ്ട്, പെരുന്നാൾ ദിവസങ്ങളെക്കുറിച്ചോ യാഗങ്ങളെക്കുറിച്ചോ ഉള്ള പഠനത്തിൽ നിന്ന്, യഹൂദ ഉത്സവങ്ങൾ വീണ്ടും ആചരിക്കാൻ തുടങ്ങണമെന്ന് ചിന്തിക്കാൻ ദയവായി ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാകരുത്. ഇല്ല, അത് ദൈവഹിതമല്ല:

നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ പാപങ്ങളിൽ മരിച്ചവരും നിങ്ങളുടെ ജഡത്തിൻ്റെ അഗ്രചർമ്മവും നിമിത്തം, അവൻ നിങ്ങളോട് എല്ലാ പാപങ്ങളും ക്ഷമിച്ചു അവനോടുകൂടെ ജീവിപ്പിച്ചു; നമുക്കെതിരായിരുന്ന ഓർഡിനൻസുകളുടെ കൈയക്ഷരം മായ്ച്ചുകളയുന്നു [മോശയുടെ ആചാരപരമായ നിയമം]അവൻ നമ്മോടു എതിർത്തുനിന്നു അതിനെ നീക്കി ക്രൂശിൽ തറച്ചു; വാഴ്ചകളെയും അധികാരങ്ങളെയും ആയുധമാക്കി, അവയിൽ അവരുടെമേൽ ജയോത്സവം കൊണ്ടാടി അവരെ പരസ്യമായി കാണിച്ചു. അതുകൊണ്ടു ഭക്ഷണത്തിലോ പാനീയത്തിലോ ആരും നിങ്ങളെ വിധിക്കരുതു. അല്ലെങ്കിൽ ഒരു പുണ്യദിനത്തിന്റെയോ, അമാവാസിയുടെയോ, ശബ്ബത്ത് ദിവസങ്ങളുടെയോ കാര്യത്തിൽ [അതായത് പെരുന്നാൾ ദിവസങ്ങളിലെ നിഴൽ ശബ്ബത്തുകൾ]: വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ നിഴലുകളാണിവ.; എന്നാൽ ശരീരം ക്രിസ്തുവിന്റേതാണ്. (കൊലൊസ്സ്യർ 2:13-17)

ഓ, അപ്പോസ്തലന്റെ വാക്കുകളെക്കുറിച്ച് എത്രമാത്രം ചർച്ചകൾ നടക്കുന്നുണ്ട്, ഇന്നുവരെ അവ എത്ര തെറ്റായി മനസ്സിലാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു!

ആചാരപരമായ നിയമമാണ് കുരിശിൽ തറച്ചതെന്ന് അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളായ നമുക്കറിയാം. ഉത്സവങ്ങൾ, അമാവാസികൾ, ആചാരപരമായ ശബ്ബത്തുകൾ (നിഴൽ ശബ്ബത്തുകൾ) എന്നിവ വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ നിഴലുകൾ മാത്രമായതിനാൽ ഇനി ആചരിക്കേണ്ടതില്ലെന്നും ഞങ്ങൾ ശരിയായി മനസ്സിലാക്കുന്നു. എന്നാൽ "വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ നിഴൽ" എന്ന പദത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ അർത്ഥമെന്താണ്? ഇതിനുള്ള മറ്റൊരു വാക്ക് "പ്രവചനം" ആണ്. ഒരു പ്രവചനം ഭാവിയുടെ നിഴലാണ്. ഒരു സഭ എന്ന നിലയിൽ നമുക്ക് ഇതുവരെ പൂർണ്ണമായി നേടിയിട്ടില്ലാത്ത അറിവാണിത്.

അഡ്വെന്റിസത്തിനകത്തും പുറത്തും ജൂത തിരുനാളുകൾ വീണ്ടും ആചരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന മുഴുവൻ പ്രസ്ഥാനങ്ങളുമുണ്ട്. യേശു നിർത്തലാക്കിയ ആചാരങ്ങൾ വീണ്ടും ആചരിക്കാൻ ആയിരക്കണക്കിന് ആളുകളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ജൂത-അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ഗ്രൂപ്പുകൾ പോലും ഉണ്ട്. ഇല്ല, ഈ ആചാരങ്ങൾ യേശുവിനെ മുൻനിഴലാക്കുന്നുണ്ടെന്നും അവയ്ക്ക് പകരം തികച്ചും വ്യത്യസ്തമായ "ത്യാഗങ്ങൾ", അതായത് ഞാൻ മുമ്പ് വിവരിച്ചതുപോലെ ആത്മീയ ത്യാഗങ്ങൾ എന്നിവ സ്ഥാപിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും മനസ്സിലാക്കാതെ നമുക്ക് ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാമെന്ന് കരുതുന്നത് അടിസ്ഥാനപരമായ ഒരു തെറ്റിദ്ധാരണയും ഭയാനകമായ വ്യതിചലനവുമാണ്. ഔപചാരിക ചടങ്ങുകളിലൂടെ നമുക്ക് ഒരിക്കലും ദൈവത്തെ പ്രസാദിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ല, പക്ഷേ അങ്ങനെ ചെയ്യുന്നത് വ്യത്യസ്തമായ ഒരു പ്രവചനം നിറവേറ്റും. അത്തരം ആളുകൾ മരിച്ചുപോയ ഒരു മതം (സർദിസ്!) ഉണ്ടായിരുന്ന ജൂത ജനതയുടെ തെറ്റ് കൃത്യമായി ആവർത്തിക്കുന്നു, കാരണം ചടങ്ങുകൾ, നിഴലുകൾ (പ്രവചനങ്ങൾ) പോലെ, ചൂണ്ടിക്കാണിച്ചത് എന്താണെന്ന് അവർക്ക് ഇനി മനസ്സിലാകുന്നില്ല: ജീവിക്കുന്നതും രക്ഷിക്കുന്നതുമായ മിശിഹാ.

മറുവശത്ത്, ആ ആചാരങ്ങളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും യഥാർത്ഥത്തിൽ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് ഇനി പഠിക്കേണ്ടതില്ലെന്ന് പലരും വിശ്വസിക്കുന്നു, കാരണം എല്ലാം ഇതിനകം ക്രൂശിൽ പൂർത്തീകരിക്കപ്പെട്ടതായി കരുതപ്പെടുന്നു. നമ്മുടെ നാളുകളിലേക്ക് ഒരു പ്രവചനവും അവശേഷിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് അവർ വിശ്വസിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ കാണാൻ പോകുന്നതുപോലെ ഇത് മറ്റൊരു മാരകമായ തെറ്റാണ്!

നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു തരം എന്ന നിലയിൽ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ

ദിവ്യജ്ഞാനം ഉത്സവങ്ങളെ രണ്ട് പ്രധാന വിഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു: വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങളും ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങളും. ഈ വിഭജനം യേശുവിന്റെ ഒന്നും രണ്ടും വരവിൽ പ്രതിഫലിക്കുന്നു. വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങൾ പ്രധാനമായും യേശുവിന്റെ പീഡാനുഭവ ആഴ്ചയിലെ സംഭവങ്ങളെ പെന്തക്കോസ്തിലെ ആദ്യകാല മഴ പെയ്യുന്നതുവരെയുള്ളവയെ മുൻനിഴലാക്കി, അതേസമയം ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങളിൽ 1844 മുതലുള്ള ന്യായവിധി കാലഘട്ടത്തിന്റെ എല്ലാ തലങ്ങളും ഉൾപ്പെടുന്നു.

ഏഴാം മാസത്തിലെ ആദ്യത്തെ ചന്ദ്രക്കലയോടെ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ ആരംഭിച്ച കാഹളങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ, മില്ലറുടെ അർദ്ധരാത്രി ആർപ്പുവിളിയെ മുൻനിഴലാക്കി. ഇതിനെത്തുടർന്ന് ഏഴാം മാസത്തിലെ പത്താം ദിവസം പാപപരിഹാര ദിനം ആചരിച്ചു. ഇത് നമ്മുടെ വിശുദ്ധമന്ദിര സിദ്ധാന്തത്തിന്റെ പ്രധാന ഘടകവും നമ്മുടെ മുഴുവൻ ആഗമന സന്ദേശത്തിന്റെയും അടിസ്ഥാനവുമാണ്. 22 ഒക്ടോബർ 1844 മുതൽ, ഈ യോം കിപ്പൂർ ദിനത്തിന്റെ പ്രവചനത്തിന്റെ നിവൃത്തിയിലാണ് നാം ജീവിക്കുന്നത്, അത് യഥാർത്ഥത്തിൽ സ്വർഗത്തിൽ നടക്കുന്നു, മരിച്ചവരുടെയും ജീവിച്ചിരിക്കുന്നവരുടെയും ന്യായവിധിക്കായി മൊത്തം 171 വർഷം നീണ്ടുനിൽക്കും. മറ്റൊരു പ്രത്യേക ആഘോഷം, കൂടാരങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ, ഏഴാം മാസത്തിലെ പതിനഞ്ചാം ദിവസം ആരംഭിച്ച് ഏഴ് ദിവസം നീണ്ടുനിന്നു. അഡ്വെന്റിസത്തിൽ, ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനത്തിൽ നമുക്ക് ചെറിയ ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ ഉണ്ട്, കാരണം എലൻ ജി. വൈറ്റിൽ നിന്ന് ഇതിനെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനകൾ നമുക്കില്ല, പക്ഷേ ദൈവം അത് നമുക്ക് വിശദീകരിച്ചാൽ അതിന്റെ പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാൻ നമുക്ക് കഴിയണം:

