මෙම කොටස් හතරකින් යුත් ලිපි මාලාව නියෝජනය කරන්නේ කිතුනු ඇදහිල්ලේ ශුද්ධ ග්රේල්. එමනිසා, මුළු කතෝලික ලෝකයේම (මුළු ලෝකයේම නොවේ) නියෝජිත ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ක්රියාවට නැංවීමට උත්සාහ කරන සියලුම ආගම්වල එක්සත්කමට එය අභියෝග කරයි. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් මගින් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය ඊනියා "ප්රේමය" පිළිබඳ විශ්වාසයකට පමණක් සීමා වේ.[1] නමුත් ඔහුට මග හැරෙන දෙය නම් සෑම ආගමක්ම එකම ආකාරයේ ප්රේමයක් ලබා නොදීමයි.
මෙම කොටස් හතරකින් යුත් ලිපි මාලාව නියෝජනය කරන්නේ කිතුනු ඇදහිල්ලේ ශුද්ධ ග්රේල්. එමනිසා, මුළු කතෝලික ලෝකයේම (මුළු ලෝකයේම නොවේ) නියෝජිත ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ ක්රියාවට නැංවීමට උත්සාහ කරන සියලුම ආගම්වල එක්සත්කමට එය අභියෝග කරයි. ඔහුගේ ඉගැන්වීම් මගින් යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඇති විශ්වාසය ඊනියා "ප්රේමය" පිළිබඳ විශ්වාසයකට පමණක් සීමා වේ.යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ කෙරෙහි ඔබේ ඇදහිල්ල ඔබේ හදවතේ යම් ආකාරයක ප්රේමයක් ඇති කරනවාද, එනම් වෙනසක් නැත වෙනත් ඕනෑම ආගමකට වඩා? මෙම ලිපි මාලාවේ මෙම පළමු ලිපිය කියවීමෙන් පසු, ඔබ ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ල එතරම් සුළු කොට නොසලකන බවට මම ඔබට සහතික වෙමි. දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමය සඳහා සත්යයට ඇති දැඩි ඇල්ම පිළිබඳ හැඟීමකින් ලිවීමට අමතරව, අපගේ අරමුණ වන්නේ අවංක කිතුනුවන් (රෙපරමාදු භක්තිකයන් සහ කතෝලිකයන් ඇතුළුව) ප්රායෝගිකව කටයුතු කිරීමට පෙළඹවීමයි. යේසුස් වහන්සේ ඉගැන්වූ ප්රේමයේ ස්වභාවය, ඔබට එය අඩු දෙයක් ලෙස වරදවා වටහා ගත නොහැකි වන පරිදි අපි එය ඔබට ඉතා පැහැදිලි ආකාරයකින් ඉදිරිපත් කරන්නෙමු. තනුක නොකළ සත්යය ඇත්තේ ජේසුස් වහන්සේ පානය කළ කුසලානෙහි වන අතර, මෙම ලිපිය ඒ ගැන ය.
ශුද්ධ වූ ග්රේල්හි රූපකය සමඟ රැඳී සිටිමින්, අපට එය පැවසිය හැකිය අඩ 1 මෙම ලිපි මාලාවේ කුසලානය, එහි අඩංගු දේ සහ එය පානය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව වේ. අඩ 2 එය පිළිගන්නා අයට ලැබෙන විපාකයේ නිශ්චිතභාවය ගැන ය. අඩ 3 ඒ මිල කළ නොහැකි ධාතුව ඉවත දමා ඔබට ලබා ගත හැකි වූ නියම උරුමක්කාරයන් ගැනයි. අඩ 4 ඔබට දැකීමට එය අසුරන නමුත් තවමත් ස්පර්ශ කර නැත. ඔබ විශ්වාසවන්ත නම් එය ඉක්මනින්ම ලැබෙනු ඇත. එය සිත් ඇදගන්නා සුළුද? එය!
ලෝකයේ අවසානය
කිතුනු ඇදහිල්ලේ හදවතේ ඇත්තේ ලෝක අවසානය ගැන ය. යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දු වූ අතර, ඇදහිල්ලේ හදවතේ ඇති අපේක්ෂාව එයයි. පල්ලියේ පියවරුන්ගේ කාලයේ සිට වර්තමානය දක්වාම එය එසේමය. ආදරණීය ප්රේරිත යොහන්, ශුද්ධ ලියවිල්ලේ වඩාත් ප්රසිද්ධ, වඩාත්ම කටපාඩම් කළ ඡේදයකින් ක්රිස්තුස් වහන්සේ උපුටා දැක්වීය:
නුඹලාගේ සිත් කැලඹෙන්නේ නැත. ඔබ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරන්න, මා කෙරෙහිත් විශ්වාස කරන්න. මාගේ පියාණන් වහන්සේගේ ගෘහයෙහි බොහෝ මන්දිර තිබේ; එසේ නොවූයේ නම්, මම ඔබට කියන්නට තිබුණි. මම ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කිරීමට යමි. මම ගොස් ඔබට ස්ථානයක් සූදානම් කළහොත්, මම නැවත පැමිණ ඔබව මා වෙතට පිළිගන්නෙමි; මා සිටින තැන ඔබත් සිටින පිණිස (යොහන් 14:1-3)
මේ අනුව, අපි දැනටමත් දැනගත යුතුයි කිතුනුවා විශ්වාසය පාප් වහන්සේ සහ ජනප්රිය ලෝකය පවසන පරිදි ආදරය පිළිබඳ අඳුරු සංකල්පයක් පිළිබඳ විශ්වාසයක් පමණක් නොව, ස්වාමින් වහන්සේ සමඟ වචනාර්ථයෙන් නැවත එක්වීමේ ස්පර්ශ්ය පොරොන්දුවකින් ලෝකාන්තයේදී. "ඔයා මැරුණාම මම ඔයාව මගේ ළඟට ගන්නවා" කියලා උන්වහන්සේ කිව්වේ නැති බව සලකන්න. උන්වහන්සේ කිව්වා "මම ආයෙත් එන්නම්" කියලා. යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන බවට පොරොන්දු විය මෙම ලෝකයේ විශ්වාසවන්තයින් පිළිගැනීමට.
මෙම ලිපි මාලාවේ දී, අපි සමහර විට කාලරේඛා, අනාවැකි ඉටු කරන දිනයන් සහ සිදුවීම් ගැන කතා කරමු, නමුත් සමහර තාක්ෂණික විස්තර ඔබට මග හැරුණත්, ඔබට ඒ සඳහා හැකියාවක් නොමැති නිසා සම්පූර්ණ පසුබිම එහෙත්, අපගේ පණිවිඩයේ සාරය තවමත් ඔබේ හදවතේ ගැඹුරට යා යුතුය.
පාප් වහන්සේ පවා ලෝක අවසානය ගැන කතා කරන අතර, වර්තමානයේ ඔහුගේ ප්රචාරණ කටයුතුවලදී ඒ හා සමාන යෙදුම් භාවිතා වේ.[2] ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ එක එක ආකාරයේ පාප් වහන්සේ කෙනෙකු බවට කිසිදු සැකයක් නැත, නමුත් එය හොඳ දෙයක් ද නරක දෙයක් ද යන්න ඇත්ත වශයෙන්ම කතෝලිකයන් අතර පවා ඉතා විශාල ප්රශ්නයකි.[3] යේසුස් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය - ක්රිස්තියානි ධර්මයේ මූලික බලාපොරොත්තුව ලෙස උන්වහන්සේගේ පොරොන්දු වූ නැවත පැමිණීම ඇතුළුව - උන්වහන්සේ පළමු වරට පැමිණි බව ප්රතික්ෂේප කරන යුදෙව්වන්ගේ ආගමට වඩා විශේෂ දෙයක් නොවන බවට ඔහු අඩු කරන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා ලෙස උන්වහන්සේගේ අනන්යතාවය ප්රතික්ෂේප කරන මුස්ලිම්වරුන්ට හෝ උන්වහන්සේ සමඟ කිසිදු සම්බන්ධයක් නැති අනෙකුත් ආගම් වලට වඩා විශේෂ දෙයක් නොවේ. ඔහු තම දේශපාලන අරමුණු ඒ ආකාරයෙන් ඉදිරියට ගෙන යාමට උත්සාහ කරනවාද, නැතහොත් ඔහුට ඊටත් වඩා නපුරු අභිප්රේරණයක් තිබේද? මෙම ලිපි මාලාවෙන් පාප් වහන්සේ ගැන ඔබ ඉගෙන ගන්නා දේ ඔබේ ඇස් උරා බොනු ඇත. අපි කතා කරන්නේ ලෝකයේ අවසානය ගැන වන අතර ලෝකයේ වඩාත්ම කීර්තිමත් ආගමික නායකයාට සුළු කාර්යභාරයක් තිබිය යුතු නැත!
අන්තිම වසංගත හත ගැන සිතීම ස්වාභාවිකයි.[4] ඒවා ඉතා හදිසි, භයානක සහ පැහැදිලි (කෙටි කාලසීමාවක් ගැන සඳහන් නොකර) කිසිවෙකුට ඒවා වරදවා වටහා ගත නොහැකි තරම්, නමුත් ස්වාමින් වහන්සේගේ දවස පුරා පැතිරී ඇත. සම්පූර්ණ අවුරුද්දක්, සහ මේ වසර තුළ අනාවැකිමය සිදුවීම් සම්පූර්ණයෙන්ම වචනානුසාරයෙන් නොවන ආකාරවලින් දිග හැරෙමින් පවතී. ඒවා දැන් හඳුනා ගැනීමට ටිකක් විචාර බුද්ධිය අවශ්ය වේ, නමුත් විශාල දේවල් නියමිත වේලාවට සිදුවෙමින් පවතී. ඔරියන් ඔරලෝසුව, අපි අන්තිම වසංගත හතේ කාලයේ ජීවත් වන බවට ඇති කාරණය ඉතා ඉක්මනින් පැහැදිලි වනු ඇත.
මෙම සම්පූර්ණ කොටස් හතරකින් යුත් මාලාව අවසන් වන විට, ඇදහිලිවන්තයන් මිනිස් මනසට විනිවිද ගොස් ඇති වඩාත්ම උතුම් සත්යයන් කිහිපයක් සොයා ගනු ඇත. යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ නැවත පැමිණේ! "ළඟදීම" හෝ "කවදා හෝ" පමණක් නොවේ. අපට ජීවත් වීමට වරප්රසාද ලැබී ඇත. අවසන් මාස යේසුස් පැවසූ පරම්පරාව ගැන:
සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, මේ සියල්ල සිදු වන තුරු මේ පරම්පරාව පහව නොයනු ඇත. අහසත් පොළොවත් පහව යනු ඇත, නමුත් මාගේ වචන පහව යන්නේ නැත. (මතෙව් 24: 34-35)
ඊළඟ පදයම වහාම දුෂ්ටයන් ව්යාකූල කරවන අතර අවංක හදවත් ඇති අයව දේවභක්තිය ලුහුබැඳීමට පොළඹවයි:
නමුත් ඒ දවස හා පැය ගැන කිසිවෙකු දන්නේ නැත, නැත, ස්වර්ගයේ දේවදූතයන් නොවේ, නමුත් මගේ පියා පමණි. (මැතිව් 24: 36)
එසේ කියමින්, යේසුස් වහන්සේ මිනිසා තම පැමිණීමේ කාලය තේරුම් ගැනීමෙන් අධෛර්යමත් කළේ නැත - නැත, නැත! උන්වහන්සේ ඇදහිලිවන්තයන්ට පොරොන්දුවක් සහ ඔවුන්ගේ අධ්යාත්මික සංවර්ධනය සඳහා ඉලක්කයක් ඉදිරිපත් කරමින් සිටියහ. ඉලක්කය වන්නේ පියාණන් වහන්සේට ළංවීම, උන් වහන්සේව තේරුම් ගැනීම, උන් වහන්සේට ප්රේම කිරීම, උන් වහන්සේව දැන හඳුනා ගැනීම සහ ගැලවුම්කරුවා පැවසූ පරිදි උන් වහන්සේ හා සමාන වීමයි:
එබැවින් ඔබ පරිපූර්ණ වන්න, ඔබේ පියා මෙන් පවා ස්වර්ගයෙහි තිබෙන දේ පරිපූර්ණයි. (මතෙව් 5:48)
නැවතත්, ජීවන වචනය දුෂ්ටයන් ව්යාකූල කර ධර්මිෂ්ඨයන් තහවුරු කරයි. දුෂ්ටයන් පවසන්නේ අප මරණීය මාංශයේ ජීවත් වන අතරතුර ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ පරිපූර්ණත්වය කළ නොහැකි බවයි, එබැවින් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආඥාව අවලංගු කර උන්වහන්සේ පැමිණ, මාංසයෙන් ජය ගත් බව ප්රතික්ෂේප කරති - අපගේ ආදේශකයක් ලෙස පමණක් නොව, අපගේ ආදර්ශය ලෙස. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ සම්පූර්ණ වීම සම්පූර්ණයෙන්ම අත් කරගත හැකි බවත්, සෑම කෙනෙකුගේම ග්රහණය තුළ ඇති බවත් මෙනෙහි කිරීමට ඔවුන් ලෝකයට ඕනෑවට වඩා ආදරය කරති. මෙම ලිපියෙන්, ඔබ එහි තේරුම ඉගෙන ගනු ඇත සම්පූර්ණ උස දක්වා වර්ධනය වන්න යේසුස් ක්රිස්තුස්ගේ. ඔබට ආධ්යාත්මිකව දියුණු වීමට අවශ්ය නම් පරිණතභාවය, එහෙනම් අපිත් එක්ක ඉන්න.
දිව්ය දයාව: දොර වසා ඇත
ලෝකයේ අවසානය දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කාලයයි. සෑම තැනකම බැසිලිකා වල විවෘත දොරවල් තිබියදීත්, එය "දිව්ය දයාවේ" කාලයක් නොවේ. දෙවියන් වහන්සේ සහ මිනිසා අතර මැදිහත්කරු ලෙස යේසුස් වහන්සේ දිගු කලක් ස්වර්ගීය දේවමාළිගාවේ සේවය කරමින් සිටියේය.[5] උන් වහන්සේට තම පාප පාපොච්චාරණය කළ අයට උන් වහන්සේගේ දයානුකම්පිත සමාව ලැබුණි. නමුත් ඒ කාලය අවසන්. ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේදී, යේසුස් වහන්සේ තම මැදිහත්වීම අවසන් කර, තම සෙනඟගේ පාප පලිගැනීමේ එළුවා වන සාතන්ගේ හිස මත තබා ඇත. එය සිදු කිරීමෙන් පසු, උන්වහන්සේ අවසාන වසංගත හතේ කාලය සඳහා ශුද්ධස්ථානයෙන් පිටව ගොස් ඇත. දැනටමත් ආරම්භ වී ඇති... දයාවේ කාලය තුළ, ඔබ ඔබේ පාප විනිශ්චයට කලින් යැව්වා යැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි!
සමහර මිනිසුන්ගේ පාප විනිශ්චයට පෙර එළිදරව් වී ඇති අතර සමහර මිනිසුන් පසුපස හඹා යති. (1 තිමෝති 5:24)
වසංගත ආරම්භ වූ දා සිට සිදුවෙමින් පවතින සිදුවීම් තේරුම් ගැනීමට උදව් ඉල්ලා මිනිසුන් අපට ලියමින් සිටිති, එවිට ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තුව ශක්තිමත්ව පවතිනු ඇති අතර ඔවුන්ගේ ඇදහිල්ල බිඳ වැටෙන්නේ නැත. දයාවේ කාලය තුළ කරුණාව සොයාගත් අයව දිරිමත් කිරීම සහ දැනුවත් කිරීම අපට දිගටම කළ හැකි වුවද, කාරණය නම්, සෑම නඩුවක්ම තීරණය කර ඇති අතර කිසිවෙකු තවදුරටත් පැති වෙනස් කිරීමට ඒත්තු ගැන්වෙන්නේ නැත. අපි මෙම අවසාන ලිපි මාලාව ලියන්නේ සත්යයට ඇති ප්රේමයේ හැඟීමෙන් සහ දැනටමත් පව්වලට සමාව ලබා ඇති අයව දිරිමත් කිරීම සහ ශක්තිමත් කිරීම සඳහා, ඔවුන්ට අවසානය දක්වා විඳදරාගැනීමට හැකි වනු ඇතැයි යන බලාපොරොත්තුවෙන්.
සමහර අය අපෙන් අහනවා - අවංකව හෝ සමච්චල් කරමින් - දයාව අවසන් වී ඇති නිසා ඔවුන් දැන් සදහටම නැති වී ගොස් ඇත්දැයි. ඔබ අවදි වී කුරුල්ලන් ගායනා කරන හඬ හෝ සෑම විටම මෙන් ඉදිරියට සහ පසුපසට යන මෝටර් රථ ඇසෙන විට, සියල්ල එලෙසම පෙනෙන විට, එය ලෝකයේ අවසානය වන්නේ කෙසේද? දේවල් තවමත් එලෙසම පෙනෙන විට දයාව අවසන් වූයේ කෙසේද? එය හරියටම අනාවැකි පළ කළේ එලෙසයි:
...ශුද්ධස්ථානයේ ආපසු හැරවිය නොහැකි තීරණය ප්රකාශ කර ලෝකයේ ඉරණම සදහටම නියම කර ඇති විට, පොළොවේ වැසියන් එය නොදන්නවා ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය අවසානයේ ඉවත් කරන ලද ජනතාවක් විසින් ආගමික ස්වරූපයන් දිගටම කරගෙන යනු ඇත; සහ නපුරේ කුමාරයා තම නපුරු සැලසුම් ඉටු කර ගැනීම සඳහා ඔවුන්ව පොළඹවන සාතන්ගේ ජ්වලිතය, දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ජ්වලිතයේ සමානකමක් දරනු ඇත. {GC 615.1}
ඉතින් දයාව අවසන් වී ඇත්තේ දේවදූතයෙක් පෞද්ගලිකව ඔබේ දොරට තට්ටු කරමින් ඔබට ඒ කාරණය දැනුම් නොදීම නිසා බව අමුතුවෙන් නොසිතන්න. මෙම ලිපි මාලාවෙන් පසුව, එම පුද්ගලයින් කවුරුන්ද යන්න පැහැදිලි වනු ඇත, "දෙවියන් වහන්සේගේ ආත්මය අවසානයේ ඔවුන්ගෙන් ඉවත් කර ඇත." ඉවසීමේ ධජය යටතේ සියලු ආගම්වල එකමුතුකම ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ ක්රියාවක් ලෙස ලෝකය සලකයි ("දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ජ්වලිතයේ සමානකම"), නමුත් එය ප්රේරිත යොහන් ගැලවුම්කරුවාගේ තොල්වලින් වාර්තා කළ දෙයට වඩා වෙනස් මූලධර්මයකි:
යේසුස් ඔහුට මෙසේ කියයි. මම මාර්ගය, සත්යය සහ ජීවනය වෙමි: කිසිවෙක් පියාණන් වහන්සේ වෙතට එන්නේ නැත, නමුත් මා විසින්. (ජෝන් 14: 6)
ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සියලු ආගම් ප්රේමයේ ධජය යටතේ සමාන කරමින් ජෝන්ට අනුව ශුභාරංචිය ප්රකාශ කරනවාද, නැතහොත් එය සම්පූර්ණයෙන්ම වෙනස් ශුභාරංචියක්ද? දෙවියන් වහන්සේ ප්රේමය බවත් එබැවින් දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය ප්රේමය කෙරෙහි විශ්වාසය බවත් පවසන ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේගේ පණිවිඩය ආරක්ෂා කිරීමට ඔබ කැමති වුවද, ආකාරය කෙනෙක් ප්රේම කරනවා. ශුභාරංචියේ කියන්නේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ මාර්ගය බවත්, අපට දෙවියන් වහන්සේ වෙතට පැමිණිය හැකි බවත් (නැතහොත් ඔබ කැමති නම් ප්රේම කළ හැකි බවත්) උන්වහන්සේ ගිය මාර්ගයේ යාමෙන් පමණි. සැබෑ ප්රේමය සහ දේව භක්තිය පිළිබඳ නිර්වචනය යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළ ඇති අතර, වෙනත් කිසිදු ආගමක එය නොමැත.
අපි එම නිර්වචනය ඉක්මනින්ම හෙළි කරන්නෙමු, නමුත් දයාවේ කාලය අවසන් වී ඇති නිසා පුද්ගලයෙකු නැති වී තිබේද නැද්ද යන ප්රශ්නයට, අපගේ පිළිතුර නම්: එය රඳා පවතින්නේ දයාවේ දොර වැසෙන විට ඔබේ හදවතේ නැඹුරුව කුමක් ද යන්න මතය. ශුද්ධ වීම, ශුද්ධ වීමේ ක්රියාවලිය දිගටම පවතී. අපි ස්වර්ගයේ පවා අධ්යාත්මිකව වර්ධනය වෙමු. මෙහි ඇති ගැටලුව වන්නේ ඔබ මාර්ගයේ දෙබල පසු කළ දා සිට ඔබ ගමන් කළේ කුමන මාර්ගයේද යන්නයි. එය ජීවිතයට මඟ පෙන්වන පටු මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට ඔබ සූදානම් වී තිබේද නැතහොත් විනාශයට මඟ පෙන්වන පුළුල් මාර්ගය අනුගමනය කිරීමට ඔබ සූදානම් වී තිබේද යන්න ප්රශ්නයකි.
