Në të njëjtën ditë, John Scotram informoi anëtarët e ministrisë së tij:
Të nderuar miq,
Me këtë mesazh, po ju dërgoj një një ëndërr shumë e pazakontë që pata mëngjesin e së shtunës së kaluar. Ia thashë gruas sime para kishës dhe ia përsërita përsëri në predikimin tim që të mos harroj asnjë detaj. Pak para drekës, gruaja ime doli nga shtëpia për të ushqyer lopët, ndërsa unë po ngrohja ushqimin. Kur ajo u kthye, morëm lajmin e mirë se kishte lindur një viç dem i bukur gjatë shërbimit tonë të adhurimit. Meqenëse shkruaj gjithmonë datën e lindjes së një viçi, kërkova datën për herë të parë atë ditë dhe kuptova se ishte 22 tetori 2011—167-vjetori i fillimit të gjykimit hetimor. Mendoj se kjo e bën ëndrrën edhe më të rëndësishme. Unë e quajta ëndrrën: Mesazhi i Engjëllit të Katërt.
Një ëndërr e John Scotram - Sabbath, 22 tetor 2011
Në ëndrrën time, e shoh veten në një qytet që duket se është në një kohë tjetër. Unë jam në një qendër të gjallë, të gjallë të një qyteti të vogël, që të kujton një kohë pak para ardhjes së energjisë elektrike. E shikoj veten poshtë dhe e kuptoj që kam veshur rroba të çuditshme. Ato janë të gjitha një ngjyrë kafe antike dhe pantallonat zbresin vetëm pak poshtë gjurit, ku lidhen së bashku me një shtrëngim. Unë vesh këpucë lëkure të zeza, të lëmuara hollë, sikur nuk mund t'i blesh më sot. Lëkura është shumë e trashë, dhe këpucët janë të një cilësie të bërë vetë, punime artizanale. Kam çorape të trasha leshi që më gërvishtin pak. Veshja ime e sipërme ngjan me një pallto bishti dhe më zbret poshtë të pasmeve. E kuptoj që kjo është veshja normale e shumë njerëzve përreth meje dhe nuk ngjall asnjë vëmendje në turmë. Unë shoh fenerë gazi kudo në shesh dhe e kam absolutisht të qartë se jam në një periudhë të shkurtër para futjes së ndriçimit elektrik. Njerëzit rreth meje flasin të gjithë anglisht dhe vërej se gjuha ime amtare është anglishtja. (Gjithçka që u tha në ëndrrën time ishte në anglisht të vjetër, pasi nuk flitet më, por e kuptova.)
Pastaj ndihem pak i uritur. Vendosa të vizitoj një nga kabinat e shumta të ushqimit që janë këtu në qendër të qytetit. Kabinat janë të gjitha të ndërtuara me dru mjaft të trashë dhe janë shumë primitive. Pastaj syri im bie një që mban një tabelë të madhe prej druri mbi kabinë. Mbishkrimi thotë, "Hamburger". Tani e kuptoj që kjo nuk i përket epokës në të cilën e shoh veten të përkthyer, por po i afrohem më shumë stendës së ushqimeve. Pas një tavoline prej druri, e cila arrin lartësinë e shitësit dhe barkut tim, shoh një burrë me pamje të çuditshme. Ai është ndryshe nga njerëzit përreth meje, të cilët janë me origjinë kaukaziane si unë, pothuajse pa përjashtim. Në pamje të parë, ai nuk bën asnjë përshtypje të besueshme. Por kjo përshtypje ndryshon më vonë kur më shërben. Ai ka një ngjyrë lëkure shumë të errët, pothuajse të zezë, megjithatë ai nuk ka tipare të një njeriu të zi, por më kujton më shumë një arab. Flokët e tij janë kaçurrela dhe të zeza si korbi dhe bien në valë deri në nivelin e shpatullave. E mbaj mend fytyrën e tij vetëm në mënyrë të paqartë.
