د "د نړۍ پای" مقالې لړۍ ته ضمیمه

د حقیقت روح لارښود موږ په ټول حقیقت کې.^[1] موږ غواړو چې هغه لارښوونه ته دوام ورکړي تاسو په ټول حقیقت کې هم، له همدې امله موږ دا تازه معلومات زموږ د څلورو لیکوالانو مقالو لړۍ کې شریکوو. دا مهمه نده چې لیکوالان څوک دي، مګر دا چې دا د عیسی مسیح شاهدي ورکوي. دا ضمیمه به تاسو ته د عیسی یو څو اړخیز انځور وښيي چې مخکې هیڅکله نه دی لیدل شوی. دا د پیغمبرۍ په ژبه کې د هغه د وخت تیریدو عکس په څیر دی!

خپل لور ولګوه!

هغه څوک چې زموږ اړتیا پوهیږي مخکې لدې چې موږ وغواړو^[2] کله چې د روحونو حاصل په دریم آفت کې لکه څنګه چې موږ تمه درلوده پیل نه شو، نو لا دمخه یې ځواب درلود. ډېر نور کارونه پیل شول خو د مارچ په نهمه د دریمې وبا په پیل کې. د نړۍ ځواکمنو هیوادونو د ګواښونو یو طوفان پیل کړ: شمالي کوریا د کوچنیو اټومي بمونو د لرلو اعلان وکړ چې د اوږد واټن بالستیک توغندیو له لارې امریکا ته د لیږدولو وړتیا لري.^[3] ایران دوه توغندي و ازمایل چې تر اسراییلو پورې واټن لري، او قوي نښې نښانې یې درلودې چې توغندي اټومي وسلې لیږدولی شي.^[4] چین خپل غږ پورته کړ کله چې د کوریا ټاپو وزمې د پرمختګونو له امله اقدام کولو ته وهڅول شو.^[5] امریکا په جنوبي چین سمندرګي کې د ځواک د انډول ساتلو لپاره بم غورځونکې الوتکې ځای پر ځای کړې.^[6] د قومونو ترمنځ دا ټول جنجال په هماغه ورځ راپورته شو کله چې د غضب دریم بوتل توی شو. په څو ورځو کې، اسراییلو د مرستې غوښتنه وکړه.^[7] بیا، روسیې له سوریې څخه د ځواکونو د وتلو په اعلان سره نړۍ حیرانه کړه (خو له سیمې څخه نه).^[8] د نړۍ د قدرتونو دا ټول بدلون او ګډوډي د اوومې طاعون په راتلونکي اور لګېدو ته اشاره کوي، لکه څنګه چې موږ لیکلي دي. دا د لور د اچولو لپاره د غوښتنې په څیر هم ښکاري، ځکه چې ښه غله باید اوس پخه شوې وي. موږ به وروسته وګورو چې دا په سمه توګه قضیه ده.

دریم ټرپټ په دې اړه خبرداری ورکړ. لکه څنګه چې موږ په کې ښودلي دي بابل سقوط وکړ! – لومړۍ برخهد روم سره د کلیساګانو همغږي د دوی زوال و. د پروټیسټانټیزم زوال په دریم ټرمپټ کې بشپړ شو، کله چې د اوومې ورځې اډونټیسټ کلیسا (وروستۍ احتجاج کوونکې کلیسا) ځان د روم سره یوځای کړ او د شیطان د پوځ په لیکو کې شامل شو. اوس په دریم ځای کې طاعون، د اډونټیسټ کلیسا په ښکاره ډول ویشل کیږي ځکه چې د هغې بین-اروپایي څانګه د عمومي کنفرانس او ​​په غونډه کې د ښځو د تنظیم کولو د پریکړې کولو د واک په اړه د هغې د غږ په وړاندې په ښکاره بغاوت کې په "سیمه ایزه خپلواکۍ" ټینګار کوي.^[9] دا د اورین پیغام سل په سلو کې پوره کول دي، په هغه دقیقه نیټه چې وړاندوینه شوې وه. هغه کور - چې یو وخت د خدای کور و - ماتیږي؛ د هغې ساختماني بشپړتیا له خطر سره مخ ده، او دا د آسماني ودانیو ادارې لخوا غندل شوې ده. ښه په نښه کړئ: هیڅ ښه اړخونه پکې ښکیل ندي. ټیډ ویلسن به د پاپ په ناڅرګند ډول تعقیبولو سره د کلیسا یوه برخه د تباهۍ په لور بوځي،^[10] پداسې حال کې چې بله برخه د ملګرو ملتونو سره د ویجاړۍ په ورته پراخه لاره سفر کوي. پوپ او ملګري ملتونه یوځای کار کوي، مګر یو د ښځینه پادریانو پر وړاندې دی پداسې حال کې چې بل یې زغم او مساوات هڅوي. د SDA کلیسا اجنډا نن ورځ په بشپړ ډول د پوپ اجنډا (د سیارې ژغورلو، د خدای په شکل کې واده کولو، او داسې نورو) پر بنسټ ولاړه ده، پداسې حال کې چې هغه اړخ چې ښځې ټاکل کیږي په ساده ډول د ملګرو ملتونو د زغم پالیسي پلي کوي، چې پکې نه یوازې د ښځو لپاره مساوي وزارتي حقونه شامل دي بلکه د لیسبین، همجنسبازانو، دوه جنسه، ټرانسجینڈرانو لپاره هم شامل دي ... او ناپاک لیست دوام لري. هو، دا ټول د ټیډ ویلسن SDA کلیسا کې اجازه لري، او هغه شترمرغان چې وايي "په... کې نه" my "سیمه ایز کلیسا" هېر کړئ چې د GC سازمان سره تړل پدې معنی دي چې دوی د هغه څه لپاره چې د هالیوډ کلیسا کوي مجرم دي،^[11] ځکه چې د دوی ګډ مشرتابه دا اجازه ورکوي. برعکس، موږ د حقیقت د اډونټیزم، خو موږ د کوم منظم کلیسا غړي نه یو؛ موږ په کې د کلیسا سره خپلې اړیکې پریښودې احتجاج او نه، تاسو په یوه کلیسا کښتۍ کې نشئ ژغورلی چې په خاموشۍ سره اجازه ورکوي عامه کرکه^[12] د هغې د ښکته ډیکونو په تیاره کونجونو کې. د ټیډ ویلسن کلیسا، د اوومې ورځې اډونټیسټانو عمومي کنفرانس، اوس د کاتولیکزم سره 100٪ مطابقت لري، لکه څنګه چې د یو لخوا ښودل شوی د اډونټیسټ ښوونځیو کې ښوونکی دوه ګونی غړیتوب ولرئ!^[13] هغه ګناهونه چې موږ یې په کې خبرداری ورکړی و بابل سقوط وکړ! – لومړۍ برخه میوه یې ورکړې ده، او د میوې له مخې د ونې قضاوت کیږي. ایا اوس وخت نه دی راغلی چې په جنت کې یو لوړ غږ راشي چې لور ته غږ وکړي ترڅو ښه غنم له چټل پټي څخه وباسي او په خوندي ګودام کې یې واچوي؟

د SDA کلیسا کې دا مثال په ټوله نړۍ کې په لویه کچه خپریږي. د دریمې طاعون له پیل څخه یوازې څو ورځې دمخه، اروپا ټوټه ټوټه شوه. انفرادي هیوادونو خپلې پولې وتړلې - یو عمل چې د اروپايي اتحادیې د ګډې پرانیستې پولې پالیسۍ خلاف و. موږ اوس کولی شو دا په دې ډول چاپ کړو: EU، یا اروپایی اتحاد، ځکه چې "اتحاد" نور په اتحاد کې نه دی. دا نښه د دانیال په کتاب کې وړاندوینه شوې وه:

او لکه څنګه چې تا اوسپنه د خټې سره مخلوط ولیده، دوی به د انسانانو د نسل سره یوځای شي: خو هغوی به یو بل سره ونښلي، لکه څنګه چې اوسپنه د خټې سره نه ګډېږي. او د دې پاچاهانو په ورځو کې ایا د آسمان خدای به داسې سلطنت جوړ کړي چې هیڅکله به له منځه لاړ نشي: او سلطنت به نورو خلکو ته نه پریښودل کیږي، مګر دا به ټوټې ټوټې کړي او دا ټول سلطنتونه به وخوري، او دا به د تل لپاره ولاړ وي. (دانیل 2: 43-44)

د دې پاچاهانو په ورځو کې - کوم چې به یو بل سره ونښلي - د میرکل، اولاند، پاپ فرانسیس په ورځو کې - د ... په ورځو کې د دغو د آسمان خدای به داسې پاچاهي جوړه کړي چې هیڅکله به له منځه لاړه نشي، مګر د نړۍ ټولې پاچاهۍ به ټوټې ټوټې شي.

نو، دریمه وبا په څرګنده توګه پیل شوه، مګر موږ د روحونو هیڅ حاصل ونه لید لکه څنګه چې موږ تمه درلوده. موږ د هغه نیټې وړاندوینه وکړه کله چې د ورځې پیښې به په لوړ غږ چیغې وهي، "د حاصل وخت راغلی دی!" مګر لا تر اوسه حاصل نه و. څښتن موږ ته د روښانه او ښکلي لیږلو سره لارښوونه وکړه. نه ماتیدونکی رینبو زموږ د فارم د ختیځ اسمان په سر کله چې ورځ پای ته ورسېده. موږ له دې منظرې څخه خوند واخیست، ځکه چې داسې قوس قوس دلته عادي خبره نه ده. قوس قوس د خدای د تړون یادونه ده:

تر هغه چې ځمکه پاتې وي، د تخم وخت او حاصلات، او سړه او تودوخه، اوړی او ژمی، او ورځ او شپه به ودرېږي نه. (جینیس ایکس اینم ایکس: ایکس اینم ایکس)

دلته مهمه خبره دا ده چې خدای یو ټاکلی وخت هر کال د حاصلاتو لپاره، او ژمنه شوې ده چې تر نن ورځې پورې به دوام وکړي. د حاصلاتو وخت د د خدای تقویم. دا یوازې اتفاق نه دی چې د خدای په تقویم کې د فسحې ریښتینې نیټه - د غلې دانې د فصل پیل - د هغه په ​​ساعت کې د څلورمې وبا په ورته نیټه راځي، د اپریل ۲۲! په بل عبارت، حاصل باید د څلورمې بلا په جریان کې پیل شي، نو د حاصلاتو لپاره د چمتووالي وروستۍ غوښتنه باید د دریمې بلا سره راشي. په دې توګه، د دې کال لپاره د خدای ریښتینی کیلنڈر د وحی 14:13-20 سم وخت ښیې.

کله چې آیتونه د طاعون ساعت سره په سمه توګه سمون ولري نو حیرانونکې همغږي راڅرګندیږي. د فصل لومړۍ برخه د دریو فرښتو پیغامونو په اړه ده، کوم چې هر اډونټیسټ چې د نوم وړ دی ډیر ښه پوهیږي. هغه پیغامونه چې د تحقیقاتي قضاوت، د کلیساګانو د سقوط، او د حیوان د نښه په اړه خبرداری ورکوي چې د طاعونونو او ابدي مرګ لامل کیږي. دا پیغامونه اوس په بشپړ ډول پوره شوي دي. د تحقیقاتي قضاوت پای ته ورسید، وروستۍ پروټیسټنټ کلیسا سقوط وکړ، او د حیوان نښه جوړه شوه.^[14]

ورور جان ښه وویل د هغه مقاله:

دوی [اډونټینسټان] دوی لا هم د حیوان د نښې په تمه دي، کوم چې دوی د یکشنبې د مقدساتو د منلو په توګه پوهیږي چې د ایالتي حکومتونو لخوا پلي شوي قانون لاندې سزا ورکړل شوې ده. مګر ځکه چې دوی هغه وړاندوینه تشریح کړه چې دوی ته په لفظي ډول ورکړل شوې وه، دوی دا ونه پیژندله چې د مکاشفې 17 حیوان د ملګرو ملتونو نوی نړیوال نظم دی. دا "حیوان" (د نړۍ د واکمن ځواک لپاره د انجیل سمبول) د فاحشې (د پوپ فرانسس لاندې رومي کلیسا) لخوا سپاره (کنټرول) کیږي.^[15] هغه څه چې په لفظي ډول به په ۱۸۸۰ لسیزه کې پیښ شوي وای، که چیرې کلیسا وفاداره پاتې شوې وای، اوس باید د هغو پیښو لپاره د سمبول په توګه کار وکړي چې موږ ټولو په تیرو څو کلونو کې د ۲۰۱۲ څخه تر ۲۰۱۵ پورې د ژوندیو په قضاوت کې تجربه کړې ده.

د دې حیوان په پوهیدو سره، یعنې ملګري ملتونه، یو څوک دا هم پوهیږي چې د حیوان نښه څه ده. لکه څنګه چې یکشنبه د رومي کلیسا د مقننه واک نښه ده، د ملګرو ملتونو قوانین د هغې نښه ده. هغه قانون چې په ۷۰ پیړۍ کې هر ځای غږول کیده^th د ۲۰۱۵ کال د اکتوبر ۲۴مه د ملګرو ملتونو د جوړېدو کلیزه وه چې په ټوله نړۍ کې د زغم قانون نافذ شو. دا د اورین د قضاوت دورې په پای کې د لوړې سبت ورځ وه (په ۲۰۱۵ کال کې د کفارې د ورځې دوهم امکان، لکه څنګه چې په ۱۸۴۴ کال کې)، کوم چې د اورین د طاعون دورې د لومړۍ ورځې پیل هم و (د اکتوبر ۲۴/۲۵، ۲۰۱۵). دقیقا یوه میاشت دمخه، "پوپ" فرانسس ورکړی و د هغه امرونه د نړۍ په کچه د هر هغه چا په وړاندې د غلط زغم رامینځته کولو لپاره چې د خدای د قوانینو خلاف وي، پداسې حال کې چې په څرګنده توګه د هغو کسانو په وړاندې د نه زغم ملاتړ کوي چې هغه یې د "بنسټپالنې رواني ناروغۍ" لرونکي په توګه ټاکلي دي.^[16] د انساني انحرافاتو نوې زغم د LGBT او ښځو د تنظیم غورځنګونو د پلویانو او د "کډوالو" د بې کنټروله جریانونو د ملاتړ کونکو لخوا ملاتړ کیږي چې په خلاصو وسلو سره هرکلی کیږي. دا د خدای د کلام خلاف دی او له همدې امله د هغه د قانون خلاف دی، او له همدې امله د ملګرو ملتونو دا نړیوال قانون د حیوان نښه ګرځیدلې ده. هرڅوک چې دا شیان پریږدي د حیوان نښه اخلي، او آفتونه ترلاسه کوي.^[17]

اوس موږ د څلورمې فرښتې د پیغام په جریان کې ژوند کوو، د حیوان نښه (LGBT زغم) د ټولو ځمکو د قانون په توګه. د دریو فرښتو پیغامونه هغه وخت وتړل شول کله چې رحمت د اکتوبر په 17، 2015 کې پای ته ورسید، مګر د څلورمې فرښتې د پیغام لوړ غږ بند نه شو، او دا په نوي رڼا کې پخواني پیغامونه تکراروي.

۱۳ آیت د دریمې فرښتې د پیغام په پای کې راځي، او د ۱۸۴۶ څخه تر اکتوبر ۲۰۱۵ پورې د هغې ټولې مودې ته رسیږي:

او ما یو غږ واورېد له جنت څخه راته یې وویل، ولیکه، برکت هغه مړي دي چې په رب کې مړه کیږي له دې وروسته: هو، روح وایي، چې دوی له خپل ځان څخه آرام وکړي مزدوران؛ او دوی د فوايد هغوی تعقیب کړئ. (وحی 14: 13)

دا آیت د وحی د بلې برخې سره تړاو لري:

څوک چې ظالم وي، پرېږده چې نور هم ظالم وي: او څوک چې ناپاک وي، پرېږده چې نور هم ناپاک وي: او هغه څوک چې صادق وي، هغه دې صادق وي تر اوسه [یا له دې وروسته]: او هغه څوک چې مقدس دی، هغه دې مقدس وي تر اوسه [یا له دې وروسته]او ګوره، زه ژر راځم. او زما انعام [یا برکت] زما سره دی چې هر سړي ته د هغه د اندازې سره سم ورکړم د کار [یا کار] باید وي. زه الفا او اومیګا یم، پیل او پای، لومړی او وروستی. (مکاشفه ۲۲:۱۱-۱۳)

وروستۍ برخه د آفتونو پیل ته اشاره کوي، کله چې عیسی نور د انسان لپاره شفاعت نه کوي او د هر شخص قضیه پریکړه شوې وي.^[18] په دې توګه، د تړاو له مخې، وحی ۱۴:۱۳ باید په وخت کې ورته شیبې ته اشاره وکړي.

ایلن جي وایټ هم دا اړیکه د مکاشفې ۱۴:۱۳ ته د "د اول او اخر، الفا او اومیګا، پیل او پای خبرې" په توګه په اشارې سره جوړوي:

د ژوندیو یا مړو غلطیو په اړه خبرې مه کوئ- خدای هیڅ انسان ته الهام نه دی ورکړی چې خپلې غلطۍ بیا تولید کړي، او خپلې غلطۍ داسې نړۍ ته وړاندې کړي چې په بدۍ کې پروت وي، او داسې کلیسا ته چې ډیری یې په ایمان کې کمزوري دي. څښتن دا بار په انسانانو نه دی اچولی چې د ژوندیو یا مړو غلطیو او غلطیو ته ژوند ورکړي. هغه غواړي چې د هغه کارګران د دې وخت لپاره حقیقت وړاندې کړي. د خپلو وروڼو د غلطیو په اړه چې ژوندي دي خبرې مه کوئ، او د مړو د غلطیو په اړه چوپ اوسئ.