ධාර්මික ලෙස නැඹුරු වේ ජීවිතයට: එබැවින් නපුර අනුගමනය කරන්නා එය හඹා යයි ඔහුගේම මරණයට. (හිතෝපදේශ 11: 19)
17 ඔක්තෝබර් 2015 වන දින හිරු බැස යෑමේදී පරිවාස කාලය අවසන් වූ අවසාන මොහොතට බොහෝ කලකට පෙර බොහෝ දෙනෙක් තම ගමන් මග තීරණය කළහ. එය විභව වටිනා ආත්මයන්ගේ රැල්ලකට එරෙහිව දයාවේ දොර වැසී ගියාක් මෙන් නොවේ. ඔබට එය වැටහෙන්නේ නැති විය හැක, නමුත් ජීවිත කාලය පුරාම වගා කරන ලද සිතුවිලි සහ තීරණ ඔබව ඔබ කවුදැයි බවට පත් කර ඇත. දැන්, අවසාන පරීක්ෂණයේදී, දෙවියන් වහන්සේ අනුගමනය කිරීමට ඔවුන්ගේ හදවත සූදානම් කළේ කවුද සහ ගෙවී යන ලෝකය කෙරෙහි ඔවුන්ගේ සෙනෙහස තැබුවේ කවුද යන්න පැහැදිලි වනු ඇත.
ඔබ දැනටමත් නිවැරදි මාර්ගයේ ගමන් කරන්නේ නම් සහ ඔබේ පව් පාපොච්චාරණය කර සමාව දී ඇත්නම්, දයාව පවතින අතරතුර, මෙම ලිපි මාලාව ඔබේ මහා පරීක්ෂණය සඳහා ඔබව ශක්තිමත් කළ හැකිය, නමුත් එය වැරදි මාර්ගයේ ගමන් කරන කිසිවෙකු ඒත්තු ගැන්වීමට හෝ හරවා ගැනීමට නොවේ. ඒ සඳහා කාලය ගෙවී ගොස් ඇත.
ඔරියන් ඔරලෝසුවේ හොරණෑ චක්රයේ අවසානය සහ වසංගත චක්රයේ ආරම්භය අතර දින හතක පරතරයක් ඇති අතර, එම දින හතේ කාලය 17 ඔක්තෝබර් 18/2015 දින ආරම්භ විය (හෙබ්රෙව් දින සීමාවන්[6]) ස්වර්ගයේ දේවමාළිගාවේ සැබෑ "දිව්ය දයාවේ දොර" වසා දැමූ විට. එම සතිය තුළ, යේසුස් තම සෙනඟගේ පාප පලිගැනීමේ එළුවා වන සාතන් මත තැබීය. ඊට පෙර තම පාප පිළිගෙන පාපොච්චාරණය නොකළ අයට තවමත් ඒවා දරා ගැනීමට සිදුවන අතර, ශාරීරිකව හා සදාකාලිකව මිය යාමට සිදුවනු ඇත. 24 ඔක්තෝබර් 25/2015 දින එම දින හත අවසානයේ, යේසුස් වහන්සේ තම පූජක ඇඳුම ඉවත් කර ඔහුගේ රාජකීය සළු සහ ඔටුන්න පැළඳ ගත්තේය. මෙම ලිපි මාලාවේ ලිපි වලින්, එළිදරව් පොතෙන් පොහොසත් සත්යයන් රාශියක් කැණීම් කරනු ලබන අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස සහ ලෝක අවසානය තේරුම් ගැනීමට යේසුස් වහන්සේගේ ඔටුන්න පැළඳීම කෙතරම් වැදගත් දැයි ඔබට දැකගත හැකිය.
පියාණන්ගේ රහස
යේසුස් වහන්සේව අගය කළ අය සහ මේ පොළොවේ අවසාන වසරේදී උන්වහන්සේගේ ආදර්ශය අනුගමනය කිරීමට හදවත යොමු කර ගත් අය ජීවනයට මඟ පෙන්වන ගමනක යෙදී සිටිති. එවැනි අයට යේසුස් වහන්සේගේ පොරොන්දුව නම්, පියාණන් වහන්සේ දන්වනු ඇත ඔවුන්ට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පැමිණීමේ කාලය සහ ලෝක අවසානය.
නියත වශයෙන්ම ස්වාමීන්වහන්සේ දෙවි කිසිවක් නොකරනු ඇත, නමුත් ඔහු තම රහස හෙළි කරයි (ආමොස් 3:7)
යේසුස් වහන්සේ තම අනුගාමිකයන් ඉදිරියේ පැවසූ පරිදි:
ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. පියාණන් වහන්සේ තමන්ගේම බලයෙන් තබා ඇති කාලයන් හෝ ප්රස්තාවන් දැනගැනීම ඔබට අයිති නැත. නමුත් ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ ඔබ කෙරෙහි පැමිණි පසු ඔබට බලය ලැබෙනු ඇත... (ක්රියා 1: 7-8)
එම වචන ක්රි.ව. 31 හි ගෝලයන්ට පමණක් නොව, ලෝක අවසානය පැමිණ ඇති අපටද අදාළ විය. අවසාන කාලය පිළිබඳ දැනුම පියාණන් විසින් වෙන් කර ඇති බවත්, ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් බලයෙන් ලබා දෙන බවත් යේසුස් පැහැදිලි කළේය. අපි මෙහි සිටිමු! ශුද්ධාත්මයාණන් දැනටමත් පැමිණ පිටව ගොස් ඇති අතර, පියාණන්ගේ බලය ඔහුගේ පණිවිඩය සමඟ.
අවසාන වසංගත හත 24 ඔක්තෝබර් 25/2015 සිට 23 ඔක්තෝබර් 24/2016 වන දින දෙවන පැමිණීම දක්වා වසරක් පුරා දිව යයි. දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුව කෙතරම් නිවැරදිව ටික් ටික් කරනවාද යන්නත්, සාන්තුවරයන් වීදුරු මුහුදට පැමිණෙන වේලාව පවා එහි දක්වා ඇති බවත් ඉක්මනින් ඔබට පෙනෙනු ඇත! ඉතිහාසය එහි උච්චතම අවස්ථාව කරා ගමන් කරන විට අවසාන කාලයේ ප්රධාන මාර්ග සලකුණු හතෙන් (වසංගත) දෙකක් ඔරලෝසුව දැනටමත් පෙන්වා දී ඇති අතර, මෙම ලිපි මාලාවේ අවසාන ලිපි දෙක ඔබට ඉතිරිව ඇති වේගයෙන් පැමිණෙන මාර්ග සලකුණු පෙන්වනු ඇත - සහ තවත් බොහෝ දේ.
ලෝක අවසානය තේරුම් ගැනීම සැමවිටම ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ ශුද්ධ ග්රේලය වී ඇති අතර, මෙම ලිපිය අවසන් වන විට, එම පූජනීය කුසලානෙන් පානය කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන දේ පිළිබඳව ඔබට ගැඹුරු අවබෝධයක් ලැබෙනු ඇත. අවසාන කාලය හඳුනා ගැනීම එහි කොටසකි වැඩිම ඇමතුම යේසුස් වහන්සේම උන්වහන්සේගේම උපත, දේවසේවය සහ පූජාව සිදු වූ කාලය පෙන්වා දුන් හෙබ්රෙව් අනාවැකි පිළිබඳ අවබෝධයක් තුළින් උන්වහන්සේගේම කැඳවීම හඳුනා ගත්තාක් මෙන්, වැටුණු මනුෂ්ය වර්ගයාටද.
ක්රිස්තියානි ඇදහිල්ලේ අවසාන ඉලක්කය ලෙස ප්රේරිත පේතෘස් එය අලංකාර ලෙස ප්රකාශ කළේය:
අපගේ ස්වාමීන් වන ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ දෙවියන් වහන්සේ සහ පියාණන් වහන්සේට ප්රශංසා වේ වා! උන් වහන්සේ, ජේසුස් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේ මළවුන්ගෙන් උත්ථාන වීම කරණකොටගෙන, ස්වකීය අතිමහත් දයාවට අනුව, ජීවමාන බලාපොරොත්තුවකට අප නැවත උත්පාදනය කළ සේක. එය ඔබට ස්වර්ගයෙහි වෙන් කර ඇති, දිරා නොයන, නොකැළැල්, මැකී නොයන උරුමයකි. දෙවියන්වහන්සේගේ බලයෙන් ඇදහිල්ල කරණකොටගෙන ගැලවීම දක්වා තබාගෙන සිටින අය අන්තිම කාලයේ එළිදරව් වීමට සූදානම්ව සිටිති. . . . ඔබට පැමිණෙන කරුණාව ගැන අනාවැකි පැවසූ අනාගතවක්තෘවරු ඒ ගැළවීම ගැන ඕනෑකමින් සොයා බැලූහ. සොයමින්, නැත්නම් මොන වගේ කාලයක්ද? ඔවුන් තුළ සිටි ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ආත්මයාණන් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනා කලින් සාක්ෂි දුන් විට, සහ පසුව ලැබිය යුතු මහිමය. ඔවුන්ට එළිදරව් කරන ලද්දේ, ඔවුන්ට නොව, අපට ඔවුන් දේවල් සේවය කළා, ස්වර්ගයෙන් එවන ලද ශුද්ධාත්මයාණන් කරණකොටගෙන ඔබට ශුභාරංචිය දේශනා කළ අය විසින් ඒවා දැන් ඔබට දන්වන ලදී. දේවදූතයන් ඒ දේවල් සොයා බැලීමට ආශාවෙන් සිටිති. එබැවින් ඔබේ මනසේ ඉඟටිය බැඳගෙන, සිහිකල්පනාවෙන් සිටින්න, යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්වීමේදී ඔබට ලබා දීමට නියමිත කරුණාව කෙරෙහි අවසානය දක්වා බලාපොරොත්තුවෙන් සිටින්න; (1 පේතෘස් 1:3-13)
මේ අන්තිම දවස්වලදී ශුද්ධාත්මයාණන් නැවතත් ස්වර්ගයෙන් බැස ඇවිත්, ඔරියන් වෙතින් එය වී ඇති පරිදි දේශනා කර වාර්තා කළේය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් වේදනා හා මහිමය ගැන සාක්ෂි දරන ඔබට. එය ස්වාමීන්ගේ රාත්රී භෝජන සංග්රහයේ වයින් මගින් සංකේතවත් කරන පරිදි, එය උන්වහන්සේගේ රුධිරයේ කුසලානයයි, එය ආශ්චර්යය (ක්රියා 1:8 හි පරිවර්තනය කරන ලද බලය) මෙම පණිවිඩයේ සත්යතාව සහතික කරයි, ඔබ සහෝදර රේගේ ලිපියෙන් දකින පරිදි (අඩ 2). ආශ්චර්යය නම් ඔරලෝසුව සිදුවීම් වෙත යොමු කිරීම සහ සිදුවීම් නියමිත වේලාවට සිදුවීමයි.
ප්රේරිත පේතෘස් මෙම එළිදරව්ව "දේවදූතයන් සොයා බැලීමට කැමති දේවල්" අඩංගු බව සඳහන් කරන ආකාරය සැලකිල්ලට ගන්න, එනම් මතෙව් 24:36 (කලින් උපුටා දක්වා ඇති) වැනි "යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්ව" දක්වා පියාණන් විසින් වෙන් කරන ලද දෙවන පැමිණීමේ කාලය. එළිදරව් පොත ආරම්භ වන්නේ එහි ස්වයං විස්තරය වන යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ එළිදරව්ව යන වචන වලින්මය - එබැවින් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එළිදරව් පොතේ විස්තර කර ඇති පරිදි ලෝකයේ අවසානය පැමිණි විට (එය පැමිණ ඇත), එවිට යේසුස් වහන්සේ තම සෙනඟව ස්වර්ගයට ගෙන යාමට නැවත පැමිණෙන දිනය අපි දැන ගන්නෙමු (අපි දනිමු).
කිරුළට පෙර, කුරුසය
දකුණු පස ඇති දළ විශ්ලේෂණ ප්රස්ථාරය (විස්තාරණය කිරීමට ක්ලික් කරන්න) දෙවියන්ගේ කඳුළු ඔරියන් ඔරලෝසුවේ දෙවන වසංගතය හරියටම දින 1335 ක් ස්ථානගත කර ඇති බව අපි පෙන්වූ ලිපිය.[7] 2012 පාස්කු දිනයේ සිට. අපි ඉක්මනින් ගවේෂණය කරන දෙයට බොහෝ වැදගත්කමක් ඇත, නමුත් එම ලිපියෙන් අපි එය පෙන්වා දුන්නේ පළමු වසංගතයේ ආරම්භයේ දී විශාල දේවල් අපේක්ෂා නොකළ යුතු බවත්, දෙවන වසංගතයේදී විශාල දේවල් අපේක්ෂා කළ යුතු බවත්ය.
ඔහු භාග්යවන්තයි. බලා සිට දින තුන්සිය තිස් පහ දක්වා පැමිණේ. (දානියෙල් 12:12)
ප්රස්ථාරයේ, දින 1335 තුන් වරක් දිස්වේ:
- ස්වර්ගීය සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන්,
- භූමික සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන්,
- ස්වර්ගීය සිදුවීම් සම්බන්ධයෙන්, නමුත් ප්රමාද වී.
මාර්ගය වන විට, ඔබ ප්රස්ථාරයේ සිදුවීම් දෙස හොඳින් බැලුවහොත්, අපගේ දේවසේවය බව ඔබට පෙනෙනු ඇත පාප් වහන්සේට පෙර, සහ අපගේ අත්දැකීම් නොදැනුවත්වම ඔහු කරන දේ පුරෝකථනය කළේය. දැන්, ලෝක අවසානයට මඟ පාදන වර්තමාන ලෝක සිදුවීම් ගැන පාප්තුමා අනතුරු ඇඟවීමට පටන් ගෙන ඇත, නමුත් අපි අනතුරු අඟවමින් සිටිමු 2010 සිට පිළිබඳ නිශ්චිත අනාගතය දිනයන් සහ සිදුවීම් සිදුවී ඇත! කාරණය නම්, බොහෝ අය ඔහුව එළිදරව්වේ බොරු අනාගතවක්තෘ ලෙස හඳුන්වන අතර (ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහු යම් දෙයකට සමාන වුවත් වඩාත් නපුරු) බොරු අනාගතවක්තෘවරයා වෙනුවට සැබෑ අනාගතවක්තෘවරයෙකු ලෙස පෙනී සිටීම සඳහා, සැබෑ වන අනාවැකි පැවසීමෙන් ඔහු එය සොලවන්නට උත්සාහ කළ හැකිය. මතක තබා ගන්න, අපි මුලින්ම ඔබට නිශ්චිත දිනයන් සමඟ අනතුරු ඇඟවූ අතර සාක්ෂි වැඩි වෙමින් පවතී. සාතන් ශ්රේෂ්ඨ වේ හාස්යොත්පාදක, නමුත් තියෙනවා සමහර දේවල් ඔහුට පිටපත් කළ නොහැක.
1335 ඔක්තෝබර් 24/25 දින පළමු දින 2015 අවසන් වීමෙන් පසු, ඉහත දානියෙල් 12:12 හි පොරොන්දුව ඉටු කිරීමට තරම් අපි "ආශිර්වාද ලත්" බවක් පෙනෙන්නට නොතිබුණි. එමනිසා, එදින අපට ලැබිය යුතු යැයි අප විශ්වාස කළ අදෘශ්යමාන ආශීර්වාදය දෙවන වසංගතයට අපව ගෙන යන ප්රමාදයෙන් පසුව අපට දෘශ්යමාන නොවිය යුතු බව අපි නිවැරදිව අනුමාන කළෙමු. ඒ සඳහා අප සඳහන් කළ එක් හේතුවක් වූයේ අපගේ කණ්ඩායමට ඇදහිල්ලේ අවසාන පරීක්ෂණය ගෙන ඒමයි, නමුත් එය ඊට වඩා ගැඹුරු ය.
බයිබල් අනාවැකිවල ප්රසිද්ධ මූලධර්මයක් මෙම දින 40 ප්රමාදයෙන් නිරූපණය වේ. මූලධර්මය නම් මහා අනාවැකිමය කාල පරිච්ඡේද බොහෝ විට අනුපූරක ආකාරවලින් ආරම්භ වී අවසන් වන බවයි. එයින් අදහස් කරන්නේ 1335 කාලරාමුවේ ආරම්භය සහ අවසානය අතර සම්බන්ධතාවය ගවේෂණය කිරීමට අපට අවස්ථාවක් ඇති බවයි, දෙවියන් වහන්සේ එහි සඟවා ඇති ගැඹුරු අර්ථය සොයා ගැනීමට. ඒ දවස්වල දිනපොත.
2012 දී, මහාද්වීප කිහිපයක විසිරී සිටි අපගේ කුඩා අධ්යයන කණ්ඩායම, දින 1335 එම වසරේ පෙබරවාරි 27 වන දින ආරම්භ වන බව හඳුනා ගත්හ. ඒ කාලයේ අපගේ අවබෝධයට අනුකූලව අපට කළ හැකි භෞතික සූදානම අපි කළ අතර, අපගේ මිතුරන්ට සහ පවුලේ අයට අනතුරු ඇඟවූවෙමු. අපි ඇදහිල්ලෙන් ක්රියා කළ අතර, ඒ කාලයේ අනාවැකි පිළිබඳ අපගේ අවබෝධයට අනුකූලව අහසින් ගිනි බෝල සමඟ අවසාන කාලය ආරම්භ වන තෙක් බලා සිටියෙමු. පැහැදිලිවම එදින ගින්නක් වැස්සේ නැත, නමුත් අවසාන කාලයේ අපගේ කණ්ඩායම් අත්දැකීම සැබවින්ම ආරම්භ වී තිබුණි - සමච්චල් කිරීම, ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ එහි ඉතිරි කොටස සමඟ. ඒ කාලයේ අප කරන්නේ කුමක්ද යන්න අපට සම්පූර්ණයෙන්ම වැටහුණේ නැතත්, ශුද්ධ වූ ග්රේල් සොයා ගැනීම සඳහා අපගේ ගමනේ පළමු පියවර අපි තබා තිබුණි, එය හුදෙක් එම කාල අනාවැකිය විශ්වාස කිරීමයි. හැකි දෙවියන් වහන්සේව දන්නා අයට තේරුම් ගත හැකි වන අතර, ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලය තුළින් උන්වහන්සේ අපට මඟ පෙන්වනු ඇතැයි යන ඇදහිල්ලෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය අධ්යයනය කිරීමෙන් එසේ කිරීමට උත්සාහ කරන්න.
අපගේ ව්යාපාරයේ පළමු බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් පසුව, 40 පෙබරවාරි 27 සිට අප්රේල් 6 වන දින දක්වා දින 2012 ක කාලයක් පවතින බව අපි සොයා ගත්තෙමු, එම දින 40 ආරම්භයේ, මැද සහ අවසානයේ ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේ වැදගත් සිදුවීම් සිදුවන බව අපි ඇදහිල්ලෙන් දුටුවෙමු. දෙවියන් වහන්සේ නඩු විභාගයකට මුහුණ දෙන බවත්, ඉක්මනින් ආරම්භ වීමට නියමිතව තිබූ ජීවමාන අයගේ විනිශ්චය භාරව යේසුස් වහන්සේට භාර දෙන බවත් අපි තේරුම් ගත්තෙමු. පියාණන් වහන්සේම විමර්ශනයට සහ විනිශ්චයට යටත් වීමට නඩු විභාගයකට යමින් සිටියහ. විශ්වයේ දෙවියන් වහන්සේට විඳදරාගැනීමට සිදුවන නින්දාව කුමක්ද! උන්වහන්සේගේම ආකාරයෙන් - මිනිස් සාක්ෂිකරුවන් සම්බන්ධ නඩු විභාගයකට යටත් වීමෙන් - උන්වහන්සේ සිය පුත්රයා ගෙත්සෙමන උයනේදී සහස්ර දෙකකට පමණ පෙර ගත් පියවර නැවත සොයා ගනිමින් සිටියහ.
ඒ නිසා තමයි දින 40 පාස්කුවෙන් අවසන් වුණේ, ඒ වගේම 2012 දී පාස්කුව ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ වර්ෂයේ සතියේ දිනවලම වැටුණේ! සාක්ෂිකරුවන් ලෙස සහභාගී වීමට සිටි පෘථිවියේ අපට පියාණන්ගේ නඩුව තේරුම් ගැනීමට සිදු වූ අතර, පාස්කුව - ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ මරණය - අපගේ පාඩම් පොත විය යුතුව තිබුණි.
