اصل ۾ سومر، ڊسمبر 10، 2012 تي، شام 8:40 تي جرمن ۾ شايع ٿيو www.letztercountdown.org
هڪ ڀيرو ٻيهر، "اهو ڪرسمس جو وقت آهي." اسان ٽيڊ ولسن وانگر ڪرسمس جون مبارڪون نه موڪلينداسين، جيڪو پنهنجي ڪرسمس وڊيو، دنيا جي سڀني مذهبن کي علامتي شڪل ۾ پيش ڪيو - هندستاني ستار وڄائيندڙ کان وٺي جنهن جي پيشاني تي هندومت جو ڳاڙهو سج جو نشان آهي، دلائي لاما جي پان-بانسري وڄائيندڙ پوڄاري تائين - اهو ڏيکارڻ لاءِ ته ايڊونٽسٽ "بحالي ۽ اصلاح" صرف ايڪومينيڪل تحريڪ ۾ شامل ٿيڻ بابت ناهي، پر پنجن وڏن عالمي مذهبن سان شادي ڪرڻ بابت به آهي. اسان عيسائي-روڪنگ برازيلين، سونيٽ جي پيءُ (وليم ڪوسٽا جونيئر) پاران ڪيل گرانڊ ڪوئرز سان هڪ وڏو شو نه ڪنداسين، ۽ اسان توهان لاءِ ڪرسمس ٽري کي هڪ وڏي پائپ آرگن سان تبديل نه ڪنداسين جيڪو فري ميسنري جو وڏو "ايم" ٺاهيندو آهي.
پر اسين توهان کي هڪ "ڪرسمس جو تحفو" ڏينداسين، جيڪو اسان کي گذريل آڪٽوبر ۾ سڌو سنئون عيسيٰ کان مليو: سندس سچي ۽ صحيح ڄمڻ جي تاريخ جو علم، ۽ ان کان علاوه، اسان جي پنهنجي سچي ڄمڻ جي تاريخ جو علم.
ڪو به سنجيده عيسائي اهو حقيقت نه وساري سگهيو ته 25 ڊسمبر انسان عيسيٰ جو جنم ڏينهن ناهي. يقيناً، اهو خدا عيسيٰ جو جنم ڏينهن به ناهي، جيڪو شروعات کان پيءُ سان گڏ هو، ۽ تنهن ڪري ان جي ڪا شروعات نه هئي. پر اهو سندس جنم ڏينهن جي باري ۾ آهي، جيڪو غلطي سان سڀني عيسائين پاران سج ديوتا نمرود جي ڏينهن تي ملهايو ويندو آهي، سڀني لاڳاپيل بت پرست علامتن جهڙوڪ ڪرسمس ٽري سان. پر اهو هن مضمون جو موضوع ناهي؛ انٽرنيٽ تي تمام گهڻو مواد موجود آهي جيڪو ان بابت وڌيڪ تفصيل سکڻ چاهي ٿو.
27 آڪٽوبر 2012 تي، ايڊونٽسٽ چرچ، پوپ بينيڊڪٽ جي ڏنل دعوت تي عمل ڪندي، پهرين ۽ چوٿين حڪم کي ٽوڙيو ۽ ان اعليٰ سبت تي "تخليق سبت" جو اعلان ڪندي سبت ۽ خدا جي بي عزتي ڪئي، جڏهن ته حقيقت ۾ هر سبت هڪ تخليق سبت آهي. منهنجي لاڳاپيل مضمون کي گهٽ ڌيان ڏنو ويو، منهنجي دليلن کي پري جي ڳالهه سمجهي رد ڪيو ويو. مضمون جي اشاعت وقت ايس ڊي اي چرچ جو اختتام 12 آڪٽوبر 2012 تي، اسان کي خبر نه هئي ته عيسيٰ اسان کي خواب جي صورت ۾ هڪ پيغام موڪليندو جيڪو هن ڏينهن جي اهميت کي اڃا به وڌيڪ ۽ اهڙي شاندار انداز ۾ اجاگر ڪندو جو ان اسان کي به گونگو ڪري ڇڏيو، اسان جو ساهه حيران ٿي ويو. اهو ئي سبب آهي جو هاڻي اسان ان بابت لکون ٿا، ۽ ڇاڪاڻ ته اسان هاڻي ڏسون ٿا ته وقت اچي ويو آهي ته انهن صفحن جي پڙهندڙ کي SDA چرچ جي گناهه جي اهميت کان آگاهه ڪيو وڃي.
هڪ ڊيڄاريندڙ خواب
سومر، 15 آڪٽوبر 2012 جي رات مون هڪ خواب ڏٺو جيڪو ايندڙ رات ٻيهر ورجايو:
پهرين، مون عيسيٰ جو آواز ٻڌو: "تون به نه ٿو سمجهين ته منهنجا ماڻهو 27 آڪٽوبر تي ڇا ڪندا، ان سان مون کي ڪيترو نقصان پهچائي رهيا آهن." مان حيران ٿي ويس... "تون به نه." پوءِ لامحدود اداس آواز جاري رهيو: "هي ڏينهن نه رڳو منهنجو جنم ڏينهن آهي، پر ان ڏينهن ڏانهن به وٺي ٿو جڏهن مون هيٺيان ڪم ڪيا..." ۽ پوءِ مون خواب ۾ عيسيٰ کي ڏٺو، صبح سوير شام جي شام ۾ آدم جي روپ ۾ گوڏن ڀر ڪري ويٺو هو، اڃا تائين بي جان، ۽ هن جهڪي پنهنجي نٿن ۾ زندگي جو ساهه ڦوڪيو.
اهڙو خواب بار بار ڏسڻ مون لاءِ بلڪل نئون هو، تنهن ڪري مون ان جي مواد تي ڪجهه تحقيق ڪندي ان جي پيروي ڪئي. عيسيٰ جي تقريبن مايوس آواز به مون کي ايترو ته متحرڪ ڪيو هو جو مون کي پڪ سان ڄاڻڻو پيو ته ڇا هي منهنجي لاشعور مان آيو آهي يا واقعي عيسيٰ جو پيغام هو، ان صورت ۾ ان تي احتياط سان ڌيان ڏيڻ جي ضرورت پوندي.
