ප්‍රවේශ්‍යතා මෙවලම්

අවසාන ගණන් බැලීම

මුලින් ප්‍රකාශයට පත් කරන ලද්දේ 24 ජනවාරි 2010 වන ඉරිදා පෙ.ව. 9:43 ට ජර්මානු භාෂාවෙන් www.letztercountdown.org වෙබ් අඩවිය

පැහැදිලි අහසක් යට ජල මතුපිට සමමිතිකව පරාවර්තනය වන, සන්සුන් නිල් සාගරයක පාවෙන විශාල අයිස් කුට්ටියක්.මෙම වෙබ් අඩවිය ආරම්භ කර අන්තර්ජාලයේ ප්‍රකාශයට පත් කිරීමට මම බොහෝ කාලයක් තිස්සේ මැලිකමක් දැක්වුවෙමි. 2005 සිට, ලෝක සිදුවීම් සහ බයිබල් අධ්‍යයනයන්, විශේෂයෙන් අනාවැකි නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් මා සොයාගත් දේවල් ගැන මම අපේ පල්ලියේ සහෝදර සහෝදරියන් සමඟ සාකච්ඡා කළෙමි. මගේ අධ්‍යයනවලින් පෙනී ගියේ ඝෝෂාකාරී හඬට සූදානම් වීමට සහ නගරවලට ළඟා වන අතරතුර ඒවා අත්හැර යාමට කාලය පැමිණ ඇති බවයි. කෙසේ වෙතත්, සාමාන්‍ය ප්‍රතිචාරය වූයේ: "ඔව්, ඒක හරිම රසවත්. හොඳයි, අපි බලමු ඔයා හරිද කියලා." අතිමහත් බහුතරයට කියන්නට තිබුණේ එපමණයි.

කිසිවෙකු ප්‍රතිචාර දැක්වූයේ නැත. 1844 සිට දේශනා කරන ලද සියල්ල දැන් අප ඉදිරියේ, සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලිය සහ මුළු ලෝකය ඉදිරියේ සැබවින්ම මතුවෙමින් පවතින බව කිසිවෙකු දුටුවේ නැත. යේසුස් වහන්සේ උපමාවේ ඉතා ආකර්ෂණීය ලෙස නිරූපණය කළ පරිදි "කන්‍යාවන්" සියල්ලෝම නින්දට වැටී සිටියහ. අනාවැකිමය කාලයේ ප්‍රවාහයේ අප සැබවින්ම සිටින්නේ කොහේදැයි දැන ගැනීමට අවශ්‍ය වූයේ ඉතා ස්වල්ප දෙනෙකි. අවසාන සිදුවීම් සඳහා සවිස්තරාත්මක කාලසටහනක් සමඟ කඩිසරව අධ්‍යයනය කළ සහෝදරයන් කැනඩාවේ සිටියේ ස්වල්ප දෙනෙක් පමණි. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන්ගේ කාලසටහනට කුඩා දුර්වලතාවයක් තිබුණි, මන්ද එය එක්සත් ජනපදයේ ඉරිදා නීතිය ප්‍රකාශ කිරීමට හරියටම දින 295 කට පෙර ආරම්භ වූ අතර ඉරිදා නීතිය සැබවින්ම කොතරම් දුරදැයි දැන ගැනීමට ඔබට අවශ්‍ය නම් එය එතරම් ප්‍රයෝජනවත් නොවීය. දින 295 - ඒ අනුව මුළු කාලසටහනම - කවදා ආරම්භ වේදැයි කිසිවෙකු දැන සිටියේ නැත. කෙසේ වෙතත්, බහුතරයක් එවැනි ගණනය කිරීමක් බයිබලානුකුල නොවන බවත් අනාවැකියේ ආත්මයට (එලන් ජී. වයිට්) පැහැදිලිවම පටහැනි බවත් එහි යම් සත්‍යයක් තිබිය හැකිදැයි ප්‍රශ්න නොකරම සිතූහ.

ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට මොකද වෙලා තියෙන්නේ? 2003 දී මම සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරයෙකු ලෙස බව්තීස්ම වූ විට, වසර 25 ක් තිස්සේ මම නිෂ්ඵල ලෙස සොයමින් සිටි සියලු අනාවැකිමය දැනුම ඇති පල්ලිය අවසානයේ සොයා ගැනීමට ලැබීම ගැන මම සතුටු වුණා. මුලදී, ස්පාඤ්ඤයේ කුඩා නගරයක සමහර සහෝදරයන් සමඟ සිටීමට මට වාසනාව ලැබුණා, ඔවුන් අනාවැකියේ ආත්මයේ ලේඛන ගැන ඇත්තටම බොහෝ දේ තේරුම් ගත්තා, මගේ බොහෝ ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු ලැබුණා. කෙසේ වෙතත්, බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන්ගේ පරිසරයේ, දේශපාලනය, විද්‍යාව සහ විශේෂයෙන් එළිදරව් 13 සහ 17 හි මෘගයන්ගේ සිංහාසනයේ අනාවැකි ඉටුවීම සඳහා සෙවීම නැවැත්වූ බව හෝ කිසි විටෙකත් සෙවීමට පටන් ගෙන නැති බව මට ඉක්මනින්ම වැටහුණා.

පසුව, මම දකුණු ඇමරිකාවේ මිෂනාරි ක්ෂේත්‍රයට පැමිණි විට, පල්ලියේ සුපරීක්ෂාකාරී බව පිළිබඳ මගේ නරක මතය තවත් ශක්තිමත් විය. මෙහි සිටින මගේ සහෝදරයන් සියලු දෙනාම එක්සත් ජනපදයේ “ජාතික ඉරිදා නීතියක්” ප්‍රකාශයට පත් කරන බවත්, අපට දුෂ්කර කාලයන්ට මුහුණ දීමට සිදුවන බවත්, එවිට පමණක් ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ පිටවීම සඳහා පිරිසිදු භාජන විය යුතු බවත් - පසු වර්ෂාව - සහ කෙසේ හෝ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ ඉක්මනින් අපව ස්වර්ගීය මන්දිර වෙත ගෙන යාමට පැමිණෙන බවත් දැන ගැනීමෙන් සම්පූර්ණයෙන්ම සෑහීමකට පත් වූහ. අතිමහත් බහුතරයක් අනාවැකියේ ආත්මයේ ලියවිලි පවා දැන සිටියේ නැත. ඉරිදා නීති ළඟා වන බව මම දේශනා කරන විට, මුළු සභාවම නැවත නැවතත් අවිශ්වාසයෙන් මා දෙස බලා සිටියහ. ඔවුන්ගේ දේවගැතිවරුන්ගෙන් ඔවුන් කිසි විටෙකත් මේ ගැන අසා තිබුණේ නැත.

මෙම උදාසීනත්වය අපට පැහැදිලි කළ හැක්කේ කෙසේද? අවසාන සිදුවීම් සඳහා අපගේ සූදානම විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කළ යුත්තේ අපගේ ජීවිත සහ පවුල්වල "විශුද්ධ කිරීම" සහ දේවදූතයන් තිදෙනාගේ පණිවිඩ ප්‍රකාශ කිරීම කෙරෙහිය (එළිදරව් 14). කෙසේ වෙතත්, දකුණු ඇමරිකාවේ මගේ රටේ, එලන් ජී. වයිට් තුන්වන දේවදූතයාගේ පණිවිඩය සමඟ වෙන් කළ නොහැකි ලෙස සම්බන්ධ කළ සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණ පිළිබඳ පොදු මූලධර්ම ගැන ඔවුන් කිසිවක් දැන සිටියේ නැත. පල්ලියට සහ ලෝකයට ඉදිරියේදී ඇති දුෂ්කරතා පිළිබඳව සහෝදරයන්ට කිසිදු අදහසක් නොතිබුණි. මම බොහෝ වැඩිමහල්ලන් සහ දේවගැතිවරුන් සමඟ කතා කිරීමට පටන් ගත්තෙමි, පසුව මට ඊටත් වඩා අවබෝධයක් නොමැතිකමකට මුහුණ දීමට සිදු විය. අනාගතය තේරුම් ගැනීම අපගේ කාර්යයක් නොවන බවත් කිසිවෙකුට අනාවැකි නිවැරදිව අර්ථ නිරූපණය කළ නොහැකි බවත් මට පැහැදිලිවම කියන ලදී. ඔවුන්ගෙන් සමහරක් ඉතිරි කොටසට නැවත කිසි දිනෙක පීඩාවක් සිදු නොවන බවත් දේශනා කළහ - මෙය දැනටමත් ජෙරුසලමේ විනාශයේදී ඉටු වී ඇති බවත් නැවත කිසි දිනෙක සිදු නොවන බවත්!

