د ۱۸۴۴ کال د اکتوبر د ۲۲مې نیټې په پرتله د اډونټیسټ لپاره د "کلیزې" نیټه ښه نه ده لیکل شوې. په هرصورت، هغه ورځ په ډیره مایوسۍ پای ته ورسیده، نه په خوښۍ کې. مګر تسلیت و کله چې اسمانونه پرانستل شول د هیرام اډسن لید ته کله چې هغه سبا سهار د جوارو په پټي کې روان و. ډیر ژر دوی پوه شول چې د کفارې لویه ورځ، چې د تحقیقاتي قضاوت په نوم هم پیژندل کیږي، پیل شوې ده. په جنت کې د مشر کاهن په توګه عمل کول، عیسی به د ګناه څخه آسماني مقدس ځای پاک کړي. په ضمن کې، هغه به د نارینه وو او ښځو زړونه هم پاک کړي، نه دا چې د دوی ګناهونه - د دعا له لارې اسمان ته پورته کیږي - په دوامداره توګه د آسماني معبد ناپاک کړي او د هغه لپاره دا ناممکن کړي چې پاکول یې بشپړ کړي.

په هغه وخت کې د اډونټیسټانو اکثریت د سبت ساتونکي نه وو، مګر د سبت ساتلو غورځنګ پیل شو:

لکه څنګه چې موږ د لومړنیو اډونټیسټانو په منځ کې د سبت د ورځې د پیل کیسه تعقیبوو، موږ د نیو هیمپشایر په زړه کې د واشنګټن په ښارګوټي کې یوې کوچنۍ کلیسا ته ځو، هغه ایالت چې په ختیځ کې د مین سره نښلوي او لویدیځ سرحد یې د نیویارک ایالت له کرښې څخه شپیته میله دننه دی. دلته په ۱۸۴۳ کې د یوې خپلواکې عیسوي کلیسا غړو د اډونټ پیغام واورید او ومنله. دا یوه جدي ډله وه. د دوی په مینځ کې د اوومې ورځې بپټیسټ، ریچل اوکس راغله، چا چې د څلورم حکم د پابندۍ ادعاوو په اړه مقالې ویشلې. ځینې ​​په 1844 د بائبل دا حقیقت یې ولید او قبول یې کړ. د دوی له ډلې څخه یو، ویلیم فارنسورت، د یکشنبې د سهار په عبادت کې، په خپلو پښو ودرېد او اعلان یې وکړ چې هغه د خدای د څلورم حکم د سبت د ساتلو اراده لري. یو درجن نور هم ورسره یوځای شول، د خدای په ټولو حکمونو یې ټینګ دریځ غوره کړ. دوی لومړني د اوومې ورځې اډونټیسټان وو. {د EW xx.2}

سره له دې چې په ۱۸۴۴ کال کې د سبت د ورځې د ساتلو ځینې اډونټیسټان وو، یوه ستونزه وه. د نبوت روح ایلن هارمون ته د هغو کسانو څخه په خپلواکه توګه ورکړل شوی و چې سبت یې کاوه. په دې توګه د لویې نا امیدۍ وروسته دوه حرکتونه روان وو: هغه کسان چې د بائبل مطالعې له لارې د سبت رڼا کشف کړې وه، او هغه کسان چې د نبوت روح یې هرکلی کړی و لکه څنګه چې په ایلن هارمون (ډیر ژر به ایلن جي وایټ شي) کې څرګند شوی و. دا دوه حرکتونه باید سره راټول شي ترڅو متحد د وحی ۱۴:۶-۱۱ د دریو فرښتو پیغامونه نړۍ ته.

د ساعت دوره پیل کیږي

د "سپين آس" ستوری سيف، چې د اورين ساعت د بشپړ دورې پيل او پای په نښه کوي، د خالص انجيل سمبول دی چې د فتحې لپاره روان دی. په د اورین پریزنټیشن، دا د ۱۸۴۶ کال ته اشاره کولو لپاره تعبیر شوی - نه ۱۸۴۴ کال ته. دا ځکه چې د سبت حقیقت تر ۱۸۴۶ پورې د غورځنګ مشرتابه لخوا نه و منل شوی، او له همدې امله انجیل تر هغه وخته پورې په بشپړ ډول پاکوالي ته نه و راستون شوی. سپین آس هغه وخت سواری پیل کړه کله چې جیمز او ایلن جی وایټ د سبت حقیقت ومانه او درس یې پیل کړ:

هغه وزیر چې د دې کلیسا ډلې پالنه یې کوله، فریډریک ویلر، ډیر ژر د اوومې ورځې سبت ومنله او لومړنی اډونټیسټ وزیر و چې دا کار یې وکړ. د اډونټیسټانو یو بل مبلغ، ټي ایم پریبل، چې په ورته حالت کې ژوند کاوه، د سبت حقیقت ومانه او په فبروري، ۱۸۴۵ کې، د اسراییلو په امید کې یوه مقاله خپره کړه، چې د اډونټیسټ ژورنالونو څخه یو دی، د څلورم حکم د پابندۍ ادعاوې بیانوي. جوزف بیټس، چې د میساچوسټس په فیر هیون کې میشت یو مشهور اډونټیسټ وزیر و، د پریبل مقاله ولوستله او د اوومې ورځې سبت یې ومنله. لږ وروسته، ایلډر بیټس واشنګټن، نیو هیمپشایر ته سفر وکړ ترڅو د سبت ساتلو اډونټیسټانو سره د دې نوي موندل شوي حقیقت مطالعه کړي. کله چې هغه خپل کور ته راستون شو، هغه د سبت په حقیقت بشپړ قانع شو. په وخت سره، بیټس پریکړه وکړه چې د څلورم حکم د پابندۍ ادعاوو په اړه یوه لیکنه خپره کړي. د هغه د ۴۸ مخونو سبت رساله په کال کې خپره شوه اګست، 1846. د هغې یوه کاپي د جیمز او ایلن جي وایټ لاسونو ته د دوی د وخت په شاوخوا کې راغله واده د اګست په وروستیو کې. د هغو مقدس شواهدو څخه چې په کې وړاندې شوي، دوی ومنله، او د اوومې ورځې سبت یې پیل کړ. د دې په اړه ایلن جي وایټ وروسته لیکلي: "د ۱۸۴۶ کال په مني کې موږ د انجیل سبت لمانځل پیل کړل، او د هغې تعلیم او دفاع یې وکړه."— د کلیسا لپاره شهادتونه ۶:۴۰۸. {د EW xx.3}

"ما د سبت په پوښتنه کې په حقیقت باور درلود مخکې لدې چې ما په لید کې څه لیدلي وي د سبت په اړه. دا څو میاشتې وروسته له هغه چې ما د سبت ورځ پیل کړه مخکې لدې چې ما ته د هغې اهمیت او د دریمې فرښتې په پیغام کې د هغې ځای وښودل شي. "- د EG سپین لیک 2، 1874. {د EW xxii.1}

سپین پوستو په اسانۍ سره د سبت حقیقت - د دریمې فرښتې د پیغام ستنه - د مقدس شواهدو پر بنسټ ومنله. په هرصورت، په کیسه کې ډیر څه شتون لري چې په 1846 کې د اورین ساعت دورې په پیل کې لوی اغیزه لري. د دریمې فرښتې پیغام د لومړیو دوو فرښتو پیغامونو سره د یوځای کولو لپاره یو بل څه اړین وو. هغه کسان چې د نبوت روح یې درلود د سبت ورځ یې ومنله، مګر د سبت ساتلو غورځنګ لا تر اوسه د نبوت روح نه و منلی.

