Adendo à série de artigos “O Fim do Mundo”

O Espírito da verdade guias nós em toda a verdade. Queremos que Ele continue nos guiando Você em toda a verdade também, e é por isso que compartilhamos esta atualização para nossa série de artigos de quatro autores. Não é importante quem são os escritores, mas que testifique de Jesus Cristo. Este adendo mostrará a você uma imagem multifacetada de Jesus que nunca foi vista antes. É como uma fotografia de lapso de tempo Dele em linguagem profética!

Enfia a tua foice!

Aquele que conhece a nossa necessidade antes de pedirmos já tínhamos uma resposta quando a colheita de almas não começou na terceira praga como esperávamos. Muitas outras coisas começaram no início da terceira praga em 9 de março, no entanto. As nações poderosas do mundo lançaram uma tempestade de ameaças: a Coreia do Norte anunciou a posse de bombas nucleares em miniatura capazes de serem entregues aos EUA por meio de mísseis balísticos de longo alcance. O Irã lançou dois mísseis de teste com alcance que chega até Israel, com fortes indícios de que os mísseis poderiam transportar armas nucleares. A China levantou a voz ao ser incitada a agir devido aos acontecimentos na Península Coreana. Os EUA realocaram bombardeiros para o Mar da China Meridional para equilibrar o poder naquela região. Toda essa contenda entre as nações surgiu no mesmo dia em que a terceira taça de ira foi derramada. Em poucos dias, Israel clamou por ajuda. Então, a Rússia confundiu o mundo ao anunciar a retirada de tropas da Síria (mas não da região). Toda essa mudança e inquietação dos poderes mundiais aponta para a conflagração vindoura na sétima praga, como escrevemos. Também soa muito como um apelo para enfiar a foice, porque o bom grão deve estar maduro agora. Veremos mais tarde que esse é exatamente o caso.

O terceiro trombeta avisado disso. Como mostramos em A Babilônia Caiu! – Parte I, o alinhamento das igrejas com Roma foi sua ruína. A queda do protestantismo foi completa na terceira trombeta, quando a Igreja Adventista do Sétimo Dia (a última igreja protestante) se alinhou com Roma e se juntou às fileiras do exército de Satanás. Agora no terceiro praga, a igreja adventista está visivelmente se dividindo enquanto sua Divisão Intereuropeia insiste na “autonomia regional” em rebelião aberta contra a Conferência Geral e sua voz na Sessão sobre a questão da autoridade para decidir a ordenação de mulheres. É um cumprimento de 100% da Mensagem de Órion, na data exata profetizada. Aquela casa — que já foi a casa de Deus — está quebrando; sua integridade estrutural está comprometida, e ela está condenada pela Autoridade de Construção celestial. Marque bem: não há boas partes envolvidas. Ted Wilson levará uma parte da igreja para a estrada da perdição ao seguir discretamente o papa, enquanto a outra parte viaja pela mesma estrada larga para a destruição com a ONU. O papa e a ONU estão trabalhando juntos, mas um é contra o clero feminino enquanto o outro está promovendo tolerância e igualdade. A agenda da Igreja Adventista do Sétimo Dia hoje em dia é baseada inteiramente na agenda do papa (de salvar o planeta, casamento à imagem de Deus, etc.), enquanto o lado que ordena mulheres está simplesmente agindo de acordo com a política de tolerância da ONU, que inclui direitos ministeriais iguais não apenas para mulheres, mas também lésbicas, gays, bissexuais, transgêneros... e a lista imunda continua. Sim, TUDO ISSO é permitido na Igreja Adventista do Sétimo Dia de Ted Wilson, e os avestruzes que dizem "não em my igreja local” esquece que apegar-se à organização CG significa que eles são culpados por associação pelo que a igreja de Hollywood faz, já que sua liderança compartilhada permite isso. Em contraste, nós defendemos a Verdade do Adventismo, mas não somos membros de nenhuma igreja organizada; renunciamos às nossas afiliações eclesiásticas em protesto. E NÃO, você NÃO PODE ser salvo em um navio-igreja que tacitamente permite abominação pública nos cantos escuros de seus conveses inferiores. A igreja de Ted Wilson, a Conferência Geral dos Adventistas do Sétimo Dia, é agora 100% compatível com o catolicismo, como demonstrado por uma professor em escolas adventistas tendo dupla filiação! Os pecados sobre os quais alertamos A Babilônia Caiu! – Parte I deram seus frutos, e pelos frutos a árvore é julgada. Não é hora de uma voz alta no céu pedir a foice para tirar o trigo bom do campo sujo e colocá-lo no celeiro protetor?

Esse exemplo na Igreja Adventista do Sétimo Dia está se repetindo em uma escala maior no mundo inteiro. Poucos dias antes da terceira praga começar, a Europa começou a desmoronar. Países individuais fecharam suas fronteiras — um ato que foi contra a política coletiva de fronteiras abertas da UE. Agora podemos imprimir assim: EUou europeu União, porque a “União” não está mais em união. Este sinal foi predito no livro de Daniel:

E quanto ao que viste, ferro misturado com barro de lodo, eles se misturarão com semente de homens. mas não se unirão um ao outro, assim como o ferro não se mistura com o barro. E nos dias desses reis o Deus do céu suscitará um reino que jamais será destruído: e o reino não passará a outro povo; antes, esmiuçará e consumirá todos esses reinos, e subsistirá para sempre. (Daniel 2:43-44)

Nos dias desses reis — que não se unirão uns aos outros — nos dias de Merkel, Hollande, Papa Francisco — nos dias de estes reis o Deus do céu estabelecerá um reino que nunca será destruído, mas todos os reinos do mundo serão quebrados em pedaços.

Então, a terceira praga claramente começou, mas não vimos nenhuma colheita de almas como esperávamos. Profetizamos a data em que os eventos do dia clamariam em voz alta: “Chegou a hora da colheita!”, mas ainda não houve colheita. O Senhor nos instruiu enviando uma luz brilhante e bela arco-íris ininterrupto sobre o céu oriental da nossa fazenda enquanto o dia fechava. Nós apreciamos a visão, pois um arco-íris assim não é uma ocorrência comum aqui. O arco-íris é um lembrete da aliança de Deus:

Enquanto a terra permanecer, a época da sementeira e colheita, e frio e calor, e verão e inverno, e dia e noite não cessará. (Gênesis 8: 22)

O ponto-chave aqui é que Deus tem uma determinação TIME para a colheita todos os anos, e é prometido que continuará até hoje. O tempo da colheita é parte integrante da calendário de Deus. Não é mera coincidência que a verdadeira data da Páscoa no calendário de Deus — o início da temporada de colheita de grãos — caia na mesma data da quarta praga em Seu relógio, 22 de abril! Em outras palavras, a colheita deve começar durante a quarta praga, então o último chamado para se preparar para a colheita deve vir com a terceira. Assim, o verdadeiro calendário de Deus para este ano mostra o tempo correto de Apocalipse 14:13-20.

Harmonias maravilhosas surgem quando os versos são corretamente alinhados ao relógio da praga. A primeira parte do capítulo é sobre as três mensagens angélicas, que todo adventista digno desse nome conhece muito bem. Essas mensagens alertavam sobre o julgamento investigativo, a queda das igrejas e a marca da besta que leva às pragas e à morte eterna. Essas mensagens agora foram completamente cumpridas. O julgamento investigativo terminou, a última igreja protestante caiu e a marca da besta foi estabelecida.

O irmão John disse bem em o artigo dele:

Eles [Adventistas] ainda estão esperando pela marca da besta, que eles entendem como a aceitação da santidade do domingo sob pena da lei imposta pelos governos estaduais. Mas porque eles interpretaram a profecia que lhes foi dada literalmente, eles não reconheceram que a besta de Apocalipse 17 é a Nova Ordem Mundial da ONU. Esta “besta” (o símbolo bíblico para um poder que domina o mundo) está sendo montada (controlada) pela prostituta (a Igreja Romana sob o Papa Francisco). O que teria acontecido literalmente na década de 1880, se a igreja tivesse permanecido fiel, deve agora servir como um símbolo para os eventos que todos nós vivenciamos nos últimos anos no julgamento dos vivos, de 2012 a 2015.

Ao entender quem é essa besta, a saber, as Nações Unidas, também se entende qual é a marca da besta. Como o domingo é a marca da autoridade legislativa da Igreja Romana, as leis das Nações Unidas são sua marca. A lei que foi alardeada em todos os lugares no dia 70^th aniversário das Nações Unidas em 24 de outubro de 2015 foi a lei da tolerância em todo o planeta. Esse foi o Grande Sábado no final do ciclo de julgamento de Órion (a segunda possibilidade do Dia da Expiação em 2015, assim como em 1844), que também foi o início do primeiro dia do ciclo da praga de Órion (24/25 de outubro de 2015). Exatamente um mês antes, o “Papa” Francisco havia dado suas ordens para o estabelecimento mundial de uma falsa tolerância para com todos aqueles que são contra as leis de Deus, ao mesmo tempo que defende claramente a intolerância contra aqueles que ele designou como portadores da “doença mental do fundamentalismo”. A nova tolerância às perversões humanas é apoiada pelos seguidores dos movimentos LGBT e de ordenação de mulheres e pelos defensores dos fluxos descontrolados de “refugiados” que estão sendo recebidos de braços abertos. É contra a Palavra de Deus e, portanto, contra Sua lei, e assim esta legislação global da ONU se tornou a marca da besta. Qualquer um que tolere essas coisas recebe a marca da besta e as pragas.

Agora estamos vivendo durante a mensagem do quarto anjo, com a marca da besta (tolerância LGBT) como a lei de todas as terras. As mensagens dos três anjos fecharam quando a misericórdia terminou em 17 de outubro de 2015, mas o alto clamor da mensagem do quarto anjo não fechou, e repete as mensagens anteriores sob uma nova luz.

O versículo 13 chega ao final da mensagem do terceiro anjo e abrange todo o período de 1846 a outubro de 2015:

E eu ouvi uma voz do céu dizendo-me: Escreve, Abençoado são os mortos que morrem no Senhor a partir de agora: Sim, diz o Espírito, para que possam descansar de suas trabalhos; e seus funciona siga-os. (Revelation 14: 13)

Este versículo está conectado a outra passagem do Apocalipse:

Aquele que é injusto, seja injusto ainda; e aquele que é sujo, seja sujo ainda; e aquele que é justo, seja justo ainda [ou a partir de agora]: e aquele que é santo, seja santo ainda [ou a partir de agora]. E eis que cedo venho; e meu recompensar [ou benção] está comigo, para dar a cada um segundo a sua trabalho [ou trabalho] deverá ser. Eu sou o Alfa e o Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o derradeiro. (Apocalipse 22:11-13)

Entende-se que a última passagem se refere ao início das pragas, quando Jesus não mais intercede pelo homem e o caso de cada pessoa já foi decidido. Assim, por associação, Apocalipse 14:13 deve se referir ao mesmo momento no tempo.

Ellen G. White também faz essa conexão ao se referir a Apocalipse 14:13 como “as palavras do primeiro e do último, do Alfa e do Ômega, do princípio e do fim:”

Não fales dos erros dos vivos ou dos mortos—Deus não inspirou nenhum homem a reproduzir seus erros, e a apresentar seus erros a um mundo que jaz na iniquidade, e a uma igreja composta de muitos que são fracos na fé. O Senhor não colocou sobre os homens o fardo de reviver os erros e enganos dos vivos ou dos mortos. Ele quer que Seus obreiros apresentem a verdade para este tempo. Não falem dos erros de seus irmãos que estão vivos, e fiquem em silêncio quanto aos erros dos mortos.

