V článku s názvom Vianočné 2.0, brat John ukázal, ako Orion potvrdzuje presný dátum narodenia Ježiša Krista a samotný dátum a čas, kedy Boh vdýchol dych života do Adamových nozdier v predvečer prvého sabatu. V článku, ktorý nasledoval po ňom, Millerova chybaVysvetlil som, ako klasická jednoročná chyba Williama Millera našla svoj náprotivok v našej skúsenosti a bol odhalený konečne správny dátum určený pre Kristov návrat. Tieto dva články uvádzajú dátumy začiatku a konca ľudskej histórie.

V tomto článku vám ukážem ako Božie hodiny v Orione— Kniha siedmich pečatí — sa vzťahuje na celé rozpätie histórie presne tak, ako povedala Ellen G. Whiteová v pasáži, na ktorú sa za chvíľu pozrieme. Tiež ukážem, ako najväčší klenot v prvom Millerova „rakva“ žiari vo svetle Orionu desaťkrát jasnejšie. Bez ďalších okolkov sa zamyslime nad týmto ohromujúcim citátom sestry Whiteovej:

Pýtame sa Jána, čo videl a počul vo videní na Patmose, a on odpovedá: „A videl som v pravici toho, ktorý sedel na tróne kniha napísaná vo vnútri a na zadnej strane, zapečatená siedmimi pečaťami. A videl som silného anjela, ktorý hlásal veľkým hlasom: Kto je hoden otvoriť knihu a roztrhnúť jej pečate? A nikto na nebi, ani na zemi, ani pod zemou nemohol knihu otvoriť, ani sa do nej pozrieť."

Tam v Jeho otvorenej ruke ležala kniha, zvitok dejiny Božej prozreteľnosti, prorocké dejiny národov a cirkvi. Tu bolo obsiahnuté Božie výroky, Jeho autorita, Jeho prikázania, Jeho zákony, celá symbolická rada Večného a história všetkých vládnucich mocností v národoch. V symbolickom jazyku bola obsiahnutá v tej rolke vplyv každého národa, jazyka a ľudu od počiatku dejín zeme až po ich koniec. {20MR 197.1–2}

Páni. To je veľa informácií, ktoré treba vtesnať do knihy! Vieme, že orionské hodiny siahajú až na koniec histórie, ale môže sa stať, že siahajú aj na začiatok histórie, a to nielen tým, že nám uvádzajú dátum stvorenia, ale dokonca rozprávajú históriu národov od tých čias až po naše?

Biely kôň

Otvorenie prvej pečate knihy zodpovedá bielemu koňovi:

A videl som, keď Baránok otvoril jednu z pečatí, a počul som, akoby to bol zvuk hromu, jedno zo štyroch zvierat, ktoré hovorilo: Poďte a uvidíte. A videl som a hľa, biely kôň, a ten, čo sedel na ňom, mal luk; a bola mu daná koruna, a vyšiel víťaziť a víťaziť. (Zjavenie 6:1-2)

Je všeobecne známe, že biely kôň predstavuje čisté evanjelium, a jeho cesta dobývať predstavuje šírenie toho istého, ako si „dobýja“ srdcia mužov a žien, ktorí to počujú. Jazda vpred čistého evanjelia sa správne vykladá tak, že začala Kristom, a existuje mnoho štúdií, ktoré vynikajúco vysvetľujú, ako sa prvých šesť pečatí splnilo v kresťanskej ére. Hovoríme tomu „klasická“ interpretácia pečatí. (Jednu takúto štúdiu možno nájsť v lekciách 30-38 v časti s názvom Keby mi bola povedala budúcnosť at Ministerstvo kyberpriestoru.) Táto úroveň porozumenia existuje od čias Millera a zodpovedá písmu na vonkajšej strane (alebo zadnej strane) knihy siedmich pečatí. Viditeľné znaky Veľkého lisabonského zemetrasenia, Temného dňa a Padajúcich hviezd (z roku 1833), ktoré presne zodpovedajú šiestej pečati, prebudili svet k blížiacemu sa súdu a dokončili výklad prvých šiestich pečatí.

A videl som, keď otvoril šiestu pečať, a hľa, nastalo veľké zemetrasenie; a slnko sčernelo ako vrece z vlasov a mesiac sčernel ako krv; A nebeské hviezdy padali na zem, ako figovník hádže svoje predčasné figy, keď sa otriasa silným vetrom. (Zjavenie 6:12–13)

Avšak tak, ako sa pochody Jericha počas šiestich dní opakovali na siedmy deň, tak po prvých šiestich (klasických) pečatiach nasleduje ich opakovanie počas súdneho obdobia od roku 1844 do konca (pozri História sa opakuje na celé štúdium). Tieto opakované pečate sú predmetom štúdie Oriona a predstavujú celý cyklus od odchodu bieleho koňa až po koniec času. Zo štúdie Orionu vieme, že biely kôň začal opäť jazdiť v roku 1846, keď bolo evanjelium obnovené k čistote prostredníctvom pravdy siedmeho dňa (sobota) sabatu.

(Anotácia z augusta 2016: Viac informácií o plnení klasickej šiestej pečate nájdete na dodatok k Histórie sa opakuje II. Splnenie opakovanej šiestej pečate je vysvetlené v dodatok k Signs of the End a sklíčka 101-114 Prezentácia Orion.)

Poďme ešte o krok ďalej. Koniec hodinového kola je označený rovnakou hviezdou bieleho koňa. Cyklus začína bielym koňom a končí bielym koňom. Keď sa 168-ročný cyklus hodín skončí v roku 2014-2015 v Orione, aby sa ohlásili rany, vytvorenie ďalšieho čisto bieleho evanjelia bude dokončené: 144,000 144,000. Tak ako pri narodení Ježiša, kým veľké hodiny ukážu na tú hodinu, všetkých XNUMX XNUMX sa znovu narodí na Kristov obraz.

V histórii bol ďalší bod, keď vyšiel biely kôň čistého evanjelia. Boh stvoril Adama dokonale, bez hriechu. Bol čistý a čistý. Posolstvo evanjelia vyšlo po páde a kázali ho svedkovia z prvej ruky, ktorí skutočne videli a dotkli sa Pána v Edene. Prvé lekcie obetného systému sa učili, keď museli byť zabité zvieratá, aby obliekli nahý pár, a prísľub evanjelia z tohto osudného dňa stále existuje v posvätnom zázname:

A postavím nepriateľstvo medzi teba a ženu a medzi tvoje semeno a jej semeno; rozdrví ti hlavu a rozdrvíš mu pätu. (3. Mojžišova 15:XNUMX)

Vidíme teda, že kniha siedmich pečatí, ktorá sa začína bielym koňom, sa vzťahuje na tri obdobia vymedzené nasledujúcimi udalosťami:

• Stvorenie Adama (4037 pred Kr.)
• Narodenie Ježiša (5 pred Kr.)
• Strážcovia soboty s posolstvom tretieho anjela (1846 nl)
• 144,000 2015 (AD XNUMX)

Tri obdobia medzi týmito štyrmi dátumami zodpovedajú službám troch členov Božstva. Obdobie od stvorenia Adama po narodenie Ježiša predstavuje Otcovo dielo. Ježiš Syn začal svoju fázu pri svojom narodení, až kým sa nepresťahoval do Najsvätejšieho miesta. Duch Svätý začal svoje zvláštne dielo posväcovania Božieho ľudu vyšetrovacím súdom, ktorý bude pokračovať, kým na jeseň roku 2015 neustane Ježišov príhovor.

