Toegankelijkheidstools

De laatste aftelling

In het artikel getiteld Kerst 2.0, Broeder John liet zien hoe Orion de exacte geboortedatum van Jezus Christus bevestigt en de datum en tijd dat God de levensadem in de neusgaten van Adam blies op de vooravond van de eerste sabbat. In het artikel dat daarop volgde, Millers fout, Ik legde uit hoe de klassieke eenjarige fout van William Miller zijn tegenhanger vond in onze ervaring, en de uiteindelijk correcte datum die was vastgesteld voor de wederkomst van Christus werd onthuld. Die twee artikelen zetten de begin- en einddatums van de menselijke geschiedenis uiteen.

In dit artikel zal ik laten zien hoe De klok van God in Orion—het Boek der Zeven Zegels—is van toepassing op de gehele geschiedenis, net zoals Ellen G. White zei in een passage die we zo dadelijk zullen bekijken. Ik zal ook laten zien hoe de grootste juweel in de eerste Millers "kist" schijnt tien keer helderder in het licht van Orion. Laten we zonder verder oponthoud deze verbijsterende quote van Sister White eens bekijken:

We vragen Johannes wat hij zag en hoorde in het visioen op Patmos, en hij antwoordt: “En ik zag in de rechterhand van Hem die op de troon zat, een boek dat aan de binnen- en achterkant beschreven is en verzegeld is met zeven zegels. En ik zag een sterke engel, die met luide stem uitriep: Wie is waardig het boek te openen en zijn zegels te verbreken? En niemand in de hemel, noch op de aarde, noch onder de aarde, kon het boek openen, noch het inzien.

Daar in Zijn open hand lag het boek, de rol van de geschiedenis van Gods voorzienigheid, de profetische geschiedenis van naties en de kerk. Hierin was vervat de goddelijke uitspraken, Zijn gezag, Zijn geboden, Zijn wetten, de gehele symbolische raad van de Eeuwige en de geschiedenis van alle heersende machten in de naties. In symbolische taal was in die rol vervat de invloed van elke natie, taal en volk vanaf het begin van de geschiedenis van de aarde tot het einde ervan. {20MR 197.1–2}

Wauw. Dat is een hoop informatie om in het boek te stoppen! We weten dat de Orion-klok tot het einde van de geschiedenis reikt, maar kan het ook zo zijn dat hij teruggaat tot het begin van de geschiedenis, niet alleen door ons de datum van de schepping te geven, maar zelfs door de geschiedenis van naties van die tijd tot de onze te vertellen?

Het witte paard

De opening van het eerste zegel van het boek komt overeen met het witte paard:

En ik zag, toen het Lam een ​​van de zegels opende, en ik hoorde een uit de vier dieren zeggen, als een stem van een donderslag: Kom en zie! En ik zag, en zie, een wit paard, en Die erop zat, had een boog, en Hem werd een kroon gegeven, en Hij ging uit overwinnende en om te overwinnen. (Openbaring 6:1-2)

Het is algemeen bekend dat het witte paard de puur evangelie, en het voortgaan om te veroveren vertegenwoordigt de verspreiding van hetzelfde, aangezien het de harten van mannen en vrouwen die het horen, “overwint”. Het voortgaan van het zuivere evangelie wordt terecht geïnterpreteerd als begonnen met Christus, en er zijn veel studies die uitstekend werk leveren om uit te leggen hoe de eerste zes zegels hun vervulling vonden in het christelijke tijdperk. We noemen dit de “klassieke” interpretatie van de zegels. (Een dergelijke studie is te vinden in lessen 30-38 in de sectie getiteld Als mij de toekomst verteld zou worden at Ministerie van Cyberspace.) Dit niveau van begrip bestaat al sinds de tijd van Miller en komt overeen met het schrijven op de buitenkant (of achterkant) van het boek met de zeven zegels. De zichtbare tekenen van de Grote Aardbeving van Lissabon, de Donkere Dag en de Vallende Sterren (van 1833), die exact overeenkomen met het zesde zegel, wekten de wereld wakker voor het naderende oordeel en voltooiden de interpretatie van de eerste zes zegels.

En ik zag, toen het Lam het zesde zegel geopend had, en zie, er kwam een ​​grote aardbeving, en de zon werd zwart als een haren zak, en de maan werd als bloed. En de sterren van de hemel vielen op de aarde, zoals een vijgenboom zijn onrijpe vijgen afwerpt, als hij door een harde wind geschud wordt. (Openbaring 6:12-13)

Maar net zoals de marsen van Jericho gedurende zes dagen allemaal op de zevende dag werden herhaald, zo worden de eerste zes (klassieke) zegels gevolgd door hun herhaling tijdens de oordeelsperiode van 1844 tot het einde (zie Geschiedenis herhaalt zich voor de volledige studie). Deze herhaalde zegels zijn het onderwerp van de Orion-studie en vertegenwoordigen de hele cyclus van het opkomen van het witte paard tot het einde van de tijd. Uit de Orion-studie weten we dat het witte paard weer begon te rijden in het jaar 1846 toen het evangelie werd hersteld in zuiverheid door de waarheid van de zevende dag (zaterdag) sabbat.

(Annotatie van augustus 2016: Voor meer informatie over de vervulling van het klassieke zesde zegel, zie de addendum bij Geschiedenis herhaalt IIDe vervulling van het herhaalde zesde zegel wordt uitgelegd in de addendum bij Tekenen van het einde en dia's 101-114 van de Orion-presentatie.)

Laten we nog een stap verder gaan. Het einde van de klokronde wordt gemarkeerd door dezelfde witte-paardster. De cyclus begint met het witte paard en eindigt met het witte paard. Wanneer de 168-jarige klokcyclus eindigt in het Orionjaar 2014-2015 om de plagen in te luiden, zal de vorming van een ander puur wit evangelie voltooid zijn: de 144,000. Net als bij de geboorte van Jezus, tegen de tijd dat de grote klok dat uur aangeeft, zullen alle 144,000 wedergeboren zijn naar het beeld van Christus.

Er was nog een punt in de geschiedenis waarop het witte paard van het zuivere evangelie voortreed. God schiep Adam volmaakt, zonder zonde. Hij was zuiver en rein. De evangelieboodschap ging voort na de val, gepredikt door getuigen uit de eerste hand die de Heer in Eden daadwerkelijk hadden gezien en aangeraakt. De eerste lessen van het offersysteem werden onderwezen toen dieren moesten worden gedood om het naakte paar te kleden, en de evangeliebelofte van die noodlottige dag bestaat nog steeds in het heilige verslag:

En Ik zal vijandschap zetten tussen u en de vrouw, en tussen uw zaad en haar zaad; dat zal u de kop vermorzelen, en gij zult het de hiel vermorzelen. (Genesis 3:15)

Zo zien we dat het boek met de zeven zegels, dat begint met het witte paard, betrekking heeft op drie periodes die worden afgebakend door de volgende gebeurtenissen:

  • De schepping van Adam (4037 v.Chr.)
  • De geboorte van Jezus (5 v.Chr.)
  • De sabbat-onderhouders met de boodschap van de derde engel (1846)
  • De 144,000 (2015 n.Chr.)

De drie periodes tussen die vier data corresponderen met de bedieningen van de drie leden van de Godheid. De periode van de schepping van Adam tot de geboorte van Jezus vertegenwoordigt het werk van de Vader. Jezus de Zoon begon Zijn fase bij Zijn geboorte totdat Hij de Allerheiligste Plaats betrad. De Heilige Geest begon Zijn speciale werk van het heiligen van Gods volk door het onderzoekend oordeel, dat zal doorgaan totdat de voorspraak van Jezus in de herfst van 2015 ophoudt.

