De Oecumenische Adventist

Details: Geschreven door John Schotram; Gepubliceerd: woensdag 19 mei 2010, 1:43 uur; Gemaakt: woensdag 19 mei 2010, 1:43 uur

Oorspronkelijk gepubliceerd op woensdag 12 mei 2010, 9:47 uur in het Duits op www.letztercountdown.org

Ongeveer tien minuten nadat ik mijn laatste artikel had gepubliceerd, Een geschenk uit de hemel, die vooral gaat over de Tweede Oecumenische Kerkdag in München van 12 tot en met 16 mei 2010, en de verwachte “onthulling van de hemelse boodschap van zondag” op donderdag 13 mei, ontving ik een interessant bericht van de Duitse Adventistische persdienst, APD op mijn laptop:

Adventisten nemen deel aan Kerkdag in München

München/Duitsland 10 mei 2010/APD

Bijna 3000 evenementen zijn opgenomen in het 720 pagina's tellende programma van het Tweede Oecumenische Kerkcongres, dat van 12 tot en met 16 mei in München plaatsvindt, met als Bijbels thema "Opdat u hoop mag hebben". De Zevendedagsadventistenkerk zal aanwezig zijn bij het grote evenement, waar meer dan 100,000 permanente deelnemers worden verwacht. Op donderdag 13 mei tussen 2 en 00 uur vindt het gesprek “Wat ik leuk aan je vind - het presenteren van kruisende denominaties” vindt plaats op het tentoonstellingsterrein in het workshopgedeelte van hal B0. De predikant van de Evangelical Reformed Church voor diakenschap en oecumene, Dietmar Arends (Leer), zal hierbij aanwezig zijn. Dr. John Hartlapp, docent kerkgeschiedenis, filosofie, oecumene en religieuze geschiedenis aan de Friedensau Adventist Theological College bij Magdeburg, en universitair hoofddocent dogmatische en oecumenische theologie van de katholieke theologische faculteit van de universiteit van Tübingen, Dr. Anne Marie Mayer. De moderatie wordt gedaan door Rev. Dr. Maria Stettner, theologisch adviseur bij het Bureau van regionale bisschoppen van de Evangelisch-Lutherse Kerk in de kerkelijke kring van Neurenberg.

In de “Agora” op het tentoonstellingsterrein staat de Zevende-dags Adventkerk in Beieren biedt informatie onder het motto “Christen zijn in het dagelijks leven” (hal A5, stand I33), en de Adventistische Theologische Hogeschool Friedensau bij Magdeburg over “Onderwijs en gezondheid” (hal B6, stand J12). Adventistische Ontwikkelings- en Hulpverleningsorganisatie, ADRA, is ook vertegenwoordigd met een presentatiestand (Hal B4, Stand D28). Op de “media mile” is de Adventist Media Center “Voice of Hope” zendt zijn radio- en televisieprogramma uit, de “Hope Channel” (Hal B3, stand M01).

De Zevende-dags Adventistenkerk nodigt aanwezigen uit voor religieuze erediensten op Zaterdag, Op 14 mei van 6 tot 7 uur vindt in de Adventgemeenten München-Nymphenburg, Titiaanstraße 30, en München-Pasing, Bodenseestraße 18, het Heilig Avondmaal met voetwassing plaats en in de Adventgemeente München-Isartal, Isartalstraße 61, een doopdienst plaats.

Naast het uitgebreide thematische, liturgische en culturele programma biedt het Tweede Oecumenische Kerkcongres in München bezoekers ook een diepgaand scala aan psychologische begeleiding, pastorale zorg en spirituele begeleiding door ongeveer 90 adviseurs. van verschillende denominaties. Persoonlijke conflicten, levensbeslissingen, ervaringen van lijden of daadwerkelijke noodsituaties kunnen worden aangepakt in individuele of groepsgesprekken, evenals door spirituele begeleiding. De consultants omvatten de psychologen Matthias en Ulrike Dauenhauer uit Reutlingen. Hij behoort tot de Zevende-dags Adventistenkerk, zijn vrouw naar de Onafhankelijke Evangelisch-Lutherse Kerk.

De protestantse Zevende-dags Adventistenkerk wordt op nationaal niveau vertegenwoordigd door het Duitse Bijbelgenootschap, de Vereniging van Evangelische Vrije Kerken (VEF) en de Raad van Christelijke Kerken in Duitsland (ACK). In Zwitserland werkt de Vrije Kerk in de kantonnale verenigingen van Christelijke kerken in Aargau, Basel Land, Basel-Stadt, Schaffhausen en Zürich en is lid van het Zwitserse Bijbelgenootschap.

