Bu makale, yol arkadaşım ve hakikati arayan kişiye hitap ediyor. Çoğu kişi için dolambaçlı yollar ve istemsiz sapmalarla dolu bir yolculuktur. Ancak hakikat, onu tüm varlığıyla arzulayanlar tarafından, önceki yanlış adımlardan yılmadan ve kolayca düştüğümüz tuzaklardan cesareti kırılmadan bulunacaktır. Dünyada, gerçeği ifade ettiğini iddia eden çelişkili seslerin bir kakofonisi vardır. Kime güvenebiliriz? Yeryüzünde Hakikat'in tek doğrulanabilir sesi hangisidir?
Bu makalenin amacı, Tanrı'nın varlığına dair kanıtları sunmak veya nesnel olarak bir kişiyi dünya dinlerinden herhangi birinden İsa Mesih'e inanmaya yönlendirmek değildir. Bu daha önce yapıldı ve bunlardan herhangi biri hakkında şüpheleriniz varsa, sizi, Hindistan'daki Hristiyan olmayan inanç sisteminden İsa'ya inanmaya yönlendiren bir adamın metodik ve titiz araştırmasının kitabını okumaya teşvik ederim; sadece her dini dünya görüşünü destekleyen ve karşı çıkan kanıtları göz önünde bulundurarak.[1] Yazar, arayışını YouTube'da da yayınlanacak bir seminerde özetliyor.[2]
Ancak Hristiyanlık içinde, gerçeğe sahip olduğunu iddia eden sesler pek de uyumsuz değildir. Tanrı'nın el yazısı nerededir ve hangi Hristiyan gerçeği markasına parmak izlerini bırakır? Bizi doğru yöne yönlendiren doğrulanabilir kanıtlar olmalı, tıpkı bizi Hristiyanlığa yönlendirecek kanıtlar olduğu gibi. Yedinci Gün Adventist doktrininin sağlam İncil yorumuna en yakın eşleşme olduğunu gösteren kanıtları sunan birçok kişi var,[3] ve burada tekrarlanmayacaklar. Ancak, daha önce belirtilen yazar gibi, kanıtların izini takip eden ve aynı sonuca ulaşan Hindistan'daki bir fizik öğretim görevlisinin bir özetini eklemek istiyorum.[4]
Gerçeği aramaya devam ederken Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin sahip olduğu şeylerin toplamının bir bilimden başka bir şey olmadığını fark ettim: tutarlı, sistematik ve organize. Ellen G. White buna kurtuluş bilimi diyor. Bunun bir bilim olmasının dört iyi nedeni var.
1. Teorik mantık vardır. Bilimsel teorilerde bir mantık yapısı olmalıdır. Tanrı ile Şeytan arasındaki büyük mücadelenin hikayesinde bir mantık yapısı vardır. Bu, sevginin mantığıdır. Saf ve mükemmel sevgi, kendi mantığına göre işler. Çoğu insanın sorunu, bu mantığı pek kavrayamamaları ve sonra da mantık olmadığını varsaymalarıdır. Ancak mantık oradadır ve eğer biri kavrayabilirse, bu en güzel mantıktır.
2. Deneysel kanıtlar vardır. Bilimsel teorilerin doğrulukları laboratuvarlarda test edilmelidir. Büyük Mücadele hikayesinin doğruluğu insanlık tarihinde test edilir. Yani, dünya laboratuvardır. İnsanlık tarihi, neyin iyi neyin kötü olduğuna karar vermek için yürütülen büyük deneydir. Birçok insan bunu bu şekilde algılayarak aldatılır. Ancak bu şimdiye kadarki en büyük deneydir.
3. Tahminler vardır. Tahminler doğru çıkarsa, o zaman teorinin geçerli olduğu varsayılır. Mevcut durumda, tahminlerle aynı olan kehanetlerimiz var. Birçok kehanetin doğru olduğu ortaya çıktı. Bu, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin savunduğu şeyin sağlamlığını gösterir. Tahminlerin en büyüğü şudur: İsa tekrar gelecektir. Bunun insanlık tarihinde yakında doğrulanmasını bekliyorum.
4. Diğer bilim alanlarıyla iyi bir etkileşim vardır. Bir alandaki iyi bir bilimsel teori genellikle diğer alanlara önemli ışık tutacaktır. Büyük Mücadele teması ve Yedinci Gün Adventist dünya görüşü, yaşamı çeşitli karmaşıklıklarıyla açıklar.

Bilim İnsanı Olmayanlar İçin Bilimsel Bir Yaklaşım
Dine bilimsel bir yaklaşımın, yalnızca eğitimli bilim insanlarının onu takip edip gerçeği ayırt edebileceği anlamına geldiğine bir an bile inanmayın. Tam tersine. Bilim insanları bilimsel yöntemi kullanır çünkü bu doğaldır. Her çocuk, bebekliğinden itibaren etrafındaki dünyayı öğrenmek için bilimsel yöntemi kullanır. Şekil 1'de gösterildiği gibi, bilerek veya bilmeyerek izlenen birkaç temel adım vardır. Gözlem genellikle kendi başına bir adım olarak kabul edilir, ancak gerçekte, sürecin yalnızca bir adımında değil, her zaman arka planda yapılır.
Bu süreci düşünmeden bile nasıl yaşadığımızı düşünün. Bir çocuk sürekli gözlemler. Küçük bağlantılar kurarlar, küçük ilişkiler görürler ve bu şekilde hayatın ve içindeki şeylerin nasıl işlediğini öğrenirler. Bu küçük bağlantılar meraklarına cevap veren gözlemlerden kaynaklanır. Örneğin, hiç kimsenin fazla kilolu olmadığı bir evde büyüyen bir çocuk, gözle görülür şekilde hamile olan annesini görür. İçinde bir bebek olduğu için karnının daha büyük olduğunu anlar. Sonra, fazla kilolu olduğu için büyük bir göbeğe sahip olan aile dışındaki birini görür ve onun da hamile olup olmadığını sorar! Karınların boyutu hakkında bir "sorusu" veya merakı vardı ve evdeki gözlemlerine dayanarak bir hipotez oluşturdu. Fazla kilolu kişiyle ilgili sorusu fikrinin testiydi ve ebeveyninin cevabı ona sonuçları verecekti, böylece anlayışını geliştirebilecekti (ve başka bir potansiyel olarak utanç verici durumdan kaçınabilecekti!). Bir dahaki sefere, bir yetişkinin onları dinlemediğini düşündüklerinde çocukların birbirleriyle nasıl konuştuklarını duyma fırsatınız olduğunda, küçük test sonuçlarını iletmelerinin de hayatın doğal (ve çoğu zaman komik) bir parçası olduğunu göreceksiniz!
Bilimsel yöntem işe yarar çünkü doğa sabit yasalara göre işler. Ne kadar geniş veya ayrıntılı olursa olsun, her doğal sürecin uygulanabilir belirli bir yasa kümesi vardır ve biz bu yasaları gözlem ve ölçüm yoluyla öğreniriz. İncil'in, etrafımızdaki doğayı yaratan aynı Kaynaktan ilham alan yazılı bir vahiy olduğunu anladığımızda, tıpkı doğa yasaları olduğu gibi vahiy yasalarının da olması bizim için şaşırtıcı olmamalıdır. Ve vahiy yasalarını diğer yasalar gibi öğreniriz: gözlemlerimiz ve ölçümlerimiz yoluyla.
Örneğin, İncil'in yedi sayısını nasıl kullandığını ele alalım. İncil'de çok yaygın bir sayıdır ve özellikle yedi yıldızı, yedi kilisesi, yedi mührü, yedi trompeti, yedi belası ve diğer yedileri ile Vahiy kitabında yer alır. Bu bir gözlemdir. Mantıklı bir soru, "Yedi sayısında bu kadar özel olan nedir?" olurdu. Şimdi gözlemlerimizi bir araya getirip bir fikir edinene kadar kalıplar arıyoruz. İlk kez geçtiği yerin, altı günlük yaratılışın ardından gelen Şabat dinlenmesiyle Yaratılış öyküsünde olduğunu fark edebilir ve bunun Yaratılış'a ait olan şeyin tamamlanmasıyla bir ilgisi olduğunu öne sürebiliriz. Bu, İncil'deki yedi sayısının diğer geçişlerinin bu fikre tutarlı bir şekilde uyup uymadığını değerlendirerek test edilebilecek hipotezimiz veya "eğitimli tahminimiz" olurdu. Bu ek gözlemleri analiz edebilir ve öğrendiklerimizi başkalarıyla paylaşabiliriz. Kalıpları ve ilişkileri ne kadar çok gözlemler ve keşfedersek, konunun ayrıntılarını o kadar çok anlarız.
Büyüme Hatalardan Gelir
Değişmez bir şekilde, bir şeyi ne kadar iyi anladığımızdan bağımsız olarak, onun hakkında öğrenebileceğimiz daha çok şey vardır ve anlayışımızı ek verilere dayanarak geliştirmemiz gerekebilir. Örneğin, Isaac Newton yerçekimi yasasını 18.th yüzyıl gözlemlerini mükemmel bir şekilde yansıtıyordu. Newton yasasından belirli durumlarda küçük sapmalar gösteren daha kesin ölçümler yapılabilene kadar birkaç on yıl boyunca hiçbir sorun yaşanmadı. Albert Einstein, Newton yasasını ekstra kesinliğin gerektiği durumlar için geliştiren görelilik teorisini ortaya koyana kadar birkaç on yıl daha bu sapkın gözlemler için tatmin edici bir açıklama sağlanamadı.
Aynısı Kutsal Yazılar çalışmaları için de geçerlidir. Dikkatimiz anlayışımıza uymayan bir veya birden fazla ayete çekilene kadar bir şeyi tamamen anladığımızı düşünebiliriz. Sonra, yeni verileri birleşik bir ilke aracılığıyla eski verilerle uyumlu hale getirecek şekilde anlayışımızı geliştirmemiz gerekir. Bu süreç, bilimsel çalışmanın her satırında sıklıkla tekrarlanır ve Kutsal Kitap çalışmamızda dürüst olursak, bunu orada da deneyimleyeceğiz. Bu yöntem, sadakatle gerçekleştirildiğinde, sürecin her turunda gerçeği anlamamızı geliştirecektir.
Ancak bazen bu öğrenme sürecinin yavaşladığı, hatta tamamen durduğu görülür. Doğal, çocuksu merak azalmış ve yerini zaten bilinen şeylerden duyulan memnuniyet almıştır. Öğrenme isteği yerini doğru görünme isteğine bırakmış durumda. Bu korkunç bir trajedidir, ancak çok yaygındır. Birçok kişi, çeşitli yollarla, artık öğrenemeyecekleri veya öğrenmenin tehlikeli olduğu yalanına inanmıştır (yanlış olma korkusuyla). Çoğu zaman, iyi anladığımızı düşündüğümüz şeylerle yetiniriz, böylece yanlış olmaktan acı çekmek zorunda kalmayız. Hata yapma korkusuyla büyümeyi feda ederiz.
Disiplinlerinin en uç noktasında olanların en sık yanılanlar olduğunun farkında mısınız? Yeni araştırmalarla çığır açan bilim insanları, çalışmalarından gerçek resmi sağlam bir şekilde kavrayabilmeleri için birçok yanlış yola saparlar ve fikirlerinin çoğunu çarpıtırlar. İncil çalışmasında da durum farklı değildir. Örneğin Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin oluşum yıllarında, düzeltilmesi ve rafine edilmesi gereken inançlar vardı. William Miller, Daniel'deki 2300 günlük kehaneti incelerken, var olmayan "sıfır yılı"nı yanlışlıkla hesaba kattı ve bu da 1843'te küçük bir hayal kırıklığına yol açtı. Ve ancak o zaman, hayal kırıklığına uğramış insanlar zaman çizelgesini daha iyi anlamaya çalıştıklarında, hata keşfedildive tarih 1844 olarak düzeltildi. Ve yine, ancak o düzeltilmiş tarih geçtikten sonra, korkunç bir şekilde hayal kırıklığına uğrayan inananlar, hatalarını anlamak için geri döndüler.
Bilimsel yöntemi izliyorlardı. Testlerinin sonucu, hipotezlerinin yanlış olduğunu gösterdi ve üç olası açıklama olabilirdi: ya tarih yanlıştı, ya olay yanlıştı ya da İncil yanlıştı. Bazıları İncil'e olan inançlarını kaybetmiş olabilirken, çoğu tarihin yanlış olduğunu ve aslında İncil kehanetinin kendileri için gerçek bir ilgisi olmadığını varsayıyordu. Gerçekten de, bugün çoğu Protestan, Daniel'in 2300 günlük kehanetinin, MÖ 160'larda, hayatının sonuna yakın bir zamanda Yahudi tapınağını tahrip eden Antiochus Epiphanes'in saltanatı sırasında gerçek bir zaman dilimi olduğuna inanıyor. Ancak, bu görüşü destekleyen kanıtlar, 2300 yıllık bir uygulamaya işaret eden kanıtlarla karşılaştırıldığında oldukça sınırlıdır.[5]

Bu nedenle, kanıt izini takip edenler tarihin geçerli olduğunu inkar edemezlerdi, bu yüzden başlangıçta İsa'nın İkinci Gelişine atıfta bulunduğunu yorumladıkları kehanetin anlamını daha iyi anlamaya çalıştılar. Bu, her araştırmacının eski fikirleri terk edip yeni, daha kapsamlı ve tutarlı bir gerçek lehine çok aşina olduğu bir arıtma sürecidir. Cennetteki kutsal alanın güzel bir doktrini (dünyasal kutsal alanın buna göre modellendiği)[6]), alaycı tanıdıkları karşısında yanlış fikirleri düzeltmenin sancılarını çekenler için doğmuştur.
Bazı nedenlerden dolayı, Bilimde hata yapmak ve düzeltmek normal olsa da, din araştırmacıları, sanki Tanrıymışlar gibi, sonu en başından biliyormuş gibi imkansız bir standarda tabi tutuluyorlar, oysa gerçekte onlar sadece Tanrı'yı ve O'nun kehanetlerini anlamaya çalışan öğrenciler. Kehanet öğrencilerinin daha alçakgönüllü bir pozisyon almasına izin verenler, Kutsal Ruh önderlik ettiğinde bile insan hatalarının hala yapıldığını ve düzeltildiğini, ancak gelişen anlayışın Kutsal Ruh'un Işığının ortaya koyduğu hakikat olduğunu fark edeceklerdir.
Bu önemli noktayı bir kez daha vurgulayayım: İster bilim alanında ister kehanet alanında olsun, son teknoloji araştırmalar kaçınılmaz olarak yanlış fikirlerle, yanlış uygulamalarla dolu olacak ve düzenli olarak düzeltilip rafine edilmesi gerekecektir, ancak Gerçek kavram tüm bunların parlak bir cilasıyla ortaya çıkacaktır. Bu her zaman böyle olmuştur. Yedinci Gün Adventist kilisesinin uzun zamandır yerleşik olan doktrinleri için de durum böyle olmuştur; bunlar zaman testinden geçmiştir ve muhaliflerin üzerlerine atmaya çalıştığı çamura ve doğdukları yanlış fikirlere rağmen parlaklıkla parlamaya devam etmektedirler.
Sağlam bir temele sahip olduğuna inandığımız gerçekler, bir zamanlar çok az bilinen desteğe sahip geçici varsayımlardı. Ancak sorgulama, test etme ve gözlemleme döngüsel süreci fikirleri rafine etti ve desteklerini güçlendirdi. Artık bunlar verimli araştırma alanları değil. Yeni araştırmaların birçok testten ve çok fazla rafine edilmiş olanla aynı standarda göre değerlendirilmesi konusunda ısrar etmek kesinlikle mantıksızdır. Araştırmacıların başarısızlıklarını eleştirmek yerine, fikirlerini rafine etmek için onlarla birlikte çalışmaya katılın!
LastCountdown Bakanlığı'nda durum böyleydi. Son zamanlara ilişkin kehanet araştırmalarının ön saflarında yer aldık ve beklendiği gibi hatalar ve yanlış uygulamalar yaptık ve fikirlerimizi birçok kez geliştirmek zorunda kaldık. Ancak her seferinde anlayışımız gelişiyor ve Kutsal Ruh'un ifşa ettiği gerçek daha net hale geliyor ve daha büyük bir parlaklıkla parlıyor. Çalışmamıza daha fazla ses katılsa harika olmaz mıydı? Kendi çelişkili bağımsız çalışmalarını sunarak değil (ki bunlar genellikle Tanrı'nın bu bakanlık aracılığıyla ifşa ettiği mesajla "mükemmel uyum içinde" olarak bize sunulur), ancak makalelerimizden birçok ipucu alarak ve bunları inceleyerek, genel resmi geliştirerek. Bu, bizi sahte peygamberler olarak adlandırmaktan ve Tanrı'nın zamanı ifşa ettiğine inandığımız için şeytan tarafından yönlendirildiğimizi varsaymaktan daha iyi bir yaklaşım olmaz mıydı?
Son beş yıllık kamu hizmetine geri dönüp baktığımızda ve neyin ortaya çıktığını gördüğümüzde, zaman ve incelik testinden geçenleri gördüğümüzde, mesajı ve kaynağını daha iyi değerlendirebiliyoruz. Bana gelince, bunun nasıl tamamen yanlış olabileceğini anlayamıyorum. Bunun lehine çok fazla kanıt var, ancak ilahiyatçılarımızın yorumlamanın tek güvenli yöntemi olduğunu düşünmeyi sevdiği hermeneutiği her zaman takip etmeyebilir. Özetlememe izin verin.
Orion Bağlantısı

İncil, Orion hakkında ilk bakışta algılayabileceğinizden daha fazla şey anlatır. Üç belirgin[7] buna yapılan atıflar ve her durumda “yedi yıldız” ile ilişkilendirilir. Tanrı’dan bahsederken Eyüp şöyle der:
Arcturus, Orion ve Ülker burcunun yedi yıldızıve güney odaları. (Eyüp 9:9)
Daha sonra Tanrı, Eyüp'e kasırgadan cevap verdiğinde, diğer şeylerin yanı sıra şunu sorar:
Tatlı etkilerini bağlayabilir misin? Ülker burcunun yedi yıldızı, ya da Orion'un bağlarını çözecek mi? (Eyüp 38:31)
Ve Amos İsrail'e şunu emrediyor:
Yaratanı arayın yedi yıldız ve Orion, ve ölüm gölgesini sabaha çevirir, ve gündüzü geceyle karartır; ve deniz sularını çağırır ve onları yeryüzüne döker. Onun adı RAB'dir: (Amos 5:8)

İlk iki ayette “Ülker” olarak tercüme edilen kelimenin, üçüncü ayette “yedi yıldız” olarak tercüme edilen İbranice kelimeyle aynı olduğuna dikkat edin. Ülker, birkaç parlak yıldızdan oluşan bir kümedir, ancak en parlak yedisini tanımlayan bir çizgi çekmek zordur. Öte yandan Orion, diğerlerinden açıkça daha parlak olan yedi yıldıza sahiptir. Bunlar, takımyıldızının “ana yıldızları” olarak kabul edilir,[8] Yunan mitolojisine göre Ülker takımyıldızında ise yaklaşık dokuz adet yıldız bulunmaktadır: Yedi kız kardeş ve onların iki ebeveyni.[9] Dolayısıyla burada “Ülker”e yapılan atıfların aslında Orion’un yedi yıldızına bir atıf olduğu açıkça anlaşılmalıdır.
Yedi yıldız, Vahiy kitabının başında yer alır. Orada İsa'nın sağ elinde oldukları gösterilir ve yedi kilisenin melekleri veya habercileri olarak tanımlanırlar.[10] Ellen G. White'ın uygulamalarını tanımlamak için kullandığı kelimelere dikkat edin:
“Bunları, yedi yıldızı sağ elinde tutan söylüyor.” Vahiy 2:1. Bu sözler, kilisedeki öğretmenlere, yani Tanrı tarafından ağır sorumluluklarla emanet edilenlere söylenmiştir. tatlı etkiler Kilisede bol miktarda bulunacak olan bağlılar Mesih'in sevgisini ortaya koyacak olan Tanrı'nın hizmetkarlarıyla birlikte. Cennetin yıldızları O'nun kontrolü altındadır. Onları ışıkla doldurur. Hareketlerini yönlendirir ve yönetir. Eğer bunu yapmasaydı, düşmüş yıldızlar olurlardı. Hizmetkarları için de aynı şey geçerlidir. Onlar sadece O'nun ellerindeki araçlardır ve başardıkları tüm iyilikler O'nun gücüyle yapılır. Onların aracılığıyla O'nun ışığı parlayacaktır. Kurtarıcı onların verimliliği olacaktır. Eğer O'na, O'nun Baba'ya baktığı gibi bakarlarsa, O'nun işini yapmaları sağlanacaktır. Tanrı'yı bağımlılıkları haline getirdiklerinde, O onlara dünyaya yansıtmaları için parlaklığını verecektir. {AA 586.3}[11]
Açıkça şuna atıfta bulunuyor: tatlı etkiler Eyüp 38:31'in (yukarıya bakın—bu ifadenin İncil'de geçtiği tek yer) yedi yıldızla—Tanrı'nın hizmetkarlarıyla—bağlı olması, daha önce gösterdiğimiz gibi, Orion yıldızlarına atıfta bulunur. Bir sonraki nefeste, cennetin yıldızlarından bile bahseder ve yukarıdaki gerçek yıldızlarla sembolik bir ilişki olduğunu gösterir. Bu, Orion'da temsil edilen bir karakter mesajının, Tanrı'nın hizmetkarlarında—O'nun dünyaya parlaklığını yansıtmak için seçtiği araçlarda—bağlı olması gerektiğini gösterir.
Ancak korelasyon burada bitmiyor! Ayetin “Orion takımyıldızları” olduğunu söylediğine ve Tanrı'nın Eyüp'ün bunları “çözebileceğini” veya serbest bırakabileceğini sorduğuna dikkat edin. Bunu Vahiy 5'teki mühürlü kitapla karşılaştırın:

Ve gördüm sağ elinde Tahtta oturanın bir kitabı [bir parşömen] İçerisinde ve arka tarafında yazılı, yedi mühürle mühürlenmiş [“Orion bantları” ile bağlı olanlar]. Ve güçlü bir meleğin yüksek sesle şöyle haykırdığını gördüm: Kitabı açmaya ve mühürlerini çözmeye kim layıktır? (Vahiy 5: 1-2)
İsa, aşağıdaki ayetlerde boğazlanmış bir Kuzu olarak temsil ediliyor ve kitabı Babasından alıp mühürlerini çözmeye layık görülen tek kişi odur.
Bu kitabın Orion'da temsil edildiği hipotezini takip edersek, o zaman bu sahnenin ortamının diğer ayrıntılarını keşfederek ve bunları Orion ortamıyla karşılaştırarak bunu test edebiliriz. Eğer Tanrı gerçekten bu ilişkiyi amaçladıysa, o zaman hiçbir noktada çatışma olmamalıdır. Sadece ortam eşleşmelidir, aynı zamanda belirttiğimiz gibi, içinde bir karakter mesajı olmalı ve aynı fikirde olması gereken başka açıklamalar da vardır. O halde bir bakalım!
Öncelikle, öldürülen Kuzu'nun kitabın açılış anahtarı olduğunu ve sahnenin merkezinde bulunduğunu görüyoruz:
Ve baktım, ve işte, ortasında tahtın ve dört canavarın ve ortasında ihtiyarların arasında, kesilmiş bir Kuzu duruyordu, Yedi boynuzu ve yedi gözü olan, bunlar Tanrı'nın bütün dünyaya gönderilmiş yedi Ruhu'dur. (Vahiy 5:6)
İki grup arasında bir ayrım yapıldığına dikkat edin. İlk grupta taht ve dört canavar vardır ve bu, "ortasında" ifadesinin ikinci kullanımıyla kelimenin tam anlamıyla ihtiyarlardan ayrılmıştır. Buna birazdan geleceğiz, ancak önce, ayetin geri kalan kısmında bunun yeryüzünün tarihiyle bir ilgisi olduğuna dair bir ipucu vardır, çünkü özellikle "tüm yeryüzüne gönderilen Tanrı'nın yedi Ruhu"ndan, yeryüzünün işlerini gözeten yedi göz gibi bahseder. Önceki bölümde, bu yedi Ruh "tahtın önünde yanan yedi ateş lambası" olarak temsil edilmiştir.[12]
Orion bağlamında, bu, yedi yıldızının (uygun bir şekilde yanan lambalar olarak tanımlanıyor!) dünyadaki olaylardan şeyler ortaya koyduğunu gösterir. Gerçekten de, yıldızlar tarihteki kayda değer olayları tanımlayan işaretçilerdir. Dört canavar ve taht, Orion'da aynı şekilde temsil edilmedikleri için yirmi dört ihtiyardan ayrılmıştır. Aslında, taht (üç kuşak yıldızı) ve dört canavar (dört dış yıldız) açıkça tasvir edilirken, yirmi dört ihtiyar yıldız olarak görünmez.
Ortada, “boğazlanmış gibi” Kuzu vardır. Üç kuşak yıldızının tahtı temsil ettiğini anladığımızda, İsa'nın yıldızının, İncil'de birçok kez belirtildiği gibi, Baba'nın sağ tarafında olmasını bekleriz.[13] Ve yeryüzüne bakacakları göz önüne alındığında,[14] Sağ eli bizim solumuzda olurdu. Gerçekten de, kemerin sol yıldızının eski adı Alnitak'tır, Arapçada "Yaralı" anlamına gelen bir isimdir.[15] Bu, kurban edilen Kuzu İsa'nın yaralarına bir göndermedir.
Dört canavarın ve yirmi dört ihtiyarın tasvirinde ilginç bir not var:
Ve dört yaratığın her birinin çevresinde altışar kanadı vardı; ve içleri gözlerle doluydu; ve gece gündüz dinlenmeyip, Kutsal, kutsal, kutsal, Her Şeye Gücü Yeten Rab Tanrı, diyorlardı. olmuş, olmakta ve olacaktır. Ve ne zaman Bu hayvanlar tahtta oturan ve sonsuza dek yaşayan kişiye yücelik, onur ve şükran sunarlar. [Daha sonra] Yirmi dört ihtiyar tahtta oturanın önünde yere kapandılar, sonsuza dek yaşayana tapındılar ve taçlarını tahtın önüne atarak, "Ey Rab, yücelik, onur ve güç almaya layıksın," dediler. Çünkü sen her şeyi yarattın, ve senin isteğin için var oldular ve yaratıldılar. (Vahiy 4:8-11)
İki grup arasındaki bir ilişkiyi anlatıyor. Dört canavar Tanrı'ya şan verdiğinde, yirmi dört ihtiyar O'na tapınır. Bu, zaman içinde bir ilişkiyi gösterir. Bunun gerçekleştiği belirli zamanlar vardır. Ayrıca, Tanrı'yı zaman içindeki varlığı için övdüklerine de dikkat edin: geçmiş, şimdi ve gelecek! O zaman, açıkça, bu canavarların ve ihtiyarların zaman ve dünya tarihiyle özel bir ilişkisi vardır.
O'nu sürekli övmeleri, ancak yalnızca belirli zamanlarda O'na özel bir şan vermeleri, Orion bağlamında, yıldızların sürekli olarak mevcut olduğu, ancak tarihte belirli belirli zamanları (geçmiş ve gelecek) işaretledikleri ve özel övgüde bulundukları düşünüldüğünde anlaşılabilir. Ve yirmi dört ihtiyarın devreye girdiği yer burasıdır, öldürülen Kuzu'nun etrafında bir daire şeklinde otururlar. Bu tarih saatinin etrafında işaretleyiciler olarak hizmet ederler! Övgüleri ayrıca onları düzenli zaman aralıklarıyla özdeşleştirir, çünkü bu sahnede, hem yaratılışı hem de bir sonraki bölümde kurtuluşu için Rab'bi överler:
Ve yeni bir ilahi söylediler: "Kitabı almaya ve mühürlerini açmaya layıksın." Çünkü sen katledildin ve kanınla bizi Tanrı için satın aldın. her kabileden, her dilden, her kavimden ve her milletten; (Vahiy 5:9)
Her yedi günde bir, Şabat, Tanrı'nın yaratma ve kurtarma eylemlerini hatırlamak için özel bir fırsattır:
Sebt gününü hatırla, onu kutsal tut. Altı gün çalışacaksın ve bütün işini yapacaksın. Fakat yedinci gün Tanrın RAB'bin Sebti'dir: O gün hiçbir iş yapmayacaksın,... Çünkü RAB, gökleri, yeri, denizi ve bunlardaki her şeyi altı günde yarattı ve yedinci gün dinlendi. Bu nedenle RAB Şabat gününü kutsadı ve onu kutsal kıldı. (Çıkış 20:8-11)
RAB Tanrının sana emrettiği gibi, onu kutsallaştırmak için Şabat gününü tut. Altı gün çalışacaksın ve bütün işini yapacaksın. Fakat yedinci gün RAB Tanrının Şabatıdır; o gün hiçbir iş yapmayacaksın,... Ve Mısır diyarında bir köle olduğunu hatırla [günah]ve Tanrın RAB seni oradan çıkardı. [seni kurtardı] güçlü bir el ve uzanmış bir kol aracılığıyla: Bu nedenle Tanrın RAB sana Şabat gününü tutmanı buyurdu. (Tesniye 5:12-15)
Taht odası sahnesini Daniel de görmüş ve bunu kısaca şöyle anlatmıştır:
Tahtlar devrilene kadar seyrettim [ayarlamak], ve günlerin Eski Olanı oturdu, giysisi kar gibi beyazdı ve başının saçları saf yün gibiydi: tahtı ateşli alev gibiydi ve tekerlekleri yanan ateş gibiydi. Ateşli bir akıntı çıktı ve önünden çıktı: binlerce bin kişi ona hizmet etti ve on binlerce kez on bin kişi önünde durdu: hüküm verildive kitaplar açıldı. (Daniel 7:9-10)
Bu tasvirde, bunun yargı zamanında olduğunu görüyoruz. Her Adventist, bunun 1844'te başlayan antitipik Kefaret Günü'nün başlangıcı olduğunu anlamalıdır. Bu tarih, günlerin yılları temsil ettiği Daniel 2300'deki 8 günlük kehanetten türetilmiştir, tıpkı İncil kehanetlerinde sıklıkla olduğu gibi. Orion'daki saatKarşıt Kefaret Günü'nü temsil eden , bu gün-yıl ilişkisini sürdürür, böylece haftalık Şabat aralıklarını temsil eden 24 ihtiyar, gerçekte Tanrı'nın halkının çölde dolaştıktan sonra onlar için kurduğu yedi yıllık şabatları temsil eder:
Ancak bölgesindeki yedinci yıl dinlenme günü olacak Ülkeye, RAB için bir Şabat günüdür. Tarlanı ekmeyeceksin, bağını budamayacaksın. (Levililer 25:4)
Böylece, bu 24 ihtiyar, 24 saatlik bir saatin etrafındaki saatler gibi, Kefaret Günü'nün süresini belirler: 24 ihtiyar x ihtiyar başına 7 yıl = 168 yıl. Ölülerin yargılanması olarak bilinen bu dönem, Kefaret Günü'nün büyük Yüksek Sebt'inde, 27 Ekim 2012'de sona erdi. Tıpkı tüm Hıristiyanlıktaki en büyük yüksek gün olan İsa'nın mezara yatırıldığı gün, Mesih'in takipçileri için bir yas günü olduğu gibi, 2012'deki o gün de O'nun kalıntısı için bir keder günüydü, ölüm çanı çaldı Yedinci Gün Adventist Kilisesi için, Roma'nın varsayılan otoritesini onurlandırmak amacıyla Katolik Yaratılış Günü'nü kutladığında (sanki o Şabat'a özgüymüş gibi buna Yaratılış Şabatı adını vererek).
Desen
Vahiy 4 ve 5'te anlatılan ortam, Vahiy kitabının tamamının ortamıdır, bu nedenle ortam gerçekten Orion'u anlatıyorsa, o zaman kehanetteki diğer her şey -mühürler, trompetler, vebalar, vb.- de Orion çerçevesine uymalıdır! Bu, hipotezin daha fazla test edilmesidir ve bunun hakkında tahminde bulunmamıza izin verilmez! İncil, çalışmamızı yönlendirmek için bize ipuçları verir. Tanrı'nın halkı, "Tanrı'nın emirlerini tutan ve İsa Mesih'in tanıklığına sahip olanlar" olarak tanımlanır.[16] Eski zamanlarda Yehova’nın Kanunu’nun koruyucuları İsrailoğullarıydı.
Mısır'dan çıkışları ve Kenan'daki Vaat Edilen Topraklara girişleri, insanın günahtan (Mısır) kurtuluşunun ve cennete (Kenan) girişinin simgesiydi. Bu yüzden Yeşu, çocukları Ürdün'den geçirip Eriha'yı fethetmek ve toprakları ele geçirmek için yönettiğinde, bu İsa'nın insanı günahtan kurtarması ve halkını cennete getirmesinin simgesiydi. Bu yüzden, Tanrı gelecekteki liderliğini bilerek, şehri nasıl fethedeceklerine dair belirli ve görünüşte keyfi talimatlar verdi, çünkü onlar Önderliğini önceden haber verdi gelecekte.

Şehrin etrafında altı kez tur attılar -altı gün boyunca her gün bir kez- ve yedinci günde yedi kez tur attılar. İlk altı günde oluşturulan düzen daha sonra yedinci turla tekrarlandı, hepsi bir günde.
Adventistler, yedi kilise ve Vahiy'in yedi mührünün Hristiyan tarihine uygulanmasına çok aşinadırlar, ancak Eriha modelinin uygulanmasını tanımadıklarından, yalnızca bir set olduğunu varsaymışlardır. Ancak model bize, yedinci gelmeden önce ilk altısının tekrar ettiğini gösterir. Bu, kiliseler, mühürler ve trompetler için geçerlidir, hepsi aynı anda çalışır, tıpkı ordunun (kiliseyi temsil eden) Eriha'nın etrafında yasa (mührü temsil eden) ile trompetleri üflerken dönmesi gibi.
Kanıt İzi
Bu olayların her biri için tüm korelasyonları özetlemek çok fazla olurdu. Bunların hepsini daha önce ayrıntılı olarak sunduk, ancak bilimsel yöntemi izlersek, sorular kalsa bile (ki bu her zaman olduğu gibi, ne kadar derinlemesine incelenirse incelensin), bu mesajda doğaüstü bir tasarım olduğunu gösteren uzun bir kanıt izi olduğunu, sınırlı anlayış nedeniyle bazı iyileştirmeler gerekse bile, keşfedeceğimizi göstermek için burada bir kısmını özet biçiminde tekrarlıyorum. Önyargılardan ve önyargılardan kurtulursanız, netleşecektir.
Son beş yıldır sunduğumuz şey, bu mesajın doğruluğuna işaret eden birçok korelasyondur. Bu mesajı itibarsızlaştırmak istiyorsanız, bunun yanlış olduğunu söylemek yeterli değildir çünkü zaman ayarlama veya başka bir sebep. Bir tane vermelisiniz daha iyi sağladığı birçok çözüme yanıt. Açıkladığı her metin için bir daha iyi açıklama! Bu mesaj sunduğumuz haliyle mükemmel olmayabilir, ancak sahip olduğumuz en iyi şey bu. Bunu geliştirmek veya beğenmezseniz, o zaman başka bir şey bulmak size kalmış. daha iyi, ama bunun doğru olmadığını da söylemeyin!
Eyüp ve Amos'un yedi yıldızı Orion'u Vahiy'in yedi yıldızına bağlamıyor mu? O zaman ver daha iyi bir açıklama Vahiy dışında “yedi yıldız”ın (orijinal dilde bile) tek örneklerinin neden Orion ile ilişkilendirilerek bulunduğu! Tatlı etkiler yedi yıldızla ilişkilendirilerek bir karakter mesajı önermiyor mu? O zaman ver daha iyi bir açıklama ne anlama geldikleri için. Orion bantları Vahiy kitabındaki mühürlerle ilgili değil mi? O zaman teklif edin daha iyi bir açıklama edebi benzerlik için. Dört canavarın yanan ateş lambaları olarak tanımlanması Orion yıldızlarını temsil etmiyor mu? O zaman yok ne öneriyorsun? İptal etmeyi düşündüğünüz her korelasyon için ayrıca şunları da yapmalısınız: daha iyi bir şey sağlamak eğer yargınızı kabul edecek mantıklı bir zihin istiyorsanız!
İnancımızın nedenlerini her makalede belirttik ve hiç yayınlamadığımız çok daha fazlası var, ancak bunların hepsi zaman belirlemeye karşı önyargı nedeniyle göz ardı ediliyor! Bu mesajı itibarsızlaştırmak istiyorsanız, o zaman gerçek bir adam gibi ayağa kalkın ve eksiksiz bir argüman sunun! Herkesin yapabileceği tek şey, bir noktayı itibarsızlaştırmak için evrensel kabul edilen birkaç Ellen G. White alıntısını bize fırlatmak, ancak kanıt ağırlığının kendi lehlerine değişmesi için ele alınması gereken başka birçok nokta olduğunu göremiyorlar. Bu mesaja eşlik eden uyumu aşan bir uyumu ortaya koyana kadar, o zaman şu hususu göz önünde bulundurmalısınız: bir açıklama Şüpheleriniz için—örneğin, bir peygamberin söylediği her şeyin, herhangi bir koşula bağlılık olasılığı olmaksızın, tüm zamanlar için geçerli evrensel bir ifade olarak alınmaması gerektiği kavramı gibi! tavsiye olun bağlamın özellikle önemli bir parçasının 1888'den sonraki büyük plan değişikliğiyle ilişkisi olduğu!
Mesih'in gelişinin bu şekilde gecikmesi Tanrı'nın isteği değildi. Tanrı, halkı İsrail'in kırk yıl çölde dolaşmasını tasarlamadı. Onları doğrudan Kenan diyarına götürmeye söz verdi.[17] ve orada onları kutsal, sağlıklı, mutlu bir halk olarak kurun. Fakat ilk vaaz edilenler “inançsızlıktan” içeri girmediler (İbraniler 3:19). Kalpleri mırıldanma, isyan ve nefretle doluydu ve Onlarla olan ahdini yerine getiremedi. {1SM 68.3}[18]
Seçimlerimiz Tanrı'nın planlarında fark yaratıyor! O, sonu başından biliyor olabilir, ama bu, O'nun planlar yapmasını ve bunları insan tercihlerine göre değiştirmesini engellemez. O'nun istediği yol ve bizim inançsızlığımız nedeniyle almak zorunda olduğu yol iki ayrı şeydir!
Burada değindiğim şey buzdağının sadece görünen kısmı! Orion'daki dört dış yıldızın her birinin Adventizm'deki önemli tarihlere işaret ettiğinden bile bahsetmedim ve herhangi bir tarih yeterli olmazdı. Tarihlerden herhangi biri sadece bir yıl kadar fark! 1914 yılı 1913 olsaydı, 1914 yılında I. Dünya Savaşı ile başlayan askerlik hizmetine ilişkin zulüm[19] tanımlanamadı. Eski Genel Konferans başkanı George Irwin'in 1913'teki ölümü Tanrı'nın onu göklerde işaretlemesi için yeterince önemli olmazdı! Her tarih için aynı düzeyde kesinlik gösterilmiştir.
Belirtilen tarihleri eklediğinizde taht çizgileri, bunun bir şans ilişkisi olamayacağını, aslında yıldızların Yaratıcısı'nın eseri olduğunu görmeye başlamalısınız! Fakat bu yeterli değilmiş gibi, Tanrı bunu daha da ileri götürüyor—çok daha ileri—şunu da dahil ederek farklı döngüler böylece aynı yıldızlar Tarihin tüm zaman dilimini kapsayan diğer tarihleri işaret ediyor! Şimdi Ellen G. White'ın şu konudaki ifadesini anlıyor musunuz? yedi mühürlü tomar (Orion'u temsil ediyor)?
Orada, açık elinde kitap, Tanrı'nın tedbirlerinin tarihinin rulosu duruyordu. Milletlerin ve kilisenin peygamberlik tarihi. Burada ilahi sözler, O'nun yetkisi, O'nun emirleri, O'nun yasaları, Ebedî'nin bütün sembolik öğüdü ve uluslardaki bütün egemen güçlerin tarihi yer alıyordu. Sembolik dilde O ruloda, dünya tarihinin başlangıcından sonuna kadar her milletin, her dilin, her kavmin tesiri mevcuttu. {20MR 197.2}[20]
Zaman Fraktalları

Yukarıda vurguladığım Orion döngüsü, antitipik Kefaret Günü olarak bilinen Yargı Günü'nü kapsar. Bu, Orion Saati, ancak aynı yıldızları kullanan başka döngüler de var ve bu da "ifadesine" tamamen yeni bir boyut kazandırıyor,tarih tekerrür eder!” Bunu fraktalların kendi kendine benzerliğine, bilgisayarların ortaya çıkmasıyla görülebilir hale gelen sanatsal matematiksel imgelere benzetiyorum. Bir fraktal, kendi içinde tanınabilir şekilde benzer, ancak fark edilir şekilde farklı olan tekrarlar içerir. Aynı şekilde, Tarihin zaman çizelgesi aynı zamanda bazı kendine benzer özellikler de göstermektedir.
Vahiy 14'ün ilk meleği "Tanrı'nın saat ve onun [Tanrı'nın] Yargı geldi” ve bu, Yahudilerin yıllık Yom Kippur bayramının haber verdiği 1844 yıllık zaman dilimi olduğunu anladığımız 168'te başlayan büyük Yargı Günü'ne atıfta bulunmaktadır. Dolayısıyla, bu yargı günü bir saatle (son saat) temsil ediliyorsa, o zaman Hristiyan gününün ne zaman doğmaya başladığını belirlemek için basit bir aritmetik yapabiliriz.
Yargı saatinde 168 yıl x Hıristiyan gününde 12 saat = Hıristiyan gününde 2016 yıl
Saatin 2012'de sona erdiğini bilerek, 2016 yıl çıkarabilir ve "–4" sonucunu elde edebiliriz. Bunu anlamlı bir cevaba çevirip sıfır yılı olmadığını hatırlayarak, MÖ 5 yılını elde ederiz. Gerçekten de, daha önce açıkladımO yıl, dünyanın Işığının beden alıp aramızda yaşayacağı saat Orion saati tarafından işaretlendi.
Fakat belirlenmiş yollarının engin çemberindeki yıldızlar gibi, Tanrı'nın amaçları da ne acele ne de gecikme bilir... Ne zaman zamanın büyük saati O saate işaret etti, İsa Beytlehem'de doğdu. {DA 32.1}[21]
O sırada dünyanın ışığı, yeryüzünü kaplayan karanlığın üzerine doğmaya başladı.
Kalk, parla; çünkü senin ışığın geldi ve RAB'bin yüceliği senin üzerine doğdu. Çünkü, işte, karanlık dünyayı kaplayacak, ve kavm koyu karanlık olacak; fakat RAB senin üzerine yükselecek ve yüceliği senin üzerinde görülecek. (Yeşaya 60:1-2)
Güneş doğduğunda yıldızlar kaybolur. Yedi mühür kitabı her iki tarafa da yazılmıştır.[22] Bu, mühürler çıkarılmadan önce bile bir kısmının görünür olduğu anlamına gelir. Bu, Hıristiyanlık dönemindeki gündüz saatlerini temsil eder.
İsa cevap verdi, Günün on iki saati yok mu? Eğer bir kimse gündüz yürürse, tökezlemez, çünkü bu dünyanın ışığını görür. (Yuhanna 11:9)
Ama on birinci saatte, gün ışığı sönmeye başladığında, yargı saati başladı ve Orion yıldızlarının kayıt tutulması başladı. Peki ya İsa'dan önceki 4000 yıl, dünya O'nun ışığından yoksunken? Bu dönem için Orion'da bir kayıt olmamalı mı? Yaratıcının yeteneğini hafife almayın! Zamanın büyük saati kendi kendine benzer bir şekilde tekrar eder.
Dört bin yıllık karanlık, Hıristiyan döneminin 2016 yılının zaman dilimini iki katına çıkarırsak tek bir Orion döngüsüne güzelce eşlenebilir. Mesih'in doğumundan 4032 yıl öncesine gitmek bizi Yaratılış yılı olarak MÖ 4037'ye getiriyor. Bu, sadece kardeş Scotram'ın bir rüyasını onay olarak kabul ederek biraz zorlama gibi görünebilir,[23] ama unutmayın, Bilimsel Yöntemi kullanıyoruz, bu yüzden bazı ek kanıtlara bakalım ve fikri destekleyip desteklemediğine bakalım.
Orion, Yaratılıştan İsa'ya kadar
İncil kronolojisi yüzyıllardır bilim adamlarının kafasını karıştıran ve henüz bir fikir birliğine varılamayan bir konudur.
İncil kronolojisini oluşturmak uzun zamandır İncil arkeolojisi ve biliminin kutsal kasesi olmuştur ve tıpkı efsanevi gemi gibi, bu da aynı derecede ulaşılması zor bir hedef olmuştur.[24]
Ama sonu en başından bilen Tanrı, çocuklarına değerli bir armağan vermiştir: zaman bilgisi. Orion saati, İncil kronologlarının nesillerdir aradığı "kutsal kase"dir! Açıklayayım. Orion saatinin bir özelliği değil, esnektir. Tarihler sabittir. Yıldızları yeniden konumlandırabiliyorsanız, o zaman tarihleri değiştirebilirsiniz! Ancak bu katılık bizim lehimize çalışır. Tarih olaylarını yerleştirmek için bize sağlam bir zaman çerçevesi verir. Burada sadece birkaç kanıt sunabilsem de, İncil tarihinin parçalarının Orion çerçevesinde güzelce bir araya geldiğini söylemek yeterli! Bu mesajda size sunduğumuz şey, keşke böyle tanınabilseydi, verimli çalışmalarla dolu bütün bir alandır!
M.Ö. 4037 yılındaki yaratılış tarihi dikkate alındığında, tufanın 1656 yıl sonra M.Ö. 2381 yılında gerçekleştiği anlaşılmaktadır.[25] Bu, dünyanın sonu için bir türdü, bu yüzden Orion'da işaretlenmiş bir şey varsa, tufanın olmasını beklerdik! Ve beklentilerimiz hayal kırıklığına uğramadı! Bu görkemli 4032 yıllık saat hala aynı 168 üniteyi dolaşıyor, bu yüzden yargı döngüsünde tek bir yılı işaret eden yıldızlar, yaratılış döngüsünde 24 yıllık bir zaman dilimini işaret ediyor. İlginçtir ki, tufan Betelgeuse tarafından işaretlenen 24 yıllık zaman diliminin en son yılında geliyor! Sadece kitlesel kan dökülmesi ve savaşla ilişkilendirilen yıldızla işaretlenmekle kalmıyor, aynı zamanda süpernova oluşumu ve potansiyel olarak Dünya üzerindeki yaşamı etkilemek çok sert bir şekilde—ama tıpkı Tanrı gibi, tarihte kendi karakterine dair küçük bir ipucu veriyor:
RAB yavaş öfkelenen, ve [ancak] gücü büyüktür ve kötüleri asla aklamaz: RAB'bin yolu kasırgada ve fırtınadadır, bulutlar da ayaklarının tozudur. (Nahum 1:3)
Tükenmememiz RAB'bin merhametindendir, çünkü O'nun şefkati tükenmez. (Ağıtlar 3:22)

Tufan 23 yıl önce gelse bile hâlâ ayakta kalabilirdi, ama Rabbin merhameti onu, Saat'e karşı isyan etmeden önce mümkün olan son ana kadar tuttu.

