Instrumente de accesibilitate

Ultima numărătoare inversă

Privind înapoi la modul în care William Miller a calculat data celei de-a doua veniri în 1843, pare aproape incredibil cum, după zece ani de studii, a omis faptul că nu există un an zero între anii î.Hr. și anii d.Hr. și nimeni altcineva care i-a urmat studiile nu a observat nici eroarea. Privind retrospectiv, știm de ce eroarea nu a fost observată:

Am văzut că harta din 1843 a fost condusă de mâna Domnului și că nu ar trebui să fie modificată; că figurile erau așa cum le-a dorit El; că mâna Lui era peste și a ascuns o greșeală în unele figuri, astfel încât nimeni să nu o poată vedea, până când mâna Lui a fost îndepărtată. {EW 74.1}

Dumnezeu a permis în mod deliberat eroarea. Un efect cauzat de aceasta a fost cernerea celor care urmăreau mesajul de teamă că acesta ar putea să fie adevărat de la cei care urmăreau din sinceritate a inimii și vor continua să caute adevărul chiar și în ciuda dezamăgirii și a întârzierii. Am auzit declarații de genul „Eram gata să trimit această scrisoare de condamnare mai devreme, dar am vrut să aștept să văd dacă predicția ta se va întâmpla mai întâi”. Asemenea remarci surprind foarte bine sentimentele maselor din vremea lui Miller, care au respins mesajul și au mers la pierzare.

Un alt motiv pentru care Dumnezeu a permis eroarea ar putea fi avertismentul cu mai mult timp. După un calcul mai devreme, timpul de avertizare – deci mila lui Dumnezeu – a fost prelungit. Câți se folosesc de fapt de această extindere a milei este o chestiune de contemplare individuală.

Unii s-au grăbit să arate trecerea anului 2012 și ne îndeamnă să renunțăm la speranța noastră binecuvântată. Pentru astfel de oameni, nu le pot găsi o expresie mai bună decât să citez experiențele pionierilor noștri:

… lumea s-a bucurat și ne-a spus: „Vedeți acum ceea ce v-am spus – aveam dreptate. Credeai că știi mai multe decât vecinii tăi. Acum du-te și mărturisește-ți și fii repus în poziția ta anterioară.” Deși nu am putut vedea semnificația speranțelor noastre dezamăgite, răspunsul la rugăciunile noastre a fost că Dumnezeu își va justifica cuvântul, „nu se va întoarce la el gol”. Și acest cuvânt a spus: „Lumina este semănată pentru cei drepți” (Prov. 2:7). [probabil Ps. 97:11 era înțeles] și mințile noastre au fost hotărâte să aștepte. Răspunsul nostru a fost, niciodată! Să te întorci la ce? întuneric, confuzie, Babilon! Nu, nu. Am experimentat prea mult din puterea și slava lui Dumnezeu, pentru a da această „semn de cale pe calea noastră”. Dacă nu există altă diferență de văzut, un singur semn este sigur; noi am fost sinceri, iar tu nu. {Semne de cale al Doilea Advent și grămezi înalte, BP2 57.1}

Cei care au așteptat ca timpul să treacă înainte de a condamna solia și-au arătat necinstea în a mărturisi că caută a Doua Venire. În secret, ei nu au crezut și au fost reținuți doar de gândul superstițios că „poate că au dreptate”. Ei nu au făcut nici un studiu propriu și nu au avut niciun temei pentru convingere de niciun fel.

Cei cinstiți, pe de altă parte, privesc dincolo de dezamăgiri la experiența de a merge în lumina lui Dumnezeu. Fiecare rază care le luminează calea este un semn al grijii Sale pline de dragoste față de ei. Simplul gând de a reveni în întuneric este respingător.

În acest articol, vă voi arăta că al doilea Miller a făcut și o greșeală în anul, foarte mult după modelul primului Miller.

Cât va dura?

Să reflectăm pentru un moment la Daniel 12.