Obrázok 1 – Tri dišpenzácie (zodpovedajúce Otcovi, Synovi a Duchu Svätému, v tomto poradí)

Pri pohľade na dispenzácie každého člena Božstva v mierke na časovej osi je okamžite jasné, že každá nasledujúca éra je kratšia ako tá predchádzajúca. Neznamená to menšiu aktivitu, skôr svedčí o zvyšujúcej sa miere ľudskej činnosti a raste vedomostí. Rýchlosť zmien, ktorú zažívali staroveké národy, bola oveľa nižšia ako dnes. Spôsoby dopravy používané počas každej éry sa bežne používajú na preukázanie drastického zrýchlenia vedomostí za posledných sto päťdesiat rokov. Cestovanie pešo, zvieraťom alebo nejakým druhom vozidla ťahaného zvieratami bolo spôsobom, ktorý sa používal počas celej starovekej histórie. V krátkom časovom rozpätí „hodiny súdu“ doprava pokročila do bodu, kedy môže človek cestovať po celom svete v priebehu niekoľkých hodín. Úžasnejšie ako to je fenomenálny nárast porozumenia Biblie v posledných rokoch. Neuveriteľné množstvo svetla, ktoré dnes vyžaruje z Biblie, je v ostrom kontraste s minulými časmi, keď jediná novoobjavená biblická pravda stačila na to, aby ospravedlnila vytvorenie úplne novej cirkevnej denominácie! Určite sa zdá, že čas beží rýchlejšie, však – presne ako nám bolo povedané:

Agentúry zla spájajú svoje sily a konsolidujú sa. Posilňujú na poslednú veľkú krízu. V našom svete čoskoro nastanú veľké zmeny a posledné pohyby budú rýchle. {9T 11.2 XNUMX}

Trojzväzková sada

Každý, kto rozumie orionským hodinám, vie, že sú to súdne hodiny. Preklenuje Hodinu súdu, 11. hodinu poslednej veľkej 11-ročnej éry, a je symbolicky zastúpená v scénach Daniela a Zjavenia v trónnej sále. Je to skrytý nápis na vnútornej strane Knihy siedmich pečatí. Keď presunieme svoju pozornosť späť na predchádzajúcich XNUMX hodín od narodenia Ježiša po Súd, vidíme klasickú interpretáciu siedmich pečatí. Keď presunieme našu pozornosť ešte ďalej do veľkej štvortisícročnej éry pred Kristom a vezmeme do úvahy fascinujúce vyhlásenie Ellen G. Whiteovej, že kniha siedmich pečatí Zjaviteľa obsahuje históriu národov od počiatku vekov (a oveľa viac), mali by sme sa pýtať, či má Hlas Boží prichádzajúci z Orionu ešte viac čo povedať. Poďme to zistiť!

Kniha siedmich pečatí sa nazýva aj zvitok (Zach. 5). Môžete si predstaviť zrolovanie veľkého grafu, ako je graf Orion, takže graf by bol skrytý vo vnútri zvitku. Písmo na vonkajšej strane by bolo stále čitateľné, ale vnútri už nie. Teraz si predstavte, že sa pozeráte cez jeden koniec rolky a druhý koniec von ako ďalekohľad, ako to deti často radi robia. Ak by ste nasmerovali tento „teleskop“ kotúč na Orion, potom by ste videli kruh obsahujúci hviezdy súhvezdia Orion, podobne ako hodiny Orion, na ktoré sme tak zvyknutí pozerať.

Obrázok 2 – Pohľad na hodiny Orion

Kým sa pozeráme cez náš imaginárny ďalekohľad, myslíte si, že by sme mohli zahliadnuť otvorený priestor v Orione? Čo je vlastne otvorenie Orionu? Jeden z našich adventných priekopníkov Joseph Bates napísal hodnotnú esej s názvom Otváranie neba čo je vlastne veľmi vhodné pre našu súčasnosť. V ňom ukazuje, že zostup Nového Jeruzalema z neba je doslovnou udalosťou, a hmlovinu Orion opisuje ako obrovskú otvorenú sieň v nebesiach, cez ktorú zostúpi. Určite má pravdu, ale treba pochopiť viac.

Najprv si všimnite, že nebesia sú v Biblii prirovnané k zvitku alebo zvitku, podobne ako náš zrolovaný imaginárny ďalekohľad:

A nebo odišlo ako zvitok keď je zvinutý dohromady; (Zjavenie 6: 14)

A celé nebeské vojsko sa rozpustí a nebesia budú zvinuté dohromady ako zvitok: (Isaiah 34: 4)

Keď dejiny zažívajú prechod z jedného nebeského obdobia do druhého, vidíme, že nebesia sa otvárajú zvláštnym spôsobom. Keď Ježiš napríklad začal svoju dispenzáciu, nebesia sa otvorili takto:

A keď bol všetok ľud pokrstený, stalo sa, že aj Ježiš bol pokrstený a modlil sa, the,en nebo sa otvorilo, A Duch Svätý zostúpil v telesnom tvare ako holubica na ňom a a hlas prišiel z neba, ktorý povedal: Ty si môj milovaný Syn; v tebe som spokojný. (Luke 3: 21-22)

Keď Židia úplne odmietli Ježiša a tvrdošijne odmietali činiť pokánie, dvere milosti sa pre nich ako národ zavreli a evanjelium prešlo k pohanom. Túto zmenu sprevádzalo otvorenie nebies:

Ale on je plný toho Duch svätý, uprene vzhliadol k nebu a videl Božiu slávu a Ježiša stáť po pravici Boha, A povedal: Hľa, Vidím otvorené nebo, a Syna človeka stojaceho po pravici Boha. (Akty 7: 55-56)

Keď sa nebesia otvorili, história nielen obrátila list, ale začala ďalší zväzok Knihy siedmich pečatí.

Keď sa v nebeskej svätyni v roku 1844 začal vyšetrovací súd, nebesia sa opäť otvorili. Práve v ten Deň zmierenia mal Hiram Edson videnie, v ktorom videl Ježiša vchádzať do Najsvätejšieho miesta v nebeskej svätyni:

Nebo sa mi zdalo otvorené, a videl som zreteľne a jasne, že namiesto toho, aby náš Veľkňaz vyšiel z Najsvätejšej nebeskej svätyne, aby prišiel na túto zem desiateho dňa siedmeho mesiaca, na konci 2300 dní, On po prvýkrát vstúpil v ten deň do druhého bytu tej svätyne; a že mal vykonať dielo v Najsvätejšom mieste pred príchodom na zem. (FD Nichol. Polnočný plač. s. 458. ako cituje Wikipedia)

O pár rokov neskôr Joseph Bates publikoval prácu spomenutú vyššie. Vyšla v roku 1846, presne v roku prvej pečate orionských hodín.

Je nejaké prekvapenie, že nebesia sa dnes opäť otvárajú do myslí tých, ktorí sú pod vplyvom Ducha Svätého, keď sa Ježišov príhovor v nebeskej svätyni blíži ku koncu? Posledné posolstvo varovania svetu pred doslovným druhým príchodom sa uvádza takto:

A stalo sa v tridsiatom roku, vo štvrtom mesiaci, piateho dňa toho mesiaca, keď som bol medzi zajatcami pri rieke Chebar, že nebesia sa otvorili, a videl som videnia Boha. (Ezekiel 1: 1)

Ezechiel začína svoje svedectvo vyhlásením, že sa mu otvorili nebesia. Je to práve táto kapitola, kde nájdeme víziu Orionových hodín s ich „kolieskami“.

