Pôvodne uverejnené v stredu 12. mája 2010 o 9:47 v nemčine o www.letztercountdown.org
Asi desať minút po tom, čo som zverejnil svoj posledný článok, Dar neba, ktorý je hlavne o Druhom ekumenickom cirkevnom dni v Mníchove od 12. - 16. mája 2010 a očakávanom „odhalení nebeského posolstva nedele“ vo štvrtok 13. mája, som dostal zaujímavý príspevok od Nemca. Tlačová služba adventistov, APD na mojom notebooku:
Adventisti sa zúčastňujú na Dni cirkvi v Mníchove
Mníchov/Nemecko 10. mája 2010/APD
Takmer 3000 podujatí obsahuje 720-stranový program druhého ekumenického cirkevného kongresu, ktorý sa koná v Mníchove 12. – 16. mája s biblickou témou „Aby ste mali nádej“. Cirkev adventistov siedmeho dňa bude prítomná na významnom podujatí, kde sa očakáva viac ako 100,000 XNUMX stálych účastníkov. Vo štvrtok 13. mája medzi 2:00 a 3:30 bude rozhovor „Čo sa mi na tebe páči - prezentácia kríženia denominácií“ sa koná na Výstavisku v priestoroch dielne v hale B0. Zúčastní sa ho minister diakonizmu a ekumenizmu Evanjelickej reformovanej cirkvi Dietmar Arends (Leer), Dr. John Hartlapp, prednášajúci cirkevných dejín, filozofie, ekumenizmu a náboženských dejín z Friedensau Adventist Theological College neďaleko Magdeburgu, a docentka dogmatickej a ekumenickej teológie z Katolíckej teologickej fakulty univerzity v Tübingene, Dr. Anne Marie Mayer. Moderovať bude reverendka Dr. Maria Stettner, teologická poradkyňa Úradu regionálnych biskupov Evanjelickej cirkvi luteránskej cirkvi v norimberskom cirkevnom kruhu.
V „Agore“ na výstavisku, Cirkev adventistov siedmeho dňa v Bavorsku poskytuje informácie pod heslom „Byť kresťanom v každodennom živote“ (hala A5, stánok I33) a Adventistické teologické kolégium Friedensau pri Magdeburgu o „Vzdelávaní a zdraví“ (hala B6, stánok J12). The Agentúra adventistického rozvoja a pomoci, ADRA, je zastúpená aj prezentačným stánkom (hala B4, stánok D28). Na „mediálnej míli“ Adventistické mediálne centrum „Voice of Hope“ vysiela svoj rozhlasový a televízny program „Hope Channel“ (hala B3, stánok M01).
Cirkev adventistov siedmeho dňa pozýva účastníkov na bohoslužby dňa sobota, 14. mája od 6 do 7 hod. V adventistických zboroch Mníchov-Nymphenburg, Tizian Road 30 a Munich-Pasing, Bodensee Road 18 sa koná Večera Pánova s umývaním nôh a v adventistickom zbore Mníchov-Isartal, Isartal Road 61 sa bude konať krst.
Druhý ekumenický cirkevný kongres v Mníchove okrem rozsiahleho tematického, liturgického a kultúrneho programu poskytuje návštevníkom aj široké spektrum psychologického poradenstva, pastorácie a duchovného vedenia od približne 90 konzultantov. z rôznych denominácií. Osobné konflikty, životné rozhodnutia, skúsenosti s utrpením alebo skutočné núdzové situácie možno riešiť v individuálnych alebo skupinových diskusiách, ako aj v duchovnom sprevádzaní. Medzi konzultantov patrí psychológovia Matthias a Ulrike Dauenhauer z Reutlingenu. Patrí k Cirkvi adventistov siedmeho dňa, jeho manželka k Nezávislej evanjelicko-luteránskej cirkvi.
Protestantská cirkev adventistov siedmeho dňa na národnej úrovni zastupuje Nemecká biblická spoločnosť, Združenie slobodných evanjelických cirkví (VEF) a Rada kresťanských cirkví v Nemecku (ACK). Vo Švajčiarsku pracuje Slobodná cirkev v kantonálnych združeniach kresťanských cirkví v Aargau, Bazilejskej krajine, Bazileji-Stadte, Schaffhausene a Zürichu. a je členom Švajčiarskej biblickej spoločnosti.
