Conheça
Caro leitor, estamos publicando esta série de artigos como uma Aviso final antes do terrível desencadeamento dos poderes de Satanás sobre este mundo. Embora nenhum de nós seja profeta, e sejamos suscetíveis a cometer erros em nossos estudos, podemos verdadeiramente dizer que o Espírito Santo tem guiado o ministério Last Countdown e esses estudos. Esses artigos pretendem resumir o assunto em questão, fornecendo provas adequadas, mas não tanto a ponto de cansar o leitor a ponto de tornar o aviso sem efeito. Com isso, vamos começar.
BACKGROUND
Na base deste estudo estão duas apresentações disponíveis em últimacontagemregressiva.whitecloudfarm.org. Esses estudos são intitulados O Relógio de Deus em Orion e O Vaso do Tempo. Esses estudos estabelecem a base para esta série de artigos que definem a data exata do fim do julgamento investigativo no Dia da Expiação e no Grande Sábado de 24 de outubro de 2015. Além disso, você deve saber que Deus está em julgamento no Grande Conflito entre o bem e o mal, e que nossa redenção e alto chamado é testemunhar em Seu nome, assim como Jó, não importando os problemas que o inimigo nos coloca.
Os 1335 dias
Abençoado é aquele que espera e vem até mil trezentos e trinta e cinco dias. (Daniel 12:12)
Este versículo contém duas palavras-chave relacionadas aos 1335 dias. Primeiro, é um tempo de “espera”. Segundo, a palavra “vem” poderia ser melhor traduzida como “toca”, o que nos lembra da maneira inclusiva hebraica de contar. Os 1335 dias, então, devem ser um período de espera, incluindo 1335 dias. Para encontrar o início do período, tudo o que precisamos fazer é subtrair 1335 dias da data do fim do julgamento. Isso nos leva a 27 de fevereiro de 2012.
Para ser bem preciso, de acordo com a contagem hebraica de dias, o primeiro dos 1335 dias começa ao pôr do sol de domingo, 26 de fevereiro de 2012, e o último dos 1335 dias termina ao pôr do sol de sexta-feira, 23 de outubro de 2015. O último dia não inclui o dia real do fim do julgamento porque os 1335 dias são um período de "espera", e não há mais espera depois que a sentença final foi feita.
O que aconteceu em 27 de fevereiro de 2012?
Disse-me ainda: Filho do homem, vês tu o que eles fazem? As grandes abominações que a casa de Israel comete aqui, que eu deveria ir para longe do meu santuário? mas voltarás ainda, e verás maiores abominações. (Ezequiel 8:6)
Ezequiel testemunha neste capítulo a apostasia na Igreja. É tão ruim que Deus deve deixá-la.
Portanto eu também irei lidar com fúria:meu olho não poupará, nem terei piedade: e ainda que clamem aos meus ouvidos em alta voz, eu não os ouvirei. (Ezequiel 8:18)
Nestes versículos, Deus está pronto para deixar a Igreja para sua destruição como fez com Jerusalém em 70 d.C. O capítulo 9 descreve essa partida em mais detalhes:
E a glória do Deus de Israel era subiu do querubim, onde ele estava, para o limiar da casa. E chamou o homem vestido de linho, que tinha à sua cintura o tinteiro de escrivão; (Ezequiel 9:3)
Acima vemos que Deus Pai deixa Seu assento no Santíssimo e sai para o limiar. De lá, Ele ordena que os justos sejam marcados antes da destruição.
No livro A Glória de Deus por Christopher W. Morgan e Robert A. Peterson você pode ler:
A Partida da Glória de Deus (Ezequiel 8-11). Como Jeremias (no capítulo 7) afirma, o povo era presunçoso em seu relacionamento com Deus porque pensava que ele nunca deixaria seu templo ser destruído. Em suas mentes, Deus vivia em Jerusalém, então eles não podiam imaginar aquela cidade caindo. Assim, eles sentiam que poderiam viver impunemente, pecando e adorando outros deuses. Jeremias os lembrou do que Salomão havia declarado em seu serviço de dedicação do templo (1 Reis 8:27), que Deus não vivia realmente em seu templo. Jeremias também os lembrou de tempos anteriores quando Deus em seu julgamento havia destruído o lugar onde se pensava que ele habitava na terra (Jr 7:12, por exemplo, onde ele cita a destruição do tabernáculo em Siló na época de Eli).
