Первоначально опубликовано в пятницу, 11 января 2013 г., 6:14 утра на немецком языке в www.letztercountdown.org

9 января 2013 года я получил сообщение от брата, которое дало мне возможность наконец сесть и сделать домашнее задание, чтобы провести занятие для тех из вас, кто все еще не может правильно классифицировать анти-установочные цитаты Эллен Г. Уайт. На самом деле, любой, кто задумывался о Часы Ориона и Сосуд Времени следует еще глубже задуматься о цитатах Эллен Г. Уайт относительно установления времени, чтобы не использовать их слепо. Сначала я цитирую письмо этого брата, а затем ответ, который я послал ему вчера. Поскольку он является редактором консервативного адвентистского журнала, я попросил разрешения назвать его имя, и он согласился. Мы благодарим его за смелость.

Письмо Эриха Шульца Джону Скотраму от 9 января 2013 г.
Тема: Совет

Дорогой брат Скотрам:

Сегодня редактор «Голоса остатка», ваш брат по вере Эрих Шульце, снова пишет вам, чтобы дать братский совет.

Бог дал вам хорошие навыки, как это выразилось, например, в вашем очень ценном эссе о лунных субботах и ​​астрономических расчетах, а также в подтверждении основных адвентистских учений. Также ваш яркий и юмористический стиль письма затронул меня.

Тем не менее, я уже с первого взгляда увидел, что вы на неверном пути в вопросе Ориона и установлении времени. Эллен Г. Уайт несколько раз предостерегала от установления времени, выборку из которых вы можете найти в конце в приложении. Вы, вероятно, скажете, что вы и так все это знаете, и, как это всегда бывает, к сожалению, скажете, что это не так было задумано и т. д. и т. п.

Поэтому, и поскольку я уже читал подобные опровержения на вашей домашней странице, я уже был уверен, что цитаты из Эллен Г. Уайт вряд ли произведут на вас впечатление. Если бы я только прочитал название Selected Messages, книга 1, глава 23, страница 187 (немецкое издание) [английский, страница 185] «Остерегайтесь любого установления времени», по крайней мере для меня, дело было бы совершенно ясно, и я имею в виду, что вы, к сожалению, на неверном пути. Ну - красный свет можно пропустить в пылу момента, и если вы уже достаточно вовлечены в дело.

Поскольку вы определили для себя, что в 2012 году в мире произойдет что-то особенное - говорили о шаровых молниях - я хотел дождаться 2012 года, чтобы убедиться, что это предсказание не сбудется. Сейчас мы в 2013 году. После посещения вашего сайта я ожидал объяснений, почему событие не произошло, надеясь, что вы признаете свою ошибку, но время было продлено до 2013 года. Теперь это второй красный свет, который вы, очевидно, упускаете из виду.

А затем ваш собственный рассказ о мнимом пророке Эрни Кнолле, который не признал бы вас и в котором вы бы обнаружили много недостатков. Это третий красный свет.

Дорогой брат Скотрам, умоляю тебя, проснись наконец. К сожалению, ты не последовал ясным утверждениям Духа Пророчества, ты не вынес своего вывода из своего неверного предсказания и все еще пытаешься ухватиться за соломинку снов Эрни Нолла, хотя более чем очевидно, что он кто угодно, но не пророк Божий.

Так много раз я сталкивался с братьями, которые говорили о своих снах, впечатлениях и чувствах, якобы от Бога, с особыми взглядами, противоречащими Библии. Сатана хочет удержать нас от настоящей работы Бога и провозглашения трехангельских посланий и дать нам захватывающие чувства и опьяняющие ложные идеи. Не только мы, но и другие вовлечены и затронуты, и в конечном итоге наступает крах. Вы действительно хотите, чтобы даже 2013 год истек, а затем все еще ждать 2014 года, и что тогда? Было бы стыдно видеть, как вы и те, кто пошел по тому же неверному пути, погибнете. Единственный, кто потирает руки, это тот, кто обещал Еве божественное знание. Вопрос к вам и мне: можем ли мы увидеть, что мы просто жалкие грешники перед Богом и лишены славы, которую мы должны иметь с Богом, - как мытарь в молитве перед Богом? И отдаем ли мы Ему наши сердца ежедневно, чтобы Святой Дух все больше и больше преображал нас в образ Иисуса?

Мы оба могли бы трудиться вместе во славу Божию, передавая послания трех ангелов и вознося Громкий клич с великой радостью и святым рвением, но как долго мне ждать тебя?

Надеюсь, ты не расстроен моими откровенными словами, но мне больно от того, что ты все время продолжаешь бежать к катастрофе. Пусть Бог будет рядом с тобой и даст прозрение и новое начало.

С наилучшими пожеланиями,
Ваш брат в Господе
Эрих Шульце

[Примечание автора: Почта привязанность включил цитаты против установки времени, которые теперь все переизданы в моем ответе. Поэтому они не будут цитироваться здесь снова.]

Ответ Джона Скотрама Эриху Шульце от 10 января 2013 г.

Дорогой брат Эрих Шульце,

Во-первых, сердечное спасибо за ваше письмо с темой «Совет». Как я понял из ваших уважительных и заботливых строк, вы действительно обеспокоены моим/нашим спасением и не презираете новый свет с самого начала. Это ваша большая заслуга, так как в наши дни это не является нормой. Я выражаю вам свою благодарность, в частности, за то, что благодаря вашим вежливым письмам вы даете мне возможность наконец-то ответить на повторяющиеся аргументы моих/наших оппонентов против установления времени, которые обычно подаются в очень грубой форме, но на которые я хотел бы сейчас ответить братским и аналитическим образом, если вы не против.

На слайде 128 исследования «Орион» я написал о характере Лаодикийского: «Это те, кто использует тексты против этих исследований из-за установления времени, которое они даже не поняли, потому что они духовно бедны, слепы и наги. Они не ищут истины, потому что думают, что уже все постигли своими собственными блестящими умами».

Теперь я хотел бы показать вам, к какой церкви Откровения вы (к сожалению, все еще) принадлежите...

Вы присылаете мне несколько цитат из Эллен Г. Уайт относительно «установки времени» и обращаете их против моих исследований, не понимая времени, в котором мы живем, и какова была истинная задача Эллен Г. Уайт. Я также покажу вам, что вы и многие другие — всего лишь статисты АСД в небесном театре «Великой борьбы», хотя вам следует снова стать истинными адвентистами.

Первую цитату вы берете из «Ранних произведений»:

Господь показал мне, что послание третьего ангела должно идти и быть провозглашено рассеянным детям Господа, но оно не должно быть привязано ко времени. Я видел, что некоторые получали ложное волнение, возникающее из-за времени проповеди; но послание третьего ангела сильнее, чем может быть время. Я видел, что это послание может стоять на своем собственном основании и не нуждается во времени для его укрепления; и что оно пойдет в могущественной силе и совершит свое дело, и будет сокращено в праведности. {EW 75.1}

Чтобы понять эту и многие другие цитаты, нужно продолжать читать, а не вырывать их из контекста. Когда мы это делаем, мы узнаем, что эта цитата взята из видения, которое Эллен Г. Уайт получила в 1851 году. Вот остальная часть того, что она написала:

«Я видел, что некоторые все подстраивали под эту следующую осень; то есть делали свои расчеты и распоряжались своим имуществом в соответствии с тем временем. Я видел, что это было неправильно по следующей причине: вместо того, чтобы ежедневно обращаться к Богу и искренне желать узнать свой нынешний долг, они смотрели вперед и делали свои расчеты, как будто знали, что работа закончится этой осенью, не спрашивая ежедневно о своем долге перед Богом.

EG White. «Скопировано в Милтоне, 29 июня 1851 г., AAG» {1СМ 188.4–189.1}

Теперь нам нужно поместить эту цитату в соответствующие временные рамки и понять, что все время вести третьего ангела делится на два основных периода:

1. Время до 1888-1890 годов, когда церковь еще имела возможность попасть прямо на небеса, и
2. Период после 1890 года, когда церковь упустила свой шанс и ей снова пришлось блуждать в пустыне.

