Siwezi kukana mizizi yangu kama Muadventista Wasabato, kwa sababu nyingi. Nimechochewa na shauku yangu ya kina katika ujumbe wa Waadventista na kwa zaidi ya muongo mmoja wa kusoma fasihi husika za Waadventista (na kwa ushawishi wa mahubiri mengi, ambayo kila mara yanapitia mada zile zile katika monotoni isiyo na rangi—mzunguko usio na mwisho wa mchungaji mmoja mwaminifu wa GC akithibitisha madai ya kupotosha ya mwingine kuhusu uelewaji wa Biblia). Nimeumbwa kwa namna ambayo mara nyingi ni vigumu sana kwangu kuelewa mara moja nuru mpya kwa njia ifaayo na kuacha mifumo ya zamani ya kufikiri nyuma ili niweze kutofautisha ukweli na giza lililo katika ujumbe wa sasa wa Majilio, ambao umehujumiwa, kwa huzuni. Ole, ole, ole kwa wale wanaomeza kila kitu bila kudhibitiwa ambacho wachungaji wa heshima wanapenda. Ted wilson wasilisha kama ukweli!

Bado tulikuwa na mengi ya kujifunza katika miaka ya ujumbe wa Orion! Hatukuwahi kutupilia mbali mafundisho ya zamani, lakini tuliyafuta, tukayafukua vito vipya na leo bado tunafanya kazi ya kuzisaga na kuzing'arisha ili zing'ae kwa sura zao zote.

Mungu ameweka chini ya miguu ya mwanadamu ulimwengu Wake wote, ukiwa na nyota nzuri zaidi zinazoleta nuru nebula yenye rangi nyingi na ya kustaajabisha inayotandaza miaka ya nuru. Alifanya hivyo alipoanza kunena kutoka Orion mwaka wa 2010, lakini watu hawakutaka kuinua vichwa vyao, kama Yesu alivyowashauri.^[1] wala usiiname ili kuzifunua hazina zilizotandazwa mbele yao. Walitenda kama nguruwe wa kibiblia mbele ya lulu: wajinga sana kutambua thamani yao.

Hata sasa kwa kuwa Mungu alilazimika kuufunga kwa nguvu mlango wa rehema mbele ya pua zao, wanaendelea kukoroma maneno yao yaliyochakaa, kama ile—iliyoondolewa kutoka kwa uhusiano wote wa kimantiki—inayosema kwamba Mwana wa Mungu hata hajui wakati. Hawaelewi kwamba Baba ametoa kila kitu kwa Yesu na kwamba "kila kitu" pia inajumuisha ufahamu wa wakati.

Kwa maana Baba anampenda Mwana, naye humwonyesha mambo yote anayofanya mwenyewe. naye atafanya mwonyeshe matendo makuu zaidi kuliko hawa, ili mpate kustaajabu. ( Yohana 5:20 )

Kazi hizo kubwa zaidi ni saa ndani Orion na Chombo cha Wakati, ambayo Yesu alipokea wakati vitabu vya ile mihuri saba na zile ngurumo saba alipokabidhiwa Yeye baada ya kutawazwa Kwake kwa ajili ya utumishi wa pekee katika patakatifu.^[2] katika mwaka wa 1844. Sasa sehemu hiyo ya kazi ya Yesu pia imefikia tamati. Yesu ameondoka Patakatifu pa Patakatifu na ameketi juu ya wingu, tayari kufanya hivyo tia mundu.^[3]

Hapana, hakuna huruma tena. Wale waliokuwa wakielekea kinyume na wakati unaowekwa kabla ya Oktoba 17, 2015 wataendelea mpaka pigo la saba, na wale waliochukua lulu za kweli wakiwa na mtazamo unaofaa mapema, wataendelea kushikilia kweli. Si nia yangu kumwongoza mtu yeyote kwenye toba au kwa Yesu, ambaye tayari hajajisalimisha Kwake kwa usadikisho wa kweli, na hiyo sio sababu iliyonifanya niagize mfululizo wa makala haya, pengine ya mwisho, wala kwa nini waandishi wote wanne wa tovuti hii wanakuja kwa mara nyingine tena kutoa maoni yao.

Badala yake, ni kwa sababu ya kustahi fahari inayoongezeka sikuzote ya nuru ya Mungu, ambayo kwa mara nyingine tena imetutia nguvu kwa ajili ya jitihada hii karibu ya ubinadamu ya kushughulikia ulimwengu uliopotea ambao unakaliwa hasa na wanyama wasio safi, na kuweka upatano wa Mungu mbele ya macho yao, na kutangaza hekima Yake isiyo na kikomo. Hivyo tunasisitiza kwamba sisi—kama nilivyotaja mwanzoni—hatuhesabiwi kama watu werevu sana ambao hushika kila kitu mara moja na kwa usahihi,”Bali Mungu aliyachagua mambo mapumbavu ya dunia ili awaaibishe wenye hekima; tena Mungu alivichagua vitu dhaifu vya dunia ili aviaibishe vilivyo na nguvu;^[4]

Na... Mungu angali anao watu katika makundi mengine^[5] ambao lazima waitwe, wasije wakapokea mapigo ya Babeli.^[6] Hao ndio tunataka kufikia na mfululizo huu wa mwisho, ili waelewe matokeo ya ujumbe huu na kusimama kwa Mungu kwa kuacha Babeli—makanisa yao—kwa kupinga: rasmi, na kutoa uhalali. Wataunda umati mkubwa,^[7] ambaye atashuhudia kama jeshi la pili ya Mungu. Soma nini hatima ya Kanisa la Waadventista ilikuwa kwa uangalifu sana, ili usifanye makosa sawa! Mungu aliandika historia ya “kanisa lake la hukumu” vuguvugu.^[8] mbinguni ili mpate kujifunza kutoka humo.

Mtego Mkubwa

Pengine jambo kuu la kutafakari akili kwa Waadventista Wasabato wa shule ya zamani lilikuwa ni utambuzi kwamba sheria ya Jumapili ya kabla ya tauni iliyokuwa ikingojewa kwa muda mrefu haikuja kulingana na tafsiri halisi ya unabii wa Ellen G. White, bali kwa namna ya unabii wake. pacha, kabla ya tauni Sheria ya Sodoma nchini Marekani. Kwa maneno mengine, ilikuja na Sheria za Umoja wa Mataifa za uvumilivu, ambayo yamedhihirika duniani kote tangu kuthibitishwa kwao Septemba 2015 na “Papa” Francis, ambaye ni Shetani ana kwa ana. Sasa matokeo ni kwamba hatuwezi tena "kuuza" nuru ya malaika wa nne bila kizuizi kama tulivyoweza hapo awali, kwa sababu ya udhibiti wa Mtandao na Facebook. Kwa hiyo fursa ya "kununua" pia ni mdogo sana. Sasa tumepigwa marufuku kutoka kwa vikundi zaidi ya 2000, na Facebook huficha machapisho yetu tena na tena kwa wiki mbili au zaidi. Masuala hayo yalishughulikiwa kwa kina katika baadhi ya makala zetu za hivi karibuni!

Walakini, utimizo wa pacha si vigumu kuelewa. Ikiwa umewahi kuchukua kozi ya Biblia ya mwanzilishi, unapaswa kujua kwamba vitabu mbalimbali vya Biblia vinajumuisha aina tofauti za fasihi, na kila kimoja kinapaswa kusomwa kwa mawazo yanayolingana. Kwa mfano, kuna historia, kama vile vitabu vya Wafalme na Mambo ya Nyakati, na vilevile vitabu vya Musa. Wanatumia lugha katika kiwango halisi (hata kama zina aina za unabii). Mtu husoma matukio ya vitabu hivyo vya Biblia kihalisi.

Kisha, kuna vitabu vya kishairi kama vile Ayubu au Wimbo Ulio Bora, na vitabu ambavyo vina unabii hasa, ambavyo vina sifa tofauti kabisa za lugha: vinatumia lugha ya kinabii yenye ishara nyingi. ambayo ni kwa vyovyote vile kuruhusiwa kusoma halisi!

Ikiwa tunashughulika na kitabu cha unabii au nabii ambaye anazungumza juu ya maono au ndoto, tunakutana na ishara zinazohitaji kufasiriwa. Hakika tuko kwenye njia mbaya ikiwa tutachukua alama kama hizi kihalisi.

Lakini hadi leo, Wakristo wengi karibu kila mara wanaelewa aya zinazohusu mapigo katika Ufunuo kihalisi, ingawa inapaswa kuwa dhahiri kwamba ubinadamu ungeangamizwa kabisa kabla ya pigo la tano, au hata wakati wa tarumbeta, ikiwa mlima ungetupwa baharini kihalisi.^[9] au nyota (jua) ingeanguka juu ya ardhi.^[10] Ndio maana tuna imani potofu kuhusu mapigo na tunafikiri kwamba uharibifu kamili wa ulimwengu unapaswa kuanza mapema kama mwanzo wa pigo la kwanza. Ndio, kutakuwa na uharibifu kamili, lakini utatokea katika awamu saba za kuongezeka kwa nguvu. Tulionywa kwamba ulimwengu ungefikiria vibaya wakati wa mapigo:

Wenye haki na waovu watakuwa bado wanaishi duniani katika hali yao ya kufa—watu watakuwa wakipanda na kujenga, wakila na kunywa, kila kitu. fahamu kwamba uamuzi wa mwisho, usioweza kubatilishwa umetamkwa katika patakatifu hapo juu.— The Great Controversy, 491 (1911).

Wakati uamuzi usioweza kubatilishwa wa patakatifu utakapotamkwa, na hatima ya ulimwengu itakapokuwa imewekwa milele, wakaaji wa dunia hawatajua. Aina za dini zitaendelezwa na watu ambao hatimaye Roho wa Mungu ameondolewa kutoka kwao, na ile bidii ya Kishetani ambayo kwayo mkuu wa uovu atawatia moyo kwa ajili ya kutimiza mipango yake mibaya, itabeba mfano wa bidii kwa ajili ya Mungu.— The Great Controversy, 615 (1911). {LDE 231.1–2}

Hapa kuna nukuu moja kuhusu wakati wa shida ambayo mara nyingi hupuuzwa:

Wakati wa taabu, ambayo ni Kuongeza hadi mwisho, uko karibu sana....—The Review and Herald, Novemba 24, 1904. {LDE 12.1}^[11]

Inazungumza juu ya mapigo (wakati wa taabu) ambayo inaelezewa kama "kuongezeka," ambayo inaelezea kwa nini watu hawatambui mwanzoni kwamba tayari imeanza.

Ndiyo maana kufikiri kimantiki kunahitajika, pamoja na ufasiri makini wa ishara za unabii. Ingawa kozi nyingi za Waadventista hufundisha kweli hizi, na Waadventista wamepewa Roho ya Unabii kwa namna ya Ellen G. White, hawashughulikii kauli zake kimantiki. Kwa upande mmoja anaheshimika (sawa) kama nabii mkubwa wa kike wa vuguvugu la Waadventista—na baadhi ya Waadventista hushikilia neno lake lenye nguvu zaidi kuliko Biblia ambayo yeye mwenyewe aliitaja kuwa “nuru kuu”^[12]—wakati wengine wanapendelea kumuona katika “lundo la takataka la kihistoria.”^[13]

Vikundi vyote viwili, hata hivyo, vinapuuza kwamba tofauti ya wazi ya aina ya fasihi inapaswa kufanywa katika maandishi yake pia. Hasa, Ushuhuda kwa Kanisa, ambayo inajumuisha ushauri wa moja kwa moja juu ya maswala maalum katika lugha halisi, lazima ieleweke kihalisi. Walakini, pia alikuwa na maono na ndoto zaidi ya 2000 katika maisha yake yote, na hizo zilikuwa na ushawishi mkubwa kwa kile alichoandika. Anapoanza sehemu na “Niliona...” basi ni lazima tuwe macho, kwa sababu ni mwanzo wa kuhama kutoka lugha halisi hadi lugha ya kinabii au ishara.^[14]

Kauli zote za Ellen G. White kuhusu sheria ya Jumapili zinatokana na maono ambayo Bwana alikuwa amemwonyesha, na kwa hiyo utimilifu halisi wa sheria ya Jumapili kabla ya pigo haukupaswa kutarajiwa kamwe; kila mtu alipaswa kuwa daima akitafuta utimizo ambao maandishi yangeweza kuwa yakielekeza kwa njia ya mfano. Kwa Kiingereza Kinachoeleweka: kama alionyeshwa sheria ya Jumapili katika maono, ambayo inamaanisha mateso, basi inaweza kumaanisha kitu chochote isipokuwa sheria halisi ya Jumapili mradi tu inahusiana kimantiki na ishara. Tulionyesha jinsi Shetani alitumia pacha wa Sabato kulijaribu kanisa, na Mungu akaliruhusu kulijaribu kanisa Lake. Hakuna hata mmoja wa wanatheolojia wakuu wa Kiadventista aliyetambua hitilafu hii katika ufahamu wao wa maandishi ya Ellen G. White. Labda hakuna hata mmoja wao ambaye amewahi kuchukua kozi ya Biblia ya Waadventista au Wakristo walioanza—kama vile “Biblia kwa Wadumi”!?

Alama ya Mnyama

Kupitia uthabiti wa mara kwa mara ambao unakaribia kukomeshwa na ubaguzi kuhusu sheria ya Jumapili kabla ya tauni, watu wanaojiita Waadventista walijitia ganzi kwa mambo mengine ya kudharauliwa ambayo Mungu anayaita machukizo katika Neno Lake. Hivyo ndivyo ilivyowezekana kwa kuwekwa wakfu kwa wanawake, Uvumilivu wa LGBT na aina mbalimbali za mafundisho ya uongo kuingia kanisani bila kutambuliwa. Mungu aliruhusu hilo kwa sababu alitaka kuwajaribu watu wake. Kama watu wangekuwa makini kutambua utakatifu wa Mungu na dhambi ya dhambi, basi wangekuwa wanapiga kelele kwenye mlango wa chukizo katika sheria za kitaifa za Marekani na katika makanisa ya Kiprotestanti. Kwa bahati mbaya, bomu la "kilio kikuu" la Waadventista lingeweza tu kulipuliwa na kifyatulia sauti mahususi: Sheria halisi ya Jumapili ya Kitaifa nchini Marekani. Sasa, ni kama punda wa baada ya vita aliyezikwa mahali fulani chini ya ardhi, akingojea siku hiyo moja baada ya Milenia wakati mchimbaji wa kusafisha kwa bahati mbaya anapotokea kufyatua kifyatulia. Bila kujali, vita juu ya picha ya mnyama^[15] imepiganwa kwa muda mrefu, na Kanisa la Waadventista lilishindwa vita na likalemewa na adui. Alisaini kujisalimisha kwake mnamo Julai 8, 2015 alipokataa kuhudhuria changamoto katika Mlima Karmeli.

Mapema mwaka wa 2010 katika utafiti wa Orion, nilichimba mbele kidogo katika swali la ni nani angeweza kuwa kikundi cha watu ambao hawana ufahamu wa wazi wa nini hufanyiza dhambi, na nikafuata shauri la kujifunza sura ya tano ya Ufunuo.

Sura ya tano ya Ufunuo inahitaji kuchunguzwa kwa makini. Ni muhimu sana kwa wale ambao watashiriki katika kazi ya Mungu kwa siku hizi za mwisho. Kuna wengine wamedanganywa. Hawatambui yanayokuja juu ya ardhi. Wale ambao wameruhusu akili zao kufunikwa na dhambi wanadanganywa kwa woga. Wasipofanya badiliko lililoamuliwa wataonekana kupungukiwa wakati Mungu atakapotangaza hukumu juu ya watoto wa wanadamu. Wamevunja sheria na kuvunja agano la milele, na watapokea kulingana na kazi zao. {9.T 267.1}

Kanisa la Waadventista lilivunja amri za Mungu kwa njia mbalimbali (sio Sabato tu, kwa sababu hiyo ingekuwa dhahiri sana). Hivyo walianguka katika mstari na safu za binti walioanguka wa Babeli, ambao "ecumenism" imeandikwa kwenye paji la uso wao na kutikisa kwa uaminifu mikono pamoja na papa. Leo, hakuna tofauti kati ya malengo ya papa yaliyotajwa hadharani 2015 na malengo ya sasa ya Kanisa la SDA.^[16]

Bado wanasubiri alama ya mnyama, ambayo wanaelewa kuwa ni kukubalika kwa utakatifu wa Jumapili chini ya adhabu ya sheria inayotekelezwa na serikali za majimbo. Lakini kwa sababu walitafsiri unabii ambao walipewa kihalisi, hawakutambua kwamba mnyama wa Ufunuo 17 ni Mpango Mpya wa Ulimwengu wa Umoja wa Mataifa. “Mnyama” huyu (ishara ya kibiblia ya mamlaka inayotawala ulimwengu) anabebwa (anadhibitiwa) na kahaba (Kanisa la Kirumi chini ya Papa Francis).^[17] Yale ambayo yangetokea kihalisi katika miaka ya 1880, ikiwa kanisa lingebakia kuwa mwaminifu, lazima sasa litumike kama ishara kwa matukio ambayo sote tulipata katika miaka michache iliyopita katika hukumu ya walio hai kutoka 2012 hadi 2015.

Kwa kuelewa mnyama huyu ni nani, yaani Umoja wa Mataifa, mtu pia anaelewa alama ya mnyama ni nini. Kama Jumapili ni alama ya mamlaka ya kutunga sheria ya Kanisa la Kirumi, sheria za Umoja wa Mataifa ni alama yake. Sheria ambayo ilipigwa tarumbeta kila mahali kwenye 70^th maadhimisho ya Umoja wa Mataifa tarehe 24 Oktoba 2015 ilikuwa sheria ya uvumilivu juu ya sayari nzima. Hiyo ilikuwa Sabato ya Juu mwishoni mwa mzunguko wa hukumu ya Orion (uwezekano wa pili wa Siku ya Upatanisho mwaka wa 2015, kama vile mwaka 1844), ambayo pia ilikuwa mwanzo wa siku ya kwanza ya mzunguko wa tauni ya Orion (Oktoba 24/25, 2015). Mwezi mmoja kabla ya hapo, "Papa" Francis alikuwa ametoa amri zake kwa uthibitisho wa ulimwenguni pote wa uvumilivu usio wa kweli wa kila mtu ambaye ni kinyume cha sheria za Mungu, huku akitetea waziwazi kutovumilia wale aliowataja kuwa na “ugonjwa wa kiakili wa msingi.”^[18] Uvumilivu mpya wa upotovu wa kibinadamu unaungwa mkono na wafuasi wa LGBT na vuguvugu la kuwekwa wakfu kwa wanawake na watetezi wa mikondo isiyodhibitiwa ya "wakimbizi" ambao wanakaribishwa kwa mikono miwili. Ni kinyume cha Neno la Mungu na hivyo kinyume na sheria yake, na hivyo sheria hii ya kimataifa ya Umoja wa Mataifa imekuwa alama ya mnyama. Yeyote anayekubali mambo hayo anachukua chapa ya mnyama, na kupokea mapigo.^[19]

Kanisa la Waadventista halikupoteza muda na Rais Ted wilson kumkumbatia Ban Ki-Moon (na kwa hivyo pia Shetani Francis) kumhakikishia uaminifu wao. Karibu Waadventista laki moja walisoma ripoti yetu kuhusu usaliti wa uongozi kwa watu wao wenyewe, lakini karibu hakuna hata mmoja—wachache tu—aliyelifanya kanisa liteseke na matokeo yake kwa kuliacha likiwa na upinzani, kwa vile lilikuwa limeikubali alama ya mnyama waziwazi.

Chaguo mbaya

Wahudumu wasiotakaswa wanajipanga dhidi ya Mungu. Wanamsifu Kristo na Mungu wa ulimwengu huu kwa pumzi moja. Huku wakidai kuwa wanampokea Kristo, wanamkumbatia Baraba, na kwa matendo yao wanasema, “Si mtu huyu, bali Baraba.” Wacha wote wanaosoma mistari hii wachukue tahadhari. Shetani amejivunia kile anachoweza kufanya. Anafikiri kufuta umoja ambao Kristo aliomba unaweza kuwepo katika kanisa lake. Anasema, “Nitatoka na kuwa pepo wa uongo ili kuwahadaa wale niwezao, kuwakosoa, na kuwahukumu na kuwadanganya.” Hebu mwana wa hadaa na shahidi wa uwongo aburudishwe na kanisa ambalo limekuwa na nuru kuu, ushahidi mkuu, na kanisa hilo litautupa ujumbe ambao Bwana ametuma, na kupokea madai yasiyo na akili zaidi na dhana za uongo na nadharia za uongo. Shetani anacheka upumbavu wao, kwa maana anajua ukweli ni nini.

Wengi watasimama kwenye mimbari zetu wakiwa na mwenge wa unabii wa uongo mikononi mwao, iliyowashwa kutoka kwa mwenge wa kuzimu wa Shetani. Ikiwa mashaka na kutoamini kunatunzwa, watumishi waaminifu wataondolewa kutoka kwa watu ambao wanadhani wanajua sana. “Kama ungalijua,” alisema Kristo, “hata wewe katika siku hii ya leo, mambo ya amani yako! lakini sasa yamefichwa machoni pako." {TM 409.2–3}

Wamekuwa watu wa tatu waliokataliwa na Mungu. Historia ilirudiwa mara nyingine tena pamoja naye: kwanza ilikuwa ni Wayahudi... kisha ikawa Ukristo, pamoja na Kanisa Katoliki na Uprotestanti ulioanguka... na hatimaye sasa Kanisa la Waadventista—kanisa la saba; Laodikia iliyotemewa mate.^[20]

Tulionya kwa zaidi ya miaka mitano mirefu, pamoja na malaika watatu wa Ufunuo 14, kuhusu mwisho wa karibu wa wakati wa rehema. Kisha tukalia pamoja na malaika wa Ufunuo 18: “Tokeni kwake, enyi watu wangu!” na kueleza kuwa zote makanisa yameanguka,^[21] kama inavyowekwa wazi na maelezo ya wakazi maalum "144,000" wa Philadelphia^[22] (ambayo inawapa nafasi waaminifu wote tangu mwanzo wa ujumbe wa malaika wa tatu mwaka 1846 hadi kuja kwa Yesu mara ya pili), kwa maana wao ni mabikira, na hawajatiwa unajisi na wanawake (yaani mfano wa makanisa).^[23] Mwangwi wa maonyo yetu ulikufa bila kusikilizwa.

Tulionya mara nyingi kwamba hukumu za Mungu zingeweza kuanza, lakini tulitolewa katika kilio cha kondoo waliopotoka kwa sababu Yesu alitanguliza rehema mbele ya haki. Mara nne alilia “Shika!” na mara nne aliita “damu yangu!” katika mzunguko wa tarumbeta, kuanzia Februari 2014 hadi Oktoba 2015.

Ni mara ngapi tumehimizwa kukata tamaa, lakini wakati wowote hali yetu ilionekana kutokuwa na tumaini, mwale mpya wa nuru ulikuja kutoka kwa kiti cha enzi cha Mungu na kututia moyo kwa ujasiri mpya. Inatimiza unabii wa Kutetemeka:

Niliona wengine, wakiwa na imani yenye nguvu na vilio vya uchungu, wakimsihi Mungu. Nyuso zao zilikuwa zimepauka na zilikuwa na wasiwasi mwingi, zikionyesha mapambano yao ya ndani. Uthabiti na bidii kubwa ilionyeshwa katika nyuso zao; matone makubwa ya jasho yakaanguka kutoka kwenye vipaji vya nyuso zao. Mara kwa mara nyuso zao zingeng'aa na alama za kukubaliwa na Mungu, na tena ule mwonekano ule ule mzito, wa dhati, na wasiwasi ungekaa juu yao.

Malaika waovu walikusanyika huku na huko, wakisukuma giza juu yao ili kumfungia Yesu asimwone, ili macho yao yavutwe kwenye giza lililowazunguka, na hivyo kuongozwa kutomwamini Mungu na kumnung’unikia. Usalama wao ulikuwa katika kuweka macho yao juu [kwa Orion]. Malaika wa Mungu walikuwa na mamlaka juu ya watu wake, na hali ya anga yenye sumu ya malaika waovu iliposongwa kuwazunguka hawa wenye mahangaiko, malaika wa mbinguni walikuwa wakiendelea kupeperusha mbawa zao juu yao ili kulitawanya giza nene.

Waombaji walipokuwa wakiendelea na kilio chao cha dhati, nyakati fulani nuru ya Yesu iliwajia, ili kutia moyo mioyo yao na kuangaza nyuso zao. Baadhi, niliwaona, hawakushiriki katika kazi hii ya kutesa na kusihi. Walionekana kutojali na kutojali. Hawakuwa wakipinga giza lililowazunguka, na liliwafunga kama wingu zito. Malaika wa Mungu waliwaacha hawa na kwenda kusaidia wale walio na bidii, wanaosali. Niliona malaika wa Mungu wakiharakisha kuwasaidia wale wote waliokuwa wakihangaika kwa nguvu zao zote kuwapinga malaika wabaya na kujaribu kujisaidia wenyewe kwa kumwita Mungu kwa ustahimilivu. Lakini Malaika wake waliwaacha wale ambao hawakufanya juhudi ya kujinusuru, nami nikawapoteza. {EW 269.1–270.1}

Open maswali

Kama Eliya, sisi hujiuliza mara nyingi: wako wapi wale wengine 144,000, ambao wanapaswa kupigana nasi? Wamejificha wapi? Je, wao ni waoga sana wasiweze kutoka na kuchukua msimamo wao wakiwa mashahidi wa Mungu? Au wanafunzi wengine wa Biblia ni kweli, kwa kusema kwamba wengi wao tayari wamekufa, ingawa Roho ya Unabii^[24] anasema kwamba wao ni kutoka miongoni mwa walio hai ambao watapitia mapigo?^[25]

Leo, tunajua kwamba 144,000 ni nambari ya ishara sana ambayo inawakilisha waanzilishi 12 wa Waadventista mwanzoni mwa hukumu ya wafu na waanzilishi 12 wa Waadventista wa Sabato Kuu mwanzoni mwa hukumu ya walio hai na haiashirii idadi halisi ya watu. Hata wawe wengi, wote walitiwa muhuri Muhuri Mkuu wa Mungu huko Orion kabla ya wakati mkuu wa shida. Sasa wakati wa mavuno katika awamu ya mwisho ya historia ya Dunia, wataita umati wa watu (kibiblia 1000) kutoka kwa makanisa yaliyoanguka (wote wameanguka!)—hawa watakuwa watu ambao wameweka wakfu mioyo yao kwa Mungu na hivyo kuwa mali yake.^[26] Hilo tayari lilishughulikiwa katika uliopita makala ya mfululizo huu wa mwisho kwa utukufu wa Mungu. Je, bado wanawezaje kupokea muhuri wa kanisa la Filadelfia, na ni nini hasa wajibu wao katika siku hizi za mwisho? Wanawezaje kuthibitisha “upendo wao wa kindugu” na hivyo kuishi kupatana na jina la Filadelfia?

Pia tulijiuliza: Kwa nini Mungu hakujibu Changamoto ya Karmeli Julai 8, 2015 na moto kutoka mbinguni, kama tulivyotarajia? Kwa nini Yeye hakuwathibitisha mabaki ya watu Wake, kama alivyofanya huko nyuma na Eliya? Kwa nini hakuturuhusu kupokea uthibitisho wowote wa tarehe hii, isipokuwa kupitia kwa “nabii” aliyeanguka ambaye anapigana vikali dhidi yetu, Ernie Knoll?^[27] Alisema waziwazi kwamba Yesu alikuwa karibu kufanya mambo yatendeke siku hiyohiyo, lakini kwa mara nyingine tena alitoa neema. Kwa nini Mungu aliruhusu “adui” wetu atuthibitishe, huku “ndugu” zetu wakiyumba-yumba kwa sababu ya ushindi wao uliodhaniwa kuwa ni wa ushindi na kujikata (kama makuhani wa Baali) kutoka kwa uzima wa milele?

Tulingoja bure siku hiyo kwa tetemeko la ardhi la Ufunuo 11, ambalo linaenda sambamba na baragumu ya sita (ole wa pili) na lilipaswa kulisafisha kanisa.

Saa hiyohiyo palikuwa na tetemeko kuu la ardhi, na sehemu ya kumi ya mji ikaanguka, na katika tetemeko hilo wakauawa wanadamu elfu saba; ( Ufunuo 11:13 )

Kwa nini halijatokea lolote kati ya haya? Kwa nini paa la Alamodome halikuanguka na kuwazika viongozi wasio waaminifu chini yake? Kisha, watu wengi wangeweza kuokolewa (na kupitia wao, watu wengi zaidi). Leo tunajua kwamba uongozi wa kanisa ulivuta hila uchoyo, kujiondoa kwenye kitanzi cha uaminifu wao kwa Umoja wa Mataifa. Mungu alijibu kwa njia Yake mwenyewe: Alitoa adhabu mbaya zaidi ambayo watu wanaweza kupokea—Aliwaacha na akaacha kabisa kutoa karipio la kutakasa na kuadibu ambalo upendo ungetoa. Hakukuwa na kitu cha kusafisha tena. Meli ilishuka na panya na wanaume, au kondoo na wachungaji, mtawalia.

Je, Changamoto ya Karmeli ilishindwa, basi? Je, Mungu pia alikataa watu wake wadogo waliosalia, Waadventista wa Sabato Kuu? Kwa nini moto haukushuka kutoka mbinguni? Na vipi kuhusu Wakristo wengine? Je, wote wamepotea tangu mlango wa rehema ulipofungwa, au bado kuna tumaini kwao kwamba mtu fulani ataleta ujumbe wa maisha ili kuwatia muhuri katika kanisa la Filadelfia?

Kama Petro, tuliruka juu kwa furaha wakati Yesu alipotokea katika dhoruba juu ya bahari, akitembea juu ya maji na kutupungia mkono. Tulikuwa na uhakika kwamba tungeweza kukutana Naye akitembea juu ya maji pia, kwa kuonyesha utayari sawa wa kujitoa kama Yeye. Kama Musa, tulitoa maisha yetu ya milele kwa hiari,^[28] laiti pambano hilo lingeweza kushinda kwa ajili ya uhai wenye akili katika ulimwengu,^[29] na kwamba Mola wetu Mlezi asingelikufa kwa ajili ya watu bure.

Na bado, tulipokaribia kizingiti cha mapigo na moto haukuanguka kutoka mbinguni kwenye tarumbeta ya sita, tulianza pia kuzama kama Petro. Tulifunga tovuti kwa mara mbili kwa siku tatu na nusu, na tukapanga mawazo yetu kwa maombi. Kisha mashahidi wawili akafufuka tena. Yesu alikuwa ametushika mkono tena, na akatutoa katika giza la maji yanayozunguka (watu, mataifa, lugha).^[30]) tuliposikia maneno aliyoambiwa na Petro usiku: “Ewe mwenye imani haba, mbona uliona shaka?”^[31]

Onyo hilo lilitutayarisha wengi wetu kwa ajili ya kuanza kwa pigo la kwanza mnamo Oktoba 25, 2015, wakati uliotarajiwa. kupasuka kwa gamma-ray ilishindwa kutokea na badala yake kimbunga “tu” (hata kama kilikuwa kikubwa zaidi katika historia) kikavuma na kulegea bila kusababisha maafa makubwa.

Na wakati wao [Yesu na Petro] wakaingia kwenye meli, upepo ukakoma. (Mathayo 14: 32)

Hatukuweza kujiruhusu kuchanganyikiwa na kunguruma kwa wenye dhihaka; ilitubidi kuonyesha imani. Hii ni imani iliyo na saburi ya kustahimili kukawia, na ni ya ubora unaolingana na imani isiyotikisika ya Yesu kupitia majaribu:

Hapa ni uvumilivu ya watakatifu: hawa wazishikao amri za Mungu na amri imani ya Yesu. (Ufunuo 14: 12)

Tulikuwa tayari katika wakati wa mapigo wakati Roho Mtakatifu alituongoza kutambua kwamba Yesu alikuwa ametuleta katika hali hii kwa makusudi, ili atutumie mwingine wa miali yake ya kutia moyo ya nuru.

Katika Uma Barabarani

Matukio ya Kibiblia ambayo tulipewa kama mifano ya siku za mwisho hayapaswi kuzingatiwa tofauti na bila muktadha. Kutembea kwa Yesu juu ya maji na shaka ya Petro kulifanyika kati ya matukio mawili muhimu: kulisha 5000 na kulisha 4000.

Watu wachache wanajua tofauti kati ya malisho hayo mawili, na kwa hiyo wanapuuza kwamba yanawakilisha uma barabarani na mpito kati ya awamu mbili za kuhubiri injili.

Katika maelezo yake ya ziada kwa Mathayo sura ya 15, The SDA Bible Commentary ilichanganua jinsi kulisha watu 5000 bado kuliwahusu Wayahudi, huku kulisha 4000 kulikuwa kwa wasio Wayahudi au Mataifa. Roho ya Unabii inaeleza kwa nini wanafunzi hawakuelewa kwamba 4000 pia wangelishwa kwa muujiza, kama 5000 hapo awali walikuwa:

Yesu alipanda mlimani, na huko umati wa watu ukamwendea, wakiwaleta wagonjwa na vilema wao, na kuwaweka miguuni pake. Aliwaponya wote; na watu, wapagani kama walivyokuwa, akamtukuza Mungu wa Israeli. Kwa muda wa siku tatu waliendelea kukusanyika karibu na Mwokozi, wakilala usiku kwenye uwanja wazi, na mchana kutwa wakisonga kwa hamu kusikia maneno ya Kristo, na kuona kazi zake. Mwisho wa siku tatu chakula chao kiliisha. Yesu hakuwaacha waende zao wakiwa na njaa, na aliwaita wanafunzi Wake wawape chakula. Tena wanafunzi walidhihirisha kutokuamini kwao. Huko Bethsaida walikuwa wameona jinsi, kwa baraka za Kristo, duka lao dogo lilivyofaa kwa ajili ya kulisha umati; walakini sasa hawakuleta mbele yote yao, wakitumaini nguvu zake kuwazidishia umati wenye njaa. Zaidi ya hayo, wale aliowalisha huko Bethsaida walikuwa Wayahudi; hawa walikuwa watu wa mataifa na makafiri. Ubaguzi wa Kiyahudi bado ulikuwa na nguvu katika mioyo ya wanafunzi, wakamjibu Yesu, "Mtu atapata wapi mikate ya kuwashibisha watu hawa hapa nyikani?" Lakini, kwa kutii neno lake, wakamletea vile walivyokuwa navyo, yaani, mikate saba na samaki wawili. Umati ulilishwa, vikabaki vikapu saba vya vipande vipande. Wanaume elfu nne, zaidi ya wanawake na watoto, waliburudishwa hivyo, na Yesu akawaacha waende zao wakiwa na mioyo yenye furaha na shukrani. {DA404.3}

Kati ya malisho hayo mawili, mabadiliko makubwa yalitokea kutoka kwa huduma ya Yesu huko Galilaya (eneo la Wayahudi) hadi eneo la kaskazini mwa Foinike. Ilitokea mwaka mmoja tu kabla ya kifo chake msalabani.

Katika Ufafanuzi wa Biblia wa Mathayo 15:21 tunasoma kama ifuatavyo:

Tukio lifuatalo labda lilitokea mwishoni mwa majira ya kuchipua ya AD 30, labda karibu mwezi wa Mei. Pamoja na kulisha watu 5,000 na Mahubiri ya Mkate wa Uzima katika sinagogi la Kapernaumu (ona Yohana 6:1, 25 ), huduma ya Galilaya ilifikia upeo wake. Wimbi la umaarufu lilianza kumgeukia Yesu kama ilivyokuwa mwaka uliopita huko Yudea (ona DA 393), na wengi wa wale waliojiona kuwa wafuasi Wake walimkataa (ona Yohana 6:60–66). Hii ilikuwa ni siku chache tu kabla ya Pasaka ya mwaka huo, ambayo Yesu hakuhudhuria (ona Marko 7:1).

Ziara ya Tatu ya Galilaya iliwatia hofu sana viongozi wa Kiyahudi (ona DA 395; ona Marko 6:14). Baada ya Pasaka wajumbe kutoka Yerusalemu walimkabili Yesu kwa madai kwamba alikuwa akivunja matakwa ya kidini (ona Marko 7:1–23). Lakini aliwanyamazisha kwa kudhihirisha unafiki wao, na wakaenda zao kwa hasira na hasira kali (tazama DA 398). Mtazamo wao na vitisho vilionyesha wazi kwamba maisha Yake yalikuwa hatarini (DA 398, 401). Kwa hiyo kupatana na ushauri aliokuwa amewapa wanafunzi hapo awali alistaafu kutoka Galilaya kwa muda (ona Mt. 10:14, 23), kama alivyokuwa kutoka Yudea mwaka mmoja kabla alipokataliwa na viongozi wa huko (ona sura ya 4:12).

Kustaafu huku kwa upande wa kaskazini kunaashiria ufunguzi wa kipindi kipya katika huduma ya Kristo, na mwisho wa huduma yake katika Galilaya, ambayo alikuwa ameitumia takriban mwaka mmoja, kutoka karibu na Pasaka ya 29 BK hadi ile ya 30 BK. Ilikuwa sasa chini ya mwaka mmoja kabla ya kifo chake.

Ijapokuwa hali ya mara moja iliyomfanya Yesu aondoke kwenye eneo la Foinike ilikuwa ni kukutana na waandishi na Mafarisayo kutoka Yerusalemu, safari ilikuwa na malengo chanya pia. Yesu alikuwa na kusudi hususa si kuondoka Galilaya tu bali pia kwenda eneo kuu la Foinike. Sasa kwa kuwa Yesu alikuwa amekataliwa na Wayahudi katika Yudea na Galilaya, Yesu alitafuta fursa ya kuwafundisha wanafunzi Wake kufanya kazi kwa ajili ya wasio Wayahudi. Wapagani walihitaji injili, na sasa alianza mfululizo wa masomo yaliyokusudiwa kuwaongoza wanafunzi kutambua mahitaji ya wapagani na ukweli kwamba wao pia walikuwa watarajiwa wa ufalme wa mbinguni. Kujiondoa kwa Foinike kulitoa fursa nzuri kwa mafundisho kama hayo (ona DA 400). Yesu alifanya muujiza mmoja tu katika ziara hiyo huko Foinike. Ziara hii, hata hivyo, kwa wazi haikuwa safari ya kimisionari kwa maana ya kwamba safari tatu za Galilaya zilikuwa, kwani baada ya kufika Yesu alienda faragha, na kupanga kuweka uwepo Wake pale kuwa siri (ona Marko 7:24).

Maisha na huduma ya Yesu ni mfano wa wakati wa wale 144,000. Hata sisi, Waadventista wa Sabato Kuu, tulijikuta katika njia panda tarehe 8 Julai 2015, tukiwa tumevurugwa kati ya kuwahubiria Waadventista Wasabato, watu wetu wenyewe ambao tuna mafundisho ya pamoja nao, na kuwahubiria watu ambao tunaweza kuwaelezea kama “wapagani wa siku hizi,” Waprotestanti walioasi, ambao wanaanguka kuelekea Ukatoliki, na ambao hata imani yetu ni moja ya Wakatoliki wenyewe, Yesu Kristo. (Wengi wao sasa wanatafuta msingi wa kawaida wa mafundisho katika imani ya Ibrahimu, kuungana na dini nyingine za ulimwengu kama vile Uyahudi na Uislamu.)

Tuligundua kwamba kanisa lililoasi la SDA si watu wa Mungu tena na limekuwa binti wa Babeli. Ellen G. White alionya kwamba inaweza kutokea, hata kama watu daima wataleta nukuu ambazo zinaonekana kusema kinyume.^[32] Kwa hiyo, tulianza kuelekeza mahubiri yetu wakati huo hasa kwa Wakristo wasio Waadventista. karibu mwaka mmoja kabla ya kurudi kwa Bwana kunakotarajiwa na kabla ya mapigo, kama Yesu alivyokuwa ametuonyesha kwa mahubiri yake kwa Wafoinike baada ya Wayahudi kumkataa na kuanza kula njama dhidi yake.

Kama Yesu, tuliachwa na wengi wa wanaodai kuwa wafuasi wetu wakati wa Changamoto ya Karmeli inaonekana ilishindikana, na tulilazimika kubeba shutuma nyingi kutoka kwa viongozi wao. Bado, waliposhindwa kukataa ukweli wa Sabato Kuu na tukafichua unafiki wao katika baadhi ya Habari zetu za Ulimwengu za sasa, walituondoa karibu na vikundi vyote vya SDA kwenye Facebook na kujaribu kutunyamazisha kwa njia hiyo. Ilikuwa haiwezekani kwetu kutoa jumbe za Mungu kutoka mbinguni kama bidhaa katika “soko la dunia.”

Pia ni jambo la kustaajabisha jinsi Yesu anavyoonyesha kwa uwazi kwa tabia yake kwamba kwa hakika ni kuhusu wakati wa mapigo, wakati tulipopaswa kuwaita watu wa mwisho wa Mungu kutoka katika makanisa mengine: “...Yesu alikwenda mahali pa faragha, akaazimu kuuweka kuwapo kwake kuwa siri huko.

Njoni, watu wangu, ingieni ndani ya vyumba vyenu, na kufunga milango ndani yenu. jifiche kama kwa kitambo kidogo, mpaka hasira itakapopita. ( Isaya 26:20 )

Sasa hebu tuangalie kwa ufupi ishara ya kibiblia ya nambari zinazohusiana na kulisha 5000 na 4000, na nini zinaweza kumaanisha.

Katika kulisha 5000, tuna nambari: mikate 5 na samaki 2 = vitengo 7 vya lishe na vikapu 12 vilivyobaki. Mwanafunzi mwenye bidii atagundua mara moja kuwa tuna takwimu kutoka kwa Utafiti wa Orion mbele yetu. Nambari ya Yesu (7) na hesabu ya agano (12) iko wazi. Ikiwa tutazizidisha, tutapata 7 × 12 = 84, ambayo inawakilisha nusu ya matokeo ya Orion-formula, muda wa miaka 168 wa hukumu ya wafu.

Dokezo la kimantiki na zuri sana hutoka katika hili pia. Katika mahubiri yake kwa Wayahudi, Yesu alitimiza tu sehemu ya kwanza ya agano, wakati sehemu ya pili inapaswa kutimizwa na Waadventista wa Sabato Kuu wakati wa hukumu ya walio hai kuanzia Mei 2012 hadi Oktoba 2015. Hukumu ya uchunguzi ilifikia mwisho tu kwa ushuhuda wa moja kwa moja wa Shahidi wa Kweli, wakati Yesu alipozungumza kutoka mbinguni (Orion), na uamuzi wote ulio hai ulitikiswa kwa Waadventista.