Wat een “contrasterend programma” vergeleken met de artikelen die ik heb geschreven, die zo zwaar worden aangevallen door deze voormalige “Adventistische” kerk! Het is moeilijk te geloven dat we daadwerkelijk door onze Adventistische Persdienst worden aangezet om op 13 mei aanwezig te zijn, om te laten zien hoe oecumenisch we zijn en dat we allemaal mogen beseffen wat de ware geschenk van de hemel is. Waarom zouden wij als Adventisten zulke evenementen bijwonen, die alleen maar gaan over het onteren en bespotten van onze God en Zijn rustdag, die uiteindelijk vervolging van Zijn volk met zich meebrengen? Is de hele Adventkerk nu volledig ontrouw geworden, of zijn dit slechts de leiders? En waarom reageert de kerk niet als het is zoals Walter Veith zegt op YouTube, dat we een bottom-up structuur hebben en dat alleen delen van de kerk een hoer zouden zijn, maar nooit de hele kerk? Hoe dan ook, ik heb geen woorden om mijn onenigheid te uiten! Daarom zal ik vanaf nu voornamelijk de Bijbel en de Geest der Profetie gebruiken om commentaar te leveren op deze bewijzen van vreselijke afvalligheid. Dit moet echt snel leiden tot een reinigend schandaal. Ik wil in ieder geval een antwoord vinden op de vraag: Wie is de "oecumenische Adventist"?

1. De unie van kerken – oecumene – is een teken van het einde van de wereld

En op den sabbat gingen wij uit de stad, aan de zijde van de rivier, waar men gewoon was te bidden; en wij zaten neder, en spraken tot de vrouwen, die daar samenkwamen. En een zekere vrouw, met name Lydia, een purperverkoopster, van de stad Thyatira, die God diende, hoorde ons; wier hart de Heere opende, dat zij acht gaf op hetgeen van Paulus gesproken werd. En toen zij gedoopt werd, en haar huisgenoten, smeekte ze ons, zeggende: Als u van mening bent dat ik trouw ben aan de Heer, kom dan naar mijn huis en blijf daar. En ze beperkte ons. (Handelingen 16: 13-15)

Een teken dat het einde nabij is

Door het decreet dat de instelling van het pausdom afdwingt, in strijd met de wet van God, zal onze natie zich volledig losmaken van de rechtvaardigheid. Wanneer het protestantisme haar hand over de kloof zal uitstrekken om de hand van de Romeinse macht te grijpen, wanneer zij over de afgrond zal reiken om de handen ineen te slaan met het spiritisme, wanneer ons land, onder invloed van deze drievoudige unie, elk principe van zijn grondwet als protestantse en republikeinse regering zal verwerpen en voorzieningen zal treffen voor de verspreiding van pauselijke leugens en waanideeën, dan kunnen wij weten dat de tijd is aangebroken voor het wonderbaarlijke werk van Satan en dat het einde nabij is. {5T 451.1}

2. God verbiedt vereniging met tegenstanders van de waarheid

Wanneer de HEERE, uw God, u in het land gebracht heeft waarheen u gaat om het in bezit te nemen, en Hij vele volken voor u verdreven heeft, de Hethieten, de Girgasieten, de Amorieten, de Kanaänieten, de Ferezieten, de Hevieten en de Jebusieten, zeven volken, groter en machtiger dan u; en wanneer de HEERE, uw God, hen voor u overlevert, Gij zult hen slaan en geheel en al vernietigen; Gij zult geen verbond met hen sluitenen bewijs hun geen barmhartigheid. En sluit geen huwelijken met hen. Uw dochter mag u niet aan zijn zoon geven, en zijn dochter mag u niet voor uw zoon nemen. Want zij zullen uw zoon van Mij afbrengen, zodat zij andere goden gaan dienen. Dan zal de toorn van de HEERE tegen u ontbranden en Hij zal u plotseling vernietigen. Maar alzo zult gij met hen handelen: gij zult hun altaren verwoesten, en hun beelden afbreken, en hun gewijde palen omhakken, en hun gesneden beelden met vuur verbranden. Want gij zijt een heilig volk voor den HEERE, uw God; de HEERE, uw God, heeft u uitverkoren om Zich een volk te zijn, uit alle volken, die op de aardbodem zijn. De HEERE heeft Zijn liefde niet op u gesteld, noch u uitverkoren, omdat gij talrijker waart dan enig ander volk; want gij waart het kleinste van alle volken; Maar omdat de HEERE u liefhad, en omdat Hij de eed hield, die Hij uw vaderen gezworen had, heeft de HEERE u met sterke hand uitgeleid, en u verlost uit het diensthuis, uit de hand van Farao, den koning van Egypte. Weet dan, dat de HEERE, uw God, Die God is, de getrouwe God, Die het verbond en de goedertierenheid houdt aan hen, die Hem liefhebben en Zijn geboden in acht nemen, tot in duizend geslachten; (Deuteronomium 7:1-9)