غور ڪرڻ سان، اهو منطقي لڳي ٿو ته اسان کي سندس جنم ڏينهن پڻ ڄاڻڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته چوٿين فرشتي جي حرڪت اڳ ۾ ئي آهي اسان جي خداوند جي صليب تي چاڙهڻ جي صحيح تاريخ، ۽ اڃا به سندس واپسي جي صحيح تاريخڇا اهو خود واضح ناهي ته اسان هڪ انسان جي حيثيت ۾ سندس پيدائش جي صحيح تاريخ ڄاڻي سگهون ٿا؟
وقت جي عظيم گھڙيال
منهنجي ڄاڻ کي 'تازگي' ڏيڻ لاءِ، مان سيونٿ ڊي ايڊونٽسٽ بائيبل ڪمينٽري ڏانهن ويس:
روايتي تاريخ.- شايد مسيح جي پيدائش جي سڀ کان وڌيڪ عام تاريخ 4 (يا 5) ق.م آهي، جيتوڻيڪ ڪجهه ان کي 6، 8، يا ان کان به اڳ ۾ تاريخ ڏين ٿا. 4 ق.م جي مقبوليت شايد عشر کان آئي آهي، جنهن سمجهيو ته عيسائي دور چار سال دير سان هو. هن پنهنجي تخليق جي تاريخ 4004 ق.م رکي ڇاڪاڻ ته هن جو يقين هو ته مسيح دنيا جي پيدائش کان 4000 سال ۾ پيدا ٿيو هو، يعني 5/4 ق.م، خزان کان خزان تائين. اهڙيءَ طرح هن 5 ق.م جي آخر جي ويجهو پيدائش جي تاريخ رکي، ۽ هي سال 250 سالن کان انگريزي بائيبل جي ڪيترن ئي نسخن جي حاشيي ۾ ظاهر ٿيو آهي.... هاڻي 5 ق مسيح جي پيدائش لاءِ تقريبن صحيح سمجهي سگهجي ٿو. تاهم، ثبوت صحيح سال جو ثبوت پيش ڪرڻ لاءِ ڪافي مڪمل نه آهن، جيئن واضح ٿيندو. {ايس ڊي اي بائيبل تفسير جلد 5، صفحا 240-241}
بائيبل جي تفسير اڳتي وڌندي آهي ۽ اسان کي هڪ اشارو ڏئي ٿي ته عيسيٰ شايد اتر اڌ گول ۾ خزان جي موسم ۾ پيدا ٿيو هو:
هيروڊ جي موت 4 ق.م ۾ ٿي.—... ٻئي هنڌ وضاحت ڪئي وئي آهي ته جيڪڏهن هيروڊ اپريل جي شروعات ۾، 4 ق.م ۾ مري ويو، ته پوءِ مسيح جي پيدائش ۽ بيت لحم جي ٻارڙن جي قتل جي وچ ۾ واقعا، جڏهن هيروڊ اڃا تائين جيئرو هو، ته پيدائش کي 4 ق.م جي شروعات ۾، شايد ڪجهه مهينا اڳ، ۾ رکي ها. 5 ق.م جو خزانو ... اهو [عيسيٰ جو جنم] 5 يا 4 ق.م کان گهڻو پري نه ٿي سگهيو، ڇاڪاڻ ته عيسيٰ ”تقريبن ٽيهه سال“ جو هو جڏهن هن ”ٽائبيريس جي حڪومت جي پندرهين سال“ ۾ پنهنجي وزارت شروع ڪئي. {صفحو 242}
هميشه وانگر، عيسائيت ۾ ڪيترين ئي شين بابت شڪ غالب آهن ڇاڪاڻ ته عيسيٰ جي آخري ظهور جي کوٽ آهي. ۽ عيسيٰ چيو، "تون به نه." ان جو ڇا مطلب آهي؟
ايلن جي. وائيٽ جي هڪ ٻي نشاني مون کي منهنجي تحقيق لاءِ صحيح طريقو ڏنو:
پر پنهنجي مقرر ڪيل رستي جي وسيع دائري ۾ تارن وانگر، خدا جا مقصد ڪا به تڪڙ ۽ دير نٿا ڪن. وڏي اونداهي ۽ دونھين جي ڀٽي جي علامتن ذريعي، خدا ابراهيم تي مصر ۾ اسرائيل جي غلامي کي ظاهر ڪيو هو، ۽ اعلان ڪيو هو ته انهن جي رهائش جو وقت چار سؤ سال هوندو. "بعد ۾،" هن چيو، "اهي وڏي دولت سان نڪرندا." پيدائش 15:14. ان لفظ جي خلاف، فرعون جي مغرور سلطنت جي سڀني طاقت بيڪار جنگ ڪئي. خدائي واعدي ۾ مقرر ڪيل "ساڳئي ڏينهن" تي، "اهو ٿيو ته خداوند جا سڀئي لشڪر مصر جي ملڪ مان نڪري ويا." خروج 12:41. تنهنڪري آسمان جي ڪائونسل ۾ مسيح جي اچڻ جو وقت طئي ٿي چڪو هو. جڏهن وقت جي عظيم گھڙيال انهيءَ وقت ڏانهن اشارو ڪندي، عيسيٰ بيت لحم ۾ پيدا ٿيو هو. {ڊي اي 32}
هي "وقت جي عظيم گھڙي" اورين گھڙي کان سواءِ ٻيو ڇا ٿي سگهي ٿي؟ ٻئي طرف، ڇا اهو صرف هڪ فيصلي واري گھڙي ناهي، جيڪا 168 ۾ فيصلي جي شروعات کان وٺي 1844 سالن جي چڪر کي ڏيکاري ٿي؟
پر، اسان کي ياد رکڻ گهرجي ته فيصلي جي وقت کي بائيبل ۾ "هڪ ڪلاڪ" سڏيو ويو آهي:
[پهريون فرشتو] ۽ وڏي آواز سان چوڻ لڳا تہ خدا کان ڊڄو ۽ سندس تعريف ڪريو. سندس فيصلي جو وقت آيو آهي: ۽ ان جي عبادت ڪريو جنهن آسمان، زمين، سمنڊ ۽ پاڻيءَ جا چشما پيدا ڪيا. (مڪاشفو 14:7)
اسان ڄاڻون ٿا ته پهرين ملائڪ جي پيشنگوئي مليرائٽ تحريڪ طرفان پوري ٿي هئي. اهي عيسائيت جي يارهين ڪلاڪ جا ڪارڪن هئا (قيامت جي ڏينهن جي يارهين ڪلاڪ جي ڪارڪنن سان مونجهارو نه ڪيو وڃي). ٻارهين "ڪلاڪ" آسماني فيصلو هجڻ گهرجي ها، جيڪو 11 آڪٽوبر 11 تي شروع ٿيو. هي "ڪلاڪ" 22 سالن تائين هليو، جيئن اسان ڄاڻون ٿا. اورين جو مطالعو.