Tanrı halkının tarihindeki bir diğer büyük olay da Çıkış'tır. Bu, Tanrı'nın birçok büyük ve harika işler yaptığı ve halkı İsrail'i kurduğu bir zamandı. Mısır'ın belaları, Kızıldeniz'in yarılması,[26] Çöl çadırının inşası, Tanrı'nın On Emir'i taş levhalara yazdığı görkemli gösteri, çölde 40 yıllık dolaşma ve Eriha'nın fethi, hepsi yaratılış döngüsündeki taht çizgileri içinde yer alır. Tartışmasız bir şekilde, o dönemdeki en dramatik sahne Sina'dan On Emir'in gürlemesiydi. İnsanlar Tanrı'nın sesini kendi kulaklarıyla duydular ve dağın ateşle yandığını gördüler. Ve Tanrı'nın el yazısının, O'nun On Emir'i yazarken parmağının taş levhaları erittiği zamandan itibaren kalıcı bir kaydı vardı. Bu Yasa, Tanrı'nın karakterinin bir ifadesidir. Tanrı'nın özlü terimlerle bir tanımıdır.
O halde, bu tekil olayın O'nun saatinde herhangi bir yıldızla değil, tahtını temsil eden yıldızlardan biriyle, yani Kişiliğiyle işaretlenmiş olması ne kadar da uygun! İsrail ile olan yakın ilişkisi, Yasa levhalarını örten merhamet koltuğunun üzerinde aralarında oturması, Musa ile yüz yüze konuşması, İsa'nın Kendisi yeryüzünde yürüyene kadar sonraki yıllarda asla yaşanmamış olan doğrudan ve yakın katılımını gösterir.
Ve çadırımı kuracağım [Yasa'nın olduğu yer] aranızda: ve canım sizden nefret etmeyecek. Ve aranızda yürüyeceğim ve Tanrınız olacağım ve siz benim halkım olacaksınız. (Levililer 26:11-12)
Aslında taht yıldızlarından başka bir şeyle işaretlenmesi uygun olmazdı!
Ne yazık ki, İsrail'in sonraki tarihi Tanrı'nın onlar için belirlediği örneği takip etmedi. Onlar dinden döndüler, bunun yerine çevrelerindeki ulusların örneğini izlediler, onların tanrılarına hizmet ettiler ve kendilerini bozuk uygulamalarıyla kirlettiler. On yıllar geçtikçe daha da fazla alçalmaya ve Tanrı'dan uzaklaşmaya tanık oldular, ta ki yüzyıllar sonra, O sonunda ayrılığı gerçekleştirdi ve tüm İsrail ulusu esir alındı - önce kuzey krallığı ve en sonunda Yahuda da götürüldü. Manasse tövbe edip Yeruşalim'e dönmüş ve torunu Yoşiya kralken birçok derin reform yapmış olsa da, Manasse'nin günahları Tanrı'nın gazabından dönmesini engelleyen dönüm noktasıydı.
Ve onun gibi [Yoşiya] Kendisinden önce, Musa'nın bütün yasasına göre, bütün yüreğiyle, bütün canıyla ve bütün gücüyle RAB'be dönen bir kral olmadı mı? Ondan sonra da onun gibisi çıkmadı. RAB, Yahuda'ya karşı alevlenen büyük öfkesinin şiddetinden dönmedi. Çünkü Manasse'nin kendisine yaptığı bütün kışkırtmalar onu tahrik etmişti. Ve RAB dedi: İsrail'i uzaklaştırdığım gibi Yahuda'yı da önümden uzaklaştıracağım ve seçtiğim bu şehri, Yeruşalim'i ve adım orada olacak dediğim evi de uzaklaştıracağım. (2. Krallar 23:25-27)
Kral Manasse'nin esir alındığı ve Yahuda'ya verilen cezanın geri alınamaz hale geldiği dönüm noktası MÖ 677'ydi. Bu yıl, Orion'daki dördüncü dış yıldızın işaret ettiği 24 yıllık zaman bloğuna denk geliyor! Bu, Vahiy'in soluk at evresini başlatan yıldızdır ve tam bir irtidadı temsil eder.
Beyaz atlı yıldız Saiph'e tam bir dönüş yaparak, döngünün başlangıcındaki Yaratılışın mükemmelliği, sonunda Kurtuluşun mükemmelliğiyle buluşuyor. İkinci Adem olan İsa, insanı günahtan kurtarmak için doğdu.
Bu ilişkilerin hepsinin sadece tesadüfi olamayacağını görüyor musunuz? Eğer bu rastgele bir korelasyonsa, o zaman herhangi bir diğer takımyıldızında benzer bir görünür korelasyon seviyesi bulmayı beklerdik. Orion takımyıldızının Tanrı tarafından insanlık tarihiyle yakın ilişki içinde olan büyük bir Saat olarak kullanıldığı fikrini destekleyen kanıtlardan bazılarını (hepsini değil!) sundum. Gök cisimlerinin insan işleri üzerinde etkisi olduğu varsayılan Astroloji değil, ancak işaretler olarak hizmet ederler ve bu da Yaratılış'ta kendilerine verilen bir amaçtır:
Ve Tanrı dedi ki, Göğün kubbesinde gündüzü geceden ayıracak ışıklar olsun; ve bunlar işaret olsun, ve mevsimler, günler ve yıllar için: (Yaratılış 1:14)
Yani eğer hipoteziniz bu korelasyonların hiçbirinin gerçek olmadığıysa, o zaman bu hipotezi test etmelisiniz, tıpkı bizimkini test ettiğimiz gibi! Eğer başka herhangi bir takımyıldızdan benzer bir korelasyon seviyesi bulabilirseniz, o zaman bu kesinlikle Orion ile olan bu korelasyonlarda Tanrı tarafından bu mesajı vermek için tasarlanmış olarak kabul etmemizi gerektirecek özel bir şey olmadığını gösterecektir. Bu benim herkese meydan okumamdır. Bize kanıt göster bunların kasıtlı ilişkiler olmadığını öne sürmek! Ama geri kalanın üzerinde öne çıkan yedi net yıldıza sahip başka bir takımyıldız bulmak için bile çok uğraşmanız gerekir, Orion'da bir veya iki kez değil, birçok kez ve çok yönlü şekillerde gösterdiğimiz gibi, İncil kayıtlarıyla mantıklı ve makul ilişkiler bulmaktan çok daha fazlası. Dostum, bu Tanrı'nın parmak izi. Ona ne kadar direnmeye devam edeceksin? Onun sesi Şimdi, hala yapabilirken.
Günlük Bağımlılık
Sanki iki döngü yeterli kanıt sağlamamış gibi, Tanrı inatçı şüpheciler için daha fazlasını verdi. Hipotezimizi test etmek için kullanılabilecek bir başka Orion döngüsü daha var: Trompet Döngüsü. (Dördüncü bir döngü daha var—Veba Döngüsü—ama o bu yılın ilerleyen zamanlarında başlayacak ve doğrulama için kullanılamayacak.)
Orion Mesajı, Kutsal Ruh'un dökülmesiyle ilişkilidir. Bize şu talimat verilir:
Yedi yıldızı ve Orion takımyıldızını yaratanı arayın, ve ölüm gölgesini sabaha çevirir, gündüzü geceyle karartır: deniz sularını çağıran ve onları döküyor yeryüzünde: Adı RAB'dir: (Amos 5:8)
Kutsal Ruh'un son yağmuru beş yıldır büyük miktarda yağıyor! Bu beş yılda, bu ışığı basmak için yaptığımız girişimlerden yaklaşık 1400 sayfa birikti! Biz o ışık değiliz, ancak sizin anlayabilmeniz ve başkalarıyla paylaşabilmeniz için o ışığı ifade etmeye çalışıyoruz. Bu işi yapmak için seçilmemizin tek nedeni, önce ışığı almamız ve ona göre hayatlarımızı yaşayacak kadar inanmamız ve onu paylaşmak istememizdir! Işık henüz olması gerektiği kadar parlak bir şekilde parlamadıysa, suçlu olan Ruh değil, O'nun hizmetine kendilerini hazır hale getirenlerin zayıflığıdır! Eğer siz öyle istiyorsanız, Kutsal Ruh sizi de kullanacaktır, bu yüzden bizi (bazılarının yaptığı gibi) kendilerinin "seçkinler" olduğunu iddia eden dışlayıcı "elitistler" olmakla suçlamayın. Tanrı'nın sesi yeryüzünde! Hayır, ama Kutsal Ruh'un ışığıyla gördüğümüzü paylaşırız, hatta bu hizmetin Tanrı'nın sözcüsü olduğunu gösterse bile. Yoksa Kutsal Yazılar'ın o küçük ilkesini mi unuttunuz:
Fakat Tanrı, bilgeleri utandırmak için dünyanın akılsız şeylerini seçti; Ve Tanrı, dünyanın zayıflarını seçti ki, güçlü olanları utandırsın; (1. Korintliler 1:27)
Kilisenin bilge adamlarını, son yağmurun yeni ışığını vermek için seçmezdi, yoksa şan insanlara atfedilirdi. Aksine, bizi aptallar olarak seçti, böylece hiç kimse, ilettiğimiz şeyin bizim derin bilgeliğimiz olmadığını (sanki varmış gibi), Tanrı'nın olduğunu yanlış anlayamaz. Zayıflığımızı ve hata yapma eğilimimizi kullanır, böylece şan ait olduğu yere, Tanrı'ya gider ve değil bize, bazıları bu mesajı vermenin bizi kibirli yaptığını iddia etse bile. Akıllı olanlar gerçeği ayırt edecek ve bizim sadece elimizden gelenin en iyisini ileten, Tanrı'dan gelen bir mesajı ileten hatalı haberciler olduğumuzu anlayacaklardır.
Gelen eden Kurbanların Gölgeleri dizide, İsrail'in ilkbahar ve sonbahar kurbanlarına eşlik eden un ve yağ sunularının, Kutsal Ruh'un (yağ) İsa'nın temsilcisi (un) olarak ölçülü miktarlarda, örneğin erzak gibi verildiği özel zaman dönemlerine işaret ettiğini gösteriyoruz. savaş zamanı—birinin kıtlık zamanlarında hayatta kalmasına yetecek kadar, ama fazladan bir şey yok. İlkbahar teklifleri şunu gösteriyor 51 günlük bir zaman, Mesih'in ölümünden Pentekost'ta Kutsal Ruh'un öğrencilerin üzerine dökülmesine kadar geçen tam süre.
Sonbahar kurbanlarının sunuları çok daha boldu ve daha uzun bir süreye işaret ediyordu. 372 günlük süre. İlkbahar bayramları İsa'nın ilk gelişini temsil ederken, sonbahar bayramları ikinci gelişini temsil ediyordu, bu yüzden bu 372 günlük dönem sonunda geçerli olmalı. Gerçekten de İsa, Nuh'un günlerinde olduğu gibi olacağını söyledi. Bu, zamanın yanı sıra toplumun durumu için de geçerlidir, çünkü Nuh ve ailesinin gemide kapalı kaldığı yedi gün ve ardından tufan sularının yeryüzünde olduğu bir yıl olduğu gibi, sonunda da böyledir. 372 gün, bir haftanın ardından gelen vebaların yeryüzünde olacağı 365 günlük bir süredir.
İlkbahar ve sonbahar bayramlarına ve bunlarla ilişkili sunulara ek olarak, Hezekiel'in vizyonda gördüğü ve asla inşa edilmeyen özel bir tapınağa ilişkin hizmetler için ek özellikler vardır. Belirli bir kilisede değil, Ruh ve Gerçekte ibadet edenleri temsil eder. Bu özel talimatların bir ilkbahar ve sonbahar bileşeni de vardır ve birlikte, dahil edilen un ve yağ "tayını" şunlardır: 1260 gün yetecek kadar! Bu, üç buçuk yıllık bir dönemdir ve tapınağı vizyonda görülen, ancak hiçbir zaman inşa edilmeyen 144,000 kişinin hizmetine aittir.
Ölülerin yargılanması sona ererken, yaşayanların yargılanması başlamıştı. Bu, Daniel'in vizyonunda temsil ediliyor ve zaman dilimlerini veriyor:
Ve ırmak suları üzerinde bulunan keten giysili adamın, sağ elini ve sol elini göğe kaldırarak sonsuza dek yaşayan Tanrı adına yemin ettiğini duydum. [168 yıl[27]] bir süre için olacak [1 yıl], zamanlar [2 yıl]ve bir buçuk [yarım yıl]; ve kutsal halkın gücünü dağıtmayı başardığı zaman, bütün bu işler tamamlanacaktır. (Daniel 12:7)
Küfür iki bileşenden oluşuyordu: o döneme ait sembolik bir bileşen, "artık zaman olmamalıbaşlıklı bir kılavuz yayınladı[28] (ölülerin yargılanmasının 168 yılı) ve yaşayanların yargılanması için konuşulan bir bileşen (ki onlar için kısıtlama verilmemiştir).[29] Her iki bileşen de aynı anda ifade edildi ve bu da bir örtüşmeyi gösteriyordu. Yaşayanların yargılanmasının bu üç buçuk yılı, 1260'e bir araya gelip işlerini yapmaları için Kutsal Ruh'un özel bölümlerinin verildiği aynı 144,000 günlük dönemdir.
Dönem Orion'un yargı döngüsüne de dahildir. 2012 Yom Kippur'da ölülerin yargılanmasının sona ermesinden sonra, saatin 2014'te bir işareti daha vardır ve bu da 2014 Yom Kippur'dan 2015 Yom Kippur'a kadar uzanan Yahudi yılını temsil eder. Yani ölülerin yargılanması tamamlandıktan sonra saatte üç yıl daha kalır ve ilkbaharda başlayan yarım yıl çakışır. Bu, Hezekiel'in 1260 günlük sunularını tanımlar.
Burada bir an durup şunu tekrarlayayım: Eğer bir korelasyon olmasaydı, saatin, temaları birbiriyle ilişkili olan Kutsal Yazıların farklı bölümleriyle mükemmel bir uyum içinde durması beklenmezdi! Kör Saatçiye inanıyor musunuz?[30]?
Trompetleri Kaldırın
Bu 1260 gün veya üç buçuk yıl, yedinci mührün açılışında tekrar referans alınır. Bu, tekrarlanmayan mühürdür! Sadece ilk altı mühür tekrar eder, ancak yedinci yalnızca bir kez gerçekleşir ve İncil bir zaman dilimini belirtir:
Ve yedinci mührü açtığında sessizlik oldu cennette yaklaşık yarım saatlik bir süre. (Vahiy 8: 1)
Bu yarım saat, peygamberlik zamanında 7 gün olarak yorumlanmıştır.[31] ve harcanan zamanı temsil eder cennet ve dünya arasında seyahat, cennet sessiz olacağında, çünkü İsa ve melekler yeryüzüne gelmek için onu terk etmişlerdir. Bu yorum, yeryüzü etkileri olan göksel olayların zaman çizelgelerinde sıklıkla görülen 7 günlük gecikme süresini anlamak açısından faydalıdır. Ancak aşağıdaki ayet nedeniyle mükemmel bir uyum değildir:
Ve Tanrı'nın önünde duran yedi meleği gördüm; ve Kendilerine yedi borazan verildi. (Vahiy 8: 2)
Sorun şu ki yedi trompet geliyor sonra yedinci mühür açıldı! Yedinci mührün açılması İsa'nın görünmesinden sadece 7 gün önce gerçekleşirse, bu, lütuf ile karışık uyarılar olan trompetlerin çalması için zaman bırakmaz! Bu, sadece 7 günlük belalar için zaman bırakır. İncil'de, yapılan kurumsal seçimlere ve ortaya çıkan koşullara bağlı olarak farklı şekillerde anlaşılabilecek birçok kehanet vardır. Sonlara doğru göreceğimiz gibi, 1888'deki son yağmurun reddedilmesi nedeniyle yorumlama açısından çok şey değişti.