මම පල්ලිය දෙස වැඩි වේලාවක් බලා සිටි තරමට, මගේ සහෝදරයන් යේසුස් ඉක්මනින් නැවත පැමිණීම ගැන ඇත්තටම කැමති නැති බව මටම පිළිගැනීමට සිදු විය. ස්පාඤ්ඤයේ පමණක් සියුම් ලෙස දැකිය හැකි දේ දකුණු ඇමරිකාවේ මුළු පල්ලිය පුරාම දැනටමත් දැකගත හැකි විය. 1844 දී ආරම්භ වූ විමර්ශන විනිශ්චයේදී ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ විසින් ඔවුන්ගේ ජීවිත පවිත්‍ර කර ගැනීමට ඔවුන් මැලි විය. පසුකාලීන වර්ෂාව ඇද හැලීමට සහ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමට පෙර ශුද්ධ ජීවිතයක් ගත කිරීමට එය ඕනෑවට වඩා උත්සාහයක් විය. බොහෝ දෙනා සිතුවේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ සමඟ සහයෝගයෙන් කටයුතු කිරීමට උත්සාහ කිරීමේ ගැටලුව බැරෑරුම් ලෙස විසඳීමට උත්සාහ කිරීම ඕනෑවට වඩා කරදරකාරී බවයි, එවිට ඔහුට ඔවුන්ගේ චරිතවල ඉතිරිව ඇති අඩුපාඩු ඉවත් කළ හැකිය. ඔවුන්ගේ ආත්මාර්ථකාමිත්වය අගය කිරීම වඩාත් පහසු විය. මගේ සහෝදරයන්ගේ ජීවිතයෙන් ප්‍රකාශ කරන ලද ආදර්ශ පාඨය වූයේ "මට මා මෙන් සිටීමට අවශ්‍යයි" යන්නයි.

දේශනා කුටියෙන් මට මෙවැනි ප්‍රකාශ ඇසුණා: "අනේ, කාන්තාරයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ උපවාසය? අපි එය වරදවා වටහා නොගනිමු! බයිබලය මිනිසුන් විසින් ලියන ලද්දක් පමණක් වන අතර, ඇත්ත වශයෙන්ම කතුවරුන් මිනිස් භාෂාව සහ ඔවුන්ගේම පරිකල්පනය භාවිතා කළහ. ආහාර නොමැතිව කිසිවෙකුට දින 40 ක් ජීවත් විය නොහැක! ජේසුස් වහන්සේ සිටි කාන්තාරයේ බොහෝ පලතුරු වර්ධනය විය, ඇත්ත වශයෙන්ම - මෙහි අන්නාසි ගෙඩියක්, එහි කෙසෙල් ගෙඩියක්! ජේසුස් වහන්සේගේ උපවාසය මස් වලට පමණක් සම්බන්ධ වූ අතර, එය ඇදහිල්ලේ භයානක පරීක්ෂණයක් විය, එය අපටත් එසේම වනු ඇත! නමුත් අපි ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ නොවේ, ඊට අමතරව, දකුණු ඇමරිකාවේ සෞඛ්‍ය ප්‍රතිසංස්කරණය එතරම් බැරෑරුම් ලෙස ගත යුතු නැත, මන්ද අපගේ සතුන් තවමත් නිරෝගීව සිටිති. තවමත් පිස්සු ගව රෝගයක් නොමැත! අපට නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ ස්ථානයකට ආරාධනා කළහොත්, ඇත්ත වශයෙන්ම අපට ඌරු මස් ද අනුභව කළ හැකිය, එවිට ඔවුන්ට අමනාප නොවනු ඇත! ක්‍රිස්තුස් වහන්සේ පවා දේවල් එතරම් බැරෑරුම් ලෙස සැලකුවේ නැත! කෙසේ වෙතත්, දෙවියන් වහන්සේ ප්‍රේමය වන අතර ඔහුගේ දරුවන් තමන්ටම දඬුවම් කර ගැනීමට කැමති නොවනු ඇත. ” සෙවන්ත් ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් ස්ථානයක, පල්ලියෙන් පසු සබත් දිවා ආහාරයේදී ප්‍රසිද්ධියේ ඌරු මස් අනුභව කර, එය අන් අයට පිළිගන්වන දේවගැතිවරුන් දුටු බවට කතන්දර පවා මට ඔබට පැවසිය හැකිය.

එවැනි ප්‍රකාශ සහ හැසිරීම් බයිබලානුකුල නොවන, ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් නොවන සහ නියත වශයෙන්ම භයානකයි! දේශනා කූඩුවෙන් කරන ලද සියලුම දේශනාවලින් අනාවැකියේ ආත්මය අතුරුදහන් වී ඇති නිසා, අපගේ සහෝදර සහෝදරියන් තම ජීවිත විශුද්ධ කිරීම කෙරෙහි උනන්දුවක් නොදක්වන බව මට පෙනුණි. නැතහොත් අපි දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පමණක් දේශනා කළ යුතු බවත් වෙන කිසිවක් නොකළ යුතු බවත් ඔබ සිතනවාද?

බයිබලය අවසාන සිදුවීම් මෙතරම් නිවැරදිව විස්තර කරන්නේ සහ ඒවා එතරම් නිවැරදිව පවසන්නේ මන්දැයි මම වැඩි වැඩියෙන් මගෙන්ම අසන්නට පටන් ගත්තෙමි, මේ දේවල් අපගේ සහෝදර සහෝදරියන්ට උනන්දුවක් නොදක්වන්නේ මන්දැයි මම කල්පනා කළෙමි. එලන් ජී. වයිට් පවසන පරිදි, පැරණි ගිවිසුමේ අනාගතවක්තෘවරුන් තමන්ගේ කාලය සඳහා අඩුවෙන් ලිවූ අතර අපගේ "අවසාන කාලය" සඳහා වැඩි යමක් ලිවීය. තවද ඇගේ ජීවිතයේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආශීර්වාද කරන ලද සහ තවත් බොහෝ දේ අතර අනාවැකිමය ප්‍රකාශ ජනනය කළ දහස් ගණනක් දර්ශන ලබා ගත් එලන් ජී. වයිට්ගේ බොහෝ පොත් කියවීමෙන්, අපට එම ප්‍රකාශ කිහිපයක් පමණක් බයිබලය සමඟ කෙලින්ම සම්බන්ධ කළ හැකි බව මම දුටුවෙමි. ඇය සැමවිටම පැවසුවේ "මහා ආලෝකය" වන බයිබලය අධ්‍යයනය කිරීමට මඟ පාදන "අඩු ආලෝකය" ඇය බවත්, අප සැබවින්ම බයිබලය අධ්‍යයනය කළ යුතු ආකාරයට අධ්‍යයනය කරන්නේ නම්, දෙවියන් වහන්සේ ඇයව එවීම අවශ්‍ය නොවන බවත්ය.

කාරණය නම්, බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන්ට බයිබලයේ ඉරිදා නීතිය සොයා ගැනීම ඇදහිය නොහැකි තරම් දුෂ්කර බව පෙනේ. ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, මෘගයාගේ සලකුණ ඉරිදා සැමරීම බව ඔවුන් දනී. නමුත් එය එතරම් වැදගත් නම්, එලන් ජී. වයිට් ඒ ගැන නැවත නැවතත් ලිව්වා නම්, එක්සත් ජනපදයේ ජාතික ඉරිදා නීතිය පිළිබඳ නිවේදනය බයිබලයේ වාර්තා වී ඇත්තේ කොහේද? හොඳයි, මට කියන්න පුළුවන් කාටද? එය දුෂ්කරද? නැතහොත් මට කියන්න, අනාවැකියේ ආත්මය කතා කරන විශාල ස්වාභාවික විපත් කොහේද, සියලු හොරණෑ සහ මුද්‍රා 1844 ට පෙර අනාවැකිමය ලෙස ඉටු වී ඇත්නම්? හොඳයි, ඉතින් අපට තවමත් මතෙව් 24 සහ ලූක් 21 තිබේ, නමුත් මෙම ඡේද සිදුවීම්වල නිශ්චිත අනුපිළිවෙල පෙන්වනවාද? නැතහොත් ඊටත් වඩා දුෂ්කර: ඉරිදා නීතිය අනුගමනය කරමින් "එක්සත් ජනපදයේ ජාතික විනාශය" අපට සොයාගත හැක්කේ කොතැනින්ද? නැතහොත්, අනාවැකිමය කාලරාමුවක පාප් වහන්සේ ඉහළින් සිටින එක් ලෝක රජයක් පසුව පිහිටුවීම බයිබලයෙන් අපට පෙන්විය හැක්කේ කෙසේද?

