2 ജൂൺ 2010 ബുധനാഴ്ച ഉച്ചകഴിഞ്ഞ് 3:30 ന് ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത് www.letztercountdown.org/

ഓറിയോണിലെ ദൈവത്തിന്റെ ഘടികാരം പഠിച്ചതിലൂടെ, കഴിഞ്ഞ 166 വർഷത്തെ സ്വർഗാരോഹണ യാത്രയിൽ ദൈവം തന്റെ സഭയെ എങ്ങനെ നയിച്ചു, സംരക്ഷിച്ചു എന്ന് നമുക്ക് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. എന്നാൽ അതിനു കടന്നുപോകേണ്ടിവന്ന വലിയ പരീക്ഷണങ്ങളെക്കുറിച്ചും ആ പരീക്ഷണങ്ങൾ പള്ളി കപ്പലിന് എങ്ങനെ കൂടുതൽ വഷളായ നാശനഷ്ടങ്ങൾ വരുത്തിവെച്ചു എന്നതിനെക്കുറിച്ചും നമ്മൾ മനസ്സിലാക്കി. വലിയ പാറക്കെട്ടുകൾ കപ്പലിനെതിരെ നിന്നു: 1914-ലെ ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധം സഭയെ രണ്ട് ഭാഗങ്ങളായി വിഭജിച്ചു, തുടർന്ന് 1936 മുതൽ പത്ത് വർഷക്കാലം സഭയ്ക്കുള്ളിൽ കൂടുതൽ പിളർപ്പിന് കാരണമായ നാസി ഭരണകൂടം. പ്രതിസന്ധി ഘട്ടങ്ങളിൽ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ ലോക ഭരണാധികാരികൾക്കൊപ്പം നിൽക്കാൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് ഇതെല്ലാം ഇന്ന് നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. ദൈവം തന്റെ സഭയുടെ ചരിത്രത്തിൽ 1986 എന്ന വർഷം അടയാളപ്പെടുത്തി, എന്നാൽ പലർക്കും അത് പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിയാൻ കഴിഞ്ഞില്ല, കാരണം നിരവധി തെറ്റായ പഠിപ്പിക്കലുകൾ ഇതിനകം തന്നെ സഭയിൽ കടന്നുകൂടിയതിനാൽ എല്ലാ അംഗങ്ങൾക്കും പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമായ വിധിന്യായം പാലിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ല. സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ സമ്മാനങ്ങളുമായി പാപ്പയെ സമീപിക്കുകയും ഒടുവിൽ ലോക എക്യുമെനിക്കൽ പരിപാടികളിൽ പരസ്യമായും ഔദ്യോഗികമായും പങ്കെടുക്കാൻ തുടങ്ങുകയും ചെയ്യുന്ന ഒരു ഘട്ടത്തിലെത്തി. ബൈബിൾ അനുസരിച്ച് ഒരിക്കലും നിലനിൽക്കാത്ത ലോകസമാധാനത്തിനായി പോപ്പിനൊപ്പം മുട്ടുകുത്തി പ്രാർത്ഥിക്കാൻ "പൂർണ്ണമായും പ്രൊട്ടസ്റ്റന്റ് സഭ" മാത്രമായിരിക്കുമെന്ന് ആരാണ് സങ്കൽപ്പിച്ചത്, അത്തരമൊരു സമാധാനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള സംസാരം പോലും മനുഷ്യരാശിയുടെ നാശത്തെ സൂചിപ്പിക്കുന്നു?

അവർ പറയുമ്പോൾ, സമാധാനവും സുരക്ഷയും; അപ്പോൾ ഗർഭിണിയായ സ്ത്രീക്ക് പ്രസവവേദന വരുന്നതുപോലെ പെട്ടെന്ന് നാശം അവരുടെ മേൽ വരും; അവർ രക്ഷപ്പെടുകയില്ല. (1 തെസ്സലൊനീക്യർ 5:3) 

അതുകൊണ്ട്, ഇത് എങ്ങനെ സംഭവിച്ചു എന്ന് നാം സ്വയം ചോദിക്കണം? ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിക്ക് യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയുമോ ഇല്ലയോ എന്നതിനെച്ചൊല്ലിയുള്ള തർക്കങ്ങൾ കാരണം 1914-ൽ സഭാ പിളർപ്പ് ഉണ്ടായി, അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ ശബ്ബത്ത് എത്രത്തോളം ലംഘിക്കപ്പെടാം, കൂടാതെ നാസി ഭരണത്തിൻ കീഴിലുള്ള വർഷങ്ങളിൽ ജർമ്മനിയിലെ ചില സഭാ നേതാക്കൾ സഹോദരന്മാർക്കെതിരെ ചെയ്ത വഞ്ചന പോലും ഉണ്ടായിരുന്നു - യേശു പറഞ്ഞതുപോലെ, ലോക വേദിയിൽ പാപ്പാത്വവുമായി "പരസംഗം" ചെയ്യുന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക് സഭ എത്തിയെന്ന് പറയാൻ ഈ ഭയാനകമായ പ്രവൃത്തികളെല്ലാം പര്യാപ്തമായിരുന്നില്ല. 1986-ലെ നാലാം മുദ്രയുടെ ആരംഭത്തോട് യോജിക്കുന്ന നാലാമത്തെ സഭയായ തുയത്തൈരയ്ക്കുള്ള സന്ദേശത്തിലാണ് ഇത്, ഇനിപ്പറയുന്ന രീതിയിൽ വായിക്കുന്നു:

എങ്കിലും ഈസബേൽ എന്ന സ്ത്രീയെ നീ സഹിക്കുന്നതുകൊണ്ടു എനിക്കു നിന്നോടു ചില കുറ്റങ്ങൾ പറവാനുണ്ടു. [റോമൻ പള്ളി]തന്നെത്താൻ പ്രവാചകി എന്ന് വിളിക്കുന്നവൾ [വത്തിക്കാൻ]എന്റെ ദാസന്മാരെ പഠിപ്പിക്കാനും വശീകരിക്കാനും, പരസംഗം ചെയ്യുകവിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അർപ്പിച്ച വസ്തുക്കൾ ഭക്ഷിക്കാനും. ഞാൻ അവൾക്ക് ഇടം നൽകി [ആദ്യത്തെ ആറ് പേർ യെരീഹോയെ ചുറ്റി സഞ്ചരിക്കുന്നു, കാണുക ചരിത്രം ആവർത്തിക്കുന്നു] അവളുടെ ദുർന്നടപ്പു വിട്ടു മാനസാന്തരപ്പെടാൻ അവൾ ആഗ്രഹിച്ചു; പക്ഷേ അവൾ മാനസാന്തരപ്പെട്ടില്ല. ഇതാ, ഞാൻ അവളെ ഒരു കിടക്കയിലും അവളുമായി വ്യഭിചാരം ചെയ്യുന്നവരെ വലിയ കഷ്ടതയിലും ആക്കും. [പ്രശ്നങ്ങളുടെ സമയം], അവർ തങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തികളെക്കുറിച്ച് മാനസാന്തരപ്പെട്ടില്ലെങ്കിൽ. അവളുടെ മക്കളെയും ഞാൻ മരണത്താൽ കൊല്ലും. [ഏഴ് ബാധകൾ]ഞാൻ ഉൾപൂവുകളെയും ഹൃദയങ്ങളെയും ആരായുന്നവൻ എന്നു സകലസഭകളും അറിയും; നിങ്ങളുടെ പ്രവൃത്തിക്കു തക്കവണ്ണം ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു ഓരോരുത്തർക്കും പകരം ചെയ്യും. [യേശുവിന്റെ രണ്ടാം വരവ്]. (വെളിപ്പാടു 2: 20-23)

18-ലും 1914-ലും നടന്ന മുദ്രാവേളകളിൽ 1936 യൂറോപ്യൻ രാജ്യങ്ങളിലെ നേതാക്കൾ ശബ്ബത്ത് ദിനം ലംഘിച്ചിട്ടും സഭ ഒരിക്കലും ശബ്ബത്ത് പൂർണ്ണമായും ഉപേക്ഷിച്ചില്ല. രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്ത് നാസി ഭരണകൂടത്തെ പിന്തുണച്ചതിനും ജൂതന്മാരെ അവരുടെ നിഷ്ക്രിയ പെരുമാറ്റത്തിലൂടെ പീഡിപ്പിക്കുന്നതിൽ പങ്കുവഹിച്ചതിനും ജർമ്മൻ, ഓസ്ട്രിയൻ സഭകളുടെ നേതാക്കൾ 2005 മെയ് മാസത്തിൽ ഔദ്യോഗികമായി ക്ഷമാപണം നടത്തി.AdventistReview.org ആർക്കൈവ്സ് 2005):

"ഞങ്ങൾക്ക് ക്ഷമിക്കണം" എന്ന് സഭാ നേതാക്കൾ പറയുന്നു
ഹോളോകോസ്റ്റ് നടപടികൾക്ക് ജർമ്മൻ, ഓസ്ട്രിയൻ പള്ളികൾ ക്ഷമാപണം നടത്തി

ജനറൽ കോൺഫറൻസ് കമ്മ്യൂണിക്കേഷൻ വകുപ്പിന്റെ വാർത്തകൾക്കും വിവരങ്ങൾക്കുമുള്ള അസിസ്റ്റന്റ് ഡയറക്ടർ മാർക്ക് എ. കെൽനർ എഴുതിയത്

രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ അറുപതാം വാർഷികം അനുസ്മരിച്ചുകൊണ്ട്, ജർമ്മനിയിലെയും ഓസ്ട്രിയയിലെയും സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭാ നേതാക്കൾ ഒരു പ്രഖ്യാപനം പുറത്തിറക്കി, യുദ്ധസമയത്ത് നാസി പ്രവർത്തനങ്ങളിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ പിന്തുണയ്ക്കുകയോ ചെയ്തതിൽ അവർ "അഗാധമായി ഖേദിക്കുന്നു". ഹോളോകോസ്റ്റ് എന്നറിയപ്പെടുന്ന ആ കാലഘട്ടത്തിലെ വംശഹത്യയിൽ നിന്ന് ജൂതന്മാരെയും മറ്റുള്ളവരെയും സംരക്ഷിക്കാത്തതിലൂടെ "നമ്മുടെ കർത്താവിനെ പിന്തുടരുന്നതിൽ" സഭാ സംഘടനകൾ "സത്യസന്ധമായി ഏറ്റുപറയുന്നു". 6 മുതൽ 12 വരെയുള്ള 1933 വർഷത്തെ കാലയളവിൽ നാസി പീഡനങ്ങളിൽ ഉന്മൂലനം ചെയ്യപ്പെട്ട 1945 ദശലക്ഷത്തിലധികം ജൂതന്മാർ ഉൾപ്പെടെ, ദശലക്ഷക്കണക്കിന് ആളുകൾ യുദ്ധ ക്രൂരതകളിൽ കൊല്ലപ്പെട്ടു.

ജർമ്മൻ ഭാഷയിലുള്ള പ്രതിമാസ ചർച്ച് മാസികയായ അഡ്വെന്റ്-എക്കോയുടെ 2005 മെയ് ലക്കത്തിലാണ് ഈ പ്രഖ്യാപനം ആദ്യം പ്രസിദ്ധീകരിച്ചത്, കൂടാതെ മറ്റ് ജർമ്മൻ പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിലും ഇത് പ്രത്യക്ഷപ്പെടുമെന്ന് സൗത്ത് ജർമ്മൻ യൂണിയൻ കോൺഫറൻസിന്റെ പ്രസിഡന്റും പ്രസ്താവനയിൽ ഒപ്പിട്ട മൂന്ന് പേരിൽ ഒരാളുമായ ഗുന്തർ മാച്ചൽ പറഞ്ഞു.

പ്രസ്താവനയുടെ ഒരു പകർപ്പ് ഇസ്രായേലിലെ ഹോളോകോസ്റ്റ് രക്തസാക്ഷികളുടെയും വീരന്മാരുടെയും അനുസ്മരണ അതോറിറ്റിയായ യാദ് വാഷെമിന് നൽകിയിട്ടുണ്ടെന്ന്, ഇപ്പോൾ ആ പ്രദേശത്തിന്റെ ദൈവശാസ്ത്ര ഉപദേഷ്ടാവും പ്രഖ്യാപനത്തിന്റെ കരട് തയ്യാറാക്കുന്നതിൽ പങ്കാളിയുമായ മുൻ വടക്കൻ ജർമ്മൻ ചർച്ച് ഏരിയ പ്രസിഡന്റായ റോൾഫ് പോഹ്ലർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു.

“നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിന്റെ സ്വഭാവം കൃത്യസമയത്തും വ്യക്തമായും തിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തതിലും [നാസി] പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തിന്റെ ദൈവവിരുദ്ധ സ്വഭാവം വ്യക്തമായി തിരിച്ചറിയപ്പെടാത്തതിലും ഞങ്ങൾ അഗാധമായി ഖേദിക്കുന്നു,” ജർമ്മൻ ഭാഷയിൽ നിന്ന് വിവർത്തനം ചെയ്ത പ്രസ്താവനയിൽ പറയുന്നു. “ഞങ്ങളുടെ ചില പ്രസിദ്ധീകരണങ്ങളിൽ . . . അഡോൾഫ് ഹിറ്റ്ലറെ മഹത്വപ്പെടുത്തുന്നതും സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധ പ്രത്യയശാസ്ത്രത്തോട് യോജിക്കുന്നതുമായ ലേഖനങ്ങൾ ഇന്നത്തെ [കാഴ്ചപ്പാടിൽ] അവിശ്വസനീയമായ രീതിയിൽ കണ്ടെത്തിയതിൽ” സഭ ഖേദിക്കുന്നു.

“യൂറോപ്പിലുടനീളമുള്ള 6 ലക്ഷം ജൂതന്മാരുടെയും ന്യൂനപക്ഷ പ്രതിനിധികളുടെയും ജീവിതവും സ്വാതന്ത്ര്യവും നശിപ്പിക്കുന്ന വംശീയ തീവ്രവാദവുമായി നമ്മുടെ ആളുകൾ ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു” എന്നതിലും “സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളിൽ പലരും തങ്ങളുടെ ജൂത സഹ പൗരന്മാരുടെ ആവശ്യവും കഷ്ടപ്പാടും പങ്കിടുന്നില്ല” എന്നതിലും സഭാ നേതാക്കൾ ഖേദം പ്രകടിപ്പിച്ചു.

ജർമ്മൻ, ഓസ്ട്രിയൻ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകൾ “യഹൂദ വംശജരായ [സഭാംഗങ്ങളെ] ഒഴിവാക്കുകയും വേർപെടുത്തുകയും തങ്ങളിൽത്തന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു, അങ്ങനെ അവരെ തടവിലേക്കോ നാടുകടത്തലിലേക്കോ മരണത്തിലേക്കോ തള്ളിക്കളഞ്ഞു” എന്നതാണ് ഏറ്റവും വലിയ ഖേദമെന്ന് പ്രസ്താവന സൂചിപ്പിച്ചു.

വിവിധ വംശീയ ഉത്തരവുകൾ പ്രകാരം, ചില അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകൾ ജൂത പൈതൃകത്തിലെ അംഗങ്ങളെ പുറത്താക്കി. മാക്സ്-ഇസ്രായേൽ മങ്ക് എന്ന ഒരാളെ നാസികൾ രണ്ട് കോൺസെൻട്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളിൽ പാർപ്പിച്ചു, യുദ്ധത്തിനുശേഷം അദ്ദേഹം അതിജീവിച്ച് തന്റെ പള്ളിയിലേക്ക് മടങ്ങി. നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റ് കാലഘട്ടത്തിലെ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് പ്രവർത്തനങ്ങളെക്കുറിച്ച് പഠിച്ച ഫ്രീഡൻസൗ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സർവകലാശാലയിലെ ചർച്ച് ആർക്കൈവിസ്റ്റായ ഡാനിയേൽ ഹെയ്ൻസ് പറയുന്നതനുസരിച്ച്, തന്നോട് പെരുമാറിയ രീതിയിൽ തന്റെ സഭയോട് പെരുമാറാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

മാച്ചലിനൊപ്പം, പ്രസ്താവനയിൽ ഒപ്പുവച്ച മറ്റ് നേതാക്കൾ നോർത്ത് ജർമ്മൻ യൂണിയൻ കോൺഫറൻസ് പ്രസിഡന്റ് ക്ലോസ്-ജുർഗൻ വാൻ ട്രീക്ക്, ഓസ്ട്രിയയിലെ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ചർച്ചിന്റെ പ്രസിഡന്റ് ഹെർബർട്ട് ബ്രഗ്ഗർ എന്നിവരായിരുന്നു. ഫ്രീഡൻസൗവിലെ സഭാ ചരിത്രകാരൻ പോഹ്ലറും ജോഹന്നാസ് ഹാർട്ട്ലാപ്പും ചേർന്നാണ് പ്രഖ്യാപനം അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള പ്രസ്താവന തയ്യാറാക്കിയത്. മൂന്ന് സഭാ ഭൂമിശാസ്ത്ര മേഖലകളും പാഠം അംഗീകരിക്കുന്നതിന് വോട്ട് ചെയ്തതായി പോഹ്ലർ പറഞ്ഞു.

"ഭരണകൂട അധികാരികളോടുള്ള നമ്മുടെ അനുസരണം ബൈബിൾ ബോധ്യങ്ങളും മൂല്യങ്ങളും ഉപേക്ഷിക്കുന്നതിലേക്ക് നയിക്കില്ല" എന്ന് മൂവരും പ്രസ്താവനയിൽ ഉറപ്പിച്ചു പറയുന്നു. മുൻ തലമുറകളുടെ പ്രവൃത്തികളെ വിധിക്കാൻ ദൈവത്തിന് മാത്രമേ കഴിയൂ എങ്കിലും, "നമ്മുടെ കാലത്ത്, എല്ലാ ആളുകളോടും നീതിക്കും നീതിക്കും വേണ്ടി ഒരു ഉറച്ച നിലപാട് സ്വീകരിക്കാൻ ഞങ്ങൾ ആഗ്രഹിക്കുന്നു" എന്ന് അവർ പറഞ്ഞു.

"ഈ രേഖ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിനെ ഞങ്ങളുടെ സഭാംഗങ്ങൾ ശരിക്കും അഭിനന്ദിച്ചു" എന്ന് ഒരു ടെലിഫോൺ അഭിമുഖത്തിൽ ബ്രഗ്ഗർ പറഞ്ഞു. ഓസ്ട്രിയയിലെ ജൂത സമൂഹത്തിൽ നിന്ന് പ്രതികരണമൊന്നും ലഭിച്ചിട്ടില്ല, എന്നാൽ മറ്റ് ചില പ്രസ്ഥാനങ്ങളെപ്പോലെ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ചർച്ച് ഓസ്ട്രിയയിൽ അത്ര പ്രശസ്തമല്ലെന്ന് ബ്രഗ്ഗർ പറഞ്ഞു.

ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കുന്നത് തങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന വിശ്വാസങ്ങളിലൊന്നായി കണക്കാക്കുന്ന ഒരു സഭയ്ക്ക്, പീഡനകാലത്ത് ജൂത ശബ്ബത്ത് ആചരകരെ എങ്ങനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ചോദിച്ചപ്പോൾ, ദൈവശാസ്ത്രപരമായ പരിഗണനകളല്ല, രാഷ്ട്രീയ പരിഗണനകളായിരിക്കാം ഈ തന്ത്രത്തിലേക്ക് നയിച്ചതെന്ന് ബ്രഗ്ഗർ അഭിപ്രായപ്പെട്ടു.

ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ജർമ്മൻ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭയിലെ ഒരു ഭാഗം പിളർന്നു, സൈനിക സേവനത്തെ എതിർത്തു. ഇത് 1936-ൽ നാഷണൽ സോഷ്യലിസ്റ്റുകൾ അധികാരത്തിലിരുന്ന കാലത്ത് "പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനം" എന്ന് വിളിക്കപ്പെടുന്നതിനെ നിരോധിക്കാൻ കാരണമായി. പ്രധാന അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് പള്ളികൾ നാസികൾ അടച്ചുപൂട്ടുന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ആശങ്ക ആ കാലഘട്ടത്തിലെ നേതാക്കളെ ഭാരപ്പെടുത്തിയിരിക്കാമെന്ന് ബ്രഗ്ഗർ പറഞ്ഞു.

"ഈ സമയങ്ങളിൽ നമ്മുടെ സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക നേതാക്കൾ സഭയുടെ മേലുള്ള നിയന്ത്രണം നഷ്ടപ്പെടുമെന്നും സഭ നഷ്ടപ്പെടുമെന്നും ഭയപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, കാരണം രാഷ്ട്രീയ അധികാരികൾ ഇതിനകം തന്നെ നവീകരണ പ്രസ്ഥാനവുമായി നമ്മുടെ സഭയെ ആശയക്കുഴപ്പത്തിലാക്കിയിരുന്നു," അദ്ദേഹം വിശദീകരിച്ചു. "നമ്മുടെ നേതാക്കൾ നമ്മുടെ സഭയുടെ ഔദ്യോഗിക അംഗീകാരം നഷ്ടപ്പെടുമെന്ന് ഭയപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, അതിനാൽ ഒരുപക്ഷേ അവർ നമ്മുടെ വിശ്വാസങ്ങളോട് ആവശ്യമായി വരുമായിരുന്നത്ര വിശ്വസ്തത പുലർത്തിയിരുന്നില്ല."

ജർമ്മനിയിലെ പ്രധാന സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് പള്ളിയും നാസികളുടെ കീഴിൽ ഹ്രസ്വകാലത്തേക്ക് നിരോധിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുവെന്ന് പോഹ്ലർ പറയുന്നു. ഭരണകൂടത്തിന്റെ പെട്ടെന്നുള്ള തിരിച്ചടി അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾക്കിടയിൽ ആശ്വാസത്തിന് കാരണമായി, പക്ഷേ സർക്കാരുമായുള്ള സഹകരണം അനാരോഗ്യകരമായ ഒരു തലത്തിലേക്ക് എത്തിച്ചു.

"ഞങ്ങൾ നിശബ്ദത പാലിച്ചു എന്നു മാത്രമല്ല, ഒരിക്കലും പ്രസിദ്ധീകരിക്കാൻ പാടില്ലാത്ത കാര്യങ്ങളും പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു. ഞങ്ങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടിൽ, ആവശ്യമില്ലാത്ത സെമിറ്റിക് വിരുദ്ധ ആശയങ്ങൾ ഞങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചു," പോഹ്ലർ ഒരു ടെലിഫോൺ അഭിമുഖത്തിൽ പറഞ്ഞു.

"ഒരു തെറ്റായ പ്രസ്താവന, ഒരു വ്യക്തിയുടെ തെറ്റായ നീക്കം അയാൾക്ക് ഒരു തടങ്കൽപ്പാളയത്തിൽ എത്താൻ സാധ്യതയുണ്ടെന്ന് ഞങ്ങൾ തിരിച്ചറിയേണ്ടി വന്നു," പോഹ്ലർ ആ കാലഘട്ടത്തെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. "ജൂതന്മാരിൽ ജനിച്ച അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെ ഞങ്ങളുടെ ഇടയിൽ നിന്ന് പുറത്താക്കുകയും പുറത്താക്കുകയും ചെയ്തതിന്റെ കാരണം അതായിരുന്നു: ഒരു പ്രാദേശിക സഭ ഇത് ചെയ്തില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ, [നാസികൾ] പള്ളി അടച്ചുപൂട്ടുകയും മൂപ്പനെ ജയിലിലടയ്ക്കുകയും ചെയ്യുമായിരുന്നു, അതിനർത്ഥം മുഴുവൻ സഭയും നിരോധിക്കപ്പെടുമായിരുന്നു എന്നാണ്."

ചില യൂറോപ്യൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ ജൂതന്മാരെ സംരക്ഷിക്കാൻ ധീരമായ നിലപാടുകൾ സ്വീകരിച്ചപ്പോൾ, മറ്റു ചിലർ അവരുടെ കുടുംബങ്ങളെയും പള്ളികളെയും കുറിച്ചുള്ള ആശങ്ക കാരണം ഭാഗികമായി പിന്തുണച്ചു. ഒരു വ്യക്തിക്ക് ഒരു ജൂത വ്യക്തിയെ സമീപിക്കാൻ ബുദ്ധിമുട്ടായിരിക്കും, എന്നാൽ ഒരു സഭയിലുള്ളവരുടെ ജീവൻ അപകടത്തിലാക്കുന്നത് ഒരു അധിക ഭാരമാണെന്ന് പോഹ്ലർ വിശദീകരിച്ചു. ജർമ്മൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ ഉപയോഗിക്കുന്ന നാമകരണത്തിൽ പോലും അത്തരം ജാഗ്രത പ്രതിഫലിച്ചിരുന്നുവെന്ന് അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു.

ജർമ്മനിയിലെ ഫ്രീഡൻസൗവിലുള്ള അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സർവകലാശാലയിലെ ചർച്ച് ആർക്കൈവ്‌സിന്റെ ഡയറക്ടറായ ഡാനിയേൽ ഹെയ്ൻസ്, യുദ്ധസമയത്ത് ജൂതന്മാരെ സഹായിച്ച അഡ്വെൻറിസ്റ്റുകളുടെ കഥകളെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ ഗവേഷണം മാന്യത കുറഞ്ഞവരെ കണ്ടെത്തുന്നതിലേക്ക് നയിച്ചുവെന്ന് പറഞ്ഞു.

നാസി നയങ്ങളോടുള്ള ചെറുത്തുനിൽപ്പും, സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ ഉൾപ്പെടെയുള്ള നിരവധി ക്രിസ്ത്യാനികൾ നാസി പീഡനത്തിനിരയായവരുടെ ജീവൻ സംരക്ഷിക്കാൻ കാണിച്ച അനുകമ്പയുള്ളതും എന്നാൽ ധീരവുമായ പ്രതികരണവും പോളണ്ട്, ഹംഗറി, ഹോളണ്ട്, ഡെൻമാർക്ക് എന്നിവയുൾപ്പെടെ യൂറോപ്പിലുടനീളം രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്.

"തേർഡ് റീച്ചിൽ ജൂതന്മാരെ സഹായിച്ച, ജീവൻ പണയപ്പെടുത്തിയ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളുടെ വളരെ ശ്രദ്ധേയമായ ചില കഥകൾ ഞാൻ കണ്ടെത്തി, പക്ഷേ നേരെ വിപരീതമാണ് ഞാൻ കണ്ടെത്തിയത്," ഹെയ്ൻസ് പറഞ്ഞു. മറ്റ് സഭാംഗങ്ങളിൽ, ഒരു ലാത്വിയൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് കുടുംബം ഒരു ജൂതനെ സ്വീകരിച്ച് യുദ്ധസമയത്ത് ഒളിപ്പിച്ചു, അതിജീവിച്ചു. യുദ്ധം അവസാനിച്ചതിനുശേഷം അഭയാർത്ഥി ഒരു അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് വിശ്വാസിയും പള്ളി പാസ്റ്ററുമായി മാറി.

മാച്ചലിന്റെ അഭിപ്രായത്തിൽ, "രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന് അറുപത് വർഷങ്ങൾക്ക് ശേഷം വളരെ വൈകി - പക്ഷേ ഒരു പ്രഖ്യാപനത്തിനുള്ള അവസാന അവസരമായിട്ടാണ് ഞങ്ങൾ അതിനെ കണ്ടത്."

പ്രസ്താവനയിലെ ആശങ്കയും പശ്ചാത്താപവും നിറഞ്ഞ പ്രകടനങ്ങളോട് യുവ സഭാംഗങ്ങൾ ക്രിയാത്മകമായി പ്രതികരിച്ചു.

“നമ്മുടെ പാപങ്ങളും പരാജയങ്ങളും താഴ്മയോടെ വെളിപ്പെടുത്തുക എന്നതാണ് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്ന ഏറ്റവും പ്രധാനപ്പെട്ട കാര്യം,” 25 വയസ്സുള്ള സാറ ഗെഹ്ലർ പറഞ്ഞു. “60 വർഷങ്ങൾ കടന്നുപോയെങ്കിലും, [സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ്] സഭ എന്ന നിലയിൽ രണ്ടാം ലോക മഹായുദ്ധത്തിൽ ഒരു നിലപാട് സ്വീകരിക്കേണ്ടത് അത്യാവശ്യമായിരുന്നു എന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.” അവർ കൂട്ടിച്ചേർത്തു, “ക്രിസ്ത്യാനികൾ എന്ന നിലയിൽ ദുർബലരും നിസ്സഹായരും ആവശ്യക്കാരും ആയവരെ സംരക്ഷിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും ചെയ്യേണ്ടത് നമ്മുടെ കടമയാണ്.”

അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ലോക ആസ്ഥാനത്തെ പബ്ലിക് അഫയേഴ്‌സ് ആൻഡ് റിലീജിയസ് ലിബർട്ടി ഡയറക്ടർ ജോൺ ഗ്രാസ് പറഞ്ഞു, "വംശം, മതം, ലിംഗഭേദം എന്നിവയെ അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ള ഏതൊരു തരത്തിലുള്ള വിവേചനത്തിനെതിരെയും, മനുഷ്യകുടുംബത്തിലെ ഓരോ അംഗത്തോടുമുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹത്തിൽ വിശ്വസിക്കുന്നവർക്ക്, ഹോളോകോസ്റ്റിലും യുദ്ധത്തിലും ഉത്തരവാദിത്തമില്ലാത്ത, എന്നാൽ അവരുടെ മാതാപിതാക്കളുടെ ഉത്തരവാദിത്തത്തെ അംഗീകരിക്കുന്ന ഒരു തലമുറ എഴുതിയ ഈ പ്രഖ്യാപനം ഒരു പോസിറ്റീവ് നാഴികക്കല്ലായി നിലകൊള്ളും."

ദുഃഖകരമെന്നു പറയട്ടെ, യഥാർത്ഥ ക്ഷമാപണ കത്ത് ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്തും രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധകാലത്തും സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ സ്വന്തം സഹോദരീസഹോദരന്മാരോട് പെരുമാറിയത് ജൂത സഹോദരന്മാരോട് പെരുമാറിയതുപോലെയാണെന്ന് അംഗീകരിക്കാൻ അവർക്ക് കഴിയുന്നില്ല, കാരണം അവർ ഏത് സാഹചര്യത്തിലും ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കുകയും കൽപ്പന ലംഘിക്കാതിരിക്കുകയും വേണം.കൊല്ലരുത്”. ക്ഷമാപണത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ പ്രസ്താവന ഇപ്രകാരമാണ്:

...ജൂത വംശജരായ സഹ പൗരന്മാർ നമ്മളാൽ പാർശ്വവൽക്കരിക്കപ്പെട്ടവരും ഒഴിവാക്കപ്പെട്ടവരും, സ്വയം വിട്ടുകൊടുത്തവരും, അങ്ങനെ അവരെ ജയിലിലേക്കോ, നാടുകടത്തലിനോ, മരണത്തിലേക്കോ തള്ളിക്കളഞ്ഞിരിക്കുന്നു.

മറുവശത്ത്, വിശ്വാസത്തിനുവേണ്ടി മരിച്ച വിശ്വസ്തരായ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെക്കുറിച്ചുള്ള കഥകൾ വായിക്കുമ്പോൾ, അത്തരം അർദ്ധമനസ്സോടെയുള്ള ക്ഷമാപണങ്ങൾ വായിക്കുന്നത് വേദനാജനകമാണ്, ഞായറാഴ്ച നിയമത്തിന്റെ അവസാന വിചാരണ നമ്മുടെ മേൽ വരുമ്പോൾ നമ്മൾ ഉടൻ തന്നെ ചെയ്യേണ്ടിവരുന്നതുപോലെ. 1936-ൽ നാസി ഭരണകൂടവുമായി സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ചർച്ച് സ്വയം ദുഷിപ്പിച്ചപ്പോൾ, നവീകരണ സഭ നിരോധിക്കപ്പെട്ടു, അതിലെ അംഗങ്ങൾക്ക് അവരുടെ കുരിശ് വഹിക്കേണ്ടിവന്നു. നാസികളുടെ ജയിലുകളിലും കോൺസെൻട്രേഷൻ ക്യാമ്പുകളിലും "വലിയ സഹോദരന്മാർ" പോലും പരാമർശിക്കാതെ മരിച്ച നവീകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ നൂറുകണക്കിന് വിശ്വസ്തരായ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളെ രണ്ട് ഉദാഹരണങ്ങൾ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു.

നവീകരണ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് എഴുതിയ അവസാന രണ്ട് കത്തുകൾ നമുക്ക് വായിക്കാം ഗുസ്താവ് സൈറെംബെൽ ഭാര്യക്ക് എഴുതി:

ബെർലിൻ NW40, മാർച്ച് 12, 1940

പ്രിയേ...

കർത്താവിന്റെ സമാധാനം നിങ്ങളോടുകൂടെ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ!

ഈ അവസരം ഉപയോഗപ്പെടുത്തി നിങ്ങൾക്ക് കുറച്ച് വരികൾ എഴുതാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, കാരണം ഉദിക്കുന്ന ഓരോ പുതിയ ദിവസവും എനിക്ക് അവസാനത്തേതായിരിക്കാം. . . . അതിനാൽ, തീരുമാനത്തിന്റെ മണിക്കൂറിൽ ഞങ്ങൾ വഴങ്ങില്ല, കാരണം ഇതാണ് ശരിയായ വഴിയും സത്യവും. ഇത് അവന്റെ പ്രവൃത്തിയാണ്, അവൻ അത് നശിക്കാൻ അനുവദിക്കില്ല. [മൂന്ന് സന്ദേശത്തിൽ] നമ്മുടെ സഹവിശ്വാസികളിൽ പലരും ശരിയായ വഴിയിൽ നിന്ന് വഴിതെറ്റുകയും, നമ്മുടെ നേതാവിനെയും പതാകയെയും ഉപേക്ഷിക്കുകയും, അവനിൽ നിന്ന് അകന്നുപോകുകയും, അവന്റെ ദിവ്യസ്നേഹത്തെയും മാർഗനിർദേശത്തെയും സംശയിക്കാൻ തുടങ്ങുകയും, അങ്ങനെ അവനെ ദുഃഖിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് വളരെ ഖേദകരമാണ്.

എന്നെങ്കിലും അവർ അതിൽ കഠിനമായി ഖേദിക്കുകയും തങ്ങളുടെ തെറ്റ് സമ്മതിക്കുകയും ചെയ്യും, പക്ഷേ പിന്നീട് അത് എന്നെന്നേക്കുമായി വളരെ വൈകിയേക്കാം, സഹായമോ രക്ഷയോ ലഭിക്കില്ല. ദൈവത്തെ മുറുകെ പിടിക്കുന്നവരെ അവർ ഒറ്റിക്കൊടുക്കുകയാണെന്നും അവരുടെ പോരാട്ടം പറഞ്ഞറിയിക്കാനാവാത്തത്ര ഭാരമുള്ളതാണെന്നും അവർ മനസ്സിലാക്കുന്നില്ല. എന്റേതുപോലുള്ള ഒരു കേസ് യുദ്ധ കോടതിയുടെ മുമ്പാകെ വരുമ്പോൾ, [ഉദ്യോഗസ്ഥർ] പറയും: “മറ്റുള്ള [അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ] എല്ലാവരും അവരുടെ മനസ്സാക്ഷിയെ ലംഘിക്കാതെയും ദൈവകൽപ്പനകൾ ലംഘിക്കാതെയും തങ്ങളുടെ കടമ നിർവഹിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ബോധ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു; നിങ്ങൾക്കും എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെ ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല?” അത്തരമൊരു സാഹചര്യത്തിൽ സത്യത്തെ പ്രതിരോധിക്കുക, അധികാരികൾക്ക് മുന്നിൽ നമ്മുടെ നിലപാട് വിശദീകരിക്കുക, ഞങ്ങൾക്ക് മറിച്ചൊന്നും ചെയ്യാൻ കഴിയില്ലെന്ന് പറയുക എന്നിവ വളരെ വളരെ ബുദ്ധിമുട്ടാണ്. എന്റെ “പഠിപ്പിക്കാൻ കഴിയാത്ത അവസ്ഥ”യും “ശാഠ്യവും” കാരണം മറ്റൊരു നിന്ദ എന്റെ മേൽ വന്നു.

ഈ [അനുസരണയുള്ള വിശ്വാസികൾ], പ്രത്യേകിച്ച് ശുശ്രൂഷകർ, ജനങ്ങളെ വഞ്ചിക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. സത്യത്തിന്റെ തെറ്റായ പ്രതിനിധാനങ്ങളിലൂടെ, അവർ നമ്മെ കുറ്റവാളികളായി ചിത്രീകരിക്കുകയും നമ്മൾ വഞ്ചിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് പറയുകയും ചെയ്യുന്നു. സംഘർഷം ഒഴിവാക്കുന്നതിലും ബുദ്ധിമുട്ടുകൾ മറികടക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നതിലും തൃപ്തരാകാതെ, തിരുവെഴുത്തുകളിൽ നിന്നുള്ള ഒട്ടും പ്രസക്തമല്ലാത്ത പ്രസ്താവനകളിലൂടെയും ഉദാഹരണങ്ങളിലൂടെയും അവർ തങ്ങളുടെ തെറ്റായ പ്രവൃത്തികളെ ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്നു. സാക്ഷ്യങ്ങൾ സ്ഥിരീകരിച്ചതായി കരുതപ്പെടുന്ന വാദങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച ഒരു ശുശ്രൂഷകന്റെ ഏഴ് പേജുള്ള നീണ്ട കത്തിൽ ഞാൻ ഇത് കണ്ടു. എന്നാൽ ഇതെല്ലാം നമ്മെ കുലുക്കരുത്. സത്യം സത്യമായി തുടരുന്നു, ശരിയായത് ശരിയായി തുടരും; അത് ഏത് വശത്ത് കണ്ടെത്താനാകുമെന്ന് ഭാവി വെളിപ്പെടുത്തും. . . .

