Dan hu jum il-preparazzjoni tal-Mulej. Hu jgħid: “Ara, jien ġej bħala ħalliel. Hieni min iħares u jħares ħwejġu, biex ma jimxi għarwien, u jaraw il-mistħija tiegħu.” Ix-xogħol kbir li minnu l-moħħ m'għandux jiġi devjat, huwa l-konsiderazzjoni tas-sigurtà tagħna quddiem Alla. Il-maltemp ġej, bla waqfien fil-furja tiegħu. Aħna lesti li niltaqgħu magħha? Qegħdin saqajna fuq il-Blata taż-Żminijiet? Aħna ħaġa waħda ma’ Kristu, kif hu ħaġa waħda mal-Missier? {RH 27 ta’ Diċembru, 1898, par.14}
F'dan l-artiklu qed nippubblika serje ta' ħolm li ntbagħtu f'ħafna e-mails minn aħwa fl-Istati Uniti u se jagħtuk l-interpretazzjoni fl-aħħar tal-artiklu. Huwa dwar Adventisti li kollha ħolmu dwar l-istess tema, li maltempata, bla waqfien fil-furja tagħha, ġejja fuqna. L-aħwa huma kollha Adventisti tas-Seba’ Jum f’qagħda tajba. Dr Diane M. Burnett, li ħadmet f'Uchee Pines bħala tabib, ġabret il-ħolm. Uchee Pines huwa proġett OCI u wieħed mill-aktar ċentri ta 'stil ta' ħajja tagħna ta 'suċċess. Il-ħolm huma ppubblikati diġà fuq bosta siti oħra tal-Internet bl-Ingliż (biss google għal "a storm is coming relentless in its fury diane burnett"). Dr Diane ppubblikat aġġornamenti għall-ħolm waħedha websajt sa madwar l-2013.
Hawn huma l-ħolm:
Il-Maltempata Qed Anke Mal-Bieb
“Il-maltemp ġejja, bla waqfien fil-furja tagħha. Aħna lesti nilħquha?”
Miktub minn Diane M. Burnett, MD
Inizjalment miktuba f'Settembru 2010
(b'aġġornamenti kontinwi)
Dan l-aħħar kelli ħolma li meta rrelataha ma’ ħaddieħor sibt li huma wkoll kellhom ħolma dwar maltempata. Jalla dawn ir-rakkonti jimpressjonawk bis-serjetà u s-soberness tas-siegħa.
It-Tlieta, 3 ta’ Awwissu, kelli ħolma qabel inqum filgħodu. Kont għaddej barra biex nidħol f’bini mal-familja tiegħi. Kienet ġurnata ċara u wieħed minn ħuti kien qed jiġri u jilgħab madwar id-direzzjoni, u ġagħalni nidħaq. Hekk kif dħalna ġewwa f'ċerta kamra, ħassejt ir-riħ jonfoħ ġewwa. Kont naf li l-kamra qatt ma kienet se tisħon sakemm il-ftuħ tal-kamra ma jkunx magħluq. Jien u missieri morna nagħlquha u rajna li l-bibien prinċipali tal-bini kienu miftuħa beraħ. F'dak il-punt indunajt li l-bini kien magħmul mill-injam u kien qisu ħafna barn. Hekk kif resqin lejn il-bibien, rajt li maltempata tremenda kienet fuqna. L-atmosfera tad-daħk inbidel fi kriżi. Kollox kien mudlam u l-affarijiet kienu jduru f'kull direzzjoni b'riħ ta' saħħa ta' uragan. Konna qed nissieltu biex nagħlqu l-bibien peress li s-saħħa tal-irjieħ kienet tant qawwija li bilkemm stajna niġbduhom. Smajt kelb jgħajjat fil-qerda tal-irjieħ eżatt qabel qam.
Qomt bis-sens li l-maltempata kienet l-aħħar kriżi tad-dinja u li hi “qrib, anki fil-bibien.” Irrealizzajt li l-bini kollu ta 'l-art (spiritwali u temporali) kien se jinqered f'riħ bħal dawn. Ħassejtni ddisprat li jkolli l-milja tal-grazzja t’Alla, il-protezzjoni Tiegħu. Ħassejtni ansjuż li naf li kelli ż-żejt fil-lampa tiegħi u li d-dar tiegħi kienet mibnija fuq il-Blata. Ilni nitlob għal direzzjoni dwar ċerti deċiżjonijiet li rrid nieħu, u ħassejt li din il-ħolma kienet li tgħinni nkun naf x’għandi nagħmel. Ħassejt li kien sinifikanti peress li kien eżatt bl-istess mod bħal żewġ ħolm preċedenti li kelli dwar il-kanċer ta’ binti li ġara eżattament bħall-ħolm. (Jekk jogħġbok innota: Avveniment ta 'segwitu għal din il-ħolma huwa nnutat aktar tard f'din il-kitba).
Wara t-talb u l-Istudju tal-Bibbja, ċempilt ħabib fil-Bermuda biex naqsam il-ħolma magħha qabel ma tlift l-impatt tal-ħolma bħala l-attivitajiet impenjattivi tal-ġurnata. Meta wasalt fuq ix-xogħol, Lisa li taħdem u titħarreġ taħti kienet fl-uffiċċju tiegħi.
"Lisa, irrid ngħidlek dwar il-ħolma li kelli dalgħodu."