Соответственно, цитата из Элен Г. Уайт, приведенная Хаскеллом, гласит:

«Я видел, что у Джонса и Ваггонера были аналоги в лице Иисуса Навина и Халева. Как дети Израиля забросали разведчиков настоящими камнями, так и вы забросали этих братьев камнями сарказма и насмешек. Я видел, что вы намеренно отвергли то, что, как вы знали, было истиной, просто потому, что это было слишком унизительно для вашего достоинства. Я видел, как некоторые из вас в своих палатках передразнивали и всячески высмеивали этих двух братьев. Я также видел, что если бы вы приняли их послание, Мы бы находились в королевстве два года с этой даты, но теперь нам придется вернуться в пустыню и остаться там на сорок лет». Написано из Мельбурна, Австралия, 9 мая 1892 года.

Эта цитата часто подвергается нападкам со стороны BRI, но она исходит из искреннего источника. Вот мнение анти-таймеров по этому поводу:

В отчете унионной конференции за 1899 год Стивен Н. Хаскелл, давний друг и сторонник Эллен Г. Уайт, написал в статье под названием «Послание третьего ангела» следующее: «Вы думаете, что мы живем в последние дни? Мы живем в последние дни самого последнего поколения. Мы уже десять лет находимся в громком кличе Послания третьего ангела. В бюллетене, опубликованном в 1892 году, есть свидетельство, в котором говорится: «Если бы народ Божий принялся за работу так, как он должен был принять ее сразу после встречи в Миннеаполисе в 1888 году, мир мог бы быть предупрежден за два года, и Господь бы пришел». Бог задумал завершить работу ровно в той мере, в какой Его народ чувствовал важность и святость работы и рвение, с которым они взялись за нее».

Многие ученые поспешили бы указать на то, что Хаскелл, должно быть, ошибся, поскольку в 1892 году не было опубликовано никакого Бюллетеня Генеральной конференции. Хотя он и ошибся в источнике, трудно поверить, что кто-то столь видный в Церкви, как Хаскелл, мог сфабриковать ложь и приписать Эллен Г. Уайт то, чего она никогда не говорила и не писала. Это единственное, что мы знаем из цитат, которые мы уже рассмотрели, Эллен Г. Уайт, безусловно, верила, что к 1896 году народ Божий мог бы оказаться в Земле Обетованной, если бы был верным.

Наконец, к 1901 году Эллен Г. Уайт написала следующее: «Возможно, нам придется оставаться здесь, в этом мире, из-за неподчинения еще много лет, как это было с детьми Израиля; но ради Христа Его народ не должен добавлять грех к греху, обвиняя Бога в последствиях своего собственного неправильного образа действий. — Письмо 184, 1901 г.» (Отрывок из главы 8 «Пророческих параллелей» Адриана Уэлша, доступный по адресу www.4hispeople.info)

Вам должно быть ясно, что Адвентистская церковь осуществила прообраз израильтян под руководством Моисея во время Исхода, которые также упустили свой шанс. первый шанс войти в Ханаан.

Неужели мы также упустим свой второй шанс из-за неправильного применения и неверного толкования цитат Эллен Г. Уайт, данных Богом для определенного времени и цели?

Само видение, из которого ВСЕ Выведены цитаты Эллен Г. Уайт, отрицающие установление времени, датированные 1851 годом, временем ДО Миннеаполиса, когда Церковь адвентистов должна была отправиться на небеса с вестью третьего ангела. в одиночестве, благодаря мощному и краткому дару «Оправдания верой», принесенному Ваггонером и Джонсом.

Эллен Г. Уайт сказала:

...что это [сообщение] пойдет с могучей силой и сделает свое дело, и будет ОБОРВАТЬ в праведности. {1СМ 188.3}

Бог ясно говорил о двух сообщениях в этом видении Эллен Г. Уайт: 1. трехангельские сообщения (это [сообщение]), которые должны быть донесены до внезапный в конце 2. послание Ваггонера и Джонса (Праведность по вере).

Мы все знаем из горького опыта самой посланницы Божьей, что это было НЕ сбыться.

Критики Эллен Г. Уайт из рядов врагов адвентизма совершают ту же ошибку, не помещая многие из цитат посланника Божьего в их временной контекст, и они не видят два больших периода времени до и после Миннеаполиса. Таким образом, они не могут понять, что некоторые из пророчеств Духа пророчества были явно условный и относилось к случаю, когда люди выполнили бы возложенные на них Богом обязанности надлежащим образом и в надлежащее время (до 1890 года).

Вот несколько известных примеров из сборника «События последнего дня»:

Эллен Г. Уайт ожидала возвращения Христа в свое время

Мне показали компанию, присутствовавшую на конференции. Ангел сказал: «Некоторые — пища для червей, некоторые — субъекты семи последних язв, некоторые будут живы и останутся на земле, чтобы быть перенесенными при пришествии Иисуса». — Свидетельства для Церкви 1:131, 132 (1856). {ЛДЭ 36.3}

Поскольку времени мало, нам следует работать с усердием и удвоенной энергией. Наши дети могут никогда не поступить в колледж.—Свидетельства для Церкви 3:159 (1872). {ЛДЭ 36.4}

Сейчас действительно неразумно заводить детей. Времени мало, опасности последних дней уже надвигаются на нас, и малые дети в основном будут уничтожены до этого. — Письмо 48, 1876, {ЛДЭ 36.5}

В этом веке мира, когда сцены истории Земли скоро завершатся, и мы собираемся вступить во времена скорби, каких никогда не было, тем меньше браков заключалось тем лучше для всех, как мужчин, так и женщин. — Свидетельства для Церкви 5:366 (1885). {ЛДЭ 37.1}

Придет час; он недалек, и некоторые из нас, кто сейчас верит, будут жить на земле и увидят подтверждение предсказания, и услышат голос архангела и трубу Божию. эхо от гор, равнин и морей до самых отдаленных уголков земли. — The Review and Herald, 31 июля. 1888, {ЛДЭ 37.2}

Время испытания уже близко, ибо громкий клич третьего ангела уже раздался. в откровении праведности Христа, прощающего грехи Искупителя (Избранные вести 1:363 (1892)).ЛДЭ 37.3}

Название этого раздела — «Эллен Г. Уайт ожидала возвращения Христа в свое время», что, очевидно, оказалось ложное ожидание. Эти неисполненные пророчества часто используются оппонентами против Эллен Г. Уайт. Чтобы защитить ее от обвинения в лжепророке, в той же книге приводятся причины этих неисполненных пророчеств:

Задержка объяснена

Долгая ночь мрака тяжела, но утро отложено из милосердия, потому что если придет Хозяин, очень многие окажутся неготовыми.—Свидетельства для Церкви 2:194 (1868).

Если бы адвентисты после великого разочарования 1844 года твердо сохранили свою веру и последовали бы единодушно за открывающимся провидением Божьим, приняв весть в третьих Ангел и в силе Святого Духа возвещая это миру, они бы увидели спасение Божие, Господа бы приложили бы все усилия, работа была бы завершена, и Христос пришел бы раньше, чтобы забрать Свой народ и получить его награду... Не было воли Божией, чтобы пришествие Христа было так отложено.....

Сорок лет неверие, ропот и мятеж не пускали древний Израиль в землю Ханаанскую. Те же грехи задерживается вступление современного Израиля в небесный Ханаан. Ни в том, ни в другом случае обещания Бога не были ошибочными. Это неверие, мирское, несвященство и раздоры среди исповедующих Господа людей, которые держали нас в этом мире греха и печали так много лет.—Евангелизм, 695, 696 (1883).