Ezequiel aborda essa presunção por meio de uma visão profética que descreve a partida da “glória do SENHOR” do templo. Esse abandono divino do templo torna-se, portanto, a preparação para sua destruição pelos babilônios, que são liderados por ninguém menos que o próprio Senhor. A visão extraordinária de Ezequiel 8-11 fala da partida de Deus do templo. (Nota de rodapé: Que esses capítulos são uma visão unificada fica claro pelo fato de que Ezequiel 8:1-3 fala de Ezequiel sendo levado na visão para Jerusalém, e 11:24-25 descreve seu retorno pelo Espírito para a Babilônia.)
A visão começa no capítulo 8 quando uma “forma que tinha a aparência de um homem [JESUS]” (v. 2) veio e agarrou Ezequiel e o levou para Jerusalém e especificamente para a “entrada do portão do pátio interno que dá para o norte” (v. 3). Aqui ele chegou à presença da “glória de Deus”, que ele conecta com o que viu antes no Vale de Kebar (cap. 1).
Deus então o levou para um passeio pelo templo. Ele visitou quatro partes do templo e testemunhou os acontecimentos horríveis que aconteciam ali. Primeiro, na entrada, ao norte do portão do altar, havia uma “imagem de ciúmes”. A identificação exata desta imagem não é especificada (talvez seja Aserá), mas o ciúme que ela provoca é de Deus. Afinal, o templo deveria ser dedicado completamente à adoração de Yahweh, mas aqui estava um ídolo. O efeito desta e das abominações seguintes será “afastar-me [Deus] do meu santuário” (v. 6). Depois disso, Deus levou Ezequiel para a “entrada do tribunal” (v. 7). Aqui havia um buraco que levava a uma cova onde havia gravuras vis de animais imundos e ídolos. Setenta anciãos de Israel estavam oferecendo incenso a essas abominações (v. 11). Yahweh então levou Ezequiel a um terceiro local, “a entrada do portão norte da casa do SENHOR” (v. 14). Aqui eles encontraram mulheres que estavam chorando por Tamuz, uma antiga divindade mesopotâmica. Finalmente, eles foram para a “entrada do templo do SENHOR, entre o pórtico e o altar” (v. 16). Aqui eles encontraram vinte e cinco homens que estavam adorando o sol. Por essas razões, Yahweh disse a Ezequiel que julgaria a cidade. Antes do julgamento, porém, vem o abandono divino. Os próximos três capítulos narram A retirada de Javé da cidade.
Nos capítulos 9 a 11, lemos sobre a resposta de Deus à destruição de Judá. [da Igreja Adventista do Sétimo Dia] comportamento sacrílego. Ele punirá severamente a cidade de Jerusalém. Mas antes que o julgamento venha, o próprio Deus abandonará seu templo. Nestes capítulos, a glória de Deus é tratada de forma antropomórfica, de modo que a glória se levanta e anda. Esta maneira de falar sobre a glória de Deus dá à mensagem de Ezequiel uma forte medida de vivacidade, bem como de concretude.
O movimento começa em 9:3, onde aprendemos que “a glória do Deus de Israel subiu do querubim sobre o qual repousava até a soleira da casa”. O querubim é uma referência ao fato de que duas figuras de querubins foram colocadas acima da arca da aliança com suas cabeças voltadas para baixo para não serem consumidas pela glória de Deus acima delas. Assim, aprendemos que Deus havia se levantado de seu trono e se movido para o limiar do templo. Nessa época, ele também comissionou a devastação da cidade.
O capítulo 10 observa que a carruagem conduzida por querubins que Ezequiel viu no capítulo 1 está esperando por Deus no lado sul da casa. À medida que a glória de Deus se move para o pátio do templo, o templo e o pátio são preenchidos com a nuvem que representa sua presença gloriosa. No final deste capítulo, a glória de Deus montou na carruagem: “a glória do SENHOR saiu do limiar da casa e parou sobre os querubins” (v. 18). No final da visão, a glória de Deus montada na carruagem foi vista pela última vez pairando sobre o “monte que está no lado leste da cidade” (Nota de rodapé: Presumivelmente este é o Monte das Oliveiras.) (11:23). Deus está indo para o leste em direção à terra da Babilônia. O templo agora está abandonado, pronto para sua destruição.
