Когда объявление Когда мы узнали, что мировой рекорд по самому большому составу ансамбля арф будет установлен 26 октября 2013 года, мы сразу же осознали его невероятную значимость. (Если эта дата вам еще ни о чем не говорит, возможно, вам захочется перечитать заключительные разделы нашей статьи о Конец Церкви АСД.) Иоанн Богослов просмотрел коридоры времени до этой самой субботы и сказал:
Я слышал голос как бы гуслистов, играющих на гуслях своих. (Откровение 14:2)
Библия не использует праздных слов, и она не говорит о причудливой идее крылатых херувимов на облаках, перебирающих струны своих арф в непрестанной скуке на всю оставшуюся вечность. Арфа является символом чего-то, и чтобы понять этот символ, нам не нужно искать дальше самой Библии, чтобы истолковать его. Словами псалмопевца я говорю:
Слушайте это, все народы; внимайте, все живущие в этом мире, и низкий и знатный, и богатый и бедный: уста мои изрекут слова мудрости, размышление сердца моего даст вам разумение. Приклоню ухо мое к притче; Я загадаю свою загадку на арфе. (Псалом 49: 1-4)
Итак, арфа — это инструмент для решения загадок и объяснения тайн. Цель этой статьи — открыть вам глаза и в переносном, и в прямом смысле на географические изменения, которые произойдут в отношении Божьей церкви в тот самый день, когда выступит рекордный ансамбль арф.
Небесный Узор
В этой статье мы говорим о местах, поэтому нам нужно установить некоторые основные географические термины. Библия имеет дело не только с земной географией, но и с небесной «географией». Таким образом, термин «восток» имеет несколько значений в Писании, как мы увидим.
Дети Измаила и Исава поселились на востоке Израиля (Бытие 25:6), и поэтому в Библии их называют детьми востока. Три царя, которые посетили Иисуса с дарами, были царями востока, или арабскими лидерами, которые были не так уж незнакомы с Богом Израиля и Его обещаниями. Понятно, почему Эллен Г. Уайт сказала следующее о мудрецах:
Свет Божий всегда сияет среди тьмы язычества. Пока эти маги изучали звездное небо, и стремился постичь тайну сокрытые на своих светлых путях, они созерцали славу Творца. В поисках более ясного знания они обратились к еврейским писаниям. В их собственной стране хранились пророческие писания, которые предсказывали пришествие божественного учителя. Валаам принадлежал к волхвам, хотя в свое время был пророком Божьим; Святым Духом он предсказал процветание Израиля и явление Мессии; и его пророчества передавались по традиции из века в век. Но в Ветхом Завете пришествие Спасителя было раскрыто более ясно. Волхвы с радостью узнали, что Его пришествие близко, и что весь мир должен был быть наполнен познанием славы Господа. {ДА 59.3}
Эллен Г. Уайт приводит здесь ясный прецедент в отношении пришествия Иисуса: есть тайна, которую следует различить в звездных небесах. Это относится как к Его второму пришествию, так и к Его первому.
Пророчество Валаама, на которое она ссылается, звучит следующим образом:
…Восйдет звезда от Иакова, и восстанет скипетр от Израиля… (Числа 24:17)
В этом пророчестве заложено больше, чем кажется на первый взгляд, но давайте сначала заложим основание.
Мудрецы не только были с востока, то есть из арабских регионов к востоку от Израиля, но они также увидели звезду на востоке, то есть на восточном небе.
говоря: где родившийся Царь Иудейский? мы видели его звезду на востоке, и пришли поклониться Ему. (Матфея 2:2)
Здесь нам нужно различать земной восток и небесный восток. По крайней мере, базовое понимание астрономии и астрономических терминов будет полезно, когда мы углубимся в эту тему, но не стоит беспокоиться, если вы не все понимаете, потому что Таблица 2 визуально объединяет все это, чтобы проиллюстрировать эту точку зрения.
Нам нужно знать, где мудрецы увидели звезду, чтобы понять, как она исполнила пророчество. Из-за наклона земной оси и орбиты звезды появляются в разных местах в разное время суток и в разные времена года соответственно. Это вызывает некоторые трудности, когда астрономы хотят рассказать о местоположении объекта на ночном небе. Они хотели бы иметь возможность найти его снова в любое время или в любое время года, поэтому им нужно записать, где они его увидели относительно фона звезд (небесной сферы) вместо направлений компаса север-юг-восток-запад. Поэтому астрономы обычно ссылаются на местоположение объекта по его координатам на небесной сфере, а не по его местоположению на небе.
