Вперше опубліковано в п’ятницю, 1 квітня 2011 р., 8:47 ранку німецькою мовою за адресою www.letztercountdown.org

У першій частині «Тіні жертвоприношень» я вже трохи відкрив таємницю того, що насправді означають жертви свят, а саме певне «забезпечення» Святого Духа на певні надзвичайні періоди. У цій другій частині ми спробуємо з’ясувати, яку надзвичайну ситуацію ми можемо очікувати в наш час.

Давайте ще раз освіжимо пам’ять, що означали самі жертовні тварини:

Сам Христос був засновником єврейської системи поклоніння, в якому за прообразами та символами були відтінені духовні та небесні речі. Багато хто забув справжнє значення цих приношень; і велика правда про те, що тільки через Христа є прощення гріхів, була втрачена для них. Розмноження жертвоприношень, кров биків і козлів не могло зняти гріх. . . .

У кожній жертві був урок, вражений кожною церемонією, урочисто проповідуваний священиком у його святому кабінеті, і прищеплений Самим Богом- що тільки через кров Христа є прощення гріхів. {AG 155.3–4}

Я ще раз попереджаю вас, щоб ви не припускалися помилки, вважаючи, що ми повинні знову запровадити ці стародавні обряди в наш час:

Те, що для євреїв було прообразом і символом, для нас є реальністю. {COL 317.2}

З Духа пророцтва ми дізнаємося, що єврейські обряди є пророцтвами:

Усі церемонії єврейського закону були пророчий, типовий для містерій у плані спокути. {6 до н.е. 1095.5 р}

Через вчення жертовного служіння Христос мав бути піднесений перед усіма народами, і всі, хто дивиться на Нього, повинні жити. Христос був основою єврейської економіки. Ціла система типів і символів була ущільнене пророцтво Євангелія, презентація, в якій були зв’язані обітниці викуплення. {AA 14.1}

Еллен Г. Уайт також каже нам, що осінні свята мають відбуватися в наш час так само, як весняні свята відбувалися за часів Ісуса:

Аргументи, взяті зі старозавітних прообразів, також вказали на це до осені як час, коли має відбутися подія, представлена ​​«очищенням святині». Це стало дуже чітко, коли звернули увагу на те, як сповнилися прообрази, що стосуються першого пришестя Христа.

Заколення пасхального ягняти було тінню смерті Христа. Павло каже: «Христос, наша Пасха, принесений за нас в жертву». 1 Коринтян 5:7. Сніп перших плодів, яким під час Пасхи колихали перед Господом, був прообразом воскресіння Христа. Павло каже, говорячи про воскресіння Господа і всього Його народу: «Христос первісток; потім ті, що Христові, під час Його приходу». 1 Коринтян 15:23. Подібно до снопа коливання, який був першим стиглим зерном, зібраним перед жнивами, Христос є першим плодом того безсмертного врожаю викуплених, який під час майбутнього воскресіння буде зібрано до комори Бога.

Ці типи були виконані, не тільки щодо події, але щодо часу. На чотирнадцятий день першого єврейського місяця, того самого дня і місяця, коли протягом довгих п’ятнадцяти століть заколювали пасхальне ягня, Христос, з’ївши Пасху зі Своїми учнями, встановив це свято на згадку про Свою смерть як «Агнця Божого, що бере на Себе гріх світу». Тієї ж ночі нечестиві руки взяли Його на розп’яття та вбивство. І як прообраз снопа колихання, наш Господь воскрес із мертвих на третій день, “первісток із тих, що померли”, зразок усіх воскреслих праведників, чиє “мерзенне тіло” буде змінено та “уподібнено Його славному тілу”. Вірш 20; Філіппійців 3:21.

Подібним чином прообрази, які стосуються другого пришестя, повинні сповнитися в час, вказаний у символічній службі. {GC 399.1–4}

Навчання навесні на осінь

Щоб підтвердити теорію про те, що кількість жертвоприношень на осінні свята є особливим «забезпеченням» Святого Духа на час великого лиха (також званий часом лиха), ми повинні спочатку дослідити, чого вчить нас історія. На підставі весняних свят ми можемо виділити деякі характеристики «надзвичайного періоду», який так само повинен повторитися в наш час:

1. Ісус ще не починав Своє служіння в небесному святилищі - в наш час, відповідно, Він покине святилище.
2. Ще не зійшов Святий Дух - в наш час, відповідно, Святий Дух відійде (від світу).

In Ранні твори на початку розділу під назвою Ущільнення, ми можемо прочитати наступне:

На початку святої суботи, 5 січня 1849 року, ми молилися з сім’єю брата Белдена в Рокі-Гілл, штат Коннектикут, і Святий Дух зійшов на нас. Я був віднесений у видінні до найсвятіше місце, де я бачив, як Ісус все ще заступається за Ізраїль. На низу Його одягу були дзвіночок і гранат. Тоді я побачив, що Ісус не покине Святеє Святих, доки не буде вирішено кожну справу чи про спасіння, чи про знищення, і що Божий гнів не може прийти доки Ісус не завершив Свою роботу у Святому Святих, не скинув Свій священицький одяг і не зодягнувся в шати помсти. Тоді Ісус вийде з місця між Отцем і людиною, і Бог більше не буде мовчати, а виллє Свій гнів на тих, хто відкинув Його правду. Я бачив, що гнів народів, гнів Божий і час судити мертвих були окремі й різні, один за одним, також те, що Михайло не встав, і що час горя, якого ніколи не було, ще не почався. Народи тепер сердяться, але коли наш Первосвященик завершить Свою роботу у святині, Він встане, одягнеться в шати помсти, і тоді буде вилито сім останніх кар.