پرېږدئ چې د دوی غلطۍ او تېروتنې هلته پاتې شي چیرې چې خدای دوی ایښي دي - د سمندر په ژورو کې وغورځول شي. د هغو کسانو لخوا چې د اوسني حقیقت باور لري، د خدای د بندګانو د تیرو غلطیو او تېروتنو په اړه څومره لږ څه وویل شي، هومره به د دوی د خپلو روحونو لپاره او د هغو کسانو د روحونو لپاره ښه وي چې مسیح یې د خپلې وینې سره اخیستي دي. پرېږده چې هر غږ اعلان وکړي د لومړي او وروستي، الفا او اومیګا، پیل او پای خبرې. یوحنا یو غږ واورېد چې ویل یې: "بختور دي هغه مړي چې له دې وروسته په رب کې مړه کیږي: هو، روح وایي، چې دوی به د خپلو کارونو څخه آرام شي؛ او د دوی کارونه د دوی تعقیبوي" (مکاشفه 14:13).— د بیاکتنې او هیرالډ، د نومبر ۳۰، ۱۸۹۷. [دا مشوره هغه کارګر ته لیکل شوې وه چې د اپریل په ۳ او ۱۰، ۱۸۹۴ کې یې په ریویو او هیرالډ کې دوه مقالې د "د سختو نظریاتو د منلو خطر" تر سرلیک لاندې خپرې کړې وې. — تالیف کوونکي.] {۳ ایس ایم ۳۴۶.۴–۳۴۷.۱}

په انجیل کې ډیری آیتونه شتون لري چیرې چې عیسی ته الفا او اومیګا ویل کیږي، مګر یوازې یو ځای شتون لري چیرې چې دا ټول نومونه یوځای ښکاري، او هغه په ​​22:13 کې دی. په دې توګه، ایلن جي وایټ هم د 14:13 او د آفتونو د پیل ترمنځ اړیکه تایید کړه، او اړونده مشوره اضافه کړه چې د غلطیو او غلطیو له یادولو څخه ډډه وشي. د خدای غوره شوي کارګران.

ایلن جي وایټ د مکاشفې ۱۴:۱۳ برکت ولید چې د دریمې فرښتې د پیغام د پیل څخه تر ۲۰۱۵ پورې د تطبیق وړ و کله چې دا د آزموینې په پای کې د ۲۲:۱۱ موازي آیت سره مل کیږي. د دې سربیره چې په هماغه وخت کې لکه څنګه چې موږ پورته ولیدل، دا آیتونه د له لومړي تر وروستي د اورین ساعت د قضاوت دورې ته اشاره کوي، دواړه د ستوري سیف لخوا اشاره شوي. (د ټرمپ دوره، د دریو فرښتو د پیغامونو د وروستي خبرداری په توګه، پدې شرایطو کې د قضاوت دورې د غزولو په توګه کار کوي، او د سیف منځګړیتوب د 8:1 آیت په جنت کې د چوپتیا لخوا خاموش شوي دي.)^[19]) دا یوازې په یوه ګردي ساعت کې دی چې لومړی او وروستی یو او ورته ټکی کیدی شي! له همدې امله متن د غږ په اړه په اسمان کې خبرې کوي، پدې معنی چې دا باید په اورین (په اسمانونو کې) کې د خدای ساعت سره په تړاو کې د وحی د کتاب مرکزي مرکز په توګه پوه شي، لکه څنګه چې د څلورم او پنځم فصل کې د تخت خونې صحنې لخوا سمبول شوی.^[20]

مشر هاسکل دا هم ولیدل چې د کار په پای کې به د ۱۴:۱۳ آیت یو بل تطبیق ولري، کله چې پیغام د روح القدس په ځواک سره ورکړل شي. د ایلن جي وایټ په جنازه کې خبرې کول، او د هغې په اړه د مکاشفې ۱۴:۱۳ پلي کول لکه څنګه چې هغې پخپله غوښتل،^[21] هغه وویل:

په یوه له هغو شاندارو لیدونو کې چې د پتموس په ټاپو کې یوحنا ته ورکړل شوي وو، د پیغمبر پام د "له آسمان څخه د یو غږ" لخوا راواړاوه چې هغه ته یې د لیکلو امر وکړ: "بختور دي هغه مړي چې له دې وروسته په څښتن کې مړه کیږي: هو، روح وايي، چې دوی به د خپلو کارونو څخه آرام وکړي؛ او د دوی کارونه د دوی سره تعقیبوي." مکاشفه 14:13. دا ښکلي کلمې، او په ځانګړي توګه کله چې د نبوت په پای کې د دوی د موقعیت په رڼا کې د درې ګوني پیغام په اړه چې باید غږ شي، په پام کې ونیول شي. تیاری د نړۍ تر پایه او د مسیح دوهم راتګ پورې.

داسې ښکاریده چې جنت غواړي موږ سره د دې په پوهیدو کې مرسته وکړي د پای په وخت کې، کله چې دا پیغامونه د روح القدس په ځواک کې اعلان شي، ځینې ​​هغه کسان چې په دې کار کې بوخت دي، هغوی ته به اجازه ورکړل شي چې له خپلو کارونو څخه آرام وکړي. موږ ډاډمن یو چې دا ټول د خدای له لوري برکت شوي دي. او نه هم د حقیقت د بیرغ د پورته کولو لپاره د دوی دوامداره هڅې بې پایلې دي. "د دوی کارونه د دوی تعقیبوي." نن ورځ، د دې ډاډ په رڼا کې چې له آسمان څخه د انسانانو ماشومانو ته مستقیم دی، موږ کولی شو د خپلې ګرانې خور په اړه ووایو چې اوس ویده ده، چې هغه "مړه ده خو بیا هم خبرې کوي." د عبرانیانو په نوم خط ۱۱:۴. {ایل ایس ۴۷۶.۲–۳}

که څه هم موږ د هغه خبرې په مستقیم ډول الهام شوي نه ګڼو، موږ کولی شو په اسانۍ سره یې تایید کړو. الهامي ریکارډ وايي چې ډیری به د آفتونو څخه مخکې خاورو ته وسپارل شي، او دا چې پیغام به بیا په ځواک سره بهر شي، نو د مشر هاسکل خبرې په حقیقت کې سمې دي. په ۱۸۹۰ کې، وروسته له هغه چې د کار پای ته رسولو او جنت ته د تګ فرصت له لاسه ورکړل شو، ایلن جي وایټ ځینو ته نصیحت وکړ چې د دریو فرښتو پیغامونه یې کم ګڼل، او ویې ویل:

د څښتن لارې او پلانونه د هغه خلکو ته ورکړل شوي وو [د دریو فرښتو پیغامونو ته اشاره کول]. دوی باید یادګارونه راټول کړي، او هغه ځای کې یې کیږدي چیرې چې دوی لیدل کیدی شي. د دوی د ساتنې لپاره ځانګړي زحمتونه اخیستل شوي وو، کله چې د دوی ماشومان له خپلو والدینو څخه پوښتنه وکړي چې دا شیان څه معنی لري، ټوله کیسه ممکن تکرار شي. په دې توګه د خدای تعالی د رحمت معامله، او د هغه د پاملرنې او د هغه د خلکو د خلاصون په برخه کې د خدای پاک نښه شوې نیکمرغي او رحمت به یوه ژوندۍ موضوع وساتل شي. {د 9MR 135.1 معرفي کول}

د څلورمې فرښتې پیغام لکه څنګه چې موږ یې وړاندې کوو د دې هدف پوره کول دي! دا "ټوله کیسه ... تکرار شوې" ده، مګر د اضافي رڼا.^[22] په دې توګه، مشر هاسکل په بشپړ ډول سم و چې دا اټکل یې وکړ چې د وحی 14:13 تکرار به وي کله چې د روح القدس ځواک د پیغام سره مل وي، او دا اوس په لومړي نښه باندې پلي کیږي. د طاعون دوره د اورین ساعت، چې د سیف لخوا اشاره شوې (لکه د قضاوت په دوره کې).

دا پوهه دا هم تاییدوي چې خدای لري دوه لښکرې د آفتونو په جریان کې: هغه ۱۴۴۰۰۰ کسان چې مرګ نه خوند اخلي، او نور صالح خلک چې مرګ خوند اخلي، مګر د مکاشفې ۱۴:۱۳ د ژمنې وارثان دي، چې د عیسی علیه السلام د دوهم راتګ لیدلو لپاره به برکت ولري:

دا هغه نیمه شپه وه چې خدای د خپلو خلکو د خلاصون لپاره غوره کړه. لکه څنګه چې بدکاران د دوی شاوخوا ملنډې وهلې، ناڅاپه لمر راڅرګند شو، په خپل ځواک کې ځلیده، او سپوږمۍ ولاړه وه. بدکارانو په حیرانتیا سره صحنې ته وکتل، پداسې حال کې چې مقدسین د دوی د خلاصون نښې په کلکه خوښۍ سره لیدلې. نښې او معجزې په چټکۍ سره تعقیب شوې. هرڅه د خپل طبیعي لارې څخه وتلي ښکاریدل. سیندونه بهیدل بند شول. تیاره، درنې ورېځې پورته شوې او یو بل سره ټکر وکړ. مګر د جلال یو روښانه ځای و، له هغه ځایه د خدای غږ د ډیری اوبو په څیر راغی، اسمانونه او ځمکه یې ولړزوله. یوه قوي زلزله وشوه. قبرونه خلاص شول، او هغه کسان چې د دریمې فرښتې د پیغام لاندې په ایمان کې مړه شوي وو، د سبت ورځ یې ساتله، د خپلو دوړو ډکو بسترونو څخه راووتل، جلال یې ورکړ، ترڅو د سولې هغه تړون واوري چې خدای به یې د هغو کسانو سره وکړي چې د هغه قانون یې ساتلی و. {EW 285.1}

د هغو کسانو لپاره د انعام یوه برخه چې په دې مهم پړاو کې چې د دوهم راتګ سره مخ کیږي په ایمان کې مړه کیږي دا ده چې دوی به د هغه پیښې شاهد وي چې دوی پرې باور درلود او د هغې لپاره یې کار کاوه! دا تش په نامه "ځانګړی" قیامت چې هغه یې په اړه خبرې کوي د اوومې طاعون په پیل کې به پیښ شي، چې د ستوري سیف لخوا د طاعون په دوره کې د بشپړ حلقې بیا راتګ سره نښه کیږي. څلور ځله، سیف د هغو کسانو لپاره د قیامت ژمنې ټینګار کوي چې په ایمان کې یې کار کړی او مړه شوي دي.

راتلونکی آیت موږ ته د هغه چا یادونه کوي چې د داسې ژمنې کولو واک لري ...

او ما وکتل، او یو سپین ورېځ مې ولیده، او په ورېځ باندې یو څوک د انسان د زوی په څیر ناست و، په سر یې یو د سرو زرو تاج، او په هغه کې لاس a تېزه لور. (وحی 14: 14)

دلته، عیسی د یوحنا لید ته راوړل کیږي. موږ لیدلی شو چې هغه دمخه تاج لري، نو دا باید د هغه د تاجپوښتنې وروسته په یو وخت کې د هغه انځور وي. د هغه د وخت د سمبولیک اوه ځله تاج اغوستل پدې معنی دي چې د طاعون دوره دمخه روانه ده، او ساعت باید د اورین ساعت په بل ټکي کې "ټیک" شوی وي: دوهم طاعون. اوس موږ ممکن دا نظر ترلاسه کړو چې د ساعت سټیشنونو تر څنګ د آیتونو سره یو میز جوړ کړو، ترڅو وګورو چې ایا دوی سره سمون لري:

وحی 14	سره سمون خوري...
۱۳. او ما د آسمان څخه یو غږ واورېد چې راته یې وویل: ولیکه، بختور دي هغه مړي چې له دې وروسته په څښتن کې مړه کیږي. هو، روح وایي، چې دوی به د خپلو کارونو څخه آرام وکړي؛ او د دوی کارونه به د دوی تعقیب کړي.	1st طاعون، د اکتوبر له ۲۵، ۲۰۱۵ څخه پیل کیږي. پورته تشریح شوی: ژمنه شوې ده چې هغه کسان چې په راتلونکي وخت کې په ایمان سره مړه کیږي د دورې په پای کې به اجر ورکړل شي.
۱۴. او ما وکتل، او یو سپین ورېځ مې ولیده، او په ورېځ باندې یو څوک ناست و لکه د انسان زوی، په سر باندې د سرو زرو تاج، او په لاس کې یوه تېزه لور.	2nd طاعون، د دسمبر له ۲ څخه تر ۵، ۲۰۱۵ پورې پیل کیږي. په دوهم طاعون کې، موږ د عیسی علیه السلام د اوه ګوني تاج په اړه پوهه ترلاسه کړه، لکه څنګه چې ورور جان په خپل کتاب کې لیکلي وو مقاله. په ساعت کې دا سټیشن د تخت لیکو لخوا جوړ شوی دی، کوم چې استازیتوب کوي لاسونه د عیسی علیه السلام په ټیټ حالت کې (لکه څنګه چې بیتلجیوس او بیلاتریکس د هغه لاسونه په پورته شوي حالت کې استازیتوب کوي). د تخت کرښې هم د ساعت په دایره کې د خرما یوه جوړه نښه کوي. د ساعت په دایره کې دا لنډ "قوس" په ګوته کوي د یو شکل لور، کوم چې د عیسی علیه السلام په ښکته لاس کې دی. دا حقیقت چې عیسی علیه السلام دلته د "په سر د سرو زرو تاج درلودونکي" په توګه یاد شوی دی په بشپړ ډول د هغه نښې موقعیت سره سمون لري چې له د خدای تخت او د ساعت مرکز.
۱۵. او یوه بله فرښته د خدای له کور څخه راووتله او په لوړ غږ یې هغه چا ته چې په ورېځ کې ناست و، غږ وکړ: خپل لور ولګوه او فصل وکړه: د وخت لپاره [ساعت] ستا د حاصلاتو د راټولولو لپاره راغلی دی؛ ځکه چې د ځمکې حاصلات پخ شوي دي.	3rd طاعون، د مارچ په ۹مه، ۲۰۱۶ پیل کیږي. موږ تمه درلوده چې حاصلات به د دریم طاعون سره پیل شي، لکه څنګه چې موږ د ورور ګیرارډ په کتاب کې وویل مقاله. په دې توګه، زموږ د پوهې له مخې، موږ په لفظي ډول وویل "ای ربه، ستا د حاصلاتو وخت راغلی دی." په یاد ولرئ چې په دې آیت کې د وخت کلمه د ځواکمن د موافقې له مخې "ساعت" معنی لري. له همدې امله، دا فرښته په حقیقت کې د شیطان د "وخت" په اړه خبرې کوي، چې د ورور جان په کتاب کې تشریح شوی دی. مقاله، کوم چې د ساعت په بل ټک (څلورم طاعون) کې پیل کیږي. له همدې امله، دا فرښته د خبرداري رسول دی چې په راتلونکې برخه کې ساعت اعلانوي. هغه پیښې چې د دریم طاعون لامل شوې (د دې ضمیمې په پیل کې یادونه شوې) د لوړ غږ سره ورته دي.
۱۶. او هغه څوک چې په ورېځ ناست وو، خپل لور په ځمکه ولګاوه او ځمکه رېبل شوه.	4th طاعون، د اپریل له ۲۲، ۲۰۱۶ څخه پیل کیږي. دا د شیطان ساعت دی، او کله چې راشي، نو دا به د ښو غلو دانو د حاصلاتو د ترلاسه کولو لپاره د ځورونې وسیله وي.[23] دا د اقلیم تړون د لاسلیک نیټه ده (په دې اړه نور وروسته).
۱۷. او یوه بله فرښته د آسماني معبد څخه راووتله، هغه هم درلوده یوه تېزه لور.	5th طاعون، د می له ۱۸ څخه تر ۲۱، ۲۰۱۶ پورې پیل کیږي. دا ټولې فرښتې د عیسی علیه السلام کار استازیتوب کوي، او اوس موږ هغه بیا د یوې تیزې لور سره ګورو، او لکه څنګه چې مخکې وو، موږ د ساعت په یوه سټیشن کې یو چې د تخت لیکو لخوا تعریف شوی، د عیسی علیه السلام لاس سره مطابقت لري. لورۍ
۱۸. او بله فرښته د د قربانګاه، کوم چې درلود په اور باندې واک؛ او په لوړ غږ یې هغه چا ته چیغه کړه چې تېزه لور یې درلوده، ویې ویل: خپل تېز لور ولګوه او د ځمکې د انګورو د انګورو غوټې راټولې کړه؛ ځکه چې د هغې انګور په بشپړه توګه پخ شوي دي.	6th طاعون، د اګست له لومړۍ نیټې، ۲۰۱۶ څخه پیل کیږي. په ورته ډول د ۱۵ آیت په څیر، دا فرښته اشاره کوي چې د ساعت بل ټک باید د حاصلاتو پیل وکړي - دا د انګورو وخت - د هغه بدکارانو استازیتوب کوي چې وژل کیږي. لکه څنګه چې ورور ګیرارډ په خپل کتاب کې تشریح کړی مقاله، دا فرښته چې په اور باندې واک لري د (راتلونکي) سمبول دی د اور د توپ پیښه د ګډ سره د کارمل ننګونه د شپږم سوری غږ. لکه د ایلیا د اور غوښتنه چې په اور کې یې وکړه قربانګاه د کارمل په غره کې، دا لوړ غږ د عیسی، هغه سړی چې لور یې درلوده، غوښتنه کوي چې بدکاران د تباهۍ لپاره راټول کړي.
۱۹. او فرښتې خپل لور په ځمکه کې وغورځاوه، او راټول شوي د ځمکې انګور، او واچوه یې د خدای د غضب لوی انګورو لنګر ته.	7th طاعون، د سپتمبر په ۲۵، ۲۰۱۶ کې پیل کیږي. دا د حقیقت ساعت دی چې ورور جان یې په اړه په خپل کتاب کې لیکلي دي مقاله په دې نوم. دا هغه وخت دی چې ارماګیډون پیل شي، او د اور ګولۍ (اټومي جګړه) راغونډول بدکاران په چمتوالی د بیتلجیوس د ګاما شعاع په چاودنه کې د دوی د ویجاړولو لپاره.
۲۰. او د انګورو لنګر د ښار څخه بهر تر پښو لاندې شو، او د انګورو لنګر څخه وینه راووته، حتی د آسونو تر لګونو پورې، د یو زره او شپږ سوه فرلانګ په واټن کې.	دوهم راتګ، د اکتوبر ۲۴، ۲۰۱۶. دا په بشپړه توګه د لرغوني اسراییل د انګورو حاصلاتو سره سمون لري، د خیمو د اختر او وروستۍ لویې ورځې سره (په راتلونکې برخه کې په تفصیل سره).

