منهنجو خواب منهنجي هوم پيج تي مهينا اڳ جاري ڪيو ويو هو، پر مون کي ڪڏهن به ان بابت ڪو سوال نه مليو آهي. يا ته ان کي نظرانداز ڪيو ويو يا، وڌيڪ امڪان، ان کي غير اهم يا مونجهارو سمجهيو ويو. اهو اسان جي ايڊونٽسٽ چرچ جي زوال پذير حالت کي ظاهر ڪري ٿو، جيڪو صرف اهڙين شين ۾ دلچسپي نٿو رکي.
ڪيترائي ماڻهو ان حقيقت کي نظرانداز ڪن ٿا ته منهنجي اڳوڻن، وليم ملر، پڻ هڪ تمام اهم خواب، ۽ ان کي ايلن جي وائيٽ پاران "ارلي رائٽنگس" ۾ پڻ منظور ڪيو ويو هو. ڪو شڪ ناهي ته هن وٽ ٻيا الهام ۽ خواب هئا، پر صرف هي هڪ ايڊونٽسٽ چرچ جي لکڻين ۾ ختم ٿيو. اهو بنيادي طور تي چيو هو ته هڪ ٻيو "ملر" ايندو جيڪو وليم ملر جي پراڻي روشني کي ان جي صحيح جاءِ تي واپس رکندو، جڏهن اهو ڏهه ڀيرا وڌيڪ روشن ٿيندو. اڌ رات جو روئڻ بار بار ڪيو ويندو ۽ ملر کي مليل قيمتي پٿر بحال ڪيا ويندا. اهو هاڻي مطالعي سان پورو ٿيو آهي. ورين ۽ ڇانو سيريز. وليم ملر ۽ سيموئل سنو جي دريافتن کي فلڪياتي حسابن ذريعي تصديق ڪئي وئي آهي، ۽ ان عمل ۾ وڌيڪ اهم شيون دريافت ڪيون ويون آهن. مثال طور، ملر صحيح طور تي 31 عيسوي کي اسان جي خداوند عيسيٰ جي وفات جو سال قرار ڏنو هو، پر ڇاڪاڻ ته برف هڪ ٽيبل تي ڀروسو ڪري رهيو هو جنهن ۾ هڪ غلطي هئي، ان وقت صحيح تاريخ دريافت نه ٿي سگهي. جڏهن دشمن ان موضوع تي ايڊونٽزم کي چئلينج ڪيو، تڏهن به اهو BRI ۾ پي ايڇ ڊي عالم نه هئا جيڪي مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ ويٺا هئا، پر "ريڊ نيڪ" فارمر جان اسڪاٽرام. هن فلڪياتي طور تي حساب ڪيو ته ڪهڙو جمعو عيسى واقعي 31 عيسوي ۾ فوت ٿيو، ۽ "حل" اسان کي "حادثاتي طور" سيکاريو ته خدا جو ڪئلينڊر اصل ۾ ڪيئن ڪم ڪري ٿو.
هي علم، جيڪو هزارين سالن کان پوءِ نئين سر دريافت ڪيو ويو آهي، اهو واضح طور تي ظاهر ڪري ٿو ته خدا جو ڪئلينڊر ڪيئن ڪم ڪري ٿو، آخرڪار اعليٰ سبت جي ڏينهن ۾ پيشنگوئي جي سمجھڻ جو سبب بڻيو، جنهن اسان جي ايڊونٽسٽ تاريخ ۾ روحاني سنگ ميلن جي تفصيلي فهرست ڏني. اورين گھڙيال ۽ وقت جو جهاز (جيئن مون هاءِ سبت جي فهرست جو عنوان ڏنو آهي) ٻئي انهن ماڻهن لاءِ رهنما آهن جن کي وڏي آواز سان بابل مان سڏيو ويو آهي. انهن کي "برتن" ۾ سڏيو پيو وڃي، جيڪو ترتيب وار 1841 ۽ 1844 کان سچائي لاءِ ڪنٽينر طور ڪم ڪري ٿو. جن انهن پيغامن کي قبول ڪرڻ کان انڪار ڪيو اهي گهڻو اڳ پاڻ ئي جهاز ڇڏي ويا، جيئن ايلن جي. وائيٽ چيو هو ته اهي ڪندا، پر سندس پيشنگوئي ڪڏهن به صحيح طرح سان سمجهي نه سگهي.
پاڪ روح سان تعاون
منهنجي خواب کان ڪجهه هفتا اڳ، پاڪ روح پيراگوئي ۾ منهنجي ننڍڙي چرچ ۾ منهنجي واعظن دوران مون کي خاص الهام ڏيڻ شروع ڪيو، جنهن مون کي حيران ڪري ڇڏيو. سالن تائين، مان الهام جي رجحان کان واقف هوس، پر 2011 جي خزان ۾ اهو خاص طور تي وڌي ويو. هڪ ننڍڙي هاري جي حيثيت سان، مون وٽ پنهنجي بنيادي سبت جي اسڪول ۽ بائيبل جي مطالعي کان علاوه واعظ تيار ڪرڻ لاءِ گهٽ وقت آهي، تنهن ڪري مان تبليغ ڪرڻ کان اڳ دعا ڪرڻ جي عادي آهيان، ته پاڪ روح مون کي چوڻ لاءِ لفظ ڏئي. ان کان علاوه، هتي منهنجو ڪو به مددگار ناهي ۽ اسان جي سبت جي عبادت عام طور تي صرف هڪ واعظ تي مشتمل هوندي آهي، ٽي يا چار ڪلاڪ ڊگهي. (۽ ڪنهن به ان بابت ڪڏهن به شڪايت نه ڪئي آهي!)
اڪثر ائين ٿيندو آهي ته مان پنهنجن واعظن ۾ اهڙا سوال پڇندو آهيان جن جا جواب مون کي پاڻ نه ٿا معلوم هجن، ۽ پوءِ مان اميد ڪندو آهيان ته پاڪ روح جوابن ۾ رهنمائي ڪندو. هي "ٽيڪنڪ" هميشه تمام ڪامياب رهي آهي، ۽ مان اهو ٻڌي گهڻو ڪجهه سکندو آهيان جيڪو پاڪ روح اسان کي ٻڌائڻ چاهي ٿو. تنهن ڪري، مان جماعت ۽ پاڻ لاءِ خدا جي آواز بڻجي ويس. گهڻو ڪري سالن کان پوءِ مون کي خبر پئي ته جيڪا روشني مون کي ملي هئي اها اڳ ۾ ئي ايڊونٽزم ۾ معلوم هئي يا گم ٿي وئي هئي. اهو پڻ ٿيو - ۽ اهو تمام قابل ذڪر آهي - ته ڪڏهن ڪڏهن "مون" اهي شيون سيکاريون جيڪي بعد ۾ سبت جي اسڪول جي سبقن ۾ شايع ٿيون يا اهي عظيم، معزز ايڊونٽسٽ عالمن اڳ سيکاريا هئا، پر جن جي روشني کي مرتد چرچ جي قيادت دٻايو هو.
چمڪندڙ چهرا
جيئن مون چيو، منهنجي خواب کان ڪجهه هفتا اڳ، وڌيڪ روشني ظاهر ٿي رهي هئي. اها روشني هاڻي هن مضمون جي پڙهندڙن لاءِ واضح ڪئي پئي وڃي. اها هڪ اهڙي عظيم روشني آهي جيڪا ان کي اهو بڻائي ڇڏيو جنهن جو اسان سڀ پنهنجي مطالعي جي گروپ ۾ ڊگهي عرصي کان انتظار ڪري رهيا هئاسين؛
زنده بزرگ، جن جو تعداد 144,000 هو، ان آواز کي سڃاڻندا ۽ سمجهندا هئا، جڏهن ته بدڪار اهو گجگوڙ ۽ زلزلو سمجهندا هئا. جڏهن خدا وقت ڳالهايو، تڏهن هن اسان تي پاڪ روح نازل ڪيو، ۽ اسان جا چهرا خدا جي جلال سان روشن ۽ چمڪڻ لڳا، جيئن موسيٰ جبل سينا تان لهڻ وقت چمڪيو هو. {EW 14.1}
اسان اڳ ۾ ئي اورين مطالعي ۾ ايلن جي وائيٽ جي پهرين خواب جي انهن وزندار بيانن جي تفصيل سان جاچ ڪئي آهي. اقتباس جي شروعات تي ڌيان ڏيندي، اسان اهو قائم ڪيو ته اهو پاڪ روح پاران مهر ڪرڻ ۽ وقت جي اعلان بابت ڳالهائيندو آهي. ڳاڙهي رنگ ۾ آخري حصو اڃا تائين تفصيل سان علاج نه ڪيو ويو آهي، پر اهو ڪجهه تمام اهم چوي ٿو جيڪو اورين پيغام سان نه آيو.
اهو "خدا جي شان" بابت آهي جيڪو 144,000 جي چهرن تي ظاهر ٿئي ٿو. ان ۾ واضح طور تي مڪاشفو 18 جي چوٿين ملائڪ جي روشني شامل آهي، جيڪو پنهنجي شان سان زمين کي چمڪائيندو، پر هي روشني اصل ۾ ڇا آهي؟ ڇا اهو منياپولس جي روشني ناهي، جيڪا جونز ۽ ويگنر کڻي آيا، عام طور تي "ايمان جي ذريعي صداقت" جي نالي سان سڏيو ويندو آهي؟
ايلن جي. وائيٽ، منياپولس جي روشني کي ان جي صحيح دائري ۾ رکندي، چوي ٿي ته اها صرف چوٿين فرشتي جي روشني جي شروعات هئي:
هر ڪو جيڪو اهو دعويٰ ڪري ٿو ته هو يقين ڪري ٿو ته خداوند جلد اچي رهيو آهي، صحيفن کي اهڙي طرح ڳولي جيئن اڳ ڪڏهن به نه ڏٺو هجي؛ ڇاڪاڻ ته شيطان روحن کي اونداهي ۾ رکڻ لاءِ هر ممڪن ڪوشش ڪرڻ جو ارادو رکي ٿو، ۽ ذهن کي ان وقت جي خطرن کان انڌو ڪرڻ لاءِ جنهن ۾ اسين رهي رهيا آهيون. هر مومن کي پنهنجي بائيبل کي دل جي گهراين سان دعا ڪرڻ گهرجي، ته جيئن هو پاڪ روح کان روشن ٿئي ته سچ ڇا آهي، ته جيئن هو خدا ۽ عيسيٰ مسيح بابت وڌيڪ ڄاڻي سگهي جنهن کي هن موڪليو آهي. سچ کي لڪيل خزانن وانگر ڳوليو، ۽ دشمن کي مايوس ڪريو. آزمائش جو وقت اسان تي آهي، ڇاڪاڻ ته ٽئين ملائڪ جي بلند آواز مسيح جي صداقت جي ظهور ۾ شروع ٿي چڪي آهي، جيڪو گناهه معاف ڪندڙ نجات ڏيندڙ آهي. هي فرشتي جي روشني جي شروعات آهي جنهن جو شان سڄي زمين کي ڀريندو. ڇاڪاڻ ته اهو هر ڪنهن جو ڪم آهي جنهن کي ڊيڄارڻ جو پيغام آيو آهي، ته عيسيٰ کي مٿي کڻي، کيس دنيا ۾ پيش ڪري جيئن قسمن ۾ ظاهر ٿئي، علامتن ۾ پاڇي ۾، جيئن نبين جي وحي ۾ ظاهر ٿئي، جيئن سندس شاگردن کي ڏنل سبقن ۾ ۽ انسانن جي پٽن لاءِ ڪيل شاندار معجزن ۾ ظاهر ٿئي. صحيفن ۾ ڳولا ڪريو؛ ڇاڪاڻ ته اهي ئي آهن جيڪي سندس شاهدي ڏين ٿا. {1888 1073.7}
منهنجي اورين شاگردن جي چهرن کي ڏسندي، مان ڏسڻ چاهيان ٿو ته ڇا اسان جا چهرا واقعي موسيٰ جي چهري وانگر چمڪندا جڏهن هو سينا جبل تان هيٺ لهي آيو. اتي هڪ چمڪ هئي، پر انهن جا چهرا اڃا تائين چمڪي نه رهيا هئا. اسان سڄي پاڇي جي پيغام ۽ شاندار جو مطالعو ڪيو. وقت جو جهاز اسان جي خانگي فورم جي "ريسٽورنٽ" ۾، ۽ اسان جا چهرا اورين مطالعي جي شاندار تصديق ۽ ڪيترن ئي اضافي بصيرت کان ٿورو چمڪيا، پر ڇا اسان موسيٰ وانگر عيسيٰ لاءِ پنهنجا چهرا چمڪائڻ لاءِ تيار هئاسين؟
ڇا اسان وٽ واقعي چوٿين ملائڪ جي سڄي روشني هئي، ۽ ڇا اسان کي پاڪ روح موسيٰ جهڙن اڳواڻن جي ڪم کي انجام ڏيڻ لاءِ مليو، ته جيئن خدا جي شاهدي ڏيڻ لاءِ ماڻهن کي تيار ڪري سگهجي؟ مون ائين نه سوچيو، تنهن ڪري مون گروپ لاءِ وڌيڪ روشني لاءِ دعا ڪئي.
