ဤဆောင်းပါးသည် ကျွန်ုပ်၏ခရီးဖော်နှင့် အမှန်တရားရှာဖွေသူထံသို့ ရေးထားသည်။ အများစုအတွက် ကွေ့ကောက်သောလမ်းများနှင့် မရည်ရွယ်ဘဲ လမ်းလွှဲများ ပြည့်နေသည့် ခရီးတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့သော် ယခင်အမှားများဖြင့် မကျေမနပ်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ အလွယ်တကူ ထိမိ၍လဲမိသော ချောက်ချားမှုများကြောင့် စိတ်ဓာတ်မကျဘဲ ၎င်းကို အလိုရှိသူများသည် အမှန်တရားကို ရှာဖွေနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်တွင် အမှန်တရားကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုသည့် ဆန့်ကျင်ဘက်စကားသံများ တည်ရှိနေပါသည်။ ဘယ်သူ့ကို ယုံနိုင်မလဲ။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိ သမ္မာတရား၏ အတည်ပြုနိုင်သော အသံသည် မည်သည့်အသံဖြစ်သနည်း။

ဘုရားသခင်တည်ရှိခြင်းအတွက် သက်သေအထောက်အထားများကို တင်ပြရန် သို့မဟုတ် ကမ္ဘာ့ဘာသာတရားတစ်ခုခုမှ လူတစ်ဦးကို ယေရှုခရစ်ကို ယုံကြည်ခြင်းသို့ ဦးတည်သွားစေရန်အတွက် ဤဆောင်းပါး၏ အတိုင်းအတာထက်ကျော်လွန်ပါသည်။ ဤအရာသည် ယခင်က လုပ်ဆောင်ခဲ့ပြီးဖြစ်သည်၊ ယင်းတို့အနက်မှ တစ်ခုခုကို သံသယရှိပါက၊ ဘာသာရေး လောကအမြင်တိုင်းကို ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်စေသော အထောက်အထားများကို ထောက်ဆကာ ဘာသာတရားတိုင်းကို ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သော အိန္ဒိယရှိ သူ၏ ခရစ်ယာန်မဟုတ်သော ယုံကြည်ချက်စနစ်မှ ယေရှုကို ယုံကြည်ခြင်းသို့ ပို့ဆောင်ပေးသော လူတစ်ဦး၏ နည်းလမ်းကျသော ဝီရိယစိုက်ထုတ်ရှာဖွေမှု စာအုပ်ကို ဖတ်ကြည့်ရန် တိုက်တွန်းလိုပါသည်။^[1] စာရေးသူသည် YouTube တွင်လည်း ရရှိနိုင်သော နှီးနှောဖလှယ်ပွဲတစ်ခုတွင် ၎င်း၏ရှာဖွေမှုကို အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြပါသည်။^[2]

သို့သော် ခရစ်ယာန်ဘာသာအတွင်း၌ သမ္မာတရားရှိရန် ကြွေးကြော်သံများသည် ကွဲလွဲမှုနည်းပါးလှသည်။ ဘုရားသခင်၏လက်ရေးသည် အဘယ်မှာရှိသနည်း၊ ခရစ်ယာန်အမှန်တရား၏ မည်သည့်အမှတ်တံဆိပ်တွင် သူသည် သူ၏လက်ဗွေရာများကို ချန်ထားခဲ့သနည်း။ ခရစ်ယာန်ဘာသာကို ညွှန်ပြသည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့အား လမ်းကြောင်းမှန်သို့ညွှန်ပြသည့် သက်သေအထောက်အထားရှိရပါမည်။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အယူဝါဒကို သမ္မာကျမ်းစာအနက်ပြန်ဆိုရန် အနီးစပ်ဆုံးကိုက်ညီသည့် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အယူဝါဒကို ညွှန်ပြသော အထောက်အထားများကို တင်ပြခဲ့ကြသူ အများအပြားရှိပါသည်၊^[3] ဤနေရာတွင် ထပ်ခါတလဲလဲ မတွေ့ရ။ သို့သော်လည်း ယခင်မှတ်သားဖူးသော စာရေးဆရာကဲ့သို့ပင် အိန္ဒိယရှိ ရူပဗေဒကထိကတစ်ဦး၏ အကျဉ်းချုပ်ကို ကျွန်တော်တင်ပြလိုသည်မှာ သက်သေအထောက်အထားများအတိုင်း လိုက်၍ တူညီသောရလဒ်ကို ရရှိခဲ့သည်။^[4]

အမှန်တရားကို ဆက်လက်ရှာဖွေရင်း သတ္တမရက်မြောက် ဥပုသ်ချာ့ခ်ျ ကိုင်ဆောင်ထားသောအရာ ပေါင်းလဒ်သည် သိပ္ပံပညာ—တသမတ်တည်း၊ စနစ်ကျသော၊ စည်းစနစ်ကျသော ပညာရပ်တစ်ခုမျှ မတိုတောင်းကြောင်း ရိပ်မိပါသည်။ Ellen G. White က အဲဒါကို ကယ်တင်ခြင်း သိပ္ပံလို့ ခေါ်တယ်။ သိပ္ပံပညာတစ်ခုဖြစ်ရတဲ့ အကြောင်းရင်းကောင်းလေးခုရှိပါတယ်။

1. သီအိုရီ ယုတ္တိရှိတယ်။ သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီများတွင် ယုတ္တိဗေဒဖွဲ့စည်းပုံရှိရမည်။ ဘုရားသခင်နှင့် စာတန်ကြား ကြီးစွာသောအငြင်းပွားမှုဇာတ်လမ်းတွင် ယုတ္တိဗေဒဖွဲ့စည်းပုံတစ်ခုရှိသည်။ ဒါဟာ အချစ်ရဲ့ ယုတ္တိပါပဲ။ ဖြူစင်ပြီး ပြီးပြည့်စုံသော ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် ယုတ္တိဗေဒအရ လုပ်ဆောင်သည်။ လူအများစု၏ ပြဿနာမှာ ၎င်းတို့သည် ဤယုတ္တိကို ညံ့ဖျင်းစွာ ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းဖြစ်ပြီး၊ ထို့နောက်တွင် ယုတ္တိမရှိဟု ယူဆကြသည်။ သို့သော် ယုတ္တိဗေဒသည် ထိုနေရာတွင် လွန်စွာရှိပြီး၊ တစ်ဦးတည်းသာ ဆုပ်ကိုင်နိုင်လျှင် အလှဆုံး ယုတ္တိဗေဒဖြစ်သည်။

2. စမ်းသပ်သက်သေများရှိပါသည်။ သိပ္ပံနည်းကျ သီအိုရီများကို ဓာတ်ခွဲခန်းတွင် ၎င်းတို့၏ အမှန်တရားအတွက် စမ်းသပ်ရန် လိုအပ်သည်။ ကြီးကျယ်သော အငြင်းပွားဖွယ်ရာဇာတ်လမ်းကို လူ့သမိုင်းတွင် ၎င်း၏အမှန်တရားအတွက် စမ်းသပ်ထားသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ မြေကြီးသည် ဓာတ်ခွဲခန်းဖြစ်သည်။ လူ့သမိုင်းသည် အဘယ်အရာက ကောင်းသည် နှင့် မကောင်းသည်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ကြီးကျယ်သော စမ်းသပ်မှုကြီးဖြစ်သည်။ လူတော်တော်များများက ဒါကို ရိပ်မိလို့ လှည့်စားခံရတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒါက အကြီးကျယ်ဆုံး စမ်းသပ်မှုပါ။

3. ခန့်မှန်းချက်များရှိပါသည်။ ခန့်မှန်းချက်များ မှန်ကန်ပါက သီအိုရီသည် မှန်ကန်သည်ဟု ယူဆပါသည်။ လက်ရှိအခြေအနေတွင်၊ ကျွန်ုပ်တို့တွင် ဟောကိန်းများနှင့်တူညီသော ပရောဖက်ပြုချက်များရှိသည်။ ပရောဖက်ပြုချက်များစွာသည် မှန်ကန်ကြောင်းတွေ့ရသည်။ ဤသည်မှာ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ချ်၏ ခိုင်လုံသောစကားအတွက် ဖြစ်သည်။ အကြီးမြတ်ဆုံးသောဟောကိန်းမှာ- ယေရှုသည် တစ်ဖန်ကြွလာလိမ့်မည်။ ဒါကို လူ့သမိုင်းမှာ မကြာခင် အတည်ပြုနိုင်မယ်လို့ မျှော်လင့်ပါတယ်။

4. အခြားသော ပညာရပ်နယ်ပယ်များနှင့် ကောင်းမွန်သော ဆက်ဆံရေးရှိသည်။ နယ်ပယ်တစ်ခုတွင် ကောင်းမွန်သော သိပ္ပံနည်းကျသီအိုရီတစ်ခုသည် အခြားနယ်ပယ်များဆီသို့ သိသိသာသာ အလင်းပေးလေ့ရှိသည်။ ကြီးကျယ်သော အငြင်းပွားဖွယ်ရာ ဆောင်ပုဒ်နှင့် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ကမ္ဘာအမြင်သည် ၎င်း၏ မတူညီသော ရှုပ်ထွေးမှုများတွင် ဘဝအကြောင်းကို ရှင်းပြထားသည်။

သိပ္ပံပညာရှင်မဟုတ်သူများအတွက် သိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်း

ဘာသာတရားကို သိပ္ပံနည်းကျ ချဉ်းကပ်မှုဆိုသည်မှာ ပညာတတ် သိပ္ပံပညာရှင်များသာ ၎င်းကို လိုက်နာနိုင်ပြီး အမှန်တရားကို ပိုင်းခြားနိုင်ကြောင်း ခဏလောက် မယုံပါနှင့်။ တော်တော်ဆန့်ကျင်ပါတယ်။ သိပ္ပံပညာရှင်များသည် သဘာဝအတိုင်းဖြစ်သောကြောင့် သိပ္ပံနည်းကျအသုံးပြုကြသည်။ ကလေးတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ နို့စို့အရွယ်မှစ၍ ပတ်ဝန်းကျင်ကမ္ဘာအကြောင်း လေ့လာရန် သိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်းကို အသုံးပြုကြသည်။ ပုံ 1 တွင်ကဲ့သို့ သရုပ်ဖော်ထားနိုင်သည့် အခြေခံအဆင့်များ ၊ မရည်ရွယ်ဘဲ သို့မဟုတ် မရည်ရွယ်ဘဲ လိုက်နာဆောင်ရွက်ရသည့် အခြေခံအဆင့်များစွာရှိပါသည်။ Observation သည် အများအားဖြင့် သူ့ဘာသာသူ ခြေလှမ်းတစ်ခုဟု ယူဆသော်လည်း လက်တွေ့တွင်၊ ၎င်းကို လုပ်ငန်းစဉ်၏ ခြေလှမ်းတစ်လှမ်းတွင်သာမဟုတ်ဘဲ နောက်ခံတွင် အချိန်တိုင်းလုပ်ဆောင်နေပါသည်။

အဲဒါကို မစဉ်းစားဘဲနဲ့ ဒီဖြစ်စဉ်ကို ဘယ်လိုဖြတ်သန်းရမလဲဆိုတာကို စဉ်းစားပါ။ ကလေးက အမြဲစောင့်ကြည့်နေတယ်။ သူတို့သည် ဆက်ဆံရေးအနည်းငယ်သာရှိသည်—သေးငယ်သောဆက်ဆံရေးကိုမြင်ကြသည်—ထိုနည်းအားဖြင့် ဘဝနှင့် ၎င်းအရာများအလုပ်လုပ်ပုံကို သင်ယူကြသည်။ ထိုသေးငယ်သော ဆက်သွယ်မှုများသည် ၎င်းတို့၏ သိချင်စိတ်ကို ဖြေကြားပေးသည့် စူးစမ်းမှုများမှ ပေါက်ဖွားလာခြင်းဖြစ်သည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ မည်သူမျှ အဝလွန်ခြင်းမရှိသော အိမ်တွင် ကြီးပြင်းလာသည့် ကလေးသည် သိသိသာသာ ကိုယ်ဝန်ရှိနေသည့် သူ့မိခင်ကို မြင်သည်။ ဗိုက်ထဲမှာ ကလေးတစ်ယောက်ရှိလို့ သူ့ဗိုက်က ပိုကြီးတာကို သူနားလည်တယ်။ ပြီးတော့ သူတို့မှာ အဝလွန်နေတာကြောင့် ဗိုက်ကြီးနေတဲ့ မိသားစုအပြင်မှာ တစ်ယောက်ယောက်ကို တွေ့ပြီး ကိုယ်ဝန်ရှိလားဆိုပြီး မေးတယ်။ သူ့တွင် ဝမ်းအရွယ်အစားနှင့်ပတ်သက်သော "မေးခွန်း" သို့မဟုတ် သိချင်စိတ်ရှိကာ အိမ်တွင် သူ၏ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များကို အခြေခံ၍ အယူအဆတစ်ခုကို ရေးဆွဲခဲ့သည်။ အဝလွန်သူနှင့်ပတ်သက်သည့် သူ၏မေးခွန်းမှာ သူ၏စိတ်ကူးစမ်းသပ်မှုဖြစ်ပြီး သူ၏မိဘ၏တုံ့ပြန်မှုသည် သူ့အား နားလည်မှုတိုးတက်လာစေရန် ရလဒ်များကိုပေးလိမ့်မည် (နောက်ထပ်ရှက်စရာကောင်းသည့်အခြေအနေများကိုရှောင်ရှားရန်)။ လူကြီးတစ်ယောက်က နားထောင်တယ်လို့မထင်တဲ့အခါ ကလေးတွေအချင်းချင်း စကားပြောတာကို ကြားခွင့်ရတဲ့အခါ၊ သူတို့ရဲ့ စမ်းသပ်မှုရလဒ်လေးတွေရဲ့ ပြောဆိုဆက်ဆံမှုက ဘဝရဲ့ သဘာဝ (မကြာခဏရယ်စရာကောင်းတဲ့) အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုလည်း ဖြစ်တယ်ဆိုတာ တွေ့ရပါလိမ့်မယ်။

သဘာဝတရားသည် သတ်မှတ်ထားသော ဥပဒေများနှင့်အညီ လုပ်ဆောင်သောကြောင့် သိပ္ပံနည်းကျ အလုပ်လုပ်ပါသည်။ မည်မျှပင် ကျယ်ပြန့်သည်ဖြစ်စေ၊ တစ်မိနစ်မျှပင်ဖြစ်စေ သဘာဝဖြစ်စဉ်တိုင်းတွင် သက်ဆိုင်သော ဥပဒေများ အစုံအလင်ရှိကာ စောင့်ကြည့်ခြင်းနှင့် တိုင်းတာခြင်းမှတဆင့် ထိုဥပဒေများအကြောင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာသည် ကျွန်ုပ်တို့ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ သဘာဝတရားများကို ဖန်တီးပေးသည့် တူညီသောအရင်းအမြစ်မှ မှုတ်သွင်းခံရေးသားထားသော ဗျာဒိတ်တော်ဖြစ်ကြောင်း နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် သဘာဝတရား၏နိယာမများကဲ့သို့ ဗျာဒိတ်ဥပဒေများရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အံ့သြစရာမရှိပါ။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များနှင့် တိုင်းတာမှုများအားဖြင့် အခြားဥပဒေများကဲ့သို့ အလားတူ ဗျာဒိတ်တရားတော်များအကြောင်း လေ့လာသင်ယူပါသည်။

ဥပမာ၊ နံပါတ်ခုနစ်ကို သမ္မာကျမ်းစာအသုံးပြုပုံကို သုံးသပ်ကြည့်ပါ။ ၎င်းသည် သမ္မာကျမ်းစာတွင် အလွန်အသုံးများသော နံပါတ်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏ကြယ်ခုနစ်လုံး၊ ဘုရားကျောင်းခုနစ်ခု၊ တံဆိပ်ခုနစ်ခု၊ တံပိုးခုနစ်ခု၊ ဘေးဒဏ်ခုနစ်ခုနှင့် အခြားခုနစ်ခုပါရှိသော ဗျာဒိတ်ကျမ်းတွင် အထူးဖော်ပြထားသည်။ ဒါက သတိပြုစရာပါ။ ယုတ္တိရှိရှိမေးခွန်းတစ်ခုကတော့ "နံပါတ်ခုနစ်ရဲ့ထူးခြားချက်ကဘာလဲ?" ယခု ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ လေ့လာတွေ့ရှိချက်များကို စုစည်းကာ အကြံဥာဏ်တစ်ခုရသည်အထိ ပုံစံများကို ရှာဖွေနေပါသည်။ ၎င်း၏ပထမဆုံးဖြစ်ပျက်မှုသည် ဖန်ဆင်းခြင်းခြောက်ရက်နှင့်အတူ ဖန်ဆင်းခြင်းမှတ်တမ်းတွင် ပါ၀င်ပြီး ဥပုသ်အနားယူပြီးနောက် ခုနစ်ရက်ပတ်လုံး ပြီးမြောက်ကာ ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ပြီးစီးမှုနှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟု အကြံပြုနိုင်ပေမည်။ ယင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ယူဆချက် သို့မဟုတ် “ပညာတတ်မှန်းဆချက်” ဖြစ်ပေလိမ့်မည်၊ သမ္မာကျမ်းစာပါ နံပါတ်ခုနစ်၏အခြားဖြစ်ပျက်မှုများသည် ထိုအယူအဆနှင့်ကိုက်ညီမှုရှိမရှိကို အကဲဖြတ်ခြင်းဖြင့် စမ်းသပ်နိုင်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤနောက်ထပ်လေ့လာတွေ့ရှိချက်များကို ပိုင်းခြားစိတ်ဖြာနိုင်ပြီး အခြားသူများနှင့် ကျွန်ုပ်တို့သင်ယူခဲ့ရာများကို မျှဝေနိုင်ပါသည်။ ပုံစံများနှင့် ဆက်ဆံရေးများကို ကျွန်ုပ်တို့ လေ့လာတွေ့ရှိလေလေ၊ ဘာသာရပ်၏ အသေးစိတ်အချက်အလက်များကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုနားလည်လာလေဖြစ်သည်။

တိုးတက်မှုသည် အမှားများမှ လာပါသည်။

တစ်စုံတစ်ခုအား ကျွန်ုပ်တို့မည်မျှကောင်းစွာနားလည်သည်ဖြစ်စေ ကျွန်ုပ်တို့သည် ၎င်းနှင့်ပတ်သက်၍ လေ့လာသင်ယူနိုင်သည့်အရာများ အများအပြားရှိကာ ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုကို အပိုဒေတာအပေါ်အခြေခံ၍ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန် လိုအပ်ပေမည်။ ဥပမာအားဖြင့်၊ Isaac Newton သည် သူ၏ 18 ကို ရှင်းပြသော သင်္ချာအသုံးအနှုန်းများဖြင့် ဒြပ်ဆွဲအားနိယာမကို ဖော်ပြခဲ့သည်။^th ရာစုနှစ်၏ စူးစမ်းလေ့လာမှုများကို စုံလင်စွာ ဖော်ပြထားသည်။ အချို့သောအခြေအနေများတွင် နယူတန်၏ဥပဒေနှင့် အနည်းငယ်သွေဖည်ပြသော ပိုမိုတိကျသောတိုင်းတာမှုများမပြုလုပ်မှီ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာ ပြဿနာမရှိခဲ့ပါ။ အဲလ်ဘတ် အိုင်းစတိုင်းသည် ၎င်း၏ နှိုင်းရသီအိုရီကို တိကျစွာ လိုအပ်သည့် ကိစ္စရပ်များအတွက် နယူတန်၏ နိယာမကို ပြုပြင်မွမ်းမံသည့်တိုင်အောင် ဤသွေဖည်သော လေ့လာတွေ့ရှိချက်များအတွက် ကျေနပ်ဖွယ် ရှင်းပြချက် မပေးနိုင်သေးပါ။

ကျမ်းစာလေ့လာခြင်းတွင်လည်း အလားတူပင်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏အာရုံစူးစိုက်မှုကို တစ်ပိုဒ်ချင်း သို့မဟုတ် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုနှင့် ကောင်းစွာမကိုက်ညီသည့် အခန်းငယ်တစ်ခုသို့ မရောက်မချင်း တစ်စုံတစ်ခုကို ကျွန်ုပ်တို့ လုံးလုံးနားလည်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ထင်ပေမည်။ ထို့နောက် ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှုကို စုစည်းထားသော နိယာမအားဖြင့် ဒေတာအသစ်နှင့် အဟောင်းနှင့် သဟဇာတဖြစ်အောင် ပြန်လည်ပြင်ဆင်ရန် လိုအပ်ပါသည်။ ဤလုပ်ငန်းစဉ်ကို သိပ္ပံနည်းကျလေ့လာမှုတိုင်းတွင် မကြာခဏထပ်ခါတလဲလဲလုပ်ဆောင်ကြပြီး သမ္မာကျမ်းစာကို ကျွန်ုပ်တို့၏ရိုးသားစွာလေ့လာပါက ထိုနေရာတွင်လည်း တွေ့ကြုံခံစားရမည်ဖြစ်ပါသည်။ အမြဲတစေ သစ္စာရှိရှိ လုပ်ဆောင်သောအခါ၊ ဤနည်းလမ်းသည် လုပ်ငန်းစဉ်တိုင်းနှင့် အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့၏ နားလည်မှုကို သန့်စင်ပေးလိမ့်မည်။

သို့သော် တစ်ခါတစ်ရံတွင် ဤသင်ယူမှုလုပ်ငန်းစဉ် နှေးကွေးသွားခြင်း သို့မဟုတ် လုံးဝရပ်တန့်သွားပုံရသည်။ ကလေးလို စူးစမ်းချင်စိတ် ပျောက်ကွယ်သွားပြီး သိပြီးသားအရာကို ကျေနပ်မှုဖြင့် အစားထိုးလိုက်ပါသည်။ သင်ယူလိုစိတ်သည် မှန်ကန်သောဆန္ဒဖြင့် အစားထိုးဝင်ရောက်လာခဲ့သည်။ ဤသည်မှာ ကြောက်မက်ဖွယ် ကြေကွဲစရာဖြစ်သော်လည်း၊ အလွန်ကျယ်ပြန့်သည်။ တော်တော်များများက သူတို့နောက်ထပ်မသင်ယူနိုင်တော့ဘူးဆိုတဲ့ လိမ်ညာမှုကို နည်းအမျိုးမျိုးနဲ့ ယုံကြည်ခဲ့ကြတယ်၊ ဒါမှမဟုတ် သင်ယူမှုဟာ အန္တရာယ်ရှိတယ် (မှားမှာကြောက်လို့)။ မကြာခဏဆိုသလို၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့ကောင်းစွာနားလည်သည်ဟုထင်သည့်အရာများအတွက် အမှားအယွင်းမခံရစေရန် ပြေလည်သွားပါသည်။ အမှားကိုကြောက်လို့ ကြီးပွားတိုးတက်ဖို့ စတေးခဲ့ကြတယ်။

မကြာခဏဆိုသလို မှားလေ့ရှိတဲ့ သူတို့ရဲ့ ဆုံးမပဲ့ပြင်မှုရဲ့ အစွန်းထွက်သူတွေဆိုတာ သင်သိပါသလား။ သုတေသနအသစ်များဖြင့် အမြစ်ဖြတ်နေကြသော သိပ္ပံပညာရှင်များသည် မှားယွင်းသောအလှည့်အပြောင်းများစွာကို ပြုလုပ်ကြပြီး ၎င်းတို့၏ လေ့လာမှုမှ ရုပ်ပုံအမှန်ကို ခိုင်ခိုင်မာမာ မဆုပ်ကိုင်မီတွင် ၎င်းတို့၏ အယူအဆအများအပြားကို အတုအယောင်ပြုလုပ်ကြသည်။ ကျမ်းစာလေ့လာတာနဲ့ မတူပါဘူး။ ဥပမာ၊ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အသင်းတော်၏ အသွင်ဆောင်သောနှစ်များတွင်၊ ပြုပြင်ရန်နှင့် သန့်စင်ရန် လိုအပ်သော ယုံကြည်ချက်များ ရှိခဲ့သည်။ ဒံယေလတွင် ရက်ပေါင်း 2300 ၏ ပရောဖက်ပြုချက်ကို ဝီလျံမီလာ လေ့လာသောအခါ၊ 1843 ခုနှစ်တွင် စိတ်ပျက်စရာအနည်းငယ်ဖြစ်စေသည့် “နှစ်သုည” ကို သူ လွဲမှားစွာ မှတ်ယူခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် စိတ်ပျက်နေသောလူများသည် အချိန်ဇယားကို ကောင်းစွာနားလည်ရန် ကြိုးပမ်းသောအခါ၊ အမှားကိုရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သည်။နှင့် ရက်စွဲကို 1844 သို့ ပြုပြင်ခဲ့သည်။ ထို့အပြင်၊ ထိုသန့်စင်သောရက်စွဲ လွန်သွားပြီးနောက်တွင် အလွန်စိတ်ပျက်နေသော ယုံကြည်သူများသည် ၎င်းတို့၏အမှားကို နားလည်ရန် ပြန်သွားခဲ့ကြသည်။

သူတို့သည် သိပ္ပံနည်းကျ လိုက်နာကြသည်။ သူတို့၏စမ်းသပ်မှုရလဒ်က ၎င်းတို့၏ယူဆချက်သည် မှားယွင်းနေကြောင်းပြသခဲ့ပြီး ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော ရှင်းလင်းချက်သုံးမျိုးရှိနိုင်သည်- ရက်စွဲမှားသည်ဖြစ်စေ၊ ဖြစ်ရပ်မှားသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် သမ္မာကျမ်းစာသည် မှားနေပါသည်။ အချို့က သမ္မာကျမ်းစာကို ယုံကြည်ခြင်း မရှိတော့သော်လည်း အများစုမှာ ရက်စွဲမှားသည်ဟု ယူဆကြပြီး အမှန်မှာ၊ သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်သည် ၎င်းတို့နှင့် အမှန်တကယ် သက်ဆိုင်ခြင်းမရှိဟု ယူဆကြသည်။ အမှန်ပင်၊ ယနေ့ ပရိုတက်စတင့်အများစုက ဒံယေလ၏ ရက်ပေါင်း 2300 ၏ပရောဖက်ပြုချက်သည် ဘီစီ 160 တွင် ဂျူးဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကို အသက်ကုန်ဆုံးခါနီးတွင် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ဝတ်ပြုရာအိမ်တော်ကို ရှုတ်ချခဲ့သော အန္တိအိုချစ် ဧpiphanes လက်ထက် ပကတိအချိန်ကာလတစ်ခုဖြစ်သည်ဟု ယုံကြည်ကြသည်။ သို့သော် ဤအမြင်ကို ထောက်ခံသည့် အထောက်အထားများသည် နှစ် 2300 လျှောက်လွှာကို ညွှန်ပြသည့် အထောက်အထားများနှင့် နှိုင်းယှဉ်လျှင် အကန့်အသတ်ရှိသည်။^[5]

ထို့ကြောင့်၊ သက်သေအထောက်အထားများကို လိုက်လျှောက်သူများသည် ရက်စွဲမှန်ကန်ကြောင်း မငြင်းနိုင်သဖြင့် ယေရှု၏ဒုတိယကြွလာခြင်းကို ရည်ညွှန်းရန် မူလအနက်ပြန်ဆိုထားသည့် ပရောဖက်ပြုချက်၏အဓိပ္ပာယ်ကို ပိုမိုကောင်းမွန်စွာနားလည်ရန် ရှာဖွေခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ သုတေသီတိုင်းသည် စိတ်ကူးဟောင်းများကို စွန့်လွှတ်ကာ ပိုမိုပြည့်စုံပြီး စည်းလုံးညီညွတ်သော အမှန်တရားကို လိုလားသော အယူအဆဟောင်းများကို စွန့်ပယ်ခြင်းဖြင့် သန့်စင်ရေးလုပ်ငန်းစဉ်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံရှိ သန့်ရှင်းရာဌာန၏ လှပသောအယူဝါဒ (မြေကြီးဆိုင်ရာ သန့်ရှင်းရာဌာနကို ပုံစံထုတ်ပြီးနောက်၊^[6]) အသိမိတ်ဆွေတွေရဲ့ လှောင်ပြောင်လှောင်ပြောင်မှုတွေနဲ့ မှားယွင်းတဲ့ အယူအဆတွေကို ပြုပြင်ဖို့ ကြိုးစားအားထုတ်မှုဝေဒနာကို ခံနိုင်ရည်ရှိသူတွေအတွက် မွေးဖွားလာခဲ့တာ ဖြစ်ပါတယ်။

အကြောင်းအမျိုးမျိုးကြောင့် သိပ္ပံပညာတွင် အမှားများကို အမှားများပြုလုပ်၍ ပြင်ရန်မှာ ပုံမှန်ဖြစ်သော်လည်း၊ ဘာသာရေးသုတေသီများသည် အစမှအဆုံးကိုသိ၍ ဘုရားသခင်ဖြစ်သကဲ့သို့ မဖြစ်နိုင်သောစံနှုန်းတစ်ခုဖြင့် ဆုပ်ကိုင်ထားကာ၊ လက်တွေ့တွင်မူ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်နှင့် သူ၏ပရောဖက်ပြုချက်များကို နားလည်ရန် ကြိုးပမ်းနေကြသည့် ကျောင်းသားမျှသာဖြစ်သည်။ ပရောဖက်ပြုချက်၏ကျောင်းသားများကို နှိမ့်ချသောရာထူးကိုယူခွင့်ပြုသူများသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ဦးဆောင်နေချိန်၌ပင် လူသားတို့၏အမှားများကို ပြုပြင်၍ ပြုပြင်ဆဲဖြစ်သည်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်လာကြလိမ့်မည်၊ သို့သော် ကြီးထွားလာသောနားလည်မှုသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အလင်းတော်ပေါ်ထွန်းနေသောအမှန်တရားဖြစ်သည်ကို ပိုင်းခြားသိမြင်လာမည်ဖြစ်သည်။

ဤအရေးကြီးသောအချက်ကို နောက်တစ်ကြိမ်ထပ်ပြောပါရစေ- သိပ္ပံနယ်ပယ်တွင်ဖြစ်စေ၊ ပရောဖက်ပြုချက်ဖြစ်စေ ခေတ်မီသုတေသနပြုခြင်းသည် မှားယွင်းသောအယူအဆများ၊ လွဲမှားသောအသုံးချမှုများနှင့် ကင်းစင်သွားမည်ဖြစ်ပြီး၊ ပုံမှန်ပြင်ဆင်ခြင်းနှင့် သန့်စင်ရန် လိုအပ်သော်လည်း၊ စစ်မှန်သော အယူအဆသည် ဤအရာအားလုံးမှ တောက်ပသော အရောင်အသွေးဖြင့် ထွက်ပေါ်လာလိမ့်မည်။ ထိုသို့ဖြစ်ခဲ့ဖူးသည်။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အသင်းတော်၏ ကာလကြာရှည်တည်မြဲခဲ့သော အယူဝါဒများနှင့် ပတ်သက်သည် ။ သူတို့သည် အချိန်၏စမ်းသပ်မှုကို ခံနိုင်ရည်ရှိကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ရွှံ့နွံများဖြင့် ပေါက်ဖွားလာခဲ့ကြသည့် မှားယွင်းသော အယူအဆများကြားမှပင် ထက်မြက်မှုဖြင့် ဆက်လက်တောက်ပနေခဲ့ကြသည်။

ခိုင်မာသောအခြေခံအုတ်မြစ်ရှိခြင်းအဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်ကိုးစားခဲ့သော အမှန်တရားများသည် တစ်ချိန်က လူသိနည်းသောပံ့ပိုးမှုဖြင့် ကြိုတွေးထားသောယူဆချက်များဖြစ်ခဲ့သည်။ သို့သော် မေးခွန်းထုတ်ခြင်း၊ စမ်းသပ်ခြင်းနှင့် စောင့်ကြည့်ခြင်း၏ စက်ဝန်းဖြစ်စဉ်သည် အတွေးအခေါ်များကို သန့်စင်စေပြီး ၎င်းတို့၏ ပံ့ပိုးမှုကို အားကောင်းစေသည်။ ယခုအခါ ၎င်းတို့သည် အသီးအနှံများကို သုတေသနပြုသည့်နယ်ပယ်မဟုတ်တော့ပါ။ သုတေသနအသစ်များနှင့် စမ်းသပ်မှုများစွာကို ခံနိုင်ရည်ရှိစေသော စံချိန်စံညွှန်းအတိုင်း အကဲဖြတ်သင့်သည်ဟု အပြုသဘောဖြင့် အခိုင်အမာပြောဆိုခြင်းသည် ယုတ္တိမရှိပေ။ သုတေသီများ၏ ကျရှုံးမှုများကို ဝေဖန်မည့်အစား ၎င်းတို့၏ အကြံဉာဏ်များကို ပြုပြင်ရန် လေ့လာမှုတွင် ပါဝင်ပါ။

ဤသည်မှာ LastCountdown ဝန်ကြီးဌာနနှင့် ဖြစ်ပွားခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် နောက်ဆုံးအချိန် ပရောဖက်ပြုချက်ဆိုင်ရာ သုတေသနပြုမှု၏ အဆုံးစွန်သောအစွန်းတွင် ရှိနေခဲ့ပြီး မျှော်လင့်ထားသင့်သည့်အတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အမှားများနှင့် လွဲမှားစွာအသုံးချမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏အကြံဉာဏ်များကို အကြိမ်များစွာ ပြန်လည်ပြင်ဆင်ခဲ့ရသည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့လုပ်ဆောင်သည့်အခါတိုင်း၊ ကျွန်ုပ်တို့၏နားလည်မှု တိုးလာပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် ထုတ်ဖော်နေသည့် အမှန်တရားသည် ပိုမိုရှင်းလင်းလာပြီး ပိုမိုထက်မြက်တောက်ပလာပါသည်။ နောက်ထပ် အသံများစွာဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ ပါဝင်လေ့လာမည်ဆိုပါက ကောင်းမွန်သည်မဟုတ်ပါလား။ ၎င်းတို့၏ ကွဲလွဲနေသော သီးခြားလွတ်လပ်သော လေ့လာမှုများကို ပေးဆောင်ခြင်းဖြင့်မဟုတ်ဘဲ (ဘုရားသခင်က ဤဓမ္မအမှုမှတစ်ဆင့် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့သည့် သတင်းစကားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အား “စုံလင်သောသဟဇာတဖြစ်ခြင်း” အဖြစ် မကြာခဏတင်ပြခြင်းမဟုတ်ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆောင်းပါးများမှ ဦးဆောင်မှုများစွာကို ရယူခြင်းဖြင့်၊ ထိုအရာများကို လေ့လာခြင်းဖြင့် ခြုံငုံရုပ်ပုံလွှာကို သန့်စင်စေပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ပရောဖက်အတုအယောင်များခေါ်ကာ ဘုရားသခင်သည် အချိန်ကို ထုတ်ဖော်သည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ယုံကြည်သောကြောင့် မာရ်နတ်၏ဦးဆောင်မှုကိုခံရသည်ဟု ယူဆခြင်းထက် ဤနည်းလမ်းသည် ပိုမိုကောင်းမွန်သည်မဟုတ်လော။

လွန်ခဲ့သည့်ငါးနှစ်တာကာလအတွင်း ပြည်သူ့ဓမ္မအမှုဆောင်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ပြန်ကြည့်သောအခါ၊ ထုတ်ဖော်ခဲ့သည့်အရာ—အချိန်နှင့် ပြုပြင်မွမ်းမံမှု၏စမ်းသပ်မှုကို ရပ်တန့်ထားသည်ကိုတွေ့မြင်ရသောအခါ သတင်းနှင့် ၎င်း၏အရင်းအမြစ်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ပိုမိုကောင်းမွန်စွာ အကဲဖြတ်နိုင်ကြသည်။ ကျွန်တော့်အနေနဲ့ကတော့ ဘယ်လိုမှ မှားနိုင်တယ်ဆိုတာကို နားမလည်နိုင်ပါဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏ ဓမ္မပညာရှင်များက တစ်ခုတည်းသော ဘေးကင်းလုံခြုံသော အဓိပ္ပာယ်ပြန်ဆိုခြင်းနည်းလမ်းဟု ကျွန်ုပ်တို့ယူဆလိုသော ဓမ္မပညာရှင်များက အမြဲတမ်း လိုက်နာခြင်းမရှိသော်လည်း ၎င်း၏မျက်နှာသာပေးဖွယ်ရာ အထောက်အထားများစွာရှိသည်။ အကျဉ်းချုပ်ခွင့်ပြုပါ။

Orion ချိတ်ဆက်မှု

သမ္မာကျမ်းစာက သင်အစက သိထားတာထက် Orion အကြောင်း ပိုပြောထားတယ်။ သိသာထင်ရှားတဲ့ သုံးမျိုးရှိတယ်။^[7] ၎င်းကိုရည်ညွှန်းပြီး ကိစ္စတစ်ခုစီတွင် ၎င်းသည် "ကြယ်ခုနစ်ပွင့်" နှင့်ဆက်စပ်နေသည်။ ဘုရားသခင်အကြောင်းပြောရင် ယောဘပြောသလို၊

Arcturus, Orion, and မင်္ဂလာပါတောင်ဘက်ခန်းတို့၊ (ယောဘ ၉:၉)

နောက်ပိုင်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ယောဘအား လေဘွေမှ အဖြေပေးသောအခါ၊ အခြားအရာများထဲမှ၊

ချိုမြိန်သော လွှမ်းမိုးမှုကို သင် ချည်နှောင်နိုင်သလော။ မင်္ဂလာပါဒါမှမဟုတ် Orion ကြိုးတွေကို ဖြည်လိုက်ပါ။ (ယောဘ ၃၈:၃၁)၊

အာမုတ်က အစ္စရေးတွေကို ညွှန်ကြားတယ်။

ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူကို ရှာကြလော့။ ကြယ်ခုနစ်လုံး Orion သည် သေမင်း၏အရိပ်ကို နံနက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေပြီး နေ့ကို ညဥ့်အမှောင်ဖြစ်စေသည်။ သမုဒ္ဒရာရေကိုခေါ်၍ မြေကြီးပေါ်မှာ သွန်းလောင်းသော ထာဝရဘုရားဟူမူကား၊ (အာမုတ် ၅း၈)။

ပထမအခန်းငယ်နှစ်ခုတွင် “ဖျောက်ဆိပ်များ” ဟုပြန်ဆိုထားသောစကားလုံးသည် တတိယမြောက်တွင် “ကြယ်ခုနစ်လုံး” ဟုပြန်ဆိုထားသည့် အလွန်တူညီသောဟေဗြဲစကားလုံးဖြစ်ကြောင်း သတိပြုပါ။ Pleiades သည် တောက်ပသော ကြယ်များစွာ၏ အစုအဝေးတစ်ခုဖြစ်သော်လည်း အတောက်ပဆုံး ခုနှစ်ခုကို ခွဲခြားသတ်မှတ်ရန် မျဉ်းဆွဲရန် ခက်ခဲသည်။ အခြားတစ်ဖက်တွင်မူ Orion တွင် အခြားကြယ်များထက် ထင်ရှားစွာတောက်ပသော ကြယ်ခုနစ်လုံးရှိသည်။ ၎င်းတို့သည် ကြယ်စုတန်း၏ “အဓိကကြယ်များ” ဖြစ်သည်ဟု ယူဆကြသည်။^[8] ဂရိဒဏ္ဍာရီအရ ဖျောက်ဆိပ်တွင် ကြယ်ကိုးလုံးခန့်ရှိပြီး ညီအစ်မခုနစ်ယောက်နှင့် ၎င်းတို့၏မိဘနှစ်ပါးတို့ ပါဝင်သည်။^[9] ထို့ကြောင့်၊ ဤနေရာတွင် "ဖျောက်ဆိပ်များ" ကိုရည်ညွှန်းခြင်းသည် အမှန်တကယ်တွင် Orion ကြယ်ခုနစ်လုံးကိုရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်သည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်းဖြစ်သင့်သည်။

ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏အစတွင် ကြယ်ခုနစ်လုံးကို ဖော်ပြထားပါသည်။ ၎င်းတို့ကို ယေရှု၏လက်ျာလက်တော်၌ရှိခြင်းအဖြစ် ယင်းနေရာတွင်တင်ပြကြပြီး အသင်းတော်ခုနစ်ခုတွင် ကောင်းကင်တမန်များ သို့မဟုတ် တမန်များအဖြစ် သတ်မှတ်ကြသည်။^[10] ၎င်းတို့၏ အပလီကေးရှင်းကို ဖော်ပြရန်အတွက် Ellen G. White အသုံးပြုသည့် စကားလုံးများကို မှတ်သားထားပါ-

“ကြယ်ခုနစ်လုံးကို လက်ျာလက်တော်၌ ကိုင်ဆောင်သောသူသည် ဤအရာတို့ကို မိန့်တော်မူ၏။ ဗျာဒိတ် ၂:၁။ ဤစကားများကို လေးလေးနက်နက် တာဝန်များဖြင့် ဘုရားသခင် အပ်နှင်းထားသော အသင်းတော်ရှိ ဆရာများထံ ဟောပြောပါသည်။ ဟိ ချိုမြိန်သြဇာများ အသင်းတော်၌ ပေါများမည်။ ချည်နှောင်ထားသည်။ ခရစ်တော်၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ထုတ်ဖော်လိုသော ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များနှင့်အတူ၊ ကောင်းကင်ကြယ် သူ့ထိန်းချုပ်မှုအောက်မှာ ရှိနေတယ်။ သူတို့ကို အလင်းနှင့် ပြည့်စေတော်မူ၏။ သူတို့ရဲ့ လှုပ်ရှားမှုတွေကို လမ်းညွှန်ပေးတယ်။ သူဒီလိုမလုပ်ရင် သူတို့ဟာ ကြွေကျတဲ့ကြယ်တွေ ဖြစ်သွားလိမ့်မယ်။ ဒါ​ကြောင့် ကျွန်​တော်​တို့​နဲ့​အတူ ၎င်းတို့သည် သူ၏လက်၌ရှိသော တူရိယာများသာဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ ပြီးမြောက်အောင်မြင်သမျှသည် တန်ခိုးတော်အားဖြင့် လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ သူတို့အားဖြင့် ကိုယ်တော်၏အလင်းသည် ထွန်းလင်းစေပါသည်။ ကယ်တင်ရှင်သည် သူတို့၏ လုပ်ရည်ကိုင်ရည်ဖြစ်ရန်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ခမည်းတော်ထံ မျှော်ကြည့်သကဲ့သို့ ကိုယ်တော်ကို မျှော်ကြည့်မည်ဆိုလျှင်၊ သူတို့သည် သူ၏အမှုတော်ကို လုပ်ဆောင်နိုင်စေမည်ဖြစ်သည်။ သူတို့သည် ဘုရားသခင်အား သူတို့၏မှီခိုအားထားစေသည်နှင့်အမျှ၊ သူသည် ၎င်းတို့အား ကမ္ဘာကြီးအား ထင်ဟပ်စေရန် သူ၏တောက်ပမှုကို ပေးမည်ဖြစ်သည်။ {AA 586.3}^[11]

သူမသည် ရှင်းလင်းစွာ ကိုးကားသည်။ ချိုမြိန်သောလွှမ်းမိုးမှုများ Job 38:31 (အထက်တွင်ကြည့်ပါ—သမ္မာကျမ်းစာတွင် ထိုစကားစုသည် တစ်ခုတည်းသောအချိန်ဖြစ်သည်)၊ ကျွန်ုပ်တို့ပြသထားပြီးဖြစ်သည့်အတိုင်း ကြယ်ခုနစ်လုံး—ဘုရားသခင့်အမှုဆောင်များ—နှင့် ချည်နှောင်ထားသည့် Orion ကြယ်များကို ရည်ညွှန်းသည်။ နောက်ထွက်သက်တွင် သူမသည် အထက်ရှိ ပကတိကြယ်များနှင့် သင်္ကေတဆိုင်ရာ ဆက်နွယ်မှုရှိကြောင်း ညွှန်ပြနေသော ကောင်းကင်ကြယ်များအကြောင်းကိုပင် ပြောနေပါသည်။ ဤသည်မှာ Orion တွင် ကိုယ်စားပြုထားသော ဇာတ်ကောင်စာတိုကို ဘုရားသခင်၏ အမှုတော်ဆောင်များထဲတွင် ပေါင်းစည်းထားသင့်သည်—ကမ္ဘာကြီးအား သူ၏တောက်ပမှုကို ရောင်ပြန်ဟပ်ရန် သူရွေးချယ်ထားသည့် တူရိယာများရှိကြောင်း ညွှန်ပြနေသည်။

ဒါပေမယ့် ဆက်နွယ်မှုက အဲဒီမှာပဲ မဆုံးပါဘူး။ ကျမ်းပိုဒ်က “Orion of bands” ရှိသည်ဟုဆိုသည်ကို သတိပြုမိပြီး ယောဘသည် ၎င်းတို့အား “လွတ်နိုင်သည်” သို့မဟုတ် လွှတ်ပေးရန် ဘုရားသခင်က တောင်းဆိုသည်။ ဗျာဒိတ် ၅ ပါ တံဆိပ်ခတ်ထားသော စာအုပ်နှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ-