پورته جدول یوازې د هغو همغږۍ سطحه راښکاره کوي چې له دې تفسیر څخه څرګندیږي. د آفتونو په پیل کې په جنت کې د ناڅرګند تاج ایښودلو مراسمو څخه تر هغه وخته پورې یو څه وخت و چې موږ دا په دوهم آفت کې وپیژندل او د 1335 ورځو برکت مو ترلاسه کړ. په دې توګه، یوحنا وحی کوونکی واوري په لومړي طاعون کې برکت، خو نه کوي وګورئ ورېځ زموږ د تاج او بریالي رب سره تر راتلونکي آیت پورې، ۱۴:۱۴، کوم چې په ساعت کې د دوهمې وبا سره په بشپړ ډول سمون لري وروسته هغه لا دمخه تاج په سر شوی او ناست و (لکه څنګه چې د ورور رابرټ په کتاب کې تشریح شوي 40 ورځې). مقاله). ایمان د اورېدو سره راځي،^[24] ځکه چې ایمان د هغو شیانو ثبوت دی چې نه لیدل کیږي؛^[25] لیدل نور ایمان نه دی، بلکې لیدل دي.^[26] هغه کسان چې د ایمان له لارې ایمان راوړي برکت لري:

عیسی ورته وویل: توما، ځکه چې تا ما ولید، نو ایمان دې راوړ. برکت ایا هغه کسان دي چې نه دي لیدلي، خو بیا هم ایمان لري؟ (جان 20: 29)

د هغو کسانو لپاره برکت چې د لومړي آفت په جریان کې د ایمان له لارې ایمان راوړی و، په دوهم آفت کې لید شو. دا مناسبه ده چې د تخت کرښې، چې د ساعت په مرکز کې د سمبولیک "تخت ستورو" څخه راوتلي، هغه وخت ته اشاره وکړي کله چې اولیاء د لومړي ځل لپاره خپل عظمت په تخت ناست ویني! دا همغږي زموږ باور او باور پیاوړی کوي چې عیسی موږ د دې آفتونو په وخت کې رهبري کوي.

اوس تاسو کولی شئ د خپل رب او نجات ورکوونکي د وخت تیریدلو عکس وګورئ. دا عیسی دی چې په ورېځ کې ناست دی، او عیسی چې وايي کله د حاصلاتو وخت دی، او عیسی چې صادقان د خلاصون لپاره او بدکاران د غچ اخیستلو لپاره راټولوي.

د وخت دا پرمختګ د ابن آدم د راتګ نښه هم ده، چې په ۱۴ آیت کې د سپینې ورېځې او د ابن آدم دواړو د ذکر له لارې اشاره شوې ده. عیسی وویل:

او بیا به راڅرګند شي په جنت کې د انسان د زوی نښه: او بیا به د ځمکې ټولې قبیلې ماتم وکړي، او دوی به د انسان زوی وویني په کې راځي وريځو د جنت په قدرت او لوی جلال سره. (متی ۲۴:۳۰)

د فرښتو د ورېځو سربیره چې د عیسی علیه السلام د بیرته راتګ په وخت کې به ورسره وي، د اسمان ورېځې هم هغه ښکلي نیبولا ته اشاره کولی شي چې د ټیلسکوپ له لارې لیدل کیدی شي. ایلن جي وایټ د آفتونو ته د لیږد او د انسان د زوی د نښې تر څرګندیدو پورې د وخت په اړه خورا مفصل معلومات ورکوي:

...او ما ولیدل a لمبه ورېځ راځي چیرته چې عیسی ولاړ و او هغه خپل د کاهنتوب جامې واغوستې او خپل شاهي لباس یې واغوست، په ورېځ کې یې ځای ونیو کوم چې هغه ختیځ ته بوتلو چیرې چې دا لومړی ځل په ځمکه کې مقدسینو ته ښکاره شو، یو کوچنی تور ورېځ، چې د ابن آدم نښه وه. پداسې حال کې چې ورېځ د مقدس ځای څخه ختیځ ته روانه وه چې څو ورځې یې ونیولې، د شیطان کنیسه چې د اولیاوو په پښو کې عبادت کیده. {DS د مارچ ۱۴، ۱۸۴۶، ۲ مخ}

دا کوچنۍ پراګراف له معلوماتو ډکه ده. لومړی، د اور لمبې لرونکې ورېځ د عیسی علیه السلام د راتګ په توګه بیان شوې ده، چې وروسته هغه د "کوچنۍ تورې ورېځ، چې د انسان د زوی نښه وه" په توګه پیژني. ایا تاسو ولیدل چې ایلن جي وایټ دا په ورته جمله کې په ښکاره ډول متضاد څرګندونو سره تشریح کړې!؟ هغې وویل چې "اور لمبې لرونکې ورېځ" هم "کوچنۍ تورې ورېځ" ده. معمولا اور روښانه وي، نه تور! د دې توپیر د همغږۍ یوازینۍ لار دا ده چې په بشپړه توګه دا حقیقت درک کړئ چې هغه په ​​سمبولونو کې خبرې کوي.

وګورئ، د ملي یکشنبې قانون و په سمبولیک ډول پوره شوی د ملي سره سوډومي د ۲۰۱۵ کال د جون په ۲۶ مه قانون، او خبرداری ورکړل شو چې له ښارونو څخه وتښتئ—سمبولیک کلیساونه— لږ وروسته د جولای په ۸مه، ۲۰۱۵ کې د وروستي پروټیسټنټ کلیسا (SDA کلیسا) له سقوط څخه، او اوس وباګانې په ښه توګه روانې دي. د نبوت ډیره برخه لا دمخه بشپړه شوې ده، مګر تاسو یوازې هغه وخت لیدلی شئ که تاسو پوه شئ چې دا سمبولیک و!

په دې پوهیدل چې موږ د سمبولونو سره معامله کوو، موږ باید د اور لمبې یا کوچنۍ تورې ورېځې په لټه کې شو چیرې چې عیسی سمبولیک ډول ولاړ دی. عیسی په سمبولیک ډول د اورین ساعت په مرکز کې ولاړ دی، چې د ستوري النیتاک لخوا سمبول شوی دی! راځئ چې د النیتاک ستوري ته یو ټیلسکوپي کتنه وکړو او وګورو چې ایا موږ د هغې تر څنګ یو اور اخیستونکی ورېځ لیدلی شو:

هلته دا ده، د اور لمبې نیبولا. د اور مرکز پخپله حتی تور ښکاري، د هغې د توضیحاتو سره سم د یوې کوچنۍ تورې ورېځې په توګه. مګر دا ټول ندي! "کوچنی تور ورېځ" هم په بل ځای کې تشریح شوی.^[27] لکه څنګه چې نږدې کیږي او روښانه او روښانه کیږي.

د ۲۰۰۹ کال په ډسمبر کې، د نوي VISTA انفراریډ ټیلسکوپ څخه لومړی انځور خپور شو: دا د شعلې نیبولا وه، په نوي رنګ کې:^[28]

که څه هم نیبولا پخپله نه ده بدله شوې، نوې ټیکنالوژۍ موږ ته اجازه راکړه چې دا په نوي رڼا کې او د لوړ ریزولوشن سره وګورو (لکه څنګه چې دا نږدې وي)، د ځمکې د تاریخ د تیرو اوو کلونو لپاره د عیسی د بیا راتلو دمخه. اډونټیسټانو تل فکر کاوه چې کوچنۍ توره ورېځ به د دوهم راتګ څخه اوه ورځې مخکې راښکاره شي، مګر په سمبولیک ډول دا په حقیقت کې اوه کاله مخکې وه! دا مناسبه ده چې د دې عکسونو خپریدل د اورین پیغام پراختیا سره سمون ولري، کوم چې ریښتینی مخ په زیاتیدونکی "رڼا" دی چې دوی ورته اشاره کوي. دا د عیسی شتون دی چې هرڅه روښانه کوي!

وګورئ چې د ورېځې توره برخه څنګه ورکېږي، او ورېځ روښانه ښکاري. بیا، په ۲۰۱۴ کال کې کله چې د قضاوت دوره پای ته ورسېده، ناسا د شعلې نیبولا یو بل حیرانونکی لوړ ریزولوشن انځور خپور کړ، دا ځل د سپیټزر ټیلسکوپ څخه، چې په انفراریډ سپیکٹرم کې هم نیول شوی او په حیرانونکي رنګ کې وړاندې شوی:^[29]

واه! ته یې وینې؟ ته یې وینې چې تور اور څنګه تقریبا ورک شوی او پرځای یې د خدای د تخت روښانه ځلیدونکی اور ټوله ورېځ روښانه کوي؟ حتی د نیبولا په شکل کې هم آهنګي د دوهم راتګ ذهني انځورونه راپاروي، چې عیسی په مرکز کې دی او د هغه شاوخوا د فرښتو ورېځ ده.

په هرصورت، مهرباني وکړئ په یاد ولرئ چې دا ځانګړی نیبولا د اصلي دوهم راتګ استازیتوب نه کوي - دا د انتظار وخت دی چې له هغې څخه مخکې دی. په یاد ولرئ، د انسان د زوی نښه "وریځې" پکې شاملې دي - معنی یې له یو څخه ډیر ورېځې دي! د اور لمبې نیبولا یوازې هغه ورېځې دي چې د دوهم طاعون په تړاو ذکر شوې، کوم چې په سمه توګه د پای ټوټه ده چیرې چې ورېځې په اورین کې د خدای په ساعت کې موقعیت لري.

د حرکت او سفر، په هرصورت، دا د یو بل نیبولا لخوا سمبول شوی چې د اووم طاعون لخوا اشاره شوې، کوم چې به په راتلونکې برخه کې تشریح شي. د ساعت په زړه کې، د النیتاک شاوخوا، هغه ځای دی چې دا سمبولونه انځور شوي دي. لکه څنګه چې د وخت لوی لاس د ساعت شاوخوا ګرځي، دا د وحی په ځانګړې علاقه کې صحنو ته اشاره کوي چې زموږ د سترګو په وړاندې راڅرګندیږي.

په شعله نیبولا کې د ستورو یوه ګڼه ډله شتون لري چې سمبولیک تخت دومره روښانه کوي، چې د خدای د تخت د انجیل توضیحات منعکس کوي:

ما ولیدل تر هغه چې تختونه وغورځول شول، او د زمانې پخوانی سړی ناست و، چې جامې یې د واورې په څیر سپینې وې، او د سر ویښتان یې د خالص وړۍ په څیر وو: د هغه تخت داسې وو لکه اور لګېدونکی اور، او د هغه څرخونه د سوځېدونکي اور په څېر دي. (ډینیل 7: 9)

د ځمکې په اسماني ګنبد کې، ماسټر هنرمند د اسمان په خزانو کې د خپل راتګ ژمنه انځور کړې ده! دا د لسګونو نوري کلونو په اوږدوالي په یوه بل بورډ کې د خلکو د مینې پیغام دی!

د هوښیارانو په وینا، "موږ د هغه ستوری په ختیځ کې لیدلی دی"^[30]— خو یوازې په سمبولیک ډول. دا نبوي صحنې یوازې سمبولونه دي چې هغو ریښتینو پیښو ته اشاره کوي چې ژر به راشي. د اور نیبولا په بصري ډول د هغه کیسه بیانوي چې څنګه عیسی، د تاج اغوستلو وروسته، په ورېځ کې ناست و چې د حاصلاتو لور یې په لاس کې وه.

ایلن جي وایټ د کوچني تور ورېځې اندازه د یوې پیژندونکې ځانګړتیا په توګه هم په ګوته کړه:

ډېر ژر زموږ سترګې ختیځ ته واړول شوې، ځکه چې یوه کوچنۍ توره ورېځ راښکاره شوه، د سړي د لاس په اندازه نیمایي لوی، کوم چې موږ ټول پوهېدو چې د انسان د زوی نښه وه. موږ ټولو په جدي چوپتیا کې ورېځې ته کتل لکه څنګه چې هغه نږدې شوه او روښانه، شانداره او لا نور شانداره شوه، تر هغه چې دا یوه لویه سپینه ورېځ شوه. د اور په څېر ښکته برخه ښکاره شوه؛ د ورېځې په سر یو قوس قزح و، پداسې حال کې چې شاوخوا یې لس زره فرښتې وې، یوه ډېره ښکلې سندره یې ویله؛ او پر هغه د انسان زوی ناست و. د هغه ویښتان سپین او تاو شوي وو او په اوږو یې پروت وو؛ او په سر یې ډېر تاجونه وو. د هغه پښې د اور په څېر ښکارېدې؛ په ښي لاس کې یې یو تیز لور وه؛ په چپ لاس کې یې د سپینو زرو سوری و. د هغه سترګې د اور د لمبې په څېر وې، چې د هغه اولادونه یې له یو بل سره لټول. بیا ټول مخونه ژېړ شول، او هغه چې خدای رد کړي وو توروالی یې راټول کړ. بیا موږ ټولو چیغې ووهلې، "څوک به ودرېږي؟ ایا زما جامې بې عیب دي؟" بیا فرښتو سندرې ویل بند کړل، او یو څه وخت د وحشتناک چوپتیا وه، کله چې عیسی وویل: "هغه کسان چې پاک لاسونه او پاک زړونه لري د ودرېدو وړ دي؛ زما فضل ستاسو لپاره کافي دی." په دې سره زموږ مخونه روښانه شول، او خوښۍ هر زړه ډک کړ. او فرښتو یو لوړ غږ وواهه او بیا یې سندرې وویلې، پداسې حال کې چې ورېځ ځمکې ته نږدې شوه. {EW 15.2}

موږ باید د یو سړي د لاس اندازه څنګه پوه شو؟ ایا دا پدې مانا ده چې موږ کولی شو د ورېځې اندازه د خپل مټ په پورته کولو سره اندازه کړو، لکه څنګه چې ستورپوهان د یوې اندازې لپاره کوي؟ یا دا عیسی زموږ د اندازه کولو معیار؟^[31] یقینا عیسی زموږ معیار دی، او د اورین اووه ستوري د اندازه کولو لرګی دی چې موږ ته د هغه قد څرګندوي. دوی د جنت دروازه، دروازه، عیسی مسیح استازیتوب کوي، کوم چې د زکریا د الوتونکي رول ابعاد لري.^[32] د اوو ستورو دقیق لوړوالی په ساده ډول د بیتلجیوس او سیف ترمنځ د قوس زاویه ده، کوم چې 17.176 درجو ته محاسبه کیږي.^[33] دا د یوازیني سړي سمبولیک لوړوالی دی چې د اندازه کولو معیار په توګه د خدمت کولو وړ دی.

د لاس یا مټ د اندازې د ټاکلو لپاره، ځکه چې موږ دا د ورېځې له شکل سره پرتله کوو، موږ د انسانانو د تناسب په اړه ځینې اساسي معلوماتو ته اړتیا لرو:^[34]

د ۵۰ سلنه (منځني اندازې) سړي د مټ پلنوالی ۴ انچه دی، د ۶۹.۱ انچه قد په پرتله. دا موږ ته د سړي د بدن اړونده تناسب راکوي، نو ټول هغه څه چې موږ باید د اورین د مټ اندازه موندلو لپاره وکړو د لاندې ستونزې حل کولو لپاره له دې تناسب څخه کار واخلو:

۶۹.۱ انچه د ۴ انچو سره مساوي ده لکه څنګه چې ۱۷.۱۷۶ درجې د ____ درجو سره مساوي دي.

محاسبه کول:

۱۷.۱۷۶ درجې ÷ ۶۹.۱ انچه × ۴ انچه = د 0.994 درجې

د اورین مټ به تقریبا یو درجې پراخ وي. دا پدې مانا ده چې کوچنۍ توره ورېځ باید د هغې نیمایي وي، یا نیمه درجه. څرنګه چې یوه درجه د 60 آرک دقیقو سره مساوي ده، نو نیمه درجه د ۳۰ قوس دقیقې (د ۳۰' په توګه لیکل شوی). ایا د اور نیبولا د یو سړي د لاس د "نیمایي" اندازې معیار سره سمون لري...؟ په حقیقت کې!

د کوچني تور ورېځې وړاندوینه، چې د سړي د لاس نیمایي اندازه ده، د اورین په رڼا کې په ښکلي ډول ځلیږي. عیسی راځي! موږ د ابن آدم نښه په سمبولیک ډول په ختیځ کې لیدلی شو، او ډېر ژر به یې په ریښتیا سره ووینو! هغه په ​​سپینه ورېځ کې ناست دی، د واک تاج یې په سر دی. د واک له دې مقام څخه، عیسی/النیتاک د خپلو خلکو مشري کوي او د حاصلاتو ترسره کول.