آڪٽوبر 2011 جي شروعات ۾، اهو وقت هو. هتي پيراگوئي ۾ پاڪ روح طرفان روشني ڏني وئي جڏهن مان "روح جي ذريعي" تبليغ جي پنهنجي قابل اعتماد طريقي کي استعمال ڪري رهيو هوس، ۽ مون پنهنجن ٻڌندڙن جا چهرا روشن ۽ چمڪندا ڏٺا. پوءِ مون کي خبر پئي ته هي اها روشني هئي جيڪا اسان کي اسان جي ڪم لاءِ سچي ترغيب ڏيندي ته جيئن بلند آواز ۾ رڙ ڪري سگهجي.
ٽن سبتن دوران، پاڪ روح روشني کي واضح ڪيو، ۽ 22 آڪٽوبر 2011 (ٻيو سبت) تي، مون کي منهنجو غير معمولي پيچيده خواب مليو. ان هن روشني جي تصديق تمام واضح انداز ۾ ڪئي. اهو سڃاڻي ٿو ته هن روشني جا جزا ڇا آهن، اهي ڪٿان اچن ٿا، ۽ خدا جو اصل منصوبو ڇا هو ته هن روشني کي ڪيئن ڏنو وڃي. جڏهن مون خواب شايع ڪيو، ته مون کي اڳ ۾ ئي خبر هئي ته روشني جي تصديق ۽ وضاحت ڪرڻ جي اهميت آهي، تنهن ڪري مون ان کي سڏيو:
چوٿين ملائڪ جو پيغام
هاڻي اچو ته گڏجي هن خواب ذريعي قدم قدم تي هلون، جيڪو بلاشبہ خدا جي طرفان متاثر ڪيو ويو هو: خواب ۾، مون کي وقت ۾ منياپولس جي جنرل ڪانفرنس ۾ واپس آندو ويو، ڄڻ ته وقت جي سفر ذريعي. سڄو خواب ان وقت سان لاڳاپيل ناهي، پر چوٿين ملائڪ جي روشني جي شروعات مرڪزي موضوع آهي جنهن جي چوڌاري سڄو خواب ترقي ڪري ٿو. هي حيرت انگيز ناهي، ڇاڪاڻ ته عيسيٰ پوري چوٿين ملائڪ جي پيغام جو بنياد آهي، جيئن اسان ڏسنداسين. ٻيهر، صرف هڪ بنياد آهي، يعني، اسان جو رب.
اسٽيج: منياپولس 1888
منهنجي خواب ۾، مان پاڻ کي هڪ اهڙي شهر ۾ ڏسان ٿو جيڪو هڪ مختلف وقت ۾ نظر اچي ٿو. مان هڪ ننڍڙي شهر جي هڪ تيز، سرگرم مرڪز ۾ آهيان ڳوٺ، هڪ وقت جي ياد ڏياريندڙ بجلي جي اچڻ کان ٿورو اڳ. مان پاڻ کي هيٺ ڏسان ٿو ۽ محسوس ڪريان ٿو ته مون عجيب ڪپڙا پاتل آهن. اهي سڀ هڪ آهن قديم ناسي رنگ جو ۽ پتلون صرف گوڏن کان هيٺ تائين وڃي ٿي، جتي اهي هڪ بڪل سان ڳنڍيل آهن. مان ڪارا، نفيس پالش ٿيل چمڙي جا بوٽ پائيندو آهيان، جيئن توهان اڄ انهن کي خريد نٿا ڪري سگهو. چمڙو تمام ٿلهو آهي ۽ بوٽ گهر جي ٺهيل، دستڪاري جي معيار جا آهن. مون وٽ ٿلها، اوني جراب آهن جيڪي مون کي ٿورو ڇڪيندا آهن. منهنجو مٿيون لباس هڪ ٽيل ڪوٽ وانگر آهي ۽ منهنجي نڙيءَ جي هيٺان هيٺ لهي ويندو آهي. مون کي احساس آهي ته هي منهنجي چوڌاري ڪيترن ئي ماڻهن جو عام لباس آهي، ۽ مان ميڙ ۾ ڪو به ڌيان نه ٿو ڇڪيان. مان ڏسان ٿو گئس جون تارون چوڪ تي هر هنڌ، ۽ مان بلڪل واضح آهيان ته مان هڪ ۾ آهيان برقي روشني جي تعارف کان ٿورو اڳ جو عرصو. منهنجي چوڌاري سڀ ماڻهو ڳالهائين ٿا انگريزي ۽ مون ڏٺو ته منهنجي مادري ٻولي انگريزي آهي. (منهنجي خواب ۾ جيڪو ڪجهه چيو ويو هو اهو انگريزي ۾ هو) پراڻي انگريزي، ڇاڪاڻ ته اهو هاڻي نه ڳالهايو ويندو آهي، پر مون ان کي سمجهي ورتو.)
بجلي متعارف ڪرائڻ واري اشارو، وقت جي مدت کي درست ڪري ٿو. جڏهن مون خواب جي جانچ ڪرڻ شروع ڪئي، منهنجو پهريون شڪ اهو هو ته اهو منياپولس ٿي سگهي ٿو، ۽ انٽرنيٽ تحقيق ذريعي ان جي تصديق ٿي وئي. وڪيپيڊيا تي توهان صفحي تي هيٺ ڏنل قابل ذڪر حقيقتون پڙهي سگهو ٿا منياپولس جي تاريخ:
1875ع ۾ منياپولس علائقي ۾ اسٽريٽ ڪار سسٽم جي شڪل اختيار ڪئي، جڏهن منياپولس اسٽريٽ ريلوي ڪمپني گهوڙن سان هلندڙ ڪارن سان سروس شروع ڪئي. ٿامس لوري جي اڳواڻي ۾، ڪمپني سينٽ پال ريلوي ڪمپني سان ضم ٿي وئي ۽ ٽوئن سٽي ريپڊ ٽرانزٽ جو نالو اختيار ڪيو. 1889ع تائين، جڏهن بجلي شروع ٿيجڏهن ته، نظام 115 ميل (185 ڪلوميٽر) تائين وڌي چڪو هو.
پيارا پڙهندڙو، مان ڪو تاريخدان نه آهيان ۽ وڌ ۾ وڌ، مون کي خبر هئي ته دنيا ۾ بجلي جو تعارف 1900 جي آس پاس ڪنهن وقت شروع ٿيو هو. مون کي تمام گهڻو تعجب ٿيو ته منهنجي خواب ۾ حوالو ايترو صحيح هو. 1888 منياپولس ۾ بجلي جي تعارف کان اڳ آخري سال هو. هي معلومات منهنجي لاشعور ذهن مان نه ٿي سگهي ۽ ضرور ڪا الاهي اصل هئي.
پر اهو اڃا به بهتر ٿي ويندو آهي! ٻئي ۾ رپورٽ، توهان پڙهي سگهو ٿا ته پهريون هائيڊرو اليڪٽرڪ پاور پلانٽ 1882 ۾ مينياپولس ۾ اڳ ۾ ئي موجود هو. بجلي جي توانائي تمام گهڻي تڪراري هئي، ۽ مينياپولس گئس ڪمپني سان مقابلو هو. مون پنهنجي خواب ۾ صرف گئس ليمپ ڏٺا هئا. ڇا هي 1888 سان ملندو آهي؟
بجلي ان وقت منياپولس ۽ قوم ۾ تڪراري هئي ڇاڪاڻ ته ماڻهن کي ڊپ هو ته بجلي کڻي ويندڙ تارن کي باهه لڳندي، جيئن ڪجهه ٻين شهرن ۾ هئي. 1880 جي ڏهاڪي ۾ گھڻا گھر ۽ ڪاروبار گئس جي روشني سان روشن ڪيا ويندا هئا، ۽ منياپولس گيس لائيٽ ڪمپني کي شهر کان منياپولس جي گهٽين کي روشن ڪرڻ جا خاص حق حاصل هئا.
جيتوڻيڪ 1883 ۾ مظاهري جي مقصدن لاءِ ڪجھ برقي اسٽريٽ ليمپ اڳ ۾ ئي موجود هئا، پر 1924 تائين منياپولس جون گهٽيون بجلي سان مڪمل طور تي روشن نه هيون. هتي عمارت جون ٻه تصويرون آهن جتي 1888 ۾ جنرل ڪانفرنس منعقد ڪئي وئي هئي:
ساڄي پاسي واري تصوير مينياپولس ۾ پهرين ايس ڊي اي چرچ کي بعد ۾ ڏيکاري ٿي، جڏهن اتي برقي اسٽريٽ لائيٽون هيون (چرچ جي سامهون هڪ ڪار پڻ بيٺل آهي، جيڪا ضرور 1900 کان پوءِ جي هوندي). ٻئي طرف، کاٻي تصوير 1888 ۾ جي سي سيشن جي تصوير آهي. چرچ جي سامهون ڪابه برقي لائيٽ ناهي.
مهرباني ڪري تصوير ۾ ماڻهن جي ڪپڙن تي به ڌيان ڏيو: مردن جا ڊگها ڪوٽ ۽ ٻارن جا نڪربوڪر ساڳيا آهن جيڪي مون پاڻ کي پائي ڏٺا هئا.
ڪو به شڪ ناهي ته انگريزي منياپولس ۾ ڳالهائي ويندڙ ٻولي آهي. خواب صاف طور تي مون کي ڏيکاري ٿو ته جيئن "هن نسل کان" ۽ 1888ع جي هن جنرل ڪانفرنس ۾ جڙيل، اهڙيءَ طرح باقي خواب لاءِ منزل طئي ڪئي.