Que seus erros e enganos permaneçam onde Deus os colocou — lançados nas profundezas do mar. Quanto menos for dito por aqueles que professam crer na verdade presente, em relação aos erros e enganos passados ​​dos servos de Deus, melhor será para suas próprias almas e para as almas daqueles que Cristo comprou com Seu próprio sangue. Que cada voz proclame as palavras do primeiro e do último, do Alfa e do Ômega, do princípio e do fim. João ouviu uma voz dizendo: “Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor; sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus labores, e as suas obras os seguem” (Apocalipse 14:13).—The Review and Herald, 30 de novembro de 1897. [Este conselho foi escrito a um trabalhador que havia publicado dois artigos no The Review and Herald, 3 e 10 de abril de 1894, sob o título “Perigo de adotar visões extremas”. — Compiladores.] {3SM 346.4–347.1}

Existem vários versículos na Bíblia onde Jesus é chamado de Alfa e Ômega, mas há apenas um lugar onde todos esses nomes aparecem juntos, e é em 22:13. Assim, Ellen G. White também confirmou a ligação entre 14:13 e o início das pragas, e acrescenta o conselho pertinente de se abster de mencionar os erros e enganos de Trabalhadores escolhidos por Deus.

Ellen G. White viu a bênção de Apocalipse 14:13 aplicável ao período da mensagem do terceiro anjo desde seu início em 1846 até 2015, quando encontra o versículo paralelo de 22:11 no fim da graça. Além de se referir a o mesmo momento no tempo como vimos acima, esses versos abrangem desde o do primeiro ao último pontos no ciclo de julgamento do relógio de Órion, ambos indicados pela estrela Saiph. (O ciclo da trombeta, como o aviso final das três mensagens angélicas, funciona como uma extensão do ciclo de julgamento neste contexto, e as travessias intermediárias de Saiph são abafadas pelo silêncio no céu do versículo 8:1. ) É somente em um relógio circular que o primeiro e o último podem ser um e o mesmo ponto! É por isso que o texto fala da voz estar no céu, significando que deve ser entendida em conexão com o Relógio de Deus em Órion (nos céus) como o centro do livro do Apocalipse, como simbolizado pela cena da sala do trono nos capítulos 4 e 5.

O Élder Haskell também viu que o versículo 14:13 teria outra aplicação no encerramento da obra, quando a mensagem seria dada com o poder do Espírito Santo. Falando no funeral de Ellen G. White, e aplicando Apocalipse 14:13 a ela como ela mesma desejava, ele disse:

Em uma das gloriosas visões dadas a João, o amado, na ilha de Patmos, a atenção do profeta foi capturada por “uma voz do céu” que lhe ordenou escrever: “Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor; sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus labores, e as suas obras os seguem.” Apocalipse 14:13. Palavras maravilhosas estas, especialmente quando consideradas à luz do seu contexto no final da profecia a respeito de uma mensagem tríplice a ser proferida preparatório até o fim do mundo e a segunda vinda de Cristo.

O céu parecia desejoso de nos ajudar a entender que no tempo do fim, quando estas mensagens forem proclamadas no poder do Espírito Santo, alguns dos que se dedicam a esta obra terão permissão para descansar de seus labores. Todos esses, temos certeza, são considerados abençoados por Deus. Nem seus esforços incessantes para erguer a bandeira da verdade são sem resultado; “suas obras os seguem.” Hoje, à luz desta garantia direta do céu aos filhos dos homens, podemos dizer de nossa querida irmã que agora dorme, que ela “depois de morta, ainda fala”. Hebreus 11:4. {LS 476.2–3}

Embora não consideremos suas palavras como diretamente inspiradas, podemos validá-las facilmente. O registro inspirado declara que muitos serão sepultados antes das pragas, e que a mensagem então sairá com poder, então as palavras do Élder Haskell são de fato precisas. Em 1890, depois que a oportunidade de terminar o trabalho e ir para o céu foi perdida, Ellen G. White admoestou alguns que estavam desconsiderando as mensagens dos três anjos, e disse:

Os caminhos e planos do Senhor foram dados ao Seu povo [referindo-se às mensagens dos três anjos]. Eles deveriam reunir memoriais e colocá-los onde pudessem ser vistos. Esforços especiais foram tomados para preservá-los, que quando seus filhos perguntassem aos pais o que essas coisas significavam, toda a história pode se repetir. Assim, o tratamento providencial e a notável bondade e misericórdia de Deus em Seu cuidado e libertação de Seu povo seriam mantidos como um assunto vivo.9MR 135.1}

A mensagem do quarto anjo, como a temos apresentado, é o cumprimento desse propósito! É a “história inteira...repetida”, mas com luz adicional. Assim, o Élder Haskell estava completamente correto ao inferir que haveria uma aplicação repetida de Apocalipse 14:13 quando o poder do Espírito Santo acompanhasse a mensagem, e isso se aplica agora à primeira marca no ciclo da peste do relógio de Órion, indicado por Saiph (assim como no ciclo de julgamento).

Este entendimento também afirma que Deus tem dois exércitos durante as pragas: os 144,000 que não provam a morte, e os outros justos que o fazem, mas são herdeiros da promessa de Apocalipse 14:13, que serão abençoados por ver a segunda vinda de Jesus:

Foi à meia-noite que Deus escolheu libertar Seu povo. Enquanto os ímpios zombavam ao redor deles, de repente o sol apareceu, brilhando em sua força, e a lua parou. Os ímpios olhavam para a cena com espanto, enquanto os santos contemplavam com alegria solene os sinais de sua libertação. Sinais e maravilhas seguiram em rápida sucessão. Tudo parecia sair de seu curso natural. Os riachos cessaram de fluir. Nuvens escuras e pesadas surgiram e se chocaram umas contra as outras. Mas havia um lugar claro de glória estabelecida, de onde vinha a voz de Deus como muitas águas, sacudindo os céus e a terra. Houve um poderoso terremoto. As sepulturas foram abertas, e aqueles que morreram na fé sob a mensagem do terceiro anjo, guardando o sábado, saíram de suas camas empoeiradas, glorificados, para ouvir o pacto de paz que Deus faria com aqueles que guardassem Sua lei. {EW 285.1}

Parte da recompensa para aqueles que morrem na fé durante esta fase crítica que leva à segunda vinda é que eles se levantarão para testemunhar o evento em que acreditaram e trabalharam para! Esta chamada ressurreição “especial” da qual ela fala acontecerá logo no início da sétima praga, marcada pela estrela Saiph fechando o círculo novamente no ciclo da praga. Quatro vezes, Saiph enfatiza a promessa da ressurreição para aqueles que trabalharam e morreram na fé.

O próximo versículo nos lembra dAquele que tem autoridade para fazer tal promessa...

E olhei, e eis uma nuvem branca, e assentado sobre a nuvem um semelhante ao Filho do homem, tendo na cabeça dele um coroa dourada, e na sua mão a foice afiada. (Revelation 14: 14)

Aqui, Jesus é trazido à vista de João. Podemos ver que Ele já tem uma coroa, então esta deve ser uma representação Dele em algum momento no tempo após Sua coroação. Seu uso da coroa sétupla simbólica do tempo significa que o ciclo da praga já está em andamento, e o relógio deve ter "marcado" para o próximo ponto no relógio de Órion: a segunda praga. Agora podemos ter a ideia de fazer uma tabela com os versículos ao lado das estações do relógio, para ver se eles correspondem:

Apocalipse 14	Alinha-se com...
13. E ouvi uma voz do céu que me dizia: Escreve: Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor. Sim, diz o Espírito, para que descansem dos seus labores; e as suas obras os seguem.	1st praga, começando em 25 de outubro de 2015. Já explicado acima: a promessa é feita de que aqueles que morrerem na fé durante o período seguinte serão recompensados ​​no final do ciclo.
14. E olhei, e eis uma nuvem branca, e sobre a nuvem estava sentado um semelhante ao Filho do homem, tendo na cabeça uma coroa de ouro, e na mão dele uma foice afiada.	2nd praga, começando de 2 a 5 de dezembro de 2015. Na segunda praga, recebemos o entendimento sobre a coroa sétupla de Jesus, como o irmão João escreveu em seu neste artigo. Esta estação no relógio é formada pelas linhas do trono, que representam o mãos de Jesus em posição rebaixada (como Betelgeuse e Bellatrix representam Suas mãos em uma posição elevada). As linhas do trono também marcam um par de datas no círculo do relógio. Aquele pequeno “arco” no círculo do relógio indica a forma de um foice, que está na mão abaixada de Jesus. O fato de Jesus ser mencionado aqui como “tendo na cabeça uma coroa de ouro” combina perfeitamente com a localização da marca que emana da trono de deus e centro do relógio.
15. E outro anjo saiu do templo, clamando em alta voz ao que estava assentado sobre a nuvem, Lança a tua foice e ceifa, porque o tempo [hora] chegou para que tu ceifas; porque a colheita da terra está madura.	3rd praga, começando em 9 de março de 2016. Esperávamos que a colheita começasse na terceira praga, como dissemos no livro do irmão Gerhard. neste artigo. Assim, de acordo com nosso conhecimento naquela época, nós literalmente dissemos “chegou a hora de ti, Senhor, colher”. Observe que a palavra tempo neste versículo significa “hora” de acordo com a concordância de Strong. Portanto, este anjo está realmente falando sobre a “hora” de Satanás, explicada no Evangelho do Irmão João. neste artigo, que começa no próximo tique-taque do relógio (a quarta praga). Portanto, este anjo é o mensageiro de advertência que anuncia a hora no próximo segmento. Os eventos que inauguraram a terceira praga (mencionada no início deste adendo) assemelham-se à voz alta.
16. E aquele que estava assentado sobre a nuvem lançou a sua foice à terra, e a terra foi ceifada.	4th praga, começando em 22 de abril de 2016. Esta é a hora de Satanás e, quando chegar, trará perseguição como meio pelo qual a colheita do bom grão ocorrerá. Esta é a data da assinatura do acordo climático (mais sobre isso depois).
17. E saiu do templo, que está no céu, outro anjo, o qual também tinha uma foice afiada.	5th praga, começando de 18 a 21 de maio de 2016. Todos esses anjos representam a obra de Jesus, e agora o vemos com uma foice afiada novamente, e como antes, estamos em uma estação no relógio que é definida pelas linhas do trono, correspondendo à mão de Jesus com uma foice.
18. E outro anjo saiu de da altar, que tinha poder sobre o fogo; e clamou com grande voz ao que tinha a foice afiada, dizendo: Lança a tua foice afiada e ajunta os cachos da vinha da terra, porque as suas uvas já estão maduras.	6th praga, começando em 1º de agosto de 2016. Similarmente ao versículo 15, este anjo indica que o próximo tique-taque do relógio deve começar a colheita — desta vez de uvas — representando os ímpios a serem mortos. Como o irmão Gerhard explicou em seu neste artigo, este anjo com poder sobre o fogo simboliza o (próximo) evento bola de fogo combinado com o Desafio Carmel da sexta trombeta. Como a petição de Elias por fogo no altar no Monte Carmelo, este alto clamor pede a Jesus, o Homem com a foice, que reúna os ímpios para a destruição.
19. E o anjo lançou a sua foice na terra, e colhido a videira da terra, e lançar isso no grande lagar da ira de Deus.	7th praga, começando em 25 de setembro de 2016. Esta é a Hora da Verdade sobre a qual o irmão John escreveu em seu neste artigo com esse nome. É quando o Armagedom irrompe, e as bolas de fogo (guerra nuclear) reunir os perversos em preparação pela sua destruição na explosão de raios gama de Betelgeuse.
20. E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar até os freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios.	Segunda Vinda, 24 de outubro de 2016. Isso se alinha perfeitamente com a colheita de uvas do antigo Israel, com a Festa dos Tabernáculos e o Último Grande Dia (detalhado na próxima seção).