ජේසුස් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක...මා දුටු තැනැත්තා පියාණන් වහන්සේ දුටුවේය... (ජෝන් 14: 9)
පියාණන් වහන්සේ වෙනුවෙන් සාක්ෂිකරුවන් වීමට නම්, අපට ක්රිස්තුස් වහන්සේගෙන් ඉගෙන ගැනීමට සිදු විය.
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ ජීවිතය ගැන මෙනෙහි කිරීම සඳහා සෑම දිනකම කල්පනාකාරී පැයක් ගත කිරීම අපට හොඳ වනු ඇත. අපි එය ලක්ෂ්යයෙන් ලක්ෂ්යයට ගත යුතු අතර, පරිකල්පනයට සෑම දර්ශනයක්ම ග්රහණය කර ගැනීමට ඉඩ දිය යුතුය, විශේෂයෙන් වසා දැමීමේ ඒවා. අපි මෙසේ වාසය කරන විට අප වෙනුවෙන් උන්වහන්සේ කළ මහා පරිත්යාගය මත, උන්වහන්සේ කෙරෙහි අපගේ විශ්වාසය වඩාත් ස්ථිර වනු ඇත, අපගේ ප්රේමය වේගවත් වනු ඇත, සහ අපි උන්වහන්සේගේ ආත්මයෙන් වඩාත් ගැඹුරින් සංතෘප්ත වනු ඇත. අපට අවසානයේ ගැලවීම ලැබීමට නම්, කුරුසියේ පාමුල පසුතැවිලි වීමේ සහ නින්දාව පිළිබඳ පාඩම ඉගෙන ගත යුතුය. {ඩීඒ 83.4}
අපට යේසුස් වහන්සේ සමඟ ආත්මයෙන් යා යුතුව තිබුණි, ස්වාමීන්වහන්සේගේ රාත්රී භෝජනය සිහි කිරීම පැවැත්වීමට සහ උන්වහන්සේ පානය කළ පාස්කු කුසලානය පානය කිරීමට. මුලදී, එය මිදි වල පොහොසත්, මිහිරි යුෂ රසයි, නමුත් මඩ තිත්තයි.
ඔහු කුසලානය ගෙන ස්තුති කොට ඔවුන්ට දී මෙසේ කීවේය. ඔබ සැම එයින් බොන්න; මක්නිසාද මෙය අළුත් ගිවිසුමේ මාගේ රුධිරයයි, එය පව් කමාව සඳහා බොහෝ දෙනෙකුට වැගිරෙනු ඇත. නමුත් මම ඔබට කියමි, මාගේ පියාණන්ගේ රාජ්යයේ දී මම ඔබ සමඟ අලුත් වයින් බොන දවස දක්වා, මෙතැන් සිට මම මේ මිදි වැලේ පලයෙන් නොබොන්නෙමි. ඔවුන් ගීතිකාවක් ගායනා කළ පසු, ඔව්හු ඔලීව කන්දට ගියහ. (මතෙව් 26:27-30)
ඔවුන් ගීතිකාවක් ගායනා කළාක් මෙන්, 144,000 දෙනාට ගායනා කිරීමට විශේෂ ගීතයක් තිබේ.[8] ස්වාමීන්වහන්සේගේ හවුල් කුසලානෙන් පානය කිරීමෙන් පසු, එය මෝසෙස්ගේ සහ බැටළු පැටවාගේ ගීතයයි,[9] අපගේ පෙර ලිපිවල බොහෝ වාරයක් ඉඟි කර ඇති අතර දැන් මෙම ලිපි මාලාවේ පැහැදිලිව ඉදිරිපත් කර ඇත. එම ගීතය ඉගෙන ගත හැක්කේ 144,000 දෙනාට පමණි, මන්ද එය යේසුස් වහන්සේ සමඟ කුසලානය පානය කිරීමේ ඔවුන්ගේ අත්දැකීමේ ගීතයයි.
2012 දී සිදු වූ පරිදි, 2016 පාස්කු උත්සවය ද එම සතියේ දිනවලම පැවැත්වේ. තුල මෙන් කුරුසියේ ඇණ ගැසීමේ වර්ෂය. තවද, එය මෙම ලිපි මාලාවේ පසුව ඔබ ඉගෙන ගන්නා සිව්වන වසංගතය සමඟ සමපාත වේ. මෙම පාස්කුව කෙතරම් වැදගත් දැයි පෙන්වන දර්ශක ඒවා වන නමුත්, හදවතේ දොරටු කණු ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයෙන් පින්තාරු කිරීමට කාලය ගෙවී ගොස් ඇත. දැන් එය ඉතා ශ්රේෂ්ඨ පූජාවක් ප්රතික්ෂේප කළ අයට පළිගැනීමේ කාලයයි, එය නිවැරදිව අගය කිරීමට නම්, ඔබ ඉහත දී ඇති උපදෙස් අනුගමනය කළ යුතුය (යේසුස් වහන්සේගේ පූජාවේ විශාලත්වය මෙනෙහි කිරීමට).
ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ පරිත්යාගශීලී ප්රේමය
යේසුස් වහන්සේ කළ පරිත්යාගය දෙස බලන විට, අපට පෙනෙන්නේ කුමක්ද යන්නයි. කිතුනු ආදරය ලෝකයේ වෙනත් ඕනෑම ආගමකට හෝ දෘෂ්ටිවාදයකට ඇති ප්රේමයට අමතරව. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා වන යේසුස් වහන්සේ සදහටම මනුෂ්යයෙකු වීමට අවතාරයේදී තම දිව්ය ගුණාංග පූජා කළේය. කාලය හමාරයි! මෙය ගැඹුරු දේවල් වන අතර, සෑම වචනයක්ම ග්රහණය කර ගැනීම සඳහා සෙමින් හා කල්පනාකාරීව කියවිය යුතුය. ඔබ උන්වහන්සේගේ ස්ථානයේ තබන්න. ඔව්, ඔබ යේසුස් වහන්සේගේ ස්ථානයේ තබන්න - මන්ද ශුද්ධ ජාතිය[10] සියල්ලට පසු, පූජක ජාතියක් වන අතර, උන්වහන්සේ අපගේ ආදර්ශය වන්නේ අප උන්වහන්සේගේ අඩිපාරේ ගමන් කරන නිසා පමණි. යේසුස් වහන්සේට අවශ්ය වූයේ වැටුණු මනුෂ්යත්වය සමඟ හඳුනා ගැනීමටයි, එවිට උන්වහන්සේගේ පූජාවෙන් අපව මුදවා ගත හැකිය.
උන්වහන්සේගේ නොවෙනස්වන සාමයේ උපදෙස් අපට සහතික කිරීමට, දෙවියන් වහන්සේ තම ඒකජාතක පුත්රයාව මිනිස් පවුලේ කෙනෙකු වීමට ලබා දුන් සේක, ඔහුගේ මිනිස් ස්වභාවය සදහටම රඳවා ගැනීමට. {ඩීඒ 25.3}
ඒ ගැන මෙනෙහි කරන්න, එය ඔබේ මනසට කිඳා බැසීමට ඉඩ දෙන්න. සර්වබලධාරිත්වය යනු කුමක්දැයි සිතා බලන්න - කාලයෙන් ස්වාධීනව ඕනෑම තැනක සහ සෑම තැනකම සිටීමට ඇති හැකියාව - සහ මිනිසෙකු වීමේදී ඔහු තමාව යටත් කර ගැනීම කොතරම් සීමාවක්ද! යේසුස් වහන්සේට තවදුරටත් මිනිසෙකු ලෙස එය කළ නොහැකි විය. සර්වඥතාවය යනු කුමක්දැයි සිතා බලන්න - සියල්ල දැන ගැනීමේ හැකියාව - කාලය නොසලකා ආරම්භයේ සිට අවසානය - සහ ළදරුවෙකු ලෙස ඉපදීමට සහ ඔබ සහ මා මෙන් ඉගෙන ගැනීමට සහ වර්ධනය වීමට යේසුස් වහන්සේ කොපමණ කැපකිරීම් කළාද කියා සිතා බලන්න. සර්වබලධාරිත්වය යනු කුමක්දැයි සිතා බලන්න - ඕනෑම දෙයක් කිරීමට ඇති හැකියාව - සහ ඔහු අප වෙනුවෙන් කොතරම් අසරණ වූවාද යන්න සිතා බලන්න. මිනිසෙකු ලෙස ඉපදීම කෙතරම් කැපකිරීමක්ද! යේසුස් වහන්සේ අත්හැර දැමූ දේ සම්පූර්ණයෙන්ම තේරුම් ගැනීමට අපට ඇති හැකියාවෙන් ඔබ්බට ගියත්, එම කරුණු මත අපගේ පරිකල්පනය සමඟ වාසය කිරීමට අපට උපදෙස් දෙනු ලැබේ. අපට නොමැති කිසිදු වාසියක් නොමැතිව යේසුස් වහන්සේ මිනිසෙකු ලෙස හැදී වැඩී පරිණත විය.
යම් අවස්ථාවක, එය ඔහුට වැටහුණා උන්වහන්සේ අනන්යතාවයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා බවත්, එය ලෝකයේ ගැලවුම්කරුවා වීමට උන්වහන්සේගේ කැඳවීම බවත්ය. උන්වහන්සේ වඩු කර්මාන්තය අතහැර දමා යහපත් දේ කරමින් තම විශ්වාසය අනුව ජීවත් වූහ. ඉන්පසු ගෙත්සෙමනේදී, ආදම්ගේ සිට කාලයේ අවසානය දක්වා ලෝකයේ පාපයේ වරදකාරිත්වයේ බර උන්වහන්සේ තම මිනිස් උරහිස් මතට ගත් සේක. ලෝකය මුදවා ගැනීම උන්වහන්සේ භාරගෙන තිබුණි; එහි ඉරණම උන්වහන්සේගේ උරහිස් මත ඇති බව උන්වහන්සේ තේරුම් ගත් සේක. ලෝකයේ පාප උන්වහන්සේට ආරෝපණය කරන ලද අතර පියාණන් වහන්සේ තම පුත්රයාගෙන් සැඟවී සිටි විට, යේසුස් වහන්සේට සදාකාලික පාඩුවේ බර දැනුනි. පාපය දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේට කොතරම් පිළිකුල් සහගතද යත්, අපගේ පාප තමන් මතට ගැනීමෙන්, උන්වහන්සේ සදාකාලිකවම මකා දැමිය හැකි බව උන්වහන්සේ තේරුම් ගත්හ.
ගැලවුම්කරුවාට සොහොන් ගෙයි දොරටු හරහා දැකීමට නොහැකි විය. බලාපොරොත්තුව ඔහුට සොහොනෙන් පිටතට පැමිණීම ජයග්රාහකයෙකු ලෙස ඉදිරිපත් කළේ නැත, නැතහොත් පියාණන් වහන්සේ පූජාව පිළිගත් බව ඔහුට කීවේ නැත. පාපය දෙවියන් වහන්සේට එතරම් පිළිකුල් සහගත යැයි ඔහු බිය විය. ඔවුන්ගේ වෙන්වීම සදාකාලික වනු ඇති බව. දයාව තවදුරටත් වරදකාරී ජාතිය වෙනුවෙන් අයැද නොසිටින විට පව්කාරයාට දැනෙන වේදනාව ක්රිස්තුස් වහන්සේට දැනුනි. මිනිසාගේ ආදේශකය ලෙස පියාණන් වහන්සේගේ උදහස උන් වහන්සේ කෙරෙහි ගෙන ආ පාපයේ හැඟීමයි, එය ඔහු පානය කළ කුසලානය ඉතා කටුකයි, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාගේ හදවත බිඳ දැමුවා. {ඩීඒ 753.2}
යේසුස් වහන්සේ ඒ සමඟ පොරබැදූවේ මෙසේය.
ඔහු තව ටිකක් ඉදිරියට ගොස් මුහුණින් වැටී යාච්ඤා කරමින් මෙසේ කීවේය. අහෝ මාගේ පියාණෙනි, හැකි නම්, මේ කුසලානය මගෙන් පහව යන්නට ඉඩ හරින්න.: කෙසේ වෙතත්, මා කැමති පරිදි නොව, ඔබ කැමති පරිදි ය. (මැතිව් 26: 39)
තුන් වතාවක් යාච්ඤාවෙන් කන්නලව් කිරීමෙන් පසු, යේසුස් වහන්සේ ඔබ සහ මා වෙනුවෙන් තම සදාකාලික ජීවිතය පූජා කිරීමට තීරණය කළේය. පව්කාරයන් පැමිණ සිටීමට අවශ්ය නම්, ඔහු සදහටම ස්වර්ගයෙන් බැහැරව සිටීමට තෝරා ගත්තේය. යේසුස් වහන්සේ කෙතරම් පරාර්ථකාමී බවක් පෙන්නුම් කළාද!
එහෙත් දැන්, ඔබ ඔවුන්ගේ පාපයට සමාව දෙන්නේ නම් - එසේ නොවේ නම්, ඔබ ලියා ඇති ඔබේ පොතෙන් මා මකා දමන්න. (නික්මයාම 32:32)
ඒ මෝසෙස්ගේ සහ බැටළු පැටවාගේ ගීතයයි! ඒ 144,000 දෙනාගේ ගීතයයි! එය ආත්මාර්ථකාමී සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේට සමානයි. එවැනි චරිතයක් ඇති පුද්ගලයෙකු ශුද්ධ දීප්තියෙන් බැබළීම පුදුමයක් නොවේ! එය "හැකිද" යන ශෝචනීය ප්රශ්නය ලැජ්ජාවට පත් කරයි. I දයාවේ කාලය අවසන් වී ඇති දැන් පවා ගැලවීම ලැබේවා?" එවැනි අයෙකු යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ උස (ආත්මික පරිණතභාවය) දක්වා වැඩී ඇත්දැයි ඔබෙන්ම අසන්න! මේ වගේ ආදරයක් මේ ලෝකයේ වෙනත් කිසිම ආගමක නියෝජනය වෙනවාද කියලා ඔබෙන්ම අහලා බලන්න!
පූජාව දිගටම කරගෙන යාමට තීරණය කිරීමෙන් පසු, අපගේ ස්වාමින් වහන්සේව ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ගේබ්රියෙල් දේවදූතයා ගෙත්සෙමනෙහි පෙනී සිටියේය. නඩු විභාගය අවසන් වී නොතිබූ බැවින්, ඔහුගේ තීරණයට විශ්වාසවන්තව සිටීමට ඔහුව දිරිමත් කිරීම සඳහා, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ගැළවෙනු ඇති බොහෝ දෙනෙකු උන්වහන්සේට පෙන්වීය.
කුරුසියේදී අන්ධකාරය උන්වහන්සේව ගිල ගත්තේය. දෙවියන් වහන්සේ විසින් අත්හැර දමන ලද බව යේසුස් වහන්සේට හැඟුණි. වෙන්වීමේ හැඟීම නිසා උන්වහන්සේට හැඟුණේ තමන් අසාර්ථක වූ බවත්, දෙවියන් වහන්සේ තවදුරටත් තමන්ව පිළි නොගත් බවත්, මනුෂ්යත්වය නැති වී යන බවත්, නැතිවූ ජාතියේ සම්පූර්ණ වරදකාරිත්වය උන්වහන්සේ මත රැඳී තිබුණේ ඔවුන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වීම උන්වහන්සේගේ කැඳවීම වූ බැවිනි.
නවවන පැයේදී අන්ධකාරය ජනතාවගෙන් ඉවත් වූ නමුත් තවමත් ගැලවුම්කරුවා වට කර ගත්තේය. එය උන්වහන්සේගේ හදවත මත බර වූ වේදනාවේ සහ භීතියේ සංකේතයක් විය. කුරුසිය වටා ඇති අන්ධකාරය සිදුරු කිරීමට කිසිවෙකුට නොහැකි වූ අතර, ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ දුක් විඳින ආත්මය වසා දැමූ ගැඹුරු අන්ධකාරය විනිවිද යාමට කිසිවෙකුට නොහැකි විය. උන්වහන්සේ කුරුසියේ එල්ලී සිටින විට කෝපාවිෂ්ඨ අකුණු උන්වහන්සේ වෙතට විසි කරන ලද බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. ඉන්පසු “යේසුස් වහන්සේ මහත් හඬින් මොරගසා, “එලෝයි, එලෝයි, ලාමා සබක්තානි?” කියා ඇසුවේය. “මාගේ දෙවියනි, මාගේ දෙවියනි, ඔබ මා අත්හැරියේ මන්ද?” ගැලවුම්කරුවා වටා බාහිර අන්ධකාරය පැතිර යත්ම, බොහෝ හඬවල් කෑගැසුවේය: ස්වර්ගයේ පළිගැනීම ඔහු පිටට පැමිණ ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා යැයි ඔහු ප්රකාශ කළ නිසා දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ තුණ්ඩ ඔහු වෙතට විසි කරන ලදී. උන්වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කළ බොහෝ දෙනෙකුට උන්වහන්සේගේ බලාපොරොත්තු සුන් වූ මොරගැසීම ඇසුණි. බලාපොරොත්තුව ඔවුන් හැර ගියේය. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේව අත්හැරියා නම්, උන්වහන්සේගේ අනුගාමිකයන්ට කුමක් විශ්වාස කළ හැකිද? {ඩීඒ 754.3}
ඔහු, පාප දරන්නා, විඳදරා ගනී දිව්ය යුක්තියේ කෝපය, ඔබ වෙනුවෙන් පාපයම. {ඩීඒ 755.1}
දෙවියන් වහන්සේගෙන් වෙන් වී, පෙනෙන විදිහට අත්හැර දමා තිබූ යේසුස් වහන්සේට හැඟුණේ, මනුෂ්යත්වය මුදවා ගැනීමට තමා අපොහොසත් වූ බවයි - ඔහුට ආරෝපණය කරන ලද පාපය ඉතා විශාල බවයි.
බලාපොරොත්තුව ඔහුට ජයග්රාහකයෙකු ලෙස සොහොනෙන් පිටතට පැමිණීම ඉදිරිපත් කළේ නැත, නැතහොත් පියාණන්ගේ පූජාව පිළිගැනීම. {ඩීඒ 753.2}
ඒ නිසාම උන්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු උන්වහන්සේගේ පළමු හා ප්රධානතම සැලකිල්ල වූයේ උන්වහන්සේගේ පූජාව ප්රමාණවත්ද යන්න පියාණන් වහන්සේගෙන් දැන ගැනීමයි.[11] නමුත් යේසුස් අසමත් වූයේ නැත—ඔහු මිය යන තුරුම ඇදහිල්ල නැති කර ගත්තේ නැත. දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුසලානෙන් තිත්ත බිංදු බිව්වේය.
ඔබ කවදා හෝ එවැනි පාස්කුවක් අත්විඳ තිබේද? 2012 දී, අපි පියාණන් වහන්සේගේ නඩු විභාගයේදී උන්වහන්සේ වෙනුවෙන් සාක්ෂි දීමට පොරොන්දු වූ අතර, අවශ්ය නම් අන් අය වෙනුවෙන් අපගේ ජීවිත දීමට අපි කැමැත්තෙන් සිටියෙමු.[12] ඒ තමයි අපි කාලාන්තරයක් තිස්සේ සිදුවන ගිනි බෝල සිදුවීම පිළිබඳ ප්රසිද්ධ අනතුරු ඇඟවීම් ලබා දුන් පළමු දිනය. අද අපි දන්නවා ගිනි බෝල ඇත්තටම වැටෙන්නේ කවදාද කියලා - ඔබත් කියවලා ඉවර කරන්න කලින් දන්නවා. සහෝදර ගෙර්හාර්ඩ්ගේ ලිපිය (අඩ 3) මෙම ලිපි මාලාවේ. අපි ඇදහිල්ලේ ගමනක් ආරම්භ කර තිබුණත්, එය කොතැනට ගෙන යනු ඇත්දැයි අපි සිතුවේවත් නැත! අපි කුසලානය බොන්න පටන් ගත්තා පමණයි.
සමහර වෙලාවට මිනිස්සු අපිට කියනවා යේසුස් එනවා දකින්න ජීවත්ව ඉන්න පුළුවන් විදිහට 144,000 දෙනා අතරට එන්න කියලා. එයාලට ඒක හොඳ සමාජ ශාලාවක් වගේ, හොඳ ප්රතිලාභත් තියෙනවා. ඒක යේසුස් ළඟින්ම ඉන්න කියලා යේසුස්ගේ රාජ්යයේ යාකොබ් සහ යොහන් කරපු ඉල්ලීම මතක් කරනවා.