له هغه وخته چې دریم طاعون پیل شو، دا د غلو دانو د حاصلاتو وخت اعلانوي او موږ لیدلی شو چې دا د اقلیم تړون ته اشاره کوي چې د ۲۰۱۶ کال د اپریل په ۲۲مه د څلورم طاعون په پیل کې به لاسلیک شي.^[35] په بلجیم کې د مارچ په ۲۲مه وروستي ترهګریز بریدونه،^[36] دقیقا یوه میاشت دمخه، په نړۍ فشار راوړي چې د ترهګرۍ په وړاندې سره متحد شي، او د اپریل د ۲۲مې لاسلیک به دا یووالي بشپړ کړي. له بده مرغه، دا د ټولو بنسټپالو لپاره د ځورونې معنی لري، په شمول د هغو کسانو چې یوازینی جرم یې د خدای په کلام باور کول او د هغې په دفاع کې خبرې کول دي.

د خدای د مخلوق پاملرنه په خپل ذات کې یوه بشپړه ښه خبره ده، او که څوک د یوې روغې سیارې د ساتلو سره مخالف وي چې طبیعت ولري، نو موږ به خامخا فکر وکړو چې دوی لیوني دي. په دې کې دام پروت دی: ملګري ملتونه، چې د پاپ فرانسیس په مشرۍ، د دې ښه ایډیال څخه د یوې وسیلې په توګه کار اخلي ترڅو ټوله نړۍ په دې ګډه پروژه کې سره متحد کړي، لکه څنګه چې د ... جوړول د بابل ټاور د لرغونې نړۍ سرکش خلک سره متحد کړل. د سیارې د پاملرنې نوښت ستونزه نه ده؛ د ملګرو ملتونو د اصولو سره یووالي ستونزه ده، ځکه چې ملګري ملتونه (که څه هم بې خدایه وي) د LGBT حقونو او LGBT زغم په بڼه د کرکې لپاره مساوات او زغم غواړي. هیڅ خدای ویره لرونکی کس نشي کولی د هغو کسانو سره یوځای شي چې کرکې کوي یا یې ملاتړ کوي، مهمه نده چې پروژه څومره لوړه وي. موږ باید د چاپیریال سره د مرستې لپاره د افرادو یا ډلو په توګه خپله ونډه ترسره کړو، مګر موږ نشو کولی د نورو سره یوځای شو چې کرکې کوي یا یې ملاتړ کوي.

کله چې د اقلیم تړون لاسلیک شي، نو ملګري ملتونه به دا واک ولري چې ټول ملتونه (ټول خلک) د "د سیارې او انسانیت د ګډې ګټې" په نوم هر څه کولو ته اړ باسي. د "ګډې ګټې" په نوم هر ډول بدۍ توجیه کیدی شي.

او په هغوی کې یو کس چې کایفا نومېده او په هماغه کال مشر کاهن و، هغوی ته وویل: تاسو هیڅ نه پوهیږئ، او نه هم فکر کوئ چې دا زموږ لپاره ګټور دی. چې یو سړی د خلکو لپاره مړ شي، او ټول ملت له منځه لاړ نشي. او دا هغه د ځان له خوا ونه ويل: بلکې د هغه کال د مشر کاهن په توګه يې نبوت وکړ چې عیسی به د هغه قوم لپاره مړ شي؛ او نه یوازې د هغه قوم لپاره، بلکې د دې لپاره چې هغه د خدای هغه ماشومان چې په هر ځای کې خپاره شوي دي سره راټول کړي. (جان 11: 45-52)

څومره ژر چې نبوت پوره شي، شیان به بیا هم په شپه کې بدلون ونلري. د څښتن د پسرلنیو اخترونو کې د پنتیکوست څخه تر اوو اونیو پورې شامل دي. په دې موده کې، حاصل به پرمختګ وکړي. د عمر اوه سبتونه (او همدارنګه د بې خمیرې ډوډۍ د اختر لومړۍ ورځ) ټول دي لوړې سبتونه سږ کال (دوی د شنبې په ورځ راځي، د سبت ورځ) چې دا موده د خدای د ښه غلې دانې د روحاني حاصلاتو له پلوه په ځانګړي ډول د پام وړ ګرځوي.

د پسرلي د غلو دانو د حاصلاتو په څیر، د انګورو د مني حاصلات هم باید د څښتن د اخترونو سره سمون ولري. لکه څنګه چې په پسرلي کې، په مني کې هم. د مني جشنونه د ۲۰۱۶ کال د اکتوبر په ۳مه، د اوومې وبا څخه اته ورځې وروسته د ټرمپ د ورځې سره پیل کیږي. د خدای د اختر کیلنڈر ښیي چې د انګورو حاصلات باید د د حقیقت ساعت په اوومه وبا کې، په دې ضمیمه کې وړاندې شوي د وحی ۱۴ د ډیر بشپړ تفسیر سره په ښکلي ډول همغږي کول.

د وینې لوی سیند

دلته، موږ غواړو د مکاشفې ۱۴م وروستۍ آیت په ډیر دقت سره وڅیړو، کوم چې د پیړیو راهیسې د ډیری پوهانو لپاره لویې ستونزې رامینځته کړې دي.

او د انګورو ګېډۍ تر پښو لاندې شوه پرته له ښاره، او د انګورو له ګېډۍ څخه وینه راووتله، حتی د اسونو تر ولکې پورې، د یو زره شپږ سوه فرلانګ په واټن کې. (وحی 14: 20)

موږ د لاندې پوښتنو ځوابونه لټوو:

1. دا څه معنی لري چې د ښار څخه بهر د انګورو غونډۍ تر پښو لاندې کیږي؟
2. د وینې د هغه جریان د سمبول تر شا څه دي چې ۱۶۰۰ "فرلانګ" غځیدلی او د اسونو تر ولکې پورې رسیږي؟

په تیرو برخو کې، موږ زده کړل چې څنګه د وحی ۱۴:۱۳-۲۰ اته آیتونه په بشپړ ډول د طاعون دورې د ساعت لاسونو سره سمون ورکړو، په شمول د عیسی علیه السلام په راتګ سره د اوومې طاعون پای.

د مکاشفې ۱۴:۲۰ موږ ته د اوومې وبا په پای کې د پیښو په اړه ځینې نور جزییات راکوي. له همدې امله، د دې آیت مختلف برخې باید د اوومې وبا د پای یا د عیسی علیه السلام د راتګ او اورین نیبولا ته زموږ د سفر په شرایطو کې په پام کې ونیول شي. د هغه مقاله په دې لړۍ کې، ورور جان لا دمخه دا پیښې په ډیر تفصیل سره ښودلې دي.

دا باید بیا هم یادونه وشي چې سمبولونه یوازې هغه وخت په سمه توګه درک او تفسیر کیدی شي که موږ وکولی شو د دوی لنډمهاله د وحی د نورو پیښو سره تړاو، کوم چې یوازې هغه وخت ممکن دی که موږ د اورین ساعت د طاعون دوره په ډیر دقت سره درک کړو.

لومړۍ پوښتنه: دا څه معنی لري چې د انګورو غونډۍ د ښار څخه بهر تر پښو لاندې کیږي؟

ځکه چې "ښار" په نبوت کې ډیری معنی لري، موږ باید پوه شو چې د وخت په جریان کې کومه پیښه دلته ذکر شوې ده ترڅو د "ښار" معنی د سمبول په توګه ومومئ. د دې پوهې پرته، دا د بیت المقدس لفظي ښار کیدی شي، یا د یهودیت یا عیسویت "ښار" وي. حتی د "قومونو ښار" په توګه بابل به هم یو امکان وي؛ ایا دا آیت د "اوو غونډیو ښار" ته اشاره کوي، چې په مکاشفه کې په بل ځای کې یادونه شوې ده؟

حتی په عادي شرایطو کې، موږ کولی شو د دې نظرونو څخه ځینې له پیل څخه خارج کړو، ځکه چې دا د انګورو د حاصلاتو په اړه ده، کله چې وینه د انګورو له رګ څخه بهیږي، کوم چې د ابن آدم د راتګ (یا وروسته) د ټول انسانیت حاصل یا وژنه ده.

حتی د SDA د بائبل تفسیر دلته غلط نه دی، کله چې دا وايي:

پرته له ښاره. دا انځور شاید د عیسویانو د مقدس کتاب د وړاندوینو څخه اخیستل شوی وي چې د بیت المقدس څخه بهر د خدای د دښمنانو د تباهۍ تشریح کوي (یویل 3:12، 13 وګورئ).^[37]

سره له دې، یویل ۳:۱۲-۱۳ په مستقیم ډول د عیسی علیه السلام له راتګ سره تړاو نه لري، بلکې د هغو پیښو سره تړاو لري چې لږ وخت مخکې به په ځمکه کې پیښ شي:

پرېږده چې کافران راویښ شي، او د يهوسفط درې ته راشه: ځکه چې زه به هلته ناست يم چې د شاوخوا ټولو قومونو قضاوت وکړم. لور ولګوئ، ځکه چې فصل پخ شوی دی: راشه، ښکته شه؛ ځکه چې ګڼه ګوڼه ډکه ده، غوړ ډک دي؛ ځکه چې د دوی شرارت ډېر دی. (جوایل ۳:۱۲-۱۳)

"پرېږدئ چې کافران راویښ شي،" شپږم آفت ته اشاره کوي، چیرې چې د ارمګیډون د جګړې لپاره وروستۍ چمتووالی نیول کیږي. جویل په دې اساس دوام ورکوي، د فرښتې په څیر ورته کلمې بیانوي چې په اور باندې واک لري،^[38] او په دې توګه د کارمل ننګونه تکراروي: "تاسو لور واچوئ، ځکه چې حاصل پخ شوی دی."

نو ځکه ، په د هغه مقالهورور ګیرارډ د "ښار" تفسیر د هغه رڼا سره سم وکړ چې موږ یې په دې وروستیو کې درلوده، په لاندې ډول:

اوس به دا هم معقوله وي چې پایله یې دا وي چې لومړۍ فرښته، عیسی، باید د شپږم آفت پورې د ښو غنمو حاصل بشپړ کړي. یوه ډله به په هغه وخت کې برکت ولري، او د بلې لپاره به د وینې تویدنه وي.

دا حقیقت چې شراب تر پښو لاندې کیږي له ښاره بهر دا یو بل قوي نښه ده چې د صالحانو لویه ډله به په حقیقت کې وموندل شي او د شپږم آفت تر پیل پورې به راټوله شي. دوی هغه کسان دي چې د ۱۴۴،۰۰۰ سره یوځای به ډیر ژر مقدس ښار ته ننوځي. د خدای په نظر، دوی به په بشپړ ډول د "آسماني لیست" کې حساب شي چې د اګست په لومړۍ نیټه، ۲۰۱۶ پیل کیږي، ځکه چې دوی به تر هغه وخته پورې "ګودام" کې راټول شوي وي.

لکه څنګه چې د مکاشفې د ۱۴ آیتونو د نوي کشف شوي دقیق ترتیب لخوا ښودل شوي، او همدارنګه د عیسی علیه السلام د ۱۵۳ کبانو په اړه د دې ضمیمې د یوې بلې برخې لخوا، د ښو غنمو حاصل به د شپږم طاعون تر وروستۍ ورځې پورې دوام وکړي. "د اور ګولۍ" به د اوومې طاعون تر پیل پورې نه راښکته کیږي، او له هغه وروسته به نور د ایمان تمرین کول ممکن نه وي، ځکه چې شواهد به بیا په بشپړه توګه څرګند شي، او د ایمان پرته، نجات ناممکن دی.

د شپږمې وبا د "فرښتې" او د جویل لخوا د لور اچولو هڅونه یوازې هغه سیګنال دی چې د خراب تاک څخه د انګورو پرې کول به د وبا د دورې په راتلونکي برخه کې ترسره شي. دا د الیاس د قربانګاه په غوښتنه سره مطابقت لري چې له اسمان څخه اور راښکته شي، او اووم وبا پخپله اور دی.

دا اور په دوو برخو کې راځي! د اووم طاعون په پیل کې، انسانیت به د اټومي اور ګولیو سره د ځان ویجاړولو پیل وکړي - د ارمګیډون جګړه پیل کیږي. بیا به د "ساعت" (28 ورځو) وروسته، عیسی به راشي (د اکتوبر په 23/24 د وروستۍ لویې ورځې په ورځ، چې په اسراییل کې د حاصلاتو وخت پای ته رسیږي) او هغه به د هر هغه چا له منځه وړل پیل کړي چې د هغه پیروي نه کوي. په هغه ورځ، "لومړی" قیامت به ترسره شي، او د ټولو عمرونو ټول خلاص شوي به په جنت کې راټول شي. مقدس ښار. هغه لویه فضايي بېړۍ به په هماغه ورځ د اورین نیبولا په لور وخوځېږي او ټول هغه کسان به شاته پریږدي چې د خدای د اور لپاره ټاکل شوي دي - د ګاما وړانګو چاودنه چې د بیتلجیوس څخه راځي.

څرنګه چې د مکاشفې ۱۴:۲۰ په سمه توګه دې وروستیو پیښو ته اشاره کوي، د "ښار" معنی روښانه کیږي: بې له شکه دا مقدس ښار دی، نوی بیت المقدس، د عیسی علیه السلام فضايي بیړۍ د ټولو خلاص شویو سره. دا چې "د انګورو لنګر پرته له ښار څخه تر پښو لاندې شو" نو پدې معنی ده چې تباهي په هغو کسانو راځي چې په ځمکه کې به پرته له دې چې ښار ته راټول شي پاتې شي.

موږ بیا تکراروو چې هغه کسان چې د قیامت څخه مخکې په ریپچر باور لري باید په ډیر دقت سره مطالعه وکړي. هو، یو ریپچر به وي، مګر د ځورونې او لوی ازموینې (د ازمایښت ساعت) څخه مخکې نه چې باید په ټول انسانیت راشي.^[39]

"مخکې له پورته کېدو" به مخکې له دې چې ځمکه په بشپړه توګه په بې ژونده صحرا کې وسوځول شي، ترسره شي، که نه نو هیڅ غوښه به ونه ژغورل شي. د ګاما وړانګو چاودنه د ځمکې په ټولو ژوندیو موجوداتو وروستۍ تباهي ده، مګر دا پریکړه چې څوک به پکې له منځه لاړ شي لا دمخه شوې ده (د اکتوبر له ۱۷/۱۸، ۲۰۱۵ راهیسې). په دې مقالو او پیغامونو کې، موږ یوازې هڅه کوو چې د هغو کسانو د ایمان ساتلو کې مرسته وکړو چې شیطان غواړي سقوط ته یې راولي، ځکه چې هغه نه پوهیږي چې د دوی قضیې لا دمخه په جنت کې پریکړه شوې ده.^[40] هرڅومره چې موږ د خدای د ساعت په اړه د خدای د وړاندوینو د جزئیاتو او همغږۍ په اړه پوهیږو، د شیطان لپاره دا سخته ده چې د ۱۴۴،۰۰۰ یا لویې ډلې څخه یو کس د اوسني حقیقت څخه د وتلو لپاره وهڅوي.

دوهمه پوښتنه: د وینې د هغه جریان د سمبولیزم تر شا څه دي چې ۱۶۰۰ "فرلانګ" غځیدلی او د اسونو تر ولکې پورې رسیږي؟

په خپلو نبوتونو کې، په ځانګړې توګه د مکاشفې په کتاب کې، خدای خوښوي چې د آس سمبول ډېر ځله وکاروي. تر ټولو مشهور شاید هغه څلور اسونه وي چې په خپلو څلورو اسونو سپاره وو، کوم چې موږ دمخه په ۲۰۱۰ کې د اورین د څلورو بهرنیو ستورو په توګه پیژندلي وو، چې پخپله د څلورو ژوندیو مخلوقاتو د مخونو له لارې د عیسی علیه السلام د څلورو شخصیتي ځانګړتیاوو استازیتوب کوي.

د خرابو انګورو د انګورو د راټولولو، د عیسی علیه السلام د راتګ، او اورین نیبولا ته زموږ د سفر په شرایطو کې، د مکاشفې په ۱۹مه کې سمبولیزم حیرانونکی دی، چې د "آسونو" پنځه ځله شتون لري.