ഒരു പുനഃസമാഗമം ഉണ്ടാകുമെന്ന വിശ്വാസത്തിൽ, ഞാൻ ഇപ്പോൾ അവസാനിക്കുന്നു. കർത്താവ് നിങ്ങളോടൊപ്പമുണ്ടാകട്ടെ. ആഴമായി സ്നേഹിക്കുന്ന പപ്പയിൽ നിന്ന് എന്റെ ഹൃദയംഗമമായ ആശംസകളും ചുംബനങ്ങളും സ്വീകരിക്കുക.

എന്നെക്കുറിച്ച് എപ്പോഴും ചിന്തിക്കുന്ന എല്ലാവർക്കും ആശംസകൾ.
നിങ്ങളുടെ ഗുസ്താവ്.

 

ബെർലിൻ NW 40, മാർച്ച് 29, 1940

പ്രിയേ...

2 കൊരി. 4:16–18 വാക്യങ്ങളോടുകൂടി ആശംസകൾ.

അതുകൊണ്ടു ഞങ്ങൾ ക്ഷീണിക്കുന്നില്ല; ഞങ്ങളുടെ ബാഹ്യമനുഷ്യൻ നശിച്ചാലും, അകമേയുള്ള മനുഷ്യൻ ദിനംപ്രതി പുതുക്കപ്പെടുന്നു. ക്ഷണനേരത്തേക്കുള്ള നമ്മുടെ ലഘുവായ കഷ്ടത, നമുക്ക് അത്യധികവും നിത്യവുമായ മഹത്വത്തിന്റെ ഭാരം ഉണ്ടാക്കുന്നു; കാണുന്ന കാര്യങ്ങളിലേക്കല്ല, കാണാത്ത കാര്യങ്ങളിലേക്കാണ് നാം നോക്കുന്നത്: കാണുന്ന കാര്യങ്ങൾ താൽക്കാലികം; കാണാത്ത കാര്യങ്ങൾ നിത്യം.

നാളെ, 30-ാം തീയതി, പുലർച്ചെ 5:00 മണിക്ക്, എന്നെ വധിക്കാൻ പോകുന്നുവെന്ന് ഞാൻ അറിഞ്ഞു. ഈ അവസാന യാത്രയ്ക്കായി ദൈവവചനത്താൽ എന്നെത്തന്നെ ശക്തിപ്പെടുത്താൻ ഒരിക്കൽ കൂടി എനിക്ക് അവസരം ലഭിച്ചു. വായിക്കാൻ പുതിയ നിയമം കൊണ്ടുവന്നു. (പക്ഷേ എനിക്ക് കഴിക്കാൻ കുറച്ച് ഭക്ഷണമേ ലഭിച്ചുള്ളൂ.) ഇവിടെ അപ്പത്തിന്റെ ഭാഗങ്ങൾ വളരെ ചെറുതാണ്, പൊതുവെ എല്ലാം പ്ലോട്ട്സെൻസിയിലേതിനേക്കാൾ വളരെ കർശനമാണ്; പക്ഷേ ഞാൻ എല്ലാം സന്തോഷത്തോടെയും ക്ഷമയോടെയും സഹിച്ചു, കാരണം ഞാൻ ഇതെല്ലാം ആർക്കുവേണ്ടിയാണ് ചെയ്യുന്നതെന്ന് എനിക്കറിയാം, ഈ ഭാഗം വിഭജിക്കപ്പെടുന്ന ആദ്യത്തെയാളോ ഏക വ്യക്തിയോ ഞാനല്ല. കർത്താവ് പറയുന്നു: 'സന്തോഷിക്കൂ, സന്തോഷിക്കൂ, കാരണം സ്വർഗ്ഗത്തിൽ നിങ്ങളുടെ പ്രതിഫലം വലുതാണ്.' 'നിങ്ങളുടെ തല ഉയർത്തുക, കാരണം നിങ്ങളുടെ വീണ്ടെടുപ്പ് അടുത്തിരിക്കുന്നു.' ഈ വാക്കുകളും വിലയേറിയ വാഗ്ദാനങ്ങളും നമ്മുടെ ഭാരമേറിയതും എന്നാൽ അത്ഭുതകരവുമായ യുദ്ധത്തിൽ നമ്മെ മുന്നോട്ട് നയിക്കുന്നു. കർത്താവ് തന്റെ ശക്തിയും സംരക്ഷണവും വാഗ്ദാനം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, കൂടാതെ തന്റെ മക്കൾക്ക് അത് ആവശ്യമുള്ളപ്പോൾ അത് നൽകാനും അവൻ തയ്യാറാണ്. ഈ മണിക്കൂർ വരെയുള്ള എന്റെ യുദ്ധത്തിന്റെ എല്ലാ വർഷങ്ങളിലും ഞാൻ ഇത് അനുഭവിച്ചിട്ടുണ്ട്. കർത്താവിന് നന്ദിയും സ്തുതിയും! അവൻ എന്നെ ശരീരത്തിലും ആത്മാവിലും ആരോഗ്യവാനായി നിലനിർത്തി, അവന്റെ സന്തോഷവും സ്നേഹവും സമൃദ്ധമായി എനിക്ക് നൽകി. അവസാന മണിക്കൂറിൽ അവൻ എന്നെ ഉപേക്ഷിക്കുകയില്ല. നാം ദുഃഖിക്കില്ല, സന്തോഷിക്കും, അവന്റെ നിമിത്തം കഷ്ടപ്പെടുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് ഒരു പദവിയായി കണക്കാക്കുന്നു. 'മരണപര്യന്തം വിശ്വസ്തനായിരിക്കുക, എന്നാൽ ഞാൻ നിനക്ക് ജീവകിരീടം നൽകും.'

അവൻ വാഗ്ദത്തം ചെയ്തിട്ടുണ്ട്, ഈ ശക്തിയിലും രക്ഷയിലും വിശ്വാസത്തോടെ ഞാൻ ഈ ജീവിതത്തിൽ നിന്ന് പിരിയുന്നു, എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ടവരേ, മരണം വരെ നമ്മെ സ്നേഹിച്ചവനും എപ്പോഴും നമ്മോട് നല്ല ഉദ്ദേശ്യങ്ങൾ പുലർത്തിയവനുമായ അവനോടൊപ്പം എന്നേക്കും അവന്റെ രാജ്യത്തിൽ നമുക്ക് പരസ്പരം കാണാമെന്ന പ്രതീക്ഷയിൽ. അവിടെ നമ്മൾ വളരെയധികം ആഗ്രഹിച്ച അസ്വസ്ഥവും വേർതിരിക്കാനാവാത്തതുമായ സന്തോഷത്തിലും സമാധാനത്തിലും ജീവിക്കും. നമ്മൾ ആ സ്വപ്നത്തിലെന്നപോലെയായിരിക്കും, മരണത്തിനും ശിക്ഷയ്ക്കും അർഹരായ പാപികളും അയോഗ്യരുമായ നമ്മുടെ ഭാഗമാകുന്ന സന്തോഷം മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമായിരിക്കും. ഇതെല്ലാം അറിയുകയും വിശ്വസിക്കുകയും ചെയ്യുന്നത് എത്ര വിലപ്പെട്ട പദവിയാണ്. പ്രിയ അമ്മേ, ഈ വിലയേറിയ നിധി ഒരിക്കലും നിങ്ങളിൽ നിന്ന് എടുത്തുകളയാൻ നിങ്ങൾ അനുവദിക്കരുത്; നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിലെ എല്ലാ സാഹചര്യങ്ങളിലും കർത്താവിൽ ആശ്രയിക്കുക, അവൻ നിങ്ങളുടെ പക്ഷത്തുണ്ടാകും, നിങ്ങളെ ഒരിക്കലും ഉപേക്ഷിക്കില്ല; വേദനയെ മറികടന്ന് ഓട്ടം പൂർത്തിയാക്കുക; ആശ്വസിപ്പിക്കുകയും സന്തോഷിക്കുകയും ചെയ്യുക. “ലോകമെമ്പാടും ഞാൻ ഈ വിശ്വാസം ഉപേക്ഷിക്കില്ല. ക്രിസ്തുവിനെ സ്നേഹിക്കുന്നവന് ഒരിക്കലും അവനെ ഉപേക്ഷിക്കാൻ കഴിയില്ല. അവന്റെ കൽപ്പനകൾ പാലിക്കാൻ ശ്രമിക്കുന്ന തന്റെ എല്ലാ കുട്ടികൾക്കും കർത്താവ് വിജയം നൽകും. ഞാൻ സംസ്കരിക്കപ്പെടുന്നതിനു മുമ്പ് മരിച്ചുപോകും, ​​ജീവനോടെ സംസ്കരിക്കപ്പെടില്ല എന്നത് നിങ്ങൾക്ക് ആശ്വാസകരമായിരിക്കും. കർത്താവ് നിങ്ങളെ പിന്തുണയ്ക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. അവൻ നിങ്ങളെ അനുഗ്രഹിക്കുകയും കാക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ; അവൻ തന്റെ സംരക്ഷണവും കൃപയും നിങ്ങളുടെ മേൽ ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ, നിങ്ങൾക്ക് സമാധാനം നൽകട്ടെ! ഇതാണ് എന്റെ അവസാന ആഗ്രഹവും പ്രാർത്ഥനയും. ആമേൻ.

ഒരിക്കൽക്കൂടി, അവസാനമായി, നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട പപ്പയിൽ നിന്ന് വളരെ ഹൃദയംഗമമായ ആശംസകൾ. അമ്മയ്ക്കും വിശ്വാസത്തിലുള്ള ഞങ്ങളുടെ എല്ലാ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരീസഹോദരന്മാർക്കും, നിങ്ങളുടെയും എന്റെയും ഭാഗത്തുനിന്നുള്ള എല്ലാ ബന്ധുക്കൾക്കും ആശംസകൾ.

ഗുസ്താവ് സൈറെംബെൽ.” —ആൻഡ് ഫോളോ ദെയർ ഫെയ്ത്ത്!, പേജ് 10–13. 

ഇത് നവീകരണ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ഓസ്ട്രിയൻ അഡ്വെന്റിസ്റ്റും മനസ്സാക്ഷിപരമായ എതിർപ്പുകാരനുമായ അവസാന കത്താണ്. ആന്റൺ ബ്രഗ്ഗർ ജയിലിൽ നിന്ന് അദ്ദേഹം എഴുതിയ തന്റെ പ്രതിശ്രുത വധു എസ്തറിന് 3 ഫെബ്രുവരി 1943-ന് ബ്രാൻഡൻബർഗ്-ഗോർട്ട്:

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട എസ്ഥേർ, പ്രിയപ്പെട്ട നിധി!

നിർഭാഗ്യവശാൽ, നമുക്ക് വീണ്ടും കാണാൻ അവസരം ലഭിച്ചിട്ടില്ല. അയ്യോ, നിങ്ങളുടെ സ്നേഹനിർഭരമായ മുഖം ഒരിക്കൽ കൂടി കാണാനും നിങ്ങളോട് കുറച്ച് വാക്കുകൾ സംസാരിക്കാനും ഞാൻ എത്ര ആഗ്രഹിച്ചു. നിങ്ങളുടെ മനോഹരമായ ചിത്രം ഞാൻ എപ്പോഴും എന്റെ പക്കലുണ്ട്. എന്റെ ബൈബിളിന്റെ പിന്നിൽ നിങ്ങളുടെ ചിത്രം എന്റെ മുന്നിലുണ്ട്. ഇപ്പോൾ എന്റെ ഓർമ്മയ്ക്കായി ബൈബിൾ എടുക്കുക. എന്റെ അവസാന കത്തും നിങ്ങൾക്ക് ലഭിച്ചിരിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. നിങ്ങൾ എന്റെ അമ്മയുടെ അടുത്തേക്ക് പോകുമ്പോൾ, അവർ ഈ കത്തുകൾ നിങ്ങൾക്ക് തരും.

നീഡെറോഡനിൽ വെച്ച് അവസാനമായി ഞങ്ങൾ പരസ്പരം കണ്ടതായി ഞങ്ങൾ ഒരിക്കലും കരുതിയിരുന്നില്ല. എന്നിട്ടും ഒരു വലിയ, കഠിനമായ പരീക്ഷണം ഇനിയും വരുമെന്ന് എനിക്ക് എപ്പോഴും ഒരു പ്രത്യേക തോന്നൽ ഉണ്ടായിരുന്നു, പക്ഷേ നിങ്ങളെ ഭയപ്പെടുത്താതിരിക്കാൻ ഞാൻ അതിനെക്കുറിച്ച് നിങ്ങളോട് പറയുന്നില്ല. ഇത്രയും കാലം ഞാൻ ഭയപ്പെട്ടിരുന്നതും സംഭവിക്കുമെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതുമായ കാര്യം ഇപ്പോൾ യാഥാർത്ഥ്യമായി. ഓ, മറ്റുള്ളവർക്ക് നന്മ ചെയ്യുന്നതിനും പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനും ഞാൻ എത്ര സന്തോഷത്തോടെ ജീവിക്കുമായിരുന്നു. നന്മ ചെയ്യുന്നതിൽ നിങ്ങളോടൊപ്പം പ്രവർത്തിക്കുന്നത് എത്ര നല്ലതായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ സങ്കൽപ്പിക്കുന്നു. ഇതിനേക്കാൾ പൂർണ്ണമായ സന്തോഷം എനിക്ക് മറ്റൊന്നില്ല.

എന്റെ പ്രിയപ്പെട്ട, നല്ല അമ്മയുടെ എല്ലാ ദുഃഖങ്ങളെയും കുറിച്ചുള്ള ചിന്ത പ്രത്യേകിച്ച് വേദനാജനകമാണ്. ഓ, ദയവായി അവളെ നന്നായി പരിപാലിക്കുകയും അവൾക്ക് ആശ്വാസം നൽകുകയും ചെയ്യുക. അയ്യോ, പ്രിയപ്പെട്ട എസ്ഥേർ, അത് നിന്നെയും കഠിനമായി ബാധിക്കുമെന്ന് എനിക്കറിയാം. എന്നാൽ നിരാശപ്പെടരുത്, കർത്താവിൽ സ്വയം ആശ്വസിപ്പിക്കുക. ഈ ദുഃഖകരമായ വിധി നാം ക്ഷമയോടെ കർത്താവിന്റെ കൈയിൽ നിന്ന് ഏറ്റെടുക്കണം. ഇതെല്ലാം അവൻ അനുവദിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് അവനറിയാം. തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ മറ്റൊരു മാർഗവുമില്ല, കാരണം എന്റെ വിശ്വാസത്തിന്റെ ബോധ്യമനുസരിച്ച്, യുദ്ധത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് എനിക്ക് അസാധ്യമാണ്. ഗവൺമെന്റിന്റെ എല്ലാ കൽപ്പനകളും പൂർണ്ണമായി നടപ്പിലാക്കാൻ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ സമർപ്പിച്ചാൽ മാത്രമേ എനിക്ക് സ്വതന്ത്രനാകാൻ കഴിയൂ, എന്റെ മനസ്സാക്ഷിയുമായി സംഘർഷത്തിൽ ഏർപ്പെടാതെ എനിക്ക് ഇത് ചെയ്യാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ, 3 ഫെബ്രുവരി 1943 ന് വൈകുന്നേരം 6 മണിക്ക് നടപ്പിലാക്കുന്ന വധശിക്ഷ ഞാൻ അനുഭവിക്കും. അത് ബുദ്ധിമുട്ടാണെങ്കിലും, കർത്താവ് എന്നോട് കരുണ കാണിക്കുകയും അവസാനം വരെ എന്നെ സഹായിക്കുകയും ചെയ്യും. ഭൂമിയിൽ ഒന്നിച്ചുചേരാനുള്ള നമ്മുടെ ഹൃദയങ്ങളുടെ ആഗ്രഹം ഇപ്പോൾ ഈ ദുഃഖകരമായ കാര്യത്താൽ അസാധ്യമായതിനാൽ, കർത്താവ് വീണ്ടും പരസ്പരം കാണുമെന്ന വിലയേറിയ പ്രത്യാശയാൽ നമുക്ക് സ്വയം ആശ്വസിക്കാം. രക്ഷകന്റെ കൃപയിലും കരുണയിലും ഞാൻ ആശ്രയിക്കുന്നു, അവൻ എന്നെ സ്വീകരിക്കുകയും എന്റെ പാപങ്ങൾ കൃപയോടെ ക്ഷമിക്കുകയും ചെയ്യും. കർത്താവായ യേശുവിനോട് വിശ്വസ്തത പുലർത്തുകയും നിങ്ങളുടെ എല്ലാ ശക്തിയോടും കൂടി അവനെ സ്നേഹിക്കുകയും സേവിക്കുകയും ചെയ്യുക. നിരാശപ്പെടരുത്, ആശ്വസിപ്പിക്കപ്പെടുക. കർത്താവിന്റെ വരവിനുശേഷം ആരും നമ്മെ ഇനി വേർപെടുത്തുകയില്ല, പിന്നെ ഒരു കഷ്ടപ്പാടും വേദനയും നമ്മുടെ മേൽ വരില്ല. “എല്ലാ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും എന്നിൽ നിന്ന് വന്ദിക്കുക. എന്റെ ഹൃദയം എപ്പോഴും അവരോടൊപ്പമുണ്ട്. പ്രത്യേകിച്ച് നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട മാതാപിതാക്കൾക്കും നിങ്ങളുടെ പ്രിയപ്പെട്ട സഹോദരനും എന്റെ ആശംസകൾ അറിയിക്കുക. . . .

സന്തോഷത്തോടെ എന്നെ മണ്ണിൽ അടക്കം ചെയ്യുമായിരുന്നു, പക്ഷേ ഇവിടെയുള്ളവരെല്ലാം ശ്മശാനത്തിൽ ദഹിപ്പിക്കപ്പെടുന്നു. സാൽസ്ബർഗിൽ എന്റെ ചിതാഭസ്മം കലശം കൊണ്ട് അടക്കം ചെയ്യാൻ അനുവാദം ചോദിക്കാൻ ഞാൻ എന്റെ അമ്മയോട് അഭ്യർത്ഥിച്ചു; അതാണ് ഏറ്റവും നല്ല സ്ഥലം. ഞാൻ വെറുതെ ജീവിച്ചിട്ടില്ലെന്ന് ഞാൻ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു.

ഇപ്പോൾ, എന്റെ പ്രിയേ, കർത്താവ് നിന്നെയും നിന്റെ എല്ലാ പ്രിയപ്പെട്ടവരെയും അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ, നിന്നെ സംരക്ഷിക്കുകയും സഹായിക്കുകയും ചെയ്യട്ടെ, അങ്ങനെ അവന്റെ സമാധാനത്തിന്റെ മഹത്തായ രാജ്യത്തിൽ നമുക്ക് പരസ്പരം വീണ്ടും കാണാൻ കഴിയും. അവസാനം വരെ ഞാൻ നിന്നെ അതിയായി സ്നേഹിക്കുന്നു.

