У претходна два чланка ове серије представио сам две различите приче, од којих је свака испричана дводелном временском линијом догађаја које је Свети Дух истакао у нашим студијама.

Први чланак је говорио о дводелној причи о припреми Бога Оца за суђење: први део је био план који је требало да води директно у суђење да је црква била спремна, а други део је оно што је требало да се спроведе као резервни план.

Други чланак је причао о земаљским припремама за коначни сукоб, опет у два дела: први део који приказује припреме унутрашњег карактера за народ Божији, а други део који приказује припреме непријатеља само за улепшавање спољашњости.

Оба дела обе временске линије деле заједничку структуру и заједничке карактеристике. Сви имају дужину од 7 јединица, подељених на 4 и 3, при чему је последња подељена на 2 и 1. Укупан образац је 4 + 2 + 1 са значајним догађајима који оцртавају сваки сегмент. Ови сегменти одговарају упозорењима о повећаном интензитету и догађајима све учесталости. У математичком смислу, повећање учесталости догађаја је експоненцијални, што значи да постоји а ограничити колико дуго ови трендови могу да се наставе. Овај образац показује да се коначна брза кретања у историји Земље убрзавају ка тачки кризе.

Ти временски оквири су се бавили недавним дешавањима. Живимо на крају „крајњих времена“. Да бих ово довео у његову пуну перспективу, обећао сам да ћу вас вратити још два корака уназад у овом чланку—први ће бити оно што адвентисти генерално прихватају као почетак последњих времена: 1840-их, које су биле кулминацијске године Великог адвентског буђења.

Током тих година, нови адвентски покрет почео је да преноси поруке три анђела у свет. Три анђела су описана у Откривењу 14 како проповедају вечно јеванђеље, позивају Божји народ из Вавилона и упозоравају на време пошасти и други Христов долазак. Имајте на уму да је временска порука била укључена на почетку, а временска порука је укључена овде на крају. Као проверу стварности за оне који су залепљени за клупе ваше омиљене цркве за коју мислите да пролази до краја, запитајте се да ли ваша црква данас проповеда све те теме.

Морамо да схватимо да се временска пророчанства могу применити на два начина. Овај принцип смо приметили много пута: временско пророчанство може имати дан за-година пријава и дан за-дан апликација. Обе временске линије претходних чланака функционисале су по принципу „дан“, што једноставно значи да смо бројали дане (не године) између догађаја.

Док се враћамо да бисмо сагледали целокупну историју последњих времена, враћамо се на принцип „године“ где бројимо целе године уместо дана.

Да ли сте приметили да су се сви догађаји из претходног чланка дешавали суботом? То показује да за принцип „дан“ Божји распоред тече од суботе до суботе, попут непрекидног откуцаја срца. Дакле, када проучавамо догађаје према принципу „године“, природно је да су временске линије усклађене са годишњим суботом.

Годишње суботе, које се називају суботње године, долазе сваких 7 година. Поред тога, сваке 49. године на 50. постоји година јубилеја^th године. Бројање ових посебних година почело је израелским освајањем Ханана. Сабатски циклус служи као пророчки штап за мерење од освајања Ханана па све доле кроз ходнике времена до Другог адвентског покрета.

Слика 1 – Ритам субота (плави) и јубилеји (бели) током ХСЛ*
(* Погледајте Посуда времена Ген живота за потпуно објашњење ХСЛ-а.)

Приметите да прва тројка ХСЛ почиње са сабатском годином и укључује 69. јубилеј. Ово је значајно јер показује да је Бог желео да заврши добро дело које је започео до 70^th Јубилеј 1890. То би било само две године након чувеног заседања Генералне конференције адвентиста седмог дана у Минеаполису 1888, као што је Елен Г. Вајт прорекла када је рекла: „...онда је започео Јубилеј. То је један од многих важних предмета које би требало дубље проучити, али то није тема овог чланка.

Врата, браве, времена и сатови

Оно што желим да видите овде је да још једна инстанца обрасца 4 + 2 + 1 постоји широм ХСЛ-а, а сабатни циклус нам помаже да ускладимо образац. Како су ове студије напредовале на нашем форуму, један од наших чланова је сањао о „бравама“ што је подстакло дешифровање ових временских линија. Из тог разлога, ове временске линије које све показују образац 4 + 2 + 1 постале су познате као „браве“ у нашој студијској групи. На енглеском, реч „брава“ је једно слово удаљена од „сат“ што је прикладно јер ове браве имају везе са временом. То су „временске браве“, што је тешко не протумачити као „временски сатови“ на енглеском!