ငါမြင်တယ်။ လက်ျာလက်၌ ပလ္လင်​တော်​ပေါ်​ထိုင်​တော်​မူ​သော​သူ​၏​စာ​အုပ်​တစ်​အုပ်၊ [စာလိပ်] အတွင်းနှင့် နောက်ကျောတွင် ရေးထားသည်၊ တံဆိပ်ခုနစ်ခုဖြင့် တံဆိပ်ခတ်ထားသည်။ [“ Orion ၏တီးဝိုင်းများ” နှင့်ချည်နှောင်ထားသော]. အားကြီးသောကောင်းကင်တမန်သည် ကြီးသောအသံနှင့် ကြွေးကြော်သည်ကို ငါမြင်၏။ အဘယ်သူသည် စာအုပ်ကိုဖွင့်၍ တံဆိပ်တုံးများကို ဖြည်ထိုက်သနည်း။ (ဗျာဒိတ် ၁၃: ၁၅-၁၈)

ယေရှုသည် အသေခံသိုးသငယ်အဖြစ် ဖော်ပြပါအခန်းငယ်များတွင် ကိုယ်စားပြုထားပြီး စာအုပ်ကို ခမည်းတော်ထံမှယူ၍ ၎င်း၏တံဆိပ်များကို ဖြေရန် ထိုက်တန်ကြောင်း တွေ့ရှိရသည်။

ဤစာအုပ်သည် Orion တွင်ကိုယ်စားပြုသည်ဟုယူဆချက်ကိုလိုက်နာပါက၊ ဤမြင်ကွင်း၏အခြားအသေးစိတ်အချက်အလက်များကိုရှာဖွေပြီး Orion ၏ setting နှင့်နှိုင်းယှဉ်ခြင်းဖြင့်၎င်းကိုစမ်းသပ်နိုင်သည်။ အကယ်၍ ဘုရားသခင်သည် ဤဆက်ဆံရေးကို အမှန်တကယ် ရည်ရွယ်ပါက၊ မည်သည့်အချက်နှင့်မျှ ပဋိပက္ခမဖြစ်သင့်ပါ။ ၎င်းသည် ကိုက်ညီရမည့်ဆက်တင်သာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့မှတ်သားထားသည့်အတိုင်း၊ ၎င်းတွင် ဇာတ်ကောင်မက်ဆေ့ချ်တစ်ခု ပါရှိရမည်ဖြစ်ပြီး၊ အားလုံးသဘောတူရမည့် အခြားဖော်ပြချက်များလည်း ရှိပါသည်။ ဒီတော့ ကြည့်ရအောင်။

ပထမဦးစွာ၊ အသေခံသိုးသငယ်သည် စာအုပ်ကိုဖွင့်ရန်သော့ချက်ဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့မြင်ရပြီး၊ သူသည် အခင်းအကျင်း၏အလယ်ဗဟိုတွင် ရှိနေပါသည်။

ငါမြင်သည်နှင့်၊ အလယ်၌ ပလ္လင်တော်နှင့် သားရဲလေးပါးတို့၊ အလယ်၌ အသက်ကြီးသူတို့သည် အသေခံသော သိုးသငယ်ကို ရပ်လျက်၊ ချိုခုနစ်ချောင်းနှင့် မျက်စိခုနစ်လုံးရှိ၍၊ မြေကြီးတပြင်လုံးသို့ စေလွှတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ ဝိညာဉ်ခုနစ်ပါးတည်းဟူသော၊ (ဗျာဒိတ် ၅:၆)

အုပ်စုနှစ်ခုကြားတွင် ကွဲပြားမှုရှိသည်ကို သတိပြုပါ။ ပထမအုပ်စုတွင် ရာဇပလ္လင်နှင့် သားရဲလေးပါးရှိကာ ၎င်းကို “အလယ်၌” ဟူသော ဒုတိယအသုံးဖြင့် အသက်ကြီးသူများနှင့် စာသားအရ ခွဲခြားထားသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤခဏခြင်းတွင် ရောက်ရှိလာမည်၊ သို့သော် ပထမဦးစွာ၊ ဤအရာသည် ကမ္ဘာမြေကြီး၏သမိုင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည်ဟူသော အရိပ်အမြွက်စကားတစ်ခုရှိပါသည်၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် "မြေကြီးတပြင်လုံးသို့စေလွှတ်တော်မူသော ဘုရားသခင်၏ဝိညာဉ်တော်ခုနစ်ပါး" ကို အထူးဖော်ပြထားသည် ယခင်အခန်းတွင်၊ ဤဝိညာဥ်ခုနစ်ပါးကို “ပလ္လင်တော်ရှေ့၌ တောက်လောင်နေသော မီးခွက်ခုနစ်လုံး” အဖြစ် ကိုယ်စားပြုထားသည်။^[12]

Orion ၏စကားရပ်တွင်၊ ၎င်းသည် ၎င်း၏ကြယ်ခုနစ်လုံး (မီးခွက်များဟု သင့်လျော်စွာဖော်ပြထားသည်) သည် ကမ္ဘာပေါ်ရှိအဖြစ်အပျက်များမှအရာများကို ထုတ်ဖော်ပြသကြောင်းဖော်ပြသည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ကြယ်များသည် သမိုင်းတွင် မှတ်သားဖွယ်ဖြစ်ရပ်များကို ဖော်ထုတ်ပေးသည့် ညွှန်ပြချက်များဖြစ်သည်။ သားရဲလေးကောင်နှင့် ရာဇပလ္လင်တို့သည် Orion တွင် တူညီသောပုံမဖော်သောကြောင့် အသက်ကြီးနှစ်ဆယ့်လေးကောင်နှင့် ကွဲကွာနေသည်။ တကယ်တော့ ပလ္လင်တော် (ကြယ်သုံးလုံး) နှင့် သားရဲလေးပါး (အပြင်ကြယ်လေးပါး) ကို ထင်ရှားစွာ ပုံဖော်ထားသော်လည်း အသက်ကြီး နှစ်ဆယ့်လေးပါးတို့သည် ကြယ်များအဖြစ် မမြင်နိုင်ပေ။

အလယ်ဗဟိုတွင် “အသေခံသကဲ့သို့” သိုးသငယ်ရှိသည်။ ခါးပတ်ကြယ်သုံးလုံးသည် ရာဇပလ္လင်ကိုကိုယ်စားပြုကြောင်း နားလည်သဘောပေါက်ပါက သမ္မာကျမ်းစာတွင် အကြိမ်များစွာဖော်ပြထားသည့်အတိုင်း ယေရှု၏ကြယ်သည် ခမည်းတော်၏လက်ယာဘက်တွင်ရှိမည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားမည်ဖြစ်သည်။^[13] မြေကြီးကို မျက်နှာမူလျက် ပေးကမ်း၊^[14] သူ့လက်ျာလက်သည် ကျွန်ုပ်တို့၏လက်ဝဲဘက်တွင် ရှိလိမ့်မည်။ အမှန်စင်စစ်၊ ခါးပတ်၏ဘယ်ဘက်ကြယ်၏ရှေးဟောင်းအမည်မှာ Alnitak ဖြစ်ပြီး “ဒဏ်ရာရှိသူ” ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသည့် အာရဗီအမည်၊^[15] အသေခံခဲ့သော သိုးသငယ် ယေရှု၏ဒဏ်ရာများကို ရည်ညွှန်းသည်။

သားရဲလေးကောင်နှင့် သက်ကြီးနှစ်ဆယ့်လေးပါးတို့၏ ဖော်ပြချက်တွင် စိတ်ဝင်စားဖွယ်မှတ်စုတစ်ခု ရှိသည်-

သားရဲလေးကောင်တို့၌ အတောင်ခြောက်ခုစီရှိ၍၊ အတွင်း၌ မျက်စိနှင့်ပြည့်၍ နေ့ညဉ့်မပြတ် ငြိမ်ဝပ်စွာနေလျက်၊ သန့်ရှင်း၊ သန့်ရှင်း၊ သန့်ရှင်းတော်မူသော အနန္တတန်ခိုးရှင် ဘုရားသခင်၊ မည်သည့်အရာ၊ နှင့် အခါ, ထိုသားရဲတို့သည် ဘုန်းအသရေနှင့် ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်း၍ ပလ္လင်တော်ပေါ်၌ ထိုင်တော်မူသောသူကို၊ [ထို့နောက်] အသက်ကြီးနှစ်ကျိပ်လေးပါးတို့သည် ပလ္လင်တော်ပေါ်မှာ ထိုင်တော်မူသောသူရှေ့မှာ ပြပ်ဝပ်၍ ကမ္ဘာအဆက်ဆက် အသက်ရှင်တော်မူသောသူကို ရှိခိုးလျက် ပလ္လင်တော်ရှေ့တော်၌ သရဖူကို သွန်းလောင်းလျက်၊ အိုထာဝရဘုရား၊ ကိုယ်တော်သည် ဘုန်းအသရေ တန်ခိုးကို ခံထိုက်ပေ၏။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောကြောင့်၊ အကြင်သူတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းခံရသည်ဖြစ်၍၊ (ဗျာဒိတ် ၄း၈-၁၁)

၎င်းသည် အုပ်စုနှစ်စုကြားရှိ ဆက်ဆံရေးကို ဖော်ပြနေသည်။ သားရဲလေးကောင်တို့သည် ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းသောအခါ၊ အသက်ကြီးနှစ်ကျိပ်လေးပါးတို့သည် ဘုရားသခင်ကို ကိုးကွယ်ကြ၏။ ဒါက အချိန်နဲ့အမျှ ဆက်ဆံရေးကို ညွှန်ပြတယ်။ ဒီလိုဖြစ်ရတဲ့ အချိန်တွေရှိတယ်။ အတိတ်၊ ပစ္စုပ္ပန်၊ အနာဂတ်ကာလ၌ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းကြကြောင်းကိုလည်း သတိပြုပါ။ ထို့ကြောင့် ဤသားရဲများနှင့် သက်ကြီးရွယ်အိုများသည် အချိန်နှင့်ကမ္ဘာ၏သမိုင်းနှင့် အထူးဆက်နွယ်မှုရှိသည်မှာ ရှင်းနေပါသည်။

၎င်းတို့သည် ကိုယ်တော်အား အစဉ်ချီးမွမ်းကြသော်လည်း အချို့သောအချိန်များတွင်သာ ကိုယ်တော်အား အထူးဂုဏ်ကျက်သရေ ပေးကြသည်၊ ကြယ်များသည် အဆက်မပြတ် ရှိနေသည်ဟု ယူဆကာ Orion ၏ ဆက်စပ်မှုကို နားလည်နိုင်သော်လည်း အထူးချီးမွမ်းကြသောအခါတွင် ၎င်းတို့သည် သမိုင်း (အတိတ်နှင့် အနာဂတ်) အချို့သော အချိန်များကို အမှတ်အသားပြုကြသည်။ အသက်ကြီးနှစ်ကျိပ်လေးပါးတို့သည် အသေခံရသော သိုးသငယ်ကို ပတ်လည်ဝိုင်း၍ ဝိုင်းထိုင်လျက်၊ ၎င်းတို့သည် ဤနာရီ၏ သမိုင်းကြောင်း အမှတ်အသားများအဖြစ် ဆောင်ရွက်ကြသည်။ သူတို့၏ချီးမွမ်းခြင်းသည် ၎င်းတို့အား ပုံမှန်အချိန်အပိုင်းအခြားများနှင့်လည်း ခွဲခြားသတ်မှတ်ပေးသည်၊ အကြောင်းမှာ ဤမြင်ကွင်းတွင်၊ ဖန်ဆင်းခြင်းအတွက်နှင့် နောက်အခန်းတွင်၊ သူ၏ရွေးနုတ်ခြင်းအတွက် သခင်ယေရှုကို ချီးမွမ်းကြသည်။

စာအုပ်ကိုယူ၍ တံဆိပ်ခတ်ခြင်းကိုဖွင့်ထိုက်သည်ဟု ဆိုလျက် သီချင်းအသစ်ကို သီဆိုကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကိုယ်တော်သည် အသေခံ၍၊ ကိုယ်တော်၏အသွေးအားဖြင့် အကျွန်ုပ်တို့ကို ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ရွေးနှုတ်တော်မူပြီ။ အမျိုးအနွယ်၊ ဘာသာစကား၊ လူမျိုး၊ (ဗျာဒိတ် ၅:၉)

ခုနစ်ရက်တိုင်း၊ ဥပုသ်နေ့သည် ဘုရားသခင်၏ဖန်ဆင်းခြင်းနှင့် ရွေးနုတ်ခြင်းလုပ်ရပ်များကို အောက်မေ့ခြင်းအတွက် အထူးအခွင့်အရေးပေးသည်-

သန့်ရှင်းစေခြင်းငှာ ဥပုသ်နေ့ကို အောက်မေ့ကြလော့။ ခြောက်ရက်ပတ်လုံး ကြိုးစားအားထုတ်၍ အမှုတော်ရှိသမျှကို ဆောင်ရွက်ရမည်။ သတ္တမနေ့သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ဖြစ်၏။ အကြောင်းမူကား၊ ခြောက်ရက်မြောက်သောနေ့၌ ထာဝရဘုရားသည် ကောင်းကင်နှင့် မြေကြီး၊ သမုဒ္ဒရာ၊ သူတို့၌ရှိသမျှတို့ကို ဖန်ဆင်း၍၊ သတ္တမနေ့၌ ငြိမ်ဝပ်စွာနေတော်မူ၏။ ထိုကြောင့် ထာဝရဘုရားသည် ဥပုသ်နေ့ကို ကောင်းကြီးပေး၍ သန့်ရှင်းစေတော်မူ၏။ (ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၈-၁၁)

သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား မှာထားတော်မူသည်အတိုင်း၊ ခြောက်ရက်ပတ်လုံး ကြိုးစားအားထုတ်၍ အမှုတော်ရှိသမျှကို ဆောင်ရမည်ဟု ဆိုသော်လည်း၊ သတ္တမနေ့သည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရား၏ ဥပုသ်နေ့ဖြစ်၏။ သင်သည် အဲဂုတ္တုပြည်၌ ကျွန်ခံရကြောင်းကို အောက်မေ့လော့ [အပြစ်]သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် သင့်အား ထိုအရပ်မှ နှုတ်ဆောင်တော်မူ၍၊ [သင့်ကို ရွေးနှုတ်ခြင်း] အားကြီးသောလက်နှင့် ဆန့်သောလက်ဖြင့်၊ ထိုကြောင့်၊ သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် ဥပုသ်နေ့ကို စောင့်ရမည်ဟု မှာထားတော်မူ၏။ (တရားဟောရာ ၅:၁၂-၁၅)

ရာဇပလ္လင်ခန်း မြင်ကွင်းကိုလည်း ဒံယေလက ဤနည်းဖြင့် အတိုချုံးဖော်ပြခဲ့သည်-

ရာဇပလ္လင်များ မပြိုကျမှီတိုင်အောင် ငါမြင်၏။ [အစုံ]ရှေးကာလသည် နှင်းကဲ့သို့ ဖြူသောအဝတ်ကို ဆောင်လျက် ထိုင်၍၊ သိုးမွေးသန့်သန့်နှင့်တူသော ဦးခေါင်းတော်ရှိ၍၊ ပလ္လင်တော်သည် မီးလျှံကဲ့သို့ဖြစ်၍၊ ဘီးတို့သည် မီးလောင်သကဲ့သို့၊ ရှေ့တော်မှ မီးလျှံထွက်၍ ထောင်သောင်းမက၊ အဆပေါင်းတသောင်း ရှေ့တော်၌ ရပ်နေ၏။ စီရင်ချက်ချမှတ်ခဲ့သည်။စာအုပ်များကို ဖွင့်လှစ်ပေးခဲ့သည်။ (ဒံယေလ ၇:၉-၁၀)

ဤသရုပ်ဖော်မှုတွင်၊ တရားစီရင်ချိန်၌ဖြစ်သည်ကို ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရသည်။ 1844 ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော ဆန့်ကျင်ဘက်အပြစ်ဖြေခြင်းနေ့၏အစအဖြစ် Adventist တိုင်းအသိအမှတ်ပြုသင့်သည်။ ဤရက်စွဲသည် ဒံယေလ 2300 ၏ရက်ပေါင်း 8 ၏ပရောဖက်ပြုချက်မှ ဆင်းသက်လာသည်၊ ထိုနေ့ရက်များသည် သမ္မာကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်တွင်ပါလေ့ရှိသည့်အတိုင်း နှစ်များကိုကိုယ်စားပြုပါသည်။ ဟိ Orion တွင်နာရီပုံမှန်အတိုင်း အပြစ်ဖြေခြင်းနေ့ကို ကိုယ်စားပြုသည့်၊ ဤနေ့နှစ်ဆက်ဆက်နွယ်မှုကို ကိုယ်စားပြုသော၊ ထို့ကြောင့် အပတ်စဉ် ဥပုသ်ကြားကာလများကို ကိုယ်စားပြုသော အကြီးအကဲ 24 ယောက်သည် လက်တွေ့တွင် သူတို့၏တောကန္တာရလှည့်လည်ပြီးနောက် ဘုရားသခင်က သူ၏လူများအတွက် ခုနစ်နှစ်ကြာ ဥပုသ်နေ့များကို ကိုယ်စားပြုသည်-

ဒါပေမယ့်အတွက် သတ္တမနှစ်သည် ငြိမ်ဝပ်စွာနေရသော ဥပုသ်နေ့ဖြစ်လိမ့်မည်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အ​တွက် ဥ​ပုသ်​နေ့​ဖြစ်​သော​ပြည်​သို့၊ သင်​၏​လယ်​၌​စိုက်​ပျိုး​ခြင်း၊ စ​ပျစ်​သီး​ကို​မ​ဖြတ်​ရ​နှင့်။ (ဝတ်ပြုရာ ၂၅:၄)

ထို့ကြောင့်၊ ဤအသက်ကြီးသူ 24 ဦးသည် 24 နာရီပတ်ပတ်လည်နာရီများကဲ့သို့ပင်၊ အပြစ်ဖြေရာနေ့၏ကြာချိန်ကိုသတ်မှတ်သည်- အသက်ကြီးသူ 24 x 7 နှစ် = 168 နှစ်။ သေခြင်းတရားစီရင်ခြင်းဟု လူသိများသော ဤကာလသည် အပြစ်ဖြေရာနေ့၏ အမြင့်ဆုံးဥပုသ်နေ့၊ အောက်တိုဘာလ 27 ရက်၊ 2012 တွင် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ ခရစ်ယာန်ဘာသာအားလုံးတွင် အကြီးမြတ်ဆုံးနေ့—သခင်ယေရှုသင်္ချိုင်းတွင်း၌ အိပ်သောနေ့—ခရစ်တော်၏နောက်လိုက်များအတွက် ဝမ်းနည်းဖွယ်နေ့ဖြစ်သကဲ့သို့ ထိုနေ့ရက်သည် 2012 ခုနှစ်အတွက် ဝမ်းနည်းစရာနေ့တစ်နေ့ဖြစ်သည်။ ဒူးထောက်၍ သေဆုံးခဲ့သည်။ ရောမမြို့၏ အခွင့်အာဏာကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် သတ္တမမြောက် ဥပုသ်နေ့ကို ဖန်ဆင်းခြင်း (ဖန်ဆင်းခြင်းဥပုသ်နေ့ဟု ခေါ်တွင်သော ဥပုသ်နေ့ဟု ခေါ်သည်) ကို ဂုဏ်ပြုသောအားဖြင့် သတ္တမမြောက် ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းအတွက်၊

ပုံစံကွက်

ဗျာဒိတ် 4 နှင့် 5 တွင်ဖော်ပြထားသောဆက်တင်သည်ဗျာဒိတ်ကျမ်းတစ်ခုလုံး၏ဆက်တင်ဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့်ဆက်တင်က Orion ကိုအမှန်တကယ်ဖော်ပြပါက၊ ပရောဖက်ပြုချက်ပါအရာအားလုံး—ဖျံများ၊ တံပိုးများ၊ ဘေးဒဏ်များစသည်ဖြင့်အားလုံးသည် Orion မူဘောင်နှင့်ကိုက်ညီရမည်ဖြစ်သည်။ ဒါက သီအိုရီရဲ့ နောက်ထပ်စမ်းသပ်မှုဖြစ်ပြီး၊ အဲဒါကို ခန့်မှန်းဖို့ မကျန်တော့ဘူး။ ကျွန်ုပ်တို့၏လေ့လာမှုကိုလမ်းညွှန်ရန် သမ္မာကျမ်းစာက ကျွန်ုပ်တို့အား သဲလွန်စများပေးထားသည်။ ဘုရားသခင်၏လူများကို “ဘုရားသခင်၏ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်၍ ယေရှုခရစ်၏ သက်သေခံချက်” ရှိသူများအဖြစ် ထင်ရှားသည်။^[16] ရှေးခေတ်က ဣသရေလလူမျိုးသည် ယေဟောဝါ၏ပညတ်တော်၏အုပ်ထိန်းသူများဖြစ်သည်။

အီဂျစ်ပြည်မှ ထွက်ခွာလာပြီး ကတိထားရာပြည်သို့ ခါနာန်ပြည်သို့ ဝင်ခွင့်သည် (အီဂျစ်) အပြစ်မှ လွတ်မြောက်ခြင်းနှင့် ကောင်းကင် (ခါနာန်) သို့ ဝင်ရောက်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ရန် ကလေးများကို ယော်ဒန်မြစ်ကိုဖြတ်၍ ယောရှုက ပို့ဆောင်သောအခါ၊ လူကို အပြစ်မှကယ်တင်ပြီး သူ၏လူများကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ ပို့ဆောင်ခြင်း၏ သင်္ကေတဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် သူ၏အနာဂတ် ဦးဆောင်မှုကို သိရှိခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် မြို့ကို အောင်နိုင်ပုံနှင့်ပတ်သက်၍ တိကျပုံရသော ထင်သလိုထင်သလို ညွှန်ကြားချက်များ ပေးခဲ့သည်။ သူ၏ ဦးဆောင်မှုကို အရိပ်အမြွက်ပြခဲ့သည်။ အနာဂတ်မှာ။

ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့တွင် ခုနစ်ရက်မြောက်နေ့၌ ခုနစ်ကြိမ်ပတ်ခြင်းမပြုမီ မြို့ကို ခြောက်ကြိမ်ပတ်ရစ်ကြ၏။ ပထမခြောက်ရက်တွင် ချမှတ်ထားသော ပုံစံကို တစ်နေ့တွင် သတ္တမမြောက် စက်ဝိုင်းဖြင့် ထပ်ခါထပ်ခါ ပြုလုပ်ခဲ့သည်။

Adventists များသည် အသင်းတော် ခုနစ်ခုနှင့် ခရစ်ယာန်သမိုင်းအတွက် ဗျာဒိတ်တံဆိပ် ခုနစ်ခုကို အသုံးချခြင်းနှင့် အလွန်ရင်းနှီးကျွမ်းဝင်သော်လည်း ယေရိခေါမြို့ပုံစံ၏ အသုံးချမှုကို အသိအမှတ်မပြုဘဲ တစ်ခုတည်းသာရှိသည်ဟု ယူဆကြသည်။ ဒါပေမယ့် မော်ဒယ်က သတ္တမမရောက်ခင် ပထမခြောက်ချက် ထပ်ခါထပ်ခါပြတယ်။ တံပိုးမှုတ်နေစဉ် စစ်တပ် (အသင်းတော်ကိုယ်စားပြု) ယေရိခေါမြို့တစ်ဝိုက်တွင် တံပိုးမှုတ်စဉ်တွင် တံပိုးမှုတ်စဉ်တွင် အသင်းတော်များ၊ တံပိုးများ၊ တံပိုးများ နှင့် တံပိုးများ သည် မှန်ကန်ပါသည်။

သက်သေ၏ခြေရာ

ဤဖြစ်ရပ်တစ်ခုစီအတွက် ဆက်နွယ်မှုအားလုံးကို အကျဉ်းချုပ်ဖော်ပြရန်မှာ လွန်စွာလွန်ကဲနေပေလိမ့်မည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤအရာအားလုံးကို အသေးစိပ်တင်ပြထားပြီးဖြစ်သော်လည်း သိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်းကို လိုက်နာပါက မေးခွန်းများကျန်နေသော်လည်း (၎င်းတို့သည် မည်မျှပင် လေးလေးနက်နက်လေ့လာမှုကို အမြဲပြုလုပ်သည်ဖြစ်စေ) ဤစာတွင် သဘာဝလွန်ဒီဇိုင်းရှိကြောင်း ပြသသည့် ရှည်လျားသော အထောက်အထားများစွာ ရှိနေကြောင်း ဤစာတွင် အထောက်အထားအချို့ရှိသော်လည်း အချို့သော ပြုပြင်မွမ်းမံမှု လိုအပ်ပါက၊ နားလည်မှုနည်းပါးသည့်တိုင် ရှိနေပါသည်။ ကြိုတွေးထားတဲ့ အယူအဆတွေနဲ့ အစွဲတွေကို လွှတ်လိုက်ရင် ရှင်းသွားလိမ့်မယ်။

လွန်ခဲ့သည့်ငါးနှစ်အတွင်း ကျွန်ုပ်တို့တင်ပြခဲ့သည့်အရာများသည် ဤသတင်းစကား၏မှန်ကန်မှုကို ညွှန်ပြသည့် ဆက်စပ်မှုများစွာရှိသည်။ ဒီစာကို အယုံအကြည်မရှိစေချင်ရင် ဒါဟာ မှားတယ်လို့ ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပြောဖို့ မလုံလောက်ပါဘူး။ အချိန်သတ်မှတ်ခြင်း။ သို့မဟုတ် အခြားအကြောင်းပြချက်တစ်ခုခု။ တစ်ခုပေးရမည်။ ပိုကောင်း ပေးစွမ်းသော ဖြေရှင်းနည်းများစွာကို ဖြေဆိုပါ။ ရှင်းပြထားတဲ့ စာသားတိုင်းအတွက်၊ ပိုကောင်း ရှင်းလင်းချက် ဤမက်ဆေ့ချ်သည် ကျွန်ုပ်တို့တင်ပြထားသည့်အတိုင်း ပြီးပြည့်စုံခြင်းမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့တွင် အကောင်းဆုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းကို ပြုပြင်ရန် သို့မဟုတ် သင်မကြိုက်ပါက တစ်ခုခုကို ရှာဖွေပါ။ ပိုကောင်းဒါပေမယ့် မမှန်ဘူးလို့ပဲ မပြောပါနဲ့။

ယောဘနှင့် အာမုတ် ကြယ်ခုနစ်လုံးသည် Orion ကို ဗျာဒိတ်ကြယ်ခုနစ်လုံးနှင့် မချိတ်ဆက်နိုင်သလော။ ပြီးရင် ပေးပါ။ ပိုကောင်းတဲ့ရှင်းပြချက် အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ပြင်ပတွင် “ကြယ်ခုနစ်လုံး” (မူရင်းဘာသာစကား၌ပင်) တစ်ခုတည်းသောဖြစ်ရပ်များကို Orion နှင့် ဆက်စပ်၍ တွေ့ရှိရခြင်းဖြစ်ပါသည်။ ချိုမြိန်သောလွှမ်းမိုးမှုများသည် ကြယ်ခုနစ်ပွင့်နှင့် ဆက်စပ်နေသည့် ဇာတ်ကောင်မက်ဆေ့ချ်ကို ညွှန်ပြသည်မဟုတ်လော။ ပြီးရင် ပေးပါ။ ပိုကောင်းတဲ့ရှင်းပြချက် ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ Orion အဖွဲ့များသည် ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ တံဆိပ်များနှင့် မသက်ဆိုင်ပါလား။ ပြီးတော့ ကမ်းလှမ်းတယ်။ ပိုကောင်းတဲ့ရှင်းပြချက် စာပေတူညီမှုအတွက် သားရဲလေးကောင်၏ တောက်လောင်နေသော မီးခွက်များအဖြစ် ဖော်ပြချက်သည် အော်ရီယွန်ကြယ်များကို ကိုယ်စားပြုသည်မဟုတ်လော။ ဒါဆို ဘာလဲ။ မ အကြံပြုလိုပါသလား။ ပယ်ဖျက်ရန် ရည်ရွယ်ထားသည့် ဆက်စပ်မှုတိုင်းအတွက်၊ ပိုကောင်းသောအရာတစ်ခုခုကိုပေးပါ။ သင့်တရားစီရင်ချက်ကို လက်ခံဖို့ ကျိုးကြောင်းဆီလျော်တဲ့စိတ်နဲ့ လိုချင်ရင်၊

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဆောင်းပါးတိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ယုံကြည်မှုအတွက် အကြောင်းပြချက်များကို ပေးထားပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ မထုတ်ဝေဖူးသော အခြားအရာများစွာရှိပါသည်၊ သို့သော် အချိန်သတ်မှတ်ခြင်းကို ဆန့်ကျင်သောကြောင့် ဤအရာအားလုံးကို လျစ်လျူရှုထားခြင်းဖြစ်သည်။ ဒီစာကို အသရေဖျက်ချင်ရင်၊ တကယ့်လူတစ်ယောက်လို ကိုယ့်ကိုယ်ကို မတ်တပ်ရပ်ပြီး ပြီးပြည့်စုံတဲ့ ဆင်ခြေပေးလိုက်ပါ။ လူတိုင်းလုပ်နိုင်စွမ်းရှိပုံရသည်မှာ Ellen G. White ကိုးကားချက်အချို့ကို တစ်မှတ်တစ်မှတ်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုရန် လူတိုင်းအတွက်ယူဆောင်ထားသော Ellen G. White ကိုးကားချက်အချို့ကို ထုတ်ဖော်ပြောဆိုထားသော်လည်း သက်သေအထောက်အထားများ၏ အလေးချိန်ပြောင်းသွားစေရန်အတွက် ကိုင်တွယ်ဖြေရှင်းရမည့် အခြားအချက်များစွာရှိသည်ကို မတွေ့မြင်ခဲ့ကြပေ။ ဤစာတွင်ပါဝင်သည့်အရာထက် ကျော်လွန်သောသဟဇာတဖြစ်မှုကို မဖော်ပြမချင်း၊ ရှိလာနိုင်သည်ကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားသင့်သည်။ ရှင်းလင်းချက် မင်းရဲ့သံသယတွေအတွက်—ပရောဖက်ပြောသမျှကို အခြေအနေစည်းမျဥ်းဖြစ်နိုင်ခြေမရှိဘဲ အချိန်တိုင်းအတွက် သက်ဆိုင်သောစကြဝဠာထုတ်ပြန်ချက်အဖြစ် မခံယူသင့်ဟူသော အယူအဆကဲ့သို့သော၊ အကြံပေးပါ။ အကြောင်းအရာ၏ အထူးအရေးကြီးသော အစိတ်အပိုင်းသည် 1888 ခုနှစ် နောက်ပိုင်းတွင် ကြီးမားသော အစီအမံများ အပြောင်းအလဲနှင့် ဆက်စပ်နေပါသည်။

ခရစ်တော်ကြွလာခြင်းကို နှောင့်နှေးစေရမည်မှာ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်မဟုတ်ပေ။ ဘုရားသခင်သည် သူ၏လူဣသရေလအမျိုးသည် တော၌အနှစ်လေးဆယ်ပတ်လုံးသွားလာရမည်ဟု မကြံစည်ခဲ့ပေ။ ခါနာန်ပြည်သို့ တိုက်ရိုက်ပို့ဆောင်မည်ဟု ကတိပြုတော်မူ၏။^[17] သန့်ရှင်း၍ ကျန်းမာ ပျော်ရွှင်သော လူတို့ကို ထိုအရပ်၌ တည်စေ။ သို့ရာတွင် ပထမဦးစွာ ဟောပြောခဲ့သောသူတို့သည် “မယုံကြည်သောကြောင့်” မသွားကြပါ။ (ဟေဗြဲ ၃:၁၉)။ သူတို့၏နှလုံးသားများသည် ညည်းညူခြင်း၊ ပုန်ကန်ခြင်း၊ မုန်းတီးခြင်းများနှင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ သူသည် သူတို့နှင့် ပဋိညာဉ်ကို မဖြည့်ဆည်းနိုင်ခဲ့ပါ။ {1SM 68.3}^[18]

ကျွန်ုပ်တို့၏ရွေးချယ်မှုများသည် ဘုရားသခင်၏အကြံအစည်များကို ကွဲပြားစေသည်။ သူသည် အစကတည်းက အဆုံးကို သိနိုင်သော်လည်း၊ ဤအရာက သူသည် လူသား၏ရွေးချယ်မှုများအရ ၎င်းတို့ကို အစီအစဉ်များပြုလုပ်ပြီး ပြောင်းလဲခြင်းဖြစ်သည်ဟု တားမြစ်ထားမည်မဟုတ်ပေ။ သူလိုချင်သောလမ်းစဉ်နှင့် ကျွန်ုပ်တို့၏မယုံကြည်ချက်ကြောင့် ခံယူခိုင်းရမည့်လမ်းစသည် ကွဲပြားသောအရာနှစ်ခုဖြစ်သည်။

ဒီမှာ ငါ ထိမိခဲ့တာက ရေခဲတောင်ရဲ့ ထိပ်ဖျားပဲ ။ Orion ရှိ ပြင်ပကြယ်လေးလုံးစီသည် Adventism အတွင်း သိသာထင်ရှားသောရက်စွဲများကို ညွှန်ပြပြီး မည်သည့်ရက်စွဲမျှ လုံလောက်မည်မဟုတ်ဟူသောအချက်ကိုပင် ကျွန်ုပ် မပြောခဲ့ပါ။ ရက်စွဲများ ရှိခဲ့ပါက နာရီ၏ အရေးပါမှု ပျက်ပြားသွားမည် တစ်နှစ်လောက်သာကွာတယ်။ အကယ်၍ 1914 နှစ်သည် 1913 ဖြစ်ခဲ့ပါက၊ 1914 တွင်ပထမကမ္ဘာစစ်မှစတင်ခဲ့သောစစ်မှုထမ်းခြင်းဆိုင်ရာဖိနှိပ်မှု^[19] မဖော်ထုတ်နိုင်ခဲ့ပါ။ 1913 ခုနှစ်တွင် အထွေထွေညီလာခံဥက္ကဋ္ဌဟောင်း George Irwin ကွယ်လွန်ခြင်းသည် ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဘုရားသခင်အား အမှတ်အသားပြုရန် လုံလောက်မှု မရှိပါ။ ရက်စွဲတစ်ခုစီအတွက် တူညီသောတိကျမှုအဆင့်ကို ပြသထားသည်။

ဖော်ပြထားသည့် ရက်စွဲများ ထည့်သွင်းသည့်အခါ ပလ္လင်လိုင်းများဒါက အခွင့်အလမ်းဆက်စပ်မှုမဖြစ်နိုင်ဘူးဆိုတာ သင်စတင်သိမြင်သင့်ပါတယ်၊ ဒါပေမယ့် တကယ်တော့ ကြယ်တွေကို ဖန်ဆင်းရှင်ရဲ့လက်ရာပဲလို့ မြင်သင့်တယ်။ သို့သော် ထိုမျှမလုံလောက်ပါက၊ ဘုရားသခင်သည် ၎င်းကို အပါအဝင်-များစွာသောပို၍ပင် ယူဆောင်သွားမည်ဖြစ်သည်။ မတူညီသောသံသရာ တူညီသော ကြယ်များသည် သမိုင်းတစ်ခုလုံးကို လွှမ်းခြုံထားသည့် အခြားရက်စွဲများကို ညွှန်ပြခြင်းပင်။ အခု Ellen G. White ရဲ့ ပြောဆိုချက်ကို နားလည်လား။ တံဆိပ်ခုနစ်ခုပါသော စာလိပ်၊ (အော်ရီယွန် ကိုယ်စားပြု)

ထိုနေရာ၌ သူ၏ဖွင့်ထားသောလက်၌ စာအုပ်၊ ဘုရားသခင်၏ ပံ့ပိုးပေးမှုများ၏ သမိုင်းလိပ်၊ လူမျိုးများနှင့် အသင်းတော်၏ ပရောဖက်ပြုချက်သမိုင်း။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏ နှုတ်ကပတ်တော်များ၊ သူ၏ အခွင့်အာဏာ၊ ပညတ်တော်များ၊ ပညတ်တော်များ၊ ထာဝရကာလ၏ ပုံဆောင်ဆုံးမစကား တစ်ခုလုံးနှင့် တိုင်းနိုင်ငံရှိ အုပ်စိုးသူအားလုံး၏ သမိုင်းကြောင်း ပါရှိသည်။ သင်္ကေတဘာသာစကားတွင် လူမျိုး၊ ဘာသာစကားနှင့် လူမျိုးတိုင်း၏ သြဇာလွှမ်းမိုးမှုကို ကမ္ဘာမြေကြီး၏ သမိုင်းအစမှသည် ၎င်း၏ အနီးကပ်တွင် ထည့်သွင်းထားသည်။ {20MR 197.2}^[20]

အချိန်အပိုင်းအစများ

အထက်တွင်ဖော်ပြခဲ့သော မီးမောင်းထိုးပြထားသည့် Orion စက်ဝန်းသည် ပုံမှန်အတိုင်း အပြစ်ဖြေခြင်းနေ့ဟု လူသိများသော တရားစီရင်ခြင်းနေ့ကို လွှမ်းခြုံထားသည်။ ဤသည်မှာ နိမိတ်လက္ခဏာ၏ အဓိက လက္ခဏာဖြစ်သည်။ Orion နာရီဒါပေမယ့် တူညီတဲ့ ကြယ်တွေကို အသုံးချတဲ့ အခြားစက်ဝန်းတွေလည်း ရှိတယ်၊ စကားစုကို အတိုင်းအတာအသစ်တစ်ခု ပေးတယ်၊သမိုင်းက ထပ်ခါထပ်ခါ!” ၎င်းကို ကွန်ပြူတာများထွန်းကားပြီး မြင်နိုင်သော အနုပညာသင်္ချာပုံများကို ဖရတ်တာများ၏ ကိုယ်တိုင်ဆင်တူခြင်းနှင့် နှိုင်းယှဉ်ပါသည်။ အစွန်းအထင်းတစ်ခုတွင် ထပ်ခါတလဲလဲ မှတ်သားနိုင်သော်လည်း သိသိသာသာ ကွဲပြားသည့် အလားသဏ္ဍာန်တူသည်။ ထိုနည်းတူ၊ သမိုင်းအချိန်ဇယား ကိုယ်တိုင်လည်း အလားတူလက္ခဏာအချို့ကို ပြသသည်။

ဗျာဒိတ် ၁၄ ၏ပထမကောင်းကင်တမန်က “နိ နာရီ သူ့ရဲ့ [ဘုရားသခင်] တရားစီရင်ခြင်းရောက်လာပြီ” ဟု ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ထားသည့် ၁၈၄၄ ခုနှစ်တွင် စတင်ခဲ့သော တရားစီရင်ရာနေ့ကြီးကို ရည်ညွှန်း၍ ယုဒနှစ်စဉ်ကျင်းပသော Yom Kippur ပွဲတော်မှ အရိပ်အမြွက်ပြသည့် ၁၆၈ နှစ်တာကာလဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့် ဤတရားစီရင်ရာနေ့ကို တစ်နာရီ (နောက်ဆုံး) ဖြင့် ကိုယ်စားပြုပါက ခရစ်ယာန်နေ့သည် အရုဏ်တက်ချိန်ကို ဆုံးဖြတ်ရန် ရိုးရှင်းသောဂဏန်းသင်္ချာအချို့ကို ပြုလုပ်နိုင်ပါသည်။

168 နှစ် တရားစီရင်ခြင်းနာရီ x 12 ခရစ်ယာန်နေ့ = ခရစ်ယာန်နေ့၌ 2016 နှစ်

အချိန်သည် 2012 တွင် ကုန်ဆုံးသွားသည်ကို သိခြင်းဖြင့် 2016 နှစ်ကို နုတ်ပြီး ရလဒ် "–4" ကို ရနိုင်ပါသည်။ ဒါကို အဓိပ္ပာယ်ရှိတဲ့ အဖြေအဖြစ် ဘာသာပြန်ပြီး သုညနှစ်မရှိဘူးဆိုတာကို သတိရပြီး ဘီစီ 5 ကို ရရှိပါတယ်။ အမှန်ကတော့ ကျွန်တော်တို အရင်ရှင်းပြတယ်။ကမ္ဘာကြီး၏အလင်းသည် အသားဖြစ်လာပြီး ထိုနှစ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့ကြားတွင် ကျိန်းဝပ်သည့်နာရီကို Orion နာရီက အချက်ပြခဲ့သည်။

သို့သော် သူတို့၏သတ်မှတ်ထားသောလမ်းကြောင်း၏ကြီးမားသောပတ်လမ်းကြောင်းရှိကြယ်များကဲ့သို့ပင်၊ ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်များသည် အလျင်စလိုမနှောင့်နှေးကြပေ။ ဘယ်တော့လဲ အချိန်နာရီကြီး ထိုအချိန်၌ ယေရှုသည် ဗက်လင်မြို့၌ ဖွားမြင်သည်ကို ညွှန်ပြခဲ့သည်။ {DA 32.1}^[21]

ထိုအချိန်တွင်၊ ကမ္ဘာမြေကြီးအား ဖုံးလွှမ်းနေသော အမှောင်ထုပေါ်တွင် ကမ္ဘာကြီး၏အလင်းသည် ပေါ်ထွန်းလာသည်။

ထလော့။ သင်၏အလင်းရောက်ပြီ။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​ဘုန်း​တော်​သည် သင့်​အ​ပေါ်​သို့​ထ​မြောက်​တော်​မူ​၏။ ရှုလော့၊ မှောင်မိုက်သည် မြေကြီးကို ဖုံးလွှမ်းလိမ့်မည်၊ လူများတို့သည် မှောင်မိုက် မိုက်မဲ၍သော်လည်း၊ ထာဝရဘုရားသည် သင့်အပေါ်မှာ ပေါ်ထွန်းတော်မူ၍၊ ဘုန်းတော်သည် သင့်အပေါ်မှာ ထင်ရှားလိမ့်မည်။ (ဟေရှာယ ၆၀:၁-၂)

နေထွက်တဲ့အခါ ကြယ်တွေ ပျောက်သွားတယ်။ တံ ဆိပ် ခုနစ် စောင် ကို နှစ်ဖက် စလုံး မှာ ရေး ထား ပြီး ၊^[22] ဆိုလိုသည်မှာ တံဆိပ်တုံးများ မဖယ်ရှားမီကပင် အချို့ကို မြင်နိုင်သည်။ ၎င်းသည် ခရစ်ယာန် အုပ်စိုးချိန်အတွင်း နေ့ဘက်အချိန်များကို ကိုယ်စားပြုသည်။

ယေရှုကလည်း၊ နေ့၌ တစ်ဆယ့်နှစ်နာရီရှိသလော။ နေ့၌ကျင်လည်သောသူမည်သည်ကား၊ ဤလောကအလင်းကိုမြင်သောကြောင့် ထိမိ၍လဲစရာမရှိ။ (ယော ၁၁:၉)

သို့သော် ဆယ့်တစ်နာရီတွင်၊ နေ့အလင်းရောင် မှိန်ဖျော့လာသည်နှင့်အမျှ၊ တရားစီရင်ရေးနာရီ စတင်လာပြီး အော်ရီယွန်ကြယ်များကို မှတ်တမ်းတင်ခြင်း စတင်ခဲ့သည်။ သို့သော် ခရစ်တော်မပေါ်မီ အနှစ် 4000 က ကမ္ဘာမြေကြီးသည် သူ၏အလင်းမရှိသည့်အချိန်ကကော။ ဤကာလအတွက် Orion တွင် မှတ်တမ်းမရှိသင့်ပါ။ ဖန်ဆင်းရှင်၏ စွမ်းရည်ကို လျှော့မတွက်ပါနှင့်။ အချိန်နာရီကြီးသည် မိမိကိုယ်တိုင် ပုံစံတူ ပုံစံဖြင့် ထပ်တလဲလဲ ဖြစ်နေသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်ခေတ်၏ 2016 နှစ်၏အချိန်ကာလ၏နှစ်ဆဖြစ်လျှင် အနှစ်လေးထောင်အမှောင်ထုသည် Orion စက်ဝိုင်းတစ်ခုသို့ ကောင်းစွာပုံဖော်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ခရစ်တော်မပေါ်မီ 4032 နှစ်ကိုပြန်သွားလျှင် 4037 BC သည် ကျွန်ုပ်တို့အား ဖန်ဆင်းခြင်းနှစ်အဖြစ် သယ်ဆောင်လာသည်။ အစ်ကို Scotram ၏ အိပ်မက်တစ်ခုသာ အတည်ပြုချက်အဖြစ် အသိအမှတ်ပြုခြင်းမှာ ဤအရာသည် ဆန့်ထွက်ပုံရပုံ၊^[23] သို့သော်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် သိပ္ပံနည်းကျနည်းလမ်းကို အသုံးပြုနေပါသည်၊ ထို့ကြောင့် နောက်ထပ်အထောက်အထားအချို့ကို ကြည့်ကာ အကြံဥာဏ်ကို ပံ့ပိုးပေးသည်ရှိမရှိ ကြည့်ကြပါစို့။