Я бачив, що чотири ангели будуть тримати чотири вітри поки робота Ісуса не була виконана у святині, а потім настануть сім останніх кар. {EW 36.1–2}

Відповідний уривок Біблії:

І встане того часу Михаїл, великий князь, що стоїть за синів народу твого. і настане час скорботи, якого ніколи не було, відколи існує нація, аж до того часу: і в той час твій народ буде врятований, кожен, хто знайдеться записаним у книзі. (Даниїла 12:1)

Зверніть також увагу на Об’явлення 19:

І побачив я небо відкрите, і ось білий кінь; і Той, Хто сидить на ньому, зветься Вірним і Правдивим, і він справедливо судить і веде війну. Очі Його, як полум'я огняне, а на голові Його багато вінців; і мав написане ім'я, якого ніхто не знав, крім нього самого. І був він одягнений в ризу, змочену кров'ю, і ім'я йому: Слово Боже. І військо, що на небі, йшло за ним на білих конях, зодягнений у тонкий вісон, білий і чистий. А з уст Його виходить гострий меч, щоб ним бити народи, і Він буде пасти їх жезлом залізним, і Він топче чавило лютого й гнів Всемогутнього Бога. (Об’явлення 19:11-15)

В Оріоні білий кінь символізує 2014 рік, після якого почнуть падати чуми. Це станеться, коли годинник зробить цілий круг від 1846 до 2014 року, який триває від осені 2014 до осені 2015. Тоді Ісус покине небесний храм і почнеться час, коли ми повинні будемо жити перед Отцем без Заступника.

Неправедний нехай ще чинить несправедливість, і нечистий нехай ще нечистить, а праведний нехай ще нехай чинить праведність, а святий нехай ще святиться. (Об’явлення 22:11)

Ми називаємо це часом після закриття дверей милосердя (закриття випробування), тому що з цього часу ніхто інший не може бути врятований, крім тих, хто був раніше запечатаний.

Коли Ісус виходив із Святого Святих, я почув дзвін дзвіночків на Його одязі; і коли Він пішов, хмара темряви вкрила мешканців землі. Не було тоді посередника між винною людиною і скривдженим Богом. Поки Ісус стояв між Богом і винною людиною, люди були обмежені; але коли Він вийшов з-поміж людини та Батька, обмеження було знято, і Сатана отримав повний контроль над остаточно нерозкаяним. Було неможливо, щоб кари були вилиті, поки Ісус служив у святині; але коли Його робота там завершена, а Його заступництво завершується, немає нічого, що могло б зупинити Божий гнів, і він з люттю розбивається на беззахисну голову винного грішника, який знехтував спасінням і ненавидів докори. У той страшний час, після завершення посередництва Ісуса, святі жили в очах святого Бога без заступника. Кожна справа була вирішена, кожна коштовність пронумерована. Ісус трохи затримався у зовнішніх приміщеннях небесного святилища, і гріхи, які були сповідані, коли Він був у Святому Святих, були покладені на Сатану, творця гріха, який повинен був понести покарання.

Тоді я побачив, як Ісус скинув Своє священицьке вбрання й зодягнувся у Свої найкоролівніші шати. На Його голові було багато вінців, корона в короні. В оточенні ангельського воїнства Він залишив небеса. Кари падали на мешканців землі. Дехто засуджував Бога і проклинав Його. Інші кинулися до народу Божого і благали навчити їх, як вони можуть уникнути Його судів. Але святі не мали нічого для них. Було пролито останню сльозу за грішників, проголошено останню болісну молитву, знесено останній тягар, дано останнє попередження. Солодкий голос милосердя більше не міг запрошувати їх. Коли святі та все небо були зацікавлені в їхньому спасінні, вони не мали інтересу до себе. Перед ними стояли життя і смерть. Багато хто бажав життя, але не докладав зусиль для його отримання. Вони не вибирали життя, і тепер не було спокутної крові, щоб очистити винних, не було співчутливого Спасителя, який би благав за них і волав: “Щедуй, щади грішника ще трохи”. Усе небо об’єдналося з Ісусом, коли вони почули страшні слова: «Звершилось. Це закінчено». План спасіння було здійснено, але мало хто вирішив це прийняти. І коли солодкий голос милосердя затих, страх і жах охопили нечестивих. З жахливою виразністю вони почули слова:Надто пізно! занадто пізно!» {EW 280.2–281.1}

У той час Святий Дух повністю відійде від землі:

Великий час біди починається після закінчення випробувального терміну

Коли Христос припинить Свою роботу як посередника на користь людини, тоді почнеться цей час лиха. Тоді справа кожної душі буде вирішена, і не буде спокутної крові для очищення від гріха. Коли Ісус залишає своє становище заступника людини перед Богом, робиться урочисте оголошення: «Неправедний нехай ще несправедливий, і нечистий нехай ще нечистий, і праведний нехай ще праведний, і святий нехай ще освячується» (Об. 22:11). Тоді стримуючий Дух Божий відступає від землі.--PP 201 (1890). {LDE 253.1}

Коли Він залишає святиню, темрява покриває мешканців землі. У той жахливий час праведний повинен жити в очах святого Бога без посередника. Обмеження, яке було на нечестивих, знято, і Сатана повністю контролює тих, хто остаточно не розкаявся. Боже довготерпіння закінчилося. Світ відкинув Його милосердя, зневажив Його любов і потоптав Його закон. Нечестиві перейшли межу свого випробування; Дух Божий, якому чинили наполегливий опір, нарешті був відкликаний. Без захисту від божественної благодаті вони не мають захисту від лукавого. Потім Сатана занурить мешканців землі в одну велику, останню біду. Коли ангели Божі перестануть стримувати люті вітри людської пристрасті, усі елементи чвар будуть випущені. Увесь світ буде втягнутий у руїну, страшнішу за ту, що спіткала Єрусалим у давнину. {GC 614.1}

