Oriġinarjament ippubblikata nhar il-Ħamis, 21 ta’ Jannar, 2010, 11:07 pm bil-Ġermaniż fi www.letztercountdown.org

Meta skoprejt l-Arloġġ t’Alla f’Orjon lejn l-aħħar ta’ l-2009, ma kontx naf x’se jkun ir-riżultat ta’ dawn l-istudji. Ma kontx idea li Alla kien kiteb messaġġ wieħed jew aktar għall-Adventisti tas-Seba’ Jum u denominazzjonijiet Kristjani oħra fis-sema. Alla jridna nsibu teżori ġodda fil-Kelma Tiegħu biex ma niżbaljawx fit-taqlib tal-aħħar jiem.

Bdejt ix-xogħol fuq dan is-sit web f’Jannar 2010 għax ridt pjattaforma fejn inkun nista’ nistudja ma’ aħwa interessati oħra. It-tfittxija għall-verità hija proċess ta 'tagħlim u, għalhekk, aħna nippubblikaw verżjoni oħra tal-istudju Orion bl-aħħar sejbiet, flimkien ma' xi titjib fejn xieraq. L-iżbalji huwa parti mill-proċess tat-tagħlim tal-istudent, għalhekk m’aħniex mistħija dwar dan, iżda qed noqorbu gradwalment lejn ir-realizzazzjoni perfetta tal-aġenda divina u l-verità preżenti l-ġdida.

It-tfittxija għall-verità se tippremja lil min ifittex f'kull naħa, u kull skoperta tiftaħ oqsma aktar sinjuri għall-investigazzjoni tiegħu. L-irġiel jinbidlu skont dak li jikkontemplaw. Jekk ħsibijiet u affarijiet komuni jieħdu l-attenzjoni, ir-raġel ikun komuni. Jekk ikun negliġenti wisq biex jikseb xi ħaġa ħlief fehim superfiċjali tal- verità t’Alla, hu mhux se jirċievi l- barkiet sinjuri li Alla jieħu pjaċir jagħtih. Hija liġi tal-moħħ, li se jonqos jew jespandi għad-dimensjonijiet tal-affarijiet li ssir familjari magħhom. Is-setgħat mentali żgur li se jsiru kuntrattati, u se jitilfu l-kapaċità tagħhom li jifhmu t-tifsiriet profondi tal-kelma ta 'Alla, sakemm ma jitpoġġewx b'mod vigoruż u persistenti għall-kompitu li jfittxu l-verità. Il-moħħ se jikber, jekk ikun impjegat biex jittraċċa r-relazzjoni tas-suġġetti tal-Bibbja, iqabbel l-iskrittura ma 'l-iskrittura, u l-affarijiet spiritwali ma' spiritwali. Mur taħt il-wiċċ; l-aktar teżori sinjuri tal-ħsieb qed jistennew lill-istudent tas-sengħa u diliġenti. {119.1 KE}

Ħuti, Ġesù qatt mhu se jagħmilha faċli għalik li taċċettaw dawl ġdid, li saħansitra kien ipprofetizzat diversi drabi minn Ellen G. White. Tista’ togħġob lil Alla biss bil-fidi, u l-fidi tiġi mill-istudju. Intom ilkoll huma msejħin biex nerġgħu lura għal dawk l-istudji, li jien nifhem bħala mogħtija minn Alla, u taslu għall-konklużjonijiet tagħkom li jistgħu jkunu għalikom ta’ togħma jew għall-ħajja jew għall-mewt. It-talb tiegħi dejjem jakkumpanja lil dawk li għandhom qalbhom miftuħa, li jiċċekkjaw kollox bħall-Berejani, u li ma jirrifjutawx kollox mill-bidu.

L-istudju tal-Arloġġ ta’ Alla huwa bbażat fuq il-viżjoni tal-kamra tat-tron tal-appostlu Ġwanni u jiddeċifra s-simboliżmu bibliku bl-għajnuna tal-Ispirtu tal-Profezija, li ngħata lill-Knisja Adventista tas-Seba’ Jum permezz tal-ħidma ta’ Ellen G. White.

Jekk jogħġbok ftakar dak li qalet Ellen G. White dwar il-messaġġ tar-raba’ anġlu:

Dan il-messaġġ deher li kien żieda mat-tielet messaġġ, jingħaqad magħha bħala l-għajta ta’ nofs il-lejl ingħaqad mal-messaġġ tat-tieni anġlu fl-1844.  {EW 277.2}

Il-messaġġ tar-raba’ anġlu jrid jiġi bħall-għajta ta’ nofs il-lejl ta’ Miller. Ellen G. White ipprofetizzat dan. Għalhekk, jinkludi wkoll messaġġ ta 'żmien, għaliex il-messaġġ ta' William Miller kien messaġġ ta 'żmien pur.

Nixtieq nitlob lil kull persuna li hija interessata bis-serjetà fis-salvazzjoni tagħha biex taqra dan il-messaġġ divin u tara x'inhuma l-konsegwenzi għal ħajtu stess, bħalma għamilt jien għalija nnifsi. Lil hinn minn hekk, għeżież ħuti, tistaʼ taqra għalikom fl-istudju taʼ Orion.

L-Arloġġ ta’ Alla f’Orjon

Studju tal-Bibbja u l-Ispirtu tal-Profezija b’messaġġ straordinarju minn Alla għall-poplu tiegħu.

Malajr smajna leħen Alla bħal ħafna ilmijiet, li tana l-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù. Il-qaddisin ħajjin, 144,000 f’numru, kienu jafu u fehmu l-leħen, filwaqt li l-ħżiena ħasbu li kien ragħad u terremot. {EW 14.1} 

Il-Leħen t’Alla Ġejja minn Orjon

L-Ispirtu tal-Profezija jirreġistra dan li ġej f’viżjoni:

Fis-16 ta’ Diċembru 1848, il-Mulej tani ħarsa lejn it-tħawwid tas-setgħat tas-smewwiet. Rajt li meta l-Mulej qal “s-sema”, meta ta s-sinjali mniżżla minn Mattew, Mark u Luqa, Hu kien ifisser is-sema, u meta qal “l-art” kien ifisser l-art. Is-setgħat tas-sema huma x-xemx, il-qamar, u stilel. Huma jaħkmu fis-smewwiet. Is-setgħat tad-dinja huma dawk li jaħkmu fuq l-art. Is-setgħat tas-sema se jitħawwdu bil-leħen t’Alla. Imbagħad ix-xemx, il-qamar, u l-kwiekeb se jiġu mċaqalqa minn posthom. Huma mhux se jgħaddu, imma jitħawwad bil-vuċi ta 'Alla. {EW 41.1} 

Sħab skur u tqil telgħu u ħabtu ma’ xulxin. L-atmosfera nfirdet u marret lura; allura nistgħu nħarsu ’l fuq mill-ispazju miftuħ f’Orjon, minn fejn ġie l-vuċi ta’ Alla. Il-Belt Imqaddsa se tinżel minn dak l-ispazju miftuħ. Rajt li s-setgħat tad-dinja issa qed jitħawwdu u li l-ġrajjiet jiġu fl-ordni. Gwerra, u xnigħat ta 'gwerra, xabla, ġuħ, u pestilenza huma l-ewwel li ħawwad is-setgħat ta' l-art, imbagħad il-vuċi ta 'Alla se ħawwad ix-xemx, il-qamar, u l-kwiekeb, u din l-art ukoll. Rajt li t-tħawwid tal-poteri fl-Ewropa mhuwiex, kif jgħallmu xi wħud, it-tħawwid tal-poteri tas-sema, imma huwa t-tħawwid tal-ġnus rrabjati. {EW 41.2} 

Meta Se Nisimgħu l-Leħen t’Alla?

L-EWWEL VIŻJONI ta’ Ellen White twieġeb din il-mistoqsija. Ejja naqraw sentenza b'sentenza...

Waqt li kont qed nitlob fuq l-artal tal-familja, l-Ispirtu s-Santu waqa’ fuqi, u deher li qed nitla’ iktar u iktar ‘il fuq, ferm ‘il fuq mid-dinja mudlama. Dawwart infittex in-nies tal-Avvent fid-dinja, imma ma stajtx insibhom, meta leħen qalli, “Erġa’ ħares, u ħares ftit ogħla”. Għal dan għollajt għajnejja, u rajt mogħdija dritta u dejqa, mitfugħa 'l fuq mid-dinja. F’din it-triq in-nies tal-Avvent kienu qed jivvjaġġaw lejn il-belt, li kienet fit-tarf il-bogħod tat-triq. Huma kellhom dawl qawwi mwaqqaf warajhom fil-bidu tat-triq, li anġlu qalli kienet l-għajta ta’ nofs il-lejl. {EW 14.1} 

L-“għajta ta’ nofs il-lejl” kienet il-moviment Millerite u l-vjaġġ beda fl-1844, wara d-diżappunt kbir.

Pariri u pariri għal vjaġġ twil:

Dan id-dawl idda tul il-mogħdija kollha u ta dawl għal saqajhom biex ma jitfixklux. Jekk żammew għajnejhom fuq Ġesù, li kien eżatt quddiemhom, imexxihom lejn il-belt, kienu siguri. Imma dalwaqt xi wħud għajjien, u qalu li l-belt kienet 'il bogħod ħafna, u stennew li jkunu daħlu fiha qabel. Imbagħad Ġesù kien jinkuraġġihom billi jgħolli d-driegħ tal-lemin glorjuż Tiegħu, u minn driegħ Tiegħu ħareġ dawl [ir-riforma tas-saħħa SDA] li xejret fuq il-banda tal-Avvent, u għajtu, "Alleluja!" {EW 14.1} 

Oħrajn ċaħdu bir- reqqa d- dawl taʼ warajhom u qalu li ma kienx Alla li wassalhom barra s’issa. Id-dawl ta’ warajhom tefa’, ħallew saqajhom fid-dlam perfett, u tfixklu u tilfu l-marka u Ġesù, u waqgħu barra mit-triq għal isfel fid-dinja dlam u ħażina ta’ taħt. {EW 14.1} 

U f'daqqa waħda nisimgħu avviż sorprendenti:

Malajr smajna leħen Alla bħal ħafna ilmijiet, li tana l-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù. Il-qaddisin ħajjin, 144,000 f’numru, kienu jafu u fehmu l-leħen, filwaqt li l-ħżiena ħasbu li kien ragħad u terremot. {EW 14.1} 

Meta Alla qal il-ħin, ferra’ fuqna l-Ispirtu s-Santu , u wiċċna beda jixgħel u jiddi bil-glorja ta’ Alla, bħalma għamel Mosè meta niżel mill-Muntanja Sinaj. {EW 14.1} 

B’dan il-leħen jitkellem il-ħin, bdiet nieżla l-Aħħar Xita u l-Ispirtu s-Santu beda l-proċess tas-siġillar.

Imbagħad is-siġillar mill-Ispirtu s-Santu jiġi fi tmiemu:

Il-144,000 kienu kollha issiġillati u magħquda perfettament. Fuq quddiemhom kien hemm miktub, Alla, Ġerusalemm Ġdida, u kewkba glorjuża li fiha l-isem il-ġdid ta’ Ġesù. {EW 15.1} 

U f’dan il-punt biss, il-ħżiena jibdew jippersegwitawna bil-vjolenza; mhux bid-digriet tal-mewt, imma bil-ħabs (iż-żmien żgħir ta’ nkwiet). Imbagħad, fit-tieni parti, il-ħżiena jkunu bla sahha (iż-żmien il-kbir tal-inkwiet u l-pjagi):

Fl-istat ferħan u qaddis tagħna l-ħżiena kienu rrabjati, u kien jgħaġġel b’mod vjolenti biex ipoġġi idejn fuqna biex jitfgħuna l-ħabs, meta konna niġġebbdu l-id f’isem il-Mulej, u huma jaqgħu bla sahha mal-art. {EW 15.1} 

Imbagħad kien li s-sinagoga ta’ Satana kienet taf li Alla kien ħabbna li stajna naħslu saqajn xulxin u nsellmu lill-aħwa b’bewsa qaddisa, u huma qimu f’riġlejna. {EW 15.1} 

Għalhekk, issa nafu meta se nisimgħu leħen Alla:

Meta Alla qal il-ħin, ferra’ fuqna l-Ispirtu s-Santu , u wiċċna beda jixgħel u jiddi bil-glorja ta’ Alla, bħalma għamel Mosè meta niżel mill-Muntanja Sinaj. {EW 14.1} 

Nisimgħuha fi żmien it-tifrix tax-Xita ta’ l-Aħħar (l-Ispirtu s-Santu), eżatt qabel tmiem is-Sentenza Investigattiva, li bdiet fl-1844.

Kontradizzjoni?

Iżda dan ifisser li l-ewwel viżjoni ta 'Ellen White tikkontradixxi t-tieni viżjoni tagħha, li fiha l-vuċi ta' Alla jħabbar b'mod ċar il-jum u s-siegħa fl-aħħar taż-żmien tal-pesti. (Il-ħżiena riedu joqtlu [id-digriet tal-mewt] u huma bla sahha qabel din it-tħabbira.):

Fi żmien l-inkwiet, aħna lkoll ħarbu mill-bliet u l-irħula, imma ġejna segwiti mill-ħżiena, li daħlu fid-djar tal-qaddisin bis-sejf. Huma għollew is-sejf biex joqtluna, iżda din inkisret, u waqgħet bla saħħa daqs tiben. Imbagħad ilkoll bkijna lejl u nhar għall-ħelsien, u l-għajta telgħet quddiem Alla. Ix-xemx telgħet, u l-qamar waqaf. Il-flussi waqfu jiċċirkolaw. Sħab skur u tqil telgħu u ħabtu ma’ xulxin. Imma kien hemm post wieħed ċar ta’ glorja stabbilita, minn fejn ġie l-leħen ta’ Alla bħal ħafna ilmijiet, li heżżeż is-smewwiet u l-art. Is-sema fetaħ u għalaq u kien f’kommossjoni. Il-muntanji ħadlu qishom qasab fir-riħ, u xeħtu blat mifrux madwar. Il-baħar jagħli bħal borma u xeħet il-ġebel fuq l-art. U kif Alla tkellem il-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù u ta l-patt ta’ dejjem lill-poplu tiegħu, Huwa tkellem sentenza waħda, u mbagħad waqaf, waqt li l-kliem kienu qed jirrumblaw mal-art. {EW 34.1} 

Is-Soluzzjoni għad-Dilemma

Huwa l-istess bħal kif l-erba’ evanġelji jidhru li jikkontradixxu lil xulxin, u jiddeskrivu tliet iskrizzjonijiet differenti fuq is-salib ta’ Ġesù. Dawn bl-ebda mod mhuma żbalji jew ineżattezzi tal-evanġelisti. Fil-fatt, it-tliet iskrizzjonijiet fis-salib kienu differenti fit-tliet lingwi, b'messaġġi kemmxejn differenti għal nies differenti. Tista’ taqra dan f’“Ix-Xewqa taż-Żminijiet”.

Dan huwa wkoll il-każ ta 'l-ewwel u t-tieni viżjonijiet ta' Ellen White. Qed nittrattaw ma' żewġ avvenimenti differenti. L-ewwel, Alla jħabbar il-jum u s-siegħa fil-ħruġ tax-Xita ta’ l-Aħħar biex jipprepara lill-poplu Tiegħu għall-Għajta Għolja, u għal darb’oħra, it-tieni darba, wara li x-xogħol ikun lest, biex iwassal il-patt Tiegħu lill-poplu Tiegħu u jikkonferma dak li kien imwiegħed qabel.

Prinċipju Profetiku

L-​istess prinċipju jistaʼ jinstab fil-​ktieb taʼ Danjel.

L-ewwel, il-profeta jirċievi viżjoni qasira u l-interpretazzjoni rispettiva tagħha, li turi ħarsa ġenerali lejn is-sekwenza ta 'l-imperi tad-dinja u l-miġja ta' Ġesù: L-istatwa ta 'Nabukodonosor.

Aktar tard, Danjel ingħata t-tieni viżjoni li tispjega l-ewwel waħda permezz ta’ simboli differenti, b’aktar profondità u dettall: L-imperi tad-dinja simbolizzati mill-bhejjem, il-qarn iż-żgħir, eċċ.

Bl-istess mod, bil-każ in kwistjoni; irridu narmonizzaw iż-żewġ viżjonijiet, billi nżommu l-ordni oriġinali tal-ġrajjiet. M'għandniex nibdlu l-ordni tagħhom, għax dan iħawwadhom. Jekk insegwu din ir-regola, teżisti soluzzjoni waħda biss għall-problema:

Tabilħaqq, hemm żewġ avviżi differenti tal-ġurnata u tas-siegħa, u l-ewwel waħda ssir fil-ħruġ tax-Xita tal-Aħħar fi żmienna.

L-Aħħar Xita Fih Messaġġ Speċjali

Għalhekk, l-Aħħar Xita hija konnessa ma’ messaġġ li jħabbar il-jum u s-siegħa tat-tieni miġja ta’ Ġesù.

U l-vuċi li tipproklama dan il-messaġġ ġej minn Orion...

Fis-serje Day and Hour, nindirizza l-attakki kontra dawn l-istudji, li jargumentaw kontrihom minħabba l-iffissar tal-ħin.

X'inhi l-Leħen t'Alla?

Nistgħu nsibu aktar minn 86 evidenza testwali li Ellen White qed tgħidilna li l-vuċi t’Alla hija...

…IL-BIBBJA!!!

Il-Bibbja hija l-leħen t’Alla li jkellimna daqshekk żgur daqs li kieku nistgħu nisimgħuh b’widnejna. Il-kelma ta’ Alla l-ħaj mhix miktuba biss, imma mitkellma . {Fil-Postijiet tas-Smewwiet, p. 134} 

Iktar qabel, iżda, naqraw fejn Ellen White tgħid li l-vuċi t’Alla ġej minn Orjon u tagħmel dawn l-avviżi.

Ovvjament, din ma tistax tkun vuċi li tinstema '. Bil-veloċità tal-ħoss, il-leħen t’Alla jkollu bżonn jivvjaġġa miljuni taʼ snin mill-eqreb stilla ta’ Orjon (f’distanza taʼ madwar 400 sena dawl) sakemm tkun tistaʼ tinstemaʼ. Alla juża mezz differenti biex jinstemaʼ. Hemm ħjiel ieħor: Il-144,000 biss se jkunu jistgħu jifhmu l-vuċi. Dan ifisser li huwa messaġġ li jista’ jiġi interpretat biss minn dawk li għandhom għarfien fundamentali tal-Adventiżmu.

Meta tpoġġi flimkien il-biċċiet mill-kwotazzjonijiet preċedenti, Ellen White effettivament tagħtina l-ħjiel li ġej fil-lingwa profetika tagħha:

Irridu nistudjaw il-Bibbja u nsibu versi fil-Bibbja li jikkonċernaw il-kostellazzjoni tal-istilla "Orjon". U jekk inkunu kapaċi ninterpretaw dawn il-versi, li se jkunu possibbli biss fiż-żmien tax-Xita ta’ l-Aħħar, inġibu messaġġ direttament mingħand Alla li fl-aħħar iwassal għall-Għajta Għolja.

Il-Mistoqsija l-Kbira:

Fejn fil-Bibbja nsibu li Orjon huwa t-tron ta’ Alla u għandu x’jaqsam mat-tieni miġja ta’ Ġesù?

Twissija Injorata

Il-ħames kapitlu tal-Apokalissi jeħtieġ li jiġi studjat mill-qrib. Huwa ta’ importanza kbira għal dawk li għandhom jagħmlu parti fil-ħidma ta’ Alla għal dawn l-aħħar jiem. Hemm xi wħud li huma mqarrqa. Huma ma jirrealizzawx dak li ġej fuq l-art. Dawk li ppermettew li moħħhom isir imċajpra fir-rigward ta’ dak li jikkostitwixxi dnub huma mqarrqa bil-biża’. Sakemm ma jagħmlux bidla deċiża se jinstabu neqsin meta Alla jippronunzja ġudizzju fuq ulied il-bnedmin. Kisru l-liġi u kisru l-patt ta’ dejjem, u se jirċievu skond l-għemejjel tagħhom. {9T 267.1} 

Ellen White tipponta lejn il-ħames kapitlu tar-Rivelazzjoni, u tgħid li se jiġi qerq kbir fuq dawk li ma jifhmux b’mod ċar x’inhu d-dnub u kif Alla jistma d-dnub.

Imma dan fejn hu miktub fil-5 kapitlu? Jekk jogħġbok aqra l-kapitolu mill-bidu sat-tmiem! Tikkonċerna d-dritt ta’ Kristu li jirċievi il-ktieb bis-seba’ siġilli u biex tiftaħhom. Imma m'hemm xejn dwar fehim speċjali tad-dnub jew dwar grupp ta 'nies li huma mqarrqa. Huwa biss mhux miktub hemm!

Imma nistgħu nsibu ħafna simboli...

Forsi ma studjajnax dawn is-simboli kif suppost? Liema simboli nsibu?

• Ninsabu fil-Kamra tat-Tron, li ġiet introdotta f’kapitlu 4, u hemm insibu l-ordni tas-settings tal-Awla. Għalhekk, huwa madwar iż-żmien wara l-1844, iż-żmien tas-Sentenza Investigattiva. Il-versi korrispondenti jinsabu f’Danjel 7.

• Il-Ħaruf, Ġesù nnifsu

• Il-ktieb b'seba' siġilli

• Is-seba’ Spirti ta’ Alla bagħtu fl-art kollha

• L-erba 'beasts jew ħlejjaq ħajjin

• L-24 anzjan

• Għadd kbir li jadura t-tron

Iktar tard, se naraw li dawn is-simboli kollha għandhom tifsira profetika u se jwassluna, b’rabta ma’ Orion, biex nifhmu:

• Min huma l-grupp ta’ nies imqarrqa

• X'inhu verament il-qerq

• Kif Alla jistma d-dnub

• Min dineb u kif

• X’għandha tkun il-“bidla deċiża”, li semmiet Ellen White fit-twissija tagħha

U naraw ukoll kemm Alla hu marbut mill-qrib mal-poplu Tiegħu; kif Hu wassalhom, eżaminahom, naddafhom u ppurifikahom matul is-snin twal ta’ Sentenza mill-1844, biex ikunu lesti biex joqogħdu fl-aħħar test, li jinsab fil-qrib.

Twissija oħra

Lil Ġwanni nfetħu xeni ta’ interess profond u eċċitanti fl-esperjenza tal-knisja. Huwa ra l-pożizzjoni, il-perikli, il-kunflitti, u l-ħelsien finali tal-poplu t’Alla. Hu jirreġistra l- messaġġi taʼ l- għeluq li għandhom jimmaturaw il- ħsad taʼ l- art, jew bħala qrieb għall- ġemgħa tas- sema jew bħala fagots għan- nirien tal- qerda. Ġew żvelati lilu suġġetti taʼ importanza kbira, speċjalment għall- knisja taʼ l- aħħar, biex dawk li għandhom iduru mill- żball għall- verità jkunu jistgħu jiġu mgħallma dwar il- perikli u l- kunflitti li għandhom quddiemhom. Ħadd ma għandu bżonn ikun fid-dlam fir-rigward ta’ dak li ġej fuq l-art. {GC 341.4} 

L-Interpretazzjoni tal-Viżjoni tal-Kamra tat-Tron

Ejjew nidderieġu l-ħsibijiet tagħna, issa, lejn Orjon, minn fejn ġejja Leħen Alla. Fejn joqgħod Alla fil-ktieb tar-Rivelazzjoni? Kemm il-Missier kif ukoll Ġesù jinsabu fil-Kamra tat-Tron.

Ejja l-ewwel ninvestigaw biex naraw jekk nistgħux insibu xebh bejn l-arranġament tal-istilel ta 'Orjon u t-tqegħid tas-simboli fil-viżjoni tal-Kamra tat-Tron f'Apokalissi 4 u 5.

Iċ-ċentru tal-viżjoni huwa t-Tron ta 'Alla, allura ejja nibdew hemm:

U minnufih kont fl-ispirtu, u ara, tron tpoġġa fis-sema, u wieħed poġġa fuq it-tron. U dak li kien bilqiegħda kellu jħares qisu ġispru u ġebla tas-sardin: u kien hemm qawsalla madwar it-tron, fil-vista bħal smeralda. ( Apokalissi 4:2-3 )

Fil-Bibbja, insibu deskrizzjoni dettaljata tat-Tron ta’ Alla: L-Arka tal-Patt

Dan hu fejn Alla deher lil Mosè u lil Aron

Kemm Naraw Persuni fit-Tron t’Alla?

2 Anġli + Alla nnifsu = 3 Persuni

Min Huma Dawn l-Anġli?

"Anġlu" ma tfisser xejn aktar minn "messaġġier" jew "ambaxxatur". Ġesù nnifsu jissejjaħ il-“Messenger tal-Patt” (Mal 3:1) għax miet għalina biex ikollna l-ġustifikazzjoni Tiegħu. U l-Ispirtu s-Santu ntbagħat bħala Ambaxxatur ta’ Ġesù fuq l-art f’Pentekoste biex jagħmel xogħol speċjali fuq l-art: il-qdusija tagħna.