Iar unul i-a zis omului îmbrăcat în in, care era pe apele râului: „Cât va mai fi până la sfârșitul acestor minuni? Și l-am auzit pe omul îmbrăcat în pânză, care era pe apele râului, când și-a ridicat mâna dreaptă și mâna stângă spre cer și a jurat pe Cel ce trăiește în veac că va fi un timp, timp și jumătate; și când va fi împlinit să împrăștie puterea poporului sfânt, toate aceste lucruri se vor împlini. (Daniel 12:6-7)

Acest pasaj a fost explicat în detaliu în studiul Orion, în care simbolismul este dovedit a codifica o durată de 168 de ani pentru judecata morților din 22 octombrie 1844 până în toamna lui 2012. Judecata celor vii, pe de altă parte, este dată în termeni literali: „un timp, timp, trei ani și jumătate” sau pur și simplu. În acești trei ani și jumătate, cazurile tuturor oamenilor vii trebuie decise pentru mântuire sau osândă. Figura 1 arată ce înțelegem am avut până în acest moment.

O cronologie adnotată din 1844 până în 2015, marcată cu evenimente semnificative descrise în context teologic. Include segmente etichetate „Judecata morților (168 de ani)” începând din 1844 și „Judecata celor vii (3%)” începând din 2009 cu o perioadă de suprapunere. Partea ulterioară a cronologiei indică „Time of Trouble” urmat de „Plagues”.Figura 1 – Perioadele de judecată, așa cum au fost înțelese până acum

După cum am explicat în articolele despre zilele 1335, 1290 și 1260, judecata celor vii a început într-adevăr în primăvara lui 2012. A început în mod invizibil, la fel cum judecata morților a început invizibil în 1844. A început „la Casa lui Dumnezeu” și va continua până când fiecare caz va fi decis. Acest proces de trei ani și jumătate trebuie să se încheie în toamna lui 2015, încheierea sa fiind marcată de Yom Kippur (Ziua Ispășirii) și de Înaltul Sabat, care cade pe 24 octombrie 2015.

Aici intervine problema. Dacă cazurile încă se decid până în toamna lui 2015, este cu adevărat posibil ca ciumele să înceapă cu un an mai devreme, în toamna lui 2014, așa cum am înțeles până acum?

Ciuma vin atunci când Isus oprește mijlocirea Sa și părăsește Locul Preasfânt, își scoate hainele preoțești și își îmbracă haina împărătească. În acel moment, mijlocirea încetează și se pronunță:

Cine este nedrept, să fie încă nedrept; şi cine este murdar, să fie încă murdar; şi cine este neprihănit, să fie încă neprihănit; şi cel sfânt, să fie încă sfinţit. (Apocalipsa 22:11)

Odată ce mijlocirea încetează în sanctuarul ceresc, va fi imposibil ca alte suflete să fie mântuite, dar în timp ce Isus încă pledează pentru sângele Său, fiecare păcătos cu adevărat pocăit va fi acceptat. Prin urmare, este imposibil ca urgiile să înceapă până când judecata celor vii nu este terminată, ceea ce înseamnă că urgiile nu pot începe până în toamna lui 2015. Deoarece urgiile durează un an întreg, așa cum se arată în Umbrele sacrificiilor articole, a Doua Venire nu poate fi până când toamna lui 2016!

Sărbătorile de toamnă s-au împlinit în sfârșit

Că urgiile nu pot începe până când Judecata nu se încheie pare atât de evident în retrospectivă, încât singura explicație a motivului pentru care nimeni nu a văzut-o mai devreme este că Dumnezeu și-a pus mâna peste ea, la fel cum a avut mâna Lui peste greșeala lui William Miller de exact un an.

