Introductie
Beste lezer, wij publiceren deze reeks artikelen als een Laatste waarschuwing voor de verschrikkelijke ontketening van de krachten van Satan op deze wereld. Hoewel niemand van ons profeten zijn en we vatbaar zijn voor fouten in onze studies, kunnen we oprecht zeggen dat de Heilige Geest de Last Countdown-bediening en deze studies heeft geleid. Deze artikelen zijn bedoeld om de kwestie in kwestie samen te vatten, voldoende bewijs te leveren, maar niet zozeer dat de lezer vermoeid raakt en de waarschuwing geen effect heeft. Laten we daarmee beginnen.
Achtergrond
Aan de basis van deze studie liggen twee presentaties die beschikbaar zijn op lastcountdown.whitecloudfarm.orgDeze studies zijn getiteld De klok van God in Orion en Het schip van de tijd. Deze studies vormen de basis voor deze reeks artikelen waarin de exacte datum van het einde van het onderzoekend oordeel op de Grote Verzoendag en de Hoge Sabbat van 24 oktober 2015 wordt gedefinieerd. Bovendien moet u weten dat God terechtstaat in de Grote Strijd tussen goed en kwaad, en dat onze verlossing en hoge roeping is om namens Hem te getuigen, net als Job, ongeacht welke problemen de vijand ons bezorgt.
De 1335 dagen
Gezegend is hij die wachten komt tot de duizend driehonderdvijfendertig dagen. (Daniël 12:12)
Dit vers bevat twee sleutelwoorden die betrekking hebben op de 1335 dagen. Ten eerste is het een tijd van “wachten”. Ten tweede zou het woord “komt” beter vertaald kunnen worden als “raakt”, wat ons doet denken aan de Hebreeuwse inclusieve manier van tellen. De 1335 dagen moeten dus een wachttijd zijn van 1335 dagen. Om het begin van de periode te vinden, hoeven we alleen maar 1335 dagen af te trekken van de datum van het einde van het oordeel. Dat brengt ons bij 27 februari 2012.
Om heel precies te zijn, volgens de Hebreeuwse dagentelling, begint de eerste van de 1335 dagen bij zonsondergang op zondag 26 februari 2012, en eindigt de laatste van de 1335 dagen bij zonsondergang op vrijdag 23 oktober 2015. De laatste dag omvat niet de feitelijke dag van het einde van het oordeel, omdat de 1335 dagen een 'wachtperiode' zijn, en er geen wachttijd meer is nadat het definitieve vonnis is gewezen.
Wat gebeurde er op 27 februari 2012?
Verder zeide Hij tot mij: Mensenkind, ziet gij wat zij doen? Zelfs de grote gruwelen die het huis van Israël hier doet, dat ik ver van mijn heiligdom zou weggaan? maar keer u nog eens om, en gij zult nog grotere gruwelen zien. (Ezechiël 8:6)
Ezechiël getuigt in dit hoofdstuk van de afvalligheid in de Kerk. Het is zo erg dat God het moet laten.
Daarom zal ik ook handelen in woede: mijn oog zal niet sparen, noch zal ik medelijden hebben: en al roepen zij in mijn oren met luider stem, toch zal Ik naar hen niet horen. (Ezechiël 8:18)
In deze verzen is God bereid de Kerk aan haar vernietiging over te laten, zoals Hij dat in 70 n.Chr. met Jeruzalem deed. Hoofdstuk 9 beschrijft dit vertrek gedetailleerder:
En de heerlijkheid van de God van Israël was gestegen van de cherubijn, waar hij was, naar de drempel van het huis. En hij riep tot de man gekleed in linnen, die de schrijversinktkoker aan zijn zijde had: (Ezechiël 9:3)
Hierboven zien we dat God de Vader verlaat Zijn zetel in het Allerheiligste en komt naar de drempel. Van daaruit beveelt Hij dat de rechtvaardigen gemerkt worden voor de vernietiging.