De gesneden beelden van hun goden zult gij met vuur verbranden; het zilver en het goud, dat daaraan is, zult gij niet begeren, noch het tot u nemen, opdat gij daarin niet verstrikt wordt; want het is den HEERE, uw God, een gruwel. En gij zult geen gruwel in uw huis brengen, opdat gij niet een vervloekt wezen zijt, gelijk daaraan; maar gij zult het geheel verafschuwen, en gij zult het geheel verafschuwen; want het is een vervloekt wezen. (Deuteronomium 7:25-26)

Want vanaf de top van de rotsen zie ik hem, en vanaf de heuvels aanschouw ik hem: Zie, het volk zal alleen wonen en niet onder de heidenvolken gerekend worden. (Numeri 23:9)

Die Sanballat en Gesem tot mij zonden, zeggende: Kom, laten we elkaar ontmoeten in een van de dorpen in de vlakte van Ono. Maar ze dachten dat ze mij kwaad konden doen. En ik zond boden tot hen, zeggende: Ik ben bezig met een groot werk, en daarom kan ik niet naar beneden komen. Waarom zou het werk stoppen, terwijl ik het verlaat en naar u toe kom? (Nehemia 6:2-3)

Zeg niet: Een confederatie [oecumene], aan allen tot wie dit volk zal zeggen: Een verbond [oecumene]; vrees hun vrees niet en wees niet bevreesd.Jesaja 8: 12)

Deze [de 144,000] zijn zij die niet met vrouwen verontreinigd zijn [andere oecumenische kerken]; want zij zijn maagden. Dezen zijn het, die het Lam volgen, waar het ook heengaat. Dezen zijn vrijgekocht uit de mensen, als eerstelingen voor God en het Lam. (Openbaring 14: 4)

En ik zag drie onreine geesten uit de bek van de draak komen, als kikkers. [spiritisme, New Age-beweging], en uit de mond van het beest [pausdom], en uit de mond van de valse profeet [Protestantisme in afvalligheid, oecumene]Want het zijn de geesten van duivels, die wonderen doen, die uitgaan naar de koningen van de aarde en van de hele wereld, om hen te verzamelen voor de strijd op die grote dag van God, de Almachtige. (Openbaring 16: 13-14)

3. De missie van het Adventvolk en oecumene

En ik zag een andere engel vliegen in het midden des hemels, die het eeuwige Evangelie had, om dat te verkondigen aan hen, die op de aarde wonen, en aan alle natie, stam, taal en volk. Hij zei met luide stem: Heb ontzag voor God en geef Hem eer, want het uur van Zijn oordeel is gekomen. En aanbid Hem die de hemel, de aarde, de zee en de waterbronnen gemaakt heeft. En er volgde een andere engel, die zei: Gevallen, gevallen is Babylon, die grote stad, omdat zij alle volken heeft laten drinken van de wijn van de toorn van haar hoererij. En de derde engel volgde hen, zeggende met luide stem: Indien iemand het beest en zijn beeld aanbidt en het merkteken op zijn voorhoofd of op zijn hand ontvangt, die zal ook drinken van de wijn van de toorn van God, die onvermengd is ingeschonken in de beker van zijn toorn; en hij zal gepijnigd worden met vuur en zwavel voor het aangezicht van de heilige engelen en van het Lam. En de rook van hun pijniging stijgt op in alle eeuwigheid, en zij hebben geen rust, dag en nacht, die het beest en zijn beeld aanbidden, evenmin als al wie het merkteken van zijn naam ontvangt. Hier is de volharding van de heiligen, die de geboden van God en het geloof in Jezus bewaren. (Openbaring 14:6-12)

God heeft Zijn kerk in deze tijd geroepen, zoals Hij het oude Israël riep, om als een licht op aarde te staan. Door de machtige hakmes van de waarheid, de boodschappen van de eerste, tweede en derde engel, Hij heeft hen gescheiden van de kerken en van de wereld om hen in een heilige nabijheid tot Hem te brengen. Hij heeft hen tot bewaarders van Zijn wet gemaakt en heeft hun de grote waarheden van de profetie voor deze tijd toevertrouwd. Zoals de heilige orakels die aan het oude Israël werden toevertrouwd, zijn dit een heilig vertrouwen om aan de wereld te worden gecommuniceerd. De drie engelen uit Openbaring 14 vertegenwoordigen de mensen die het licht van Gods boodschappen aanvaarden en als Zijn vertegenwoordigers eropuit trekken om de waarschuwing over de hele aarde te laten horen. {5T 455.2}