Id-Divinità Tikkonsisti Fi Tliet Persuni

Ġesù Kristu + Alla, il-Missier + l-Ispirtu s-Santu = 3 Persuni

It-Tron

It-tliet stilel taċ-ċinturin jirrappreżentaw in-numru TLIETA u jinsabu eżattament fiċ-ċentru tal-kostellazzjoni ta 'Orion

U minnufih kont fl-ispirtu, u ara, tron tpoġġa fis-sema, u wieħed poġġa fuq it-tron. U dak li kien bilqiegħda kellu jħares qisu ġispru u ġebla tas-sardin: u kien hemm qawsalla madwar it-tron, fil-vista bħal smeralda. ( Apokalissi 4:2-3 )

L-Erbgħa Ħlejjaq Ħajjin

Iż-żewġ stilel tal-ispallejn u ż-żewġ stilel saqajn jirrappreżentaw in-numru ERBA u jinsabu madwar it-tron: l-erba’ ħlejjaq ħajjin jew erba’ bhejjem.

… u f’nofs it-tron, u madwar it-tron, kien hemm erbaʼ bhejjem mimlija għajnejn qabel u wara. U l-ewwel bhima kienet bħal iljun, u t-tieni bhima bħal għoġol, u t-tielet bhima kellha wiċċ ta’ bniedem, u r-raba’ bhima kienet bħal ajkla li ttir. ( Apokalissi 4:6-7 )

In-numri TLIET u ERBA’ flimkien jirrappreżentaw: 3 + 4 = SEBA, li huwa n-numru ta’ Ġesù.

Id-Divinità (3) għamel termini biex jibgħat lil Ġesù jmut fuq is-salib (+) għall-umanità (4). Dan huwa l-pjan tas-salvazzjoni (7) f’forma simbolika bl-użu tan-numri. (Dan se jiġi spjegat f'aktar dettall aktar tard.)

Il-Baħar tal-Ħġieġ

Il-baħar tal-ħġieġ huwa "qabel" (quddiem), jew taħt, it-tron, eżattament kif jgħid Apokalissi 4:6.

u quddiem it-tron kien hemm baħar tal-ħġieġ bħall-kristall: (Apokalissi 4:6)

Konna nfittxu għalxejn kostellazzjoni speċjali taʼ 24 stilla madwar Orjon, imma Eżekjel jagħtina xi ħjiel:

U ħarist, u ara, ħarġet dawwem mit-tramuntana, sħaba kbira, u nar daħlet fih innifsu, u kien hemm dawl madwaru, u minn nofsu bħal kulur ambra, minn nofs in-nar. Minn nofsu ħareġ ukoll ix-xebh taʼ erbaʼ ħlejjaq ħajjin. U din kienet id-dehra tagħhom; kellhom xebh ta’ bniedem. U kull wieħed kellu erba’ uċuħ, u kull wieħed kellu erba’ ġwienaħ. ( Eżekjel 1:4-6 )

Rigward ix-xebh ta’ wiċċhom, huma erbgħa kellhom wiċċ ta’ bniedem, u wiċċ ta’ iljun, fuq in-naħa tal-lemin: u erbgħa kellhom wiċċ ta’ barri fuq in-naħa tax-xellug; huma erbgħa kellhom ukoll wiċċ ta’ ajkla. (Ezekiel 1: 10)

Issa kif rajt il-ħlejjaq ħajjin, ara rota waħda fuq l-art ħdejn il-ħlejjaq ħajjin, bl-erba’ uċuħ tiegħu. Id-dehra tar-roti u x-xogħol tagħhom kien qisu l-kulur ta’ berill, u l-erba’ kellhom xebh wieħed: u d-dehra tagħhom u x-xogħol tagħhom kien bħallikieku rota f’nofs rota. (Eżekjel 1: 15-16)

U meta l-ħlejjaq ħajjin marru, ir-roti marru fuqhom: u meta l-ħlejjaq ħajjin ġew imtellgħin minn fuq l-art, ir-roti ttellgħu. Kulfejn kellu jmur l-ispirtu, marru, hemmhekk kien imur l-ispirtu tagħhom; u r-roti ttellgħu fuqhom: għax l-ispirtu tal-ħlejqa ħajja kien fir-roti. Meta dawk marru, dawn marru; u meta dawk qagħdu, dawn qagħdu; u meta dawk intellgħu minn fuq l-art, ir-roti ttellgħu fuqhom, għax l-ispirtu tal-ħlejjaq ħajja kien fir-roti. (Eżekjel 1: 19-21)

U meta marru, smajt l-istorbju ta’ ġwienaħhom, bħall-ħoss ta’ ilmijiet kbar, bħall-leħen ta’ Dak li Jista’ Kollox, il-leħen tat-taħdit, bħall-istorbju ta’ ostija: meta qagħdu bil-wieqfa, niżlu ġwienaħhom. U kien hemm leħen mill-firmament li kien fuq rashom, meta qamu bil-wieqfa, u niżlu ġwienaħhom. U fuq il-firmament li kien fuq rashom kien hemm xebh ta’ tron, bħal dehra ta’ ġebla taż-żaffir: u fuq ix-xebh tat-tron kien hemm id-dehra ta’ bniedem fuqu. (Eżekjel 1: 24-26)

Bħad-dehra tal-pruwa li hija fis-sħaba fil-jum tax-xita, hekk kienet id-dehra tad-dawl madwar. Din kienet id-dehra tat-tixbiha tal-glorja tal- Lord. U meta rajtu, inżel fuq wiċċi, u smajt leħen ta’ wieħed li tkellem. ( Eżekjel 1:28 )

Eżekjel Ra t-Tron ta’ Alla

L-erba’ ħlejjaq ħajjin jikkorrispondu mal-erba’ bhejjem li diġà identifikajna f’Orjon, u Eżekjel jgħidilna li huma mekkaniżmu ta’ roti. Rota waħda f’nofs rota, rota waħda f’oħra: Cogwheels!

Xi wħud jemmnu li din hija deskrizzjoni ta 'vapur spazjali, iżda dik hija finzjoni xjentifika! Teżisti spjegazzjoni oħra, ħafna aktar raġonevoli, ta’ dak li seta’ ra Eżekjel...

Arloġġ juri l-24 siegħa ta’ kuljum. Għalhekk, l- 24 anzjan jistgħu jirrappreżentaw l- 24 siegħa taʼ Jum tas- Sema.

Imma verament teżisti “jum” speċjali fis-sema?

rajt sakemm it-tron ġew imwaqqgħin, u, il-Qadim tal-jiem qagħad, li l-ilbies tiegħu kien abjad bħas-silġ, u xagħar ta’ rasu bħas-suf pur : it-tron tiegħu kien bħall-fjamma tan-nar, u r-roti tiegħu bħala nar jaħarqu. Nixxiegħa tan-nar ħarġet u ħarġet minn quddiemu: eluf eluf qdewlu, u għaxart elef darba għaxart elef qamu quddiemu. is-sentenza ġiet stabbilita, u l-kotba nfetħu. (Danjel 7:9-10)

Iva, il-Jum il-Kbir tal-Fidwa, li beda fit-22 ta’ Ottubru, 1844!

Konsiderazzjoni Preliminari...

Jekk l- 24 anzjan jirrappreżentaw l- 24 siegħa taʼ jum wieħed tas- sema, huma jkunu jirrappreżentaw iċ- ċifri tal- Arloġġ. Iċ-ċentru tal-Arloġġ ikun it-tron, u jkun hemm erbaʼ idejn taʼ l- arloġġ sinifikanti—il- linji li jibdew miċ- ċentru taʼ l- Arloġġ u jgħaddu mill- erbaʼ ħlejjaq ħajjin, l- ispalla u s- saqajn taʼ Orjon. Għalhekk, erbaʼ “sigħat” speċjali jkunu mmarkati li Alla jrid jindika fil-jum tas-sema.

Konsiderazzjoni Preliminari oħra...

L-arloġġ huwa magħmul minn 7 stilel, u l-24 anzjan huma s-sigħat tal-ġurnata tas-sema. F'kull siegħa sħiħa, id tal-arloġġ (7) kienet tipponta lejn anzjan wieħed (24), għalhekk ġurnata sħiħa tista' tiġi espressa b'kalkolu bħal 7 x 24 = 168.

Pożizzjonament tal-24 Tron

Għall-postijiet tal-24 tron, tista 'faċilment tiġbed ċirku b'24 punt f'distanzi ugwali bl-użu ta' boxxla.

Kulma għandek bżonn huwa ritratt kbir ta 'Orion, u tista' tibda. Imma issa l-mistoqsija l-kbira hija fejn jinsab iċ-ċentru tal-24 tron.

Hija l-istess distanza mit-tron ta 'kull anzjan saċ-ċentru ta' l-Arloġġ. Għalhekk irridu nsiru nafu fejn hu ċ-ċentru tal-qima għall-24 anzjan, li jirrappreżentaw l-24 siegħa tal-Arloġġ. F’kapitli 4 u 5 taʼ Apokalissi, l-​24 anzjan stess juruna ċ-​ċentru. Ejja naqraw...

Fejn Hu ċ-Ċentru tal-Arloġġ t’Alla?

L-erbgħa u għoxrin anzjan inżel quddiem dak li kien bilqiegħda fuq it-tron, u jaduraw lil dak li ħaj għal dejjem ta’ dejjem, u tefgħu l-kuruni tagħhom quddiem it-tron, u jgħidu: “Int denju, Mulej, li tirċievi glorja, unur u qawwa; għax int ħloqt kollox, u għall-pjaċir tiegħek huma u ġew maħluqa. (Rivelazzjoni 4: 10-11)

U meta kien ħa l-ktieb, l-erba’ bhima u erbgħa u għoxrin anzjan waqgħu qabel il-Ħaruf , li kull wieħed minnhom għandu arpi, u kunjetti tad-deheb mimlijin irwejjaħ, li huma t-talb tal-qaddisin. U huma kantaw għanja ġdida, u qalu, Int denju li tieħu l-ktieb u li tiftaħ is-siġilli tiegħu. għax int kont maqtula, u fdejtna lil Alla b’demmek minn kull ġens, ilsien, u poplu, u nazzjon; U għamilna slaten u qassisin lil Alla tagħna, u nsaltnu fuq l-art. U rajt, u smajt leħen ħafna anġli madwar it-tron u l-bhejjem u l-anzjani: u n-numru tagħhom kien għaxart elef darba għaxart elef, u eluf ta’ eluf; Tgħid b'leħen għoli, Denja hija il-Ħaruf li nqatel biex jirċievi s-setgħa, u għana, u għerf, u saħħa, u unur, u glorja, u barka. U kull ħlejqa li hi fis-sema, u fuq l-art, u taħt l-art, u dawk li hemm fil-baħar, u dak kollu li hemm fihom, smajt ngħid, Barka, unur, u glorja u qawwa, lil dak li jpoġġi fuq it-tron, u lil il-Ħaruf għal dejjem ta’ dejjem. U l-erba’ bhejjem qalu, Amen. U l-erbgħa u għoxrin xjuħ waqgħu u qimu lil dak li ħaj għal dejjem ta’ dejjem. (Rivelazzjoni 5: 8-14)

Kristu, il-Ħaruf, huwa ċ-ċentru ta’ adorazzjoni għall-24 anzjan, u għalhekk, ukoll tal-Arloġġ. Imma liema waħda mill-kwiekeb taċ-ċinturin tirrappreżenta lil Ġesù?

Min hu li jikkundanna? Huwa Christian li miet, iva pjuttost, li qam mill-ġdid, li hu saħansitra fuq il-lemin ta’ Alla, li wkoll jagħmel interċessjoni għalina. (Rumani 8:34)

Min mar fis-sema, u jinsab fuq il-lemin ta’ Alla; anġli u awtoritajiet u setgħat ikunu suġġetti għalih. (1 Pietru 3:22)

Imma hu, mimli bl-Ispirtu s-Santu, ħares ’l fuq fis-sema, u ra l-glorja ta’ Alla, u Ġesù wieqaf fuq il-lemin ta’ Alla, U qal, Ara, nara s-smewwiet miftuħa, u l- Bin il-bniedem wieqaf fuq il-lemin ta’ Alla. (Atti 7: 55-56)

Jekk mela qajtu ma’ Kristu, fittex dawk l-affarijiet ta’ fuq, fejn Kristu bilqiegħda fuq il-lemin ta’ Alla. ( Kolossin 3:1 )

Minn hawn 'il quddiem għandu Bin il-bniedem ipoġġi fuq il-lemin tal-qawwa ta’ Alla. (Luqa 22: 69)

Allura mbagħad wara il-Mulej kien qalilhom, ġie milqugħ fis-sema, u poġġa fuq il-lemin ta’ Alla. (Mark 16: 19)

Ħarsa lejn Ġesù l-awtur u l-finitur tal-fidi tagħna; li għall-ferħ li kien imqiegħed quddiemu ġarrab is-salib, disprezza l-mistħija, u hu mqiegħed fuq il-lemin tat-tron ta’ Alla. (Lhud 12: 2)

Liema Anġlu (Messenger) jinsab fuq il-lemin ta’ Alla?

Mil-lat tagħna, dan huwa fuq in-naħa tax-xellug!

L-24 Anzjan bl-Istilla ta’ Ġesù fiċ-Ċentru

L-4 Idejn tal-Arloġġ ta’ Alla

Issa nistgħu niġbed erba 'idejn ta' l-arloġġ miċ-ċentru ta 'l-Arloġġ mill-istilel ta' l-ispalla u s-saqajn, kif muri hawn.

Imma hemm xi ħjiel fil-​Bibbja li verament għandna nagħmlu dan?

It-tweġiba għal din il-mistoqsija hija wkoll l-ispjegazzjoni ta 'kontradizzjoni apparenti bejn il-viżjoni ta' Eżekjel u l-viżjoni tal-Kamra tat-Tron fl-Apokalissi.

Kull wieħed mill-erba’ bhejjem, jew ħlejjaq ħajjin, f’Eżekjel għandu erba’ ġwienaħ:

Minn nofsha ħarġet ukoll xebh taʼ erbaʼ ħlejjaq ħajjin. U din kienet id-dehra tagħhom; kellhom xebh ta’ bniedem. U kull wieħed kellu erba’ uċuħ, u kull wieħed kellu erba ġwienaħ. (Eżekjel 1: 5-6)

Imma l-erba’ bhejjem fl-Apokalissi għandhom sitt ġwienaħ:

U l-erba 'beasts kellhom kull wieħed minnhom sitt ġwienaħ dwaru; u kienu mimlijin għajnejn ġewwa, u ma jistrieħux lejl u nhar, u jgħidu, Qaddis, qaddis, qaddis, Mulej Alla li jista’ kollox, li kien, u huwa u li ġej. ( Apokalissi 4:8 )

L-erba’ ħlejjaq ħajjin f’Eżekjel huma kerubini, kif nistgħu naqraw hawn:

Imbagħad għamel il- kerubini għolla ġwienaħhom, u r-roti ħdejhom; u l-glorja ta’ Alla ta’ Iżrael kienet fuqhom fuq. ( Eżekjel 11:22 )

Isaija jgħidilna li l-erba’ bhejjem ta’ Rivelazzjoni jissejħu serafini:

Fis-sena li miet is-sultan Użija rajt ukoll lill-Mulej bilqiegħda fuq tron, għoli u mgħolli, u l-ferrovija tiegħu mimlija t-tempju. Fuqu kien hemm il- serafini : kull wieħed kellu sitt ġwienaħ; bi tnejn għatti wiċċu, u bi tnejn għatti saqajh, u bi tnejn itir. (Isaija 6:1-2)

Dwar dan, Ellen White tgħid:

Innota l-umiltà tas-serafini qabel lilu [Ġesù] . Bil-ġwienaħ tagħhom jgħattu wiċċhom u saqajhom. Kienu fil-preżenza ta’ Ġesù. Huma raw il-glorja ta 'Alla,--Sultan fil-ġmiel tiegħu,--u għatte lilhom infushom. {RH, 18 ta’ Frar, 1896 par. 2} 

Imma b’żewġ ġwienaħ tellgħu. Jiġifieri ħarġu tnejn mis-sitt ġwienaħ tagħhom! Naturalment, dan huwa simboliku wkoll—għal funzjoni speċjali li għandhom biss fl-Apokalissi.

Żewġ ġwienaħ mifruxa (li jtajru) jiffurmaw linja . Ġewnaħ waħda tipponta lejn Ġesù fiċ-ċentru tal-Arloġġ, u l-ġwienaħ l-oħra lejn is-“siegħa” korrispondenti tal-Arloġġ.

Fl-aħħarnett, aħna wkoll kapaċi nifhmu għaliex is-serafini jissejħu "ħlejjaq ħajjin." Huwa għaliex huma l-parti ta 'l-Arloġġ li jiċċaqlaq (ħajja).

L-4 Idejn tal-Arloġġ ta’ Alla Huma Leħen Alla minn Orjon

Hemm vers ieħor importanti ħafna:

U meta marru, smajt l-istorbju ta’ ġwienaħhom, bħall-ħoss ta’ ilmijiet kbar, bħall-leħen ta’ Dak li Jista’ Kollox, il-leħen tad-diskors, bħala l-istorbju ta 'ostja: meta wieqfa, huma niżlu ġwienaħhom. ( Eżekjel 1:24 )

Ejja nqabbluha ma’ dak li rat Ellen White fl-ewwel viżjoni tagħha:

Dalwaqt smajna l- leħen Alla bħal ħafna ilmijiet , li tana l-jum u s-siegħa tal-miġja ta’ Ġesù.

Għalhekk, dak li se jgħidulna s-serafini fir-rigward ta’ Alla huwa importanti ħafna, u għandu x’jaqsam mal-miġja ta’ Ġesù.

L-Arloġġ t’Alla—Imma Kif Naġġustah u Naqrawh?

Biex taqra kwalunkwe arloġġ b'mod korrett, għandu jiġi aġġustat minn qabel bl-użu ta 'ħin ta' referenza. Normalment, aħna naġġustaw żewġ idejn, nissettjaw il-minuta u s-siegħa. Fl-Arloġġ ta’ Alla, irridu naġġustaw id waħda biss. Jiġifieri, irridu nidentifikaw is-"siegħa" li tipponta għaliha.

Imbagħad, it-​tliet idejn l-​oħra taʼ l-​arloġġ għalhekk se jindikaw tliet “sigħat” li għadhom mhux magħrufa, li huma tant importanti għal Alla li Hu kitebhom fis-​smewwiet bl-​użu taʼ kostellazzjoni taʼ stilla sħiħa.

Imma biex naqraw l-idejn l-oħra, irridu nkunu nafu d-distanza bejn is-sigħat (l-anzjani). Għalhekk, l-ewwel kompitu tagħna huwa li nitgħallmu naqraw l-Arloġġ. U dan se nagħmluh imiss.

Grupp wieħed biss jista’ jaqra l-Arloġġ ta’ Alla...

Dawk li għandhom it-tweġibiet għall-5 mistoqsijiet li ġejjin:

• Meta beda l-Jum tal-Fidwa fis-sema?

• Ir-rikkieb fuq iż-żiemel abjad meta beda jirkeb?

• Jista 'mill-inqas ħlejqa ħajja waħda tkun imqabbla ma' stilla korrispondenti tal-idejn tal-arloġġ?

• X'inhu t-tul tal-Jum tas-Smewwiet fi żmien l-art?

• Kemm-il sena tal-art jikkorrispondu għal Siegħa waħda tas-Smewwiet?

Mistoqsija 1

Meta beda l-Jum tal-Fidwa fis-sema?

Tweġiba: 22 ta’ Ottubru, 1844 Ġrajja: Jum id-Diżappunt il-Kbir

Min jaf it-tweġiba?

Adventisti tas-Seba’ Jum ta’ kull xorta

Mistoqsija 2

Ir-rikkieb fuq iż-żiemel abjad meta beda jirkeb?

Tweġiba: Fl-1846

Avveniment: Ellen G. White u żewġha James aċċettaw il-verità tas-Sabbath f’dik is-sena. B’hekk, l-Evanġelju ġie mnaddaf wara żmien twil ħafna. L-evanġelju pur huwa simbolizzat miż-“żiemel abjad”. Il-proklamazzjoni sħiħa biss tal-Għaxar Kmandamenti oriġinali kollha hija "evanġelju pur".

Min jaf it-tweġiba?

Adventisti tas-Seba’ Jum ta’ kull xorta

Mistoqsija 3

Jista 'mill-inqas ħlejqa ħajja waħda tkun imqabbla ma' stilla korrispondenti tal-idejn tal-arloġġ?

Tweġiba: Anki jekk nużaw biss l-għajn jew it-trombi tagħna, nistgħu naraw li waħda mill-istilel ta 'l-idejn ta' l-Arloġġ qed titfa' kulur aħmar. Għalhekk, dan għandu jirrappreżenta t-tieni kreatura ħajja, li tħabbar it-tieni siġill, iż-żiemel aħmar. Jekk nassumu li l-Arloġġ t’Alla jaħdem b’mod lejn l-arloġġ, bħall-arloġġi tagħna magħmulin mill-bniedem, issa nistgħu nassoċjaw l-istilel l-oħra kollha tal-idejn tal-arloġġ mal-kreaturi ħajjin u s-siġilli korrispondenti tagħhom.

Għalhekk, l-idejn tal-arloġġ fin-naħa t’isfel tax-xellug tipponta lejn l-istilla li tirrappreżenta ż-żiemel abjad, li tindika l-1846.

Min jaf it-tweġiba?

Biss dawk li jaqraw u jifhmu dan il-messaġġ.

Mistoqsija 4

X'inhu t-tul tal-Jum tas-Smewwiet fi żmien l-art?

Biex insibu t-tweġiba għal din il-mistoqsija, irridu nifhmu li l-kotba ta’ Danjel u Apokalissi għandhom jiġu studjati flimkien, kif enfasizzat Ellen G. White ħafna drabi:

Meta l-kotba ta Danjel u Apokalissi jinftiehmu aħjar, dawk li jemmnu se jkollhom esperjenza reliġjuża kompletament differenti. Se jingħataw tali ħjiel tal-bibien miftuħa tas-sema dik il-qalb u l-moħħ ikunu impressjonati bil-karattru li kulħadd irid jiżviluppa sabiex jirrealizza l-barka li għandha tkun il-premju ta’ dawk safja fil-qalb.

Il-Mulej se jbierek lil dawk kollha li jfittxu bl-umiltà u bil-mod li jifhmu dak li hu rivelat fl-Apokalissi. Dan il-ktieb fih tant li hu kbir bl-immortalità u mimli glorja li dawk kollha li jaqrawu u jfittxuh bil-ħerqa jirċievu l-barka lil dawk “li jisimgħu l-kliem ta’ din il-profezija, u jżommu dak li hemm miktub fih”.

Ħaġa waħda ċertament se tinftiehem mill-istudju tar-Rivelazzjoni - li r-rabta bejn Alla u l-poplu Tiegħu hija mill-qrib u deċiża. Konnessjoni mill-isbaħ tidher bejn l-univers tas-sema u din id-dinja. {TM 114} 

Twissija Għadha Mhux Mifhuma

Ejja nieħdu eskursjoni fil-ktieb ta’ Danjel, li hu l-“Ktieb tal-Ġudizzju,” għax qed nitkellmu fuq jum tas-Sentenza Investigattiva u l-isem, Danjel ifisser, “Il-Mulej huwa l-Imħallef tiegħi”.

Bħal fil-kapitlu 5 ta’ Rivelazzjoni qabel, Ellen White tagħtina ħjiel ieħor dwar liema kapitlu ta’ Danjel nistgħu nsibu t-tweġiba għall-mistoqsija tagħna:

"Ejja naqraw u nistudjaw it-tnax-il kapitlu ta' Danjel. Hija twissija li lkoll għandna bżonn nifhmu qabel iż-żmien tat-tmiem." 15 MR 228 (1903). {LDE 15.4} 

Ħafna studjaw l-iskedi ta’ żmien ta’ Danjel 12 u jemmnu li jifhmu tajjeb ħafna x’se jiġri jekk fl-aħħar niġu għal-liġijiet tal-Ħadd. Imma din hija twissija?

Le, għax nixtiequ nkunu nafu meta tiġi l-liġi tal-Ħadd, biex tirranġa li nbiegħu l-oġġetti tad-dinja tagħna sabiex nagħtuha għall-ħidma tal-Mulej. Jew jekk konna vittmi ta’ qerq jew żball, nixtiequ nkunu nafu wkoll qabel ma jkun tard wisq, hux?

Twissija tista' tinkludi diversi tipi ta' data:

• Meta se jseħħ avveniment negattiv mistenni

• Li avveniment pożittiv mistenni jirriżulta negattiv

• Li qerq huwa konness ma 'avveniment

Iktar tard, se naraw li l- istudju taʼ Danjel 12 u Apokalissi 5 tabilħaqq jagħtina t- tliet tipi taʼ dejta.