Orion၊ ဖန်ဆင်းခြင်းမှ ခရစ်တော်တိုင်အောင်

သမ္မာကျမ်းစာခေတ်ကာလသည် ပညာရှင်များကို ရာစုနှစ်ပေါင်းများစွာ စိန်ခေါ်ခဲ့သည့် ဘာသာရပ်တစ်ခုဖြစ်ပြီး သဘောတူညီမှုကို မည်သည့်အခါမျှ မရောက်ရှိသေးပါ။

သမ္မာကျမ်းစာအချိန်ဇယားကို တည်ထောင်ခြင်းသည် သမ္မာကျမ်းစာ ရှေးဟောင်းသုတေသနပညာနှင့် ပညာသင်ဆု၏ သန့်ရှင်းသော Grail ဖြစ်သည်—နှင့် ဒဏ္ဍာရီဆန်သော သင်္ဘောကဲ့သို့ပင် ၎င်းသည် ခဲယဉ်းကြောင်း သက်သေပြခဲ့သည်။^[24]

သို့ရာတွင်၊ အစအဦးမှအဆုံးကိုသိသော ဘုရားသခင်သည် သူ၏သားသမီးများအတွက် အဖိုးတန်လက်ဆောင်တစ်ခုဖြစ်သည့် အချိန်ကိုသိရှိစေခဲ့သည်။ Orion နာရီသည် ဘိုးစဉ်ဘောင်ဆက် ရှာဖွေနေခဲ့သော “သန့်ရှင်းသော grail” ဖြစ်သည်။ ဥပမာပေးပါရစေ။ အော်ရီယွန်နာရီ၏ အရာတစ်ခုဖြစ်သည်။ မဟုတ်ပြောင်းလွယ်ပြင်လွယ်ရှိသည်။ ရက်စွဲများသတ်မှတ်ထားသည်။ ကြယ်တွေကို နေရာချထားနိုင်ရင် ရက်စွဲတွေကို ပြောင်းလဲနိုင်ပါတယ်။ ဒါပေမယ့် ဒီတောင့်တင်းမှုက ကျွန်တော်တို့အတွက် အကျိုးရှိစေပါတယ်။ ၎င်းသည် ကျွန်ုပ်တို့အား သမိုင်း၏ အဖြစ်အပျက်များကို နေရာချရန် ခိုင်မာသော အချိန်ကာလတစ်ခုကို ပေးသည်။ ဤနေရာတွင် အထောက်အထားအနည်းငယ်သာတင်ပြနိုင်သော်လည်း၊ သမ္မာကျမ်းစာသမိုင်းအပိုင်းအစများသည် Orion ၏ဘောင်အတွင်း လှပစွာအတူတကွ အံဝင်ခွင်ကျဖြစ်ကြောင်း ပြောရန်လုံလောက်ပါသည်။ ဤသတင်းစကားတွင်ကျွန်ုပ်တို့သင့်ကိုတင်ပြသောအရာသည်ထိုကဲ့သို့သောအသိအမှတ်ပြုခံရနိုင်လျှင်အသီးအနှံများသောလေ့လာမှုနှင့်အတူနယ်ပယ်တစ်ခုလုံးဖြစ်သည်။

ဘီစီ ၄၀၃၇ တွင် ဖန်ဆင်းသည့်ရက်စွဲဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် ၁၆၅၆ နှစ်အကြာ ဘီစီ ၂၃၈၁ တွင် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းကို မှတ်သားနိုင်သည်။^[25] ဤသည်မှာ ကမ္ဘာ၏အဆုံးသတ်အတွက် အမျိုးအစားဖြစ်သည်၊ ထို့ကြောင့် Orion တွင် တစ်စုံတစ်ရာကို အမှတ်အသားပြုပါက၊ ရေလွှမ်းမိုးမှုဖြစ်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ပါသည်။ ပြီးတော့ ငါတို့ရဲ့မျှော်လင့်ချက်တွေက စိတ်ပျက်စရာမဟုတ်ဘူး။ ဤကြီးကျယ်သော 4032 နှစ်နာရီကြီးသည် တူညီသော 168 ယူနစ်သာရှိပါသေးသည်၊ ထို့ကြောင့် တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်းတွင် တစ်နှစ်ကိုညွှန်ပြသောကြယ်များသည် ဖန်ဆင်းခြင်းစက်ဝန်းအတွင်း 24 နှစ်ကြာအချိန်ကိုညွှန်ပြသည်။ စိတ်ဝင်စားစရာမှာ Betelgeuse မှသတ်မှတ်ထားသော 24 နှစ်တာကာလအတွင်းနောက်ဆုံးနှစ်တွင် ရေလွှမ်းမိုးခြင်းရောက်လာသည် ။ အစုလိုက်အပြုံလိုက် သွေးထွက်သံယိုနဲ့ စစ်ပွဲတွေနဲ့ ဆက်နွယ်နေတဲ့ ကြယ်တွေကို မှတ်သားထားရုံသာမကဘဲ၊ စူပါနိုဗာကို ဖန်တီးသည်။ အလားအလာရှိနိုင်သည်။ ကမ္ဘာပေါ်ရှိသက်ရှိများကို ထိခိုက်စေသည်။ အလွန်ပြင်းထန်သောနည်းဖြင့်—သို့သော် ဘုရားသခင်ကဲ့သို့ပင်၊ သူသည် နေ့စွဲ၌ သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဇာတ်ကောင်ကို အနည်းငယ်အရိပ်အမြွက်ဖော်ပြသည်-

ထာဝရဘုရားသည် ဖြစ်တော်မူ၏။ ဒေါသနှေးခြင်း၊ နှင့် [ဒါပေမယ့်] တန်ခိုးကြီး၍ မတရားသောသူတို့ကို လုံး၀လက်လွှတ်မည်မဟုတ်။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​လေ​ဘွေ​နှင့် မုန်တိုင်း​၌​လမ်း​တော်​ရှိ​တော်​မူ​၍၊ တိမ်​တို့​သည် ခြေ​ဖ​ဝါး​၌​ရှိ​သော​မြေမှုန့်​ဖြစ်​၏။ (နာဟုံ ၁:၃)

ကရုဏာတော် မပျက်သောကြောင့်၊ ထာဝရဘုရား၏ ကရုဏာတော်ကြောင့်၊ (မြည်တမ်းစကား ၃:၂၂)

ရေလွှမ်းမိုးမှုသည် ၂၃ နှစ် စောပြီး အံကိုက်ဖြစ်နိုင်သော်လည်း၊ နာရီကို ပုန်ကန်ခြင်းမပြုမီ နောက်ဆုံးဖြစ်နိုင်သော နောက်ဆုံးအခိုက်အတန့်အထိ သခင်ဘုရား၏ ကရုဏာတော်က ထိန်းထားခဲ့သည်။

ဘုရားသခင့်လူမျိုး၏သမိုင်းတွင် နောက်ထပ်အကြီးကျယ်ဆုံးဖြစ်ရပ်မှာ ထွက်မြောက်ရာဖြစ်သည်။ ဤအချိန်သည် ဘုရားသခင်သည် ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော အမှုတော်များစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့ပြီး သူ၏လူဣသရေလကို တည်ထောင်ချိန်ဖြစ်သည်။ အဲဂုတ္တုပြည်၏ဘေးဒဏ်၊^[26] တော၌တဲတော်တည်ဆောက်ခြင်း၊ ကျောက်ပြားများတွင် ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ဘုရားသခင် ရေးခဲ့ချိန်၊ တော၌ အနှစ် ၄၀ လှည့်လည်သွားလာခြင်းနှင့် ယေရိခေါမြို့ကို သိမ်းပိုက်ခြင်းတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းစက်ဝန်းအတွင်း ရာဇပလ္လင်တော်အတွင်း ကျရောက်ခဲ့သည်။ ထိုအချိန်တွင် အထင်ရှားဆုံးမြင်ကွင်းမှာ Sinai မှ Decalogue မိုးခြိမ်းသံဖြစ်သည်။ လူ​တွေ​က ဘုရား​သခင်​ရဲ့​စကား​သံ​ကို ကိုယ့်​နား​နဲ့ ကြား​ပြီး တောင်​ကို မီး​ရှို့​နေ​တာ မြင်​တယ်။ ပညတ်တော်ဆယ်ပါးကို ရေး၍ လက်ညှိုးတော်သည် ကျောက်ပြားများကို အရည်ပျော်သောအခါမှစ၍၊ သူတို့သည် ဘုရားသခင်၏ လက်ရေးတော်၏ အမြဲတမ်းမှတ်တမ်းရှိခဲ့သည်။ ထိုပညတ်တရားသည် ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ဖော်ပြခြင်းဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်ကို တိုတိုတုတ်တုတ် ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။

သို့ဆိုလျှင် ဤအနည်းကိန်းဖြစ်ရပ်ကို သူ၏နာရီပေါ်တွင် အမှတ်အသားပြုထားခြင်းသည် မည်သည့်ကြယ်မှမဟုတ်ဘဲ၊ သူ၏ရာဇပလ္လင်—သူ၏ပုဂ္ဂိုလ်ကို ကိုယ်စားပြုသည့်ကြယ်များထဲမှ တစ်ခုက မှတ်သားထားခြင်းသည် အလွန်သင့်လျော်ပါသည်။ မောရှေနှင့် မျက်နှာချင်းဆိုင် စကားပြောဆိုကာ ကရုဏာပလ္လင်များပေါ်တွင် တည်ရှိနေသော ကရုဏာပလ္လင်ထက်၌ တည်ရှိနေသော ဣသရေလနှင့် ရင်းနှီးသောဆက်ဆံရေးသည် ယေရှုကိုယ်တိုင် ကမ္ဘာမြေကြီးပေါ် ကြွမတော်မမူမှီတိုင်အောင် သူ၏ တိုက်ရိုက်ပါဝင်ပတ်သက်မှုကို ပြသသည် ။

ငါ့တဲကို ငါတည်စေမည်။ [ဥပဒေဆိုတာ ဘာလဲ] မင်းကြားမှာ ငါ့ဝိညာဉ်သည် သင်တို့ကို ရွံရှာမည်မဟုတ်။ ငါသည် သင်တို့တွင် ကျင်လည်၍၊ သင်တို့၏ ဘုရားသခင်ဖြစ်သဖြင့်၊ သင်တို့သည် ငါ၏လူဖြစ်ကြလိမ့်မည်။ (ဝတ်ပြုရာ ၂၆:၁၁-၁၂)

ဤအရာကို ပလ္လင်တော်ကြယ်များမှလွဲ၍ အခြားမည်သည့်အရာကမဆို အမှတ်အသားပြုပါက သင့်လျော်မည်မဟုတ်ပေ။

သို့သော် ဝမ်းနည်းစရာမှာ၊ နောက်ပိုင်းတွင် ဣသရေလတို့၏သမိုင်းသည် သူတို့အတွက် ဘုရားသခင်ချမှတ်ထားသည့် ပုံသက်သေကို မလိုက်နာခဲ့ပေ။ သူတို့သည် အယူဖောက်ပြန်ကာ ပတ်ဝန်းကျင်ရှိ လူမျိုးများ၏ စံနမူနာကို လိုက်နာကာ သူတို့၏ဘုရားများကို ဝတ်ပြုကာ ၎င်းတို့၏ အကျင့်ပျက် အကျင့်များကို ညစ်ညူးစေခဲ့သည်။ ဆယ်စုနှစ်များစွာကြာပြီးနောက် ဆယ်စုနှစ်များအတွင်း ဘုရားသခင်ထံမှ ဆုတ်ယုတ်ကျဆင်းလာကာ ရာစုနှစ်များစွာကြာသည်အထိ ဘုရားသခင်ထံမှ ထွက်ခွာသွားသည်ကို မြင်တွေ့ခဲ့ရပြီး နောက်ဆုံးတွင် သူသည် ခွဲထွက်ခြင်းနှင့်အတူ လိုက်သွားကာ အစ္စရေးလူမျိုးတစ်ခုလုံး—ပထမမြောက်နိုင်ငံအဖြစ် သုံ့ပန်းခံခဲ့ရပြီး နောက်ဆုံးတွင် ယုဒပြည်ကိုလည်း သိမ်းသွားခဲ့သည်။ မနာရှေသည် နောင်တရပြီး ယေရုရှလင်မြို့သို့ ပြန်သွားကာ သူ၏မြေးယောရှိသည် ဘုရင်ဖြစ်စဥ်အချိန်အတွင်း နက်နဲသောပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများစွာကို ပြုလုပ်ခဲ့သော်လည်း မနာရှေ၏အပြစ်များသည် ဘုရားသခင်သည် သူ၏အမျက်ဒေါသမှ မလွှဲမရှောင်သာသော အလှည့်အပြောင်းတစ်ခုဖြစ်သည်။

သူနဲ့တူတယ်။ [ယောရှိ] မောရှေ၏တရားအတိုင်း စိတ်နှလုံးအကြွင်းမဲ့ အစွမ်းသတ္တိရှိသမျှနှင့် ထာဝရဘုရားထံတော်သို့ လှည့်သွားသော ရှင်ဘုရင်မရှိသလော။ သူ့နောက်မှာ သူနဲ့တူတဲ့သူတစ်ယောက်မှ မထဘူး။ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် ယု​ဒ​ပြည်​ကို​အ​မျက်​ထွက်​တော်​မူ​သော ပြင်း​စွာ​သော​အ​မျက်​တော်​၏​ပြင်း​ထန်​သော​အ​မျက်​တော်​မှ မ​လွှဲ​ရှောင်​ဘဲ၊ မနာရှေသည် နှိုးဆော်သမျှသော ကြောင့်၊ တဖန် ထာဝရဘုရားကလည်း၊ ဣသရေလအမျိုးကို ငါဖယ်ရှားသည်နှင့်အမျှ၊ ငါသည် ယုဒပြည်ကို ငါ့မျက်မှောက်မှ ငါပယ်ရှားမည်။ ငါရွေးကောက်သော ယေရုရှလင်မြို့ကို နှင်ထုတ်၍၊ ငါ့နာမရှိရမည်ဟု ငါဆိုသော အမျိုး၊ (၂ ဓမ္မရာဇဝင် ၂၃:၂၅-၂၇)

မနာရှေဘုရင်သိမ်းသွားသည့် အဓိကနှစ်သည် ဘီစီ ၆၇၇၊ ယခုနှစ်သည် Orion တွင် စတုတ္ထမြောက် အပြင်ဘက်ကြယ်မှ ညွှန်ပြသည့် ၂၄ နှစ်တာ ကာလအပိုင်းအခြားအတွင်း ကျရောက်သည်။ ဤသည်မှာ အလုံးစုံသော အယူဖောက်ပြန်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသော ဗျာဒိတ်ကျမ်း၏ မြင်းဖျော့ဖျော့အဆင့် စတင်သည့်ကြယ်ဖြစ်သည်။

မြင်းဖြူကြယ်လေး Saiph သို့ စက်ဝိုင်းအပြည့်ဖြင့် ပြန်လည်ရောက်ရှိလာပြီး သံသရာအစတွင် ဖန်ဆင်းခြင်း၏ပြီးပြည့်စုံမှုသည် ၎င်း၏အဆုံးတွင် ရွေးနှုတ်ခြင်း၏ပြီးပြည့်စုံမှုနှင့် ကိုက်ညီပါသည်။ ဒုတိယအာဒံ ယေရှုသည် လူသားအား အပြစ်မှကယ်တင်ရန် မွေးဖွားလာခဲ့သည်။

ဤဆက်ဆံရေးအားလုံးသည် တိုက်ဆိုင်မှုမျှသာမဟုတ်ကြောင်း သင်မြင်ပါသလား။ အကယ်၍ ၎င်းသည် ကျပန်းဆက်စပ်မှုဖြစ်လျှင် အခြားကြယ်စုများတွင် အလားတူဆက်စပ်မှုအဆင့်ကို တွေ့ရှိရန် မျှော်လင့်မည်ဖြစ်သည်။ Orion ကြယ်စုကို လူသားသမိုင်းနှင့် ရင်းနှီးစွာ ဆက်စပ်နေသည့် မဟာနာရီကြီးအဖြစ် ဘုရားသခင်က အမှန်တကယ် အသုံးပြုခဲ့သည်ဟူသော အယူအဆကို ထောက်ခံသည့် အထောက်အထားအချို့ (အားလုံးနှင့် ဝေးသော်လည်း!) ကျွန်ုပ်တင်ပြထားပါသည်။ ကောင်းကင်ခန္ဓာများသည် လူ့အရေးကိစ္စအပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးမှုရှိသည်ဟု ယူဆရသည့် နက္ခတ်ဗေဒင်ပညာမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် ဖန်ဆင်းခြင်းတွင် ပေးထားသည့် ရည်ရွယ်ချက်ဖြစ်သည့် နိမိတ်လက္ခဏာများအဖြစ် ထမ်းဆောင်ကြသည်၊

တဖန်ဘုရားသခင်က၊ နေ့နှင့်ညဉ့်ကိုပိုင်းခြားစေခြင်းငှါ မိုဃ်းကောင်းကင်မျက်နှာကြက်၌ အလင်းရှိစေ။ နှင့် နိမိတ်လက္ခဏာဖြစ်ကြပါစေ၊ ရာသီ၊ နေ့၊ နှစ်၊ (ကမ္ဘာဦး ၁း၁၄)၊

ထို့ကြောင့် သင်၏ယူဆချက်သည် ဤဆက်စပ်ဆက်နွယ်မှုတစ်ခုမျှ အစစ်အမှန်မဟုတ်ပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏စမ်းသပ်မှုအတိုင်းပင် ဤယူဆချက်ကို စမ်းသပ်သင့်ပါသည်။ အကယ်၍ သင်သည် အခြားသော ကြယ်စုများမှ ဆက်စပ်မှု အဆင့်ကို ရှာတွေ့နိုင်ပါက၊ ဤသတင်းစကားကို ပေးဆောင်ရန် ဘုရားသခင် ဒီဇိုင်းဆွဲထားသင့်သော Orion နှင့် ဤဆက်စပ်မှုများနှင့်ပတ်သက်၍ အထူးတလည် ဘာမှ ထူးထူးခြားခြား မရှိကြောင်း သေချာပါသည်။ ဒါက လူတိုင်းအတွက် ကျွန်တော့်ရဲ့စိန်ခေါ်မှုပါပဲ။ သက်သေပြပါ။ ဤအရာများသည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဆက်ဆံရေးမဟုတ်ကြောင်း အကြံပြုအပ်ပါသည်။ ဒါပေမယ့် ကျန်တာထက် ပိုထင်ရှားတဲ့ ကြယ်ခုနစ်လုံးပါရှိတဲ့ ကြယ်ခုနစ်လုံးပါရှိတဲ့ အခြားကြယ်စုတွေကို ရှာတွေ့ဖို့ ခဲယဉ်းပါလိမ့်မယ်။ Orion နဲ့ တစ်ကြိမ်၊ နှစ်ခါမကဘဲ အကြိမ်ပေါင်းမြောက်မြားစွာနဲ့ အသွင်အပြင်မျိုးစုံနဲ့ ပြထားတဲ့အတိုင်း ကျမ်းစာမှတ်တမ်းနဲ့ ယုတ္တိရှိပြီး ဆင်ခြင်ဥာဏ်ရှိတဲ့ ဆက်ဆံရေးကို ရှာတွေ့ဖို့ ခက်ခဲပါလိမ့်မယ်။ သူငယ်ချင်း၊ ဒါက ဘုရားသခင်ရဲ့ လက်ဗွေရာပါ။ ကိုယ်တော်ကို မည်မျှကြာအောင် ဆက်လက်ခုခံမည်နည်း။ ပေးလိုက်ပါ။ သူ့အသံ ယခု သင်ဆဲနေစဉ်.

နေ့စဉ်မှီခို

သံသရာနှစ်ရပ်သည် လုံလောက်သောသက်သေမပြခဲ့သကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်သည် မသေမရှင်သောသံသယရှိသူများအတွက် နောက်ထပ်ပေးတော်မူပြီ။ ကျွန်ုပ်တို့၏ယူဆချက်အား စမ်းသပ်ရန်အတွက် အသုံးပြုနိုင်သည့် အခြားသော Orion စက်ဝန်းရှိသေးသည်- Trumpet Cycle ဖြစ်သည်။ (စတုထ္ထမြောက် သံသရာလည်း ရှိသေးသည်—ပလိပ်ရောဂါ သံသရာ—သို့သော် ၎င်းကို ယခုနှစ်နှောင်းပိုင်းတွင် စတင်မည်ဖြစ်ပြီး အတည်ပြုရန်အတွက် အသုံးမပြုနိုင်ပါ။)

Orion သတင်းစကားသည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် သွန်းလောင်းခြင်းနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အား ညွှန်ကြားထားသည်-

ကြယ်ခုနစ်လုံးနှင့် အော်ရီယွန်တို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူကို ရှာကြလော့။ သေမင်း၏အရိပ်ကို နံနက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေ၍၊ နေ့ကို ညဉ့်အချိန်၌ မိုက်စေ၏။ သမုဒ္ဒရာရေကိုခေါ်၍၎င်း၊ သွန်းလောင်း၍၊ မြေကြီးမျက်နှာပေါ်မှာ၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည်​နာ​မ​တော်​ဖြစ်​၏။ (အာ​မုတ် 5:8)

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ နောက်ဆုံးမိုးသည် ငါးနှစ်တာအတွင်း အမြောက်အမြား သွန်းလောင်းနေပြီဖြစ်သည်။ ထိုငါးနှစ်အတွင်း ဤအလင်းကို ပုံနှိပ်ထုတ်ဝေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ကြိုးပမ်းမှု စာမျက်နှာ ၁၄၀၀ ခန့် စုဆောင်းရရှိခဲ့သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအလင်းမဟုတ်သော်လည်း၊ သင်နားလည်ပြီး အခြားသူများထံ မျှဝေနိုင်စေရန်အတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုအလင်းကိုဖော်ပြရန် ကြိုးပမ်းနေပါသည်။ ဒီအလုပ်ကိုလုပ်ဖို့ တစ်ခုတည်းသော အကြောင်းပြချက်က ငါတို့က အလင်းကို ပထမဆုံးလက်ခံရရှိခဲ့ပြီး အဲဒါနဲ့အညီ ငါတို့အသက်တာကို မျှဝေခံစားဖို့ လုံလောက်ပြီလို့ ယုံကြည်ခဲ့လို့ပါပဲ။ အလင်းသည် သင့်တင့်သလောက် မတောက်ပသေးပါက၊ ၎င်းမှာ အပြစ်ရှိသော ဝိညာဉ်တော်မဟုတ်ပေ၊ ကိုယ်တော်၏အမှုတော်အတွက် မိမိတို့ကိုယ်ကို ရရှိနိုင်စေသောသူများ၏ အားနည်းချက်ပင်ဖြစ်သည်။ အကယ်၍ သင်သည် အလိုရှိလျှင် သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်သည် သင့်အား အသုံးပြုလိမ့်မည်၊ ထို့ကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့အား (အချို့ကဲ့သို့) သီးသန့် “အထက်တန်းကျသူများ” အဖြစ် စွပ်စွဲခြင်းမပြုပါနှင့်။ ဘုရားသခင့်အသံ မြေကြီးပေါ်မှာ! မဟုတ်ပါ၊ သို့သော် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏အလင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့မြင်သောအရာကို ဤဓမ္မအမှုသည် ဘုရားသခင်အတွက် အာဘော်အဖြစ်ညွှန်ပြနေသော်လည်း ကျွန်ုပ်တို့မျှဝေပါသည်။ ဒါမှမဟုတ် ကျမ်းစာရဲ့နိယာမလေးကို မေ့နေသလား။

ပညာရှိတို့ကို ရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ တန်ခိုးကြီးသော အရာတို့ကို ရှက်ကြောက်စေခြင်းငှါ၊ (၁ ကောရိန္သု ၁:၂၇)

ဘုန်းအသရေကို လူတို့ဟု သတ်မှတ်မည်ကို စိုးရိမ်၍ နောက်မိုးရွာသော အလင်းသစ်ကို ပေးစေခြင်းငှါ၊ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့ ပြောဆိုဆက်ဆံသော နက်နဲသိမ်မွေ့သော ဉာဏ်ပညာမဟုတ်ကြောင်း အဘယ်သူမျှ မမှားနိုင်စေရန် ဘုရားသခင်သည် ကျွန်ုပ်တို့အား လူမိုက်များကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ အားနည်းချက်နှင့် ဉာဉ်ကို အမှားလုပ်ရန် အသုံးပြုသည်၊ သို့မှသာ ဘုန်းတော်သည် ဘုရားသခင်ထံတော်သို့ ရောက်ရှိသွားပြီး၊ မဟုတ် အချို့က ဤသတင်းစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့အား မာနထောင်လွှားစေသည်ဟု အချို့က ဆိုကြသော်လည်း၊ ပညာရှိတို့သည် အမှန်တရားကို ပိုင်းခြားသိမြင်ကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်ထံမှလာသော သတင်းစကားကို ကျွန်ုပ်တို့အတတ်နိုင်ဆုံး လက်ဆင့်ကမ်းတင်ပြသော မှားယွင်းသောတမန်များသာဖြစ်ကြောင်း နားလည်ကြလိမ့်မည်။

ငါတို့ရဲ့ ယဇ်ပူဇော်ခြင်း၏အရိပ် အတွဲလိုက်၊ အစ္စရေး၏နွေဦးရာသီနှင့် ဆောင်းဦးပူဇော်သက္ကာများကို တက်ရောက်ခဲ့သော ဂျုံမှုန့်နှင့်ဆီပူဇော်သက္ကာများကို ကျွန်ုပ်တို့ပြသသည်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော် (ဆီ) ကို ယေရှု၏ကိုယ်စားလှယ်အဖြစ် (မုန့်ညက်) ကို တိုင်းထွာသည့်ပမာဏဖြင့် ရိက္ခာများကဲ့သို့ အထူးအချိန်ကာလများကို ညွှန်ပြပါသည်။ စစ်ချိန်- ချို့တဲ့နေတဲ့အချိန်ကို ရပ်တည်ဖို့ လုံလောက်ပေမယ့် အပိုဘာမှမရှိပါဘူး။ နွေဦးပူဇော်သက္ကာကိုညွှန်ပြ အချိန် 51 ရက်ခရစ်တော်၏အသေခံခြင်းနှင့် ပင်တေကုတ္တေပွဲ၌ တပည့်များအပေါ် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းကြား တိကျသောကြာချိန်။

ဆောင်းဦး ပူဇော်သက္ကာများ သည် ပို၍ ပေါများပြီး ရှည်လျားသည် ကို ညွှန်ပြသည်။ ကြာချိန် 372 ရက်. နွေဦးပွဲတော်များသည် ယေရှု၏ပထမဆုံးကြွလာခြင်းကို ကိုယ်စားပြုပြီး ဆောင်းဦးပွဲတော်များသည် ကိုယ်တော်၏ဒုတိယမြောက်ကြွရောက်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်ဖြစ်သောကြောင့် ဤ ၃၇၂ ရက်တာကာလသည် အဆုံးတွင် သက်ရောက်ရမည်ဖြစ်သည်။ ဧကန်စင်စစ်၊ နောဧလက်ထက်၌ ဖြစ်သကဲ့သို့ ဖြစ်မည်ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူ၏။ နောဧနှင့်သူ၏မိသားစုသည် သင်္ဘောပိတ်သည့်အချိန်ကာလနှင့် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏အခြေအနေမှန်ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ နောဧနှင့်သူ၏မိသားစုသည် မြေကြီးပေါ်၌ရေလွှမ်းမိုးပြီး တစ်နှစ်အကြာတွင် သင်္ဘောပိတ်သွားသည့် ခုနစ်ရက်ရှိသောကြောင့် အဆုံးတွင်ဖြစ်သည်။ ၃၇၂ ရက် သည် တစ်ပတ် ၏ တစ် ပတ် ၏ နောက်တွင် ၃၆၅ ရက် ဖြင့် မြေ ကြီး ၌ ဘေးဒဏ် များ ကျရောက် သည် ။

နွေဦးရာသီနှင့် ဆောင်းဦးပွဲတော်များနှင့် ၎င်းတို့၏ဆက်စပ်ပူဇော်သက္ကာများအပြင်၊ ဘယ်သောအခါမှ မတည်ဆောက်ရသေးသော ရူပါရုံတွင် ယေဇကျေလမြင်ခဲ့သည့် အထူးဗိမာန်တော်နှင့်ပတ်သက်သည့် ဝန်ဆောင်မှုများအတွက် ထပ်လောင်းသတ်မှတ်ချက်များ ရှိပါသည်။ ၎င်းသည် အသင်းတော်တစ်ခုခုတွင်မဟုတ်ဘဲ ဝိညာဉ်တော်နှင့် အမှန်တရား၌ ကိုးကွယ်သူများကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဤအထူးညွှန်ကြားချက်များတွင် နွေဦးရာသီနှင့် ဆောင်းဦးရာသီ အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုပါရှိပြီး မုန့်ညက်နှင့်ဆီ ပါဝင်သော “ရိက္ခာများ” သည် အတူတူဖြစ်သည်။ ရက်ပေါင်း 1260 အတွက် လုံလောက်ပါတယ်။! ဤသည်မှာ သုံးနှစ်ခွဲကာလဖြစ်ပြီး ရူပါရုံတွင် မြင်ဖူးသော ဗိမာန်တော် ၁၄၄,၀၀၀ ၏ ဓမ္မနှင့်စပ်ဆိုင်သည်။

သေလွန်သောသူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်း နီးလာသည်နှင့်အမျှ၊ အချိန်ကာလအပိုင်းအခြားကိုပေးသော ဒံယေလ၏ရူပါရုံတွင် ဤအရာကို ကိုယ်စားပြုသည်။

မြစ်ရေပေါ်မှာရှိသော ပိတ်ချောကို ၀တ်သောသူသည် လက်ျာလက်နှင့် လက်ဝဲလက်ကို ကောင်းကင်သို့ ချီ၍ အစဉ်အမြဲ အသက်ရှင်တော်မူသောသူကို ကျိန်ဆိုသည်ကို ငါကြား၏။ [၁၆၈ နှစ်^[27]] အချိန်အတိုင်းအတာတစ်ခုအထိ ဖြစ်ရမည်။ [1 နှစ်]၊ကြိမ် [နှစ်], တစ်ဝက် [တစ်နှစ်ခွဲ]; သန့်ရှင်းသောလူတို့၏ တန်ခိုးကို ဖြန့်ကြဲခြင်းငှါ ပြီးမြောက်သောအခါ၊ ဤအမှုအလုံးစုံတို့သည် ပြီးလိမ့်မည်။ (ဒံယေလ ၁၂:၇)

ကတိသစ္စာပြုခြင်းတွင် အစိတ်အပိုင်းနှစ်ရပ်ပါရှိသည်- “ထိုအချိန်ကာလအတွက် သင်္ကေတတစ်ခု၊အချိန်မရှိသင့်တော့ဘူး။"^[28] (သေလွန်သောသူတို့၏တရားစီရင်ခြင်း ၁၆၈ နှစ်) နှင့် အသက်ရှင်သောသူတို့၏တရားစီရင်ခြင်းအတွက် ဟောပြောချက်တစ်ခု (ကန့်သတ်ချက်မပေးခဲ့)။^[29] အစိတ်အပိုင်းနှစ်ခုလုံးကို တစ်ချိန်တည်းတွင် ဖော်ပြခဲ့ပြီး ထပ်နေမှုကို ညွှန်ပြသည်။ အသက်ရှင်သောတရားစီရင်ခြင်း၏ သုံးနှစ်ခွဲသည် ရက်ပေါင်း 1260 ၏တူညီသောကာလဖြစ်ပြီး 144,000 တို့အား အတူတကွပူးပေါင်း၍ လုပ်ဆောင်ရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ အထူးအစိတ်အပိုင်းများကို ပေးအပ်သည်။

ထိုကာလသည် Orion ၏တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်းတွင်ပါ၀င်သည် ။ Yom Kippur, 2012 တွင်သေဆုံးသူများအားတရားစီရင်ခြင်းအပြီးတွင်၊ နာရီသည် 2014 တွင်နောက်ထပ်အမှတ်အသားတစ်ခုရှိသည်၊ ဂျူးနှစ်သည် Yom Kippur, 2014 မှ Yom Kippur, 2015, 1260 အထိဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်အချိန်ကာလသည်သုံးနှစ်ကျန်သေးသည်၊ အဆုံးစီရင်ခြင်း၏အစနှင့်နွေဦး၏တစ်ဝက်ကျော်လွန်ပြီးနောက်နာရီပေါ်တွင်ကျန်ရှိနေသေးသည်။ ၎င်းသည် ယေဇကျေလ၏ ပူဇော်သက္ကာများ၏ ရက်ပေါင်း XNUMX ကို သတ်မှတ်သည်။

ဆက်နွှယ်မှုမရှိပါက၊ သမ္မာကျမ်းစာ၏ အစိတ်အပိုင်းအသီးသီးနှင့် ပြီးပြည့်စုံသော သဟဇာတဖြစ်မည့် နာရီသည် ဆက်စပ်မှုရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း ဤနေရာတွင် ခဏရပ်ထားပါရစေ။ မျက်ကန်းစောင့်ကြည့်သူကို ယုံပါသလား။^[30]?

တံပိုးများကို ချီပါ။

ဤ 1260 ရက်များ သို့မဟုတ် သုံးနှစ်ခွဲကို သတ္တမမြောက် တံဆိပ်ဖွင့်ပွဲတွင် ထပ်မံရည်ညွှန်းပါသည်။ ဒါက ထပ်မလုပ်တဲ့ တံဆိပ်ပါ။ ပထမတံဆိပ်ခြောက်ခုသာ ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်သော်လည်း သတ္တမမြောက်သည် တစ်ကြိမ်သာ ဖြစ်ပေါ်ပြီး အချိန်ကာလတစ်ခုကို သမ္မာကျမ်းစာက ဖော်ပြသည်-

သတ္တမတံဆိပ်ကိုဖွင့်သောအခါ တိတ်ဆိတ်စွာနေ၏။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူ နာရီဝက်လောက်ကြာတယ်။ (ဗျာဒိတ် 8: 1)

ဤနာရီဝက်ကို ပရောဖက်ပြုချက်တွင် ၇ ရက်ဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားပါသည်။^[31] အချိန်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးအကြားခရီးယေရှုနှင့် ကောင်းကင်တမန်များသည် မြေကြီးပေါ်သို့ ကြွလာရန် ထားခဲ့သောကြောင့် ကောင်းကင်သည် တိတ်ဆိတ်သွားသောအခါ၊ ဤအဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်သည် မြေကြီးဆိုင်ရာအကျိုးသက်ရောက်မှုများရှိသော ကောင်းကင်ဖြစ်ရပ်များအတွက် အချိန်ဇယားများတွင် မကြာခဏပြသလေ့ရှိသော 7 ရက်ကြာချိန်ကို နားလည်ခြင်းနှင့်စပ်လျဉ်း၍ အသုံးဝင်သည်။ သို့သော် အောက်ပါကျမ်းပိုဒ်ကြောင့် ပြီးပြည့်စုံသော အံဝင်ခွင်ကျမဟုတ်ပေ။

ဘုရားသခင်ရှေ့မှာ ရပ်နေသော ကောင်းကင်တမန် ခုနစ်ပါးကို ငါမြင်၏။ နှင့် တံပိုးခုနစ်လုံးတို့ကို ပေးတော်မူ၏။ (ဗျာဒိတ် 8: 2)

ပြဿနာမှာ တံပိုးခုနစ်လုံး ပေါ်လာခြင်းဖြစ်သည်။ ပြီးနောက် သတ္တမတံဆိပ်ကိုဖွင့်ပြီ။ သတ္တမတံဆိပ်ကို ယေရှုမပေါ်ထွန်းမီ 7 ရက်အလိုတွင်ဖွင့်ပါက၊ သတိပေးချက်ဖြစ်သည့် ကျေးဇူးတော်နှင့်ရောနှောထားသည့် တံပိုးခရာများကို တီးခတ်ရန် အချိန်မကျန်တော့ပါ။ ပလိပ်ရောဂါအတွက် အချိန် ၇ ရက်သာ ကျန်တော့တယ်။ သမ္မာကျမ်းစာတွင် ပြုလုပ်သော ကော်ပိုရိတ်ရွေးချယ်မှုများနှင့် ရလဒ်အခြေအနေများပေါ်မူတည်၍ အမျိုးမျိုးသောနားလည်နိုင်စေမည့် ပရောဖက်ပြုချက်များစွာရှိသည်။ အဆုံးတွင် ကျွန်ုပ်တို့တွေ့မြင်ရမည့်အတိုင်း၊ 7 နှောင်းပိုင်းတွင် မိုးရွာခြင်းကို ငြင်းပယ်ခြင်းကြောင့် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ များစွာပြောင်းလဲသွားပါသည်။

သို့သော် နာရီဖြစ်သည့် Orion နာရီကို အသိပညာဖြင့် သိသည်။ ကောင်းကင်၊ နာရီဝက် ငြိမ်သက်ခြင်းကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်နိုင်သည်။ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိတော်မူ ပိုမိုပြည့်စုံသောအလင်း၌။ အချိန်ကို ကောင်းကောင်းဆုပ်ကိုင်ထားရမယ်။ တစ်နှစ်တာနိယာမကို လိုက်နာသော ပကတိအချိန်၊ ပရောဖက်ပြုချက်အချိန်နှင့် အော်ရီယွန်နာရီနှင့် လိုက်လျောညီထွေရှိသော ကောင်းကင်အချိန်များ ရှိသည်။ သတ္တမတံဆိပ်သည် ကောင်းကင်တွင် နာရီဝက်ကြာ တိတ်ဆိတ်နေခြင်းကို ပြောဆိုသောကြောင့်၊ Orion အချိန်နှင့် ကိုက်ညီသော ကောင်းကင်နာရီဝက်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သင့်သည်။ တရားစီရင်ချိန်နာရီသည် ခုနစ်နှစ်ဖြစ်သောကြောင့် နာရီဝက်သည် သုံးနှစ်ခွဲဖြစ်သည်။

သတ္တမတံဆိပ်သည် အသက်ရှင်သောသူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်း၏ သုံးနှစ်ခွဲကာလကို ညွှန်ပြသည်။ ကောင်းကင်တွင် တိတ်ဆိတ်ငြိမ်သက်နေခြင်းသည် လစ်လပ်နေသောကြောင့်မဟုတ်ဘဲ မြို့သူမြို့သားများသည် ဤခေတ်က အဖြစ်အပျက်များ၏ ဆွဲငင်အားကို သိရှိသောကြောင့် ကမ္ဘာမြေကြီး၏ အဖြစ်အပျက်များကို ရှူရှိုက်စွာ ကြည့်နေကြသောကြောင့် ဖြစ်သည်။ တောင်မှ Clock of the carillons တိတ်ဆိတ်နေကြသည် ။ ကမ္ဘာမြေပေါ်ရှိလူများသာ ကျွန်ုပ်တို့နေထိုင်သည့်အချိန်ကာလ၏ သိမ်မွေ့မှုကို နားလည်ပါက၊

သတ္တမတံဆိပ်၏ သုံးနှစ်ခွဲကာလတွင်၊ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ရပ်နေသော ကောင်းကင်တမန်ခုနစ်ပါးအား တံပိုးခုနစ်ခု ပေးသည်။ စကားစပ်ပုံမှာ Orion—ယေရှု၏လက်ယာဘက်ရှိ ကြယ်ခုနစ်လုံး၊ သူ့ကိုယ်သူ ကောင်းကင်တမန်များအဖြစ် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်။

ငါ့လက်ျာလက်၌မြင်သော ကြယ်ခုနစ်လုံး၏ နက်နဲသောအရာနှင့် ရွှေမီးခုံခုနစ်ခုတို့၊ ကြယ်ခုနစ်လုံးသည် ကောင်းကင်တမန်များ အသင်းတော်ခုနစ်ခုမှ သင်မြင်ရသော မီးခွက်ခုနစ်လုံးကား အသင်းတော်ခုနစ်ခုဖြစ်သတည်း။ (ဗျာဒိတ် ၁:၂၀)၊

ထို့ကြောင့် သမ္မာကျမ်းစာသမိုင်းနှင့် Adventist သမိုင်းတွင် အဓိကဖြစ်ရပ်များကို မီးမောင်းထိုးပြသည့် တူညီသောကြယ်များကို ယခုအခါ တံပိုးမှုတ်ခံရသော ကောင်းကင်တမန်များအဖြစ် သတ္တမတံဆိပ်တွင် ဖော်ပြထားပါသည်။ ၎င်းသည် Orion နာရီ၏တံပိုးစက်ဝန်းကိုဖြစ်ပေါ်စေသည်။ ဒါပေမယ့် သံသရာကို ဘယ်အချိန်မှာ အသုံးချရမလဲဆိုတာ ဘယ်လိုသိသင့်လဲ။

အစောပိုင်းက ကျွန်တော်သည် ဗိမာန်တော်တစ်ခုနှင့်ပတ်သက်သော ယေဇကျေလ၏ရူပါရုံနှင့် ၎င်း၏ယဇ်ပူဇော်မှုများနှင့်ပတ်သက်၍ ပညတ်တရားများတွင် သတ်မှတ်ထားသည့် ပူဇော်သက္ကာများကို မည်သို့ညွှန်ပြခဲ့သည်၊ ၂ ပိုင်းခွဲပါ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ယင်းသည် သက်ရှိများ၏ တရားစီရင်ခြင်းအတွက် အချိန်ကာလနှင့် ကိုက်ညီသည်။ သို့သော် ထိုရက်ပေါင်း 1260 သည် နွေဦးကာလ 636 ရက်နှင့် ပေါင်းစပ်ထားပြီး ဆောင်းဦးကာလ 624 ရက်ဖြစ်သည်။ နွေဦးပွဲတော်များသည် ယေရှု၏ပထမဆုံးကြွလာခြင်းကိုညွှန်ပြပြီး ဆောင်းဦးပွဲတော်များသည် ကိုယ်တော်၏ဒုတိယမြောက်ကြွလာခြင်းကိုညွှန်ပြသည်ကို သတိရပါ။ ထို့ကြောင့် ဒုတိယကာလသာ သက်ဆိုင်ပါသည်။ နောက်ဆုံးသတိပေးချက် မပြန်မီ၊ ဖေဖော်ဝါရီ ၁ ရက်မှ ၆၂၄ ရက်အထိ ကြာမြင့်မည်ဖြစ်သည်။^st2014 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလ 17 ရက် 2015 ခုနှစ်အထိ။

ပထမတံပိုးငါးခုနဲ့ ဖြစ်ပျက်ခဲ့တာတွေကို ကောင်းကောင်းအကျဉ်းချုပ်ပြီးပါပြီ။ မကြာသေးမီကဆောင်းပါးထို့ကြောင့် ဤနေရာတွင် ကျွန်ုပ်သည် ထပ်၍မပြောပါ၊ သို့သော် ဆဋ္ဌမတံပိုးကို ပို၍အသေးစိတ်ပြောပြလိုပါသည်။ ဆဋ္ဌမ တံပိုးမှုတ်သည့်နေ့သည် ဇူလိုင် ၈ ရက်ဖြစ်သည်။^th2015. ရက်စွဲများကို ပြောင်းလဲ၍မရကြောင်း သတိရပါ။ နာရီကြီး Creation မှာ သတ်မှတ်ထားတယ်။ဒီရက်စွဲတွေကို နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာ တိတ်တဆိတ် အမှတ်အသားပြုခဲ့တယ်။ Seventh-day Adventist Church တွင် ထိုနေ့မှစ၍ ၎င်း၏အထွေထွေညီလာခံကမ္ဘာ့အစည်းအဝေးကျင်းပရခြင်းမှာ အနည်းငယ်စိတ်ဝင်စားစရာမဟုတ်ပါလား။ ဒါတင်မကသေးဘဲ၊ 1888 ခုနှစ်ကတည်းက ဘုရားကျောင်းသမိုင်းမှာ အထင်ရှားဆုံးမဲပေးပွဲကျင်းပခဲ့တဲ့ရက်စွဲကတော့ အတိအကျပါပဲ။ နှစ်ထောင်ပေါင်းများစွာကြာအောင် ဘုရားသခင်ရဲ့နာရီက အဲဒီအဖြစ်အပျက်ကို ညွှန်ပြခဲ့တယ်။ ထိုနေ့အထိ! ထိုနေ့အတွက် အခြားမဲပေးရန် အစီအစဉ်မရှိပါ။ ဒါဟာ အခွင့်အလမ်း တိုက်ဆိုင်မှုလို့ သင်ယုံပါသလား။

တံခါးပိတ်သည်တိုင်အောင် အယူဖောက်ပြန်၏။

ကျွန်ုပ်တို့၏မှားယွင်းသောမျှော်လင့်ချက်ကြောင့် ရက်စွဲ၏တိကျမှုကို ထူးထူးခြားခြားလွှမ်းမိုးထားသည်။ လက္ခဏာတွေကို မြင်တယ်။ အသင်းတော်၌ အယူဖောက်ပြန်ခြင်း။ နောက်ဆက်တွဲအကျိုးဆက်များအကြောင်းကို နှစ်ပေါင်းများစွာသတိပေးခဲ့ပြီး၊ ခေါင်းဆောင်ပိုင်းသည် အမျိုးသမီးများ၏ သိမ်မွေ့ခြင်းကိုဖြစ်စေသော တွန်းအားပေးမှုကို မြင်တွေ့ပြီးနောက်၊ ချာ့ခ်ျသည် “Yes” ကို မဲပေးလိမ့်မည်ဟု ကျွန်ုပ်တို့ မျှော်လင့်ထားပြီး ဘုရားသခင်သည် သူ၏တရားစီရင်ခြင်းကို လျင်မြန်စွာ ဆောင်ကျဉ်းပေးမည်ဖြစ်သည်။ ဒါပေမယ့် “မဟုတ်ဘူး” လို့ မဲခွဲဆုံးဖြတ်ပြီး ညီလာခံပြီးသွားတော့ ကိုယ်စားလှယ်တွေ ငြိမ်းချမ်းစွာ အိမ်ပြန်ကြတဲ့အခါ ဘယ်က ထွက်ခွာသွားတယ်ဆိုတာ မသေချာဘူး။ အားလုံးမှားနေသလား မဲပေးမှုရလဒ်အရ အသင်းတော်သည် ပိုမိုကောင်းမွန်သောအခြေအနေရှိပါသလား။ မသေချာမရေရာမှုများကြောင့် ကျွန်ုပ်တို့၏ ၀ဘ်ဆိုဒ်များကို တစ်ပတ်ကြာအောင် (ဝဘ်ဆိုဒ်များကို လက်လှမ်းမမီအောင်ပြုလုပ်ခြင်း) ကို ပိတ်လိုက်ပါသည်။ နောက်ထပ်အလင်း.

