बुझ्न गाह्रो पद

अनि दैनिक बलिदान हटाइएको समयदेखि र उजाड पार्ने घृणित कुरा स्थापित गरिएको समयदेखि एक हजार दुई सय नब्बे दिन हुनेछन्। (दानिएल १२:११)

यस पदको धेरै फरक व्याख्याहरू छन्, र हामीसँग आफ्नै फरक व्याख्या पनि थियो जुन अझै पनि हाम्रो वेबसाइटमा लेखमा छ। पशुको पुनरुत्थान। पहिलो चुनौती भनेको "दैनिक" भनेको के हो भनेर सही रूपमा बुझ्नु हो। त्यही लेखमा हेर्नुहोस्, "दैनिक" शब्दको कतिवटा व्याख्याहरू अवस्थित छन्, आजको दिनदेखि पहिलो शताब्दीमा जोसेफससम्म!

दोस्रो चुनौती भनेको "दैनिक कुरा हटाउने" र "घृणित कुराको स्थापना" बीचको सम्बन्ध बुझ्नु हो। फेरि, यी दुई घटनाहरू कहिले हुन्छन् र एकै समयमा हुन्छन् कि हुँदैनन् भन्ने बारेमा धेरै विचारहरू छन्, जसको परिणामस्वरूप १३३५-, १२९०-, र १२६०-दिनको अवधिहरू एकअर्कासँग विभिन्न सम्बन्धहरूमा धेरै फरक अन्त्य-समय चार्टहरू हुन्छन्।

"दैनिक" भनेको के हो?

सिस्टर ह्वाइटले हामीलाई दैनिकमा निम्न कथन दिनुहुन्छ:

त्यसपछि मैले "दैनिक" (दानियल ८:१२) को सम्बन्धमा देखेँ कि "बलिदान" शब्द मानिसको बुद्धिले आपूर्ति गरेको थियो, र यो पदसँग सम्बन्धित छैन, र परमप्रभुले न्यायको घडीको आवाज दिनेहरूलाई यसको सही दृष्टिकोण दिनुभयो। १८४४ भन्दा पहिले जब एकता अस्तित्वमा थियो, लगभग सबै "दैनिक" को सही दृष्टिकोणमा एकताबद्ध थिए; तर १८४४ देखिको भ्रममा, अन्य विचारहरू अँगालिएका छन्, र त्यसपछि अन्धकार र भ्रम उत्पन्न भएको छ। १८४४ देखि समय परीक्षा भएको छैन, र यो फेरि कहिल्यै परीक्षा हुनेछैन। {EW 74.2}

पहिलो नजरमा यस्तो देखिन्छ कि माथिको उद्धरणले "दैनिक" "दैनिक बलिदान" होइन भनेर ठ्याक्कै बताउँदै हाम्रा सबै समस्याहरू समाधान गर्दछ। यद्यपि, पाठको ध्यानपूर्वक पढ्दा हामीलाई त्यो भन्न अनुमति दिँदैन। उनी अग्रगामीहरूको अनुभवको बारेमा बताउँछिन्, भन्छिन् कि उनीहरूले आफ्नो समयको लागि "दैनिक" लाई सही रूपमा बुझेका थिए, तर उनी "दैनिक" को अन्य समयहरूको लागि अन्य व्याख्याहरू हुने सम्भावनालाई बहिष्कार गर्दैनन्। हो, "बलिदान" शब्द मानव बुद्धिद्वारा थपिएको थियो, र पाठसँग सम्बन्धित छैन, तर यसले भविष्यवाणीको केही प्रयोगहरूमा "दैनिक" को अर्थ "दैनिक बलिदान" हुन सक्ने सम्भावनालाई बहिष्कार गर्दैन। साँच्चै मिलराइट आन्दोलनको लागि सही दृष्टिकोण दिइएको थियो, र ऐतिहासिक पूर्तिको लागि "दैनिक" को अर्थको बारेमा भ्रम उत्पन्न भएको छ, तर यसले भविष्यवाणीको भविष्यका प्रयोगहरूको लागि अन्य विचारहरूलाई बहिष्कार गर्दैन।

येशूले हामीलाई पदको उदाहरण प्रयोग गर्न दिनुभयो:

तर जब तिमीहरूले दानियल अगमवक्ताले भनेको उजाड पार्ने घृणित कुरालाई जहाँ उभिरहनु पर्ने थिएन त्यहाँ उभिएको देख्नेछौ, (पढ्नेले बुझोस्), तब यहूदियामा हुनेहरू पहाडहरूतिर भागून्: (मर्कूस १३:१४)

उनले दानियलको पदलाई यरूशलेमको विनाश र संसारको अन्त्यमा हुने विनाशको सन्दर्भमा उल्लेख गर्छन्। अहिलेको लागि, यरूशलेमको विनाशमा ध्यान केन्द्रित गरौं। यदि यरूशलेमको उजाडता ईस्वी ७० मा यसको विनाश थियो भने, उजाडता निम्त्याउने घृणित काम रोमी सेनाद्वारा शहरको घेराबन्दी हो। यो घटनाले इसाईहरूलाई शहरबाट भाग्न र आफ्नो ज्यान बचाउन संकेत गर्‍यो, जुन उनीहरूले पहिलो अवसरमा सेना अस्थायी रूपमा फिर्ता जाँदा गरे।