Mistoqsija Għandna Lkoll

... Kemm għandu jdum sa tmiem dawn l-għeġubijiet? (Danjel 12:6)

Ellen White dwar l-istess mistoqsija:

Konnessjoni mill-isbaħ tidher bejn l-univers tas-sema u din id-dinja. L-affarijiet rivelati lil Danjel wara ġew ikkumplimentati mir-rivelazzjoni li saret lil Ġwanni fuq l-Isle of Patmos. Dawn iż-żewġ kotba għandhom jiġu studjati bir-reqqa. Darbtejn Danjel staqsa, Kemm għandu jdum sa l-aħħar taż-żmien? {TM 114.6} 

Tweġiba diffiċli biex tifhem

U smajt lir-raġel liebes bjankerija, li kien fuq l-ilmijiet tax-xmara, meta għolla idu l-leminija u idu x-xellugija lejn is-sema, u ħalef b’dak li ħaj għal dejjem li għandu tkun għal żmien, ħinijiet, u nofs; u meta jkun lesta li jxerred il-qawwa tal-poplu qaddis, dawn l-affarijiet kollha jkunu lesti. (Danjel 12:7)

Huwa mifhum tajjeb ħafna minn ħafna li l-“ħin, żminijiet, u nofs” jirreferu għal tliet snin u nofs letterali ta’ persekuzzjoni, li fiha l-poplu ta’ Alla se jbati fl-aħħar taż-żmien. Nafu li dan se jkun żmien ta’ nkwiet. Imma Danjel ma riedx (u lanqas aħna) biss ikun jaf kemm żmien Satana kien se jitħalla jippersegwita, imma wkoll kemm kien se jgħaddi żmien sakemm jibdew dawn il-ġrajjiet. Danjel kien diġà qallu meta se tibda s-Sentenza, għalhekk il-mistoqsija tiegħu tirrigwarda b’mod ċar it-tul kollu tal-bqija tas-Sentenza.

Tweġiba Injorata

U smajt ir-raġel liebes bjankerija, li kien fuq l-ilmijiet tax-xmara, meta għolla idu l-leminija u idu x-xellugija lejn is-sema, u ħalef b’dak li ħaj għal dejjem li għandu jkun għal żmien, ħinijiet, u nofs; u meta jkun lesta li jxerred il-qawwa tal-poplu qaddis, dawn l-affarijiet kollha jkunu lesti. (Danjel 12:7)

Għal żmien twil, ġie injorat li t- tweġiba għall- mistoqsija taʼ Danjel mhijiex biss fit-tieni parti tal-vers, imma Alla, b’mod mhux familjari, jagħti wkoll perjodu twil ta’ żmien li jiġi qabel it-tribulazzjoni ta’ tliet snin u nofs.

Hu kien qed juri xbieha lill-profeta, u din ix-xbieha tesprimi, f’forma simbolika, it-tul tal-Jum tas-Smewwiet li nixtiequ. Ejja nagħtu ħarsa lejn dak li RA l-profeta Daniel...

Test tal-Bibbja f’Danjel Li Għadu Ssiġillat

Imbagħad jien Danjel ħarist, u ara, kien hemm tnejn oħra, wieħed fuq din in-naħa tax-xatt tax-xmara, u l-ieħor fuq dik in-naħa tax-xatt tax-xmara. (Daniel 12: 5)

U smajt lir-raġel liebes bjankerija, li kien fuq l-ilmijiet tax-xmara, meta għolla idu l-leminija u idu x-xellugija lejn is-sema, u ħalef b’dak li ħaj għal dejjem, … (Danjel 12:7)

Il-Kummentarju tal-Bibbja SDA jibqa’ sieket dwar din ix-xena, iżda huwa ddikjarat b’mod ċar li r-raġel fuq ix-xmara huwa Ġesù nnifsu. Hawnhekk, aħna qegħdin fuq art qaddisa!

Imma s’issa m’għandniex ħjiel min huma ż-żewġt irġiel l-oħra fuq kull xatt tax-xmara, li ra l-profeta.

Issa ejja nagħtu ħarsa aktar mill-qrib lejn l-immaġni ppreżentata hawn minn Ġesù...

L-Elementi tal-"Immaġni" Li Ra Daniel

Il-“Matematika” ta’ Alla

Jeżistu żewġ numri speċjalment importanti, li Alla juża aktar u aktar fil-Bibbja: SEBA u TNAX.

Għaliex huma importanti u xi jfissru?

In-numru BSAT huwa dejjem konness ma Ġesù :

7 stilel f’idu, 7 knejjes, 7 siġilli, 7 trombi, il-Ħaruf b’7 qrun

In-numru TNAX-IL huwa dejjem konness ma 'a patt li Alla jagħmel mal-bnedmin:

12-il tribù ta’ Iżrael, 12-il Appostlu, il-144,000 (12 × 12 × 1000)

Alla għażel dawn in-numri għax it-tnejn huma komposti minn żewġ numri oħra simboliċi ħafna: TLIET u, ERBA '

3 + 4 = 7 u 3 × 4 = 12

TLIET tissimbolizza l-Dia, li hija komposta minn tliet Persuni: l-Iben, il-Missier, l-Ispirtu s-Santu.

ERBA ' jissimbolizza l-umanità; l-erba’ kantunieri tad-dinja: it-tramuntana, in-nofsinhar, il-lvant u l-punent.

Iż-Żieda jissimbolizza l-mewt taʼ Ġesù fuq is-salib +

Il-Multiplikazzjoni jissimbolizza l-għan tal-patt ta’ Alla mal-bnedmin: "Kun frott u mmultiplika". ( Ġenesi 1:22 )

Għalhekk, in-numru BSAT għandha t-tifsira li ġejja:

Id-Divinità (3) għamel termini li Ġesù se jmut fuq is-salib (+) għall-umanità (4), u dan huwa l-pjan tas-salvazzjoni (7).

Jekk irridu niktbu “Ġesù huwa s-Salvatur tagħna "f'forma simbolika bl-użu ta 'numri, aħna biss niktbu SEBA.

U n-numru TNAX-IL għandha t-tifsira li ġejja:

Id-Divinità (3) għamlet termini biex timmultiplika (×) l-umanità (4), li s-sema għal darb’oħra tkun popolata wara l-waqgħa tal-anġli ħżiena, u dan huwa l-patt (12).

Jekk irridu niktbu “Il-patt ta’ Alla mal-bnedmin” f'forma simbolika bl-użu ta 'numri, aħna biss niktbu TNAX.

Iż-Żewġ Ġuramenti

Ġesù qed jaħlef minn Missieru, iżda fid-direzzjoni ta’ żewġt irġiel mhux magħrufa. Huwa jżomm id waħda għal kull raġel.

Kelma oħra għal "ġurament" hija "patt" jew "patt". Flimkien, Ġesù u ż-żewġt irġiel jirrappreżentaw iż-żewġ partijiet tal- Patt Ġdid, li l-ewwel saret ma’ Abraham għal dawk li kienu se jmutu jħarsu lejn il-Feddej li ġej qabel il-mewt Tiegħu fuq is-salib, u wara ġie kkonfermat lit-12-il appostlu fl-Aħħar Ċena għal dawk kollha li kienu jemmnu fil-Feddej li kien diġà ġie.

Għalhekk huwa leġittimu li tirrappreżenta liż-żewġt irġiel bin-numru tal-Patt, Tnax-il, u Ġesù ma SEBA.

Ix-xmara li tifred liż-żewġt irġiel—issa magħrufa sew, li tirrappreżenta l-Iżrael il-qadim u l-ġdid—tissimbolizza Il-mewt ta’ Ġesù fuq is-salib u t-tifrix tal-Ispirtu s-Santu:

Għal din hu demmi tat-testment il-ġdid , li hija mxerrda għal ħafna għall-maħfra tad-dnubiet. ( Mattew 26:28 )

Min jemmen fija, kif qalet l-Iskrittura, minn żaqqu għandhom joħorġu xmajjar ta’ ilma ħaj. (John 7: 38)

Imma meta waslu għand Ġesù, u raw li kien diġà mejjet, ma kisrtux saqajh, imma wieħed mis-suldati nifedlu ġenbu b’lanza, u minnufih ħareġ hemm demm u ilma. (John 19: 33-34)

Żewġ Partijiet tal-Patt, Żewġ Ġuramenti

Issa nifhmu li l-fatt li Ġesù għamel il-Patt ma’ żewġ partijiet tal-umanità jista’ jiġi espress bil-formula matematika li ġejja: 12 + 12 = 24

Hawnhekk nitgħallmu interpretazzjoni inizjali: l-24 anzjan tal-Arloġġ t’Alla huma rappreżentanti taż-żewġ partijiet tal-Patt il-Ġdid: it-12-il tribù tal-Iżrael il-qadim u t-12-il tribù tal-ġdid. Il-ġudizzju beda mad-dar ta’ Iżrael u jispiċċa ma’... magħna.

Operazzjoni Matematika Moħbija

Imma Ġesù, rappreżentat bin-numru SEBA, jinsab f’liema relazzjoni matematika mal-24 tribù ta’ Iżrael?

Nistgħu nħatru fuq il-multiplikazzjoni, iżda dan kien saħansitra miktub fit-test bibliku għal sekli sħaħ, u kien sempliċement injorat:

Il-kelma għal "ħalef" li tintuża f'Danjel 12:7 tfisser:

sha^ba' shaw-bah'

Għerq primittiv; sewwa biex tkun kompluta, iżda użata biss bħala denominattiv minn H7651 ; LIL SEBA’ LINNIFSU, jiġifieri naħlef (bħallikieku billi tirrepeti dikjarazzjoni seba’ darbiet): - adjure, charge (b'ġurament, b'ġurament) {H7650, Strong's Concordance} 

Li tirrepeti xi ħaġa seba' darbiet hija a multiplikazzjoni b'SEBA.

It-Tweġiba tant Mistennija Aħna Fittixna

It-tweġiba għall-mistoqsija ta’ Danjel dwar kemm se jieħu t-tmiem (speċifikament l-ewwel parti tat-tmiem) hija: (12 + 12) × 7

Ir-riżultat huwa 168.

Din il-profezija hija f'sekwenza mal-profezija tal-2300 filgħaxija u filgħodu, għalhekk in-numru qed jesprimi wkoll ġranet profetiċi, li huma 168 sena letterali.

Għalhekk, il-Jum tas-Smewwiet se jdum 168 sena, u mbagħad jibdew l-avvenimenti finali.

Lura għall-Mistoqsija 4

X'inhu t-tul tal-Jum tas-Smewwiet fi żmien l-art?

Tweġiba: Kif kien qed jurina l-istudju ta’ Danjel 12, il-Jum tas-Smewwiet kien jieħu 168 sena, u mbagħad tiġri xi ħaġa deċiżiva. Din bdiet fil-ħarifa tal-1844 u għalhekk kienet se tiġri wara l-ħarifa tal-2012 (ħarifa 1844 + 168 sena).

Bħal arloġġi oħra, il-pożizzjoni għal 0 sigħat (nofsillejl) hija l-istess bħal għal 12-il siegħa (nofsinhar)—jew fil-każ tagħna, 24 siegħa. L-Arloġġ ta’ Alla jibda fl-1844 u jispiċċa fl-2012, li huwa ċiklu wieħed madwar ir-rota ta’ 24 siegħa:

1844 (bidu tal-Jum tal-Fidwa = 0 siegħa 2012 (tmiem tal-Jum tas-Smewwiet) = 24 siegħa

Min jaf it-tweġiba?

Mill-2005 'l hawn, l-SDAC ċaħad din l-interpretazzjoni ta' Danjel 12 u żewġ studji bibliċi oħra li jwasslu għall-istess riżultat. Issa l-għarfien imur għand kull min irid jirċevih.

Mistoqsija 5

Kemm-il sena tal-art jikkorrispondu għal Siegħa waħda tas-Smewwiet?

Tweġiba: Huwa faċli ħafna li ssib it-tweġiba issa, peress li nafu li l-bidu u t-tmiem tal-Jum tas-Smewwiet qed jindikaw l-istess pożizzjoni fl-Arloġġ t’Alla.

Il-Jum tas-Smewwiet se jieħu snin 168 b'kollox.

Dawn il-168 sena tal-art tal-Jum tas-Smewwiet huma maqsuma f’24 Siegħa tas-Smewwiet.

Għalhekk, Siegħa waħda tas-Smewwiet tikkorrispondi għal:

168/24 = 7 snin terrestri

Għalhekk, id-distanza bejn żewġ “anzjani,” li tirrappreżenta Siegħa waħda tas-Sema tal-Jum tas-Smewwiet, tikkorrispondi għal skadenza ta’ 7 snin fuq l-art.

Min jaf it-tweġiba?

Biss dawk li jaqraw u jifhmu dan il-messaġġ.

Issa Aħna Kapaċi Naġġustaw l-Arloġġ ta 'Alla

• Id-distanza bejn l-anzjani hija eżattament 7 snin. Dan mhux b’kumbinazzjoni; huwa l-ispazjar maħtur divinament tas-sabbaticals minn Levitiku 25:4.

• Ġesù ħabbar is-sena tal-Ġublew tal-Mulej fir-rebbiegħa, AD 29 (Luqa 4:19), għalhekk bdiet fil-ħarifa, AD 28 u kienet l-ewwel sena ta 'ċiklu ta' sena sabbatika (ara t-tabella: SDA Bible Commentary, vol. 5, p. 197).

• Minn dan isegwi li kien hemm sena sabbatika mill-ħarifa tas-sena 34 AD sal-ħarifa tas-sena 35 AD.

• Issa b'mod sempliċi, aħna kapaċi niddeterminaw l-ewwel sabbatical ta 'l-Arloġġ Orion. L-ewwel beda fil-ħarifa ta’ AD 1847. L-ieħor, 7 snin wara, eċċ.

• Issa naġġustaw l-Arloġġ sabiex il-punti mmarkati mill-anzjani jaqgħu fis-snin sabbatiċi.

• Ir-riżultat jidher fuq is-slide li jmiss.

L-Arloġġ ta 'Alla, Aġġustat B'mod Korrett

Konna nkunu nistgħu naqraw l-Arloġġ bl-istess riżultati mingħajr dan l-aġġustament, iżda huwa sabiħ meta l-anzjani jindikaw sabbaticals, peress li se jgħinna ħafna fl-istudji tagħna futuri.

L-unika ħaġa li fadal issa hija li taqra l-idejn tal-Arloġġ li fadal, u tidentifika s-snin korrispondenti tagħhom.

Biex tevita kwalunkwe żball u biex tagħmel dan b'mod preċiż, l-Arloġġ ta 'Alla ġie mogħti bi programm tal-grafika modern.

Fuq is-slide li jmiss, se naraw ir-riżultat, bid-dati kollha li Alla jrid jurina.

Id-Dati tal-Ewwel Erba’ Siġilli

Fl-artikoli tas-serje Storja jirrepeti , Nagħti ħarsa aktar mill-qrib lejn il-fatt bibliku li s-sitt siġilli klassiċi, li nifhmu fl-Adventiżmu, qed jirrepetu skont il-mudell tad-dħul tal-Iżraelin f’Kangħan u l-konkwista ta’ Ġeriko. Din ir-ripetizzjoni bdiet mal-bidu ta’ Jum il-Ġudizzju tas-Smewwiet. Din il-fehma bl-ebda mod ma taffettwa l-interpretazzjoni klassika tas-seba’ siġilli u knejjes!

1846: L-Ewwel Siġill

Wara sekli sħaħ b’Evanġelju mgħotti, l-adozzjoni tal-verità tas-Sibt reġgħet stabbiliet (kif għadna kemm rajna) knisja fuq l-art, li pproklamat l-Għaxar Kmandamenti ta’ Alla kollha fil-forma oriġinali tagħhom.

Il-Bibbja tpoġġiha hekk:

U rajt, u ara a żiemel abjad : u dak li sib fuqu kellu pruwa; u ingħatatlu kuruna: u telaq jirbaħ, u jirbaħ. ( Apokalissi 6:2 )

Il-konkwista trijonfali taż-żiemel abjad tissimbolizza dan l-evanġelju purifikat. Anke f’lezzjoni reċenti tal-iskola tas-Sabbath, ġie rrimarkat li ż-żiemel abjad kien ħareġ darbtejn fl-istorja—darba fi żmien l-ewwel Insara, u għal darb’oħra mal-Adventisti tas-Seba’ Jum. Dritt!

1846 – 1914: Efesu

Efesu huwa ġeneralment mifhum bħala l-knisja "mixtieqa", kif jissuġġerixxi isimha. Din il-fażi ta’ pijunier tal-knisja tagħna kienet mifruxa mill-1844 sal-1914, sena qabel il-mewt ta’ Ellen White. Ġesù għandu ħafna tifħir għal din il-knisja f’Apokalissi 2:1-7 għax kienet distinta minn kisbiet spiritwali mill-isbaħ, speċjalment bil-preżenza kostanti tal-Ispirtu tal-Profezija.

Iżda fl-1888, ġrat xi ħaġa terribbli. Fil-Konferenza Ġenerali, id-dawl tar-Raba’ Anġlu kien ingħata mir-rgħajja Wagoner u Jones. Imma ma ġewx milqugħa, u l-knisja ċaħdet id-dawl. Sentejn wara, Ellen White qalet li l-knisja tagħna setgħet tkun fis-sema sa dak iż-żmien, iżda tilfet l-opportunità. Għalhekk Ġesù jgħidilha:

Madankollu għandi xi ftit kontrik, għax ħallejt l-ewwel imħabba tiegħek. Ftakar għalhekk minn fejn waqa’, u indem, u agħmel l-ewwel għemejjel; jew inkella niġi lejk malajr, u tneħħi l-gandlier tiegħek minn postu, ħlief li tindem. (Rivelazzjoni 2: 4-5)

Tliet Siġilli ta' Provi

Is-snin 1844 u 1846 għandhom tifsira ċara għall-Adventisti tas-Seba 'Jum ta' kull tip, iżda t-tliet dati l-oħra (1914, 1936 u 1986) għandhom sinifikat ċar għal ftit tipi ta 'Adventisti biss, u huma biss jistgħu jagħrfu mal-ewwel daqqa t'għajn, l-avvenimenti li Alla qed jindika, u liema messaġġi ta 'konsegwenza enormi huma inklużi. Għalihom, dawn huma dati sinifikanti fl-istorja tagħhom, li ġew moħbija mill-maġġoranza tal-SDAs għal raġunijiet li se naraw.

Alla mmarka tliet snin li fihom il-poplu Tiegħu kien se jiġi ppruvat b’mod speċjali. Tliet siġilli servew biex jgħarblu n-nies, u biex jifirdu l-qamħ mill-karfa.

L-ewwel erba’ knejjes ta’ Apokalissi 2 u 3 jimxu f’sekwenza, u se jagħtuna aktar ħjiel dwar x’ġara f’dawn il-mumenti storiċi, li Alla kkalkulahom denji li jikteb b’subgħajh stess fis-sema.

1914: It-Tieni Siġill

U meta fetaħ it-tieni siġill, smajt it-tieni bhima tgħid, Ejja u ara. U ħareġ żiemel ieħor li kien aħmar : u ngħatat is-setgħa lil dak li kien bilqiegħda fuqu biex jieħu l-paċi mill-art, u biex joqtlu lil xulxin, u ngħatalu sejf kbir. (Rivelazzjoni 6: 3-4)

Fl-1914, bdiet l-Ewwel Gwerra Dinjija, u magħha, prova speċjali għall-poplu t’Alla: il-kwistjoni dwar jekk aħna, bħala Kristjani, nistgħux nipparteċipaw fis-servizz militari. B’din il-mistoqsija, Alla ttestja l-lealtà tal-poplu Tiegħu lejn is-6 kmandament, "La toqtolx." . Ukoll, il- Sabbath tar-4 kmandament sar test b’mod speċjali. Kien ċar li suldat fis- servizz militari ma jkunx jistaʼ jżomm is- Sabat jekk dan ikun f’kunflitt mal- ordnijiet tal- kmandanti tiegħu. Ellen White kienet strettament kontra s-servizz militari u ddikjarat hekk kif xieraq.

Is-Separazzjoni

Minħabba dawn il-kunflitti, il-knisja kienet maqsuma. Dawk li riedu jkunu fidili lejn Alla tagħhom, minkejja l-perikli tal-ħabs jew tal-mewt mill-kompatrijotti tagħhom, ġew ittraditi minn ħuthom stess li għażlu li jobdu l-liġijiet tal-bnedmin fuq il-liġijiet ta’ Alla. Ġew esklużi mill-knisja u impenjati mal-awtoritajiet.

Dawk fidili lejn Ġesù mietu l-mewt tal-martri f’dawk is-snin ta’ gwerra, bħall-predeċessuri tagħhom matul l-ewwel ċiklu tas-siġilli, li mietu fi żmien il-persekuzzjoni Kristjana mir-Rumani.

Għalhekk, wara dan, kien hemm żewġ knejjes: Il-Knisja SDA, li waqgħet dejjem aktar fl-apostasija, u dawk il-membri li kienu fidili lejn Alla, li kellhom jorganizzaw lilhom infushom mill-ġdid bħala l-Moviment ta’ Riforma Avventista tas-Seba’ Jum wara diversi tentattivi bla suċċess biex jirrikonċiljaw mal-knisja omm.

1914 – 1936: Smirna

U ikteb lill-anġlu tal-knisja fi Smirna; Dawn l-affarijiet jgħidu l-ewwel u l-aħħar, li kien mejjet, u ħaj; Naf l-għemejjel tiegħek, u t-tribulazzjoni, u l-faqar, (imma int għani) u Naf id-dagħa ta’ dawk li jgħidu li huma Lhud, u mhumiex, imma huma s-sinagoga ta’ Satana. Tibżgħux minn dak li tbati: ara, ix-xitan se jitfa’ lil xi wħud minnkom il-ħabs, biex tiġu ppruvati; u jkollok tribulazzjoni għaxart ijiem: kun fidil sal-mewt, u jiena nagħtik kuruna tal-ħajja. Min għandu widna, ħa jisma’ dak li l-Ispirtu jgħid lill-knejjes; Min jegħleb ma jweġġax mit-tieni mewt. (Apokalissi 2:8-11)

Dawk li Ġesù jsejjaħ “is-sinagoga ta’ Satana,” kienu l-aħwa SDA li kkommettew lill-membri sħabhom (li ma kinux megħjuna mill-organizzazzjoni tal-knisja) lill-awtoritajiet, maqtugħin mis-sħubija, u tawhom għall-ħabs u l-mewt.

1914 hija data censurabbli għall-knisja SDA u data glorjuża għall-fidili ta 'Alla, li organizzaw dak iż-żmien bħala l-Moviment ta' Riforma SDA.

Persekuzzjonijiet fil-Gwerer Dinjija

Fl-1888, wara l-ewwel knisja tar-Rivelazzjoni, "Efesu" kellhom "tilfet l-ewwel imħabba tagħha" fil-Konferenza Ġenerali, kienet saret diviżjoni interna, li Ellen White ta’ spiss semmiet. Il-knisja sofriet il-firda finali u kompleta fl-1914.

Ittraditi minn ħuthom stess, ħarġet knisja li ma rċeviet ebda tmaqdir mingħand Ġesù fl-ittri lill-knejjes tal-Apokalissi. Tnejn biss mis-seba’ knejjes ma jirċievu ebda tmaqdir: Smirna u Philadelphia. Ikollna nirriċerkaw fejn tinsab Smyrna llum.

Beda żmien twil ta’ inkwiet għall-knisja leali t’Alla, imma l-aħħar snin ta’ prova, li bdiet qabel it-Tieni Gwerra Dinjija, ħadu kważi 10 snin, bħalma tgħidilna l-profezija ta’ Smirna. U dawk is-snin ikunu saħansitra agħar.

1936: It-Tielet Siġill

U meta fetaħ it-tielet siġill, smajt it-tielet bhima tgħid, Ejja u ara. U rajt, u ara żiemel iswed; u dak li poġġa fuqu kellu par bilanċ f’idu. U smajt leħen f’nofs l-erba’ bhejjem jgħid: Kejl ta’ qamħ għal ċenteżmu, u tliet miżuri ta’ xgħir għal ċenteżmu; u ara ma tweġġax iż-żejt u l-inbid. (Rivelazzjoni 6: 5-6)

Fl-1933, fl-iktar punt baxx tad-Depressjoni l-Kbira, Hitler daħal fil-poter. Il-gvern Nażista kkundanna liż-żewġ knejjes bħala setet—l-SDAC u wkoll il-Moviment ta’ Riforma SDA. It-tieni proċess taʼ theddid kbir kien se jiġi fl-1936, li ġġib tħawwad ieħor għall-poplu t’Alla.

Wara ġimgħa waħda biss, l-SDAC iddeċieda li jallija man-Nazis u ġie stabbilit mill-ġdid mill-ġdid, u kiseb mill-ġdid l-oġġetti, il-knejjes u l-artijiet tad-dinja konfiskati tagħhom.

