మొదట శుక్రవారం, జూన్ 11, 2010, మధ్యాహ్నం 2:06 గంటలకు జర్మన్‌లో ప్రచురించబడింది www.letztercountdown.org ద్వారా మరిన్ని

ఓరియన్‌లోని దేవుని గడియారం యొక్క సింహాసన రేఖల గురించిన వ్యాసాల శ్రేణిలోని రెండవ భాగంలో, అడ్వెంటిస్ట్ చర్చిల గతంలోకి మన ప్రయాణాన్ని ప్రారంభిస్తాము. దేవుడు మనకు రెండు సంవత్సరాలు ఇచ్చాడు, దైవిక మండలిలోని ముగ్గురు దైవిక వ్యక్తుల సింహాసనాల ద్వారా హైలైట్ చేయబడింది: 1949 మరియు 1950. మనం మూడవ ముద్ర పునరావృతం అయ్యే సమయ పరిధిలో ఉన్నాము: 1936-1986, ఇది రాజీపడే చర్చి, పెర్గామోస్‌కు అనుగుణంగా ఉంటుంది.

ఆయన మూడవ ముద్రను విప్పినప్పుడు, మూడవ జంతువు, “వచ్చి చూడు” అని చెప్పడం విన్నాను. నేను చూడగా, అదిగో ఒక నల్ల గుర్రం; దాని మీద కూర్చున్నవాడు చేతిలో త్రాసులు పట్టుకొని ఉన్నాడు. నాలుగు జంతువుల మధ్యలో ఒక స్వరం, “ఒక పైసాకు ఒక తూనిక గోధుమ, ఒక పైసాకు మూడు తూనికల బార్లీ” అని చెప్పడం విన్నాను. నూనెకు, ద్రాక్షారసానికి హాని చేయకు. (ప్రకటన 5:5-6)

మూడవ ముద్రలోని నల్ల గుర్రం ఇప్పటికే ఒకప్పుడు స్వచ్ఛమైన సువార్త యొక్క వక్రీకరణను సూచిస్తుంది, ఇది అడ్వెంటిస్ట్ చర్చి మరియు ఎల్లెన్ జి. వైట్ మరియు ఆమె భర్త జేమ్స్ వైట్ సబ్బాత్ సత్యాన్ని అంగీకరించినప్పుడు మొదటి ముద్రలోని తెల్ల గుర్రం (1846) ద్వారా సూచించబడింది. చర్చిలో నీతివంతమైన వివేచన లేకపోవడం వల్ల దేవుని వాక్యం యొక్క ద్రవ్యోల్బణం గోధుమ మరియు బార్లీ యొక్క త్రాసులు మరియు ధరల ద్వారా కూడా స్పష్టంగా చూపబడింది, ఇవి "జీవితపు రొట్టె"ను కాల్చడానికి ఉపయోగపడతాయి. మరియు ఇక్కడ అమ్మకానికి ఏదో ఉంది! అవి, దేవుని పట్ల విధేయత మరియు సత్యం పట్ల ప్రేమ. అయితే, క్రీస్తు రక్తం [వైన్] మరియు పరిశుద్ధాత్మ [నూనె] ఉన్నవారు తద్వారా తమ దేవునికి నమ్మకంగా ఉండటానికి మరియు సత్యాన్ని అసత్యం నుండి వేరు చేయడానికి నిరుత్సాహపడరు. మూడవ ముద్ర పునరావృతమయ్యే కాలంలో ఇవన్నీ మళ్ళీ అక్షరాలా నెరవేరాయి.

మరో ప్రవచనం నెరవేరింది: "అంటిపాస్, నా నమ్మకమైన అమరవీరుడు"

1949 లో ఏమి జరిగిందో నేను స్పందించే ముందు, ముద్రలు మరియు చర్చిలు కొన్నిసార్లు ఎలా అతివ్యాప్తి చెందుతాయో మరియు సంస్కరణ చర్చిలకు ఒక ప్రధాన ప్రవచనం ఎలా నెరవేరిందో చూపించడానికి నేను మళ్ళీ మూడవ ముద్ర ప్రారంభానికి తిరిగి రావాలనుకుంటున్నాను, అయినప్పటికీ వారి నాయకులు ఈ అద్భుతమైన నెరవేర్పును అంగీకరించరు మరియు వారి స్వంత చరిత్రను దేవుడు ధృవీకరించినట్లు చూడరు. ఈ వ్యాసాల శ్రేణి యొక్క పరిచయ భాగంలో, మూడవ ముద్ర ప్రారంభం తీసుకువచ్చిన సంఘటనలను నేను ఇప్పటికే పరిశీలించాను, 1914 సంక్షోభంలో ఉద్భవించిన అప్పటికి ఉన్న రెండు SDA చర్చిలు, పెద్ద చర్చి మరియు సంస్కరణ చర్చిల మధ్య అంతరం ఇంకా విస్తృతమైంది.

స్మిర్నా చర్చికి యేసు రాసిన లేఖలో, 1914 నుండి సంస్కరణ చర్చి చుట్టూ జరిగిన సంఘటనలు రెండవ ముద్ర యొక్క పునరావృతంలో సూచించబడ్డాయి:

మరియు స్ముర్నలోని సంఘ దూతకు [1914లో మినహాయించబడినవారు, సైనిక సేవలో పాల్గొనడానికి ఇష్టపడనివారు మరియు దేవునికి నమ్మకంగా ఉండాలని కోరుకునేవారు] వ్రాయుము; మొదటివాడును చివరివాడును, చనిపోయి బ్రతికియున్నవాడును ఈ సంగతులు చెప్పుచున్నాడు. [యేసు, ఆయన కూడా ఒక అమరవీరుడి మరణాన్ని అనుభవించాడు, కానీ మొత్తం మానవాళి కోసం]; నీ క్రియలను, శ్రమను, దారిద్ర్యమును నాకు తెలుసు, (కానీ నీవు ధనవంతుడివి) [ఆధ్యాత్మిక సంపద, లవొదికయ అనే పెద్ద చర్చికి భిన్నంగా, తనను తాను ధనవంతురాలిగా భావిస్తూ ఆధ్యాత్మికంగా పేదరికంలో ఉంది] తాము యూదులమని చెప్పుకొను వారి దేవదూషణ నాకు తెలియును. [పెద్ద చర్చి అడ్వెంటిస్టులు], మరియు కాదు, కానీ సాతాను సమాజమందిరం [చాలా మంది పరిచారకులు సాతాను శిష్యులు]. నీవు అనుభవించు వాటికి భయపడకుము; ఇదిగో అపవాది మీలో కొందరిని చెరసాలలో వేయును. [తర్వాత SDA సంస్కరణ ఉద్యమాన్ని స్థాపించిన, మినహాయించబడిన విశ్వాసులతో మరోసారి నెరవేరింది], మీరు శోధింపబడుదురు; మీకు శ్రమ కలుగును. పది రోజులు: మరణము వరకు నమ్మకముగా ఉండుము. [మొదటి ప్రపంచ యుద్ధంలో తమ విశ్వాసం కోసం చాలా మంది సంస్కరణ అడ్వెంటిస్టులు మరణించారు], మరియు నేను నీకు జీవకిరీటమిచ్చెదను. చెవిగలవాడు ఆత్మ సంఘములకు చెప్పు మాట వినునుగాక; జయించువాడు రెండవ మరణమువలన ఏ హానియు పొందడు. (ప్రకటన 2:8-11) 

వారి "సెవెంత్ డే అడ్వెంటిస్ట్ రిఫార్మ్ మూవ్‌మెంట్ చరిత్ర"లో వారు 1936 నుండి సంవత్సరాలను వారి స్వంత దృక్కోణం నుండి ఎలా అర్థం చేసుకున్నారో వివరిస్తారు. 1914 నాటి రిఫార్మేషన్ చర్చి గురించిన రెండవ స్మిర్నా చర్చి, 1936లో మూడవ ముద్ర ప్రారంభంతో ఎలా అతివ్యాప్తి చెందుతుందో మరియు 10 రోజుల (= సంవత్సరాలు) ప్రవచనం మళ్ళీ ఎలా నెరవేరిందో దయచేసి గమనించండి. క్లాసికల్ నెరవేర్పు AD 100 నుండి AD 313 వరకు రోమన్లు ​​క్రైస్తవులను హింసించడం, దీనిలో డయోక్లెటియన్ పాలనలో చివరి పది సంవత్సరాలు చాలా భయంకరంగా ఉన్నాయి. [ఈ అధ్యాయం యొక్క అసలు వెర్షన్‌ను డౌన్‌లోడ్ చేసుకోవచ్చు. ఇక్కడ.]

హిట్లర్ పాలనలో మా మతపరమైన కార్యకలాపాలన్నీ నిషేధించబడ్డాయి. మనస్సాక్షికి కట్టుబడి ఉన్నవారిని ఆయుధాలు ధరించమని పిలిచినప్పుడు మా యువకులను తీవ్రమైన పరీక్షలకు గురిచేశారు ఎందుకంటే మనస్సాక్షికి కట్టుబడి ఉన్నవారికి ఎటువంటి నిబంధన లేదు. మరియు సబ్బాత్‌కు సంబంధించి తల్లిదండ్రులు తమ పాఠశాల వయస్సు గల పిల్లలతో నిజమైన సమస్యలను ఎదుర్కొన్నారు. వారికి పరీక్షల మీద పరీక్షలు ఉన్నాయి. పది సంవత్సరాలు, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం ముగిసే వరకు, మా సహోదరులు రహస్యంగా పనిచేశారు. ఈ భయంకరమైన కష్ట సమయంలో, మా సహోదరులలో చాలామంది జైలు శిక్షను, మరణాన్ని కూడా ఎదుర్కోవలసి వచ్చింది.

SDA చర్చికి కూడా పరీక్షలు వచ్చాయి, కానీ వారు మన ప్రజలు ఆమోదించలేని సులభమైన పరిష్కారాన్ని కనుగొన్నారు.

ఉదాహరణకు, జూన్ 3, 1936 నాటి ఒక సర్క్యులర్ లేఖలో, రాష్ట్ర సమావేశ అధ్యక్షుడు ఇ. గుగెల్ తన చర్చి సభ్యులకు ఈ క్రింది సూచనలను పంపారు:

“జూన్ 6వ తేదీన సబ్బాతు రోజున అన్ని చర్చిలలో బిగ్గరగా చదవాలి:

“క్రీస్తులో ప్రియమైన సహోదరులారా మరియు సహోదరీలారా: మే 18, 1936న, సమర్థ విభాగాలు ఒక నిబంధనను జారీ చేశాయి, దాని సారాంశం ఈ క్రింది విధంగా ఉంది:

"సైన్స్, విద్య మరియు జాతీయ బోధనా మంత్రి శనివారం అడ్వెంటిస్ట్ పిల్లలకు ఇప్పటివరకు మంజూరు చేసిన ప్రత్యేక స్థానాన్ని కొనసాగించడం ఇకపై సాధ్యం కాదని భావిస్తున్నారు. దీని ప్రకారం, శనివారం అడ్వెంటిస్ట్ పిల్లల హాజరుకు సంబంధించిన మినహాయింపు నిబంధనలన్నీ రద్దు చేయబడ్డాయి. (ఇది ఫిబ్రవరి 1934 నిబంధనలను అలాగే మునుపటి నిబంధనను సూచిస్తుంది.)

"మా వైపు నుండి కొత్త దరఖాస్తును సమర్పించడం గురించి అంతర్గత వ్యవహారాల శాఖకు మరియు ప్రజా ఆరాధన విభాగానికి పంపబడిన ప్రశ్నకు సమాధానంగా, ఈ నిర్ణయం తిరుగులేనిదని నాకు చెప్పబడింది. భవిష్యత్తులో మరొక దరఖాస్తును సమర్పించడానికి మరొక అవకాశం ఉంటుందా లేదా అనేది దైవిక ప్రావిడెన్స్‌కు వదిలివేయాలి, కానీ మేము దేనినీ ప్రయత్నించకుండా వదిలివేయము. ఈ నిబంధనను తగ్గించడానికి ప్రస్తుతానికి ఎటువంటి అవకాశం కనిపించనందున, మన వైఖరిని మనం నిర్వచించాలి. అమెరికా మరియు ఇంగ్లాండ్‌లలో, నియమం ప్రకారం, శనివారాలలో పాఠశాల లేదు. అందువల్ల, ఈ కష్టం అక్కడ లేదు. వరుసగా 1919 మరియు 1921 వరకు, శనివారాలలో తప్పనిసరి పాఠశాల హాజరు విషయంలో మాకు ఎటువంటి సమస్య లేదు. మాలో వ్యక్తులు దానిని పొందడంలో ఇక్కడ మరియు అక్కడ విజయం సాధించారు. కొందరు తమ పిల్లలను ప్రైవేట్ పాఠశాలలకు పంపడం ద్వారా అలా చేశారు. పేదలకు ఇది చేసే అవకాశం లేదు. అయితే, భవిష్యత్తులో, ప్రైవేట్ పాఠశాలలు మినహాయింపు ఇవ్వలేవు. అయినప్పటికీ, అనేక యూరోపియన్ దేశాలలోని మా సోదరులు మరియు సోదరీమణులకు లేని ప్రత్యేక హక్కును మేము 15 సంవత్సరాలు అనుభవించాము. దురదృష్టవశాత్తు, మనలో కొందరు దానిని అంతగా అభినందించలేదు. స్వేచ్ఛా స్విట్జర్లాండ్‌లో అధికారులు ఈ ప్రశ్నపై లొంగకుండా ఉన్నారు. వ్యక్తిగత తల్లిదండ్రులు భారీ జరిమానాలు చెల్లించి, అప్పుడప్పుడు జైలుకు వెళ్ళినప్పటికీ, వారు ఏమీ పొందలేదు మరియు చివరికి లొంగిపోవలసి వచ్చింది. ఆస్ట్రియా, హంగేరీ, చెకోస్లోవేకియా, బల్గేరియా మొదలైన వాటిలో... మన సహోదర సహోదరీలు కూడా ఇక్కడ మనలాగే (ప్రభువు అనుగ్రహించుగాక) మంచి అడ్వెంటిస్టులు కూడా ఉన్నారు.