Aký „kontrastný program“ k tým článkom, ktoré som napísal a ktoré sú tak silne napadnuté touto bývalou „adventistickou“ cirkvou! Je ťažké uveriť, že nás naša adventistická tlačová služba skutočne vyzvala, aby sme sa zúčastnili 13. mája, aby sme ukázali, akí sme ekumenickí a že si všetci môžeme uvedomiť, čo je pravda dar neba je. Prečo by sme sa ako adventisti mali zúčastňovať na takýchto udalostiach, ktoré zahŕňajú len otázky zneuctenia a zosmiešnenia nášho Boha a jeho dňa odpočinku, ktoré v konečnom dôsledku prinesú prenasledovanie Jeho ľudu? Stala sa teraz celá cirkev adventistov úplne nelojálnou, alebo sú to len vodcovia? A prečo cirkev nereaguje, ak je to tak, ako hovorí Walter Veith YouTube, že máme štruktúru zdola nahor a len časti cirkvi by boli kurvou, ale nikdy nie celá cirkev? Bez ohľadu na to mi chýbajú slová, aby som vyjadril svoj nesúhlas! Preto budem odteraz používať hlavne Bibliu a Ducha proroctva, aby som komentoval tieto dôkazy hrozného odpadnutia od viery. To musí naozaj čoskoro viesť k očistnému škandálu. Chcem aspoň nájsť odpoveď na otázku: Kto je „ekumenický adventista“?
1. Spojenie cirkví – ekumenizmus – je znakom konca sveta
A v sobotu sme vyšli z mesta popri rieke, kde sa obyčajne modlili. A sadli sme si a hovorili sme so ženami, ktoré sa tam uchýlili. A počula nás istá žena menom Lýdia, predavačka purpuru z mesta Tyatira, ktorá uctievala Boha, ktorej Pán otvoril srdce, že sa venovala tomu, čo bolo povedané o Pavlovi. A keď bola pokrstená, aj jej domácnosťprosila nás a povedala: Ak ste ma usúdili, že som verný Pánovi, vojdite do môjho domu a zostaňte tam. A ona nás prinútila. (Akty 16: 13-15)
Znamenie, že sa blíži koniec
Dekrétom presadzujúcim ustanovenie pápežstva v rozpore s Božím zákonom sa náš národ úplne odpojí od spravodlivosti. Keď protestantizmus natiahne ruku cez záliv, aby chytil ruku rímskej mocikeď sa načiahne ponad priepasť, aby zovrela ruky spiritualizmom, keď pod vplyvom tohto trojakého zväzku naša krajina zavrhne všetky zásady svojej ústavy ako protestantskej a republikánskej vlády a urobí opatrenia na šírenie pápežských klamstiev a bludov, potom môžeme vedieť, že prišiel čas na podivuhodné pôsobenie Satana a že koniec je blízko. {5T 451.1 XNUMX}
2. Boh zakazuje spojenie s odporcami pravdy
Keď ťa Hospodin, tvoj Boh, privedie do krajiny, do ktorej ideš, aby si ju obsadil, a vyženie pred tebou mnohé národy, Chetitov, Girgašejcov, Amorejcov, Kanaáncov, Perizejcov, Chivejcov a Jebúsejcov, sedem väčších a mocnejších národov ako ty, A keď ich Hospodin, tvoj Boh, vydá pred tebou; zbiješ ich a úplne ich zničíš; neuzavrieš s nimi zmluvuani im nepreukazuj milosrdenstvo; svoju dcéru nedáš jeho synovi, ani jeho dcéru nevezmeš svojmu synovi. Lebo odvrátia tvojho syna, aby ma nenasledoval, aby slúžili iným bohom, a tak sa vznieti hnev Hospodinov proti tebe a zničí ťa náhle. Ale takto s nimi naložíte; zničíte ich oltáre a zboríte ich sochy, vyrúbate ich háje a ich rytiny spálite ohňom. Lebo ty si svätý ľud Hospodina, svojho Boha. Hospodin, tvoj Boh, si ťa vyvolil, aby si bol sám sebe zvláštnym ľudom, nad všetkými ľuďmi, ktorí sú na tvári zeme. Hospodin ťa nemiloval, ani si ťa nevyvolil, pretože vás bolo viac ako všetkých ľudí. lebo vás bolo najmenej zo všetkých ľudí, ale pretože vás Hospodin miloval a že dodrží prísahu, ktorú prisahal vašim otcom, vyviedol vás Hospodin mocnou rukou a vykúpil vás z domu otrokov z ruky faraóna, egyptského kráľa. Vedz teda, že Hospodin, tvoj Boh, je Boh, Boh verný, ktorý zachováva zmluvu a milosrdenstvo s tými, ktorí ho milujú a zachovávajú jeho prikázania, po tisíc pokolení; (7. Mojžišova 1:9–XNUMX)