Diagram met twee voorstellingen van hemelkoepels met verschillende afmetingen, voorzien van aantekeningen om de wetenschappelijke interpretatie van hemelmetingen weer te geven, zonder verwijzing naar astrologische systemen.Figuur 1 – Drie bedelingen (respectievelijk overeenkomend met de Vader, de Zoon en de Heilige Geest)

Wanneer we de bedelingen van elk lid van de Godheid op schaal bekijken op een tijdlijn, wordt het meteen duidelijk dat elk opeenvolgend tijdperk korter is dan het vorige. Dit betekent niet minder activiteit, maar getuigt eerder van de toenemende snelheid van menselijke activiteit en kennisgroei. De veranderingssnelheid die oude volkeren meemaakten, was veel lager dan vandaag de dag. De transportmiddelen die in elk tijdperk werden gebruikt, worden vaak gebruikt om de drastische versnelling van kennis in de afgelopen honderdvijftig jaar of zo te laten zien. Reizen te voet, per dier of met een door dieren getrokken voertuig van een of andere soort was de manier die in de hele oude geschiedenis werd gebruikt. Binnen de korte tijdspanne van het "oordeelsuur" werd transport zo ver gevorderd dat de mens in een kwestie van uren de wereld rond kan reizen. Nog verbazingwekkender is de fenomenale toename van het begrip van de Bijbel in de afgelopen jaren. De ongelooflijke hoeveelheid licht die vandaag de dag uit de Bijbel schijnt, schittert in schril contrast met vervlogen tijden, toen één enkele nieuw ontdekte Bijbelse waarheid voldoende was om de oprichting van een geheel nieuwe kerkgenootschap te rechtvaardigen! Het lijkt wel alsof de tijd sneller gaat, nietwaar? Precies zoals ons is verteld:

De agentschappen van het kwaad bundelen hun krachten en consolideren. Ze versterken zich voor de laatste grote crisis. Er zullen binnenkort grote veranderingen plaatsvinden in onze wereld, en De laatste bewegingen zullen snel zijn. {9T 11.2}

Een set van drie delen

Iedereen die de Orionklok begrijpt, weet dat het de oordeelsklok is. Het beslaat het Oordeelsuur, het 11e uur van het laatste grote tweeduizendjarige tijdperk en wordt symbolisch weergegeven in de troonzaalscènes van Daniël en Openbaring. Het is het verborgen schrift aan de binnenkant van het Boek van de Zeven Zegels. Als we onze aandacht terugbrengen naar de voorgaande 11 uur van de geboorte van Jezus tot het Oordeel, zien we de klassieke interpretatie van de zeven zegels. Als we onze aandacht nog verder terugbrengen naar het grote vierduizendjarige tijdperk voor Christus, en rekening houden met de fascinerende uitspraak van Ellen G. White dat het boek van de Openbaring de geschiedenis van naties bevat vanaf het begin der tijden (en nog veel meer), dan moeten we ons afvragen of de Stem van God die uit Orion komt nog meer te zeggen heeft. Laten we dat eens uitzoeken!

Het Boek der Zeven Zegels wordt ook wel een rol genoemd (Zach. 5). Je kunt je voorstellen dat je een grote kaart, zoals de Orion-kaart, oprolt, zodat de kaart aan de binnenkant van de rol verborgen is. De tekst aan de buitenkant zou nog steeds leesbaar zijn, maar de binnenkant niet. Stel je nu voor dat je door het ene uiteinde van de rol kijkt en aan de andere kant eruit, als een telescoop, zoals kinderen vaak graag doen. Als je deze "telescoop"-rol op Orion zou richten, dan zou je een cirkel zien met daarin de sterren van het sterrenbeeld Orion, net als de Orion-klok waar we zo aan gewend zijn.

Een jong kind tuurt door een zelfgemaakte telescoop naar een sterrenkaart met daarop de sterrenbeelden. De kaart is met lijnen verdeeld in segmenten en specifieke sterren zijn gemarkeerd.Figuur 2 – De Orionklok zien

Terwijl we door onze denkbeeldige telescoop kijken, denk je dat we een glimp kunnen opvangen van de open ruimte in Orion? En wat IS eigenlijk de opening van Orion? Een van onze adventpioniers, Joseph Bates, schreef een waardig essay met de titel De Open Hemelen wat eigenlijk heel toepasselijk is voor onze huidige tijd. Daarin laat hij zien dat de neerdaling van het Nieuwe Jeruzalem uit de hemel een letterlijke gebeurtenis is, en hij beschrijft de Orionnevel als de grote open hal in de hemelen waardoor het zal neerdalen. Hij heeft absoluut gelijk, maar er valt meer te begrijpen.

Merk allereerst op dat de hemel in de Bijbel vergeleken wordt met een rol of boekrol, vergelijkbaar met onze opgerolde denkbeeldige telescoop:

En de hemel vertrok als een rol als het opgerold is; (Openbaring 6: 14)

En al het leger van de hemel zal vergaan, en de hemelen zullen vergaan. samen gerold als een rol: (Jesaja 34: 4)

Terwijl de geschiedenis de overgang van de ene hemelse periode naar de volgende ervaart, zien we dat de hemelen op een speciale manier worden geopend. Toen Jezus bijvoorbeeld Zijn bedeling begon, werden de hemelen als volgt geopend:

Toen nu al het volk gedoopt was, gebeurde het dat ook Jezus, gedoopt zijnde en biddende, the de hemel ging open, En de Heilige Geest daalde neer in een lichamelijke gedaante als een duif op hem, en een stem kwam uit de hemel, die zei: Jij bent mijn geliefde Zoon, in jou vind ik vreugde. (Luke 3: 21-22)

Toen de Joden Jezus volledig hadden verworpen en koppig weigerden zich te bekeren, sloot de deur van genade zich voor hen als natie en ging het evangelie naar de heidenen. Deze verandering ging gepaard met het openen van de hemelen:

Maar hij, vol van de Heilige Geest, Hij hield zijn ogen gericht naar de hemel en zag de heerlijkheid van God en Jezus, staande aan de rechterhand van God, En zei: Zie, Ik zie de hemelen geopend, en de Mensenzoon, staande aan de rechterhand van God. (Handelingen 7: 55-56)

Toen de hemelen opengingen, sloeg de geschiedenis niet alleen een bladzijde om, maar begon ook aan een nieuw deel van het Boek met de Zeven Zegels.

Een illustratie van een man in een veld, omringd door tarwe en pompoenen, kijkend naar een grote, gloeiende vrouw in een hemelse boog boven de wolken. De scène toont een vredig aards landschap in contrast met een dramatische hemelse gebeurtenis.Toen het onderzoekend oordeel in het hemelse heiligdom in 1844 begon, werden de hemelen opnieuw geopend. Op diezelfde Grote Verzoendag had Hiram Edson een visioen waarin hij Jezus de Allerheiligste Plaats in het hemelse heiligdom zag binnengaan:

De hemel leek voor mijn ogen geopend, en ik zag duidelijk en helder dat in plaats van dat onze Hogepriester uit het Allerheiligste van het hemelse heiligdom kwam om op de tiende dag van de zevende maand, aan het einde van de 2300 dagen, naar deze aarde te komen, Hij voor het eerst op die dag het tweede vertrek van dat heiligdom binnenging; en dat Hij een werk te verrichten had in het Allerheiligste voordat Hij naar de aarde kwam. (FD Nichol. The Midnight Cry. p. 458. zoals geciteerd door Wikipedia)

Een paar jaar later publiceerde Joseph Bates het eerder genoemde werk. Het werd gepubliceerd in het jaar 1846, precies het jaar van de eerste zegel van de Orion-klok.

Is het een verrassing dat de de hemelen zijn vandaag weer geopend in de geest van degenen die onder invloed van de Heilige Geest, terwijl de voorspraak van Jezus in het hemelse heiligdom zijn einde nadert? De laatste waarschuwingsboodschap aan de wereld vóór de letterlijke wederkomst wordt als volgt ingeleid:

En het geschiedde in het dertigste jaar, in de vierde maand, op de vijfde dag van de maand, terwijl ik mij bevond te midden van de gevangenen aan de rivier de Kebar, dat de hemelen gingen open, en ik zag visioenen van God. (Ezekiel 1: 1)

Ezechiël begint zijn getuigenis door te verklaren dat de hemelen voor hem geopend werden. Het is precies in dit hoofdstuk dat we het visioen vinden van de Orion-klok met zijn “wielen.”