“మనం ఇప్పుడు ప్రతిదీ ప్రయత్నించాము కాబట్టి, సబ్బాత్ రోజున మా పిల్లలు పాఠశాలకు హాజరు కావడాన్ని ప్రభువు నాల్గవ ఆజ్ఞ యొక్క నిజమైన ఉల్లంఘనగా భావిస్తాడని నేను నమ్మను. ఇదే జరిగితే, జర్మనీ వెలుపల ఉన్న మన సహోదరసహోదరీలందరినీ మనం ఖండించాల్సి ఉంటుంది, వారు దేశ చట్టాల ప్రకారం లొంగిపోవాల్సి వచ్చింది, ఇది విచారకరం. మేము దీన్ని చేయము మరియు చేయలేము. . . .

"ఈ క్లిష్ట విషయంలో నేను దేవుని ముందు మరియు మతశాఖ ముందు ఒక బరువైన బాధ్యతగా భావిస్తున్నానని మీరు అర్థం చేసుకుంటారు. అందువల్ల, ఈ ప్రశ్నపై వారి అభిప్రాయం అడుగుతూ మా అధ్యక్షులందరికీ నేను ఒక సర్క్యులర్ పంపాను, తద్వారా వారు ఈ బాధ్యతను నాతో తీసుకెళ్లవచ్చు. ఈ నిర్బంధ నియంత్రణ కారణంగా తొందరపాటు చర్యల ద్వారా పనిపై అనవసరమైన ఇబ్బందులను తీసుకురావడం తెలివైన పని కాదని వారి సమాధానం చాలా వరకు ఉంది. కాబట్టి, మనం కొత్త స్థానానికి లోబడి ఉండాలి. ..."

ఈ వృత్తాకార లేఖ అడ్వెంటిస్ట్ ప్రజల విశ్వాసం పాఠశాల హాజరు మరియు సబ్బాతు ఆచారానికి సంబంధించి ఎలా పరీక్షించబడిందో చూపిస్తుంది. పరీక్షలో, జర్మనీలోని అడ్వెంటిస్ట్ చర్చి నాయకత్వం విశ్వాసులను రాష్ట్రం యొక్క బైబిల్ వ్యతిరేక డిమాండ్లకు లొంగిపోయే బదులు దేవుని అవసరాలకు అనుగుణంగా ఉండమని ప్రోత్సహించి ఉండాలని మేము భావిస్తున్నాము. ఈ విషయంపై, ప్రవచన ఆత్మ ద్వారా పొందిన వెలుగు ఇలా ఉంది:

"మన సహోదరులు తమ పిల్లలను నాల్గవ ఆజ్ఞను పాటించడం అసాధ్యమైన చోట ఉంచినప్పుడు దేవుని ఆమోదం ఆశించలేరు. ఏడవ రోజు పిల్లలు పాఠశాలకు హాజరుకాకుండా మినహాయించబడేలా అధికారులతో ఏదైనా ఏర్పాటు చేయడానికి వారు ప్రయత్నించాలి. ఇది విఫలమైతే, ఎంతైనా దేవుని అవసరాలను పాటించడం వారి విధి."—SDA ల విదేశీ మిషన్ల చారిత్రక స్కెచెస్, పేజీ 216.

[సెవెంత్ డే అడ్వెంటిస్ట్ సంస్కరణ ఉద్యమ చరిత్ర, పేజీలు 196,197]

మరియు ఆ పాఠ్యం కొనసాగుతుంది, మళ్ళీ, చాలా తీవ్రమైనది పది సంవత్సరాలు రిఫార్మ్ అడ్వెంటిస్టులు వారి స్వంత చరిత్ర పుస్తకంలో ప్రస్తావించారు, వారి నాయకులు, ఓరియన్ గడియారాన్ని తిరస్కరించడం వల్ల, ఈ సంఘటనలు యేసు స్వయంగా చర్చిలకు ఇచ్చిన బైబిల్ ప్రవచనాలను నెరవేర్చాయని అంగీకరించడానికి ఇష్టపడరని వారికి తెలియదు:

జర్మనీలో మతపరమైన అణచివేత పరాకాష్టకు చేరుకున్నప్పుడు, దేవుడు తన ప్రజల తరపున జోక్యం చేసుకున్నాడు. దాదాపు పది సంవత్సరాల నిషేధం మరియు హింస1945 లో, వ్యతిరేకత చివరకు ముగిసినందుకు మరియు వారు మళ్ళీ స్వేచ్ఛగా ఊపిరి పీల్చుకోవడానికి మరియు శాంతియుతంగా సమావేశమయ్యేందుకు అనుమతించబడినందుకు మా జర్మన్ సహోదరులు దేవునికి కృతజ్ఞతలు తెలిపారు. రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత వారి మొదటి జిల్లా సమావేశాలు సోలింగెన్ (సెప్టెంబర్ 14–15, 1945) మరియు ఎస్లింగెన్ (అక్టోబర్ 26–28, 1945) లలో జరిగాయి. డిసెంబర్ 1946 (మొదటి సంచిక) నాటి వారి పత్రిక డెర్ అడ్వెంట్రూఫ్ (ది అడ్వెంట్ కాల్) లో, వారు ఇలా నివేదించారు:

"(యుద్ధ సమయంలో) సహోదరుల అనుభవాలు, వారు ఇచ్చిన సాక్ష్యాల ప్రకారం, కష్టతరమైన సంవత్సరాల్లో ప్రభువు తన ప్రజలను అద్భుతమైన మార్గంలో నడిపించాడని చూపిస్తుంది. శ్రమ, జైలు శిక్ష మరియు హింస సహోదరులను దగ్గర చేశాయి. ఆయన గొప్ప సహాయం కోసం మన ప్రభువు మరియు రక్షకుడిని మనం స్తుతిస్తాము. . . .

"పదేళ్ల అణచివేత మరియు హింస మన వెనుక ఉన్నారు. తన ప్రజలు నిర్మూలించబడటానికి ప్రభువు అంగీకరించలేదు. . . .

చాలా మంది సహోదరులు తమ విశ్వాసం కారణంగా ప్రాణాలు కోల్పోయారు—సహోదరులు హాన్సెల్మాన్, ష్మిత్, జ్రెన్నర్, బ్రగ్గర్, బ్లాసి, మరియు అనేక మంది ఇతరులు, వీరి గురించి మాకు ఎటువంటి సమాచారం లేదు. వారు మరణం వరకు నమ్మకంగా ఉన్నారని మాత్రమే మాకు తెలుసు. చాలా మంది యువకులు మరియు వృద్ధులైన సహోదరసహోదరీలు నిర్బంధ శిబిరాల్లో, జైళ్లలో మరియు కారాగారాల్లో బాధలు అనుభవించాల్సి వచ్చింది, అక్కడ వారు అమానుష హింసకు గురయ్యారు.”

తాము చిందించిన నిర్దోషి రక్తానికి లెక్క చెప్పమని మనుష్యులను పిలిచే ఆ రోజు ఎంత భయంకరమైనది!

[సెవెంత్ డే అడ్వెంటిస్ట్ సంస్కరణ ఉద్యమ చరిత్ర, పేజీలు 197,198]

ఇక్కడ మీరు రెండు చర్చిలు, స్మైర్నా (బలి యొక్క తీపి వాసన, 1914-1945) మరియు పెర్గమోస్ (రాజీపడే చర్చి, 1936-1986), మూడవ ముద్ర యొక్క మొదటి పది సంవత్సరాలలో (1936-1986) ఒకే సమయంలో ఉన్నాయని చూస్తారు. ఎటువంటి సందేహం లేదు. చర్చిలు మరియు ముద్రల యొక్క రెండవ చక్రంలో మాత్రమే ఇది స్పష్టంగా మరియు అక్షరాలా నెరవేరింది! అందువల్ల, సంస్కరణ చర్చికి ఈ పది కష్టతరమైన సంవత్సరాలు పెర్గమోస్ కాలంలో మరోసారి ఈ క్రింది పదాలతో ప్రస్తావించబడ్డాయి:

పెర్గములోని సంఘ దూతకు నీవు వ్రాయుము; రెండు అంచులుగల పదునైన కత్తిగలవాడు చెప్పునదేమనగానీ క్రియలు నాకు తెలియును; నీవు ఎక్కడ నివసించుచున్నావో, సాతాను సింహాసనమున్న స్థలము నాకు తెలియును; నీవు నా నామమును గట్టిగా పట్టుకొనియున్నావు, నా విశ్వాసమును త్యజించలేదు. మీ మధ్య, సాతాను నివసించే చోట, అంతిప నా నమ్మకమైన హతసాక్షిగా చంపబడిన ఆ దినములలో కూడా. (ప్రకటన 2:12-13)

రెండు సంస్కరణ చర్చిల సోదరులు ప్రార్థనలో జాగ్రత్తగా పరిశీలించాలని నేను కోరుకుంటున్న SDARM చరిత్ర పుస్తకంలోని ఒక ప్రకటనను నేను అండర్‌లైన్ చేసాను: తన ప్రజలు నిర్మూలించబడటానికి ప్రభువు అంగీకరించలేదు.

స్మిర్న చర్చిని సాతాను పూర్తిగా నాశనం చేయలేదని చెప్పడం నిజమేనా అని దయచేసి ఆలోచించండి? మీ చరిత్రను అధ్యయనం చేసి, రెండవ ప్రపంచ యుద్ధం తర్వాత 1948లో రిఫార్మేషన్ అడ్వెంటిస్టుల మొదటి జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ ఎలా జరిగిందో చూడండి మరియు ఇది 1951లో, ఈసారి రిఫార్మేషన్ చర్చిలో మరొక విభజనకు కారణమైందని చూడండి. మరియు, రెండు రిఫార్మేషన్ చర్చిల ప్రియమైన సోదరులు మరియు సోదరీమణులారా, దయచేసి పెర్గామోస్‌ను అనుసరించే రివిలేషన్ చర్చిలకు రాసిన లేఖలను అధ్యయనం చేయండి మరియు మీరు మళ్ళీ ఎక్కడైనా స్మిర్నా ఆత్మను కనుగొనగలరో లేదో చూడండి. మీ మార్గదర్శకులు మరియు అమరవీరుల స్ఫూర్తిని ఈ రోజుల్లో రెండు రిఫార్మేషన్ చర్చిల జనరల్ కాన్ఫరెన్స్‌లు చూపించే స్ఫూర్తితో మరియు వారు ఇతర SDA చర్చిలను కలుసుకుని కొత్త వెలుగును తిరస్కరించే మొండితనంతో పోల్చండి. ప్రస్తుతానికి నేను చెప్పదలచుకున్నది అంతే, "యాంటిపాస్ [1919లో జర్మనీలో అంతర్జాతీయ మిషనరీ సొసైటీగా నమోదు చేయబడిన సంస్కరణ చర్చి], నా నమ్మకమైన అమరవీరుడు, సాతాను నివసించే మీ మధ్య చంపబడ్డాడు [జర్మనీ, నా వ్యాసాలలో తరచుగా చూపబడినట్లు]". మరియు మీలో ప్రతి ఒక్కరికీ నేను హామీ ఇవ్వాలనుకుంటున్నాను, అన్ని SDA చర్చిలలో క్రీస్తు యొక్క నమ్మకమైన అనుచరులు ఉన్నారని నాకు తెలుసు, మరియు వారు ఇప్పుడు ఏకం కావాలి!

చర్చిలో తప్పుడు సిద్ధాంతాలు ఉన్నాయా?