यदि घृणित कुरा यरूशलेमको घेराबन्दी थियो भने, "दैनिक बलिदान हटाउनु" को पूर्वशर्त के हुनुपर्छ? त्यस समयमा मूर्तिपूजा हटाइएको थिएन; दैनिक बलिदानको थुमा मारिएको ठीक समयमा क्रूसमा मरेर येशू आफैंले दैनिक बलिदानहरू हटाउनुभएको थियो।

येशूको समयमा यसको अर्थ के थियो र हाम्रो लागि पनि यसको अर्थ के हो भनेर स्पष्ट रूपमा व्याख्या गर्ने दानियलको अर्को पद तुलना गरौं:

अनि उहाँले धेरैसँग एक हप्ताको लागि करार पुष्टि गर्नुहुनेछ: र हप्ताको बीचमा उसले बलिदान र भेटी रोक्नेछ।, र घृणित कुराहरूको फैलावटको लागि उसले यसलाई उजाड पार्नेछ, जबसम्म समाप्ति हुँदैन, र त्यो निश्चित गरिएको उजाडमाथि खन्याइँदैन। (दानिएल ९:२७)

यहाँ पद ९:२७ मा दानियलले हामीलाई पहिले स्पष्ट शब्दहरूमा बताउँछन् कि उनी पछि पद १२:११ मा छोटो शब्दहरूमा के संकेत गरिरहेका थिए। यहाँ हामी देख्छौं कि भविष्यवाणीको पहिलो प्रयोग, जुन क्रूसमा येशूको मृत्युमा लागू भयो, विशेष गरी दैनिक बलिदान बन्द गर्ने बारेमा थियो, जुन उजाडताको परिणामस्वरूप घृणित कुराहरूको अतिक्रमणको लागि पूर्वशर्त थियो।

वास्तवमा, धेरै बाइबल अनुवादकहरूले "दैनिक" लाई "दैनिक बलिदान" को रूपमा सही रूपमा (सायद अनजानमा) अनुवाद गरेका छन्। यो - पद ९:२७ को प्रकाशमा - अझ स्थायी अर्थ हो, जुन येशूमा लागू हुन्छ, र जुन हाम्रो समयमा हामीले देखिरहेका अन्तिम घटनाहरूमा लागू हुन्छ।

सजिलै अलमल्लमा परेका दुई घटनाहरू

सुरुमा हामीले धेरैले जस्तै सोचेका थियौं कि दैनिक बलिदान हटाउने र घृणित वस्तु स्थापना गर्ने काम एकै समयमा हुनुपर्छ ताकि दुवै घटनाहरू १२९०-दिनको अवधि सुरु हुन सकून्। वाक्यको संरचना र दुई घटनाहरूलाई जोड्ने "र" शब्दको प्रयोगको कारणले गर्दा त्यो गल्ती गर्न सजिलो छ।

हामीले अघिल्लो खण्डमा हेरिसकेका छौं कि जब येशूले दैनिक बलिदान "हटाउनुभयो", यरूशलेमको विनाश तुरुन्तै भएन। हामीले हाम्रो आधुनिक-दिनको प्रयोगमा त्यो विस्तारित समयलाई ध्यानमा राखेनौं र फलस्वरूप अर्को निराशामा फस्यौं। पछि हामीले हाम्रो अध्ययनमा महसुस गर्यौं कि घटनाहरू हुन समयको प्रक्रिया चाहिन्छ, तर केही समय पछि मात्र हामीले बाइबल कमेन्टरीमा हाम्रो नाक मुनि बसेको यो दृष्टिकोणको पुष्टिकरण प्राप्त गर्यौं। हिब्रू भाषाले शाब्दिक रूपमा के भन्छ भनेर हेर्दा भ्रम सजिलै हट्छ:

11। दैनिक बलिदान। अध्याय ८:११ हेर्नुहोस्। लगियो। यो खण्डलाई शाब्दिक रूपमा अनुवाद गर्न सकिन्छ, "र निरन्तर हटाइएका समयदेखि, घृणित कुरा स्थापित गर्नको लागि पनि।" यसले संकेत गर्दछ कि "हटाइने" घृणित कुरा स्थापित गर्ने प्रत्यक्ष उद्देश्यले गरिएको थियो। ध्यान केन्द्रित पछिको "स्थापना" मा भन्दा तयारी "हटाइने" मा हुन सक्छ। {सेभेन्थ-डे एडभेन्टिस्ट बाइबल कमेन्टरी, खण्ड ४, पृष्ठ ८८०}

तपाईंले देख्न सक्नुहुन्छ, मूल हिब्रू अनुसार, १२९० दिनहरू "निरन्तर" वा दैनिक बलिदान हटाइएपछि सुरु हुन्छन्, र घृणित कुरा एउटा छुट्टै घटना हो जुन दैनिक बलिदान हटाइएपछि मात्र हुन सक्छ।

