முந்தைய கட்டுரையில், கடவுளின் விசுவாசிகளின் "மரபணு குறியீட்டின்" முதல் பகுதி ஆராயப்பட்டது. இது நித்திய ஜீவனைப் பெறுபவர்களின் குணநல வளர்ச்சியைக் குறிக்கிறது, இது கடைசி நாட்களில் ஒரு தியாகியின் மரணத்தைத் தேவைப்படும்.

இதற்கு நேர்மாறாக, HSL இல் மீதமுள்ள மும்மூர்த்திகள், கடவுளின் மற்ற உண்மையுள்ள மக்கள் குழுவான 144,000 பேரின் தன்மையைக் காட்டுவார்கள், அவர்கள் மரணத்தை ருசிக்க மாட்டார்கள். 144,000 பேரில் இருப்பவர்கள் தியாகிகளை விட உயர்ந்த ஒரு தன்மையை வளர்த்துக் கொள்ள வேண்டும், ஏனெனில் அவர்களுக்கு ஒரு சிறப்பு நோக்கம் மற்றும் பணி உள்ளது, அதற்கு அவர்கள் அதிக தேவைப்படுகிறார்கள். மேற்கூறியவற்றைத் தவிர மீதமுள்ள அனைத்து "கோடன்களுக்கும்" பொருந்தக்கூடிய ஒரு தன்மையை அவர்கள் கொண்டிருக்க வேண்டும்.

வெளிப்படுத்தல் 18-ன் தூதன், பூமியைத் தம்முடைய மகிமையால் பிரகாசிக்கிறவர், வேறு யாருமல்ல, 1888 ஆம் ஆண்டின் முந்தைய வழி அடையாளத்தில் தொடங்கி ஒரு சிறப்பு வழியில் காட்சிக்கு வந்த பரிசுத்த ஆவியானவர், மேலும் 144,000 பேருக்கு வேட்பாளர்களாக இருக்கும் மீதமுள்ள சில ஆன்மாக்களைக் கண்டுபிடிக்க ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபையை சல்லடை போடும் ஒரு சிறப்புப் பணியைத் தொடங்கினார். பின்வரும் "குறியீடுகள்" ஒவ்வொன்றும் 144,000 பேரின் ஒரு முக்கிய கோட்பாட்டைக் குறிக்கின்றன. இந்தக் கோட்பாடுகளை ஏற்றுக்கொள்பவர்கள் 144,000 பேருக்கு வேட்பாளர்களாக இருப்பார்கள், அதே நேரத்தில் அவற்றை நிராகரிப்பவர்கள் இந்த சிறப்புக் குழுவைச் சேர்ந்தவர்களாக இருக்கத் தகுதியற்றவர்களாகி விடுவார்கள்.

படம் 1 - HSL க்குள் இரண்டு "மரபணு" வரிசைகள்

இந்தக் கட்டுரை மீதமுள்ள மும்மூர்த்திகள் ஒவ்வொருவரின் விவரங்களையும், 144,000 பேருக்கு அவை எதைக் குறிக்கின்றன என்பதையும் ஆராயும்.

தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவி

எலன் ஜி. வைட் என்பவர் வார்த்தையின் உண்மையான அர்த்தத்தில் ஒரு தீர்க்கதரிசி (தீர்க்கதரிசி). அவர் கடவுளிடமிருந்து தரிசனங்களைப் பெற்றார். கடவுளின் மந்தையைப் பாதுகாக்கவும் வழிநடத்தவும், தொலைதூர எதிர்கால நிகழ்வுகளை மட்டுமல்லாமல், தனது காலத்தில் மக்களின் ரகசிய சந்திப்புகள் மற்றும் தனிப்பட்ட வாழ்க்கையையும் அவர் முன்னறிவித்தார்.

எலன் ஜி. வைட்டின் உத்வேகத்தை நிராகரிப்பவர்கள் தங்கள் சொந்த ஆபத்தில் அவ்வாறு செய்கிறார்கள், ஏனெனில் அவரது எழுத்துக்கள் எதிரிகளின் கண்ணிகளிலிருந்து தங்களைக் கவனிப்பவர்களை பாதுகாக்க உதவுகின்றன. ஏதோ ஒரு காரணத்திற்காக, சர்ச் தலைவர்கள் எலன் ஜி. வைட் பற்றிய தங்கள் கருத்தை ஒரு கட்டத்தில் மாற்றிக்கொண்டனர், மேலும் 1888 ஆம் ஆண்டு படுதோல்விக்குப் பிறகு அவர்கள் அவளை ஆஸ்திரேலியாவிற்கு அனுப்பினர், இது அவர்கள் அவளை எவ்வளவு குறைவாகவே விரும்பினார்கள் என்பதைக் காட்டுகிறது.

இந்த மும்மடங்கின் முதல் ஆண்டான 1915 இல் எலன் ஜி. வைட் இறந்தார். அவரது மரணம் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட திருச்சபைக்கு ஒரு சோதனையாக இருந்தது, மேலும் அவரது கட்டுப்படுத்தும் செல்வாக்கிலிருந்து விடுபட்டதில் அவர்கள் மகிழ்ச்சியடைகிறார்கள் என்பதை துரதிர்ஷ்டவசமாக காட்டியது. 1917 ஆம் ஆண்டில், பொது மாநாடு, மறைந்த எலன் ஜி. வைட்டின் ஆலோசனைக்கு எதிராக உலகின் பிற (வீழ்ச்சியடைந்த) தேவாலயங்களுடனான ஒத்துழைப்புக்கான முதல் அறிக்கையை அவர்களால் முடிந்தவரை விரைவாக உருவாக்கியது. இது ஒரு சிறிய சமரச விதை மட்டுமே, இது ஒரு சமூக பிரகடனம் என்று அழைக்கப்படுகிறது, இதில் ஆசியா மற்றும் ஆப்பிரிக்காவில் அவர்களின் மிஷனரி முயற்சிகளில் பிற பிரிவுகளுடன் ஒத்துழைப்பதாக சர்ச் உறுதியளித்தது (தீர்மானங்கள், அறிக்கைகள் மற்றும் பிற உரைகள், ப. 31). இந்த புதிய ஒத்துழைப்பு உணர்வின் முடிவுகள் பல ஆண்டுகளாகக் காணப்படாவிட்டாலும், எலன் ஜி. வைட்டின் ஆலோசனையை நிராகரிப்பதன் மூலம் அது தொடங்கியது என்பது தீர்க்கதரிசன ஆவி மூலம் நாம் பெற்ற ஒளிக்கு ஏற்ப வாழ்வதன் முக்கியத்துவத்தை தெளிவாக விளக்குகிறது.

எலன் ஜி. வைட் இறப்பதற்கு சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு சந்தித்த "ஆல்பா" என்று அழைக்கப்படும் அளவுக்கு ஆபத்தான பிழை, ஜே.ஹெச். கெல்லாக்கின் அப்போதைய புதிய புத்தகமான தி லிவிங் டெம்பிள் என்ற புத்தகத்தில் வெளிப்படுத்தப்பட்ட நுட்பமான சர்வ தெய்வீக சிந்தனையாகும். எலன் ஜி. வைட் எச்சரித்தார்:

லிவிங் டெம்பிள் இந்தக் கோட்பாடுகளின் ஆல்பாவைக் கொண்டுள்ளது. சிறிது நேரத்தில் ஒமேகா பின்தொடரும் என்று எனக்குத் தெரியும்; எங்கள் மக்களுக்காக நான் நடுங்கினேன். {1எஸ்எம் 203.2}

பிந்தைய மும்மடங்குகளை ஆராயும்போது நாம் அந்த விஷயத்திற்குத் திரும்புவோம், ஆனால் இந்த ஆண்டுகளில் பாடம் என்னவென்றால், கடவுளின் தீர்க்கதரிசிகளின் சாட்சியங்களை தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்வதாகும், ஏனென்றால் அவர்கள் அவருடைய வார்த்தைகளை அவருடைய மக்களின் மேம்பாட்டிற்காக வழங்குகிறார்கள். பல்வேறு ஆய்வுத் துறைகளின் "மருத்துவர்களின்" கருத்துக்கள் உத்வேகத்தின் வார்த்தையை விட உயர்ந்ததாக மதிக்கப்படும் இந்த நாளிலும், யுகத்திலும், இந்த "மரபணு குறிப்பான்" கடவுளின் மக்கள் அவருடைய குரலை வெறும் மனிதர்களின் கருத்துக்களிலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க வேண்டியதன் அவசியத்தை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டுகிறது.

நமது நாளுக்கான எண்ணற்ற தீர்க்கதரிசனங்களைத் தவிர, எலன் ஜி. வைட் நடைமுறை வாழ்க்கையின் அனைத்து பகுதிகளுக்கும் எண்ணற்ற ஆலோசனைகளை வழங்கினார். தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவியை நிராகரிப்பதால் ஒருவர் தரத்தை அடையத் தவறிவிடுவது எப்போதும் இல்லை, ஆனால் பெரும்பாலும் அவர்கள் தரத்தை அடையத் தயாராக இல்லாததால் தீர்க்கதரிசனத்தின் ஆவியை நிராகரிக்கிறார்கள். நடைமுறை விஷயங்களில் தியாகம் செய்யத் தயாராக இல்லாதவர்களின் "டிஎன்ஏ" என்ற பாத்திரத்தின் வடிவமைப்பில் இந்த "குறியீடு" ஒரு பிரதிபலிப்பைக் காணவில்லை, எனவே அவர்களின் தகுதியின்மை 144,000 ஐச் சேர்ந்தவர்களிடமிருந்து அவர்களைப் பிரித்தெடுக்கிறது.

கடந்த தலைமுறை இறையியல்

இந்த மூன்று ஆண்டுகளில் (குறிப்பாக 1937) எம்.எல். ஆண்ட்ரியாசென் தனது படைப்புகளை ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்டுகளின் பொது மாநாட்டில் சமர்ப்பித்தார். அந்த நேரத்தில் திருச்சபையின் அணிகளில் தவறான கோட்பாடுகள் அறிமுகப்படுத்தப்பட்டன. ஆண்ட்ரியாசென் அவற்றை மறுத்தது மட்டுமல்லாமல், ஜோன்ஸ் மற்றும் வேகனர் ஆகியோரால் அமைக்கப்பட்ட விசுவாசத்தால் நீதியின் அடித்தளத்தின் மீது கட்டமைத்தார், இது கடைசி நாட்களில் திருச்சபை நிறைவேற்ற ஒரு சிறப்பு "பணி: சாத்தியமற்றது" என்பதைக் காட்டுகிறது.