هيمبرگر وڪرو ڪندڙ
پوءِ مون کي ٿوري بک لڳي ٿي. مان فيصلو ڪريان ٿو ته شهر جي مرڪز ۾ موجود ڪيترن ئي کاڌي جي دڪانن مان هڪ جو دورو ڪريان. دڪان سڀ ڪاٺ جا ٺهيل آهن ۽ تمام پراڻو آهن. پوءِ منهنجي نظر هڪ دڪان تي پوي ٿي جيڪو دڪان جي مٿان ڪاٺ جو هڪ وڏو نشان رکي ٿو. لکيل آهي، "هيمبرگر." مون کي هاڻي احساس ٿيو ته هي ان دور جو ناهي جنهن ۾ مان پاڻ کي ترجمو ٿيل ڏسان ٿو، پر مان ناشتي جي اسٽينڊ جي ويجهو اچي رهيو آهيان. ڪاٺ جي ڊسپلي ٽيبل جي پويان، جيڪو وڪرو ڪندڙ ۽ منهنجي پيٽ جي اوچائي تائين پهچي ٿو، مون کي هڪ عجيب شڪل وارو ماڻهو نظر اچي ٿو. هو منهنجي چوڌاري ماڻهن کان مختلف آهي، جيڪي مون وانگر ڪاڪيشين نسل جا آهن، تقريبن بغير ڪنهن استثنا جي. پهرين نظر ۾، هو ڪو به قابل اعتماد تاثر نٿو ڏئي. پر اهو تاثر بعد ۾ تبديل ٿئي ٿو جڏهن هو مون کي خدمت ڪري ٿو. هن جو چمڙي جو رنگ تمام ڳاڙهو آهي، تقريبن ڪارو، پر هن ۾ ڪاري ماڻهو جون خاصيتون نه آهن، پر مون کي هڪ عرب جي وڌيڪ ياد ڏياري ٿو. هن جا وار گهنگھريالا ۽ ڪارو آهن ۽ هن جي ڪلهي جي سطح کان ٿورو هيٺ لهرن ۾ ڪري ٿو. مون کي هن جو چهرو صرف مبهم طور تي ياد آهي.
جڏهن اسين خواب جو تجزيو ڪري رهيا هئاسين، ته ڪيترن کي سمجهه ۾ نه آيو ته منهنجو مطلب ڇا آهي "ڪاڪيشين اصل". هن اصطلاح جو مطلب صرف "سفيد نسل سان تعلق رکندڙ" آهي.
هيمبرگر اسٽينڊ تي وڪرو ڪندڙ بابت منهنجو پهريون تاثر ٿورو منفي هو ڇاڪاڻ ته هو تمام عجيب لڳي رهيو هو، پر خواب دوران اهو بدلجي ويو. ان شخص جي وضاحت مان، اهو واضح آهي ته اهو ضرور پاڻ عيسيٰ هوندو. عيسيٰ هڪ يهودي هو، تنهن ڪري هو عرب نسل جو ميمبر هو. سندس وار شايد تمام ڪارا يا ڪارا هئا ۽ عام طور تي هن کي ڊگهن وارن سان تصوير ۾ ڏيکاريو ويو آهي. ان جو مطلب اهو ناهي ته عيسيٰ جا وار ڊگها هئا، پر خواب ۾، هو اهو واضح ڪرڻ چاهيندو هو ته اهو هو هو، ۽ جيڪڏهن هو ننڍن وارن سان ظاهر ٿئي ها ته اسان هن کي نه سڃاڻي سگهون ها. منهنجي خواب ۾ ان ماڻهوءَ جو روپ منفرد هو، ۽ 1888 جي آس پاس مينياپولس ۾ هڪ عرب پڻ ڪجهه تمام غير معمولي هوندو.
هيمبرگر جو پيغام
هاڻي "ڪڪ"، يعني خالق - عيسيٰ - منهنجي لاءِ هڪ تمام خاص "هيمبرگر" تيار ڪري ٿو:
هو منهنجي طرفان هيمبرگر جو آرڊر وٺندو آهي ۽ پوءِ تياري شروع ڪندو آهي، جيڪا منهنجي توقع کان بلڪل مختلف هوندي آهي. پهرين، هو هڪ وڏو، گول هيمبرگر بن وٺندو آهي، جنهن جو قطر گهٽ ۾ گهٽ 12 انچ هوندو آهي، ۽ هو ان کي چاقو استعمال ڪرڻ کان سواءِ ٻن حصن ۾ ورهائيندو آهي. "ڪٽ" بلڪل صاف نظر اچن ٿا جيئن چاقو سان ڪٽيل هجي. مان وضاحت نٿو ڪري سگهان ته هن هي "ٽريڪ" ڪيئن ڪئي. جڏهن هو ٻن حصن کي هلڪي رنگ جي ڪاٺ مان ٺهيل وڏي ڪائونٽر تي رکي ٿو، ته انهن جو ٻاهريون پاسو هيٺ هوندو آهي، ۽ مان ڏسان ٿو ته ٻنهي حصن جون شڪلون مختلف هونديون آهن. هيمبرگر بريڊ جو مٿيون اڌ پتلو هوندو آهي، ۽ ان جو ڪراس سيڪشن هلال چنڊ (اهو مقعر) جهڙو هوندو آهي، جڏهن ته هيٺيون اڌ وڌيڪ ڊگهو ۽ پيالي وانگر هوندو آهي.
پهرين، غور ڪريو ته مون پاڻ آرڊر ڏنو آهي. هي منهنجي مسلسل دعا جي علامت آهي ته جڏهن کان مون سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ طور بپتسما ورتي هئي، وڌيڪ روشني لاءِ. مان خدا جي ماني ان جي پوري کوٽائي ۾ کائڻ چاهيان ٿو. پهرين روشني جيڪا مون کي ملي اها منهنجي توقع کان تمام مختلف هئي. ۽ ائين ئي ڪيترن ئي ايڊونٽسٽن لاءِ هو جن بعد ۾ اورين پبليڪيشن پڙهيا. ڪنهن کي به بائيبل ۽ فلڪيات جي ميلاپ جي اميد نه هئي - جيئن اوڀر جا عقلمند ماڻهو عيسيٰ جي پهرين اچڻ جي اڳڪٿي ڪندا هئا - جيتوڻيڪ قسم صحيح آهي.
هيٺ ڏنل آهي اورين پيغام جي "تيار" عيسيٰ پاران، جيڪو برج ۽ پوري ڪائنات جو خالق آهي. عيسيٰ هيمبرگر بن کي ٻن حصن ۾ ورهائي ٿو، هر هڪ 12 انچ. ان کي عددي تصوير جي طور تي تعبير ڪري سگهجي ٿو:
عيسيٰ (7) هيمبرگر بن کي ٻن حصن ۾ ورهائي ٿو (2) 12 انچ = 7 × 2 × 12 = 168.
هي "اورين فارمولا" هو جيڪو عيسيٰ اڳ ۾ ئي دانيال 12 ۾ ڏيکاريو هو، جيئن مون اورين پيشڪش ۾ وضاحت ڪئي آهي.
هو چاقو استعمال نٿو ڪري. هن "چال" صرف پنهنجي ڪلام سان ڪئي، ڇاڪاڻ ته هو خالق آهي!
ٻئي اڌ چنڊ (هلال) ۽ سج جي ياد ڏياريندڙ آهن (جيڪڏهن توهان تصور ڪريو ته ٻيو اڌ مڪمل ٿيو آهي). اهو اڳ ۾ ئي هڪ اشارو آهي ته اورين جو پيغام ان جي ستن مقرر تارن سان زميني مقدس جي عيد جي ڏينهن ۾ ظاهر ٿيندو، جيڪي قمري ڪئلينڊر تي ٻڌل آهن (ڏسو). وقت جو جهاز).
ان کان پوءِ، اهو ماڻهو ٽيبل تي ٻه وڏا پيالا رکي ٿو، جيڪي ٻئي هيمبرگر بريڊ جي پيالي جي شڪل واري بنياد جي سائيز سان لڳ ڀڳ ملن ٿا. هڪ پيالي ۾، مون کي هڪ ڳاڙهي ساس نظر اچي ٿي جيڪا مون کي ٿورو ڊڄي ٿي. پيالو هن ساس سان ڀرجي ويو آهي ۽ تقريبن ڀرجڻ جو خطرو آهي. ڪنهن نه ڪنهن طرح مون کي خبر آهي ته هي ڪو عام ٽماٽو ساس ناهي، پر رت. پر مان ماڻهوءَ کي نه ٿو روڪيان.—مون کي خبر آهي ته مون کي هي هيمبرگر قبول ڪرڻو پوندو. ٻئي ٿانوَ ۾، ٻه وڏا ٽماٽا، ڪيترائي ليٽس جا پن، ۽ ڪجهه سائي شيون آهن، جيڪي مون کي تفصيل سان ياد نه آهن. پر مون کي خبر آهي ته اهي سڀ آهن. سبزي وارا اجزا.
مون کي خواب ۾ سمجهه ۾ اچي ٿو ته مون کي هي برگر ضرور کائڻ گهرجي، جيئن يوحنا (مڪاشفو 10:9-10 ۾) ۽ حزقيل (حزقيل 3:1-3 ۾) کي طومار کائڻ لاءِ چيو ويو هو. ان جو مطلب آهي ته مون کي هن پيغام جو مطالعو ڪرڻو پوندو، ان کي سمجهڻو پوندو، ۽ ان کي شيئر ڪرڻو پوندو.
جيئن ته عيسيٰ شيف آهي، اهو سندس رت پڻ آهي جيڪو "هيمبرگر" کي گڏ رکي ٿو. اهو دانيال 12 جو درياءُ آهي، جتي عيسيٰ بيٺو هو جڏهن هن قسم کنيو (ڏسو اورين سلائيڊون 64-74). اهو نئون عهد آهي - سندس رت، جيڪو اورين ۾ سندس زخمن مان وهندي ڏسي سگهجي ٿو (سلائيڊون 173-175) - ۽ اهو اورين تارن جي تارن ۾ باهه وارو وهڪرو آهي (سلائيڊ 165).
حقيقت اها آهي ته سڀئي اجزا سبزي خور آهن (عيسيٰ جي علامتي رت کانسواءِ) صحت جي پيغام ڏانهن اشارو ڪري ٿو، جيڪو اورين ۾ شامل آهي (سلائيڊون 139-142).
بجليءَ جي تيز رفتار سان، ماڻهو مهارت سان ٻن ٽماٽن کي ٻن حصن ۾ ورهائي ٿو ٽماٽن جا چار اڌ ٽڪرا، ٻيهر صرف پنهنجن هٿن کي استعمال ڪندي ۽ چاقو کان سواءِ، ۽ انهن کي هيمبرگر بريڊ جي هيٺئين اڌ ۾ ڍڪي ٿو ته جيئن وچ ۾ ڪجهه جاءِ بچي وڃي. پوءِ، هڪ طوفان وانگر، ماڻهو پيالي مان هڪ هڪ ڪري ليٽس جا پن ڪڍي ٿو ۽ انهن کي هڪ ٻئي پٺيان رکي ٿو. ٽماٽي جي اڌ جي چوڌاري هيمبرگر بريڊ جي هيٺين حصي ۾ وجھو، ته جيئن 24 ليٽس جي پنن جو هڪ دائرو ٺهي وڃي.ٽماٽي جي اڌ جي وچ ۾ رڳو سوراخ بچيو آهي. اهو سڀ ڪجهه تمام گهڻو سينگاريل نظر اچي ٿو.