Как вы говорите, где что-то находится на небесной сфере? Прежде всего, должна быть точка отсчета. Точка отсчета, используемая астрономами, — это местоположение солнца во время весеннего равноденствия. Она называется точкой весеннего равноденствия. Древние народы обычно начинали свой календарный год, когда солнце находилось в этой точке или около нее.
Все небесные объекты восходят на географическом востоке и заходят на западе, но нам нужно понимать небесный восток и запад относительно точки весеннего равноденствия. Направление востока указывает на объекты, которые восходят после точки весеннего равноденствия, в то время как направление запада указывает на объекты, которые восходят до точки весеннего равноденствия.
Таблица 1 – Звездная карта, показывающая векторы небесного направления (восток/запад) относительно точки весеннего равноденствия (в центре)
Обратите внимание, что направления востока и запада на звездах отображаются наоборот (восток слева, запад справа) из-за того, что мы смотрим «вверх» на звезды, а не «вниз» на землю.
Используя стандартную систему координат для астрономических объектов, как показано на Схеме 1, склонение объекта — это просто число градусов над точкой весеннего равноденствия, а прямое восхождение — это число градусов (или часов, минут и секунд вращения) влево от точки весеннего равноденствия. Сетка на Схеме 1 отмечает каждый час прямого восхождения на горизонтальной оси и каждые 10 градусов склонения на вертикальной оси. Линия нулевого часа (черная) аналогична нулевому меридиану, разделяющему восточное и западное полушария Земли.
Чтобы визуализировать, какие звезды лежат в направлении небесного востока, нам нужно всего лишь свернуть карту обратно в сферу. Для наглядности на карте 2 показан лишь небольшой кусочек небесной сферы.
Диаграмма 2 – Визуализация векторов направления небесных тел (диапазон: склонение ±10°)
Легко увидеть, что созвездие Ориона лежит прямо в направлении «восток» на небесной сфере. Другой способ визуализировать это — представить себя стоящим на нулевом меридиане Земли в момент, когда точка весеннего равноденствия находится в самой высокой точке на небе. Когда вы стоите лицом на восток, вы смотрите прямо на Орион на горизонте. Примечание: если вы сделаете это около дня весеннего равноденствия (примерно 20 марта), то солнце отметит точку весеннего равноденствия, и она будет в самой высокой точке в 12:00 по местному времени. Чтобы проверить это с помощью программного обеспечения вашего планетария, может быть также полезно установить свое положение на экваторе так, чтобы солнце (и, следовательно, точка весеннего равноденствия) находились прямо над головой.
Добавьте путаницу между небесным востоком и земным востоком к двусмысленности слова «небо», которое может относиться как к небу, так и к звездам или месту, где живет Иисус, и предполагаемое значение может действительно затмиться. Человек может задаться вопросом, почему Бог допускает такую двусмысленность в Своем Слове; некоторые причины могут заключаться в том, чтобы дать писанию гибкость применения и дать нам возможность копать в поисках скрытых сокровищ и понимать его различные глубины смысла.
Теперь, когда у нас есть эта базовая основа, можно лучше понять стихи в Библии, которые относятся к направлению на восток в связи с небесным святилищем или просто называются «небесным востоком». Давайте быстро рассмотрим некоторые такие стихи, а также цитаты из Духа Пророчества и посмотрим, не приобретут ли они совершенно новую глубину смысла теперь, когда мы знаем, что Орион находится на востоке.
Прежде всего, давайте более подробно рассмотрим исполнение пророчества Валаама в опыте волхвов. Они увидели звезду на востоке, что означает, что они увидели ее в созвездии Ориона. Как это исполнило пророчество о том, что звезда выйдет из Иакова? Одна случайная заметка из Википедии подсказывает нам ссылку. В их статье о Посох Иакова (предшественник секстанта, использовавшегося для измерения углов), они говорят следующее:
Происхождение названия инструмента не определено. Некоторые ссылаются на библейского патриарха Иакова[1], в частности, Быт 32:11[1]. Он также может получить свое название из-за сходства с Орион, упоминаемый под именем Иакова на некоторых средневековых звездных картах.[2][3] Другим возможным источником является посох пилигрима, символ Святого Иакова (Jacobus на латыни). Название крестовый посох просто происходит от его крестообразной формы.