Wara li rrapportat magħha l-ħolma tiegħi, qaletli: “Din hija stramba. Ilbieraħ filgħaxija kelli ħolma dwar maltempata wkoll. Fil-ħolma tiegħi kont qiegħed barra minn bini kbir abjad. Quddiemi kien hemm xmara u kien hemm nies madwar il-post jilagħbu u għaddejjin bi kwalunkwe negozju li kellhom. Bosta minna konna wieqfa ħdejn il-bini l-abjad, u għalkemm kont magħhom kelli s-sens li verament għandi nkun fil-bini. Malajr ħafna ingħatat twissija lilna lkoll li kienet ġejja maltempata tassew ħażina u li għandna nfittxu kenn. Peress li kont qiegħed qrib id-daħla ta’ dan il-bini kbir abjad ħsibt li nibqa’ barra ftit biżżejjed biex nara l-maltempata toqrob. Dejjem ħadt gost bil-maltempati u għalhekk ma ħassejtx intimidat. Iżda pjuttost bla mistenni l-maltemp nefaħ fuq il-ġurnata tleqq mix-xemx. Kollha tant kienu sorpriżi li kien diffiċli li nżommu l-qiegħ tagħna. Raġel magħnub kbir ħareġ mix-xejn u qabadni driegħi u kaxkruni għas-sigurtà ġewwa l-bini, u ċanfarni talli kont barra. In-nies kienu qed jgħajtu u kollox kien miġnun barra, imma ġewwa kollox kien paċifiku u serħan. U mill-ewwel kelli s-sens li dan il-post kien għal dawk biss li żammew il-messaġġ tas-saħħa u għexu f’għaqda ma’ Alla. Ħafna ma daħlux ġewwa għalkemm kien hemm spazju għal kulħadd. F'dak il-punt, qomt.
Hija ma ħasbitx li l-ħolma tagħha kienet xi ħaġa sinifikanti sakemm semgħet il-ħolma tiegħi. Is-smigħ tal-ħolma tagħha ġabet ukoll impatt akbar fir-rigward tas-sinifikat tal-ħolma tiegħi.
Aktar tard, nhar il-Ħamis ta’ dik il-ġimgħa konna jkollna devozzjonijiet għal konferenza medika. Qsamt il-ħolma tiegħi kif ukoll dik ta’ Lisa. Wieħed mill-istudenti mbagħad qal li Nicky kellu wkoll ħolma dwar maltempata. Meta daħlet Nicky tlabnieha biex taqsam il-ħolma tagħha.
Hi ħolmet li kien hemm tsunami. Mijiet ta’ nies kienu qed jinġibdu 'l barra lejn l-oċean u jegħrqu. Kienet tistinka bl-enerġija kollha tagħha biex issalva persuna mhux magħrufa. Kellha taqbad lill-persuna u tiġbed bis-saħħa kollha tagħha biex twassal lill-persuna lejn ix-xatt. Kien hemm taraġ b'banister ħiereġ mill-oċean. Poġġiet lill-persuna quddiemha sabiex tkun tista’ tevita li l-mewġa tiġġarraf fuq il-persuna. Hija qabdet il-banister b'id waħda, u bl-oħra żammet fuq il-persuna. Kien meħtieġ sforz kbir biex il-persuna ma tinġibedx 'il barra bl-irmonk ta' taħt.
L-għada, il-Ġimgħa filgħodu, kelli konverżazzjoni bit-telefon ma’ omm pazjent fl-Ingilterra. Qaltli li hi u żewġha nstabu ħatja li kellhom bżonn imorru lura fil-kampanja. Huma kienu resqu eqreb lejn il-belt għall-konvenjenza minħabba x-xogħol ta 'żewġha. Iżda t-tfal issa kienu totalment inregolati wara li kienu fl-iskola pubblika.
Għidtilha li ma kinitx biss għażla, imma direttiva mingħand Alla kif aħna fl-aħħar taż-żmien. Imbagħad kont nirrelata l-ħolma tiegħi, kif ukoll dik ta’ Lisa u Nicky. Bl-istagħġib imbagħad qaltli: “Dr. Diane, kelli ħolma dwar maltempata sitt ġimgħat ilu. Kien għargħar u nies kienu qed jegħrqu kullimkien. It-tħassib tiegħi kien għall-5 itfal tiegħi. Kont qed infittex b’mod iddisprat għalihom kollha biex niżgura li jkunu siguri.”
Aktar tard dakinhar kelli taħdita x’nagħti lill-mistednin tagħna f’Uchee Pines. Hekk kif spiċċajt it-taħdita tiegħi dwar il-kanċer, għedtilhom li nemmen li konna fl-aħħar taż-żmien. Irrakkontajt il-ħolm kollu dwar maltempata, issa f’numru ta’ erbgħa.
Il-ġimgħa ta’ wara t-Tnejn wara nofsinhar kont qed nara pazjenti. Kont inżur mal-mistieden tagħna ta’ 15-il sena u ommha. L-omm irrakkontat miegħi kemm kienet grata li setgħet tiġi Uchee Pines u titgħallem ħafna dwar il-messaġġ tas-saħħa. Hija qalet li kienet immexxija biex tagħmel impenn sħiħ lejn il-liġijiet tas-saħħa mill-grazzja ta’ Alla.
Staqsejtha jekk semgħetx il-lecture tiegħi nhar il-Ġimgħa meta għidt dwar il-ħolm tal-maltemp, speċjalment il-ħolma ta’ Lisa bil-bini li kien għan-nies li jżommu l-Messaġġ tas-Saħħa.