د سبت ساتونکو (چې د بیټس لخوا استازیتوب کیږي) اړتیا درلوده چې د نبوت په ډالۍ هم باور ولري، ترڅو یوځای مخ په وړاندې لاړ شي، لکه څنګه چې د واده اتحاد د دواړو خواوو متقابل باور ته اړتیا لري. بیا، جوزف بیټس (د سبت ساتلو غورځنګ استازیتوب کوي) اړتیا درلوده چې د نبوت د روح اعتبار ومني چې په ایلن جي وایټ کې څرګند شوی (د لومړیو دوو فرښتو حرکت استازیتوب کوي)، لکه څنګه چې هغې او جیمز وایټ د سبت حقیقت منلی و چې د بیټس لخوا دوی ته راوړل شوی و.

جوزف بیټس د مین په ټاپوشام کې د یوې غونډې لپاره راغلی و. دا د ۱۸۴۶ کال د نومبر په میاشت کې وه، د نا امیدۍ څخه دوه کاله وروسته. ځینې ​​نور حاضر وو جیمز وایټ، جي این انډریوز، ایچ ایس ګورني (چې ورسره بیټس په جنوب کې کار کړی و)، او ایلن هارمون. درې میاشتې دمخه، هغې او جیمز وایټ واده کړی و. په دې توګه هغې ته د څښتن لخوا یو قوي ساتونکی ورکړل شو، چې په خپله کمزورۍ کې یې تکیه کوله، مګر هغه هم د هغه لپاره ترټولو لویه ځواک وه. تاسو د هغه څه څخه پوهیږئ چې ما تاسو ته ویلي دي چې جیمز وایټ څومره قوي او بې رحمه او وقف شوی و، او تاسو پوهیږئ چې میرمن هارمون په هغه کار کې څومره وفاداره وه چې خدای هغې ته د ترسره کولو لپاره ورکړی و. مګر شاید تاسو نه پوهیږئ، لکه څنګه چې دوی هغه وخت نه پوهیدل، هغه کار څومره لوی او پیاوړی و چې دوی باید په راتلونکو کلونو کې ترسره کړي. له دې وخت څخه موږ ایلن هارمون د میرمن ایلن جي وایټ په توګه پیژنو.

په دې وخت کې میرمن وایټ د اوومې ورځې سبت د ساتلو اهمیت نه لیده، کوم چې جوزف بیټس یې غوښتنه کړې وه، او جوزف بیټس ډاډه نه و چې د میرمن وایټ لیدونه د څښتن له خوا وو، که څه هم هغه ډاډه و چې هغه یوه ښه او وفاداره عیسوي وه چې هغه څه یې ویل چې باور یې درلود. او دلته څښتن دوی دواړه او ټول وروڼه د دوی سره راوستل، ترڅو د هر یو په حقیقت باور وکړي.

{د دوهم ایډونټ پیغام د مخکښانو کیسې، XVII فصل "پرانیستی اسمانونه او نه بدلیدونکی قانون."}

الهي ستورپوهنه

څښتن څنګه دوی ته هغه حقیقت باور ورکړ چې یو بل یې درلود؟ لاندې کیسه د کتاب څخه راځي د لید ښځه، مخ ۳۴:

ځینې ​​زړور روحونه چې وروسته د کلیسا ستنې شول، په پیل کې د ایلن هارمون د لیدونو منلو په اړه زړه نازړه وو. د دې په منځ کې جوزف بیټس غوره و.

جوزف بیټس د ۱۸۴۰-۱۸۴۴ کال د ایډونټ بیدارۍ کې یو جدي کار کوونکی و. د سمندري کپتان څخه وزیر شو، هغه خپله شتمني او ځواک د مسیح د ژر راتلو په خبرولو کې پانګونه وکړه. لکه څنګه چې ایلن او د هغې خور په نیو بیډفورډ، میساچوسټس کې وې، دوی د هغه او د هغه د کورنۍ سره بلد شول. البته، هغه د هغو لیدونو په اړه زده کړه وکړه چې ایلن ته ورکړل شوي وو، او دې کار هغه ځوراوه. هغه دوه کاله وروسته د خپلې تجربې په اړه ولیکل:

که څه هم ما په دوی کې هیڅ داسې څه ونه لیدل چې د کلام پر ضد جنګیږي، خو ما وېره احساس کړه او ډیره هڅه مې وکړه، او د اوږدې مودې لپاره مې دا باور نه کولو چې دا د هغه څه څخه ډیر څه دي چې د هغې د بدن د اوږدې کمزورې حالت لخوا رامینځته شوي.

له همدې امله ما د نورو په شتون کې فرصتونه لټول، کله چې د هغې ذهن د جوش څخه خلاص ښکاریده (له غونډې بهر)، ترڅو له هغې او د هغې له ملګرو څخه چې ورسره مل وو، په ځانګړې توګه د هغې مشرې خور [سارا] څخه پوښتنې او ځوابونه ترلاسه کړم، ترڅو که امکان ولري حقیقت ته ورسیږم (د ایلن جي. وایټ د ژوند نقشې، ۹۷، ۹۸).

بېټس د لیدونو په اړه له جدي شکونو سره مخ و، مګر د ۱۸۴۶ کال د نومبر په میاشت کې د ایلي کورټیس په کور کې د مین په توپشام کې د تجربې شواهد داسې وو چې هغه له هغه وخت راهیسې په بشپړ زړه سره ومنل. بېټس دا کیسه خپل ملګري جي این لافبورو ته وکړه، چا چې دا کیسه په خپل کتاب "د دوهم لوی اډونټ غورځنګ" کې ثبت کړه.

کتاب پخپله کیسه بیانوي، د محسوساتو په اړه شواهد هغه چې د ۱۸۴۶ کال د نومبر په میاشت کې یې په توپشام، مین کې تجربه کړې وه. زه به وروسته کیسه ستاسو لپاره مات کړم ترڅو د هغې د اهمیت بشپړ ژوروالی تشریح کړم، مګر لومړی راځئ چې بشپړ کیسه ولولو:

میرمن وایټ، په داسې حال کې چې په لید کې وه، د ستورو په اړه خبرې پیل کړې، د ګلابي رنګه کمربندونو روښانه توضیحات یې ورکړل چې هغې د یوې سیارې په سطحه ولیدل، او زیاته یې کړه، "زه څلور سپوږمۍ وینم."

"او،" مشر بیتس وویل، "هغه مشتري ته ګوري!"

بیا یې داسې حرکتونه وکړل لکه څنګه چې په فضا کې سفر کوي، هغې د کمربندونو او حلقو توضیحات پیل کړل چې د دوی تل بدلیدونکي ښکلا کې وو، او ویې ویل: "زه اووه سپوږمۍ وینم."

مشر بېټس په ژړا وویل: "هغه د زحل تشریح کوي."

بیا هغې وویل، "زه شپږ سپوږمۍ وینم،" او سمدلاسه یې د یورانوس توضیحات پیل کړل، د هغې شپږ سپوږمۍ سره؛ بیا د سیارې یوه ښکلې توضیحات "پرانستل شوي اسمانونه،" د خپل جلال سره، دا د یوې روښانه سیمې لپاره یوه پرانیسته بولي. مشر بیتس وویل چې د هغې توضیحات د پرانیستې اسمانونو له هر هغه بیان څخه ډیر لوړ دي چې هغه یې د کوم لیکوال څخه لوستلي دي.