Отже, протягом цього часу святі повинні жити без Посередника у світі без Святого Духа. Але чи означає це, що вони самі більше не матимуть Святого Духа? ні! Дійсно, вони навіть будуть запечатані Святим Духом:

Невдовзі ми почули голос Бога, як багатьох вод, який дав нам день і годину приходу Ісуса. Живі святі, числом 144,000 XNUMX, знали і розуміли голос, тоді як нечестиві думали, що це грім і землетрус. Коли Бог промовив час, Він злив на нас Святого Духа, і наші обличчя почали світитися та сяяти славою Божою, як це було у Мойсея, коли він сходив з гори Синай.

Усі 144,000 XNUMX були запечатані й ідеально об’єднані. На їхніх чолах було написано: Бог, Новий Єрусалим, і славетна зірка, що містить нове ім’я Ісуса. {EW 14.1–15.1}

У статті Сила Батька, я показав, що це момент, коли 144,000 1844 отримають пізній дощ. Тільки вони отримують цю «частку» Святого Духа, яка робить їх мудрими дівами, які мають достатньо олії у своїх світильниках, щоб очікувати Нареченого. Тепер лунає останній і правдивий опівнічний крик: «Наречений приходить!» Весільні приготування Агнця, які почалися в XNUMX році, незабаром закінчаться, і наречена буде очищена, щоб з’єднатися зі своїм чоловіком. зараз це момент виливу надзвичайного забезпечення Святого Духа на жахливий час пошестей і гніву Божого! Ті, хто не розуміють голосу Божого з Оріона, залишаться в темряві, без оливи для світильників.

Лише два тижні чуми?

Оскільки цей час буде таким жахливим, деякі, звичайно, захочуть знати, як довго він триватиме. Можливо, я розповім вам у наступній статті, що насправді таке гнів Божий і сім останніх кар, тому що навіть це можна зрозуміти зараз, маючи базу знань з усіх наших досліджень. Це справді настільки жахливо, що навіть я був шокований і мені довелося міцно триматися своєї віри в Ісуса, коли я зрозумів, що ніхто не може вижити без абсолютного надприродного захисту. Наш Бог є палючим вогнем для тих, хто не має Його печаті та цього надзвичайного надання Святого Духа.

Деякі брати написали мені, що певні лідери в різних країнах, у тому числі Вернер Ренц з німецького «Каналу надії», кажуть без будь-яких справжніх біблійних підстав, що час епідемії триватиме лише 15 або 30 днів. Їх вже можна класифікувати як «фальшиві вчення», оскільки Біблія дає нам чіткі вказівки щодо фактичної тривалості пораз. Нам дано тривалість пророчого часу в 18 розділі Об’явлення. Щодо знищення Нового Світового Порядку на чолі з папством. Там написано:

Тому вона [Вавилон великий] чуми приходять в один день, смерть, і жалоба, і голод; і вона буде спалена огнем, бо сильний Господь Бог, що судить її. (Об’явлення 18:8)

Або як щодо опису того, що буде після шостої печаті?

для великий день Його гніву прийшов; і хто зможе встояти? (Об’явлення 6:17)

Відповідно до принципу день-рік, це дає нам чітке вказівку на тривалість епідемії: один рік. Але знову ж таки, з’являються насмішники, які стверджують, що Еллен Г. Уайт сказала, що з 1844 року більше не буде пророчого часу. Але це було дійсним лише для періоду між 1844 роком і до часу зливи Пізнього дощу та приходу четвертого ангела (див. Сила Батька).

Чому ми маємо цю саму специфікацію кілька разів у пророчих книгах Старого Завіту, де пророчий час безперечно був дійсним?

Тягар Вавилону, яку бачив Ісая, син Амоса. ... Вийте ви; для день Господній є під рукою; це прийде як знищення від Всемогутнього. ... Ось, день Господній прийде, жорстокий і з гнівом, і з лютістю, щоб спустошити землю, і Він винищить з неї грішників. За зірки неба і сузір'я [= H3285, те саме слово, що й для Orion] вони не дадуть свого світла: сонце затьмариться, коли зійде, і місяць не дасть світити своїм світлом. (Ісая 13:1;6;9-10)

Будь ласка, зверніть увагу, що Ісайя знову згадує тут Оріон і що він не буде світити свого під час пошестей! На землі духовний голод, який неможливо втамувати, і нікого вже не можна врятувати.

Або що каже Софонія?

Той день це день гніву, на день бід і бід, на день спустошення і спустошення, на день темряви й мороку, на день хмар і густої темряви, ... Ні їхнє срібло, ні їхнє золото не зможуть врятувати їх день гніву Господнього; але вся земля буде пожерена вогнем його ревнощів. бо він навіть швидко позбудеться усі, хто живе на землі. (Софонія 1:15;18)

Мойсей у книзі Йова, Єремія у своєму Плачі, Єзекіїль у розділах 7 і 22 — усі ці великі пророки знали про день Божого гніву, і це один рік відповідно до чинного принципу тлумачення одного дня за рік щодо цих книг.