ХСЛ је одраз 168-годишњег Орион сата, тако да за потребе проучавања обрасца закључавања 4 + 2 + 1 у ХСЛ-у, можемо узети у обзир да читава „брава“ обухвата 168 година, савршено подељена на 96-годишњи сегмент, 48-годишњи сегмент и 24-годишњи сегмент.

Елен Г. Вајт овако описује путоказе на путу ка небу:

Тада смо мислили на оне који се нису навикли на оскудицу и невоље. Где су сада били такви? Нису били у друштву. При свакој промени неки су били остављени, а остали су само они који су се навикли да трпе невоље. Недостаци на путу само су их учинили жељнијима да изгурају до краја. {2Т 595.2}

„Промене“ у којима су људи остављени представљају тројке ХСЛ-а. Они су такође и полуге браве, које све морају да се држе у исправном положају помоћу кључа да би се брава отворила. Све кључне доктрине које смо истражили у претходном чланку морају се правилно држати да би особа могла да прође кроз врата.

Исус—или Орион—су Врата. Они људи који наиђу на било који од „тумблера“ (истините доктрине) су они који су остали у сну изнад. Ако желите да видите у каквом сте друштву, све што треба да урадите је да урадите анкету да видите ко од ваших пријатеља верује у све истине које истичу тројке. Да ли сте међу „пријатељима“ који су заостали или са друштвом које улази на врата!?

Исус рече Лаодикији:

Ево, Стојим на вратима и куцам: ако ко чује мој глас и отвори врата, ући ћу к њему, и вечераћу с њим, и он са мном. (Откривење 3:20)

Исус куца, али особа унутра мора да отвори врата. Они морају да држе кључне доктрине које обликују њихов карактер у Његов лик, и на тај начин откључавају врата да Га приме. Они који држе до поента истине на речима и на делу су они у сну Елен Г. Вајт који су остали и жељни да изгурају до краја. Они су права црква која ће проћи до краја, за разлику од оних који су духовно умрли у пустињи.

Други су нагло порицали светло иза себе и говорили да их није Бог тако далеко извео. Светло иза њих се угасило остављајући њихове ноге у савршеној тами, а они су се спотакнули и скренули поглед са трага и изгубили Исуса из вида, и пао са пута доле у ​​мрачном и опаком свету доле. Било им је исто тако немогуће да поново стану на пут и оду у Град, као и сав зли свет који је Бог одбацио. Падали су дуж пута један за другим, док нисмо чули глас Божији као многе воде, који нам даде дан и час доласка Исусова. {ВЛФ 14.2}

Остали су изгубили светлост и пали у мрак. Цркву чине они који имају светлост, а не они који су у тами. Цркву сачињавају они који чују глас Божији као многе воде, а тај глас је симбол за орионску поруку и све оно што она подразумева.

Последње две тројке стоје једна уз другу, обухватајући 6 година од 2010. до 2015. последње „седмице“ одсуства на слици 1. 7^th година је 2016, суботња година, година пошасти, када нико неће садити нити чувати усеве. Оне су груписане у симболици гласа Божијег као многе воде, јер Орионска порука обухвата свих ових седам година.

Ако хоћете, то су „седам дана“ успона до стакленог мора, током којих нас Исус води у обилазак седам звезда Ориона да нас научи лекцијама карактера које прожимају створени универзум. Ових седам година проучавања Ориона овде на земљи су претходница буквалног седмодневног путовања којим ће свеци путовати са Исусом.

Враћајући се на образац закључавања 4 + 2 + 1 у ХСЛ-у, погледајмо догађаје на том путу. Први период се завршава петом тројком 1937. (док 1938. почиње други период). У тој тројки човек је добио нову светлост. МЛ Андреасен је био човек, а теологија последње генерације била је ново светло. Андреасен није објавио ово ново светло широј јавности, али су информације постале доступне унутар цркве. Ово је исти принцип који смо видели у претходном чланку у вези са открићем самог ХСЛ-а у нашој студијској групи. То је завршено на нашем форуму, али још није јавно објављено. Можете видети када је Андреасеново светло постало доступно из следећег упућивање до његовог објављивања:

Приметите да је Андреасенова књига била заштићена ауторским правима 1937. године, али је објављена за „курс читања службеника“ адвентиста седмог дана из 1938. године. Још увек није био широко доступан јавности, али чак и тако, овај тачан тренутак је обележен бравом 4 + 2 + 1. Чињеница да је овај датум ове тројке обележен шаром браве још једном наглашава њен значај као кључне доктрине, што сам објаснио у претходном чланку.