Rytiny ich bohov spálite ohňom; nebudeš túžiť po striebre alebo zlate, ktoré je na nich, ani si ho nevezmeš, aby si sa tam nedostal do pasce, lebo je to ohavnosťou Hospodinovi, tvojmu Bohu. Ani si neprinesieš ohavnosť do svojho domu, aby si nebol podobným prekliatym, ale budeš to úplne oškliviť a budeš si to úplne oškliviť; lebo je to prekliata vec. (7. Mojžišova 25:26–XNUMX)
Lebo ho vidím z vrchu skál a z vrchov ho vidím. hľa, ľud bude bývať sám a nebude sa počítať medzi národy. (Čísla 23: 9)
Toho poslali ku mne Sanballat a Geshem s odkazom: Poď, stretneme sa spolu v niektorej z dedín v nížine Ono. Ale mysleli si, že mi urobia neplechu. A poslal som k nim poslov s odkazom: Robím veľkú prácu, takže nemôžem zostúpiť: prečo by mala práca prestať, keď ju opustím a zostúpim k vám? (Nehemia 6:2-3)
Povedz, že nie, Konfederácia [ekumenizmus], všetkým, ktorým tento ľud povie: Konfederácia [ekumenizmus]; nebojte sa ich strachu, ani sa nebojte. (Izaiáš 8: 12)
Tieto [144,000 XNUMX] či sa nepoškvrnili ženami? [iné ekumenické cirkvi]; lebo sú panny. To sú tí, ktorí nasledujú Baránka, kamkoľvek ide. Títo boli vykúpení spomedzi ľudí, boli prvotinou Bohu a Baránkovi. (Zjavenie 14: 4)
A videl som troch nečistých duchov podobných žabám vychádzať z tlamy draka [spiritizmus, hnutie New Age]a z úst šelmy [pápežstvo]a z úst falošného proroka [Protestantizmus v odpadlíctve, ekumenizmus]. Lebo sú to duchovia diablov, ktorí robia zázraky, ktorí vychádzajú ku kráľom zeme a celého sveta, aby ich zhromaždili do boja toho veľkého dňa všemohúceho Boha. (Zjavenie 16: 13–14)
3. Poslanie adventného ľudu a ekumenizmus
A videl som iného anjela letieť uprostred neba, ktorý mal večné evanjelium, aby ho zvestoval tým, ktorí bývajú na zemi, a každému národu, pokoleniu, jazyku a ľudu: Bojte sa Boha a vzdávajte mu slávu; lebo prišla hodina jeho súdu, a klaňajte sa tomu, ktorý stvoril nebo i zem, more a pramene vôd. A nasledoval ďalší anjel a hovoril: Babylon padol, padol, to veľké mesto, pretože napojil všetky národy vínom hnevu svojho smilstva. A tretí anjel išiel za nimi a povedal veľkým hlasom: Ak sa niekto bude klaňať šelme a jej obrazu a prijme jej znamenie na svoje čelo alebo na svoju ruku, bude piť víno Božieho hnevu, ktoré sa vyleje bez prímesí do kalicha jeho rozhorčenia; a bude mučený ohňom a sírou v prítomnosti svätých anjelov a v prítomnosti Baránka: A dym ich múk bude stúpať na veky vekov a nemajú odpočinku vo dne ani v noci, tí, čo sa klaňajú šelme a jej obrazu, a ktokoľvek prijme znak jej mena. Tu je trpezlivosť svätých: tu sú tí, ktorí zachovávajú prikázania Božie a vieru v Ježiša. (Zjavenie 14:6-12)
Boh povolal svoju cirkev v tento deň, ako nazval staroveký Izrael, aby stála ako svetlo na zemi. Mocným sekáčikom pravdy, posolstvá prvého, druhého a tretieho anjela, Oddelil ich od cirkví a od sveta aby ich priviedol do posvätnej blízkosti Jemu samému. Urobil z nich depozitárov svojho zákona a zveril im veľké pravdy proroctva na tento čas. Podobne ako sväté veštby zasvätené starovekému Izraelu, aj tieto sú a posvätná dôvera byť oznámené svetu. Traja anjeli zo Zjavenia 14 predstavujú ľudí, ktorí prijímajú svetlo Božích posolstiev a vychádzajú ako Jeho agenti, aby varovali po celej dĺžke a šírke zeme. {5T 455.2 XNUMX}