پوءِ پوري عيسائي دور لاءِ پورو 12 ڪلاڪن جو ڏينهن ڪيترو وقت وٺندو؟
12 * 168 = 2016
۽ آخري ڪلاڪ 1844 کان 2012 تائين هجڻ ڪري، 12 ڪلاڪن وارو ڏينهن ڪڏهن شروع ٿيو هوندو؟
2012 - 2016 = -4 (جيڪو 5 ق.م سان ملندو آهي، ڇاڪاڻ ته سال 0 موجود ناهي)
جيئن مضمون ۾ ذڪر ڪيو ويو آهي ايس ڊي اي چرچ جو اختتام، اسان هاڻي ڄاڻون ٿا ته اورين گھڙيال جو ساليانو چڪر هڪ ڏينهن کان ٻئي ڏينهن تائين هلندو آهي. مئلن جو فيصلو 22 آڪٽوبر 1844 تي يوم ڪپور تي شروع ٿيو ۽ 2012 ۾ يوم ڪپور تي ختم ٿيو. نتيجي طور، "وقت جي عظيم گھڙيال" پڻ ڪفاري جي ڏينهن ڏانهن اشارو ڪيو هوندو جڏهن 12 ڪلاڪن جو عظيم چڪر 5 ق.م ۾ شروع ٿيو.
اهو حيرت انگيز آهي ته اورين گھڙيال 5 ق.م جي سال ڏانهن اشارو ڪري ٿي، پر ڪيترائي سوال کليل آهن، جهڙوڪ "5 ق.م ۾ ڪفارو جو ڏينهن ڪڏهن هو؟" ۽ "ڇا اهو واقعي عيسيٰ جي پيدائش جي سال ۾ 27 آڪٽوبر تي ايندو آهي؟" خدا جي سچي ڪئلينڊر جي اسان جي ڄاڻ سان، اسان کي اصل ۾ انهن سوالن جا جواب ڏيڻ جي قابل هجڻ گهرجي.
هڪ ڏکيو سفر
ڪو به ماڻهو جيڪو سوچي ٿو ته اسان کي صرف 5 ق.م جي ڪفاري جي ڏينهن جو حساب ڪرڻ گهرجي ته جيئن عيسيٰ جو جنم ڏينهن طئي ڪري سگهجي، تنهن ڪافي سوچيو به نه آهي. عيسيٰ جا والدين، مريم ۽ يوسف، يهودي هئا. انهن کي ڪفاري جي ڏينهن کان پوءِ يروشلم ۾ هجڻ گهرجي ها ۽ ان لاءِ پڻ موجود هجڻ گهرجي ها، ٻي صورت ۾ اهي پنهنجن ماڻهن کان ڪٽيل هجن ها:
۽ هن ستين مهيني جي ڏهين ڏينهن تي ڪفارو جو ڏينهن هوندو: اهو توهان لاءِ هڪ پاڪ گڏجاڻي هوندي؛ ۽ توهان پنهنجي جان کي ڏک ڏيو، ۽ خداوند کي باهه جي قرباني پيش ڪريو. ۽ توهان ان ڏينهن ڪو به ڪم نه ڪريو؛ ڇاڪاڻ ته اهو ڪفارو جو ڏينهن آهي، جيڪو توهان لاءِ خداوند توهان جي خدا جي اڳيان ڪفارو ڪندو. جيڪو به ماڻهو انهيءَ ڏينهن تڪليف ۾ نه پوندو، ان کي پنهنجي قوم مان ڪٽيو ويندو. (Leviticus 23: 27-29)
جيڪڏهن عيسيٰ ڪفاري جي ڏينهن تي پيدا ٿيو هجي ها، ته پوءِ کيس يروشلم ۾ پيدا ٿيڻ گهرجي ها، ٻي صورت ۾ سندس والدين قانون جي ڀڃڪڙي ڪندڙ هجن ها جيڪو خدا جي ڪردار کي ظاهر ڪري ٿو. پر عيسيٰ بيت لحم ۾ پيدا ٿيو هو، ۽ تنهن ڪري سندس پيدائش ڪفاري جي ڏينهن تي نه ٿي سگهي ها!
انٽرنيٽ تي ٿوري برائوزنگ اسان کي اڳتي وٺي ويندي آهي...
At ڪيٿ هنٽ اسان عيسيٰ جي پيدائش جي چوڌاري واقعن بابت ڪجهه دلچسپ تفصيل ڳولي سگهون ٿا. جيتوڻيڪ يقيني طور تي اتي لکيل هر شيءِ صحيح نه هجي، خاص طور تي هڪ بيان نمايان آهي:
لوقا مسيح جي خزاني پيدائش جي تصديق ڪندڙ ٻيا ثبوت محفوظ ڪيا آهن. سيزر آگسٽس پاران ٽيڪس ۽ مردم شماري جو فرمان يهودي طريقي سان عمل ۾ آندو ويو. يهودين جو رواج هو ته خزان جي فصل کان پوءِ اهڙا ٽيڪس لڳايا ويندا هئا. (ڏسو انگر جي ڊڪشنري، صفحا 199-200). وڌيڪ، اتي هئا سراءِ ۾ ڪو به مهمان خانو موجود ناهي. جڏهن يوسف ۽ مريم بيت لحم ۾ پهتا. اهو ظاهر ڪري ٿو ته ڪيترائي ماڻهو ٽيڪس جي وصولي ۽ خزان جي عيد جي موسم لاءِ اڳ ۾ ئي يروشلم علائقي ۾ هئا. بيت لحم يروشلم جي ويجهو هجڻ جي ڪري هڪ عيد جو شهر هو.