ఈ వ్యాసంలో నేను ప్రత్యేకంగా ఓరియన్ సంవత్సరం 1949 గురించి ప్రస్తావించాలనుకుంటున్నాను, ఇది ఎరుపు రంగులో యేసు నక్షత్రం (అల్నిటాక్) మరియు పవిత్రాత్మ నక్షత్రం (మింటాకా) ద్వారా ఏర్పడిన గీత ద్వారా గుర్తించబడింది. మనం కనుగొనేది పెర్గామోస్ చర్చికి యేసు ఇచ్చిన సలహాకు, ముఖ్యంగా ఈ చర్చికి యేసు ఇచ్చిన మందలింపుకు అనుగుణంగా ఉండాలి, ఎందుకంటే యేసు ఓరియన్‌లో తన ప్రజల పాపాలను వెల్లడిస్తాడని మనం చాలా కాలంగా గుర్తించాము. కాబట్టి, ముందుగా సంబంధిత వచనాలన్నింటినీ చదువుదాం:

కానీ నేను నీ మీద కొన్ని తప్పులు మోపవలసి ఉంది, ఎందుకంటే నీ దగ్గర నీ మీద నేరం మోపిన వాళ్ళు ఉన్నారు. బిలాము సిద్ధాంతంఇశ్రాయేలీయుల ముందు అడ్డంకిగా ఉండమని, విగ్రహాలకు బలి ఇచ్చిన వాటిని తినమని, జారత్వం చేయమని బాలాకుకు నేర్పించాడు. నీవు కూడా పట్టుకున్న వారు నికొలైటన్ల సిద్ధాంతం, ఇది నాకు అసహ్యము. మారుమనస్సు పొందుము; లేనియెడల నేను త్వరగా నీ యొద్దకు వచ్చి, నా నోటి ఖడ్గముతో వారితో యుద్ధము చేసెదను. (ప్రకటన 2:14-16)

మూడవ ముద్ర మరియు పెర్గమోస్ చర్చి సమయంలో, యేసు బిలాము సిద్ధాంతం మరియు నికోలైటన్ల సిద్ధాంతంగా గుర్తించిన రెండు ప్రధాన బోధనలను మనం చూడగలగాలి. ఈ సిద్ధాంతాలు పరస్పరం సంబంధం కలిగి ఉంటాయి మరియు సారూప్యంగా ఉంటాయి మరియు ఒకదాని నుండి మరొకటి అనుసరిస్తాయి, బిలాము సిద్ధాంతానికి సంబంధించి నికోలైటన్ల సిద్ధాంతం "నీకు కూడా అలాగే ఉంది" అనే పదాల ద్వారా రుజువు అవుతుంది. అన్ని బైబిల్ అనువాదాలు అసలు గ్రీకు పదాలను స్పష్టంగా వ్యక్తపరచవు, దీనిని జర్మన్ "ఎల్బర్‌ఫెల్డర్" బైబిల్‌లో అనువదించాలి, "నీకు కూడా అలాగే ఉన్నాయి" అదే పద్ధతిలో "ఇది నికోలైటన్ల సిద్ధాంతం". ఇది KJV కంటే మెరుగైన అనువాదం. మనం అర్థం చేసుకోవలసిన విషయం ఏమిటంటే, ఈ రెండు తప్పుడు బోధనల మధ్య సంబంధం ఉంది, ఇశ్రాయేలు కుమారులను పాపం చేయమని ప్రేరేపించడం తప్ప వాటికి వేరే లక్ష్యం లేదు, తద్వారా వారు తమ దేవుడిని తిరస్కరించి సాతానుకు మతభ్రష్టులు అవుతారు. ఇది చాలా తీవ్రమైన విషయం.

చిత్రంలో చూడగలిగినట్లుగా, సింహాసన రేఖలు మొదట రెండు సంవత్సరాలను సూచిస్తుండటం ఆసక్తికరంగా ఉంది: 1949 మరియు 1950. స్పష్టమైన ముగింపు ఏమిటంటే, ఆ రెండు సంవత్సరాలలో ఒక వైపు బిలాము సిద్ధాంతం పరిచయం మరియు మరోవైపు నికోలైటన్ల సిద్ధాంతం పరిచయంతో అనుగుణంగా ఏదో జరిగింది. అది నిజంగా నిజమని మనం చూస్తాము మరియు ఈ రెండు సిద్ధాంతాలు వాస్తవానికి ఒకే నాణేనికి రెండు వైపులా ఉన్నాయని మరియు దగ్గరి సంబంధం కలిగి ఉన్నాయని కూడా మనం గ్రహిస్తాము.

యేసు సాధారణంగా చర్చిలకు రాసిన లేఖలలో ఒక వ్యత్యాసాన్ని నొక్కి చెబుతాడు. సరైన పనులు చేసేవారిని ఆయన స్తుతిస్తాడు మరియు అదే తప్పులు చేసేవారిని గద్దిస్తాడు. ఏదేమైనా, యేసు స్పష్టం చేయాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే, మూడవ ముద్ర ప్రారంభంలో హింస యొక్క చివరి కాలాలు ఆగిపోయాయి మరియు మొదట సరైన సిద్ధాంతాలు ఇప్పటికీ ఆధిపత్యం చెలాయించే సమయం వస్తుంది: “నీ క్రియలు నాకు తెలుసు, నీవు ఎక్కడ నివసిస్తున్నావో, సాతాను సింహాసనం ఉన్న చోట కూడా నాకు తెలుసు: మరియు నీవు నా నామమును గట్టిగా పట్టుకొనియున్నావు, నా విశ్వాసమును త్యజించలేదు.. "

యూరప్‌లోని సబ్బాత్ రోజున తమ పిల్లలను పాఠశాలకు పంపే ప్రశ్నకు సంబంధించి SDA చర్చి ప్రవర్తనకు ఈ ప్రశంసలు ఏమాత్రం సంబంధం లేదని మనకు తెలుసు. అంతేకాకుండా, ఆ సమస్య ఇప్పటికే 1936లో మూడవ ముద్ర ప్రారంభ రేఖ ద్వారా గుర్తించబడింది. ఇక్కడ, మనం దీని గురించి మాట్లాడుతున్నాము యేసు పేరు ఇంకా యేసు విశ్వాసం మరియు పెర్గమోస్ చర్చి ప్రారంభం. స్ముర్నా 1945 వరకు కొనసాగిందని, ఆ తర్వాత హింస ఆగిపోయిందని మనం ఇప్పటికే చూశాము. అయితే, అదే సమయంలో, "అంతిపా" కు చెందని ఇతరులు తన నామాన్ని గట్టిగా పట్టుకుని ఉన్నారని మరియు తన విశ్వాసాన్ని తిరస్కరించలేదని యేసు చెప్పాడు. కాబట్టి, పెర్గమోస్‌కు యేసు ఇచ్చిన మందలింపు మరియు బిలాము మరియు నికోలైటన్ల బోధనల గురించి ఆయన చేసిన హెచ్చరికలు 1945 తర్వాత కాలానికి సంబంధించినవిగా ఉండాలి.

ఈ కాలపు అతివ్యాప్తులు మనకు నేర్పించాలనుకుంటున్నది ఏమిటంటే, మూడవ ముద్ర ప్రారంభం నుండి పెర్గమోస్‌కు నింద ప్రారంభం వరకు (1945 తర్వాత) ఈ తప్పుడు సిద్ధాంతాలకు సంబంధించిన ప్రతిదీ అస్సలు సమస్య కాదు, కానీ మూడవ ముద్ర సమయంలో మరియు పెర్గమోస్ చర్చిలో, యేసు తట్టుకోలేని మార్పులు వచ్చాయి. మనం ఒకటి లేదా అనివార్యంగా రెండు తప్పుడు సిద్ధాంతాల ఉచ్చులలోకి అడుగుపెడితే, ఆయన పేరు మరియు యేసు విశ్వాసాన్ని తిరస్కరించడమే దీని అర్థం. చాలా ప్రమాదంలో ఉంది: మన శాశ్వత జీవితం! ఈ ఉచ్చులు చాలా మోసపూరితమైనవి మరియు ప్రమాదకరమైనవి, యేసు వాటిని ముఖ్యంగా ఓరియన్ సింహాసన రేఖల ద్వారా, పరిశుద్ధాత్మ మరియు అతని తండ్రితో కలిసి హైలైట్ చేస్తాడు. ఇది అర్థం ఏమిటో మనకు స్పష్టమైన అంతర్దృష్టిని ఇస్తుంది. ఇది ఆయన నామము, ఆయన స్వభావము, ఆయన స్వభావము మరియు యేసు విశ్వాసము, మరియు చివరికి రక్షణ ప్రణాళిక గురించి. ఈ తప్పుడు బోధనలకు ఒకే లక్ష్యం ఉంది: యేసు స్వభావంపై నమ్మకాన్ని వక్రీకరించడం మరియు తద్వారా రక్షణ ప్రణాళిక గురించి తప్పుడు అవగాహనను ప్రవేశపెట్టడం, అంటే ఈ మతవిశ్వాశాలను నమ్మేవారు యేసు కోసం తప్పిపోతారు. ఇది ఒక సాతాను ప్రణాళిక! మనం చాలా లోతుగా మరియు జాగ్రత్తగా అధ్యయనం చేయాలి.

యేసు శరీరాన్ని గురించి 61 సంవత్సరాల మారణహోమం

కాబట్టి, మనం మళ్ళీ ఇంటర్నెట్‌లో శోధించి, 1949లో జరిగిన సంఘటనల కోసం వెతుకుదాం, పెర్గామోస్ సమస్యల ప్రారంభం, ఇవి ముఖ్యంగా మొదటి సింహాసన రేఖ ద్వారా గుర్తించబడ్డాయి. “సెవెంత్ డే అడ్వెంటిస్టులు, 1949, మతభ్రష్టత్వం” వంటి శోధన పదాలను ఉపయోగిస్తే కనుగొనడం సులభం. కొన్ని ఫలితాలు మాత్రమే ఉన్నాయి మరియు ఒక ప్రత్యేక సంఘటన మాత్రమే నిలుస్తుంది. శోధన ఫలితం నేను చెప్పాలనుకుంటున్నాను నిస్సందేహంగా. దేవుడు నిందించే సంఘటనను మనం కనుగొన్నాం అనడంలో సందేహం లేదు.

ఈ శోధనలో మనకు వివిధ వెబ్‌సైట్‌లు మరియు మూలాలు కనిపిస్తాయి, అన్నీ బిగ్ అడ్వెంటిస్ట్ చర్చి చరిత్రలో ఒక ముఖ్యమైన సంఘటన గురించి వ్రాస్తున్నాయి: 1949లో అడ్వెంటిస్ట్ సాహిత్యంలోకి మొదట ప్రవేశించిన యేసు స్వభావ సిద్ధాంతంలో మార్పు. అత్యంత గౌరవనీయమైన అడ్వెంటిస్ట్ వేదాంతి డాక్టర్ జీన్ రుడాల్ఫ్ జుర్చర్ నుండి వచ్చిన ఒక ప్రత్యేక మూలం ఉంది. 1994 సంవత్సరం నాటి తన “టచ్డ్ విత్ అవర్ ఫీలింగ్స్” పుస్తకంలో, డాక్టర్ జుర్చర్ 1949 సంవత్సరం నుండి అడ్వెంటిస్ట్ చర్చి యొక్క యేసు స్వభావానికి సంబంధించిన సిద్ధాంతంతో ఏమి జరిగిందో మనకు చెబుతాడు:

పార్ట్ 4 - అడ్వెంటిస్ట్ చర్చి గుండె వద్ద క్రిస్టోలాజికల్ వివాదం

అధ్యాయం 10 - అడ్వెంటిజం యొక్క కొత్త మైలురాయి

క్రైస్తవ మత చరిత్ర అంతటా సిద్ధాంతంలో మార్పులు - సాధారణంగా నెమ్మదిగా, సూక్ష్మంగా మరియు అస్పష్టంగా జరిగాయి. ఈ మార్పుల మూలాన్ని లేదా వాటికి కారణమైన వారిని గుర్తించడం చాలా కష్టం. కానీ 1950లలో అడ్వెంటిస్ట్ చర్చిలో జరిగిన యేసు మానవ స్వభావం గురించిన సిద్ధాంతపరమైన మార్పు విషయంలో అలా కాదు. ఈ మార్పుకు ప్రధానంగా బాధ్యత వహించిన వారు చర్చి నమ్మకాలపై తమ ముద్ర వేశారు. ఈ మార్పు రచయితలు అవతారానికి సంబంధించిన సిద్ధాంతం యొక్క కొత్త బోధనను ప్రవేశపెడుతున్నారని పూర్తిగా తెలుసుకున్నట్లు స్పష్టంగా కనిపిస్తుంది. లెరోయ్ ఎడ్విన్ ఫ్రూమ్ తన "మూవ్‌మెంట్ ఆఫ్ డెస్టినీ" పుస్తకంలో వెల్లడించిన పరిస్థితుల నివేదికలో మరియు "మినిస్ట్రీ"లో "అడ్వెంటిజం యొక్క కొత్త మైలురాయి" అనే శీర్షికతో ప్రచురించబడిన ఈ కొత్త వివరణ యొక్క మానిఫెస్టోగా పరిగణించబడే ఒక ఖాతాలో ఇది వివరించబడింది. ఈ అధ్యాయం ఈ మూలాల్లో గుర్తించబడినట్లుగా ఈ కొత్త దృక్పథం యొక్క చరిత్రపై దృష్టి పెడుతుంది.

నా సహోద్యోగుల సత్యం పట్ల నిబద్ధతను లేదా చర్చి పట్ల విధేయతను నేను ప్రశ్నించాలనుకోవడం లేదు. వారు ప్రభువును మరియు ఆయన వాక్యాన్ని ప్రేమిస్తారని నాకు ఖచ్చితంగా తెలుసు. కానీ క్రైస్తవ దయతో అలా చేయడానికి ప్రయత్నిస్తూ, కొన్ని సిద్ధాంతపరమైన విధానాలను నేను ప్రశ్నించాలి.

ఒక విప్లవాత్మక మార్పుకు తొలి మైలురాయి

1949 లో రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్ పబ్లిషింగ్ అసోసియేషన్, వాషింగ్టన్, డి.సి.లోని అడ్వెంటిస్ట్ థియోలాజికల్ సెమినరీ అధ్యక్షుడు ప్రొఫెసర్ డి.ఇ. రెబాక్‌ను కొత్త ఎడిషన్ కోసం సన్నాహకంగా “హోమ్ సర్కిల్ కోసం బైబిల్ రీడింగ్స్” పుస్తకం యొక్క పాఠాన్ని సమీక్షించమని అభ్యర్థించింది.