Më merr porosinë e një hamburgeri dhe më pas fillon me përgatitjen, e cila shkon krejt ndryshe nga sa prisja. Së pari, ai merr një simite hamburgeri të madh, të rrumbullakët, i cili ka një diametër prej të paktën 12 inç, dhe e ndan atë në dy gjysma pa përdorur thikë. "Prerjet" duken absolutisht të pastra sikur të ishin prerë me thikë. Nuk mund ta shpjegoj se si e bëri këtë "mashtrim". Kur i vendos dy gjysmat poshtë në banakun e madh të bërë me dru ngjyrë të çelur, pjesa e jashtme e tyre përkatëse është poshtë dhe shoh që të dy gjysmat kanë forma të ndryshme. Gjysma e sipërme e bukës së hamburgerit është më e hollë dhe seksioni i saj i ngjan gjysmëhënës (është konkave), ndërsa gjysma e poshtme është më e thellë dhe i ngjan një tasi.
Pas kësaj, burri vendos dy tasa të mëdhenj në tavolinë, që të dyja korrespondojnë afërsisht me madhësinë e bazës në formë tasi të bukës së hamburgerit. Në një tas, shoh një salcë të kuqe që më bën pak të frikësuar. Tasi është mbushur deri në buzë me këtë salcë dhe pothuajse kërcënon të vërshojë. Disi e di që kjo nuk është salcë domate e zakonshme, por gjak. Por unë nuk e ndal atë njeri - e di që duhet ta pranoj këtë hamburger. Në tasin tjetër, ka dy domate të mëdha, shumë gjethe marule dhe disa gjëra jeshile, të cilat nuk mund t'i mbaj mend në detaje. Por e di që janë të gjithë përbërës vegjetarianë.
Me shpejtësi rrufe, burri i ndan me mjeshtëri dy domatet në katër gjysma domatesh, përsëri duke përdorur vetëm duart dhe pa thikë, dhe i mbulon në gjysmën e poshtme të bukës së hamburgerit, në mënyrë që të lihet pak hapësirë në mes. Më pas, si një shakullimë, burri merr gjethet e marules një nga një nga tasi dhe i vendos njëra pas tjetrës rreth gjysmave të domates në pjesën e poshtme të bukës së Hamburgerit, në mënyrë që të formohet një rreth me 24 gjethe marule. Hapja e vetme që ka mbetur është në mes të gjysmave të domates. Gjithçka duket shumë dekorative.
Pastaj vërej se burri ka një skarë mishi nën banakun e shitjes. Është një pjatë e nxehtë, në të cilën mund të shoh vetëm një biftek të madh viçi të klasës së parë. Me mjeshtëri e kthen dhe është gati. E vendos copën e mishit në mes të gjysmës së sipërme të bukës së hamburgerit dhe tani e kuptoj se për çfarë ishte menduar hapësira midis gjysmave të domates. Kur kombinoni gjysmën e sipërme të bukës së hamburgerit me gjysmën e poshtme, pjesa e mishit do të vendosej saktësisht midis katër gjysmave të domates. Burri më thotë se vetëm salca e kuqe mund t'i mbajë të dyja gjysmat e bukës dhe se ne kemi nevojë për të gjithë tasin me salcë për ta bërë këtë. Shikoj sesi burri mbush gjysmën e poshtme të bukës së hamburgerit me salcë dhe i gjithë tasi futet brenda. Nuk mund të shoh më gjethet e maruleve dhe gjysmat e domates dhe burri mbledh hamburgerin gjigant duke vendosur gjysmën e sipërme me copën e mishit në hapësirën e pjesës së poshtme. Ai ma jep hamburgerin dhe pyes veten se sa kushton. Burri thotë: "Nëse të pëlqen, nuk kushton asgjë."
Unë ha hamburgerin dhe vërej një shije të fortë si mishi i papërpunuar. Pyes veten që e ha sepse jam vegjetarian, si një Adventist i Ditës së Shtatë. Ndërsa ha hamburgerin, mendja më ndriçohet. Unë e kuptoj menjëherë kuptimin e simbolikës në mënyrë të përsosur dhe se ka të bëjë me "drejtësinë me anë të besimit", e cila ka dy pjesë. Një pjesë ka Jezusin, dhe pjesa tjetër më e madhe na ka ne kishën e Tij. (Mishi në gjysmën e sipërme të hamburgerit përfaqëson trupin e Tij, ndërsa pjesa vegjetariane në gjysmën e poshtme përfaqëson mesazhin shëndetësor adventist.) Bëhet fjalë qartë për mesazhin e engjëllit të katërt, të cilin e mora në dy javët e fundit në dy pjesë. Pasi kam ngrënë hamburgerin, e kuptoj menjëherë, shumë qartë se kam përjetuar diçka të veçantë dhe se tani është koha që duhet të tregohem më shumë.