Ісая навіть говорить це ясним текстом:

Бо це так день помсти ГОСПОДНЬОЇ та рік винагород для суперечки про Сіон. (Ісая 34:8)

Відмова від будь-якого дослідження пророцтва часу, яке вже переходить межу фанатизму, змушує нас не розуміти та правильно тлумачити великі та важливі послання, які Ісус має для нашого часу. Це дозволяє таким учителям, як Вернер Ренц, приходити і заколисувати членів церкви помилковим відчуттям безпеки. Сестра, яка написала мені, сказала, що їй не доведеться дуже «готуватися» до такого малого часу епідемії всього 15 днів. Вона була старанною слухачкою Вернера Ренца. Вона вірила, що «це буде не так вже й погано і що в будь-якому випадку це займе лише два тижні». Далеко не так, як покаже наше дослідження жертвоприношень святилища. Якби вона могла знати, то просто як Бог знищить землю, вона б, мабуть, не відступила від Саші Сташа та місячних суботників. Цим лжевчителям незабаром доведеться відповісти перед Ісусом.

Багато нечестивих були дуже розлючені, коли вони страждали від наслідків чуми. Це була сцена страшної агонії. Батьки гірко дорікали своїм дітям, діти — батькам, брати — сестрам, а сестри — братам. З усіх боків лунали голосні крики: «Це ви не давали мені отримати правду, яка врятувала б мене від цієї жахливої ​​години». Народ з лютою ненавистю звернувся до своїх служителів і докоряв їм, кажучи: «Ви нас не попередили. Ви сказали нам, що весь світ має навернутися, і вигукнули: «Мир, мир», щоб заспокоїти кожен страх, який пробудився. Ти не сказав нам про цю годину; а тих, хто попереджав нас про це, ти оголосив фанатиками й злими людьми, які нас погублять». Але я бачив, що служителі не уникли гніву Божого. Їхні страждання були вдесятеро більше ніж їхній народ. - {EW 282.1}

Насправді, я думаю, що це не так вже й погано, що брати вірять, що час епідемії буде лише через два тижні. Хитрість сатани в іншому місці. Коли Вернер Ренц оголосив свою «карту останніх днів» в Австрії перед столом цієї жінки, він чітко дав зрозуміти, що вона не вписується в єресь Оріона, і, отже, послання Оріона не може бути від Бога. І ось у нас справжня проблема! Те маленьке світло, яке вони мають, забирається у тих, хто навчається неправильно, і тоді вони роблять ще більші помилки. Це воля сатани, щоб ми відкинули правдиві послання Бога, які підтримали б нас у великі часи лиха, і тому ми загинули б.

Повідомлення про Естер дає нам ще один натяк на те, що кари триватимуть один рік.

І коли Гаман побачив, що Мордехай не вклонився і не вклонився йому, тоді Гаман був сповнений гніву. І він вважав за зневагу накладати руку на самого Мордехая; бо вони показали йому народ Мордехая, тому Гаман прагнув знищити всіх євреїв, які були в усьому царстві Ахашвероша, навіть народ Мордехая. У перший місяць, тобто місяця нісана, дванадцятого року царя Ахашвероша, вони кидали пур, тобто жереб, перед Гаманом день у день і від місяця до місяця до дванадцятого місяця, тобто місяця адара.. (Естер 3:5-7)

Заплановане знищення всіх євреїв Гаманом є своєрідним указом про смерть, який буде видано проти народу Божого, який дотримується суботи. Період від прийняття рішення до виконання – приблизно рік. Жереб був кинутий у першому місяці і випав на середину дванадцятого місяця.

Еллен Г. Уайт пов’язує цю біблійну подію з часом чуми:

У день, призначений для їх знищення, «юдеї зібралися разом у своїх містах по всіх провінціях царя Ахашвероша, щоб накласти руку на тих, хто шукав їм лиха, і ніхто не міг протистояти їм; бо страх перед ними напав на всіх людей». Ангели, які вирізняються своєю силою, були доручені Богом захищати Його людей, поки вони “стояли за своє життя”. Естер 9:2, 16.

Мордехай отримав почесне становище, яке раніше займав Гаман. Він “був наступним після царя Ахашвероша, і великим серед євреїв, і прийнятим багатьма своїми братами” (Естер 10:3); і він прагнув сприяти добробуту Ізраїлю. Таким чином Бог знову привернув Свій обраний народ до милості мідо-перського двору, зробивши можливим здійснення Його наміру повернути їх на їхню власну землю. Але лише через кілька років, на сьомому році правління Артаксеркса I, наступника Ксеркса Великого, значна кількість людей повернулася до Єрусалиму під керівництвом Ездри.

Важкий досвід, який спіткав Божий народ за днів Естер, не був характерним лише для того періоду. Одкровитель, дивлячись на віки до кінця часів, проголосив: “Змій розгнівався на жінку, і пішов вести війну з решткою насіння її, яке дотримується заповідей Божих і має свідчення Ісуса Христа”. Одкровення 12: 17. Дехто з тих, хто сьогодні живе на землі, побачить виконання цих слів. Той самий дух, який у минулі часи спонукав людей переслідувати правдиву церкву, у майбутньому призведе до дотримання подібного курсу щодо тих, хто зберігає свою вірність Богові. Навіть зараз ведеться підготовка до цього останнього великого конфлікту.

Указ, який нарешті вийде проти залишку Божого народу буде дуже схожим на той, який видав Ахашверош проти євреїв. Сьогодні вороги правдивої церкви бачать у невеликій компанії, яка дотримується заповіді про суботу, Мордехая біля воріт. Благоговіння народу Божого перед Його Законом є постійним докором тим, хто відкинув страх Господній і попирає Його суботу.