Laten we onze Orion-"rol" eens uitrollen en kijken wat er staat, oké?

Om te zien hoe de wijzers van de klok naar historische data wijzen, kunnen we de klok tegen de tijdlijn van de geschiedenis zetten, waarbij we er zorgvuldig op letten dat de vinkjes van de klok uitgelijnd zijn met de jaarmarkeringen op de tijdlijn. Vervolgens kunnen we de klok "uitrollen", zodat we kunnen zien hoe de hele klok in één keer uitgelijnd is met de tijdlijn:

Figuur 3 – Het ontvouwen van het verslag van de heilige geschiedenis (animatie)

Terwijl we de klok uitrollen, merken we op dat de middelste ster, Alnitak, zich uitstrekt over de gehele tijdspanne. Alnitak is de ster van Jezus, en dit laat nogmaals zien dat Alnitak, de gewonde, het Lam was dat geslacht was vanaf de grondlegging van de wereld. Dit is waarom Zijn nieuwe naam op de voorhoofden van de heiligen geschreven staat:

Wie overwint, hem zal Ik tot een zuil in de tempel van Mijn God maken, en hij zal daaruit niet meer weggaan. En Ik zal op hem de Naam van Mijn God schrijven en de naam van de stad van Mijn God, het nieuwe Jeruzalem, dat uit de hemel neerdaalt bij Mijn God vandaan. Ik zal op hem schrijven mijn nieuwe naam. (Openbaring 3: 12)

Over deze nieuwe naam zegt Ellen G. White:

De 144,000 waren allemaal verzegeld en volmaakt verenigd. Op hun voorhoofden stond geschreven: God, Nieuw Jeruzalem en een glorieuze ster waarin de nieuwe naam van Jezus voorkomt. {EI 15.1}

Deze korte regels zitten boordevol betekenis. Merk op dat deze nieuwe naam op hun voorhoofden staat, en dat het wordt genoemd in verband met de verzegeling, en dat er drie dingen op de voorhoofden van de heiligen staan ​​geschreven. Vraag een willekeurige Adventist om het zegel van God uit te leggen, en ze zullen snel uitleggen dat het lijkt op het zegel van elke koning, president of leider. Het bevat (1) hun naam, (2) hun grondgebied en (3) hun ambt. Ze zullen je vertellen dat Gods zegel in het Vierde Gebod staat en (1) de naam van God bevat, (2) de hele hemel en aarde als Zijn grondgebied, en (3) Zijn ambt als Schepper. Helaas zullen ze versteld staan ​​als je ze vraagt ​​om het zegel in Openbaring 3:12 uit te leggen, tenzij ze de volledige diepte van de Orion-boodschap begrijpen.

Een set van zes blauwe hardcover boeken met de titel "Mazzaroth" op een plank. Deze boeken behandelen de studie van astronomische sterrenbeelden vanuit een Bijbels perspectief.Dit artikel heeft laten zien dat het boek van de zeven zegels een driedelige set is. We zouden de delen zoiets als het volgende kunnen noemen:

Deel 1 – Schepping tot Christus
Deel 2 – Christus tot het oordeel
Deel 3 – Van oordeel tot gerechtigheid

De inhoud van de delen is de ontvouwing van de geschiedenis, zoals benadrukt door de wonden van Jezus zoals getoond in Orion. We kennen de inhoud van deel 2 en 3 al uit respectievelijk christelijke en adventistische geschiedenisboeken, en hoe de zeven zegels de verschillende periodes afbakenen. Laten we eens een kijkje nemen in deel 1, zullen we?

De Grote Klokcyclus

Naarmate de Bijbelse, historische en archeologische wetenschap een steeds hoger niveau van excellentie bereikt, wordt het Bijbelse verslag van de geschiedenis steeds meer bevestigd. Door gebruik te maken van genealogische en andere tijdsinformatie die alleen in het boek Genesis staat, is het mogelijk om een ​​chronologisch verslag te maken van de heilige geschiedenis van de schepping tot de dood van Jozef in het oude Egypte. Door chronologische informatie toe te voegen uit andere boeken van het Oude Testament, komt de chronologie tot de Exodus en de oversteek van de Jordaan. Daarna komt de tijd van de rechters, de regeringen van de koningen, de periode van gevangenschap, de herbouw van Jeruzalem en uiteindelijk de kruisiging. De seculiere geschiedenis bevestigt een groot deel van de heilige geschiedenis, die teruggaat tot de koningen en in sommige gevallen zelfs nog verder terug.

Iedereen die echter begint met het bestuderen van de Bijbelse chronologie, herkent onmiddellijk dat er moeilijkheden zijn. Er zijn twee belangrijke chronologieën, een lange en een korte, die in gebruik zijn. Als de uitdrukking van de stem van God, is de Orion-klok van speciale waarde bij het vaststellen van de exacte Bijbelse chronologie. We hebben al gezien hoe het de datum van de schepping en de geboorte van Christus gaf, maar er is nog veel meer te leren van de klok. Je zou verwachten dat de klok belangrijke data zou bevestigen, zoals het jaar van de zondvloed, de Exodus en andere zeer belangrijke Bijbelse jaren.

Dat is inderdaad zo:

Afbeelding van een cirkelvormige sterrenkaart met daarop verschillende data in v.Chr. De tijdlijn aan de rechterkant geeft een overzicht van oude gebeurtenissen in de Bijbel, gerangschikt op Gregoriaanse jaren, van de schepping tot de geboorte van Jezus, in samenhang met hemelse waarnemingen.Figuur 4 – De Grote Klok en bijbehorende gebeurtenissen

De oordeelsklok, met zijn 24 “uren” van elk 7 jaar, heeft een resolutie van één jaar. Eén hele klokcyclus beslaat 168 jaar. Wanneer het Orion “wiel” wordt uitgerold over de veel grotere periode van de schepping tot Christus, is de resolutie 24 jaar. Terwijl één “tik” op de oordeelsklok een jaar aangeeft, geeft één “tik” op de grote klok 24 jaar aan.

Per definitie is de klok zo uitgelijnd dat het “tikstreepje” van de eerste ster overeenkomt met 4037 v.Chr. toen God de eerste Adam schiep, zoals uitgelegd in Kerst 2.0 en één volledige cyclus van de klok loopt tot de geboorte van de tweede Adam, Jezus Christus, in 5 v.Chr. Het begin en het einde van de volledige cyclus worden beide weergegeven door het Witte Paard.

Adam werd perfect geschapen, maar viel van perfectie af in zonde. God leerde hem het zuivere evangelie vanaf het begin, hoe God een Vervanger zou voorzien om in zijn plaats te sterven. Naarmate de jaren verstreken, groeide de zonde die Adam in de wereld bracht uit tot steeds grotere problemen, beginnend met het vergieten van het bloed van Abel en zich verspreidend totdat de gedachten van de harten van mensen voortdurend alleen maar slecht waren.

Een panoramisch uitzicht op een sterrenhemel, verdeeld in vijf panelen. Elk paneel toont een ander deel van Mazzaroth, met hemellichamen zoals een heldere sterrenhoop, een verticale lichtbundel en een verafgelegen sterrenstelsel.Figuur 5 – Bijbelse geschiedenis en de Orionklok

Kijk eens waar de tweede ster naartoe wijst! Het is visueel duidelijk dat het naar de overstroming wijst, maar er is nog meer dat we kunnen leren als we het nauwkeurig onderzoeken. Vergeet niet dat de klokwijzers een resolutie hebben. In feite is de zondvloed precies aan het einde van de "kloktik" die door de ster wordt aangegeven. De vernietiging van de wereld door water dient als voorbeeld voor de vernietiging van de wereld door plagen en uiteindelijk vuur. De zondvloed die plaatsvindt aan het einde van de kloktik is een bewijs van Gods verdraagzaamheid. Het is een bevestiging dat de plagen die worden aangegeven door het Orion-jaar 2014-2015 inderdaad ook aan het einde van die "kloktik" zullen plaatsvinden, in de herfst van 2015, zoals we hebben uitgelegd in Millers fout.