In het boek De glorie van God door Christopher W. Morgan en Robert A. Peterson kunt u lezen:
Het vertrek van de heerlijkheid van God (Ezechiël 8-11). Zoals Jeremia (in hoofdstuk 7) stelt, waren de mensen aanmatigend in hun relatie met God omdat ze dachten dat hij nooit zou toestaan dat zijn tempel verwoest zou worden. In hun gedachten woonde God in Jeruzalem, dus ze konden zich niet voorstellen dat die stad zou vallen. Daarom dachten ze dat ze straffeloos konden leven, zondigen en andere goden aanbaden. Jeremia herinnerde hen eraan wat Salomo had gezegd in zijn tempelwijdingsdienst (1 Koningen 8:27), dat God niet echt in zijn tempel woonde. Jeremia herinnerde hen ook aan eerdere keren dat God in zijn oordeel de plaats had verwoest waar hij op aarde zou wonen (Jer. 7:12 bijvoorbeeld, waar hij de vernietiging van de tabernakel in Silo citeert ten tijde van Eli).
Ezechiël spreekt deze veronderstelling aan via een profetisch visioen dat het vertrek van de “heerlijkheid van de HEER” uit de tempel beschrijft. Deze goddelijke verlating van de tempel wordt zo de voorbereiding op de vernietiging ervan door de Babyloniërs die door niemand minder dan de Heer zelf worden geleid. Het buitengewone visioen van Ezechiël 8-11 vertelt over Gods vertrek uit de tempel. (Voetnoot: Dat deze hoofdstukken een verenigd visioen zijn, blijkt duidelijk uit het feit dat Ezechiël 8:1-3 spreekt over Ezechiëls wegvoering in het visioen naar Jeruzalem, en 11:24-25 zijn terugkeer door de Geest naar Babylon beschrijft.)
Het visioen begint in hoofdstuk 8, wanneer een ‘gedaante die eruit zag als een man’ verschijnt. [JEZUS]” (v. 2) kwam en greep Ezechiël en nam hem mee naar Jeruzalem en specifiek naar de “ingang van de poort van de binnenste voorhof die naar het noorden kijkt” (v. 3). Hier kwam hij in de aanwezigheid van de “heerlijkheid van God,” wat hij verbindt met wat hij eerder zag in de Kebarvallei (hoofdstuk 1).
God nam hem toen mee op een rondleiding door de tempel. Hij bezocht vier delen van de tempel en was getuige van de verschrikkelijke gebeurtenissen daar. Ten eerste stond er bij de ingang, ten noorden van de altaarpoort, een "beeld van jaloezie". De exacte identificatie van dit beeld is niet gespecificeerd (misschien is het Asherah), maar de jaloezie die het oproept is van God. De tempel zou immers volledig gewijd moeten zijn aan de aanbidding van Jahweh, maar hier was een afgod. Het effect van deze en de volgende gruwelen zal zijn dat "mij [God] ver weg van mijn heiligdom wordt verdreven" (vs. 6). Hierna bracht God Ezechiël naar de "ingang van de rechtbank” (v. 7). Hier was een gat dat leidde naar een hol waar walgelijke graveringen van onreine dieren en afgoden waren. Zeventig oudsten van Israël offerden wierook aan deze gruwelen (v. 11). Jahweh nam Ezechiël toen mee naar een derde locatie, “de ingang van de noordelijke poort van het huis van de HEERE” (v. 14). Hier kwamen ze vrouwen tegen die weenden om Tammuz, een oude Mesopotamische godheid. Ten slotte gingen ze naar de “ingang van de tempel van de HEERE, tussen de voorhal en het altaar” (v. 16). Hier vonden ze vijfentwintig mannen die de zon aanbaden. Om deze redenen vertelde Jahweh Ezechiël dat hij de stad zou oordelen. Maar vóór het oordeel komt de goddelijke verlating. De volgende drie hoofdstukken vertellen De terugtrekking van Jahweh uit de stad.
In hoofdstukken 9 tot en met 11 lezen we over Gods reactie op Juda's [de Zevende-dags Adventistenkerk] heiligschennis. Hij zal de stad Jeruzalem zwaar straffen. Maar voordat het oordeel komt, zal God zelf zijn tempel verlaten. In deze hoofdstukken wordt Gods glorie op een antropomorfische manier behandeld, zodat de glorie staat en wandelt. Deze manier van praten over Gods glorie geeft Ezechiëls boodschap een sterke mate van levendigheid en concreetheid.