Ama Orion saatinin bilgisiyle, ki bu saat gezegenin saatidir, cennet, Yarım saatlik sessizliği anlayabiliriz cennette daha eksiksiz bir ışıkta. Zamanı daha iyi kavramalıyız. Gerçek zaman, bir yıl için gün ilkesini izleyen peygamberlik zamanı ve Orion saatine göre ilerleyen göksel zaman vardır. Yedinci mühür gökte yarım saat sessizlikten bahsettiğinden, bunu Orion zamanına karşılık gelen göksel bir yarım saat olarak anlamalıyız! Yargı saatinde bir saat yedi yıldır, bu yüzden yarım saat üç buçuk yıldır.
Yedinci mühür, yaşayanların yargılanmasının üç buçuk yılına işaret eder. Cennette sessizlik vardır çünkü boştur, fakat sakinleri yeryüzündeki olayları nefeslerini tutarak izlemektedirler çünkü bu dönemin olaylarının ciddiyetini fark etmişlerdir. Hatta Saat çanları susturuldu. Keşke yeryüzünün sakinleri yaşadığımız zamanların ciddiyetini anlayabilselerdi!
Yedinci mührün üç buçuk yıllık döneminde, Tanrı'nın önünde duran yedi meleğe yedi trompet verilir. Bağlam Orion'dur—İsa'nın sağ elindeki yedi yıldız, Kendisini melekler olarak yorumlar:
Sağ elimde gördüğün yedi yıldızın ve yedi altın şamdanın sırrı nedir? Yedi yıldız melekler Yedi kilisenin: ve gördüğün yedi şamdan yedi kilisedir. (Vahiy 1:20)
Yani İncil tarihinde ve Adventist tarihinde önemli olayları vurgulayan aynı yıldızlar, şimdi yedinci mühürde trompet alan melekler olarak yer alıyor! Bu, Orion saatinin trompet döngüsüne yol açıyor! Peki, döngüyü ne zaman uygulayacağımızı nasıl bilmeliyiz?
Daha önce Hezekiel'in bir tapınak vizyonundan ve kurbanlar konusunda kendisine verilen yasalarda belirtilen sunuların nasıl işaret ettiğinden bahsetmiştim. 1260 porsiyon Kutsal Ruh'un. Bu, yaşayanların yargılanması için zaman dilimine denk gelir. Ancak bu 1260 gün, 636 günlük bir bahar dönemi ve ardından 624 günlük bir sonbahar döneminden oluşur. Unutmayın, bahar bayramları İsa'nın ilk gelişine işaret ederken, sonbahar bayramları ikinci gelişine işaret eder. Bu nedenle, yalnızca ikinci dönem son uyarı Geri dönüşünden önce! 624 günlük süre 1 Şubat'tan itibarenst, 2014'ten 17 Ekim 2015'e kadar.
İlk beş trompeti ve neler olduğunu güzelce özetledik. son yazı, bu yüzden bunu burada tekrarlamayacağım, ancak altıncı trompeti daha ayrıntılı olarak ele almak istiyorum. Altıncı trompet tarihi 8 Temmuz'duth, 2015. Unutmayın, tarihler değiştirilemez! Saat Yaratılışta belirlenenve binlerce yıldır bu tarihleri sessizce işaretliyor. Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin Genel Konferans Dünya Oturumu'nun bu tarihe denk gelmesi biraz ilginç değil mi? Ancak sadece bu değil, aynı zamanda o belirli tarih, kilisenin 1888'den beri tarihindeki en önemli oylamanın yapıldığı tarihti! Binlerce yıldır Tanrı'nın saati o olayı işaret ediyordu tam da o güne kadar! O gün için başka bir oylama planlanmamıştı. Bunun sadece şans eseri bir tesadüf olabileceğine inanıyor musunuz?
Kapı Kapanıncaya Kadar Mürted Olun
Tarihin kesinliği, yanlış beklentimiz yüzünden garip bir şekilde gölgelendi. İşaretleri görmek kilisede irtidat ve yıllardır sonuçlar hakkında uyarıda bulunmuşken ve liderliğin kadınların rahip olması lehine yaptığı baskıyı gördükten sonra, kilisenin "Evet" oyu vereceğini ve Tanrı'nın hızla yargısını getireceğini bekledik. Ancak "Hayır" oyu verdiklerinde, konferans sona erdi ve delegeler huzur içinde evlerine gittiler, bizi nerede bıraktığından emin değildik. Her şey yanlış mıydı? Kilise, oyu sonucunda daha iyi bir durumda mıydı? Belirsizliğimiz içinde, bir hafta boyunca hizmetimizi kapattık (web sitelerine erişilemez hale getirdik) ta ki daha fazla ışık.
Kilise uzun zamandır dinden dönmüştür. Kilise, soluk at yıldızı Rigel'in işaret ettiği 1986 yılında, ekümenik harekete alenen katılmaya ve Assisi'de papalık "Tüm Dinlerin Barışı İçin Dünya Dua Günü"ne katılmaya başladı.[32] Kilisedeki irtidadın meyve vermeye başladığı zaman buydu Roma ile birlik! Şimdi, yaklaşık 30 yıl sonra, giderek daha fazla evrensel ve Papa'ya karşı dostça, the ZAMAN geldi kumda bir çizgi çizmek! Bu mesajın 2010 yılında kamuoyuna duyurulmasıyla birlikte, Tanrı çizgiyi çok kesin bir şekilde çiziyordu. Allah, Gazap Günü'nü ilan ederek ıslah için kendisine verilen süreyi bildirmiştir.
Zaman yaklaştıkça ve kilise Roma ile birliğe doğru geri dönme veya ivmesini yavaşlatma belirtisi göstermedikçe, kilisenin tövbe ve reform için resmi bir çalışma yapması için son fırsatlar geçerken kapılar kapanmaya başladı. İlk olarak, ölülerin yargılanması 27 Ekim 2012'deki Yüksek Şabat'ta sona erdi. Bu zaman diliminde, Şabat yönetici temaydı ve sonunda Kilise, Şabat noktasında Tanrı'nın otoritesini, papanın iddia ettiği otorite lehine cesurca reddetti. Daha önce belirtildiği gibi, bu, Tanrı'nın her Şabat'ta Yaratılış'a haftalık anma törenini görmezden gelerek ve bunun yerine insanın Yaratılış'a anmasını yalnızca bir Şabat'ta onurlandırarak yapıldı! Kilise kapıyı kapattı Kendisine ayrılan zamanda Şabat'ı bozduğu için tövbe etmek için son fırsatında. El yazısı duvardaydı.
Fakat Tanrı yargıyı uygulamakta asla acele etmez! İncir ağacı benzetmesine göre, üç yıl (2010-2012) boyunca bu çorak kilise ağacıyla çalışıp meyve vermesini sağlamak için uğraşan İsa, bir yıl daha yalvardı.[33] Peki o ek lütuf yılında ne oldu? Mesajımızın görünür onayları 2013 yılında yerine getirilmeye başlandı, ancak kilise hiçbir yaşam belirtisi göstermedi. Sonra, yaşayanların yargılanma zamanında, yönetici tema Şabat'tan kendi ikiz kurum evlilik ve ilişkileri konusunda, Sandra Roberts'ın Güneydoğu Kaliforniya Konferansı Başkanı olarak seçilmesiyle Tanrı'nın otoritesine karşı devam eden isyanlarını ilan ettiler. Bu resmi isyan ne zaman gerçekleşti? 27 Ekim 2013'de:[34] tam bir yıl güne Ölülerin yargılanmasının sonunda kaderlerini mühürledikten sonra! O yıl boyunca ona verilen ekstra ilgiye rağmen, çorak ağaçta Tanrı'nın yüceliği için bulunacak hiçbir meyve yoktu.
Ancak yaşayanların yargılanması henüz bitmemişti. Sorunların ne olduğu henüz belli değildi ve herkesin bunun nereye varacağını görebilmesi için zamana ihtiyaç vardı. Orion Trompet Döngüsü'nün üçüncü trompeti mükemmel bir kesinlikle duyuruyordu, devam eden Kilise'nin Roma ile birliği, hem Aile Üzerine Katolik Piskoposlar Olağanüstü Sinoduna hem de Adventist Yıllık Konsey toplantısına tam olarak işaret ettiği için. Tanrı'nın gözleri dünyanın her yerindedir ve halkının liderlerinin kapalı kapılar ardında neler yaptığını görür ve zaman amaçlarını açığa çıkarmak için en uygun araçtır. Bu, kilisede bir reformun, kilise çapındaki girişimleri oylama yetkisine sahip tek organ olan Genel Konferans Oturumu'na hazırlık olarak başlatılabileceği son konsey toplantısıydı.
Çalışma komitesinin çalışmaları [Rahiplik teolojisi üzerine] Haziran 2014'te Genel Konferans yönetimi tarafından incelenebilecek şekilde, atanan konu hakkında mümkün olduğunca eksiksiz bilgi sağlamak olacaktır, ve daha sonra 2014 Yıllık Konsey'inde incelenmek ve tartışılmak üzere Genel Konferans Yürütme Komitesi'ne sunulan tam rapor. 2014 Yıllık Konseyi, 2015 Genel Konferans Oturumuna havale edilecek konulara karar verecektir.[35]
O toplantıda, metnin metni şöyleydi: tuzak soru 2015'te San Antonio'da yapılacak Genel Konferans Oturumunda oylanacak olan kararlaştırıldı. Tekrar, onlar kapıyı kapattı kendi başlarına Tanrı'nın bu hizmet aracılığıyla kiliseye verdiği yaklaşan yargı uyarılarını inatla görmezden gelmeleriyle.
Orion Trompet Döngüsü'nün altıncı trompeti aynı kesinlikle işaret etti, tam o gün Kilisenin bu hileli soru üzerinde oylama yapacağını. Geriye dönüp bakıldığında, Ted Wilson'ın özellikle yeniden ifade edilmesi için hiçbir önerge yapılmamasını istediği dikkatlice ifade edilmiş sorudaki hileyi fark edince, "Evet" veya "Hayır" oyu olması önemli değildi, çünkü her ikisi de aynı etkiyi yaratacaktı.
Soru sanki kadınların rahip olmasıyla ilgiliymiş gibi gösterilmeye çalışıldı, ama gerçekten öyle miydi?
Kabul edilebilir mi? Bölüm yürütme komiteleri için, kendi topraklarında uygun gördükleri takdirde, tedbir almak Kadınların müjde hizmetine atanması için mi?
Soru, kadınları rahip olarak atamanın uygun olup olmadığını değil, kilise bölümlerinin bu soruyu kendilerinin kararlaştırmasının kabul edilebilir olup olmadığını ele alıyordu. Başka bir deyişle, bu bir yetki meselesiydi. Her bölüm Genel Konferansı takip etmeli mi yoksa kendileri karar verebilirler mi? Bir başlığın yerinde bir şekilde ifade ettiği gibi, “Kadınların Rahipliği: Bölünmeler Karar Vermeyebilir”Kilise'nin Güneydoğu Kaliforniya Konferansı'nın isyanına karşı daha önce gösterdiği pasif onay niteliğindeki eylemsizlik ışığında, soruyu şu şekilde yeniden sorabiliriz:
Bölünmelerin kendi takdirlerine göre Tanrı'nın otoritesini hiçe saymaları kabul edilebilir mi? [Evet oyu] yoksa Tanrı'nın otoritesini hiçe sayarak Genel Konferansın yolunu mu izlemeliler? [Hayır oyu]?
Soruda reform için bir seçenek yoktu. Ya Tanrı'nın otoritesini göz ardı edin ya da Ted Wilson'ın Tanrı'nın otoritesini göz ardı etme konusundaki hiçbir şey yapmama yaklaşımını kabul edin. Bu sorunun cevabı gerçekten Tanrı'nın sesi olarak kabul edilebilir mi? Erkekler ve kadınlar arasındaki rol farkını yalnızca semantik meselelere indirgeme uygulamasının reform edilmesi için bir öneriye ihtiyaç vardı; kadınları "görevlendirilmiş", erkekleri ise "atanmış" olarak adlandırırken, onlara temelde aynı sorumlulukları yerine getirme yetkisi veriyordu. Peki bu neden yapıldı? Para sevgisi içinKilise, daha önce ABD'de 501(c)(3) maddesi uyarınca vergi muafiyetinden yararlanabilmek için devletin şartlarına uymayı kabul ederek devletle bir uzlaşmaya varmıştı.[36] Değişiklikleri kamufle etmenin uygun bir yolu farklı terimlerin kullanılmasıydı. Şimdi, erkeklerin ve kadınların rolleri arasında gerçek bir fark görmediğimizden, farklı bir etiket uygulamak için yaygara koparmak aptalca görünüyor. Gerçek şu ki, biz kadınların rahip olmasına yıllar önce, Tanrı tarafından erkekler için ayrılmış rolleri doldurma yetkisini kadınlara vererek "Evet" oyu verdik, hatta onları bu görevler için teknik olarak "rahip" olarak "atamamış" olsak bile!
8 Temmuz'da ne oldu sorusuth en iyisi ne açısından sorulması gerektiğidir olmadı oldu! Tanrı'nın saati bize İsa'nın dönüşünden önceki son Genel Konferans Oturumu olduğunu söylüyor. Bu, gerekli reformları gerçekleştirmek için son fırsat olduğu anlamına geliyor. Oylama bunu ele aldı mı? Hayır! Kilisenin yönetimdeki kadınlarla ilgili uzun süredir devam eden hatasından tövbe etmek (tersine çevirmek) için hiçbir şey yapılmadı. Bunun yerine, Ella Simmons başkan yardımcısı olarak yeniden seçildi ve bölümler, Tanrı'nın iradesine aykırı olsa bile Kilise'nin otoritesini kabul etmek zorunda kaldı. Böylece, kilisenin Tanrı'ya boyun eğerek kendini alçaltması için son fırsat geçti. Karı tarafından temsil edilen kilise, koca tarafından temsil edilen Mesih'e boyun eğmeyi reddetti.[37] Ve İsa geri dönmeden önce değişmek için başka bir fırsat kalmadığından, kilise bir kez daha hareketimizin uyarılarına karşı lütfun kapısını kendi üzerine kapattı. Bu son kapı.
Kilise'nin eylemlerini, Tanrı'nın bu hareketle kendisine verdiği uyarılarla karşılaştırın:
| Tarih | Yedinci Gün Adventist Kilisesi | Son Geri Sayım Bakanlığı |
|---|---|---|
| 7 Nisan 2012 Babam Kutsal Alan'dan ayrıldı. (1st Mayasız Ekmek Günü (Yüce Şabat) | Mart ve Nisan: Güney Kaliforniya'da Kadınların Rahip Olmasına Destek Konusunda Anket Yapıldı.[38] | “Şehrin içinden onun peşinden gidin, ve çarpmak.” (Hezekiel 9:5) "Ve bayramlarınızı yasa çevireceğim... ve onu biricik oğlunun yası gibi yapacağım ve onun sonu da acı bir gün.” (Amos 8:10) |
| Mayıs 6, 2012 Yaşayanların Yargılanmasının Başlangıcı | Güney Kaliforniya Konferansı'nın Kadınların Rahip Olmasını Destekleme Kararı yayımlandı.[39] | "Ne pahasına olursa olsun, O'nun karakterini ve yasasını sağlam bir şekilde savunma" çağrısı. "Tahminimiz: fireballsbaşlıklı bir kılavuz yayınladı[40] |
| 27 Ekim 2012 Ölülerin Yargılanmasının Sonu | Papalık, her Sebt günü Yaratılışı kabul etmek yerine “Yaratılış Sebti”ni kutlayarak Tanrı’ya ait olanlar üzerinde papalık otoritesi üstlendi.41 | “...Onları tükettim öfkemin ateşi: “Onların kendi yollarının cezasını başlarına ödedim, diyor Rab Tanrı. (Hezekiel 22:31)”[41] |
| 27 Ekim 2013 Yedinci Gün Adventist Kilisesi'ne verilen ek bakım yılının sonu | İlişkilerde sorumluluk düzenini belirleme konusunda Tanrı'nın yetkisi reddedildi: Sandra Roberts Konferans başkanı seçildi.34 | “Bağ sahibi şöyle dedi: 'Kes şunu!'başlıklı bir kılavuz yayınladı[42] |
| 12 Ekim 2014 Orion Trompet Döngüsünün Üçüncü Trompeti | Yıllık Konsey oylamaları[43] Kadınların Rahiplik Görevine Atanması konusunu 2015 Genel Kurul Toplantısına iletmek.[44] | “Rabbe ihanet ettiler, Çünkü putperest çocukları doğurdular. Şimdi Yeni Bir Ay onları yiyip bitirecek ve mirasları. (Hoşea 5:7, Yeni Çeviri)”[45] |
| Temmuz 8, 2015 Orion Trompet Döngüsünün Altıncı Trompeti | Genel Konferans Oturumu'nun, bölümlerin kadınların rahip olmasına izin verip vermeyeceğine dair oylama yapması.[46] | “Ey Rab, evini Cizvitlerin ve dinden dönmelerin pis kokusundan temizle! Let Tüketici ateşin, Hezekiel 9'a göre işini yap Böylece kilisen, senin onun için seçtiğin ışıkla yeniden parlasın ve bu ışık bütün dünyayı aydınlatsın.”[47] |
Tanrı'nın saatlerinde işaret edilen zamanlar için verdiğimiz uyarıların, Tanrı'nın bize hoşnutsuzluğu hakkında bir şeyler anlatmaya çalıştığını nasıl ortaya koyduğunu görüyor musunuz? Yoksa çok sayıda noktadaki bu mükemmel zamanlama ilişkisinin büyük bir tesadüf olduğunu mu düşünüyorsunuz? Her tarihte, Tanrı'nın yargılarını hızla göndermesini bekledik, ancak Tanrı çok sabırlıydı. Bunu yanlış anlamayın - Tanrı'nın sabrı işaretlenmiş olsa da, uyarılar hala duruyor: Tövbe edin, çünkü yıkım belirlendi. Tövbenin yargıyı durduracağı noktayı geçtik. Artık kurumsal tövbe için fırsat kalmadı ve bireysel tövbe yalnızca kişinin bireysel kurtuluşunu koruyacaktır. Kiliseye karşı uyardığımız yargı gelecektir. Şimdi olmazsa belalara!
Kendinize şunu sormalısınız: Temizleyici ateşi söndürmek mi yoksa işini daha erken yapmasına izin vermek mi daha merhametli olur? Tanrı, yargıyı vebalara geri göndermeyi ve insanları, yalanlarına rahatça inanmaya devam edebilecekleri bir işaret olmadan bırakmayı uygun görebilir.
Ve sonra o Kötü ortaya çıkacak,... O, Şeytan'ın her türlü güç, belirti ve yalan harikalarla işlemesiyle gelen kişidir. Ve helâk olanlarda her türlü haksızlığın aldatıcılığı vardır; çünkü onlar gerçeğin sevgisini almadılar, Kurtulabilmeleri için. Ve bu sebeple Allah onlara şiddetli bir aldanış gönderecektir. yalanlara inanmaları için: gerçeğe inanmayanların hepsi lanetlensin diye, fakat haksızlıktan zevk aldılar. (2 Selanikliler 2:8-12)
İsa, kötü ve zina eden nesil için (bugünkü Yedinci Gün Adventist Kilisesi gibi) ışığı söndürmek için kendi yollarına gittikleri için, görünürdeki yenilginin işareti dışında hiçbir işaret verilmeyeceğini söylemiştir. Bu yüzden bir işaret beklemeyin, ışığı takip edin!
Mahkumlardan Ayrılmak
Ey İsrail halkı, size karşı söylediğim bu sözü, bir ağıt olarak dinleyin. [Yedinci Gün Adventist Kilisesi]. İsrail'in kızı düştü; artık kalkamayacak: O, memleketinde terk edilmiş durumda; onu kaldıracak kimse yok. ...Çünkü RAB İsrail halkına şöyle diyor: Beni ara [yalnız]ve yaşayacaksınız: Fakat Beytel'i aramayın [kelimenin tam anlamıyla, “Tanrı’nın evi”], Gilgal'a girmez [“tekerlek”]ve Beerşeba'ya geçme [İbrahim'in yalan söylemeyeceğine dair yemininin kuyusu]: Çünkü Gilgal kesinlikle sürgüne gidecek ve Beytel harap olacak. RAB'bi arayın [“Tanrı evi”nin dışında]ve yaşayacaksınız; Yusuf'un evinde yangın gibi çıkmasın, ve onu yutun ve Beytel'de onu söndürecek kimse olmasınEy hükmü pelin otu gibi yapanlar ve yeryüzünde doğruluğu terk edenler! Yedi yıldızı ve Orion takımyıldızını yaratanı arayın, ve ölüm gölgesini sabaha çevirir, gündüzü geceyle karartır: Deniz sularını çağırıp yeryüzüne döken: Adı RAB'dir: (Amos 5:1-2,4-8)
İsrail, Yedinci Gün Adventist Kilisesi için bir örnektir. Fakat İsrail'in bakire kızı, Babil'in fahişe bir kızı haline gelmiştir. İsa, "Ona zinasından tövbe etmesi için zaman verdi; ve o tövbe etmedi."[48] Bu nedenle “bir daha kalkmayacak.”
Şimdi, Rab, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'ndekilere, diğer herhangi bir kilise örgütündekilere söylediği gibi, "Rab'bi arayın, o zaman yaşayacaksınız" diyor, ancak kilisenizi -Tanrı'nın evinizi- aramayın, çünkü her "Tanrı evi" yok olacaktır. Gerçeği söyleyeceğine yemin eden kuyuya gitmeyin[49] (Kadınların rahip olmasına “Hayır” oyu veren) ama yaşayan suyu olmayan. Günahın sonu görünmeyen sonsuz yaşam döngülerinin hamster çarkına girmeyin. Tanrı'nın (bizden değil) uyarısını duydunuz mu, O'nun halkı O'nu terk ettiği için ateş gibi patlayacağı uyarısını? Cevabı duydunuz mu?: Yedi yıldızı ve Orion'u yaratanı arayın!
Evet, sevgili okuyucu, şimdi İsa'nın söylediği gibi, Ruh ve Gerçekte Tanrı'ya ibadet etme zamanıdır. Kuyu başındaki kadınla konuştuğunda, kadın ibadet etmek için uygun yerin neresi olduğunu sorarak şöyle dedi:
Atalarımız bu dağda ibadet ettiler [mezhep]; ve siz diyorsunuz ki, Yeruşalim'de [Yedinci Gün Adventist Kilisesi] erkeklerin ibadet etmesi gereken yerdir. İsa ona dedi ki, Kadın, İnan bana, saat geliyor [ve şimdi geldi], bu dağda ne siz ne de [mezhep], ve henüz Kudüs'te [Yedinci Gün Adventist Kilisesi], Baba'ya tapın. Siz neye tapındığınızı bilmiyorsunuz: Biz neye tapındığımızı biliyoruz: Çünkü kurtuluş Yahudilerdendir. [Yedinci Gün Adventist doktrininin sadık koruyucuları]Ama saat geliyor, hem de şimdi, Gerçek tapınanlar, Baba'ya ruh ve gerçekte tapınacaklardır: Çünkü Baba, kendisine böyle tapınanları arar. (Yuhanna 4:20-23)
Baba'ya taptığınızı sanıyorsunuz, ama taptığınızın O olmadığını bilmiyorsunuz! 1844'ten sonra kime taptıklarını bilmeyenler gibi olmayın:
Hala tahtın önünde eğilmiş olan topluluğa bakmak için döndüm; İsa'nın tahtı terk ettiğini bilmiyorlardı. Şeytan tahtın yanında, Tanrı'nın işini sürdürmeye çalışıyor gibi görünüyordu. Tahtın yukarısına baktıklarını ve "Baba, bize Ruhunu ver" diye dua ettiklerini gördüm. Şeytan daha sonra onlara kutsal olmayan bir etki üflerdi; içinde ışık ve çok fazla güç vardı, ancak tatlı bir sevgi, neşe ve huzur yoktu. Şeytanın amacı onları aldatılmış halde tutmaktı ve Tanrı'nın çocuklarını geri çekmek ve aldatmak. {EW 56.1}[50]
Babanın Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nden ayrıldığını kabul etmeniz zorunludur.[51] onlar için Onun otoritesini reddetti onların üzerinde. Artık bu ve diğer herhangi bir kilise örgütüyle tüm bağlantınızı kesmekten başka seçeneğiniz yok, eğer onlarla birlikte vebaları almak istemiyorsanız.
Eğer Tanrı'nın kilisesi ılıklaşırsa [inkar edilebilir mi?], düşmüş olarak tasvir edilen kiliselerden daha fazla Tanrı'nın gözünde itibarlı değildir ve şeytanların meskeni, her türlü kötü ruhun barınağı ve her türlü kirli ve iğrenç kuşun kafesi haline gelir. [yani Babil]. Gerçeği duyma ve alma fırsatına sahip olanlar ve Yedinci Gün Adventist kilisesiyle birleşenler, Kendilerine Tanrı'nın emirlerini tutan insanlar diyorlar, ama Tanrı'ya olan canlılıkları ve adanmışlıkları isimsel kiliselerden daha fazla değil. Tanrı'nın belalarından payını alacak Tıpkı Tanrı'nın yasasına karşı gelen kiliseler gibi. Yalnızca hakikat aracılığıyla kutsallaştırılanlar, Mesih'in kendisini seven ve emirlerini tutanlar için hazırlamak üzere gittiği göksel konaklardaki kraliyet ailesini oluşturacaktır. {19MR 176.1}[52]
Gerçekten de kilise sadece ılımlı olmakla kalmadı, aynı zamanda dünyayla zina etti.
Protestan kiliselerinin çoğu [şimdi Yedinci Gün Adventist Kilisesi de dahil] Roma'nın örneğini izliyorlar haksız bağlantı “dünyanın kralları” ile—devlet kiliseleri, laik hükümetlerle olan ilişkileri bakımından [BM]; Ve diğer mezhepler[53] [ekümenik hareket], dünyanın lütfunu arayarak. Ve “Babil” terimi -karışıklık- bu bedenlere uygun bir şekilde uygulanabilir, hepsi doktrinlerini İncil'den aldıklarını iddia ediyorlar, ancak neredeyse sayısız mezhebe bölünmüş durumdalar ve birbirleriyle çatışan inanç ve teorilere sahipler. {GC 383.1}[54]
Örgütlü kilisenin yenilmez olduğunu ve Babil olamayacağını düşünmeye ne zamana kadar devam edeceksiniz? Ne zamana kadar Yeremya'nın suçlayıcıları gibi konuşacaksınız:
Sonra kâhinler ve peygamberler önderlere ve bütün halka şöyle dediler: Bu adam [Yeremya] ölmeye layıktır; çünkü bu şehre karşı peygamberlik etmiştir [Kudüs], Kulaklarınızla duyduğunuz gibi. (Yeremya 26:11)
Ellen G. White o zamanlar kiliseye Babil demesi nedeniyle bir adamı azarladığı için, bunun asla olamayacağı anlamına mı geliyor? Elbette hayır! Kilisenin doktrinleri Babil değildir. Saftırlar, ancak örgüt bozulmuştur ve artık Babil'den ayırt edilemez hale gelmiştir.
Dünya kiliseye sokulmamalı ve kiliseyle evlendirilmemelidir. Dünya ile birlik yoluyla kilise irade bozulmak,—“her türlü kirli ve iğrenç kuşun bulunduğu bir kafes.” Dünyanın geleneklerinin yeri olmamalı; çünkü onlar açık olacaklar karanlığın prensinin girebileceği kapılar, ve Tanrı'ya hizmet edenle etmeyen arasındaki ayrım çizgisi ayırt edilemez hale gelecektir. {RH 26 Şubat 1895, par. 4}[55]
Şeytan, Yedinci Gün Adventistliği de dahil olmak üzere tüm dünya dinlerinin peşinden gittiği trenin kondüktörüdür.

