पहुँच उपकरण

अन्तिम उल्टो गन्ती

मूल रूपमा शुक्रबार, अप्रिल १, २०११, बिहान ८:४७ बजे जर्मन भाषामा प्रकाशित www.letztercountdown.org

"बलिदानका छायाँ" को पहिलो भागमा, मैले पहिले नै चाडपर्वहरूको भेटीको वास्तविक अर्थ के हो भन्ने रहस्यलाई अलिकति खुलासा गरिसकेको छु, अर्थात् विशिष्ट आपतकालीन अवधिहरूको लागि पवित्र आत्माको निश्चित "प्रावधान"। यस दोस्रो भागमा, हामी हाम्रो समयमा कस्तो प्रकारको आपतकालीन अवस्थाको आशा गर्न सक्छौं भनेर पत्ता लगाउने प्रयास गर्नेछौं।

घुमाउरो, रंगीन कुहिरोबाट निस्किरहेको मुकुट लगाएको राजसी सिंह, भेडाको पाठो र मानव अनुहार देखाइएको जीवन्त चित्रण।बलिदान दिइने जनावरहरूको अर्थ के थियो भन्ने बारेमा फेरि एक पटक हाम्रो सम्झना ताजा गरौं:

ख्रीष्ट आफैं यहूदी उपासना प्रणालीको प्रवर्तक हुनुहुन्थ्यो, जसमा, प्रकार र प्रतीकहरूद्वारा, आत्मिक र स्वर्गीय चीजहरूलाई छायाँ पारिएको थियो। धेरैले यी भेटीहरूको वास्तविक महत्त्व बिर्से; र ख्रीष्टद्वारा मात्र पापको क्षमा हुन्छ भन्ने महान् सत्य तिनीहरूबाट हराइयो। बलिदानको बलिदानको गुणन, साँढे र बाख्राको रगतले पाप हटाउन सकेन। । । ।

हरेक बलिदानमा एउटा पाठ समाहित थियो, हरेक समारोहमा प्रभावित, आफ्नो पवित्र पदमा पुजारीद्वारा गम्भीरतापूर्वक प्रचार गरिएको, र स्वयं परमेश्वरद्वारा प्रेरित--कि ख्रीष्टको रगतद्वारा मात्र पापहरूको क्षमा हुन्छ। {एजी १५५.३–४}

फेरि एक पटक, म तपाईंलाई चेतावनी दिन्छु कि हामीले हाम्रो समयमा यी प्राचीन संस्कारहरू फेरि सुरु गर्नुपर्छ भनेर विश्वास गर्ने गल्ती नगर्नुहोस्:

यहूदीहरूका लागि जुन कुरा प्रतीक र प्रतीक थियो, त्यो हाम्रो लागि वास्तविकता हो। {COL १}

भविष्यवाणीको आत्माबाट हामी सिक्छौं कि यहूदी संस्कारहरू भविष्यवाणीहरू हुन्:

यहूदी व्यवस्थाका सबै समारोहहरू थिए भविष्यसूचक, छुटकाराको योजनामा ​​रहस्यहरूको विशिष्ट। {७ ईसा पूर्व ९८९.७}

बलिदान सेवाको शिक्षा मार्फत, ख्रीष्टलाई सबै राष्ट्रहरू समक्ष उचाल्नुपर्थ्यो, र उहाँलाई हेर्ने सबै बाँच्नुपर्थ्यो। ख्रीष्ट यहूदी अर्थतन्त्रको जग हुनुहुन्थ्यो। प्रकार र प्रतीकहरूको सम्पूर्ण प्रणाली थियो एउटा संकुचित भविष्यवाणी सुसमाचारको, एउटा प्रस्तुति जसमा छुटकाराको प्रतिज्ञाहरू बाँधिएका थिए। {AA 14.1}

एलेन जी. ह्वाइटले हामीलाई यो पनि बताउँछिन् कि शरद ऋतुका चाडहरूले हाम्रो समयमा त्यसरी नै पूरा गर्नुपर्छ जसरी येशूको समयमा वसन्त ऋतुका चाडहरू पूरा भएका थिए:

पुरानो नियमका प्रकारहरूबाट लिइएका तर्कहरूले पनि औंल्याए शरद ऋतुमा "पवित्रस्थानको शुद्धीकरण" द्वारा प्रतिनिधित्व गरिएको घटना त्यो समय हुनुपर्छ। ख्रीष्टको पहिलो आगमनसँग सम्बन्धित प्रकारहरू कसरी पूरा भएका थिए भन्ने कुरामा ध्यान दिइँदा यो कुरा धेरै स्पष्ट भयो।

निस्तार चाडको थुमाको बलिदान ख्रीष्टको मृत्युको छाया थियो। पावल भन्छन्: "हाम्रा निस्तार चाड ख्रीष्ट हाम्रा निम्ति बलिदान हुनुभएको छ।" १ कोरिन्थी ५:७। निस्तार चाडको समयमा प्रभुको सामु डोलाइएको पहिलो फलको बिटा ख्रीष्टको पुनरुत्थानको विशिष्ट थियो। पावल भन्छन्, प्रभु र उहाँका सबै मानिसहरूको पुनरुत्थानको बारेमा बोल्दै: "ख्रीष्ट पहिलो फल; त्यसपछि उहाँको आगमनमा ख्रीष्टका हुन्।" १ कोरिन्थी १५:२३। फसल काट्नु अघि जम्मा गरिएको पहिलो पाकेको अन्नको डोलको बिटा जस्तै, ख्रीष्ट छुटकारा पाएकाहरूको त्यो अमर फसलको पहिलो फल हुनुहुन्छ जुन भविष्यको पुनरुत्थानमा परमेश्वरको भण्डारमा जम्मा गरिनेछ।

यी प्रकारहरू पूरा भए, केवल घटनाको सन्दर्भमा मात्र होइन, तर समयको सन्दर्भमा. पहिलो यहूदी महिनाको चौधौं दिनमा, जुन दिन र महिनामा पन्ध्र शताब्दीदेखि निस्तार चाडको थुमा मारिएको थियो, ख्रीष्टले आफ्ना चेलाहरूसँग निस्तार चाड खाइसकेपछि, त्यो भोज स्थापना गर्नुभयो जुन उहाँको आफ्नै मृत्युको सम्झनामा थियो "परमेश्वरको थुमा, जसले संसारको पाप उठाउँछ।" त्यही रात उहाँलाई दुष्ट हातहरूले क्रूसमा टाँगेर मारियो। र छालको बिटाको प्रतिरूपको रूपमा हाम्रा प्रभु तेस्रो दिनमा मृत्युबाट बौरी उठ्नुभयो, "सुतेकाहरूको पहिलो फल," सबै पुनरुत्थान भएका धर्मीहरूको नमूना, जसको "नीच शरीर" परिवर्तन हुनेछ, र "उहाँको महिमित शरीर जस्तै बनाइनेछ।" पद २०; फिलिप्पी ३:२१।

त्यसै गरी दोस्रो आगमनसँग सम्बन्धित प्रकारहरू प्रतीकात्मक सेवामा औंल्याइएको समयमा पूरा हुनुपर्छ। {जीसी ५२७.२–३}

वसन्त ऋतुमा शरद ऋतुको लागि सिकाइ

शरद ऋतुका चाडपर्वहरूमा बलिदानहरूको संख्याले ठूलो समस्याको समय (जसलाई विपत्तिको समय पनि भनिन्छ) को लागि पवित्र आत्माको विशेष "प्रावधान" प्रतिनिधित्व गर्दछ भन्ने सिद्धान्तलाई समर्थन गर्न, हामीले पहिले इतिहासले हामीलाई के सिकाउँछ भनेर जाँच गर्नुपर्छ। वसन्त ऋतुका चाडपर्वहरूको आधारमा, हामी "आपतकालीन अवधि" का केही विशेषताहरू पहिचान गर्न सक्छौं जुन हाम्रो समयमा पनि यस्तै रूपमा दोहोरिनुपर्छ:

  1. येशूले स्वर्गीय पवित्रस्थानमा आफ्नो सेवकाई सुरु गर्नुभएको थिएन - हाम्रो समयमा, क्रमशः, ऊ पवित्रस्थान छोड्नेछ.
  2. पवित्र आत्मा अझै आउनुभएको थिएन - हाम्रो समयमा, क्रमशः, पवित्र आत्मा (संसारबाट) हटाइनेछ।

In प्रारम्भिक लेखन शीर्षकको अध्यायको सुरुमा सिलिङ, हामी निम्न पढ्न सक्छौं:

जनवरी ५, १८४९ मा पवित्र शबाथको सुरुवातमा, हामी कनेक्टिकटको रकी हिलमा भाइ बेल्डेनको परिवारसँग प्रार्थनामा संलग्न भयौं, र पवित्र आत्मा हामीमाथि ओर्लनुभयो। मलाई दर्शनमा स्वर्गदूतकहाँ लगियो। सबैभन्दा पवित्र स्थान, जहाँ मैले येशूलाई अझै पनि इस्राएलको लागि मध्यस्थता गरिरहेको देखें। उहाँको लुगाको तल्लो भागमा घण्टी र अनार थियो। त्यसपछि मैले देखें कि येशूले प्रत्येक मुद्दा मुक्ति वा विनाशको लागि निर्णय नभएसम्म र परमेश्वरको क्रोध आउन नसकेसम्म महापवित्र स्थान छोड्नुहुनेछैन। येशूले महापवित्र स्थानमा आफ्नो काम समाप्त नगरेसम्म, आफ्नो पूजाहारीको पोशाक फुकालेर बदलाको पोशाक धारण नगरेसम्म. त्यसपछि येशू पिता र मानिसको बीचबाट बाहिर निस्कनुहुनेछ, र परमेश्वर अब चुप लाग्नुहुनेछैन, तर उहाँको सत्यतालाई अस्वीकार गर्नेहरूमाथि आफ्नो क्रोध खन्याउनुहुनेछ। मैले देखें कि राष्ट्रहरूको क्रोध, परमेश्वरको क्रोध, र मृतकहरूको न्याय गर्ने समय अलग र भिन्न थिए, एक पछि अर्को, साथै माइकल खडा भएका थिएनन्, र कहिल्यै नभएको जस्तो समस्याको समय अझै सुरु भएको थिएन। राष्ट्रहरू अब रिसाइरहेका छन्, तर जब हाम्रा प्रधान पूजाहारीले पवित्र स्थानमा आफ्नो काम सिध्याउनुहुन्छ, उहाँ खडा हुनुहुनेछ, बदलाको पोशाक लगाउनुहुनेछ, र त्यसपछि सात अन्तिम विपत्तिहरू खन्याइनेछन्।

मैले देखें कि चार स्वर्गदूतहरूले चार बतासहरूलाई समातेका थिए पवित्रस्थानमा येशूको काम पूरा नभएसम्म, र त्यसपछि सात अन्तिम विपत्तिहरू आउनेछन्। {पूर्वोत्तर ३३.२–३४.१}

बाइबलको सम्बन्धित खण्ड यो हो:

अनि त्यस समयमा तिम्रा मानिसहरूका सन्तानको पक्षमा खडा हुने महान् राजकुमार माइकल खडा हुनेछन्। अनि त्यहाँ यस्तो सङ्कष्टको समय आउनेछ, जुन एउटा राष्ट्रको स्थापना भएदेखि त्यस समयसम्म कहिल्यै भएको थिएन।: अनि त्यस समयमा तिम्रा मानिसहरू, पुस्तकमा लेखिएका सबै जना उद्धार गरिनेछन्। (दानिएल १२:१)

कृपया प्रकाश १९ लाई पनि ध्यान दिनुहोस्:

अनि मैले स्वर्ग खोलिएको देखें, अनि हेर सेतो घोडा; अनि त्यसमाथि बस्नेलाई विश्वासयोग्य र सत्य भनिन्थ्यो, र उहाँले धार्मिकतामा न्याय गर्नुहुन्छ र युद्ध गर्नुहुन्छ। उहाँका आँखा आगोको ज्वाला जस्ता थिए, र उहाँको टाउकोमा धेरै मुकुटहरू थिए; र उहाँको नाम लेखिएको थियो, जुन अरू कसैले जान्दैनथ्यो, तर उहाँ आफैं हुनुहुन्थ्यो। अनि उहाँले रगतमा डुबेको पोशाक पहिरनुभएको थियो: र उहाँको नाम परमेश्वरको वचन हो। अनि स्वर्गमा भएका सेनाहरूले उहाँलाई पछ्याए। सेतो घोडाहरूमा"उहाँले सेतो र सफा, मसिनो मलमलको लुगा लगाउनुभएको थियो। अनि उहाँको मुखबाट धारिलो तरवार निस्कन्छ, जसले गर्दा उहाँले राष्ट्रहरूलाई प्रहार गर्नुहुनेछ। अनि उहाँले फलामको डण्डाले तिनीहरूमाथि शासन गर्नुहुनेछ। उहाँले क्रोधको दाखको कोल कुल्चनु हुनेछ र सर्वशक्तिमान परमेश्वरको क्रोध। (प्रकाश ३:७-१३)

ओरियनमा, सेतो घोडाले २०१४ साललाई प्रतिनिधित्व गर्दछ, जस पछि विपत्तिहरू आउन थाल्नेछन्। यो त्यतिबेला हुनेछ जब घडीले १८४६ देखि २०१४ सालसम्मको सम्पूर्ण चक्र पूरा गर्नेछ, जुन २०१४ को शरद ऋतुदेखि २०१५ को शरद ऋतुसम्म रहन्छ। त्यसपछि येशू स्वर्गीय मन्दिर छोड्नुहुनेछ र समय सुरु हुनेछ जब हामी मध्यस्थकर्ता बिना पिताको अगाडि बस्नुपर्नेछ।

जो अन्यायी छ, त्यो अझै अन्यायी रहिरहोस्: र जो फोहोर छ, त्यो अझै फोहोर नै रहिरहोस्: र जो धर्मी छ, त्यो अझै धर्मी रहिरहोस्: र जो पवित्र छ, त्यो अझै पवित्र रहिरहोस्। (प्रकाश २२:११)

हामी यसलाई दयाको ढोका बन्द भएपछिको समय (परीक्षणको अन्त्य) भनेर उल्लेख गर्छौं, किनकि त्यस समयदेखि पहिले छाप लगाइएकाहरू बाहेक अरू कसैलाई पनि बचाउन सकिँदैन।

जब येशू महापवित्र स्थानबाट बाहिर निस्कनुभयो, मैले उहाँको पोशाकमा घण्टीहरूको झिम्काइ सुनें; र उहाँ जानुहुँदा, पृथ्वीका बासिन्दाहरूलाई अँध्यारोको बादलले ढाक्यो। त्यतिबेला दोषी मानिस र रिसाएको परमेश्वरको बीचमा कुनै मध्यस्थकर्ता थिएन। येशू परमेश्वर र दोषी मानिसको बीचमा उभिरहनुभएको बेला, मानिसहरूमाथि एउटा रोकटोक थियो; तर जब उहाँ मानिस र पिताको बीचबाट बाहिर निस्कनुभयो, त्यो रोकटोक हटाइयो र शैतानको पूर्ण नियन्त्रण भयो। येशूले पवित्रस्थानमा पूजा गर्दा विपत्तिहरू खन्याउन असम्भव थियो; तर त्यहाँ उहाँको काम समाप्त भएपछि, र उहाँको मध्यस्थता बन्द हुँदा, परमेश्वरको क्रोधलाई रोक्ने केही छैन, र यो मुक्तिलाई तुच्छ ठानेको र ताडनालाई घृणा गर्ने दोषी पापीको आश्रयहीन टाउकोमा क्रोधले टुट्छ। त्यो डरलाग्दो समयमा, येशूको मध्यस्थताको अन्त्य पछि, सन्तहरू पवित्र परमेश्वरको दृष्टिमा बाँचिरहेका थिए। मध्यस्थकर्ता बिना। हरेक मुद्दाको फैसला गरियो, हरेक रत्नको गन्ती गरियो। येशू स्वर्गीय पवित्रस्थानको बाहिरी कोठामा एक क्षण बस्नुभयो, र उहाँ महापवित्र स्थानमा हुँदा स्वीकार गरिएका पापहरू पापको उत्पत्तिकर्ता शैतानमाथि राखियो, जसले आफ्नो दण्ड भोग्नैपर्छ।

त्यसपछि मैले येशूले आफ्नो पुजारीको पोशाक फुकालेर आफ्नो सबैभन्दा राजकीय पोशाक पहिरनुभएको देखें। उहाँको शिरमा धेरै मुकुटहरू थिए, मुकुट भित्र एउटा मुकुट। स्वर्गदूतहरूको सेनाले घेरिएको, उहाँ स्वर्गबाट ​​निस्कनुभयो। पृथ्वीका बासिन्दाहरूमाथि विपत्तिहरू आइरहेका थिए। कोही परमेश्वरको निन्दा गरिरहेका थिए र उहाँलाई सरापिरहेका थिए। अरूहरू परमेश्वरका मानिसहरूकहाँ दौडेर गए र उहाँको न्यायबाट कसरी बच्न सकिन्छ भनेर सिकाउन बिन्ती गरे। तर सन्तहरूसँग उनीहरूको लागि केही थिएन। पापीहरूका लागि अन्तिम आँसु बगाइएको थियो, अन्तिम पीडादायी प्रार्थना गरिएको थियो, अन्तिम बोझ बोकिएको थियो, अन्तिम चेतावनी दिइएको थियो। दयाको मधुर आवाजले तिनीहरूलाई निम्तो दिन छोडेको थियो। जब सन्तहरू, र सबै स्वर्ग, आफ्नो मुक्तिको लागि इच्छुक थिए, तिनीहरूको आफ्नै लागि कुनै चासो थिएन। जीवन र मृत्यु तिनीहरूको अगाडि राखिएको थियो। धेरैले जीवन चाहन्थे, तर यसलाई प्राप्त गर्न कुनै प्रयास गरेनन्। तिनीहरूले जीवन रोजेनन्, र अब दोषीहरूलाई शुद्ध पार्न कुनै प्रायश्चित गर्ने रगत थिएन, तिनीहरूको लागि बिन्ती गर्ने कुनै दयालु मुक्तिदाता थिएन, र कराउँदै, "पापीलाई अलिकति छोड्नुहोस्, छोड्नुहोस्।" सम्पूर्ण स्वर्ग येशूसँग एकताबद्ध भएको थियो, जब तिनीहरूले डरलाग्दो शब्दहरू सुने, "यो सकियो। यो सकियो।" मुक्तिको योजना पूरा भएको थियो, तर थोरैले मात्र यसलाई स्वीकार गर्न रोजेका थिए। अनि दयाको मधुर आवाज मरेपछि, डर र त्रासले दुष्टहरूलाई समात्यो। भयानक स्पष्टताका साथ तिनीहरूले शब्दहरू सुने, "धेरै ढिलो! धेरै ढिलो!” {पूर्वोत्तर ३३.२–३४.१}

त्यस समयमा, पवित्र आत्मा पृथ्वीबाट पूर्ण रूपमा हटिसकेको हुनेछ:

परिवीक्षा समाप्त भएपछि समस्याको महान् समय सुरु हुन्छ

जब ख्रीष्टले मानिसको तर्फबाट मध्यस्थकर्ताको रूपमा आफ्नो काम बन्द गर्नुहुनेछ, तब यो समस्याको समय सुरु हुनेछ। त्यसपछि प्रत्येक आत्माको मुद्दाको निर्णय भइसकेको हुनेछ, र पापबाट शुद्ध हुनको लागि कुनै प्रायश्चित रगत हुनेछैन। जब येशूले परमेश्वरको सामु मानिसको मध्यस्थकर्ताको रूपमा आफ्नो स्थान छोड्नुहुन्छ, तब गम्भीर घोषणा गरिन्छ, "जो अन्यायी छ, ऊ अझै अन्यायी रहोस्: र जो फोहोर छ, ऊ अझै फोहोर रहोस्: र जो धर्मी छ, ऊ अझै धर्मी रहोस्: र जो पवित्र छ, ऊ अझै पवित्र रहोस्" (प्रकाश २२:११)। त्यसपछि परमेश्वरको रोक लगाउने आत्मा पृथ्वीबाट हटाइन्छ।--पीपी २०१ (१८९०)। {एलडीई २३८.३}

जब उहाँ पवित्रस्थानबाट निस्कनुहुन्छ, पृथ्वीका बासिन्दाहरूलाई अन्धकारले ढाक्छ। त्यो भयानक समयमा धर्मीहरू मध्यस्थकर्ता बिना पवित्र परमेश्वरको नजरमा बाँच्नुपर्नेछ। दुष्टहरूमाथि रहेको प्रतिबन्ध हटाइनेछ, र शैतानको अन्ततः पश्चाताप गर्नेहरूमाथि पूर्ण नियन्त्रण हुनेछ। परमेश्वरको सहनशीलताको अन्त्य भएको छ। संसारले उहाँको कृपालाई अस्वीकार गरेको छ, उहाँको प्रेमलाई तुच्छ ठानेको छ, र उहाँको व्यवस्थालाई कुल्चीमिल्ची गरेको छ। दुष्टहरूले आफ्नो परीक्षाको सीमा पार गरेका छन्; निरन्तर प्रतिरोध गरिएको परमेश्वरको आत्मा अन्ततः हटाइएको छ। ईश्वरीय अनुग्रहबाट आश्रय नपाएर, तिनीहरू दुष्टबाट कुनै सुरक्षा पाउँदैनन्। त्यसपछि शैतानले पृथ्वीका बासिन्दाहरूलाई एउटा ठूलो, अन्तिम समस्यामा फ्याँक्नेछ। परमेश्वरका स्वर्गदूतहरूले मानव जोशको भयंकर बतासलाई रोक्न बन्द गर्दा, कलहका सबै तत्वहरू खुल्ला छोडिनेछन्। सम्पूर्ण संसार पुरानो यरूशलेममा आएको भन्दा भयानक विनाशमा संलग्न हुनेछ। {GC 614.1}