Mij werd de noodzaak getoond van hen die geloven dat wij de laatste boodschap van genade hebben, om los te staan van hen die dagelijks nieuwe fouten maken. Ik zag dat noch jong noch oud hun bijeenkomsten zou moeten bijwonen. Het is namelijk verkeerd om hen op die manier aan te moedigen, terwijl ze dwalingen verkondigen die een dodelijk gif zijn voor de ziel, en als leerstellingen de geboden van mensen onderwijzen. De invloed van zulke bijeenkomsten is niet goed. Als God ons van zulke duisternis en dwaling heeft bevrijd, moeten wij standvastig zijn in de vrijheid waarmee Hij ons heeft bevrijd en ons verheugen in de waarheid. God is ontevreden over ons als wij naar dwalingen gaan luisteren, zonder dat wij daartoe verplicht zijn; Want als Hij ons niet naar die bijeenkomsten stuurt waar de mensen door de kracht van de wil worden opgedrongen aan dwaling, zal Hij ons niet behouden. De engelen staken hun waakzame zorg voor ons en wij worden overgelaten aan de slagen van de vijand, om door hem en de macht van zijn kwade engelen verduisterd en verzwakt te worden; en het licht om ons heen wordt besmet met de duisternis. {EI 124.3}

Toen de bediening van Jezus eindigde in de heilige plaats, en Hij het allerheiligste binnenging, en voor de ark stond die de wet van God bevatte, zond Hij een andere machtige engel met een derde boodschap naar de wereld. Een perkament werd in de hand van de engel gelegd, en toen hij in kracht en majesteit naar de aarde afdaalde, verkondigde hij een angstaanjagende waarschuwing, met de meest verschrikkelijke bedreiging die ooit aan de mens is toegebracht. Deze boodschap was bedoeld om de kinderen van God op hun hoede te brengen, door hen het uur van verleiding en angst te laten zien dat voor hen was. De engel zei: “Ze zullen in een gevecht worden gebracht met het beest en zijn beeld. Hun enige hoop op eeuwig leven is om standvastig te blijven. Hoewel hun leven op het spel staat, moeten ze de waarheid vasthouden.” {EI 254.1}

In het bovenstaande citaat zien we een verbazingwekkende uitspraak van Ellen G. White dat ons “het uur van verleiding en angst” zou worden getoond, wat niets anders is dan onze tijd van vervolging. Is deze formulering gewoon weer toeval?

Geen samenzwering met degenen die zich tegen de waarheid verzetten.--Laat de wachters op de muren van Sion zich niet aansluiten bij hen die de waarheid zoals die in Christus is, van geen enkel effect beroven. Laat hen zich niet aansluiten bij de confederatie van ongeloof, pausdom en protestantisme in het verheffen van traditie boven Schrift, rede boven openbaring en menselijk talent boven de goddelijke invloed en de vitale kracht van godsvrucht. (RH 24 maart 1896). {4BC 1141.7}

De vraag kan gesteld worden: Moeten wij dan helemaal geen eenheid met de wereld hebben? Het woord van de Heer moet onze gids zijn. Elke verbinding met ongelovigen en ongelovigen die ons met hen zou identificeren, is verboden door het Woord. Wij moeten uit hun midden komen en ons afzonderen. In geen geval mogen wij ons met hen verbinden in hun werkplannen. {GW 394.1}

De Heer heeft ons uitgekozen en ons onderworpen aan Zijn wonderbaarlijke genade. Zullen wij betoverd worden door de praatjes van de afvallige? Zullen wij ervoor kiezen om onze positie in te nemen met Satan en zijn leger? Zullen wij ons aansluiten bij de overtreders van Gods wet? Laat het eerder ons gebed zijn: “Heer, zet vijandschap tussen mij en de slang.” {4T 595.5}

Maar licht en duisternis kunnen niet harmoniëren. Tussen waarheid en dwaling is er een onuitroeibaar conflict. Als je de ene verdedigt en hoog houdt, val je de andere aan en vernietig je hem. Onze Verlosser Zelf verklaarde: “Ik ben niet gekomen om vrede te brengen, maar het zwaard.” Mattheüs 10:34. {GC 126.3}

4. De gevallen kerken zullen zich verenigen

En op die dag waren er zeven vrouwen [kerken] zal één man grijpen [Oecumene]en zei: Wij zullen ons eigen brood eten en onze eigen kleding dragen. laat ons alleen bij uw naam genoemd worden, om onze smaad weg te nemen.Jesaja 4: 1)

En ik zag uit de bek van de draak, uit de bek van het beest en uit de mond van de valse profeet drie onreine geesten komen, die leken op kikvorsen.Openbaring 16:13)

De bronnen waaruit deze geesten voortkomen, geven aan dat ze zullen werken onder drie grote religieuze geledingen van de mensheid, vertegenwoordigd door de draak, het beest en de valse profeet. of heidendom [spiritisme, New Age], Rooms-katholicisme [pausdom], en afvallig protestantisme [oecumene]. {Daniël en Openbaring door Uriah Smith, p. 283}