De beweging begint in 9:3, waar we lezen dat “de heerlijkheid van de God van Israël was opgestegen van de cherub waarop hij rustte, naar de drempel van het huis.” De cherub is een verwijzing naar het feit dat twee cherubfiguren boven de ark van het verbond waren geplaatst met hun hoofden naar beneden gericht, om niet te worden verteerd door Gods heerlijkheid boven hen. Zo leren we dat God was opgestaan van zijn troon en naar de drempel van de tempel was gegaan. Op dat moment gaf hij ook opdracht tot de verwoesting van de stad.
Hoofdstuk 10 merkt op dat de door cherubs bestuurde wagen die Ezechiël in hoofdstuk 1 zag, aan de zuidkant van het huis op God wacht. Terwijl de glorie van God de binnenplaats van de tempel intrekt, worden de tempel en de binnenplaats gevuld met de wolk die zijn glorieuze aanwezigheid vertegenwoordigt. Aan het einde van dit hoofdstuk is Gods glorie op de wagen geklommen: "de glorie van de HEERE ging uit van de drempel van het huis en bleef boven de cherubs staan" (vs. 18). Aan het einde van het visioen werd Gods glorie op de wagen voor het laatst gezien zwevend boven de "berg die aan de oostkant van de stad ligt" (Voetnoot: Waarschijnlijk is dit de Olijfberg.) (11:23). God gaat oostwaarts richting het land Babylonië. De tempel is nu verlaten, rijp voor zijn vernietiging.
Het vertrek van de Vader uit het Allerheiligste loopt parallel met wat er gebeurde aan het begin van de Adventbeweging, toen er op 22 oktober 1844 een speciale gebeurtenis plaatsvond. Jezus, onze Hogepriester, ging het Allerheiligste in het hemelse heiligdom binnen om het te reinigen van de sporen van onze zonden.
Ellen G. White zag dit in twee fasen binnengaan in haar visioen “Het einde van de 2300 dagen”. Het is nooit voldoende onderzocht waarom zij de Vader eerst het Allerheiligste zag binnengaan, en daarna onze Heer Jezus enige tijd later.
Einde van de 2300 dagen
Ik zag een troon en daarop zaten de Vader en de Zoon. Ik staarde naar Jezus' gelaat en bewonderde Zijn lieflijke persoon. De persoon van de Vader kon ik niet aanschouwen, want een wolk van glorieus licht bedekte Hem. Ik vroeg Jezus of Zijn Vader een vorm had zoals Hijzelf. Hij zei dat Hij die had, maar ik kon het niet aanschouwen, want Hij zei: "Als je eenmaal de glorie van Zijn persoon zou aanschouwen, zou je ophouden te bestaan." Voor de troon zag ik de Adventmensen - de kerk en de wereld. Ik zag twee groepen, één gebogen voor de troon, diep geïnteresseerd, terwijl de andere ongeïnteresseerd en onverschillig stond. Degenen die voor de troon gebogen waren, zouden hun gebeden opdragen en naar Jezus kijken; dan zou Hij naar Zijn Vader kijken en het leek alsof Hij bij Hem smeekte. Er zou een licht komen van de Vader naar de Zoon en van de Zoon naar de biddende groep. Toen zag ik een buitengewoon helder licht [de middernachtelijke schreeuw] van de Vader tot de Zoon, en van de Zoon zwaaide het over het volk voor de troon. Maar weinigen zouden dit grote licht ontvangen. Velen kwamen eronder vandaan en verzetten zich er onmiddellijk tegen; anderen waren onverschillig en koesterden het licht niet, en het bewoog zich van hen af. Sommigen koesterden het, en gingen en bogen zich neer met het kleine biddende gezelschap. Dit gezelschap ontving allemaal het licht en verheugde zich erin, en hun gelaat straalde van zijn glorie.