U ula për të ngrënë në një tavolinë përballë snack bar në ajër të hapur. Më pas shoh një burrë që po afrohet, me origjinë kaukaziane, dhe si unë, i kanë mbetur vetëm pak qime në kokë, megjithëse nuk është ende shumë i vjetër. Mendoj se është rreth 35 apo 40 vjeç. Ai vjen në tavolinën time dhe shoh që duket shumë, shumë i trishtuar. Ndjej simpati dhe një dashuri miqësore ndaj tij, megjithëse nuk e njoh ende. Ai afrohet dhe ulet natyrshëm në tryezën time pa pyetje. E pyes pse është kaq i trishtuar dhe më thotë se ka probleme me jetën shpirtërore. Ai ka kërkuar gjithë jetën e tij për Jezusin, por nuk mundi të gjejë kurrë të vërtetën e plotë. Kjo e bëri atë aq të pakënaqur, saqë nuk mund të gjente më asnjë rehati brenda familjes së tij dhe nuk e kuptonte domethënien e jetës së tij. Menjëherë e kuptoj se ky njeri ka nevojë për mesazhin që sapo kam marrë. Unë i shpjegoj atij "drejtësinë me anë të besimit" dhe se nuk është e vërtetë që në kryq, gjithçka përfundoi. Ndërsa unë ia shpjegoj këtë me ilustrimin e hamburgerit, duke theksuar se sa e madhe është detyra për çdo individ në kishën e Zotit, shoh që fytyra e tij fillon të shkëlqejë. Të dy sytë e tij shkëlqejnë dhe shoh që ai është i lumtur tani. Ne e përqafojmë dhe i caktojmë një takim që të vijë të shtunën tjetër në kishën time për adhurim. E di që nuk është adventist, por mendon si i tillë dhe dëshiron të jetojë si i tillë.
Të shtunën tjetër, e shoh veten duke qëndruar në hollin e një kishe shumë të madhe adventiste. Ka shumë njerëz që flasin me zë të ulët. Burrat dhe gratë janë të gjithë të veshur shumë mirë dhe me respekt. Është shumë më e qetë se në kongregacionet adventiste në ditët e sotme. Unë jam ende në një epokë ku nuk kishte energji elektrike. Salla ndriçohet nga llambat e gazit. Tani shoh mikun tim nga restoranti i ushqimit të vijë tek unë. Fytyra e tij nuk shkëlqen dhe ai duket përsëri shumë i trishtuar. Dua ta ngushëlloj. Ai thotë, “Dyshimet po rriteshin tek unë nëse mesazhi për misionin tonë mund të ishte vërtet i vërtetë. Nga e merrni sigurinë se e gjithë kjo është e vërtetë?” E shikoj me dashuri dhe them: "Të gjitha Shkrimet e Shenjta dhe shkrimet e Ellen G. White janë plot me konfirmime." Por ai thotë: “Kam lexuar gjithçka në këto pak ditë, por nuk mund ta mbaj informacionin e pasur, të gjitha duket se më hutojnë edhe më shumë.” Pastaj buzëqesh sepse e kuptoj dhe i them në dialektin tim të vjetër anglez: “Miku im, ti nuk e ke kuptuar ende se Shkrimi është qumësht i kondensuar. Si ndiheni kur pini një litër qumësht?” Ai përgjigjet: "Mirë dhe i kënaqur". Më tej pyes: "Si ndihesh kur ke pirë një litër qumësht të kondensuar?" Ai gjithashtu buzëqesh tani dhe thotë: “Keq. Unë me siguri do të hidhesha.” "Po," i them unë, "kështu të ka ndodhur. Keni dashur të pini brenda pak ditësh, sasinë e qumështit të kondensuar që korrespondon me një ose dy litra qumësht normal. Kjo është shumë. Ndonjëherë, duhet të bëni një pushim për t'u tretur.” I tregoj përsëri simbolikën e hamburgerit dhe rëndësinë e detyrës sonë në planin e shpëtimit. Fytyra e tij tani shkëlqen përsëri.