Следећа и интензивнија фаза није чекала да сви у цркви имају времена да проуче материјал, или да се оно преведе на друге језике. Бог зна појединачне случајеве, и ако је особи потребно додатно време, Он ће обезбедити да особа има прилику да сазна поруку раније ако је потребно, али велики небески сат не престаје да откуцава.

Ово је слично као када се Исус родио. „Велики сат времена“ указао је на час Његовог рођења, када је постала доступна информација да је Спаситељ дошао. То није било надалеко познато и људи нису осетили последице ове промене све док није започео Своју јавну службу, али је сат ипак откуцао сат, а вође „министарских курсева“ јеврејства требало је да то први препознају уместо мудраца друге земље.

Крећући се напред ка следећој тачки пута дуж обрасца браве, 1986, откривамо да је реч о Светом Духу против несветог духа екуменизма и компромиса са светом. У одговарајућој тачки у временској линији претходног чланка, видели смо Исусове рођендане и сунце истакнуте и супротстављене. Ради се о томе кога бирате да пратите. Избор се појављује у ХСЛ-у у смислу Светог Духа. То је избор између следења истинском Светом Духу или „чудног огња“ који запаљују „Јефремови пијаници“ који се опијају вином лажне доктрине.

О тој тројки би се могло рећи много више. Заштитни знак богомданог имена цркве био је лош знак сарадње са државом, вршења краљевске власти и злоупотребе Господњег новца одједном! Тако је ниво упозорења поново порастао за тај последњи период од 24 године.

Након тих првих седам периода ХСЛ-а, Орионова порука је дошла да уведе други део браве, при чему се образац закључавања поново примењује на седам година Орионове поруке. Прве четири године од 2010. до 2013. састојале су се од релативно благог упозорења саме поруке Ориона. Затим се ниво упозорења драматично повећао 2014. године када смо ушли у време седам последњих труба, које ће се наставити у 2015. Тада ће седам последњих зала испунити 2016. годину.

То је био трећи пар браве који дели исту структуру и карактеристике шаблона 4 + 2 + 1. (У овој временској линији можемо само да се осврнемо на године, јер смо се вратили на принцип године са којим функционише ХСЛ закључавање.)

Односи двоструког закључавања

Да ли сте се запитали зашто се две стране сваког пара браве разликују по дужини једна од друге и зашто изгледа да сваки пар има произвољну разлику између дужине првог дела и дужине другог дела? Већ смо видели неко значење у бројевима, али сада када смо покрили све три временске линије, можемо ово даље истражити.

У последњем чланку је било посебно јасно да се временски оквири односе на процес чишћења. Читаво „време краја“ које смо горе погледали такође се односи на чишћење људи да би се залагали за Бога. У ствари, време краја почело је пророчанством „...тада ће се светилиште очистити“.

У студији која је била прелиминарна за ХСЛ (Пророкуј поново...), трајање процеса чишћења укључивало је однос у Светом писму. Мислите ли да бисмо то могли узети као траг да тражимо значење у односима двоструких брава? Хајде да пробамо и видимо.

Слика 2(а) – Покрети Оца имају однос 9:1.

Слика 2(б) – Припреме две војске имају однос 4:1.

Слика 2(ц) – Времена завршетка имају однос 24:1.

Број 9 у односу 9:1 Очевих покрета (а) може се изразити као 3 × 3. Када је резервни план морао да се спроведе у дело формирајући други део браве, то је било последње од последњег средства.

Пошто се приближава Јубилеј в. 1888, Бог је три пута покушао да подари своју светлост цркви. Покушао је 1888. године, али су светлост угасиле људске агенције. Покушао је поново 1938. са теологијом последње генерације из Андреасена док се приближавао следећи јубилеј, али је поново одбијен. Сада Он чини свој трећи и последњи покушај кроз Орионову поруку. (Није било небеске светлости на јубилеју који се завршава 1980-их.)