"Oh", ඔබට මෙසේ පැවසිය හැකිය,"මේක එච්චර වැදගත්ද?” අවසානය පැමිණීමට පෙර බයිබලයේ ඇතැම් කොටස් සහ පොත් අධ්‍යයනය කළ යුතු බව අනාවැකියේ ආත්මය සිය ගණනක් පෙන්වා දී ඇති නිසාත්, යේසුස් වහන්සේ පවා ඇතැම් පොත් අධ්‍යයනය කළ යුතු බව බොහෝ අවස්ථාවලදී අවධාරණය කළ නිසාත්, මේ සියල්ල බයිබලයෙන් පෙන්වීමට අපට නොහැකි විය යුතුද? ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අපට වැදගත් විය යුතුයි, මන්ද දෙවියන් වහන්සේ නොවැදගත් කිසිවක් පෙන්වා නොදෙන බැවිනි!

නමුත් එය වැදගත් වන්නේ ඇයි? අවසාන සිදුවීම් පිළිබඳ බොහෝ තොරතුරු අපට දැනුම් දීමට දෙවියන් වහන්සේ වෙහෙසෙන්නේ ඇයි? යේසුස් වහන්සේම මෙම ප්‍රශ්නවලට පිළිතුරු දෙයි:

දැන් එය සිදු වීමට පෙර මම ඔබට කීවෙමි, එය සිදු වූ විට ඔබ විශ්වාස කරන පිණිස ය. (යොහන් 14:29)

දෙවියන් වහන්සේ විසින් දෙන ලද බයිබල් අනාවැකියට එකම අරමුණක් ඇත: අනාවැකිය නිවැරදිව තේරුම් ගන්නා අයට අවස්ථා දෙකක් සඳහා පහසුකම් සැලසීමයි. පළමුව, තමන්ගේම ජීවිත බේරා ගැනීම, පසුව අන් අයට අනතුරු ඇඟවීම සහ ස්වාමින් වහන්සේගේ කරුණාවන්ත ත්‍යාගය පිළිගැනීමට ඔවුන්ට අවවාද කිරීම. මුද්‍රා තබනු ලබන සියලුම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු මනුෂ්‍යත්වයට දෙන අවසාන ශ්‍රේෂ්ඨ අනතුරු ඇඟවීම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් භාෂාවෙන් "ඝෝෂාකාරී කෑගැසීම" ලෙස හැඳින්වේ! මුද්‍රා තබන ලද අය, බයිබලයට අනුව 144,000, තමන්ටම ඉතා දුෂ්කර තත්වයන් යටතේ පරිවාස කාලය අවසන් වීමට පෙර ඝෝෂා කරනු ඇත. එය පාප් පදවියේ පාලනය යටතේ ලෝක රජයක පීඩාවට ලක්ව ඇති අතර, දෙවියන් වහන්සේගේ නීතිවලට විරුද්ධ වන ලෞකික නීතිවල පීඩනය යටතේ පවතී. සම්බාධක සහ මරණ තර්ජනය යටතේ පවා "දෙවියන් වහන්සේගේ ආඥා පිළිපදින සාන්තුවරයන්ට" මිනිසාගේ නීති උල්ලංඝනය නොකර දෙවියන් වහන්සේට විශ්වාසවන්තව සිටීම සහ එබැවින් "අපරාධකරුවන්" ලෙස සැලකීම පාහේ කළ නොහැක්කකි. මේ සියලු භයානක තත්වයන් යටතේ මතෙව් 28:18-20 හි මහා ආඥාව සම්පූර්ණ වන අතර යේසුස් වහන්සේගේ සැබෑ ශුභාරංචිය ලොව පුරා අවසාන වරට දේශනා කරනු ලැබේ. එවිට අවසානය පැමිණෙන්නේය.

ඇඩ්වෙන්ට් ජනයා ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ කාර්යය කිරීමට සූදානම් විය යුතුය. පළමුවෙන්ම, එයින් අදහස් කරන්නේ ශුද්ධාත්මයාණන්, "පසුකාලීන වැස්ස" ලැබීමට සූදානම් වීමයි. ශුද්ධ ජීවිතයක් ගත කිරීමට ඉගෙන නොගන්නේ නම් කිසිවෙකුට ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ "ප්‍රබෝධය" නොලැබෙනු ඇත. ශුද්ධාත්මයාණන් "පිරිසිදු භාජන" වලට පමණක් වත් කරනු ලැබේ. 144,000 දෙනා ජේසුස් වහන්සේ සමඟ එක්ව වැඩ කර ඔවුන්ගේ චරිත නිර්මල හා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේට සමාන වීමට හැඩගස්වනු ඇත. ඔවුන් සියල්ලන්ම ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් මුද්‍රා තබා ලෝකයට අවසාන මහා අනතුරු ඇඟවීම ලබා දුන් පසු විමර්ශන විනිශ්චය අවසන් වනු ඇත.

නමුත් එපමණක් නොවේ! බයිබල් අධ්‍යයනය සහ නිරන්තර යාච්ඤාව තුළින් ජේසුස් වහන්සේ සමඟ එතරම් සමීප සම්බන්ධතාවයක් ලබා ගන්නා අය මොවුන් වන අතර, ඔවුන් සෑම දෙයකින්ම තම ස්වාමියාට සමාන වනු ඇත. ජේසුස් වහන්සේ ශ්‍රේෂ්ඨ ගුරුවරයා වූ අතර, ඔහු අන් කිසිවෙකු මෙන් ශුද්ධ ලියවිලි දැන සිටියේ නැත. උන්වහන්සේගේ නැවත නැඟිටීමෙන් පසු, උන්වහන්සේගේ පැමිණීම සහ පොළොවේ උන්වහන්සේගේ වැඩ ඇතුළුව, පැරණි ගිවිසුමේ උන්වහන්සේ ගැන අනාවැකි පළ කර ඇති සියල්ල උන්වහන්සේ එමාවුස් වෙත යන ගමනේදී ගෝලයන්ට අර්ථකථනය කළ සේක. උන්වහන්සේ පැරණි ගිවිසුමේ අනාවැකිවල අසාමාන්‍ය විශේෂඥයෙක් විය! සියල්ලට පසු, පළමු පිටුවේ සිට අවසාන පිටුව දක්වා, බයිබලය ජේසුස් වහන්සේ ගැන ය. ඔහු විශ්වයේ මැවුම්කරු වන අතර, නැතිවූ ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමට පෙර පවා උන්වහන්සේ මිදීමේ සැලැස්ම සකස් කළ සේක. පැරණි සහ නව ගිවිසුමේ තවමත් ඉටු නොවූ අනාවැකි ඉක්මනින් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම ඉටු වීමට නියමිත අතර, ඉතිහාසයේ සංකේතාත්මකව කලින් ඉටු වූ අනාවැකි බොහොමයක් වචනාර්ථයෙන් පවා පුනරාවර්තනය වනු ඇත. අපි දැනටමත් මෙම අවසාන හා වේගවත් සිදුවීම් මධ්‍යයේ සිටින අතර, බොහෝ දෙනෙක් ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමට සූදානම් වීම සඳහා තමන්ව දියුණු කර ගැනීමට උත්සාහ නොකර ඇස් වසාගෙන සිටිති. බයිබලය උගන්වන්නේ කෙසේද යන්නයි; එය දැනටමත් ඔවුන්ගේ ශ්‍රේෂ්ඨ ස්වාමියා විසින් පෙන්වා දී ඇත.

