మొదట మంగళవారం, మార్చి 29, 2011, మధ్యాహ్నం 2:59 గంటలకు జర్మన్‌లో ప్రచురించబడింది www.letztercountdown.org ద్వారా మరిన్ని

ఇప్పుడు మనం షాడో సిరీస్ యొక్క చివరి మూడవ భాగం కోసం సన్నాహక అధ్యయనాలు ముగింపు దశకు చేరుకుంటున్నాము, మనం నిజంగా ముగింపుకు చేరుకుంటున్నామని మరిన్ని సంకేతాలు కనిపిస్తున్నాయి. పవిత్ర స్థలం యొక్క త్యాగాలను వివరించే ఈ చిన్న సిరీస్‌ను నేను అమెరికాలోని ఫ్లోరిడాకు చెందిన 19 ఏళ్ల ఎరిక్ డౌన్స్‌కు అంకితం చేస్తున్నాను, గతంలో ఈ ప్రాజెక్ట్‌లో నాకు సహాయకుడిగా పనిచేసిన ఆయన 2010 మార్చిలో ప్రారంభమయ్యే తన అధ్యయన కాలంలో నా వ్యాసాల ఆంగ్ల అనువాదాలను సరిదిద్దారు.

శీతాకాల సెలవుల్లో కోస్టారికాకు పాఠశాల పర్యటన సందర్భంగా, అతను సముద్రంలో మునిగిపోయాడు. అతని తరగతి మొత్తం ఒక రిప్టైడ్ ప్రమాదంలో పడింది. అతని తల్లి కోస్టారికాకు వెళ్లింది మరియు ఆమె కుమారుడు తన తోటి విద్యార్థులతో ఒడ్డుకు వెళ్లమని చెప్పాడని, ఎందుకంటే వారు ప్రమాదంలో ఉన్నారని గ్రహించిన ఏకైక వ్యక్తి అతను మాత్రమే అని ఆమెకు సమాచారం అందింది. వారు అతని సలహాను పాటించారు, కానీ అతని సహచరులలో ఒకరు వెనక్కి తిరిగి చూసేసరికి, ఎరిక్ ఒక అదృశ్య చేతి ద్వారా నీటి కిందకి లాగబడ్డాడని, మరలా కనిపించకుండా పోయాడని అతను చూశాడు.

ఈ ఘోర ప్రమాదం ఫలితంగా, నేను ఎరిక్ తల్లి మరియు అత్తను కలిశాను, ఈ అనంతమైన విచారకరమైన పరిస్థితి ఉన్నప్పటికీ వారు అద్భుతమైన క్రైస్తవ సాక్ష్యం ఇచ్చారు, నేను దానిని ఇక్కడ ప్రస్తావించకుండా ఉండకూడదు. అతని అదృశ్యం యొక్క పరిస్థితులు పూర్తిగా తెలియకముందే మరియు ఎరిక్ కనుగొనబడతాడనే ఆశ ఇంకా మిగిలిపోయేలోపు, వారి ఏకైక ప్రార్థన దేవుని చిత్తం నెరవేరాలని మాత్రమే.-మరియు హింస ప్రారంభం కావడానికి ముందే ఎరిక్‌కు అంత్యక్రియలు జరపాలని ఆయన చిత్తమైతే, కనీసం అతని శరీరాన్ని తిరిగి పొందడం ద్వారా మూసివేత సాధ్యమవుతుందనేది వారి ఏకైక కోరిక.

ఎరిక్ తల్లి మైర్నా జనవరి 8, 2011న కోస్టా రికాకు చేరుకున్న వెంటనే, తన కొడుకు కనిపించడం లేదని ఫోన్ సందేశం వచ్చిన మూడు రోజుల తర్వాత, అతని మృతదేహం దొరికింది. తన ప్రార్థనలు విన్నందుకు ఆమె దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపింది. తరువాత, ఆమె ఏకైక కోరిక మరియు ఏకైక ఆలోచన ఏమిటంటే, ఎరిక్ జ్ఞాపకార్థ కార్యక్రమంలో దేవుని నీతికి బలమైన సాక్ష్యం ఇవ్వగలనని మరియు ఆమె "విరిగిన" తల్లిలా కనిపించకూడదని. ఎరిక్ చేసినట్లుగా యేసును అనుసరించడం మరియు ఆయన పంటలో పనిచేయడం జీవితానికి అర్థం అని ఆమె యువతందరికీ చూపించాలనుకుంది. సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్‌గా, యేసు తిరిగి వచ్చే రోజు ఎంతో దూరంలో లేనందున, తాను త్వరలోనే ఎరిక్‌ను తన చేతుల్లోకి తీసుకుంటానని ఆమెకు తెలుసు.

ఆ సమయంలో నా ఏకైక స్నేహితుడు మరియు సహాయకుడు అయిన ఎరిక్ స్మారక సేవ జనవరి 23, 2011న ఫ్లోరిడాలో జరిగింది మరియు రికార్డ్ చేయబడి ఆర్కైవ్‌లలో నిల్వ చేయబడింది SDA షోర్స్. ఎరిక్ మిర్నా ఏకైక సంతానం. వారి మధ్య లోతైన మరియు ప్రియమైన సంబంధం ఉంది. కోస్టా రికా నుండి తిరిగి వచ్చిన తర్వాత, ఆమె నాకు ఈ క్రింది విధంగా రాసింది:

ఫ్లోరిడాలో జీవితం కొనసాగుతోంది, చాలా మంది నన్ను సందర్శించడానికి మరియు వారి సానుభూతిని తెలియజేయడానికి వస్తున్నారు. వారు నన్ను బిజీగా ఉంచుతున్నారు. నేను ఎంత బాగా తట్టుకున్నానో చూసి అక్కడికి వచ్చే చాలా మంది ఆశ్చర్యపోతారని నేను భావిస్తున్నాను. నేను ఎల్లప్పుడూ వారికి లేఖనాలను మరియు ముఖ్యంగా 1 థెస్సలొనీకయులు 4 లో మనకు ఇవ్వబడిన ఆశను సూచిస్తాను:

సహోదరులారా, నిద్రపోతున్న వారి గురించి మీరు తెలియకుండా ఉండాలని నేను కోరుకోవడం లేదు, ఆశ లేని ఇతరుల వలె మీరు దుఃఖించకూడదు. ఎందుకంటే యేసు చనిపోయి తిరిగి లేచాడని మనం నమ్మితే, యేసులో నిద్రిస్తున్న వారిని కూడా దేవుడు తనతో తీసుకువస్తాడు. ప్రభువు వాక్కు ద్వారా మేము మీకు చెప్తున్నాము, ప్రభువు రాకడ వరకు సజీవంగా ఉండి నిలిచి ఉన్న మనం నిద్రపోతున్న వారిని అధిగమించలేము. ఎందుకంటే ప్రభువు స్వయంగా ఆర్భాటం తో, ప్రధాన దేవదూత శబ్దంతో మరియు దేవుని బూరతో పరలోకం నుండి దిగివస్తాడు: మరియు క్రీస్తులో చనిపోయిన వారు మొదట లేస్తారు: అప్పుడు సజీవంగా ఉండి నిలిచి ఉన్న మనం వారితో కలిసి గాలిలో ప్రభువును కలవడానికి మేఘాలలోకి తీసుకువెళతాము: అలాగే మనం ఎప్పటికీ ప్రభువుతో ఉంటాము. కాబట్టి సౌకర్యం ఈ మాటలతో ఒకరినొకరు ఒప్పుకోండి. (1 థెస్సలొనీకయులు 4:13-18)

విరిగిన తల్లిని వెతుక్కుంటూ వచ్చే వారికి, నేను పైన పేర్కొన్న లేఖనాన్ని పంచుకుంటాను మరియు వారికి నా ప్రశ్న ఏమిటంటే, నిద్రపోతున్న వ్యక్తి కోసం మీరు ఏడుస్తారా? పై లేఖనం ఎరిక్‌కు ఇష్టమైన వాటిలో ఒకటి. నేను అతని బైబిల్ చదువుతున్నప్పుడు, అతను "ఓదార్పు" అనే పదాన్ని అండర్‌లైన్ చేశాడు. ఇలాంటి సమయం కోసం దేవుడు అతన్ని సిద్ధం చేస్తున్నాడా అని నేను కొన్నిసార్లు ఆశ్చర్యపోతాను.

మీరు పంపిన ఇమెయిల్‌కు మరియు ఎరిక్ మీతో పంచుకున్న కలలను పంచుకున్నందుకు చాలా ధన్యవాదాలు. మీరు మీ తరపున పంపిన అన్ని ఇమెయిల్‌ల నుండి సారాంశాలను నేను ఉపయోగిస్తాను. ఎరిక్ నుండి మీ వద్ద ఉన్న ఏదైనా డాక్యుమెంటేషన్‌ను ఉపయోగించడానికి సంకోచించకండి. ముఖ్యంగా అది క్రీస్తు కోసం ఒక ఆత్మను గెలుచుకుంటే అతను మిమ్మల్ని అలా కోరుకుంటాడని నేను ఖచ్చితంగా అనుకుంటున్నాను.

అవును, ఎరిక్ కూడా కలలు కనేవాడు. అవి చాలా వ్యక్తిగత స్వభావాన్ని కలిగి ఉంటాయి, కానీ నా స్నేహితుడిగా అతను వాటి గురించి నాకు చెప్పాడు. ఎరిక్ తన సొంత చర్చిలోని లౌకిక వాతావరణంలో యువ అడ్వెంటిస్ట్‌గా ఎలాంటి హింసాత్మక, ఆధ్యాత్మిక పోరాటాలను ఎదుర్కొన్నాడో అతని కలల నుండి నేను సేకరించగలను. అతను లౌకిక సంగీతానికి వ్యతిరేకంగా వీరోచిత అంతర్గత పోరాటం చేశాడు, ఎందుకంటే అతను పరలోక రాజ్యాన్ని చూడాలనుకుంటే యేసు తన అభిరుచిని మార్చుకోవడానికి అనుమతించాల్సి ఉంటుందని అతనికి తెలుసు. ఒక కలలో, యేసు అతనికి కనిపించి ప్రేమగా హెచ్చరించాడు. మరొక కలలో, "యూదా గోత్రపు సింహం" నిర్మాణ స్థలం అంతటా (మన పరిచర్య) అతనిని అనుసరించింది. ఎరిక్ కొన్నిసార్లు ప్రపంచంలోకి తిరిగి రావాలని శోదించబడ్డాడు, కానీ అది జరిగిన ప్రతిసారీ యేసు అతన్ని వ్యక్తిగత కలతో తన దగ్గరికి తిరిగి తీసుకువచ్చాడు.