A tabela acima apenas arranha a superfície das harmonias que se desdobram dessa interpretação. Houve algum tempo desde a cerimônia invisível de coroação no céu no início das pragas até o momento em que a reconhecemos na segunda praga e recebemos a bênção dos 1335 dias. Assim, João, o Revelador ouve a benção na primeira praga, mas não veja a nuvem com nosso Senhor coroado e triunfante até o próximo versículo, 14:14, que se encaixa perfeitamente com a segunda praga no relógio depois de Ele já estava coroado e sentado (40 dias, conforme explicado no livro do irmão Robert). neste artigo). A fé vem pelo ouvir, porque a fé é a evidência de coisas NÃO vistas; ver não é mais fé, mas visão. Aqueles que creem pela fé são abençoados:

Disse-lhe Jesus: Porque me viste, Tomé, creste? abençoado são aqueles que não viram e creram. (John 20: 29)

A bênção para aqueles que creram pela fé durante a primeira praga tornou-se visão na segunda praga. É apropriado que as linhas do trono, que emanam das simbólicas “estrelas do trono” no centro do relógio, apontem para o momento em que os santos veem pela primeira vez Sua Majestade sentado no trono! Essas harmonias fortalecem nossa fé e confiança de que Jesus está nos guiando por esse tempo de pragas.

Agora você pode começar a ver a fotografia em lapso de tempo do nosso Senhor e Salvador. É Jesus quem se senta na nuvem, e Jesus quem diz quando é hora de colher, e Jesus quem colhe os justos para redenção e os ímpios para vingança.

Essa progressão do tempo também é simbolizada pelo sinal da vinda do Filho do Homem, sugerido no versículo 14 por meio da menção tanto da nuvem branca quanto do Filho do Homem. Jesus disse:

E então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu: e então todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo no nuvens do céu com poder e grande glória. (Mateus 24:30)

Além das nuvens de anjos que atenderão Jesus quando Ele retornar, as nuvens dos céus também podem se referir às belas nebulosas que podem ser vistas através de telescópios. Ellen G. White dá um relato muito detalhado da transição para as pragas e o tempo até que o sinal do Filho do Homem aparecesse:

...E eu vi a nuvem flamejante como onde Jesus estava e ele tirou suas vestes sacerdotais e vestiu seu manto real, tomou seu lugar na nuvem que o levou para o leste, onde apareceu pela primeira vez aos santos na terra, uma pequena nuvem negra, que era o sinal do Filho do Homem. Enquanto a nuvem passava do Santo dos Santos para o oriente o que levou vários dias, a Sinagoga de Satanás adorava aos pés dos santos. {DS 14 de março de 1846, parágrafo 2}

Este pequeno parágrafo está repleto de informações. Primeiro, uma nuvem flamejante é descrita como vindo onde Jesus estava, que ela mais tarde identifica como a “pequena nuvem negra, que era o sinal do Filho do Homem”. Você notou que Ellen G. White a descreveu com expressões aparentemente contraditórias na mesma frase!? Ela disse que a “nuvem flamejante” também é a “pequena nuvem negra”. Normalmente uma chama é brilhante, não preta! A única maneira de harmonizar essa discrepância é compreender plenamente o fato de que ela fala em símbolos.

Olha, a Lei Nacional do Domingo foi simbolicamente cumprido com o Nacional Sodomia Lei de 26 de junho de 2015, e o aviso foi dado para fugir das cidades—simbólico de igrejas—logo após a última igreja protestante (a IASD) cair em 8 de julho de 2015, e agora as pragas estão bem encaminhadas. Grande parte da profecia já se cumpriu, mas você só pode vê-la se entender que era simbólica!

Sabendo que estamos lidando com símbolos, devemos procurar a nuvem flamejante ou pequena nuvem negra onde Jesus simbolicamente fica de pé. Jesus simbolicamente fica de pé no centro do relógio de Órion, simbolizado pela estrela Alnitak! Vamos dar uma olhada telescópica na estrela Alnitak e ver se conseguimos ver uma nuvem flamejante ao lado dela:

Lá está, a Nebulosa da Chama. O centro da chama em si parece preto, de acordo com sua descrição como uma pequena nuvem negra. Mas isso não é tudo! A “pequena nuvem negra” também é descrita em outro lugar à medida que se aproximava e ficava mais e mais brilhante.

Em dezembro de 2009, foi publicada a primeira imagem do novíssimo telescópio infravermelho VISTA: era a Nebulosa da Chama, em nova cor:

Embora a nebulosa em si não tenha mudado, a nova tecnologia nos permitiu vê-la sob uma nova luz e com uma resolução maior (como se estivesse mais perto), bem a tempo para os últimos sete anos da história da Terra antes da vinda de Jesus. Os adventistas sempre pensaram que a pequena nuvem negra apareceria sete dias antes da Segunda Vinda, mas simbolicamente foi na verdade sete anos antes! É apropriado que o lançamento dessas imagens coincida com o desenvolvimento da mensagem de Órion, que é a real “luz” crescente para a qual elas apontam. É a presença de Jesus que ilumina qualquer coisa!

Observe como a parte preta da nuvem parece estar se dissipando, e a nuvem parece mais brilhante. Então, em 2014, quando o ciclo de julgamento terminou, a NASA divulgou outra imagem impressionante de alta resolução da Nebulosa da Chama, desta vez do telescópio Spitzer, também capturada no espectro infravermelho e apresentada em cores deslumbrantes:

Uau! Você vê? Você vê como a chama negra praticamente desapareceu e, em vez disso, o fogo brilhante e brilhante do trono de Deus ilumina toda a nuvem? Até mesmo a simetria no formato da nebulosa evoca imagens mentais da Segunda Vinda, com Jesus no centro e uma nuvem de anjos ao redor Dele.

No entanto, observe que esta nebulosa em particular não representa a segunda vinda real — é um tempo de espera logo antes dela. Lembre-se, o sinal do Filho do Homem envolve “nuvens” — significando mais de uma nuvem! A nebulosa da chama é apenas a nuvem mencionada em conexão com a segunda praga, que é exatamente a fatia de torta onde a nuvem está situada no relógio de Deus em Órion.

A movimento e viagem, no entanto, é simbolizado por uma nebulosa diferente apontada pela sétima praga, que será explicada na próxima seção. Bem no coração do relógio, cercando Alnitak, é onde esses símbolos são retratados. Conforme o grande ponteiro do tempo se move ao redor do relógio, ele aponta para as cenas de interesse especial no Apocalipse que estão se desenrolando diante de nossos olhos.

Há um denso aglomerado de estrelas na nebulosa da chama que torna o trono simbólico tão brilhante, refletindo a descrição bíblica do trono de Deus:

Fiquei olhando, até que foram derrubados os tronos, e o Ancião de dias se assentou, cuja vestimenta era branca como a neve, e o cabelo da sua cabeça como a pura lã. seu trono era como o chama ardente, e suas rodas como fogo ardente. (Daniel 7: 9)

No domo celestial da Terra, o Artista Mestre pintou a promessa de Sua vinda nas abóbadas do céu! É uma mensagem pública de amor em um outdoor com dezenas de anos-luz de largura!

Nas palavras dos sábios: “Vimos a sua estrela no oriente” —mas apenas simbolicamente. Essas cenas proféticas são apenas símbolos para apontar para os eventos reais que estão por vir. A Nebulosa da Chama conta visualmente a história de como Jesus, depois de ser coroado, sentou-se na nuvem com a foice da colheita em Sua mão.

Ellen G. White também indicou o tamanho da pequena nuvem negra como uma característica de identificação:

Logo nossos olhos foram atraídos para o leste, pois uma pequena nuvem negra apareceu, cerca de metade do tamanho da mão de um homem, que todos nós sabíamos que era o sinal do Filho do homem. Todos nós em silêncio solene contemplamos a nuvem enquanto ela se aproximava e se tornava mais clara, gloriosa e ainda mais gloriosa, até que se tornou uma grande nuvem branca. O fundo parecia fogo; um arco-íris estava sobre a nuvem, enquanto ao redor dela havia dez mil anjos, cantando uma canção muito linda; e sobre ela estava sentado o Filho do homem. Seu cabelo era branco e encaracolado e caía sobre Seus ombros; e sobre Sua cabeça havia muitas coroas. Seus pés tinham a aparência de fogo; em Sua mão direita havia uma foice afiada; em Sua esquerda, uma trombeta de prata. Seus olhos eram como uma chama de fogo, que buscava Seus filhos de ponta a ponta. Então todos os rostos ficaram pálidos, e aqueles que Deus havia rejeitado ficaram negros. Então todos nós clamamos: "Quem poderá ficar de pé? Minha túnica é imaculada?" Então os anjos pararam de cantar, e houve um tempo de silêncio terrível, quando Jesus falou: "Aqueles que têm mãos limpas e corações puros poderão ficar de pé; Minha graça é suficiente para você." Com isso, nossos rostos se iluminaram, e a alegria encheu cada coração. E os anjos tocaram uma nota mais alta e cantaram novamente, enquanto a nuvem se aproximava ainda mais da terra. {EW 15.2}

Como devemos entender o tamanho da mão de um homem? Isso significa que podemos medir a nuvem levantando nosso próprio punho para medi-la, como os astrônomos fazem para uma estimativa aproximada? Ou é Jesus nosso padrão de medida? Certamente Jesus é o nosso padrão, e as sete estrelas de Órion são a medida que revela Sua estatura para nós. Elas representam o portal para o céu, a Porta, Jesus Cristo, que tem as dimensões do rolo voador de Zacarias. A altura exata das sete estrelas é simplesmente o ângulo do arco entre Betelgeuse e Saiph, que é calculado em 17.176 graus. Essa é a altura simbólica do único Homem digno de servir como padrão de medida.

Para determinar o tamanho da mão, ou punho neste caso, já que estamos comparando-o ao formato de uma nuvem, precisamos de alguns dados básicos sobre as proporções humanas:

A largura do punho de um homem de 50 percentil (tamanho médio) é de 4 polegadas, comparado a uma altura de 69.1 polegadas. Isso nos dá as proporções corporais relevantes de um homem, então tudo o que temos que fazer para encontrar o tamanho do punho de Orion é usar essa proporção para resolver o seguinte problema:

69.1 polegadas está para 4 polegadas assim como 17.176 graus está para ____ graus.

Calculando:

17.176 graus ÷ 69.1 polegadas × 4 polegadas = Graus 0.994

O punho de Órion teria quase exatamente 1 grau de largura. Isso significa que a pequena nuvem negra deveria ter metade disso, ou meio grau. Como um grau é igual a 60 minutos de arco, meio grau é igual a 30 minutos de arco (escrito como 30'). A Nebulosa da Chama se encaixa no critério de ser “aproximadamente” metade do tamanho da mão de um homem...? De fato!

A profecia da pequena nuvem negra, que tem cerca de metade do tamanho da mão de um homem, brilha lindamente na luz de Orion. Jesus está vindo! Podemos ver o sinal do Filho do Homem simbolicamente no leste, e em breve veremos isso de verdade! Ele está sentado na nuvem branca, coroado com autoridade. Dessa posição de autoridade, Jesus/Alnitak está liderando Seu povo e realizando a colheita.

Desde que a terceira praga começou, ela vem anunciando a hora da colheita de grãos e podemos ver que ela aponta para o acordo climático que será assinado no início da quarta praga, em 22 de abril de 2016. Os recentes ataques terroristas na Bélgica em 22 de março, exatamente um mês antes, estão pressionando o mundo a se unir contra o terrorismo, e a assinatura em 22 de abril realizará essa unidade. Infelizmente, isso significa perseguição para todos os fundamentalistas, incluindo aqueles cujo único crime é crer na Palavra de Deus e falar em sua defesa.