A partida do Pai do Lugar Santíssimo é paralela ao que aconteceu perto do início do movimento do Advento, quando um evento especial ocorreu em 22 de outubro de 1844. Jesus, nosso Sumo Sacerdote, entrou no Lugar Santíssimo no santuário celestial para purificá-lo do registro de nossos pecados.
Ellen G. White viu isso entrando em duas fases em sua visão “O Fim dos 2300 Dias”. Nunca foi suficientemente estudado por que ela viu o Pai entrando no Lugar Santíssimo primeiro, e então nosso Senhor Jesus algum tempo depois.
Fim dos 2300 dias
Eu vi um trono, e nele estavam sentados o Pai e o Filho. Eu olhei para o semblante de Jesus e admirei Sua adorável pessoa. A pessoa do Pai eu não conseguia contemplar, pois uma nuvem de luz gloriosa O cobria. Perguntei a Jesus se Seu Pai tinha uma forma como Ele. Ele disse que sim, mas eu não conseguia contemplar, pois Ele disse: "Se você contemplasse a glória de Sua pessoa, você deixaria de existir." Diante do trono eu vi o povo do Advento — a igreja e o mundo. Eu vi duas companhias, uma curvada diante do trono, profundamente interessada, enquanto a outra estava desinteressada e descuidada. Aqueles que estavam curvados diante do trono ofereciam suas orações e olhavam para Jesus; então Ele olhava para Seu Pai e parecia estar implorando a Ele. Uma luz viria do Pai para o Filho e do Filho para a companhia que orava. Então eu vi uma luz extremamente brilhante [o grito da meia-noite] veio do Pai para o Filho, e do Filho ela acenou sobre o povo diante do trono. Mas poucos receberiam essa grande luz. Muitos saíram de baixo dela e imediatamente resistiram; outros foram descuidados e não estimaram a luz, e ela se afastou deles. Alguns estimaram-na, e foram e se curvaram com a pequena companhia de oração. Toda essa companhia recebeu a luz e se regozijou nela, e seus semblantes brilharam com sua glória.
Eu vi o Pai se levantar do trono e, em uma carruagem de fogo, entrar no lugar santíssimo, dentro do véu, e sentar-se. Então Jesus se levantou do trono, e a maioria dos que estavam curvados se levantaram com Ele. Não vi um raio de luz passar de Jesus para a multidão descuidada depois que Ele se levantou, e eles foram deixados em escuridão total. Aqueles que se levantaram quando Jesus o fez, mantiveram seus olhos fixos Nele quando Ele deixou o trono e os conduziu para um pequeno caminho. [Isso marca um período especial em 1844, sobre o qual escreveremos mais tarde.] Então Ele levantou o braço direito, e ouvimos Sua linda voz dizendo: “Esperem aqui; estou indo para o Meu Pai para receber o reino; mantenham suas vestes impecáveis, e em breve retornarei do casamento e os receberei para Mim mesmo.” Então uma carruagem de nuvens, com rodas como fogo flamejante, cercada por anjos, chegou até onde Jesus estava. Ele entrou na carruagem e foi levado ao lugar santíssimo, onde o Pai estava sentado. [A entrada de Jesus no Lugar Santíssimo em 22 de outubro de 1844.] Ali eu vi Jesus, um grande Sumo Sacerdote, de pé diante do Pai. Na bainha de Sua vestimenta havia um sino e uma romã, um sino e uma romã. Aqueles que se levantavam com Jesus enviavam sua fé a Ele no santíssimo, e oravam: “Meu Pai, dá-nos o Teu Espírito.” Então Jesus soprava sobre eles o Espírito Santo. Naquele sopro havia luz, poder e muito amor, alegria e paz. [A verdade do sábado dada em 1846]
Virei-me para olhar para a companhia que ainda estava curvada diante do trono; eles não sabiam que Jesus o havia deixado. Satanás parecia estar perto do trono, tentando continuar a obra de Deus. Eu os vi olhar para o trono e orar: “Pai, dá-nos o Teu Espírito”. Satanás então sopraria sobre eles uma influência profana; nela havia luz e muito poder, mas nenhum doce amor, alegria e paz. O objetivo de Satanás era mantê-los enganados e atrair e enganar os filhos de Deus. {OE 54.2–56.1}
Da mesma forma que o Pai e o Filho entraram no Lugar Santíssimo em duas fases no início do movimento, à medida que nos aproximamos do fim do movimento do Advento, o Pai deixou Seu assento de Julgamento. PRIMEIRO em 27 de fevereiro de 2012 para tomar Seu lugar no tribunal e em Seu lugar Jesus permanece para servir como o Grande Juiz e Intercessor. Esta é uma nova fase importante do Julgamento, onde o próprio Pai se prepara para ir a julgamento e os 144,000 e os mártires são chamados ao banco das testemunhas para testemunhar em Sua defesa.