మా చివరి ఉత్తర ప్రత్యుత్తరాలు అతను కన్న కల గురించి, కానీ ఈసారి అది వ్యక్తిగత కల కాదు. అది నకిలీ క్రీస్తు రాకకు సన్నాహాలు గురించి. ఎరిక్ ఒక ప్రత్యేక "యంత్రం" సిద్ధం అవుతుందని మరియు దాదాపు పూర్తిగా పూర్తయిందని చూశాడు. ఇది మన గ్రహం యొక్క వాతావరణంలోకి త్రిమితీయ చిత్రాన్ని ప్రొజెక్ట్ చేయడానికి పనిచేసింది మరియు ప్రజల ఆలోచనలను కూడా ప్రభావితం చేయగలిగింది. అతను ప్రాజెక్ట్ బ్లూ బీమ్ గురించి కూడా ప్రస్తావించాడు, దీనిని మీరు YouTubeలో కనుగొనవచ్చు. మోసపూరిత రిటర్న్‌లో ప్రధాన పాత్ర ఎక్కువగా సంభవించే UFO దృగ్విషయాలు పోషిస్తాయి. అతని కల చూసి నేను ఆశ్చర్యపోయాను, ఎందుకంటే దానికి కొంతకాలం ముందు మరొక అడ్వెంటిస్ట్ కూడా మన గొప్ప పరీక్ష మరియు నకిలీ క్రీస్తు గురించి నాకు ఒక కలను పంపాడు. ఈ నకిలీ రెండవ రాకడ మరియు ఎరిక్ చూసిన పూర్తి ఆపరేషన్‌లో ఉన్న యంత్రం గురించి అతను చాలా అద్భుతమైన వివరాలను చూశాడు. ఒకరికి మరొకరి కలల గురించి తెలియదు. రెండింటినీ తెలిసిన ఏకైక వ్యక్తి నేను మరియు రెండు కలల సమాంతరాలను మరియు సమన్వయాన్ని చూడగలిగాను.

ఎరిక్ నుండి నాకు వచ్చిన చివరి ఈ-మెయిల్‌లో మళ్ళీ ఒక వ్యక్తిగత కల ఉంది. నేను ఒక నెల పాటు రాయలేదు కాబట్టి అతను నా గురించి ఆందోళన చెందాడు, కానీ నేను బాగానే ఉన్నానని, డిసెంబర్ 20, 2010న రాస్తానని యేసు కలలో అతనికి హామీ ఇచ్చాడు. ఆపై డిసెంబర్ 22, 2010న ఏదో ముఖ్యమైన విషయం జరగబోతోందని ఎరిక్ భావించాడు. అది ఒక హెచ్చరిక లాంటిది. ఎరిక్ వేచి ఉన్నాడు, నిజానికి, చాలా బిజీగా గడిపిన తర్వాత డిసెంబర్ 20న నేను అతనికి రాశాను. నేను ఇతర అడ్వెంటిస్ట్ కల గురించి ప్రస్తావించాను మరియు ఆ సోదరుడు ఇంకా నాకు అనుమతి ఇవ్వలేదు కాబట్టి నేను దానిని అతనితో పంచుకోలేను. అది నా చదువులో నాకు సహాయపడుతుందని భావించి అతను నాకు కలను పంపాడు. తన కల మరొక కలలో ఎలా చేర్చబడిందో తెలుసుకోవడానికి ఎరిక్ తన ఉత్సుకతను వ్యక్తం చేశాడు మరియు నేను అతనికి కలను పంపగలనా అని రెండు రోజులు ప్రార్థించాను. డిసెంబర్ 22న, నేను ఇక వేచి ఉండలేనని నాకు అనిపించింది మరియు మా గొప్ప పరీక్ష గురించి కలను ఎరిక్‌కు పంపాను. అది తనకు అందినందుకు అతను చాలా సంతోషించాడు, మరియు అతని మరణానికి ముందు నేను అతని నుండి అందుకున్న చివరి ఈ-మెయిల్ అదే. డిసెంబర్ 22వ తేదీని ఒక హెచ్చరికగా అతను అర్థం చేసుకున్నాడు, మరియు అది అలాగే జరిగింది.

యేసుకు భవిష్యత్తు గురించి మనకంటే బాగా తెలుసు కాబట్టి ఎరిక్ మన నుండి తీసివేయబడ్డాడని నాకు తెలుసు, మరియు నాల్గవ దేవదూత సందేశాన్ని ప్రచారం చేయడానికి మరియు అతని లోతైన స్నేహానికి వ్యక్తిగతంగా కృతజ్ఞతలు చెప్పడానికి నేను స్వర్గంలో నా చేతుల్లోకి తీసుకునే మొదటి వ్యక్తులలో ఎరిక్ ఒకడని నాకు తెలుసు. నా బాప్టిజం నుండి మా శ్రేణులలో నేను కనుగొన్న అత్యంత దయగల మరియు అత్యంత గౌరవనీయమైన సోదరుడు ఆయన.

ఆయన మరణించిన కొన్ని వారాల తర్వాత, మా చిన్న బృందం మరిన్ని సహాయకుల కోసం చేసిన ప్రార్థనలకు మా ప్రభువు సమాధానం ఇచ్చాడు మరియు ఎరిక్ అత్త లిన్ అతని వారసురాలు అయ్యారు. ఆంగ్లంలో కథనాలను సరిచేయడానికి మా ప్రభువు ఆమెను పిలిచినందుకు మేమందరం చాలా సంతోషంగా ఉన్నాము, ఆమె దానిని అసాధారణ అంకితభావం మరియు అంకితభావంతో చేస్తుంది. లిన్, మీరు దీనికి అంగీకరించినందుకు ధన్యవాదాలు!

ఇంకా ఎక్కువ మంది సహోదరులు మేల్కొని ఈ సందేశాలను అనువదించాలని మేము ప్రార్థిస్తున్నాము. మీకు ఇంకా చాలా విషయాలు వివరించడానికి మరియు చెప్పడానికి నాకు మరిన్ని అవకాశాలు లభిస్తే బాగుండు అని నేను కోరుకుంటున్నాను, కానీ అనువాదాలు చాలా సమయం తీసుకుంటాయి. అందుకే కొత్త వ్యాసం ప్రచురించబడటానికి నెలలు పడుతుంది. ఎరిక్ మరియు అతని అత్త చేస్తున్నట్లుగా, వారి ప్రతిభ మరియు భాషా జ్ఞానంతో నాల్గవ దేవదూత సందేశంలో ఒక నిర్దిష్ట శబ్దాన్ని బిగ్గరగా కేకలు వేయగలిగిన ఆ సహోదరులు ఎంత విచారంగా ఉంటారో. త్వరలోనే వారు చాలా ఆలస్యం అయిందనే చేదు గ్రహింపును ఎదుర్కొంటారు.

ఎరిక్ చేసినట్లుగా మనమందరం సజీవ త్యాగాన్ని అర్పించమని కోరబడ్డాము:

కాబట్టి సహోదరులారా, దేవుని కనికరములనుబట్టి నేను మిమ్మును బతిమాలుకొనుచున్నాను. మీ శరీరములను పరిశుద్ధమును దేవునికి అనుకూలమునైన సజీవ యాగముగా మీరు సమర్పించుకొనుడి. ఇదే మీ యోగ్యమైన సేవ. (రోమా 12:1)

అదనంగా, మనం ఒక ఆధ్యాత్మిక గృహాన్ని, పవిత్ర యాజకుల ఐక్య సమాజాన్ని నిర్మించాలి మరియు ఆధ్యాత్మిక బలులను అర్పించాలి:

యేసుక్రీస్తుద్వారా దేవునికి అనుకూలములైన ఆత్మసంబంధమైన బలులనర్పించుటకు పరిశుద్ధ యాజక సమూహముగా, మీరును సజీవమైన రాళ్లవలెనుండి ఆత్మసంబంధమైన మందిరముగా కట్టబడుచున్నారు. (1 పేతురు 2:5)

హెచ్చరిక

పాత నిబంధనలో దాదాపు పూర్తిగా విస్మరించబడిన ఇతివృత్తాన్ని మనం అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించినప్పుడు, ఆ వచనాలను మనం ఎప్పటికీ మరచిపోకూడదు. పవిత్ర స్థలం సిద్ధాంతంలో ఇప్పటివరకు అర్థం చేసుకోని ఒక భాగాన్ని మనం పరిశీలిస్తాము. దాని గురించి నిశ్శబ్దం తప్ప మరేమీ లేదు. ఇది బలి సేవలో ఒక ప్రత్యేక భాగం, ఇది సిలువ వద్ద రద్దు చేయబడింది. సాయంత్రం బలి వధ సమయంలో యేసు సిలువపై మరణించాడు, మనం విస్తృతంగా అధ్యయనం చేసాము. క్రాస్ షాడోస్. రోజువారీ బలిలో ఈ భాగానికి బలి గొర్రెపిల్ల యాజకుడి నుండి తప్పించుకుంది, మరియు ఆలయం యొక్క తెర రెండుగా చిరిగిపోయింది. అతి పరిశుద్ధ స్థలం బయలుపరచబడినందున ఎవరూ ఆలయంలోకి ప్రవేశించలేకపోయారు. బలి వ్యవస్థ ఒక్కసారిగా ముగిసింది, ఎందుకంటే రకం మరియు ప్రతిరూపం సంపూర్ణంగా కలిసిపోయాయి. యేసు రోజువారీ బలిలో మచ్చలేని గొర్రెపిల్ల, మరియు అప్పటి నుండి క్షమాపణ కోరుకునే ప్రతి ఒక్కరూ ఆయన రక్తాన్ని పొందాలి.