لوقا اسان کي ٻڌائي ٿو ته يوسف بيت لحم جو رهواسي هو ۽ گهر جي مالڪ جي حيثيت سان هن کي پاڪ ڏينهن کان پوءِ هن مردم شماري لاءِ اتي وڃڻو هو:
۽ انهن ڏينهن ۾ اهو ٿيو ته قيصر آگسٽس هڪ حڪم جاري ڪيو ته سڄي دنيا ۾ آبادي جي آبادي ڪئي وڃي. (۽ هي آبادي پهرين ڀيرو ڪرينيئس شام جو گورنر هو تڏهن ڪئي وئي هئي.) ۽ سڀئي آبادي جي آبادي ڪرڻ لاءِ ويا، هر هڪ پنهنجي پنهنجي شهر ڏانهن. ۽ يوسف پڻ گليل کان روانو ٿيو، ناصرت شهر کان يھوديہ ۾ دائود جي شهر تائين، جيڪو بيت لحم سڏجي ٿو. (ڇاڪاڻ ته هو دائود جي گھراڻي ۽ نسل مان هو:) سندس منگيتر زال مريم سان گڏ نالو درج ڪرائڻ لاءِ، جيڪا پيٽ سان وڏي هئي. (لوقا 2:1-5)
اچو ته هڪ لمحي لاءِ يوسف ۽ مريم جي جوتن ۾ هلون. بلاشبہ انهن پهريون ڀيرو ناصرت کان يروشلم تائين سفر ڪيو ته جيئن گهٽ ۾ گهٽ ڪفاري جي ڏينهن لاءِ اتي پهچي سگهن. اهو هڪ تمام گهڻي حامله عورت لاءِ 100 ڪلوميٽر (~ 50 ميل) کان وڌيڪ ڏکيو سفر هو جيئن مريم ان وقت هئي. تنهن ڪري، انهن يقيني طور تي عيد جي موسم جي آخر تائين رهڻ جو فيصلو ڪيو هوندو ۽ پوءِ، شيميني اتزيرٽ (خيمن جي عيد کان پوءِ سبت) کان پوءِ، اهي مردم شماري لاءِ بيت لحم ڏانهن 9-10 ڪلوميٽر (~ 5 ميل) وڌيڪ سفر ڪندا. ۽ پوءِ عيسيٰ اتي پيدا ٿيو.
هاڻي اسان کي گٿسمني جي مطالعي ۾ 5 ق.م جي عيد جي ڏينهن جي حساب جي فلڪياتي طريقي بابت جيڪو ڪجهه سکيو آهي ان کي استعمال ڪرڻو پوندو جڏهن توهان هن جي تصديق ڪندا آهيو، مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته ايڪوريٽ ٽائمز کي ان سال لاءِ -4 جي ان پٽ جي ضرورت آهي، ڇاڪاڻ ته اهو سال 0 کي ڳڻيندو آهي، جيتوڻيڪ اهو موجود ناهي. ٻيو نوٽ: ايڪوريٽ ٽائمز هن سال ۾ جولين ڪئلينڊر جي مطابق خودڪار طريقي سان حساب ڪندو آهي، جيڪو بلڪل صحيح آهي جيڪڏهن اسان ياد رکڻ لاءِ جنم تاريخ ڳولڻ چاهيون ٿا، ڇاڪاڻ ته ان وقت اهو جولين ڪئلينڊر هو جيڪو استعمال ۾ هو. تنهن ڪري، اسان نتيجن کي رکون ٿا جيئن اهي ايڪوريٽ ٽائمز پاران مهيا ڪيا ويا آهن.
ستين مهيني جي شروعات، ۽ تنهن ڪري صور وڄائڻ جي عيد، اڱارو/اربع، آڪٽوبر 3/4 5 ق.م تي هئي ۽ تنهن ڪري ڪفارو جو ڏينهن خميس/جمعو، آڪٽوبر 12/13 تي ٿيو. خيمن جي عيد کان پوءِ رسمي سبت اڱارو/اربع، آڪٽوبر 24/25 تي منعقد ڪيو ويو. رسمي سبت (شيميني اتزيريٽ) ختم ٿيڻ کان پوءِ 25 آڪٽوبر جي شام تائين سفر جي اجازت نه هئي. پوءِ مريم ۽ يوسف بيت لحم لاءِ نڪري سگهيا هئا. پر ان وقت ڪو به رات جو سفر ڪرڻ پسند نه ڪندو هو ۽ يقيني طور تي حمل جي آخري مرحلن ۾ زال سان نه.
26 آڪٽوبر جي صبح جو سوير، ٿڌي ڏينهن ۾، ڪجهه اهڙو شروع ٿيو جنهن کي اڄ اسين "ڇوٽين جي ٽرئفڪ" سڏينداسين. يروشلم جا رهواسي جيڪي ٻئي هنڌ پيدا ٿيا هئا، اهي به مردم شماري لاءِ پنهنجي جنم واري هنڌ ڏانهن وڃڻ لاءِ روانا ٿيا. پر بيت لحم تائين تقريباً 10 ڪلوميٽر (~ 5 ميل) جو ننڍڙو پنڌ شايد مريم جي حمل جي ڪري پاڪ جوڙي لاءِ وڌيڪ وقت وٺندو، تنهن ڪري اهي صبح جو دير سان بيت لحم ۾ ٻين ڪيترن ئي ماڻهن جي ڀيٽ ۾ دير سان پهچن ها. جيڪي ماڻهو بيت لحم ۾ رهڻ چاهيندا هئا ته جيئن پنهنجو سفر بعد ۾ جاري رکي سگهن، اهي اڳ ۾ ئي موجود ڪوارٽرن تي قبضو ڪري چڪا هئا.