Теперь становится сразу ясно, что пророчество Валаама исполнилось буквально: звезда на востоке действительно вышла из созвездия «Иакова» или Ориона. Таким образом, просто изучая эти стихи с помощью звездной карты, современной написанию, сама Библия говорит нам, что направление небесного востока (откуда пришла звезда) — это направление созвездия Ориона. В противном случае звезда, которую увидели волхвы, не была бы исполнением пророчества Валаама.
Эллен Г. Уайт подтверждает эту солидарность между Орионом и востоком. Она не только сообщает нам, что Новый Иерусалим придет из открытого пространства в Орионе (Туманность Ориона), но и описывает Иисуса как пришедшего с востока, тем самым снова связывая Орион с небесным востоком:
Вскоре наши глаза обратились на восток, где появилось небольшое черное облако размером примерно с половину человеческой ладони, которое, как мы все знали, было знаком Сына Человеческого.2SG 32.1}
По мере приближения к настоящий день рождения Иисуса 27 октября этого года снова, и наши сердца приближаются к нашему Спасителю благодаря опыту волхвов, следовавших за звездой, и мне грустно думать, что сейчас не так много людей по-настоящему ищут Его по сравнению с тем временем.
Давайте рассмотрим еще один стих из Библии, посвященный небесному востоку:
Потом он привел меня к воротам, даже ворота, обращенные к востоку: И вот, слава Бога Израилева пришла с восточного пути: и голос Его был как шум вод многих; и земля осветилась от славы Его. (Ezekiel 43: 1-2)
Эти стихи содержат много информации! Помните, храм, который видел Иезекииль, был образцом небесного святилища, как объясняется в статье Тебе снова надлежит пророчествовать... Поскольку храм является моделью небесного святилища, то справедливо, что мы интерпретируем направление на восток как небесное направление. Иезекиль переносится туда, где он видит на востоке, что представляет наш взгляд на Орион. Когда мы изучаем Послание Ориона, вот, «слава» Божия идет с востока.
Слава Божья — это Его характер, как Он открыл Моисею, когда тот попросил Его показать ему Свою славу (Исход 33:18 и далее). Изучая послание Ориона, мы видим характер Бога, Его славу, явленную в Его отношениях с Церковью Адвентистов Седьмого Дня в каждый конкретный момент времени, отмеченный семью звездами.
Этот отрывок определенно связывает послание с востока с двумя важными вещами:
- Голос Бога, как множество вод
- Озарение земли славою Своею.
Прежде чем исследовать эти две темы, давайте удостоверимся, что речь идет о послании Ориона. Давайте прочитаем следующие два стиха этого отрывка:
И это было так, каков был образ видения, которое я видел, каково было видение, которое я видел. когда я пришел разрушить город: и видения были подобны видению, которое я видел при реке Ховаре; и я пал на лице свое. И слава Господня вошла в дом путем ворот, обращенных лицом к востоку. (Иезекиль 43:3-4)
Здесь пророк напоминает нам о видении, записанном в Иезекииле 1, о херувимах с четырьмя лицами и колесами. Чтобы убедиться, что мы все еще на той же теме, он затем связывает все вместе как славу Божию, пришедшую с востока. Другими словами, стихи 1-4 образуют единое целое. Это указывает на то, что две важные части информации, отмеченные выше, и ссылка на видение Главы 1 являются частью этого введения.
Видение Иезекииля 1, конечно, является основой для сообщения Ориона, как подробно изложено в презентации. Поэтому мы можем быть уверены, что этот отрывок действительно говорит о сообщении Ориона, и что сообщение Ориона также является голосом Бога, как многие воды и освещение земли славой Божьей.