त्यसकारण, यस समयमा सन्तहरूले पवित्र आत्मा बिनाको संसारमा मध्यस्थकर्ता बिना बाँच्नु पर्छ। तर के यसको अर्थ तिनीहरू आफैंमा अब पवित्र आत्मा हुनेछैन? होइन! वास्तवमा, तिनीहरू पवित्र आत्माले छाप लगाइसकेका हुनेछन्:

चाँडै नै हामीले परमेश्वरको आवाज धेरै पानी जस्तै सुन्यौं, जसले हामीलाई येशूको आगमनको दिन र घण्टा दियो। जीवित सन्तहरू, १,४४,००० संख्यामा, त्यो आवाजलाई चिन्थे र बुझ्थे, जबकि दुष्टहरूले यो मेघ गर्जन र भूकम्प हो भन्ने ठाने। जब परमेश्वरले समय बोल्नुभयो, उहाँले हामीमाथि पवित्र आत्मा खन्याउनुभयोअनि हाम्रो अनुहार परमेश्वरको महिमाले उज्यालो र चम्किलो हुन थाल्यो, जसरी मोशा सीनै पर्वतबाट ओर्लँदा उज्यालो भएको थियो।

ती १,४४,००० सबैलाई छाप लगाइएको थियो र पूर्ण रूपमा एकताबद्ध गरिएको थियो। तिनीहरूको निधारमा लेखिएको थियो, “परमेश्वर, नयाँ यरूशलेम,” र येशूको नयाँ नाम भएको एउटा गौरवशाली तारा। {पूर्वोत्तर ३३.२–३४.१}

यस लेखमा पिताको शक्ति, मैले देखाएको छु कि यो त्यो क्षण हो जब १,४४,००० ले पछिल्लो वर्षा पाउनेछन्। केवल तिनीहरूले पवित्र आत्माको यो "भाग" पाउँछन् जसले तिनीहरूलाई बुद्धिमानी कन्याहरू बनाउँछ जसको बत्तीमा दुलहाको प्रतीक्षा गर्न पर्याप्त तेल हुन्छ। अब, अन्तिम र साँचो मध्यरातको आवाज सुनिन्छ, "दुलहा आउँछन्!" १८४४ मा सुरु भएको थुमाको विवाहको तयारी चाँडै समाप्त हुनेछ र दुलही आफ्नो पतिसँग एकताबद्ध हुन शुद्ध भइसकेकी हुनेछिन्। अब विपत्ति र परमेश्वरको क्रोधको भयानक समयको लागि पवित्र आत्माको आपतकालीन प्रबन्धको खन्याइको क्षण हो! ओरियनबाट परमेश्वरको आवाज नबुझ्नेहरू अन्धकारमा रहनेछन्, तिनीहरूको बत्तीको लागि तेल बिना।

महामारीको दुई हप्ता मात्र?

केन्द्र क्षितिजमा ठूलो, उज्ज्वल सूर्य भएको प्रतीकात्मक दृश्य चित्रण गर्ने डिजिटल कलाकृति, विशाल आकाशीय पिण्डहरू जस्तै दुई ठूला, अग्निमय विस्फोटहरूले घेरिएको। प्रमुख एन्टेना भएको धातु, कीरा जस्तो जीव चट्टानी भूभागमा, नाटकीय रूपमा उज्यालो आकाश मुनि अग्रभूमिमा बसेको छ। यो समय यति भयानक हुनेछ कि, अवश्य पनि कोही-कोही यो कति समयसम्म रहनेछ भनेर जान्न चाहन्छन्। सायद म तपाईंलाई पछिको लेखमा परमेश्वरको क्रोध र सात अन्तिम विपत्तिहरू वास्तवमा के हुन् भनेर बताउनेछु, किनकि यो पनि हाम्रा सबै अध्ययनहरूबाट प्राप्त ज्ञानको आधारमा अब बुझ्न सकिन्छ। यो साँच्चै यति भयानक छ कि म पनि छक्क परें र येशूमा मेरो विश्वासलाई बलियो बनाउनु पर्यो किनकि मैले महसुस गरें कि कोही पनि पूर्ण रूपमा अलौकिक सुरक्षा बिना बाँच्न सक्दैन। हाम्रा परमेश्वर तिनीहरूका लागि भस्म गर्ने आगो हुनुहुन्छ जससँग उहाँको छाप र पवित्र आत्माको यो आपतकालीन प्रबन्ध छैन।

केही भाइहरूले मलाई लेखेका छन् कि जर्मन "होप च्यानल" का वर्नर रेन्ज सहित विभिन्न देशका केही नेताहरूले कुनै पनि साँचो बाइबलीय आधार बिना नै विपत्तिहरूको समय १५ वा ३० दिन मात्र रहनेछ भनी भन्छन्। यी पहिले नै "झूटा शिक्षा" को रूपमा वर्गीकृत गर्न सकिन्छ किनभने बाइबलले हामीलाई विपत्तिहरूको वास्तविक अवधिको स्पष्ट संकेत दिन्छ। प्रकाशको अध्याय १८ मा हामीलाई भविष्यसूचक समयमा अवधि दिइएको छ। पोपको नेतृत्वमा नयाँ विश्व व्यवस्थाको विनाशको बारेमा। यसले भन्छ:

त्यसैले उनी [महान् बेबिलोन] महामारी एकै दिन आउँछन्मृत्यु, शोक, अनिकाल; र त्यो आगोले पूर्ण रूपमा भस्म हुनेछ: किनभने त्यसको न्याय गर्नुहुने परमप्रभु परमेश्वर शक्तिशाली हुनुहुन्छ। (प्रकाश १८:८)

अथवा छैटौं छाप पछि के आउनेछ भन्ने विवरणको बारेमा के हो?

लागि उहाँको क्रोधको महान् दिन आएको छ; र को खडा हुन सक्छ? (प्रकाश ६:१७)

दिन-वर्ष सिद्धान्त अनुसार, यसले हामीलाई विपत्तिहरूको अवधिको स्पष्ट संकेत दिन्छ: एक वर्ष। तर फेरि, गिल्ला गर्नेहरू आउँछन् जसले दाबी गर्छन् कि एलेन जी. ह्वाइटले १८४४ देखि भविष्यसूचक समय हुनेछैन भनेकी थिइन्। तर त्यो केवल १८४४ बीचको अवधिको लागि मान्य थियो जबसम्म पछिल्लो वर्षा बर्सँदै थिएन र चौथो स्वर्गदूतको आगमन (हेर्नुहोस्) पिताको शक्ति).

पुरानो नियमका भविष्यसूचक पुस्तकहरूमा किन धेरै पटक यही विशिष्टीकरण पाइन्छ, जहाँ भविष्यसूचक समय निश्चित रूपमा मान्य थियो?

बोझ बेबिलोनको, जुन आमोजका छोरा यशैयाले देखेका थिए। ... तिमीहरू विलाप गर; किनकि परमप्रभुको दिन नजिकै छ; यो सर्वशक्तिमानबाट विनाशको रूपमा आउनेछ। ... हेर, परमप्रभुको दिन देशलाई उजाड पार्न क्रूर, क्रोध र भयंकर क्रोधसहित आउँदैछ: र त्यसबाट पापीहरूलाई नष्ट गर्नेछ। किनकि आकाशका ताराहरू र नक्षत्रहरू [= H3285, ओरियनको लागि उही शब्द] त्यसको प्रकाश दिनेछैन: सूर्य आफ्नो उदयमा अँध्यारो हुनेछ, र चन्द्रमाले आफ्नो प्रकाश दिनेछैन। (यशैया १३:१; ६; ९-१०)

कृपया ध्यान दिनुहोस् कि यशैयाले यहाँ फेरि ओरियनको उल्लेख गरेका छन् र विपत्तिको समयमा यसले आफ्नो प्रकाश दिनेछैन! भूमिमा आध्यात्मिक भोक छ जुन तृप्त हुन सक्दैन, र अब कसैलाई पनि बचाउन सकिँदैन।

अथवा सपन्याहले के भन्छन्?

त्यो दिन एक क्रोधको दिन, एक दिन समस्या र कष्टको, एक दिन बर्बादी र उजाडताको, एक दिन अन्धकार र उदासीनताको, एक दिन बादल र बाक्लो अँध्यारोको... न त तिनीहरूको चाँदी न त तिनीहरूको सुनले तिनीहरूलाई बचाउन सक्नेछ परमप्रभुको क्रोधको दिनतर सारा देश उसको डाहको आगोले भस्म हुनेछ। किनकि उसले चाँडै नै छुटकारा पनि दिनेछ देशमा बस्ने सबै. (सपन्याह १:१५; १८)

अय्यूबको पुस्तकमा मोशा, उनको विलापमा यर्मिया, अध्याय ७ र २२ मा इजकिएल—ती सबै महान् अगमवक्ताहरूलाई थाहा थियो परमेश्वरको क्रोधको दिन, र यी पुस्तकहरूको सन्दर्भमा एक वर्षको लागि एक दिनको वैध व्याख्या सिद्धान्त अनुसार त्यो एक वर्ष हो।

यशैयाले यसलाई स्पष्ट पाठमा पनि भनेका छन्:

किनकि यो हो दिन परमप्रभुको बदलाको, र वर्ष क्षतिपूर्तिको सियोनको विवादको लागि। (यशैया ३४:८)

समय भविष्यवाणीको कुनै पनि अध्ययनलाई अस्वीकार गर्नु, जुन पहिले नै कट्टरतामा सीमा पार गर्दछ, हामीलाई हाम्रो समयको लागि येशूसँग भएका महान र महत्त्वपूर्ण सन्देशहरू बुझ्न र सही रूपमा व्याख्या गर्न असमर्थ बनाउँछ। यसले वर्नर रेन्ज जस्ता शिक्षकहरूलाई आउन र चर्चका सदस्यहरूलाई सुरक्षाको गलत भावनामा फसाउन अनुमति दिन्छ। मलाई लेख्ने बहिनीले भनिन् कि उनले १५ दिनको विपत्तिको यति सानो समयको लागि धेरै "तयारी" गर्नुपर्दैन। उनी वर्नर रेन्जको लगनशील श्रोता थिइन्। उनी विश्वास गर्थिन् कि "यो यति नराम्रो हुने थिएन र कुनै पनि अवस्थामा यसले केवल दुई हप्ता मात्र लिनेछ"। यो त टाढाको कुरा हो, पवित्रस्थानको बलिदानहरूको हाम्रो अध्ययनले देखाउँछ। यदि उनले थाहा पाएकी भए त केवल कसरी परमेश्वरले पृथ्वीलाई नष्ट गर्नुहुनेछ, सायद उनी सास्चा स्टाश र चन्द्रमा सब्बाथ पालनकर्ताहरूको अगाडि धर्मत्यागी हुने थिइनन्। यी झूटा शिक्षकहरूले चाँडै नै येशूलाई जवाफ दिनुपर्नेछ।