او ما آسمان پرانستی ولید، او وګوره چې یو سپین آس؛ [صیف - د اوومې وبا پیل] او هغه څوک چې په هغه باندې ناست و، هغه وفادار او رښتینی بلل شوی و، او په صداقت سره قضاوت کوي او جګړه کوي. د هغه سترګې د اور د لمبو په څیر وې، او په سر یې ډیری تاجونه وو. [د وخت اووه چنده تاج]او په هغه باندې یو نوم لیکل شوی و چې بل چا نه پیژندلی مګر هغه پخپله. [په هغه وخت کې چې دا وړاندوینه وشوه، یوازې عیسی خپل نوی نوم پیژني. نن ورځ موږ هم دا پیژنو - النیتاک.] او هغه په ​​وينه کې ډوب شوی لباس اغوستی و: او د هغه نوم د خدای کلام دی. [البته، دا د عیسی علیه السلام پخپله توضیحات دي.] او هغه لښکرې چې په جنت کې وې [هغه فرښتې چې د مقدس ښار شاوخوا ورېځ جوړوي] هغه پسې لاړه سپین اسونه، په ښه کتان جامې اغوستې، سپینې او پاکې [د اورین نیبولا څخه ځمکې ته د مقدس ښار د سفر توضیحات]او د هغه له خولې څخه یوه تېزه توره راوځي چې هغه پرې ووهي ملتونه: او هغه به پر هغوی د اوسپنې په امسا حکومت وکړي: او هغه د قادر مطلق خدای د قهر او غضب د انګورو لنګر ماتوي. [د انګورو ګېډۍ هغه وخت تر پښو لاندې کېږي کله چې موږ د عیسی سره د اورین نیبولا ته بیرته سفر کوو. یوازې "ملتونه" - کافران - به شاته پاتې شي.] او د هغه په ​​جامو او ران باندې یو نوم لیکل شوی و، د پاچاهانو پاچا او د څښتنانو څښتن. او ما یوه فرښته ولیده چې په لمر کې ولاړه وه. [یا زموږ خپل لمر یا د بیتلجیوس د ګاما وړانګو چاودنه به ځمکه وسوځوي]او هغه په ​​لوړ غږ سره چیغه کړه او ټولو هغو مرغانو ته یې وویل چې د اسمان په مینځ کې الوتنه کوي، راشئ او د لوی خدای د میلمستیا لپاره سره راټول شئ؛ ترڅو تاسو د پاچاهانو غوښه، د مشرانو غوښه، د ځواکمنو سړیو غوښه، او د څارویو غوښه وخورئ. د اسونواو د هغو کسانو غوښه چې په هغوی باندې ناست دي، او د ټولو انسانانو غوښه، آزاد او غلام، کوچني او لوی دواړه. او ما هغه ځناور، د ځمکې پاچاهان او د هغوی لښکرې ولیدې چې سره راټول شوي وو ترڅو د هغه چې په آس ناست واو د هغه د لښکر په وړاندې. او هغه ځناور ونیول شو، او د هغه سره هغه دروغجن پیغمبر چې د هغه په ​​وړاندې یې معجزې ښودلې وې، په کوم سره چې هغه هغه کسان چې د ځناور نښه یې ترلاسه کړې وه او هغه کسان چې د هغه د مجسمې عبادت یې کاوه، دوکه کړل. دا دواړه د اور په یوه جهيل کې ژوندي وغورځول شول چې د ګندک سره سوځي. او پاتې شوي کسان د تورې سره ووژل شول. هغه چې په آس باندې ناست و، کومه توره چې د هغه له خولې څخه راووتله: او ټول مرغان د دوی غوښې څخه ډک شول. (مکاشفه ۱۹:۱۱-۲۱)

پداسې حال کې چې خلاص شوي کسان د اورین نیبولا ته د سفر په جریان کې په مقدس ښار کې د عیسی سره د واده ډوډۍ څخه خوند اخلي، لکه څنګه چې ورور جان تشریح کړی، "د مرغانو میلمستیا" د ویجاړ شویو هډوکو په سر ترسره کیږي. موږ شاید اړتیا ونلرو چې پوښتنه وکړو چې تاسو به په کوم میلمستیا کې ګډون وکړئ!

دری ځله, په دې آیتونو کې عیسی علیه السلام د "هغه کس په توګه تشریح شوی چې په آس باندې ناست و." دا د یهودي ادبیاتو په طریقه کې درې ګونی ټینګار دی، او پیښې په څرګنده توګه د عیسی علیه السلام د راتګ ورځې او د ټاپه شوي انګورو د غونډۍ د لاندې قتل عام سره تړاو لري، د انګورو د حاصلاتو وروسته چې په ځمکه کې به ترسره شي.

خو دا آس چیرته دی، چې عیسی پرې ناست دی؟

دری ځله, په مکاشفه ۱۴ کې عیسی په ورېځ کې ناست ښودل شوی دی:

او ما وکتل، او یو سپین ورېځ مې ولید، او په ورېځ کې ناست یو لکه د انسان زوی چې په سر یې د سرو زرو تاج او په لاس کې یې یو تېز لور وي. (مکاشفه ۱۴:۱۴)

او یوه بله فرښته د معبد څخه راووتله، په لوړ غږ یې چیغه کړه هغه چا ته چې په ورېځ کې ناست و، خپل لور واچوه او فصل وکره: ځکه چې ستا د فصل د حاصل وخت راغلی دی؛ ځکه چې د ځمکې حاصل پخ شوی دی. (مکاشفه ۱۴:۱۵)

او هغه چې په ورېځ ناست و په ځمکه باندې یې خپل لور واچوله؛ او ځمکه رېبل شوه. (مکاشفه ۱۴:۱۶)

البته، دا هغه ورېځې ته اشاره کوي چې مقدس ځای (په اورین کې) ډک کړ، ځکه چې د عیسی شفاعت خدمت په خورا مقدس ځای کې پای ته ورسید. د دې لپاره ډول د سلیمان د معبد د وقف په وخت کې پیښې وې:

او داسې وشول، کله چې کاهنان د مقدس ځای څخه راووتل، نو بادل د څښتن کور ډک شو، نو کاهنانو د ورېځې له امله د خدمت کولو لپاره ودرېدای نشو: ځکه چې د څښتن جلال د څښتن کور ډک کړی وو. (د 1 کابینې 8: 10-11)

پرتله کړئ:

او له هغې وروسته ما وکتل، او ومې لیدل چې په آسمان کې د شهادت د خېمې معبد پرانستل شو: او اووه فرښتې د معبد څخه راووتې، چې اووه آفتونه یې درلودل، [دا د آزموینې په پای کې او د عیسی علیه السلام د شفاعت خدمت په پای کې معنی لري] په پاکو او سپینو کتانونو پوښل شوي وو، او د دوی سینې د سرو زرو په کمربندونو تړل شوي وې. او د څلورو ځناورو څخه یو [صیف د لومړۍ او اوومې وبا په پیل کې] اوو فرښتو ته یې د سرو زرو اوه جامونه ورکړل چې د خدای د قهر څخه ډک وو، څوک چې تل او تل ژوندی دی. او معبد ډک شو د لوګي سره د خدای د جلال او قدرت څخه ووتل؛ او هیڅوک نشو کولی چې د کور دننه ننوځي، تر هغه چې د اوو فرښتو اووه آفتونه بشپړ نه شي. (وحی 15: 5-8)

ایلن جي وایټ یو ځل بیا هغه څه تاییدوي چې انجیل تل درس ورکړی دی. په ۱۸۴۶ کې، د اورین قضاوت دورې په پیل کې، هغې یو لید درلود چې هغه یې په ورته کال کې په ډی سټار او براډ سایډ کې یادونه کوي:

او ما ولیدل لمبه ورېځ هلته لاړ چې عیسی ولاړ و او خپل د کاهنۍ جامې یې وغورځولې او خپل شاهي لباس یې واغونده [د عیسی علیه السلام د شفاعت خدمت پای، په جنت کې د هغه تاجپوښتنه], په ورېځ کې یې ځای ونیو کوم چې هغه ختیځ ته بوتلو چیرې چې دا لومړی ځل په ځمکه کې اولیاء کرامو ته څرګند شو، a د وړو تور ورېځ ، کوم چې د ابن آدم نښه وه. پداسې حال کې چې ورېځ له مقدس ځای څخه ختیځ ته روانه وه چې څو ورځې یې ونیولې، د شیطان کنیسه د مقدسینو په پښو کې عبادت کاوه. {DS د مارچ ۱۴، ۱۸۴۶، ۲ مخ}

هغه د انسان د زوی راتګ په لاندې ډول د نورو جزیاتو سره بیانوي:

ډېر ژر زموږ سترګې ختیځ ته واړول شوې، د یو څه لپاره د وړو تور ورېځ ښکاره شو، د انسان د لاس په اندازه نیمایي لوی، کوم چې موږ ټول پوهیږو چې د انسان د زوی نښه وه. موږ ټولو په جدي چوپتیا کې ورېځې ته کتل. لکه څنګه چې دا نږدې شو او سپک، شاندار، او لا نور شاندار شو، تر هغه چې دا یو غوره سپین ورېځ. د اور په څېر ښکته ښکارېده؛ د ورېځې په سر یو شین رنګ و، شاوخوا یې لس زره فرښتې وې، چې یوه ډېره ښکلې سندره یې ویله؛ او د انسان زوی پرې ناست و. د هغه ویښتان سپین او ګونځې وو او په اوږو یې ایښي وو؛ او په سر یې ډېر تاجونه وو. د هغه پښې د اور په څېر ښکارېدې. د هغه په ​​ښي لاس کې یو تېز لور وه؛ د هغه په ​​چپ لاس کې، د سپینو زرو یو سوری و. د هغه سترګې د اور د لمبې په څیر وې، چې د هغه ماشومان یې په ټوله کې لټول. بیا د ټولو مخونو رنګ ژړا راغله، او هغه چې خدای رد کړي وو توروالی یې راټول کړ. بیا موږ ټولو چیغې وهلې، "څوک به ودریږي؟ ایا زما جامې بې عیب دي؟" بیا فرښتو سندرې ویل بند کړل، او یو څه وخت د وحشتناک چوپتیا وه، کله چې عیسی وویل: "هغه کسان چې پاک لاسونه او پاک زړونه لري د ودریدو وړ به وي؛ زما فضل ستاسو لپاره کافي دی." په دې سره زموږ مخونه روښانه شول، او خوښۍ هر زړه ډک کړ. او فرښتو یو لوړ غږ وواهه او بیا یې سندرې وویلې، پداسې حال کې چې ورېځ ځمکې ته نږدې شوه.

بیا د عیسی علیه السلام د سپینو زرو بړستن غږ شو، لکه څنګه چې هغه ښکته شو په ورېځ کې، د اور په لمبو کې نغښتل شوی. هغه د ویده شویو مقدسینو قبرونو ته وکتل، بیا یې سترګې او لاسونه اسمان ته پورته کړل، او چیغه یې کړه، "ویښ شئ! ویښ شئ! ویښ شئ! تاسو چې په خاورو کې ویده یاست، او راپاڅئ." بیا یوه قوي زلزله وشوه. قبرونه خلاص شول، او مړي د ابدیت جامې اغوستې وې. ۱۴۴۰۰۰ چیغې وهلې، "اللیلویه!" ځکه چې دوی خپل ملګري وپیژندل چې د مرګ له امله له دوی څخه ایستل شوي وو، او په ورته شیبه کې موږ بدل شو او د دوی سره یوځای په هوا کې د څښتن سره د لیدو لپاره ونیول شو. {EW ۱۵.۲-۱۶.۱}

نو موږ د یو څه په لټه کې یو چې

1. سره ورته وي a "آس" (درې ځله ټینګار شوی)
2. د a لخوا مشخص کیدی شي "وريځ" (درې ځله ټینګار شوی)
3. تشریح کیدی شي د "سګرټ"
4. د یو په شاوخوا کې دی "اور لمبه ورېځ"
5. کولی شي خپل بڼه له a څخه بدله کړي "کوچنۍ توره ورېځ" الف "لویه سپینه ورېځ".

ډېر کمو خلکو د اورین پریزنټیشن په بشپړه توګه لوستلی دی او د ۱۶۱ سلایډ څخه د "حیرانونکي کشفونو" په اړه برخې ته راغلي دي. دا ډیره بده ده، ځکه چې دا په حقیقت کې ترټولو حیرانونکې کشفونه دي چې موږ یې د خپلو انجیل مطالعاتو په تړاو کولی شو.

نو، راځئ چې د اورین پریزنټیشن ځینې سلایډونه بیاکتنه وکړو، لکه څنګه چې ورور جان په 2010 کې چمتو کړي وو. هغه کسان چې د درې کسيز خدای عقیده یې رد نه کړه چې د اورین د دریو کمربند ستورو (چې د یعقوب زینه هم بلل کیږي) لخوا تایید شوې، دمخه د فلاډلفیا د مهر د دریو برخو څخه د یوې پوهې سره برکت شوي، لکه څنګه چې په مکاشفه 3:12 کې وړاندوینه شوې ده.^[41]...

ستوری النیتاک د عیسی لپاره ولاړ دی - هغه څوک چې ټپي شوی و. هغه، عیسي، زموږ د عقیدې مرکز دی، او په صلیب باندې د هغه مړینه د نجات مرکز دی. بل هیڅ نوم هیڅ اهمیت نلري، او "النیتاک" هغه معلومات لري چې ولې همداسې ده. د هغه له قربانۍ پرته، موږ نه شو ژغورلی او نه هم د بریالي کیدو ځواک لرو، او موږ به حتی نه پوهیږو چې زموږ د مړې نړۍ په وروستیو ساهونو کې زموږ دنده څه ده - یعنې، د خپل ځان قرباني کولو ته چمتو اوسئ. ابدي د کایناتو د دوامداره شتون لپاره ژوند کوي.

د خدای د ساعت مرکز ته زوم کول، او د اوو مهرونو په کتاب کې زموږ د باور د مرکز سمبول:

موږ هلته د "چیرته چې عیسی ولاړ دی" په شاوخوا کې یو "اور لمبه ورېځ" ومومو (پورته د ډی سټار اقتباس وګورئ):

او د النیتاک لاندې به موږ هغه څه ومومو چې موږ یې په لټه کې وو او په ستورو ډک اسمان کې به هغه سمبول وګورو چې ټول هغه ځانګړتیاوې پوره کوي چې مخکې په لیست کې تشریح شوي دي - د د آس سر نیبولا، په ۱۸۸۸ کال کې کشف شو:

د اورین پریزنټیشن د څلورمې فرښتې د پیغام پیل و، کله چې عیسی په ۲۰۱۰ کې د دریم ځل لپاره دا پیغام ورکول پیل کړل. عیسی هڅه وکړه چې دا پیغام لومړی ځل ورسوي. په 1888 په مینیپولیس کې ،^[42] چیرته چې دا د اوومې ورځې اډونټیسټ کلیسا لخوا رد شو، کوم چې دمخه د وحشتناک ارتداد په پروسه کې و.^[43] بیا پرانیستل شوي اسمانونه یوازې یو ستورپوه ته وښودل شول،^[44] او تر ۲۰۱۰ پورې به یو سړی د دې توان ونلري چې د انجیل سمبولیزم د رسول پاول د دریم اسمان سره یوځای کړي.^[45]

ویلیمینا فلیمینګ، یوه امریکایی ستورپوه، په ۱۸۸۷ کال کې د دې سیمې انځور واخیست، خو د هارس هیډ نیبولا په هغې باندې وروسته په ۱۸۸۸ کال کې کشف شو. له همدې امله، په انګلیسي ویکیپیډیا کې کشف (۱۸۸۸)^[46] او په جرمني ويکيپېډيا کې (۱۸۸۷)^[47] د کال په اړه مختلف څرګندونې وکړئ. خو حقیقت دا دی چې د ۱۸۸۸ کال څخه مخکې، په ځمکه کې هیڅوک د دې "کوچنۍ تورې ورېځې" د شتون په اړه هیڅ نه پوهېدل.

په دې توګه، د څلورمې فرښتې د رڼا له پیل سره د هغې د کشف د یو ځای کیدو له امله، د هارس هیډ نیبولا د خدای د دې وروستي خبرداری پیغام سره نږدې تړاو لري. ایلن جي وایټ دا روښانه کوي چې دا په ۱۸۸۸ کال کې وه کله چې د څلورمې فرښتې رڼا د ویګنر او جونز لخوا د ایمان له لارې د صداقت پیغام سره ځلیدل پیل کړل:

څښتن په خپل لوی رحمت کې خپلو خلکو ته د مشرانو [EJ] واګونر او [AT] جونز له لارې یو خورا قیمتي پیغام واستاوه. [دا په ۱۸۸۸ کال کې د مینیاپولیس د عمومي کنفرانس په غونډه کې وه.] دا پیغام د نړۍ په وړاندې د لوړ شوي نجات ورکوونکي، د ټولې نړۍ د ګناهونو لپاره قرباني په ډیر څرګند ډول راوستلو لپاره و. دا په ضمانت باندې د باور له لارې توجیه وړاندې کړه؛ دا خلکو ته بلنه ورکړه چې د مسیح صداقت ترلاسه کړي، کوم چې د خدای د ټولو حکمونو په اطاعت کې څرګندیږي. {LDE ۲۳۸.۳}

د پټو خزانو په څیر د حقیقت لټون وکړئ، او دښمن مایوسه کړئ. د ازموینې وخت زموږ په سر دی، ځکه چې د دریمې فرښتې لوړ غږ لا دمخه د مسیح د صداقت په څرګندیدو کې پیل شوی، د ګناه بخښونکی نجات ورکوونکی. دا پیل دی [1888] د هغې فرښتې رڼا چې جلال به یې ټوله ځمکه ډکه کړي [د مکاشفې ۱۸ څلورمه فرښته]. ځکه چې دا د هر هغه چا کار دی چې د خبرداري پیغام ورته رسیدلی دی، چې عیسی علیه السلام پورته کړي، هغه نړۍ ته وړاندې کړي. لکه څنګه چې په ډولونو کې څرګند شوي، لکه څنګه چې په سمبولونو کې سیوري شوي، لکه څنګه چې د پیغمبرانو په وحیو کې څرګند شوي، لکه څنګه چې د هغه شاګردانو ته ورکړل شوي درسونو او د انسانانو لپاره ترسره شوي په حیرانونکو معجزو کې څرګند شوي. په صحیفو کې لټون وکړئ؛ ځکه چې دا هغه دي چې د هغه شاهدي ورکوي. {د 1SM 362.4 معرفي کول}

د هارس هیډ نیبولا یو کاسمیک "وریځ" دی، کوم چې د "لوګي" په توګه هم تشریح کیدی شي چې د سوپر یا هایپر نووا چاودنې څخه راځي چې کلونه دمخه پیښ شوي. زموږ له نظره، دا د عیسی ستوري، النیتاک په شاوخوا کې دی، او له همدې امله د اورین ساعت په مرکز کې دی. دا نیبولا "د آس په بڼه ورېځ" دی، چیرې چې عیسی به سمبولیک ډول کله چې هغه راشي نو د پاچا په توګه خپل ځای ونیسي - د اوومې وبا څخه وروسته. لکه څنګه چې هغه د ۲۰۱۵ کال په اکتوبر کې خپل شفاعتي خدمت پای ته ورساوه، هغه د اور د نیبولا په "تخت" کې خپل ځای واخیست، چیرې چې هغه د انسانیت د ځان ویجاړولو تر پیل پورې انتظار کوي. د آس سر نیبولا، د "اس" په توګه، د کائنات پاچا او د هغه د ټولو لښکرو سره یوځای د مقدس ښار حرکت سمبول دی.