Ik zag de Vader opstaan van de troon, en in een vlammende wagen het heilige der heiligen binnengaan, achter het voorhangsel, en daar zitten. Toen stond Jezus op van de troon, en de meesten van hen die neergebogen waren, stonden met Hem op. Ik zag geen enkele lichtstraal van Jezus naar de zorgeloze menigte gaan nadat Hij opstond, en zij werden in volmaakte duisternis achtergelaten. Zij die opstonden toen Jezus dat deed, hielden hun ogen op Hem gericht toen Hij de troon verliet en hen een klein stukje naar buiten leidde. [Dit markeert een bijzondere periode in 1844, waarover we later zullen schrijven.] Toen hief Hij Zijn rechterarm op en wij hoorden Zijn lieflijke stem zeggen: “Wacht hier; Ik ga naar Mijn Vader om het koninkrijk te ontvangen; houd uw kleren onbevlekt, en over een korte tijd zal Ik terugkeren van de bruiloft en u tot Mij nemen.” Toen kwam er een wolkachtige wagen, met wielen als vlammend vuur, omringd door engelen, naar de plaats waar Jezus was. Hij stapte in de wagen en werd naar het heiligdom gedragen, waar de Vader zat. [De intocht van Jezus in het Allerheiligste op 22 oktober 1844.] Daar zag ik Jezus, een grote Hogepriester, staande voor de Vader. Op de zoom van Zijn kleed was een bel en een granaatappel, een bel en een granaatappel. Zij die met Jezus opstonden, zouden hun geloof naar Hem opzenden in het allerheiligste en bidden: "Mijn Vader, geef ons Uw Geest." Dan zou Jezus de Heilige Geest op hen blazen. In die adem was licht, kracht en veel liefde, vreugde en vrede. [De Sabbat Waarheid gegeven in 1846]
Ik draaide me om en keek naar het gezelschap dat nog steeds voor de troon gebogen was; ze wisten niet dat Jezus die had verlaten. Satan leek bij de troon te zijn, en probeerde het werk van God voort te zetten. Ik zag ze naar de troon opkijken en bidden: "Vader, geef ons Uw Geest." Satan zou dan een onheilige invloed op hen blazen; daarin was licht en veel kracht, maar geen zoete liefde, vreugde en vrede. Satans doel was om hen misleid te houden en Gods kinderen terug te trekken en te misleiden. {OW 54.2–56.1}
Op dezelfde manier waarop de Vader en de Zoon in twee fasen het Allerheiligste binnengingen aan het begin van de beweging, verliet de Vader, nu we het einde van de Advent naderen, Zijn zetel van oordeel. EERST op 27 februari 2012 om Zijn plaats in te nemen op de rechtbank en in Zijn plaats blijft Jezus dienen als de Grote Rechter en Voorbidder. Dit is een belangrijke nieuwe fase van het Oordeel, waarin de Vader Zelf zich voorbereidt om terecht te staan en de 144,000 en de martelaren worden opgeroepen om te getuigen in Zijn verdediging.
De 40 dagen
Daarna bracht hij mij naar de tempel… en hij mat de lengte ervan, veertig el: en de breedte twintig el. (Uit Ezechiël 41:1-2)
De lengte van de Heilige Plaats die de Vader moest afleggen om de drempel van de voorhof te bereiken was 40 el. Als elke el één stap is, en elke stap één dag, dan zou de tijd voor de Vader om Zijn positie bij de drempel te bereiken 40 dagen zijn. Tegelijkertijd moeten de getuigen de Tempel binnengaan (figuurlijk) en dezelfde afstand afleggen om bij de getuigenbank in de Allerheiligste Plaats te komen voor de nieuwe Grote Rechter, Jezus Christus. De veertig dagen begonnen aan het begin van de 1335 dagen, waarbij de 40e dag begon bij zonsondergang op donderdag 5 april 2012 en eindigde bij zonsondergang op vrijdag 6 april 2012. Op deze dag, de leiders van de 144,000 OVERGEBAAN de drempel van de Heilige Plaats naar de Allerheiligste Plaats en de Vader OVERGEBAAN van de Heilige Plaats naar de binnenplaats. De allerlaatste dag van die 40 dagen was de juiste dag voor het Avondmaal volgens Gods kalender die we hadden bestudeerd in de Shadow Series, en de zeer antitypische dag dat in 31 n.Chr. Jezus Christus werd gekruisigd. Het is alleen door Zijn bloed op de deurposten van ons hart dat we het Allerheiligste kunnen binnengaan (figuurlijk) en de engel des doods die over de Kerk komt, kunnen overleven.