එවිට සෙබදීගේ පුත්රයන්ගේ මව ඇගේ පුත්රයන් සමඟ උන්වහන්සේ වෙතට ඇවිත් උන්වහන්සේට වැඳ වැටී උන්වහන්සේගෙන් යම් දෙයක් ඉල්ලුවාය. උන්වහන්සේ ඈට කථාකොට: නුඹට කුමක් ඕනෑදැයි ඇසුවාය. ඈ උන්වහන්සේට කථාකොට: ඔබේ රාජ්යයේදී මේ මගේ පුතුන් දෙදෙනාට, එක් අයෙකුට ඔබේ දකුණු පැත්තේද, අනෙකාට වම් පැත්තේද වාඩි වීමට අවසර දෙන්න. නමුත් යේසුස් වහන්සේ පිළිතුරු දෙමින්, “ඔබ ඉල්ලන්නේ කුමක්දැයි ඔබ නොදන්නහුය”යි වදාළ සේක. මා බොන කුසලානෙන් බොන්න ඔබට පුළුවන්ද? “අපට පුළුවන්” කියා ඔවුහු ඔහුට කීවෝය. ඔහු ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය. ඔබ මාගේ කුසලානෙන් පානය කරනු ඇත, මා බව්තීස්ම වන බව්තීස්මයෙන් බව්තීස්ම වනු ඇත. නුමුත් මාගේ දකුණු පැත්තේද වම් පැත්තේද හිඳීමට දීම මාගේ නොවේ, නමුත් එය මාගේ පියාණන් වහන්සේ විසින් යමෙකුට සූදානම් කර ඇත්ද යන්න ඔවුන්ට දෙනු ලැබේ. (මතෙව් 20: 20-23)
144,000 දෙනා අතර සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව එතරම් රෝස පැහැති දෘෂ්ටියක් ඇති අය දැඩි කලකිරීමට පත් වනු ඇත. ඔවුන් ඉල්ලන්නේ කුමක්දැයි ඔවුන් නොදනී! ඔවුන්ට මුලින්ම කුසලානෙන් - ඒ සියල්ලෙන් - පානය කිරීමට සිදු විය. දෙවියන් වහන්සේගේ පූජකයෙකු වීමට ආශා කිරීමට කෙනෙකුට නිර්භීත විය හැකිද, එහි තේරුම ඉගෙන නොගෙන මැදහත්කාරකම් කරන යේසුස් වහන්සේ ඔහු වෙනුවෙන් මැදිහත් වූ පරිදි, ඔහුගේම ජීවිතය සමඟ? සියල්ලට පසු, ඒක තමයි පූජකයෝ කරන්නේලෙවී නීතියේ පූජකයන්ට විසි වතාවකට වඩා අන් අය වෙනුවෙන් පව් කමාව ලබා දෙන ලෙස අණ කර ඇත. ඒ ඔවුන්ගේ රැකියා!
අපි කතා කරන්නේ ලාභ කතෝලික මැදිහත්වීමක් ගැන නොවන බව සලකන්න. දෙවියන් වහන්සේට පමණක් පව්වලට සමාව දිය හැකිය, නමුත් අපගේ පාපය කෙතරම් නරකද යන්න අප වටහා ගන්නේ නම් සහ අපගේම පාපවලට දෙවියන් වහන්සේ සමාව දී ඇති බව අපට විශ්වාස නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ ප්රේමය අපටද වැටහෙනු ඇත. අපි අන් අයට වඩා වටින්නේ නැති බව අපි හඳුනා ගනිමු, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ක්රිස්තුස් වහන්සේ උදෙසා අපට සමාව දීමට කැමති විය.
දෙවියන් වහන්සේ අපට කොතරම් ප්රේම කරනවාද යන්න අපට වැටහෙන විට, මෝසෙස් මෙන්, “බලන්න, මමත් පාපයේ සිටියෙමි, ඔබ මට කොතරම් ප්රේම කරනවාද කියා මම දනිමි—” යනුවෙන් පවසමින් උන්වහන්සේ සමඟ කේවල් කිරීමට අපට හැකි වේ.
එහෙත් දැන්, ඔබ කැමති නම් ඔවුන්ගේ පාපයට සමාව දෙන්න--; එසේ නොවේ නම්, මාව මකා දමන්න, ඔබ ලියූ ඔබේ පොතෙන් මම ඔබට යාච්ඤා කරමි. (නික්මයාම 32:32)
ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙන් වීම සහ 144,000 දෙනා අතර සිටීම යන්නෙන් අදහස් කළේ එය බව ඔබ දැන සිටියාද? අන් අයගේ ප්රයෝජනය සඳහා ඔබේම සදාකාලික ජීවිතය පූජා කරනවාද! සමහරවිට දැන් ඔබ ප්රාණ පරිත්යාගයෙන් සෑහීමට පත් වීමට හෝ ස්වර්ගයේ වීදි පිරිසිදු කරන්නෙකු වීමට පවා සෑහීමකට පත් වෙනවා විය හැකියි. ඇත්තේ එක් ගැටළුවක් පමණි: 144,000 දෙනාගේ කුසලානය තරම් තිත්ත නොවූවත්, ඔබ එය පානය කළ යුතුය.
දෙවියන් වහන්සේ ඔබට දක්වන ප්රේමයේ ගැඹුර දැනගත් පසු, ඔබ කැමැත්තෙන්ම ඔබේ කුසලානය පානය කිරීමට ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, එය ඔබ යේසුස් වහන්සේට මෙසේ පවසනවා හා සමානයි, "මම ඔබ නම්, මම ඒ පූජාව කරන්නේ නැහැ." ඔබ කියන්නේ උන්වහන්සේ බේරා ගැනීමට පැමිණි ආත්මයන් (ඔබ වැනි) එතරම් මිල අධික නොවන බවයි. නමුත් ඔබ ඇත්තටම ඒ තරම් වටිනවා!
මිනිස් ආත්මයේ සැබෑ වටිනාකම තක්සේරු කළ හැක්කේ කුරුසියේ ආලෝකයෙන් පමණි. {AA 273.1}
තේරෙනකොට උසස් කැඳවීම 144,000 දෙනාගෙන් සහ ඔවුන් පාපයට ප්රතිවිරෝධකය බවත්, අනාගත ස්වර්ගයේ යහපැවැත්ම ඔවුන් මත රඳා පවතින බවත් ඔබ තේරුම් ගැනීමට පටන් ගනී. එවිට ඔබට මිනිස් ආත්මයේ සැබෑ වටිනාකම අවබෝධ වීමට පටන් ගනී. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, ආත්මයක් ජේසුස් වහන්සේ අතහැර දැමූ සියල්ල - සියලු ස්වර්ගය - වටිනවා, මන්ද දෙවන වරටත් නැඟිටින පාපයෙන් විශ්වය ආරක්ෂා කිරීමට 144,000 දෙනා නොමැතිව ඒ සියල්ල නැති වී යනු ඇත.
මිතුරා, ඔබ ඇත්තටම එතරම් වටිනා කෙනෙක්, නමුත් ඔබ ඔබවම පූජා කළහොත් පමණි. ඔබ ඔබේ වස්තුව භූමදාන කළහොත්, එය සියලු ප්රායෝගික අරමුණු සඳහා වටිනාකමක් නැත. ඔබ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ සම්පූර්ණ උසට ළඟා වී ඇත්දැයි ඔබ ඔබෙන්ම අසන්න, සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔබ වෙනුවෙන් කළාක් මෙන්, ස්වර්ගයේ ඔබේම ස්ථානය ඔවුන් වෙනුවෙන් අත්හැරීමෙන් ඔබ වෙනත් නුසුදුසු ආත්මයන් වෙනුවෙන් මැදිහත් වෙනවාද? එය හැකි නම්.
කුරුසියේ ජයග්රහණය
යේසුස් වහන්සේ කෑගැසුවේ “ඒක ඉවරයි” කියායි.[13] "පියාණෙනි, ඔබගේ අතට මාගේ ආත්මය භාර දෙමි."[14]
යටත් වීමෙන් මෙන්, ඔහු දෙවියන් වහන්සේට කැප විය, තම පියාණන්ගේ අනුග්රහය අහිමි වීමේ හැඟීම ඉවත් කරන ලදී. ඇදහිල්ලෙන්, ක්රිස්තුස් වහන්සේ ජයග්රාහකයා විය. {ඩීඒ 756.3}
ජේසුස් වහන්සේ හිස නමා ජයග්රහණයෙන් මිය ගිය සේක! "මානුෂිකව කිවහොත්, ඔහුගේ ජීවිතය අසාර්ථකත්වයෙන්, කුරුසියේ අසාර්ථකත්වයෙන් අවසන් විය" යනුවෙන් ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ පැවසීම නිවැරදි නොවේ.[15] පූජාව සම්පූර්ණයි; ජේසුස් වහන්සේ මිනිස් වර්ගයා මුදවා ගැනීමට සමත් විය. මිනිස් හදවතක් කුරුසියේදී බිඳී සැබෑ පරිත්යාගශීලී ප්රේමයේ උණුසුමෙන් දියවන විට, "මානුෂිකව කිවහොත්" එය ජේසුස් වහන්සේ කුරුසිය හරහා ජයග්රාහී වූ බවට සාක්ෂියකි.
යේසුස් වහන්සේගේ පූජාව පිළිගන්නා ලදී සහ ඔහු කළා ජයග්රාහකයෙකු ලෙස මිනීවළෙන් පිටතට එන්න! ඒ හා සමානව, මෝසෙස් උත්ථාන වූ අතර ඔහුගේ මකා දැමීමේ යෝජනාවට එකඟ නොවීය. සර්වඥ දෙවියන් වහන්සේ හොඳින්ම දනී.
මක්නිසාද තමාගේ ජීවිතය බේරාගන්න කැමති කවරෙකු නුමුත් එය නැතිකරගන්නේය; මා නිසා තමාගේ ජීවිතය නැතිකරගන්න කවරෙකු නුමුත් එය සොයාගන්නේය. (මතෙව් 16:25)
කෙසේ වෙතත්, පෙනුම රැවටිලිකාර වන අතර හදවතේ සිතුවිලි සහ අභිප්රායන් ද එසේමය. ස්වර්ගයට සුදුසු කවුද සහ සුදුසු නැති කවුද යන්න පිළිබඳ අවසාන තීරණය ඇත්තේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයට පමණි. වෙනත් කෙනෙකුගේ හදවත ගැන සඳහන් නොකර, ඔබේම හදවත පවා වෙනත් ප්රමිතියකින් විනිශ්චය කිරීම ආරක්ෂිත නොවේ.
සියලු දේ ඉහත සිත රැවටිලිකාරව වන අතර, මංමුලා දුෂ්ට: එය දැනගත හැක්කේ කාටද? මම සමිඳාණන් හදවත සොයන්න, එක් එක්කෙනාට තම තමාගේ මාර්ග ලෙසද ක්රියාවල ඵල ලෙසද දීමට මම තින්දු පරීක්ෂා කරමි. (ජෙරමියා 17: 9-10)
දයාව අවසන් වී ඇති අතර, අපි අවසාන පරීක්ෂණයේ කාලයට පැමිණ සිටිමු. කුරුසියේ පරිමාණයෙන් ඔබ ලකුණු ලබා ගන්නේ කෙසේද? ඔබ වෙනුවෙන් කරන ලද පරිත්යාගය ඔබ අගය කරනවාද? ඔබේ විකල්ප ක්රිස්තුස් වහන්සේ (හෝ ඔබේ ක්රිස්තුස් වැනි සහෝදරයන්) පාවා දීම හෝ මරණයට මුහුණ දීම දක්වා අඩු වූ විට, ඔබ තෝරා ගන්නේ කුමක්ද? ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙන් පිළිගත හැකි පූජාවක් කළාද නැද්ද, මෝසෙස් මෙන්ද නැද්ද යන්න සර්වඥ දෙවියන් වහන්සේ ඉක්මනින් ඔබට කියනු ඇත. මෙම ලිපි මාලාවේ අවසාන ලිපියෙන් (අඩ 4), දෙවියන් වහන්සේ විශේෂ රැස්වීමක් පවත්වන නිශ්චිත දිනය සහෝදර ජෝන් ඔබට හෙළි කරනු ඇත. 144,000 ක් පමණයි ඔවුන්ගේ පූජාව සම්පූර්ණද සහ පිළිගත හැකිද යන්න සහ ඔවුන්ගේ සදාකාලික ජීවිතය සැබවින්ම ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටින්නේද නැද්ද යන්න ඔවුන්ට පැවසීමට.
අන් අයට ප්රේම කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන දෙයෙහි කොටසක් නම්, ඔවුන් පාපයෙන් නිදහස්ව සිටීමට ඔබට හැකි සෑම දෙයක්ම කිරීමයි. අවසාන රාත්රී භෝජන සංග්රහයේදී පාද සේදීම සංකේතවත් කළේ එයයි. මා පැමිණි පල්ලියේ එය "නිහතමානීකමේ ආඥාව" ලෙස හැඳින්වූ අතර, එය ඇත්ත වශයෙන්ම ඉතා නිවැරදි නමකි, මන්ද එය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නිහතමානිකම මතක තබා ගැනීමට සහ ඇදහිලිවන්තයන් ලෙස අප අතර එය ක්රියාත්මක කිරීමට මාර්ගයක් ලෙස අණ කර ඇත.
හාස්යජනක දෙය නම්, ඔබේ හිස් පාද වෙනත් කෙනෙකුට නිරාවරණය කිරීමෙන් ඇති විය හැකි සුළු ලැජ්ජාවට අමතරව, පාද සේදීමේ සේවාව ගෝලයන්ගේ කාලයේ මෙන් විශේෂයෙන් නිහතමානී නොවේ. ඔවුන්ගේ කාලයේ, පාද සේදීම හා සම්බන්ධ අපකීර්තියක් තිබුණි, මන්ද එය සේවක පන්තියේ කාර්යය වූ බැවිනි. වෙනත් කෙනෙකුගේ පාද සේදීම යනු ඔවුන්ට වඩා පහත් මට්ටමක තබා ගැනීමයි. අද දින නිහතමානීකමේ ආඥාව ගැඹුරු මට්ටමක අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද? විශේෂයෙන් නිහතමානී කිසිවක් නොමැති නම්, එය ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ නිහතමානිකම මතක් කිරීමක් වන්නේ කෙසේද?
පාද සේදීම යනු පාපයට මඟ පාදන අපිරිසිදුකම සේදීමේ සංකේතයකි. අපි කතා කරන්නේ ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ රුධිරයට බව්තීස්ම වීමෙන් සෝදා හරින ලද අතීතයේ පව්කාර ජීවිතය ගැන නොව, අපි දූවිලි සහිත මාර්ගවල ගමන් කරන නිසාම අපගේ පාදවලට ඇලී සිටින දිනපතා දූවිලි සමුච්චය වීම ගැන ය. ක්රිස්තුස් වහන්සේ පේතෘස්ට පැවසුවේ පරිවර්තනය සහ බව්තීස්මය සම්බන්ධයෙන් ඔහුගේ මුළු ශරීරයම පිරිසිදු බවත්, ඔහුගේ පාද පමණක් සේදිය යුතු බවත්ය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, එය "අපට ඇලී සිටින" සහෝදරයන් අතර ඇති වන අමනාපකම් සහ මෙම අසම්පූර්ණ ලෝකය හරහා අපගේ ගමනේදී අපගේ දෛනික අන්තර්ක්රියා නිසා ඇතිවන දැඩි හැඟීම් ගැන ය.
මෙම වචනවල ශාරීරික පිරිසිදුකමට වඩා වැඩි යමක් අදහස් වේ. ක්රිස්තුස් වහන්සේ තවමත් කතා කරන්නේ පහළින් නිදර්ශනය කර ඇති පරිදි ඉහළ පවිත්ර කිරීම ගැන ය. ස්නානයෙන් පැමිණි තැනැත්තා පිරිසිදු විය, නමුත් සෙරෙප්පු සහිත පාද ඉක්මනින් දූවිලි බවට පත් වූ අතර නැවත සේදීමට අවශ්ය විය. එබැවින් පේතෘස් සහ ඔහුගේ සහෝදරයන් පාපයට හා අපිරිසිදුකමට විවෘත කරන ලද මහා උල්පතෙන් සෝදා හරින ලදී. ක්රිස්තුස් වහන්සේ ඔවුන්ව උන්වහන්සේගේ ලෙස පිළිගත්තේය. නමුත් පරීක්ෂාව ඔවුන්ව නපුරට යොමු කර තිබූ අතර, ඔවුන්ට තවමත් උන්වහන්සේගේ පවිත්ර කිරීමේ කරුණාව අවශ්ය විය. යේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පාදවල දූවිලි සේදීම සඳහා තුවායක් ඇඳගත් විට, එම ක්රියාවෙන්ම උන්වහන්සේට අවශ්ය වූයේ ඔවුන්ගේ හදවත්වලින් ඈත්වීම, ඊර්ෂ්යාව සහ උඩඟුකම. මෙය ඔවුන්ගේ දූවිලි සහිත පාද සේදීමට වඩා බොහෝ සෙයින් බලපෑවේය. ඔවුන්ට එදා තිබූ ආත්මය සමඟ, ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්වත් ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ හවුලකට සූදානම් නොවීය. නිහතමානීකමේ සහ ප්රේමයේ තත්වයකට ගෙන එන තුරු, ඔවුන් පාස්කු රාත්රී භෝජන සංග්රහයට සහභාගී වීමට හෝ ක්රිස්තුස් වහන්සේ ස්ථාපිත කිරීමට යන අනුස්මරණ සේවයට සහභාගී වීමට සූදානම් නොවීය. ඔවුන්ගේ හදවත් පවිත්ර කළ යුතුය. උඩඟුකම සහ ආත්මාර්ථකාමිත්වය අසමගිය හා වෛරය ඇති කරයි, නමුත් මේ සියල්ල යේසුස් ඔවුන්ගේ පාද සේදීමෙන් සෝදා ගත්තේය. හැඟීම්වල වෙනසක් ඇති විය. ඔවුන් දෙස බලා, යේසුස්ට මෙසේ පැවසිය හැකිය: "ඔබ පවිත්රයි." දැන් හදවතේ එක්සත්කම, එකිනෙකා කෙරෙහි ප්රේමය තිබුණි. ඔවුන් නිහතමානී සහ ඉගෙන ගත හැකි අය බවට පත්ව සිටියහ. යූදස් හැර, සෑම කෙනෙකුම තවත් කෙනෙකුට ඉහළම ස්ථානය භාර දීමට සූදානම්ව සිටියහ. දැන් යටහත් පහත් හා කෘතඥපූර්වක හදවත් ඇතිව ඔවුන්ට ක්රිස්තුස් වහන්සේගේ වචන පිළිගත හැකිය. {ඩීඒ 646.3}
උඩඟුකම තමයි අපිව අමනාප කරගන්නෙත් නරක හැඟීම් ඇති කරගන්නෙත්. කවුද වඩා හොඳ කියන ධූරාවලිය පිළිබඳ අභ්යන්තර සංකල්පයක් අපිට තියෙනවා, ඒ වගේම කෙනෙක් ඒ ධූරාවලිය අවුල් කරන්න දෙයක් කිව්වොත් හෝ කළොත්, අපි ස්වභාවයෙන්ම අමනාප වෙනවා.
කළ යුතු වඩාත්ම නින්දිත දෙයක් නම්, ඔබ පහත් යැයි සලකන කෙනෙකුගෙන් විවේචන පිළිගැනීමයි. එහෙත්, යේසුස් වහන්සේ අපට අණ කළේ එකිනෙකාගේ පාද සේදීමට හෝ වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, සමුච්චිත වරදින් මිදීමට එකිනෙකාට උපකාර කිරීමටයි. අපගේම වැරදි වලට අප අන්ධ නමුත් අන් අයගේ වැරදි පහසුවෙන් හඳුනාගත හැකි බව පොදු මූලධර්මයකි. එය දිගු හැඳි වල උපමාව වැනිය.[16]—ඒ නිසා අපි අනිත් අයට අපේ වැරදි මොනවද කියලා කියන්න ඉඩ දෙන්න ඕනේ. ඒක ලේසි කාර්යයක් නෙවෙයි, විශේෂයෙන්ම අපි අවධානය යොමු කරන අතරතුර ඔවුන්ට සහ දැකීම ඔවුන්ගේම වැරදි!