Cuidar da criação de Deus é algo perfeitamente bom em si mesmo, e se alguém fosse contra manter um planeta saudável com uma natureza próspera, certamente pensaríamos que eles são loucos. Aí está a armadilha: as Nações Unidas, lideradas pelo Papa Francisco, estão usando esse bom ideal como uma ferramenta para unificar o mundo inteiro neste projeto comum, como a construção do Torre de Babel unificou o povo rebelde do mundo antigo. A iniciativa de cuidar do planeta não é o problema; a unidade com os princípios da ONU é o problema, porque a ONU (sem Deus como é) também exige igualdade e tolerância para a abominação na forma de direitos LGBT e tolerância LGBT. Nenhuma pessoa temente a Deus pode se unir com aqueles que praticam ou toleram a abominação, não importa quão elevado um projeto possa ser. Devemos fazer a nossa parte como indivíduos ou grupos para ajudar o meio ambiente, mas não podemos nos unir com outros que praticam ou toleram a abominação.

Uma vez que o acordo climático seja assinado, a ONU terá autoridade para coagir todas as nações (todos os povos) a fazer qualquer coisa em nome do “bem comum do planeta e da humanidade”. Todo tipo de mal pode ser justificado em nome do “bem comum”.

E um deles, chamado Caifás, que era sumo sacerdote naquele ano, disse-lhes: Vós nada sabeis, nem considerais que nos convém, que um homem morresse pelo povo, e que toda a nação não perecesse. E ele não disse isto de si mesmo; mas, sendo sumo sacerdote naquele ano, profetizou que Jesus havia de morrer pela nação; e não somente por ela, mas também para reunir em um só corpo os filhos de Deus que andavam dispersos. (John 11: 45-52)

Tão rapidamente quanto a profecia está se cumprindo, as coisas ainda não mudarão da noite para o dia. As festas da primavera do Senhor incluem sete semanas até o Pentecostes. Durante esse tempo, a colheita progredirá. Os sete Sabbaths do Omer (assim como o primeiro dia da festa dos pães ázimos) são todos Grandes Sábados neste ano (eles caem no sábado, o Shabat), o que torna esse período de tempo especialmente significativo em termos da colheita espiritual do bom grão de Deus.

Similarmente à colheita de grãos da primavera, a colheita de uvas do outono também deve se alinhar às festas do Senhor. Como na primavera, assim é no outono. As festas de outono começam com o Dia das Trombetas em 3 de outubro de 2016, oito dias após a sétima praga. O calendário festivo de Deus indica que a colheita da uva deve ocorrer durante o Hora da verdade na sétima praga, harmonizando-se lindamente com a interpretação mais perfeita de Apocalipse 14 apresentada neste adendo.

O Grande Rio de Sangue

Aqui, queremos examinar mais de perto o último versículo de Apocalipse 14, que tem causado grandes dificuldades para muitos estudiosos durante séculos.

E o lagar foi pisado sem a cidade, e Saiu sangue do lagar até os freios dos cavalos, numa extensão de mil e seiscentos estádios.. (Revelation 14: 20)

Estamos buscando respostas para as seguintes perguntas:

1. O que significa que o lagar é pisado fora da cidade?
2. O que está por trás do símbolo do fluxo de sangue que se estende por 1600 “estádios” e chega até os freios dos cavalos?

Na seção anterior, aprendemos como alinhar perfeitamente os oito versículos de Apocalipse 14:13-20 aos ponteiros do relógio do ciclo da praga, incluindo o fim da sétima praga na vinda de Jesus.

Apocalipse 14:20 nos conta mais alguns detalhes sobre os eventos no final da sétima praga. Os vários componentes deste versículo, portanto, devem ser considerados no contexto do fim da sétima praga ou da vinda de Jesus e nossa viagem à Nebulosa de Órion. o artigo dele nesta série, o irmão John já mostrou esses eventos em grande detalhe.

Deve-se notar novamente que os símbolos só podem ser devidamente compreendidos e interpretados se pudermos determinar sua temporal relação aos outros eventos do Apocalipse, o que só é possível se entendermos o ciclo da praga do relógio de Órion com mais precisão.

Pergunta 1: O que significa que o lagar é pisado fora da cidade?

Como “cidade” tem muitos significados na profecia, tivemos que entender qual evento no fluxo do tempo está sendo mencionado aqui para encontrar o significado da “cidade” como um símbolo. Sem esse conhecimento, poderia ser a cidade literal de Jerusalém, ou a “cidade” do judaísmo ou cristianismo. Até mesmo Babilônia como a “cidade das nações” seria uma possibilidade; o versículo se refere à “cidade das sete colinas”, mencionada em outro lugar no Apocalipse?

Mesmo no contexto normal, podemos excluir algumas dessas ideias desde o início, já que se trata da colheita da uva, quando o sangue flui do lagar, que é a colheita ou a matança de todo o resto da humanidade na (ou depois) da vinda do Filho do Homem.

Até mesmo o Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia não está errado aqui, quando diz:

Sem a cidade. A imagem provavelmente foi tirada das profecias do Antigo Testamento que descrevem a destruição dos inimigos de Deus fora de Jerusalém (ver com. de Joel 3:12, 13).

No entanto, Joel 3:12-13 não se relaciona diretamente com a vinda de Jesus, mas com eventos que ocorrerão pouco antes na Terra:

Que os pagãos sejam despertados, e suba ao vale de Jeosafá; porque ali me assentarei para julgar todas as nações em redor. Lançai a foice, porque a seara está madura. vinde, descei, porque o lagar está cheio, e as gorduras transbordam; porque a sua maldade é grande. (Joel 3:12-13)

“Que os pagãos sejam despertados”, refere-se à sexta praga, onde os preparativos finais são feitos para a batalha do Armagedom. Joel continua de acordo, afirmando as mesmas palavras do anjo que tem poder sobre o fogo, e assim repete o Desafio do Carmelo: “Metei a foice, porque a colheita está madura”.

Portanto, em o artigo dele, O irmão Gerhard interpretou a “cidade” de acordo com a luz que tínhamos naquele momento recente, como segue:

Agora também faria sentido concluir que o primeiro anjo, Jesus, deve completar a colheita do bom trigo até a sexta praga. Um grupo será abençoado naquele momento, e para o outro será um banho de sangue.

O fato de o vinho ser pisado fora da cidade é mais uma forte indicação de que a grande multidão de justos será realmente encontrada e reunida até o início da sexta praga. Eles são aqueles que, junto com os 144,000, logo entrarão na Cidade Santa. Aos olhos de Deus, eles serão totalmente contabilizados no “inventário celestial” a partir de 1º de agosto de 2016, já que terão sido reunidos no “celeiro” até então.

Conforme demonstrado pelo arranjo exato recém-descoberto dos versículos de Apocalipse 14, e também por uma seção adicional deste adendo sobre os 153 peixes de Jesus, a colheita do bom trigo continuará até o último dia da sexta praga. As “bolas de fogo” não cairão até o início da sétima praga, e a partir daí não será mais possível exercer fé, porque a evidência será então completamente visível, e sem fé, a salvação é impossível.

Os avisos do “anjo” da sexta praga e de Joel para lançar a foice são apenas o sinal de que o corte das uvas da videira ruim acontecerá no próximo segmento do ciclo da praga. Isso corresponde à petição de Elias no altar para que o fogo desça do céu, e a sétima praga é o próprio fogo.

Este fogo vem em duas partes! No início da sétima praga, a humanidade dará início à sua própria autodestruição com bolas de fogo atômicas — a batalha do Armagedom começa. Então, depois de uma “hora” (de 28 dias), Jesus virá (em 23/24 de outubro no Último Grande Dia, que encerra o tempo da colheita em Israel) e Ele começará a destruição de todos que não O seguirem. Naquele dia, a “primeira” ressurreição acontecerá, e todos os redimidos de todas as eras serão reunidos no Cidade santa. Essa nave espacial gigante partirá no mesmo dia em direção à Nebulosa de Órion e deixará para trás todos aqueles que estão destinados ao fogo de Deus — a explosão de raios gama que vem de Betelgeuse.

Como Apocalipse 14:20 aponta exatamente para esses últimos eventos, o significado da “cidade” se torna claro: sem dúvida é a Cidade Santa, a Nova Jerusalém, a nave espacial de Jesus com todos os redimidos. Que “o lagar foi pisado fora da cidade” significa, portanto, que a destruição vem sobre aqueles que serão deixados para trás na terra sem terem sido reunidos na cidade.

Reiteramos que aqueles que acreditam em um pré-arrebatamento devem, por favor, estudar com muito cuidado. Sim, haverá um pré-arrebatamento, mas não antes da perseguição e do grande teste (a hora da tentação) que tem que vir sobre toda a humanidade.

O “pré-arrebatamento” ocorrerá antes que a Terra seja completamente queimada em um deserto sem vida, caso contrário, nenhuma carne seria salva. A explosão de raios gama é a destruição final de toda a vida na Terra, mas a decisão sobre quem perecerá nela já foi tomada (desde 17/18 de outubro de 2015). Nestes artigos e mensagens, estamos apenas tentando ajudar a preservar a fé daqueles que Satanás quer trazer à queda, porque ele não entende que seus casos já foram decididos no Céu. Quanto mais sabemos sobre os detalhes e harmonias das profecias de Deus com relação ao relógio de Deus, mais difícil é para Satanás seduzir alguém dos 144,000 ou da grande multidão para se afastar da verdade presente.

Pergunta 2: O que está por trás do simbolismo do fluxo de sangue que se estende por 1600 “estádios” e chega até os freios dos cavalos?

Em Suas profecias, especialmente no livro do Apocalipse, Deus gosta de usar o símbolo do cavalo com bastante frequência. Os mais conhecidos são provavelmente os quatro cavaleiros em seus quatro cavalos, que já identificamos em 2010 como as quatro estrelas externas de Órion, elas mesmas representando quatro traços de caráter de Jesus através dos rostos das quatro criaturas viventes.

No contexto da colheita das uvas ruins, da vinda de Jesus e da nossa viagem à Nebulosa de Órion, o simbolismo em Apocalipse 19 é impressionante, com uma ocorrência quíntupla de “cavalos”.

E vi o céu aberto, e eis que um cavalo branco; [Saiph―início da sétima praga] e o que estava assentado sobre ele chamava-se Fiel e Verdadeiro, e julga e peleja com justiça. Os seus olhos eram como chama de fogo, e sobre a sua cabeça havia muitas coroas. [a coroa sétupla do tempo]; e tinha um nome escrito, que ninguém sabia, senão ele mesmo. [Na época em que a profecia foi dada, somente Jesus conhecia Seu novo nome. Hoje nós também o conhecemos: Alnitak.] E estava vestido de uma veste salpicada de sangue; e o nome pelo qual se chama é A Palavra de Deus. [Esta é, é claro, uma descrição do próprio Jesus.] E os exércitos que estavam no céu [os anjos que formam uma nuvem ao redor da Cidade Santa] seguiu-o em cavalos brancos, vestido de linho fino, branco e puro [descrição da viagem da Cidade Santa da Nebulosa de Órion até a Terra]. E da sua boca saía uma espada afiada, para ferir com ela as nações: e ele os regerá com vara de ferro; e ele pisa o lagar do vinho da ferocidade e da ira do Deus Todo-Poderoso. [O lagar é pisado justamente quando já estamos viajando de volta com Jesus para a Nebulosa de Órion. Somente “as nações” ― pagãs ― serão deixadas para trás.] E tinha na sua veste e na sua coxa um nome escrito: REI DOS REIS E SENHOR DOS SENHORES. E vi um anjo em pé no sol [ou o nosso próprio sol ou a explosão de raios gama de Betelgeuse queimará a Terra]; e clamou em alta voz, dizendo a todas as aves que voavam pelo meio do céu: Vinde, e ajuntai-vos para a ceia do grande Deus; Para que comais a carne dos reis, e a carne dos capitães, e a carne dos poderosos, e a carne de cavalos, e dos que sobre eles se assentam, e a carne de todos os homens, livres e escravos, pequenos e grandes. E vi a besta, e os reis da terra, e os seus exércitos reunidos para fazerem guerra contra aquele que estava sentado no cavalo, e contra o seu exército. E a besta foi presa, e com ela o falso profeta que fizera sinais diante dela, com os quais enganou os que receberam a marca da besta e os que adoraram a sua imagem. Estes dois foram lançados vivos no lago de fogo que arde com enxofre. E os restantes foram mortos à espada de aquele que estava sentado no cavalo, cuja espada saía da sua boca; e todas as aves se fartaram das suas carnes. (Apocalipse 19:11-21)

Enquanto os redimidos desfrutam da ceia de casamento com Jesus na Cidade Santa em sua jornada para a Nebulosa de Órion, como o irmão John descreveu, a “festa das aves” acontece, sobre os ossos dos aniquilados. Provavelmente não precisamos perguntar qual festa você prefere participar!