Сатана збудить обурення проти меншості, яка відмовляється прийняти народні звичаї та традиції. Люди зі становищем і репутацією приєднаються до беззаконних і підлих, щоб радитися проти народу Божого. Багатство, геніальність, освіта поєднуватимуть їх із презирством. Правителі, служителі та члени церкви, які переслідують, складатимуть змову проти них. Голосом і пером, хвальбами, погрозами та насмішками вони намагатимуться повалити свою віру. Неправдивими заявами та гнівними закликами люди розпалюють пристрасті людей. Не маючи «Так говорить Святе Письмо», щоб висунути проти прихильників біблійної суботи, вони вдадуться до репресивних законів, щоб заповнити брак. Щоб забезпечити собі популярність і заступництво, законодавці піддадуться вимогам недільних законів. Але ті, хто боїться Бога, не можуть прийняти установу, яка порушує заповідь Декалогу. На цьому полі битви відбудеться останній великий конфлікт у суперечці між правдою та оманою. І ми не залишаємо сумнівів щодо цього питання. Сьогодні, як і за днів Естер і Мордехая, Господь виправдає Свою правду і Своїх людей. {ПК 602.2–605.3}

Чума прийде «за один рік», і указ про смерть діятиме приблизно за 12 місяців до його виконання. Але який саме «рік» у днях? Єврейський рік мав 12 місячних місяців, а іноді і 13, якщо був необхідний високосний місяць. Це буде 360 або 390 днів. Або це про сонячний рік? Це буде 365 днів.

А як розрахувати семиденний шлях Ісуса до нас?

144,000 XNUMX вигукували: «Алілуя!» як вони впізнали своїх друзів, відірваних від них смертю, і в ту ж мить ми змінилися і були підхоплені разом з ними на зустріч Господу в повітрі.

Ми всі разом увійшли в хмару і були там семи днів підносячись до скляного моря, коли Ісус приніс корони і своєю власною правицею поклав їх на наші голови. {EW 16.1–2}

Якщо подорож з Ісусом, який повертається до скляного моря, займає сім днів, то подорож Ісуса з ангельськими воїнствами, які прийдуть і заберуть нас, також триватиме сім днів. Ми повинні відняти їх від року чи додати? Звідки ми знаємо? Цього немає в Біблії, чи не так? І хто знає, можливо, Вернер Ренц все-таки правий? Це все трохи розпливчасто, чи не так?

Тепер ми отримаємо біблійний доказ того, що Вернер Ренц неправий разом з багатьма іншими, хто підхопив цю перемогу. Я не впевнений, що хотів сказати Вальтер Вейт у своїй новій серії лекцій, коли він говорив про корабель до Риму з апостолом Павлом, натякаючи, що 14 ночей з Дії 27:27, ймовірно, дуже «типові» для цього останнього часу. У мене було дивне відчуття, що він говорив про час чуми. Він не пояснив питання детально. Я тільки сподіваюся, що він не піддасться помилці Ренца, тому що тепер ми отримаємо відповіді на всі попередні запитання і точно побачимо, скільки днів буде мати рік чуми, і чи сім днів включено чи виключено.

Розрахунок осіннього запасу

Осінні свята починалися в перший день сьомого місяця зі свята Сурми. Тут, на початку, у нас є невелика проблема. Ми повинні запитати себе, чи потрібно включати жертви свята молодика чи ні. Важко відповісти на це питання з нашим поточним рівнем знань. Коли ми побачимо результат, легко зрозуміти, що жертвоприношення нового місяця не враховуються цього разу, і ми також дізнаємося з третьої частини Серії тіней (де результат буде підтверджено ще раз).

Це також можна зробити з біблійного тексту, втім, і з логіки свят. Жертвоприношення нового місяця в перший місяць також не враховувалися. Однак вони були не в один день, як у випадку зі Святом Сурм. Відповідно до єврейського способу мислення, спочатку потрібно було визначити початок місяця, а потім можна було розпочати свято. Тому жертвоприношення молодика логічно відбувалося перед першим святом осінніх свят. Осінні бенкети починалися ще не на молодику, а лише з першої жертви на свято Сурми. Ось чому в першій частині «Тіні жертвоприношень» я визначив приношення як «основний час» свят.

Крім того, біблійний текст точно говорить нам, що було частиною святкових жертв, а що ні. Будь ласка, перечитайте все ще раз. На весняних святах ми завжди знаходили те, що було виключений з фестивальних пропозицій в інструкції:

1. Сім днів свята Опрісноків: Після Таким чином ви будете приносити щодня протягом семи днів м’ясо огняної жертви, любі пахощі для Господа. поруч постійне цілопалення та його литу жертву. (Числа 28:24)

2. Свято Седмиць (П'ятидесятниця): Ви запропонуєте їх поруч постійне цілопалення та його хлібну жертву (вони будуть для вас безвадні) та їхні литі жертви. (Числа 28:31)

3. Само собою зрозуміло, що приношення (пасхальне ягня та сніп перших плодів) були дійсними лише для цих свят.

Біблійний текст докладно пояснює для свята труб (і для всіх наступних осінніх свят), які жертви належать до свята, а які ні. Для свята труб ми знаходимо єдиний єдиний текст, який явно виключає жертвоприношення нового місяця:

Крім цілопалення місяця та його хлібної жертви, і щоденне цілопалення, і його хлібну жертву, і їхні литі жертви, згідно з їхнім звичаєм, на приємні пахощі, огняна жертва для Господа. (Числа 29:6)

Проте свято молодика в період очікування П’ятидесятниці належало до «основного періоду весняних свят» і не було виключено біблійним текстом, і його слід враховувати.