کله چې هغه خبرې کولې او لا هم په لید کې وه، هغه په ​​خپلو پښو ودرېد، او چیغه یې کړه، "اوه، څومره کاش چې لارډ جان روس نن شپه دلته وای!" مشر وایټ پوښتنه وکړه، "لارډ جان روس څوک دی؟"

"او،" ایلډر بیټس وویل، "هغه لوی انګلیسي ستورپوه دی. کاش چې هغه دلته وای چې دا ښځه د ستورپوهنې خبرې واوري، او د 'پرانیستل شوي اسمانونو' توضیحات واوري. دا د هر هغه څه څخه مخکې دی چې ما کله هم په دې موضوع لوستلي دي." - GSAM، مخ. 258. {۱ بایو ۵۳.۲–۳}

دا باید درک شي چې په هغه وخت کې ډېر کم لوی ټیلسکوپونه وو، او دوی د نن ورځې په څیر د عکسونو اخیستلو او بیا تولید وړتیا نه درلوده. عکاسي پخپله لا دومره پرمختللې نه وه. ستورپوهانو به د ټیلسکوپ له لارې کتل او بیا به یې هغه څه بیانول چې دوی یې لیدل په کلمو کې یا په کاغذ باندې سکیچ جوړول. په دې توګه دوی د اسمانونو حیرانونکې حیرانتیا بیانوله.

زه چې پخپله د انګړ د تلسکوپ سره لوبې کوم، زه کولی شم د خپلو سترګو سره د آسماني اجسامو د لیدلو حیرانتیا تصدیق کړم ځکه چې په اسمان کې تعقیب کیږي. زما د تلسکوپ سره زما د لومړیو تجربو څخه یوه دا وه چې دا یو روښانه ستوري ته اشاره وکړم چې ما اټکل کړی و چې مشتري دی، او د ځان لپاره یې "ګلابي رنګه کمربندونه" ولیدل. لکه څنګه چې زما سترګې د نوي تجربې سره سمون درلود، زه حیران او خوښ وم چې نږدې یې د هغې کوچنۍ سپوږمۍ ولیدې، هر یو یوازې د رڼا یوه کوچنۍ نقطه وه.

دا ډېره سخته ده چې په صبر سره انتظار وکړئ پداسې حال کې چې بل څوک د سترګو له لارې ګوري او هغه څه بیانوي چې دوی یې ګوري! دا یو کس د کوچني ماشوم په څیر لیواله کوي چې دا هم وګوري! دا د حیرانتیا خبره نه ده چې جوزف بیټس ودرېد او د دې په اړه یې خپله وینا وکړه لارډ جان روس (د دې مالک د نړۍ تر ټولو لوی تلسکوپ)، لکه څنګه چې هغه غوښتل چې خپل وار واخلي او هغه څه وویني چې ایلن جي وایټ ولیدل!

هغه کسان چې زموږ د لمریز نظام په اړه د عصري پوهې اساسي کچه لري شاید دمخه یې پیژندلي وي چې ایلن جي وایټ د هغو سپوږمیو اصلي شمیر نه دی لیدلی چې د سیارو په شاوخوا کې ګرځي، کوم چې بیټس د هغې له توضیحاتو څخه پیژندلی. په حقیقت کې، دا د ایلن جي وایټ د پیغمبرۍ ډالۍ د منتقدینو لپاره د سرغړونې ټکی ثابت شوی دی. په هرصورت، د دې موضوع همغږي کول ستونزمن ندي، او تاسو کولی شئ د کتاب په 7 فصل کې د ځان لپاره دلیلونه ولولئ. ایلن جي وایټ او د هغې منتقدین, آنلاین شتون لري.

هغه لاره چې ساینس پوهان سیارې، سپوږمۍ او نور مداري آسماني جسمونه طبقه بندي کوي، له یوې روښانه موضوع څخه لرې ده، او د اصطلاحاتو شمیرې او تعریفونه د کلونو په اوږدو کې ډیری ځله بدل شوي دي. زما له نظره، د سپوږمۍ شمیرې چې ایلن جي وایټ لیدلي دي نن ورځ هم په شعوري ډول د اعتبار وړ دي که تاسو یوازې هغه جسمونه حساب کړئ چې په حقیقت کې د سپوږمۍ په څیر ښکاري. مګر مهمه خبره چې باید رامینځته شي دا ده چې خدای ایلن جي وایټ ته لید د پیژندل شوي هدف لپاره ورکړ ترڅو د بیټس باور په هغه ډالۍ کې ترلاسه کړي چې هغه ورته ورکړې وه. هغه د نن ورځې ستورپوهانو باور د ګټلو لپاره لید نه دی ورکړی چې د سیارو په شاوخوا کې بې شمیره نور جسمونه کشف کړي دي. دا په 1846 کې د بیټس لپاره و، او - لکه څنګه چې موږ به ډیر او ډیر وګورو - زموږ لپاره په 2014 کې.

د اورین ساعت لاسلیک

لید او د هغې شاوخوا شرایط ټول د اورین ساعت د لومړي ستوري لپاره د 1846 کال د پیل نیټې د سموالي تایید لپاره خدمت کوي. د سیارونو کیفیتي توضیحاتو سربیره چې ایلن جي وایټ ورکړ، د سپوږمیو شمیر چې هغې ولیدل د هغه وخت د پیژندل شوي لمریز سیسټم کمیتي نښه چمتو کړه. د بیټس لپاره، چا چې دا پیژندله چې دا نسبتا نا لوستې ځوانه ښځه نشي کولی دا معلومات جوړ کړي، دا د هغې د روحاني ډالۍ الهي تایید و.

موږ د اورین پیغام په اړه زموږ په مطالعاتو کې د ایلن جي وایټ له لیکنو څخه بې شمیره اقتباسونه همغږي کړي دي. دا د هغې "کیفي توضیحات" دي چې موږ یې زموږ پیغام ته د راجع کولو لپاره تشریح کړي دي، لکه څنګه چې بیټس د هغې توضیحات د سیارو په توګه تشریح کړل چې هغه ورسره ډیر بلد و. په دې ستورپوهنه لید کې، خدای د اورین ساعت "کمي توضیحات" د هغو شمیرو په ورکولو سره اضافه کوي چې د هغې "ګوتو نښه" جوړوي.

په لید کې ورکړل شوي سپوږمۍ شمیرې دي: ۴، ۷، او ۶.

موږ سمدلاسه ۷ شمېره د یوې ځانګړې شمېرې په توګه پیژنو چې د بشپړتیا یا بشپړتیا استازیتوب کوي (لکه څنګه چې په مسیح کې) نو راځئ چې دا یوې خوا ته کړو او نورو دوو شمېرو ته وګورو: ۴ او ۶. که موږ ۴ او ۶ اضافه کړو نو موږ ۱۰ ترلاسه کوو، کوم چې د خدای د مینې کامل قانون ته اشاره کوي (لکه څنګه چې په لسو حکمونو کې). په بدیل سره، موږ کولی شو د ۲۴ ترلاسه کولو لپاره ۴ او ۶ شمېرې ضرب کړو، کوم چې د وحی ۴ او ۵ کې د تخت شاوخوا ۲۴ مشران یادوي.