വിടവാങ്ങൽ, പ്രിയേ, ഓഫ് വൈഡർസെഹെൻ!
നിങ്ങളുടെ ആന്റൺ.” —ആൻഡ് ഫോളോ ദെയർ ഫെയ്ത്ത്!, പേജ് 49–51.

"സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് റിഫോം മൂവ്‌മെന്റിന്റെ ചരിത്രം" എന്ന പുസ്തകത്തിലെ ഈ സാക്ഷ്യങ്ങൾ വായിച്ചതിനുശേഷം, ദൈവം ഓറിയോണിനെ ആകാശത്ത് സ്ഥാപിച്ചത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് എനിക്ക് മനസ്സിലായി. ഈ രക്തസാക്ഷികളെ മറക്കരുതെന്ന് അദ്ദേഹം ഉറപ്പാക്കാൻ ആഗ്രഹിച്ചു, കൂടാതെ തനിക്കും അവന്റെ ലക്ഷ്യത്തിനും വേണ്ടി ജീവിക്കുകയും മരിക്കുകയും ചെയ്യുന്നവരെ താൻ എത്രമാത്രം സ്നേഹിക്കുന്നുവെന്ന് കാണിക്കാനും അദ്ദേഹം ആഗ്രഹിച്ചു. ഇല്ല, പ്രിയപ്പെട്ട ആന്റൺ ബ്രഗ്ഗറും പ്രിയപ്പെട്ട ഗുസ്താവ് സൈറെംബെലും, നിങ്ങൾ വെറുതെ ജീവിച്ചിട്ടില്ല, നിങ്ങളും വെറുതെ മരിച്ചിട്ടില്ല! നമ്മുടെ കർത്താവ് നിങ്ങൾക്കും നിങ്ങളുടെ സഹ ദുരിതബാധിതർക്കും വേണ്ടി ഒരു പ്രത്യേക സ്മാരകം പണിതു: ഓറിയോണിന്റെ രണ്ട് തോളിൽ നക്ഷത്രങ്ങൾ നിങ്ങൾക്കായി സമർപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു - ആദ്യത്തെ ആറ് മുദ്രകളുടെ ആദ്യ റൗണ്ടിലെ മുൻ പീഡനങ്ങളിൽ ജീവൻ നൽകിയവരെപ്പോലെ, ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളോടുള്ള വിശ്വാസത്തിനും വിശ്വസ്തതയ്ക്കും വേണ്ടി രണ്ട് ലോകമഹായുദ്ധങ്ങളിലും മരിച്ച എല്ലാവർക്കും. നിങ്ങളുടെ സാക്ഷ്യങ്ങൾ നഷ്ടപ്പെടില്ല; ഇന്ന് ഈ ലേഖനം വായിക്കുകയും ഓറിയോൺ സന്ദേശം മനസ്സിലാക്കുകയും ചെയ്ത എല്ലാവരും, വരാനിരിക്കുന്ന സ്വന്തം പരീക്ഷണങ്ങളിലൂടെ കടന്നുപോയിക്കഴിഞ്ഞാൽ, യേശുവിനൊപ്പം സ്വർഗത്തിൽ നിങ്ങളെ വീണ്ടും കണ്ടുമുട്ടുന്നതിൽ വളരെ സന്തോഷിക്കും. മുകളിൽ സൂചിപ്പിച്ച പുസ്തകത്തിലെ ഈ സാക്ഷ്യങ്ങളുള്ള അധ്യായം എല്ലാവരും വായിക്കാൻ ഞാൻ ശുപാർശ ചെയ്യുന്നു. ഇത് ഡൗൺലോഡ് ചെയ്യാം. ഇവിടെ.

ദൈവം തന്നെ തന്റെ ജനത്തിന്റെ പാപങ്ങൾ മറന്നിട്ടില്ലെന്ന് ഒരു നക്ഷത്രസമൂഹത്തിലൂടെ സൂചിപ്പിക്കുന്നതിനാൽ, യേശുവിന്റെ ഈ സാക്ഷികളുടെ പേരിൽ മൂന്ന് അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകൾക്കിടയിൽ അനുരഞ്ജനം തേടുന്നത് ഉചിതമായിരിക്കില്ലേ? (മൂന്ന് വ്യത്യസ്ത അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകൾ ഇവയാണ്: സെവൻത് ഡേ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ചർച്ച്, സെവൻത് ഡേ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് റിഫോം മൂവ്മെന്റ്, ഇന്റർനാഷണൽ മിഷനറി സൊസൈറ്റി.) തങ്ങളെ ഒറ്റിക്കൊടുത്ത സഹപ്രവർത്തകരോട് ഒരിക്കലും നീരസം കാണിക്കാത്ത, സത്യക്രിസ്ത്യാനികളെ പോലെ യേശുവിനോട് ക്ഷമിക്കാൻ പോലും അപേക്ഷിച്ച ഈ എളിമയുള്ളവരും ക്ഷമിക്കുന്നവരുമായ സഹോദരങ്ങളുടെ മുഖങ്ങളിലേക്ക് നോക്കുമ്പോൾ, വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യത്തിൽ സഭകൾ വീണ്ടും ഒന്നിക്കണമെന്ന് ദൈവം ആഗ്രഹിക്കുന്നുവെന്ന് നമുക്ക് ഇപ്പോഴും സംശയിക്കാനാകുമോ?

"ക്ഷമിക്കപ്പെടണമെങ്കിൽ എപ്പോഴും ക്ഷമിക്കണം" എന്ന യേശുവിന്റെ ഉപദേശം സ്വീകരിച്ച വിശ്വാസ വീരന്മാരുടെ അവകാശികളാണ് നവീകരണ സഭകൾ എങ്കിൽ, വലിയ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയിലെ സഹോദരന്മാർക്കെതിരെ നീരസവും വെറുപ്പും വളർത്താൻ അവർക്ക് അനുവാദമുണ്ടോ? മറ്റെല്ലാ മനുഷ്യരെയും പോലെ അവർ തെറ്റുകൾക്കും പാപത്തിനും സാധ്യതയുള്ളതിനാൽ, തങ്ങളെത്തന്നെ ഉന്നതരായി കരുതാനും വലിയ സഭയിലെ അംഗങ്ങളെ നഷ്ടപ്പെട്ടവരായി വിധിക്കാനും അവർക്ക് അനുവാദമുണ്ടോ? തെക്കേ അമേരിക്കയിലെ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിന്റെ പാസ്റ്റർമാരിൽ നിന്നും നേതാക്കളിൽ നിന്നും എനിക്ക് അത് അനുഭവിക്കേണ്ടി വന്നു. ഇല്ല, ക്രിസ്തുവിന്റെ ഈ വിശ്വസ്ത അനുയായികളുടെ ആത്മാവ് അതല്ലായിരുന്നു, മുദ്രയിടപ്പെടുന്നവരുടെ ആത്മാവുമല്ല. 144,000 പേരിൽ ഉടൻ ഉൾപ്പെടുന്നവരുടെ ആത്മാവ് അതിലും കുറവാണ്. എനിക്ക് വ്യക്തിപരമായി അറിയാവുന്ന സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് പരിഷ്കരണ പ്രസ്ഥാനത്തിലെ ചില നേതാക്കളെക്കുറിച്ചാണ് ഞാൻ സംസാരിക്കുന്നതെന്ന് ഓർമ്മിക്കുക; അതേ ആത്മാവ് വിലമതിക്കാത്ത നിരവധി അത്ഭുതകരമായ ക്രിസ്ത്യാനികളും അവരിലുണ്ട്.

സഭയിൽ സമാധാനവും ഐക്യവും ആഗ്രഹിക്കുന്നവർ മാത്രമേ രക്ഷിക്കപ്പെടുകയുള്ളൂ എന്ന് യേശു വ്യക്തമാക്കി. അടുത്തിടെ, ജർമ്മനിയിലെ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ ഒരു ഉന്നത നേതാവ് എന്നെ "മഹാനായ വിഘടനവാദി" എന്ന് പരസ്യമായി വിളിച്ചു. റിഫോം സഭകൾ എനിക്ക് "മഹാനായ പാഷണ്ഡൻ" എന്ന സ്ഥാനപ്പേരും നൽകി. ദൈവം എനിക്ക് നൽകിയ ദൗത്യം നിറവേറ്റുകയും പരിശുദ്ധാത്മാവിലൂടെ അവൻ എന്നെ ഏൽപ്പിച്ച അറിവ് അവന്റെ സംഘടിത സഭകൾക്കായി കൈമാറുകയും ചെയ്യുക എന്നതാണ് എന്റെ ഏക ആശങ്ക. ഓറിയോണിനെ അംഗീകരിച്ചു എന്നതാണ് എന്റെ ഏക അവകാശവാദം, എന്റെ വ്യാഖ്യാനങ്ങൾ 100% ശരിയാണെന്ന് ഞാൻ അവകാശപ്പെടുന്നില്ലെന്ന് ഞാൻ ആവർത്തിച്ച് പറയുന്നു. സ്വയം പഠനം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നതിനാണ് ഈ പഠനങ്ങൾ നൽകിയിരിക്കുന്നത്. 1844, 1846, 1914, 1936, 1986 എന്നീ ഓറിയോൺ വർഷങ്ങളിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് പറയുന്ന സൈറ്റുകൾ ഇന്റർനെറ്റിൽ നിറഞ്ഞിരിക്കുന്നു. വീണ്ടും ഞാൻ പറയുന്നു: എല്ലാം പരീക്ഷിച്ച് നല്ലത് സൂക്ഷിക്കുക!

നേതാക്കളുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ വളരെ ദയനീയമാണ്! ഒരു ​​സംഘടിത സഭ മറ്റൊന്നിനെ വളരെ വെറുപ്പോടെയാണ് നേരിടുന്നത്! ഓറിയോൺ യാക്കോബിന്റെ ഭവനത്തിന്റെ, അവന്റെ ജനത്തിന്റെ പാപങ്ങൾ കാണിക്കുന്നു, എന്നാൽ ദൈവം അവരെ ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ലെന്നും ഇത് കാണിക്കുന്നു. ആരും അവരുടെ സ്ഥിരമായ സ്ഥാനത്ത് നിന്ന് അൽപ്പം പോലും മാറാൻ തയ്യാറാകുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഒടുവിൽ പുനരേകീകരണം സംഭവിക്കുമെന്ന് നമുക്ക് എങ്ങനെ പ്രതീക്ഷിക്കാം? എല്ലാവരും വേർതിരിക്കലിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നു! അതെ, എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റ് പറഞ്ഞതുപോലെ അത് വളരെക്കാലം മുമ്പാണ് ആരംഭിച്ചത്. അവളുടെ കാലത്ത് വേർതിരിക്കൽ ആരംഭിച്ചിരുന്നു, പക്ഷേ വേർതിരിക്കൽ 1914-ൽ രണ്ട് സഭകളുടെ പിളർപ്പും 1951-ൽ പരിഷ്കരണ സഭയുടെ പുനഃവിഭജനവും മാത്രമല്ല. അതെ, ആ സംഭവങ്ങളെ ദൈവം ഓറിയോണിൽ നെഗറ്റീവ് സംഭവങ്ങളായി അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു, പക്ഷേ വേർതിരിക്കലിന് കാരണമാകുന്നത് സംഭവങ്ങളല്ല. ആ തീയതികൾക്കും സംഭവങ്ങൾക്കും പിന്നിലുള്ളത് സിദ്ധാന്തങ്ങളാണ്. തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങളിലൂടെയാണ് വേർതിരിക്കൽ ആരംഭിച്ചത്, ഞായറാഴ്ച നിയമങ്ങളിലൂടെ വരുന്ന അന്തിമ ഇളക്കത്തിൽ കലാശിക്കും. താമസിയാതെ, എല്ലാ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സംഘടനകളിൽ നിന്നുമുള്ള ആളുകൾ - അതുപോലെ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളല്ലാത്തവരും - ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തിലൂടെ ഒത്തുചേരും. ദൈവത്തിന്റെ സന്ദേശം മനസ്സിലാക്കുമ്പോൾ, അവർ പരിശുദ്ധാത്മാവിനെ സ്വീകരിക്കുകയും 144,000 പേരെ രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. വേർപെടുത്തലിന് കാരണമായ തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങൾ എന്താണെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കുകയും ആവശ്യമെങ്കിൽ, ഓറിയോൺ കാണിച്ച പഠിപ്പിക്കലുകൾ അനുസരിച്ച് അവരുടെ വീക്ഷണങ്ങൾ തിരുത്തുകയും ചെയ്യും. ഇതും തുടർന്നുള്ള ലേഖനങ്ങളും ഓറിയോൺ എന്ന സഭയുടെ "സിംഹാസനരേഖകളെ"ക്കുറിച്ചാണ്, അത് സഭകൾക്കും നിരവധി ശാഖകൾക്കും ഇടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന തടസ്സങ്ങളെ ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നു. ദൈവഹിതവും യഥാർത്ഥ സിദ്ധാന്തവും എന്താണെന്ന് ലേഖനങ്ങൾ കാണിക്കും, അത് ഇപ്പോൾ അതിന്റെ എല്ലാ മഹത്വത്തിലും നാം അംഗീകരിക്കണം. ദൈവം ഇരുട്ടിൽ ഒന്നും അവശേഷിപ്പിക്കുന്നില്ല, "സിംഹാസനരേഖകൾ" എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഈ ലേഖന പരമ്പരയുടെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ വായിക്കുന്ന എല്ലാവരും ഇരുണ്ട സ്ഥലത്ത് ഒരു വെളിച്ചം പോലെ പ്രകാശിക്കും.

2010 ലെ രണ്ടാം, മൂന്നാം പാദങ്ങളിലെ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് റിഫോം മൂവ്‌മെന്റിന്റെ സബത്ത് സ്കൂൾ പാഠങ്ങൾ അടുത്തിടെ പഠിച്ചപ്പോൾ എനിക്ക് ചിരിക്കേണ്ടി വന്നു. ഓറിയോൺ സന്ദേശവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട വിഷയങ്ങൾ അവർ മനഃപൂർവ്വം തിരഞ്ഞെടുത്തുവെന്നും ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള അറിയപ്പെടുന്ന മുൻ വെളിച്ചം പുനഃപ്രസിദ്ധീകരിച്ച് ആവർത്തിച്ചുകൊണ്ട് അവരുടെ അംഗങ്ങളെ ദൃഢപ്പെടുത്താൻ ശ്രമിച്ചുവെന്നും വ്യക്തമായിരുന്നു. ഓറിയോൺ ദൈവത്തിൽ നിന്നുള്ള കൂടുതൽ വെളിപ്പെടുത്തലുകളിൽ വിശ്വസിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് അവരെ നിരുത്സാഹപ്പെടുത്താനാണ് അവർ അങ്ങനെ ചെയ്തത്. എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ രചനകളെ കർശനമായി അടിസ്ഥാനമാക്കിയുള്ളതിനാൽ എനിക്ക് ഈ സബത്ത് സ്കൂൾ ത്രൈമാസിക വളരെ ഇഷ്ടമാണ്. അതിൽ അനാവശ്യമായി ഒന്നുമില്ല; എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ ഉത്തരങ്ങളും ഉദ്ധരണികളും മാത്രമേ ഇതിലുള്ളൂ. സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ സബത്ത് സ്കൂൾ പാഠങ്ങളിലെന്നപോലെ ദൈവശാസ്ത്ര അവലോകനങ്ങളും സന്തോഷത്തോടെ ഇല്ലാതായി. ഈ രണ്ട് ത്രൈമാസങ്ങളിലും എന്റെ ലേഖനങ്ങളിൽ തികച്ചും യോജിക്കുന്ന അവിശ്വസനീയമായ ഒരു മെറ്റീരിയൽ ഞാൻ കണ്ടെത്തി. സഹോദരന്മാർക്ക് അത് നിഷേധിക്കാനുള്ള ഉദ്ദേശ്യമുണ്ടായിരുന്നെങ്കിലും അത് ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തെ ഒരു പ്രത്യേക രീതിയിൽ സ്ഥിരീകരിച്ചു. രണ്ട് സബത്ത് സ്കൂൾ ത്രൈമാസികകളുടെ ഒരു വരി പോലും എനിക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല, അല്ലെങ്കിൽ ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തിന് വിരുദ്ധമായ എല്ലെൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ ഒരു ഉദ്ധരണി പോലും എനിക്ക് കണ്ടെത്താൻ കഴിഞ്ഞില്ല. ഓറിയോൺ സന്ദേശം എല്ലാ അടിസ്ഥാന അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സിദ്ധാന്തങ്ങളുമായും ബൈബിളിലെ എല്ലാ പഠിപ്പിക്കലുകളുമായും പ്രവചനത്തിന്റെ ആത്മാവുമായും പൂർണ്ണമായി യോജിക്കുന്നു.

1844 മുതൽ ദൈവത്തിന്റെ സംഘടിത സെവൻത് ഡേ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകൾ (ഓഫ്‌ഷൂട്ടുകൾ ഉൾപ്പെടെ) സഭ ചെയ്ത തെറ്റുകൾ ഓറിയോൺ കാണിക്കുന്നു. എല്ലാ സഭകളും ഓറിയോൺ വഴി അവരുടെ പാപങ്ങൾ തിരിച്ചറിയുകയും അനുതപിക്കുകയും ചെയ്താൽ, പുതിയ അടിത്തറകളുടെ ആവശ്യമില്ലാതെ ദൈവത്തിന്റെ ശുദ്ധീകരിക്കപ്പെട്ട സഭ ഉയർന്നുവരും. ഓറിയോൺ സന്ദേശം ഒരു ആഹ്വാന സന്ദേശമോ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകളിൽ നിന്ന് വേർപിരിയുന്നതിന്റെ സന്ദേശമോ അല്ല. ഇത് വിശ്വാസത്തിന്റെ ഐക്യത്തിന്റെ സന്ദേശമാണ്, കാരണം തന്റെ ഇച്ഛയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന വീക്ഷണകോണുകൾ എങ്ങനെ പ്രത്യക്ഷപ്പെടുന്നുവെന്നും അവന്റെ ദൃഷ്ടിയിൽ തെറ്റായതോ സത്യമോ ആയ ഒരു സിദ്ധാന്തം എന്താണെന്നും യേശു നമ്മെ പഠിപ്പിക്കുന്നു. ദൈവം എല്ലാ ഭിന്നിപ്പിക്കുന്ന സിദ്ധാന്തങ്ങളെയും ഓറിയോണിൽ അഭിസംബോധന ചെയ്യുന്നതായി നമുക്ക് കാണാം. പല നേതാക്കൾക്കും അവർ തെറ്റായ വീക്ഷണങ്ങളെ വിലമതിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും, ബാധകൾ സ്വീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ലെങ്കിൽ അവർ മാറേണ്ടിവരുമെന്നും അറിയുന്നത് ഒരു ഞെട്ടലായിരിക്കും. യേശുവിന്റെ തിരുത്തൽ സ്വീകരിക്കാൻ അവർ വിനയാന്വിതരാകുമോ?