१००० दिन

अब, येशूको समयमा दैनिकलाई के ले हरण गर्यो भनेर वास्तवमा के भयो भनेर अन्वेषण गरौं। हामीलाई थाहा छ कि यो भविष्यवाणी क्रूसमा उहाँको मृत्युद्वारा पूरा भयो, र दैनिक बलिदानको ठीक समयमा क्रूसमा मरेर, प्रतिरूप येशूले प्रकारलाई "लैजानुभयो"। अब हामीले थुमाको दैनिक बलिदानको अर्थ के हो भनेर सोच्नु पर्दैन, किनकि अब हामी क्रूसमा येशूको मृत्युलाई हेरेर वास्तविक अर्थ बुझ्छौं।

यद्यपि, दैनिक बलिदान औपचारिक प्रणालीको एक मात्र भाग थिएन। अर्को भाग चाडका दिनहरू थिए, जसलाई येशूले तिनीहरूको ठाउँमा प्रभु भोज स्थापना गरेर "हटाउनुभयो"। अब हामी यहूदी तरिकाले चाडका दिनहरू मान्दैनौं, तर हामी अझै पनि प्रभु भोज मान्छौं। येशू हाम्रो निस्तार चाडको थुमा पनि हुनुहुन्थ्यो, र लाक्षणिक रूपमा उहाँको मासु खाएर र उहाँको रगत पिएर हामी उहाँको बलिदानमा भाग लिन्छौं।

अझै पनि औपचारिक प्रणालीको तेस्रो भाग हटाइएको छ, र यो सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण भाग हो र यो गेतसमनीमा भएको थियो। यहीं येशूले, "मृत्युसम्मै शोकित" (मर्न सक्ने यति दुःखी), तीन पटक बाहिर निस्कने बाटोको लागि बिन्ती गर्नुभयो। तीन पटक उहाँले पिता र सम्पूर्ण ब्रह्माण्डको लागि आफ्नो निस्वार्थ र सर्वोच्च प्रेम प्रदर्शन गर्नुभयो, "तपाईंको इच्छा पूरा होस्" भन्दै। उहाँ यसको साथ जान इच्छुक हुनुहुन्थ्यो, चाहे त्यसको मूल्य जेसुकै किन नहोस्।

येशूको समयमा "दैनिक बलिदान" को तीनै भाग हटाइनुले उजाडको घृणित वस्तु स्थापना गर्ने अवस्था पूरा गर्‍यो। वास्तवमा, लगभग ३५ वर्ष पछि रोमी सेनाहरूले यरूशलेमलाई घेरे र पछि यसलाई नष्ट गरे। यो दानियल १२:११ को एक प्रकार थियो, तर पूर्ति थिएन। याद गर्नुहोस् कि दानियल १२ मा भएको भविष्यवाणी विशेष गरी अन्तिम दिनहरूको लागि हो।

धेरै निस्तार चाडका थुमाहरू

यस संसारमा मानवको रूपमा हुर्किँदै गर्दा, येशूले धर्मशास्त्रहरू अध्ययन गर्नुपर्‍यो। उहाँले मानवतालाई लिनको लागि आफ्नो सर्वज्ञानलाई एकातिर राख्नुभएको थियो र मानवको रूपमा सिक्नुपर्‍यो। अध्ययन गर्दै जाँदा, उहाँले आफूलाई पवित्रस्थानमा भेट्टाउनुभयो, र यसका प्रकारहरूबाट उहाँले जन्मनुको आफ्नो उद्देश्य पहिचान गर्नुभयो। भविष्यवाणीहरूमा आफ्नो भूमिकाको बारेमा बुझेको कारण, समय आउँदा उहाँले कुन कर्तव्य र दायित्वहरू पूरा गर्नुपर्छ भनेर उहाँलाई थाहा थियो। उहाँले भविष्यवाणीहरू खोज्नुभयो, तिनीहरूलाई बुझ्नुभयो, तिनीहरूलाई प्रचार गर्नुभयो र तिनीहरूलाई पूरा गर्नुभयो। ईस्वी ३१ मा निस्तार चाडको धेरै अघि उहाँले क्रूसमा आफ्नो मृत्यु र त्यसपछिको पुनरुत्थानको घोषणा गर्नुभयो। उहाँले तीन पटक यो घोषणा गर्नुभयो (मत्ती १६:२१, १७:२२-२३, २०:१७-१९)।

येशूले एउटा बाहेक सबै तरिकाले निस्तार चाड पूरा गर्नुभयो: निस्तार चाडको थुमा मारिएको साँझमा उहाँ मारिनुभएन। उहाँ भोलिपल्ट दैनिक बलिदानको समयमा मारिनुभयो। त्यो एउटा बुँदा हाम्रो समयमा पूरा हुनको लागि खुला छोडिएको छ। धेरै पदहरूले हामीलाई यो संकेत पनि दिन्छन् कि जब १४४००० जन्मिन्छन्, तिनीहरू ख्रीष्टको पूर्ण कदमा हुर्कनु अघि, धेरै निर्दोष पीडितहरूको हत्या हुनेछ:

रामामा एउटा आवाज सुनियो, विलाप, रोदन र ठूलो विलाप, राहेल आफ्ना छोराछोरीहरूका लागि रोइरहेकी थिइन्, र सान्त्वना पाउन चाहिनन्, किनकि तिनीहरू छैनन्। (मत्ती २:१८)

तीन पटक (यो चेतावनी सहित) हामीले स्वर्गबाट ​​झर्ने पशु शक्तिको आगोद्वारा परमेश्वरका निर्दोष थुमाहरूको ठूलो मृत्युको घोषणा गर्यौं (प्रकाश १३:१३)। पवित्र आत्माको सहयोगमा, हामी भविष्यवाणीहरू खोज्छौं, बुझ्छौं, प्रचार गर्छौं र पूरा गर्छौं। हामी तिनीहरूलाई पूरा गर्न सक्छौं किनभने हामी हाम्रो भूमिका, र हामी बाँचिरहेका दिनहरूको लागि हाम्रा कर्तव्यहरू र दायित्वहरू बुझ्छौं। हामीले आफूलाई ओरियनको स्वर्गीय पवित्रस्थानमा भेट्टायौं। हामीले हाम्रो उद्देश्य फेला पार्यौं, हाम्रा दायित्वहरू बुझ्यौं, र प्रभु भोजलाई सही दिन मनाउन के गर्ने भनेर जान्थ्यौं।

यरूशलेमको विनाश निस्तार चाडको समयमा भएको थियो जब संसारभरबाट धेरै मानिसहरू शहर भ्रमण गरिरहेका थिए। केवल ख्रीष्टियनहरू रोमी सेनाबाट बचे किनभने तिनीहरू ख्रीष्टमा नयाँ करारको अधीनमा थिए। यो हामी बाँचिरहेका दिनहरूको लागि एक प्रकार हो। प्रतिरूप भनेको ती मानिसहरूको विश्वव्यापी विनाश हो जसले यस वर्ष येशूको शरीर र रगत "खाएका" छैनन्। जब जनावरले स्वर्गबाट ​​आगो झारिदिन्छ, केवल ती मानिसहरू सुरक्षित हुनेछन् जसले आफ्नो हृदय तयार पार्छन् र आउँदै गरेको प्रभु भोजमा ख्रीष्टलाई खान्छन् र पिउँछन्। यदि तपाईंले यस वर्ष प्रभु भोजमा सही तरिकाले भाग लिनुभएन भने, कृपया आफ्नो हृदय तयार पार्नुहोस् यसलाई अवलोकन गर्न जसरी हामी भाग ३ मा व्याख्या गर्नेछौं।

हामी महापवित्र स्थानमा ४० दिनको यात्राको अन्त्यमा (लाक्षणिक रूपमा) प्रभुभोजमा आइपुग्यौं। त्यो दिन १२९० दिनको पहिलो दिन थियो, जुन अप्रिल ५, २०१२, बिहीबार सूर्यास्तमा सुरु भयो। १२९० दिनको अन्तिम दिन अक्टोबर १७, २०१५ मा शबाथको अन्त्यमा समाप्त हुनेछ, जब जहाजको ढोका बन्द हुनेछ।

येशू, हाम्रो उदाहरण

हामीले दैनिक बलिदान कसरी "हटायौं"? तीन तरिकाले, जसरी येशूले तीन तरिकाले प्रकारलाई "हटाउनुभयो"। सबैभन्दा पहिले, प्रकाशन गरेर ओरियनमा भगवानको घडी हामी येशूको उहाँका जनहरूको लागि मध्यस्थता देखाउँछौं जुन अहिले स्वर्गमा भइरहेको छ। यो दैनिक बलिदानको थुमाको वधसँग मेल खान्छ। ओरियन सन्देशले हाम्रा प्रभुको अंगहरूमा भएका घाउहरूद्वारा देखाउँछ कि उहाँले चर्चको पापको लागि आफ्नो रगत कसरी बलिदान गर्नुभएको छ। यो हामी प्रत्येकको लागि व्यक्तिगत सन्देश हो: के हामी ख्रीष्टलाई अस्वीकार गर्ने हाम्रा पुर्खाहरू जस्तै आत्मालाई कदर गर्छौं?

दोस्रो, शीर्षकको लेख श्रृंखलामा भविष्यका छायाँहरू, बलिदानहरूको संख्यालाई विपत्तिहरूको अवधि देखाउनको लागि व्याख्या गरिएको छ। वास्तविक "लैजानु" विपत्तिहरूको सुरुवात मितिको काउन्टडाउन प्रकाशित भएपछि भयो समयको भाँडो प्रस्तुति। हामीले बलिदानका जनावरहरूको रहस्य "हरण" गर्यौं, जसरी भविष्यवाणी हाम्रो दिनसँग सम्बन्धित छ। यो विपत्तिहरूको सुरुवात हो जसले त्यो समयलाई चिन्ह लगाउँछ जब १४४००० मानिसहरू पापबाट पूर्ण रूपमा शुद्ध हुनेछन् र विपत्तिहरूको समयमा परमेश्वरको अगाडि मध्यस्थकर्ता बिना बाँच्नेछन्।