У наступній таблиці перераховано всі святкові приношення для осінніх бенкетів, починаючи зі Свята труб, яке символізує опівнічний крик Міллера:

Після нього настало найвище свято року Йом Кіпур, День спокути, який символізує день небесного суду, який відіграє особливу роль в нашій адвентистській історії. Оскільки другий ангел приєднався до першого ангела, ми знаємо, що це почалося 22 жовтня 1844 року. На жаль, більшість адвентистів не знає, що цей Судний день скоро закінчиться:

Далі були сім днів свята Кучок. Їхнє значення я описав у першій частині «Тіней жертвоприношень»: наше блукання в пустелі протягом 120 років з 1890 по 2010 рік. Раптом з’являється дуже велика кількість биків і ягнят:

Звертаємо увагу, що в кожен святковий день кількість бичків зменшується на одну тварину, а кількість баранів і ягнят залишається незмінною:

У семи днях Свята Кучок ми знаходимо дуже гарну гармонію. Ми знаходимо щось на зразок божественного відліку. Починаючи з 13 биків, кількість бичків зменшується в кожен святковий день на одного, доки не буде досягнуто числа досконалості: 7. Еллен Г. Уайт формулює це так:

Петро, ​​виконуючи, як він гадав, науку Христа, думав поширити її на сім, число, що означає досконалість. Але Христос навчав, що ми ніколи не повинні втомлюватися прощати. Він сказав: не «до семи разів, а до сімдесяти разів по сім». {COL 243.1}

У той же момент загальна кількість принесених в жертву тварин зменшується з 30 до 24. 24 — це число двох завітів, які Бог уклав з людством. 12 колін стародавнього Ізраїлю та 12 колін духовного Ізраїлю, з яких 144,000 7 будуть залишком (див. Об’явлення 4:8-XNUMX).

Хіба це не ще одне посилання на основну формулу годинника Божого Оріона, «7 помножити на 24»? Чи може бути так, що Бог завжди хоче вказувати на конкретну фазу очищення Його церкви з 7 періодами по 24 роки? Чи можливо, що ми щось пропустили в Оріоні, чи все ще є щось зайве у типах фестивалів, чого ми ще не виявили, оскільки годинник Оріона не відображає періоди часу в 24 роки?

З останнім днем ​​Свята Кучок, «Шеміні Ацерет», завершуються осінні свята, і ми знову знаходимо ті самі числа, що й раніше, на Святі Труб і Дні Спокути:

Нам залишилося підсумувати всі пропозиції осінніх свят, як ми вже зробили для весняних свят:

І ми отримуємо 372 порції 1/10 ефи тонкого борошна. На цю суму можна було б спекти 372 хліби, замішані «Святим Духом». Якщо цю суму, як і раніше, розділити на добову норму в 3 буханки хліба, то отримаємо 372 ÷ 3 = 124. Отже, «рік чуми» триватиме трохи більше 4 місяців? Чи може це правильно?

Звичайно ні! Знову ми забули щось принципове.

Згадаймо таблицю добового раціону з першої частини Тіні Жертв:

Раціон складався з жертви для народу (2/10 на день) і жертви для священиків (1/10 на день). І це було цілком правильно застосовувати в часи апостолів, коли Ісус щойно воскрес, тому що випробувальний термін для єврейського народу ще не закінчився. Пророцтво про сімдесят тижнів говорить нам, що Месію буде вбито в середині сімдесятого тижня:

І через шістдесят два тижні Месія буде знищений, але не для себе: ... І він утвердить заповіт з багатьма протягом одного тижня: а в середині тижня він припинить жертву та приношення... (Даниїла 9:26-27)

Адвентистам загальновідомо, що пільговий період для євреїв тривав 3 з половиною роки, поки євреї також не побили Стефана камінням у 34 р. н.

Але як щодо часів епідемій наприкінці історії? Тут, як було показано раніше, випробувальний термін уже закінчився. Двері до спокути людства зачинилися. Лише невелика група Божих «священиків», 144,000 XNUMX, переживе цей час, підтримувана благодаттю Бога та оснащена священичий надзвичайна доставка Святого Духа:

А тепер, якщо ви справді слухатимете Мого голосу й дотримуватимете Мого заповіту, то станете для Мене власним скарбом понад усі народи, бо вся земля Моя, і ви будете для Мене королівство священики, і святий народ. Ось ті слова, які ти будеш говорити до Ізраїлевих синів. (Вихід 19:5-6)

Як тільки очищення святині буде завершено, Бог матиме очищений народ, який вважається священичий людей. Тільки вони будуть запечатані, тільки для них є ця особлива частка Святого Духа, і тільки в них може жити Утішитель, тому що тільки вони будуть чистими посудинами для прийняття третьої Особи Божественної Ради. Символом щоденного раціону для цього дуже особливого народу з 144,000 1 наприкінці історії є 10/1 частина ефи, або одна буханець хліба на день, 20/1 вранці, 20/XNUMX ввечері. Їм не потрібно більше, щоб пережити цей жахливий час, тому що вони вже досягнуть певного рівня освячення.

Таким чином, формула для розрахунку загальної тривалості, протягом якої є достатній аварійний запас, є:

372 хлібини ÷ 1 хлібина на день = 372 дні

І тепер відповісти на наші попередні запитання стало дуже легко.

1. Скільки саме триватиме рік чуми? Відповідь: За один сонячний рік згідно «І сказав Бог: Нехай будуть світила на тверді небесній, щоб відділяти день від ночі; і нехай вони будуть для знаків і для пір року, і протягом днів, і років: І нехай вони будуть світильниками на тверді небесній, щоб світити на землю. І сталося так. І Бог створив два великих світла; більше світло, щоб керувати днем, і менше світло, щоб керувати ніччю: він також створив зірки». (Буття 1:14-16)  Сонячний рік триває в середньому 365 днів. І це точно відповідає дню (протягом року) після останніх трьох печаток, як вказує Оріон.

