În cele două articole anterioare ale acestei serii, am prezentat două povești diferite, fiecare spusă printr-o cronologie în două părți a evenimentelor pe care Duhul Sfânt le-a evidențiat în studiile noastre.

Primul articol spunea povestea în două părți a pregătirii lui Dumnezeu Tatăl pentru încercare: prima parte era planul care ar fi trebuit să conducă direct la proces dacă biserica ar fi fost pregătită, iar a doua parte era ceea ce trebuia pus în aplicare ca un plan de rezervă.

Al doilea articol spunea povestea pregătirilor pământești pentru conflictul final, iarăși în două părți: prima parte arătând pregătirile caracterului interior pentru poporul lui Dumnezeu, iar a doua parte arătând pregătirile vrăjmașului pentru înfrumusețarea numai exteriorul.

Ambele părți ale ambelor cronologie au o structură comună și caracteristici comune. Toate au o lungime de 7 unități, împărțite în 4 și 3, cele din urmă împărțite în continuare în 2 și 1. Modelul general este 4 + 2 + 1, cu evenimente semnificative delimitând fiecare segment. Aceste segmente corespund avertismentelor de intensitate în creștere și evenimentelor cu frecvență în creștere. În termeni matematici, creșterea frecvenței evenimentelor este exponential, ceea ce înseamnă că există o limita cât timp pot continua aceste tendințe. Acest model arată că mișcările rapide finale ale istoriei Pământului se accelerează spre un punct de criză.

Acele cronologie s-au referit la evoluții recente. Trăim în sfârșitul „timurilor de sfârșit”. Pentru a aduce acest lucru în perspectiva sa deplină, v-am promis că vă voi face încă doi pași înapoi în acest articol — primul va fi spre ceea ce adventiştii acceptă în general drept începutul vremurilor sfârşite: anii 1840, care au fost anii culminanţi ai Marii Treziri a Adventului.

În acei ani, Mișcarea Adventului a început să ducă soliile celor trei îngeri în lume. Cei trei îngeri sunt descriși în Apocalipsa 14 ca propovăduind Evanghelia veșnică, chemând poporul lui Dumnezeu din Babilon și avertizând despre vremea urgiilor și a doua venire a lui Hristos. Rețineți că un mesaj de timp a fost implicat la început și un mesaj de timp este implicat aici la sfârșit. Ca o verificare a realității pentru cei care sunt lipiți de stranele bisericii tale preferate, pe care crezi că o trece până la capăt, întreabă-te dacă biserica ta predică toate aceste subiecte astăzi.

Trebuie să înțelegem că profețiile timpului pot fi aplicate în două moduri. Am observat de multe ori acest principiu: o profeție a timpului poate avea o zi pentru...an cerere și o zi pentru-zi aplicarea. Ambele cronologie ale articolelor anterioare au funcționat pe principiul „zilei”, ceea ce înseamnă pur și simplu că număram zilele (nu anii) între evenimente.

Pe măsură ce facem un pas înapoi pentru a vedea întreaga istorie a vremurilor de la sfârșit, ne întoarcem la principiul „anului” în care numărăm ani întregi în loc de zile.

Ați observat că evenimentele din articolul precedent s-au petrecut toate în Sabat? Asta arată că, pentru principiul „zilei”, programul lui Dumnezeu merge de la Sabat la Sabat, ca o bătaie continuă a inimii. Așadar, atunci când studiem evenimentele conform principiului „anului”, este firesc ca liniile temporale să fie aliniate cu Sabatele anuale.

Sabatele anuale, numite ani sabatici, vin la fiecare 7 ani. În plus, există un an jubiliar la fiecare 49 de ani pe cei 50^th an. Numărarea acestor ani speciali a început odată cu cucerirea Canaanului de către Israel. Ciclul sabatic servește ca o curbă profetică de măsurat de la cucerirea Canaanului până în jos prin coridoarele timpului până la Mișcarea a Doua Advent.

Figura 1 – Ritmul zilelor sabatice (albastru) și al jubileelor ​​(alb) pe tot parcursul HSL*
(* Consultați Vasul Timpului și Gena Vieții pentru o explicație completă a HSL.)

Observați că primul triplet al HSL începe cu un an sabatic și include al 69-lea Jubileu. Acest lucru este semnificativ pentru că arată că Dumnezeu a vrut să termine lucrarea bună pe care a început-o prin cei 70^th Jubileul din 1890. Asta ar fi fost la doar doi ani după celebra Sesiune de la Minneapolis din 1888 a Conferinței Generale a Adventiștilor de Ziua a șaptea, așa cum a profețit Ellen G. White când a spus: „... apoi a început Jubileul”. Acesta este unul dintre multele subiecte importante pe care ar trebui să le studiați mai profund, dar nu este subiectul acestui articol.