Os 40 dias
Depois ele me levou ao templo….e ele mediu o comprimento disso, quarenta côvados: e a largura era de vinte côvados. (De Ezequiel 41:1-2)
O comprimento do Lugar Santo que o Pai teve que percorrer para chegar ao limiar do pátio era de 40 côvados. Se cada côvado é um passo, e cada passo é um dia, então o tempo para o Pai chegar à Sua posição no limiar seria de 40 dias. Simultaneamente, as testemunhas devem entrar no Templo (figurativamente) e percorrer a mesma distância para chegar ao banco das testemunhas no Lugar Santíssimo diante do novo Grande Juiz, Jesus Cristo. Os quarenta dias começaram no início dos 1335 dias, com o 40º dia começando ao pôr do sol na quinta-feira, 5 de abril de 2012 e terminando ao pôr do sol na sexta-feira, 6 de abril de 2012. Neste dia, os líderes dos 144,000 PASSADO o limiar do Lugar Santo para o Lugar Santíssimo e o Pai PASSADO do Lugar Santo para o pátio. O dia final desses 40 dias era o dia correto para a Ceia do Senhor, de acordo com calendário de Deus que estudamos na Shadow Series, e o dia muito antitípico em que em 31 d.C. Jesus Cristo foi crucificado. É somente pelo Seu sangue nas ombreiras do nosso coração que podemos entrar no Santíssimo (figurativamente) e sobreviver ao anjo da morte que está vindo sobre a Igreja.
Se você não participou da Ceia do Senhor em 5 de abril, por favor prepare seu coração para observá-lo como explicaremos na terceira parte deste artigo. Somente aqueles que participam dignamente serão protegidos.
Os pães da proposição e o castiçal
Se o Pai está saindo do templo por meio de Sua caminhada pelo Lugar Santo e nós estamos entrando da mesma forma, haveria um momento muito especial naquele período de 40 dias: o próprio dia em que encontraríamos o Pai no meio do Lugar Santo. Isso aconteceu no sábado, 17 de março de 2012. O irmão John até recebeu um sonho vívido na manhã daquele dia que trouxe claramente à nossa lembrança o que pensávamos que tinha que acontecer naquele dia.
Vamos explorar isso com mais detalhes.
Definitivamente, há várias aplicações dos serviços e mobília do santuário. Uma das aplicações mais importantes é que a mobília do santuário mostra o progresso da vida cristã:
E os serviços ilustram as etapas do ministério de Jesus:
Você pode colocar uma sombra em forma de cruz sobre os móveis do santuário:
Outra explicação do mesmo simbolismo:
Em 17 de março de 2012, nós que não havíamos desistido na pequena decepção de 27 de fevereiro, figurativamente alcançamos o ponto no Lugar Santo onde nos encontramos com o Pai no ponto da cruz onde a trave horizontal e a trave vertical estão conectadas. Mais uma vez o simbolismo aponta para a crucificação de Cristo.
A questão é: o que deveríamos esperar naquele dia? Algo especial aconteceria quando estivéssemos simbolicamente face a face com Deus Pai? Vamos começar a entender o que pode ter acontecido naquele dia aplicando o caminho cristão de progresso ao progresso de um de nós que entrou com fé no Lugar Santo no início dos 1335 dias.
Voltemos a 2010.