Bir vagon treni [kuruluşlar] bana şimşek hızıyla giderken gösterildi. Melek bana dikkatlice bakmamı söyledi. Gözlerimi trene diktim. Sanki tüm dünya gemideydi. Sonra bana şefi gösterdi, güzel, görkemli bir kişi [Papa Francis]tüm yolcuların hayranlıkla baktığı ve saygı duyulan. Şaşkınlık içindeydim ve yardımcı meleğime kim olduğunu sordum. Dedi ki, "Bu Şeytan'dır. O, şeftir, ışık meleği şeklinde. Dünyayı esir aldı. Güçlü yanılsamalara teslim oldular, lanetlenebilecekleri bir yalana inanmaya.
Meleğe hiç kimse kalıp kalmadığını sordum. Bana ters yöne bakmamı söyledi ve gördüm küçük bir şirket [araba/kuruluş yok] dar bir patikada yolculuk ediyorlardı. Hepsi gerçekle sıkı sıkıya birleşmiş gibi görünüyordu. Bu küçük topluluk, sanki zorlu denemelerden ve çatışmalardan geçmiş gibi, endişeli görünüyordu. Ve sanki güneş bir bulutun arkasından yeni doğmuş ve yüzlerine vurmuş, zaferleri neredeyse kazanılmış gibi muzaffer görünmelerine neden olmuş gibiydi.
Rabbin dünyaya tuzağı keşfetme fırsatı verdiğini gördüm. Başka bir şey yoksa bu tek şey Hristiyan için yeterli kanıttır; Değerli ile değersiz arasında hiçbir fark yoktur. {EW 263.1–3}[56]
Tuzağı keşfettin mi? Kilise başkanı gülümseyerek durduğunda BM Genel Sekreteri ile, değerli ile değersiz arasında bir fark var mıdır? Yedinci Gün Adventist Kilisesi Roma'nın yönetimi altında, diğer tüm kiliseler gibi. Bu, trenin arkasında takip eden bir başka vagondur saygıdeğer, görkemli kişi, Şeytan kimdir, olarak gel bir ışık meleği, seçilmiş olanları bile aldatmak için! Keşfettin mi o tuzak mı? Yoksa Şeytan'ın gerçek bir parlayan melek olarak geleceği fikrine mi tutunacaksınız? Şeytan'ın Tanrı gibi seçeneklerinin olduğunu ve 1888'e giden planın artık bugün için plan olmadığını hiç düşündünüz mü? Kendisinin Mesih olduğunu iddia etmesinin birden fazla yolu var! İncil "herşey dünya canavarın ardından meraklandı [papalık], "[57] belki de gerçekten şu anlama geliyor, herşey!
Dünyanın içine girmesine izin veren her örgüt “dünya”nın içinde yer alır.
Ey zina edenler ve zina eden kadınlar, bilmiyor musunuz ki, Dünyaya dostluk Allah'a düşmanlık mıdır? Bu nedenle, dünyanın dostu olmak isteyen herkes Tanrı'nın düşmanıdır. (Yakup 4:4)
Sadece dünyanın dostu olmayanlar ondan bağımsız durabileceklerdir. Baba, Kendisine ibadet edecek gerçek tapanları arıyor mezhepsel bağlılıklara sahip değil.
Tanrı'nın bir kilisesi var. Bu büyük bir katedral değil, ulusal bir kuruluş da değil. çeşitli mezhepler de değil [Yedinci Gün Adventist Kilisesi dahil]; bu halk Tanrı'yı seven ve O'nun emirlerini tutanlar. “İki veya üç kişi benim adımla bir araya geldiklerinde, ben de onların arasındayım.” Mesih neredeyse, alçakgönüllü azınlık arasında bile olsa, bu Mesih'in kilisesidir, çünkü yalnızca sonsuzluğu mesken tutan Yüce ve Kutsal Olan'ın varlığı bir kiliseyi oluşturabilir.17Bay 81.4}
İncil'in kiliseleri temsil etmek için kadın sembolizmini kullanmasının ve ardından 144,000 kişinin kadınlarla kirlenmediğini söylemesinin ne anlama geldiğini anlıyor musunuz?
Bunlar kadınlarla kirlenmemiş olanlardır. [kiliseler]; çünkü onlar bakireler [kiliseye bağlılığım yok]. Bunlar, Kuzu nereye giderse gitsin onu izleyenlerdir. Bunlar, insanlar arasından kurtarılmış, Tanrı'ya ve Kuzu'ya ilk meyve olarak hizmet etmişlerdir. (Vahiy 14:4)
Sadece kirli kadınlarla kirlenmezler (eğer hala temiz bir kilise olduğunu düşünüyorsanız), aynı zamanda Herhangi bir kadın, çünkü onlar bakireler! Hiçbir kilise örgütüyle ilişkileri yoktur!
Hakikatin Işığını Ayırt Etmek
"Çünkü kime çok şey verilirse, ondan çok şey istenecektir." Eski İsrail gibi, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'ne de çok ışık verilmiştir. Bu onları ciddi bir sorumluluk pozisyonuna sokar. Ellen G. White bunu şöyle ifade eder:
Yahya, İsa'nın ilk gelişini duyurmak için İlyas'ın ruhu ve kudretiyle geldi. Son günlere kadar bana işaret edildi ve Yahya'nın, İlyas'ın ruhu ve gücüyle yola çıkacak olanları temsil ettiğini gördü müjdelemek Gün gazap ve İsa'nın ikinci gelişi. {EW 155.1}[58]
Bu, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'nin rolü olacaktı, ancak onlar bu ayrıcalığı reddettiler. Tanrı zamanı söyledi, gök gürültüsünü duydular, ama son yağmuru şeytanın bir aldatmacası olarak kınadılar. Ama aralarında bulunan 144,000 kişiden çoğu sesi duydu, anladı ve Kutsal Ruh'la aydınlanmış yüzlerle yüksek sesle haykırışı ilan etmeye katıldı.
Bize verilen mesajı tam olarak anlamadık. Açıkça, Tanrı saatleriyle bir zaman anlayışı verdi, ancak işaret ettikleri olaylar her zaman bu kadar net olmamıştır. Belirgin bir zamanla ilişkilendirilen en net olaylar (hatta Gün) vebalar—Tanrı'nın gazabı—ve İsa'nın ikinci gelişidir. Saatler başlangıçtan beri açıkça bunu tanımlıyordu. Saatlerine işaretlenmiş diğer birçok tarihin önemini anlamaya çalıştık ve kilise ve dünyanın günahları için yargının yakın olduğunu, çünkü onların kötülük kaselerinin neredeyse dolu olması gerektiğini ve rüyalarda ve vizyonlarda tarif edilen yıkıcı bir olayın ateş topu olayı olduğunu bilerek,[59] Bu olayı, potansiyel olarak büyük bir felakete işaret eden ipuçlarının olduğu herhangi bir tarihe atfettik.
Aklımızda her zaman, bu ölçekte bir olayın doğru bir şekilde tahmin edilmesiyle, Tanrı'nın halkının sonunda mesajındaki ışığı açıkça göreceği ve 144,000'in bulunup mühürlenebileceği vardı. Daha sonra, bunun 144,000'in göstermesi gereken inancı engelleyeceğini anladık! Ama yine de, Tanrı'nın uyuyan çocuklarının anlayabildiği tek mesajın acı ve ızdırap olduğu anlaşılıyor.
Geriye dönüp baktığımızda, bu işaret ve harikayı tahmin etmemizin bize asla verilmediğini fark etmeliyiz. Bize her şey önceden söylendi, ancak bu özel harikayı bilmemiz için şimdiye kadar bize verilmedi. Ancak olması gereken de budur, çünkü İsa'nın kendisi bize bunu söyledi:
Her Ticaretçi İçin Mükemmellik Sahte Mesihler ve sahte peygamberler kalkacak ve eğer mümkün olsaydı, seçilmiş olanları bile baştan çıkarmak için işaretler ve harikalar gösterecek. Fakat dikkat edin: İşte, size her şeyi önceden bildirdim. (Mark 13: 22-23)
Tanrı'nın bize verdiği saatler her şeyi önceden haber verir. Onlarla, Hıristiyanlığın kafa karıştırıcı bilmecelerini çözdük, çeşitli uyarılar gösterdik, birçok azarlama ve çok fazla talimat verdik, ancak bizim tarafımızdan ne kadar istesek de büyük işaretler ve harikalar gösterilmedi. Ancak, yaklaşan büyük bir felaketi ilan eden yüzlerce insan var ve hepsi kesinlikle aynı fikirde olmasa da, hepsi bir noktada birleşiyor: Eylül 2015! Haklı olacaklar mı? İsa kendisiyle çelişecek mi?
Bazıları bir asteroitin dünyaya çarpacağını, bazıları bir kuyruklu yıldızın, "Nibiru"nun, dünya çapında bir mali çöküşün vb. olacağını söylüyor ve tıpkı bizim gibi onlar da aynı uyarı işaretlerinden bazılarını görüyorlar. canavarın tahtı kuruldu ve Yeni Dünya Düzeni kuruldu. İnsanları sağduyulu bir şekilde şehirlerden kaçmaya çağırıyorlar (biz bunu yaptık çünkü Tanrı onlarca yıl önce bunun gerekli olduğunu bildirdi), ancak bunlar sahte peygamberlerdir! Sahte peygamberlerin " şov İsa, işaretler ve harikalar”ı önceden bildirirken öğrencilerine her şey. Onlara söylediği her şeyin dünyaya verilecek bilgi olduğuna dair hiçbir belirti yok! O, öğrencileri ile diğer insanlar arasında bir fark yaratıyor. Eğer İsa'nın her şeyi önceden haber verdiğine inanmıyorsanız, çünkü hala günü ve saati bilmediğini düşünüyorsanız, o zaman kendinizi O'nun vermek istediği zaman bilgisini almaktan mahrum bırakmış olursunuz ve olaylar sizi şaşırtacaktır.
Eğer uyanık kalmazsan, Sana hırsız gibi geleceğim, ve sana hangi saatte geleceğimi bilmeyeceksin. (Vahiy 3: 3)
İnanmak için bir işaret talep eden kötü ve zina yapan bir nesildir. İsa, kurtulabilmemiz için gerçeği sevmemizi ister—işaretlerden korkmamızı değil! Bu nedenle, verdiği işaretler sakin ve nazik. Ve büyük, korkutucu işaretler başladığında, bunun nedeni halkının 144,000'den biri olması için çok geç olmasıdır. Bu, işaretlere bağlı olmayan bir iman gerektirir. Onlar, gerçeği öğrenme fırsatı bulamayanlar tarafından doldurulacak kırık dallar gibi olacaklardır. Adventistler ancak tövbe yoluyla kendi ağaçlarına yeniden aşılanabilirler, böylece şehitlik yoluyla kurtulabilirler. Pavlus'un Yahudi olmayanlara söylediği sözler, bugün gerçeği öğrenme fırsatı bulamayanlar için de geçerlidir:
O zaman diyeceksin ki, "Dallar kırıldı, ben aşılanayım diye." İyi; inançsızlık yüzünden koptular, ve sen imanla ayakta duruyorsun. Kibirli olma, ama kork: Çünkü eğer Tanrı doğal dalları esirgemediyse, dikkat et ki seni de esirgemesin. Öyleyse Tanrı'nın iyiliğini ve sertliğini gör: düşenlere sertlik; ama sana karşı, eğer onun iyiliğinde devam edersen, iyilik; yoksa sen de kesileceksin. Ve eğer imansızlıkta kalmazlarsa, onlar da aşılanacaklardır; çünkü Tanrı onları tekrar aşılamaya kadirdir. (Romalılar 11: 19-23)
Eylül ayında büyük bir felaketin habercisi olan birçok kişi haklı olabilir, ancak gerçeği sevenler, sahte peygamberler olduklarını anlama yeteneğine sahip olacaklar, çünkü mükemmel sevgi korkuyu dışarı atar![60] Gerçeğe inanma inancına sahip olacaklar karşı İşaretlerin ve harikaların tanıklığı, inanmak için işaretler talep edenler, kendilerine şeytani işaretlerini veren o sahte peygamberleri takip edebilirler! Hepsi, onları saptıracak ve güçlü yanılgıları aracılığıyla aldatılmış halde tutacak bir tür hata veya başka bir şey öğretiyorlar.
Hatta, gelişi olan o bile Şeytan'ın her türlü güç, belirti ve yalan mucizelerle çalışmasından sonra, Ve helâk olanlarda her türlü haksızlığın aldatıcılığı vardır; çünkü onlar gerçeğin sevgisini almadılar, kurtulabilmeleri için. Ve bu sebepten dolayı Tanrı onlara güçlü bir yanılgı gönderecek, bir yalana inanmaları için: Hepsi lanetlensin diye gerçeğe inanmayan, ama haksızlıktan zevk alıyorlardı. (2 Selanikliler 2: 9-12)
Bir düşünün! Şeytanın Tanrı'nın çocuklarını aldatması ve baştan çıkarması için peygamberlerini büyük işaretleri ve harikaları doğru bir şekilde tahmin ederek "kanıtlamaktan" daha iyi bir yol olabilir mi? Korkmuş kitleler bu sahte peygamberlere hevesle bakacak ve ayaklarının dibinde bilgi arayacaklar, ama ne bulacaklar? Gerçek mi? Hayır. Babil'in tüm hatalarını ve sahte doktrinlerini mucizevi işaretlerle "kanıtlanmış" olarak bulacaklar.
Ve doktrinleri saf olan tek kiliseyi aramayacaklar, çünkü hiçbir Adventist bir felaketi öngörerek zaman belirlemeyle kendini kirletmez. Onların gözünde, bunların hepsi sadece saçmalık ve kocaman gözlü komplo teorileri için yem. Sadece LastCountdown Bakanlığı, "kardeşlerimizden" gelen sürekli eleştiri ve hatta nefret dolu mektuplara karşı koymaya cesaret etti, hem zaman belirlemek hem de yaklaşan felaket konusunda uyarmak için, Adventist inancının hiçbir sütununu baltalamadan.
Şimdi ruhum sıkıntıda; ve ne diyeyim? Baba, beni bu saatten kurtar [zorluktan]: Fakat ben bu sebepten dolayı bu saate geldim. Baba, adını yücelt. Sonra oraya geldi cennetten bir ses, hem yücelttim, hem de yine yücelteceğim, dedi. Bu nedenle, yanında duran halk [ilgisiz Adventistler]ve duydum, şöyle dedi: diğerleri dedi ki, Bir melek onunla konuştu. İsa cevap verip dedi: Bu ses benim için değil, sizin için geldi. Şimdi bu dünyanın yargılanma zamanıdır: şimdi bu dünyanın prensi dışarı atılacak. Ve ben eğer yerden kaldırılırsam [Orion'da görülecek], bütün insanları bana çekecektir. (John 12: 27-32)
Cennetten gelen ses herkes tarafından anlaşılamadı. Bazıları bunu dünyevi bir gök gürültüsü olarak duydu, diğerleri ise sesin cennet aleminden geldiğini fark etti. Bunu Ellen G. White'ın vizyonuyla karşılaştırın:
Çok geçmeden Tanrı'nın sesini duyduk [Orion'dan] İsa'nın gelişinin gün ve saatini bize bildiren birçok su gibi. Yaşayan azizler, sayıları 144,000'i buluyordu ve sesi biliyor ve anlıyorlardı. Kötüler bunun gök gürültüsü olduğunu düşündüler ve bir deprem. Tanrı zamanı söylediğinde, Kutsal Ruh'u üzerimize döktü ve yüzlerimiz aydınlanmaya ve parlamaya başladı Tanrı'nın yüceliğiyle, Musa'nın Sina Dağı'ndan inerken yaptığı gibi. {EW 14.1}[61]
Bazılarının gök gürültüsü olarak algıladığı gökten gelen ses, Orion'daki Tanrı'nın sesi, bize İsa'nın gelişinin gününü ve saatini verir! Ve azizlerinin kişiliğinde ismini (karakterini) yücelttiğinde, onların yüzleri aydınlanır ve kutsal sevinç ve huzurla parlar. Eğer İsa, halkı tarafından Orion'da yükseltilirse, mesajın dünyevi gök gürültüsünden ziyade göksel ses olduğunu fark ederek ve Baba'nın ismini onlarda yüceltmesine izin vererek, o zaman Orion'dan tüm insanları Kendisine çekecektir.
Kendini Feda Eden Aşk
Elbette İsa'nın yükseltildiği ve tüm insanların çekildiği yer çarmıhtı. Fakat İsa ayrıca şunu da söyledi...
Eğer biri arkamdan gelmek isterse, kendini inkar etsin ve haçını alsın. [İsa'nın örneğini izleyerek]ve beni takip et [aynı fedakar sevgiyi göstererek]. Kim kurtarmak isterse [korumak] hayatını kaybedecek: ve Kim benim uğruma canını kaybederse, onu bulacaktır. (Matthew 16: 24-25)
İsa'nın insanlığa olan sevgisi, O'nu onlar uğruna kendi sonsuz yaşamını feda etmeye yöneltti ve öğrencilerine de birbirlerine karşı aynı sevgiyi göstermelerini emretti.
Benim buyruğum şudur: Birbirinizi sevin, tıpkı benim sizi sevdiğim gibi. Hiçbir adam, dostları uğruna canını vermekten daha büyük bir sevgi gösteremez. Siz benim dostlarımsınız. Eğer size emrettiğim her şeyi yaparsanız. (Yuhanna 15:12-14)