د مکاشفې د کتاب هغه فصلونه د خدای د ساعت د جوړولو پلان لري. ایا تاسو په شمیرو کې د اورین پیغام د ګوتو نښې لیدل پیل کوئ؟ په بشپړ مساوات کې د 7 شمیره شاملولو سره، موږ ترلاسه کوو:

۷ × (۴ × ۶) = ۷ × ۲۴ = 168

ګرانه لوستونکې، آیا تاسو د دې اهمیت پیژنئ؟

د لید اغیزه دا وه چې د بیټس په ذهن کې ټول شکونه لرې کړي چې د ایلن جي وایټ لیدونه الهي اصل وو او دا تایید کړي چې خدای په حقیقت کې هغې ته د نبوت ډالۍ ورکړې وه. همدا لید اوس د نن ورځې لپاره زموږ لپاره د اورین پیغام تاییدولو لپاره کار کوي د د هر نبوي دورې دوه اړین عناصر: د پیل ټکی، او موده. د ۱۸۴۶ کال د نومبر په میاشت کې لیدلوری او د هغې شرایط موږ ته د اورین ساعت دورې د پیل نیټه راکوي، پداسې حال کې چې د سپوږمۍ شمیر د دورې بشپړ موده ۱۶۸ کاله ښیي.

سربېره پردې، دا د الهي پلان له مخې وه چې انسانانو د دې هدف لپاره په سم وخت کې د سپوږمۍ سم شمیر کشف کړی وای. په حقیقت کې، د سیارو د سپوږمۍ په مدارونو کې د ځمکې څخه اسمان ته د ایلن جي وایټ سفر پخپله د دریو فرښتو د پیغامونو د 168 کلونو سمبولیک دی. څومره مناسبه ده چې اورین ته په لاره کې سپوږمۍ د سفرونو استازیتوب لپاره کارول کیږي. د وخت بېړۍ لکه څنګه چې دا د سپوږمۍ په څرخونو کې اسمان ته ګرځي.

دلته د سفر په وروستۍ مرحله کې، موږ باید په جدي توګه په پام کې ونیسو چې موږ د هغه تجربې څخه نور څه زده کولی شو چې دوی یې په ۱۸۴۶ کې د ساعت دورې په پیل کې درلودل. تاریخ اوس د دورې په پای کې تکرار کیږي! هغه څه چې هغه وخت پیښ شوي د نومبر ۱۸۴۶ کې د کرونولوژي په ننوتلو کې لنډیز شوي دي. د ایلن جي وایټ انسایکلوپیډیا ددې په تعقیب:

نومبر ۱۸۴۶ - د جوزف بیټس سره په توپشام، مین کې د جوړونکي کنفرانس. د "پرانستلو اسمانونو" په اړه د ایلن لید بیټس ته قناعت ورکړ چې د هغې لیدونه د انسان له اصل څخه ډیر دي. له دې وخت راهیسې بیټس او سپین ږیري پیل شول متحد کارګران. د سباترین بائبل کنفرانسونه وګورئ.

په دې توګه، همدغه لید هغه بدلون و چې وروسته جوزف بیټس او سپین پوستو په ګډه کار وکړ متحد کارګر. د دریمې فرښتې پیغام د لومړۍ او دوهمې فرښتې پیغامونو سره یو ځای شوی و. دا د ګډې اعلان پیل و د دریو فرښتو پیغامونه.

اې لوستونکيه، ایا د خدای غږ له تاسو سره د پرانیستې اسمان له لارې خبرې کړې دي؟ ایا تاسو به خپل کار له موږ سره د هغه څه په اعلان کې یوځای کړئ چې موږ باید ژر تر ژره "د څلورو فرښتو پیغامونه" ووایو؟

یوه پرانیستې دروازه چې هیڅوک یې نشي تړلی

دا مهمه ده چې پوه شو چې د ایلن جي وایټ په وخت کې د "پرانیستې اسمانونو" اصطلاح څه معنی لري. هغې په لید کې هغه ځانګړي ځای ته سفر وکړ، کوم چې د ستورو په اسمان کې یو ځانګړی پیژندل شوی شی و. د "پرانیستې اسمانونو" تشریحي نوم له هغه وخت راهیسې د هغې ډیر عام نوم ته لاره هواره کړې ده: د اورین نیبولا.

بېټس د سمندر کپتان وو، خو د ستورپوهنې سره یې علاقه په څرګنده توګه د سمندري اړتیاوو څخه هاخوا وه. هغه ډېر ښه پوهیده چې ایلن جي وایټ په خپل لید کې چیرته سفر کړی و. په حقیقت کې، بېټس په دې موضوع یوه مقاله لیکلې وه چې عنوان یې و د پرانیستې اسمانونه کوم چې د ۱۸۴۶ کال د پسرلي په پیل کې لیکل شوی و. په دې کې، هغه تشریح کوي چې دا اصطلاح د هغه، ستورپوهانو او د انجیل لیکوالانو لپاره څه معنی لري. هغه د اورین نیبولا په اړه د انګلیسي ستورپوه هاګینز توضیحات په لاندې ډول نقلوي:

هګینز، چې د دې لومړی کشف کونکی دی، د دې لاندې توضیحات ورکوي: "ستوریپوهانو د اورین په توره کې درې ستوري یو بل ته نږدې ځای په ځای کړل؛ او کله چې ما په ۱۶۵۶ کال کې د ټیلسکوپ سره منځنۍ برخه ولیده، د هغه یو په ځای کې دولس نور ستوري راڅرګند شول؛ د دې دریو په مینځ کې چې نږدې یو بل سره لمس کوي، او څلور نور هم ځلیدونکي ښکاري. لکه څنګه چې د یو له لارې ورېځ ، نو د دوی شاوخوا فضا د اسمان د نورو برخو په پرتله ډیره روښانه ښکاریده، کوم چې د ښه هوا له امله په بشپړ ډول تور ښکاري، لیدل کیده. لکه څنګه چې د یو له لارې د پردې پرانیستل، د کوم له لارې چې یو څوک کولی شي بلې سیمې ته وړیا لید ولري کوم چې و ډیر روښانه شوی. ما ډېر ځله په ورته ځای کې ورته بڼه پرته له کوم بدلون څخه لیدلې ده؛ نو احتمال لري چې دا حیرانتیا، هر څه چې په خپل ځان کې وي، له هر وخت راهیسې شتون لري؛ مګر ما هیڅکله د نورو ثابت ستورو په منځ کې د دې په څیر هیڅ شی ته پام نه دی کړی.

د بیټس د خپرونې څخه یو څو ټکي د دې مقالې لپاره د پام وړ دي:

• د پیړیو راهیسې، د اورین نیبولا د "خالي" یا "خلاصې فضا" په توګه پیژندل شوی. عصري ساینس لاهم دا توضیحات ریښتیا بولي.
• جنت او د عدن باغ په انجیل کې ډیری وختونه د اسمانونو د خلاصیدو سره تړاو لري.
• بائبل په ګوته کوي چې عیسی (او په دې توګه مقدس ښار د عدن باغ سره) به د اورین نیبولا څخه راستون شي.

ایا تاسو کولی شئ د ایمان په واسطه د آسماني مقدس ځای ته ننوتل وګورئ؟ ایا تاسو د خدای جلال په ورېځو کې لیدل پیل کوئ، لکه څنګه چې موسی وکړ؟ ایا پرده (یا پرده) ستاسو لپاره لرې شوې ده ترڅو "ډیر روښانه" سیمې ته وګورئ؟

اې ملګريه! آیا ستا زړه دا خوښېږي چې پوه شې چې عیسی مسیح - د روح القدس له لارې - نن ورځ د آسماني ښار د مرغلرو دروازو په لور خپل رمه رهبري کوي!؟

جوزف بیټس د ایلن جي وایټ د نبوي ډالۍ په اړه د قانع کیدو دمخه د پرانیستې اسمانونو په اړه لیکلي وو - مخکې لدې چې هغې د ستورپوهنې لید ترلاسه کړي او مخکې لدې چې "په اورین کې خلاص ځای" د اډونټیسټانو ترمنځ د هغه ځای په توګه مشهور شي چیرې چې جنت دی. د هغې لید د هغه څه تایید په توګه کار کاوه چې بیټس دمخه د بائبل مطالعې له لارې موندلی و. د هغې لید نن ورځ ورته کار کوي ترڅو د جان سکوټرام د مطالعې تایید وکړي. په اورین کې د خدای ساعت!