சாத்தான் பரலோகத்தில் கலகம் செய்தபோது, ​​அவன் கடவுளை இரண்டு காரியங்களுக்காகக் குற்றம் சாட்டினான்:

1. கடவுளின் குணம் தன்னை மறுக்கும் அன்பு அல்ல.
2. கடவுளின் சட்டம் அநீதியானது மற்றும் படைக்கப்பட்ட உயிரினங்களால் கீழ்ப்படிய முடியாது.

கடவுள் தன்னை விசாரணைக்கு உட்படுத்த அனுமதித்துள்ளார், மேலும் சொர்க்க நீதிமன்றம் வழக்கைத் தீர்க்கும் பணியில் ஈடுபட்டுள்ளது.

பெரும் சர்ச்சையின் தொடக்கத்தில், கடவுளின் சட்டத்திற்குக் கீழ்ப்படிய முடியாது என்று சாத்தான் அறிவித்திருந்தான்.நீதி கருணைக்கு முரணானது என்றும், சட்டம் மீறப்பட்டால், பாவி மன்னிக்கப்படுவது சாத்தியமில்லை என்றும். {டிஏ 761.4}

தம்முடைய குமாரனை மனிதகுலத்திற்குக் கொடுப்பதன் மூலமும், தம்முடைய சிருஷ்டிகளின் தேவைகளைப் பூர்த்தி செய்ய ஒரு மனிதனாக மாறுவதற்குத் தம்மைத் தாழ்த்திக் கொள்வதன் மூலமும், கடவுள் தம்முடைய சட்டத்தின் தன்மையையும் தம்மைப் பற்றியும் விளக்கினார்.

மன்னிக்கும், மீட்கும் அன்பு கிறிஸ்து இயேசுவில் காட்சிப்படுத்தப்படுகிறது. சாத்தான் கடவுளின் குணத்தை தவறாக சித்தரித்திருந்தான், அதனால் விழுந்து போகாத உலகங்களுக்கும், தேவதூதர்களுக்கும், மனிதர்களுக்கும் சரியான பிரதிநிதித்துவம் அளிக்கப்பட வேண்டியது அவசியம். கடவுள் தன்னை மறுப்பது, கருணை மற்றும் அன்பு பற்றி எதுவும் அறிந்திருக்கவில்லை என்றும், ஆனால் அவர் கண்டிப்பானவர், கண்டிப்பானவர், மன்னிக்காதவர் என்றும் சாத்தான் அறிவித்திருந்தான். கடவுளின் மன்னிக்கும் அன்பை சாத்தான் ஒருபோதும் சோதித்துப் பார்த்ததில்லை; ஏனென்றால் அவன் ஒருபோதும் உண்மையான மனந்திரும்புதலைப் பயன்படுத்தவில்லை. கடவுளைப் பற்றிய அவரது பிரதிநிதித்துவங்கள் தவறானவை; அவர் ஒரு பொய் சாட்சி, கிறிஸ்துவைக் குற்றம் சாட்டுபவர், சாத்தானிய நுகத்தடியைத் தூக்கி எறிந்துவிட்டு, பரலோகக் கடவுளுக்கு மனமுவந்து விசுவாசம் காட்டத் திரும்புபவர்கள் அனைவரையும் குற்றம் சாட்டுபவர். {RH மார்ச் 9, 1897, பத்தி 3}

இருப்பினும், இயேசு சட்டத்திற்கு முழுமையாகக் கீழ்ப்படிந்ததால், கடவுளின் சட்டத்தை படைக்கப்பட்ட மனிதர்களால் கடைப்பிடிக்க முடியாது என்ற சாத்தானின் குற்றச்சாட்டை அவர்களால் எதிர்கொள்ள முடியவில்லை, ஏனெனில் இயேசு படைக்கப்பட்ட மனிதர் அல்ல. தேவதூதர்கள் படைக்கப்பட்ட மனிதர்களாக இருந்தாலும், வழக்கு நடந்தபோது அவர்கள் அங்கே இருந்ததால், அவர்கள் பாரபட்சமாக நடந்து கொண்டதால், தீர்ப்பில் அவர்களுக்கு ஒரு தனிப்பட்ட ஆர்வம் இருந்தது. எனவே, வழக்கில் சாட்சிகளாகவும் நடுவர்களாகவும் பணியாற்ற சுயாதீன சாட்சிகள் தேவைப்பட்டனர், மேலும் அந்தப் பாத்திரத்தை நிரப்ப மனிதகுலம் உருவாக்கப்பட்டது.

பரலோகத்தில் நடந்த சர்ச்சைக்குப் பிறகு மனிதகுலம் படைக்கப்பட்டது, எனவே மனித இனத்தின் உறுப்பினர்கள் பாரபட்சமற்ற நீதிபதிகளாக பணியாற்ற முடியும். வீழ்ச்சிக்குப் பிறகு, மனிதகுலம் தீமையை நோக்கி ஒரு சார்புடையதாக மாறியது, மேலும் இயேசு அந்த இனத்தை மீட்டு, அவர்களை அவர்களின் பாரபட்சமற்ற நிலைக்கு மீட்டெடுக்க வேண்டிய அவசியம் ஏற்பட்டது. மீட்கப்பட்ட ஒருவர் மீண்டும் பாரபட்சமற்றவர், ஆனால் வழக்கின் இரு பக்கங்களையும் நேரடியாக அறிந்தவர், தீர்ப்பில் அவர்களின் பங்கிற்கு அவர்களைத் தகுதிப்படுத்துகிறார்.

காலங்காலமாக தீர்க்கதரிசிகள் இந்த விஷயங்களைப் புரிந்துகொள்ள சில தடயங்களைக் கொடுத்திருக்கிறார்கள், ஆனால் பரிசுத்த ஆவியால் வழிநடத்தப்பட்ட ஆண்ட்ரியாசென் தான், 144,000 பேர் எவ்வாறு பிதாவாகிய கடவுளுக்கு சாட்சிகளாகச் செயல்படுவார்கள் என்பதற்கான படத்தை உண்மையில் வரைந்தார், கடவுளின் சட்டம் நீதியானது என்பதையும், விசுவாசத்தின் மூலம் பாவமுள்ள படைப்புகளால் கூட நீதியில் வைக்கப்படலாம் என்பதையும் நிரூபிக்கிறார்.

அந்த பயங்கரமான காலத்தில், நீதிமான்கள் ஒரு பரிந்து பேசுபவர் இல்லாமல் பரிசுத்த தேவனுடைய பார்வையில் வாழ வேண்டும். {ஜி.சி.}

அதுதான் 144,000 பேரின் நோக்கமும் அழைப்பும், எனவே இந்த பணியை ஏற்றுக்கொள்ளாத எவரும் இந்த குழுவில் இருந்து தன்னைத் தகுதி நீக்கம் செய்து கொள்கிறார்கள். HSL இன் "மரபணு வரிசையில்" இந்த மும்மடங்கால் குறிப்பிடப்படும் குணாதிசயத்தைக் கொண்டிருக்காமல் 144,000 பேர் 144,000 ஆக இருக்க முடியாது, ஏனெனில் அது அவர்களின் இருப்புக்கான நோக்கத்தையே குறிக்கிறது.

இயேசு கிறிஸ்துவின் மனித இயல்பு

தனிப்பட்ட பரிசுத்தமாக்கலுக்கு எதிரான வலுவான தாக்குதல்களில் ஒன்று, இயேசு பாவமற்ற மாம்சத்தின் சாயலில் வந்தார் என்ற தவறான கோட்பாடு, ஏனென்றால் அவர் பாவமற்ற மாம்சத்தை ஏற்றுக்கொண்டால், நாம் அனுபவிக்காத பாவமற்ற வாழ்க்கையை வாழ்வதில் அவருக்கு ஒரு நன்மை இருந்தது, எனவே நாம் ஒருபோதும் வெல்ல முடியாது என்று உணர்கிறோம். இந்த தவறான கோட்பாடு (மற்றவற்றுடன்) எங்கள் தேவாலயத்தில் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்டு, "செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்டுகள் கோட்பாட்டின் மீதான கேள்விகளுக்கு பதில்" என்ற புத்தகத்தின் வெளியீட்டின் மூலம் பகிரங்கப்படுத்தப்பட்டது, பின்னர் "செவன்த்-டே அட்வென்டிஸ்டுகள் நம்புகிறார்கள்..." என்ற புத்தகத்தால் இது தவறான கோட்பாடுகளை மிகவும் பொதுவான, குறைவான ஆட்சேபனைக்குரிய மொழியில் மீண்டும் எழுதியது, இதனால் அதை எதிர்த்து வாதிடுவது கடினம்.

உண்மையில், சத்திய வார்த்தை இயேசு சாயலில் வந்தார் என்று கூறுகிறது இல்லாமல்குருவிகளை நாம் எப்படிப்பட்டவர்களோ, அப்படியே எல்லாக் காரியங்களிலும் சோதிக்கப்பட்டு, நம்முடைய பரிசுத்தமாக்குதலின் குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக ஜெயிக்கப்பட்டோம்:

சரீரத்தினாலே பலவீனமாயிருந்த நியாயப்பிரமாணத்தால் செய்யக்கூடாததை, தேவன் தம்முடைய குமாரனை அனுப்பி, பாவ மாம்சத்தின் சாயலில், பாவத்திற்குப் பதிலாக, சரீரத்திலே பாவத்தைக் கண்டனம் செய்தார்கள். நியாயப்பிரமாணத்தின் நீதி நம்மில் நிறைவேறும்படிக்கு,, அவர்கள் மாம்சத்தின்படி நடவாமல், ஆவியின்படி நடக்கிறார்கள். (ரோமர் 8:3-4)

மற்றும்:

ஏனென்றால், நம்முடைய பலவீனங்களின் உணர்வைத் தொட முடியாத ஒரு பிரதான ஆசாரியர் நமக்கு இல்லை; எல்லா விதத்திலும் நம்மைப் போலவே சோதிக்கப்பட்டேன், ஆனால் பாவம் செய்யாதவன். (எபிரெயர் 4: 15)

தசாப்தத்தின் தவறான கோட்பாடுகளுக்கு எதிரான ஆண்ட்ரியாசனின் வீரமிக்க போராட்டம் இந்த மூன்று ஆண்டுகளில் முடிவடைந்தது, 1959 என்பது முழு நெருக்கடியையும் தூண்டிய ஆண்டின் பத்தாவது ஆண்டு நிறைவாகும், மேலும் ஆண்ட்ரியாசன் ஒரு பிரதிநிதியாக இல்லாத GC அமர்விற்குப் பிறகு முதல் ஆண்டாகும். அடுத்த ஆண்டு, 1960, ரிவியூ தெளிவாகவும் மீண்டும் மீண்டும் ஆண்ட்ரியாசனின் புத்தகங்களை அவர்களின் நல்ல புத்தகங்களின் பட்டியலிலிருந்து நீக்கியது, மேலும் 1961 இல், தேவாலயம் அவரது ஊழியச் சான்றுகளை இடைநிறுத்தியது. இவை அனைத்தின் மத்தியிலும், அவர் கடவுளுக்கு மட்டுமல்ல, அவரை மிகவும் காயப்படுத்திய தேவாலயத்திற்கும் உறுதியானவராகவும் உண்மையுள்ளவராகவும் இருந்தார். இந்த வேமார்க் ஆண்ட்ரியாசன் இறந்த அடுத்த ஆண்டு - பலர் சொல்வது போல், உடைந்த இதயத்துடன்.