എല്ലാ റിഫോം സഭകളും തങ്ങളാണ് ഏക യഥാർത്ഥ സഭയെന്നും, വിശാലമായ സഭാ സമൂഹം പൂർണ്ണമായും ബാബിലോണായി വികസിച്ചിട്ടുണ്ടെന്നും അതിന് ഇനി ദൈവത്തിന്റെ അനുഗ്രഹമോ അംഗീകാരമോ ലഭിക്കുന്നില്ലെന്നും ഏതാണ്ട് അചഞ്ചലമായി വിശ്വസിക്കുന്നു. അങ്ങനെയാണെങ്കിൽ, ഓറിയോണിലെ വലിയ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ ചരിത്രവുമായി മുന്നോട്ട് പോകാൻ ദൈവം ശ്രമിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണ്? 1986 വർഷം, നാലാമത്തെ പള്ളിയും നാലാമത്തെ മുദ്രയും, പ്രധാനമായും വലിയ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ ചരിത്രമാണ്. പള്ളികൾ സമാന്തരമായി നിലനിൽക്കുന്നുണ്ടെന്ന് ഓറിയോൺ കാണിക്കുന്നു. പള്ളികൾക്കുള്ള കത്തുകൾ വീണ്ടും വായിക്കുക; രണ്ട് ഗ്രൂപ്പുകൾ എല്ലായ്പ്പോഴും സൂചിപ്പിച്ചിരിക്കുന്നു. ജനുവരിയിൽ ഓറിയോൺ ക്ലോക്കിന്റെ ആദ്യ പഠനം ഞാൻ അവർക്ക് ഫോർവേഡ് ചെയ്തപ്പോൾ, തീർച്ചയായും, റിഫോം സഭകൾ ഇത് പെട്ടെന്ന് തിരിച്ചറിഞ്ഞു. വലിയ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയെ ദൈവകൃപയിൽ നിന്ന് പൂർണ്ണമായും ഒഴിവാക്കിയിട്ടില്ലെന്ന് ക്ലോക്ക് വ്യക്തമായി സൂചിപ്പിക്കുന്നുണ്ടെന്ന് അവർ മനസ്സിലാക്കി, 1914 അല്ലെങ്കിൽ 1951 മുതൽ ദൈവത്തിന്റെ ഏക യഥാർത്ഥ സഭയുടെ സ്ഥാനത്തിന്മേലുള്ള അവരുടെ ആരോപിക്കപ്പെടുന്ന കുത്തകയെ ഇത് ചോദ്യം ചെയ്യുന്നു. ഇക്കാരണത്താൽ, റിഫോം സഭകളുടെ ജനറൽ കോൺഫറൻസുകൾ ഓറിയോൺ സന്ദേശം ഉടനടി നിരസിച്ചു, കൂടാതെ ഓറിയോൺ സന്ദേശം അടിച്ചമർത്താൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്ന അനുബന്ധ സർക്കുലറുകൾ അവർ അവരുടെ പാസ്റ്റർമാർക്ക് അയച്ചു. സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് റിഫോം പ്രസ്ഥാനവുമായുള്ള എന്റെ വ്യക്തിപരമായ അനുഭവത്തിൽ നിന്ന് എനിക്കിത് അറിയാം, പക്ഷേ എനിക്ക് ലഭിച്ച കുറച്ച് ഇ-മെയിലുകളുടെ അടിസ്ഥാനത്തിൽ, ഇന്റർനാഷണൽ മിഷനറി സൊസൈറ്റിയിലും കൃത്യമായി ഇതേ കാര്യം സംഭവിച്ചുവെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു.

മറുവശത്ത്, വലിയ സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ അതിന്റെ തെറ്റുകളിൽ ലജ്ജിക്കുന്നു, തീർച്ചയായും അവ വെളിച്ചത്തുവരാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല. അങ്ങനെ, ജനറൽ കോൺഫറൻസിന് ഓറിയോൺ സന്ദേശം പൂർണ്ണമായും തെറ്റായ സിദ്ധാന്തവും പാഷണ്ഡതയും ഉൾക്കൊള്ളുന്നതായി വിധിക്കേണ്ടിവന്നു. ഇതുവരെ ഞാൻ പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതിലും കൂടുതൽ (ഓറിയോൺ പഠനത്തിന്റെ ആദ്യ പതിപ്പിൽ) ഓറിയോൺ ഭാഷയിലുണ്ടെന്നും അവർ തിരിച്ചറിയുന്നു. ശത്രുക്കളുടെ പാളയത്തിൽപ്പെട്ട ആ നേതാക്കൾക്ക്, ദാനിയേൽ 11:44 അനുസരിച്ച് ഓറിയോൺ സന്ദേശം വടക്ക് (ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനം) നിന്നും കിഴക്ക് (ഓറിയോൺ തന്നെയുള്ളിടത്ത്) നിന്നും വാർത്തകൾ കൊണ്ടുവരുന്നുവെന്ന് നന്നായി അറിയാം. അത് അവരെയും അവരുടെ തലവനായ പോപ്പിനെയും, ഭൂമിയിലെ സാത്താന്റെ പ്രതിനിധിയെയും വിഷമിപ്പിക്കുന്നു, വാക്യത്തിൽ പറയുന്നതുപോലെ:

പക്ഷേ കിഴക്കുനിന്നും വടക്കുനിന്നും വാർത്തകൾ അവനെ കഷ്ടപ്പെടുത്തും; അതുകൊണ്ട് അവൻ പലരെയും നശിപ്പിക്കാനും നിർമ്മൂലനാശം വരുത്താനും മഹാ ക്രോധത്തോടെ പുറപ്പെടും.ദാനിയേൽ 11:44)

കിഴക്കുനിന്നും വടക്കുനിന്നുമുള്ള ഈ "വാർത്തകൾ" അഥവാ സന്ദേശങ്ങൾ ഈ വാക്യത്തിൽ വിവരിച്ചിരിക്കുന്ന ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളിയിലേക്ക് നയിക്കുമെന്ന് നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാം. പരിശുദ്ധാത്മാവ് നമ്മെ സകല സത്യത്തിലേക്കും നയിക്കും. മതപരമായ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഇനി തർക്കമുണ്ടാകില്ല, വർഷങ്ങളായി നിലനിൽക്കുന്ന ചില വിവാദപരമായ സിദ്ധാന്തങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള ചർച്ച ഉണ്ടാകില്ല, കാരണം ദൈവം തന്നെ ഓറിയോണിലെ മുഴുവൻ സത്യവും നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. നിരവധി സംഘടിത സഭകൾക്കും ശാഖാ ഗ്രൂപ്പുകൾക്കും ഇടയിലുള്ള എല്ലാ അതിരുകളും മറന്നുകൊണ്ട്, സഭ മുഴുവൻ സത്യത്തിന് കീഴിൽ ഒന്നിക്കുമ്പോൾ, സാത്താൻ വിറയ്ക്കേണ്ട സമയം വന്നിരിക്കും. ഇത് അവനെ കാതലായി ഭയപ്പെടുത്തുന്നു, കാരണം ഓറിയോണിൽ എന്താണ് എഴുതിയിരിക്കുന്നതെന്ന് അവന് കൃത്യമായി അറിയാം: സഭകളിലെ എല്ലാ തർക്കങ്ങൾക്കുമുള്ള ഉത്തരങ്ങൾ... മുഴുവൻ സത്യവും. ഫിലാഡൽഫിയയിലെ സഭയിൽ ഒന്നിക്കുന്ന 144,000 പേരുണ്ടാകുമെന്ന് അവനറിയാം. യോഹന്നാൻ 17-ൽ യേശു പ്രാർത്ഥിച്ച വിശ്വാസത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ ഐക്യം അതിൽ വാഴും. ദൈവത്തിന്റെ ആത്മാവ് ചിലരിൽ പ്രാബല്യത്തിൽ വരാൻ തുടങ്ങിയിരിക്കുന്നു എന്ന വസ്തുത അവൻ തിരിച്ചറിയുന്നതിനാൽ തുടർന്നുള്ള ലേഖനങ്ങൾ സാത്താനെ ഭയപ്പെടുത്തും. ആയിരക്കണക്കിന് വർഷങ്ങളായി ഇത് ഒടുവിൽ സംഭവിക്കുമെന്ന് സാത്താന് അറിയാം! ഓറിയോൺ നക്ഷത്രങ്ങളുടെ ബെൽറ്റിന്റെ കൃത്യമായ ക്രമീകരണത്തിൽ ഗിസയിലെ പിരമിഡുകൾ നിർമ്മിക്കാൻ അദ്ദേഹം ഉത്തരവിട്ടു. ദൈവത്തിന്റെ യഥാർത്ഥ വിശുദ്ധമന്ദിരം, അല്ലെങ്കിൽ അതിന്റെ പ്രതീകമായ ആകാശത്തിലെ യഥാർത്ഥവും യഥാർത്ഥവുമായ ഓറിയോൺ നക്ഷത്രസമൂഹം, ഒരു ദിവസം ഒരു പ്രത്യേക സന്ദേശം വഹിക്കുമെന്ന് അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു, കാരണം അദ്ദേഹം അവയെ സൂര്യാരാധനയ്ക്കായി സമർപ്പിച്ചു. അന്വേഷണ വിധിന്യായത്തിൽ ദൈവജനത്തെ തിരിച്ചറിയുമെന്നും ബൈബിളിൽ നിന്ന് ഇതുവരെ വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കിയിട്ടില്ലാത്തതും അഡ്വെന്റ് ജനതയ്ക്കിടയിൽ നിലനിൽക്കുന്ന ഭിന്നതകൾക്ക് കാരണമായതുമായ വിവാദ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചുള്ള സത്യം അവർക്ക് കാണിച്ചുകൊടുക്കുമെന്നും അദ്ദേഹത്തിന് അറിയാമായിരുന്നു. ഓറിയോൺ സന്ദേശം ഒരു വ്യാജവും തെറ്റായ സിദ്ധാന്തവുമാണെന്ന് മിക്കവാറും എല്ലാവരും ചിന്തിക്കാൻ സാത്താൻ പിരമിഡുകൾക്ക് അങ്ങനെ ഉത്തരവിട്ടു.

എല്ലാ പള്ളികളിലും ശാഖാ ഗ്രൂപ്പുകളിലും ഇതിനകം നുഴഞ്ഞുകയറിയ തന്റെ ദാസന്മാർക്ക് സാത്താൻ മുന്നറിയിപ്പ് നൽകി: “ഓറിയോൺ സന്ദേശത്തെക്കുറിച്ച് ജാഗ്രത പാലിക്കുക. ഇത് പഠിക്കാൻ അംഗങ്ങളെ അനുവദിക്കരുത്!” അതിനാൽ, എല്ലായിടത്തും “നേതാക്കൾ” “ആ ഓറിയോൺ അസംബന്ധത്തിൽ മുഴുകി സമയം പാഴാക്കരുത്. ഇത് വെറും സമയം പാഴാക്കലാണ്!” ഞായറാഴ്ച നിയമങ്ങൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ വരുമ്പോൾ ആ നേതാക്കൾ എവിടെയായിരിക്കും, എല്ലാം ക്ലോക്കിലെ അവസാന രണ്ട് തീയതികളായ 2012/2013, 2014/2015 എന്നിവയുമായി കൃത്യമായി ഒത്തുചേരുമ്പോൾ? പാറകൾ അവരുടെ മേൽ വീഴ്ത്തി അവരെ കുഴിച്ചിടാൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നവരിൽ അവർ ഉൾപ്പെടില്ലേ?

ഓറിയോൺ അതിന്റെ യഥാർത്ഥ അവസ്ഥയ്ക്ക് മാത്രമേ അംഗീകരിക്കപ്പെട്ടിരുന്നുള്ളൂവെങ്കിൽ: ദൈവത്തിന്റെ അന്തിമ സന്ദേശവും സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭകളുടെ ഐക്യത്തിലേക്കുള്ള എല്ലാ തടസ്സങ്ങളും നീക്കാനുള്ള ആഹ്വാനവും. സഭകൾ അവരുടെ മുൻകാല തെറ്റുകളിൽ ലജ്ജിക്കണമെന്നും, അവയിൽ പശ്ചാത്തപിക്കണമെന്നും, ക്ഷമ തേടണമെന്നും, ആ തെറ്റുകൾ ആവർത്തിക്കരുതെന്നും ഉള്ള ഒരു സന്ദേശമാണിത്. അവർ അങ്ങനെ ചെയ്താൽ, 1844 മുതൽ വഴിയിൽ നഷ്ടപ്പെട്ട വിശ്വാസ ഐക്യം പുനഃസ്ഥാപിക്കപ്പെടുന്നതിൽ നിന്ന് എന്താണ് തടയുക, ഒടുവിൽ ഉച്ചത്തിലുള്ള നിലവിളിയിലേക്ക് നയിച്ചത്?

ഈ "സിംഹാസന രേഖകൾ" എന്ന ലേഖന പരമ്പരയിൽ, ഓറിയോൺ ക്ലോക്കിൽ നാല് തീയതികൾ കൂടി നമ്മൾ കണ്ടെത്തും. ഈ തീയതികളിൽ ഓരോന്നിനും പറയാൻ ഒരു പ്രത്യേക കഥയുണ്ട്. ഈ ലേഖനങ്ങളിലൂടെ ഞാൻ നിങ്ങളോട് വിശദീകരിക്കാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന വസ്തുതകൾ ശേഖരിക്കാൻ ഞാൻ ദീർഘനേരം പ്രാർത്ഥനയോടെ പരിശ്രമിച്ചു. ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ എനിക്ക് വളരെ ആഴത്തിൽ കുഴിക്കേണ്ടി വന്നു, കാരണം പലതും മനഃപൂർവ്വം മറച്ചുവെച്ച് കുഴിച്ചിട്ടിരിക്കുന്നു. ചില കാര്യങ്ങൾ വെളിച്ചത്തുവരാൻ സാത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നില്ല.

തുടക്കത്തിൽ തന്നെ, ഒരു പരിധിവരെ കുമ്പസാരവും മാനസാന്തരവും ഉണ്ടായിരുന്നിട്ടും, സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ റോമുമായുള്ള കൂടുതൽ അടുത്ത ബന്ധത്തിന്റെ പാതയിലൂടെ എങ്ങനെ മുന്നോട്ട് പോയി എന്ന് ഞാൻ ചോദിച്ചു. തുയത്തൈര സഭയ്‌ക്കെതിരെ യേശു അത്തരം കഠിനമായ വാക്കുകൾ സംസാരിക്കുന്നു, അതിനെ ഒരു വ്യഭിചാരിണി എന്ന് പോലും വിളിക്കുന്നു. 50 നും 1936 നും ഇടയിലുള്ള 1986 വർഷത്തിനിടയിൽ നമ്മുടെ ശ്രദ്ധയിൽപ്പെടാതെ പോയ എന്തോ ഒന്ന് സംഭവിച്ചിരിക്കണം. 1936 ൽ ആരംഭിച്ച കാലഘട്ടത്തെ പെർഗമോസ് യുഗമായി ഞങ്ങൾ ശരിയായി തിരിച്ചറിഞ്ഞു, ഇത് ക്ലാസിക്കൽ പെർഗമോസ് യുഗത്തെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു: തെറ്റായ ഉപദേശങ്ങളാൽ ദുഷിപ്പിക്കപ്പെടുകയും ഒടുവിൽ പുറജാതീയതയിലേക്ക് വികസിക്കുകയും ഒടുവിൽ തുയത്തൈരയിലേക്ക് മാറുകയും ചെയ്ത ഒത്തുതീർപ്പ് സഭ.

സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ബൈബിൾ കോഴ്‌സിൽ നിന്ന് നമുക്ക് വീണ്ടും വായിക്കാം (“സെമിനാരിയോ റെവലേഷ്യോൺസ് ഡെൽ അപ്പോക്കലിപ്‌സിസ്”), ഞാൻ മുൻ ലേഖനത്തിൽ പരാമർശിച്ചത് ഇപ്രകാരമാണ്. വെളിപാട് 2:12-17 ലെ വാക്യങ്ങളുടെ വ്യാഖ്യാനം ഇങ്ങനെ പറയുന്നു:

പെർഗ്ഗമൊസിലെ സഭയുടെ ദൂതന്നു എഴുതുക: മൂർച്ചയുള്ള ഇരുവായ്ത്തലയുള്ള വാൾ ഉള്ളവൻ അരുളിച്ചെയ്യുന്നതു: നിന്റെ പ്രവൃത്തികളും നീ എവിടെ പാർക്കുന്നു എന്നും സാത്താന്റെ സിംഹാസനം ഉള്ളേടത്തു എന്നും ഞാൻ അറിയുന്നു; നീ എന്റെ നാമം മുറുകെ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു; അന്തിപ്പാസ് എന്റെ വിശ്വസ്ത രക്തസാക്ഷിയായിരുന്ന കാലത്തുപോലും നീ എന്റെ വിശ്വാസം നിഷേധിച്ചിട്ടില്ല. [വിശ്വസ്തരായ നവീകരണ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ]നിങ്ങളുടെ ഇടയിൽ, സാത്താൻ പാർക്കുന്നിടത്ത്, അവൻ കൊല്ലപ്പെട്ടു. [യൂറോപ്പ്, പ്രത്യേകിച്ച് 1936-ൽ ജർമ്മനി]. എങ്കിലും നിന്നെക്കുറിച്ചു ചില കുറ്റങ്ങൾ എനിക്കുണ്ട്; യിസ്രായേൽമക്കളുടെ മുമ്പിൽ ഇടർച്ചവെപ്പാനും വിഗ്രഹങ്ങൾക്ക് അർപ്പിച്ചവ തിന്നുവാനും പരസംഗം ചെയ്‍വാനും ബാലാക്കിന്നു ഉപദേശിച്ചുകൊടുത്ത ബിലെയാമിന്റെ ഉപദേശം മുറുകെ പിടിക്കുന്നവർ അവിടെ നിനക്കുണ്ടു. [ലൗകികത, ആരോഗ്യ സന്ദേശത്തോടുള്ള അവഗണന, വസ്ത്രധാരണ നിലവാരം]അവ്വണ്ണം നിക്കൊലാവ്യരുടെ ഉപദേശം കൈക്കൊള്ളുന്നവർ നിനക്കും ഉണ്ടു. [സൂര്യനമസ്കാരം, സാന്താക്ലോസ്, മുതലായവ]ഞാൻ വെറുക്കുന്ന കാര്യം. മാനസാന്തരപ്പെടുക; അല്ലെങ്കിൽ ഞാൻ വേഗത്തിൽ വന്നു എന്റെ വായിലെ വാളുകൊണ്ടു അവരോടു പോരാടും. [ബൈബിൾ]. ആത്മാവ് സഭകളോട് പറയുന്നത് ചെവിയുള്ളവൻ കേൾക്കട്ടെ. ജയിക്കുന്നവന് ഞാൻ മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന മന്ന കൊടുക്കും, അവന് ഒരു വെളുത്ത കല്ലും, കല്ലിൽ എഴുതിയിരിക്കുന്ന ഒരു പുതിയ പേരും കൊടുക്കും, അത് സ്വീകരിക്കുന്നവനല്ലാതെ മറ്റാർക്കും അറിയില്ല. (വെളിപ്പാട് 2:12-17)

[പെർഗമോസ്] ആറാം നൂറ്റാണ്ടിന്റെ നാലാം, അഞ്ചാം, ഒന്നാം ഭാഗങ്ങൾ വരെ വ്യാപിച്ചുകിടക്കുന്നു. [1936-ന് ശേഷമുള്ള ദേശീയ സോഷ്യലിസത്തിന്റെ കാലഘട്ടം, കമ്മ്യൂണിസത്തിന്റെ കാലം, ശീതയുദ്ധം, ഒടുവിൽ എക്യുമെനിക്കൽ പ്രസ്ഥാനം എന്നിവയുടെ ആവർത്തനത്തിൽ]പീഡനത്തിലൂടെ സഭയെ നശിപ്പിക്കാൻ കഴിയില്ലെന്ന് സാത്താൻ കണ്ടപ്പോൾ, ഗവൺമെന്റുമായി വിട്ടുവീഴ്ച ചെയ്യാൻ വശീകരിച്ചുകൊണ്ട് അതിനെ ദുഷിപ്പിക്കാൻ ശ്രമിച്ചു. [ഹിറ്റ്‌ലർ സർക്കാരുമായുള്ള സമ്മതിച്ച വിട്ടുവീഴ്ച, എക്യുമെനിസം, ഭാവി ലേഖനങ്ങളിൽ വായിക്കാൻ മറ്റു പലതും]അങ്ങനെ മതം മാറാത്ത വിജാതീയർ [ഉദാ: ജെസ്യൂട്ടുകൾ] സഭയിൽ നുഴഞ്ഞുകയറി അവരുടെ സിദ്ധാന്തങ്ങൾ സംഭാവന ചെയ്തു. സഭയിൽ പ്രവേശിച്ച പുറജാതീയത അതിന്റെ ആത്മീയ ശക്തിയെ പിൻവലിച്ചു.