Ангел с великой силой
Любой, кто знаком с Откровением 18:1, должен сразу же узнать ссылку на освещение земли славой Божьей. Это послание четвертого ангела, и оно исходит от звезд:
И после сего я увидел другого ангела спустись с небес, имеющий власть великую; и земля осветилась от славы Его. (Откровение 18:1)
Последующие стихи описывают это всемирное послание более ясно как порицание падения Вавилона со всеми ложными учениями, которыми он обманывает народы. Ложные учения Вавилона, которые можно найти в каждой организованной церкви сегодня, четко определены посланием, которое спускается с Ориона. Продолжая, мы слышим, как Сам Иисус напрямую обращается к Своему народу:
И я услышал другой голос из рая, говоря: выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее. Ибо грехи ее дошли до неба, И Бог воспомянул неправды ее. (Откровение 18:4-5)
Иисус говорит с небес, с Ориона. Конечно, Иисус всегда призывал Свой народ из смятения различных «Вавилонов» истории, но никогда этот стих не говорил более резко, чем сегодня, по крайней мере, по нескольким причинам:
- Иисус говорит, почему Он призывает Свой народ. Это для того, чтобы они были свободны от греха и чтобы они не получили язв. Это описывает 144,000 XNUMX. Это ключ, потому что это означает, что это пророчество может быть полностью исполнено только в одном конкретном поколении земной истории: последнем поколении, которое живет во время семи последних язв.
- Вавилон здесь описан таким образом, который никогда не был полностью исполнен в прошлом. Его грехи описаны как «достигшие неба». Одним из примеров является Содом и Гоморра, чей вопль достиг Господа на небесах, и Он уничтожил их огнем и серой. Не более точно грехи Вавилона достигли неба, чем те, что были выражены в сообщении Ориона.
Оставшаяся часть главы — это серьезное предупреждение о том, что Вавилон получит казни. Опять же, это говорит о послании Ориона в целом, которое дает очень реальное предупреждение о гнев Господний выраженный через взрыв гиперновой Бетельгейзе, который приведет к язвам на это самое поколение. Бог нелицеприятен, и принадлежность к церкви никого не спасет.
Я напоминаю читателям, что, с одной стороны, только Иисус имеет право говорить то, что здесь говорится. Он говорит, а не я. Те, кто взял на себя смелость осуждать полное отступничество организации АСД без авторитета голоса с небес, послания Ориона, совершают серьезную ошибку. С другой стороны, никто — даже Эллен Г. Уайт — не имеет права заткнуть уста Иисуса. Она часто говорила с надеждой и уверенностью, что ее любимая церковь примет Спасителя при ее жизни, но эти надежды были разбиты вдребезги восстанием церковного руководства, и она умерла, так и не увидев их исполнения. (И заметьте, что восстание имело и консервативное лицо.) Тем не менее, она также пророчествовала об этой печальной возможности:
Мир не должен быть внедрен в церковь и связан с церковью, образуя узы единства. [экуменизм]. С помощью этого средства Церковь действительно станет развращенной и, как сказано в Откровении, «пристанищем всякой нечистой и отвратительной птице». {ТМ 265.1}
Мир действительно был женат на церкви, так что вы можете сделать вывод об остальном. Более того:
Если церковь Божия станет тепловатый она не стоит в милости у Бога, как и церкви, которые представляются падшими и ставшими жилищем бесов, пристанищем всякого нечистого духа и клеткой всякой нечистой и отвратительной птицы. Те, у кого были возможности услышать и принять истину, и кто объединился с церковью адвентистов седьмого дня, называя себя соблюдающим заповеди народом Божьим, и все же не обладают большей жизненной силой и посвящением Богу, чем номинальные церкви, примут язвы Божии точно так же, как и церкви, которые противятся закону Божьему. {Письмо 35, 1898 г.}
Вы все еще гордитесь тем, что принадлежите к Лаодикии (теплой церкви), как Уолтер Вайт, после прочтения этой цитаты? Надеюсь, вы на пути к церкви Филадельфии! Лаодикия и Филадельфия представляют духовные состояния; конечно, истинные столпы Божьей церкви остаются более надежными, чем когда-либо, но отступническая организация будет извергнута. Обратите внимание на послание, которое Иисус посылает Своему народу:
Иисус посылает Его люди послание предупреждения, чтобы подготовить их к его пришествию. Пророку Иоанну было сообщено о завершающей работе в великом плане искупления человека. Он увидел ангела, летящего «посреди неба, который имел вечное Евангелие, чтобы благовествовать живущим на земле, и всякому племени, и колену, и языку, и народу, говорящего громким голосом: убойтесь Бога и воздайте Ему славу, ибо наступил час суда Его, и поклонитесь Сотворившему небо, и землю, и море, и источники вод» (Откр. 14:6, 7).