منهنجي اکين اڳيان، اورين برج عيسيٰ پاران ٺاهيو ويو آهي، جيئن مون بعد ۾ مڪاشفو 4 ۾ تخت جي ڪمري جي خواب ذريعي سمجهيو.
ٽماٽي جا چار اڌ تخت جي ڪمري ۾ چئن جاندارن سان ملن ٿا؛ اورين جي ڪلهي ۽ پيرن جا تارا (سلائيڊ 27).
ليٽس جا پن 24 بزرگن جو تعداد ڏين ٿا، جيڪي چئن جاندارن جي چوڌاري هڪ دائري ۾ ترتيب ڏنل آهن (سلائيڊ 39) جيئن "هيمبرگر" ۾ آهي.
ٽماٽي جي چئن اڌن جي وچ ۾ ڇڏيل سوراخ کي اورين برج جي مرڪز جي نمائندگي ڪرڻ گهرجي، جيڪو هيٺ ڏنل پيراگراف مطابق ڀريو ويو آهي:
پوءِ مون ڏٺو ته ان ماڻهوءَ وٽ سيلز ڪائونٽر هيٺان گوشت جي گرل آهي. اها هڪ گرم پليٽ آهي، جنهن تي مان صرف هڪ ڏسي سگهان ٿو. پهرين درجي جي گوشت جو وڏو اسٽيڪ. مهارت سان، هو ان کي ڦيرائي ٿو ۽ اهو تيار آهي. هو گوشت جو ٽڪرو هيمبرگر بريڊ جي مٿئين اڌ جي وچ ۾ رکي ٿو، ۽ هاڻي مون کي احساس ٿيو ته ٽماٽي جي اڌ جي وچ ۾ جڳهه ڪهڙي لاءِ هئي. جڏهن هيمبرگر بريڊ جي مٿئين اڌ کي هيٺئين اڌ سان ملائي، گوشت جو ٽڪرو ٽماٽي جي چئن اڌن جي وچ ۾ بلڪل فٽ ٿيندو.. اهو ماڻهو مون کي ٻڌائي ٿو ته صرف ڳاڙهي چٽڻي ئي مانيءَ جي ٻنهي اڌ حصن کي گڏ رکي سگهي ٿي، ۽ اهو ڪرڻ لاءِ اسان کي ساس جي پوري پيالي جي ضرورت آهي. مان ڏسان ٿو ته ماڻهو هيمبرگر بريڊ جي هيٺئين اڌ کي ساس سان ڀري ٿو ۽ سڄو پيالو ان ۾ سمائجي ٿو. مون کي هاڻي ليٽس جا پن ۽ ٽماٽي جا اڌ نظر نه ٿا اچن ۽ ماڻهو وڏي هيمبرگر کي گڏ ڪري ٿو جيڪو مٿيون اڌ گوشت جي ٽڪري سان هيٺئين حصي جي جاءِ تي فٽ ڪري ٿو. هو هيمبرگر مون کي ڏئي ٿو ۽ مان حيران آهيان ته ان جي قيمت ڇا آهي. ماڻهو چوي ٿو، "جيڪڏهن توهان کي اهو پسند آهي، ته ان جي ڪا به قيمت ناهي."
عيسيٰ انسان ٿيو؛ هو خدا جو مجسم پٽ آهي، ۽ هن اسان لاءِ پنهنجو رت ڏنو. سندس جسم گريڊ-اي پرائم بيف جي وڏي ٽڪري سان نمائندگي ڪئي وئي آهي. قرباني جا جانور جيڪي عيسيٰ ڏانهن اشارو ڪندا هئا انهن کي ڪنهن به قسم جي خرابي جي اجازت نه هئي. اهو سڀ ڪجهه اورين برج ۾ علامتي طور تي ظاهر ڪيو ويو آهي. هن پاڻ کي ڪائنات کي شفا ڏيڻ لاءِ ڏنو (هيمبرگر جا ڳنڍيل اڌ). ڪائنات مان گناهه کي ختم ڪرڻ لاءِ اسان کي سندس رت کي قبول ڪرڻو پوندو.
اورين برج جي مرڪز ۾ عيسيٰ جو تخت آهي. هو النيٽڪ آهي، "زخمي" (سلائيڊون 40-46). هيمبرگر جي بلڪل مرڪز ۾ "گوشت جو ٽڪرو" ان جڳهه کي نشانو بڻائي ٿو.
اسان سڀ ڄاڻون ٿا ته اسان فضل سان بچيا آهيون، ۽ هي فضل خدا جي تحفي، عيسيٰ کي قبول ڪرڻ جي رضامندي کانسواءِ ڪجهه به خرچ نٿو ڪري. ساڳئي طرح، مون کي هيمبرگر انهن لفظن سان ڏنو ويو: "جيڪڏهن اهو سٺو ذائقو آهي، ته ان جي ڪا به قيمت ناهي." علامتي معنيٰ ۾، اهو پڻ هڪ تحفو آهي ته 144,000 ۾ شامل ٿيو جيڪو موت جو مزو نه چکندو، پر توهان کي اورين پيغام کائڻ سان هن خاص هيمبرگر کي قبول ڪرڻو پوندو.
ٻه منصوبا
مان هيمبرگر کائيندو آهيان ۽ ان جو ذائقو ڪچي گوشت جهڙو مضبوط محسوس ڪندو آهيان. مون کي تعجب آهي ته مان اهو کائيندو آهيان ڇو ته مان سبزي خور آهيان، هڪ سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ جي حيثيت سان. جڏهن مان هيمبرگر کائيندو آهيان، منهنجو ذهن روشن ٿي ويندو آهي. مان هڪ ئي وقت سمجهندو آهيان، علامت جي معنيٰ بلڪل واضح طور تي، ۽ اهو بابت آهي "ايمان سان صداقت،" جنهن جا ٻه حصا آهن. هڪ حصي ۾ عيسيٰ آهي، ۽ ٻيو وڏو حصو اسان کي سندس چرچ جي حيثيت ۾ رکي ٿو. (هيمبرگر جي مٿئين اڌ ۾ گوشت سندس جسم جي نمائندگي ڪري ٿو، جڏهن ته هيٺئين اڌ ۾ سبزي وارو حصو ايڊونٽسٽ صحت جي پيغام جي نمائندگي ڪري ٿو.) اهو واضح طور تي چوٿين فرشتي جي پيغام بابت آهي، جيڪو مون کي گذريل ٻن هفتن ۾ ٻن حصن ۾ مليو. هيمبرگر کائڻ کان پوءِ، مان هڪدم سمجهي ويس، بلڪل واضح طور تي ته مون ڪجهه خاص تجربو ڪيو آهي ۽ هاڻي اهو وقت آهي ته مون کي وڌيڪ ڏيکاريو وڃي.
اورين پيغام کائڻ (مطالعو ڪرڻ) سان، مون کي احساس ٿيو ته هيمبرگر جي مٿي ۽ هيٺان هڪ وڌيڪ اهم معنيٰ رکي ٿي. جيئن اسان خواب جي دوران سکنداسين، عيسيٰ اسان کي بلڪل وضاحت ڪري ٿو ته چوٿين ملائڪ جي روشني جا مختلف حصا ڪيئن گڏ ٿين ٿا. چوٿين ملائڪ جي روشني جي شروعات مينياپولس (جتي مون پاڻ کي خواب ۾ ڏٺو) ۾ ايلڊرز جونز ۽ ويگنر پاران سيکاريل ايمان جي ذريعي صداقت جي نظريي سان شروع ٿي، جنهن کي آخرڪار چرچ طرفان رد ڪيو ويو. اهو گهڻو ڪري اسان جي باري ۾ هو ته حڪمن جي مڪمل فرمانبرداري ذريعي نجات جي منصوبي ۾ اسان جو حصو پورو ڪريون. اهو ئي سبب آهي ته چرچ جون غلطيون اورين برج ۾ درج ٿيل آهن، اهو ڏيکاري ٿو ته خدا جا ماڻهو سندس منصوبي کان ڪٿي هليا ويا.
خواب کان اڳ ٻن هفتن ۾، پاڪ روح جي ذريعي، مان پنهنجي ننڍڙي جماعت کي چوٿين فرشتي جي پيغام جا ٻيا ٻه حصا اڳ ۾ ئي تبليغ ڪري رهيو هوس. اهي ٻيا ٻه حصا خواب جي دوران بعد ۾ وڌيڪ تفصيل سان ڏنا ويا آهن، تنهن ڪري مان انهن کي پوءِ خطاب ڪندس. بهرحال، اهو سمجهڻ ضروري آهي ته خواب جو هي حصو واضح طور تي ظاهر ڪري ٿو ته سڀ ڪجهه صليب تي نه ڪيو ويو هو، پر اسان کي خدا جي چرچ جي حيثيت سان نجات جي منصوبي ۾ رهڻ، هڪ تمام اهم ڪردار ادا ڪرڻ گهرجي.
اسان کي خدا جي ٻن منصوبن ۾ فرق ڪرڻ سکڻ گهرجي... انسان ذات لاءِ نجات جو منصوبو، جيڪو صرف عيسيٰ طرفان پورو ڪيو ويو - اسان ان کي پورو نه ڪري سگهياسين، ڇاڪاڻ ته ڪو به ماڻهو ٻئي جي گناهن لاءِ مري نٿو سگهي، ڇاڪاڻ ته هو خدا ناهي - ۽ ڪائنات لاءِ نجات جو منصوبو، جيڪو اسان کي پورو ڪرڻ گهرجي ۽ عيسيٰ طرفان پورو نه ٿو ڪري سگهجي، ڇاڪاڻ ته هو خدا آهي. هن سلسلي جو ايندڙ حصو ان تي واضح روشني وجهندو. خدا جا اهي ٻه منصوبا هيمبرگر جي ٻن حصن جي نمائندگي ڪن ٿا. هڪ حصو ٻئي کان وڏو هو، ۽ اسان اهو بائبل ۾ پڻ ڳولينداسين.
منهنجو چمڪندڙ دوست
مان کليل هوا ۾ سنيڪ بار جي سامهون هڪ ٽيبل تي کائڻ لاءِ ويٺو هوس. پوءِ مون کي هڪ ماڻهو ويجهو ايندو نظر آيو، جيڪو ڪاڪيشين نسل جو آهي، ۽ منهنجي وانگر، هن جي مٿي تي صرف ٿورا وار بچيا آهن، جيتوڻيڪ هو اڃا گهڻو پوڙهو نه ٿيو آهي. مون کي لڳي ٿو ته هو تقريباً 35 يا 40 سالن جو آهي. هو منهنجي ٽيبل تي اچي ٿو ۽ مان ڏسان ٿو ته هو تمام گهڻو اداس نظر اچي ٿو. مون کي هن سان همدردي ۽ دوستانه پيار محسوس ٿئي ٿو، جيتوڻيڪ مان هن کي اڃا تائين نه ٿو سڃاڻان. هو ويجهو اچي ٿو ۽ قدرتي طور تي منهنجي ٽيبل تي بغير ڪنهن سوال جي ويٺو آهي. مان هن کان پڇان ٿو ته هو ايترو اداس ڇو آهي، ۽ هو مون کي ٻڌائي ٿو ته هن کي پنهنجي روحاني زندگي سان مسئلا آهن. هن پنهنجي سڄي زندگي عيسيٰ لاءِ ڳولي ورتي آهي پر ڪڏهن به مڪمل سچائي نه ڳولي سگهيو. ان ڪري هو ايترو اداس ٿي ويو جو هو هاڻي پنهنجي خاندان ۾ ڪو به آرام به نه ڳولي سگهيو، ۽ هو پنهنجي زندگي جو مطلب نه سمجهي سگهيو. فوري طور تي مون کي احساس ٿيو ته هن ماڻهوءَ کي ان پيغام جي ضرورت آهي جيڪو مون کي مليو آهي. مان کيس "ايمان سان صداقت" جي وضاحت ڪريان ٿو ۽ اهو سچ ناهي ته صليب تي، سڀ ڪجهه ختم ٿي ويو. جڏهن ته مان هن کي هيمبرگر جي مثال سان اهو بيان ڪريان ٿو، زور ڏئي ٿو ته خدا جي چرچ ۾ هر فرد لاءِ ڪم ڪيترو عظيم آهي، مون کي سندس چهرو چمڪڻ شروع ٿئي ٿو.. سندس ٻئي اکيون چمڪي رهيون آهن، ۽ مان ڏسان ٿو ته هو هاڻي خوش آهي. اسان ڀاڪر پائي سندس لاءِ ملاقات جو وقت مقرر ڪريون ٿا ته هو ايندڙ سبت جي ڏينهن منهنجي چرچ ۾ عبادت لاءِ اچي. مون کي خبر آهي ته هو ايڊونٽسٽ نه آهي، پر هو هڪ جهڙو سوچيندو آهي ۽ هڪ جهڙو رهڻ چاهيندو آهي.