Uși, încuietori, timpi și ceasuri

Ceea ce vreau să vedeți aici este că o altă instanță a modelului 4 + 2 + 1 există în HSL, iar ciclul sabatic ne ajută să aliniem modelul. Pe măsură ce aceste studii progresau pe forumul nostru, unul dintre membrii noștri a avut un vis despre „încuietori” care a stimulat descifrarea acestor linii temporale. Din acest motiv, aceste linii temporale care prezintă toate modelul 4 + 2 + 1 au devenit cunoscute sub numele de „încuietori” în grupul nostru de studiu. În engleză, cuvântul „blocare” este la o literă distanță de „ceas”, ceea ce se potrivește deoarece aceste încuietori au legătură cu timpul. Sunt „time locks”, ceea ce este greu de interpretat greșit ca „time clocks” în engleză!

HSL este o reflectare a ceasului Orion de 168 de ani, așa că în scopul studierii modelului de blocare 4 + 2 + 1 în HSL, putem considera că întregul „blocare” se întinde pe 168 de ani, perfect împărțit într-un segment de 96 de ani, un segment de 48 de ani și un segment de 24 de ani.

Ellen G. White descrie semnele de pe calea către cer astfel:

Ne-am gândit apoi la cei care nu s-au obișnuit cu privațiuni și greutăți. Unde erau așa acum? Nu erau în companie. La fiecare schimbare unii au rămas în urmă, și au rămas doar cei care se obișnuiseră să îndure greutăți. Privațiunile căii nu fac decât să-i facă pe aceștia mai dornici să continue până la capăt. {2T 595.2}

„Schimbările” în care oamenii au fost lăsați în urmă reprezintă tripleții HSL. Ele sunt, de asemenea, butucurile broaștei, care toate trebuie ținute în poziția corectă de o cheie pentru ca broasca să se deschidă. Toate doctrinele cheie pe care le-am explorat în articolul anterior trebuie să fie susținute în mod corespunzător pentru ca o persoană să poată trece prin ușă.

Isus – sau Orion – este Ușa. Acei oameni care se poticnesc de oricare dintre „tumblers” (doctrine adevărate) sunt cei care au rămas în urmă în visul de mai sus. Dacă vrei să vezi în ce companie te afli, tot ce trebuie să faci este să faci un sondaj pentru a vedea care dintre prietenii tăi cred toate adevărurile care sunt evidențiate de tripleți. Ești printre „prieteni” care sunt lăsați în urmă sau cu compania care intră pe ușă!?

Isus i-a spus lui Laodiceea:

Iată, Stau la usa si bat: dacă aude cineva glasul meu și deschide ușa, voi intra la el și voi cina cu el și el cu mine. (Apocalipsa 3:20)

Isus bate, dar persoana dinăuntru trebuie să deschidă ușa. Ei trebuie să dețină doctrinele cheie care modelează caracterul lor după asemănarea Lui și, făcând astfel, deschid ușa pentru a-L primi. Cei care susțin punctele adevărului în cuvânt și în fapte sunt cei din visul lui Ellen G. White care au rămas și au fost dornici să continue până la capăt. Ei sunt adevărata biserică care va merge până la sfârșit, spre deosebire de cei care au murit spiritual în pustiu.

Alții au negat nepăsător lumina din spatele lor și au spus că nu Dumnezeu i-a condus până acum afară. Lumina din spatele lor s-a stins, lăsându-le picioarele într-un întuneric desăvârșit, și s-au împiedicat și și-au scăpat ochii de pe urmă și L-au pierdut din vedere pe Isus și a căzut de pe potecă jos, în lumea întunecată și rea de dedesubt. Le-a fost la fel de imposibil să urce din nou pe potecă și să meargă în Oraș, ca toată lumea rea ​​pe care Dumnezeu o lepădase. Au căzut pe tot drumul, unul după altul, până am auzit glasul lui Dumnezeu ca multe ape, care ne-a dat ziua și ceasul venirii lui Isus. {WLF 14.2}

Ceilalți au pierdut lumina și au căzut în întuneric. Biserica este formată din cei care au lumina, nu din cei care sunt în întuneric. Biserica este constituită din cei care aud glasul lui Dumnezeu ca multe ape, iar acea voce este un simbol pentru mesajul lui Orion și tot ceea ce presupune ea.

Ultimii doi tripleți stau spate la spate, acoperind cei 6 ani din 2010 până în 2015 ai ultimei „săptămâni” sabatice din Figura 1. Cele 7^th anul este 2016, anul sabatic, anul molimilor, când nimeni nu va planta sau îngriji recoltele. Acestea sunt grupate împreună în simbolismul vocii lui Dumnezeu ca multe ape, deoarece mesajul Orion se întinde pe toți acești șapte ani.