Desde 2010, a mensagem de Órion tem sido dada como um último aviso à Igreja Adventista do Sétimo Dia. Todos os adventistas que aceitaram a mensagem queriam saber mais sobre os estudos mais profundos que acompanhavam esta mensagem de Deus. Aceitando a mensagem de Órion, entramos figurativamente no pátio do templo e passamos pela porta chamada “o caminho”. A única coisa que tínhamos que aceitar era a crença de que podemos ver Jesus em Órion. Nós, poucos adventistas do sétimo dia remanescentes, começamos a nos reunir em um lugar especial na Internet, pedindo ao irmão John admissão ao fórum de estudo privado que ele havia fundado; e lá estudamos juntos por muitos meses.
No fórum, que também chamamos de “restaurante” ou “sala de espera”, nos serviram muito alimento espiritual em forma de estudos e tivemos que sacrificar muito tempo privado no altar do pátio para entender o que a voz de Deus queria nos contar. E nós tivemos que aprender por esses estudos como um cristão no começo de sua vida espiritual tem que aprender com os ensinamentos que foram dados por Jesus na Bíblia.
Um último estudo muito especial dado pelo Espírito Santo mostrou as consequências para o universo e para o próprio Deus, se a missão dos 144,000 e dos mártires falhasse. Somente nós que entendemos nosso papel nos eventos do fim dos tempos e nossa responsabilidade de seguir Jesus NOSSO PRECURSOR in TUDO, fizemos nossos votos solenes de testemunhar pelo Pai antes de 27 de fevereiro de 2012 no fórum. Este foi o batismo simbólico necessário para passar pela porta do Lugar Santo que é chamado de “a verdade”. Este foi o momento em que passamos pela pia simbolizando o batismo (votos batismais) na vida cristã. Em nosso caminho, ele representou nossos votos solenes de testemunhar por Deus Pai com total compreensão das consequências se falhássemos.
A porta em si foi um primeiro teste de nossa fidelidade aos nossos votos. Somente nós ficamos no “restaurante” que realmente entendemos as três partes da mensagem do quarto anjo que tínhamos aprendido antes e passamos no teste da pequena decepção de 27 de fevereiro e entramos no Lugar Santo para começar nossa caminhada de 40 dias em direção ao Lugar Santíssimo. Somente nós que vimos com nossos olhos espirituais o Pai saindo do Lugar Santíssimo em 27 de fevereiro passamos no teste da pequena decepção. Os outros falharam e deixaram o santuário.
Jesus foi tentado três vezes no deserto em Seus quarenta dias. Então fomos tentados no mesmo dia em que entramos pela primeira vez no Lugar Santo. Tínhamos que provar que nossa fé suportaria a decepção.
Em 17 de março de 2012, os membros remanescentes do fórum entraram 20 passos (dias) no Lugar Santo, vindos do limiar do pátio. O Pai também saiu do Lugar Santíssimo 20 passos (dias) em nossa direção, e chegamos ao local onde o Pai estava. À nossa direita estava a mesa dos pães da proposição e à nossa esquerda estava o Pai e o castiçal.
Vejamos primeiro a mesa dos pães da proposição:
A interpretação original é que os 12 pães simbolizam as 12 tribos de Israel como o corpo de Cristo. A nutrição da Palavra de Deus para as tribos foi simbolizada pelo pão que Jesus partiu na Ceia do Senhor. Mas você sabe que os 144,000 são compostos de 12 “líderes de tribo” e de cada tribo serão selados 12,000 membros:
E ouvi o número dos que foram selados: e foram selados cento e quarenta e quatro mil, de todas as tribos dos filhos de Israel.
Da tribo de Judá foram selados doze mil.
Da tribo de Rúben foram selados doze mil.
Da tribo de Gade foram selados doze mil.
Da tribo de Aser foram selados doze mil.
Da tribo de Naftalim foram selados doze mil.
Da tribo de Manassés foram selados doze mil.
Da tribo de Simeão foram selados doze mil.
Da tribo de Levi foram selados doze mil.
Da tribo de Issacar foram selados doze mil.
Da tribo de Zabulom foram selados doze mil.
Da tribo de José foram selados doze mil.