مطالعي جو عرصو (کائڻ) اسان جي "ريسٽورنٽ" ڏانهن اشارو ڪري ٿو - اسان جو خانگي فورم، جتي اسان آگسٽ 2011 کان مطالعي لاءِ پوئتي هٽي ويا هئاسين، ته جيئن وقت جي مقرري تي پابندي جي خلاف نه وڃون جيڪو اڃا تائين اثر ۾ آهي. اسان خدا پيءُ کان اختيار حاصل ڪرڻ کان اڳ انهن موضوعن تي عوامي طور تي بحث ڪندي يسوع جي واپسي جي صحيح ڏينهن جهڙين ڪيترين ئي شين تي ڌيان نه ڏيڻ چاهيون ٿا.
منهنجو هڪ دوست، گيرهارڊ ٽراويگر، اسان جي "ريسٽورنٽ" ۾ ان جي شروعات کان وٺي رهيو آهي. هو نيو اپوسٽلڪ چرچ مان آيو ۽ ڊسمبر 2010 ۾ خوشيءَ سان اورين پيغام کي قبول ڪيو ۽ پنهنجي چرچ ۾ پنهنجي ويب سائيٽ سان هڪ بهترين ڪم جاري رکيو آهي جنهن کي " منهنجو خدائي وڪيل. هو اسان جو "رسول پول" آهي، جيڪڏهن توهان چاهيو ٿا، خدا جي وفادارن لاءِ، جيڪي اڃا تائين بابلي گرجا گهرن ۾ آهن. سندس ويب سائيٽ خاص طور تي ايڊونٽسٽ عقيدن کي فروغ ڏئي ٿي جهڙوڪ سبت، پر اهو خاص طور تي پروٽيسٽنٽ صفن مان غير ايڊونٽسٽن کي خطاب ڪيو ويو آهي.
خواب جي وقت، اسان صرف دوست هئاسين، ۽ هڪ ٻئي کي ذاتي طور تي نه سڃاڻندا هئاسين. مٿي ڏنل خواب جو اقتباس بيان ڪري ٿو ته اسان ڊسمبر 2010 ۾ منهنجي ويب سائيٽ ذريعي هڪ ٻئي کي ڪيئن سڃاتو، ۽ ڪيئن اسان ڊگهي ۽ تفصيلي خط و ڪتابت جو مطالعو ڪيو جيستائين سڀ ڪجهه سندس ذهن ۾ آباد نه ٿيو. پر جيئن مون اڳ ۾ ذڪر ڪيو، اورين جو شاندار پيغام، ۽ هاءِ سبت جي فهرست به، اسان جي چهرن کي روشن نه ڪيو جيئن ايلن جي. وائيٽ بيان ڪيو آهي. ٽن حصن واري چوٿين فرشتي جي پيغام جو پهريون حصو (عيسيٰ تي ايمان سان صداقت) جو اهو اثر به نه هو، پر جڏهن مون کيس آخري ٻه حصا ڏنا، ته پوءِ سندس چهرو موسيٰ جي چهري وانگر چمڪڻ لڳو جڏهن هو سينا جبل تان هيٺ آيو.
مون فوري طور تي کيس اي ميل ذريعي ان روشني بابت ٻڌايو جيڪا پاڪ روح مون کي خواب کان اڳ گذريل ٻن هفتن ۾ ڏني هئي، ۽ هو ان بابت واقعي پرجوش هو. مون کي خواب ڏسڻ کان ٿوري دير بعد، هو اهو هو جنهن ايم ايل اينڊريسن جي ڪتاب، "دي سينڪچوئري سروس" جو باب 21 ڳولي لڌو. اسان لاءِ اهو واضح ٿي ويو ته چوٿين فرشتي جي روشني ۾ پهريون اضافو بلڪل اهو ئي روشني هو. اهو اهو آهي جيڪو ايم ايل اينڊريسن سيکاريو - يعني، "آخري نسل جو علم الاهيات."
مون کي خبر نه هئي ته منهنجا خيال اهڙي عظيم عالم جي نقش قدم تي هلندا آهن، پر پاڪ روح اهڙي طرح ڪم ڪندو آهي؛ هو اسان کي سڀني سچائي ۾ رهنمائي ڪندو آهي. اهم باب پڙهو. هتي جيڪڏهن توهان هن روشني سان واقف نه آهيو.
تڏهن به چوٿين ملائڪ جي پيغام جو هي حصو به گيرهارڊ جي چهري کي روشن نه ڪيو. اهو صرف تڏهن هو جڏهن هن ايندڙ حصو سکيو - جيڪڏهن 144,000 ناڪام ٿين ٿا ته ڪائنات ۽ خدا لاءِ نتيجا - ته هن 144,000 جي حصي طور اسان جي "اعليٰ سڏڻ" جي حقيقي معنيٰ کي مڪمل طور تي سمجهي ورتو، ۽ سندس چهرو چمڪيو. منهنجو ڀاءُ، رابرٽ ايندڙ مضمون ۾ ان جي وضاحت ڪندو. گيرهارڊ 144,000 مان پهرين مان هڪ هو جنهن کي ان پيغام سان مهر ڪيو ويو، ۽ اهڙي طرح هن ايڊونٽسٽ چرچ ۾ پنهنجي جاءِ ورتي بغير اڳ ۾ ايڊونٽ ايمان ۾ بپتسما وٺڻ جي. هڪ سچو ايڊونٽسٽ سندس ايمان ۽ هو ڪيئن رهندو آهي، مقامي چرچ جي بپتسما واري سرٽيفڪيٽ سان نه.
عيسيٰ ان کي هن طرح بيان ڪيو:
جيڪو به منهنجي آسماني پيءُ جي مرضي تي عمل ڪندو، اهو ئي منهنجو ڀاءُ، ڀيڻ ۽ ماءُ آهي. (متي 12:50)
ڪشادو کير
ايندڙ سبت جي ڏينهن تي، مان پاڻ کي هڪ تمام وڏي ايڊونٽسٽ چرچ جي فوئر ۾ بيٺو ڏسان ٿو. ڪيترائي ماڻهو آهن جيڪي گهٽ آوازن ۾ ڳالهائين ٿا. مرد ۽ عورتون سڀ تمام سٺا ۽ عزتدار لباس پائي رهيا آهن. اهو اڄڪلهه ايڊونٽسٽ جماعتن جي ڀيٽ ۾ تمام گهڻو خاموش آهي. مان اڃا تائين هڪ اهڙي دور ۾ آهيان جتي بجلي نه هئي. هال گيس جي ليمپن سان روشن آهي. هاڻي مان ڏسان ٿو ته منهنجي دوست ناشتي واري ريسٽورنٽ مان مون وٽ اچي رهيو آهي. هن جو چهرو چمڪي رهيو ناهي، ۽ هو ٻيهر تمام گهڻو اداس نظر اچي رهيو آهي. مان هن کي تسلي ڏيڻ چاهيان ٿو. هو چوي ٿو، "مون ۾ شڪ پيدا ٿي رهيا هئا ته ڇا اسان جي مشن بابت پيغام واقعي سچ ٿي سگهي ٿو. توهان کي ڪٿان يقين ملي ٿو ته اهو سڀ سچ آهي؟" مان هن ڏانهن پيار سان ڏسان ٿو ۽ چوان ٿو، "سڄو مقدس صحيفو ۽ ايلن جي وائيٽ جون لکڻيون تصديقن سان ڀريل آهن." پر هو چوي ٿو، "مون انهن ڪجهه ڏينهن ۾ سڀ ڪجهه پڙهيو آهي، پر مان معلومات جي دولت کي نٿو رکي سگهان."اهو سڀ ڪجهه مون کي اڃا به وڌيڪ پريشان ڪري رهيو آهي." پوءِ مان مسڪرايان ٿو ڇاڪاڻ ته مان هن کي سمجهان ٿو، ۽ پنهنجي پراڻي انگريزي لهجي ۾ کيس ٻڌايان ٿو، "منهنجا دوست، توهان اڃا تائين اهو نه سمجهيو آهي ته ڪلامِ مقدس ۾ ڪنڊينسڊ کير آهي. جڏهن توهان هڪ ڪوارٽ کير پيئندا آهيو ته توهان کي ڪيئن محسوس ٿيندو آهي؟" هو جواب ڏئي ٿو، "سٺو ۽ مطمئن." مان وڌيڪ پڇان ٿو، "جڏهن توهان هڪ ڪوارٽ ڪنڊينسڊ کير پيئندا آهيو ته توهان کي ڪيئن محسوس ٿيندو آهي؟" هو هاڻي به مسڪرائي ٿو ۽ چوي ٿو، "خراب. مان شايد الٽي ڪندس." "ها،" مان چوان ٿو، "اهو ئي آهي جيڪو توهان سان ٿيو آهي. توهان ڪجهه ڏينهن ۾ پيئڻ چاهيو ٿا، ڪنڊينسڊ کير جي مقدار جيڪا هڪ يا ٻه گيلن عام کير جي برابر آهي. هي تمام گهڻو آهي. ڪڏهن ڪڏهن، توهان کي هضم ڪرڻ لاءِ وقفو وٺڻو پوندو آهي"مان کيس ٻيهر هيمبرگر جي علامت ۽ نجات جي منصوبي ۾ اسان جي ڪم جي اهميت ٻڌايان ٿو. سندس چهرو هاڻي ٻيهر چمڪي ٿو.
جيتوڻيڪ مان اڃا تائين ساڳئي ماحول ۾ آهيان، خواب موجوده واقعن کي ظاهر ڪري رهيو آهي، ڇاڪاڻ ته اهو منهنجي دوست گيرهارڊ ۽ منهنجي وچ ۾ صورتحال کي بلڪل ظاهر ڪري ٿو جيڪو خواب کان ڪجهه ڏينهن اڳ ٿيو هو. واقفڪارن سان ڳالهه ٻولهه ذريعي، گيرهارڊ نئين روشني بابت شڪ پيدا ڪيو هو. سندس واقفڪار هن کي اهو واضح ڪرڻ چاهيندا هئا ته سڀ ڪجهه صليب تي ڪيو ويو هو، ۽ آخري نسل جو علم الاهيات جيڪو چوي ٿو ته اسان کي پيءُ جي تصديق لاءِ هڪ خاص ڪم ڪرڻو آهي، بيوقوفي آهي. انهن چيو ته اهو فرض ڪرڻ ناممڪن آهي ته نجات جي منصوبي جي ناڪام ٿيڻ جو ٿورو به موقعو آهي. پر اهو بلڪل اهو مفروضو آهي جيڪو چوٿين فرشتي جي روشني جي ٽئين حصي ڏانهن وٺي ٿو.