மந்தையின் பாதுகாவலராக எலன் ஜி. வைட் தனது கடமையை உண்மையாகச் செய்தார். இயேசுவின் தியாகத்தின் பரிமாணங்களையும் கால அளவையும் அவர் மிகவும் தெளிவாகக் கூறுகிறார்:

மனிதகுலத்துடன் கலந்த கிறிஸ்துவால், எல்லா இடங்களிலும் தனிப்பட்ட முறையில் இருக்க முடியாது. {டிஏ 669.2}

தம்முடைய வாழ்க்கையினாலும் மரணத்தினாலும், கிறிஸ்து சாதித்திருக்கிறார் இன்னும் அதிகமாக பாவத்தால் ஏற்பட்ட அழிவிலிருந்து மீள்வதை விட. கடவுளுக்கும் மனிதனுக்கும் இடையே ஒரு நித்தியப் பிரிவை ஏற்படுத்துவதே சாத்தானின் நோக்கமாக இருந்தது; ஆனால் கிறிஸ்துவில் நாம் ஆகிறோம் நாம் ஒருபோதும் விழுந்துபோகாதிருந்தால், அதைவிட கடவுளுடன் மிக நெருக்கமாக இணைந்திருப்போம். நமது இயல்பை எடுத்துக்கொள்வதன் மூலம், இரட்சகர் ஒருபோதும் அறுபடாத ஒரு பிணைப்பால் மனிதகுலத்துடன் தன்னைப் பிணைத்துக் கொண்டார். நித்திய யுகங்கள் முழுவதும் அவர் நம்முடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளார். "கடவுள் உலகத்தை மிகவும் நேசித்தார், அவர் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனைக் கொடுத்தார்." யோவான் 3:16. அவர் நம்முடைய பாவங்களைச் சுமந்து, நம்முடைய பலியாக மரிக்க மட்டுமல்ல; அவர் அவருக்குக் கொடுத்தார் வீழ்ந்த இனத்திற்கு. தம்முடைய மாறாத சமாதான ஆலோசனையை நமக்கு உறுதிசெய்ய, கடவுள் தம்முடைய ஒரேபேறான குமாரனை நமக்குக் கொடுத்தார். மனித குடும்பத்தில் ஒருவர், என்றென்றும் அவரது மனித இயல்பைத் தக்க வைத்துக் கொள்ள. கடவுள் தம்முடைய வார்த்தையை நிறைவேற்றுவார் என்பதற்கான உறுதிமொழி இது. "நமக்கு ஒரு குழந்தை பிறந்தது, நமக்கு ஒரு மகன் கொடுக்கப்பட்டார்: அரசாங்கம் அவருடைய தோளின் மேல் இருக்கும்." கடவுள் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட மனித இயல்பு தம்முடைய குமாரனாகிய இயேசு, அவரையே உயர்ந்த பரலோகத்திற்குக் கொண்டு சென்றிருக்கிறார். பிரபஞ்சத்தின் சிங்காசனத்தைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் "மனுஷகுமாரன்" அவர்தான். "அற்புதமானவர், ஆலோசகர், வல்லமையுள்ள கடவுள், நித்திய பிதா, சமாதானப் பிரபு" என்று அழைக்கப்படும் "மனுஷகுமாரன்" அவர்தான். ஏசாயா 9:6. நான் கடவுளுக்கும் மனிதகுலத்திற்கும் இடையில் உள்ள நாள்காட்டி, இருவர் மீதும் தனது கையை வைக்கிறார். "பரிசுத்தர், குற்றமற்றவர், மாசற்றவர், பாவிகளிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டவர்" அவர் நம்மை அழைக்க வெட்கப்படுவதில்லை. சகோதரர்களே. எபிரெயர் 7:26; 2:11. கிறிஸ்துவில் பூமிக்குரிய குடும்பமும் பரலோகக் குடும்பமும் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டுள்ளன. மகிமைப்படுத்தப்பட்ட கிறிஸ்து நம் சகோதரன். சொர்க்கம் மனிதகுலத்தில் பொதிந்துள்ளது, மனிதகுலம் எல்லையற்ற அன்பின் மார்பில் பொதிந்துள்ளது. {டிஏ 25.3}

144,000 பேர் இயேசுவின் மனித இயல்பின் கோட்பாட்டைப் புரிந்துகொள்வார்கள், அதற்காக ஆண்ட்ரியாசன் தனது இறுதி முயற்சிகளையே அர்ப்பணித்தார். மற்ற எல்லா "கோடான்களையும்" போலவே, இதுவும், இயேசு தங்களுக்காகச் செய்த தியாகத்தின் முழு அளவையும் மனத்தாழ்மையுடன் உணர்ந்தவர்களை, இயேசுவை சோதனைக்கு மேல் வைத்து, அவருடைய பாவம் செய்ய முடியாத தரத்திலிருந்து தங்களை விடுவித்துக் கொள்ள விரும்புபவர்களிடமிருந்து பிரிக்க ஒரு சோதனையாகச் செயல்படுகிறது.

பரிசுத்த ஆவியின் ஆளுமை

பரிசுத்த ஆவி ஒரு நபர் என்பதை நிராகரிக்கும் வலையில் பலர் இப்போது விழுந்து கொண்டிருக்கிறார்கள். அவர்கள் தெளிவான உத்வேக வார்த்தைகளை நம்பினால் அவர்கள் பாதுகாப்பாக இருப்பார்கள்:

பரிசுத்த ஆவியின் ஆளுமை—கடவுள் ஒரு நபராக இருப்பதைப் போலவே பரிசுத்த ஆவியானவரும் இந்த மைதானங்களில் நடந்து கொண்டிருக்கிறார் என்பதை நாம் உணர வேண்டும்.—கையெழுத்துப் பிரதி 66, 1899 (அவோண்டேல் பள்ளி மாணவர்களிடம் ஒரு உரையிலிருந்து.).

பரிசுத்த ஆவி ஒரு நபர், ஏனென்றால் அவர் நம் ஆவிகளுடன் சேர்ந்து நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்று சாட்சி கூறுகிறார். இந்த சாட்சி கொடுக்கப்படும்போது, ​​அது அதன் சொந்த ஆதாரங்களைக் கொண்டுள்ளது. இதுபோன்ற சமயங்களில் நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்று நம்புகிறோம், உறுதியாக இருக்கிறோம்....

பரிசுத்த ஆவியானவருக்கு ஒரு ஆளுமை இருக்கிறது, இல்லையெனில் அவர் நம் ஆவிகளாலும், நம் ஆவிகளாலும் நாம் கடவுளின் பிள்ளைகள் என்று சாட்சி கொடுக்க முடியாது. அவர் ஒரு தெய்வீக நபராகவும் இருக்க வேண்டும், இல்லையெனில் கடவுளின் மனதில் மறைந்திருக்கும் ரகசியங்களை அவரால் தேட முடியாது. “மனிதனுக்குள்ளே இருக்கும் மனிதனுடைய ஆவியைத் தவிர, வேறு எந்த மனிதனுக்கும் அவனுடைய காரியங்கள் தெரியாது? அதேபோல், கடவுளுடைய ஆவியே தவிர, வேறு எந்த மனிதனுக்கும் தேவனுடைய காரியங்கள் தெரியாது.” - கையெழுத்துப் பிரதி 20, 1906. {எவ் 616.5–617.1}

நம்மைப் பரிசுத்தப்படுத்த நம் வாழ்வில் செயல்படுபவர் பரிசுத்த ஆவியானவர், விசுவாசத்தினால் நீதியின் செய்தியிலிருந்து தொடங்கி தற்போதைய உண்மை வரை திருச்சபையை அறிவொளியூட்டியவர் அவரே. வெளிப்படுத்தல் 18-ல் உள்ள வல்லமைமிக்க தேவதை வேறு யாருமல்ல, பரிசுத்த ஆவியே! பரிசுத்த ஆவியின் ஆளுமையை நிராகரிப்பவர்கள் 144,000 பேரில் ஒருவராக இருப்பதற்குத் தேவையான வழிகளையே நிராகரிக்கிறார்கள்.

திரித்துவ எதிர்ப்பு நம்பிக்கைகள் ஏன் கவர்ச்சிகரமானவை என்று நீங்கள் எப்போதாவது யோசித்திருக்கிறீர்களா? பரிசுத்த ஆவி ஒரு நபர் அல்ல, மாறாக பிதா மற்றும் குமாரனாகிய கடவுளிடமிருந்து வெளிப்படும் ஒரு வகையான சக்தி என்ற கருத்தில் ஏதோ ஒரு கவர்ச்சிகரமான விஷயம் இருக்கிறது. இது நமக்கும் வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டிருப்பதால் துல்லியமாக கவர்ச்சிகரமானது, அதாவது கடவுள் இந்த சக்தியை வெளிப்படுத்தினால், இந்த சக்தி மனிதகுலத்திற்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டால், மனிதகுலம் கடவுளின் வல்லமையைப் பெற முடியும் என்பது மறைமுகமாகத் தெரிகிறது! இது "நீங்கள் கடவுள்களைப் போல இருப்பீர்கள்" என்ற சாத்தானின் பழங்காலப் பொய்யைத் தவிர வேறில்லை.

உண்மையில், ஆவியானவர் விசுவாசிகளுக்கு வாக்குறுதியளிக்கப்பட்டவர், பயன்படுத்தப்பட வேண்டிய ஒரு சக்தியாக அல்ல, மாறாக ஏற்றுக்கொள்ளப்பட வேண்டிய ஒரு நபராக. கிறிஸ்துவின் பிரதிநிதியாக நாம் அவருக்கு நம் விருப்பத்தை சமர்ப்பிக்கிறோம், இயேசு நம்மில் இப்படித்தான் வாழ்கிறார்.