మా చర్చిలో పవిత్ర సేవ గురించి మాకు చాలా తెలుసు, అయినప్పటికీ ఈ విషయం ఇప్పుడు చాలా అరుదుగా బోధించబడుతోంది. అన్ని త్యాగాలు ఒకే పరిపూర్ణ త్యాగం, క్రీస్తు, దైవిక గొర్రెపిల్ల వైపు చూపుతున్నాయని మాకు తెలుసు. కాబట్టి, అన్ని త్యాగాల యొక్క విరుద్ధమైన అర్థం మనకు తెలుసు:

అయితే క్రీస్తు రాబోయే మంచి విషయాలకు ప్రధాన యాజకుడిగా వచ్చాడు, చేతులతో చేయబడలేదు, అంటే ఈ భవనం కాదు, మరింత గొప్పది మరియు పరిపూర్ణమైనది. మేకల మరియు దూడల రక్తం ద్వారా కాదు, కానీ తన సొంత రక్తం ద్వారా అతను ఒకసారి పవిత్ర స్థలంలోకి ప్రవేశించాడు, మన కొరకు శాశ్వతమైన విమోచనను పొందాడు. (హెబ్రీయులు 9:11-12)

కాబట్టి, పండుగ దినాలు లేదా బలుల అధ్యయనం ద్వారా మనం మళ్ళీ యూదుల పండుగలను ఆచరించడం ప్రారంభించాలని ఆలోచించడం ద్వారా దయచేసి గందరగోళానికి గురికావద్దు. లేదు, అది దేవుని చిత్తం కాదు:

మరియు మీరు, మీ పాపములలో మరియు మీ మాంసము యొక్క సున్నతి లేకుండా చనిపోయినందున, ఆయన మీ అపరాధములన్నిటిని క్షమించి అతనితో కలిసి బ్రతికించాడు. మనకు వ్యతిరేకంగా ఉన్న ఆర్డినెన్స్‌ల చేతిరాతను తుడిచివేయడం [మోషే ఆచార చట్టం], అది మనకు విరోధంగా ఉండి, దానిని తన సిలువకు మేకులతో కొట్టి, దారిలో నుండి తీసివేసింది; మరియు ప్రధానులను మరియు అధికారాలను దోచుకుని, దానిలో వారిపై విజయం సాధిస్తూ వాటిని బహిరంగంగా ప్రదర్శించాడు. కాబట్టి భోజనం విషయంలోనైనా, పానీయం విషయంలోనైనా ఎవరూ మిమ్మల్ని తీర్పు తీర్చకూడదు. లేదా పవిత్ర దినం, లేదా అమావాస్య, లేదా సబ్బాత్ రోజులకు సంబంధించి [అంటే పండుగ రోజుల నీడ సబ్బాత్‌లు]: ఇవి రాబోయే విషయాల నీడలు; కానీ శరీరము క్రీస్తుది. (కొలొస్సయులు 2:13-17)

ఓహ్, అపొస్తలుడి మాటల గురించి ఎంత చర్చ జరుగుతోంది, మరియు నేటి వరకు వాటిని ఎంత తప్పుగా అర్థం చేసుకున్నారు!

అడ్వెంటిస్టులుగా, సిలువకు వ్రేలాడదీయబడినది ఆచార చట్టమని మనకు తెలుసు. ఏ వారపు రోజుననైనా వచ్చే పండుగలు, అమావాస్యలు మరియు ఆచార సబ్బాత్‌లు (నీడ సబ్బాత్‌లు) ఇకపై పాటించాల్సిన అవసరం లేదని కూడా మేము సరిగ్గా అర్థం చేసుకున్నాము ఎందుకంటే అవి రాబోయే వాటి నీడలు మాత్రమే. కానీ "రాబోయే వాటి నీడ" అనే పదానికి నిజంగా అర్థం ఏమిటి? దీనికి మరో పదం "ప్రవచనం". ప్రవచనం అనేది భవిష్యత్తు యొక్క నీడ. మరియు ఇది చర్చిగా మనం ఇంకా పూర్తిగా పొందని జ్ఞానం.

అడ్వెంటిజం లోపల మరియు వెలుపల యూదుల పండుగలను మళ్ళీ ఆచరించాలని కోరుకునే మొత్తం ఉద్యమాలు ఉన్నాయి. యేసు రద్దు చేసిన ఆచారాలను మళ్ళీ ఆచరించమని వేలాది మందిని ప్రేరేపించే యూదు-అడ్వెంటిస్ట్ సమూహాలు కూడా ఉన్నాయి. కాదు, ఈ ఆచారాలు యేసును సూచిస్తున్నాయని మరియు పూర్తిగా భిన్నమైన "త్యాగాలు", అంటే నేను ఇంతకు ముందు వివరించినట్లుగా ఆధ్యాత్మిక త్యాగాలు ద్వారా భర్తీ చేయబడ్డాయని అర్థం చేసుకోకుండా మనం దేవుణ్ణి సంతోషపెట్టవచ్చని అనుకోవడం ఒక ప్రాథమిక అపార్థం మరియు భయంకరమైన విచలనం. అధికారిక వేడుకల ద్వారా మనం దేవుడిని ఎప్పటికీ సంతోషపెట్టలేము, కానీ అలా చేయడం వల్ల వేరే ప్రవచనం నెరవేరుతుంది. అలాంటి వ్యక్తులు చనిపోయిన మతాన్ని (సార్దీలు!) కలిగి ఉన్న యూదు ప్రజల తప్పును ఖచ్చితంగా పునరావృతం చేస్తారు ఎందుకంటే ఆ వేడుకలు, నీడలు (ప్రవచనాలు) వంటివి సూచించిన దానిని వారు ఇకపై అర్థం చేసుకోలేదు: జీవించి ఉన్న మరియు రక్షించే మెస్సీయ.

మరోవైపు, ఆ ఆచారాలు మరియు ఆచారాల అర్థం ఏమిటో మనం ఇకపై అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరం లేదని చాలామంది నమ్ముతారు, ఎందుకంటే ప్రతిదీ ఇప్పటికే సిలువపై నెరవేరిందని చెప్పబడింది. మన రోజులకు సంబంధించి ఎటువంటి ప్రవచనం మిగిలి లేదని వారు నమ్ముతారు. ఇది మరొక ప్రాణాంతకమైన తప్పు, మీరు చూస్తారు!

మన కాలపు రకంగా శరదృతువు పండుగలు

దైవిక జ్ఞానం పండుగలను రెండు ప్రధాన విభాగాలుగా విభజించింది: వసంతకాలం మరియు శరదృతువు పండుగలు. ఈ విభజన యేసు మొదటి మరియు రెండవ రాకడలో ప్రతిబింబిస్తుంది. వసంతకాలం పండుగలు తప్పనిసరిగా పెంతెకోస్తు రోజున తొలి వర్షం కురిపించే వరకు యేసు యొక్క అభిరుచి వారంలోని సంఘటనలను ముందే సూచించాయి, అయితే శరదృతువు పండుగలు 1844 నుండి తీర్పు కాలం యొక్క అన్ని స్థాయిలను కలిగి ఉంటాయి.

ఏడవ నెల మొదటి చంద్రవంకతో శరదృతువు పండుగలను ప్రారంభించిన ట్రంపెట్‌ల విందు, మిల్లర్ అర్ధరాత్రి కేకను ముందే సూచించింది. దీని తర్వాత ఏడవ నెల పదవ రోజున ప్రాయశ్చిత్త దినం వచ్చింది. ఇది మన పవిత్ర సిద్ధాంతంలో ప్రధాన భాగం మరియు మా మొత్తం ఆగమన సందేశానికి ఆధారం. అక్టోబర్ 22, 1844 నుండి, మనం ఈ యోమ్ కిప్పూర్ రోజు ప్రవచన నెరవేర్పులో జీవిస్తున్నాము, ఇది వాస్తవానికి స్వర్గంలో జరుగుతుంది మరియు చనిపోయినవారి మరియు జీవించి ఉన్నవారి తీర్పు కోసం మొత్తం 171 సంవత్సరాలు కొనసాగుతుంది. మరొక ప్రత్యేక వేడుక, గుడారాల పండుగ ఉంది, ఇది ఏడవ నెల పదిహేనవ రోజున ప్రారంభమై ఏడు రోజులు కొనసాగింది. అడ్వెంటిజంలో, ఈ పండుగ యొక్క వివరణతో మనకు స్వల్ప ఇబ్బందులు ఉన్నాయి ఎందుకంటే ఎల్లెన్ జి. వైట్ నుండి దాని గురించి మాకు స్పష్టమైన ప్రకటనలు లేవు, కానీ దేవుడు దానిని మనకు వివరిస్తే దాని ప్రాముఖ్యతను మనం అర్థం చేసుకోగలగాలి:

ఏడవ నెల పదిహేనవ దినమున మీరు భూమి పంటను కూర్చిన తరువాత, ఏడు దినములు యెహోవాకు పండుగ ఆచరింపవలెను. మొదటి దినము విశ్రాంతిదినము, ఎనిమిదవ దినము విశ్రాంతిదినము. మొదటి దినమున మీరు మంచి చెట్ల కొమ్మలను, ఈత చెట్ల కొమ్మలను, దట్టమైన చెట్ల కొమ్మలను, వాగులోని విల్లోలను తీసుకొని ఏడు దినములు మీ దేవుడైన యెహోవా సన్నిధిని సంతోషింపవలెను. సంవత్సరమున ఏడు దినములు యెహోవాకు పండుగగా మీరు దానిని ఆచరింపవలెను. ఇది మీ తరతరములకు నిత్యమైన కట్టడ. ఏడవ నెలలో మీరు దానిని ఆచరింపవలెను. మీరు ఏడు దినములు పర్ణశాలలలో నివసించవలెను; ఇశ్రాయేలీయులలో పుట్టిన వారందరూ పర్ణశాలలలో నివసించవలెను. నేను ఇశ్రాయేలీయులను ఐగుప్తు దేశములోనుండి రప్పించినప్పుడు వారిని పర్ణశాలలలో నివసింపజేసితినని మీ తరాలవారు తెలిసికొందురు గాక.: నేను మీ దేవుడనైన యెహోవాను. (లేవీయకాండము 23:39-43)

పర్ణశాలల పండుగ 40 సంవత్సరాలు అరణ్యంలో సంచరించిన దానికి గుర్తుగా ఉంటుంది. ఆ సమయంలో, ఇశ్రాయేలీయులకు వారి తలలపై పైకప్పు లేదు, కానీ వారు దేవునిచే రక్షించబడ్డారు మరియు నడిపించబడ్డారు. అయితే, ఇంకా ఎక్కువగా, ఇది మన కాలానికి ఒక హెచ్చరిక. మనం మళ్ళీ ప్రాచీన ఇశ్రాయేలు చేసిన తప్పులను చేస్తాము మరియు వారిలాగే మనం అడ్వెంట్ ప్రజలుగా అరణ్యంలో చాలా సంవత్సరాలు సంచరించాల్సి ఉంటుంది.