اهڙيءَ طرح جوڙي جي هڪ جڳهه جي ڳولا شروع ٿي، خاص طور تي مريم جي حمل جي حالتن کي غور ڪندي. ڇا ٿيندو جيڪڏهن ٻار هاڻي پيدا ٿئي ۽ هڪ سراءِ ۾ هڪ ڪمرو به نه ملي سگهي؟ اهو هڪ طبي طور تي تسليم ٿيل حقيقت آهي ته دٻاءُ ٻار جي پيدائش کي شروع ڪري سگهي ٿو، ۽ اهو ئي هو ته عيسيٰ خميس جي رات، 26 هين کان جمعي، 27 آڪٽوبر تائين پيدا ٿيو. اهڙيءَ طرح، اسان جي انساني نجات ڏيندڙ پهريون ڀيرو 27 آڪٽوبر، 5 ق.م تي ڏينهن جي روشني ڏٺي هاڻي اسان هيٺ ڏنل بائبل آيتن کي وڌيڪ کوٽائي ۾ سمجهون ٿا:
۽ ائين ٿيو، جڏهن اهي اتي هئا، ته سندس ٻار ڄڻڻ جا ڏينهن پورا ٿيا. ۽ هن پنهنجو پهريون پٽ پيدا ڪيو، ۽ ان کي ڪپڙن ۾ ويڙهائي، ۽ ان کي هڪ آهر ۾ رکيو. ڇاڪاڻ ته ان جي گهر ۾ گنجائش ڪونه هئي. ۽ ساڳئي ملڪ ۾ ريڍار ٻنيءَ ۾ رهي پنهنجي ڌڻ جي سنڀال ڪري رهيا هئا. رات جو. ۽، ڏسو، خداوند جو ملائڪ انهن تي لهي آيو، ۽ خداوند جو جلال انهن جي چوڌاري چمڪيو: ۽ اهي تمام ڊڄي ويا. ۽ ملائڪ انهن کي چيو، ڊڄو نه، ڇاڪاڻ ته، ڏسو، مان توهان کي وڏي خوشي جي خوشخبري ڏيان ٿو، جيڪا سڀني ماڻهن لاءِ هوندي. ڇاڪاڻ ته توهان لاءِ اڄ دائود جي شهر ۾ هڪ نجات ڏيندڙ پيدا ٿيو آهي، جيڪو مسيح خداوند آهي. (لوقا 2: 6-11)
ريڍار انهيءَ رات ڪم ڪري رهيا هئا، جيڪو هڪ ٻيو اشارو آهي ته اهو يا ته ڪنهن رسم جي سبت جي رات نه ٿي سگهي (ڪفاري جو ڏينهن، سکڪوٽ جو پهريون ڏينهن، شيميني اتزيريٽ) يا ستين ڏينهن جو سبت. هيٺ ڏنل وقت جي لڪير خزان جي تہوارن کان پوءِ خميس کان جمعي تائين رات دوران عيسيٰ جي پيدائش سان مڪمل طور تي ٺهڪي اچي ٿي.
پيغمبري جي تصديق
هر شيءِ بلڪل صحيح آهي - سواءِ هڪ شيءِ جي جيڪا اسان اڃا تائين واضح نه ڪئي آهي. ايلن جي. وائيٽ ڇو چيو:
جڏهن وقت جي عظيم گھڙيال اشارو ڪيو ان ڪلاڪ تائين، عيسيٰ بيت لحم ۾ پيدا ٿيو. {ڊي اي 32.1}
اسان ڄاڻون ٿا ته اورين ڪلاڪ ڪفاري جي ڏينهن ڏانهن اشارو ڪري ٿو، پر هوءَ چوي ٿي ته اهو "وقت" هو. جيڪڏهن ايلن جي وائيٽ هڪ نبي جي حيثيت سان هتي نبوت جي وقت ۾ ڳالهائي ٿي، ته پوءِ سوال عيسيٰ جي ڄمڻ جي تاريخ جي هڪ شاندار تصديق سان حل ٿي ويندو آهي.
هڪ نبوتي ڪلاڪ ڪيترو ڊگهو آهي؟ جيئن ته هڪ نبوتي ڏينهن 360 لفظي ڏينهن جي برابر آهي، اسان هيٺ ڏنل حساب ذريعي لفظي ڏينهن ۾ نبوتي ڪلاڪ جي ڊيگهه حاصل ڪريون ٿا:
360 ڏينهن / 24 = 15 لفظي ڏينهن
هاڻي هيٺ ڏنل ڊاگرام تي پاڻ ڏسو ته حيرت انگيز حقيقت اها آهي ته يهودين جي شموليت واري ڳڻپ ۾ 15 لفظي ڏينهن جو هڪ نبين وارو ڪلاڪ گذريو جيڪو اورين ڪلاڪ تي ڏيکاريل ڪفاري جي ڏينهن کان وٺي بيت لحم ۾ عيسيٰ جي پيدائش تائين گذريو:
هاڻي اسان کي عيسيٰ جو سچو جنم ڏينهن مليو آهي. اهو 27 آڪٽوبر، 5 ق.م هو، تنهن ڪري، سچي ڪرسمس جي شام 24 ڊسمبر تي نه، پر 26 آڪٽوبر تي آهي ۽ سچي ڪرسمس جو ڏينهن 25 ڊسمبر تي نه، پر 27 آڪٽوبر تي ايندو آهي. بائبل، تاريخي، فلڪيات ۽ لاجسٽڪ ثبوت ڏيکارين ٿا ته اهو اڳئين تاريخ تي نه ٿي سگهيو هو، ۽ اورين ڪلاڪ جي حوالي سان نبوت جي روح اسان کي ڏيکاريو آهي ته اهو بعد ۾ نه ٿي سگهي.