2. Якщо ми віднімемо цей рік із нашого загального раціону в 372 буханки хліба, отримаємо 372 дні - 365 днів = 7 днів. Перш ніж почнуть падати кари, двері милосердя будуть зачинені відповідно до моделі Ноя та його ковчега, 7 днів до початку дощу. Навіть на ці 7 днів очікування поразки 144,000 XNUMX все одно матимуть достатньо запасів або достатньо Святого Духа, щоб подолати це час випробування після випробування для всього людства закінчиться.

Таким чином, запечатані 144,000 372 матимуть загальний запас 365 одиниць хліба на рік чуми. Загальна тривалість, як зазначено в Біблії, становитиме ... 2015 днів після останніх трьох печаток, починаючи з осені XNUMX року, плюс сім днів для пророчих днів очікування Ноя.

Бог досконалий, як і Його математика, і типи, які Він дав нам. І є велика різниця, вивчаємо ми ці речі зі Святим Духом чи без нього. До 2010 року ці чудові знання були приховані від наших очей, і кожному вчителю-адвентисту можна вибачити, якщо він раніше помилявся. Однак той, хто продовжує вперто відмовлятися від цих гармонійних досліджень, просто тому, що він не хоче визнати, що він був не правий, тоді справедливо отримає десятикратний гнів Божий, оскільки він також спокушає інших мати сумніви, і вони падають через нього.

Дихання Бога

Як я коротко зазначив у першій частині, ми все ще стикаємося з конкретною проблемою, яку ми повинні вирішити зараз, наприкінці цієї другої й останньої частини «тіней жертвоприношень». Своєю смертю на хресті Ісус скасував усі жертви. Це, звісно, ​​лише тіні, типи та пророцтва, але все ж логіка та типологія мають цілком відповідати. Ісус завжди точний у всьому, що Він робив і говорив, і все в повній гармонії.

Тож як стало можливим, щоб апостоли отримали свою частку Святого Духа, яка дала їм змогу вистояти до пришестя Утішителя, тоді як усі жертви були скасовані вже в перший день весняних свят, у день Пасхи? Кров жертвоприношень більше не була дійсною. І Ісус не почав своє служіння в небесній святині. Протягом 1500 років жертвоприношення вказували на особливу частину Святого Духа, яка знадобиться в 31 р. н. е., і саме в тому ж 31 р. н. Мало бути щось інше! але що?

Ми читали, що відбувається, коли Святий Дух відсутній. Панує відчай. І саме це сталося з апостолами, коли Ісус лежав у могилі.

Ісус кілька разів намагався відкрити Своїм учням майбутнє, але вони не думали про те, що Він сказав. Через це Його смерть стала для них несподіванкою; а потім, коли вони переглядали минуле і бачили результат свого невірства, вони були сповнені смутку. Коли Христа розіп'яли, вони не вірили, що Він воскресне. Він прямо сказав, що Він мав воскреснути третього дня, але вони воскресли збентежений знати, що Він мав на увазі. Це відсутність розуміння залишив їх під час Своєї смерті в повна безнадія. Вони були гірко розчарований. Їхня віра не проникала за межі тіні що сатана закрив їхній горизонт. Все здалося неясним і загадковим до них. Якби вони повірили словам Спасителя, то наскільки печаль їх могли б пощадити!

Роздавлений зневіра, печаль і відчай , учні зібралися разом у горішній кімнаті, зачинили й замкнули двері, побоюючись щоб доля їхнього улюбленого Вчителя була їхньою. Саме тут після воскресіння їм явився Спаситель. {АА 25.2–26.1}

Якщо немає Утішителя, приходить сум'яття, нерозуміння і цілковита безвихідь. Усе здається неясним і таємничим. Горе, відчай, біль і страх заважають духовному зростанню.

Навпаки, коли в нас живе Святий Дух. Він провадить нас до всієї істини, дає ясність, полегшує біль, забирає страх вірою і не дозволяє нам потонути в скорботі, болю та відчаї.

Цієї частини бракувало учням до того дня, коли Ісус воскрес. Але чи тільки присутність Ісуса звільнила їх від цього стану безнадії? Ні, було щось інше. Ми повинні дуже уважно читати біблійну розповідь, коли шукаємо заміну екстреного пайка на час очікування до зішестя Святого Духа. У Євангелії від Івана ми знайдемо це. Коли Господь воскрес, Він явився учням у горниці:

Тоді ввечері того самого дня, першого дня тижня, коли двері були зачинені, де зібралися учні через страх перед юдеями, прийшов Ісус, став посередині та й каже до них: Мир вам! ... Тоді Ісус знову сказав їм: Мир вам! Як Отець послав Мене, так і Я посилаю вас. І коли він сказав це, Він дихнув на них і промовив до них: Прийміть Духа Святого: (Івана 20:19,21-22)

Багато хто так і не зрозумів точного значення цієї сцени. Якщо Господь все одно послав би Святого Духа як Утішителя ще через 50 днів, чому Він дихнув на апостолів під час Свого воскресіння і дав їм Святого Духа? Але тепер, після нашого дослідження надзвичайних пайків, усе це ясно лежить перед нашими очима. Саме цей брак запасів для часу очікування Ісус вдихнув на апостолів. Протягом майже двох днів після розп’яття вони дуже страждали. Вони не отримали свого «надзвичайного пайка». Тому з боку Ісуса було терміново вдихнути Свого Духа на них. Це не була Особа «Святого Духа», який мав бути вилитий у П’ятидесятницю, оскільки Він навіть не міг прийти, поки Ісус не розпочав Своє служіння в небесному святилищі, але це було зміцнення духом Самого Ісуса. Антитринітарії в наших рядах все це змішують, і серед них панує велика плутанина.