Имел Церковь Христа выполнила свое предназначение, как повелел Господь, весь мир был бы предупрежден до этого и Господь Иисус пришел бы на нашу землю в силе и великой славе. —Желание веков, 633, 634 (1898). {ЛДЭ 37.4–38.2}

Видение 1851 года, которое, как уже упоминалось,BCE Заявления Эллен Г. Уайт против установления времени основаны на, явно появились до 1888-1890 и предсказали хороший результат и сокращение работы. Само условие, которое вы опустили в своей цитате, было дано во второй части видения:

«Я видел, как некоторые заставляли все гнуться этой осенью; то есть, делая свои расчеты и распоряжаясь своим имуществом в соответствии с тем временем. Я увидел, что это было неправильно Именно по этой причине: Вместо того чтобы ежедневно обращаться к Богу и искренне желать узнать свой нынешний долг, они смотрели вперед и делали свои расчеты, как будто знали, что работа закончится этой осенью, не спрашивая ежедневно о своем долге перед Богом.

EG White. «Скопировано в Милтоне, 29 июня 1851, ААГ” {1СМ 188.4–189.1}

Здесь вы можете ясно увидеть, что видение было дано из-за неправильного поведения некоторых адвентистов. того времени Видение имеет уникальный временной контекст, относящийся к осени 1851 года. Его невозможно просто перенести в наше время, отчасти из-за большого разочарования 1890 года, а отчасти потому, что мы уже находимся во времени позднего дождя после большого 120-летнего (3 × 40) скитания по пустыне неверных адвентистов.

Неудача предыдущего поколения адвентистов заключалась в том, что они не «ходили к Богу ежедневно и искренне не желали знать свой настоящий долг», а «смотря вперед», они имели в виду только будущее. Они не спрашивали Бога каждый день, чего Он от них ожидает, и не осознавали, что работа могла быть завершена без дальнейшего сообщения о времени если бы только они искренне проповедовали в третьих послание ангела.

Таким образом, видение показывает, что работа могла быть «прервана» и что в третьих послание ангела имело бы успех без проповеди времени IF Церковь осталась верной. Полное послание четвертого ангела не было бы необходимым.

Наши исследования даже показали, что скорбь также была бы сокращена и нет ГОД эпидемий. Это легко увидеть из того факта, что в 1888 году законы о воскресном дне уже были приняты, но до осени 1890 года не было трех с половиной лет. Христос создал землю за шесть дней, и поэтому Он мог и должен был уничтожить ее за шесть дней.

Поэтому, если мы рассмотрим цитаты Эллен Г. Уайт, направленные против установления времени, мы никогда не должны упускать из виду цель и период, в течение которого они были написаны, иначе мы совершим ту же ошибку, что и противники Эллен Г. Уайт и адвентизма, и рискуем не только сделать ее лжепророком, но и злоупотребить и неверно истолковать ее высказывания к собственной погибели.

Те, кто не учитывает эти обстоятельства, но использует цитаты Эллен Г. Уайт со слепым и предвзятым фанатизмом против теперь необходимо свет четвертого ангела (Святого Духа в позднем дожде) не прислушиваются к предостережению апостола Петра и поступают с Эллен Г. Уайт так же, как многие поступают с Павлом, нападая на адвентизм на основании его утверждений о (церемониальных) субботах и ​​(якобы разрешенном) употреблении мяса:

И долготерпение Господа нашего почитайте спасением, как и возлюбленный брат наш Павел, по данной ему премудрости, написал вам, как он и во всех посланиях говорил об этом, в котором есть нечто неудобовразумительное, что невежды и неутвержденные, к собственной своей погибели, извращают, как и прочие Писания. (2 Peter 3: 15-16)

Однако Эллен Г. Уайт получила не только условное пророчество о входе адвентистов в небесный Ханаан в 1890 году, которое не сбылось, но она также увидела, что должно было бы произойти, если бы свет четвертого ангела должен был прийти на помощь в позднем дожде вести третьего ангела, если бы план Господа А потерпел неудачу из-за упрямства Его народа и пришлось бы совершить долгое путешествие через пустыню:

Ангелы были посланы на помощь могучий ангел с небес, и я слышал голоса, которые, казалось, звучали повсюду: «Выйди от нее, народ Мой, чтобы не участвовать вам в грехах ее и не подвергнуться язвам ее. Ибо грехи ее дошли до неба, и Бог воспомянул неправды ее». Это послание, казалось, было an дополнение к третьему сообщению, присоединяясь к нему как полуночный крик присоединился к вести второго ангела в 1844 году. Слава Божья почила на терпеливых, ожидающих святых, и они бесстрашно дали последнее торжественное предупреждение, провозгласив падение Вавилона и призвав народ Божий выйти из него, чтобы они могли избежать его страшной гибели.EW 277.2}

Скоро мы услышали голос Бога, как множество вод, которые дали нам день и час пришествия Иисуса. Живые святые, числом 144,000 XNUMX, знали и понимали этот голос, в то время как нечестивые думали, что это гром и землетрясение. Когда Бог сказал время, Он излил на нас Святого Духа, и наши лица начали светиться и сиять славой Божьей, как у Моисея, когда он спустился с горы Синай.EW 14.1}

Те, кто не получает поздний дождь, не понимают голоса Бога и принимают объявление времени за «гром». Это очень серьезное предупреждение для противников установки времени, данное в самом первом видении Эллен Г. Уайт в декабре 1844 года!

В ходе моего очень подробного изучения соответствующих цитат Эллен Г. Уайт за последние семь лет я заметил, что в цитатах Эллен Г. Уайт об установлении времени также присутствует то же очевидное противоречие. в самой Библии таким же образом.

Просто сравните это:

Созданием цифровых двойников возможности О дне том и часе никто не знает, нет, не Ангелы небесные, ни Сын, но Отец. (Марк 13:32)

Вспомни, что ты принял и слышал, и храни и покайся. Если же не будешь бодрствовать, то Я найду на тебя, как тать, и ты не узнаешь, в который час приду на тебя. (Откровение 3: 3)

Любой серьезный исследователь Библии должен понимать, что он должен согласовывать Библию с собой, чтобы избежать окончательного отказа от нее. Вы всегда должны помещать цитаты в их надлежащий логический и исторический контекст, в противном случае вы потерпите кораблекрушение, утонете под волнами путаницы.

Все Адвентистское движение — это движение, которое началось с хронометристов и их последователей, среди которых была и Эллен Хармон (Уайт). В первом полуночном крике они испытали разочарование, но оно привело к потоку света: доктрине святилища. Только те, кто войдет в святилище, смогут ощутить свет четвертого ангела, и после 1844 года только те, кто войдет в Святая Святых, будут с Иисусом в Царстве. Адвентистскому народу придется извлечь урок из своей истории, и особенно из своей ужасной ошибки в 1888-1890 годах. Им было хорошо не знать во время своего одинокого скитания по пустыне, когда это закончится, чтобы никто не повторил ошибку 1888 года и не смотрел только в будущее. Однако наступит время, когда полуночный крик должен будет повториться, потому что из-за отступничества весть третьего ангела утратила силу, с которой она могла бы стоять одна в 1888-1890 годах. Должны были наступить возрождение и реформация, которые превзойдут полуночный клич 1844 года, и это было возможно только благодаря работе Самого Святого Духа.

В своей книге «Великая борьба» Эллен Уайт писала, что миллериты нашли логическое и правильное объяснение кажущемуся противоречию между предостережениями Иисуса в Библии относительно времени и их объявлением времени в полуночном крике, которое, как утверждается, не знал даже Сам Господь.

«Никто не знает дня и часа» — таков был аргумент, чаще всего выдвигаемый отвергающие веру в пришествие. В Священном Писании говорится: «О дне же том и часе никто не знает, ни Ангелы небесные, а только Отец Мой один» (Матфея 24:36). A ясное и гармоничное объяснение этого текста было дано теми, кто искал Господа, и было ясно показано неправильное использование этого слова их противниками. {GC 370.2}

Хотя Эллен Г. Уайт говорит далее в отрывке, что точная дата не была известна, а было известно только о близости пришествия Иисуса, что для ее времени было правильным убеждением, мы не должны забывать, что она подтвердила своим заявлением: а именно, что Миллер и его «непослушные» товарищи по установке времени, особенно с Сэмюэлем Сноу, который на самом деле установил день и час на 22 октября 1844 года, дали ясное и правильное толкование этих библейских текстов. Таким образом, многочисленные аргументы противников установления времени рушатся, потому что Эллен Г. Уайт подтверждает, что существует правильное толкование этого отрывка, позволяющее утверждать, что день и час могут быть известны.