İsa bu kısa dizelerde önemli bir ilkeyi zekice ortaya koyuyor. Bir insanın sahip olabileceği en büyük sevginin, hayatını arkadaşları için feda etmek olduğunu söylüyor. Elbette, bu hayatın onların sonsuz hayatı olduğunu anlamalıyız çünkü İsa'nın sonsuza dek bir insan olarak verdiği şey buydu ve açıkça, sadece dünyevi hayatını geri alacağını bilerek sunmaya gönüllü olan bir adamın sevgisinden daha büyük bir sevgidir! Yine de çoğu kişi fedakarlıktan kaçınır ve arkadaşlarının kendileriyle birlikte cennete gitmelerine yardımcı olur.
Fakat İsa, O'nun bize gösterdiği örneğe göre birbirimizi sevdiğimizde O'nun dostları olduğumuzu söyler. O bizi bizim için ölecek kadar sevdi ve O'nun sevgisini alarak, biz de birbirimiz için ölecek kadar birbirimizi sevebiliriz!
Sevgi ikiyüzlülükten uzak olsun. Kötülükten nefret edin; iyiliğe sarılın. Kardeşçe sevgiyle birbirinize şefkatle yaklaşın; Birbirlerini şereflendirmede üstünlük sağlamak; (Romalılar 12: 9-10)
İsa'nın dostlarının çevresine yükseltildiğimizde, herkes fedakarlık gerektiğinde, cennetteki yerini diğerine saygı göstererek verir. (Bu, nankör dünya için bile geçerlidir, ancak sevgi karşılıklı olduğunda açıkça daha yakın bir ilişkidir.)
İsa'nın ve tabii ki tüm göksel orduların bu arkadaş çevresinde olduğunu düşünürsek, Ayrıca, Tanrı ve tüm düşmemiş Evren uğruna bu fedakarlığı yapmaya istekli olacağımızı da söylüyor!
"Tamam, peki bu ne anlama geliyor? Bizim tarafımızdan yapılan bir fedakarlık hiçbir şeyi hak etmiyor ve yine de onlar zaten cennette güvende, peki onlar için ne yapabilir?!" diye düşünüyor olabilirsiniz. Eğer bu sizin düşüncelerinizle örtüşüyorsa, lütfen birkaç şeyi düşünün. İlk olarak, sonsuz yaşamlarımızı versek bile, bunun hiçbir günahın kefareti olamayacağı doğrudur! Sadece İsa'nın günahsız yaşamı bunu yapabilirdi. Ama sonsuz yaşamlarımızı bu yüzden sunmayız!
Yahudi kurban törenlerinde farklı kurban türleri vardı ve hepsi günah için değildi. Barış sunuları, minnettarlık veya övgü ifadesi olarak sunulan özgür iradeli sunulardı. Yirminci yüzyılın ortalarından önemli bir Adventist İncil bilgini bunların kullanımını şöyle açıklıyor:
Barış sunuları üç çeşitti: şükran sunuları, adak sunuları ve gönüllü sunuları. Bunlardan şükran sunuları veya övgü sunuları en belirgin olanı gibi görünüyor. Sevinç, belirli bir kurtuluş örneği için minnettarlık veya bahşedilen önemli bir kutsama vesilesiyle sunuluyordu. Allah'a hamd ile dolu, sevinçle taşan bir yürekten sunulmuştu.[62]
Barış sunusu mutlu bir olaydı ve rahip, Levililer ve hizmetkarları da dahil olmak üzere geniş aile ile birlikte tapınakta yenildi. Barış elde etmek için sunulmadı, daha ziyade daha önce alınmış olan barış için bir minnettarlık ifadesi olarak sunuldu. Açıklaması, hayvan kurbanına eşlik eden yemek sunusundaki bazı açıklayıcı sembolizmi içerir.
Ve bu, Rabbe sunacağı esenlik kurbanlarının yasasıdır. Eğer onu şükran kurbanı olarak sunarsa, şükran kurbanıyla birlikte yağla karıştırılmış mayasız ekmekler, yağla meshedilmiş mayasız yufkalar ve yağla karıştırılmış, ince undan kızartılmış ekmekler sunacaktır. Keklerin yanı sıra, kurban olarak sunacakları şunlardır: mayalı ekmek esenlik sunularının şükran kurbanıyla. (Leviticus 7: 11-13)
Mayalı ekmek ile mayasız ekmeğin bir arada kullanılması, sunularda mayalanmanın günahla kirlenmeyi temsil ettiği anlayışı ışığında ilginçtir.
Bu, Tanrı'nın, rahibin ve kurban sunanın katıldığı ortak bir yemek olduğundan, mayasız ekmeğin günahsız olanı ve bizim barışımız olanı temsil etmesi mümkün olmasın; mayalı ekmek ise, Tanrı tarafından kabul edilen insanın kusurları nelerdir?62
Barış sunuları, bir kişinin kendisine olan lütfuna sevgi dolu bir yanıt olarak kendisini tamamen Tanrı'ya adayabileceği kutsama yeminleriyle bağlantılı olarak da sunulurdu. Barış sunuları, türü ne olursa olsun, Tanrı'ya sevgi ve minnettarlığı ifade eden bir sunuydu ve bu, İsa'nın arkadaşları olarak adlandırdığı en yakın öğrencilerinin yapacağını söylediği sunuydu.
Tanrı'nın İradesini Kanıtlamak
Ancak, bunun özgür iradeyle sunulan bir minnettarlık sunumu olması nedeniyle Kurtuluş planında önemli olmadığı fikrine kapılmayın! Aslında, önemli bir rol oynar! İsa kurtuluşu mümkün kıldı, ancak onu kim seçti? İlk meyveler var mı? Evet, İncil özellikle 144,000 kişiyi bu ilk meyveler olarak tanımlar:
Bunlar, Kuzu nereye giderse gitsin O'nu izleyenlerdir. Bunlar İnsanlar arasından kurtarılmış, ilk meyvelerden olan Tanrı'ya ve Kuzu'ya. (Vahiy 14: 4)
Dikkat edin, sanki kurtarılan tek kişilermiş gibi, insanların arasından kurtarıldıkları söyleniyor! Ancak, bu birkaç kişinin, yaşayanların son neslinden bile olsa, kurtarılan tek kişiler olmadığı oldukça açıktır, ancak onlar ilk meyvelerdir - yeni mahsulün meyveleridir İlk Hasat için hazır hale gelmek. Kurtuluştaki özel rolleri bir önceki ayette daha açık bir şekilde ifade edilmiştir:
Ve sanki şarkı söylüyorlardı yeni bir şarkı tahtın önünde, ve dört canavarın ve ihtiyarların önünde: ve yeryüzünden kurtarılan yüz kırk dört bin kişi dışında hiç kimse bu şarkıyı öğrenemezdi. (Vahiy 14: 3)
Öğrendikleri bir "şarkı" ile insanlığın geri kalanından ayrılırlar ve bu şarkının kurtuluşlarıyla bir ilgisi vardır. Şarkı, kişinin deneyiminin şiirsel ve içten bir ifadesidir. Şarkıyı yalnızca onlar öğrenebilir, çünkü yalnızca onlar kurtuluşta bu özel deneyime sahiptir. Bu deneyimin ne olduğuna dair bir ipucu, tahtın önünde söylenmesi gerçeğiyle verilir. İsa, şarkıyı söylerken 144,000 kişiyi tahtında Baba'ya büyük bir sevinçle sunar:
Şimdi ona sizi düşmekten koruyabilecek ve sizi kusursuz bir şekilde sunabilecek Onun şanının huzurunda aşırı sevinçle, Tek bilge Kurtarıcımız Tanrı'ya, hem şimdi hem de sonsuza dek yücelik, görkem, egemenlik ve güç olsun. Amin. (Yahuda 24-25)
Ayırt edici etken, onların tamamen kurtulmuş olmaları ve içlerindeki Ruhu'nun gücüyle, İsa'nın günaha yakalananlara verdiği "Gidin, artık günah işlemeyin" emrini yerine getirmeleridir.[63] İsa onları kusursuz, günahsız olarak sunar ve onlar hizmet ederler tartışılmaz gösteri Kurtuluşunun tam ve etkili olduğuna!
Ama bu nasıl mümkün olabilir? İsa gelmeden önce günah işlemeyi bırakacağımıza inananlar, sanki kendi büyük çabalarıyla günah işlemeyi bırakabileceklermiş gibi, sıklıkla kendini beğenmiş olmakla suçlanırlar, ama gerçek bundan daha uzak olamaz! Yukarıda alıntılanan pasaj açıkça İsa'ya şan verir Kurtarıcımız, O'nu tanımlayarak Bu büyük işi yapabilecek olan olarak!
144,000 kişinin yaptığı şey, sadece gönüllülük gerektiriyor:
Bu nedenle kardeşlerim, Tanrı'nın merhametiyle sizden rica ediyorum: mevcut bedenleriniz yaşayan bir kurban, kutsal, Tanrı'ya hoş gelen, sizin makul ibadetinizdir. Ve bu dünyaya uymayın: ama zihninizin yenilenmesiyle dönüştürülün, ki siz de kanıtlamak Tanrı'nın o iyi, hoş ve mükemmel iradesi nedir? (Romalılar 12: 1-2)
Çünkü Rab İsa aracılığıyla size hangi emirleri verdiğimizi biliyorsunuz. bu Allah'ın isteğidir kutsallığınız bile, fuhuştan uzak durmanız gerektiğini: (1 Selanikliler 4:2-3)
Barış sunusu burada devreye girer. Kendimizi O'na bir adanma yemini olarak sunarız - O'nun uygun gördüğü şekilde O'nun tarafından kullanılmaya gönüllü olmak. Bu, kendimizi tamamen teslim etmektir, öyle ki armağanımız sadece "bedenlerimiz"dir, zihnimizde O'nun Ruhu'nun ikamet etmesiyle yenilenmek üzere. Teslimiyet bir şeydir DEĞİL yapıldı. Geriye kalan şey, biz DUR çaba sarf ettiğimizden, kendimizde övüneceğimiz bir şey değildir.
Ve bu adanma yemini, kusurluluğumuzun mayasına rağmen, Tanrı'ya kabul edilebilir olan, yaşayan bir kurban olarak bedenlerimizi sunmak, Tanrı'nın isteğini, yani kutsallaştırılmamızı kanıtlamaya yarar! Bu sayede 144,000 kanıtlamak tam bir kutsallığın, kendilerini tümüyle Tanrı'ya sunarak mümkün olduğunu—Ebedi hayatları da dahil. Yeminleriyle, taahhüt ediyorlar “Kuzu nereye giderse onu izleyin,” Eyüp ile birlikte söyleyerek, "Beni öldürse bile, yine de ona güvenirim."[64] ve İsa ile, "Benim değil, senin isteğin olsun."[65] İsa'nın onları düşmekten alıkoyma yeteneği sayesinde mümkün olan mükemmel itaat yoluyla Tanrı'yı onurlandıracaklar ve bunu ödül beklentisi olmadan yapacaklar. O benim sonsuz yaşamımı alsa da, yine de bedenimi O'na vererek Ruhunun sahip olması ve insanın günahtan kurtuluşunun mümkün olduğunu kanıtlaması için O'na hizmet edeceğim.
Tanrı'ya sunulan bu adak çok önemlidir, çünkü bu, İsa'nın fedakarlığının insanı günahtan kurtarmak için %100 yeterli olduğunun kesin kanıtı olarak gösterilecektir ve...
O [bilgelik] yakutlardan daha değerlidir: ve Senin arzulayabileceğin hiçbir şey onunla kıyaslanamaz. (Atasözleri 3: 15)
144,000 kişi, Tanrı'nın gazabının olduğu gün onları desteklemesi için Tanrı'ya güvenir ve Tanrı'nın insanı günah işlemekten alıkoyamayacağını iddia edenlerin boş hayal gücüne cevap verirler. Tanrı'nın hayatlarındaki günahı tamamen ortadan kaldırma gücüne tanıklıkları nedeniyle, bir daha asla Evreni mahvetmek için ortaya çıkmayacaktır.
Onun gazabına kim dayanabilir? Ve onun öfkesinin şiddetine kim dayanabilir? Öfkesi ateş gibi dökülür, kayalar onun tarafından aşağı atılır. Allah iyi, sıkıntı gününde güçlü bir kale; ve kendisine güvenenleri tanır [144,000]....RAB'be karşı ne düşünüyorsunuz? O, kesin bir son verecek: sıkıntı [günahtan] ikinci kez kalkmayacak. (Nahum 1:6-7,9)
Böylece, yeni dünyada Şabat'tan Şabat'a tapınılan Doğruluk Güneşi İsa'nın hizmetini tamamlarlar. Ve ay güneşin ışığını yansıttığı gibi, O'nun yansımasıyla parlarlar ve O'nun suretinde restore edilirler.[66] günahkâr bedenleri içindeyken ve aydan aya hatırlanırken:
Ve öyle olacak ki, bir yeni aydan diğerine, ve bir Şabat'tan diğerine, Bütün insanlar gelip önümde tapınacaklar, diyor RAB. (Yeşaya 66:23)
İkinci Bir Tanık
Şabatların, yeni ayların ve kutsal toplantıların etkileşimi, Mısır'dan Çıkış'ta Rab'bin bayramlarının ve kutsal toplantı günlerinin kurulmasıyla başlayan zamansal bir temadır. Mısır günahı temsil eder ve o ulustan Çıkış, Tanrı'nın halkını günahtan kurtarmasını temsil eder. İsrail'in Mısır'ın uygulamalarından ayrılması gerektiği gibi, biz de günahın kirliliğinden arınmalıyız. Tanrı, Kendisini onların arasına yerleştirmek istedi, ancak günahkâr bir halkın arasında varlığını sürdürmesine izin vermek için onları yok etmeden kutsal alana ihtiyacı vardı.[67] Tapınağın tüm hizmetleri, tüm kurbanları, mobilyaları, şölenleri ve kutsal toplantıları, Tanrı'nın günahın esaretinden inanılmaz kurtuluşunu resmetmeye hizmet ediyordu.
Tanrı mahkemesinin ilkelerinden biri de, ölüm cezası için hükmün infaz edilebilmesi için birden fazla şahidin gerekli olmasıdır.
İki veya üç şahidin sözüyle ölüm cezasına çarptırılan kişi öldürülecektir; fakat bir şahidin sözüyle öldürülmeyecektir. (Tesniye 17:6)
Orion saati, Tanrı'nın gazabının gününü belirterek tövbe için son tarihi verdi. Ancak bu, işaretlenmiş tüm zamanlarıyla birlikte, yalnızca bir tanık olarak sayılır. Tanrı, kendi yasasının gereğini yerine getirmek için, hükmü geçerli kılacak en azından bir güvenilir tanığa daha ihtiyaç duyuyordu. İkinci tanık, tamamen farklı bir yerde bulunan, tamamen farklı bir çalışma setinden türetilen başka bir saattir. Çıkış zamanında kurulan Yahudi mabet hizmetlerinden ve Yüksek Şabatlardan türetilmiştir. Kanıtların gerçekten güvenilir bir tanık olduğu hipotezini destekleyip desteklemediğini veya güvenilir bir tanıklık içermeyen yalnızca rastgele bir dizi tesadüf olup olmadığını görmek için bu ikinci tanığa çok kısa bir şekilde bakalım.

Tanrı'nın içinde yaşadığı kutsal yer, İsa Mesih'in bir simgesiydi, çünkü "Söz, beden oldu ve aramızda yaşadı."[68] Tapınağın avlusuna girildiğinde karşılaşılacak ilk mobilya parçası yakılan sunu sunağıydı. Bu, İsa Mesih'in çarmıhını temsil eder. Kurtuluşun teması ve merkez noktasıdır. Orion saati, Yaralı İsa'yı temsil eden yıldızın merkezindedir ve bize O'nun karakteri hakkında bilgi verir. Aynı şekilde, Yüksek Şabat Saati İsa Mesih'in çarmıhı üzerine kurulmuştur ve bize O'nun karakteri hakkında bilgi verir.
Tanrı'nın gerçek takviminin gizemini açan anahtarı çarmıhta buluyoruz. Daniel'in yetmiş hafta kehaneti, İsa'nın çarmıha gerildiği yılın MS 31 olduğunu doğrudan işaret ediyor, ancak çoğu insan bu tarihi itibarsızlaştırıyor çünkü Cuma günü çarmıha gerilme mümkün değil yaygın olarak kabul edilen Yahudi takvimine göre o Fısıh sırasında. Daniel'in kehanetinin yetmiş haftasının farklı bir zamanda başladığını öne sürüyorlar veya İsa'nın ölümünün farklı bir yılda olması için başka bir gerekçe kullanıyorlar. Adventistlerin bile MS 31'e karşı argümana karşı sağlam bir çürütmeleri yok. Ancak gerçekte, tam da bu ikilem ışık tutan Tanrı'nın gerçek takvimi nasıl çalışır!
Bu bilindiğinde, bayram ayinlerinin başlangıcından çok uzak bir geleceğe kadar her bayramın tam olarak ne zaman gerçekleştiğini belirlemek mümkündür. Tek bir sorun vardır: Yılın ilk ayında olan mayasız ekmek bayramı sırasında, yeni hasattan taze toplanmış arpa sapları gerekirdi (Yahudi yılı, arpanın olgunlaşmaya başladığı zamanda başlardı). Bu, Fısıh ayinlerinde kullanmak üzere olgun arpaları olmadan yeni yıla başlayamayacakları anlamına geliyordu! Kudüs çevresindeki tarlalarda hiç arpa bulunmazsa, yılı kesinlikle kullanılabilir arpanın olacağı bir sonraki yeni aya ertelerlerdi. Bu, ay takviminin Gregoryen güneş takviminde her dört yılda bir eklediğimiz artık güne eşdeğerdir.
Bu nedenle, belirli bir yılda her bayram için her zaman iki olası zaman vardır ve bu, kutsal toplantıların (bayramların ilan edilen Şabatları) da farklı zamanlarda gerçekleşebileceği anlamına gelir. Tanrı, zaman konusunda her zaman son sözü söyleyecek şekilde tasarladı!
Dünya, güneş etrafındaki yolunda ilkbahar ekinoksunu belirleyen çizgiyi geçtiğinde, İncil'deki Yeni Yıl başlayabilir. Bunu izleyen ilk hilalde, eğer dalgalandırma sunusu için tahıl mevcutsa, ilk ay başlar ve bayramların gerçekleşeceği hafta içi günleri teyit edilir.
Gerçek Yüce Sebt
Fısıh Bayramı ve ardından gelen bahar bayramları, İsa'nın ilk Advent'ini çevreleyen olaylara işaret ediyordu. Gerçekten de İsa çok özel bir günde mezarda yatıyordu: Sadece haftalık bir Şabat değildi,[69] ama aynı zamanda bir Yüksek Sebt günüydü. Yuhanna, yorum yaparken buna kısaca değinir “Çünkü o Şabat günü büyük bir gündü.”[70] Çoğu Hıristiyan, bayramların her kutsal toplantısının yüce bir gün olarak kabul edildiğine inanır; ancak İncil bunlardan hiçbir zaman böyle bahsetmez.
Rabbin bayramları Levililer 23'te tanımlanmıştır. Bölüm, haftalık Şabatları da kapsayacak şekilde tanımlayarak başlar. Sonra, sanki tanımı yeniden ifade ediyormuş gibi, Fısıh Bayramı'ndan başlayarak tüm yıllık bayramları listeler. Bu tuhaf tekrar, bize haftalık Şabat ile bayramların ilan edilen yıllık Şabatları arasındaki ilişki hakkında bir şeyler anlatır.
Öncelikle, bunlar ayrıdır. Haftalık Şabat kendi içinde kendi içinde bir tanımı vardır ve gerçekten de, Rab'bin bir bayramı ve kutsal bir toplantıdır, ancak yıllık bayram Şabatlarıyla aynı sınıfta değildir, çünkü Tanrı'nın parmağıyla taşa yazılmış On Emir'den biridir ve hem kalıcılığını (taşa yazılmış olması) hem de O'nun karakteriyle yakın ilişkisini (kendi parmağıyla yazılmış olması - tıpkı birinin el yazısının kişiliğine dair ipuçları vermesi gibi) temsil eder! Ancak bayramlarla ilgili yasalar yalnızca Musa'ya söylenmiştir, o da bunları parşömene yazmış ve halka aktarmıştır.
İkinci olarak, ayrı olmalarına rağmen, her iki grup (haftalık yedinci gün Şabatları ve yıllık bayram Şabatları) aynı dili kullanarak Rab'bin bayramları olarak kabul edilir. "Bayramlar" kelimesinin "belirlenmiş zamanlar" anlamına geldiğini düşünürsek bu mantıklıdır. Rab'bin haftalık belirlenmiş bir zamanı ve yıllık belirlenmiş zamanları vardır. Ve bayramlar için iki tanımın olması, daha eksiksiz bir anlayış elde etmek için bunları birleştirmemiz gerektiği anlamına gelir. Bu nedenle, Şabat olan bu belirli zamanların bir anlamı olmalı her ikisi de haftanın yedinci günü ve belirlenmiş yıllık bir Şabat. Bunlara "yüksek günler" denmesinin sebebi, bunların iki kez belirlenmiş günler olmasıdır.
Çoğu Hristiyanın yüksek günlerle ilgili geleneksel anlayışı tam tanımı hesaba katmaz. Aynı pasajda haftalık Şabat'ın da Rab'bin bayramı olarak dahil edildiği gerçeğini göz ardı ederler. Bu, onu "yüksek" bir Şabat olarak adlandırmak için sıradan Şabat'ın üstünde hiçbir şey bırakmaz. Bu nedenle, yüksek günler en iyi şekilde şu şekilde tanımlanabilir: yalnızca yedinci gün Şabatına denk gelen bayram günleri.
Bunun neden önemli olduğunu sorabilirsiniz. Cevap, Hayat Veren'in bedeni mezarda cansız yatarken verilen sessiz tanıklıkta yatar. O soluk cesetten akıtılan hayat kanı, yasasını çiğnediğimiz için sizin ve benim için bir kefaret sunusu olarak döküldü. Yasayı esnetemezdi, çünkü taşa yazılmıştı. Aksine, kurtuluşumuz için tek araç, ihtişamın Kralı olan İsa'nın, insanlık denen küçük solucanlara ebedi bir kardeş olmak için hayatını vermesiydi. Baba'ya eşit olan, Yüce Olan'ın sonsuz niteliklerine sahip olan, Kendisini bir insanın alçak solucanına alçaltan, dünyevi bir yaşam için değil, sonsuzluk için, yaralı, cansız bedeninin 25/26 Mayıs, MS 31'deki o kederli Yüksek Şabat'ta tanıklık ettiği karakterdi.
Yaratılışta, Tanrı yedinci günde dinlendi ve tazelendi. Örnek oluşturduktan sonra, yaratılışına da Şabat gününde dinlenmesini emretti. O Yüce Şabat'ta, İsa'nın dinlenen bedeni tam adanmışlığın ve sonsuz sevginin örneğini oluşturdu ve daha önce olduğu gibi, öğrencilerine bunu emretti: “Benim buyruğum şudur: Birbirinizi sevin, tıpkı benim sizi sevdiğim gibi.”[71]
Yüksek Sabbath Genetiği
İsa'nın dostu olmak ve birbirimizi sonsuza dek sevme emrini yerine getirmek istiyorsak, o zaman Tanrı'nın Yüce Şabatlara koyduğu mesajı anlamamız gerekir, çünkü bu mesajda O'nun karakterinin içimizde kopyalanması için bir hüküm vardır. Sadece göklerin ve yerin ve içlerindeki her şeyin Yaratıcısı bunu yapabilirdi, Yüce Şabatlara güzel bir resim yerleştirdi - hücre düzeyinde karakter kopyalama sürecine bir benzetme! Yıldızlararası uzayın uçsuz bucaksız mesafelerinden insan hücresi içindeki süreçlerin atomik kesinliğine kadar, Yaratıcının el yazısını görüyoruz ve bu, Tanrı'nın karakterinin sonsuz mükemmelliğini ilan ediyor.
Vücudumuzun her hücresi, yaşamını sürdürmek için ihtiyaç duyduğu oksijeni getiren kanla temas halindedir. Bunlar oksijenin dağıtıldığı, besinin kullanıldığı, enerjinin üretildiği ve enzimlerin işe koyulduğu küçük kutsal alanlar gibidir. Bu yaşayan kutsal alanın içinde, DNA'nın depolandığı korumalı bir iç muhafaza vardır. Hücrenin yasası, tıpkı Tanrı'nın yasasının kutsal alanın en kutsal bölmesinde depolandığı gibi, buraya yazılır. Bu DNA yasası, hücredeki her enzim makinesi için üretim talimatlarını içerir ve belirli bir hücresel görevi başarmak için daha fazlasına ihtiyaç duyulduğunda başvurulur. Çocuklarımızın edindiği özellikler, DNA aracılığıyla onlara aktarılır. Sadece fiziksel özelliklerimiz değil, Karakterimiz de DNA'mızda yazılıdır, Bu durum, bir çocuğun gözlem yoluyla öğrenme fırsatı bulmadan, anne ve babasına açıkça benzeyen davranışlar sergilemesiyle görülebilir.
Bu ilke, Yüce Şabatlar mesajında ima edilir. Tıpkı İsa'nın mezarda dinlendiği Yüce Şabat'ın O'nun karakterini sembolik olarak özetlemesi gibi, Yüce Şabatlar da zaman boyunca toplu olarak O'nun karakterinden bahseder. Yüce Şabat Listesi'ni, Mısır'dan Çıkış'taki bayramların kurulmasından insanlık tarihinin sonuna kadar uzanan zamansal DNA'nın uzun bir "kromozomu" olarak düşünürseniz, o zaman Vahiy 14'teki üç meleğin mesajlarının zaman aralığı, o zaman kromozomundaki tek bir "gene" benzetilir. Tanrı'nın yargı saati ile amacı, bu saati almaya istekli olacak bir halk hazırlamaktı. yaşam geni!
144,000 kişinin ihtiyaç duyduğu bu karakter "geni", Orion'un yargı döngüsünde temsil edilen ve İsrail'in tüm günahlarının sembolik olarak silindiği ciddi Yom Kippur bayramıyla önceden haber verilen antitipik Kefaret Günü boyunca Yüksek Şabatlar tarafından haritalandırılır.
Çünkü o gün kâhin sizin için kefaret ödeyecek, sizi temizlemek, bütün günahlarınızdan temizlenmeniz için RAB'bin önünde. (Levililer 16:30)
Bu, bağışlanmadan daha fazlasını temsil ediyordu, çünkü bu, yakılan sunu sunağında elde ediliyordu. Bağışlanma günlük olarak veriliyordu, ancak yedinci ayda bu özel bayram gününde, yalnızca bağışlanmakla kalmıyorlardı, aynı zamanda temizleniyorlardı! Bu, Tanrı'nın önünde temiz olmakla ilgiliydi—İsa'nın Karakterini kalplerinde almaları hakkında. Dolayısıyla bu “gen”in Yüksek Şabatlar’da kodlandığı dönem tam da bu dönemdir.
Biyolojik DNA ile Yüksek Şabat Listesi arasında birtakım alegorik bağlantılar bulunmaktadır.
| Biyolojik DNA | Yüksek Şabat Listesi |
|---|---|
| Hiçbir doğal anlamı olmayan farklı baz çiftlerinin bir listesinden oluşur. | Herhangi bir içsel anlamı olmayan çeşitli olası Yüksek Şabatların bir listesinden oluşur. |
| Proteinlerin yapı taşları olarak yorumlanan baz çiftlerinin üçlülerini içerir. | Mesih'in karakterinin öğelerine işaret eden olası Yüksek Şabat üçlülerini içerir. |
| Bazı baz çifti üçlüleri (diğer adıyla kodonlar), transkripsiyonun sırasıyla başlamasını veya bitmesini işaret eden başlatma veya durdurma kodonlarıdır. | Birinci ve ikinci meleklerin mesajlarının duyurulduğu dönem 1841-1843 yıllarıdır ve bu dönemin Yüksek Sebtleri, dizinin başka hiçbir yerinde bulunmayan başlangıç kodonunu temsil eder. |
| Üçlü kodonları yorumlayan hücresel bileşenler olan ribozomlar, her bir kodonu, onu içsel bir desene uydurarak tanımlar. | Yüksek Şabat Listesi'ndeki "Durdurma kodları", 1888-1890 üçlüsünün Yüksek Şabat örüntüsüne uyan kodlar olarak tanımlanıyor; bu durumda İsa, 1888 mesajı kabul edilmiş olsaydı tarihi sona erdirebilirdi.[72] |
Kodonlar, üçlünün ilk iki baz çiftine göre gruplandırılır; böylece eğer aynıysalar genellikle aynı yapı taşını temsil ederler.![]() | Yüksek Şabat Listesindeki diğer “durdurma kodları”, ilk iki yılda aynı örüntüye sahip olanlar olarak tanımlanmaktadır.[73]![]() |
| Bazen bir durdurma kodonu transkripsiyonu gerçekten durdurmasa da, çift durdurma kodonu (üst üste iki durdurma kodonu) transkripsiyonu her zaman durdurur. | Dizide birkaç "durdurma kodonu" yer alıyor, ancak en sonunda hemen ardışık olarak iki tane bulunuyor ve "çift durdurma kodonu" oluşuyor; bu da tarihin 1888'den sonra olduğu gibi devam etmeyeceğini gösteriyor. |
| DNA çift sarmallıdır. | Olası Yüksek Şabatlar, ilkbahar veya sonbahar bayramlarından türemiş olmalarına göre iki "kılavuza" ayrılır. |
| DNA sarmal bir yapıya sahiptir. | Ay, Yüksek Şabatların tarihlerini belirleyen temel faktördür ve Güneş etrafındaki yolculuğunda Dünya'nın etrafında dönerken uzayda sarmal bir yol izler. |
Eğer bu benzetme sadece hayal ürünü olsaydı, ortaya çıkan kodlardan hiçbir geçerli bilgi elde edilemezdi. Ancak, üçüzlerin ortaya çıkardığı bilginin kendisi oldukça yapılandırılmıştır ve Orion saatiyle ilişkilidir.