Door de twee grote fouten, de onsterfelijkheid van de ziel en Heiligheid van de zondag, Satan zal de mensen onder zijn bedrog brengen. Terwijl de eerste de basis legt van spiritualisme, de laatste creëert een band van sympathie met Rome. De protestanten in de Verenigde Staten zullen als eersten de kloof oversteken om de hand van het spiritualisme te grijpen. Zij zullen over de afgrond reiken om de handen ineen te slaan met de Romeinse macht. En onder invloed van deze drievoudige unie zal dit land in de voetsporen van Rome treden en de rechten van het geweten met voeten treden. {GC 588.1}

De scheidslijn tussen belijdende christenen en goddelozen is nu nauwelijks nog te onderscheiden. Kerkleden houden van wat de wereld liefheeft en zijn bereid zich bij hen aan te sluiten, en Satan is vastbesloten hen in één lichaam te verenigen en zo zijn zaak versterken door iedereen mee te slepen in de gelederen van het spiritisme. Papisten, die pochen op wonderen als een zeker teken van de ware kerk, zullen gemakkelijk misleid worden door deze wonderbaarlijke kracht; en protestanten, die het schild van de waarheid hebben weggeworpen, zullen ook misleid worden. Papisten, protestanten en wereldlingen zullen allemaal de schijn van godsvrucht aannemen, maar zonder de kracht, en zij zullen in deze unie een grote beweging zien voor de bekering van de wereld en de inluiding van het langverwachte millennium. {GC 588.3}

En Satan verenigt zich met protestanten en papisten, handelend in samenwerking met hen als de god van deze wereld, en de mensen bevelend alsof zij de onderdanen van zijn koninkrijk waren, dat zij naar eigen goeddunken behandeld, bestuurd en gecontroleerd moesten worden.Mar 191.2}

Wanneer het protestantisme haar hand over de kloof zal uitstrekken om de hand van de Romeinse macht te grijpen, wanneer zij over de afgrond zal reiken om de handen ineen te slaan met het spiritisme, wanneer ons land, onder invloed van deze drievoudige unie, elk principe van zijn grondwet als protestantse en republikeinse regering zal verwerpen en voorzieningen zal treffen voor de verspreiding van pauselijke leugens en waanideeën, dan kunnen wij weten dat de tijd is aangebroken voor het wonderbaarlijke werk van Satan en dat het einde nabij is. {5T 451.1}

5. De vereniging van de ZDA-kerk met het beest, de draak en de valse profeet

Hoe is de getrouwe stad een hoer geworden! het was vol van recht; gerechtigheid woonde erin; maar nu moordenaars.Jesaja 1: 21)

Want mijn volk heeft twee kwaden begaan; Zij hebben Mij, de bron van levend water, verlaten en zichzelf bakken uitgehouwen, gebroken bakken, die geen water houden. (Jeremiah 2: 13)

Toen de Verlosser in het Joodse volk een natie zag die gescheiden was van God, zag Hij ook een belijdende christelijke Kerk die verenigd was met de wereld en het pausdom. En zoals Hij op de Olijfberg stond en weende over Jeruzalem, totdat de zon achter de westelijke heuvels verdween, zo weent Hij ook over zondaars en pleit Hij met hen in deze laatste momenten van de tijd. Binnenkort zal Hij tegen de engelen die de vier winden vasthouden zeggen: “Laat de plagen los; laat duisternis, vernietiging en dood komen over de overtreders van mijn wet.” Zal Hij verplicht zijn om tegen hen die groot licht en kennis hebben gehad, te zeggen, zoals Hij tegen de Joden zei: “Als u het wist, zelfs u ten minste op deze dag, de dingen die tot uw vrede behoren! Maar nu zijn ze verborgen voor uw ogen”? {Ellen G. White in Review and Herald, 8 oktober 1901, par. 15}

Degenen die de lessen van Christus niet in praktijk brengen, maar zichzelf in de hand houden om zichzelf te vormen, vinden in de antichrist het middelpunt van hun eenheid. {SpTA09 55.2}

En nu misschien wel het meest significante maar weinig bekende citaat van Ellen G. White dat de nominale Adventisten tegen het overblijfsel zullen ingaan en hen zelfs zullen verraden. Merk op dat er aan het begin staat: "Ik zag". Dit betekent dat ze in een visioen, dat rechtstreeks van God kwam, zag wat er aan het einde der tijden zal gebeuren.

Ik zag dat de nominale kerk en nominale Adventisten, zoals Judas, ons aan de katholieken zouden verraden om hun invloed te verkrijgen om tegen de waarheid in te gaan. De heiligen zullen dan een onbekend volk zijn, weinig bekend bij de katholieken; maar de kerken en nominale Adventisten die ons geloof en onze gebruiken kennen (want zij haatten ons vanwege de sabbat, want zij konden die niet weerleggen) zal de heiligen verraden en hen aan de katholieken rapporteren als mensen die de instellingen van het volk negeren; dat wil zeggen, dat zij de sabbat houden en de zondag negeren. {Spalding en Magan Collectie 1.5}