Niliuliza maana ya kutetereka Nilikuwa nimeona na ilionyeshwa kwamba ingesababishwa na ushuhuda wa moja kwa moja ulioitishwa na shauri la Shahidi wa Kweli kwa Walaodikia. Hili litakuwa na athari yake juu ya moyo wa mpokezi, na litampelekea kuinua kiwango na kumwaga ukweli ulionyooka. Wengine hawatatoa ushuhuda huu wa moja kwa moja. Watainuka dhidi yake, na hilo ndilo litakalosababisha mtikisiko kati ya watu wa Mungu. {EW 270.2}

Katika kulisha wapagani 4000, tuna hesabu ya Yesu (7) tena katika ile mikate saba. Inashangaza, hakuna kutajwa kwa idadi ya samaki katika maandishi ya Biblia. Walakini, tunapata nambari 7 tena kwenye vikapu vilivyobaki. Kwa sababu ya ukweli kwamba ulishaji huu ulikuwa wa mataifa ya kipagani, inasimama kwa sababu kwamba ni juu ya mzunguko wa tarumbeta.^[33] kwa tarumbeta saba, wakati huo tulianza kujiondoa zaidi na zaidi kutoka kwa Kanisa la Waadventista kwa sababu ya kukataa kwao ujumbe wa Mungu. Kisha vikapu saba vilivyosalia vingesimama kwa ajili ya wakati wa mapigo saba ya mwisho, ambapo mabaki ya ujumbe yanaweza pia kuwafikia mabaki ya watu wa Mungu, na yatatoa chakula cha kiroho katika wakati wa njaa ya kiroho kwa ajili yao.^[34] Katika makala iliyotangulia, Ndugu Gerhard alieleza wakati hizo siku za mavuno ya ngano itaanza.

Kuna tofauti zingine muhimu kati ya malisho mawili ambayo yanaunga mkono tafsiri kama hiyo. Kwa mfano, kulisha watu 5000 kulifanyika katika nyasi za kijani kibichi, wakati kulisha kwa 4000 kulifanyika katika jangwa kavu-ambayo inaashiria wakati wa mapigo.

Ni kundi gani la watu lililopokea mafundisho ya Yesu vizuri zaidi? Wayahudi au watu wa mataifa? Idadi ya vikapu vilivyosalia inaonyesha kwamba Wayahudi, ingawa walikuwa wengi zaidi kwa idadi, waliacha vyakula vingi zaidi (mafundisho) kuliko kundi la wapagani (saba tu badala ya vikapu kumi na viwili). Hivyo historia imerudia (au itarudia): Waadventista waliacha vikapu 12, ambayo ina maana kwamba wameacha au kuliacha agano (12). Hata hivyo, wale walioikubali kweli wakati wa mzunguko wa tarumbeta na wale ambao bado wataipokea katika mzunguko wa tauni, watafikia ukamilifu katika Yesu (7).

Mikate inaashiria ujumbe wa Orion ambamo Yesu anaonyesha mwili wake na majeraha yake katika Orion. Samaki huwakilisha damu ya Kristo au Yake DNA, ambayo inaigwa katika wafuasi Wake wa kweli wanaoelewa na kukubali Orodha ya Sabato Kuu.

Wale ambao hawana sehemu katika jumbe hizi za mwisho za Kristo na Sadaka yake^[35] hawana sehemu katika mwili wake (mkate) na damu (samaki = DNA), na hawataurithi ufalme wa mbinguni. Wale pekee wanaoshika Karamu ya Mwisho kikweli ni wale wanaojua kutafsiri ishara za mbinguni na wako tayari kutoa uhai wao (wa milele) kwa ajili ya wengine.

Desemba 16, 1848, Bwana alinipa mtazamo wa kutikiswa kwa nguvu za mbingu. Niliona kwamba wakati Bwana aliposema “mbingu,” katika kutoa ishara zilizoandikwa na Mathayo, Marko, na Luka, Alimaanisha mbingu, na aliposema “dunia” alimaanisha dunia. Nguvu za mbinguni ni jua, mwezi, na nyota. Wanatawala mbinguni. Nguvu za dunia ni zile zinazotawala duniani. Nguvu za mbinguni zitatikisika kwa sauti ya Mungu. Kisha jua, mwezi, na nyota zitahamishwa kutoka mahali pake. Hawatapita, bali watatikiswa na sauti ya Mungu.

Mawingu meusi na mazito yalikuja na kupigana dhidi ya kila mmoja. Hali ya anga iligawanyika na akavingirisha nyuma; basi tunaweza kutazama juu nafasi ya wazi katika Orion, sauti ya Mungu ilitoka wapi. Mji Mtakatifu utashuka kupitia nafasi hiyo iliyo wazi.... {EW 41.1–2}

Kozi za jua na mwezi iliamua meza ya Sabato Kuu katika Chombo cha Nyakati kulingana na maagizo maalum ya siku za sikukuu za Bwana katika Biblia.^[36] Walitufundisha historia ya Uadventista wa Sabato na mambo mengi muhimu ya imani yake, ambayo ni muhimu kwa wokovu.

The nyota za Orion alikifunua kile kitabu cha ile mihuri saba na kutuambia historia ya mwanadamu, tangu mwanzo wa kuumbwa kwa mwanadamu, katika wakati wa hukumu na njia yote hadi mwisho wa ulimwengu. La, miili ya mbinguni haijapita wala kuharibiwa, lakini ilisababisha kutetemeka. Watu wa Mungu walifagiliwa mbali wakati walipaswa kutetemeka kwa sauti yake. Watu wengi walisikia tu ngurumo bila kuelewa maana yoyote nyuma yake. Ni huruma iliyoje!

Watakatifu walio hai, 144,000 katika hesabu yao, walijua na kuielewa ile sauti; wakati waovu walidhani ni radi na tetemeko la ardhi. Mungu aliponena wakati, alitumwagia Roho Mtakatifu, na nyuso zetu zikaanza kung’aa na kung’aa kwa utukufu wa Mungu, kama Musa alivyofanya aliposhuka kutoka Mlima Sinai. {EW 14.1}

Tulikuwa njia panda na tuliamua kuendelea na njia ya mawe ambayo inahusisha nia ya kujitolea.

Mara nyingi tunasitasita, hatutaki kutoa yote tuliyo nayo, kuogopa kutumia na kutumika kwa ajili ya wengine. Lakini Yesu ametuagiza, “Toeni ye wao kula.” Amri yake ni ahadi; na nyuma yake kuna nguvu ile ile iliyolisha umati kando ya bahari.

Katika tendo la Kristo la kupeana mahitaji ya muda ya umati wenye njaa inafumbatwa somo la kina la kiroho kwa watenda kazi wake wote. Kristo alipokea kutoka kwa Baba; Aliwagawia wanafunzi; wakawagawia watu; na watu wao kwa wao. Kwa hiyo wote waliounganishwa na Kristo watapokea kutoka Kwake mkate wa uzima, chakula cha mbinguni, na kuwagawia wengine. {DA 369.2–3}

Je, ulichukua njia sawa na sisi, na ulikuwa ukikesha macho pamoja na Yesu kabla ya wakati wa taabu kuja? Basi pengine pia kupokea Muhuri Mkuu na ni wa "144,000" wenye busara^[37] ambao sasa watalisha umati mkubwa. Ikiwa sivyo, sasa una nafasi ya kula chakula ambacho wasio na busara wameacha.

Saa za Usiku

Ugunduzi mpya ambao umefunuliwa katika mfululizo huu wa mwisho wa makala ulitolewa kwetu hasa wakati wa kuanza kwa pigo la pili (jozi ya kwanza ya mistari ya enzi inayoashiria Desemba 2-5, 2015 kwenye mzunguko wa tauni) na sikukuu ya taa, Hanukkah, (kutoka Desemba 7-14, 2015).^[38]) Ilikuja kupitia ushawishi wa Roho Mtakatifu, kama nuru iliyokuja kupitia muujiza wa mafuta,^[39] kwa hiyo tunafikiri kwamba bado ni mapenzi ya Bwana sisi kuwakabidhi ninyi.

Ikiwa bado sisi ni vipofu sana kutambua mwanga kamili wa jua Alnitak,^[40] kisha Bwana anatuma ndoto ambazo hurahisisha njia yetu kwa kweli ya Biblia. Ndoto moja kama hiyo ilituongoza kwenye hadithi ya Yesu akitembea juu ya maji na kuelewa kwamba inalingana na Julai 8, 2015, wakati sisi na Kanisa la SDA tuliposimama kwenye uma kwenye barabara kama Petro. Hata hivyo, ilichukua muda fulani hadi tuliporuhusiwa kutambua kwamba wakati hususa wa Bwana unahusiana na tukio hilo.

Na katika zamu ya nne ya usiku Yesu akawaendea akitembea juu ya bahari. ( Mathayo 14:25 )

Tunaposoma hayo, tunapaswa kukumbuka kwamba Ellen G. White alitoa taarifa ya wazi kuhusu zamu ya usiku kuhusiana na wakati wake:

Niliona saa hiyo baada ya zamu ilikuwa zamani. Kwa sababu hii, je, kuwe na ukosefu wa uangalifu? Oh, hapana! Kuna umuhimu mkubwa zaidi wa kukesha bila kukoma, kwa maana sasa ya dakika ni chache kuliko kabla ya kupita zamu ya kwanza. Sasa kipindi cha kusubiri ni lazima mfupi kuliko mwanzo. Ikiwa tulitazama kwa uangalifu usiopunguzwa basi, ni hitaji gani zaidi la kukesha maradufu katika zamu ya pili. Kupita kwa zamu ya pili kumetufikisha kwenye zamu ya tatu. na sasa haina kisingizio cha kupunguza ukesha wetu. Saa ya tatu inahitaji bidii mara tatu. Kukosa subira sasa kungekuwa kupoteza bidii yetu yote, kutazama kwa kudumu hapo awali. Usiku mrefu wa kiza unajaribu; lakini asubuhi inaahirishwa kwa rehema, kwa sababu ikiwa Mwalimu atakuja, wengi sana wangepatikana hawajajiandaa. Kutokuwa tayari kwa Mungu kuwafanya watu wake waangamie kumekuwa sababu ya kuchelewa kwa muda mrefu. Lakini ujio wa asubuhi kwa waamini, na ya usiku kwa wasio waaminifu, iko juu yetu. Kwa kungoja na kutazama, watu wa Mungu wanapaswa kudhihirisha tabia yao ya kipekee, kujitenga kwao na ulimwengu. Kwa nafasi yetu ya kutazama tunapaswa kuonyesha kwamba sisi ni wageni na wasafiri wa kweli juu ya ardhi. Tofauti kati ya wale wanaoipenda dunia na wale wanaompenda Kristo iko wazi sana hivi kwamba haiwezi kukosewa. Ingawa walimwengu wote ni bidii na nia ya kupata hazina ya kidunia, watu wa Mungu hawafuatikani na ulimwengu, bali wanaonyesha kwa bidii, kukesha, na kungojea kwamba wamegeuzwa; kwamba makazi yao si katika ulimwengu huu, bali kwamba wanatafuta nchi iliyo bora zaidi, hata ya mbinguni. {2.T 193.3}

Taarifa ya kwamba Waadventista tayari walikuwa katika zamu ya tatu, ilikuwa kulingana na maono ya mwaka 1868. Sasa ni lazima tupatanishe zamu zote nne za usiku na tarehe hii na uhakikisho kwamba tayari tulikuwa katika zamu ya nne ya usiku tarehe 8 Julai 2015.

Katika kisanduku chetu cha zana, tunahitaji ujuzi kwamba Wayahudi waligawanya zamu za usiku katika zamu tatu, huku Injili zikizungumza kuhusu kesha nne za usiku kulingana na desturi ya Waroma. Kwa kuwa tuliongozwa kwenye somo hili kupitia mstari wa Biblia pamoja na Petro, tunapaswa kuchukua nne zamu za usiku—sio kuiga Warumi, bali kukaa na kielelezo cha Biblia. Kwa migawanyiko minne, saa za usiku huwa na nyakati zifuatazo: machweo ya jua hadi 9:9 alasiri, 3:3 hadi saa sita usiku, usiku wa manane hadi XNUMX:XNUMX asubuhi, na XNUMX:XNUMX hadi jua linachomoza.

Mada Ngumu

Tulipokuwa tukijadili suala hili katika jukwaa letu la masomo, tuliona kwamba saa za usiku zinaelekezwa karibu na mzunguko wa Orion. Tuliona, kwa mfano, makubaliano mazuri na matukio ya Mzunguko mkubwa wa Orion ambayo ilianza na uumbaji wa Adamu na kuishia na ujio wa kwanza wa Yesu. Kungoja kuja kwa Yesu mara ya kwanza kwa hakika ilikuwa sehemu ya “kesha ya kwanza.” Saa ya pili ingeweza kuwa kipindi kilichofuata cha kungoja ujio wa pili wa Yesu, ambao ungeweza kumalizika kwa utabiri wa William Miller kuhusu kurudi kwa Yesu katika 1844. Kesha hiyo ya usiku ingelingana kwa kiasi kikubwa na enzi ya Ukristo, na hivyo sehemu ya “nje” ya Kitabu cha Mihuri Saba. Kisha kesha ya tatu ya usiku ingetua mwanzoni mwa hukumu ya uchunguzi. Tena, ingekuwa imeanza na kuishia kwenye mipaka ya Mzunguko wa Orion. Taarifa ya Ellen G. White hapo juu, kwamba kanisa lilikuwa katika zamu ya tatu mwaka 1868, ingepatana na hilo. Kwa hiyo, tulihitimisha kwamba ndoto iliyotuonyesha kwamba tarehe 8 Julai 2015 ni tarehe ndani ya zamu ya nne ya usiku lazima idokeze kwamba Mzunguko wa tarumbeta ya Orion huonyesha zamu ya nne ya usiku.

Ingawa itageuka kuwa hitimisho la mwisho kwa kweli ni sahihi, kuna shida kadhaa na maoni kwamba zote saa za usiku zimepangwa kwa mwanzo na mwisho wa mizunguko ya Orion:

Mzunguko Mkuu wa Orion huanza na uumbaji wa Adamu na kuishia na kuzaliwa kwa Yesu, lakini Adamu na Hawa hawakuanza kungoja na kumwangalia Yesu hadi walipoanguka katika dhambi. Bado walikuwa na ushirika mkamilifu Naye kabla ya wakati huo. Wala zamu ya usiku haikuisha Yesu alipozaliwa, kwa sababu huduma Yake haikuanza hadi miaka 30 hivi baadaye. Kusudi la kweli la kungoja wakati wa zamu ya usiku lilikuwa kuona kuanzishwa kwa ufalme wake na mwisho wa dhambi.

Katika enzi ya Kikristo, tuna tatizo la kuamua ni lini zamu ya pili ya usiku ilianza. Je, ni kifo cha Yesu msalabani mwaka wa 31?^[41] Je, ilikuwa wakati wa kufungwa kwa mlango wa rehema kwa taifa la Wayahudi katika mwaka wa 34 na mwanzo wa mahubiri ya Paulo kwa wasio Wayahudi? Au ilikuwa ni kuchelewa hata kama uharibifu wa Yerusalemu katika AD 70? Mwisho wa saa hii ya pili ya usiku sio wazi kama inavyoweza kuonekana mwanzoni pia. Je, Yesu angeweza kweli kuja mwaka wa 1844, wakati Ellen G. White anasema kwamba lilikuwa “jaribio tu” kwa waaminifu, na kwa kweli ulikuwa ni mwanzo wa hukumu ya uchunguzi mbinguni? Au Yesu angeweza kuja hata kabla ya 1844? Hatuna ushahidi wa kibiblia kwa hali yoyote kama hiyo.

Vipi kuhusu mzunguko wa hukumu wa saa ya Orion, ambapo taarifa ya 1868 ya Ellen G. White inatumika, ikisema kwamba mwaka huu tayari ulihusu wakati wa zamu ya tatu ya usiku? Je, tunapaswa kufanya nini na swali la Sabato, ambalo halikuanza kuwa maarufu hadi 1846? Na mwaka wa 1856, Ellen G. White alisema kwamba kanisa lilikuwa Laodikia... je, hilo ni jambo tunalohitaji kuzingatia pia? Katika hali hiyo, ikiwa zamu ya tatu ya usiku ilianza mwaka wa 1844 au 1846, kwa nini nabii mke mkuu wa Kiadventista hakupokea dokezo hilo katika maono hadi yapata miaka 20 baadaye? Katika mzunguko huu, pia tuna uwezekano wa uhakika kwamba Yesu angeweza kuja mwaka 1890! Je, zamu ya tatu ya usiku iliisha na hilo, na ya nne ikaanza? Kisha, wazo lingekuwa na kasoro kwamba mzunguko unaofuata wa Orion (mzunguko wa tarumbeta) unawakilisha saa ya nne ya usiku, na tarehe ya ndoto ya Julai 8, 2015 ingekuwa isiyo muhimu, au kutolewa kuchelewa sana kama kidokezo.

Wengine walileta wazo kwamba zamu ya usiku inaweza kulinganishwa na jumbe za malaika wa Ufunuo 14, lakini kisha kesha za usiku za kwanza na za pili zingekutana mwisho wake na zingechukua miaka michache tu, wakati za tatu kutoka 1846 (kweli ya Sabato) ingedumu hadi 2010, wakati ujumbe wa Orion ulianza. Au tuchukue 1888 badala yake, mwaka ambao ulitajwa na Ellen G. White kama mwanzo wa ujumbe wa malaika wa nne? Ingewezaje kuwa kwamba yeye alisema kwamba sasa (wakati wa kesha la tatu la usiku) tuko karibu zaidi na “asubuhi” ya kuja Kwake kuliko vile katika kesha la kwanza au la pili la usiku, kwa kuwa hizo zilikuwa fupi sana na la tatu au la nne lilikuwa na miaka mingi zaidi?

Njia zote hizo huleta ugumu na hakika huja na maswali mengi kuliko majibu. Hata hivyo, tatizo la saa za usiku ni mada ya kuvutia sana kwa waweka wakati wenye msingi mzuri na wale ambao wana nia ya unabii wa Biblia!

Ishara ya Mlinzi

Niliposali kuhusu mada hii, ikawa wazi kwamba tungehitaji ishara ili kutofautisha kesha za usiku—ishara iliyo wazi ambayo ingeonyesha kwamba zamu moja ya usiku ilikuwa imeisha, na nyingine ilikuwa imeanza. Mara moja nikakumbuka kwamba walinzi wa usiku huko Ulaya ya kale walitoa ishara ili watu wawe watulivu na kuonyesha kwamba walikuwa macho.^[42] Kengele zilipigwa ndani ya meli pia,^[43] ambayo iliendana na lindo za walinzi.

Kisha nikafanya uchunguzi na mara moja nikagundua kwamba Wayahudi na Warumi walitangaza badiliko lao la ulinzi kwa tarumbeta au pembe. Katika Mafunzo ya Biblia ya Agape bila shaka, twapata sehemu yenye kupendeza sana kuhusu desturi za nyakati za Biblia. Nanukuu:

The mwisho wa kila saa, Na mwanzo wa ijayo ilionyeshwa na a panda mlipuko. Saa ya Tatu ilikuwa kuanzia saa sita usiku hadi saa tatu asubuhi. Mwishoni mwa lindo la Tatu ishara ilitolewa na walinzi wa Kirumi-tarumbeta ilipulizwa kuashiria mwisho wa Lindo na mabadiliko ya mlinzi. Mlio huu wa tarumbeta mwisho wa zamu ya Tatu uliitwa "Gallicinium" au “jogoo”. Ikiwa Yesu alikuwa anabainisha wakati wa kukanushwa kwa mwisho kwa Petro kama kabla tu ya “jogoo kuwika,” haingeweza kumaanisha wakati maalum—jogoo wanajulikana sana kutotabirika katika kuwika kwao, na kulikuwa na amri ya marabi dhidi ya kuweka kuku ndani ya kuta za Mji Mtakatifu kwa sababu ilihofiwa kwamba kukwaruza kwao kungetokeza “vitu vichafu,” na hivyo kukiuka sheria za usafi (Yeremia).Yerusalemu Wakati wa Yesu, ukurasa wa 47, maelezo 44). Walakini, ikiwa Yesu alikuwa akimaanisha gallicinium, “saa ya kuwika kwa jogoo” hii ilikuwa ishara sahihi ya kijeshi (Anchor Bible: Injili Kulingana na Yohana, ukurasa wa 828). Injili ya Mtakatifu Marko inajumuisha maelezo ya ziada. Katika Marko 14:30 Yesu anasema: Kweli nawaambieni, leo, usiku huu, kabla jogoo hajawika mara mbili, utakuwa umenikana mara tatu. Na kisha inarekodi utimilifu wa unabii wa Yesu katika Marko 14:71-72: Lakini akaanza kulaani na kuapa, 'Simjui mtu huyo mnayesema juu yake.' Na jogoo akawika mara ya pili... Mishnah, rekodi ya mapokeo ya mdomo na huduma ya Hekalu, hutambulisha “jogoo” kuwa ishara. Katika Hekalu la Yerusalemu, ilikuwa ni kwa ishara ya kuwika kwamba kuhani ambaye alikuwa msimamizi wa ibada ya asubuhi aliwatahadharisha makuhani waliokuwa wakihudumu katika ibada ya asubuhi kuoga na kuvaa mavazi yao ya kiibada (Mishnah: Tamid 1:2).

Kulingana na uchunguzi huo, kuwika kwa pili kwa jogoo ambaye Yesu alisema juu yake kungekuwa ishara ya Waroma ambayo ingetoka kwa mlinzi baadaye kidogo. Kadiri tunavyoelewa desturi za wakati huo, ndivyo maoni yetu ya unabii wa Biblia yanavyokuwa wazi zaidi. Hilo ni jambo la kawaida kwa vile linatumia lugha ya zama hizo katika ishara yake. Mungu ametupa ishara wazi kuashiria mabadiliko ya walinzi: baragumu za Ufunuo.

Katika kitabu chake Mwisho wa Wakati, mwandishi wa Kiadventista, Eugene Shubert, anashughulikia somo la zamu za usiku, miongoni mwa mambo mengine, na kuziunganisha na mihuri, tarumbeta, na mapigo ya Ufunuo. Ninakubaliana na wazo lake la msingi, lakini ninataka kuliboresha kwa maarifa ya ziada ambayo tunayo leo kutoka kwa miaka mingi ya masomo. Yeyote anayetaka kujifunza suala hilo kwa undani zaidi kuliko inavyowezekana katika muktadha wa makala anapaswa kupata kitabu hicho.

Kuanza kwa Usiku Mrefu

Saa ya kwanza ya usiku ilianza miaka 66 na miezi 6 (666) baada ya kuanza kwa Mzunguko mkubwa wa Orion pamoja na ahadi ya Mungu kwa Adamu na Hawa kwamba Masihi angekuja.^[44] Mwanadamu alilazimika kungoja miaka 4000 hadi Yeye kweli aje. Ikiwa Wayahudi wangemtambua na kumwamini, basi unabii wote wa Biblia kuhusu Masihi na wokovu ungetimizwa wakati wa ujio wa kwanza wa Yesu.

Bali twanena hekima ya Mungu katika siri, ile hekima iliyofichwa, ambayo Mungu aliiazimu tangu milele kwa utukufu wetu; kwa maana kama wangelijua, hawangalimsulubisha Bwana wa utukufu. (1 Wakorintho 2: 7-8)

Kwa kuwa Yesu alikataliwa na watu wake mwenyewe, akasulubiwa na kuuawa, muda wa kungojea ulipaswa kwanza kuongezwa takriban miaka 1800. Watu waliomkataa walihukumiwa na Mungu na ilibidi waende ughaibuni, kutanga-tanga kwa muda mrefu “jangwani” kwa taabu. Mlango wa rehema ulifungwa kwa watu hao katika mwaka wa 34 BK kwa mujibu wa unabii wa Danieli wa majuma 70, na hukumu za Mungu zilianza baadaye mwaka wa 70 BK wakati Yerusalemu ilipoharibiwa. Uharibifu huo umeainishwa na wafasiri wengi kuwa tarumbeta ya kwanza (ya kawaida) ya Ufunuo. Ellen G. White hata anaanza kazi yake kuu zaidi, Pambano Kubwa, pamoja na sura hiyo yenye kuhuzunisha kuhusu watu wa zamani wa Mungu. Kwa hiyo baragumu zilikuwa adhabu kwa watu walioasi, na wakati huo huo zilikuwa ni ishara ya mabadiliko ya walinzi kutoka zamu ya kwanza ya usiku hadi ya pili. Ingawa wafasiri wengine wana tarumbeta zinazoanza baadaye na kuporomoka kwa Ufalme wa Kirumi, mimi binafsi napenda tafsiri ambapo baragumu ya kwanza inaenda na uharibifu wa Yerusalemu...

Kwa maana wakati umefika kwamba hukumu lazima ianzie katika nyumba ya Mungu; na ikianza kwetu sisi, mwisho wao wasioitii Injili ya Mungu utakuwaje? ( 1 Petro 4:17 )

Kwa hiyo, zamu ya pili ilianza siku ya mlio wa tarumbeta ya kwanza ya tarumbeta saba za kawaida za Ufunuo, ambapo Wayahudi waliadhibiwa hasa, na baadaye Warumi (kwanza Dola na baadaye Kanisa). Tunaweza hata kuweka tarehe sahihi ya kihistoria ya kubadilishwa kwa walinzi: ilikuwa wakati wa Pasaka mnamo AD 70 na kuzingirwa kwa jiji, pamoja na watu wote waliokuwa ndani ya kuta zake. Ikawa mauaji ya watu wasioweza kusahaulika.

Ukaidi wa upofu wa viongozi wa Kiyahudi, na uhalifu wa kuchukiza uliotendwa ndani ya jiji lililozingirwa, vilisisimua hofu na hasira ya Warumi, na hatimaye Tito aliamua kuliteka hekalu kwa dhoruba. Aliamua, hata hivyo, kwamba ikiwezekana iokolewe kutokana na uharibifu. Lakini amri zake zilipuuzwa. Baada ya kulala kwenye hema lake usiku, Wayahudi, wakiruka kutoka hekaluni, waliwashambulia askari waliokuwa nje. Katika mapambano hayo, moto ulirushwa na askari kupitia uwazi kwenye ukumbi, na mara moja vyumba vya mierezi karibu na nyumba takatifu vilikuwa vinawaka. Tito alikimbilia mahali pale, akifuatwa na majemadari wake na wanajeshi, na kuwaamuru askari kuzima moto. Maneno yake hayakuzingatiwa. Kwa ghadhabu yao askari walitupa mienge ya moto ndani ya vyumba vilivyokuwa karibu na hekalu, kisha kwa panga zao wakawaua kwa wingi wale waliopata makao humo. Damu ilitiririka kwenye ngazi za hekalu kama maji. Maelfu kwa maelfu ya Wayahudi waliangamia. Juu ya sauti ya vita, sauti zilisikika zikipiga kelele: “Ikabodi!”—utukufu umeondoka. {GC 33.1}

Mtu anapaswa kutambua kwamba saa ya kwanza haikuanza na mlio wa tarumbeta. Mlio wa kwanza wa tarumbeta ulikuwa wa kubadili saa ya pili. Hiyo inalingana na mpangilio wa kibiblia wa tarumbeta saba, ambazo zinatanguliwa na maelezo ya makanisa saba na mihuri saba.

Haishangazi kwamba kwa wakati huu, Eugene Shubert anapata shida na nadharia yake. Kulingana na maarifa yaliyokuwepo hapo awali ndani ya Uadventista, hakuna tarumbeta zingine ambazo zinaweza kutumika kuonyesha mabadiliko mengine ya ulinzi. Kwa hivyo, tafsiri zao hunyauka hadi kwenye nirvana ya kiroho ya mtazamo usio kamili wa ukweli.

Sisi, kwa kulinganisha, tunajua kwamba kuna marudio mengine mawili muhimu sana ya baragumu saba za Ufunuo: kurudiwa kwa baragumu wakati wa mzunguko wa hukumu wa saa ya Orion kulingana na mfano wa Yeriko, Na Mzunguko wa tarumbeta ya saa ya Orion yenyewe, ambayo tulipewa pamoja na mzunguko wa tauni kuendelea tarehe ya kushuka kwa malaika wa nne. Hilo hurahisisha sana sisi kuamua kwa usahihi tarehe za mabadiliko ya walinzi wanaofuata na kuelewa upatanifu unaotokea katika uzuri wao wote wa kinabii.

Mabadiliko ya Pili ya Walinzi

Wacha turudie kile Eugene Shubert anasema kuhusu saa ya pili ya usiku:

Mzunguko wa pili, zile Baragumu Saba (shofa), zinaeleza wazo kwamba Kristo angeweza kuja baada ya Matengenezo ya Kiprotestanti na kilele chake (cha masharti) katika Harakati ya Millerite, uliwafanya waamini “baada ya kukatishwa tamaa kuu katika 1844, wakashikilia sana imani yao, na kufuata kwa umoja katika maongozi ya ufunguzi wa Mungu, wakipokea ujumbe wa malaika wa tatu na katika nguvu za Roho Mtakatifu akiutangaza kwa ulimwengu…”^[45]

Sharti lilikuwa kwamba uongozi wa Millerite, pamoja na wale ambao walikuwa na uzoefu wa kuamka kwa kinabii duniani kote, walipaswa kukubali Sabato kama ukweli unaofunga kibiblia kwa wokovu. Kama wangefanya hivyo, basi Kristo angekuja kwa kweli katika miaka iliyofuata 1846. Badala yake, kwa bahati mbaya, Waprotestanti walikataa nuru ya kinabii kuhusu hukumu ya uchunguzi kwa misingi ya ile iliyodhaniwa kuwa ya kukatisha tamaa, na tangu sasa na kuendelea walishutumu mpangilio wowote wa wakati. Muda mfupi baadaye waliikataa Sabato pia, na kujisalimisha kabisa mikononi mwa Rumi na Mfalme wa Kirumi. Shetani.

Kwa kuwa Eugene Shubert aliishiwa na tarumbeta, ilimbidi aingie ndani kabisa kwenye begi lake la hila ili kueleza mwisho wa zamu ya pili ya usiku ya kinabii; alitumia mapigo saba ya Ufunuo kwenye wakati wa hukumu, ambao wakati huo ni zamu yake ya tatu ya usiku. Hakuna zamu ya nne ya usiku kwake, na pia anapuuza ukweli kwamba Ellen G. White alisema kwamba Kristo angekuja “asubuhi,” yaani baada ya zamu ya nne ya usiku.

Mnamo 2010, tayari nilikuwa nikisema yafuatayo katika uwasilishaji wa Orion, ambayo iko kwenye slaidi 176 (ya toleo la sasa):

Kwa wale ambao bado hawajaona: Tulikuwa pia tarumbeta nne (vita) katika nyakati nne za mihuri minne ya kwanza. 1861 - Vita vya wenyewe kwa wenyewe vya Amerika, 1914 - Vita vya Kwanza vya Kidunia, 1939 - Vita vya Kidunia vya pili na tangu 1980, vita viwili vya Ghuba na tangu 2001 vita dhidi ya ugaidi.

Tena tunayo ishara—mlio wa tarumbeta—ambayo inaonyesha wakati mabadiliko yalitokea kutoka zamu ya pili ya usiku hadi ya tatu: tarumbeta ya kwanza ya kurudiwa kwa tarumbeta katika mzunguko wa hukumu wa saa ya Orion—mwanzo wa Vita vya wenyewe kwa wenyewe katika Marekani.

Kama Waadventista wote wajuavyo, Marekani ndiyo “nyika” ya kinabii ya Ufunuo 12:6, ambapo Waprotestanti waliokuwa wakifuatiliwa na upapa huko Ulaya walikimbilia. Adhabu ilianza hasa “nyumbani” ya watu wengine wa Mungu walioasi imani, ambao waliamua kutunza Sabato bandia ya Rumi. Sasa walikuwa Waprotestanti ambao kazi zao hazikuwa zimeonekana kuwa kamilifu mbele za Mungu.^[46] Hukumu za Mungu, tarumbeta zifuatazo za mzunguko huo, kisha zikaenea juu ya ulimwengu wote katika vita viwili vya kutisha vya ulimwengu (au vitatu). Hayo yote yamekanushwa katika tafsiri isiyokamilika ya unabii ya Kanisa la Waadventista.

Lakini sasa, kila kitu ni sawa sana. Tulijifunza kwenye slaidi ya 125 ya Uwasilishaji wa Orion kwamba Uadventista mwaka 1861, pamoja na makao yake makuu nchini Marekani, tayari ulikuwa katika hali ya ukengeufu. Nilinukuu moja kwa moja kutoka White Estate:

Katika miaka ya mapema baada ya uzoefu wa 1844, Waadventista Wasabato walijitambulisha wenyewe kama kanisa la Filadelfia, Waadventista wengine kama Walaodikia, na wasio Waadventista kama Sardi. Hata hivyo, na 1854 Ellen G. White aliongozwa kutaja kwamba “mabaki hawakuwa tayari kwa ajili ya kile kinachokuja juu ya dunia. Ujinga, kama uchovu, ulionekana kuning'inia akilini mwa wengi wa wale wanaodai kuamini kwamba tuna ujumbe wa mwisho. . . . Mnaruhusu akili zenu kugeuzwa kwa urahisi kutoka kwa kazi ya maandalizi na kweli muhimu sana kwa siku hizi za mwisho.” By 1856 James White, Uriah Smith, na JH Wagoner walikuwa wakiwaambia wazi vikundi vijana vya Waadventista kwamba ujumbe wa Laodikia ulihusu Waadventista Wasabato pamoja na wengine ambao walikuwa “vuguvugu” katika uzoefu wao wa Kikristo. Wao pia walihitaji toba kamili. Zaidi ya hayo, waliunganisha katika mkataa wao kwamba ujumbe wa malaika wa tatu ulikuwa ujumbe wa mwisho kwa “ulimwengu wenye kuasi,” na ujumbe wa Laodikia ulikuwa ujumbe wa mwisho kwa “kanisa vuguvugu.”

Kwa hiyo Mungu akajibu tena, sawasawa na Neno lake linalosema kwamba hukumu za Mungu huanzia katika nyumba ya Mungu. Alimruhusu Shetani kuanzisha mojawapo ya vita vya umwagaji damu zaidi kati ya ndugu dhidi ya ndugu katika historia ya ulimwengu moja kwa moja katika moyo wa Uprotestanti. Mlio huo wa tarumbeta mwanzoni mwa zamu ya tatu ya usiku uliua zaidi ya Wamarekani 620,000 katika miaka ya 1861-1865, katika mzozo mkubwa na wa uharibifu zaidi ambao Merika imewahi kupata.^[47]

Mzunguko wa hukumu wa saa ya Orion unaonyesha mwaka wa mwisho wa mabadiliko ya walinzi wa pili kama a mstari wa kiti cha enzi, na hivyo kurejelea wakati uleule kuanzishwa kwa shirika la SDA huko Marekani.

Giza baada ya Usiku wa manane

Sasa ni wazi kwamba dokezo Ellen G. White alilopokea kutoka kwa Mungu kuhusu kuwa katika zamu ya tatu mwaka wa 1868 halikuwa mapema sana wala kuchelewa sana. Waadventista walikuwa wamepuuza kubadilishwa kwa walinzi, kwa sababu hawakutambua marudio ya mihuri na tarumbeta kwenye matembezi ya siku ya mwisho kuzunguka Yeriko, ambayo yanawakilisha wakati wa hukumu. Ndiyo maana Mungu aliwapa dokezo: ili waweze kulitafakari na kugundua ukweli. Kwa bahati mbaya, hadi leo hawajafanya hivyo—zaidi ya miaka 150 baadaye.

Katika 1890, Kristo angeweza kuja wakati wa saa ya tatu. Hiyo inaonyeshwa wazi na Chombo cha Wakati, aka Orodha ya Juu ya Sabato. Hata hivyo, Kanisa la Waadventista halikukubali nuru ya Malaika wa Nne (Roho Mtakatifu) katika mwaka wa 1888 katika Kikao cha Konferensi Kuu yenye sifa mbaya sana huko Minneapolis, na hivyo likakosa nafasi. Mungu bado hakufunga mlango wao wa rehema hadi baadaye, ingawa. Mara mbili zaidi walipata nafasi ya kufahamu mwanga. Tunawarejelea wachungaji Wieland na Short, ambao walijaribu kufufua ujumbe wa 1888 katika miaka ya 1950,^[48] pamoja na ML Andreasen, ambaye alighushi sehemu kubwa ya Theolojia ya Kizazi cha Mwisho.^[49] Wote walinyamazishwa—kama Wagoner na Jones mwaka 1888—na hivyo ndivyo imekuwa kwetu, pia tangu 2010, katika kile ambacho sasa kimekuwa jaribio la tatu la Yesu kutoa nuru ya malaika wa nne katika fahari yake yote.

Tena na tena, tulitafakari kujua ni lini Mungu alikuwa amekataa shirika la Kanisa la Waadventista kama kanisa Lake. Kuongezeka kwa makosa ya kanisa kulifanya uwezekano kuwa mwingi, na tuliweza kupata tarehe mpya za mshangao ambazo zilifichua machukizo kanisani. Kila wakati, walikuwa wabaya sana hivi kwamba tulisadikishwa kwamba huenda hatimaye kanisa lilipoteza upendeleo walo kwa Mungu, na adhabu yao bila shaka ingeanza. Hata hivyo, saa za usiku zinatufundisha kwa uwazi kwamba daima kuna kiasi fulani cha wakati kati ya kukataliwa na Mungu kwa kanisa na adhabu halisi, ambayo inakuja kwa namna ya tarumbeta zifuatazo.

Mzunguko wa tarumbeta ya saa ya Orion ulionyesha mwanzo wa zamu ya nne ya usiku. Ilianza Februari 1, 2014, siku ile ile tulipopokea mwanga kuihusu.^[50] Hiyo ina maana kwamba mlango wa rehema kwa shirika la kanisa lazima uwe umefungwa kabla.

Katika makala Mwisho wa Kanisa la Waadventista Wasabato, tuliripoti juu ya ukiukaji wa kutisha wa shirika la SDA wa amri ya Sabato katika siku ya Sabato Kuu mara saba takatifu ya Oktoba 27, 2012. Huo ulikuwa ukomo wa rehema kwa shirika la SDA, kama inavyoonyeshwa na utatu wa shirika unaolingana katika Orodha ya Sabato Kuu (msingi wake katika 1861-1863 na mwisho wake wa kiroho).^[51]

Baadaye, tuligundua kwamba Mungu alitoa mwaka wa ziada wa rehema kulingana na Luka 13 (tazama nyongeza ya kifungu hicho hicho). Hiyo ina maana mlango wa rehema kwa kanisa ulikuwa umefungwa kwa uhakika mnamo Oktoba 27, 2013, baada ya Papa Francis tayari kutawala kwa miezi saba huko Vatican. Kimondo cha Chelyabinsk hakikuweza kuwatikisa Waadventista kutoka katika usingizi wao mzito, na pia kutekwa kwa Vatikani na Jenerali Mjesuti, ambaye hata ni Mjeshi. kiongozi wa majeshi ya uovu ndani ya mtu.

Wakati huo, hatukujua lolote kuhusu jinsi makesha ya usiku yalivyofanya kazi wala kwamba mlango wa kufunga wa rehema lazima uwe muda fulani kabla ya adhabu kutolewa. Kwa hiyo, tuliendelea kutafuta ishara inayoonekana ya adhabu kwa kanisa ili kuashiria kufungwa kwa mlango wao wa rehema, kama baadhi ya makala zetu zinavyoonyesha. Hata hivyo, tayari Mungu alikuwa ametoa ishara iliyo wazi mnamo Oktoba 26/27, 2013. Alithibitisha waziwazi mbele ya ulimwengu kwamba alikuwa ametoa kinara cha taa kwa kikundi kidogo cha watu waaminifu. Kuanzia wakati huo na kuendelea, sio lazima tu sauti ya Mungu kutoka Paraguai, lakini pia mamlaka yake katika mfumo wa uongozi mpya wa kanisa lake la kweli.

Watu wa Kanisa la Waadventista Wasabato walikataliwa na Mungu kwa sababu ya uzembe katika kanisa uteuzi wa viongozi wao, kama Wayahudi na waliojiita Wakristo kabla yao, na lile kundi dogo la Waadventista wa Sabato Kuu sasa walipaswa kujilinda katika zamu ya usiku iliyofuata.

NJIA ya Kupambazuka

Swali bado linabaki, ni adhabu gani ya kutisha kwa kanisa la SDA? Ni nini kilimpata Januari 31/Februari 1, 2014, ambacho kinaweza kulinganishwa na mabadiliko ya walinzi katika zamu nyingine za usiku? Mlipuko wa tarumbeta wa kutisha ulikuwa upi, unaokuja popote karibu na mauaji ambayo yalionekana katika uharibifu wa Yerusalemu au umwagaji damu wa Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe vya Marekani?

Ili kuelewa hili, mtu lazima azingatie mipigo miwili ya kwanza ya tarumbeta kwa kiwango cha kiroho. Wayahudi waliadhibiwa kwa kuharibiwa kwa patakatifu pao, hekalu la Yerusalemu, kwa mlio wa tarumbeta ya kwanza ya zamu ya pili ya usiku. Walinyimwa kitu walichokuwa wakikiheshimu sana, ambacho kilikuwa kitovu cha dini na matumaini yao. Hata leo, vichwa vya habari mara nyingi vimejaa juhudi zisizo na matunda za watu hao kujenga upya hekalu ambalo lilichukuliwa kutoka kwao karibu miaka 2000 iliyopita.^[52] Hawatafanikiwa kamwe, kwa sababu walimkataa Yeye aliyelifanya hekalu liwe na utukufu zaidi kuliko lile la Sulemani.

Utukufu wa mwisho wa nyumba hii utakuwa mkuu kuliko utukufu wake wa kwanza; Anasema Bwana wa majeshi; na mahali hapa nitawapa amani, asema Bwana Bwana ya majeshi. ( Hagai 2:9 )

Yesu Kristo alikuja kama Masihi. Alihubiri katika hekalu la pili ambalo Hagai alitabiri. Akiwa Mwana wa Mungu, uwepo Wake ulifanya hekalu liwe na utukufu zaidi kuliko lile la kwanza, kwa sababu utukufu wote wa Mungu, Mwana wake aliyefanyika mwili, alitembea na kufundisha ndani yake. Huo haukuwa unabii pekee uliotimizwa, hata hivyo, bali pia ule ufuatao:

Tazama, nyumba yenu mmeachiwa hali ya ukiwa. Kwa maana nawaambia, Hamtaniona tena tangu sasa, hata mtakaposema, Amebarikiwa ajaye kwa jina la Bwana. ( Mathayo 23:38-39 )

Walikuwa wamekataa Yesu kama Masihi, vivyo hivyo ishara yao ya Yeye iliondolewa. Kwa karne nyingi walikuwa wakiomba kwa ajili ya kuja kwa Masihi kwenye hekalu hili, lakini kisha akaja na wakamsulubisha, badala ya kumpokea kwa heshima yote na kumwacha asimamishe ufalme wake kwa msaada wao.