Als u op 5 april niet aan het Avondmaal hebt deelgenomen, bereid je hart voor om het te observeren, zoals we in het derde deel van dit artikel zullen uitleggen. Alleen zij die op waardige wijze deelnemen, zullen beschermd worden.
Het toonbrood en de kandelaar
Als de Vader de tempel verlaat door Zijn wandeling door de Heilige Plaats en wij dezelfde weg betreden, zou er een heel bijzonder moment zijn in dat tijdsbestek van 40 dagen: de dag waarop we de Vader zouden ontmoeten in het midden van de Heilige Plaats. Dit gebeurde op sabbat, 17 maart 2012. Broeder John ontving zelfs een levendige droom op de ochtend van die dag die ons duidelijk in herinnering bracht wat we dachten dat er die dag moest gebeuren.
Laten we dit eens nader bekijken.
Er zijn zeker verschillende toepassingen van de diensten en het meubilair van het heiligdom. Een van de belangrijkste toepassingen is dat het meubilair van het heiligdom de voortgang van het christelijk leven laat zien:
De diensten illustreren de verschillende fasen van Jezus’ bediening:
U kunt een kruisvormige schaduw plaatsen op het meubilair van het heiligdom:
Nog een uitleg van dezelfde symboliek:
Op 17 maart 2012 bereikten wij, die het niet hadden opgegeven in de kleine teleurstelling van 27 februari, figuurlijk het punt in de Heilige Plaats waar we de Vader ontmoetten op het kruispunt waar de horizontale balk en de verticale balk met elkaar verbonden zijn. Opnieuw wijst de symboliek op de kruisiging van Christus.
De vraag is: wat hadden we op die dag moeten verwachten? Zou er iets speciaals gebeuren als we symbolisch oog in oog met God de Vader zouden staan? Laten we beginnen te begrijpen wat er op die dag zou kunnen zijn gebeurd door de christelijke weg van vooruitgang toe te passen op de vooruitgang van iemand van ons die in het geloof was gekomen in de Heilige Plaats aan het begin van de 1335 dagen.
Laten we teruggaan naar 2010.
Sinds 2010 wordt de Orion-boodschap gegeven als een laatste waarschuwing aan de Zevende-dags Adventistenkerk. Al die Adventisten die de boodschap accepteerden, wilden meer weten over de diepere studies die deze boodschap van God vergezelden. Toen we de Orion-boodschap accepteerden, gingen we figuurlijk de binnenplaats van de tempel binnen en passeerden de deur die 'de weg' werd genoemd. Het enige dat we moesten accepteren, was het geloof dat we Jezus in Orion kunnen zien. Wij, een paar overgebleven Zevende-dags Adventisten, begonnen elkaar te ontmoeten op een speciale plek op internet en vroegen broeder John om toegang tot het privé-studieforum dat hij had opgericht; en daar studeerden we vele maanden samen.
In het forum, dat we ook wel het ‘restaurant’ of ‘de wachtkamer’ noemen, kregen we een heleboel geestelijk voedsel voorgeschoteld in de vorm van studies en moesten we veel privétijd op het altaar van de binnenplaats opofferen om te begrijpen wat de stem van God wilde ons vertellen. En we moesten leren door die studies zoals een Christen in het begin van zijn spirituele leven moet leren van de leringen die Jezus in de Bijbel heeft gegeven.
Een heel speciale laatste studie gegeven door de Heilige Geest toonde de consequenties voor het universum en God Zelf, als de missie van de 144,000 en de martelaren zou mislukken. Alleen wij die onze rol in de eindtijdgebeurtenissen en onze verantwoordelijkheid om Jezus te volgen begrepen ONZE VOORLOPER in ALLES, gaven onze plechtige geloften om te getuigen voor de Vader vóór 27 februari 2012 in het forum. Dit was de symbolische doop die nodig was om de deur naar de Heilige Plaats te passeren die "de waarheid" wordt genoemd. Dit was het moment waarop we langs het wasbekken liepen dat de doop symboliseerde (doopbeloften) in het christelijke leven. Onderweg vertegenwoordigde het onze plechtige geloften om te getuigen voor God de Vader met volledig begrip van de consequenties als we zouden falen.