ഏഴാം മാസം പതിനഞ്ചാം തിയ്യതി ദേശത്തിന്റെ ഫലം ശേഖരിച്ചശേഷം യഹോവെക്കു ഏഴു ദിവസം ഉത്സവം ആചരിക്കേണം. ഒന്നാം ദിവസം ശബ്ബത്തും എട്ടാം ദിവസം ശബ്ബത്തും ആയിരിക്കേണം. ഒന്നാം ദിവസം ഭംഗിയുള്ള വൃക്ഷങ്ങളുടെ കൊമ്പുകളും ഈന്തപ്പനകളുടെ കുരുത്തോലകളും തടിച്ച വൃക്ഷങ്ങളുടെ കൊമ്പുകളും അരുവിയുടെ അലരിയും എടുത്തുകൊണ്ടു നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവയുടെ സന്നിധിയിൽ ഏഴു ദിവസം സന്തോഷിക്കേണം. സംവത്സരത്തിൽ ഏഴു ദിവസം യഹോവെക്കു ഈ ഉത്സവം ആചരിക്കേണം. തലമുറതലമുറയായി ഇതു ഒരു എന്നേക്കുമുള്ള ചട്ടമായിരിക്കും; ഏഴാം മാസത്തിൽ നിങ്ങൾ അതു ആഘോഷിക്കേണം. നിങ്ങൾ ഏഴു ദിവസം കൂടാരങ്ങളിൽ പാർക്കേണം; യിസ്രായേലിൽ ജനിച്ചവരൊക്കെയും കൂടാരങ്ങളിൽ പാർക്കേണം. യിസ്രായേൽമക്കളെ മിസ്രയീംദേശത്തുനിന്നു കൊണ്ടുവന്നപ്പോൾ, ഞാൻ അവരെ കൂടാരങ്ങളിൽ പാർപ്പിച്ചു എന്നു നിങ്ങളുടെ സന്തതികൾ അറിയേണ്ടതിന്നു: ഞാൻ നിങ്ങളുടെ ദൈവമായ യഹോവ ആകുന്നു. (ലേവ്യപുസ്തകം 23:39-43)

40 വർഷത്തെ മരുഭൂമിയിലെ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ ഓർമ്മപ്പെടുത്തലായിരിക്കണം കൂടാരപ്പെരുന്നാൾ. ആ സമയത്ത്, ഇസ്രായേല്യർക്ക് തലയ്ക്കു മുകളിൽ മേൽക്കൂരയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ അവർ ദൈവത്താൽ സംരക്ഷിക്കപ്പെടുകയും നയിക്കപ്പെടുകയും ചെയ്തു. എന്നിരുന്നാലും, അത് നമ്മുടെ കാലത്തേക്കുള്ള ഒരു മുന്നറിയിപ്പായിരുന്നു. പുരാതന ഇസ്രായേലിന്റെ തെറ്റുകൾ നമ്മൾ വീണ്ടും ചെയ്യും, അവരെപ്പോലെ ഒരു അഡ്വെന്റ് ജനതയായി മരുഭൂമിയിൽ വർഷങ്ങളോളം അലഞ്ഞുതിരിയേണ്ടിവരും.

ക്രിസ്തുവിന്റെ വരവ് ഇങ്ങനെ വൈകുന്നത് ദൈവഹിതമായിരുന്നില്ല.. ദൈവം തന്റെ ജനമായ യിസ്രായേൽ നാല്പതു വർഷം മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുതിരിയണമെന്ന് ഉദ്ദേശിച്ചിരുന്നില്ല. അവരെ നേരിട്ട് കനാൻ ദേശത്തേക്ക് നയിക്കുമെന്നും അവിടെ വിശുദ്ധരും ആരോഗ്യമുള്ളവരും സന്തുഷ്ടരുമായ ഒരു ജനതയെ സ്ഥാപിക്കുമെന്നും അവൻ വാഗ്ദാനം ചെയ്തു. എന്നാൽ ആദ്യം പ്രസംഗിക്കപ്പെട്ടവർ "അവിശ്വാസം നിമിത്തം" അകത്തേക്ക് പോയില്ല (എബ്രാ. 3:19). അവരുടെ ഹൃദയങ്ങൾ പിറുപിറുപ്പ്, മത്സരം, വെറുപ്പ് എന്നിവയാൽ നിറഞ്ഞിരുന്നു, അവരുമായുള്ള തന്റെ ഉടമ്പടി നിറവേറ്റാൻ അവനു കഴിഞ്ഞില്ല.

നാല്പത് വർഷത്തേക്ക് അവിശ്വാസവും പിറുപിറുപ്പും മത്സരവും പുരാതന ഇസ്രായേലിനെ കനാൻ ദേശത്തുനിന്ന് അകറ്റി. സ്വർഗ്ഗീയ കനാനിലേക്കുള്ള ആധുനിക ഇസ്രായേലിന്റെ പ്രവേശനം വൈകിപ്പിച്ചത് ഇതേ പാപങ്ങളാണ്. രണ്ടു സാഹചര്യങ്ങളിലും ദൈവത്തിന്റെ വാഗ്ദാനങ്ങൾ തെറ്റല്ല. കർത്താവാണെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന ആളുകൾക്കിടയിലെ അവിശ്വാസം, ലൗകികത, സമർപ്പണമില്ലായ്മ, കലഹം എന്നിവയാണ് നമ്മെ ഇത്രയും വർഷങ്ങളായി പാപത്തിന്റെയും ദുഃഖത്തിന്റെയും ഈ ലോകത്ത് പിടിച്ചുനിർത്തിയത്. {1എസ്എം 68.3–69.1}

9 മെയ് 1892-ന്, ഓസ്‌ട്രേലിയയിലെ മെൽബണിൽ നിന്ന് എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് ഒരു സഹോദരന് എഴുതി:

ജോൺസിനും വാഗണറിനും ജോഷ്വയിലും കാലേബിലും അവരുടെ പ്രതിരൂപമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ കണ്ടു. ഇസ്രായേൽ മക്കൾ ചാരന്മാരെ അക്ഷരാർത്ഥത്തിൽ കല്ലെറിഞ്ഞതുപോലെ, നിങ്ങൾ ഈ സഹോദരന്മാരെ പരിഹാസത്തിന്റെയും പരിഹാസത്തിന്റെയും കല്ലെറിഞ്ഞു. സത്യമാണെന്ന് നിങ്ങൾക്കറിയാമായിരുന്നതിനെ നിങ്ങൾ മനഃപൂർവ്വം നിരസിച്ചതായി ഞാൻ കണ്ടു. അത് നിങ്ങളുടെ അന്തസ്സിന് വളരെ അപമാനകരമായിരുന്നു എന്നതുകൊണ്ട് മാത്രം. നിങ്ങൾ അവരുടെ സന്ദേശം സ്വീകരിച്ചിരുന്നെങ്കിൽ, ആ തീയതി മുതൽ രണ്ട് വർഷം ഞങ്ങൾ രാജ്യത്തിലായിരിക്കുമായിരുന്നുവെന്നും ഞാൻ കണ്ടു. പക്ഷേ ഇനി നമ്മൾ മരുഭൂമിയിലേക്ക് തിരിച്ചുപോയി നാൽപ്പത് വർഷം അവിടെ താമസിക്കണം. (ഓസ്ട്രേലിയയിലെ മെൽബണിൽ നിന്ന് എഴുതിയത്, മെയ് 9, 1892) {ജിസിബി മെയ് 9, 1892}

മൂന്നാം ഭാഗത്തിൽ, എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ ഈ പ്രസ്താവനയെ സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിക്കുമ്പോൾ, അതിശയകരമായ ഒരു ഉൾക്കാഴ്ചയുടെ താക്കോൽ അതാണെന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും.

നാലാമത്തെ മാലാഖയുടെ സന്ദേശം 1888-ൽ നിരസിക്കപ്പെട്ടു, എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് പറയുന്നതുപോലെ, ഇതിനർത്ഥം ഞങ്ങൾ വീണ്ടും "40" വർഷം മരുഭൂമിയിൽ അലഞ്ഞുനടക്കേണ്ടി വന്നു എന്നാണ്. ആത്മീയമായി, ഞങ്ങളുടെ തലയ്ക്കു മുകളിലുള്ള ഉറച്ച മേൽക്കൂര നഷ്ടപ്പെട്ടു, ഞങ്ങൾ കൂടാരങ്ങളിൽ, ഒരു ക്ഷേത്രമില്ലാതെ, ഒരു നഗരമില്ലാതെ, സംരക്ഷണ മതിലുകളില്ലാതെ ജീവിക്കേണ്ടിവന്നു. ഞങ്ങളുടെ നേതാക്കൾ പരാജയപ്പെട്ടു, മരുഭൂമിയിൽ ഭയങ്കരമായ ഒരു നീണ്ട അലഞ്ഞുതിരിയൽ ആരംഭിച്ചു. ആ തീയതി മുതൽ രണ്ട് വർഷം നമുക്ക് സ്വർഗത്തിലാകാമായിരുന്നുവെന്ന് അവർ പറഞ്ഞതിനാൽ, ഈ അലഞ്ഞുതിരിയൽ യഥാർത്ഥത്തിൽ ആരംഭിച്ചത് 1890-ലാണ്, യേശുവിന് തിരിച്ചുവരാൻ കഴിയുമായിരുന്ന വർഷം. സ്വർഗ്ഗീയ കനാനിൽ പ്രവേശിക്കുന്നതിനുപകരം, ഞങ്ങൾ വീണ്ടും മരുഭൂമിയിലേക്ക് അലഞ്ഞുനടന്നു. അതിനാൽ, കൂടാരങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ ആ ഭയാനകമായ സമയത്തേക്കാണെന്നും 3 മുതൽ 40 വരെയുള്ള 120 തവണ 1890 വർഷങ്ങൾ (2010 വർഷം) ഉപയോഗിച്ച് ഞങ്ങൾ ഇതിനകം പൂർത്തീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും നാം ഒടുവിൽ മനസ്സിലാക്കുകയും സമ്മതിക്കുകയും വേണം. ഇത് പുതുതായി കൂടാരങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ ആഘോഷിക്കുന്നത് പൂർണ്ണമായും അനാവശ്യമാക്കുന്നു. (നമ്മുടെ ഇടയിലുള്ള ത്രിത്വവിരുദ്ധർ "3" എന്ന സംഖ്യ ഇവിടെ വീണ്ടും പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് ചിന്തിക്കണം.) ഞാൻ ലേഖനത്തിൽ പറഞ്ഞതുപോലെ പിതാവിന്റെ ശക്തി, നമ്മുടെ ദൈവം നമ്മെ ശുദ്ധജലമുള്ള ഒരു മരുപ്പച്ചയിലേക്ക് നയിച്ചു എന്ന വസ്തുതയോടെയും, 2010 മുതൽ പിന്മഴയിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ ഒഴുക്കിന്റെ തുടക്കത്തോടെയും, നാലാം ദൂതന്റെ സന്ദേശത്തിന്റെ (പുനർ)പ്രഖ്യാപനത്തോടെയും, "ഇതാ, മണവാളൻ വരുന്നു" എന്ന യഥാർത്ഥ അർദ്ധരാത്രി ആർപ്പുവിളിയുടെയും ഫലമായി മരുഭൂമിയിലെ അലഞ്ഞുതിരിയൽ അവസാനിച്ചു.