အသင်းတော်သည် အယူဖောက်ပြန်ခြင်းတွင် အချိန်အတော်ကြာနေခဲ့သည်။ Assisi တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာရေးဆိုင်ရာ လှုပ်ရှားမှုတွင် လူသိရှင်ကြားပါဝင်ဆင်နွှဲပြီး ခရစ်ယာန်ဘာသာတရားအားလုံး၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ကမ္ဘာ့ဆုတောင်းပွဲနေ့ကို ခရစ်ယာန်ဘုရားကျောင်းမှ လူသိရှင်ကြားစတင်ပါဝင်ပြီး Assisi တွင် ခရစ်ယာန်ဘာသာအားလုံး၏ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ဆုတောင်းပွဲနေ့ကို တက်ရောက်လာသောအခါ 1986—ခုနှစ်—တွင်၊^[32] ဤအချိန်သည် အသင်းတော်ရှိ အယူဖောက်ပြန်ခြင်းဆီသို့ အသီးအပွင့်များ ဖြစ်ထွန်းလာချိန်ဖြစ်သည်။ ရောမနှင့်စည်းလုံးညီညွတ်! အခုနောက်ပိုင်း အနှစ် 30 နီးပါးကြာတော့ တဖြည်းဖြည်းနဲ့ ပိုပိုပြီး လိမ္မာပါးနပ်လာတယ်။ ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးအပေါ် ခင်မင်ရင်းနှီးသည်။, အ အချိန် ရောက်လာပြီ သဲ၌မျဉ်းဆွဲရန်။ ဤသတင်းစကားသည် 2010 ခုနှစ်တွင် လူသိရှင်ကြားဖြစ်လာသည်နှင့်အမျှ၊ ဘုရားသခင်သည် မျဉ်းကြောင်းကို သေချာစွာရေးဆွဲခဲ့သည်။ အမျက်တော်နေ့ကို ကြေငြာခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်သည် သူ၏ ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုအတွက် နောက်ဆုံးရက်ကို ပေးခဲ့သည်။

အချိန်နီးကပ်လာသည်နှင့်အမျှ၊ အသင်းတော်သည် ရောမမြို့နှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆီသို့ နောက်ပြန်လှည့်ရန် သို့မဟုတ် အရှိန်နှေးကွေးသွားသည့် အရိပ်အယောင်များ မပြဘဲ၊ အသင်းတော်အတွက် နောက်ဆုံးအခွင့်အရေးများကုန်ဆုံးလာသည်နှင့်အမျှ နောင်တနှင့် ပြန်လည်ပြုပြင်ခြင်းဆိုင်ရာ တရားဝင်အလုပ်တစ်ခုပြုလုပ်ရန် တံခါးများပိတ်လာသည်။ ပထမ၊ သေလွန်သူများအား တရားစီရင်ခြင်းသည် ၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ အောက်တိုဘာလ ၂၇ ရက်နေ့ မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့တွင် ပြီးဆုံးခဲ့သည်။ ဤကာလအတွင်း ဥပုသ်နေ့သည် အုပ်ချုပ်မှုဆောင်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး ၎င်း၏အဆုံးတွင် ချာ့ခ်ျသည် ပုပ်ရဟန်းမင်း၏ အခွင့်အာဏာကို ထောက်ခံကာ ဥပုသ်နေ့တွင် ဘုရား၏အခွင့်အာဏာကို ရဲဝံ့စွာ ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ အစောပိုင်းတွင် ဖော်ပြခဲ့သည့်အတိုင်း၊ ဥပုသ်တိုင်းတွင် ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ ဘုရားသခင်၏ အပတ်စဉ်အောက်မေ့ဖွယ်ပွဲကို လျစ်လျူရှုပြီး ဥပုသ်တစ်ရက်တည်းတွင် လူသား၏ဖန်ဆင်းခြင်းဆိုင်ရာ အောက်မေ့ရာကို ဂုဏ်ပြုခြင်းဖြင့် ၎င်းကို လုပ်ဆောင်ခြင်းဖြစ်သည်။ အဆိုပါဘုရားကျောင်း တံခါးကိုပိတ်ထား ဥပုသ်နေ့ကို ဖောက်ဖျက်ခြင်းအတွက် နောင်တရရမည့် နောက်ဆုံးအခွင့်အရေးမှာ ၎င်းအတွက် ချထားပေးသည့်အချိန်အတွင်း သူ့ဘာသာသူဖြစ်သည်။ လက်ရေးက နံရံပေါ်မှာ။

သို့သော် ဘုရားသခင်သည် တရားစီရင်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ မည်သည့်အခါမျှ အလျင်စလိုမလုပ်ပါ။ သင်္ဘောသဖန်းပင်ပုံဥပမာအရ၊ မြုံသောအသင်းတော်တွင် သုံးနှစ် (၂၀၁၀-၂၀၁၂) တွင် အသီးအပွင့်ရရှိရန် ယေရှုသည် နောက်ထပ်တစ်နှစ်အသနားခံခဲ့သည်။^[33] သို့သော် ထိုထပ်ဆင့်ကျေးဇူးတော်နှစ်တွင် ဘာဖြစ်သွားသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့၏သတင်းစကား၏ အတည်ပြုချက်များကို မြင်နိုင်သည်။ 2013 ခုနှစ်တွင်စတင်ဖြည့်ဆည်းခဲ့သည်။သို့သော် အသင်းတော်သည် အသက်တာ၏ နိမိတ်လက္ခဏာများ မပြခဲ့ပါ။ ထို့နောက် အသက်ရှင်သောသူတို့ တရားစီရင်ရာကာလ၌၊ အုပ်ချုပ်မှုအစီအစဥ်သည် ဥပုသ်နေ့မှ ၎င်း၏အဖြစ်သို့ ကူးပြောင်းသောအခါ၊ အမွှာအဖွဲ့အစည်း လက်ထပ်ထိမ်းမြားမှုနှင့် ၎င်း၏ဆက်ဆံရေးအကြောင်း၊ သူတို့သည် အရှေ့တောင်ကယ်လီဖိုးနီးယားညီလာခံ၏ဥက္ကဌအဖြစ် Sandra Roberts အား ရွေးချယ်တင်မြှောက်ခြင်းဖြင့် ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အာဏာကို ဆက်လက်ပုန်ကန်ကြောင်း ကြေညာခဲ့သည်။ ဒီတရားဝင်ပုန်ကန်မှုက ဘယ်တုန်းကဖြစ်တာလဲ။ ၂၀၂၁၊ အောက်တိုဘာ ၁ ရက်တွင် -^[34] တစ်နှစ်တိတိ နေ့အထိ သေလွန်သောသူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းအဆုံး၌ မိမိတို့ကံကြမ္မာကို တံဆိပ်ခတ်ပြီးမှ၊ ထိုနှစ်အတောအတွင်း ၎င်းကို အထူးအာရုံစိုက်ခဲ့သော်လည်း မြုံသောသစ်ပင်တွင် ဘုရားသခင်၏ဘုန်းတော်အတွက် မည်သည့်အသီးမှ မတွေ့ရ။

သို့ရာတွင် အသက်ရှင်သောသူတို့၏ တရားစီရင်ခြင်းကို မပြီးသေး။ ပြဿနာတွေက ဘာလဲဆိုတာ ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မသိရသေးဘဲ အားလုံးက ဘယ်ကို ဦးတည်သွားမလဲဆိုတာ သိနိုင်ဖို့ အချိန်လိုတယ်။ Orion Trumpet Cycle ၏တတိယတံပိုးကို ပြီးပြည့်စုံသောတိကျမှုဖြင့်ကြေငြာခဲ့သည်၊ ဆက်လက်ဖော်ပြသည်။ ရောမမြို့နှင့်အသင်းတော်၏စည်းလုံးညီညွတ်မှုမိသားစုအပေါ် ကက်သလစ် ထူးထူးခြားခြား ဆရာတော်များ နှင့် ဥပုသ် နှစ်ပတ်လည် ကောင်စီ အစည်းအဝေး နှစ်ခုလုံးကို အတိအကျ ထောက်ပြထားသည့်အတိုင်း၊ ဘုရားသခင်၏ မျက်လုံးများသည် မြေကြီးတပြင်လုံးတွင်ရှိပြီး၊ သူ၏လူများ၏ ခေါင်းဆောင်များသည် တံခါးပိတ်လုပ်ဆောင်သည်ကို လည်းကောင်း၊ အချိန် ၎င်းတို့၏ စေ့ဆော်ချက်များကို ဖော်ထုတ်ရန် အသင့်တော်ဆုံး ကိရိယာဖြစ်သည်။ အထွေထွေညီလာခံအစည်းအဝေးအတွက် ပြင်ဆင်မှုတစ်ရပ်ကို အသင်းတော်တွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုတစ်ခု စတင်နိုင်ခဲ့သည့် နောက်ဆုံးကောင်စီအစည်းအဝေးဖြစ်ပြီး ချာ့ခ်ျတစ်ခုလုံး၏ အစပျိုးမှုများကို မဲပေးပိုင်ခွင့်ရှိသည့် တစ်ခုတည်းသောအဖွဲ့ဖြစ်သည်။

လေ့လာရေးကော်မတီ၏ အလုပ် [ဓမ္မပညာ] ၂၀၁၄ ခုနှစ် ဇွန်လတွင် ပြုလုပ်မည့် အထွေထွေညီလာခံ အုပ်ချုပ်ရေးအဖွဲ့မှ ပြန်လည်သုံးသပ်ရမည့် ၎င်း၏ တာဝန်ပေးထားသော ခေါင်းစဉ်နှင့် ပတ်သက်သည့် အချက်အလက် အပြည့်အစုံကို ဖြည့်ဆည်းပေးရန်၊ ထို့နောက် အထွေထွေညီလာခံ အလုပ်အမှုဆောင် ကော်မတီထံ ပေးအပ်သည့် အစီရင်ခံစာ အပြည့်အစုံကို ၂၀၁၄ ခုနှစ် နှစ်ပတ်လည် ကောင်စီတွင် ပြန်လည်သုံးသပ် ဆွေးနွေးရန်။ 2014 နှစ်ပတ်လည်ကောင်စီသည် 2015 အထွေထွေညီလာခံအစည်းအဝေးသို့ရည်ညွှန်းရမည့်အကြောင်းအရာများကိုဆုံးဖြတ်မည်ဖြစ်သည်။^[35]

ထိုအစည်းအဝေးတွင် နိရဉ္စရာ၊ လှည့်ကွက်မေးခွန်း San Antonio ရှိ 2015 အထွေထွေညီလာခံအစည်းအဝေးတွင် မဲခွဲဆုံးဖြတ်မည်ဖြစ်သည် ။ တဖန်၊ သူတို့ တံခါးကိုပိတ်ထား သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘုရားသခင်သည် ဤဓမ္မအမှုအားဖြင့် အသင်းတော်အား ပေးဆောင်မည့် တရားစီရင်ခြင်းဆိုင်ရာ သတိပေးချက်များကို ခေါင်းမာစွာ လျစ်လျူရှုခြင်းဖြင့်၊

Orion Trumpet Cycle ၏ ဆဌမမြောက် တံပိုးသည် တူညီသောတိကျမှုဖြင့် ညွှန်ပြသည်၊ နေ့ရက်အတိအကျ ဒီလှည့်ကွက်မေးခွန်းကို အသင်းတော်က မဲပေးမှာလား။ နောက်ကွယ်တွင်၊ Ted Wilson မှ အထူးတလည် ပြန်ပြောရန် လှုပ်ရှားမှုများ မပြုလုပ်ရန် အထူးတောင်းဆိုခဲ့သည့် ဂရုတစိုက် စကားလုံးအသုံးအနှုန်းရှိ မေးခွန်းတွင် လှည့်ကွက်ကို အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် ၎င်းသည် “Yes” သို့မဟုတ် “No” မဲပေးခြင်းရှိမရှိ၊ နှစ်ခုစလုံးသည် တူညီသောအကျိုးသက်ရောက်မှုရှိမည်ဖြစ်သောကြောင့် အရေးမကြီးပါ။

အလိမ်အညာမေးခွန်းသည် အမျိုးသမီးများ၏ သိမ်ငယ်မှုကိစ္စနှင့် ပတ်သက်၍ ပေါ်လာခဲ့သည်၊ သို့သော် ယင်းမှာ အမှန်တကယ် ဖြစ်ပါသလား။

လက်ခံနိုင်ပါ့မလား ဌာနခွဲအလုပ်အမှုဆောင် ကော်မတီများအတွက်နယ်မြေအလိုက် သင့်လျော်သည်ဟု ယူဆနိုင်သကဲ့သို့၊ ထောက်ပံ့ပေးရန် အမျိုးသမီးများကို ဧဝံဂေလိတရားဓမ္မကို ခန့်အပ်ခြင်းအတွက်၊

အဆိုပါမေးခွန်းသည် အမျိုးသမီးများအား ခန့်အပ်ရန် သင့်လျော်မှု ရှိ၊ မရှိကို မဖော်ပြထားသော်လည်း ယင်းမေးခွန်းကို ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်ရန် ချာ့ခ်ျဌာနခွဲများအတွက် လက်ခံနိုင်မလား။ တစ်နည်းဆိုရသော် အာဏာပိုင်၏ မေးခွန်းတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဌာနခွဲတစ်ခုစီသည် အထွေထွေညီလာခံကို လိုက်နာရမည် သို့မဟုတ် ၎င်းတို့ကိုယ်တိုင် ဆုံးဖြတ်နိုင်ပါသလား။ ခေါင်းစဉ်တစ်ခုက သင့်လျော်သလိုပဲ၊ “အမျိုးသမီးများ စည်းကြပ်ခြင်း- အပိုင်းများ မဆုံးဖြတ်ရ”. Passive ခွင့်ပြုချက်ဖြစ်သည့် အရှေ့တောင်ပိုင်းကယ်လီဖိုးနီးယားညီလာခံ၏ ပုန်ကန်မှုနှင့်ပတ်သက်၍ ချာ့ခ်ျ၏ယခင်လုပ်ဆောင်မှုမှာ ပျက်ကွက်ခဲ့ခြင်းကြောင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် အောက်ပါအတိုင်း မေးခွန်းထုတ်နိုင်သည်-

သူတို့၏ကိုယ်ပိုင်ဆုံးဖြတ်ချက်ဖြင့် ဘုရားသခင့်အခွင့်အာဏာကို လျစ်လျူရှုခြင်းသည် ကွဲပြားခြင်းအတွက် လက်ခံနိုင်သလော၊ [ဟုတ်ကဲ့ မဲပေးပါ] သို့မဟုတ် ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အာဏာကို လျစ်လျူရှုရာတွင် အထွေထွေညီလာခံ၏ ဦးဆောင်မှုကို လိုက်နာရမည်။ [မဲမရှိပါ]?

မေးခွန်းတွင် ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် ရွေးချယ်ခွင့်မရှိပေ။ ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အာဏာကို လျစ်လျူရှုသည်ဖြစ်စေ သို့မဟုတ် Ted Wilson ၏ မည်သည့်အရာမှ လုပ်ဆောင်ရန် ချည်းကပ်မှုကို လက်မခံဘဲ ဖြစ်တည်နေသော ဘုရားသခင်၏ အခွင့်အာဏာကို လျစ်လျူရှုခြင်း ဖြစ်သည်။ ဤမေးခွန်းအတွက် အဖြေကို ဘုရားသခင်၏ အသံတော်ဟု အမှန်တကယ် ယူဆနိုင်ပါသလား။ လိုအပ်သောအချက်မှာ အမျိုးသားများနှင့် အမျိုးသမီးများ၏ အခန်းကဏ္ဍအကြား ကွဲပြားမှုကို စိတ်ကူးယဉ်ပြဿနာများသာအဖြစ် လျှော့ချခြင်းဆိုင်ရာ အလေ့အကျင့်ကို ပြုပြင်ပြောင်းလဲရန် အကြံပြုချက်မှာ အမျိုးသမီးများအား “တာဝန်ပေးအပ်ခြင်း” ဟုခေါ်သော်လည်း အမျိုးသားများက “ခန့်အပ်ခြင်း” ဖြစ်ကြောင်း၊ ၎င်းတို့အား အခြေခံအားဖြင့် တူညီသောတာဝန်များကို လုပ်ဆောင်ရန် အခွင့်အာဏာပေးနေစဉ်။ အဘယ့်ကြောင့် ဤသို့ ပြီးသနည်း။ ငွေကိုတပ်မက်ခြင်း။US ရှိ 501(c)(3) အပိုဒ်အရ အခွန်ကင်းလွတ်ခွင့်အတွက် အရည်အချင်းပြည့်မီစေရန်အတွက် အသင်းတော်သည် ၎င်း၏စည်းမျဥ်းများကို လိုက်နာရန် လက်ခံခြင်းဖြင့် ယခင်က နိုင်ငံတော်နှင့် အပေးအယူလုပ်ခဲ့သည်။^[36] ကွဲပြားသော အသုံးအနှုန်းများကို အသုံးပြုခြင်းသည် ပြောင်းလဲမှုများကို ဖုံးကွယ်ရန် အဆင်ပြေသောနည်းလမ်းဖြစ်သည်။ ယခုအခါတွင် အမျိုးသားနှင့် အမျိုးသမီးတို့၏ အခန်းကဏ္ဍများကြား အမှန်တကယ် ကွာခြားမှု မရှိသည်ကို တွေ့ရှိရသဖြင့် မတူညီသော တံဆိပ်တစ်ခုအား အသုံးချခြင်းအတွက် ရီစရာဖြစ်ပုံရသည်။ အမှန်တရားမှာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် လွန်ခဲ့သည့်နှစ်များက အမျိုးသမီးများအတွက် ခန့်အပ်ခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်က ဖယ်ထားပေးထားသည့် အခန်းကဏ္ဍများကို နည်းစနစ်ကျကျ “မခန့်ထား” သော်လည်း အမျိုးသမီးများအတွက် အခွင့်အာဏာပေးခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် “Yes” ကို မဲပေးပြီးဖြစ်သည်။

ဇူလိုင်လ (၈)ရက်နေ့က ဖြစ်ပျက်ခဲ့တဲ့ မေးခွန်း^th ဘယ်အရာနဲ့ ပတ်သက်ပြီး မေးတာ အကောင်းဆုံးလဲ။ မ ဖြစ်ပျက်! သခင်ယေရှု မကြွလာမီ နောက်ဆုံးအကြိမ် အထွေထွေ ညီလာခံ ကျင်းပချိန်ဖြစ်ကြောင်း ဘုရားသခင်၏ နာရီက ကျွန်ုပ်တို့အား ပြောပြသည်။ ဆိုလိုသည်မှာ လိုအပ်သော ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှုများကို ဆောင်ကြဉ်းရန် နောက်ဆုံးအခွင့်အရေးဖြစ်သည်။ မဲက အဲဒါကို ပြောတာလား။ မဟုတ်ဘူး! အသင်းတော်ရှိ အမျိုးသမီးများ၏ အုပ်ချုပ်မှုဆိုင်ရာ ကာလကြာရှည်စွာ မှားယွင်းခဲ့သော (ပြောင်းပြန်) ကို နောင်တရရန် မည်သည့်အရာမှ လုပ်ဆောင်ခဲ့ခြင်း မရှိပါ။ ယင်းအစား၊ Ella Simmons သည် ဒုတိယဥက္ကဋ္ဌအဖြစ် ပြန်လည်ရွေးချယ်ခံရပြီး ကွဲပြားမှုများသည် ဘုရားသခင်၏အလိုတော်နှင့် ဆန့်ကျင်လျှင်ပင် အသင်းတော်၏အခွင့်အာဏာကို လက်ခံရမည်ဖြစ်သည်။ ထို့ကြောင့်၊ ဘုရားသခင်ထံ လက်အောက်ခံခြင်း၌ မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချရန် အသင်းတော်အတွက် နောက်ဆုံးအခွင့်အရေးကို ပေးခဲ့သည်။ ဇနီးကိုကိုယ်စားပြုသောအသင်းတော်သည် ခင်ပွန်း၏ကိုယ်စားပြုသောခရစ်တော်ထံ လက်အောက်ခံရန်ငြင်းဆန်ခဲ့သည်။^[37] သခင်ယေရှုမကြွလာမီတွင် ပြောင်းလဲရန် နောက်ထပ်အခွင့်အရေးများမရှိတော့ဘဲ၊ ကျွန်ုပ်တို့၏လှုပ်ရှားမှု၏သတိပေးချက်များကိုဆန့်ကျင်၍ ချာ့ခ်ျသည် ကျေးဇူးတော်တံခါးကို တစ်ဖန်ပြန်ပိတ်ခဲ့သည်။ ဒီလိုဖြစ်ခဲ့တယ်။ နောက်ဆုံးတံခါး.

ချာ့ခ်ျ၏လုပ်ဆောင်ချက်များကို ဤလှုပ်ရှားမှုအားဖြင့် ဘုရားသခင်ပေးဆောင်ခဲ့သော သတိပေးချက်များနှင့် နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ-

ဘုရားသခင်ရဲ့ နာရီတွေကို ညွှန်ပြတဲ့ အချိန်တွေအတွက် ပေးခဲ့တဲ့ ကျွန်ုပ်တို့ ပေးခဲ့တဲ့ သတိပေးချက်တွေက ဘုရားသခင်က သူ့ရဲ့ မကျေနပ်မှု တစ်ခုခုကို ပြောပြဖို့ ကြိုးစားနေတယ်ဆိုတာကို သင်မြင်လား။ သို့မဟုတ် အချက်ပေါင်းမြောက်မြားစွာပေါ်ရှိ အချိန်ကိုက်ခြင်း၏ ပြီးပြည့်စုံသော ဆက်စပ်မှုသည် ကြီးမားသော တိုက်ဆိုင်မှုဖြစ်သည်ဟု သင်ထင်ပါသလား။ နေ့စွဲတိုင်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏စီရင်ချက်များကို လျင်မြန်စွာပေးပို့ရန် ကျွန်ုပ်တို့မျှော်လင့်ထားသော်လည်း ဘုရားသခင်သည် အလွန်စိတ်ရှည်ခဲ့သည်။ ဘုရားသခင်ရဲ့သည်းခံမှုကို အမှတ်အသားပြုထားပေမယ့်၊ အဲဒါကို အမှားမခံပါနဲ့၊ ပျက်စီးခြင်းဟု သတ်မှတ်သည်။. ကျွန်ုပ်တို့သည် နောင်တတရားစီရင်ခြင်းခံရမည့်နေရာထက် ကျော်လွန်နေပါသည်။ စုပေါင်းနောင်တအတွက် အခွင့်အလမ်းမရှိတော့ဘဲ၊ တစ်ဦးချင်းနောင်တသည် တစ်ဦးချင်းစီ၏ ကယ်တင်ခြင်းကိုသာ ကာကွယ်ပေးပါသည်။ ငါတို့သတိပေးသောအသင်းတော်အပေါ် တရားစီရင်ခြင်းခံရလိမ့်မည်။ ယခုမဟုတ်လျှင် ဘေးဒဏ်ခံရလိမ့်မည်။

သန့်စင်ရေးမီးကို ငြိမ်းသတ်လိုက်တာက ပိုသနားမှာလား ဒါမှမဟုတ် မြန်မြန်ပြီးအောင် လုပ်ပေးဖို့ သင့်ကိုယ်သင် မေးသင့်တယ်။ ဘုရားသခင်သည် တရားစီရင်ခြင်းအား ဘေးဒဏ်များဆီသို့ ပြန်လည်တွန်းပို့ရန် သင့်လျော်သည်ဟု ရှုမြင်ပြီး လူတို့သည် ၎င်းတို့၏မုသာများကို ဆက်လက်ယုံကြည်နိုင်စေရန် နိမိတ်လက္ခဏာမရှိဘဲ ထားခဲ့ခြင်းဖြစ်နိုင်သည်။

ထိုအခါ လူဆိုးသည် ထင်ရှားလိမ့်မည်၊ ... စာတန်၏ တန်ခိုး၊ နိမိတ်လက္ခဏာ၊ မုသာ အံ့ဘွယ်သောအမှုအလုံးစုံတို့နှင့် ကြွလာတော်မူသော သူပင်၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သော သူတို့၌ လှည့်ဖြားနိုင်သမျှသော မဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့်၊ သမ္မာတရားကို မနှစ်သက်သောကြောင့်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်အကြောင်း၊ ထိုအကြောင်းကြောင့် ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ပြင်းစွာ မှိုင်းတိုက်စေတော်မူလိမ့်မည်။ မုသာကို ယုံစေခြင်းငှာ၊ မတရားသောအမှု၌ မွေ့လျော်၏။ (၂သက်သာလောနိတ် ၂:၈-၁၂)

ဆိုးညစ်ပြီး အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်တဲ့ မျိုးဆက်အတွက် (ယနေ့ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ခ်ျကဲ့သို့) သူတို့ကို ကယ်တင်နိုင်တဲ့ အလင်းရောင်ကို ဖယ်ရှားနိုင်တဲ့အတွက် ရှုံးနိမ့်ကြောင်း ထင်ရှားတဲ့ နိမိတ်လက္ခဏာမှတပါး အခြားမည်သည့် အရိပ်အယောင်မှ ပေးမှာ မဟုတ်ဘူးလို့ ယေရှု မိန့်တော်မူခဲ့ပါတယ်။ ထို့ကြောင့် ဆိုင်းဘုတ်ကို မစောင့်ပါနှင့်၊ အလင်းကို လိုက်နာပါ။

ရှုံ့ချခြင်းမှ ခွဲထွက်ခြင်း။

အိုဣသရေလအမျိုး၊ သင်တို့တဘက်၌ ငါပြောသော မြည်တမ်းခြင်းစကားကို နားထောင်ကြလော့။ [သတ္တမနေ့ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း]. ဣသရေလအမျိုး၏ ကညာသည် လဲ၍၊ နောက်တဖန်မထရ။ သူ့မြေပေါ်မှာ စွန့်ပစ်ခံရတယ်။ ချီးမြှောက်ခြင်းငှါ မရှိ။ ... ထာဝရဘုရားသည် ဣသရေလအမျိုးအား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ ငါ့ကိုရှာကြလော့။ [တစ်ယောက်တည်း]သင်တို့သည် အသက်ရှင်ရကြလိမ့်မည်။ ဗေသလကို မရှာနှင့် [စာသားအရ၊ “ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်”]ဂိလဂါလမြို့သို့ မဝင်ရ။ ["ဘီး"]ဗေရရှေဘမြို့သို့ မလွန်စေနှင့် [မုသာကို မပြုပါနှင့်ဟု အာဗြဟံကျိန်ဆိုသော ရေတွင်း]ဂိလဂါလသည် ဧကန်အမှန် သိမ်းသွားခြင်းကို ခံရလိမ့်မည်။ ဗေသလသည် ပျက်စီးလိမ့်မည်။ ထာဝရဘုရားကို ရှာကြလော့။ [“ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” မှလွဲ၍]သင်တို့သည် အသက်ရှင်လိမ့်မည်။ ယောသပ်အိမ်၌ မီးကဲ့သို့ ကွဲမည်အကြောင်း၊ ကိုက်စား၍ ဗေသလ၌ မငြိမ်းစေရ။. ဒေါနတောသို့ လှည့်၍ တရားသဖြင့် စီရင်ခြင်းကို မြေကြီးပေါ်မှာ စွန့်၍၊ ကြယ်ခုနစ်လုံးနှင့် အော်ရီယွန်တို့ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောသူကို ရှာကြလော့။ သေမင်း၏အရိပ်ကို နံနက်အဖြစ်သို့ ပြောင်းလဲစေ၍၊ နေ့ကို ညဉ့်အချိန်၌ မိုက်စေ၏။ သမုဒ္ဒရာရေကို ခေါ်၍ မြေကြီးပေါ်မှာ သွန်းလောင်းသောသူ၊ ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​၏​နာ​မ​တော်​ဖြစ်​သည် (အာ​မုတ် 5:1-2,4-8)

Israel သည် Seventh-day Adventist Church အတွက် အမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်သည်။ သို့ရာတွင် ဣသရေလအမျိုး၏ အပျိုစင်သည် ဗာဗုလုန်၏ ညစ်ညမ်းသောသမီးဖြစ်လာသည်။ ယေရှုသည် “သူ၏ မတရားသောမေထုန်ကို နောင်တရရန် နေရာပေးတော်မူ၏။ ပြီးတော့ သူမ နောင်တ မရဘူး။”^[48] ထို့ကြောင့် “သူမသည် နောက်တဖန်မထရ။”

ယခု၊ သခင်ဘုရားသည် သတ္တမရက်မြောက် ဥပုသ်အသင်းတော်ရှိသူများကို မိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ “သခင်ကိုရှာလော့၊ သင်သည် အသက်ရှင်လိမ့်မည်” ဟုမိန့်တော်မူသည်အတိုင်း၊ သင်၏အသင်းတော်—ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်—“ဘုရားသခင်၏အိမ်တော်” တိုင်းသည် အချည်းနှီးမဖြစ်နိုင်သောကြောင့်၊ အမှန်အတိုင်းပြောဖို့ ဆဲဆိုနေတဲ့ ရေတွင်းကို မသွားပါနဲ့။^[49] (“No” သည် အမျိုးသမီးများ၏ သိမ်ကို မဲပေးခြင်း)၊ သို့သော် အသက်ရေမရှိသော၊ အပြစ်မမြင်ဘဲ အဆုံးမဲ့ဘဝ၏ အဆုံးမရှိသော hamster ဘီးထဲသို့ မဝင်ပါနှင့်။ (ကျွန်ုပ်တို့ထံမှမဟုတ်) ဘုရားသခင်ထံမှ သတိပေးချက်ကို သင်ကြားပါသလား။ အကြောင်းမူကား၊ သူ၏လူတို့သည် ကိုယ်တော်ကို စွန့်ပစ်သောကြောင့်၊ အဖြေကို သင်ကြားပါသလား။- ကြယ်ခုနစ်လုံးနှင့် အော်ရီယွန်ကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်ကို ရှာပါ။

မှန်ပါသည် ချစ်လှစွာသောစာဖတ်သူ၊ ယခု ယေရှုပြောခဲ့သည့်အတိုင်း ဘုရားသခင်ကို ဝိညာဉ်တော်နှင့် အမှန်တရား၌ ကိုးကွယ်ရမည့်အချိန်ဖြစ်သည်။ ရေတွင်း၌ မိန်းမနှင့် စကားပြောသောအခါ၊ ကိုးကွယ်ရန် သင့်လျော်သော နေရာကို မေးမြန်း၍၊

ငါတို့ဘိုးဘေးတွေက ဒီတောင်ပေါ်မှာ ကိုးကွယ်တယ်။ [ဂိုဏ်းခွဲ]; ယေရုရှလင်မြို့၌ ရှိသည်ဟု သင်တို့ဆို၏။ [သတ္တမနေ့ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း] လူတို့ ကိုးကွယ်ရာအရပ်၊ ယေရှုကလည်း၊ အချင်းမိန်းမ၊ ကျွန်တော့်ကိုယုံပါ, လာမည့်နာရီ [အခုတော့ ရောက်နေပါပြီ]သင်တို့သည် ဤတောင်၌မရှိသောအခါ၊ [ဂိုဏ်းခွဲ]ယေရုရှလင်မြို့၌လည်း မဖြစ်သေး [သတ္တမနေ့ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း]ခမည်းတော်ကို ကိုးကွယ်လော့။ သင်တို့သည် အဘယ်အရာကို ကိုးကွယ်ကြသည်ကို မသိကြ။ ငါတို့သည် အဘယ်သို့ ကိုးကွယ်ကြသည်ကို ငါတို့သိကြ၏။ အကြောင်းမူကား၊ ကယ်တင်ခြင်းသည် ယုဒလူတို့ ဖြစ်၏။ [သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အယူဝါဒကို သစ္စာစောင့်သိသူများ]. သို့သော်လည်း အချိန်သည် လာ၍ ယခုကား၊ စစ်မှန်သောဝတ်ပြုသူများသည် ခမည်းတော်ကို စိတ်ဝိညာဉ်နှင့် သစ္စာရှိရှိ ကိုးကွယ်ကြလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ခမည်းတော်သည် ထိုသူကို ကိုးကွယ်ခြင်းငှါ ရှာတော်မူ၏။ (ယော ၄း၂၀-၂၃)

ခမည်းတော်ကို ကိုးကွယ်သည်ဟု သင်ထင်သော်လည်း၊ သင်ကိုးကွယ်သော သူမဟုတ်ကြောင်း သင်မသိ။ 1844 နောက်ပိုင်းတွင် မည်သူကို ကိုးကွယ်နေမှန်းမသိသော သူများကဲ့သို့ မနေပါနှင့်။

ပလ္လင်တော်ရှေ့မှာ ဦးညွှတ်နေဆဲ အပေါင်းအသင်းကို လှည့်ကြည့်လိုက်တယ်။ သခင်ယေရှုထားခဲ့သည်ကို သူတို့မသိကြ။ စာတန်သည် ရာဇပလ္လင်တော်တွင်ရှိ၍ ဘုရားသခင်၏အမှုတော်ကို ဆက်လက်လုပ်ဆောင်ရန် ကြိုးစားနေပုံပေါ်သည်။ ပလ္လင်တော်သို့မျှော်ကြည့်လျက်၊ “အဘ၊ ကိုယ်တော်၏ဝိညာဉ်တော်ကို အကျွန်ုပ်တို့အား ပေးတော်မူပါ” ဟုဆုတောင်းခဲ့သည် ထို့နောက် စာတန်သည် ၎င်းတို့အပေါ် မသန့်ရှင်းသော သြဇာအာဏာကို ရှူရှိုက်ပေလိမ့်မည်။ အလင်းနှင့် တန်ခိုးများစွာရှိသော်လည်း ချိုမြိန်သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာ၊ ရွှင်လန်းမှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်း မရှိပေ။ စာတန်၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ၎င်းတို့အား လှည့်စားခြင်းမှ လွတ်မြောက်စေရန်ဖြစ်သည်။ လှည့်ဖြားခြင်းငှာ၊ {EW 56.1}^[50]

ခမည်းတော်သည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အသင်းတော်မှ ထွက်ခွာသွားကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန် အရေးကြီးပါသည်။^[51] သူတို့အတွက် သူ၏အခွင့်အာဏာကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ သူတို့အပေါ်မှာ။ ယခုတွင် ရွေးချယ်စရာမရှိသော်လည်း၊ သင်သည် ၎င်းတို့နှင့် ဘေးဒဏ်များကိုမခံလိုပါက ၎င်းတို့နှင့် အခြားအသင်းတော်အဖွဲ့အစည်းနှင့် ချိတ်ဆက်မှုအားလုံးကို ဖြတ်တောက်ရန်။

ဘုရား သခင်၏ အသင်းတော်သည် ပူနွေးလာသည်။ [ငြင်းလို့ရလား]ကျဆုံးခြင်းအဖြစ် ကိုယ်စားပြုသော အသင်းတော်များထက် ဘုရားသခင်ကို မျက်နှာသာမပေးပေ။ နတ်ဆိုးတို့၏နေရာ၊ ညစ်ညူးသောနတ်အပေါင်းတို့၏ ချုပ်နှောင်ရာ၊ ညစ်ညူး၍ မုန်းတီးဖွယ်ကောင်းသော ငှက်အပေါင်းတို့၏လှောင်အိမ်၊ [ဆိုလိုသည်မှာ ဗာဗုလုန်]. အမှန်တရားကို ကြားနာလက်ခံရန် အခွင့်အလမ်းများ ရရှိခဲ့ကြသူများ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်အသင်းတော်နှင့် စည်းလုံးကြသော၊ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ဘုရားသခင်ရဲ့ ပညတ်တော်တွေကို စောင့်ရှောက်တဲ့လူတွေလို့ ခေါ်ကြပေမယ့် အမည်ခံအသင်းတော်တွေထက် ဘုရားသခင်အတွက် မြင့်မြတ်မှုနဲ့ အလေးအမြတ်ပြုခြင်း မရှိတော့ဘူး၊ ဘု​ရား​သ​ခင်​၏​ဘေး​ဒဏ်​ခံ​ရ​လိမ့်​မည်။ ဘုရားသခင်၏ တရားတော်ကို ဆန့်ကျင်သော အသင်းတော်များကဲ့သို့ပင်။ သမ္မာတရားအားဖြင့် သန့်ရှင်းသောသူတို့သာလျှင် ခရစ်တော်သည် ကောင်းကင်ဘုံစံအိမ်တော်တွင် တော်ဝင်မိသားစုကို ဖွဲ့ဆိုနိုင်မည်ဖြစ်ပြီး ကိုယ်တော်ကိုချစ်၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်သောသူများအတွက် ပြင်ဆင်ပေးမည်ဖြစ်သည်။ {19MR 176.1}^[52]

အမှန်စင်စစ်၊ အသင်းတော်သည် နွေးထွေးရုံသာမက ကမ္ဘာကြီးနှင့်လည်း မတရားမေထုန်ပြုခဲ့သည်။

ပရိုတက်စတင့်အသင်းတော်များစွာ [ယခု သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း အပါအဝင်] ရောမမြို့၏ စံနမူနာကို လိုက်နာကြသည်။ မတရားသောချိတ်ဆက်မှု လောကီအစိုးရများနှင့် ဆက်နွှယ်သောအားဖြင့် “မြေကြီး၏ဘုရင်များ”—နိုင်ငံတော်အသင်းတော်များ [ကုလ]; နှင့် အခြားဂိုဏ်းခွဲများ^[53] [Ecumenical လှုပ်ရှားမှု]လောက၏မျက်နှာသာကိုရှာ၍၊ “ဗာဗုလုန်”—ရှုပ်ထွေးမှုများ—ဟူသောအသုံးအနှုန်းသည် ဤကိုယ်ခန္ဓာအတွက် သင့်လျော်စွာအသုံးချနိုင်သည်၊ ကျယ်ပြန့်စွာ ကွဲလွဲနေသော အယူဝါဒများနှင့် သီအိုရီများဖြင့် များပြားလှသော မရေမတွက်နိုင်သော ဂိုဏ်းများအဖြစ် ပိုင်းခြားထားသော သမ္မာကျမ်းစာမှ ၎င်းတို့၏ အယူဝါဒများကို ထုတ်ယူရန် ယောင်ဆောင်နေကြပါသည်။ {GC 383.1}^[54]

ဖွဲ့စည်းထားသောချာ့ခ်ျသည် မပျက်စီးနိုင်ဘဲ ဗာဗုလုန်မဖြစ်နိုင်ဟု သင်မည်မျှကြာအောင် ဆက်တွေးနေမည်နည်း။ ယေရမိကိုစွပ်စွဲသော သူကဲ့သို့ အဘယ်မျှကာလပတ်လုံး ပြောဆိုမည်နည်း။

ထိုအခါ ယဇ်ပုရောဟိတ်များနှင့် ပရောဖက်တို့သည် မင်းညီမင်းသားများနှင့် လူများတို့အား ဆင့်ဆို၍၊ ဒီလူ [ယေရမိ] သေထိုက်၏။ ဤမြို့တဘက်၌ ပရောဖက်ပြုပြီ။ [ယေရုရှလင်], နားနှင့်ကြားသည်အတိုင်း၊ (ယေရမိ ၂၆:၁၁)၊

Ellen G. White သည် ထိုအချိန်က ချာ့ခ်ျကို Babylon ဟုခေါ်သည့်အတွက် လူတစ်ဦးအား ပြစ်တင်ဆုံးမခြင်းကြောင့်၊ ထိုသို့မဖြစ်နိုင်ဟု ဆိုလိုခြင်းလော။ ဘယ်ဟုတ်မလဲ! အသင်းတော်၏အယူဝါဒများသည် ဗာဗုလုန်မဟုတ်ပါ။ သူတို့သည် ဖြူစင်သော်လည်း အဖွဲ့အစည်းသည် ယိုယွင်းလာပြီး ဗာဗုလုန်နှင့် မခွဲခြားနိုင်တော့ပါ။

လောကကို အသင်းတော်သို့ မိတ်ဆက်ပြီး အသင်းတော်နှင့် လက်ထပ်ခြင်းမပြုရပါ။ ကမ္ဘာနှင့် ပေါင်းစည်းခြင်းအားဖြင့် ဘုရားရှိခိုးကျောင်း လိမ့်မည် အကျင့်ပျက်၊—“ညစ်ညူးပြီး မုန်းတီးဖွယ်ကောင်းသော ငှက်တိုင်း၏လှောင်အိမ်။” လောကီဓလေ့ထုံးတမ်းများသည် နေရာမရှိရပါ။ ပွင့်လင်းကြလိမ့်မည်။ အမှောင်မင်းသားသည် ဝင်ရောက်လာမည့် တံခါးများ၊ ဘုရားသခင်ကို ဝတ်ပြုသောသူနှင့် မဝတ်ပြုသူကြားတွင် အမှတ်အသားပြုသောမျဉ်းသည် ခွဲခြား၍မရပေ။ {RH ဖေဖော်ဝါရီ ၂၆၊ ၁၈၉၅၊ ပါရီ။ ၄ }^[55]

စာတန်သည် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်သီလ အပါအဝင် ကမ္ဘာ့ဘာသာတရားအားလုံး လိုက်နာကျင့်သုံးပြီးနောက် ရထားစီးသူဖြစ်သည်။

ရထားတစ်စီး [အဖွဲ့အစည်းများ] လျှပ်စီးကြောင်း အရှိန်ဖြင့် သွားသည်ကို ကျွန်ုပ်အား ပြသခဲ့သည်။ ကောင်းကင်တမန်က ကျွန်တော့်ကို သေချာကြည့်ခိုင်းတယ်။ ရထားပေါ်မှ မျက်လုံးကို စိုက်ကြည့်လိုက်သည်။ တစ်ကမ္ဘာလုံး သင်္ဘောပေါ်တွင် ရှိနေပုံရသည်။ ပြီးတော့ သူက စပယ်ယာကို လှတယ်၊ ခံ့ညားတယ်။ လူ [ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီး Francis]ခရီးသည်အားလုံးက လှမ်းမျှော်ကြည့်သည်။ ကြည်ညိုသည်။. ငါစိတ်ရှုပ်သွားပြီး ငါ့နတ်သမီးက ဘယ်သူလဲလို့ မေးတယ်။ သူက၊ “ဒါက စာတန်ပဲ။ သူက စပယ်ယာ၊ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်၏ပုံစံ။ သူသည် ကမ္ဘာကို သိမ်းပိုက်လိုက်ပြီ။ မုသာဝါဒကို ယုံဖို့၊ ပြင်းပြတဲ့ နှောင့်ယှက်မှုတွေကို ခံရတယ်။

တစ်​​ယောက်​မကျန်​​တော့ဘူးလားလို့ ​ကောင်းကင်​တမန်​ကို ​မေးခဲ့တယ်​။ သူက ကျွန်မကို ဆန့်ကျင်ဘက်ဘက်ကို ကြည့်ခိုင်းပြီး ကျွန်မ မြင်လိုက်တယ်။ ကုမ္ပဏီအနည်းငယ် [ကား/အဖွဲ့အစည်းမရှိ] ကျဉ်းမြောင်းသောလမ်းခရီး။ အားလုံးက အမှန်တရားအတွက် ခိုင်မြဲစွာ စည်းလုံးနေပုံရတယ်။ ဤကုမ္ပဏီငယ်လေးသည် ပြင်းထန်သော စမ်းသပ်မှုများနှင့် ပဋိပက္ခများကို ဖြတ်သန်းခဲ့ရသလိုပင် ဂရုမစိုက်ပုံပေါက်သည်။ တိမ်နောက်ကွယ်မှနေမင်းကြီးသည် ယခုမှပေါ်လာပြီး သူတို့၏မျက်နှာများပေါ်တွင် ထွန်းလင်းတောက်ပနေသကဲ့သို့ အောင်ပွဲများ အောင်ပွဲခံလုနီးဖြစ်နေပုံပေါ်သည်။

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​သည် မိ​မိ​၏​ကျော့​ကွင်း​ကို​ရှာ​ဖွေ​ရန်​အ​ခွင့်​အ​ရေး​ကို​ပေး​တော်​မူ​သည်​ကို​ငါ​မြင်​၏။ ဤအရာသည် အခြားမရှိလျှင် ခရစ်ယာန်အတွက် လုံလောက်သော သက်သေဖြစ်သည်။ အဖိုးတန်နှင့် ယုတ်မာမှု ကွာခြားမှု မရှိပါ။ {EW 263.1–3}^[56]

ကျော့ကွင်းကို တွေ့ဖူးလား။ ဘုရားကျောင်းဥက္ကဌက ပြုံးပြုံးရွှင်ရွှင်နဲ့ ကုလသမဂ္ဂ အထွေထွေအတွင်းရေးမှူးချုပ်နှင့်အတူမြတ်စွာဘုရားနှင့် ယုတ်မာသော ခြားနားမှု ရှိသလော။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း ဖြစ်ပါ သည်။ ရောမမြို့၏လမ်းညွှန်မှုအောက်တွင်အခြားအသင်းတော်များကဲ့သို့ပင်။ ရထားနောက်က လိုက်လာတဲ့ နောက်ထပ်ကားတစ်စီးပဲ ရှိသေးတာ။ ရိုသေထိုက်သော၊ စာတန်က ဘယ်သူလဲ။၊ လာပါ။ အလင်း၏ကောင်းကင်တမန်, ရွေးကောက်သောသူတို့ကိုပင် လှည့်ဖြားခြင်းငှါ၊ ရှာဖွေတွေ့ရှိခဲ့သလား ထို ကျော့ကွင်း? သို့မဟုတ် စာတန်သည် ပကတိထွန်းလင်းသောကောင်းကင်တမန်အဖြစ် ကြွလာမည်ဟူသော အယူအဆကို သင်စွဲကိုင်ထားမည်လား။ ဘုရားသခင်ပြုသကဲ့သို့ စာတန်တွင် ရွေးချယ်ခွင့်များ ရှိကြောင်း သင့်အား ကြုံဖူးပါသလား၊ 1888 သို့ ဦးတည်သည့် အစီအစဉ်သည် ယနေ့အတွက် အစီအစဉ်မဟုတ်တော့ပါ။ ခရစ်တော်ဟု သူဆိုနိုင်သော နည်းလမ်းတစ်ခုထက်မက ရှိပါသည်။ သမ္မာကျမ်းစာက ဤသို့ဆိုသောအခါ “အားလုံး ကမ္ဘာက သားရဲနောက်ကို အံ့ဩသွားတယ်။ [papacy]"^[57] တကယ်ဆိုလိုတယ်၊ အားလုံး!