De deur zelf was een eerste test van onze trouw aan onze geloften. Alleen wij bleven in het "restaurant" die de drie delen van de boodschap van de vierde engel die we eerder hadden geleerd echt begrepen en de test van de kleine teleurstelling van 27 februari doorstonden en de Heilige Plaats binnengingen om onze wandeling van de 40 dagen naar de Allerheiligste Plaats te beginnen. Alleen wij die met onze geestelijke ogen de Vader zagen die op 27 februari uit de Allerheiligste Plaats kwam, doorstonden de test van de kleine teleurstelling. De anderen faalden en verlieten het heiligdom.
Jezus werd drie keer verzocht in de woestijn in Zijn veertig dagen. Dus werden wij verzocht op de dag dat we voor het eerst de Heilige Plaats betraden. We moesten bewijzen dat ons geloof teleurstelling zou doorstaan.
Op 17 maart 2012 waren de leden van het restantforum 20 treden (dagen) de Heilige Plaats binnengegaan, komend vanaf de drempel van de binnenplaats. De Vader had ook de Allerheiligste Plaats 20 treden (dagen) in onze richting verlaten, en we bereikten de locatie waar de Vader was. Rechts van ons was de tafel met toonbroden en links van ons was de Vader en de kandelaar.
Laten we eerst eens kijken naar de tafel van de toonbroden:
De oorspronkelijke interpretatie is dat de 12 broodkoeken de 12 stammen van Israël symboliseren als het lichaam van Christus. De voeding van het Woord van God voor de stammen werd gesymboliseerd door het brood dat Jezus brak tijdens het Avondmaal. Maar u weet dat de 144,000 bestaan uit 12 "stamhoofden" en dat van elke stam 12,000 leden verzegeld zullen worden:
En ik hoorde het aantal van hen die verzegeld waren: en er waren honderdvierenveertigduizend verzegeld uit alle stammen van de kinderen van Israël.
Van de stam Juda waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Ruben waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Gad waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Aser waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam van de Neptalim waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Manasse waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Simeon waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Levi waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Issaschar waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam van Zebulon waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam van Jozef waren er twaalfduizend verzegeld.
Van de stam Benjamin waren er twaalfduizend verzegeld. (Openbaring 7:4-8)
De 12 broodkoeken waren bereid voor deze zeer speciale dag op 17 maart 2012 toen we langs de toonbroodtafel liepen, zodat ieder van ons een broodkoek mee kon nemen om als leraren de 12,000 leden van zijn eigen stam te voeden. Het type voor deze dag was David met zijn mannen die van dit brood aten en David werd later koning van Israël:
Maar Hij zeide tot hen: Hebt gij niet gelezen wat David gedaan heeft, toen hij en zij, die bij hem waren, honger hadden? Hoe hij het huis Gods binnengegaan is en de toonbroden gegeten heeft, die hij niet mocht eten, noch zij, die bij hem waren, maar alleen de priesters? (Mattheüs 12:3-4)
God reinigt voor Zichzelf een volk van priesters en koningen, en degenen die het tot de toonbroodtafel schopten, waren bereid om diezelfde dag hun brood te nemen. Maar er zijn twee stapels van elk 6 broden, en dit heeft een heel speciale betekenis die we in een later artikel van deze laatste waarschuwingsserie zullen onthullen.
Nu moeten we de kandelaar met de zeven armen onderzoeken.
In Openbaring vinden we:
Het mysterie van de zeven sterren die je in mijn rechterhand zag, en de zeven gouden kandelaars. zeven sterren zijn de engelen van de zeven gemeenten: en de zeven kandelaren die u gezien hebt, zijn de zeven gemeenten. (Openbaring 1: 20)
Ellen G. White vertelde ons dat de zeven sterren de LEIDERS van de zeven kerken. We kennen de diepere betekenis dat de sterren ook het Orion-constellatie vertegenwoordigen en de doctrine die die toekomstige leiders hebben.
Er zijn maar twee kerken zonder schuld: Philadelphia en Smyrna. Het laatste spirituele Philadelphia is de kerk van de 144,000 die de dood niet zullen zien en Smyrna is de kerk van de martelaren die onder het vijfde zegel moeten sterven.