Rozvinieme náš Orionský „svitok“ a uvidíme, čo hovorí, nie?

Aby sme videli, ako ručičky hodín ukazujú na historické dátumy, môžeme ich postaviť na časovú os histórie, pričom dbáme na to, aby sme zarovnali značky hodín so značkami roku na časovej osi. Potom môžeme „rozvinúť“ hodiny, aby sme videli, ako sú celé hodiny zarovnané s časovou osou naraz:

Obrázok 3 – Rozbalenie záznamu posvätnej histórie (animácia)

Keď odvíjame hodiny, všimnite si, že stredová hviezda, Alnitak, je natiahnutá cez celé časové rozpätie. Alnitak je Ježišova hviezda a to opäť ukazuje, že ranený Alnitak bol Baránkom zabitým od založenia sveta. Preto je jeho nové meno napísané na čelách svätých:

Toho, kto zvíťazí, urobím stĺpom v chráme svojho Boha, a už nevyjde, a napíšem na neho meno svojho Boha a meno mesta svojho Boha, ktorým je nový Jeruzalem, ktorý zostupuje z neba od môjho Boha. napíšem na neho moje nové meno. (Zjavenie 3: 12)

O tomto novom mene Ellen G. White hovorí:

Všetkých 144,000 XNUMX bolo zapečatených a dokonale zjednotených. Na ich čelách bolo napísané: Boh, Nový Jeruzalem a a slávna hviezda obsahujúce Ježišovo nové meno. {15.1 EW}

Tieto krátke riadky sú plné významu. Všimnite si, že toto nové meno je na ich čele a že sa spomína v súvislosti s pečatením a že na čelách svätých sú napísané tri veci. Stačí požiadať ktoréhokoľvek adventistu, aby vysvetlil Božiu pečať, a rýchlo vám vysvetlí, že je ako pečať každého kráľa, prezidenta alebo vodcu. Obsahuje (1) ich meno, (2) ich územie a (3) ich úrad. Povedia vám, že Božia pečať je vo štvrtom prikázaní a obsahuje (1) meno Boha, (2) celé nebo a zem ako Jeho územie a (3) Jeho úrad ako Stvoriteľa. Nanešťastie ich zarazí, ak ich požiadate, aby vysvetlili pečať v Zjavení 3:12, pokiaľ nepochopia celú hĺbku Orionského posolstva.

Tento článok ukázal, že kniha siedmich pečatí je trojzväzková. Objemy by sme mohli pomenovať nejako takto:

Vol. 1 – Stvorenie Kristovi
Vol. 2 – Kristus k súdu
Vol. 3 – Súdny rozsudok

Obsah zväzkov je odvíjaním histórie, ako je zdôraznené Ježišovými ranami, ako sú zobrazené v Orione. Obsah 2. a 3. zväzku už poznáme z kresťanských a adventistických historických kníh a ako sedem pečatí vymedzuje jednotlivé obdobia. Poďme sa odvážiť nahliadnuť do zväzku 1, dobre?

Veľký cyklus hodín

Keďže biblická, historická a archeologická náuka dosahuje stále vyššiu úroveň excelentnosti, biblický popis histórie sa stále viac potvrdzuje. Využitím genealogických a iných časových informácií obsiahnutých len v knihe Genezis je možné vytvoriť chronologický popis posvätných dejín od stvorenia až po smrť Jozefa v starovekom Egypte. Pridanie chronologických informácií z iných rôznych kníh Starého zákona prináša chronológiu k Exodu a prechodu cez Jordán. Potom príde čas sudcov, vlády kráľov, obdobie zajatia, znovuvybudovanie Jeruzalema a nakoniec ukrižovanie. Svetská história potvrdzuje veľkú časť posvätnej histórie, ktorá siaha až ku kráľom a v niektorých prípadoch ešte ďalej.

Avšak každý, kto začne študovať biblickú chronológiu, okamžite rozpozná, že existujú ťažkosti. Používajú sa dve dôležité chronológie, dlhá a krátka. Ako vyjadrenie Božieho hlasu majú hodiny Orion mimoriadnu hodnotu pri stanovení presnej biblickej chronológie. Už sme videli, ako to dávalo dátum Stvorenia a Narodenia Krista, ale z hodín sa toho dá naučiť oveľa viac. Dalo by sa očakávať, že hodiny potvrdia dôležité dátumy, ako je rok potopy, Exodus a ďalšie veľmi dôležité biblické roky.

V skutočnosti platí:

Obrázok 4 – Veľké hodiny a zodpovedajúce udalosti

Súdne hodiny so svojimi 24 „hodinami“ po 7 rokoch majú rozlíšenie jeden rok. Jeden celý cyklus hodín trvá 168 rokov. Keď sa „koleso“ Orionu rozvinie v oveľa väčšom časovom období od Stvorenia po Krista, rozlíšenie je 24 rokov. Zatiaľ čo jeden „tik“ na súdnych hodinách označuje rok, na veľkých hodinách jeden „tik“ označuje 24 rokov.

Podľa definície sú hodiny zarovnané tak, že „značka“ prvej hviezdy zodpovedá roku 4037 pred Kristom, keď Boh stvoril prvého Adama, ako je vysvetlené v Vianočné 2.0 a jeden úplný cyklus hodín beží až do narodenia druhého Adama, Ježiša Krista, v roku 5 pred Kristom. Začiatok a koniec celého cyklu sú oba reprezentované Bielym koňom.

Adam bol stvorený dokonalý, ale od dokonalosti upadol do hriechu. Boh ho od začiatku učil čistému evanjeliu, ako mu Boh poskytne Náhradníka, aby zomrel namiesto neho. Ako roky plynuli, hriech, ktorý do sveta zaviedol Adam, sa stával čoraz väčším problémom, počnúc preliatím krvi Ábela a šíril sa, až kým myšlienky ľudských sŕdc boli neustále len zlé.

Obrázok 5 – História Biblie a hodiny Orion

Všimnite si, kam ukazuje druhá hviezda! Je vizuálne zrejmé, že ukazuje na potopu, ale je toho ešte viac, čo sa môžeme naučiť, ak to dôkladne preskúmame. Pamätajte, že ukazovatele hodín majú rozlíšenie. V skutočnosti je potopa presne na konci „tikania hodín“ označenom hviezdou. Zničenie sveta vodou slúži ako príklad pre zničenie sveta morom a nakoniec ohňom. Potopa, ku ktorej dochádza na samom konci tikania hodín, je dôkazom Božej zhovievavosti. Je to potvrdenie toho, že mory, ktoré naznačil rok Orion 2014-2015, sa skutočne udejú aj na samom konci tohto „tikania hodín“, na jeseň 2015, ako sme vysvetlili v Millerova chyba.

Noemova potopa je najväčšia fyzikálne zmena v histórii našej planéty od stvorenia. Svetová demografia sa veľmi drasticky a náhle zmenila, keď prišla potopa. Nespočetný počet obyvateľov predpotopného sveta, všetci zahynuli naraz, zachránili osem duší Noeho a jeho rodiny. Ak červená farba červeného koňa apokalypsy predstavuje zabitie človeka, nemohol byť viac červený deň ako tento. Keď čelíme predobrazu potopy, neopakujme ich chyby.