ကမ္ဘာကို စတင်မိတ်ဆက်ခွင့်ပြုသော အဖွဲ့အစည်းတိုင်းသည် “ကမ္ဘာ” တွင် ပါဝင်ပါသည်။

ဖောက်ပြန်သောမိန်းမ၊ လောက၏မိတ်သဟာယသည် ဘုရားသခင်နှင့် ရန်ငြိုးဖွဲ့ခြင်းလော။ ထို့ကြောင့် လောကီမိတ်သဟာယဖွဲ့သောသူမည်သည်ကား၊ ဘုရားသခင်၏ ရန်သူဖြစ်တော်မူ၏။ (ယာကုပ် ၄:၄)

လောက၏မိတ်ဆွေမဟုတ်သူများသာ ၎င်းကို သီးခြားရပ်တည်နိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ခမည်းတော်သည် ကိုယ်တော်ကို ကိုးကွယ်မည့် စစ်မှန်သောဝတ်ပြုသူများကို ရှာဖွေနေပါသည်။ ဂိုဏ်းခွဲဆက်နွယ်မှုမရှိဘဲ။

ဘုရားရှိခိုးကျောင်းရှိတယ်။ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော ဘုရားရှိခိုးကျောင်းလည်း မဟုတ်၊ နိုင်ငံတော် တည်ထောင်ခြင်းလည်း မဟုတ်ပါ။ ကွဲပြားသော ဂိုဏ်းဂဏလည်း မဟုတ်ပါ။ [သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ဘုရားကျောင်း အပါအဝင်]; ဟုတ်တယ် လူအ ဘုရားသခင်ကိုချစ်၍ ပညတ်တော်တို့ကို စောင့်ရှောက်သောသူ၊ “ငါ၏နာမကိုအမှီပြု၍ လူနှစ်ယောက်သုံးယောက်စုဝေးရာအရပ်၌ ငါရှိ၏” ခရစ်တော်သည် နှိမ့်ချသောလူနည်းစုကြားတွင်ပင် ဤနေရာသည် ခရစ်တော်၏အသင်းတော်ဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ ထာဝရနေထိုင်တော်မူသော မြင့်မြတ်တော်မူသော သန့်ရှင်းသောအရှင်၏ မျက်မှောက်တော်တွင် တစ်ပါးတည်းသာ အသင်းတော်တစ်ခု ဖွဲ့စည်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ {17MR 81.4}

ဘုရားကျောင်းတွေကို ကိုယ်စားပြုဖို့ အမျိုးသမီးတွေရဲ့ သင်္ကေတကို သမ္မာကျမ်းစာက အသုံးပြုပြီး ၁၄၄,၀၀၀ ဟာ အမျိုးသမီးတွေကို ညစ်ညူးစေတယ်လို့ သင်နားလည်ပါသလား။

ဤသူတို့သည် မိန်းမတို့နှင့် မညစ်ညူးကြ [ဘုရားကျောင်းများ]; သူတို့သည် အပျိုဖြစ်ကြ၏။ [ဘုရားကျောင်းနှင့် ဆက်နွယ်မှုမရှိပါ]. သိုးသငယ်သွားလေရာရာ၌ လိုက်သောသူဟူမူကား၊ ဤအရာများကို ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်အတွက် အဦးသီးသောအသီးများအဖြစ် လူသားများထဲမှ ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသည်။ (ဗျာဒိတ် ၁၄:၄)

ညစ်ညူးခြင်းမရှိသော မသန့်ရှင်းသောမိန်းမများသာမဟုတ် (စင်ကြယ်သောအသင်းတော်ရှိသေးသည်ဟု သင်ထင်လျှင်)၊ မည်သည့်အမျိုးသမီး၊ အကြောင်းမူကား၊ အပျိုကညာ! သူတို့သည် မည်သည့်အသင်းတော်အဖွဲ့အစည်းနှင့်မျှ ဆက်ဆံရေးမရှိပါ။

အမှန်တရားအလင်းကို ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း။

“အကြင်သူအား ပေးလှူသောသူသည် များစွာလိုအပ်လိမ့်မည်။” ရှေးခေတ်အစ္စရေးကဲ့သို့ပင် သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ခ်ျကို အလင်းရောင်များစွာ ပေးခဲ့သည်။ ယင်းက သူတို့ကို ကြီးလေးသော တာဝန်တစ်ရပ်အဖြစ် သတ်မှတ်ပေးသည်။ Ellen G. White က ဤသို့ဆိုသည်။

ယောဟန်သည် ဧလိယ၏ဝိညာဉ်တော်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ယေရှု၏ပထမဆုံးပေါ်ထွန်းခြင်းကို ကြွေးကြော်ခဲ့သည်။ နောက်ဆုံးသောနေ့ရက်များအထိ ညွှန်ပြခဲ့သည်။ ယောဟန်သည် ဧလိယ၏ ဝိညာဉ်နှင့် တန်ခိုးဖြင့် ထွက်သွားသင့်သူများကို ကိုယ်စားပြုကြောင်းကို သိမြင်ခဲ့သည်။ သံတော်ဆင့်ရန် နေ့ကို အမျက်ဒေါသနှင့် ယေရှု၏ဒုတိယမြောက်ကြွလာခြင်း။ {EW 155.1}^[58]

ဤသည်မှာ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ခ်ျ၏ အခန်းကဏ္ဍဖြစ်ရန်ဖြစ်သော်လည်း အခွင့်ထူးကို ငြင်းဆိုခဲ့ကြသည်။ ဘယ်တော့လဲ ဘုရားသခင်သည် အချိန်ကို ဟောတော်မူ၏။မိုးခြိမ်းသံကို ကြားကြသော်လည်း၊ နောက်ဆုံးမိုးသည် မာရ်နတ်၏လှည့်စားမှုအဖြစ် ရှုတ်ချကြသည်။ သို့သော် သူတို့အထဲမှ ၁၄၄,၀၀၀ ထဲမှ အများစုသည် ထိုအသံကိုကြား၍ နားလည်ကြပြီး သန့်ရှင်းသော ဝိညာဉ်တော်၏ မျက်နှာများဖြင့် အလင်းရောင်ဖြင့် ကျယ်လောင်စွာ အော်ဟစ်ကြွေးကြော်ခဲ့ကြသည်။

ငါတို့ပေးခဲ့တဲ့ မက်ဆေ့ချ်ကို အပြည့်အဝနားမလည်ဘူး။ ရှင်းနေသည်မှာ၊ ဘုရားသခင်သည် သူ၏နာရီများနှင့် အချိန်များကို နားလည်ပေးထားပြီးဖြစ်သော်လည်း ၎င်းတို့ညွှန်ပြသည့် အဖြစ်အပျက်များသည် အမြဲလိုလို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း မရှိခဲ့ပေ။ သတ်မှတ်ထားသောအချိန်နှင့်ဆက်စပ်နေသည့် အရှင်းဆုံးဖြစ်ရပ်များ (ပင် နေ့ကို) သည် ဘေးဒဏ်များ—ဘုရားသခင်၏အမျက်တော်—နှင့် ယေရှု၏ဒုတိယမြောက်ကြွလာခြင်းဖြစ်သည်။ အဲဒါက အစကတည်းက နာရီတွေက ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ခွဲခြားသတ်မှတ်ထားတဲ့ အရာပါ။ နာရီများပေါ်တွင် ရေးထိုးထားသည့် အခြားနေ့ရက်များစွာ၏ အရေးပါပုံကို ကျွန်ုပ်တို့ နားလည်သိရှိရန် ကြိုးပမ်းခဲ့ကြပြီး အသင်းတော်နှင့် လောကီအပြစ်များအတွက် တရားစီရင်ရန် နီးကပ်လာနေပြီဖြစ်သည်ကို သိလျက်၊ သူတို့၏ ဒုစရိုက်ခွက်သည် အလွန်ပြည့်လုနီးပါး ဖြစ်နေသောကြောင့်၊ အိပ်မက်နှင့် ရူပါရုံများတွင် ဖော်ပြထားသည့် ပျက်စီးစေမည့် အဖြစ်အပျက်တစ်ခုသည် မီးလုံးပွဲဖြစ်သည်ကို သိရှိခြင်း၊^[59] ကျွန်ုပ်တို့သည် ဤဖြစ်ရပ်ကို ကြီးကြီးမားမား ဘေးဆိုးကြီးဆီသို့ ညွှန်ပြနိုင်သည့် သဲလွန်စများရှိသည့် မည်သည့်နေ့စွဲဖြင့် သတ်မှတ်ခဲ့သည်။

ထိုအတိုင်းအတာ၏ ဖြစ်ရပ်တစ်ခု၏ တိကျမှန်ကန်သော ခန့်မှန်းချက်ဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏လူများသည် နောက်ဆုံးတွင် သူ၏သတင်းတရားတွင် အလင်းကို မမှားမယွင်းမြင်ရမည်ဖြစ်ပြီး ၁၄၄,၀၀၀ ကို တွေ့ရှိပြီး တံဆိပ်ခတ်နိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့စိတ်ထဲတွင် အမြဲရှိနေသည်။ ၁၄၄,၀၀၀ သရုပ်ပြရန် လိုအပ်သောယုံကြည်ခြင်းကို တားဆီးမည်ဟု နောက်ပိုင်းတွင် ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ခဲ့သည်။ သို့သော်၊ ဘုရားသခင်၏ အိပ်ပျော်နေသောကလေးများ နားလည်နိုင်သော တစ်ခုတည်းသော သတင်းစကားမှာ နာကျင်မှုနှင့် ဝေဒနာများကို ခံစားနေပုံရသည်။

နောက်ကွယ်တွင်၊ ဤနိမိတ်လက္ခဏာနှင့် အံ့ဩဖွယ်ရာများကို ခန့်မှန်းရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မည်သည့်အခါမျှ မပေးခဲ့ကြောင်း နားလည်ထားရမည်ဖြစ်သည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အရာခပ်သိမ်းကို ကြိုပြောထားပြီးဖြစ်သော်လည်း၊ ဤထူးခြားသော အံ့ဩမှုကို ယခုအချိန်အထိ သိရှိရန် ကျွန်ုပ်တို့အား မပေးခဲ့ပါ။ သို့သော် ယေရှုကိုယ်တိုင်က ကျွန်ုပ်တို့အား ဤသို့မိန့်တော်မူသောကြောင့်၊

ဘို့ ခရစ်တော်အတုအယောင်များနှင့် ပရောဖက်အတုအယောင်များ ရွေးကောက်သောသူတို့ကို ဖြစ်နိုင်လျှင် လှည့်ဖြားခြင်းငှါ ထ၍ နိမိတ်လက္ခဏာ အံ့ဘွယ်သောအမှုတို့ကို ပြလိမ့်မည်။ သတိပြုကြလော့။ ခပ်သိမ်းသောအရာတို့ကို ငါကြိုပြောပြီ။ (မာကု ၇: ၁၀-၁၃)

ဘုရားသခင်ပေးထားသော နာရီများသည် အရာခပ်သိမ်းကို ကြိုပြောထားသည်။ ၎င်းတို့နှင့်အတူ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ခရစ်ယာန်ဘောင်၏ စိတ်ရှုပ်ထွေးစရာ ပဟေဠိများကို ဖြေရှင်းခဲ့ပြီး၊ အမျိုးမျိုးသောသတိပေးချက်များ၊ ဆုံးမစာများနှင့် ညွှန်ကြားချက်များစွာကို ပြသခဲ့ပြီး၊ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အလိုရှိသလောက် ကြီးကျယ်သောနိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဘွယ်သောအမှုများကို ကျွန်ုပ်တို့မပြနိုင်ပါ။ သို့သော်၊ ကြီးစွာသော ဘေးဥပဒ်ဖြစ်လာမည့်အကြောင်း လူရာပေါင်းများစွာက ကြွေးကြော်နေကြပြီး အားလုံးသဘောတူကြသော်လည်း ၎င်းတို့အားလုံးသည် တစ်ခုတည်းသောအချက်တွင် ဆုံစည်းကြသည်- စက်တင်ဘာ၊ ၂၀၁၅။ သူတို့ မှန်မှာလား။ ယေရှုသည် မိမိကိုယ်ကို ဆန့်ကျင်မည်လား။

အချို့က ဂြိုဟ်သိမ်ဂြိုဟ်မွှားတစ်ခုက ကမ္ဘာမြေကို ဝင်တိုက်မည်၊ တစ်ချို့က ကြယ်တံခွန်၊ "Nibiru"၊ ကမ္ဘာတစ်ဝှမ်း ငွေကြေးပြိုကျမှု စသည်ဖြင့် ပြောကြပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့ကဲ့သို့ပင် ၎င်းတို့သည် အလားတူသတိပေးသည့် အရိပ်အယောင်အချို့ကို မြင်တွေ့ရသည်။ သားရဲ၏ပလ္လင်၊ set up နှင့် New World Order ကို ထူထောင်တယ်။. လူတွေက ဘုံသဘောအရ မြို့တွေကို ပြေးဖို့ ခေါ်နေကြတယ် (လွန်ခဲ့တဲ့ ဆယ်စုနှစ်များစွာက ဘုရားသခင်က လိုအပ်ကြောင်းကို ဘုရားသခင် ထုတ်ဖော်ပြသခဲ့တဲ့အတွက်ကြောင့်) ဒါပေမယ့် ဒါတွေက ပရောဖက်အတုအယောင်တွေပါ။ ပရောဖက်အတုအယောင်များ “ရှိကြလိမ့်မည်။ ရှိုး နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဘွယ်သောအမှုတို့ကို ယေရှု ကြိုပြောနေစဉ် တပည့်တော်တို့အား အရာအားလုံး။ သူပြောသမျှ အသိပညာသည် လောကကို ပေးဆောင်ရန် အရိပ်အယောင်မရှိပေ။ တပည့်တော်များနှင့် ကျန်လူများအကြား ခြားနားချက်တစ်ခုကို ပြုလုပ်တော်မူသည်။ သခင်ယေရှုက အရာခပ်သိမ်းကို ကြိုပြောထားသည်ဟု သင်မယုံပါက နေ့နှင့်နာရီကို မသိသေးဟု သင်ထင်သောကြောင့်၊ သူပေးလိုသော အချိန်အသိပညာကို ရယူခြင်းမှ ဖြတ်တောက်ပြီး အဖြစ်အပျက်များက သင့်ကို အံ့အားသင့်စေလိမ့်မည်။

ထို့ကြောင့် မကြည့်ရလျှင်၊ ငါသည် သူခိုးကဲ့သို့ သင့်အပေါ်သို့ ငါလာမည်၊ သင်သည် အဘယ်အချိန်နာရီ၌ ငါလာမည်ကို သင်မသိရ။ (ဗျာဒိတ် 3: 3)

၎င်းသည် ယုံကြည်ရန် နိမိတ်ကို တောင်းဆိုသော ဆိုးညစ်ပြီး ဖောက်ပြန်သော မျိုးဆက်ဖြစ်သည်။ နိမိတ်လက္ခဏာများကို မကြောက်ဘဲ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်အကြောင်း ယေရှုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား အမှန်တရားကို ချစ်မြတ်နိုးစေလိုသည်။ ထို့ကြောင့်၊ သူပေးသော နိမိတ်လက္ခဏာများ ဖြစ်ခဲ့ပြီ။ အေးဆေးပြီး နူးညံ့တယ်။. ကြီးမား၍ ကြောက်စရာကောင်းသော နိမိတ်လက္ခဏာများ စတင်သောအခါတွင်၊ သူ၏လူ ၁၄၄,၀၀၀ တွင် တစ်ဦးဖြစ်လာရန် အချိန်နှောင်းသွားသောကြောင့် ဖြစ်လိမ့်မည်။ ၎င်းသည် နိမိတ်လက္ခဏာများအပေါ် မမူတည်သော ယုံကြည်ခြင်း လိုအပ်သည်။ ကျိုးပဲ့သောအကိုင်းအခက်များကဲ့သို့ ဖြစ်လိမ့်မည်။ နောင်တအားဖြင့်သာ Adventists များသည် အာဇာနည်အားဖြင့် ကယ်တင်ခြင်းခံရမည်အကြောင်း၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့၏သစ်ပင်၌ စိုက်ခြင်းခံရပေမည်။ တစ်ပါးအမျိုးသားတို့အား ပေါလု၏စကားများသည် ယနေ့ အမှန်တရားကို သိရှိရန် အခွင့်အရေးမရှိသူများနှင့် သက်ဆိုင်သည်–

အကိုင်းအခက်များ ကျိုးသွားပြီဟု ဆိုရပေမည်။ မယုံကြည်ခြင်းကြောင့် ကွဲသွားခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် တည်နေ၏။ သတိနှင့် မကြောက်ကြနှင့်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် ဇာတိအကိုင်းအခက်ကို မနှမြောဘဲ၊ သင့်ကို မနှမြောမည်အကြောင်း သတိပြုကြလော့။ ထိုကြောင့် ဘုရားသခင်၏ ကျေးဇူးတော်နှင့် ပြင်းထန်မှုကို ကြည့်ပါ။ ကျေးဇူးတော်၊ ကျေးဇူးပြုတော်မူပါ၊၊ မယုံကြည်ဘဲနေလျှင်လည်း ထွင်းရလိမ့်မည်။ အကြောင်းမူကား၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို တဖန် ထွင်းနိုင်တော်မူ၏။ (ရောမ 11: 19-23)

စက်တင်ဘာလတွင် ကြီးစွာသော ဘေးဥပဒ်ကို ကြွေးကြော်သူများစွာသည် မှန်ကောင်းမှန်ပေမည်၊ သို့သော် အမှန်တရားကို ချစ်မြတ်နိုးသူများသည် ၎င်းတို့သည် ပရောဖက်အတုအယောင်များဖြစ်ကြောင်း အသိအမှတ်ပြုရန် ပိုင်းခြားသိမြင်မှု ခံရမည်၊^[60] အမှန်တရားကို ယုံကြည်ဖို့ သစ္စာရှိကြလိမ့်မယ်။ ဆန့်ကျင် နိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဘွယ်သောအမှုများ၏ သက်သေခံချက်သည် ယုံကြည်ရန်အလို့ငှာ နိမိတ်လက္ခဏာများကို တောင်းဆိုကြသော်လည်း၊ အတုအယောင် နိမိတ်လက္ခဏာများကို ပေးဆောင်ခဲ့သော ပရောဖက်အတုအယောင်များနောက်သို့ လိုက်ကြပေမည်။ ၎င်းတို့အားလုံးသည် ၎င်းတို့အား လမ်းလွဲစေပြီး ၎င်းတို့၏ ပြင်းထန်သော စိတ်ကူးယဉ်မှုများဖြင့် လှည့်စားခြင်းကို တွန်းလှန်ပေးမည့် အမှားပုံစံတစ်မျိုး သို့မဟုတ် အခြားတစ်မျိုးကို သင်ကြားပေးသည်။

လာမည့်သူပင် တန်ခိုး၊ နိမိတ်လက္ခဏာများ၊ မုသာ အံ့ဘွယ်သော အမှုအရာများဖြင့် စာတန်၏ လုပ်ဆောင်ပြီးနောက်၊ ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သော သူတို့၌ လှည့်ဖြားနိုင်သမျှသော မဖြောင့်မတ်ခြင်း နှင့်၊ သမ္မာတရားကို မနှစ်သက်သောကြောင့်၊ ကယ်တင်ခြင်းသို့ရောက်မည်အကြောင်း၊ ထိုအကြောင်းကြောင့်၊ ထိုသူအပေါင်းတို့သည် မုသာစကားကို ယုံရမည်အကြောင်း၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့ကို ပြင်းစွာ မှိုင်းတိုက်စေတော်မူလိမ့်မည်။ အမှန်တရားကို မယုံကြည်သူ၊ မတရားသောအမှု၌ မွေ့လျော်၏။ (2 သက်သာလောနိတ် 2: 9-12)

စဉ်းစားကြည့်။ ကြီးစွာသောနိမိတ်လက္ခဏာများနှင့် အံ့ဘွယ်သောအမှုတို့ကို တိကျစွာဟောကိန်းထုတ်ခြင်းဖြင့် သူ၏ပရောဖက်များကို “သက်သေ” ခံခြင်းထက် မာရ်နတ်သည် ဘုရားသခင်၏သားသမီးများကို လှည့်ဖြားသွေးဆောင်ရန် အဘယ်ကောင်းနည်း။ ထိတ်လန့်နေသော လူအုပ်ကြီးသည် ဤပရောဖက်အတုအယောင်များကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြည့်ကာ သူတို့၏ခြေရင်း၌ အသိပညာရှာကြလိမ့်မည်၊ သို့သော် အဘယ်အရာကို တွေ့မည်နည်း။ အမှန်တရားလား? မဟုတ်ပါ။ နိမိတ်လက္ခဏာများဖြင့် “သက်သေပြ” သောဗာဗုလုန်၏အမှားများနှင့် မှားယွင်းသောအယူဝါဒအားလုံးကို သူတို့တွေ့လိမ့်မည်။

အယူဝါဒဖြူစင်သောအသင်းတော်တစ်ဆူသည် ဥပုသ်နေ့တွင် ဘေးဥပဒ်ကိုဟောကိန်းထုတ်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့ကိုယ်ကို ညစ်ညူးစေမည့်သူမရှိသောကြောင့် မရှာကြပေ။ သူတို့မျက်လုံးထဲမှာ၊ အဲဒါတွေအားလုံးဟာ မျက်လုံးကျယ်တဲ့ ပူးပေါင်းကြံစည်မှုသီအိုရီအတွက် အမှိုက်တွေနဲ့ အစာစားစရာတွေချည်းပါပဲ။ LastCountdown ဓမ္မသည်သာလျှင် အဆက်မပြတ် ပြစ်တင်ဝေဖန်မှု ရေစီးကြောင်းကို စွန့်စားရဲပြီး Adventist ယုံကြည်ခြင်း၏ တိုင်များကို မပျက်စီးစေဘဲ အချိန်အခါအလိုက် “ညီအစ်ကိုများ” ထံမှ စာတိုကိုပင် မုန်းတီးနေပါသည်။

ယခုမူကား၊ ငါဘာပြောရမည်နည်း။ အဘ၊ ဤအချိန်မှ ကယ်တင်တော်မူပါ။ [အခက်အခဲ]သို့​ရာ​တွင် ဤ​အ​ကြောင်း​ကြောင့် ငါ​သည် ဤ​အ​ချိန်​သို့​ရောက်​၏။ ခမည်းတော်၊ နာမတော်ကို ချီးမွမ်းကြလော့။ ပြီးတော့ အဲဒီကို ရောက်လာတယ်။ ကောင်းကင်မှအသံနှစ်ပါးလုံးကို ငါချီးမြှောက်ပြီး တဖန်ချီးမြှောက်မည်ဟု ဆိုလျက်၊ ဒါကြောင့် အနားမှာ ရပ်နေတဲ့လူတွေ [စိတ်မဝင်စားသော ဥပုသ်သမားများ]ကြားတယ်၊ မိုးခြိမ်းတယ်လို့ပြောတယ်၊ တခြားသူတွေက ပြောတယ်၊ ကောင်းကင်တမန်တစ်ပါးက သူ့အား စကားပြောသည်။ ယေရှုကလည်း၊ ဤစကားသံသည် ငါ့ကြောင့်မဟုတ်၊ သင်တို့အတွက်ကြောင့်ဟု မိန့်တော်မူ၏။ ယခုပင် ဤလောက၏ တရားစီရင်ခြင်းကို ခံရပေပြီ။ ဤလောက၏ မင်းကို ယခု နှင်ထုတ်လိမ့်မည်။ ငါသည် မြေကြီးမှ မြှောက်ခြင်းခံရလျှင်၊ [Oriion တွင်တွေ့နိုင်သည်]လူအပေါင်းတို့ကို ငါ့ထံသို့ ဆွဲသွင်းလိမ့်မည်။ (ယောဟန် 12: 27-32)

ကောင်းကင်မှ ထွက်ပေါ်လာသော အသံကို လူတိုင်းနားမလည်။ အချို့က မြေကြီးမိုးခြိမ်းသံကို ကြားကြပြီး အချို့က ထိုအသံသည် ကောင်းကင်ဘုံမှ ဆင်းသက်လာသည်ကို အသိအမှတ်ပြုကြသည်။ ဒါကို Ellen G. White ရဲ့ အမြင်နဲ့ နှိုင်းယှဉ်ကြည့်ပါ-

မကြာခင်မှာ ဘုရားသခင်ရဲ့ အသံကို ငါတို့ကြားရတယ်။ [Orion မှ] သခင်ယေရှုကြွလာမည့်အချိန်ကို ပေးဆောင်သော ရေများစွာကဲ့သို့ပင်။ 144,000 အရေအတွက်ရှိသော အသက်ရှင်သော သူတော်စင်များသည် ထိုအသံကို သိပြီး နားလည်ကြသည်။ မိုဃ်းချုန်းသည်ဟု လူဆိုးထင်၏။ မြေငလျင်လှုပ်တယ်။ ဘုရားသခင်သည် အချိန်ကို ဟောပြောသောအခါ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ်၌ သွန်းလောင်းတော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏မျက်နှာများသည် လင်းလက်တောက်ပလာသည်။ ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့်၊ သိနာတောင်မှဆင်းသောအခါ မောရှေပြုသကဲ့သို့၊ {EW 14.1}^[61]

မိုးခြိမ်းသံဟု အချို့က ထင်မြင်သော ကောင်းကင်မှ အသံ Orion တွင်ဘုရားသခင်၏အသံသခင်ယေရှုကြွလာမည့်နေ့နှင့်နာရီကိုပေးသည်။ သန့်ရှင်းသူတို့၏ နာမတော် (အက္ခရာ) ကို ဘုန်းထင်ရှားစေတော်မူသည်နှင့်အမျှ၊ သူတို့၏မျက်နှာများသည် သန့်ရှင်းသောရွှင်လန်းမှုနှင့် ငြိမ်သက်ခြင်းတို့ဖြင့် ထွန်းလင်းတောက်ပနေပါသည်။ မြေကြီး မိုးခြိမ်းသံထက် ကောင်းကင်အသံအတွက် ကောင်းကင်အသံကို လူများက အသိအမှတ်ပြုခြင်းဖြင့် ယေရှုကို Orion တွင် ချီးမြှောက်ခံရပြီး ခမည်းတော်သည် ၎င်းတို့တွင် သူ၏နာမတော်ကို ဘုန်းထင်ရှားစေသောအားဖြင့် Orion မှ လူသားအားလုံးကို သူ့ကိုယ်သူ ဆွဲငင်စေမည်ဖြစ်သည်။

ကိုယ်ကျိုးစွန့် အချစ်

လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ၊ ယေရှုကို မြှောက်တင်ထားရာ၊ လူသားအားလုံးဆီသို့ ဆွဲငင်ခံရသည့်နေရာဖြစ်သည်။ ဒါပေမဲ့ ယေရှုကလည်း ဒီလိုပြောခဲ့တယ်...

အကြင်သူသည် ငါ့နောက်သို့ လိုက်လျှင်၊ မိမိကို ငြင်းပယ်၍ မိမိလက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ထမ်းစေ [ယေရှု၏ပုံသက်သေကို လိုက်နာခြင်း]ငါ့နောက်သို့လိုက်လော့ [ကိုယ်ကျိုးစွန့် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြသခြင်းအားဖြင့်]. အကြင်သူသည် ကယ်တင်လိမ့်မည်။ [ထိန်းသိမ်းရန်] သူ၏အသက်သည် ဆုံးရှုံးလိမ့်မည်။ ငါ့ကြောင့် အသက်ဆုံးရှုံးသောသူမည်သည်ကား၊ တွေ့လိမ့်မည်။ (မဿဲ 16: 24-25)

လူသားမျိုးနွယ်အပေါ် သခင်ယေရှု၏ ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် သူတို့အတွက် သူ့အတွက် ထာဝရအသက်ကို စွန့်လွှတ်ရန် ဦးဆောင်စေပြီး အချင်းချင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ပြသရန် တပည့်တော်များအား ညွှန်ကြားခဲ့သည်။

ငါသည်သင်တို့ကိုချစ်သည်နည်းတူ၊ သင်တို့သည် အချင်းချင်းချစ်ကြစေဟု ငါ့ပညတ်ဟူမူကား၊ အဆွေခင်ပွန်းတို့အဘို့ မိမိအသက်ကို စွန့်စေခြင်းငှာ၊ သာ၍မြတ်သောမေတ္တာသည် အဘယ်သူမျှမရှိ။ မင်းက ငါ့သူငယ်ချင်း၊ ငါမှာထားသမျှအတိုင်း ပြုလျှင်၊ (ယော ၁၅:၁၂-၁၄)

ဤအကျဉ်းချုပ်တွင် ယေရှုသည် အရေးကြီးသောနိယာမတစ်ခုကို ထက်မြက်စွာဖော်ပြသည်။ ယောက်ျားတစ်ယောက် ရနိုင်တဲ့ အကြီးမားဆုံး အချစ်က သူ့သူငယ်ချင်းတွေအတွက် အသက်ကို ပေးလှူဖို့ ဖြစ်တယ်လို့ သူက ပြောပါတယ်။ ဟုတ်ပါတယ်၊ အကြောင်းကတော့၊ ဒါက လူဖြစ်လာခြင်းအားဖြင့် ယေရှုပေးခဲ့တဲ့ ထာဝရအသက်ဖြစ်ပြီး၊ သူ့မြေကြီးအသက်တာကို ပေးဆောင်လိုတဲ့ဆန္ဒနဲ့သာ သူ့မြေကြီးအသက်တာကို ပေးဆောင်လိုတဲ့လူရဲ့မေတ္တာထက် သာလွန်တဲ့မေတ္တာဆိုတာ သိသာထင်ရှားတဲ့အတွက် သူတို့ရဲ့ထာဝရအသက်ဖြစ်ဖို့ဆိုတာ ကျွန်ုပ်တို့နားလည်ထားရပါမယ်။ သို့သော် အများစုသည် စွန့်လွှတ်အနစ်နာခံမှုကို ရှောင်ရှားကြပြီး ၎င်းတို့၏သူငယ်ချင်းများ ကောင်းကင်ဘုံသို့ ကိုယ်တိုင်သွားနိုင်ရန် ကူညီကြမည်ဖြစ်သည်။

သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့အပေါ် ကိုယ်တော်၏စံနမူနာအတိုင်း ကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်းချစ်သောအခါတွင် ကျွန်ုပ်တို့သည် သူ၏မိတ်ဆွေများဖြစ်ကြသည်ဟု ယေရှုမိန့်တော်မူသည်။ ကျွန်ုပ်တို့အတွက် သေလောက်အောင် ချစ်တော်မူပြီး ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို ခံယူခြင်းဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့သည် အချင်းချင်း သေလောက်အောင် ချစ်နိုင်သည် ။

ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် နှိမ့်ချမှုကင်းပါစေ။ မကောင်းသောအရာကို ရွံရှာကြလော့။ ကောင်းသောအရာကိုမှီဝဲပါ။ ညီအစ်ကိုချင်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာဖြင့် အချင်းချင်း ကျေးဇူးပြုကြလော့။ အချင်းချင်း ဦးစားပေး၍ ရိုသေခြင်း၊ (ရောမ 12: 9-10)

ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှု၏မိတ်ဆွေများအသိုင်းအဝိုင်းထဲသို့ ကြီးပြင်းလာသောအခါ၊ လူတိုင်းသည် ယဇ်ပူဇော်လိုသော ပူဇော်သက္ကာကို အမှီပြု၍ ကောင်းကင်ဘုံ၌ နေရာပေးကြလိမ့်မည်။ (ဤအရာသည် ကျေးဇူးကန်းသောလောကအတွက်ပင် မှန်သော်လည်း ချစ်ခြင်းမေတ္တာသည် အပြန်အလှန်အားဖြင့် အပြန်အလှန်အားဖြင့် ပိုမိုနီးစပ်သောဆက်ဆံရေးဖြစ်ကြောင်း ထင်ရှားသည်။)

သခင်ယေရှုနှင့် ကောင်းကင်ဗိုလ်ခြေအရှင်အားလုံးသည် ဤမိတ်ဆွေအသိုက်အဝန်းတွင် ရှိနေကြသည်ကို တွေးတောဆင်ခြင်မိသည်၊ ဘုရားသခင်ကိုယ်တိုင်နှင့် မပြိုလဲသောစကြာဝဠာတစ်ခုလုံးအတွက် ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုယဇ်ပူဇော်ရန် ဆန္ဒရှိမည်ဟုလည်း သူပြောနေသည်။

"ဟုတ်ပြီ၊ အဲဒါ ဘာကိုဆိုလိုတာလဲ။ ငါတို့ဘက်က ယဇ်ပူဇော်တာက ဘာမဆို ကုသိုလ်ရသလိုပဲ၊ ဒါတောင် သူတို့က ကောင်းကင်ဘုံမှာ လုံခြုံနေပြီ၊ ဒီတော့ အဲဒါက သူတို့အတွက် ဘာလုပ်ပေးနိုင်မလဲ။!" ၎င်းသည် သင့်အတွေးနှင့် ယှဉ်ပါက အချက်နှစ်ချက်ကို ကျေးဇူးပြု၍ စဉ်းစားပါ။ ဦးစွာ၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ထာဝရအသက်ကို ပေးမည်ဆိုလျှင်ပင် မည်သည့်အပြစ်အတွက်မျှ အပြစ်ဖြေခြင်းမပြုနိုင်သည်မှာ မှန်ပါသည်။ ယေရှု၏အပြစ်ကင်းသောအသက်တာမှသာလျှင် ထိုသို့ပြုလုပ်နိုင်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ကျွန်ုပ်တို့၏ ထာဝရအသက်ကို ပေးဆောင်ရန် အဘယ်ကြောင့်နည်း။

ဂျူးယဇ်ပူဇော်ခြင်းလုပ်ငန်းတွင် ယဇ်ပူဇော်ခြင်းအမျိုးမျိုးရှိကြပြီး အားလုံးသည် အပြစ်အတွက်မဟုတ်ပေ။ မိဿဟာရ ပူဇော်သက္ကာများသည် ကျေးဇူးသိခြင်း သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းခြင်းအဖြစ် ပူဇော်သက္ကာများဖြစ်သည်။ နှစ်ဆယ်ရာစုအလယ်ပိုင်းမှ ထင်ရှားသော Adventist ကျမ်းပညာရှင်တစ်ဦးက ၎င်းတို့၏အသုံးပြုမှုကို ရှင်းပြသည်-

မိဿဟာရ ပူဇော်သက္ကာ ဟူ၍ သုံးမျိုး ရှိသည်-- ကျေးဇူးတော် ပူဇော်သက္ကာ၊ သစ္စာကတိ ပူဇော်သက္ကာ၊ စေတနာ ပူဇော်သက္ကာ။ ဤအရာများထဲမှ ကျေးဇူးတော်ပူဇော်သက္ကာ သို့မဟုတ် ချီးမွမ်းပူဇော်သက္ကာသည် အထင်ရှားဆုံးဖြစ်သည်။ ကယ်တင်ခြင်းဆိုင်ရာ တိကျသော သာဓကအချို့အတွက် ကျေးဇူးတင်စရာ၊ သို့မဟုတ် ပေးသနားခံရသော ကောင်းချီးမင်္ဂလာအချက်အချို့အတွက် ၎င်းကို ပူဇော်ပါသည်။ ဘုရားသခင်ကို ချီးမွမ်းခြင်းနှင့် ပြည့်စုံသော စိတ်နှလုံးမှ ဝမ်းမြောက်ခြင်း နှင့် ပြေးလွှား ပူဇော်ခဲ့သည်။^[62]

မိဿဟာရပူဇော်သက္ကာသည် ပျော်ရွှင်ဖွယ်အခါသမယဖြစ်ပြီး၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ လေဝိသားများနှင့် သူတို့၏ကျွန်များအပါအဝင် မိသားစုတစ်စုနှင့်အတူ ဗိမာန်တော်၌ စားသောက်ကြသည်။ ငြိမ်းချမ်းရေးရရှိရန် ကမ်းလှမ်းခြင်းမဟုတ်ဘဲ လက်ခံရရှိပြီးဖြစ်သည့် ငြိမ်းချမ်းရေးအတွက် ကျေးဇူးတင်ကြောင်း ဖော်ပြခြင်း ဖြစ်သည်။ ၎င်း၏ဖော်ပြချက်တွင် တိရစ္ဆာန်ပူဇော်သက္ကာသို့တက်ရောက်ခဲ့သော ဘောဇဉ်ပူဇော်သက္ကာတွင် ထင်ရှားသောသင်္ကေတအချို့ပါရှိသည်။

ထာ​ဝ​ရ​ဘု​ရား​အား​ပူ​ဇော်​ရ​သော မိ​မိ​ယဇ်​ပ​ညတ်​တော်​ဟူ​၍​လည်း​ကောင်း၊ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းအလို့ငှာ ပူဇော်လျှင်၊ ကျေးဇူးတော်ချီးမွမ်းခြင်းယဇ်ကို ဆီနှင့်ရောသော တဆေးမဲ့မုန့်၊ ဆီရောသော တဆေးမဲ့မုန့်ပြား၊ ဆီရောသောမုန့်၊ မုန့်ညက်ကြော်တို့ကို ပူဇော်ရမည်။ မုန့်မှတပါး၊ တဆေးပါသောမုန့် မိဿဟာယ ပူဇော်သက္ကာအားဖြင့် ကျေးဇူးတော်ကို ချီးမွမ်းခြင်းယဇ်နှင့်၊ (ဝတ်ပြုရာ ၁၄:၈-၉)

တဆေးမပါသောမုန့်နှင့် တဆေးမပါသောမုန့်ကို ပေါင်းစပ်ခြင်းသည် ပူဇော်သက္ကာများတွင် တဆေးထည့်ခြင်းသည် အပြစ်နှင့် ညစ်ညမ်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုကြောင်း နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းမှာ စိတ်ဝင်စားစရာဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၊ ယဇ်ပုရောဟိတ်၊ ပူဇော်သက္ကာတို့ စားသုံးလေ့ရှိသော ဘောဇဉ် ဖြစ်သောကြောင့် တဆေးမဲ့မုန့်သည် အပြစ်ကင်းတော်မူသောသူကို ကိုယ်စားပြုပြီး ကျွန်ုပ်တို့၏ ငြိမ်သက်ခြင်းမှာ အဘယ်သူနည်း။ တဆေးသည် ကိုယ်စားပြု၏။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ ဘုရားသခင်လက်ခံသော လူသား၏မစုံလင်မှု။⁶²

လူတစ်ဦးသည် ၎င်းတို့အပေါ် ကိုယ်တော်၏ကရုဏာတော်အပေါ် မေတ္တာပါတုံ့ပြန်မှုအဖြစ် ဘုရားသခင်ထံ လုံးလုံးလျားလျား ဝတ်ပြုကိုးကွယ်နိုင်သည့် သန့်ရှင်းမှုဆိုင်ရာ ကတိကဝတ်များနှင့် စပ်လျဉ်း၍ ငြိမ်သက်ခြင်း ပူဇော်သက္ကာများကိုလည်း ကမ်းလှမ်းခဲ့သည်။ ငြိမ်သက်ခြင်းပူဇော်သက္ကာသည် အမျိုးအစားမခွဲခြားဘဲ ဘုရားသခင်အား ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ကျေးဇူးတင်ကြောင်းဖော်ပြသည့် ပူဇော်သက္ကာဖြစ်ပြီး၊ ဤပူဇော်သက္ကာမှာ သခင်ယေရှုက သူ၏အရင်းနှီးဆုံးတပည့်တော်များဖြစ်သည့် ကိုယ်တော်၏မိတ်ဆွေများဟု ခေါ်တွင်စေမည့် ပူဇော်သက္ကာဖြစ်သည်။

ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ကို သက်သေပြခြင်း။

သို့သော်၊ ၎င်းသည် ကျေးဇူးသိစိတ်ဖြင့် ပူဇော်သက္ကာဖြစ်သောကြောင့်၊ ကယ်တင်ခြင်းအစီအစဥ်တွင် အရေးမကြီးဟု စိတ်ကူးမခံယူမိပါစေနှင့်။ အမှန်ပင်၊ ၎င်းသည် အဓိကအခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ပါသည်။ သခင်ယေရှုက ကယ်တင်ခြင်းရနိုင်သည်၊ သို့သော် ၎င်းကို မည်သူရွေးချယ်သနည်း။ ပထမဆုံး အသီးတွေ ရှိလား။ မှန်ပါသည်၊ သမ္မာကျမ်းစာက ၁၄၄,၀၀၀ ကို ထိုပထမအသီးများအဖြစ် အတိအကျဖော်ပြသည်-

သိုးသငယ်သွားလေရာရာ၌ လိုက်သောသူဟူမူကား၊ ဤရွေ့ကားရှိကြ၏ အဦးသီးသောအသီးဖြစ်သဖြင့်၊ ဘုရားသခင်နှင့် သိုးသငယ်အတွက်။ (ဗျာဒိတ် 14: 4)

သူတို့သည် ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရသူများကဲ့သို့ပင် လူများထဲမှ ရွေးနှုတ်ခံရကြောင်းကို သတိပြုပါ။ သို့သော် ဤလူနည်းစုသည် သက်ရှိ၏နောက်ဆုံးမျိုးဆက်တွင်ပင် ကယ်တင်ခြင်းခံရသောသူများမဟုတ်သော်လည်း ၎င်းတို့သည် အဦးသီးသောအသီးများ—ဖြစ်သည့် ကောက်ပဲသီးနှံများမှ အသီးအနှံများဖြစ်ကြသည်ကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း သိသာပါသည်။ ပထမဆုံး ရိတ်သိမ်းရန် အသင့်ဖြစ်ရန်။ ကယ်တင်ခြင်းတွင် ၎င်းတို့၏ အထူးအခန်းကဏ္ဍကို ယခင်အခန်းငယ်၌ ရှင်းလင်းဖော်ပြထားသည်-