God de Vader keerde zich op 27 februari af van de wereldse afvallige Adventistenkerk omdat deze zich niet bekeerde van haar zonden die in Orion geschreven zijn. Hij begon Zijn tempel te verlaten. Deze kerk stond op het punt haar status als drager van het licht voor de wereld te verliezen, net zoals het oude Israël haar status verloor in 34 n.Chr.
Maar wanneer zou God de Vader OVERDRACHT het licht voor de nieuwe spirituele kerk van Philadelphia en haar leiders?
Jezus waarschuwde onze pioniers van de gemeente van Efeze dat deze dag zou kunnen gebeuren als zij hun eerste liefde zouden verliezen en afvallig zouden worden op de Grote Dag van het Onderzoekend Oordeel:
Maar Ik heb iets tegen u, dat gij uw eerste liefde verlaten hebt. Gedenk dan, vanwaar gij gevallen zijt, en bekeer u, en doe de eerste werken; en anders zal Ik spoedig tot u komen, en zal uw kandelaar van zijn plaats verwijderen, tenzij u zich bekeert. (Openbaring 2:4-5)
Maar aan wie zou de kandelaar gegeven worden?
“Ik weet uw werken, en uw arbeid, en uw lijdzaamheid, en dat u de kwaden niet kunt verdragen; en dat u hen hebt beproefd, die zeggen, dat zij apostelen zijn, en zij zijn het niet, en hebt hen leugenaars bevonden.” Deze arbeid van het reinigen van de kerk is een pijnlijk werk, maar een dat niet verwaarloosd mag worden, als de kerk de lof van God wil hebben. Maar bekeer u, omdat u uw eerste liefde hebt verlaten. Hier wordt ons werk als leden van de kerk van Christus duidelijk voor ons gepresenteerd. Als wij ontrouw zijn, zullen wij de kroon des levens verliezen en een ander zal hem nemen; want bij het wegvallen van de ongelovigen worden de plaatsen ingenomen door de gelovigen. Als we weigeren ons licht te laten schijnen voor de MeesterAls wij de werken van God niet doen, zullen anderen juist dat werk doen dat wij hadden kunnen doen en konden doen, maar weigerden te doen. Wanneer we ophouden onze missie te vervullen, wanneer de kandelaar weigert licht te weerkaatsen, en de grote waarheden die aan ons individueel zijn toevertrouwd in vertrouwen voor de wereld, niet aan hen worden gegeven, dan wordt de kandelaar verwijderd“Ik zal spoedig bij u komen en uw kandelaar van zijn plaats wegnemen.” Een ander zal in zijn plaats komen en zal schitteren. Laat het gebed nu zonder uitstel opstijgen tot Hem die wandelt te midden van de gouden kandelaars. Neem uw Heilige Geest niet van ons weg. “Reinig mij met hysop, en ik zal rein zijn; was mij, en ik zal witter zijn dan sneeuw... Schep in mij een rein hart, o God; en vernieuw in mij een vaste geest. Verwerp mij niet van uw aangezicht; en neem uw Heilige Geest niet van mij weg. Herstel in mij de vreugde van uw heil; en ondersteun mij met uw vrije Geest. Dan zal ik overtreders uw wegen leren; en zondaars zullen zich tot u bekeren.” {RH 7 juni 1887, par. 17}
Uit de beschrijving van de Laodiceërs, is het duidelijk dat velen bedrogen werden in hun inschatting van hun geestelijke toestand. Ze beschouwden zichzelf als rijk, als bezittend alle kennis en genade die nodig was; maar toch misten ze het goud van geloof en liefde, het witte gewaad van Christus' gerechtigheid. Ze waren behoeftig en armoedig, wandelden in vonken van hun eigen aanmaak, en bereidden zich voor om in verdriet te gaan liggen. Jezus zegt tegen hen: "Ik heb iets tegen u, omdat u uw eerste liefde hebt verlaten. Bedenk daarom vanwaar u gevallen bent, en bekeer u, en doe de eerste werken [toen de gloed van de liefde van God op u was]; of anders zal Ik snel tot u komen, en zal uw kandelaar van zijn plaats verwijderen, tenzij u zich bekeert." Deze waarschuwing zou niet worden gegeven als er geen gevaar voor mislukking van de kant van hen die beweren kinderen van God te zijn. {RH 20 december 1892, par. 2}
De kandelaar werd op 27 februari 2012 uit Laodicea (de georganiseerde Zevendedagsadventistenkerk) verwijderd en na 3500 jaar bleef die ene speciale kandelaar over voor de restkerk van God. De aangewezen leiders passeerden hem op de dag van 17 maart 2012!