We zullen nu stemmen horen van de Katholieke Kerk zelf over onze kerk en ook het verschil tussen de oorspronkelijke SDA-kerk en de reformatiebewegingen met betrekking tot oecumene. Ik denk niet dat de Reformbeweging gelijk heeft dat de SDA-kerk al Babylon is geworden, maar ik denk dat het een hoer is, of in ieder geval grote delen ervan. De Reformbeweging kan daarentegen worden beschuldigd dat ze het nieuwe licht net zo verwerpt als de “grote kerk”. Ik zal deze kwestie in een ander artikel behandelen. In het volgende citaat benadrukt de Katholieke Kerk een interessant contrast in haar Duitse weekblad “Paulinus” van 8 maart 1953:

Adventisten tegen Adventisten

Derden mogen zich niet mengen in geschillen binnen de gemeenschap. De Adventisten lossen hun geschillen onderling op. Wij zouden ons niet bezighouden met het uitzoeken of de vraag welke van de twee denominaties een oorspronkelijke weergave is van het Adventisme.... In 1914 werd twee procent van de leden van de Zevende-dags Adventistenkerk in Duitsland uitgesloten omdat zij verklaarden dat deelname aan militaire dienst, met name op de sabbat, onverenigbaar is met de Adventistische leer. De uitgesloten leden beschouwden zichzelf als de ware hoeders en verdedigers van het Adventisme....

In het voorjaar van 1936 werd de Reformbeweging in het hele land ontbonden en verboden omdat ze “onder het mom van religieuze activiteiten probeerden doelen te bereiken die in strijd waren met de mondiale visie van het nationaal-socialisme”. Er werden sancties opgelegd zoals gevangenschap en gedwongen opsluiting in concentratiekampen.

Vandaag de dag is deze Zevende-dags Adventisten Reformbeweging, zoals ze zichzelf noemen, weer in staat om zonder beperking, dat wil zeggen onafhankelijk, te handelen en deze beweging werkt met volle toewijding. Dus gaan ze door met de oude Adventistische ophitsing tegen de Katholieke Kerk en het pausdom. Paulinus presenteerde eerder bewijs van publicaties van de Adventistische Reformbeweging in Duitsland waarin ze kritiek uitten op de oorspronkelijk opgerichte Zevende-dags Adventistenkerk omdat ze "betere relaties met de machten van de duisternis wilde nastreven", het sabbatgebod in oorlogstijd afgeschaft achtte, bondgenoot was van het naziregime, niet voldoet aan het verbod op het eten van vlees, hertrouwen van gescheidenen toestaat en leert dat meer dan 144,000 gered konden worden....

Maar er is nog iets dat wij interessant vinden. De oorspronkelijke gemeenschap van de Zevende-dags Adventistenkerk verzekert ons uitdrukkelijk dat zij zich onthoudt van elke vorm van aanzetten tot het katholicisme, zoals zij dat vóór 1945 deden en zoals dat tegenwoordig gebeurt door de onafhankelijke Gereformeerde Kerk. Zij beperkt zich ertoe hun geloofsovertuigingen op een objectieve manier en zonder verdeeldheid te uiten. Wij zijn blij deze boodschap te mogen ontvangen en delen deze hierbij met de lezers van Paulinus.

In de jaren zeventig begon de Zevendedagsadventistenkerk ‘diplomatieke’ betrekkingen met het Vaticaan:

Glas Koncila (katholiek tijdschrift uit Joegoslavië) 06/05/1977 - Op donderdag 18 mei ontving paus Paulus VI de vertegenwoordigers van de Conferentie van secretarissen-generaal van de wereldkerken in een speciale audiëntie. In de groep waren onder anderen: Bisschop John Howe, secretaris-generaal van de Anglicaanse Raad, en Dhr. Bert Beach, secretaris-generaal van de Zevendedagsadventisten. Het is de eerste keer dat een vertegenwoordiger van deze geloofsgemeenschap deelneemt aan een ontmoeting met de paus. Ter herinnering aan zijn bezoek werd de paus trouwens een gouden medaille aangeboden. ...

De Conferentie van Wereldkerken werd 20 jaar geleden georganiseerd en de oprichter was de secretaris-generaal van de Anglicaanse Raad, bisschop John Howe. De huidige secretaris van de huidige conferentie, die tegelijkertijd secretaris-generaal van de Zevendedagsadventisten is, de heer Beach, deed een verklaring aan Radio Vaticana, waarin hij het belang van deze eerste ontmoeting met de paus benadrukte. Dit is wat hij zei: "Het was voor mij als secretaris van deze conferentie een grote eer om hier in Rome aanwezig te zijn in het publiek van de heilige Vader. Bij deze gelegenheid gaf ik de paus een boek over het wereldwijde werk van de Adventkerk.”