Тако видимо да Божанство (3) покушава три пута (× 3) да отвори своје срце цркви: Сваки покушај представља једног члана Божанског савета: Исуса 1888. године, Оца у Андреасеновом ЛГТ-у и Светог Духа данас. Резервни план у временској линији Очевих кретања показује да је ово крај краја. Резервни план је последњи покушај последње прилике, зато пазите!

Однос 4:1 временске линије (б) је референца на земљу, као у четири угла земље, четири ветра, итд. Као што смо видели гледајући догађаје на тој временској линији, сви догађаји су били земаљски догађаји. Дакле, временска линија има број 4 у односу 4:1.

Ово је временска линија која се завршила тачно 31. јануара 2014. и увела у трубе следећег дана, 1. фебруара (који ће уследити пошасти). Број 4 наглашава да су трубе и пошасти видљиви и биће видљиви земаљски догађаји: најпре су се трубена упозорења помешала са благодаћу, показујући шта ће вам се догодити ако одбијете Бога, затим пошасти које ће се без милости излити на оне који ће Га на крају одбити. Опет, пазите!

Однос закључавања крајњег времена је 24:1. Број 24 има посебан значај у Библији, посебно у Откривењу, као број старешина који окружују Божји престо. О тој теми смо писали у нашем чланку који је једноставно насловљен Тхе 24 Елдерс. Овај однос веома добро одражава идеју изнету у чланку да 12 од 24 старешине представљају пионире адвентизма седмог дана, а осталих 12 представљају данашње поглаваре племена од 144,000. Ово се посебно уклапа јер се брава протеже од почетка Адвентског покрета до краја.

Још једна тема коју смо отворили у 24 Старешине чланак је био тема Давидовог кључа. Тада смо мало знали! Ипак, данас ћу вам показати колико су инспирисана наша групна искуства, и надам се да ћете видети да ствари које пишемо нису само речи човека. Ми смо само људи, али Господ нам је дао искуство у својој поруци које се сматра надахнутим за ваше добро.

Елен Г. Вајт је много пута писала о важности „експерименталног знања“, које се односи на врсту знања стеченог стварним искуством у предмету. У контексту личног хришћанства, то значи нешто више од обичне сличности са Христом или христоличности. То значи бити „у“ Христу (и Христ у вама). То значи доживљава шта је Христос доживео, ходајући у Његовој кожи, учествујући у Његовом животу.

Не може се стећи више образовање од оног датог првим ученицима, а које нам се открива кроз реч Божију. Стећи високо образовање значи да имплицитно прати ову реч; то значи да ходам стопама Христовим, да упражњавају Његове врлине. То значи одрећи се себичности и живот посветити служењу Богу. Високо образовање захтева нешто веће, нешто божанскије од знања које се може добити само из књига. То значи лични, експериментално сазнање Христа; значи еманципацију од идеја, од навика и праксе, који су стечени у школи кнеза таме, и који су супротстављени оданост Богу. То значи победити тврдоглавост, гордост, себичност, светске амбиције и неверу. То је порука од избављење од греха. {Савети родитељима, наставницима и ученицима, ЦТ 11.2}

Приметите да ово „експериментално знање“ значи слободу од свега што је у супротности са оданошћу Богу. То је оно што 144,000 мора имати. Они морају да иду стопама Христовим — што укључује Гетсиманију. Они морају да практикују Његове врлине — то значи несебично испијање чаше. Морају бити лојални Богу — иако их је Он очигледно напустио. И они морају искусити ослобођење од греха — да живе без посредника.

Ако тај параграф није био довољно моћан, онај који му претходи је:

Високо образовање је ан експериментално знање о плану спасења, а ово знање је обезбеђено озбиљним и марљивим проучавањем Светог писма. Такво образовање ће обновити ум и трансформисати карактер, враћајући лик Божији у душу. То ће ојачати ум против лажног шапутања противника, и омогући нам да разумемо глас Божији. То ће научити ученика да постане а сарадник Исуса Христа, да распрши морални мрак око њега и донесе светлост и знање људима. То је једноставност истинске побожности — наш пасош од припремне школе на Земљи до више школе изнад. {Савети родитељима, наставницима и ученицима, ЦТ 11.1}

Знате ли шта значи делити Христово искуство у плану спасења? Да ли је ваш лик трансформисан и враћен у слика Божија? Да ли разумете шта значи делити Исусов посао као а сарадник?