Правильная гармонизация этого кажущегося противоречия в Библии может быть достигнута тем же способом, которым разрешаются все остальные противоречия: нужно просто поместить отрывки в их правильный контекст и временную обстановку, определить целевую аудиторию и цель утверждения, и тогда кажущийся туман логических противоречий рассеивается.

Если вы это сделаете, то увидите, что Иисус сказал своим ученикам, что даже он не знает времени своего пришествия, было 2000 лет назад. Нам кажется немыслимым, что Иисус, который сам является Богом и сейчас находится перед своим Отцом в Святом Святых, совершая священническое служение и сидя по правую руку от своего престола, до сих пор не был проинформирован своим Отцом. Верить в это смешно и даже глупо!

Итак, мы должны предположить, что во время Своего служения в качестве человека Иисус не знал часа, и на то есть веская причина:

Итак, сойдясь, они спрашивали Его, говоря: не в сие ли время, Господи, восстановляешь Ты царство Израилю? Он же сказал им: Это не для тебя. знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти. (Деяния 1:6-7)

Нет, не для первых учеников было знать время. Для них было бы шокирующим опытом узнать, что Господь не придет еще около 2000 лет, и это поставило бы их миссию под угрозу в наибольшей степени.

Но Иисус умело и одновременно ответил почему имело к ним отношение, и когда придет время, когда день и час станут известны:

Но вы примете силу, когда сойдет на вас Дух Святый; и будете Мне свидетелями в Иерусалиме и во всей Иудее и Самарии и даже до края земли. (Деяния 1:8)

Их задача и наша — свидетельствовать миру, и это будет сделано в сила Святого Духа, но в определенное время эта Сила наставит нас на всякую истину и ПРОВОЗГЛАШАЕМ ВРЕМЯ для нас. Вот тут-то современные «адвентисты» и любят останавливаться и обрывать цитату:

Когда же приидет Он, Дух истины, то наставит вас на путь истинный. ВСЕ истину: ибо не от Себя говорить будет, но будет говорить, что услышит, и возвестит вам впереди. (John 16: 13)

Святой Дух, таким образом, показывает будущее, и когда наступит этот момент? Это было не во время излияния раннего дождя в Пятидесятницу в 31 г. н. э., а излияния позднего дождя с 2010 г. и в возрастающей степени с января 2013 г., как мы покажем в дальнейших исследованиях на нашем сайте.

Даже нам не суждено было узнать точную дату фактического возвращения до января 2013 года. Нам пришлось совершить ту же ошибку, что и миллеритам, опоздав на год, чтобы предупредить людей еще более срочно. Мы не стали бы слишком долго откладывать день, как говорится в другом заявлении Эллен Г. Уайт, которое вы цитируете. Мы ошиблись бы всего на один год, как это уже случалось однажды.

Во всех аргументах против установления времени вы упускаете из виду время, в котором мы живем, и в котором жила Эллен Г. Уайт, и какую задачу она должна была выполнить. Вот почему вы применяете ее утверждения неправильно. Мы больше не находимся перед путешествием по пустыне длиной в 120 лет, и мы также не можем выполнить задачу передачи вести третьего ангела без силы Святого Духа и еще одного полуночного клича, потому что мы являемся частью опустошенной и деградировавшей церкви адвентистов, которая не имеет ничего общего с церковью 1888 года. Нам нужны Его слова, которые показывают нам будущее, чтобы мы могли проснуться и начать с силой издавать громкий клич. Любой, кто упускает это из виду, подвергает опасности не только церковь, но и всю миссию, которую Иисус поручил нам выполнить, и это означает, что не только вся вселенная, но даже Сам Бог будут покорены сатаной в этой заключительной фазе Великого Суда.

Хотите ли вы рискнуть и продолжить считать мои астрономические расчеты просто «искусными», не проверяя библейские свидетельства? Вы продолжите утверждать, что в 2012 году ничего не произошло, хотя вы сами написали в своем журнале о преследовании, которое началось против верных служителей вести третьего ангела, таких как Уолтер Вейт и Гуго Гамбетта, именно в те временные рамки, которые показал Орион для пятой печати?

Насколько слепым должен быть человек, чтобы не понимать, что наши знания как учеников света четвертого ангела продолжают расти, и что не все, что охватывает этот свет, еще не идентифицировано? Вот почему мы всегда становимся более точными в чтении двух великих часов Бога.

Одна из наших следующих статей предельно ясно покажет, что мы не просто «смотрим вперед», но что наша миссия была и есть показать историю людей Адвента и их отклонение от плана Бога, и даже решить все временные загадки в Библии с помощью Святого Духа. Этот свет начал сиять, когда мы поняли, что можем знать не только дату смерти Иисуса на кресте, но даже Его день рождения как человека и сотворение Адама с точностью до дня. Это знание открывает всю Библию, и теперь мы понимаем, почему в Библии указаны только временные интервалы, но не даты, что делает невозможным датировать точный хронологический ход библейской истории даже для тысяч ученых. Однажды Святой Дух объявит не только будущее с днем ​​пришествия Иисуса, но и направит нас в BCE правда в отношении времени.

Эта истина и решение великих библейских вопросов посредством совершенной гармонии субботних лет, юбилейных лет и данных Богом данных в Писании, были подарком на день рождения, который Иисус запланировал для Своей истинной церкви 27 октября 2012 года. Однако Церковь Адвентистов Седьмого Дня отвергла этот подарок на день рождения и предпочла открыть обманчиво упакованный подарок от Папы, содержащий «Субботу Творения». Вы будете копировать их, несмотря на то, что вы так доверяете Божьему руководству через Дух Пророчества, или вы не предпочтете сесть со мной и пересмотреть цитаты Эллен Г. Уайт и поместить их в надлежащий контекст?

Поищите в Библии «книги», которые описываются как нерасшифрованные, и вы обнаружите, что есть только две книги: Книга Семи Печатей, которую Иисус начал открывать в 1846 году, и Книга Семи Громов, которая еще не была написана. Книга Семи Печатей сейчас почти полностью открыта перед нами в Орионе, но только недавно мы пришли к тому, чтобы быть в состоянии правильно ее интерпретировать. Это было запланировано Богом и не было ошибкой хронологов. Книга Семи Громов, однако, еще не была написана Иоанном Богословом, потому что солнце и луна должны были сначала следовать своим путям с 1841 по 2012 год, чтобы мы могли видеть ее написанной перед нами.

Все эти замечательные и глубокие толкования полностью игнорируются анти-установщиками времени и анти-адвентистами. Они не видят славы Божьей. Они на самом деле не входят в Святое Святых, где Иисус учил бы их Своим Духом, и они также не знают, что значит сотрудничать с Богом.

Они настаивают на своем собственном неясном (или темном) понимании писаний посланника Божьего, который был послан, чтобы подготовить падший и в конечном счете падший народ к долгому путешествию по пустыне, и в конце концов к страшному наказанию (огненным шарам). Только те, кто признают, что Бог ничего не делает, не поставив в известность Своих пророков, действительно знают Бога и являются Его истинными детьми. Они признают, что Он всегда дает время до наступления великого разрушения, потому что Он не меняется, и это соответствует Его любящей природе. Бог не изменит Свой характер по завершении работы; Он всегда действовал по принципу прогрессивного временного откровения и продолжает делать это сегодня.

Зная это, давайте начнем изучать каждую цитату, которой вы поделились:

Из видения 1851 года в «Ранних произведениях»

Господь показал мне, что послание должно идти, и что оно не должно быть привязано ко времени; ибо время никогда больше не будет испытанием. Я видел, что некоторые получали ложное волнение, возникающее из-за времени проповеди, что послание третьего ангела может стоять на своем собственном основании, и что ему не нужно время для укрепления, и что оно пойдет с могущественной силой, и сделает свое дело, и будет сокращено в праведности. {1СМ 188.3}

Да, Господь показал Эллен Г. Уайт в 1851 году, что послания трех ангелов не должны были зависеть от определенной даты, потому что людям было суждено отправиться на небеса в 1890 году без полного света четвертого ангела. Работа должна была быть «прервана» посланием «Праведности по вере», принесенным Ваггонером и Джонсом. Если бы это произошло, то время никогда бы снова не стало испытанием, и послание для людей «не нуждалось бы во времени для его укрепления».