Mám vôbec nejaké potešenie, že bezbožní umierajú? hovorí Pán, Jahve, a nie aby sa vrátil zo svojich ciest a žil? Povedz im, Akože žijem, hovorí Pán, Jahve, nemám záľubu v smrti bezbožných; ale aby sa bezbožní odvrátili od svojej cesty a ožili. odvráťte sa, odvráťte sa od svojich zlých ciest; lebo prečo budete umierať, dom Izraelov? (Ezechiel 18:23, 33:11)

Najväčším dôvodom, prečo ľudia na zemi nedbali na Noachove varovania, bolo, že si mysleli, že Boh bude príliš „milujúci“, aby zničil celý svet. Toto je triezva pripomienka pre členov obrovského množstva dnešných cirkví, kde je „láska“ jedinou prijateľnou témou pre kazateľnicu a akákoľvek zmienka o prichádzajúcej deštrukcii je označená za vyvolávanie strachu, zastrašovaciu taktiku alebo alarmizmus:

Muži tej generácie neboli všetci, v úplnom akceptovaní tohto výrazu, modloslužobníkmi. Mnohí vyznávali, že sú ctiteľmi Boha. Tvrdili, že ich modly sú znázornením Božstva a že prostredníctvom nich môžu ľudia získať jasnejšiu predstavu o božskej bytosti. Táto trieda bola v prvom rade v odmietaní Noemovho kázania. Keď sa snažili reprezentovať Boha hmotnými predmetmi, ich mysle boli zaslepené voči Jeho majestátu a moci; prestali si uvedomovať svätosť Jeho charakteru alebo posvätnú, nemennú povahu Jeho požiadaviek. Ako sa hriech stal všeobecným, javil sa čoraz menej hriešnym a nakoniec vyhlásili, že božský zákon už neplatí; že bolo v rozpore s Božím charakterom trestať priestupok; a popreli, že by Jeho súdy mali byť navštívené na zemi. Keby muži tej generácie poslúchli Boží zákon, spoznali by Boží hlas vo varovaní Jeho služobníka; ale ich mysle boli tak zaslepené odmietnutím svetla, že skutočne verili, že Noemovo posolstvo je klam.

Neboli to zástupy alebo väčšina, ktoré boli na strane pravice. Svet bol zostrojený proti Božej spravodlivosti a Jeho zákonom a Noe bol považovaný za a fanatik. Satan, keď pokúšal Evu, aby neposlúchla Boha, jej povedal: "Určite nezomriete." 3. Mojžišova 4:XNUMX. Veľkí muži, svetskí, vážení a múdri muži opakovali to isté. „Božie vyhrážky,“ povedali, „sú za účelom zastrašovania a nikdy nebudú overené. Nemusíte sa znepokojovať. Takáto udalosť, akou je zničenie sveta Bohom, ktorý ho stvoril, a potrestanie bytostí, ktoré stvoril, sa nikdy neuskutoční. Buďte v pokoji; neboj sa. Noah je divoký fanatik." Svet sa rozveselil nad hlúposťou pomýleného starca. Namiesto toho, aby pokorili srdce pred Bohom, pokračovali vo svojej neposlušnosti a zlom, ako keby k nim Boh nehovoril prostredníctvom svojho služobníka. {PP 95.3–96.1}

Jakubov rebrík a neradostné jubileum

Ďalšia hviezda nemusí byť taká zrejmá ako potopa, ale stále potvrdzuje biblickú históriu a zároveň biblická história potvrdzuje hodiny prostredníctvom tejto hviezdy. Po potope oslabená rasa ďalej degradovala. Boh dal Abrahámovi, Izákovi a Jákobovi zvláštne zasľúbenia, hoci každý z nich mal čoraz väčšie sklony ku klamstvu a podvodom. V najnižšom možnom bode sa Jacob ocitol bez pomoci, sám a oddelený od svojej rodiny, keď v noci položil hlavu na kameň, keď utekal pred sľúbenou odvetou svojho brata. Dieťa zasľúbenia utieklo a priekopníci pravdy sa zdali byť takmer mŕtvi. To výstižne označuje obdobie čierneho koňa tretej pečate.

V tomto bode sa Boh zjavil Jakobovi a sľúbil mu, že ho opäť privedie späť domov. Práve tu Jákob videl rebrík (ako HSL) do neba a videl otvorené nebo (Orion) a pomenoval to miesto Bétel, pretože tam videl „Dom Boží“. Jakub vedel, kde je nebo a kde je Boh. Tí, ktorí študujú Oriona, môžu tiež vedieť, kde je. Pásové hviezdy sa dodnes niekedy nazývajú „Jakobov rebrík“ na pamiatku jeho vízie. Tak sa začal nielen jeho pobyt v cudzej krajine a služba utláčateľskému strýkovi, ale aj začiatok nového národa ľudí, ktorí sa budú nazývať Božími vyvolenými. V súlade so svojím sľubom Boh skutočne priviedol Jakoba bezpečne späť do jeho vlasti po jeho osobnej skúsenosti so „40-ročným putovaním“.

Počas obdobia čierneho koňa deti Izraela (Jakob) zostúpili do Egypta a rozmnožili sa tam. Boh dodržal zasľúbenie, ktoré dal Abrahámovi a vyslobodil ich z Egypta presne 430 rokov od jeho odchodu z Háranu vo veku 75 rokov. Zistenie 40 rokov putovania po púšti nás privádza ku vstupu do Kanaánu. Exodus aj vstup do Kanaánu sú v rámci jedného „tikania hodín“ trónnych línií, a tak hodiny Orionu opäť potvrdzujú posvätnú históriu. Tieto dátumy, najmä vstup do Kanaánu, okrem iného ustanovujú jubilejný cyklus. Toto je pre mnohých predmetom veľkého záujmu a som rád, že sa môžem podeliť o naše zistenia v tejto veci, hoci to môže byť zmiešané prekvapenie.

Počítaním do 70. jubilea od Orionom potvrdeného vstupu do Kanaánu sa dostávame do roku 1890. Áno, toto opäť ukazuje, že to bol Boží plán, aby sa Ježiš vrátil v roku 1890. To je v súlade so všetkými našimi štúdiami, ale pre tých, ktorí očakávajú jubileum v blízkej budúcnosti, je to bolestná pripomienka toho, že 1888 ľudia môžu naplniť svoje srdce a že môžu zabrániť naplneniu srdca. proroctvo. Boh nemôže a ani nezachráni človeka alebo ľud proti ich vôli a dobro, ktoré sľubuje, môže byť uskutočnené len s ochotnou spoluprácou. Oh! Možno je pravda, že sme sa poučili z minulosti! Synovia Izraela nemohli vstúpiť do Kanaánu kedykoľvek chceli; muselo to byť podľa Božieho času, ale muselo to byť s ich spoluprácou. Naša prvá príležitosť bola tragicky premeškaná v roku 1890, teraz ju potvrdili jubilejné hodiny. Teraz je čas pripraviť sa na našu jedinú druhú šancu v roku 2016. Typické 70. jubileum už uplynulo a nastal čas veľkého antitypického jubilea v nebi. Rozhodli ste sa nebojácne podmaniť si „obyvateľov zeme“ (hriech vo vašom živote) v sile Pána tým, že mu budete na 100 % slúžiť, nech sa stane čokoľvek?