တီးခတ်သီဆိုကြသည်။ သီချင်းအသစ် ပလ္လင်တော်ရှေ့၊ သားရဲလေးပါးနှင့် အသက်ကြီးသူတို့ရှေ့မှာ၊ ထိုသီချင်းကို မြေကြီးမှ ရွေးနှုတ်သော သိန်းလေးသောင်းလေးထောင်မှတပါး အဘယ်သူမျှ မသင်ယူနိုင်။ (ဗျာဒိတ် 14: 3)

၎င်းတို့သည် သူတို့၏ရွေးနှုတ်ခြင်းနှင့် သက်ဆိုင်သည့်အရာတစ်ခုဖြစ်သည့် သူတို့သင်ယူခဲ့သော “သီချင်း” ဖြင့် ၎င်းတို့အား လူသားမျိုးနွယ်နှင့် ခြားနားထားသည်။ သီချင်းသည် ကဗျာဆန်ပြီး ခံစားချက်ကို နှလုံးသားဖြင့် ဖော်ပြသည်။ ရွေးနှုတ်ခြင်းဆိုင်ရာ အထူးအတွေ့အကြုံရှိသောကြောင့် ၎င်းတို့သာလျှင် သီချင်းကို သင်ယူနိုင်သည်။ ရာဇပလ္လင်တော်ရှေ့မှာ သီဆိုထားတာကြောင့် အဲဒီအတွေ့အကြုံက ဘာလဲဆိုတာ သဲလွန်စရထားတယ်။ သခင်ယေရှုသည် ၁၄၄,၀၀၀ ကို ခမည်းတော်၏ပလ္လင်တော်၌ ရွှင်လန်းဝမ်းမြောက်စွာဖြင့် ပူဇော်သည်-

ယခု သူ့ထံသို့ ၎င်းသည် သင့်အား ကျဆုံးခြင်းမှ ကင်းဝေးစေပြီး အပြစ်ကင်းစွာ တင်ပြနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ ဘုန်းတော်ရှေ့တော်၌၊ အလွန်ဝမ်းမြောက်ခြင်းနှင့်အတူ၊ ငါတို့ကိုကယ်တင်သောအရှင်၊ ဘုန်းအသရေ၊ တန်ခိုးအာနုဘော်နှင့် တန်ခိုးရှိတော်မူစေသတည်း၊ အာမင်။ (ယုဒ ၂၄-၂၅)၊

ထူးခြားချက်မှာ ၎င်းတို့သည် လုံး၀ရွေးနှုတ်ခြင်းခံရပြီး ၎င်းတို့တွင်ရှိသော သူ၏ဝိညာဉ်တော်၏ တန်ခိုးဖြင့်၊ “နောက်တဖန် မပြစ်မှားကြနှင့်” ဟူသော ယေရှု၏အမိန့်တော်ကို ဖြည့်ဆည်းပေးခြင်းဖြစ်သည်။^[63] သခင်ယေရှုသည် ၎င်းတို့အား အပြစ်ကင်းသော—အပြစ်မရှိ—နှင့် ပေးအပ်သည်။ အဖြစ်ဆောင်ရွက်ကြသည်။ အငြင်းမပွားနိုင်သော ဆန္ဒပြပွဲ ရွေးနုတ်တော်မူခြင်း သည် ပြီးပြည့်စုံပြီး ထိရောက်သည် ။

ဒါပေမယ့် ဒါက ဘယ်လိုဖြစ်နိုင်မလဲ။ သခင်ယေရှုကြွလာတော်မမူမီ ကျွန်ုပ်တို့သည် အပြစ်ကိုရပ်မည်ဟု ယုံကြည်သူများသည် ၎င်းတို့၏ကြီးမားသောကြိုးစားအားထုတ်မှုဖြင့် အပြစ်ကိုရပ်တန့်နိုင်သကဲ့သို့ မကြာခဏဆိုသလိုပင် မိမိကိုယ်ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းဟု စွပ်စွဲခြင်းခံရသော်လည်း အမှန်တရားနှင့် ဘာမှမကွာနိုင်ပေ။ အထက်ဖော်ပြပါ ကျမ်းပိုဒ်သည် ဂုဏ်ကျက်သရေကို ထင်ရှားစေသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ရှင်၊ ဤကြီးစွာသောအမှုကို ဆောင်နိုင်တော်မူသောအရှင်၊

144,000 သည် စေတနာထားရုံမှလွဲ၍ ဘာမျှမလိုအပ်ပါ။

ထို့ကြောင့် ညီအစ်ကိုတို့၊ သင်တို့အား ဘုရားသခင်၏ ကရုဏာတော်အားဖြင့် ငါတောင်းပန်၏။ လက်ဆောင် သင့်ခန္ဓာကိုယ်သည် အသက်ရှင်သောယဇ်၊ သန့်ရှင်းသော၊ ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသော၊ ဤလောကနှင့် မလိုက်လျောညီထွေမဖြစ်ဘဲ၊ စိတ်သစ်ဖြင့် ပြောင်းလဲခြင်းရှိကြလော့။ တတ်နိုင်သမျှ၊ သက်သေပြ ဘုရားသခင်၏အလိုတော်သည် အဘယ်အရာကောင်းသည်၊ နှစ်သက်ဖွယ်ကောင်းသော၊ (ရောမ 12: 1-2)

အကြောင်းမူကား၊ သခင်ယေရှုအားဖြင့် ငါတို့ပေးသော ပညတ်တော်တို့ကို သင်တို့သိကြ၏။ အဘို့ ဒါက ဘုရားသခင်ရဲ့ အလိုတော်ပဲ၊ သင်၏ သန့်ရှင်းခြင်း ကိုပင်၊ မတရားသောမေထုန်ကို ကြဉ်ရှောင်စေခြင်းငှာ၊ (၁သက်သာလောနိတ် ၄:၂-၃)၊

ဤနေရာတွင် မိဿဟာယ ပူဇော်သက္ကာ ဝင်လာသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် အလေးအမြတ်ပြုသည့် ကတိကဝတ်အဖြစ် သူ့ထံ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း တင်ပြသည်—သူသည် သင့်လျော်သည်ဟု သူထင်မြင်သည့်အတိုင်း အသုံးပြုလိုစိတ်ဖြင့် သူ့အား ကြည်ညိုသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုကျေးဇူးသည် ဝိညာဉ်တော်၏ကျိန်းဝပ်ခြင်းဖြင့် စိတ်ကိုပြန်လည်အသစ်ဖြစ်စေရန် ကျွန်ုပ်တို့၏ဆုကျေးဇူးသည် ရိုးရိုးရှင်းရှင်းပင် ကျွန်ုပ်တို့၏ “ခန္ဓာကိုယ်” ဖြစ်သည့် မိမိကိုယ်ကို အပြည့်အ၀လက်နက်ချခြင်းဖြစ်ပါသည်။ လက်မြှောက်ခြင်းသည် တစ်စုံတစ်ခုဖြစ်သည်။ မ ပြီးပြီ။ အဲဒါက ငါတို့တုန်းက ကျန်သေးတယ်။ ရပ် လုံ့လကို ကျင့်သုံးသည် ၊ ထို့ကြောင့် မိမိ၌ ဝါကြွားစရာ မရှိပါ။

ကျွန်ုပ်တို့၏မစုံလင်မှု၏တဆေးပင်ဖြစ်လင့်ကစား ဘုရားသခင်နှစ်သက်တော်မူသောအသက်ရှင်သောယဇ်အဖြစ် ကျွန်ုပ်တို့၏ကိုယ်ခန္ဓာကိုပူဇော်ခြင်း—ဤသစ္စာကတိသည်—ဘုရားသခင်၏အလိုတော်ဖြစ်သည်– ကျွန်ုပ်တို့၏သန့်ရှင်းမှုကို သက်သေထူရန်လုပ်ဆောင်သည်။ ဤနည်းအားဖြင့် ၂၀ သက်သေပြ မိမိတို့ကိုယ်ကို ဘုရားသခင်အား လုံးလုံးလျားလျား ပူဇော်ခြင်းဖြင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်ခြင်း ဖြစ်နိုင်သည်—သူတို့၏ ထာဝရအသက် အပါအဝင်။ ကတိသစ္စာပြုကြကုန်၏။ “သိုးသငယ်သွားလေရာရာ၌ လိုက်လော့” ယောဘနှင့်ပြောခြင်း၊ “သူသည် ငါ့ကိုသတ်သော်လည်း၊^[64] ယေရှုနှင့်အတူ၊ “ငါ့အလိုမရှိ၊ မင်းအလိုရှိပါစေ၊”^[65] သူတို့သည် ပြီးပြည့်စုံသော နာခံမှုဖြင့် ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်ကြမည်ဖြစ်ပြီး၊ ၎င်းတို့အား ကျဆုံးခြင်းမှ ကာကွယ်ရန် ယေရှု၏ စွမ်းဆောင်မှုဖြင့် ဖြစ်နိုင်ကာ ဆုလာဘ်ကို မမျှော်လင့်ဘဲ လုပ်ဆောင်ကြမည်ဖြစ်သည်။ သူသည် ကျွန်ုပ်၏ထာဝရအသက်ကို ယူဆောင်သွားသော်လည်း၊ သူ၏ဝိညာဉ်တော်ပိုင်ဆိုင်စေရန်နှင့် လူသား၏အပြစ်မှကယ်တင်ခြင်းဖြစ်နိုင်ကြောင်း သက်သေပြရန်အတွက် ကျွန်ုပ်၏ခန္ဓာကိုယ်ကို ပေးဆောင်ခြင်းဖြင့် သူ့အား ဝတ်ပြုပါမည်။

ဘုရားသခင်အား ဤပူဇော်သက္ကာသည် အလွန်အရေးကြီးသည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ယေရှု၏ပူဇော်သကာသည် လူသားအား အပြစ်မှရွေးနှုတ်ရန် 100% လုံလောက်ကြောင်း ခိုင်လုံသောအထောက်အထားအဖြစ် ညွှန်ပြနိုင်သောကြောင့်ဖြစ်သည်။

သူမ [ပညာ] ပတ္တမြားထက်သာ၍ အဖိုးတန်၏။ သင်အလိုရှိသော အရာမှန်သမျှကို သူမနှင့် နှိုင်းယှဥ်ရန် မလိုပါ။ (သုတ္တံ့ 3: 15)

144,000 တို့သည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်နေ့တွင် သူတို့ကို ထောက်ထားရန် ဘုရားသခင်ကို ယုံကြည်ကြပြီး၊ သခင်ဘုရားသည် လူကို အပြစ်မဖြစ်အောင် တားနိုင်သည်ဟု ဆိုသူများ၏ အချည်းနှီးသော စိတ်ကူးကို ဖြေကြားကြသည်။ သူတို့၏အသက်တာတွင် အပြစ်ကိုအဆုံးသတ်ရန် ဘုရားသခင်၏တန်ခိုးတော်အတွက် သူတို့၏သက်သေခံချက်ကြောင့်၊ စကြဝဠာကြီးကို ဘယ်တော့မှ မပျက်စီးစေတော့ပါ။

အမျက်ဒေါသရှေ့မှာ အဘယ်သူရပ်နိုင်သနည်း။ ပြင်းစွာသောအမျက်တော်၌ အဘယ်သူတည်နိုင်သနည်း။ အမျက်တော်သည် မီးကဲ့သို့ သွန်၍၊ ကျောက်ခဲတို့ကို ဖြိုဖျက်လေ၏။ ဘုရားသခင် ကောင်းတယ်, ဘေးရောက်သောကာလ၌ ခိုင်ခံ့သောအမှုကို ခိုင်ခံ့စေ၏။ ကိုယ်တော်ကို ကိုးစားသော သူတို့ကို သိတော်မူ၏။ [၁၄၄၀၀၀]ထာဝရဘုရားကို အဘယ်သို့ ကြံစည်ကြသနည်း။ ဆင်းရဲခြင်းကိုလည်း ငြိမ်းစေတော်မူမည်။ [အပြစ်မှ] ဒုတိယ အကြိမ် မထရ။ (နာဟုံ ၁:၆-၇၊၉)

ထို့ကြောင့်၊ သူတို့သည် ဥပုသ်နေ့မှ ဥပုသ်နေ့အထိ မြေကြီးသစ်တွင် ကိုးကွယ်ဆည်းကပ်သော ဖြောင့်မတ်ခြင်းနေမင်းကြီး ယေရှု၏ဓမ္မကို ပြီးမြောက်စေသည်။ လသည် နေ၏အလင်းကို ရောင်ပြန်ဟပ်သည်နှင့်အမျှ၊ ၎င်းတို့သည် သူ၏ပုံသဏ္ဌာန်အားဖြင့် ပြန်လည်ထွန်းလင်းလာကာ၊^[66] အပြစ်ရှိသောအသား၌ရှိစဉ်တွင်၊

ထိုအရာသည်ဖြစ်လတံ့ လဆန်းတစ်ရက်မှ နောက်တစ်ရက်၊ ဥပုသ်နေ့အစဉ်အတိုင်းလာရကြမည်။ လူအပေါင်းတို့သည် ငါ့ရှေ့မှာ ကိုးကွယ်ခြင်းငှါ လာကြလိမ့်မည်ဟု ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူ၏။ (ဟေရှာယ ၆၆:၂၃)

ဒုတိယသက်သေခံတစ်ဦး

ဥပုသ်နေ့များ၊ လဆန်းများနှင့် ဓမ္မစည်းဝေးပွဲများ၏ အပြန်အလှန်ဆက်စပ်မှုမှာ သခင်ဘုရား၏ပွဲတော်များနှင့် စည်းဝေးပွဲကျင်းပသည့်နေ့ရက်များနှင့်အတူ အီဂျစ်ပြည်မှထွက်မြောက်ရာနေ့တွင် စတင်ခဲ့သော ယာယီဆောင်ပုဒ်ဖြစ်သည်။ အီဂျစ်သည် အပြစ်ကို ကိုယ်စားပြုပြီး ထိုလူမျိုးမှ ထွက်မြောက်ရာကျမ်းသည် သူ၏လူများကို အပြစ်မှ ဘုရားသခင် ကယ်တင်ခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ဣသရေလအမျိုးသည် အဲဂုတ္တုကျင့်စဉ်များနှင့် ကင်းကွာသကဲ့သို့၊ ဘုရားသခင်သည် သူတို့၏အလယ်တွင် သူ့ကိုယ်သူ ထည့်သွင်းလိုသော်လည်း ၎င်းတို့ကို မဖျက်ဆီးဘဲ အပြစ်ရှိသောလူများကြားတွင် သူ၏ရှိနေခြင်းကို ခွင့်ပြုရန် သန့်ရှင်းရာဌာနကို လိုအပ်သည်။^[67] သန့်ရှင်းရာဌာနတစ်ခုလုံး—ယင်း၏ယဇ်ပူဇော်မှုများ၊ ပရိဘောဂများ၊ ပွဲခံပွဲများနှင့် သန့်ရှင်းသောစည်းဝေးပွဲများ—အားလုံးသည် အပြစ်တရား၏နှောင်ကြိုးမှ ဘုရားသခင် မယုံနိုင်လောက်အောင် ကယ်တင်ခြင်းကို သရုပ်ဖော်ရန် လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်။

ဘုရားတရားခုံရုံး၏ အခြေခံမူများထဲမှတစ်ခုမှာ သေဒဏ်အတွက် စီရင်ချက်မချမီတွင် သက်သေတစ်ဦးထက်ပို၍ လိုအပ်သည်ဟူသောအချက်ဖြစ်သည်။

သက်သေ နှစ်ဦး သို့မဟုတ် သက်သေ သုံးဦး၏ နှုတ်ဖြင့် သေထိုက်သော သူသည် အသေခံရမည်။ သက်သေခံတယောက်၏နှုတ်၌မူကား၊ (တရားဟောရာ ၁၇:၆)

Orion နာရီသည် ဘုရားသခင်၏ အမျက်တော်နေ့ကို သတ်မှတ်ခြင်းဖြင့် နောင်တအတွက် နောက်ဆုံးရက်ကို ပေးခဲ့သည်။ သို့သော် ၎င်းသည် မှတ်သားထားသည့်အချိန်များအားလုံးကို သက်သေတစ်ဦးတည်းအဖြစ် မှတ်ယူသည်။ သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဥပဒေလိုအပ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက်၊ စီရင်ချက်အား အတည်ပြုရန် ဘုရားသခင်သည် အနည်းဆုံး နောက်ထပ် ယုံကြည်ထိုက်သောသက်သေတစ်ဦး လိုအပ်ပါသည်။ ဒုတိယသက်သေသည် လုံးဝကွဲပြားခြားနားသော လေ့လာမှုများမှ ဆင်းသက်လာသော အခြားနာရီတစ်လုံးဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဂျူးလူမျိုးတို့၏ သန့်ရှင်းရာဌာန ဝန်ဆောင်မှုများနှင့် ထွက်မြောက်ရာနေ့တွင် စတင်ခဲ့သော မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့များမှ ဆင်းသက်လာခြင်းဖြစ်သည်။ သက်သေအထောက်အထားများက ၎င်းသည် အမှန်တကယ် ယုံကြည်ထိုက်သောသက်သေဖြစ်ကြောင်း သို့မဟုတ် ယုံကြည်စိတ်ချရသောသက်သေမပါဝင်သည့် ကြုံရာကျပန်းသက်သေတစ်ခုမျှသာဖြစ်ကြောင်း သက်သေအထောက်အထားများက ခိုင်လုံသောသက်သေဖြစ်ကြောင်း သက်သေပြရန် ဤဒုတိယသက်သေကို အတိုချုပ်ကြည့်ကြပါစို့။

ဘုရားသခင်ကျိန်းဝပ်တော်မူရာ သန့်ရှင်းရာဌာနသည် ယေရှုခရစ်အတွက် အမျိုးအစားတစ်ခုဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ “နှုတ်ကပတ်တော်သည် လူ့ဇာတိခံယူ၍ ငါတို့တွင်တည်နေ” သောကြောင့်ဖြစ်သည်။^[68] သန့်​ရှင်း​ရာ​ဌာ​န​တော်​ဝင်း​ထဲ​ကို ဝင်​လာ​တဲ့​အ​ခါ ပထမဆုံး​တွေ့​ရမယ့် ပရိဘောဂ​က မီးရှို့​ရာ​ယဇ်​ပလ္လင်​ပဲ။ ဤသည်မှာ ယေရှုခရစ်တော်၏ လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ ၎င်းသည် ကယ်တင်ခြင်း၏ ဆောင်ပုဒ်နှင့် ဗဟိုအချက်ဖြစ်သည်။ Orion နာရီသည် ဒဏ်ရာရသူ ယေရှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် ကြယ်ပေါ်တွင် ဗဟိုပြုထားပြီး ကိုယ်တော်၏ စရိုက်လက္ခဏာအကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ကို သွန်သင်ပေးသည်။ ထိုနည်းတူ၊ မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နာရီကို ယေရှုခရစ်၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ပေါ်တွင် တည်ထောင်ထားပြီး ကိုယ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာအကြောင်းကိုလည်း ကျွန်ုပ်တို့အား သင်ကြားပေးပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ပြက္ခဒိန်၏ လျှို့ဝှက်ဆန်းကြယ်မှုကို သော့ဖွင့်ပေးသည့် သော့ကို လက်ဝါးကပ်တိုင်တွင် တွေ့ရှိခြင်းဖြစ်သည်။ ရက်သတ္တပတ်ခုနစ်ဆယ်နှင့်ပတ်သက်သော ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်သည် ယေရှု၏ကားစင်တင်သတ်ခံရသည့်နှစ်ကို အေဒီ ၃၁ အဖြစ် တိုက်ရိုက်ညွှန်ပြသော်လည်း လူအများစုသည် ထိုရက်စွဲကို အသိအမှတ်ပြုသောကြောင့်၊ သောကြာနေ့ ကားစင်တင်ခံရခြင်း မဖြစ်နိုင်ပါ။ အများလက်ခံထားသော ဂျူးပြက္ခဒိန်အရ ထိုပသခါပွဲအတွင်း။ ဒံယေလ၏ပရောဖက်ပြုချက်၏ ရက်သတ္တပတ်ခုနစ်ဆယ်သည် မတူညီသောအချိန်တစ်ခုတွင် စတင်ခဲ့သည် သို့မဟုတ် အခြားတစ်နှစ်တွင် ယေရှုသေဆုံးရခြင်းအတွက် အခြားကျိုးကြောင်းဆီလျော်မှုအချို့ကို ၎င်းတို့က အသုံးပြုကြောင်း အကြံပြုကြသည်။ Adventists များပင်လျှင် AD 31 နှင့် ပတ်သက်၍ ငြင်းခုံခြင်းအား ပြင်းထန်စွာ ငြင်းဆိုခြင်း မရှိပေ။ သို့သော် လက်တွေ့တွင်၊ ဤအလွန်အကျပ်အတည်း ထွန်းလင်းစေသော ဘုရားသခင်၏ စစ်မှန်သော ပြက္ခဒိန် အလုပ်လုပ်ပုံ!

ယင်းကို သိရှိပြီးသည်နှင့် ပွဲတော်ရက်တိုင်းသည် မည်သည့်နှစ်တွင် မည်သည့်အချိန်၌ ပွဲတော်ကျင်းပမည်ကို အတိအကျ သိရှိနိုင်သည် မှာ ပွဲတော်ကျင်းပသည့် အဖွဲ့အစည်းမှသည် အနာဂတ်ကာလအထိ ဖြစ်သည်။ ဖမ်းမိတာ တစ်ခုပဲ ရှိတယ်၊ ဒီနှစ်ရဲ့ ပထမလမှာ ဖြစ်ခဲ့တဲ့ တဆေးမဲ့ မုန့်ပွဲ မှာ စပါးရိတ်သိမ်းမှု အသစ် က မုယောပင် ရိုးတံ တချို့ ကို လိုအပ် ပါတယ် (မုယောစပါး ရင့်မှည့်ချိန် မှာ ဂျူးနှစ် က စခဲ့တယ်)။ ယင်းက ပသခါပွဲများတွင် အသုံးပြုရန် မုယောစပါးမှည့်မရရှိမီ နှစ်သစ်ကို မစတင်နိုင်ဟု ဆိုလိုခြင်းဖြစ်သည်။ ယေရုရှလင်မြို့တစ်ဝိုက်ရှိ လယ်ကွင်းများတွင် မည်သူ့ကိုမျှမတွေ့ပါက၊ မုယောစပါးကို မုယောစပါးဖြစ်လာမည့် နောက်လဆန်းနေ့အထိ တစ်နှစ်ရွှေ့ဆိုင်းမည်ဖြစ်သည်။ ၎င်းသည် ဂရီဂိုရီယန် နေရောင်ခြည်ပြက္ခဒိန်တွင် လေးနှစ်တစ်ကြိမ် ထည့်သော ရက်ထပ်နေ့နှင့် ညီမျှသော လပြက္ခဒိန်ဖြစ်သည်။

ထို့ကြောင့်၊ သတ်မှတ်ထားသောနှစ်တွင် ပွဲတိုင်းအတွက် ဖြစ်နိုင်သည့်အကြိမ် နှစ်ကြိမ်ရှိသည်၊ ဆိုလိုသည်မှာ ဓမ္မစည်းဝေးပွဲများ—ပွဲများ၏ ဥပုသ်နေ့များ—အချိန်အမျိုးမျိုးတွင် ဖြစ်ပေါ်လာနိုင်သည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ဘုရားသခင်သည် အချိန်နှင့်စပ်လျဉ်း၍ နောက်ဆုံးစကားအမြဲရှိစေရန် ၎င်းကို ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။

နေပတ်လမ်းကြောင်းရှိ ကမ္ဘာသည် နွေဦးရာသီ ဥမင်နောကို အမှတ်အသားပြုသည့်မျဉ်းကို ဖြတ်သွားသောအခါ၊ သမ္မာကျမ်းစာနှစ်သစ်ကို စတင်နိုင်သည်။ ၎င်းနောက် ပထမလခြမ်းတွင်၊ ချီလွှဲပူဇော်ရန်အတွက် ကောက်နှံများရရှိနိုင်ပါက၊ ပဌမလသည် စတင်ကာ၊ ပွဲတော်ကျင်းပမည့် ရက်သတ္တပတ်များကို အတည်ပြုပါသည်။

စစ်မှန်သောမြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့

ပသခါပွဲ နှင့် နောက်ဆက်တွဲ နွေဦးပွဲများ အားလုံးသည် ယေရှု၏ ပထမဆုံး နေ့ရက်ကာလ ဝန်းကျင် အဖြစ်အပျက်များကို ညွှန်ပြသည်။ ဧကန်စင်စစ်၊ ယေရှုသည် အလွန်ထူးခြားသောနေ့တွင် သင်္ချိုင်းတွင်း၌ လဲလျောင်းနေပါသည်- ၎င်းသည် အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့သာမက၊^[69] ဥပုသ်နေ့လည်း ဖြစ်၏။ ဂျွန်က သူမှတ်ချက်ပေးသောအခါ ဤအချက်ကို လွန်စွာကိုးကားသည်။ “ထိုဥပုသ်နေ့သည် ကြီးမြင့်သောနေ့ဖြစ်သောကြောင့်”^[70] ပွဲတော်ကျင်းပမှုတိုင်းကို မြင့်မြတ်သောနေ့ဟု ခရစ်ယာန်အများစုက ယုံကြည်ကြသော်လည်း သမ္မာကျမ်းစာက ယင်းတို့ကို မည်သည့်အခါမျှ ရည်ညွှန်းခြင်းမရှိပေ။

သခင်ဘုရား၏ပွဲများကို ဝတ်ပြုရာကျမ်း ၂၃ တွင် အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုထားသည်။ အခန်းကြီးသည် ၎င်းတို့ကို အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့များပါ၀င်သည်ဟု သတ်မှတ်ခြင်းဖြင့် အစပြုပါသည်။ ထို့နောက် ပသခါပွဲမှအစပြု၍ နှစ်စဉ်ကျင်းပသည့် ပွဲအားလုံးကို စာရင်းပြုစုထားသည်။ ဤထူးခြားသော ထပ်ခါတလဲလဲ အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့နှင့် နှစ်စဉ်ကျင်းပသော ဥပုသ်ပွဲများကြား ဆက်နွယ်မှုအကြောင်း အရာတစ်ခုကို ပြောပြသည်။

ပထမဦးစွာသူတို့သည် သီးခြားစီဖြစ်သည်။ အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့သည် ၎င်း၏ကိုယ်ပိုင် အဓိပ္ပါယ်ဖွင့်ဆိုချက်ဖြစ်ပြီး အမှန်မှာ၊ ၎င်းသည် သခင်ဘုရား၏ပွဲ၊ သန့်ရှင်းသောစည်းဝေးပွဲဖြစ်ပြီး၊ နှစ်စဉ်ကျင်းပသည့် ဥပုသ်နေ့များနှင့် အတန်းတူမဟုတ်ပါ၊ အကြောင်းမှာ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်၏လက်ညှိုးတော်ဖြင့် ကျောက်တုံးဖြင့်ရေးထားသော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးထဲမှတစ်ခုဖြစ်ပြီး ၎င်း၏တည်မြဲမှုကို ကိုယ်စားပြုသည့် (လက်ချောင်းတစ်ဆူတည်း၌ ရေးထားလျက်ရှိသည်) နှင့် သူ၏ကိုယ်ပိုင်ဆက်ဆံရေးကို ကိုယ်စားပြုသော ပညတ်တော်ဆယ်ပါးထဲမှတစ်ခုဖြစ်သည်။ လက်ရေးက သူတို့ရဲ့ ကိုယ်ရည်ကိုယ်သွေးကို သဲလွန်စပေးတယ်။) သို့သော် ပွဲများနှင့်ပတ်သက်သည့် ဥပဒေများကို မောရှေတစ်ယောက်တည်းက မိန့်ကြားခဲ့ပြီး၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့ကို စာရွက်ပေါ်တွင် ရေးပြီး လူများနှင့် သက်ဆိုင်သည်။

ဒုတိယအချက်မှာ ၎င်းတို့သည် သီးခြားစီဖြစ်သော်လည်း အုပ်စုနှစ်ခုစလုံး (အပတ်စဉ် သတ္တမနေ့ဥပုသ်နှင့် နှစ်စဉ်ကျင်းပသည့် ဥပုသ်နေ့များ) သည် ဘာသာစကားတစ်မျိုးတည်းကို အသုံးပြု၍ သခင်ဘုရား၏ပွဲများအဖြစ် သတ်မှတ်ခံရပါသည်။ “ပွဲများ” ဟူသည် “ချိန်းထားသောအချိန်များ” ဟူသော စကားလုံးကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းသည် အဓိပ္ပာယ်ရှိစေသည်။ သခင်ဘုရားသည် အပတ်စဉ် ချိန်းထားသည့်အချိန်နှင့် နှစ်စဉ် ချိန်းထားသည့်အချိန်များ ရှိသည်။ အလှူပွဲများအတွက် အဓိပ္ပါယ်နှစ်မျိုးရှိခြင်းဟူသည် ပိုမိုပြည့်စုံနားလည်မှုရရှိရန် ၎င်းတို့ကို ပေါင်းစပ်ရမည်ဟု ဆိုလိုသည်။ ထို့ကြောင့် ဥပုသ်နေ့ဟု သတ်မှတ်သော အချိန်များတွင် အဓိပ္ပါယ်ရှိရမည်။ နှစ်ခုလုံး ရက်သတ္တပတ်၏ သတ္တမနေ့နှင့် နှစ်စဉ်သတ်မှတ်ထားသော ဥပုသ်နေ့ဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ကို နှစ်ဆသတ်မှတ်ထားသောနေ့ရက်များဖြစ်သောကြောင့် “မြင့်မားသောနေ့ရက်များ” ဟုလျောက်ပတ်စွာရည်ညွှန်းပါသည်။

မြင့်မြတ်သောနေ့ရက်များနှင့်ပတ်သက်၍ ခရစ်ယာန်အများစု၏ အစဉ်အလာနားလည်မှုသည် အဓိပ္ပါယ်အပြည့်အစုံကို ထည့်သွင်းစဉ်းစားခြင်းမရှိပေ။ အပတ်စဉ် ဥပုသ်နေ့ကို တူညီသောကျမ်းပိုဒ်တွင် သခင်ဘုရား၏ပွဲအဖြစ် ပါဝင်သည်ဟူသောအချက်ကို လျစ်လျူရှုကြသည်။ ၎င်းကို "မြင့်မြတ်သောဥပုသ်" ဟုခေါ်ဆိုရန် သာမန်ဥပုသ်ထက် ဘာမှမကျန်တော့ပေ။ ထို့ကြောင့် မြင့်မားသောနေ့ရက်များကို အကောင်းဆုံးဟု သတ်မှတ်ကြသည်။ သတ္တမနေ့ ဥပုသ်နေ့မှာ ကျရောက်တဲ့ ပွဲနေ့တွေပဲ၊

ဒါက ဘာကြောင့် အရေးကြီးသလဲလို့ မေးနိုင်တယ်။ အသက်ပေးလှူသူ၏ ရုပ်အလောင်းသည် သင်္ချိုင်းတွင်း၌ သက်မဲ့သေဆုံးသွားသောအခါ ပေးသော အသံတိတ်သက်သေခံချက်တွင် အဖြေရှိသည်။ ထိုဖြူဖပ်ဖြူရော်အလောင်းတော်မှ စီးကျလာသော သူ၏အသက်သွေးသည် ကိုယ်တော်နှင့်ကျွန်ုပ်တို့အတွက် အပြစ်ဖြေရာယဇ်အဖြစ် သွန်းလောင်းခဲ့ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကိုယ်တော်၏တရားတော်ကို ချိုးဖောက်သောကြောင့်၊ ကျောက်စာ၌ ရေးထားသောကြောင့် တရားကို မညှဉ်းဆဲနိုင်။ ယင်းအစား၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ကယ်တင်ခြင်းအတွက် တစ်ခုတည်းသောနည်းလမ်းမှာ လူသားမျိုးနွယ်ဟုခေါ်သော ပိုးကောင်ငယ်များအတွက် ထာဝရညီအကိုဖြစ်ရန် သူ၏အသက်ကို ဘုန်းကြီးသောဘုရင်ယေရှုအတွက် ပေးအပ်ရန်ဖြစ်သည်။ အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ အဆုံးမရှိသောဂုဏ်တော်များကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူ-ခမည်းတော်နှင့် တန်းတူညီမျှသောသူတစ်ဦးအတွက်—မြေကြီးတစ်သက်တာအတွက်မဟုတ်ဘဲ ထာဝရကာလအတွက် မိမိကိုယ်ကိုနှိမ့်ချရန်- အနန္တတန်ခိုးရှင်၏ ဂုဏ်တော်များကို ပိုင်ဆိုင်ထားသူသည် မေလ 25/26၊ အေဒီ 31၊

ဖန်ဆင်းခြင်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် သတ္တမနေ့ကို အနားယူပြီး လန်းဆန်းစေသည်။ စံနမူနာပြပြီးနောက် ဥပုသ်နေ့တွင် အနားယူရန် သူ၏ဖန်ဆင်းခံများပေါ်တွင် မိန့်ကြားခဲ့သည်။ ထိုနေ့မြတ်ဥပုသ်နေ့တွင်၊ ယေရှု၏ကျိန်းဝပ်သောကိုယ်ခန္ဓာသည် ပြီးပြည့်စုံသောသန့်ရှင်းမှုနှင့် အဆုံးမရှိသောမေတ္တာ၏ပုံသက်သေကိုပြခဲ့ပြီး ယခင်ကဲ့သို့ပင်၊ ကိုယ်တော်သည် တပည့်တော်များအပေါ်၌ အမိန့်ပေးတော်မူသည်- “ငါသည် သင်တို့ကိုချစ်သကဲ့သို့ သင်တို့သည် အချင်းချင်းချစ်ကြစေဟု ငါ့ပညတ်ဟူမူကား၊^[71]

မြင့်မားသောဥပုသ်မျိုးရိုးဗီဇ

ကျွန်ုပ်တို့သည် သခင်ယေရှု၏မိတ်ဆွေဖြစ်လိုပြီး အချင်းချင်း အဆုံးမရှိချစ်ကြရန် ပညတ်တော်တို့ကို လိုက်နာလိုပါက၊ မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့များတွင် ဘုရားသခင်ထားတော်မူသည့် သတင်းစကားကို နားလည်ရန်လိုသည်၊ အကြောင်းမူကား၊ ထိုသတင်းစကားသည် ကျွန်ုပ်တို့၌ သူ၏စရိုက်ကို ပုံတူပွားစေမည့် ပြဋ္ဌာန်းချက်ဖြစ်သည်။ ကောင်းကင်နှင့်မြေကြီးကို ဖန်ဆင်းတော်မူသောအရှင်တစ်ပါးတည်းသာဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့တွင်ရှိသောအရာအားလုံးကို လုပ်ဆောင်နိုင်သကဲ့သို့၊ သူသည် မြင့်မားသောဥပုသ်နေ့များတွင် လှပသောရုပ်ပုံလွှာ—ဆယ်လူလာအဆင့်တွင် ဇာတ်ကောင်ပုံတူပွားခြင်းလုပ်ငန်းစဉ်နှင့် တူညီသောရုပ်ပုံတစ်ပုံကို တည်ဆောက်ခဲ့သည်။ အာကာသအတွင်း ကြယ်စင်ကြီးများ၏ ကျယ်ပြန့်သော အကွာအဝေးမှ လူ့ဆဲလ်အတွင်း အက်တမ် တိကျမှုအထိ၊ ဖန်ဆင်းရှင်၏ လက်ရေးဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့ မြင်တွေ့ရပြီး ဘုရားသခင်၏ စရိုက်လက္ခဏာ၏ ထာဝရ ပြီးပြည့်စုံမှုကို ကြေငြာပါသည်။

ကျွန်ုပ်တို့၏ ခန္ဓာကိုယ်ရှိ ဆဲလ်တိုင်းသည် သွေးနှင့် ထိတွေ့နေပြီး ၎င်းကို ၎င်း၏ အသက်ရှင်သန်ရန် လိုအပ်သော အောက်ဆီဂျင်ကို ယူဆောင်လာပေးသည်။ ၎င်းတို့သည် အောက်ဆီဂျင်ဖြန့်ဝေမှု၊ အာဟာရဓာတ်ကို အကျိုးရှိရှိအသုံးချကာ စွမ်းအင်ထုတ်ပေးကာ အင်ဇိုင်းများ အလုပ်လုပ်သည့် ခိုကိုးရာမဲ့ကလေးများနှင့် တူသည်။ ဤနေထိုင်ရာ သန့်ရှင်းရာဌာနအတွင်း DNA ကို သိမ်းဆည်းထားသည့် အတွင်းခံအကာတစ်ခုဖြစ်သည်။ ဤနေရာတွင် ဘုရားသခင်၏တရားသည် သန့်ရှင်းရာဌာန၏ အမြင့်မြတ်ဆုံးအခန်းတွင် သိမ်းဆည်းထားသကဲ့သို့ပင်၊ ဆဲလ်၏ဥပဒေအား ရေးသားထားသည်။ ဤ DNA-ဥပဒေတွင် ဆဲလ်အတွင်းရှိ အင်ဇိုင်းစက်တိုင်းအတွက် ထုတ်လုပ်ရေး ညွှန်ကြားချက်များ ပါ၀င်ပြီး ဆယ်လူလာလုပ်ငန်းတာဝန်ကို ပြီးမြောက်ရန် နောက်ထပ် လိုအပ်သည့်အခါတိုင်း တိုင်ပင်ဆွေးနွေးပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ကလေးများရရှိသည့် အင်္ဂါရပ်များကို DNA မှတဆင့် ၎င်းတို့ထံ ပေးပို့ပါသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရုပ်ပိုင်းဆိုင်ရာအင်္ဂါရပ်များသာမက၊ ကျွန်ုပ်တို့၏ စရိုက်လက္ခဏာသည် ကျွန်ုပ်တို့၏ DNA တွင် အလားတူ ရေးသားထားသည်။ ကလေးသည် စူးစမ်းလေ့လာရန် အခွင့်အရေးမရမီတွင် မိဘများနှင့် ဆင်တူသည့် အမူအကျင့်များကို ကလေးက သရုပ်ပြသောအခါတွင် တွေ့မြင်နိုင်သည်။

ဤနိယာမသည် မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့များ၏ သတင်းစကားတွင် ရှောင်ဖယ်ထားသည်။ သခင်ယေရှုသည် သင်္ချိုင်းဂူ၌ အနားယူသောအခါ မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့၌ သူ၏စရိုက်လက္ခဏာကို သင်္ကေတအဖြစ် ဖုံးအုပ်ထားသကဲ့သို့၊ အချိန်ကာလတစ်လျှောက်လုံး မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့များသည် ကိုယ်တော်၏စရိုက်အကြောင်း စုပေါင်းပြောဆိုပါ။ မြင့်မြတ်သောဥပုသ်စာရင်းကို Exodus တွင်ကျင်းပသည့်ပွဲများကျင်းပသည့်နေရာမှလူ့သမိုင်းအဆုံးတိုင်အောင်ဖြန့်ကျက်သောအချိန်ပိုင်း DNA ၏ရှည်လျားသော“ ခရိုမိုဆုန်း” အဖြစ်ယူဆပါက၊ ဗျာဒိတ် ၁၄ ပါကောင်းကင်တမန်သုံးပါး၏သတင်းစကားများ၏အချိန်ကာလကိုထိုအချိန်၏ခရိုမိုဆုန်းတစ်ခုတည်းမှ“ မျိုးဗီဇ” နှင့်နှိုင်းယှဉ်လိမ့်မည်။ တရားစီရင်ချိန်အတွင်း ဘုရားသခင်၏ရည်ရွယ်ချက်မှာ လက်ခံလိုသောလူများကို ပြင်ဆင်ရန်ဖြစ်သည်။ ဘဝ၏ဗီဇ!