De zondvloed van Noach markeert de grootste Fysiek verandering in de geschiedenis van onze planeet sinds de schepping. De werelddemografie veranderde drastisch en plotseling toen de zondvloed kwam. Het ontelbare aantal inwoners van de antediluviaanse wereld stierf allemaal in één keer, behalve de acht zielen van Noach en zijn familie. Als de kleur rood van het rode paard van de apocalyps de moord op de mens vertegenwoordigt, had er geen rodere dag kunnen zijn dan die. Terwijl we geconfronteerd worden met het antitype van de zondvloed die net voor ons ligt, laten we hun fouten niet herhalen.

Zou Ik enig welbehagen hebben, dat de goddeloze sterft? spreekt de Heere HEERE, en niet, dat hij zich bekeert van zijn wegen en leeft? Zeg tot hen: Zo waar Ik leef, spreekt de Heere HEERE, Ik heb geen behagen in de dood van de goddeloze, maar daarin, dat de goddeloze zich bekeert van zijn weg en leeft. Bekeert u, bekeert u van uw slechte wegen; Want waarom zoudt gij sterven, huis van Israël? (Ezechiël 18:23, 33:11)

De grootste reden dat de mensen op aarde geen acht sloegen op de waarschuwingen van Noach was dat ze dachten dat God te “liefdevol” zou zijn om de hele wereld te vernietigen. Dit is een nuchtere herinnering voor de leden van een groot aantal kerken van vandaag, waar “liefde” het enige acceptabele onderwerp is voor de preekstoel en elke vermelding van de komende vernietiging wordt gebrandmerkt als angstzaaierij, bangmakerij of alarmisme:

De mannen van die generatie waren niet allemaal, in de meest volledige betekenis van het woord, afgodendienaars. Velen beweerden aanbidders van God te zijn. Ze beweerden dat hun afgoden representaties van de Godheid waren, en dat de mensen door hen een duidelijker begrip van het goddelijke Wezen konden verkrijgen. Deze klasse was het meest verwerpelijk in het verwerpen van de prediking van Noach. Terwijl ze probeerden God te representeren door materiële objecten, waren hun gedachten verblind voor Zijn majesteit en macht; ze hielden op de heiligheid van Zijn karakter te beseffen, of de heilige, onveranderlijke aard van Zijn eisen. Naarmate zonde algemeen werd, leek het steeds minder zondig, en Zij verklaarden uiteindelijk dat de goddelijke wet niet langer van kracht was; dat het in strijd is met het karakter van God om overtredingen te straffen; en zij ontkennen dat Zijn oordelen over de aarde zullen komen. Als de mensen van die generatie de goddelijke wet hadden gehoorzaamd, zouden ze de stem van God hebben herkend in de waarschuwing van Zijn dienaar; Maar hun geest was zo verblind door de afwijzing van het licht dat ze werkelijk geloofden dat Noachs boodschap een illusie was.

Het waren niet de massa's of meerderheden die aan de kant van het recht stonden. De wereld was in stelling gebracht tegen Gods gerechtigheid en Zijn wetten, en Noach werd beschouwd als een fanaticus. Toen Satan Eva probeerde te verleiden om God ongehoorzaam te zijn, zei hij tegen haar: “Gij zult zeker niet sterven.” Genesis 3:4. Grote mannen, wereldlijke, geëerde en wijze mannen, herhaalden hetzelfde. “De dreigementen van God,” zeiden ze, “zijn bedoeld om te intimideren en zullen nooit worden geverifieerd. U hoeft niet gealarmeerd te zijn. Zo’n gebeurtenis als de vernietiging van de wereld door de God die het heeft gemaakt, en de straf van de wezens die Hij heeft geschapen, zal nooit plaatsvinden. Wees in vrede; vrees niet. Noach is een wilde fanaticus.” De wereld was vrolijk over de dwaasheid van de misleide oude man. In plaats van het hart voor God te vernederen, zetten ze hun ongehoorzaamheid en slechtheid voort, alsof God niet tot hen had gesproken door Zijn dienaar. {Artikel 95.3–96.1}

De ladder van Jacob en het vreugdeloze Jubeljaar

De volgende ster is misschien niet zo voor de hand liggend als de zondvloed, maar het bevestigt nog steeds de Bijbelse geschiedenis, en tegelijkertijd bevestigt de Bijbelse geschiedenis de klok door deze ster. Na de zondvloed bleef het verzwakte ras degraderen. God deed speciale beloften aan Abraham, aan Isaak en aan Jakob, ook al vertoonden ze allemaal toenemende neigingen tot liegen en bedriegen. Op het laagste punt bevond Jakob zich berooid, alleen en gescheiden van zijn familie, terwijl hij 's nachts zijn hoofd op een steen legde terwijl hij wegrende van de beloofde vergelding van zijn broer. Het kind van de belofte was gevlucht en de pioniers van de waarheid leken zo goed als dood. Dit markeert treffend de periode van het zwarte paard van het derde zegel.

Het was op dit punt dat God aan Jacob verscheen en hem beloofde dat Hij hem weer naar huis zou brengen. Hier zag Jacob een ladder (zoals de HSL) naar de hemel, en hij zag de hemel opengaan (Orion) en noemde de plaats Bethel, omdat hij daar "het Huis van God" had gezien. Jacob wist waar de hemel was en waar God was. Degenen die Orion bestuderen, kunnen ook weten waar Hij is. De sterren van de gordel worden tot op de dag van vandaag soms nog steeds "Jakobsladder" genoemd ter nagedachtenis aan zijn visioen. Zo begon niet alleen zijn verblijf in een vreemd land en zijn dienst aan een onderdrukkende oom, maar ook het begin van een nieuwe natie van mensen die Gods uitverkorenen zouden worden genoemd. Getrouw aan Zijn belofte bracht God Jacob veilig terug naar zijn thuisland na zijn eigen persoonlijke "40-jarige zwerftocht"-ervaring.

Tijdens de periode van het zwarte paard daalden de kinderen van Israël (Jakob) af naar Egypte en vermenigvuldigden zich daar. God hield de belofte die Hij aan Abraham deed en bevrijdde hen uit Egypte precies 430 jaar nadat hij Haran verliet op 75-jarige leeftijd. Als we de 40 jaar van rondzwerven in de woestijn meerekenen, komen we bij de intocht in Kanaän. Zowel de Exodus als de intocht in Kanaän liggen binnen één "kloktik" van de troonlijnen en zo bevestigt de Orionklok nogmaals de heilige geschiedenis. Deze data, met name de intocht in Kanaän, vestigen onder andere de Jubeljaarcyclus. Dit is een onderwerp van groot belang voor velen en ik deel graag onze bevindingen over deze kwestie, hoewel het misschien een gemengde verrassing is.

Als we vanaf de door Orion bevestigde intocht in Kanaän naar het 70e Jubeljaar tellen, komen we in het jaar 1890. Ja, dit laat opnieuw zien dat het Gods plan was dat Jezus in 1890 zou terugkeren. Dit komt overeen met al onze studies, maar voor degenen die het Jubeljaar in de nabije toekomst verwachten, is het een pijnlijke herinnering aan 1888 en het feit dat de koppigheid van de harten van mensen de vervulling van profetieën daadwerkelijk kan verhinderen. God kan en zal een persoon of een volk niet tegen hun wil redden, en het goede dat Hij belooft, kan alleen worden bereikt met bereidwillige medewerking. Oh! Zou het waar kunnen zijn dat we onze lessen uit het verleden hebben geleerd! De kinderen van Israël konden Kanaän niet zomaar op elk gewenst moment binnengaan; het moest volgens Gods tijd, maar het moest met medewerking van hun kant. Onze eerste kans werd tragisch genoeg gemist in 1890, nu bevestigd door de Jubeljaarklok. Nu is het tijd om ons voor te bereiden op onze enige tweede kans in 2016. Het typische 70e Jubileum is al voorbij en de tijd voor het grote antitypische Jubileum in de hemel is aangebroken. Heb je je besluit genomen om de “bewoners van het land” (de zonde in je leven) onbevreesd te overwinnen in de kracht van de Heer door Hem 100% te dienen, wat er ook gebeurt?