1936 – 1986: Pergamos

U lill-anġlu tal-knisja f’Pergamos ikteb; Dawn l-affarijiet jgħid min għandu x-xabla li jaqta’ b’żewġ truf; Naf ix-xogħlijiet tiegħek, u fejn tgħix, anki fejn hemm is-siġġu ta’ Satana: u int iżżomm sod ismi, u lanqas f’dawk il-jiem ma ċaħditx il-fidi tiegħi fejn Antipa kien il-martri leali tiegħi, li nqatel fostkom, fejn jgħammar Satana . Imma jien għandi ftit affarijiet kontrik, għax għandek hemmhekk dak żomm id-duttrina ta’ Balgħam, li għallem lil Balak jitfa’ xkiel quddiem ulied Iżrael, jiekol affarijiet sagrifikati lill-idoli, u jwettaq iż-żína. Hekk għandek int ukoll lil dawk li jżommu d-duttrina tal-Nikolaitani, liema ħaġa nobogħdin. Indem; jew inkella niġi lejk malajr, u niġġieled kontrihom bis-sejf ta’ fommi . Min għandu widna, ħa jisma’ dak li l-Ispirtu jgħid lill-knejjes; Lil min jirbaħ nagħtih jiekol mill-manna moħbija, u nagħtih ġebla bajda, u fil-ġebla miktub isem ġdid, li ħadd ma jaf ħlief min jirċieviha. (Apokalissi 2:12-17)

Fiċ-ċiklu klassiku tal-knejjes, Pergamos kienet "il-knisja li tikkomprometti". Bl-istess mod, meta Hitler talab li t-tfal kollha għandhom imorru l-iskola nhar is-Sibt, l-SDAC qabel. Il-prova ta’ Alla li bdiet fl-1936 kienet speċjalment dwar il-kmandament tas-Sibt. L-SDAC kompromessa (ara l-ittra ċirkolari ta’ E. Gugel ). Imma ovvjament, il-mistoqsijiet l-oħra dwar is-servizz militari reġgħu reġgħu ġew proċessati wkoll.

L-SDAC korrotta l-evanġelju, kompromess mal-gvern Nażista billi qablet mat-talbiet kollha tiegħu. L-SDAC litteralment tenna l-profezija ta 'Pergamos.

Smyrna Steadfast Għal darb'oħra

Imma Smyrna kienet għadha teżisti, issa msejħa "Antipas, martri leali tiegħi," li rrappreżenta lill- Moviment taʼ Riforma taʼ l- SDA, li kien se jgħaddi l- proċess bħalma kien għamel qabel fl- Ewwel Gwerra Dinjija. Ittraditi mill- ġdid minn ħafna aħwa, ġew ittestjati saħansitra aktar severament fl- 10 snin taʼ wara.

Imma la l- kampijiet taʼ konċentrament u lanqas il- mewt ma setgħu jġibu lill- aħwa leali jaqgħu. Huma baqgħu sodi u fidili lejn Alla.

Alla kiteb it-tbatijiet tagħhom fis-sema biex nitgħallmu minnhom; li dalwaqt inkunu nistgħu nimxu fuq l-eżempju tagħhom u nibqgħu għaddejjin mill-aħħar proċess bil-liġijiet umani, li jiġi ftit qabel it-tmiem tas-Sentenza Investigattiva.

Bl-Arloġġ Tiegħu, Alla jurina biċ-ċar fejn kienu l-fidili Tiegħu dak iż-żmien, u li komplew fil-proċess tal-apostasija permezz ta’ kompromess.

Imut Antipas f’Pergamos

Sfortunatament, il-profezija ta "Antipas, martri leali tiegħi" dwar il-Moviment ta’ Riforma SDA ma spiċċax hemm.

Jgħid li Antipas "kien maqtul fostkom, fejn jgħammar Satana." Ġesù ma jgħidx li ftit kienu biss inqatlu, imma li l-knisja fidila kollha, bħall-Waldens qabel, ġiet eradikata għal kollox.

L- 10 snin taʼ persekuzzjoni min- Nażisti tant kienu ħżiena li lanqas il- fidili tal- knisja tar- Riforma ma baqgħu ħajjin—u l- ispirtu tagħhom miet magħhom.

It-​tip taʼ spirtu li daħal wara jistaʼ jidher fil-​fatt li sfaxxaw wara t-​Tieni Gwerra Dinjija. Fil-Laqgħa tal-Konferenza Ġenerali tal-1948, huma ddiskutew dwar il-kwistjoni tad-divorzju u t-talbiet tal-poter, li wasslu għall-iskandlu tal-1951 u s-separazzjoni f'żewġ knejjes ta' Riforma differenti: l-IMS (il-Ġermanja) u l-SDA-RM (l-Istati Uniti)

Huwa għalhekk li Smirna ma tissemmax aktar fi profeziji oħra.

Dan il-Messaġġ Huwa Għall-Insara Kollha

Għalhekk, f’dan il-punt, nixtieq nenfasizza li jien konvint bis-sħiħ li Ġesù jibgħat dan il-messaġġ mhux biss lill-SDAC jew fazzjonijiet, iżda lil dawk l-aħwa kollha li għandhom il-qalb ta’ Antipa, ix-xhieda fidila, u jagħmlu bħala eżempju tagħhom, lil dawk li kienu baqgħu leali matul iż-żewġ Gwerer Dinjija.

L-ebda sħubija fi knisja mhi biżżejjed għas-salvazzjoni, imma huma l-qalb u l-karattru tal-individwu li jimpurtaw; li jsegwu lill-Għalliem il-Kbir, li jwassal fil-verità kollha, billi jagħraf u jaċċetta d-duttrini SDA bħala l-verità Tiegħu.

Il-messaġġ Orion ingħata biex dawn id-duttrini jerġgħu jiġu simentati u biex jingħaqdu fuq bażi komuni, dawk li dalwaqt se jiffurmaw Philadelphia, jixhdu bħal Smyrna, iżda li mhux se jitħassru.

1986: Ir-Raba’ Siġill

U meta fetaħ ir-raba’ siġill, smajt leħen ir-raba’ bhima jgħid: Ejja u ara. U ħarist, u ara żiemel ċar: u ismu li poġġa fuqu kien il-Mewt, u l-Infern imxi warajh. U ngħatatilhom is-setgħa fuq ir-raba’ parti tad-dinja, biex joqtlu bis-sejf, u bil-ġuħ, u bil-mewt, u bil-bhejjem tal-art. ( Apokalissi 6:7-8 )

Fiċ-ċiklu klassiku, ir-raba’ siġill kien jirrappreżenta s-supremazija tal-papat. Iż-żiemel pallidu jissimbolizza Evanġelju li jmut u r-rikkieb, "mewt" spiritwali u eterna għal dawk kollha li jsegwu d-duttrini foloz u korrotta tagħhom. Ellen White ripetutament irrimarkat li l-knisja ta 'Alla trid tastjeni kompletament milli tifforma kwalunkwe alleanzi mal-papat jew il-Protestantiżmu apostat.

Fl-1986, il-knisja SDA pubblikament kiser dan il-preċett divin. L-SDAC ipparteċipa—mhux uffiċjali fl-1986 u uffiċjalment mill-2002 'il quddiem—fil-Jum Dinji ta' Talb għall-Paċi tar-Reliġjonijiet kollha f'Assisi, li ġie msejjaħ minn Ġwanni Pawlu II bħala l-ewwel avveniment ekumeniku dinji. Fl-istess sena (1986), l-SDAC fil-Ġermanja talbet sħubija fl-ACK ekumeniku. Fl SDA Relazzjonijiet Interreliġjużi tista 'tara kemm l-SDAC waqa' profondament mill-1986.

1986 – ????: Thyatira

Il-Knisja SDA kienet korrotta, bħal Pergamos, permezz tal-aċċettazzjoni ta’ duttrini foloz (bħall-idea li fi żminijiet ta’ gwerra, jew meta tkun meħtieġa l-iskola, is-Sibt jista’ jitkisser), u kienet iddegradat tant li saħansitra bdiet tagħmel. pubblika alleanzi ma’ Ġeżabel (il-papat u l-knejjes tfal tiegħu = ekumeniżmu = Babilonja).

U ikteb lill-anġlu tal-knisja f’Tijatira; Dawn l-affarijiet jgħid l-Iben ta’ Alla, li għandu għajnejh bħal fjamma tan-nar, u saqajh bħal ram isfar; Naf l-għemejjel tiegħek, u l-karità, u s-servizz, u l-fidi, u l-paċenzja tiegħek, u l-għemejjel tiegħek; u l-aħħar li jkun aktar mill-ewwel. Minkejja li għandi ftit affarijiet kontrik, għax int tħalli lil dik il-mara Ġeżabel, li ssejjaħ lilha nnifisha profetessa, tgħallem u tħaffir lill-qaddejja tiegħi biex jagħmlu ż-żína, u jieklu affarijiet sagrifikati lill-idoli. U tajtha spazju biex tindem miż-żína tagħha; u hi ma ndem. (Apokalissi 2:18-21)

Il-Fdal f’Tijatira

Għal darb’oħra, Alla jindika li għad hemm xi wħud—saħansitra fil-Knisja SDA, għalkemm mhux esklussivament—bħal dawk li diġà kienu leali lejn Alla darbtejn fi provi diffiċli. Minn dawn, Huwa qal li m’għandhomx jirċievu piż ieħor, jew prova, matul dan il-perjodu. Din il-profezija tindika li l-“Fdal” dejjem jeżisti fi kwalunkwe żmien fl-istorja:

Imma lilkom ngħidilkom, u lill-bqija f’Tijatira, dawk li m’għandhomx din id-duttrina, u li ma jafux il-fond ta’ Satana, kif jitkellmu; Ma npoġġi fuqkom ebda piż ieħor. Imma dak li intom diġà żommu sod sakemm niġi. (Apokalissi 2:24-25)

Il-knejjes ta’ Riforma SDA jirrifjutaw li jagħmlu xi alleanzi ma’—jew saħansitra jibagħtu osservaturi lil—kwalunkwe għaqdiet jew koalizzjonijiet tal-moviment ekumeniku jew tal-papat innifsu, b’ubbidjenza għall-preċetti ta’ Alla li ngħataw mill-Ispirtu tal-Profezija permezz ta’ Ellen G. White. Dan għandu jiġi kkupjat mill-SDAC!

L-Istorja Għaddejja

Jista 'jidher inkredibbli f'għajnejn il-knejjes tar-Riforma SDA u ħafna gruppi oħra ta' offshoot, li l-paċenzja Tiegħu mal-knisja Tiegħu kienet għadha ma spiċċatx, iżda Alla kitebha fil-ktieb b'seba 'siġilli.

L-SDAC jinsab fl-apostasija, bla dubju, imma għadu ma sarx Babilonja. Biex issir Babilonja, ikun meħtieġ li tadotta t- tagħlim ewlieni taʼ Babilonja. Dak ikun:

• Aċċettazzjoni taż-żamma tal-Ħadd u

• Aċċettazzjoni tat-twemmin fl-immortalità tar-ruħ.

Jista’ jkun li sar impossibbli għal ħafna tal-lum li jiċċelebraw is-servizzi tal-knisja ma’ ħuthom waqgħu tal-SDAC. Nifhem dan wisq tajjeb. Imma s-soluzzjoni fil-preżent, jekk verament ma jkollokx għażla oħra, hi li tattendi gruppi żgħar tad-dar, fejn il-fidili jingħaqdu, magħqudin f’fidi waħda.

Biss tħallix lil ħutek waqgħu waħedhom! Għinhom, biex ħafna jitgħallmu dwar dan il-messaġġ mill-isbaħ u jaslu Philadelphia.

Dak li Jmiss Sussegwentement?

Issa li nafu x’inhu l-Arloġġ t’Alla, u x’jgħidilna, jista’ jkollna xi mistoqsijiet oħra:

• Fejn huma l-aħħar tliet siġilli fl-Arloġġ?

• Fejn huma l-aħħar tliet knejjes, u x'inhu t-tifsira tagħhom?

• Hemm xi "idejn tal-arloġġ" oħra fl-Arloġġ?

• X'inhu dan il-messaġġ, tassew? Għaliex qed nirċievu dan il-messaġġ bħalissa?

• Teżisti evidenza addizzjonali li l-Arloġġ t’Alla huwa minnu u li verament għandu x’jaqsam mal-Bibbja?

Twieġeb għall-mistoqsijiet imqajma:

1. Mistoqsija: Fejn huma l-aħħar tliet siġilli fl-Arloġġ?

Ejja l-ewwel nanalizzaw il-Ġudizzju tal-Ħajjin...

Is-Sentenza tal-Ħaj

S'issa, ikkunsidrajna biss l-Arloġġ sal-2012, iżda l-perjodu mill-ħarifa tal-1844 sal-ħarifa tal-2012 huwa biss il-medda taż-żmien tas-Sentenza tal-Mejtin.

Ejja niftakru fir-raġel ta’ fuq ix-xmara f’Danjel 12. Il-ġurament tal-“bniedem” (Ġesù) liż-żewġt irġiel jinkludi wkoll it-tliet snin u nofs tal-Ġudizzju tal-Ħajjin fl-aħħar tal-istorja. Dan huwa speċifikat aktar tard f'Daniel 12 mill-1290 u l-1335 jum.

Ġesù ħalef f’forma figurattiva liż-​żewġt irġiel li jirrappreżentaw lill-​mejtin taħt il-​Patt il-​Ġdid, li l-​Ġudizzju tal-​Mejtin kien se jdum 168 sena. Fl-istess waqt , Ħalef b’forma mitkellma lill-ħajjin, li l-Ġudizzju tal-Ħajjin kien se jsir għal tliet snin u nofs.

Għalhekk, it-tliet snin u nofs tal-Ġudizzju tal-Ħajjin iridu overlap bis-Sentenza tal-Mejjet, li tibda ftit qabel ma tintemm is-Sentenza tal-Mejjet. Il-koinċidenza tkun ta' nofs sena, għax it-tieni miġja trid issir fil-ħarifa.

Għalhekk, il-Ġudizzju tal-Ħajjin diġà beda fir-rebbiegħa tal-2012! Ejja naraw jekk l-Arloġġ t’Alla jikkonfermax din l-idea.

Rebbiegħa 2012 – Ħarifa 2015

Jekk inħallu l-Arloġġ ikompli jaħdem lil hinn mill-2012, is-sena d-dieħla li niġu f’Orion tkun fl-istess pożizzjoni bħal tal-1846.

Allura fl-2014, nerġgħu nilħqu l-linja taż-żiemel abjad, li tirrappreżenta mhux biss l-Evanġelju pur, iżda wkoll il-knisja purifikata,

Irridu nistaqsu lilna nfusna meta eżattament il-knisja se terġa’ tiġi purifikata.

Meta l-purifikazzjoni tkun kompluta, kull min jista 'jiġi salvat se jiġi ssiġillat. Is-siġillar se jitlesta ftit qabel it-tmiem tal-probation u l-bidu taż-żmien tal-pesti.

Bejn l-2012 u l-2014, matematikament għandna biss sentejn. Imma Orion juri s-snin mill-ħarifa sal-ħarifa. Għalhekk, "2014" tfisser ħarifa 2014 sal-ħarifa 2015. Għalhekk, il- Ġudizzju tal-Ħajjin se ddum tliet snin u nofs kif mistenni (inkluż iż-żmien li jikkoinċidi ta’ nofs sena mas-Sentenza tal-Mejtin fl-2012).

Il-Ġudizzju tal-Ħaj huwa s-Seba’ Siġill

Il-vers bibliku li ġej, li jitkellem dwar is-Seba’ Siġill, jgħidilna wkoll dwar it-tul tiegħu:

U meta fetaħ is-seba’ siġill, kien hemm silenzju fis-sema dwar l-ispazju ta nofs siegħa . ( Apokalissi 8:1 )

Il-vers jindika biċ-ċar li rridu nikkalkulaw fi żmien tas-sema biex issir taf kemm hi twila n-nofs siegħa tas-sema f’termini ta’ l-art. Għalina, dan huwa faċli li tagħmel (iżda huwa impossibbli għal kull min ma jafx dan l-istudju)!

Siegħa fuq l-Arloġġ ta’ Alla tgħodd għal 7 snin fuq l-art, kif diġà skoprejna. Allura nofs siegħa fil-Ġenna hija 3 snin u nofs fuq l-art. Dan huwa l-istess tul ta’ żmien bħall-Ġudizzju tal-Ħajjin, u għalhekk il-Ġudizzju tal-Ħaj huwa nnifsu s-Seba’ Siġill.

Nistgħu wkoll nifhmu perfettament għaliex hemm silenzju fis-Sema waqt il-Ġudizzju tal-Ħajjin. L-univers kollu qed iħares silenzju tensjoni biex tara jekk il-144,000 jistgħux jinstabu u ssiġillati biex isofru l-aħħar test tagħhom fi żmien il-pesti wara li jkun intemm il-Ġudizzju tal-Ħajjin.

Fejn Nistgħu Nsibu s-Sitt Siġill?

Ejja l-ewwel naqraw it-test bibliku:

U rajt meta fetaħ is-sitt siġill, u ara, kien hemm terremot kbir; u, ix-xemx saret sewda bħax-xkora tax-xagħar, u il-qamar sar b[al demm; U l- kwiekeb tas-sema waqgħu fuq l-art, bħalma siġra tat-tin titfa’ t-tin tagħha qabel iż-żmien, meta titħawwad minn riħ qawwi. U s-sema telaq bħala romblu meta jiġi rrumblat flimkien; u kull muntanja u gżira tkeċċew minn posthom. U s-slaten ta’ l-art, u l-kbar, u l-għonja, u l-kaptani ewlenin, u l-irġiel setgħana, u kull ilsir, u kull bniedem ħieles, ħbew lilhom infushom fil-għerien u fil-blat tal-muntanji; U qal lill-muntanji u l-blat: Waqgħu fuqna, u aħbuna minn wiċċ dak li qiegħed fuq it-tron, u mill-korla tal-Ħaruf. Għax wasal il-jum il-kbir tar-rabja tiegħu; u min għandu jkun kapaċi joqgħod? (Apokalissi 6:12-17)

Skont il-mudell ta’ Ġeriko f’Ġożwè 6:3-4, ir-ripetizzjoni tas-sitt siġill trid tibda qabel is-seba’ marċ tas-siġill fis-seba’ jum (li jikkorrispondi għall-jum tal-ġudizzju tas-sema). Għalhekk irridu nirriċerkaw jekk kienx hemm ġrajjiet li nistgħu nidentifikaw bħala s-sinjali tas-sitt siġill fit-test bibliku.

It-Terremot il-Kbir

L-ewwel sinjal tas-sitt siġill huwa t-terremot kbir. Tiftakar kwalunkwe terremot kbir li seħħet ftit qabel infetaħ is-seba’ siġill fir-rebbiegħa tal-2012?

M'hemm l-ebda dubju għal liema terremot jirreferi t-test bibliku. Fil Wikipedija nistgħu naqraw dwar il- Terremot il-Kbir tal-Ġappun tal-11 ta' Marzu 2011 b'kobor ta' 9.0:

Kien l-aktar terremot qawwi li qatt ġie rreġistrat li laqat il-Ġappun, u l- ir-raba’ l-aktar terremot qawwi fid-dinja peress li ż-żamma tar-rekords moderna bdiet fl-1900. It-terremot qajjem mewġ qawwi ta’ tsunami li laħqu għoli sa 40.5 metri (133ft) … u li … vvjaġġaw sa 10km (6mi) ġewwa. It-terremot mexxa Honshu (il-gżira ewlenija tal-Ġappun) 2.4m (8ft) lejn il-lvant u ċaqlaq id-Dinja fuq l-assi tagħha b'estimi ta' bejn 10cm (4in) u 25cm (10in), u ġġenerat mewġ tal-ħoss misjuba mis-satellita GOCE li orbita baxxa.

Dan it-terremot kien ir-ripetizzjoni "ħniena" tal- Terremot il-Kbir ta’ Lisbona tal-1755 fis-sitt siġill klassiku skont is-sitt jum ta’ Ġeriko.

Ix-Xemx Saret Iswed

It-tieni sinjal tas-sitt siġill huwa id-dlam tax-xemx. Fis-sitt siġill klassiku kellna l Jum mudlam ta 'New England tad-19 ta’ Mejju, 1780 bħala l-predeċessur ta’ misterjuż avveniment li ġara fl-2013, u beżża’ anke lix-xjenzjati, u ġagħluhom jemmnu li x-xemx tagħna tista’ tkun fl-istadji bikrija tal-għeluq.

Teleskopju spazjali mmirat lejn ix-xemx lemaħ toqba ġiganteski fl-atmosfera solari - post skur li jkopri kważi kwart tal-eqreb stilla tagħna, jitfa 'materjal solari u gass fl-ispazju.

L-hekk imsejħa toqba coronal fuq il-pol tat-tramuntana tax-xemx ġiet tidher bejn it-13 u t-18 ta’ Lulju [2013] u kien osservat mill-Osservatorju Solari u Heliospheric, jew SOHO.

Ix-Xemx qed taġixxi stramb. Tipikament itella’ pageant ta’ attività manjetika kull 11-il sena għal dawk li jsegwu l-aurora u dawk tax-xemx bl-istess mod, iżda din id-darba raqad iżżejjed. Meta fl-aħħar qam (sena tard), tat l-iktar prestazzjoni dgħajfa f'100 sena. X'inhu saħansitra aktar stramb huwa li x-xjenzati, li normalment ma jitmeżmżux biex jitfgħu ipoteżijiet dwarhom, huma nieqsa għal spjegazzjoni tajba.

Jekk jogħġbok innota li anke x-xemx kienet “rieqda” fis-sena tal-grazzja li Alla ta mill-2012 sal-2013!

Il-Qamar Sar bħala Demm

L-Internet, YouTube u l-midja soċjali huma mimlija artikli u vidjows dwar ir-rari Tetrad tal-Qamar tad-Demm li beda fil-15 ta’ April, 2014. Filwaqt li l-Jum Dlam ta’ New England u l-lemħ tal-qamar bħal demm ġara fl-istess jum, it-Tetrad tal-Qamar tad-Demm huwa sinjal ta’ żmien tat-tmiem saħansitra aktar distint u rikonoxxut globalment għal ħafna Insara u Lhud. Huma biss ħutna tal-knisja Adventista li jidhru li jinjoraw li l-Bibbja tagħti ħjiel għal dan l-avveniment f'ħafna siltiet.

Imma dan hu dak li kien qal il-profeta Ġoel; … U jien se nuri għeġubijiet fis-sema fuq, u sinjali fl-art taħt; demm, u nar, u fwar tad-duħħan: Ix-xemx għandha tinbidel fi dlam, u il-qamar fid-demm, qabel ma jasal dak il-jum kbir u notevoli tal-Mulej. (Mill-Atti 2:16-20)

Dawn il-versi huma konnessi mal-ħruġ ta 'l-Ispirtu s-Santu fix-xita ta' l-aħħar u l-profetizzar tal-poplu ta 'Alla fl-aħħar żmien. L-aħħar Qamar tad-Demm tat-Tetrad se jiġri fit-28 ta’ Settembru 2015 ftit jiem biss qabel jibda ż-żmien tal-pesti (il-jum il-kbir tal-Mulej).

L-Istilel tas-Sema Waqgħu fid-Dinja

Għal żmien twil, aħna nemmnu li din il-parti tal-poeżiji kienu l-blalen tan-nar ipprofetizzati minn Ellen G. White (ara hawn taħt), u dik il-ġrajja kienet tkun parti mis-6 siġill.

Il-Ġimgħa li għaddiet filgħodu, eżatt qabel ma qomt, ġiet ippreżentata quddiemi xena impressjonanti ħafna. Deher li qomt mill-irqad imma ma kontx id-dar tiegħi. Mit-twieqi stajt nara konflagrazzjoni terribbli. Blalen kbar tan-nar kienu qed jaqgħu fuq djar, u minn dawn il-blalen vleġeġ tan-nar kienu jtiru f'kull direzzjoni. Kien impossibbli li tivverifika n-nirien li nxtegħlu, u ħafna postijiet kienu qed jinqerdu. It-terrur tan-nies kien indeskrivibbli. Wara xi żmien qomt u sibt ruħi d-dar.—Evangelism, 29 (1906). {LDE 24.3} 

Imma l- profezija tagħha evidentement tirreferi biss għas- silġ kbir tas- 7 pesta jew saħansitra għandha tinftiehem b’mod purament simboliku.

U niżlet silġ kbir mis-sema fuq il-bnedmin, kull ġebla ta’ madwar talent; għax il-pjaga tagħha kienet kbira ħafna. ( Apokalissi 16:21 )

Dan l-avveniment terribbli tas-seba’ pesta issa jieħu lin-nies kompletament b’sorpriża, għax irrifjutaw it-twissijiet kollha tagħna u jħossuhom sikuri.

L-avveniment fis-sitt siġill qabel Ottubru 2015, madankollu, għandu jkun il-kontroparti għall- Xotta tal-meteori tal-1833 , li kienet biss xita tal-meteor.

Is-sitt siġill sar matul il-perjodu fejn kien għad hemm grazzja, u għalhekk il-ġrajja kienet biss twissija bil-grazzja.

Ellen G. White kellha ħolma oħra fejn ħolmet b’ballun tan-nar wieħed biss li milli jidher ikkawża ħsara f’reġjun wieħed biss.

Rajt an ballun immens ta 'nar waqa' fost xi Mansions sbieħ, li jikkawżaw qerda immedjata tagħhom. Smajt lil xi ħadd jgħid: “Konna nafu li l-ġudizzji ta’ Alla kienu ġejjin fuq l-art, imma ma nafux li kienu se jiġu daqshekk malajr”. Oħrajn, b’vuċijiet agonizzati, qalu: "Intom tafu! Għalhekk ma għidtilniex? Aħna ma nafux."—Testimonies for the Church 9:28 (1909). {LDE 25.1} 

il Meteor ta' Chelyabinsk tal-15 ta’ Frar 2013 twettaq din il-parti tal-vers tas-6 siġill u l-ħolma Ellen White. Dan ikkawża ħsara f’6 ibliet u weġġa’ 1491 persuna. Twissija qawwija, imma grazzjuża.