කෙනෙකුගේ වැරදි ගැන තරවටු කිරීමට පෙර ඔහු වෙනුවෙන් තම ජීවිතය දීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතු බව කියනු ලැබේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, එය සත්යයට ඉතා ආසන්නයි. ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්යා භෝජන කුසලානය පානය කිරීම අවශ්ය වන්නේ මන්දැයි දැන් ඔබට තේරෙනවාද, සහ පෙර කොටසේ අප ආවරණය කළ පරිදි උන්වහන්සේ කළ පරිදි පූජා කිරීමට කැමැත්තෙන් සිටිය යුතුද? එසේ කිරීමෙන්, ඔබ කැමැත්තෙන්ම අනෙක් පුද්ගලයාට වඩා ඔබව පහත් තරාතිරමකට පත් කර ගන්නා අතර, ඔවුන්ගේ වැරදි සෝදා හරින විට ඔවුන්ගේ හදවතට ළඟා වීමට හැකි වීමේ යතුර එයයි. ඔබේ සහෝදරයා එහි සිටීම සඳහා ඔබ සැබවින්ම ස්වර්ගයේ ඔබේ ස්ථානය අත්හරින බව තේරුම් ගත් විට, ඔහුගේ හදවත දිය වී යන අතර, සියල්ලටම වඩා, ඔබ ඔහුගේ ඉහළම උනන්දුව මනසේ තබාගෙන සිටින බව ඔහුට විශ්වාස කළ හැකිය. ප්රේමයෙන් තරවටු කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ එයයි! නිහතමානීකමේ ආඥාව (නීතිය) හදවත් ජය ගන්නා නිහතමානීකමේ ආඥාව (ආයුධය) බවට පත්වන්නේ එවිටය: එය කුරුසියේ ආයුධයයි. දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන්ට දෙවන වරටත් පාපය නැගී සිටීම වැළැක්වීමට හැකි වන්නේ එලෙසිනි.
ඔබේ සහෝදරයාගේ පාද සේදීමට අවශ්ය වූ විට - අපිරිසිදුකම පාපයට දැඩි වීමට පෙර - ඔබට ඔහුට උදව් කිරීමට අවශ්ය වූ විට, පළමුව ඔබ ක්රිස්තුස් වහන්සේ මෙන් විය යුතුය. ඔබ උන්වහන්සේගේ උස දක්වා පරිණත විය යුතුය, එයින් අදහස් කරන්නේ උන්වහන්සේ පානය කළ කුසලානය පානය කිරීමයි. ඒ කියන්නේ ඔබවම යටහත් පහත් කර ගැනීම සහ ඔහු වෙනුවෙන් ස්වර්ගයේ ඔබේ ස්ථානය පූජා කරන්න.
විනිශ්චය නොකරන්න, එවිට ඔබ විනිශ්චය කරනු නොලැබේ. . . . කුහකයෙනි, මුලින්ම ඔබේම ඇසෙන් ලී කොටය ඉවතට ගන්න; එවිට ඔබේ සහෝදරයාගේ ඇසෙන් රොඩ්ඩ ඉවතට ගැනීමට ඔබට පැහැදිලිව පෙනෙනු ඇත. (මැතිව් 7: 1,5)
ඔබේ සහෝදරයාගේ වරද විනිශ්චය කිරීමට නම්, ඔබ මුලින්ම ඔබව විනිශ්චය කිරීමට ඉඩ දිය යුතුය. ඔබේම ඇසෙන් ලී කොටය ඉවත් කිරීම යනු ඔබේ සහෝදරයා වෙනුවෙන් ඔබටම වඩාත් දරුණු හෙළා දැකීමේ අවදානමට ලක්වීමට කැමැත්තෙන් සිටීමයි. ඔබ ඔහු වෙනුවෙන් කැපකිරීමට කැමති විට, ඔහුගේ අඩුපාඩු සපුරාලීමට ඔබ සුදුසු වේ. එවිට ඔබට මැදහත්කාරකම් කරන ඔබේ වැරදි සහෝදරයා වෙනුවෙන්. ඔබ එකිනෙකාගේ පාද සෝදන ආකාරය එයයි. වසංගත කාලය සඳහා යේසුස් වහන්සේ ස්වර්ගයේ තම මැදිහත් වීම නතර කර ඇති බැවින් මෙය විශේෂයෙන් වැදගත් වේ. නොවැටුණු විශ්වය පුරා එම කාර්යය කිරීමට විශ්වාස කිරීමට පෙර, පෘථිවියේ සිටින ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් අතර පාපය වළක්වා ගත හැකි බව දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් පෙන්විය යුතුය.
අවසාන වශයෙන් නොව අවම වශයෙන්, පාස්කු උත්සවය ඔබේ සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ රොටි කැඩීම ගැනයි. එය සංකේතවත් කරන්නේ අධ්යාත්මික ආහාර බෙදා ගැනීම සහ අනුභව කිරීමයි, එවිට ඔවුන්ටද පෝෂණය වී ශක්තිමත් විය හැකිය. මෙම පණිවිඩය අන් අය සමඟ බෙදා ගැනීමට මම ඔබට පැවසිය යුතුද?
අවසානයේ ආශිර්වාදය
මතක තබා ගන්න, ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේ දින 1335 ක නොපෙනෙන සිදුවීම් අවසානයේ, දානියෙල් විසින් වාර්තා කරන ලද පොරොන්දුවට අනුව අපි ආශීර්වාදයක් අපේක්ෂා කළෙමු.
ඔහු භාග්යවන්තයි. බලා සිට දින තුන්සිය තිස් පහ දක්වා පැමිණේ. (දානියෙල් 12:12)
23 ඔක්තෝබර් 24/2015 වන දිනම, අපට තහවුරු කරන ලකුණක් ලැබුණි, එය පැහැදිලි කර ඇති පරිදි දෙවියන්ගේ කඳුළු ලිපිය. පැසිෆික් වෙරළ තීරයට ගොඩබිමට පැමිණි ප්රබලතම කුණාටුව එය විය. එය සුළි කුණාටු තත්ත්වයට ළඟා වූ මොහොතේ සිට පැය 5 කටත් අඩු කාලයක් තුළ 24 වන කාණ්ඩය දක්වා වර්ධනය විය. ඉන්පසු, ඊටත් වඩා හදිසියේම, කුණාටු සුළං වෙරළට පැමිණෙන විට වැසි කඳුළු බවට පත් විය - දෙවියන් වහන්සේගේ දයාව ප්රතික්ෂේප කළ අයට දෙවියන් වහන්සේගේ දුක පිළිබඳ හෘදයාංගම චිත්රයකි. වසංගත ආරම්භ වීමට කාලය පැමිණ තිබුණි. වර්තමානයේ, වත්මන් එල් නිනෝ ආචරණයේ ප්රතිඵලයක් ලෙස වැසි අඛණ්ඩව පැමිණෙන බව අපට දැකගත හැකිය, නාසා ආයතනය පවා එය " මෙතෙක් ඇති වූ දරුණුතම එල් නිනෝව, කෝටි සංඛ්යාත ජනතාවකට කුසගින්න, ජල හිඟය සහ රෝගවලින් තර්ජනය කරයි.[17]
කෙසේ වෙතත්, පළමු වසංගතයේ ආරම්භයේ දී, එල් නිනෝ ඉටු කරන කාර්යභාරය අපි තවමත් හඳුනා ගත්තේ නැත. වසංගත සාමාන්ය ජනතාවට තව ටිකක් පිබිදීමක් ඇති කරවන දෙයක් සමඟ ආරම්භ වනු ඇතැයි අපි අපේක්ෂා කළෙමු. අපගේ ඇදහිල්ල සහ ප්රේමය දිගටම පවතිනු ඇත්දැයි බැලීමට එය අපට පරීක්ෂණයක් විය - අපගේ ව්යාපාරයේ පළමු බලාපොරොත්තු සුන්වීමට වඩා බොහෝ වෙනස් නොවේ. අපි ආශීර්වාදයක් අපේක්ෂා කළෙමු, නමුත් අපට ලැබුණේ ලකුණක් පමණි.
දෙවියන් වහන්සේගේ පොරොන්දු ප්රකාශ කිරීමේදී කෙනෙකුට නොපසුබට උත්සාහයක් තිබිය යුතුය. අපි අත්හැරියේ නැත; දෙවන වසංගතය දක්වා දින 40 ක කාලය අපි ඉක්මනින් හඳුනා ගත්තෙමු, පසුව දින 1335 ක ආශීර්වාදය දින 40 අවසානයේ පැමිණිය යුතු බව අපි තේරුම් ගත්තෙමු. 40 ආරම්භයේ දින 1335 පාස්කුවට මඟ පෑදූ නමුත් අවසානයේ දින 40 දෙවන වසංගතයට මඟ පෑදීය. මතක තබා ගන්න, අනාවැකිමය මූලධර්මය නම් කාල පරිච්ඡේදයක් ආරම්භ වන ආකාරය සහ එය අවසන් වන ආකාරය අතර විශේෂ සම්බන්ධතාවයක් ඇති බවයි.
අවස්ථා දෙකේදීම, දින 40 ආරම්භ වූයේ ශ්රේෂ්ඨ හා කරදරකාරී ලෝක සිදුවීමක් සඳහා අපගේ අපේක්ෂාවෙනි. අවස්ථා දෙකේදීම, අපි ඉක්මනින් දින 40 ක කාලයක් හඳුනා ගත්තෙමු.
පළමු අවස්ථාවේ දී, දින 40 ක මධ්ය ලක්ෂ්යය බව අපි හඳුනා ගත්තෙමු සබත් දවසක ගොඩ බැස්සා. දින 40ක් යනු අපගේ සංකේතාත්මක පිවිසුමත් සමඟම පියාණන් වහන්සේ ශුද්ධස්ථානය හරහා සංකේතාත්මක පිටවීම නියෝජනය කරන බව අපි තේරුම් ගත්තෙමු, එයින් අදහස් කළේ එම විශේෂ සබත් දිනයේ මැද ලක්ෂ්යයේදී අපි පියාණන් වහන්සේ සමඟ සංකේතාත්මකව මාර්ග තරණය කරන බවත්, අපට පියාගෙන් ඉටිපන්දම සංකේතාත්මකව ලැබෙන බවත්ය. ඒ 2012 තරම් ඈත කාලයේ අපගේ අවබෝධය. අපි ඒ සංකල්ප අවසානයේ දින 40 ක දෙවන අවස්ථාවට යෙදුවොත් කුමක් කළ යුතුද? මධ්ය ලක්ෂ්යය වැටෙන්නේ කොතැනටද?
දින 1335 ට පසුව, අපි 40 ඔක්තෝබර් 24 වන සෙනසුරාදා සිට 2015 දෙසැම්බර් 2 වන බදාදා දක්වා දින 2015 ක් එකතු කර ගණනය කරමු. මැද දිනය, 20th අවසානයේ සිට දිනය නොවැම්බර් 13 වන සිකුරාදා විය—පැරිස් ත්රස්ත ප්රහාර එල්ල වූ දිනය. පළමු වසංගතය මැද 130 ක් පමණ මිය ගියහ... යුරෝපය සහ ලෝකය ISIS ට එරෙහිව එක්සත් කිරීම සඳහා එම සිදුවීම කෙතරම් වැදගත් දැයි ඔබ දන්නවා ඇතැයි මම අපේක්ෂා කරමි. සංක්රමණික අර්බුදය ගෙන ආ බවට පැහැදිලි යථාර්ථය තිබියදීත් ත්රස්තවාදීන්ගේ හමුදාව යුරෝපයට ඇතුළු වූ පසු, ජාතීන් තවමත් සංක්රමණික මාර්ග විවෘතව තබා ගැනීමට ඔවුන්ගේ බලයෙන් සියල්ල කළහ. රුසියාව සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය අවසානයේ එයට සම්බන්ධ වන තෙක් සහ 2015 එක්සත් ජාතීන්ගේ දේශගුණික විපර්යාස සමුළුව නැවතත් පැරිසියේදී ලෝක වේදිකාවට පැමිණෙන තෙක් දින ගණනාවක් ත්රස්තවාදය ප්රවෘත්තිවල මාතෘකාව විය.
කෙසේ වෙතත්, එය ඊට වඩා බොහෝ ගැඹුරු ය, මන්ද පැරිස් ගිවිසුම එම සමුළුවේදී පමණක් සම්මත කරන ලද නමුත් එය තවමත් බලාත්මක වී නොමැත. එය බලාත්මක වීමට නියමිත දින සිට 22 අප්රේල් 2016, හතරවන වසංගතයේ නිශ්චිත දිනය ලෝකයේ ජාතීන් විසින්. ඔහ්, එයින් බොහෝ දේ අදහස් වේ! "පෘථිවිය සම්පූර්ණ විනාශයෙන් බේරා ගැනීමේ" උත්සාහයක් ලෙස, ජාතීන් මේ ලෝකයේ ක්රියාකාරී සදාචාරාත්මක නායකයා වන ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේට තම බලය ලබා දීමට සූදානම් වෙමින් සිටිති. සහෝදර ජෝන් ඒ ගැන වැඩි විස්තර කතා කරනු ඇත, නමුත් මේ අවස්ථාවේදී දැනටමත් පැහැදිලි වන්නේ වසංගත යනු අත්තනෝමතික දිව්ය විනිශ්චයන් නොව මිනිස් තේරීමේ ප්රතිවිපාක බවයි. දෙවියන් වහන්සේ තම දයාව ඉවත් කර ගෙන ඇති අතර, එයින් අදහස් කරන්නේ මනුෂ්යත්වය ඔවුන්ගේම දූෂිත තේරීම්වල ස්වාභාවික ප්රතිවිපාක අත්විඳීමට ආසන්න බවයි.
කෙසේ වෙතත්, අපගේ සංසන්දනය වෙත ආපසු ගියහොත්, අපි මේ අවස්ථාවේදී විමසිය යුතුය: සබත් දිනයේදී පියාණන් සමඟ මාර්ග තරණය කිරීම සහ පළමු අවස්ථාවේ දී ඉටිපන්දමක් ලබා ගැනීම දෙවන අවස්ථාවේ දී පැරිසියේ ත්රස්ත ප්රහාර සමඟ ඇති සම්බන්ධය කුමක්ද? දෙවියන් වහන්සේගේ දින දර්ශනයට අනුව, නව සඳෙහි පළමු අඩ සඳ හිරු බැස යන විට එම දිනයේම දෘශ්යමාන විය. සිකුරාදා, නොවැම්බර් 13. ඒ කියන්නේ ත්රස්ත ප්රහාර සිදුවුණා කියන එකයි. හෙබ්රෙව් මාසයේ පළමු දිනයේ සබත් වේලාවන් තුළ. බයිබලානුකුලව කිවහොත්, මාසයේ පළමු දිනය නව සඳ ලෙස හැඳින්වේ (තාක්ෂණිකව පළමු දෘශ්යමාන අඩ සඳ), සහ අපි පැහැදිලි කළ පරිදි බාබෙල් රයිසින්, එය සුදුසුකම් ලබන්නේ මහ සබත් සතිපතා සබත් දිනයේදී එය පැමිණෙන විට. දෙවියන් වහන්සේ ලෝක සිදුවීම් සනිටුහන් කරන්නේ සබත් දිනයන් මගින් බවත්, නව මාසය සබත් දිනයකින් ආරම්භ වන දින ඇතුළුව බවත් අපි එම පුවත් ලිපියේම පැහැදිලි කළෙමු.
මේ අනුව, දෙවියන් වහන්සේ නොවැම්බර් 13 වන දින ඔහුගේ දින දර්ශනයේ මහා සබත් දිනය හරහා ත්රස්ත ප්රහාර පෙන්වා දුන් අතර, අනාවැකිවල සබත් දිනයේ කාර්යභාරය වඩාත් සම්පූර්ණයෙන් පෙන්වමින් සහ අප මහා සබත් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් ලෙස තහවුරු කළේය. පළමු අවස්ථාවේ අපගේ සබත් මධ්ය ලක්ෂ්යය දෙවන අවස්ථාවේ දී පිළිබිඹු වන්නේ එලෙස ය. අපගේ අර්ථකථන මූලධර්මය වලංගු විය. මහා සබත් දිනයන් අපගේ පාදවලට පහනක් වන අතර, එළිදරව්වේ ගමන් මග සොයා යන ප්රධාන ලෝක සිදුවීම් ඉස්මතු කරයි.
දැන්, දින 40 හි ආරම්භය සහ මැද ලක්ෂ්යය අනුරූප වන්නේ නම්, අවසානය ගැන කුමක් කිව හැකිද? පළමු අවස්ථාවේ දී දින 40 අවසානයේ අපි අලංකාර ස්වාමීන්ගේ සන්ධ්යා භෝජනයක් පැවැත්වුවෙමු, එහිදී අපි අපගේ ස්වාමින් වහන්සේ සිහි කිරීම සඳහා රොටි කඩා මිදි යුෂ පානය කළෙමු. අපි කුසලානෙන් පානය කළෙමු. දින 1335 කට පසු, දානියෙල් 12:12 හි සම්පූර්ණ ආශිර්වාදය හැර වෙන කුමක් අපේක්ෂා කළ යුතුද! ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ විපාකය!
වචනානුසාරයෙන් තවම නැහැ - මොකද අපි තවමත් කතා කරන්නේ ස්වර්ගීය ශුද්ධස්ථානයේ නොපෙනෙන සිදුවීම් ගැන, අපි ඇදහිල්ලෙන් ග්රහණය කරගන්නවා - නමුත් කරුණාකර මෙය කොතරම් ශ්රේෂ්ඨද කියා තේරුම් ගන්න! මෙම ලිපි මාලාව අපට ලැබුණු ආශීර්වාදයේ ප්රකාශනය වන අතර, අපට ලැබුණු දේ අපි ඔබ සමඟ බෙදා ගනිමු. ඔබ විශ්වාසවන්ත නම්, ආත්මයෙන් අපට ලැබුණු මෙම ආශීර්වාදය 24 ඔක්තෝබර් 2016 වන දින යේසුස් වහන්සේ නැවත පැමිණෙන විට ඔබට ස්පර්ශ කළ හැකි යථාර්ථයක් බවට පත්වනු ඇත - එය 1335 දින අවසානයයි. දෘශ්යමාන සිදුවීම්![18]
උන්වහන්සේගේ මහිමයේ ධනයේ භාරකරුවන්
ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබේද: දෙවියන් වහන්සේ පියාණන් වහන්සේ කළ පූජාව අහෝසි නොකර යේසුස් වහන්සේව නැවත නැඟිටුවන්නේ කෙසේද? යේසුස් වහන්සේ තම දේවත්වය පසෙකලා සදහටම මනුෂ්යත්වයේ ස්වරූපය ගත්තේය. එය ස්ථිර පූජාවක් විය, නමුත් යේසුස් වහන්සේ මිනිසෙකු ලෙස සම්පූර්ණයෙන්ම විශ්වාසවන්ත හා ධර්මිෂ්ඨ වූ අතර දෙවියන් වහන්සේව පරිපූර්ණ ලෙස මහිමයට පත් කළ බැවින්, දෙවියන් වහන්සේ ඔහුව නැවත නැඟිටුවීමේදී සම්පූර්ණයෙන්ම යුක්ති සහගත විය. වෙනත් ඕනෑම ධර්මිෂ්ඨ මිනිසෙකු මෙන්. දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් වහන්සේව නැඟිටෙව්වා මනුෂ්යයෙක් විදියට, උන්වහන්සේව මහිමයට පත් කළේය අපි මහිමයට පත් වන පරිදි:
ප්රේමවන්තයෙනි, දැන් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයෝ වෙමු, අප කෙබඳු අය වනු ඇත්දැයි තවමත් ප්රකාශ වී නැත. නමුත් අපි එය දනිමු. උන්වහන්සේ ප්රකාශ වන කල අපි උන්වහන්සේ හා සමාන වන්නෙමු; මක්නිසාද අපි උන්වහන්සේ සිටින ආකාරයටම දකින්නෙමුව. (1 යොහන් 3:2)
අහෝ මිත්රයා, දෙවියන් වහන්සේ මිනිසාව තමන් වෙතට කෙතරම් සමීප කරනවාද කියා ඔබට තේරෙනවාද!? අපගේ සහෝදරයා - අපගේ මස් හා ලේ (මිනිස්) සහෝදරයා - සර්වබලධාරී දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයට නැඟී සිටීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ කුමක්දැයි ඔබට තේරෙනවාද?
ජය ගන්නාට මම දෙන්නෙමි මාගේ සිංහාසනයේ මා සමඟ හිඳීමට, මමත් ජයගෙන මාගේ පියාණන් වහන්සේ සමඟ උන්වහන්සේගේ සිංහාසනයෙහි හිඳගත්තාක් මෙන්. (එළිදරව් 3: 21)
යේසුස් වහන්සේම දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනයේ වාඩි වී සිටීම ගැන කතා කිරීම දේව අපහාසයක් වනු ඇත, එය යේසුස් වහන්සේම පොරොන්දු නොවූයේ නම්! එය කෙබඳු වේදැයි ඔබට සිතාගත හැකිද? සර්වඥ, සර්වබලධාරි සහ සර්වබලධාරි දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසන කාමරයේ යේසුස් වහන්සේ සමඟ වාඩි වී සිටීම කෙබඳු වනු ඇත්ද!? යේසුස් වහන්සේ අපට ශුද්ධාත්මයාණන් ලබා දී ඇති බව එයින් අදහස් කරන්නේ කුමක්ද!?