Cu toate acestea, trebuie să exercităm diligența necesară verificând unele lucruri. Pe baza logicii pionierilor, ne așteptăm ca Isus să se întoarcă de Yom Kippur. Știm deja că urgiile vor dura 365 + 7 = 372 de zile. Dacă începem numărătoarea la sfârșitul judecății celor vii de Yom Kippur din 24 octombrie 2015, vom ajunge cu adevărat la Yom Kippur în 2016? Trebuie să verificăm când vor fi lunile noi și, astfel, când cad zilele de sărbătoare, conform calendarului corect, așa cum este explicat în Ghetsimani articole. Rezultatele pentru ambele posibilități (în funcție de recolta de orz) sunt prezentate în Figura 2.

Un tabel detaliat care enumeră datele și evenimentele semnificative pentru primăvara și toamna anului 2016. Fiecare anotimp are două posibilități, evidențiind date specifice legate de sărbători și sărbători biblice, cum ar fi Paștele, perioadele de azime, ofrande, Rusaliile, Iom Kipur și alte date ceremoniale importante.Figura 2 – Sărbătorile anului 2016

După cum puteți vedea, Yom Kippur cade pe 12 octombrie 2016, adică la numai 353 de zile de la încheierea judecății celor vii. Acesta nu este timp suficient pentru a permite anul urgiilor. Ce ar putea fi în neregulă? Amintiți-vă că greșeala lui William Miller a fost în an, iar cea de-a doua greșeală a lui Miller este, de asemenea, în an, și nu în timpul zilei. Ne-am gândit că Isus va veni pe 24 octombrie 2015, dar am plecat an. Aruncă o privire la tabelul de mai sus și vezi în ce zi 24 octombrie de 2016 cade pe...da, este Shemini Atzeret, numit si Ultima mare zi.

Yom Kippur este un tip pentru judecata de investigație care a început în 1844. Este o zi potrivită pentru ca Dumnezeu să fi început judecata de investigație și o zi potrivită pentru ca Dumnezeu să încheie judecata de investigație, deoarece toate sărbătorile evreiești trebuie să fie împlinite la timpul lor.

Argumentele extrase din tipurile Vechiului Testament au indicat, de asemenea, toamna ca fiind momentul în care trebuie să aibă loc evenimentul reprezentat de „curățarea sanctuarului”. Acest lucru a fost clarificat deoarece s-a acordat atenție modului în care s-au împlinit tipurile referitoare la prima venire a lui Hristos. {GC 399.1}

Când judecata celor vii (și, prin urmare, întreaga judecată investigativă) se va termina, Yom Kippur se va fi împlinit complet. După ziua sfântă de Yom Kippur, există o mică pauză de patru zile, după care este săptămâna Corturilor, un tip pentru rătăcirea în pustie de 3 x 40 de ani a Bisericii Adventiste din 1890 până în 2010. Mulți învață în mod eronat că Sărbătoarea Corturilor reprezintă mileniul cu Hristos după cea de-a doua Comemorare a Corturilor: să locuiască în deșert după eliberarea lui Israel din Egipt, nu să locuiască în case după ce au intrat în Canaan.

Să locuiți în corturi șapte zile; toți cei născuți în israeliți vor locui în corturi, pentru ca generațiile voastre să știe că am făcut pe copiii lui Israel să locuiască în corturi, când i-am scos din țara Egiptului: Eu sunt DOMNUL Dumnezeul vostru. (Levitic 23:42-43)

Sărbătoarea Corturilor ar putea fi, de asemenea, aplicată în mod adecvat în timpul urgiilor, când poporul lui Dumnezeu va fi condus din nou în pustiu pentru a rămâne exclusiv dependent de El, dar cu siguranță nu în timpul mileniului când sfinții vor locui în conacele din Canaanul ceresc.

Grafic cronologic care prezintă evenimente cosmice din 1844 până în 2016 legate de profeția biblică. Cronologia este marcată cu perioade cheie, inclusiv Judecata Morților, care durează 168 de ani, începând din 1844, ilustrată în verde. Aproape de 2016 se suprapune Judecata celor Vii timp de 3 ani și jumătate afișată în violet, împreună cu Timpul Necazurilor și Ciuma marcate cu negru. Micile ilustrații cerești apar aliniate cu anumiți ani după 2009, simbolizând configurații cerești semnificative la care se face referire în Mazzaroth.Figura 3 – Perioadele de judecată, așa cum se înțelege acum

Imediat după Sărbătoarea Corturilor, totuși legată de aceasta, este ultima și cea mai mare zi a întregului an religios: Shemini Atzeret. Până la urmă, acesta este tipul celei de-a Doua Veniri, ziua mare și cumplită a Domnului.