ഓറിയോൺ പ്രധാനമായും സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭകളെയും അവയുടെ ചരിത്രത്തെയും കുറിച്ചാണ് പറയുന്നതെന്ന് നമുക്കറിയാം. അപ്പോൾ ചോദ്യം ഇതാണ്: സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയെ ഒരു എക്യുമെനിക്കൽ സഭയായി, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റൊരു വിധത്തിൽ പറഞ്ഞാൽ, ഒരു വ്യഭിചാരിണിയായി വികസിപ്പിക്കാൻ കൃത്യമായി എന്താണ് സംഭവിച്ചത്? എക്യുമെനിക്കൽ പ്രസ്ഥാനത്തെ പിന്തുണയ്ക്കുന്ന ഒരു സഭ വിശ്വാസത്യാഗത്തിലായിരിക്കുന്നത് എന്തുകൊണ്ടാണെന്ന് കൂടുതലറിയാൻ, "" എന്ന തലക്കെട്ടിലുള്ള ലേഖനം വായനക്കാരന് റഫർ ചെയ്യാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. എക്യുമെനിക്കൽ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് വിഭാഗത്തിൽ ഒന്നും സംഭവിച്ചില്ലേ?

രണ്ട് ലോകമഹായുദ്ധങ്ങളിലെ ചില നേതാക്കളുടെ തെറ്റായ വീക്ഷണം മൂലമാണോ ഈ ഭയാനകമായ സംഭവവികാസം ഇപ്പോഴും നിലനിൽക്കുന്നത്, കാരണം നവീകരണ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ വളരെ ശക്തമായി ഊന്നിപ്പറയുന്നതുപോലെ, ദൈവത്തിന്റെ നിയമങ്ങൾ ലംഘിക്കാതെ തന്നെ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾക്ക് സൈനിക സേവനത്തിൽ പങ്കെടുക്കാൻ കഴിയുമെന്ന കാഴ്ചപ്പാട് ആ നേതാക്കൾ പുലർത്തിയിരുന്നു?

ഇല്ലെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു. അടുത്തിടെ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച ഒരു പ്രസ്താവന വായിക്കാം അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് ലോകം ആഗോള സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ ദീർഘകാല മുൻ പ്രസിഡന്റായ ജാൻ പോൾസൺ എഴുതിയ ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച്:

സൈനിക സേവനത്തെക്കുറിച്ച് വ്യക്തമായ ചിന്ത

ജാൻ പോൾസെൻ എഴുതിയത്

പല തരത്തിലും ഞാൻ രണ്ടാം ലോകമഹായുദ്ധത്തിന്റെ കുട്ടിയാണ്. ചെറുപ്പത്തിൽ തന്നെ, ആ വർഷങ്ങളിലെ ഭീകരമായ തകർച്ച ഞാൻ കണ്ടു - തകർന്ന ജീവിതങ്ങൾ, തകർന്ന കുടുംബങ്ങൾ, സമൂഹത്തിലെ വലിയ തോതിലുള്ള പ്രക്ഷോഭങ്ങൾ. എന്റെ കുടുംബം നാട്ടിലേക്ക് പലായനം ചെയ്തിരുന്നു, യുദ്ധത്തിന്റെ അഞ്ച് വർഷക്കാലം ഞങ്ങൾ ഒരു പഴയ സ്കൂൾ കെട്ടിടത്തിന്റെ കെയർടേക്കറുടെ ഫ്ലാറ്റിലായിരുന്നു താമസിച്ചിരുന്നത്. ക്ലാസ് മുറികൾ 300-ലധികം യുവ ജർമ്മൻ സൈനികരെ പാർപ്പിച്ചിരുന്ന ഡോർമിറ്ററികളാക്കി മാറ്റി.

യുദ്ധാവസാനത്തോട് അടുത്ത ഒരു ദിവസം എന്റെ അമ്മയോട്, “എന്തിനാണ് ജർമ്മൻ പട്ടാളക്കാർ കരയുന്നത്?” എന്ന് ചോദിച്ചത് എനിക്ക് ഓർമ്മയുണ്ട്. അവരുടെ മുറികളിൽ അവർ കരയുന്നത് എനിക്ക് കേൾക്കാമായിരുന്നു. എന്റെ അമ്മ മറുപടി പറഞ്ഞു: “അവർ വെറും ആൺകുട്ടികളാണ്. അവർക്ക് അവരുടെ വീട് നഷ്ടമാകുന്നു; അവർക്ക് അവരുടെ അമ്മയെയും അച്ഛനെയും നഷ്ടമാകുന്നു. വടക്കൻ നോർവേയിലെ തണുപ്പിൽ അവർ ഇവിടെ എന്തിനാണ് ജീവിക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല. ഇതിന്റെയെല്ലാം ഭാഗമാകേണ്ടതിന്റെ ആവശ്യകത അവർക്ക് മനസ്സിലാകുന്നില്ല.” വ്യത്യസ്തമായ ഒരു യുവത്വത്തെ വളരാനും അനുഭവിക്കാനുമുള്ള അവസരം നഷ്ടപ്പെട്ട ചെറുപ്പക്കാരായിരുന്നു അവർ.

ഇന്ന്, ആ കാലഘട്ടത്തിന് 60 വർഷത്തിലേറെ പിന്നിട്ടിട്ടും, ലോകം രാഷ്ട്രീയ, സാമ്പത്തിക, സാങ്കേതിക മേഖലകളിൽ വലിയ മാറ്റങ്ങൾക്ക് വിധേയമായിട്ടുണ്ട്. എന്നിരുന്നാലും, പല രാജ്യങ്ങളുടെയും ജീവിതത്തിലും, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള അന്തർദേശീയ തർക്കങ്ങളിലും സൈന്യത്തിന്റെ പങ്ക് നമ്മുടെ മുന്നിൽ ഒരു പ്രധാന ധാർമ്മികവും ആത്മീയവുമായ ചോദ്യം ശക്തമായി ഉയർത്തുന്നു: ഒരു ക്രിസ്ത്യാനി - ഒരു സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് ക്രിസ്ത്യാനി - സൈന്യവുമായി എങ്ങനെ ബന്ധപ്പെടണം? ഒരു പോരാളിയായോ മറ്റേതെങ്കിലും പദവിയിലോ സായുധ സേനയിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കാനുള്ള ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പിനെ അഭിമുഖീകരിക്കുമ്പോൾ, ഏത് തത്വങ്ങളാണ് നമ്മെ നയിക്കേണ്ടത്?

മാർഗനിർദ്ദേശങ്ങൾ

നമ്മുടെ സ്വന്തം ജനങ്ങളോടും നമ്മുടെ സ്വന്തം രാജ്യത്തോടും നമുക്ക് ശക്തമായ ഒരു ബന്ധുത്വം - ഒരു ഐക്യദാർഢ്യം - അനുഭവപ്പെടുന്നു. ഒരു രാജ്യത്തിലെ നമ്മുടെ പൗരത്വം വിശ്വസ്തതയുടെ ഒരു ബോധത്തെയാണ് കൽപ്പിക്കുന്നത്, നാം ജീവിക്കുന്ന ആളുകളുടെ പോരാട്ടങ്ങളിലും സന്തോഷങ്ങളിലും പങ്കുചേരൽ. നമ്മുടെ സമൂഹങ്ങളിൽ നിന്ന് നമ്മെത്തന്നെ ഒറ്റപ്പെടുത്തുന്നതിൽ ഒരു പുണ്യവുമില്ല. പൗരാഭിമാനം തോന്നുന്നത് സ്വാഭാവികമാണ്, നമ്മൾ ഉൾപ്പെടുന്ന രാജ്യത്തിന്റെ ജീവിതത്തിൽ പങ്കെടുക്കുന്നത് ആരോഗ്യകരമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, ദൈവത്തോടുള്ള നമ്മുടെ പരമപ്രധാനമായ കടമ എപ്പോഴും അനുരഞ്ജിപ്പിക്കാൻ എളുപ്പമല്ലാത്ത പിരിമുറുക്കങ്ങൾ ഉയർത്തുമ്പോൾ, നമ്മുടെ രാജ്യത്തിന്റെ സൈന്യത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ ഈ ഐക്യദാർഢ്യം എങ്ങനെ പ്രകടിപ്പിക്കണം?

ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള ഏതൊരു ചർച്ചയും രണ്ട് അവശ്യ അടിത്തറകളിൽ നിലകൊള്ളണമെന്ന് ഞാൻ വിശ്വസിക്കുന്നു.

ഒന്നാമതായി, സഭ തത്വങ്ങളുടെ വ്യക്തമായ ശബ്ദമാകാൻ വിളിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു.

യുദ്ധം, സമാധാനം, സൈനിക സേവനത്തിലെ പങ്കാളിത്തം എന്നിവ ധാർമ്മികമായി നിഷ്പക്ഷമായ വിഷയങ്ങളല്ല. തിരുവെഴുത്ത് ഈ കാര്യങ്ങളിൽ നിശബ്ദത പാലിക്കുന്നില്ല, തിരുവെഴുത്തുകളുടെ തത്വങ്ങൾ വ്യാഖ്യാനിക്കുകയും പ്രകടിപ്പിക്കുകയും ചെയ്യുന്ന സഭ, ധാർമ്മിക അധികാരത്തിന്റെയും സ്വാധീനത്തിന്റെയും ശബ്ദമായിരിക്കണം. ഇത് ഒരു "ഓപ്ഷണൽ" ഉത്തരവാദിത്തമല്ല - അത് അസ്വസ്ഥതയുണ്ടാക്കുകയോ ഭൂരിപക്ഷ വികാരത്തിന് വിരുദ്ധമാകുകയോ ചെയ്താൽ നമുക്ക് അത് മാറ്റിവയ്ക്കാം. നമ്മൾ നിശബ്ദരാണെങ്കിൽ, ദൈവത്തോടും മനുഷ്യരാശിയോടുമുള്ള നമ്മുടെ കടമയിൽ നാം പരാജയപ്പെടുന്നു.

രണ്ടാമതായി, സഭ ദൈവത്തിന്റെ കൃപയുടെ ഏജന്റാണ്.

നിങ്ങൾ ആയുധങ്ങൾ കൊണ്ടുനടക്കുമ്പോൾ, മറ്റൊരാളുടെ ജീവൻ അപഹരിക്കാൻ അവ ഉപയോഗിക്കാൻ നിങ്ങൾ തയ്യാറാണെന്ന് അർത്ഥമാക്കുന്നു. ഇതും ഒരു അടിസ്ഥാന ഉത്തരവാദിത്തമാണ്. ഓരോ മനുഷ്യനും, അവരുടെ തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളോ പെരുമാറ്റമോ എന്തുതന്നെയായാലും, ദൈവത്തിന് അനന്തമായ മൂല്യമുള്ളവനാണ്. ഈ വിഷയത്തിൽ സഭ സ്വയം പ്രകടിപ്പിക്കുകയും സ്വന്തം അംഗങ്ങൾക്കും വിശാലമായ സമൂഹത്തിനും ഉപദേശം നൽകുകയും ചെയ്യുമ്പോൾ, മാറ്റമില്ലാത്ത ഈ ഒരു വസ്തുത മറക്കാൻ അത് ഒരിക്കലും സ്വയം അനുവദിക്കരുത്: നമ്മൾ സേവിക്കുന്ന ദൈവം ഒരു രോഗശാന്തിക്കാരനും രക്ഷകനുമാണ്. രോഗശാന്തിയും രക്ഷയും സഭയുടെ ആദ്യ കാര്യമാണ്. വ്യക്തികൾ ഈ ചോദ്യങ്ങളുമായി പൊരുതുമ്പോൾ - ഒരുപക്ഷേ, അവർ ആഗ്രഹിച്ചിരുന്നില്ലെങ്കിൽ എന്ന് ആഗ്രഹിക്കുന്ന തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നടത്തുമ്പോൾ - സഭ ദൈവത്തിന്റെ അനന്തമായ, രോഗശാന്തി സ്നേഹത്തെ നിരന്തരം പ്രതിഫലിപ്പിക്കണം.

അതുകൊണ്ട്, ഇക്കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിൽ വെച്ചുകൊണ്ട്, ചരിത്രപരമായും ഇന്നും സൈനിക സേവനത്തോടുള്ള സഭയുടെ മനോഭാവത്തെക്കുറിച്ചുള്ള രണ്ട് ചോദ്യങ്ങൾ ചിന്തിക്കാൻ ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. സമീപ വർഷങ്ങളിൽ ലോകത്തിന്റെ പല ഭാഗങ്ങളിലും സാധാരണക്കാരെയും സഭാ നേതാക്കളെയും ഞാൻ സന്ദർശിച്ചപ്പോൾ ഈ ചോദ്യങ്ങൾ - ആശങ്കകളുടെ വിശാലമായ മേഖലകൾ - എനിക്ക് വീണ്ടും വീണ്ടും വന്നിട്ടുണ്ട്.

1. വ്യക്തത നഷ്ടപ്പെടുന്നുണ്ടോ?

സായുധ സേനയിലെ സേവനത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നമ്മുടെ സഭയുടെ ചരിത്രപരമായ നിലപാട് ഏകദേശം 150 വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് വ്യക്തമായി പ്രകടിപ്പിച്ചിരുന്നു - നമ്മുടെ ചരിത്രത്തിന്റെ വളരെ നേരത്തെ തന്നെ, അമേരിക്കൻ ആഭ്യന്തരയുദ്ധത്തിന്റെ പശ്ചാത്തലത്തിൽ. അക്കാലത്തെ ലേഖനങ്ങളിലും രേഖകളിലും, 1867 ലെ ഒരു ജനറൽ കോൺഫറൻസ് പ്രമേയത്തിലും പ്രകടിപ്പിച്ച സമവായം അസന്ദിഗ്ധമായിരുന്നു. “... ആയുധങ്ങൾ വഹിക്കുകയോ യുദ്ധത്തിൽ ഏർപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്നത് നമ്മുടെ രക്ഷകന്റെ പഠിപ്പിക്കലുകളുടെയും ദൈവത്തിന്റെ നിയമത്തിന്റെ ആത്മാവിന്റെയും അക്ഷരത്തിന്റെയും നേരിട്ടുള്ള ലംഘനമാണ്” (1867, അഞ്ചാം വാർഷിക ജനറൽ കോൺഫറൻസ് സെഷൻ). വിശാലമായ അർത്ഥത്തിൽ, ഇതാണ് ഞങ്ങളുടെ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശ തത്വം: നിങ്ങൾ ആയുധങ്ങൾ വഹിക്കുമ്പോൾ മറ്റൊരാളുടെ ജീവൻ എടുക്കാൻ നിങ്ങൾ അവ ഉപയോഗിക്കാൻ തയ്യാറാണെന്ന് നിങ്ങൾ സൂചിപ്പിക്കുന്നു, കൂടാതെ ദൈവമക്കളിൽ ഒരാളുടെ, നമ്മുടെ "ശത്രു"വിന്റെ പോലും ജീവൻ എടുക്കുന്നത്, നാം പവിത്രവും ശരിയുമായി കരുതുന്ന കാര്യങ്ങളുമായി പൊരുത്തപ്പെടുന്നില്ല.

വർഷങ്ങളായി, സമാധാന സമയത്തും സംഘർഷ സമയത്തും സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളുടെ പെരുമാറ്റത്തെ ഈ തത്വം രൂപപ്പെടുത്തിയിട്ടുണ്ട്. പലരും സായുധ സേനയ്ക്കുള്ളിൽ മെഡിക്കൽ ജോലിയിൽ ഏർപ്പെടാൻ തിരഞ്ഞെടുത്തിട്ടുണ്ട്. അവർ രോഗശാന്തി നൽകുന്നവരായി പങ്കെടുക്കുന്നു. അവർ തങ്ങളുടെ രാജ്യത്തോട് പറയുന്നു: “എനിക്ക് ഒരു ജീവഹത്യക്കാരനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയില്ല; അത് ഒരു വ്യക്തിയെന്ന നിലയിൽ എന്നെ നശിപ്പിക്കും. എന്നാൽ ഈ സംഘർഷത്താൽ മുറിവേറ്റ ആളുകളെ എനിക്ക് സഹായിക്കാൻ കഴിയും. എനിക്ക് രോഗശാന്തി നൽകുന്നവനായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയുമെങ്കിൽ എനിക്ക് ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയായി പ്രവർത്തിക്കാൻ കഴിയും.”