اسان تقريبن سڀئي گيرهارڊ وانگر معلومات سان ڀريل هئاسين. پاڪ روح اسان جي وزارت کي فورم ۾ جيڪو ڏنو اهو ناقابلِ برداشت لڳي رهيو هو، ۽ بال تي رهڻ ۽ اسان کي پيش ڪيل هر شيءِ کي "هضم" ڪرڻ ڏکيو هو. آگسٽ ۽ آڪٽوبر 2011 جي وچ ۾ مختصر وقت ۾، فورم ۾ صرف چند ماڻهن پاران 2000 کان وڌيڪ پوسٽون پيدا ڪيون ويون. جيڪڏهن چرچ ان کي قبول ڪرڻ لاءِ تيار هجي ها ته اها سڀ روشني عوامي طور تي ڏئي سگهجي ها. قيادت جي روشني جو مطالعو ڪرڻ کان انڪار ڪرڻ جي ڪري ڪيتريون روحون هميشه لاءِ گم ٿي ويون آهن؟
ڪجهه وضاحتن کان پوءِ، گيرارڊ جي چهري تي چمڪ هميشه لاءِ واپس اچي وئي. شڪ ختم ٿي ويو، اسان جي وزارت جي اڳواڻن مان هڪ جي حيثيت سان سندس ڪردار لاءِ رستو صاف ڪيو. گيرارڊ وٽ وڏي آواز لاءِ صحيح ترغيب هئي، ۽ هن پنهنجي اعليٰ سڏ جي اهميت کي مڪمل طور تي تسليم ڪيو.
پهريون رد عمل
جڏهن اسين ڳالهائي رهيا هئاسين، مون کي خبر نه پئي ته فوئر ۾ ٻيا ڀائر ۽ ڀينرون اسان کي سڃاڻي چڪا هئا ۽ اسان جي ڳالهه ٻڌي رهيا هئا. اوچتو مون پاڻ کي ڀائرن جي هڪ وڏي ٽولي سان گھريل ڏٺو. مرد ۽ عورتون تقريبن مون تي ڊوڙي رهيا آهن. اهي سڀ موضوع ۾ ايتري دلچسپي رکن ٿا جو مان انهن جو مقابلو ڪرڻ ۾ مشڪل ڪري سگهان ٿو. اهي مون کي غير ارادي طور تي ڌڪيندا ۽ ڌڪيندا آهن ته جيئن مون مان هر شيءِ کي دٻايو وڃي جيڪا مان ڄاڻان ٿو. جيتوڻيڪ مون کي سخت تڪليف ٿئي ٿي، مون کي محسوس ٿئي ٿو ته هي هڪ سٺي ڳالهه آهي. جڏهن مان انهن کي سڀ ڪجهه ٻڌايان ٿو، ته مون کي انهن جا چهرا به روشن نظر اچن ٿا. هڪ ئي وقت، اهي خوشي سان ڀريل آهن! ڪيترائي وڌيڪ مون کي گهيرو ڪن ٿا، پر اوچتو اسان هڪ سائرن ٻڌون ٿا، ۽ هر ڪنهن کي "آڊيٽوريم" ۾ داخل ٿيڻ گهرجي. هڪ اهم واقعو شروع ٿئي ٿو.
خواب جو هي حصو مون کي خواب ملڻ کان ٿوري دير بعد پورو ٿيو. گيرهارڊ جي ڪيترن ئي واقفڪارن ۽ دوستن اسان جي وچ ۾ خيالن جي تبادلي کي ڏٺو، ۽ اسان جي فورم جي ميمبرن کي پڻ هن نئين روشني سان متعارف ڪرايو ويو. هر ڪنهن جيڪو هي پيغام ٻڌو اوچتو هڪ چمڪندڙ چهرو هو. صرف ڪجھ ئي دنيا جي اونداهي ۾ واپس ڪري پيا ڇاڪاڻ ته شڪ پيدا ٿيا.
هاڻي منظر آڊيٽوريم ۾ تبديل ٿئي ٿو، جتي خواب چوٿين فرشتي جي روشني بابت ڪيتريون ئي اهم تفصيل ٻڌائي ٿو.
آڊيٽوريم
مان "آڊيٽوريم" چوان ٿو ڇاڪاڻ ته، جيئن مان ايڊونٽسٽ چرچ جي هال ۾ داخل ٿيان ٿو، مان پاڻ کي هڪ عام چرچ ۾ نه ٿو ڏسان جنهن ۾ ڪاٺ جون بينچون هڪ فليٽ فرش تي آهن، پر مان پوئين قطار جي پويان پيو جي پويان بيٺو آهيان، جيڪي اهڙي طرح ترتيب ڏنل آهن ته هر ايندڙ پيو قطار سامهون واري کان وڌيڪ سطح تي هجي، جهڙوڪ ڪنهن وڏي يونيورسٽي ۾ ليڪچر هال يا ڪنوينشن سينٽر جو هڪ وڏو ڪانفرنس هال. مون کي سڀئي پيو ڀريل نظر اچن ٿا، پر ڪو به چهرو نه، ڇاڪاڻ ته مان سڀني جي پويان بيٺو آهيان ۽ ڪمري جي بلند ترين نقطي تي آهيان. هاڻي مون کي احساس ٿيو ته منهنجو دوست منهنجي کاٻي پاسي بيٺو آهي، ۽ سندس کاٻي پاسي هن وڏي جماعت جو ڊائريڪٽر آهي. پيو مڙيل آهن ۽ بينچن جا ٻه ڪنارا آهن، جيڪي وچ ۾ هڪ ڏاڪڻ جي رستي سان الڳ ٿيل آهن جيڪي پوڊيم ڏانهن هيٺ لهي وڃن ٿا. مون کي خبر آهي ته کاٻي پاسي وارا پيو ايڊونٽسٽن سان ڀريل آهن، پر جڏهن مان اتي ڏسان ٿو، ته مون کي صرف اونداهي نظر اچي ٿي ۽ ماڻهن جي جسمن ۾ فرق نٿو ڪري سگهان. ان جي ابتڙ، مان ساڄي ڪناري ۾ ايڊونٽسٽن جي شڪل کي بلڪل واضح طور تي ڏسان ٿو.
فورم ۾، اسان بعد ۾ منهنجي خواب جو تجزيو ڪيو ته آڊيٽوريم جي ترتيب جو مطلب ڇا آهي:
آڊيٽوريم هاءِ سبت جي فهرست جي صحيح نقل آهي، جيڪا مطالعي ۾ وضاحت ڪئي وئي آهي، وقت جو جهاز.
بينچون، جيڪي پوئتي طرف اڀرن ٿيون، هاءِ سبت لسٽ (HSL) ۾ ٽرپلٽ سالن جي نمائندگي ڪن ٿيون. اڳيان قطار 1841، 1842، 1843 سالن سان شروع ٿئي ٿي. قطار جو تعداد جيترو وڌيڪ هوندو، اوترو ئي اسان HSL ۾ وقت جي وهڪري ۾ اڳتي وڌندا آهيون. هر پيو تي، گھڙي ايندڙ ٽرپلٽ ڏانهن ٽپي ٿي، جيستائين اسان بينچن جي مٿئين قطار جي پويان بلند ترين سطح تي نه پهچون، جتي مان پنهنجي دوست ۽ ڊائريڪٽر سان گڏ هوس. مان 2010، 2011، 2012 جي وقت جي عرصي ۾ انهن سان گڏ بيٺو آهيان. منهنجو خواب 22 آڪٽوبر 2011 تي آيو، جيڪو وقت ۾ منهنجي صحيح جڳهه کي بيان ڪري ٿو.
هر سطح HSL ۾ هڪ ٽرپلٽ جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ هر ٽرپلٽ ۾ ٽي سال ڪجهه خاص پيوز ۾ ٽن ايڊونٽسٽن جي عملن جي نمائندگي ڪن ٿا.
غور ڪريو ته جماعت ٻن پاسن ۾ ورهايل آهي، جيئن هاءِ سبت جي فهرست ۾ بهار ۽ خزان جي دعوت جي پوري ٿيڻ لاءِ ٻه ڪالم آهن. "کاٻي" پاسي آهي جتي صرف اونداهي آهي، ۽ "ساڄي" پاسي جيڪو "روشن" آهي. روشني ۽ اونداهي پاسا HSL ۾ بهار ۽ خزان جي دعوتن سان مطابقت رکن ٿا. پهرين بهار جي دعوت فسح جي دعوت آهي، جيڪا هڪ روشن پوري چنڊ دوران ٿيندي آهي، جڏهن ته خزان جي عيد رات جو هڪ تمام اونداهي نئين چنڊ تي ٽرمپٽس جي دعوت سان شروع ٿيندي آهي. خدا خواب ۾ هن روشني ۽ اونداهي اثر کي قدامت پسند ۽ لبرل ايڊونٽسٽس جي نمائندگي ڪرڻ لاءِ استعمال ڪيو. بعد ۾، لبرل کاٻي ڌر جا سڀئي ليڪچر هال مان نڪري ويا ۽ صرف قدامت پسند ساڄي ڌر جا ماڻهو ويٺا رهيا.
1888ع واري جنرل ڪانفرنس جو ماحول اڃا تائين موجود هو. عيسيٰ ڏيکارڻ چاهي ٿو ته اهو سال ڪيترو اهم آهي، ۽ ان اجلاس جا واقعا ڪيترا مرڪزي آهن.
پوڊيم
پوڊيم تي، هڪ عورت ڳالهائڻ شروع ڪري ٿي. هوءَ هڪ تمام اهم واعظ ڏئي ٿي جيڪا مون کي تفصيل سان سمجهه ۾ نٿي اچي. پر مون کي خبر آهي ته هوءَ ان بابت ڳالهائي رهي آهي جيڪو مون ڳولي لڌو آهي، ته وڏو موضوع "ايمان سان صداقت" آهي، ۽ اهو چوٿين فرشتي جي روشني جي شروعات آهي. مون کي خوشي ٿي آهي جڏهن مان ڏسان ٿو ته ڪيترائي ايڊونٽسٽ صحيح پوزيشن ۾ چمڪڻ شروع ڪن ٿا.
پوڊيم تي ايلن جي وائيٽ آهي، ڄڻ ته هوءَ 1888ع جي ڪانفرنس ۾ ڳالهائي رهي هئي. حقيقت ۾، 1888ع جو مواد اڄ به هر هنڌ پڙهيو وڃي ٿو. اسان اڳ ۾ ئي ڄاڻون ٿا ته روشني پوري چوٿين فرشتي جي پيغام جي شروعات سان لاڳاپيل آهي، جيڪو 1888ع ۾ ايمان ذريعي جواز جي نظريي سان شروع ٿيو هو.