മരുഭൂമിയിലെ അലഞ്ഞുതിരിയലിന്റെ അവസാനം ഒരു പ്രത്യേക നിഴൽ ശബ്ബത്ത് വഴി പ്രവചിക്കപ്പെട്ടു, കൂടാരപ്പെരുന്നാളിന്റെ ഏഴ് ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷമുള്ള എട്ടാം ദിവസം.

യിസ്രായേൽമക്കളോടു പറയേണ്ടതു എന്തെന്നാൽ: ഈ ഏഴാം മാസം പതിനഞ്ചാം തിയ്യതി മുതൽ ഏഴു ദിവസം യഹോവെക്കു കൂടാരപ്പെരുനാൾ ആയിരിക്കേണം. ഒന്നാം ദിവസം വിശുദ്ധ സഭായോഗം ഉണ്ടാകേണം; അതിൽ സാമാന്യവേല യാതൊന്നും ചെയ്യരുതു. ഏഴു ദിവസം യഹോവെക്കു ദഹനയാഗം അർപ്പിക്കേണം. എട്ടാം ദിവസം നിങ്ങൾക്കു വിശുദ്ധസഭായോഗം ഉണ്ടാകേണം;; നിങ്ങൾ യഹോവയ്ക്ക് ദഹനയാഗം അർപ്പിക്കണം; അത് ഒരു വിശുദ്ധസഭായോഗമാണ്; അതിൽ സാമാന്യവേല യാതൊന്നും ചെയ്യരുത്. (ലേവ്യപുസ്തകം 23:34-36)

ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾ അവസാനിപ്പിച്ച ഈ എട്ടാം ദിവസത്തെ ജൂതന്മാർ "ഷെമിനി അറ്റ്സെറെറ്റ്" എന്ന് വിളിക്കുന്നു, നിങ്ങൾക്ക് ഇവിടെ പഠിക്കാം. ക്രിസ്ത്യാനികൾക്കുള്ള ഹീബ്രു, ആ ദിവസത്തെ പ്രധാന ചടങ്ങ് "പിന്നീടുള്ള മഴയ്ക്കു വേണ്ടിയുള്ള പ്രാർത്ഥന”. 2010 മുതൽ, ഓറിയോൺ സന്ദേശം നൽകപ്പെടുന്നു, 144,000 പേർ ഒടുവിൽ ഈ സന്ദേശം സ്വീകരിക്കുകയും മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്യുമെന്ന് ഞങ്ങൾ എല്ലാ ദിവസവും പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു, കാരണം ഈ ഉത്സവത്തിന്റെ പ്രതിരൂപം ഉടൻ അവസാനിക്കും. പിന്മഴ ലഭിക്കാത്ത ഏതൊരു അഡ്വെന്റിസ്റ്റിനെയും ഉടൻ തന്നെ നീക്കം ചെയ്യും.

എന്നിരുന്നാലും, പലരും കൂടാരപ്പെരുന്നാളിനെ ബാധകളുടെ സമയത്തിന്റെ പ്രതീകമായി മനസ്സിലാക്കുന്നു, അതിൽ നമ്മുടെ കർത്താവിന്റെ ദൂതന്മാർ നമ്മെ ഭൂമിയിലെ ഏറ്റവും ഏകാന്തമായ സ്ഥലങ്ങളിലേക്ക് നയിക്കും, അവിടെ നമ്മുടെ പരിപാലനത്തിനും ഭക്ഷണത്തിനും ഇനി നമ്മൾ സ്വയം പരിപാലിക്കേണ്ടതില്ല. ഈ വ്യാഖ്യാനം നല്ലതും സാധ്യമായതുമായ മൂന്നാമത്തെ പ്രയോഗമാണ്, പക്ഷേ ഈ ലേഖനത്തിന് ഇത് നമ്മെ സഹായിക്കുന്നില്ല. യാഗങ്ങളുടെ നിഴലുകളെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ലേഖനങ്ങളിൽ നമ്മൾ കാണാൻ പോകുന്നതുപോലെ, എല്ലാ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങളും ഒരുമിച്ച് ബാധകളുടെ സമയത്തിനായുള്ള ആളുകളുടെ മുഴുവൻ തയ്യാറെടുപ്പിന്റെയും പ്രതീകമാണ്.

ഇത് മനസ്സിലാക്കാൻ, വിശദമായി പരിശോധിച്ചിട്ടില്ലാത്ത ഒരു കാര്യം നമ്മൾ പഠിക്കേണ്ടതുണ്ട്. "സംഖ്യകൾ" എന്ന പുസ്തകത്തിന്റെ 28, 29 അധ്യായങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോകാൻ ഞാൻ നിങ്ങളോട് ആവശ്യപ്പെടുന്നു, കാരണം ഈ പുസ്തകത്തിന് ഗ്രീക്കിൽ തികച്ചും ഉചിതമായ തലക്കെട്ട് നൽകിയിട്ടുണ്ട്. എല്ലാ വാക്യങ്ങളും ഞാൻ ഇവിടെ ഉദ്ധരിക്കുന്നില്ല, കാരണം ഇവയെല്ലാം വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങൾക്കും (അധ്യായം 28) ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങൾക്കും (അധ്യായം 29) ആചാരപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങളാണ്. ഓരോ പെരുന്നാൾ ദിനത്തിലും ബലിയർപ്പിക്കേണ്ട യാഗങ്ങളുടെ കൃത്യമായ എണ്ണം സംബന്ധിച്ച നിയമങ്ങൾ അതിൽ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

നമ്മളിൽ മിക്കവരും ഈ അധ്യായങ്ങൾ പെട്ടെന്ന് ഒഴിവാക്കുന്നു, കാരണം അവ ശരിക്കും ഒരുതരം "ബോറടിപ്പിക്കുന്നവയാണ്". നിർദ്ദേശങ്ങളിൽ നാം കുടുങ്ങിക്കിടക്കുന്നു, ഈ അധ്യായങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് വംശാവലികളുടെ നീണ്ട പട്ടികകൾ പോലെയോ അല്ലെങ്കിൽ ഒരു ഫോൺ പുസ്തകം വായിക്കുന്നതുപോലെയോ രസകരമാണ്. ദൈവം ഇത്ര വിശദമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നതിൽ എന്തുകൊണ്ട് ബുദ്ധിമുട്ട് അനുഭവിച്ചുവെന്ന് ഇതുവരെ ആരും ചിന്തിച്ചിട്ടില്ലാത്തതിന്റെ കാരണം അതുകൊണ്ടായിരിക്കാം. ഭൂമിയിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരം "വരാനിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങളുടെ നിഴൽ" ആണെന്ന് നമ്മോട് പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്, അതിനാൽ യാഗങ്ങളും പ്രവചനങ്ങളാണ്. യഹൂദ വിശുദ്ധമന്ദിരശുശ്രൂഷയെ നമുക്ക് വേണ്ടത്ര മനസ്സിലാകുന്നില്ലെന്ന് പറയുന്നതിലൂടെ എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് കൂടുതൽ തെളിവുകൾ നൽകി. ഇന്ന് നമുക്ക് വളരെയധികം മനസ്സിലാകുന്നതിനാൽ, ഒരിക്കലും അന്വേഷിക്കപ്പെടാത്ത കാര്യങ്ങളിലേക്ക് നമ്മുടെ പ്രത്യേക താൽപ്പര്യം ആകർഷിക്കപ്പെടണം. എന്റെ അറിവിൽ, ബലിമൃഗങ്ങളുടെയും വഴിപാടുകളുടെയും എണ്ണം മുമ്പ് ഒരിക്കലും പരിശോധിച്ചിട്ടില്ല. അതുകൊണ്ടാണ് ഈ "ബോറടിപ്പിക്കുന്ന" സംഖ്യകളുടെ ശേഖരം എന്റെ ശ്രദ്ധ ആകർഷിച്ചത്.

മാതൃകാശാസ്ത്രം അനുസരിച്ച് ചിന്തിച്ചാൽ, വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങളിലെ ബലിമൃഗങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ യേശുവിന്റെ ക്രൂശീകരണവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട സംഭവങ്ങളെക്കുറിച്ച് നമ്മോട് എന്തെങ്കിലും പറയണം, ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങളുടെ രൂപങ്ങൾ നമ്മുടെ കാലത്തെക്കുറിച്ചും എന്തെങ്കിലും പറയണം. അത് എന്തായിരിക്കാം?

ഭൂതകാലത്തിൽ നിന്ന് നമുക്ക് പഠിക്കാൻ കഴിയണമെങ്കിൽ, വസന്തോത്സവങ്ങളുടെ ത്യാഗങ്ങൾ ആദ്യം പരിശോധിക്കുന്നതും അവയ്ക്ക് എന്തെങ്കിലും പ്രാധാന്യമുണ്ടോ എന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കുന്നതും നല്ലതാണ്.