Wakristo walifanya sawa na Wayahudi. Walijenga kanisa la ulimwenguni pote ambalo lilikuwa limejaa fahari na faida chafu. Walibadilisha mafundisho ya kiroho na kuweka utupu wa kimwili. Kanisa baada ya kanisa la Ufunuo, muhuri baada ya muhuri, walizama zaidi katika giza la kiroho hadi Matengenezo ya Kanisa yakatengeneza mwanga wa fedha kwenye upeo wa macho. Lakini Lutheri alishindwa katika swali la Sabato kwenye Baraza la Trento.^[53] nao hawakuwa wamejifunza zaidi kufikia wakati hukumu ya uchunguzi ilipoanza Oktoba 22, 1844. Yesu aliingia katika hekalu la kimbingu, ambalo halijafanywa kwa mikono ya wanadamu, ndani ya Patakatifu Zaidi akiwa Kuhani Mkuu kwa Siku ya Upatanisho ya kimbingu;^[54] na bado hawakumtambua. Hawakuwa na macho ya kiroho ya kupenya ukungu wa mapokeo na ufasiri usiovuviwa wa unabii. Hawakutambua wala kwamba awamu kuu ya mwisho ya historia ya mwanadamu ilikuwa imeanza kwa ratiba, wala kwamba kukatishwa tamaa kwao katika 1844 kulikuwa tu jaribu la kugawanya waoga wa hukumu kutoka kwa wapenda ukweli.

Badala ya kutafuta sababu ya kukatishwa tamaa kwao kwa kushindana mweleka na Mungu, kama Hiram Edson na waanzilishi wa Advent walivyofanya.^[55] walijitoa wenyewe kwa uvutano usio mtakatifu wa Shetani na kubaki katika Mahali Patakatifu pa patakatifu pa mbinguni, kiroho, wakiwa wamekwama katika wakati wa huduma ya kale ya Yesu, ambayo Yeye alikuwa ameanza katika mwaka wa 31. Mlango wa Patakatifu Zaidi ulikuwa umefungwa kwa ajili yao, lakini ulikuwa wazi kwa ajili ya wale.^[56] waliokuwa tayari kumfuata Yesu-NJIA^[57]—popote anapokwenda.^[58]

Kwa hiyo, ikawa haiwezekani kwao kuliona Sanduku lenye Amri Kumi, ambalo mbele yake Yesu alikuwa sasa amesimama na kufanya maombezi kwa ajili ya hukumu ya uchunguzi. Ilipofunguliwa na ile amri ya nne kuhusu Sabato kwenye meza ya kwanza ya mawe iling’aa kwa mng’ao wa pekee.^[59] walikuwa vipofu kwa nuru ing'aayo ya Mungu na waliikataa. Sabato ingewaleta katika mafarakano na “ndugu” wanaoabudu jua, na hivyo Kanisa Katoliki linaloshika Jumapili. Ili kuepuka vita kati ya ndugu, waliendelea kuabudu siku ambayo haikutakaswa kamwe na Mungu.^[60] Walimkataa Yesu katika Patakatifu pa Patakatifu, na waliikataa amri ya Sabato^[61] pamoja na Yule ambaye ni Bwana wa Sabato.^[62]

Waprotestanti wa Marekani, ambako Mungu alikuwa ametayarisha “nyika” kwa ajili yao kukimbia kutoka katika mauaji ya miaka 1260 ya upapa, walikuwa wameepushwa na umwagaji damu ambao wangekabili huko Ulaya. Lakini sasa, baada ya muda wa Mungu wa kungoja wa miaka 17, walinyimwa kile walichopenda zaidi: amani na uzima. Jaribio la 1844 lilifunua kwamba wengi wao walimfuata Yesu kwa sababu tu waliogopa kupoteza uzima wao (wa milele). Mada ya Sabato ilipokuja, walimkana Yesu utii wao, kwa sababu tayari walikuwa wamenyimwa Roho Mtakatifu. Shetani alikuwa huru kutumia ushawishi wake usio mtakatifu juu yao:

Nilimwona Baba akiinuka kutoka kwenye kiti cha enzi, na katika gari la moto akiingia ndani ya patakatifu pa patakatifu, na kuketi. Kisha Yesu akainuka kutoka kwenye kiti cha enzi, na wengi wa wale waliokuwa wameinama wakasimama pamoja naye. Sikuona miale moja ya nuru ikipita kutoka kwa Yesu hadi kwa umati wa watu wasiojali baada ya Yeye kufufuka, na waliachwa katika giza kamilifu. Wale walioinuka wakati Yesu alipofanya, walikaza macho yao Kwake alipokuwa akiondoka kwenye kiti cha enzi na kuwaongoza nje kidogo. Ndipo akainua mkono Wake wa kuume, nasi tukasikia sauti yake nzuri ikisema, “Ngoja hapa; naenda kwa Baba yangu ili kuupokea ufalme; fanyeni nguo zenu zisiwe na mawaa, na bado kitambo kidogo nitarudi kutoka arusini na kuwakaribisha kwangu.” Kisha gari lenye mawingu, lenye magurudumu kama mwali wa moto, likizungukwa na malaika, likafika mahali Yesu alipokuwa. Aliingia kwenye gari na kubebwa hadi patakatifu pa patakatifu, ambapo Baba aliketi. Hapo nilimwona Yesu, Kuhani Mkuu, amesimama mbele ya Baba. Juu ya upindo wa vazi Lake kulikuwa na kengele na komamanga, kengele na komamanga. Wale waliosimama pamoja na Yesu wangepeleka imani yao kwake katika patakatifu pa patakatifu, na kuomba, “Baba yangu, utupe Roho wako.” Ndipo Yesu angepulizia juu yao Roho Mtakatifu. Katika pumzi hiyo kulikuwa na mwanga, nguvu, na upendo mwingi, furaha, na amani.

Nikageuka kuangalia kundi la watu ambao walikuwa bado wameinama mbele ya kiti cha enzi; hawakujua kwamba Yesu alikuwa ameiacha. Shetani alionekana kuwa kwenye kiti cha enzi, akijaribu kuendeleza kazi ya Mungu. Nikawaona wakitazama juu kwenye kile kiti cha enzi, na kuomba, “Baba, utupe Roho Wako.” Kisha Shetani angewapulizia uvutano usio mtakatifu; ndani yake kulikuwa na mwanga na nguvu nyingi, lakini hapana mapenzi matamu, furaha, na amani. Lengo la Shetani lilikuwa kuwafanya wadanganywe na kurudi nyuma na kuwadanganya watoto wa Mungu. {EW 55.1–56.1}

Hekalu walilolijenga liliachwa ukiwa kwao, kwa sababu Roho Mtakatifu alikuwa amewaacha. Kwa hiyo wao pia, walimfuata Shetani na bado wanaamini hadi leo kwamba wakati haujalishi na haupaswi kutajwa katika tafsiri ya unabii. Lau wangelijua wakati wa kujiliwa kwao.^[63] hata hivyo, basi wangeona pia kwamba amri za Mungu zinafunga, na kwamba walikuwa wakihukumiwa nao tangu 1844. Vichwa vya habari vya leo vimejaa majaribio yao yasiyo na matunda ya kujenga umoja kamili kupitia uekumene na dini ya Shetani ya kuabudu jua, ambayo ni Ukatoliki. Kilio chao cha amani ni: “Sisi sote ni ndugu!” Lakini wito wao wa kuungana na dini za ulimwengu^[64] kwa kumdharau Kristo^[65] Lusifa "Francis" itazibwa katika vijito vya damu ambavyo vitatiririka kutoka kwa mavuno ya zabibu hivi karibuni.^[66] Hakuwezi kuwa na amani kati ya ndugu kwa gharama ya Sheria ya Mungu, na hakuna mtu ambaye alikataa amri Zake ambaye angeweza kuwa ndugu ya Yesu, kwa sababu hiyo ingemaanisha kumkataa kuwa Kuhani Mkuu, ambaye alisimama mbele ya Sanduku la Agano katika Patakatifu pa Patakatifu pa patakatifu pa mbinguni.^[67]

Hebu turudi kwenye swali kuhusu adhabu kwa Kanisa la Waadventista. Ni nini ambacho kanisa lilikuwa likingoja kwa miaka 150, kama Ted Wilson alivyosisitiza mara kwa mara katika mahubiri yake?^[68] Ni mipango gani iliyosukumwa katika miaka ya hivi karibuni, ambayo ingesababisha “matengenezo” yaliyoahidiwa na yaliyosubiriwa kwa muda mrefu katika kanisa? Ndiyo, kulikuwa na mipango kama vile "Operesheni Global Rain"^[69] na maombi ya kumwagwa kwa Roho Mtakatifu katika mvua ya masika, ambayo ikawa mtoto mpendwa zaidi wa Waadventista. Waliona kwamba kanisa halina nguvu, na kwamba lingeweza tu kutoka kwa Roho Mtakatifu, lakini hawakuomba katika ukweli.^[70] Zaidi na zaidi, walichafua ukweli. Kwa hiyo, Malaika wa Ufunuo 18, ambaye si mwingine ila Roho Mtakatifu aliyetarajiwa katika mvua ya masika, hangeweza kumwagwa juu yao.

Jumbe ambazo zingetangulia kumiminika kwa mvua ya masika zilikataliwa mara kwa mara. Ujumbe wa Orion, Chombo cha Wakati na ujumbe wa mwito wetu wa juu ulipaswa kuandaa njia ya kushuka kwa Roho Mtakatifu kulingana na Ufunuo 18:1, kwa njia ile ile Yohana Mbatizaji na William Miller wote walitengeneza njia ya kumfuata Kristo kokote aendako.

Kanisa linapaswa kuadhibiwa tena sasa kwa kile walichotamani sana. Mungu alipopiga tarumbeta, sisi Waadventista wa Sabato Kuu tulipewa mwanga wa mizunguko ya tarumbeta na tauni kutoka Orion mnamo Januari 31, 2014. Haikutolewa kwa kanisa la SDA. Badala ya Kanisa la SDA, tulipokea maarifa ya alama kuu za mwisho ambazo zinapaswa kuja kabla ya mwisho wa dunia. Tulimpokea Roho Mtakatifu, ambaye peke yake ndiye anayeweza kuleta ujuzi huu na kuuweka moyoni, kwa sababu hatua muhimu za baragumu hizi za mwisho kabisa zinapaswa kuijaribu imani kwa wakati mmoja; hakuna awezaye kumpendeza Mungu pasipo imani. "Shikilia" mara nne! na mara nne “Damu Yangu!” akazizuia zile pepo nne kuvuma mpaka wale 144,000 wote wakatiwa muhuri. Waadventista wengi wangetoa chochote ili kuona uthibitisho wa imani yao! Je, mashujaa wa maombi ya Mvua Ulimwenguni wangetoa kiasi gani ili kuona sheria ya Jumapili nchini Marekani!? Hilo ndilo tukio ambalo waliamini lingeanzisha mvua ya masika, na kwa ghafula, uaminifu kwa Mungu ungechipuka bila kutarajia!

Hakuna ishara itakayotolewa kwa kizazi kiovu na cha uzinzi, kwa hivyo adhabu kuu ya kimungu juu ya kanisa hili lililoasi la LGBT- na linalounga mkono kuwekwa wakfu kwa wanawake lilikuwa mzunguko wa tarumbeta ambapo tarumbeta zilisikika tu kwa wengine, ambao wangemtambua Yesu mwishoni mwa mzunguko kama Mfalme aliyetawazwa katika tarumbeta ya saba.^[71] Badala ya sauti ya Mungu katika zile tarumbeta, wengi walisikia tu ngurumo za mbali za kile kilichokuwa katika makadirio yao kikundi kidogo kidogo katika nchi isiyojulikana sana katika Amerika Kusini. Walikanusha ushahidi na maelewano na kuweka mfalme tofauti juu yao: Shetani ana kwa ana, yaani Papa Francis.

Walifanya dhambi isiyosameheka dhidi ya Roho Mtakatifu,^[72] na hivyo wakanyimwa kwake, kama watu wengine wawili wa kwanza wa Mwenyezi Mungu kabla yao. Huyu Mmoja—Nafsi ya Roho Mtakatifu—ambaye walikuwa wamemwomba kwa nguvu zao zote, alitolewa kwa wengine katika tarehe ya kushuka Kwake duniani kwa namna ya nuru kuu ya Malaika wa Ufunuo 18. Waadventista wa Sabato ya Juu ndio pekee walioanza kutoa sauti ya Mungu. kilio kikubwa na kuwaita Waadventista mara ya mwisho njoo nje ya kanisa lao lililokuwa Babeli.

Hiyo ilikuwa kazi yetu kuu hadi tarehe 17 Oktoba 2015. Kisha mlango wa neema kwa wanadamu ukafungwa. Kwa wale waliokuwa wamemfuata Yesu katika mabadiliko ya nyakati kama Njia ya kupita gizani, siku ilianza kupambazuka tarehe 24/25 Oktoba 2015. Wakati huohuo, usiku wa giza wenye uchungu ulianza kwa wale waliokuwa wamepotea. machozi ya Mungu shuhudia hilo.

Asubuhi, ambayo inapaswa kuleta mavuno ya mabaki ya Mungu na wavunaji “144,000” na mavuno ya waovu, ndiyo kwanza tu imeanza, lakini itaisha na kuja kwa Mfalme Yesu. Asubuhi, katika mwanga wa Jua la Haki,^[73] watu ambao wataingia na maisha yao kwa ajili ya Mungu Baba kulingana na mfano wa wafia imani hatimaye itabidi watoke katika usingizi wao mzito.

Kitendawili cha Saa 12

Biblia inaeleza kumwagwa kwa Roho Mtakatifu katika mvua ya masika kama ifuatavyo:

Itakuwa katika siku za mwisho, asema Mungu, nitawamwagia watu wote Roho yangu, na wana wenu na binti zenu watatabiri, na vijana wenu wataona maono, na wazee wenu wataota ndoto. ndoto: Na juu ya watumishi wangu na wajakazi wangu siku zile nitamimina Roho yangu; nao watatabiri: (Matendo 2:17-18).

Mfululizo mzima wa ndoto ulitoka kwa kaka na dada kadhaa, kutoka miongoni mwa vyeo vyetu wenyewe na vilevile kutoka kwa safu ya “adui Waadventista” anayekana ujumbe wa wakati wa Yesu kama walivyofanya Wamilleri walioasi imani, ingawa tunakubaliana karibu kila kitu kingine tunachofundisha. Ndoto hizo zilitufanya tufikirie kwa sababu zilikuwa na jambo lisilo la kawaida linalofanana. Tena na tena, nyakati fulani za siku zilitajwa kuhusiana na matukio hususa ya wakati wa mwisho, na zilikuwa na uhusiano usio wa kawaida na mikono ya saa ya saa ya Orion. Kumbuka, ndoto hizi huchukua muda wa miaka kumi hadi sasa. Taarifa hizi za muda wa siku zimekuwa zikihusu mambo kama vile... “Saa chache za mwisho za kazi huanza... Ni saa 2 alasiri!” "Chakula cha mchana kimekwisha na Mpishi wa Kimungu ataanza kuandaa chakula cha jioni karibu saa 2 asubuhi!" “Jitayarisheni kwa ajili ya ghadhabu ya Mungu... Ni karibu saa kumi na moja asubuhi!” "Kutakuwa na tetemeko la ardhi na giza la ghafla ... karibu 5:6 jioni!" "Yesu atakuja Duniani kutoka Orion ... karibu saa 30 asubuhi!"

Unaona jinsi inavyohusiana? Ikiwa utaweka ramani ya mikono ya saa sita ya saa ya Orion^[74] kwa uso wa kawaida wa saa 12, basi unapata nyakati zifuatazo za siku:

1. Alnitak-Saiph: kuhusu 6:30 asubuhi au jioni

2. Alnitak–Betelgeuse: karibu 11:30 asubuhi au usiku

3. Alnitak–Bellatrix: karibu 1:00 alasiri au usiku

4. Alnitak-Rigel: kuhusu 5:00 mchana au mapema asubuhi

5. Mstari wa kiti cha enzi cha mkono wa kushoto wa Yesu: kuhusu 2:00 mchana au usiku

6. Mstari wa kiti cha enzi cha mkono wa kulia wa Yesu: kuhusu 8:00 asubuhi au jioni

Isipokuwa kwa viashiria vya 11:30 na 1:XNUMX (Betelgeuse na Bellatrix, mtawalia) nyakati nyingine zote za Orion zilitajwa katika ndoto hizi za kinabii—wakati fulani hata zaidi ya mara moja. Kinyume na yale ambayo uongozi wa Waadventista hufanya (na pengine pia uongozi wa madhehebu mengine) tunajaribu kwa uangalifu kila ndoto tunayoota, kwa sababu Biblia inatuambia tutegemee kuwa msaada wa pekee kutoka kwa Mungu, hasa wakati wa mvua ya masika.

Nyakati hizi za siku zilikuwa za kushangaza sana kwa sababu ya mawasiliano yao ya wazi kwa mikono ya saa ya Orion, haswa unapozingatia kwamba saa ya Orion ilichapishwa kwa mara ya kwanza mapema 2010, lakini ndoto nyingi zilianza miaka kabla ya hapo wakati mwotaji hakuweza kuwa na wazo lolote juu ya masomo yetu. Mtu lazima pia atambue kwamba katika ndoto ambazo hatukuzingatia kuwa ni kinyume na Biblia na hivyo tunaweza kutambua kuwa kweli zinatoka kwa Mungu. hakuna mwingine nyakati za siku zilitolewa! Nyakati za siku daima ililingana na mkono mmoja wa saa yetu ya Orion kwenye uso wa saa 12.

Tulitambua ukweli huu karibu nusu ya mzunguko wa tarumbeta ya saa ya Orion, wakati fulani mapema 2015, na tulijaribu kutumia maelezo katika ndoto kwa mzunguko huo. Hata hivyo, tulikatishwa tamaa kwa sababu matukio makubwa ambayo nyakati zilielekeza yalishindwa kutimia. Leo tunajua kwamba matukio ya mzunguko wa tarumbeta yaliahirishwa hadi mzunguko wa tauni kupitia rehema kuu ya Mungu, na kufunguliwa kwa zile pepo nne kulicheleweshwa hadi kutiwa muhuri kwa wale 144,000 kukamilishwa.^[75] Kwa hiyo, matukio ambayo yalitabiriwa na ndoto huenda yatatimia katika “nyakati zao za mchana” katika mzunguko wa tauni. Acheni sasa tuchunguze kwa uangalifu ikiwa jambo hili pia linaweza kutegemea Biblia.

Ellen G. White, nabii mkuu wa shirika la Advent, ambaye yeye mwenyewe alipokea zaidi ya ndoto na maono 2000 kutoka kwa Mungu wakati wa huduma yake ya miaka 70, alisema wazi tena na tena:

Bwana amewapelekea watu wake mafundisho mengi, kanuni juu ya kanuni, amri juu ya amri, huku kidogo na huku kidogo. Uangalifu mdogo umetolewa kwa Biblia, na Bwana ametoa mwanga mdogo [maono na ndoto zake] kuwaongoza wanaume na wanawake mwanga mkubwa zaidi [Biblia]. {YRP 232.4}

Katika wasifu wake, anazungumza na jambo lingine muhimu la kazi yake:

Nilichukua Biblia ya thamani, na kuizingira kwa “Shuhuda nyingi kwa ajili ya Kanisa,” zilizotolewa kwa ajili ya watu wa Mungu. "Hapa," nilisema, "kesi za karibu zote zinafikiwa. Dhambi wanazopaswa kuziepuka zimeainishwa. Shauri wanalotaka linaweza kupatikana hapa, likitolewa kwa kesi zingine zinazofanana na wao wenyewe. Mungu ameridhika kukupa kanuni juu ya kanuni na amri juu ya amri. Lakini si wengi wenu ambao wanajua kwa hakika kile kilichomo katika Ushuhuda. Huyafahamu Maandiko. Ikiwa ungelifanya neno la Mungu kuwa funzo lako, kwa hamu ya kufikia kiwango cha Biblia na kufikia ukamilifu wa Kikristo, usingehitaji Shuhuda. Ni kwa sababu mmepuuza kujifahamisha na kitabu cha Mungu kilichovuviwa kwamba Yeye ametafuta kuwafikia kwa ushuhuda rahisi, wa moja kwa moja, akiita usikivu wenu kwenye maneno ya uvuvio ambayo mlikuwa mmepuuza kuyatii, na kuwahimiza ninyi kutengeneza maisha yenu kulingana na mafundisho yake safi na yaliyotukuka. {LS 198.1}

Kwa maneno mengine, anasema kwamba ikiwa tungejifunza Biblia jinsi tunavyopaswa, basi ndoto, maono, na maagizo na maelezo mengine kutoka kwa Mungu ambayo yalitolewa kupitia kwake yasingekuwa muhimu. Tungeweza kupata kila kitu katika Biblia yenyewe.

Ndio maana hatuzingatii ndoto kana kwamba zinasimama peke yake, au kama mwanga wa kufunga au usio na makosa. Kwa sisi ni wao tu miongozo inayoelekeza kwenye nuru kuu ya Biblia, ambayo sisi huipuuza kwa urahisi kwa sababu mara nyingi hatusomi na kuzingatia kwa kina habari iliyobanwa iliyo katika Biblia. Ndoto na maono pia ni zaidi ya ishara katika asili, ambayo ina maana tunahitaji kuchambua kwa makini. Wakati mwingine inatubidi kushughulika na mitego ya Shetani iliyotengenezwa vizuri na waotaji ndoto wakichanganya makosa na ukweli. (Kwa upande wa Ernie Knoll, hata hivyo tunatilia maanani ndoto hizo kwa sababu ingawa anataka kutulaani kama katika kisa cha Balaamu, mara nyingi badala yake hutamka baraka bila kukusudia.)

Ndoto zinazozungumziwa zinatoka kwa ndugu mbalimbali, ambao baadhi yao tunaweza kuwatambua kuwa wafuasi wa kweli wa Yesu. Wao huonyesha kwamba maonyo ya mwisho ya Mungu, kabla ya matukio makubwa ya mwisho ya kutikisa dunia, hutukia wakati fulani kulingana na saa ya saa 12. Hali ikiwa hivyo, tunapaswa kufuata madokezo ya Biblia ili kujua ni wapi badiliko hilo lilifanyika hadi saa 12 kutoka saa ya hukumu, ambayo kwa hakika ilikuwa bado saa 24 pamoja na viti vya ufalme vya wale wazee 24.^[76]

Wakati wa kipindi cha hukumu ya uchunguzi wa wafu na walio hai, kulikuwa na wazee 12 wanaowakilisha hukumu ya wafu, na wazee 12 wakiwakilisha hukumu ya walio hai.^[77] The kaloni ya saa takatifu, ya mbinguni pia daima huwa na wazee 24 wanaoanguka chini katika ibada mbele ya Mwana-Kondoo. Mzunguko wa tauni wenyewe umeandaliwa na karoli mbili: Oktoba 24/25, 2015, ambayo ni mwanzo wa pigo la kwanza, na Septemba 24/25, 2016, ambayo ni uharibifu wa Babeli mwanzoni mwa pigo la saba. Tutarudi kwa hilo tena hivi karibuni.

Bado, tunaweza kupata wapi saa ya saa 12, ili kuthibitisha kwamba kweli ndoto hizo zinarejelea nyakati kwenye saa ya Orion?

Kwanza kabisa, tuseme wazi kwamba hatukuhesabu tarehe kulingana na alama za saa za wazee 24 katika mzunguko wowote wa Orion. Wazee 24 katika ramani ya saa ya Orion katika Sura ya 4 na 5 ya Ufunuo walitumikia tu kuonyesha kwamba ramani hiyo inahusu saa inayowakilisha hukumu ya mbinguni. DAY ya saa 24 za mbinguni. Tayari tulijua kutokana na kiapo cha Yesu katika Danieli 12 kwamba siku hii ya mbinguni huchukua miaka 168 ya wakati wa kidunia. Kwa hiyo saa ya mbinguni ni miaka 7 ya kidunia, lakini hata bila ujuzi wa muda wa kidunia wa saa ya mbinguni, hesabu zetu zingeweza kusababisha tarehe sawa za kidunia, kwa sababu tulitumia kipimo cha miaka 168, na si saa 24.^[78]

Kanuni hiyo hiyo inatumika kwa Mzunguko Mkuu wa Orion wenye kiwango cha miaka 4032,^[79] mzunguko wa tarumbeta wenye kipimo cha siku 624, na mzunguko wa tauni wenye kipimo cha siku 336. Hatujawahi kutumia kipimo cha masaa 24 kwa kuhesabu tarehe au miaka, lakini kwa ujuzi wa kiroho tu kwamba saa ya mbinguni katika wakati wa hukumu inalingana na mzunguko wa sabato (miaka saba) hapa Duniani.

Nyakati za saa 12 katika ndoto, ambazo zinaweza kusomwa kwa macho kama saa ya ukuta inayojulikana na kisha kufanana kikamilifu na mikono ya saa ya saa ya Orion, lazima iwe imetolewa na Mungu kwa njia hii kwa sababu, na sababu ni dhahiri!

Tuna mizunguko minne ya Orion, miwili kati yake inafanana sana na inatumika hadi mwisho wa wakati: mizunguko ya tarumbeta na tauni. Mungu hutupatia nyakati za siku za saa 12 kwa moja tu kati ya hizi mbili, ili tuweze kutofautisha ni mzunguko upi kati ya mizunguko miwili anaozungumzia, na ni mzunguko upi ambao matukio ya ndoto yatakuja.

Nilipopewa kuona Saa ya Mungu katika Orion mwishoni mwa 2009, ilitokea kwa kujifunza kwa kina kitabu cha Ufunuo kuhusiana na tamaa ya kuelewa kwa nini watu wa Advent, ambao walichaguliwa na Mungu, walikuwa katika hali mbaya ya uasi-imani.^[80] Mungu alielekeza mawazo yangu kwenye utambuzi kwamba Ufunuo 4 na 5 inahusu ramani ya magurudumu Yake ya saa, ambayo Alikuwa amemwonyesha nabii Ezekieli karne nyingi mapema.^[81] na kwamba kazi hii ya saa ilikuwa na habari nyingi muhimu kuhusu maendeleo ya kanisa lake na mawaidha ya toba.

Lingekuwa jambo la kawaida kudhani kwamba badiliko kutoka saa 24 hadi saa 12 lingeonyeshwa pia katika kitabu cha Ufunuo. Bila shaka, tunaona nambari kumi na mbili mara nyingi katika kitabu hiki cha kinabii:

Na ulikuwa na ukuta mkubwa na mrefu, na ulikuwa nao milango kumi na miwili, na kwenye malango malaika kumi na wawili, na majina yaliyoandikwa humo, ambayo ni majina ya kabila kumi na mbili za wana wa Israeli; (Ufunuo 21: 12)

Na ukuta wa mji ulikuwa misingi kumi na mbili, na ndani yao majina ya wa mitume kumi na wawili wa Mwanakondoo. (Ufunuo 21: 14)

Na milango kumi na miwili walikuwa lulu kumi na mbili; kila lango lilikuwa la lulu moja; na njia ya mji ilikuwa ya dhahabu safi, kama kioo angavu. ( Ufunuo 21:21 )

Maandiko hayo yanaelezea hasa sifa za Mji Mtakatifu, ambao si wa mviringo kama saa, bali mraba. Habari hiyo inatuleta kwenye hesabu ya makabila kumi na mawili ya wana wa Israeli, na hivyo kufikia hesabu ya wale 144,000:

Nikasikia hesabu yao waliotiwa muhuri, na watu mia na arobaini na nne elfu waliotiwa muhuri [kumi na mbili] makabila ya wana wa Israeli. ( Ufunuo 7:4 )

Katika mistari ifuatayo, tunaona kwamba 12,000 wametiwa muhuri kutoka kwa kila kabila 12, ambayo inajumlisha hadi 144,000. Kupitia Ellen G. White, hata hivyo, tunafahamishwa pia kuhusu sura ya kijiometri ya malezi yao, na kwamba siku moja watasimama juu ya bahari ya kioo katika mraba na si katika mduara.

Juu ya bahari ya kioo wale 144,000 walisimama katika ukamilifu mraba. Baadhi yao walikuwa na taji angavu sana, wengine si mkali sana. Taji zingine zilionekana zito na nyota, wakati zingine zilikuwa na chache. Wote waliridhika kikamilifu na taji zao.— Early Writings, 16, 17 (1851). {LDE 282.1}

Bado, hii kwa bahati mbaya sio sura ambayo tunaweza kutambua kama saa. Uso wa saa unapaswa kuwa wa duara au mviringo, kama jinsi mpangilio wa viti vya enzi vya wale wazee 24 ulivyofafanuliwa hapo awali katika Ufunuo 4. Pia ingekuwa vigumu kuamua kutokana na habari iliyotangulia ni upi kati ya mizunguko miwili ya mwisho ambayo Mungu angezungumza kuhusu nyakati za saa 12, kwa sababu wa mwisho kati ya wale 144,000 walitiwa muhuri katika mzunguko wa tauni, huku wakipiga tarumbeta tu wavune. Mizunguko yote miwili inahusika na 144,000 kwa njia moja au nyingine.

Taji ya Wakati

Hata hivyo, kuna mstari mmoja zaidi katika Ufunuo ambapo nambari kumi na mbili hutokea:

Na ishara kuu ilionekana mbinguni; mwanamke aliyevikwa jua, na mwezi chini ya miguu yake, na juu ya kichwa chake taji ya nyota kumi na mbili. (Ufunuo 12: 1)

Tunapoangalia taji kutoka mbele au upande, sio dhahiri mara moja maono yanapendekeza nini:

Ikiwa tunatazama taji kutoka juu, hata hivyo, basi tunaiona: taji kawaida ni ya mviringo, na ikiwa imegawanywa katika vipindi kumi na mbili sawa na almasi au "nyota," basi tuna mbele yetu uso wa saa ya thamani, iliyopambwa ya saa 12.

Je! taji hii ya mwanamke safi katika Ufunuo 12 inafananisha nini? Katika makala Mwisho wa Kanisa la Waadventista Wasabato, nilielezea ishara ya picha hiyo kwa undani. Kuanzia mwezi, ambao uliwakilisha Wayahudi, hadi miguu ya kanisa safi (mwanamke), hadi mavazi yake meupe yanayoonyesha enzi ya Ukristo, tulifika kwenye taji. Ililingana na wakati wa hukumu na Uadventista wa Sabato, lakini kulingana na tafsiri yangu nyota tu katika taji walikuwa mabaki ya mabaki, Waadventista wa Sabato Kuu. Tafadhali linganisha tafsiri hiyo ya mwanamke wa Ufunuo 12 na matokeo ya makala hii kuhusu zamu nne za usiku.

Sasa, ghafla tuligundua kwamba nyota kumi na mbili katika taji ni alama za saa ya saa. Kwa njia hii ya ajabu, ufunuo wa Mungu unaweka wazi kwamba Waadventista wa Sabato Kuu ndio kanisa pekee katika miaka yote 6000 ya historia ya ulimwengu wanaojua SAA! Wanakamilisha taji ya saa ya waanzilishi wa Kiadventista, wakiwa wamekubali kwa furaha ufunuo wa wakati kutoka kwa Mungu Baba kabla ya wakati wa rehema kuisha. Sasa wale 144,000 wana mamlaka ya kuwaruhusu wengine kuingia katika jiji la Filadelfia wakiwa na muhuri wa ujuzi wa wakati, hivyo kufanya taji lile lile lipatikane kwao.

Baada ya kufikia siku 1335, ni wale 144,000 pekee waliopokea baraka ya pekee ya kuendelea na ujio wa Yesu bila kuona kifo cha kimwili. Sasa, wakati wa taabu, yeyote ambaye bado angependa kupokea taji ya uzima, lazima afe kifo cha kwanza kwa ajili yake. Walakini, faraja kubwa inawangojea, ambayo nitajadili baadaye.

Ni makanisa mawili tu ya Ufunuo yanapatikana bila dosari (wafia imani wa Smirna na waliotiwa muhuri wa Filadelfia). Baada ya kugundua kuwa wao pekee ndio wanapata taji, niliandika:

Taji ya pili katika Ufunuo iliyotolewa kwa kanisa la Filadelfia, inawakilisha 144,000 ambao walikuwa wameelewa sauti ya Mungu na ujumbe wa wakati na hawataona kifo. Wataokolewa na saa ya majaribu, ambayo ni wakati wa mapigo, kwa sababu wao ni watakatifu wenye subira ambao hawatakuwa wamelikana jina la Yesu wakati wa jaribu kuu la sheria za Jumapili.

Sasa tunajua kwamba mtihani kabla ya mapigo ulikuwa pacha wa sheria ya Jumapili, bila shaka, hivyo maandishi bado ni sahihi.

Kwa kuwa umelishika neno la subira yangu, mimi nami nitakulinda tangu saa ya kujaribiwa itakayoujilia ulimwengu wote. kuwajaribu wakaao juu ya nchi. Tazama, naja upesi; Shika sana ulicho nacho. mtu awaye yote asitwae taji yako. (Ufunuo 3: 10-11)

Je, haipendezi kwamba andiko linasema kwamba kanisa la Filadelfia tayari lina taji katika wakati wa mapigo (saa ya kujaribiwa kwa ulimwengu wote)? Kwa nini tena wanapaswa kuwa waangalifu wasiiruhusu ichukuliwe kutoka kwao?

Taji ya wakati ni ujuzi wa wakati, na kwa hiyo andiko hilo pia linatufundisha kwamba inawezekana kupoteza imani katika wakati wa kuja kwa Yesu wakati wa mapigo, hivyo “shika sana ulicho nacho!” Kwa maneno mengine: “Usikatae ujuzi wa wakati na saa za Mungu, hata kama mambo hayatokei jinsi unavyotarajia! Labda una maoni mengi potofu!?"

Andiko linasema waziwazi kwamba ujuzi kuhusu saa ya kurudi kwa Yesu umetolewa KABLA mapigo kwa namna ya taji ya saa 12. Kuna mzunguko mmoja tu—hutajwa mara nyingi katika ndoto—unaojumuisha muda wa matukio ya mwisho pamoja na ghadhabu ya Mungu na unaendelea hadi kuja kwa Yesu: mzunguko wa mapigo.

Katika nukuu katika utangulizi wa makala hii, Ellen G. White alisema kwamba Yesu atakuja kwa ajili ya waaminifu wakati wa siku, na kwamba wakati huo huo utakuwa ni usiku kwa makafiri; yaani, ni wakati wa mapigo saba ya mwisho.

Usiku mrefu wa kiza unajaribu; lakini asubuhi inaahirishwa kwa rehema, kwa sababu ikiwa Mwalimu atakuja, wengi sana wangepatikana hawajajiandaa. Kutokuwa tayari kwa Mungu kuwafanya watu wake waangamie kumekuwa sababu ya kuchelewa kwa muda mrefu. Lakini ujio wa asubuhi kwa waamini, na ya usiku kwa wasio waaminifu, iko juu yetu. {2.T 193.3}

Katika Biblia, Yesu zaidi anatufundisha ni saa ngapi siku ilikuwa nayo Kwake:

Yesu akajibu, Je, hakuna saa kumi na mbili katika siku? Mtu akitembea mchana hajikwai, kwa kuwa anaiona nuru ya ulimwengu huu. Lakini mtu akitembea usiku, hujikwaa, kwa kuwa hamna nuru ndani yake. ( Yohana 11:9-10 )

Unabii huu siku ya saa kumi na mbili, au halisi mwaka ya mabalaa, ilianza Oktoba 24/25, 2015 na kimbunga Patricia. Hiyo ilikuwa ishara ya Mungu kwamba malaika hao wanne wangeanza kuziacha zile pepo nne—katika hatua nne. Ndugu na rafiki yangu, Gerhard, alieleza hatua hizo nne kwa undani katika makala iliyotangulia.

Waadventista wa Sabato Kuu walikuwa tayari wamepokea saa ya tauni ya saa 12 wakati Roho Mtakatifu aliposhuka Januari 31, 2014,^[82] lakini Mungu aliacha mwaka na miezi kumi ya rehema ipite huku zile pepo nne zikiwa zimebakia kabisa ili nuru hii yenye tarehe za kuanza kwa mwaka wa mapigo na kurudi kwa Mwanawe itangazwe kwa ulimwengu wote, hasa kwa wale wengine 144,000 ambao bado hawajatiwa muhuri.

John [Mbatizaji] alikuja katika roho na nguvu za Eliya kutangaza ujio wa kwanza wa Yesu. Nilielekezwa chini siku za mwisho na kuona kwamba Yohana aliwakilisha wale ambao wanapaswa kwenda nje katika roho na nguvu za Eliya kutangaza ya siku ya ghadhabu na ujio wa pili wa Yesu. {EW 155.1}

Baragumu ya Saba na Kutawazwa

Mara tu hukumu ya uchunguzi katika patakatifu pa mbinguni ilipoisha, mlango wa Mungu wa rehema ulifungwa kwa ajili ya ulimwengu. Mungu anarejelea hilo kwa tukio hususa ambalo lingeweza kuonekana tu kwa macho ya kiroho, kama ilivyokuwa mwanzoni mwa siku ya hukumu mnamo Oktoba 22/23, 1844. Hiyo ni kwa sababu inawezekana tu kumpendeza Mungu kupitia imani.^[83]

Malaika wa saba akapiga tarumbeta yake; kukawa na sauti kuu mbinguni, zikisema. Falme za ulimwengu huu zimekuwa falme za Bwana wetu na Kristo wake; naye atatawala milele na milele. Na wale wazee ishirini na wanne, walioketi mbele za Mungu katika viti vyao vya enzi, wakaanguka kifudifudi, wakamwabudu Mungu, wakisema, Tunakushukuru, Ee Bwana Mungu Mwenyezi, uliyeko, uliyekuwako, na utakayekuja; kwa sababu umejitwalia uwezo wako mkuu, nawe umetawala. (Ufunuo 11: 15-17)

Mzunguko wa tarumbeta ya Orion unaonyesha kwamba tarumbeta ya saba ilipigwa Oktoba 17/18, 2015, na pamoja nayo kukaja tangazo la mwisho wa kesha la nne la usiku, na la rehema. Hiyo inalingana na ishara katika siku za Nuhu ya kufunga mlango wa rehema siku saba kabla ya mvua kuanza.^[84] Mnamo Oktoba 24/25, 2015, kimbunga chenye nguvu zaidi kuwahi kutokea^[85] kubadilishwa na kuwa mvua kubwa kwa sababu si pepo zote nne ambazo bado hazijatolewa.

Mungu hakuchagua tarehe hii kiholela, kwa kuwa inalingana na 70^th maadhimisho ya Umoja wa Mataifa.^[86] Kwa hiyo, kwa saa yake ya tauni, alitangaza waziwazi kwamba kuanzia wakati huo na kuendelea, hatatoa tena rehema kwa wale wanaozikubali sheria za Umoja wa Mataifa (alama ya mnyama). Soma na uelewe unabii wa Yeremia^[87] kuhusu hili! Yeyote "mwendelezo" anayepatana na Umoja wa Mataifa, tayari amepokea alama ya mnyama, na pia atapokea mapigo.

Hata hivyo, ole wa tatu, au tarumbeta ya saba, inatangaza kwa sauti kubwa na kwa uwazi kwamba ufalme wa Bwana (Mungu Baba) na Mtiwa-Mafuta wake (Yesu) umekwisha kuanzishwa na ametwaa uwezo wake mkuu na ameanza kutawala! Kwa kuwa hatuwezi kuiona duniani kwa sababu Yesu bado hajarudi, tunahitaji kuitumia kwenye tukio la mbinguni wakati wa tarumbeta ya saba. Mungu pia alionyesha hili kwa Ellen G. White katika maono, na ninataka kuwasilisha maono hayo katika uzuri wake wote kwa mara nyingine tena kwa maoni machache yaliyoongezwa:

Nilielekezwa kwenye wakati ambapo ujumbe wa malaika wa tatu ulikuwa unafungwa. Nguvu za Mungu zilikuwa juu ya watu wake; walikuwa wamekamilisha kazi yao na walikuwa tayari kwa ajili ya saa ya kujaribu mbele yao. Walikuwa wamepokea mvua ya masika, au kuburudishwa kutoka kwa uwepo wa Bwana, na ushuhuda ulio hai ulikuwa umehuishwa. Onyo kuu la mwisho lilikuwa limetolewa kila mahali, na lilikuwa limewachochea na kuwakasirisha wakazi wa dunia ambao hawangepokea ujumbe huo. {EW 279.1}

Tulihisi ghadhabu hiyo katika mengi ya mazungumzo yetu zaidi na zaidi tulipokaribia mwisho wa wakati wa rehema. Fungu hilo pia linatuambia kwamba kazi yetu ya kuwatayarisha na kuwatia muhuri wale 144,000 imekamilika, na ndiyo maana tunaandika mfululizo wa makala hizi kwa ajili ya utukufu wa Mungu pekee. Tunatumaini kwamba kwa kufanya hivyo, umati mkubwa utarudi fahamu, kufuata mwelekeo wao, na kuondoka Babiloni—si kiroho tu, bali kimwili. Saa ya kesi—wakati wa mapigo—kwa bahati mbaya tayari imeanza.

Niliona malaika wakiharakisha huku na huku mbinguni. Malaika mwenye kidau cha wino cha mwandikaji kando yake alirudi kutoka duniani na kuripoti kwa Yesu kwamba kazi yake ilikuwa imekamilika, na watakatifu walihesabiwa na kutiwa muhuri. [Hii inarejelea Ezekieli 9. Kwa sababu ya neema ya Mungu, mauaji yaliahirishwa kutoka mzunguko wa tarumbeta hadi mzunguko wa tauni.] Kisha nikamwona Yesu, ambaye alikuwa akihudumu mbele ya sanduku lenye amri kumi, akitupa chete chetezo. Akainua mikono yake, akasema kwa sauti kuu,Imefanywa”. Na jeshi lote la malaika likavua taji zao, kama Yesu alivyotoa tamko kuu, "Mwenye dhalimu na azidi kudhulumu; na mwenye uchafu na azidi kuwa mchafu; na mwenye haki na azidi kufanya haki; na mtakatifu na azidi kutakaswa." {EW 279.2}

Hapa inazungumza kwa uwazi juu ya mwisho wa rehema-na tafadhali kumbuka kwamba saa ya majaribio huja tu katika mapigo, kama tulivyoeleza katika Machozi ya Mungu.