Но этого не произошло, поэтому полуночный клич пришлось повторить, чтобы дать людям силу, как и в первый полуночный клич.

Остальная часть видения:

«Я видел, что некоторые все подстраивали под эту следующую осень; то есть делали свои расчеты и распоряжались своим имуществом в соответствии с тем временем. Я видел, что это было неправильно по следующей причине: вместо того, чтобы ежедневно обращаться к Богу и искренне желать узнать свой нынешний долг, они смотрели вперед и делали свои расчеты, как будто знали, что работа закончится этой осенью, не спрашивая ежедневно о своем долге перед Богом.

EG White. «Скопировано в Милтоне, 29 июня 1851, ААГ” {1СМ 188.4–189.1}

Это было видение для своенравной группы адвентистов, которые неправильно устанавливали время осенью 1851 года, и в нем излагаются причины, которые раскрывают неправильную мотивацию тех, кто был вовлечен. Наша община искренне спрашивает Бога ежедневно, в чем заключается наш долг в каждый отдельный момент. Никто из нас никогда с момента своего крещения не пренебрегал проповедью трехангельской вести во всей ее полноте. Мы все следуем посланию о здоровье и дресс-коду и покинули «города», чтобы жить жизнью в сельской местности, как советовала Эллен Г. Уайт.

Ежедневный вопрос о воле Бога привел к тому, что Бог долго готовил группу людей, чтобы они стали Его рупором. Некоторые из наших членов видели наши исследования или нашу ферму в символической форме во снах задолго до того, как наши пути пересеклись или они когда-либо узнали о нас. Когда они читали исследования, иногда они уже знали, что они от Бога. Затем они связывались с нами, чтобы учиться вместе с нами, и мы проверяли их по Библии. Некоторые получали сны и видения от Бога, как это делала Эллен Г. Уайт, каждый раз, когда мы подходим к точке в наших исследованиях, где мы не можем продвигаться самостоятельно. Наконец, некоторые были наставлены Богом приехать к нам в Парагвай, и мы тепло приняли их.

Не только наши исследования были даны Святым Духом, но Он также подтвердил наши последние статьи и статьи, которые объясняют 1335, 1290 и 1260 дней. Мы также получили подтверждение того, что получили подсвечник, когда передавали его на 20-й день нашего символического путешествия в Святое Святых из внешнего двора небесного святилища.

Через Святого Духа мы узнали дату, когда поздний дождь начал изливаться на других в большей степени. Вскоре после этого, накануне субботы 5 января 2013 года, всей группе был дан свет, что наши расчеты до сих пор содержали ошибку ровно в один год. Как сестра Уайт однажды увидела в видении, Господь намеренно задержал свою руку над этой ошибкой, чтобы мы предупредили Церковь АСД до того, как закончится их период благодати, что мы и сделали весной 2012 года по наставлению Святого Духа.

В наших расчетах мы не рассматривали год язв отдельно от суда над живыми, поэтому мы упустили из виду тот факт, что есть два перекрывающихся периода времени для суда над живыми и времени скорби, которые оба занимают три с половиной года. Время скорби состоит из малого времени скорби и великого времени скорби, и только великое время скорби включает язвы. Все это точно отображено в «Орионе и Судне Времени»; мы только допустили ошибку в чтении, и то из-за божественной воли.

Потому что мы ежедневно ищем волю Божью и были готовы оставить удобства наших домов, а многие из нас даже свои семьи, чтобы служить делу Божьему, 5 января 2013 мы получили весь свет на сообщение времени и начали вносить поправки в соответствующие статьи и исследования согласно Божьему указанию. Мы задавались вопросом, может ли это иметь какое-то отношение к запечатыванию (см. {РЭБ.14.1}), потому что, очевидно, до сих пор мы не знали день и час, хотя и думали так. Никто из нас, однако, ранее не утверждал, что запечатан! Это то, чего никто из нас не мог бы предположить без божественного подтверждения.

Вчера вечером, 9 января 2013 года, мы случайно обнаружили, что все это было исполнением пророчества Эллен Г. Уайт, которое многие даже не распознали как пророчество...

В начале святой субботы, 5 января 1849, мы молились с семьей брата Белдена в Роки-Хилл, штат Коннектикут, и на нас сошел Святой Дух. Я был перенесен в видении в Святое святых, где я увидел Иисуса, все еще ходатайствующего за Израиль. На подоле Его одежды были колокольчик и гранат. Затем я увидел, что Иисус не покинет Святое святых, пока каждый случай не будет решен либо к спасению, либо к уничтожению, и что гнев Божий не может прийти, пока Иисус не закончит Свою работу в Святом святых, не снимет Свое священническое одеяние и не облачится в одежды мщения. Затем Иисус выйдет из-под Отца и человека, и Бог больше не будет молчать, но изольет Свой гнев на тех, кто отверг Его истину. Я увидел, что гнев народов, гнев Божий и время суда над мертвыми были разделены и различимы, одно следовало за другим, также, что Михаил не встал, и что время скорби, какого никогда не было, еще не началось. Народы сейчас гневаются, но когда наш Первосвященник завершит Свою работу во святилище, Он восстанет, облечется в одежды мщения, и тогда изольются семь последних язв. {EW 36.1}

Хотя мы все знали это видение, мы все равно включили язвы в трехлетний период суда над живыми, и сегодня мы можем объяснить это только тем фактом, что Бог действительно держал Свою руку над этим вопросом.

Обратите внимание на дату видения: это было в январе 5г., 1849, ровно 164 года назад в январе 5г., 2013, когда мы получили свет на этот аспект времени и, таким образом, смогли наконец увидеть точный день пришествия Иисуса. Разница во времени между видением Эллен Г. Уайт и пришествием Иисуса осенью 2016 года составляет ровно 168 лет в еврейском способе исчисления и соответствует 168 годам, которые были обнаружены в видении Даниила 12, что и дало ключ к расшифровке часов Ориона.

Последний абзац этого видения Эллен Г. Уайт выглядит следующим образом:

Я спросил сопровождавшего меня ангела о значении того, что я услышал, и о том, что четыре ангела собирались сделать. Он сказал мне, что это Бог сдерживает силы, и что Он дал Своим ангелам власть над вещами на земле; что четыре ангела имели власть от Бога удерживать четыре ветра, и что они собирались отпустить их; но пока их руки ослабевали, и четыре ветра собирались подуть, милосердный глаз Иисуса взглянул на остаток, который не был запечатан, и Он поднял руки к Отцу и умолял Его, что Он пролил Свою кровь за них. Затем другому ангелу было поручено быстро лететь к четырем ангелам и приказать им держать, пока слуги Божии не были запечатлены печатью живого Бога на своих челах. {EW 38.2}

Об «остатке» говорится «о том, что не было запечатано». Следовательно, 5 января 2013 года, когда исполнилось это пророческое видение Эллен Г. Уайт, в тот день должна была быть группа людей, которые были запечатаны. Таким образом, на наш вопрос был дан ответ, знаем ли мы теперь правильную дату. Также был окончательно дан ответ, были ли мы приняты в качестве «присяжных в зале суда Божьего», поскольку Эллен Г. Уайт даже назвала это знаменитое видение «Запечатыванием».

У кого же будут сияющие лица, если не у тех, кто переживает эти переживания с Богом?

Вскоре мы [см. Приложение] услышали голос Бога, подобный шуму многих вод, который дал нам день и час пришествия Иисуса. Живые святые, числом 144,000 XNUMX, знали и понимали голос, в то время как нечестивые думали, что это гром и землетрясение. Когда Бог говорил время, Он изливал на нас Святого Духа, и наши лица начали светиться и сиять со славой Божией, как это сделал Моисей, когда сошел с горы Синай.