Bola mi ukázaná nevyhnutnosť tých, ktorí veria, že máme posledné posolstvo milosrdenstva, byť oddelený od tých, ktorí denne nasávajú nové chyby. Videl som, že ani mladí, ani starí by nemali chodiť na ich zhromaždenia; lebo je nesprávne ich takto povzbudzovať, kým učia omyl, ktorý je smrteľným jedom pre dušu, a vyučujú pre náuky ľudské prikázania. Vplyv takýchto stretnutí nie je dobrý. Ak nás Boh vyslobodil z takejto temnoty a omylu, mali by sme stáť pevne v slobode, ktorou nás oslobodil, a radovať sa z pravdy. Boh sa nám nepáči, keď ideme počúvať chyby bez toho, aby sme museli ísť; lebo ak nás nepošle na tie zhromaždenia, kde je omyl vnútený ľuďom mocou vôle, nezachová si nás. Anjeli sa o nás prestávajú bdelo starať a my sme ponechaní napospas nepriateľovi, aby sme boli zatemnení a oslabení ním a mocou jeho zlých anjelov; a svetlo okolo nás sa znečistí tmou. {124.3 EW}
Keď Ježišova služba skončila na svätom mieste a on prešiel do najsvätejšieho a postavil sa pred archu obsahujúcu Boží zákon, poslal do sveta ďalšieho mocného anjela s tretím posolstvom. Anjelovi vložili do ruky pergamen, a keď zostupoval na zem v moci a majestátnosti, vyhlásil strašné varovanie s najstrašnejšou hrozbou, akú kedy človek zažil. Toto posolstvo bolo navrhnuté tak, aby postavilo Božie deti na ich stráž, tým, že im ukážete hodinu pokušenia a úzkosti to bolo pred nimi. Anjel povedal: „Budú privedení do tesného boja so šelmou a jej obrazom. Ich jedinou nádejou na večný život je zostať pevní. Hoci im ide o životy, musia sa pevne držať pravdy.“ {254.1 EW}
Vo vyššie uvedenom citáte vidíme ohromujúci výrok Ellen G. Whiteovej, že nám bude „ukázaná hodina pokušenia a úzkosti“, čo nie je nič iné ako náš čas prenasledovania. Je táto formulácia opäť len náhoda?
Žiadna konfederácia s tými, ktorí sú proti pravde.--Nech sa strážcovia na hradbách Sionu nepripájajú k tým, ktorí ničia pravdu, ako je v Kristovi. Nech sa nepridajú ku konfederácii nevery, pápežstva a protestantizmu vo vyvyšovaní tradície nad Písmo, rozumu nad zjavenie a ľudského talentu nad božský vplyv a životnú silu zbožnosti. (RH 24. marca 1896). {4BC 1141.7}
Možno si položiť otázku: Nemáme mať žiadne spojenie so svetom? Slovo Pánovo má byť naším sprievodcom. Akékoľvek spojenie s neveriacimi a neveriacimi, ktoré by nás s nimi stotožnilo, je zakázané Slovom. Máme vyjsť spomedzi nich a byť oddelení. V žiadnom prípade sa s nimi nesmieme spájať v ich plánoch práce. {GW 394.1}
Pán si nás vyčlenil a urobil z nás subjektov svojho úžasného milosrdenstva. Necháme sa očariť žartovaním odpadlíka? Máme sa rozhodnúť postaviť sa Satanovi a jeho hostiteľovi? Pripojíme sa k priestupníkom Božieho zákona? Nech je to skôr naša modlitba: „Pane, postav nepriateľstvo medzi mňa a hada. {4T 595.5 XNUMX}
Ale svetlo a tma nemôžu byť v harmónii. Medzi pravdou a omylom je nepotlačiteľný konflikt. Podržať a brániť jedného znamená útočiť a zvrhnúť druhého. Náš Spasiteľ sám vyhlásil: „Neprišiel som zoslať pokoj, ale meč. Matúš 10:34. {GC 126.3}
4. Padlé cirkvi sa spoja
A v ten deň sedem žien [kostoly] zmocní sa jedného muža [Ekumenizmus]povediac: Budeme jesť svoj vlastný chlieb a oblečieme si svoje rúcho. len nech sa voláme tvojím menom, aby sme sňali našu výčitku. (Izaiáš 4: 1)
A videl som troch nečistých duchov podobných žabám vychádzať z úst draka, z úst šelmy az úst falošného proroka. (Zjavenie 16:13)