Il-meteor ta 'Chelyabinsk waqa' fiż-żmien ta 'fatturat kbir fil-Vatikan fl-2013. Permezz tar-riżenja ta' Benedittu XVI, it-tron ta 'l-Antikrist tbattal biex jittieħed f'idejh minn Satana nnifsu, u fit-13 ta' Marzu 2013, dak il-bniedem tad-dnub ġie elevat/promoss għall-kap tal-Knisja Kattolika u Universali.

B’hekk bdew il-​kalendarji taʼ Danjel għal ġrajjiet viżibbli, li konna wissejna dwarhom mill-​2010.

U tkeċċa d-dragun il-kbir, dak is-serp il-qadim, imsejjaħ ix-Xitan, u Satana, li jqarraq mad-dinja kollha; ( Apokalissi 12:9 )

Il-ġudizzju tal-ħajjin daħlet fil-fażi deċiżiva tiegħu, għax issa Satana b’mod viżibbli jippresiedi l-art bħala Papa Franġisku.

Il-knisja Adventista, li kellha tqum minn dawn it-twettiq kollu tal-profeziji li jafu, kompliet toġġezzjona għall-messaġġ tax-xita tal-aħħar mis-sema u ġiet mgħarbula u mħawwda, bħalma siġra tat-tin titfa’ t-tin tagħha qabel iż-żmien, meta titħawwad minn riħ qawwi. Intemmet bħas-siġra tat-tin nixfu li Ġesù saħtet.

U l-Ġenna Telaq bħala Skroll

Fl-2015, eżatt qabel l-għeluq tal-bieb tal-ħniena, aktar avvenimenti ħabbru taqlib kbir u wettqu profeziji addizzjonali tas-6 siġill.

Għall-ewwel darba fl-istorja, tliet uragani tal-kategorija 4 ġew osservati fl-istess ħin fuq il-Paċifiku fl-aħħar ta’ Awwissu 2015. Il-forma tagħhom bħal romblu li ħares mill-ġenb wettqet il-profezija li is-sema telaq bħala romblu meta jiġi rrumblat flimkien. Il-messaġġ ta’ Orjon bi tliet partijiet kien kważi wettaq ix-xogħol tiegħu u l-Ispirtu s-Santu kien qed jipprepara biex jiġi rtirat mill-art.

Iċ-Ċaqliq tal-Muntanji u l-Gżejjer

F'April 2015, it-Teremot il-Kbir tan-Nepal heżżeż id-dinja. 8,000 ruħ mietu, 21,000 weġġgħu.

Il-21 xabbatur li kienu qed joqogħdu fuq il-Muntanja Everest, l-ogħla muntanja fid-dinja, inqatlu minn valangi li nħolqu meta l-muntanja mxiet lejn ix-Xlokk bi 3 ċentimetri mill-qawwa inkredibbli ta’ dan it-terremot.

Peress li ħafna mill- postijiet taʼ qima tar- reliġjon lokali kienu antiki ħafna u ma sarux b’kostruzzjoni li ma tgħaddix mit- terremoti, dan wassal għall- qerda taʼ tempji pagani, filwaqt li d- djar taʼ spiss kellhom ħsara żgħira biss. Minkejja dan, mijiet taʼ eluf tilfu djarhom. Alla ħareġ sinjal ċar ħafna.

Matul l-aħħar għaxar snin, il-Muntanja Everest ċċaqlaq b'40 ċentimetru. It-terremot tan-Nepal, li seħħ qrib it-tmiem tas-6 siġill, u dak tal-Ġappun, li bih ġie introdott is-6 siġill, flimkien wettqu l-profezija li kull muntanja u gżira tkeċċew minn posthom.

Imma dawn it-​twissijiet u d-​diżastri liema reazzjonijiet —is-​sinjali fis-​sema u fuq l-​art li Ġesù kien ipprofetizza —evokaw min-​nies?

Wasal il-Jum il-Kbir tar-Rabja

In-nies ilhom jirrikonoxxu li l-vapur spazjali tagħna "Earth," huwa qrib it-tmiem tal-vjaġġ tiegħu. Minn nofs is-seklu 20, ħafna xjenzati ilhom ibassru t-tmiem tal-pjaneta tagħna, minħabba li l-bniedem fil-biċċa l-kbira qeridha.

Dawn il-previżjonijiet laħqu l-qofol tagħhom fit-teorija tat-tisħin globali; jiġifieri l-gidba dwar il-klima tas-seklu 21, li min-naħa tagħha laħqet il-qofol tagħha fis-summits kbar tan-Nazzjonijiet Uniti dwar il-klima tal-2015 u l-2016.

In-nies qalulhom b’mod ċar li kien se jkun hemm biss 500 jum ieħor, li kienu se jaslu sal-25 ta’ Settembru, 2015, sabiex issalva d-dinja permezz ta’ ftehim xieraq dwar il-klima. L-​umanità ġiet ippreparata mill-​politiċi u l-​mexxejja reliġjużi għat-​tmiem imminenti tagħha—f’forma, madankollu, li m’għandha x’taqsam xejn mat-​tbassir Bibliku taʼ Ġesù Kristu u t-​tieni miġja sorprendenti Tiegħu bħala ħalliel.

Minflok, l-umanità ppreparat lilhom infushom biex tieħu miżuri biex issalva l-pjaneta.

Għal dan il-għan, in-NU żviluppat l-"Għanijiet ta' Żvilupp Sostenibbli," li għandhom jiġu implimentati bis-sħiħ sas-sena 2030.

Slaten u Kbir, Sinjuri u Fqar

Il-politiċi huma konxji, madankollu, li l-politika waħedha ma tistax tikkawża bidla fid-drawwiet tal-irġiel jew tan-nazzjonijiet kollha.

Il-bniedem irid ikun motivat lilu nnifsu lejn bidla bħal din sabiex jaġġusta l-istil ta’ ħajja tiegħu biex ikun skont il-linji gwida tan-NU tal-umanità skjava.

Għalhekk, kien meħtieġ li jiġi kkonsultat mexxej reliġjuż / spiritwali għall-implimentazzjoni tal-għanijiet, u Satana fil-forma ta 'Papa Franġisku, li kellu kollox ippjanat mill-bidu, kien lest biex isuq il-kruha ta' Rivelazzjoni 17, in-NU.

Fil-25 ta’ Settembru, 2015—xahar qabel l-għeluq tal-bieb tal-ħniena—is-sitt siġill laħaq it-twettiq sħiħ tiegħu meta Satana fetaħ l-Assemblea Ġenerali tan-NU li “kisser ir-rekords” u tkellem quddiemha dwar l-għanijiet tal-klima. Huwa għamilha ċara li kollha fundamentalisti huma terroristi u destroyers klima, u żvela lilu nnifsu bħala l-ispirtu mhux nadif li hu; għalkemm inosservati mill-maġġoranza l-kbira tal-umanità, li qablu miegħu.

L-umanità kollha tħabbat it-tanbur għal dan l-avveniment kbir, eżattament kif bassret il-Bibbja: is-slaten ta’ l-art, u l-kbar, u l-għonja, u l-kaptani ewlenin, u l-irġiel setgħanin, u kull ilsir, u kull bniedem ħieles...

Blat u Muntanji, Waqgħu fuqna

Il-Papa Franġisku, Ġiżwita u Satana f’persuna waħda, huwa Papa Marjan. Min isostnih, jadura lil Marija: Satana fil-forma femminili tiegħu. Marija hija meqjum fl-għerien jew xquq tal-muntanji għax dan il-kult imur lura għal reliġjonijiet antiki ħafna li kienu jqimu lir-Reġina tas-Sema. Iżda l-kult Marjan verament ġie fuq quddiem wara l-Konċilju Vatikan II, u ġie promoss b’mod speċjali minn Ġwanni Pawlu II. Il-Papa Franġisku jġorr l-ikoni ta’ Marija u Ġużeppi fl-arma papali tiegħu, li jindika li jrid itemm il-ħidma tal-Papiet Marjani.

Għalhekk kull min japprova lill-Papa Franġisku bħala l-kap tal-missjoni tas-salvataġġ tal-pjaneta, għalhekk iqimu lil Marija, l-Alla tal-forzi: u alla li missirijietu ma kinux jafu. (Danjel 11:38)

Mill-perspettiva ta’ Alla, dawn in-nies jitolbu li Ġesù ma jiġix, imma li Marija tinterċedi għall-umanità. Allura jfittxu kenn fix-xquq u l-blat tal-muntanji, jgħidu lejn il-muntanji u l-blat, Waqa fuqna, u aħbina minn wiċċ dak li qiegħed fuq it-tron, u mill-korla tal-Ħaruf!

Min Jista' Jieqaf?

"In-Nazzjonijiet Uniti adottaw l-għanijiet l-ġodda ta 'żvilupp fil-25 ta' Settembru 2015. L-aġenda tinkludi 17-il objettiv ewlieni u 169 sotto-objettiv li għandhom jintlaħqu sal-2030. L-istati membri tan-NU kienu obbligati li jappoġġjaw l-għanijiet: fost l-oħrajn, biex itemmu l-faqar globali u jwaqqfu l-ġuħ. Barra minn hekk, l-aġendi ambizzjużi għall-ħarsien tal-klima jinsabu fuq l-aġendi tal-iżvilupp globali."

Dawn kienu l-aħbarijiet, u l-mistoqsija l-kbira kienet: "Min jista' jilħaq dawn l-għanijiet ta' żvilupp sostenibbli (jiġifieri ddisinjati għal reżistenza)? Min jista’ joqgħod?”

Fost ir-rgħajja u l-predikaturi tal-Knisja Adventista li waqgħu, il-messaġġ issa jinstema'... "Kristu jerġa' jiġi fl-2031!" Huma jirreferu għall-2000 sena mill-mewt ta 'Kristu fuq is-salib jew is-6000 sena mill-Waqgħa u jonqsu milli jqisu li Kristu spjega li ż-żmien kien se jitqassar.

B’hekk, huma jingħaqdu f’kanzunetta mal-kor sataniku tad-dragun (Papa Franġisku, Satana), il-kruha (NU), u l-profeta falz (Protestantiżmu apostat), u b’hekk jissiġillaw id-destin ta’ dawk kollha li jsegwu s-sejħa fatali tagħhom u jappoġġjaw din l-aġenda.

Is-Sitt u s-Seba' Siġill Jikkoinċidu

Kif nistgħu naraw b’mod ċar mid-dati tas-sinjali tas-sitt siġill li diġà ssodisfaw, u l-aħħar frażi tad-deskrizzjoni biblika li tgħid li s-siġill kien idum sal-jum/sena l-kbir tal-rabja t’Alla, is-sitt siġill jibda bejn wieħed u ieħor sena qabel is-seba’ siġill u jispiċċa flimkien miegħu.

Dan ifisser li s-sitt u s-seba’ siġill jidħlu f’xulxin sakemm jilħqu t-tmiem komuni tagħhom fil-jum stess tat-tmiem tal-interċessjoni ta’ Ġesù fil-Pok l-Iktar Qaddis fil-ħarifa tal-2015.

Fl-artikli tagħna mill-2015 u l-2016, aħna nispjegaw il-korrelazzjonijiet u t-twettiq tal-versi tat-tromba u tal-pesta tal-Bibbja.

Din il-preżentazzjoni hija biss sommarju tas-sejbiet ewlenin li għandhom iwasslu (jew kellhom iwasslu) għal studju aktar profond.

Fid-deċiframent tagħna tas-siġilli, jonqos biss il-ħames siġill ripetut tas-seba 'jum ta' Ġeriko.

Fejn hu l-Ħames Siġill?

Ejja l-ewwel naqraw il-versi tal-ħames siġill fil-Bibbja:

U meta fetaħ il-ħames siġill, rajt taħt l-artal l-erwieħ ta’ dawk li nqatlu minħabba l-kelma ta’ Alla, u għax-xhieda li kellhom: U għajtu b’leħen għoli, u qalu: Sakemm, Mulej, qaddis u veru, ma tiġġudikax u tpattix demmna fuq dawk li jgħammru fuq l-art? U lbies bojod ingħataw lil kull wieħed minnhom; u kien qalilhom, li għandhom jistrieħu għal ftit staġun, sakemm jitwettaq ukoll il-qaddejja sħabhom u ħuthom, li kellhom jinqatlu kif kienu huma . (Apokalissi 6:9-11)

Il-ħames siġill għandu jibda anke qabel is-sitt siġill. Dan huwa biss loġiku! Għalhekk, irridu nfittxu avveniment sinifikanti qabel il-11 ta’ Marzu, 2011.

Ellen G. White tagħtina ħjiel...

It-Tfittxija għall-Ħames Siġill

Meta nfetaħ il-ħames siġill, Ġwanni r-Rivelatur fil-viżjoni ra taħt l-artal il-kumpanija li nqatlu għall-Kelma ta’ Alla u t-testimonjanza ta’ Ġesù Kristu. Wara dan ġew ix-xeni deskritt fit-tmintax tar-Rivelazzjoni , meta dawk li huma leali u veri jissejħu minn Babilonja. {Mar 199.5} 

Dan it-test jindika li fil-ħin tal-ftuħ tal-ħames siġill, hemm ebda persekuzzjoni immedjata għax l-Għajta Għolja tar-Raba’ Anġlu se tinstema’ biss wara dan.

Jekk nerġgħu naqraw it-test bibliku bir-reqqa, insibu li jibda b’“mistoqsija tal-ħin” li tfakkarna fil-mistoqsija ta’ Danjel f’kapitlu 12:

Kemm iddum, Mulej, qaddis u veru, ma tiġġudikax u ma tivvendikax demmna fuq dawk li jgħammru fuq l-art?

Din il-mistoqsija trid tkun saret waqt li l-Ġudizzju tal-Mejtin kien għadu għaddej, għax issir mill-martri simboliċi taħt l-artal minn ġenerazzjonijiet preċedenti. Għalhekk, il-ħames siġill irid ikun fetaħ xi żmien qabel il-ħarifa tal-2012.

Tragwardi tal-Ħames Siġill

L-ewwel parti tat-tweġiba tgħidilna pass importanti f'dan il-ħames siġill:

U lbies bojod ingħataw lil kull wieħed minnhom;

Meta se tingħata libsa bajda lil persuna? Meta jiġi ġġudikat ġust!

Meta fl-aħħar jiġu ġġudikati l-erwieħ kollha mejta taħt l-artal? Fl-aħħar tas-Sentenza tal-Mejtin fil-ħarifa tal-2012! Imma dan mhux kollox...

L-erwieħ taħt l-artal qed jistennew bil-paċenzja sakemm Alla jikkastiga lis-suċċessuri tal-persekuturi tal-qedem tagħhom, iżda t-tweġiba hija li għad iridu jistennew...

…sakemm il-qaddejja sħabhom u ħuthom ukoll, li kellhom jinqatlu kif kienu, jitwettaq.

Dan jitwettaq meta l-aħħar martri jkun miet. Nafu li ma jagħmilx sens li xi martri jmut wara li tkun għalqet il-probation, għax demmhom ma jsalva ebda ruħ oħra. Għalhekk, nafu li l-ħames siġill jintemm fl-istess jum meta Ġesù jieqaf jinterċedi fil-Post Iktar Qaddis, bħas-sitt u s-seba’ siġill li rajna qabel.

Il-Ħames Siġill huwa Messaġġ tal-Ħin

Il-ħames siġill beda b'mistoqsija dwar il-ħin matul il-perjodu tas-Sentenza tal-Mejjet, u ngħatat tweġiba f'żewġ partijiet.

Miż-żewġ partijiet, nitgħallmu li l-ewwel, il-Ġudizzju tal-Mejtin għandu jintemm, u li s-siġill jintemm meta l-aħħar martri jkun miet. Imma dan verament iwieġeb il-mistoqsija tal-martri tal-qedem? Mhux se jistħoqqilhom tweġiba aktar tanġibbli mill-Mulej li għalih taw ħajjithom? Innota l-mistoqsija tagħhom—ma kienx meta tagħhom ġudizzju jkun lest u kemm idum huma ikollhom jistennew il-qawmien tagħhom fit-Tieni Miġja. Kellha wkoll żewġ partijiet:

Kemm iddum, Mulej, qaddis u veru, int mhux imħallef u, ivvendika demmna fuq dawk li jgħammru fuq l-art?

Innota li jistaqsu dwar dawk li jgħammar fuq l-art! Qed jistaqsu dwar il-ġudizzju u l-kastig tal-ĦAJJIN. L-ewwel, iridu jkunu jafu meta se jibda l-Ġudizzju tal-Ħajjin, u t-tieni, meta se jseħħu l-kastigi tal-ħajjin inġusti.

It-Tweġiba għall-Mistoqsija tal-Erwieħ

Għandna Alla mill-isbaħ, li qatt ma jħallina waħedna u dejjem jagħtina tweġiba, jekk it-tweġiba hija rilevanti għaż-żmien tagħna. Verità l-qadima hija l-bażi għal verità ġdida, li mbagħad insejħu verità preżenti .

Danjel kien staqsa l-mistoqsija dwar it-tmiem ta’ kollox, u qallu li kellu jistrieħ sal-qawmien tiegħu biex ikun jafha, għax kien għal ħafna “jiem”.

L-appostli kienu staqsew il-mistoqsija dwar ir-ritorn ta’ Ġesù, u qalulhom li ma kienx għalihom li jkunu jafu (għax kien għadu għal ħafna “jiem”).

William Miller kien staqsa l-mistoqsija dwar it-Tieni Miġja Tiegħu u l-qerda tal-art bin-nar. Kien l-ewwel wieħed li kiseb data, iżda mhux tal-avveniment li kien jistenna. Kien għall-bidu tal-Ġudizzju tal-Mejtin.

U mbagħad John Scotram staqsa din il-mistoqsija, u ġie muri l-Arloġġ ta’ Alla f’Orjon fil-bidu tal-2010, u dan l-Arloġġ Imqaddes wera biss żewġ dati futuri...

Il-Ħames Siġill huwa l-Messaġġ Orjon

Dawn iż-żewġ dati futuri huma t-tweġiba perfetta għall-mistoqsija doppja tal-erwieħ taħt l-artal.

L-ewwel parti tal-mistoqsija kienet:

Kemm iddum, Mulej, qaddis u veru, ma tagħmilx imħallef... dawk li jgħammru fuq l-art?

It-tweġiba kienet l-ewwel data futura fl-Arloġġ ta 'Orion li ddeterminajna permezz ta' dan l-istudju. Fir-rebbiegħa tal-2012 bdiet is-Sentenza tal-Ħajjin, li jikkoinċidu għal nofs sena mas-Sentenza tal-Mejtin sal-ħarifa tal-2012.

It-tweġiba għat-tieni parti tal-mistoqsija hija saħansitra tant importanti li l-Mulej uża l-istilla tar-Rikieb taż-żiemel abjad – li jissimbolizza lilu nnifsu – bħala tweġiba għall-mistoqsija...

Kemm iddum, Mulej, qaddis u veru, ma tibqax... vendetta demmna fuq dawk li jgħammru fuq l-art?

Iż-żmien tal-persekuzzjoni, il-mewt, u l- sentenzi severi kontra l-parti apostata tal-Kristjaneżmu se tibda fil-ħarifa tal-2014. Kollox se jibda bil Ezekiel 9 sodisfatti fid-dar ta’ Alla: Il-knisja SDA.

il 5^th Is-Siġill Jikkoinċidi mas-6^th u 7^th

Wieħed jista 'jistaqsi, għaliex l-aħħar tliet siġilli biss jikkoinċidu, filwaqt li l-ewwel erbgħa le?

It-test bibliku diġà jissuġġerixxi trattament differenti tal-ewwel erbgħa mill-aħħar tliet siġilli. L-ewwel erba’ siġilli kollha jużaw is-simboliżmu tar-rikkieba, u jgħidulna li rridu naraw erba’ “anġli” rappreżentati f’Orjon mill-kwiekeb.

L-aħħar tliet siġilli ma jużawx il- żwiemel simboliżmu, u stilla waħda biss hija involuta fit-tweġiba għat-tieni parti tal-mistoqsija tal-erwieħ taħt l-artal... Saiph l-istilla tar-Rider taż-Żiemel l-Abjad, tgħidilna min se jkun l-Aġent li jaġixxi jnaddaf il-knisja tiegħu mill-ħarifa tal-2014 fuq: Sidna Ġesù Kristu nnifsu.

Żmien il-Pesti

L-aħħar tliet siġilli jispiċċaw flimkien fil-jum meta Ġesù jħalli l-inċensier tal-interċessjoni u jħalli s-Santwarju tas-Smewwiet.

Kapaċi nsibu simbolu għal żmien il-pesti f’Orjon?

X’sejħulha l-grupp ta’ uħud leali, li se jibqgħu ħajjin fi żmien il-pjagi? Dawn huma l-144,000, li mhux se jduqu l-mewt, imma jgħixu anke sal-miġja ta’ Ġesù.

U rajt sinjal ieħor fis-sema, kbir u meraviljuż, seba’ anġli li kellhom seba’ l-aħħar pesti; għax fihom hija mimlija r-rabja ta’ Alla. U rajt kif kien baħar tal-ħġieġ imħallta man-nar: u dawk li kienu kisbu r-rebħa fuq il-kruha, u fuq ix-xbieha tagħha, u fuq il-marka tiegħu, u fuq in-numru ta 'ismu, toqgħod fuq il-baħar tal-ħġieġ, li jkollhom l-arpi ta’ Alla. (Apokalissi 15:1-2)

Fejn insibu l-baħar tal-ħġieġ f'Orion? Quddiem it-Tron ta’ Alla; huwa in-Nebula l-Kbira ta’ Orion.

Filwaqt li ċ-ċirku iffurmat mill-24 anzjan jirrappreżenta l-pellegrinaġġ tagħna fid-Dinja fid-direzzjoni tal-Kanan tas-Smewwiet, li jdum sa tmiem l-Arloġġ tal-Ġudizzju fil-ħarifa tal-2015, il-baħar tal-ħġieġ huwa l-post fejn l-Apokalissi turi l-144,000 waqt il-pesti.

Kemm Se jdumu l-Pesti?

Kif tgħallimna fit-test bibliku tas-sitt siġill, dan kollu se jispiċċa bil- jum il-kbir tal-rabja ta’ Alla. Dan il-“jum” jissejjaħ iż-żmien tal-pesti, li l-bidu tiegħu fil-ħarifa tal-2015 huwa mmarkat ukoll mill-istilla tar-Rikieb taż-żiemel abjad. Fl-aħħar ta’ din il-“ġurnata”, ix-xeni ta’ Apokalissi 19 se jindaqqu u Ġesù jerġa’ jiġi. Imbagħad se nittieħed fiżikament fin-Nebula ta’ Orion:

Ilkoll dħalna fis-sħaba flimkien, u konna sebat ijiem jitilgħu sal-baħar tal-ħġieġ, meta Ġesù ġab il-kuruni, u b’idu l-leminija poġġihom fuq rasna. {EW 16.2} 

Fil-Bibbja, "jum" normalment jirrappreżenta sena, għalhekk il-pesti se jdumu madwar sena mill-ħarifa tal-2015 sal-ħarifa tal-2016.

Il-mistoqsija miftuħa hija, kemm hu twil dan il-“jum profetiku”? Huwa twil 360 jew 365 jum, u għandna ninkludu fil-kalkolu tagħna, is-7 ijiem li Noè kien fl-arka qabel ma nieżlet ix-xita, peress li Ġesù qal li kien se jkun bħal fi żmien Noè?

Se naraw f’Dellijiet tas-Sagrifiċċji li hemm profezija moħbija fil-Bibbja li tagħtina t-tweġibiet għal dawn il-mistoqsijiet.

Twieġeb għall-mistoqsijiet imqajma:

2. Mistoqsija: Fejn huma l-aħħar tliet knejjes, u x'inhu t-tifsira tagħhom?

Il-​Pijunieri X’Emmnu?

Għad fadal tliet knejjes fil-bidu tal- ħames siġill: Sardi, Philadelphia u Laodicea. Se naraw li jikkoinċidu hekk kif l-aħħar tliet siġilli jikkoinċidu. Wieħed biss huwa bla tbajja; wieħed biss jieħu l-kuruna: Philadelphia.

