பின்னணி: பெரும் ஏமாற்றம்
1843 மற்றும் 1844 ஆம் ஆண்டுகளில், அட்வென்ட் மக்கள் உலகத்தின் முடிவையும் பூமி நெருப்பால் சுத்திகரிக்கப்படுவதையும் எதிர்பார்த்துக் கொண்டிருந்ததால் தொடர்ச்சியான ஏமாற்றங்கள் ஏற்பட்டன. தானியேல் 8:14 பற்றிய அவர்களின் புரிதல் நிகழ்வைப் பொறுத்தவரை தவறாக இருந்தது. "... இரண்டாயிரத்து முந்நூறு நாட்கள் வரை; பின்னர் பரிசுத்த ஸ்தலமானது சுத்திகரிக்கப்படும்" என்பதை பூமி (பரிசுத்த ஸ்தலமானது) எரிக்கப்படும் (சுத்திகரிக்கப்படும்) என்று அவர்கள் விளக்கினர். இந்த பெரிய நிகழ்வு எப்போது நிகழும் என்பதைத் துல்லியமாகத் தீர்மானிக்க அவர்களின் கவனமான மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் கூடிய ஆய்வுகளுக்குப் பிறகு, புலப்படும் எதுவும் நடக்காததால் அவர்கள் மிகவும் ஏமாற்றமடைந்தனர்.
அந்தக் குழுவில் இருந்த விசுவாசமுள்ள சிலர் தொடர்ந்து ஜெபிக்கவும், படிக்கவும், கடவுள் அவர்களை அந்த நிலைக்கு எவ்வாறு வழிநடத்தினார் என்பதில் தங்கள் நம்பிக்கையைப் பற்றிக் கொண்டனர். அவர்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்ததால், அவர்கள் அட்வென்ட் இயக்கத்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளில் ஒன்றான சரணாலயக் கோட்பாட்டைக் கண்டுபிடித்தனர், இது அக்டோபர் 22, 1844 அன்று பரலோக சரணாலயத்தில் தொடங்கிய வழக்கத்திற்கு மாறான பாவநிவாரண நாள் பற்றி அனைத்தையும் கற்பிக்கிறது. இதுவே தானியேல் 8:14 இன் உண்மையான அர்த்தம். பின்னோக்கிப் பார்த்தால், ஒவ்வொரு நபருக்கும் என்ன வெகுமதி கிடைக்கும் என்பதைத் தீர்மானிக்க நியாயத்தீர்ப்பு நடைபெறுவதற்கு முன்பு பூமி நெருப்பால் அழிக்கப்பட்டிருக்க முடியாது என்பது அர்த்தமுள்ளதாக இருக்கிறது.
அறிமுகம்: எங்கள் சிறிய ஏமாற்றங்கள்
பின்னோக்கிப் பார்க்கும்போது, நாங்கள் மில்லரைட்டுகளின் காலணிகளைப் பின்பற்றியுள்ளோம். பிப்ரவரி முதல் மே வரை தொடர்ச்சியான ஏமாற்றங்களைச் சந்தித்தோம், ஏனெனில் தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்ட தீப்பந்த நிகழ்வில் மற்றொரு "நெருப்பினால் சுத்திகரிக்கப்படுவதை" நாங்கள் தேடிக்கொண்டிருந்தோம். தானியேல் 12-ன் கால தீர்க்கதரிசனங்களைப் பற்றிய எங்கள் புரிதல் நிகழ்வுகளைப் பொறுத்தவரை தவறாக இருந்தது. ஒவ்வொரு காலகட்டத்தின் தொடக்கத்தையும் தீப்பந்தங்கள் அந்த தேதியில் விழும் என்று அர்த்தப்படுத்த நாங்கள் விளக்கினோம். இந்த காலகட்டங்கள் எப்போது தொடங்கும் என்பதைத் துல்லியமாகத் தீர்மானிக்க எங்கள் கவனமான மற்றும் விடாமுயற்சியுடன் மற்றும் (நான் சேர்க்க வேண்டும்) ஆவி தலைமையிலான ஆய்வுகள் அனைத்திற்கும் பிறகு, எங்கள் எந்த ஆய்வுகளையும் உறுதிப்படுத்தும் எதுவும் காணப்படவில்லை என்பதில் நாங்கள் "கொஞ்சம்" ஏமாற்றமடைந்தோம்.
இவை அனைத்திலும், எங்கள் சிறிய குழு உண்மையாக இருந்து வருகிறது, மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் எங்களை இந்த நிலைக்கு எவ்வாறு வழிநடத்தினார் என்பதில் நாங்கள் தொடர்ந்து ஜெபிக்கவும், படிக்கவும், நம்பிக்கை கொள்ளவும் செய்கிறோம். நாங்கள் உண்மையாக இருந்ததால், இந்த முன்னோடியில்லாத நாட்களில் பரலோக சரணாலயத்தில் என்ன நடந்தது மற்றும் நடக்கிறது என்பது பற்றிய விலைமதிப்பற்ற உண்மைகளைக் கண்டுபிடித்தோம், இது ஆரம்பகால அட்வென்டிஸ்டுகள் கற்றுக்கொண்டதற்கு நேர்மாறானது. வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், 1844 ஆம் ஆண்டின் பெரும் ஏமாற்றத்திற்குப் பிறகு தொடங்கிய சரணாலயக் கோட்பாட்டின் வெளிச்சத்தை எங்கள் ஆய்வுகள் நிறைவு செய்கின்றன.
எங்கள் சிறிய ஏமாற்றங்களிலிருந்து, எங்கள் மனம் பரலோக விஷயங்களில், குறிப்பாக பரலோக பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் என்ன நடக்கிறது என்பதில் ஈடுபட வேண்டிய நிலையில், பூமிக்குரிய விஷயங்களில் நாங்கள் அதிக கவனம் செலுத்தி வருகிறோம் என்பதைக் கற்றுக்கொண்டோம். தானியேல் 8:14 இல் உள்ள தீர்க்கதரிசனம் பரலோக விஷயங்களைப் பற்றியது போலவே, 1335, 1290 மற்றும் 1260 நாட்களின் தொடக்கமும் பரலோக விஷயங்களைப் பற்றியது. இயேசு வேலை செய்யும் பரலோக நீதிமன்றங்களில் என்ன நடந்தது என்பதைப் புரிந்துகொள்வதற்காகவே தீர்க்கதரிசனங்கள் உள்ளன, சாத்தான் பூமியில் எப்போது அழிவை ஏற்படுத்துவான் என்று நமக்குச் சொல்ல அல்ல. அட்வென்டிஸ்ட்களாக, இயேசுவைப் பின்தொடர்ந்து மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் செல்வது பற்றி நாம் நிறைய பேசுகிறோம். அப்படியானால், நமது எண்ணங்களும் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் இருக்க வேண்டாமா?
தானியேல் புத்தகத்தில் உள்ள கால தீர்க்கதரிசனங்கள் ராஜ்யங்களின் தொடக்கத்தையும் முடிவையும் நிறுவுகின்றன, ஆனால் அந்த ராஜ்யங்கள் என்ன செய்யும், எப்போது செய்யும் என்பதை அவை சரியாகக் குறிப்பிடவில்லை.