Zdroje, z ktorých títo duchovia vychádzajú, naznačujú, že budú pôsobiť medzi tromi veľkými náboženskými divíziami ľudstva, reprezentovanými drakom, šelmou a falošným prorokom, alebo pohanstvo [spiritizmus, New Age], rímsky katolicizmus [pápežstvo], a odpadlícky protestantizmus [ekumenizmus]. {Daniel a zjavenie od Uriaha Smitha, s. 283}
Cez dve veľké chyby, nesmrteľnosť duše a Nedeľná posvätnosťSatan privedie ľudí pod svoje podvody. Zatiaľ čo tá prvá kladie základ spiritualizmus, druhý vytvára a puto sympatie s Rímom. Protestanti Spojených štátov budú predovšetkým v naťahovaní rúk cez záliv, aby chytili ruku spiritualizmu; načiahnu sa nad priepasť, aby zovreli ruky s rímskou mocou; a pod vplyvom tejto trojitej únie bude táto krajina nasledovať kroky Ríma pri pošliapavaní práv svedomia. {GC 588.1}
Línia rozdielu medzi vyznávajúcimi sa kresťanmi a bezbožnými je teraz ťažko rozlíšiteľná. Členovia cirkvi milujú to, čo miluje svet a sú pripravení spojiť sa s nimi a Satan sa rozhodne spojiť ich do jedného tela a tak posilniť svoju vec tým, že všetkých zametie do radov spiritualizmu. Pápežníci, ktorí sa chvália zázrakmi ako istým znakom pravej cirkvi, budú ľahko oklamaní touto zázračnou silou; a protestanti, ktorí odhodia štít pravdy, budú tiež oklamaní. Pápežníci, protestanti a svetskí ľudia rovnako prijmú formu zbožnosti bez moci, a v tomto spojení uvidia veľké hnutie za obrátenie sveta a začiatok dlho očakávaného tisícročia. {GC 588.3}
A Satan sa spája s protestantmi a papaistami, konajúc v spojení s nimi ako boh tohto sveta, diktujúci ľuďom, ako keby boli poddanými jeho kráľovstva, aby sa s nimi zaobchádzalo, riadili sa a kontrolovali, ako sa mu zachce. {Mar 191.2}
Keď protestantizmus natiahne ruku cez záliv, aby chytil ruku rímskej mocikeď sa načiahne ponad priepasť, aby zovrela ruky spiritualizmom, keď pod vplyvom tohto trojakého zväzku naša krajina zavrhne všetky zásady svojej ústavy ako protestantskej a republikánskej vlády a urobí opatrenia na šírenie pápežských klamstiev a bludov, potom môžeme vedieť, že prišiel čas na podivuhodné pôsobenie Satana a že koniec je blízko. {5T 451.1 XNUMX}
5. Spojenie cirkvi SDA so šelmou, drakom a falošným prorokom
Ako sa z verného mesta stane smilnica! bolo to plné súdu; spravodlivosť v ňom ubytovaná; ale teraz vrahovia. (Izaiáš 1: 21)
Lebo moji ľudia majú spáchal dve zlo; opustili ma prameň živých vôd a vytesali si cisterny, rozbité cisterny, ktoré vodu neudržia. (Jeremiah 2: 13)
Keď Spasiteľ videl v židovskom ľude národ odlúčený od Boha, videl aj vyznávanú kresťanskú cirkev zjednotenú so svetom a pápežstvom. A ako stál na Olive a plakal nad Jeruzalemom, kým slnko nezapadlo za západné kopce, tak plače a prosí hriešnikov v týchto posledných chvíľach času. Čoskoro povie anjelom, ktorí držia štyri vetry: „Prepustite rany; nech príde tma, skaza a smrť na priestupníkov môjho zákona.“ Bude povinný povedať tým, ktorí mali veľké svetlo a poznanie, ako povedal Židom: „Keby ste aspoň v tento deň vedeli, čo patrí k vášmu pokoju! ale teraz sú skryté pred tvojimi očami“? {Ellen G. White v Review and Herald, 8. októbra 1901, ods. 15}
Tí, ktorí nebudú praktizovať Kristove lekcie, ale budú sa držať v rukách, aby sa formovali, nachádzajú v antikristovi stred svojho spojenia. {SpTA09 55.2}
A teraz možno najvýznamnejší, no málo známy citát Ellen G. Whiteovej, že nominálni adventisti pôjdu proti ostatku a dokonca ich zradia. Všimnite si, že na začiatku je napísané: „Videl som“. To znamená, že vo videní, ktoré prišlo priamo od Boha, videla, čo sa stane na konci časov.