நான் கிறிஸ்துவோடு சிலுவையில் அறையப்பட்டேன்; ஆனாலும் நான் பிழைக்கிறேன்; ஆனாலும் நான் அல்ல, கிறிஸ்துவே என்னில் பிழைத்திருக்கிறார். நான் இப்போது மாம்சத்தில் பிழைத்திருக்கிற ஜீவனோ, என்னில் அன்புகூர்ந்து எனக்காகத் தம்மைத்தாமே ஒப்புக்கொடுத்த தேவனுடைய குமாரனை விசுவாசிப்பதினாலே பிழைக்கிறேன். (கலாத்தியர் 2:20)

இந்த மும்மூர்த்திகளின் முதல் ஆண்டில் (1986), அசிசியில் நடந்த உலக அமைதிக்கான பிரார்த்தனை தினத்தில் திருச்சபை பங்கேற்றது, உலகின் கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு பொய் மதத்தின் பிரார்த்தனைகளுடனும் தங்கள் பிரார்த்தனைகளை ஒன்றிணைத்தது. இந்த நிகழ்வு திருச்சபை முழுமையான உலகத்தன்மைக்குள் இறங்குவதைக் காட்டியது. கடவுளுக்கு உண்மையாக நிற்பவர்கள் உலகத்திலிருந்து தனித்தனியாக இருக்க வேண்டும். மீண்டும் எலன் ஜி. வைட்டின் அறிவுரை தெய்வீக குணத்தை வளர்த்துக் கொள்பவர்களுக்கு ஒரு பாதுகாப்பாகும்:

தீவிர உலகியல் ஆசை சாத்தானின் மிகவும் வெற்றிகரமான சோதனைகளில் ஒன்றாகும். பரலோகக் காரியங்களுக்கு இடமில்லாதபடி, மனிதர்களின் இதயங்களையும் மனதையும் உலக ஈர்ப்புகளில் மூழ்கடித்து வைக்க அவன் திட்டமிட்டுள்ளான். உலகத்தின் மீதான அவர்களின் அன்பில் அவர் அவர்களின் மனதைக் கட்டுப்படுத்துகிறார். பூமிக்குரிய காரியங்கள் பரலோகக் காரியங்களை மறைத்து, கர்த்தரை அவர்களின் பார்வையிலிருந்தும் புரிதலிலிருந்தும் அகற்றிவிடுகின்றன. பொய்யான கோட்பாடுகளும் பொய்யான கடவுள்களும் உண்மையானவற்றின் இடத்தில் போற்றப்படுகின்றன. மனிதர்கள் உலகத்தின் மினுமினுப்பாலும், துகள்களாலும் கவரப்படுகிறார்கள். அவர்கள் பூமிக்குரிய காரியங்களில் மிகவும் பற்று கொண்டுள்ளனர், பலர் உலக நன்மைகளைப் பெறுவதற்காக எந்த பாவத்தையும் செய்வார்கள். {1எஸ்எம் 254.4}

உண்மையில், முந்தைய ஆண்டுகளில் அதன் தனித்துவமான கோட்பாடுகளை சமரசம் செய்த பிறகு, திருச்சபை இறுதியாக "உலக நன்மை" பெறுவதற்காக கிறிஸ்தவ இயக்கத்தில் இணைந்த பாவத்தைச் செய்தது. இவை அனைத்தும் எவ்வாறு இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதைப் பார்க்க, நீங்கள் செய்ய வேண்டியதெல்லாம் "சமாதானம்" என்ற வார்த்தைக்கான படத் தேடலை நடத்துவதுதான், அப்போது புறா சின்னம் மிக உயர்ந்த இடத்தில் இருப்பதைக் காண்பீர்கள். இது அமைதி இயக்கத்திற்கான அடையாளமாகப் பயன்படுத்தப்படுகிறது. ஏன் புறா? ஏனென்றால் புறா பரிசுத்த ஆவியின் அடையாளமாகும், ஏனெனில் அது இயேசுவின் மீது தங்கியிருந்தது:

மேலும் யோவான் சாட்சியாகக் கூறினதாவது: ஆவி புறாவைப் போல வானத்திலிருந்து இறங்கி, அவர்மேல் தங்கினதைக் கண்டேன் (யோவான் 1:32).

இப்போது உலக அமைதிக்கான பிரார்த்தனைகள் உண்மையில் பரிசுத்த ஆவியின் ஆளுமை இல்லாத அவரது சக்திக்கான பிரார்த்தனைகள் என்பதை நீங்கள் காணலாம். அமைதி இயக்கத்தின் பின்னணியில் உள்ள நோக்கங்கள் ஒரு உலக அரசாங்கத்தை (NWO) நிறுவுவதாகும். அமைதிக்காக ஜெபிப்பது என்ற போர்வையில், அவர்கள் சுய விருப்பத்தைத் தக்க வைத்துக் கொண்டு முழுமையான அதிகாரத்திற்காக உண்மையிலேயே ஜெபிக்கிறார்கள், இது ஒரு தனிப்பட்ட கடவுளுக்கு சுய விருப்பத்தை தாழ்மையுடன் சமர்ப்பிப்பதற்கு எதிரானது.

இந்த விசுவாச துரோகம், 1903 ஆம் ஆண்டு ஜே.ஹெச். கெல்லாக் எழுதிய தி லிவிங் டெம்பிள் என்ற புத்தகத்தில் உள்ள கொடிய மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைகளின் "ஆல்பா"வைத் தொடர்ந்து வந்த அதே "கோடான்" மூலம் குறிக்கப்படுகிறது என்பது வெறும் சுவாரஸ்யமானது அல்ல. உண்மையில், பரிசுத்த ஆவியின் நபரை மறுப்பது என்பது, பொய்யான மதத்தின் நீரோட்டங்களில் (அட்வென்டிஸ்டுகள் உட்பட) பலரை அடித்துச் செல்லும் ஆச்சரியமான "ஒமேகா" ஆகும். கடவுளின் நபர் இல்லாமல் மனிதன் தனது சக்தியை வெளிப்படுத்த முடியும் என்ற கருத்து, சாத்தியமானால் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்டவர்களைக் கூட ஏமாற்றும் அளவுக்கு நுட்பமான சொற்களில் சர்வ தெய்வீகத்தை மறைப்பதற்கான மற்றொரு வழியாகும்.

இப்போது பாம்பு இருந்தது மிகவும் நுட்பமான தேவனாகிய கர்த்தர் உண்டாக்கின சகல காட்டு மிருகங்களைப்பார்க்கிலும் உயர்ந்தது. அவன் ஸ்திரீயை நோக்கி: ஆம், தோட்டத்திலுள்ள சகல விருட்சங்களின் கனியையும் நீங்கள் புசிக்கக்கூடாது என்று தேவன் சொன்னாரா என்றாள். ஸ்திரீ சர்ப்பத்தை நோக்கி: தோட்டத்திலுள்ள விருட்சங்களின் கனியைப் புசிக்கலாம் என்றாள். ஆனால், தோட்டத்தின் நடுவில் இருக்கிற விருட்சத்தின் கனியைக் குறித்து, தேவன்: நீங்கள் சாகாதபடிக்குப் புசிக்கவும் அதைத் தொடவும் வேண்டாம் என்று சொன்னார் என்றாள். பாம்பு ஸ்திரீயை நோக்கி: நீங்கள் சாகவே சாவதில்லை என்றது. நீங்கள் அதைப் புசிக்கும் நாளிலே, அப்போது உங்கள் கண்கள் திறக்கப்படும், நீங்கள் தெய்வங்களைப் போல இருப்பீர்கள்., நன்மை தீமை அறிதல். (ஆதியாகமம் 3:1-5)

பரிசுத்த ஆவியானவர் பரிசுத்தப்படுத்துகிறார் (உலகத்திலிருந்து பிரித்து வைக்கிறார்). இந்த HSL மும்மடங்கின் "அடிப்படை ஜோடிகள்" 1915-1917 மும்மடங்கின் "அடிப்படை ஜோடிகள்" ஒத்துப்போகின்றன என்பது, உலகத்துடனான சமரசத்தின் மிகச்சிறிய விதை இறுதியில் முழுமையான உலகியல் என்ற பலனைத் தரும் என்ற பாடத்தையும் கற்பிக்கிறது. 1917 இல் வரைவு செய்யப்பட்ட பிற பிரிவுகளுடனான ஒத்துழைப்பு அறிக்கை இறுதியில் கிறிஸ்தவ இயக்கத்தில் முழு பங்கேற்பை ஏற்படுத்தியது.

படம் 2 - SoP மற்றும் PHS மும்மடங்குகளில் ஒரே மாதிரியான "அடிப்படை ஜோடிகள்".

சுருக்கமாக, 144,000 பேர் பரிசுத்த ஆவியானவர் தங்களைப் பரிசுத்தப்படுத்த அனுமதிப்பது மட்டுமல்லாமல், அவர் ஒரு நபர், தெய்வீகத்தின் மூன்றாவதாக, இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரதிநிதி என்பதையும் அவர்கள் அங்கீகரிப்பார்கள். இது மிகவும் முக்கியமானது, ஏனென்றால் இந்தக் கடைசி நாட்களில் பரிசுத்த ஆவியானவர் கருவியாக இருக்கிறார், மேலும் 144,000 பேர் அவரை அறிந்திருக்க வேண்டும்.

அட்வென்டிசத்திற்கான கடைசி அழைப்பு

ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச்சுடன் தொடர்புடைய இறுதி "குறியீடு", பல ஆண்டுகளாக அதில் நுழைந்த பாவங்களை அங்கீகரித்து, மனந்திரும்பி, விசுவாசிகளாக தங்கள் நிலைப்பாட்டை எடுக்க ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட சர்ச்சிற்கு வழங்கப்பட்ட கடைசி அழைப்பைக் குறிக்கிறது. இந்த மும்மடங்கின் "அடிப்படை ஜோடிகள்" அமைப்பு நிறுவப்பட்டபோது SDA மும்மடங்கைப் போலவே இருந்தன, இதனால் நிறுவன ரீதியாக மனந்திரும்புவதற்கான அதன் வாய்ப்புகளின் முடிவைக் குறிக்கிறது.

இந்த மூன்று மடங்கு மனந்திரும்புதல் செய்தி மூன்று வருட காலப்பகுதியில் வந்தது, மேலும் ஒவ்வொரு செய்தியும் தனித்துவமானது, ஆனால் அவை அனைத்தும் தொடர்புடையவை. அவை ஒவ்வொன்றும் கீழே தனித்தனி பிரிவுகளில் விரிவாக விவாதிக்கப்படும்.