தானியேல் பதிலளித்து, தேவனுடைய நாமம் என்றென்றைக்கும் ஸ்தோத்திரிக்கப்படக்கடவது. ஞானமும் வல்லமையும் அவருடையது; அவர் காலங்களையும் சமயங்களையும் மாற்றுகிறவர். அவர் ராஜாக்களைத் தள்ளி, ராஜாக்களை ஏற்படுத்துகிறார். அவர் ஞானிகளுக்கு ஞானத்தையும், அறிவுள்ளவர்களுக்கு அறிவையும் அளிக்கிறார்; அவர் ஆழமும் மறைபொருளுமானதை வெளிப்படுத்துகிறார்; இருளில் உள்ளதை அவர் அறிவார்; வெளிச்சம் அவரிடத்தில் தங்கும். (தானியேல் 2:20-22)
கடவுள் தனது செயல்களை அறிவிக்கிறார், எதிரியின் செயல்களை அல்ல. பரலோகத்திலிருந்து வரும் நெருப்பு கடவுளின் செயல் அல்ல, மிருக சக்தியின் செயல்கள். இந்தக் கட்டுரையில் நான் உங்களுக்குச் சொல்வேன் யார் தீப்பந்தங்களை அறிவிக்கிறது. ஆனால் அது இந்தக் கட்டுரையின் கருப்பொருள் அல்ல; பாபிலோன் ராஜ்யம் நியமிக்கப்பட்ட “காலம், காலங்கள், அரைக்காலம்” வரை அதன் இறுதி நாடகத்தை நிகழ்த்துவதற்கு மேடை அமைத்த பரலோக பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் சரியாக என்ன நடந்தது என்பதைக் காண்பிப்பதே எங்கள் கவனம்.
12 பழங்குடியினர், கடந்த காலமும் நிகழ்காலமும்
பண்டைய இஸ்ரவேலின் கதையின் தொடக்கத்தில், யாக்கோபுக்கு 12 மகன்கள் இருந்தனர். அந்தப் பன்னிரண்டு மகன்களும் இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களாகப் பெருகினர். கடவுள் அந்தப் பன்னிரண்டு பேருடன் தனது உடன்படிக்கையைச் செய்யத் தேர்ந்தெடுத்தார். மேசியாவை நிராகரிப்பதில் உச்சக்கட்டமாக இஸ்ரவேலின் அனைத்து கலகங்களுக்கும் பிறகு, இஸ்ரவேல் துண்டிக்கப்பட்டது, இயேசு இஸ்ரவேலின் மீதமுள்ள விசுவாசிகளிடமிருந்து தனது புதிய தேவாலயத்தைத் தொடங்கினார்.
இயேசு தம்முடைய 12 சீடர்களுடன் உடன்படிக்கையைத் தொடர்ந்தார். அந்தப் பன்னிரண்டு பேரும் அதிகாரத்தில் இறங்கி, உலகிற்கு நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தார்கள். அவர்கள் கிறிஸ்தவ திருச்சபையின் தலைவர்களாக மாறி, உலகெங்கிலும் உள்ள மக்களிடையே நற்செய்தியைப் பெருக்கினார்கள்.
பெரும் ஏமாற்றத்திற்குப் பிறகு, மீண்டும் ஒரு டஜன் பேர் உண்மையுள்ளவர்களாக இருந்தனர். ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபையின் அந்த மூப்பர்கள் ஒரு அமைப்பை வழிநடத்தினர், அது இன்று இருக்கும் பெரிய கிறிஸ்தவப் பிரிவாகப் பெருகியது. இருப்பினும், (பண்டைய இஸ்ரேலைப் போல) திருச்சபை முழுமையான விசுவாச துரோக நிலையை அடைந்துள்ளது, மேலும் பரிசுத்த ஆவியானவர் இந்த கடைசி நாட்களில் தூய நற்செய்தியை குழப்பமான உலகத்திற்கு எடுத்துச் செல்ல மற்றொரு உண்மையுள்ள மீதியானவரை (மீதமுள்ளவர்களை) வழிநடத்தியுள்ளார்.
...இஸ்ரவேல் புத்திரருடைய சகல கோத்திரங்களிலும் முத்திரைபோடப்பட்டவர்கள் ஒரு லட்சத்து நாற்பத்து நாலாயிரம் பேர். [ஒவ்வொரு கோத்திரத்திலும்] பன்னீராயிரம் பேர் முத்திரைபோடப்பட்டவர்கள். (வெளிப்படுத்துதல் 7:4-5 இலிருந்து)
12 பேர் கொண்ட புதிய திருச்சபைக்கு 144,000 பேரைத் தலைவர்களாக பரிசுத்த ஆவி வழிநடத்தியுள்ளார். மேற்கண்ட வசனங்களின்படி ஒவ்வொருவரும் 12,000 பேர் கொண்ட ஒரு "கோத்திரத்தின்" தலைவராக இருப்பார்கள். வெளிப்படுத்தல் 18:1 இல் விவரிக்கப்பட்டுள்ள வல்லமை பரலோகத்திலிருந்து இறங்கியவுடன், இந்தப் பன்னிரண்டு பேரும் "பெருகி" முழு பூமியையும் கடவுளின் குணத்தால் ஒளிரச் செய்வார்கள். அதன் பிறகு, உலகின் துன்மார்க்கரும் கலகக்காரருமான மக்கள் கடைசி வாதைகளால் என்றென்றும் துண்டிக்கப்படுவார்கள், இயேசு திரும்பி வருவார்.
பண்டைய இஸ்ரேலின் 24 மூப்பர்கள்
பண்டைய இஸ்ரேல் பன்னிரண்டு கோத்திரங்களால் ஆனது, அவர்கள் யாக்கோபின் பன்னிரண்டு மகன்களின் சந்ததியினர். இஸ்ரவேலின் அசல் "மூப்பர்கள்" பன்னிரண்டு மகன்கள். இஸ்ரவேலின் அந்தப் பன்னிரண்டு மூப்பர்கள் இஸ்ரவேல் தேசத்திற்கும் விசுவாசத்திற்கும் அடித்தளத்தை அமைத்தனர். அன்றிலிருந்து தேசம் வளர்ந்து அதன் வண்ணமயமான வரலாற்றைக் கடந்து சென்றது, அதன் முடிவில், மேசியா வந்தபோது, மீதமுள்ளவர்களைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த பன்னிரண்டு சீடர்களை அழைத்தார். இவர்கள் இஸ்ரவேல் தேசத்தின் கடைசி பன்னிரண்டு மூப்பர்கள். ஆரம்பத்தில் பன்னிரண்டு மூப்பர்களும், முடிவில் பன்னிரண்டு மூப்பர்களும் இருந்தனர்.