Videl som, že nominálna cirkev a nominálni adventisti, ako Judáš, nás zradia katolíkom získať ich vplyv, aby sa dostali proti pravde. Svätí budú potom neznámy ľud, málo známy katolíkom; ale kostoly a nominálnych adventistov ktorí poznajú našu vieru a zvyky (lebo nás nenávideli pre sobotu, lebo to nemohli vyvrátiť) zradí svätých a nahlási ich katolíkom ako tých, ktorí nerešpektujú inštitúcie ľudu; to znamená, že zachovávajú sobotu a nedbajú na nedeľu. {Kolekcia Spalding a Magan 1.5}
Teraz budeme počuť hlasy zo samotnej Katolíckej cirkvi o našej cirkvi a tiež o rozdiele medzi pôvodnou cirkvou SDA a reformačnými hnutiami v súvislosti s ekumenizmom. Nemyslím si, že reformné hnutie má pravdu, že cirkev SDA sa už stala Babylonom, ale myslím si, že je to suka, alebo aspoň jej veľká časť. Na druhej strane, reformné hnutie môže byť obvinené, že odmieta nové svetlo, rovnako ako „veľká cirkev“. Tejto problematike sa budem venovať v inom článku. V nasledujúcom citáte katolícka cirkev vo svojom nemeckom týždenníku „Paulinus“ z 8. marca 1953 zdôrazňuje zaujímavý kontrast:
Adventisti proti adventistom
Tretie osoby nesmú zasahovať do sporov v rámci komunity. Adventisti riešia svoje spory medzi sebou. Nezaoberali by sme sa zisťovaním, či otázka, ktorá jedna alebo druhá denominácia je originálnou reprezentáciou adventizmu... V roku 1914 boli v Nemecku vylúčené dve percentá členov Cirkvi adventistov siedmeho dňa, pretože vyhlásili, že účasť na vojenskej službe, najmä v sobotu, je nezlučiteľná s adventistickou doktrínou. Vylúčení členovia sa považovali za skutočných strážcov a obrancov adventizmu....
Na jar 1936 bolo reformné hnutie rozpustené a zakázané v celej krajine, pretože sa snažilo „pod pláštikom náboženských aktivít dosiahnuť ciele, ktoré boli v rozpore s globálnou víziou národného socializmu“. Boli uvalené sankcie ako väzenie a nútené zadržiavanie v koncentračných táboroch.
Dnes toto Hnutie za reformu adventistov siedmeho dňa, ako sa sami nazývajú, je opäť schopné konať bez obmedzenia, teda nezávisle, a toto hnutie pracuje s plnou oddanosťou. Takže pokračujú v starom adventistickom podnecovaní proti Katolíckej cirkvi a pápežstvu. Paulinus predtým predložil dôkazy o publikáciách Adventistického reformného hnutia v Nemecku, v ktorých kritizujú pôvodne založenú Cirkev adventistov siedmeho dňa, pretože chcela „hľadať lepšie vzťahy s mocnosťami temnoty“, považovala prikázanie sabatu za zrušené v časoch vojny, spojené s nacistickým režimom, nedodržiava zákaz jedenia mäsa, povoľuje a 144,000 učí, že viac ako rozvodov môže byť zachránených a XNUMX
Je tu však niečo viac, čo je pre nás zaujímavé. Pôvodná komunita Cirkvi adventistov siedmeho dňa nás výslovne ubezpečuje, že sa zdržia akéhokoľvek podnecovania proti katolicizmu, ako to robilo pred rokom 1945 a ako to robí dnes nezávislá Cirkev reformného hnutia, a že sa obmedzí na prezentovanie svojej viery bez ducha sváru a objektívnym spôsobom. Sme radi, že túto správu prijímame a zdieľame ju s čitateľmi Paulinusu.
V sedemdesiatych rokoch začala Cirkev adventistov siedmeho dňa „diplomatické“ vzťahy s Vatikánom:
Glas Koncila (katolícky časopis z Juhoslávie) 06 - Vo štvrtok 18. mája prijal na osobitnej audiencii predstaviteľov Konferencie generálnych tajomníkov svetových cirkví pápež Pavol VI. V skupine boli okrem iných: biskup John Howe, generálny sekretár Anglikánskej rady, a Pán Bert Beach, generálny tajomník Adventistov siedmeho dňa. Je to prvýkrát, čo sa na stretnutí s pápežom zúčastňuje zástupca tohto náboženského spoločenstva. Mimochodom a na pamiatku jeho návštevy odovzdali pápežovi zlatý medailón. ...
Konferencia svetových cirkví sa organizovala pred 20 rokmi a jej zakladateľom bol generálny sekretár Anglikánskej rady biskup John Howe. Súčasný sekretár súčasnej konferencie, ktorý je zároveň generálnym sekretárom adventistov siedmeho dňa, pán Beach, urobil pre Rádio Vaticana vyhlásenie, v ktorom zdôraznil dôležitosť tohto prvého stretnutia s pápežom. Toto povedal: „Bolo pre mňa ako pre tajomníka tejto konferencie veľkou cťou byť prítomný tu v Ríme v publiku Svätý otec. Pri tejto príležitosti som dal pápežovi knihu o celosvetovom pôsobení Cirkvi adventistov.“
Nasledujú príklady ekumenických podujatí a bohoslužieb, na ktorých sa cirkev adventistov zúčastnila alebo dokonca pôsobila vo vedúcej pozícii. Pre tých, ktorí veria, že v odpadlíctve je iba Nemecko, budú zaujímavé tieto úryvky:
Diario da Tarde (Brazília), 09 - "Pre tých, ktorí zomreli pri nehode v Santa Lucii, zostáva nádej na vzkriesenie." Týmito úvodnými slovami, Arcibiskup z Belo Horizonte, Don Juan de Resende Costa, otvoril ekumenickú bohoslužbu na pamiatku 18 obetí nešťastia.... Omšu celebroval arcibiskup.... Na záver zaspievala zborová skupina Cirkvi adventistov siedmeho dňa náboženské hymny a ľudové piesne.