Da tribo de Benjamim foram selados doze mil. (Apocalipse 7:4-8)
Os 12 bolos de pão foram preparados para este dia muito especial em 17 de março de 2012, quando passamos pela mesa dos pães da proposição para que cada um de nós pudesse levar um bolo de pão com ele para alimentar como professores os 12,000 membros de sua própria tribo. O tipo para este dia foi Davi com seus homens que comeram deste pão e Davi mais tarde se tornou rei de Israel:
Mas ele lhes disse: Não lestes o que fez Davi quando teve fome, ele e seus companheiros? Como entrou na casa de Deus e comeu os pães da proposição, dos quais não lhe era lícito comer, nem a seus companheiros, mas somente aos sacerdotes? (Mateus 12:3-4)
Deus está limpando para Si um povo de sacerdotes e reis, e aqueles que chegaram à mesa dos pães da proposição estavam prontos para pegar seu pão naquele mesmo dia. Mas há duas pilhas de 6 bolos de pão cada, e isso tem um significado muito especial que revelaremos em um artigo posterior desta última série de advertências.
Agora temos que pesquisar o candle com os sete braços.
No Apocalipse encontramos:
O mistério das sete estrelas que viste na minha mão direita e dos sete castiçais de ouro. O sete estrelas são os anjos das sete igrejas: e os sete castiçais que viste são as sete igrejas. (Revelation 1: 20)
Ellen G. White nos disse que as sete estrelas são RESPONSÁVEL das sete igrejas. Sabemos o significado mais profundo de que as estrelas também representam a constelação de Órion e a doutrina que esses futuros líderes têm.
Existem apenas duas igrejas sem culpa: Filadélfia e Esmirna. A última Filadélfia espiritual é a Igreja dos 144,000 que não verão a morte e Esmirna é a Igreja dos mártires que têm que morrer sob o quinto selo.
Deus Pai se afastou da Igreja Adventista apóstata mundana em 27 de fevereiro porque ela não se arrependeu de seus pecados que foram escritos em Órion. Ele começou a abandonar Seu templo. Esta Igreja estava prestes a perder seu status como portadora da luz para o mundo, assim como o antigo Israel perdeu seu status em 34 d.C.
Mas quando Deus Pai TRANSFERÊNCIA a luz para a nova igreja espiritual da Filadélfia e seus líderes?
Jesus estava alertando nossos pioneiros da igreja de Éfeso que isso poderia acontecer se eles perdessem seu primeiro amor e entrassem em apostasia no Grande Dia do Julgamento Investigativo:
Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras; quando não, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castiçal, a menos que te arrependas. (Apocalipse 2:4-5)
Mas a quem seria dado o castiçal?
“Eu sei as tuas obras, e o teu trabalho, e a tua paciência, e que não podes suportar os maus; e que puseste à prova os que se dizem apóstolos, e não o são, e os achaste mentirosos.” Este labor de purificar a igreja é uma obra dolorosa, mas que não deve ser negligenciada, se a igreja quiser ter o louvor de Deus. Mas arrepende-te, porque deixaste o teu primeiro amor. Aqui está claramente apresentado diante de nós o nosso trabalho como membros da igreja de Cristo. Se formos infiéis, perderemos a coroa da vida e outro a tomará; pois na desistência dos infiéis os lugares são preenchidos pelos fiéis. Se nos recusarmos a deixar nossa luz brilhar para o Mestre, se não fizermos as obras de Deus, outros farão exatamente o mesmo trabalho que poderíamos ter feito, mas nos recusamos a fazer. Quando deixamos de cumprir nossa missão, quando o castiçal se recusa a refletir a luz, e as grandes verdades que nos foram confiadas individualmente em confiança para o mundo, não lhes são dadas, então o castiçal será removido. “Virei a ti em breve, e tirarei do seu lugar o teu castiçal.” Outro será colocado em seu lugar e brilhará. Que a oração suba agora sem demora a Ele que anda no meio dos castiçais de ouro. Não retires de nós o teu Espírito Santo. “Purifica-me com hissopo, e ficarei limpo; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve... Cria em mim um coração limpo, ó Deus; e renova dentro de mim um espírito reto. Não me lances fora da tua presença; e não retires de mim o teu Espírito Santo. Restitui-me a alegria da tua salvação; e sustenta-me com o teu Espírito livre. Então ensinarei aos transgressores os teus caminhos; e os pecadores se converterão a ti.” {RH 7 de junho de 1887, parágrafo 17}
Da descrição do Laodicenses, é evidente que muitos estavam enganados em sua estimativa de sua condição espiritual. Eles se consideravam ricos, como possuidores de todo o conhecimento e graça que eram necessários; mas ainda assim lhes faltava o ouro da fé e do amor, as vestes brancas da justiça de Cristo. Eles estavam destituídos e pobres, andando em faíscas de sua própria ignição e se preparando para deitar em tristeza. Jesus lhes diz: “Tenho, porém, contra ti que deixaste o teu primeiro amor. Lembra-te, pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras [quando o brilho do amor de Deus estava sobre ti]; quando não, brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o teu castiçal, se não te arrependeres.” Este aviso não seria dado se não houvesse perigo de falha por parte daqueles que professam ser filhos de Deus. {RH 20 de dezembro de 1892, parágrafo 2}
O castiçal foi removido de Laodicéia (a Igreja Adventista do Sétimo Dia organizada) em 27 de fevereiro de 2012 e, após 3500 anos, aquele castiçal especial permaneceu para a igreja remanescente de Deus. Seus líderes designados passaram por ele no mesmo dia 17 de março de 2012!