అనేక ఎడిషన్లలో కనిపించిన ఈ పుస్తకాన్ని అడ్వెంటిస్ట్ కుటుంబాలు బైబిల్ యొక్క క్రమబద్ధమైన అధ్యయనంలో విస్తృతంగా ఉపయోగించాయి. ఇది చర్చి యొక్క అధికారిక బోధనను చాలా వివరంగా అందించింది. మనం ఇంతకు ముందు చూపినట్లుగా, 1915 మరియు 1936లో పునర్ముద్రించబడిన 1945 ఎడిషన్ నిస్సందేహంగా నిర్దేశించింది,

"క్రీస్తు తన మానవత్వంలో మన పాపపు, పడిపోయిన స్వభావంలో పాలుపంచుకున్నాము. లేకపోతే, ఆయన 'తన సహోదరుల వలె తయారు కాలేదు,' 'మనవలె అన్ని విధాలుగా శోధింపబడలేదు,' మనం అధిగమించాల్సిన విధంగా అధిగమించలేదు, కాబట్టి, మానవునికి అవసరమైన మరియు తప్పక రక్షించబడవలసిన పూర్తి మరియు పరిపూర్ణ రక్షకుడు ఆయన కాదు.

రెబోక్ గురించి ఫ్రూమ్ వ్యాఖ్యలు: "'పాపరహిత జీవితం' గురించిన అధ్యయనంలో 174వ పేజీలో ఈ దురదృష్టకర గమనిక కనిపించినప్పుడు, ఇది నిజం కాదని అతను గుర్తించాడు. . . . కాబట్టి సరికాని గమనిక తొలగించబడింది మరియు తదుపరి అన్ని ముద్రణలలో అది అలాగే ఉంది." ఫలితంగా, “బైబిల్ రీడింగ్స్” యొక్క కొత్త ఎడిషన్ “క్రీస్తు మన ఉమ్మడి మానవత్వాన్ని ఎంత పూర్తిగా పంచుకున్నాడు?” అనే ప్రశ్నకు కొత్త సమాధానాన్ని ఇస్తుంది. సమాధానం హెబ్రీయులు 2:17 ను ఉదహరిస్తుంది, ఈ క్రింది వివరణాత్మక వ్యాఖ్యతో:

"యేసుక్రీస్తు దేవుని కుమారుడు మరియు మనుష్యకుమారుడు. మానవ కుటుంబ సభ్యుడిగా 'ఆయన తన సహోదరుల పోలికగా ఉండవలెను' - 'పోలికలో పాపాత్మకమైన "శరీరం.' ఆ 'పోలిక' ఎంత దూరం వెళుతుందనేది అవతారం యొక్క రహస్యం, దీనిని మానవులు ఎన్నడూ పరిష్కరించలేకపోయారు. ఇతర పురుషులు శోధించబడినట్లే క్రీస్తు శోధించబడ్డాడని బైబిల్ స్పష్టంగా బోధిస్తుంది - 'అన్ని అంశాలలో ... మనలాగే.' అలాంటి శోధనలో తప్పనిసరిగా పాపం చేసే అవకాశం ఉండాలి; కానీ క్రీస్తు పాపం లేకుండా ఉన్నాడు. క్రీస్తు తల్లి, నిష్కళంకమైన గర్భం ద్వారా, జాతి యొక్క పాపాత్మకమైన వారసత్వం నుండి తెగిపోయిందనే బోధనకు బైబిల్ మద్దతు లేదు, కాబట్టి ఆమె దైవిక కుమారుడు పాపం చేయలేడు.

1946 ఎడిషన్ నుండి ఇది గణనీయమైన తేడా. పాత వెర్షన్ "మానవుని పాప స్వభావంలో", "అతని పతన స్వభావంలో" క్రీస్తు భాగస్వామ్యాన్ని నొక్కి చెబుతుండగా, తరువాతి వెర్షన్ "క్రీస్తు పాపం లేనివాడు" అని గట్టిగా ధృవీకరిస్తుంది. స్పష్టంగా, ఈ ప్రకటన పూర్తిగా సరైనది. ఎవరూ ఎప్పుడూ వేరే విధంగా చెప్పలేదు. కానీ అది ప్రశ్న కాదు. ప్రశ్న క్రీస్తు మానవత్వం గురించి, ఆయన "పాప శరీరం" గురించి, పౌలు చెప్పినట్లుగా.

ఎత్తి చూపినట్లుగా, నిష్కళంకమైన గర్భధారణ సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరించడం ద్వారా మరియు మరియ సహజంగానే మానవత్వంలో అంతర్లీనంగా ఉన్న మచ్చలను వారసత్వంగా పొందిందని చెప్పడం ద్వారా, రెబోక్ ఆదాము వారసులందరిలాగే యేసు స్వయంగా పాపపు శరీరాన్ని ఎలా వారసత్వంగా పొందలేదో వివరించకుండా వదిలేస్తున్నాడు. పౌలు తాను "శరీరం ప్రకారం దావీదు సంతానంలో" జన్మించానని స్పష్టంగా చెప్పలేదా? రెబోక్ తన "బైబిల్ రీడింగ్స్" ఎడిటింగ్‌లో, "క్రీస్తులో దేవుడు ఎక్కడ పాపాన్ని ఖండించాడు మరియు టెంప్టేషన్ మరియు పాపంపై మనకు విజయం సాధించాడు?" అనే ప్రశ్నకు సమాధానంగా రెండవ వివరణాత్మక గమనికను కూడా మార్చాడు. రెండు వేర్వేరు ఎడిషన్ల నుండి వచ్చిన రెండు వివరణాత్మక గమనికలు, క్రింద పోలిక కోసం సమాంతరంగా ఉంచబడ్డాయి:

X ఎడిషన్   “దేవుడు, క్రీస్తునందు పాపమును ఖండించెను, న్యాయాధిపతిగా తీర్పు పీఠముపై కూర్చొని దానిని వ్యతిరేకించుట ద్వారా కాదు, కానీ వచ్చి శరీరధారియై జీవించుట ద్వారా, పాపపు శరీరంలో, అయినప్పటికీ పాపం చేయకుండా. క్రీస్తులో, తన కృప మరియు శక్తి ద్వారా, శోధనను ఎదిరించడం, పాపాన్ని అధిగమించడం మరియు పాపరహిత జీవితాన్ని గడపడం సాధ్యమని ఆయన ప్రదర్శించాడు. పాపపు శరీరంలో. "

రెబోక్ యొక్క సవరించిన వచనం “దేవుడు, క్రీస్తునందు పాపమును ఖండించెను, న్యాయాధిపతిగా తీర్పు పీఠముపై కూర్చొని దానిని వ్యతిరేకించుట ద్వారా కాదు, కానీ వచ్చి శరీరధారియై జీవించుట ద్వారా, (విస్మరణ) అయినప్పటికీ పాపం చేయకుండానే. క్రీస్తులో, తన కృప మరియు శక్తి ద్వారా, శోధనను ఎదిరించడం, పాపాన్ని అధిగమించడం మరియు పాపరహిత జీవితాన్ని గడపడం సాధ్యమని ఆయన ప్రదర్శించాడు. (విస్మరణ) మాంసం."

X ఎడిషన్ “దేవుడు, క్రీస్తునందు పాపమును ఖండించెను, న్యాయాధిపతిగా తీర్పు పీఠముపై కూర్చొని దానిని వ్యతిరేకించుట ద్వారా కాదు, కానీ వచ్చి శరీరధారియై జీవించుట ద్వారా, పాపపు శరీరంలో, అయినప్పటికీ పాపం చేయకుండా. క్రీస్తులో, తన కృప మరియు శక్తి ద్వారా, శోధనను ఎదిరించడం, పాపాన్ని అధిగమించడం మరియు పాపరహిత జీవితాన్ని గడపడం సాధ్యమని ఆయన ప్రదర్శించాడు. పాపపు శరీరంలో. "

రెబోక్ యొక్క సవరించిన వచనం   “దేవుడు, క్రీస్తునందు పాపమును ఖండించెను, న్యాయాధిపతిగా తీర్పు పీఠముపై కూర్చొని దానిని వ్యతిరేకించుట ద్వారా కాదు, కానీ వచ్చి శరీరధారియై జీవించుట ద్వారా, (విస్మరణ) అయినప్పటికీ పాపం చేయకుండానే. క్రీస్తులో, తన కృప మరియు శక్తి ద్వారా, శోధనను ఎదిరించడం, పాపాన్ని అధిగమించడం మరియు పాపరహిత జీవితాన్ని గడపడం సాధ్యమని ఆయన ప్రదర్శించాడు. (విస్మరణ) మాంసం."

పెద్ద ప్రభావంతో కూడిన “చిన్న” మార్పు

ఈ "చిన్న" మార్పు ద్వారా ఏమి జరిగిందో మనం ఊహించలేము. పరిశుద్ధాత్మ మరియు యేసు దీనిని ఓరియన్‌లో మూల పాపంగా గుర్తించడం చాలా ముఖ్యమైనదని మనకు తెలుసు. అయితే, ఈ మార్పు వల్ల ఏమి జరిగిందో మనం దగ్గరగా చూసే ముందు, ముందుగా మరొక అత్యంత గౌరవనీయమైన అడ్వెంటిస్ట్ వేదాంతవేత్త ఏమి చెబుతున్నారో చదువుదాం, డాక్టర్ రాల్ఫ్ లార్సెన్, ఈ పుస్తకం గురించి వ్రాస్తున్నారు:

ఆకాశములు ఆనందించును గాక, భూమి ఆనందించును గాక! సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ పండితుడు, డాక్టర్ జీన్ జుర్చర్, ఆధ్యాత్మిక మరియు విద్యాపరమైన ఆధారాలు నిష్కళంకమైనవి, సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ చర్చిలో క్రీస్తు స్వభావం (క్రిస్టాలజీ) గురించి పూర్తిగా తప్పుడు బోధన యొక్క మూలం మరియు పురోగతి గురించి పూర్తి మరియు పూర్తి దర్యాప్తును నిర్వహించి, టచ్డ్ విత్ అవర్ ఫీలింగ్స్ అనే పుస్తకంలో తన ఫలితాలను నివేదించాడు. ఇది అతని ముఖ్యమైన విజయాలలో ఒకటి మాత్రమే. రెండవది, మరియు అంతకన్నా తక్కువ ఆకట్టుకునే విజయంలో, అతను తన పుస్తకాన్ని రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్ ప్రెస్ ద్వారా ముద్రించడంలో విజయం సాధించాడు, అది సంవత్సరాలుగా అటువంటి మాన్యుస్క్రిప్ట్‌లన్నింటినీ తిరస్కరించింది.

డాక్టర్ జుర్చర్ వివిధ సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ కళాశాలలలో బోధించారు మరియు ప్రస్తుతం యూరో-ఆఫ్రికన్ డివిజన్ యొక్క బైబిల్ రీసెర్చ్ కమిటీకి ఛైర్మన్‌గా ఉన్నారు. అతను మనిషి యొక్క స్వభావం మరియు విధిపై మునుపటి పుస్తకాన్ని రాశాడు, ఇది అడ్వెంటిస్ట్ రచయితచే ఆ విషయం యొక్క ఉత్తమ చికిత్సగా విస్తృతంగా ప్రశంసించబడింది.

ప్రస్తుత సంపుటిలో, అతను చారిత్రక డేటాను జాగ్రత్తగా నమోదు చేస్తాడు మరియు వంద సంవత్సరాల (1850–1950) కాలంలో అన్ని సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సాక్షుల ఏకగ్రీవ సాక్ష్యంలో చేరుకున్న క్రిస్టోలాజికల్ స్థానాలను విశ్లేషిస్తాడు. తరువాత అతను 1950లలో ప్రవేశపెట్టబడిన తప్పుడు క్రిస్టాలజీ మరియు దానిని ప్రవేశపెట్టిన వారి అద్భుతమైన చర్యలు మరియు వాదనలపై దృష్టి పెడతాడు. ఇది అతని పనిని ఇప్పటివరకు కనిపించిన విషయం యొక్క అత్యంత సమగ్రమైన మరియు సమగ్రమైన చికిత్సగా చేస్తుంది. ఫలితాలు, ఒక్క మాటలో చెప్పాలంటే, విధ్వంసకర తప్పుడు క్రిస్టాలజీకి, మన చర్చి ఎల్లప్పుడూ నమ్మి బోధించినట్లుగా, మానవుని పతనమైన స్వభావంలో కాకుండా, క్రీస్తు పతనం చెందని ఆదాము యొక్క మానవ స్వభావంలో భూమికి వచ్చాడని ఇది బోధిస్తుంది.

ఈ పుస్తకాన్ని చదివి పక్కన పెట్టకూడదు. ఇది ఒక నిజమైన లైబ్రరీ, అధ్యయనం చేసి తిరిగి అధ్యయనం చేయవలసిన సమాచార సంపదను కలిగి ఉంది. ఈ విషయం ముఖ్యం కాదు లేదా వేదాంతవేత్తలకు మాత్రమే ఆసక్తిని కలిగిస్తుంది అనే ఆలోచనను గట్టిగా తిరస్కరించారు. జుర్చర్ పూర్తి డాక్యుమెంటరీ మద్దతుతో, క్రీస్తు మానవ స్వభావం అనే అంశం ప్రతి క్రైస్తవునికి చాలా ముఖ్యమైనది.