अन्तमा, र सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण कुरा, हामीले पिताको परीक्षामा साक्षीको रूपमा सेवा गर्ने हाम्रो उच्च बोलावटको पूर्ण अर्थ बुझ्छौं, र यदि हामी असफल भयौं भने सम्पूर्ण ब्रह्माण्डमा पर्ने परिणामहरू बुझ्छौं। हामीले वचनको अध्ययन गर्दा, हामीले आफूलाई धर्मशास्त्रमा येशूले आफूलाई कसरी पहिचान गर्नुभयो त्यसरी नै भेट्टायौं। हामीले हाम्रो भूमिका बुझ्छौं, जसरी उहाँले आफ्नो भूमिका बुझ्नुभयो। यो मान्यताले हामीलाई पिताप्रति विश्वासी हुने हाम्रो प्रतिज्ञा गर्न प्रेरित गर्‍यो, चाहे जतिसुकै मूल्य चुकाउनु परे पनि। त्यही यहूदी दिनमा पाराग्वेमा हाम्रो प्रभुभोज पछि हामीले महसुस गर्यौं कि हामी आगोको गोलाहरूमा मर्न सक्छौं, र हामीले त्यो "कप" स्वीकार गर्यौं यदि यो सन्देश दिनको लागि पिता र ब्रह्माण्डप्रति विश्वासी हुन आवश्यक छ भने।

यो प्रेम थियो जसले अन्ततः दैनिकी खोस्यो। यो प्रेम हो जसले हामीलाई यो सेवा जारी राख्न प्रेरित गर्छ। यो प्रेम हो जसले हामीलाई अध्ययन गर्न र हामीले प्राप्त गरिरहेको प्रकाश बाँड्न प्रेरित गर्छ, ती पाठकहरूलाई पनि जसले उपहास र घृणा गर्छन्। हामीले यो गर्नको लागि हाम्रो घर, हाम्रो आराम, हामीमध्ये केहीले हाम्रो परिवार छोड्यौं र आवश्यक परेमा हाम्रो जिम्मेवारी पूरा गर्न हाम्रो ज्यान पनि बलिदान गर्न तयार छौं।

आफ्नो साथीको लागि आफ्नो ज्यान अर्पण गर्नु भन्दा ठूलो प्रेम अरू कसैमा हुँदैन। (यूहन्ना १५:१३)

सेवाको लागि तयारी

हामी येशूको सेवकाईको सुरुवात र अन्त्य दुवैको प्रतिनिधित्व गर्छौं। हामी १४४००० लाई सेवामा डोऱ्याउन थालेपछि, हामीले तीनवटा परीक्षाहरू पार गर्नुपर्‍यो जसरी येशूले आफ्नो सेवकाईको सुरुमा उजाडस्थानमा तीनवटा परीक्षाहरू सामना गर्नुभयो। हाम्रो लागि पहिलो परीक्षा थियो कि हामी कसलाई बढी सम्मान गर्छौं: मानिसको रोटी वा परमेश्वरको रोटी।

तर उहाँले जवाफ दिनुभयो र भन्नुभयो, यस्तो लेखिएको छ, मानिस केवल रोटीले मात्र बाँच्दैन, तर परमेश्वरको मुखबाट निस्कने हरेक वचनले बाँच्नेछ। (मत्ती ४:४)

हाम्रो "रेस्टुरेन्ट" मा प्रवेश गर्नको लागि हामीले पहिले ओरियन नक्षत्रमा येशूलाई चिन्नु पर्थ्यो। यसको लागि हामीले मानिसको विचार र परमेश्वरको वचन बीचको भिन्नता छुट्याउन आवश्यक थियो। धेरैजसो एडभेन्टिस्टहरू पहिलो परीक्षामा असफल भए किनभने तिनीहरूले ओरियनमा उभिएको जीवनको रोटी भन्दा बढी मानिसको कल्पनाको "समय-निर्धारण नगर्ने" रोटीको स्वाद लिए।

१३३५ दिनको सुरुमा फेब्रुअरी २७ मा भएको घटनाको बारेमा हाम्रो सानो निराशा हुनुभन्दा पहिले हामीले हाम्रो "रेस्टुरेन्ट" मा लामो समय खायौं। यसले हामीले ओरियन र उच्च सब्बाथका सन्देशहरूलाई साँच्चै विश्वास गर्यौं र आत्मसात गर्यौं कि गर्यौं, वा हामी मानिसका विचारहरू मात्र खाँदै गइरहेका थियौं किनभने तिनीहरूको स्वाद राम्रो थियो। हामी जो सहनशील थियौं, हामीले सिस्टर ह्वाइटका निम्न शब्दहरू सत्य पाएका थियौं:

हाम्रो अगाडिको दुःख र पीडाको मौसमलाई टिक्न सक्ने विश्वासको आवश्यकता पर्नेछ थकान, ढिलाइ र भोक—एउटा विश्वास जुन कडा परिश्रम गर्दा पनि कमजोर हुनेछैन। त्यो समयको लागि तयारी गर्न सबैलाई परीक्षणको अवधि दिइएको छ। याकूबले जिते किनभने उनी दृढ र दृढ थिए। उनको विजयले जोडदार प्रार्थनाको शक्तिको प्रमाण हो। जो कोहीले परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरूलाई उनले जस्तै पक्रिराख्छन् र उनी जस्तै गम्भीर र दृढ हुन्छन्, उनी जस्तै सफल हुनेछन्। जो आफूलाई इन्कार गर्न, परमेश्वरको सामु पीडा गर्न, उहाँको आशीर्वादको लागि लामो र गम्भीरतापूर्वक प्रार्थना गर्न इच्छुक छैनन्, तिनीहरूले यो प्राप्त गर्नेछैनन्। परमेश्वरसँग कुस्ती खेल्नु - कति कमलाई थाहा छ यो के हो! कति थोरैलाई मात्र आफ्नो आत्मा इच्छाको तीव्रताका साथ परमेश्वरको पछि लागेको छ जबसम्म हरेक शक्ति फैलिएको हुँदैन। जब कुनै पनि भाषाले व्यक्त गर्न नसक्ने निराशाको छालहरू बिन्ती गर्नेमाथि बग्छन्, कति थोरैले मात्र अटल विश्वाससँग टाँसिएका छन् परमेश्वरका प्रतिज्ञाहरू। {GC 621.2}

येशूको आगमनको वर्ष र दिन वास्तवमा परमेश्वरको सुन्दर प्रतिज्ञा हो, र हामीमध्ये जसले त्यो प्रतिज्ञालाई टाँसेका छौं, हामीले राम्रोसँग बुझ्नको लागि ढिलाइ र आध्यात्मिक भोक सह्यौं।

दोस्रो परीक्षाको लागि, येशूलाई पार्थिव मन्दिरको शिखरमा लगियो। लेखमा प्रकाशित उच्च विश्रामदिनहरूको हाम्रो अध्ययन समयको भाँडो आइतबार, अप्रिल १ मा भएको दिनले १८४१ देखि हालसम्मको एडभेन्टिज्मको पार्थिव पवित्रस्थानको इतिहास प्रकट गर्दछ। हामी २०१२ मा त्यो मन्दिरको शिखरमा छौं। उच्च सब्बाथ सूचीले ओरियनका सबै मितिहरूलाई पुष्टि गर्दछ र धेरै जानकारी र विवरणहरू समावेश गर्दछ।

यसकारण म तिमीहरूलाई भन्दछु, पाप र निन्दाको सबै तरिका मानिसहरूको निम्ति क्षमा दिइनेछ: तर पवित्र आत्माको विरुद्धको निषेध पुरुषहरूलाई क्षमा गर्न सकिँदैन। अनि जसले मानिसको पुत्रको विरुद्धमा बोल्छ, उसलाई क्षमा गरिनेछ: तर जसले पवित्र आत्माको विरुद्धमा बोल्छ, उसलाई क्षमा गरिनेछैन।, न त यस संसारमा, न त आउने संसारमा। (मत्ती १२:३१-३२)

मानिसको पुत्रलाई ओरियनले प्रतिनिधित्व गर्दछ, र ओरियनलाई अस्वीकार गर्नेहरूलाई क्षमा गर्न सकिन्छ। तर उच्च शबाथहरूबाट प्रमाण यति स्पष्ट छ कि जसले मन्दिरको शिखरमा आफ्नो सुविधाजनक बिन्दुबाट सन्देशलाई अस्वीकार गर्छ, र अझै पनि सन्देश स्वीकार गर्न र यस्तो स्पष्ट र प्रशंसायोग्य चिन्हको सामना गर्दा पश्चात्ताप गर्न अस्वीकार गर्छ, उसले पवित्र आत्मालाई यति हदसम्म अस्वीकार गरेको छ कि अब तिनीहरूको लागि कुनै आशा छैन।

यसबाहेक पनि मैले तिनीहरूलाई मेरो विश्राम दिन दिएँ, मेरो र तिनीहरूको बीचमा चिन्हको रूपमा, ताकि तिनीहरूले जानून् कि म परमप्रभु हुँ जसले तिनीहरूलाई पवित्र पार्छ। (इजकिएल २०:१२) 

येशूले उसलाई भन्नुभयो, “फेरि लेखिएको छ, तैंले परमप्रभु आफ्ना परमेश्वरको परीक्षा नगर्नू।” (मत्ती ४:७)

प्रत्येक परीक्षा क्रमिक हुन्छ; पहिलेका परीक्षाहरू पास नगर्नेहरूले पछिल्ला परीक्षाहरू पूरा गर्नेछैनन्।

फेब्रुअरी २७ मा वास्तवमा के भयो र ४० दिनको अन्त्यमा के हुनेछ भनेर बुझेपछि, हामीले प्रभु भोजको लागि भेला हुनु हाम्रो कर्तव्यलाई बुझ्यौं, जसरी इस्राएलीहरू प्रत्येक वर्ष निस्तार चाडको लागि यरूशलेममा भेला हुनुपर्थ्यो। पाराग्वेमा रहेको आफ्नो फार्ममा प्रभु भोज मनाउन भाइ जोनको निमन्त्रणा तेस्रो परीक्षा थियो, किनकि म लगायत हामीमध्ये धेरैले परिस्थितिले फर्कन असम्भव बनाउन सक्छ भन्ने पूर्ण ज्ञानमा सबै सांसारिक कुराहरू पछाडि छोड्नुपरेको थियो।