නමුත් ලියා ඇති පරිදි, ඇස දැක නැත, කනට ඇසුනේ නැත, මිනිස් හදවතට ඇතුළු වී නැත, දෙවියන් වහන්සේ තමන්ට ප්රේම කරන්නන්ට සූදානම් කර ඇති දේවල්. (1 කොරින්ති 2:9)
ඔයාට පේනවද? දෙවියන් අපිට හිස් චෙක්පතක් ලියලා! සර්වබලධාරි දෙවියන් හිස් චෙක්පතක් ලියලා!!! ඔයා කරන්න ඕන ඔයාගේ මිල නම් කරලා ඒක සල්ලි වලට ගන්න එක විතරයි!
ඔබට හොඳ පරිකල්පනයක් තිබේද? ඔබ ස්වර්ගය කෙබඳු යැයි සිතන්නේද? එය ඊටත් වඩා වැඩිය. ඔබේ සහෝදරයන් ස්වර්ගය කෙබඳු යැයි සිතන්නේද? එය ඔවුන්ගේ පරිකල්පනයටත් වඩා වැඩිය. අනාගතවක්තෘවරුන් තමන්ගේම ඇස්වලින් දර්ශන සහ සිහිනවලින් ස්වර්ගය ගැන දැක ඇත්තේ කුමක්ද? එය ඊටත් වඩා වැඩිය! "දෙවියන් වහන්සේ තමාට ප්රේම කරන්නන් සඳහා සූදානම් කර ඇති දේවල් ඇස දැක නැත, කනට ඇසුණේ නැත, මිනිසාගේ සිතට ඇතුළු වී නැත!"
මට විශ්වාසයි ඔයාට තාමත් මේකේ තරම තේරෙන්නේ නෑ කියලා. මම ඔයාගේ පරිකල්පනය ටිකක් ගලාගෙන එන්න උත්සාහ කරන්නද? දෙවියන් වහන්සේ ආරම්භයේ සිටම අවසානය දන්නවා, ඒ නිසා ඔහුගේ දැනුම කාලයෙන් සීමා වෙන්නේ නැහැ නේද? දෙවියන් වහන්සේ එකම ස්ථානයක එකම කාලයක සිටීමට සීමා වෙන්නේ නැහැ, ඒ නිසා ඔහුගේ පැමිණීම සහ ක්රියාවන් කාලයෙන් සීමා වෙන්නේ නැහැ නේද? අපගේ සීමිත දෘෂ්ටිකෝණයෙන් දෙවියන් වහන්සේගේ සිංහාසනය යනු ... කාල යන්ත්රය යම් ආකාරයක? ඔබ මට ඒ පරිකල්පන නිදහස ලබා දෙනවාද? ඔරියන් නිසැකවම ඔරලෝසුවක් වන අතර, එහි ලක්ෂණ වලින් කිසිසේත් අඩුවක් නැත. එය කාල යන්ත්රයක් විය නොහැක්කේ ඇයි? සර්වබලධාරි දෙවියන්ට කළ හැකි දේ ගැන නැවත සිතා බැලීමට ඔබේ හදවත අවදි කරන්න!
කොහොමද කියලා ඔබ කවදා හෝ කල්පනා කර තිබෙනවාද දෙවියන් වහන්සේ ඔබේ ඇස්වලින් සියලු කඳුළු පිස දමනවාද?[19] සාතන් ඔබට රිදවූ කාලයට ආපසු යාමට කාල යන්ත්රයේ සැසියක් පැවැත්වීමට ඔබ කැමති කෙසේද, ඔබේ ජීවිතය කෙබඳු වන්නට ඇත්දැයි නැවත ලිවීමට ඔහු කවදාවත් නොසිටියා නම්?[20] ඒකෙන් ඔයාගේ කඳුළු පිහදයිද? දෙවියන් වහන්සේ අවුරුදු දහසක් අපිත් එක්ක ගත කළා නම් ඒකම කරන්න පුළුවන්: පසුතැවිලි නොවූ අයගේ නඩු සමාලෝචනය කර විනිශ්චය කරන අතරතුර සියලු මිදුණු අයට යුක්තිය ඉටු කිරීම? ඒකට කොච්චර කාලයක් ගත වුණත් කවුද ගණන් ගන්නේ!—ඒක අපූරුයි!—කාල යන්ත්රය භාවිතා කරන්න! දෙවියන් වහන්සේ සාතන්ගේ මතකය මකා දමා ඔහුගේ ක්රියා විනාශ කරනු ඇත,[21] ඔහු කිසිදා නොසිටියාක් මෙන් ලෝකය නැවත නිර්මාණය කිරීමට! සහස්රයෙන් පසු, සාතන්ගේ අවසාන විනාශය ඔහුගේ හිස් කවචය ඉවතලන අවසාන චාරිත්රානුකූල ක්රියාව වනු ඇත.
අහෝ මිත්රය, දෙවියන් වහන්සේ තම සිංහාසනයේ සිට සහ ශුද්ධ නගරයේ සිට කිරීමට පොරොන්දු වූයේ මෙයයි!
සහ මේ කන්දේ [ශුද්ධ නගරය] කළ යුත්තේ සමිඳාණන් සියලු මිනිසුන්ට සත්කාරකත්වය ලබා දෙයි තරබාරු දේවල මංගල්යයක්, කූඩැල්ලන් මත වයින්වල මංගල්යයක්, මිදුළුවලින් පිරුණු මේද දේවලින්, හොඳින් පිරිපහදු කළ කූඩැල්ලන් මත වයින්වලින්. ඔහු විනාශ කරයි මේ කන්දේ සියලු ජනයන් කෙරෙහි වසා ඇති ආවරණයේ මුහුණත සහ සියලු ජාතීන් කෙරෙහි පැතිර ඇති වැස්ම. උන්වහන්සේ මරණය ජයග්රහණයෙන් ගිල දමන සේක; ස්වාමීන්වහන්සේ දෙවි සියලු මුහුණුවලින් කඳුළු පිස දමන්නේය; උන්වහන්සේ තම සෙනඟගේ තරවටුව මුළු පොළොවෙන් ඉවත් කරන සේක. සමිඳාණන් (යෙසායා 25:6-8)
බලන්න, එය "මේ කන්දෙන්" ශුද්ධ නගරය සඳහා රූපයක් ලෙස, දෙවියන් වහන්සේ මෙම අපූරු මංගල්යය පවත්වනු ඇති අතර, සියලු මිනිසුන් ආවරණය කරන සහ සියලු ජාතීන් ආවරණය කරන පාපයේ සෙවනැල්ල විනාශ කිරීමේ මෙම අපූරු කාර්යය කරනු ඇත. සහෝදර ජෝන් ඔබට ඒ අපූරු මංගල්යය සඳහා දිනය කියනු ඇත - නමුත් ඉන්න! ඔබට එය ඇත්තටම තේරෙනවාද? යේසුස් වහන්සේ පෞද්ගලිකව සේවය කර එක් එක් සාන්තුවරයන්ට ඔටුනු පළඳවන බව ඔබට තේරෙනවාද? කෙසේද? සාමාන්යයෙන්, එක් මිනිසෙකුට සේවය කිරීමට බොහෝ දෙනෙකුට එක් ආහාර වේලක් සඳහා සදාකාලික කාලයක් ගතවනු ඇත! නමුත් කාල යන්ත්රය සමඟ, කිසිදු ගැටළුවක් නැත! ඔහු කළ යුත්තේ එකම මොහොතේ නැවත නැවතත් ඇමතීම පමණක් වන අතර, සෑම අවස්ථාවකම ඔහුට තනි තනිව සහ පෞද්ගලිකව වෙනස් පුද්ගලයෙකු වෙත යා හැකිය - සියල්ල එකම මොහොතේ පෙනෙන පරිදි! එය සිතා බලන්න!!!
දෙවියන් වහන්සේගේ මහිමයේ ධනයේ භාරකරුවෙකු ලෙස, ඔබටත් එය කළ හැකිය. ඔබ විශ්වාසවන්ත භාරකරුවෙකු නම්, දෙවියන් වහන්සේගේ මැවිල්ලේ ඕනෑම විශාල ක්ෂේත්රයක වාසය කරන නොවැටුණු ජීවීන්ට සේවය කිරීමට ඔබට හැකි වනු ඇත. යේසුස් වහන්සේ සේවය කරන ආකාරයටම, උන්වහන්සේගේ නිවසේ භාරකරුවන් ද සේවය කරති.
දෙවියන් වහන්සේ යේසුස් ක්රිස්තුස් වහන්සේ තුළින් මනුෂ්ය වර්ගයාට ලබා දී ඇති වරප්රසාදය විශේෂ කණ්ඩායමකට පොරොන්දු වී ඇත. සියලු යුගවල ධර්මිෂ්ඨයන් සියලු දෙනාම ස්වර්ගයේ රජවරුන් සහ පූජකයන් ලෙස ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කරනු ඇත:
පළමු නැවත නැඟිටීමට පංගුකාරයා භාග්යවන්තයෙකි, ශුද්ධයෙකි. එවැනි අය කෙරෙහි දෙවන මරණයට බලයක් නැත, නමුත් ඔව්හු දෙවියන් වහන්සේගේත් ක්රිස්තුන් වහන්සේගේත් පූජකයෝ වී, උන් වහන්සේ සමඟ අවුරුදු දහසක් රජකම් කරන්නෝ ය. (එළිදරව් 20: 6)
නමුත් සදාකාලයටම රජකම් කරන දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන් සඳහා ශුද්ධ නගරයේ විශේෂ ස්ථානයක් වෙන් කර ඇත.
තවත් ශාපයක් නොවන්නේය. දෙවියන්වහන්සේගේද බැටළුපැටවාණන්ගේද සිංහාසනය එහි වන්නේය. ඔහුගේ සේවකයෝ ඔහුට සේවය කරන්නෝය. ඔව්හු ඔහුගේ මුහුණ දකින්නෝය; උන්වහන්සේගේ නාමය ඔවුන්ගේ නළල්වල තිබෙන්නේය. එහි රාත්රියක් නොවන්නේය; ඔවුන්ට පහනක්වත් හිරු එළියවත් අවශ්ය නැත; මක්නිසාද ස්වාමිවූ දෙවියන්වහන්සේ ඔවුන්ට ආලෝකය දෙනසේක. ඔවුන් රජකම් කරනු ඇත සදාකාලික. (එළිදරව් 22: 3-5)
ශුද්ධ නගරයේ වාසය කරන අයගේ නළලෙහි දෙවියන් වහන්සේගේ නාමය තිබිය යුතුය. ඔවුන් ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ සාමාජිකයන් විය යුතු අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙන් කිසිදා පිටව නොයන බවට විශේෂ පොරොන්දුව අඩංගු විශේෂ මුද්රාවෙන් මුද්රා තබා තිබිය යුතුය:
ජයගන්නා මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවෙහි කණුවක් කරන්නෙමි. ඔහු තවත් පිටතට නොයන්නේය. මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නාමයද, මාගේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ස්වර්ගයෙන් බැස එන නව ජෙරුසලම වන මාගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නගරයේ නාමයද ඔහු මත ලියන්නෙමි. මාගේ නව නාමයද ඔහු මත ලියන්නෙමි. (එළිදරව් 3:12)
ඔවුන්ගේ පාලනය කිසිදා අවසන් නොවන නිසා, ඔවුන්ට දේවමාළිගාවේ ස්ථිර ස්ථානයක් තිබේ.
ඔවුන් ස්ථානයක් ඉල්ලන අය මෙන් ඇතුළට සහ පිටතට නොයති. {AA 590.4}
ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ මාලිගාවේ ස්ථානයක් අයදින්නේ නැත! විශ්වයේ අණදෙන මධ්යස්ථානය නැරඹීමට ඔවුන්ට හමුවීමක් පවා සැලසුම් කිරීමට සිදු නොවනු ඇත! අනෙක් අය ප්රේක්ෂක පිරිසක් ඉල්ලා සිටිනු ඇත, නමුත් එසකියෙල් විස්තර කළ පරිදි ඔවුන්ට ස්ථිර ස්ථාන සහ ස්ථිර වාසස්ථාන ලැබෙනු ඇත:
දේශයේ ශුද්ධ කොටස පූජකයන් සඳහා ශුද්ධස්ථානයේ සේවකයින් විය යුතු අතර, ඔවුන් සේවය කිරීමට ළඟට පැමිණිය යුතුය. සමිඳාණන්: එය ඔවුන්ගේ නිවාස සඳහා ස්ථානයක් වන අතර ශුද්ධස්ථානය සඳහා ශුද්ධ ස්ථානයක් වනු ඇත. (එසකියෙල් 45:4)
පසුගිය ලිපියේ (අඩ 4) මෙම ලිපි මාලාවෙන්, දෙවියන් වහන්සේගේ පූජකයන් සේවය සඳහා කැප කරනු ලබන නිශ්චිත දිනයන්, එයට කොපමණ කාලයක් ගතවේද සහ ක්රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සහස්ර පාලනය ආරම්භ වන්නේ කවදාද යන්න ඔබ සොයා ගනු ඇත. සිතා බලන්න! ඒ දවස් සඳහා දෙවියන් වහන්සේගේ න්යාය පත්රය දැනටමත් අපගේ අතේ ඇත!
මේ දක්වා ෆිලඩෙල්ෆියා පල්ලියේ මුද්රාවෙන් මුද්රා තබා ඇත්තේ ඉතා සුළු පිරිසකට පමණි. පරිවාස කාලය (දයාවේ කාලය) දැනටමත් අවසන් වී ඇති බැවින්, ඔවුන්ට දැනටමත් නිවැරදි චරිතයේ නැඹුරුවක් තිබිය යුතු බව අපට අනුමාන කළ හැකිය. නමුත් ඔවුන් තවමත් ෆිලඩෙල්ෆියාවට රැස් කළ යුතුයි. ඔව්, මෙම ලිපි මාලාවෙන් ඔබ රැස් කිරීම සිදුවන්නේ කවදාද සහ එය සම්පූර්ණ විය යුත්තේ කවදාද යන්න සොයා ගනු ඇත.
නමුත් ඒ ආශිර්වාදය හැමෝටම ලැබෙන්නේ නැහැ. බයිබලයේ කතා කරන්නේ තමන්ව කිරා මැන බලා අඩුවක් ඇති බව දුටු නිසා අඬා දත්මිටි කන පිරිසක් ගැනයි. ඒ මාතෘකාව පහත සඳහන් මාතෘකා යටතේ පැහැදිලි කෙරේ. අඩ 3, එහිදී ඔබ තිරිඟු, කිරිඳි සහ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ මුද්රික යන්ත්රයේ මිදි ගැන ඉගෙන ගනු ඇත.
සර්වඥ දෙවියන් වහන්සේ හදවත දනී. ස්වාමින් වහන්සේගේ කුසලානය කැමැත්තෙන් හෝ සුදුසු ලෙස පානය නොකරන අයට අවසාන වසංගත හතේ ස්වරූපයෙන් එයින් පානය කිරීමට සිදුවනු ඇත.
එබැවින් මේ රොටි අනුභව කරන ඕනෑම කෙනෙක් [මෙම ලිපි කියවන්න], ස්වාමීන්වහන්සේගේ මේ කුසලානය බොන්න [අන් අය වෙනුවෙන් තම ජීවිතය පූජා කරන්න], නුසුදුසු ලෙස [කැපකිරීමේ කැමැත්තක් නොමැතිව], වරදකරු වනු ඇත ස්වාමීන්වහන්සේගේ ශරීරයෙන් හා රුධිරයෙන්. නමුත් මිනිසෙකු තමාවම පරීක්ෂා කරවා ගත යුතුයි, එවිට ඔහු ඒ රොටියෙන් කා ඒ කුසලානෙන් පානය කළ යුතුයි. මක්නිසාද නුසුදුසු ලෙස කන බොන තැනැත්තා තමාටම ශාපයක් ගෙන දෙන ලෙස කන්නේත් බොන්නේත්ය. ස්වාමින් වහන්සේගේ ශරීරය වටහා නොගැනීම. (1 කොරින්ති 11:27-29)
සමිඳාණන් වහන්සේගේ කුසලානය දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුසලානය ය; එය එකම කුසලානයි:
දයාව තවදුරටත් වරදකාරී ජාතිය වෙනුවෙන් අයැද නොසිටින විට පව්කාරයාට දැනෙන වේදනාව ක්රිස්තුස් වහන්සේට දැනුනි. ඒ පාපයේ හැඟීමයි, පියාණන්ගේ උදහස ඔහු කෙරෙහි ගෙන ඒම මිනිසාගේ ආදේශකයක් ලෙස, එය සිදු කළේ ඔහු පානය කළ කුසලානය හරිම කටුකයි, දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයාගේ සිත බිඳ දැමුවේය. {ඩීඒ 753.2}
ඔබ කුසලානෙන් වැළකී සිටීමට උත්සාහ කරනවාද? එය හදවතේ කාරණයක්, මන්ද:
මාගේ ශරීරය දවන්ට භාර දුන්නත්, මට පුණ්ය කර්මයක් නැත. [ආත්මාර්ථකාමී (අගපේ) ආදරය], එයින් මට කිසි ඵලක් නැත. (1 කොරින්ති 13:3 සිට)
ඔබ එය කැමැත්තෙන් පානය නොකරන්නේ නම්, ඔබට එය පෙරනිමියෙන් පානය කිරීමට සිදුවනු ඇත!
තම ජීවිතය බේරා ගැනීමට උත්සාහ කරන ඕනෑම කෙනෙකුට එය අහිමි වනු ඇත; තම ජීවිතය නැති කරගන්නා ඕනෑම කෙනෙකුට එය ආරක්ෂා වනු ඇත. (ලූක් 17:33)
දුෂ්ට හා පුනර්ජනනය නොවූ හදවත් සඳහා, එය දෙවියන් වහන්සේගේ කෝපයේ කුසලානයයි, එය යේසුස් වහන්සේ මිනිසා වෙනුවෙන් දැනටමත් කටුක මඩ හිස් කළේය! ඔහ්, මිනිසුන් පූජාව අගය කරනු ඇත! ගැලවුම්කරුවාගේ රුධිරය ප්රතික්ෂේප කරන්නන් තවමත් ඔවුන්ගේ ගැලවීම සඳහා මෙතරම් ලිබරල් හා මිල අධික විධිවිධානයක් කළ අමනාප වූ දෙවියන් වහන්සේගේ උදහස පානය කළ යුතුය! මෙම ලිපි මාලාවේ අවසාන ලිපිය ශුද්ධ ලියවිල්ලෙන් හරියටම හෙළි කරනු ඇත කවදා ද දුෂ්ටයෝ සර්වපරාක්රම දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුසලානෙන් බොන්නෝය.
කුසලානය පිරවීම, වසංගතයෙන් වසංගතය
අපගේ අධ්යයනයන් සනාථ කරන ලකුණු නැවත නැවතත් අපට ලැබී ඇත, නමුත් ලෞකික නරඹන්නන්ට ඒවා නොපෙනේ. ඔවුන් සිතන්නේ එය අහම්බයක් හෝ දවසේ අහඹු සිදුවීම් කලින් නියම කළ දිනයන්ට ගැලපීමට අප ගන්නා උත්සාහයක් බවයි. යේසුස් වහන්සේ මෙම ගැටලුව පැහැදිලි කරමින් මෙසේ පැවසීය.
දුෂ්ට හා කාමමිථ්යාචාරී පරම්පරාවක් ලකුණක් සොයයි; යෝනා නම් අනාගතවක්තෘවරයාගේ ලකුණ මිස වෙන ලකුණක් එයට දෙනු නොලැබේ. එවිට ඔහු ඔවුන් හැර ගොස් ගියේය. (මතෙව් 16:4)
සිත්ගන්නා කරුණ නම්, රෝගීන් සුව කළ, භූතයන් දුරු කළ, ආහාර වැඩි කළ සහ වෙනත් ප්රාතිහාර්යයන් කළ මිනිසෙකුගෙන් ඔවුන්ට ලකුණක් අවශ්ය විය. ඒ ලකුණු ප්රමාණවත් නොවේද? කාරණය නම්, ලකුණු ලබා දී ඇත්තේ ධර්මිෂ්ඨයන් තහවුරු කිරීමට මිස දුෂ්ටයන් ඒත්තු ගැන්වීමට නොවේ. සෑම දෙයක්ම ඔප්පු කිරීමට පුද්ගලයෙකු බැඳී සිටියත්, ඇදහිල්ල ස්ථාපිත වන මොහොතක් පැමිණිය යුතු අතර, ඇදහිල්ල ඇති අය අන් කිසිවෙකුට නොලැබෙන ආකාරයෙන් ආශීර්වාද ලබති. යේසුස් වහන්සේ තම ගෝලයන්ට ඇදහිල්ලේ බලය ගැන මෙනෙහි කිරීමට දිරිගැන්වූ අතර, ඔවුන් එසේ කරන බවට පොරොන්දු විය. කඳු මාරු කරන්න ඔවුන්ට විශ්වාසයක් ඇත්නම්.