Dacă vreți, sunt cele „șapte zile” care urcă spre marea de sticlă, timp în care Isus ne duce într-un tur al celor șapte stele ale lui Orion pentru a ne învăța lecțiile de caracter care pătrund în universul creat. Acești șapte ani de studiu pe Orion aici pe pământ sunt precursorii călătoriei literale de șapte zile pe care sfinții o vor călători cu Isus.

Revenind la modelul de blocare 4 + 2 + 1 din HSL, să ne uităm la evenimentele de pe parcurs. Prima perioadă se încheie cu a cincea tripletă în 1937 (în timp ce 1938 începe a doua perioadă). În acel triplet, un bărbat a primit lumină nouă. ML Andreasen a fost omul, iar teologia ultimei generații a fost noua lumină. Andreasen nu a publicat această nouă lumină publicului larg, dar informaţia a devenit disponibilă în cadrul bisericii. Acesta este același principiu pe care l-am văzut în articolul anterior referitor la descoperirea HSL-ului însuși în grupul nostru de studiu. A fost finalizat pe forumul nostru, dar nu a fost încă făcut public. Puteți vedea exact când lumina lui Andreasen a fost pusă la dispoziție din următoarele referință la publicarea sa:

Observați că cartea lui Andreasen a fost protejată prin drepturi de autor în 1937, dar publicată pentru „cursul ministerial de lectură” din 1938 al adventiştilor de ziua a șaptea. Nu a fost încă pus la dispoziția publicului pe scară largă, dar chiar și așa, acest moment exact este marcat de blocarea 4 + 2 + 1. Faptul că această dată a acestui triplet este marcată de tiparul de blocare subliniază încă o dată importanța sa ca doctrină cheie, pe care am explicat-o în articolul precedent.

Următoarea fază și mai intensă nu a așteptat ca toți cei din biserică să aibă timp să studieze materialul sau să fie tradus în alte limbi. Dumnezeu cunoaște cazuri individuale și, dacă o persoană are nevoie de timp suplimentar, El se va asigura că persoana respectivă are ocazia să cunoască mesajul mai devreme, dacă este necesar, dar marele ceas ceresc nu se oprește să ticăie.

Este asemănător cu cum a fost când s-a născut Isus. „Marele ceas al timpului” a indicat ora nașterii Sale, când a devenit disponibilă informația că Salvatorul a venit. Nu era cunoscut pe scară largă, iar oamenii nu au simțit efectele acestei schimbări până când El și-a început lucrarea publică, dar ceasul bătuse totuși ceasul, iar conducătorii „cursurilor ministeriale” ale evreilor ar fi trebuit să fie primii care o recunosc în locul înțelepților din altă țară.

Mergând înainte la următorul punct de referință de-a lungul modelului de blocare, 1986, aflăm că este vorba despre Duhul Sfânt vs. spiritul nesfânt al ecumenismului și compromisului cu lumea. La punctul corespunzător din cronologia articolului anterior, am văzut zilele de naștere ale lui Isus și soarele marcate și contrastate. Este vorba despre cine alegi să-l urmărești. Alegerea apare în HSL în ceea ce privește Duhul Sfânt. Este o alegere între a urma adevăratul Duh Sfânt sau „focul ciudat” care este aprins de „bețivii lui Efraim” care sunt beți cu vinul doctrinei false.

S-ar putea spune mult mai multe despre acel triplet. Marca comercială a numelui dat de Dumnezeu al bisericii a fost un semn rău de cooperare cu statul, exercitarea puterii regale și folosirea abuzivă a banilor Domnului deodată! Astfel, nivelul de avertizare a crescut din nou pentru ultima perioadă de 24 de ani.

După primele șapte perioade ale HSL, mesajul Orion a venit pentru a introduce cea de-a doua parte a blocării, modelul de blocare aplicând din nou celor șapte ani ai mesajului Orion. Primii patru ani din 2010 până în 2013 au constat în avertismentul relativ blând al mesajului Orion însuși. Apoi nivelul de avertizare a crescut dramatic în 2014, când am intrat în timpul ultimelor șapte trâmbițe, care vor continua în 2015. Apoi ultimele șapte urgii vor umple 2016.

Aceasta a fost a treia pereche de blocare care împărtășește aceeași structură și caracteristici ale modelului 4 + 2 + 1. (Ne putem referi la ani doar vag în această cronologie, deoarece am revenit la principiul anului cu care funcționează blocarea HSL.)

Raporturi de blocare dublă

Te-ai întrebat de ce cele două laturi ale fiecărei perechi de blocare sunt diferite ca lungime una de cealaltă și de ce fiecare pereche pare să aibă o diferență arbitrară între lungimea primei părți și lungimea celei de-a doua părți? Am văzut deja o anumită semnificație în numere, dar acum că am acoperit toate cele trei cronologie, putem investiga acest lucru în continuare.