اوس راتلونکي سلایډ ته ډیر پام وکړئ، کوم چې ورور جان په ۲۰۱۰ کې وړاندې کړ:

د دې "اور وهونکي جریان" رنګ ته پام وکړئ... دا د وینې سره ده! دا د آس بدن پوښي، له همدې امله موږ یوازې د هغه "سر" ګورو.

د سور رنګه جریان په اړه، کوم چې په عمده توګه د هایډروجن د ګاونډیو ستورو څخه روښانه شوی او د جاذبې له امله اړ شوی څپې په خپل عادي حالت کې بهېدونکې بڼه: د اس د بدن پاتې برخه سور رنګه جریان څومره لرې پوښي؟^[48] که تاسو یې په کلمو کې تشریح کړئ، نو تاسو به یې اندازه څنګه مشخص کړئ؟ د وینې جریان څومره لوړ ته رسیږي؟

موږ نه پوهیږو چې تاسو به یې څنګه تشریح کړئ، مګر موږ د رسول یوحنا له توضیحاتو سره موافق یو، چې عیسی مسیح په خپل وحی کې د خدای د شرابو له غونډۍ څخه د وینې د جریان لوړوالی ښودلی و:

او د انګورو لنګر د ښار څخه بهر تر پښو لاندې شو، او د انګورو له ګېډۍ څخه وينه راووتله، حتی د آسونو د لګاو پورې, د زر او شپږ سوه فرلانګ په واټن کې. (مکاشفه ۱۴:۲۰)

اوس یوازینی شی چې پاتې دی د ۱۶۰۰ فرلانګونو د اسرار حل کول دي. د انجیل مفسرین د کلونو راهیسې په دې باندې غوټه وهي مګر په ریښتیا یې حل نه کوي. دا پدې مانا ده چې دا د هغه څه په اړه ده چې یوازې موندل کیدی شي، حتی زموږ لخوا، کله چې وخت راغلی چې دا آیت په مستقیم ډول په اورین کې د خدای د ساعت په وروستي ټک باندې پلي کړو - د هارس هیډ نیبولا په لور د اورین نیبولا ته سفر، چې دواړه د وینې د ورته سیند سره وصل دي.

د "۱۶۰۰ فرلانګ" مشخصات په څرګنده توګه د واټن اندازه ورکوي! موږ باید د اندازه کولو محاسبه له کوم ځای څخه پیل کړو؟ البته، د وینې جریان له کوم ځای څخه سرچینه اخلي. دا له ځمکې څخه سرچینه اخلي، چیرې چې د خدای د انګورو رګ به تر پښو لاندې شي، لکه څنګه چې دمخه په کافي اندازه تشریح شوی. مګر د واټن اندازه چیرته پای ته رسیږي؟ په کایناتو کې د هارس هیډ نیبولا موقعیت کې. نو موږ د ځمکې څخه د هارس هیډ نیبولا پورې د واټن سره معامله کوو.

خدای ۱۶۰۰ شمېره ورکوي. دا واحد "فرلانګ" دی. د SDA د بائبل تفسیر یوازې وايي:

فرلانګز. شپاړس سوه فرلانګ به شاوخوا ۱۸۴ میله وي. (وګورئ پنځم ټوک، مخ ۵۰). د ځانګړي شمیرې (۱۶۰۰) لپاره هیڅ قناعت بخښونکی توضیحات نه شي موندل کیدی. جیروم فکر کاوه چې دا د فلسطین اوږدوالي ته اشاره ده. په هرصورت، دا اټکل دی، او د عبارت په پوهیدو کې لږ اضافه کوي. اصلي فکر دا دی چې د خدای د کلیسا دښمنان باید په بشپړ ډول او په پای کې له منځه یوړل شي. له همدې امله کلیسا کولی شي د خپلو ټولو دښمنانو څخه د بشپړ او بشپړ خلاصون او د خوښۍ بریا تمه وکړي. د خدای په سلطنت کې.^[49]

په اړونده ادبیاتو کې د هارس هیډ نیبولا لپاره مختلف واټنونه ذکر شوي دي. پداسې حال کې چې ځینې سرچینې د ځمکې څخه 1500 نوري کاله واټن ورکوي، رسمي د هبل سایټ (او ډیری نور) واټن په لاندې ډول مشخص کړئ: 1600 رڼا کاله

موږ په خدای باور لرو، او دا چې هغه ریښتیني واټنونه پیژني. خدای وايي چې د ځمکې څخه د هارس هیډ نیبولا واټن دی یو زره او شپږ سوه فرلانګ ځکه چې رسول یوحنا به د "رڼا کلونو" اصطلاح لیکلو او پوهیدو توان نه درلود. موږ د څوارلسم فصل او ګناه پای ته رسیدلي یو. دا کیدی شي چې ستاسو وینه په لوی اور کې سمبول نه وي، چې پورته یې یوازې د عیسی د آس سر د هغې د لګیدو سره غځیدلی دی.

د نارینه وو کب نیونکي

زموږ نجات ورکوونکي د ورځنيو تجربو سره د روحاني موضوعاتو د تړاو یوه لاره درلوده، کوم چې د هغه د لیدونکو ذهنونه د ځمکني او وختي صحنو څخه آسماني او ابدي واقعیتونو ته لارښوونه کوله. کله چې پطروس او د هغه ورور اندریاس د لومړي ځل لپاره له عیسی سره ولیدل، دوی د ګیلیل په سمندر کې، چې د ګینیسریت جهيل په نوم هم پیژندل کیږي، د کب نیولو په خپل ژوند کې بوخت وو. له دې کار څخه، عیسی دوی ته بلنه ورکړه چې د هغه تعقیب وکړي، او ویې ویل چې هغه به دوی د انسانانو کب نیونکي کړي.^[50] له هغه وخته چې دوی د لومړي ځل لپاره د هغه په ​​خدمت کې شامل شول، دوی ته ښوول شوي وو چې د کب نیولو د ژوند کار سره یوځای کړي، د هغه په ​​ملګرتیا کې د خلکو راوستلو او د عیسی د پیروانو جوړولو سره.

سربېره پردې، هر هغه څه چې هغه وکړل د معنی سره پانګونه وشوه، داسې چې د هرې کیسې په جزیاتو کې درسونه ډیر دي. د لوقا انجیل د پطرس او اندریاس د زنګ وهلو په اړه ډیر توضیحات ورکوي، د هغې سره د یوې پیښې په اړه چې هغه یې ورسره مل وه، کوم چې هغه په ​​دې توګه د پیروانو راټولولو پروسې سره تړاو درلود. پطرس او د هغه ملګري باید مایوسه شوي وي، ټوله شپه یې د ښودلو لپاره هیڅ شی پرته کار کړی و، مګر عیسی د دوی اړتیاو پوره کولو لپاره خپل ځواک څرګند کړ:

او داسې وشول چې کله چې خلک د خدای کلام اورېدو لپاره په هغه باندې ډېر ټېل وهل، هغه د ګینیسریت د جهيل په غاړه ولاړ و، او دوه کشتۍ یې د جهيل په غاړه ولاړې ولیدلې: خو کب نیونکي ترې وتلي وو او خپل جالونه یې مینځل. هغه په ​​یوه کشتۍ کې چې د شمعون وه، ننوت او هغه ته یې وغوښتل چې له ځمکې څخه لږ څه لرې کړي. او هغه کښېناست، او خلکو ته یې له کښتۍ څخه تعلیم ورکړ.

کله چې هغه خبرې بس کړې، نو شمعون ته یې وویل: ژورو اوبو ته لاړ شه او خپل جالونه د اوبو د ډوبولو لپاره وغورځوه. شمعون ځواب ورکړ: "استاد، موږ ټوله شپه کار وکړ او هیڅ مو ونه نیول. خو ستا په قول به زه جال وغورځوم." او کله چې هغوی دا کار وکړ، دوی ډېر کبان په کې بند کړل: او د دوی جال مات شو. او هغوی خپلو ملګرو ته چې په بله کښتۍ کې وو، اشاره وکړه چې راشي او د هغوی سره مرسته وکړي. او هغوی راغلل او دواړه کښتۍ یې ډکې کړې، نو دوی ډوبېدل پیل کړل. (لوک ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

آیا تاسو په خپل ذهن کې دا صحنه وینئ؟ ځکه چې هلته ډېر خلک وو، عیسی غوښتل چې له دوی څخه یو څه جلا شي ترڅو په اغیزمنه توګه ورسره خبرې وکړي، نو هغه په ​​یوه شته کښتۍ کې سپور شو او خلکو ته یې د کښتۍ څخه، چې له ساحل څخه لږ واټن کې وه، درس ورکړ. کله چې هغه پای ته ورساوه، نو هغه یو مثال جوړ کړ چې کب نیونکي به یې پوه شي، د خدای پاک کلام د تدریس اغیز ښیې: دوی ژورو اوبو ته لاړل، له کښتۍ څخه یې خپل جال وویست، او د کبانو یوه حیرانونکې اندازه یې ونیوله - د یوې طریقې (د ورځې کب نیولو) له لارې چې تمه یې نه کېده چې هیڅ شی ونیسي!

لکه څنګه چې حیران کب نیونکي هڅه کوي چې په کښتۍ کې د کب نیولو ځای پورته کړي، دوی د څیرې کولو جال خطرناک غږ اوري، ځکه چې د هغې لپاره ډیر کبونه وو! مګر ستونزې دلته پای ته نه رسیدلې! لکه څنګه چې دوی په لیوالتیا سره خپلو ملګرو ته د مرستې لپاره غږ کوي، ترڅو کب له لاسه ورنکړي، دوی دواړه کښتۍ دومره ډکې کړي چې دوی ډوبیدل پیل کړي! هغه تاثر چې د مایوسه کب نیونکو لپاره دې پاملرنې په دوی باندې رامینځته کړی ژور او دوامداره و، او دوی د یو مقدس خدای په حضور کې ناپاک احساس کاوه.

کله چې شمعون پطروس دا ولیدل، نو د عیسی په ګونډو پرېوت او ویې ویل: "زما څخه لاړ شه؛ ځکه چې زه ګناهګار سړی یم، ای څښتنه." ځکه چې هغه او ټول هغه کسان چې د هغه سره وو، د هغو کبانو په نیولو حیران شول چې دوی نیولي وو: او همدارنګه د زبدي زامن یعقوب او یوحنا هم وو، چې د شمعون سره ملګري وو. عیسی شمعون ته وویل: مه وېرېږه. له دې وروسته به ته خلک نیسې. او کله چې دوی خپلې کښتۍ وچې ته راوړې، نو دوی ټول پریښودل او د هغه تعقیب یې وکړ. (لوقا ۵:۸-۱۱)

د دوی د ویرې د ارامولو وروسته، دوی ساحل ته راغلل، او کښتۍ یې هلته پریښودې، له کبانو ډکې، چې یقینا د یعقوب او یوحنا پلار زبدي لخوا ستاینه شوې وي!^[51] دوی یو لوړ بلنه موندلې وه، او دوی د عیسی سره مینه درلوده چې دوی یې بللي وو، د هر بریالي سوداګرۍ یا وزارت، یا حتی کورنۍ څخه ډیر. د عیسی برکت ممکن په پای کې یو ازموینه ثابت شي، ترڅو ډاډ ترلاسه شي چې زموږ مینه د هغه لپاره زموږ د هغه نعمتونو څخه ډیره ده چې هغه موږ ته راکوي، حتی که برکت په خدمت کې بریالیتوب وي (د کب نیولو)!

دا کیسه د کلیسا او د هغې د څه کیدو روښانه انځور انځوروي. عیسی له کښتۍ څخه درس ورکړ. دا د سازمان استازیتوب کوي. لکه څنګه چې عیسویت وده وکړه، تنظیم ته اړتیا وه، او خلکو د عیسوي "کښتۍ" څخه د خدای کلام واورېد. د کب نیولو د کب نیونکو د هڅو له امله نه و، بلکې دا خدای و چې کب یې په جال کې د نیولو لامل شو! د ورځې په جریان کې، کله چې کب جال لیدلی شي، دوی معمولا د لومړي ځل لیدلو سره سم لامبو وهي چې دوی ته حرکت کوي، حتی یو کوچنی کیچ هم خورا ستونزمن کوي. په ورته ډول، د عیسوي جال کې د نارینه وو نیول د روح القدس کار و، نه د انسان. د نسلونو راهیسې، دوی د هغه د عیسویانو شبکې لخوا د کلیسا په کښتۍ کې راوړل شوي دي.

په هرصورت، په کلیسا کې د هغې د لومړني پاکوالي څخه کمښت راغی، کوم چې په هغو اندیښنو او اخطارونو کې ښودل شوي چې عیسی په خپلو پیغامونو کې په وحی کې ورکوي، د پوستې لارې په اوږدو کې اوو کلیساګانو ته.^[52] په دې کیسه کې، موږ دا کمښت وینو چې د ماتولو په جال کې ښودل شوی. عیسویانو جوړجاړی منلی و، او دا د دوی د هغو خلکو د راټولولو وړتیا خنډ کړه چې خدای غوښتل دوی ته یې ورکړي. د کښتیو ډوبیدل د ناکامه کلیساګانو استازیتوب کوي؛ سازمانونه نور خوندي نه دي. کله چې دوی کښتۍ ساحل ته راوړې، عیسی او د هغه نوي جوړ شوي شاګردان یې پریښودل. په دې وروستیو ورځو کې، د هغه پیروان به خپلې کلیساګانې پریږدي او په انفرادي ډول به د هغه پیروي وکړي.

په دې تجربه کې، عیسی علیه السلام دوی ته یو ارزښتناک درس ورکړ چې دوی یقینا د هغه د خدمت سره د ملګرتیا په جریان کې ډیری ځله په دې اړه فکر کاوه، په ځانګړې توګه کله چې دوی ځانونه په ورته سیمه کې وموندل چیرې چې دا پیښه وشوه. کله چې عیسی علیه السلام مړ شو، د هغه پیروان د دوی د ذهني خنډ له امله چمتو نه وو، او دوی ډیر مایوسه شول ځکه چې دوی د دې حقیقت سره مخ شول چې د عیسی علیه السلام د یوې لنډمهاله سلطنت د جوړولو او د رومیانو د نسکورولو هیلې ماتې شوې، مګر دوی لا تر اوسه نه پوهیدل چې د هغه اصلي هدف څه و.

عیسویت ته د قدرت برکت ورکول کېده، خو هغه ډول قدرت نه چې دوی یې تمه درلوده. عیسی علیه السلام اړتیا درلوده چې د دوی سره یو څه وخت تیر کړي ترڅو دوی ته وښيي چې څنګه مقدس کتاب د هغه د کړاو او مرګ تجربه وړاندوینه کړې او دوی ته د هغه د خدمت لپاره نوې ستاینه ورکړي. حتی د هغه د مړینې دمخه، هغه ویلي وو چې هغه به د دوی څخه مخکې ګیلیل ته لاړ شي،^[53] او کله چې ښځې په قبر کې له فرښتې سره ولیدل، نو دوی ته سمدلاسه د هغه د بیا راژوندي کیدو وروسته د دوی د ټاکل کیدو یادونه وشوه:

فرښتې ځواب ورکړ او ښځو ته یې وویل: مه وېرېږئ، ځکه چې زه پوهېږم چې تاسو عیسی لټوئ، چې په صلیب وژل شوی و. هغه دلته نه دی، ځکه چې هغه راپورته شوی دی، لکه څنګه چې هغه وویل. راشئ، هغه ځای وګورئ چې څښتن پکې پروت و. او ژر لاړ شئ او د هغه شاګردانو ته ووایاست چې هغه له مړو څخه راپورته شوی دی. او وګورئ، هغه ستاسو څخه مخکې ګليل ته ځي، هلته به تاسو هغه ووينئ: وګورئ، ما تاسو ته ويلي دي. او هغوی په ویره او خوښۍ سره ژر له قبر څخه ووتلې او د هغه شاګردانو ته یې خبر ورکولو ته منډه کړه. او کله چې هغوی د هغه شاګردانو ته د خبر ورکولو لپاره روانې وې، نو ناڅاپه عیسی هغوی ته مخ واړاوه او ویې ویل: سلام! او هغوی راغلل او هغه یې د پښو څخه ونیو او سجده یې وکړه. بیا عیسی هغوی ته وویل: مه وېرېږئ: لاړ شئ او زما وروڼو ته ووایئ چې ګلیل ته لاړ شي، او هلته به ما وویني. (میتو ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس - ایکس اینوم ایکس)

دا د څپې د ګېډۍ د نذرانې ورځ وه، او عیسی د خدای ښار ته پورته شو او د پلار څخه یې ډاډ ترلاسه کړ چې د هغه قرباني کافي او منل شوې وه په ورته وخت کې چې لاندې یهودیان د څپې د ګېډۍ د نذرانې مراسم ترسره کول چې دې مبارک آسماني پیښې ته اشاره کوي. د پلار تایید او په پایله کې د هغه بار پورته کول چې په عیسی علیه السلام باندې درې ورځې او درې شپې وې، د نجات د پلان یوه مهمه برخه وه، او د څپې د ګېډۍ د نذرانې په ډولونو او سمبولونو کې استازیتوب کیده، کوم چې د ډیرو پیړیو راهیسې ټاکل شوي او ترسره شوي وو.

عیسی په هغه شپه یو ځل بیا خپلو شاګردانو ته ښکاره شو، مخکې له دې چې په ناڅرګند ډول ګلیل ته لاړ شي، چیرته چې هغه د دوی د راتلو انتظار کاوه. د فسحې اونۍ لا هم څو ورځې پاتې وې، مګر وروسته د دوی په لومړي فرصت کې، شاګردان د عیسی سره د لیدو لپاره ګلیل ته لاړل. په عین حال کې، عیسی چمتو شو چې د شاګردانو په یاد کې هغه معجزه راوړي چې هغه یې د لومړي ځل لپاره پطروس او د هغه ملګرو ته بلنه ورکړې وه.