“Dr. Diane, kważi waqajt mis-siġġu meta għidt dak il-ħolm. Binti kellha ħolma l-ġimgħa li għaddiet dwar maltempata. Qaltli li kellha ħolma ta’ maltempata orribbli u tant beżgħet.”
L-importazzjoni ta’ dawn il-messaġġi dehret li kienet qed tikber. Ħassejtni mġiegħla ngħid lil kulħadd. Mort fl-uffiċċju eżekuttiv u staqsejt lil Brother Champen jekk nistax ngħidlu xi ħaġa. “Tajjeb, ma nafx. Huwa tajjeb jew ħażin?” staqsa. “Iva!” kienet it-tweġiba tiegħi.
Irrelata l-istorja tal-ħolm multipli ta’ maltempati immensi. Meta spiċċajt, huwa rrimarka li “dan huwa ferm li jqalleb, u m’aħniex lesti. Aħna okkupati wisq.”
Waqt li qed tipprepara biex tmur id-dar dik il-lejla, ħabib minn barra l-kampus daħal fl-uffiċċju tiegħi biex iżżur. "Chrissy, ikolli ngħidlek xi ħaġa."
“Oh le. Għandi bżonn noqgħod bilqiegħda?” staqsiet. "Le," għedt, "Jeħtieġ li tinkina."
Wara li għedtilha l-ħolm kollu, hi qaltli, “Dr. Diane, kelli żewġ ħolm il-ġimgħa li għaddiet dwar il-mewġ tal-marea. Imma kien hemm ħajt kbir max-xatt u sakemm bqajna fuq il-ħajt konna siguri.”
L-għada, it-Tlieta, Dr Karla Boutet qaltli b'esperjenza (mhux ħolma) li kellha waqt laqgħa tal-kamp f'Kamp Alamosa. Kienet ġurnata sabiħa u ddeċidiet li toħroġ lit-tfal fuq il-lag bil-paddle boat. Hekk kif qadfu ftit ‘l isfel mal-lag, mara ħarġet mill-porch taʼ wara tagħha u għajjat lil dawk fuq il-lag, “Ġejja maltempata.” Karla daret u staqsietha jekk kinitx taf meta ġejja. Oħrajn daru u marru lejn ix-xatt, u ħeġġuha biex tmur ix-xatt ukoll. Hekk kif waslu l-baċir il-maltemp infaqgħet fuqhom. Ħassitha impressjonata li dan kien bħala l-maltemp ġejja fuq l-art u li m’għandhiex tistaqsi “meta” imma biex tmur lejn art soda u tkun lesta għall-maltemp f’kenn sigur.
Komplejt naqsam din is-sensiela ta’ ħolm peress li l-messaġġ kien tant qawwi, u għax donnu Alla kien ta l-messaġġ lil ħafna nies madwar id-dinja u ridt insir naf esperjenzi oħra.
Wara l-knisja nhar is-Sibt, 14 ta’ Awwissu, qsamt il-lista tal-ħolm mal-Hargreaves. Hekk kif Tereża tisma’ r-rakkonti, tgħidli li fil-ġimgħa li għaddiet qamet filgħodu bil-kanzunetta “Shelter in the Time of Storm” u ma setgħetx toħroġha minn moħħha. Kienet mhux tas-soltu għaliha għax qatt ma tqum b’kanzunetta f’moħħha hekk. Saħansitra qalet lill-ġenituri tagħha dwarha peress li deher hekk barra mis-soltu.
Aktar tard dak in-nhar il-ħbieb ġew id-dar għal fellowship. Qabel ma telqu, bdejt naqsam magħhom il-ħolm tal-maltemp. Jane tinterrompi madwar tliet ħolm fl-istorja. Madwar 4 ġimgħat ilu kellha ħolma dwar mewġa ta’ maltempata. Il-familja ta’ Joella, il-familja tagħha stess, u l-familja tagħha tal-knisja kienu marru f’dar li qatt ma kienu ġew fiha. F'daqqa waħda xi ħadd jgħajjat: "Hemm mewġa kbira ġejja." “Imxi lejn il-bieb ta’ barra u nara mewġa enormi, tant enormi li tidher li tista’ tolqot il-qamar. Nibża għax qed naħseb li ħadd mhu se jgħix dan, ħadd hawn taħt dan is-saqaf. Nibqa’ naraha u hekk kif tersaq eqreb tinbidel f’monumenti, bħall-monumenti tal-blat aħmar ta’ artna. Dawwart milli nħares barra l-bieb u rajt li kulħadd fil-kamra kien fit-talb profond. Jidher li t-talb tagħhom huwa dak li biddel il-mewġ f’monumenti. Ħassejtni impressjonat li ma nfixkilhomx u mort fuq wara tad-dar. Imbagħad ħassejtni fil-paċi, ma nibżax. Ħassejtni qisu Alla kien hemm.”
“Meta seħħet din il-ħolma, kont għaddej minn provi diffiċli ħafna f’Uchee Pines. Ħassejtni mhux f’postu u ridt immur id-dar. Hekk kif qomt minn din il-ħolma, ħassejt assigurazzjoni li kont qed nagħmel it-tajjeb biex tieħu t-taħriġ hawn fl-UP għax ġej il-maltemp u li dan huwa dak li għandi bżonn nieħu lura d-dar u nħejji lin-nies tiegħi.”