இந்தச் செய்திகளுக்கு அட்வென்டிஸ்ட் சர்ச் தலைமையின் பதில், கண்டனம், கேலி, அவமதிப்பு மற்றும் அதன் ஆதரவாளர்களைத் தேடித் துன்புறுத்துவதாகும். அவர்களால் முடிந்தால், அவர்கள் சந்தேகத்திற்கு இடமின்றி செய்திகளை வலுக்கட்டாயமாக நிறுத்தியிருப்பார்கள் (உண்மையில் அவர்கள் தங்கள் தேவாலயங்களுக்கு "மதங்களுக்கு எதிரான கொள்கைக்கு" எதிராக எச்சரிக்கும் கடிதங்களை அனுப்பினர்). பல தனிநபர்கள் (தலைவர்கள் அல்லாதவர்கள்) அதே அளவிலான நடத்தைகளைக் காட்டினர், இது ஏழாம் நாள் அட்வென்டிஸ்ட் கிறிஸ்தவர்கள் என்று கூறப்படுவதைப் பற்றி ஒருபுறம் இருக்க, மதம் மாறாதவர்களிடமிருந்து வருவதைப் பார்ப்பது அதிர்ச்சியாக இருந்திருக்கும்.

படம் 3 - SDA மற்றும் OHC மும்மடங்குகளில் ஒரே மாதிரியான "அடிப்படை ஜோடிகள்".

நடத்தையில் குறைந்தபட்சம் ஒழுக்கமானவர்களாக இருந்தவர்களில், மிகவும் பொதுவான ஒரே ஆட்சேபனை நேரம் நிர்ணய வாதம் ஆகும். அவர்கள் தங்கள் சூழல் அர்த்தத்திற்கு முற்றிலும் எதிரான மேற்கோள்களைப் பயன்படுத்தினார்கள் என்பது ஒரு பொருட்டல்ல. அவர்களின் வாதங்களை அவிழ்க்க நான் பக்கத்திற்குப் பக்கம் நிரப்ப முடியும் என்றாலும், நேர்மையான வாசகருக்கு ஒரு வசனம் போதுமானதாக இருக்க வேண்டும்:

அவன் அருகில் வந்தபோது, அவர் நகரத்தைப் பார்த்து, அதற்காக அழுது, "உன்னுடைய சமாதானத்திற்குரியவைகளை நீயும் இந்த நாளிலாவது அறிந்திருந்தால் நலமாயிருக்கும்! ஆனால் இப்போது அவை உன் கண்களுக்கு மறைவாயிருக்கிறது" என்றார். உன் சத்துருக்கள் உன்னைச் சுற்றி அகழி போட்டு, உன்னைச் சுற்றி வளைத்து, உன்னை எல்லாப் பக்கங்களிலும் அடைத்து, உன்னையும் உன்னுள்ளே இருக்கிற உன் பிள்ளைகளையும் தரையோடு தரைமட்டமாக்கி, உன்னில் ஒரு கல்லின் மேல் ஒரு கல்லை விட்டு வைக்காத நாட்கள் உனக்கு வரும். ஏனென்றால் நீ அறியவில்லை நேரம் உங்கள் வருகையின். (லூக்கா 19: 41-44)

காலச் செய்திகளைக் கொண்டுவரும் இந்த மும்மூர்த்தியை, HSL அட்வென்டிஸ்ட் திருச்சபையின் ஸ்தாபனத்துடன் இணைப்பதில் ஆச்சரியமில்லை. "அட்வென்டிஸ்ட்" என்ற பெயர் இரண்டாம் வருகையின் (கால உணர்திறன் நிலைப்பாடு) தீவிர எதிர்பார்ப்பைக் குறிக்கும் ஒரு தனித்துவமான குறிப்பாக மட்டுமல்லாமல், மில்லரைட் இயக்கத்திலிருந்து தோன்றியதால், திருச்சபை பைபிள் கால தீர்க்கதரிசனத்தின் கொள்கைகளின் அடிப்படையில் நிறுவப்பட்டது!

திரித்துவ எதிர்ப்பாளர்கள் மற்றொரு வகுப்பினர், அவர்கள் செய்திகளை கைவிட்டு நிராகரித்தனர், ஏனெனில், நிச்சயமாக, இது கடவுளின் மூன்றாவது நபரை பல வழிகளில் உறுதிப்படுத்துகிறது. ஒவ்வொரு "கோடானும்" எவ்வாறு தன்மையை சோதிக்க ஒரு தரத்தை பிரதிபலிக்கிறது என்பதற்கான தெளிவான எடுத்துக்காட்டு இது. முந்தையவர்களின் தரத்திற்கு உயராதவர்கள் இதை அடைய முடியாது.

எச்சரிக்கைகள் சரியாக இருக்கலாம் என்ற பயத்தில் செய்திகளை தற்காலிகமாக ஏற்றுக்கொண்டவர்களின் வர்க்கம், பின்னர் குறிப்பிட்ட நேரத்தில் "எதுவும் நடக்கவில்லை" என்று கூறி அவற்றை நிராகரித்தது. அவர்களுக்கு மேலதிக படிப்பில் அதிக ஆர்வம் இல்லை, (1844 இல் இருந்ததைப் போல) கடவுள் வழிநடத்துகிறார் என்பதை அவர்கள் அவசரமாக மறுத்தனர். மில்லரைட்டுகளில் பெரும்பாலோர் செய்ததைப் போலவே, பரலோக சரணாலயத்தில் அசைவுகளைப் பின்பற்றத் தவறி, குழந்தையை குளியல் தண்ணீருடன் வெளியே எறிந்தனர்.

ஒரு முழு ஓய்வுநாள் "வழிபாட்டு" சேவையைக் கேட்கும் துயரம் எனக்கு ஏற்பட்டது, அதில் நேரத்தை நிர்ணயிப்பதை முழுமையாக மறுப்பது பிரசங்கிக்கப்பட்டது. அது அந்த நாளின் 167வது ஆண்டு நிறைவு நாளான அக்டோபர் 22, 2011 அன்று நடந்தது. முழு ஓய்வுநாள் பள்ளி மற்றும் தெய்வீக சேவையின் போது, ​​மற்ற ஒவ்வொரு குரலும் "1844 இலிருந்து நாம் பாடம் கற்றுக்கொண்டோம்... இயேசு எப்போது வருவார் என்று யாருக்கும் தெரியாது!" என்ற உணர்வை மீண்டும் மீண்டும் கூறியது. நமது முன்னோடிகள் தங்கள் கல்லறைகளில் திரும்பியிருப்பார்கள். கடவுள் இயக்கத்தின் மூலம் எவ்வாறு செயல்படுகிறார் என்பதை ஒட்டுமொத்த திருச்சபை மீண்டும் மறுத்துவிட்டது, மேலும் பரலோக சரணாலயத்தின் மீது தங்கள் கவனத்தைத் திருப்பத் தவறிவிட்டது. எதிர்பார்த்த நேரத்தில் "எதுவும் நடக்கவில்லை" என்பதால் 2010-2012 மும்மடங்கின் செய்திகளை நிராகரித்தவர்கள் அதே குழுவைச் சேர்ந்தவர்கள்; கடவுள் இயக்கத்தில் இருப்பதையும் அவர்கள் மறுத்தனர், மேலும் பரலோக சரணாலயத்தில் ஏற்படும் மாற்றங்களைக் காணத் தவறிவிட்டனர்.

நாளின் இறுதியில், ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட திருச்சபையிலிருந்து ஒரு சில ஆன்மாக்கள் மட்டுமே இந்த கடைசி பிரித்தெடுக்கும் செய்திகளை ஏற்றுக்கொண்டன. பின்வரும் பிரிவுகள் ஒவ்வொரு செய்தியையும் சுருக்கமாகக் கூறும், மேலும் அவைகளால் முத்திரையிடப்பட்ட 144,000 பேருக்கு அவை என்ன அர்த்தம் என்பதைக் காண்பிக்கும்.

ஓரியன் செய்தி

ஓரியனில் உள்ள கடவுளின் கடிகாரம் அதுதான்: ஒரு கடிகாரம். கடிகாரங்கள் நேரத்தைச் சொல்கின்றன, எனவே அது அதன் இயல்பிலேயே ஒரு நேரச் செய்தியாகும். எலன் ஜி. வைட் இந்த செய்தியைப் பற்றி பின்வரும் பத்திகளில் தீர்க்கதரிசனம் கூறினார்:

விரைவில் நாங்கள் கேட்டோம் கடவுளின் குரல் பல நீர்நிலைகளைப் போல, இது இயேசுவின் வருகையின் நாளையும் நேரத்தையும் நமக்குக் கொடுத்தது.. {EW 14.1}

…அப்புறம் நாம மேல பாக்கலாம் ஓரியனில் திறந்தவெளி, எங்கிருந்து வந்தது கடவுளின் குரல். {EW 41.2}

ஏழு நட்சத்திரங்கள் ஓரியனை உள்ளடக்கியது (பொதுவாக தலை என்று அங்கீகரிக்கப்படுவதை சேர்க்கவில்லை). கை மற்றும் கால் நட்சத்திரங்கள் இயேசு நமக்காகப் பெற்ற காயங்களைக் குறிக்கின்றன, அவை ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட திருச்சபை தங்கள் இரட்சகரை காயப்படுத்திய காலங்களை கடிகார முள்களாக சுட்டிக்காட்டுகின்றன. திருச்சபையின் கூட்டுத் தவறுகளில் தங்கள் தனிப்பட்ட தோல்விகள் குறிப்பிடப்படுகின்றன என்பதை உணர்ந்தவர்கள், ஓரியனில் இயேசு அவர்களுக்காக தனிப்பட்ட முறையில் பரிந்து பேசுவதைக் காணத் தொடங்குகிறார்கள்.

நியாயத்தீர்ப்பு நாள் (பாவநிவாரண நாள்) 1844 முதல் நடந்து வருகிறது. பாவநிவாரண நாளில் இஸ்ரவேலர்கள் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்திக் கொண்டு, தங்கள் பாவங்கள் அனைத்தும் சுத்திகரிக்கப்பட்டுள்ளதா என்பதை உறுதிப்படுத்த தங்கள் இதயங்களைத் தேடுவார்கள் என்று எதிர்பார்க்கப்பட்டது. தகுதியற்றவர்கள் முகாமிலிருந்து துண்டிக்கப்பட்டனர். அட்வென்டிஸ்ட் வரலாறு முழுவதும் ஒவ்வொரு முறையும் சர்ச் தோல்வியடைந்தபோது, ​​அது துண்டிக்கப்பட்டிருக்க வேண்டும், ஆனால் நான்கு முறை இயேசு அழிக்கும் தேவதூதர்களிடம் "பிடி!" என்று கூப்பிட்டு, தனது மக்களுக்காக "என் இரத்தம்!" என்று கெஞ்சினார்.