A ak sa ti bude zdať zlé slúžiť Hospodinovi, vyvoľte si dnes, komu budete slúžiť; či bohovia, ktorým slúžili vaši otcovia, ktorí boli na druhej strane potopy, alebo bohovia Amorejcov, v ktorých krajine bývate. ale ja a môj dom budeme slúžiť Hospodinovi. (Joshua 24: 15)

(Je to skutočne individuálna záležitosť; možno nebudete môcť slúžiť Bohu celým svojím domom ako Jozua.) Po rozdelení krajiny medzi kmene Jozuom nasleduje história izraelských sudcov. Nakoniec sa deti Izraela stali takými svetskými, že chceli, aby nad nimi vládol kráľ „ako všetky národy“. Tak sa začali dejiny izraelských a judských kráľov, ktoré nás vedú po zvyšok ponižujúcej cesty „dole“ cez túto éru.

Desaťkrát jasnejšie

„Znak“ štvrtej hviezdy, ktorý zodpovedá štvrtej pečati a svetlému koňovi, ukazuje na presný rok 677 pred n.

Pre tých, ktorí hneď nerozpoznajú dôležitosť toho roku, dovoľte mi predstaviť vám najväčší drahokam v rakve s klenotmi Williama Millera. Je to najdlhšie trvajúce časové proroctvo v Biblii. je to tak nie 2300-dňové Danielovo proroctvo, ktoré je medzi adventistami také známe. Toto nie je ani najdlhšie časové proroctvo v Biblii, ani jediné časové proroctvo, ktoré končí v roku 1844.

„Sedem časov“ v 26. Mojžišovej 7 (pozri prílohu) predstavuje viac než len zvýšenie intenzity Božej disciplíny nad Izraelom. William Miller rozpoznal, že ide o prorocké obdobie 7 prorockých rokov alebo 360 × 2520 = 3 prorockých dní, podobne ako sa „čas, časy a pol“ interpretuje ako 1260½ prorockého roka alebo 2520 prorockých dní. Miller rozpoznal, že proroctvo z roku 1843 sa spolu s ďalšími proroctvami zblížilo v roku 1844, opravené na rok 1833. Keď o týchto veciach prednášal v dôsledku meteorického roja šiestej pečate v roku XNUMX, mnohé srdcia boli pohnuté a obrátené k Bohu vo svetle ohromujúcich dôkazov. Dám samotnému Millerovi tú česť vysvetliť začiatok týchto siedmich prorockých rokov:

Týchto sedem rokov otroctva musí zahŕňať tieto štyri kráľovstvá, Babylon alebo Nabuchodonozorovo, ktoré bolo hlavou zlata; Médiá a Perzia, Grécko a Rím, ktorá predstavovala celého človeka hriechu, od hlavy až po prsty na nohách.

Kedy sa teda nesmieme pýtať, či začalo otroctvo Božích detí? Odpovedám, keď nad nimi začal doslovný Babylon uplatňovať autoritu. V dvadsiatom druhom roku Manassesovej vlády, v roku pred Kristom 677, bol odvlečený posledný z desiatich kmeňov a Izrael prestal byť národom, podľa proroctva Izaiáša, vii.8: "Lebo hlavou Sýrie je Damask a hlavou Damasku je Rezin, a do tridsiatich piatich rokov nebude Efraim." Izaiáš to prorokoval v roku 742 pred Kristom, toto proroctvo sa doslova naplnilo o šesťdesiatpäť rokov neskôr, v roku 677 pred Kristom. Potom bol aj judský kráľ Manasses odvlečený do zajatia do Babylonu a Božie hrozby sa začali na jeho ľud. 2Kráľov xxi.10-14: „A Pán hovoril prostredníctvom svojich služobníkov prorokov a povedal, že Manasses, judský kráľ, páchal tieto ohavnosti a páchal bezbožnosť nad všetko, čo páchali Amorejci, ktorí boli pred ním, a priviedol aj Júdu k hriechu so svojimi modlami. takto hovorí Pán, Boh Izraela: Hľa, uvádzam na Jeruzalem a Júdu také zlo, že každému, kto to počuje, bude zvoniť v oboch ušiach. A natiahnem nad Jeruzalem líniu Samárie a olovnice z domu Achabovho: a Utriem Jeruzalem, ako človek utrie tanier, utrie ho a obráti ho hore dnom. a ja opustím zvyšok môjho dedičstva a vydáš ich do rúk ich nepriateľov; a stanú sa korisťou a korisťou pre všetkých svojich nepriateľov." Tiež, xxiv.3,4: „Určite na rozkaz Hospodina prišlo toto na Júdu, odstrániť ich z očí, pre Manassesove hriechy podľa všetkého, čo robil; a tiež za nevinnú krv, ktorú prelial, (lebo naplnil Jeruzalem nevinnou krvou,) ktorá Pán neodpustí.“ {William Miller, Prednáška o typických sabatoch a veľkom jubileu, LTSGJ 16.1–18.1}

Dával som si pozor, aby som citoval nielen Millerove technické vyhlásenia, ale aj Božiu zúrivosť na tak obľúbený ľud. Božia trpezlivosť má hranice. Boh vtedy opustil zvyšok svojho ľudu, aby ich odstránil z Jeho očí, a Ježiš podobne sľúbil, že vychrlí „zvyšok“, ktorý sa dnes hrdo nazýva Laodicea. Boží hnev nie je na smiech, ľudia.

Olovnica (alebo olovnica) je špicaté závažie na konci struny. Používa sa v stavebníctve na zabezpečenie toho, aby rozmer konštrukcie bol skutočne „olovnicový“ alebo vertikálny. V Biblii sú presne tri verše, ktoré spomínajú olovnicu. Miller citoval prvý výskyt vyššie. Druhá je nasledovná:

Preto takto hovorí Pán, Jahve: Hľa, Kladiem na Sione ako základ kameň, osvedčený kameň, drahý uholný kameň, pevný základ; kto verí, nebude sa ponáhľať. Aj ja položím súd na čiaru a spravodlivosť na klesnúť: a krupobitie zmietne útočisko lži a vody zalejú skrýšu. (Izaiáš 28:16–17)

Tieto verše sú uprostred pokarhania pre „opilcov z Efraima“ (vodcov Cirkvi adventistov siedmeho dňa), ktorým bol v posolstve Orionu daný neskorý dážď, ale odmietli ho:

Komu povedal, To je zvyšok čím môžete spôsobiť únavu odpočinok; a toto je osviežujúci: no nepočuli by. (Isaiah 28: 12)

Tretí odkaz na olovnicu opäť súvisí s položením základov:

Zorobábelove ruky položili základy tohto domu; dokonajú to aj jeho ruky; a poznáš, že ma k vám poslal Hospodin Zástupov. Lebo kto pohŕdal dňom maličkostí? lebo sa budú radovať a uvidia olovnice v ruke Zorobábela s tých sedem; sú to oči Hospodinove, ktoré pobehujú sem a tam po celej zemi. (Zachariáš 4:9–10)

Vieme, že základným kameňom je Ježiš Kristus, muž, ktorý stále stojí v Orione a prosí o krv, ktorá vytekala z Jeho rán. Jeho hviezda, Alnitak, je v strede „tých siedmich“ Orionu, čo sú „oči“ Ezechielových kolies v nebeských hodinách. Neustále vedú svoj okruh v nebesiach a sú viditeľné po celej zemi.

Hviezdy Orionu ukazujú ako pád na historické udalosti, ktoré ustanovujú „istý základ“ našej viery, a štvrtá vonkajšia hviezda na hodinách nie je výnimkou, keď ukazuje na rok 677 pred n.