Era deosebit de clar în ultimul articol că termenele erau despre un proces de curățare. Întregul „timp al sfârșitului” la care ne-am uitat mai sus este, de asemenea, despre curățarea unui popor pentru a sta pentru Dumnezeu. De fapt, timpul sfârşitului a început cu profeţia „... atunci sanctuarul va fi curăţit”.

În studiul care a fost preliminar la HSL (Profetează din nou...), durata procesului de curățare a implicat un raport în Scripturi. Crezi că am putea lua asta ca pe un indiciu pentru a căuta o semnificație în raporturile încuietorilor duble? Să încercăm și să vedem.

Figura 2(a) – Mișcările Tatălui au un raport de 9:1.

Figura 2(b) – Pregătirile celor două armate au un raport de 4:1.

Figura 2(c) – Timpii de sfârșit au un raport de 24:1.

Numărul 9 în raportul 9:1 al mișcărilor Tatălui (a) poate fi exprimat ca 3 × 3. Când planul de rezervă a trebuit să fie pus în acțiune formând cea de-a doua parte a blocajului, a fost ultima soluție.

De la apropierea Jubileului c. În 1888, Dumnezeu a încercat de trei ori să dea lumina Sa asupra bisericii. A încercat în 1888, dar lumina a fost stinsă de agenții umani. El a încercat din nou în 1938 cu Teologia de ultima generație a lui Andreasen, când următorul Jubileu se apropia, dar a fost din nou respins. Acum El face a treia și ultima Sa încercare prin mesajul lui Orion. (Nu a existat nicio lumină cerească la Jubileul care s-a încheiat în anii 1980.)

Astfel, vedem Dumnezeirea (3) încercând de trei ori (× 3) să-și deschidă inima către biserică: Fiecare încercare reprezintă un membru al Consiliului Divin: Isus în 1888, Tatăl în LGT lui Andreasen și Duhul Sfânt astăzi. Planul de rezervă din cronologia mișcărilor Tatălui arată că acesta este sfârșitul sfârșitului. Planul de rezervă este ultimul efort al ultimei ocazii, așa că fiți atenți!

Raportul de 4:1 al liniei temporale (b) este o referire la pământ, ca în cele patru colțuri ale pământului, cele patru vânturi etc. După cum am văzut uitându-ne la evenimentele acelei cronologie, toate evenimentele au fost evenimente pământești. Astfel, cronologia are numărul 4 în raport de 4:1.

Aceasta este cronologia care s-a încheiat tocmai pe 31 ianuarie 2014 și a inaugurat trâmbițele în ziua următoare, 1 februarie (care va fi urmată de urgii). Numărul 4 subliniază că trâmbițele și urgiile sunt și vor fi evenimente pământești vizibile: mai întâi avertismentele trâmbiței amestecate cu har, arătând ce ți se va întâmpla dacă îl refuzi pe Dumnezeu, apoi urgiile care vor fi revărsate fără milă asupra celor care în cele din urmă Îl vor fi refuzat. Din nou, ai grijă!

Raportul blocării timpului de încheiere este de 24:1. Numărul 24 are o semnificație specială în Biblie, mai ales în Apocalipsa, ca număr al bătrânilor care înconjoară tronul lui Dumnezeu. Am scris despre acest subiect în articolul nostru intitulat simplu Cei 24 de bătrâni. Acest raport reflectă foarte bine ideea prezentată în articol că 12 din cei 24 de bătrâni reprezintă pionierii adventismului de ziua a șaptea, iar ceilalți 12 reprezintă șefii actuali ai triburilor celor 144,000. Acest lucru se potrivește mai ales că încuietoarea se întinde de la începutul Mișcării Adventului până la sfârșit.

Un alt subiect pe care l-am abordat în 24 bătrâni articolul a fost subiectul Cheii lui David. Puțin știam noi atunci! Cu toate acestea, astăzi vă voi arăta cât de inspirate sunt experiențele noastre de grup și sper că veți vedea că lucrurile pe care le scriem nu sunt doar cuvinte ale omului. Suntem doar oameni, dar Domnul ne-a oferit o experiență în mesajul Său care este considerată inspirată de dragul vostru.

Ellen G. White a scris de multe ori despre importanța unei „cunoștințe experimentale”, care se referă la un fel de cunoștințe dobândite prin experiența reală în subiect. În contextul creștinismului personal, înseamnă ceva mai mult decât o simplă asemănare cu Hristos sau asemănarea lui Hristos. Înseamnă să fii „în” Hristos (și Hristos în tine). Înseamnă confruntă ceea ce a experimentat Hristos, umblând în pielea Lui, împărtășindu-se la viața Sa.