धेरै दुष्टहरू विपत्तिको प्रभाव भोग्दा अत्यन्तै क्रोधित भए। यो डरलाग्दो पीडाको दृश्य थियो। आमाबाबुले आफ्ना छोराछोरीलाई, र छोराछोरीले आफ्ना आमाबाबुलाई, दाजुभाइहरूले आफ्ना दिदीबहिनीहरूलाई र दिदीबहिनीहरूले आफ्ना भाइहरूलाई तीतो स्वरमा गाली गरिरहेका थिए। चारैतिर चर्को स्वरमा विलापको आवाज सुनियो, "तिमीहरूले नै मलाई सत्य प्राप्त गर्नबाट रोकेका थियौ जसले मलाई यो भयानक घडीबाट बचाउने थियो।" मानिसहरूले आफ्ना सेवकहरूलाई तीतो घृणाले घेरे र उनीहरूलाई गाली गर्दै भने, "तिमीहरूले हामीलाई चेतावनी दिएका छैनौ। तिमीले हामीलाई भनेका थियौ कि सारा संसार धर्म परिवर्तन हुनुपर्छ, र कराए, शान्ति, शान्ति, उत्पन्न भएको हरेक डरलाई शान्त पार्न। तिमीले हामीलाई यो घडीको बारेमा बताएका छैनौ; र जसले हामीलाई यसको बारेमा चेतावनी दिएका थिए, तिनीहरूलाई तिमीले कट्टरपन्थी र दुष्ट मानिसहरू घोषित गर्यौ, जसले हामीलाई बर्बाद गर्नेछन्।" तर मैले देखें कि सेवकहरू परमेश्वरको क्रोधबाट बच्न सकेनन्। तिनीहरूको पीडा थियो दश गुणा ठूलो आफ्ना मानिसहरूको भन्दा। - {EW 282.1}

वास्तवमा, मलाई लाग्छ कि भाइहरूले विपत्तिको समय केवल दुई हप्ता मात्र हुनेछ भन्ने विश्वास गर्नु त्यति नराम्रो होइन। शैतानको चाल अन्तै छ। वर्नर रेन्जले यस महिलाको टेबलको अगाडि अस्ट्रियामा आफ्नो "अन्तिम दिनहरूको नक्सा" घोषणा गर्दा, उनले स्पष्ट पारे कि यो ओरियनको पाखण्डमा फिट हुनेछैन र त्यसैले, ओरियन सन्देश परमेश्वरबाट हुन सक्दैन। र त्यहाँ हामीसँग वास्तविक समस्या छ! तिनीहरूसँग भएको सानो प्रकाश गलत अध्ययन गर्नेहरूबाट हटाइन्छ, र त्यसपछि तिनीहरूले अझ ठूला गल्तीहरू गर्छन्। शैतानको इच्छा यो हो कि हामीले परमेश्वरका साँचो सन्देशहरूलाई अस्वीकार गरौं, जसले हामीलाई कठिनाइको ठूलो समयमा सँभाल्नेछ, र त्यसैले हामी नाश हुनेछौं।

एस्तरको रिपोर्टले हामीलाई अर्को संकेत दिन्छ कि विपत्तिहरू एक वर्षसम्म रहनेछन्।

अनि जब हामानले मोर्दकैलाई नढोगेको र श्रद्धा नगरेको देखे, तब हामान क्रोधले भरियो। अनि मोर्दकैलाई मात्र मार्न उसले घृणा गर्यो। किनभने तिनीहरूले उसलाई मोर्दकैका मानिसहरूलाई देखाइसकेका थिए। यसकारण हामानले अहासूरसको सम्पूर्ण राज्यभरि रहेका सबै यहूदीहरूलाई, मोर्दकैका मानिसहरूलाई समेत नाश गर्न खोजे।. पहिलो महिनामा, अर्थात्, राजा अहासूरसको बाह्रौं वर्षको नीसान महिना, तिनीहरूले हामानको अगाडि दिनहुँ र महिनाहुँदो बाह्रौँ महिना अर्थात् अदार महिनासम्म पुर अर्थात् चिट्ठा हाले।(एस्तर ३:५-७)

हामानद्वारा सबै यहूदीहरूको योजनाबद्ध विनाशले शबाथ पालना गर्ने परमेश्वरका जनहरू विरुद्ध जारी गरिने मृत्युदण्डको एक प्रकारलाई प्रतिनिधित्व गर्दछ। निर्णयदेखि मृत्युदण्डसम्मको अवधि लगभग एक वर्ष हो। पहिलो महिनामा चिठ्ठा हालिएको थियो र बाह्रौं महिनाको बीचमा परेको थियो।

एलेन जी. ह्वाइटले यस बाइबलीय घटनालाई विपत्तिको समयसँग जोड्छिन्:

आफ्नो विनाशको लागि तोकिएको दिनमा, “यहूदीहरू राजा अहासूरसका सबै प्रान्तहरूमा आफ्ना शहरहरूमा भेला भए, ताकि तिनीहरूको हानि गर्न चाहनेहरूलाई हात हाल्न सकून्; र कोही पनि तिनीहरूको सामना गर्न सकेन; किनकि तिनीहरूको डर सबै मानिसहरूमा परेको थियो।” परमेश्वरले आफ्ना मानिसहरूलाई "आफ्नो जीवनको लागि खडा हुँदा" ​​सुरक्षा दिन स्वर्गदूतहरूलाई नियुक्त गर्नुभएको थियो। एस्तर ९:२, १६।

मोर्दकैलाई पहिले हामानले ओगटेको सम्मानजनक पद दिइएको थियो। उनी "राजा अहासूरसभन्दा पछि थिए, यहूदीहरूमाझ महान् थिए, र आफ्ना दाजुभाइहरूको भीडबाट स्वीकार्य थिए" (एस्तर १०:३); र उनले इस्राएलको कल्याणलाई बढावा दिन खोजे। यसरी परमेश्वरले आफ्ना चुनिएका मानिसहरूलाई मादी-फारसी दरबारमा फेरि एक पटक अनुग्रहमा ल्याउनुभयो, जसले गर्दा उनीहरूलाई आफ्नै भूमिमा पुनर्स्थापित गर्ने आफ्नो उद्देश्य पूरा गर्न सम्भव भयो। तर धेरै वर्ष पछि, महान् जारसेजका उत्तराधिकारी आर्टजारसेज प्रथमको सातौं वर्षमा, एज्राको नेतृत्वमा, धेरै संख्यामा मानिसहरू यरूशलेम फर्के।

एस्तरको समयमा परमेश्वरका जनहरूलाई आएका कठिन अनुभवहरू केवल त्यही युगको लागि मात्र थिएनन्। प्रकाशकले, समयको अन्त्यसम्मका युगहरूलाई हेर्दै, घोषणा गरेका छन्, "अजिङ्गर स्त्रीसँग क्रोधित भयो, र परमेश्वरका आज्ञाहरू पालन गर्ने र येशू ख्रीष्टको गवाही राख्ने उनका बाँकी सन्तानहरूसँग युद्ध गर्न गयो।" प्रकाश 12: 17। आज पृथ्वीमा बाँचिरहेका केही मानिसहरूले यी शब्दहरू पूरा भएको देख्नेछन्। जुन भावनाले विगतका युगहरूमा मानिसहरूलाई साँचो चर्चलाई सताउन प्रेरित गर्थ्यो, भविष्यमा पनि परमेश्वरप्रति आफ्नो वफादारी कायम राख्नेहरूप्रति त्यस्तै मार्ग अपनाउनेछ। अहिले पनि यो अन्तिम महान् द्वन्द्वको लागि तयारी भइरहेको छ।

परमेश्वरका बाँकी रहेका मानिसहरू विरुद्ध अन्ततः जाने उर्दी यहूदीहरू विरुद्ध अहासूरसले जारी गरेको जस्तै हुनेछ।. आज साँचो चर्चका शत्रुहरूले विश्राम दिनको आज्ञा पालन गर्ने सानो समूहमा ढोकामा मोर्दकै देख्छन्। परमेश्वरका जनहरूको उहाँको व्यवस्थाप्रतिको श्रद्धा परमप्रभुको भय त्यागेका र उहाँको विश्राम दिनलाई कुल्चीमिल्ची गर्नेहरूका लागि निरन्तर हप्काइ हो।

लोकप्रिय रीतिरिवाज र परम्पराहरू स्वीकार गर्न अस्वीकार गर्ने अल्पसंख्यकहरू विरुद्ध शैतानले क्रोध जगाउनेछ। पद र प्रतिष्ठा भएका मानिसहरूले परमेश्वरका जनहरू विरुद्ध सल्लाह लिन अधर्मी र नीचहरूसँग मिलेर काम गर्नेछन्। धन, प्रतिभा, शिक्षाले तिनीहरूलाई घृणाले ढाक्नेछ। सताउने शासकहरू, मन्त्रीहरू र चर्चका सदस्यहरूले तिनीहरूको विरुद्ध षड्यन्त्र गर्नेछन्। आवाज र कलमले, घमण्ड, धम्की र उपहासले तिनीहरूको विश्वासलाई उल्टाउन खोज्नेछन्। झूटा प्रतिनिधित्वहरू र क्रोधित अपीलहरूद्वारा, मानिसहरूले मानिसहरूको जोशलाई उत्तेजित गर्नेछन्। बाइबल सब्बाथका समर्थकहरू विरुद्ध ल्याउन "धर्मशास्त्रले यसो भन्छ" नभएकोले, तिनीहरूले अभावलाई पूरा गर्न दमनकारी कानूनहरूको सहारा लिनेछन्। लोकप्रियता र संरक्षण सुरक्षित गर्न, विधायकहरूले आइतबार कानूनको मागलाई स्वीकार गर्नेछन्। तर परमेश्वरको डर राख्नेहरूले, Decalogue को सिद्धान्त उल्लङ्घन गर्ने संस्थालाई स्वीकार गर्न सक्दैनन्। यस युद्धभूमिमा सत्य र त्रुटि बीचको विवादमा अन्तिम ठूलो द्वन्द्व लडाइनेछ। र हामी यस मुद्दाको बारेमा शंकामा छैनौं। आज, एस्तर र मोर्दकैको समयमा जस्तै, परमप्रभुले आफ्नो सत्यता र आफ्ना मानिसहरूलाई प्रमाणित गर्नुहुनेछ। {पीके ६०२.२–६05.3}

विपत्तिहरू "एक वर्षमा" आउँछन् र मृत्युदण्डको आदेश यसको कार्यान्वयन हुनुभन्दा लगभग १२ महिना अघिसम्म लागू हुनेछ। तर दिनहरूमा ठ्याक्कै संकेत गरिएको "वर्ष" भनेको के हो? यहूदी वर्षमा १२ चन्द्र महिनाहरू थिए, र कहिलेकाहीं यदि छलांग महिना आवश्यक भएमा १३। त्यो ३६० वा ३९० दिन हुनेछ। वा यो सौर्य वर्षको बारेमा हो? त्यो ३६५ दिन हुनेछ।

अनि हामी येशूको सात दिनको यात्रा कसरी गणना गर्ने?