گين سيئرز
اوچتو، هڪ ايڊونٽسٽ تمام ڪارا ڪپڙا پائي ٻي قطار ۾ بيهڻ چاهي ٿو ۽ مون کي خبر آهي ته اهو هڪ "مخالف" (مخالف، مداخلت ڪندڙ) آهي. (هي لفظ منهنجي ذهن ۾ خواب ۾ ايترو گهڻو آيو جو مان ان تي زور ڏيڻ چاهيان ٿو، ان کي ترجمن ۾ به ان جي اصل شڪل ۾ ڇڏي ڏيان ٿو.) پوءِ ڪجهه ٿئي ٿو جيڪو مون کي تمام گهڻو ڊڄي ٿو. اوچتو، چرچ جي پيو ۾ ٽي ايڊونٽسٽ سندس پويان هڪ پستول ڪڍين ٿا. مان ڏسان ٿو ته اهو هڪ قديم پستول آهي جنهن ۾ صرف هڪ شاٽ آهي. اهي بندوق کي مخالف جي مٿي تي رکن ٿا ۽ گولي هلائين ٿا. جڏهن اهي ٽرگر کي ڇڪيندا آهن، مون کي ڪو ڌماڪو ٻڌڻ ۾ نٿو اچي ۽ نه ئي ڪا باهه يا دونھون نظر اچي ٿو. مخالف جو مٿو، جيڪو مان صرف پوئتي کان ڏسي سگهان ٿو، ساڄي پاسي ڪري ٿو، ۽ هو "مئل" آهي. مون کي ڪو رت ۽ ڪو زخم نظر نٿو اچي. هو هاڻي وڌيڪ نه ٿو هلي. عورت سڄو وقت بي متاثر ٿيندي ڳالهائيندي رهي، ۽ مان ڏسان ٿو ته ڪيئن ساڄي پيو ڪناري ۾ ايڊونٽسٽ وڌيڪ ۽ وڌيڪ چمڪندا آهن.
ٻي قطار 1861، 1862، 1863 جي ٻئي ٽرپلٽ جي نمائندگي ڪري ٿي، جيڪا منظم ايس ڊي اي چرچ جي ٺهڻ کي ظاهر ڪري ٿي. ان وقت، اڳ ۾ ئي ڪيترائي ايڊونٽسٽ هئا جيڪي هڪ مختلف رستو اختيار ڪرڻ چاهيندا هئا ۽ تنظيم جي خلاف اٿيا. اهي چرچ جو طريقو تبديل ڪرڻ چاهيندا هئا، جيڪو اڃا تائين ايلن جي وائيٽ جي صلاح جي اثر هيٺ هو. 1861 کان 1888 جي عرصي ۾ (ايندڙ ٽرپلٽ جي شروعات) ايڊونٽسٽ منظم ٿي رهيا هئا ۽ 1888 ۾ چوٿين فرشتي جي روشني کي رد ڪري ڇڏيو.
بائيبل جي ڪنگ جيمس ورزن ۾، صرف هڪ آيت ۾ لفظ "مخالف چوڻ وارو" استعمال ڪيو ويو آهي. خواب ۾ هن اصطلاح جي بار بار ذڪر جي ڪري، اچو ته هيٺ ڏنل آيتن تي نظر وجهون جيڪي مخالفن، "مخالف چوڻ وارن" تي مرڪوز آهن:
ڇاڪاڻ ته هڪ پادري کي خدا جي خادم جي حيثيت سان بي قصور هجڻ گهرجي؛ خود غرض نه، جلدي ناراض نه، شراب جو عادي نه، ڪو به حملو نه ڪندڙ، گندي منافعي جو عادي نه؛ پر مهمان نوازي جو عاشق، نيڪ ماڻهن جو عاشق، هوشيار، انصاف پسند، پاڪ، پرهيزگار؛ جيئن هن کي سيکاريو ويو آهي، وفادار ڪلام کي مضبوطيءَ سان پڪڙي، ته جيئن هو صحيح تعليم سان ٻنهي کي نصيحت ڪري سگهي. ۽ مخالفن کي قائل ڪرڻ لاءِڇالاءِجو گھڻا ئي بيحرم، اجائي ڳالھائيندڙ ۽ ٺڳيندڙ آھن، خاص ڪري اھي جيڪي طھر ڪرائڻ لاءِ چيو ويندو آھي تہ: جن جا وات بند ٿيڻ گهرجنجيڪي اهڙيون ڳالهيون سيکاريندا آهن جيڪي نه ڪرڻ گهرجن، ۽ سڄي گهر کي تباهه ڪندا آهن. گندي نفعي لاءِ خاطر. انهن مان هڪ، جيتوڻيڪ انهن جي پنهنجي نبي، چيو ته، ڪريتي هميشه ڪوڙا، بڇڙا جانور، سست پيٽ وارا آهن. هي شاهدي سچي آهي. تنهن ڪري انهن کي سخت سزا ڏيوته جيئن اهي ايمان ۾ مضبوط ٿين؛ يهودين جي ڪهاڻين ۽ انهن ماڻهن جي حڪمن تي ڌيان نه ڏين جيڪي سچ کان ڦري وڃن ٿا. (طيطس 1:7-14)
چرچ اندر مخالف ڌر (مخالف ڪندڙ) کي خاموش ڪرڻ لاءِ خدا جي واضح هدايت آهي. خدا هي هٿيار بشپس (چرچ جي نگران يا بزرگ) جي هٿن ۾ ڏنو، جيڪو لاڳاپيل ٽن سالن جي بندوقن جي علامت آهي. هڪ مخالف کان پوءِ ايندڙ پيو ۾، هر ڀيري ٽي بندوقون فائر ڪيون وينديون آهن، ۽ لاڳاپيل مخالف کي خاموش ڪيو ويندو آهي. جيئن ته اهي روحاني هٿيار ۽ عقيدا آهن، يقيناً، توهان کي ڪو به رت نظر نه ايندو. هڪ مئل مخالف هڪ غلط عقيدو آهي جيڪو ايندڙ دور جي ٽن سالن جي اصلاح (ٽن بندوقن سان ٽي ايڊونٽسٽ) ذريعي غالب اچي ٿو.
1861، 1862 ۽ 1863 سالن جي مخالفت ڪندڙ کي 1888 جي جنرل ڪانفرنس ۽ ايندڙ ٻن سالن (سالن جو ٽيون ٽي: 1888، 1889، 1890) ۾ خاموش ڪيو ويو. چوٿين ملائڪ جي روشني جي شروعات جي سخت مخالفت جي باوجود، چرچ ۾ اڃا تائين هڪ سٺو حصو هو جيڪو روشني کي برقرار رکيو ۽ ان جي پاڪائي کي تسليم ڪيو. اسان مان "تاريخي ايڊونٽسٽ" ڄاڻن ٿا ته مان خاص طور تي انهن بابت ڳالهائيندو آهيان.
گن ٽرپلٽ 1888 - 1890، چوٿين ملائڪ جي روشني جو پهريون حصو - عيسيٰ مسيح جي ذريعي ايمان سان صداقت.- مخالفت ڪندڙ جي زهر جي خلاف خدا جو ضد سيرم هو.
پوءِ تقريبن قطارن جي وچ ۾، ساڳيو ڪم ٻيهر ٿئي ٿو. هڪ مخالف ماڻهو اُٿي عورت کي روڪڻ ۽ ڪجهه بيوقوف اعتراض ڪرڻ چاهي ٿو. سندس پويان، ٽي ايڊونٽسٽ پنهنجون قديم بندوقون هن تي نشانو بڻائين ٿا ۽ ٽرگر کي دٻائين ٿا. نه دونھون، نه ڌماڪو، نه باهه، نه زخم، پر مخالف جو مٿو سندس ساڄي ڪلهي تي پوي ٿو ۽ هو خاموش آهي.
قطارن جي وچ ۾ چوٿون (1915-1917) ۽ پنجون (1935-1937) ٽرپلٽ سال آهن. چوٿون ٽرپلٽ سال جيڪي اسان هن ۾ سڃاڻپ ڪيا هئا وقت جو جهاز جيئن جيسوئيٽ مخالف جيڪي 1915 ۾ ايلن جي وائيٽ جي موت کان پوءِ چرچ جي جهاز جي اڳواڻي سنڀالڻ چاهيندا هئا. انهن جي تعليمات کي قابو ۾ رکڻو هو ته جيئن جهاز وقت کان اڳ ٽٽي نه پوي. ان لاءِ، خدا 1935-1937 جي سالن ۾ پادري ايم ايل اينڊريسن جي هٿ ۾ بندوق رکي ته جيئن گهٽ ۾ گهٽ جزوي طور تي انهن اثرن کي روڪي سگهجي.
1937ع ۾، هن پنهنجو شاندار ڪتاب "دي سينڪچوئري سروس" شايع ڪيو چوٿين ملائڪ جي پيغام جو ٻيو حصو، 144,000 پاران پيءُ جي تصديقهڪ ڀيرو ٻيهر مان توهان کي پڙهڻ جي تلقين ڪريان ٿو باب 21 هن ڪتاب جي مختصر صورت ۾، عظيم تڪرار جي آخر ۾ اسان جو ڪم ڇا آهي، ان کي بيان ڪرڻ.
انهن ٻن پيئو بابت هڪ دلچسپ حقيقت: خواب ۾ مون کي قطارون صحيح طور تي نظر نه آيون. اهو ئي سبب آهي جو مون خواب جي هڪ تمام ابتدائي نسخي ۾ چيو "چوٿين يا پنجين" ۽ بعد ۾ "پنجين يا ڇهين" قطار. پر مون صرف اهو ڏٺو ته اهو وچولي قد تي ٿيو. HSL جي پهرين نسخي ۾ سال جا ٽي ڀيرا ٿورو مختلف هئا ڇاڪاڻ ته اهي بعد ۾ وڊس ورٿ معيار (جيئن ويسل آف ٽائيم پيشڪش ۾ بيان ڪيو ويو آهي) طرفان بهتر ڪيا ويا هئا. نتيجي طور، اهي پيوز ٿورو منتقل ٿيا. اهو مون لاءِ حيرت انگيز آهي ته خواب ۾ ان وقت جي نامعلوم حالتن کي شامل ڪيو ويو هو، ۽ مان صحيح طور تي نه ڏسي سگهيس ته اهي ڪهڙا پيوز هئا.
پوءِ مون کي هڪ مخالف نظر اچي ٿو جيڪو منهنجي سامهون آهي. فوري طور تي، ڊائريڪٽر، منهنجو دوست، ۽ مان ساڳئي قسم جو پستول هٿن ۾ جهليون ٿا ۽ گولي هلايون ٿا. ٻيهر، ڪا آواز نه، ڪو زخم نه، پر مخالف مري ويو آهي. اهو آخري هو.
منهنجي سامهون واري پيئو 1986-1988 جي سالن جي نمائندگي ڪري ٿو، جنهن ۾ چرچ لاءِ ايڪومينيڪل تحريڪ ۾ سرڪشي ڪرڻ جو رستو مقرر ڪيو ويو هو. خدا ايندڙ ٽن سالن (2010، 2011، 2012) ۾ مون، منهنجي دوست، ۽ منحوس ڊائريڪٽر ڪردار ذريعي هڪ جوابي حملو شروع ڪيو. هي جوابي حملو چوٿين فرشتي جي پيغام جي ٽئين حصي جو تحفو هو، جيڪو هاڻي خواب جي ايندڙ حصي ۾ مڪمل تفصيل سان ڳولهيو ويندو.