Ангел, представленный в пророчестве как передающий это послание, символизирует [не организационное руководство, а] класс верующих людей, которые, послушные побуждениям Духа Божьего и учению Его слова, провозглашают это предостережение жителям земли. Это послание не должно было быть передано религиозным лидерам народа. Они не смогли сохранить свою связь с Богом и отвергли свет с небес поэтому они не были из числа тех, о которых говорит апостол Павел: «Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать». «Все вы — сыны света и сыны дня; мы — не сыны ночи, ни тьмы» (1 Фес. 5:4, 5).
Стражи на стенах Сиона должны были первыми уловить весть о пришествии Спасителя, первыми возвысить свои голоса, чтобы возвестить о его близости, первыми предупредить людей о том, чтобы они готовились к его пришествию. Но они были спокойны, мечтая о мире и безопасности, в то время как люди спали в своих грехах. Иисус увидел Свою церковь, как бесплодная смоковница, покрытые претенциозными листьями, но лишенные драгоценных плодов. Было хвастливое соблюдение форм религии, в то время как дух истинного смирения, покаяния и веры, который один мог сделать служение приемлемым для Бога, отсутствовал. Вместо благодати Духа, там были проявлены гордость, формализм, тщеславие, эгоизм, угнетение. Отступническая церковь закрыла глаза на знамения времени. Бог не оставил их и не допустил, чтобы Его верность ослабела, но они отступили от Него и отделились от Его любви. Поскольку они отказались выполнять условия, его обещания им не были выполнены. {4СП 199.2–200.1}
Те, кто отвергают послание Ориона, свет с небес, действительно не из тех, кто знает день и час. Нахождение в Церкви АСД или даже лидерство в ней не меняет этого факта.
Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час найду на тебя. (Откровение 3:3)
Как на небе, так и на земле
Помните, речь идет о географии. Известны ли примеры географической информации, данной в пророчестве? Адвентисты должны знать по крайней мере два примера. Первый пример — зверь из Откровения 13:1.
И я стоял на песке морском, и видел, как поднимался зверь из моря, Имеющий семь голов и десять рогов: на рогах его десять диадим, а на головах его имена богохульные. (Откровение 13:1)
Географический намек содержится в слове «море», которое указывает на густонаселенный географический регион, состоящий из различных народов и групп людей с разными языками, а именно на континент Европа, который является наиболее густонаселенным регионом Старого Света.
И пришел один из семи Ангелов, имевших семь чаш, и говорил со мною, говоря мне: подойди сюда, я покажу тебе суд над великою блудницею, сидящею на водах многих:… И сказал мне: Воды, которые ты видел, где сидит блудница, суть народы и народы, и племена и языки. (Откровение 17: 1,15)
Однако на этом детали местоположения не заканчиваются. Нам также даны другие критерии для идентификации зверя и его конкретное место на континенте, а именно Рим, город семи холмов:
И вот ум, который имеет мудрость. Семь голов - это семь гор, на котором сидит жена. (Откровение 17:9)
Вторым известным примером пророческой географической информации является зверь из Откровения 13:11:
И я увидел другого зверя, выходящего из земли; Он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон. (Откровение 13:11)
В то время как море представляло собой густонаселенную область, земля представляет собой малонаселенную область. Оно представляет Новый Свет — в частности, Америку — как пару сотен лет назад, когда говорится в пророчестве. Но стих дает больше конкретики: у него было два рога, подобные агнчим. Из всех стран, составляющих Америку, мы понимаем, что это символизирует Соединенные Штаты Америки с их основополагающими принципами протестантизма и республиканизма. Оно характеризуется как послушное и доброжелательное (подобное ягненку), но скрытно говорящее как дракон.
Кто может найти добродетельную женщину?
Поскольку пророчество описывает географическое положение первого и второго зверя, а также блудницу, которая ими управляет, разве не разумно, что оно также должно дать подробности о том, где находится истинная церковь Божья? Первое указание — Новый Свет:
И убежала жена в пустыню, где приготовлено будет ей место от Бога, чтобы питали ее там тысячу двести шестьдесят дней. (Откровение 12:6)
Это пророчество указывает на малонаселенное место, куда бежал преследуемый народ Божий в течение 1260 лет угнетения в Европе. Они приехали в Америку, чтобы свободно поклоняться Богу согласно велению своей совести. Церковь АСД выросла из этих людей, и, несмотря на то, что она выросла во всемирную церковь, ее штаб-квартира осталась в Соединенных Штатах.