Kila kesi ilikuwa imeamuliwa kwa maisha au kifo. Yesu alipokuwa akihudumu katika patakatifu, hukumu ilikuwa ikiendelea kwa ajili ya wafu wenye haki, na kwa ajili ya walio hai wenye haki. Kristo alikuwa amepokea ufalme wake, baada ya kufanya upatanisho kwa ajili ya watu wake na kufuta dhambi zao. Raia wa ufalme waliundwa. Arusi ya Mwana-Kondoo ilitimizwa. Na ufalme, na ukuu wa ufalme chini ya mbingu zote, akapewa Yesu na warithi wa wokovu; na Yesu alipaswa kutawala kama Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana. {EW 280.1}

Usomaji wa karibu unaonyesha kwamba Yesu anapokea ufalme wake kwa usahihi mwishoni mwa hukumu ya uchunguzi ya wafu. NA hai, kwa sababu hapo ndipo waamini wote wamehesabiwa, yaani, dhambi zao zimefutwa na hivyo wametiwa muhuri wa ulinzi wa pekee kwa ajili ya jaribu kuu. Mchakato huo ulikamilika Oktoba 17/18, 2015 wakati wa kupigwa kwa tarumbeta ya saba. Yesu alivikwa taji mbinguni lini? Siku hiyo hiyo? Wakati ambao Yesu alitunukiwa taji la saa 12 unafafanuliwa katika fungu lifuatalo kwa usahihi wenye kuvutia:

Yesu alipokuwa akitoka patakatifu pa patakatifu, nilisikia sauti ya kengele kwenye vazi Lake [ambayo bado ni vazi la Kuhani Mkuu katika Siku ya Upatanisho ya mbinguni, ambayo inajumuisha Oktoba 17/18, 2015]; na alipoondoka, wingu la giza kuwafunika wakaaji wa dunia. [Kimbunga kinachokaribia, “Patricia,” kilikuwa ishara ya “wingu” hili na pia kiliashiria mwanzo wa uhalali wa alama ya mnyama siku chache baadaye.] Wakati huo hapakuwa na mpatanishi kati ya mtu mwenye hatia na Mungu aliyekosewa. Wakati Yesu alikuwa amesimama kati ya Mungu na mtu mwenye hatia, kizuizi kilikuwa juu ya watu; lakini Alipotoka kati ya mwanadamu na Baba, kizuizi kiliondolewa na Shetani akawa na udhibiti kamili wa wale wasiotubu. Haikuwezekana kwa mapigo kumwagwa wakati Yesu anahudumu katika patakatifu; lakini kazi Yake inapoisha hapo, na maombezi Yake yanapofungwa, hakuna kitu cha kuzuia ghadhabu ya Mungu, nayo inapasuka kwa ghadhabu juu ya kichwa kisicho na kimbilio cha mwenye dhambi mwenye hatia, ambaye amepuuza wokovu na kuchukia karipio. Katika wakati huo wa kutisha, baada ya kufungwa kwa upatanishi wa Yesu, watakatifu walikuwa wakiishi machoni pa Mungu mtakatifu bila mwombezi. Kila kesi iliamuliwa, kila kito kilihesabiwa. Yesu alikaa kidogo [siku saba kati ya mwisho wa rehema mnamo Oktoba 17/18, 2015 na kuanza kwa pigo la kwanza mnamo Oktoba 24/25, 2015] katika chumba cha nje cha patakatifu pa mbinguni, na dhambi zilizoungamwa alipokuwa katika patakatifu pa patakatifu ziliwekwa juu ya Shetani, mwanzilishi wa dhambi, ambaye lazima apate adhabu yao. {EW 280.2}

Kila undani wa maagizo ya Mungu kwa Siku ya Upatanisho^[88] ilifuatwa na Yesu, Kuhani Mkuu wa mbinguni, mwishoni mwa hukumu ya uchunguzi. Siku saba kati ya kupigwa kwa baragumu ya saba, wakati Yesu alipoondoka Patakatifu pa Patakatifu, na mwanzo wa mzunguko wa tauni, zilitumika kwa ajili ya kuweka dhambi za ulimwengu juu ya Azazeli (Shetani). Hapo tu ndipo huduma Yake kama Kuhani Mkuu ilipokamilishwa, ili kutawazwa kungeweza kufanyika... siku ile ile—tarehe 24/25, 2015—wakati mapigo yalipoanza kuwaangukia wakazi wa dunia:

Kisha nikamwona Yesu akivua mavazi yake ya ukuhani na kujivika mavazi yake ya kifalme zaidi. Juu ya kichwa chake kulikuwa na taji nyingi, taji ndani ya taji. Amezungukwa na jeshi la malaika, Aliondoka mbinguni. Mapigo yalikuwa yakiwapata wakaaji wa dunia. [Yesu sasa ameketi kwa njia ya mfano juu ya “wingu” la Kichwa cha Farasi Nebula, mkono wa saa wa farasi mweupe, akingojea amri ya mavuno Machi 9, 2016.] Wengine walikuwa wakimtukana Mungu na kumlaani. Wengine walikimbilia kwa watu wa Mungu na kuomba wafundishwe jinsi wangeweza kuepuka hukumu zake. Lakini watakatifu hawakuwa na chochote kwa ajili yao. Chozi la mwisho kwa ajili ya wenye dhambi lilikuwa limemwagika, sala ya mwisho yenye uchungu ilitolewa, mzigo wa mwisho kubebwa, onyo la mwisho lilitolewa. Sauti tamu ya rehema haikuwa tena kuwaalika. Wakati watakatifu, na mbingu yote, walipopendezwa na wokovu wao, hawakuwa na faida kwao wenyewe. Uzima na kifo vilikuwa vimewekwa mbele yao. Wengi walitamani uhai, lakini hawakufanya jitihada kuupata. Hawakuchagua uzima, na sasa hapakuwa na damu ya upatanisho ya kutakasa wenye hatia, hakuna Mwokozi mwenye huruma wa kuwaombea, na kulia, “Achilia, mwachilie mwenye dhambi kwa muda kidogo.” Mbingu yote ilikuwa imeungana na Yesu, waliposikia maneno ya kutisha, “Imekwisha. Imekwisha.” Mpango wa wokovu ulikuwa umekamilika, lakini chache aliamua kuikubali. Na sauti tamu ya rehema ilipofifia, hofu na woga viliwashika waovu. Kwa utofauti wa kutisha walisikia maneno, “Nimechelewa! kuchelewa mno!” {EW 281.1}

Ndiyo, hayo ni maneno ya kutisha, na tulitafakari kwa muda mrefu ikiwa tunapaswa kuyazungumzia tena. Kimsingi, hatuna chochote zaidi kwa wenye dhambi au wale ambao wamekataa jumbe za miaka sita iliyopita. Yesu sasa amevaa mavazi Yake ya kifalme, akingojea wakati ambapo saa ya tauni inaonyesha kwamba anaweza kuja. Tayari ameketi juu ya “wingu la Nebula la Kichwa cha Farasi,” ambalo liko kwenye mstari unaounganisha Alnitak na Saiph. Tena, hiyo inaashiria tarehe maalum, yaani pigo la saba mnamo Septemba 25, 2016, ambayo itakuwa mada kuu ya makala hii.

Je, unaona sasa kwa nini kariloni inasikika mbinguni pamoja na wazee 24 katika siku ya pigo la kwanza na siku ya pigo la saba, kwa njia fulani ikitayarisha mzunguko wa tauni?

Kutawazwa kwa Yesu mbinguni kama Bwana wa falme za dunia kulikuwa siku ya pigo la kwanza. Ilikuwa siku kuu ya karamu mwishoni mwa saa 24 ya hukumu ya uchunguzi, ambayo iliisha kwa ushindi wa Yesu dhidi ya Shetani. Katika juma baada ya mlango wa rehema kufungwa, Shetani alipokea dhambi zote za ulimwengu, na baada ya mwaka wa mwisho wa mapigo, ataongozwa hadi jangwani ambako amefungwa kwa miaka elfu juu ya dunia iliyoharibiwa. Siku ya pigo la kwanza ilikuwa siku ambayo saa 24 ya hukumu ya Orion na mizunguko ya tarumbeta iliisha, ilipopita hadi saa 12 ya “asubuhi ya kuja kwa Yesu.”

Kitu cha ajabu kitatokea tena siku ya pigo la saba.

Pigo la Saba na Ufufuo Maalum

Kuna tetemeko kubwa la ardhi, “jinsi ambalo tangu wanadamu wawepo juu ya nchi halijakuwapo tena, tetemeko kubwa namna hii, na kubwa namna hii” ( Ufunuo 16:17, 18 ). Anga inaonekana kufunguka na kufunga. Utukufu kutoka kwa kiti cha enzi cha Mungu unaonekana kumetameta. Milima inatikisika kama mwanzi katika upepo, na miamba iliyopasuka imetawanyika kila upande.... Dunia yote inavuma na kuvuma kama mawimbi ya bahari. Uso wake unavunjika. Misingi yake yenyewe inaonekana kutoweka. Minyororo ya mlima inazama. Visiwa vinavyokaliwa vinatoweka. Bandari ambazo zimekuwa kama Sodoma kwa ajili ya uovu zimemezwa na maji ya hasira.... Mvua kubwa ya mawe, kila moja “la uzito wa talanta moja,” yanafanya kazi yao ya uharibifu (mistari 19, 21)....

Makaburi yanafunguliwa, na “wengi wa hao walalao katika mavumbi ya nchi ... wanaamka, wengine kwa uzima wa milele, na wengine aibu na kudharauliwa milele” (Danieli 12:2). Wote ambao wamekufa katika imani ya ujumbe wa malaika wa tatu wanatoka kaburini wakiwa wametukuzwa ili kusikia agano la Mungu la amani na wale ambao wameshika sheria yake. “Nao pia waliomchoma” ( Ufunuo 1:7 ), wale waliodhihaki na kudhihaki mateso ya Kristo ya kufa, na wapinzani wa jeuri zaidi wa ukweli Wake na watu Wake, wanainuliwa ili kumtazama katika utukufu Wake, na kuona heshima iliyowekwa juu ya washikamanifu na watiifu.— The Great Controversy, 636, 637 (1911). {LDE 271.1–2}

Kwa hiyo ufufuo huu maalum unafanyika KABLA ujio wa Yesu. Inatokea mwanzoni mwa pigo la saba Septemba 24/25, 2016, ambalo Mungu alitia alama tena hasa kwa kariloni mbinguni—kama tulivyofanya. umeonyesha. Carillon inahusisha wazee 24 tena, jambo ambalo ni la maana sana kwa sababu si wazee 12 tu wa Waadventista wa Sabato Kuu pamoja na wale 144,000 wanaoishi duniani, lakini kuanzia wakati huo na kuendelea, wazee 12 wa mapainia Waadventista pia ni wazee. na wao, pamoja na waaminifu wote waliokufa chini ya ujumbe wa malaika wa tatu tangu 1846.^[89] Ufufuo huo unatia ndani wale wote walioitwa na wale 144,000 na kufa wakati wa mapigo. Sasa pamoja, wanaunda kanisa hai la Filadelfia. Kwa njia hiyo, tafsiri yetu ya 24 wazee imethibitishwa tena.

Hata hivyo, saa ya saa 12 ni halali kwa mapigo kuanzia la kwanza hadi la saba, na hata kidogo zaidi kama tutakavyoona. Yesu alibadilisha mavazi yake ya ukuhani katika sherehe ya kutawazwa mbinguni siku ya kwanza ya mapigo. Alivaa mavazi yake ya kifalme, ambayo kwa kawaida yanajumuisha taji ambayo Ellen G. White aliona katika maono yake. Amevaa taji tayari, ingawa bado yuko karibu na mbingu (Orion Nebula) na bado hajaanza safari Yake ya Dunia. Ndoa ya mfano ya Yesu kwa mwanamke safi yapata utimizo wayo katika sherehe ya kutawazwa mbinguni. Pamoja Naye, watakatifu waliohesabiwa pia wamepokea taji ya mfano ya wakati iliyofunikwa na nyota 12 za Ufunuo 12. Sasa ni juu yao kushikilia taji hili mpaka Yesu atakapokuja, na ndipo watakabidhiwa taji halisi!

Taji ya Yesu mara saba

Katika maono tofauti kuhusu hukumu ya utendaji mwishoni mwa milenia, Ellen G. White alionyeshwa maelezo mengine ya taji ya Yesu, ambayo ni ya kuvutia sana:

Shetani alipokuwa akikusanya jeshi lake, watakatifu walikuwa katika mji huo, wakitazama uzuri na utukufu wa Paradiso ya Mungu. Yesu alikuwa kichwani mwao, akiwaongoza. Mara moja Mwokozi mzuri alikuwa ameondoka kwenye kampuni yetu; lakini punde tukasikia sauti Yake ya kupendeza, ikisema, “Njoni, mliobarikiwa na Baba Yangu, urithini ufalme uliotayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu.” Tulikusanyika juu ya Yesu, na alipofunga malango ya mji, laana ilitangazwa juu ya waovu. Milango ilifungwa. Kisha watakatifu walitumia mbawa zao na kupanda juu ya ukuta wa mji. Yesu pia alikuwa pamoja nao; Taji yake ilionekana kung'aa na yenye utukufu. Ilikuwa taji ndani ya taji, saba kwa idadi. Taji za watakatifu zilikuwa za dhahabu safi kabisa, zilizopambwa kwa nyota. Nyuso zao ziling'aa kwa utukufu, kwa maana walikuwa katika sura dhahiri ya Yesu; na walipoinuka na kusogea wote pamoja hadi juu ya mji, nilinaswa na kuona. {EW 53.1}

Maono kuhusu mwisho wa rehema pia yalitajwa "taji nyingi, taji ndani ya taji," kwa hivyo tunaweza kudhani kwamba inahusu taji moja. Kwa hivyo tunashughulika na jumla ya mataji saba, ya nje ambayo yamejaa nyota 12.

Tunapata wapi hilo katika Biblia? Tumejifunza unabii wa Biblia kwa undani pamoja katika makala zetu na tumegundua saa saba za Mungu:

Tulipata mizunguko minne ya Kitabu cha Mihuri Saba, isiyoweza kufa na nyota za Orion (saa 1-4). Tunacho Kitabu cha Ngurumo Saba, kilichoandikwa na mwendo wa jua na mwezi, ambao tuliuita Chombo cha Wakati, au Orodha ya Sabato Kuu (saa 5). Tulitambua Saa ya Matengenezo (saa 6), ambayo ilituongoza kwenye ufahamu wa 666, idadi ya mtu na hiyo ilituonyesha jinsi juma la miaka 7000 la historia ya mwanadamu (saa 7) limefupishwa.^[90]

Tulifanya yale ambayo Ellen G. White alishauri: “Kama ulikuwa umejifunza Biblia, basi wangu Ushahidi isingehitajika.” Tuligundua taji la nyakati saba, moja ndani ya lingine, ambalo linaweza kumaanisha kwamba Yesu atatawala kama Mfalme wa wafalme juu ya ulimwengu wote mzima akiwa na taji ya wakati. Je, hilo linamaanisha nini kwa wapinga wakati na wale wanaomshusha hadhi Yesu kuwa ni wajinga wa wakati? Inamaanisha nini kwamba taji la nje lenye nyota 12 hupamba mwanamke safi wa Ufunuo 12? Ikiwa Roho Mtakatifu bado yuko pamoja nawe, fikiria juu yako mwenyewe!

Taji ya wakati pia inajumuisha takwimu za formula ya wakati wa Orion: 7 katika nesting saba ya taji, na 12 katika alama za saa kumi na mbili. Kuzingatia taji kutoka nje hadi ndani, alama za saa pia zinatumika kwa taji za ndani. Hiyo inaonyesha wazi kuzidisha 7 × 12 ambayo hutoa nusu ya fomula ya Orion.

Kuna mbili taji kama hizo katika Ufunuo, hata hivyo! Yesu amevikwa taji na mmoja wao katika Ufunuo 11, na yule mwingine anakaa juu ya kichwa cha mwanamke safi wa Ufunuo 12. Tulipokea habari kuhusu nambari kumi na mbili moja kwa moja kutoka kwa Biblia kupitia taji la kanisa safi, na namba saba ilitolewa kwetu kupitia dokezo la Ellen G. White kuhusu taji ya Yesu. Tunaweza pia kupata idadi ya taji saba moja kwa moja kutoka kwa Biblia, kwa sababu Yesu alipofunga mlango wa rehema, Alimshinda joka, Shetani, ambaye pia alikuwa na taji saba:

Ikaonekana ishara nyingine mbinguni; na tazama, joka kubwa jekundu, lina vichwa saba na pembe kumi, na taji saba juu ya vichwa vyake. (Ufunuo 12: 3)

Yesu alipochukua mamlaka juu ya dunia katika tarumbeta ya saba, kwa njia ya mfano Shetani alipoteza taji zake saba kwa Yesu, ambaye alizipokea. Taji saba za Shetani zilikuwa milki saba za ulimwengu,^[91] ambayo kupitia hiyo alitumia mamlaka yake juu ya dunia, na ambayo kila mmoja alikuwa na wakati wake ulioamuliwa kimbele. Wao pia walikuwa “taji za wakati”—wakati uliowekwa na Mungu.

Tunapoweka vipande pamoja, tunapata Taji 2 × nyota 12 × saa 7 = 168-idadi ya fomula ya Orion na nambari ya agano la kale na jipya kutoka kwa kiapo cha Yesu katika Danieli 12.^[92]

Lakini mwanamke safi anawezaje kupokea taji sawa na Yesu? Je, huko si kutia chumvi, au hata kufuru? Sivyo, kwa sababu Yesu Mwenyewe alifunua kwamba...

Kwa yeye ashindaye nitatoa kuketi pamoja nami katika kiti changu cha enzi, kama vile mimi nilivyoshinda, nikaketi pamoja na Baba yangu katika kiti chake cha enzi. ( Ufunuo 3:21 )

Watakatifu watahukumu hata malaika wakati wa milenia mbinguni:

Hamjui kwamba tutawahukumu malaika? si zaidi mambo ya maisha haya? ( 1 Wakorintho 6:3 )

Ushindi ambao ni muhimu ili kupata taji hii ya wakati unarejelea "kazi kubwa zaidi"^[93] ambayo watakatifu inawapasa kufanya wakati wa majaribu. Ni lazima wale 144,000 wawe tayari kusimama kama Yesu alivyofanya, kupitia kifo cha pili^[94] (kupoteza uzima wa milele, yaani kutokuwa na wakati) kwa niaba ya viumbe vingine na kwa ajili ya Mungu Mwenyewe. Wengine wa Kanisa Lake, ambao bado hawajaitwa, lazima wawe tayari kutoa maisha yao ya kimwili kwa ajili ya wokovu wa wengine. Hivi karibuni tutaona kwa nani hasa. Ni wale tu ambao wako tayari kutoa maisha yao kwa ajili ya marafiki zao^[95] wamepata tabia ya Kristo. Alikuwa Mtangulizi^[96] kwa wale wanaomfuata popote aendako^[97] katika suala la nia ya kujitolea. Alikuwa ni Mwana-Kondoo wa dhabihu aliyetengeneza njia nyembamba kwa watakatifu wa siku za mwisho, ambao wanaweza tu kuifanya kwa kufuata Njia ya Msalaba.^[98] Sawa na Wamiller, ambao walijaribiwa na wakati, wale wanaomfuata Yesu kwa kuogopa tu kupoteza maisha yao watayapoteza. Wale ambao wako tayari kwa moyo wote kuacha uhai kwa ajili ya ulimwengu wote labda watauhifadhi.^[99] Yesu anatazama ndani ya moyo wa mtu binafsi,^[100] na ninasadiki kwamba ni wachache tu watakaostahimili macho Yake ya kupenya kabisa.^[101]

Kwa hiyo, kuna taji mbili za wakati: moja kwa ajili ya Mtangulizi, Yesu, na moja ambayo mwanamke safi wa Ufunuo 12 huvaa, ambayo inawakilisha kanisa la Filadelfia mwishoni. Kwa pamoja wanawapamba mashahidi waaminifu waliopata ushindi Mungu Baba katika hukumu.

Kila mtu ambaye ni wa Filadelfia anapokea taji ya wakati na nyota 12, lakini si kwa wakati mmoja:

1. Kwanza walikuwa Waadventista wa Sabato Kuu katika kutiwa muhuri kwa wale 144,000 kuanzia Februari 1, 2014 hadi Oktoba 17, 2015. Wanapitia bila kuona kifo, kwa sababu wako tayari kutoa hata uzima wao wa milele, ambao walitoa wakati ambapo ushahidi mwingi haukuonekana. Katika makala haya, tutagundua hata wakati itaamuliwa ikiwa maisha yao yatahitajika au la.

2. Wanaofuatia kupokea taji ya ujuzi wa wakati ni wale walioitwa kutoka Oktoba 17, 2015 hadi mwanzo wa pigo la saba, lakini hasa wakati wa kipindi cha mavuno. Wakati huo, wote lazima wateseke kifo cha kimwili, cha kwanza, lakini maisha yao ya milele hayatakiwi, ingawa wana mwelekeo sawa na wale 144,000. Hii ndiyo faraja yao kubwa niliyoitaja hapo juu. Uzima wao wa milele mbinguni ni hakika, na kwa sababu wanajua wakati wa kufufuliwa kwao, wana hakika pia kwamba pumziko lao kaburini litakuwa miezi, majuma, au siku chache tu. Pia wanatoa dhabihu zao, lakini katika wakati ambapo ushahidi unazidi kuongezeka.

3. Maono mengine ya Ellen G. White^[102] inatuambia kwamba Mungu atatangaza wakati tena katika kipindi cha baada ya ufufuo maalum wa Waadventista ambao walikufa chini ya ujumbe wa malaika wa tatu tangu 1846. Huu ndio wakati ambapo wao (pamoja na Ellen G. White mwenyewe) watapokea pia taji ya wakati wa Filadelfia, mwezi mmoja kabla ya kurudi kwa Bwana wao mpendwa. Ufufuo wao wenyewe ndio uthibitisho wa mwisho na wa mwisho kwamba Yesu anakuja. 

Asubuhi ya Baragumu ya Saba

Wengi walifikiri kwamba tungemaliza huduma yetu Oktoba 17/18, 2015, au si zaidi ya Oktoba 25, 2015, kwa sababu inasemekana kwamba unabii mwingine wote wa tarumbeta ya saba haukutimia.

Na mataifa walikuwa na hasira, na hasira yako imekuja, na wakati wa wafu, ili wahukumiwe, na kwamba wewe unapaswa kuwapa watumishi wako thawabu kwa manabii, na kwa watakatifu, na hao walichao jina lako, wadogo kwa wakubwa; na inapaswa kuwaangamiza wale wanaoiharibu dunia. Hekalu la Mungu likafunguliwa mbinguni, na lilionekana ndani ya hekalu lake sanduku la agano lake. na zilikuwepo umeme, na sauti, na ngurumo, na tetemeko la nchi, na mvua kubwa ya mawe. (Ufunuo 11: 18-19)

Kosa lao linatokana na mtazamo usio sahihi wa muda wa baragumu ya saba. Wanaamini kwamba inapaswa kuchukua muda mfupi tu, hata siku moja. Hata hivyo, katika sura zilizotangulia za makala hii, tayari tulishughulikia mistari ya 15 hadi 17 ya Sura ya 11 ya Ufunuo kuhusu tarumbeta ya saba, na tumeona kwamba matukio hayo yana juma moja tayari. Mbili kaloni ilipopigwa (mwanzoni mwa tarumbeta ya saba na mwanzo wa pigo la kwanza), kutawazwa mara mbili kulifanyika (yale ya Yesu na ya yule mwanamke), Yesu alimaliza ibada ya maombezi, akaweka dhambi za ulimwengu juu ya Azazeli, akavaa mavazi yake ya kifalme, akaondoka mbinguni na akajitayarisha kusafiri kwenda Duniani mara tu mkono wa saa kuu ya wakati unapoashiria tarehe.

Tunaona kwamba matukio hayo mengi bado yanafuatwa na idadi kubwa ya wengine katika mistari ya 18 na 19, ambayo yote bado ni ya tarumbeta ya saba. Nilisisitiza katika maandishi hapo juu.

Ukiisoma kwa makini, unaweza kuona kwamba ni muhtasari au muhtasari wa matukio yanayoongoza kwenye ujio wa pili wa Yesu.

Kwamba “mataifa walikuwa na hasira, na ghadhabu yako ikaja,” yamaanisha kwamba mapigo yalianza.

Maneno “wakati wa wafu, ili wahukumiwe” hayawezi kumaanisha hukumu ya uchunguzi ya wafu, kwa sababu kwenye tarumbeta ya saba, hiyo ilikuwa tayari imekamilika. Kwa hiyo, andiko la Biblia lazima lizungumze kuhusu wakati wa hukumu mbinguni, ambao unafanywa na watakatifu. Hapo ndipo hukumu itaamuliwa kwa ajili ya wafu wasio haki, ambayo itatekelezwa baada ya milenia.^[103] Kwa hiyo huu ni mtazamo wa mwanzo wa milenia yenyewe, yaani kurudi kwa Bwana.

“Ili uwape watumwa wako thawabu” pia inaonyesha mwisho wa mapigo au wakati wa kurudi kwa Yesu.

Kwamba Yesu awaharibu “wale wanaoiharibu dunia” ni maelezo mafupi ya mapigo yote pamoja na kuelekeza kwenye uharibifu wa wakaaji wa dunia wakati wa mapigo.

Sehemu inayozungumza juu ya kufunguliwa kwa hekalu na kuonekana kwa Sanduku la Agano pamoja na meza mbili za mawe za sheria, Ellen G. White pia inaweka mwisho kabisa wa historia ya ulimwengu. Katika kazi yake bora, Mzozo mkubwa, anaandika kuhusu tarehe ya ukombozi wa watu wa Mungu katika Sura ya 40 :

Walisema manabii wa kale, walipoona katika maono matakatifu siku ya Mungu: “Pigeni yowe; kwa maana siku ya Bwana i karibu; itakuja kama uharibifu kutoka kwa Mwenyezi. Isaya 13:6. ...

Kupitia ufa katika mawingu kuna mihimili nyota [Alnitak of Orion] ya nani kipaji kinaongezeka mara nne [mikono ya saa nne ya saa ya Orion] tofauti na giza. Inazungumza tumaini na furaha kwa waaminifu, lakini ukali na hasira kwa wavunjaji wa sheria ya Mungu. Wale ambao wamejitolea vyote kwa ajili ya Kristo sasa wako salama, wamefichwa kama katika siri ya banda la Bwana. Wamejaribiwa, na mbele ya ulimwengu na wenye kudharau ukweli wamedhihirisha uaminifu wao kwa Yeye aliyekufa kwa ajili yao. Badiliko la ajabu limekuja juu ya wale ambao wameshikilia sana utimilifu wao katika uso wa kifo. Wamekombolewa ghafla kutoka katika giza na udhalimu wa kutisha wa watu waliogeuzwa kuwa mapepo. Nyuso zao, ambazo hivi majuzi zimepauka, zenye wasiwasi, na zenye huzuni, sasa zinawaka kwa mshangao, imani, na upendo. Sauti zao huinuka katika wimbo wa ushindi: “Mungu kwetu sisi ni kimbilio na nguvu, Msaada utakaoonekana tele wakati wa mateso. Kwa hiyo hatutaogopa ijapotikisika nchi, na milima ijapohamishwa katikati ya bahari; maji yake yajapovuma na kutikiswa, Ijapotetemeka milima kwa mafuriko yake.” Zaburi 46:1-3.

Wakati maneno haya ya tumaini takatifu yanapanda kwa Mungu, mawingu kufagia nyuma, na mbingu zenye nyota zinaonekana, zenye utukufu usioelezeka tofauti na anga jeusi na lenye hasira upande wowote. Utukufu wa jiji la mbinguni hutiririka kutoka kwa malango ya ajar. Kisha unaonekana angani mkono ulioshikilia mbao mbili za mawe zilizokunjwa pamoja. Nabii asema hivi: “Mbingu zitatangaza haki yake; kwa maana Mungu ndiye mwamuzi mwenyewe.” Zaburi 50:6. Sheria hiyo takatifu, haki ya Mungu, ambayo katikati ya ngurumo na miali ya moto ilitangazwa kutoka Sinai kuwa kiongozi wa uzima, sasa imefunuliwa kwa wanadamu kama kanuni ya hukumu. Mkono unafungua meza, na kunaonekana maagizo ya Dekalojia, yakifuatiliwa kama kwa kalamu ya moto. Maneno ni wazi sana hivi kwamba kila mtu anaweza kuyasoma. Kumbukumbu inaamshwa, giza la ushirikina na uzushi linafagiliwa kutoka katika kila akili, na maneno kumi ya Mungu, mafupi, ya kina, na yenye mamlaka, yanawasilishwa kwa mtazamo wa wakazi wote wa dunia.

Haiwezekani kuelezea hofu na kukata tamaa kwa wale ambao wamekanyaga matakwa matakatifu ya Mungu. Bwana aliwapa sheria yake; wangeweza kulinganisha tabia zao nayo na kujifunza kasoro zao kungali bado kuna fursa ya kutubu na kutengeneza; lakini ili kupata upendeleo wa ulimwengu, waliweka kando kanuni zake na kuwafundisha wengine kuasi. ... {GC 638.1–639.2}

Sasa tunafika kwenye sehemu ya mwisho ya maelezo ya aya za baragumu ya saba:

...na zilikuwepo umeme, na sauti, na ngurumo, na tetemeko la ardhi, na mvua ya mawe kubwa. (Ufunuo 11: 19)

Hiyo inalingana kwa kila undani na maelezo ya pigo la saba:

Na malaika wa saba akamwaga bakuli lake angani; na sauti kuu ikatoka katika hekalu la mbinguni, kutoka katika kile kiti cha enzi, ikisema, Imekwisha kuwa. Na kulikuwa na sauti, na ngurumo, na umeme; na kulikuwa na kubwa tetemeko la ardhi, Tetemeko kubwa la ardhi ambalo halijakuwako tangu wanadamu wawepo duniani. . . . Wakaangukia watu a mvua ya mawe kubwa kutoka mbinguni, kila jiwe lenye uzito wa talanta moja; watu wakamtukana Mungu kwa sababu ya lile pigo la mvua ya mawe; kwa maana pigo lake lilikuwa kubwa mno. ( Ufunuo 16:17-18,21 )

Kwa hiyo, inathibitishwa kibiblia kwamba baragumu ya saba haiishii mwanzoni mwa mapigo, bali kinyume chake. ni pamoja na mapigo yenyewe. Baragumu ya saba daima imekuwa tarumbeta maalum—kama vile muhuri wa saba ulivyokuwa kwa hukumu ya walio hai. Haisikiki katika mzunguko mwingine wowote hapo awali; inasikika tu na “siku kuu ya Mungu,” ambayo ni mwaka wa mapigo. Kwa hiyo, lazima pia ienee kutoka kwa kufungwa kwa mlango wa neema kwa wanadamu hadi ujio wa pili wa Kristo.

Saa ya Mnyama

Lakini kwa nini Mungu anachukua taabu kutuelekeza kwenye saa ya saa 12 kwa mapigo katika ndoto nyingi sana? Tulipata taji la wakati huo pamoja na saa zake 12—sasa pia katika Biblia—lakini je!

Kama nilivyosisitiza mara kwa mara, kuna nyakati za “kinabii” katika kitabu cha Ufunuo zinazofikia mbali zaidi ya kile ambacho Waadventista wamekubali kwa ujumla kuwa mwisho wa “wakati hususa” wote. Wanachukua aya zifuatazo kutoka Ufunuo 10 na kuzigeuza kuwa marufuku kali dhidi ya mpangilio wa wakati baada ya kukatishwa tamaa kwa Miller wa 1844, na pia inaonekana wanaungwa mkono na nabii wao wenyewe wa kike:

Na yule malaika niliyemwona amesimama juu ya bahari na juu ya nchi akainua mkono wake mbinguni, akaapa kwa yeye aliye hai hata milele na milele, yeye aliyeumba mbingu na vitu vilivyomo, na nchi, na vitu vilivyomo, na bahari, na vitu vilivyomo ndani yake; kwamba kusiwe na wakati tena: (Ufunuo 10: 5-6)

...Bwana alikuwa amependezwa kunionyesha hivyo hakutakuwa na wakati maalum katika ujumbe uliotolewa na Mungu tangu 1844.—Ujumbe Uliochaguliwa 2:73 (1885). {LDE 35.3}

Rafiki, kama tamko hili la nabii mke lingesimama kama lilivyo, basi bila kuwa na maelezo ya maana juu yake, itabidi tuchukue Biblia mkononi na kumjaribu kwayo. Kisha pamoja na mambo mengine, tungefika kwenye Ufunuo 17:12 ambapo inazungumza juu ya saa ya “kinabii” pamoja na mnyama, ambayo bila shaka ni “wakati hususa”:

Na zile pembe kumi ulizoziona ni wafalme kumi, ambao hawajapokea ufalme bado; bali kupokea mamlaka kama wafalme saa moja na mnyama. Hawa wana nia moja, nao watampa yule mnyama uwezo wao na nguvu zao. Hawa watafanya vita na Mwana-Kondoo, na Mwanakondoo atawashinda. kwa maana yeye ni Bwana wa mabwana, na Mfalme wa wafalme: na hao walio pamoja naye ndio walioitwa, na wateule, na waaminifu. ( Ufunuo 17:12-14 )

Tungelazimika kujiuliza ikiwa wale wafalme kumi tayari wamepokea mamlaka yao kabla ya 1844 na kama Mwana-Kondoo tayari amewashinda, na tungeshtuka kujua kwamba ni lazima tufanye “kuweka wakati” ujao, hata leo ninapoandika makala hii. Hiyo ingemaanisha kwa lugha nyepesi kwamba ama Ellen G. White anafichuliwa kama nabii wa uongo, au Yesu anajipinga Mwenyewe katika ufunuo Wake kwa Yohana. Zaidi ya hayo, huo si unabii pekee wa wakati ambao haujatimizwa katika kitabu cha Ufunuo, kama tutakavyoona hivi karibuni!

Tafadhali shirikisha ubongo kabla ya kufungua kinywa, wapenzi wa anti-time-setters! Soma kile Yesu anachokuambia—kanisa la Sardi—katika Ufunuo 3:1-5. Fahamu ya kuwa matendo yako hayajaonekana kuwa kamilifu, na jina lako litafutwa katika kitabu cha uzima kwa sababu hukujua. saa Yesu angekuja juu yako.^[104] Zaidi ya hayo, sababu pekee kwa nini Yeye huja juu yenu kama mwizi ni kwa sababu mlikuwa wenye nyumba wasio waaminifu.^[105] Uko kwenye barabara kuu ya njia 8 za wapinzani wa wakati wa Mungu, na jua linalochomoza la mashariki linakupofusha asubuhi ya leo ili bila kuvunja breki, uende kasi kuelekea kwenye mgongano wa uso kwa uso na wingu kubwa la Yesu, ukisindikizwa na malaika Wake wote, na kuishia kwa rundo kubwa ambalo huchukua maisha yako yote.

Ili kutetea heshima ya Ellen G. White, tuliandika a makala nzima hiyo inaeleza kwa nini alitoa kauli kama hizo wakati wake. Pia tulitoa makala ya kina kwa uweza wa Baba ili kutoa tafsiri sahihi ya kibiblia ya Ufunuo 10. Sitarudia yote hayo hapa.

Ndani ya mfululizo wa makala kuhusu Jenerali Mjesuiti, “Papa” Francis, tulifichua kwamba “kichwa cha nane” au “mnyama mwenyewe” ni nani, ambaye anabebwa katika siku za mwisho na “Babeli,” mama wa makahaba (Kanisa Katoliki na Waprotestanti wote na Dini za Ulimwengu zilizoungana naye): ni Mfumo Mpya wa Ulimwengu (Jesuit) chini ya Shetani mwenyewe. Kuchaguliwa kwa Shetani kwenye cheo cha upapa, na hivyo kuonekana kwake hadharani kama “malaika wa nuru,” kulitukia mwanzoni mwa ratiba inayoonekana ya nyakati za siku 1290 za Danieli.

Mnyama wa Ufunuo 17 ana pembe kumi: the wilaya kumi za utawala ambayo Wajesuti hugawanya ulimwengu. Uchaguzi wa “majemadari” wao ulianguka mwanzoni mwa ratiba inayoonekana ya siku 1260 za Danieli.

Mnamo Septemba 24/25, 2016, siku ya kuanza kwa pigo la saba, wakati wa uasherati utaisha. Roma itaangamizwa, na New Jesuit World Order pamoja nayo. Siku thelathini baadaye, historia ya ulimwengu itaisha kwa kuja kwa Yesu. Huo pia utakuwa mwisho wa siku 1335, ambazo zilianza kwa kujiuzulu kwa Papa Benedict ili kutoa nafasi ya kuanza kwa utawala wa ulimwengu wa Shetani.

Hapa unaweza kuiona tena kwa muhtasari:

Kama vile sisi sote tumeshuhudia tangu uchaguzi wa upapa karibu miaka mitatu iliyopita, mamlaka ya Francis juu ya dunia inaonekana kuwa makubwa zaidi na zaidi. Hakuna papa kabla yake—hata Yohana Paulo wa Pili—amewahi kuwa sababu ya hisia nyingi hivyo. Vyombo vya habari vilikuwa na bado vimejaa matukio na matendo “ya kustaajabisha” na “yasiyo na kifani” yanayohusiana na “papa” huyu. Takriban kila mwezi kumekuwa na kichwa cha habari kuhusu jambo alilosema au kufanya ambalo hakuna papa aliyesema au kufanya kabla yake.

Mnamo Septemba 2015, alikuwa papa wa kwanza kuzungumza mbele ya mabunge yote mawili ya Bunge la Marekani, na alifungua Baraza Kuu la Umoja wa Mataifa.^[106] Hakuna papa aliyewahi kupokea mamlaka kama hayo. Baada ya kukufuru mlango wa rehema^[107] wakati Mungu alikuwa tayari ametangaza mwisho wa rehema yake, jitihada yake ya kupata mamlaka ilifikia upeo mpya kwa kuingilia kati kwake katika Mkutano wa Umoja wa Mataifa wa Mabadiliko ya Tabianchi.^[108] Sasa katika video ya kwanza wa mfululizo kwa ajili ya “mwaka wake wa rehema,” aliweka wazi kabisa lengo lake kuu ni nini: muungano wa dini zote za ulimwengu chini yake na dini yake ya “upendo,” ambamo haihusiani na kile unachoamini mradi tu unamfuata yeye—Shetani. Yesu Kristo, jina pekee ambalo kwalo tunaweza kuokolewa,^[109] inashushwa hadhi na kuwa mtoto mchanga anayelia kati ya alama za dini nyingine za ulimwengu. Lakini watu kutoka katika dini zote za ulimwengu wanamfuata yeye na uvumilivu wake wa kupendeza wa kujipenda wenyewe kwa kudharau Mungu, kama ilivyoandikwa:

Nikaona kimoja cha vichwa vyake kana kwamba kimetiwa jeraha la kufa; na jeraha lake la mauti likapona; na ulimwengu wote ukastaajabu baada ya yule mnyama. Wakamsujudu yule joka kwa sababu alimpa huyo mnyama uwezo; ni nani awezaye kufanya vita naye? ( Ufunuo 13:3-4 )

Yeye ndiye jeshi lililochaguliwa la roho ya Shetani ya vimelea ambayo kwayo jeraha la mauti ambalo upapa ulipata mwaka wa 1798 hatimaye litaponywa kabisa, na kati ya “wafalme” waliotabiriwa ambao wametawala tangu 1929, yeye ndiye atakayeingia katika upotevu wakati Kristo atakapowaokoa watakatifu Wake kutoka kwake wakati wa mwisho.^[110]

Na yule mnyama aliyekuwako naye hayuko, ndiye wa nane [mfalme], naye ni mmoja wa wale saba, naye huenda kwenye uharibifu. ( Ufunuo 17:11 )

Atapokea mamlaka kamili juu ya sayari kutoka kwa mataifa kwa saa moja, na ndipo Kristo ataanza kutumia nguvu zake, ili kwamba mataifa yenyewe hatimaye yatamshinda na kumwangamiza watakapotambua kwamba aliwadanganya.

Na pembe kumi [mataifa ya dunia] uliyoyaona juu ya mnyama [The New World Order chini ya UN], hawa watamchukia kahaba [Roma], na kumfanya kuwa ukiwa na uchi, na kula nyama yake, na kumteketeza kwa moto. ( Ufunuo 17:16 )

LINI atapata nguvu hiyo kwa saa moja? Tunaweza kuwa na hakika kwamba lazima iwe ndani ya siku 1260, kwa sababu tunajua kwamba uharibifu wa upapa na mamlaka ya Rumi utakuja mwishoni mwa siku 1260 - mwanzoni au wakati wa pigo la saba. Kwa hivyo "saa" lazima iwe kabla ya Septemba 24/25, 2016.

Mstari wa utangulizi wa Ufunuo 17 unatupa dokezo lingine, ambalo ni kwamba “saa” ya Ufunuo 17 lazima ipate utimizo wayo katika mapigo:

Na ikaja mmoja wa wale malaika saba waliokuwa nao bakuli saba, akazungumza nami, akaniambia, Njoo huku; nitakuonyesha hukumu ya yule kahaba mkuu aketiye juu ya maji mengi (Ufunuo 17:1).

Kwa hiyo ripoti ifuatayo kwa ukamilifu wake inarejelea mapigo, kwa kuwa malaika mmoja wa mapigo aliitoa. Kwa hiyo unabii wa wakati ambao haujatimizwa wa saa ile ni wa wakati kati ya pigo la kwanza na mwanzo wa pigo la saba.

Katika tafsiri ya unabii, hasa linapokuja suala la unabii wa wakati, mtu lazima awe mwangalifu sana ili kutofautisha ikiwa maandishi ya Biblia yanazungumza juu ya muda katika wakati au kipindi cha wakati. “Saa ya kuja kwake” inarejelea muda fulani kwa wakati, ambapo “saa moja” inaonyesha muda ya saa moja.

Kitendawili cha Ufunuo 17:12 kinazungumza waziwazi kuhusu kipindi fulani: mataifa yapokea mamlaka “kwa saa moja” pamoja na Mpango Mpya wa Ulimwengu. Cha kufurahisha ni kwamba, Mpango Mpya wa Ulimwengu unapitisha nguvu hiyo hiyo nyuma. Hivi karibuni tutaona jinsi ubishi huo unaoonekana kuisha—tunapojua saa inapotokea.

Wale ambao wamefikiria kwa makini kuhusu mchoro hapo juu wanaelewa kwamba nguvu ya papa, na kwa hiyo Shetani, inaongezeka zaidi na zaidi na itafikia kilele chake katika saa inayohusika. Historia inajirudia, hivyo Mungu ataingilia kati na kuharibu nguvu za Shetani pale tu atakapokuwa amefikia kilele chake. Mwishoni mwa saa hiyo, Yesu atachukua hatua! Ndiyo maana ni muhimu sana kwetu kujua “saa” hiyo ni lini.

Je, muda wa “saa” unamaanisha nini katika unabii huu?

Bila shaka, haiwezi kuwa saa moja tu. Hiyo haiwezi kuwa ya kuvutia. Ikiwa ndivyo ilivyokuwa, tungeweza kusuluhisha mapigo katika “siku,” kama vile wanatheolojia wengi wa Waadventista wenye kustahiwa sana wamekuwa wakihubiri kwa miaka mingi katika yale yanayoitwa mafunzo yao ya Biblia, ambayo mara nyingi huzungumza juu ya “siku ya Bwana.”

Nalazimika kutabasamu wanapobadilisha muda wa "saa" hii hadi siku 15 kwa kutumia kanuni ya kinabii ya mwaka wa siku,^[111] kwa sababu wanapingana na ushuhuda wa nabii wao wenyewe wa kike tena, Ellen G. White, ambaye alisema kwamba hakuna tena wakati wa “kinabii” baada ya 1844. Wakati huohuo, wanakana kwamba “siku” ya Mungu kwa kweli ni “mwaka,” kama tulivyoweza kuthibitisha katika sadaka masomo.