Três vezes, Jesus é descrito nesses versículos como Aquele “que estava sentado no cavalo”. Esta é uma ênfase tripla na maneira da literatura judaica, e os eventos estão claramente conectados ao dia da vinda de Jesus e à carnificina subsequente do lagar pisado, após a colheita da uva que ocorrerá na terra.

Mas onde está esse cavalo em que Jesus está sentado?

Três vezes, Jesus é representado em Apocalipse 14 sentado em uma nuvem:

E olhei, e eis uma nuvem branca, e sobre a nuvem um sentou-se semelhante ao Filho do homem, tendo na cabeça uma coroa de ouro e na mão uma foice afiada. (Apocalipse 14:14)

E outro anjo saiu do templo, clamando em alta voz. àquele que estava sentado na nuvem, Lança a tua foice e ceifa, porque é chegado o tempo de ceifar, porque a seara da terra já está madura. (Apocalipse 14:15)

E aquele que estava sentado na nuvem lançou a sua foice à terra, e a terra foi ceifada. (Apocalipse 14:16)

Claro, isso se refere à nuvem que encheu o santuário (em Orion), quando o serviço intercessório de Jesus terminou no Lugar Santíssimo. O tipo para isso foram os eventos na dedicação do Templo de Salomão:

E aconteceu que, saindo os sacerdotes do lugar santo, a nuvem encheu a casa do Senhor, de modo que os sacerdotes não conseguia ficar de pé para ministrar por causa da nuvem: porque a glória do Senhor encheu a casa do Senhor. (1 Kings 8: 10-11)

Comparar:

E depois disto olhei, e eis que o templo do tabernáculo do testemunho estava aberto no céu. os sete anjos saíram do templo, tendo as sete pragas, [isto significa no final da provação e no final do serviço intercessório de Jesus] vestidos de linho puro e branco, e tendo os peitos cingidos com cintos de ouro. E uma das quatro bestas [Saif no início da primeira e sétima praga] deu aos sete anjos sete taças de ouro cheias da ira de Deus, que vive para todo o sempre. E o templo ficou cheio com fumaça da glória de Deus e do seu poder; e ninguém podia entrar no templo, até que as sete pragas dos sete anjos se cumprissem. (Revelação 15: 5-8)

Ellen G. White mais uma vez confirma o que a Bíblia sempre ensinou. Em 1846, no início do ciclo de julgamento de Órion, ela teve uma visão que ela menciona no mesmo ano no Day-Star e no Broadside:

E vi uma nuvem flamejante chegou onde Jesus estava e ele tirou suas vestes sacerdotais e vestiu seu manto real [fim do serviço de intercessão de Jesus, Sua coroação no Céu], tomou seu lugar na nuvem que o levou para o leste, onde apareceu pela primeira vez aos santos na terra, um pequeno preto nuvem, que era o sinal do Filho do Homem. Enquanto a nuvem passava do Santo dos Santos para o leste, o que levou vários dias, a Sinagoga de Satanás adorou aos pés dos santos. {DS 14 de março de 1846, parágrafo 2}

A vinda do Filho do homem ela descreve da seguinte forma com mais detalhes:

Logo nossos olhos foram atraídos para o leste, por um pequeno preto Nuvem tinha aparecido, cerca de metade do tamanho da mão de um homem, que todos nós sabíamos que era o sinal do Filho do homem. Todos nós em silêncio solene olhamos para a nuvem à medida que se aproximava e se tornava mais claro, glorioso e ainda mais glorioso, até que se tornou um ótimo branco Nuvem. O fundo parecia fogo; um arco-íris estava sobre a nuvem, enquanto ao redor dela havia dez mil anjos, cantando uma canção muito linda; e sobre ela estava sentado o Filho do homem. Seu cabelo era branco e encaracolado e caía sobre Seus ombros; e sobre Sua cabeça havia muitas coroas. Seus pés tinham a aparência de fogo; em sua mão direita havia uma foice afiada; em Sua esquerda, uma trombeta de prata. Seus olhos eram como uma chama de fogo, que buscava Seus filhos de ponta a ponta. Então todos os rostos ficaram pálidos, e aqueles que Deus havia rejeitado ficaram negros. Então todos nós clamamos: “Quem poderá ficar de pé? Minha túnica é imaculada?” Então os anjos pararam de cantar, e houve um tempo de silêncio terrível, quando Jesus falou: “Aqueles que têm mãos limpas e corações puros poderão ficar de pé; Minha graça é suficiente para vocês.” Com isso, nossos rostos se iluminaram, e a alegria encheu cada coração. E os anjos tocaram uma nota mais alta e cantaram novamente, enquanto a nuvem se aproximava ainda mais da terra.

Então a trombeta de prata de Jesus soou, enquanto Ele descia na nuvem, envolto em chamas de fogo. Ele olhou para os túmulos dos santos adormecidos, então levantou Seus olhos e mãos para o céu, e clamou: “Despertai! despertai! despertai! vós que dormis no pó, e levantai-vos.” Então houve um poderoso terremoto. Os túmulos se abriram, e os mortos saíram vestidos com a imortalidade. Os 144,000 gritaram: “Aleluia!” ao reconhecerem seus amigos que tinham sido arrancados deles pela morte, e no mesmo momento fomos transformados e arrebatados junto com eles para encontrar o Senhor no ar. {OE 15.2-16.1}

Então estamos procurando por algo que

1. se assemelha a "cavalo" (três vezes enfatizado)
2. pode ser caracterizado por um "nuvem" (três vezes enfatizado)
3. pode ser descrito por "fumaça"
4. está nas proximidades de um “nuvem flamejante”
5. pode mudar sua aparência de um “pequena nuvem negra” para uma “grande nuvem branca”.

Poucos leram a apresentação de Orion completamente e chegaram à seção sobre as “Descobertas Incríveis” do slide 161 em diante. É uma pena, porque essas são de fato as descobertas mais incríveis que poderíamos fazer em conexão com nossos estudos bíblicos.

Então, vamos rever alguns dos slides da apresentação de Órion, conforme o irmão John os forneceu em 2010. Aqueles que não rejeitaram a doutrina da Divindade de Três Pessoas que é confirmada pelas três estrelas do cinturão de Órion (também chamada de Escada de Jacó), já foram abençoados com o conhecimento de um dos três componentes do selo de Filadélfia, conforme profetizado em Apocalipse 3:12. ...

A estrela Alnitak representa Jesus―aquele que foi ferido. Ele, JESUS, é o centro da nossa fé, e Sua morte na cruz é o centro da salvação. Nenhum outro nome tem importância, e “Alnitak” contém a informação sobre PORQUE é assim. Sem o Seu sacrifício, não poderíamos ser salvos nem ter força para vencer, e nem saberíamos qual é o nosso dever durante os últimos suspiros do nosso mundo moribundo — ou seja, estar dispostos a sacrificar o nosso próprio eterno vive para a existência contínua do universo.

Ampliando o centro do relógio de Deus e o símbolo do centro da nossa fé no Livro dos Sete Selos:

Encontramos ali uma “nuvem flamejante” nas proximidades de “onde Jesus está” (veja a citação da Estrela da Manhã acima):

E logo abaixo de Alnitak encontraremos o que estávamos procurando e veremos no céu estrelado o símbolo que preenche todas as características que foram descritas anteriormente na lista―o Nebulosa CABEÇA DE CAVALO, descoberto em 1888:

A apresentação de Orion foi o início da quarta mensagem angélica, quando Jesus começou a dá-la em 2010 pela terceira vez. Jesus tentou transmitir esta mensagem pela primeira vez em 1888 em Minneapolis, onde foi rejeitado pela Igreja Adventista do Sétimo Dia, que já estava em processo de terrível apostasia. Os céus abertos foram então mostrados a apenas um astrônomo, e somente em 2010 um homem seria capaz de combinar o simbolismo da Bíblia com o terceiro céu do apóstolo Paulo.

Williamina Flemming, uma astrônoma americana, tirou uma foto da região em 1887, mas a Nebulosa Cabeça de Cavalo foi descoberta nela mais tarde, no ano de 1888. Portanto, a descoberta na Wikipédia em inglês (1888) e na Wikipédia alemã (1887) fazem afirmações diferentes sobre o ano. Mas o fato é que antes de 1888, ninguém na Terra sabia nada sobre a existência desta “pequena nuvem negra”.

Assim, devido à simultaneidade de sua descoberta com o início da luz do quarto anjo, a Nebulosa Cabeça de Cavalo está intimamente ligada a esta mensagem de advertência final de Deus. Ellen G. White deixa claro que foi em 1888 quando a luz do quarto anjo começou a brilhar com a mensagem de justificação pela fé dada por Waggoner e Jones:

O Senhor, em Sua grande misericórdia, enviou uma mensagem muito preciosa ao Seu povo por meio dos Élderes [EJ] Waggoner e [AT] Jones. [Isso foi na Sessão da Conferência Geral de Minneapolis em 1888.] Esta mensagem era para trazer mais proeminentemente diante do mundo o Salvador exaltado, o sacrifício pelos pecados do mundo inteiro. Ela apresentava a justificação pela fé na Fiança; convidava o povo a receber a justiça de Cristo, que se manifesta na obediência a todos os mandamentos de Deus. {LDE 200.1}

Busque a verdade como tesouros escondidos, e decepcione o inimigo. O tempo de teste está sobre nós, pois o alto clamor do terceiro anjo já começou na revelação da justiça de Cristo, o Redentor que perdoa pecados. Este é o começo da luz do anjo cuja glória encherá toda a terra [o quarto anjo de Apocalipse 18]. Pois é o trabalho de cada um a quem a mensagem de advertência chegou, exaltar Jesus, apresentá-lo ao mundo conforme revelado em tipos, conforme sombreado em símbolos, conforme manifestado nas revelações dos profetas, conforme revelado nas lições dadas aos Seus discípulos e nos maravilhosos milagres realizados em favor dos filhos dos homens. Examinai as Escrituras, porque são elas que testificam dele. {1SM 362.4}

A Nebulosa Cabeça de Cavalo é uma “nuvem” cósmica, que também poderia ser descrita como “fumaça” vinda de uma explosão de super ou hipernova que ocorreu há eras. Do nosso ponto de vista, ela está nas proximidades da estrela de Jesus, Alnitak, e, portanto, no centro do relógio de Órion. Esta nebulosa é a “nuvem em forma de cavalo”, onde Jesus estará simbolicamente tome Seu lugar como Rei quando Ele vier — da sétima praga em diante. Ao terminar Seu serviço intercessório em outubro de 2015, Ele tomou Seu lugar no “trono” da Nebulosa da Chama, onde Ele está esperando até que a autodestruição da humanidade tenha começado. A Nebulosa Cabeça de Cavalo, como um “cavalo”, simboliza o movimento da Cidade Santa junto com o Rei do Universo e todas as Suas hostes em direção à Terra.