இஸ்ரவேலின் முதல் மூப்பர்கள் இஸ்ரவேல் பழங்குடியினரின் நம்பிக்கையை நிலைநாட்டும் பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். அவர்களின் வாழ்க்கை அனுபவங்கள் தேசத்தின் பாரம்பரியமாகவும், அவர்களின் நம்பிக்கைக்கான அடித்தளமாகவும் மாறியது. அவர்கள் ஆழ்ந்த மனமாற்ற அனுபவத்தையும் கடவுள் மீதான பக்தியையும் அனுபவித்த போதிலும், மேசியாவின் வாக்குறுதி நிறைவேறுவதை அவர்கள் காணவில்லை.
இஸ்ரவேலின் கடைசி மூப்பர்களான பன்னிரண்டு சீடர்கள், வேறுபட்ட பங்கைக் கொண்டிருந்தனர். தங்கள் பிதாக்களின் விசுவாசத்தின் மூலம், அவர்கள் இயேசுவை மேசியாவாக அங்கீகரித்து, தங்கள் வாழ்க்கையில் அவரது அழைப்பைப் பின்பற்றினர். அவர்கள் இஸ்ரவேலுக்கான பெரிய வாக்குறுதியுடன் நடந்து, பேசி, தொட்டனர். இஸ்ரவேல் கோத்திரங்களின் இந்த "கடைசி மூப்பர்கள்" இயேசுவுடன் நடந்ததன் மூலம் மாற்றப்பட்டனர், பின்னர் அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்பட்டு, வல்லமையுடன் நற்செய்தியைப் பிரசங்கித்தார்கள்.
சிம்மாசன அறையில் 24 மூப்பர்கள்
பண்டைய இஸ்ரேல் பன்னிரண்டு மகன்களால் பிறந்தது போல, பன்னிரண்டு பேரால் ஏற்பட்ட பெரும் ஏமாற்றத்திற்குப் பிறகு அட்வென்ட் இயக்கம் பிறந்தது. பின்வருவனவற்றைக் கவனியுங்கள்:
ஆரம்பகால அட்வென்டிஸ்டுகளிடையே ஓய்வுநாள் கடைப்பிடிப்பு தொடங்கிய கதையை நாம் பின்தொடரும்போது, நியூ ஹாம்ப்ஷயரின் மையப்பகுதியில் உள்ள வாஷிங்டன் நகரத்தில் உள்ள ஒரு சிறிய தேவாலயத்திற்குச் செல்கிறோம், இந்த மாநிலம் கிழக்கில் மைனை ஒட்டியிருக்கிறது மற்றும் அதன் மேற்கு எல்லை நியூயார்க் மாநிலக் கோட்டிலிருந்து அறுபது மைல்களுக்குள் உள்ளது. இங்கு 1843 இல் ஒரு சுயாதீன கிறிஸ்தவ தேவாலயத்தின் உறுப்பினர்கள் அட்வென்ட் செய்தியின் பிரசங்கத்தைக் கேட்டு ஏற்றுக்கொண்டனர். அது ஒரு ஆர்வமுள்ள குழு. அவர்கள் மத்தியில் ஏழாம் நாள் பாப்டிஸ்ட், ரேச்சல் ஓக்ஸ் வந்தார், அவர் நான்காவது கட்டளையின் பிணைப்பு உரிமைகோரல்களை அமைக்கும் துண்டுப்பிரசுரங்களை விநியோகித்தார். 1844 இல் சிலர் இந்த பைபிள் சத்தியத்தைக் கண்டு ஏற்றுக்கொண்டனர். அவர்களில் ஒருவரான வில்லியம் ஃபார்ன்ஸ்வொர்த், ஞாயிற்றுக்கிழமை காலை ஆராதனையில், எழுந்து நின்று, நான்காவது கட்டளையின் கடவுளின் ஓய்வுநாளைக் கடைப்பிடிக்க விரும்புவதாக அறிவித்தார். ஒரு டஜன் பேர் அவருடன் சேர்ந்து, கடவுளின் அனைத்து கட்டளைகளிலும் உறுதியாக நிலைநிறுத்தினர். அவர்கள் முதல் ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகள். {EW xx.2 (எச்டி xx.XNUMX)}
இஸ்ரவேலின் பன்னிரண்டு மகன்களைப் போலவே, இந்த அட்வென்டிஸ்ட் "மூப்பர்களும்" அட்வென்ட் சர்ச் மற்றும் விசுவாசத்தின் அடித்தளத்தை நிறுவினர். அவர்கள் கவனமாகவும் கடினமாகவும் திருச்சபையின் அடித்தளக் கோட்பாடுகளை அடித்தனர். திருச்சபை இதேபோல் வளர்ந்து அதன் சொந்த "வண்ணமயமான" வரலாற்றைக் கடந்து சென்றுள்ளது, இதன் முடிவில், இயேசு இப்போது திரும்பி வரவிருக்கிறார்.
இயேசுவின் பன்னிரண்டு சீடர்களுக்கு நடந்தது, அட்வென்டிசத்தின் கடைசி நாட்களுக்கான ஒரு மாதிரியாகும். வரவிருக்கும் மேசியாவை எதிர்பார்த்த இஸ்ரவேலின் மீதமுள்ள விசுவாசிகளில், இயேசு பன்னிரண்டு தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்தார். அதேபோல், இரண்டாம் வருகையை எதிர்பார்த்த அட்வென்டிசத்தின் மீதமுள்ள விசுவாசிகளில், ஓரியன் மூலம் இயேசு பன்னிரண்டு தலைவர்களைத் தேர்ந்தெடுத்துள்ளார். அட்வென்டிசத்தின் இந்த "கடைசி மூப்பர்கள்" 144,000 பேரின் தீர்க்கதரிசனத் தலைவர்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 7:4 மற்றும் அதைத் தொடர்ந்து). வெளிப்படுத்துதல் 12:1-ல் கூறப்பட்டுள்ள பெண்ணின் (கிறிஸ்தவ உலகம்) கிரீடத்தில் (SDA சர்ச்) பன்னிரண்டு நட்சத்திரங்கள் அவர்கள். ஒவ்வொருவரும் 12,000 பேர் கொண்ட தனது "கோத்திரத்தை" வழிநடத்துகிறார்கள்.
அட்வென்டிசத்தின் முதல் மூப்பர்கள் அட்வென்ட் இயக்கத்தின் நம்பிக்கையை நிலைநாட்டுவதில் பங்கு வகித்தனர். பெரும் ஏமாற்றத்தின் மூலம் அவர்கள் பெற்ற அனுபவங்களும், அவர்களின் நம்பிக்கையை கவனமாக செயல்படுத்திய அனுபவங்களும் அட்வென்டிசத்தின் பாரம்பரியமாகவும், நமது நம்பிக்கையின் அடித்தளமாகவும் மாறியது (யாக்கோபின் பன்னிரண்டு மகன்களைப் போல). அட்வென்டிஸ்ட் முன்னோடிகள் ஆழ்ந்த அனுபவங்களைக் கடந்து கடவுளுக்கு அர்ப்பணிப்புடன் இருந்தபோதிலும், அவர்கள் இரண்டாம் வருகையின் வாக்குறுதியைக் காணவில்லை. இவை அனைத்தும் பண்டைய இஸ்ரேலின் முதல் மூப்பர்களின் அனுபவத்திற்கு இணையாக உள்ளன.