క్రీస్తు పతనమైన మానవ స్వభావంతో భూమిపైకి వచ్చాడనే సత్యాన్ని 1950లకు ముందు సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్ సాక్షుల బృందం చాలా ముఖ్యమైనదిగా వర్ణించింది. ఈ సమూహం అడ్వెంటిజం యొక్క మొదటి నాయకత్వ శ్రేణిని కలిగి ఉంది. ఇందులో ఇవి ఉన్నాయి:

• జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ అధ్యక్షులు: జేమ్స్ వైట్, AG డేనియల్స్, CH వాట్సన్, WH బ్రాన్సన్ మరియు JL మెక్ఎల్హానీ
• జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ వైస్ ప్రెసిడెంట్లు: WW ప్రెస్కాట్, IH ఎవాన్స్ మరియు HL రూడీ
• డివిజన్ అధ్యక్షులు: EF హాక్‌మన్, WG టర్నర్, CB హేన్స్, JE ఫుల్టన్, AV ఓల్సన్ మరియు LH క్రిస్టియన్
• జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ కార్యదర్శులు: GB థాంప్సన్ మరియు FC గిల్బర్ట్
• యూనియన్ అధ్యక్షులు: RA అండర్వుడ్ మరియు EK స్లేడ్
• యూనియన్ కార్యదర్శులు: AW సెమ్మెన్స్ మరియు J. మెక్‌కల్లోచ్
• కళాశాల అధ్యక్షులు: ఆర్ఎస్ ఓవెన్, హెచ్ఇ గిడ్డింగ్స్, డబ్ల్యుఇ హోవెల్ మరియు ఎంఎల్ ఆండ్రియాసేన్ (ఇతను సెమినరీ ప్రొఫెసర్ కూడా)
• కాన్ఫరెన్స్ అధ్యక్షులు: SN హాస్కెల్, CP బోల్మాన్, JL షులర్, AT రాబిన్సన్ మరియు CL బాండ్
• సమీక్ష, సంకేతాలు మరియు బైబిల్ ఎకో ఎడిటర్లు: AT జోన్స్, ఉరియా స్మిత్, FM విల్కాక్స్, JH వాగనర్, EJ వాగనర్, EW ఫార్న్స్‌వర్త్, WH గ్లెన్, MC విల్కాక్స్, FD నికోల్, AL బేకర్, O. టైట్, CM స్నో, G. డాల్రింపుల్, R. హేర్, M. నెఫ్ మరియు GC టెన్నీ

అడ్వెంటిజం యొక్క ఈ ప్రముఖ నాయకులందరూ, క్రీస్తు పతనమైన మనిషి యొక్క మానవ స్వభావంలో భూమికి వచ్చాడని వారి బలమైన నమ్మకాలను వ్యాసాలు మరియు పుస్తకాలలో ప్రచురించారు. అదనంగా, చర్చిలో ఉన్నత పదవులు నిర్వహించని, కానీ 1200లకు ముందు మొత్తం 1950 సార్లు మా ప్రచురణలలో అదే విషయాన్ని వ్రాయడానికి అర్హులుగా పరిగణించబడేంత స్థాయిని కలిగి ఉన్న చాలా మంది రచయితలు ఉన్నారు. (ఈ రచయిత రాసిన “ది వర్డ్ వాస్ మేడ్ ఫ్లెష్” చూడండి.) మరియు వారందరినీ 1950లలో తప్పుడు క్రిస్టాలజీని ప్రముఖంగా ప్రచారం చేసిన LE ఫ్రూమ్, అడ్వెంటిజంగా ధిక్కరించారు. "వెర్రి అంచు"!

ఇంత దారుణమైన తప్పుడు సమాచారాన్ని ప్రచురించడానికి అతను ఎలా ధైర్యం చేస్తాడనేది నమ్మశక్యం కాని రహస్యం. సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టులు ఆ తప్పుడు సమాచారాన్ని వాస్తవంగా అంగీకరించేలా అతను ఎలా చేయగలడు అనేది ఇంకా పెద్ద రహస్యం. ఒక నాయకుడిపై గుడ్డి విశ్వాసం ఉంచడానికి ఇది ఒక క్లాసిక్ కేసుగా కనిపిస్తుంది. ఈ సమయంలో, ఫ్రూమ్ తన పేరు మీద "ది ప్రొఫెటిక్ ఫెయిత్ ఆఫ్ అవర్ ఫాదర్స్" మరియు "ది కండిషనలిస్ట్ ఫెయిత్ ఆఫ్ అవర్ ఫాదర్స్"లో ఆరు సంపుటాలు కనిపించడం వల్ల చాలా మంది చర్చి సభ్యుల విశ్వాసాన్ని ఆస్వాదించాడు. ఇది స్పష్టంగా అతను రాసిన దేనినైనా ప్రశ్నించకుండా అంగీకరించడానికి దారితీసింది.

ఏదైనా సందర్భంలో, అడ్వెంటిజంలో ఎప్పుడైనా పిచ్చి అంచు ఉందా? దురదృష్టవశాత్తు, సమాధానం "అవును". మరియు ఆ పిచ్చి అంచు క్రీస్తు స్వభావం గురించి ఫ్రూమ్ నమ్మిన దానినే నమ్మింది, యేసు పతనం చెందని ఆదాము యొక్క మానవ స్వభావంతో భూమికి వచ్చాడని! ఈ సమూహాన్ని మొదట ఇండియానా యొక్క "పవిత్ర శరీర" ఉద్యమంగా గుర్తించారు. మీరు ఈ వ్యక్తుల గురించి "సెలెక్టెడ్ మెసేజెస్", వాల్యూమ్. 2, 31–39లో చదువుకోవచ్చు. ఈ ఉద్యమం 1889లో ఇండియానాలో ప్రారంభమైంది. ఆస్ట్రేలియాలో ఉన్న ఎల్లెన్ జి. వైట్‌కు దీని గురించి సమాచారం అందినప్పుడు, ఆమె తిరిగి వచ్చి 1901 జనరల్ కాన్ఫరెన్స్‌లో దానిని తీవ్రంగా ఖండించింది. ఆమె దీనిని "అబద్ధాల పితామహుడు తయారుచేసిన పురుషుల సిద్ధాంతాల చౌకైన, దయనీయమైన ఆవిష్కరణలు" అని అభివర్ణించింది. ఈ బోధనను అబద్ధమని సమావేశంలో చర్చించి ఖండించారు. (జుర్చర్, 276.)

మరియు ఫ్రూమ్ సహచరులు చాలా చిన్న సమూహం కాబట్టి వారిని అంచు అని కూడా పిలవలేరు. వారి పేర్లు కొంతవరకు నిశితంగా రక్షించబడిన రహస్యంగానే ఉన్నాయి. కానీ ఆ రహస్యం వివిధ మార్గాల్లో "బహిర్గతం" చేయబడింది, కాబట్టి నలుగురు వ్యక్తుల బృందం అడ్వెంటిస్ట్ కాని కొంతమంది వేదాంతవేత్తలతో సంభాషణలు ప్రారంభించి, మన క్రిస్టాలజీని మార్చే అద్భుతమైన బాధ్యతను తమపై తాము తీసుకున్నారని ఇప్పుడు మనం అర్థం చేసుకున్నాము.. ఇది ఒక సవాలుతో కూడిన పని. దీని అర్థం, వంద సంవత్సరాలుగా మన సాక్షుల సమూహం యొక్క ఏకరీతి సాక్ష్యాన్ని పక్కన పెట్టాలి మరియు ఎల్లెన్ జి. వైట్ రచనలపై ఒక గ్రహాంతర వివరణను ఉంచాలి, ఆమె నిజానికి ఎప్పుడూ చెప్పనిది చెప్పవలసి వచ్చింది. అలాంటిది ఎందుకు ప్రయత్నించాలి?

లోక అనుగ్రహం పొందడానికి. మరింత ప్రత్యేకంగా చెప్పాలంటే, మార్పులు చేయకపోతే మమ్మల్ని ఒక కల్ట్‌గా అభివర్ణిస్తామని మరియు మార్పులు చేస్తే మమ్మల్ని నిజమైన క్రైస్తవులుగా "అంగీకరించమని" ఆఫర్ చేస్తున్న కొంతమంది కాల్వినిస్టిక్ వేదాంతవేత్తల అనుగ్రహాన్ని పొందడానికి. ఇది ఇప్పటికీ మనల్ని ఊపిరి పీల్చుకుంటుంది. సబ్బాతు రోజున తప్పుడు సిద్ధాంతాలు, దేవుని చట్టం, ఆత్మ యొక్క అమరత్వం, నరకాగ్ని, బాప్టిజం, ఆరోగ్య సంస్కరణ మొదలైన వాటిని కలిగి ఉన్న వేదాంతవేత్తలకు ఆమోదం కోసం మన సిద్ధాంతాలను ఎప్పటి నుండి సమర్పించాము? అయినప్పటికీ, అది జరిగింది. మనం నిర్ధారించగలిగినంతవరకు, ఉపయోగించిన గోప్యత యొక్క తెర ద్వారా, విధిలేని నిర్ణయం తీసుకున్న నలుగురు అడ్వెంటిస్టులు LE ఫ్రూమ్, రాయ్ అలాన్ ఆండర్సన్, WE Read మరియు J. Unruh.

రాయ్ అలాన్ ఆండర్సన్ అప్పుడు మా మినిస్టీరియల్ అసోసియేషన్ కార్యదర్శి మరియు మినిస్ట్రీ మ్యాగజైన్ సంపాదకుడు. 1950లకు ముందు మా నాయకులందరినీ "పిచ్చివాళ్ళు"గా ఫ్రూమ్ వర్ణించడం ఆశ్చర్యకరంగా ఉంటే, ఆండర్సన్ సహకారం కూడా అంతే ఆశ్చర్యకరంగా ఉంది. ఎల్లెన్ జి. వైట్ క్రీస్తు పతనమైన మానవ స్వభావంతో వచ్చాడని అర్థం చేసుకోగల మూడు లేదా నాలుగు ప్రకటనలను మాత్రమే రాశారని, కానీ ఆయన పతనమైన మానవ స్వభావంతో వచ్చాడని ఆమె చేసిన అనేక ఇతర ప్రకటనల ద్వారా అవి "బలంగా సమతుల్యం చేయబడ్డాయి" అని ఆయన మినిస్ట్రీ మ్యాగజైన్‌లో మా మంత్రులందరికీ ప్రచురించారు. (జుర్చర్ 158, 159.) ఈ ప్రకటన దాని రెండు భాగాలలో సత్యానికి ఖచ్చితమైన వ్యతిరేకం. క్రీస్తు పతనమైన మానవ స్వభావంతో వచ్చాడని ఆమె చేసిన ప్రకటనలు వాస్తవానికి నాలుగు వందలకు పైగా ఉన్నాయి. మరియు "ప్రతి-సమతుల్యత" ప్రకటనలు ఉనికిలో లేవు. వాటి గురించి ఆండర్సన్ ప్రస్తావించడం పూర్తిగా కల్పితం. ఎల్లెన్ జి. వైట్ ఒక్కసారి కూడా క్రీస్తు పతనమైన మానవ స్వభావంతో భూమిపైకి వచ్చాడని వ్రాయలేదు.

మన పాపాలకు మూల్యం చెల్లించినట్లే, క్రీస్తు మన పతనమైన మానవ స్వభావాన్ని కూడా దుర్వినియోగం చేశాడని ప్రతిపాదించడంలో WE Read కూడా అంతే సులభమైన సహకారాన్ని అందించాడు. కానీ ఈ వాదన దాని స్వంత బరువుపై కూలిపోతుంది. మరొక వ్యక్తి మీ కోసం అప్పు చెల్లించవచ్చు, కానీ అతను మీ కోసం ఒక గ్లాసు నీరు కూడా తీసుకోలేడు. మీ కోసం ఏదైనా దుర్వినియోగం చేయబడితే, అంటే మీరు అలా చేయనవసరం లేదు.. క్రీస్తు మన పాపాలకు మూల్యం చెల్లించాడు, కాబట్టి మనం దానిని చెల్లించాల్సిన అవసరం లేదు. క్రీస్తు మన మానవ స్వభావాన్ని దుర్మార్గంగా తీసుకుంటే, మనం దానిని తీసుకోవలసిన అవసరం లేదు. కానీ అయ్యో, మనకు ఇంకా అది ఉంది. ఇంకా చాలా తీవ్రమైన సమస్యలను ఎత్తి చూపవచ్చు, కానీ నేను మిమ్మల్ని జుర్చర్‌కు సూచిస్తున్నాను.

కాబట్టి, తప్పుడు క్రిస్టాలజీ మన చర్చిలోకి భయంకరమైన తప్పుడు ప్రాతినిధ్యం, సాక్ష్యాలను తప్పుదారి పట్టించే తారుమారు చేయడం మరియు హాస్యాస్పదమైన పిరికి ప్రతిపాదనల ద్వారా ప్రవేశించింది. విషాదకరంగా, ఈ వికృతత్వాన్ని సమర్థించడానికి ప్రయత్నించిన వారు దాని మూలకర్తల పద్ధతుల నుండి చాలా దూరం వెళ్ళలేదు. తప్పుడు ప్రకటనలు, తప్పుడు తార్కికం మరియు స్వీయ-వైరుధ్యాలు ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నాయి. ఆడమ్స్, ఫోర్డ్, హెప్పెన్‌స్టాల్, ఓట్, మొదలైన వారి రచనలను చూడండి.