අපි ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු තුන්වන එලියා ලෙස අපව හඳුනා ගනිමු. පළමුවැන්නා අනාගතවක්තෘවරයාම වූ අතර, දෙවැන්නා ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පළමු පැමිණීම ප්‍රකාශ කළ යොහන් බව්තීස්ත වූ අතර, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම ප්‍රකාශ කිරීමට නියමිත තුන්වන අය අපි වෙමු. මෙය එහි කූටප්‍රාප්තිය සොයා ගන්නේ ඝෝෂාකාරී හඬින්. එසේ නම්, බයිබලයේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ දෙවන පැමිණීම පිළිබඳව අනාවැකි පළ කළ සියල්ල අපට අන් අයට පෙන්වීමට නොහැකි විය යුතුද? 10 මහා බලාපොරොත්තු සුන්වීමෙන් පසු පරිවාස කාලය අවසන් වන කාලය දක්වා වලංගු වන එළිදරව් 11:1844 හි යේසුස් වහන්සේගේ ප්‍රකාශයේ මෙසේ සඳහන් වේ:

තවද ඔහු මට කතා කොට, “ඔබ බොහෝ ජනයා, ජාතීන්, භාෂා සහ රජවරුන් ඉදිරියෙහි නැවත අනාවැකි කිව යුතුය” යි කීවේය.එළිදරව් 10:11)

මෙහි භාවිතා වන ග්‍රීක වචනය වන prophēteuō හි තේරුම “අනාවැකි කියන්න" හෝ "සිදුවීම් පුරෝකථනය කිරීමට”. එබැවින් යේසුස් අනාවැකි අවධාරණය කළේ සාමාන්‍ය දේශනා කිරීම පමණක් නොව! මිනිස් ඉතිහාසයේ අවසාන දිනවල මිනිසුන් කෙතරම් දැඩි වනු ඇත්ද යත්, අවසාන මොහොතේ බොහෝ දෙනෙකු පරිවර්තනයට සහ පසුතැවිල්ලට ගෙන ඒම සඳහා දෙවියන් වහන්සේට තම මිනුම් නිධානයේ ඇති අවසාන මාධ්‍යයන් භාවිතා කිරීමට සිදුවනු ඇත: යුද්ධය, සාගතය, වසංගත සහ බිය සහ දුක නිසා උමතු වූ ජනකායක් විසින් මරණය, ඔවුන්ට ඉතා ඉක්මනින් අප බලා සිටින භයානක සිදුවීම් පිළිබඳ පැහැදිලි කිරීමක් හෝ වැරදි අවබෝධයක් නොමැත.

නැවතත්, බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු විශ්වාස කරන්නේ, එක්සත් ජනපදයේ ජාතික ඉරිදා නීතියක් ප්‍රකාශයට පත් කර ජාතික විනාශයක් අනුගමනය කරන බවත්, ඉක්මනින් මෙම ඉරිදා නීතිය මුළු ග්‍රහලෝකය පුරාම ව්‍යාප්ත වන බවත් අපි බැරෑරුම් ලෙස දේශනා කළ පසු මිනිසුන් අවදි වීමට පටන් ගන්නා බවයි. කෙසේ වෙතත්, මෙය සාන්ද්‍රිත අනාවැකිමය දැනුමක් වන අතර මෙම අනාවැකි එලන් ජී. වයිට්ගේ ලේඛන හරහා ඇඩ්වෙන්ට් ජනයා වෙත පැමිණියේය, එබැවින් එලන් ජී. වයිට්ගේ අනාවැකියේ ආත්මය විශ්වාස නොකරන ඕනෑම අයෙකු - සහ (අවාසනාවකට) ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් හැර අන් කිසිවෙකු විශ්වාස නොකරයි - මෙම “බයිබලානුකුල නොවන” අනාවැකි ඔවුන්ගේ ඇස් ඉදිරිපිටම ඉටු වුවද, ඔවුන් පරිවර්තනය නොවනු ඇත. මේරියන් දර්ශනයන්හි අනාවැකි සියල්ලම ඉටු විය යුතු වුවද, මම නැවත කතෝලික ආගමට හැරෙන්නේ නැත. ඇයි නැත්තේ? මොකද මට සමස්ත සන්දර්භය තේරෙන්නේ නැහැ. මෙම අනාවැකි බයිබලානුකුල නොවන බවත්, එබැවින් ව්‍යාජ බවත්, මට විශ්වාසය තැබිය හැක්කේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය වන බයිබලය මත පමණක් බවත් මම දනිමි.

එලන් ජී. වයිට්ගේ කෘතිය බයිබලානුකුලව නිරවද්‍ය බවත් එය ආශීර්වාදයක් බවත් කියවීමෙන් හා සංසන්දනය කිරීමෙන් මට හොඳින් වැටහේ; ඇය කිසි විටෙකත් බයිබලයට පටහැනි කිසිවක් පවසා හෝ ලියා නැත. නමුත් ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් නොවන අයට මෙම ගැඹුරු අවබෝධය නොමැත. ඔවුන් දේවල් තේරුම් ගන්නේ ඔවුන්ගේ බොහෝ විට ප්‍රමාණවත් නොවන බයිබලානුකුල අවබෝධයේ මට්ටමින් පමණි. ඉන් ඔබ්බට කිසිවක් නැත. පීඩා යටතේ ඝෝෂාකාරී කෑගැසීම ඇසෙන්නේ නම්, අනාවැකියේ ආත්මය සමඟ සැසඳීමට දිගු හා දැඩි බයිබල් අධ්‍යයන සඳහා තවදුරටත් කාලයක් නොමැත. පිටු 800 ක පොත් එකක් හෝ කිහිපයක් කියවීමෙන් මිනිසුන් තවදුරටත් පරිවර්තනය නොවනු ඇත. අපගේ ග්‍රහලෝකයට පැමිණෙන විපත් නිසා කිසිවෙකුට වාඩි වී “මහා මතභේදය” අධ්‍යයනය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඒ සියල්ල ඉතා ඉක්මනින් හා මහත් දුක් වේදනා යටතේ සිදුවනු ඇත!

ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමේ අවස්ථාවේදී, ඇත්තේ එක් ප්‍රශ්නයක් පමණි: අපේ පෘථිවියේ ඇති දුක්ඛිත තත්වයන්ට සහ බිහිසුණු සිදුවීම්වලට විද්‍යාත්මක පැහැදිලි කිරීමක් නොමැතිව වගකිව යුත්තේ කවුද?

තවද විවිධ පුද්ගලයින් කණ්ඩායම් දෙකක් විසින් ලබා දෙන වෙනස් පිළිතුරු සහ පැහැදිලි කිරීම් දෙකක් ඇත:

  1. පළමු කණ්ඩායම මෙසේ කියනු ඇත: "ලොව පුරා සාමය සහ ආරක්ෂක ව්‍යාපාරයට විරුද්ධ වන සහ විශ්වීය වශයෙන් පිළිගත් විවේක දිනය, සාමය සහ පවුල් දිනය, ඉරිදා වෙනුවට බයිබල් සබත පවත්වන අය වැරදිකරුවන්. ඔවුන් මරියාට හෝ සාන්තුවරයන්ට හෝ දෙවිවරුන්ට තවදුරටත් සමනය කළ නොහැකි ජේසුස් වහන්සේගේ කෝපය මවාපාමින් සිටිති."
  2. දෙවන කණ්ඩායම මෙසේ කියනු ඇත: "දෙවියන් වහන්සේගේ 4 වන ආඥාවට එරෙහිව ඉරිදා දිනයක් විවේක දිනයක් ලෙස පවත්වන අය සහ දෙවියන් වහන්සේගේ මුල් දස පනත වන සබත පැවැත්වීමට කැමති කුඩා කිතුනුවකුට පීඩා කරන අය දොස් පැවරිය යුතුය. එබැවින් ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේගේ උදහසට ලක්වීමට ඉඩ ඇති බව මවාපාමින් සිටිති, මන්ද ඔවුන් ඔහුගේ ඇසේ කළු ඉංගිරියාව ස්පර්ශ කරන නිසා, එනම් ඔහුගේ සෙනඟට."

කණ්ඩායම් දෙකම තමන් නිවැරදි බව විශ්වාස කරනු ඇත. නමුත් එක් කණ්ඩායමක් පමණක් අනෙක් කණ්ඩායමට පීඩා කරනු ඇත. කණ්ඩායම් අතර ඇති විශාල වෙනස නම්, එක් කණ්ඩායමක් තර්ක කරමින් සිටින අතර අනෙකා මර්දනය කර දඬුවම් කරමින් සිටීමයි. එක් කණ්ඩායමක් පෘථිවියේ සියලු බලය හිමිකර ගන්නා අතර අනෙක් කණ්ඩායම නිහඬ කිරීමට හෝ මුලිනුපුටා දැමීමට පවා රජයේ ව්‍යවස්ථාදායක, අධිකරණ සහ විධායක ශාඛාවලින් ප්‍රයෝජන ගනු ඇත.