27 ta' Awwissu 2010: Fl-aħħar ġimgħa, tliet persuni oħra qaluli b'ħolma li kellhom fl-aħħar xahrejn li għandha x'taqsam ma' li jkunu f'maltemp, l-aktar mewġa ta' marea jew tsunami. Amy P. kellha ħolma ta 'mewġa tal-marea (ara hawn taħt fl-aġġornamenti). Tatiana M. u Garrison H. kellhom ukoll ħolma ta’ maltemp.
2 ta’ Settembru 2010: Sean B. qalli li dan l-aħħar ħolom li kien f’dar u barra kien hemm maltempata tremenda u tal-biża’. L-avvenimenti kollha li qal Kristu kienu se jseħħu qabel il-miġja Tiegħu kienu qed iseħħu, wieħed eżatt wara l-ieħor f’suċċessjoni ta’ malajr. Qal li kien jaf li se jseħħu malajr, iżda ma kienx jaf li se jkun daqshekk malajr. Huwa ra nar ħiereġ mis-sema. Ħares barra u ra sħaba sewda daqs ponn ta’ raġel, tikber hekk kif resqet eqreb. Seta’ jara li kien ġej il-Mulej imma dan inħela qabel ma laħaq. Qam b’serħan li jien kont ħolma u li kien għad fadallu ħin biex jipprepara għall-miġja tal-Mulej.
Qsamt il-lista tal-ħolm tal-maltemp ma’ Danny Vierra, li mbagħad talab biex jaqsamhom fin-newsletter tiegħu. In-numru kbir ta’ ħolm li deħlin ikkonvinċieni li r-rakkonti kellhom jinfirxu ‘l bogħod, u kont ħerqan li ħafna jaqraw l-istorja. Ġimgħa wara li ħarġu fuq l-internet, ħafna oħrajn bdew iċemplu u jirrelataw miegħi l-esperjenzi tagħhom.
13 ta’ Settembru 2010: Henry M. qalli li ilu jqajjem diversi drabi fl-aħħar ftit ġimgħat bil-kanzunetta “A Shelter in the Time of Storm” f’moħħu.
14 taʼ Settembru, 2010: Janet L. bagħtet dan il-kont b’email: “Kelli ħolma simili bħal [Teresa Hargreaves] hekk kif spiċċat bil-kanzunetta “A Shelter in the Time of Storm.” Kienet mewġa. Kif rajtha ġejja, kont bilwieqfa fl-oċean u l-affarijiet tiegħi kienu fl-ilma, bħal dresser bi kxaxen bil-ħwejjeġ tiegħi fiha u affarijiet oħra f’wiċċ l-ilma fl-ilma, u kont qed nipprova nsalva l-affarijiet tiegħi u rajt il-mewġa tal-marea fil-bogħod-tant kbira ġejja fuqi. Iddeċidejt biss li nħalli kollox għaddej u dawwart lejn Blata kbira u żammejt fuq dik il-blata. Ħassejt li l-blat kien Ġesù. Għandi biża’ mill-mewġ tal-marea u l-għarqa, imma hekk kif żammejt mal-blat il-biża’ tiegħi ħallietni u ħassejt il-paċi. Hekk kif il-mewġa ġgant bdiet tiġġarraf fuqi, smajt bħallikieku mis-sema l-kanzunetta “A Shelter in the time of storm”. Kienet tant sabiħa, u mbagħad qomt.”
17 ta’ Settembru, 2010: Il-ħolma ta’ Karen kif ingħatatli email:
Kont f’folla ta’ nies f’belt stramba. Kien hemm sens ta’ kaos... qisu n-nies kienu qed jippruvaw jitbiegħdu mill-inħawi u kollha dehru mbeżżgħin minn xi ħaġa. Kien hemm dlam fuq il-belt... bħal maltempata kienet ġejja. Fittixt lejn ix-xellug tiegħi u rajt bini abjad b’bibien kbar ta’ quddiem (bħal quddiem ta’ knisja)... kienu miftuħa u stajt nara nies jitolbu ġewwa... u donnu kien imdawwal b’xi mod... jispikka mill-binjiet l-oħra kollha ta’ madwaru. Kien hemm ħafna tarġiet biex nasal sal-bibien u kont bdejt nimxi fuqhom biex noħroġ mill-folla. Ħassejtni qisni qed jiġi msejjaħ ġewwa u ħarist lura u staqsejt għaliex in-nies l-oħra ma kinux qed jitilgħu t-taraġ għas-sigurtà. Imbaghad indunajt li hadd ma kien qed ifittex post sigur imma minflok kien qed jipprova johrog minn triq ta dak kollu li kien gej!! Ma ndunawx li x-xelter kien hemm proprju u kienu ghaddejh!! Ħassejt sens ta’ urġenza li nkompli nitla’ t-taraġ u nidħol ġewwa malajr u għalhekk għamilt u waqt li għaddejt mill-bibien daħlet sens ta’ paċi.
24 ta’ Settembru, Wowa mill-Ġermanja kitbitli:
“Għadni kemm qrajt dan il-messaġġ [tal-email] [tal-ħolm tal-maltemp] jumejn ilu. U fi tmiem il-ġimgħa li għaddiet Alden Ho kien qed jitkellem dwar l-email tiegħek f'Bonn, il-Ġermanja. Imma eżatt wara li qrajt din l-email għajnejja wesgħu. Ftakart li kelli ħolma simili fil-bidu ta’ Awwissu ta’ din is-sena. Kont se ttir lejn in-Namibja ma’ Share Him. Allura kont qed nistaqsi, x'inhi din il-ħolma, għaliex noħlom dwar maltempata.