அட்வென்டிசத்தின் கடைசி மூப்பர்களான பன்னிரண்டு "கோத்திரத் தலைவர்கள்" வேறுபட்ட பங்கைக் கொண்டுள்ளனர். அட்வென்டிசத்தின் பிதாக்களின் நம்பிக்கையின் மூலம், அவர்கள் ஓரியனில் இயேசு வருகிறார் என்பதை உணர்ந்து, அவரது அழைப்பைப் பின்பற்றினர். அப்போஸ்தலர்கள் இயேசுவை "கையாண்டது" போலவே, இரண்டாம் வருகையின் வாக்குறுதி அவர்களின் கண்களுக்கு முன்பாக வெளிப்படுவதைக் காண்பார்கள். அட்வென்டிசத்தின் இந்த "கடைசி மூப்பர்கள்" ஓரியனில் இயேசுவுடனான அனுபவங்களால் மாற்றப்பட்டனர், மேலும் அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே கடவுளின் குணத்தால் உலகை சக்திவாய்ந்த முறையில் பிரகாசிக்க அவர்கள் பரிசுத்த ஆவியால் நிரப்பப்படுவார்கள்.
ஓரியன் ஆய்வில் இருந்து, 24 மூப்பர்கள் பெரிய பாவநிவாரண நாளின் 24 மணிநேரங்களைக் குறிக்கிறார்கள் என்பதை நாம் ஏற்கனவே புரிந்துகொண்டுள்ளோம். ஆனால் அவர்கள் யார்? அவர்களில் இஸ்ரவேல் புத்திரர்களையோ அல்லது பன்னிரண்டு சீடர்களையோ சேர்க்க முடியுமா? உண்மையில் இல்லை, ஏனென்றால் ஓரியன் கடிகாரம் 1844 வரை ஒலிக்கத் தொடங்கவில்லை! 24 மூப்பர்களும் அட்வென்டிசத்தின் மூப்பர்களாக இருக்க வேண்டும், அவர்கள் அனைவரும் 1844 இல் விசாரணை தீர்ப்பு தொடங்கிய பிறகு பணியாற்றினர்.
24 மூப்பர்களின் பங்கு
கிரீடம் அணிவது என்றால் என்ன? கிரீடங்களை அரசர்கள் அணிவதில்லையா? பின்வரும் வசனத்தில் யார் கிரீடங்களை அணிந்திருக்கிறார்கள் என்பதைக் கவனியுங்கள்:
அந்தச் சிங்காசனத்தைச் சுற்றிலும் இருபத்துநான்கு ஆசனங்கள் இருந்தன; அந்த ஆசனங்களின்மேல் இருபத்துநான்கு மூப்பர்கள் வெண்மையான அங்கி தரித்து, தங்கள் தலைகளில் பொன் கிரீடங்கள் தரித்து அமர்ந்திருப்பதைக் கண்டேன். (வெளிப்படுத்துதல் 4:4)
எனவே, 24 மூப்பர்களும் ஒரு வகையில் உண்மையில் "ராஜாக்கள்". இது இன்னும் தெளிவாக்கப்பட்டு, பின்வருமாறு மேலும் விரிவாகக் கூறப்பட்டுள்ளது:
அவர் அந்தப் புத்தகத்தை எடுத்தபோது, நான்கு ஜீவன்களும் இருபத்துநான்கு மூப்பர்களும் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கு முன்பாக விழுந்து, ஒவ்வொருவரும் வீணைகளையும், பரிசுத்தவான்களின் ஜெபங்களாகிய நறுமணப் பொருட்களால் நிறைந்த பொன் கலசங்களையும் பிடித்துக்கொண்டு, ஒரு புதிய பாடலைப் பாடினார்கள். அவர்கள்: நீர் அந்தப் புத்தகத்தை எடுத்து அதின் முத்திரைகளைத் திறக்கப் பாத்திரராயிருக்கிறீர்; நீர் கொல்லப்பட்டு, உம்முடைய இரத்தத்தினாலே சகல கோத்திரங்களிலும், பாஷைகளிலும், ஜனங்களிலும், ஜாதிகளிலும் இருந்து எங்களை தேவனுக்கென்று மீட்டுக்கொண்டீர்; எங்கள் தேவனுக்கென்று எங்களை ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆக்கினீர்; பூமியிலே நாங்கள் ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆக்கினோம். (வெளிப்படுத்துதல் 5:8-10)
மீண்டும், 24 மூப்பர்கள் ஒரு "புதிய" பாடலைப் பாடுகிறார்கள், ஆட்டுக்குட்டியானவர் (இயேசு) அவர்களை கடவுளுக்கு "ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும்" ஆக்கினார் என்று கூறுகிறார்கள் (மற்றவற்றுடன்). அவர்களின் "ஆட்சி" பூமியில் இருப்பதாகவும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள். எனவே, 24 மூப்பர்களும் பூமியில் ஆட்சி செய்யும் கடவுளுக்கு ராஜாக்கள்.
இப்போது, ஏன் கடவுள் தம்முடைய குமாரனைத் தவிர பூமியில் ஆட்சி செய்ய ராஜாக்களைக் கொண்டிருக்கிறார் என்று நீங்கள் நினைக்கிறீர்கள்? என்ற தலைப்பில் உள்ள கட்டுரையில் நாம் ஏற்கனவே விளக்கியுள்ளோம். எங்கள் உயர் அழைப்பு கடவுள் விசாரணையில் இருக்கிறார் என்றும், கடவுளின் சட்டத்தை உண்மையில் கடைப்பிடிக்க முடியும் என்பதை நீதிமன்றத்திற்குக் காட்ட, படைக்கப்பட்ட மனிதர்கள் சாட்சிகளாகச் செயல்படுவது அவசியம் என்றும், இதனால் சாத்தானின் குற்றச்சாட்டை மறுக்கிறார். 144,000 பேரும் சாட்சிகளாகச் செயல்படுவார்கள், ஆனால் குறிப்பாக 24 மூப்பர்களும் ராஜாக்களாகச் செயல்படுவார்கள். இருப்பினும், இந்த ராஜாக்கள் உண்மையில் என்ன செய்கிறார்கள்?