එක් කණ්ඩායමක් පමණක් සැබවින්ම සාමවාදීන් වනු ඇති අතර කිසිවෙකුගේ හිසෙහි එක කෙස් ගසකටවත් හානියක් නොකරනු ඇත, නමුත් පෘථිවියේ සියලු දුක් වේදනා සඳහා අනෙක් අය විසින් ඔවුන්ට දොස් පවරනු ඇත. ඔවුන් විශ්වාසවන්ත ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් කිහිප දෙනෙකු සහ අවසාන මොහොතේ බැබිලෝනියෙන් පිටව යන අයගෙන් සමන්විත 144,000 දෙනා වේ. මම මෙය පසුව වෙනම ලිපියකින් පැහැදිලි කරමි, මන්ද සාමාන්‍ය වරදවා වටහා ගැනීම ඇදහිය නොහැකි තරම් විශාල වන අතර ඒ පිළිබඳව වැරදි දේශනා රාශියක් ඇත. සත්‍යය ඇති කුඩා පිරිසක් පමණක් සිටින අතර, ඔවුන් සියවස් ගණනාවකට පෙර ඔවුන්ගේ ස්වාමීන් වන යේසුස් ක්‍රිස්තුස් මෙන් ඒ නිසා පීඩා සහ මරණයට ගොදුරු වනු ඇත. නමුත් ඒ සියල්ල තේරුම් ගන්නා අය කලින් එම සිදුවීම් ආරම්භ වන විට, ඔවුන් ගැලවීමට අවශ්‍ය නම් දයාවේ දොර වැසීමට පෙර ඔවුන් සම්බන්ධ විය යුත්තේ කුමන කණ්ඩායමටද යන්න අවසානයේ දකිනු ඇත. මෙය ඝෝෂාකාරී කෑගැසීමයි: තම දෙවියන් වහන්සේට කීකරු වීම යන එකම දෙය කිරීමට කැමති සාමයට ආදරය කරන මිනිසුන්ගෙන් සමන්විත පීඩාවට පත් කණ්ඩායමක්, තමන්ගේම ජීවිත වුවද, ඒ සඳහා වැය කළ හැකි දේ. ශුභාරංචිය දේශනා කිරීමේ වසර 2000 තුළ සම්පූර්ණයෙන් ඉටු කර නොගත් දේ අවසානයේ මෙම කුඩා කණ්ඩායම විසින් සාක්ෂාත් කර ගනු ඇත. මෙම කණ්ඩායමට සම්බන්ධ වීමට කැමතිද නැද්ද යන්න පිළිබඳව ජීවත්වන සෑම පුද්ගලයෙකුගේම අවසාන තීරණය ගනු ලැබේ. සෑම කෙනෙකුම ලුහුබඳින්නෙකු හෝ ලුහුබඳින්නෙකු වනු ඇත. එවිට අවසානය පැමිණෙනු ඇත!

නැවතත්, අනාවැකි පළ කළ පරිදි සියල්ල සිදුවනු ඇත! ඉරිදා නීති නිසා පීඩා ඇති වේ, නමුත් ජනතාවගේ පිබිදීම ඉරිදා නීති හරහාම සිදු නොවනු ඇත, නමුත් තම දෙවියන් වහන්සේට සහ ස්වාමින් වහන්සේට කීකරු වීමට සහ විශ්වාසවන්තව සිටීමට කැමති සුළු පිරිසකගේ පීඩා සහ දුක් වේදනා හරහා ය.

එබැවින් එය ඔප්පු කළ යුතුය කලින් බයිබලය නැවත නැවතත් යේසුස් වහන්සේගේ විශ්වාසවන්ත සාක්ෂිකරුවන් සුළු පිරිසකට පීඩා කිරීම පෙන්වා දෙයි. අවසාන දිනවල බල ව්‍යුහයන් ගොඩනැගෙන්නේ කෙසේද යන්නත්, මහා බලවතුන් තුන එක්සත් කිරීම සඳහා ලෝක ආණ්ඩුවේ සුක්කානමෙහි සිටින්නේ කවුරුන්ද යන්නත් බයිබලය අපට හරියටම පවසන බව පෙන්විය යුතුය. අපට ඒ සියල්ල බයිබලයෙන් සොයාගත හැකි නම් සහ එය දැන් අපගේ ඇස් ඉදිරිපිටම ඉටු වන බව පෙන්විය හැකි නම්, සහ කවුද මේ සියල්ල පිටුපස සිටින්නේ කවුද කියලා දැනගත්තොත්, මේ සියලු දුක්ඛිත තත්වයන්ට ඇත්තටම වගකිව යුත්තේ කුමන කණ්ඩායමද කියලා බොහෝ දෙනෙකුට වැටහෙයි: ලෝක ආධිපත්‍යය තහවුරු කරගෙන අනෙක් අය විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරන කණ්ඩායම. කෙටි කලකට දෙවියන් වහන්සේගේ දරුවන්ට හිංසා පීඩා කර ඔවුන්ව මරා දැමීමට බලය ඇති කණ්ඩායම වරද භාර ගනීවි.

එමනිසා, ප්‍රශ්නය වන්නේ: දැනට ලෝක රජයක් සැලසුම් කරන්නේ කවුද සහ ඒ පිටුපස සිටින ප්‍රමුඛ බලවතුන් කවුද? සහ වඩාත් වැදගත් වන්නේ: ඔවුන්ගේ සැලසුම් කොතරම් දුරට ප්‍රගතියක් ලබා තිබේද? මේ සියල්ල සම්පූර්ණ වීමට කොපමණ කාලයක් ගතවේද යන්නයි.

අපි ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරු බයිබලයෙන් සහ අනාවැකියේ ආත්මයෙන් දන්නවා මේ ප්‍රමුඛ බලවතුන් කවුද කියලා: පාප් පදවිය සහ ඇමරිකා එක්සත් ජනපදය, එය පෘථිවියේ සියලුම ජාතීන්ට ඔවුන්ගේ "ආචාර ධර්මීය" නායකයා ලෙස පාප්ව තෝරා ගැනීමට දිරිගන්වනු ඇත. නමුත් සතුරාගේ සූදානම කොතරම් දුරට ඉදිරියට ගොස් ඇත්දැයි අපි නොදනිමු, මන්ද අපි සියල්ලෝම පාහේ "හරිත එළිය" දෙස බලා සිටිමු: එක්සත් ජනපදයේ ජාතික ඉරිදා නීතිය. නමුත් මම කියන්නේ: එවිට පීඩාවට පත් සුළුතරයකට සත්‍යය ලැබෙනු ඇති බව ජනතාවට පැහැදිලි කිරීමට (හෝ අනාවැකි කීමට) ප්‍රමාද වැඩියි, මන්ද අපි දැනටමත් පීඩාවට පත්ව සිටින බැවිනි. නඩු පවරන බලයේ ප්‍රකාශය වනුයේ අපි ජාතික හෝ ජාත්‍යන්තර නීතිය උල්ලංඝනය කරන "අපරාධ නිකායක" සාමාජිකයන් වන නිසා අපට පීඩා කරනු ලබන බවයි. එබැවින්, එම අවස්ථාවේදී ඉතා සුළු පිරිසක් අපට පැවසීමට ඇති දේට සවන් දෙනු ඇත.