اجازه راکړئ خپل رڼا روښانه کړئ

ایلن جي وایټ دا لید پخپله نه دی خپور کړی. ظاهرا د جوزف بیټس په ګټلو سره یې هدف پوره شوی و، او د هغې په وخت کې نور اړتیا نه وه. دا پوښتنه راپورته کوي: دا لید موږ ته څنګه راغی؟

جي اين لافبورو لیکلي د اوومې ورځې اډونټیسټانو عروج او پرمختګ او په ۱۸۹۲ کال کې یې خپور کړ. د هغه کتاب د ایلن جي وایټ د ستورپوهنې لید لومړی خپور شوی حساب درلود. دا لا هم د ۱۸۸۸ کال د ناکامۍ په پایله کې و، کله چې "زاړه وختونه" لکه لافبورو بې له شکه پوه شول چې دوی د خپل مرګ څخه دمخه د دوهم راتګ لیدلو لپاره د بل ځنګل له لارې د ژوند کولو لپاره ډیر زاړه وو. اورین ته د سفر فرصت له لاسه ورکړل شوی و، او له همدې امله، لید باید د راتلونکي نسل لپاره ثبت شي.

We ایا هغه راتلونکی نسل دی چې دا لید یې ثبت شوی دی! د پورته اقتباس دوام له د لید ښځه، موږ لوستل:

ایلن جي وایټ د دې تجربې په اړه راپور ورکړ چې د ایلي کورټیس په کور کې وشوه:

وروسته له هغه چې زه له لید څخه راووتلم، ما هغه څه بیان کړل چې ما لیدلي وو. بیا مشر بیتس وپوښتل چې ایا ما ستورپوهنه زده کړې ده. ما ورته وویل چې زه هیڅکله د ستورپوهنې په اړه د لیدلو په اړه هیڅ یادونه نلرم. [کتاب].

هغه وویل، "دا د څښتن له خوا دی." ما هیڅکله هغه د آزاد او خوشحاله مخکې. د هغه څېره ځلېده سره له د جنت رڼا، او هغه هڅول کلیسا په ځواک سره.—د جیمز وایټ او ایلن جي وایټ د ژوند سکیچونه (۱۸۸۰) {LS80 238.1}

ایا دا یوه لنډه کیسه ډېر څه نه وايي؟ دا د هغه وخت په اړه ده کله چې خدای وخت واوراوه او "زموږ مخونه د خدای جلال سره روښانه او ځلیدل پیل کړل!" دا د سبت په بشپړ ډول اعلان کولو په اړه ده! دا د 144,000 د "خوشحاله، مقدس حالت" په اړه ده چې مهر شوي او په بشپړ ډول سره متحد شوي دي!

یو شی چې موږ د ایلن جي وایټ له لید څخه زده کوو هغه دا ده چې که موږ غواړو د هغې په لیکنو کې (یا په دې اړه په انجیل کې) "اورین" ولټوو، نو موږ باید هغه نوم وکاروو چې هغې کارولی و - "پرانیستونکی اسمانونه." لاندې اقتباسات دې ټکي ته اشاره کوي:

هیڅکله فرښتو داسې دعا نه وه اوریدلې لکه څنګه چې مسیح د خپل بپتسما په وخت کې کړې وه، او دوی د پلار څخه د هغه زوی ته د پیغام رسولو لپاره لیواله وو. مګر، نه! د پلار څخه مستقیم د هغه د جلال رڼا خپروي. اسمانونه پرانستل شول، او د جلال څراغونه د خدای په زوی باندې راښکته شول او د کوترې بڼه یې ونیوله، چې ظاهراً د سرو زرو په څیر وه. د کوترې په څیر بڼه د مسیح د عاجزۍ او نرمۍ نښه وه. پداسې حال کې چې خلک د حیرانتیا سره حیران ولاړ وو، د دوی سترګې په مسیح باندې ټینګې وې، د پرانیستې اسمان څخه دا کلمې راغلې: "دا زما ګران زوی دی، چې زه پرې خوشحاله یم." د دې تصدیق کلمې چې مسیح د خدای زوی دی، د هغو کسانو د ایمان د هڅولو لپاره ورکړل شوې وې چې دا صحنه یې لیدلې وه، او د خدای زوی په خپل سخت کار کې ساتل. سره له دې چې د خدای زوی د انسانیت جامې اغوستې وې، خو څښتن، په خپل غږ سره، هغه ته د ابدي سره د هغه د زویتوب ډاډ ورکوي. په دې څرګندونه کې چې خپل زوی ته وړاندې کیږي، خدای انسانیت مني لکه څنګه چې د خپل ګران زوی د فضیلت له لارې لوړ شوی. {د جنوري ۲۱، ۱۸۷۳ مخ ۵}

ایا تاسو کله هم فکر کړی دی چې ولې عیسی ته اړتیا وه چې بپتسمه واخلي، پداسې حال کې چې هغه د مینځلو لپاره هیڅ ګناه نه درلوده؟ یوحنا بپتسمه ورکوونکی ورته خبره حیران کړه، او عیسی تشریح کړه چې دا اړینه وه چې "ټول صداقت پوره کړي." په بل عبارت، هغه بپتسمه واخیسته ترڅو هغه د نورو لپاره یو بشپړ مثال وي. د عیسی تجربه په ځانګړي توګه د 144,000 لپاره مثال دی، ځکه چې دوی به ورته کار وکړي. دا په ذهن کې وساتئ ځکه چې موږ د پرانیستې اسمانونو په اړه یو بل اقتباس مطالعه کوو:

د یحیی ماشومتوب، ځوانۍ او سړيتوب، چې د ایلیا په روح او ځواک کې راغی ترڅو د نړۍ د نجات ورکوونکي لپاره د لارې چمتو کولو کې ځانګړی کار وکړي. [د ۱۴۴،۰۰۰ مخکې له مخکې انځورول]، د ټینګښت او اخلاقي ځواک سره نښه شوی و. شیطان نشو کولی هغه له خپلې صداقت څخه وباسي. کله چې د دې پیغمبر غږ په صحرا کې واورېدل شو، "د څښتن لاره چمتو کړئ، د هغه لارې سمې کړئ." شیطان د خپل سلطنت لپاره ویره درلوده. هغه احساس وکړ چې غږ د ټرمپ په غږونو کې راپورته کیږي [د ټرمپټ ساعت] په دښته کې د هغه تر کنټرول لاندې ګناهګاران لړزېدل. هغه ولیدل چې د ډیری خلکو په وړاندې د هغه ځواک مات شوی دی. د ګناه ګناه په داسې ډول څرګنده شوه چې خلک وارخطا شول، او ځینو، د خپلو ګناهونو په توبه کولو سره، د خدای رضا وموندله او د هغه د ازمایښتونو په وړاندې د مقاومت لپاره اخلاقي ځواک ترلاسه کړ.