Ndërsa po bisedonim, nuk e kuptova se vëllezërit dhe motrat e tjera në holl ishin vënë në dijeni për ne dhe kishin dëgjuar bisedën tonë. Papritur e shoh veten të rrethuar nga një grup mjaft i madh vëllezërish. Burrat dhe gratë pothuajse më nxitojnë. Ata janë të gjithë aq të interesuar për temën, saqë mezi mund t'i rezistoj. Më shtyjnë dhe më trokasin pa dashje për të më shtypur gjithçka që di. Edhe pse jam i mërzitur fort, mendoj se kjo është një gjë e mirë. Kur u tregoj gjithçka, shoh edhe fytyrat e tyre duke u ndezur. Përnjëherë, ata janë plot gëzim! Më rrethojnë shumë të tjera, por befas dëgjojmë një sirenë dhe të gjithë duhet të hyjnë në "auditor". Fillon një ngjarje e rëndësishme.
Them "auditorium" sepse, ndërsa hyj në sallën e kishës Adventiste, nuk e shoh veten në një kishë normale me stola druri në një dysheme të sheshtë, por po qëndroj pas rreshtit të pasmë të stolave, të cilat janë rregulluar në mënyrë që çdo rresht tjetër i stolit të jetë në një nivel më të lartë se ai përpara, si një sallë leksionesh në një universitet të madh ose një sallë e madhe qendre konferencash të një konference. I shoh të gjitha stolat të mbushura, por asnjë fytyrë, pasi qëndroj pas të gjithëve dhe jam në pikën më të lartë të dhomës. Tani e kuptoj se shoku im qëndron në të majtën time dhe në të majtë të tij është drejtori i këtij kongregacioni të madh. Stomat janë të lakuara dhe ka dy brigje stolash, të cilët ndahen në mes nga një rresht shkallësh që të çojnë poshtë në podium. E di që stolat në të majtë janë të mbushura me adventistë, por kur shikoj atje, shoh vetëm errësirë dhe nuk mund të dalloj trupat e njerëzve. Në të kundërt, unë shoh qartë konturet e Adventistëve në bregun e djathtë.
Në podium, një grua fillon të flasë. Ajo jep një predikim shumë të rëndësishëm që nuk e kuptoj në detaje. Por e di që ajo po flet për atë që kam gjetur, se tema e madhe është "drejtësia me anë të besimit" dhe se ky është fillimi i dritës së engjëllit të katërt. Jam i kënaqur kur shoh që shumë adventistë në shtyllat e duhura fillojnë të shkëlqejnë. Papritur, një adventist me veshje shumë të zeza dëshiron të ngrihet në rreshtin e dytë dhe unë e di që është një "gainsayer" (kundërshtar, ndërhyrës). (Kjo fjalë më erdhi aq shpesh në ëndërr në ëndërr, saqë dua ta theksoj, duke e lënë edhe në përkthime në formën e saj origjinale.) Më pas ndodh diçka që më tremb thellë. Papritur, tre adventistë në stolin e kishës pas tij nxjerrin një pistoletë. E shoh që është një pistoletë antike me vetëm një të shtënë. Ata e mbajnë armën në kokën e fituesit dhe qëllojnë. Kur ata tërheqin këmbëzën, nuk dëgjoj zhurmë dhe nuk shoh zjarr apo tym. Koka e fituesit, të cilën unë mund ta shoh vetëm nga pas, bie në të djathtë dhe ai është "i vdekur". Nuk shoh gjak dhe asnjë plagë. Ai thjesht nuk lëviz më. Gruaja vazhdoi të fliste gjatë gjithë kohës pa përshtypje, dhe unë shoh sesi adventistët në bregun e djathtë shkëlqejnë gjithnjë e më shumë.
Pastaj afërsisht në mes të rreshtave, e njëjta gjë ndodh përsëri. Një kundërshtues dëshiron të ngrihet dhe të ndërpresë gruan dhe të ngrejë disa kundërshtime të trashë. Pas tij, tre adventistë drejtojnë armët e tyre të lashta drejt tij dhe tërheqin këmbëzën. Pa tym, pa zhurmë, pa zjarr, pa plagë, por koka e fituesit i bie mbi supin e djathtë dhe ai hesht.
Pastaj shoh një fitues drejtpërdrejt përballë meje. Menjëherë, unë dhe drejtori, shoku im, mbajmë të njëjtën pistoletë në duar dhe qëllojmë. Përsëri, pa zë, pa plagë, por fituesi ka vdekur. Kjo ishte e fundit.