பழங்காலத்திலிருந்தே, ராஜாக்கள் ஒரு நீதிபதியின் பங்கை நிறைவேற்றியுள்ளனர். ராஜாக்கள் ஒரு நகரத்தின் வாயிலில் அல்லது அவர்களின் சிறப்பு நியாயத்தீர்ப்பு இடத்தில் ஒரு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பார்கள், மேலும் சர்ச்சைக்குரிய பிரச்சினை உள்ள எவரும் வந்து தங்கள் வழக்கை ராஜாக்களுக்கு முன் கொண்டு வரலாம். பெரிய சர்ச்சையில், இப்போது விசாரணையில் இருப்பது கடவுள், நியாயந்தீர்க்கப்பட வேண்டியவர் சாத்தான் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். சாத்தானைப் பற்றி பின்வரும் வசனத்தில் இது தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்டது:
உன் அழகினால் உன் இருதயம் மேட்டிமையாயிற்று; உன் பிரகாசத்தினால் உன் ஞானத்தைக் கெடுத்தாய்; உன்னைத் தரையிலே தள்ளிவிடுவேன்; உன்னை ராஜாக்கள் பார்க்கும்படி, நான் உன்னை அவர்கள் முன்பாக வைப்பேன். (எசேக்கியேல் XX: 28)
மேலே உள்ள வசனம், கடவுள் சாத்தானை "ராஜாக்கள்" முன் கொண்டு வந்து, அவர்களுக்கிடையேயான பிரச்சினையைத் தீர்த்து வைப்பதைப் பற்றிப் பேசுகிறது. நீங்கள் பார்க்கிறீர்கள், ஒவ்வொரு விசாரணையிலும் சாட்சிகள் மட்டுமல்ல, ஒரு நீதிபதியும் இருக்கிறார். பிதாவோ அல்லது குமாரனோ வழக்கில் நடுநிலையாக இல்லை என்ற வெளிப்படையான காரணத்திற்காக சாத்தானுக்கு எதிராக நீதிபதியாகச் செயல்பட முடியாது. பெரும் சர்ச்சை தொடங்கிய பிறகு "நடுநிலையில்" உருவாக்கப்பட்ட மனிதர்கள்தான், சாத்தானை நியாயந்தீர்க்க "ராஜாக்களாக" பணியாற்றுவார்கள்.
ஆகையால், 24 மூப்பர்களும் தங்கள் அரச தகுதியில் நீதிமன்ற நடவடிக்கைகளின் போது தீர்ப்பை அறிவிக்க "நீதிபதிகளின்" பங்கையும் நிரப்புகிறார்கள்.
தாவீதின் திறவுகோல்
கவனமாக வாசிப்பவர் வெளிப்படுத்துதல் 5:10-ல் உள்ள குறிப்பை ஏற்கனவே கவனித்திருக்கலாம், 24 மூப்பர்களும் சரீரப்பிரகாரமாக பரலோகத்தில் இல்லை:
எங்கள் தேவனுக்கு எங்களை ராஜாக்களாகவும் ஆசாரியர்களாகவும் ஆக்கினீர்; நாங்கள் பூமியில் ஆட்சி செய்வோம். (வெளிப்படுத்துதல் 5: 10)
இந்த ராஜாக்கள், பரலோக நீதிமன்றத்தில் நியாயத்தீர்ப்பை உச்சரித்தாலும், உண்மையில் பூமியில் ஆட்சி செய்கிறார்கள். பூமியிலுள்ள மக்கள் மீது நித்திய நியாயத்தீர்ப்பை உச்சரிக்க அதிகாரம் பெற்ற யாரையாவது பைபிளில் நீங்கள் எப்போதாவது கேள்விப்பட்டிருக்கிறீர்களா? யோசித்துப் பாருங்கள்:
பரலோகராஜ்யத்தின் திறவுகோல்களை நான் உனக்குத் தருவேன்; பூமியில் நீ கட்டுவது எதுவோ அது பரலோகத்திலும் கட்டப்பட்டிருக்கும்; பூமியில் நீ கட்டவிழ்ப்பது எதுவோ அது பரலோகத்திலும் கட்டவிழ்க்கப்பட்டிருக்கும். (மத்தேயு 16:19)
பூமியிலுள்ள மக்கள் மீது நித்தியமாக பிணைக்கப்படும் நியாயத்தீர்ப்பை உச்சரிக்க பன்னிரண்டு சீடர்களுக்கும் அதிகாரம் வழங்கப்பட்டது. ஆனால் அவர்கள் உண்மையிலேயே அதைச் செய்தார்களா? அப்போஸ்தலர் 5:1-11-ல் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ள அனனியா மற்றும் சப்பீராவின் உதாரணத்தைக் கவனியுங்கள், பேதுரு அவர்களைப் பொய் சொன்னதற்காக நியாயந்தீர்த்தபோது அவர்கள் இறந்து விழுந்தார்கள்! அவர்கள் செய்த அற்புதங்களையும் கவனியுங்கள்:
மற்றும் அப்போஸ்தலர்களின் கைகளால் மக்களிடையே பல அடையாளங்களும் அற்புதங்களும் செய்யப்பட்டன; .... பேதுரு கடந்து செல்லும் நிழலாவது அவர்களில் சிலரின் மீது படும்படி, அவர்கள் நோயாளிகளை வீதிகளுக்குக் கொண்டுவந்து, படுக்கைகளிலும் படுக்கைகளிலும் கிடத்தினர். சுற்றியுள்ள நகரங்களிலிருந்தும் திரளான மக்கள் எருசலேமுக்கு வந்து, நோயாளிகளையும், அசுத்த ஆவிகளால் வாதிக்கப்பட்டவர்களையும் கொண்டு வந்தனர். அவர்கள் ஒவ்வொருவரும் குணமடைந்தார்கள். (அப்போஸ்தலர் 5:12,15-16 இலிருந்து)
அற்புதமான குணப்படுத்துதல் எப்போதும் ஒரு உடல் ரீதியான மாற்றமாக மட்டும் இருக்கவில்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். சில சமயங்களில் உடல் ரீதியான குணப்படுத்துதல் பரலோக நீதிமன்றத்தில் மன்னிப்புச் செயலாகவும் இருக்கும் என்று இயேசு நமக்குச் சொல்கிறார்:
திமிர்வாதக்காரனை நோக்கி: உன் பாவங்கள் உனக்கு மன்னிக்கப்பட்டது என்று சொல்வதோ, அல்லது: எழுந்து, உன் படுக்கையை எடுத்துக்கொண்டு நடவென்று சொல்வதோ, எது எளிது? (மாற்கு 2:9)
ஆகையால், ஆட்டுக்குட்டியின் பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்கள் தங்களிடம் வந்த "ஒவ்வொருவரையும்" குணப்படுத்தியதால், அவர்கள் பாவங்களை மன்னித்த கிறிஸ்துவின் ஊதுகுழல்களாகச் செயல்பட்டனர், இதனால் பரலோகத்திலும் பூமியிலும் பிணைக்கப்பட்டு கட்டவிழ்க்கப்பட்டனர்.
பன்னிரண்டு அப்போஸ்தலர்களும் 144,000 பேரின் பன்னிரண்டு தலைவர்களுக்கு ஒரு மாதிரி என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.