ඔහු මඟ අද්දර අත්තික්කා ගසක් දැක, ළඟට ගොස්, එහි කොළ පමණක් ඇති කිසිවක් නොදැක, “මෙතැන් සිට කිසිදාක නුඹෙන් පලදාවක් හට නොගනීවා”යි කීවේය. එකෙණෙහිම අත්තික්කා ගස වියළී ගියේය. ගෝලයෝ එය දැක, “අත්තික්කා ගස කොතරම් ඉක්මනින් වියළී ගියේද!” කියා මවිත වූහ. යේසුස් ඔවුන්ට මෙසේ පිළිතුරු දුන්නේය. සැබැවින් ම මම ඔබට කියමි, ඔබ ඇදහිල්ල ඇති ව, සැක නොකරන්නේ නම්, අත්තික්කා ගසට කළ දේ පමණක් නොව, ඔබ මේ කන්දට, 'ඉවතට ගොස් මුහුදට විසි කරනු ලැබේවා'යි කීවොත් එය සිදු වේ. තවද, ඔබ විශ්වාස කරමින් යාච්ඤාවෙන් ඉල්ලන ඕනෑම දෙයක් ඔබට ලැබෙනු ඇත. (මතෙව් 21:19-22)
ඔවුන්ට ඇදහිල්ලේ කන්දක් අවශ්ය බව යේසුස් වහන්සේ පැවසුවේ නැත, නමුත් එම ඇදහිල්ල - ඇදහිල්ලේ අබ ඇටයක් පවා - ඇති කරයි හැකි සෑම දෙයක්ම, කන්දක් චලනය වීම ඇතුළුව:
...ඔබට අබ ඇටයක් තරම් ඇදහිල්ල තිබේ නම්, ඔබ මේ කන්දට, 'මෙතැනින් එහාට යන්න' කියා කිව්වොත් එය එතැනින් ඉවත් වෙයි. ඔබට කළ නොහැකි කිසිවක් නැත. (මතෙව් 17:20)
එම අත්තික්කා ගස දැනටමත් වියළී ගොස් ඇත. ඊළඟට ඔබ දැකීමට යන්නේ දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවට සහාය දැක්වීම සඳහා නැඟී එන සාක්ෂි කන්දක් වන අතර, සාක්ෂි කන්ද වර්ධනය වන විට, එය ඔබට දැනටමත් ඇති ඇදහිල්ල තහවුරු කරනු ඇත, නැතහොත් ඔබේ අවිශ්වාසයෙන් ඔබව තලා දමනු ඇත.
ඊජිප්තුවේ වසංගත මතක තබා ගන්න. සැරයටිය සර්පයෙකු බවට පත් කිරීමේ පෙනෙන "මැජික් උපක්රමය" හැරුණු විට, අනෙකුත් වසංගත විශ්වාස කළ හැකි ලෙස ප්රතික්ෂේප කළ හැකි සහ හුදෙක් කාලගුණික තත්ත්වයන් සහ අනෙකුත් ස්වාභාවික සංසිද්ධි නිසා ඇති වූ ඒවා විය. ජලය රුධිරය බවට පත් විය,[22] ගෙම්බන්, උකුණන්, මැස්සන්, මාරාන්තික වැස්සක්, ගෙඩි, හිම කැට, පළඟැටියන්, අන්ධකාරය සහ අවසානයේ කුලුඳුලාගේ මරණය. අවසානය දක්වාම, ඊජිප්තුවරුන් හුදෙක් ස්වාභාවික තත්වයන් සාක්ෂි ලෙස ප්රතික්ෂේප කළ අතර, සිදුවීම් වල කාල නිර්ණය ඕනෑම දෙයක් අද්භූත විය.
අවසානයේදී, සැකය අවසානයේ සාක්ෂි කන්දෙන් තලා දමනු ඇත, නමුත් කිසිවෙකුට එයින් ප්රයෝජනයක් නොලැබෙනු ඇත. සෑම නඩුවක්ම තීරණය කර ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ සතුරන්ට එරෙහිව සාක්ෂියක් සඳහා සාක්ෂි මතු වනු ඇත. දැනටමත් ඇදහිල්ලෙන් ගමන් කර ඇති අයට පමණක් එයින් ආශීර්වාද ලැබෙනු ඇත. ඇදහිල්ල නොපෙන්වූ අයට දෙවියන් වහන්සේ පොරොන්දු වූ ආශීර්වාදය නොලැබෙනු ඇත.
නමුත් ඇදහිල්ල නොමැතිව ඔහුව සතුටු කළ නොහැක. මන්ද, දෙවියන් වහන්සේ වෙතට එන තැනැත්තා ඔහු බව විශ්වාස කළ යුතුය. උන්වහන්සේව ඕනෑකමින් සොයන අයට උන්වහන්සේ විපාක දෙන කෙනෙකු බවත්. (හෙබ්රෙව් 11: 6)
දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුසලානය වන වසංගත වේගයෙන් පිරී යයි. වසංගත තේරුම් ගැනීමට ඔබට උපකාර වන මූලධර්ම කිහිපයක් තිබේ. සියල්ලටත් වඩා, වසංගත සමාන්තරව සහ හොරණෑ මත ගොඩනැගේ. අපි විවිධ ලිපිවල හොරණෑ ගැන ලියා ඇති දේ සහ ක්රිස්තියානි යුගයේදී ඒවා අර්ථකථනය කළ ආකාරය පවා වසංගතවලට අදාළ වේ.
වසංගත හොරණෑ හඬට සමාන්තරව පැවතීම නිශ්චිත කරුණු කිහිපයක් පෙන්නුම් කරයි:
- ඔරියන් ඔරලෝසුවේ වසංගත චක්රයේ දැනටමත් දක්වා ඇති දිනය තහවුරු කිරීම සඳහා සෑම වසංගතයකම පළමු දිනයේම අනාවැකිමය වශයෙන් වැදගත් දෙයක් සිදුවිය යුතුය.
- වසංගතයක් අතරතුර සිදුවන මහා සබත් දිනවල (ඇත්නම්) අනාවැකිමය වශයෙන් වැදගත් දෙයක් සිදුවිය යුතුය.
- වසංගත කුඩාවට පටන් ගෙන හොරණෑ හඬ මෙන් දරුණු ලෙස වැඩි වේ.
- වසංගත හොරණෑ මෙන් සමුච්චිතයි.
- මෙම දුක්ඛිත තත්වයන් තුනට පස්වන, හයවන සහ හත්වන වසංගතවල සමානත්වයක් ඇති අතර, ඒවා අතිශයින් දරුණු වේ.
හොරණෑ අනතුරු ඇඟවීම් වූ අතර, “ඔබ එසේ කළහොත් මෙය (හොරණෑව), පසුව එම (වසංගතය) අනුගමනය කරනු ඇත.” දෙවියන් වහන්සේගේ අනතුරු ඇඟවීම් අත්තනෝමතික නොවේ; ක්රියාත්මක වන විට පැහැදිලි හේතු-ඵල සම්බන්ධතාවයක් තිබේ. හොරණෑ චක්රය තුළ ලෝකය විසින් ගන්නා ලද ක්රියාමාර්ගවල ප්රතිවිපාක වසංගත කාලය දක්වා රඳවා තබාගෙන කල් දමන ලදී, නමුත් ඒවා නිසැකවම පැමිණේ.
පළමු වසංගතයේ ඉටුවීම ලෙස අපි දැනටමත් චණ්ඩ මාරුතය පැට්රීෂියා සහ පැරිස් ත්රස්ත ප්රහාර ගැන සඳහන් කර ඇත්තෙමු. අධ්යාත්මිකව කිවහොත්, පළමු හොරණෑවේ ගිනිකඳු පිපිරීම් පළමු වසංගතයේ "උණුසුම" හෝ වණ සංකේතවත් කරයි. වඩාත් පොදු අර්ථයෙන් ගත් කල, එය සියලු පාපයන් නියෝජනය කරයි. පළමු වසංගතයේ ගෙඩිවල පෙනුමෙන් අදහස් කළේ පාපයන් ප්රකාශ වන බවයි, එය ආගමික ලෝකයේ ඉතා පැහැදිලිව අපි දුටුවෙමු. මිනිසුන් සහ මුළු පල්ලි ඔවුන්ගේ ස්ථාවරය ගෙන ඔවුන්ගේ සැබෑ වර්ණ පෙන්වීමට පටන් ගත්හ. මෙය ලියන අවස්ථාව වන විට, සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය සංක්රාන්ති ලිංගික (LGBT) වැඩිමහල්ලෙකු සමඟ විවෘතව එළියට පැමිණ තිබේ.[23] පළමු වසංගතයේ වණ ඔවුන්ගේ කැත හිස් ඔසවමින් තිබේ.
හේතුව සහ ඵල සම්බන්ධතාවය නිදර්ශනය කිරීම සඳහා, පළමු හොරණෑව පිඹින විට අපට බැලිය හැකිය. අපට අපූරු හා පුළුල් ආලෝකයක් ලැබුණි හොරණෑ සහ වසංගත චක්ර ඒ දවසේ (31 ජනවාරි 1/පෙබරවාරි 2014) ඔරියන් ඔරලෝසුවේ, එය එළිදරව්වේ සෑම හොරණෑවකම සහ වසංගතයකම නිශ්චිත දිනය අපට ලබා දුන්නේය. කෙසේ වෙතත්, නව ආලෝකය ලැබීම අනතුරු ඇඟවීමක් නොවේ. පළමු හොරණෑවේ අනතුරු ඇඟවීම කුමක්දැයි තේරුම් ගැනීමට, ආලෝකය දරන්නා ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය විය යුතු බව ඔබ තේරුම් ගත යුතුය, නමුත් ඔවුන් නව ආලෝකය පිළිගැනීම ප්රතික්ෂේප කළ නිසා, අපට එය ලැබුණා වෙනුවට. අනතුරු ඇඟවීම: ඔබ වෙත පැමිණෙන ආලෝකය ඔබ පිළි නොගන්නේ නම්, ඔබ සම්පූර්ණ අන්ධකාරයට වැටෙනු ඇත. දැන් හොඳ තත්වයක වැඩිහිටියන් ලෙස සේවය කරන සංක්රාන්ති ලිංගිකයන් සමඟ, ඒ අන්ධකාරය කොතරම් විශාලද කියා අපට පෙනේ. ඔබ මෑතකදී ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් සමාලෝචනය කියවා තිබේද? එය කිතුනු වාචාල කතා වලින් පිරී ඇති අතර, එයින් පෙන්නුම් කරන්නේ පල්ලිය සත්යයට සම්පූර්ණයෙන්ම විරුද්ධ බවත් සාතන්ගේ පැත්තේ බවත්ය. ඔවුන්ගේ පාප ප්රසිද්ධියේ දැකගත හැකිය.
පළමු හොරණෑව ආලෝකය ප්රතික්ෂේප කිරීම සඳහා අනතුරු ඇඟවීමක් වූ තැන, පළමු වසංගතය දඬුවමයි. එය ආරම්භ වූයේ 25 ඔක්තෝබර් 2015 වන දින රෝමයේ බිෂොප්වරුන්ගේ සාමාන්ය සිනොඩ් හි පාප්තුමාගේ සමාප්ති කතාවෙන් ය. එම සිනොඩ් දෙවන වතිකානු කවුන්සිලයේ සහ මුළු සිනොඩ් පද්ධතියේම ශ්රේෂ්ඨ අවසාන ඉලක්කය නියෝජනය කළේය. දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබා දුන් ආලෝකය ප්රතික්ෂේප කිරීමෙන් පසු SDA පල්ලිය අවසන් වූයේ කොහේද? ... මුළු අඳුරු කිතුනු අවුලට පහර දෙන්න.
ෆ්රැන්සිස් පාප් වහන්සේ සිය පෙර නොවූ විරූ පළමු වසංගත සිනොඩ් සභාව අවසන් කරමින්, “අද දයාවේ කාලයක්” යැයි පැවසූහ.[24] ඒ සමඟ අසත්ය ප්රකාශය, ඔහු ලෝකය අන්ධකාරයට ඇද දමා ඇති අතර, සත්යයේ ආලෝකය ප්රතික්ෂේප කළ සෑම කෙනෙකුම ඉක්මනින් හෝ පසුව, එක් හේතුවක් හෝ වෙනත් හේතුවක් නිසා එම දැලට හසු වනු ඇත. වසංගත එදිනම ආරම්භ වූ බව පවසන ස්වර්ගයෙන් ලැබුණු පණිවිඩයට ඔහු කෙලින්ම විරුද්ධ වී ඇත. වේශ නිරූපණ විභාගයකට කිසිදු හැකියාවක් නොමැතිව ඔබ ඔබේ අවසාන පරීක්ෂණයට මුහුණ දෙමින් සිටී, එබැවින් ඔබට ඇති සියල්ල දෙන්න!
කළු කන්ද
දේශපාලනික වශයෙන්, අපි පළමු හොරණෑවේ කොළ පැහැති තණකොළ ක්රිමියාව සඳහා සංකේතයක් ලෙස අර්ථකථනය කළ අතර, 2014 පෙබරවාරි අගභාගයේදී පළමු හොරණෑව අවසානයේ ක්රිමියාව රුසියාව විසින් ඈඳා ගත් බව අපි දුටුවෙමු. දෙවන හොරණෑවේ දැවෙන කන්ද ක්රිමියාවේ අර්බුදය උත්සන්න වන විට නැගෙනහිර යුක්රේනයට රුසියාව සම්බන්ධ වීම සඳහා සංකේතයක් විය. ඒ දේවල් "" යන මාතෘකාව යටතේ ලිපියේ ලියා ඇත. නිශ්චිත ශබ්දයක් සහිත හොරණෑ. මේ අනුව, දෙවන හොරණෑව මහා පරිමාණ යුරෝපීය යුද්ධයක් පිළිබඳ අනතුරු ඇඟවීමක් විය, නමුත් දෙවියන් වහන්සේ ඔහුගේ දයාව නිසා ඒ ළඟදීම එන යුද්ධය වළක්වා ගත්තේය. දැන් අපි වසංගත කාලයේ සිටින අතර, ආරවුල් සහිත සුළං හතර අල්ලාගෙන සිටින දේවදූතයන් හතර දෙනා මුදා හරිමින් සිටිති. දෙවන වසංගතයේ දිනයේ සිදු වූ සිදුවීම් වලින් ඔබට එය ඉතා පැහැදිලිව දැකගත හැකිය, එනම් 2 දෙසැම්බර් 2015 වන දින.
එදින සිදු වූ එක් විශාල සිදුවීමක් වූයේ නේටෝ (උතුරු අත්ලාන්තික් ගිවිසුම් සංවිධානය) මොන්ටිනිග්රෝ රටට එයට එක්වන ලෙස ආරාධනා කිරීමයි, එය රුසියාවට විශාල ප්රකෝප කිරීමක් විය. රුසියාව නේටෝවට එරෙහිව පළිගන්නා බවටත්, තුර්කිය (නේටෝ සාමාජිකයෙකු) රුසියානු ගුවන් යානයට වෙඩි තැබීම ගැන කනගාටු වන බවටත් ව්ලැඩිමීර් පුටින් අනතුරු ඇඟවීමේ කතාවක් කළේය. දෙවියන් වහන්සේ එම සිදුවීම් අවසාන මහා සටනට තුඩු දෙන ප්රධාන සිදුවීම් ලෙස සලකුණු කළහ. එය සිදුවීමේ විශේෂයෙන් සිත්ගන්නා කරුණ නම්, එය ක්රිමියාවේ අර්බුදයට සම්බන්ධ බව පුටින් තම කතාවේදී පැවසීමයි!
ඔහුගේ කතාවේදී පුටින් මහතා සෘජු සම්බන්ධතාවය පසුගිය වසරේ රුසියාව විසින් ක්රිමියාව ඈඳා ගැනීම සහ වර්තමාන ත්රස්තවාදයට එරෙහි සටන අතර, රුසියාව "වසර 1,000 ක ඉතිහාසයක් ඇති ශක්තිමත්, ස්වාධීන රාජ්යයක්" ලෙස තම "විශ්වාසය" පෙන්වන බව පවසමින්.[25]
ප්රවෘත්තියම වසංගත නැවත හොරණෑ හඬට සම්බන්ධ කරයි! කෙසේ වෙතත්, ප්රමාදය බරපතලකම තවත් තීව්ර කර ඇත; දෙවන හොරණෑවේ යුරෝපීය යුද්ධයක් වීමට තර්ජනය කළ දෙය දැන් දෙවන වසංගතයේ පූර්ණ ලෝක යුද්ධයක් වීමට තර්ජනය කරයි.
නමුත් තවම එය අපේක්ෂා නොකරන්න. එලන් ජී. වයිට් පැවසූ දෙයක්, වසංගත කාලයේ පවා, ලෝකයේ ගැටුම් තවමත් භයානක යුද්ධ බවට පත් නොවන්නේ මන්දැයි අපට තවත් අවබෝධයක් ලබා දෙයි.
දෙවියන් වහන්සේගේ සේවකයන්ගේ නළල්වල මුද්රා තබන තුරු බලවත් දේවදූතයන් හතර දෙනෙක් මේ පොළොවේ බලයන් අල්ලාගෙන සිටිති. ලෝකයේ ජාතීන් ගැටුම් සඳහා උනන්දු වෙති, නමුත් ඔවුන් දේවදූතයන් විසින් පාලනය කරනු ලැබේ. [ඒ] මෙම සීමා කිරීමේ බලය ඉවත් කළ විට කරදර සහ දුක් වේදනා ඇති කාලයක් පැමිණෙනු ඇත. මාරාන්තික යුද්ධ උපකරණ සොයා ගනු ඇත. ජීවමාන භාණ්ඩ සහිත යාත්රා මහා ගැඹුරේ වළලනු ලැබේ. සත්යයේ ආත්මය නොමැති සියල්ලෝම සාතන්ගේ ආයතනවල නායකත්වය යටතේ එක්සත් වනු ඇත, නමුත් ආමගෙදොන් මහා යුද්ධය සඳහා කාලය පැමිණෙන තෙක් ඒවා පාලනය යටතේ තබා ගත යුතුය.—SDA බයිබල් විවරණය 7:967 (1900). {එල්ඩීඊ 238.3}
මෙම ඡේදය තේරුම් ගැනීමට නම්, මුලින්ම අප තේරුම් ගත යුත්තේ ඇය වෙනස් කාල පරිච්ඡේද දෙකක් ගැන කතා කරන බවයි. ඡේදයේ [A] ඡේදයට පෙර පළමු වාක්ය දෙකෙහි, මුද්රා තැබීම සිදුවන සහ ලෝක ආරවුල් හතරේ සුළං රඳවා තබා ගන්නා දයාවේ කාලය ගැන ඇය කතා කරයි. එම කාල පරිච්ඡේදය 17 ඔක්තෝබර් 2015 වන දින හිරු බැස යෑමෙන් අවසන් වූ අතර, ඇය දයාවේ කාලයේ ජීවත් වූ බැවින්, ඇය එම වාක්ය ලියා ඇත්තේ වර්තමාන කාලයෙනි.
ඉන්පසු [A] ලක්ෂ්යයේදී ඇය වෙනස් වන අතර, ඉන් පසුව එන තවත් කාල පරිච්ඡේදයක් ගැන කතා කිරීමට පටන් ගනී. ඇගේ දෘෂ්ටි කෝණයෙන්, එය තවමත් අනාගතයයි, එබැවින් ඇය අනාගත කාලයෙන් ලිවීය, "පැමිණෙන" දේ පවසමින්. කරදර සහ දුක්ඛිත කාලය "පැමිණෙනු ඇත" යැයි ඇය පැවසුවාය, නමුත් අද අපට එය ඇත වසංගත ආරම්භ වූ 25 ඔක්තෝබර් 2015 වන දින සිට දැනටමත් පැමිණ ඇත. [A] ඡේදයේ සිට ඉතිරි ඡේදය දක්වා, ඇය වසංගත කාලය ගැන ලිවීය, සමහර කරදර ගැන සඳහන් කරමින් සහ මුළු කාලය පිළිබඳ දළ විශ්ලේෂණයක් අපට ලබා දුන්නාය.
වසංගත කාලයේදී, "සත්යයේ ආත්මය නොමැති සියල්ලන්ම සාතන්ගේ ආයතනවල නායකත්වය යටතේ එක්සත් වනු ඇත" යනුවෙන් ඇය ප්රකාශ කළාය. සාතන් තම සෙනඟව ස්ථානගත කරමින්, තම හමුදාව සන්නද්ධ කරමින් සිටී. දයාව අවසන් වීමට පෙර සමාව ලැබීමට කලින් යවන ලද දෙවියන් වහන්සේගේ සෙනඟ වන ෆිලඩෙල්ෆියාවට අපි එක්රැස් කරන ආකාරයටම ඔහු තම හමුදාව එක්රැස් කරමින් සිටී.