“Saa” hii hutokeza matatizo mengi sana, hata hivyo yaonekana wazi katika unabii wa Biblia wa Ufunuo pamoja na saa nyingine ambayo pia tutazungumzia baadaye. Je! haingekuwa nzuri kama tungekuwa na “saa” ambayo ingeashiria mwanzo NA mwisho wa saa hii kwetu?

Hebu tuifikirie saa ya tauni ya Orion tena kwa njia ambayo Mungu alituonyesha katika ndoto nyingi sana: kama saa yenye uso wa saa 12, ambayo inagawanya “asubuhi” ya kuja kwa Mwanawe katika vipindi tofauti vya wakati. Sasa unaweza kupata "saa"?

Ndiyo, pointer ya saa 1 ya Bellatrix, pigo la nne, pamoja na mstari wa kiti cha enzi cha 2:XNUMX hufanya sehemu ambayo inaweza kuonekana kama saa kwa jicho la pekee!

Lakini usomaji huu ni sahihi kiasi gani, kweli? Bila kupotea katika mahesabu ya pembe ya nyota, kuzingatia rahisi kutatuongoza kwenye matokeo ya kushangaza.

Mzunguko wa tauni ya Orion huchukua siku 336 haswa kutoka Oktoba 25, 2015 hadi Septemba 24, 2016 (pamoja), wakati ambapo pigo la saba litaanza. Mungu aligawanya kipindi cha siku 336 katika masaa 12, kama tulivyoendelea katika sehemu zilizopita. Kwa hivyo, tunachopaswa kufanya ni kuhesabu urefu wa saa kwenye saa ya tauni:

Siku 336 ÷ masaa 12 = Siku 28 kwa saa (bila salio!)

Sasa hebu tuchukue kikokotoo rahisi cha siku na tuone tunapokuja tunapoongeza siku 28 (saa kwenye saa ya tauni) kwenye mwanzo wa pigo la nne (Aprili 22, 2016):

Aprili 22, 2016 + siku 28 = Mei 20, 2016!

Hivyo saa na mnyama inaisha kwa usahihi na mwanzo wa pigo la tano au mstari wa kiti cha enzi cha saa 2 ambacho kinaundwa na nyota ya kati (Alnitak) na nyota ya Mungu Baba (Alnilam).

Tumekuwa na "saa" hii tangu Januari 31, 2014, lakini sasa tu tumegundua kwamba inatupa azimio la unabii wa mwisho wa wakati wa kibiblia. Nuru ya Mungu ni nuru inayoongezeka, na alitaka kuwapa Waadventista haya yote, lakini waliikataa.

Na sasa tunaelewa vizuri zaidi maana yake Mungu anaposema kwamba mataifa yatapokea mamlaka pamoja na mnyama, hasa ukweli kwamba watampa huyo mnyama uwezo wao wote. Rafiki yangu na kaka Robert waliandika kuhusu mada hiyo! Mnamo Aprili 22, 2016, mataifa yatatia saini mkataba wa hali ya hewa wa kimataifa na hivyo kuachia mamlaka yao yote kwa Mpango Mpya wa Ulimwengu wa Umoja wa Mataifa. Matawi yote ya muundo wa kisiasa na mipango tangu hapo yatakuwa chini ya udhibiti wa Umoja wa Mataifa, lakini Umoja wa Mataifa wenyewe uko chini ya udhibiti wa papa, na hivyo chini ya udhibiti wa Shetani mwenyewe. Akiwa na udhibiti, atapitisha mamlaka nyuma, na kuwezesha mataifa kuwatesa waaminifu wa Mungu kwa vikwazo kulingana na uvumilivu wao wa uwongo na malengo ya hali ya hewa. Yeyote ambaye hatatoa ushirikiano atafungwa au kuuawa.

Ni jambo jema kwamba tunajua sasa kwamba mkono wa Mungu Baba, pamoja na Mfalme wa wafalme, utaingilia kati kuzuia mipango ya Shetani kuanzia tarehe 21 Mei 2016 na kuendelea. Ikumbukwe pia kwamba pigo la tano linalingana na baragumu ya tano, ambayo nayo inawakilisha ole wa kwanza. Ole tatu katika mzunguko wa tarumbeta zilifanyika, na katika mzunguko wa tauni zitatokea kwa nguvu kamili juu ya maadui wa Mungu. “Saa” hiyo itakuwa saa ya mwisho ya Shetani isiyo na wasiwasi kwenye sayari hii, wakati ambapo watu wa ulimwengu bado hawatambui kwamba kuna jambo lolote baya na kwamba wamedanganywa na baba wa uwongo.

Angalia orodha ya sikukuu mara kwa mara, pia. Inategemea Kalenda ya kweli ya Mungu, ambayo tumekuwa nayo kwa miaka mingi! Mnamo Aprili 22, 2016, pigo la nne litaanza na Pasaka ya Mungu.^[112] Sikuzote Pasaka imewakilisha malaika wa kifo akipita juu ya nyumba za watu wa Mungu, na kifo cha “wazaliwa wa kwanza” wa adui zake. Katika uliopita makala, uliona kwamba mvunaji wa mavuno anatoka hekaluni siku hiyo, lakini bado atasubiri mpaka pigo la sita ili kupokea amri kutoka kwa malaika mwenye nguvu juu ya moto.

Pigo la tano linaanza na siku za karamu—ndiyo, hata kwa Sabato Kuu. Mei 21, siku ya kwanza baada ya saa na mnyama, ni Sabato ya nne ya Omeri, ambayo inawakilisha kungojea kwa "moto" kushuka kwenye Pentekoste. Hiyo itaanzisha sehemu ya saa ya tauni ambayo itaisha na virutubishi vya moto kuanguka mnamo Agosti 1, 2016.

Pia, uwezekano wa pili wa Pasaka utaanza jioni ya Mei 21. Kwa kuwa tunatarajia kurudiwa kwa baragumu ya tano, ambayo inatabiri mateso lakini sio kifo, tunatamani kuona kile ambacho Mungu amepanga kwa tarehe hiyo. Vyovyote vile, tunachukulia mapatano haya mengi ya sikukuu na tarehe za mapigo kuwa ya ajabu sana, na hivi karibuni tutaona jinsi haya yote yatatimia.

Wanaume Watano wenye Silaha za Kuchinja

In Siri ya Ezekieli, nilitoa tafsiri inayowezekana kwa wanaume katika Ezekieli 9 wenye silaha za kuchinja. Ilikuwa yenye kupatana sana, na hata sasa, ninasadiki kwamba ulikuwa unabii wenye masharti ambao ungeweza kutimizwa haswa, kama si mara nne “Shika!” na “Damu Yangu” mara nne ya Yesu! ambayo ilipunguza adhabu inayoonekana ya mzunguko mzima wa tarumbeta, ikiahirisha hadi mzunguko wa mapigo.

Acha nisisitize tena kwamba kuna jumla ya wanaume sita—mmoja wao anaweza kutambuliwa kama Roho Mtakatifu, ambaye ana kidau cha wino cha mwandishi, na wale wengine watano.^[113] kuwa na silaha ya kuchinja. Hata hivyo, mwisho wa mzunguko wa tarumbeta, Roho Mtakatifu aliondoka duniani na kuripoti kwamba kazi Yake ya kutia muhuri ilikuwa imekamilika. Kwa wengine, hakuna "Shika!" bado, wala Yesu haombi kwa “Damu Yangu!” tena.

Tungetarajia, basi, kuona mawimbi matano mfululizo ya “machinjo” ya Ezekieli 9, kwa nini bado hayajaanza? Fikiria wakati mundu wa kuvuna unaposimama, kama vile ndugu Gerhard alivyoonyesha makala yake. Wakati wa mavuno ambapo ngano itakusanywa inakuja na pigo la tatu, huku pigo la sita (linaloakisi ole wa pili wa mzunguko wa tarumbeta), ni wakati shinikizo la divai la Mungu litakapojazwa na kukanyagwa, ambalo ni kuua kihalisi kwa waovu.

Kwa "kuua," siwarejelei wafia imani Wakristo, ambao kwa muda mrefu wamekuwa wakitoa maisha yao kote ulimwenguni, haswa chini ya ISIS wakati wa mzunguko wa tarumbeta. Wala sirejelei watu wachache ambao wamelazwa kabla ya kuanguka dhambini wakati wa mapigo. Badala yake, ninazungumza juu ya idadi ya apocalyptic ya waovu ambayo tunaweza kutarajia, kulingana na vifungu ambapo tarumbeta na mapigo yanaonyesha adhabu za Mungu juu yao. Takriban ubinadamu wote lazima hatimaye uangamizwe, kwa kuwa ni wale 144,000 pekee waliosalia mwisho kutoka kwa wale wanaoishi leo.

Muda mfupi sio shida. Mwenyezi Mungu aliiumba ardhi na uhai juu yake kwa muda wa siku sita, kwa hivyo anaweza kuiangamiza kwa siku sita. ELE (tukio la kiwango cha kutoweka)^[114] kama asteroid moja kubwa, inaweza kuharibu ubinadamu katika “saa moja.” Tunapaswa kutafakari, hata hivyo, kile ambacho Mungu anataka kutuonyesha kwa kutabiri malaika watano wa kifo wakiwa na silaha za kuchinja katika Ezekieli 9. Hata ikiwa hatua tano za uharibifu unaowezekana zilifanyika katika mzunguko wa tarumbeta, lazima kuwe na tafsiri nyingine, kwa maana ingawa Neno la Mungu laweza kuwa na unabii wenye masharti, kila unabii lazima pia utimizwe kwa njia moja au nyingine.

Kama mwanatheolojia yeyote angekubali kwa uhuru, Ezekieli 9 ilitimizwa kwa kawaida katika wakati wa nabii mwenyewe. Ezekieli, pamoja na watu wa siku zake kama vile Danieli, Isaya, na wengine wengine, walitabiri mwisho wa Yerusalemu na kutekwa kwa Wayahudi na Nebukadreza. Kwa kuongezea, tunajua kwamba matukio haya lazima yarudiwe katika siku za mwisho, kwa sababu manabii walitabiri kidogo kwa wakati wao kuliko wakati wetu.^[115]

Hebu tuangalie kwa makini ni lini hasa Ellen G. White anaweka marudio ya Ezekieli 9:

“Akalia masikioni mwangu kwa sauti kuu, akisema, Wakaribisheni wasimamizi wa mji, kila mtu na silaha yake ya kuangamiza mkononi mwake.

“Akamwita yule mtu aliyevaa kitani, mwenye kidau cha wino cha mwandishi kiunoni; Bwana akamwambia, Pitia katikati ya mji, kati ya Yerusalemu, ukatie alama katika vipaji vya nyuso za watu wanaougua na kulia kwa ajili ya machukizo yote yanayofanyika kati yake. Akawaambia hao wengine nikiwasikia, Piteni katikati yake mjini, mkapige; jicho lenu lisiwaachilie, wala msiwe na huruma; waueni kabisa wazee na vijana, wajakazi na watoto wachanga, na wanawake; na kuanzia patakatifu pangu. Kisha wakaanza kwa wazee waliokuwa mbele ya nyumba.” Ezekieli 9:1, 3-6 .

Yesu anakaribia kukiacha kiti cha rehema cha patakatifu pa mbinguni ili avae mavazi ya kisasi na kumwaga ghadhabu yake katika hukumu juu ya wale ambao hawajaitikia nuru ambayo Mungu amewapa. "Kwa sababu hukumu juu ya kazi ovu haifanyiki upesi, kwa hiyo mioyo ya wanadamu imekamili katika kutenda maovu." Mhubiri 8:11. Badala ya kulainishwa na subira na ustahimilivu mrefu ambao Bwana ameutumia kwao, wale wasiomcha Mungu na wasiopenda ukweli huimarisha mioyo yao katika mwendo wao mbaya. Lakini kuna mipaka hata kwa uvumilivu wa Mungu, na wengi wanavuka mipaka hii. Wamevuka mipaka ya neema, na kwa hiyo Mungu lazima aingilie kati na kuthibitisha heshima yake mwenyewe. {2TT 62.1–3}

Kwa hiyo, umwagaji damu mbaya sana uliokuwa katika jiji la Yerusalemu, unarudiwa baada ya Yesu kuondoka Patakatifu pa Patakatifu pa mbinguni—na huo ndio wakati wa mapigo!

Hata hivyo ni lazima tuulize kwa nini kuna watu watano hasa ambao Mungu anawaona kama malaika wa kifo. Hebu tuone ni wangapi nabii mke anaona katika matendo wakati wa mapigo. Zingatia sana muktadha! Je, ni lini wananchi wataona kwamba wamedanganywa?

Watu wanaona wamedanganywa. Wanashutumiana wao kwa wao kuwa wamewaongoza kwenye maangamizo; lakini wote wanaungana katika kulimbikiza hukumu yao kali zaidi juu ya wahudumu. Wachungaji wasio waaminifu wametabiri mambo laini; wamewaongoza wasikilizaji wao kuibatilisha sheria ya Mungu na kuwatesa wale wanaotaka kuitakasa. Sasa, katika kukata tamaa kwao, walimu hawa wanakiri mbele ya ulimwengu kazi yao ya udanganyifu. Umati umejaa ghadhabu. “Tumepotea!” wanalia, "na wewe ndiye sababu ya uharibifu wetu;" nao wanawageukia wachungaji wa uongo. Wale walewale waliowahi kuwastaajabisha zaidi watatamka laana za kutisha sana juu yao. Mikono ileile ambayo hapo awali iliwavika taji ya laureli itainuliwa kwa uharibifu wao. Panga ambazo zilipaswa kuwaua watu wa Mungu sasa zinatumiwa kuwaangamiza adui zao. Kila mahali kuna ugomvi na umwagaji damu.

“Kelele itafika hata miisho ya dunia; kwa maana Bwana ana mateto na mataifa, atashindana na wote wenye mwili; Waovu atawatoa kwa upanga. Yeremia 25:31. Kwa miaka elfu sita pambano kuu limekuwa likiendelea; Mwana wa Mungu na wajumbe Wake wa mbinguni wamekuwa wakipingana na nguvu za yule mwovu, kuonya, kuangazia, na kuokoa watoto wa watu. Sasa wote wamefanya maamuzi yao; waovu wameungana kikamilifu na Shetani katika vita vyake dhidi ya Mungu. Wakati umefika kwa Mungu kuthibitisha mamlaka ya sheria yake iliyokandamizwa. Sasa pambano hilo haliko peke yake na Shetani, bali na wanadamu. “Bwana ana mateto na mataifa; “Atawatoa waovu kwa upanga.”

Alama ya ukombozi imewekwa juu ya wale “wanaougua na kulia kwa ajili ya machukizo yote yanayofanywa.” Sasa malaika wa kifo anatoka, akiwakilishwa katika njozi ya Ezekieli na wale wanaume wenye silaha za kuchinja, ambao kwao amri hiyo inatolewa: “Waueni kabisa wazee na vijana, na wajakazi, na watoto wachanga, na wanawake; na kuanzia patakatifu pangu.” Nabii asema hivi: “Walianza kwa wazee waliokuwa mbele ya nyumba.” Ezekieli 9:1-6. Kazi ya uharibifu huanza kati ya wale ambao wamedai kuwa walinzi wa kiroho wa watu. Walinzi wa uwongo ndio wa kwanza kuanguka. Hakuna wa kuhurumia wala wa kuwahurumia. Wanaume, wanawake, wasichana na watoto wadogo wanaangamia pamoja. {GC 655.4–656.2}

Katika aya hizi, ni wazi kuhusu wakati wa mapigo ya mwisho. Ni wakati ambapo watu tayari wamegundua kuwa walidanganywa. Kulingana na ufahamu wetu, hii ingekuwa baada ya pigo la tano kuanza, wakati kiti cha enzi cha mnyama kitatiwa giza.

Lakini Ellen G. White anaona malaika wangapi wa kifo? Mmoja tu! Hiyo ni ya ajabu sana. Malaika mmoja wa kifo anatoka kufanya kazi yote ya uharibifu wa wanadamu, ingawa anawakilishwa na TANO wanaume.

Kwa hili, tunaanza kuelewa kwamba Mungu anaelekeza kwenye hukumu tano tofauti, kila moja katika enzi yake yenyewe, na hivyo kuonyesha ni wakati gani hukumu ya mwisho itakuwa imekuja. Ikiwa umesoma makala hii kwa makini, unapaswa kujua sasa ni enzi na nyakati zipi zimekusudiwa.

Wakati wa zamu ya kwanza ya usiku malaika wa kwanza wa mauti alipata chakula kwa ajili ya silaha yake ya kuchinja katika Yerusalemu ya kabla ya Ukristo, wakati Wayahudi walikuwa wamechukiza sana hivi kwamba Mungu alilazimika kutuma Wababiloni wawaongoze katika ule utekwa wa miaka 70. Wakati huo, hekalu la kwanza liliharibiwa.

Kuharibiwa kwa Yerusalemu na hekalu la pili katika mwaka wa 70 BK kulitumika kama kengele ya kuita zamu ya pili ya usiku. The malaika wa kifo cha pili ilileta mauaji ya kutisha ambayo Ellen G. White alieleza mwanzoni mwa Mzozo Mkubwa.

Baragumu ilipoanza zamu ya tatu ya usiku iliamsha malaika wa kifo cha tatu, ambao waliharibu “mji” wa Kiprotestanti katika Vita vya Wenyewe kwa Wenyewe vya Marekani, na kufanya damu itiririke kwenye ngazi za hekalu katika makao makuu yake ya Marekani.

The malaika wa nne wa mauti ilirudishwa nyuma kwa mujibu wa nambari yake ya cheo na nnemara “Shika!” na Yesu nnekukunja ombi, “Damu yangu!” Hii ilipendelea kutiwa muhuri kwa wale 144,000 kabla ya mwisho wa rehema katika mzunguko wa tarumbeta— nne zamu ya usiku. Si ajabu basi, kwamba Kanisa la Waadventista lingeweza kufanya lolote lile lilitakalo bila kuadhibiwa. Kwa vile waliungana na dunia, wataadhibiwa pamoja na ulimwengu.

Kwa muonekano wa kutisha wa malaika wa tano wa mauti, hukumu juu ya ulimwengu wote itatekelezwa. Hakuna kukawia tena, na unabii wa wale malaika watano wa kifo wa Ezekieli 9 utakamilika.

Swali moja linabaki wazi. Je, malaika wa kifo cha nne alishikiliwa kwa muda usiojulikana, au atafanya kazi pamoja na yule wa tano, kuleta uharibifu kamili juu ya wale wasiotubu wakati wa mapigo?

Nina dhana. Kulingana na Ufunuo 14, malaika wawili wameitwa, na kila mmoja ana mundu (silaha ya kuchinja) ili waweze kukamilisha kazi yao.^[116] (Wakati mwingine Yesu anaonyeshwa katika Biblia kama Malaika wa Kifo cha Bwana.^[117]) Majira ya mavuno huanza na kukatwa kwa ngano, ambayo inamaanisha kutenganishwa kwa ngano na magugu. Hii inaweza kuwa mauaji, kuanzia katika nyumba ya Mungu na pigo la tatu, ambalo linakamilika wakati wa mavuno ya pigo la 6, wakati zabibu za wanadamu wengine zinakatwa. Muda utaonyesha ikiwa maoni yangu ya mambo ni sawa.

Mwisho ni karibu

Hii inatuleta hadi mwisho wa dunia. Tumejifunza mengi katika makala hii—mambo ambayo kila mtu ambaye amefuatilia masomo yetu angeweza kugundua peke yake. Kufikia sasa, hata hivyo, tumefuata kwa sehemu tu ushauri muhimu kutoka kwa mjumbe wa Mungu:

Tunahitaji ku kujifunza kumwagika kwa bakuli la saba [Ufunuo 16:17-21]. Nguvu za uovu hazitatoa mzozo bila mapambano. Lakini Providence ina sehemu ya kutenda katika vita vya Har–Magedoni. Wakati dunia itakapoangazwa kwa utukufu wa malaika wa Ufunuo kumi na nane, mambo ya kidini, mema na mabaya, yataamka kutoka katika usingizi, na majeshi ya Mungu aliye hai yatachukua shamba.—The SDA Bible Commentary 7:983 (1899). {LDE 251.3}

Kauli hii ina habari nyingi mbaya sana ambazo zinaonekana kuwakosa kabisa Waadventista wengi. Walitazamia (kama tulivyofanya hapo mwanzo) umwagaji damu wa kutisha mwanzoni kabisa mwa mapigo—Oktoba 25, 2015—bila kuelewa kwamba mapigo sita ya kwanza ni maandalizi tu ya vita kuu ya Har–Magedoni. Ni katika mauaji hayo ya mwisho tu, ndipo pambano kuu kati ya nuru na giza, Yesu na Shetani, litakapoamuliwa hatimaye.

Nabii wa kike pia alitabiri kwamba uingiliaji kati wa Mungu uliongojewa kwa muda mrefu na wa moja kwa moja ungekuja tu na pigo hili la mwisho.

Sehemu ya kushangaza zaidi ya nukuu, hata hivyo, ni kwamba anatoa sababu ya vita hii kuu, ya mwisho. Ni nuru ya malaika wa nne wa Ufunuo 18 iliyochochea majeshi ya waovu na wema! Hii inatukumbusha mistari miwili ya mwisho ya Danieli 11, ambayo mara nyingi tumeitumia kwa ujumbe wa Orion kutoka kwa kiti cha enzi cha Mungu:

Lakini habari kutoka mashariki na kaskazini kwa hiyo atatoka kwa ghadhabu nyingi ili kuharibu, na kuwaangamiza wengi. Na yeye [Shetani—upapa] atazipanda hema zake za enzi kati ya bahari katika mlima mtakatifu wa utukufu; hata hivyo atafikilia mwisho wake, wala hakuna atakayemsaidia. ( Danieli 11:44-45 )

Wamedanganywa kimsingi, waliofikiri kwamba nuru ya malaika wa nne ingeangaza dunia nzima kabla ya wakati wa mapigo. Ikiwa nuru hii ndiyo sababu ya Har–Magedoni, basi ni lazima hata tujizoeze kuwa na subira njia yote hadi mapigo matatu ya mwisho, kabla hatujaona athari yake.

Ellen G. White kwa hiyo anatushauri tujifunze hasa pigo la saba. Hata hivyo, huwezi kuelewa pigo la saba bila kujifunza la sita, kwa sababu Biblia inaeleza la sita kuwa ni maandalizi ya pekee sana kwa ajili ya lile la saba—Vita vya Har–Magedoni:

Malaika wa sita akamwaga bakuli lake juu ya bakuli mto mkubwa Eufrate; na maji yake yakakauka, hiyo njia ya wafalme wa mashariki [Yesu na majeshi yake kutoka Orion] inaweza kuwa tayari. Kisha nikaona roho tatu za uchafu zilizofanana na vyura, zikitoka katika kinywa cha yule joka, na katika kinywa cha yule mnyama, na katika kinywa cha yule nabii wa uongo. Kwa maana hizo ndizo roho za mashetani, zifanyazo miujiza, zitokazo na kuwaendea wafalme wa dunia nzima. kuwakusanya kwa vita vya siku ile kuu ya Mungu Mwenyezi. Tazama, naja kama mwizi. Heri anayekesha, naye huchunga mavazi yake, asije akaenda uchi, wakaiona aibu yake. Akawakusanya pamoja mahali paitwapo kwa Kiebrania Har–Magedoni. (Ufunuo 16: 12-16)

Ikiwa itakuwa sababu ya Har–Magedoni, nuru ya malaika wa nne lazima ithibitishwe kabisa kabla ya pigo la sita. Katika sehemu yenye kichwa, Mito ya Edeni, of The Siri ya Ezekieli, nilieleza jinsi wale malaika wanne wamefungwa kwenye mto Eufrati, wakiwakilisha enzi hii ya mwisho ya historia ya mwanadamu katika mtiririko wa wakati. Ni mwendo wa maji ya uzima, ambayo yalitolewa na wale walioyapokea-Waadventista wa Sabato Kuu. Kufunguliwa kwa wale malaika wanne kulianza na amri ya kuwafungua, iliyotolewa siku ya tarumbeta ya sita. Baada ya amri hiyo, malaika mmoja baada ya mwingine anaachilia upepo wake wakati wa mzunguko wa mapigo; katika pigo la kwanza, la tatu, la nne, na la sita, mtawalia.

Pigo la saba, Har–Magedoni, linaweza tu kuja baada ya malaika wa mwisho kati ya wale wanne kuachilia mwishowe ule upepo wa nne. Amri ya kifo basi itawekwa kwa waaminifu wa Mungu, na maji ya uzima ya Eufrate, yakiwakilisha sauti ya Mungu kutoka Paraguay, itakauka. Hiyo ndiyo ishara ya Yesu kuja kuwaokoa watu wake kutoka kwa mkono wa adui.

Je, ni nini ambacho, mara malaika wa nne anapoachilia upepo wa nne, huwaongoza watu kutupa lawama kwa majanga yote, kama ilivyotabiriwa? Ndugu yangu, Gerhard alieleza hilo ndani makala yakeMalaika wa nne wa Ufunuo 14 ana uwezo juu ya moto!

Wengi ambao wamekuwa wakisubiri mipira ya moto ili kuthibitisha imani yao dhaifu, watapoteza maisha yao (ya kwanza) katika janga hilo. Hawakusimama kamwe kumtetea Mungu, wala kuonyesha imani ambayo Yesu aliomba. Wakati malaika wa mwisho kati ya wale malaika wanne, wanaowakilishwa na nyota za nje za Orion, atakapoachilia (pigo la sita), uharibifu utakuja juu ya watu, na hilo hatimaye litaongoza kwenye vita vya Har–Magedoni, kuanzia kwenye pigo la saba.

Mara nyingi tumesema kwamba matukio ya mzunguko wa tarumbeta yameahirishwa hadi mzunguko wa mapigo. Je, bado unakumbuka kwamba nilikuwa nimealika Kanisa la Waadventista na Jumuiya yote ya Kikristo mlima wa Karmeli Julai 8, 2015 kwa uamuzi? Muda mrefu kabla sijatoa mwaliko huo, Roho Mtakatifu alikuwa amefichua mzunguko wa mapigo mnamo Januari 31, 2014. Pia ilikuwa muda mrefu kabla hatujaweza kujua kwamba kura ya kutisha ambayo ilitishia kuligawa kanisa, ingefanyika Julai 8, 2015, kwenye Mkutano Mkuu wa Kongamano Kuu la Waadventista, ambao unajirudia tu baada ya quinquely.

Baada ya miaka mingi ya mabishano, siku ilipowadia ya kupiga kura juu ya kuwekwa wakfu kwa wanawake, na kwa hiyo uamuzi juu ya mtazamo wa kimsingi kuhusu kukubalika kwa LGBT, wachache katika kanisa waliokuwa waaminifu kwa Mungu, walichanganyikiwa na hila ya uongozi. Kura haikuwa juu ya mada iliyotarajiwa, lakini tu swali la nani anapaswa kuwa na uwezo wa kuamua juu ya maswala haya. Kila kitu kilibaki kama ilivyokuwa katika kanisa lililoasi, lakini angalau hila ilikuwa imezuia mgawanyiko. Leo, hatuoni wanawake tu katika ngazi za juu zaidi za uongozi, lakini wazee waliobadili jinsia wanatangaza kwa furaha na uwazi kwamba kanisa hili halitofautishi utaifa, rangi ya ngozi, au imani za kidini!^[118] Leo haijalishi unaamini nini, nyote mnakaribishwa katika kanisa la tamaduni nyingi, amini-unachotaka-lipa-tu-kanisa-yako-ya-kumi! Yote yanapatana kikamilifu na injili ya upendo ya Papa Francis ya Umoja wa Dini za Ulimwengu!

Tulikuwa tumejiuliza kwa nini mipira ya moto haikuanguka siku ya changamoto ya Karmeli. Kwamba hii ilikuwa tarehe ambayo Bwana angeleta adhabu kwa kanisa, ilithibitishwa na ndoto. Leo, baada ya uchambuzi wa Ufunuo 14 katika uliopita makala, tunaelewa kuwa mipira ya moto haitaanguka kabla ya nne malaika (Rigel) aachilia mwanzoni mwa pigo la sita—mavuno ya zabibu mbaya.

Viongozi wa Kanisa la Waadventista hawakutokea kwenye “Mlima Karmeli,” wala kukubali changamoto, bali walijaribu kuepuka makabiliano na Mungu kwa hila. Dhambi hiyo iliandikishwa dhidi yao, hivi kwamba kuanzia wakati huo na kuendelea, walionekana kuwa sehemu ya Babiloni. Ilirekodiwa kwa kudumu katika mzunguko wa tarumbeta ya Orion na tarehe kamili, hadi siku, na hivyo, ilifikiwa mbinguni kama dhambi za Babeli. “Thawabu” yao pia itakuja pamoja na hukumu ya moto juu ya dini nyingine za Babiloni. Pamoja na wengine, wote huvunwa kama zabibu mbaya na kukamuliwa katika shinikizo la divai ya Mungu wakati wa mzunguko wa mapigo katika siku inayolingana kabisa na baragumu ya sita, Agosti 1, 2016 (Rigel).

Kisha moto kutoka mbinguni utakausha maji ya Eufrate, kama vile maji katika mfereji unaozunguka madhabahu ya Eliya, ambayo iliwakilisha mzunguko wa wazee katika saa ya Orion.

Nisikilize, O Bwanaunisikie, ili watu hawa wajue ya kuwa wewe ndiwe Bwana Mungu, na kwamba umeigeuza mioyo yao tena. Kisha moto wa Bwana ilianguka, wakaiteketeza sadaka ya kuteketezwa, na kuni, na mawe, na mavumbi; na kulamba maji yaliyokuwa kwenye mtaro. (1 Kings 18: 37-38)

Kwa Eliya na wale 7000 waliokuwa waaminifu kwa Mungu, moto kutoka mbinguni ulifika kwa wakati na kusababisha kuuawa kwa makuhani wa Baali muda mfupi baadaye. Wakati wa wale 144,000 waaminifu kwa Mungu, itafika pia kwa wakati. Kwa sababu hangeweza kutoa ishara zozote kwa kanisa lililozini na lililoasi.^[119] Mungu aliiahirisha tu mzunguko mmoja na atawathibitisha Waadventista wa Sabato Kuu kwa wakati aliouchagua. Mungu hadhihakiwi: Kanisa likicheza hila, Yeye hucheza bora zaidi! Aliwaweka katika usalama wa uongo, lakini moto kutoka mbinguni utawateketeza kama ilivyotarajiwa. Hawakuwa watu wa Mungu tena, hata katika mzunguko wa tarumbeta. Kwa pigo la sita, ole wa pili umepita, na katika ole wa tatu, makuhani wa kisasa wa Baali (waabudu-jua, au waabudu Jumapili) pamoja na waungaji mkono wa upotovu wenye kuvumilia Umoja wa Mataifa na wale wote wanaowafuata, huanguka kwenye upotevu.

Ole wa pili umepita; tazama, ole ya tatu yaja upesi. (Ufunuo 11: 14)

Saa ya Kuangamia

kitabu, Mzozo mkubwa, inaeleza kwa kina mengi ya kitakachotokea katika pigo la saba (na hata mapema zaidi). Si nia yangu kurudia mambo hayo hapa. Kusudi langu ni kuongeza nuru ambayo ilitolewa na Ellen G. White kwa maarifa ya ajabu ambayo tuliweza kupata.

Usidanganywe! Har–Magedoni siyo “tu” mateso ya watakatifu kwa amri ya kifo, lakini kwa kuongezea, vita vya kutisha (vya atomiki) vitazuka duniani kote. Ikiwa hatujapofushwa na pepo mchafu, tunaweza kuona maandalizi yake kila mahali.

Malaika wanne wenye nguvu wanazuia nguvu za dunia hii hadi watumishi wa Mungu watiwa muhuri katika vipaji vya nyuso zao. [Hilo lilitumika hadi mwisho wa mzunguko wa tarumbeta.] Mataifa ya ulimwengu yana hamu ya migogoro, lakini wamezuiliwa na Malaika. Wakati nguvu hii ya kuzuia ni kuondolewa kutakuja wakati wa taabu na dhiki. [Hapa, kutolewa kwa pepo nne katika mzunguko wa mapigo kunaelezewa kama mchakato.] Vyombo vya kutisha vya vita vitavumbuliwa. Vyombo vyenye shehena yao hai vitawekwa kwenye kina kirefu. Wote ambao hawana roho ya ukweli wataungana chini ya uongozi wa mashirika ya Kishetani [tazama pigo la sita], lakini zinapaswa kuwekwa chini ya udhibiti hadi wakati utakapokuja kwa vita kuu ya Har–Magedoni [yaani mpaka pigo la saba].— The SDA Bible Commentary 7:967 (1900). {LDE 238.3}

Hapo awali, nilitaja jinsi Kanisa la Waadventista linavyofikiri watajaribiwa tu kwenye amri ya nne na wamekuwa vipofu kwa dhambi zingine. Sasa chunguza kifungu kifuatacho kwa makini kwa ajili ya dhambi ambayo imeangaziwa mwishoni:

Dunia yote inavuma na kuvuma kama mawimbi ya bahari. Uso wake unavunjika. Misingi yake yenyewe inaonekana kutoweka. Minyororo ya mlima inazama. Visiwa vinavyokaliwa vinatoweka. Bandari ambazo zimekuwa kama Sodoma kwa uovu umemezwa na maji ya ghadhabu.... Miji ya kiburi zaidi ya dunia imeangushwa. Majumba ya kifalme, ambayo watu wakuu wa ulimwengu wamejitolea mali zao ili kujitukuza, yanabomoka na kuharibika mbele ya macho yao. Kuta za magereza zapasuliwa, na watu wa Mungu, ambao wamekuwa watumwa kwa ajili ya imani yao, wanawekwa huru.— The Great Controversy, 637 (1911). {LDE 251.5}

Kupenya kwa vuguvugu la LGBT ndani ya makanisa kumetia muhuri hatima ya sayari. Na kanisa la Waadventista liliyumba kwa furaha nyundo kumpigilia Kristo msalabani tena. Walifuata tu sauti ya bwana wao- Shetani Francis.

Ellen G. White kwa uwazi na bila utata anaunganisha pigo la saba na Ufunuo 19, ambapo inaeleza safari ya Bwana duniani pamoja na majeshi yake yote ya malaika juu ya wingu:

The vita vya Har–Magedoni itapigwa vita hivi karibuni. Yeye ambaye katika vazi lake limeandikwa jina, Mfalme wa wafalme na Bwana wa mabwana, anaongoza majeshi ya mbinguni juu ya farasi weupe, wamevaa kitani nzuri, safi, nyeupe. [Ufunuo 19:11-16].— The SDA Bible Commentary 7:982 (1899). {LDE 251.4}

Kwa nini farasi mweupe wa Yesu anatajwa katika hatua hii ya ufunuo?

Na nikaona mbingu zimefunguka, na tazama farasi mweupe; na yeye aliyeketi juu yake aliitwa Mwaminifu na Kweli, na kwa haki ahukumu na kufanya vita. Macho yake yalikuwa kama mwali wa moto, na juu ya kichwa chake taji nyingi; na alikuwa jina lililoandikwa asilolijua mtu ila yeye mwenyewe. Naye amevikwa vazi lililochovywa katika damu, na jina lake aitwa, Neno la Mungu. Na majeshi yaliyo mbinguni wakamfuata, wamepanda farasi weupe, wamevaa kitani nzuri, nyeupe, safi. ( Ufunuo 19:11-14 )

Ndiyo, katika saa ya tauni ya Orion, pigo la saba huanza kwenye nyota ya nyota farasi mweupe: Seif. Nyota hii, pamoja na Alnitak (nyota yenye jina jipya la Yesu), inaonyesha tarehe: Septemba 24/25, 2016. Hivyo, tunaweza kujua wakati Yesu anaanza safari yake duniani na wingu. Siku ambayo ufufuo maalum unafanyika, kitu kinaonekana angani: wingu dogo jeusi ambalo litatupa tumaini kwamba tutakombolewa hivi karibuni.

Je, safari hii itadumu kwa muda gani hadi Bwana atakapofika na kuwafufua wafu wengine wenye haki? Kutokana na masomo yetu, tunajua kwamba Yesu atafika tarehe 23/24 Oktoba, 2016. Chombo cha Wakati soma pamoja na orodha yake ya Sabato Kuu; ni Siku Kuu ya Mwisho (Shemini Atzeret) mwaka wa 2016. Pia ni mwisho wa kalenda ya matukio ya siku 1335 ya Daniel 12, ambayo ilianza kwa kujiuzulu kwa Papa Benedict XVI. Wakati wa kusafiri wa Yesu na majeshi yake ya malaika unatokana na tofauti kati ya kuanza kwa safari kwenye pigo la saba na tarehe ya kuwasili:

Septemba 25, 2016 + siku 28 = Oktoba 23/24, 2016

Kumbuka kwamba tulihesabu muda wa saa moja kwenye uso wa saa 12 wa mzunguko wa mapigo na matokeo yake pia yalikuwa siku 28! Safari ya Yesu, inayoanza na vita vya Har–Magedoni hadi kuja Kwake atakapopata ushindi wa mwisho, ndiyo hivyo saa moja kabisa kwenye saa ya mapigo machoni pa Yesu.

Pia alitumia kurudia-rudia kulikazia katika Ufunuo Wake kwa mwanafunzi wake mpendwa Yohana. Jisomee mwenyewe kile malaika wa nne wa Ufunuo 18 anavyosema kuhusu kuangamizwa kwa Mpango Mpya wa Ulimwengu na Kahaba wa Babeli:

Na yule mwanamke uliyemwona ni mji ule mkubwa, wenye ufalme juu ya wafalme wa dunia. ( Ufunuo 17:18 )

Na baada ya hayo nikaona malaika mwingine akishuka kutoka mbinguni [malaika wa nne], mwenye nguvu nyingi; na nchi ikaangazwa kwa utukufu wake [kuongezeka hadi pigo la sita]. Akalia kwa sauti kuu, akisema, Umeanguka, umeanguka Babeli ule mkuu.... Kisha nikasikia sauti nyingine kutoka mbinguni, ikisema, Tokeni kwake, enyi watu wangu, msishiriki dhambi zake, wala msipokee mapigo yake. [Onyo hili limekwisha, kwa sababu mapigo tayari yameanza!] Kwa maana dhambi zake zimefika mbinguni [iliyorekodiwa katika Orion], na Mungu amekumbuka maovu yake.... Kwa hiyo mapigo yake yataingia Siku moja [Kipindi cha saa 12/muda wa "asubuhi"], kifo, na maombolezo, na njaa; naye atateketezwa kwa moto; kwa maana Bwana Mungu amhukumuye ni mwenye nguvu. Na wafalme wa dunia, waliozini naye na kuishi naye anasa, watamlilia, na kuomboleza kwa ajili yake, watakapouona moshi wa kuungua kwake, ukisimama kwa mbali kwa hofu ya mateso yake, wakisema, Ole, ole, mji ule mkubwa Babeli, mji ule wenye nguvu! kwa ndani ya saa moja hukumu yako imekuja. [Kipindi cha siku 28 cha Vita vya Armageddon.] Na wafanya biashara wa dunia watalia na kuomboleza juu yake.... Ole, ole, mji ule mkubwa, uliovikwa kitani nzuri, na rangi ya zambarau, na nyekundu, na kupambwa kwa dhahabu, na vito vya thamani, na lulu! kwa ndani ya saa moja Utajiri mwingi umebatilika.... Wakatupa mavumbi juu ya vichwa vyao, wakalia, wakilia na kuomboleza, wakisema, Ole, ole, mji ule mkubwa, ambao ndani yake watu wote wenye merikebu baharini walitajirika kwa thamani yake! kwa ndani ya saa moja amefanywa ukiwa. ( kutoka Ufunuo 18:1-19 )

Rudia mara tatu katika Fasihi ya Kibiblia ni msisitizo wa pande tatu. Mungu anakazia umuhimu wa kuelewa maana ya “saa” hii, akimpa malaika wa nne, ambaye anasimamia harakati zetu, heshima ya kuihusisha.

Mara mbili Bwana alitoa kipindi cha “saa” katika kitabu cha Ufunuo, na katika saa ya Orion tu, ndipo hizi “saa” mbili zinapatikana, zikitoa uthibitisho wa mwisho wa usahihi wake na usahihi wa dalili yake.

Ni wale tu walioelewa na kusoma mizunguko ya Orion wangeweza kutegua kitendawili ambacho Mungu alitupatia kama mwanzilishi wa mawazo. Ni wale tu ambao hawajamfukuza Roho Mtakatifu na ambao Roho hajawaacha, sasa wanaweza kuthamini upatanifu huu wa mwisho wa ajabu katika Neno la Mungu—katika Biblia na katika Orion, Kitabu cha Mihuri Saba. Mungu asifiwe, aliyetoa nuru ya ajabu sana hivi kwamba ulimwengu wote ungeweza kuangaza kwa shangwe! Lakini...

...hii ni hukumu, kwamba nuru imekuja ulimwenguni, na watu walipenda giza kuliko nuru, kwa sababu matendo yao yalikuwa maovu. ( Yohana 3:19 )

Vipofu wenye Mashaka

Licha ya uthibitisho wote kutoka kwa Mungu ambao tuliwaletea watu, wengi wao walitaka kubaki gizani. Wakati wa hukumu ya uchunguzi tayari umekwisha kwa wafu na hata kwa walio hai, hata hivyo leo, wachungaji wanaodaiwa kuwa waaminifu Waadventista wanahubiri kuhusu sheria ya Jumapili inayokaribia na mapigo yanayokuja. Kwa hivyo, kila hatua ya Shetani inalengwa mahali popote kama mbwa aliyefunzwa wa dawa za kulevya anayenusa kwa ajili ya malipo hatari na yaliyofichika kwenye mifuko ya kusafiri ya Papa Francis. Kadhalika, mkoba wake wa mashoga hutafutwa anapopata moja ya mawazo yake mapya kutoka kwa karatasi ndogo ya kudanganya, lakini hakuna anayepata chochote. Mbwa wamefundishwa kwa madawa ya kulevya yasiyofaa, na vilipuzi vya kweli, vina harufu tu. Shetani anacheka juu ya hili, kwa sababu amebadilisha mbinu zake kwa muda mrefu.

Kabla sijawapa waaminifu wa Mungu ratiba ya safari yao ya siku saba kwenda Orion, nataka kueleza kwa nini Waadventista walikuwa vipofu na bado wako. Hili lisichukuliwe kama msamaha kwao, lakini niliona kwamba hata Waadventista wengi wa Sabato Kuu wana shida kueleza ni lini na wapi baadhi ya matukio yametukia, kwa sababu waliingizwa kwenye wakati mdogo wa shida na wakusanyaji wa Ellen G. White Estate, hasa katika kitabu. Tukio la siku ya mwisho.

Jisomee mwenyewe, ni nini na mangapi ya taarifa zake zinadaiwa kujaa wakati huo kabla ya mapigo katika Sura ya 10, Wakati Mdogo wa Shida. Wazo la "wakati mdogo wa taabu" linatokana na taarifa moja inayopatikana katika maoni katika kitabu Maandiko ya Mapema, ambapo Ellen G. White alikuwa akijitetea dhidi ya wakosoaji wake.