ഇന്ന് ചില രാജ്യങ്ങളിൽ യുവാക്കൾ നിർബന്ധിത സൈനിക സേവനത്തിന് വിധേയരാകുന്നു - നിർബന്ധിത സൈനിക സേവന കാലയളവ്. ഭാഗ്യവശാൽ, മിക്ക സാഹചര്യങ്ങളിലും ഒരു ബദൽ സേവനം വാഗ്ദാനം ചെയ്യുന്നു, ഒരു വ്യക്തിക്ക് ആയുധങ്ങൾ ഉപയോഗിച്ച് പരിശീലനം നടത്തുകയോ ഉപയോഗിക്കുകയോ ചെയ്യേണ്ട ആവശ്യമില്ലാത്ത ഒന്ന്. റോഡുകൾ നിർമ്മിക്കുന്നതിനോ മറ്റേതെങ്കിലും സിവിക് പദ്ധതിയിൽ സഹായിക്കുന്നതിനോ ഒന്നര വർഷം കഠിനാധ്വാനം ചെയ്യുന്നതിനോ ഈ ഓപ്ഷൻ ആകാം.

എന്നിരുന്നാലും, ചില രാജ്യങ്ങളിൽ, ഒരു അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് വിശ്വാസിയായി പെരുമാറാനുള്ള കഴിവ് ഈ ഡ്രാഫ്റ്റ് നിങ്ങൾക്ക് നഷ്ടപ്പെടുത്തുന്നു. നിങ്ങൾക്ക് ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കാൻ കഴിയില്ല. ആയുധങ്ങൾ വഹിക്കുക എന്നതല്ലാതെ നിങ്ങൾക്ക് മറ്റ് മാർഗമില്ല. അത്തരം സാഹചര്യങ്ങളിൽ, നിങ്ങളുടെ മുമ്പാകെ വളരെ ഗൗരവമേറിയ ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പുണ്ട്. വിയോജിപ്പിന്റെ ശിക്ഷ - ഒരുപക്ഷേ തടവ് പോലും - സ്വീകരിക്കുന്നത് നിങ്ങളുടെ അടിസ്ഥാന ബോധ്യങ്ങളോടും നിങ്ങളുടെ കർത്താവിനോടും വിശ്വസ്തത പുലർത്താനുള്ള നിങ്ങളുടെ തീരുമാനമായിരിക്കാം.

ഇന്ന് സഭയുടെ നിലപാട് സംബന്ധിച്ച് എന്തെങ്കിലും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടോ? ഈ തത്വങ്ങൾ വ്യക്തമാക്കുന്നതിൽ നമ്മൾ നല്ല ജോലി ചെയ്തിട്ടുണ്ടോ? ലോകസഭയുടെ എല്ലാ ഭാഗങ്ങളിലും ഈ ചോദ്യത്തിന് ഒരേ രീതിയിൽ ഉത്തരം ലഭിക്കില്ല എന്നത് വ്യക്തമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പല രാജ്യങ്ങളിലെയും സഭാംഗങ്ങളുമായി സംസാരിക്കുമ്പോൾ, ചിലപ്പോഴൊക്കെ, നമ്മുടെ ചരിത്രപരമായ നിലപാടിനോട് ഒരു പ്രത്യേക അവ്യക്തത എനിക്ക് തോന്നിയിട്ടുണ്ട് - ഒരുപക്ഷേ, "അന്ന് അങ്ങനെയായിരുന്നു, ഇപ്പോൾ ഇതാണ്" എന്നൊരു ബോധം. എന്നിട്ടും ഇത് എന്തുകൊണ്ട് അങ്ങനെ ആയിരിക്കണമെന്ന് എനിക്കറിയില്ല.

2. ധാർമ്മിക മാർഗനിർദേശത്തിന്റെ അഭാവം?

ഇത് എന്റെ രണ്ടാമത്തെ ചോദ്യത്തിലേക്ക് എന്നെ നയിക്കുന്നു. നമ്മുടെ യുവാക്കൾക്ക് സൈന്യത്തിൽ സേവനമനുഷ്ഠിക്കുന്നതിനുള്ള ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള തിരഞ്ഞെടുപ്പുകൾ നേരിടുമ്പോൾ, നമ്മുടെ പള്ളികളിലും സ്കൂളുകളിലും അവർക്ക് മതിയായ മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശം നൽകുന്നുണ്ടോ? ഈ വിഷയത്തിൽ ഒരു ധാർമ്മിക ദിശാസൂചകമെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ പങ്ക് നാം ചിലപ്പോഴൊക്കെ അവഗണിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അവരുടെ സഭയിൽ നിന്നുള്ള മാർഗ്ഗനിർദ്ദേശത്തിന്റെ അഭാവത്തിൽ, നമ്മുടെ ചില യുവാക്കൾ സൈന്യത്തിൽ ചേരുന്നതിനെ അവരുടെ സ്വന്തം ആത്മീയ ജീവിതത്തിന് ദൂരവ്യാപകമായ, ഒരുപക്ഷേ അപ്രതീക്ഷിതമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ ഉണ്ടാക്കുന്ന സങ്കീർണ്ണമായ ഒരു ധാർമ്മിക തീരുമാനമായിട്ടല്ല, മറിച്ച് "മറ്റൊരു കരിയർ ഓപ്ഷൻ" ആയിട്ടാണോ കാണുന്നത്?

ഒരു സൈനിക ജീവിതം തിരഞ്ഞെടുക്കാൻ ഒരാളെ പ്രേരിപ്പിക്കുന്ന ഘടകങ്ങൾ എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കാൻ പ്രയാസമില്ല. അവരുടെ രാജ്യത്തെ സേവിക്കാനുള്ള ആഗ്രഹത്താൽ നയിക്കപ്പെടാം, അല്ലെങ്കിൽ മറ്റെവിടെയും ലഭ്യമല്ലെന്ന് തോന്നുന്ന വിദ്യാഭ്യാസപരവും തൊഴിൽപരവുമായ അവസരങ്ങൾ സൈന്യം തുറന്നിട്ടേക്കാം. യുവാക്കൾ ഇതിനെ ഒരു ഹ്രസ്വകാല ഓപ്ഷനായി, മറ്റെന്തെങ്കിലും ലക്ഷ്യത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ചവിട്ടുപടിയായി കണ്ടേക്കാം. സാമ്പത്തിക സ്രോതസ്സുകളുടെയോ മറ്റ് അവസരങ്ങളുടെയോ അഭാവം മൂലം, അവരുടെ കഴിവുകൾ നിറവേറ്റുന്നതിന് അവർ സ്വീകരിക്കേണ്ട ഭാവിയിലേക്കുള്ള ഒരു പാതയായി അവർ ഇതിനെ കണ്ടേക്കാം.

എന്നിരുന്നാലും ചില സന്ദർഭങ്ങളിൽ, സ്വമേധയാ സായുധ സേനയിൽ ചേരുക എന്നത് ആയുധം വഹിക്കാതിരിക്കാനുള്ള ഒരാളുടെ ഇഷ്ടം ത്യജിക്കുകയോ ശബ്ബത്ത് ആചരണത്തിനുള്ള വ്യവസ്ഥ ആവശ്യപ്പെടുകയോ ചെയ്യുക എന്നതാണ്. ഈ കാര്യങ്ങളിൽ നിങ്ങളുടെ അവകാശങ്ങൾ ഉപേക്ഷിക്കാൻ നിങ്ങൾ സ്വതന്ത്രമായി തിരഞ്ഞെടുക്കുന്നു. അതിനാൽ ഞാൻ ചോദിക്കും: "നിങ്ങൾ ഇതിനെക്കുറിച്ച് ശരിക്കും ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ക്രിസ്തുവുമായുള്ള നിങ്ങളുടെ ബന്ധത്തിനും നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം ആഴമേറിയ ബോധ്യങ്ങൾക്കും ഉണ്ടാകുന്ന അനന്തരഫലങ്ങൾ നിങ്ങൾ പരിഗണിച്ചിട്ടുണ്ടോ?"

ചിലർ അപകടസാധ്യത കണക്കാക്കി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞേക്കാം: “ആയുധം കൊണ്ടുപോകണോ വേണ്ടയോ എന്ന് സാങ്കേതികമായി എനിക്ക് ഒരു തിരഞ്ഞെടുപ്പും ഇല്ലെങ്കിലും, പത്തിൽ ഒമ്പത് എണ്ണം, അവ ഉപയോഗിക്കേണ്ട ഒരു യുദ്ധ സാഹചര്യത്തിൽ ഞാൻ എന്നെത്തന്നെ കണ്ടെത്തില്ല.” എന്നാൽ നിങ്ങൾ യുദ്ധത്തിന് പോകുന്നുണ്ടോ ഇല്ലയോ എന്നത് പരിഗണിക്കാതെ തന്നെ, ചില അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ഒരു തീരുമാനമെടുത്തു, അത് പരസ്യമായി പ്രഖ്യാപിച്ചു. ആ വഴിയിലൂടെ പോകേണ്ടിവരാനുള്ള സാധ്യത നിങ്ങൾ അംഗീകരിക്കുന്നു, ഇത് ഒരു വ്യക്തി എന്ന നിലയിൽ അനിവാര്യമായും നിങ്ങളിൽ എന്തെങ്കിലും ചെയ്യും. അത് നിങ്ങളെ മാറ്റുകയും രൂപപ്പെടുത്തുകയും ചെയ്യും. ആയുധം കൊണ്ടുപോകേണ്ടിവരുകയോ ശബ്ബത്ത് ആചരിക്കാനുള്ള നിങ്ങളുടെ കഴിവ് നഷ്ടപ്പെടുകയോ ചെയ്യുന്ന സാഹചര്യങ്ങളെ മുൻകൂട്ടി സ്വീകരിക്കുന്നതിലൂടെ, നിങ്ങളുടെ ജീവിതത്തിന്റെ ആത്മീയവും ധാർമ്മികവുമായ അടിത്തറയെ ഗുരുതരമായ അപകടത്തിലാക്കിയിട്ടുണ്ടെന്ന് ഞാൻ നിർദ്ദേശിക്കുന്നു.

അപ്പോൾ, നമ്മുടെ സർവ്വകലാശാലകളിലേക്കും കോളേജുകളിലേക്കും അല്ലെങ്കിൽ നമ്മുടെ സെക്കൻഡറി സ്കൂളുകളിലേക്കും സൈനിക റിക്രൂട്ടർമാർ വരുമ്പോൾ, സായുധ സേന നൽകുന്ന അവസരങ്ങൾ യുവ വിദ്യാർത്ഥികൾക്ക് മുന്നിൽ നിരത്തുമ്പോൾ, സഭ വ്യക്തവും ബദൽ സന്ദേശവും നൽകുന്നുണ്ടോ? ആരെങ്കിലും ഇങ്ങനെ ചോദിക്കുന്നുണ്ടോ: "നിങ്ങൾ ഇത് പരിഗണിച്ചിട്ടുണ്ടോ? ഇത് നിങ്ങൾക്ക് എന്ത് ചെയ്യുമെന്ന് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ? നിങ്ങൾ ശരിക്കും വിലമതിക്കുന്ന അടിസ്ഥാന മൂല്യങ്ങളുടെ കാര്യത്തിൽ നിങ്ങൾക്ക് നൽകാവുന്ന വിലയെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾ ചിന്തിച്ചിട്ടുണ്ടോ?" ജനറൽ കോൺഫറൻസിലെ ചാപ്ലെൻസി മിനിസ്ട്രീസ് വകുപ്പ് നമ്മുടെ സ്കൂളുകളിലും പള്ളികളിലും ആവശ്യമായ ഉപദേശങ്ങളും ഉപദേശങ്ങളും നൽകാൻ സഹായിക്കുന്നതിന് ചില പ്രത്യേക സംരംഭങ്ങൾ വികസിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുകയാണ്, ഞാൻ ഇതിനെ സ്വാഗതം ചെയ്യുന്നു.

"കണക്കുകൂട്ടിയ അപകടസാധ്യത" ഏറ്റെടുത്ത്, അവർ പ്രതീക്ഷിച്ചതും പ്രാർത്ഥിച്ചതുമായ ഒരു പോരാട്ട സാഹചര്യത്തിലേക്ക് വലിച്ചിഴക്കപ്പെട്ട വ്യക്തികളോട് എനിക്ക് പ്രത്യേകിച്ച് സഹതാപം തോന്നുന്നു. അവർക്ക് ഒരു പോംവഴിയും കാണുന്നില്ല. അവരുടെ സഭ അവരോട് എന്താണ് പറയേണ്ടത്? "ഞാൻ നിങ്ങളോട് അങ്ങനെ പറഞ്ഞോ?" "നിങ്ങൾക്ക് നാണക്കേടാണോ?" ഇല്ല! സഭ ഒരു ശുശ്രൂഷക, രോഗശാന്തി, രക്ഷാ സമൂഹമാണ്. മോശം തിരഞ്ഞെടുപ്പുകളോ തെറ്റായ വഴിത്തിരിവുകളോ പരിഗണിക്കാതെ, ഒരു ചെറുപ്പക്കാരന് അവരുടെ സഭയുടെ ആലിംഗനം അനുഭവിക്കേണ്ട നിമിഷമാണിത്.

തീരുമാനം

ഇതൊരു ലളിതമായ വിഷയമല്ല, "പൂർണ്ണവും" അല്ല; യുദ്ധം, സമാധാനം, ക്രിസ്തീയ ഉത്തരവാദിത്തം എന്നീ വിശാലമായ വിഷയങ്ങളുടെ ഒരു വശം മാത്രമാണിത്. ഞാൻ ഉന്നയിച്ച ചോദ്യങ്ങൾക്ക് വ്യക്തമായ ഉത്തരങ്ങളോ പ്രതികരണങ്ങളോ ഇല്ല. അവ ശക്തമായ - ചിലപ്പോൾ ആന്തരികമായ - വികാരങ്ങൾ സൃഷ്ടിക്കുന്ന ചോദ്യങ്ങളാണ്. നമ്മുടെ രാജ്യത്തെ പൗരന്മാരും ദൈവകുടുംബത്തിലെ അംഗങ്ങളുമെന്ന നിലയിൽ നമ്മുടെ സ്വയം ധാരണയിലേക്കും സ്വത്വത്തിലേക്കും അവ ആഴത്തിൽ എത്തുന്നു. നമ്മുടെ പ്രതികരണങ്ങൾ പ്രധാനമായും നമ്മുടെ സ്വന്തം അനുഭവങ്ങളും സംസ്കാരവും, നമ്മുടെ രാജ്യത്തോടുള്ള നമ്മുടെ സ്നേഹവും അതിന്റെ ചരിത്രത്തിലും ഭാവിയിലും പങ്കുചേരാനുള്ള നമ്മുടെ ആഗ്രഹവുമാണ് രൂപപ്പെടുത്തുന്നത്. ഇവ ബുദ്ധിമുട്ടുള്ള പ്രശ്നങ്ങളാണെങ്കിലും, ഈ കാരണത്താൽ അവ മാറ്റിവയ്ക്കാൻ കഴിയില്ല. അതിനാൽ നമുക്ക് ഈ കാര്യങ്ങൾ ഒരുമിച്ച് പരിഗണിക്കാം - നമ്മുടെ വീടുകളിലും പള്ളികളിലും സ്കൂളുകളിലും - തുറന്ന ഹൃദയങ്ങളോടും വിനയത്തോടും കൂടി നമുക്ക് അത് ചെയ്യാം.

ആയുധം വഹിക്കുകയോ സൈനിക സേവനത്തിൽ പങ്കെടുക്കുകയോ ചെയ്യുന്നത് അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് വിരുദ്ധവും ക്രിസ്ത്യൻ വിരുദ്ധവുമാണെന്ന വസ്തുതയുടെ വ്യക്തമായ പ്രസ്താവനയാണിത്. വലിയ സഭയിൽ എനിക്ക് സമാനമായ അഭിപ്രായമില്ലാത്ത നിരവധി സുഹൃത്തുക്കൾ ഉണ്ട്, ഇപ്പോഴും റിഫോം സഭകൾ വളരെ കർശനമാണെന്ന് വിശ്വസിക്കുന്നു. ഇല്ല, പ്രിയ സുഹൃത്തുക്കളെ, നിങ്ങളുടെ സ്വന്തം സഭാ പ്രസിഡന്റ് അത് ഇവിടെ വീണ്ടും നിങ്ങളോട് വ്യക്തമായി വിശദീകരിച്ചു! യുദ്ധ സാഹചര്യങ്ങളിൽ പോലും നിങ്ങളുടെ അയൽക്കാരനെ കൊല്ലുന്നത് പാപമാണ്, ആയുധം വഹിക്കുക പോലും പാപമാണ്. എന്നിരുന്നാലും, പൂർണ്ണ ലേഖനത്തിൽ പരാമർശിക്കാത്തത് എന്താണ്, ഈ വിശ്വാസത്തിനായി രണ്ട് ലോകമഹായുദ്ധങ്ങളിലും രക്തസാക്ഷികൾ എങ്ങനെ ജീവൻ നൽകി എന്നതാണ്. “പ്രിയ ജാൻ പോൾസെൻ, നിങ്ങളുടെ അതേ ബോധ്യത്തിനായി മരിച്ച നിങ്ങളുടെ സഹോദരന്മാരെക്കുറിച്ച് നിങ്ങൾക്ക് പരാമർശിക്കാൻ കഴിഞ്ഞില്ലേ? അല്ലെങ്കിൽ രണ്ട് റിഫോം സഭകൾ യഥാർത്ഥത്തിൽ നിലവിലുണ്ടെന്ന് ആരും ശ്രദ്ധിക്കാതിരിക്കാൻ നിങ്ങൾ ഇപ്പോഴും ഒളിച്ചു കളിക്കേണ്ടതുണ്ടോ? അതെ, എനിക്ക് നിങ്ങളെ മനസ്സിലാകും, പക്ഷേ ഈ അങ്ങേയറ്റം വിവാദപരമായ വിഷയത്തെക്കുറിച്ചുള്ള നിങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനയിൽ അവരെ പരാമർശിക്കാതിരിക്കാൻ, റിഫോം അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളുടെ ഇതിനകം വേദനാജനകമായ കാൽവിരലുകളിൽ നിങ്ങൾ ഇത്ര കഠിനമായി ചുവടുവെക്കേണ്ടതുണ്ടോ? അതോ നിങ്ങളുടെ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് പിന്നിൽ ഒരു മറഞ്ഞിരിക്കുന്ന അജണ്ടയുണ്ടോ?”

പക്ഷേ കാത്തിരിക്കൂ, ഈ വിഷയത്തിൽ സഭകൾ തമ്മിലുള്ള പ്രശ്നം എവിടെയാണ്? പ്രശ്നം ഇനി അവിടെയല്ല! ഒരു ​​സഭാ പ്രസിഡന്റിന്റെ വിശദമായ പ്രസ്താവനയ്ക്ക് ശേഷം, കുറഞ്ഞത് ഈ പ്രശ്നം പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമാകണം! ആയുധം വഹിക്കരുത്, സൈനിക സേവനം പാടില്ല, എങ്ങനെയായാലും അല്ലെങ്കിൽ ഏത് സാഹചര്യത്തിലായാലും കൊല്ലരുത്. പ്രിയപ്പെട്ട റിഫോം അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകളേ, പിന്നെ എന്തുകൊണ്ടാണ് വലിയ സഭയിലെ നിങ്ങളുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരുമായി നിങ്ങൾക്ക് ഇപ്പോഴും ഒരു പ്രശ്നമുള്ളത്?