هغه په ​​هغه وخت کې په ځمکه وو کله چې مسیح ځان د بپتسما لپاره یوحنا ته وړاندې کړ. هغه د د آسمان له لارې د عظمت غږ غږ او د ځمکې له لارې غږېږي لکه د تندر بادونه [اوه تندرونه او د وخت بېړۍ]. هغه د بې ورېځو اسمانونو څخه برېښناګانې وليدې، او د څښتن څخه يې وېروونکې خبرې واورېدې، "دا زما ګران زوی دی چې زه پرې ډېر خوښ یم." هغه د پلار د جلال رڼا وليده چې د عیسی په بڼه یې سیوری کاوه، په دې توګه، د بې له شکه ډاډ سره، په هغه ګڼه ګوڼه کې هغه څوک په ګوته کړ چې هغه یې د خپل زوی په توګه منلی و. د دې بپتسما صحنې سره تړلي شرایطو د شیطان په سینه کې ترټولو شدید نفرت راپارولی و. هغه بیا په یقین سره پوهیده چې، که چیرې هغه په ​​مسیح باندې غالب نشي، له دې وروسته به د هغه د ځواک محدودیت وي. هغه پوهیده چې د خدای له تخت څخه اړیکه دا په ګوته کوي چې جنت د انسان لپاره په مستقیم ډول د لاسرسي وړ دی.

څرنګه چې شیطان انسان ګناه ته هڅولی و، نو هغه هیله درلوده چې د ګناه څخه د خدای کرکه به هغه د تل لپاره له انسان څخه جلا کړي، او د اسمان او ځمکې ترمنځ اړیکه به مات کړي. مګر د خدای د غږ په تړاو د اسمانونو پرانیستل د خپل زوی سره خبرې کول د شیطان لپاره د مرګ زنګ وهلو په څیر وو. هغه ویره درلوده چې خدای به اوس انسانان سره یوځای کړي نور په بشپړه توګه ځان ته، او هغه ته یې ورکړئ قدرت د هغه د وسایلو د له منځه وړلو لپاره. {د مارچ ۳، ۱۸۷۴ مخ ۱۹-۲۱}

موږ په هغه وخت کې ژوند کوو چې دا مثال د ۱۴۴۰۰۰ لپاره واقعیت ګرځي، او بیا موږ په متن کې هغه څرګندونې ګورو چې د ایلن جي وایټ د ۱۸۴۴ او ۱۸۴۷ په لیدونو کې ورته دي، چیرې چې هغې "ورځ او ساعت" واورېد. د عیسی بپتسما باید یوه بیلګه وي، او همداسې ده! اوس دا هغه ۱۴۴۰۰۰ دي چې د اور په واسطه بپتسما به د شیطان ترټولو شدید نفرت راپاروي.

د محاکمې لپاره ځواک

په دې دواړو لیدونو کې بل صحنه د سخت مصیبت او ځورونې یوه ده، لکه څنګه چې د عیسی علیه السلام د تجربې بله صحنه په دښته کې د لوږې او ازمایښت یوه وه. ګرانه، موږ لا دمخه په هر افق کې ستونزه او ځورونه لیدلی شو. دا ایلن جي وایټ ته هم ښودل شوې وه. په ورته ستورپوهنه لید کې د نومبر ۱۸۴۶. پام وکړئ چې څه ثبت شوي دي ایلن جي وایټ: لومړی ټوک - لومړني کلونه: ۱۸۲۷-۱۸۶۲مخ. 115:

خو د نورو سیارو په پرتله ایلن جي وایټ ته په توپشام کې په لیدلوري کې ډیر څه وښودل شول. په دې اړه هغې لیکلي:

ماته وښودل شوه چې زه به ډېر ځورېدلی وم، او هغه موږ به د خپل ایمان ازموینه ولرو ګورهم ته زموږ د راستنیدو په اړه. — د جیمز وایټ او ایلن جي وایټ د ژوند سکیچونه (۱۸۸۰)، ۲۳۹.

بشپړتیا ګړندۍ وه. ایلن په سختۍ سره ناروغه شوه. د هغې لپاره په زړه پورې دعاګانو هیڅ آرام نه راوړ. د دریو اونیو لپاره د جیمز وایټ ناوې په خپل سخت درد کې رنځ وړه تر هغه چې هغې غوښتنه وکړه چې نور د هغې لپاره دعاګانې ونه شي، ځکه چې هغه ډاډه وه چې "د دوی دعاګانې د هغې ژوند اوږدوي" او له همدې امله د هغې کړاوونه. هره ساه د چیغې سره راغله. اوټیس نیکولس، په میساچوسټس کې، خپل زوی هینري واستاوه چې د هغې د تسلیت لپاره یو څه شیان راوړي، او پداسې حال کې چې هغه هلته و، هغه د هغې د رغیدو لپاره په جدي دعاګانو کې برخه واخیسته. ایلن جی وایټ د هغه څه په اړه وايي چې وروسته پیښ شوي:

وروسته له هغه چې نورو دعا وکړه، ورور هینري دعا پیل کړه، او ډیر دروند ښکاریده، او د خدای قدرت په هغه باندې پاتې شو، له خپلو زنګونونو څخه پورته شو، کوټې ته راغی، او خپل لاسونه یې زما په سر کېښودل، ویې ویل، "خور ایلن، عیسی مسیح تا روغوي،" او د خدای د قدرت له امله بیرته سجده شو. [په 1840 څخه تر 1851 کلونو کې څو ځله - او حتی وروسته - داسې تجربې وې چې د خدای قدرت په فزیکي سجده کې څرګند شو. شرایط، او د ښکیلو اشخاصو لوړ شخصیت به دې پایلې ته ورسوي چې دا ډول تجربې ریښتینې وې او د تعصب میوه نه وه.] ما باور درلود چې کار د خدای دی، او درد ما پریښود. زما روح د مننې او سولې څخه ډک شو. — Ibid.، 239، 240.

ایلن په بشپړه توګه عادي روغتیا ته راستون شو او ډېر ژر د خپل میړه سره د کښتۍ په واسطه بوسټن ته لاړه. خو دا سفر د نوي واده شوي جوړې لپاره د آرامۍ پرته بل څه نه و، ځکه چې یو طوفان پرې راغی. هغې د سفر په اړه داسې وویل:

کښتۍ په ویره سره وخوځېده، او څپې د کیبن کړکیو سره ټکر شوې. لوی فانوس په ټکر سره په ځمکه ولوېد. میزونه د ناشتې لپاره ایښودل شوي وو، مګر لوښي په فرش باندې غورځول شوي وو.

د ښځو په کوټه کې ډېره ویره وه. ډیری یې په خپلو ګناهونو اعتراف کاوه، او خدای ته یې د رحم لپاره ژړل. ځینو یې له پېغلې مریم څخه وغوښتل چې دوی وساتي، پداسې حال کې چې نورو جوړول جدي نذرونه خدای ته چې که دوی ځمکې ته ورسیږي نو دوی به خپل ژوند د هغه خدمت ته وقف کړي.

دا د وحشت او ګډوډۍ صحنه وه. کله چې کښتۍ ولړزېده، یوه ښځه چې زما په سر وه، له خپل بستر څخه په فرش راولوېده، په لوړ غږ یې چیغې وهلې. بلې ښځې زما خوا ته مخ واړاوه او پوښتنه یې وکړه، "ایا ته نه وېرېږې؟ زه فکر کوم چې دا یو حقیقت دی چې موږ ممکن هیڅکله ځمکې ته ونه رسیږو."