Fil-ħolma tiegħi, jien u xi ħbieb tiegħi konna f'belt enormi, bi skajskrejper enormi. Kienet ġurnata sħuna u s-sema kien ċar. Imma f'daqqa waħda sar dlam, kelli s-sens li l-lejl tiegħu. U rajt mewġa tremenda ġejja mil-lvant. Ma nafx għalfejn naf li kien il-Lvant... imma fil-ħolma tiegħi kelli dan is-sens. Kien ogħla mill-skyscrapers kollha. Ippruvajna nwassluna għas-sigurtà. Allura aħna dam f'dawn il-bini għoli. Ogħla u ogħla. Imbagħad rajt lil ommi wara bieb Franċiż, kont naf li se tmut meta ma niftaħx il-bieb, għax warajha kien hemm bieb Franċiż ieħor jipprova jżomm l-ilma lura. Ħabib tiegħi fetaħ il-bieb u bqajna nippruvaw inqumu fuq il-bejt. Kif wasalna rajna fid-dlam kollha ħelikopters itiru, il-belt taħt l-ilma u mewġa enormi li jmiss ġejja. F'dan il-mument qomt.
Din il-ħolma kienet tant reali. Il-bidla f'daqqa, minn sema ċara għal din il-maltempata mudlama u mewġ kbir li ġej, kienet anke f'din il-ħolma sorprendenti. Kont konfuż x’inhi t-tifsira ta’ din il-ħolma.”
22 ta’ Settembru 2010 Kevin u Melania Manestar bagħtu email ir-rakkont tal-ħolma ta’ Melanie f’Ottubru 2007:
“Kien qisu kont waħdi x’imkien f’post fejn stajt nara l-baħar u l-muntanji. Ma kelli l-ebda sens ta’ familja, jien biss qed josserva u nipprova naħrab minn din ix-xena quddiemi. Kien hemm nies oħra preżenti, imma smajthom biss, ma rajthomx. U sibt ruħi nħares lejn il-baħar. Kont il-bajja x’imkien, u f’daqqa waħda stajt nara l-ilma jagħmel mewġ, mewġ żgħir, imma jħabbtu ma’ xulxin stramba ħafna, stramba ħafna (bil-vjolenti). Niftakar lil xi ħadd ieħor jgħid kemm il-baħar kien qed jaġixxi stramb. Imbagħad, fi triqti lura d-dar, ma stajtx nieħu l-istess triq, għax dik it-triq kienet f’daqqa waħda mimlija bl-ilma, ħafna ilma, kien ikollok tgħum minn ġo fiha, [imma] ma stajtx tagħmel għax kienet ferm ‘il fuq minn rasi. Imma, ma stajtx ngħum għax dak l-ilma wkoll kien qed jaħbat, mewġ żgħir jaħbat ma’ xulxin irrabjat ħafna, ħafna, u ġej minn kull direzzjoni. Imbagħad ħadt triq oħra u wasalt xi mkien, suppost sal-post li suppost immur, imma mbagħad daħal id-dlam u ma stajtx nasal. Kont quddiem l-ilma, u kont naf li jkolli naqsamha biex nasal għas-sigurtà. Imma ma stajtx nagħmel hekk kelli nistenna hemm. Hekk spiċċat il-ħolma.”
Bejn l-4 u t-12 ta’ Ottubru, jien (Dr. Diane) ħadt vjaġġ ma’ ħabibi, Vicki, biex inżur xi wħud mis-siti storiċi Adventisti. Żorna d-dar ta’ Joseph Bates, l-ewwel knisja Adventista li żżomm is-Sibt tas-7 jum, id-dar u l-knisja ta’ William Miller, il-barn ta’ Hiram Edson, u Battle Creek. Ta’ importanza għalija kienet il-barn ta’ Hiram Edson. Wasalna fis-sit madwar siegħa qabel is-Sibt il-Ġimgħa filgħaxija, 8 ta’ Ottubru. Kellna nġibu gass u motel qabel inżul ix-xemx u konna niġru mal-arloġġ. Il-hostess tas-sit, Louise Nettles, ħaditna mid-dar li għadha kif inbniet u bqajna mal-mejda taċ-ċirasa li Edson għamel mill-art tiegħu. Kien hemm li l-Whites, Bates, u Edson talbu għad-dawl hekk kif studjaw il-Bibbja biex ikunu jafu l-problema fl-interpretazzjoni tagħhom tal-Iskrittura. Imbagħad ħriġna għall-barn rikostruwit mibni b'xi ftit mill-injam mill-barn ta 'missier Edson. L-inħawi kienu ħafna bħal fi żmien Ħiram. Acres rolling ta 'għelieqi tal-qamħirrun marru sa fejn wieħed jista' jara. Hekk kif Louise Nettles tkellmet magħna fil-barn, resqet lejn il-bibien tal-barn ta’ wara biex tagħlaqhom għal-lejl. Bilwieqfa direttament warajha, hekk kif qabdet il-bibien biex tagħlaqhom indunajt li din kienet il-barn tal-ħolma tiegħi. It-tqassim, l-injam, u l-bibien kbar kienu eżatt kif rajt fil-ħolma tiegħi. Sens ta’ biża’ ġie fuqi hekk kif staqsejt x’jista’ jkun it-tifsira ta’ dan. Ma ridtx nitlaq, imma xtaqt li mmur nimxi fl-għalqa u nitlob bħalma għamel Hiram Edson twil ilu. Sabbath filgħodu tlabt biex nifhem it-tifsira tal-barn fil-ħolma tiegħi. Billi tkun involut fix-xogħol mediku u ngħallem id-dettalji tal-messaġġ tas-saħħa SDA, nemmen li l-Mulej jixtieq li l-messaġġ tas-saħħa jieħu rwol aktar prominenti b'rabta mas-santwarju fil-messaġġi tat-3 anġli.