Wacha tuangalie kwa ufupi sehemu hiyo, ambayo sura inaanza:

Wakati wa Shida Kabla ya Rehema Kufungwa

Katika ukurasa wa 33 [wa Maandiko ya Awali] imetolewa yafuatayo: “... Katika kuanza kwa wakati wa taabu, tulijazwa na Roho Mtakatifu tulipotoka na kuitangaza Sabato kikamilifu zaidi.

Mtazamo huu ulitolewa katika mwaka wa 1847 wakati kulikuwa na ndugu wachache sana wa Waadventista waliokuwa wakiishika Sabato, na kati ya hao ni wachache tu walidhani kwamba utunzaji wake ulikuwa wa umuhimu wa kutosha kuweka mstari kati ya watu wa Mungu na wasioamini. Sasa utimizo wa mtazamo huo unaanza kuonekana. “Kuanza kwa wakati ule wa taabu,” unaotajwa hapa, hakurejelei wakati ambapo mapigo yataanza kumwagwa, bali kwa muda mfupi kabla ya kumwagwa, huku Kristo akiwa ndani ya patakatifu. Wakati huo, wakati kazi ya wokovu inakaribia kufungwa, taabu itakuwa inakuja juu ya dunia, na mataifa yatakuwa na hasira, lakini yatazuiwa ili yasizuie kazi ya malaika wa tatu.— Early Writings, 85, 86 (1854). {LDE 143.1–2}

Maono ya 1847 ya Ellen G. White yalishambuliwa kwa sababu kwa kuweka wazi, alisema kwamba mapigo yangekuwa tayari yameanza, kwa kuwa alionyeshwa katika maono kwamba “Sabato ilitangazwa kikamili zaidi” katika wakati wa taabu. Kama tulivyoonyesha mara nyingi, ukweli wa Sabato ulikubaliwa na Wazungu mnamo 1846 (nyota ya farasi mweupe mwanzoni mwa mzunguko wa hukumu wa Orion). Bila shaka, ilikuwa wazi kwamba mapigo yalikuwa bado hayajaanza na kwa hivyo mwandishi aliitetea kwa ufafanuzi huu na kusema kwamba inahusu wakati unaowakilishwa kama msimu wa mvua za masika kabla ya kumwagwa kwa mapigo.

Maana ya kweli ya kauli hii kwa hakika inatimizwa katika harakati ya Waadventista wa Sabato Kuu, tangu tulipopokea nuru ya malaika wa nne mwaka 2010 pamoja na nuru ya ziada ya Sabato kuu, ambayo kwayo tuligundua ratiba kamili ya Mungu. Baada ya kuchaguliwa kwa Papa Francis katika 2013, tulitangaza mwanzo wa wakati wa shida na Sabato kikamilifu zaidi (kuliko waanzilishi wa Adventist), kwa sababu matukio yanayoonekana yalianza kuandamana na ujumbe wetu. Nuru ya malaika wa nne ilikuwa ni ujumbe wa kweli wa mvua ya masika na maono ya Ellen G. White na tamko lake hivyo kulithibitishwa kihalisi.

Uelewa usio sahihi wa Kanisa la Waadventista unaotokana na maelezo hayo, uliwaongoza kuhamisha karibu taarifa zote kuu za kinabii za mjumbe wa Mungu kwenye “wakati mdogo wa taabu” ambao ungekuja. KWA UFUPI kabla ya wakati mkuu wa taabu (mapigo). Na kipindi hiki kilieleweka kama FUPI, kwa sababu hivyo ndivyo nabii mke mwenyewe alivyotangaza.

Katika jaribio la kuainisha matukio aliyotabiri, mambo yote mawili yaliyokithiri yaliunganishwa. Baadhi ya mambo ambayo yangetukia katika ile dhiki kuu pekee yaliwekwa katika kipindi cha kabla ya mapigo, huku mambo ambayo lazima yatukie. MUDA kabla ya mapigo kusafirishwa moja kwa moja kwenye mapigo.

Kwa hivyo, wasomaji wa makusanyo wanapaswa kuzingatia kwa uangalifu ushauri wa kweli wa waandishi katika utangulizi wa kitabu:

Tumejaribu kuwasilisha mafundisho ya Ellen G. White juu ya matukio ya wakati wa mwisho kwa mpangilio wa kimantiki. Walakini, hatudai kwamba tumeorodhesha matukio yote yajayo kwa mpangilio kamili wa matukio yao. {LDE 7.4}

Si ajabu kwamba makosa hutokea wakati wa kupanga, kwa kuwa kazi ya maisha ya Ellen G. White yenye maono 2000 na takriban kurasa 100,000 za nyenzo kwa hakika haiwezi kudhibitiwa. Wakati fulani tunahitaji kujihadhari na hila za Shetani, kwa sababu wengi wamepoteza maisha yao ya milele kwa baadhi ya hadithi hizi za Waadventista. Mojawapo ni utimizo unaotarajiwa wa matatizo ya sheria ya Jumapili ambayo nabii mke alitabiri mara kwa mara. Tumeonyesha kwamba ilifanya hivyo isiyozidi Kuja katika fomu inayotarajiwa MUDA MFUPI KABLA mapigo, kwa sababu Mungu alimruhusu Shetani kuchukua mahali pake pacha kulijaribu kanisa Lake, kwa sababu lilikuwa limepoteza pua yake kwa ajili ya dhambi kwa ujumla.

Hata hivyo, maneno yake mengi kuhusu mateso hayangetimizwa—au bado! Je, anaweza kuwa amekosea? Je! hatupaswi kuondoka katika miji, kwa sababu njaa na machafuko yanapaswa kutawala, hasa kwa watunza Sabato? Je, hatupaswi kuishi nchini ili kujipatia chakula MIAKA katika "wakati mdogo" wa shida?

Inaweza kwenda zaidi ya upeo wa sasa ikiwa nitashughulikia kila nukuu moja, lakini nitaweka zana mkononi mwako ambayo inaweza kuwa muhimu kwa uainishaji, unaposoma Ellen G. White peke yako.

Ellen G. White alikufa mwaka wa 1915 na kazi yake ilikuwa imeisha hivi karibuni mwaka wa 1914. Taarifa zake za kinabii kuhusu wakati ujao lazima zieleweke kutoka kwa sura hii ya kumbukumbu. Mara kwa mara, inasahaulika kwamba yeye mwenyewe hakuona umri wa vita kuu vya ulimwengu vilivyoanza karibu na wakati wa kifo chake.

Mungu alilijaribu kanisa la Waadventista kwa uaminifu wao nyakati hizo. Katika Orion, enzi mbili zimeorodheshwa haswa, ambapo Kanisa la Waadventista halikufaulu majaribio yao:

1914 - Vita vya Kwanza vya Kidunia na kanisa viligawanyika juu ya swali la huduma ya jeshi. Waadventista wengi walitambua kutopatana kwa Sabato na huduma ya kijeshi, na kulikuwa na wafia imani katika safu ya waaminifu. Wakati huohuo, uongozi wa kanisa la kimataifa ulishindwa kwa kukubali maelewano na serikali.

1936 - Swali la Sabato lilikuwa limerudi kwenye orodha ya ukaguzi wakati Unazi ulipoanza kutawala Ulaya na matumizi ya dini mbalimbali yalipigwa marufuku-ikiwa ni pamoja na Adventism. Watoto walipaswa kwenda shuleni siku ya Sabato, na ikiwa wazazi walikataa kuwaruhusu, walitishiwa vikwazo vya serikali. Baada ya wiki moja, kanisa la Waadventista lilishirikiana tena na serikali na kupata mali yao ambayo ilikuwa imechukuliwa. Shirika lilianguka tena, huku washiriki wengi wakihifadhi uaminifu wao binafsi kwa Mungu.

Ikiwa mtu fulani anangojea jaribu la wakati ujao kutoka kwa Mungu kutokana na “kanuni za kiserikali” ambazo hutia ugumu kushika Sabato na kuleta mnyanyaso kwa waaminifu Wake, wamepuuza uhakika wa kwamba majaribu hayo tayari yamekuja kwa watu wa kesha la tatu la usiku na hayakupitishwa.

Wakati wa vita vya ulimwengu—hasa vita vya pili—wale walioishi nchini walikuwa na manufaa makubwa. Njaa katika miji iliyopigwa mabomu ilikuwa isiyoweza kufikiria. Wakazi wa jiji walihangaika kutafuta njia ya kufanya kazi za mikono kwenye ardhi, kwa sababu chakula kilipatikana huko ambacho hakingeweza kufikiwa katika miji. Ninapendekeza kila mtu asome kitabu cha Susi Hasel Mundy, Elfu Wataanguka,^[120] ambamo anaonyesha jinsi familia ya Waadventista ilivyonusurika katika msukosuko wa Vita vya Kidunia vya pili na kupata njia ya kuepuka njaa, licha ya vikwazo vya serikali.

Basi vipi kuhusu Marekani? Je, mjumbe wa Mungu hakuwa amezungumza kila mara kuhusu matatizo, hasa Marekani? Mtu lazima asipuuze ukweli kwamba katika mzunguko wa hukumu, alama ya saa ya Orion inaelekeza hadi 1936 na sio mwanzo wa Vita vya Kidunia vya pili. Vita hivyo vilikuwa tokeo la Mshuko Mkubwa wa Kiuchumi—mgogoro wa kiuchumi wa ulimwenguni pote ambao ulikumba Marekani kuanzia 1929 hadi 1941. Hata wale waliokuwa na kazi hawakuweza kulisha familia zao kwa shida. Ukosefu wa ajira ulisababisha njaa, na njaa hadi kifo. Ikiwa mfanyakazi alikataa kufanya kazi siku za Jumamosi, wengine kumi walikuwa tayari kuchukua mahali pake. Hii ni sura iliyokandamizwa katika historia ya Uadventista pia. Bado leo, ni vigumu kupata neno kuhusu mwitikio wa uongozi wa kanisa. Nashangaa kwa nini!

Ni ujinga wa mhudumu wa kawaida wa viti maalum uliofanya iwezekane kwa viongozi wa Waadventista kuficha unabii huu wote uliotimia wa nabii mke kutoka kwa watu, na kusukuma mbele imani ya Kijesuti ya Jumapili-sheria-futari. Kwa hiyo, mwitikio wa kufedhehesha wa uongozi wa kanisa ulipaswa kurekodiwa na Mungu katika Orion. Ilipofichuliwa mwaka wa 2010, ilikandamizwa bila aibu na kuzimwa kwa namna ya Mafarisayo na wale waliohusika, ambao kwa hakika Mungu alitaka kuwaongoza kwenye toba.^[121]

Pia, usisahau kuhusu chombo nilichokupa mwanzoni mwa makala: unabii umeandikwa kwa lugha ya kinabii na matumizi. ALAMA. Ukweli kwa kawaida huonekana tofauti sana, kiasi kwamba jicho la kiroho lazima liangazwe na Roho Mtakatifu ili kutambua utimilifu katika ulimwengu halisi.

Kuishi Nchini au Ndege

Mara kwa mara, ninapata swali, "Tunapaswa kuondoka lini mijini?"

Bila shaka hakuna jinsi ninavyoweza kujua mahali hasa ambapo Mungu anataka wewe katika siku za mwisho, lakini ishara ya kuondoka mijini na kuishi mashambani ilikuwa sheria ya Jumapili ijayo nchini Marekani, huko nyuma katika miaka ya 1880. Mara tu mtu alipoongoka na kuwa Waadventista, alipaswa kumwomba Mungu amfungulie mlango ambao ungemwezesha yeye na familia yake kuishi nchini ili kuepuka uvutano mbaya wa jiji hilo.

Leo—chini ya miezi tisa kabla ya Yesu kurudi—huenda tumechelewa sana kwa matayarisho kama vile kununua shamba au kupanda vitu ambavyo bado vinahitaji miezi mingi kukomaa. Kitu pekee kilichosalia kwako sasa, ni kukimbia.

Kama vile amri iliyotolewa na watawala mbalimbali wa Jumuiya ya Wakristo dhidi ya washika amri itakavyoondoa ulinzi wa serikali, na kuwaachia wale wanaotamani kuangamizwa kwao; watu wa Mungu watakimbia kutoka mijini na vijijini na kujumuika pamoja katika vikundi, wakikaa mahali palipo ukiwa na ukiwa. Wengi watapata kimbilio katika ngome za milima.... Lakini wengi wa mataifa yote na wa tabaka zote, wa juu na wa chini, matajiri na maskini, weusi na weupe, watatupwa katika utumwa usio wa haki na ukatili zaidi. Wapendwa wa Mungu hupita siku za uchovu wakiwa wamefungwa kwa minyororo, wakiwa wamefungiwa ndani na vifungo vya magereza, wakihukumiwa kuuawa, wengine yaonekana wakiachwa wafe kwa njaa katika magereza yenye giza na yenye kuchukiza.— The Great Controversy, 626 (1911).

Ingawa amri ya jumla imeweka wakati ambapo washika amri wanaweza kuuawa, adui zao wakati fulani watatazamia amri hiyo, na kabla ya wakati uliowekwa, watajaribu kuua maisha yao. Lakini hakuna awezaye kuwapita walinzi wakuu waliosimama juu ya kila nafsi iliyo mwaminifu. Baadhi wanashambuliwa katika kukimbia kwao kutoka mijini na vijijini; lakini panga zilizoinuliwa juu yao huvunjika na kuanguka bila nguvu kama majani. Wengine wanatetewa na malaika kwa namna ya watu wa vita.— The Great Controversy, 631 (1911).

Watu wa Mungu kwa wakati huu hawako wote mahali pamoja. Wako katika makundi mbalimbali na katika sehemu zote za dunia; na watajaribiwa mmoja mmoja, si kwa makundi. Kila mtu lazima asimamie mtihani mwenyewe.—The SDA Bible Commentary 4:1143 (1908). {LDE 259.4–260.2}

Kulikuwa na ishara nyingine ya wazi ya kukimbia katika nyakati za kisasa, ambayo inalingana kabisa na ishara ya miaka mitatu na nusu kabla ya uharibifu wa Yerusalemu wakati wa mpito kutoka zamu ya kwanza hadi ya pili ya usiku. Yesu alisema:

Basi hapo mtakapoliona chukizo la uharibifu, lililonenwa na nabii Danieli, limesimama katika patakatifu; (asomaye na aelewe :) Basi waache walio katika Uyahudi kukimbia mlimani: Aliye juu ya paa asishuke kuchukua kitu katika nyumba yake; wala aliye shambani asirudi kuchukua nguo zake. Na ole wao wenye mimba na wanyonyeshao siku hizo! ( Mathayo 24:15-19 )

Onyo hili kutoka kwa Yesu halina uhusiano wowote na pendekezo la Ellen G. White la maisha ya nchi, ambalo Mungu alimpa kwa ajili ya kutangatanga kwa muda mrefu kwa watu kutoka 1888-2010. Hapa, hakuna kutajwa kwa "kuhamia nchi," lakini kwa ghafla tu NDEGE! Kimbieni kuokoa maisha yenu!

Ni muhimu kuelewa au kujifunza “chukizo la uharibifu” ni nini, ambalo Danieli alizungumza, vinginevyo mtu hupuuza ishara ya Yesu ya kukimbia. Matukio yanayozunguka uharibifu wa Yerusalemu katika enzi ya Ukristo sasa yanakaribia kujirudia:

Hakuna Mkristo hata mmoja aliyeangamia katika uharibifu wa Yerusalemu. Kristo alikuwa amewaonya wanafunzi wake, na wote walioamini maneno yake walitazamia ishara iliyoahidiwa. “Mtakapoiona Yerusalemu kuzungukwa na majeshi,” akasema Yesu, “basi jueni ya kuwa uharibifu wake umekaribia. Kisha waache walio katika Uyahudi kukimbia kwa milima; na walio katikati yake watoke nje.” Luka 21:20, 21 . Baada ya Warumi chini ya Cestius walikuwa wamezunguka jiji, waliacha bila kutazamiwa kuzingirwa wakati kila kitu kilionekana kuwa sawa kwa shambulio la haraka. Wale waliozingirwa, waliokata tamaa ya upinzani uliofanikiwa, walikuwa kwenye hatua ya kujisalimisha, wakati jenerali wa Kirumi alipoondoa majeshi yake bila sababu hata kidogo. {GC 30.2}

Ishara ya leo ilikuwa uchaguzi wa Kirumi Jenerali wa Jesuit, Papa Francis mnamo Machi 13, 2013, ambaye sasa anaunganisha dini za ulimwengu chini yake. Pia tulitarajia shambulio la mara moja na la umwagaji damu, lakini ingawa wakati wa shida tayari ilikuwa imeanza, Francis alitabasamu kwa upendo huku akijiondoa kwenye injili yake inayodaiwa kuwa ya kupendeza. Aliushawishi ulimwengu kwa tabia yake ya udanganyifu, ya kishetani, hata Wasabato wakadanganyika. Lakini tulikuwa macho, na wengi walikimbilia kwenye ngome za mlima za imani ya kweli, na kukubali nuru ya malaika wa nne.

Lakini maongozi ya Mungu yenye rehema yalikuwa yakiongoza matukio kwa manufaa ya watu wake mwenyewe. Ishara iliyoahidiwa ilikuwa imetolewa kwa Wakristo waliokuwa wakingojea, na sasa nafasi ilitolewa kwa wote ambao wangetii onyo la Mwokozi. Matukio yalitawaliwa sana hivi kwamba Wayahudi wala Warumi hawakupaswa kuzuia kukimbia kwa Wakristo. Baada ya kurudi nyuma kwa Cestius, Wayahudi, wakiruka kutoka Yerusalemu, walifuata jeshi lake lililokuwa likistaafu; na huku majeshi yote mawili yakiwa yamehusika kikamili hivyo, Wakristo walipata fursa ya kuondoka jijini. Wakati huu nchi pia ilikuwa imeondolewa maadui ambao wangeweza kujaribu kuwazuia. Wakati wa kuzingirwa, Wayahudi walikusanyika Yerusalemu kuadhimisha Sikukuu ya Vibanda, na hivyo Wakristo kotekote katika nchi waliweza kufanya kutoroka kwao bila kusumbuliwa. Bila kukawia walikimbilia mahali pa usalama—jiji la Pela, katika nchi ya Perea, ng’ambo ya Yordani. {GC 30.2}

Kisha, baada ya miaka mitatu na nusu, Waroma walirudi na kuuzingira jiji hilo tena. Wakati huu hakuna mtu angeweza kutoroka.

Misiba ya kutisha iliyoipata Yerusalemu kuzingirwa kulipoanzishwa tena na Tito. Jiji hilo liliwekezwa wakati wa Pasaka, wakati mamilioni ya Wayahudi walipokusanyika ndani ya kuta zake. Hifadhi zao za utoaji, ambazo kama zingehifadhiwa kwa uangalifu zingeweza kuwapa wakazi kwa miaka mingi, hapo awali zilikuwa zimeharibiwa kwa njia ya wivu na kisasi cha makundi yanayopigana, na sasa hofu zote za njaa zilipatikana. Kipimo cha ngano kiliuzwa kwa talanta moja. Uchungu wa njaa ulikuwa mkali sana hivi kwamba watu wangetafuna ngozi ya mishipi na viatu vyao na kufunika kwa ngao zao. Idadi kubwa ya watu wangeiba usiku ili kukusanya mimea-mwitu inayokua nje ya kuta za jiji, ingawa wengi walikamatwa na kuuawa kwa mateso ya kikatili, na mara nyingi wale waliorudi wakiwa salama walinyang’anywa kile walichokuwa wameokota kwa hatari kubwa sana. Mateso ya kikatili zaidi yalifanywa na wale waliokuwa na mamlaka, ili kuwalazimisha kutoka kwa watu wasio na uwezo vitu vichache vya mwisho ambavyo wangeweza kuficha. Na ukatili huu haukufanywa mara kwa mara na wanaume ambao wenyewe walikuwa wameshiba vizuri, na ambao walikuwa wakitaka tu kuweka akiba ya riziki kwa ajili ya siku zijazo.

Maelfu waliangamia kutokana na njaa na tauni. Mapenzi ya asili yalionekana kuharibiwa. Waume waliwaibia wake zao, na wake waume zao. Watoto wangeonekana wakinyakua chakula kutoka kwa vinywa vya wazazi wao waliozeeka. Swali la nabii, “Je, mwanamke anaweza kumsahau mtoto wake anayenyonya?” ilipata jibu ndani ya kuta za jiji hilo lililohukumiwa: "Mikono ya wanawake wenye huruma imewapika watoto wao wenyewe; walikuwa chakula chao katika uharibifu wa binti ya watu wangu." Isaya 49:15; Maombolezo 4:10. Tena ulitimia ule unabii wa onyo uliotolewa karne kumi na nne kabla: “Mwanamke miongoni mwenu mwororo na laini, ambaye hangethubutu kuweka nyayo za mguu wake juu ya nchi kwa ajili ya utamu na wororo, jicho lake litakuwa baya kuelekea mume wa kifua chake, na juu ya mwanawe, na juu ya binti yake, ... kukusumbua katika malango yako.” Kumbukumbu la Torati 28:56, 57 .GC 31.2–32.1}

Ni mwisho wa dunia ambao umeelezewa hapa. Katika pigo la saba—kwa wakati hadi siku, baada ya miaka mitatu na nusu kutoka kwa fursa ya kutoroka—Mungu Mwenyewe ataimaliza miji ya mataifa, na kahaba wa Babeli na wale ambao bado wako pamoja naye kimwili au kiroho, wataonja ghadhabu Yake. "Giza la ghafla" ambalo wengine wameota litawajia wanadamu kama tetemeko kubwa la ardhi karibu 6:30 (Septemba 24/25, 2016).

Kwa kuwa Mungu ni upendo, lazima pia ahakikishe kwamba kuna ulimwengu usio na dhambi tena kwa uumbaji Wake wote. Ni kupitia tu maangamizo ya waovu na kukamilishwa kwa pambano kuu ndipo Yeye anaweza kufikia hili. Alipata haki ya kufanya hivyo katika hukumu ya uchunguzi na mashahidi “144,000” wameonyesha kwamba wote wawili wanataka na wanaweza, kuishi bila dhambi bila mwombezi hadi mwisho wa pigo la sita, na kwa kufanya hivyo wamemhesabia haki Baba.

Unyakuo

Ni hapo tu ndipo itakapofika wakati ambapo Yesu anaweza kuchukua kanisa lake alipendalo.

Je, kuna unyakuo? Ndiyo, bila shaka:

Wakati huo Mikaeli atasimama, jemadari mkuu, asimamaye upande wa wana wa watu wako; na kutakuwa na wakati wa taabu, mfano wake haukuwapo tangu lilipoanza kuwapo taifa hata wakati huo; na wakati huo watu wako watakombolewa; kila mtu atakayeonekana ameandikwa katika kitabu hicho. (Daniel 12: 1)

Nyumbani mwa Baba yangu mna makao mengi; kama sivyo, ningaliwaambia. naenda kukuandalia mahali. Na nikienda na kuwaandalia mahali, nitakuja tena na kuwapokea kwangu; ili nilipo mimi, nanyi mwepo. (John 14: 2-3)

Je, kuna unyakuo kabla ya dhiki kabla ya mateso? Bila shaka si:

Mmoja wa wale wazee akajibu, akaniambia, Hawa waliovaa mavazi meupe ni akina nani? na wametoka wapi? Nikamwambia, Bwana, wewe wajua. Naye akaniambia, Hawa ndio wanaotoka katika dhiki kuu, nao wamefua mavazi yao, na kuyafanya meupe katika damu ya Mwana-Kondoo. (Ufunuo 7: 13-14)

Kwa maana wakati huo kutakuwa na dhiki kubwa, ambayo haijatokea namna yake tangu mwanzo wa ulimwengu hadi sasa, wala haitakuwapo kamwe. Na kama siku hizo zisingalifupizwa, hakuna mwanadamu ambaye angeokolewa. lakini kwa ajili ya wateule kwa ajili ya siku hizo zitafupishwa. (Mathayo 24: 21-22)

Hata wateule (144,000) watakaa duniani dhiki kuu itakapokuja, lakini wakati wa dhiki ulifupishwa kwa ujumla. miaka 15 kwa ajili yao.

Kwanza, wafu wenye haki watafufuliwa siku ya kurudi kwa Yesu, kisha wao, wale 144,000, na wale wa ufufuo wa pekee (wa Septemba 24/25, 2016) watanyakuliwa pamoja.

Kwa maana haya tunawaambia kwa neno la Bwana, ili sisi tulio hai na tutakaosalia hata wakati wa kuja kwake Bwana si kuzuia [sio kutangulia au kutangulia] waliolala. Kwa maana Bwana mwenyewe atashuka kutoka mbinguni [Orion] kwa mwaliko, na sauti ya malaika mkuu, na parapanda ya Mungu; nao waliokufa katika Kristo watafufuliwa kwanza; Kisha sisi ambao ni hai na kubaki [144,000] itakuwa kukamatwa pamoja nao katika mawingu, kukutana na Bwana hewani: na ndivyo tutakavyokuwa pamoja na Bwana. Kwa hiyo farijianeni kwa maneno haya. ( 1 Wathesalonike 4:15-18 )

Wale waliolala watafufuliwa Siku Kuu ya Mwisho^[122] ya historia ya ulimwengu huu wa kale, na sisi tunaoishi hatutanyakuliwa mbele yao. Hivyo ndivyo mtume Paulo asemavyo katika Biblia, ambayo ni Neno la Mungu. Yeyote anayedai kinyume chake ni mwongo au nabii wa uongo. Biblia lazima iwe mwongozo wetu mkuu. Watu wote wanaoishi duniani ambao hawatapumzishwa, lazima wasimame katika jaribu la mwisho duniani. Itakuwa ngumu, lakini Mungu atatusaidia.

Unyakuo utatupeleka wapi? Mtume anasema waziwazi: “hewani”! Tutaendaje? "Katika mawingu"! Huo ni wingi, ukielekeza kwenye magari ambayo kwayo malaika watabeba makundi fulani ya watu. Watakusanywa kutoka kwa pepo nne, ambayo inamaanisha kutoka kwa ulimwengu wote.^[123]

Tafadhali usichukulie hii kwa mafumbo sana. Paulo anaelezea hapa tukio kubwa zaidi katika historia ya mwanadamu: kurudi kwa Yesu na kunyakuliwa kwa watakatifu wa nyakati zote. Yesu alimwonyesha hili. Kwa kawaida kuna ishara katika kisa kama hiki, lakini tafsiri yao lazima ilingane kimantiki na kile mtume amekiona.

Yesu atarudi ndani moja wingu, kama ilivyoahidiwa, hata hivyo. Ni ya umoja na inaonyesha wingu moja kubwa ambamo magari madogo ya wingu huleta watakatifu. Wingu kubwa limewekwa juu ya dunia.

Naye alipokwisha kusema hayo, walipokuwa wakitazama, alinyakuliwa; na wingu likampokea nje ya macho yao. Na walipokuwa wakikaza macho mbinguni, alipokuwa akipanda juu, tazama, watu wawili wakasimama karibu nao, wenye mavazi meupe; Wakasema, Enyi watu wa Galilaya, mbona mmesimama mkitazama mbinguni? Yesu huyu aliyechukuliwa kutoka kwenu kwenda juu mbinguni; itakuwa kwa hivyo njoo kwa namna hiyo hiyo kama mlivyomwona akienda zake mbinguni. (Matendo 1: 9-11)

Mjumbe wa Mungu anaona hivyo hivyo, na maelezo machache zaidi:

Mbingu zote zilikuwa zinangojea saa ya ushindi wakati Yesu angepaa kwa Baba yake. Malaika walikuja kumpokea Mfalme wa utukufu na kumsindikiza kwa ushindi mbinguni. Baada ya Yesu kuwabariki wanafunzi wake, alitengwa nao na kuchukuliwa juu. Na kama Yeye aliongoza njia ya juu, umati wa wafungwa waliofufuliwa wakati wa kufufuka kwake walifuata. Umati wa jeshi la mbinguni walihudhuria, wakati mbinguni kundi lisilohesabika la malaika lilingojea kuja kwake. Walipokuwa wakipanda kwenda Mji Mtakatifu, malaika waliomsindikiza Yesu walipaza sauti, “Inueni vichwa vyenu, enyi malango; na inukeni, enyi milango ya milele; na Mfalme wa utukufu ataingia.” Malaika katika mji huo walipaza sauti kwa kunyakuliwa, "Ni nani huyu Mfalme wa utukufu?" Malaika waliowasindikiza wakajibu kwa shangwe, “Bwana mwenye nguvu na hodari, Bwana hodari wa vita! Inueni vichwa vyenu, enyi malango; inukeni, enyi milango ya milele; na Mfalme wa utukufu ataingia!” Malaika waliokuwa wakingoja wakauliza tena, “Ni nani huyu Mfalme wa utukufu?” na wale malaika walioandamana nao wakajibu kwa sauti nzuri, wakisema, Bwana wa majeshi, ndiye Mfalme wa utukufu. Na treni ya mbinguni ikapita katika mji wa Mungu. Ndipo jeshi lote la mbinguni likamzunguka Jemadari wao mkuu, na kwa ibada ya ndani kabisa wakainama mbele zake na kuzitupa taji zao zinazometa miguuni pake. Na kisha wakagusa vinubi vyao vya dhahabu, na kwa sauti tamu, za kupendeza zilijaza mbingu yote kwa muziki na nyimbo tele kwa Mwana-Kondoo aliyechinjwa, bado anaishi tena katika enzi na utukufu.

Wanafunzi walipokuwa wakitazama mbinguni kwa huzuni ili kupata mwonekano wa mwisho wa Bwana wao anayepaa, malaika wawili waliovaa mavazi meupe wakasimama karibu nao, wakawaambia, Enyi watu wa Galilaya, mbona mmesimama mkitazama mbinguni? Yesu huyu aliyechukuliwa kutoka kwenu kwenda juu mbinguni, atakuja jinsi iyo hiyo kama mlivyomwona akienda zake mbinguni.” Wanafunzi na mama yake Yesu, ambao pamoja nao walikuwa wameshuhudia kupaa kwa Mwana wa Mungu, walitumia usiku uliofuata katika kuzungumza juu ya matendo Yake ya ajabu na matukio ya ajabu na matukufu ambayo yalikuwa yametukia ndani ya muda mfupi. {EW 190.2–191.1}

Ikiwa wanafunzi wangeweza kumwona Yesu akipanda juu kuelekea “mbinguni” na kuingia Kwake katika “Mji Mtakatifu” kunafafanuliwa kuwa wakati uleule, basi Mji Mtakatifu ulikuwa wapi wakati wa tukio hili? Ni lazima iwe ilikuwa karibu sana na dunia kwa mitume kufuatilia tukio hilo kwa macho, hata kama Mji Mtakatifu ulifunikwa na wingu. Kwa hiyo, Mji Mtakatifu haungeweza kuwa katika Orion Nebula, ambako ni sasa, kama tujuavyo kupitia maono mengine ya nabii mke, ambayo inasema. katika muktadha wa kurudi kwa Yesu:

Mawingu meusi na mazito yalikuja na kupigana dhidi ya kila mmoja. Anga iligawanyika na kurudi nyuma; basi tungeweza tazama juu kupitia nafasi wazi huko Orion, sauti ya Mungu ilitoka wapi. Mji Mtakatifu utashuka kupitia nafasi hiyo wazi. {EW 41.2}

Meli ya angani “Yerusalemu Mpya”

Kwa hiyo, Jiji Takatifu si mahali pa kusimama katika mahali fulani pa kudumu katika ulimwengu. Inahamishika na inaweza kujisafirisha yenyewe na wakazi wake kutoka sehemu moja hadi nyingine, kulingana na hali. Kwa maneno ya kisasa, tutaita Jiji Takatifu kuwa chombo kikubwa cha anga. Inaleta maana kwa sababu tunajua kwamba Yesu alichukua umbo la mwanadamu MILELE, na hivyo Yeye pia, DAIMA inahitaji hewa na oksijeni kupumua. Hilo lingeweza tu kutimizwa ikiwa Jiji Takatifu litatoa mfumo ikolojia uliofungwa kwa mabilioni ya viumbe wanaoishi humo.

Kwa maisha yake na kifo chake, Kristo amepata hata zaidi ya kupona kutokana na uharibifu unaoletwa na dhambi. Lilikuwa kusudi la Shetani kuleta utengano wa milele kati ya Mungu na mwanadamu; lakini katika Kristo tunakuwa na umoja wa karibu zaidi na Mungu kuliko kama hatungeanguka kamwe. Katika kuchukua asili yetu, Mwokozi amejifunga kwa ubinadamu kwa funga ambayo ni kamwe kuvunjika. Kwa njia ya zama za milele Ameunganishwa nasi. “Mungu aliupenda ulimwengu, hata akamtoa Mwanawe pekee.” Yohana 3:16. Alimtoa sio tu kubeba dhambi zetu, na kufa kama dhabihu yetu; Alimtoa kwa jamii iliyoanguka. Ili kutuhakikishia shauri Lake la amani lisilobadilika, Mungu alimtoa Mwanawe mzaliwa-pekee awe mmoja wa familia ya wanadamu, milele ili kuhifadhi asili yake ya kibinadamu. Hii ni ahadi kwamba Mungu atatimiza neno lake. “Kwa us mtoto amezaliwa, kwa us mtoto amepewa; na uweza wa kifalme utakuwa begani mwake.” Mungu amekubali asili ya kibinadamu katika utu wa Mwanawe, naye amemchukua hadi mbinguni ya juu zaidi. Ni “Mwana wa Adamu” ambaye anashiriki kiti cha enzi cha ulimwengu wote mzima. Ni “Mwana wa Adamu” ambaye jina lake litaitwa, Mshauri wa ajabu, Mungu mwenye nguvu, Baba wa milele, Mfalme wa amani. Isaya 9:6. MIMI NIKO ndiye Mchana kati ya Mungu na wanadamu, akiweka mkono Wake juu ya wote wawili. Yeye ambaye ni “mtakatifu, asiye na madhara, asiye na unajisi, aliyejitenga na wakosaji,” haoni haya kutuita ndugu. Waebrania 7:26; 2:11. Katika Kristo familia ya dunia na familia ya mbinguni zimeunganishwa pamoja. Kristo aliyetukuzwa ni ndugu yetu. Mbingu zimewekwa ndani ya mwanadamu, na ubinadamu umefumbatwa katika kifua cha Upendo usio na kikomo. {DA25.3}

Sasa unaweza kunishtaki kwa urahisi kwa kuandika hapa kama mwandishi wa hadithi za kisayansi, kwa sababu umewahi kufikiria mbinguni kwa njia nyingine. Katika Neno Lake, katika Ufunuo 22, Mungu hata anatupa vipimo vya anga za juu za “Yerusalemu Mpya”:

Na mji huo ulikuwa wa mraba, na urefu wake ulikuwa kama upana wake; akaupima mji kwa ule mwanzi; kilomita elfu kumi na mbili. urefu na upana na urefu wake ni sawa. (Ufunuo 21: 16)

Yeyote ambaye amewahi kufikiria kwa hakika juu ya vipimo vya Mji Mtakatifu, wenye umbali wa maili 12,000 au takriban. 2218 km (1378 mi), labda itabidi tukubali kwamba tunashughulika na maajabu kuu ya uumbaji wa Mungu. Mji ni mpana vile vile na juu. Mlima mrefu zaidi duniani, wenye mwinuko wa karibu kilomita 9 (5½ mi), ni kibete ukilinganisha na Mji Mtakatifu!

Maelezo ya mpangilio wa Jiji Takatifu inaruhusu tu aina mbili za kijiometri: mchemraba au piramidi. Shetani anapenda piramidi ili kuvuta kwake ibada ambayo kwa kweli ni ya Mungu. Kwa hiyo, ninaamini kwamba Mji Mtakatifu unaweza kuwa piramidi kubwa. Mara nyingi Yesu ameonekana amesimama “juu” ya Mji Mtakatifu katika ndoto na maono ya sherehe ya kutawazwa kama Mfalme wa ulimwengu baada ya milenia, ambayo inaonyesha tena umbo la piramidi, lakini sio muhimu sana.

Filamu za kisasa za uwongo za kisayansi pia zinapenda kutumia umbo la piramidi kwa meli kubwa za anga, lakini hizo hutoka kila wakati. adui wa wanadamu. Hata Death Star wa toleo jipya la Disney^[124] anataka kuwashinda wanadamu tena. Tunapangwa ili tunapoona kitu, tunapaswa kudhani kuwa adui wa ubinadamu yuko ndani yake. Kwa hivyo tafadhali tumia utambuzi!

Hebu fikiria Mji Mtakatifu kwa muda, wenye urefu wa kilomita 2218 kwa upande, wakati umesimama juu ya dunia. Hiyo ni theluthi moja ya Marekani!^[125] Ikiwa sio tu katika mzunguko wa kuzunguka dunia, kama katika ujio wa pili, lakini kwa kweli inatua duniani baada ya milenia,^[126] basi itachukua eneo kubwa. Kwa hiyo, wengi pia huzungumza kuhusu “Taifa Takatifu.”

Walakini, hiyo sio jambo la kushangaza zaidi juu ya vipimo hivi. Mji uko juu kama upana wake! Angahewa yetu ya kupumua ni takriban mita 9000 tu (futi 30,000) juu, kiwango cha juu zaidi, na miundo mirefu zaidi ni kama mita 1000 (futi 3280). Chombo kama hicho kingekuwa na sitaha ngapi, tukichukulia kwamba haijajaa tu kilomita 2000 za "hewa" pekee, lakini kwamba kila sitaha ingekuwa juu kama Mlima Everest?

Kilomita 2218 ÷ kilomita 9 ≈ sitaha 250!

Ikiwa ungebadilisha sitaha hizi kuwa kilomita za mraba za makazi, basi itakuwa mara nyingi eneo la uso wa dunia, pamoja na bahari zake zote. Kwa hiyo, kungekuwa na eneo mara mia zaidi katika Mji Mtakatifu kuliko Duniani, kwa hakika linatosha kwa mabilioni ya viumbe wenye akili.

Wakaaji wa mbinguni au Jiji Takatifu wanaitwa tu “malaika.” Wapo wangapi? Tuna wazo lisilo wazi, lakini linakaribia idadi kubwa:

Kisha nikaona, nikasikia sauti ya malaika wengi wakizunguka kile kiti cha enzi, na wale wanyama, na wale wazee, na hesabu yao. ilikuwa elfu kumi mara elfu kumi, na maelfu ya maelfu; (Ufunuo 5: 11)

Uasi ulipotokea mbinguni, theluthi moja ya malaika walianguka na kupelekwa uhamishoni pamoja na Shetani Duniani. Jeshi la pepo linaweza kuwa ndani ya mtu mmoja,^[127] tena ikidokeza kwamba hata theluthi moja ya malaika lazima wahesabiwe mabilioni.

Wanadamu waliumbwa kuchukua nafasi ya malaika walioanguka.

16, 17 ( Mwanzo 1:26; Isaya 43:6, 7 ). Kujaza tena Mbinguni Baada ya Jaribio—Mungu alimuumba mwanadamu kwa ajili ya utukufu Wake Mwenyewe, ili baada ya majaribu na majaribu familia ya kibinadamu iweze kuwa moja na familia ya mbinguni. Lilikuwa kusudi la Mungu kuijaza tena mbingu na familia ya wanadamu, kama wangejionyesha kuwa watiifu kwa kila neno Lake. Adamu alipaswa kujaribiwa ili kuona ikiwa angekuwa mtiifu, kama malaika washikamanifu, au kutotii. Ikiwa angestahimili jaribu, maagizo yake kwa watoto wake yangekuwa ya uaminifu tu. Akili na mawazo yake yangekuwa kama nia na mawazo ya Mungu. Angekuwa amefundishwa na Mungu kama ufugaji na jengo lake. Tabia yake ingefinyangwa kulingana na tabia ya Mungu (Barua ya 91, 1900). {1BC 1082.4}

Licha ya vipimo vikubwa vya Jiji Takatifu, lina ukubwa usiobadilika na kwa hivyo idadi ndogo ya wakaazi, ikizingatiwa kuwa halitaki kupasuka kwa mshono siku moja; kifo hakitakuwepo hapo, hata hivyo. Ndiyo maana hatutaoa tena wala hatutazaa watoto mbinguni. Hata uzima wa milele una thamani, na wale wote ambao wamefanya ngono na tamaa yake kuwa sanamu yao, hawatafurahia mbinguni.

Mbinguni, kuna eneo la vijijini na eneo la mijini. Hiyo ina maana kuna mji ndani ya mji. Ninajuaje hilo? Kweli, Bustani ya Edeni ilikuwa aina ndogo ya mbinguni:

Adamu alikuwa na mada za kutafakari katika kazi za Mungu katika Edeni, ambayo ilikuwa mbinguni katika miniature. Mungu hakumuumba mwanadamu ili tu kutafakari kazi Zake tukufu; kwa hivyo, Alimpa mikono kwa ajili ya kazi na vilevile akili na moyo kwa ajili ya kutafakari. Ikiwa furaha ya mwanadamu ingetia ndani kutofanya lolote, Muumba hangempa Adamu kazi yake aliyoiweka. Mwanadamu alipaswa kupata furaha katika kazi na vilevile katika kutafakari.— The Review and Herald, Februari 24, 1874. ( The SDA Bible Commentary 1:1082.) {2MCP 602.2}

Bustani ya Edeni iko wapi leo?

Bustani ya Edeni ilibakia duniani muda mrefu baada ya mwanadamu kuwa mtu wa kutupwa kutoka katika njia zake za kupendeza. Jamii iliyoanguka iliruhusiwa kwa muda mrefu kutazama nyumba ya watu wasio na hatia, kuingia kwao kukiwa na kizuizi tu na malaika wanaowatazama. Katika lango la Paradiso lililolindwa na makerubi utukufu wa Mungu ulifunuliwa. Adamu na wanawe walikuja kumwabudu Mungu. Hapa walifanya upya viapo vyao vya utii kwa sheria hiyo ambayo uasi wake ulikuwa umewafukuza kutoka Edeni. Wakati wimbi la uovu lilipoenea ulimwenguni, na uovu wa wanadamu ulipoamua uharibifu wao kwa gharika ya maji; mkono uliopanda Edeni aliondoka kutoka ardhini. Lakini katika urejesho wa mwisho, kutakapokuwa na “mbingu mpya na dunia mpya” ( Ufunuo 21:1 ), itarudishwa ikiwa imepambwa kwa utukufu zaidi kuliko hapo mwanzo. {PP62.2}

Ilichukuliwa juu, na ni busara kuhitimisha kwamba imerudi pale ilipokuwa mwanzo ... mbinguni, kama sehemu ya mandhari ambayo iko "kuzunguka" ndani Mji Mtakatifu. Labda eneo hilo la ardhi pia huunda sitaha ya kwanza ya anga. Baadhi yetu hivi karibuni kujua kwa uhakika.

Ufalme wa Mbinguni Umekaribia!