Isus a împlinit personal primul ziua de Sabat anuală — prima zi a sărbătorii azimelor — când El S-a odihnit în mormânt, iar acum El va împlini personal ultimul mare zi a sărbătorilor sfinte.

Eu sunt Alfa și Omega, începutul și sfârșitul, primul și ultimul. (Apocalipsa 22:13)

Ca Alfa, El gustat moarte pentru fiecare om, dar ca Omega, El va chema de la moartea tuturor neprihăniților morți ai veacurilor.

Căci Domnul însuși se va coborî din cer cu strigăte, cu glasul arhanghelului și cu trâmbița lui Dumnezeu; și cei morți în Hristos vor învia mai întâi: Atunci noi, cei vii și rămășiți, vom fi răpiți împreună cu ei în nori, ca să-L întâmpinăm pe Domnul în văzduh; și așa vom fi mereu cu Domnul. (1 Tesaloniceni 4:16-17)

Apoi se va cânta:

O, moarte, unde este înțepătura ta? O, mormânt, unde este biruința ta? (1 Corinteni 15:55)

Astfel, fiecare zi de sărbătoare se va împlini la vremea ei. Așa ne conduce Duhul Sfânt către tot adevărul: încetul cu încetul, armonia studiilor noastre se îmbunătățește cu fiecare nouă înțelegere, pe măsură ce învățătura Duhului Sfânt se zidește asupra ei însăși.

Sigilarea a început

În prima ei viziune, Ellen G. White descrie timpul în care Dumnezeu a anunțat ziua și ora sfinților. În portretizarea ei a evenimentelor, vorbirea timpului este legată de pecetluirea. Mai exact, este ceea ce duce la, sau efectuează, sigilarea celor 144,000. Când am descoperit că ne-am oprit de un an în înțelegerea timpului, ne-am dat seama că abia acum am fost pecetluiți de a face cunoscut adevăratul timp al celei de-a Doua Veniri. De ce timp este esența mesajului de pecetluire este un întreg subiect în sine care trebuie rezervat unui alt articol. Este suficient să spunem că semnificația deplină a timpului va fi atât de deschidere a ochilor, cât și de umilitoare, și dezvăluie de ce mesajul la timp este rezistat atât de vehement de către cei care se opun timpului.

Astfel a început procesul de pecetluire a celor 144,000 care cunosc și înțeleg glasul lui Dumnezeu ca multe ape. Grupul nostru a venit să descopere eroarea de un an liber într-o vineri seara, când am deschis Sabatul, cu această nouă înțelegere instalându-ne pe deplin în mintea noastră în timpul serviciului de închinare a doua zi, sâmbătă, 5 ianuarie. Mai târziu, săptămâna următoare, am observat că un alt grup mic a avut un Sabat foarte binecuvântat și pe 5 ianuarie. De asemenea, ei au experimentat prezența Duhului Sfânt și au învățat aceleași adevăruri pe care le-am făcut noi despre pecetluirea și momentul urgiilor în raport cu judecata celor vii. Nu a fost 5 ianuarie 2013, ci un alt 5 ianuarie.

Sigilarea

La începutul Sfântului Sabat, 5 ianuarie 1849, ne-am angajat în rugăciune cu familia fratelui Belden la Rocky Hill, Connecticut și Duhul Sfânt a căzut peste noi. Am fost dus în vedenie în locul preasfânt, unde L-am văzut pe Isus încă mijlocind pentru Israel. Pe fundul hainei Lui era un clopot și o rodie. Apoi am văzut că Isus nu va părăsi locul preasfânt până când fiecare caz nu va fi hotărât fie pentru mântuire, fie pentru distrugere, și că mânia lui Dumnezeu nu va putea veni până când Isus și-a terminat lucrarea în locul prea sfânt, și-a dezbrăcat hainele preoțești și S-a îmbrăcat cu hainele răzbunării. Atunci Isus va ieși dintre Tatăl și om și Dumnezeu nu va mai tăce, ci va revarsa mânia Sa asupra celor care au respins adevărul Său. {EW 36.1}

Ce confirmare a experienței noastre!