Agora preste muita atenção ao próximo slide, que o irmão John apresentou em 2010:

Observe a cor deste “riacho de fogo”... É vermelho sangue! Ela cobre o corpo do cavalo, por isso vemos apenas sua “cabeça”.

Em relação ao fluxo carmesim, que consiste principalmente de hidrogênio iluminado por estrelas vizinhas e forçado pela gravidade ondas em seu típico forma fluida:até que ponto o fluxo vermelho cobre o resto do corpo do cavalo? Como você especificaria a quantidade, se tivesse que descrevê-la em palavras? Quão alto o fluxo de sangue atinge?

Não sabemos como você descreveria isso, mas concordamos com a descrição do apóstolo João, a quem Jesus Cristo em Sua revelação mostrou a altura do fluxo de sangue do lagar de Deus:

E o lagar foi pisado fora da cidade, e saiu sangue do lagar, até mesmo os freios dos cavalos, pelo espaço de mil e seiscentos estádios. (Apocalipse 14:20)

Agora, a única coisa que resta é resolver o mistério dos 1600 furlongs. Os comentaristas bíblicos têm mordiscado isso por eras sem realmente resolvê-lo. Isso significa que é sobre algo que só poderia ser encontrado, mesmo por nós, quando chegasse a hora de aplicar o versículo diretamente ao último tique-taque no relógio de Deus em Órion — a jornada para a Nebulosa de Órion na direção da Nebulosa Cabeça de Cavalo, ambas conectadas pelo mesmo rio de sangue.

A especificação de “1600 furlongs” claramente dá uma medida de distância! Onde devemos começar a calcular a medida? Onde a corrente sanguínea se origina, é claro. Ela brota da terra, onde o lagar de Deus será pisado, como já foi suficientemente explicado. Mas onde termina a medida de distância? Na localização da Nebulosa da Cabeça de Cavalo no universo. Então, estamos lidando com a distância da Terra até a Nebulosa da Cabeça de Cavalo.

Deus dá o número 1600. A unidade é “furlongs”. O Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia diz apenas:

Estádios. Mil e seiscentos furlongs seriam cerca de 184 mi. (ver Vol. V, p. 50). Nenhuma explicação satisfatória pode ser encontrada para o número específico (1,600). Jerônimo pensou que fosse uma alusão ao comprimento da Palestina. Isso, no entanto, é especulação e acrescenta pouco ao entendimento da passagem. O pensamento principal é que os inimigos da igreja de Deus devem ser completamente e finalmente derrubados. Portanto, a igreja pode esperar a libertação plena e completa de todos os seus inimigos e o triunfo alegre. no reino de Deus.

Diferentes distâncias são mencionadas para a Nebulosa da Cabeça de Cavalo na literatura relevante. Enquanto algumas fontes dão 1500 anos-luz de distância da Terra, a oficial Site do Hubble (e muitos outros) especificam a distância como 1600 anos luz.

Acreditamos em Deus, e que Ele conhece as verdadeiras distâncias. Deus diz que a distância da Nebulosa Cabeça de Cavalo da Terra é mil e seiscentos furlongs porque o apóstolo João não teria sido capaz de escrever nem entender o termo “anos-luz”. Chegamos ao fim do Capítulo 14 e do pecado. Que seu sangue não seja simbolizado na grande corrente de fogo, acima da qual se estende apenas a cabeça do cavalo de Jesus com seu freio.

Pescadores de Homens

Nosso Salvador tinha uma maneira de relacionar temas espirituais a experiências cotidianas, o que servia para direcionar as mentes de Sua audiência de cenas terrenas e temporais para realidades celestiais e eternas. Quando Pedro e seu irmão André conheceram Jesus pela primeira vez, eles estavam ocupados com seu sustento no Mar da Galileia, também conhecido como o lago de Genesaré, pescando. Desse trabalho, Jesus os chamou para segui-Lo, dizendo que Ele os faria pescadores de homens. Portanto, desde o momento em que se juntaram ao Seu ministério, eles foram ensinados a associar o trabalho de sua vida de pescar com trazer homens para Sua companhia e torná-los discípulos de Jesus.

Além disso, tudo o que Ele fez foi investido de significado, de modo que as lições abundam nos detalhes de cada história. O Evangelho de Lucas dá mais detalhes sobre o chamado de Pedro e André, relatando um incidente que o acompanhou, que Ele, portanto, vinculou ao processo de reunir discípulos. Pedro e seus companheiros devem ter ficado desanimados, tendo trabalhado a noite toda sem nada para mostrar, mas Jesus revelou Seu poder para prover suas necessidades:

E aconteceu que, apertando-o a multidão para ouvir a palavra de Deus, ele estava junto ao lago de Genesaré, E viu dois barcos junto ao lago; e os pescadores, tendo descido deles, estavam lavando as redes. E, entrando num dos barcos, que era o de Simão, rogou-lhe que o afastasse um pouco da terra. E ele sentou-se, e ensinou as pessoas a saírem do navio.

E quando ele acabou de falar, disse a Simão: Faze-te ao largo, e lançai as vossas redes para pescar. E Simão, respondendo, disse-lhe: Mestre, havendo trabalhado toda a noite, nada apanhamos; todavia, sobre a tua palavra, lançarei a rede. E quando eles fizeram isto, eles capturaram uma grande multidão de peixes: e sua rede de freio. E acenaram para os seus companheiros, que estavam no outro navio, para que viessem ajudá-los. E eles vieram, e encheram ambos os barcos, para que começassem a afundar. (Luke 5: 1-7)

Você vê a cena em sua mente? Como havia tantas pessoas, Jesus queria se separar um pouco delas para falar com elas de forma mais eficaz, então Ele entrou em um barco disponível e ensinou as pessoas do barco, um pouco longe da costa. Quando Ele terminou, Ele desenhou uma ilustração que os pescadores entenderiam, mostrando o efeito de ensinar a palavra pura de Deus: eles foram para águas profundas, lançaram suas redes do barco e pegaram uma quantidade impressionante de peixes — por um método (pesca diurna) que não era esperado que pegasse nada!

Enquanto os pescadores atônitos tentam içar a pesca se contorcendo a bordo, eles ouvem o som alarmante da rede se rasgando, porque havia peixes demais para ela! Mas os problemas não terminam aí! Enquanto eles chamam freneticamente seus parceiros por ajuda, para não perder os peixes, eles enchem os dois barcos tão cheios que eles começam a afundar! A impressão que esse cuidado pelos pescadores desanimados causou neles foi profunda e duradoura, e eles se sentiram impuros na presença de um Deus santo.

Quando Simão Pedro viu isso, ele caiu aos pés de Jesus, dizendo: Afasta-te de mim, porque sou um homem pecador, Senhor. Pois ele e todos os que estavam com ele estavam atônitos, à vista da pesca que haviam feito. E assim também Tiago e João, filhos de Zebedeu, que eram sócios de Simão. E Jesus disse a Simão: Não temas; de agora em diante serás pescador de homens. E, quando eles trouxeram os barcos para terra, deixaram tudo e o seguiram. (Lucas 5:8-11)

Depois de acalmarem seus medos, eles chegaram à praia e deixaram os barcos lá, cheios de peixes, o que certamente deve ter sido apreciado por Zebedeu, o pai de Tiago e João! Eles encontraram um chamado mais elevado, e amaram Jesus, que os chamou, mais do que qualquer negócio ou ministério bem-sucedido, ou mesmo família. A bênção de Jesus pode provar ser um teste no final, para ter certeza de que nosso amor por Ele é maior do que nosso amor pelas bênçãos que Ele nos dá, mesmo que a bênção seja sucesso no ministério (pescar peixes)!

A história pinta um quadro vívido da igreja e do que se tornaria dela. Jesus ensinou do barco. Isso representa a organização. À medida que o cristianismo crescia, a organização era necessária, e o povo ouvia a palavra de Deus do "navio" cristão. A captura de peixes não era pelo esforço dos pescadores, mas foi Deus quem fez com que os peixes fossem capturados na rede! Durante o dia, quando os peixes podem ver a rede, eles normalmente nadam para longe imediatamente ao vê-la se movendo em sua direção, tornando até mesmo uma pequena captura muito difícil. Da mesma forma, a captura de homens na rede cristã era obra do Espírito Santo, e não do homem. Por gerações, eles foram trazidos a bordo do navio da igreja por Sua rede de cristãos.

Entretanto, houve um declínio na Igreja de sua pureza inicial, o que é retratado nas preocupações e advertências que Jesus dá em Suas mensagens no Apocalipse, para sete igrejas ao longo de uma rota de correio. Nesta história, vemos esse declínio retratado na rede de rompimento. Os cristãos aceitaram o compromisso, e isso prejudicou sua capacidade de reunir as pessoas que Deus queria dar a eles. O naufrágio dos navios representa as igrejas fracassadas; as organizações não estão mais seguras. Assim que trouxeram os barcos para terra, Jesus e Seus novos discípulos os deixaram. Nestes últimos dias, Seus discípulos deixarão suas igrejas e O seguirão individualmente também.

Nessa experiência, Jesus deu a eles uma lição valiosa sobre a qual eles certamente ponderaram muitas vezes durante o curso de sua associação com Seu ministério, especialmente quando se encontraram na mesma área onde isso aconteceu. Quando Jesus morreu, Seus discípulos estavam despreparados por causa de seu bloqueio mental, e ficaram muito desanimados ao encarar a realidade de que suas esperanças de Jesus estabelecer um reino temporal e derrubar os romanos foram destruídas, mas eles ainda não entendiam qual era Seu verdadeiro propósito.

O cristianismo estava prestes a ser abençoado com poder, mas não o tipo de poder que eles esperavam. Jesus precisava passar algum tempo com eles para mostrar-lhes como as Escrituras predisseram Sua experiência no sofrimento e na morte e para dar-lhes uma nova apreciação por Seu ministério. Mesmo antes de morrer, Ele havia dito que iria adiante deles para a Galileia, e elas foram prontamente lembradas de seu compromisso depois que Ele ressuscitou dos mortos também, quando as mulheres encontraram o anjo no túmulo:

E o anjo, respondendo, disse às mulheres: Não temais, porque eu sei que buscais a Jesus, que foi crucificado. Ele não está aqui, porque ressuscitou, como disse. Vinde, vede o lugar onde o Senhor jazia. E ide depressa, e dizei aos seus discípulos que ressuscitou dos mortos; e eis que Ele vai adiante de vós para a Galileia; ali o vereis. Eis que eu vo-lo disse. E elas partiram rapidamente do sepulcro com medo e grande alegria; e correram para levar a notícia aos seus discípulos. E, indo elas dizê-la aos seus discípulos, eis que Jesus as encontrou, dizendo: Salve! E elas, aproximando-se, abraçaram-no pelos pés e o adoraram. Então Jesus disse-lhes: Não temais. ide dizer a meus irmãos que vão para a Galileia, e lá me verão. (Matthew 28: 5-10)

Era o dia da oferta do molho movido, e Jesus ascendeu à cidade de Deus e recebeu a garantia do Pai de que Seu sacrifício era suficiente e aceito ao mesmo tempo em que os judeus abaixo estavam realizando os rituais da oferta do molho movido que apontavam para este abençoado evento celestial. A aprovação do Pai e o consequente levantamento do fardo que estava sobre Jesus por três dias e três noites, foi uma parte importante do plano de salvação, e foi representada nos tipos e símbolos da oferta do molho movido, que havia sido prescrita e realizada ao longo de muitos séculos.

Jesus apareceu aos Seus discípulos mais uma vez naquela noite, antes de seguir, sem ser visto, para a Galileia, onde Ele os esperou para chegarem mais tarde. Ainda faltavam vários dias para a semana da Páscoa, mas na primeira oportunidade que tiveram depois disso, os discípulos seguiram para a Galileia para encontrar Jesus. Enquanto isso, Jesus se preparou para trazer à lembrança dos discípulos o milagre que Ele havia realizado quando chamou Pedro e seus companheiros pela primeira vez.