Kwa hiyo, Jiji Takatifu ni chombo kikubwa cha anga kwa mabilioni ya viumbe wanaohitaji hewa, joto, na makao. Kwa muda mrefu, ulikuwa ufalme pekee wa Mungu! Sasa nasikia kilio kutoka kwa safu ya Wakristo wajinga tena. Rafiki, mnafikiri nini kilitokea mbinguni au katika Mji Mtakatifu wakati malaika walipoasi? Bila shaka, mbingu au Mji Mtakatifu ni kitovu cha nguvu za Mungu. Ni makao ya serikali Yake. Wakati mzozo ulipotokea mbinguni juu ya haki ya Mungu, uasi huo ulishuhudiwa na ulimwengu mzima pamoja na viumbe vyake vyote vilivyoumbwa. Shetani alipanda sumu yake si tu miongoni mwa wakazi wa mbinguni, bali pia katika mioyo ya viumbe wengine wenye akili kwenye kila sayari inayokaliwa katika ulimwengu.

Mungu hamlazimishi mtu yeyote kunyenyekea Kwake, bali anataka raia Wake watoe uaminifu wao Kwake kupitia hiari. Kwa hiyo, dunia ilichaguliwa kama tamasha, kama mahali pa hukumu, ili kuhakikisha kwamba wakaaji wote wa ulimwengu wangeweza kushuhudia hukumu hiyo. Dhambi per se iliruhusiwa tu duniani. Ni sayari pekee ambayo viumbe wake wamekula kutoka kwa mti wa ujuzi, lakini mti kama huo upo kwenye sayari nyingine zote zinazokaliwa za ulimwengu pia.

Bwana amenipa mtazamo wa walimwengu wengine. Nilipewa mabawa, na malaika alinihudumia kutoka mjini hadi mahali palipoangaza na tukufu. Majani ya mahali hapo yalikuwa ya kijani kibichi, na ndege huko walipiga wimbo mtamu. wenyeji wa mahali hapo walikuwa wa ukubwa tofauti; walikuwa waungwana, watukufu, na wa kupendeza. Walikuwa na sura dhahiri ya Yesu, na nyuso zao ziling’aa kwa furaha takatifu, zikionyesha uhuru na furaha ya mahali hapo. Nilimuuliza mmoja wao kwa nini walikuwa warembo zaidi kuliko wale walio duniani. Jibu lilikuwa, "Tumeishi kwa utii kamili kwa amri za Mungu, na hatukuanguka kwa kuasi, kama wale walio duniani." Kisha nikaona miti miwili, mmoja unafanana sana na mti wa uzima ulioko mjini. Matunda ya wote wawili yalionekana kupendeza, lakini mmoja wao hawakuweza kula. Walikuwa na uwezo wa kula katika wote wawili, lakini walikatazwa kula moja. Ndipo malaika wangu aliyenihudumia akaniambia, “Hakuna mahali hapa aliyeonja mti uliokatazwa; lakini kama wakila, wataanguka.” Kisha nilipelekwa kwenye ulimwengu uliokuwa na miezi saba. Huko nilimwona Enoko mzee mzuri, ambaye alikuwa ametafsiriwa. Kwenye mkono wake wa kulia alikuwa na kiganja kitukufu, na kwenye kila jani lilikuwa limeandikwa “Ushindi.” Kuzunguka kichwa chake kulikuwa na shada la maua meupe, na majani juu ya shada la maua, na katikati ya kila jani lilikuwa limeandikwa “Usafi,” na kuzunguka shada hilo kulikuwa na mawe ya rangi mbalimbali, ambayo yaling’aa zaidi kuliko nyota, na kutupa tafakuri juu ya herufi na kuzikuza. Kwenye sehemu ya nyuma ya kichwa chake kulikuwa na upinde uliofunga shada la maua, na juu ya upinde huo ulikuwa umeandikwa “Utakatifu.” Juu ya shada la maua kulikuwa na taji ya kupendeza iliyong'aa kuliko jua. Nilimuuliza kama hapa ndipo mahali alipopelekwa kutoka duniani. Alisema, “Sivyo; mji ni nyumba yangu, nami nimekuja kutembelea mahali hapa.” Alisogea mahali pale kana kwamba alikuwa nyumbani kabisa. Nilimwomba malaika wangu aliyehudhuria aniruhusu kubaki mahali hapo. Sikuweza kustahimili wazo la kurudi kwenye ulimwengu huu wa giza tena. Kisha malaika akasema, “Lazima urudi, na ikiwa wewe ni mwaminifu, wewe, pamoja na wale 144,000, utakuwa na fursa ya kutembelea walimwengu wote na kutazama kazi ya mikono ya Mungu.” {EW 39.3}

Ulimwengu mzima unatazamia kwa hamu matokeo ya kesi dhidi ya Mungu. Hiyo inamaanisha kuwa uamuzi wa mzozo huo pia utakuwa na athari kwa walimwengu wengine pia. Watalazimika kutii uamuzi wa mahakama, na kumfuata Shetani au Mungu, ikitegemea ni nani anayeweza kuonyesha kwamba serikali yake ni bora zaidi.^[128]

Shetani na malaika zake walipofukuzwa duniani, ni mbingu pekee ndiyo iliyosafishwa na dhambi na mashaka. Yesu aliweka ufalme Wake wa mbinguni na enzi yake juu ya Dunia mpya iliyoumbwa hadi wakati wa anguko, lakini ulimwengu uliobaki uligawanyika juu ya suala hilo. Ni wakati tu mzozo huo utakapoamuliwa hatimaye ndipo Yesu atavikwa taji kuwa Mfalme wa ulimwengu wote mzima—na hiyo itakuwa baada ya hukumu ya milenia.

Hata hivyo, Yeye tayari amepata tena udhibiti wa sayari ya Dunia yenyewe, kama nilivyoeleza katika sura za taji la wakati. Mashahidi “144,000” walipatikana, na mioyo ya umati mkubwa, ambayo bado ilihitaji kutakaswa kwa ajili ya dhabihu yao inayokuja na ambayo inapaswa kutimizwa;^[129] tayari walikuwa wameonekana wema katika hukumu ya uchunguzi kabla ya mlango wa rehema kufungwa.

Tangu anguko la Adamu hadi kusulubishwa kwa Yesu, ufalme pekee ambao ulitawaliwa na Yesu ulikuwa ufalme wa mbinguni, Mji Mtakatifu. Kwanza unapaswa kuifunga akili yako karibu na hilo! Ndiyo, Mungu ni mweza, lakini si dhalimu; kwa hiyo ufalme wake bado una mipaka.

Kwa hiyo ina maana gani wakati Biblia inapozungumza kuhusu ufalme wa mbinguni kuwa umekaribia?

Ilisemwa kwanza na Yohana Mbatizaji:

Siku zile alikuja Yohana Mbatizaji akihubiri katika nyika ya Uyahudi, akisema, Tubuni; kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia. (Mathayo 3: 1-2)

Kisha Yesu akarudia kusema:

Tangu wakati huo Yesu alianza kuhubiri, na kusema, Tubuni; kwa maana ufalme wa mbinguni umekaribia. (Mathayo 4: 17)

Na sasa tunapaswa kuihubiri kama wale mitume kumi na wawili:

Na katika kuenenda kwenu, hubirini, mkisema, Ufalme wa mbinguni umekaribia. (Mathayo 10: 7)

Ufalme wa mbinguni, Mji Mtakatifu, ulikuwa wapi wakati Yesu alipokuwa Duniani?

Bila shaka Mungu hangewahi kuwasilisha nguvu zake kwa uwazi hivi kwamba watu hawangehitaji tena imani yoyote. Ikiwa Mji Mtakatifu, ambao hakuna lugha ya kibinadamu inayoweza kuuelezea, ungeonyeshwa kwao waziwazi, hilo lingekuwa sawa na udhihirisho wa nguvu wa dhalimu, na kila mtu angeanguka mbele zake kwa hofu. Ilibidi ifichwe machoni pa wanadamu. Ni “tukio gani la kawaida la kimbingu” ambalo lingeweza kuficha chombo kikubwa hivyo cha anga katika mzunguko wa dunia mbele ya macho ya watu katika enzi hiyo ya kabla ya teknolojia?

Yesu alipozaliwa Duniani, kulikuwa na jambo la angani ambalo msingi wake wa unajimu bado unatafutwa bure: Nyota ya Bethlehemu. Ingawa Mtandao umejaa uvumi kuhusu ni kundi gani la nyota au supernova ambayo haijasajiliwa, wote wanatafuta bure chimbuko la ripoti ya Biblia kuhusu jambo hili la ajabu. kusonga nyota iliyoonyesha mahali alipozaliwa Yesu, hata ikawaongoza mamajusi kutoka mashariki.

Ni jambo jema kwamba tuna Ellen G. White, ambaye hutupatia mwongozo wa kiungu:

Wenye hekima walikuwa wameona nuru ya ajabu mbinguni usiku ule utukufu wa Mungu ulipofurika vilima vya Bethlehemu. Nuru ilipofifia, nyota yenye kung’aa ilionekana, na kukaa angani. Haikuwa nyota isiyobadilika wala sayari, na jambo hilo lilisisimua shauku kubwa zaidi. Hiyo nyota ilikuwa kundi la mbali la malaika wanaong'aa, lakini wenye hekima hawakujua jambo hili. Hata hivyo walivutiwa kuwa nyota hiyo ilikuwa ya uhitaji maalum kwao. Walishauriana na makuhani na wanafalsafa, na kupekua vitabu vya kumbukumbu za kale. Unabii wa Balaamu ulikuwa umetangaza, “Nyota itatoka katika Yakobo, na fimbo ya enzi itatokea katika Israeli.” Hesabu 24:17. Je, nyota hii ya ajabu ingetumwa kama mtangazaji wa Yule Aliyeahidiwa? Mamajusi walikuwa wameikaribisha nuru ya ukweli uliotumwa mbinguni; sasa ilimwagwa juu yao katika miale angavu zaidi. Kupitia ndoto waliagizwa kwenda kumtafuta Prince aliyezaliwa. {DA60.1}

Malaika wa Mungu, katika kuonekana kwa nyota, waliwaongoza mamajusi katika misheni yao ya kumtafuta Yesu. Walikuja na zawadi na matoleo ya thamani ya ubani na manemane, ili kutoa matoleo yao kwa Mfalme mtoto aliyetabiriwa katika unabii. Waliwafuata wale wajumbe mahiri kwa uhakikisho na shangwe kuu.— The Review and Herald, Desemba 9, 1884. {TA 162.2}

Hapo tunaona kundi la malaika wakionekana kuwa nyota katika anga ya usiku.

Vipi kuhusu mchana?

Kristo alichukuliwa juu mbinguni katika a wingu linaloundwa na malaika walio hai.—Matoleo ya Hati 17:2. {TA 221.3}

Mbingu zote zilingoja kwa shauku kubwa hadi mwisho wa kukawia kwa Mwana wa Mungu katika ulimwengu wote ulioteketezwa na kuharibiwa na laana ya uasi. Alipanda kutoka Mlima wa Mizeituni katika a wingu la malaika, ambao walimsindikiza kwa ushindi hadi Mji wa Mungu.... {CTr 293.5}

Usiku malaika waliufunika mji Mtakatifu kama nyota, na kama wingu wakati wa mchana, ambalo lilikaribia ardhi ili kuwa karibu kwa kuzaliwa kwa Yesu. (Je, hilo linakukumbusha jambo fulani?) Jiji lake la ajabu lilibaki karibu na dunia katika maisha yake yote ya kidunia. Ilikaa mpaka baada ya kupaa kwake na kuingia kwa ushindi katika ufalme Wake, kisha ikarudi kwenye Orion Nebula kutoka mahali ambapo itashuka tena, ili tu kutuchukua ili kutuchukua pamoja Naye siku ya kurudi kwake Yesu...

Punde macho yetu yalivutwa kuelekea mashariki, kwa a wingu ndogo nyeusi alionekana, karibu nusu ya mkono wa mtu, ambayo sote tulijua ilikuwa ishara ya Mwana wa Adamu. Katika ukimya mzito sote tulilitazama lile wingu lilipokuwa likikaribia zaidi, na likawa jepesi, lenye utukufu, na lenye utukufu zaidi, mpaka likawa wingu kubwa jeupe. Chini kilionekana kama moto; upinde wa mvua ulikuwa juu ya wingu, wakati pande zake zote walikuwako malaika elfu kumi, kuimba wimbo wa kupendeza zaidi; na juu yake ameketi Mwana wa Adamu.— Ushuhuda kwa Kanisa 1:60 . {TA 277.3}

Yesu anapokuwa karibu na Dunia, mji wake pia uko karibu nayo au katika mzunguko wake. Uelewa huo unatatua mkanganyiko muhimu unaoonekana kati ya Biblia na taarifa ya Ellen G. White.

Tuseme kwamba Mji Mtakatifu ulikuwa katika Nebula ya Orion siku ya ufufuo wa Yesu. Yesu aliinuka na kumwambia Mariamu Magdalene kwamba hawezi kumgusa kwa sababu alikuwa bado hajapaa kwenda kwa Baba yake mbinguni. Baadaye, siku hiyo hiyo, wanafunzi Wake waliruhusiwa kumkumbatia na kumkaribisha. Hiyo ina maana Alikuwa amemtembelea Baba Yake mbinguni wakati huo huo, na alikuwa amepokea kutoka kwa Baba uthibitisho wa mafanikio ya misheni Yake. La muhimu zaidi, Alikuwa amefanya wajibu Wake kama Kuhani Mkuu na alikuwa ameingia kwa muda mfupi Mahali Patakatifu katika Patakatifu pa mbinguni ili kuweka juu ya pazia dhambi za wanadamu, ambazo Alikuwa amechukua juu Yake Mwenyewe katika bustani ya Gethsemane. Damu yake ilikuwa imenyunyiziwa juu ya pazia la Mahali Patakatifu kufanya upatanisho kwa ajili ya dhambi za wanadamu.^[130]

Alipogeuka kutoka kaburini, yeye [Mary Magdalene] akamwona Yesu amesimama karibu, lakini hawakumtambua. Alizungumza naye kwa upole, akiuliza sababu ya huzuni yake na kumuuliza alikuwa akimtafuta nani. Huyo mama akidhani ya kuwa ni mtunza bustani, akamsihi, kama amemchukua Bwana wake, amwambie mahali alipomweka, ili amwondoe. Yesu alizungumza naye kwa sauti yake ya mbinguni, akisema, "Mariamu!" Alizifahamu sauti za sauti hiyo mpendwa, na haraka akajibu, “Mwalimu!” na katika furaha yake ilikuwa karibu kumkumbatia; lakini Yesu akasema, “Msiniguse; kwa maana sijapaa kwenda kwa Baba yangu; lakini enenda kwa ndugu zangu ukawaambie, Ninapaa kwenda kwa Baba yangu naye ni Baba yenu; na kwa Mungu wangu, na Mungu wenu.” Kwa shangwe aliharakisha kwenda kwa wanafunzi na habari njema. Yesu haraka alipaa kwa Baba yake ili kusikia kutoka midomoni mwake kwamba alikubali dhabihu, na kupokea uwezo wote mbinguni na duniani.

Malaika kama wingu walimzunguka Mwana wa Mungu na akaamuru malango ya milele yainuliwe, ili Mfalme wa utukufu aingie.Niliona ya kwamba Yesu alipokuwa pamoja na jeshi hilo la mbinguni angavu, mbele za Mungu, na kuzungukwa na utukufu wake, hakuwasahau wanafunzi wake duniani, bali alipokea nguvu kutoka kwa Baba yake, ili apate kurudi na kuwapa nguvu. Siku hiyo hiyo Alirudi na kujionyesha kwa wanafunzi wake. Kisha akawaruhusu wamguse; kwa maana alikuwa amepaa kwa Baba yake na kupokea nguvu. {EW 187.1–2}

Safari yake kuelekea Mji Mtakatifu na kurudi ilikuwa imechukua chini ya nusu ya siku. Ikiwa Mji Mtakatifu ungekuwa katika Nebula ya Orion, basi safari ya kwenda na kurudi ingehitaji angalau wiki mbili, kwa sababu Ellen G. White anasema:

Wale 144,000 walipaza sauti, “Haleluya!” walipowatambua rafiki zao waliokuwa wameraruliwa kutoka kwao na mauti, na wakati huohuo tukabadilishwa na kunyakuliwa pamoja nao ili kumlaki Bwana hewani.

Tuliingia wote wingu pamoja, na walikuwa siku saba wakipanda kwenye bahari ya kioo... {EW 16.1–2}

Bila shaka, Mungu anaweza kusafiri haraka anavyotaka... lakini Mungu anatupa dalili ambazo tunapaswa kuzisoma ili kupata maelewano ya ukweli. Yesu alifanyika mwanadamu milele kama tulivyoshughulikia hapo awali, na kwa hivyo wakati Wake wa kusafiri sio haraka sana. Inalinganishwa na wakati ambao tutahitaji kama watu kusafiri katika Mji Mtakatifu hadi Orion Nebula (takriban mara 78,000 ya kasi ya mwanga).

Hata hivyo, kama Mji Mtakatifu ungekuwa katika mzunguko wa kuzunguka sayari yetu wakati wa ufufuo wa Yesu, basi hakungekuwa na tatizo lolote kwa malaika kumchukua Yesu haraka huko na kurudi. Maarifa hutatua mizozo inayoonekana. Unachotakiwa kufanya ni kusoma kwa moyo wazi.

Beacons katika Nafasi

Kuna mengi yatatokea siku ya ujio wa pili. Mabilioni ya waliokombolewa watahitaji kukusanyika ndani ya “wingu,” yaani, Jiji Takatifu, ambalo litatujia tena kutoka kwenye mzunguko wa Orion Nebula hadi Dunia.

Katika muktadha wa matukio ya pigo la saba, Ellen G. White aliona katika maono:

Mawingu meusi na mazito yalikuja na kupigana dhidi ya kila mmoja. Anga iligawanyika na kurudi nyuma; basi tungeweza tazama juu kupitia nafasi wazi huko Orion, sauti ya Mungu ilitoka wapi. Mji Mtakatifu utashuka kupitia nafasi hiyo wazi. {EW 41.2}

Kama tulivyoona hapo awali, mjumbe wa Bwana pia alizungumza juu ya safari yetu ya Mji Mtakatifu kama ifuatavyo:

Sote tuliingia kwenye wingu pamoja, na walikuwa siku saba wakipanda kwenye bahari ya kioo... {EW 16.2}

Marudio ni bahari ya kioo, Orion Nebula, kama sisi sote tunajua kutoka kwa utafiti wa Orion. Orion Nebula ni "nafasi wazi." Ina shimo, ambalo nalo ni tumbo la uzazi la mifumo yote ya nyota—mahali pazuri sana kwa jiji la Muumba wa ulimwengu. Wacha tusafiri pamoja sasa ...

Huko, tutatawala pamoja na Yesu—wengine milele, wengine kwa miaka 1000, kama kaka yangu Robert tayari alielezea. Je, unafikiri kwamba tarehe ya kuanzishwa kwetu na mwanzo wa milenia ni muhimu vya kutosha kwa Mungu kwamba inaweza kupatikana kwenye moja ya saa zake?

Tulipokuwa tukizungumza kuhusu “saa” ya uharibifu wa Babiloni katika pigo la saba, je, kuna yeyote aliyeona kwamba tuliacha mzunguko wa tauni upite zaidi ya nyota ya farasi mweupe (Saifu)? Je, kuna yeyote aliyeona kwamba saa ya uharibifu wa Babiloni inaweza kuonekana tu kuanzia wakati huo na kuendelea—ambayo, kwa njia fulani, ndiyo mzunguko wa pili wa mzunguko wa tauni?

Tulisisitiza kwamba tarehe ya kurudi kwa Yesu, ambayo tayari tulijua kutokana na masomo yaliyotangulia, iliamuliwa na Mungu kuwa “saa” moja kamili baada ya kuanza kwa pigo la saba. Walakini, hakuna alama ya nyota inayoelekeza tarehe hiyo! Je, hilo si jambo la ajabu au la bahati mbaya?

Kuna saa saba za Mungu ambazo zote zinaonyesha matukio muhimu katika historia ya ubinadamu na kanisa lililoasi la Waadventista, lakini hakuna hata moja inayoelekeza moja kwa moja kwenye tukio kuu kuu—sio kwetu tu bali kwa ulimwengu mzima—yaani, Ujio wa Pili wa Kristo na utawala wa waliokombolewa. Je! hiyo inaweza kuwa?

Hebu tuangalie kwa karibu! Kuna siku chache tu kati ya tarehe ya kurudi kwa Kristo na alama inayofuata kwenye saa ya tauni. Mkono wa saa unaokuja baada ya Ujio wa Pili ni hata mstari wa kiti cha enzi, ambao unawakilisha mamlaka ya juu zaidi. Kwa kweli, hakuna umuhimu wa juu zaidi kuliko huo ungeweza kuonyeshwa kwenye saa ya Orion! Fimbo za enzi za Mungu Baba, Roho Mtakatifu na Yesu Kristo kwa pamoja zinaelekeza kwenye tarehe moja: Novemba 1/2, 2016. Tarehe hiyo hata imeorodheshwa katika yetu. orodha ya sikukuu kwa miaka kama pili inawezekana Sikukuu ya Baragumu katika 2016!

Je, inawezekana kwamba ni tarehe ya kuanzishwa kwa utawala wa waliokombolewa katika Nebula ya Orion? Hebu tusome maelezo ya kazi kwa ajili ya kazi yetu wakati wa milenia ya mbinguni:

Katika mkutano mkuu wa waumini katika ukweli uliopo, uliofanyika Sutton, Vermont, Septemba, 1850, nilionyeshwa kwamba mapigo saba ya mwisho yatamwagwa baada ya Yesu kuondoka patakatifu. Malaika alisema, “Ni ghadhabu ya Mungu na Mwana-Kondoo ambayo husababisha uharibifu au kifo cha waovu. Kwa sauti ya Mungu watakatifu watakuwa hodari na kutisha kama jeshi lenye bendera, lakini hawatatekeleza hukumu iliyoandikwa. Utekelezaji wa hukumu utakuwa mwishoni mwa ile miaka elfu moja.”

Baada ya watakatifu wanabadilishwa kuwa kutokufa na kunyakuliwa pamoja na Yesu, baada ya wanapokea vinubi vyao, na mavazi yao, na taji zao, na kuingia mjini; Yesu na watakatifu wameketi katika hukumu. Vitabu vimefunguliwa—kitabu cha uzima na cha mauti. Kitabu cha uzima kina matendo mema ya watakatifu; na kitabu cha mauti kina matendo maovu ya waovu. Vitabu hivi vinalinganishwa na kitabu cha sheria, Biblia, na kulingana na hayo wanadamu wanahukumiwa. Watakatifu, kwa kuungana na Yesu, wanatoa hukumu yao juu ya wafu waovu. “Tazama ninyi,” akasema malaika, “watakatifu katika umoja na Yesu, wameketi katika hukumu, na kuwafanyia waovu sawasawa na matendo yaliyofanyika katika mwili; Hii, niliona, ilikuwa ni kazi ya watakatifu pamoja na Yesu kwa muda wa miaka elfu moja katika Mji Mtakatifu kabla haijashuka ardhini. Kisha mwishoni mwa ile miaka elfu moja, Yesu, pamoja na malaika na watakatifu wote, anauacha Mji Mtakatifu, na wakati anaposhuka duniani pamoja nao, wafu waovu wanafufuliwa, na ndipo watu wale wale “waliomchoma,” watakapofufuliwa, watamwona kwa mbali katika utukufu Wake wote, malaika na watakatifu pamoja naye, nao wataomboleza kwa ajili yake. Wataona alama za misumari mikononi Mwake na miguuni Mwake, na pale watakapomchoma mkuki ubavuni mwake. Kisha alama za misumari na mkuki zitakuwa utukufu wake. Ni kwenye mwisho wa ile miaka elfu moja ndipo Yesu anasimama juu ya Mlima wa Mizeituni, na sehemu za mlima zinapasuka na kuwa tambarare kubwa. Wale wanaokimbia wakati huo ni waovu, ambao wamefufuliwa. Kisha Mji Mtakatifu unashuka na kukaa kwenye uwanda. Kisha Shetani anawajaza waovu na roho yake. Anawasifu kwamba jeshi katika mji ni ndogo, na kwamba jeshi lake ni kubwa, na kwamba wanaweza kuwashinda watakatifu na kuuteka mji.

Shetani alipokuwa akikusanya jeshi lake, watakatifu walikuwa katika mji huo, wakitazama uzuri na utukufu wa Paradiso ya Mungu. Yesu alikuwa kichwani mwao, akiwaongoza. Mara moja Mwokozi mzuri alikuwa ameondoka kwenye kampuni yetu; lakini punde tukasikia sauti Yake ya kupendeza, ikisema, “Njoni, mliobarikiwa na Baba Yangu, urithini ufalme uliotayarishwa kwa ajili yenu tangu kuwekwa misingi ya ulimwengu.” Tulikusanyika juu ya Yesu, na alipofunga malango ya mji, laana ilitangazwa juu ya waovu. Milango ilifungwa. Kisha watakatifu walitumia mbawa zao na kupanda juu ya ukuta wa mji. Yesu pia alikuwa pamoja nao; Taji yake ilionekana kung'aa na yenye utukufu. Ilikuwa taji ndani ya taji, saba kwa idadi. Taji za watakatifu zilikuwa za dhahabu safi kabisa, zilizopambwa kwa nyota. Nyuso zao ziling'aa kwa utukufu, kwa maana walikuwa katika sura dhahiri ya Yesu; na walipoinuka na kusogea wote pamoja hadi juu ya mji, nilinaswa na kuona.

Basi waovu wakayaona waliyoyapoteza; na moto ukapulizwa na Mungu juu yao na kuwateketeza. Hii ilikuwa utekelezaji wa hukumu. Wakati huo waovu walipokea sawasawa na vile watakatifu, pamoja na Yesu, walivyokuwa wamewatendea katika ile miaka elfu moja. Moto uleule kutoka kwa Mungu ulioteketeza waovu uliitakasa dunia yote. Milima iliyovunjika, iliyopasuka iliyeyuka kwa joto kali, angahewa pia, na makapi yote yaliteketea. Kisha urithi wetu ukafunguka mbele yetu, wenye utukufu na uzuri, na tukarithi dunia nzima kufanywa mpya. Sote tulipiga kelele kwa sauti kuu, “Utukufu; Aleluya!” {EW 52.1–54.1}

Kwa hiyo, mwanzo wa hukumu mbinguni ya kuamua uzito wa kila sentensi ni tarehe muhimu sana kwa ulimwengu mzima, ikiwa si tarehe muhimu zaidi kuwahi kutokea. Kwa kusikilizwa kwa hukumu, utata mkubwa umeisha. Mungu Baba ataachiliwa kama pigo la saba, lakini mkutano mkuu wa mwisho wa kusikilizwa kwa hukumu utaanza mbinguni tarehe 1/2 Novemba 2016, na utafunguliwa na Yesu Kristo na Baba.

Wacha tuhesabu siku! Yesu atakuja Duniani tarehe 23/24 Oktoba, 2016. Mstari wa kiti cha enzi unaonyesha kwamba hukumu ya Milenia itaanza Novemba 1/2. Kati, kuna siku nane haswa.

Hata hivyo, nabii huyo anaonyesha kwamba muda wa safari yetu kwenda Orion Nebula utakuwa siku saba. Kuna kiasi kikubwa sana cha kufanywa katika siku kuu ya ufufuo, kwa kuwa wote waliokombolewa watahitaji kuchukuliwa hadi katika Mji Mtakatifu. Ikiwa tutachukulia kuwa safari yetu inaanza mwishoni mwa siku hiyo, basi tuna tofauti ya siku moja tu katika kufikia tarehe inayolengwa. Hata hivyo, inahitaji maelezo, na tutaona kwamba mkanganyiko huo dhahiri unatuongoza kwenye nuru ya mchana tukufu tena.

Kwanza, acheni tuchunguze kwa nini safari hiyo imepangwa kwa siku saba. Kama kawaida, tunapaswa kutafuta msingi wa kibiblia, kwa sababu Biblia ni msingi wa ujuzi wetu wote. Tulitaja kwamba kitabu cha Ezekieli ni kitabu “chetu,” kitabu cha wale 144,000, kwa sababu kina unabii mwingi unaohusiana na hukumu ya walio hai na siku za mwisho.

Ndani yake, tunapata utakaso wa madhabahu na kuwekwa wakfu kwa makuhani, ambao lazima ufanyike kabla ya kuanza kwa huduma yao katika hekalu, kama ilivyokuwa tangu wakati wa Haruni.^[131]

Siku saba wataisafisha madhabahu na kuitakasa; nao watafanya kujitolea wenyewe. Na siku hizi zikiisha, itakuwa hivyo siku ya nane na kuendelea, makuhani watatoa sadaka zenu za kuteketezwa juu ya madhabahu, na sadaka zenu za amani; nami nitawakubali ninyi, asema Bwana Nzuri. ( Ezekieli 43:26-27 )

Kitabu cha Ezekieli hakihusu mahekalu yoyote ya hapa duniani, bali kuhusu patakatifu pa jiji la mbinguni.^[132] ambayo itahitaji kuzinduliwa na utaratibu mpya wa ukuhani wa Sadoki^[133] (wale 144,000) wakati wa safari yetu ya siku saba kwenda Orion Nebula.

Mungu tayari alichagua taifa takatifu la makuhani, lakini kuwekwa wakfu kwa siku saba kutafanyika katika Mji Mtakatifu wenyewe.

Basi sasa ikiwa mtaitii sauti yangu kweli kweli, na kulishika agano langu; kisha mtakuwa tunu kwangu kuliko mataifa yote; maana dunia yote ni yangu; Nanyi mtakuwa kwangu ufalme wa makuhani, na taifa takatifu. Haya ndiyo maneno utakayowaambia wana wa Israeli. (Kutoka 19:5-6)

Na mavazi matakatifu ya Haruni yatakuwa ya wanawe baada yake; kutiwa mafuta humo, na kuwekwa wakfu ndani yake. na huyo mwana kuhani badala yake atazivaa hizo siku saba, aingiapo ndani ya hema ya kukutania ili kuhudumu katika patakatifu. (Kutoka 29:29-30)

Tatizo ni kwamba Novemba 1/2 iwe siku ya nane tunapopaswa kuanza huduma yetu, lakini kwa kweli ni siku ya tisa. Tofauti sawa inafichuliwa na kipengele kingine cha safari ya kwenda Orion Nebula.

Orion—kama tunavyoiona—ina nyota saba. Ikiwa unaelewa kwamba Mungu daima huchanganya ishara na hadithi halisi, unaweza kutambua kwamba ratiba yetu inategemea nyota saba za Orion, kwa sababu tunahitaji kuruka nyuma yao kwenye njia yetu ya Orion Nebula hata hivyo. Nyota zote ziko katika umbali tofauti kutoka kwa Dunia, na ni vinara katika nafasi ya pande tatu zinazotuonyesha njia ya kwenda Orion Nebula. Kwa hivyo, kila siku ya safari ingetengwa kwa nyota moja. Kwa wale waliofufuliwa hivi karibuni—ambao hawajui kuhusu masomo mengi ambayo yamejumuishwa katika ujumbe wa Orion—Yesu angeweza kusimulia hadithi mbalimbali ambazo kila nyota husika kwa kushirikiana na Alnitak inaelekeza, na kile kilichotukia nyakati hizo katika mizunguko ya Orion husika. Kila nyota itakuwa na mada yake, na watakatifu wangejifunza ujumbe wote wakati wa kukimbia. Je, wazo hilo si zuri na rahisi kuliona?

Wacha tuangalie kwa karibu ratiba, ambayo tulipata katika tafsiri ya ndoto Mkononi mwa Yesu...

Ona kwamba kwa kweli tuna vinara saba (nyota) na marudio moja, Orion Nebula. Katika grafu, unaweza kuona kwamba Nebula ya Orion iko karibu sana na nyota Alnilam, ambayo inasimama kwa kiti cha enzi cha Mungu Baba, kwamba Alnilam na Orion Nebula hupishana. Zote mbili ni takriban umbali sawa kutoka kwa Dunia.

Ikiwa kila nyota ingekuwa na siku ya kusafiri iliyotengwa kwa ajili yake, hatungefika kwenye Orion Nebula hadi siku ya nane, na safari yetu ingechukua siku nane. Hiyo itakuwa maelezo mazuri kwa tofauti ya siku nane ambayo tunatafuta, lakini Ellen G. White anasema kwamba "wakati wa kusafiri" unaopanda (kusonga) utakuwa siku saba. Sasa tunapaswa kuendelea na mawazo ya uchambuzi na mantiki, na si kwa kufikiri matamanio.

Ikiwa tunataka kuoanisha kila kitu na kuondokana na utata, basi tunapaswa kuhitimisha kwamba nyota moja haijatembelewa, ambayo inaweza kupunguza muda wetu halisi wa kuruka hadi siku saba. Walakini, ili kuchukua jumla ya siku nane za kusafiri kwenda Orion Nebula, lazima tufikirie kuwa kutakuwa na mapumziko: lazima kuwe na mapumziko ya siku moja kwenye moja ya nyota.

Je, kuna maelezo ya kuwa na ratiba ya kusimamisha safari?

Kwanza, tunahitaji kuwa wazi kuhusu nyota ambayo haitatembelewa. Tuliandika mfululizo mzima wa sehemu tatu kuhusu hilo: Betelgeuse, ambayo ina jukumu kuu katika ghadhabu ya Mungu. Tuliona hata ishara ya Yona, ambayo ilithibitisha kwamba mlipuko wa Betelgeuse utakuja wakati wa ghadhabu ya Mungu na kuleta uharibifu wa dunia pamoja nayo. Tulichopuuza ni kwamba uharibifu utatokea mara tu Yesu atakapokuwa amekuja na kanisa lake litakuwa limeokolewa kutokana na kuchomwa kwa dunia kulikosababishwa na mlipuko wa miale ya gamma. Tulikuwa tumetumia ujuzi wetu kwa pigo la kwanza, lakini Yesu alipanga msiba kwa ajili ya maangamizi ya mwisho ya wanadamu, wakati tutakuwa tayari katika Jiji Takatifu. Wakati fulani inatubidi tungojee na kuona ikiwa mambo yanatimia jinsi tunavyoyaelewa, na nyakati nyingine utimizo wa aina tofauti unawezekana. Ukipenda, huu ni unyakuo wa “kabla” ambao wengi huzungumzia, lakini utatokea tu baada ya mapigo saba na dhiki kuu!

Tayari tulielezea katika nakala kuhusu Betelgeuse kwamba ililipuka kama super- au hypernova zamani (karibu miaka mia tano au sita iliyopita). Hiyo inamaanisha kuwa haipo tena kama nyota nyekundu. Jambo lake linapanuka katika wingu linalochochewa na mlipuko wake wa janga, ambalo ni tamasha kubwa ambalo tunaweza kuona tu tunapopita kizuizi cha muda wa anga na kufikia sehemu hiyo ya Milky Way, tunaposafiri kwa kasi kubwa zaidi kuliko mwendo wa mwanga.

Mlipuko wa gamma-ray kutoka Betelgeuse hautafika hadi baada ya kuondoka kwetu duniani. Kisha itaigeuza kuwa jangwa, ambamo Azazeli na malaika zake waovu lazima watanga-tanga kwa “miaka elfu” bila kiumbe chochote kilicho hai kumjaribu.

Katika huduma ya mfano kuhani mkuu, baada ya kufanya upatanisho kwa ajili ya Israeli, alitoka nje na kubariki mkutano. Kwa hiyo Kristo, mwishoni mwa kazi yake kama mpatanishi, atatokea, “bila dhambi hata kuleta wokovu” (Waebrania 9:28), kuwabariki watu Wake wanaomngojea kwa uzima wa milele. Kama vile kuhani, katika kuondoa dhambi kutoka patakatifu, aliziungama juu ya kichwa cha Azazeli, ndivyo Kristo atakavyoweka dhambi hizi zote juu ya Shetani, mwanzilishi na mchochezi wa dhambi. Mbuzi wa Azazeli, akiwa amebeba dhambi za Israeli, alipelekwa “katika nchi isiyokaliwa na watu” (Mambo ya Walawi 16:22); kwa hiyo Shetani, akiwa amebeba hatia ya dhambi zote ambazo amesababisha watu wa Mungu kuzitenda, atakuwa kwa muda wa miaka elfu moja amefungwa duniani, ambayo wakati huo itakuwa ukiwa, bila mkaaji, na hatimaye atapata adhabu kamili ya dhambi katika moto ambao utawaangamiza waovu wote. Hivyo mpango mkuu wa ukombozi utafikia utimilifu wake katika uondoaji wa mwisho wa dhambi na ukombozi wa wote ambao wamekuwa tayari kukataa uovu. {GC 485.3}

Baada ya milenia, tutarudi duniani pamoja na Yesu. Vitu vilivyoundwa hivi karibuni kutoka kwa mlipuko wa hypernova, ambao husonga polepole zaidi kuliko mlipuko wa mionzi ya gamma, ungeweza kufika wakati huo ili kuijaza dunia tena na malighafi ambayo iliporwa kutoka kwayo hapo awali. “Uumbaji upya” wa dunia, uliodhulumiwa na watu na kuunguzwa na mlipuko wa miale ya gamma, ungeweza kutimizwa kwa njia hiyo.^[134]

Na yeye aketiye juu ya kiti cha enzi akasema, Tazama, nayafanya mambo yote kuwa mapya. Naye akaniambia, Andika, kwa kuwa maneno haya ni ya kweli na ya uaminifu. ( Ufunuo 21:5 )

Ingawa chombo cha anga za juu cha “Yerusalemu Mpya” ni kikubwa, haileti maana yoyote kukaribia nyota ambayo tayari imelipuka. Tutapata kuona wingu mwanga kwenye flyby yetu. Pengine hata tutapata athari kwamba baada ya kuikaribia Betelgeuse kwa ukaribu zaidi, tunapoiacha na kuikaribia Orion Nebula katika safari yetu, itaonekana kuanguka tena kuwa nyota kwa sababu mwanga wa mlipuko wake hautakuwa umefika kwenye Nebula ya Orion au nyota za mikanda. Tunapokaribia na kisha kuondoka kutoka kwa Betelgeuse, kwa maana fulani tutasafiri katika siku za usoni na zilizopita, mtawalia. Kwa hivyo, safari yetu itajumuisha "Safari ya wakati."

Mapumziko Isiyotarajiwa

Tulieleza kwa nini muda halisi wa kusafiri ni siku saba tu na si nane, lakini ni lini na wapi tutasimama kwa siku nzima?

Yeyote anayeishika Sabato anajua kwamba mtu hapaswi kusafiri siku ya Sabato. Ni siku ya ushirika na Mungu, kwa ibada, na pia ya kupumzika. Kusafiri kunapunguza mambo hayo, na hatupaswi kuifanya siku ya Sabato, na kwa hakika si kwa ajili ya shughuli za kidunia. Siku ya Sabato, Yesu kwa wakati mmoja alitembelea malimwengu yote Aliyoumba; Bado angeweza kuwepo kila mahali kabla ya kupata mwili Kwake.^[135] Siku zote alitembea na Adamu na Hawa siku ya Sabato katika Edeni.

Ikiwa tunatamani baraka iliyoahidiwa kwa watiifu, ni lazima tuishike Sabato kwa umakini zaidi. Ninaogopa kwamba mara nyingi tunasafiri siku hii wakati inaweza kuepukwa. Kwa kupatana na nuru ambayo Bwana ametoa kuhusu utunzaji wa Sabato, tunapaswa kuwa waangalifu zaidi kuhusu kusafiri kwa mashua. [au meli au vyombo vya anga] au magari siku hii. Katika mambo haya tunapaswa kuwa mfano sahihi mbele ya watoto na vijana wetu. Ili kuyafikia makanisa yanayohitaji msaada wetu, na kuwapa ujumbe ambao Mungu anatamani wasikie, inaweza kuwa muhimu kwetu kusafiri siku ya Sabato; lakini kadiri inavyowezekana tunapaswa kupata tikiti zetu na kufanya mipango yote muhimu katika siku nyingine. Wakati wa kuanza safari tunapaswa kufanya kila juhudi iwezekanavyo kupanga ili ili kuepuka kufika tuendako siku ya Sabato. {3TT 26.1}

Bila shaka, Sabato moja pia inaangukia ndani ya muda uliowekwa wa safari ya siku saba au nane kwenda Orion Nebula, yaani siku ya tano ya safari, Oktoba 28/29, 2016. Hiyo bila shaka ingekuwa siku iliyoteuliwa kwa ajili ya mapumziko au mapumziko na ibada maalum ya ibada. Zingatia sana ukweli kwamba hatupaswi kufika mahali tunapoenda siku ya Sabato, lakini kabla yake!

Katika maono yake ya kwanza, mjumbe wa Mungu tayari ametupa maelezo mengi kuhusu kile ambacho kingepaswa kutokea “mbinguni” au katika jiji la mbinguni, na ingekuwa rahisi kuona mambo hayo kuwa yanatuambia kile kinachopaswa kutokea wakati wa safari yetu, hasa siku ya Sabato ya safari.

Kwa bahati mbaya, kuna tatizo na wazo hilo. Ndiyo maana nilinukuu sehemu fupi tu yenye muda wa siku saba, lakini sasa tunahitaji kuisoma kabisa na kwa makini sana. Zingatia matukio makuu ambayo nimehesabu, na pia wapi na lini yote haya yatatokea:

Sisi sote tuliingia lile wingu pamoja, tukapita siku saba kwa bahari ya kioo, wakati [1. Kutawazwa kwa waliokombolewa:] Yesu alileta taji, na kwa mkono wake wa kuume akaziweka juu ya vichwa vyetu. Alitupa vinubi vya dhahabu na viganja vya ushindi. Hapa kwenye bahari ya kioo wale 144,000 walisimama katika mraba kamili. Baadhi yao walikuwa na taji angavu sana, wengine si mkali sana. Taji zingine zilionekana zito na nyota, wakati zingine zilikuwa na chache. Wote waliridhika kabisa na taji zao. Na wote walikuwa wamevikwa vazi jeupe la utukufu kutoka mabegani hadi miguuni mwao. [2. Mlango wa kuingia mjini Kituo ndani ya “Yerusalemu Mpya”:] Malaika walikuwa karibu nasi tulipokuwa tukitembea juu ya bahari ya kioo mpaka lango la mji. Yesu aliinua mkono wake wenye nguvu, wenye utukufu, akalishika lango la lulu, akalirudisha kwenye bawaba zake zinazometa, na akatuambia, “Mmefua mavazi yenu katika damu yangu, mkasimama kidete kwa ajili ya kweli yangu, ingieni. Sote tuliingia na kuhisi kwamba tuna haki kamili katika jiji.

Hapa tuliona mti wa uzima na kiti cha enzi cha Mungu. Katika kile kiti cha enzi ukatoka mto wa maji safi, na upande huu wa mto ulikuwapo mti wa uzima. Upande mmoja wa mto kulikuwa na shina la mti, na shina upande wa pili wa mto, yote mawili ya dhahabu safi, angavu... {EW 16.2–17.1}

Tunaona kwamba sherehe ya kutawazwa kwa watakatifu na kuingia katika mji inapaswa kufanyika katika Nebula ya Orion baada ya safari ya siku saba. Kwa bahati mbaya, hakuna kutajwa kwa kukaa hapo awali, au Sabato.