Fohla de Londrina (Brazília), 05 - Adventisti slávnostne otvorili chrám v Maringá, Paraná. Prítomnosť diecézneho biskupa Jayme Luiz Coelho a ďalších otcov a pastorov zmenila inauguráciu centrálneho chrámu Cirkvi adventistov siedmeho dňa. v autentickom príklade ekumenizmu.... Pri posväcovacej službe chrámu pastor Iraja da Costa e Silva odovzdal kostol zboru. Na pódiu nechýbal ani diecézny biskup a prefekt Adriano Valente.
Revista Adventista (Vestník cirkvi SDA, Brazília), január 1965, strana 13: Stretnutie sa začalo. Snažíme sa od každého z tých, ktorí boli s nami na pódiu, odprezentovať trochu. Po mladom Paulovi de Oliveira z r Cirkev adventistov začal pozdravom, viedol úvodnú modlitbu. Potom Otec Edmundo z katolíckej cirkvi oznámil zmenu. Potom sa váš služobník [otec Edmundo] podelil o vhodné posolstvo, ktoré pozostávalo z kázne, ktorá trvala iba 20 minút, ale mala za cieľ predstaviť Krista publiku 150 ľudí, ktorí zastupoval päť rôznych cirkví. Starosta Peixoto ohlásil hymnus z o Adventistický spevník a pastor Joaquim Alves z o Metodistická cirkev viedol záverečnú modlitbu.
Ako môžete vidieť na fotografii, mnohé cirkvi sa spoločne modlia za lepšiu krajinu. Toto stretnutie, bez filozofických doktrín, no plné Kristovho učenia, akoby každému hovorilo, že sme kresťania, a teda bratia. Odteraz sa na Cirkev adventistov treba pozerať v inom svetle. Hostia boli takí šťastní, že otec dokonca vo svojej kázni povedal: „Mám rád Cirkev adventistov.
Folha da Tarde, San Pablo, štvrtok, 4, strana 15: Existujú dve fungujúce ekumenické spoločenstvá na úrovni pomoci núdznym a integrálnej podpory ľudskej prirodzenosti: Jednou je CESE so sídlom v Bahia [brazílsky štát] s generálnym tajomníkom Enilsonom Rocha Souzom. „Koordinácia ekumenickej služby“ združuje tieto cirkvi: letničnú, Brazíliu za Krista, metodistickú, anglikánsku a katolícku cirkev a ďalšiu, ktorej sídlo je na Avenida Churchill 129, konj. 802 v Rio de Janeiro a oblasť Diacon má dve kalvínske vetvy (presbyteriáni Brazílie a nezávislí presbyteriáni), Cirkev Kristovu (luteránsku), Rozhodujúce kresťanstvo, Protestantské kresťanstvo, Episkopálnu cirkev, Metodistov, Kongregáciu, a navyše spoločenstvo, ktoré nie je ani protestantské, ani katolícke: Cirkev adventistov siedmeho dňa.
Čo však o sebe hovorí naše spoločenstvo viery a aký má vzťah k ekumenizmu?
Revista Adventista (Journal of SDA church), október 1975, strana 26: Cirkev adventistov a ekumenizmus
Je pravda, že Cirkev adventistov siedmeho dňa je členom slávnej Svetovej rady cirkví, hlavného ekumenického činiteľa našej doby?
Nie. Nie je pravda, že cirkev SDA je členom Svetovej rady cirkví a bola by s ňou zjednotená, podobne ako iné liberálne protestantské denominácie s ekumenický trend. To by bolo absolútne nemožné kvôli nášmu historickému a prorockému osudu ako cirkvi a našim rôznym náboženským pilierom (vrátane svätyňovej doktríny, sabatu, konečného zničenia zeme). Bolo by to opustenie našej pozície ostatkovej cirkvi.
Čo sa v skutočnosti stane, je to udržiavame vzťah s niektorými oblasťami Svetovej rady cirkví účasťou ako „poradcovia“ tam. Tento vzťah, ktorý nie je ideologickým spojením, sa obmedzuje na oblasti, ktoré považujeme za užitočné pre nás. Udržujeme kontakty ktoré nám umožňujú napredovať v našej práci v rôznych krajinách sveta. Znovu a znovu treba zdôrazňovať, že nie sme členom Svetovej rady cirkví, ale len poradcami bez hlasovacieho práva pri rozhodnutiach Rady, neangažovať sa v oblastiach, ktoré by nás k niečomu zaväzovali.