Теперь, когда официальная Церковь АСД находится на своем конце, логично задаться вопросом, дает ли Библия какую-либо дополнительную информацию о том, где остаток остатка, который избежит ее, будет установлен. Поскольку этот последний остаток несет послание Ориона, мы могли бы почерпнуть подсказку из стиха в Библии, в котором упоминается Орион:
Который создает Арктур, Орион и Плеяды, и покои юга. (Работа 9: 9)
Это стих, полный значения, которое, к сожалению, завуалировано. Если вы посмотрите Плеяды в симфонии Стронга, например, вы обнаружите, что «семь звезд» также является приемлемым переводом. Орион имеет не только семь звезд, но также комнату или камеру, «открытое пространство», о котором говорит Эллен Г. Уайт: туманность Ориона, которая расположена ниже (или южнее) центрального пояса. Таким образом, вы можете видеть, что этот стих говорит больше об Орионе, чем кажется на первый взгляд, но в цели этой статьи не входит подробное объяснение этого.
Поскольку небесное святилище Ориона имеет «южные покои», которые как-то связаны с пришествием Святого Града, то само собой разумеется, что Божья церковь на земле, земное отражение небесного святилища, также будет иметь «южные покои», которые как-то связаны с Новым Иерусалимом. Это географический намек на то, откуда на Земле исходит голос Бога с Ориона: с Юга.
Если женщина бежала в пустыню или Америку, то южные покои, по логике, были бы странами Южной Америки. Именно там мы должны искать послание, которое открывает (раскрывает) тайны Ориона.
Можешь ли ты связать сладостные влияния [семи звезд] или разрешить узы Ориона? (Иов 38:31)
В статье Конец Церкви АСД, мы объясняем символизм женщины, стоящей на луне, что она контрастирует со статуей Навуходоносора. Она показывает церковь сквозь время, ее ноги на иудейском основании, стоящую сквозь века христианства, увенчанную церковью АСД и сверкающую звездами Ориона. Каждая фаза имеет свое время и место. Двенадцать звезд, представляющих верный остаток адвентизма, находятся в Южной Америке.
Говорит ли нам Библия что-то более конкретное? Где в Южной Америке нам следует искать?
И я услышал голос с неба, как голос много вод, и как голос великий гром… (Откровение 14: 2)
Голос Бога, исходящий от Ориона, сравнивается с «многими водами» и «великим громом». Сопоставляя эти два описания, мы должны искать «великую гремящую обильную воду» или, другими словами, могучий водопад.
Если вы не знакомы с водопадами Южной Америки, все, что вам нужно сделать, это запустить поиск в Google, и вы найдете множество отзывов о путешествиях, в которых один и тот же водопад неизменно упоминается как #1: Водопады Игуасу. По мере продвижения вы увидите, насколько точно это соответствует пророчеству. Интересно, Видео Водопады Игуасу даже имеют подпись «Могуще, чем гром многих вод!»
Википедия отмечает несколько важных моментов:
11 ноября 2011 года водопады Игуасу были объявлены одним из семи победителей конкурса «Новые семь чудес природы» Фондом «Новые семь чудес света». [всемирно известный].
Многочисленные острова вдоль 2.7-километрового (1.7 мили) края делят водопад на многочисленные отдельные водопады и пороги, [много вод] колеблясь от 60 до 82 метров (от 197 до 269 футов) в высоту. Количество этих меньших водопадов колеблется от 150 до 300, в зависимости от уровня воды.[3]
Название «Игуасу» происходит от слов гуарани или тупи «y» [ɨ], означающее «вода», и «ûasú» [waˈsu], означающее «большой».[2] [великие воды или много вод]
Место слияния водных потоков обозначает границу между Бразилией, Аргентиной и Парагваем.
Это замечательное место также считается «биологической точкой» (генетическим банком). Этот статус имеет большое значение, учитывая, что «Ген» Вечной Жизни сопровождает сообщение Ориона. Этот генетический резерв, окружающий грохочущий водопад, символизируется семью громами, которые только сейчас были распечатаны:
И когда семь громов проговорили голосами своими, я хотел было писать: и услышал голос с неба, говорящий мне: Запечатай то, что изрекли семь громов, и не пиши этого. (Откровение 10: 4)
Друзья, это вопрос глубокий — гораздо более глубокий, чем я могу представить вам в этой статье.