تخليق جو عروج
هاڻي جڏهن ته اسان اورين ۾ وقت جي عظيم گھڙيال جو هڪ وڌيڪ ڪم ڏٺو آهي، اسان کي پنهنجي مختصر خواب جي پيروي ڪرڻ لاءِ انسان جي تخليق جي نشانين تي عمل ڪرڻ گهرجي. اهو مشهور آهي ته آدم کي ڇهين ڏينهن تي پيدا ڪيو ويو هو، تنهن ڪري جمعي تي. اسان عيد جي ڏينهن جي حساب کي نظرانداز ڪري سگهون ٿا، وغيره، ڇاڪاڻ ته هر شيءِ - چنڊ جي حساب، جَوَ جي نموني، وغيره سميت - 1500 ق.م جي آس پاس تمام گهڻو بعد ۾ متعارف ڪرايو ويو هو. صرف اهو جانچڻ جي ضرورت رهي ٿي ته آدم جو جنم ڏينهن جمعي تي هو يا نه. تخليق جي سال ۾، 27 آڪٽوبر جمعي تي ٿيڻو پوندو.
ايلن جي. وائيٽ اسان لاءِ تصديق ڪري ٿي ته تخليق مسيح کان تقريباً 4000 سال اڳ هئي:
مسيح ۽ شيطان جي وچ ۾ وڏو تڪرار، جيڪو اڳتي وڌايو ويو آهي لڳ ڀڳ ڇهه هزار سال، جلد ئي بند ٿيڻ وارو آهي؛ ۽ بدڪار انسان جي خاطر مسيح جي ڪم کي شڪست ڏيڻ ۽ روحن کي پنهنجن ڦندن ۾ ڦاسائڻ لاءِ پنهنجي ڪوششن کي ٻيڻو ڪري ٿو. ماڻهن کي اونداهي ۽ بي صبري ۾ رکڻ جيستائين نجات ڏيندڙ جي وچولي ختم نه ٿئي، ۽ هاڻي گناهه لاءِ ڪا قرباني نه رهي، اهو مقصد آهي جيڪو هو حاصل ڪرڻ چاهي ٿو. {GC 518.1}
تخليق جو سال ڳولڻ لاءِ، اسان کي صرف گھڙيال جي منطق تي عمل ڪرڻو آهي ۽ 2016 سالن جا ٻه وڌيڪ "عظيم چڪر" پوئتي وڃڻو آهي:
5 ق.م - 4032 = 4037 ق.م
۽ هاڻي اهو دلچسپ ٿي ويندو آهي. اسان وٽ صرف هڪ "شاٽ" آهي. ڪو به جَو جو نمونو ناهي، ڪنهن به قسم جي دعوت جا ڏينهن نه آهن؛ اسان وٽ چونڊڻ لاءِ ڪو به آپشن ناهي. خواب صرف هڪ تاريخ ڏئي ٿو - 27 آڪٽوبر، 4037 ق.م ۽ مختلف ڪئلينڊر سسٽم ۾ به نه، ڇاڪاڻ ته اسان کي اهو ئي استعمال ڪرڻ گهرجي جيڪو اسان عيسيٰ جي پيدائش ۽ موت لاءِ استعمال ڪيو هو: جولين ڪئلينڊر، جيڪو توهان توقع ڪري سگهو ٿا ته تقريبن سڀئي فلڪياتي پروگرام خودڪار طريقي سان استعمال ڪندا جڏهن توهان انهن وقت جي حدن ۾ ايندا.
جڏهن ته، تقريبن 6000 سال اڳ تائين، ڪجھ پروگرام هفتي جي ڏينهن کي جانچڻ لاءِ مناسب آهن. اسان هيٺيان استعمال ڪيا:
تاريخ جو حساب ڪندڙ نابڪال (“kalenderstil” فيلڊ لاءِ، “julianisch” چونڊيو، تاريخ لاءِ، “Tag” 27، “Monat” 10، ۽ “Jahr” -4036 داخل ڪريو. ”neu berechnen“ تي ڪلڪ ڪريو، ۽ ”Wochentag“ فيلڊ ڏسو. ان کي جمعه لاءِ ”Freitag“ پڙهڻ گھرجي.)
هرميٽڪ سسٽم پاران جولين-گريگورين-ڊي تاريخ جو حساب ڪتاب (هيٺ نتيجا ڏسو).
جيتوڻيڪ اهو ائين ٿيو جيئن اسان اميد ڪئي هئي، پر ان جي باوجود اهو حيرت انگيز ۽ حيرت انگيز هو: 27 آڪٽوبر، خواب ذريعي ٻڌايل آدم جي جنم ڏينهن اصل ۾ هڪ هو جمع. اهڙيءَ طرح آدم جو پهريون شعوري ڏينهن جڏهن هو خداوند سان گڏ هليو ته سبت جو ڏينهن هو، ڇاڪاڻ ته جمعي تي سج لهڻ کان ٿورو اڳ هن کي پنهنجي خالق کان ذاتي طور تي زندگي جو ساهه مليو هو. اهو مون کي خواب ۾ روشني جي حالتن مان واضح طور تي ڏيکاريو ويو.