Am crezut inițial că vremea urgiilor va începe pe 18 octombrie 2014, dar din nou anul a fost întrerupt cu unu. Odată cu corectarea, timpul de urgii de 372 de zile nu avea să înceapă decât pe 18 octombrie 2015, încă în anul 2014 Orion, dar imediat după ce ultimele picături de milă vor fi vărsate asupra lumii.

O diagramă calendaristică elaborată care afișează datele din octombrie 2015 legate de anumite observații religioase. Zilele marcate notabile includ „Ziua înaltă” evidențiată cu o nuanță întunecată și etichetată „Prea sfântă” și „Yom Kippur”, care sunt respectate conform monitorizării tradiționale a evenimentelor astronomice și semnificația lor de cronometrare. Numerele de sub zilele calendaristice reprezintă urmărirea secvențială potențial utilizată pentru planificarea specializată a respectării. Calendarul utilizează un sistem de grilă cu două straturi, diferențiind zilele obișnuite de zilele semnificative de respectare.Figura 4 – Detaliu despre sfârșitul judecății și începutul urgiilor

Acea primă săptămână corespunde celor „în plus” șapte zile de furnizare, care ne-am gândit că vor fi cele șapte zile de așteptare pentru sosirea micul nor negru. Aceste șapte zile se vor încheia încă în Sabatul Mare, care este acum primul Sabat în intervalul de timp de 372 de zile. Cuibărit între acel Înalt Sabat din 24 octombrie 2015 și Shemini Atzeret din 2016 este exact 365 de zile... întregul an al plăgilor, la sfârșitul căruia Isus va veni pe 24 octombrie, așa cum am predat tot timpul, dar acum în anul 2016.

Deci, am fost liber un an. Nu eram liber în lună sau zi – doar anul, la fel ca William Miller. Este interesant de observat că cele două diagrame principale pe care le avem pentru mesajul Orion și Vasul Timpului nu au nevoie de modificări semnificative, în paralel cu faptul că diagramele lui Miller nu au fost corectate. Erau așa cum i-a vrut Dumnezeu.

Acum devine clar de ce nu s-au întâmplat încă evenimente vizibile care să confirme studiile noastre. Pentru că am experimentat evenimentele din sanctuarul ceresc, cei trei ani și jumătate care se termină înainte de urgii. Evenimentele corespunzătoare de pe pământ sunt compensate cu un an și își vor lua proprii trei ani și jumătate, încheindu-se la sfârşitul urgiilor la a doua venire. Asta înseamnă că evenimentele majore vizibile ar trebui să înceapă în primăvara anului 2013. Am fost cu un an mai devreme în așteptările noastre! Aruncă o altă privire la succesiunea evenimentelor din articol Acest timp este setat? și observați că tocmai acum intrăm în rând când ziua și ceasul sunt rostite și începe (micul) timp de necaz.

Această imagine este un colaj de fragmente de text care discută interpretări ale evenimentelor biblice și simbolismului, făcând referire la slava lui Dumnezeu, Duhul Sfânt și viziuni profetice descrise în diferite scripturi, fără a face referire la niciun termen ceresc sau legat de Mazzarot.Figura 5 – Poziția noastră în secvența viziunilor

Este o treabă murdară, dar cineva trebuie să o facă.