Inħossni ċert ħafna li l-Mulej qed jagħti l-messaġġ tal-urġenza u l-imminenza tas-siegħa. Meta aħna bħala tobba jkollna pazjent li qed joqrob lejn it-tmiem ta’ ħajjithom, ngħidulhom li “jeħtieġ li jirranġaw l-affarijiet tiegħu/tagħha. Issir ir-rieda tiegħek? Huwa kollox kont?” Nemmen li l-Mulej qed jgħidilna li aħna qegħdin fl-aħħar tal-ħajja hawn fuq l-art. Wasal iż-żmien li nirranġaw l-affarijiet tagħna. L-għajxien tagħna se jeħtieġ li jkun fis-seħħ.
Isaija 26:20 “Ejja, poplu tiegħi, idħol fil-kmamar tiegħek, u agħlaq il-bibien tiegħek madwarek: aħbi lilek innifsek bħal qisu għal ftit mument, sakemm jgħaddi l-għadab.”
Mattew 7:24-27 “Kull min jisma’ dawn il-kliem tiegħi, u jwettaqhom, jien inxebbah ma’ raġel għaref, li bena daru fuq il-blat: U niżlet ix-xita, niżlet l-għargħar, u nefħu r-riħ, u ħabat fuq dik id-dar; u ma waqgħetx, għax kienet imsejsa fuq blata. U kull min jisma’ dawn il-kliem tiegħi, u ma jagħmilxhom, għandu jkun imxebbaħ ma’ bniedem iblah, li bena daru fuq ir-ramel: U niżlet ix-xita, u waslet l-għargħar, u l-irjieħ nefħu, u ħabat fuq dik id-dar; u waqgħet: u kbira kienet il-waqgħa tagħha.”
Hawn taħt hawn kontijiet addizzjonali tal-ħolma tal-maltemp hekk kif nirċievihom:
Irrakkuntat minn Christina I. 11/10: Christina qaltli li kellha ħolma forsi f’Mejju 2010. Issa ma tistax tiftakar il-ħolma, imma hekk kif kienet qed tieħu s-sensi semgħet dan il-messaġġ aktar u aktar, aktar u aktar qawwi: “Għid lil kulħadd li taf, Ġesù dalwaqt ġej. Għid lil kull min taf, Ġesù dalwaqt ġej.”
Irċevuta mingħand Amy P., 12/3/10
Konna f’lokal residenzjali, Andrey, Sam, u jien; Kont inżomm lil Sam, konna f’nofs it-triq. Alla kien qed jgħidli li ġejja xi ħaġa li tkabbar ix-xagħar, imma ma kellix għalfejn ninkwieta. Ftit wara, ħarist 'il fuq u rajt mewġa ta' marea 'l fuq mill-uċuħ tad-djar u wiesgħa, li ħakmet iż-żewġ naħat tat-triq, mexxa d-direzzjoni tagħna. Ma kien hemm imkien biex niġru, imma ma bżajtx, biss biża minn din il-mewġa enormi. Kif konna hemm naraw, malli wasalna, tlifna saqajna. Żammejt fuq Sam, għaddejt mill-mewġ ħaj u ħriġt mill-ilma bla ħsara. Kienet qisha tgħum fl-oċean u togħdos f’mewġa u titla’ wara li din tmur fuqek. Dan hu kulma niftakar. Kelli sens mill-isbaħ ta’ kumdità wara li qomt minn dik il-ħolma li baqgħet miegħi għal diversi jiem.
Diane M. Burnett, MD
Ex Direttur Mediku ta’ Uchee Pines Lifestyle Center
527 Triq Nuckols
Seale, AL 36875
520-780-2298
Dan l-indirizz email huwa protett mill-ispam. Teħtieġ javascript biex tarah.
L-Interpretazzjoni tal-Ħolm
Fil-ktieb ta’ Ġoel, u fl-Atti (2:17), nitgħallmu li l-Mulej se jferra l-Ispirtu tiegħu fuq kollha laħam fl-aħħar jiem tax-xita tal-aħħar.