ڇا اسين اڃا تائين سبت جو اعلان وڌيڪ مڪمل طور تي ڪنداسين؟ ڇا هي خواب ٻيهر ڏيکاري ٿو ته هي وزارت پاڪ روح جي هدايت سان هلي رهي آهي؟
۽ مصيبت جي وقت جي شروعات ۾، اسين پاڪ روح سان ڀرجي ويا هئاسين جيئن اسين ٻاهر نڪتاسين ۽ سبت جي ڏينهن جي وڌيڪ مڪمل طور تي اعلان ڪيو. {EW 33.2}
ڇا هي شاندار خواب پنهنجي سڀني نتيجن سان گڏ ڪافي سبب نه آهي ته ايلن جي وائيٽ جي باقي پيشنگوئي به سچ ثابت ٿيندي؟
ان سان گرجا گهرن ۽ نام نهاد ايڊونٽسٽن کي ڪاوڙ آئي، ڇاڪاڻ ته اهي سبت جي سچائي کي رد نه ڪري سگهيا. ۽ هن وقت خدا جي چونڊيل سڀني واضح طور تي ڏٺو ته اسان وٽ سچ آهي، ۽ اهي ٻاهر آيا ۽ اسان سان گڏ ظلم برداشت ڪيو. مون ملڪ ۾ تلوار، ڏڪار، وبا ۽ وڏي انتشار ڏٺو. بدڪارن سوچيو ته اسان انهن تي فيصلا آڻي چڪا آهيون، ۽ اهي اٿيا ۽ زمين کي اسان کان نجات ڏيارڻ جو مشورو ڏنو، اهو سوچيندي ته پوءِ برائي رڪجي ويندي. {EW 33.2}
۽ ٻيهر، "ٽي"
تنهن ڪري، پهرين ۽ ٻئي آدم جو جنم ڏينهن ساڳيو آهي، جنهن جو هڪ گهرو ۽ شاندار مطلب آهي:
۽ ائين لکيل آهي ته، پهريون انسان آدم کي جيئرو روح بڻايو ويو؛ آخري آدم کي جيئرو روح بڻايو ويو. (1 ڪرنٿين 15:45)
ڇاڪاڻ ته جيئن انسان جي وسيلي موت آيو، تيئن انسان جي وسيلي مئلن جو جيئرو ٿيڻ پڻ آيو. جيئن آدم ۾ سڀ مرن ٿا، تيئن مسيح ۾ سڀ جيئرا ڪيا ويندا. (1 ڪرنٿين 15:21-22)
تثليث مخالفن جي ناراضگي لاءِ، اورين ۾ خدا جي عظيم گھڙي هڪ ڀيرو ٻيهر ڏيکاري ٿي ته الاهي ڪائونسل، جنهن نجات جو هي شاندار منصوبو تيار ڪيو، اصل ۾ ٽن ماڻهن تي مشتمل آهي. هن ڀيري اهو 12 آسماني ڏينهن جي ٽن عظيم چڪرن (هر هڪ ۾ 168 زميني سال شامل آهن) جي نشاندهي ڪئي وئي آهي، هڪ چڪر خاص طور تي الاهي ڪائونسل جي هر شخص لاءِ وقف آهي.
5 ق.م کان 2012 تائين جو آخري چڪر واضح طور تي عيسيٰ کي انسان جي حيثيت سان منسوب ڪيو ويو آهي، جڏهن ته پهرين ٻه چڪر واضح طور تي پيءُ ۽ پاڪ روح سان لاڳاپيل آهن (پٽ سيل، ڏسو). اسان جي اعلي ڪالنگ، ضميمو ج).
ٻئي طرف، انساني تاريخ انهن ٽنهي عظيم چڪرن سان ختم نه ٿي ٿئي. اڃا تائين ٽي اهم سال باقي آهن جيڪي هاڻي انهن لاءِ آهن جيڪي خدا جي لاءِ شاهدي ڏين ٿا ۽ نجات جي منصوبي جو حصو انجام ڏين ٿا جيڪو خدا نه ڪري سگهيو. گريل، پيدا ٿيل مخلوق کي الزام ڏيندڙ جي خلاف پوري ڪائنات ۾ خدا جي صداقت ثابت ڪرڻ گهرجي.
تنهن ڪري، 27 آڪٽوبر نه رڳو عيسيٰ جو جنم ڏينهن آهي، پر انساني نسل جو جنم ڏينهن پڻ آهي جيڪو آسمان ۾ گريل فرشتن جي جاءِ وٺڻ لاءِ ٺاهيو ويو هو:
مسيح جي هلڻ وانگر هلڻ- جيڪي مسيح وانگر هلن ٿا، جيڪي صبر ڪندڙ، نرم، مهربان، حليم ۽ دل جا عاجز آهن، جيڪي مسيح سان جوت ۾ جڪڙيل آهن ۽ سندس بار کڻندا آهن، جيڪي روحن لاءِ تڙپيندا آهن جيئن هن انهن لاءِ تڙپيو هو - اهي پنهنجي رب جي خوشي ۾ داخل ٿيندا. اهي مسيح سان گڏ سندس روح جي تڪليف ڏسندا، ۽ مطمئن ٿيندا. جنت فتح ڪندو، ڇاڪاڻ ته شيطان ۽ سندس ملائڪن جي زوال سان جنت ۾ پيدا ٿيل خالي جايون خداوند جي نجات يافته ماڻهن طرفان ڀرجي وينديون. (دي ريويو اينڊ هيرالڊ، 29 مئي 1900). {7 ق.م. 949.2}
هاڻي کان ۽ هميشه لاءِ اسان هن ڏينهن کي خاص طور تي ياد رکنداسين ڇاڪاڻ ته اهو اسان کي اسان جي اعليٰ سڏ ۽ ذميواري جي ياد ڏياري ٿو ته اسان جو ڪم مڪمل ڪريون جيڪو اسان جي اڳواٽ عيسيٰ شروع ڪيو هو.
يروشلم، يروشلم
اسان کان هڪ ڀيرو پڇيو ويو ته اسان کي صحيح ڏينهن جي هن سڄي ڄاڻ جي ضرورت ڇو آهي، ۽ اسان جو جواب هيٺ ڏنل هو:
اسان مضمون شايع ڪيو ايس ڊي اي چرچ جو اختتام مون کي خواب 12 ۽ 2012 آڪٽوبر تي مليو، ۽ اسان کي خبر هئي ته جيتوڻيڪ مضمون جا اسپيني ۽ انگريزي ترجما اڃا تيار نه ٿيا هئا، پر اڃا تائين خدا جي مرضي نه هئي ته هو پنهنجي اڳوڻي تنظيم کي 15 آڪٽوبر جي حقيقي گهري معنيٰ ظاهر ڪري.
مضمون جو جواب اسان لاءِ ٿورو حيران ڪندڙ هو، خاص طور تي ڀائر سبت جي معنيٰ جي خلاف ورزي سان ڪيترا آرامده هئا، ۽ اهي ڪيئن ان حقيقت کي قبول ڪرڻ نٿا چاهين ته انهن هڪ ڪيٿولڪ پوپ جي حڪمن تي عمل ڪيو هو، ان جي بدران ته عيسيٰ هن ڏينهن ۾ اصل ۾ ڇا رکيو هو. اهو انهن لاءِ ڪافي نه هو ته اهو هڪ اعليٰ سبت هو، ان کان علاوه ڪفاري جو ڏينهن، جتي - جيئن اسان مٿي ڏٺو - جيڪو به پنهنجي روح کي عاجز نه ڪندو، ان کي پنهنجي ماڻهن کان ڪٽيو ويندو.