Ejja naqraw dak li l-pijunieri, fi żmienhom, kienu jemmnu li l-aħħar tliet knejjes kienu se jirrappreżentaw, għax dan huwa validu fi żmienna wkoll, f’sens figurattiv. Fl www.whiteestate.org , nistgħu naqraw:

Fis-snin bikrija wara l-esperjenza tal-1844, Adventisti Sabbatarian identifikaw lilhom infushom bħala l-knisja ta 'Philadelphia, Adventisti oħra bħala Laodiceans, u mhux Adventisti bħala Sardis. Madankollu, sa l-1854 Ellen White kienet immexxija biex tenfasizza li "l-fdal ma kinux ippreparati għal dak li ġej fuq l-art. L-istupidità, bħall-letarġija, dehret li kienet imdendla fuq l-imħuħ ta' ħafna minn dawk li jistqarru li jemmnu li qed ikollna l-aħħar messaġġ... Intom ibatu li moħħkom jiġi devjat malajr wisq mix-xogħol ta' dawn l-aħħar jiem il-preparazzjoni importanti ħafna." Sal-1856 James White, Uriah Smith, u JH Waggoner kienu qed jgħidu b’mod ċar lill-gruppi żgħażagħ Adventisti li l-messaġġ ta’ Laodicean kien japplika għall-Adventisti Sabbatarian kif ukoll għal oħrajn li kienu “sħun” fl-esperjenza Kristjana tagħhom. Huma wkoll kellhom bżonn indiema bir-reqqa.

Barra minn hekk, għaqqdu fil-konklużjoni tagħhom li l-messaġġ tat-tielet anġlu kien il-messaġġ finali lid-“dinja ribelluża,” u l-messaġġ ta’ Laodicean kien il-messaġġ finali għal “knisja sħana.”

Philadelphia Se Toqgħod

Ir-rakkont bibliku juri biss żewġ knejjes li huma mingħajr tbajja. Waħda kienet Smirna, li ġiet meqruda bħala Antipas, u l-oħra hija Philadelphia fl-aħħar taż-żmien. L-ewwel, it-test jurina li aħna qrib l-għeluq tal-probation:

U lill-anġlu tal-knisja f’Philadelphia ikteb; Dawn l-affarijiet jgħidu l-qaddis, il-veru, dak li għandu ċ-ċavetta ta’ David, dak li jiftaħ, u ħadd ma jagħlaq; u jagħlaq, u ħadd ma jiftaħ; Jiena naf l-għemejjel tiegħek: ara, poġġiet quddiemek bieb miftuħ, u ħadd ma jista’ jagħlqu, għax int għandek ftit saħħa, u żammejt kelmti, u ma ċaħditx ismi. ( Apokalissi 3:7-8 )

Imbagħad tiġi l-wegħda li Philadelphia mhux se tinqered:

Għax int żammejt il-kelma tas-sabar tiegħi, Jien ukoll inżommok mis-siegħa tat-tentazzjoni, li għandu jiġi fuq id-dinja kollha, biex jipprova lil dawk li jgħammru fuq l-art. ( Apokalissi 3:10 )

Philadelphia hija l-144,000

L-uniċi nies li se jaraw lil Ġesù mingħajr qatt ma miet huma l-144,000. Allura din trid tkun il-knisja ta’ Philadelphia, għax Ġesù se jsalvahom fi żmien il-pesti. Hija knisja pura u perfettament simbolizzata miż-żiemel abjad li l-Arloġġ jilħaq fl-2014/2015.

Il-membri ta’ din il-knisja ġejjin mill-gruppi kollha li jagħtu kas it-twissijiet ta’ dan il-messaġġ u jsegwuh. Huma komposti mill-fidili fil-gradi tal-knejjes u fazzjonijiet SDA, il "Ftit f'Sardes li ma ħarġux ħwejjeġhom" u dawk f’Laodicea, li "xtraw salve għall-għajnejn u deheb" biss fil-ħin . Ħadd ma jiġi salvat minħabba l-affiljazzjoni reliġjuża tiegħu, u ħadd ma jkun ikkundannat minħabba dan. Dawn huma kundizzjonijiet spiritwali. Imma biex jappartjeni għal Philadelphia, wieħed irid jaċċetta sebaʼ pilastri partikolari taʼ fidi. Aktar dwar dan aktar tard.

Ejja nħarsu issa lejn Sardi u Laodicea, li jiffurmaw parti mill-aħħar tliet knejjes.

Il-Mejjet Sardi

Sardi hija l-knisja "li għandu l-isem li jgħix, iżda huwa mejjet" . Ġesù jgħid lill-maġġoranza hemmhekk: “Mela jekk ma toqgħodx għassa, niġi fuqek bħala ħalliel, u ma tkunx taf liema siegħa se niġi fuqek”. (Apokalissi 3: 3)

Il-biċċa l-kbira tal-membri ta’ Sardes ma jafux liema siegħa se jiġi Ġesù għax ma jkunux irċevew l-Ispirtu s-Santu (ara l-bidu ta’ din il-preżentazzjoni). Għalhekk, Ġesù se jiġi għalihom bla mistenni u sorpriża.

Għalhekk, huwa importanti li ma jappartjenux lil Sardi, il-knisja mejta! Biex tevita dan, wieħed irid ikun jaf x’inhuma l-karatteristiċi ta’ Sardi.

Sardi hija sempliċement magħmula minn dawk li ma aċċettawx il- parir taʼ Ġesù lil Sardi. Ġesù kif jintroduċi ruħu f’Sardi?

U ikteb lill-anġlu tal-knisja f’Sardes; Dawn l-affarijiet jgħid min għandu s-seba’ Spirti ta’ Alla, u is-seba’ stilel; Naf l-opri tiegħek, li għandek isem li tgħix, u mejjet. ( Apokalissi 3:1 )

Ġesù jerġaʼ jirreferi għas- sebaʼ stilel—Orjon—għax is- salvazzjoni tagħhom mill- kundizzjoni spiritwali mejta tagħhom kienet tkun ġejja minn hemm. Kieku dan il-messaġġ meraviljuż kien ġie aċċettat, kien iseħħ qawmien mill-ġdid permezz ta’ rifreskazzjoni ta’ l-Ispirtu s-Santu. Il-biċċa l-kbira ġewwa Sardi, madankollu, kienu diġà kompletament mejta.

Laodicea u Arroganza Spiritwali

Laodicea mhix biss il-knisja SDA—bħal ħafna Adventisti jew gruppi tar-Riforma jemmnu—iżda wkoll il-parti fietel ta’ knejjes u fazzjonijiet SDA oħra. Tabilħaqq, membri bħal dawn jeżistu fil-Moviment ta’ Riforma SDA u gruppi oħra, anke fit-tmexxija.

Il-karattru tipiku ta’ Laodicean jemmen lilu nnifsu għani, għax jaħseb li huwa “armat” bil-Bibbja u Ellen White, u xejn ma jista’ jiġrilu. Nesa li kienet Ellen White li kemm-il darba qalet li l-istorja tirrepeti ruħha, li għandna nitgħallmu minnha, li se jkun hemm ħafna aktar dawl ġdid, li għandna nfittxuh bħal teżori moħbija, u li fl-aħħar mill-aħħar isibha biss min ifittex.

Dawn huma dawk li minħabba l-iffissar tal-ħin, jużaw testi kontra dawn l-istudji li lanqas jifhmu għax huma spiritwalment foqra, għomja u għarwiena. Ma jfittxux il-verità għax jaħsbu li diġà ħatfu kollox b’moħħhom brillanti.

Huma għomja għax ma jagħrfux is-sbuħija tal-messaġġ Orjon u l-armonija ta 'dawn il-profeziji. Ma jittollerawx it-tmaqdir ta’ Ġesù li jingħata hemmhekk, għax jemmnu lilhom infushom fuq kollox u sublimi.

Għalihom, Ġesù għandu l-agħar kliem li joħroġ minn fommu fil-Bibbja.

Laodicea u Ġudizzju

Il-Laodiceans li Jiġġudikaw huma dawk li jafu ħafna kwotazzjonijiet u jikkundannaw lil ħuthom li għadhom fil-knisja SDA, li hija "Babilonja" għalihom. Huma jemmnu li għandhom id-dmir li jsejħuhom minn hemm għax il-knisja tagħhom hija ħafna “aktar sinjuri”.

Fl-istess ħin, fl-istat fietel tagħhom, m’għandhom l-ebda imħabba għall-proxxmu aktar—lanqas ħuthom. Huma jiġġudikaw u jimpenjaw ruħhom fi niceties teoloġiċi, jew jippreferu jiffokaw fuq il-politika dinjija għax jaħsbu li diġà sabu kollox fil-kelma t’Alla. Jikkundannaw dawn l-istudji, billi jsejħulhom bla sens jew teoloġija bla bżonn, u jinsew fejn huma t-teżori reali tad-deheb—li jistennew fil-Kelma ta’ Alla biex jiġu skoperti.

Filwaqt li dawk f’Sardes kienu sempliċement mejta spiritwalment minħabba li l-​imħabba tagħhom għal Ġesù kienet mietet, il-​Laodiceans iridu jirċievu t-​tmaqdir li huma spiritwalment arroganti, għax jemmnu li huma biss għandhom il-​verità.

Huma joqogħdu lura milli jfittxu dawl ġdid, mhux għax ikunu saru mejta jew morr, imma għax iħossu lilhom infushom elevati fuq l-oħrajn kollha fl-iżvilupp spiritwali tagħhom. Dan huwa d-dnub tal-kburija u l-ġudizzju u se jiġu remettati minn ħalq Ġesù għall-arroganza tagħhom stess.

Ħafna jemmnu li se jkunu jistgħu jitilqu malajr minn Sardi jew Laodicea, eżatt qabel it- tmiem taʼ din id- dinja. Aqra l-istqarrijiet li ġejjin f'"Signs of the Times"...

Tama La f’Sardi u lanqas f’Laodicea

“Signs of the Times” 17 ta’ Jannar, 1911, paġna 7 :

L-aħħar tliet knejjes jippreżentaw tliet kundizzjonijiet tal-lum : (1 [Sardi]) Dinanità kbira, waqt li mejjet jistqarru li tgħix, wara li ma l-ħajja ta’ Kristu, tidher fil-knejjes popolari l-kbar; (2 [Philadelphia]) Tfittxija devota, bis-serjetà ta’ Alla, manifestata fost numru ferm iżgħar li qed ifittxu l-miġja ta’ Sidhom; (3 [Laodicea]) Dawk li għandhom għarfien estern tal-verità t’Alla, li jħossuhom sinjuri minħabba dak l-għarfien, kburin minħabba l-moralità superjuri tagħhom, imma ma jafux il-ħlewwa tal-grazzja t’Alla, il-qawwa tal-imħabba tiegħu li tifdi.

La f’Sardes u lanqas f’Laodicea m’hemm tama. Minn dawn kundizzjonijiet iridu r-rebbieħa jidħlu f'dik ta' Philadelphia - imħabba fraterna. Huwa jitlob bil-ftit ismijiet f'Sardi. Fuq il-parti l-kbira ta’ dawk f’Sardes, Kristu jiġi bħala ħalliel f’ġudizzju mgħaġġel, imma Hu se jsalva lil xi wħud. M’għandu ebda wegħda lil Laodicea kollha kemm hi. "Jekk xi bniedem jisma' leħni," - Huwa jitlob lill-individwu; imma l-individwu li jiftaħ il-bieb tal-qalb u jħalli lil Kristu jidħol, li jidħol f’dik il-komunjoni mill-isbaħ mal-Mulej divin tiegħu, b’dak il-proċess stess se jidħlu fil-kundizzjoni ta’ mħabba aħwa. Huma se jikkostitwixxu l-fdal li jżomm il-kelma tal-paċenzja Tiegħu, li kontrihom Hu m'għandux kundanna, li huma lesti għat-traduzzjoni. Minn dik il-kundizzjoni ta’ fietel tfisser ġlieda iebsa, ħeġġa bis-serjetà, kunflitt qawwi; imma min jirbaħ għandu jaqsam is-saltna ta’ Kristu għal dejjem”.

Twieġeb għall-mistoqsijiet imqajma:

3. Mistoqsija: Hemm xi "idejn tal-arloġġ" oħra fl-Arloġġ?

Il-Linji tat-Tron

Orion huwa magħmul minn seba’ stilel. S'issa, użajna ħamsa minnhom biss biex naqraw l-Arloġġ u d-dati tiegħu.

Irridu nikkunsidraw ukoll iż- żewġ stilel taċ- ċinturin fuq il- lemin tal- kewkba taʼ Ġesù. It-tliet stilel taċ-ċinturin jissimbolizzaw it-tron tal-Iben, il-Missier u l-Ispirtu s-Santu.

Flimkien ma’ Missieru u l-Ispirtu s-Santu, Ġesù jindika sentejn partikolari.

Dawn is-​snin għandhom ikunu taʼ importanza speċjali, għax jintwerew mit-​tliet Persuni tad-​Dia.

Allura aħna fuq art qaddisa tliet darbiet:

U l-erba’ bhejjem kellhom kull wieħed minnhom sitt ġwienaħ madwaru; u kienu mimlijin għajnejn ġewwa, u ma jistrieħux lejl u nhar, u jgħidu: Qaddis, qaddis, qaddis, Mulej Alla li jista’ kollox, li kien, u hu, u li ġej. ( Apokalissi 4:8 )

1949: In-Natura "Unfallen" ta' Ġesù

L-iskoperta tal-linji tat-tron tagħtina sentejn oħra li Ġesù jenfasizza: 1949 u 1950.

X’ġara allura, li Ġesù jieħu dan bis-​serjetà kbira?

Il-proċess ta 'qerda ta' id-duttrina tal- naqas in-natura ta 'Ġesù mill-kotba kollha tagħna beda fl-1949. Il-Knisja riedet tersaq lejn il-moviment ekumeniku. Dan kien il-bidu ta’ tluq terribbli mit-tagħlim tal-pijunieri li emmnu li Ġesù ġie eżattament fl-istess laħam li għandna aħna, jiġifieri bl-istess natura midinba, waqgħet, u għalhekk bata bl-istess mod kif nagħmlu aħna fit-tentazzjonijiet kollha. Jekk wieħed ineħħi din id-duttrina u jgħid li Ġesù ġie f’ġisem mhux waqa’, allura jkun qed jgħid li Ġesù kellu vantaġġ fuqna u kien għax Hu kien Alla li qatt ma dineb.

B’konsegwenza, dan iwassal biex wieħed jemmen li nistgħu nibqgħu f’dnubietna u Hu kien se jsalvana in dnubietna minflok minn dnubietna.

1949: Id-Duttrina tal-Nikolaitani

Dan il-proċess beda fl-1949 u wassal għall-pubblikazzjoni tal-ktieb infami, "Mistoqsijiet dwar id-Duttrina" madwar 10 snin wara. Huwa meqjus minn ħafna gruppi SDA bħala l-kitba li ssiġillat l-apostasija tal-knisja SDA, għax kienet fetħet ruħha għall-moviment ekumeniku.

Din id-duttrina hija kopja eżatta tal- duttrina tal-Nikolaitani, dwarhom il-Bibbja twissina. Biha, aħna “ħallejna li moħħna jitfixkel fir-rigward ta’ dak li jikkostitwixxi d-dnub u niġu mqarrqa bil-biża’”. Huwa t-tentazzjoni duttrina ta’ Balaam imsemmija minn Ellen White f’Testimonies for the Church, Vol. 9, p. 267. Hi tgħid, “Kiseru l-liġi u kisru l-patt ta’ dejjem…” għax skreditaw anke n-natura tas-Salvatur tagħhom.

Fl-Arloġġ, insibu dawn il-linji fil-“slice of pie” li tikkorrispondi għall-knisja ta’ Pergamos, 1936 - 1986. Fl-Apokalissi, naqraw fl-ittra lill-knisja ta’ Pergamos:

Imma għandi ftit affarijiet kontrik, għax għandek hemm dawk li jżommu id-duttrina ta’ Balaam, li għallem lil Balak jitfa’ xkiel quddiem ulied Iżrael, jiekol affarijiet sagrifikati lill-idoli, u jagħmel iż-żína. Hekk għandek int ukoll dawk li jżommu id-duttrina tal-Nikolaitani, liema ħaġa ddejjaqni. (Rivelazzjoni 2: 14-15)

Dan jagħtina aktar evidenza li l-Arloġġ jimxi eżattament l-ordni tas-seba’ siġilli u knejjes.

1950: "1888 Eżaminat mill-ġdid"

Minħabba t-theddida li l-knisja apostatizza għall-moviment ekumeniku jew agħar minn hekk, Ġesù bagħat żewġ ministri għall-Konferenza Ġenerali fl-1950; Rgħajja Robert Wieland u, Donald Short.

Kienu kitbu dokument mill-isbaħ, li fih spjegaw eżattament x’kien ġara fl-1888 li ġab lil Ellen White biex tiddikjara, sentejn biss wara fl-1890, li d-dawl tar-Raba’ Anġlu kien ġie miċħud u l-knisja kienet tilfet l-opportunità li tmur is-sema.

Id-dokument kien imsejjaħ "1888 Eżaminat mill-ġdid."

Ir-rgħajja Wieland u Short kienu t-tieni tentattiv ta’ Ġesù biex jagħti d-dawl tar-Raba’ Anġlu lill-knisja Tiegħu, kif kellu l-ewwel darba permezz tar-rgħajja Wagoner u Jones. Il-Konferenza Ġenerali SDA ċaħdet ukoll l-istudju tagħhom bħala esaġerat, għaliex il-ministri kienu talbu indiema kollettiva u riforma, li kienet u hi tħejjija meħtieġa tal-knisja għat-tieni miġja ta’ Ġesù.

Twissija Miċħuda

Ir-rgħajja Wieland u Short għamlu minn kollox biex iwissu lill-knisja u jiddiswaduha milli tintroduċi t-tagħlim falz dwar in-natura ta’ Ġesù, li fl-aħħar iwassal għall-rovina tal-knisja. Iżda ma nstemgħux.

Id-duttrina tan-natura mhux fallen eventwalment wasslet għad-dnub pubbliku li l-knisja wettqet fl-1986 li tassoċja mal-moviment ekumeniku. Huwa għalhekk li għandna ħafna membri infidili u li jiddinbu pubblikament fil-gradi tagħna, b’tali mod li ħafna minna ma nibqgħux attirati lejn il-kongregazzjonijiet tagħna, għax m’għadniex għandna l-istess fidi.

Għalhekk, b’ħafna paċenzja, Ġesù issa jwissina mill-ġdid li dan il-gideb dwar in-natura Tiegħu jrid jitneħħa kompletament, għax il-missjoni Tiegħu fuq l-art tiġi attakkata direttament minn dawn id-dikjarazzjonijiet foloz dwar in-natura Tiegħu.

Issib eżami fil-fond u bir-reqqa tal-linji tat-tron li jindikaw is-snin 1949 u 1950 f'The Throne Lines. Fil-Vessel of Time, se tara li fil-Kelma Tiegħu, Ġesù mmarka wkoll b’mod speċjali, it-tmiem ta’ dak l-għaxar snin terribbli tas-snin ħamsin, li wassal għall-agħar apostasija tal-knisja.

Id-Driegħ il-Lemin ta’ Ġesù

Matul l-istudju tiegħi tad-Dellijiet tal-Futur, deher evidenti perjodu ieħor ta 'żmien. Ġie żvelat li Ġesù kien bagħat ordni diretta lill-bastiment tal-knisja Tiegħu fis-snin madwar l-1865, li wasslet għal bidla deċiżiva fil-kors.

Wara li rċevejt il-ħjiel permezz ta’ dak l-istudju, innutajt li l-estensjoni tal-linji tat-tron għan-naħa tax-xellug tipponta eżattament lejn l-1865 u l-1866. Dawn is-sentejn kienu mmarkati wkoll mill-istudju parallel tas-Sabbaths shadowy tas-santwarju.

Imma huwa permess li jiġu estiżi l-linji f'direzzjoni waħda jekk ma jkunx hemm stilla f'dik id-direzzjoni? Fil-każ tal-linji mmarkati mill-ħlejjaq ħajjin, ċertament le! Iżda fil-każ tal-linji tat-tron, li huma magħmula minn Ġesù mal-Konċilju divin, tabilħaqq hemm ħjiel speċifiku fl-ewwel viżjoni ta’ Ellen White:

Dan id-dawl idda tul il-mogħdija kollha u ta dawl għal saqajhom biex ma jitfixklux. Jekk żammew għajnejhom fuq Ġesù, li kien eżatt quddiemhom, imexxihom lejn il-belt, kienu siguri. Imma dalwaqt xi wħud għajjien, u qalu li l-belt kienet 'il bogħod ħafna, u stennew li jkunu daħlu fiha qabel. Imbagħad Ġesù kien jinkuraġġihom billi jqajmu Id-driegħ tal-lemin glorjuż tiegħu , u minn driegħ tiegħu ħareġ dawl li xejret fuq il-banda tal-Avvent, u għajtu: "Alleluja!" {EW 14.1} 

Ir-Riforma tas-Saħħa tagħna

Meta Ġesù joqgħod fuq it-tron Tiegħu iħares lejna u jgħolli driegħ ix-xellug tiegħu, dan jindika s-snin 1949 u 1950. Jekk Hu jgħolli d-driegħ il-lemin Tiegħu, madankollu, jindika s-snin 1865 u 1866.

B’ferħ kbir, ilkoll għandna nirċievu l-messaġġ li kien istituzzjonalizzat f’dawn is-snin fil-knisja tagħna, u nintegrawh f’ħajjitna. Ġesù kien diġà bagħat viżjonijiet dwar ir-riforma tas-saħħa mill-1863, iżda fuq il-famużi diċembru 25^th, 1865, Ġesù dderieġa lil Ellen White f’viżjoni biex tibda l-missjoni tas-saħħa bil-bini ta’ sanitarji u biex tippromwovi l-messaġġ tas-saħħa bħala parti integrali mill-Adventiżmu.

Immedjatament segwew il-kmand ta’ Kristu, u fil-Konferenza Ġenerali fil 1866, Ellen White kienet diġà pproklamat l-istituzzjonalizzazzjoni tar-riforma tas-saħħa tagħna. Kienet ukoll l-ewwel sena li r-“Riformatur tas-Saħħa” ġie stampat.

Fl-istess sena, l-"Istitut tar-Riforma tas-Saħħa tal-Punent" fetaħ il-bibien tiegħu. Ilkoll nafuha aħjar bl-isem "Battle Creek Sanitarium".

Is-Seba’ Pilastri tat-Tempju

F’"Kitbiet Bikrin," Ellen White tagħtina ħjiel ieħor dwar min jappartjeni lill-144,000 u lil min se jingħata aċċess għat-Tempju tas-Smewwiet:

U hekk kif konna se nidħlu fit-tempju qaddis, Ġesù għolla leħnu sabiħ tiegħu u qal: "Il-144,000 biss jidħlu f'dan il-post," u għajjatna, “Alleluja”. Dan it-tempju kien sostnut minn seba’ pilastri, kollha tad-deheb trasparenti, imqiegħda bil-perli l-aktar glorjużi. {EW 18.2} 

It-tempju jissimbolizza s-sistema ta’ twemmin ta’ kull wieħed mill-144,000. Hija bbażata fuq seba’ pilastri . Sal-lum, ħadd ma seta jiddeċifra eżattament liema mid-duttrini tagħna jiffurmaw dawn is-seba’ pilastri. Issa nistgħu...

Is-Seba’ Pilastri tal-Fidi

1844: Tagħna Duttrina tas-Santwarju , il-bidu tas-Sentenza Investigattiva fis-Sema.

1846: L Sabbath tas-Seba’ Jum ibbażata fuq il-ġimgħa tal-ħolqien.

1865: Tagħna Riforma tas-Saħħa.

1914: Li tkun Mhux ġellieda, anke għall-ispiża tal-ħajja tagħna.

1936: Mhux kompromess mal-Istat, anke jekk tiswielna ħajjitna.

1950: Ġustifikazzjoni bil-Fidi, għall-ubbidjenza assoluta għall-kmandamenti mill-imħabba lejn Ġesù; jirċievi karattru qaddis qabel ma jerġa’ jiġi Ġesù.

1986: Li ma tipparteċipax fil-moviment ekumeniku jew taħlit ma’ reliġjonijiet oħra.

Id-Driegħ tax-Xellug u l-Lemin ta’ Ġesù

Meta nħarsu lejn il-linji tat-tron fl-intier tagħhom, insibu li juru l-ministeru taʼ Ġesù fuq l-art.

Id-driegħ tax-xellug tiegħu ġab in-nies il-ġustizzja bil-fidi, nagħtu eżempju ta’ kif nistgħu għix ħajja safja b’ubbidjenza sħiħa lejn il-kmandamenti ta’ Alla permezz tas-sottomissjoni totali tar-rieda tagħna lill-Missier.

Driegħ il-lemin tiegħu kien fejqan lin-nies. Kull fejn mar, dejjem fejjaq il-mard tan-nies. Għandna wkoll nimxu fuq l-eżempju Tiegħu u fejqan lill-ġirien tagħna permezz tal-għarfien tagħna dwar ir-riforma tas-saħħa.

Minħabba ċ-ċaqliq żgħir fl-istilel taċ-ċinturin, hemm żewġ linji li jaqsmu lil xulxin, tenfasizza l-qofol tal-ħajja ta’ Ġesù: Il-mewt tiegħu fuq is-salib għalina.

Il-linji tat-tron jindikawna lejn Ġesù, biex ngħixu kif għex Hu. Iwissuna biex inkunu lesti li nbatu l-mewt għall-fedeltà tagħna lejn Ġesù jekk ikun meħtieġ. Dalwaqt ħafna minna se jiġu ttestjati fuq dan.