மெய்யாகவே மெய்யாகவே நான் உங்களுக்குச் சொல்லுகிறேன், என்னை விசுவாசிக்கிறவன் நான் செய்கிற கிரியைகளைத் தானும் செய்வான்; இவைகளைப் பார்க்கிலும் பெரிய கிரியைகளையும் செய்வான்; ஏனென்றால் நான் என் பிதாவினிடத்திற்குப் போகிறேன். (யோவான் 14:12)
அப்போஸ்தலர்கள் மகத்தான செயல்களைச் செய்தார்கள் என்று நிச்சயமாக நாம் கூறலாம், ஆனால் அவர்கள் இயேசுவை விட “பெரிய” செயல்களைச் செய்தார்களா? அதை வாதிடுவது கடினம்! இருப்பினும், கட்டுரையில் எங்கள் உயர் அழைப்பு "பெரிய செயல்கள்" உண்மையில் என்ன என்பதை நாங்கள் விளக்குகிறோம்... மேலும் அவற்றைச் செய்வது கடைசி தலைமுறைதான், 12 மூப்பர்களில் 24 பேர் 144,000 பேரின் தலைவர்கள் என்பதை மீண்டும் உறுதிப்படுத்துகிறது.
பிலதெல்பியாவின் அடையாளப்பூர்வ தேவாலயம் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைய ஒரு திறந்த கதவு கொடுக்கப்பட்டுள்ளது:
பிலதெல்பியா திருச்சபையின் தூதனுக்கு எழுது; பரிசுத்தமானவர், உண்மையானவர், பரிசுத்தமுள்ளவர் இவற்றைச் சொல்கிறார். தாவீதின் திறவுகோல், ஒருவரும் பூட்டாமல் திறக்கிறவரும்; ஒருவரும் திறக்காமல் பூட்டுகிறவரும்; உம்முடைய கிரியைகளை நான் அறிவேன்; இதோ, நான் உனக்கு முன்பாக ஒரு திறந்த வாசலை வைத்திருக்கிறேன், அதை ஒருவனும் பூட்டமாட்டான்; உனக்குக் கொஞ்சம் பெலன் இருந்தும், நீ என் வார்த்தையைக் கைக்கொண்டாய், என் நாமத்தை மறுதலிக்கவில்லை. (வெளிப்படுத்துதல் 3:7-8)
தேவாலயங்கள் ஆன்மீக நிலைகளையும் வரலாற்று காலங்களையும் குறிக்கின்றன என்பதை நாம் புரிந்துகொள்கிறோம். பிலதெல்பியா 144,000 பேர் வெளிப்படுத்தும் சகோதர அன்பைக் குறிக்கிறது. அவர்களுக்கு ஒரு திறந்த கதவு வழங்கப்படுவது மட்டுமல்லாமல், திறக்கவும் மூடவும் அதிகாரம் கொண்ட தாவீதின் திறவுகோலும் அவர்களுக்கு வழங்கப்படும் என்று தீர்க்கதரிசனம் கூறப்பட்டுள்ளது:
தாவீதின் வீட்டின் திறவுகோலை அவன் தோளின்மேல் வைப்பேன்; அவன் திறப்பான், ஒருவனும் பூட்டமாட்டான்; அவன் பூட்டுவான், ஒருவனும் திறக்கமாட்டான். (ஏசாயா 22:22)
இது யாரைப் பற்றிப் பேசுகிறது? வசனம் 20, "இல்க்கியாவின் மகன் எலியாக்கிம்" தோளில் சாவி வைக்கப்படும் என்று கூறுகிறது. யோசியாவின் காலத்தில் ஆலயத்தில் நியாயப்பிரமாண புத்தகத்தைக் கண்டுபிடித்தவர் இல்க்கியா. இந்தத் தீர்க்கதரிசனம் அட்வென்ட் மக்களைப் பற்றியது, அவர்கள் பரலோக சரணாலயத்தைத் தேடியபோது கடவுளின் நியாயப்பிரமாணத்தை மீண்டும் கண்டுபிடித்தனர். இது முன்னோடிகளுக்கும் பொருந்தும், ஆனால் ஓரியனில் உள்ள கடவுளின் கடிகாரத்தின் மூலம் பரலோக சரணாலயத்தைத் தேடியபோது கடவுளின் நியாயப்பிரமாணத்தின் தூண்களை மீண்டும் கண்டுபிடித்த கடைசி "மூப்பர்களுக்கும்" பொருந்தும்.
சாவி, அதை வைத்திருப்பவருக்கு கதவைத் திறந்து மூட அனுமதிக்கிறது. அதாவது, கிருபையின் கதவு! வேறு வார்த்தைகளில் கூறுவதானால், சாவியை வைத்திருப்பவர்களுக்கும் (இயேசுவின் சீடர்களைப் போல) பூமியில் கட்டவும் கட்டவிழ்க்கவும் அதிகாரம் உண்டு, அதன் விளைவுகள் நித்தியமானவை. அப்போஸ்தலர்களைப் போலவே, பூமியின் மக்கள் மீது நியாயத்தீர்ப்பை உச்சரிக்க அவர்களுக்கு அதிகாரம் உண்டு.
அவர்கள் தீர்க்கதரிசனம் சொல்லி வருகிற நாட்களிலே மழைபெய்யாதபடிக்கு வானத்தை அடைக்க அவர்களுக்கு அதிகாரமுண்டு; தண்ணீர்களை இரத்தமாக மாற்றவும், தங்களுக்கு இஷ்டமான போதெல்லாம் பூமியைச் சகலவித வாதைகளாலும் வாதிக்கவும் அவர்களுக்கு அதிகாரமுண்டு. (வெளிப்படுத்தல் 11:6)
இது மீண்டும் 24 மூப்பர்கள் தாங்கள் கலந்துகொள்ளும் நியாயத்தீர்ப்பின் கட்டத்தில் நீதிபதிகளாக பணியாற்றுகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.
1260 நாட்கள்: உண்மையில் என்ன நடந்தது
1260 நாட்கள் என்பது எங்கள் இரண்டாம் மாத கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தைக் கொண்டாடியபோது தொடங்கியது. அந்த நிகழ்வு, திருச்சபையை எச்சரிக்கவும், 144,000 தலைவர்களை ஒன்றாக அழைக்கவும் நாங்கள் மேற்கொண்ட முயற்சிகளின் முடிவைக் குறிக்கிறது, எனவே திருச்சபை கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்திற்காக ஒன்றுகூடுவதற்கான அருளுரைக் காலத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது. தலைவர்கள், 144,000 பேரில் உள்ளவர்கள் மற்றும் தியாகிகள் சார்பாக பல பிரார்த்தனைகள் எழுந்தன.
இந்த முறை தங்கள் இதயங்களின் கதவு நிலைகளில் இயேசுவின் இரத்தத்தால் சரியாக சுத்திகரிக்கப்பட்ட தலைவர்கள் இறுதியாக மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைந்தனர் (அடையாளப்பூர்வமாக). அவர்கள் மற்ற பன்னிரண்டு மூப்பர்களுடன் தங்கள் இருக்கைகளில் அமர்ந்தனர், மொத்தம் 24 மூப்பர்கள். புதிய தலைவர்கள் கிறிஸ்துவின் அழைப்புக்கு பதிலளிக்க அனைத்தையும் பணயம் வைத்தனர். சோதனைக்காலம் முடிவடைவதைப் பற்றி மற்றவர்களை எச்சரிக்கும் கடமையை அவர்கள் செய்தனர், மேலும் அனைத்து சோதனைகள் மற்றும் ஏமாற்றங்கள் வழியாகவும் தங்கள் விசுவாசத்தைக் காத்துக்கொண்டனர். உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு தொடங்கியது.