பூமியில் செய்ய வேண்டிய வேலையைக் கொண்டிருந்த நான்கு தேவதூதர்களையும், அதை நிறைவேற்றுவதற்காகப் போய்க்கொண்டிருந்தவர்களையும் நான் கண்டேன். இயேசு ஆசாரிய உடைகளை அணிந்திருந்தார். அவர் மீதமுள்ளவர்களைப் பரிதாபத்துடன் பார்த்தார், பின்னர் தனது கைகளை உயர்த்தி, ஆழ்ந்த பரிதாபக் குரலில் கூச்சலிட்டார், "என் இரத்தம், பிதாவே, என் இரத்தம், என் இரத்தம், என் இரத்தம்!" பின்னர், பெரிய வெள்ளை சிங்காசனத்தின் மேல் அமர்ந்திருந்த கடவுளிடமிருந்து மிகவும் பிரகாசமான ஒளி வருவதைக் கண்டேன், அது இயேசுவின் மீது முழுவதும் பிரகாசித்தது. பின்னர், இயேசுவிடமிருந்து ஒரு கட்டளையைப் பெற்ற ஒரு தேவதூதர், பூமியில் செய்ய வேண்டிய வேலையைக் கொண்டிருந்த நான்கு தேவதூதர்களிடம் வேகமாகப் பறந்து சென்று, தனது கையில் ஏதோ ஒன்றை மேலும் கீழும் அசைத்து, உரத்த குரலில் அழுதார்: "பிடி! பிடி! பிடி! பிடி! கடவுளின் ஊழியர்கள் நெற்றியில் முத்திரையிடப்படும் வரை.” {EW 38.1}

அந்த நான்கு புள்ளிகளும் கிறிஸ்துவின் குணாதிசயத்தின் நான்கு அம்சங்களைக் குறிக்கின்றன, சிங்கம், கன்று, கழுகு மற்றும் மனிதன். இயேசு பரலோகத்திற்கும் (கழுகு) பூமிக்கும் (சிங்கம்) ராஜா, நமது பெரிய தியாகம் (கன்று), மற்றும் நமது சகோதரர் (ஒரு மனிதன்) என்றென்றும். செய்தியைப் படிக்கும்போது, ​​144,000 மணி நேரமும் சுற்றிப் பார்க்கும்போது, ​​இயேசுவின் குணத்தை அடைவது அல்லது அதை அடையத் தவறுவது என்றால் என்ன என்பதைக் காண்கிறோம். இவ்வாறு, கடிகாரம் நமது பரிசுத்தப்படுத்தலைக் குறிக்கிறது, அல்லது நமது இரட்சகரைப் போன்ற ஒரு குணத்தை வளர்க்கும் செயல்முறையைக் குறிக்கிறது. மேலே உள்ள மேற்கோள் இந்த செய்தி முத்திரையிடும் செய்தி என்பதைக் குறிக்கிறது, அதாவது இது XNUMX பேரின் குண வளர்ச்சியுடன் தொடர்புடையது.

உயர் சப்பாத் பட்டியல்

HSL, சர்ச் "வெசல்" (அல்லது சர்ச் ஷிப் என்று அடிக்கடி அழைக்கப்படுகிறது) வரலாற்றைக் குறிப்பதால், காலத்தின் பாத்திரம் என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. பரிசுத்த ஆவியானவர் தனது திருச்சபையுடன் சிறப்பு நேரங்களில், குறிப்பாக சப்பாத்துகள், சப்பாத்தி ஆண்டுகள், உயர் சப்பாத்துகள் போன்றவற்றிலும், சாதாரண காலங்களிலும் எவ்வாறு சிறப்பு வழிகளில் செயல்படுகிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது. கடவுளின் நாட்காட்டி இரண்டு எளிய விதிகளால் நிர்வகிக்கப்படுகிறது:

1. மாதத்தின் முதல் நாள், எருசலேமில் உள்ள கோவில் மலையிலிருந்து சூரிய அஸ்தமனத்தில் தெரியும் முதல் பிறையுடன் தொடங்குகிறது.
2. ஆண்டின் முதல் மாதம் வசந்த உத்தராயணத்திற்குப் பிறகு தொடங்குகிறது, அல்லது பார்லி முதிர்ச்சியடையவில்லை என்றால் அல்லது முந்தைய ஆண்டு இன்னும் முடிவடையவில்லை என்றால் ஒரு மாதத்திற்குப் பிறகு.

இந்த அடிப்படை நாட்காட்டி அறிவு, முன்னர் சரிபார்க்க முடியாத பல ஏவப்பட்ட கணக்குகளைச் சரிபார்க்கவும், அட்வென்டிஸ்ட் வரலாற்றில் உயர் சப்பாத்துக்களைக் கணக்கிடவும் உதவுகிறது. மிக முக்கியமாக, கி.பி 31 ஆம் ஆண்டில் சிலுவையில் அறையப்பட்டதைச் சுற்றியுள்ள நிகழ்வுகள் இந்த உண்மையான நாட்காட்டியால் ஒத்திசைக்கப்படுகின்றன, மேலும் இயேசு உண்மையில் மே 26, கி.பி 31 இன் உயர் சப்பாத்தில் கல்லறையில் ஓய்வெடுத்தார் என்பதைக் காட்டுகிறது. "ஏனெனில் அந்த ஓய்வுநாள் ஒரு பெரிய நாளாக இருந்தது." (யோவான் 19:31)

இந்த உண்மை, நம்மைப் பாதுகாக்க இயேசு செய்த முக்கியமான வேலையை விளக்குகிறது நியாயப்படுத்துவதாக பண்டிகை நாட்களில் அடையாளப்படுத்தப்பட்டுள்ளபடி இரட்சிப்பின் திட்டத்தை நிறைவேற்றுவதில் இது ஒரு பகுதியாக மட்டுமே இருந்தது. மீதமுள்ள பண்டிகை நாட்கள் 144,000 பேர் தங்கள் ஊழியத்திற்குக் கீழ்ப்படிவதால் அவர்களால் நிறைவேற்றப்பட வேண்டும். புனிதத்துவத்திற்கு பரிசுத்த ஆவியின் மூலம்.

மரபியல் முன்னுதாரணத்திற்குள், HSL இன் ஒவ்வொரு "கோடன்களும்" உயர் சப்பாத் "நியூக்ளியோடைடுகள்" படி பெயரிடப்பட்ட "அடிப்படை ஜோடிகளால்" ஆனவை. N1, N2 மற்றும் N3 "நியூக்ளியோடைடுகள்" நிசான் (முதல் மாத) உயர் சப்பாத்களைக் குறிக்கின்றன, அதே நேரத்தில் T1 மற்றும் T2 "நியூக்ளியோடைடுகள்" திஷ்ரி (ஏழாவது மாத) உயர் சப்பாத்களைக் குறிக்கின்றன. N2 புளிப்பில்லாத ரொட்டி பண்டிகையின் முதல் நாளுக்கு ஒத்திருக்கிறது, இதை இயேசு இருபுறமும் மனித வரலாற்றில் மிக முக்கியமான இரண்டு நிகழ்வுகளால் அடைத்தார்: அவரது மரணம் மற்றும் அவரது உயிர்த்தெழுதல். எனவே, மீதமுள்ள உயர் சப்பாத்கள் நிறைவேறக்கூடிய சாத்தியமான ஆண்டுகளுக்கான நமது ஆர்வமுள்ள தேடலுக்கு இயேசு அடிப்படையாக இருக்கிறார். அட்வென்டிசம் தொடங்கியதிலிருந்து அந்த தேடல் இரண்டு சாத்தியக்கூறுகளை மட்டுமே விளைவிக்கிறது: தீர்க்கதரிசனமாக உறுதிப்படுத்தப்பட்ட RBF மும்மடங்கு (முந்தைய கட்டுரையில் காட்டப்பட்டுள்ளபடி) மற்றும் ஒரே குறியீட்டைப் பகிர்ந்து கொள்ளும் TLC மும்மடங்கு. (HSL இல் உள்ள மற்ற அனைத்து "குறியீடுகளும்" ஒரு "அடிப்படை ஜோடியில்" சரியான நிறைவேற்றத்திலிருந்து சிறிது வேறுபடுகின்றன.) இது இயேசு 1890 இல் வந்திருக்கலாம் என்பதையும், 144,000 பேர் தங்கள் பணியை நிறைவேற்றவும் இயேசு கிறிஸ்துவின் இரண்டாம் வருகையை அறிமுகப்படுத்தவும் கடைசி சாத்தியமான நேரம் 2013 முதல் 2015 வரை என்பதையும் இது மீண்டும் காட்டுகிறது.

உயர் சப்பாத்துக்கள் 144,000 பேருக்கு கடவுளின் திட்டங்களின் நேரத்தைப் பற்றிய முக்கியமான நுண்ணறிவை வழங்குகின்றன, எடுத்துக்காட்டாக, விசாரணை நியாயத்தீர்ப்பின் முடிவு மற்றும் ஏழு கடைசி வாதைகளின் தொடக்கத்தின் சரியான நாளைக் குறிக்கின்றன. நாட்காட்டியின் விரிவான அறிவு இரண்டாம் வருகையின் தேதிக்கு வழிவகுக்கும் ஒரு பகுதியாகும். HSL இலிருந்து பெறப்பட்ட அறிவு, 144,000 பேருக்கு ஆன்மாக்களின் எதிரியின் போலியான செயல்பாட்டை வேறுபடுத்திப் பார்க்க உதவும். பொய்யான கிறிஸ்து, அவருக்கு முன்னால் வரும் பொய்யான வாதைகள், பொய்யான வழிபாடு போன்றவை அனைத்தும் கடவுளின் நேரடி வேலையிலிருந்து எளிதாக வேறுபடுத்தப்படும், ஏனெனில்:

கர்த்தராகிய ஆண்டவர் தம்முடைய ஊழியக்காரராகிய தீர்க்கதரிசிகளுக்குத் தம்முடைய இரகசியத்தை வெளிப்படுத்தாமல் ஒன்றும் செய்யமாட்டார். (ஆமோஸ் 3:7)

HSL, ஓரியன் கடிகாரத்தில் உள்ள தேதிகளை நேரடியாகவோ அல்லது மறைமுகமாகவோ உறுதிப்படுத்துகிறது. இரண்டு செய்திகளும் ஒன்றுக்கொன்று நிரப்புத்தன்மை கொண்டவை, ஏனெனில் பரிசுத்த ஆவியானவர் (HSL ஆல் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும் வேலை) இயேசு கிறிஸ்துவின் பிரதிநிதி, அவருடைய வேலை ஓரியனில் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தப்படும்.