Bu yargı döneminde Tanrı, 144,000'in rolünü yerine getirmek için kullanılacak olanları ayırmak üzere halkını eğitti ve eledi. Onlara talimat ve azar verdi ve bu onlar için bir test görevi gördü. Bu, her birimize verdiği öğüt ve talimatı temsil eder. Sonunda bilge sayılacak olanlar, sürecin her adımında alçakgönüllülükle O'nun talimatını ve azarını kabul edecek olanlardır.
Öğüt dinle ve öğüt al ki, sonunda bilge olasın. (Süleyman'ın Özdeyişleri 19:20)
İşte sonunda parlayacak olanlar, dördüncü meleğin mesajıyla dünyayı aydınlatacak olanlar bunlardır.
Ve akıllı olanlar gökkubbenin parlaklığı gibi parlayacaklar; ve birçoklarını doğruluğa döndürenler yıldızlar gibi sonsuza dek ve daima parlayacaklar. (Daniel 12:3)
Aşağıdaki liste, daha detaylı analizler sonucunda ortaya çıkan bilgilerin bir kısmını maddeler halinde sıralamaktadır.
-
Başlangıç kodonu, Orion saatinin başlangıcı olan 1844'ten hemen önce meydana gelir ve birinci ve ikinci meleklerin mesajlarını temsil eder.
-
Dizi, Orion saatinin sona erdiği 2015 sonbahar şöleniyle son buluyor (Orion'daki son yıl, 2014 sonbaharından 2014 sonbaharına kadar uzanan 2015 yılıdır).
-
Çift duraklı kodonun tamamı, son uyarı mesajının (dördüncü meleğin mesajının doluluğu) dünyaya verildiği dönemi kapsar.
-
1888-1890 üçlüsünün (sadece ilk ikisi değil, üçü de) tam olarak aynı kodları son üçlüde, 2013-2015'te tekrarlanıyor. Bunlar birbiriyle ilişkili çünkü her iki üçüz de İsa'nın geri dönebileceği zamanları işaret ediyor.
-
1861-1863 üçlemesi kilisenin resmi örgütlenmesine işaret ederken, aynı kodlar 2010-2012 üçlemesinde tekrarlanıyor ve bu da kilise örgütlenmesinin yararlılığının sonunu işaret ediyor (kilisenin kaderi, Ekim 2012'de ölülerin yargılanmasının sonunda Yaratılış Sebti'nin ihlaliyle mühürlendi).
-
1915-1917 üçlemesi, Ellen G. White'ın 1915'teki ölümüne ve Genel Konferans'ın 1917'de diğer mezheplerle işbirliğine dair ilk bildirgeyi hazırlamasına işaret eder.[74] Aynı kodlar, kilisenin tek dünya diniyle birleşme sürecinin son adımı olarak açıkça ekümenik harekete katıldığı 1986-1988 üçlüsünde de tekrarlanıyor.
-
Liste boyunca, Orion saatindeki 24 yıllık 24 dönemin yansıması olan tam olarak 7 yıllık yedi dönem vardır; tıpkı, Yüksek Şabat Listesi'nin dayandığı yeryüzündeki mabedin, Orion'daki göksel mabedin bir yansıması olması gibi.
-
Bu dönemde, referans üçlüsüyle (1888-1890) tam olarak aynı olan üç kodun ilk ikisine sahip başka üçüzler oluşmaz. Yani, yabancı durdurma kodonları yoktur.
-
1935-1937 üçlemesi Son Nesil Teolojisinin başlangıcına işaret eder. Bu süre zarfında, ML Andreasen (1937'de kilise liderliği için) yazdı ve yayınladı[75]) klasik çalışma Sığınak Hizmeti, bu teolojinin temelini oluşturan. Bu, önemli bir şekilde öne çıkıyor Yüksek Arama ki Dördüncü Meleğin Mesajı bizi çağırıyor.
-
1959-1961 üçlemesi, ML Andreasen'in kilise tarafından kınanmasını ve İsa'nın insan doğasına ilişkin yanlış bir anlayışa karşı mücadelenin sonunu işaret eder; bu mücadelenin başlangıcı Orion'da işaretlenmiştir.
Bu işaretleyiciler, zaman içinde, daha önce açıklandığı gibi 144,000'in amacını yerine getirmek için gerekli olan temel doktrinleri tanımlar. Hepsi şu şekilde ifade edilir: DNA transkripsiyonunun alegorik ayarıİsa'nın karakterinin yeryüzündeki hizmetini tamamlayacak olan 144,000 kişi için bir tekrarının örneği olarak, kendi benliğinden ve ruhundan temizlenmiş kaplar olarak Kutsal Ruh için hazırlanmış kullanmak için. Mesajın kendisi, aynı şeyi temsil eden Yüksek Şabatlardan türetilmiştir özverili karakter İsa'nın çarmıhta gösterdiği.
Bu korelasyonların sadece rastlantısal durumlar olduğuna inanıyorsanız, o zaman bu "şans eseri olayların" neden bu kadar kasıtlı olarak ilişkilendirildiğine dair bir açıklamanız olmalıdır. Orion saatine olan tematik benzerlikleri açıklayabilir misiniz? Sadece zaman işaretlerinin Orion saatininkileri yansıtması ve tam olarak aynı mevsimde sona ermesi, aralarındaki ilişkiye dair tüm şüpheleri ortadan kaldırmak için yeterli kanıt olmalıdır! Buna DNA transkripsiyonu ve İsa'nın çarmıhı ile tematik paralellikleri ekleyin ve bol miktarda kanıt elde edersiniz. Sadece sonsuz bilgi ve yeteneğe sahip olan, sonu baştan bilen, Güneş ve Ay'ın hareketlerini Dünya'da gerçekleşen tarihle uyumlu hale getirecek şekilde organize edebilen Tek Kişi. Kürelerin müziğini duyuyor musunuz? Ay, Dünya ile birlikte Güneş'in etrafındaki zarif, sarmal yolunu izlerken, göksel orkestrada uyumlu çizgilerini çalarlar. Hızlanan perküsyon Sonun habercisi olan işaretler, Orion'un ritmik bas çizgisini tamamlar, hepsi Yaratıcı'nın mükemmel zamanında. Sesi birçok su gibi duyuyor musun? şarkıyı öğren 144,000 kişinin o sudan içerken şarkı söylediği ve yıldızların korosuyla tempo tuttuğu?
Şimdi anlıyor musun ki Tanrı gerçekten zamanı tutuyor? Saatinin her vuruşunda, O'nunla zamanı tutanlar, O'nun cömert sevgisinin kalp atışını duyarlar ve O'nun örneğini takip etmeye teşvik edilirler. O kalp atışını dikkatle dinleyin ve sesinizi cennetteki dostlarımız için melodik şarkıya ekleyin.
Üçüncü ve Dördüncü Nesil
Bu Zamanın Gemisi—Yüksek Sebt Listesi—bize ölçü standardını verir. Tanrı'nın vaatlerini ele alma ve kendimizi yenmeyi öğrenme ve İsa'nın doğruluğunun içimizden parlamasına izin verme konusunda örneğimizle haçı kaldırmalıyız, böylece herkes O'na çekilebilir. Hayatlarımızı buna göre düzenledik mi? İsa'nın, evine zamanında yiyecek veren akıllı hizmetkar için kutsamasını hatırlıyor musunuz?[76]
Tanrı, ev halkının yöneticisi olması ve dünyaya yaşam ekmeğini getirmesi için Yedinci Gün Adventist Kilisesini seçti.
Öyleyse, efendisinin, ev halkına zamanında yiyecek vermesi için yönetici atadığı sadık ve akıllı hizmetkar kimdir? Efendisi geldiğinde bunu yaparken bulduğu hizmetkar ne mutludur. Size doğrusunu söyleyeyim, onu bütün mallarının yöneticisi yapacaktır. (Matta 24:45-47)
Kilise, akıllı hizmetkar gibi sadık mıydı? Yoksa kötü hizmetkarın yolunu mu izledi?
Fakat eğer o kötü hizmetkar yüreğinden şöyle derse: Efendim gelişini geciktiriyor [“Orion'un işaret ettiği kadar çabuk gelmeyecek”]; Ve kullarını vurmaya başlayacak, ve sarhoşlarla yemek ve içmek [dünyanın örneğini takip et]; O kulun efendisi, onun beklemediği bir günde gelecek ve farkında olmadığı bir saatte [Çünkü o, zamanın bilgisini reddetti], Ve onu parçalayıp ikiyüzlülerle beraber payını belirleyecekler; orada ağlama ve diş gıcırdatma olacak. (Matta 24:48-51)
Kötü hizmetkar, Rabbin hizmetkarı olduğunu iddia ederken ışığı değil karanlığı sevdiği için ikiyüzlüydü. Dördüncü meleğin ışığı kiliseye 1888'de gelmeye başladı, ancak kötü hizmetkar gibi, kilise liderleri de karanlığı seviyor ve ışığı nefret ediyordu.
Ve bu kınamadır, o ışık [Kutsal Ruh] Dünyaya geldiğinde, insanlar ışığı değil karanlığı sevdiler; çünkü işleri kötüydü. Çünkü kötülük yapan herkes ışığı nefret eder, ve yaptıkları açığa çıkmasın diye ışığa gelmez. (Yuhanna 3:19-20)
Geleneksel inançları, geleneksel inançların rafine edilmeye ihtiyacı olup olmadığını anlamak için Kutsal Yazılara alçakgönüllülükle geri dönmek yerine, gerçeğin altın standardı olarak belirleyerek, altın bir heykele tapmışlar gibi kesinlikle putperestlik yaptılar! Peki Tanrı, diğer tanrılara hürmet göstermek hakkında ne diyor?
Onlara eğilmeyeceksin ve onlara kulluk etmeyeceksin. Çünkü ben, Tanrın RAB, kıskanç bir Tanrıyım. Benden nefret edenlerin suçunun cezasını, babalarının suçunun cezasını, üçüncü ve dördüncü kuşak çocuklarına kadar çekerim. Ve binlerce kişiye merhamet göstererek [nesiller[77]] Beni seven ve emirlerimi tutanlardan. (Çıkış 20:5-6)
İsrail tarihi acı bir şekilde gösterdiği gibi, kararlı ve tutarlı bir reform yapılmadığı takdirde, babaların suçları sonraki nesillere taşınır. Ancak bunu yapmak için gereken zahmetli iman çabası dışında, çocuklar babalarının günahlarını benimser ve Tanrı'nın yargısıyla karşılaşırlar.
Toplu olarak, Tanrı'nın ailesi kilise tarafından temsil edilir, bu yüzden "babalar" sadece sizin sıradan babanız değil, aynı zamanda kilisedeki ruhsal babalar olarak anlaşılmalıdır. Onlar, kiliseyi belirli bir yönde etkileyen liderlerdir. Büyük Hayal Kırıklığı zamanında, "kilise" yeni bir gruptu gençler—çoğu onlu yaşlarının sonlarında ve yirmili yaşlarındaydı—ve birbirleriyle İncil kehanetleri ve doktrinleri hakkında içtenlikle çalıştılar. Kutsal Yazıların mantığını ve öğretisini anladılar ve nedenden sonuca akıl yürütebildiler. İsa'yı seviyorlardı ve O'nun kendi yaşamları boyunca geldiğini görmek için can atıyorlardı ve bu onları kendilerini tamamen O'na adamaya, dünyayı terk etmeye, özdeşleştikleri hareket ve sevdikleri Tanrı için ne gerekiyorsa onu yapmaya istekli olmaya yöneltti.
Kilise resmen örgütlendiğinde, şu anda 30'lu ve 40'lı yaşlarda olan bu insanların çoğu, kilisenin gelişimine öncülük eden kişilerdi. Onların sahip olduğumuz fotoğrafları, daha yaşlı olduklarında çekilmişti, ancak kilisenin ilk yıllarında, "öncülerimiz" dikkate değer derecede gençti! Yine de, popüler olmayan doktrinleri inceleme ve öğretme konusunda deneyime sahiptiler ve İncillerini iyi biliyorlardı. Tanrı'nın kutsamalarına olan bereketi nedeniyle, az kaynakları ve düşük sayıları ile çok şey başardılar.
MKS Zamanın Gemisi Günümüzde kabul edilen bir neslin uzunluğu olan 24-25 yıllık ortalamalara sahip yedi döneme ayrılır.[78] Kilisenin tarihi boyunca nesilden nesile bizi gezdiriyor ve her yeni neslin kendi karakterini ve fikirlerini işe getirmesiyle insanların içinden geçtiği temel sınavları gösteriyor. En çok tehlikede olan sınav, tartışmasız olarak Kutsal Ruh'un 1888'de imanla doğruluğun güzel gerçeğini onlara getirmek için geldiği zamandı.
Bu zamana kadar, kurucuların bazıları vefat etmiş ve ilk öncülerin yaşadığı inanç sınavlarının çoğundan geçmemiş yeni bir nesil birincil liderliği ele geçirmişti. Dünyayla daha rahat hale gelmiş, Tanrı'ya daha az itaatkar olmuş ve hakikat uğruna acı çekmeye daha az istekli olmuşlardı.[79] Bu ince etkiler onları, Allah'ın kelamına göre değerlendirmek yerine, farkında olmadan, elçilerin dış görünüşlerine ve kusurlarına bakmaya yöneltti. Onların gururu, böyle kişilerin ellerinden büyük bir ışığın gelebileceğini kabul etmeyi reddetti ve onlar Kutsal Ruh'u reddetti Bir sonuç olarak.
Bu bir kötülüktü ve onlar kiliseyi yöneten suçlu babalardı. Sonuç olarak, işi bitirme ve cennete girme fırsatını kaybettiler. Dahası, onları takip eden bir sonraki nesil, kiliseyi doğru yolda tutmak için çok şey yapmış olan peygamberlik sesini kaybetti.Vizyonun olmadığı yerde halk yok olur.”[80] Sonra onları engelleyecek tutarlı bir kınama sesi olmadan uzlaşma yollarını takip etmeleri için serbest bırakıldılar. Suçlu babalardan sonraki ilk nesildi.
Ancak tıpkı Yeşu ve Kalev'in İsrail'de sadık olduğu gibi, hakim tutumlara rağmen sadık kalanlar da vardı. Bunlar arasında, o dönemde kilisede önemli bir bilgin olarak ortaya çıkan ve Rab'bin halkı için dördüncü meleğin mesajının bir başka ışık huzmesini kendisine verdiği ML Andreasen de vardı. Ancak bu ikinci neslin hakim ruhu, ışığı kilise atalarının 1888'de yaptığı gibi karşılamadı ve onu ve verdiği mesajı reddettiler, hatta en sonunda onun bakanlık lisansını iptal ettiler.
Ertelenen Umut
Bu zamanlama hakkında ilginç bir ayrıntı, Jubilee döngüsü tarafından gün yüzüne çıkarılıyor. Orion saati MÖ 1540'a işaret ediyor İsrail çocuklarının Kenan'a, Vaat Edilen Topraklara girdiği yıl olarak. Bu, Jübile sayımının başlangıç yılıydı ve Jübile'ye göksel Vaat Edilen Topraklara girişle ilgili bir zaman olarak açık bir önem veriyor! Jübile, her yedinci şabattan sonraki yıl gerçekleşti - her 49 yılda bir. Sayımımıza MÖ 1540'tan başlayarak ve 70 Jübile döngüsünü (3430 yıl) sayarak bize getiriyor tam olarak MS 1890'a kadar![81]
Bu, Ellen G. White'ın bahsettiği, gökteki Vaat Edilen Topraklara girilebilecek yıl! Tam iki yıl önce, Kutsal Ruh dördüncü meleğin ilk ışık ışınlarını getirmeye çalıştı. Bir Jübile döngüsü daha bizi 1939'a getiriyor ve bu, Andreasen'in kilise liderleri için dördüncü melekten ek ışık içeren çalışmasını yayınlamasından tam iki yıl sonra! Kilise tövbe edip o ışığı karşılasaydı, şimdi gerçeği kabul etmek için daha iyi bir konumda olurdu!
Bunun yerine, her bir ardışık nesilde, yanlış fikir ve yollarının bataklığına daha da fazla battılar. Bu kutsanmamış liderler, kiliseyi tüm güçleriyle dünyayla birliğe doğru yönlendirdiler, benzersiz doktrinleri etkisiz hale getirdiler ve alenen ekümenik harekete katıldılar. Bu, 1888'de Tanrı'ya karşı nefretlerini gösteren kilise babalarının üçüncü ve dördüncü nesillerinin tanıklığıdır.
Dördüncü nesil, 1988'deki bir sonraki Jübile zamanında liderliğe yükseldi. Bu da Zaman Kabı'nda işaretlendi, ancak ışık yoktu. Karanlık bir leke olarak işaretlendi, 1917'de diğer inançlarla "iş birliği yaparak" ekilen tohumlar, 1986'da ilk acı meyveleri olgunlaşan yerleşik ağaçlara dönüştüğünde, kilise, Kutsal Ruh'un reform getirme yönündeki tüm çabalarına rağmen, alenen ekümenik harekete katıldığında üçlü sona erdi. O boş Jübile'de, kilise bir kez daha Kutsal Ruh'un önceki nesiller boyunca gösterdiği tüm çabaları reddetti ve 1988'de yasal korumaların devlet tarafından uygulanması yoluyla dünyayla birliği tamamladı.[82] Başka bir deyişle, kilise Kutsal Ruh'u kederlendirdi. Ev ıssız bırakıldı.
Şekil 5 – Babaların işlediği suçların üçüncü ve dördüncü kuşaklara kadar çocuklara yansıması.
Tanrı, bir ölüm cezasını infaz etmeden önce ihtiyaç duyduğu iki veya üç tanığa sahipti. Bu dünyada başka Jübileler olmayacak. Ancak bundan da öğrenilecek bir şey var. Jübile yılı her zaman bir sabatikal yılı izleyen yıldı ve sabatikal yılları 1987 sabatikal yılından itibaren sayarsak, tam olarak dört tane olduğunu görürüz, dördüncüsü ise 2015 sonbaharında başlar.[83] 1888 mesajının reddedilmesinden bu yana geçen toplam sabatikal yıl sayısı 18'dir. Bu 18 sabatikal (diğer zaman çizelgelerinde karakteristik öz-benzerlikle ortaya çıkan) ertelenmiş bir umudu temsil eder: Başlangıçta gerçekleşebilecek olan şey, şimdiki kesin gerçekleşmesine kadar 18 döngü ertelenmiştir.
Ertelenen ümit yüreği hasta eder; ama arzu gelince, hayat ağacıdır. (Atasözleri 13: 12)
Kutsal Ruh'un armağanı özellikle Jübile döngüleriyle ilişkilendirilir. Mayasız ekmek bayramından, İsa'nın öğrencilerinin o gün aldıkları Kutsal Ruh'un dökülmesini temsil eden Haftalar Bayramı'na veya Pentekost'a kadar her yıl yedi gerçek hafta sayılırdı. Bu yedi hafta, Jübile'nin yedi haftalık yıllarını (şabat yıllarını) temsil eder ve Kutsal Ruh, hoş karşılanıp sevilseydi, tüm dünyayı aydınlatma işini tamamlayacağı o çok özel yetmişinci Jübile'de olurdu!
70 uzun Jübile döngüsü boyunca—neredeyse üç buçuk bin yıl—Kutsal Ruh, İsrail'in Vaat Edilen Topraklara girişinin türünü cennete girmenin gerçekliği haline getirmek için çalışmıştı. Ancak eski İsrail, Vaat Edilen Toprakların ihtişamına (Yeşu ve Kalev) sadık tanıklık edenlere direnip Mısır'a dönmeye çalıştığı gibi, ruhsal İsrail de (Yedinci Gün Adventist Kilisesi) 1888'de imanla doğruluğa (Jones ve Waggoner) sadık tanıklık edenlere direndi ve Tanrı'nın onları getirdiği karanlığa geri dönmeye çalıştı. Dördüncü nesil 1986-1988 üçlüsünde liderlik etmeye başladığında, bu hedefe ulaşmışlardı.
Meyveleriyle Bilinirler
Ancak o zamanlar, dördüncü nesil liderlik henüz başlamıştı ve liderliklerinin meyvesinin görülmesi için biraz zamana ihtiyaç vardı. Çocuklar ebeveynlerin meyvesi veya çocuğu oldukları ve ailenin alışkanlıklarını ve kültürünü öğrendikleri gibi, kilisenin gençleri de kilisenin alışkanlıklarını ve kültürünü öğrenir ve liderlerinin meyvesi olurlar.
İsa'nın doğruluğunu imanla reddedenler, kendi karakterlerinin meyvesini üretmeye bırakıldılar. Fakat İsa'nın doğruluğunu imanla kabul eden herkes, O'nun önderliğine olan inançlarını koyduklarında, O'nun karakterinin kendi hayatlarında tekrarlandığını görürler. tüm test noktaları Zaman Kabı'nın. Bunlar, belirlenen zamanda karakterini tam olarak ortaya koymak için Kutsal Ruh tarafından mühürlendikçe 144,000 olurlar.
Bu iki grup kilisede her zaman mevcut olmuştur: iman yoluyla İbrahim'in çocukları olan sadıklar,[84] ve imansızlık yüzünden şeytanın çocukları olan kafirler.[85] Peki İsa ne dedi? “Siz babanızın yaptıklarını yapıyorsunuz.” İsa, kilisedeki sahte peygamberleri gerçek olanlardan, onların meyvelerine bakarak ayırt edebileceğimizi söyledi.
Size koyun kılığına bürünerek gelen sahte peygamberlere dikkat edin, ama onlar içten kurtları yakıyorlar. Onları meyvelerinden tanıyacaksınız. İnsanlar dikenlerden üzüm, devedikenlerinden incir toplarlar mı? (Matta 7:15-16)
Bu zamanda, yaşayanların yargılanması sırasında, Tanrı bu dördüncü nesil liderliğin meyvesine bakıyor. Liderliklerinin meyvesi gençliğimizde görülebilir. Ve genel olarak, dördüncü neslin meyvesine bakarsak ne görürüz? Sık sık "gençlik ordusundan" ve müjde mesajını dünyaya ne kadar çabuk taşıyabileceklerinden bahsederiz, ancak yeterlilik kazanmak için "doğru şekilde eğitilmeleri" gerekir:
Bugün gençlerden oluşan bir ordumuz var [1893] çok şey yapabilen eğer doğru yönlendirilirlerse ve teşvik edilirlerse. Çocuklarımızın gerçeğe inanmasını istiyoruz. Tanrı tarafından kutsanmalarını istiyoruz. Diğer gençlere yardım etmek için iyi organize edilmiş planlarda rol almalarını istiyoruz. Herkes gerçeği doğru bir şekilde temsil edebilecek şekilde eğitilsin, İçlerindeki umudun nedenini ortaya koyarak, kendilerinin çalışmaya yetkili oldukları her işte Tanrı'yı onurlandırırlar. {Bölüm 30.3}[86]
Gençliğimiz gibi bir işçi ordusu varken, doğru eğitimli, çarmıha gerilmiş, dirilmiş ve yakında gelecek olan Kurtarıcının mesajının tüm dünyaya ne kadar çabuk iletilebileceğini gösterebilir! {Ed 271.2}[87]
Ama biz uygunsuz bir şekilde yargılamak istemiyoruz. Yaygın inancın aksine, İsa bize yargılamamızı, ama bunu doğru bir şekilde yapmamızı emretti:
Görünüşe göre yargılamayın, ama adaletli yargıç ol. (John 7: 24)
Pavlus ayrıca, iman topluluğunun içindekileri yargılamamız gerektiğini de açıkça belirtir:
Ama şimdi size, eğer biri sizinle arkadaşlık ederse, arkadaşlık etmemenizi yazıyorum. buna kardeş denir Zina eden, yahut tamahkâr, yahut putperest, yahut sövücü, yahut ayyaş, yahut gaspçı olun; böyle biriyle yemek yemeyin. Yoksa dışarıdakileri de yargılamak için ne yapmam gerekir? İçinizdekileri yargılamıyor musunuz? (1 Corinthians 5: 11-12)
Peki kalbi doğrudan okuyamadığımıza göre nereye bakmalıyız? Kişinin kalbindeki karakterini anlatan gözle görülür işaretler var mı? Elbette var! En başından itibaren, günahla kurulan ilk ilişkiydi. Adem meyveyi yediği anda, insanın zihnine sonsuza dek kazınmış olan şaşırtıcı bir farkındalık yaşadılar:
Ve ikisinin de gözleri açıldı, ve çıplak olduklarını anladılar; ve incir yapraklarını dikip kendilerine önlük yaptılar. (Yaratılış 3:7)
Sizce neden daha önce kıyafet giymediklerini fark etmemişler? Onları tasvir eden sanat eserinde olduğu gibi, oldukça belirgin olmaz mıydı? Yoksa Tanrı... "kapalı [onlara] doğruluk cübbesiyle”[88] ve Adem günah işlediğinde ve o doğruluğu kaybettiğinde çıplak kaldılar mı? Günahın ani etkisi örtünün kaybolmasıydı—çıplaklıklarının utancının açığa çıkması.
Bu çok hassas bir konudur, çünkü insanlar kıyafetleri hakkında konuştuğunuzda hemen "yargılanmış" hissederler. Ancak İsa konusunda ciddiysek, o zaman doğru olanı yaparız, bu bir başparmak gibi göze çarpmak anlamına gelse bile.