Na záver by sme sa chceli opýtať: Aké sú výhody, ktoré môže Cirkev adventistov siedmeho dňa podporovať prostredníctvom Svetovej rady cirkví?
Veľa! Mohli by sme spomenúť možnosť okamžitého prijatia víz pre misionárov v zahraničí v krajinách, ktoré podliehajú určitým vládam alebo za nepriaznivých politických podmienok. Ďalšou oblasťou Svetovej rady cirkví, ktorá nám pomohla, je výbor pre rozhlas a film. Tým sa už zabránilo tomu, aby sa tieto komunikačné médiá v niektorých krajinách stali výhradnými alebo monopolnými. Evanjelizácia prostredníctvom týchto médií bola pre nás veľmi dôležitá. Okrem toho sú naši technici pravidelne informovaní o okolnostiach, cenách a možnostiach, ktoré majú veľmi ekonomické dôsledky pre rozpočty nášho zboru. Tieto kontakty boli veľmi výhodné pre rozšírenie našej práce do zahraničia.
Ďalšia výhoda, ktorú sme mali vďaka vzťahu s technickými oddeleniami Svetovej rady cirkví (bez najmenšej predstavy, že by sme sa držali organizácie), súvisí s pomocou pri katastrofách. Odbor sa volá Agentúra pre medzinárodný rozvoj. Zástupcovia Adventist Social Assistance sú súčasťou výboru tohto oddelenia podpory. Prostredníctvom toho nielen my získal veľkú sumu peňazí, ale čo je ešte dôležitejšie, naša cirkev získala prístup k niektorým oblastiam tejto podpornej práce, ktoré by inak zostali pre nás zatvorené.
Ďalšou oblasťou Svetovej rady cirkví, ktorá nám slúžila na úžitok, je „sloboda náboženstva“. Takouto účasťou sa v žiadnom prípade nevzdávame svojej viery, zásad alebo slobody. Získavame množstvo cenných informácií za zanedbateľnú cenu, čo nám umožňuje maximálne využiť nám dostupné poznatky.
Niektoré pododdelenia našej svetovej práce sú súčasťou nemocničných asociácií, prostredníctvom ktorých získavame cenné podnety pre riadenie našich nemocníc. Niektoré z týchto organizácií sú členmi náboženských združení, iné nie.Svetová rada cirkví vie, že antiekumenizmus je pre nás zásadou. Je to naša neotrasiteľná pozícia, pretože je dôležitou súčasťou našej doktríny.
Ak majú iní k dispozícii užitočné informácie alebo služby, či už v oblasti uľahčenia cestovania našim misionárom, vo finančnom sektore, v sociálnej pomoci, vo vysielaní rozhlasových programov, v nemocničnej správe alebo v akejkoľvek inej činnosti, ktorá je súbežná s našou, mali by sme sa ich snažiť získať. Na druhej strane, ak môžeme poskytnúť hodnotný príspevok, nesmieme ho vynechať.Existuje – a vždy bude – nepreklenuteľná teologická priepasť, ktorá nás oddeľuje od denominácií spojených so Svetovou radou cirkví. A pokiaľ ide o samotnú Svetovú radu cirkví, existuje nepreklenuteľná ekumenická priepasť. Nie sme jej členom a nikdy ani nemôžeme byť.
(Úryvky z diela pastora Waltera R. Becha, tajomníka Generálnej konferencie)
Porovnajte prosím vyjadrenia Waltera Becha s listom Adventist Press Service o Druhom ekumenickom cirkevnom dni, ktorým som začal tento článok. Aký rozpor! Kam sme sa to dostali ako cirkev?
Kto je teda ten zlovestný „ekumenický adventista“, ktorý sa potichu vkradol do našich radov a ktorého choroba sa medzi nami šírila ako epidémia až do takej miery, že dnes sú fóra takmer výlučne plné adventistov, ktorí majú túto smrteľnú chorobu? Podľa Waltera Becha takýto nie je absolútne žiadny adventista, ale učeník Satana z druhej strany „neprekonateľnej priepasti“. Áno, priatelia. Stáva sa to, ak „udržiavate cenné kontakty a vzťahy“ s nepriateľom. Ten, kto ide do postele s kurvou, je sám smilník, a ak má prostitútka chorobu, nakazí sa touto chorobou aj sám smilník.
Čo chýba, je posledná fáza apostázie: spojenie so spiritualizmom a hnutím New Age. Alebo sa to už tiež stalo a väčšina z nás stále verí... že sa nič nestalo?