फेरि, शैतानले उसलाई एउटा धेरै अग्लो पहाडमा लग्यो, र उसलाई देखायो संसारका सबै राज्यहरू, र तिनीहरूको महिमा; अनि उहाँलाई भन्नुभयो, “यदि तपाईंले घोप्टो परेर मलाई दण्डवत् गर्नुभयो भने, यी सबै थोक म तपाईंलाई दिनेछु।” तब येशूले त्यसलाई भन्नुभयो, “शैतान, यहाँबाट गइहाल, किनकि लेखिएको छ, तिमीहरूले परमप्रभु तिमीहरूका परमेश्वरको आराधना गर्नू, र तिमीले उहाँको मात्र सेवा गर्नुपर्छ। (मत्ती 4: 8-10)

हामीमध्ये धेरैले पाराग्वेमा प्रभुभोजको लागि भेला हुँदा भयानक समस्याहरूको सामना गर्नुपर्‍यो। हामीमध्ये कतिपयले आफ्नो परिवार र घर छोड्नुपर्‍यो, सबै सामान र सांसारिकता त्याग्नुपर्‍यो, र प्रिय सम्बन्धहरू पनि त्याग्नुपर्‍यो। व्यक्तिगत रूपमा मेरो लागि, म यस संसारका चीजहरूलाई बढी माया गर्छु कि स्वर्गका चीजहरूलाई बढी माया गर्छु भन्ने यो परीक्षा गम्भीर थियो, तर उत्तर अझै पनि खडा छ: "यो लेखिएको छ:"

जसले मलाई भन्दा आफ्नो बुबा वा आमालाई बढी प्रेम गर्छ, ऊ मेरो योग्य हुँदैन; अनि जसले मलाई भन्दा आफ्नो छोरा वा छोरीलाई बढी प्रेम गर्छ, ऊ मेरो लायक छैनअनि जसले आफ्नो क्रूस उठाउँदैन र मेरो पछि लाग्दैन, त्यो मेरो योग्य छैन। जसले आफ्नो जीवन खोज्छ उसले त्यो गुमाउनेछ; र जसले मेरो खातिर आफ्नो जीवन गुमाउँछ उसले त्यो पाउनेछ।. (मत्ती 10: 37-39)

हामीले गरेको केही पनि हाम्रो प्रभु भन्दा बढी थिएन। उहाँले आफ्नो सेवा पूरा गर्न आफ्नो घर, परिवार र जागिर पनि त्याग्नुभयो। धेरै बच्चाहरूकी आमा सिस्टर ह्वाइटले पनि परमेश्वरको उद्देश्यलाई यसको उचित स्थानमा राखिन्:

प्रकाशन कार्य र यस कार्यका अन्य शाखाहरूसँग सम्बन्धित हामीमाथि आइपरेका चिन्ताहरूमा धेरै अन्योल थियो, तर यस कार्यको सम्बन्धमा मलाई दिइएको सबैभन्दा ठूलो त्याग भनेको मेरा छोराछोरीहरूलाई अरूको हेरचाहमा छोड्नु थियो। {०T २1००}

यो तीन-भागको चेतावनी परमेश्वरको अवशेष आन्दोलनका नेताहरूबाट चर्चहरूबाट १४४००० साक्षीहरूलाई बोलाउन आउँदैछ, ताकि १४४००० ले सम्पूर्ण संसारलाई चेतावनीको अन्तिम सन्देश दिन सकून्। १४४००० ले हाम्रा अनुभवहरू र परीक्षाहरू पढ्दा, तिनीहरूले मूल्य गणना गर्नेछन् र परमेश्वरको उद्देश्यमा आफ्नो जीवन पूर्ण रूपमा अर्पण गर्न आफ्नै परीक्षाहरू सहन बलियो हुनेछन्।

१२९० दिनहरू हाम्रो कामको पूर्ण चेतनामा प्रभु भोजलाई उचित रूपमा पालन गर्न "तयार" भएर सुरु भयो। यस समयसीमामा, सन्तहरूले पिताको लागि आफ्नो गवाही दिनेछन्। १२९० दिनको अन्त्यमा, अक्टोबर १७, २०१५ को शबाथमा, बेबिलोनबाट हाम्रो मुक्तिको संकेत गर्न अक्टोबर २४, २०१५ को उच्च शबाथमा विपत्तिहरू सुरु हुनुभन्दा सात दिन अघि "सन्दूकको ढोका" बन्द हुनेछ।

निष्कर्ष

हामी जोड दिन्छौं कि हामी अगमवक्ता होइनौं र पवित्र आत्माले डोऱ्याउनुहुँदा हाम्रो बुझाइ दिन प्रतिदिन बढ्दै गइरहेको छ। हामीले सोचेका थियौं कि ठूलो विपत्तिको घटना अप्रिल ५ मा प्रभु भोजमा सुरु हुनेछ र तदनुसार सार्वजनिक चेतावनीहरू प्रकाशित गर्यौं। फेरि, हामीले सुरक्षित मार्ग अपनायौं। सम्पूर्ण जोश हप्ता र त्यसपछिको हाम्रो अनुभव येशू र चेलाहरूको अनुभवसँग मिल्दोजुल्दो छ।