සාර්ථකත්වයේ යතුර ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ සිත් ඇදගන්නා සුළු සරල ප්‍රකාශය තුළ පවතී:

එය සිදු වූ විට, ඔබ විශ්වාස කරන පිණිස, එය සිදු වන්නට පෙර මම ඔබට කීවෙමි. (යොහන් 14:29)

පල්ලියට අර්බුදකාරී කාලයක එලන් ජී. වයිට් විසින් ලියන ලද ලිපියක් මම උපුටා දැක්වීමට කැමතියි. එය ඉරිදා නීතියට සෘජුවම යොමු නොවන බව මම දනිමි. කෙසේ වෙතත්, පල්ලියක් ලෙස උපද්‍රවයන්ට මුහුණ දීම සඳහා මෙහි සඳහන් ක්‍රමය සතුරාගේ සියලු ප්‍රහාර සඳහා සමාන වේ:

අයිස් කන්දක්! “හමුවෙන්න”

පොළඹවන න්‍යායන් ප්‍රචාරය කිරීම තුළින් අපගේ ඇදහිල්ලේ අත්තිවාරම බිඳ දැමීමට සතුරා ගත් උත්සාහයන් පිළිබඳ සාක්ෂි යැවීමට ටික කලකට පෙර, මීදුමක සිටින නැවක් අයිස් කුට්ටියක් හමුවීම පිළිබඳ සිද්ධියක් මම කියවා තිබුණා. රාත්‍රී කිහිපයක් මම එතරම් නිදාගත්තේ නැත. රාක්ක යට කරත්තයක් මෙන් මම නැමී සිටින බවක් පෙනෙන්නට තිබුණි. එක් රාත්‍රියක දර්ශනයක් මා ඉදිරියේ පැහැදිලිව ඉදිරිපත් විය. යාත්‍රාවක් ජලය මත, තද මීදුමකින් වැතිර සිටියේය. හදිසියේම මුරකරු කෑගැසුවේ, "ඉදිරියෙන් අයිස් කුට්ටියක්!" එහි, නැවට ඉහළින් ඉහළට නැඟී, දැවැන්ත අයිස් කුට්ටියක් විය. බලයලත් හඬක් කෑගැසුවේ, "එය හමුවන්න!" මොහොතකටවත් පැකිලීමක් නොතිබුණි. එය ක්ෂණික ක්‍රියාමාර්ගයක් සඳහා කාලයකි. ඉංජිනේරුවරයා පූර්ණ බලය යෙදවූ අතර, රෝදයේ සිටි මිනිසා නැව කෙලින්ම අයිස් කුට්ටිය තුළට ගෙන ගියේය. අනතුරකින් ඇය අයිස් කුට්ටියට පහර දුන්නාය. බියජනක කම්පනයක් ඇති වූ අතර, අයිස් කුට්ටිය බොහෝ කැබලිවලට කැඩී, ගිගුරුම් හඬක් සමඟ තට්ටුවට වැටුණි. ගැටීමේ බලයෙන් මගීන් දැඩි ලෙස කම්පනයට පත් වූ නමුත් කිසිවෙකුගේ ජීවිත අහිමි නොවීය. යාත්‍රාව තුවාල විය, නමුත් අලුත්වැඩියා කළ නොහැකි විය. ඇය ජීවියෙකු මෙන් කඳේ සිට අන්තය දක්වා වෙව්ලමින් ස්පර්ශයෙන් ආපසු පැමිණියාය. ඉන්පසු ඇය ඇගේ ගමන ඉදිරියට ගියාය.

හොඳයි, මේ නිරූපණයේ තේරුම මම දැනගෙන හිටියා. මට මගේ නියෝග තිබුණා. අපේ කපිතාන්වරයාගේ හඬක් වගේ වචන මට ඇහුණා, "ඒක හමුවෙයි!" මගේ යුතුකම මොකක්ද කියලා මම දැනගෙන හිටියා, නැති කරගන්න මොහොතක්වත් තිබුණේ නැහැ. තීරණය කළ ක්‍රියාමාර්ගයක් සඳහා කාලය පැමිණ තිබුණා. "ඒක හමුවෙයි!" කියන අණට මම වහාම කීකරු විය යුතුයි.

ඒ රාත්‍රියේ මම එකහමාරට අවදි වී, කඩදාසිය මතින් අත යැවිය හැකි තරම් වේගයෙන් ලියමින් සිටියෙමි. ඊළඟ දින කිහිපය තුළ මම උදේ පාන්දර සහ ප්‍රමාද වී වැඩ කළ අතර, අප අතරට එන වැරදි සම්බන්ධයෙන් මට දුන් උපදෙස් අපගේ ජනතාවට සූදානම් කළෙමි.

සම්පූර්ණ ප්‍රතිසංස්කරණයක් සිදුවනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි, මුල් දිනවල අප සටන් කළ සහ ශුද්ධාත්මයාණන්ගේ බලයෙන් මතු කරන ලද මූලධර්ම පවත්වා ගනු ඇත. {1SM 205.3-206.3 හඳුන්වා දීම}

පළමුවෙන්ම, ඇය "සතුරාගේ උත්සාහයන් පිළිබඳ සාක්ෂි යවා ඇත.”. බොහෝ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වාදීන් තර්ක කරන්නේ සතුරා කරන දේ නැරඹීම අපගේ කාර්යය නොවන බවයි. නමුත් මම එලන් ජී. වයිට් සමඟ එකඟ වෙමි, ඇත්ත වශයෙන්ම (!) සාධාරණ මාවතේ "අයිස් කුට්ටි පුරෝකථනය කිරීම" අවශ්‍ය වේ. අප බලා සිටින විශාලතම අයිස් කුට්ටිය බොහෝ විට ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ ජාතික ඉරිදා නීතිය විය හැකිය, මන්ද අපගේ සූදානම් වීමේ කාලය කලින් සම්පූර්ණ කළ යුතු බව අපි දනිමු. නැතිවූ කාලය පියවා ගැනීම සඳහා "මෙම අයිස් කුට්ටිය ගැන ඔත්තු බැලීම" ටිකක් කලින් ඉක්මනින් කිරීම අපට හොඳ නොවේද?

දෙවනුව, අයිස් කුට්ටියෙන් බේරීමට ක්‍රමයක් නොමැති බව එලන් ජී. වයිට් සමඟ මම එකඟ වෙමි. එය - ටයිටැනික් නෞකාවේ මෙන් - යාත්‍රාව (පල්ලිය) විනාශ කිරීමට පමණක් හේතු වන අතර එය ගිල්වනු ඇත. මෙම බලතල සමඟ සම්මුතියක් ඇති කර ගැනීම කළ නොහැකි ය! එකම අවස්ථාව "අයිස් කුට්ටිය දෙසට සම්පූර්ණ වාෂ්පයෙන් ඉදිරියට යාම!" මගේ කුඩා අරමුදල් ඉඩ දෙන තාක් දුරට මම මගේ කුඩා වෙබ් අඩවිය සමඟ එය හමුවීමට උත්සාහ කරමි. මම ඉරිදා නීතිය සහ තවත් "අයිස් කුට්ටියක්", ව්‍යාජ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ පෙනුම, මුරකරුවන්ගෙන් දුටුවෙමි, දැන් අනතුරු ඇඟවීමේ සීනුව නාද කර හොරණෑව පිඹින්නෙමි, එවිට අපට එන්ජින් ක්‍රියාත්මක කර සම්පූර්ණ බලයෙන් බාධකවලට මුහුණ දිය හැකිය.

20 වන සියවසේ මුල් භාගයේ විශාල මගී නෞකාවක් රාත්‍රියේදී අයිස් සහිත ජලය හරහා ගමන් කරන ආකාරය, ඉහළ අහසේ තරු දිස්වන ආකාරය නිරූපණය කරයි.නැත්නම් අපි නොදැනුවත්වම අයිස් කුට්ටියක හැප්පිලා තියෙනවද, අපේ "ටයිටැනික්" දැනටමත් කඳේ සිට අන්තය දක්වා ඉරිතලා මුහුදේ සදාකාලික නිශ්ශබ්දතාවයට ගිලෙන්න ආසන්නයි? අපි අපි ගැන ඕනෑවට වඩා විශ්වාසයෙන් ඉඳලා තියෙනවද, නිර්මාණකරුවන් කෙරෙහි විශ්වාසය තියලා අපි ගිල්විය නොහැකි නැවක ඉන්නවා කියලා හිතනවද? ඒක භයානක අවබෝධයක් වෙයි, ඒ කියන්නේ ජීවිතාරක්ෂක බෝට්ටු කිහිපයේ තවමත් ඉඩ තියෙන තාක් කල් අපිට නැවෙන් යන්න වෙනවා - ටයිටැනික් නෞකාවේ සියලුම මගීන්ට පැන යාමට ප්‍රමාණවත් විධිවිධාන තිබුණේ නැහැ.