मृत्युले उनीहरूबाट छुटेका आफ्ना साथीहरूलाई चिनेपछि १,४४,००० जनाले “अल्लेलूयाह!” भनेर कराए, र त्यही क्षणमा हामी परिवर्तन भयौं र उनीहरूसँगै हावामा प्रभुलाई भेट्न उठायौं।

हामी सबै सँगै बादलमा प्रवेश गर्यौं, र सात दिन जब येशूले मुकुटहरू ल्याउनुभयो, र आफ्नो दाहिने हातले हाम्रो टाउकोमा राख्नुभयो, तब उहाँले काँचको समुद्रमा उक्लनुभयो। {पूर्वोत्तर ३३.२–३४.१}

यदि येशूसँग काँचको समुद्रमा फर्कने यात्रा सात दिन लाग्छ भने, हामीलाई लिन आउने स्वर्गदूतहरूको सेनासँग येशूको यात्रा पनि सात दिन लाग्नेछ। के हामीले तिनीहरूलाई वर्षबाट घटाउनु पर्छ वा थप्नु पर्छ? हामीलाई कसरी थाहा हुन्छ? त्यो बाइबलमा छैन, हैन? अनि कसलाई थाहा छ, सायद वर्नर रेन्ज सही नै हुन्? यो सबै अलि अस्पष्ट छ, हैन र?

अब हामी बाइबलीय प्रमाण पाउनेछौं कि वर्नर रेन्ज गलत छन् र त्यो ब्यान्डवागनमा उफ्रिएका धेरै अन्य मानिसहरू पनि छन्। मलाई थाहा छैन कि वाल्टर भेथले आफ्नो नयाँ व्याख्यान श्रृंखलामा के भन्न चाहन्थे जब उनले प्रेरित पावलसँग रोम जाने जहाजको बारेमा कुरा गरे, प्रेरित २७:२७ को १४ रातहरू यो अन्तिम पटकको लागि सम्भवतः धेरै "विशिष्ट" छन् भनेर संकेत गर्दै। मलाई अनौठो अनुभूति भयो कि उनले विपत्तिहरूको समयको बारेमा कुरा गरे। उनले मुद्दालाई विस्तृत रूपमा व्याख्या गरेनन्। मलाई आशा छ कि उनी रेन्ज त्रुटिमा फस्नेछैनन्, किनकि अब हामी अघिल्ला सबै प्रश्नहरूको जवाफ पाउनेछौं र विपत्तिको वर्षमा कति दिनहरू हुनेछन्, र सात दिनहरू समावेश छन् वा बहिष्कृत छन् भनेर ठ्याक्कै हेर्नेछौं।

शरद ऋतुको प्रबन्धको गणना

पहाड र सफा आकाशको पृष्ठभूमिमा प्रकाशको तेजस्वी स्तम्भले माथि उठेको, महत्त्वपूर्ण महत्त्वको केन्द्रीय पाल वरिपरि व्यवस्थित पङ्क्तिहरूमा व्यवस्थित असंख्य पालहरू सहितको प्राचीन मरुभूमि शिविरको कलात्मक चित्रण। शरद ऋतुका पर्वहरू सातौं महिनाको पहिलो दिनमा तुरहीको पर्वसँगै सुरु भएका थिए। यहाँ, सुरुमै हामीलाई सानो समस्या छ। हामीले आफैलाई सोध्नु पर्छ कि नयाँ चन्द्रमाको पर्वको बलिदानहरू समावेश गर्नुपर्छ कि पर्दैन। हाम्रो वर्तमान ज्ञानको अवस्थाको साथ यसको जवाफ दिन गाह्रो छ। एकपटक हामीले परिणाम देखेपछि यो देख्न सजिलो छ कि यस पटक नयाँ चन्द्रमाको बलिदानहरू गणना हुँदैनन्, र हामी छायाँ शृङ्खलाको तेस्रो भागबाट पनि थाहा पाउनेछौं (जहाँ परिणाम फेरि एक पटक पुष्टि हुनेछ)।

यद्यपि, बाइबलीय पाठ र चाडहरूको तर्कबाट पनि यो निष्कर्ष निकाल्न सकिन्छ। पहिलो महिनाको नयाँ चन्द्रमाको बलिदानहरू पनि गणना गरिएन। यद्यपि, तिनीहरू तुरहीको पर्वको रूपमा उही दिनमा थिएनन्। यहूदी सोचाइ अनुसार, महिनाको सुरुवात पहिले पत्ता लगाउनुपर्थ्यो र त्यसपछि चाड सुरु हुन सक्थ्यो। त्यसकारण, नयाँ चन्द्रमाको बलिदान तार्किक रूपमा शरद ऋतुको चाडहरूको पहिलो चाड अघि भएको थियो। शरद ऋतुको चाडहरू अझै नयाँ चन्द्रमामा सुरु भएको थिएन, तर तुरहीको पर्वको लागि पहिलो भेटीसँगै मात्र। त्यसैले "बलिदानको छाया" को पहिलो भागमा मैले चाडहरूको "मूल समयमा" मानिने भेटीहरूलाई परिभाषित गरेको छु।

साथै, बाइबलीय पदले हामीलाई उत्सव बलिदानहरूको भाग के थियो र के थिएन भनेर ठ्याक्कै बताउँछ। कृपया फेरि एक पटक सबै कुरा पुन: पढ्नुहोस्। वसन्त चाडहरूमा, हामीले सधैं के थियो भनेर फेला पार्यौं छोडिएको निर्देशनहरूमा रहेको उत्सवको भेटीबाट:

  1. अखमिरी रोटीको चाडको सात दिन: पछि यसरी नै तिमीहरूले सात दिनसम्म हरेक दिन परमप्रभुलाई मीठो बास्ना आउनलाई आगोमा चढाइएको बलिदानको मासु चढाउनू। नजिकै नित्य होमबलि र त्यसको पेयबलि। (गन्ती २२:७)

  2. हप्ताहरूको चाड (पेन्तिकोस्ट): तिमीहरूले तिनीहरूलाई चढाउनुपर्छ नजिकै तिमीहरूले चढाउने नियमित होमबलि र अन्नबलि (ती तिमीहरूको निम्ति निष्खोट हुनुपर्छ) र तिनीहरूका अर्घबलि। (गन्ती २२:७)

  3. निस्तार चाड र अगौटे फल डोलाउने चाडको लागि, यो भन्नु पर्दैन कि भेटीहरू (निस्तार चाडको थुमा र अगौटे फलको बिटा) यी चाडहरूको लागि मात्र मान्य थिए।

बाइबलको पदले तुरहीको पर्व (र त्यसपछिका सबै शरद ऋतुका चाडहरूका लागि) को बारेमा विस्तृत रूपमा वर्णन गर्दछ, कुन भेटीहरू यस पर्वमा पर्छन् र के होइनन्। तुरहीको पर्वको लागि, हामी एक मात्र पद पाउँछौं, जसले नयाँ चन्द्रमाको बलिदानहरूलाई स्पष्ट रूपमा समावेश गर्दैन:

महिनाको होमबलि र त्यसको अन्नबलिको अतिरिक्तअनि दैनिक होमबलि, त्यसको अन्नबलि र त्यसको अर्घबलितिनीहरूको रीतिअनुसार, परमप्रभुलाई मीठो बास्ना, आगोद्वारा चढाइएको बलिदानको रूपमा। (गन्ती २९:६)

यद्यपि, पेन्टेकोस्टको प्रतीक्षा समय भित्र पर्ने नयाँ चन्द्रमाको पर्व "वसन्त चाडहरूको मुख्य अवधि" भित्र पर्थ्यो र बाइबलीय पाठले यसलाई बहिष्कृत गरेको थिएन र यसलाई गणना गर्नुपर्छ।

मिलरको मध्यरातको आवाजको प्रतीक तुरहीको पर्वबाट सुरु हुने शरद ऋतुको पर्वका लागि सबै उत्सव प्रसादहरूको सूची निम्न चार्टहरूमा दिइएको छ:

पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
तुरहीको पर्वको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
लेभ। २३:५-६
संख्या। १२:१
संख्या। २८:३-४बैल13/103/10
राम12/102/10
भेडा71/107/10
बकरी1पापबलि 
कुल:10 12/10
पर्वको दिन
तुरहीको पर्वको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
लेभ। २३:५-६
संख्या। १२:१
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१ गोरु
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
1 ram
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो

त्यसपछि वर्षको सबैभन्दा उच्च बिदा, योम किप्पुर, प्रायश्चितको दिन, मनाइयो, जुन स्वर्गीय न्यायको दिनको प्रतीक हो, जसले हाम्रो एडभेन्टिस्ट इतिहासमा विशेष भूमिका खेल्छ। दोस्रो स्वर्गदूत पहिलो स्वर्गदूतसँग सामेल भएको हुनाले, हामीलाई थाहा छ कि यो अक्टोबर २२, १८४४ मा सुरु भएको थियो। दुर्भाग्यवश, यो धेरैजसो एडभेन्टिस्टहरूको ज्ञानभन्दा बाहिर छ कि यो न्यायको दिन अब चाँडै समाप्त हुनेछ:

पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
प्रायश्चितको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
लेभ। २३:५-६
संख्या। १२:१
संख्या। २८:३-४बैल13/103/10
राम12/102/10
भेडा71/107/10
बकरी1पापबलि 
कुल:10 12/10
पर्वको दिन
प्रायश्चितको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
लेभ। २३:५-६
संख्या। १२:१
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१ गोरु
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
1 ram
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो

त्यसपछि छाप्रो-वासको चाडको सात दिन बित्यो। मैले "बलिदानका छायाँ" को पहिलो भागमा वर्णन गरेको तिनीहरूको अर्थ: १८९० देखि २०१० सम्म १२० वर्षसम्म उजाडस्थानमा हाम्रो भौंतार। अचानक, साँढे र भेडाहरूको संख्या धेरै बढ्यो:

पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
1st छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
लेभ। २३:५-६
संख्या। १२:१
संख्या। २८:३-४गोरुहरू133/1039/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:30 57/10
पर्वको दिन
1st छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
लेभ। २३:५-६
संख्या। १२:१
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो

कृपया ध्यान दिनुहोस् कि प्रत्येक चाडको दिनमा गोरुको संख्यामा एक जनावरले कमी आउँछ, जबकि भेडा र थुमाको संख्या स्थिर रहन्छ:

पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
2nd छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(Lev. 23:36;39;41-42; Num. 29:17-19)
noसंख्या। २८:३-४गोरुहरू123/1036/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:29 54/10
पर्वको दिन
2nd छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(Lev. 23:36;39;41-42; Num. 29:17-19)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
no
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
3rd छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
noसंख्या। २८:३-४गोरुहरू113/1033/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:28 51/10
पर्वको दिन
3rd छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
no
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
4th छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
noसंख्या। २८:३-४गोरुहरू103/1030/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:27 48/10
पर्वको दिन
4th छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
no
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
5th छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
noसंख्या। २८:३-४गोरुहरू93/1027/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:26 45/10
पर्वको दिन
5th छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
no
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
6th छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
noसंख्या। २८:३-४गोरुहरू83/1024/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:25 42/10
पर्वको दिन
6th छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
no
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
7th छाप्रो-वासको चाडको दिन

तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
noसंख्या। २८:३-४गोरुहरू73/1021/10
रोमहरू22/104/10
भेडा141/1014/10
बकरी1पापबलि 
कुल:24 39/10
पर्वको दिन
7th छाप्रो-वासको चाडको दिन
तिश्री १
(लेवी २३:२३-२५; गन्ती २९:१-६)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
no
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१३ वटा गोरुहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
२ वटा भेडा
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो

छाप्रो-वासको चाडको सात दिनमा, हामी धेरै राम्रो सामंजस्य पाउँछौं। हामी दिव्य गणना जस्तो केहि पाउँछौं। १३ साँढेहरूबाट सुरु गर्दै, प्रत्येक चाडको दिनमा साँढेको संख्या एक-एक गरेर घट्छ, जबसम्म पूर्णताको संख्या ७ मा पुग्दैन। एलेन जी. ह्वाइटले यसलाई यसरी राख्छिन्:

पत्रुसले ख्रीष्टको शिक्षालाई आफूले सोचेअनुसार कार्यान्वयन गर्दै यसलाई विस्तार गर्ने सोचेका थिए सात, पूर्णता जनाउने संख्या। तर ख्रीष्टले सिकाउनुभयो कि हामी कहिल्यै क्षमा गर्न थाक्नु हुँदैन। उहाँले भन्नुभयो, “सात पटकसम्म” होइन, “तर, सत्तरी पटक सात पटकसम्म।” {COL १}

त्यही क्षणमा, बलिदान गरिएका जनावरहरूको कुल संख्या ३० बाट घटेर २४ हुन्छ। २४ भनेको परमेश्वरले मानवतासँग गर्नुभएको दुई करारहरूको संख्या हो। प्राचीन इस्राएलका १२ कुलहरू र आत्मिक इस्राएलका १२ कुलहरू, जसबाट १,४४,००० शेष हुनेछन् (प्रकाश ७:४-८ हेर्नुहोस्)।

के यो परमेश्वरको ओरियन घडीको आधारभूत सूत्र, "७ गुणा २४" को अर्को सन्दर्भ होइन र? के यो हुन सक्छ कि परमेश्वरले सधैं २४ वर्षको ७ अवधिको साथ आफ्नो चर्चको एक विशिष्ट शुद्धीकरण चरणलाई औंल्याउन चाहनुहुन्छ? के यो सम्भव छ कि हामीले ओरियनमा केहि बेवास्ता गर्यौं, वा अझै पनि उत्सव प्रकारहरूमा केहि अतिरिक्त छ जुन हामीले अझै पत्ता लगाएका छैनौं किनभने ओरियन घडीले २४ वर्षको समय अवधि प्रदर्शन गर्दैन?

छाप्रोवासको पर्वको अन्तिम दिन, "शेमिनी एत्जेरेट" सँगसँगै, शरद ऋतुका पर्वहरू समाप्त हुन्छन्, र हामी तुरहीको पर्व र प्रायश्चितको दिनमा पहिले जस्तै संख्याहरू फेरि पाउँछौं:

पर्वको दिनऔपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियोउपदेशका पदहरूबलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
छाप्रोवासको पर्व पछिको दिन शेमिनी एत्जेरेट

२२. तिश्री
(लेवी २३:३६; ३९; गन्ती २९:३५-३९)
लेवी २३:३६;३९
संख्या। १२:१
संख्या। २८:३-४बैल13/103/10
राम12/102/10
भेडा71/107/10
बकरी1पापबलि 
कुल:10 12/10
पर्वको दिन
छाप्रोवासको पर्व पछिको दिन शेमिनी एत्जेरेट
२२. तिश्री
(लेवी २३:३६; ३९; गन्ती २९:३५-३९)
औपचारिक शबाथको रूपमा घोषणा गरियो
लेवी २३:३६;३९
संख्या। १२:१
उपदेशका पदहरू
संख्या। २८:३-४
बलिदान दिइने जनावरहरू
१ गोरु
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
1 ram
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
७ वटा भेडाहरू
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पापबलिको रूपमा १ बोका
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो

हामीले गर्नुपर्ने काम भनेको शरद ऋतुका चाडपर्वहरूका सबै भेटीहरूको सारांश हो, जसरी हामीले वसन्त ऋतुका चाडपर्वहरूका लागि पहिले नै गरिसकेका छौं:

चाडहरूबलिदान दिइने जनावरहरूको जम्मा संख्यामैदा एकाइहरूको कुल संख्या
तुरहीहरूको चाड1012/10
प्रायश्चितको दिन1012/10
1st छाप्रो-वासको चाडको दिन3057/10
2nd छाप्रो-वासको चाडको दिन2954/10
3rd छाप्रो-वासको चाडको दिन2851/10
4th छाप्रो-वासको चाडको दिन2748/10
5th छाप्रो-वासको चाडको दिन2645/10
6th छाप्रो-वासको चाडको दिन2542/10
7th छाप्रो-वासको चाडको दिन2439/10
शेमिनी एटजेरेट1012/10
कुल:219372/10
भोजको कुल रकम
तुरहीहरूको चाड
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
प्रायश्चितको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
1st छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
2nd छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
3rd छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
4th छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
5th छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
6th छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
7th छाप्रो-वासको चाडको दिन
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
शेमिनी एटजेरेट
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू
कुल:
११११ जनावरहरू
१२/१० इफा पिठो युनिटहरू

अनि हामीले १/१० एफा मसिनो पीठोको ३७२ सर्विंग्स पाउँछौं। यो रकमले हामी "पवित्र आत्मा" मिसाएर ३७२ वटा अन्न रोटी बनाउन सक्छौं। यदि हामीले यो रकमलाई पहिले जस्तै ३ वटा रोटी रोटीको दैनिक रासनले भाग गर्यौं भने, हामीले ३७२ ÷ ३ = १२४ पाउनेछौं। त्यसकारण, "विपत्तिको वर्ष" ४ महिना भन्दा अलि बढी समय लाग्ने थियो? के यो सही हुन सक्छ?

अवश्य पनि होइन! फेरि पनि, हामीले केही महत्त्वपूर्ण कुरा बिर्सेका छौं।

पहिलो भागको दैनिक रासनको तालिका सम्झौं बलिदानको छायाँ:

दैनिक प्रस्तावहरू
(गन्ती २८:३-८)
बलिदान दिइने जनावरहरूजनावर गणनातेलमा मिसाइएको पीठोजम्मा पीठो
बिहानको बलिदानभेडा11/101/10
साँझको बलिदानभेडा11/101/10
पूजाहारीहरूको बिहानको बलिदान  1/201/20
पूजाहारीहरूको साँझको बलिदान  1/201/20
 कुल:2 3/10
दैनिक प्रस्तावहरू
(गन्ती २८:३-८)
बिहानको बलिदान
१ भेडाको मासु
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
साँझको बलिदान
१ भेडाको मासु
× तेलमा मिसाइएको ३/१० इफा पीठो
= ३/१० इफा जम्मा पीठो
पूजाहारीहरूको बिहानको बलिदान
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
पूजाहारीहरूको साँझको बलिदान
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो
कुल:
११११ जनावरहरू
तेलमा मिसाइएको १२/१० इफाको पीठो

राशनमा मानिसहरूको लागि बलिदान (प्रतिदिन २/१०) र पुजारीहरूको लागि बलिदान (प्रतिदिन १/१०) समावेश थियो। र येशू भर्खरै बौरी उठ्नुभएको बेला प्रेरितहरूको समयमा यो लागू गर्नु एकदमै उचित थियो, किनभने यहूदी मानिसहरूको लागि परीक्षा अझै बन्द भएको थिएन। सत्तरी हप्ताको भविष्यवाणीले हामीलाई भन्यो कि मसीह सत्तरीऔं हप्ताको बीचमा मारिनेछ:

अनि बयसठ्ठी हप्ता पछि मसीहलाई काटिनेछ, तर आफ्नै लागि होइन: ... अनि उसले धेरैसँग एक हप्ताको लागि करार पुष्टि गर्नेछ: अनि हप्ताको बीचमा उसले बलिदान र भेटी रोक्नेछ।... (दानियल ९:२०-२३)

एडभेन्टिस्टहरूको सामान्य ज्ञानअनुसार यहूदी मानिसहरूको लागि अनुग्रह अवधि साढे ३ वर्षसम्म चल्यो, जबसम्म यहूदीहरूले ईस्वी ३४ मा स्टीफनसलाई पनि ढुङ्गाले हानेनन्। त्यसकारण, मानिसहरू र पुजारीहरूको लागि दैनिक बलिदानको योगफल वसन्त चाडहरूको दैनिक आपतकालीन राशनको मापन थियो, जुन पेन्टेकोस्ट र प्रारम्भिक वर्षाको प्रतीक्षा समयको लागि प्रकार हो।

तर इतिहासको अन्त्यमा विपत्तिहरूको समयको बारेमा के हुन्छ? यहाँ - पहिले नै चित्रण गरिएझैं - परीक्षण पहिले नै बन्द भइसकेको छ। मानवजातिको छुटकाराको ढोका बन्द भइसकेको छ। परमेश्वरका "पूजाहारीहरू" को सानो समूह, १,४४,०००, मात्र यस समयमा बाँच्नेछन्, परमेश्वरको अनुग्रहले भरिएका र सुसज्जित पुजारी पवित्र आत्माको आपतकालीन आपूर्ति:

अब, यदि तिमीहरूले मेरो कुरा साँच्चै सुन्यौ र मेरो करार पालन गर्यौ भने, तिमीहरू सबै मानिसहरूमध्ये मेरो लागि एक विशेष सम्पत्ति हुनेछौ: किनकि सारा पृथ्वी मेरो हो: अनि तिमीहरू मेरो लागि हुनेछौ। एउटा राज्य पूजाहारीहरूर एउटा पवित्र राष्ट्र। इस्राएलका सन्तानहरूलाई तिमीले भन्नुपर्ने कुराहरू यी नै हुन्। (प्रस्थान १९:५-६)

पवित्र स्थानको शुद्धीकरण पूरा हुने बित्तिकै, परमेश्वरले एक शुद्ध जन पाउनुहुनेछ, जसलाई एक मानिन्छ पुजारी मानिसहरू। केवल तिनीहरूमाथि छाप लगाइनेछ, केवल तिनीहरूको लागि पवित्र आत्माको यो विशिष्ट भाग हो, र केवल तिनीहरूमा सान्त्वनादाता बास गर्न सक्नुहुन्छ, किनकि केवल तिनीहरू नै दिव्य परिषद्को तेस्रो व्यक्तिको स्वागतको लागि शुद्ध भाँडा हुनेछन्। इतिहासको अन्त्यमा १४४,००० को यो विशेष मानिसहरूको लागि दैनिक रासनको प्रतीक एक एफाहको १/१० भाग, वा प्रति दिन एक रोटी, बिहान १/२०, साँझ १/२० हो। यो भयानक समयमा बाँच्नको लागि तिनीहरूलाई थप आवश्यक पर्दैन, किनभने तिनीहरूले पहिले नै पवित्रीकरणको एक निश्चित स्तर प्राप्त गरिसकेका हुनेछन्।

त्यसकारण, पर्याप्त आपतकालीन आपूर्ति भएको कुल अवधिको गणनाको सूत्र यस प्रकार छ:

३७२ रोटी ÷ १ रोटी प्रति दिन = ३७२ दिन

अनि अब हाम्रा अघिल्ला प्रश्नहरूको उत्तर दिन धेरै सजिलो भएको छ।

  1. विपत्तिको वर्ष कति लामो हुनेछ? उत्तर: अनुसार एक सौर्य वर्षको लागि “अनि परमेश्वरले भन्नुभयो, दिनलाई रातबाट छुट्याउन आकाशको आकाशमा ज्योतिहरू होऊन्; र तिनीहरू चिन्हहरूको लागि, र ऋतुहरूको लागि, र दिनहरूको लागि, र वर्ष: अनि पृथ्वीमा उज्यालो दिनको लागि ती ज्योतिहरू आकाशको आकाशमा होऊन्: अनि त्यस्तै भयो। अनि भगवानले बनाउनुभयो दुई ठूला बत्तीहरू; दिनमा शासन गर्न ठूलो प्रकाश, र रातमाथि शासन गर्न सानो ज्योति बनाउनुभयो: उहाँले ताराहरू पनि बनाउनुभयो।” (उत्पत्ति १:१४-१६)  एक सौर्य वर्ष औसत ३६५ दिनको हुन्छ। र यो ओरियनले संकेत गरे अनुसार अन्तिम तीन सिलहरू पछिको दिन (एक वर्षको लागि) सँग ठ्याक्कै मेल खान्छ।

  2. यदि हामीले यस वर्ष हाम्रो कुल ३७२ रोटीको राशनबाट घटायौं भने, हामी ३७२ दिन - ३६५ दिन = पुग्छौं। 7 दिन। विपत्तिहरू आउनुभन्दा पहिले, नूह र उनको जहाजको मोडेल अनुसार दयाको ढोका बन्द हुनेछ, वर्षा सुरु हुनुभन्दा ७ दिन अगाडि। विपत्तिहरूको लागि पर्खिरहेका ती ७ दिनको लागि पनि, १,४४,००० सँग अझै पनि पर्याप्त प्रबन्ध वा यो सम्पूर्ण मानवजातिको लागि परिवीक्षा पछिको परीक्षाको समय बन्द हुनेछ।

त्यसकारण, मोहोर लगाइएका १,४४,००० सँग विपत्तिको वर्षको लागि कुल ३७२ एकाइ रोटीको भण्डार हुनेछ। बाइबलमा तोकिएको कुल अवधि ... २०१५ को शरद ऋतुमा सुरु हुने अन्तिम तीन मोहोर पछि ३६५ दिन, साथै नूहको भविष्यसूचक प्रतीक्षा दिनहरूको लागि सात दिन हुनेछ।

परमेश्वर सिद्ध हुनुहुन्छ र उहाँको गणित, र उहाँले हामीलाई दिनुभएको प्रकारहरू पनि सिद्ध छन्। अनि हामीले पवित्र आत्माको साथ वा बिना यी कुराहरू अध्ययन गर्छौं भन्ने कुराले ठूलो फरक पार्छ। २०१० भन्दा पहिले, यी अद्भुत अन्तर्दृष्टिहरू हाम्रो आँखाबाट लुकेका थिए, र यदि उनी पहिले गल्तीमा थिए भने प्रत्येक एडभेन्टिस्ट शिक्षकको लागि यो क्षम्य छ। यद्यपि, जो कोहीले अहिले यी सामंजस्यपूर्ण अध्ययनहरूलाई जिद्दीपूर्वक अस्वीकार गर्न जारी राख्छ, केवल यसकारण कि ऊ गलत थियो भनेर स्वीकार गर्न चाहँदैन, उसले परमेश्वरको दश गुणा क्रोध न्यायोचित रूपमा पाउनेछ, किनकि उसले अरूलाई पनि शंका गर्न लोभ्याउँछ र तिनीहरू उहाँको कारणले पतन हुन्छन्।

परमेश्वरको सास

मैले पहिलो भागमा छोटकरीमा संकेत गरेझैं, हामीले अझै पनि एउटा विशेष समस्याको सामना गरिरहेका छौं जुन हामीले "बलिदानहरूको छाया" को यो दोस्रो र अन्तिम भागको अन्त्यमा समाधान गर्नुपर्छ। येशूले क्रूसमा आफ्नो मृत्युसँगै सबै बलिदानहरू रद्द गर्नुभयो। तिनीहरू केवल छायाँ, प्रकारहरू र भविष्यवाणीहरू थिए, अवश्य पनि, तर अझै पनि, तर्क र टाइपोलोजी पूर्ण रूपमा मेल खानुपर्छ। येशूले गर्नुभएको र भन्नुभएको सबै कुरामा सधैं सटीक हुनुहुन्छ, र सबै कुरा पूर्ण रूपमा मिल्दोजुल्दो छ।

त्यसोभए कसरी सम्भव भयो कि प्रेरितहरूले पवित्र आत्माको आफ्नो अंश प्राप्त गर्नेछन् जसले तिनीहरूलाई सान्त्वनादाताको आगमन नभएसम्म दृढ रहन सक्षम बनाउनेछ जबकि सबै बलिदानहरू वसन्त चाडको पहिलो दिन, निस्तार चाडको दिनमा नै रद्द भइसकेको थियो? बलिदानहरूको रगत अब मान्य थिएन। र येशूले स्वर्गीय पवित्रस्थानमा आफ्नो सेवा सुरु गर्नुभएको थिएन। १५०० वर्षसम्म, बलिदानहरूले पवित्र आत्माको एक विशेष भागलाई औंल्याएको थियो जुन ईस्वी ३१ मा आवश्यक पर्ने थियो, र ठीक त्यही वर्ष ईस्वी ३१ मा, बलिदानहरू अमान्य भए र पेन्तिकोस अघि मध्यस्थता सेवा सुरु भएको थिएन। त्यहाँ अरू केही हुनुपर्छ! तर के?

पवित्र आत्मा अनुपस्थित हुँदा के हुन्छ भनेर हामीले पढेका छौं। निराशाले शासन गर्छ। र येशू चिहानमा सुतिरहेको बेला प्रेरितहरूलाई त्यस्तै भएको थियो।

येशूले धेरै पटक आफ्ना चेलाहरूलाई भविष्य खोल्ने प्रयास गर्नुभएको थियो, तर तिनीहरूले उहाँले भन्नुभएको कुराको बारेमा सोच्न पनि वास्ता गरेका थिएनन्। यसकारण उहाँको मृत्यु तिनीहरूलाई अचम्मित पार्न आयो; र पछि, जब तिनीहरूले विगतको समीक्षा गरे र आफ्नो अविश्वासको परिणाम देखे, तिनीहरू दुःखले भरिए। जब ​​ख्रीष्टलाई क्रूसमा टाँगियो, तिनीहरूले उहाँ बौरी उठ्नुहुनेछ भनेर विश्वास गरेनन्। उहाँले स्पष्ट रूपमा भन्नुभएको थियो कि उहाँ तेस्रो दिनमा बौरी उठ्नुहुनेछ, तर तिनीहरू व्याकुल उहाँले के भन्न खोज्नुभएको थियो भनेर जान्न। यो बुझाइको अभाव उहाँको मृत्युको समयमा तिनीहरूलाई छोडेर गए पूर्ण निराशा। उनीहरू थिए अत्यन्तै निराश। तिनीहरूको विश्वास छायाभन्दा बाहिर प्रवेश गर्न सकेन। शैतानले उनीहरूको क्षितिजलाई उल्ट्याएको थियो। सबै लाग्थ्यो अस्पष्ट र रहस्यमय यदि तिनीहरूले मुक्तिदाताको वचनमा विश्वास गरेको भए, कति शोक तिनीहरू बच्न सक्थे होला!

द्वारा कुचिएको निराशा, शोक र निराश चेलाहरू माथिल्लो कोठामा भेला भए, र ढोकाहरू बन्द गरे र बाँधे, डर ताकि तिनीहरूका प्रिय गुरुको भाग्य तिनीहरूको होस्। यहीं मुक्तिदाता, आफ्नो पुनरुत्थान पछि, तिनीहरूकहाँ देखा पर्नुभयो। {एए ९९.२–१००.१}

यदि सान्त्वनादाता अनुपस्थित भएमा, भ्रम, बुझाइको अभाव र पूर्ण निराशा आउँछ। सबै कुरा अस्पष्ट र रहस्यमय देखिन्छ। दुःख, निराशा, पीडा र डरले आध्यात्मिक विकासमा बाधा पुर्‍याउँछ।

जब पवित्र आत्मा हामीमा बास गर्नुहुन्छ, तब यसको विपरीत हुन्छ। उहाँले हामीलाई सबै सत्यमा डोऱ्याउनुहुन्छ, स्पष्टता दिनुहुन्छ, पीडा कम गर्नुहुन्छ, विश्वासद्वारा डर हटाउनुहुन्छ र हामीलाई दुःख, पीडा र निराशामा डुब्न दिनुहुन्न।

येशू पुनरुत्थान नभएसम्म चेलाहरूले यो अंश गुमाए। तर के यो केवल येशूको उपस्थितिले गर्दा थियो जसले तिनीहरूलाई निराशाको यो अवस्थाबाट मुक्त गराएको थियो? होइन, अरू केही थियो। पवित्र आत्माको खन्याइ नआउन्जेल पर्खने समयको लागि आपतकालीन रासनको प्रतिस्थापन खोज्दा हामीले बाइबलीय विवरण धेरै ध्यानपूर्वक पढ्नुपर्छ। यूहन्नाको सुसमाचारमा, हामी यो भेट्टाउनेछौं। प्रभु पुनरुत्थान भएपछि, उहाँ माथिल्लो कोठामा चेलाहरूकहाँ देखा पर्नुभयो:

अनि त्यही दिन साँझमा, हप्ताको पहिलो दिन, जब चेलाहरू यहूदीहरूको डरले भेला भएका ढोकाहरू बन्द थिए, येशू आउनुभयो र बीचमा उभिनुभयो, र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “तिमीहरूलाई शान्ति होस्।” ... तब येशूले फेरि तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “तिमीहरूलाई शान्ति होस्: जसरी मेरो पिताले मलाई पठाउनुभएको छ, त्यसरी नै म पनि तिमीहरूलाई पठाउँछु।” अनि जब उहाँले यो भन्नुभयो, उहाँले तिनीहरूमाथि फुकिदिनुभयो र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, “पवित्र आत्मा ग्रहण गर।”: (यूहन्ना २०:१९,२१-२२)

धेरैले यो दृश्यको सही अर्थ कहिल्यै बुझेका छैनन्। यदि प्रभुले ५० दिन भित्र पवित्र आत्मालाई सान्त्वनादाताको रूपमा पठाउनुहुन्थ्यो भने, उहाँले आफ्नो पुनरुत्थानमा प्रेरितहरूमाथि किन सास फेर्नुभयो र तिनीहरूलाई पवित्र आत्मा किन दिनुभयो? तर अब, आपतकालीन राशनको हाम्रो अध्ययन पछि, यो सबै हाम्रो आँखा अगाडि स्पष्ट छ। येशूले प्रेरितहरूमाथि सास फेर्नुभएको प्रतीक्षा समयको लागि आपूर्तिको अभाव थियो। क्रूसमा टाँगिएको लगभग दुई दिनमा, तिनीहरूले भयानक पीडा भोगेका थिए। तिनीहरूले आफ्नो "आपतकालीन राशन" प्राप्त गरेका थिएनन्। त्यसकारण येशूको तर्फबाट तिनीहरूमाथि आफ्नो आत्मा सास फेर्नु एउटा जरुरी कार्य थियो। यो पेन्टेकोस्टमा खन्याइने "पवित्र आत्मा" को व्यक्ति थिएन, किनकि उहाँ स्वर्गीय पवित्रस्थानमा येशूले आफ्नो सेवा सुरु नगरेसम्म पनि आउन सक्नुहुन्नथ्यो, तर यो येशूको आत्माद्वारा बलियो बनाइएको थियो। हाम्रो पङ्क्तिमा रहेका त्रिएक विरोधीहरूले यो सबै मिसाउँछन्, र तिनीहरूमा ठूलो भ्रम छ।