144,000 பேரின் தோல்வியின் விளைவுகள்

ஆண்ட்ரியாசென் முன்னோடியாகக் கொண்ட கடைசி தலைமுறை இறையியல் 2012 இல் நிறைவடைந்தது. இப்போது நோக்கம் புரிந்து கொள்ளப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், தோல்வியின் விளைவுகள் தெரியப்படுத்தப்பட்டுள்ளன. தன்னை விசாரணைக்கு உட்படுத்த அனுமதிப்பதன் மூலம், நீதிமன்றம் தனக்கு எதிரான குற்றச்சாட்டுகளை நிலைநிறுத்தும் சாத்தியத்தை கடவுள் ஆபத்தில் ஆழ்த்தியுள்ளார். கடவுள் நீதிமன்றத்தை மீறிவிட்டால், அது சாத்தானின் குற்றச்சாட்டுகள் சரியானவை என்பதை நிரூபிக்கும். கடவுள் வழக்கில் வெற்றி பெறவில்லை என்றால், பாவம் பூமியின் தனிமைப்படுத்தப்பட்ட மண்டலத்திற்கு அப்பால் மற்றும் பிரபஞ்சத்தின் ஒவ்வொரு தொலைதூர இடத்திற்கும் பரவும். இதனால் கடவுளுக்கு பின்வரும் உதவிகள் இருக்கும்:

1. (பாவத்தின் அடுத்த சுழற்சி தொடங்கும் வரை) பிரபஞ்சத்தை மீண்டும் உருவாக்குங்கள்.
2. பிரபஞ்சத்தை அழித்து, அதற்கு பதிலாக ரோபோக்களை உருவாக்குங்கள்.
3. பிரபஞ்சத்தை அழித்து, தனியாக இருங்கள்.

தன்னலமற்ற அன்பால் வகைப்படுத்தப்படும் கடவுளுக்கு, அந்த விருப்பங்களில் ஏதேனும் ஒன்று எவ்வளவு ஏமாற்றமளிக்கும் மற்றும் அர்த்தமற்ற இருப்பு சுழற்சியாக இருக்கும்! அவர் எப்படி தான் நேசிப்பவர்களுடன் நித்தியத்தை செலவிட முடியாமல் போக முடியும்? தெய்வீகத்தால் செய்ய முடியும் என்று இயேசு ஏற்கனவே நிரூபித்ததைச் செய்வதே அவரது இறுதிப் பாதையாக இருக்கும்:

4. "நான் என் உயிரைக் கொடுக்கிறேன்..." (யோவான் 10:17)

நீங்கள் உருவாக்கிய மற்றும் எதிர்காலத்தில் உருவாக்கவிருக்கும் அனைத்து வகையான சுதந்திரமான விருப்பமுள்ள உயிரினங்களும் இறுதியில் உங்களை நேசிக்க வேண்டாம் என்று முடிவு செய்யும் என்பதை நீங்கள் கண்டால், அந்த சாத்தியக்கூறுகளில் எதைத் தேர்ந்தெடுப்பீர்கள்? கடவுளின் தனிப்பட்ட நல்வாழ்வு கூட பெரும் சர்ச்சையில் ஆபத்தில் உள்ளது. கடவுள் அன்பு, ஆனால் அதைக் கொடுக்க முடியாவிட்டால் அன்பு இருக்க முடியாது.

பிரபஞ்சத்திற்கு முன்பாக பிதாவின் பெரும் சோதனையில் அவரை நியாயப்படுத்த, 144,000 பேர் அவர் என்ன அனுபவிக்கிறார் என்பதை உணர வேண்டும். இந்தப் புரிதலுடனும், மற்ற உலகங்களின் விழுந்துபோகாத மக்களும் ஒரு குறிப்பிட்ட ஆர்வத்தைக் கொண்டிருப்பதைப் பார்த்து, எலன் ஜி. வைட்டின் வார்த்தைகள் முன்னோக்குக்கு வருகின்றன:

இந்த பூமியில் நடக்கும் நிகழ்வுகளை தேவதூதர்களும் மற்ற உலகங்களின் புனித மக்களும் மிகுந்த ஆர்வத்துடன் கவனிக்கிறார்கள். {ST பிப்ரவரி 22, 1910, பத்தி 3}

நமது உயர்ந்த அழைப்பு நமது திறனுக்கு அப்பாற்பட்டது என்பதை நாம் ஒருபோதும் மறந்துவிடக் கூடாது.

நாம் கடவுளுடன் இணைந்து உழைப்பவர்கள். பலவீனமான கருவி ஒன்றுமில்லை, ஆனால் பரிசுத்த ஆவியால் வேலை செய்யப்படும் மனிதன் நிறைய சாதிக்க முடியும். கடவுளின் ஆவியின் ஆழமான அசைவு இல்லாமல் மனித முயற்சிகள் அனைத்தும் பலவீனமாகும். {2 எம்ஆர் 38.3}

கிறிஸ்துவின் தியாகத்திற்கோ, பரிசுத்த ஆவியின் ஆசீர்வாதத்திற்கோ, அல்லது பிதாவின் தன்னலமற்ற அன்பிற்கோ தகுதியானவர்கள் யாரும் உயிருடன் இல்லை. ஆனால் இந்த செய்தி, அது இதயத்தை அடையும் போது, ​​கடவுளின் மக்களின் முகங்களை ஒளிரச் செய்யும் செய்தியாகும். இது திருச்சபைக்கான கடைசி செய்திகளில் கடைசியாகும். இது திருச்சபையின் வரலாற்றில் கடைசி "அடிப்படை ஜோடி" மூலம் குறிப்பிடப்படுகிறது. இதற்குப் பிறகு, இன்னும் ஒரு மும்மடங்கு மட்டுமே உள்ளது, மேலும் அது ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட திருச்சபையைச் சேர்ந்ததாகக் கணக்கிடப்படவில்லை, மேலும் அதில் மேலும் ஒரு செய்தியும் இல்லை.

சுருக்கமாக OHC மும்மடங்கு

2010 ஆம் ஆண்டு வந்த ஓரியனில் உள்ள கடவுளின் கடிகாரம், ஓரியன் நெபுலாவில் உள்ள பரலோக சரணாலயத்தில் ஊழியம் செய்யும் இயேசு கிறிஸ்துவின் குணத்தின் தரத்தை நமக்குக் காட்டுகிறது. அவர் மீதுள்ள விசுவாசத்தால் 144,000 பேர் அவருடைய குணத்தின் தரத்தை அடைவார்கள். 2011 ஆம் ஆண்டு வந்த காலத்தின் பாத்திரம் (அல்லது உயர் சப்பாத் பட்டியல்) பரிசுத்த ஆவி பூமிக்குரிய சரணாலயத்தில் இங்கே செயல்பட விரும்பும் கிறிஸ்துவின் குணத்தின் அதே தரத்தை நமக்குக் காட்டுகிறது. பரிசுத்த ஆவியின் பரிசுத்தப்படுத்தும் செல்வாக்கில் நம்பிக்கையுடன், 144,000 பேர் அவர் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தும் குணத்தை பிரதிபலிப்பார்கள். இறுதியாக, கீழ்ப்படிதல் மற்றும் குறிப்பாக 2012 இல் வந்த தோல்வியின் விளைவுகள் மூலம் கடவுளை நியாயப்படுத்துவது பற்றிய செய்தி, முழு பிரபஞ்சத்தையும் - தனது சொந்த நபரைக் காப்பாற்றுவதை - தனது மக்கள் மீதான தனது அன்பிலும் நம்பிக்கையிலும் பணயம் வைத்த பிதாவாகிய கடவுளின் குணத்தின் தரத்தைக் காட்டுகிறது. முதலில் தங்களை நேசித்த பிதாவின் மீதான அன்பின் மூலம், 144,000 பேர் தங்கள் குணத்தின் ஒவ்வொரு குறைபாட்டையும் சமாளிப்பார்கள்.

இப்போது விசுவாசம், நம்பிக்கை, அன்பு இம்மூன்றும் நிலைத்திருங்கள்; இவற்றில் அன்பே பெரியது (1 கொரிந்தியர் 13:13, NKJV)

இந்த மூன்று வருடங்கள் நான்காவது தேவதூதரின் செய்தியைக் குறிக்கின்றன, இது வெளிப்படுத்துதல் 14:9-11-ல் உள்ள மூன்றாவது தேவதூதர்களின் செய்தியின் கடைசி வேலையுடன் சேரும் நேரத்தில் வருகிறது, இது 1844 முதல் தேவாலயங்களில் நுழைந்த பிழைகள் பற்றிய கூடுதல் குறிப்பைக் கொண்டுவருகிறது. பலர் மூன்றாம் தேவதூதர்களின் செய்தியை தேவாலயத்தில் உள்ள பிழைகள் பற்றிய கூடுதல் குறிப்புடன் பிரசங்கிப்பதாகக் கூறினர், ஆனால் ஓரியன் மற்றும் HSL செய்திகள் மூலம் இப்போது இருப்பது போல் அந்த பிழைகளை குறிப்பிட்ட முறையில் அடையாளம் காண்பதற்கான தீர்க்கதரிசன அடிப்படை இதற்கு முன்பு இருந்ததில்லை. மேலும், உலகத்தை ஒளிரச் செய்யவிருந்த நான்காவது தேவதூதரின் ஒளி இன்னும் அவ்வாறு செய்யவில்லை. ஆனால் இப்போது, ​​பின்வரும் தீர்க்கதரிசனத்தின் நிறைவேற்றம் உண்மையில் நடைபெறுகிறது:

வானத்தில் தேவதூதர்கள் விரைந்து சென்று, பூமிக்கு இறங்கி, மீண்டும் பரலோகத்திற்கு ஏறுவதைக் கண்டேன். சில முக்கியமான நிகழ்வின் நிறைவேற்றத்திற்கு தயாராகிறது. பின்னர், பூமிக்கு இறங்கி, மூன்றாவது தேவதையுடன் தனது குரலை இணைத்து, தனது செய்திக்கு வல்லமையையும் சக்தியையும் கொடுக்க நியமிக்கப்பட்ட மற்றொரு வலிமைமிக்க தேவதையை நான் கண்டேன். தேவதூதருக்கு மிகுந்த வல்லமையும் மகிமையும் அளிக்கப்பட்டன, அவர் இறங்கியபோது, ​​பூமி அவருடைய மகிமையால் பிரகாசித்தது. இந்த தேவதூதரை சந்தித்த ஒளி எல்லா இடங்களிலும் ஊடுருவியது. "பாபிலோன் மகாதாயம் விழுந்தது, விழுந்தது, அது பிசாசுகளின் வசிப்பிடமாகவும், ஒவ்வொரு அசுத்த ஆவியின் இருப்பிடமாகவும், ஒவ்வொரு அசுத்தமான மற்றும் அருவருப்பான பறவைகளின் கூடுவாகவும் மாறிவிட்டது" என்று அவர் பலத்த குரலில் கூச்சலிட்டார். இரண்டாம் தேவதூதன் கொடுத்த பாபிலோனின் வீழ்ச்சி பற்றிய செய்தி, மீண்டும் மீண்டும் செய்யப்படுகிறது, 1844 முதல் தேவாலயங்களில் நுழைந்து வரும் ஊழல்கள் பற்றிய கூடுதல் குறிப்புடன். மூன்றாவது தேவதூதரின் செய்தியின் கடைசி பெரிய வேலையில் சேர இந்த தேவதூதரின் வேலை சரியான நேரத்தில் வருகிறது, அது ஒரு உரத்த கூக்குரலாக அதிகரிக்கிறது. இவ்வாறு கடவுளின் மக்கள் விரைவில் சந்திக்கவிருக்கும் சோதனையின் நேரத்தில் நிற்கத் தயாராக உள்ளனர். அவர்கள் மீது ஒரு பெரிய ஒளி தங்கியிருப்பதைக் கண்டேன், அவர்கள் மூன்றாவது தேவதூதரின் செய்தியை பயமின்றி அறிவிக்க ஒன்றுபட்டனர். {EW 277.1}

இந்த மும்மடங்கு முடிவடைந்து, இந்தச் செய்திகள் அடுத்ததாக விரிவடையும் போது, ​​இன்றைய கடவுளுடைய மக்களின் அனுபவம் மில்லரைட்டுகளின் அனுபவத்திற்கு இணையாக உள்ளது. முதல் மற்றும் இரண்டாவது தேவதூதர்களின் செய்திகள் மீண்டும் மீண்டும் கூறப்படுவது பற்றிய விரிவான பகுப்பாய்வு இந்தத் தொடரின் அடுத்த கட்டுரையில் கொடுக்கப்படும்.

OHC மும்மடங்கு "மரபணு வரிசையின்" முடிவைக் குறிக்கிறது மற்றும் கடவுளின் மக்களை உலக முடிவுக்குத் தயார்படுத்துவதற்கான ஒரு செய்தியை குறியீடாக்குகிறது. அவரது முன்னறிவிப்பிலும், 1888-1890 மும்மடங்குகளில் நடந்ததைப் போல செய்தியை மீண்டும் நிராகரிப்பதில் இருந்து பாதுகாக்கவும், கடவுள் இதை உடனடியாகத் தொடர்ந்து மற்றொரு தேவையற்ற "ஸ்டாப் கோடானை" வடிவமைத்தார்.

தி லவுட் க்ரை

HSL இன் "DNA வரிசையில்" உள்ள கடைசி "குறியீடு", "மரபணு மொழிபெயர்ப்பு" செயல்முறையை முடிவுக்குக் கொண்டுவருவதற்கும் கடவுளின் மக்களின் குணநல வளர்ச்சியை முடிப்பதற்கும் ஒரு "இரட்டை-நிறுத்தக் குறியீடாக" அமைகிறது. இது 1888-1890 மும்மடங்கு ஆண்டுகளுக்கு ஒத்த "அடிப்படை ஜோடிகளை" உள்ளடக்கியது. இது இயேசு கல்லறையில் நிறைவேற்றிய உயர் சப்பாத்தின் நிறைவேற்றத்தைக் குறிக்கிறது, மேலும் உரத்த குரலின் காலத்தைக் குறிக்கிறது. இந்த குறியீடோடு தொடர்புடைய வேறு எந்த செய்தியும் இல்லை, ஆனால் இது HSL இன் "மரபணுவில்" உள்ள மேற்கூறிய அனைத்து முப்பரிமாணங்களின் ஒட்டுமொத்த செய்திகளைக் குறிக்கிறது. தியாகிகள் தங்கள் பரிசை வழங்க வேண்டும், மேலும் 144,000 பேர் பிதாவுக்காக பிரகாசிக்க வேண்டும். பாவத்தை வெல்வது என்றால் என்ன என்பதை மாம்சத்தில் நிரூபிக்க இயேசு தனது உடல் (144,000) என்ற ஆலயத்தை எழுப்ப வேண்டிய மூன்று தீர்க்கதரிசன நாட்கள் இவை:

இயேசு அவர்களுக்குப் பிரதியுத்தரமாக: இந்தக் கோவிலை இடித்துப்போடுங்கள், மூன்று நாளைக்குள்ளே இதை எழுப்புவேன் என்றார் (யோவான் 2:19).

படம் 4 - RBF மற்றும் TLC மும்மடங்குகளில் ஒரே மாதிரியான "அடிப்படை ஜோடிகள்"

இந்தக் காலகட்டத்தில், 144,000 பேர் தங்கள் புதிய பாடலைப் பாடக் கற்றுக்கொள்வார்கள் (வெளிப்படுத்துதல் 14:3), இது இந்த மும்மடங்குக்கு முந்தைய செய்திகளால் அவர்கள் முத்திரையிடப்படுதல். தங்கள் இரத்தத்தால் சாட்சியம் அளிக்கும் தியாகிகளை அவர்கள் பலப்படுத்துவார்கள். 2015 இலையுதிர்காலத்தில் உயிருள்ளவர்களின் நியாயத்தீர்ப்பு முடிவடையும் வரை, அவர்கள் தங்கள் தயாரிப்பு வேலையை சரியான நேரத்தில் முடிக்க வேண்டும், அப்போது அனைத்து குணநல வளர்ச்சியும் இந்த அறிவிப்போடு நிறுத்தப்படும்:

"அநியாயஞ்செய்கிறவன் இன்னும் அநியாயஞ்செய்யட்டும்; அசுத்தமாயிருக்கிறவன் இன்னும் அசுத்தமாயிருக்கட்டும்; நீதியுள்ளவன் இன்னும் நீதிசெய்யட்டும்; பரிசுத்தமுள்ளவன் இன்னும் பரிசுத்தமாயிருக்கட்டும்." (வெளிப்படுத்துதல் 22:11)

பின்னர் உலகத்தின் மீது வாதைகள் வரும், இது மிகப்பெரிய துன்ப காலம். 144,000 பேர் கடைசி வாதைகளைக் கடந்து, ஒரு பரிந்துரையாளர் இல்லாமல் உண்மையுள்ளவர்களாக இருக்க வேண்டும், இயேசுவில் விசுவாசம் வைப்பதன் மூலம் கடவுளின் சட்டத்தைக் கடைப்பிடிக்க முடியும் என்பதை விழிப்புடன் இருக்கும் பிரபஞ்சத்திற்கு நிரூபிக்க வேண்டும், பின்னர் அவர் 2016 இல் ஷெமினி அட்செரெட்டில் மகிமையின் மேகங்களில் வருவார். பின்னர் 144,000 பேரில் "பிரதிபலிக்கப்படும்" "நித்திய ஜீவனின் மரபணு" அவர்களின் நேரடி மொழிபெயர்ப்பில் உச்சக்கட்டத்தை அடையும், அவை ஒரு கணத்தில், ஒரு கண் இமைக்கும் நேரத்தில் மாற்றப்படும். அவர்கள் இயேசுவுடன் கண்ணாடிக் கடலில் (ஓரியன் நெபுலாவில்) ஓய்வுநாள் ஆயிரமாண்டைக் கழிப்பார்கள், அதன் பிறகு சாத்தானும், அவனுடைய தேவதூதர்களும், எல்லா துன்மார்க்கரும் அழிக்கப்பட்டு, உலகம் மீண்டும் உருவாக்கப்படும்.

பாவத்தின் இருளிலிருந்து நீதியின் ஒளிக்குள் எழுந்த அவர்களின் அனுபவத்தின் உச்சக்கட்டம் (இயேசு கடந்து செல்லாத அனுபவம்) பாவத்திற்கான மருந்தை பிரபஞ்சத்தில் விதைத்து, பாவம் இரண்டாவது முறையாக எழாமல் பார்த்துக் கொள்ளும்.

கர்த்தருக்கு விரோதமாக நீங்கள் என்ன நினைக்கிறீர்கள்? அவர் முற்றிலுமாக அழிப்பார். துன்பம் இரண்டாவது முறையாக எழும்பாது.(நாகூம் 1:9)

இவ்வாறு கடவுளின் பிரபஞ்சம் இதற்கு முன் எப்போதும் இல்லாத அளவுக்கு பிரகாசமாக பிரகாசிக்கும், மேலும் எல்லையற்ற விண்வெளியில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் அந்த உறுதிமொழியின் மகிழ்ச்சியில் பங்கேற்கும். மேலும் அனைத்து மகிமையும் இயேசு கிறிஸ்துவுக்கே சேரும், அவரால் மட்டுமே இதைச் சாத்தியமாக்க முடிந்தது.

… கொல்லப்பட்ட ஆட்டுக்குட்டி தகுதியானது வல்லமையையும், ஐசுவரியத்தையும், ஞானத்தையும், பலத்தையும், கனத்தையும், மகிமையையும், ஆசீர்வாதத்தையும் பெறும்படிக்கு, வானத்திலும், பூமியிலும், பூமியின் கீழும், சமுத்திரத்திலும் உள்ளவைகள் யாவும், அவைகளிலுள்ள யாவும், நான் சொல்லக் கேட்டேன்: சிங்காசனத்தின்மேல் வீற்றிருக்கிறவருக்கும் ஆட்டுக்குட்டியானவருக்கும் ஸ்தோத்திரமும், கனமும், மகிமையும், வல்லமையும் சதாகாலங்களிலும் உண்டாவதாக. (வெளிப்படுத்துதல் 5:12-13)

இந்த முதல் இரண்டு கட்டுரைகளில், HSL இல் நித்திய ஜீவனின் "மரபணுவின்" "குறியீடுகளால்" வெளிப்படுத்தப்படும் முக்கிய பண்புகளைக் காட்ட முயற்சித்தேன். அடுத்த கட்டுரையில் HSL தொடர்பான மேம்பட்ட தலைப்புகளை ஆராய்வேன்.

<முந்தைய                       அடுத்து>