10 ජූලි 2009 වන දින මගේ පෙර අධ්‍යයනයන්හි නිවැරදිභාවය පිළිබඳ තවත් සාක්ෂි ලැබුණු විට, මම පැකිලීම නවතා මෙම වෙබ් අඩවියේ වැඩ කිරීමට පටන් ගතිමි. මම ඉතා ප්‍රමාද වී ඇති බව මම දනිමි, නමුත් අපගේ පල්ලිය “නව ආලෝකය” පහසුවෙන් පිළිගන්නා පල්ලියක් නොවන අතර, එම නිසා මම මෙම වෙබ් අඩවිය ආරම්භ කිරීමට වසර හතරකට ආසන්න කාලයක් ගත වී ඇත. මේ අවස්ථාවේදී මට “නව ආලෝකය” ඇති බව අවධාරණය කිරීමට අවශ්‍ය නැත, නමුත් දන්නා උපද්‍රවයන් මා දුටු බව පමණක් වන අතර, ගැටුමෙන් අප කොතරම් දුරින් සිටිනවාදැයි මම දනිමි යැයි මම සිතමි. නමුත් මගේ සොයාගැනීම් මෙහි ප්‍රකාශයට පත් කළ යුතු බව නිගමනය කිරීමට පෙර අපගේ සහෝදරයන් සමඟ මට පහසු කාලයක් නොතිබූ බව ද මම පෙන්වා දිය යුතුය. එය යාච්ඤාව සහ දෙවියන් වහන්සේ කෙරෙහි ඇදහිල්ල මත පමණක් පදනම් වූ තීරණයකි. ඔහු මෙහි කියවන දේ විවේචනය කරන ඕනෑම අයෙකු කරුණාකර මාව පෞද්ගලිකව විවේචනය කරන ලෙසත්, පල්ලියේ ඉතිරි කොටස ඉතිරි කරන ලෙසත් ඉල්ලා සිටිනු ලැබේ, මන්ද මම එහි කැමැත්තෙන් හෝ අනුමැතියෙන් ක්‍රියා නොකරමි. වර්තමාන සත්‍යයේ නිල කුළුණු ගොඩනඟන කිසිදු පූර්ව දැනුමකට මම පහර දෙන්නේ නැත, නිවැරදි කරන්නේ නැත, හෝ ප්‍රශ්න කරන්නේ නැත, නමුත් ඊට ප්‍රතිවිරුද්ධව, පැරණි දැනුම සියලු නව දැනුම සඳහා පදනම වන බවත්, "නව දැනුම" පැරණි දේ තහවුරු කරන බවත් පාඨකයාට පෙනෙනු ඇත.

මුලදී මගේ සොයාගැනීම් අයිස් කුට්ටි පවතින බවට දැනුම තරම්ම අලුත් ඒවා විය. එකම ප්‍රශ්නය වූයේ: ගැටුමක් සිදුවන්නේ කවදාද, නැතහොත් එය දැනටමත් අනාවරණය නොවී සිදුවී තිබේද? පල්ලියක් ලෙස අපට අනාවැකියේ ආත්මය ඇති බැවින්, එලන් ජී. වයිට් කළාක් මෙන්, අප වෙත පැමිණෙන මෙම තර්ජනවලට මුහුණ දීම සඳහා අපි දිවා රෑ පල්ලියට සහ ලෝකයට අනතුරු ඇඟවිය යුතු නොවේද?

මම මහන්සි වෙලා පාඩම් කරලා මගේ වටපිටාව දිහා බැලුවා. දකුණු ඇමරිකාවේ අපේ පල්ලියේ තත්වයන් ඉක්මනින්ම මට තවදුරටත් මාව හඳුනාගන්න බැරි තැනකට ගෙනාවා. මට අත්විඳින්න සිද්ධ වුණු දේ මම මෙතන ඉදිරිපත් කරන්න කැමති නැහැ, මොකද මට රිද්දන්න ඕන නැති අවංක සහෝදර සහෝදරියන් ගොඩක් ඉන්නවා කියලා මම දන්නවා. නමුත් සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ නායකත්වය තුළ, විශේෂයෙන් ප්‍රසිද්ධ පාපයට කොපමණ ඉඩ දී ඇත්දැයි මට තේරුම් ගත නොහැකි විය. ඔවුන් සියල්ලන්ම අන්ධභාවයෙන් පෙළෙන බව පෙනේ. මම දෙවියන් වහන්සේගෙන් පැහැදිලි කිරීමක් ඉල්ලා සිටියෙමි. මම මාස ගණනාවක්, අවුරුදු ගණනාවක් පවා දිවා රෑ යාච්ඤා කළෙමි. ඔරියන් හි දෙවියන් වහන්සේගේ ඔරලෝසුවට මඟ පෑදූ මෙම අධ්‍යයනයන් සඳහා ස්වාමින් වහන්සේ සෙමෙන් දොර විවර කළේය. පළමුව, සිදුවන්නේ කුමක්දැයි මට වැටහුණි. සතුරු බල සීමාවන් පිටුපසින් සහ 1844 න් පසු "ජෙරිකෝ" ආකෘතිය මත මුද්‍රා හත පුනරාවර්තනය වූ බවත්, එලන් ජී. වයිට් නිතර ප්‍රකාශ කළ පරිදි, ඉතිහාසය පුනරාවර්තනය වේ එබැවින් පල්ලි හත පුනරාවර්තනය වේ.

ඔවුන්ගේ පුනරාවර්තනයේදී, දෙවන සහ තුන්වන මුද්‍රාව පැහැදිලිවම මහා ලෝක යුද්ධ දෙක නියෝජනය කරන බව මට වැටහුණා, ඒවා මතෙව් 24 සහ ලූක් 21 හි ද සඳහන් වේ. නමුත් එම කාලය තුළ මුද්‍රා වල පළමු චක්‍රයට අනුරූපව දස පනත් පිළිපැදීමෙන් තම ඇදහිල්ල වෙනුවෙන් මියගිය ස්මර්නාහි ප්‍රාණ පරිත්‍යාගිකයින් අපගේ ශ්‍රේණිවල කොහේද? මේ හා සමාන ප්‍රශ්න මට ඉතා නොසන්සුන් විය. මම ඇඩ්වෙන්ටිස්ට් පල්ලියේ ඉතිහාසය අධ්‍යයනය කිරීමට පටන් ගත්තා, මම භයානක කරුණු සොයාගත්තා! මගේ ඇදහිල්ලේ හරයට මම කම්පා වුණා, දෙවියන් වහන්සේ අපට පෙන්වීමට ඇති දේ, විශේෂයෙන්, මගේ ආදරණීය සහෝදරවරුනි, ඔහු එය කරන අපූරු ආකාරයෙන් ඔබ කියවන විට ඔබගෙන් බොහෝ දෙනෙක් කම්පා වනු ඇතැයි මම සිතමි!

එලන් ජී. වයිට්ගේ සාක්ෂිවලින් මට අමුතු උපදෙස් හමු විය. උදාහරණයක් ලෙස:

එළිදරව්වේ පස්වන පරිච්ඡේදය හොඳින් අධ්‍යයනය කළ යුතුයි. මේ අන්තිම දවස්වල දෙවියන් වහන්සේගේ කාර්යයේ කොටසක් ලෙස ක්‍රියා කරන අයට එය ඉතා වැදගත්. රැවටුණු සමහරු සිටිති. පොළොවේ සිදුවෙමින් පවතින දේ ඔවුන්ට වැටහෙන්නේ නැත. පාපයට අයත් දේ සම්බන්ධයෙන් තම මනස අඳුරු වීමට ඉඩ දී ඇති අය බියෙන් රැවටී සිටිති. ඔවුන් තීරණය කළ වෙනසක් සිදු නොකළහොත් දෙවියන් වහන්සේ මනුෂ්‍ය පුත්‍රයන් කෙරෙහි විනිශ්චය ප්‍රකාශ කරන විට ඔවුන් හිඟ අය ලෙස පෙනෙනු ඇත. ඔවුන් නීතිය උල්ලංඝනය කර සදාකාලික ගිවිසුම කඩ කර ඇති අතර, ඔවුන්ගේ ක්‍රියා අනුව ඔවුන්ට ලැබෙනු ඇත. {9 ටී 267.1}

එලන් ජී. වයිට් කතා කළේ යම් පිරිසක් රැවටීම ගැනයි. මේ කණ්ඩායම කවුද? මේ පේළි අපට ආමන්ත්‍රණය කර ඇත්තේ සෙවන්ත්-ඩේ ඇඩ්වෙන්ටිස්ට්වරුන් ලෙසයි. අපෙන් සමහරෙක් රැවටිලා ඇතිද? එසේ නම්, කවුද? මේ අමුතු පණිවිඩයේ තේරුම කාට හරි තේරෙනවාද? මෙම වෙබ් අඩවිය පිළිතුරු සපයන අතර ඔබත් ඒ අතර සිටිනු ඇතැයි මම යාච් pray ා කරමි "නගරයේ සිදුවන පිළිකුල් සහගත ක්‍රියා ගැන සුසුම්ලමින් හඬා වැටෙන අය [අපේ පල්ලිය]”, මන්ද ඔවුන්ට පමණක් සහ වෙනත් කිසිවෙකුට දෙවියන් වහන්සේගේ මුද්‍රාව නොලැබෙන බැවිනි (එසකියෙල් 9 ට අනුව).