വസന്തകാല വിരുന്നുകളിലെ ത്യാഗങ്ങൾ

വസന്തോത്സവങ്ങളിലെ ത്യാഗങ്ങളുടെ വിവിധ വിശദാംശങ്ങളുടെ ഒരു അവലോകനം നൽകുന്ന നിരവധി പട്ടികകൾ ഞാൻ താഴെ സജ്ജീകരിച്ചിട്ടുണ്ട്, അവ ഉചിതമായ പദ്യ നമ്പറുകൾക്കൊപ്പം നൽകിയിട്ടുണ്ട്. നമ്മൾ അന്വേഷിക്കുന്നത് ആ വഴിപാടുകളാണ്, അതായത് ഉത്സവങ്ങളുടെ പ്രധാന സമയത്തിനുള്ളിൽ തന്നെ സമർപ്പിക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശിച്ചിരുന്നു, ഒഴികെ ദൈനംദിന യാഗങ്ങൾ, അതിൽ ഏഴാം ദിവസത്തെ ശബ്ബത്ത് വഴിപാടുകളും ഉൾപ്പെടുന്നു. അതുകൊണ്ട്, 28-ാം അധ്യായത്തിന്റെ തുടക്കത്തിൽ വിശദീകരിച്ചിരിക്കുന്ന ഞങ്ങളുടെ പഠനത്തിൽ നിന്ന് പതിവ് ദൈനംദിന ബലി ഞങ്ങൾ ഉടനടി ഒഴിവാക്കുന്നു.

സംഖ്യാപുസ്തകം 28-ൽ പെസഹാ കുഞ്ഞാടിനെക്കുറിച്ച് കർത്താവ് പരാമർശിക്കുന്നില്ല എന്നതും ശ്രദ്ധേയമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ, ഈ സന്ദർഭത്തിൽ ഇതിന് പുതിയൊരു സാധാരണ പ്രാധാന്യമില്ല, കാരണം യേശു കർത്താവിന്റെ അത്താഴം അവതരിപ്പിച്ചപ്പോൾ അതിന്റെ പ്രതിരൂപം കണ്ടെത്തി (ഭാഗം 2 കാണുക) ക്രോസ് ഷാഡോകൾ). ഈ യാഗ കുഞ്ഞാടിനെക്കുറിച്ച് ഇവിടെ വീണ്ടും പരാമർശിക്കാത്തത് ദൈവിക ഉദ്ദേശ്യത്താലാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

മറ്റ് പ്രാഥമിക പരാമർശങ്ങൾ:

1. ബലിമൃഗത്തിന്റെ തരത്തെ ആശ്രയിച്ച് എത്ര യൂണിറ്റ് മാവ് അളക്കപ്പെട്ടിരുന്നു എന്നതിനെക്കുറിച്ച് ദൈവത്തിൽ നിന്ന് കൃത്യമായ വിവരങ്ങൾ നമുക്ക് ലഭിക്കും, ഇത് ഒരു എഫയുടെ പത്തിലൊന്നാണ് (ബൈബിൾ അളവെടുപ്പ് യൂണിറ്റ്). ചില സമീപകാല ബൈബിൾ വിവർത്തനങ്ങൾ ഈ അളവുകൾ പൗണ്ടുകളോ കിലോഗ്രാമോ ആക്കി പരിവർത്തനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഇത് അതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്ന പ്രവചനം മനസ്സിലാക്കാൻ അസാധ്യമാക്കുന്നു. ദൈവം നമുക്ക് നൽകിയ അളവുകളിലും യൂണിറ്റുകളിലും നാം ഉറച്ചുനിൽക്കണം.

2. യാഗമാവിൽ കലർത്തേണ്ട എണ്ണയുടെ ഭാഗങ്ങൾ "ഹിൻ" എന്ന യൂണിറ്റിൽ നൽകിയിരിക്കുന്നു. സൂക്ഷ്മമായി പരിശോധിച്ചാൽ, മാവുമായി കലർത്തേണ്ട എണ്ണയുടെ ഭാഗങ്ങളും (പാനീയയാഗത്തിനായി) വീഞ്ഞിന്റെ ഭാഗങ്ങളും എല്ലായ്പ്പോഴും കൃത്യമായി ഒന്നുതന്നെയാണെന്ന് നിങ്ങൾക്ക് കാണാൻ കഴിയും. ഞാൻ ഈ ഡാറ്റ വിശദമായി പഠിച്ചിട്ടുണ്ട്, നേരിട്ടുള്ള പ്രവചന പ്രാധാന്യം കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, എന്നാൽ മാവിന്റെ അളവുകളുടെ വിശദാംശങ്ങൾക്ക് വളരെ പ്രവചന പ്രാധാന്യമുണ്ട്. പരോക്ഷമായി, മാവിന്റെ അളവിൽ എണ്ണയുടെ അളവ് ഉൾപ്പെടുന്നു, ഇവയിൽ ലിബേഷനുകളുടെ അളവ് അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു. വളരെ വെല്ലുവിളി നിറഞ്ഞ ഈ പഠനം അനാവശ്യമായി സങ്കീർണ്ണമാക്കാതിരിക്കാൻ, അനാവശ്യമായ "ഹിൻ" യൂണിറ്റുകൾ ഞാൻ ഒഴിവാക്കുന്നു, പക്ഷേ വായനക്കാരൻ ഈ പ്രശ്നം വിശദമായി പരിശോധിച്ചിട്ടുണ്ടെന്ന് അറിയണം.

3. സംഖ്യാപുസ്തകം 28-ന് പൂരകമായ വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങളിലെ എല്ലാ യാഗങ്ങളുടെയും പൂർണ്ണമായ പട്ടിക ലഭിക്കുന്നതിന്, ലേവ്യപുസ്തകം 23-ഉം പരിശോധിക്കണം, കാരണം നമ്മുടെ ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാനം (താഴെ പരാമർശിച്ചിരിക്കുന്നവ) അനുസരിച്ച് മറ്റ് യാഗങ്ങളാൽ മാറ്റിസ്ഥാപിക്കപ്പെടാത്തതും അധികമായി അർപ്പിക്കേണ്ടതുമായ ചില യാഗങ്ങൾ പട്ടികപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പട്ടിക പൂർത്തിയായാൽ മാത്രമേ പ്രവചനപരമായ അർത്ഥം ദൃശ്യമാകൂ.

സംഖ്യാപുസ്തകം 28-ൽ പ്രത്യേക യാഗ നിർദ്ദേശങ്ങളുള്ള ആദ്യത്തെ വസന്തകാല ഉത്സവം പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിന്റെ പെരുന്നാളിന്റെ ആദ്യ ദിവസമാണ്:

പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിന്റെ പെരുന്നാളിന്റെ ഏഴ് ദിവസങ്ങളിലും ഈ യാഗ നിർദ്ദേശങ്ങൾ ബാധകമാണ്, അതിനാൽ നമുക്ക് ഇനിപ്പറയുന്ന ആകെത്തുക ലഭിക്കും:

എന്നിരുന്നാലും, ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിന്റെ പെരുന്നാളിലെ യാഗങ്ങൾക്കായി ഇനിയും കൂടുതൽ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകുന്നുണ്ട്, സംഖ്യാപുസ്തകം 28-ൽ അവ പരാമർശിച്ചിട്ടില്ല എന്നതുകൊണ്ട് നാം അവ വിട്ടുകളയരുത്:

ദൈവം ത്യാഗപരമായ നിർദ്ദേശങ്ങൾ നൽകിയിട്ടുള്ള അടുത്ത വസന്തകാല ഉത്സവം വാരങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ, ആദ്യഫലങ്ങളുടെ പെരുന്നാൾ അല്ലെങ്കിൽ ലളിതമായി പറഞ്ഞാൽ പെന്തെക്കൊസ്ത്:

വീണ്ടും, പെന്തക്കോസ്തിനായുള്ള കൂടുതൽ യാഗങ്ങൾ ലേവ്യപുസ്തകം 23-ൽ കാണാം (സംഖ്യാപുസ്തകം 1:28-നെക്കുറിച്ചുള്ള ഞങ്ങളുടെ ബൈബിൾ വ്യാഖ്യാന വാല്യം 26 കാണുക):

ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങളിൽ നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി, വസന്തോത്സവങ്ങൾ മാസാതിർത്തിയിൽ രണ്ടാം മാസം വരെ നീണ്ടുനിന്നു. പെന്തക്കോസ്തിനു വേണ്ടിയുള്ള കാത്തിരിപ്പ് സമയം മൂലമാണ് ഇത് സംഭവിക്കുന്നത് (7 ആഴ്ചകൾ, അതിനാൽ ഇതിനെ "ആഴ്ചകളുടെ പെരുന്നാൾ" എന്നും വിളിച്ചിരുന്നു). സൂക്ഷിക്കുക: പെന്തക്കോസ്തിനു വേണ്ടി കാത്തിരിക്കുന്ന ഏഴ് ആഴ്ചകളിൽ (ഒമർ ശബ്ബത്തുകൾ), 100% ഉറപ്പോടെ എപ്പോഴും ഒരു അമാവാസി ഉണ്ടാകുമെന്ന് എളുപ്പത്തിൽ അവഗണിക്കാം. ഇതിനെയും പ്രവചനാത്മകമായി കണക്കാക്കേണ്ടതുണ്ട്. അളവുകളുടെ സമാനതയാൽ, ഇത് വസന്തകാല വിരുന്നുകളുടെ ഒരു യുക്തിസഹമായ ഭാഗമാണെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും:

എപ്പോഴും എന്നപോലെ, ഒരു പ്രവചനം മനസ്സിലാക്കാൻ-ഇത് ഒരു പ്രവചനമാണ്, കാരണം നിഴൽ സേവനം തന്നെ പിന്നീട് നിവൃത്തിയേറുന്ന ഒന്നിന്റെ ഒരു മാതൃകയാണ്.-പ്രവചനത്തിന്റെ പൂട്ട് തുറക്കാൻ നമുക്ക് ഒരു താക്കോൽ ആവശ്യമാണ്. ഹെർമെന്യൂട്ടിക്കൽ തത്വമനുസരിച്ച്, താക്കോൽ ബൈബിളിൽ തന്നെ ഉണ്ടായിരിക്കണം.