Nu există nicio educație de dobândit mai mare decât cea dată primilor ucenici și care ne este descoperită prin Cuvântul lui Dumnezeu. A câștiga studii superioare înseamnă a urma acest cuvânt implicit; înseamnă a merge pe urmele lui Hristos, să-și exerseze virtuțile. Înseamnă a renunța la egoism și a dedica viața slujirii lui Dumnezeu. Învățământul superior necesită ceva mai mare, ceva mai divin, decât cunoștințele care trebuie obținute doar din cărți. Înseamnă o personalitate, cunoaşterea experimentală a lui Hristos; înseamnă emancipare de idei, de obiceiuri și practici, care au fost dobândite în școala prințului întunericului și care se opun loialitate față de Dumnezeu. Înseamnă să învingi încăpățânarea, mândria, egoismul, ambiția lumească și necredința. Este mesajul lui izbăvirea de păcat. {Sfaturi pentru părinți, profesori și studenți, CT 11.2}

Observați că această „cunoaștere experimentală” înseamnă eliberarea de tot ceea ce se opune loialității față de Dumnezeu. Asta trebuie să aibă cei 144,000. Ei trebuie să meargă pe urmele lui Hristos – asta include Ghetsimani. Ei trebuie să-și practice virtuțile – asta înseamnă să bei cu dezinteresare paharul. Ei trebuie să fie loiali lui Dumnezeu – deși aparent părăsiți de El. Și ei trebuie să experimenteze eliberarea de păcat – să trăiască fără un mijlocitor.

Dacă acel paragraf nu a fost suficient de puternic, cel care îl precede este:

Învățământul superior este o cunoașterea experimentală a planului de mântuire, și această cunoaștere este asigurată prin studiul serios și sârguincios al Scripturilor. O astfel de educație va reînnoi mintea și transforma personajul, restabilirea chipului lui Dumnezeu în suflet. Va întări mintea împotriva șoaptelor înșelătoare ale adversarului, și ne face să înțelegem vocea lui Dumnezeu. Îl va învăța pe cel care învață să devină un coleg cu Isus Hristos, pentru a risipi întunericul moral din jurul lui și pentru a aduce oamenilor lumină și cunoaștere. Este simplitatea adevăratei evlavie – pașaportul nostru de la școala pregătitoare a pământului până la școala superioară de sus. {Sfaturi pentru părinți, profesori și studenți, CT 11.1}

Știi ce înseamnă să împărtășești experiența lui Hristos în planul mântuirii? Personajul tău a fost transformat și restaurat în imaginea lui Dumnezeu? Înțelegeți ce înseamnă să împărtășiți volumul de muncă al lui Isus ca a coleg de munca?

Ceea ce grupul nostru a experimentat personal este în beneficiul și educația poporului advent în general, la fel cum experiențele oamenilor advent sunt înregistrate în ceruri ca o carte de lecții pentru toți creștinii. Și încă o dată, experiențele creștinilor servesc drept mărturie pentru lumea păgână. Fiecare, în ordinea lor, trebuie să depună mărturie despre adevăr, extinzând astfel împărăția lui Hristos până când fiecare suflet își va alege partea lui în conflict.

Eu sunt via, voi sunteți mlădițele... (Ioan 15:5)

Și eu, dacă voi fi înălțat de pe pământ, îi voi atrage pe toți oamenii la Mine. (Ioan 12:32)

Desigur, Isus a fost înălțat pe cruce, dar acum El este ridicat și mai sus în Orion.

Încă o dată, vă îndemn să „fieți atenție”, pentru că ne aflăm într-adevăr la sfârșitul timpului sfârșitului și deja la mai mult de jumătatea ultimilor șapte ani!

Cheia lui David

Cu toate aceste discuții despre „încuietori de timp” urmând modelul 4 + 2 + 1, este firesc să ne întrebăm ce cheie deschide aceste încuietori. Nu există multe chei menționate în Biblie și o singură cheie este menționată atât în ​​Vechiul, cât și în Noul Testament:

Și voi pune cheia casei lui David pe umărul lui; așa va deschide și nimeni nu va închide; şi el va închide şi nimeni nu va deschide. (Isaia 22:22)

Apocalipsa arată clar că omul căruia i s-a dat această cheie a fost Isus Însuși:

Iar îngerului bisericii din Filadelfia scrie-i; Aceste lucruri spune cel sfânt, cel adevărat, cel care are cheia lui David, cel care deschide și nimeni nu închide; şi închide şi nimeni nu deschide; (Apocalipsa 3:7)

Isus Însuși deține cheia lui David. Asta, de altfel, risipește mitul autorității papale asupra bisericii. De fapt, am face bine să examinăm mai atent raportul scriptural cu privire la cheile date lui Petru și urmașilor săi.