En als het u kwaad lijkt de HEERE te dienen, Kies vandaag wie u zult dienen; hetzij de goden die uw voorouders, die aan de overzijde van de rivier woonden, gediend hebben, hetzij de goden van de Amorieten, in wier land u woont; Maar ik en mijn huis, wij zullen de HEERE dienen. (Joshua 24: 15)

(Het is echt een individuele kwestie; je bent misschien niet in staat om God te dienen met je hele huis zoals Jozua deed.) De verdeling van het land onder de stammen door Jozua wordt gevolgd door de geschiedenis van de rechters van Israël. Uiteindelijk werden de kinderen van Israël zo wereldlijk dat ze een koning wilden die over hen zou regeren "zoals alle volken." Zo begon de geschiedenis van de koningen van Israël en Juda, die ons de rest van de vernederende weg "naar beneden" door dit tijdperk voert.

Tien keer helderder

Het “vinkje” van de vierde ster, dat overeenkomt met het vierde zegel en het vale paard, wijst naar het exacte jaar 677 v.Chr.

Voor degenen die niet direct het belang van dat jaar inzien, laat me u voorstellen aan de grootste edelsteen in William Millers juwelenkistje. Het is de langstlopende tijdsprofetie in de Bijbel. Het is niet de 2300-dagen profetie van Daniël die zo bekend is onder Adventisten. Dat is noch de langste tijdsprofetie in de Bijbel, noch de enige tijdsprofetie die eindigt in 1844.

De “zeven tijden” in Leviticus 26 (zie bijlage) vertegenwoordigen meer dan alleen een toename in de intensiteit van Gods discipline op Israël. William Miller erkende dat het een profetische periode is van 7 profetische jaren of 7 × 360 = 2520 profetische dagen, vergelijkbaar met hoe “een tijd, tijden en een halve” worden geïnterpreteerd als 3½ profetische jaren of 1260 profetische dagen. Miller erkende dat de 2520 profetie, samen met andere profetieën, samenkwam in het jaar 1843, gecorrigeerd naar 1844. Terwijl hij over deze dingen doceerde in de nasleep van de meteorenregen van het zesde zegel van 1833, werden veel harten bewogen en keerden zich tot God in het licht van het overweldigende bewijs. Ik zal Miller zelf de eer geven om het begin van deze zeven profetische jaren uit te leggen:

Deze zeven jaren van slavernij moeten deze vier koninkrijken omvatten: Babylon of Nebukadnezars' hoofd, dat het hoofd van goud was; Medië en Perzië, Griekenland en Rome, die de gehele mens der zonde vormde, van zijn hoofd tot zijn tenen.

Wanneer, mogen wij dan niet vragen, begon de slavernij van de kinderen van God? Ik antwoord, toen letterlijk Babylon gezag over hen begon uit te oefenen. In het tweeëntwintigste jaar van Manasses regering, in het jaar voor Christus 677, werden de laatste van de tien stammen weggevoerd, en Israël hield op een natie te zijn, volgens de profetie van Jesaja, vii.8: “Want het hoofd van Syrië is Damascus, en het hoofd van Damascus is Rezin; en binnen vijf en zestig jaar zal Efraïm verbroken worden, zodat het geen volk meer zal zijn.” Jesaja profeteerde dit in het jaar 742 voor Christus, welke profetie letterlijk vervuld werd in vijfenzestig jaar daarna, in het jaar 677 v.Chr. Toen werd ook Manasse, de koning van Juda, gevangengenomen naar Babylon, en de bedreigingen van God begonnen over zijn volk. 2 Koningen xxi.10-14: “En de HEERE sprak door de dienst van Zijn dienaren, de profeten, zeggende: Omdat Manasse, de koning van Juda, deze gruwelen gedaan heeft, en goddeloos gehandeld heeft boven alles wat de Amorieten gedaan hebben, die vóór hem geweest zijn, en ook Juda met zijn afgoden heeft doen zondigen; daarom, Zo zegt de HEERE, de God van Israël: Zie, Ik breng zulk een onheil over Jeruzalem en Juda, dat ieder die ervan hoort, beide oren zullen tuiten. En Ik zal over Jeruzalem de grens van Samaria uitstrekken, en de grens van de steden van Jeruzalem. schietlood van het huis van Achab: en Ik zal Jeruzalem schoonvegen zoals men een schotel schoonveegt, door ze schoon te vegen en ze vervolgens ondersteboven te keren. En Ik zal de overblijfsel van mijn erfdeel, en geef ze over in de hand van hun vijanden; en zij zullen een prooi en een buit worden voor al hun vijanden.” Ook xxiv.3,4: “Voorwaar, op bevel van de HEERE is dit over Juda gekomen, om ze uit zijn zicht te verwijderen, voor de zonden van Manasse, overeenkomstig alles wat hij gedaan heeft, en ook voor het onschuldige bloed dat hij vergoten heeft (want hij heeft Jeruzalem met onschuldig bloed gevuld), de Heer wilde niet vergeven." {William Miller, Een lezing over de typische sabbatten en het grote jubeljaar, LTSGJ 16.1–18.1}

Ik citeerde zorgvuldig niet alleen Millers technische uitspraken, maar ook de woede van God op een volk dat zo bevoorrecht is. Het geduld van God kent een grens. God verliet het overblijfsel van Zijn volk toen om hen uit Zijn zicht te verwijderen, en Jezus heeft op dezelfde manier beloofd dat Hij het "overblijfsel" dat zichzelf vandaag de dag trots Laodicea noemt, zal uitspuwen. De toorn van God is geen lachertje, mensen.

Een schietlood is een puntig gewicht aan het einde van een touw. Het wordt gebruikt in de bouw om ervoor te zorgen dat een dimensie van de constructie echt "loodrecht" of verticaal is. Er zijn precies drie verzen in de Bijbel die een schietlood vermelden. Miller citeerde het eerste exemplaar hierboven. Het tweede is als volgt:

Daarom zegt de Heere HEERE: Zie, Ik leg in Sion een steen als fundament, een beproefde steen, een kostbare hoeksteen, een vaste grondslag. Wie gelooft, zal niet overhaasten. Ook het oordeel zal ik op de proef stellen, en de gerechtigheid op de kelderen: en de hagel zal de schuilplaats van de leugen wegvagen, en het water zal de schuilplaats overstromen. (Jesaja 28:16-17)

Deze verzen staan ​​in het midden van een berisping aan de “dronkaards van Efraïm” (de leiders van de Zevende-dags Adventistenkerk) aan wie de late regen in de boodschap van Orion was gegeven, maar die weigerden:

Tegen wie hij zei: Dit is de rest waarmee je de vermoeiden kunt laten rust uit; en dit is het verfrissend: maar ze wilden niet luisteren. (Jesaja 28: 12)

De derde verwijzing naar een schietlood heeft opnieuw betrekking op het leggen van een fundament:

De handen van Zerubbabel hebben de grondslag van dit huis gelegd; zijn handen zullen het ook voltooien. en gij zult weten, dat de HEERE der heirscharen mij tot u gezonden heeft. Want wie heeft de dag der kleine dingen veracht? want zij zullen zich verheugen en de schietlood in de hand van Zerubbabel met Die zeven zijn de ogen van de HEERE, die over de hele aarde trekken. (Zacharia 4:9-10)

We weten dat de fundamentele hoeksteen Jezus Christus is, de man die nog steeds in Orion staat en het bloed smeekt dat uit Zijn wonden vloeide. Zijn ster, Alnitak, staat in het midden van "die zeven" van Orion, die de "ogen" zijn van Ezechiëls raderen in de hemelse klok. Ze draaien continu hun rondje in de hemel en zijn zichtbaar over de hele aarde.