ආදරණීය සහෝදරයා, ආදරණීය සහෝදරිය, මෙම වෙබ් අඩවියට පැමිණෙන ආදරණීය අමුත්තා, ඔබ මා මෙහි ප්‍රකාශයට පත් කර ඇති දේ යාච්ඤාවෙන් අධ්‍යයනය කරනු ඇතැයි මම බලාපොරොත්තු වෙමි. සෑම කෙනෙකුම තමාටම වගකිව යුතු අතර සත්‍යය හඳුනා ගැනීමේදී ඔහුගේ අභ්‍යන්තර හඬට කීකරු විය යුතුය. අපගේ පල්ලියට මෙතරම් පොහොසත් ලෙස ආශීර්වාද කර ඇති අනාවැකියේ ආත්මය, මෙම හඳුන්වාදීමේ ලිපියේ අවසාන වචන ඔබට යොමු කිරීමට මම කැමැත්තෙමි:

පල්ලියේ අවශ්‍යතාවය

මේ ලෝකය කිතුනුවකුට ආගන්තුකයන්ගේ සහ සතුරන්ගේ දේශයකි. ඔහු තම ආරක්ෂාව සඳහා දිව්‍යමය දේවස්ථානය ගෙන ආත්මයාණන්ගේ කඩුව භාවිතා නොකරන්නේ නම්, ඔහු අන්ධකාරයේ බලවේගයන්ගේ ගොදුරක් බවට පත්වනු ඇත. සියල්ලන්ගේ ඇදහිල්ල පරීක්ෂා කරනු ලැබේ. ගින්නෙන් රත්තරන් පරීක්ෂා කරනු ලබන ආකාරයටම සියල්ල පරීක්ෂා කරනු ලැබේ.

පල්ලිය අසම්පූර්ණ, වැරදි කරන පිරිමින් සහ කාන්තාවන්ගෙන් සමන්විත වන අතර, ඔවුන් අඛණ්ඩව දයාව සහ ඉවසීම ඉල්ලා සිටියි. නමුත් දිගු කාලයක් තිස්සේ සාමාන්‍ය ඇල්මැරුණු බවක් පැවතුනි; පල්ලිය තුළට පැමිණෙන ලෞකික ආත්මයක් පසුපසින් දුරස් වීම, වැරදි සෙවීම, ද්වේෂය, ආරවුල් සහ අයුතුකම් ඇති වී තිබේ.

හදවතින් හා ජීවිතයෙන් කැප නොවූ, දෙවියන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ආත්මය නිහතමානී කිරීමට වැඩි කාලයක් කැප කළ මිනිසුන්ගේ දේශනා අඩු වුවහොත්, ස්වාමින් වහන්සේ ඔබේ උපකාරයට පෙනී සිට ඔබේ පසුබෑම් සුව කරනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු. මෑත කාලයේ දේශනා කිරීමෙන් වැඩි කොටසක් ව්‍යාජ ආරක්ෂාවක් ඇති කරයි. අපගේ සමහර දේවසේවකයන්ට තිබූ පරිදි දෙවියන් වහන්සේ සමඟ සැබෑ සම්බන්ධතාවයක් නොමැති අයට දෙවියන් වහන්සේගේ අරමුණෙහි වැදගත් අවශ්‍යතා ඥානවන්තව කළමනාකරණය කළ නොහැක. එවැනි මිනිසුන්ට කාර්යය භාර දීම යනු මුහුදේ විශාල යාත්‍රා කළමනාකරණය කිරීමට දරුවන් පත් කිරීම හා සමානයි. ස්වර්ගීය ප්‍රඥාව නොමැති, දෙවියන් වහන්සේ සමඟ ජීවමාන බලයක් නොමැති අයට, අයිස් කුට්ටි සහ කුණාටු මධ්‍යයේ ශුභාරංචි නෞකාව මෙහෙයවීමට හැකියාවක් නැත. පල්ලිය දරුණු ගැටුම් හරහා ගමන් කරයි, නමුත් ඇගේ අනතුරේ දී බොහෝ දෙනෙක් ඇයව නිසැකවම විනාශ කරන දෑත් කෙරෙහි විශ්වාස කරනු ඇත. අපට දැන් ගුවන් නියමුවෙකු අවශ්‍යයි, මන්ද අපි වරායට ළඟා වෙමින් සිටිමු. ජනතාවක් ලෙස අපි ලෝකයේ ආලෝකය විය යුතුයි. නමුත් මෝඩ කන්‍යාවන් කී දෙනෙක් සිටිනවාද, ඔවුන්ගේ පහන් සහිත භාජනවල තෙල් නැත. සියලු කරුණාවේ ස්වාමින් වහන්සේ, දයාවෙන් බහුල, සමාව දීමෙන්, අනුකම්පාවෙන් පිරී, අපව ගලවා ගන්නා සේක්වා, එවිට අපි දුෂ්ටයන් සමඟ විනාශ නොවෙමු!

ගැටුම් සහ පරීක්ෂාවන් පිරුණු මේ කාලයේදී, ධර්මිෂ්ඨ ප්‍රතිපත්තිවලින්, ස්ථාවර ආගමික විශ්වාසයන්ගෙන්, ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගේ ප්‍රේමය පිළිබඳ ස්ථිර සහතිකයෙන් සහ දිව්‍යමය දේවල් පිළිබඳ පොහොසත් අත්දැකීමකින් අපට ලබා ගත හැකි සියලු සහයෝගය සහ සැනසීම අපට අවශ්‍ය වේ. කරුණාවේ ස්ථාවර වර්ධනයක ප්‍රතිඵලයක් ලෙස පමණක් අපි ක්‍රිස්තුස් ජේසුස් වහන්සේ තුළ පුරුෂයන් හා ස්ත්‍රීන්ගේ සම්පූර්ණ උසට ළඟා වෙමු.

ඔහ්, අන්ධ ඇස් විවෘත කිරීමට, අධ්‍යාත්මික අවබෝධය ආලෝකවත් කිරීමට මට කුමක් කිව හැකිද! පාපය කුරුසියේ ඇණ ගැසිය යුතුය. ශුද්ධාත්මයාණන් විසින් සම්පූර්ණ සදාචාරාත්මක ප්‍රතිසංස්කරණයක් සිදු කළ යුතුය. අපට ජීවමාන, ස්ථිර ඇදහිල්ලක් සහිත දෙවියන් වහන්සේගේ ප්‍රේමය තිබිය යුතුය. මෙය ගින්නෙන් උත්සාහ කළ රත්තරන් ය. අපට එය ලබා ගත හැක්කේ ක්‍රිස්තුස් වහන්සේගෙන් පමණි. සෑම අවංක හා අවංක සොයන්නෙකුම දිව්‍ය ස්වභාවයේ කොටස්කරුවෙකු බවට පත්වනු ඇත. දැනුම ඉක්මවා යන එම ප්‍රේමයේ පූර්ණත්වය දැන ගැනීමට ඔහුගේ ආත්මය දැඩි ආශාවකින් පිරී යනු ඇත; ඔහු දිව්‍ය ජීවිතයේ ඉදිරියට යන විට, දෙවියන් වහන්සේගේ වචනයේ උසස්, උසස් සත්‍යයන් ග්‍රහණය කර ගැනීමට ඔහුට වඩා හොඳින් හැකි වනු ඇත, දැකීමෙන් ඔහු වෙනස් වී ඔහුගේ මිදුම්කරුගේ ස්වරූපය පිළිබිඹු කිරීමට හැකියාව ලැබේ. {5T 104.2–105.2}

මුල් පිටුව                       ඊළඟ>