Оно што је наша група лично искусила је за добробит и образовање људи на Адвенту у целини, као што су искуства Адвентних људи забележена на небесима као књига лекција за све хришћане. И још једном, искуства хришћана служе као сведочанство паганском свету. Свако по свом реду треба да сведочи истину, проширујући тако Христово царство све док свака душа коначно не изабере своју страну у сукобу.

Ја сам лоза, а ви сте лозе… (Јован 15:5)

И ја, ако будем подигнут са земље, привући ћу све људе к себи. (Јован 12:32)

Наравно, Исус је био подигнут на крсту, али сада је подигнут још више у Ориону.

Још једном вас позивам да „пазите“, јер смо заиста на крају времена краја, а већ више од половине последњих седам година!

Давидов кључ

Уз сав овај разговор о „временским бравама“ који прате образац 4 + 2 + 1, природно је запитати се који кључ отвара ове браве. Нема много кључева који се помињу у Библији, а само један кључ се помиње и у Старом и у Новом завету:

И кључ од дома Давидова положићу му на раме; тако ће он отворити, и нико неће затворити; и затвориће, и нико неће отворити. (Исаија 22:22)

Откривење јасно показује да је човек коме је дат овај кључ био сам Исус:

И анђелу цркве у Филаделфији напиши; Ово говори онај који је свет, који је истинит, који има кључ Давидов, који отвара, и нико не затвара; и затвара, и нико не отвара; (Откривење 3:7)

Сам Исус држи Давидов кључ. То, иначе, разбија мит о папској власти над црквом. У ствари, било би нам добро да пажљивије испитамо библијске записе у погледу кључева датих Петру и његовим наследницима.

Прво, Петар признаје да је Исус Христ:

А Симон Петар одговори и рече: Ти си Христос, Син Бога живога. (Матеј 16:17)

Затим Исус изјављује да је Петрово сведочанство било божански надахнуто:

А Исус одговори и рече му: Благословен си Симоне Барјона, јер ти то не открише тело и крв, него Отац мој који је на небесима. (в. 17)

Затим Исус додаје:

И ја теби кажем да си ти Петар и даље овај камен саградићу своју цркву; и врата пакла га неће надвладати. (в. 18)

Пажљиво забележите ток разговора овде. Тема је Његово месијанство скроз. Дакле, када Он каже Петру „ова стена“, мисли да је стена истина да је Он био Христ. Та истина је темељ све хришћанске религије, и нема много везе са самим Петром или наводном Петровом канцеларијом. Настављамо:

И I ће дати теби кључеви царства небескога: и што год вежеш на земљи биће свезано на небу; и што год разрешиш на земљи биће разрешено на небу. (в. 19)

Исус је дао обећање. Написано је у будућем времену, што значи да у то време није дао кључеве. Наравно, питали бисмо се: да ли је Исус икада испунио обећање? Ако јесте, када?

Претражујући Свето писмо, налазимо следећу везу:

И када је ово рекао, одахнуо је њих, и каже да њих, Примите Духа Светога: Коме опростите греси, опроштени су им; и чије грехе задржите, задржани су. (Јован 20:23)

У овом извештају о Исусовом појављивању својим ученицима после Његовог васкрсења, веома сличан језик везивања и разрешења повезан је са примањем Светог Духа. Паписти би ту могли одложити своје аргументе, али будимо опрезнији. Исус је говорио „њима“ у множини, а не само Петру. Али да ли је било речи о неким кључевима? бр.

Постоји још један познати одломак из Светог писма који такође користи сличан језик:

Ко је неправедан, нека је још неправедан, а који је прљав, нека се још упрља; (Откривење 22:11)

Тај стих описује крај кушње за свет. То називамо затварањем врата милосрђа за човечанство. Још увек се не спомиње кључ, али можемо барем закључити да се врата затварају и да се више неће отворити. То значи да је затворен кључем; закључано је. И то нас доводи пуни круг до цркве која пролази кроз та врата, и кључа укљученог у затварање тих врата:

И анђелу цркве у Филаделфији напиши; Ово говори онај који је свет, који је истинит, који има кључ Давидов, који отвара, и нико не затвара; и затвара, и нико не отвара; (Откривење 3:7)

Као есхатолошки симбол, Филаделфија представља цркву 144,000 на крају времена које ће проћи кроз врата. Филаделфија ће се састојати од оних који ће бити освежени касном кишом. Они ће примити Светог Духа. Они су кулминација ланца догађаја који смо пратили у вези са кључевима – прво је Исус обећао кључ Петру појединачно у присуству осталих ученика као представника свих који ће Га исповедати као Христа. Затим је Исус потврдио обећање ученицима након свог васкрсења, поново наглашавајући да се оно односи на све који граде на стени (а не само на Петра или његове наводне наследнике). Коначно, Исус се обраћа својој верној цркви последњег времена (Филаделфија), и ту се кључ коначно поново види.