ഈ സാഹചര്യത്തിൽ, ആ താക്കോൽ അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ ഒരു ഭാഗമെങ്കിലും കണ്ടെത്തുന്നത് വളരെ എളുപ്പമാണ്. വാസ്തവത്തിൽ അത് സംഖ്യാപുസ്തകത്തിലെ അതേ 28-ാം അധ്യായത്തിലാണ്. എന്നാൽ ആദ്യം, നമ്മൾ മാവും എണ്ണയും ചിന്തിക്കണം. എല്ലാ മൃഗങ്ങളും യേശുവിന്റെ യാഗത്തിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്നുണ്ടെന്ന് നമുക്കറിയാം. ഇവിടെ വേറിട്ടുനിൽക്കുന്നത് ചില യൂണിറ്റ് മാവിനെ ആശ്രയിക്കുന്ന വിചിത്രമായ കാര്യമാണ്. തീർച്ചയായും, മാവ് എണ്ണയുമായി കലർത്തി. അപ്പം ചുടാനാണ് നമ്മൾ ഇത് ചെയ്യുന്നത്. കർത്താവിന്റെ അത്താഴത്തിൽ, അപ്പത്തിന്റെ പ്രതീകമായി നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ട കാര്യങ്ങളെ യേശു തന്നെ പരാമർശിക്കുന്നു:

അവര്‍ ഭക്ഷിക്കുമ്പോള്‍ യേശു എടുത്തു അപ്പം, പിന്നെ അനുഗ്രഹിച്ചു നുറുക്കി അവർക്കു കൊടുത്തു: വാങ്ങി ഭക്ഷിപ്പിൻ എന്നു പറഞ്ഞു. ഇത് എന്റെ ശരീരമാണ്(മർക്കോസ് 14:22)

അപ്പം എണ്ണയിൽ കലർത്തേണ്ടത് എന്തിനാണ്? എണ്ണ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നത്?

എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് തന്റെ ഏറ്റവും മികച്ച പുസ്തകങ്ങളിലൊന്നിൽ ഇത് നമുക്ക് വിശദീകരിക്കട്ടെ. “ക്രിസ്തുവിന്റെ ഒബ്ജക്റ്റ് പാഠങ്ങൾ” എന്നതിൽ, 10 കന്യകമാരുടെ ഉപമയെക്കുറിച്ചുള്ള അധ്യായത്തിൽ നമുക്ക് വായിക്കാം:

വധുവിന്റെ വീടിനടുത്ത് വെളുത്ത വസ്ത്രം ധരിച്ച പത്ത് യുവതികൾ നിൽക്കുന്നു. ഓരോരുത്തരും കത്തിച്ച വിളക്കും എണ്ണയ്ക്കായി ഒരു ചെറിയ കൊടിയും വഹിക്കുന്നു. എല്ലാവരും വരന്റെ വരവിനായി ആകാംക്ഷയോടെ കാത്തിരിക്കുകയാണ്. പക്ഷേ ഒരു കാലതാമസമുണ്ട്. മണിക്കൂറുകൾ കടന്നുപോകുന്നു; കാവൽക്കാർ ക്ഷീണിതരായി ഉറങ്ങുന്നു. അർദ്ധരാത്രിയിൽ, "ഇതാ, മണവാളൻ വരുന്നു; അവനെ എതിരേൽക്കാൻ പുറപ്പെടുവിൻ" എന്ന നിലവിളി കേൾക്കുന്നു. ഉറങ്ങുന്നവർ പെട്ടെന്ന് ഉണർന്ന് എഴുന്നേറ്റു. പന്തങ്ങളാൽ പ്രകാശിതവും സംഗീതത്താൽ സന്തോഷിക്കുന്നതുമായ ഘോഷയാത്ര അവർ കാണുന്നു. വരന്റെയും വധുവിന്റെയും ശബ്ദം അവർ കേൾക്കുന്നു. പത്ത് കന്യകമാർ അവരുടെ വിളക്കുകൾ പിടിച്ച് തിടുക്കത്തിൽ അവ വെട്ടിച്ചുരുക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു. എന്നാൽ അഞ്ചുപേർ അവരുടെ പാത്രങ്ങളിൽ എണ്ണ നിറയ്ക്കാൻ അവഗണിച്ചു. ഇത്രയും കാലതാമസം അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചിരുന്നില്ല, അടിയന്തരാവസ്ഥയ്ക്ക് അവർ തയ്യാറായിട്ടില്ല. ദുരിതത്തിൽ അവർ തങ്ങളുടെ ജ്ഞാനികളായ കൂട്ടാളികളോട്, "നിങ്ങളുടെ എണ്ണയിൽ നിന്ന് ഞങ്ങൾക്ക് തരൂ; ഞങ്ങളുടെ വിളക്കുകൾ കെട്ടുപോകുന്നു" എന്ന് അഭ്യർത്ഥിക്കുന്നു. (മാർജിൻ.) എന്നാൽ പുതുതായി വെട്ടിയെടുത്ത വിളക്കുകളുമായി കാത്തിരിക്കുന്ന അഞ്ചുപേർ അവരുടെ കൊടികൾ കാലിയാക്കി. അവർക്ക് എണ്ണ ബാക്കിയില്ല, അവർ മറുപടി പറയുന്നു, "അങ്ങനെയല്ല; ഞങ്ങൾക്കും നിങ്ങൾക്കും മതിയാകാതെ വരാതിരിക്കാൻ; പകരം നിങ്ങൾ വിൽക്കുന്നവരുടെ അടുക്കൽ പോയി വാങ്ങിക്കൊൾവിൻ."

അവർ വാങ്ങാൻ പോയപ്പോൾ, ഘോഷയാത്ര അവരെ പിന്നിലാക്കി മുന്നോട്ട് നീങ്ങി. വിളക്കുകൾ കത്തിച്ച അഞ്ചുപേരും ജനക്കൂട്ടത്തോടൊപ്പം ചേർന്ന് വധുവിന്റെ വണ്ടിയുമായി വീട്ടിലേക്ക് പ്രവേശിച്ചു, വാതിൽ അടച്ചു. ബുദ്ധിഹീനരായ കന്യകമാർ വിരുന്ന് ഹാളിൽ എത്തിയപ്പോൾ, അവർക്ക് അപ്രതീക്ഷിതമായ ഒരു നിഷേധം ലഭിച്ചു. വിരുന്നിന്റെ യജമാനൻ പ്രഖ്യാപിച്ചു, "എനിക്ക് നിങ്ങളെ അറിയില്ല." രാത്രിയുടെ ഇരുട്ടിൽ, ആളൊഴിഞ്ഞ തെരുവിൽ, അവർ പുറത്ത് നിന്നു.

മണവാളനെ കാത്തിരുന്നവരെ നോക്കി ക്രിസ്തു ഇരുന്നുകൊണ്ട്, പത്തു കന്യകമാരുടെ കഥ ശിഷ്യന്മാരോട് പറഞ്ഞു, അവന്റെ രണ്ടാം വരവിന് തൊട്ടുമുമ്പ് ജീവിക്കാൻ പോകുന്ന സഭയുടെ അനുഭവത്തെ ചിത്രീകരിക്കുന്ന അവരുടെ അനുഭവത്തിലൂടെ.

രണ്ട് തരം കാവൽക്കാർ തങ്ങളുടെ കർത്താവിനായി കാത്തിരിക്കുന്നുവെന്ന് അവകാശപ്പെടുന്ന രണ്ട് വിഭാഗങ്ങളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. അവർ ശുദ്ധമായ വിശ്വാസം അവകാശപ്പെടുന്നതിനാൽ അവരെ കന്യകമാർ എന്ന് വിളിക്കുന്നു. വിളക്കുകൾ ദൈവവചനത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. സങ്കീർത്തനക്കാരൻ പറയുന്നു, "നിന്റെ വചനം എന്റെ കാലുകൾക്ക് ഒരു വിളക്കും മെയ് പാതയ്ക്ക് ഒരു വെളിച്ചവുമാണ്." സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 119:105. എണ്ണ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പ്രതീകമാണ്. അങ്ങനെ സെഖര്യാവിന്റെ പ്രവചനത്തിൽ ആത്മാവിനെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു. “എന്നോടു സംസാരിച്ച ദൂതൻ വീണ്ടും വന്നു, ഉറക്കത്തിൽനിന്നു ഉണർന്നിരിക്കുന്ന ഒരു മനുഷ്യനെപ്പോലെ എന്നെ ഉണർത്തി, നീ എന്തു കാണുന്നു എന്നു എന്നോടു ചോദിച്ചു. ഞാൻ പറഞ്ഞു, “ഞാൻ നോക്കിയപ്പോൾ, സ്വർണ്ണം കൊണ്ടുള്ള ഒരു മെഴുകുതിരി, അതിന്മേൽ ഒരു പാത്രം, അതിന്മേൽ അതിന്റെ ഏഴ് വിളക്കുകൾ, അതിന് മുകളിലുള്ള ഏഴ് വിളക്കുകളിലേക്ക് ഏഴ് പൈപ്പുകൾ; അതിനടുത്തായി രണ്ട് ഒലിവ് മരങ്ങളും, ഒന്ന് പാത്രത്തിന്റെ വലതുവശത്തും മറ്റേത് അതിന്റെ ഇടതുവശത്തും. അങ്ങനെ ഞാൻ എന്നോടു സംസാരിക്കുന്ന ദൂതനോട്: യജമാനനേ, ഇവ എന്താകുന്നു എന്നു ചോദിച്ചു. . . അപ്പോൾ അവൻ എന്നോടു ഉത്തരം പറഞ്ഞു: സെരുബ്ബാബേലിനോടുള്ള യഹോവയുടെ അരുളപ്പാടാവിതു: ശക്തിയാലല്ല, ശക്തിയാലുമല്ല, എന്റെ ആത്മാവിനാൽ തന്നേ എന്നു സൈന്യങ്ങളുടെ യഹോവ അരുളിച്ചെയ്യുന്നു.. . . . ഞാൻ വീണ്ടും അവനോട്, “രണ്ട് സ്വർണ്ണ പൈപ്പുകളിലൂടെ സ്വർണ്ണ എണ്ണ ഊറ്റിയെടുക്കുന്ന ഈ രണ്ട് ഒലിവ് ശാഖകൾ എന്താണ്?” എന്ന് ചോദിച്ചു. . . അപ്പോൾ അവൻ പറഞ്ഞു, “ഇവർ മുഴുവൻ ഭൂമിയുടെയും കർത്താവിന്റെ സന്നിധിയിൽ നിൽക്കുന്ന രണ്ട് അഭിഷിക്തരാണ്.” സെഖ. 408:4-1.