سڀني مخالفن جي باوجود، ايس ڊي اي چرچ ۾ هميشه هڪ پوشيده وفادار بچيل هو، جيڪو پراڻين تعليمات ۽ معيارن کي برقرار رکيو. خدا هميشه هڪ بچيل رکيو آهي جيئن نبي ايلياه جي ڏينهن ۾ هو. ۽ خدا کي هڪ عظيم ڪم کي پورو ڪرڻ لاءِ صرف چند وفادارن جي ضرورت آهي. هن اهو هڪ ڀيرو اڳ ۾ سڀني بني اسرائيلن مان 12 وفادارن جي بچيل سان ظاهر ڪيو. چوٿين ملائڪ جي روشني هميشه پاڪ روح جي روشني هئي، جنهن جي ڪري نجات جي منصوبي ۽ نجات جي منصوبي جي هڪ گهڻي گهري سمجھ هئي. ايلن جي. وائيٽ اهو به چوي ٿي ته نجات يافته ان جو مطالعو هميشه لاءِ جاري رکندا ۽ ان بابت نئين ۽ امير بصيرت حاصل ڪندا.
اسان جي اعلي ڪالنگ
پوءِ پوڊيم تي ويٺل عورت توبه ڪرڻ ۽ خداوند عيسيٰ جي اڳيان نئين سر تسليم خم ڪرڻ جي سڏ ڏئي ٿي، اسان جي تقدير بابت نئين ڄاڻ سان. هوءَ انهن سڀني کي پوڊيم تي اچڻ لاءِ چوي ٿي جيڪي خدا جي آڏو تسليم ٿيڻ چاهين ٿا. ساڄي پاسي کان سڀئي ايڊونٽسٽ هيٺ لهي وڃن ٿا - سواءِ مئل مخالفن جي. جڏهن مان پنهنجي کاٻي پاسي ٻين پيوز ڏانهن ڏسان ٿو، ته مون ڏٺو ته اتي ويٺل هر ماڻهو هال مان نڪري چڪو هو. اوچتو، پوڊيم تي موجود سڀئي ايڊونٽسٽ مون ڏانهن مُڙي ويا، ۽ عورت انهن جي اڳواڻي ڪرڻ شروع ڪري ٿي. اهي چمڪندڙ چهرن سان منهنجي طرف ڏاڪڻيون چڙهي رهيا آهن. مون ڏٺو ته اهي ڪنهن جي شڪرگذاري ڏيکارڻ چاهين ٿا. پر ڪنهن به طرح سان مان انهن جي پوڄا نه ڪرڻ چاهيان ٿي، تنهن ڪري مان ڀڄڻ چاهيان ٿي. ائين ڪندي، مان پنهنجو مٿو ٿورو ساڄي طرف موڙيان ٿو ۽ پنهنجي پويان ڀت تي مون کي هڪ وڏو، ڪچو ڪٽيل صليب نظر اچي ٿو، جيڪو ظاهري طور تي هر وقت اتي موجود هو بغير مون ان کي محسوس ڪيو.
چوٿين ملائڪ جي روشني جو ٽيون حصو، جيڪو هن آرٽيڪل سيريز جي ايندڙ حصي ۾ شامل ڪيو ويو آهي، اسان جي ڪم جي پاڪ نوعيت کي تفصيل سان بيان ڪري ٿو. پيءُ هاڻي شيطان جي ڪري ڪٽهڙي ۾ ويٺو آهي، الزام لڳائڻ وارو، اسان جي طرفان دفاع ڪرڻ لاءِ. اسان ڏيکارينداسين ته جيڪڏهن اسان ناڪام ٿي وڃون ته ڪائنات ۽ خود خدا لاءِ ڪهڙا نتيجا نڪرندا.
عورت (خالص بچيل چرچ، جنهن جي علامت ايلن جي. وائيٽ آهي) هاڻي وقت سان منهنجي دوست، ڊائريڪٽر ۽ مون ڏانهن مارچ ڪرڻ شروع ڪري ٿي. هوءَ سڀني وفادار ايڊونٽسٽن کي مٿي کڻي ٿي جيڪي مخالفن جي تعليمات تي عمل نٿا ڪن. هي گروهه انهن جي علامت آهي جيڪي غلط عقيدن (جهڙوڪ QOD) سان آلوده نه آهن، جيڪي قدامت پسند يا تاريخي ايڊونٽسٽن آهن جن ايمان سان صداقت جي روشني ۽ آخري نسل پاران پيءُ جي تصديق کي قبول ڪيو آهي.
هي منظر صاف ظاهر ڪري ٿو ته ڪو به ڪريڊٽ منهنجو ناهي، پر سڀ ڪجهه اسان جي خداوند عيسيٰ کان آهي جنهن اسان لاءِ رستو تيار ڪيو آهي. هن کان سواءِ، اسان پنهنجو فرض ادا نه ڪري سگهياسين، ڇاڪاڻ ته اسان سڀ اڃا تائين پنهنجن گناهن جي ڪري دائمي موت جي سزا ڀوڳينداسين.
ايڊونٽسٽ لبرل کاٻي ڌر جا ماڻهو 2010، 2011 ۽ 2012 ۾ پيغام ڏيڻ وقت پنهنجيون چوڪيون خالي ڪري آڊيٽوريم کي صفائي جي عمل ۾ ڇڏي ويا. اهو ڪيترن ئي ايڊونٽسٽن جي نظر ۾ نه رهيو ڇاڪاڻ ته اهي اورين پيغام، ايڇ ايس ايل، ۽ هاڻي چوٿين فرشتي جي پيغام جو آخري حصو آهن.
صليب سان خواب جو هي حصو مون کي وڏي يقين ڏياري ٿو ته عيسيٰ هميشه پيغامن جي پويان بيٺو هو، جيتوڻيڪ مان اڪثر چرچ جي دشمني جي طوفان ۾ تمام گهڻو اڪيلو محسوس ڪندو هوس.
اهي ايڊونٽسٽ مون وٽ اچن ٿا، ان جو مطلب اهو آهي ته اهي آخرڪار پيغامن کي قبول ڪن ٿا ۽ وڏي آواز سان رڙ ڪن ٿا.
بندوقن جو ٽڪنڊو
وري، مان عورت جي اڳواڻي ۾ موجود ميڙ ڏانهن رخ ڪريان ٿو، جيڪو اڃا تائين منهنجي دوست، ڊائريڪٽر ۽ مون جي ويجهو اچي رهيو آهي. پر هاڻي مان سمجهان ٿو ته اهي منهنجي عبادت ڪرڻ نٿا چاهين، پر صليب جي اڳيان گوڏن ڀر ڪري پون ٿا. مان انتظار ڪريان ٿو جيستائين اهي مون وٽ نه اچن ۽ عورت سڌو منهنجي سامهون ڪري پوي. ان وقت، سندس هٿ مان هڪ پستول نڪرندو آهي جيڪو ٻين وانگر ساڳيو ڊزائن سان هوندو آهي. پوءِ مان عورت جي اڳيان گوڏا کوڙيندو آهيان - هن کي خراج تحسين پيش ڪرڻ لاءِ نه، پر عيسيٰ کي عزت ۽ عبادت ڏيڻ لاءِ، هن سان گڏ. مان پنهنجي گوڏن تي ايترو هيٺ آهيان جو منهنجا هٿ زمين کي ڇهندا آهن. هاڻي مان ڏسان ٿو ته منهنجي ٻنهي هٿن ۾ هڪ پستول آهي ۽ مون انهن کي فرش تي عورت جي پستول جي سامهون رکيو آهي. منهنجا ٻه پستول هاڻي عورت جي پستول جي سامهون آهن ۽ گڏجي، اهي هڪ ٽڪنڊو ٺاهيندا آهن. منهنجا ٻه پستول اهڙي طرح رکيا ويا آهن جو هڪ جو بيرل ٻئي جي هينڊل ڏانهن اشارو ڪري ٿو.
منهنجا ٻه روحاني پستول انهن ٻن بنيادي پيغامن جي نمائندگي ڪن ٿا جيڪي مون کي 2010 کان وٺي عيسيٰ کان مليا هئا: اورين ڪلاڪ ۽ وقت جو برتن. اهي هڪ ٻئي ڏانهن اشارو ڪيا ويا آهن، ڇاڪاڻ ته هڪ پيغام ٻئي جي آئيني جي تصوير آهي ۽ اهي هڪ ٻئي کي پورو ڪن ٿا. آسماني حرم (اورين) زميني حرم (هاءِ سبت جي فهرست) ۾ ظاهر ٿئي ٿو. ٻن حرمن ۾ عيسيٰ کي سڃاڻڻ انهن ايڊونٽسٽن لاءِ امتحان هو جيڪي 144,000 سان تعلق رکندا. انهن کي پاڪ روح (چوٿين فرشتي) جي آواز ٻڌڻ ۽ پنهنجو فيصلو ڪرڻ لاءِ ايلن جي وائيٽ جي وقت جي مقرر نه ٿيندڙ اقتباسن جي انساني تشريح کي چئلينج ڪرڻو پيو.
پوءِ، ۽ صرف تڏهن، انهن کي وڌيڪ روشني ملندي - چوٿين ملائڪ جي پيغام جو ٽيون حصو، جيڪو عورت (چرچ) جي بندوق جي نمائندگي ڪري ٿو. اهو پيغام مون تائين ايڊونٽسٽ چرچ جي تاريخ ذريعي پهچايو ويو هو. عورت جي بندوق ۾ چوٿين ملائڪ جي پيغام جا ٽي حصا آهن:
- عيسيٰ تي ايمان آڻڻ سان صداقت
- 144,000 پاران پيءُ جي تصديق
- جيڪڏهن اسان پنهنجي مشن ۾ ناڪام ٿيون ته نتيجا ڇا نڪرندا
گڏجي، ٽي بندوقون هڪ ٽڪنڊو ٺاهين ٿيون، جنهن ۾ عورت جي بندوق مٿي تي آهي:
هي ٽڪنڊو ڪائنات جي نجات جي منصوبي جي ٽن حصن جي نمائندگي ڪري ٿو، ۽ ان سان گڏ الاهي ڪائونسل جي ٽن شخصيتن جي جيڪي هن منصوبي جي پويان آهن. اهو ٽئين ملائڪ جي بلند آواز جي نشاني پڻ آهي، جيڪو دنيا کي خبردار ڪندو ته جانور جي نشان کي قبول نه ڪن.
خواب جي ايندڙ حصي جي تعبير ڪرڻ کان اڳ، مان پنهنجي پياري ڀاءُ، رابرٽ، کي واعدي مطابق ڳالهائڻ ڏيندس. هو هاڻي چوٿين ملائڪ جي روشني جي ٽئين حصي کي صحيح طور تي بيان ڪندو.
اسان خواب جي باقي حصي کي عوام ۾ تعبير ڪرڻ کان لنوائي رهيا آهيون، ڇاڪاڻ ته اهو ڪائناتي تناسب جي هڪ مجرمانه ڪيس بابت آهي جنهن ۾ اسان ملوث آهيون. اهو ڏيکاريندو ته اسان جي وچ ۾ يهودي ڪير آهي، ۽ هن ڪهڙو خوفناڪ خيانت جو ڪم ڪيو آهي. پر پهرين، اسان کي سمجهڻ جي ضرورت آهي ته هتي اصل ۾ ڇا خطرو آهي، ۽ جيڪڏهن اسان جو مشن ناڪام ٿئي ٿو ته ان جا نتيجا ڇا نڪرندا. اهو ئي واحد طريقو آهي جنهن سان اهو سمجهڻ جي ڪوشش ڪري سگهجي ٿو ته ڊائريڪٽر منهنجي خواب ۾ ڪيترو خراب ڪردار ادا ڪري ٿو.