ఈ భయంకరమైన వెల్లడి మనల్ని రెండు కష్టమైన ప్రశ్నలతో ఎదుర్కొంటుంది. మొదట, తప్పుడు క్రిస్టాలజీని సృష్టించిన వారి భయంకరమైన తప్పుడు వివరణలతో మనం ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలి? మేధో సమగ్రత ఒకే ఒక ఎంపికను అనుమతిస్తుంది. మనం వాటిని తిరస్కరించాలి. అటువంటి పద్ధతులను సమర్థించడం పూర్తిగా ఊహించలేము.

రెండవది, మనలో తప్పుడు క్రిస్టాలజీని ప్రోత్సహిస్తూనే ఉన్న వారితో మనం ఎలా సంబంధం కలిగి ఉండాలి? జుర్చర్ తాను కనుగొన్న దానితో స్పష్టంగా ఆశ్చర్యపోయినప్పటికీ, ఎవరిపైనా దూషణ ఆరోపణలు చేయకుండా జాగ్రత్తగా ఉంటాడు. మనం అతని మంచి ఉదాహరణను అనుసరించాలి. మనం ఉద్దేశాలను నిర్ధారించలేము, కానీ మనం తప్పక చర్యలను తీర్పు చెప్పండి. తప్పుడు క్రిస్టాలజీని సమర్థించే వారికి వారు సమర్థిస్తున్న పద్ధతుల గురించి తెలియకపోవచ్చు. మనం వారికి తెలియజేయడానికి ప్రయత్నించాలి. మీలో ఎవరి హృదయాన్నైనా ప్రభువు ప్రేరేపించి ఈ పుస్తకాన్ని మీకు తెలిసిన పాస్టర్‌కు ఇస్తే, అది మంచి ప్రారంభం అవుతుంది. మరియు ప్రభువు మీ హృదయంపై పెద్ద భారాన్ని ఉంచితే, అలాగే ఉండండి. ఏదేమైనా, ఈ పుస్తకం కోసం దేవుణ్ణి స్తుతించండి మరియు మన సత్యం కోసం దేవుణ్ణి స్తుతించండి!

(రాల్ఫ్ లార్సన్ నలభై సంవత్సరాల పాస్టర్, సువార్తికుడు, కళాశాల ఉపాధ్యాయుడు మరియు సెమినరీ ప్రొఫెసర్‌గా తన సేవ నుండి రిటైర్ అయ్యారు. అతను కాలిఫోర్నియాలోని చెర్రీ వ్యాలీలోని తన ఇంటి నుండి వ్రాస్తున్నాడు.)

ఒక అసాధారణ అనుభవం

ప్రియమైన సహోదర సహోదరీలారా, ఓరియన్ మనల్ని తీసుకువచ్చిన విషయం మరియు అక్కడ నమోదు చేయబడిన 1949 సంవత్సరం భయానకంగా ఉంది! ఇది అప్రధానమైన విషయం కాదు. ఇది మనకు జీవన్మరణ సమస్య! అందువల్ల, నేను ఈ వ్యాసాలలో నన్ను నేను వెనక్కి నెట్టి, దక్షిణ అమెరికాకు చెందిన ఒక చిన్న రైతు స్వరం కంటే ఎక్కువ బరువును కలిగి ఉన్న వైద్యులు మరియు వేదాంతవేత్తలుగా ఇతరులను ఎక్కువగా మాట్లాడనివ్వండి. ఎల్లెన్ జి. వైట్ ఎస్టేట్ బోర్డ్ ఆఫ్ ట్రస్టీస్ చైర్మన్ కెన్నెత్ ఇ. వుడ్ మనకు ఏమి చెబుతున్నారో ఇప్పుడు విందాం. ఆయన ఆగస్టు 10, 1996న జుర్చర్ రాసిన “టచ్డ్ విత్ అవర్ ఫీలింగ్స్” పుస్తకానికి ముందుమాట రాశారు. అది ఇలా ఉంది:

1920ల ప్రారంభంలో నేను చిన్న పిల్లవాడిగా ఉన్నప్పటి నుండి, దేవుని కుమారుడు ఈ లోకంలోకి మరే ఇతర మానవ శిశువు లాంటి భౌతిక వారసత్వంతో వచ్చాడని నా తల్లిదండ్రులు నాకు నేర్పించారు. తన పూర్వీకుల పాపుల గురించి పెద్దగా చెప్పకుండా, వారు రాహాబు మరియు దావీదు గురించి నాకు చెప్పారు మరియు యేసు వారసత్వంగా పొందిన శారీరక బాధ్యతలు ఉన్నప్పటికీ, బాల్యంలో, యవ్వనంలో మరియు వయోజనంగా పరిపూర్ణ జీవితాన్ని గడిపాడని నొక్కి చెప్పారు. ఆయన నా శోధనలను అర్థం చేసుకున్నాడని, ఎందుకంటే ఆయన నాలాగే శోధించబడ్డాడని మరియు ఆయన చేసినట్లుగా అధిగమించడానికి నాకు శక్తిని ఇస్తాడని వారు నాకు చెప్పారు. ఇది నాపై లోతైన ముద్ర వేసింది. ఇది యేసును నా రక్షకుడిగా మాత్రమే కాకుండా నా ఉదాహరణగా చూడటానికి మరియు ఆయన శక్తి ద్వారా నేను విజయవంతమైన జీవితాన్ని గడపగలనని నమ్మడానికి నాకు సహాయపడింది.

తరువాతి సంవత్సరాల్లో, నా తల్లిదండ్రులు యేసు గురించి చేసిన బోధకు బైబిల్ బాగా మద్దతు ఇస్తుందని, మరియు శేషానికి దేవుని దూత ఎల్లెన్ జి. వైట్ ఈ సత్యాన్ని అనేక ప్రకటనలలో స్పష్టం చేసిందని నేను తెలుసుకున్నాను, ఉదాహరణకు:

"బాల యేసు మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించాడని, పాపపు శరీర రూపంలో ఉన్నాడని, అందరు పిల్లలు శోధించబడే విధంగా సాతాను చేత శోధించబడ్డాడని పిల్లలు గుర్తుంచుకోవాలి. ఆయన తన పరలోక తండ్రి దైవిక శక్తిపై ఆధారపడటం ద్వారా సాతాను శోధనలను ఎదిరించగలిగాడు, ఎందుకంటే ఆయన తన చిత్తానికి లోబడి, ఆయన ఆజ్ఞలన్నిటికీ విధేయుడిగా ఉన్నాడు" (యూత్స్ ఇన్‌స్ట్రక్టర్, ఆగస్టు 23, 1894).

"మీరు ఇప్పుడు ఉన్న చోటే యేసు ఒకప్పుడు ఉన్నాడు. మీ పరిస్థితులు, మీ జీవితంలోని ఈ కాలంలో మీ ఆలోచనలు, యేసుకు ఉన్నాయి. ఈ క్లిష్టమైన కాలంలో ఆయన మిమ్మల్ని పట్టించుకోలేరు. ఆయన మీ ప్రమాదాలను చూస్తాడు. ఆయన మీ శోధనలతో సుపరిచితుడు" (మాన్యుస్క్రిప్ట్ విడుదలలు, వాల్యూమ్. 4, పేజీ. 235).

క్రీస్తు మానవ కుటుంబంలోకి ప్రవేశించి జననం నుండి పరిణతి చెందే వరకు విజయవంతమైన జీవితాన్ని గడపడానికి ప్రధాన కారణాలలో ఒకటి, తాను రక్షించడానికి వచ్చిన వారికి ఒక ఉదాహరణగా నిలిచాడు. “యేసు మానవ స్వభావాన్ని స్వీకరించాడు, బాల్యం, బాల్యం మరియు యవ్వనం గుండా వెళ్ళాడు, తద్వారా అందరితో ఎలా సానుభూతి చెందాలో మరియు అన్ని పిల్లలు మరియు యువతకు ఒక ఉదాహరణగా నిలిచాడు. పిల్లల ప్రలోభాలు మరియు బలహీనతలతో ఆయనకు పరిచయం ఉంది” (యూత్స్ ఇన్‌స్ట్రక్టర్, సెప్టెంబర్ 1, 1873).

నా అకాడమీ మరియు కళాశాల సంవత్సరాల్లో, అడ్వెంటిస్ట్ ఉపాధ్యాయులు మరియు పరిచారకుల నుండి నేను వింటూనే ఉన్నాను, యేసు ప్రతి మానవుడు తీసుకోవలసిన శరీరాన్ని తీసుకున్నాడని - ఆదాము హవ్వల పతనం ద్వారా ప్రభావితమైన మరియు ప్రభావితమైన శరీరాన్ని. కాథలిక్కులు దీనిని నమ్మరని ఎత్తి చూపబడింది, ఎందుకంటే వారి అసలు పాప సిద్ధాంతం యేసును పాపపు శరీరం నుండి దూరం చేయమని కోరుతుంది. వారు నిష్కళంకమైన గర్భధారణ సిద్ధాంతాన్ని సృష్టించడం ద్వారా దీనిని చేసారు, యేసు తల్లి అయిన మరియ సహజంగానే గర్భం దాల్చినప్పటికీ, ఆమె గర్భం దాల్చిన క్షణం నుండి అసలు పాపపు మరక నుండి విముక్తి పొందిందనే సిద్ధాంతం; అందువల్ల, ఆమె తన పూర్వీకులు మరియు మిగిలిన పడిపోయిన మానవ జాతికి భిన్నంగా ఉన్నందున, ఆమె తన కుమారుడికి పడిపోని ఆదాము లాగా శరీరాన్ని అందించగలదు. ప్రొటెస్టంటులు ఈ కాథలిక్ సిద్ధాంతాన్ని తిరస్కరించినప్పటికీ, చాలా మంది ఇప్పటికీ క్రీస్తు మానవత్వానికి మరియు ఆయన రక్షించడానికి వచ్చిన మానవ జాతికి మధ్య వ్యత్యాసం కోసం వాదిస్తున్నారు. అతీంద్రియపరంగా, ఆయన తన పాపం-పడిపోయిన పూర్వీకుల నుండి పొందే జన్యు వారసత్వం నుండి తెగిపోయాడని మరియు అందువల్ల మానవులు మొత్తం పోరాడవలసిన కొన్ని ధోరణుల నుండి మినహాయించబడ్డారని వారు అంటున్నారు.

విమర్శకులచే సవాలు చేయబడింది

4,000 సంవత్సరాలకు పైగా పాపం చేసిన తర్వాత యేసు మానవ స్వభావాన్ని తాను కనుగొన్నట్లుగా తీసుకున్నాడని అడ్వెంటిస్టులు ప్రారంభం నుండి విశ్వసిస్తున్నారు కాబట్టి, ఇతర చర్చిల పరిచారకులు మరియు వేదాంతవేత్తలు ఈ నమ్మకాన్ని వక్రీకరించి, సబ్బాత్ సత్యం మరియు ముగ్గురు దేవదూతల సందేశాల నుండి ప్రజలను దూరం చేయడానికి దీనిని ఉపయోగించారు. వారి సూచనలో అసలు పాపం యొక్క సిద్ధాంతంతో, యేసు "పాపపు శరీరానికి సమానమైన" శరీరాన్ని తీసుకుంటే (రోమా. 8:3, KJV) అతను పాపిగా ఉండేవాడని మరియు అందువల్ల తనకు ఒక రక్షకుడు అవసరమని వారు ప్రకటించారు.

1930ల ప్రారంభంలో, క్రీస్తు స్వభావాన్ని సహా మూడు అడ్వెంటిస్ట్ బోధనలను సవాలు చేస్తూ మూడీ మంత్లీలో ఒక వ్యాసం వచ్చింది. రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్ (ఇప్పుడు అడ్వెంటిస్ట్ రివ్యూ) ఎడిటర్ ఫ్రాన్సిస్ డి. నికోల్, ఎడిటర్‌కు ఒక లేఖ రాయడం ద్వారా ఆరోపణలకు ప్రతిస్పందించాడు. క్రీస్తు "పాపాత్మకమైన, పడిపోయిన స్వభావాన్ని వారసత్వంగా పొందాడు" అనే బోధన గురించి ఆయన ఇలా అన్నారు:

"ఈ విషయంపై సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్టుల నమ్మకం ఖచ్చితంగా హెబ్రీయులు 2:14-18లో పేర్కొనబడింది. ఇలాంటి బైబిల్ భాగం మన స్వభావంలో క్రీస్తు యొక్క వాస్తవ భాగస్వామ్యాన్ని బోధించేంతవరకు, మేము దానిని బోధిస్తాము."

తరువాత, విమర్శకుడు తన ప్రకటనకు ఇచ్చిన ప్రతిస్పందనపై వ్యాఖ్యానిస్తూ ఒక సంపాదకీయంలో, అతను ఇలా వ్రాశాడు, కొంత భాగం:

"క్రీస్తు 'పాపపూరితమైన, పతనమైన స్వభావాన్ని' వారసత్వంగా పొందాడని చెప్పడం, మరే ఇతర అర్హత ప్రకటన లేనప్పుడు, క్రీస్తు స్వభావరీత్యా మనలాగే పాపి అని తప్పుగా అర్థం చేసుకోవచ్చని మేము వెంటనే అంగీకరిస్తున్నాము. ఇది నిజంగా భయంకరమైన సిద్ధాంతం అవుతుంది. కానీ ఇలాంటి సిద్ధాంతాన్ని మనం నమ్మము. క్రీస్తు స్త్రీ నుండి జన్మించినప్పటికీ, మనలాగే అదే మాంసం మరియు రక్తంలో పాల్గొన్నప్పటికీ, నిజంగా తన సహోదరుల మాదిరిగానే తయారయ్యాడని మేము అనర్హంగా బోధిస్తాము, తద్వారా ఆయన మనలాగే అన్ని విషయాలలో శోధింపబడే అవకాశం ఉంది, అయినప్పటికీ ఆయన పాపం లేనివాడు, ఆయనకు పాపం తెలియదు.