Мы сузили область поиска с Америки (пустыни) до Южной Америки (южных палат) и одной из стран, окружающих водопады Игуасу. Проблема в том, что он граничит с тремя странами — как мы можем быть уверены, какая из них касается пророчества? Мы могли бы немного покопаться в истории региона и узнать, что водопады изначально принадлежали Парагваю и были названы его коренным народом гуарани (что означает «воин»), но можем ли мы быть уверены?
Мы еще не исчерпали текст:
И услышал я голос с неба, как шум от множества вод и как звук сильного грома; и Я услышал голос арфистов, играющих на своих арфах: (Откровение 14: 2)
The Статья в Википедии для арфа содержит следующее краткое заявление:
«Арфа — национальный инструмент Парагвая».
Вот и все: Библия прямо указывает на Парагвай как на страну, откуда донесся голос Божий. небо исходит от, возвещая день и час пришествия Иисуса. Но это не заканчивается на этом.
Как мы видели в истории о волхвах, которые принесли дары Иисусу во время Его первого пришествия, обстоятельства, предшествовавшие Его второму пришествию, аналогичны. Подобно тому, как волхвы изучали звездное небо и открывали славу Божию, мы обнаружили, что характер Бога раскрывается через солнце, луну и звезды. Как волхвы нашли время первого пришествия Христа в своих исследованиях, мы нашли время Его второго пришествия. Существует определенная параллель между первым и вторым пришествием Иисуса.
Для Иезекииля евангелие о первом пришествии Иисуса было проиллюстрировано водами, вытекающими из храма. Они стали глубиной по щиколотку, по колено, по пояс и, наконец, непроходимыми. Голос, подобный многим водам, аналогичен этому. От непроходимых грохочущих водопадов Игуасу мы следуем по реке Парана на юго-запад, туда, где в нее впадает река Парагвай. Оттуда мы можем следовать по реке Парагвай только в одном направлении, и она приведет нас на север прямо в район «Кордильера» (буквально «Гора»). Один небольшой приток реки Парагвай — чье название можно перевести как Кристально чистый ручей — приводит нас к водам глубиной по щиколотку, которые текут по той самой земле, где мы живем и работаем. Голос Бога, возвещающий день и час Второго пришествия Иисуса Христа, приходит к вам так же, как евангелие о Его первом пришествии пришло в видении Иезекииля. Даже физическая планировка нашей фермы соответствует описанию Иезекииля: ручей течет на восток с южной стороны нашей церкви/храма, обращенной на восток.
Потом привел меня опять к дверям дома; и вот, воды выданные из-под порога дома на восток: ибо передняя часть дома была обращена к Восток, и вода сошла из-под земли правая сторона дома, в Южная сторона жертвенника. (Иезекиль 47:1)
Таким образом, Библия дает точное географическое описание происхождения голоса Божьего на Земле.
Новые каналы Бога
Целебные воды представляют не только Иисуса, чья жертва искупила нас, но и Святого Духа, чья работа освящает нас. Мы всего лишь небольшая горстка людей, распространяющих это божественное послание, как струйка воды, но по мере того, как оно течет к вам, воды снова и снова увеличиваются, поскольку вы, в свою очередь, делитесь им с другими.
Под ливнями позднего дождя… Святой Дух будет говорить через живого, человеческого посредника с убедительной силой. Никто тогда не будет следить за тем, чтобы предложения были хорошо округлены, чтобы грамматика была безупречной. Живая вода потечет по Божьим каналам... Я уверен, что существуют небеса, полные богатейших, непреходящих сокровищ, которые можно свободно отдать всем, кто захочет присвоить их себе, и, обогащаясь, тем самым, будет свободно делиться этим с другими. Я знаю, что это правда. {324.4 РП}
Глас Божий, подобный множеству вод, на самом деле относится ко многим людям, подобным вам, которые еще провозгласят это «небеса, полные богатейших, непреходящих сокровищ» послания.
И я услышал как будто голос великое множество, и как голос вод многих, и как голос громов сильных, говорящий: аллилуйя! ибо воцарился Господь Бог Вседержитель. (Откровение 19:6)
А как насчет Генеральной конференции?