Все 144,000 XNUMX были герметичный и совершенно едины. На их лбах было написано: Бог, Новый Иерусалим и славная звезда, содержащая новое имя Иисуса. {ЭВ 14.1-15.1}

На наших лбах написано:

1. «Бог» — наш Отец, о котором мы поклялись свидетельствовать и ради которого мы отказались от всего.
2. «Новый Иерусалим» на открытом пространстве Ориона, где находится наш дом и куда мы вскоре отправимся с Иисусом.
3. И мы знаем «славную звезду, содержащую новое имя Иисуса», Альнитак.

Это те люди, о которых Эллен Г. Уайт говорит в своем антихронологическом видении от июня 1851 года:

Вместо того чтобы ежедневно обращаться к Богу и искренне желать узнать свой нынешний долг, они смотрели вперед и делали свои расчеты, как будто знали, что работа закончится этой осенью, не спрашивая ежедневно о своем долге перед Богом.1СМ 188.4}

Мы не должны совершать ошибку, отрывая цитаты от их временного контекста, чтобы применить их к группам людей, которые никоим образом не были целевой аудиторией текста. Скоро мы напишем больше в Дар пророчества раздел о восстановлении Духа Пророчества среди нас через сыновей и дочерей, слуг и служанок (Деяния 2:17). Вы ошибаетесь, когда говорите, что Эрни Нолл был лжепророком с самого начала. Из-за гордыни и жадности он не выполнил свою миссию и поставил себя выше Бога, как это сделал сатана. Эрни Нолл соответствует библейскому типу Валаама, который хотел проклясть людей, но мог только произносить благословения. Таким образом, Эрни Нолл долгое время работал для Бога, но когда он стал тщеславным, его сны смешались с сатанинскими посланиями. Нужно было упражнять различение. В определенный день в 2010 году Эрни Нолл увидел последний сон, который был полностью от Бога, но и по сей день его сны все еще содержат определенные благословения для нас. Затем он все больше и больше отдавался своему новому хозяину. Поэтому была назначена другая группа людей в служении Богу, которая получила сны и видения от Святого Духа после того, как он получил тот последний сон, который содержал безошибочное сообщение для нас. Ничто не происходит случайно в плане Бога, и все происходит согласно великим святым Часам Времени, которые мы имеем честь читать.

Вопрос об окончании испытательного срока

Ко мне приходили письма с вопросами, нет ли у меня особого света относительно времени окончания испытательного срока; и я отвечаю, что у меня есть только одно послание, которое я должен нести, что сейчас время работать, пока длится день, ибо наступает ночь, в которую никто не может работать. Сейчас, именно сейчас, нам пора бодрствовать, работать и ждать... Но нет повеления для кого-либо исследовать Писание, чтобы выяснить, если возможно, когда закончится испытательный срок. У Бога нет такого послания ни для каких смертных уст. Он не хотел бы, чтобы ни один смертный язык возвещал то, что Он скрыл в Своих тайных советах. — The Review and Herald, 9 октября 1894 г. {1СМ 191.2}

Ваша вторая цитата соответствует тому же обоснованию, с несколькими дополнительными соображениями. На этот раз мы находимся в период после 1890 года, когда уже произошло крупное разочарование в Миннеаполисе. Адвентистская церковь была виновна в том, что не попала в цель, когда дело касалось перехода в Царство. Эллен Г. Уайт даже была «изгнана» в Австралию и должна была терпеть враждебность братьев. Многие, кто все еще был на ее стороне, помнили ее пророчества о быстром, кратковременном конце и хотели знать, что происходит, поэтому они спрашивали об окончании испытательного срока. Эллен Г. Уайт оказалась под растущим давлением, потому что в 1894 году она уже поняла, что церковь, вероятно, не войдет в небесный Ханаан в течение долгого и неопределенного времени. Это тяготило ее. Она больше не могла утешать людей, но должна была проповедовать то, что сказал Бог: «У меня есть только одно послание для провозглашения»… «не ваше дело знать времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти».

И все же... Господь дал ей слова утешения для тех, кто понимает, как правильно толковать пророческие высказывания.

Она сказала, что сейчас был «день», в который они должны были работать: Небесный день в 168 лет для суда над мертвыми. «Ночь, когда никто не может работать» относится к великому времени скорби. А между ними — малое время скорби, которое совпадает с судом над живыми, во время которого те, кто запечатан, по определению, больше не будут «смертными». Действительно, ни один «смертный язык» никогда не провозглашает правильное время второго пришествия Иисуса, которое Бог Отец открывает только Своим присяжным, сохраняя его в тайне от всех остальных, которые услышат только гром. Мы также были «смертными» до 5 января 2013 года, так как мы не провозгласили правильное время из-за того, что наше исследование включало крошечную ошибку ровно в один год. Если мы можем верить, что мы одни из 144,000 XNUMX, то мы по определению больше не смертны, потому что эта группа людей не увидит смерти, пока Иисус не придет и не заберет их в Святой Город:

Моисей присутствовал, чтобы представлять тех, кто будет воскрешен из мертвых при втором явлении Иисуса. А Илия, который был перенесен, не видя смерти, представлял тех, кто будет изменен на бессмертие при втором пришествии Христа и будет перенесен на небеса, не видя смерти. Ученики с изумлением и страхом смотрели на превосходное величие Иисуса и облако, которое осеняло их, и слышали голос Бога в страшном величии, говорящего: «Сей есть Сын Мой возлюбленный; Его слушайте». {EW 164.3}

Разве самонадеянно с нашей стороны предполагать, что мы теперь одни из 144,000 144,000? Вообще, может ли человек когда-либо знать, что он один из XNUMX XNUMX?

Эллен Г. Уайт решительно отвечает на этот вопрос:

Он не желает, чтобы они вступали в споры по вопросам, которые не принесут им духовной пользы, например: кто составит сто сорок четыре тысячи? Те, кто избраны Богом, вскоре узнают это без всякого сомнения.— Избранные вести 1:174 (1901). {ЛДЭ 269.1}

Как мы узнали, запечатывание — это знание времени, а сама печать — это «Бог, Новый Иерусалим и звезда, содержащая новое имя Иисуса». Те, кто знают новое имя Иисуса и призывают его (носят его на своем лбу), запечатываются.

У сатаны есть контрдоктрина против каждого нового света от Бога, призванная затмить новый свет, чтобы он не мог проникнуть в сердца людей.

Сатана в последние несколько лет возбуждал ветры доктрин против личности Святого Духа, и в наших рядах произошло возрождение антитринитаризма, как никогда прежде. Послание четвертого ангела — это именно послание Христа, переданное Личностью Святого Духа. Орион и Сосуд Времени оба показывают тройной престол Бога. Орион делает это через три звезды пояса, а Сосуд Времени — через тройки лет. Тот, кто отрицает Личность Святого Духа, не может принять эти исследования.

Учение наших приверженцев праздников, которые утверждают, что мы должны снова соблюдать еврейские святые дни, чтобы быть запечатанными, затемняет свет, который выполнение праздников — самый благородный способ соблюдения святых дней. Иисус исполнил весенние праздники Своей смертью на кресте, тем самым упразднив всякое соблюдение праздников, и заменил их Вечерей Господней. Он выше праздников, которые Он Сам установил, потому что Он исполнил часть их. Он был предшественником Евреям 6:20, и мы следуем за Ним как адвентисты, исполняя небесный День искупления с 1844 года. Однако исполнение остальных осенних праздников оставлено на последнее поколение. Это особенно показано в Сосуде Времени, где Бог показал, что Праздник Труб был исполнен полуночным кличем движения Миллеритов, а День Искупления был исполнен долгим путешествием Церкви Адвентистов до 2010 года. Теперь осталось только исполнение Праздника Кущей, через нашу стойкость в великое время скорби без защитника, и Сам Иисус исполнит Последний Великий День (Шмини Ацерет), когда Он придет, чтобы забрать Свой народ домой. До сих пор ни один соблюдающий праздник не принял исследования, потому что сатана соблазнил их в чистое законничество, которое закрывает им глаза на великие и благородные истины.