രണ്ട് ഒലിവ് മരങ്ങളിൽ നിന്ന് സ്വർണ്ണ എണ്ണ സ്വർണ്ണ പൈപ്പുകൾ വഴി മെഴുകുതിരിയുടെ പാത്രത്തിലേക്കും, അവിടെ നിന്ന് വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിന് വെളിച്ചം നൽകുന്ന സ്വർണ്ണ വിളക്കുകളിലേക്കും ഒഴിച്ചു. അങ്ങനെ ദൈവസന്നിധിയിൽ നിൽക്കുന്ന വിശുദ്ധന്മാരിൽ നിന്ന് അവന്റെ ആത്മാവ് അവന്റെ സേവനത്തിനായി സമർപ്പിക്കപ്പെട്ട മനുഷ്യ ഉപകരണങ്ങളിലേക്ക് പകരപ്പെടുന്നു. ദൈവജനത്തിന് സ്വർഗ്ഗീയ കൃപ പകർന്നു നൽകുക എന്നതാണ് ഈ രണ്ട് അഭിഷിക്തരുടെയും ദൗത്യം. ആ കൃപയ്ക്ക് മാത്രമേ അവന്റെ വചനത്തെ കാലുകൾക്ക് ഒരു വിളക്കും പാതയ്ക്ക് ഒരു വെളിച്ചവുമാക്കാൻ കഴിയൂ. “ശക്തിയാലല്ല, ശക്തിയാലുമല്ല, എന്റെ ആത്മാവിനാൽ തന്നെ” എന്ന് സൈന്യങ്ങളുടെ കർത്താവ് അരുളിച്ചെയ്യുന്നു. സെഖ. 4:6. {കൊളോസിയം 406.1–408.1}

ദയവായി മുഴുവൻ അധ്യായവും വായിക്കുക. 144,000 പേരുടെ അവസാന തലമുറയ്ക്ക് വേണ്ടിയുള്ള നിരവധി പ്രധാന വിവരങ്ങൾ ഇതിൽ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു.

പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ പകരലുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് പ്രവചനപരമായ പ്രാധാന്യമുള്ള സംഖ്യകളിൽ ഇത് കലാശിക്കുമോ എന്ന് പരിശോധിക്കാൻ, ഇനി നമ്മൾ വ്യക്തിഗത ആകെത്തുകകൾ കൂട്ടിച്ചേർക്കണം.

ഈ പഠനം ആരംഭിച്ചപ്പോൾ എനിക്ക് ഒരു പ്രത്യേക സംശയം ഉണ്ടായിരുന്നു. പലരും എന്റെ പഠന രീതി എന്താണെന്ന് ചോദിക്കുന്നു. പരിശുദ്ധാത്മാവിനാൽ നയിക്കപ്പെടാൻ ഞാൻ എന്നെ അനുവദിക്കുന്നു എന്നതാണ് എന്റെ പ്രതികരണം. പലപ്പോഴും, ബൈബിളിൽ കാണുന്ന ചെറിയ പ്രശ്നങ്ങളോ പ്രാർത്ഥനയ്ക്കിടെയുള്ള ചിന്തകളോ എന്നെ ഒരു പ്രത്യേക കാര്യത്തിലേക്ക് നയിക്കുന്നു. തീർച്ചയായും, ചാന്ദ്ര ശബ്ബത്ത് ആചരണക്കാരെ പ്രതിരോധിക്കാൻ ഞാൻ ജൂത ഉത്സവങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിക്കാൻ തുടങ്ങി, അതിനാൽ നമുക്ക് പൂർണ്ണമായി വിശദീകരിക്കാൻ കഴിയുന്ന ഉത്സവങ്ങളെക്കുറിച്ച് ബൈബിൾ പറയുന്ന കാര്യങ്ങളിൽ എത്ര കുറവാണെന്ന് ഞാൻ കൂടുതൽ കൂടുതൽ തിരിച്ചറിഞ്ഞു. ഷാഡോ സീരീസിന്റെ ആദ്യ രണ്ട് ഭാഗങ്ങൾ ഇത് വ്യക്തമായി കാണിച്ചുതരുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ഉത്സവബലികൾക്കുള്ള നിരവധി നിർദ്ദേശങ്ങൾക്ക് ഭൂമിയിൽ അസാധാരണമായ സാഹചര്യങ്ങൾ നിലനിന്നിരുന്നതോ നിലനിൽക്കാൻ പോകുന്നതോ ആയ ചില ബൈബിൾ കാലഘട്ടങ്ങളുമായി ഒരു പ്രത്യേക ബന്ധമുണ്ടെന്ന് ഞാൻ സംശയിച്ചു. ഈ പ്രത്യേക ദുഷ്‌കരമായ സമയങ്ങൾക്കുള്ള ഒരു "വിഭവം" പോലെയാണ് ഈ പെരുന്നാൾ ബലികളെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിച്ചു. ഈ പഠനം എങ്ങനെ ഫലം ചെയ്യുമെന്നും താക്കോലുകൾ എവിടെ കണ്ടെത്താമെന്നും എനിക്ക് ഇപ്പോഴും അറിയില്ലായിരുന്നു, പക്ഷേ ഞാൻ ഒരു കേസ് പിന്തുടരുമ്പോൾ അത് എല്ലായ്പ്പോഴും ഇങ്ങനെയാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഒരു ആശയം നൽകുന്നു, തുടർന്ന് പ്രാർത്ഥനയിൽ ഉത്സാഹത്തോടെ പഠിക്കുന്നതിലൂടെ എനിക്ക് പരിഹാരങ്ങൾ ലഭിക്കും. ചിലപ്പോൾ ഞാൻ അതിനായി പ്രാർത്ഥിച്ചതിനുശേഷം ഉറങ്ങുകയും പിറ്റേന്ന് രാവിലെ ഉണരുമ്പോൾ പരിഹാരം ലഭിക്കുകയും ചെയ്യും.

ഈ "അസാധാരണ സാഹചര്യങ്ങൾ" എന്തൊക്കെയാണ്? യേശു കുരിശിൽ മരിച്ചപ്പോൾ, അത്തരമൊരു അടിയന്തരാവസ്ഥ വന്നു. മുൻ ഭാഗത്തിൽ നമ്മൾ പഠിച്ചതുപോലെ, യേശുവിന്റെ കുരിശിലെ മരണത്തിലൂടെ ബലിയർപ്പണ സമ്പ്രദായം എന്നെന്നേക്കുമായി നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു. ദിവസേനയുള്ള വൈകുന്നേരത്തെ ബലി അറുക്കുന്ന സമയത്ത് അവൻ മരിച്ചു, കുഞ്ഞാട് പുരോഹിതനിൽ നിന്ന് രക്ഷപ്പെട്ടു. ഈ വീക്ഷണത്തെ സ്ഥിരീകരിച്ചുകൊണ്ട് എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് ഇത് നമ്മോട് പറഞ്ഞു. വിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെയും അതിവിശുദ്ധ സ്ഥലത്തെയും വേർതിരിക്കുന്ന തിരശ്ശീല പിതാവ് മുകളിൽ നിന്ന് താഴേക്ക് കീറിമുറിച്ചു, അങ്ങനെ യഹൂദ ബലിയർപ്പണ സമ്പ്രദായം അവസാനിപ്പിച്ചു.

എന്നിരുന്നാലും, അത് എന്തിനു പകരമായി വന്നു എന്ന് നാം മനസ്സിലാക്കണം: സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലെ യേശുവിന്റെ മധ്യസ്ഥ സേവനം. എന്നിരുന്നാലും, യേശുവിനെ ഒരു ശബ്ബത്ത് മുഴുവൻ ശവക്കുഴിയിൽ കിടത്തി, വീണ്ടും ഉയിർത്തെഴുന്നേറ്റപ്പോൾ, അവൻ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം ഭൂമിയിൽ 40 ദിവസം കൂടി ചെലവഴിച്ചു:

ക്രിസ്തു നാല്പതു ദിവസം ഭൂമിയിൽ ഉണ്ടായിരുന്നുശിഷ്യന്മാരെ അവരുടെ മുമ്പിലുള്ള പ്രവൃത്തിക്കായി ഒരുക്കുകയും മുമ്പ് അവർക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്ത കാര്യങ്ങൾ വിശദീകരിക്കുകയും ചെയ്തു. അവന്റെ വരവിനെക്കുറിച്ചുള്ള പ്രവചനങ്ങളെക്കുറിച്ചും, യഹൂദന്മാർ അവനെ തള്ളിക്കളഞ്ഞതിനെക്കുറിച്ചും, അവന്റെ മരണത്തെക്കുറിച്ചും അവൻ സംസാരിച്ചു, ഈ പ്രവചനങ്ങളുടെ ഓരോ സവിശേഷതയും നിവൃത്തിയേറിയതായി കാണിച്ചു. പ്രവചനത്തിന്റെ ഈ നിവൃത്തി അവരുടെ ഭാവി പ്രയത്നങ്ങളിൽ അവരെ സഹായിക്കാൻ പോകുന്ന ശക്തിയുടെ ഉറപ്പായി അവർ കണക്കാക്കണമെന്ന് അവൻ അവരോട് പറഞ്ഞു. “അപ്പോൾ അവൻ അവരുടെ ഗ്രാഹ്യം തുറന്നു,” നാം വായിക്കുന്നു, “അവർ തിരുവെഴുത്തുകൾ മനസ്സിലാക്കേണ്ടതിന്, ക്രിസ്തു കഷ്ടപ്പെടുകയും മൂന്നാം ദിവസം മരിച്ചവരിൽ നിന്ന് ഉയിർത്തെഴുന്നേൽക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് ഇങ്ങനെ എഴുതിയിരിക്കുന്നു: യെരൂശലേമിൽ തുടങ്ങി എല്ലാ ജനതകളുടെയും ഇടയിൽ അവന്റെ നാമത്തിൽ മാനസാന്തരവും പാപമോചനവും പ്രസംഗിക്കപ്പെടണമെന്നും അവരോട് പറഞ്ഞു.” അവൻ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, “നിങ്ങൾ ഇതിന് സാക്ഷികൾ ആകുന്നു.” ലൂക്കോസ് 24:45-48.