Depois de terem ficado sem Jesus nos dias restantes da festa, eles devem ter ficado tristes ao contemplar seu futuro no caminho para a Galileia.

Depois destas coisas, Jesus apareceu outra vez aos discípulos junto ao mar de Tiberíades. [também conhecido como Mar da Galileia]; e assim ele se manifestou. Estavam juntos Simão Pedro, Tomé, chamado Dídimo, Natanael, de Caná da Galileia, os filhos de Zebedeu e outros dois dos seus discípulos. Disse-lhes Simão Pedro: Vou pescar. Disseram-lhe eles: Nós também vamos contigo. Eles saíram e entraram imediatamente num barco; e naquela noite nada apanharam. (João 21:1-3)

Tendo chegado ao mesmo corpo de água onde Jesus uma vez havia realizado o milagre que começou a afundar seus dois barcos, devido ao peso dos peixes, suas mentes estariam ponderando sobre essas coisas e se perguntando o que aconteceria com Sua promessa de que Ele os tornaria pescadores de homens. Era assim que Jesus queria. Ele estava prestes a lembrá-los ainda mais diretamente dessa promessa. Embora os discípulos não reconhecessem Jesus em Sua forma glorificada, eles logo O reconheceriam por Seus feitos:

Mas quando já era manhã, Jesus estava na praia; mas os discípulos não sabiam que era Jesus. Então Jesus disse-lhes: Filhos, tendes alguma coisa para comer? Eles responderam-lhe: Não. E ele disse-lhes: Lançai a rede no lado direito do navio, e achareis. Lançaram-na, pois, e já não conseguiam tirá-la, por causa da multidão de peixes. Então, aquele discípulo a quem Jesus amava disse a Pedro: É o Senhor. E, quando Simão Pedro ouviu que era o Senhor, cingiu-se com a túnica (porque estava nu) e lançou-se ao mar. (João 21:4)

As circunstâncias eram muito semelhantes à experiência anterior. Ambas as vezes, eles trabalharam a noite toda, tentando pegar peixes, mas não tiveram sucesso algum. De manhã, alguém na praia os chama e sugere que joguem a rede do outro lado do barco, como se isso aumentasse suas chances. O que eles não sabiam é que Aquele que fez a sugestão era o mesmo que havia trazido os peixes que eles deveriam pegar! Desta vez, no entanto, apesar de ser uma carga tão pesada de peixes que eles nem conseguiam puxá-la para dentro do barco, a rede não se rasgou!

Jesus estava dando a eles outra ilustração para complementar a primeira, e ela aponta para a última reunião de homens da terra, enquanto a primeira aponta para a captura começando na época da igreja primitiva. Em ambos os casos, os peixes foram trazidos para a rede pelo Espírito Santo e não pelo homem. Em vão os pescadores tentaram garantir uma captura, embora treinados e habilidosos em capturar peixes, mas quando seguiram as instruções de Jesus, eles imediatamente tiveram mais do que poderiam ter esperado capturar por conta própria. Jesus sabia para onde havia trazido os peixes, e os discípulos precisavam lançar suas redes do lado Dele, em cooperação com Seu próprio esforço.

Enquanto os discípulos lutavam com a rede cheia de peixes, eles abandonaram a ideia de trazê-los para o barco, mesmo que sua rede não estivesse comprometida. Não foi porque os peixes pesavam menos que a rede não se rasgou, pois eles não conseguiram nem mesmo levantá-la para dentro do barco! Em vez disso, eles trouxeram a pesca pela água, arrastando a rede pesada com seu conteúdo balançando até Jesus na praia. Todos eram peixes troféus e mereciam ser contados individualmente:

E os outros discípulos vieram num barquinho (pois não estavam longe da terra senão cerca de duzentos côvados), arrastando a rede com os peixes. Assim que chegaram à terra, viram ali brasas acesas, peixes em cima delas e pão. Disse-lhes Jesus: Trazei alguns dos peixes que agora apanhastes. Simão Pedro subiu e puxou a rede para a terra cheia de grandes peixes, cento e cinquenta e três: e para todos eram tantos, mas a rede não foi quebrada. Jesus disse-lhes: Venha jantar. E nenhum dos discípulos ousava perguntar-lhe: Quem és tu? sabendo que era o Senhor. (João 21:8-12)

Esta cena está repleta de simbolismo da reunião final da grande multidão da última geração na Terra. É um complemento adequado à experiência deles quando Jesus os chamou para serem pescadores de homens. A experiência inicial aponta para a obra do Espírito Santo na Chuva Primordial, quando Ele desceu no Pentecostes. A obra avançou com poder, mas o comprometimento se infiltrou e, eventualmente, quase tornou a igreja inútil. A experiência posterior, no entanto, representa o Espírito Santo na chuva serôdia, e assim como a rede surpreendentemente permaneceu intacta, o comprometimento não é tolerado entre os irmãos daquele movimento de uma geração.

Esses 153 peixes são outro símbolo que representa a colheita combinada das colheitas do Senhor, que era o tema das festividades judaicas na primavera e no outono. Considerando esse simbolismo, podemos aprender alguns detalhes adicionais sobre a colheita final das almas.

Note que, seja considerando as colheitas ou os peixes, a reunião não representa uma conversão do coração de servir ao diabo para servir a Cristo. Não, o tempo para o batismo — a morte para o pecado, o sepultamento dos velhos costumes e a ressurreição na novidade da vida de Cristo — já passou. Este processo de recriação foi feito para todos que o desejaram. Não há outros restantes que queiram ser libertados de seus pecados e, portanto, Jesus fechou a porta da misericórdia para aqueles que não se arrependeriam, enquanto o refinamento do caráter continua para aqueles que se arrependeriam. Embora muitos possam nem ter percebido que decidiram seguir Jesus, pois simplesmente buscavam fazer o que era certo, eles andaram pela fé na luz que tinham. Estes e todos os outros que pela fé seguiram a Luz que ilumina todo homem —quer tenham recebido grande luz como o sol, ou raios mínimos como as estrelas—são os que estão maduros para a colheita—os peixes troféus bem amadurecidos que serão recolhidos na rede do quarto anjo.

Eles serão reunidos na “rede”, mas não serão colocados em um “barco” de igreja. Não, mas assim como os peixes troféus são erguidos para exibição por seu pescador, Jesus sustentará Seu povo desta última geração como testemunhas, e eles ficarão sozinhos com Ele. Uma vez que foram trazidos para a costa, os peixes puderam ver Jesus, que estava lá preparando pão e peixe em brasas de fogo, antes de expirarem a Seus pés. O pão e o peixe representam a mensagem de Órion, como o irmão John explicou quando ele se dirigiu à alimentação das multidões. Seu povo O verá em Orion antes de morrer, em segurança a Seus pés em plena expectativa de sua recompensa.

A visão do fogo e da refeição foi surpreendente para os discípulos, pois eles não tinham visto antes de chegarem à praia. Para os peixes, a chegada à praia não é uma experiência agradável, mas prenuncia sua morte. Representa a perseguição, que muitas vezes tem uma maneira de trazer as coisas para um foco adequado. Na dor da perseguição, seus olhos são abertos, e eles de repente reconhecem Jesus em Órion, onde antes, eles não tinham ideia de que tal refeição existia. Todos os sete discípulos que foram pescar estavam agora na praia com Jesus, maravilhados com Ele e tudo o que Ele havia feito. Esses sete homens representam as sete estrelas de Órion, que juntas representam Jesus e destacam as maravilhas que Ele fez com Sua presciência do tempo.

Esta cena também serve para conectar a captura de peixes à colheita de trigo, do qual o pão é feito. Quando Jesus terminou Seu serviço de intercessão, Ele simbolicamente jogou um incensário cheio de brasas do altar para a terra, e então o tempo das pragas começou. Enquanto Jesus preparava a refeição à beira do lago, Ele teria primeiro acendido o fogo das brasas e então colocado o peixe e o pão sobre ele. Assim, isso confirma que essa imagem aponta para a reunião final da terra, que acontece no tempo das pragas (representado pelo fogo das brasas).

Há uma mensagem de conforto aqui também, pois foi Jesus quem recebeu os peixes dos discípulos. “Disse-lhes Jesus: Trazei alguns dos peixes que agora apanhastes.” O povo de Deus está sob Seus cuidados, e nada acontece com eles a menos que Ele permita. Ele preparou a nutrição espiritual deles, Ele preparou seus corações e os chama para Si mesmo, e vimos antes como em cada ponto do relógio da praga, Ele é Aquele que toma medidas no céu em preparação para nossa libertação, enquanto Ele permite que aqueles que O rejeitaram avancem um passo de cada vez, em direção à autoaniquilação na Terra. Ele é nosso Rei coroado, “Alfa e Ômega, o princípio e o fim, o primeiro e o último.”

O Senhor não deseja que Seus filhos sejam pegos de surpresa quando Ele finalmente permitir que as nações deem o último passo horrível em direção à destruição da Terra no Armagedom. O mundo testemunhou uma prévia do poder do armamento nuclear quando Hiroshima e Nagasaki foram destruídas setenta anos atrás. O imperador japonês reconheceu claramente aonde a guerra com tais armas levaria, quando declarou em seu anúncio de capitulação:

Se continuássemos a lutar, isso não só resultaria num colapso final e na obliteração da nação japonesa, mas também isso levaria ao extinção total da civilização humana.

E isso foi em 1945! Se você acha que uma guerra nuclear moderna se assemelharia ao efeito de destruição de cidades visto naquela época, quando o armamento estava em sua infância, pense novamente. Menos de 2% do material na bomba sobre Hiroshima contribuiu para a explosão, devido à eficiência muito baixa, mas mesmo assim, foi suficiente para destruir imediatamente e completamente cerca de 8 quilômetros quadrados (3 milhas quadradas) apenas com a explosão, além de incêndios extensos fora daquela zona, sem mencionar os efeitos nocivos prolongados sobre a vida e o ecossistema devido aos altos níveis de radiação e precipitação radioativa.

Hoje, o arsenal nuclear nas mãos de vários países, mesmo depois que muitas armas nucleares começaram a ser desativadas em resposta a acordos de armas ao longo dos anos, ainda é facilmente o suficiente para pavimentar o caminho para a extinção. Avanços na tecnologia de ogivas nucleares criaram armas que são ordens de magnitude mais poderosas do que as usadas na Segunda Guerra Mundial! O potencial destrutivo nuclear total das armas nucleares existentes é simplesmente impressionante.

O ciclo de praga do relógio de Órion é algo como uma contagem regressiva para o Armagedom. À medida que tigela após tigela é derramada, vemos passos dados pelas nações iradas à medida que avançam em direção à conflagração final. O Senhor quer que Seus filhos saibam o tempo da visitação da Terra, e Ele estabeleceu o cronograma para os principais passos que levam a ela.

Você sabe que horas são? Ou você está preso na rede anti-fixação de horas? Quantas pessoas muito mais inteligentes e conhecedoras do que nós, poderiam ter contribuído com seus talentos e se tornado uma grande bênção para a causa de Deus, se não tivessem sido enredadas pela rede maligna à qual o sábio se referiu pungentemente:

Voltei-me, e vi debaixo do sol que a carreira não é dos ligeiros, nem a batalha dos fortes, nem tampouco dos sábios o pão, nem tampouco dos entendidos as riquezas, nem ainda dos entendidos o favor. mas a o tempo e o acaso acontecem com todos eles. Pois o homem também não conhece o seu tempo: como os peixes que são apanhados numa rede maligna, e, como os pássaros que caem no laço, assim ficam os filhos dos homens presos no tempo mau, quando este cai repentinamente sobre eles. (Eclesiastes 9:11-12)

Salomão lamentou que o homem não conhece seu tempo, e por essa razão, os homens são enredados como peixes capturados em uma rede maligna. Tempo e acaso, ou circunstância, são capazes de distorcer o resultado da vida muito mais dramaticamente do que boas habilidades e dotações por si só! Ganhe uma vantagem no conhecimento do tempo, e isso terá um impacto maior do que qualquer dom natural de força ou mesmo sabedoria! Se o homem conhecesse o seu tempo, ele poderia evitar a armadilha preparada para ele na rede do mal.