हामीले हाम्रो आफ्नै व्यक्तिगत "गेत्समनीको बगैंचा" अनुभव गर्यौं। तर हामीले अध्ययन र प्रार्थना गरिरह्यौं, समूहका धेरै जना राम्रो समझ नआएसम्म निरन्तर प्रार्थना र अध्ययनमा जागा रहे। यो नयाँ ज्योति हाम्रो गेत्समनी अनुभवमा हामीमाथि बगैंचामा येशूलाई बलियो बनाउने स्वर्गदूत जस्तै चम्कियो। हामीले महसुस गर्यौं कि हामी येशूको अनुभवमा हिँडिरहेका छौं जस्तो कि कुनै पनि समूहले पहिले कहिल्यै गरेको छैन।

जस्तो भयो, शुक्रबार बिहान हामीले सन्देशको बारेमा धेरै उपहासपूर्ण इमेलहरू प्राप्त गर्यौं। यो शुक्रबार बिहानको मुद्दाको खिल्ली उडाउँदा येशूले प्राप्त गर्नुभएको अपमानसँग मेल खान्छ। हामीले यो पनि महसुस गर्यौं कि यदि येशूको मृत्युको समयतिर आगोका गोलाहरू आएनन् भने सेवा येशूसँगै "मर्नेछ", र त्यस्तै भयो। त्यस कारणले गर्दा भाइ जोनले नौ बजेतिर वेबसाइट बन्द गर्नुभयो।

हामीले अध्ययन गर्न र हाम्रा अनुभवहरू बुझ्ने प्रयास गरिरहँदा, पवित्र आत्माले हामीलाई फेरि स्पष्ट रूपमा हेर्न मद्दत गर्नुभयो। हामीले बुझ्यौं कि १२९० दिनको सुरुवात उजाडताको घृणितताको सुरुवात थिएन, तर दैनिक बलिदानलाई हटाउँने पूर्व-आवश्यक घटना थियो। दैनिक बलिदान हटाएपछि, घृणित कुरा त्यसपछि कुनै पनि समयमा स्थापित हुन सक्छ। येशूको पुनरुत्थानमा आकाशलाई उज्यालो पार्ने प्रभुको स्वर्गदूत जस्तै, १२९० दिनको यो नयाँ प्रकाशले हाम्रो सेवालाई "पुनरुत्थान" गर्यो र हाम्रो अन्तिम चेतावनी दिन आइतबार वेबसाइट फिर्ता ल्याइयो।

तर किन के दैनिक बलिदान हटाउनु घृणित कुराको पूर्वशर्त थियो? परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरू तयार हुनको लागि लामो समयदेखि पर्खिरहनुभएको थियो:

ख्रीष्ट आफ्नो चर्चमा आफ्नो प्रकटीकरणको लागि तीव्र इच्छाका साथ पर्खिरहनुभएको छ। जब मुक्तिदाताको चरित्र उहाँका मानिसहरूमा पूर्ण रूपमा पुनरुत्पादित हुनेछ, तब उहाँ आफ्नो चरित्र दाबी गर्न आउनुहुनेछ। यो प्रत्येक ख्रीष्टियनको विशेषाधिकार हो, हाम्रा प्रभुको आगमनलाई हेर्नु मात्र होइन, तर छिटो गर्नु पनि। यदि उहाँको नाम दाबी गर्ने सबैले उहाँको महिमाको लागि फल फलाउँछन् भने, सारा संसार कति चाँडो सुसमाचारको बीउले छरिनेछ! चाँडै अन्तिम ठूलो फसल पाक्नेछ, र ख्रीष्ट आउनुहुनेछ। {CT 324.3}

शैतानले परमेश्वरका जनहरूलाई बिना रोकटोक सताउने अवधि सुरु भएको छ। यो सुरु भएको थियो किनभने विश्वासी नेताहरू तयार थिए। के तपाईं पनि तयार हुनुहुन्छ??

तीन पटक येशू काँप्नुभयो र प्रार्थना गर्नुभयो र सोध्नुभयो कि कचौराबाट बच्न सम्भव छ कि छैन। तीन पटक उहाँले आफ्नो इच्छा पितालाई सुम्पनुभयो। यी चेतावनीहरू दिन हामीलाई गाह्रो भएको छ, विशेष गरी उपहास र अविश्वासको सामना गर्दा, र हामीले यो गर्न प्रत्येक सांसारिक चीजलाई हानि गनेका छौं। हामीले अहिलेसम्म दुई चेतावनी दिएका छौं, एउटा फेब्रुअरी २७ को लागि, र अर्को अप्रिल ५ को लागि। यस शृङ्खलाको तेस्रो भागमा हामीले दिनुपर्ने अर्को चेतावनी छ।

चित्र १: १२९० दिनको सुरुवात

चित्र २: १२९० दिन र ७ दिनको अन्त्य

<अघि                       अर्को>