క్రీస్తు రాకడ ఈ విధంగా ఆలస్యం కావడం దేవుని చిత్తం కాదు.. తన ప్రజలైన ఇశ్రాయేలు నలభై సంవత్సరాలు అరణ్యంలో సంచరించాలని దేవుడు ఉద్దేశించలేదు. వారిని నేరుగా కనాను దేశానికి నడిపించి, అక్కడ వారిని పవిత్రమైన, ఆరోగ్యకరమైన, సంతోషకరమైన ప్రజలను ఏర్పాటు చేస్తానని ఆయన వాగ్దానం చేశాడు. కానీ అది మొదట ఎవరికి బోధించబడిందో వారు "అవిశ్వాసం కారణంగా" లోపలికి వెళ్ళలేదు (హెబ్రీ. 3:19). వారి హృదయాలు సణుగులు, తిరుగుబాటు మరియు ద్వేషంతో నిండిపోయాయి మరియు ఆయన వారితో తన నిబంధనను నెరవేర్చలేకపోయాడు.

నలభై సంవత్సరాలుగా అవిశ్వాసం, సణుగులు, తిరుగుబాటు ప్రాచీన ఇశ్రాయేలును కనాను దేశం నుండి వెళ్ళకుండా చేసింది. అవే పాపాలు ఆధునిక ఇశ్రాయేలు స్వర్గపు కనానులోకి ప్రవేశించడాన్ని ఆలస్యం చేశాయి. ఈ రెండు సందర్భాల్లోనూ దేవుని వాగ్దానాలు తప్పు కాదు. ప్రభువు అని చెప్పుకునే ప్రజల మధ్య ఉన్న అవిశ్వాసం, లోకహిత్యం, పవిత్రత లేకపోవడం మరియు కలహాలు మనల్ని చాలా సంవత్సరాలుగా ఈ పాపం మరియు దుఃఖంతో నిండిన ప్రపంచంలో ఉంచాయి. {1SM 68.3–69.1}

మే 9, 1892న, ఎల్లెన్ జి. వైట్ ఆస్ట్రేలియాలోని మెల్‌బోర్న్ నుండి ఒక సోదరుడికి ఇలా రాశారు:

జోన్స్ మరియు వాగనర్ యెహోషువ మరియు కాలేబులలో వారి ప్రతిరూపాన్ని కలిగి ఉన్నారని నేను చూశాను. ఇశ్రాయేలు పిల్లలు గూఢచారులను అక్షరాలా రాళ్లతో కొట్టినట్లుగా, మీరు ఈ సోదరులను వ్యంగ్యం మరియు ఎగతాళి రాళ్లతో కొట్టారు. మీరు సత్యమని తెలిసిన దానిని ఉద్దేశపూర్వకంగా తిరస్కరించారని నేను చూశాను. అది మీ గౌరవానికి చాలా అవమానకరంగా ఉంది కాబట్టి. మీరు వారి సందేశాన్ని అంగీకరించి ఉంటే, ఆ తేదీ నుండి మేము రెండు సంవత్సరాలు రాజ్యంలో ఉండేవాళ్ళమని కూడా నేను చూశాను, కానీ ఇప్పుడు మనం తిరిగి అరణ్యంలోకి వెళ్లి నలభై సంవత్సరాలు అక్కడే ఉండాలి. (మే 9, 1892న ఆస్ట్రేలియాలోని మెల్‌బోర్న్ నుండి వ్రాయబడింది) {జిసిబి మే 9, 1892}

త్వరలో, మూడవ భాగంలో, ఎల్లెన్ జి. వైట్ యొక్క ఈ ప్రకటనను మనం నిశితంగా పరిశీలిస్తాము మరియు ఇది అద్భుతమైన అంతర్దృష్టికి కీలకం అని కనుగొంటాము.

నాల్గవ దేవదూత సందేశం 1888 లో తిరస్కరించబడింది మరియు ఎల్లెన్ జి. వైట్ మనకు చెప్పినట్లుగా, దీని అర్థం మేము మళ్ళీ "40" సంవత్సరాలు అరణ్యంలో సంచరించాల్సి వచ్చింది. ఆధ్యాత్మికంగా, మేము మా తలలపై ఉన్న దృఢమైన పైకప్పును కోల్పోయాము మరియు మేము గుడారాలలో, ఆలయం లేకుండా, నగరం లేకుండా, రక్షణ గోడలు లేకుండా నివసించాల్సి వచ్చింది. మా నాయకులు విఫలమయ్యారు మరియు అరణ్యంలో భయంకరమైన సుదీర్ఘ సంచారం ప్రారంభమైంది. ఆ తేదీ నుండి రెండు సంవత్సరాలు మనం పరలోకంలో ఉండేవాళ్ళమని ఆమె చెప్పినందున, ఈ సంచారం వాస్తవానికి 1890 లో ప్రారంభమైంది, ఆ సంవత్సరంలో యేసు తిరిగి వచ్చేవాడు. స్వర్గపు కనానులోకి ప్రవేశించే బదులు, మేము తిరిగి అరణ్యంలోకి సంచరించాము. కాబట్టి, గుడారాల పండుగ ఆ భయంకరమైన సమయాన్ని సూచించిందని మరియు 3 నుండి 40 వరకు 120 సార్లు 1890 సంవత్సరాలు (2010 సంవత్సరాలు) తో మనచే ఇప్పటికే నెరవేరిందని మనం చివరకు అర్థం చేసుకోవాలి మరియు అంగీకరించాలి. ఇది గుడారాల పండుగను కొత్తగా జరుపుకోవడం పూర్తిగా అనవసరం చేస్తుంది. (మనలోని త్రిత్వ వ్యతిరేకులు ఇక్కడ "3" సంఖ్య మళ్ళీ ఎందుకు కనిపిస్తుందో ఆలోచించాలి.) నేను వ్యాసంలో చెప్పినట్లుగా తండ్రి శక్తి, మన దేవుడు మనల్ని మంచినీటితో కూడిన ఒయాసిస్‌కి నడిపించాడనే వాస్తవం, 2010 నుండి కడవరి వర్షంలో పరిశుద్ధాత్మ కుమ్మరించబడటం ప్రారంభం మరియు నాల్గవ దేవదూత సందేశం (పునః) ప్రకటించబడటం, ఇది నిజమైన అర్ధరాత్రి కేక: “ఇదిగో, పెండ్లికుమారుడు వచ్చుచున్నాడు” ద్వారా అరణ్య సంచారం ముగిసింది.

ఏడు రోజుల గుడారాల పండుగ తర్వాత ఎనిమిదవ రోజు, ప్రత్యేక నీడ సబ్బాత్ ద్వారా ఎడారిలో సంచారం ముగింపును ప్రవచించారు.

ఇశ్రాయేలీయులతో ఇట్లనుముఈ యేడవ నెల పదిహేనవ దినము మొదలుకొని ఏడు దినముల పాటు యెహోవాకు పర్ణశాలల పండుగ జరుపవలెను. మొదటి దినమున పరిశుద్ధ సంఘముగా కూడవలెను; దానిలో మీరు ఏ జీవనోపాధియైన పనియు చేయకూడదు. ఏడు దినములు మీరు యెహోవాకు అగ్నితో అర్పణ అర్పింపవలెను. ఎనిమిదవ దినమున మీకు పరిశుద్ధ సంఘముగా కూడవలెను.; మరియు మీరు యెహోవాకు అగ్నితో అర్పించబడిన నైవేద్యమును అర్పింపవలెను; అది ఒక ఉత్సవ సభ; దానిలో మీరు ఏ పాశురమైన పనియు చేయకూడదు. (లేవీయకాండము 23:34-36)

శరదృతువు పండుగలను ముగించిన ఈ ఎనిమిదవ రోజును యూదులు "షెమిని అట్జెరెట్" అని పిలుస్తారు, మీరు ఇక్కడ చదువుకోవచ్చు క్రైస్తవులకు హీబ్రూ, ఆ రోజు ప్రధాన ఆచారం “తరువాతి వర్షం కోసం ప్రార్థన”. 2010 నుండి, ఓరియన్ సందేశం ఇవ్వబడుతోంది మరియు 144,000 మంది చివరకు ఈ సందేశాన్ని అంగీకరించి అర్థం చేసుకోవాలని మేము ప్రతిరోజూ ప్రార్థిస్తున్నాము, ఎందుకంటే ఈ పండుగ యొక్క ప్రతిరూపం త్వరలో ముగుస్తుంది. చివరి వర్షం పడని ఏ అడ్వెంటిస్టు అయినా త్వరలో తొలగించబడతాడు.