“ఈ మొత్తం విషయానికి కీలకం 'ఇప్పటికీ పాపం లేకుండా' అనే పదబంధం. మేము పవిత్ర లేఖనం యొక్క ఈ ప్రకటనను పూర్తిగా నమ్ముతాము. క్రీస్తు నిజంగా పాపం లేనివాడు. పాపం తెలియని ఆయన మనకోసం పాపంగా చేయబడాడని మేము నమ్ముతున్నాము. లేకపోతే ఆయన మన రక్షకుడు కాలేడు. మానవ పక్షాన క్రీస్తు వారసత్వంగా పొందిన స్వభావాన్ని ఏ అడ్వెంటిస్టు ఏ భాషలో వర్ణించడానికి ప్రయత్నించినా - మరియు దీన్ని సంపూర్ణ ఖచ్చితత్వంతో మరియు ఏదైనా అపార్థం నుండి స్వేచ్ఛతో ఎవరు చేయగలరు? - ఇప్పటికే చెప్పినట్లుగా, క్రీస్తు 'పాపం లేకుండా' ఉన్నాడని మేము పరోక్షంగా నమ్ముతున్నాము” (రివ్యూ అండ్ హెరాల్డ్, మార్చి 12, 1931).

ఎల్డర్ నికోల్ నిర్దేశించిన వైఖరి ఖచ్చితంగా చర్చి, అలాగే అనేక మంది గౌరవనీయులైన అడ్వెంటిస్టులు కాని బైబిల్ విద్యార్థులు దశాబ్దాలుగా కలిగి ఉన్న నమ్మకమే. ఇది ఖచ్చితంగా ఎల్లెన్ జి. వైట్ కలిగి ఉన్న అభిప్రాయమే, ఆమె ఇలా రాసింది:

"మానవుని స్వభావాన్ని దాని పతన స్థితిలో తనపైకి తీసుకోవడంలో, క్రీస్తు దాని పాపంలో కనీసం పాల్గొనలేదు. . . . మన బలహీనతల భావనతో ఆయన తాకబడ్డాడు మరియు మనలాగే అన్ని విధాలుగా శోధించబడ్డాడు. అయినప్పటికీ ఆయనకు పాపం తెలియదు. . . . క్రీస్తు మానవ స్వభావం యొక్క పరిపూర్ణ పాపరహితత్వం గురించి మనకు ఎటువంటి సందేహాలు ఉండకూడదు" (సెలెక్టెడ్ మెసేజెస్, పుస్తకం 1, పేజీ 256).

సంభాషణ మరియు మార్పు

1950లలో రివ్యూ సంపాదకులలో ఒకరిగా, కొంతమంది చర్చి నాయకులు ఇది సరైన అభిప్రాయం కాదని - చర్చిలోని “వెర్రి అంచుల” అభిప్రాయం మాత్రమే అని చెప్పడం విన్నప్పుడు నాకు ఎంత ఆశ్చర్యం కలిగిందో ఊహించుకోండి! "అమర ఆత్మ" అనే దోషంతో సహా మానవ స్వభావం యొక్క దృక్పథానికి కట్టుబడి ఉన్న కొంతమంది సువార్తిక సేవకులతో సంభాషణ జరుగుతోంది. క్రీస్తు మానవ స్వభావంపై మా స్థానం "స్పష్టం చేయబడుతోంది" అని నాకు చెప్పబడింది. ఈ సంభాషణ ఫలితంగా, చర్చలలో పాల్గొన్న అనేక మంది చర్చి నాయకులు క్రీస్తు ఆదాము స్వభావాన్ని పతనానికి ముందు - తరువాత కాదు - తీసుకున్నాడని ప్రకటించారు. ఈ మార్పు 180 డిగ్రీలు - పోస్ట్‌లాప్సేరియన్ నుండి ప్రీలాప్సేరియన్‌కు మారింది.

ఈ నాటకీయ మార్పు నన్ను ఈ ప్రశ్నను తీవ్రమైన వ్యామోహంతో అధ్యయనం చేయడానికి ప్రేరేపించింది. నేను సేకరించగలిగిన నిష్పాక్షికతతో, నేను లేఖనాలను పరిశీలించాను. నేను ఎల్లెన్ జి. వైట్ రచనలను చదివాను. గత వంద సంవత్సరాలలో తమ అభిప్రాయాలను వ్యక్తపరిచిన అడ్వెంటిస్ట్ ఆలోచనాపరుల ప్రకటనలను నేను చదివాను. సమకాలీన అడ్వెంటిస్ట్ రచయితలు మరియు అడ్వెంటిస్ట్ కాని వేదాంతవేత్తల అధ్యయనాలు మరియు పుస్తకాలను నేను పరిశీలించాను. ఈ విశ్వాసంలో మార్పు (1) జాకబ్ నిచ్చెన స్వర్గం నుండి భూమికి చేరుకోవడం యొక్క ప్రతీకవాదం; (2) క్రీస్తు మానవ శరీరాన్ని తీసుకోవడం యొక్క ఉద్దేశ్యం; (3) మన ప్రధాన యాజకుడిగా అర్హత పొందటానికి ఆయన మానవత్వానికి ఉన్న సంబంధం (హెబ్రీ. 2:10; cf. ది డిజైర్ ఆఫ్ ఏజెస్, పేజీ 745 మరియు ది స్టోరీ ఆఫ్ జీసస్, పేజీ 155); (4) పాపపు శరీరానికి బదులుగా పాపరహిత శరీరంలో ప్రత్యర్థితో పోరాడటంలో సాపేక్ష కష్టం; (5) గెత్సేమనే మరియు కల్వరి రెండింటి యొక్క లోతైన అర్థం; (6) విశ్వాసం ద్వారా నీతి సిద్ధాంతం; మరియు (7) నాకు ఒక ఉదాహరణగా క్రీస్తు జీవిత విలువ.

"విశ్వాసం ద్వారా నీతి సిద్ధాంతం" పై యేసు యొక్క పడిపోని స్వభావం యొక్క ఈ సిద్ధాంతం యొక్క ప్రభావాలు మరియు దాని ఫలితంగా "క్రీస్తు జీవిత విలువను ఉదాహరణగా" తగ్గించడం, నేను తదుపరి వ్యాసంలో సింహాసన రేఖల గురించి ప్రస్తావిస్తాను మరియు యేసు ఓరియన్‌లో 1950 సంవత్సరాన్ని భయంకరమైన హెచ్చరికగా ఎందుకు హైలైట్ చేశాడో వివరంగా వివరిస్తాను. కానీ సమకాలీన అడ్వెంటిస్ట్ సాహిత్యంలో మనం కనుగొనగలిగే అత్యుత్తమ పుస్తకాలలో ఒకదానికి ముందుమాటను చదవడం కొనసాగిద్దాం, నా వ్యాసాలను చదివే ప్రతి ఒక్కరూ తన ఆత్మ రక్షణపై ఆసక్తి కలిగి ఉంటే అధ్యయనం చేయాలని నేను బాగా సిఫార్సు చేస్తున్నాను:

40 సంవత్సరాలుగా నేను ఈ అధ్యయనాన్ని కొనసాగిస్తున్నాను. ఫలితంగా, క్రీస్తు మానవ స్వభావం గురించి సరైన దృక్పథాన్ని కలిగి ఉండటం యొక్క ప్రాముఖ్యతను నేను బాగా అర్థం చేసుకున్నాను, కానీ సరళమైన సత్యాలు కూడా కొన్నిసార్లు గందరగోళంగా ఎందుకు కనిపిస్తాయో ఇద్దరు ఎల్లెన్ జి. వైట్ వ్యాఖ్యానించారు:

1. “ప్రకటిత వేదాంతవేత్తలు స్పష్టంగా ఉన్న దానిని, మర్మమైనదిగా చేయడంలో ఆనందాన్ని పొందుతారు. వారు దేవుని వాక్యంలోని సరళమైన బోధనలను వారి స్వంత చీకటి తర్కాలతో కప్పి, వారి సిద్ధాంతాలను వినేవారి మనస్సులను గందరగోళానికి గురిచేస్తారు” (సైన్స్ ఆఫ్ ది టైమ్స్, జూలై 2, 1896).

2. “విద్వాంసులు ఒక రహస్యాన్ని ఉచ్చరించే లేదా అప్రధానమైనదిగా విస్మరించే లేఖనాలలో చాలా భాగం, క్రీస్తు పాఠశాలలో బోధించబడిన వ్యక్తికి ఓదార్పు మరియు బోధనతో నిండి ఉంటుంది. చాలా మంది వేదాంతవేత్తలు దేవుని వాక్యాన్ని స్పష్టంగా అర్థం చేసుకోలేకపోవడానికి ఒక కారణం ఏమిటంటే, వారు ఆచరించకూడదనుకునే సత్యాలకు వారి కళ్ళు మూసుకుంటారు. బైబిల్ సత్యాన్ని అర్థం చేసుకోవడం అనేది శోధనకు తీసుకువచ్చిన తెలివితేటల శక్తిపై కాదు, ఉద్దేశ్యం యొక్క ఏకత్వం, నీతి కోసం తీవ్రమైన కోరికపై ఆధారపడి ఉంటుంది” (సబ్బాత్ స్కూల్ వర్క్ పై సలహాలు, పేజీ 38).

ఇటీవలి దశాబ్దాలలో, అనేక మంది రచయితలు క్రీస్తు శరదృతువుకు ముందు ఆదాము స్వభావాన్ని తీసుకున్నాడనే వారి నమ్మకాన్ని నిరూపించడానికి ప్రయత్నించారు. వారి బైబిల్ రుజువు గ్రంథాలు వారు తీసుకువచ్చిన ముందస్తు అంచనాల ప్రకారం వివరించబడినప్పుడు మాత్రమే బలంగా కనిపిస్తాయి. కొన్ని సందర్భాల్లో వారు ప్రకటన మానవ విధానాన్ని కూడా ఉపయోగించారు, దీనిలో వారు శరదృతువు తర్వాత దృక్పథాన్ని కలిగి ఉన్న గౌరవనీయమైన అడ్వెంటిస్ట్ ఉపాధ్యాయులు మరియు మంత్రులను కించపరచడానికి ప్రయత్నించారు. నేను చూస్తున్నట్లుగా, వారి ప్రయత్నాలు "మీకు బలమైన కేసు ఉంటే, వాస్తవాలకు కట్టుబడి ఉండండి. మీకు బలహీనమైన కేసు ఉంటే, సమస్యను గందరగోళపరచడానికి ప్రయత్నించండి. మీకు కేసు లేకపోతే, జ్యూరీపై నిందలు వేయండి" అని చెప్పినట్లు ప్రసిద్ధి చెందిన న్యాయవాది తరహాలో ఉన్నాయి.

దేవుని చివరి హెచ్చరిక సందేశాన్ని ప్రపంచానికి శక్తితో ప్రకటించడానికి ముందు, చర్చి క్రీస్తు మానవ స్వభావం గురించిన సత్యంపై ఐక్యంగా ఉండాలని నా లోతైన నమ్మకం. అందువల్ల, నిష్కళంకమైన ఆధ్యాత్మిక మరియు విద్యాపరమైన అర్హతలు కలిగిన ఎవరైనా బైబిల్ మరియు స్పిరిట్ ఆఫ్ ప్రవచనం ఆధారిత క్రిస్టాలజీ యొక్క సమగ్ర దృక్పథాన్ని మరియు 40 సంవత్సరాల క్రితం ఈ ప్రశ్నపై చర్చి ఎలా సత్యం నుండి వైదొలిగిందో క్లుప్తంగా, చదవగలిగే రూపంలో వివరిస్తారని నేను చాలా కాలంగా ఆశించాను.

ఈ పుస్తకం ఆ ఆశను తీరుస్తుంది. రచయితను నాకు చాలా సంవత్సరాలుగా తెలుసు. ఆయన నమ్మకమైన సెవెంత్-డే అడ్వెంటిస్ట్, అసాధారణ నిష్పాక్షికతతో సత్యాన్ని అనుసరించిన పండితుడు. దాదాపు మూడు దశాబ్దాల క్రితం ఆయన “ది నేచర్ అండ్ డెస్టినీ ఆఫ్ మ్యాన్” (న్యూయార్క్: ఫిలాసఫికల్ లైబ్రరీ, 1969) అనే పుస్తకాన్ని రచించడం ద్వారా సమకాలీన వేదాంతశాస్త్రానికి మంచి సహకారం అందించారు. మానవత్వం యొక్క స్వభావం గురించి తనకున్న స్పష్టమైన అవగాహనతో, జీన్ జుర్చర్ క్రీస్తు మానవ స్వభావం యొక్క బైబిల్ సిద్ధాంతాన్ని పరిశీలించడానికి అవసరమైన అంతర్దృష్టులను కలిగి ఉన్నాడు. ప్రస్తుత సంపుటిలో ఆయన క్రీస్తు మానవ స్వభావం గురించిన సత్యాన్ని జాగ్రత్తగా వివరిస్తాడు మరియు ఈ ప్రపంచానికి రక్షకుని విజయవంతమైన మిషన్ యొక్క మహిమ “పాప శరీరం” యొక్క బాధ్యతలను తీసుకున్నప్పటికీ ఆయన విజయం సాధించాడనే వాస్తవం ద్వారా తగ్గడమే కాకుండా, మెరుగుపడుతుందని చూపిస్తాడు.