Pastaj gruaja në podium bën një thirrje për pendim dhe dorëzim të ri ndaj Zotit Jezus me njohuritë e reja për fatin tonë. Ajo u kërkon të gjithë atyre që duan t'i dorëzohen Zotit të dalin në podium. Të gjithë adventistët nga bregu i djathtë zbresin - të gjithë përveç fituesve të vdekur. Kur shikoj majtas te shtyllat e tjera, vërej se të gjithë ata që ishin ulur atje më parë ishin larguar nga salla. Papritur, të gjithë adventistët në podium kthehen nga unë dhe gruaja fillon t'i udhëheqë ata. Ata po ngjiten shkallët drejt meje me fytyra që shkëlqejnë. Vërej se ata duan të tregojnë mirënjohjen e tyre ndaj dikujt. Por në asnjë mënyrë nuk dua të adhurohem prej tyre, ndaj dua të ik. Duke bërë këtë, kthej kokën paksa djathtas dhe në murin pas meje shoh një kryq gjigant, me prerje të ashpër, i cili me sa duket kishte qenë aty gjatë gjithë kohës pa e vënë re.
Përsëri, kthehem nga turma e drejtuar nga gruaja, e cila ende po afrohet më shumë me mikun tim, drejtorin dhe mua. Por tani e kuptoj që ata nuk duan të më adhurojnë, por bien në gjunjë para kryqit. Pres derisa të mbërrijnë tek unë dhe gruaja bie direkt para meje. Në atë moment i rrëshqet nga dora një pistoletë me të njëjtin dizajn si të tjerat. Pastaj bie në gjunjë përpara gruas - jo për t'i bërë homazhe, por për të respektuar dhe adhuruar Jezusin, së bashku me të. Unë jam aq i ulur në gjunjë, sa duart e mia po prekin tokën. Tani shoh që kam një pistoletë në secilën dorë dhe i vendos para pistoletës së gruas në dysheme. Dy pistoletat e mia tani janë mu përpara pistoletës së gruas dhe së bashku, ato formojnë një trekëndësh. Dy pistoletat e mia janë vendosur në atë mënyrë që tyta e njërës të drejtojë në dorezën e tjetrës.
Pasi u gjunjëzuam të gjithë së bashku dhe falënderuam Perëndinë për të gjitha mësimet e Tij dhe dritën e re, ne ngrihemi përsëri. Gruaja thotë me vete, mikun tim dhe drejtorin, se tani duhet të bëjmë një regjistrim të përhershëm të asaj që kemi përjetuar sot këtu në këtë kongregacion. Ne duhet të shkojmë tani në zyrën e drejtorit dhe të regjistrojmë gjithçka që ka ndodhur këtu në ditarin e kishës, në mënyrë që kjo të mos humbasë kurrë.
Hyjmë në zyrën e drejtorit me veshjen e tij prej druri të errët. Ai e nxjerr librin e madh të kishës nga një raft në mur dhe e hap me shumë vështirësi, pasi është shumë i madh dhe i rëndë. Faqet më duken të mëdha. Më pas ai fillon të bëjë regjistrimet e tij me një kuti dhe bojë. Gjithçka është shumë solemne. Pas ca kohësh, ne të gjithë nënshkruajmë - drejtori, unë, shoqja ime, gruaja dhe shumë prej të pranishmëve. Drejtori e vendos librin sërish në raft dhe ne ikim të lumtur e me fytyra të shndritshme.
Të shtunën tjetër, unë jam duke qëndruar përballë shtëpisë së madhe të kishës së bardhë ku kisha qenë të shtunën më parë. Unë jam ende në të njëjtën periudhë kohore si më parë. Këtë herë nuk jam në holl, por jashtë shenjtërores së madhe të kongregacionit. E kuptoj që është një kishë prej druri me bojë të bardhë. Nuk është e re, por jo shumë e vjetër; e bardha nuk është super e bardhë, por as shumë e ndotur.
Shoku im është atje me mua dhe ne presim fillimin e shërbimit. Papritur hapen dyert e dyfishta të hyrjes kryesore dhe gruaja del me vrap. Ajo qan me hidhërim dhe me të qara, ikën drejt një pylli të vogël. Unë dhe shoqja ime vrapojmë pas saj, duke e arritur para pyllit dhe shoqja ime e mban me dashuri. Ngadalë dhe me shumë durim, filloj të flas me të. Ajo po qan aq shumë sa mezi e kuptoj se çfarë dëshiron të thotë. E dija që sapo u hapën dyert e mëdha të kishës, se diçka e tmerrshme kishte ndodhur. Kur gruaja qetësohet pak, më në fund kuptoj çfarë thotë: “Drejtori! Ai ka vdekur! Kur erdha në kishë këtë mëngjes për të pastruar gjithçka dhe për t'u përgatitur për adhurim, e gjeta të shtrirë të vdekur në zyrën e tij në dysheme. Nuk e di nëse dikush e ka vrarë apo ka vdekur nga një atak në zemër. Por ai ka vdekur!” Përsëri, ajo qan dhe qan me hidhërim. Papritur më vjen në mendje me një intensitet të zjarrtë: “LIBRI I KISHËS! Zoti im, ndoshta ata donin të vidhnin librin e kishës!”.