تنهن ڪري، انهن کي اهو سمجهائڻ ڪو به مطلب نه هوندو ته اهو حضرت عيسيٰ جو جنم ڏينهن ۽ انساني نسل جو جنم ڏينهن پڻ هو. اهي هن شاندار ۽ مقدس معلومات کي به هڪ طرف اڇلائي ڇڏين ها.
عيسيٰ مون کي خواب ڏيندي اداسي ۽ مايوسي سان روئي رهيو هو. هن مون کي خواب سومر تي ڏنو، هفتي جي ساڳئي ڏينهن جڏهن هو يروشلم تي روئي رهيو هو. اهو يروشلم ۾ سندس فتح مند داخلا کان پوءِ جو ڏينهن هو، ۽ هن ڏينهن تي سندس قوم جي اڳواڻن کيس موت جي سزا ٻڌائي هئي. اهڙيءَ طرح، سندس قوم اڳ ۾ ئي نه رڳو صليب تي سندس موت جو فيصلو ڪري چڪي هئي، پر پنهنجي تباهي جو به، ڇاڪاڻ ته سندس رت جلد ئي انهن ۽ انهن جي ٻارن تي پوندو.
اي يروشلم، يروشلم، تون نبين کي قتل ڪرين ٿي ۽ جيڪي تو ڏانهن موڪليا ويا آهن انهن کي سنگسار ڪرين ٿي. ڪيترا ڀيرا مون چاهيو ٿي ته تنهنجي ٻارن کي گڏ ڪريان، جيئن ڪڪڙ پنهنجا ٻچا پنهنجن پرن هيٺان گڏ ڪري ٿي، پر توهان نه چاهيو! ڏسو، توهان جو گهر توهان لاءِ ويران ڇڏيو ويو آهي: ۽ مان توهان کي سچ ٿو چوان، توهان مون کي نه ڏسندا، جيستائين اهو وقت نه ايندو جڏهن توهان نه چوندا ته، برڪت وارو آهي اهو جيڪو خداوند جي نالي تي ايندو آهي. (لوقا 13: 34-35)
ايڊونٽسٽ چرچ به ساڳيو ئي ڪيو، 2010 کان وٺي تازن سالن ۾ عيسيٰ جي ڏنل سڀني ڊيڄاريندڙ ۽ تعليمات کي هوا ۾ اڇلائي ڇڏيو، ۽ هاڻي انهن چرچ جي اندر انهن ماڻهن جو تعاقب ڪرڻ شروع ڪيو آهي جيڪي انهن تعليمات کي قبول ڪن ٿا. آڪٽوبر 2012 کان وٺي هفتن ۾ جيڪو ڪجهه ٿيو آهي اهو وضاحت جي خلاف آهي ۽ تنهن ڪري اسان اهو بهتر سمجهون ٿا ته اسان ان بابت خاموش رهون، جيئن اسان جي نجات ڏيندڙ پڻ ڪيو هو.
جيئن يروشلم لاءِ سندس آخري ڳوڙهن کان ڇهه ڏينهن پوءِ عيسيٰ قبر ۾ آرام ڪيو، تنهن ڪري اسان خواب کان ڇهه ڏينهن پوءِ آرام ڪيو ڇاڪاڻ ته اسان جي ايس ڊي اي چرچ ۽ اسان جي گم ٿيل ڀائرن ۽ ڀينرن لاءِ اسان جي غم جي ڪري. پر 27 آڪٽوبر تي اسان اميد ۽ تسلي کان سواءِ نه هئاسين: اسان کي خبر هئي ته اهو عيسيٰ جو جنم ڏينهن هو ۽ اسان 26 آڪٽوبر تي سج لهڻ تي مناسب انداز ۾ رات جي ماني سان جشن ملهايو؛ ۽ اسان کي خبر هئي ته اهو انساني نسل جي پيدائش جو ڏينهن هو ۽ اسان هڪ ڀيرو ٻيهر دعا ۽ روزي سان اسان جي اعليٰ سڏ لاءِ تياري ڪئي. ۽ سڀ کان وڌيڪ، اسان کي خبر هئي ته اڃا تائين هڪ ٻيو جنم ڏينهن ملهائڻو هو: 144,000 جو جنم ڏينهن، ڇاڪاڻ ته ان ڏينهن 27 آڪٽوبر 2012 تي ايس ڊي اي چرچ واقعي مري ويو هو، ۽ اهڙي طرح مئلن جي فيصلي کي ختم ڪيو. پر سچو ايس ڊي اي چرچ فلاڊيلفيا جي طور تي ٻيهر اڀريو.
هي وري انهن لمحن مان هڪ هو جڏهن اسان جي ننڍڙي آزمائشي برادري جا چهرا خدا جي منظوري جي نشانن سان روشن ٿيا، ۽ اهو اسان لاءِ ڪنعان جي طرف هڪ ٻئي قدم جي طور تي ناقابل فراموش رهندو:
20 نومبر 1857 تي، مون کي خدا جا ماڻهو ڏيکاريا ويا، ۽ انهن کي زور سان لرزندي ڏٺو. ڪجهه، مضبوط ايمان ۽ ڏکوئيندڙ رڙيون سان، خدا کان التجا ڪري رهيا هئا. انهن جا چهرا پيلا هئا، ۽ گهري پريشاني سان نشان لڳل هئا، جيڪي انهن جي اندروني جدوجهد جو اظهار هئا. انهن جي چهرن ۾ مضبوطي ۽ وڏي سنجيدگي ظاهر ٿي رهي هئي، جڏهن ته انهن جي پيشانين مان پسين جا وڏا ڦڙا ٽٽي پيا. ڪڏهن ڪڏهن انهن جا چهرا خدا جي منظوري جي نشانن سان روشن ٿي ويندا هئا، ۽ ٻيهر ساڳيو سنجيده، سنجيده، پريشان نظر انهن تي آباد ٿيندي هئي. {1 ٽي ٽي 59.1}
مان هن مضمون کي هڪ سادي سوال سان ختم ڪرڻ چاهيان ٿو: ڇا توهان وٽ هاڻي صحيح "ڪرسمس روح" آهي؟