Nemôžem nechať túto tému bez slov o Jeffovi Pippengerovi, ktorý je známym zástancom proroctva z roku 2520. Osobne som sa s ním stretol pred niekoľkými rokmi na jednom z jeho stretnutí a položil som mu niekoľko otázok, ale nečakal by som, že si ma bude pamätať. Jeho odpoveď na jednu z mojich otázok odhalila, že je striktne proti určovaniu času a údajne tiež tvrdí, že viera v proroctvo z roku 2520 je otázkou spásy. Brat John sa už dôkladne zaoberal otázkou nastavenia času v Deň a Hodina články, ale svoje dva centy by som rád pridal aj k nasledujúcemu citátu, keďže sa týka témy:

Kázanie o určitom čase súdu, pri odovzdávaní prvého posolstva, bolo nariadené Bohom. Výpočet prorockých období, na ktorých sa toto posolstvo zakladalo, s umiestnením konca 2300 dní na jeseň roku 1844, stojí bez obžaloby. Opakované snahy nájsť nové dátumy začiatku a konca prorockých období a nesprávne odôvodnenie potrebné na udržanie týchto pozícií nielenže odvádzajú mysle od súčasnej pravdy, ale vrhajú opovrhnutie na všetky snahy vysvetliť proroctvá. Čím častejšie je stanovený čas pre druhý príchod a čím širšie sa o ňom vyučuje, tým lepšie vyhovuje satanovým zámerom. Po uplynutí času vyvoláva výsmech a pohŕdanie jej obhajcov, a tak vrhá výčitky na veľké adventné hnutie z rokov 1843 a 1844. Tí, ktorí zotrvávajú v tomto omyle, si konečne stanovia dátum príliš ďaleko v budúcnosti pre príchod Krista. Tak budú vedení k odpočinku vo falošnom bezpečí a mnohí nebudú oklamaní, kým nebude príliš neskoro. {GC 457.1}

Millerovo kázanie bolo nariadené Bohom – hviezdy Orionu boli tiež „nariadené“ Bohom. Výpočet prorockých období (množné číslo, vrátane 2520) funguje bez obžaloby – rovnako ako Orionove hodiny.

Zvyšok odseku je určený tým, ktorí odmietol the,en neobvinený výpočty, ktoré boli nariadené Bohom. ONI odvádzajú mysle od súčasnej pravdy. Opovrhujú všetkými snahami vysvetliť proroctvá. ICH opovrhnutiahodné pokusy o nastavenie času vrhajú výčitku veľkému adventnému hnutiu. Ak pretrvávajú, opravia sa na dátum príliš ďaleko v budúcnosti.

Naproti tomu orionské hodiny nie sú len časom ľudského vymyslenia. Bolo to nariadené Bohom; stojí bez obžaloby a ctí veľké adventné hnutie tým, že osvetľuje svoje drahokamy desaťkrát jasnejšie a pridáva mnohonásobne na ich majestátnosti a počte.

Teraz zvážte tento citát, ktorý je spojený s proroctvom z roku 2520:

…Ak neuveríte, určite nebudete upevnení. (z Izaiáša 7:9)

Moja posledná poznámka Jeffovi Pippengerovi a jeho nasledovníkom, ktorí robia z 2520 problém spásy, je obrátiť tento verš späť k nim. Ak YE nebudete veriť správe Orion, YE nebude ustanovená. Brat Jeff, moja osobná skúsenosť s vašimi seminármi a videami je taká, že plávate v prorockom močiari abstraktnosti a neurčitosti, pretože nevidíte, že zákaz určovania času bol zrušený. Podľa mňa ste ako človek, ktorý vie, že má stretnutie s prezidentom, no nenosí hodinky, aby zistil, koľko je momentálne hodín, ani sa nesnaží vedieť, kedy ho očakávajú!

Iní zástancovia 2520, ktorí sú liberálnejší a ochotní nastaviť čas, to robia bez akéhokoľvek pochopenia. Sú ako deti, ktoré sa tešia, že vlastnia svoje prvé hodinky, no nevedia, ako ich nastaviť. Je to pre nich len hračka – niečo, s čím sa zabavia. Každý, kto by sa zúčastnil druhého polnočného plaču, by si mal preštudovať náš článok, ktorý vysvetľuje, čo Boh myslí, keď hovorí Musíš znova prorokovať...

Na záver štvrtej pečate si všimnite, že bledý kôň, ktorého jazdcom je Smrť, je dokonalým znázornením národa, ktorý sa stal tak svetským, že bol ešte svetskejší ako svet sám. Už to nebol zvláštny národ. Jeho vodcovia boli ako mŕtvoly hojdajúce sa na umierajúcom koni. Ľudia boli nakoniec všetci odvlečení do zajatia, Jeruzalem bol zničený a Šalamúnov chrám bol vypálený.

Svetské dejiny sa zhodujú s rokom 677, zostávajúcimi rokmi kráľov, 70-ročným zajatím, 80-timi rokmi od Kýrovho dekrétu a Artaxerxovho dekrétu a napokon 70 týždňov Daniela po ukrižovanie.

Autorita Slova Božieho

Veľký cyklus Orionových hodín potvrdzuje dátumy od Kanaánu späť po Stvorenie a od zajatia Manassesa až po narodenie Krista. Poďme sa v krátkosti pozrieť na 865 rokov medzi Kanaánom a zajatím Manassesa. Na prvý pohľad sa zdá, že nasledujúci verš je mimoriadne užitočný:

A stalo sa v štyristo osemdesiaty rok potom, čo synovia Izraela vyšli z egyptskej krajiny, v štvrtý ročník Šalamúnovej vlády nad Izraelom v mesiaci Zif, čo je druhý mesiac, kedy začal stavať dom Hospodinov. (1. Kráľov 6:1)

Odobratím 480 z 865 zostáva 385 rokov pre väčšinu Šalamúnovej vlády, ako aj kráľov až po Manasseho zajatie. Nemusí to byť hneď zrejmé, ale v skutočnosti neexistuje žiadny spôsob, ako by sa vláda kráľov mohla natiahnuť na toľko rokov s akýmkoľvek harmonickým výsledkom. Na druhej strane je Pavlovo svedectvo zaujímavé:

A potom im dal sudcov o priestore štyristopäťdesiat rokov, až po proroka Samuela. Potom si žiadali kráľa a Boh im dal Saula, syna Cisovho, muža z kmeňa Benjamína. štyridsať rokov. (Akty 13: 20-21)

Keď vezmeme 450 zo 480 z 1. Kráľov 6:1, zostane len 30 a neodpočítali sme ani 40-ročné putovanie púšťou, ani 40-ročnú vládu Saula, ani 40-ročnú vládu Dávida, ani niektoré iné menšie časové obdobia! Máme veriť Skutkom 13 alebo 1. Kráľov 6:1?

vidíš čo sa deje? Na jednej strane dátumu založenia chrámu nie je dosť rokov, ale na druhej strane je príliš veľa rokov. Logickým záverom je, že 480 rokov 1. Kráľov 6:1 je v omyle. Zatiaľ čo náš vlastný biblický komentár dôrazne potvrdzuje platnosť tohto textu, iné komentáre ho majú z mnohých dobrých dôvodov výnimku. Ak sa odvážime napadnúť Božie slovo, musíme kráčať veľmi opatrne.