Întregul scop și planul lui Dumnezeu pentru cei 144,000 este să demonstreze curții cerești și universului privitor că legea lui Dumnezeu poate fi de fapt respectată de ființele create, așa cum este explicat pe deplin în articolul nostru intitulat Înalta noastră chemare. Nicio altă ființă din univers nu poate face această muncă. În timpul anului urgiilor, cei 144,000 trebuie să fie credincioși împotriva oricărei ispite imaginabile. În acest timp, dușmanul sufletelor va avea nevoie de un singur eșec al unui membru la un moment dat pentru a-și câștiga cazul. Desigur, efortul uman singur nu poate folosi nimic, dar succesul este posibil în cooperare cu voința divină. Ellen G. White o spune astfel:

Controversa a fost să se desfășoare între Hristos și Satana de-a lungul tuturor timpurilor. Răscumpărarea costisitoare care a fost oferită dezvăluie valoarea pe care Dumnezeu a acordat-o omului. Hristos s-a oferit voluntar să devină garanția și înlocuitorul omului și a luat asupra sa pedeapsa fărădelegii, pentru a putea fi oferită o cale prin care fiecare fiu și fiică a lui Adam să poată, prin credința în Răscumpărătorul lor, să coopereze cu inteligența cerească și să se opună lucrărilor lui Satana, și astfel aduceți dreptatea veșnică. {ST 8 octombrie 1894, alin. 8}

Isus a deschis calea pentru ca fiecare copil al lui Adam să participe la aducerea neprihănirii veșnice, dar în același paragraf ea arată clar că această participare nu este opțională și nu numai pentru mântuirea propriei persoane și a semenilor, ci este necesar ca întregul plan de mântuire să fie un succes, inclusiv tăcerea lui Satana și eradicarea răului din universul pentru totdeauna.

Dacă omul nu va coopera pe deplin cu Hristos în lucrarea de salvare a sufletelor de rău, planul mântuirii nu poate fi niciodată îndeplinit. {ST 8 octombrie 1894, alin. 8}

Aceste cuvinte nu au fost niciodată mai aplicabile decât sunt pentru această generație finală. Dacă oamenii simpli nu se vor ridica la ocazia Domnului și Mântuitorului lor și a Tatălui tuturor, planul de mântuire nu va reuși. Dumnezeu S-a amanetat pentru noi, iar consecințele comportamentului nostru vor afecta însăși Persoana Sa. Întregul univers plin de ființe necăzute depinde de Dumnezeu pentru întreținere și, prin urmare, își va împărtăși soarta, chiar dacă sunt și nevinovați. Ai observat că Shemini Atzeret nu cade într-un Sabat săptămânal în 2016? Nu este un Sabat Înalt pentru că Sabatele Înalte vor trebui să fi fost deja împlinite prin strigătul puternic și prin lucrarea celor 144,000 pentru ca Isus să se întoarcă.

Ființele umane slabe și degenerate ar trebui să-și vadă în mod clar inadecvarea lor totală pentru sarcina în cauză, dar prin cooperare cu agențiile cerești, pot reuși.

Pentru sufletele care s-au unit cu El, Hristos le spune: „Voi sunteți una cu Mine, „lucitori împreună cu Dumnezeu”” (1 Corinteni 3:9). Dumnezeu este marele şi nepercepute actor; omul este agentul umil și văzut și numai în cooperare cu agențiile cerești poate face ceva bun. Numai pe măsură ce mintea este iluminată de Duhul Sfânt, oamenii discern mijlocul divin. Și, prin urmare, Satana caută în mod constant să distragă mintea de la divin la uman, pentru ca omul să nu coopereze cu Cerul. {2SM 123.1}

Oamenii care citesc articolele noastre și judecă mesajul nostru ca pe un produs al unui simplu om fac acest lucru pentru că mintea lor nu este luminată de Duhul Sfânt. Duhul îl face pe cineva să-L discerne pe Dumnezeu ca „actorul mare și nepercepuit” din spatele acestor mesaje.