Twieġeb għall-mistoqsijiet imqajma:

4. Mistoqsija: X'inhu dan il-messaġġ, tassew? Għaliex qed nirċievu dan il-messaġġ bħalissa?

Ibqgħu Fidili lejn il-Kmandamenti!

Alla kiteb tliet perjodi storiċi tal-Moviment tal-Avvent fis-sema, li permezz tagħhom il-poplu tiegħu kien se jiġi ttestjat u mgħarbel, sabiex ikunu jistgħu jsiru lesti għall-aħħar prova. Hu wriehom ukoll duttrini korretti bi tħejjija għat-test finali. Dan it-test se jasal dalwaqt, iżda mhux qabel ma dan il-messaġġ jilħaq l-144,000 biex jagħti ħoss lill-Lod Cry.

Fil-Kitbiet Bikrin, naqraw li l-Leħen t’Alla se tħabbar il-jum u s-siegħa tat-tieni miġja ta’ Ġesù u li dan il-leħen ġej minn Orjon. Wara n-nies se jagħtu l-Għajta Għolja, li tgħajjat ​​lill-ġnus.

Il-messaġġ huwa sejħa għall-indiema għall-knejjes SDA u għal kull membru, personalment. Jagħti lil Smyrna u Antipas bħala eżempju ta’ kif għandna nġibu ruħhom fi żmien il-preparazzjoni u l-prova: B’fedeltà lejn il-kmandamenti ta’ Alla, anke jekk tiswielna ħajjitna!

Ħalli l-Moviment Ekumeniku!

Dan il-messaġġ wasalna b’mod akbar ftit qabel il-proklamazzjoni tal-liġijiet umani li huma kontra l-liġi t’Alla. Hemm raġuni għal dan. Alla juri kif il-poplu Tiegħu waqa’ f’kull waħda mit-tliet provi preċedenti u kif kull darba biss porzjon żgħir kien baqa’ fidil.

L-aħħar prova kbira hija magħna. Il-ħames siġill diġà fetaħ, u matul il-perjodu Thyatira, għall-aħħar darba, Alla jgħid lill-poplu numeruż Tiegħu, il-knisja SDA:

Minkejja dan għandi ftit affarijiet kontrik, għax int tbati lil dik il-mara Ġeżabel , li ssejjaħ lilha nnifisha profetessa, biex tgħallem u tħaffir lill-qaddejja tiegħi biex jagħmlu ż-żína, u biex jieklu affarijiet sagrifikati lill-idoli. U tajtha spazju biex tindem miż-żína tagħha; u hi ma ndem. Ara, jien se nitfagħha fis-sodda, u lil dawk li jagħmlu adulterju magħha fi tribulazzjoni kbira, jekk ma jindmux minn għemilhom. U jien se noqtol lil uliedha bil-mewt; u l-knejjes kollha jkunu jafu li jiena li nfittex ir-riedni u l-qlub: u nagħti lil kull wieħed minnkom skond l-għemejjel tagħkom. (Apokalissi 2:20-23)

Iddedikajt artiklu separat għal dan is-suġġett, The Ecumenical Adventist, iżda wkoll rilevanti hawnhekk, huma t-temi l-oħra tas-sensiela Ma ġara xejn?.

Sejħa għall-Indiema Kollettiva

Robert Wieland u Donald Short wrew li jekk il-knisja ma tindem u pubblikament u mingħajr ambigwità terġa’ lura għad-duttrini oriġinali, il-bastiment tal-knisja jkun f’periklu kbir.

Kull wieħed minna għandu jgħin, biex tkun manifestata viġilanza serja biex tneħħi l-mondanità mill-knisja.

Jekk l-aktar viġilanza serja ma tiġix manifestata fil-qalba kbira tal-ħidma biex jiġu protetti l-interessi tal-kawża, il-knisja ssir korrotta daqs il-knejjes ta’ denominazzjonijiet oħra... Huwa fatt allarmanti li l-indifferenza, ir-ngħas, u l-apatija kkaratterizzaw lill-irġiel f’pożizzjonijiet responsabbli, u li hemm żieda kostanti ta’ kburija u disprezz allarmanti tat-twissijiet tal-Ispirtu t’Alla. … L-għajnejn tal-poplu t’Alla jidhru li huma għama, filwaqt li l-knisja qed riesqa malajr fil-kanal tal-mondanità. {4T 512.3} 

Id-dinja m'għandhiex tiġi introdotta fil-knisja, u miżżewġa mal-knisja, li jiffurmaw rabta ta 'unità. Permezz ta’ dan il-mezz il-knisja ssir tassew korrotta, u kif intqal fl-Apokalissi, “gaġġa ta’ kull għasfur mhux nadif u mibegħda”. [Babilonja] {TM 265.1} 

Restawr u Riforma

Dan huwa l-aħħar messaġġ li Alla għandu għall-poplu tiegħu. Permezz tiegħu, Hu se jiġbor il-144,000 għall-Għajta Għolja, u jikkonferma l-pilastri fundamentali tal-Adventiżmu f’dawl ġdid.

Kif rajna, 7 pilastri tal-fidi tagħna huma għal darb'oħra, ikkonsolidati b'mod sod f'dan il-messaġġ. Dawn il-pilastri issa jridu jerġgħu jittellgħu u l-bastiment tal-knisja jrid jitnaddaf mill-korruzzjoni tiegħu.

Dan il-messaġġ huwa għal kull individwu, mhux esklużi l-mexxejja, li għandhom responsabbiltà kbira f'dawn l-aħħar snin li fadal. Il-Ġudizzju tal-Ħajjin diġà beda.

Għin lill-mexxejja tiegħek, imma wkoll eżortahom jekk jgħallmu kontra l-pilastri tal-fidi tagħna! Oqgħod attent ħafna għad-duttrina falza tan-natura mhux waqa ta’ Ġesù! Eżorta lil ħutna biex ikunu fidili lejn il-messaġġ tas-saħħa u wkoll lejn il-kodiċi tal-ilbies, li huwa parti minnu!

Dawn mhumiex talbiet legalistiċi. Staqsi lilek innifsek jekk, għall-imħabba ta’ Ġesù—biex turih il-gratitudni tiegħek għas-sagrifiċċju Tiegħu għalik—intix lest li tagħmel dak li Hu jixtieq narak tagħmel.

Tibqgħux siekta quddiem il-mondanità! Eżorta, qajjem lil ħaddieħor!

Għajnuna minn "Fuq"

Il-Knisja SDA ġiet korrotta, u l-Konferenza Ġenerali m'għadx għandha l-gandlier tal-verità. Allura min għandu allura? Il-gruppi tal-fergħat jew il-knejjes tar-Riforma ma jwettqu l-profezija xejn, li d-dawl tagħhom verament jimla l-art kollha. L-assistenza xorta trid tiġi minn "fuq."

Minn mindu l-inċidenti terribbli tal-1888, ilna nistennew il- “Ir-Raba’ Anġlu” ta’ Apokalissi 18 li jiġu biex jgħinu lill-knejjes li għandhom il-messaġġ tat-Tielet Anġlu. Fl-1950, irrifjutajnah għat-tieni darba.

U wara dawn l-affarijiet rajt anġlu ieħor niżel mis-sema, li għandu qawwa kbira; u l-art ġiet imdawwla bil-glorja tiegħu. U għajjat ​​bil-qawwa b’leħen qawwi, u qal: Babilonja l-kbira waqgħet, waqgħet, u saret l-abitazzjoni tax-xjaten, u l-istiva ta’ kull spirtu ħażin, u gaġġa ta’ kull għasfur mhux nadif u mibegħda. . Għax il-ġnus kollha xorbu mill-inbid tar-rabja taż-żína tagħha, u s-slaten ta’ l-art għamlu ż-żína magħha, u n-negozjanti ta’ l-art saru sinjuri bl-abbundanza tad-delikati tagħha. ( Apokalissi 18:1-3 )

Il-Messaġġ tar-Raba’ Anġlu

Imma dawn il-versi ma jirrelatawx biss mal-Knisja Rumana u l-Protestantiżmu apostata? Le, għax l-Ispirtu tal-Profezija jgħallimna:

Id-dawl li attenda dan [ir-raba] anġlu ppenetra kullimkien, waqt li jgħajjat ​​bil-qawwa, b’leħen qawwi, “Babilonja l-kbira waqgħet, waqgħet, u saret il-post tax-xjaten, u l-istiva ta’ kull spirtu ħażin, u gaġġa ta’ kull għasfur mhux nadif u mibegħda”. Il-messaġġ tal-waqgħa ta’ Babilonja, kif mogħti mit-tieni anġlu, jiġi ripetut, bl-aċċenn addizzjonali tal-korruzzjoni li ilhom jidħlu fil-knejjes mill-1844. {EW 277.1} 

Ellen White tgħidilna b'mod ċar li l-messaġġ tar-Raba 'Anġlu huwa dirett speċjalment lejn il-knejjes li ġew korrotti mill-1844. Il-knejjes Rumani u Protestanti definittivament kienu diġà korrotti qabel 1844. Għalhekk, l-anġlu qed isemmi l-korruzzjoni tal-knisja omm SDA u xi wħud mill-bniet tagħha li jintroduċu duttrini żbaljati. Il-messaġġ tar-Raba’ Anġlu jrid jerġa’ jtella’ l-pilastri qodma tal-fidi u jikkonfermahom.

Id-Dawl doppju tar-Raba’ Anġlu

Id-dawl tar-Raba’ Anġlu huwa a doppju messaġġ. Dan il-fatt ħafna drabi jiġi injorat.

Parti waħda tħeġġeġ lill-knisja minħabba l-korruzzjoni tagħha (ir-ripetizzjoni tat-Tieni Anġlu):

Id-dawl li attenda dan [ir-raba’ ] anġlu ppenetra kullimkien, kif hu cried mightily, b'leħen qawwi, "Babilonja kbira waqgħet, waqgħet, u saret abitazzjoni ta 'xjaten, u l-istiva ta' kull spirtu ħażin, u gaġġa ta 'kull għasfur mhux nadif u mibegħda." Il-messaġġ tal-waqgħa ta’ Babilonja, kif mogħti mit-tieni anġlu, jiġi ripetut, bl-aċċenn addizzjonali tal-korruzzjoni li ilhom jidħlu fil-knejjes mill-1844. {EW 277.1} 

Iżda għandha wkoll parti oħra li hija messaġġ tal-ħin:

Dan il-messaġġ deher li kien żieda mat-tielet messaġġ , jingħaqad magħha bħala l- biki ta’ nofs il-lejl ingħaqad mal-messaġġ tat-tieni anġlu fl-1844. {EW 277.2} 

Il-"Casket" tat-Tieni Miller

Il-“Midnight Cry” kien il-messaġġ ta’ Miller dwar il-miġja ta’ Kristu u kien messaġġ ta’ żmien pur. Ellen White tqabbel id-dawl tar-Raba’ Anġlu ma’ dan il-messaġġ taż-żmien billi tgħid li l-messaġġ tar-Raba’ Anġlu jiġi għall-għajnuna tat-Tielet Anġlu, l-istess bħall-għajta ta’ nofs il-lejl.

Anke Miller innifsu kellu ħolma li hija stampata fi "Kitbiet Bikrin." Fiha, it-​tagħlim kollu tiegħu kien ġie kkontaminat u konfuż. Imma mbagħad ġie raġel ieħor u reġa’ naddaf kollox u kollha “bridu 10 darbiet il-glorja ta’ qabel”. Dan it-tieni bniedem jirrappreżenta l-moviment tar-Raba’ Anġlu, u billi Miller kellu messaġġ ta’ żmien għall-bidu tas-Sentenza, it-“tieni Miller” għandu messaġġ ta’ żmien għat-tmiem tas-Sentenza. Miller kien sab il-ħaġar prezzjuż tiegħu f’“casket” sabiħ, jiġifieri fil-Bibbja. Il-"casket" tat-tieni Miller kien "ħafna akbar u isbaħ" ... Orion.

Hija ħjiel li jekk xi ħadd jippretendi li għandu d-dawl tar-Raba’ Anġlu, iżda għandu biss messaġġ ta’ żmien pur, huwa ugwalment żbaljat bħal xi ħadd li għandu biss messaġġ ta’ eżortazzjoni. Iż-żewġ partijiet jappartjenu flimkien!

Niddiskuti l-kwistjoni tal-ħin fid-dettall fl-artikoli, Jum u Siegħa.

L-Għajta Għolja

X’se jkun l-effett tal-messaġġ tar-Raba’ Anġlu—il-Messaġġ ta’ Orjon?

Spiss naqraw il-versi ta’ Apokalissi 18 b’mod superfiċjali wisq. Wara r-Raba’ Anġlu, tiġi Leħen oħra b’messaġġ:

U smajt vuċi oħra mis-sema, qal: “Oħroġ minnha, poplu tiegħi, biex ma tiħux sehem fid-dnubiet tagħha, u biex ma tirċevux mill-kastig tagħha. Għax dnubietha laħqu s-sema , u Alla ftakar fl-iżbalji tagħha. ( Apokalissi 18:4-5 )

Ħafna esponenti diġà jirrikonoxxu b’mod korrett li l-“vuċi mis-sema” hija leħen Ġesù f’dan il-vers. Imma xi wħud jgħidu li dan huwa l- Ispirtu s-Santu min jitkellem hawn. Huwa l-messaġġ tal-Latter Rain.

Hija l-Leħen ta’ Alla ġejja minn Orjon, u l-Ispirtu s-Santu issa se jiggwida lil kull wieħed mill-144,000 lejn il-verità kollha, u jwassalhom f’dan il-mument storiku, għall-aċċettazzjoni ta’ dan il-messaġġ u għall-indiema. Dan dalwaqt se jirriżulta fil- Biki Għoli.

Għaliex Il-Messaġġ Jingħata Dritt Issa?

Kif urejna fi studji oħra, il-Vatikan issa huwa lest biex isuq il-kruha ta 'Apokalissi 17. Fl-10 ta' Lulju 2009, il-G20 ġew stabbiliti bħala l-poter politiku ġdid biex imexxi l-Ordni Dinjija l-Ġdida.

Ġranet qabel, il-Papa talab ħakma fuq din il-kruha (il-G20) mill-enċiklika ta’ Benedittu XVI. Fl-10 ta’ Lulju 2009, wara s-summit tal-G20, Obama mar direttament għand il-Papa. Kellhom laqgħa privata u Obama wassal id-deċiżjoni tan-nazzjonijiet lill-Papa.

Nistgħu naqraw dak li jkun qed jiġri wara l-linji tal-għadu permezz tal-arma tal-Papa u fis-sinet tas-sena Pawlina (aktar f’Behind Enemy Lines).

Fir-rebbiegħa tal-2012, bdiet is-Sentenza tal-Ħajjin. Alla issa jiġbor il-144,000 b’dan il-messaġġ speċjali, li huma biss kapaċi jifhmu, u dan ix-xogħol se jitlesta mill-Ispirtu s-Santu. Għalhekk, il-persekuzzjoni ta’ dawk li jemmnu dan il-messaġġ diġà bdiet. Jekk jogħġbok erġa' qabbel l-ewwel viżjoni ta' Ellen G. White.

Il-Messaġġ tal-11-il Siegħa

Issa ninsabu fil-11-il siegħa tax-xogħol.

Għaliex? Agħti ħarsa oħra lejn l-Arloġġ ta’ Alla. L-aħħar siegħa tal-Ġudizzju tal-Mejtin bdiet 7 snin qabel l-2012. Din kienet is-sena 2005. Alla mmarka l-bidu tal-aħħar siegħa bit-Tsunami l-Kbir fil-Milied tal-2004 u fl-2005 Benedittu XVI ġie elett il-Papa l-ġdid.

Mill-bidu tal-2005, Alla beda jispjegali gradwalment dawn l-istudji kollha. Ħadd ma ried jismagħha.

Għal seba’ snin raġel kompla jitla’ u jinżel fit-toroq ta’ Ġerusalemm, u jistqarr il-gwaj li kellu jiġi fuq il-belt. Bil-lejl u bil-lejl hu jkanta d-daħla selvaġġa: “Leħen mil-lvant! Leħen mill-punent! Leħen mill-erbat irjieħ! Leħen kontra Ġerusalemm u kontra t-tempju! Leħen kontra l-għarajjes u l-għarajjes! Leħen kontra l-poplu kollu!”—Ibid. Dan il-bniedem stramb kien mitfugħ il-ħabs u mfarrak, iżda l-ebda ilment ma ħarbu minn xufftejh. Għall-insulta u l-abbuż huwa wieġeb biss: "Għawa, gwaj għal Ġerusalemm!" "gwaj, gwaj għall-abitanti tiegħu!" L-għajta ta’ twissija tiegħu waqfet mhux qabel ma nqatel fl-assedju li kien bassar. {GC 30.1} 

Bħal William Miller qabli, Alla ppermetta li għamilt żball taʼ sena fl-​aħħar verżjoni taʼ dan l-​istudju. Anke dan huwa mifhum ħażin u għalhekk, huma jsejħuli "profeta" falz. Imma jien biss student tal-Bibbja u ħadd ieħor ma sab l-iżball mas-sena tal-pesti jew tejjeb.

Fejn, għeżież ħuti, se toqgħodu jekk kollox isir realtà? Meta se tħalli l-letarġija spiritwali tiegħek?

Il-bieb tal-ħniena għall-Knisja SDA bħala organizzazzjoni beda jagħlaq fis-27 ta’ Ottubru 2012 u, għalhekk, Alla issa qed isejjaħ lin-nagħaġ mill-knejjes l-oħra. Imma fejn għandhom imorru? Alla issa se jnaddaf il-knisja SDA b’sentenzi severi u se tiġi meħlusa mit-tmexxija apostata tagħha. Sa dakinhar, għandek tingħaqad fi gruppi żgħar tad-dar biex tistudja l-messaġġ t’Alla u tipprepara għall-avvenimenti finali.

Alla qed jitlob lil dawk kollha li għadhom fil-knejjes fejn jiġi osservat il-Ħadd:

Oħroġ minnha, poplu tiegħi, biex ma tiħux sehem fid-dnubiet tagħha, u biex ma tirċevux mill-kastig tagħha. Għax dnubietha laħqu s-sema, u Alla ftakar fil-ħażen tagħha. (Apokalissi 18: 4)

Twieġeb għall-mistoqsijiet imqajma:

5. Mistoqsija: Teżisti evidenza addizzjonali li l-Arloġġ t’Alla huwa minnu u li tassew għandu x’jaqsam mal-Bibbja?

Jista 'Jkun Kumbinazzjoni?

X'inhi l-probabbiltà matematika li tagħżel sitt numri b'mod korrett minn 49 fil-Lotto tal-Istati Uniti?

Tweġiba: Irridu niġbdu 6 numri korretti minn 49 possibbiltà. L-ordni tan-numri m'għandha l-ebda importanza.

Il-formula matematika hija: (49 × 48 × 47 × 46 × 45 × 44) / 6! = 13,983,816

Għalhekk, jekk lgħabna mal-lotterija madwar 14-il miljun darba, nistgħu nistennew li jkollna sitt numri korretti darba waħda. Jilagħbu kull ġimgħa, dan jiġri xi ftit jew wisq darba kull 269,000 sena!

Analiżi Matematika

X'inhi l-probabbiltà matematika li l-kostellazzjoni tal-istilla ta' Orjon tindika eżattament id-dati l-aktar importanti tal-istorja Adventista?

Tweġiba: Irridu niġbdu disa' numri korretti minn 168 possibbiltà (snin). L-ordni trid tkun korretta u rridu nikkalkulaw mill-ġdid in-numru ta’ snin li fadal wara kull tlugħ.

Il-formula hija: 168 (1844) × 167 (1846) × 165 (1865) × 146 (1866) × 145 (1914) × 97 (1936) × 75 (1949) × 62 (1950) × 61 = (1986) 2,696,404,711,201,740,000

Il-probabbiltà li l-Arloġġ ta 'Alla hija biss koinċidenza u teorija falza hija 14,000 (!) darba iżgħar minn...

...biex tirbaħ il-Lottu tal-Istati Uniti bis-sitt numri tagħha, 2 darbiet wara xulxin .

Ma tistax tkun koinċidenza!

Kieku, fil-kalkolu tagħna, kellna nqisu li ħallejna barra li l-Arloġġ ta’ Orion jirrifletti u juri s-7 siġilli u l-knejjes ta’ l-Apokalissi u l-profeziji kollha relatati ta’ Ellen White, allura nġibu numru astronomikament kbir li juri li l-probabbiltà li l-Arloġġ ta’ Orion tista’ tkun koinċidenza...

… HUWA ŻERO!

skoperti aqwa

Fl-aħħarnett, se nagħmlu xi skoperti aktar tal-għaġeb li jerġgħu jikkonfermaw li l-Arloġġ ta 'Alla huwa l-verità. Għal dan, se nużaw it-teknoloġija moderna biex nersqu lejn l-Iktar Qaddis u l-Istilla ta’ Ġesù:

Ejja niftakru l-ewwel:

Il-144,000 kienu kollha ssiġillati u magħqudin perfettament. Fuq rashom kien miktub, Alla, Ġerusalemm Ġdida, u, stilla glorjuża li fiha l-isem il-ġdid ta’ Ġesù. {EW 15.1} 

Fejn f’Orjon hi l-Istilla ta’ Ġesù? Hija l-istilla l-aktar fuq ix-xellug taċ-ċinturin. L-istilel taċ-ċinturin kollha għandhom ismijiet Għarbi antiki.

X’naraw tassew f’Orjon?

Hemm rabta bejn dak li jgħidu n-nies tal-qedem u l-veritajiet bibliċi? "Il-Kaċċatur" jew "Il-Ġgant" huwa ħafna aktar minn sempliċi Arloġġ kożmiku, saħansitra simbolu għal dak li jiġri fil-Jum tal-Fidwa tas-Smewwiet?

Il-ministering tas-santwarju tal-art kien jikkonsisti f’żewġ taqsimiet; il-qassisin jaqdu kuljum fil-post qaddis, filwaqt li darba fis-sena l-qassis il-kbir kien jagħmel xogħol speċjali ta’ tpattija fl-aktar qaddis, għat-tindif tas-santwarju. Jum b’jum il-midneb li jindem ġab l-offerta tiegħu fil-bieb tat-tabernaklu u, poġġi idu fuq ras il-vittma, stqarr dnubietu, u b’hekk fil-figura ttrasferihom minnu nnifsu għas-sagrifiċċju innoċenti. L-annimal imbagħad inqatel. “Mingħajr tixrid ta’ demm,” jgħid l-appostlu, m’hemmx maħfra tad-dnub. "Il-ħajja tal-ġisem hija fid-demm." Levitiku 17:11 . Il-liġi miksura ta 'Alla talbet il-ħajja ta' min jikser.

Id-demm, li jirrappreżenta l-ħajja mitlufa tal-midneb, li l-ħtija tiegħu ġarret il-vittma, inġarr mill-qassis fil-post qaddis u mxerred quddiem il-velu, li warajh kien hemm l-arka li fiha l-liġi li l-midneb kien kiser. B’din iċ-ċerimonja d-dnub kien, permezz tad-demm, trasferit fil-figura lis-santwarju. F’xi każi d-demm ma kienx ittieħed fil-post qaddis; imma mbagħad il-laħam kellu jittiekel mill-qassis, kif ordna Mosè lil ulied Aron, billi qal: “Alla tah lilkom biex iġorru l-ħażen tal-ġemgħa”. Levitiku 10:17 . Iż-żewġ ċerimonji bl-istess mod simbolizzati it-trasferiment tad-dnub mill-penitent għas-santwarju. {GC 418.1} 

Id-Demm fuq is-Seat tal-Ħniena

Hekk kien ix-xogħol li baqa’ għaddej, jum b’jum, matul is-sena. Id- dnubiet taʼ Iżrael għalhekk ġew trasferiti fis- santwarju, u xogħol speċjali sar meħtieġ għat- tneħħija tagħhom. Alla kkmanda li ssir tpattija għal kull wieħed mill-appartamenti sagri. "Jagħmel tpattija għall-post qaddis, minħabba n-nuqqas ta' ndafa ta' wlied Iżrael, u minħabba d-dnubiet tagħhom f'dnubiethom kollha, u hekk għandu jagħmel għat-tabernaklu tal-kongregazzjoni, li jibqa' fosthom f'nofs in-nuqqas ta' ndafa tagħhom." Kellha ssir tpattija wkoll għall-artal, biex “tnaddaf, u qaddis mill-indafa ta’ wlied Israel”. Levitiku 16:16, 19. {GC 418.2} 

Darba fis-sena, fil-Jum il-kbir tal-Fidwa, il-qassis daħal fil-post l-aktar qaddis għat-tindif tas-santwarju. Ix-xogħol hemmhekk imwettaq temm ir-rawnd annwali ta 'ministrazzjoni. F’Jum tal-Att tal-Fidwa ġew miġjuba żewġ itfal tal-mogħoż fil-bieb tat-tabernaklu, u nxtegħdu fuqhom ix-xorti, “lott wieħed għall-Mulej, u lott l-ieħor għall-mogħoż”. Vers 8. Il-mogħoż li fuqu waqa’ x-xorti għall-Mulej kellu jinqatel bħala offerta tad-dnub għall-poplu. U l-qassis kellu jġib id-demm tiegħu ġewwa l-velu u roxx fuq is-sit tal-ħniena u quddiem is-sit tal-ħniena. Id-demm kellu wkoll jiġi mxerred fuq l-artal tal-inċens li kien hemm quddiem il-velu. {GC 419.1} 

It-Tindif tas-Santwarju

F’dak iż-żmien, kif mbassar minn Danjel il-profeta, il-Qassis il-Kbir tagħna daħal fl-aktar qaddis, biex iwettaq l-aħħar diviżjoni tax-xogħol solenni Tiegħu—biex inaddaf is-santwarju. {GC 421.2} 

Kif fl-antik id-dnubiet tal-poplu kienu bil-fidi mqiegħda fuq l-offerta tad-dnub u permezz ta’ demm tagħha trasferiti, fil-figura, għas-santwarju ta’ l-art, hekk fil-patt il-ġdid id-dnubiet ta’ min jindem huma bil-fidi mqiegħda fuq Kristu u trasferiti, fil-fatt, għas-santwarju tas-sema. U bħalma t-tindif tipiku ta’ dak ta’ l-art seħħ bit-tneħħija tad-dnubiet li bihom kien imniġġes, hekk it-tindif proprju tas-sema għandu jitwettaq bit-tneħħija, jew it-tħassir, tad-dnubiet li hemm irreġistrati.