Celé Písmo je vnuknuté Bohom a je užitočné na učenie, na karhanie, na nápravu, na výchovu v spravodlivosti (2. Timoteovi 3:16)

Je možné, že by Boh dopustil chybu vo svojom napísanom slove? Vieme, že používal ľudské nástroje na zaznamenávanie, šírenie a preklad svojho slova počas tisícročí. Vieme tiež, že existujú menšie chyby, ako sú nesprávne umiestnené interpunkčné znamienka a podobne. To neotrasie našou vierou v inšpirované slovo, pretože môžeme ľahko porovnať iné biblické verše, aby sme vyriešili akékoľvek otázky, ale prečo by Boh dopustil takú zjavnú chybu, ako je týchto 480 rokov vo svojom inšpirovanom slove? Možno z toho plynie dôležité ponaučenie.

Božie slovo je jediným hlasom, ktorý má dostatočnú autoritu na to, aby sa interpretoval a opravoval. Boží hlas z Orionu je rovnako autoritatívny ako písané slovo. Je to pevnejší základ ako 480 rokov, na ktorých je postavený Šalamúnov chrám. Jasne potvrdzuje zajatie Manassesa v roku 677 pred Kristom a jasne potvrdzuje časovú os od Kanaánu späť po Stvorenie. Hovorí nám teda, že 480 rokov od Exodu po založenie chrámu je určite chybných a že Pavlovo zhrnutie trvania sudcov skutočne poskytuje presnejší výpočet.

Vyriešenie odvekého problému biblickej chronológie uspokojí viac než len zvedavosť nadšencov biblickej histórie. Ukazuje, že posolstvo Orionu je také spoľahlivé ako ten istý Ježiš, ktorý tam stojí a prihovára sa za vás a za mňa. Pokračujme tam, kde sme prestali v úvodnom citáte sestry Whiteovej:

Táto rolka bola napísaná zvnútra aj zvonka. John hovorí: „Veľmi som plakal, pretože sa nenašiel nikto, kto by bol hodný otvoriť a prečítať knihu, ani sa do nej pozrieť." Videnie, ktoré bolo predložené Jánovi, urobilo dojem na jeho myseľ. Osud každého národa bol obsiahnutý v tej knihe. Ján bol zúfalý z absolútnej neschopnosti akejkoľvek ľudskej bytosti alebo anjelskej inteligencie prečítať slová, alebo sa na ne dokonca pozrieť. Jeho duša bola vyvedená do takej agónie a napätia, že sa nad ním zľutoval jeden zo silných anjelov a položil naňho ruku s istotou a povedal: „Neplač, hľa, lev z kmeňa Júdovho, koreň Dávidov, zvíťazil, aby otvoril knihu a odtrhol jej sedem pečatí.

Ján pokračuje: „Videl som, a hľa, uprostred trónu a štyroch zvierat a uprostred starších stál Baránok, ako ho zabili, majúci sedem rohov a sedem očí, čo je sedem Božích duchov vyslaných na celú zem. A prišiel a vzal knihu z pravice toho, ktorý sedel na tróne." Keď sa kniha rozvinula, všetci, ktorí sa na ňu pozreli, boli naplnení úžasom. V knihe neboli žiadne prázdne miesta. Už nebolo miesto na písanie. [Zjavenie 5:8-14; 6:8, cit.] {20MR 197.3–4}

Orionské hodiny obsahujú osud každého človeka. Čas zobrazený na hodinách premosťuje priepasť hriechu medzi Edenom a Novým Jeruzalemom a poskytuje základ, ktorý nás postaví proti najnásilnejším búrkam, aké kedy ľudstvo poznalo.

Stretávate sa dnes vo svojom živote s búrkami? Obráťte svoje oči na Oriona a dovoľte, aby bol Alnitak (Ježiš), zranený, stredobodom vašej náklonnosti! Počas nepretržitej osobnej cesty dovoľte, aby Jeho milé charakterové črty zapôsobili na vaše srdce.

„A keď otvoril piatu pečať, Videl som pod oltárom duše zabitých pre Božie slovo a pre svedectvo, ktoré držali: a kričali veľkým hlasom a hovorili: Dokedy, Pane, Svätý a pravdivý, nesúdiš a nepomstíš našu krv na tých, čo bývajú na zemi? A každý z nich dostal biele rúcho [Boli vyhlásení za čistých a svätých]; a bolo im povedané, aby si ešte chvíľu oddýchli, kým aj ich spolusluhovia a ich bratia, ktorí by mali byť zabití tak, ako boli, by mala byť splnená“ [Zjavenie 6:9-11]. Tu boli Johnovi predstavené scény, ktoré neboli v skutočnosti, ale také čo by bolo v časovom období v budúcnosti. {20MR 197.5}

Priatelia, piata pečať sa opakuje. Bude to veľa stáť, aby ste boli „vyhlásení za čistého a svätého“, bez ohľadu na to, ako to vypočítate, ale prosím vás pre dobro Toho, ktorý za vás prelial svoju krv, aby ste Mu boli verní za každú cenu. Tak ako bol Ján Zjaviteľ „uistivo“ utešený skutočnosťou, že kniha bola otvorená, aj nás môže utešiť teraz otvorená kniha, ktorá odpovedá na úzkostný výkrik „ako dlho“ musíme znášať búrku.

Mali by ste vedieť, že tento záverečný článok pre sekciu „Božie hodiny“ bol napísaný a publikovaný podľa božského pokynu. Boh určil dátum vydania prostredníctvom živého ducha proroctva. Ako ľudské nástroje nie sme imúnni voči chybám, ako dobre viete, ale vieme, ako počúvať a poslúchať, keď nám Boh hovorí, aby sme Jeho ľudu v správnom čase dodávali duchovný pokrm.

Boh si vybral naše miesto tu v Paraguaji na južnej pologuli skôr, než ktokoľvek z nás vedel, že bude niečo také ako posolstvo Orionu. On je Ten, ktorý nás vedie a riadi. Zatiaľ čo v tomto roku vidíte skutočné, hmatateľné a viditeľné udalosti, ako sa napĺňajú proroctvo, radím vám, aby ste brali vážne posolstvá, ktoré k vám prichádzajú z „komôr juhu“.

Príloha A: Proroctvo z roku 2520

William Miller vo svojom kázaní ukázal, že v roku 1843 sa končia viaceré veľké prorocké obdobia (opravené na rok 1844). Najdlhšie z týchto prorockých období bolo vypočítaných na 2520 prorockých dní alebo 2520 doslovných rokov, na základe „sedemnásobnej“ kliatby v 26. Mojžišovej 677 (nižšie). Miller z iných biblických textov ukázal, že odvlečenie Manassesa znamenalo začiatok kliatby, a teda začiatok tohto veľkého prorockého obdobia. Z historického výskumu Miller zistil, že Manasses bol zajatý v roku XNUMX pred Kristom (urobil pokánie, bol obnovený a potom pokračoval vo vláde, ale kliatba už nadobudla platnosť.) Millerove výpočty (pozri fotografiu jeho grafu) boli nasledovné:

7-krát alebo rokov × 12 mesiacov/rok = 84 mesiacov; 84 mesiacov × 30 dní/mesiac = 2520 dní

2520 rokov - 677 rokov pred naším letopočtom = 1843 rokov nášho letopočtu

Opravením Millerovej klasickej chyby tým, že vezmeme do úvahy, že medzi rokom 1 pred naším letopočtom a rokom 1 nášho letopočtu nie je žiadny rok nula, výsledkom bude rok 1844 namiesto roku 1843.