అయితే, చాలామంది పర్ణశాలల పండుగను తెగుళ్ల కాలానికి చిహ్నంగా అర్థం చేసుకుంటారు, దీనిలో మన ప్రభువు దూతలు మనల్ని భూమిపై అత్యంత ఏకాంత ప్రదేశాలకు నడిపిస్తారు, అక్కడ మనం ఇకపై మన నిర్వహణ మరియు ఆహారం కోసం మనల్ని మనం జాగ్రత్తగా చూసుకోవాల్సిన అవసరం ఉండదు. ఈ వివరణ మంచి మరియు సాధ్యమయ్యే మూడవ అనువర్తనం, కానీ ఇది ఈ వ్యాసానికి మనకు సహాయం చేయదు. త్యాగాల నీడల గురించి ఈ వ్యాసాలలో మనం చూడబోతున్నట్లుగా, అన్ని శరదృతువు పండుగలు కలిసి తెగుళ్ల కాలానికి ప్రజల పూర్తి తయారీకి చిహ్నంగా ఉన్నాయి.

దీన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం ఎప్పుడూ వివరంగా పరిశీలించబడని విషయాన్ని అధ్యయనం చేయాలి. ఈ పుస్తకానికి గ్రీకులో సముచితంగా పేరు పెట్టబడినందున, "సంఖ్యలు" యొక్క 28 మరియు 29 అధ్యాయాలను ఇప్పుడు పరిశీలించమని నేను మిమ్మల్ని కోరుతున్నాను. నేను ఇక్కడ అన్ని శ్లోకాలను ఉటంకించను, ఎందుకంటే ఇవన్నీ వసంత పండుగలు (అధ్యాయం 28) మరియు శరదృతువు పండుగలు (అధ్యాయం 29) కోసం ఆచార సూచనలు. ప్రతి పండుగ రోజున త్యాగం చేయవలసిన బలుల సంఖ్యకు సంబంధించిన శాసనాలు అందులో జాబితా చేయబడ్డాయి.

మనలో చాలా మంది ఈ అధ్యాయాలు నిజంగా కొంతవరకు "బోరింగ్" గా ఉన్నందున వాటిని త్వరగా దాటవేస్తాము. మనం సూచనలలో మునిగిపోతాము మరియు ఈ అధ్యాయాలను చదవడం నిజంగా వంశావళి యొక్క పొడవైన జాబితాల వలె లేదా ఫోన్ పుస్తకాన్ని చదవడం లాంటిది. బహుశా అందుకే ఇప్పటివరకు ఎవరూ దేవుడు మనకు ఇంత వివరణాత్మక సూచనలను ఇవ్వడానికి ఎందుకు ఇబ్బంది పడ్డాడో ఆలోచించలేదు. భూసంబంధమైన అభయారణ్యం "రాబోయే విషయాల నీడ" అని మనకు చెప్పబడింది, అందువల్ల త్యాగాలు కూడా ప్రవచనాలు. యూదుల అభయారణ్యం సేవను మనం తగినంతగా అర్థం చేసుకోలేమని చెప్పడంలో ఎల్లెన్ జి. వైట్ మాకు మరిన్ని ఆధారాలు ఇచ్చారు. ఈ రోజు మనం చాలా అర్థం చేసుకున్నాము కాబట్టి, ఎప్పుడూ పరిశోధించబడని వాటిపై మన ప్రత్యేక ఆసక్తిని ఆకర్షించాలి. బలి జంతువులు మరియు నైవేద్యాల సంఖ్యలను ఇంతకు ముందు ఎప్పుడూ పరిశీలించలేదు. అందుకే ఈ "బోరింగ్" సంఖ్యల సేకరణ నా దృష్టిని ఆకర్షించింది.

మనం టైపోలాజీ ప్రకారం ఆలోచిస్తే, వసంత పండుగల బలి జంతువుల బొమ్మలు యేసు సిలువ వేయబడిన సంఘటనల గురించి మనకు కొంత తెలియజేయాలి మరియు శరదృతువు పండుగల బొమ్మలు మన కాలం గురించి కొంత తెలియజేయాలి. అది ఏమై ఉండవచ్చు?

గతం నుండి మనం నేర్చుకోవాలంటే, వసంతోత్సవాల త్యాగాలను ముందుగా పరిశీలించి, వాటికి ఏదైనా ప్రాముఖ్యత ఉందా అని తెలుసుకోవడానికి ప్రయత్నించడం మంచిది.

వసంత విందుల త్యాగాలు

వసంత ఉత్సవాల త్యాగాల యొక్క వివిధ వివరాల అవలోకనాన్ని ఇచ్చే అనేక పట్టికలను నేను క్రింద ఏర్పాటు చేసాను, వాటికి తగిన పద్య సంఖ్య కూడా ఉంది. మనం కోరుకునేది ఆ కానుకలు, అవి పండుగల ప్రధాన సమయంలోనే అందించాలని ఆదేశించారు, మినహాయించి రోజువారీ బలులు, ఇందులో ఏడవ రోజు సబ్బాత్ అర్పణలు కూడా ఉన్నాయి. అందువల్ల, 28వ అధ్యాయం ప్రారంభంలో వివరించబడిన మా అధ్యయనం నుండి మేము క్రమం తప్పకుండా రోజువారీ త్యాగాన్ని వెంటనే మినహాయించాము.

సంఖ్యాకాండము 28 లో ప్రభువు పస్కా గొర్రెపిల్ల గురించి ప్రస్తావించకపోవడం కూడా ఆశ్చర్యకరం. వాస్తవానికి, ఈ సందర్భంలో దీనికి కొత్త విలక్షణమైన ప్రాముఖ్యత లేదు, ఎందుకంటే ఇది యేసు ప్రభువు రాత్రి భోజనాన్ని ప్రవేశపెట్టినప్పుడు దాని ప్రతిరూపాన్ని కనుగొంది (2వ భాగం చూడండి) క్రాస్ షాడోస్). ఈ బలి గొర్రెపిల్ల గురించి ఇక్కడ మళ్ళీ ప్రస్తావించబడకపోవడానికి కారణం దైవిక ఉద్దేశ్యమేనని మనం చూస్తాము.

ఇతర ప్రాథమిక వ్యాఖ్యలు:

1. బలి ఇచ్చే జంతువు రకాన్ని బట్టి పిండి యూనిట్ల సంఖ్య ఎంత ఉంటుందో దేవుని నుండి మనకు ఖచ్చితమైన సమాచారం లభిస్తుంది, దీనిని ఎఫా (బైబిల్ కొలత యూనిట్) యొక్క పదవ వంతులలో కొలుస్తారు. కొన్ని ఇటీవలి బైబిల్ అనువాదాలు ఈ కొలతలను పౌండ్లు లేదా కిలోలుగా మార్చాయి, దీనివల్ల అందులో ఉన్న ప్రవచనాన్ని అర్థంచేసుకోవడం అసాధ్యం. దేవుడు మనకు ఇచ్చిన పరిమాణాలు మరియు యూనిట్లతో మనం ఉండాలి.

2. బలి పిండితో కలపాల్సిన నూనె భాగాలు "హిన్" అనే యూనిట్‌లో ఇవ్వబడ్డాయి. మీరు నిశితంగా పరిశీలిస్తే, నూనె భాగాలు (పిండితో కలపాల్సినవి) మరియు ద్రాక్షారసం భాగాలు (పానీయ నైవేద్యం కోసం) ఎల్లప్పుడూ సరిగ్గా ఒకే విధంగా ఉన్నాయని మీరు చూస్తారు. నేను ఈ డేటాను వివరంగా అధ్యయనం చేసాను మరియు ప్రత్యక్ష ప్రవచనాత్మక ప్రాముఖ్యతను కనుగొనలేకపోయాను, కానీ పిండి పరిమాణాల వివరాలు అధిక ప్రవచనాత్మక ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉన్నాయి. పరోక్షంగా, పిండి పరిమాణాలలో నూనె పరిమాణాలు ఉంటాయి మరియు వీటిలో లిబేషన్ల పరిమాణాలు ఉంటాయి. ఈ చాలా సవాలుతో కూడిన అధ్యయనాన్ని అనవసరంగా క్లిష్టతరం చేయకుండా ఉండటానికి, నేను అనవసరమైన "హిన్" యూనిట్లను వదిలివేస్తాను, కానీ నేను ఈ సమస్యను వివరంగా పరిశీలించానని పాఠకుడు తెలుసుకోవాలి.

3. వసంత పండుగల బలుల పూర్తి జాబితాను పొందడానికి, సంఖ్యాకాండము 28 కి అనుబంధంగా, మనం లేవీయకాండము 23 ని కూడా సంప్రదించాలి, ఎందుకంటే మన బైబిల్ వ్యాఖ్యానం (క్రింద సూచనలు) ప్రకారం ఇతర బలుల ద్వారా భర్తీ చేయబడని మరియు అదనంగా అర్పించాల్సిన మరికొన్ని బలులు జాబితా చేయబడ్డాయి. జాబితా పూర్తయినప్పుడు మాత్రమే ప్రవచనాత్మక అర్థం కనిపిస్తుంది.