Лунная суббота была изобретена сатаной, чтобы скрыть учение о высоких субботах, составленное по образцу Иоанна 19:31. Эллен Г. Уайт сказала, что мы «провозгласим субботу более полно» в начале времени скорби. Обратите внимание, что она сказала, что это будет до малого времени скорби, которое начнется очень скоро, и до язв. Сосуд времени — это не что иное, как список всех возможных высоких суббот на протяжении всей истории Церкви адвентистов седьмого дня, который дает нам много информации о семи этапах очищения народа Божьего. Ни один хранитель лунной субботы не может понять или принять список высоких суббот, также известный как Книга семи громов, потому что для них каждая церемониальная суббота автоматически является высокой субботой. Однако мы знаем, что высокая суббота происходит только тогда, когда церемониальная суббота выпадает на субботу седьмого дня. Истина скрыта этой масштабной кампанией сатаны.

Однако его шедевр — это учение, которое появилось совсем недавно. Многие адвентисты снова используют «священные имена». Их называют «Движением священных имен». Они учат, что только изначально и правильно произнесенные имена Иисуса (Йешуа) и Отца (Яхве) имеют силу достичь ушей Бога. Они также скатываются от этого к ложному законничеству и определенно используют старое имя вместо предсказанного нового имени Царя царей и Господа господствующих. Однако Сам Отец открыл в Орионе, Книге Семи Печатей, новое имя Иисуса, которое теперь должны знать все, кто принадлежит к 144,000 XNUMX, поскольку пророчество Эллен Г. Уайт говорит, что они будут носить это имя на своих челах.

В Парагвае есть семь человек, которые были избраны Богом в качестве лидеров церкви 144,000 XNUMX. Это семь звезд, которые Эллен Г. Уайт увидела во главе очищенной адвентистской церкви. Когда вскоре глухим и слепым адвентистам станет ясно, что пророчества сбылись, эта небольшая горстка людей быстро увеличится в числе, хотя сегодня так мало тех, кто принял эти истины. Тем не менее, люди, которые получили так много света через Эллен Г. Уайт, поскольку они уже были крещены в истину как адвентисты и имели возможность увидеть, что влечет за собой весть четвертого ангела раньше, чем кто-либо другой, будут горько разочарованы, потому что для искупления своей вины за отвержение нового света для них остается только путь мученичества. Остальные работники одиннадцатого часа, как пророчествовала Эллен Г. Уайт, придут из тех, кто был призван из Вавилона. Какой позор для дважды падшего народа, который получил столько благодати и света от Господа через работу Его посланницы Эллен Г. Уайт.

Его люди так и не раскопали сокровища из 100,000 XNUMX страниц ее трудов и лишь поверхностно коснулись неправильно понятых утверждений против установления времени. Они были слишком ленивы, чтобы пачкать руки усердным копанием и выступать против Экуменического движения, которое также выступает против установления времени. Секретная служба сатаны, иезуиты, знают, что однажды время будет хорошо известно народу Божьему, ибо даже сатана знает время, потому что он знает, что его время коротко. Однако Сам Иисус, который является Владыкой Времени, не знает времени? Как все это смешно, если вы задумаетесь об этом глубже! Иезуиты, которых адвентисты приняли в свои ряды, превратили подавляющее большинство из них в антиадвентистов за годы скитаний по пустыне. Сегодня они не знают, кто настоящие фанатики.

Антиустановка времени — величайшее оружие сатаны против истинного народа Божьего, 144,000 XNUMX, которые должны быть ЗАПЕЧАТАННЫЙ знанием времени. Лжепророки, такие как Гарольд Кемпинг и т. д., или вымышленные пророчества, такие как календарь майя или круги на полях, рассылаются повсюду, чтобы объявить все установки времени нелепостью. Когда человечество чувствовало себя в такой безопасности, как сегодня, спустя несколько недель после десятилетий раздутой истерии 2012 года, думая, что «мир и безопасность» будут царить долгое время?

А что говорит Библия об этом времени сразу после самой масштабной кампании сатаны против установления времени?

Ибо, когда будут говорить: «мир и безопасность», тогда внезапно постигнет их пагуба, подобно как мука родами постигает имеющую во чреве, и не избегнут. (1 Фессалоникийцам 5:3)

И Бог указывает в следующем стихе, что именно в это время появятся люди, которые знают время:

Но вы, братия, не во тьме, чтобы день застал вас, как тать. (1 Фессалоникийцам 5:4)

Неужели вам действительно нужно, чтобы у вас выбили почву из-под ног и закрыли испытательный срок, прежде чем вы поймете, что вы построили на песке, не понимая утверждений Эллен Г. Уайт, которые вы никогда не пытались согласовать?

Для тех, кто попадает в расставленные сатаной ловушки и теряется в многолетних дискуссиях о природе Иисуса, природе Святого Духа, зависимости субботы от луны, правильном произношении еврейского имени Бога, календаре майя, кругах на полях и неделями размышляет о том, можно ли кормить птиц на подоконнике оставшимися крошками, в которых все еще содержится дрожжи после уборки дома перед Пасхой, у посланника Божьего есть еще две цитаты, которые вы также неправильно применили против нас:

Сатана всегда готов наполнить разум теориями и расчетами, которые отвлекут людей от настоящей истины и сделают их непригодными для передачи миру вести третьего ангела.РХ 22 марта 1892 г., пар. 4}

Мы находимся в постоянной опасности подняться выше простоты Евангелия. У многих есть сильное желание поразить мир чем-то оригинальным, что поднимет людей в состояние духовного экстаза и изменит нынешний порядок опыта. {РХ 22 марта 1892 г., пар. 6}

Напротив, мы видим в Орионе Самого Иисуса. Он IS Часы и Он IS евангелие. Его раны, которые исцелили нас, ходатайствуют за нас в Орионе. Эллен Г. Уайт также видела это в видении:

Я увидел четырех ангелов, у которых была работа на земле, и они были на пути к ее выполнению. Иисус был одет в священнические одежды. Он с жалостью посмотрел на остаток, затем поднял руки и голосом глубокого сострадания воскликнул: «Моя кровь, Отец, Моя кровь, Моя кровь, Моя кровь!» Затем я увидел чрезвычайно яркий свет, исходящий от Бога, который сидел на великом белом престоле, и пролился вокруг Иисуса. Затем я увидел ангела с поручением от Иисуса, быстро летящего к четырем ангелам, у которых была работа на земле, и размахивающего чем-то вверх и вниз в своей руке, и кричащего громким голосом: «Держите! Держите! Держите! Держите! пока слуги Божьи не будут запечатаны на своих челах». {EW 38.1}

Если история Церкви адвентистов, представленная нам в «Орионе и Судне времени», не является посланием третьего ангела, а чем-то новым, что движет нас через духовный экстаз, то мы не поняли, в чем на самом деле заключается послание третьего ангела. Эллен Г. Уайт сказала, что свет четвертого ангела будет «старый свет подняли и поместили в новые условияДля любого исследователя истории Церкви адвентистов, записанной в двух книгах Бога в Орионе и в Сосуде Времени, очевидно, что речь идет не о чем-то новом и фантастическом, а о чем-то старом и прекрасном, чего мы никогда раньше не видели с точки зрения Бога.

Послание времени «никогда больше»?

Давайте рассмотрим остальные ваши анти-временные цитаты из замечательного Духа Пророчества, истинный смысл которых для многих до сих пор полностью скрыт.

Снова и снова меня предупреждали относительно установления времени. Больше никогда не будет послания для народа Божьего, которое будет основано на времени. Мы не должны знать точное время ни для излияния Святого Духа, ни для пришествия Христа. {1СМ 188.1}

Это начало видения Эллен Г. Уайт, источник всех остальных цитат. Контекст и временные рамки, в которых было установлено это условное пророчество, уже были подробно описаны. Нет, адвентисты не выполнили условие для входа в Новый Иерусалим в 1890 году, когда это было бы возможно для них без повторения полуночного клича. На Генеральной конференции в Миннеаполисе в 1888 году был излит Святой Дух, и адвентисты не обратили на это особого внимания, как и на излияние с 2010 года и 5 января 2013 года. Пророчество Эллен Г. Уайт не исполнилось из-за упрямства народа Божьего.