ക്രിസ്തു തന്റെ ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം ചെലവഴിച്ച ഈ ദിവസങ്ങളിൽ, അവർക്ക് ഒരു പുതിയ അനുഭവം ലഭിച്ചു. സംഭവിച്ചതിന്റെ വെളിച്ചത്തിൽ അവരുടെ പ്രിയപ്പെട്ട ഗുരു തിരുവെഴുത്തുകൾ വിശദീകരിക്കുന്നത് കേട്ടപ്പോൾ, അവനിലുള്ള അവരുടെ വിശ്വാസം പൂർണ്ണമായി സ്ഥാപിക്കപ്പെട്ടു. "ഞാൻ ആരെ വിശ്വസിച്ചിരിക്കുന്നുവെന്ന് എനിക്കറിയാം" എന്ന് പറയാൻ കഴിയുന്ന സ്ഥലത്ത് അവർ എത്തി. 2 തിമോത്തി 1:12. തങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തിയുടെ സ്വഭാവവും വ്യാപ്തിയും അവർ മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങി, തങ്ങളെ ഏൽപ്പിച്ച സത്യങ്ങൾ ലോകത്തോട് പ്രഖ്യാപിക്കണമെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി. ക്രിസ്തുവിന്റെ ജീവിതത്തിലെ സംഭവങ്ങൾ, അവന്റെ മരണവും പുനരുത്ഥാനവും, ഈ സംഭവങ്ങളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന പ്രവചനങ്ങൾ, രക്ഷാപദ്ധതിയുടെ രഹസ്യങ്ങൾ, പാപമോചനത്തിനായുള്ള യേശുവിന്റെ ശക്തി - ഇവയ്‌ക്കെല്ലാം അവർ സാക്ഷികളായിരുന്നു, അവ ലോകത്തിന് വെളിപ്പെടുത്തണമായിരുന്നു. മാനസാന്തരത്തിലൂടെയും രക്ഷയുടെ ശക്തിയിലൂടെയും സമാധാനത്തിന്റെയും രക്ഷയുടെയും സുവിശേഷം അവർ പ്രഖ്യാപിക്കേണ്ടതായിരുന്നു. {എഎ 26.2–27.1}

യാഗവ്യവസ്ഥ ഇല്ലാതിരുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ, യേശു സ്വർഗ്ഗത്തിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ മഹാപുരോഹിതനായി ഇല്ലാതിരുന്ന ഈ കാലഘട്ടത്തിൽ ആരാണ് മധ്യസ്ഥ സേവനം നിർവഹിച്ചത്? ആ കാലഘട്ടത്തിൽ പാപം ചെയ്ത ആളുകൾക്ക് എന്ത് സംഭവിക്കുമായിരുന്നു? അവരോട് ക്ഷമിക്കപ്പെടുമായിരുന്നോ? ഇവ വീണ്ടെടുപ്പിനെക്കുറിച്ചുള്ള ദൈവശാസ്ത്രപരമായ ചോദ്യങ്ങളല്ല, മറിച്ച് സമാനമായതും എന്നാൽ അതിലും മോശവുമായ ഒരു സാഹചര്യത്തിൽ നാം എത്തുന്ന ഒരു കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഒരു മാതൃകയാണ് നാം അവിടെ കാണുന്നത്. യേശു വിശുദ്ധമന്ദിരം വിട്ടുപോകുകയും അവന്റെ മധ്യസ്ഥത അവസാനിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സമയത്തെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ പരാമർശിക്കുന്നത്. ആ സമയത്ത്, കരുണയുടെ വാതിൽ മാറ്റാനാവാത്തവിധം അടഞ്ഞിരിക്കും. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഭൂമിയിൽ നിന്ന് പിൻവലിക്കപ്പെട്ടിരിക്കും, ഈ ലോകത്ത് നമുക്ക് ഒരു വക്താവില്ലാതെ ജീവിക്കേണ്ടിവരും. എ.ഡി. 31-ലെ മാതൃകാ സംഭവത്തിൽ, യേശു ശിഷ്യന്മാരോടൊപ്പം ചില നിമിഷങ്ങൾ ചെലവഴിക്കുകയും തീർച്ചയായും അവർക്ക് പ്രത്യാശ നൽകുകയും ചെയ്തു. എന്നാൽ യാഗവ്യവസ്ഥ ശാശ്വതമായി നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടു, അവൻ ഇതുവരെ സ്വർഗ്ഗത്തിലെ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ തന്റെ സേവനം ഏറ്റെടുത്തിരുന്നില്ല. പരിശുദ്ധാത്മാവ് ഇതുവരെ സന്നിഹിതനായിരുന്നില്ല, അതും ബാധകളുടെ കാലത്തിന്റെ ഒരു സവിശേഷതയാണ്.

ഈ സമയങ്ങളിലെ ഒരു കരുതൽ, ഒരു "ഭക്ഷണ വിതരണം" എന്ന നിലയിൽ, ഉത്സവ യാഗങ്ങളുടെ സാധ്യമായ പ്രാധാന്യത്തെക്കുറിച്ച് ഞാൻ പരിശോധിച്ചു. യേശു മാതൃകകളിൽ നിർദ്ദേശിച്ചതെല്ലാം അവസാനത്തെ സമയം കണക്കിലെടുത്താണ് ചെയ്തത്, അതിനാൽ 144,000 പേർക്ക് വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങളുടെ നിവൃത്തിയുടെ ഉദാഹരണത്തിലൂടെ ശരത്കാല ഉത്സവങ്ങളുടെ അനുബന്ധ പ്രവചന പ്രാധാന്യം മനസ്സിലാക്കാനും അവയുടെ നിഗമനങ്ങളിൽ എത്തിച്ചേരാനും കഴിയും.

ഒരു "യാത്രയ്ക്കുള്ള വ്യവസ്ഥ" കണക്കാക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങൾക്ക് രണ്ട് വിവരങ്ങൾ ആവശ്യമാണ്:

1. യാത്രക്കാരുടെ ദൈനംദിന ഭക്ഷണ വിതരണം
2. യാത്രയുടെ ദൈർഘ്യം ദിവസങ്ങളിൽ

ഈ രണ്ട് മൂല്യങ്ങളിൽ നിന്ന്, ലളിതമായ ഗുണനത്തിലൂടെ, ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകളുടെ ആകെ തുക കണക്കാക്കാൻ കഴിയും.

യാത്രയ്ക്ക് ആവശ്യമായ സാധനങ്ങളുടെ ആകെ തുക മാത്രമേ നമുക്ക് അറിയൂ എങ്കിലോ? പിന്നെ ഒരാൾക്ക് എത്രത്തോളം അത് കൊണ്ട് പോകാൻ കഴിയുമെന്ന് നമ്മൾ കണക്കാക്കണം. ആദ്യം ദൈനംദിന ആവശ്യകത എന്താണെന്ന് നമ്മൾ നിർണ്ണയിക്കണം, തുടർന്ന് നിലവിലുള്ള വിഭവങ്ങളെ ദൈനംദിന ആവശ്യകത കൊണ്ട് ഹരിക്കാം, തുടർന്ന് ആകെ ഭക്ഷണത്തിന്റെ അളവ് അനുസരിച്ച് യാത്രയുടെ പരമാവധി ദൈർഘ്യം ദിവസങ്ങളിൽ നമുക്ക് ലഭിക്കും.

യേശുവിന്റെ ക്രൂശീകരണത്തിനു ശേഷമുള്ള അടിയന്തരാവസ്ഥയുടെ കാലഘട്ടത്തിലേക്കുള്ള വ്യവസ്ഥയാണ് വസന്തകാല ഉത്സവങ്ങളിലെ യാഗങ്ങളുടെ ആകെ തുക എന്ന് വിശ്വസിച്ച എനിക്ക്, ഉത്സവ യാഗങ്ങൾ എത്ര ദിവസം നീണ്ടുനിൽക്കുമെന്ന് കണക്കാക്കാൻ ദൈനംദിന ആവശ്യകതയ്ക്കുള്ള തുക കണ്ടെത്തേണ്ടി വന്നു.