நதியின் தண்ணீர்களின் மேல் சணல் ஆடை அணிந்திருந்த புருஷன் தன் வலது கையையும் இடது கையையும் வானத்திற்கு நேராக உயர்த்தி, என்றென்றைக்கும் ஜீவிக்கிறவர்பேரில் ஆணையிட்டதைக் கேட்டேன். அது ஒரு காலமும், காலங்களும், ஒன்றரைக் காலமும் செல்லும்; பரிசுத்த ஜனங்களின் வல்லமையைச் சிதறடிப்பது அவன் சாதிக்கும்போது, இவைகளெல்லாம் நிறைவேறும் (தானியேல் 12:7)
சின்னங்களில் குறிப்பிடப்படும் இறந்தவர்களின் 168 ஆண்டுகால நியாயத்தீர்ப்பின் முடிவில், உயிருள்ளவர்களின் 3½ ஆண்டுகால நியாயத்தீர்ப்பு தொடங்கிவிட்டது. முதல் பன்னிரண்டு மூப்பர்கள் (அட்வென்டிசத்தின் முன்னோடிகள்) கடந்த 168 ஆண்டுகளாக திருச்சபையின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகள் மற்றும் சாட்சியங்கள் மூலம் தங்கள் தீர்ப்புகளை உச்சரித்துள்ளனர், இப்போது கூடுதலாக புதிய மூப்பர்கள் புதிய கட்டத்திற்காக அவர்களுடன் இணைந்துள்ளனர்.
இந்தப் புரிதல், விசுவாசிகள் கண்ட பல்வேறு கனவுகளால் நமக்கு உறுதிப்படுத்தப்பட்டது. ஆகஸ்ட் 2011 இல் வந்த ஒரு கனவில் பின்வரும் குறிப்புகள் இருந்தன:
நான் அகலத்தை விட நீளமான ஒரு செவ்வக அறையில் இருந்தேன்.... என் இடதுபுறத்தில் ஒரு அரை வட்டத்தில் சரங்களையும், என் வலதுபுறத்தை ஒட்டிய மற்றொரு அரை வட்டத்தில் பித்தளை இசையையும் கொண்ட ஒரு மினி இசைக்குழு இசைக்கவிருந்தது.... இசை மென்மையாகவும் அழகாகவும் இருக்கிறது....
இந்தக் கனவு முதலில் அதிக கவனத்தை ஈர்க்கவில்லை, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியின் தூண்டுதலால் அது மீண்டும் அனுப்பப்பட்டு, நமது இரண்டாவது கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்திற்கு முந்தைய நாள் பெறப்பட்டபோது, அதன் அர்த்தம் தெளிவாகியது. 24 மூப்பர்களும் இரண்டு அரைவட்டங்களாகப் பிரிக்கப்பட்டுள்ளனர் என்பதையும், இதுவரை ஒரு அரைவட்டம் மட்டுமே உள்ளது என்பதையும் மற்ற சான்றுகளிலிருந்து நாங்கள் ஏற்கனவே அறிந்திருந்தோம். 1260 நாட்களின் தொடக்கத்தில்தான் 24 மூப்பர்களின் முழு "இசைக்குழு" உயிருள்ளவர்களை நியாயந்தீர்ப்பதில் ஒன்றாகச் செயல்படத் தொடங்கியது என்பதை இந்தக் கனவு எங்களுக்குத் தெளிவாக உறுதிப்படுத்தியது. எங்கள் இரண்டாவது கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்திற்கு இரண்டு வாரங்களுக்கு முன்பு, எங்கள் சகோதரர் கனவில் கண்ட நிகழ்வை அடையாளம் காண முடிந்தது. அது பிறந்தநாள் மற்றும் பிரியாவிடை விருந்து, திட்டமிடப்பட்டது. மே 5, 2012 மாலை, இந்த விழாவில் இசைக்குழுவுடன் தனது கனவில் கண்ட தனது உறவினர்களில் ஒருவருக்காக.
இப்போதே, பின்மாரி பெய்யும் நாளுக்காக நாம் காத்திருக்கிறோம், அப்போது நாம் பரிசுத்த ஆவியையும், கடவுளின் குணாதிசயத்தால் பூமியை ஒளிரச் செய்யும் வல்லமையையும் பெறுவோம்.
நிகழ்வுகளின் சுருக்கம்
கி.பி. 31 – பரலோக சரணாலயத்தில் இயேசுவின் ஊழியத்தின் ஆரம்பம். இயேசு பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் ஊழியம் செய்யத் தொடங்கினார்.
அக்டோபர் 22, 1844 – விசாரணை நியாயத்தீர்ப்பின் ஆரம்பம். இந்த நாளில், இயேசு நீதிபதியாகப் பணியாற்றிய பிதாவின் முன் நமக்காகப் பரிந்து பேசுதல் மற்றும் சுத்திகரிப்புப் பணியைத் தொடங்க மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைந்தார்.
பிப்ரவரி 27, 2012 – 1335 நாட்களின் ஆரம்பம். இந்த நாளில், பிதா மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தை விட்டு வெளியேறினார். பிதா எல்லா நியாயத்தீர்ப்பையும் இயேசுவிடம் ஒப்படைத்தார், அவர் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் நீதிபதியாகவும் பரிந்துரையாளராகவும் பணியாற்றுகிறார். பிதா மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து புறப்படுவது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட தேவாலயத்திற்கான சோதனைக் காலத்தின் முடிவைக் குறிக்கிறது மற்றும் அது அழிக்கப்படுவதற்கான வழியைத் தெளிவுபடுத்துகிறது. அதே நேரத்தில், மீதமுள்ள தலைவர்களின் சிறிய குழு, 12 கடைசி மூப்பர்கள், அடையாளப்பூர்வமாக பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைந்து, பிதாவின் விசாரணையில் சாட்சிகளாக தங்கள் சாட்சியத்தைத் தொடங்க மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தை நோக்கிச் சென்றனர்.
மார்ச் 17, 2012 – பரிசுத்த ஸ்தலத்தில் 40 நாட்களின் நடுப்பகுதி. இந்த நாளில், சிறிய குழுத் தலைவர்கள், பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் வழியாக எதிர் திசையில் செல்லும் பாதிப் புள்ளியில் பிதாவை அடையாளப்பூர்வமாக "சந்தித்தனர்". இந்த நாளில், பிதா அதிகாரத்தின் மெழுகுவர்த்தியை "கடைசி" மீதமுள்ள மக்களின் புதிய தலைவர்களுக்கு மாற்றினார்.