चालीस दिनसम्म, येशू आफ्ना चेलाहरूसँग सँगै रहनुभयो, तिनीहरूलाई सिकाउँदै:

ख्रीष्टले आफ्ना चेलाहरूसँग बिताउनुभएका यी दिनहरूमा, तिनीहरूले नयाँ अनुभव प्राप्त गरे। आफ्ना प्रिय गुरुले जे-जति भएको थियो त्यसको प्रकाशमा धर्मशास्त्रको व्याख्या गर्नुभएको सुनेपछि, उहाँमाथिको तिनीहरूको विश्वास पूर्ण रूपमा स्थापित भयो। तिनीहरू त्यो ठाउँमा पुगे जहाँ तिनीहरूले भन्न सक्थे, "मलाई थाहा छ मैले कसलाई विश्वास गरेको छु।" २ तिमोथी १:१२। उनीहरूले आफ्नो कामको प्रकृति र विस्तार बुझ्न थाले, उनीहरूलाई सुम्पिएका सत्यहरू संसारलाई घोषणा गर्नुपर्छ भनेर हेर्न थाले। ख्रीष्टको जीवन, उहाँको मृत्यु र पुनरुत्थानका घटनाहरू, यी घटनाहरूलाई औंल्याउने भविष्यवाणीहरू, मुक्तिको योजनाको रहस्यहरू, पापहरूको क्षमाको लागि येशूको शक्ति - यी सबै कुराहरूको तिनीहरू साक्षी थिए, अनि तिनीहरूले संसारलाई चिनाउनु पर्ने थियो। तिनीहरूले पश्चात्ताप र मुक्तिदाताको शक्ति मार्फत शान्ति र मुक्तिको सुसमाचार घोषणा गर्नुपर्थ्यो। {AA 27.1}

यी चालीस दिनहरू त्यो समयको प्रतिनिधित्व गर्छन् जब हामीले "पवित्र आत्मा" को राशन पाउनेछौं र येशूले हामीलाई ठूलो स्वरमा कराएको लागि तयार पार्नुहुन्छ। यो समय हो अब। यो २०१० को वसन्तमा सुरु भएको छ र आइतबारको नियमको घोषणासँगै समाप्त हुनेछ। त्यसपछि, जो कोहीले येशू र उहाँको सिंहासनबाट प्रत्यक्ष रूपमा आएका अद्भुत सन्देशहरूबाट सिकाइएको र बलियो पारिएको छैन, उसले "परमेश्वरको उपस्थितिबाट स्फूर्ति" प्राप्त गरेको छैन।

अनि हाम्रा प्रभुले हाम्रो लागि अरू केही छोड्नुभयो, ताकि हामी यो क्षण अहिले नै आएको छ भनेर जान्न सकौं। माथिल्लो कोठामा येशूको पहिलो उपस्थितिको दृश्यका पदहरू प्रतिलिपि गर्दै, मैले जानाजानी एउटा पद छोडेको छु, ताकि यसलाई अलि पछि तपाईंलाई प्रस्तुत गर्न सकियोस्। यो वाक्यले हामीलाई भविष्यवाणीको समय प्रवाह र छायाँ बलिदानका प्रकारहरूमा हामी कहाँ छौं भनेर देखाउँछ। पवित्र आत्माले तपाईंलाई यो शिक्षा बुझाउनुहुन्छ भने तपाईंहरूमध्ये धेरैले आनन्दित हुनुहुनेछ, किनकि तपाईंले सिक्नुहुनेछ कि यदि तपाईं १,४४,००० मध्ये हुन चाहनुहुन्छ भने, तपाईंले थुमा जहाँ जानुहुन्छ त्यहाँ उहाँलाई पछ्याउनुपर्छ (प्रकाश १४:४)।

चेलाहरूमाथि फुकिदिएर र तिनीहरूलाई आफ्नो आत्माको स्फूर्ति दिँदै येशूले गर्नुभएको यो पहिलो काम थिएन। त्यसभन्दा पहिले पनि केही भएको थियो। उहाँको उपस्थितिमा, येशूले तिनीहरूलाई शान्तिको कामना गर्नुभयो र त्यसपछि उहाँले आफूलाई एउटा विशेष इशाराले चिनाउनुभयो:

त्यसपछि साँझ नै दिन, ढोका जहाँ चेलाहरू यहूदीहरूको डरले भेला थिए बन्द थिए जब सप्ताह, पहिलो दिन भएर येशूले आए र बीचमा उभिएर, र तिनीहरूलाई भन्नुभयो, शान्ति तिमीहरूलाई हुन। अनि जब उहाँले यति भन्नुभयो, उहाँले तिनीहरूलाई आफ्नो हात र कोखा देखाउनुभयो। तब चेलाहरूले प्रभुलाई देखेर खुशी भए। (जॉन 20: 19-20)

सबैभन्दा पहिले, येशूले तिनीहरूमाथि आफ्नो आत्मा सास फेर्नु अघि, उहाँले चेलाहरूलाई आफ्ना घाउहरू देखाउनुभयो। त्यसपछि मात्र तिनीहरू अन्ततः "आफ्ना प्रभुलाई देखेर खुशी भए" र उहाँलाई चिने, कि उहाँ नै तिनीहरूसँग कुरा गरिरहनुभएको थियो। त्यसभन्दा पहिले येशूले तिनीहरूलाई आफ्नो आत्मा प्रदान गर्नुहुनेछ। येशूलाई उहाँका चोटहरूबाट चिन्नेहरूले मात्र सङ्कष्टको समय अघि स्फूर्ति पाउनेछन्, जसले तिनीहरूलाई निराशा, भ्रम र निराशा बिना सबै परीक्षाहरू सहन अनुमति दिनेछ।

लामो कपाल र दाह्री भएको, लुगा लगाएको, हात फैलाएर उभिएको, तारा र नेबुलाले भरिएको ब्रह्माण्डीय पृष्ठभूमिले घेरिएको, आकाशीय महिमाको प्रतीक, मानिसको प्रतिनिधित्व। अनि ओरियन अध्ययन पढ्ने र स्लाइड १६९ देखि १७८ सम्म जान्ने सबैलाई थाहा छ, हाम्रा प्रभु येशूले यस क्षणमा हामीलाई आफ्ना घाउहरू कहाँबाट देखाउनुहुन्छ र भन्नुहुन्छ: “तिमीहरूलाई शान्ति होस्: जसरी मेरा पिताले मलाई पठाउनुभएको छ, त्यसरी नै म पनि तिमीहरूलाई पठाउँछु।” पवित्र आत्मा ग्रहण गर।"

के तिमीले उहाँको आवाज चिन्छौ? के तिमीलाई थाहा छ यो कहाँबाट आउँछ?

चाँडै नै हामीले धेरै पानी जस्तै परमेश्वरको आवाज सुन्यौं, जसले हामीलाई येशूको आगमनको दिन र घण्टा दियो। जीवित सन्तहरू, १,४४,००० संख्यामा, त्यो आवाज चिने र बुझे, जबकि दुष्टहरूले सोचे कि यो गर्जन र भूकम्प हो। जब परमेश्वरले समय बोल्नुभयो, उहाँले हामीमाथि पवित्र आत्मा खन्याउनुभयो, र हाम्रो अनुहार उज्यालो हुन थाल्यो। र परमेश्वरको महिमाले चम्किऊन्, जसरी मोशा सीनै पर्वतबाट ओर्लँदा चम्केका थिए। {EW 14.1}

के तपाईं यो पढ्दा तपाईंको अनुहार उज्यालो हुन्छ, र के तपाईंमा हाम्रा प्रभुको आसन्न आगमनको यो शुभ समाचार अरूलाई सुनाउने इच्छा जाग्छ, ताकि तिनीहरूले पनि आफ्नो बाँच्ने राशन प्राप्त गर्न सकून्?

अथवा के तपाईं थोमसको पक्षमा उभिनुहुन्छ, जसको मामला फरक थियो?

शंका गर्ने धेरै मानिसहरूले थोमाले आफ्ना साथीहरूबाट पाएको प्रमाण पाएको भए, विश्वास गर्ने थिए भनी बहाना बनाउँछन्। उनीहरूलाई थाहा छैन कि उनीहरूसँग त्यो प्रमाण मात्र होइन, तर धेरै कुराहरू छन्। थोमा जस्तै, शंकाको सबै कारण हटाइयोस् भनेर पर्खने धेरै मानिसहरूले कहिल्यै आफ्नो इच्छा पूरा गर्दैनन्। तिनीहरू बिस्तारै अविश्वासमा दृढ हुन्छन्। जसले आफूलाई अँध्यारो पक्ष हेर्न र गनगन र गुनासो गर्न शिक्षित गर्छन्, उनीहरूलाई थाहा हुँदैन कि उनीहरू के गर्छन्। तिनीहरू शंकाको बीउ रोपिरहेका छन्, र तिनीहरूले शंकाको फसल काट्नुपर्नेछ। विश्वास र आत्मविश्वास सबैभन्दा आवश्यक भएको समयमा, धेरैले आफूलाई आशा र विश्वास गर्न शक्तिहीन पाउनेछन्। {डीए १४}

२०१० को वसन्त ऋतुदेखि पछिल्लो वर्षा भइरहेको छ। के तपाईंले यसलाई विश्वासमा प्राप्त गर्नुभयो, र के तपाईंले येशूलाई स्वर्गीय पवित्रस्थानको सबैभन्दा पवित्र स्थानमा पछ्याउनुभयो, जहाँबाट उहाँले आफ्ना घाउहरू सारा संसारलाई देखाउनुहुन्छ, त्यसैले कसैसँग बहाना हुनेछैन, विशेष गरी एडभेन्टिस्टहरू जसले ओरियनबाट आउँदै गरेको आफ्नो प्रभुको आवाज चिन्नुपर्ने थियो?

यो यी अध्ययनहरूको सम्भवतः अन्तिम भागको लागि तयारी अध्ययनहरूको अन्त्य हो। यसले फेरि एक पटक ओरियनले देखाएका सबै कुराहरू र अझ बढी पुष्टि गर्नेछ, किनकि समय सकिँदैछ। स्वर्गीय पवित्रस्थान उहाँको पार्थिव समकक्षमा प्रतिबिम्बित हुन्छ। येशूको आवाज पनि त्यहाँबाट सुनिन्छ! तर कसले सुन्ने, ताकि उहाँको साँचो बलिदान, जसलाई सबै छायाँ बलिदानहरूले सधैं औंल्याएका छन्, व्यर्थ नहोस्?