En de Vader was daar op hetzelfde moment en op dezelfde plaats om deze heel bijzondere kandelaar aan Zijn getuigen te geven, die eerder hun geloften aan Hem hadden afgelegd. De Vader heeft Zijn getuigen persoonlijk erkend!
De kandelaar is gevuld met de “olie” van de Heilige Geest, en voordat wij naar het Allerheiligste der Heiligen mochten om te getuigen voor de Vader, hadden we deze speciale zalving nodig, een speciale zegen die de toekomstige leiders van de 144,000 die dag ontvingen.
Later, in de luide kreet, zal ieder van de 144,000 dezelfde weg volgen wanneer we hen zullen leren wat er gebeurde tijdens die plechtige dagen. Wanneer zij zullen begrijpen wat er gebeurde in het hemelse heiligdom, zullen zij ook hun zegeningen ontvangen met het licht dat nodig is om een van de stamleden te worden die verzegeld zullen worden om deel uit te maken van Gods overblijfselkerk, het antitype van Philadelphia.
Conclusie
Vergeet niet dat we geen profeten zijn. De Heilige Geest heeft ons echter geleid, net zoals de Millerietenbeweging door God werd geleid, ook al hadden ze ten tijde van de Grote Teleurstelling geen volledig begrip. God leidt ons stap voor stap. We dachten dat er aan het begin van de 1335 dagen een zichtbare wereldveranderende gebeurtenis zou plaatsvinden, en we probeerden ons dienovereenkomstig voor te bereiden en te waarschuwen. We namen het veilige pad. Toen er niets zichtbaars gebeurde, waren we opgelucht maar ook teleurgesteld, omdat we hadden gehoopt op een krachtige bevestiging van de Tweede Komst.
Opnieuw zoals het gebeurde in de tijd van de Millerietenbeweging, wachtten we op een zichtbare gebeurtenis in de wereld, in plaats van te kijken naar het hemelse heiligdom, begrijpend dat overeenkomstige gebeurtenissen moesten plaatsvinden voordat het oordeel van de levenden kon beginnen. De Grote Rechter, Jezus Christus, presideert over het oordeel van de levenden, zoals God de Vader presideerde over het oordeel van de doden. De verandering van rollen moest vooraf plaatsvinden, en dit werd gemarkeerd door het begin van de 1335 dagen en de 40 dagen van de OVERSLAAN van God de Vader en van ons, naar onze juiste posities voor het laatste oordeel over de levenden.
We bleven studeren in geloof, en deze laatste waarschuwing is het resultaat van het heldere begrip dat de Heilige Geest ons heeft gegeven. We hopen dat dezelfde Geest tot u sprak toen u dit eerste artikel las, en dat u de rest van deze driedelige waarschuwing serieus zult nemen om uw hart voor te bereiden en u klaar te maken voor een heel speciaal Avondmaal om uw eigen reis naar de Allerheiligste Plaats te beginnen om later te getuigen op de getuigenbank.
Neem deze waarschuwing ter harte als u deel wilt uitmaken van de 144,000 die als volgt worden beschreven:
Dit zijn zij die zich niet met vrouwen hebben verontreinigd [zelfs niet met het afvallige deel van de Zevende-dags Adventistenkerk]; want zij zijn maagd. Dit zijn zij die het Lam volgen, waar het ook heen gaat. [zelfs in de Allerheiligste Plaats van het hemelse heiligdom waar Jezus nu de Grote Rechter is]. Dezen zijn gekocht uit de mensen, als eerstelingen voor God en het Lam. (Openbaring 14:4)
Figuur 1: Het begin van de 1335 en 40 dagen
Figuur 2: Het einde van de 40 dagen
Figuur 3: Het einde van de 1335 dagen