De sterren van Orion wijzen als een schietlood naar de historische gebeurtenissen die het “zekere fundament” van ons geloof vormen, en de vierde buitenste ster van de klok is geen uitzondering die naar 677 v.Chr. wijst.

Ik kan dit onderwerp niet verlaten zonder een woord te zeggen over Jeff Pippenger, een bekende voorstander van de 2520-profetie. Ik heb hem een ​​aantal jaar geleden persoonlijk ontmoet tijdens een van zijn bijeenkomsten en hem een ​​paar vragen gesteld, maar ik had niet verwacht dat hij zich mij zou herinneren. Zijn antwoord op een van mijn vragen onthulde dat hij absoluut tegen het vaststellen van de tijd is, en hij beweert ook dat geloof in de 2520-profetie een kwestie van verlossing is. Broeder John heeft de kwestie van het vaststellen van de tijd al uitgebreid behandeld in de Dag en uur artikelen, maar ik wil graag mijn mening geven over het volgende citaat, omdat het betrekking heeft op het onderwerp:

De prediking van een bepaalde tijd voor het oordeel, in de eerste boodschap, was door God bevolen. De berekening van de profetische periodes waarop die boodschap was gebaseerd, waarbij het einde van de 2300 dagen in de herfst van 1844 werd geplaatst, staat zonder afzetting. De herhaalde pogingen om nieuwe data te vinden voor het begin en einde van de profetische periodes, en de ondeugdelijke redeneringen die nodig zijn om deze posities te ondersteunen, leiden niet alleen de geesten af ​​van de huidige waarheid, maar werpen ook minachting op alle pogingen om de profetieën te verklaren. Hoe vaker een bepaalde tijd wordt vastgesteld voor de wederkomst, en hoe breder het wordt onderwezen, hoe beter het past bij de doeleinden van Satan. Nadat de tijd voorbij is, wekt hij spot en minachting op bij zijn voorstanders, en werpt zo smaad op de grote adventbeweging van 1843 en 1844. Degenen die in deze dwaling volharden, zullen uiteindelijk een datum vaststellen die te ver in de toekomst ligt voor de komst van Christus. Zo zullen ze ertoe worden gebracht te rusten in een valse zekerheid, en velen zullen niet ontdaan worden van hun misleiding totdat het te laat is. {GC 457.1}

Millers prediking werd door God bevolen - de sterren van Orion werden ook door God "bevolen". De berekening van de profetische periodes (meervoud, inclusief de 2520) staat zonder aanklacht - net als de Orion-klok.

De rest van de paragraaf is gericht aan degenen die verworpen the niet-afgezet berekeningen die waren door God bevolen. ZE leiden de geesten af ​​van de huidige waarheid. ZE werpen minachting op alle pogingen om de profetieën te verklaren. HUN verachtelijke pogingen om de tijd te bepalen werpen verwijten op de grote adventbeweging. Als ZE volharden, ZE zullen ze zich vastpinnen op een datum die te ver in de toekomst ligt.

Daarentegen is de Orion-klok niet zomaar een tijdsinstelling van menselijk verzinsel. Hij werd door God bevolen; hij staat zonder enige aanklacht en hij eert de grote adventbeweging door zijn juwelen tien keer helderder te verlichten en hun grootsheid en aantal veelvuldig te vergroten.

Denk nu eens aan dit citaat dat verband houdt met de profetie van 2520:

…Indien gij niet gelooft, zult gij stellig niet bevestigd worden. (uit Jesaja 7:9)

Mijn laatste opmerking aan Jeff Pippenger en zijn volgelingen, die de 2520 afschilderen als een kwestie van verlossing, is om dit vers weer aan hen terug te geven. Als GIJ de boodschap van Orion niet gelooft, zal GIJ niet worden opgericht. Broeder Jeff, mijn persoonlijke ervaring met uw seminars en video's is dat u zwemt in een profetisch moeras van abstractie en onbepaaldheid omdat u niet ziet dat het verbod op tijdsbepaling is opgeheven. Naar mijn mening bent u als een man die weet dat hij een afspraak heeft met de president, maar noch een horloge draagt ​​om te zien hoe laat het momenteel is, noch enige moeite doet om te weten wanneer hij wordt verwacht!

Andere voorstanders van de 2520 die liberaler zijn en bereid zijn om de tijd in te stellen, doen dat zonder enig begrip. Ze zijn als kinderen die dolblij zijn met hun eerste horloge, maar niet weten hoe ze het moeten instellen. Het is gewoon een speeltje voor ze, iets om zichzelf mee te vermaken. Iedereen die mee zou willen doen aan de tweede middernachtelijke roep zou ons artikel moeten bestuderen dat uitlegt wat God bedoelt als hij zegt Gij moet opnieuw profeteren...

Om het vierde zegel af te sluiten, merk op dat het bleke paard waarvan de berijder de Dood is, een perfecte representatie is van een natie die zo wereldlijk was geworden dat het zelfs wereldlijker was dan de wereld zelf. Het was niet langer een eigenaardig volk. De leiders waren als lijken die op een stervend paard hobbelden. De mensen werden uiteindelijk allemaal gevangen weggevoerd, Jeruzalem werd verwoest en de tempel van Salomo werd afgebrand.

De wereldlijke geschiedenis is het eens met het jaar 677, de resterende jaren van de koningen, de 70 jaar van gevangenschap, de 80 jaar vanaf het decreet van Cyrus en het decreet van Artaxerxes, en ten slotte de 70 weken van Daniël tot aan de kruisiging.

Het gezag van het Woord van God

De grote cyclus van de Orionklok bevestigt de data van Kanaän terug naar de Schepping en van de gevangenschap van Manasse naar de geboorte van Christus. Laten we eens kort kijken naar de 865 jaar tussen Kanaän en de gevangenschap van Manasse. In eerste instantie lijkt het volgende vers erg behulpzaam:

En het geschiedde in de vierhonderdtachtigste jaar nadat de kinderen Israëls uit het land Egypte waren getrokken, in de vierde jaar van Salomo's regering over Israël, in de maand Zif, dat is de tweede maand, dat hij begon met de bouw van het huis van de HEERE. (1 Koningen 6:1)

Als we 480 van de 865 afhalen, blijven er 385 jaar over voor het grootste deel van Salomo's regering, evenals de koningen tot aan Manasse's gevangenschap. Het is misschien niet meteen duidelijk, maar in feite is er geen manier waarop de regeringen van de koningen over zoveel jaren kunnen worden uitgerekt met enig harmonieus resultaat. Aan de andere kant is Paulus' getuigenis interessant:

En daarna gaf Hij hun rechters over de ruimte van vierhonderdvijftig jaar, tot Samuël, de profeet. En daarna verlangden zij naar een koning; en God gaf hun Saul, de zoon van Cis, een man uit de stam Benjamin, met een tijdsbestek van veertig jaar. (Handelingen 13: 20-21)

Als we 450 van de 480 uit 1 Koningen 6:1 afhalen, blijven er maar 30 over, en we hebben noch de 40-jarige omzwervingen in de woestijn, noch de 40-jarige regering van Saul, noch de 40-jarige regering van David, noch enkele andere kleinere tijdsperiodes afgetrokken! Moeten we Handelingen 13 of 1 Koningen 6:1 geloven?

Ziet u wat er gebeurt? Aan de ene kant van de datum van de tempelfundering staan ​​er niet genoeg jaren, maar aan de andere kant staan ​​er te veel jaren. De logische conclusie is dat de 480 jaar van 1 Koningen 6:1 een vergissing zijn. Terwijl ons eigen Bijbelcommentaar de geldigheid van deze tekst sterk bevestigt, nemen andere commentaren er om vele goede redenen aanstoot aan. We moeten heel voorzichtig zijn als we het wagen Gods woord uit te dagen.