În primul rând, Petru mărturisește că Isus este Hristosul:

Și Simon Petru a răspuns și a zis: Tu ești Hristosul, Fiul Dumnezeului celui viu. (Matei 16:17)

Apoi Isus declară că mărturia lui Petru a fost inspirată divin:

Iar Iisus a răspuns și i-a zis: Binecuvântat ești, Simone Bariona, căci nu trupul și sângele ți-au descoperit acest lucru, ci Tatăl Meu care este în ceruri. (v. 17)

Apoi Isus adaugă:

Și îți spun, de asemenea, că tu ești Petru și pe deasupra această stâncă Îmi voi zidi biserica; și porțile iadului nu vor birui împotriva lui. (v. 18)

Observați cu atenție fluxul conversației aici. Subiectul este Mesia Sa până la capăt. Deci, când îi spune lui Petru „această stâncă”, El înseamnă că stânca este adevărul că El a fost Hristosul. Acel adevăr este fundamentul oricărei religii creștine și are prea puțin de-a face cu Petru însuși sau cu un presupus oficiu petrin. Continuând:

Și I va da pentru tine cheile împărăției cerurilor: și orice vei lega pe pământ va fi legat în ceruri; și orice vei dezlega pe pământ va fi dezlegat în cer. (v. 19)

Isus a făcut o promisiune. Este scris la timpul viitor, adică El nu a dat cheile în acel moment. Desigur, ne-am întreba: A împlinit Isus vreodată promisiunea? Dacă da, când?

Căutând scripturile, găsim linkul după cum urmează:

Și după ce a spus acestea, a suflat mai departe lor, si i-a spus lor, Primiți Duhul Sfânt: Tuturor căror păcate le vei ierta, le vor fi iertate; și ale căror păcate le veți reține, acestea sunt reținute. (Ioan 20:23)

În această relatare a apariției lui Isus față de ucenicii Săi după învierea Sa, un limbaj foarte asemănător cu legarea și dezlegarea este asociat cu primirea Duhului Sfânt. Papiștii s-ar putea să-și odihnească argumentele acolo, dar să fim mai atenți. Isus le-a vorbit „ei” la plural, nu doar lui Petru. Dar s-a menționat vreo cheie? Nu.

Există un alt pasaj familiar al scripturilor care folosește și un limbaj similar:

Cine este nedrept, să fie încă nedrept; şi cine este murdar, să fie încă murdar; şi cine este neprihănit, să fie încă neprihănit; şi cel sfânt, să fie încă sfinţit. (Apocalipsa 22:11)

Versetul respectiv descrie încheierea perioadei de probă pentru lume. Numim asta închiderea uşă de milă pentru omenire. Încă nu există nicio referire la o cheie, dar putem cel puțin deducem că o ușă este închisă și nu se va deschide din nou. Asta înseamnă că este închis cu o cheie; este blocat. Și asta ne aduce un cerc complet la biserica care trece prin acea ușă și cheia implicată în închiderea acelei uși:

Iar îngerului bisericii din Filadelfia scrie-i; Aceste lucruri spune cel sfânt, cel adevărat, cel care are cheia lui David, cel care deschide și nimeni nu închide; şi închide şi nimeni nu deschide; (Apocalipsa 3:7)

Ca simbol eshatologic, Philadelphia reprezintă biserica celor 144,000 de la sfârșitul timpului care va trece prin ușă. Philadelphia va fi formată din cei care vor fi fost împrospătați de ploaia târzie. Ei vor fi primit Duhul Sfânt. Ele sunt punctul culminant al lanțului de evenimente pe care l-am urmărit în legătură cu cheile — mai întâi Isus ia promis cheia lui Petru în mod singular în prezența celorlalți ucenici, ca reprezentanți ai tuturor celor care Îl mărturisesc ca Hristos. Apoi Isus a afirmat promisiunea făcută ucenicilor după învierea Sa, subliniind din nou că ea se extinde asupra tuturor celor care zidesc pe stâncă (și nu numai lui Petru sau presupușilor săi succesori). În cele din urmă, Isus se adresează bisericii Sale credincioase din timpul sfârșitului (Philadelphia), și aici este în sfârșit văzută din nou cheia.

Trebuie să înțelegem ceva despre chei și despre delegarea autorității. Când Isus dă cuiva cheile Sale de autoritate, El nu își dă propria Sa autoritate făcând acest lucru. El este întotdeauna Capul și El poate să revoce autoritatea și să o confere. Citim tocmai acel principiu în contextul cheii lui David:

Și voi pune cheia casei lui David pe umărul lui; așa va deschide și nimeni nu va închide; și el va închide și nimeni nu va deschide. Și îl voi prinde ca un cui într-un loc sigur; și va fi un tron ​​glorios pentru casa tatălui său. Și vor atârna peste el toată slava casei tatălui său, urmașii și neamul, toate vasele în cantitate mică, de la vasele de cupe, până la toate vasele de vasele. În acea zi, spune facand a gazdelor, cuiul care este prins în locul sigur va fi îndepărtat, și fii tăiat și cădea; şi povara care era asupra ei va fi ruptă, pentru că facand a spus-o. (Isaia 22: 22-25)

Un nou simbol este introdus aici, un cui prins într-un loc sigur. Vom reveni la asta.