U għandu jiġri wara, li nferra l-ispirtu tiegħi fuq kull laħam, U tiegħek [1] wlied u bnietkom għandhom jipprofetizzaw, Tiegħek [2] irġiel qodma għandhom ħolm ħolm, Tiegħek [3] żgħażagħ għandhom jaraw viżjonijiet: U wkoll fuq il- [4] qaddejja u fuq il-qaddejja f’dawk il-jiem se nferra l-ispirtu tiegħi. U jien se nuri għeġubijiet fis-smewwiet u fl-art, demm, u nar, u kolonni tad-duħħan. Ix-xemx tinbidel fi dlam, u l-qamar f’demm, qabel ma jasal il-jum il-kbir u terribbli tal-Mulej. U jiġri li kull min isejjaħ isem il-Mulej jinħeles, għax fil-muntanja Sijon u f’Ġerusalemm ikun hemm il-ħelsien, kif qal il-Mulej, u fil-fdal li l-Mulej isejjaħ. (Ġoel 2:28-32)
Aħna l-Adventisti nħobbu napplikaw dawn il-versi Biss lil Ellen G. White u injoraw il-fatt li hi wettqet biss il-parti maż-“irġiel” żgħażagħ li kellhom ikollhom viżjonijiet. Iż-żmien tal-aħħar xita kien tabilħaqq wasal madwar l-1888, iżda din ġiet miċħuda u mormija, għalhekk waqfet għal 120 sena sal-2010 u mbagħad bdiet taqa mill-ġdid. Il-versi jitkellmu b'mod ċar dwar erba 'gruppi differenti ta' nies fil-ħin tax-xita ta 'l-aħħar, u għalhekk mhux permissibbli li dawn il-versi jiġu applikati għal Ellen G. White biss għall-perjodu ta' żmien sħiħ. Dan kollu seta’ jiġri fi żmienha kieku l-knisja kienet aċċettat il-messaġġ ta’ Minneapolis, u allura l-Ispirtu kien jitferra’ wkoll fuq il-gruppi l-oħra msemmija: [1] l-ulied u l-bniet, [2] ix-xjuħ, u [4] il-qaddejja u l-qaddejja.
Fl-artikolu Trid tipprofetizza mill-ġdid... diġà wrejna min il ulied u bniet (1) tal-versi huma, li l-ewwel għaraf il-vuċi ta 'Alla minn Orjon u beda jobdi l-kmand ta' Alla f'Apokalissi 10:11 biex jipproklama għajta oħra ta 'nofs il-lejl.
il raġel xiħ [2], li kellu ħolm ta’ Alla, huwa ppreżentat fis-sensiela ta’ artikli Id-Direttur [Ernie Knoll] fejn nuru li sfortunatament huwa waqa’. Minkejja dan, il-ħolm tiegħu jinkludi ħafna konfermi għall-istudji tagħna li se jiġu ppubblikati wkoll hemmhekk.
It-tifrix tal-Ispirtu s-Santu fuq il qaddejja u l-qaddejja (4), madankollu, jirrappreżenta dik il- parti tal- profezija taʼ Ġoel li għadna kif qrajna dwarha. Dawn huma l-ħolm tal-membri magħżula tal-poplu tal-Avvent, li jikkostitwixxu l-aħħar ġenerazzjoni. Din l-aħħar ġenerazzjoni hija komposta minn żewġ gruppi...
1. Il-Martri fil-5 siġill (ripetuti) li għandhom jimlew in-numru ta 'dawk li ġew eżegwiti għall tagħhom fidi f’Ġesù:
U meta fetaħ il-ħames siġill, rajt taħt l-artal l-erwieħ ta’ dawk li nqatlu minħabba l-kelma ta’ Alla, u għax-xhieda li kellhom: U għajtu b’leħen għoli, u qalu: Sakemm, Mulej, qaddis u veru, ma tiġġudikax u tpattix demmna fuq dawk li jgħammru fuq l-art? U lbies bojod ingħataw lil kull wieħed minnhom; u kien qalilhom, li għandhom jistrieħu għal ftit staġun, sakemm jiġu sodisfatti wkoll sħabhom u ħuthom, li kellhom jinqatlu kif kienu. ( Apokalissi 6:9-11 )
2. Ix-144,000 li mhux se jduq il-mewt, u se jgħaddi minn żmien il-pesti mingħajr Interċessur mill- fidi li kellu Ġesù:
U ħarist, u, ara, Ħaruf wieqaf fuq il-muntanja Sijon, u miegħu mija erbgħa u erbgħin elf, li kellhom isem Missieru miktub fuq quddiemhom. ( Apokalissi 14:1 )
Tabilħaqq, insibu eżattament dawk żewġ gruppi fil-ħolm hawn fuq.
Ktibt f’Novembru 2010 bħala l-aħħar sentenza tal-ewwel edizzjoni ta’ dan l-artiklu li kelli iktar xi ngħid, imma għal ċerti raġunijiet kont inħallik waħdek bi ħsibijietek. L-intenzjoni tiegħi kienet li nħeġġiġkom biex taħsbu għalikom infuskom, jew għall-inqas biex tibda tistaqsu mistoqsijiet. Issa fi Frar 2013, wara kważi sentejn u nofs, ħadd ħlief il-ftit membri ta 'dan il-moviment tar-raba' anġlu esprima interess, li juri l-istat tal-knisja aktar minn ċar.
Anke Dr Diane Burnett, li kont ktibtilha f’Novembru tal-2011, u—kif nistgħu naqraw hawn fuq—nfisha riedet tkun taf xi jfisser li kienet rat il-barn ta’ Hiram Edson fil-ħolma tagħha, ma kinitx interessata f’aktar studji u ma weġbitx meta indikajtha lejn il-websajt tagħna. Hija kellha diġà ndunat fil-preżentazzjoni Orion dak li tissimbolizza l-barn ta 'Edson, għaliex l-arloġġ Orion jibda jimmarka preċiżament ma' dan l-avveniment. Meta sabet l-aħwa b’dawn il-ħolm minn Awwissu 2010 ‘il quddiem, kienet għadha kif ġiet ippubblikata t-tieni verżjoni tal-istudju Orjon, u fiha kien espress f’termini ċari li Orjon huwa simbolu għall-Interċessjoni ta’ Ġesù fil-Pok Iktar Qaddis quddiem it-tron tal-Missier.