De hele Schrift is door inspiratie van God gegeven en is nuttig voor leerstellingen, voor terechtwijzing, voor correctie, voor onderwijs in gerechtigheid: (2 Timotheüs 3:16)

Is het mogelijk dat God een fout in Zijn geschreven woord zou toestaan? We weten dat Hij menselijke instrumenten gebruikte om Zijn woord door de millennia heen vast te leggen, te verspreiden en te vertalen. We weten ook dat er enkele kleine fouten zijn, zoals verkeerd geplaatste leestekens en dergelijke. Dit schudt ons geloof in het geïnspireerde woord niet aan het wankelen, omdat we gemakkelijk andere Bijbelverzen kunnen vergelijken om vragen op te lossen, maar waarom zou God zo'n flagrante fout als deze 480 jaar in Zijn geïnspireerde woord toestaan? Misschien zit hier een belangrijke les in.

Gods woord is de enige stem die voldoende gezag heeft om zichzelf te interpreteren en te corrigeren. De stem van God vanuit Orion is net zo gezaghebbend als het geschreven woord. Het is een fundament dat steviger is dan de 480 jaar waarop de tempel van Salomo is gebouwd. Het bevestigt duidelijk de gevangenschap van Manasse in 677 v.Chr. en bevestigt duidelijk de tijdlijn van Kanaän terug naar de schepping. Het vertelt ons dus dat de 480 jaar van de Exodus tot de tempelfundering absoluut onjuist zijn en dat Paulus' samenvatting van de duur van de rechters inderdaad een nauwkeurigere berekening geeft.

Het oplossen van een eeuwenoud probleem van de bijbelse chronologie bevredigt meer dan alleen de nieuwsgierigheid van liefhebbers van de bijbelgeschiedenis. Het laat zien dat de boodschap van Orion net zo betrouwbaar is als dezelfde Jezus die daar staat en voor u en mij pleit. Laten we verdergaan waar we gebleven waren in het openingscitaat van Sister White:

Deze rol is van binnen en van buiten beschreven. John zegt: “Ik heb veel gehuild, omdat er niemand waardig werd bevonden het boek te openen en te lezen, noch het in te zien.” Het visioen dat aan Johannes werd gepresenteerd, maakte indruk op zijn geest. Het lot van elke natie stond in dat boek. Johannes was bedroefd over het volstrekte onvermogen van enig menselijk wezen of engelachtige intelligentie om de woorden te lezen, of er zelfs maar naar te kijken. Zijn ziel was zozeer in beroering en spanning gebracht dat een van de sterke engelen medelijden met hem had, en zijn hand op hem legde en geruststellend zei: "Ween niet: zie, de Leeuw uit de stam van Juda, de Wortel van David, heeft overwonnen om het boek te openen en de zeven zegels ervan te verbreken."

Johannes vervolgt: “Ik zag en zie, in het midden van de troon en van de vier dieren en in het midden van de oudsten stond een Lam, als geslacht, met zeven horens en zeven ogen. Dit zijn de zeven Geesten van God, die over de hele aarde uitgezonden zijn. En Hij kwam en nam het boek uit de rechterhand van Hem Die op de troon zat. Toen het boek werd uitgerold, werd iedereen die ernaar keek vervuld van ontzag. Er waren geen lege plekken in het boek. Er was geen ruimte om verder te schrijven. [Openbaring 5:8-14; 6:8, geciteerd.] {20MR 197.3–4}

Een afbeelding van een man met lang haar en een baard, gekleed in een gewaad, staat met uitgestrekte armen, omringd door een kosmische achtergrond vol sterren en nevels, die de hemelse majesteit symboliseren. De Orion klok bevat het lot van elke man. De tijd die in de klok wordt getoond overbrugt de kloof van zonde tussen Eden en het Nieuwe Jeruzalem en biedt een fundament dat ons zal vestigen tegen de meest gewelddadige stormen die de mensheid ooit heeft gekend.

Heb je vandaag te maken met stormen in je leven? Richt je ogen op Orion en laat Alnitak (Jezus), de gewonde, het middelpunt van je genegenheid zijn! Terwijl je je persoonlijke reis rond de klok maakt, laat Zijn mooie karaktereigenschappen hun indruk op je hart maken.

"En toen Hij het vijfde zegel geopend had, Ik zag onder het altaar de zielen van hen die geslacht waren omwille van het Woord van God en omwille van het getuigenis dat zij hadden. en zij riepen met luide stem, zeggende: Hoe lang, o heilige en waarachtige Heer, zult U niet oordelen en ons bloed wreken aan hen die op de aarde wonen? En aan ieder van hen werden witte gewaden gegeven [Zij werden rein en heilig verklaard]; en er werd tegen hen gezegd dat zij nog een korte tijd moesten rusten, totdat ook hun mededienstknechten en hun broeders, die gedood moesten worden zoals ze waren, moet worden vervuld” [Openbaring 6:9-11]. Hier werden scènes aan Johannes gepresenteerd die niet in werkelijkheid waren, maar die wat ergens in de toekomst zou gebeuren. {20MR 197.5}

Vrienden, het vijfde zegel herhaalt zich. Het zal veel kosten om “rein en heilig verklaard” te worden, hoe u het ook berekent, maar ik smeek u, omwille van Hem die Zijn bloed voor u vergoot, dat u Hem trouw zult zijn, wat het ook kost. Zoals Johannes de Openbaarder “zeker” getroost werd door het feit dat het boek geopend was, zo kunnen ook wij getroost worden door het nu geopende boek dat antwoord geeft op de angstige roep “hoe lang” we de storm moeten verdragen.

U moet weten dat dit afsluitende artikel voor de sectie "De klok van God" is geschreven en gepubliceerd volgens goddelijke instructies. God heeft de releasedatum gespecificeerd via de levende Geest van Profetie. Als menselijke instrumenten zijn we niet immuun voor fouten, zoals u weet, maar we weten wel hoe we moeten luisteren en gehoorzamen wanneer God ons vertelt om op het juiste moment geestelijk voedsel aan Zijn volk te leveren.

God koos onze locatie hier in Paraguay op het zuidelijk halfrond voordat iemand van ons ooit wist dat er zoiets zou zijn als de boodschap van Orion. Hij is degene die ons leidt en stuurt. Terwijl u dit jaar echte, tastbare, zichtbare gebeurtenissen ziet ontvouwen in de vervulling van de profetie, raad ik u aan de boodschappen die tot u komen vanuit de "kamers van het zuiden" serieus te nemen.

 

Bijlage A: De 2520-profetie

In zijn prediking liet William Miller zien dat verschillende grote profetische periodes allemaal ten einde kwamen in 1843 (gecorrigeerd naar 1844). De langste van die profetische periodes werd berekend op 2520 profetische dagen of 2520 letterlijke jaren, gebaseerd op de vloek van de "zeven tijden" in Leviticus 26 (hieronder). Miller toonde aan de hand van andere Bijbelteksten aan dat de wegvoering van Manasse het begin van de vloek markeerde, en dus het begin van deze grote profetische periode. Uit historisch onderzoek bepaalde Miller dat Manasse gevangen werd genomen in 677 v.Chr. (Hij bekeerde zich, werd hersteld en bleef daarna regeren, maar de vloek was al in werking getreden.) Millers berekeningen (zie foto van zijn grafiek) waren als volgt:

7 keer of jaren × 12 maanden/jaar = 84 maanden; 84 maanden × 30 dagen/maand = 2520 dagen

2520 jaar - 677 jaar v.Chr. = 1843 jaar n.Chr.

Een oud document getiteld "Een chronologische tabel van de visioenen van Daniël en Johannes", met diverse getallen zoals 2520, 677 en 1843, geordend in kolommen, die verwijzen naar tijdsduren en historische periodes in de Bijbelse profetieën. De tabel is aangevuld met teksten die verwijzen naar dagen, maanden en jaren, met illustraties van sterren onderaan.Als we Millers klassieke fout corrigeren door in overweging te nemen dat er geen nuljaar is tussen 1 v.Chr. en 1 n.Chr., dan wordt de uitkomst 1844 in plaats van 1843.