సంఖ్యాకాండము 28 లో ప్రత్యేక త్యాగ సూచనలతో కూడిన మొదటి వసంత పండుగ పులియని రొట్టెల పండుగ యొక్క మొదటి రోజు:

ఈ బలి సూచనలు పులియని రొట్టెల పండుగ ఏడు రోజులకూ వర్తిస్తాయి, కాబట్టి మనకు ఈ క్రింది మొత్తాలు లభిస్తాయి:

అయితే, లేవీయకాండము 23 లో పులియని రొట్టెల పండుగ సమయంలో బలుల కోసం ఇంకా చాలా సూచనలు ఇవ్వబడ్డాయి, వాటిని సంఖ్యాకాండము 28 లో ప్రస్తావించనందున మనం వాటిని వదిలివేయకూడదు:

దేవుడు త్యాగపూరిత సూచనలను ఇచ్చిన తదుపరి వసంత పండుగ వారాల పండుగ, ప్రథమ ఫలాల పండుగ లేదా కేవలం పెంతేకొస్తు:

మళ్ళీ, పెంతెకొస్తు కోసం లేవీయకాండము 23 లో అదనపు బలులు మనకు కనిపిస్తాయి (సంఖ్యాకాండము 1:28 పై మా బైబిల్ వ్యాఖ్యాన వాల్యూమ్ 26 చూడండి):

వసంత పండుగలు, శరదృతువు పండుగలకు భిన్నంగా, నెల సరిహద్దులో రెండవ నెల వరకు విస్తరించాయి. ఇది పెంతెకొస్తు కోసం వేచి ఉండే సమయం (7 వారాలు, కాబట్టి దీనిని "వారాల పండుగ" అని కూడా పిలుస్తారు) వల్ల వస్తుంది. జాగ్రత్త: పెంతెకొస్తు కోసం వేచి ఉండే ఏడు వారాలలో (ఓమర్ సబ్బాత్‌లు) ఎల్లప్పుడూ 100% నిశ్చయతతో అమావాస్య వస్తుందని సులభంగా విస్మరించవచ్చు. దీనిని కూడా ప్రవచనాత్మకంగా పరిగణించాలి. పరిమాణాల సారూప్యత ద్వారా, ఇది వసంత విందులలో తార్కిక భాగం అని మనం చూడవచ్చు:

ఎప్పటిలాగే, ఒక ప్రవచనాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి-మరియు ఇది ఒక ప్రవచనం, ఎందుకంటే నీడ సేవ అనేది తరువాత నెరవేరే దానికి ఒక ఉదాహరణ.-ప్రవచనాన్ని విప్పడానికి మనకు ఒక తాళం చెవి అవసరం. హెర్మెనిటికల్ సూత్రం ప్రకారం, ఆ తాళం చెవి బైబిల్‌లోనే ఉండాలి.

ఈ సందర్భంలో, ఆ కీని లేదా దానిలో కనీసం కొంత భాగాన్ని కనుగొనడం చాలా సులభం. వాస్తవానికి ఇది సంఖ్యాకాండములోని అదే 28వ అధ్యాయంలో ఉంది. కానీ ముందుగా, మనం పిండి మరియు నూనె గురించి ఆలోచించాలి. అన్ని జంతువులు యేసు బలిని సూచిస్తున్నాయని మనకు తెలుసు. ఇక్కడ ప్రత్యేకంగా కనిపించేది కొన్ని యూనిట్ల పిండిపై వింతగా ఆధారపడటం. వాస్తవానికి, పిండిని నూనెతో కలిపారు. మనం రొట్టె కాల్చడానికి ఇలా చేస్తాము. ప్రభువు రాత్రి భోజనంలో, రొట్టె యొక్క చిహ్నం ద్వారా మనం అర్థం చేసుకోవలసిన దానిని యేసు స్వయంగా సూచిస్తాడు:

వారు భోజనము చేయుచుండగా యేసు తన రొట్టె, మరియు ఆశీర్వదించి, దానిని విరిచి, వారికిచ్చి, “తీసుకోండి, తినండి” అని అన్నాడు. ఇది నా శరీరం(మార్కు 14:22)

రొట్టెను నూనెతో ఎందుకు కలపాలి? నూనె అంటే ఏమిటి?

ఎల్లెన్ జి. వైట్ తన ఉత్తమ పుస్తకాలలో ఒకదానిలో దీనిని మనకు వివరించనివ్వండి. “క్రీస్తు వస్తువు పాఠాలు”లో, 10 మంది కన్యల ఉపమానం అధ్యాయంలో మనం చదువుకోవచ్చు:

వధువు ఇంటి దగ్గర తెల్లని దుస్తులు ధరించిన పది మంది యువతులు ఉన్నారు. ప్రతి ఒక్కరూ వెలిగించిన దీపం మరియు నూనె కోసం ఒక చిన్న జెండాను తీసుకువెళతారు. అందరూ వరుడి రాక కోసం ఆత్రుతగా ఎదురుచూస్తున్నారు. కానీ ఆలస్యం అవుతోంది. గంట గడిచిపోతుంది; పరిశీలకులు అలసిపోయి నిద్రపోతారు. అర్ధరాత్రి, "ఇదిగో, వరుడు వస్తున్నాడు; అతన్ని ఎదుర్కోవడానికి బయలుదేరండి" అని కేకలు వినిపిస్తున్నాయి. నిద్రపోతున్నవారు అకస్మాత్తుగా మేల్కొని, వారి పాదాలపైకి లేచారు. వారు టార్చిలైట్లతో ప్రకాశవంతంగా మరియు సంగీతంతో సంతోషంగా ఊరేగింపు ముందుకు సాగుతున్నట్లు చూస్తున్నారు. వారు వరుడి స్వరాన్ని మరియు వధువు స్వరాన్ని వింటారు. పది మంది కన్యలు తమ దీపాలను పట్టుకుని వాటిని కత్తిరించడం ప్రారంభించారు, త్వరగా బయలుదేరడానికి. కానీ ఐదుగురు తమ సీసాలలో నూనె నింపడంలో నిర్లక్ష్యం చేశారు. వారు ఇంత ఆలస్యం అవుతుందని ఊహించలేదు మరియు వారు అత్యవసర పరిస్థితికి సిద్ధం కాలేదు. బాధలో వారు తమ తెలివైన సహచరులను, "మా దీపాలు ఆరిపోతున్నాయి కాబట్టి మీ నూనెలో కొంత మాకు ఇవ్వండి" అని వేడుకున్నారు. (మార్జిన్.) కానీ వేచి ఉన్న ఐదుగురు, వారి తాజాగా కత్తిరించిన దీపాలతో, వారి జెండాలను ఖాళీ చేశారు. వారి దగ్గర నూనె మిగిలి లేదు, మరియు వారు, “కాదు; మాకు మరియు మీకు సరిపోకపోతే: మీరు అమ్మేవారి దగ్గరకు వెళ్లి మీ కోసం కొనుక్కోండి” అని సమాధానం ఇస్తారు.

వారు కొనడానికి వెళ్ళగా, ఊరేగింపు ముందుకు సాగి, వారిని వెనుక వదిలి వెళ్ళింది. దీపాలు వెలిగించిన ఐదుగురు జనసమూహంతో చేరి పెళ్లి బృందంతో ఇంట్లోకి ప్రవేశించారు, మరియు తలుపు మూసివేయబడింది. బుద్ధిలేని కన్యలు విందు హాలుకు చేరుకున్నప్పుడు, వారికి ఊహించని తిరస్కరణ వచ్చింది. విందు యజమాని, "నేను నిన్ను ఎరుగను" అని ప్రకటించాడు. వారు రాత్రి చీకటిలో, ఖాళీ వీధిలో బయట నిలబడి ఉన్నారు.

క్రీస్తు పెండ్లికుమారుని కోసం వేచి ఉన్న బృందాన్ని చూస్తూ కూర్చుని, తన శిష్యులకు పది మంది కన్యల కథను చెప్పాడు, ఆయన రెండవ రాకడకు ముందు జీవించే చర్చి అనుభవాన్ని వివరించే వారి అనుభవం ద్వారా.

రెండు తరగతుల కాపలాదారులు తమ ప్రభువు కోసం ఎదురు చూస్తున్నామని చెప్పుకునే రెండు తరగతులను సూచిస్తారు. వారు స్వచ్ఛమైన విశ్వాసాన్ని ప్రకటిస్తారు కాబట్టి వారిని కన్యలు అని పిలుస్తారు. దీపాల ద్వారా దేవుని వాక్యం సూచించబడుతుంది. కీర్తనకర్త ఇలా అంటాడు, “నీ వాక్కు నా పాదములకు దీపమును, మే మార్గమునకు వెలుగునై యున్నది.” కీర్తన 119:105. నూనె పరిశుద్ధాత్మకు చిహ్నం. ఈ విధంగా జెకర్యా ప్రవచనంలో ఆత్మ ప్రాతినిధ్యం వహించబడింది. "నాతో మాట్లాడిన దేవదూత మళ్ళీ వచ్చి, నిద్ర నుండి మేల్కొన్న వ్యక్తిలా నన్ను మేల్కొలిపి, "నీకు ఏమి కనిపిస్తోంది?" అని నాతో అన్నాడు. నేను ఇలా అన్నాను, "నేను చూశాను, మరియు ఇదిగో బంగారు దీపం, దాని పైన ఒక గిన్నె, దాని మీద దాని ఏడు దీపాలు, మరియు దాని పైభాగంలో ఉన్న ఏడు దీపాలకు ఏడు పైపులు ఉన్నాయి; మరియు దాని పక్కన రెండు ఆలివ్ చెట్లు ఉన్నాయి, ఒకటి పాత్రకు కుడి వైపున, మరొకటి దాని ఎడమ వైపున. కాబట్టి నేను నాతో మాట్లాడిన దూతతో, “నా ప్రభువా, ఇవి ఏమిటి?” అని అడిగాను. . . అప్పుడు అతను నాతో ఇలా అన్నాడు, “జెరుబ్బాబెలుకు యెహోవా వాక్కు ఇదే, ఆయన ఇలా అన్నాడు, శక్తితో కాదు, శక్తితో కాదు, నా ఆత్మతోనే అని సైన్యములకు అధిపతియగు ప్రభువు సెలవిచ్చుచున్నాడు.. . . . నేను మళ్ళీ అతనితో, “రెండు బంగారు పైపుల ద్వారా బంగారు నూనెను ఖాళీ చేసే ఈ రెండు ఆలివ్ కొమ్మలు ఏమిటి?” అని అడిగాను. . . అప్పుడు అతను, “వీరు ఇద్దరు అభిషిక్తులు, వారు మొత్తం భూమికి ప్రభువు దగ్గర నిలబడతారు” అని అన్నాడు. జెకర్యా 408:4-1.