Iżda qabel ma dan jista 'jsir, irid ikun hemm eżami tal-kotba ta’ rekord biex jiddetermina min, permezz tal-indiema tad-dnub u l-fidi fi Kristu, huma intitolati għall-benefiċċji tal-att tal-fidwa Tiegħu. It-tindif tas-santwarju għalhekk jinvolvi xogħol ta’ investigazzjoni—xogħol ta’ ġudizzju. Dan ix-xogħol irid isir qabel il-miġja ta’ Kristu biex jifdi lill-poplu Tiegħu; għax meta jiġi, il-premju tiegħu jkun miegħu biex jagħti lil kull bniedem skond l-għemejjel tiegħu. Apokalissi 22:12 . {GC 421.3} 

Wara l-Ħaruf...

Għalhekk dawk li segwew fid-dawl tal-kelma profetika raw li, minflok ma ġie fuq l-art fit-tmiem tal-2300 jum fl-1844, Kristu mbagħad daħal fl-aktar post qaddis tas-santwarju tas-sema biex iwettaq ix-xogħol ta’ għeluq ta’ tpattija ta’ tħejjija għall-miġja Tiegħu. {GC 422.1} 

Sa dak il-punt l-Adventisti segwew lil Ġesù fl-immaġinazzjoni tagħhom. Imma l-144,000 isegwu l-Ħaruf Veru Sagrifiċċjali saħansitra aktar...

U kantaw qisha għanja ġdida quddiem it-tron, u quddiem l-erba’ bhejjem u x-xjuħ: u ħadd ma seta’ jitgħallem dik l-għanja ħlief il-mija u erbgħa u erbgħin elf, li ġew mifdija mill-art. Dawn huma dawk li ma kinux imniġġsa man-nisa; għax huma verġni. Dawn huma dawk li jsegwu l-Ħaruf kullimkien hu jmur. Dawn ġew mifdija minn fost il-bnedmin, li kienu l-ewwel frott għal Alla u għall-Ħaruf. ( Apokalissi 14:3-4 )

Il-144,000 huma dawk li jagħrfu li Ġesù jinsab quddiem il-Missier u mhux biss juri l-ġrieħi Tiegħu, imma saħansitra xerred demmu stess direttament qabel u fuq is-sit tal-ħniena, u li dan huwa ppreżentat f’kostellazzjoni li testendi fuq eluf ta’ snin dawl.

Servizz ta’ Interċessjoni ta’ Ġesù

Dak li ħafna ċaħdu bħala li jiffissaw iż-żmien huwa tabilħaqq li wasal iż-żmien meta "stajna naraw konnessjoni mill-isbaħ bejn l-univers tas-sema u din id-dinja," kif wegħditna Ellen White jekk nistudjawx il-kotba ta’ Danjel u Apokalissi flimkien u nistaqsu l-istess mistoqsija bħal Daniel: "Kemm għandu jkun twil sa l-aħħar taż-żmien?" (Ara slide 61). Issa, aħna tassew segwejna lil Ġesù fil- Qaddis tal-Qaddisin, fejn Sidna jinterċedi għalina, u dan huwa dak li naraw f’Orjon.

Beda dan is-servizz fl-1844, se jtemmh fil-ħarifa tal-2015, u jirritorna fl-2016—din id-darba, bħala r-Re tar-Rejiet u l-Mulej tal-Mulej.

Qed juri l-feriti Tiegħu lil Missieru, li Hu rċieva għalina. Il-feriti tiegħu ġew immortalizzati għal dejjem f’kostellazzjoni ta’ stilla: Orion. Minn naħa tiegħu nixxa ilma u demm, biex jagħtina l-ħajja: in-Nebula Orjon, fejn se niġbru jekk inkunu fidili sal-aħħar.

Dik in-naħa mtaqqba minn fejn ħareġ il-kurrent krimżi li rrikonċilja lill-bniedem ma’ Alla—hemm il-glorja tas-Salvatur, hemm “il-ħabi tal-qawwa Tiegħu”. … U s-sinjali tal-umiljazzjoni Tiegħu huma l-ogħla unur Tiegħu; matul iż-żminijiet eterni l-feriti tal-Kalvarju juru t-tifħir Tiegħu u jiddikjaraw il-qawwa Tiegħu. {GC 674.2} 

Il-Baħar tal-Ilma u tad-Demm

Dan iwassalna lura, kważi għall-bidu ta’ dan l-istudju—għar-raġel wieqaf fuq ix-xmara f’Danjel 12. Hemmhekk, intwera li x-xmara tirrappreżenta l-Baħar tal-Ħġieġ, l-Ilma u d-Demm min-naħa taʼ Ġesù.

L-irġiel fuq iż-żewġ naħat tax-xmara jikkorrispondu mat-12-il ħaġar prezzjuż li Sidna Ġesù bħala Qassis il-Kbir qed jilbes fuq sidru, li jissimbolizzaw lill-poplu Tiegħu: iż-żewġ partijiet tal-Patt il-Ġdid u l-Ġudizzju tal-Mejtin. Barra minn hekk, it-​tul tal-​Ġudizzju tal-​Ħajjin ġie pproklamat f’forma mitkellma lill-​144,000. Għalhekk, il-ġurament ta’ Ġesù jagħtina t-tul kollu tal-Ġudizzju sas-sena tal-pjagi:

168 sena għall-Ġudizzju tal-Mejtin (7 × 12 + 7 × 12) 3 ½ snin għall-Ġudizzju tal-Ħajjin

F’Apokalissi 10, insibu l-istess xena ħlief li hawn, Ġesù jgħolli id ​​waħda biss u jgħid "dak iż-żmien m'għandux ikun aktar."

Lil min ħalef dan? Lil dawk l-irġiel li jirrappreżentaw il-Ġudizzju tal-Mejtin. Għal din il-parti tas-Sentenza, il-proklamazzjoni tal-ħin għandha titwaqqaf. Imma issa li beda l-Ġudizzju tal-Ħajjin, il-ministeru ta’ Ġesù fil-Pok l-Iktar Qaddis daħal f’fażi ġdida, u m’hemmx second hand mneħħija biex tagħmel ġurament, "dak iż-żmien m'għandux ikun aktar" . Ir-Raba’ Anġlu, għalhekk, issa jxandar il-jum tar-ritorn ta’ Kristu għall-144,000.

Maħfra u Protezzjoni

Dawk il-gruppi SDA li għadhom jemmnu li Ġesù assenja lilhom biex isejħu lill-membri tal-Knisja t’Alla, li Hu waqqaf fl-1844, għandhom jaħsbu fil-fond fuq dak li Ġesù qed jgħidilhom bil-ġrieħi Tiegħu f’Orjon. Kelli nagħraf dan ukoll, għax jien ukoll kont żbaljat!

Fl-1888, meta l-Knisja SDA rrifjutat id-dawl tar-raba’ anġlu, Ġesù wera lil Missieru l-ferita ta’ sieq il-leminija. Meta l-Knisja SDA dinbet fl-1914, Hu għolla idu l-leminija u wera lil Missieru l-ferita. Fl-1936, Ġesù għolla idu x-xellugija u talab lil Missieru biex jibqa’ paċenzja. Fl-1986, Ġesù wera lil Missieru sieq ix-xellugija, biex jikseb il-permess biex jistenna aktar. Fl-2015, Ġesù se jkun temm is-servizz ta’ interċessjoni Tiegħu u l-144,000 biss se jiġu matul iż-żmien tal-pesti.

Għal min għadu ma ndunax: Kellna wkoll erba’ trombi (gwerer) fl-erba’ perjodi ta’ żmien tal-ewwel erba’ siġilli. 1861 - Il-Gwerra Ċivili Amerikana, 1914 - L-Ewwel Gwerra Dinjija, 1939 - It-Tieni Gwerra Dinjija u mill-1980, żewġ Gwerer tal-Golf u mill-2001 il-gwerra kontra t-terroriżmu. Ellen White rat dan li ġej:

Rajt erba’ anġli li kellhom xogħol x’jagħmlu fuq l-art, u kienu fi triqthom biex iwettquha. Ġesù kien liebes ħwejjeġ saċerdotali. Huwa ħares bil-ħniena lejn il-fdal, imbagħad għolla jdejh, u b’leħen ta’ ħniena profonda għajjat, "Demmi, Missier, demmi, demmi, demmi!" Imbagħad rajt dawl qawwi ħafna ġej minn Alla, li poġġa fuq it-tron il-kbir abjad, u nxtered kollu madwar Ġesù. Imbagħad rajt anġlu b’inkarigu mingħand Ġesù, itir malajr lejn il- erba’ anġli li kellu xogħol x’jagħmel fuq l-art, u jxejjer xi ħaġa 'l fuq u 'l isfel f'idu, u jibki b'leħen qawwi, "Żomm! Żomm! Żomm! Żomm! sakemm il-qaddejja ta’ Alla jiġu ssiġillati f’rashom.” {EW 38.1} 

Fl-2014, irċevejna ħafna dawl ġdid fir-rigward tal-aħħar tliet trombi tal-Arloġġ tal-Ġudizzju, u li hemm saħansitra Ċikli ta’ Tromba u Pesta kompletament indipendenti fl-arloġġ ta’ Alla. L-erba’ irjieħ jibqgħu jinżammu sakemm iddoqq is-sitt tromba. Ħejju ruħkom biex Ġesù jgħolli idu għalikom qabel ma jħalli l-Qaddis tal-Qaddisin fil-ħarifa tal-2015!

Ir-Rikonċiljazzjoni

Kull darba li l-Knisja dinbet, Ġesù indika l-feriti Tiegħu, biex l-erba’ anġli ma jibdewx ix-xogħol tagħhom ta’ qerda. Kull darba li Ġesù qal, "Żomm!" L-aħħar darba li qal dan għall-Knisja kien fl-2010, meta l-qerda possibbli tal-Konferenza Ġenerali kienet diġà mbassra fil-ħolm.

Karattru bħal Kristu huwa paċenzjuż u jaħfer u ma jippontax subgħajh lejn ħuh, iżda jgħinh joħroġ min-nassa li ħejjalu l-għadu. M'għandekx għalfejn tittrattahom daqshekk intimament li inti stess tkun ikkontaminat, imma m'għandekx tħallihom waħedhom u titbiegħed minnhom. Ġesù ta demmu għal dan, il-knisja Tiegħu.

Min irid jirrikonċilja ma’ Alla, għandu l-ewwel jirrikonċilja ma’ ħuh. Għax Ġesù ta wkoll demmu għal din il-Knisja apostata u talab lill-Missier jistenna tliet darbiet. U erba’ darbiet, Hu talab għad-dinja. Issa nifhmu dan "Jum tal-Fidwa" għandha tfisser l-ewwel, tpattija ma’ ħutna.

Min irid ikun tal-144,000, irid jaċċetta dak kollu li jurina l-istudju Orjon. Anke l-maħfra u l-paċenzja ta’ Ġesù! Min jagħmel a rawnd komplut ta 'Orion, li jaċċetta t-tagħlim kollu tagħha, li jintwera lilu hemmhekk, u jintegrah f’ħajtu, se jirċievi s-seba’ stilel minn idejn Ġesù nnifsu u jikseb il-kuruna tiegħu fuq il-Baħar tal-Ħġieġ, fin-Nebula ta’ Orion fl-2016.

Iċ-Ċentru tal-Univers

Għalhekk, in-Nebula ta 'Orion, fejn il-Belt Imqaddsa u t-tron ta' Alla, hija l- ċentru tal-univers , kif tiddeskriviha Ellen White fi tmiem il-Kunflitt il-Kbir għax tissimbolizza t-tbatija ta’ Ġesù, is-Salib u s-servizz ta’ interċessjoni Tiegħu għalina:

It-teżori kollha ta 'l-univers se jkunu miftuħa għall-istudju ta' Alla mifdija. Bla xkiel mill-mortalità, huma jitilgħu bla heda tagħhom lejn dinjiet il-bogħod—dinjiet li ferħanin bin-niket għall-ispettaklu tal-gwaj tal-bniedem u daqqu b’kanzunetti ta’ ferħ bl-aħbar ta’ ruħ mifdija.

B’pjaċir li ma jingħadx, ulied l-art jidħlu fil-ferħ u l-għerf ta’ ħlejjaq li ma waqgħux. Huma jaqsmu t-teżori tal-għarfien u l-fehim miksuba matul iż-żminijiet wara żminijiet fil-kontemplazzjoni tax-xogħol ta 'l-idejn ta' Alla.

B'viżjoni mhux imċajpra huma jħarsu lejn il-glorja tal-ħolqien—xemx u stilel u sistemi, kollha fl-ordni maħtura tagħhom iddur mat-tron tad-Deity. Fuq kollox, mill-iżgħar sal-akbar, isem il-Ħallieq huwa miktub, u f’kollox jintwera l-għana tal-qawwa Tiegħu. {GC.677.3} 

Rimarki Finali

Wara li kkonkludejt l-istudju, nixtieq nagħti prospettiva għal ieħor, u nindirizza mistoqsijiet frekwenti. Barra minn hekk, nixtieq ngħidilkom ftit dwari nnifsi u nidderieġi sejħa personali lil ħuti ħuti li la jappartjenu lil Sardi u lanqas lil Laodicea.

Nistgħu anke nafu l-ġurnata eżatta tat-tmiem tas-Sentenza Investigattiva? Jekk iva, nistgħu nkunu nafu wkoll il-jum meta jiġi Ġesù?

Nafu l-jum eżatt tal-bidu tas-Sentenza Investigattiva. Ikun loġiku biss jekk nistgħu nkunu nafu wkoll il-jum eżatt tat-tmiem tiegħu.

Ellen White rat li se nkunu nafu jum (2016) u siegħa (?) ta’ Ġesù ġej mat-tifrigħ tal-Ispirtu s-Santu. Imbagħad għandna nkunu nistgħu nkunu nafu dan issa.

Din hija t-tema tal-istudju Shadows of the Future fuq is-sit web tiegħi lastcountdown.whitecloudfarm.org .

Kristu MA Jiġix fl-2012!

Xi wħud fehmu ħażin dan l-istudju u ħasbu li jien għedt li Ġesù kien se jiġi fl-2012. Le, jien qatt ma għedt hekk!

Dik hija s-sena tat-tmiem tal-Ġudizzju tal-Mejtin u l-bidu tal-Ġudizzju tal-Ħajjin.

Alla jtemm is-Sentenza meta ħadd ieħor ma jista’ jiġi salvat. Imma fl-2014/2015, meta l-ħames siġill jidħol fil-fażi sħuna tiegħu, IL-KRISTU FAL JIĠI MASKRAT u jiġu pproklamati liġijiet umani li huma kontra l-liġi ta’ Alla. Dan dalwaqt iwassal biex il-bieb tal-ħniena jingħalaq darba għal dejjem, għal dawk li ħadu l-pożizzjoni tagħhom fuq in-naħa ta’ Satana billi żammew is-Sabbath ħażin, kemm jekk il-Ħadd jew is-Sabbath lunari. Kien wisq diffiċli biex taqra l-Arloġġ?

Kien diffiċli wisq biex taqra l-Arloġġ?

Kellna biss bżonn...

• Lapes

• Par kumpassi

• Ħakkiem mingħajr unitajiet

• Żewġ biċċiet tal-karta

• Ritratt ta' Orion

• Il-Bibbja

• L-Ispirtu s-Santu, Li qed jitferra mill-2010

Il-barkiet t’Alla lil dawk kollha li jistudjaw dan il-materjal! Jekk jogħġbok ibgħat dan l-istudju lill-aħwa kollha ta’ Philadelphia, lil dawk f’Sardes li ma ħarġux l-ilbies tagħhom u lil dawk f’Laodicea li jridu jixtru deheb u salve għall-għajnejn, sabiex il-144,000 jkunu jistgħu jinġabru flimkien.

Dwar l-Awtur u Dawn l-Istudji

Dan l-istudju ma kienx magħruf għal xi waħda mill-knejjes SDA fil-pubblikazzjoni. Mill-2005, l-istudji preċedenti li wasslu għas-sena 2012 kienu ġew miċħuda bħala ssettjar taż-żmien mill-aħwa kollha li magħhom stajt nuri l-istudji. Qatt ma kien “ispirat” bl-ebda mod mill-SDARM.

Qed nippubblika dan l-istudju bħala l-awtur tiegħu, billi naf li għalkemm ibbażat fuq id-duttrini tal-knisja Adventista, bl-ebda mod mhu appoġġjat minn xi Konferenza Ġenerali. Huwa “dawl ġdid” li kien imbassar li ġej, u se jsir aċċessibbli mill-Ispirtu s-Santu biss għal dawk li se jappartjenu għall-144,000. Hija r-responsabbiltà ta’ kull wieħed li jistudja għalih innifsu dan id-dawl ġdid bit-talb, u li jiddeċiedi jekk hux il-verità.

PROVA L-AFFARIJIET KOLLHA; ŻOMM SAJD DAK LI HUWA TAJJEB. ( 1 Tessalonikin 5:21 )

Dan l-istudju tħejja minn raġel li ilu jgħix fil-kampanja mill-2004 kif tat il-parir ta’ Ellen White. Jinvesti l-ħin kollu u l-qawwa tiegħu fix-xogħol ta’ Alla. Bir-riżorsi finanzjarji modesti tiegħu stess, qed jibni sanitarju, li juża biss metodi ta’ fejqan naturali, u skola missjunarja fl-Amerika t’Isfel. Hu u martu qed jagħmlu xogħol tas-saħħa għall-popolazzjoni ta’ wieħed mill-ifqar pajjiżi tal-Amerika t’Isfel mingħajr ebda interess finanzjarju.

Żbalji fil-Verżjonijiet Bikrija

Bdejt ix-xogħol fuq dan is-sit web f’Jannar 2010 għax ridt pjattaforma fejn inkun nista’ nistudja ma’ aħwa interessati oħra. Kont nittama li nagħmel ħbieb, li jagħmlu suġġerimenti għal titjib, jekk meħtieġ. Iżda kien hemm ħafna attakki, ġeneralment ħorox ħafna u ħafna drabi biss minħabba s-suppost iffissar tal-ħin. Ħadd ma kien induna li kont fhimt ħażin is-sena tal-pesti bħala parti mill-perjodu ta’ tliet snin u nofs tal-Ġudizzju tal-Ħajjin. Fil-fatt, huwa fil-medda ta 'żmien mill-ħarifa 2015 sal-ħarifa 2016, u għalhekk, kont kmieni eżattament sena għar-ritorn ta' Ġesù.

Dan ifakkarna li William Miller għamel ukoll żewġ żbalji. L-ewwel kien għamel żball ta’ kalkolu. Fil-kalkoli tiegħu għat-tmiem tal-2,300 filgħaxija u filgħodu, kien inkluda s-sena 0, li fil-verità ma kinitx teżisti, u b’hekk waslet għas-sena 1843, li wasslet għad-diżappunt żgħir. Huwa kkoreġa dak l-iżball wara, kif għamilt jien ukoll.

“Żball” ieħor tiegħu, kien li interpreta ħażin il-ġrajja li kellha sseħħ fl-1844. Ħaseb li kienet se tkun it-tieni miġja, filwaqt li kienet il-bidu tas-Sentenza Investigattiva, kif nafu llum. Għamilt żball simili, għax fhimt l-2015 bħala r-ritorn u għalhekk wasalt għall-konklużjoni li fl-2014 kien se jagħlaq il-bieb tal-ħniena. Imma mbagħad indunajt li l-Ġudizzju tal-Ħajjin irid jibqa’ għaddej għal tliet snin u nofs sħaħ għax kull każ irid jiġi deċiż qabel ma jaqgħu l-pjagi. Dawn l-iżbalji kollha kienu diġà ġew ikkoreġuti fil-verżjoni 3. Verżjoni 4 biss titfa' dawl ġdid fuq il-bidu u t-tmiem tal-aħħar tliet siġilli. L-ebda data futura ma nbidlet bl-ebda mod!

Ħuti, Ġesù qatt mhu se jagħmilha faċli għalik li taċċetta dawl ġdid. Tista’ togħġob lil Alla biss bil-fidi, u l-fidi tiġi mill-istudju. Intom ilkoll huma msejħin biex nerġgħu lura għal dawk l-istudji, li jien nifhem li huma mogħtija minn Alla, u taslu għal konklużjonijiet għalikom infuskom li jistgħu jkunu għalikom bħala tidwira, jew għall-ħajja jew għall-mewt. It-talb tiegħi dejjem jakkumpanja lil dawk li għandhom qalbhom miftuħa, li jiċċekkjaw kollox bħall-Berejani, u javżawni b’mod aħwa jekk għadhom jiskopru l-iżbalji.

Ir-Raba 'Anġlu għandu jiġi bħall-"cry ta' nofs il-lejl" ta' Miller. Dan kien ipprofetizzat minn Ellen White. Imbagħad it-"tieni Miller" għandu jirrepeti l-iżbalji tal-ewwel Miller. Dan kien b'dan issodisfat.

Appell Personali...

Jekk int, għeżież oħt, għażiż ħu, kont konvint li dan l-istudju huwa denju li jinxtered, li jista’ jgħin biex tilħaq l-144,000 u inti kapaċi titkellem lingwa barranija, nixtieq nitlobkom tgħinni fit-traduzzjoni. Nixtieq nipprovdi siti web b'lingwi differenti, iżda biex dan iseħħ, għandi bżonn aktar għajnuna!

Imma tista’ tgħin ukoll billi tibgħat din il-preżentazzjoni bil-PowerPoint lill-ħbieb, qraba, ħutek kollha tad-denominazzjonijiet Kristjani kollha! Alla jista’ jberikek għalih!

Jekk tixtieq tipparteċipa fil-ħidma tar-Raba’ Anġlu, jekk jogħġbok ikkuntattjani billi tuża l-indirizz elettroniku li ġej: Dan l-indirizz email huwa protett mill-ispam. Teħtieġ javascript biex tarah.

QED NITLOB GĦAL KOLLHA LI JAQRA DAN IL-MESSAĠĠ LI L-ISPIRTU QADDI JIGWIDIK FIL-VERITÀ KOLLHA U JURIK AFFARIJIET LI JIDLU!

Dak li jixhed dawn l-affarijiet jgħid, Żgur li ġej malajr. Amen. Anke hekk, ejja, Mulej Ġesù. Il-grazzja ta’ Sidna Ġesù Kristu tkun magħkom ilkoll. Amen. (Apokalissi 22:20-21)

Dan l-istudju huwa disponibbli wkoll bħala preżentazzjoni onlajn u f'diversi formati oħra għal aktar distribuzzjoni...

Istruzzjonijiet għall-użu: Tista 'tmur 'il quddiem u lura fil-preżentazzjoni billi tikklikkja fuq il-vleġeġ fuq il-bar tal-kontroll fil-qiegħ tal-preżentazzjoni. Jaħdem bħal DVD player. Il-preżentazzjoni tista 'tara wkoll fil-modalità ta' skrin sħiħ, li nirrakkomandaw (ikklikkja s-simbolu ta 'skrin sħiħ fuq in-naħa tal-lemin tal-bar tal-kontroll). Il-bar tal-kontroll huwa wkoll disponibbli fil-modalità full screen. Tista' toħroġ mill-mod ta' skrin sħiħ billi tagħfas it-tasti ESC fuq it-tastiera.

GĦAL UTENTI ĊELLPHONE: Huwa rakkomandabbli li tiftaħ l-istudju billi tuża din il-link: Studju Orion għall-utenti taċ-ċellulari. Jekk għandek xi problemi biex tara l-istudju, tista' wkoll tarah bħala fajl PDF billi tikklikkja l-link li ġej: L-Arloġġ t'Alla - Verżjoni PDF. Jekk għandek xi qarrej PDF installat fuq it-telefon ċellulari tiegħek, dan huwa mod tajjeb ħafna biex tara l-istudju.

Noffru wkoll materjali ta’ studju għal dan l-istudju fil- sezzjoni download!

<Prev                       Li jmiss>