Hieronder volgen voorbeelden van oecumenische evenementen en erediensten waaraan de Adventkerk deelnam of zelfs in een leidende positie opereerde. Voor degenen die geloven dat alleen Duitsland afvallig is, zullen deze fragmenten interessant zijn:

Diario da Tarde (Brazilië), 09-01-1976 - “Voor hen die omkwamen bij het ongeluk in Santa Lucia blijft de hoop op de wederopstanding bestaan.” Met deze inleidende woorden, Aartsbisschop van Belo HorizonteDon Juan de Resende Costa opende de oecumenische kerkdienst ter nagedachtenis aan de 18 slachtoffers van het ongeluk. De mis werd opgedragen door de aartsbisschop.... Tot slot zong een koor van de Zevendedagsadventistenkerk religieuze liederen en populaire liedjes.

Fohla de Londrina (Brazilië), 05-14-1972 - Adventisten openen een tempel in Maringá, Paraná. De aanwezigheid van de diocesane bisschop, Jayme Luiz Coelho, en andere vaders en predikanten, transformeerde de opening van de centrale tempel van de Zevende-dags Adventistenkerk in een authentiek voorbeeld van oecumene.... Tijdens de wijdingsdienst van de tempel droeg pastor Iraja da Costa e Silva de kerk over aan de gemeente. De diocesane bisschop en de prefect Adriano Valente stonden ook op het podium.

Revista Adventista (Journaal van de SDA-kerk, Brazilië), januari 1965, pagina 13: De bijeenkomst begon. We proberen een beetje van ieder van hen die met ons op het podium stonden te presenteren. Na de jonge Paulo de Oliveira van de Adventistische Kerk begon met een begroeting, leidde hij het openingsgebed. Toen Vader Edmundo van de Katholieke Kerk kondigde een verandering aan. Toen deelde uw dienaar [Vader Edmundo] een passende boodschap, die bestond uit een preek, die slechts 20 minuten duurde, maar het doel had om Christus te presenteren aan een publiek van 150 mensen die vertegenwoordigde vijf verschillende kerkenBurgemeester Peixoto kondigde een lied aan van de Adventistisch liedboek en Pastoor Joaquim Alves van de methodistische Kerk leidde het laatste gebed.

Zoals je op de foto kunt zien, veel kerken bidden samen voor een beter land. Deze bijeenkomst, vrij van filosofische doctrines maar vol van Christus' leringen, leek iedereen te vertellen dat we christenen zijn en daarom broeders. Vanaf nu moet de Adventkerk in een ander licht worden gezien. De gasten waren zo blij dat de Vader zelfs in zijn preek zei: “Ik vind de Adventkerk leuk.”

Folha da Tarde, San Pablo, donderdag 4-15-1982, pagina 13: Er zijn twee functionerende oecumenische gemeenschappen op het niveau van hulp aan behoeftigen en de integrale promotie van de menselijke natuur: de ene is de CESE, gevestigd in Bahia [een Braziliaanse staat] met de secretaris-generaal Enilson Rocha Souza. De "Oecumenische Service Coordination" combineert de volgende kerken: Pinkstergemeente, Brazilië voor Christus, Methodist, Anglican en Katholieke Kerk en een andere, waarvan het hoofdkantoor is gevestigd in Avenida Churchill 129, conj. 802 in Rio de Janeiro en het Deacon Area heeft twee calvinistische takken (Presbyterians of Brazil en Independent Presbyterians), Church of Christ (Lutheran), Decisive Christianity, Protestant Christianity, Episcopal Church, Methodists, the Congregational, en bovendien een gemeenschap die noch protestants noch katholiek is: de Zevende-dags Adventistenkerk.

Maar wat zegt onze geloofsgemeenschap over zichzelf en hoe zij zich verhoudt tot de oecumene?

Revista Adventista (tijdschrift van de SDA-kerk), oktober 1975, pagina 26: Adventkerk en oecumene

Is het waar dat de Zevende-dags Adventistenkerk lid is van de beroemde Wereldraad van Kerken, de belangrijkste oecumenische organisatie van onze tijd?

Nee. Het is niet waar dat de SDA-kerk lid is van de Wereldraad van Kerken en daarmee verenigd zou zijn, net als andere liberale protestantse denominaties met een oecumenische stroming. Dit zou absoluut onmogelijk zijn vanwege onze historische en profetische bestemming als kerk en onze verschillende religieuze pijlers (inclusief de heiligdomsleer, de sabbat, de uiteindelijke vernietiging van de aarde). Het zou een verlating zijn van onze positie als de overblijfselkerk.

Wat er eigenlijk gebeurt is dat Wij onderhouden een relatie met enkele afdelingen van de Wereldraad van Kerken door daar als “counselors” deel te nemen. Deze relatie, die geen ideologische verbinding is, is beperkt tot de gebieden die wij als nuttig voor ons beschouwen. Wij onderhouden contacten die ons in staat stellen om vooruitgang te boeken met ons werk in verschillende landen over de hele wereld. Het moet steeds weer benadrukt worden dat wij geen lid zijn van de Wereldraad van Kerken, maar slechts adviseurs zonder stemrecht in de beslissingen van de Raad, en dat wij ons niet mogen bemoeien met de gebieden die ons tot iets zouden verplichten.