Ni rahisi sana kueleza kwamba kusafiri kutoka Duniani hadi Orion Nebula kutafanywa katika Jiji Takatifu kwa njia moja au nyingine, na si kwa “wingu” halisi. Chombo kizima cha anga za juu cha “Yerusalemu Mpya” kinarejelewa kuwa Jiji Takatifu, lakini kuna kituo cha pekee cha jiji ndani yake, ambacho pia huitwa jiji. Inawezekana kabisa kwamba hatungepokelewa katikati mwa jiji sawasawa hadi siku ya kuwasili kwetu kwenye Orion Nebula. Kumbuka, kuna dawati kadhaa ikijumuisha sehemu ya nchi na sehemu ya jiji, kwa hivyo hakuna shida na hilo.

Mwanzoni nilifikiri niliona miti miwili. Nilitazama tena, nikaona kwamba walikuwa wameungana juu katika mti mmoja. Kwa hiyo ulikuwa ni mti wa uzima upande wa pili wa mto wa uzima. Matawi yake yaliinama mpaka mahali tuliposimama, na matunda yalikuwa yenye utukufu; ilionekana kama dhahabu iliyochanganywa na fedha.

Sote tulikwenda chini ya mti na tukaketi kutazama utukufu wa mahali hapo, wakati Ndugu Fitch na Stockman, ambao walikuwa wamehubiri injili ya ufalme, na ambaye Mungu alimlaza kaburini kuwaokoa, akatujia na kutuuliza tumepitia nini wakiwa wamelala. Tulijaribu kuitisha majaribu yetu makubwa zaidi, lakini yalionekana madogo sana ikilinganishwa na uzito wa utukufu unaozidi na wa milele ambao ulituzunguka hivi kwamba hatukuweza kuyazungumza, na sote tulilia, “Haleluya, mbingu ni nafuu vya kutosha!” tukagusa vinubi vyetu vitukufu na kuyafanya matao ya mbinguni kuwa pete. {EW 17.1–2}

Sehemu kuhusu akina ndugu Fitch na Stockman imeachwa katika takriban mikusanyo yote ya nyenzo zake. Kuna sababu ya hilo, lakini maelezo haya yanathibitisha suluhisho letu kwa utata unaoonekana. Tutakuja kwa hilo hivi karibuni.

[3. Kutua kwa Mji Mtakatifu:] Tukiwa na Yesu kichwani mwetu sote tulishuka kutoka katika jiji hilo hadi kwenye dunia hii, juu ya mlima mkubwa na wenye nguvu, ambao haungeweza kumchukua Yesu juu, nao ukagawanyika, kukawa na bonde kubwa. Kisha tukatazama juu, tukauona mji ule mkubwa, wenye misingi kumi na miwili, na milango kumi na miwili, mitatu kila upande, na malaika katika kila lango. Sote tulipaza sauti, “Mji, ule mji mkuu, unakuja, unashuka kutoka kwa Mungu kutoka mbinguni,” nao ukaja na kukaa mahali tuliposimama. Kisha tukaanza kutazama mambo matukufu nje ya jiji. Huko nikaona nyumba za fahari sana, zilizokuwa na sura ya fedha, zikitegemezwa na nguzo nne zilizowekwa na lulu tukufu zaidi kuonekana. Hawa walipaswa kukaliwa na watakatifu. Katika kila moja kulikuwa na rafu ya dhahabu. Nikawaona wengi wa watakatifu wakiingia katika nyumba, wakivua taji zao zinazometa, na kuziweka juu ya rafu; kisha utoke nje uende shambani kando ya nyumba, ukafanye kitu na udongo; si kama tunavyohusiana na dunia hapa; hapana, hapana. Nuru tukufu iliangaza pande zote za vichwa vyao, na walikuwa wakipiga kelele na kumsifu Mungu daima. {EW 17.3}

Sasa inapata utata. Mji Mtakatifu utatua kwenye sayari yetu, Dunia, baada ya milenia. Tuliangalia nukuu ya kina kuhusu hilo mapema kidogo. Hata hivyo, hakuna shaka kwamba Ellen G. White, kama alivyothibitisha katika barua, alielewa sehemu hii ya maono yake kama maono ya Dunia Mpya. Kwa hivyo maono hayo sasa yangeruka ghafla kwa zaidi ya miaka 1000 kwa wakati. Tukiendelea kusoma, hata hivyo, tutaona kwamba hivi karibuni inarudi kwenye matukio ambayo kwa vyovyote hayangeweza kutokea baada ya milenia, lakini lazima yatokee mara tu baada ya kuwasili kwetu kwenye Mji Mtakatifu. Kwa nini basi tutaiona Dunia Mpya katika hatua hii, wakati itaenda kuumbwa upya tena baadaye sana—baada ya miaka elfu moja, baada ya waliopotea kuangamizwa, baada ya ufufuo wa pili?^[136]

Tafadhali zingatia kutoka kwa nukuu iliyotangulia kwamba siku ya kutua kwa Mji Mtakatifu haitakuwa Sabato, maana watu wanaonekana wanafanya kazi!

Niliona shamba lingine lililojaa kila aina ya maua, na nilipoyang’oa, nilipaza sauti, “Hayatafifia kamwe.” Kisha nikaona shamba lenye nyasi ndefu, lenye utukufu sana kutazama; lilikuwa linaishi kijani kibichi na lilikuwa na mwonekano wa fedha na dhahabu, huku likitikiswa kwa majivuno kwa utukufu wa Mfalme Yesu. Kisha tukaingia kwenye shamba lililojaa kila aina ya wanyama—simba, mwana-kondoo, chui, na mbwa-mwitu, wote wakiwa katika muungano mkamilifu. Tukapita kati yao, na wakafuata nyuma yao kwa amani. Kisha tukaingia kwenye kuni, si kama misitu yenye giza tuliyo nayo hapa; hapana, hapana; lakini mwanga, na kote utukufu; matawi ya miti yalisogea huku na huko, nasi sote tulilia, “Tutakaa kwa usalama nyikani na kulala msituni.” Tulipita msituni, kwa maana tulikuwa njiani kuelekea Mlima Sayuni.

Tulipokuwa tukisafiri, tulikutana na kampuni ambao nao walikuwa wakiutazama utukufu wa mahali hapo. [Kwa hiyo nao wamefika hivi punde.] Niliona nyekundu kama ukingo wa mavazi yao; taji zao zilikuwa za kung'aa; mavazi yao yalikuwa meupe kabisa. Tulipowasalimia, nilimuuliza Yesu ni nani. Alisema walikuwa mashahidi ambao walikuwa wameuawa kwa ajili Yake. Pamoja nao kulikuwa na kundi lisilohesabika la watoto wadogo; pia walikuwa na upindo wa rangi nyekundu katika mavazi yao... {EW 18.1–2}

Ndiyo, tutalea watoto mbinguni. Wetu wenyewe, ikiwa Mungu ameruhusu, ambao waliletwa wakiwa hai au walirudishwa kwetu katika kisa kwamba Mungu kwa rehema zake aliwalaza kabla au wakati wa mapigo. Pia tutakuwa na watoto wa waliopotea chini ya ulinzi wetu, ambao wako chini ya umri wa kuwajibika kiroho, ili kuwaelimisha katika njia ya kimungu mbinguni. Lakini ngoja!—Ikiwa hiyo ni Dunia Mpya, je, watoto hawa bado hawajakua hata baada ya miaka 1000?

[4. Kutembelea hekalu na mkutano wa 144,000:] Mlima Sayuni ulikuwa mbele yetu, na juu ya mlima huo kulikuwa na hekalu la utukufu, na karibu na hilo milima mingine saba, ambayo juu yake ilikua waridi na maua. Na nikaona wadogo kupanda, au, ikiwa wangechagua, watumie mabawa yao madogo na kuruka, hadi kilele cha milima na kung'oa maua yasiyofifia. Kulikuwa na miti ya kila namna kuzunguka hekalu ili kupendezesha mahali pale: sanduku, misonobari, miberoshi, mafuta, mihadasi, komamanga na mtini iliyoinama chini pamoja na uzani wa tini zake za wakati unaofaa—hivyo vilifanya mahali hapo pawe na utukufu. Na tulipokuwa karibu kuingia katika hekalu takatifu, Yesu akapaza sauti yake ya kupendeza na kusema, “Ni wale 144,000 tu wanaoingia mahali hapa,” nasi tukapaza sauti, “Haleluya.” {EW 18.2}

Hekalu liko katika Mji Mtakatifu na kwa hiyo pia Mlima Sayuni. Kuna milima mingine saba kuizunguka. Ni fumbo lingine la muundo wa sitaha wa Mji Mtakatifu. Kinachoonekana wazi, hata hivyo, ni kwamba ziara ya hekaluni sasa imetajwa na kuelezewa kwa kina. Hii hatimaye ina maana kwamba maono yanabadilika kuwa Sabato, kwa sababu waaminifu wa Mungu huitunza Sabato na ndiyo siku wanayoingia hekaluni.

Katika risala ambayo ilichapishwa baadaye,^[137] Ellen G. White aliongeza sentensi ya ufafanuzi katika hatua hii: “Vema, mbariki Bwana, kaka na dada wapendwa, ni ziada mkutano kwa ajili ya wale walio na muhuri ya Mungu aliye hai.” Maneno hayo yanapaswa kuvutia uangalifu wetu kwa sababu mbili.

Kwanza, nataka kusisitiza kwamba ni wao pekee ambao wana muhuri fulani maalum. Umati mkubwa waliouita na watakatifu wengine pia wana muhuri wa Mungu, lakini sio muhuri maalum wa wale 144,000!

Hiyo ina maana kwamba muhuri maalum hauwezi kuwa muhuri wa Philadelphia, kwa sababu Filadelfia inajumuisha umati mkubwa kutoka wakati wa hukumu na wakati wa mapigo. Kwa hivyo, muhuri maalum ambao mjumbe wa Bwana anarejelea hapa lazima kiwe kitu ambacho ni wale 144,000 pekee wanapokea kwa sababu ya utayari wao wa kutoa dhabihu, ambayo Musa na Kristo walikuwa wameelezea hapo awali.^[138] Walikuwa tayari kutoa yao milele uhai kwa ajili ya Mungu Mwenyewe na viumbe wengine wenye akili katika ulimwengu, huku umati mkubwa “tu” ukitoa uhai wao wa kimwili. Ni kwa sababu walipewa vyote Sehemu za 372 wa Roho Mtakatifu, aliyewawezesha kustahimili bila dhambi katika mapigo yote, hadi kuja kwake Yesu. Roho Mtakatifu “aliwatia muhuri” kwa baraka hiyo ya pekee, ambayo pia inawakilisha muhuri huo wa pekee walio nao 144,000 pekee.

Sababu ya pili kwa nini maelezo ya Ellen G. White yanapaswa kuvuta mawazo yetu ni swali: Inawezaje kuwa, kwamba wale 144,000 wanaitwa kwenye ibada yao ya pekee hekaluni baada ya milenia tu?

Kuchanganyikiwa kutakuwa kamili katika aya inayofuata, kwa sababu nabii mke anaeleza mwisho wa ziara ya hekalu, na kisha Yesu anawaita 144,000 kwenye karamu ya arusi kwa wote waliokombolewa. La, hilo haliwezi kutukia baada ya milenia! Endelea kusoma kwa makini:

Hekalu hili liliungwa mkono na nguzo saba, yote ya dhahabu angavu, iliyowekwa na lulu tukufu zaidi. Mambo ya ajabu niliyoyaona hapo siwezi kuyaeleza. Laiti ningeweza kuzungumza kwa lugha ya Kanaani, basi ningeweza kusema kidogo juu ya utukufu wa ulimwengu bora zaidi. Niliona hapo [katika hekalu] meza za mawe^[139] ambamo majina ya wale 144,000 yalichongwa kwa herufi za dhahabu. [5. Karamu ya harusi ya waliokombolewa:] Baada ya tukauona utukufu wa Hekalu, tukatoka, na Yesu akatuacha, akaenda mjini. Punde tukasikia sauti yake nzuri tena, ikisema, “Njoni, watu wangu, mmetoka katika dhiki kuu, na kufanya mapenzi yangu; kuteseka kwa ajili Yangu; ingia kwenye chakula cha jioni, kwa maana nitajifunga kiunoni na kukutumikia. Tulipaza sauti, “Haleluya! utukufu!” akaingia mjini. Kisha nikaona meza ya fedha safi; ulikuwa na urefu wa maili nyingi, lakini macho yetu yangeweza kuutazama. Nikaona matunda ya mti wa uzima, mana, lozi, tini, komamanga, zabibu, na aina nyingine nyingi za matunda. Nilimwomba Yesu aniruhusu nile matunda. Alisema, “Si sasa. Wale wanaokula matunda ya nchi hii hawatarudi tena duniani. Lakini bado kitambo kidogo, ikiwa ni mwaminifu, mtakula matunda ya mti wa uzima na kunywa maji ya chemchemi." Naye akasema, “Lazima urudi duniani tena na uwaeleze wengine niliyokufunulia wewe.” Kisha malaika akanibeba kwa upole hadi kwenye ulimwengu huu wa giza. Wakati mwingine nafikiri siwezi kukaa hapa tena; mambo yote ya duniani yanaonekana kuwa ya kutisha sana. Ninahisi upweke sana hapa, kwa kuwa nimeona ardhi bora. Laiti ningekuwa na mbawa kama hua, Ningeruka mbali na kutulia! {EW 19.1}

Je, uliona mikanganyiko mingi (ya dhahiri)? Kulikuwa na watoto hata baada ya miaka elfu moja, ibada kubwa ya kwanza ya Sabato kwa wale 144,000 ilikuwa tu baada ya miaka elfu moja, na sehemu mbaya zaidi kwangu—ambaye anafurahia kula—ni... mlo wa ndoa si mpaka baada ya miaka elfu moja ya mlo wa njaa? Naam, tutakuwa na mwili mpya ambao unaweza kustahimili kidogo kabisa, lakini baada ya mateso yote hapa duniani, je, hatustahili angalau vitafunio kabla ya kazi yetu ya kuhukumu ya miaka elfu moja kuanza? Je, kweli Yesu atakuwa mgumu sana juu yetu?

Tunachosoma katika Biblia hutoa picha tofauti:

Naye akaniambia, Andika, Heri walioalikwa kwenye karamu ya arusi ya Mwana-Kondoo. Naye akaniambia, Haya ni maneno ya kweli ya Mungu. ( Ufunuo 19:9 )

Ufunuo 19 inazungumza juu ya kurudi kwa Kristo na mwaliko wa karamu ya arusi wakati wa, au mwishoni mwa pigo la saba. Hiyo inamaanisha kuwa haitakuwa baada ya kuumbwa upya kwa dunia.

Ellen G. White pia anachanganya ahadi maalum ambayo Yesu alitoa kuhusu kurudi Kwake, na sio tu kwa Dunia Mpya:

Katika karamu ya kwanza aliyohudhuria pamoja na wanafunzi wake, Yesu aliwapa kikombe kilichoashiria kazi yake kwa wokovu wao. Katika karamu ya mwisho aliitoa tena, katika kuanzishwa kwa ibada hiyo takatifu ambayo kwayo kifo chake kingeonyeshwa. “mpaka atakapokuja.” 1 Wakorintho 11:26. Na huzuni ya wanafunzi kwa kuachana na Mola wao Mlezi ilifarijiwa ahadi ya kuungana tena, kama alivyosema, Sitakunywa tena tangu sasa uzao huu wa mzabibu, hata siku ile nitakapokunywa mpya pamoja nanyi katika ufalme wa Baba yangu. Mathayo 26:29. {DA149.2}

Hatimaye tutaunganishwa tena na Bwana katika Mji Mtakatifu, katika safari yetu ya kwenda Orion Nebula. Hapo ndipo tutafurahia “karamu ya kwanza” pamoja Naye.

Kuruka Moja Kubwa kwa Wanadamu

Ikiwa tunataka kuelewa maono ya kwanza ya Ellen G. White kwa usahihi na hatuamini kwamba kuna kuruka kwa kuchanganya kwa wakati, basi kuna suluhisho moja tu la tatizo. Kutua kwa Mji Mtakatifu, ambako kulionekana pale katika ono, hakuwezi kutokea kwenye Dunia Mpya. Lazima kuwe na sayari nyingine ambayo inafanana sana na jinsi dunia itakavyokuwa baada ya kuumbwa upya na ambayo haionyeshi dalili za kuzorota kwa kifo. Itakuwa exoplanet ya kwanza ambayo sisi kama wanadamu tunaruhusiwa kukanyaga! Hautakuwa mwezi wa ukiwa, kama vile Neil Armstrong alitamka maneno maarufu: "Hiyo ni hatua ndogo kwa mwanadamu, kubwa sana kwa wanadamu." Badala yake, itakuwa sayari inayofurika kwa uhai na asili isiyoharibika, ambapo Bwana atatuonyesha kwa mara ya kwanza uzuri wote wa uumbaji wake, usioharibiwa na dhambi. Ni mtazamo wa Dunia Mpya, lakini sio Dunia Mpya yenyewe. Nabii mwenyewe hata anatupa dokezo ambalo linathibitisha waziwazi, lakini tafadhali kuwa na subira kwa muda.

Laiti usingepinga matokeo yetu tena kwa ukaidi! Ikiwa ungeweza kukubali uzuri wa yote ambayo Bwana angetuonyesha, ungeweza kuuthamini katika utukufu wake wote! Maneno yako ya kwanza yangekuwaje, ikiwa ungekanyaga "dunia" nyingine kwa mara ya kwanza?

Bado kuna tatizo, hata hivyo: tatizo la Sabato! Ellen G. White aliona mambo hayo yote yakitokea katika Nebula ya Orion mwishoni mwa safari ya siku saba, lakini tutakuwa tayari tumetua kwenye sayari hii katika siku ya nne ya safari—yaani. kabla ya Sabato ya siku ya tano—kwa sababu ni lazima kufika kabla ya Sabato, na watu walionekana wakifanya kazi kwenye sayari siku ya kutua.

Je, tunawezaje kutatua tatizo hili?

Tena, kanuni inatumika hapa: Usikate tamaa! Fikiri kimantiki na utafute suluhu! Mara tu tumepata suluhu kwa maombi, mwanga wa jua kutoka Alnitak utafanya tena nyuso zetu kung'aa kama zile za Musa aliposhuka kutoka Mlima Sinai.

Ijaribu peke yako kwanza... na uchukue mapumziko ya kusoma hapa! Labda tayari tumewasilisha suluhisho mahali pengine, na unachotakiwa kufanya ni kutumia tena maarifa yaliyopo!?

Katika makala Neno la Ushauri, nilieleza kwa undani kwamba kwa muda mrefu, Ellen G. White aliishi katika matarajio halali ya kurudi kwa Yesu katika maisha yake. Ndiyo maana nukuu zake nyingi za kupinga mpangilio wa wakati zinaelezewa na “janga kubwa la 1888,” wakati kanisa la Waadventista lilipokataa nuru ya malaika wa nne kama ilivyoletwa kwao na Wagoner & Jones. Ndiyo, Yesu angekuja katika 1890 bila ujumbe zaidi wa wakati na hata bila mwaka wa mapigo. Badala ya Azazeli kutumwa nyikani mwaka 1890, hata hivyo, lilikuwa ni Kanisa la Waadventista ambalo lilipaswa kutangatanga tena kwa miaka 120, likingoja na kutazama hadi nuru ya ujumbe wa Orion ingewaamsha. Kesha ya tatu ya usiku iliona kushindwa vibaya zaidi kuwahi kutokea katika vita vyovyote dhidi ya Shetani.

Katika Orodha ya Juu ya Sabato, utatu wa jiwe la Rosetta^[140] ya 1888-1890 iliishia na mwanzo wa yubile kwenye Sabato Kuu ya Oktoba 24/25, 1890, ambayo ilikuwa ya pili iwezekanavyo Yom Kippur mwaka huo. Maono mengine ya Ellen G. White yalitabiri mwanzo wa mwaka wa yubile kwenye Ujio wa Pili:

Ndipo ilipoanza yubile, wakati ardhi inapaswa kupumzika. Nilimwona yule mtumwa mchamungu akinyanyuka kwa ushindi na ushindi na kuitingisha minyororo iliyomfunga, huku bwana wake mwovu akiwa amechanganyikiwa na hakujua la kufanya; kwani waovu hawakuweza kuelewa maneno ya sauti ya Mungu. Punde lilitokea wingu kubwa jeupe. Ilionekana kupendeza zaidi kuliko hapo awali. Juu yake aliketi Mwana wa Adamu. Hapo mwanzo hatukumwona Yesu juu ya wingu, lakini ilipokaribia dunia tuliweza kumwona mtu wake mzuri. Wingu hili, lilipotokea mara ya kwanza, lilikuwa ishara ya Mwana wa Adamu mbinguni. Sauti ya Mwana wa Mungu iliwaita watakatifu waliolala, wamevikwa kutokufa kwa utukufu. Watakatifu walio hai walibadilishwa kwa dakika moja na kunyakuliwa pamoja nao kwenye gari la mawingu. Ilionekana kwa utukufu kote huku ikiviringishwa juu. Upande huu huu wa gari ulikuwa na mabawa, na magurudumu chini yake. Na lile gari lilipoviringishwa juu, magurudumu yalipiga kelele, “Mtakatifu,” na mabawa, yaliposonga, yalipiga kelele, “Mtakatifu,” na msafara wa malaika watakatifu kuzunguka wingu wakapaza sauti, “Mtakatifu, mtakatifu, mtakatifu, Bwana Mungu Mwenyezi! Na watakatifu katika wingu wakapaza sauti, “Utukufu! Aleluya!” Na lile gari likaviringishwa juu mpaka Mji Mtakatifu. Yesu alifungua milango ya jiji la dhahabu na kutuingiza ndani. Hapa tulikaribishwa, kwa kuwa tulikuwa tumeshika “amri za Mungu,” na tulikuwa na “haki kuuendea mti wa uzima.” {EW 35.1}

Maono haya yalianza mwaka wa 1847, kwa hiyo ilikuwa bado muda mzuri kabla ya 1888, wakati kanisa lilipokosa nafasi yao nzuri ya kutimiza unabii huo. Maono haya na maono ya kwanza, ambayo yote yanaelezea hali ya Ujio wa Pili, lazima ionekane katika muktadha wa uwezekano wa Ujio wa Pili wa 1890. Tarehe za safari na mipango inayohusiana ilibadilika kidogo kwa ujio wa 2016, kwa sababu itafanyika kwa siku tofauti za juma.

Mnamo 1890, Yesu angerudi siku ya Sabato—hata Sabato Kuu ya Siku ya Upatanisho. Watakatifu wangekusanywa kwenye “wingu” siku hiyo ya Sabato na wangeanza safari yao ya siku saba hadi Orion Nebula. Kwa sababu wangeanza kusafiri kwa kuchelewa siku ya Sabato, ambayo ingehesabiwa kama siku moja kulingana na hesabu ya jumla ya Wayahudi, wangefika kwenye Nebula ya Orion siku ya Ijumaa iliyofuata, na wangetua kwenye sayari inayofanana sana na Dunia Mpya. Kusingekuwa na Sabato katika siku hizo, na hivyo hakuna usumbufu wa safari yao, na kila kitu kingefanyika “kwenye bahari ya kioo.” Wale 144,000 wangekuwa na huduma yao maalum ya ibada hekaluni jioni mwanzoni mwa Sabato ya Oktoba 31/Novemba 1, 1890. Baadaye, wote waliokombolewa wangekula pamoja na Yesu kwenye karamu ya arusi. Tarehe moja inabakia sawa, cha kufurahisha: hukumu ya hukumu ingeanza Novemba 1/2, 1890.

Hapo awali, nilisema kwamba kutajwa kwa akina ndugu Fitch na Stockman katika ono la kwanza la Ellen G. White ni uthibitisho wa ufahamu huu. Hata hivyo, imeachwa karibu kila mahali kwa sababu Waadventista wa kawaida hawezi kueleza kwamba Ellen G. White angeweza kuona kitu “kibaya.” Aliwataja kama “ndugu Fitch na Stockman, ambao walikuwa wamehubiri injili ya ufalme, na ambao Mungu alikuwa amelazwa kaburini ili kuwaokoa.” Tunajua kwamba Mungu huwapumzisha tu wale ambao hawangeokoka mapigo bila dhambi na bila kuanguka milele. Hiyo ina maana kwamba wakati wa mapigo ulipaswa kuja, kulingana na ono hilo, ndani ya muda wa kuishi wa akina ndugu Fitch na Stockman. Hilo lingewezekana tu ikiwa maono hayo yalikuwa yanarejelea uwezekano wa kuja kwa Yesu katika mwaka wa 1890.

Katika Ujio wa Pili wa kweli wa 2016, hata hivyo, safari huanza kabla ya jua kutua Jumatatu, Oktoba 24, 2016. Siku ya kwanza ya safari tunasimama kuelekea Bellatrix, na Yesu anatuambia hadithi ya farasi mweusi na mafundisho ya uongo ambayo yalidhoofisha imani ya Waadventista. Wale walio imara kutoka katika dhiki ya Unyogovu Mkuu wa miaka ya 1930 na wakati wa Vita vya Kidunia vya pili wako kwenye ukingo wa viti vyao wanaposikiliza, na Ellen G. White anaanza kulia.

Siku ya Jumatano, tutapata tamasha la ajabu. Nebula mpya ya Betelgeuse iko kando yetu tunaposhuka kuelekea Rigel. Tuliweza kuona mlipuko wa hypernova kutoka mbali, ambayo inasimulia hadithi ya mgawanyiko katika kanisa na mateso ya mashahidi katika Vita vya Kwanza vya Dunia. Wakati huo huo, jitu la bluu linainuka mbele ya upinde wetu, na kuongea nasi jinsi wasio waaminifu kuhusiana na ukuministi walivyounganishwa pamoja na upapa badala ya njia nyembamba iliyobaki ya Orvent iliyobaki.

Baada ya kupita mguu wa kushoto wa jitu lililokanyaga kichwa cha nyoka, Jumatano jioni tuliweka njia kwa Saiph, nyota ya farasi mweupe. Sasa tuko tayari kuwaambia wote waliokombolewa wa nyakati zote kuhusu Sabato na Sabato Kuu, mwanzo wa ujumbe wa malaika wa tatu na urejesho wa injili safi, kushuka kwa Roho Mtakatifu mwanzoni mwa 2014 na pigo la saba la kutisha ambalo hatimaye liliharibu dunia. Ni heshima ya pekee siku ya Alhamisi hii kuruka karibu na nyota inayoashiria Simba wa kabila la Yuda, ambayo daima iliashiria mwanzo na mwisho wa mzunguko wa Orion. Adamu na Hawa sasa watajua kwamba uumbaji wao pia umechorwa katika Orion.

Siku ya Alhamisi usiku tunaacha nyota za nje za Orion na kuona jinsi baharia anavyoelekeza upinde wa chombo chetu cha angani kuelekea kwenye nyota za mikanda na kuweka mwendo kuelekea Mintaka, mfumo wa nyota nyingi wa Roho Mtakatifu aliye kila mahali. Siku ya matayarisho ya Sabato imeanza, na katika mwendo wa Ijumaa hii tunafikia mfumo wa nyota wa kwanza ambao unaunda kiti cha enzi cha Mungu. Wakati wa sehemu hii ya safari yetu, sherehe ya kutawazwa [1] hufanyika, na Yesu mwenyewe anatukabidhi taji. Kisha tunaruhusiwa kuingia katikati ya jiji la Mji Mtakatifu na kustaajabia maajabu yake. [2] Tunaona kidogo Mti wa Uzima ukiwa na mashina yake yaliyounganishwa kwenye kila upande wa Mto unaotiririka milele, unaoonyesha tabia fulani ya Mungu Baba Mwenyewe. Kisha ving'ora vinasikika ili tujiandae kupanda kwenye zabuni kwa sababu kutua kwenye sayari ni karibu.

[3] Pamoja na Yesu tunakanyaga sayari hii ya ajabu, na kutoka juu ya uso wake tunaona maono makubwa ambayo yatarudiwa kwenye Dunia ya zamani katika miaka elfu moja. Kifuniko cha mawingu kinafunguka na katika mwanga unaometa wa jua za mfumo wa Mintaka, tunaona chombo chetu kikubwa sana cha angani katika utukufu wake wote kikitua kwenye sayari hii, ambayo ilitayarishwa muda mrefu kimbele ili kutupokea siku hii. Mtazamo huu wa ajabu hata hupata uthibitisho wa kinabii ...

Baada ya Ellen G. White kuvuta tamaa kubwa ya maisha yake^[141] na kushinda mshtuko wake akiwa uhamishoni huko Australia, faraja yake pekee ilikuwa kwamba siku moja angeweza kutembelea ulimwengu wa kigeni pamoja. na 144,000. Sasa—katika Ijumaa hii ya safari—wakati hatimaye unakuja, ambapo aliruhusiwa kuona katika ono la kusahihisha baada ya 1890. Alishiriki tu ono hili na marafiki zake waaminifu zaidi, kwa sababu viongozi wa Kanisa la Waadventista hawakustahili nuru hii tena. Dada Sarah Peck, ambaye alimtumikia Ellen G. White huko Australia kwa takriban miaka 10 baada ya 1890, alijifunza kuhusu kutembelea sayari kwenye safari ya Orion Nebula, na kwamba walimwengu ambao hawajaanguka wanajipanga kushuhudia sherehe ya kutawazwa wakati wa maandamano. Pia alisaidia katika kukuza mfumo wa indexing wa White Estate. Miongoni mwa mambo mengine, alifundisha katika Chuo cha Muungano na kufanya kazi kwa Idara ya Elimu katika Kongamano la California na Kongamano Kuu. Pia alisaidia katika utayarishaji wa kitabu cha Ellen G. White, elimu.

Tafadhali kumbuka nukuu ifuatayo kutoka kwa kitabu, Njia ya Kiti cha Enzi cha Mungu: Patakatifu na Sarah Elizabeth Peck, uk. 176.

Kama aina ya mwanga wa upande wa telescopic; tunaambiwa kwa mamlaka nzuri kwamba msafara wa ushindi wa wale waliokombolewa, ukisindikizwa na wakaaji wote wa mbinguni, unaposonga mbele, “wawakilishi kutoka katika ulimwengu wote mzima wa Mungu watapanga njia pande zote mbili za msafara huo, wakitamani kuona maono ya umati wenye ushindi.”

Ninaamini kwamba "mamlaka nzuri" ambayo imetajwa katika nukuu hapo juu ni chanzo kile kile ambacho nukuu hapa chini inatoka. Bwana alimwonyesha Ellen G. White kwamba wawakilishi wa walimwengu wengine walipanga mstari kuwaona waliokombolewa. Vivyo hivyo, alionyeshwa kwamba matunda yalitayarishwa kwenye sayari hiyo. Ingawa taarifa ya Ellen G. White haikutolewa rasmi, aliwaambia wengine kuhusu hilo pia, ikiwa ni pamoja na stenographer wake, Jennie Ireland, na Mzee McClure kwenye chakula cha jioni muda mfupi kabla ya kifo chake mwaka wa 1915. Mzee McClure aliiandika na Jennie Ireland akaripoti. Hiki ndicho alichoripoti kutoka kwa shorthand:

"Mbingu zote ni nyota ikifanya maandalizi kwa ajili ya kuja kwa Bwana."

“Yesu atakapokuja, si malaika tu wanakuja pamoja Naye, bali wawakilishi kutoka katika ulimwengu wote wa Mungu watapanga njia kila upande. kutoka duniani hadi sayari ambapo wanapaswa kuburudishwa. Wamejipanga kila upande, kila mmoja akiwa na shauku ya kupata mwonekano wa kwanza wa umati wenye ushindi ambao Yesu anauongoza kuelekea juu.

“Wawakilishi kutoka katika ulimwengu wote wa Mungu ambao watashuhudia maandamano hayo ya ushindi sasa wanajitayarisha kwa burudani yao kwenye sayari ambapo wataitumia Sabato.

"Sasa wanaleta matunda kutoka sehemu zote za ulimwengu, kutoka kwa ulimwengu mwingine wote, na wanayahifadhi kwenye hii. kwa burudani ya siku ya Sabato ya waliokombolewa."^[142]

Kwa kawaida, Kanisa la Waadventista lilikanusha ukweli wa taarifa hiyo na linapendelea kufungua "mlango wa rehema wa neema" kwa upotevu, pamoja na Papa Francis. Tafadhali, kuelewa wazi kwamba nini Fahirisi kwa Maandiko ya EG White, Vol. 3, Nyongeza C, uk. 3189 inapaswa kusema juu ya matunda, haikuongozwa na Roho Mtakatifu, lakini inategemea ujinga wa kibinadamu tu.

Watu hao hawatakuwapo tutakapoenda kwenye safari yetu ya kwanza ya asili isiyo na dhambi Ijumaa alasiri. Ni maajabu gani tutaona! Mji wa dhahabu wenye urefu wa kilomita 2000 juu ya kila kitu. Mwonekano ulioje! Ikiwa Ellen G. White, baada ya kuiona, hakuweza kuiweka kwa maneno, ningewezaje kuitimiza? Mambo ambayo hakuna jicho la mwanadamu limewahi kuona yanangoja wale wanaoweza kuamini!

[4] Hivi karibuni sana kwenye sayari hii ambayo bado haijajulikana, tunaona machweo yetu ya kwanza ya jua nyingi. Sabato ya tarehe 28/29 Oktoba 2016 inakaribia. Tunarudi mjini na kupanda Mlima Sayuni. Ingawa umati mkubwa wa waliokombolewa wanasalia mbele ya hekalu, ni wale 144,000 pekee wanaokubaliwa. Wanaingia ndani ili kusikia kutoka kwa Mungu Baba kibinafsi, ikiwa dhabihu yao itatokeza ukweli kwamba lazima watoe uzima wao wa milele na wawe na michoro ya majina yao tu katika meza na nguzo za hekalu kama ukumbusho, au kama wanaweza kuendelea kusafiri pamoja na watakatifu wengine hadi umilele. Hadi wakati huu, mashahidi wachache sana wa Mungu Baba wangeweza kuitwa na wale 144,000 kwamba katika makadirio yetu ingewezekana kwamba 144,000 labda hawatatoka hekaluni. Zaidi ya hayo, tunahoji kwa wasiwasi mkubwa: mashahidi wa Mungu waliobaki wamejificha wapi!?

Ni kiasi gani tunatamani kuruhusiwa kushiriki katika karamu ya arusi ya Mwana-Kondoo [5], ambayo hufanyika sasa usiku wa kuamkia Sabato. Sisi, pia, tungependa kutazama na kujifunza maajabu ya uumbaji Wake katika umilele wote! Usiruhusu kivuli cha mauti kuning'inia juu ya karamu ya ndoa. Usiruhusu “mahali tupu 144,000” kushuhudia kwamba wakati yote yalisemwa na kufanywa, hapakuwa na watakatifu wa kutosha katika kanisa safi la Filadelfia, ambalo linajumuisha wote 144,000 na umati mkubwa ambao wanakusanya, na kwamba dhabihu hizo kuu zilikuwa za lazima, ingawa hayakuwa mapenzi ya Mungu.

Hata hivyo, ratiba yetu nzuri ya safari sasa imeelezwa kikamilifu, na imerekodiwa kikamilifu katika saa ya Orion.

Kioo Kioo Ukutani...

Je! wewe ni mfuasi wa kanisa la upendo wa kindugu, “Filadelfia”? Je, uko tayari kutoa maisha yako ya kimwili kwa ajili yetu katika kuthamini upendo wa Kristo na ndugu na dada zako, kama tunavyopaswa kutoa uzima wetu wa milele kwa ajili yako? Baada ya yote ambayo tumeshiriki nawe katika mfululizo huu wa makala, je, unaona jinsi Mungu alivyoturuhusu sisi 144,000 tuone kile hasa Alichopitia Alipokabidhi uthibitisho Wake, na hata kuwepo Kwake, mikononi mwa wanadamu wasiotegemeka kabisa?

Uzima wetu wa milele hautegemei ikiwa idadi ya 144,000 imefikiwa. Kama ilivyotokea mwanzoni mwa mapigo, sio halisi kama tulivyofikiria kwa muda mrefu.^[143] Badala yake ni ishara katika uhalisia, na inawakilisha wajibu wetu. Nambari pekee inayotajwa katika Biblia kuwa inahitaji kukamilishwa ni ile ya wale walio katika muhuri wa tano wa Ufunuo ambao bado wanapaswa kufa.^[144] Hiyo inamaanisha wewe, ambaye bado unahitaji kuitwa na wale 144,000 na kupokea muhuri wa Filadelfia. Uzima wetu wa milele uko mikononi mwako. Ikiwa utakuwa mwaminifu na kutimiza utume wako, basi tunaweza kumsifu Mungu kwa umilele wote pamoja nawe. Ikiwa sivyo, tutaacha uwepo wetu ili Mungu, uumbaji wake, na wewe tuwe pamoja katika ulimwengu usio na dhambi na upendo kamili kwa vizazi visivyo na mwisho.

Ni juu yako ni hali gani itatawala katika safari inayoendelea, Jumapili na Jumatatu kwenye nyota yenye jina jipya la Yesu (Alnitak) na nyota ya Mungu Baba (Alnilam). Je, Yesu atalazimika kufuta machozi mengi wakati waliokombolewa watakapofikia maji mengi ya bahari ya kioo—ambayo tuliwaambia mara nyingi—Jumanne, Novemba 1, au tutapaza sauti “Haleluya!” kwa umoja na wewe na kufurahia mbinguni pamoja? Je! mtapokea pia muhuri wa Filadelfia, kama wale walioamini katika ujumbe kabla ya tarehe 17/18/2015, ambao wengi wenu mtauelewa tu wakati wa kukusanya wa mavuno, au hatimaye mtakuwa miongoni mwa wale wanaoendelea kuchukua Mathayo 24:36 nje ya muktadha huku ushahidi ukirundikana juu zaidi na zaidi kila upande?

The Sikukuu ya Baragumu inaashiria kilio cha usiku wa manane cha William Miller. Alipiga baragumu tangazo la mwanzo wa hukumu ya uchunguzi ya wafu na walio hai. Kilio chake cha usiku wa manane kilikuwa kikianzisha mwanzo wa njia ya kuelekea Orion Nebula, na ujumbe wa Orion ulianza kwa kujifunza ono la kwanza la Ellen G. White:

Nilipokuwa nikiomba kwenye madhabahu ya familia, Roho Mtakatifu aliniangukia, na nilionekana nikipanda juu zaidi, juu sana kuliko ulimwengu wa giza. Niligeuka kuwatafuta Waadventista ulimwenguni, lakini sikuwapata, wakati sauti iliponiambia, “Angalia tena, na utazame juu kidogo.” Kwa hili niliinua macho yangu, na nikaona njia iliyonyooka na nyembamba, iliyotupwa juu juu ya ulimwengu. Katika njia hii watu wa Majilio walikuwa wakisafiri kwenda kwenye mji, ambao ulikuwa mwisho wa njia. Walikuwa na mwanga mkali umewekwa nyuma yao mwanzoni mwa njia, ambayo malaika aliniambia kuwa ni kilio cha usiku wa manane. Nuru hii iliangaza njiani kote na kutoa mwanga kwa miguu yao ili wasijikwae. Ikiwa wangekazia macho yao kwa Yesu, aliyekuwa mbele yao, akiwaongoza hadi mjini, wangekuwa salama. Lakini hivi karibuni wengine walichoka, na kusema kwamba jiji lilikuwa mbali sana, na walitarajia kuwa wameingia hapo awali. Ndipo Yesu angewatia moyo kwa kuinua mkono Wake wa kuume mtukufu, na kutoka katika mkono Wake nuru ambayo ilipeperusha juu ya bendi ya Majilio, nao wakapaza sauti, “Haleluya!” Wengine walikanusha kwa haraka nuru iliyokuwa nyuma yao na kusema kwamba si Mungu aliyewatoa hadi sasa. Nuru iliyokuwa nyuma yao ilizimika, ikiiacha miguu yao katika giza kamilifu, nao wakajikwaa na kupoteza kuiona ile alama na ya Yesu, na wakaanguka chini kwenye njia ya giza na ulimwengu mwovu. Punde tukasikia sauti ya Mungu kama maji mengi, ambayo yalitupa siku na saa ya kuja kwake Yesu. Watakatifu walio hai, 144,000 kwa idadi, walijua na kuelewa sauti, wakati waovu walidhani ni radi na tetemeko la ardhi. Mungu aliponena wakati, alitumwagia Roho Mtakatifu, na nyuso zetu zikaanza kung’aa na kung’aa kwa utukufu wa Mungu, kama Musa alivyofanya aliposhuka kutoka Mlima Sinai. {EW 14.1}

Mwishoni mwa njia, Yesu anasimama na majeraha yake katika Orion na anakuita kupitia sauti ya Miller wa pili akisema kwamba baragumu iko tayari kuvuma katika maji mengi ya Orion Nebula, kuashiria mwanzo wa hukumu ya hukumu juu ya Sikukuu ya Baragumu kwenye mwandamo wa mwezi wa Novemba 1/2, 2016.

Punde tukasikia sauti ya Mungu kama maji mengi, ambayo yalitupa siku na saa ya kuja kwake Yesu. Watakatifu walio hai, 144,000 kwa idadi, walijua na kuelewa sauti, wakati waovu walidhani ni radi na tetemeko la ardhi. Mungu aliponena wakati, alitumwagia Roho Mtakatifu, na nyuso zetu zikaanza kung’aa na kung’aa kwa utukufu wa Mungu, kama Musa alivyofanya aliposhuka kutoka Mlima Sinai. {EW 14.1}

Kwa hili, makala ya mwisho ambayo utapokea kutoka kwa kichapo changu, nakuaga, hadi—natumaini—tutakapokutana tena katika Mji Mtakatifu. Unaweza kujua kama wewe mwenyewe utakuwa pale na kuhesabiwa pamoja na kanisa la Filadelfia. Ikiwa wewe alisoma makala hii, jiangalie kwenye kioo na uone ikiwa kwenye paji la uso wako imeandikwa sentensi rahisi yenye sehemu tatu inayotokana na kutegua kitendawili cha Ufunuo 3:12. Je, umepata grail takatifu ya maisha, na muhuri mkubwa ya Mungu kwa msaada wa makala hizi nne zilizopita, kabla ya wakati wa mavuno kwa ngano nzuri?

Yeye ashindaye nitamfanya kuwa nguzo katika hekalu la Mungu wangu, wala hatatoka tena; nami nitaandika juu yake. jina la Mungu wangu, na jina la mji wa Mungu wangu, ambao ni Yerusalemu mpya, unaoshuka kutoka mbinguni kwa Mungu wangu; nami nitaandika juu yake jina langu jipya. (Ufunuo 3: 12)

<Iliyopita                      Ijayo>