Din nou și din nou sunt atacat pentru că se spune că folosirea unui pseudonim arată că sunt o persoană înșelătoare și deci un profet mincinos.
O mică cercetare pe acest subiect arată însă un rezultat foarte diferit:
În capitolul intitulat „O mare trezire religioasă” din „Marea controversă” găsim laude pentru un om care, ca mine, a folosit un „nume de cod”, dar asta nu l-a transformat într-un „profeț fals”:
În America de Sud, în mijlocul barbariei și al meșteșugului preot, Lacunza, un spaniol și un iezuit, și-a găsit drumul către Scripturi și a primit astfel adevărul revenirii grabnice a lui Hristos. Impins să dea avertismentul, dar dorind să scape de cenzura Romei, el și-a publicat părerile sub numele presupus de „Rabbi Ben-Ezra”, reprezentându-se ca evreu convertit. Lacunza a trăit în secolul al XVIII-lea, dar în jurul anului 1825 cartea sa, după ce și-a găsit drumul spre Londra, a fost tradusă în limba engleză. Publicarea sa a servit la aprofundarea interesului deja trezit în Anglia pentru subiectul celei de-a doua venire. {GC 363.1}
Ellen G. White a scris un capitol întreg (Capitolul 12 - Reforma franceză) în „The Great Controversy” despre Ioan Calvin, marele reformator, care a folosit și câteva pseudonime:

Calvin a fugit mai întâi în Angoulême la fostul său coleg de clasă Louis du Tillet, care devenise preot și prebendar la catedrala orașului, și s-a ascuns. sub pseudonimul „Charles d'Espeville”. În aprilie 1534, a mers pentru scurt timp în orașul său natal, Noyon, și și-a returnat oficial sinecurele. De acolo a mers la mica curte a Margaretei de Navarra la Nerac. Aici, alți indivizi gânditori reformatori și-au găsit între timp refugiu, așa că Gérard Roussel și umanistul și expertul Luther Jacques Lefèvre d'Etaples (alias „Faber Stapulensis”), traducător al Bibliei latine (Vulgate) în franceză și, anterior, centrul unui cerc orientat spre Reformă din Paris. (Wikipedia) [tradus]
Pentru Ioan Calvin, adepții Reformei sunt apărătorii adevăratei biserici. Întrucât regele francez din Franța i-a persecutat și executat pe „luthérieni”, așa cum erau numiți protestanții în Franța în acest moment, Calvin a fugit la începutul anului 1535 la Basel protestant. Aici a trăit liniștit în exil în Elveția. Sub numele de cod Martinus Lucanius s-a dedicat în întregime studiului scrierilor teologice. (Deutschlandfunk.de, Frica de Dumnezeu și educația Bisericii) [tradus]
Și acum un fapt uimitor mai ales pentru criticii și defăimatorii germani: Martin Luther însuși a tradus Biblia în germană sub pseudonim:

Exil în Wartburg
Conducătorul țării lui Luther, Frederic cel Înțelept, a împiedicat executarea interdicției imperiale lăsându-l să fie răpit într-un atac simulat, aducându-l în siguranță pe Wartburg. Sub numele de cod „Junker Jörg”, Luther acolo a tradus Noul Testament în germană în 13 săptămâni (limba Cancelariei de stat boem-saxone). Traducerea Bibliei, care - în acest caz este considerată pe bună dreptate ca nașterea unei limbi germane unificate, a fost o ispravă culturală a căror semnificaţie intelectuală şi istorică nu poate fi supraestimată. Folosind tipografia nou inventată, Biblia a fost răspândită rapid și s-a transformat într-o adevărată „carte pentru toate casele”. A urmat Vechiul Testament în 1534. A scris și pamflete împotriva jurămintelor monahale, ceea ce a dus la abandonarea mai multor mănăstiri. (Kathpedia, Martin Luther) [tradus]
Prin urmare, folosirea pseudonimelor nu are nimic de-a face cu un caracter înșelător sau cu un semn al unui fals profet, ci cu bunul simț și cu autoprotecția legitimă în vremuri de persecuție.
Si inca o precizare:
Ioan = Johannes = adevăratul meu nume de mijloc
Scotram = Schottenhammel = numele meu de naștere real, care mai târziu a fost schimbat de tatăl meu vitreg în numele lui de familie cu mărturie mincinoasă la aproximativ zece luni după ce m-am născut. Tatăl meu vitreg a mințit cu bună știință, prefăcându-se ca tatăl meu biologic timp de peste 40 de ani. Chiar înainte ca numele „Scotram” să fie folosit, această minciună a fost dezvăluită printr-un test ADN legal.
Deci, dacă nu fac nimic altceva cu folosirea unui pseudonim, ca alți onorabili reformatori, atunci cum înțelegem acest tip de propagandă care stăpânește nebunul care este scrisă împotriva mea? Desigur, dacă nu poți aduce altceva decât aer cald împotriva mesajului (vezi scrisoarea lui Gerhard Pfandl în calitate de reprezentant BRI), iar lovitura marchează doar un gol pentru adversar, atunci nu poți recurge decât la atacarea personajului mesagerului. Dar merge și mai departe...
În ultimele scrisori care circulă în biserică, acum este expus și numele pașaportului meu. Acest lucru a fost făcut împotriva voinței mele exprese pe care am scris-o în profilul meu de autor și în unele articole, astfel încât familia mea și cu mine să nu fim expuși la atacuri fizice sau persecuții la ferma mea din Paraguay. Foștii mei „frați” precum Gerhard Pfandl și pastorul districtual Harald Wöhner mi-au descoperit cu bună știință „mica protecție” pe care am cerut-o și mi-au declarat „sezon deschis”. Întrucât mesajul este un adevăr incomod pentru ei, ei speră că, în curând, printre iezuiți sau adventişti vor fi găsiți și alți „frați” (care sunt de fapt același lucru) care nu numai că mi-ar închide gura, dar mi-ar închide ochii și mă vor îngropa la șase picioare sub. Ce luptă murdară se dă acum în jurul celor care urmează să ducă adevărul în lume! Iar teologii „educați” nici măcar nu știu că Dumnezeu a scris în Biblie: „Să nu ucizi!”
Calomnia, excluderea și interzicerea vorbirii sunt acum agenda zilnică a Bisericii Adventiste, a cărei ușă a harului ca organizație este complet închisă. În urma lui Hugo Gambetta în SUA, acum Walter Veith a fost atacat în special în Germania. Amazing Discoveries este sub foc puternic pentru presupusele acuzații antisemite împotriva lui Walter Veith și nu ar trebui să treacă mult până când acești frați vor experimenta în sfârșit personal faptul că al cincilea sigiliu a început să fie repeta. Vor rămâne atunci orbi la mesajul pe care vocea lui Dumnezeu anunță din Orion și în care Isus Însuși a scris din nou zilele de sărbătoare evreiască, și aduce cu bună știință întregul univers și Dumnezeu Însuși în pericol? Sau se vor trezi ei acum și vor fi printre cei care au primit deja Duhul în ploaia târzie?
Noi, cei care susținem adevărul, nu ne temem de persecuția fizică sau psihologică de către slujitorii lui Satana; nu, ne lăudăm în ea ca apostolul Pavel, știind că putem face toate lucrurile prin puterea lui Isus, care ne va însoți până la sfârșit. Fie ca prigonitorii să tremure în așteptare înaintea judecății celor vii. Dar tu, care încă nu ai plecat genunchiul înaintea lui Baal, ai grijă, ca nu cumva să-ți ia viața veșnică, prinzându-te cu pânza lor de minciuni!