Ndërkohë vijnë vëllezër të tjerë dhe ne e marrim gruan nën krahë dhe kthehemi në kishë me aq shpejtësi sa të lejon të qarat e saj. Menjëherë, me emocion dhe ankth të madh, vrapojmë në zyrën e drejtorit. Në të vërtetë, ai është shtrirë i vdekur në dysheme. Por unë nuk mund të shoh gjak. Ai është i shtrirë me fytyrë poshtë. Libri i kishës është ende në raftet. Ne nxjerrim librin e rëndë, të lidhur me lëkurë, dhe e vendosim në tavolinën e drejtorit dhe fillojmë të kërkojmë hyrjen nga Shabati shtatë ditë më parë. Na duhet shumë kohë që të kthejmë faqet e mëdha e të rënda. Çdo faqe shkruhet në dy kolona. Më në fund gjejmë fillimin e hyrjes - është në faqen e djathtë në kolonën e djathtë, duke filluar afërsisht në të tretën e poshtme.
Shkruhet "Konferenca e Kishës 18XX" me shkronja të mëdha e të zeza. (Nuk mund ta shihja vitin e saktë, sepse personazhet ishin disi të paqarta. Unë e tregoj këtë nga XX në vit.)
Nën këtë titull është një listë me emrat e të pranishmëve, të cilët i kam harruar të gjitha. Pas çdo emri është profesioni i pjesëmarrësit. Pyes veten se sa të vjetër janë titujt e punës. Ka një avokat, një pastor, një marangoz dhe një shtëpiake. Unë ose nuk shoh më shumë, ose thjesht e kam harruar.
Lista e të pranishmëve përfundon mu në fund të faqes së djathtë në kolonën e dytë ku thotë: “Në këtë ditë, ngjarjet e mëposhtme shumë të rëndësishme ndodhën në këtë shtëpi:
E kthejmë shpejt faqen. Dhe pastaj kuptojmë se një pjesë e madhe drejtkëndëshe është shqyer nga faqja tjetër. Mungon e gjithë kolona e majtë, ku janë regjistruar ngjarjet dhe drita e re që kishim marrë të gjithë. Të gjithë jemi të frikësuar për vdekje. Befas, gruaja thotë: “Zoti im, pashë një copë letër të asaj forme sot në mëngjes në derën e drejtorisë, të goditur me gozhdë. Ndoshta është ende atje!” Të gjithë ne kthehemi te dera dhe shqyrtojmë të dyja anët. Gazeta nuk është më aty. Aty ku ishte gozhda, shihet vetëm një vrimë e vogël në pjesën e jashtme të derës së zyrës së drejtorit.
Përsëri, i drejtohem të gjithë të tjerëve. E shoh që fytyrat e tyre nuk po shkëlqejnë më. Gruaja përsëri qan me hidhërim. E di që ajo që ndodhi sot e goditi aq shumë, sa nuk do ta harrojë kurrë për pjesën tjetër të jetës së saj.
Pastaj e shikoj veten poshtë dhe rrobat e mia papritmas fillojnë të ndryshojnë. Unë shoh gjithçka si në lëvizje të ngadaltë, kur këllëfët e mi kthehen në pantallonat e mia blu të përditshme dhe gërvishtjet e çorapeve të leshta ndalojnë. Këpucët e mia kthehen në këpucët e mia të punës për fermë dhe tani vesh një këmishë të lehtë verore. Papritur dëgjoj një zë të lartë nga lart dhe menjëherë pas meje. Menjëherë e kuptoj se ky ishte drejtimi në të cilin kisha parë kryqin gjigant prej druri në auditor. Zëri ishte i madh dhe i lartë, por jo i pakëndshëm dhe solemnisht shpall: "Dhe tani është radha juaj!"