ما هغې ته وویل چې ما مسیح خپل پناه ځای ګرځولی دی، او که زما کار بشپړ شي، زه ممکن د سمندر په تل کې پروت شم لکه څنګه چې په بل ځای کې وي؛ مګر که زما کار بشپړ نشي، د سمندر ټولې اوبه ما نشي ډوبولی. زما باور په خدای وو، که دا د هغه د جلال لپاره وي نو هغه به موږ په خوندي ډول ځمکې ته راولي. — Ibid.، 240.

هغه وکړل!

دا د حیرانتیا خبره ده چې څنګه څښتن په ۱۸۴۶ کال کې د اورین ساعت دورې په پیل کې ایلن جي وایټ ته د حقیقي ژوند تجربې ورکړې چې په بشپړ ډول هغه پیښې بیانوي چې دلته په ۲۰۱۴ کال کې د دورې په پای کې پیښیږي. د هغې تجربه باید یوه بیلګه وي.

هغه د فتح کولو لپاره او د فتح کولو لپاره لاړ

لافبورو یوه بله کیسه بیانوي چې زموږ د تجربې سره په ځانګړي ډول اړونده ښکاري. هغه کیسه، چې هغه یې "یو ظالم آس ناڅاپه واکمن شو"،" هم د ستورپوهنې له لید څخه سمدلاسه وروسته پیښ شو:

په توپشام کې د دې غونډې څخه لږ وروسته، د لیدونو په تړاو یوه بله حیرانونکې پیښه رامنځته شوه، کوم چې زه به یې د مشر بیتس لخوا ویل شوي په څیر بیان کړم: -

ایلډر وایټ د یوې نیمې ماتې شوې کوڅې او دوه څوکیو لرونکي بازار واګون څخه کار اخیستی و، کوم چې د ډشبورډ پرته جوړ شوی و، مګر د واګون مخې ته یو ګام او د شافټونو څخه یو اوسپنیز ګام درلود. دا اړینه وه چې د کوڅې چلولو کې خورا احتیاط وشي، ځکه چې که لیکې یا کوم شی د هغه اړخونو ته ورسیږي نو هغه به سمدلاسه په قهر سره لات ووهي، او هغه باید په دوامداره توګه د یو سخت بام سره ونیول شي ترڅو هغه د منډې وهلو څخه وساتي. دا کوڅې د هغه ډلې پورې اړه درلوده چې دوی یې غوښتل لاړ شي، او لکه څنګه چې ایلډر وایټ د نه ماتیدونکو کوڅې اداره کولو عادت درلود، هغه فکر کاوه چې هغه به د دې سره کومه جدي ستونزه ونلري. که دوی پوهیدلي وای چې د خپلو سختو مظاهرو په جریان کې یې دمخه دوه سړي وژلي وو، یو یې د سړک په غاړه د ډبرو سره په وهلو سره، هغه ممکن لږ باوري شوی وای.

په دې موقع په واګون کې څلور کسان وو، ایلډر وایټ او د هغه میرمن په مخکینۍ څوکۍ کې، او ایلډر بیټس او اسراییل ډیمون په شاته څوکۍ کې. [ایلن جي. وایټ د اسراییل ډیمون په اړه یوه په زړه پورې او د تطبیق وړ کیسه ثبت کړه روحاني ډالۍ، دوهم ټوک، مخونه ۴۰-۴۲.] پداسې حال کې چې مشر وایټ د آس د کنټرول لاندې ساتلو لپاره خپله ټوله پاملرنه کوله، میرمن وایټ د حقیقت په اړه خبرې کولې، کله چې د خدای قدرت په شرکت راښکته شو او هغه په ​​لید کې کښته شوه، په ګاډۍ کې ناسته وه. هغه شیبه چې هغې د لیدو په وخت کې "جلال!" چیغه کړه، کوڅه ناڅاپه په بشپړه توګه ارامه شوه، او خپل سر یې ښکته کړ. په ورته وخت کې میرمن وایټ راپورته شوه، پداسې حال کې چې پدې حالت کې وه، او د هغې سترګې پورته ته کتلې، د ګاډۍ مخې ته، شافټونو ته پورته شوه، لاسونه یې د کوچې په هډوکو کې وو. مشر بیټس مشر وایټ ته غږ وکړ، "کوڅه به هغه ښځه په لغته ووهي." مشر وایټ ځواب ورکړ، "څښتن اوس د کوچې مشري په غاړه لري؛

"زه نه غواړم مداخله وکړم." کوچی د یو زاړه آس په څیر نرم ولاړ و. د سړک په غاړه بانډ شاوخوا شپږ فوټه لوړ شو، او د کټارې تر څنګ یو واښه لرونکی ځای و. میرمن وایټ، د خپلو سترګو سره لاهم پورته وه، یو ځل هم ښکته نه کتل، د بانډ څخه پورته واښو پلاټ ته لاړه، بیا د څو دقیقو لپاره مخکې او وروسته ګرځېده، خبرې یې کولې او د نوې ځمکې ښکلا یې بیانوله. بیا، د خپل سر سره په ورته حالت کې، هغه د بانډ څخه ښکته شوه، ویګن ته پورته شوه، زینو ته پورته شوه، د هغې لاس د کوچی په سر باندې و، او داسې نور شافټونو ته پورته شوه، او بیا ویګن ته ننوتل. هغه شیبه چې هغه په ​​څوکۍ کې کښیناست، هغه له لید څخه بهر شوه، او په هماغه شېبه کې آس، پرته له دې چې د موټر چلوونکي له خوا کومه اشاره وشي، حرکت وکړ او په خپله لاره روان شو.

کله چې میرمن وایټ له ګاډۍ څخه بهر وه، مشر وایټ فکر کاوه چې هغه به آس و ازمويي، او وګوري چې ایا هغه واقعیا ارام دی که نه. په لومړي سر کې هغه یوازې په کوپړۍ سره هغه لمس کړ؛ په نورو وختونو کې به آس په لات سره ځواب ورکړ، مګر اوس هیڅ حرکت نه و. بیا یې هغه ته یو ډیر ګوزار ورکړ، بیا سخت، او لاهم سخت. کوچی په هر ډول ګوزارونو ته هیڅ پام ونه کړ، مګر د زمریانو په څیر بې ضرره ښکاریده چې خولې یې فرښتو د ډینیل په خپله غار کې تیره کړې شپه تړلې وه. مشر بیټس وویل: "دا یو مقدس ځای و، او دا څرګنده وه چې هماغه ځواک چې لیدونه یې تولید کړل، د اوس لپاره د کوچی وحشي طبیعت کنټرول کړ."

که دا لید یوازې د هغې د ځینو جسماني ناروغیو پایله وه، نو دا پوښتنه په طبیعي ډول راپورته کیږي، ایا آس هم په ورته ډول ځورول شوی و؟

آیا دا په زړه پورې نه ده چې کله د دریو فرښتو پیغامونه سره یوځای شول، نو د یو آس په اړه کیسه شتون لري - یو آس چې د اسمان لخوا څارل شوی و او د اسمان په امر روان و. دا یقینا د عیسی علیه السلام د وحی په سپین آس باندې د سپاره کیدو سمبول دی، چې په ۱۸۴۶ کې د دریو فرښتو پیغامونو سره نړۍ فتح کولو لپاره ځي.

دا د ۲۰۱۴ کال د سپین آس په اړه څه وايي؟

د مقدس ځای پاکول

کله چې سپین آس سپاره وي، عیسی علیه السلام د خالص انجیل د اعلانولو لپاره پاک کلیسا ته اړتیا لري. له هغه وخته چې د آسماني محکمې ځمکني سیال موږ ته کډه شوی، دا یوازې منطقي وه چې قضاوت به دلته پیل شي. او همداسې وشول. حزقی ایل ۹ پیل شوی دی.