144,000 လိုအပ်သော ဤဇာတ်ကောင် “ဗီဇ” သည် မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့များတွင် ပုံဖော်ထားသည့် ပုံမှန်အတိုင်း အပြစ်ဖြေခြင်းနေ့—Orion ၏တရားစီရင်ခြင်းစက်ဝန်းတွင် ကိုယ်စားပြုသည့်အချိန်ကာလအပိုင်းအခြားဖြစ်ပြီး၊ ဣသရေလ၏အပြစ်အားလုံးကို ပုံဆောင်သည့်အနေဖြင့် ချေမှုန်းလိုက်သောအခါ Yom Kippur ၏ဓမ္မပွဲဖြင့် ပုံဆောင်ထားသည်။

အကြောင်းမူကား၊ ထိုနေ့၌ ယဇ်ပုရောဟိတ်သည် သင်တို့အဘို့ အပြစ်ဖြေခြင်းကို ပြုရလိမ့်မည်။ သင်တို့အပြစ်ရှိသမျှနှင့် ကင်းစင်စေခြင်းငှါ၊ ထာဝရဘုရားရှေ့တော်၌၊ (ဝတ်ပြုရာ ၁၆:၃၀)၊

မီးရှို့ရာယဇ်ပလ္လင်၌ ရရှိသောကြောင့် ခွင့်လွှတ်ခြင်းထက်သာ၍ ကိုယ်စားပြုသည်။ ခွင့်လွှတ်ခြင်းကို နေ့စဉ်နေ့တိုင်း ပေးခဲ့သော်လည်း၊ သတ္တမလ၏ ဤအထူးပွဲနေ့တွင် ခွင့်လွှတ်ရုံသာမက သန့်စင်ခြင်းကိုလည်း ခံခဲ့ရသည်။ ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ သန့်ရှင်းခြင်းအကြောင်းဖြစ်သည်—သခင်ယေရှု၏ စရိုက်လက္ခဏာကို သူတို့စိတ်နှလုံးတွင် လက်ခံခြင်းအကြောင်း။ ထို့ကြောင့်၊ ဤ “ဗီဇ” ကို မြင့်မြတ်သောဥပုသ်များတွင် ကုဒ်ဝှက်ထားသော ဤကာလဖြစ်သည်။

ဇီဝ DNA နှင့် High Sabbath List တို့ကြားတွင် ဆက်စပ်မှုများစွာ ရှိသည်။

ဇီဝ DNA	မြင့်မားသောဥပုသ်စာရင်း
မွေးရာပါ အဓိပ္ပါယ်မရှိသော မတူညီသော အခြေခံအတွဲများစာရင်းတွင် ပါဝင်ပါသည်။	မွေးရာပါ အဓိပ္ပါယ်မရှိသော ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော မြင့်မားသော ဥပုသ်နေ့များစာရင်းတွင် ပါဝင်သည်။
ပရိုတင်းအတွက် တည်ဆောက်မှုတုံးများဟု အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုနိုင်သော အခြေခံအတွဲသုံးဆပါရှိသည်။	ခရစ်တော်၏စရိုက်လက္ခဏာများကို ညွှန်ပြသော ဖြစ်နိုင်ခြေရှိသော မြင့်မားသောဥပုသ်သုံးဆပါရှိသည်။
အချို့သော အခြေခံအတွဲ triplets (aka codons) များသည် အစ သို့မဟုတ် အဆုံး ဟူသော စာသားမှတ်တမ်းကို အစ သို့မဟုတ် အဆုံးဟု အသီးသီး အချက်ပြသော codons များဖြစ်သည်။	ပထမနှင့် ဒုတိယ ကောင်းကင်တမန်များ၏ သတင်းစကားများကို ကြွေးကြော်ခဲ့သည့် ကာလမှာ ၁၈၄၁-၁၈၄၃ ဖြစ်ပြီး ဤကာလ၏ မြင့်မြတ်သော ဥပုသ်နေ့များသည် အစီအစဥ်တွင် အခြားမည်သည့်နေရာမှ မတွေ့နိုင်သော ကော်ဒွန်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။
Triplet codons များကို အဓိပ္ပာယ်ပြန်ဆိုသည့် ဆဲလ်လူလာအစိတ်အပိုင်းများ— Ribosomes သည် codon တစ်ခုစီကို အတွင်းပိုင်းပုံစံတစ်ခုနှင့် ကိုက်ညီခြင်းဖြင့် ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။	မြင့်မားသောဥပုသ်များစာရင်းတွင် “ရပ်ပါကွန်ဒွန်များ” ကို 1888-1890 သုံးပုံတစ်ပုံအတွက် မြင့်မြတ်သောဥပုသ်နေ့များ၏ပုံစံနှင့် ကိုက်ညီသည့်အရာများအဖြစ် ယေရှုက သမိုင်းကိုအဆုံးသတ်နိုင်သည့်အခါ 1888 သတင်းစကားကို လက်ခံခဲ့သည်။[72]
Codons များကို triplet ၏ ပထမအခြေခံအတွဲနှစ်ခုဖြင့် စုဖွဲ့ထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် တူညီပါက၊ ၎င်းတို့သည် ယေဘုယျအားဖြင့် တူညီသော building block ကိုကိုယ်စားပြုသည်။	High Sabbath List တွင် အခြားသော “stop codons” များကို ပထမနှစ်နှစ်အတွင်း တူညီသောပုံစံရှိသူများအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။[73]
stop codon သည် တစ်ခါတစ်ရံတွင် စာသားမှတ်တမ်းကို အမှန်တကယ် မရပ်တန့်နိုင်သော်လည်း၊ double-stop codon (တစ်တန်းတွင် ရပ်ထားသော codon နှစ်ခု) သည် အမြဲတမ်း စာသားမှတ်တမ်းကို ရပ်သွားပါသည်။	“stop codons” အများအပြားသည် ဆက်တိုက်ဖြစ်ပေါ်နေသော်လည်း အဆုံးတွင်၊ နှစ်ခုသည် ချက်ချင်းဆက်တိုက်ဖြစ်နေပြီး “double-stop codon” အသွင်ဖြင့် သမိုင်းသည် 1888 နောက်ပိုင်းတွင်ကဲ့သို့ ဆက်လက်တည်ရှိမည်မဟုတ်ကြောင်း လက္ခဏာဖြစ်သည်။
DNA သည် နှစ်ထပ်သောင်တင်နေသည်။	ဖြစ်နိုင်သော မြင့်မားသောဥပုသ်များကို နွေဦး သို့မဟုတ် ဆောင်းဦးပွဲတော်များမှ ဆင်းသက်သည်ဖြစ်စေ အလိုက် “ကြိုး” နှစ်ခုဖြင့် အုပ်စုဖွဲ့ထားသည်။
DNA တွင် helical ဖွဲ့စည်းပုံရှိသည်။	လသည် မြင့်မားသောဥပုသ်နေ့များအတွက် နေ့စွဲများသတ်မှတ်ရာတွင် အဓိကကျသောအချက်ဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် နေကိုပတ်လမ်းကြောင်းတွင် ကမ္ဘာမြေကို လှည့်ပတ်နေစဉ် အာကာသမှတဆင့် ဂဟေဆော်သည့်လမ်းကြောင်းကို ခြေရာခံသည်။

အကယ်၍ ဤဥပမာသည် စိတ်ကူးယဉ်သက်သက်သာဖြစ်ပါက၊ ရရှိလာသောကုဒ်များမှ ခိုင်လုံသောအချက်အလက်များမှ ဆင်းသက်လာနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ သို့သော်လည်း သေးငယ်သော သုံးဆက ထုတ်လွှတ်သည့် အချက်အလက်များသည် သူ့အလိုလို ဖွဲ့စည်းတည်ဆောက်ထားပြီး Orion နာရီနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။

ဤတရားစီရင်ချိန်အတွင်းတွင်၊ ဘုရားသခင်သည် ၁၄၄,၀၀၀ ၏အခန်းကဏ္ဍကိုလုပ်ဆောင်ရန်အသုံးပြုမည့်သူများကိုခွဲခြားရန် သူ၏လူများကို လေ့ကျင့်ပေးပြီး သန့်စင်ပေးခဲ့သည်။ သွန်သင်ဆုံးမခြင်းတို့ကို ပေးတော်မူသဖြင့်၊ ကျွန်ုပ်တို့တစ်ဦးစီအား ကိုယ်တော်ပေးတော်မူသော အကြံဉာဏ်နှင့် သွန်သင်ချက်ကို ကိုယ်စားပြုသည်။ အဆုံးတွင် ပညာရှိဟု ရေတွက်ခံရမည့်သူများသည် လုပ်ငန်းစဉ်၏ အဆင့်တိုင်းတွင် ကိုယ်တော်၏ ညွှန်ကြားချက်နှင့် ဆုံးမခြင်းကို နှိမ့်ချစွာ လက်ခံရရှိကြသူများဖြစ်သည်။

သင်၏နောက်ဆုံးအဆုံး၌ ပညာရှိမည်အကြောင်း အကြံကိုကြား၍ ဆုံးမခြင်းကို ခံယူလော့။ (သုတ္တံ ၁၉:၂၀)၊

ဤသူတို့သည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ သတင်းစကားဖြင့် ကမ္ဘာမြေကို ထွန်းလင်းတောက်ပစေမည့် သူများဖြစ်သည်။

ပညာရှိသောသူတို့သည် မိုဃ်းမျက်နှာကြက်၏ အလင်းကဲ့သို့ ထွန်းလင်းကြလိမ့်မည်။ လူများတို့ကို ဖြောင့်မတ်ခြင်းသို့ ကြယ်များအဖြစ် ကမ္ဘာအစဉ်အမြဲ ပြောင်းလဲစေသောသူများ၊ (ဒံယေလ ၁၂:၃)

အောက်ပါစာရင်းသည် နောက်ထပ်ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုတွင် ဖော်ပြထားသည့် အချက်အလက်အချို့ကို ဖော်ပြသည်။

• စတင် codon သည် Orion နာရီ၏အစဖြစ်သော 1844 မတိုင်မီ ချက်ချင်းဖြစ်ပေါ်ပြီး ပထမနှင့် ဒုတိယကောင်းကင်တမန်များ၏ သတင်းစကားများကို ကိုယ်စားပြုသည်။

• Orion နာရီ ကုန်ဆုံးသည့်အချိန်နှင့် အတူတူပင်ဖြစ်သော 2015 ၏ ဆောင်းဦးပွဲတော်များနှင့်အတူ စီးရီးကို အဆုံးသတ်လိုက်သည် (Orion တွင် နောက်ဆုံးနှစ်သည် 2014 ဖြစ်ပြီး၊ ဆောင်းဦး 2014 မှ 2015 ဆောင်းဦးအထိ)။

• double-stop codon တစ်ခုလုံးသည် နောက်ဆုံးသတိပေးစာ (စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကား၏ပြည့်စုံမှု) ကို ကမ္ဘာသို့ပေးဆောင်သည့်အချိန်ကာလကို လွှမ်းခြုံထားသည်။

• 1888-1890 triplet ၏ အတိအကျတူညီသောကုဒ်များ (ပထမနှစ်ခုသာမက သုံးခုလုံး) သည် နောက်ဆုံး triplet၊ 2013-2015 တွင် ထပ်ခါထပ်ခါဖြစ်သည်။ ယေရှု ပြန်လာနိုင်တဲ့ အချိန် အချက်ပြတဲ့ အကြိမ် သုံးချောင်းလုံး ကြောင့် သူတို့ ဆက်စပ်နေပါတယ်။

• 1861-1863 triplet သည် အသင်းတော်၏တရားဝင်အဖွဲ့အစည်းကိုညွှန်ပြပြီး တူညီသောကုဒ်များကို 2010-2012 triplet တွင် ထပ်ခါတလဲလဲပြုလုပ်သည်၊ ၎င်းသည် အသင်းတော်အဖွဲ့အစည်း၏အသုံးဝင်မှုအဆုံးသတ်ကြောင်းအချက်ပြသည် (ထိုသူ၏ကံကြမ္မာသည် ဖန်ဆင်းခြင်းဥပုသ်၏လွန်ကျူးမှုတွင် တံဆိပ်ခတ်ခံထားရသောကံကြမ္မာသည် 2012 ခုနှစ် အောက်တိုဘာလတွင် သေလွန်သူများ၏တရားစီရင်ခြင်းအဆုံးတွင်)။

• 1915-1917 triplet သည် 1915 ခုနှစ်တွင် Ellen G. White ကွယ်လွန်ခြင်းနှင့် 1917 ခုနှစ်တွင် အခြားဂိုဏ်းဂဏများနှင့် ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ရေးဆိုင်ရာ အထွေထွေညီလာခံ၏ ပထမဆုံးကြေညာချက်ကို ရေးဆွဲခြင်းအား ညွှန်ပြပါသည်။^[74] တစ်ကမ္ဘာတည်းသောဘာသာတရားနှင့် ပေါင်းစည်းရေးလုပ်ငန်းစဉ်၏ နောက်ဆုံးအဆင့်အဖြစ် အသင်းတော်သည် ecumenical လှုပ်ရှားမှုတွင် ပွင့်ပွင့်လင်းလင်းပါဝင်လာသောအခါတွင် ထပ်တူထပ်မျှတူညီသောကုဒ်များကို 1986-1988 ၏သုံးဆတွင် ထပ်ခါတလဲလဲတွေ့ရသည်။

• Orion clock တွင် 24 နှစ်၏ 24 နှစ်တာကာလ၏ ရောင်ပြန်ဟပ်မှုဖြစ်သည့် စာရင်းတစ်ခုလုံးတွင် 7 နှစ်ခန့်ကာလ ခုနစ်ခုတိတိရှိပြီး၊ မြေကြီးဆိုင်ရာသန့်ရှင်းရာဌာန (မြင့်မြတ်သောဥပုသ်စာရင်းကိုအခြေခံသော) သည် Orion ရှိကောင်းကင်သန့်ရှင်းရာဌာန၏ရောင်ပြန်ဟပ်သကဲ့သို့ဖြစ်သည်။

• အကိုးအကား triplet (1888-1890) နှင့် အတိအကျတူညီသော ကုဒ်သုံးခုအနက်မှ နှစ်ခုအနက်မှ နှစ်လုံးပါသော အခြား triplet များ မဖြစ်ပေါ်ပါ။ ဆိုလိုသည်မှာ၊ ကန့်သတ် codons များမရှိပါ။

• 1935-1937 triplet သည် နောက်ဆုံးမျိုးဆက် ဓမ္မပညာ၏အစကို ညွှန်ပြသည်။ ထိုအချိန်အတောအတွင်း ML Andreasen သည် (၁၉၃၇ ခုနှစ်တွင် အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်အတွက်) ရေးသားထုတ်ဝေခဲ့သည်။^[75]) ဂန္ထဝင်လေ့လာမှု ဘေးမဲ့တော ဝန်ဆောင်မှုဤဓမ္မပညာ၏ အုတ်မြစ်ချသော၊ ၎င်းတွင် ထင်ရှားသော အင်္ဂါရပ်များရှိသည်။ မြင့်မားသောခေါ်ဆိုမှု ယင်းကြောင့် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏သတင်းစကား ကျွန်တော်တို့ကိုခေါ်တယ်။

• 1959-1961 သုံးပုံသုံးပုံသည် ချာ့ခ်ျမှ ML Andreasen အား ရှုတ်ချခြင်းနှင့် သခင်ယေရှု၏ လူ့သဘောသဘာဝကို မှားယွင်းစွာ နားလည်မှုအား ဆန့်ကျင်တိုက်ဖျက်ခြင်း၏ အစဖြစ်ပြီး Orion တွင် အမှတ်အသားပြုထားသည့် အစပိုင်းဖြစ်သည်။

အစောပိုင်းတွင် ရှင်းပြထားသည့်အတိုင်း ၁၄၄,၀၀၀ ၏ရည်ရွယ်ချက်ကို ဖြည့်ဆည်းရန်အတွက် လိုအပ်သော အဓိကအယူဝါဒများကို အချိန်မီ ဤအမှတ်အသားများက ခွဲခြားသတ်မှတ်သည်။ ၎င်းတို့အားလုံးကို ဖော်ပြသည်။ DNA ကူးယူခြင်း၏ အနှစ်သာရ သတ်မှတ်ချက်များမြေကြီးပေါ်တွင် ကိုယ်တော်၏အမှုတော်ကို ပြီးမြောက်စေမည့် ၁၄၄,၀၀၀ အတွက် ယေရှု၏စရိုက်ကို ပုံတူကူးပုံဥပမာအနေဖြင့်၊ မိမိကိုယ်မိမိ သန့်စင်သောအိုးများဖြင့်လည်းကောင်း၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အတွက် ပြင်ဆင်ထားသည်။ အသုံးပြုရန်။ သတင်းစကားကိုယ်တိုင်က မြင့်မြတ်တဲ့ ဥပုသ်နေ့တွေကနေ ဆင်းသက်လာတာဖြစ်ပြီး၊ ဒီအတိုင်းပဲ ပါဝင်ပါတယ်။ ကိုယ်ကျိုးစွန့် စရိုက် သခင်ယေရှု လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ သရုပ်ပြခဲ့တယ်။

ဤဆက်စပ်ဆက်နွယ်မှုများသည် ဖြစ်ပေါ်လာသည့် ရပ်တည်ချက်မျှသာဖြစ်သည်ဟု သင်ယုံကြည်ပါက၊ ဤ "အခွင့်အလမ်းများ" သည် ရည်ရွယ်ချက်ရှိရှိ ဆက်စပ်နေသည်ဟု အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် ရှင်းလင်းချက်တစ်ခု ရှိသင့်သည်။ Orion နာရီနှင့် ပတ်သက်သော တူညီချက်များကို ရှင်းပြနိုင်ပါသလား။ ၎င်း၏အချိန်အမှတ်အသားများသည် Orion နာရီများ၏ရောင်ပြန်ဟပ်ပြီး တူညီသောရာသီတွင်အဆုံးသတ်သည်ဟူသောအချက်သည် ၎င်းတို့၏ဆက်ဆံရေးနှင့်ပတ်သက်သည့်သံသယအားလုံးကိုဖယ်ရှားပစ်ရန်လုံလောက်သောအထောက်အထားဖြစ်သင့်သည်။ DNA စာသားမှတ်တမ်းနှင့် ယေရှု၏လက်ဝါးကပ်တိုင်ဆိုင်ရာ အကြောင်းအရာအလိုက် တူညီသည့်အချက်ကို ပေါင်းထည့်ကာ အထောက်အထားများစွာရှိသည်။ အဆုံးမရှိ အသိပညာနှင့် စွမ်းရည်ရှိသော တစ်ပါးတည်းသာလျှင် အစမှအဆုံးကို သိသူသည် ကမ္ဘာပေါ်တွင် ဖြစ်ပေါ်နေသော သမိုင်းနှင့် လိုက်လျောညီထွေဖြစ်စေရန်အတွက် နေနှင့်လတို့၏ လှုပ်ရှားမှုများကို စုစည်းနိုင်မည်ဖြစ်သည်။ စက်လုံးတွေရဲ့ သီချင်းသံကို မင်းကြားလား။ လသည် ကမ္ဘာနှင့် အတူ နေကို လှည့်ပတ်ကာ ၎င်း၏ ကျက်သရေ ၊ ဂယက်ထနေသော လမ်းကြောင်းကို ခြေရာခံလိုက်သည်နှင့်အမျှ ၎င်းတို့သည် ကောင်းကင်သံစုံတီးဝိုင်းတွင် ၎င်းတို့၏ လိုက်ဖက်ညီသော မျဉ်းကြောင်းများကို တီးခတ်နေပါသည်။ အရှိန်အဟုန်ဖြင့် တိုက်ခတ်ခြင်း။ အဆုံးကို အချက်ပြသော လက္ခဏာများဖန်ဆင်းရှင်၏ ပြီးပြည့်စုံသောအချိန်၌ Orion ၏စည်းချက်ညီသောဘေ့စ်လိုင်းကို ဖြည့်စွမ်းပေးသည်။ ရေများစွာကဲ့သို့ အသံကို ကြားပါသလား။ သင် ... နိုင်မလား သီချင်းကိုသင်ယူပါ 144,000 တို့သည် ထိုရေကိုသောက်၍ ကြယ်များတေးဂီတဖြင့် အချိန်ကိုစောင့်စားကြသနည်း။

အဲဒါကို အခု နားလည်လား။ ဘုရားသခင်သည် အမှန်ပင် အချိန်ကို စောင့်တော်မူ၏။? သူ့နာရီ၏ လေဖြတ်ခြင်းတိုင်းတွင်၊ သူနှင့်အတူ အချိန်စောင့်သူများသည် သူ၏ ကရုဏာမေတ္တာ၏ နှလုံးခုန်သံကို ကြားရပြီး သူ၏စံနမူနာကို လိုက်နာရန် အားပေးကြသည်။ ထိုနှလုံးခုန်သံကို အနီးကပ်နားထောင်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံရှိ မိတ်ဆွေများအတွက် ငြိမ့်ညောင်းသော သီချင်းတွင် သင့်အသံကို ပေါင်းထည့်လိုက်ပါ။

တတိယနှင့် စတုတ္ထမျိုးဆက်

ဤ အချိန်ရေယာဉ်—ဥပုသ်နေ့မြတ်စာရင်း— ကျွန်ုပ်တို့အား တိုင်းတာမှုစံနှုန်းကို ပေးသည်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် ဘုရားသခင်၏ကတိတော်များကို ကိုင်စွဲကာ ကျွန်ုပ်တို့၏စံနမူနာအတိုင်း လက်ဝါးကပ်တိုင်ကို မြှောက်ကာ မိမိကိုယ်ကိုကျော်လွှားရန် သင်ယူကာ သခင်ယေရှု၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားသည် ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် ကျွန်ုပ်တို့အားဖြင့် ထွန်းလင်းပါစေ၊ ငါတို့အသက်ကို သတ်ခိုင်းပြီးပြီလား။ အချိန်တန်ရင် အိမ်သူအိမ်သားတွေကို အစာကျွေးခဲ့တဲ့ ပညာရှိကျွန်အပေါ် ယေရှုရဲ့ကောင်းချီးကို မှတ်မိသလား။^[76]

ဘုရားသခင်သည် သူ၏အိမ်သူအိမ်သားများကို အုပ်စိုးရန် သတ္တမမြောက် ဥပုသ်ဘုရားကျောင်းကို ရွေးချယ်ခဲ့သည်။ အသက်မုန့်ကို ဤလောကသို့ ပို့ဆောင်ခြင်းငှာ၊

သို့ဖြစ်လျှင် မိမိအရှင်သည် မိမိအိမ်သူအိမ်သားတို့ကို အချိန်တန်လျှင် ကျွေးမွေးခြင်းငှါ သစ္စာနှင့် ပညာရှိသောကျွန်ကား အဘယ်သူနည်း။ သခင်ကြွလာသောအခါ ထိုသို့ပြုသည်ကိုတွေ့သော ထိုကျွန်သည် မင်္ဂလာရှိပါ၏။ ငါအမှန်အကန်ဆိုသည်ကား၊ သူသည် မိမိဥစ္စာရှိသမျှကို အုပ်စိုးရလိမ့်မည်။ (မဿဲ ၂၄:၄၅-၄၇)

အသင်းတော်သည် ပညာရှိကျွန်ကဲ့သို့ သစ္စာရှိသလော။ ဒါမှမဟုတ် ကျွန်ဆိုးရဲ့လမ်းစဉ်ကို လိုက်ခဲ့သလား။

အကြင်ကျွန်ဆိုးသည် မိမိစိတ်နှလုံးထဲ၌ ပြောလျှင်၊ အရှင်သည်ကြွလာတော်မူခြင်းကို နှောင့်နှေးစေတော်မူ၏။ [“Oriion ညွှန်ပြသည်နှင့်အမျှ သူလာမည်မဟုတ်”]; ကျွန်​တော်​တို့​ကို ဒဏ်​ရာ​ရ​လိမ့်​မယ်။ ယစ်မူးသောသူနှင့်အတူ စားသောက်ခြင်းငှါ၎င်း၊ [လောကစံနမူနာကို လိုက်နာပါ]; ထိုကျွန်၏သခင်သည် သူ့ကိုမရှာသောနေ့၌ ကြွလာလိမ့်မည်။ တစ်နာရီအတွင်း သူမသိလိုက် [ခေတ်ပညာကို ငြင်းပယ်သောကြောင့်], ထိုသူကို အပိုင်းပိုင်းဖြတ်၍ လျှို့ဝှက်သောသူတို့နှင့်အတူ ခွဲဝေရလိမ့်မည်။ (မဿဲ ၂၄:၄၈-၅၁)

ဆိုးညစ်သောကျွန်သည် သခင်ဘုရား၏ကျွန်ဟုယောင်ဆောင်ကာ အလင်းထက်မှောင်မိုက်ကိုနှစ်သက်သောကြောင့် ကြောင်သူတော်ဖြစ်ခဲ့သည်။ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏အလင်းသည် 1888 တွင်ဘုရားကျောင်းသို့စတင်ရောက်ရှိခဲ့သော်လည်းမကောင်းသောကျွန်ကဲ့သို့အသင်းတော်ခေါင်းဆောင်များသည်သူတို့၏အမှောင်ကိုချစ်ပြီးအလင်းကိုမုန်းတီးခဲ့သည်။

ရှုံ့ချခြင်းဟူမူကား၊ [သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်] ဤလောကသို့ ကြွလာ၍ လူတို့သည် အလင်းထက် မှောင်မိုက်ကို နှစ်သက်ကြ၏။ ဒုစရိုက်ကိုပြုသောသူမည်သည်ကား အလင်းကိုမုန်း၏။ သူ၏အကျင့်ကို ဆုံးမမည်အကြောင်း အလင်းသို့မရောက်ရ။ (ယောဟန် ၃:၁၉-၂၀)

မိရိုးဖလာယုံကြည်ချက်များအား သမ္မာတရား၏ရွှေစံနှုန်းအဖြစ် သတ်မှတ်ခြင်းဖြင့် ရိုးရာယုံကြည်ချက်များကို ပြန်လည်ပြုပြင်ရန် လိုအပ်သည်ဆိုသည်ကို နားလည်ရန် သမ္မာကျမ်းစာကို နှိမ့်ချစွာပြန်လေ့လာခြင်းမပြုဘဲ ရွှေရုပ်တုကို ကိုးကွယ်ထားသကဲ့သို့ ရုပ်တုကိုးကွယ်ခြင်းကိုလည်း ဧကန်မုချကျူးလွန်ခဲ့ကြသည်! အခြားဘုရားများကို ကိုးကွယ်ခြင်းနှင့်ပတ်သက်၍ ဘုရားသခင် ဘာပြောသနည်း။

သူတို့အား ဦးညွှတ်မချ၊ ဝတ်မပြုရ။ အကြောင်းမူကား၊ ငါသည် သင်၏ဘုရားသခင် ထာဝရဘုရားသည် မနာလိုသောဘုရား၊ သားသမီးတို့အပေါ်၌ ဘိုးဘေးတို့၏ ဒုစရိုက်ကို ငါမုန်းသော တတိယနှင့် စတုတ္ထမျိုးဆက်တိုင်အောင်၊ ထောင်ပေါင်းများစွာတို့အား ကရုဏာပြတော်မူ၏။ [မျိုးဆက်များ^[77]] ငါ့ကိုချစ်၍ ငါ့ပညတ်တို့ကို စောင့်ရှောက်သောသူ၊ (ထွက်မြောက်ရာ ၂၀:၅-၆)

အစ္စရေးနိုင်ငံ၏ သမိုင်းကြောင်းကို ပြင်းပြင်းထန်ထန် သရုပ်ဖော်ထားသကဲ့သို့၊ ဆုံးဖြတ်ချက်နှင့် တသမတ်တည်း ပြုပြင်ပြောင်းလဲမှု မပြုလုပ်ပါက ဘိုးဘေးများ၏ အပြစ်များသည် နောင်လာနောက်သား မျိုးဆက်များထံ ဆက်သွားမည်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ထိုသို့လုပ်ဆောင်ရန် လိုအပ်သော ယုံကြည်ခြင်း လုံ့လဝီရိယကြောင့် သားသမီးများသည် ၎င်းတို့၏ ဖခင်များ၏ အပြစ်များကို မွေးစားကြပြီး၊ ၎င်းတို့သည် ဘုရားသခင်၏ တရားစီရင်ခြင်းသို့ ရောက်ကြလိမ့်မည်။

စုပေါင်းအားဖြင့်၊ ဘုရားသခင်၏မိသားစုကို အသင်းတော်က ကိုယ်စားပြုသည်၊ ထို့ကြောင့် “ဖခင်များ” သည် သင့်သာမန်ဖခင်များမဟုတ်ဘဲ အသင်းတော်ရှိ ဝိညာဉ်ရေးဖခင်များဖြစ်ကြောင်း နားလည်သင့်သည်။ ၎င်းတို့သည် သီးခြား ဦးတည်ချက်တစ်ခုတွင် အသင်းတော်အပေါ် သြဇာလွှမ်းမိုးသော ခေါင်းဆောင်များဖြစ်သည်။ ကြီးစွာသော စိတ်ပျက်စရာအချိန်၌၊ “ဘုရားကျောင်း” သည် သေးငယ်သောအုပ်စုဖြစ်သည်။ လူငယ်များ—ဆယ်ကျော်သက်နှင့် နှစ်ဆယ်ကျော်အရွယ်များစွာ—သူတို့သည် ကျမ်းစာပရောဖက်ပြုချက်များနှင့် အယူဝါဒများအကြောင်း အချင်းချင်း စိတ်အားထက်သန်စွာ လေ့လာကြသည်။ သူတို့သည် သမ္မာကျမ်းစာ၏ယုတ္တိဗေဒနှင့် သွန်သင်ချက်ကို နားလည်ကြပြီး အကြောင်းတရားမှ အကျိုးသက်ရောက်မှုအထိ ဆင်ခြင်နိုင်ကြသည်။ သူတို့သည် သခင်ယေရှုကိုချစ်ကြပြီး သူတို့၏တစ်သက်တာတွင် ကိုယ်တော်ကြွလာသည်ကိုမြင်လိုစိတ်ပြင်းပြခဲ့ကြပြီး၊ ယင်းက ၎င်းတို့ကို ကိုယ်တော်အတွက် လုံးလုံးလျားလျား သန့်ရှင်းစေကာ လောကကိုစွန့်ပယ်ကာ သူတို့ဖော်ထုတ်ခဲ့သော လှုပ်ရှားမှုနှင့် သူတို့ချစ်သောဘုရားသခင်အတွက် လိုအပ်သမျှကို တလိုတလား ခံစားနေကြရသည်။

ချာ့ခ်ျကိုတရားဝင်ဖွဲ့စည်းသောအခါ၊ ယခုသူတို့၏အသက် ၃၀ နှင့် ၄၀ နှစ်များအတွင်း ထိုလူအများစုသည် ၎င်း၏ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုကို ဦးဆောင်သူများဖြစ်သည်။ ၎င်းတို့ထဲမှ ကျွန်ုပ်တို့၏ပုံများသည် အသက်ကြီးလာသောအခါ ရိုက်ယူခဲ့ကြသော်လည်း အသင်းတော်၏အစောပိုင်းနှစ်များတွင် ကျွန်ုပ်တို့၏ “ရှေ့ဆောင်များ” သည် အလွန်ငယ်ရွယ်ပါသည်။ မည်သို့ပင်ဆိုစေကာမူ၊ သူတို့သည် လူကြိုက်များသောအယူဝါဒကို လေ့လာသင်ကြားခြင်းနှင့် သင်ကြားခြင်းအတွေ့အကြုံရှိခဲ့ပြီး ၎င်းတို့၏ သမ္မာကျမ်းစာများကို ကောင်းစွာသိခဲ့သည်။ သူတို့၏ သန့်ရှင်းခြင်းအတွက် ဘုရားသခင်ကောင်းချီးပေးမှုကြောင့် ၎င်းတို့၏ အရင်းအမြစ်အနည်းငယ်နှင့် အရေအတွက်နည်းသဖြင့် များစွာပြီးမြောက်အောင်မြင်ခဲ့ကြသည်။

အဆိုပါ အချိန်ရေယာဉ် ပျမ်းမျှ 24-25 နှစ်—ယနေ့ခေတ် မျိုးဆက်တစ်ခု၏ လက်ခံထားသော ကြာချိန်ကို ခုနစ်ပိုင်းခွဲထားသည်။^[78] မျိုးဆက်သစ်တစ်ခုစီသည် ၎င်းတို့၏ကိုယ်ပိုင်စရိုက်နှင့် စိတ်ကူးများကို အလုပ်သို့ယူဆောင်လာသောကြောင့် လူများဖြတ်သန်းသွားခဲ့သော အဓိကစမ်းသပ်မှုများကို ထောက်ပြကာ ချာ့ခ်ျ၏သမိုင်းတစ်လျှောက် မျိုးဆက်တစ်ခုပြီးတစ်ခု ကျွန်ုပ်တို့ကို မျိုးဆက်တစ်ခုစီကြာစေခဲ့သည်။ ၁၈၈၈ ခုနှစ်တွင် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရား၏ လှပသောအမှန်တရားကို ယူဆောင်လာရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် ၎င်းတို့အား လောင်းကြေးအများဆုံးဖြင့် စမ်းသပ်ခြင်းဖြစ်သည်ဟု ငြင်းခုံကြသည်။

ထိုအချိန်တွင် တည်ထောင်သူအချို့ ကွယ်လွန်သွားခဲ့ကြပြီး အစောပိုင်းရှေ့ဆောင်များကဲ့သို့ ယုံကြည်ခြင်းစမ်းသပ်မှုများစွာကို မဖြတ်သန်းခဲ့ကြသော မျိုးဆက်သစ်များသည် အဓိကခေါင်းဆောင်မှုကို ရယူခဲ့ကြသည်။ သူတို့သည် လောကနှင့် ပိုမိုသက်တောင့်သက်သာ ကြီးထွားလာခဲ့ကြပြီး ဘုရားသခင်ကို လက်အောက်ခံမှု နည်းပါးကာ အမှန်တရားအတွက်ကြောင့် ဆင်းရဲဒုက္ခခံလိုစိတ် နည်းပါးလာသည်။^[79] ဤသိမ်မွေ့သောသြဇာလွှမ်းမိုးမှုများသည် ဘုရားသခင်၏နှုတ်ကပတ်တော်နှင့်အညီ ၎င်းတို့၏သတင်းစကားကို အကဲဖြတ်မည့်အစား တမန်တော်များ၏ အပြင်ပန်းသဏ္ဌာန်နှင့် ချို့ယွင်းချက်များကို ကြည့်ရှုရန် မသိစိတ်မှ ဖြစ်ပေါ်စေခဲ့သည်။ ကြီးစွာသောအလင်းသည် ထိုကဲ့သို့သောသူတို့လက်ဖြင့် ရောက်လာနိုင်သည်ကို သူတို့မာနက ငြင်းဆိုခဲ့သည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ငြင်းပယ်ခဲ့သည်။ ရလဒ်အနေဖြင့်။

ဤသည်မှာ ဒုစရိုက်ဖြစ်ပြီး၊ သူတို့သည် အပြစ်ရှိသော ဖခင်များဖြစ်၍ အသင်းတော်ကို ဦးဆောင်သူများဖြစ်သည်။ ရလဒ်အနေနှင့် သူတို့သည် အလုပ်ပြီးမြောက်ပြီး ကောင်းကင်ဘုံသို့ ဝင်ရောက်ရန် အခွင့်အရေးဆုံးရှုံးသွားကြသည်။ ထို့အပြင်၊ ၎င်းတို့နောက်သို့ လိုက်ရန် ဦးဆောင်မည့် မျိုးဆက်သစ်များသည် အသင်းတော်နှင့်အညီ ဆက်ရှိရန် များစွာလုပ်ဆောင်ခဲ့သော ပရောဖက်ပြုချက်စကားသံကို ဆုံးရှုံးခဲ့ရသည်။ “ရူပါရုံမရှိလျှင် လူတို့သည် ပျက်စီးကုန်၏။^[80] ထို့နောက် ၎င်းတို့အား ဟန့်တားရန် ဆုံးမစာ၏ တသမတ်တည်းသော အသံမပါဘဲ အပေးအယူလုပ်ရန် လွတ်မြောက်လာခဲ့သည်။ သူတို့သည် အပြစ်ရှိသော ဖခင်များနောက်မှ ပထမမျိုးဆက်ဖြစ်သည်။

သို့သော် ယောရှုနှင့် ကာလက်တို့သည် အစ္စရေးတွင် သစ္စာရှိကြသကဲ့သို့ လွှမ်းမိုးနေသောသဘောထားများကြားမှ သစ္စာရှိကြသူများလည်း ရှိသေးသည်။ ထိုခေတ်ကာလတွင် ချာ့ခ်ျတွင် ထင်ရှားသော ပညာရှင်တစ်ဦးအဖြစ် ပေါ်ထွန်းလာသူ ML Andreasen နှင့် သခင်ဘုရားသည် သူ၏လူများအတွက် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏ အလင်း၏နောက်ထပ်အလင်းတန်းကို ပေးဆောင်ခဲ့သူဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤဒုတိယမျိုးဆက်၏ လွှမ်းမိုးနေသော စိတ်ဓာတ်သည် ၁၈၈၈ ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့၏ ချာ့ခ်ျဘိုးဘေးများ လုပ်ဆောင်ခဲ့သည်ထက် အလင်းရောင်ကို လက်မခံဘဲ ငြင်းပယ်ခဲ့ပြီး၊ နောက်ဆုံးတွင် သူ၏ ဓမ္မလိုင်စင်ကို ရုပ်သိမ်းလိုက်ခြင်းပင်။

မျှော်လင့်ချက် ရွှေ့ဆိုင်းထားသည်။

ရတုစက်ဝန်းဖြင့် ဤအချိန်နှင့်ပတ်သက်သော စိတ်ဝင်စားဖွယ်အသေးစိတ်အချက်ကို ပေါ်လွင်စေပါသည်။ Orion နာရီ ဘီစီ 1540 ကိုညွှန်ပြသည်။ ဣသရေလအမျိုးသားတို့သည် ကတိထားရာပြည် ခါနာန်သို့ဝင်သောနှစ်ကဲ့သို့၊ ဤသည်မှာ ဂျူဗလီရေတွက်ခြင်းအတွက် အစနှစ်ဖြစ်ပြီး၊ ကောင်းကင်ကတိထားရာပြည်သို့ ဝင်ပေါက်နှင့်စပ်လျဉ်းသည့်အချိန်အဖြစ် ရတုကို ရှင်းရှင်းလင်းလင်း အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုသည်။ သတ္တမဥပုသ်နေ့တိုင်း—၄၉ နှစ်တိုင်း ဂျူဗလီပွဲသည် နှစ်စဉ်ကျင်းပသည်။ ကျွန်ုပ်တို့၏ရေတွက်ခြင်းကို ဘီစီ ၁၅၄၀ မှစတင်၍ လည်းကောင်း၊ ဂျူဗလီ သံသရာ ၇၀ (နှစ် ၃၄၃၀) ကို ရေတွက်ခြင်း ၊ အတိအကျ AD 1890!^[81]

Ellen G. White ရည်ညွှန်းသောနှစ်သည် ကောင်းကင်ကတိထားရာပြည်သို့ ဝင်ရောက်လာနိုင်သည့်နှစ်ဖြစ်သည်။ အစောပိုင်းနှစ်နှစ်တိတိတွင်၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်၏အလင်း၏ပထမဆုံးရောင်ခြည်ကို ယူဆောင်လာရန် ကြိုးပမ်းခဲ့သည်။ နောက်ထပ် ဂျူဗလီစက်ဝန်းတစ်ခုက ကျွန်ုပ်တို့ကို ၁၉၃၉ သို့ ယူဆောင်လာပြီး၊ စတုတ္ထကောင်းကင်တမန်မှ ထပ်လောင်းအလင်းများပါရှိသော ချာ့ချ်ခေါင်းဆောင်များအတွက် Andreasen သည် သူ၏အလုပ်ကို Andreasen ထုတ်ဝေပြီးနောက် နှစ်နှစ်တိတိအကြာတွင်ဖြစ်သည်။ ချာ့ခ်ျသည် နောင်တရပြီး ထိုအလင်းကို ကြိုဆိုခဲ့ပါက အမှန်တရားကို လက်ခံရန် ယခု ပိုကောင်းသော အနေအထားတွင် ရှိနေပေလိမ့်မည်။

ယင်းအစား၊ မျိုးဆက်တစ်ခုစီတိုင်းသည် ၎င်းတို့၏ မှားယွင်းသော အယူအဆများနှင့် နည်းလမ်းများ ၏နွံထဲသို့ ပိုမိုနစ်မြှုပ်သွားကြသည်။ သန့်ရှင်းမှုမရှိသော ဤခေါင်းဆောင်များသည် ၎င်းတို့၏ စွမ်းအားအားလုံးဖြင့် ကမ္ဘာနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုဆီသို့ ချာ့ခ်ျအား တွန်းပို့ခဲ့ပြီး ထူးခြားသောအယူဝါဒများကို ဆန့်ကျင်ကာ ecumenical လှုပ်ရှားမှုတွင် လူသိရှင်ကြား ပါဝင်ခဲ့ကြသည်။ ဤသည်မှာ 1888 ခုနှစ်တွင် ဘုရားသခင်အပေါ် ၎င်းတို့၏မုန်းတီးမှုကို ပြသခဲ့သော သူတို့၏အသင်းတော်ဖခင်များ၏ တတိယနှင့် စတုတ္ထမျိုးဆက်များ၏ သက်သေခံချက်ဖြစ်သည်။

စတုတ္ထမျိုးဆက်သည် ၁၉၈၈ ခုနှစ် ဂျူဗလီခေတ်အချိန်ခန့်တွင် ခေါင်းဆောင်မှုအထိ မြင့်တက်လာသည်။ ၎င်းကို အချိန်၏ရေယာဉ်တွင်လည်း အမှတ်အသားပြုထားသော်လည်း အလင်းရောင်မရှိပေ။ သန့်ရှင်းသော ၀ိညာဉ်တော်၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအားလုံးဖြင့် 1988 ခုနှစ်တွင် အခြားဘာသာတရားများနှင့် “ပူးပေါင်းဆောင်ရွက်ခြင်း” ဖြင့် မျိုးစေ့များကို စိုက်ပျိုးသောအခါ သုံးဆအဆုံးသတ်သည့် အမဲစက်အဖြစ် မှတ်သားထားပြီး 1917 ခုနှစ်တွင် ၎င်းတို့၏ ပထမဆုံးခါးသီးသောအသီးမှည့်ခြင်းနှင့်အတူ ချာ့ချ်သည် ပြုပြင်မွမ်းမံမှုတွင် လူသိရှင်ကြားပါဝင်လာသောအခါ၊ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုတွင် ပါဝင်ခဲ့သည်။ ထိုအချည်းနှီးသောဂျူဗလီလတွင်၊ အသင်းတော်သည် ယခင်မျိုးဆက်များထက် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ကြိုးပမ်းအားထုတ်မှုအားလုံးကို တစ်ဖန်ငြင်းဆိုခဲ့ပြီး ၁၉၈၈ ခုနှစ်တွင် ၎င်း၏နိုင်ငံတော်မှ ဥပဒေအကာအကွယ်များကို ပြဋ္ဌာန်းခြင်းဖြင့် ကမ္ဘာနှင့် စည်းလုံးညီညွတ်မှုကို အပြီးသတ်ခဲ့သည်။^[82] တစ်နည်းဆိုရသော် အသင်းတော်သည် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်ကို ဝမ်းနည်းစေပါသည်။ အိမ်က လူဆိတ်ညံနေခဲ့တယ်။

ပုံ 5 – တတိယနှင့် စတုတ္ထမျိုးဆက်အထိ သားသမီးများအပေါ် ဖခင်များ၏ ဒုစရိုက်များကို လည်ပတ်ကြည့်ရှုခြင်း။

သေဒဏ်မချမှတ်မီ ဘုရားသခင်တွင် သူလိုအပ်သော သက်သေ နှစ်ဦး သို့မဟုတ် သုံးဦးရှိသည်။ ဤကမ္ဘာမြေပေါ်တွင် နောက်ထပ် ဂျူဘီလီများ ပေါ်ပေါက်တော့မည်မဟုတ်ပါ။ ဒါပေမယ့်လည်း ဒီကနေ သင်ယူစရာတစ်ခုရှိပါတယ်။ ဂျူဗလီနှစ်သည် ဥပုသ်နှစ်၏နောက်တွင် အမြဲတမ်းနှစ်ဖြစ်ပြီး၊ 1987 ဥပုသ်နှစ်မှ ဥပုသ်နှစ်များကို ရေတွက်ပါက၊ စတုတ္ထနှစ်သည် 2015 ဆောင်းဦးတွင် စတင်သည့် လေးခုတိတိရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ တွေ့ရှိရသည်။^[83] ၁၈၈၈ ခုနှစ် သတင်းစကားကို ပယ်ချပြီးနောက် ဥပုသ်နှစ်များ စုစုပေါင်း အရေအတွက်မှာ ၁၈ နှစ်ဖြစ်သည်။ ဤဥပုသ် ၁၈ ပါး (အခြားအချိန်ဇယားများတွင် တူညီသောဝိသေသလက္ခဏာများဖြင့် ပေါ်လာသည်) သည် မျှော်လင့်ချက်ရွှေ့ဆိုင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည်- အစတွင် ဖြစ်ပျက်ခဲ့သည့်အရာများကို ယခု အတိအကျ မပြည့်စုံမီအထိ ၁၈ ကြိမ် ရွှေ့ဆိုင်းထားသည်။

မျှော်လင့်ချက် ရွှေ့ဆိုင်းခြင်းသည် စိတ်နှလုံးကို နာစေတတ်၏။ အသက်ပင်ဖြစ်၏။ (သုတ္တံ့ 13: 12)

သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်၏ဆုကျေးဇူးသည် အထူးသဖြင့် ရတုသံသရာများနှင့် ဆက်စပ်နေသည်။ ထိုနေ့၌ ယေရှု၏တပည့်တော်များရရှိသော သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သွန်းလောင်းခြင်းကို ကိုယ်စားပြုသည့် သီတင်းပွဲတော် သို့မဟုတ် ပင်တေကုတ္တေပွဲအထိ တဆေးမဲ့မုန့်ပွဲမှ နှစ်စဉ် ပကတိသီတင်းခုနစ်ပတ်ကို ရေတွက်သည်။ ထိုရက်သတ္တပတ်ခုနစ်ပတ်သည် ဂျူဗလီ၏ ခုနစ်ရက်မြောက်နှစ်များ (ဥပုသ်နေ့များ) ကို ကိုယ်စားပြုပြီး သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် တစ်လောကလုံးကို အလင်းပေးမည့်သူ၏အမှုကို ပြီးမြောက်စေမည့် အလွန်ထူးခြားသော ခုနစ်ဆယ်ရတုကို ကြိုဆိုလက်ခံပြီး ချစ်ခြင်းခံရပါက၊

70 ရှည်လျားသောဂျူဗလီသံသရာ—သုံးထောင်နှစ်ခွဲနီးပါး—ကတိထားရာပြည်ထဲသို့ ဣသရေလလူမျိုး၏ဝင်ရောက်ခြင်းအမျိုးအစားကို ကောင်းကင်ဘုံသို့ဝင်ရောက်ခြင်း၏အဖြစ်မှန်ဖြစ်လာစေရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်သည် လုပ်ဆောင်နေခဲ့သည်။ သို့သော် ရှေးအစ္စရေးတို့သည် ကတိထားရာပြည်၏ ကြီးကျယ်ခမ်းနားသော သစ္စာရှိသက်သေများကို ဆန့်ကျင်ပြီး အီဂျစ်ပြည်သို့ ပြန်သွားရန် ကြိုးပမ်းလာသောကြောင့် ဝိညာဉ်ရေးဣသရေလ (သတ္တမနေ့ ဥပုသ်ချာ့ခ်ျ) သည်လည်း သစ္စာရှိသက်သေ (Jones & Waggoner) ကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ဆန့်ကျင်ခဲ့ပြီး 1888 တွင် ဘုရားသခင်သည် ၎င်းတို့အား အမှောင်ထဲသို့ ပြန်သွင်းခဲ့သည်။ စတုတ္ထမျိုးဆက် 1986-1988 triplet တွင်စတင်ဦးဆောင်လာသည်နှင့်အမျှသူတို့သည်ထိုပန်းတိုင်ကိုအောင်မြင်ခဲ့သည်။

သူတို့ရဲ့ အသီးအနှံတွေကို သိကြပါတယ်။

သို့သော် ထိုအချိန်တွင် စတုတ္ထမျိုးဆက် ခေါင်းဆောင်မှု စတင်နေပြီဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့၏ ခေါင်းဆောင်မှု အသီးအပွင့်ကို မြင်တွေ့နိုင်ရန် အချိန်တစ်ခု လိုအပ်နေပါသည်။ သားသမီးများသည် မိဘများ၏ အသီးအနှံများဖြစ်ပြီး မိသားစု၏ အလေ့အထနှင့် ယဉ်ကျေးမှုကို သင်ယူကြသောကြောင့် အသင်းတော်၏ လူငယ်များသည် အသင်းတော်၏ အလေ့အထနှင့် ယဉ်ကျေးမှုများကို လေ့လာကြပြီး ၎င်း၏ ခေါင်းဆောင်များ၏ အသီးအပွင့်များဖြစ်သည်။

သခင်ယေရှု၏ ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ငြင်းပယ်ခဲ့ကြသော သူတို့သည် မိမိတို့၏စရိုက်လက္ခဏာ၏ အသီးအပွင့်များကို မွေးဖွားရန် ထွက်ခွာသွားခဲ့ကြသည်။ သို့သော် ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ယေရှု၏ဖြောင့်မတ်ခြင်းတရားကို လက်ခံရရှိသူတိုင်းသည် ကိုယ်တော်၏ဦးဆောင်လမ်းပြမှုကို ယုံကြည်ခြင်းဖြင့် မိမိတို့၏အသက်တာတွင် ပုံတူကူးချခြင်းရှိကြကုန်၏။ စစ်ဆေးမှုအမှတ်အားလုံး အချိန်၏ရေယာဉ်။ ချိန်းထားသည့်အချိန်၌ သူ၏ဇာတ်ကောင်ကို အပြည့်အဝဖော်ပြရန် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်က တံဆိပ်ခတ်ထားသောကြောင့် ၎င်းတို့သည် ၁၄၄,၀၀၀ ဖြစ်လာကြသည်။