സത്യം എന്തെന്നാൽ, മറ്റ് ആഴത്തിലുള്ള വിടവുകൾ വേറെയുമുണ്ട്, പക്ഷേ നമ്മൾ അവ എവിടെയാണ് അന്വേഷിക്കേണ്ടത്? സഭകൾക്കിടയിൽ മറികടക്കാനാവാത്തതായി തോന്നുന്ന ഈ തടസ്സങ്ങൾ മറികടക്കാൻ കഴിയുമെന്ന് ഉറപ്പാക്കാൻ നമ്മുടെ ഊർജ്ജം എവിടെയാണ് നയിക്കേണ്ടത്? നമുക്കെല്ലാവർക്കും അറിയാവുന്നതുപോലെ, ഇതെല്ലാം ദൈവത്തിന്റെ കൽപ്പനകളോടുള്ള അനുസരണത്തിലും എല്ലൻ ജി. വൈറ്റിന്റെ സാക്ഷ്യങ്ങളിലും ഒതുങ്ങിനിൽക്കുന്നു. സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് റിഫോം സഭകൾ ആരോഗ്യ സന്ദേശത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീകരിച്ചിരിക്കുന്നു (മറ്റൊന്നിനും അവർ അന്ധരാണ് എന്ന ഘട്ടത്തിലേക്ക്), സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയ്ക്ക് കാര്യങ്ങളെക്കുറിച്ച് ഒരു "ലിബറൽ" വീക്ഷണമുണ്ട്, അംഗത്വ സംഖ്യകൾക്ക് അവിശ്വസ്തരായ സഹോദരീസഹോദരന്മാരെ ശാസിക്കുന്നതിനേക്കാൾ മുൻഗണന നൽകുന്നു. അതിനാൽ, ലൗകികത സഭയെ കൂടുതൽ കൂടുതൽ പിടികൂടുന്നു, ഭൂരിപക്ഷവും ഇപ്പോൾ എക്യുമെനിക്കൽ അഡ്വെന്റിസ്റ്റുകൾ.

ചിലർ ലോകത്തിലേക്കുള്ള വാതിൽ തുറക്കുമ്പോൾ (എക്യൂമെനിക്കൽ സഭകളുമായുള്ള തുറന്ന ദിവസങ്ങൾ, ലോകമെമ്പാടുമുള്ള എക്യുമെനിക്കൽ ചർച്ച് ദിനങ്ങൾ, എക്യുമെനിക്കൽ പരിപാടികളിലെ എല്ലാത്തരം പൊതുജന പങ്കാളിത്തം മുതലായവ), മറ്റുള്ളവർ എലൻ ജി. വൈറ്റ് ഉദ്ധരണികളും ബൈബിൾ വാക്യങ്ങളും ഉപയോഗിച്ച് ആത്മീയ പല്ലുകൾ വരെ ആയുധമാക്കി തങ്ങളുടെ സഹോദരങ്ങളിൽ നിന്ന് വാതിലുകൾ സംരക്ഷിക്കുന്നു, ആരെങ്കിലും ഒരു തെറ്റായ നീക്കം നടത്തിയാൽ ഉടൻ തന്നെ അയാളെ അച്ചടക്കത്തിന് വിധേയമാക്കുകയും പുലർച്ചെ മൂന്ന് മണി വരെ മീറ്റിംഗുകളിൽ ചോദ്യം ചെയ്യുകയും ചെയ്യുന്നു. രണ്ടും തെറ്റാണ്; രണ്ടും അതിരുകടന്നതാണ്. ഒരു ക്രിസ്ത്യാനിയാകുക എന്നതിനർത്ഥം അതിരുകടന്നതല്ല, സന്തുലിതമായിരിക്കുക എന്നതാണ്. സ്നേഹം മറ്റൊരാളുമായി ഇടപെടുന്നതിനുള്ള അടിസ്ഥാനമായിരിക്കണം, ലാഭം തേടുകയോ സംഘടനാ വളർച്ചയോ തെറ്റിദ്ധരിക്കപ്പെടുകയോ അതിശയോക്തിപരമായി വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെടുകയോ ലിബറലിസമോ മതഭ്രാന്തമായ സെൻസറിസമോ അല്ല. എന്നാൽ നമ്മൾ എവിടെയാണ് അതിർത്തി വരയ്ക്കുന്നത്? ഇക്കാര്യത്തിൽ നമുക്ക് ഇതിനകം ഉപദേശം ലഭിച്ചിട്ടുണ്ടോ? അതോ ദൈവം നമ്മെയെല്ലാം ഒറ്റയ്ക്ക് വിട്ടിരിക്കുകയാണോ, അത്തരം കാര്യങ്ങളിൽ സഭകളെ പോരാടാൻ പ്രകോപിപ്പിച്ചോ? തന്റെ വചനത്തിലെ ചില കാര്യങ്ങൾ അവ്യക്തമാക്കി സെവൻത് ഡേ അഡ്വെൻറിസ്റ്റ് സഭകൾക്കിടയിൽ വേർപിരിയൽ ഉണ്ടാക്കുക എന്നതായിരുന്നോ അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യം? തീർച്ചയായും ഇല്ല, വളരെ വേഗം തന്നെ ദൈവം വീണ്ടും ഓറിയോണിൽ തന്റെ ആവശ്യകതകളും സന്ദേശങ്ങളും എന്താണെന്നും ഏതൊക്കെ ഉപദേശങ്ങളാണ് അവനിൽ നിന്നുള്ളതെന്നും ഏതൊക്കെയല്ലെന്നും വ്യക്തമായി എഴുതിയിട്ടുണ്ടെന്ന് നമുക്ക് കാണാൻ കഴിയും.

പലരും ചോദിച്ചേക്കാം, “ശരിക്കും? ഇതെല്ലാം ഓറിയോണിൽ എഴുതിയിട്ടുണ്ടോ?” അതെ, ഓറിയോണിന് ഇപ്പോഴും നമ്മുടെ സഭകൾക്ക് ധാരാളം പാഠങ്ങളുണ്ട്. നമ്മൾ എല്ലാം മനസ്സിലാക്കാൻ തുടങ്ങിയിട്ടില്ല. ഓറിയോൺ നമുക്ക് കൂടുതൽ എന്തെങ്കിലും കാണിച്ചുതരുമെന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കാവുന്ന കാലഘട്ടം, പ്രത്യേകിച്ച് 1936 മുതൽ 1986 വരെയുള്ള കാലഘട്ടം, ഞങ്ങൾ ഇതിനകം തിരിച്ചറിഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. സെവൻത് ഡേ അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭ അതിന്റെ നിലവിലെ പതനാവസ്ഥയിലെത്താൻ എങ്ങനെ സാധിച്ചുവെന്ന് അത് നമുക്ക് വിശദീകരിക്കുമെന്ന് ഞങ്ങൾ പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു. ഇപ്പോൾ നമ്മൾ ഒരുമിച്ച് ഓറിയോണിലേക്ക് കൂടുതൽ ആഴത്തിൽ കുഴിക്കാൻ തുടങ്ങുന്നു!

ഇതുവരെ, വെളിപാട് 4-ലെ നാല് ജീവജാലങ്ങളായ സൂചിക നക്ഷത്രങ്ങളെയും, ഘടികാരത്തിന്റെ കേന്ദ്ര നക്ഷത്രമായ അൽനിറ്റാക്കിനെയും, യേശുവിന്റെ നക്ഷത്രത്തെയും മാത്രമേ നമ്മൾ പരിഗണിച്ചിട്ടുള്ളൂ. തിരുവെഴുത്ത് എപ്പോഴും ഇതിനെക്കുറിച്ച് സംസാരിക്കുന്നത് ഇതുവരെ നമ്മൾ കണക്കിലെടുത്തിട്ടില്ല. ഏഴ് നക്ഷത്രങ്ങൾ ദൈവത്തിന്റെ ഘടികാരമായി ഓറിയോണിനെ കണക്കാക്കുമ്പോൾ. യേശു തന്റെ കൈയിൽ ഏഴ് നക്ഷത്രങ്ങൾ പിടിച്ചിരിക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇതുവരെ ഏഴ് മുദ്രകളുള്ള പുസ്തകത്തിന്റെ കടങ്കഥ പരിഹരിക്കാൻ നമ്മൾ അവയിൽ അഞ്ചെണ്ണം മാത്രമേ ഉപയോഗിച്ചിട്ടുള്ളൂ. അപ്പോൾ, നമ്മുടെ പരിഗണനയിൽ നിന്ന് വിട്ടുപോയ നക്ഷത്രങ്ങൾ ഏതാണ്?

ശരിയാണ്! ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ ബാക്കി ഭാഗങ്ങൾ ഉൾക്കൊള്ളുന്ന രണ്ട് നക്ഷത്രങ്ങളെ ഇതുവരെ നമ്മൾ ഉപയോഗിച്ചിട്ടില്ല:

ബെൽറ്റ് നക്ഷത്രങ്ങളുടെ മധ്യഭാഗമായ അൽനിലം, പിതാവായ ദൈവത്തിന്റെ സിംഹാസനം,

മിന്റാക്ക, ബെൽറ്റ് നക്ഷത്രങ്ങളുടെ വലതുവശത്ത്, പരിശുദ്ധാത്മാവിന്റെ സിംഹാസനം.

ഇതുവരെ ഈ നക്ഷത്രങ്ങൾക്ക് നമ്മൾ ഒരു അർത്ഥമോ രേഖകളോ നൽകിയിട്ടില്ല. എനിക്ക് അത് ഇപ്പോൾ തന്നെ ചെയ്യണം. മുമ്പത്തെപ്പോലെ, നമ്മൾ ക്ലോക്കിന്റെ മധ്യത്തിൽ നിന്ന് (യേശുവിന്റെ നക്ഷത്രമായ അൽനിറ്റാക്) വരകൾ വരയ്ക്കുന്നു, എന്നാൽ ഇത്തവണ മറ്റ് രണ്ട് സിംഹാസന നക്ഷത്രങ്ങളിലൂടെയാണ് വരകൾ വരയ്ക്കുന്നത്. നമ്മൾ നഗ്നനേത്രങ്ങൾ കൊണ്ട് ഓറിയോണിനെ നോക്കിയാൽ, മൂന്ന് ബെൽറ്റ് നക്ഷത്രങ്ങളും ഒരു പൂർണ്ണ രേഖയിൽ ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നതായി തോന്നുന്നു, പക്ഷേ യഥാർത്ഥത്തിൽ അങ്ങനെയല്ല. മിന്റാക്ക രേഖയ്ക്ക് അല്പം മുകളിലും അൽനിലാം അതിന് അല്പം താഴെയുമാണ്. ഈ ചെറിയ മാറ്റം ഓറിയോൺ ക്ലോക്കിൽ രണ്ട് വർഷങ്ങളിൽ പ്രകാശിക്കുന്ന നിരന്തരം വികസിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന പ്രകാശകിരണം പോലെ കാണപ്പെടുന്ന രണ്ട് വരകൾക്ക് കാരണമാകുന്നു:

ചിത്രത്തിൽ നമുക്ക് എളുപ്പത്തിൽ കാണാൻ കഴിയുന്നതുപോലെ, ഓറിയോണിൽ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്ന രണ്ട് വർഷങ്ങൾ കൂടി യേശു വെളിപ്പെടുത്തുന്നു: 1949 ഉം 1950 ഉം. ഇപ്പോൾ, ചുവപ്പ് നിറത്തിന്റെ ഉപയോഗത്തിലൂടെ വളരെ പ്രത്യേകമായ വരകളും വർഷങ്ങളും നമ്മൾ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നുണ്ടെന്ന് ഞാൻ ഊന്നിപ്പറയാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു. ഈ വർഷങ്ങളിലേക്ക് വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന രണ്ട് ക്ലോക്ക് സൂചികൾ യേശുവും വെറും സെറാഫിമും (ആറ് ചിറകുകളുള്ള മാലാഖമാർ) രൂപപ്പെടുത്തിയതല്ല, മറിച്ച് മുഴുവൻ ദൈവത്വവും ചേർന്നതാണ് എന്നതാണ് എനിക്ക് പറയാനുള്ളത്. 1949 ലും 1950 ലും വിരൽ ചൂണ്ടുന്ന ഒരു ത്രികോണത്താൽ ഈ മൂന്ന് ദിവ്യ കൗൺസിലിലെ വ്യക്തികളെ പ്രതിനിധീകരിക്കുന്നു! ഇത് പരമമായ വിശുദ്ധിയുടെ വിഷയങ്ങളെക്കുറിച്ചാണ്, നമ്മൾ പുണ്യഭൂമിയിലൂടെയാണ് നടക്കുന്നത്. ദൈവത്വവും അവന്റെ ദിവ്യ രക്ഷാ പദ്ധതിയും ആക്രമിക്കപ്പെട്ട ദൈവവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട ഉപദേശങ്ങളെയും കാര്യങ്ങളെയും കുറിച്ചാണ് ഇത്! നമ്മുടെ പഠനത്തിൽ മുന്നോട്ട് പോകുമ്പോൾ ദയവായി ഇത് ഒരിക്കലും മറക്കരുത്!

ഇപ്പോൾ നമുക്ക് ഈ വളരെ സവിശേഷമായ ഓരോ തീയതികളും വ്യക്തിഗതമായി പരിഗണിക്കാം, ദൈവത്തിനും അവന്റെ ജനത്തിനും വളരെ പ്രാധാന്യമുള്ള ആ വർഷങ്ങളിൽ എന്താണ് സംഭവിച്ചതെന്ന് കണ്ടെത്താൻ ശ്രമിക്കാം, അവ ഓറിയോണിൽ എടുത്തുകാണിച്ചിരിക്കുന്നു. "സിംഹാസന രേഖകൾ", ഇനി മുതൽ ഞാൻ ഈ പ്രത്യേക ത്രികോണത്തെ അങ്ങനെയാണ് വിളിക്കുന്നത്അഡ്വെന്റിസ്റ്റ് സഭയുടെ മുൻകാല അനുഭവങ്ങളിലേക്കുള്ള നമ്മുടെ യാത്രയിൽ, സഭയെ ആന്തരികമായി വ്യത്യസ്ത ക്യാമ്പുകളായി വിഭജിച്ചിരിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ മാത്രമല്ല, സഭകൾ വീണ്ടും ഒന്നിക്കുന്നതിൽ നിന്ന് ഇപ്പോഴും തടസ്സമാകുന്ന കാര്യങ്ങൾ നാം കണ്ടെത്തും.

നമ്മെ വിഭജിക്കുന്ന കാര്യങ്ങൾ വ്യക്തമായി കാണിക്കുന്നതിനും, ഈ മതപരമായ വിഷയങ്ങളിൽ അവൻ നൽകുന്ന ഏറ്റവും വലിയ പ്രാധാന്യം കാണിക്കുന്നതിനും, അവൻ നമ്മോട് എന്താണ് ചെയ്യാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നതെന്ന് കാണിക്കുന്നതിനുമാണ് ദൈവം ഈ വർഷങ്ങൾ അടയാളപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നതെന്ന് നമുക്ക് കണ്ടെത്താനാകും. നാം ഒന്നിക്കണമെന്ന് അവൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, ഒരു സഭയും സത്യത്തിൽ നിലകൊള്ളുന്നില്ലെന്ന് അവൻ നമുക്ക് കാണിച്ചുതരുന്നു. ഒരു സഭയും യഥാർത്ഥത്തിൽ ദൈവഹിതം ചെയ്യുന്നില്ലെന്ന് നമ്മുടെ അന്വേഷണത്തിൽ വെളിപ്പെടും. സത്യം പൂർണ്ണമായും വ്യക്തമായും കാണിക്കപ്പെടും - ഓറിയോണിലെ ഏഴ് മുദ്രകളുള്ള തന്റെ മഹത്തായ വെളിപ്പെടുത്തലിൽ, ദൈവം സ്ഥിരീകരിച്ച സത്യം. തുടർന്നുള്ള ലേഖനങ്ങൾ പല നേതാക്കൾക്കും ഭയാനകമായ പ്രത്യാഘാതങ്ങൾ കാണിക്കും, കൂടാതെ അവരുടെ മുൻ വീക്ഷണങ്ങൾ തുടർന്നും നിലനിർത്തി നാശത്തിലേക്ക് പോകണോ, അതോ ദൈവം അവരിൽ നിന്ന് ആവശ്യപ്പെടുന്നത് പഠിപ്പിക്കുകയും ജീവിക്കുകയും ചെയ്യണോ എന്ന് അവർ തീരുമാനിക്കേണ്ടിവരും. മുകളിലുള്ള ചാർട്ടിലെ രണ്ട് പുതുവത്സര തീയതികൾ കണ്ടയുടനെ അവരിൽ പലരും മരണഭീതിയിലായിരുന്നുവെന്ന് ഞാൻ ഊഹിക്കുന്നു; അവ എന്താണ് അർത്ഥമാക്കുന്നതെന്ന് അവർക്ക് കൃത്യമായി അറിയാം.

ദൈവത്തിനുവേണ്ടി തീരുമാനമെടുക്കാൻ നിരവധി നേതാക്കളുടെ പരമമായ ത്യാഗം ആവശ്യമാണ്. സത്യത്തിന് അതിന്റേതായ വിലയുണ്ട്! പലർക്കും, ദൈവത്തിന്റെ പക്ഷത്ത് നിൽക്കാൻ അവരുടെ എല്ലാ ലൗകിക പിന്തുണയും നഷ്ടപ്പെടും. സത്യം അറിയാൻ അവൻ അവരെ സഹായിക്കട്ടെ, എന്തുവിലകൊടുത്തും അവനുവേണ്ടി ശരിയായ തീരുമാനങ്ങൾ എടുക്കാൻ അവർക്ക് ശക്തി നൽകട്ടെ. അവൻ അവരെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ - എല്ലാത്തിനുമുപരി, അവർ നമ്മുടെ സഹോദരന്മാരാണ്, യേശു അവർക്കുവേണ്ടി മരിച്ചു. അവൻ സ്നേഹിക്കുന്നതുപോലെ നാമും അവരെ സ്നേഹിക്കണം. ഓറിയോണിൽ നിന്നുള്ള ദൈവത്തിന്റെ സ്നേഹ സന്ദേശം ഉപയോഗിച്ച് സത്യത്തെ തെറ്റിൽ നിന്ന് വേർതിരിച്ചറിയാനും നമ്മുടെ സഹോദരീസഹോദരന്മാരെ തിരുത്താനും ഓറിയോൺ നമ്മെ സഹായിക്കുന്നു.

എല്ലാത്തിനുമുപരി, 144,000 പേരും ഫിലാഡൽഫിയ സഭയിലെ അധ്യാപകരാണ്, “ഫിലാഡൽഫിയ” എന്നാൽ “സഹോദരസ്‌നേഹം” എന്നാണ്!

<മുമ്പത്തെ                       അടുത്തത്>