ஏப்ரல் 6, 2012 – 1290 நாட்களின் ஆரம்பம். இந்த நாளில், பிதா பரிசுத்த ஸ்தலத்திலிருந்து வெளியேறினார், நாங்கள் மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்தின் வாசலை அடைந்தோம். நாங்கள் கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தைக் கடைப்பிடித்து, நாங்கள் வெளியிட்ட கட்டுரைகள் மூலம் "தினசரி"யின் அனைத்து மர்மங்களையும் எடுத்துச் சென்றோம். இது இரண்டாம் மாத கர்த்தருடைய இராப்போஜனம் வரை 30 நாள் செயல்முறையாக இருந்தது, அப்போது "தினசரியை எடுத்துவிடும்" செயல்முறை முடிந்தது.
6 மே, 2012 – 1260 நாட்களின் ஆரம்பம். 12 தலைவர்கள் தாவீதின் திறவுகோலை கையில் எடுத்துக்கொண்டு மகா பரிசுத்த ஸ்தலத்திற்குள் நுழைந்து, 12 மூப்பர்களில் மற்ற 24 பேருடன் நியாயாதிபதிகளாக அமர்ந்தனர். உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு தொடங்கியது.
20 மே, 2012 – புளிப்பில்லாத அப்பத்தின் கடைசி நாள். எசேக்கியாவின் மாதிரியைப் பின்பற்றி (2 நாளாகமம் 30) நமது இரண்டாம் மாத கர்த்தருடைய இராப்போஜனத்தைத் தொடர்ந்து புளிப்பில்லாத அப்பத்தின் இரண்டாவது வாரத்தின் முடிவை இந்த நாள் குறிக்கிறது.
முடிவு: இறுதி நியாயத்தீர்ப்பில் வாழ்வது
அன்புள்ள வாசகரே, நாம் வாழும் இந்த காலங்கள் மிகவும் முக்கியமானவை. நாம் இப்போது நியாயத்தீர்ப்பு காலத்தில் இருக்கிறோம், அங்கு உயிர்வாழும் ஆன்மாக்கள் நியாயந்தீர்க்கப்படுகின்றன. ஒவ்வொரு சிந்தனையும், ஒவ்வொரு செயலும் தராசில் எடைபோடப்படுகின்றன. ஒவ்வொருவரும் தங்களுக்கு வழங்கப்பட்ட சாதகமான வாய்ப்புகள் மற்றும் சலுகைகளுக்கு ஏற்ப கணக்குக் கொடுக்கப்படுவார்கள். இப்போது! இப்போது உங்கள் பாவங்களுக்காக மனந்திரும்பி, கிறிஸ்துவின் கிருபையைப் பெறுவதற்கான நேரம் இது. குறிப்பாக இப்போது இந்தக் கடைசி இரண்டரை ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, கடைசி வாதைகளின் தொடக்கத்தில் அனைவருக்கும் கருணையின் கதவு என்றென்றும் மூடப்படும். பூமியின் வரலாற்றின் இந்த கடைசி மூன்றரை ஆண்டுகளில் கடவுளை மகிமைப்படுத்த ஒவ்வொரு மூச்சையும் பயன்படுத்துமாறு நான் உங்களை வலியுறுத்துகிறேன்.
1844 ஆம் ஆண்டு பெரும் ஏமாற்றத்தை அனுபவிக்க கடவுள் தம் மக்களை அனுமதித்தது ஒரு காரணத்திற்காகத்தான். அவர்கள் எதிர்பார்த்த நிகழ்வு இரண்டாம் வருகை அல்ல என்பதை அவர்கள் ஆரம்பத்திலிருந்தே புரிந்துகொண்டிருந்தால், வரவிருக்கும் நியாயத்தீர்ப்பைப் பற்றி உலகிற்கு எச்சரிக்க எக்காள ஊதலுக்குப் பின்னால் எந்த சக்தியும் இருந்திருக்காது. அதேபோல், நமது நாளில் தீர்க்கதரிசன நிகழ்வுகளை தவறாகப் புரிந்துகொள்ள கடவுள் அனுமதித்தார், இதனால் நமது எக்காள ஊதலில் புதிய நியாயத்தீர்ப்பு கட்டத்தை திறம்பட எச்சரிக்க ஒரு "குறிப்பிட்ட ஒலி" இருக்கும்.
சாத்தான் தனது சொந்த திட்டங்களை அறிவிக்கிறான். போதுமான கவனம் செலுத்துபவர்களுக்காக, அவனது கடுமையான குற்றங்களின் தேதிகள் (ஆம், தீப்பந்தங்கள்) பொது ஊடகங்கள் முழுவதும் அறிவிக்கப்படுகின்றன. "விழித்திருப்பவர்கள்" ஏற்கனவே நம் உலகில், ஒவ்வொரு உலகத்திலும் நாம் முன்னோடியில்லாத மாற்றங்களை எதிர்கொள்கிறோம் என்பதை உணர்ந்துள்ளனர். தீர்க்கதரிசனங்கள் நிறைவேறுவது போல் தோன்ற எதிரி அனைத்து வஞ்சகங்களுடனும் செயல்படுகிறான் என்று நாங்கள் நம்புகிறோம். அவரது அட்டவணை, உறுதிப்படுத்துதல் அவரை உலக மீட்பராக. நாங்கள் வழங்கிய பரிசுத்த ஆவியானவரால் அனுப்பப்பட்ட செய்திகளில், குறிப்பாக ஓரியன் மற்றும் இந்த காலத்தின் கலன் நம்மை நங்கூரமிட கடவுள் ஒரு அடையாளமாகக் கொடுத்தார்.. உண்மையான விஷயத்திற்கு முன் போலி வர வேண்டும் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். சாத்தானின் பொய்யான வாதைகள், அவை எவ்வளவு பேரழிவை ஏற்படுத்தினாலும், அவை உண்மையான வாதைகளாக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் அவை உண்மையான வாதைகளுக்கு முன் வர வேண்டும் (இது இன்னும் பெரியதாக இருக்கும் என்று நமக்குத் தெரியும்!). இயேசுவின் உண்மையான இரண்டாம் வருகைக்கு முன் சாத்தானின் அற்புதமான பொய்யான தோற்றம் வர வேண்டும், இல்லையெனில் அவருக்கு வருவதற்கு வாய்ப்பே இருக்காது. உங்களை அங்கீகரிக்கப்பட்டவர்களாகக் காட்ட கற்றுக்கொள்ளுங்கள், நீங்கள் ஏமாற்றப்படாமல் கவனமாக இருங்கள்! உங்கள் உயர்ந்த அழைப்பையும், தோல்வியின் விளைவுகளையும் அறிந்து கொள்ளுங்கள்.
"எருசலேமில் தங்கியிருக்கும்" இந்தக் காலத்தில் நீங்கள் உண்மையுள்ளவர்களாக இருப்பீர்கள் என்றும், கடவுளுடைய மக்கள் மீது நீண்டகாலமாக எதிர்பார்க்கப்பட்ட ஆனால் விரைவில் வரவிருக்கும் பின் மழை பெய்யும்போது, அளவில்லாமல் பரிசுத்த ஆவியால் நீங்கள் ஆசீர்வதிக்கப்படுவீர்கள் என்றும் எங்கள் பிரார்த்தனை.