ඔහු තම දූතයන්ව මහත් හොරණෑ ශබ්දයක් සමඟ එවන අතර, ඔව්හු උන්වහන්සේගේ තෝරාගත්තවුන් සතර දිගින් රැස්කරන්නෝය. ස්වර්ගයේ එක් කෙළවරක සිට අනෙක් කෙළවර දක්වා. (මතෙව් 24:31)
පළමු වසංගතයේදී, සාතන් තම බලවේග එක්රැස් කරන බවට පළමු දෘශ්යමාන ලකුණ අපි දුටුවෙමු. සංක්රමණික අර්බුදය පුපුරා යන ආකාරය අපි දුටුවෙමු, මන්ද පැරිස් ප්රහාරවලින් පෙන්නුම් කළේ ISIS ඇත්ත වශයෙන්ම සරණාගත සංක්රමණය හරහා යුරෝපයට ඇතුළු වූ බවයි. එය සාක්ෂියක් විය ට්රෝජන් අශ්වයා මෙහෙයුම සාර්ථකයි. සුළං හතර ලිහිල් වෙමින් පවතින නමුත් ඒවා තවමත් සම්පූර්ණයෙන්ම ලිහිල් වී නැත.
ඉහත ප්රකාශයේ එලන් ජී. වයිට් පැවසුවේ අපට සිතීමට ස්වාභාවික හෝ අවබෝධාත්මක නොවන ඉතා වැදගත් දෙයක්. ඇය පැවසුවේ “ඒවා යම් කාලයක් දක්වා පාලනය යටතේ තබා ගත යුතු” බවයි. එයින් අදහස් කරන්නේ වසංගත අතරතුර පවා, සාතන්ට නිශ්චිත කාලයක් දක්වා සම්පූර්ණ පාලනයක් නොමැති බවයි! ඔහුට සූදානම් වීමට අවසර ඇත, නමුත් ඔහුගේ හමුදාව යම් කාලයක් දක්වා පාලනය යටතේ තබා ඇත.
සාතන් තම හමුදාවන් පෙළගස්වමින් සිටී. සන්නද්ධ කිරීම යන්නෙන් අදහස් කරන්නේ "(විශේෂයෙන් සොල්දාදුවන් කණ්ඩායමක්) පිළිවෙලට සංවිධානය කිරීම හෝ රැස් කිරීමයි."[26] සාතන් දැන් කරමින් සිටින්නේ එයයි, නමුත් සටන තවමත් ආරම්භ වී නැත. යමෙකු ස්වභාවිකවම අසනු ඇත: එය ආරම්භ වන්නේ කවදාද? සාතන්ට තම විනාශය සිදු කිරීමට ඇති සීමාව සම්පූර්ණයෙන්ම ඉවත් කරන්නේ කවදාද?
ඊට පිළිතුරු පසුව ලිපියකින් ලැබෙනු ඇත, නමුත් දෙවන වසංගතයේදී අපි දැනටමත් සාතන්ගේ හමුදාව සන්නද්ධ කිරීමේ පළමු වැදගත් සන්ධිස්ථානය දුටුවෙමු - නමුත් පාලනයෙන් තොර නොවේ. කලින් උපුටා දක්වන ලද බීබීසී ප්රවෘත්ති ලිපිය මෙන්, එන්බීසී ප්රවෘත්ති ද රුසියාවට සිදු වූ අපහාසය (නේටෝව මොන්ටිනිග්රෝවට ආරාධනා කිරීම) දෙවන හොරණෑවේ හඬින් යුක්රේනයේ පළමු මරණ සමඟ ඇති වූ ගැටුම සමඟ සම්බන්ධ කළේය:
නේටෝ විදේශ ඇමතිවරු පසුගිය වසරේ අප්රේල් මාසයේදී රුසියාව සමඟ විධිමත් සම්බන්ධතා බිඳ දැමූහ. මොස්කව් විසින් යුක්රේනයේ ක්රිමියා අර්ධද්වීපය ඈඳා ගැනීමෙන් පසුව සහ නැගෙනහිර යුක්රේනයේ ගැටුමක් ඇති කිරීමෙන් 8,000 කට අධික පිරිසක් මිය ගියහ.[27]
දෙවන වසංගතය පැතිර යාමේ මෙම සිදුවීම පසුගිය වසරේ දෙවන හොරණෑවේදී රුසියාව යුක්රේනයට එල්ල කළ ප්රහාරයට පිළිතුර බව එයින් පෙන්නුම් කෙරේ. හේතුව සහ බලපෑම ක්රියාත්මක වේ, නමුත් ඉන් පසුව ඇති වූ රුසියානු සහ තුර්කිය අතර ආතතීන් නොතකා, හමුදා “පාලනය යටතේ තබා ඇත.”
ලස්සන කන්ද
පැරිසියේ ත්රස්ත ප්රහාරවලින් යුරෝපය තවමත් කම්පනයට පත්ව සිටියදී, එක්සත් ජනපදයට තමන්ගේම ත්රස්තවාදයේ රසය ලැබුණි. එසේම හරියටම දෙවන වසංගතයේ පළමු දිනයේම, ත්රස්තවාදීන් කැලිෆෝනියාවේ සැන් බර්නාඩිනෝ හි නිවාඩු සාදයකට පහර දුන්හ.
මෙම වුවත් ප්රවෘත්ති වාර්තා පවසයි දෙසැම්බර් 2 වන දිනම, බොහෝ දුරට ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ගම්මානයක් වන ලෝමා ලින්ඩා අසල වෙඩි තැබීමට කිසිදු හේතුවක් ප්රකාශ කිරීමට අකමැති වූ අතර, ප්රහාරකයින් අරාබි ඉස්ලාම්වාදීන් බවත්, නිවාඩු සැමරුමෙන් අමනාප වූ බවත් මුල් කතාවෙන් පැහැදිලි විය. තුවාල ලැබූවන්ගෙන් කිහිප දෙනෙකු ලෝමා ලින්ඩා (ප්රධාන ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් රෝහල) වෙත ගෙන යන ලදී. නිවාඩු සාදය සංවිධානය කළ කාන්තාව ද ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරියකි.
ජනාධිපතිවරණ ඡන්ද විමසීම් වලදී බෙන් කාර්සන්ගේ ජනප්රියත්වය අඩුවීම සිත්ගන්නා කරුණකි.[28] ඒ කාලයේදීම ඔහු පැමිණියේය. කාර්සන් යනු ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදියෙකු සහ වෛද්යවරයෙකු බව ප්රකාශ කරන අතර, “නිවසට ආසන්නව” ඇති වූ ත්රස්තවාදය ඔහුව “මෙවැනි කාලයකට” ශක්තිමත් මිනිසා ලෙස නුසුදුසු ලෙස පෙනෙන්නට සැලැස්වූ බව පෙනේ. අවාසනාවකට මෙන්, ඔහු බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් ඔහු ලෙස සිතූ එස්තර් වීමට දිනක් ප්රමාද වී ඩොලරයක් අඩුය.
දෙවන හොරණෑව සහ දෙවන වසංගතය අතර සම්බන්ධය අපට නැවතත් දැකගත හැකිය, සිදු වූ දේ දෙස බැලුවහොත්. දෙවන හොරණෑවේදී, "පාප්වරුන් හතර දෙනෙකුගේ දිනය" තිබුණි, එයට පාප්වරුන් දෙදෙනෙකු ශාන්තුවරයට පත් කිරීම ඇතුළත් විය. කෙනෙකුව කැනොනිකල් කිරීම සඳහා ඔවුන් (යැයි කියනු ලබන) ප්රාතිහාර්යයන් සිදු කර තිබීම අවශ්ය වේ. බොහෝ ප්රාතිහාර්යයන් සුව කිරීම පිළිබඳ වන අතර, දෙවන වසංගතයේ දිනයේදී පාප්තුමා මූලධර්මවාදය රෝගයක් බව නැවත අවධාරණය කළේය. වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, පාප්තුමා මුලිනුපුටා දැමීමට කැමති විශේෂිත ඊනියා රෝගයක් හඳුනා ගනිමින් සිටියේය: මූලධර්මවාදය. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ දන්නවා මූලධර්මවාදයේ නිර්වචනයට බයිබලය විශ්වාස කිරීම පමණක් වැරැද්දක් කරන පුද්ගලයින් ඇතුළත් වන බව, එබැවින් ඔහුගේ ප්රකාශය දෙවියන් වහන්සේට එරෙහි සෘජු ප්රහාරයකි. අනතුරු ඇඟවීම වූයේ, ඔබ ප්රාතිහාර්යයන් කරන පාප්වරුන්ට (දෙවන හොරණෑවේ) හිස නමන්නේ නම්, පාප්තුමා ඔබව මූලධර්මවාදයෙන් (දෙවන වසංගතයේදී) "සුව කරනු ඇත" යන්නයි. එය ක්රියාත්මක වන ආකාරය ඔබට පෙනෙනවාද?
කෙසේ වෙතත්, සැන් බර්නාඩිනෝ හි සිදුවීම් වෙත ආපසු යන විට, මෙම සිදුවීම එළිදරව් 13 හි දෙවන මෘගයා - එක්සත් ජනපදය - පළමු වසංගතයෙන් ආරම්භ වූ ප්රංශයේ ත්රස්තවාදයට එරෙහි ලෝක යුද්ධයට (ISIS) සෘජුවම ගෙන ආ බව සැලකිල්ලට ගත යුතුය, රුසියානු මගී ජෙට් යානයට බෝම්බ හෙලීම රුසියාව යුද්ධයට ගෙන ආ ආකාරයටම. ඒ අර්ථයෙන් ගත් කල, අවසාන මහා ගැටුම සඳහා සාතන්ගේ හමුදාව සන්නද්ධ කිරීමේදී එය තවත් සන්ධිස්ථානයක් වූයේ කෙසේදැයි බැලීම පහසුය, ඒ නිසා දෙවියන් වහන්සේ එය ඔහුගේ ඔරලෝසුවේ සලකුණු කළේය.
මහා බ්රිතාන්යය ද දෙසැම්බර් 2 වන දින සිරියාවේ යුද්ධයට පිවිසීමට ඡන්දය දුන්හ., සහ පැය කිහිපයකට පසු දෙසැම්බර් 3 වන දින උදෑසන බෝම්බ ප්රහාර එල්ල කළේය. මේ අනුව, දෙවන වසංගතයේ හරියටම පළමු දිනයේ තවත් ඉතා වැදගත් ක්රීඩකයෙකු සටනට පිවිසියේය. පැහැදිලිවම, සාතන් අවසාන ගැටුම සඳහා තම හමුදාවන් පෙළගස්වමින් සිටී! ඔබට වැඩිවන සාක්ෂි පෙනෙනවාද?
එය ද එළියට ආවේ නිල වාර්තාව අවම වශයෙන් 2009 දක්වා ඉරානය න්යෂ්ටික අවි සඳහා කටයුතු කරමින් සිටි දිනයේම. වාර්තාවේ බොහෝ දේ අවිනිශ්චිතයි, නමුත් ඉරානය ඉස්ලාමීය රටක් බැවින්, ඔවුන් සතුව න්යෂ්ටික අවි තිබේ නම් (නැතහොත් එවැනි සැලසුම් පවා) එය පැහැදිලිවම විශාල ගැටළුවක් වන්නේ ගැටුම් වැඩි වන විට බටහිර පරිහානියට එරෙහිව ඔවුන් තම සෙසු ඉස්ලාම්වාදීන් සමඟ එක්වීමට ඉඩ ඇති බැවිනි.
සීනි කන්ද
සකර්බර්ග් තම දියණියගේ අනාගතය වෙනුවෙන් ඩොලර් බිලියන 99 න් 45% ක් තෑගි කළ පුවත ප්රවෘත්ති වලට පහර දුන්නා දෙසැම්බර් 2 වන දින ද, දෙවන වසංගතයේ දිනයයි. (මුදල් ඔහුගේ බිරිඳගේ පදනමට යන බැවින්, "තෑග්ග" ඇත්ත වශයෙන්ම ඔහුගේ පවුලේ පාලනයෙන් ඉවත් නොවේ.) ඔහු තම දියණියට ලියූ ලිපියේ, ඔහු පවසන්නේ එම මුදල් වෙනත් දේ අතර "සමානාත්මතාවය" ප්රවර්ධනය කිරීමට යන බවයි. ඔවුන් තම දියණියට "මැක්ස්" (පිරිමි ළමයෙකුගේ නම) යන නම තැබීමෙන් පෙනී යන්නේ ඔවුන් සැබවින්ම කතා කරන්නේ කුමන ආකාරයේ සමානාත්මතාවයක් ගැනද යන්නයි: ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය පමණක් නොව ස්ත්රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය, නැතහොත් වෙනත් වචන වලින් කිවහොත්, LGBT න්යාය පත්රය.
අවසාන මහා ගැටුම සඳහා හමුදාවන් සටන් වදින අතරතුර, මෙම නිවේදනය නැවත වරක් පෙන්නුම් කරන්නේ LGBTQ ගැටළුව ඉතා වැදගත් බවයි. ලෝකය නිර්වචනය කරන පරිදි සමානාත්මතාවයට පක්ෂව සිටින අය ගැටුමේ වැරදි පැත්තේ සිටිනු ඇත. දෙවියන් වහන්සේගේ රජයට එරෙහිව සාතන්ගේ විවේචනය සැමවිටම අධිකාරියේ ලක්ෂ්යය මත පදනම් වී ඇත. ඔහුට අවශ්ය වූයේ ස්වර්ගයේ දෙවියන් වහන්සේගේ පුත්රයා සමඟ සමානාත්මතාවයයි. ඔහුට අවශ්ය වූයේ සමාන අදහස් හෝ සමාන අයිතිවාසිකම් ය.
ස්වර්ගයේදී ඔහුට කළ නොහැකි වූ දේ, ඔහු මේ පොළොවේදී කරමින් සිටී. ඔහු විවාහයේ ධූරාවලිය උඩු යටිකුරු කරමින් එය සම්පූර්ණ සමානාත්මතාවයෙන් ප්රතිස්ථාපනය කරයි - ඔබ පිරිමියෙක්ද, කාන්තාවක්ද, නැතහොත් ඒ අතර ඇති ඕනෑම දෙයක්ද යන්න ගැටළුවක් නොවන තරමට. ඔබේ දියණියට මැක්ස් නම් කරන්න, මන්ද "කවුද ගණන් ගන්නේ! වෙනසක් නැහැ!"
කාන්තා සමානාත්මතාවය එක්සත් ජාතීන්ගේ (එක්සත් ජාතීන්ගේ) ප්රධාන න්යාය පත්ර අයිතමයකි. අපි 70 වන සියවසේ සිටින නිසාth එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවත්සර වර්ෂයේදී, සකර්බර්ග් එහි ජයග්රහණ පිළිබඳ ලෝක සැමරුමට එක්වෙමින් සිටී. කෙසේ වෙතත්, ඔහු පමණක් නොවේ. ධනවත් ප්රභූ පැලැන්තිය ඔවුන්ගේ ජයග්රහණ සැමරීමට සහ ඔවුන්ගේ දර්ශන පතුරුවා හැරීමට ඔවුන්ගේ මුදල්වලින් කරන්නේ කුමක්ද? ඔවුන් චිත්රපට නිෂ්පාදනය කරයි... සහ මහජනයාට විනෝදාස්වාදය තුළින් තමන්වම උකහා ගැනීමට ඉඩ දීම වෙනුවට බොක්ස් ඔෆිස් ලාභ නෙළා ගනී!
දෙවන වසංගතය තුළ නිතිපතා ප්රවෘත්තිවල පළ වූ විශාල චිත්රපටය වූයේ ස්ටාර් වෝර්ස්: ද ෆෝර්ස් අවේකන්ස් ය. චිත්රපටයේ “බැලටික්” බලු සටන් දර්ශන දෙවන ලෝක යුද්ධය සැමරීමක් බව විචාරකයින් සඳහන් කළහ. මෙම වසරේ චිත්රපටය නිකුත් කිරීම 70 වන චිත්රපටයේ තවත් එක් කොටසක් පමණි.th දෙවන ලෝක යුද්ධයේ අළු වලින් බිහි වූ එක්සත් ජාතීන්ගේ සංවත්සර සැමරුම.
විනෝදාස්වාදය සඳහා චිත්රපට නැරඹීමට යන විට ජනතාවට නොතේරෙන දෙය නම් ඒ සියල්ල අධ්යාපනය ගැන බවයි. ඔවුන් ඔබට උගන්වනවා. ස්ටාර් වෝර්ස් යනු සකර්බර්ග්ගේ දියණිය මැක්ස්ගේ තවත් උදාහරණයකි, මේ වතාවේ හැර එය හෙරොයින් නම් රජ. ඇය විශ්වයේ තාරකාවයි—ඇගේ නම රේ, ස්පාඤ්ඤ භාෂාවෙන් "රජ" කියන එකයි. මතක තියාගන්න, ඔවුන්ට ඇයව රෙයිනා (එහි තේරුම "රැජින") කියලා කතා කරන්න තිබුණා, නමුත් ඔවුන් එහෙම කළේ නැහැ. ඔවුන් හැදුවේ ගැහැණු ළමයා එම රජු විශ්වයේ! ඒක මොන තරම් විහිළුවක්ද කියලා ඔයාට තේරෙනවාද?[29]
දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසේ කුසලානය පිරී යමින් පවතින අතර, හත්වන වසංගතය ආරම්භ වූ විට, එය සම්පූර්ණයෙන්ම පිරී යනු ඇත. එවිට සියලු සීමා ඉවත් කරනු ලබන අතර, පසුතැවිලි නොවන අය කෙරෙහි උන් වහන්සේගේ කෝපය පූර්ණ ශක්තියෙන් වැගිරෙනු ඇත. උදහසේ දවසේදී රැකවරණයක් නොමැති අයට දුක් වේ!
සහෝදර රේට කතාව දෙන්න කලින් සඳහන් කළ යුතු තවත් දෙයක් තියෙනවා. චීනයේ මූල්ය කඩාවැටීම ගැන ඔබ අහලා තියෙනවද, ඒ නිසා විනාඩි 29ක වෙළඳාමකින් පස්සේ වෙළඳපොළ වැහුනා?[30] එය ස්කොට්ලන්ත රාජකීය බැංකුව ආයෝජකයින්ට "සියල්ල විකුණන්න" යනුවෙන් අනතුරු ඇඟවීමට හේතු විය. චීන වෙළඳපොළ කඩාවැටීමේ බලපෑම් ලොව පුරා දැනී ඇති අතර, සෑම තැනකම විශ්ලේෂකයින් මෙම වසරේ ආර්ථිකය පිළිබඳ අඳුරු චිත්රයක් සිතුවම් කරමින් සිටිති -තවත් බොහෝ හේතු නිසා,[31] චීනයේ සිදුවූ අනතුර පමණක් නොවේ.
මෙය නැවතත්, දෙවන වසංගතයේදී ලෝකය හොල්මන් කිරීමට නැවත පැමිණෙන දෙවන හොරණෑවයි. අවසාන කොටස නිශ්චිත ශබ්දයක් සහිත හොරණෑ නැව් ආර්ථිකය සහ ලෝක වෙළඳාම සඳහා සංකේතයක් වන ආකාරය පැහැදිලි කළ අතර, ඒ කාලයේ යුරෝපය විශේෂයෙන් බලපෑමට ලක් වූ ආකාරය පෙන්වා දුන්නේය. මෙවර, හොරණෑ අනතුරු ඇඟවීමේ කාලයේ මෙන් ප්රතිවිපාක දයානුකම්පිතව වළක්වා නොගනු ඇත. තවද මෙවර, යුරෝපය පමණක් නොවේ නමුත් මුළු ලෝකයම බලපෑමට ලක්ව ඇත. දැන් ආරම්භ වන දෙය තවත් නරක අතට හැරෙනු ඇති අතර, ඉතිරි වසංගත පැමිණෙන විට එය ලෝකයේ ගැටලු තවත් උග්ර කරනු ඇත.
දෙවන වසංගතය වැගිරවූ විට පෙනෙන්නට පටන් ගත් සාක්ෂි කඳු තුනක්වත් අපි ආවරණය කර ඇති අතර, එම සාක්ෂි දිගටම වර්ධනය වනු ඇත. කෙසේ වෙතත්, දෙවන වසංගතය සහ වඩාත් වැදගත් ලෙස දින 2 අවසානය සනිටුහන් කිරීම සඳහා 2015 දෙසැම්බර් 1335 වන දින ප්රවෘත්තිවල පළ වූ සාක්ෂි කඳු හතරක් තිබුණි. එය අප අපේක්ෂා කළ ආශීර්වාදයේ ලකුණ වූ අතර, එය මෙම සම්පූර්ණ ලිපි මාලාව තුළට දිග හැරුණු අතර, සහෝදර රේ එම සාක්ෂි කන්ද ඔබ සමඟ බෙදා ගනු ඇත. ඊළඟ ලිපිය...