Ellen G. White aracılığıyla Tanrı, Yedinci Gün Adventist Kilisesi'ne sağlık ve giyimle ilgili kavramlar hakkında çok öğüt verdi ve bunlar Orion'da sağ elindeki taht çizgileriyle temsil edilir.
Bir insanın karakterini giydiği kıyafete göre yargılarız. Mütevazı, dindar kadın mütevazı giyinecek. İnce bir zevkin, kültürlü bir zihnin göstergesi, sade ve uygun bir kıyafet seçimidir.... Giyiminde ve davranışlarında sade ve gösterişsiz olan kişi, ne istediğini anladığını gösterir. Gerçek bir kadın ahlaki değeriyle tanınır. Giyimde sadelik ne kadar da çekici, ne kadar da ilginçtir; güzellikte kır çiçeklerine benzetilebilir. {CG 413.5}[89]

Gerçekten de, giyiniş biçimimiz kim olduğumuz ve insanların neyi fark etmesini istediğimiz hakkında çok şey söyler. Günümüzün modaları benmerkezcidir ve dikkati onları giyen insanlara çeker. Giyimde mütevazı sadelik dikkati Tanrı'nın ihtişamıyla parlaması gereken yüze çeker! Düzenlilik, tertiplilik ve mütevazılık cennetin yoludur ve eğer orada vatandaşsak, o zaman bu nitelikleri giyimimize ve yaşam tarzımıza benimsemeye çalışacağız ve bu hem erkekler hem de kadınlar için geçerlidir. Küçük kızların tatlı masumiyeti, onları istemeden yakışıksız kıyafetler giydiren anneler tarafından sıklıkla karartılır. Ancak yetişkin kadınlar da kendi tatlı masumiyetlerini korumalıdır!
İsa, yedinci emrin evli kişilerin ilişki yaşamasından çok daha fazlasını içerdiği ilkesini açıkça ortaya koydu.
Eskiden, "Zina etmeyeceksin" dendiğini duydunuz. Ama ben size diyorum ki, bir kadına şehvetle bakan her adam, yüreğinde zaten onunla zina etmiştir. (Matta 5:27-28)
Elbette, emir sadece erkekler için değildir. Prensip, herkesin Tanrı'nın bize temiz tutmamızı emrettiği kutsal bir "evlilik yatağı" olmasıdır. Evliyseniz, eşinize sadık kalarak ve kendi aranızda bile aşağılayıcı uygulamalardan kaçınarak onu temiz tutun. Tatlı ve kutsal bir ilişki için her cinsel uygulama kabul edilebilir değildir. Bekarsanız, zihninizin (özellikle erkekler) ve bedeninizin (özellikle kadınlar) saflığını koruyarak evlilik yatağınızı temiz tutun. Bu, yalnızca İsa'nın karakterini alarak başarılabilir. Bu, imanla doğruluktur; imanla saflıktır.
Günümüz dünyasının yozlaşmış durumuyla, kadınlar için uygun kıyafetlere ulaşmak bir zorluktur. Popüler kadın giyiminin tipik bir örneği olan pantolonlar ve açık veya dar giysiler, vücudun cinsel özelliklerine dikkat çeker ve bu da iffet amacına aykırıdır.
Mini etekler, şortlar, düşük kesimli, kısa veya ince askılı üstler veya vücudun cinsel bölgelerinde yazı veya süsleme bulunan giysiler, hepsi dikkati bu bölgelere çekmeye yarar. Bu modaların hiçbiri Tanrı'nın kızının basit tevazusunu göstermez ve emin olun hiçbiri cennette giyilecek giysilere benzemez!

Birçok kadın kendilerini iyi hissetmek için gösterişli bir şekilde giyinmeleri gerektiğini düşünebilir. Bir kadının değerinin bedeninde olduğuna dair medyanın yalanlarına kanmışlardır (ve başlarını çeviren erkekler de buna katılır). Ama öyle değildir. Değeriniz, sizi geri satın almak için her şeyini veren İsa'dadır.
Gözler kontrast ve tekillik unsurlarına odaklanacak şekilde tasarlanmıştır. Okların uçlarını veya V yakaların noktalarını veya pantolon paçalarının birleşme noktasını otomatik olarak bulurlar. Bu özelliklere sahip giysiler, dolaşan bir gözün dikkatini çekecektir.
Ancak, pis eski sürüngenler yüzünden kısıtlanmış hissetmemelisiniz. Tevazu ilkesi, birçoklarının yanlış bir şekilde sunduğu gibi, erkeklerin şehvetli düşüncelere kapılmamalarına yardımcı olmakla ilgili değildir. Bu düşünceli olurdu, ancak dindar bir adam Mesih'in zihnine sahiptir ve tevazusu olmayan, kibirli veya aptal kadınların görüntüsü, iyi kalpli olsalar bile, ona çekici gelmez. Ona göre, çıplaklıklarını ve aptallıklarını örtme takdirinden yoksundurlar ve atasözü geçerlidir:

Domuz burnundaki altın mücevheri gibi, adil olan da öyledir [güzel] takdir yetkisinden yoksun kadın. (Özdeyişler 11:22)
Alçakgönüllülük ve gösterişsiz bir tavır, bir kadın olarak kendi öz saygınız ve göklerdeki Babanızı onurlandırmanız içindir! Ve bu, dindar bir erkeğin ilgi duyduğu bir şeydir. Bu prensipleri anlayan ve kadınsı alçakgönüllülük ve sadelikle zevkli bir şekilde giyinen bir kadın değerli bir hazinedir. Hiç kimse kültürün onları, uzlaşma herkesin giydiği kıyafetlerin aynısını (ya da biraz daha iyisini) giyerek ya da herkesin yaptığı gibi davranarak. Eğer Tanrı'nın çocuğuysanız, bunu görün! Çevrenizdekiler üzerinde olumlu bir etki yaratacaktır!
Aynı şekilde kadınlar da kendilerini sade giysilerle, utanç ve ölçülülükle, işlemeli saçlarla, altınla, incilerle veya pahalı giysilerle değil, iyi işlerle süslesinler. (Tanrı yolunda yürüyen kadınlara yakışan budur.) (1. Timoteos 2:9-10)
Evlilik, girilmeden önce ve girildikten sonra çok ciddiye alınması gereken kutsal bir kurumdur. Yedinci emir, evlilik ilişkisinin yakınlığının mütevazılık yoluyla korunmasını ve yalnızca erkek ve karısı arasında tutulmasını gerektirir. Evli olmayanlar dikkatlerini göksel şeylere yöneltmeli ve Tanrı ile bir ilişkinin daha yüksek ve daha zengin yakınlığını keşfetmelidir. Bu zamanın sınavı, evli ya da bekar olmanızın yedinci emridir.

Eksik Bulunan
Mevcut neslin meyvesine bakarsak—kilisedeki gençliğimiz—ve Tanrı'dan korkmak ve O'na yücelik vermek için doğru bir şekilde eğitilip eğitilmediklerini sorarsak, korkunç bir gerçeklikle karşı karşıya kalırız. En iyi evlerde bile, sadakatsiz liderlerin ince etkileriyle çevrili olanlar korkunç bir durumdadır. Kutsal Ruh tarafından mühürlenmeye hazırlar mı? Kehanet ve doktrini daha iyi anlamak için Kutsal Yazıları içtenlikle araştırıyorlar mı? Yoksa hayatları anlamsızlık, kibir ve zevk arayışıyla mı karakterize ediliyor?
"Adventist Gençlik" programlarında tipik olarak gördüğümüz gibi, kutsal yazının sayfalarında rastgele bir kelime bulmak için bir arkadaşla yarışmak gibi İncil oyunları oynamak "onların umutlarının sebebini vermek" midir? Yoksa İncil'le ilgili bazı önemsiz soruları doğru cevaplayan ilk kişi olmak mıdır? Bu, ihtiyaç duydukları uygun eğitim midir? Neden çoğu, belirli bir doktrine neden inandıklarını sorduğunuzda dayanılmaz bir şekilde sessiz kalıyor? Bir tür dindarlık vardır, ancak ikna edici bir güç yoktur.
Peki bugün Adventist gençliğini en çok hangi grupta buluyoruz? Gençler için resmi, kilise tarafından desteklenen kulüp popüler Pathfinders kulübüdür. Eğer bakarsanız ne bulursunuz? uluslararası kamp bu yılın mı? Elbette, 1844'te İsa'nın gelmek üzere olduğuna inandıklarında gençlerin sahip olduğu kutsama ile birçok genç bulacaksınız. Sonuçta, onlardan herhangi birine sorsanız, size kesinlikle İsa'nın yakında geleceğini söylerlerdi!
Ancak ne yazık ki gerçek çok farklı. Bir İncil'in açıldığına dair en ufak bir kanıt bile bulamıyoruz. Ancak kampın web sitesinde utanmadan yayınlanan birçok resim, herhangi bir tevazu veya davranış standardına karşı şok edici bir saygısızlığı gösteriyor! İnsan, uygunsuzluğun onurlandırıldığı izlenimini ediniyor!
Kızların sahnedeki sunumu. Kıyafet kurallarını anlayabiliyor musunuz? "Lütfen 20 cm'den uzun bir şey giymeyin!"
Bunlar bizim utanmadan sergilenen tatlı on altılarımız! Bu Ninova'da asla olmadı!
Dürüst olmak gerekirse, bu resimleri eklemekten bile utanıyorum, ancak Tanrı'nın her gün maruz kaldığı şeyleri anlamanız önemlidir! Bunun O'na ne kadar saldırgan geldiğini anlıyor musunuz? Onlarca yıldır, çocuklarını tarladaki kokulu zambaklar gibi yetiştirmek için çok çaba sarf etti, ancak bunun yerine, burnuna yükselen ve midesini bulandıran sürekli bir çürüyen et kokusu var! Yakında onları kusmak Ağzından, kamp temalı hikayedeki balina gibi bir ses mi çıkıyor?

Bir fotoğraf "Su aktiviteleri"nden bahsetmek burada yer alamayacak kadar uygunsuz, ancak resmi kamp sitesinde utanmadan paylaşılıyor![90] Ergenlik çağındaki erkek çocuklarını ergenlik çağındaki kızlarla istedikleri her şeyi giymeye veya giymemeye zorladığımız konusunda tüm sağduyumuzu mu kaybettik?! Bunların dünyanın yozlaştırıcı etkilerinden özel bakım ve ruhsal koruma gerektiren yıllar olduğunu unuttuk mu? Çocuklarımızın yedinci emri çiğnediği konusunda hiç endişemiz yok mu? Yedinci emrin ilkesi, yakınlık armağanının kutsallığını ve saflığını doğru zaman için korumaktır; bir erkek ve bir kadın arasındaki şefkatli, sevgi dolu ve bağlı bir evlilik ilişkisinin sınırları içinde. Ancak bu kampın tamamı, bedenlerini evlilik için saklamayı reddeden, ancak ellerinden geldiğince her şeyi açığa vuran genç zina yapanlar ve zina yapan kadınlarla doluydu. Ve ne yazık ki, ebeveynlerin ve kilise liderlerinin çocuklarını saf ve iffetli tutmaları konusunda yönlendirmek için tam bir ilke eksikliğinden dolayı, hemen hemen her şey böyle.
Vaftizler için şarkı söyleyen hanımlar korosu. Vaftizin kutsal törenine açıkça hiçbir saygı yok.
Aynı şekilde giyinip Allah huzuruna mı çıkacaklar?
Ebeveynler çocuklarını yönetmeli, tutkularını düzeltmeli ve onları kontrol altına almalıdır, aksi takdirde Allah, öfkesinin şiddetli olduğu günde mutlaka çocukları helak edecektir. Çocuklarına sahip çıkmayan anne babalar da bundan muaf olmayacaktır. Özellikle Allah'ın kulları kendi ailelerini yönetmeli ve onlara iyi muamelede bulunmalıdırlar. Kilise meselelerinde yargılamaya veya karar vermeye hazır olmadıklarını gördüm, eğer kendi evlerini iyi yönetemezlerse. [Bu, iyi standartlara sahip olmayı da içerir]. Önce evde düzen olmalı, sonra kilisede yargıları ve etkileri ortaya çıkacaktır. {1T 119.2}[91]
Bu kampın teması, Yunus'un uyarısı üzerine Nineveh'in tövbesinin anlatıldığı "Lütufla Şaşırtılmak" idi. İsa'nın sözlerinin uygulanabilirliğini düşündüğünüzde oldukça ironiktir:
Ninova halkı bu kuşakla birlikte yargıya varacak ve onu mahkûm edecek: çünkü tövbe ettiler Yunus'un vaazında; ve işte, Jonas'tan daha büyüğü burada [Son yağmurdaki Kutsal Ruh]. (Matthew 12: 41)
Bu meyveyi değerlendirmek isteseniz de istemeseniz de Tanrı değerlendirir ve O, babaların suçunu bugün yaşayan nesillere soracak, çünkü aynı yolda yürüdüler, aynı hataları benimsediler ve çocuklarının kalitesi bunu kanıtlıyor. Bu ziyaretin zamanını bilecek misin?
Evet, gökteki leylek bile kendi zamanını bilir; kaplumbağa, turna ve kırlangıç da kendi geliş vakitlerini gözetirler. Fakat kavmim RAB'bin hükmünü bilmiyor. Nasıl diyorsunuz: Biz hikmetliyiz, RAB'bin kanunu da bizimledir? İşte, şüphesiz ki boşuna yaptı onu; yazıcıların kalemi boşunadır.... Onlar iğrençlik yaptıklarında utandılar mı? Hayır, hiç utanmadılar ve kızaramadılar: bu yüzden düşenlerin arasına düşecekler: ziyaretleri sırasında yere atılacaklar, RAB diyor ki. (Jeremiah 8: 7-8,12)
İyi bir ağaç kötü meyve çıkaramaz, bozuk bir ağaç da iyi bir meyve çıkaramaz. İyi meyve vermeyen her ağaç kesilip ateşe atıldı. Bu nedenle onların meyveleriyle onları tanıyacaksınız. (Matthew 7: 18-20)
Tanrı'nın kilisesi ılımlı hale geldi, kendi çıplaklığını bile ayırt edemiyor. Tanrı'nın gözünde iyi durmuyor ve mahkûm örgütten ayrılmak için canlılığa sahip olmayan üyeleri onun belalarını alacak.[92]
Öyleyse sen ne soğuk ne de sıcaksın, ılıksın, Seni ağzımdan kusacağım. Çünkü sen, zenginim, malım mülküm çoğaldı, hiçbir şeye ihtiyacım yok diyorsun; ama zavallı, perişan, yoksul ve kör olduğunu bilmiyorsun. ve çıplak: Sana, zengin olman için ateşte denenmiş altın satın almanı öğütlerim; giyinebilmen için beyaz elbise satın al. çıplaklığının utancı görünmesin; ve gözlerine göz merhemi sür ki, görebilesin.
Sevdiğim herkesi azarlar ve terbiye ederim. Bu nedenle gayretli olun ve tövbe edin. (Vahiy 3:16-19)
Ey saf insanlar, saflığı ne vakte kadar seveceksiniz? Alaycılar alaylarından ne kadar zevk alacaklar, akılsızlar da bilgiden ne kadar nefret edecekler? Azarlamam karşısında sizi çevirin; işte, üzerinize ruhumu dökeceğim, sözlerimi size bildireceğim. Çünkü ben çağırdım, siz reddettiniz; Elimi uzattım, kimse aldırmadı; Fakat siz bütün öğütlerimi hiçe saydınız, ve azarlamamı dinlemediniz. Ben de felaketinize güleceğim; korkunuz geldiğinde, korkunuz haraplık gibi geldiğinde, ve yıkımınız kasırga gibi geldiğinde; sıkıntı ve keder üzerinize geldiğinde sizinle alay edeceğim.
O zaman bana yalvaracaklar, ama cevap vermeyeceğim; beni sabahleyin arayacaklar, ama bulamayacaklar. Çünkü bilgiyi nefret ettiler, ve RAB korkusunu seçmediler. Öğüdümün hiçbirini istemediler, bütün azarlamamı hor gördüler. Bu nedenle kendi yollarının meyvesinden yiyecekler, ve kendi düzenleriyle dolu olacaklar. Çünkü saf insanların yüz çevirmesi onları öldürecek ve aptalların refahı onları yok edecek. Fakat kim beni dinlerse, emniyette oturacak ve kötülük korkusundan uzak kalacaktır. (Süleymanın Meselleri 1:22-33)
Her şeyin bir mevsimi, ve göklerin altında her olayın bir zamanı vardır. (Vaiz 3:1)