La prima vedere, s-ar putea crede că aceeași unghie este menționată de două ori în acel pasaj. Cu toate acestea, Comentariul biblic ne oferă o explicație mai bună:

25. Tăiați și cădeți. Acest verset a dat naștere multor discuții. Unii cred că se aplică lui Eliachim, care, în ciuda tuturor lucrurilor grațioase spuse până acum despre el, se va dovedi în cele din urmă nedemn, la fel ca predecesorul său, și va fi îndepărtat din poziția sa de încredere și onoare. Alții cred că această predicție nu se poate aplica lui Eliachim, pentru că pare nepotrivit ca o predicție a rușinii să urmeze atât de aproape pe una de onoare, fără explicații. Acest verset oferă punctul culminant al unui mesaj solemn împotriva lui Iuda și Ierusalim (vezi comentariul de la v. 1). Aici, se poate referi la națiune ca atare, și nu la Eliakim ca individ. Acel cui va fi îndepărtat, povara prinsă de el va cădea, iar sfârșitul va fi rușinea și ruina. Aceasta a fost într-adevăr soarta Ierusalimului și a lui Iuda, și a celor împotriva cărora se îndrepta această „povara” dezvăluită. {SDA Bible Commentary, vol. 4, p. 192}

Aceasta este o dovadă suplimentară care indică faptul că cheia ca simbol profetic ar trebui să se aplice la sfârșitul timpului. Ierusalimul reprezintă Biserica ASD. Așadar, nu numai că avem Apocalipsa care arată spre Philadelphia ca fiind momentul în care cheia lui David ar fi importantă, dar vedem că aceasta este, de asemenea, legată de căderea și ruina Bisericii ASD.

Întreaga sferă a timpului sfârșitului este încapsulată aici, dar trebuie să înțelegem simbolismul cuiului prins într-un loc sigur. Siguranța și capacitatea sa de a suporta o povară seamănă foarte mult cu imaginile date lui Petru despre o „stâncă” care este, de asemenea, sigură și capabilă să suporte poverile. Dacă Stânca Îl reprezintă pe Isus, sau în mod specific adevărul că Isus a fost Mesia, atunci ce altceva ar putea reprezenta cuiul decât moartea Lui pe cruce?

Primul cui a fost îndepărtat (v. 25), iar al doilea cui l-a înlocuit (v. 23). Există multe niveluri de aplicare a acestei profeții, dar vreau să ofer ca exemplu primul cui ca reprezentând promisiunea lui Mesia și îndepărtarea ei indicând soarta Ierusalimului pentru respingerea lui Hristos în trup. Cei care L-au acceptat pe Hristos în trup (biserica creștină) au fost reprezentați ca atârnați de noul cui.

În comparație cu acel exemplu, putem spune că înlăturarea primului cui astăzi reprezintă soarta Bisericii ASD după ce L-a respins pe Hristos în Orion. Cei care Îl acceptă pe Hristos în Orion (Adventiştii din Înaltul Sabat) sunt cei care sunt asiguraţi de noul cui. Este o paralelă perfectă.

Acum putem înțelege cum este reprezentată întreaga sferă a vremurilor din urmă în acele câteva versete ale lui Isaia — semnificația cuiului este că Isus a fost „pironit” pe cruce la timpul exact proorocit de Daniel. Profeția de 70 de săptămâni a lui Daniel, așa cum este predată de adventişti, leagă în mod sigur data crucificării de anul 31 d.Hr., iar această profeție face parte din profeția de 2300 de zile care indică 1844. Astfel, poporul lui Dumnezeu din timpul sfârșitului a fost identificat cu cuiul într-un loc sigur încă din 1844.

Întreaga istorie și doctrină a Bisericii ASD atârnă de acel singur cui sigur al anului morții lui Hristos. Gândiți-vă la provocarea prezentată și întâlnită în Articole din Ghetsimani! Adventiştii au cunoscut întotdeauna anul răstignirii lui Hristos, dar acum ştim şi ziua. Din nou, intră în joc principiul an-zi. La începutul judecății din 1844, anul a fost bătut în cuie. Acum, la sfârșitul judecății, ziua este bătută în cuie.

Până acum simbolismul ar trebui să fie clar că Crucea este cheia ușii raiului. Pentru a explica modul în care crucea este cheia, vreau să vă conduc prin câteva întrebări dificile.