ဤအုပ်စုနှစ်စုသည် အသင်းတော်၌ တည်ရှိခဲ့ဖူးသည်—ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် အာဗြဟံ၏သားမြေးများဖြစ်သော သစ္စာရှိသူ၊^[84] မယုံကြည်သောအားဖြင့် မာရ်နတ်၏သားဖြစ်သော သစ္စာမရှိသောသူ၊^[85] ယေရှု ဘာပြောခဲ့သလဲ။ “မင်းအဖေရဲ့အကျင့်ကို ကျင့်တယ်။ သခင်ယေရှုက အသင်းတော်ရှိ ပရောဖက်အတုအယောင်များကို ၎င်းတို့၏အသီးကိုကြည့်ခြင်းဖြင့် အမှန်အတိုင်းအသိအမှတ်ပြုမည်ဟု မိန့်တော်မူခဲ့သည်။

အတွင်း၌ကြမ်းတမ်းသောတောခွေးဖြစ်လျက်သိုးရေကိုခြုံ။ သင်တို့ရှိရာသို့လာသောမိစ္ဆာပရောဖက်တို့ကိုသတိနှင့်ရှောင်ကြလော့။ အသီးအနှံအားဖြင့် သိကြလိမ့်မည်။ လူတို့သည် ဆူးပင်စပျစ်သီးကို ဆွတ်တတ်သလော။ (မဿဲ ၇:၁၅-၁၆)

ဤအချိန်တွင်၊ အသက်ရှင်သောသူတို့၏တရားစီရင်ခြင်းအတွင်း၊ ဘုရားသခင်သည် ဤစတုတ္ထမျိုးဆက်ခေါင်းဆောင်မှု၏အသီးအပွင့်ကိုကြည့်ရှုနေပါသည်။ သူတို့ရဲ့ ခေါင်းဆောင်မှုရဲ့ အသီးအပွင့်တွေကို ကျွန်တော်တို့ ငယ်စဉ်အခါမှာ မြင်တွေ့နိုင်ပါတယ်။ စတုတ္ထမျိုးဆက်၏အသီးအနှံကိုကြည့်လျှင် ယေဘူယျအားဖြင့် အဘယ်အရာကိုမြင်ရသနည်း။ ကျွန်ုပ်တို့သည် “လူငယ်စစ်တပ်” အကြောင်းကို မကြာခဏပြောကြပြီး၊ သူတို့သည် ကမ္ဘာသို့ ဧဝံဂေလိသတင်းတရားကို မည်မျှကြာကြာ သယ်ဆောင်နိုင်မည်နည်း၊ သို့သော် အရည်အချင်းပြည့်မီရန်အတွက် ၎င်းတို့သည် “မှန်ကန်စွာလေ့ကျင့်သင်ကြား” ရမည်၊

ယနေ့ခေတ်တွင် ကျွန်ုပ်တို့တွင် လူငယ်တပ်ဖွဲ့တစ်ခုရှိသည်။ [1893] ဘယ်သူတွေ အများကြီးလုပ်နိုင်လဲ။ စနစ်တကျ ညွှန်ကြားပြီး အားပေးတယ်ဆိုရင်ပေါ့။ သားသမီးတွေကို အမှန်တရားကို ယုံကြည်စေချင်တယ်။ ကျွန်ုပ်တို့သည် သူတို့ကို ဘုရားသခင်ကောင်းချီးပေးစေလိုပါသည်။ တခြားလူငယ်တွေကို ကူညီပေးမယ့် အစီအစဉ်ကောင်းတွေမှာ ပါ၀င်ဆောင်ရွက်စေလိုပါတယ်။ အမှန်တရားကို မှန်ကန်စွာ ကိုယ်စားပြုနိုင်စေရန် အားလုံးကို လေ့ကျင့်ထားကြပါစို့။ သူတို့အတွင်း၌ရှိသော မျှော်လင့်ချက်ကို ပေးဆောင်၍ အရည်အချင်းပြည့်မီသော အလုပ်၏ မည်သည့်ဌာနခွဲတွင်မဆို ဘုရားသခင်ကို ဂုဏ်တင်ပါ။ {ChS 30.3}^[86]

ဒီလို အလုပ်သမား တပ်မတော်သားတွေနဲ့ ငါတို့လူငယ်၊ မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်ထားသည်။လက်ဝါးကပ်တိုင်မှာ အသေခံ၊ ရှင်ပြန်ထမြောက်ပြီး မကြာမီကြွလာမည့် ကယ်တင်ရှင်၏ သတင်းစကားသည် ကမ္ဘာတစ်ခုလုံးသို့ မည်မျှကြာကြာ သယ်ဆောင်သွားနိုင်မည်နည်း။ {ed 271.2}^[87]

ဒါပေမယ့် မမှန်မကန် မဆုံးဖြတ်ချင်ပါဘူး။ လူကြိုက်များသောယုံကြည်ချက်နှင့်ဆန့်ကျင်ဘက်၊ ယေရှုက ကျွန်ုပ်တို့အား တရားစီရင်ရန် အမိန့်ပေးခဲ့သော်လည်း ဖြောင့်မတ်စွာလုပ်ဆောင်ရန်-

ပုံပန်းသဏ္ဌာန်အတိုင်း မစီရင်၊ ဖြောင့်မတ်စွာ စီရင်တော်မူပါ။ (ယောဟန် 7: 24)

ပေါလုသည် ကျွန်ုပ်တို့အား တရားစီရင်ရမည့်သူ—ယုံကြည်ခြင်း၏ကိုယ်ခန္ဓာအတွင်းမှ ဖြစ်သည်–

ယခုမူကား၊ အကြင်သူမည်သည်ကား၊ အဲဒါကို အစ်ကိုလို့ခေါ်တယ်။ မတရားသောမေထုန်ပြုသူ၊ လောဘကြီးသူ၊ ရုပ်တုကိုးကွယ်သူဖြစ်စေ၊ ရန်လိုသူဖြစ်စေ၊ သောက်ကြူးသူဖြစ်စေ၊ ထိုသို့သောသူနှင့် မစားရ။ မရှိသောသူတို့ကို တရားစီရင်ခြင်းငှာ ငါသည် အဘယ်သို့ပြုရမည်နည်း။ အတွင်း၌ရှိသောသူတို့ကို စစ်ကြောစီရင်သည်မဟုတ်လော။ (1 ကောရိန္သု 5: 11-12)

ဒီတော့ နှလုံးကို တိုက်ရိုက်မဖတ်နိုင်လို့ ဘယ်ကိုကြည့်ရမလဲ။ သူတို့နှလုံးသားထဲမှာ လူတစ်ယောက်ရဲ့ စရိုက်လက္ခဏာကို ပြောတာကို ကျွန်တော်တို့ မြင်နိုင်တဲ့ လက္ခဏာတွေ ရှိပါသလား။ ရှိတာပေါ့! အစကတည်းက အပြစ်နဲ့ဖွဲ့တဲ့ ပထမဆုံးပေါင်းသင်းမှုပါ။ အာဒံသည် အသီးအနှံကိုစားသည့်အခိုက်တွင်၊ သူတို့သည် လူသား၏စိတ်တွင် ထာဝစဉ်ထည့်သွင်းထားသည့် ထိတ်လန့်စရာကောင်းသည့်အသိဥာဏ်တစ်ခုရရှိခဲ့သည်။

သူတို့နှစ်ယောက်လုံး မျက်လုံးတွေပွင့်လာပြီး၊ အဝတ်အချည်းစည်းရှိသည်ကို သိကြ၏။ သင်္ဘောသဖန်းရွက်ကို ချုပ်၍ ခါးစည်းကို လုပ်ကြ၏။ (ကမ္ဘာဦး ၃:၇)

အရင်က အဝတ်အစားတွေ မဝတ်ထားဘူးဆိုတာကို သူတို့ဘာကြောင့် သတိမထားမိရတာလဲ။ ၎င်းတို့ကို သရုပ်ဖော်ထားသည့် အနုပညာလက်ရာများကဲ့သို့ ထင်ရှားသည်မဟုတ်လော။ ဒါမှမဟုတ် ဘုရားသခင် ရှိကောင်းရှိနိုင်တယ်။ “ဖုံးအုပ်ထားတယ်။ [သူတို့] ဖြောင့်​မတ်​ခြင်း​ဝတ်​လုံ​နှင့်”^[88] အာဒံအပြစ်ပြုပြီး ထိုဖြောင့်မတ်ခြင်းကို ဆုံးရှုံးလိုက်သောအခါ ၎င်းတို့သည် အဝတ်အချည်းစည်းဖြစ်ခဲ့ကြသနည်း။ အပြစ်၏ ချက်ခြင်းအကျိုးသက်ရောက်မှုသည် ဖုံးအုပ်ခြင်းဆုံးရှုံးခြင်း—သူတို့၏အဝတ်အချည်းစည်းအရှက်ကို ဖော်ထုတ်ခြင်းပင်ဖြစ်သည်။

ဤအရာသည် အလွန်အကဲဆတ်သောအကြောင်းအရာဖြစ်သည်၊ အကြောင်းမှာ လူများသည် ၎င်းတို့၏အဝတ်အစားများအကြောင်းပြောသောအခါတွင် “တရားစီရင်ခြင်း” ကို ချက်ချင်းခံစားရသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ သို့သော် ကျွန်ုပ်တို့သည် ယေရှုကို အလေးအနက်ထားလျှင် နာကျင်သောလက်မကဲ့သို့ ပေါ်လွင်နေလျှင်ပင် ကျွန်ုပ်တို့သည် မှန်ကန်သောအရာကို လုပ်ဆောင်မည်ဖြစ်သည်။

Ellen G. White မှတဆင့် ဘုရားသခင်သည် သတ္တမရက်မြောက် ဥပုသ်ချာ့ခ်ျအား ကျန်းမာရေးနှင့် ဝတ်စားဆင်ယင်မှုဆိုင်ရာ အယူအဆများနှင့် ပတ်သက်၍ အကြံဉာဏ်များစွာပေးခဲ့ပြီး ၎င်းတို့ကို သူ၏ညာလက်တော်၏ ပလ္လင်လိုင်းများဖြင့် Orion တွင် ကိုယ်စားပြုထားသည်။

၀တ်စားဆင်ယင်မှုပုံစံဖြင့် လူတစ်ဦး၏ စရိုက်ကို ကျွန်ုပ်တို့ ဆုံးဖြတ်သည်။ ကျိုးနွံခြင်း၊ ဘုရားရေးရာမိန်းမ သပ်ရပ်စွာ ၀တ်စားဆင်ယင်ပါမည်။ သန့်စင်သောအရသာ၊ မွေးမြူထားသောစိတ်သည် ရိုးရှင်းပြီး သင့်လျော်သော ၀တ်စားဆင်ယင်မှုရွေးချယ်မှုတွင် ထင်ရှားလိမ့်မည်...။ ရိုးရှင်းပြီး ဟန်ဆောင်မှုကင်းသော ၀တ်စားဆင်ယင်မှု နှင့် အမူအရာ ဟန်ဆောင်မှု ရှိသူသည် ၎င်းကို နားလည်ကြောင်း ပြသသည်။ စစ်မှန်သောမိန်းမသည် ကိုယ်ကျင့်တရားနှင့်ဆိုင်သော လက္ခဏာရပ်ဖြစ်သည်။ ဘယ်လောက်ချစ်စရာကောင်းပြီး စိတ်ဝင်စားစရာကောင်းတာက ဝတ်စားဆင်ယင်မှု ရိုးရှင်းမှုဟာ လွင်ပြင်ရဲ့ပန်းပွင့်တွေနဲ့ နှိုင်းယှဉ်လို့ရတယ်။ {CG 413.5}^[89]

တကယ်တော့၊ ငါတို့ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံက ငါတို့ဘယ်သူလဲဆိုတာနဲ့ လူတွေကို သတိပြုမိစေချင်တဲ့အရာတွေအကြောင်း အကျယ်တဝင့်ပြောတတ်တယ်။ ယနေ့ခေတ် ဖက်ရှင်များသည် မိမိကိုယ်ကို ဗဟိုပြု၍ ဝတ်ဆင်သူများ၏ အာရုံကို ဖမ်းစားစေသည်။ ရိုးရိုးရှင်းရှင်း ၀တ်စားဆင်ယင်ခြင်းသည် ဘုရားသခင်၏ ဘုန်းတော်နှင့် ထွန်းလင်းသင့်သည့် မျက်နှာကို အာရုံစူးစိုက်မှု ညွှန်ပြသည်။ သပ်ရပ်မှု၊ စည်းစနစ်ကျနမှု၊ ကျိုးနွံမှုတို့သည် ကောင်းကင်ဘုံ၏လမ်းစဉ်ဖြစ်ပြီး၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ထိုနေရာတွင် နိုင်ငံသားဖြစ်လျှင် ကျွန်ုပ်တို့၏ဝတ်စားဆင်ယင်မှုနှင့် လူနေမှုပုံစံတွင် ထိုအရည်အသွေးများကို ခံယူကျင့်သုံးရန် ကြိုးပမ်းမည်ဖြစ်ကာ ယင်းသည် ယောက်ျားနှင့်မိန်းမနှင့် သက်ဆိုင်ပါသည်။ မိန်းကလေးငယ်များ၏ ချိုမြိန်သော အပြစ်ကင်းစင်မှုကို မရည်ရွယ်ဘဲ ၀တ်ဆင်ထားသော မိခင်များက မကြာခဏ မှောင်မိုက်နေပါသည်။ ဒါပေမယ့် အရွယ်ရောက်ပြီးတဲ့ အမျိုးသမီးတွေဟာ သူတို့ရဲ့ ချိုမြိန်တဲ့ အပြစ်ကင်းစင်မှုကိုလည်း ထိန်းသိမ်းထားသင့်ပါတယ်။

သတ္တမပညတ်သည် အိမ်ထောင်သည်များနှင့် ပေါင်းသင်းဆက်ဆံရေးထက် များစွာသာလွန်ကြောင်း နိယာမကို ယေရှု ရှင်းရှင်းလင်းလင်း ဖော်ပြခဲ့သည်။

အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်ခြင်းကို မကျူးလွန်ရဟု ရှေးယခင်က မိန့်တော်မူသည်ကို သင်တို့ကြားရပြီ။ ငါဆိုသည်ကား၊ မိန်းမကို တပ်မက်ခြင်းငှာ တောင့်တသောသူသည် စိတ်နှလုံးနှင့် ဖောက်ပြန်ပြီဟု မိန့်တော်မူ၏။ (မဿဲ ၅:၂၇-၂၈)

ပညတ်တော်သည် လူများအတွက်သာ မဟုတ်ပါ။ နိယာမကတော့ လူတိုင်းမှာ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်နေဖို့ ဘုရားသခင် မိန့်မှာထားတဲ့ မြင့်မြတ်တဲ့ “အိမ်ထောင်ရေး အိပ်ရာ” ရှိတယ်။ အိမ်ထောင်သည်ဖြစ်လျှင် အိမ်ထောင်ဖက်အပေါ် သစ္စာရှိပြီး ယုတ်ညံ့သောအကျင့်ကို ရှောင်ကြဉ်ခြင်းဖြင့် ဖြူစင်အောင်ထားပါ။ ချိုမြိန်ပြီး သန့်ရှင်းသော ဆက်ဆံရေးအတွက် လိင်ဆက်ဆံမှုတိုင်းကို လက်ခံနိုင်မည်မဟုတ်ပေ။ သင်တစ်ဦးတည်းဖြစ်နေပါက သင့်စိတ် (အထူးသဖြင့် အမျိုးသားများ) နှင့် ခန္ဓာကိုယ် (အထူးသဖြင့် အမျိုးသမီးများ) ဖြူစင်သောအိမ်ထောင်ရေးအိပ်ရာကို သန့်ရှင်းအောင်ထားပါ။ သခင်ယေရှု၏ စရိုက်လက္ခဏာကို ခံယူခြင်းဖြင့်သာ ပြီးမြောက်နိုင်သည်။ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် ဖြောင့်မတ်ခြင်း၊ ယုံကြည်ခြင်းအားဖြင့် သန့်ရှင်းခြင်း။

ယနေ့ကမ္ဘာကြီး၏ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော အခြေအနေများနှင့် သင့်လျော်သော အဝတ်အစားများရရှိရန် အမျိုးသမီးများအတွက် စိန်ခေါ်မှုတစ်ရပ်ဖြစ်သည်။ ဘောင်းဘီနှင့် ပေါ်လွင်သော သို့မဟုတ် တင်းကြပ်သောအဝတ်အစားများသည် လူကြိုက်များသောအမျိုးသမီးများဝတ်လေ့ရှိသည့်အတိုင်း၊

စကတ်တိုများ၊ ဘောင်းဘီတို၊ အတိုညှပ်ထားသော၊ ဖြတ်ညှပ်ထားသော သို့မဟုတ် spaghetti လက်ပတ်ကြိုးများ၊ သို့မဟုတ် ကိုယ်ခန္ဓာ၏ လိင်ပိုင်းဆိုင်ရာ အစိတ်အပိုင်းများတစ်လျှောက် စာရေးခြင်း သို့မဟုတ် အလှဆင်ထားသော အဝတ်အစားများအားလုံးသည် ထိုနေရာများကို အာရုံစူးစိုက်မှုရရှိစေရန် ဆောင်ရွက်ပေးပါသည်။ ဤဖက်ရှင်များထဲမှ တစ်ခုက ဘုရားသခင်၏သမီးတော်၏ ရိုးစင်းသော သိက္ခာကို သရုပ်ပြပြီး စိတ်ချပါ ၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ ဝတ်ဆင်မည့် အဝတ်အစားများနှင့် ဆင်တူခြင်းမရှိပါ။

အမျိုးသမီး အတော်များများဟာ သူတို့ကိုယ်သူတို့ ကောင်းစားဖို့အတွက် ပြောင်ပြောင်တင်းတင်း ၀တ်စားဆင်ယင်ရမယ်လို့ ခံစားရနိုင်ပါတယ်။ မိန်းမတစ်ယောက်ရဲ့တန်ဖိုးဟာ သူ့ခန္ဓာကိုယ်ထဲမှာရှိတယ် (ခေါင်းလှည့်တဲ့ အမျိုးသားတွေက သဘောတူပါတယ်)။ ဒါပေမယ့် မဟုတ်ပါဘူး။ မင်းရဲ့တန်ဖိုးက မင်းကိုပြန်ဝယ်ဖို့ သူ့အားလုံးကို ပေးခဲ့တဲ့ သခင်ယေရှုမှာရှိတယ်။

မျက်လုံးများသည် ဆန့်ကျင်ဘက်များနှင့် အနည်းကိန်းများ၏ အစိတ်အပိုင်းများကို အာရုံစိုက်ရန် ဒီဇိုင်းထုတ်ထားသည်။ ၎င်းတို့သည် မြှားထိပ်များ သို့မဟုတ် V-လည်ပင်း၏ အမှတ်များ သို့မဟုတ် ဘောင်းဘီခြေထောက်များ၏ ဆုံမှတ်ကို အလိုအလျောက်ရှာဖွေသည်။ ဒီလိုအသွင်အပြင်တွေနဲ့ အဝတ်အစားက လှည့်ပတ်နေတဲ့ မျက်လုံးတွေကို ဆွဲဆောင်ဖို့ သေချာပါတယ်။

သို့သော် ညစ်ပတ်သော စောက်ပတ်ဟောင်းများကြောင့် ကန့်သတ်ထားသည်ဟု မခံစားရသင့်ပါ။ ကျိုးနွံခြင်းနိယာမသည် လူတို့ကို တပ်မက်သောစိတ်ဖြင့် သွေးဆောင်ခြင်းသို့မရောက်စေရန် ကူညီပေးခြင်းအကြောင်း များစွာမှားယွင်းစွာတင်ပြထားသကဲ့သို့ မဟုတ်ပေ။ ထိုသို့ ထောက်ထားစာနာဖွယ်ရှိသော်လည်း၊ ဘုရားဝတ်ပြုသောသူသည် ခရစ်တော်၏စိတ်သဘောရှိပြီး၊ နှိမ့်ချသောဝတ်စားဆင်ယင်မှု၊ အချည်းနှီးသော သို့မဟုတ် မိုက်မဲသောမိန်းမတို့၏အမြင်သည် စိတ်နှလုံးကောင်းရှိလျှင်ပင် ထိုသူအတွက် ဆွဲဆောင်မှုမရှိပေ။ သူ့အတွက်၊ သူတို့သည် ၎င်းတို့၏ အဝတ်အချည်းစည်းနှင့် မိုက်မဲမှုကို ဖုံးကွယ်ရန် သမ္မာသတိကင်းမဲ့ပြီး စကားပုံလည်း အကျုံးဝင်သည်-

ဝက်နှာခေါင်းအတွင်းက ရွှေရတနာကဲ့သို့၊ တရားမျှတသည် [လှသောအဆင်း] သမ္မာသတိကင်းသောမိန်းမ။ (သုတ္တံ ၁၁:၂၂)၊

ကျိုးနွံမှုနှင့် ဟန်ဆောင်မှုကင်းသော နှင်ထုတ်ခြင်းမှာ အမျိုးသမီးတစ်ဦးအနေဖြင့် သင့်ကိုယ်သင် လေးစားမှုနှင့် ကောင်းကင်ဘုံရှိ သင်၏ဖခင်ကို ဂုဏ်တင်ရန်ဖြစ်သည်။ ထိုအရာသည် ဘုရားတရားကိုးကွယ်သူအား စွဲဆောင်သည့်အရာဖြစ်သည်။ ဤအခြေခံမူများကို နားလည်ပြီး ဣတ္ထိယ ကျိုးနွံမှုနှင့် ရိုးရှင်းမှုတို့ဖြင့် အရသာရှိစွာ ၀တ်ဆင်ထားသော အမျိုးသမီးသည် အဖိုးတန်ရတနာဖြစ်သည်။ ယဉ်ကျေးမှုအရ အဆင်ပြေတယ်လို့ သူတို့ကို ယုံကြည်လာအောင် ဘယ်သူကမှ ခွင့်မပြုသင့်ပါဘူး။ အပွနျအလှနျအလြှောကျပေး တူညီသောအဝတ်အစား (သို့မဟုတ် အနည်းငယ်ပိုကောင်း) ၀တ်ဆင်ခြင်းဖြင့် အခြားသူများဝတ်ဆင်သော၊ သို့မဟုတ် အခြားသူများကဲ့သို့ ပြုမူပါ။ သင်သည် ဘုရားသခင်၏သားဖြစ်ပါက မြင်ပါစေ။ ၎င်းသည် သင့်ပတ်ဝန်းကျင်ရှိသူများကို အပြုသဘောဆောင်သော လွှမ်းမိုးမှုတစ်ခု ဖြစ်လာလိမ့်မည်။

ထိုနည်းအတူ၊ မိန်းမတို့သည် အရှက်ကွဲခြင်း၊ ကျစ်ထားသောဆံပင်၊ ရွှေ၊ ပုလဲ၊ စင်စစ်သော်ကား၊ ကောင်းသောအကျင့်ဖြင့် (ဘုရားဝတ်ကိုပြုသောမိန်းမ) ဖြစ်ကြကုန်၏။ (၁ တိမောသေ ၂:၉-၁၀)

အိမ်ထောင်ပြုခြင်းသည် မ၀င်ရောက်မီနှင့် အပြီးတွင် အလေးအနက်ထားရမည့် သန့်ရှင်းသောအဖွဲ့အစည်းဖြစ်သည်။ သတ္တမပညတ်တော်သည် အိမ်ထောင်ရေးဆက်ဆံရေး၏ ရင်းနှီးမှုကို ကျိုးနွံစွာထိန်းသိမ်းထားရန်နှင့် ယောက်ျားနှင့်သူ၏ဇနီးကြားတွင်သာ ထားရှိရန် လိုအပ်သည်။ အိမ်ထောင်မပြုသူများသည် ကောင်းကင်အရာများကို အာရုံစိုက်ကာ ဘုရားသခင်နှင့် ဆက်ဆံရေး၏ မြင့်မားပြီး ပိုကြွယ်ဝသော ရင်းနှီးမှုကို ရှာဖွေတွေ့ရှိသင့်သည်။ အိမ်ထောင်သည်ဖြစ်စေ၊ တစ်ကိုယ်ရေဖြစ်စေ ဤအချိန်၏စမ်းသပ်မှုဖြစ်သည့် သတ္တမမြောက်ပညတ်တော်ဖြစ်သည်။

ဆန္ဒကို တွေ့တယ်။

ကျွန်ုပ်တို့သည် လက်ရှိမျိုးဆက်—အသင်းတော်ရှိ ကျွန်ုပ်တို့၏လူငယ်——ကိုကြည့်ကာ ဘုရားသခင်ကိုကြောက်ရွံ့၍ ဘုန်းတော်ကို ချီးမွမ်းရန် မှန်ကန်စွာ လေ့ကျင့်ထားသလားဟု ကျွန်ုပ်တို့မေးပါက၊ ကျွန်ုပ်တို့သည် ကြောက်မက်ဖွယ်အဖြစ်မှန်နှင့် ရင်ဆိုင်ရပေမည်။ အကောင်းဆုံးအိမ်များတွင်ပင် သစ္စာမဲ့ခေါင်းဆောင်များ၏ သိမ်မွေ့သောလွှမ်းမိုးမှုများဖြင့် ဝန်းရံခံထားရသူများသည် ဆိုးရွားသောအခြေအနေတွင် ရှိနေသည်။ သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်အားဖြင့် တံဆိပ်ခတ်ရန် အဆင်သင့်ဖြစ်ပြီလား။ ပရောဖက်ပြုချက်နှင့် အယူဝါဒကို ပိုနားလည်ရန် သမ္မာကျမ်းစာကို စိတ်အားထက်သန်စွာ ရှာဖွေနေပါသလား။ သို့မဟုတ် သူတို့၏ဘဝများသည် ပေါ့ပေါ့ဆဆ၊ အနတ္တနှင့် အပျော်အပါးရှာဖွေမှုတို့ဖြင့် သွင်ပြင်လက္ခဏာရှိပါသလား။

“Adventist Youth” ပရိုဂရမ်များတွင် ပုံမှန်တွေ့မြင်ရသည့်အတိုင်း ကျမ်းစာဂိမ်းများကို ကစားရန် “မျှော်လင့်ချက်ပေး” ခြင်းသည် သူငယ်ချင်းတစ်ဦးအား ဓမ္မစာချွန်တော်စာမျက်နှာများတွင် ကြုံရာကျပန်းစကားလုံးတစ်လုံးရှာရန် ပြိုင်နေသလား။ သို့မဟုတ် ကျမ်းစာအသေးအဖွဲမေးခွန်းအချို့ကို မှန်ကန်စွာဖြေဆိုရန် ပထမဆုံးဖြစ်ပါသလား။ ဒါက သူတို့လိုအပ်တဲ့ မှန်ကန်တဲ့ လေ့ကျင့်မှုပဲလား။ အယူဝါဒတခုခုကို ဘာကြောင့်ယုံကြည်တာလဲလို့ သူတို့မေးတဲ့အခါ အများစုက သည်းမခံနိုင်လောက်အောင် နှုတ်ဆိတ်နေကြရတာ ဘာကြောင့်လဲ။ ဘုရားဝတ်ပြုခြင်းပုံစံတစ်ခုရှိသော်လည်း အပြစ်ပေးနိုင်စွမ်းမရှိပါ။

သို့သော် ယနေ့ခေတ်တွင် Adventist လူငယ်အများစုကို မည်သည့်အဖွဲ့မှ ရှာတွေ့နိုင်သနည်း။ လူငယ်များအတွက် တရားဝင်၊ အသင်းတော်မှစပွန်ဆာပေးသည့်အသင်းသည် နာမည်ကြီး Pathfinders ကလပ်ဖြစ်သည်။ ကြည့်လိုက်ရင် ဘာတွေ့လဲ။ နိုင်ငံတကာ camporee ဒီနှစ်? ယေရှုကြွလာခါနီးလို့ သူတို့ယုံကြည်တဲ့ ၁၈၄၄ ခုနှစ်မှာ ဆယ်ကျော်သက်တွေရဲ့ သန့်ရှင်းမှုနဲ့အတူ လူငယ်များစွာကို သင်တွေ့ရမှာ သေချာပါတယ်။ သူတို့ထဲက တစ်ယောက်ယောက်ကို မေးရင်၊ ယေရှု မကြာခင် ကြွလာမယ်ဆိုတာ သေချာပါတယ်။

ဒါပေမယ့် စိတ်မကောင်းစရာက အဖြစ်မှန်က ကွာခြားလွန်းတယ်။ သမ္မာကျမ်းစာတစ်အုပ်ကို ဖွင့်ထားဖူးသည့် အထောက်အထား အနည်းဆုံးမဟုတ်ပေ။ သို့သော် ကျိုးနွံခြင်း သို့မဟုတ် ကျင့်ဝတ်စံနှုန်းများကို ထိတ်လန့်တုန်လှုပ်ဖွယ်ရာ ဂရုမစိုက်ကြောင်း ပြသသည့် camporee ဝဘ်ဆိုက်တွင် ပုံအများအပြားကို အရှက်မဲ့စွာ တင်ထားသည်။ အကျင့်ပျက်မှုကို ဂုဏ်တင်သည်ဟု ထင်မြင်လာကြသည်။

စင်ပေါ်မှာ မိန်းကလေးတွေရဲ့ တင်ဆက်မှု။ ဝတ်စားဆင်ယင်ပုံကို ပိုင်းခြားနိုင်ပါသလား။ "၂၀ စင်တီမီတာထက် ပိုမရှည်ပါစေနဲ့။"
ဒါတွေက အရှက်မရှိဘဲ ခင်းကျင်းပြသထားတဲ့ ငါတို့ရဲ့ ချစ်စရာကောင်းတဲ့ ဆယ်ခြောက်နှစ်ကောင်တွေပါ။ နိနေဝေမြို့တွင် ဤအရာသည် တစ်ခါမျှမဖြစ်ခဲ့ဖူးပါ။

ရိုးရိုးသားသားပြောရရင် ဒီပုံတွေထည့်ဖို့တောင် ရှက်မိတယ်၊ ဒါပေမယ့် ဘုရားသခင်က နေ့စဉ်နဲ့အမျှ လွှမ်းမိုးနေတယ်ဆိုတာကို နားလည်ဖို့ အရေးကြီးတယ်။ ဤအရာသည် သူ့အပေါ် မည်ကဲ့သို့ စော်ကားသည်ကို သင်နားလည်ပါသလား။ သူသည် သူ၏သားသမီးများကို လယ်ပြင်၏မွှေးကြိုင်သော နှင်းပန်းများကဲ့သို့ဖြစ်စေရန် လေ့ကျင့်ရန် ဆယ်စုနှစ်များစွာ ကြိုးပမ်းအားထုတ်ခဲ့သော်လည်း၊ ယင်းအစား၊ သူ့နှာခေါင်းအထိ တောက်ပြီး ဗိုက်ပြောင်းသွားသည့် အသားပုပ်နံ့များ အဆက်မပြတ်ရှိနေပါသည်။ မကြာမီ သူကြွလာမည်မှာ အံ့သြစရာပင် သူတို့ကိုအန်ထုတ်ပါ။ သူ့ပါးစပ်ထဲက camporee ဝေလငါးနဲ့တူတဲ့ ဇာတ်ဝင်ခန်းဇာတ်လမ်း။

ဓာတ်ပုံတစ်ပုံ "ရေလှုပ်ရှားမှုများ" မှဤနေရာတွင်ထည့်သွင်းရန်မသင့်တော်သော်လည်း၎င်းကိုတရားဝင် camporee ဝဘ်ဆိုက်တွင်မျက်နှာပျက်စရာမရှိဘဲတင်ထားသည်။^[90] ဆယ်ကျော်သက် ကောင်လေးတွေကို ဆယ်ကျော်သက် မိန်းကလေးတွေ ဝတ်ချင်သလို မဝတ်ဘဲ ထားတယ်ဆိုတဲ့ အသိတရားတွေ ဆုံးရှုံးသွားပြီလား။ ဤကမ္ဘာကြီး၏ ယိုယွင်းပျက်စီးနေသော လွှမ်းမိုးမှုများမှ အထူးဂရုစိုက်ရန်နှင့် ဝိညာဉ်ရေးဆိုင်ရာ အကာအကွယ်များ လိုအပ်သည့်နှစ်များဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်တို့ မေ့နေကြပြီလော။ ကျွန်ုပ်တို့၏သားသမီးများသည် သတ္တမပညတ်ကို ဖောက်ဖျက်မည်ကို ကျွန်ုပ်တို့ လုံးဝစိုးရိမ်ခြင်းမရှိသလော။ သတ္တမပညတ်တော်၏ နိယာမမှာ ယောက်ျားနှင့်မိန်းမကြား နူးညံ့သိမ်မွေ့သော ချစ်ခြင်းမေတ္တာနှင့် ထိမ်းမြားလက်ထပ်ခြင်း၏ ကန့်သတ်ချက်အတွင်း၌ ရင်းနှီးမှုလက်ဆောင်၏ သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုနှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်မှုကို အချိန်မီ ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ခြင်း ဖြစ်သည်။ သို့သော် ဤစခန်းတစ်ခုလုံးသည် အိမ်ထောင်ရေးကိစ္စအတွက် အလောင်းကို ထိမ်းသိမ်းရန် ငြင်းဆန်သော အိမ်ထောင်ရေးဖောက်ပြန်သူ ငယ်ရွယ်သူများနှင့် ပြည့်နှက်နေပါသည်။ ဝမ်းနည်းစရာမှာ၊ မိဘများနှင့် ချာ့ခ်ျခေါင်းဆောင်များသည် ၎င်းတို့၏သားသမီးများကို မိမိကိုယ်ကို ဖြူစင်သန့်ရှင်းစေရန် ညွှန်ကြားရန် နိယာမ အပြည့်အဝမရှိခြင်းကြောင့် အရာအားလုံးနှင့်သာသက်ဆိုင်ပါသည်။

ဗတ္တိဇံအတွက် အမျိုးသမီးသံအဖွဲ့ သီဆိုသည်။ မြင့်မြတ်သောဗတ္တိဇံကို လေးစားခြင်းမရှိသည်မှာ ထင်ရှားသည်။
ဘုရားသခင်ရှေ့တော်၌ ထိုပုံစံအတိုင်း ၀တ်ဆင်ကြမည်လော။

မိဘများသည် သားသမီးများကို အုပ်စိုးရမည်၊ ၎င်းတို့၏ ကိလေသာများကို ပြုပြင်ပေးရမည်၊ သို့မဟုတ် နှိမ်နင်းရမည်။ ပြင်းစွာအမျက်ထွက်သောနေ့၌ ဘုရားသခင်သည် သားသမီးများကို ဧကန်မုချ ဖျက်ဆီးတော်မူမည်ဖြစ်ပြီး၊ သားသမီးများကို မထိန်းချုပ်နိုင်သော မိဘများသည် အပြစ်ကင်းမည်မဟုတ်ပေ။ အထူးသဖြင့် ဘုရားသခင်ရဲ့ကျေးကျွန်တွေဟာ သူတို့ရဲ့မိသားစုတွေကို အုပ်စိုးပြီး သူတို့ကို ကောင်းမွန်သောလက်အောက်ခံဖြစ်စေသင့်တယ်။ ကိုယ့်အိမ်ကို ကောင်းကောင်းမအုပ်ချုပ်နိုင်ဘူးဆိုရင် အသင်းတော်ရဲ့ကိစ္စရပ်တွေကို တရားစီရင်ဖို့ ဒါမှမဟုတ် ဆုံးဖြတ်ဖို့ အဆင်သင့်မဖြစ်ဘူးလို့ ငါမြင်တယ်။ [၎င်းတွင် အုပ်ချုပ်ရန် စံနှုန်းကောင်းများ ပါ၀င်သည်]. သူတို့သည် အိမ်တွင် ဦးစွာ အမိန့်ရှိရမည်၊ ထို့နောက် ၎င်းတို့၏ တရားစီရင်မှုနှင့် သြဇာအာဏာသည် အသင်းတော်၌ ထင်ရှားလိမ့်မည်။ {1T 119.2}^[91]

ယောန၏သတိပေးချက်တွင် နိနေဝေ၏နောင်တကို သတ်မှတ်ရာတွင် ဤစခန်းတွင်းရေး၏ဆောင်ပုဒ်မှာ “ကျေးဇူးတော်ကြောင့် အံ့ဩခြင်း” ဖြစ်သည်။ ယေရှု၏စကားများကို ဆက်စပ်စဉ်းစားသောအခါ၊

နိနေဝေမြို့သားတို့သည် ဤလူမျိုးကို တရားသဖြင့် စီရင်လျက်၊ နောင်တရသောကြောင့်၊ ယောနတရားဟောရာ၊ ပြီးတော့၊ Jonas ထက် ကြီး မြတ် သည် [မိုးနှောင်းပိုင်းတွင် သန့်ရှင်းသောဝိညာဉ်တော်]. (မဿဲ 12: 41)

ဤအသီးကို အကဲဖြတ်လိုသည်ဖြစ်စေ မပြုသည်ဖြစ်စေ ဘုရားသခင်က ဆောင်ရွက်ပေးသည်။ ဘိုးဘေးများ၏ ဒုစရိုက်များကို ယနေ့ အသက်ရှင်လျက် သားစဉ်မြေးဆက် လည်ပတ်စေမည်၊ အဘယ်ကြောင့်ဆိုသော် သူတို့သည် တူညီသောလမ်းအတိုင်း လျှောက်လှမ်းကြပြီး တူညီသောအမှားများကို ခံယူကာ ၎င်းတို့၏သားစဉ်မြေးဆက်များ၏ အရည်အသွေးကို သက်သေထူသောကြောင့်ဖြစ်သည်။ ဤလာရောက်လည်ပတ်မည့်အချိန်ကို သိပါသလား။

အကယ်စင်စစ်၊ ကောင်းကင်ဘုံ၌ရှိသော တောငန်းသည် မိမိချိန်းထားသောအချိန်ကို သိ၏။ လိပ်၊ ကြိုးကြာငှက်တို့သည် လာမည့်အချိန်ကို စောင့်၍၊ ငါ၏လူတို့သည် ထာဝရဘုရား၏ တရားစီရင်ခြင်းကို မသိကြ။ ငါတို့သည် ပညာရှိဖြစ်၍၊ ထာဝရဘုရား၏တရားသည် ငါတို့၌ရှိ၏ဟု မည်ကဲ့သို့ဆိုရမည်နည်း။ ဧကန်မုချ အချည်းနှီး ဖန်ဆင်းတော်မူ၏။ ကျမ်းပြုဆရာတို့၏ ကလောင်တံသည် အချည်းနှီးဖြစ်၏.... စက်ဆုပ်ရွံရှာဘွယ်သောအမှု ပြုသောအခါ ရှက်ကြသလော။ ဟုတ်တယ်၊ သူတို့ လုံးဝမရှက်ဘူး၊ ရှက်လည်းမရှက်ဘူး။ လဲသောသူတို့တွင် လဲကြလိမ့်မည်။ အလည်အပတ်ရောက်သောအခါ၊ ထာဝရဘုရား မိန့်တော်မူသည်ကား၊ (ယေရမိ 8: 7-8,12)

A ကောင်းဆုံးသစ်ပင်ကိုမကောင်းသောအသီးကိုသီးမဆောင်ခဲ့နိုင်, မတစ်ဦးအကျင့်ပျက်ခြစားမှုသစ်ပင်ကောင်းသောအသီးကိုသီးစေနိုင်သည်။ ကောင်းသောအသီးမသီးသောအပင် မည်သည်ကား၊ ခုတ်လှဲ၍ မီးထဲသို့ ပစ်ချလော့။ သငျတို့သညျသူတို့ကိုသိကြလိမ့်မည်သူတို့၏အသီးအားဖြင့်ဆိုသတည်း။ (မဿဲ 7: 18-20)

ဘုရားသခင်၏ အသင်းတော်သည် ၎င်း၏ ကိုယ်လုံးတီးကိုပင် ပိုင်းခြားသိမြင်ခြင်း မရှိသော်လည်း ပူနွေးလာသည်။ ၎င်းသည် ဘုရားသခင်အား မျက်နှာသာမပေးဘဲ၊ ပြစ်တင်ရှုတ်ချသောအဖွဲ့အစည်းနှင့် ခွဲထွက်ရန် တက်ကြွမှုမရှိသော ၎င်း၏အဖွဲ့ဝင်များသည် ၎င်း၏ဘေးဒဏ်များကို ခံရမည်ဖြစ်သည်။^[92]

သို့ဖြစ်လျှင် သင်သည် ကြက်သီးမွေးညင်းဖြစ်၍ အအေးလည်း မပူသောကြောင့်၊ မင်းကို ငါ့ပါးစပ်ထဲက ငါပြောမယ်။ အဘယ့်ကြောင့်ဆိုသော်၊ ငါသည် ချမ်းသာ၍ စည်းစိမ်ဥစ္စာ တိုးပွားသည်ဖြစ်၍၊ သင်သည် စိတ်ဆင်းရဲ၊ စိတ်ဆင်းရဲ၊ ဆင်းရဲ၊ မျက်စိကန်းသည်ကို မသိ၊ ကိုယ်လုံးတီး ချမ်းသာစေခြင်းငှာ ငါ့မီး၌စမ်းသောရွှေကိုဝယ်ခြင်းငှါ ငါအကြံပေး၏။ ဖြူသောအဝတ်ကို၎င်း၊ သင်၏အဝတ်အချည်းစည်းကြောင့် အရှက်ကွဲခြင်းမပေါ်၊ မျက်စိကိုမြင်စေခြင်းငှာ၊

ငါချစ်သမျှသောသူတို့ကို ဆုံးမ၍ဆုံးမတတ်၏။ ထို့ကြောင့် ထက်သန်၍ နောင်တရကြလော့။ (ဗျာဒိတ် ၃:၁၆-၁၉)

ရိုးရှင်းသူတွေ၊ ရိုးရှင်းမှုကို ဘယ်လောက်ကြာကြာ နှစ်သက်မှာလဲ။ မထီမဲ့မြင်ပြုသောသူတို့သည် ကဲ့ရဲ့ခြင်း၌ မွေ့လျော်တတ်၏။ ငါ့ဆုံးမစာအတိုင်း သင်တို့ကို လှည့်ကြည့်လော့။ ငါ့ဝိညာဉ်ကို သင်တို့အား ငါသွန်းလောင်း၍၊ ငါ့စကားကို သင်တို့အား ငါပြမည်။ ငါခေါ်၍ သင်တို့သည် ငြင်းပယ်သောကြောင့်၊ ငါ့လက်ကိုဆန့်၍ အဘယ်သူမျှ မမှတ်ဘဲ၊ သို့သော်လည်း သင်တို့သည် ငါအကြံရှိသမျှကို အချည်းနှီးသက်သက် မပြုကြ။ ကြောက်ရွံ့သောအခါ ငါကဲ့ရဲ့မည်။ ကြောက်ရွံ့သောစိတ်သည် ပျက်စီးခြင်းသို့ ရောက်သောအခါ၊ ဒုက္ခဆင်းရဲဒုက္ခ ရောက်သောအခါ၊

ငါ့ကိုခေါ်သော်လည်း ငါမထူး။ ငါ့ကို စောစောရှာကြသော်လည်း မတွေ့ကြ။ အကြောင်းမူကား၊ ပညာကိုမုန်း၍၊ ထာဝရဘုရားကို ကြောက်ရွံ့သောသဘောကို မရွေးဘဲ၊ ငါ့အကြံအစည်ကို မခံမယူကြ။ ငါ့ဆုံးမစာရှိသမျှကို မထီမဲ့မြင်ပြုကြ၏။ ထိုကြောင့် သူတို့သည် မိမိတို့နည်းအတိုင်း အသီးအနှံကို စားရကြမည်။ မိမိတို့၏ စက်ပစ္စည်းများနှင့် ပြည့်စုံပါစေ။ အကြောင်းမူကား၊ မိုက်သောသူတို့သည် စွန့်ပစ်ခြင်းကို ခံရ၍၊. ငါ့စကားကို နားထောင်သောသူမူကား၊ လုံခြုံစွာနေ၍၊ ဒုစရိုက်ကိုကြောက်ရွံ့ခြင်းမှ ငြိမ်ဝပ်စွာနေလိမ့်မည်။ (သု. ၃:၅-၆)

အရာခပ်သိမ်းအတွက် ရာသီတစ်ခု၊ ကောင်းကင်အောက်ရှိ ရည်ရွယ်ချက်တိုင်းအတွက် အချိန်တစ်ခုရှိသည်။ (ဒေသနာ ၃:၁)

<Prev                      next>