Морамо да разумемо нешто о кључевима и делегирању овлашћења. Када Исус даје своје кључеве ауторитета некоме, Он не одустаје од сопственог ауторитета у томе. Он је увек Глава, и Он може опозвати ауторитет као и дати га. Читамо управо тај принцип у контексту Давидовог кључа:

И кључ од дома Давидова положићу му на раме; тако ће он отворити, и нико неће затворити; и затвориће, и нико неће отворити. И причврстићу га као ексер на сигурно место; и он ће бити за престо славе дому оца свога. И обесиће на њега сву славу дома оца његовог, потомство и плод, све посуде мале количине, од посуда од чаша, до свих судова од чаша. У тај дан, каже в Лорд домаћина, да ли ће ексер који је причвршћен на сигурно место бити уклоњен, и бити посечен, и пасти; и терет који је био на њему биће одсечен: јер Лорд је то изговорио. (Изаија 22: 22-25)

Овде се уводи нови симбол, ексер причвршћен на сигурно место. Вратићемо се на то.

На први поглед могло би се помислити да се у том одломку два пута помиње исти ексер. Међутим, библијски коментар нам даје боље објашњење:

25. Одсеци, па падни. Овај стих је изазвао много дискусија. Неки мисле да се то односи на Елијакима, који ће се, упркос свим милостивим стварима до сада у вези са њим, на крају показати недостојним, као и његов претходник, и бити уклоњен са положаја поверења и части. Други мисле да се ово предвиђање не може применити на Елијакима, јер се чини неприкладним да предвиђање срамоте тако блиско прати предвиђање части, без објашњења. Овај стих представља врхунац свечане поруке против Јуде и Јерусалима (видети стих 1). Овде се може односити на нацију као такву, а не на Елијаким као појединца. Тај клин би се уклонио, бреме закачено за њега би пало, а крај би био срамота и пропаст. Таква је заиста била судбина Јерусалима и Јуде, и оних против чије је разуларености овај „терет“ био усмерен. {СДА Библе Цомментари, вол. 4, стр. 192}

То је додатни доказ који указује да кључ као пророчки симбол треба да се примењује на крају времена. Јерусалим представља Цркву СДА. Дакле, не само да имамо Откривење које указује на Филаделфију као вријеме када би Давидов кључ био важан, већ видимо да је то повезано и са падом и пропашћу Цркве СДА.

Овде је садржан цео опсег времена краја, али треба разумети симболику ексера причвршћеног на сигурно место. Његова сигурност и способност да поднесе терет јако личи на слику „стене“ која је дата Петру, која је такође сигурна и способна да носи терет. Ако Стена представља Исуса, или конкретно истину да је Исус био Месија, шта би онда ексер могао да представља осим Његове смрти на крсту?

Први ексер је уклоњен (в. 25), а други ексер га је заменио (стих 23). Постоји много нивоа примене овог пророчанства, али желим да понудим као пример први ексер који представља обећање Месије и његово уклањање, што указује на судбину Јерусалима због одбацивања Христа у телу. Они који су прихватили Христа у телу (хришћанска црква) били су представљени како висе на новом ексеру.

У поређењу са тим примјером, можемо рећи да уклањање првог ексера данас представља судбину Цркве СДА након што је одбацила Христа у Ориону. Они који прихватају Христа у Ориону (Адвентисти високе суботе) су они који су осигурани новим ексером. То је савршена паралела.

Сада можемо разумети како је цео опсег последњих времена представљен у тих неколико стихова из Исаије – значај ексера је у томе што је Исус „прикован” на крст на тачно време прорекао Данило. Данилово 70-недељно пророчанство, како су га подучавали адвентисти, поуздано везује датум распећа за 31. н.е., и то пророчанство је део пророчанства од 2300 дана које указује на 1844. Тако је Божји народ последњег времена идентификован са ексером на сигурном месту још од 1844. године.