د اختر د پاتې ورځو لپاره د عیسی نه پرته پاتې کیدو وروسته، دوی باید غمجن شوي وي ځکه چې دوی د ګیلیل په لاره کې د خپل راتلونکي په اړه فکر کاوه.

له دې شیانو وروسته عیسی ځان بیا د تیبیریاس په سمندر کې شاګردانو ته څرګند کړ [د ګیلیل سمندر په نوم یادیږي]؛ او په دې ډول هغه ځان څرګند کړ. شمعون پطروس، توما چې د ديديموس په نوم يادېږي، نتنايل چې د ګليل د قانا اوسېدونکی و، د زبدي زامن او د هغه دوه نور شاګردان سره راټول وو. شمعون پطروس هغوی ته وويل: زه کب نيولو ته ځم. هغوی ورته وويل: موږ هم ستا سره ځو. هغوی لاړل او سمدلاسه په کښتۍ کې سپور شول؛ او په هغه شپه هغوی هيڅ ونه نيول. (يوحنا 21: 1-3)

کله چې عیسی علیه السلام هغه ځای ته ورسېد چې یو ځل یې معجزه کړې وه چې د کبانو د وزن له امله یې د دوی دوه کښتۍ ډوبولې، نو د دوی ذهنونه به په دې شیانو فکر کاوه، او فکر به یې کاوه چې د هغه ژمنې به څه کیږي چې هغه به دوی د انسانانو کب نیونکي کړي. دا هغه څه دي چې عیسی علیه السلام غوښتل. هغه غوښتل چې دوی ته د هغه ژمنې نور هم په مستقیم ډول یادونه وکړي. که څه هم شاګردانو عیسی علیه السلام په خپل جلالي شکل کې ونه پیژندل، دوی به ډیر ژر هغه د هغه د کړنو له لارې وپیژني:

خو کله چې سهار شو، عیسی په ساحل کې ودرېد: خو شاګردانو ونه پېژندل چې دا عیسی دی. بیا عیسی هغوی ته وویل: بچیانو، ایا تاسو خواړه لرئ؟ هغوی ځواب ورکړ: نه. هغه هغوی ته وویل: جال د کښتۍ په ښي اړخ کې واچوه، او تاسو به ومومئ. نو هغوی واچول، او اوس د کبانو د ګڼې ګوڼې له امله دوی نشو کولی چې هغه راوباسي. نو هغه شاګرد چې عیسی ورسره مینه درلوده پطروس ته وویل: دا څښتن دی. کله چې شمعون پطروس واورېدل چې دا څښتن دی، نو هغه د خپل کب نیونکي کوټ په ملا وتړلو (ځکه چې هغه بربنډ و) او ځان یې په سمندر کې وغورځاوه. (یوحنا ۲۱:۴)

شرایط د پخوانۍ تجربې سره ډیر ورته وو. دواړه ځله، دوی ټوله شپه کار کاوه، د کب نیولو هڅه یې کوله، مګر دوی په بشپړ ډول ناکام شول. سهار، په ساحل کې یو څوک دوی ته غږ کوي او وړاندیز کوي چې دوی د کښتۍ بلې غاړې ته جال واچوي، لکه څنګه چې دا به د دوی چانسونه ښه کړي. هغه څه چې دوی نه پوهیدل، هغه دا دي چې هغه څوک چې وړاندیز یې کړی و، هماغه کس و چې هغه کب یې راوړی و چې دوی یې نیول! دا ځل، سره له دې چې دا د کبانو دومره دروند بار و چې دوی حتی نشو کولی هغه په ​​کښتۍ کې راښکته کړي، د دوی جال ونه شلید!

عیسی علیه السلام دوی ته د لومړي مثال د ستاینې لپاره یو بل مثال ورکاوه، او دا د ځمکې څخه د انسانانو وروستي راټولیدو ته اشاره کوي، پداسې حال کې چې لومړی د لومړني کلیسا په وخت کې د نیول کیدو ته اشاره کوي. په دواړو حالتونو کې، کبان د روح القدس لخوا جال ته راوړل شوي وو نه د انسان لخوا. بې ګټې کب نیونکو هڅه وکړه چې د کب نیولو خوندي کړي، که څه هم روزل شوي او د کب نیولو کې مهارت لري، مګر کله چې دوی د عیسی علیه السلام لارښوونې تعقیب کړې، نو سمدلاسه یې له هغه څه څخه ډیر څه ترلاسه کړل چې دوی یې په خپله د نیولو تمه درلوده. عیسی علیه السلام پوهیده چې هغه کب چیرته راوړی و، او شاګردانو اړتیا درلوده چې خپل جال د هغه په ​​خوا کې واچوي، د هغه د خپلو هڅو سره په همکارۍ.

لکه څنګه چې شاګردان د کبانو ډک جال سره مبارزه کوله، دوی د دوی کښتۍ ته د راوړلو نظر پریښود، که څه هم د دوی جال بې خطره و. دا د دې لپاره نه وه چې کب کم وزن درلود چې جال یې ونه شلید، ځکه چې دوی حتی نشو کولی چې دا په کښتۍ کې پورته کړي! پرځای یې، دوی د کب نیولو ځای د اوبو له لارې راوړ، دروند جال یې د هغې د غورځیدونکي موادو سره عیسی ته په ساحل کې کش کړ. ټوله برخه د کبانو جال وه، او په انفرادي ډول د شمیرلو مستحق وه:

نور شاګردان په وړه کښتۍ کې راغلل. (ځکه چې دوی د ځمکې څخه لرې نه وو، مګر لکه څنګه چې دوه سوه سانتي وو،) د کبانو سره جال راښکته کول. کله چې دوی ځمکې ته راغلل، نو هلته یې د سکرو اور ولید، ماهیان یې پراته وو او ډوډۍ یې ولیدله. عیسی هغوی ته وویل: "هغه کبان راوړئ چې تاسو اوس نیولي دي." شمعون پطروس پورته شو او جال یې د ځمکې لپاره ډک کړ لوی کبونه، یو سل او درې پنځوس: او د ټولو لپاره دومره ډېر وو، خو جال نه وو مات شوی. عیسی هغوی ته وویل: راشه او ډوډۍ وخوره. او د شاګردانو څخه هیڅ یو هم جرئت ونه کړ چې له هغه څخه پوښتنه وکړي، ته څوک یې؟ پوهېدل چې دا رب وو. (یوحنا ۲۱:۸-۱۲)

دا صحنه د ځمکې پر مخ د وروستي نسل د لویې ډلې د وروستۍ غونډې سمبولیزم څخه ډکه ده. دا د دوی د تجربې لپاره یو مناسب تکمیل دی کله چې عیسی دوی د انسانانو د کب نیونکو په توګه وبلل. لومړنۍ تجربه د لومړي باران کې د روح القدس کار ته اشاره کوي، کله چې هغه په ​​پینټیکوسټ کې راښکته شو. کار د ځواک سره مخ شو، مګر جوړجاړی راغی او په پای کې یې کلیسا تقریبا بې ګټې کړه. په هرصورت، وروستی تجربه په وروستي باران کې د روح القدس استازیتوب کوي، او لکه څنګه چې جال په حیرانتیا سره سم پاتې شو، جوړجاړی د هغه یو نسل غورځنګ وروڼو ترمنځ نه زغمل کیږي.

دا ۱۵۳ کبان یو بل سمبول دی چې د څښتن د فصلونو د ګډ حاصل استازیتوب کوي، کوم چې د پسرلي او مني په موسم کې د یهودي جشنونو موضوع وه. د دې سمبولیزم په پام کې نیولو سره، موږ کولی شو د روحونو د وروستي حاصل په اړه ځینې اضافي توضیحات زده کړو.

په یاد ولرئ چې که د حاصلاتو په پام کې نیولو سره یا د کب په اړه، راټولیدل د شیطان د خدمت کولو څخه د مسیح خدمت کولو ته د زړه بدلون استازیتوب نه کوي. نه، د بپتسما وخت - د ګناه لپاره مرګ، د زړو لارو ښخول، او د مسیح د ژوند په نوي والي کې راپورته کیدل - تیر شوی. د بیا جوړونې دا پروسه د ټولو هغو کسانو لپاره ترسره شوې چې دا یې غوښتل. نور هیڅ څوک پاتې ندي چې غواړي له خپلې ګناه څخه خلاص شي، او له همدې امله عیسی د رحمت دروازه د هغو کسانو لپاره وتړله چې توبه نه کوي، پداسې حال کې چې د شخصیت اصلاح د هغو کسانو لپاره دوام لري چې غواړي. پداسې حال کې چې ډیری ممکن حتی پوه نه وي چې دوی پریکړه کړې وه چې د عیسی پیروي وکړي، ځکه چې دوی یوازې د هغه څه کولو هڅه کوله چې سم وو، دوی د هغه رڼا په واسطه روان وو چې دوی یې درلوده. دا او نور ټول چې د ایمان له لارې، هغه رڼا تعقیب کړه چې هر سړی روښانه کوي.^[54]- که دوی د لمر په څیر لویه رڼا ترلاسه کړې وي، یا د ستورو په څیر لږترلږه وړانګې - هغه کسان دي چې د حاصلاتو لپاره پخه شوي دي - هغه ښه پاخه شوي ټرافي کب چې د څلورمې فرښتې په جال کې به راټول شي.

دوی به په "جال" کې راټول شي، مګر دوی به د کلیسا "کښتۍ" کې نه اچول کیږي. نه، مګر لکه څنګه چې د دوی نیولونکي لخوا د نندارې لپاره د ټرافي کب نیول کیږي، عیسی به د دې وروستي نسل خپل خلک د شاهدانو په توګه وساتي، او دوی به یوازې د هغه سره ودریږي. کله چې دوی ساحل ته راوړل شول، کب کولی شي عیسی وویني، چې هلته د اور په سکرو باندې ډوډۍ او کب چمتو کول، مخکې لدې چې دوی د هغه په ​​پښو کې مړه شي. ډوډۍ او کب د اورین پیغام استازیتوب کوي لکه څنګه چې ورور جان تشریح کړه.^[55] کله چې هغه د ګڼې ګوڼې د خوړو په اړه خبرې کولې. د هغه خلک به هغه په ​​اورین کې د مړینې دمخه وویني، په خوندي توګه به د هغه په ​​پښو کې د خپل اجر په تمه وي.

د اور او ډوډۍ لیدل د شاګردانو لپاره حیرانونکي وو، ځکه چې دوی ساحل ته له رسیدو دمخه دا نه وو لیدلي. د کبانو لپاره، ساحل ته رسیدل یوه خوندوره تجربه نه ده، مګر د دوی د مرګ نښه ده. دا د ځورونې استازیتوب کوي، کوم چې ډیری وختونه د شیانو په سمه توګه تمرکز کولو لپاره یوه لاره لري. د ځورونې په درد کې، د دوی سترګې خلاصې شوې، او دوی ناڅاپه عیسی په اورین کې پیژني، چیرې چې مخکې، دوی هیڅ نظر نه درلود چې داسې یو رخصتي شتون لري. ټول اوه شاګردان چې کب نیولو ته تللي وو اوس د عیسی سره په ساحل کې وو، په هغه او هغه څه حیران وو چې هغه یې کړي وو. دا اوه سړي د اورین اووه ستوري استازیتوب کوي، کوم چې یوځای د عیسی استازیتوب کوي او هغه حیرانتیاوې روښانه کوي چې هغه د وخت په اړه د خپل مخکینۍ پوهې سره کړي دي.

دا صحنه د کب نیولو سره د نښلولو لپاره هم کار کوي د غنمو حاصلات، چې له هغې څخه ډوډۍ جوړیږي. کله چې عیسی خپل شفاعت پای ته ورساوه، هغه په ​​سمبولیک ډول د قربانګاه څخه د سکرو څخه ډک یو اورشیندی ځمکې ته وغورځاوه، او بیا د آفتونو وخت پیل شو. لکه څنګه چې عیسی د جهيل په غاړه ډوډۍ چمتو کوله، هغه به لومړی د سکرو اور چمتو کړی وای، او بیا به یې کب او ډوډۍ پرې ایښې وای. په دې توګه، دا تاییدوي چې دا انځور د ځمکې وروستۍ راټولیدو ته اشاره کوي، کوم چې د آفتونو په وخت کې ترسره کیږي (د سکرو د اور لخوا استازیتوب کیږي).

دلته د تسلیت پیغام هم شته، ځکه چې دا عیسی وو چې د شاګردانو څخه یې کب ترلاسه کړ. "عیسی هغوی ته وویل، هغه کبان راوړئ چې تاسو اوس نیولي دي." د خدای خلک د هغه په ​​پاملرنې کې دي، او هیڅ شی دوی ته نه پیښیږي پرته لدې چې هغه یې اجازه ورکړي. هغه د دوی روحاني تغذیه چمتو کړه، هغه د دوی زړونه چمتو کړل او دوی یې ځان ته راوبلل، او موږ مخکې ولیدل چې څنګه د طاعون ساعت په هره نقطه کې، هغه هغه څوک دی چې زموږ د خلاصون لپاره په جنت کې د چمتووالي لپاره اقدام کوي، پداسې حال کې چې هغه هغو کسانو ته اجازه ورکوي چې هغه یې رد کړی و چې په یو وخت کې یو ګام مخکې لاړ شي، په ځمکه کې د ځان له منځه وړلو په لور. هغه زموږ تاج لرونکی پاچا دی، "الفا او اومیګا، پیل او پای، لومړی او وروستی."^[56]

څښتن نه غواړي چې د هغه اولادونه په حیرانتیا سره وځپل شي کله چې هغه بالاخره ملتونو ته اجازه ورکوي چې په ارماګیډون کې د ځمکې د ویجاړولو په لور وروستی وحشتناک ګام پورته کړي. نړۍ د اټومي وسلو د ځواک یوه کتنه ولیدله کله چې اویا کاله دمخه هیروشیما او ناګاساکي ویجاړ شول. د جاپان امپراتور په څرګنده توګه پوهیده چې د داسې وسلو سره جګړه به چیرته لاړه شي، کله چې هغه د خپل تسلیمۍ په اعلان کې وویل،

که موږ جګړې ته دوام ورکړو، نو دا به نه یوازې د جاپاني ملت د نهایي سقوط او له منځه تلو لامل شي، بلکې دا به د دې لامل شي چې د انساني تمدن بشپړ له منځه تلل.

او دا په ۱۹۴۵ کال کې وه! که تاسو فکر کوئ چې یوه عصري اټومي جګړه به د ښار ویجاړونکي اغیز سره ورته وي چې په هغه وخت کې لیدل کیده، کله چې وسلې په خپل لومړني حالت کې وې، نو بیا فکر وکړئ. د هیروشیما په بم کې د ۲٪ څخه کم مواد حتی د ډیر ضعیف موثریت له امله د چاودنې سره مرسته کړې وه، مګر بیا هم، دا کافي وه چې یوازې د چاودنې څخه شاوخوا ۸ مربع کیلومتره (۳ مربع میل) سمدلاسه او په بشپړه توګه ویجاړ کړي، او همدارنګه د دې سیمې څخه بهر پراخه اورونه،^[57] د وړانګو د لوړې کچې او د اورښت له امله په ژوند او ایکوسیستم باندې د پراخو زیان رسوونکو اغیزو یادونه نه کوو.

نن ورځ، د مختلفو هیوادونو په لاس کې اټومي وسلې، حتی وروسته له دې چې ډیری اټومي وسلې د کلونو په اوږدو کې د وسلو تړونونو په ځواب کې له منځه وړل پیل شوي، لاهم په اسانۍ سره د ورکیدو لپاره لاره هواروي. د اټومي سرګلولو ټیکنالوژۍ پرمختګونو داسې وسلې رامینځته کړې چې د دوهمې نړیوالې جګړې په پرتله خورا پیاوړې دي! د موجوده اټومي وسلو ټول اټومي ویجاړونکی ظرفیت په ساده ډول حیرانونکی دی.

د اورین ساعت د طاعون دوره د ارماګیډون لپاره د شمېرنې په څیر ده. لکه څنګه چې کاسې وروسته کاسې اچول کیږي، موږ د قهرجنو ملتونو لخوا اخیستل شوي ګامونه ګورو ځکه چې دوی د وروستي اور په لور پرمختګ کوي. څښتن غواړي چې د هغه اولادونه د ځمکې د لیدنې وخت وپیژني، او هغه د هغې په لور د لویو ګامونو لپاره مهالویش ترتیب کړی دی.

آیا تاسو وخت پیژنئ؟ یا تاسو د وخت ضد جال کې بند پاتې یاست؟ څومره خلک چې زموږ څخه ډیر هوښیار او پوه وو، کولی شول چې خپل استعدادونه د خدای په لاره کې مرسته وکړي او یو لوی نعمت شي، که چیرې دوی د هغه بد جال کې نه وای نیول شوي چې هوښیار سړي په زړه پورې ډول ورته اشاره کړې وه:

زه بیرته راغلم او د لمر لاندې مې ولیدل چې سیالي د چټکو لپاره نه ده، او نه جګړه د ځواکمنو لپاره ده، نه د هوښیارانو لپاره ډوډۍ ده، نه د پوهانو لپاره شتمني ده، او نه هم د ماهرو خلکو لپاره احسان دی. خو وخت او چانس ټولو ته پېښېږي. ځکه چې انسان خپل وخت هم نه پېژني: لکه کبان چې په یوه بد جال کې نیول شوي وي، او لکه څنګه چې مرغان په دام کې نیول کیږي، نو د انسانانو زامن په هغه بد وخت کې چې ناڅاپه پرې راپرېوځي، په دام کې نیول کیږي. (واعظ 9: 11-12)

سلیمان خواشیني څرګنده کړه چې انسان خپل وخت نه پیژني، او له همدې امله، انسانان د کبانو په څیر په بد جال کې نیول کیږي. وخت او چانس، یا شرایط، د ژوند پایله یوازې د ښو وړتیاوو او وظیفو په پرتله خورا په ډراماتیک ډول بدلولی شي! د وخت په پوهه کې ګټه ترلاسه کړئ، او دا به د ځواک یا حتی حکمت د هر طبیعي نعمت څخه ډیر اغیز ولري! که انسان خپل وخت وپېژني، نو هغه کولی شي له هغه جال څخه ځان وژغوري چې د بدۍ په جال کې یې ایښودلی دی.