ദൈനംദിന ഉപഭോഗം കണക്കാക്കാൻ എന്ത് വിവരമാണ് വേണ്ടതെന്ന് വ്യക്തമാണ്... സംഖ്യാപുസ്തകം 28-ാം അധ്യായത്തിലെ ദൈനംദിന വഴിപാടുകളുടെ തുകകൾ:

അതിനാൽ ദിവസേനയുള്ള ആവശ്യം 2 അപ്പം ആയിരുന്നു, അതിനാൽ യേശുവിന്റെ മരണത്തിനും വിശുദ്ധമന്ദിര ശുശ്രൂഷ ആരംഭിക്കുന്നതിനും ഇടയിൽ 153 ÷ 2 = 76.5 ദിവസത്തെ ഭക്ഷണക്രമം നമുക്ക് ലഭിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് തോന്നുന്നു, അത് യുക്തിസഹമായി തോന്നുന്നില്ല. നമ്മുടെ കണക്കുകൂട്ടലിൽ ഇപ്പോഴും എന്തോ ഒന്ന് നഷ്ടപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

ദൈനംദിന യാഗങ്ങളെക്കുറിച്ച് ആഴത്തിലുള്ള ധാരണയില്ലാതെ ഒരാൾക്ക് ഇവ പഠിക്കാൻ കഴിയില്ല. ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ദൈനംദിന യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കാൻ പുരോഹിതന്മാർക്ക് ബാധ്യതയുണ്ടായിരുന്നു, എന്നാൽ ലേവിഭവത്തിലെ പുരോഹിതന്മാർക്കും ഒരു പ്രത്യേക ദൈനംദിന വഴിപാട് ഉണ്ടായിരുന്നു:

യഹോവ പിന്നെയും മോശെയോടു അരുളിച്ചെയ്തതു എന്തെന്നാൽ: അഹരോന്നു അഭിഷേകം ലഭിക്കുന്ന ദിവസം അവനും പുത്രന്മാരും യഹോവെക്കു അർപ്പിക്കേണ്ടുന്ന വഴിപാടാവിതു: നിത്യഭോജനയാഗമായി ഒരു എഫായുടെ പത്തിലൊന്നു നേരിയ മാവിൽ പാതി രാവിലെയും പാതി വൈകുന്നേരവും അർപ്പിക്കേണം.. ഒരു ചട്ടിയിൽ എണ്ണ ചേർത്തു ചുട്ടെടുക്കണം; ചുട്ടുതിളന്നശേഷം നീ അത് അകത്താക്കണം; ഭോജനയാഗത്തിന്റെ ചുട്ട കഷണങ്ങൾ യഹോവയ്ക്ക് സൌരഭ്യവാസനയായി അർപ്പിക്കണം. അവന്റെ പുത്രന്മാരിൽ അവന്നു പകരം അഭിഷേകം പ്രാപിക്കുന്ന പുരോഹിതൻ അതു അർപ്പിക്കണം; ഇത് യഹോവയ്ക്ക് എന്നേക്കുമുള്ള ഒരു ചട്ടമാണ്; അത് മുഴുവനായും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടണം. പുരോഹിതനുള്ള ഏതൊരു ഭോജനയാഗവും മുഴുവനായും ദഹിപ്പിക്കപ്പെടണം; അതു തിന്നരുത്. (ലേവ്യപുസ്തകം 6:19-23)

ഈ വാചകത്തിന്റെ ഇംഗ്ലീഷ് വിവർത്തനം "മാംസ വഴിപാട്" എന്ന പദം ഉപയോഗിക്കുന്നു, പക്ഷേ വാസ്തവത്തിൽ പുരോഹിതന്മാർക്ക് സമർപ്പിക്കാൻ മാവും എണ്ണയും ഒഴികെ മാംസം ഉണ്ടായിരുന്നില്ല.

ഈ പ്രത്യേക ദൈനംദിന യാഗം എളുപ്പത്തിൽ അവഗണിക്കപ്പെടാം, കാരണം അത് ബൈബിളിന്റെ മറ്റൊരു ഭാഗത്ത് നന്നായി "മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു". നമ്മൾ കാണാൻ പോകുന്നതുപോലെ, ഈ വഴിപാടിന് നമ്മുടെ കാലഘട്ടത്തിൽ ഒരു മികച്ച പ്രാധാന്യമുണ്ട്. ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഈ കണ്ടെത്തൽ ദൈനംദിന ആവശ്യകതയുടെ പട്ടികയിലേക്ക് ചേർക്കാം:

മാതൃകാപരമായി, ജനങ്ങൾക്കുവേണ്ടി ദിവസേന അർപ്പിച്ചിരുന്ന രണ്ട് അപ്പം യേശുവിന്റെ മരണശേഷമുള്ള കാലഘട്ടത്തിലെ ഒരു "സാധാരണ" ശിഷ്യന്റെ "പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ" ദൈനംദിന ആവശ്യത്തെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു, അതേസമയം ഒരു അപ്പോസ്തലന് ആവശ്യമായ വ്യവസ്ഥകൾ അതിലും കുറവായിരുന്നു, ഒരു അപ്പം മാത്രം.

വസന്തോത്സവങ്ങളിൽ ബലിയർപ്പിക്കപ്പെട്ട മൊത്തം സ്റ്റോക്ക് മതിയായിരുന്നതായി മുൻകൂട്ടി നിശ്ചയിച്ച പരമാവധി സമയം ഇപ്പോൾ നമ്മൾ വീണ്ടും കണക്കാക്കുന്നു:

153 ÷ 3 = 51 ദിവസം

യേശു ഒരു ദിവസം കല്ലറയിൽ ചെലവഴിച്ചു ... ശബ്ബത്ത്, നിസ്സാൻ 15, പുളിപ്പില്ലാത്ത അപ്പത്തിന്റെ പെരുന്നാളിന്റെ ഒന്നാം ദിവസം. പിന്നെ, ശബ്ബത്തിന് ശേഷമുള്ള ദിവസം (നിസ്സാൻ 16, ആദ്യഫലങ്ങളുടെ കറ്റ വീശുന്ന ദിവസം) മുതൽ, പ്രവചിക്കപ്പെട്ട ആദ്യകാല മഴയുടെ പ്രവാഹമായ പെന്തക്കോസ്ത് പെരുന്നാളിന് വരാൻ ആകെ 50 ദിവസങ്ങൾ കണക്കാക്കണമെന്ന് നിർദ്ദേശം നൽകി.

നിങ്ങൾ എണ്ണിത്തിട്ടപ്പെടുത്തും. ശബ്ബത്തിന്റെ പിറ്റേന്ന് മുതൽനീരാജനത്തിന്റെ കറ്റ കൊണ്ടുവന്ന ദിവസംമുതൽ; ഏഴു ശബ്ബത്തുകൾ ഏഴാം ശബ്ബത്തിന്റെ പിറ്റെ ദിവസം വരെ നിങ്ങൾ എണ്ണി എണ്ണേണം; അമ്പത് ദിവസം; നിങ്ങൾ യഹോവയ്ക്ക് ഒരു പുതിയ ഭോജനയാഗം അർപ്പിക്കണം. (ലേവ്യപുസ്തകം 23:15-16)

ദൈവം നിശ്ചയിച്ച ഈ 50 ദിവസങ്ങളോടൊപ്പം, അവൻ ശവക്കുഴിയിൽ വിശ്രമിച്ച ദിവസവും ചേർത്താൽ, നമുക്ക് ലഭിക്കുന്നത് കൃത്യമായി 51 ദിവസത്തെ ആവശ്യമായ കരുതൽ. നിസ്സാൻ 14 വെള്ളിയാഴ്ച യേശു തന്നെയായിരുന്നു വൈകുന്നേരത്തെ യാഗം. കൃത്യം 3 ദിവസങ്ങൾക്ക് ശേഷം പെന്തക്കോസ്തിൽ പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ യഥാർത്ഥ പകരൽ വരെ, ഇസ്രായേല്യർ, ജനം, ശിഷ്യന്മാർ, അപ്പോസ്തലന്മാർ (യഥാർത്ഥ ലേവ്യർ, പുരോഹിതന്മാർ) എന്നിവർക്ക് പരിശുദ്ധാത്മാവുമായി കലർന്ന 51 അപ്പം ഒരു പ്രത്യേക ദൈനംദിന ആവശ്യകത ഉണ്ടായിരുന്നു.

എന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, യേശു തന്റെ പുനരുത്ഥാനത്തിനുശേഷം 40-ാം ദിവസം സ്വർഗ്ഗാരോഹണം ചെയ്‌തെങ്കിലും, സ്വർഗ്ഗീയ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ തന്റെ ശുശ്രൂഷ ആരംഭിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് നിഗമനം ചെയ്യുന്നത് ശരിയാണ്. പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ അയച്ച ദിവസം മാത്രമാണ് അവൻ തന്റെ മധ്യസ്ഥ ശുശ്രൂഷയും ആരംഭിച്ചത്, കാരണം ദൈവം തന്റെ അനന്തമായ ഉപദേശത്തിൽ കൃത്യം 51 ദിവസത്തെ അടിയന്തരാവസ്ഥയ്ക്കായി വ്യവസ്ഥ ചെയ്തിട്ടുണ്ട്. എനിക്കറിയാവുന്നിടത്തോളം, പ്രവചനാത്മാവിന്റെ വിരുദ്ധമായ പ്രസ്താവനകളൊന്നുമില്ല. ആരെങ്കിലും എന്തെങ്കിലും കണ്ടെത്തിയാൽ, ദയവായി എന്നെ ബന്ധപ്പെടുക.

ൽ രണ്ടാം ഭാഗം "യാഗങ്ങളുടെ നിഴലുകൾ" എന്നതിൽ, ശരത്കാല തിരുനാളുകളെക്കുറിച്ചും ശിഷ്യന്മാർക്ക് അവരുടെ "അപ്പത്തിന്റെ" പങ്ക് എങ്ങനെ ലഭിച്ചുവെന്ന് പരിശോധിക്കാനും നമുക്ക് ശ്രമിക്കാം. എ.ഡി. 31-ലെ വസന്തകാല തിരുനാളുകളിൽ, യേശുവിന്റെ കുരിശുമരണത്തോടെ മുഴുവൻ യാഗവ്യവസ്ഥയും നിർത്തലാക്കപ്പെട്ടിരുന്നതിനാൽ, ഭക്ഷണത്തിനായി സാധുവായ യാഗങ്ങൾ അർപ്പിക്കാൻ കഴിയുമായിരുന്നില്ല.