Tot slot willen we nog de volgende vraag stellen: Welke voordelen kan de Zevende-dags Adventistenkerk via de Wereldraad van Kerken in stand houden?

Velen! We kunnen de mogelijkheid noemen van onmiddellijke ontvangst van visa voor missionarissen in het buitenland in landen die onderworpen zijn aan bepaalde regeringen of onder ongunstige politieke omstandigheden. Een ander gebied van de Wereldraad van Kerken dat ons heeft geholpen, is het comité voor radio en film. Dit heeft al voorkomen dat deze communicatiemedia in sommige landen exclusief of monopolistisch werden. Evangelisatie via deze media is een punt van groot belang voor ons geweest. Bovendien worden onze technici regelmatig geïnformeerd over omstandigheden, prijzen en mogelijkheden die resulteren in zeer economische gevolgen voor de budgetten van onze kerk. Deze contacten zijn zeer voordelig geweest voor de uitbreiding van ons werk in het buitenland.

Een ander voordeel dat we hadden via de relatie met de technische afdelingen van de Wereldraad van Kerken (zonder het minste idee dat we ons aan de organisatie zouden houden), heeft te maken met hulp bij rampen. De afdeling heet het Agentschap voor Internationale Ontwikkeling. Vertegenwoordigers van Adventistische Sociale Bijstand maken deel uit van het comité van deze afdeling van ondersteuning. Hierdoor kunnen we niet alleen een groot geldbedrag verdiend, maar nog belangrijker: onze kerk kreeg toegang tot een aantal onderdelen van dit ondersteunende werk die anders voor ons gesloten zouden zijn gebleven.

Een ander gebied van de Wereldraad van Kerken dat ons ten goede is gekomen, is de “vrijheid van religie”. We geven op geen enkele manier ons geloof of onze principes of onze vrijheid op door middel van dergelijke deelname. We krijgen veel waardevolle informatie voor een verwaarloosbare prijs, waardoor we de kennis die we tot onze beschikking hebben maximaal kunnen benutten.
Sommige onderdelen van ons wereldwerk maken deel uit van de ziekenhuisverenigingen, waardoor we waardevolle ideeën opdoen voor het management van onze ziekenhuizen. Sommige van deze organisaties zijn lid van religieuze verenigingen, andere niet.

De Wereldraad van Kerken weet dat anti-oecumene een principe voor ons is. Het is onze onwrikbare positie omdat het een vitaal onderdeel van onze doctrine is.
Als anderen nuttige informatie of diensten hebben die tot onze beschikking staan, of het nu gaat om het faciliteren van reizen van onze missionarissen, de financiële sector, sociale bijstand, het uitzenden van radioprogramma's, ziekenhuisadministratie of een andere activiteit die parallel loopt aan de onze, dan moeten we ernaar streven deze te verkrijgen. Aan de andere kant, als we een waardevolle bijdrage kunnen leveren, dan mogen we die ook niet weglaten.

Er is - en zal altijd zijn - een onoverbrugbare theologische kloof die ons scheidt van de denominaties die geassocieerd worden met de Wereldraad van Kerken. En met betrekking tot de Wereldraad van Kerken zelf, is er een onoverbrugbare oecumenische kloof. Wij zijn er geen lid van, en zouden dat ook nooit kunnen zijn.

(Uittreksels uit een werk van Pastor Walter R. Bech, Secretaris van de Algemene Conferentie)

Vergelijk de uitspraken van Walter Bech eens met de brief van de Adventist Press Service over de Tweede Oecumenische Kerkdag waarmee ik dit artikel begon. Wat een discrepantie! Waar zijn we als kerk gekomen?

Dus, wie is deze onheilspellende “oecumenische Adventist” die stilletjes in onze gelederen is geslopen en wiens ziekte zich als een epidemie onder ons heeft verspreid, tot het punt dat de forums vandaag de dag bijna uitsluitend gevuld zijn met Adventisten die deze dodelijke ziekte hebben? Volgens Walter Bech is zo iemand absoluut geen Adventist, maar een discipel van Satan van de andere kant van de “onoverbrugbare kloof”. Ja, vrienden. Dit gebeurt als je “waardevolle contacten en relaties” met de vijand onderhoudt. Iemand die met een hoer naar bed gaat, is zelf een hoereerder, en als de prostituee een ziekte heeft, dan raakt de hoereerder zelf ook besmet met de ziekte.

Wat ontbreekt is de laatste fase van de afvalligheid: associatie met spiritualisme en de New Age-beweging. Of is dit al gebeurd en geloven de meesten van ons nog steeds... dat er niets is gebeurd?

<Vorige Volgende>