د هوښیارانو دا خبرې له معنی ډکې دي. هغه مثال ته پام وکړئ چې عیسی د کب نیولو په اړه ورکړ. ایا دا یو بد جال و چې هغه لوی کبان یې ونیول چې د هغه پښو ته راوړل شوي وو؟ نه، یقینا نه! دوی د هغه د ماشومانو استازیتوب کوي، او بې بنسټه جال هغه پیغام استازیتوب کوي چې له لارې یې هغه دوی ځان ته راښکته کړل. دا یو مقدس جال دی، او د هغه بد جال سره پرتله کیدی نشي چې سلیمان یې خبرې کولې!

سره له دې، سلیمان په ځانګړي ډول دې ته اشاره کوي د نړۍ پای، ځکه چې دا د اوومې آفت بد وخت دی چې ناڅاپه او ناڅاپي ډول په "انسانانو" باندې راځي چې خدای نه پیژني.^[58] هغه ناپاک مرغان چې د قانوني جنسي اړیکو په جال کې نیول شوي دي هم د وروستیو ورځو نښه ده. نو هغه جال چې هغه ورته اشاره کوي د څښتن د جال سره معاصر دی، خو هغه کسان چې په دې جال کې بند پاتې دي ټول هغه کسان دي چې خپل وخت نه پېژني، او له همدې امله دا ناڅاپه پر دوی راځي. دا موږ ته د عیسی د جال د ماهیت په اړه یو څه وایی، ځکه چې که د شیطان جال هغه کسان نیسي چې وخت نه پیژني، نو هغه کسان چې د عیسی په جال کې نیول شوي باید نور وي، څوک وخت پېژني!

نو په یاد ولرئ چې تاسو څنګه ترلاسه کړي او اوریدلي دي، او ټینګ ونیسئ او توبه وباسئ. که له همدې امله تاسو نه ګورئزه به د غل په څېر ستا په لور راشم، او ته به نه پوهیږم زه به څه وخت درشم؟ (وحی 3: 3)

دوی د سردیس څارونکي دي، څوک چې د ګناه څخه د آزادۍ ریښتینې انجیل ته تسلیم کیږي چې دوی ترلاسه کړي دي، د حقیقت سره خپله مینه په خوندي ډول ساتل، د څښتن له خوا د ډالۍ په توګه، د دوی په ژوند کې د هر ښکاره شوي دروغ څخه مخ اړول، پرته له دې چې حقیقت څومره غیر مشهور او عجیب وي. دا به د وخت پوهه ترلاسه کړي - هغه ساعت چې څښتن به په دوی راشي، او د دوی د محتاطۍ له امله، هغه په ​​دوی باندې ناڅاپه د غل په څیر نه راځي، لکه څنګه چې هغه په ​​هغو کسانو راځي چې په جال کې نیول شوي دي چې سلیمان یې په اړه خبرې کوي! د وخت د پوهې ترلاسه کول په مناسب ځای کې استازیتوب کیږي: د خدای د اختر ورځې کیلنڈر!

د مني اخترونه چې خدای د اسراییلو لپاره جوړ کړي وو د وروستیو ورځو د بشپړتیا سره تړاو لري، لکه څنګه چې د پسرلي اخترونه د مسیح په وخت کې د بشپړتیا سره تړاو لري. دوی د میاشتې په لومړۍ ورځ د ټرمپ د اختر سره پیل شول. دا ورځ د یو څه ناڅرګندتیا سره مل وه، ځکه چې د هغې پیل په اسمان کې د سپوږمۍ د لومړۍ سپوږمۍ د لیدلو پورې اړه درلوده. که چیرې ساتونکی د لمر لوېدو په وخت کې د سپوږمۍ د لیدلو توان ونلري، نو خلک به د بلې ورځې پورې انتظار وکړي ترڅو نوې میاشت پیل شي! دا د هغه څار استازیتوب کوي چې عیسی ډیری وختونه موږ ته نصیحت کاوه. دوی پوهیدل چې کله تمه کیږي چې سپوږمۍ به بیا ولیدل شي، مګر دقیقه ورځ به یوازې هغه وخت اعلان شي کله چې د معبد ساتونکي لخوا ولیدل شي. خو پام وکړئ: دا اعلان شوی و، لکه هغه رسول چې د لسو پیغلو په تمثیل کې یې اعلان وکړ چې زوم به د هغه له راتګ څخه مخکې راشي!

دا مهم معلومات وو، ځکه چې د اختر ورځې او مقدس غونډې د نوي سپوږمۍ د لیدلو له ورځې څخه شمیرل کیدې. کله چې دوی پوهیدل چې نوې سپوږمۍ کله لیدل کیږي، دوی پوهیدل چې دوی به د کفارې په ورځ د خپل خدای په وړاندې کله راشي، او د حاصلاتو د پای جشنونه به کله پیل شي! وروستۍ لویه ورځ، شیمیني اتزیرت، تر ټولو لوړه ورځ وه، او د عیسی د دوهم راتګ استازیتوب کوي - د روحونو لوی راټولول چې د جنت فزیکي سلطنت ته ځي.^[59]

په اسراییلو کې، کله چې حاصل د فسح سره پیل شو، دوی د اونیو اختر پورې ورځې شمیرل پیل کړل، کله چې حاصل به له غلې دانې څخه میوو ته بدل شي. دا د دې اختر په وخت کې و، کله چې خدای پاک روح القدس په پیروانو باندې نازل کړ. که څه هم اختر پخپله نور د ساتلو وړ نه و، د عیسی د قربانۍ له امله، خدای پاک بیا هم د هغې د وخت اهمیت ته درناوی درلود، لکه څنګه چې هغه د اخترونو لخوا ټاکل شوي دقیق وخت کې د وړاندوینې شوي پیښو پوره کولو سره ترسره کړی و. نو دا د مني اخترونو سره هم ده.

د خیمو د مني اختر د کال تر ټولو خوشحاله وخت و. د خدای سره سوله وه، په تیرو حاصلاتو کې د هغه د رزق لپاره مننه وه، او د کورنۍ او ملګرو سره د خوښۍ جشن و. دا د میوو د حاصل پای نښه کړه - د کال وروستی حاصل، او د انګورو د پښو کولو سره وقف شوی و. د مني د اخترونو بشپړتیا هغه وخت استازیتوب کوي کله چې د خدای اولادونه، ښه "غنم" د آزموینې او ځورونې په بادونو کې راټول شوي او پاک شوي وي، او د روح میوه په خپلو خلکو کې پاخه شوې وي او نړۍ ته یې خپله خوږه وړاندې کړې وي. دا هغه وخت دی چې د ګناه د شپې تیاره د صداقت سهار ته لاره هواروي.

دا د جهيل په غاړه د شاګردانو په کيسه کې هم ښودل شوی دی، ځکه چې د شپې په څلورو ساعتونو کې، کب نیونکي په اوبو کې د کب نیولو په هیله سخت کار کاوه، مګر دوی هیڅ ونه نیول. یوازې په سهار کې عیسی ځان دوی ته وړاندې کړ او هغه بالغ کب یې ورکړ چې د دوی لپاره یې چمتو کړی و. په ورته ډول، لکه څنګه چې موږ مخکې په د حقیقت ساعتد تاریخي شپې اوږدې ساعتونه د هغه ایمان د میوې لیدلو پرته تیر شول چې عیسی یې په لټه کې و، او له همدې امله د هغه د حضور سهار د صالحانو لپاره وځنډول شو، مګر د بدکارانو لپاره، تیاره دوام لري.

د تیارو اوږده شپه هڅه کوي؛ خو سهار په رحمت کې ځنډول شوی، ځکه چې که مالک راشي، نو ډېر خلک به لا دمخه وموندل شي. د خدای نه غوښتل چې د هغه خلک له منځه یوسي، د دومره اوږدې ځنډ لامل دی. خو د مومنانو لپاره د سهار راتګ، او د بې وفا خلکو لپاره د شپې راتګ، زموږ په حق کې دی. {2T 193.3}^[60]

د ګیلیل د سمندر په غاړه د کبانو په صحنه کې یو بل مهم عنصر هم شته چې لا هم نه دی تشریح شوی. شاګردان د لویو کبانو د پام وړ نیولو څخه دومره حیران شول چې دوی یې وشمېرل! یو سل او درې پنځوس کبان د عیسی په جال کې راټول شول. دا څه معنی لري؟ دا هغه پوښتنه ده چې د پیړیو راهیسې د انجیل پوهان حیران کړي دي، او د ډیری نورو پراسرار جواهراتو په څیر، د هغې حل هیڅکله روښانه نه دی، ځکه چې د دې پیغام څخه مخکې د وخت لومړني پوهه شتون نه درلود. موږ د سلیمان څخه پوهیږو چې جال د وخت د پوهې سره تړاو لري، او عیسی کب د ځمکې څخه د روحونو د وروستي نیولو - وروستۍ حاصل - ښودلو لپاره جال ته راوړ. ایا دا کیدی شي چې د کبانو مقدار موږ ته د حاصل د مودې په اړه یو څه ووایی؟ حاصل د مسیح کار دی، او د کب نیولو هم همداسې ده - له هغه وخته پیل کیږي کله چې عیسی کبان راټولول پیل کړل، حتی مخکې له دې چې شاګردان صحنې ته راشي - تر هغه وخته پورې چې دوی په جال کې هغه ته راوړل شول، په 153 کبانو کې ښودل شوي.

د دې لپاره چې پوه شو چې دا دوره به د طاعون د دورې په جریان کې کله مناسبه وي، موږ باید هغه ورځ وپیژنو کله چې عیسی علیه السلام کبان راټولول پیل کړل. د هغه د بیا راژوندي کیدو وروسته، هغه وروستی ځل ځان د یکشنبې په شپه شاګردانو ته ښکاره کړ، مخکې لدې چې ګیلیل ته لاړ شي، پداسې حال کې چې شاګردان د پاتې اختر لپاره پاتې شول. له همدې امله، ځکه چې ترانسپورت د هغه د جلالي بدن سره خنډ نه و، هغه به د بلې ورځې کبانو راټولولو پیل کولو لپاره شتون درلود.

مهمه خبره دا نه ده چې عیسی علیه السلام کبان څنګه راټول کړل، بلکې یوازې دا ده چې هغه د پلار څخه د راټولولو واک ترلاسه کولو وروسته د جهيل په غاړه و. عیسی علیه السلام د څپو ګېډۍ وه چې اسمان ته پورته شوه او د یکشنبې په ورځ بیرته راستون شوه، او د پلار د قربانۍ منلو سره، هغه ته اجازه ورکړل شوه چې د روحونو حاصلات پیل کړي. وروستۍ حاصلات باید ورته نمونه تعقیب کړي.

په دې توګه، موږ د کبانو شمېرنه د وبا په کال کې د څپې د ګېډۍ د نذرانې وروسته له ورځې سره پیل کوو. سږکال، فسح په سمه توګه د څلورمې وبا په لومړۍ ورځ، د اپریل په ۲۲مه راځي، او د څپې د ګېډۍ نذرانه به دوه ورځې وروسته د اپریل په ۲۴مه وي. په دې توګه، د پاخه شوي کبانو د نیولو شمېرنه - په ځمکه کې وروستی نسل - د اپریل په ۲۵مه، ۲۰۱۶ پیل کیږي، او په ۱۵۳مه پای ته رسیږي.^rd ورځ، د سپتمبر ۲۴، ۲۰۱۶. دا د ارمګیډون د جګړې لپاره د حاصلاتو د وخت شمېرنه ده، ځکه چې دا ورځ د اوومې طاعون له پیل څخه مخکې وروستۍ ورځ ده او په غوسه شویو هیوادونو ټول بندیزونه په بشپړ ډول لرې کیږي. سږکال، د سپتمبر ۲۴ د هر اړخیز اټومي ازموینې د بندیز تړون د لاسلیک شلمه کلیزه ده،^[61] او بله ورځ، هغه څه چې دوی د خپلو اټومي ازموینو څخه زده کړل، په جګړه کې به یې وښودل شي.

په هغه وخت کې، جال ډکېږي او ایمان لیدل کیږي ځکه چې موږ د خپل رب د بیرته راستنیدو د لیدلو وړ نښې لیدل پیل کوو. د هغو کسانو بیا ژوندي کیدل چې د دریمې فرښتې د پیغام له پیل راهیسې په رب کې مړه شوي دي.^[62] او ستوری چې د یعقوب څخه راوځي،^[63] ټولو ته به بې له شکه ثبوت ورکړي چې عیسی پاچا دی! پداسې حال کې چې صادقان خوشحاله کیږي او وايي "وګوره، دا زموږ خدای دی؛ موږ د هغه انتظار کړی دی، او هغه به موږ وژغوري:"^[64] بدکاران چیغې وهي "غرونو او ډبرو ته، په موږ راولوېږئ، او موږ د هغه چا له مخ څخه چې په تخت ناست دی او د وري د غضب څخه پټ کړئ: ځکه چې د هغه د غضب لویه ورځ راغلې ده؛ او څوک به ودرېدلی شي؟"^[65]

بیا د هغو سوله غوښتونکو ترمنځ څومره توپیر لیدل کیږي، چا چې پوهه او لارښوونه ترلاسه کړې،^[66] او هغه کسان چې دا پوهه یې د "ویرې اچوونکي" په توګه رد کړه او له همدې امله خپل وخت نه پیژني، لکه کب چې په بد جال کې بند پاتې وي! روح القدس په بشپړه توګه بیرته اخیستل شوی او ټول بندیزونه له هغو کسانو څخه لرې شوي چې د خدای مشورې ته غوږ نه نیسي، مګر د هغه هر ملامتي یې رد کړې. د دوی لیونتوب په ټوله ځمکه کې بشپړ تباهي خپروي ځکه چې د ډله ایزې ویجاړۍ اټومي، بیولوژیکي او کیمیاوي وسلې د ځان وژونکي پای ښودنه کوي چې د ځان ګټو قانون لخوا اداره کیږي.^[67]

د شمېرنې په راتلونکي پړاو کې، د څلورم طاعون د سوځوونکي لمر په تودوخه کې (د "بنسټپالو افراطیانو" په وړاندې ځورونه چې د ملګرو ملتونو د مساوات او زغم قوانینو پر وړاندې ولاړ دي)، دا به څرګنده شي چې څوک د مسیح د قد بشپړتیا ته لوی شوی دی، او د عیسی لپاره د هرڅه پریښودو ته چمتو دی، چا چې زموږ لپاره هرڅه ورکړل. له همدې امله، دوی د لویو، ښه پاخه شویو کبانو لخوا استازیتوب کیږي.

کله چې شاګردانو کب ونیول، یوحنا دا ثبتوي "دوی له ځمکې څخه لرې نه وو، مګر لکه څنګه چې دوه سوه متره وو."^[68] حتی د واټن دا اټکل هم اهمیت لري، ځکه چې هغه واټن چې کبان د عیسی علیه السلام د ولاړ ځمکې ته د رسیدو دمخه راوړل شوي وو، د حاصلاتو له پیل څخه د اورین نیبولا کې د ښکته کیدو پورې وخت استازیتوب کوي، کله چې دوی به د عیسی علیه السلام سره په هغه مقدس ځمکه کې وي، کوم چې نږدې 200 ورځې وروسته دی.^[69]

د ځمکې د وروستۍ راټولېدو لپاره ۱۵۳ ورځې دي (پداسې حال کې چې ایمان لا هم عملي کېدای شي)، او د ملګرتیا له لارې، عیسی موږ ته یادونه کوي چې دا "کبونه" به په لویه ډله کې زیات شي. کله چې هغه لاهم حیران شوي شاګردان د هغه سره د خوړلو لپاره راوبلل، هغه هغه څه تکرار کړل چې هغه یې کړي وو کله چې هغه د غونډۍ په غاړه د هغه د اوریدلو ګڼ شمیر خلکو لپاره ډوډۍ او کبونه زیات کړل:

بیا عیسی راځي، ډوډۍ اخلي او هغوی ته یې ورکوي، او همدارنګه کب هم. (یوحنا ۲۱:۱۳)

کله چې هغه خلکو ته ډوډۍ ورکړه، عیسی ډوډۍ ماته کړه او خپلو شاګردانو ته یې ورکړه چې خلکو ته یې ورکړي، لکه څنګه چې هغه دلته وکړل، او دا د دې یادونه وه چې هر کب د خلکو لوی شمیر استازیتوب کوي. لکه څنګه چې ګڼه ګوڼه د هغه د خبرو اوریدو لپاره راووتله، او هغه به دوی وږي نه لیږل، نو په ورته ډول به ډیری خلک د اوریدو لپاره راشي. د اورین څخه د هغه خبره په پای کې، او هغه د ټولو لپاره کافي "ډوډۍ او کب" لري، نو هیڅوک د هغه لپاره د لوږې له امله نه ځي. دا زموږ دعا ده چې تاسو به د اورین ډوډۍ او کب ترلاسه کړئ او هغه خوندور ومومئ، هیڅ شی به پاتې نشي. دا د هغه بدن او وینه ده چې ستاسو لپاره ټپي شوی و.

<مخکینی                      بل>