E o Pai estava lá no mesmo tempo e lugar para dar este castiçal muito especial às Suas testemunhas que já haviam feito seus votos a Ele antes. O Pai admitiu pessoalmente Suas testemunhas!
O castiçal é cheio de “óleo” do Espírito Santo, e antes que pudéssemos avançar para o Santo dos Santos para testemunhar pelo Pai, precisávamos desta unção especial, que foi uma bênção especial que os futuros líderes dos 144,000 receberam naquele dia.
Mais tarde, no alto clamor, cada um dos 144,000 seguirá esse mesmo caminho quando lhes ensinaremos o que aconteceu durante aqueles dias solenes. Quando eles vierem a entender o que aconteceu no santuário celestial, eles também receberão suas bênçãos com a luz necessária para se tornarem um dos membros da tribo que serão selados para fazer parte da igreja remanescente de Deus, o antítipo de Filadélfia.
Conclusão
Lembre-se de que não somos profetas. No entanto, o Espírito Santo tem nos guiado, assim como o movimento milerita foi guiado por Deus, embora eles não tivessem entendimento completo na época da Grande Decepção. Deus nos guia um passo de cada vez. Achamos que haveria um evento visível de mudança mundial para ocorrer no início dos 1335 dias, e tentamos nos preparar e avisar adequadamente. Pegamos o caminho seguro. Quando nada visível aconteceu, ficamos aliviados, mas também decepcionados porque esperávamos por uma confirmação poderosa da Segunda Vinda.
Mais uma vez, como aconteceu no tempo do movimento milerita, esperamos por um evento visível no mundo, em vez de olhar para o santuário celestial, entendendo que eventos correspondentes tinham que acontecer antes que o julgamento dos vivos pudesse começar. O Grande Juiz, Jesus Cristo, preside o julgamento dos vivos, assim como Deus Pai presidiu o julgamento dos mortos. A mudança de papéis teve que acontecer de antemão, e isso foi marcado pelo início dos 1335 dias e dos 40 dias do PASSANDO POR CIMA de Deus Pai e de nós para nossas posições corretas para o julgamento final dos vivos.
Continuamos a estudar com fé, e este aviso final é um resultado do claro entendimento que o Espírito Santo nos deu. Esperamos que o mesmo Espírito tenha falado com você enquanto você lia este primeiro artigo, e que você leve o restante deste aviso de três partes a sério para preparar seu coração e se preparar para uma Ceia do Senhor muito especial para começar sua própria jornada no Lugar Santíssimo para testemunhar mais tarde no banco das testemunhas.
Preste atenção a este aviso se você quiser fazer parte dos 144,000 descritos a seguir:
Estes são os que não se contaminaram com mulheres [nem mesmo com a parte apóstata da Igreja Adventista do Sétimo Dia]; porque são virgens. Estes são os que seguem o Cordeiro por onde quer que vá. [até mesmo no Lugar Santíssimo do santuário celestial onde Jesus é agora o Grande Juiz]. Estes foram comprados dentre os homens para serem as primícias para Deus e para o Cordeiro. (Apocalipse 14:4)
Figura 1: O Início dos 1335 e 40 Dias
Figura 2: O fim dos 40 dias
Figura 3: O fim dos 1335 dias