Essas palavras dos sábios são profundas em significado. Considere a ilustração que Jesus deu com a captura de peixes. Foi uma rede maligna que pegou aqueles peixes grandes que foram trazidos aos Seus pés? Não, certamente não! Eles representam Seus filhos, e a rede não rasgada representa aquela mensagem pela qual Ele os atraiu para Si. É uma rede sagrada, e não é comparável à rede maligna da qual Salomão falou!

No entanto, Salomão refere-se especialmente à fim do mundo, pois é o tempo mau da sétima praga que cai repentina e inesperadamente sobre os “filhos dos homens” que não conhecem a Deus. Os pássaros imundos apanhados na armadilha da sodomia legalizada também são uma marca dos últimos dias. Então a rede a que ele se refere é contemporânea da rede do Senhor, mas os que caíram nessa rede são todos os homens que não conhecem o seu tempo, e, portanto, vem sobre eles de repente. Isso nos diz algo sobre a natureza da rede de Jesus, pois se a rede do diabo apanha aqueles que não sabem as horas, então os que apanham na rede de Jesus devem ser os outros, que sabem as horas!

Lembra-te, pois, do que recebeste e ouviste, e guarda-o, e arrepende-te. Se, portanto, tu deves não assistir, Eu virei sobre ti como um ladrão, e tu não sei a que hora virei sobre ti. (Revelation 3: 3)

Eles são os vigilantes de Sardes, que capitulam ao verdadeiro evangelho da libertação do pecado que receberam, mantendo seu amor pela verdade firmemente, como um presente do Senhor, afastando-se de toda falsidade exposta em suas vidas, independentemente de quão impopular e excêntrica a verdade possa ser. Estes receberão esse conhecimento do tempo — a hora em que o Senhor virá sobre eles, e por causa de sua vigilância, Ele não cairá sobre eles de repente como um ladrão, como Ele vem sobre aqueles pegos na rede de que Salomão fala! O recebimento do conhecimento do tempo é representado em um lugar apropriado: o calendário de festas de Deus!

As festas de outono que Deus instituiu para Israel se relacionam com os cumprimentos nos últimos dias, assim como as festas da primavera se relacionam com os cumprimentos no tempo de Cristo. Elas começavam com a Festa das Trombetas no primeiro dia do mês. Este dia era acompanhado por um grau de incerteza, pois seu início dependia do avistamento do primeiro crescente da lua no céu. Se o vigia não conseguisse ver a lua ao pôr do sol, então o povo esperaria até o dia seguinte para começar o novo mês! Isto é representativo da vigilância que Jesus tantas vezes advertiu que façamos. Eles sabiam sobre quando esperar que a lua fosse avistada novamente, mas o dia exato só seria anunciado quando fosse avistado pelo vigia do templo. Mas tome nota: foi anunciado, assim como o mensageiro que anunciou que o noivo viria na parábola das dez virgens antes que Ele realmente viesse!

Esta era uma informação importante, porque os dias de festa e as convocações sagradas eram contados a partir do dia do avistamento da lua nova. Uma vez que eles soubessem quando a lua nova era vista, eles sabiam quando deveriam comparecer diante de seu Deus no Dia da Expiação, e quando as festividades do fim da colheita começariam! O Último Grande Dia, Shemini Atzeret, era o dia mais alto, e representa a Segunda Vinda de Jesus — a grande reunião de almas no reino físico do céu.

Em Israel, quando a colheita começava com a Páscoa, eles começavam a contar os dias até a Festa das Semanas, quando a colheita faria a transição de grãos para frutas. Foi na época dessa festa que Deus derramou o Espírito Santo sobre os discípulos. Embora a festa em si não fosse mais mantida, devido ao sacrifício de Jesus, Deus ainda respeitava o significado de seu tempo, assim como Ele havia feito ao cumprir os eventos profetizados no tempo exato especificado pelas festas. O mesmo acontece com as festas de outono.

A festa de outono dos Tabernáculos era a época mais feliz do ano. Havia paz com Deus, gratidão por Sua provisão na colheita passada e celebração alegre com a família e amigos. Ela marcava o fim da colheita de frutas — a última colheita do ano, e era pontuada com a pisa das uvas. O cumprimento das festas de outono representa um tempo em que os filhos de Deus, o bom “trigo”, foram reunidos e peneirados nos ventos da provação e perseguição, e o fruto do Espírito amadureceu em Seu povo e ofereceu sua doçura ao mundo. É o tempo em que a escuridão da noite da pecaminosidade dá lugar à manhã da retidão.

Isso também é retratado na história dos discípulos no lago, pois durante todas as quatro vigílias da noite, os pescadores estavam trabalhando arduamente na água na esperança de encontrar uma pescaria, mas não pegaram nada. Somente pela manhã Jesus se apresentou a eles e lhes deu o peixe maduro que havia preparado para eles. Da mesma forma, como vimos antes em A hora da verdade, as longas vigílias da noite histórica foram passadas sem ver o fruto da fé que Jesus buscava e, portanto, a manhã de Sua presença foi adiada para os justos, mas para os ímpios, a escuridão continua.

A longa noite de escuridão é penosa; mas a manhã é adiada em misericórdia, porque se o Mestre viesse, muitos seriam encontrados despreparados. A relutância de Deus em fazer com que Seu povo pereça tem sido a razão para tão longa demora. Mas a vinda da manhã para os fiéis, e da noite para os infiéis, está bem sobre nós. {2T 193.3}

Há outro elemento importante na cena com os peixes no Mar da Galileia que permanece sem interpretação. Os discípulos ficaram tão surpresos com a notável captura de peixes grandes, que os contaram! Cento e cinquenta e três peixes foram recolhidos na rede de Jesus. O que isso poderia significar? É uma questão que tem intrigado os estudiosos da Bíblia por séculos, e como muitas outras joias enigmáticas, sua solução nunca foi clara, porque o conhecimento pré-requisito da época não estava disponível antes desta mensagem. Discernimos de Salomão que a rede tem a ver com o conhecimento do tempo, e Jesus trouxe os peixes para a rede para ilustrar a captura final de almas da terra — a colheita final. Poderia ser que a quantidade de peixes nos diga algo sobre a duração da colheita? A colheita é obra de Cristo, e assim é a captura de peixes — começando quando Jesus começou a reunir os peixes, mesmo antes dos discípulos entrarem em cena — até o momento em que foram trazidos a Ele na rede, é retratado nos 153 peixes.

Para entender quando esse período se encaixaria durante o ciclo da praga, precisamos saber o dia em que Jesus começou a reunir os peixes. Após Sua ressurreição, Ele se mostrou pela última vez aos discípulos na noite de domingo, antes de seguir para a Galileia, enquanto os discípulos ficaram para trás pelo restante da festa. Portanto, dado que o transporte não era um obstáculo para Seu corpo glorificado, Ele estaria disponível para começar a reunir os peixes no dia seguinte.

O importante a saber não é exatamente como Jesus reuniu os peixes, mas simplesmente que Ele estava na beira do lago no dia seguinte a Ele ter recebido a autoridade do Pai para reunir. Jesus era o Feixe de Ondas que ascendeu ao céu e retornou no domingo, e com a aceitação do sacrifício pelo Pai, Ele foi autorizado a começar Sua colheita de almas. A colheita final deve seguir o mesmo padrão.

Assim, começamos a contar os peixes com o dia após a oferta do molho de onda durante o ano das pragas. Este ano, a Páscoa cai exatamente no primeiro dia da quarta praga, 22 de abril, e a oferta do molho de onda seria dois dias depois, em 24 de abril. Assim, a contagem da captura de peixes maduros — a última geração na Terra — começa em 25 de abril de 2016 e termina no dia 153^rd dia, 24 de setembro de 2016. É a contagem regressiva para a colheita da batalha do Armagedom, pois acontece que este dia é o último dia antes que a sétima praga comece e toda a contenção sobre as nações iradas seja completamente retirada. Este ano, 24 de setembro marca o vigésimo aniversário da assinatura do Tratado de Proibição Completa de Testes Nucleares, e no dia seguinte, o que aprenderam com seus testes nucleares começará a ser demonstrado em batalha.

Naquele momento, a rede é preenchida e a fé se torna visão quando começamos a ver os sinais visíveis do retorno de nosso Senhor. A ressurreição daqueles que foram abençoados por terem morrido no Senhor desde o início da mensagem do terceiro anjo. e a estrela saindo de Jacó, dará prova inequívoca a todos, que Jesus é Rei! Enquanto os justos se alegram, dizendo “Eis que este é o nosso Deus, a quem esperávamos, e ele nos salvará:” os perversos clamam “aos montes e aos rochedos, Caí sobre nós, e escondei-nos da face daquele que está assentado sobre o trono, e da ira do Cordeiro; Porque é chegado o grande dia da sua ira; e quem poderá subsistir?”

Que contraste se vê então entre aqueles pacíficos, que receberam conhecimento e instrução, e aqueles que rejeitaram esse conhecimento como “fomentador do medo” e, portanto, não conhecem seu tempo, como peixes capturados em uma rede maligna! O Espírito Santo é completamente retirado e toda restrição é retirada daqueles que não atenderam ao conselho de Deus, mas desprezaram cada reprovação Dele. Sua loucura espalha destruição total por toda a Terra, enquanto armas atômicas, biológicas e químicas de destruição em massa demonstram o fim autodestrutivo de uma raça governada pela lei do interesse próprio.

No próximo marco da contagem regressiva, no calor do sol escaldante da quarta praga (perseguição contra os “extremistas fundamentalistas” que se opõem às leis de igualdade e tolerância da ONU), será revelado quem cresceu até a plenitude da estatura de Cristo e está disposto a entregar tudo por Jesus, que deu tudo por nós. Portanto, eles são representados por peixes grandes e bem amadurecidos.

Quando os discípulos pegaram o peixe, João registra que “eles não estavam longe da terra, mas a cerca de duzentos côvados.” Mesmo essa estimativa da distância tem significado, pois a distância que os peixes percorreram antes de chegarem à terra onde Jesus estava representa o tempo desde o início da colheita até o pouso na nebulosa de Órion, quando estarão com Jesus naquela Terra Santa, o que é cerca de 200 dias depois.

Há 153 dias para a colheita final da terra (enquanto a fé ainda pode ser exercida), e por associação, Jesus nos lembra que aqueles “peixes” serão multiplicados em uma grande multidão. Quando Ele convidou os discípulos ainda atônitos para comer com Ele, Ele repetiu algo que havia feito quando multiplicou os pães e peixes para as multidões que O ouviam na encosta:

Então Jesus chegou, tomou o pão e deu-lhes, e semelhantemente o peixe. (João 21:13)

Quando Ele alimentou as multidões, Jesus partiu o pão e o deu aos Seus discípulos para que dessem ao povo, assim como Ele fez aqui, e isso serviu como um lembrete de que cada peixe representava um grande número de pessoas. Assim como a multidão saiu para ouvir Sua palavra, e Ele não os mandaria embora com fome, assim também muitos virão para ouvir Sua palavra de Órion no final, e Ele tem “pão e peixe” o suficiente para todos, de modo que ninguém precisa ir embora com fome Dele. É nossa oração que você receba o pão e o peixe de Órion e, achando-os palatáveis, não tenha nada sobrando. É o corpo e o sangue Daquele que foi ferido por você.

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