În contextul celor 144,000, unitatea despre care vorbește Hristos în citatul de mai sus este frumos descrisă în Apocalipsa:

Și am văzut așa cum ar fi o mare de sticlă amestecată cu foc: iar cei care au dobândit biruința asupra fiarei și asupra chipului ei, asupra semnului ei și asupra numărului numelui său, stau pe marea de sticlă, având harpele lui Dumnezeu. (Apocalipsa 15:2)

O pictură vibrantă care înfățișează un fenomen cosmic cu lumini spectrale strălucitoare care emană dintr-o sursă centrală, înconjurate de siluete care stau într-un câmp înverzit sub un cer înstelat. Mișcările cerești neclare evocă măreția Mazzarotului, încadrată de ramuri de copaci întunecate și învolburate.

Acest pasaj este încadrat în introducerea ultimelor șapte plăgi (v. 1, 5-6), arătând clar că această scenă îi înfățișează pe cei 144,000 în timpul anului plăgilor. Ei nu stau (așa cum cred unii) literalmente pe marea de sticlă din rai, mai mult decât cântă la harpe literale. Mai degrabă, această imagine simbolică arată că, așa cum orice persoană „stă” pe Cuvântul lui Dumnezeu, aceștia „stă” pe vocea lui Dumnezeu care vine din Orion, sau mesajul Orion, care este reprezentat de imaginile frumoase ale nebuloasei transparente Orion amestecate cu globuri de foc – marea de sticlă. Cântarea lor de harpe simbolizează înțelegerea lor a misterelor lui Dumnezeu, așa cum au fost revelate în aceste zile din urmă. Inimile și loialitatea lor sunt față de cer, deși încă merg printre ispitele acestui pământ în timpul anului urgiilor.

Să fii adevărat în „o perioadă de necazuri precum nu a fost niciodată” poate părea prea greu, dar întrebarea cea mai importantă nu este „Sunt în stare”. Este: „Sunt dispus?” Îl iubesc pe Dumnezeu suficient pentru a fi dispus să susțin domnia Lui, indiferent de cost? Există cu adevărat destui oameni în lume astăzi care sunt dispuși să considere fiecare lucru pământesc ca fiind demn de bălegar și pot respinge orice suferință pământească ca fiind fără supărare în comparație cu dezamăgirea pe Dumnezeu care i-a iubit atât de mult încât El a pus viața Sa infinită în joc pentru ei? Dumnezeu a răscumpărat omenirea nu numai cu fiul Său, ci cu propria Sa Ființă și cu întreaga bogăție a universului.

Pentru mântuirea noastră, raiul însuși a fost pus în pericol. {COL 196.4}

Mântuirea omului se realizează la o cheltuieli infinite pentru Rai; {GC88 489.1}

răscumpărare costisitoare care a fost furnizat dezvăluie valoare pe care Dumnezeu a pus-o asupra omului. {ST 8 octombrie 1894, alin. 8}

Valoarea ta în ochii lui Dumnezeu este de așa natură încât El a ales să piardă totul, inclusiv pe Sine și tot potențialul Său infinit, pentru a-ți restabili capacitatea de a face alegerea liberă de a-și întoarce iubirea.

Vă implor, dragă cititor, să începeți astăzi să numărați costul și să cumpărați aur încercat în foc. Dumnezeu S-a amanetat pe Sine – și, prin urmare, întregul univers – pentru a te răscumpăra. Poți să faci ceea ce El nu poate face, pentru a-și justifica legea. Noi, care vrem să trăim cu El pentru veșnicie, avem nevoie de tine, căci dacă planul de mântuire eșuează, cu toții vom înceta să mai existe. Îngerii necăzuți care s-au bucurat de bogățiile vaste ale universului Său timp de nespus de eoni au nevoie de tine, pentru că și ei vor pierde totul dacă păcatul nu va fi oprit odată pentru totdeauna. Dar mai presus de toate, Dumnezeu Tatăl Însuși are nevoie de tine, pentru că fără serviciul tău altruist în acest moment critic, recursul Lui final va fi să plătească datoria păcatului imortalizat cu însăși existența Sa.

O astfel de responsabilitate și-ar asuma Tatăl tuturor.

<Prev                       Următor>