În primul rând, când a fost înjunghiat Mielul? Este sigur să lăsați Biblia să răspundă:

Și toți locuitorii pământului se vor închina Lui, ale cărui nume nu sunt scrise în cartea vieții Miel înjunghiat de la întemeierea lumii. (Apocalipsa 13: 8)

Nu a fost atât de greu, dar următoarea întrebare este puțin mai grea: când va înceta să mai fie junghiat Mielul – sau mai bine, când va fi viața din nou în siguranță? Am reformulat întrebarea cu atenție la vă reamintesc că, deși El este în cer acum, viitorul Său nu este încă în siguranță și nu va fi până când marea controversă nu va fi rezolvată pentru totdeauna. Până când fiecare genunchi se va pleca și fiecare rău nu va fi eradicat, Mielul, Tatăl și universul în ansamblu nu vor fi protejați de ravagiile păcatului și ale morții.

Astfel crucea – în calitatea sa de cheie – se întinde de la Creație până la marea Desăvârșire.

Figura 3 – Cheia lui David

Aceasta ne aduce la cea mai largă viziune a noastră asupra întregului tablou de ansamblu: planul de mântuire pe 7000 de ani.

Încă o dată avem un blocaj din două părți. Mai întâi a fost săptămâna literală de 7 zile a creației, urmată de cei ≈7000 de ani alocați pentru planul mântuirii.

Figura 4 – Cele două părți ale Grand Lock

Încă o dată, raportul dintre cele două părți ale încuietorului ușii este semnificativ. Se cuvine ca lui Petru căruia i s-a promis cheia să fie cel care ne amintește de cuvintele rugăciunii lui Moise:

Dar, preaiubiților, să nu știți acest lucru, că o zi este la Domnul ca o mie de ani și o mie de ani ca o zi. (2 Petru 3:8)

Căci o mie de ani în ochii Tai sunt ca ieri când a trecut... (Psalmul 90:4)

Frumoasa rugăciune a lui Moise continuă:

Întoarce-te, O facand , cât timp?... (Psalmul 90:13)

Acum devine clar:

• De ce a apărut Teologia Ultima Generație în 1938 și de ce HSL a fost dezvăluit exact când a fost – acesta era locul marcat de cruce.

• De ce ziua de naștere a lui Isus pe 27 octombrie 2012 este apogeul chiasmei timpului – reflectă vârful creației și suflarea de viață în Adam.

• De ce mesajul Orion și HSL au culminat cu ziua de naștere a lui Isus și de ce pregătirile inamicului au culminat cu nașterea soarelui – reflectând din nou nașterea lui Adam.

• De ce, la sfârșitul cronologiei pregătitoare ale acestei serii de articole, în ajunul Sabatului, 31 ianuarie 2014, ultimul gol rămas a fost închis în înregistrarea istorică și profetică a timpului din scripturi. Întreaga linie temporală a fost deblocată de Cel care deține cheia lui David.

Numai prin mesajul Orion și prin tot ceea ce implică el am reușit să găsim aceste armonii. În Crăciun 2.0 În acest articol, am aflat data exactă a culmei actului de creație și, făcând acest lucru, am constatat că „marile cicluri” ale ceasului au o durată de 2016 ani, sau două milenii biblice. Prin extensie, știm că durata exactă a întregului plan de mântuire este de exact 7056 de ani, sau:

× × 7 144 7

Nu este greu de recunoscut semnificația acestor numere. Isus este și va fi întotdeauna Alfa și Omega, începutul și sfârșitul. Cu toate acestea, în centrul planului de mântuire se află cei 144,000 a căror mare lucrare se află încă în fața lor.

Rebeliunea lui Lucifer a amenințat să împiedice domnia iubitoare a lui Dumnezeu și să înrobească universul cu cătușele nelegiuirii. În înțelepciunea lor, Dumnezeirea împărțit eternitate trecută din eternitate viitor pentru a crea o fereastră de timp — o ușă, dacă vrei. A fost un timp pentru a experimenta cu păcatul – un timp care, odată încheiat, trebuie să închidă ușa împotriva păcatului pentru totdeauna, deschizând în același timp porțile eternității tuturor celor care vor intra. În centrul planului de mântuire se află crucea, cheia.

Domnul pune cheia înăuntru Interesele mână. El a răspuns într-adevăr la întrebarea cât timp, dar în cântarea lui Moise există mai mult decât se vede. Fratele John va încheia următoarea serie de articole comunicând toată greutatea a ceea ce trebuie să însemne pentru cei 144,000 să împlinească aceste cuvinte ale Domnului nostru:

… Dacă vrea cineva să vină după Mine, să se lepede de sine, să-și ia crucea și să Mă urmeze. (Matei 16:24)

<Prev                       Următor>