రెండు ఆలివ్ చెట్ల నుండి బంగారు నూనెను బంగారు పైపుల ద్వారా కొవ్వొత్తి గిన్నెలోకి పోశారు, మరియు అక్కడి నుండి పవిత్ర స్థలాన్ని వెలిగించే బంగారు దీపాలలోకి పోశారు. కాబట్టి దేవుని సన్నిధిలో నిలిచియున్న పరిశుద్ధుల నుండి ఆయన ఆత్మ ఆయన సేవకు ప్రతిష్టించబడిన మానవ ఉపకరణములకు అనుగ్రహించబడుతుంది. ఆ ఇద్దరు అభిషిక్తుల లక్ష్యం దేవుని ప్రజలకు ఆ పరలోక కృపను తెలియజేయడమే. ఆ కృప మాత్రమే ఆయన వాక్కును పాదాలకు దీపంగా, మార్గానికి వెలుగుగా మార్చగలదు. “బలముతో కాదు, శక్తితో కాదు, నా ఆత్మ ద్వారానే అని సైన్యములకు అధిపతియగు ప్రభువు చెప్పుచున్నాడు.” జెకర్యా 4:6. {కలాం 406.1–408.1}

దయచేసి ఈ అధ్యాయం అంతా చదవండి. 144,000 మందిలోని చివరి తరానికి సంబంధించిన చాలా ముఖ్యమైన సమాచారం ఇందులో ఉంది.

పరిశుద్ధాత్మ కుమ్మరింపుకు సంబంధించి ప్రవచనాత్మక ప్రాముఖ్యత కలిగిన సంఖ్యలు వస్తాయో లేదో అన్వేషించడానికి, ఇప్పుడు మనం వ్యక్తిగత మొత్తాలను కూడాలి.

నేను ఈ అధ్యయనాన్ని ప్రారంభించినప్పుడు నాకు ఒక నిర్దిష్ట అనుమానం ఉంది. చాలా మంది నా అధ్యయన పద్ధతి ఏమిటని అడుగుతారు. నా సమాధానం ఏమిటంటే నేను పరిశుద్ధాత్మచే నడిపించబడతాను. తరచుగా, బైబిల్‌లో లేదా ప్రార్థన సమయంలో ఆలోచనలు నాకు ప్రత్యేకమైన దాని వైపు చూపుతాయి. నిజానికి, చంద్ర సబ్బాతు పాటించేవారిని ఎదుర్కోవడానికి నేను యూదుల పండుగలను అధ్యయనం చేయడం ప్రారంభించాను, కాబట్టి మనం పూర్తిగా వివరించగలిగే పండుగల గురించి బైబిల్ చెప్పే వాటిలో ఎంత తక్కువగా ఉందో నేను మరింతగా గుర్తించాను. షాడో సిరీస్‌లోని మొదటి రెండు భాగాలు దీనిని స్పష్టంగా చూపించాయని ఆశిస్తున్నాను.

పండుగ బలుల కోసం ఇచ్చే అనేక సూచనలు కొన్ని బైబిల్ కాలాలతో ప్రత్యేక సంబంధాన్ని కలిగి ఉన్నాయని నేను అనుమానించాను, ఆ కాలాల్లో భూమిపై అసాధారణ పరిస్థితులు ఉన్నాయి లేదా ఉంటాయి. ఈ పండుగ బలులు ఆ నిర్దిష్ట కష్ట సమయాలకు "సదుపాయం" లాంటివిగా ఉంటాయని నేను నమ్మాను. ఈ అధ్యయనం ఎలా ఫలితమిస్తుంది మరియు తాళాలు ఎక్కడ దొరుకుతాయో నాకు ఇంకా తెలియదు, కానీ నేను ఒక కేసును వెంబడించినప్పుడు ఇది ఎల్లప్పుడూ ఇలాగే ఉంటుంది. పరిశుద్ధాత్మ ఒక ఆలోచన ఇస్తుంది మరియు ప్రార్థనలో శ్రద్ధగా అధ్యయనం చేయడం ద్వారా, నాకు పరిష్కారాలు లభిస్తాయి. కొన్నిసార్లు నేను దాని కోసం ప్రార్థించిన తర్వాత నిద్రపోతాను మరియు మరుసటి రోజు ఉదయం నేను మేల్కొన్నప్పుడు పరిష్కారం లభిస్తుంది.

ఈ "అసాధారణ పరిస్థితులు" ఏమిటి? యేసు సిలువపై మరణించినప్పుడు, అలాంటి ఒక అత్యవసర పరిస్థితి వచ్చింది. మునుపటి భాగంలో మనం నేర్చుకున్నట్లుగా, యేసు సిలువపై మరణించడం ద్వారా త్యాగం చేసే వ్యవస్థ ఒక్కసారిగా రద్దు చేయబడింది. ఆయన రోజువారీ సాయంత్రం బలి వధించే సమయంలోనే మరణించాడు మరియు గొర్రెపిల్ల పూజారి నుండి తప్పించుకుంది. ఈ దృక్పథాన్ని ధృవీకరిస్తూ ఎల్లెన్ జి. వైట్ దీని గురించి మాకు చెప్పారు. పవిత్ర స్థలాన్ని అతి పవిత్ర స్థలం నుండి వేరు చేసే తెరను తండ్రి పై నుండి క్రిందికి చింపివేశాడు మరియు తద్వారా యూదుల త్యాగం చేసే వ్యవస్థను ముగించాడు.

అయితే, దాని స్థానంలో ఏమి వచ్చిందో మనం అర్థం చేసుకోవాలి: పరలోక పరిశుద్ధ స్థలంలో యేసు మధ్యవర్తిత్వ సేవ. అయినప్పటికీ, యేసు ఒక సబ్బాతు దినం అంతా సమాధిలో ఉంచబడ్డాడు మరియు ఆయన తిరిగి లేచినప్పుడు, ఆయన శిష్యులతో మరో 40 రోజులు భూమిపై గడిపాడు:

క్రీస్తు నలభై రోజులు భూమిపై ఉన్నాడు, శిష్యులను వారి ముందున్న పనికి సిద్ధం చేస్తూ, అంతకుముందు వారు గ్రహించలేని వాటిని వివరించాడు. ఆయన తన రాక, యూదులు ఆయనను తిరస్కరించడం మరియు ఆయన మరణం గురించి ప్రవచనాల గురించి మాట్లాడాడు, ఈ ప్రవచనాల యొక్క ప్రతి వివరణ నెరవేరిందని చూపించాడు. ఈ ప్రవచన నెరవేర్పును వారి భవిష్యత్ శ్రమలలో వారికి లభించే శక్తికి హామీగా వారు పరిగణించాలని ఆయన వారికి చెప్పాడు. "అప్పుడు ఆయన వారి అవగాహనను తెరిచాడు," అని మనం చదువుతాము, "వారు లేఖనాలను అర్థం చేసుకునేలా, మరియు వారితో ఇలా అన్నాడు, "ఈ విధంగా వ్రాయబడింది, మరియు క్రీస్తు బాధపడాలి మరియు మూడవ రోజున మృతులలో నుండి లేవాలి: మరియు యెరూషలేము నుండి ప్రారంభించి అన్ని దేశాలలో ఆయన నామంలో పశ్చాత్తాపం మరియు పాప విముక్తి ప్రకటించబడాలి." మరియు ఆయన ఇంకా ఇలా అన్నాడు, "మీరు వీటికి సాక్షులు." లూకా 24:45-48.

క్రీస్తు తన శిష్యులతో గడిపిన ఈ రోజుల్లో, వారు ఒక కొత్త అనుభవాన్ని పొందారు. జరిగినదంతా వెలుగులో వారి ప్రియమైన గురువు లేఖనాలను వివరించడం విన్నప్పుడు, ఆయనపై వారి విశ్వాసం పూర్తిగా స్థిరపడింది. "నేను ఎవరిని నమ్మానో నాకు తెలుసు" అని వారు చెప్పగలిగే ప్రదేశానికి చేరుకున్నారు. 2 తిమోతి 1:12. వారు తమ పని యొక్క స్వభావం మరియు పరిధిని గ్రహించడం ప్రారంభించారు, వారికి అప్పగించబడిన సత్యాలను ప్రపంచానికి ప్రకటించాలని చూశారు. క్రీస్తు జీవిత సంఘటనలు, ఆయన మరణం మరియు పునరుత్థానం, ఈ సంఘటనలను సూచించే ప్రవచనాలు, రక్షణ ప్రణాళిక యొక్క రహస్యాలు, పాప విముక్తి కోసం యేసు శక్తి - వీటన్నిటికీ వారు సాక్షులుగా ఉన్నారు మరియు వారు వాటిని ప్రపంచానికి తెలియజేయాలి. వారు పశ్చాత్తాపం ద్వారా శాంతి మరియు రక్షణ మరియు రక్షకుని శక్తి యొక్క సువార్తను ప్రకటించాలి. {ఎఎ 26.2–27.1}

బలి వ్యవస్థ లేని ఈ కాలంలో, యేసు పరలోక మందిరంలో ప్రధాన యాజకుడిగా లేని ఈ కాలంలో ఎవరు మధ్యవర్తిత్వ సేవ చేశారు? ఆ సమయంలో పాపం చేసిన ప్రజలకు ఏమి జరిగి ఉండేది? వారు క్షమించబడి ఉండేవారా? ఇవి విమోచనకు సంబంధించిన వేదాంతపరమైన ప్రశ్నలు మాత్రమే కాదు, మనం ఇలాంటి కానీ అంతకంటే దారుణమైన పరిస్థితిలో ఉండే సమయానికి ఒక రకాన్ని అక్కడ ఎదుర్కొంటాము. యేసు పరిశుద్ధ స్థలం నుండి బయలుదేరి, ఆయన మధ్యవర్తిత్వం ఆగిపోయే సమయాన్ని నేను సూచిస్తున్నాను. ఆ సమయంలో, కరుణా ద్వారం తిరిగి పొందలేనంతగా మూసివేయబడుతుంది. పరిశుద్ధాత్మ భూమి నుండి ఉపసంహరించబడుతుంది మరియు మనం ఈ లోకంలో న్యాయవాది లేకుండా జీవించాల్సి ఉంటుంది. క్రీ.శ. 31వ సంవత్సరం నమూనా సందర్భంలో, యేసు నిజంగా శిష్యులతో కొన్ని క్షణాలు గడిపాడు మరియు ఖచ్చితంగా వారికి ఆశను ఇచ్చాడు. కానీ బలి వ్యవస్థ శాశ్వతంగా రద్దు చేయబడింది మరియు ఆయన ఇంకా పరలోక మందిరంలో తన సేవను చేపట్టలేదు. పరిశుద్ధాత్మ ఇంకా లేడు, ఇది తెగుళ్ల కాలానికి కూడా ఒక లక్షణం.