Viac informácií o veľkých časových proroctvách, ktoré našiel William Miller, nájdete na: Prednáška o typických sabatoch a veľkom jubileu (od Williama Millera)

Levitikus 26:

[Revízia zákona]
1 Neurobíte si modly ani rytinu, ani si nepostavíte stojatý obraz, ani si nepostavíte kamenný obraz vo svojej krajine, aby ste sa mu klaňali, lebo ja som Hospodin, váš Boh.
2 Moje soboty budete zachovávať a moju svätyňu budete mať v úcte: Ja som Hospodin.

[Požehnanie]
3 Ak budete chodiť v mojich ustanoveniach a budete zachovávať moje prikázania a budete ich činiť;
4 Potom vám dám dážď v pravý čas a zem vydá svoju úrodu a poľné stromy prinesú svoje ovocie.
5 A vaše mlátenie dosiahne vinobranie a vinobranie dosiahne čas sejby, a budete jesť svoj chlieb do sýtosti a budete bývať vo svojej zemi bezpečne.
6 A dám pokoj v krajine a budete ležať, a nikto vás nebude vystrašiť, a vyženiem zlú zver z krajiny a meč neprejde vašou krajinou.
7 A budete prenasledovať svojich nepriateľov a padnú pred vami mečom.
8 Päť z vás bude prenasledovať sto a sto z vás dá desaťtisíc na útek, a vaši nepriatelia padnú pred vami mečom.
9 Lebo budem mať pred vami úctu a urobím vás plodnými a rozmnožím vás a ustanovím s vami svoju zmluvu.
10 A budete jesť starú zásobu a budete vynášať staré kvôli novému.
11 Svoj príbytok postavím medzi vás a moja duša si vás nebude oškliviť.
12 A budem chodiť medzi vami a budem vám Bohom a vy budete mojím ľudom.
13 Ja som Hospodin, váš Boh, ktorý som vás vyviedol z egyptskej krajiny, aby ste neboli ich otrokmi. a polámal som okovy tvojho jarma a postavil som ťa vzpriamene.

[prekliatie]
14 Ale ak ma nebudete poslúchať a nebudete robiť všetky tieto prikázania;
15 A ak budete pohŕdať mojimi ustanoveniami alebo ak sa vašej duši hnusím moje súdy, tak nebudete plniť všetky moje prikázania, ale porušíte moju zmluvu,
16 Aj ja vám to urobím; A ustanovím nad vami hrôzu, skazu a horúčavu, ktorá zožiera oči a spôsobí zármutok srdca, a nadarmo budete siať svoje semeno, lebo ho budú jesť vaši nepriatelia.
17 A obrátim svoju tvár proti tebe, a budete zabití pred svojimi nepriateľmi; budú nad vami kraľovať tí, ktorí vás nenávidia; a budete utekať, keď vás nikto nebude prenasledovať.
18 A ak ma ešte pre toto všetko nebudete poslúchať, potrestám vás sedemkrát viac za tvoje hriechy.
19 A ja zlomím pýchu tvojej moci; a urobím tvoje nebo ako železo a tvoju zem ako meď.
20 Tvoja sila bude márne, lebo tvoja zem nevydá svoju úrodu, ani stromy krajiny neprinesú svoje ovocie.
21 A ak budete chodiť proti mne a nebudete ma počúvať; prinesiem sedemkrát viac rán podľa tvojich hriechov.
22 Pošlem na vás aj divú zver, ktorá vás okradne o vaše deti a vyhubí váš dobytok a ubudne vás. a vaše vysoké cesty budú pusté.
23 A ak nebudete napravení odo mňa týmito vecami, ale budete chodiť proti mne;
24 Vtedy aj ja budem kráčať proti vám a ešte vás potrestám sedemkrát za tvoje hriechy.
25 A privediem na vás meč, ktorý pomstí hádku mojej zmluvy, a keď sa zhromaždíte vo svojich mestách, pošlem na vás mor; a budete vydaní do rúk nepriateľa.
26 A keď zlomím palicu tvojho chleba, desať žien ti upečie chlieb v jednej peci a vrátia ti chlieb podľa váhy, a budete jesť a nenasýtite sa.
27 A ak ma pre toto všetko nebudete poslúchať, ale budete mi protirečiť;
28 Potom budem kráčať proti vám aj v hneve; a ja, aj ja, ťa budem trestať sedemkrát za tvoje hriechy.
29 A budete jesť mäso svojich synov a budete jesť mäso svojich dcér.
30 A zničím vaše výšiny, vyrúbem vaše sochy a hodím vaše mŕtvoly na mŕtvoly vašich modiel a moja duša vás bude oškliviť.
31 A spustoším vaše mestá a privediem vaše svätyne do spustošenia a nebudem cítiť vôňu vašich sladkých vôní.
32 A privediem krajinu do púšte, a vaši nepriatelia, ktorí v nej bývajú, budú nad ňou žasnúť.
33 A rozptýlim vás medzi národy a vytasím za vami meč, a vaša zem bude pustá a vaše mestá spustošia.
34 Potom bude krajina užívať svoje soboty, kým bude ležať pustá, a vy budete v krajine svojich nepriateľov; aj vtedy bude zem odpočívať a užívať si svoje soboty.
35 Dokiaľ bude ležať pustá, bude odpočívať; pretože neodpočívalo vo vašich sobotách, keď ste v ňom bývali.
36 A na tých, ktorí z vás ostanú nažive, pošlem mdlobu do ich sŕdc v krajinách ich nepriateľov; a zvuk trasúceho sa lístia ich bude prenasledovať; a utečú ako pred mečom; a padnú, keď ich nikto nebude prenasledovať.
37 A padnú jeden na druhého ako pred mečom, keď ich nikto nebude prenasledovať, a nebudete mať moc obstáť pred svojimi nepriateľmi.
38 A zahyniete medzi pohanmi a zem vašich nepriateľov vás zožerie.
39 A tí, čo z vás ostanú, zahynú pre svoju neprávosť v krajinách vašich nepriateľov; a tiež pre neprávosti svojich otcov budú s nimi hynúť.

[Obnova]
40 Ak budú vyznávať svoju neprávosť a neprávosť svojich otcov so svojím previnením, ktorým sa previnili proti mne, a že išli proti mne;
41 A že som tiež kráčal proti nim a priviedol som ich do krajiny ich nepriateľov; ak sa potom ich neobrezané srdcia pokoria a prijmú trest za svoju neprávosť:
42 Vtedy si spomeniem na svoju zmluvu s Jakobom, aj na svoju zmluvu s Izákom a tiež na svoju zmluvu s Abrahámom; a budem si pamätať krajinu.
43 Ostane im aj zem a bude si užívať svoje soboty, kým ona bude bez nich ležať pustá, a prijmú trest za svoju neprávosť, pretože pohŕdali mojimi súdmi a že ich duša si ošklivila moje ustanovenia.
44 A predsa, keď budú v krajine svojich nepriateľov, nezavrhnem ich, ani si ich nebudem oškliviť, aby som ich úplne zničil a zrušil svoju zmluvu s nimi, lebo ja som Hospodin, ich Boh.
45 Ale pre nich budem pamätať na zmluvu ich otcov, ktorých som vyviedol z egyptskej krajiny pred očami pohanov, aby som im bol Bohom: Ja som Hospodin.

[Zavrieť]
46 Toto sú ustanovenia, súdy a zákony, ktoré učinil Hospodin medzi ním a synmi Izraelovými na vrchu Sinaj prostredníctvom Mojžiša.

<Predchádzajúci                       Nasledujúci>