Il-barn ta’ Hiram Edson jirrappreżenta l-jum meta ħareġ mill-barn u ra f’viżjoni li s-smewwiet jinfetħu u rrealizza li Ġesù mexa minn fuq mill-Post Qaddis għall-Iktar Qaddis. U għalhekk il-barn ta 'Edson, li fil-ħolm ta' l-aħwa ħafna drabi titqies bħala "dar bajda" jew "bini abjad", tirrappreżenta wkoll it-tmiem taċ-ċiklu ta 'l-arloġġ, meta Ġesù se jħalli l-Qaddis tal-Qaddisin, u jikkawża l-pjagi jibdew jaqgħu. Imbagħad il-144,000 biss, li verament ilhom isegwu lil Ġesù kull fejn imur (Apokalissi 14:3), figurattivament joqgħodu miegħu fuq il-baħar tal-ħġieġ, filwaqt li l-art se tingħata għall-qerda (Apokalissi 15).
L-aħwa ta’ hawn fuq kollha ħolmu bil-maltemp ta’ persekuzzjoni li tista’ tiġi rikonoxxuta mill-Iskrittura, imma ftit biss ħolmu bid-dar bajda li fiha ġew salvati. Biss fil-Barn tal-messaġġ tar-raba’ anġlu, li huwa magħluq b’żewġ bibien kbar (l-għeluq tal-bieb tal-grazzja għall-Knisja Adventista meta tfaqqa’ l-maltemp) hemm sigurtà spiritwali u fiżika reali. Dawk biss li għalqu (fehmu u aċċettaw bis-sħiħ) il-bibien doppji tal-Messaġġ Orjon u l-Bastiment tal-Ħin huma totalment protetti mir-riħ tal-maltemp. Bit-talb tal-knisja tal-Adventisti, li aċċettaw is-Sabbaths Għolja, il-mewġ tal-persekuzzjoni se jinbidlu f'monumenti riġidi li ma jistgħux jagħmlulhom ħsara. Huma sod bħala xhieda tal-Missier b'ħajja safja u r-realizzazzjoni ta 'dak tagħhom Sejħa Għolja huwa.
Il-ħolm, madankollu, juri li l-maġġoranza mhux se tilħaq is-sigurtà tad-dar l-abjad. Huma sempliċement jinjorawha u jiġru madwar bla għan. Nittama u nitlob li n-nies li raw id-dar l-bajda f’ħolma fl-aħħar iqumu, jidħlu u jagħlqu l-bibien bi studju intensiv.
Min-naħa l-oħra, dawk li raw il-mewġ, it-tsunami u l-għargħar huma wkoll il-magħżulin ta’ Alla, li se jkollhom l-unur kbir li jitħallew jixhdu bil-martirju tagħhom għall-Missier. Huma dawk li dehru minn Ellen G. White bil-bordura ħamra fuq il-ħwejjeġ bojod tagħhom fis-sema. Kif il-maltempata tirrappreżenta l-persekuzzjoni, hekk il-mases ta 'l-ilma huma għall-minions ta' Satana, li se jġibu lil dawk li jżommu s-Sabbath għall-mewt. L-istorja tirrepeti ruħha:
U s-serp mitfugħ minn fommu ilma bħala għargħar wara l-mara, biex ikun jista 'jġiegħelha tinġarr mill-għargħar. ( Apokalissi 12:15 )
L-ilmijiet, li bihom se jkunu koperti għal perjodu qasir, jissimbolizzaw il-magħmudija li biha jridu jitgħammdu fil-mewt ta’ Kristu, biex jaqsmu l-eternità miegħu wara l-qawmien tagħhom.
Il-ħolm kollu ta’ dawk li se jixorbu l-kalċi ta’ Ġesù hu ta’ faraġ kbir. Fil-ħolm, Ġesù jindika n-nuqqas ta’ żmien taħt l-ilma u li kollox se jkun biss għal mument, sakemm jerġgħu joħorġu kompletament bla ħsara (irxoxt). Għandhom joqgħodu sod fuq il-moll jew jgħumu sal-Blata (Ġesù); allura huma wkoll jiġu mħaddna mill-paċi Tiegħu u l-biża’ tagħhom tispiċċa bl-imħabba ta’ Alla.
Xi wħud minna kellna wkoll ħolm dwar dar bajda jew bini li fih niġu salvati. Madankollu, jispikkaw xi ħolm u viżjonijiet. Hemm ħafna dettalji li jagħtuna pariri u assistenza matul dan iż-żmien diffiċli. Xi wħud minn dawk in-nies diġà ingħaqdu magħna fir-razzett hawn fil-Paragwaj fejn jiddedikaw is-servizz tagħhom lil Ġesù. Din it-taqsima hija dwarhom, għaliex irċevew l-Ispirtu Ħaj tal-Profezija minn Alla u se jidderieġi kemm lill-martri kif ukoll lill-144,000 lejn ir-rebħa fil-battalja finali, permezz tal-għoti tal-parir ta’ Alla.