В выпуске Adventist Review от 10 октября 2013 года было много статей о Праведности по Вере и Генеральной конференции 1888 года, а также о таких темах, как Теология последнего поколения. Они напускают на себя вид святости, но если вы действительно прочитаете их статьи, то увидите, что они подрывают и отрицают все замечательные истины, которые выносит на свет наше движение. При этом они являются экспертами в том, чтобы выглядеть хорошо. Таким, как Тед Уилсон и его команда, Иисус ругал:
Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры! что уподобляетесь окрашенным гробам, которые снаружи кажутся красивыми, а внутри полны костей мертвых и всякой нечистоты. Так и вы по наружности кажетесь людям праведными, а внутри полны лицемерия и беззакония. (Матфея 23:27-28)
Эллен Г. Уайт признавала голос Генеральной конференции на сессии как голос Бога, поскольку лидеры были людьми веры и молитвы, и возвышенными принципами, но когда они не были таковыми, она сравнивала это с богохульством (ChL 20). Был еще один случай, когда она сказала, что она «больше не может считать голос Генеральной конференции… голосом Бога» (GW 490). Эти заявления весьма значимы в свете объявления, с которого я начал эту статью. Трижды Генеральная конференция уважала экуменическую субботу Творения, предписанную папством: в 2009, 2010 и 2012 годах. Три года владелец виноградника приходил искать плоды (Луки 13:7). Был дан еще один год, и вот 26 октября 2013 года Генеральная конференция снова предает того самого Создателя, которому они якобы поклоняются. Говорит владелец виноградника: «Сруби его!»
В тот самый день, когда арфисты в Парагвае побьют мировой рекорд в своем светском мероприятии, вы узнаете, откуда исходит просвещающий мир голос Божий — не из Генеральной конференции, а, скорее, из южных покоев, подобный шуму грохочущих вод, и арфистов, разгадывающих загадки.
Пророчество Валаама
Есть еще одна параллель между первым пришествием Иисуса и Его вторым пришествием, которой я хочу поделиться с вами. Это пророчество «Валаама», который когда-то был пророком Божьим, но вместо этого обратился к грязной корысти. Однако даже после его отступничества Бог вложил в его уста слова благословения для Израиля.
Современный Валаам сегодня – это падший пророк по имени Эрни Нолл. Несмотря на то, что он не справился со своим долгом, Бог счел нужным подтвердить наши исследования через символизм в его снах. Голос Бога описан ровно в семи его снах, которые придают дополнительную детализацию звуку многих вод. Он описывает его как громовой водопад, горный поток и небольшую струйку одновременно. Вы можете видеть, что это точно соответствует трем речным сегментам: водопадам Игуасу на Паране, реке Парагвай, которая протекает через горный район, и небольшому ручью, который пересекает нашу ферму.
В одном из своих снов (Старший пастор) он даже посещает водопады Игуасу, описывая их совершенно незаметно для себя.
К сожалению, он отверг послание Ориона и обратил свои мечты против него, но Господь пересилил его, как он сделал с Валаамом. Я полагаю, что он был бы более увлечен полностью экуменически-дружественным представлением Сотворение мира — Земля — свидетель (также произведенный в 2010 году), который не бросает вызов его парадигме. Этот фильм, который сейчас выходит в прокат по всему миру, безусловно, «огромен» с его панорамными видами высокой четкости 6 × 12 метров, но он доктринально пуст. Он трагически не дотягивает до 7 × 12 измерения, связанные с посланиями Бога, которые наполнены чистым учением. Мы знаем, что все чистое учение сосредоточено на кресте Иисуса Христа, и это Его тело, изображенное в Орионе, и Его кровь, представленная в Гене Жизни.
Глас Господа над водами: Бог славы возгремел, Господь над водами многими. Глас Господа силен, голос Господа полон величия. (Псалом 29:3-4)
Есть еще одна причина, по которой Бог выбрал грохочущие водопады Игуасу, чтобы символизировать Его голос. Величие каньона под водопадами является замечательным отражением величия туманности Ориона (которую мы можем лишь смутно различить с Земли). Найдите время, чтобы посмотреть документальные фильмы об этих чудесах — если картинка стоит тысячи слов, то видео стоит миллиона.
Эллен Г. Уайт называет три способа, которыми голос Божий говорит с нами: через Его Слово, через провиденциальные действия и через «призывы Его Святого Духа, производящие впечатления на сердце, которые будут выработаны в характере» (YRP 102). В этой статье я показала вам в Божьем слове, откуда исходит Его голос — как на небесах, так и на земле — и я показала, как провиденциальные действия мирских событий свидетельствуют о нас. Остается один вопрос: связывает ли Святой Дух «сладкие влияния» характера Христа с вашим сердцем?
Рекомендуемые видео: водопады Игуасу, Туманность Ориона