ఈ కాలాలకు ఒక ఏర్పాటుగా, "ఆహార సరఫరా"గా వాటి ప్రాముఖ్యత గురించి నేను పండుగ బలులను పరిశీలించాను. యేసు రకాల్లో సూచించిన ప్రతిదీ చివరిసారిగా దృష్ట్యా జరిగింది, కాబట్టి 144,000 మంది వసంత పండుగల నెరవేర్పు ఉదాహరణ ద్వారా శరదృతువు పండుగల యొక్క సంబంధిత ప్రవచనాత్మక ప్రాముఖ్యతను అర్థం చేసుకోగలరు మరియు వాటి తీర్మానాలను తీసుకోగలరు.

మీరు "ప్రయాణానికి సదుపాయం" లెక్కించినట్లయితే, మీకు రెండు సమాచారం అవసరం:

1. ప్రయాణికుల రోజువారీ ఆహార సరఫరా
2. రోజులలో ప్రయాణ పొడవు

ఈ రెండు విలువల నుండి, సాధారణ గుణకారం ద్వారా, అవసరమైన నిబంధనల యొక్క అవసరమైన మొత్తం మొత్తాన్ని లెక్కించవచ్చు.

ప్రయాణానికి అవసరమైన మొత్తం సరుకుల మొత్తం మనకు తెలిస్తే? అప్పుడు మనం ఎంత దూరం ప్రయాణించవచ్చో లెక్కించాలి. ముందుగా రోజువారీ అవసరం ఏమిటో మనం నిర్ణయించాలి, ఆపై ఉన్న సరుకులను రోజువారీ అవసరాలతో విభజించవచ్చు, ఆపై మొత్తం ఆహార పరిమాణం ప్రకారం ప్రయాణానికి గరిష్ట వ్యవధిని రోజులలో పొందవచ్చు.

వసంత పండుగల సమయంలో అర్పించబడే మొత్తం బలులు యేసు సిలువ వేయబడిన తర్వాత అత్యవసర పరిస్థితి కాలానికి సంబంధించిన నిబంధన అని నమ్ముతూ, పండుగ బలులు ఎన్ని రోజులు ఉంటాయో లెక్కించడానికి నేను రోజువారీ అవసరాలకు ఎంత మొత్తాన్ని కనుగొనవలసి వచ్చింది.

సంఖ్యాకాండము 28వ అధ్యాయంలో రోజువారీ సమర్పణల మొత్తాల గురించి లెక్కించడానికి ఏ సమాచారం అవసరమో స్పష్టంగా ఉంది:

కాబట్టి రోజువారీ అవసరం 2 రొట్టెలు, కాబట్టి యేసు మరణానికి మరియు ఆయన ఆలయ సేవ ప్రారంభానికి మధ్య 153 ÷ 2 = 76.5 రోజుల ఆహారం అవసరమని మనం అనుకుంటాము, ఇది తార్కికంగా అనిపించదు. మన లెక్కలో ఇంకా ఏదో లేదు.

రోజువారీ బలుల గురించి లోతైన అవగాహన లేకుండా ఈ విషయాలను అధ్యయనం చేయలేము. యాజకులు ప్రజల కోసం రోజువారీ బలులు అర్పించాల్సిన బాధ్యతను కలిగి ఉన్నారు, కానీ లేవీ ఇంటి యాజకులకు కూడా ఒక ప్రత్యేక రోజువారీ అర్పణ ఉంది:

మరియు యెహోవా మోషేతో ఇట్లనెనుఇది అహరోను అభిషేకింపబడిన దినమున యెహోవాకు అర్పింపవలసిన అర్పణము, అతని కుమారులు అర్పించవలసిన అర్పణము; నిత్య నైవేద్యముగా ఒక తూమెడు మెత్తని పిండిలో పదవ వంతును, ఉదయం సగము, రాత్రి సగము అర్పింపవలెను.. దానిని ఒక పెనము మీద నూనెతో కాల్చవలెను; అది కాల్చబడిన తరువాత, నీవు దానిని తేవలెను; మరియు కాల్చిన మాంసాహారపు ముక్కలను యెహోవాకు ఇంపైన సువాసనగా అర్పింపవలెను. అతని కుమారులలో అతని కుమారులలో అభిషేకించబడిన యాజకుడు దానిని అర్పింపవలెను; ఇది యెహోవాకు నిత్యమైన కట్టడ; అది పూర్తిగా దహించబడవలెను. యాజకునికి అర్పించు ప్రతి నైవేద్యమును పూర్తిగా దహించవలెను; దానిని తినకూడదు. (లేవీయకాండము 6:19-23)

ఈ వచనం యొక్క ఆంగ్ల అనువాదం "మాంసం నైవేద్యం" అనే పదాన్ని ఉపయోగిస్తుంది కానీ నిజానికి అక్కడ మాంసం లేదు కానీ పూజారులకు పిండి మరియు నూనె మాత్రమే అర్పించాలి.

ఈ ప్రత్యేకమైన రోజువారీ బలిని సులభంగా విస్మరించవచ్చు, ఎందుకంటే ఇది బైబిల్‌లోని మరొక భాగంలో బాగా "దాచబడింది". మనం చూడబోతున్నట్లుగా, ఈ అర్పణ మన కాలానికి అసాధారణమైన ప్రాముఖ్యతను కలిగి ఉంది. ఈ అన్వేషణను ఇప్పుడు రోజువారీ అవసరాల పట్టికకు జోడిద్దాం:

సాధారణంగా, ప్రజల కోసం రోజూ అర్పించే రెండు రొట్టెలు యేసు మరణం తర్వాత కాలంలో యేసు "సాధారణ" శిష్యుడి "పరిశుద్ధాత్మ" యొక్క రోజువారీ అవసరాన్ని సూచిస్తాయి, అయితే అపొస్తలుడి అవసరమైన సదుపాయాలు తక్కువగా మరియు కేవలం ఒక రొట్టె మాత్రమే.

వసంత ఉత్సవాలలో త్యాగం చేయబడిన మొత్తం నిల్వ సరిపోయే గరిష్ట సమయాన్ని మనం ఇప్పుడు తిరిగి లెక్కిస్తాము:

153 ÷ 3 = 51 రోజులు

యేసు సమాధిలో ఒక రోజు గడిపాడు ... సబ్బాత్, నిస్సాన్ 15, పులియని రొట్టెల పండుగ మొదటి రోజు. తరువాత, సబ్బాత్ తర్వాత రోజు (నిస్సాన్ 16, మొదటి ఫలాల పనను ఊపే రోజు) నుండి లెక్కించాలని సూచన ఇవ్వబడింది, ఇది పెంతెకోస్తు పండుగకు, అంటే ముందస్తు వర్షం కురుస్తుంది.

మరియు మీరు మీ కోసం లెక్కించబడతారు సబ్బాత్ తర్వాతి రోజు నుండిమీరు అల్లాడించు నైవేద్యపు కట్టను తెచ్చిన రోజు నుండి; ఏడు సబ్బాత్‌లు ఏడవ సబ్బాతు తర్వాతి రోజు వరకు మీరు లెక్కించాలి: యాభై రోజులు; మరియు మీరు యెహోవాకు క్రొత్త నైవేద్యమును అర్పింపవలెను. (లేవీయకాండము 23:15-16)

దేవుడు నిర్ణయించిన ఈ 50 రోజులకు, ఆయన సమాధిలో విశ్రాంతి తీసుకున్న రోజును కూడా కలిపితే, మనం సరిగ్గా 51 రోజుల అవసరమైన సదుపాయం. నిస్సాన్ 14, శుక్రవారం నాడు యేసు స్వయంగా సాయంకాల బలిగా అర్పించబడ్డాడు. ఇశ్రాయేలీయులు, ప్రజలు, శిష్యులు, అపొస్తలులు (నిజమైన లేవీయులు, యాజకులు) 3 రోజుల తర్వాత పెంతెకొస్తునాడు పరిశుద్ధాత్మ నిజంగా కుమ్మరించే వరకు, పరిశుద్ధాత్మతో కలిసిన 51 రొట్టెల నిర్దిష్టమైన రోజువారీ అవసరం ఉండేది.

నా అభిప్రాయం ప్రకారం, యేసు తన పునరుత్థానం తర్వాత 40వ రోజున పరలోకానికి ఆరోహణమైనప్పటికీ, పరలోక పవిత్ర స్థలంలో తన పరిచర్యను ఇంకా ప్రారంభించలేదని తేల్చడం సరైనది. ఆయన పరిశుద్ధాత్మను పంపిన రోజున మాత్రమే, ఆయన తన మధ్యవర్తిత్వ సేవను కూడా ప్రారంభించాడు, ఎందుకంటే దేవుడు తన అనంతమైన సలహాలో సరిగ్గా 51 రోజుల అత్యవసర సమయాన్ని అందించాడు. నాకు తెలిసినంతవరకు, ప్రవచన ఆత్మకు విరుద్ధమైన ప్రకటనలు లేవు. ఎవరైనా ఏదైనా కనుగొంటే, దయచేసి నన్ను సంప్రదించండి.

లో రెండవ భాగం “త్యాగాల నీడలు” అనే పుస్తకంలో, శరదృతువు పండుగలను మరియు శిష్యులు తమ “రొట్టె” భాగాన్ని ఎలా పొందగలిగారో పరిశీలిస్తాము, అయితే 31 AD వసంత పండుగలలో సదుపాయం కోసం చెల్లుబాటు అయ్యే త్యాగాలు అర్పించబడలేదు, ఎందుకంటే యేసు సిలువపై మరణంతో మొత్తం త్యాగ వ్యవస్థ ఇప్పటికే రద్దు చేయబడింది.