موږ لوړ غږ وکړ د مني جشنونو لپاره د ټرمپ خبرداری، د وربشو تایید شوي اختر په ټول موسم کې د دې په اړه خبرداری. درې لوړې سبتونه، د "سپینې آس" ځانګړې ورځ د کفارې ورځ، د وینې سپوږمۍ، دریم سوری، او نور ډیر څه وو! خدای د خبرداري د خپریدو او غوږ نیولو لپاره کافي وخت ورکړ.

دوی د څښتن سره خیانت کړی دی، ځکه چې دوی د کافر اولادونه زیږولي دي. اوس به نوې سپوږمۍ دوی او د دوی میراث خوري. (هوسیع ۵:۷، NKJV)

پاکول په سمه توګه د نوي سپوږمۍ په ورځ پیل شول دوهم امکان د اخترونو لپاره، د شپیلۍ په ورځ، او د کفارې د ورځې لپاره په سم وخت کې بشپړ شو. موږ پوهیږو چې د اخترونو لومړۍ امکان ډیری وخت د پلار د حرکتونو سره تړاو لري، پداسې حال کې چې دوهم امکان د عیسی د حرکتونو سره تړاو لري. په حقیقت کې، هغه د خپل کلیسا د پاکولو په کار کې دی - په سمه توګه په مهالویش کې.

زموږ په منځ کې یو کس وو چې له روحاني پلوه پاک نه وو. شیطان له هغه څخه د اوږدې مودې لپاره په خورا پټه توګه د دې غورځنګ د برید لپاره کار اخیستی و. ټوله کیسه د دې مقالې له ساحې څخه بهر ده، مګر اصلي خبره دا ده چې جان میو ټیم پریښود او زموږ د اړیکو پاڼې د هغې مطابق تازه شوي دي.

زاړه او ځوانان، دواړه لوڼې، کوچني ماشومان او ښځې په بشپړه توګه ووژنئ، خو هغه سړي ته مه نږدې کېږئ چې په هغه باندې نښه وي؛ او زما له مقدس ځای څخه پیل وکړئ. بیا یې له هغو پخوانیو سړیو څخه پیل وکړ چې د کور مخې ته وو. (ایزیکیل ایکس اینوم ایکس: ایکس اینوم ایکس)

دا یوه ویرونکې ازموینه ده، او باید د جدي فکر کولو لپاره زمینه برابره کړي. موږ چې د اسمان د رڼا لخوا د بدلون لپاره ترټولو لوی فرصتونه لرو، ډیر مسؤل یو.

نو که چېرې هغه رڼا چې ستا په منځ کې ده تیاره وي، نو هغه تیاره څومره لویه ده! (متی ۶:۲۳)

په زړه پورې خبره دا ده چې موږ اوس په فارم کې اوه لویان یو - ټول مشران نه یو، مګر یوځای د خدای د ډیرو وزیرانو سمبول یو چې د مسیح مینه څرګندوي.

"دا هغه څوک وایي چې اووه ستوري یې په خپل ښي لاس کې نیولي دي." مکاشفه ۲:۱. دا خبرې په کلیسا کې ښوونکو ته ویل کیږي - هغه کسان چې د خدای لخوا درنې مسؤلیتونه سپارل شوي دي. هغه خوږې اغیزې چې باید په کلیسا کې ډیرې وي د خدای د وزیرانو سره تړلي دي، کوم چې د مسیح مینه څرګندوي. د اسمان ستوري د هغه تر کنټرول لاندې دي. هغه دوی د رڼا څخه ډکوي. هغه د دوی حرکتونه لارښوونه او لارښوونه کوي. که هغه دا کار ونه کړي، نو دوی به د غورځېدلو ستورو په څېر شي. د هغه د وزیرانو سره هم همداسې دي. دوی یوازې د هغه په ​​لاسونو کې وسایل دي، او ټول هغه ښه کارونه چې دوی یې ترسره کوي د هغه د ځواک له لارې ترسره کیږي. د دوی له لارې د هغه رڼا روښانه کیږي. نجات ورکوونکی باید د دوی موثریت وي. که دوی هغه ته هغه ډول وګوري لکه څنګه چې هغه پلار ته ګوري، دوی به د هغه د کار کولو توان ولري. لکه څنګه چې دوی خدای ته خپل انحصار جوړوي، هغه به دوی ته خپل روښانتیا ورکړي ترڅو نړۍ ته منعکس کړي. {AA 586.3}

قضاوت د خدای د کور د مشرانو سره پیل شوی، مګر تاسو ډاډه اوسئ چې دا به تر هغه وخته پورې پای ته ونه رسیږي تر څو چې ټوله کلیسا پاکه نشي.

ځکه چې هغه وخت راغلی چې قضاوت باید د خدای له کور څخه پیل شي: او که دا لومړی له موږ څخه پیل شي، نو د هغو کسانو پای به څه وي چې د خدای انجیل نه مني؟ او که صادقان په سختۍ سره وژغورل شي، نو بې دینه او ګناهګار به چیرته څرګند شي؟ (۱ پطروس ۴:۱۷-۱۸)

د کفارې ورځ تل د ګډو احساساتو سره تړاو لري. دا د روح د ځورولو لپاره یوه ویرونکې ورځ وه، مګر د ورځې په پای کې د ملت ګناهونه د قربانۍ په بکري باندې واچول شول چیرې چې دوی درلودل.

خو، هغو کسانو ته چې ژاړي او ژاړي - نه په عمده توګه د هغو ګناهونو په اړه چې دوی په نورو کې ګوري، بلکې د خپلو ګناهونو په اړه - کفاره یوازې دا ده: "په یوه وخت کې" یا د خدای سره یو ځانګړی نږدېوالی یا اتحاد چې یوازې هغه وخت ممکن دی که ګناه پریښودل شي.

که موږ په خپلو ګناهونو اعتراف وکړو، هغه وفادار او عادل دی چې زموږ ګناهونه وبخښي، او موږ له هر ډول بدۍ څخه پاک کړي. (۱ یوحنا ۱:۹)

مسیح یوه لویه بریا ترلاسه کړه ځکه چې زموږ د کمپ او زموږ زړونو پاکولو په وخت کې نور هیڅوک له لاسه ورنکړل شول، همدا اوس په ۲۰۱۴ کال کې. د اورین ساعت ساعت نیسي او سپین آس بیا سپاره کیږي. زه دعا کوم چې په اورین کې څښتن ستاسو زړه هم فتح کړي، "فتح کول او فتح کول"، تر هغه چې د ۱۴۴،۰۰۰ څخه هر یو وروستی کس جوړ شي.

په پایله کې، باید ووایو چې وفاداره پیغله ایلن جي وایټ په پراخه کچه د اورین پیغام تاییدوي، نه یوازې د تطبیق وړ اقتباساتو له لارې، بلکې د "پرانستلو اسمانونو" په خپلو لیدونو کې، او حتی د هغې د ژوند تجربو کې چې د "سپینې آس" د وخت لپاره روښانه انځورونه وړاندې کوي. هڅه وکړئ، ازموینه وکړئ، خوند یې واخلئ - مګر په پای کې خپل شکونه پریږدئ! دا وزارت د "اورین" پیغام په توګه تایید شوی دی. د خدای غږ په ځمکه کې. مسیح د هغې په سر کې دی، "او د دوزخ دروازې به یې په وړاندې غالب نشي" (هغه وویل).

<مخکینی                       بل>