Voor meer informatie over de grote tijdsprofetieën die William Miller vond, zie: Een lezing over de typische sabbatten en het grote jubileum (door William Miller)

Leviticus 26:

[Herziening van de wet]
1 Gij zult u geen afgoden maken, noch een gesneden beeld, en gij zult u geen enkel rechtopstaand beeld oprichten, en gij zult in uw land geen stenen beeld oprichten om u daarvoor neer te buigen, want Ik ben de HEERE, uw God.
2 Mijn sabbatten moet u onderhouden en eerbied hebben voor Mijn heiligdom. Ik ben de HEERE.

[Zegening]
3 Indien gij in mijn inzettingen wandelt en mijn geboden in acht neemt en ze doet,
4 Dan zal Ik u op tijd regen geven, zodat het land zijn opbrengst geeft en de bomen op het veld hun vrucht dragen.
5 En uw dorstijd zal duren tot de oogsttijd, en de oogsttijd zal duren tot de zaaitijd; en gij zult uw brood eten tot verzadiging, en veilig wonen in uw land.
6 Ik zal vrede in het land geven, zodat u kunt slapen, zonder dat iemand u opschrikt. Ik zal de wilde dieren uit het land uitroeien, en het zwaard zal niet door uw land gaan.
7 En gij zult uw vijanden achtervolgen, en zij zullen voor uw aangezicht door het zwaard vallen.
8 En vijf van u zullen er honderd achtervolgen, en honderd van u zullen er tienduizend op de vlucht jagen; en uw vijanden zullen voor uw ogen door het zwaard vallen.
9 Want Ik zal acht op u slaan, u vruchtbaar maken en u talrijk maken, en Ik zal Mijn verbond met u oprichten.
10 Gij zult het oude eten, en het oude tevoorschijn brengen in ruil voor het nieuwe.
11 Ik zal mijn tent in uw midden zetten, en mijn ziel zal geen afschuw van u hebben.
12 Ik zal in uw midden wandelen en Ik zal uw God zijn, en u zult Mijn volk zijn.
13 Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit het land Egypte geleid heb, opdat u hun niet langer als slaven zoudt zijn. Ik heb de banden van uw juk verbroken en u rechtop doen gaan.

[Vloek]
14 Maar indien gij naar Mij niet wilt luisteren en al deze geboden niet wilt doen,
15 En indien gij Mijn inzettingen veracht, en indien uw ziel Mijn bepalingen verafschuwt, zodat gij al Mijn geboden niet doet, maar Mijn verbond verbreekt,
16 Ook dit zal Ik u doen: Ik zal over u stellen verschrikking, tering en brandende koorts, die de ogen zullen verteren en het hart zullen kwellen. U zult tevergeefs uw zaad zaaien, want uw vijanden zullen het opeten.
17 Ik zal mijn aangezicht tegen u keren, en u zult voor het aangezicht van uw vijanden sneuvelen; uw haters zullen over u heersen, en u zult vluchten, terwijl niemand u vervolgt.
18 En als u ondanks dit alles nog steeds niet naar mij wilt luisteren, dan zal ik u straffen. zeven keer meer voor uw zonden.
19 Ik zal de trots van uw macht breken, en uw hemel als ijzer maken, en uw aarde als koper.
20 Uw kracht zal voor niets verbruikt worden, want uw land zal zijn opbrengst niet geven, en de bomen van het land zullen hun vrucht niet geven.
21 En indien gij u tegen Mij verzet, en niet naar Mij wilt luisteren, zal Ik u tot zonde verleiden. zeven keer meer plagen over u komen, overeenkomstig uw zonden.
22 Ik zal ook wilde dieren op u afsturen, die u van uw kinderen zullen beroven, uw vee zullen uitroeien en uw aantal zullen doen afnemen. Uw wegen zullen een woestenij worden.
23 En indien gij u door deze dingen niet door mij wilt laten verbeteren, maar tegen mij in wandelt,
24 Dan zal Ik ook tegen u ingaan en u nog meer straffen. zeven keer voor je zonden.
25 Ik zal een zwaard over u brengen, dat de twist van mijn verbond zal wreken. Wanneer u dan in uw steden bijeenkomt, zal Ik de pest onder u zenden, zodat u in de hand van de vijand wordt overgeleverd.
26 Wanneer Ik de stok van uw brood gebroken heb, zullen tien vrouwen in één oven uw brood bakken en u uw brood nogmaals afleveren, gewogen, zodat u zult eten en niet verzadigd zult raken.
27 En indien gij om dit alles niet naar Mij wilt luisteren, maar tegen Mij in wandelt,
28 Dan zal Ik ook in grimmigheid tegen u ingaan, en Ik, ja Ik, zal u tuchtigen. zeven keer voor je zonden.
29 Ook het vlees van uw zonen mag u eten, en het vlees van uw dochters mag u eten.
30 Ik zal uw offerhoogten verwoesten, uw gewijde stenen omhakken en uw lijken op de lijken van uw afgoden werpen. Ik zal een afschuw van u hebben.
31 Ik zal uw steden tot een woestenij maken en uw heiligdommen tot een woestenij, en Ik zal de geur van uw aangename geuren niet meer ruiken.
32 Ik zal het land tot een woestenij maken, zodat uw vijanden die daarin wonen, zich erover zullen verbazen.
33 Ik zal u onder de heidenvolken verstrooien en het zwaard achter u aan trekken. Uw land zal een woestenij worden en uw steden een puinhoop.
34 Dan zal het land zijn sabbatten genieten, zolang het woest ligt en u in het land van uw vijanden bent. Ook dan zal het land rust hebben en zijn sabbatten genieten.
35 Zolang het woest ligt, zal het rust hebben, omdat het niet gerust heeft tijdens uw sabbatten, toen u er woonde.
36 En over hen die van u in leven zijn gebleven, zal Ik een flauwte in het hart sturen in de landen van hun vijanden; en het geluid van een geschud blad zal hen achtervolgen; en zij zullen vluchten, zoals men vlucht voor een zwaard; en zij zullen vallen, terwijl niemand hen vervolgt.
37 En zij zullen op elkaar vallen als door het zwaard, zonder dat er iemand hen achtervolgt. En u zult geen kracht hebben om stand te houden tegen uw vijanden.
38 En gij zult omkomen onder de heidenvolken, en het land uwer vijanden zal u verslinden.
39 En zij die van u overgebleven zijn, zullen wegkwijnen door hun ongerechtigheid in de landen van uw vijanden; en ook door de ongerechtigheden van hun vaderen zullen zij met hen wegkwijnen.

[Restauratie]
40 Indien zij hun ongerechtigheid en de ongerechtigheid van hun vaderen belijden, met hun overtreding, die zij tegen Mij overtreden hebben, en dat zij ook tegen Mij in gewandeld hebben,
41 En dat Ik ook tegen hen ben ingegaan en hen in het land van hun vijanden heb gebracht; indien dan hun onbesneden harten verootmoedigd worden en zij dan de straf voor hun ongerechtigheid aanvaarden;
42 Dan zal Ik denken aan Mijn verbond met Jakob, en ook aan Mijn verbond met Izak, en ook aan Mijn verbond met Abraham zal Ik denken; en Ik zal aan het land denken.
43 En het land zal van hen overblijven, en het zal zijn sabbatten genieten, terwijl het daarbuiten woest ligt. En zij zullen de straf voor hun ongerechtigheid ontvangen, omdat zij Mijn bepalingen veracht hebben en Mijn verordeningen met hun ziel verafschuwd hebben.
44 Maar toch, als zij in het land van hun vijanden zijn, zal Ik hen niet verwerpen, en Ik zal geen afschuw van hen hebben, om hen geheel te vernietigen en Mijn verbond met hen te verbreken, want Ik ben de HEERE, hun God.
45 Maar Ik zal ter wille van hen denken aan het verbond met hun voorouders, die Ik voor de ogen van de heidenvolken uit het land Egypte heb geleid, om hun tot een God te zijn. Ik ben de HEERE.

[Sluit]
46 Dit zijn de verordeningen, bepalingen en wetten die de HEERE tussen Hem en de Israëlieten op de berg Sinaï door de dienst van Mozes gemaakt heeft.

<Vorige                       Volgende>