На том једном сигурном ексеру године Христове смрти виси читава историја и доктрина Цркве СДА. Размислите о изазову који је представљен и са којим се сусрећете у Гетсимански чланци! Адвентисти су одувек знали годину Христовог распећа, али сада знамо и дан. Још једном, принцип године дана долази у игру. На почетку пресуде 1844. године прикована. Сада на крају пресуде, дан је прикован.

До сада би симболика то требало да буде јасна крст је кључ од врата раја. Да бих објаснио како је крст кључ, желим да вас проведем кроз неколико лукавих питања.

Прво, када је Јагње заклано? Безбедно је допустити да Библија одговори:

И поклониће му се сви који живе на земљи, чија имена нису записана у књизи живота Јагње заклано од постанка света. (Откривење КСНУМКС: КСНУМКС)

То није било тако тешко, али следеће питање је мало теже: Када ће Јагње престати да буде заклано — или боље, када ће Његов живот поново бити сигуран? Пажљиво сам преформулисао питање на подсетим да иако је сада на небу, Његова будућност још није сигурна и неће бити све док се велика контроверза заувек не разреши. Све док се свако колено не сагне и свако зло не буде искорењено, Јагње, Отац и универзум у целини неће бити сигурни од разарања греха и смрти.

Тако се крст — у свом својству кључа — протеже од Стварања до великог Испуњења.

Слика 3 – Давидов кључ

Ово нас доводи до нашег најширег погледа на целу велику слику: 7000-годишњи план спасења.

Још једном имамо дводелну браву. Прво је била буквално 7-дневна недеља стварања, а затим ≈7000 година предвиђених за план спасења.

Слика 4 – Два дела Велике браве

Још једном, однос два дела браве на вратима је значајан. Прилично је да је Петар коме је обећан кључ тај који нас подсећа на речи Мојсијеве молитве:

Али, љубљени, ово једно не будите незнани, да је један дан код Господа као хиљаду година, а хиљаду година као један дан. (2. Петрова 3:8)

Јер хиљаду година пред тобом је као јуче када је прошло... (Псалам 90:4)

Прелепа Мојсијева молитва се наставља:

Повратак, О Лорд, колико дуго?... (Псалам 90:13)

Сада постаје јасно:

• Зашто је Теологија последње генерације дошла 1938. и зашто је ХСЛ откривен тачно када је био — то је било место обележено крстом.

• Зашто је Исусов рођендан 27. октобра 2012. врхунац хијазме времена—он одражава врхунац стварања и удахнуће живота Адаму.

• Зашто су Орионска порука и ХСЛ кулминирали са Исусовим рођенданом, и зашто су непријатељске припреме кулминирале рођењем сунца — поново одражавајући рођење Адама.

• Зашто на крају припремних рокова за ову серију чланака, на дан суботе, 31. јануара 2014. последња преостала празнина је затворена у историјском и пророчком запису времена у Светом писму. Целу временску линију је откључао Онај који држи Давидов кључ.

Само кроз Орионову поруку и све што она подразумева, успели смо да пронађемо ове хармоније. У Цхристмас КСНУМКС чланка сазнали смо тачан датум врхунца чина стварања, и притом смо открили да „велики циклуси“ сата трају 2016 година, или два библијска миленијума. Проширено, знамо да је тачно трајање читавог плана спасења тачно 7056 година, или:

КСНУМКС × КСНУМКС × КСНУМКС

Није тешко препознати значење у тим бројевима. Исус јесте и увек ће бити Алфа и Омега, почетак и крај. Међутим, у центру плана спасења су 144,000 XNUMX чије је велико дело још увек пред њима.

Луциферова побуна је запретила да забрани Божју владавину пуну љубави и да пороби универзум оковима безакоња. У њиховој мудрости, Божанство подељено вечност прошлост од вечне будућности да створим прозор времена—врата, ако хоћете. Било је то време експериментисања са грехом — време које када се заврши мора заувек затворити врата греху, док отвара капије вечности свима који ће ући. У средишту плана спасења је крст, кључ.

Господ ставља кључ унутра твој руку. Он је заиста одговорио на питање колико дуго, али у Мојсијевој песми има више него што се на први поглед чини. закључиће брат Јован следећа серија чланака саопштавајући пуну тежину онога што мора значити за 144,000 да испуне ове речи нашег Господа:

…Ако ко хоће да иде за мном, нека се одрекне себе, и узме крст свој, и нека иде за мном. (Матеј 16:24)

<Претходна                       Следећа>