Господь показал мне, что весть третьего ангела должна пойти и быть провозглашена рассеянным детям Господа, но она не должна быть привязана ко времени. {EW 75.1}

Это также бесконечно повторяемая производная от короткого оригинального видения Эллен Г. Уайт от 1851 года, которое появляется в бесчисленных сборниках цитат, и не помогает. Оно не становится длиннее, оно не становится истиннее, и оно также не исполнится, потому что оно было условным, и люди навсегда предотвратили его завершение.

Конец пророческого времени

Это время, которое ангел объявляет торжественной клятвой, не является ни концом истории этого мира, ни концом испытательного времени, но пророческого времени, которое должно предшествовать пришествию нашего Господа. То есть, люди не будут иметь другого сообщения в определенное время. После этого периода времени, достигающего от 1842 до 1844 года, может быть нет точного указания на пророческое время. Самый длинный отсчет приходится на осень 1844 года. {7 до н.э. 971.7}

Некоторые были введены в заблуждение, неоднократно устанавливая определенное время пришествия Христа. Свет, который теперь сиял на тему святилища, должен был показать им, что никакой пророческий период не простирается до второго пришествия; что точное время этого пришествия не предсказано. Но, отвернувшись от света, они продолжали устанавливать время за временем для пришествия Господа, и так часто они были разочарованы. {GC 456.1}

В статье Сила Отца, я подробно опишу разницу между пророческим периодом, который упоминает Эллен Г. Уайт, и временем, показанным в клятве человека над рекой в ​​Данииле 12. «Пророческое время» — это количество дней, указанных пророком, которые исполняются в соответствующем контексте с определенным началом. В клятве Даниила 12 не дается ни одного числа, но пророку представлено наглядное представление, которое сначала должно быть переосмыслено из библейской символики, дающей формулу, которая позже приводит к числу, которое пророк даже не видел, которое затем может быть преобразовано в соответствии с принципом день-год. ​​Но это преобразование не поможет, если у вас нет Книги Семи Печатей в Орионе, чтобы поместить число в контекст небесного дня с часовыми отметками 7 земных лет на небесный час.

В другом месте Эллен Г. Уайт даже сказала, что в Библии нет ни одного образа или притчи, достаточной для того, чтобы узнать день пришествия Иисуса. И она снова была права. Без астрономии и семи звезд Ориона образ Даниила 12 не может быть помещен в надлежащий контекст, и без Сосуда Времени, который был написан солнцем и луной в соответствии с данными Богом правилами еврейских святых дней, мы не смогли бы найти день пришествия Иисуса. Библия дает нам свидетельство двух других книг, которые были запечатаны до недавнего времени, но сами книги не могут быть найдены в Библии. Они находятся в другом месте, как сказала Эллен Г. Уайт. Они написаны там, где начинаются Библия и Евангелие от Иоанна. Они были написаны Словом Божьим на тверди творения, и это могут понять только «мудрые, которые будут сиять, как звезды» (Даниил 12:3).

Первой шкатулкой Уильяма Миллера была Библия. Это символизируют стандартные размеры Библии в начале сна Миллера. Эллен Г. Уайт перепечатала этот сон в «Ранних произведениях» и классифицировала его как пришедший от Бога.

Мне приснилось, что Бог невидимой рукой послал мне искусно сделанную шкатулку. десять дюймов в длину и шесть квадратных дюймов, сделанный из черного дерева и искусно инкрустированный жемчугом. К шкатулке был прикреплен ключ. Я немедленно взял ключ и открыл шкатулку, когда, к моему удивлению и удивлению, я обнаружил, что она заполнена всевозможными и большими драгоценностями, бриллиантами, драгоценными камнями, золотыми и серебряными монетами всех размеров и ценностей, прекрасно разложенными в своих нескольких местах в шкатулке; и таким образом они отражали свет и славу, равные только солнцу. {EW 81.2}

Во сне драгоценности Уильяма Миллера, его библейские открытия, загрязняются и выбрасываются. Это было чрезмерно исполнено в истории Церкви адвентистов. Когда он впадает в отчаяние, появляется человек, который возвращает все в порядок. Это должен быть человек, который продолжит исследования Уильяма Миллера и заставит их сиять в новом свете.

Кем мог быть этот второй человек, продолживший расшифровку Миллера года смерти Иисуса из пророчества о семидесяти седминах из Даниила 9:24 и даже определивший точную дату дня Его смерти?

Кто мог быть этим вторым человеком, который увидел не только подтверждение пророчества о начале Суда из Даниила 8:14, но и расшифровал Даниила 12 и таким образом нашел как конец Суда, так и продолжительность обеих фаз Суда живых и мертвых?

Кто же этот второй человек, который издаст настоящий полуночный клич, который на этот раз не закончится большим разочарованием?

Кто мог быть этим вторым человеком, который мог бы доказать, что и учение о святилище, и первый полуночный крик записаны в двух небесных книгах, среди которых Уильям Миллер занимает особое место?

Этот второй человек, у которого другая «шкатулка», описывается в конце сна Миллера следующим образом:

Затем он поставил на стол гроб, гораздо больше и красивее предыдущего, и собрал драгоценности, бриллианты, монеты горстями и бросил их в шкатулку, пока не осталось ни одного, хотя некоторые из бриллиантов были не больше кончика булавки. {EW 83.6}

Я заглянул в гроб, но мои глаза были ослеплены зрелищем. Они сияли в десять раз больше былой славы. Я думал, что они были вытерты в песке ногами тех нечестивых людей, которые разбросали и втоптали их в пыль. Они были расположены в прекрасный заказ в гробу, все на своих местах, без видимых следов мучений человека, который их туда бросил. Я закричал от радости, и этот крик разбудил меня.EW 83.8}

Какая книга (шкатулка) может быть «больше и прекраснее», чем Библия, где Миллер нашел свои «драгоценности», упомянутые в первом абзаце его сна? Есть ли такая книга здесь, на земле? Как вы думаете, это может быть Коран или Книга Мормона или даже «Майн Кампф» Гитлера? Нет, есть только одна книга, которая больше самой Библии. Это книга, которая обрамляет Трон Бога, где Иисус стоит перед Отцом и умоляет Своими ранами... Орион, Книга Семи Печатей.

Противопоставлять эти замечательные истины старому свету в новых условиях, используя неверно примененные цитаты Эллен Г. Уайт, подобные следующим, равносильно духовному фанатизму и слепоте:

Чем чаще устанавливается определенное время для второго пришествия, и чем шире оно преподается, тем лучше оно соответствует целям сатаны. После того, как время прошло, он вызывает насмешки и презрение его сторонников и, таким образом, бросает упрек великому адвентистскому движению 1843 и 1844 годов. Те, кто упорствуют в этом заблуждении, в конце концов, определят дату пришествия Христа слишком далеко в будущем. Таким образом, они будут приведены к покою в ложной безопасности, и многие не будут разоблачены, пока не станет слишком поздно. {GC 457.1}

Второй Миллер «не бросает упрека», а скорее «удесятеряет его прежнюю славу» «великому адвентистскому движению 1843 и 1844 годов», которое представлено в «Сосуде Времени» как первая триада лет.

И теперь с братской любовью я задаю вам последний вопрос. Вы искренне верите, что мы «назначаем слишком далекую дату для пришествия Христа» и что Иисус придет даже раньше осени 2016 года?

Пусть Бог благословит вас и даст вам поздний дождь в изобилии, чтобы вскоре вы также узнали, являетесь ли вы одним из 144,000 XNUMX избранных.

Джон Скотрам, ваш брат в Господе Иисусе Христе, носящий новое имя «Альнитак", значение "Раненый".

<Пред                       Следующая>