Сорок днів перебував Ісус зі Своїми учнями, навчаючи їх:

За ці дні, які Христос провів зі Своїми учнями, вони отримали новий досвід. Коли вони почули, як їхній улюблений Учитель пояснює Святе Письмо у світлі всього, що сталося, їхня віра в Нього повністю зміцнилася. Вони досягли того місця, де могли сказати: «Я знаю, кому я повірив». 2 Тимофія 1:12. Вони почали усвідомлювати природу та масштаби своєї роботи, розуміти, що вони мають проголошувати світові довірені їм істини. Події життя Христа, Його смерть і воскресіння, пророцтва, що вказують на ці події, таємниці плану спасіння, силу Ісуса для відпущення гріхів - усього цього вони були свідками, і вони мали зробити їх відомими світові. Вони мали проголошувати євангелію миру та спасіння через покаяння та силу Спасителя. {AA 27.1}

Ці сорок днів символізують час, коли ми отримаємо свій пайок «Святого Духа», і Ісус готує нас до голосного крику. Цей час є З. Він розпочався навесні 2010 року і завершиться оголошенням недільних законів. Тоді кожен, хто не буде навчений і не зміцнений Ісусом і чудовими посланнями безпосередньо з Його престолу, безповоротно не отримає «відсвіження присутністю Бога».

І наш Господь залишив для нас щось інше, щоб ми могли знати, що цей момент настав прямо зараз. Переписуючи вірші сцени першої появи Ісуса в горниці, я навмисне пропустив один вірш, щоб представити його вам трохи пізніше. Це речення показує нам, де саме ми знаходимося в часовому потоці пророцтва та типів тіньових жертв. Багато з вас будуть радіти, коли Святий Дух допоможе вам зрозуміти це вчення, оскільки ви дізнаєтеся, що вам справді потрібно слідувати за Агнцем, куди б він не пішов, якщо ви хочете бути серед 144,000 14 (Об’явлення 4:XNUMX).

Це не було першим, що зробив Ісус, коли дихнув на учнів і відсвіжив їм дух. Щось сталося перед цим. При Своєму появі Ісус побажав їм миру, а потім особливим жестом представив Себе:

Тоді того ж вечора, був перший день тижня, коли двері були зачинені, де учні були зібрані з-за страху перед юдеями, прийшов Ісус і став посеред, і сказав їм: Мир вам! І, сказавши це, показав їм руки й бік. Тоді зраділи учні, побачивши Господа. (Джон 20: 19-20)

Перш за все, перед тим, як Ісус вдихнув на них Свого духа, Він показав учням Свої рани. Тільки тоді вони нарешті «зраділи, коли побачили свого Господа» і впізнали Його, що це дійсно Він розмовляв з ними. Перед цим Ісус дав би їм Свого духа. Лише ті, хто розпізнають Ісуса за Його ранами, отримають відсвіження перед часом скорботи, що дозволить їм витримати всі випробування без розпачу, розгубленості та безнадії.

І всі, хто читав дослідження про Оріон і знає слайди 169-178, знають, звідки наш Господь Ісус показує нам Свої рани саме в цю мить і каже нам: «Мир вам: як Отець послав Мене, так і Я посилаю вас. Прийміть Святого Духа."

Ви впізнаєте Його голос? Ви знаєте, звідки воно береться?

Невдовзі ми почули голос Бога, як багатьох вод, який дав нам день і годину приходу Ісуса. Живі святі, числом 144,000 XNUMX, знали і розуміли голос, тоді як нечестиві думали, що це грім і землетрус. Коли Бог сказав час, Він вилив на нас Святого Духа, і наші обличчя почали світитися і сяйте славою Божою, як Мойсей, коли сходив з гори Синай. {EW 14.1}

Чи світяться ваші обличчя, коли ви читаєте це, і чи горить у вас бажання повідомити цю добру новину про неминучий прихід нашого Господа іншим, щоб вони також могли отримати свій пайок виживання?

Або ви підтримуєте Томаса, який був іншим випадком?

Багато тих, хто сумнівається, виправдовуються, кажучи, що якби вони мали докази, які Томас отримав від своїх товаришів, вони б повірили. Вони не усвідомлюють, що мають не тільки ці докази, а й багато іншого. Багато тих, хто, як Томас, чекає, поки всі сумніви будуть усунені, ніколи не здійснять свого бажання. Вони поступово утверджуються в невірі. Ті, хто навчився дивитися на темну сторону, ремствувати й скаржитися, не знають, що роблять. Вони сіють зерна сумніву, і їм доведеться пожинати врожай сумніву. У той час, коли віра та впевненість є найважливішими, багато хто виявиться безсилим сподіватися та вірити. {DA 807.5 XNUMX}

Пізній дощ падає з весни 2010 року. Чи ви прийняли його з вірою, і чи ви пішли за Ісусом у найсвятіше місце в небесному святилищі, звідки Він показує Свої рани всьому світу, щоб ніхто не мав виправдання, особливо не адвентисти, які повинні були розпізнати голос свого Господа, що йде з Оріона?

Це кінець підготовчих досліджень до, ймовірно, останньої частини цих досліджень. Це ще раз підтвердить все те, що показав Оріон, і навіть більше, адже час спливає. Небесне святилище відображається в Його земному двійнику. Голос Ісуса теж лунає звідти! Але хто послухає, щоб Його правдива жертва, на яку завжди вказували всі тіньові жертви, не була марною?