జాగ్రత్తగా పరిశోధించి, చక్కగా వ్రాయబడిన ఈ పుస్తకాన్ని సత్యాన్ని ప్రేమించే మరియు బాగా అర్థం చేసుకోవాలనుకునే వారందరూ ఉత్సాహంగా స్వీకరిస్తారని నేను నమ్ముతున్నాను. యేసుకు మరియు మానవ కుటుంబానికి మధ్య ఉన్న సంబంధం ఎంత సన్నిహితమైనది. నిజంగా “దేవుని కుమారుని మానవత్వమే మనకు సర్వస్వం. అది మన ఆత్మలను క్రీస్తుకు, మరియు క్రీస్తు ద్వారా దేవునికి బంధించే బంగారు గొలుసు” (ఎంచుకున్న సందేశాలు, పుస్తకం 1, పేజీ 244).

ఈ ప్రత్యేకమైన పుస్తకానికి ముందుమాట ఎంత గొప్పదంటే, ముఖ్యంగా 1949 నుండి SDA చర్చిలోకి అనేక సంవత్సరాలుగా ప్రవేశించిన తప్పుడు సిద్ధాంతాలతో పోలిస్తే ఇది “చీకటి ప్రదేశంలో ప్రకాశించే వెలుగు”. అయితే, ఈ పుస్తకాన్ని మరియు దాని రచయితను కూడా అపఖ్యాతి పాలు చేయడానికి ప్రతిదీ మళ్ళీ ప్రయత్నించబడింది, కానీ ఇది ఇప్పటికీ అనేక భాషలలో అందుబాటులో ఉంది మరియు మీరు వీలైనంత త్వరగా దాన్ని పొందాలని నేను సిఫార్సు చేయగలను.

పుస్తకంలోని కొన్ని పేజీలు ఇక్కడ అందుబాటులో ఉన్నాయి గూగుల్ బుక్స్.

మేము పూర్తి స్థాయిలో వస్తాము

కెన్నెత్ ఇ. వుడ్ చెప్పిన ఆ చివరి మాటలతో, మేము పూర్తి వృత్తంలోకి వచ్చాము. పవర్ పాయింట్ స్లయిడ్‌లలో ఎల్లెన్ జి. వైట్ చెప్పిన "అపారమయిన" కోట్‌తో మేము ఓరియన్ అధ్యయనాన్ని ప్రారంభించాము మరియు ఆమె ఈ ప్రకటనల అర్థం ఏమిటని ఆలోచిస్తున్నాము, ఎందుకంటే మేము దానిని ప్రకటన 5వ అధ్యాయంలో కనుగొనలేకపోయాము:

ప్రకటన గ్రంథం ఐదవ అధ్యాయం నిశితంగా అధ్యయనం చేయాల్సిన అవసరం ఉంది. ఈ చివరి రోజుల్లో దేవుని పనిలో భాగం వహించే వారికి ఇది చాలా ముఖ్యమైనది. మోసపోయిన వారు కొందరు ఉన్నారు. భూమిపై ఏమి జరుగుతుందో వారికి తెలియదు. పాపం అంటే ఏమిటో అనే విషయంలో తమ మనస్సులు మసకబారడానికి అనుమతించిన వారు భయంతో మోసపోతున్నారు. వారు నిర్ణయాత్మక మార్పు చేయకపోతే, దేవుడు మానవులపై తీర్పు ప్రకటించినప్పుడు వారు లోపంగా కనిపిస్తారు. వారు చట్టాన్ని అతిక్రమించి, శాశ్వత నిబంధనను ఉల్లంఘించారు, మరియు వారు తమ క్రియల ప్రకారం పొందుతారు. {9 టి 267.1}

అప్పుడు మేము ఓరియన్‌ను కనుగొన్నాము మరియు ఏడు ముద్రల పుస్తకంలోని కొంత భాగాన్ని అర్థంచేసుకోగలిగాము మరియు 1844లో ప్రారంభమైన గొప్ప స్వర్గపు పరిశోధనాత్మక తీర్పు దినాన దేవుడు తన ప్రజల పాపాలను అక్కడ నమోదు చేశాడని గ్రహించాము. తీర్పు దినం ఎంత సమయం పడుతుందనే ప్రశ్నకు సమాధానాన్ని కనుగొనడానికి, ఎల్లెన్ జి. వైట్ నుండి మరొక ప్రత్యేక కోట్ ద్వారా మనకు సూచన ఉంది:

దానియేలు మరియు ప్రకటన గ్రంథాలు బాగా అర్థం చేసుకున్నప్పుడు, విశ్వాసులకు పూర్తిగా భిన్నమైన మతపరమైన అనుభవం ఉంటుంది. వారికి అలాంటివి ఇవ్వబడతాయి తెరిచి ఉన్న స్వర్గ ద్వారాల దృశ్యాలు హృదయశుద్ధిగలవారికి లభించే ఆశీర్వాదాన్ని గ్రహించడానికి అందరూ అభివృద్ధి చేసుకోవలసిన స్వభావాన్ని హృదయం మరియు మనస్సు ఆకట్టుకుంటాయి. ప్రకటనలో వెల్లడైన వాటిని అర్థం చేసుకోవడానికి వినయంగా మరియు వినయంగా ప్రయత్నించే వారందరినీ ప్రభువు ఆశీర్వదిస్తాడు. ఈ పుస్తకంలో అమరత్వం మరియు మహిమతో నిండినవి చాలా ఉన్నాయి, దానిని చదివి వెతికే వారందరూ "ఈ ప్రవచన వాక్యాలను విని, అందులో వ్రాయబడిన వాటిని పాటించేవారికి" ఆశీర్వాదం పొందుతారు. ప్రకటన గ్రంథాన్ని అధ్యయనం చేయడం ద్వారా ఒక విషయం ఖచ్చితంగా అర్థమవుతుంది--దేవునికి మరియు ఆయన ప్రజలకు మధ్య సంబంధం దగ్గరగా మరియు నిర్ణయించబడినది. స్వర్గ విశ్వానికి మరియు ఈ ప్రపంచానికి మధ్య ఒక అద్భుతమైన సంబంధం కనిపిస్తుంది. {TM}

ఇప్పుడు మనం డేనియల్ మరియు ప్రకటన (మరియు ఓరియన్) లను బాగా అర్థం చేసుకుంటే, మనకు “పూర్తిగా భిన్నమైన మతపరమైన అనుభవం ఉంటుంది” అంటే ఏమిటో కూడా గ్రహించాము మరియు అది మనకు తెలుసు "దేవుడు మరియు అతని ప్రజల మధ్య సంబంధం దగ్గరగా మరియు నిర్ణయించబడింది, " లేదా కెన్నెత్ ఇ. వుడ్ ఎలా చెప్పాడో, "యేసు మరియు మానవ కుటుంబం మధ్య సంబంధం ఎంత సన్నిహితమైనది."

దేవుని వాక్యంలో నిష్పాక్షిక పరిశోధన మరియు పరిశుద్ధాత్మ ప్రభావం చివరకు మనల్ని పుస్తక పుస్తకంలోని అత్యంత పవిత్రమైన సత్యాలకు దారితీసింది: యేసు పతనమైన ఆదాము శరీరములో వచ్చాడనే సత్యానికి. 60 సంవత్సరాలకు పైగా ఈ అంశంపై చర్చించుకుంటున్న రెండు వైపులా ఎవరు సత్యాన్ని కలిగి ఉన్నారో మరియు మనకు సరిగ్గా బోధించారో అనే తుది తీర్పు చివరికి ఓరియన్ ద్వారా లేదా స్వర్గంలో సెవెన్ సీల్స్ పుస్తకాన్ని వ్రాసి ఇప్పుడు మనకు పూర్తి అంతర్దృష్టిని ఇచ్చిన దేవుడు ద్వారా మనకు అందించబడింది. మనం వందలాది పుస్తకాలు చదవాల్సిన అవసరం లేదు మరియు బ్రదర్ కెన్నెత్ ఇ. వుడ్ లాగా ప్రతిరోజూ 40 లేదా 50 సంవత్సరాలు వేదాంత చర్చలను "అబ్సెసివ్‌గా" అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరం లేదు. ఓరియన్ మనకు సత్యాన్ని చూపించాడు మరియు 100కి ముందు 1949 సంవత్సరాలకు పైగా నమ్మిన అందరు అడ్వెంటిస్టుల మాదిరిగానే యేసు కూడా వాస్తవానికి పతనమైన ఆదాము యొక్క పాపపు శరీరంలోకి వచ్చాడు.

“థ్రోన్ లైన్స్” యొక్క తదుపరి భాగంలో, ఈ తప్పుడు సిద్ధాంతం నుండి ఉత్పన్నమైన పరిణామాలను మరియు యేసు స్వభావం యొక్క తప్పుడు అవగాహన ద్వారా మనం ఎక్కడ నడిపించబడుతున్నామో నేను ప్రస్తావిస్తాను. ఓరియన్‌లో దేవుడు ఇంకా మనకు ఏమి చూపించాలనుకుంటున్నాడో దాని గురించి మీరు మళ్ళీ ఉత్సాహంగా ఉండవచ్చు. ఈ వ్యాసం రాయడం చాలా అత్యవసరం, ఎందుకంటే జూన్/జూలై 2010లో మానవ చరిత్రలో SDA చర్చి యొక్క చివరి జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ సెషన్ జరుగుతుందని ఓరియన్ గడియారం సూచిస్తుంది మరియు రాబోయే చివరి కాలంలో కార్పొరేట్ పశ్చాత్తాపం కోసం GC ఈ చివరి అవకాశాన్ని ఉపయోగించుకోవాలని నేను కోరుకుంటున్నాను. అయితే, వ్యాసాల రచనతో అనుబంధించబడినది, మీకు ప్రయోజనకరంగా ఉండేలా ప్రతిదీ ఖచ్చితంగా అన్వేషించడానికి కూడా చాలా సమయం ఉంది మరియు ఓరియన్ లేకుండా నేను కూడా ఈ సమస్యలన్నింటినీ ఇంత లోతుగా ఆలోచించే ఆలోచన కలిగి ఉండేవాడిని కాదని నేను మళ్ళీ నొక్కి చెప్పాలనుకుంటున్నాను. మీలో చాలా మందిలాగే, ఈ చర్చలు అంత ముఖ్యమైనవి కాదని నేను బహుశా అనుకున్నాను.

ఇప్పుడు మనకు బాగా తెలుసు, మరియు ఇది చర్చిల నాయకులలో చాలా మందిని భయంకరంగా భయపెడుతుంది - మేల్కొనే ప్రజలు, పెరుగుతూ, ఘనమైన ఆహారాన్ని తీసుకుంటూ, దాని బద్ధకాన్ని వదిలించుకుంటున్నారు. సాతానుకు, ఇది అతని అన్ని పీడకలల పీడకల. ఈ “తూర్పు నుండి మరియు ఉత్తరం నుండి వచ్చిన వార్తలు” త్వరలో అతన్ని చర్య తీసుకునేలా చేస్తాయి, “మరియు మైఖేల్ తన ప్రజలను రక్షించడానికి నిలబడతాడు.” మన ప్రభువు త్వరలో వస్తున్నాడు! ఇదే సత్యమని, మరియు యేసు ఇప్పుడు నాల్గవ దేవదూతను అట్లాంటాలో జరిగే జనరల్ కాన్ఫరెన్స్ యొక్క చివరి సమావేశానికి మరోసారి పంపుతాడని, మీరు ది థ్రోన్ లైన్స్ యొక్క పార్ట్ IIIలో నేర్చుకుంటారు.

ఈ సమయంలో, నేను మరోసారి నా పిలుపును పునరుద్ధరించాలనుకుంటున్నాను: అనువాదాల విషయంలో నాకు చాలా సహాయం కావాలి. మీలో ఎవరైనా జర్మన్ లేదా స్పానిష్‌ను మాతృభాషగా మాట్లాడితే—లేదా ఇంగ్లీష్ కాకుండా మరే ఇతర భాషలను మాట్లాడితే—మరియు దేవుని సందేశాన్ని ప్రకటించడంలో సహాయం చేయాలనుకుంటే, దయచేసి నన్ను ఈ క్రింది చిరునామా ద్వారా సంప్రదించండి: ఈ ఇమెయిల్ చిరునామా spambots నుంచి రక్షణ ఉంది. మీరు JavaScript దాన్ని వీక్షించడానికి ప్రారంభించాలి.. ఈ సందేశాన్ని ప్రకటించడంలో సహాయపడే వారందరికీ దానియేలు 12:3 లోని యేసు వాగ్దానాన్ని నేను పునరావృతం చేయాలనుకుంటున్నాను:

మరియు తెలివైన వారు ఆకాశపు ప్రకాశం వలె ప్రకాశిస్తారు; మరియు వారు ఎప్పటికీ మరియు ఎప్పటికీ నక్షత్రాలు వలె అనేక మందిని ధర్మానికి మళ్లిస్తారు.

<మునుపటి                       తదుపరి>