اصل میں بدھ، 12 مئی 2010، صبح 9:47 بجے جرمن میں شائع ہوا www.letztercountdown.org

میں نے اپنا آخری مضمون شائع کرنے کے تقریباً دس منٹ بعد، جنت کا تحفہجو کہ بنیادی طور پر میونخ میں 12 سے 16 مئی 2010 کے دوسرے ایکومینیکل چرچ ڈے کے بارے میں ہے، اور جمعرات 13 مئی کو متوقع "اتوار کے آسمانی پیغام کی نقاب کشائی" کے بارے میں، مجھے جرمن کی طرف سے ایک دلچسپ پوسٹ موصول ہوئی۔ ایڈونٹسٹ پریس سروس، اے پی ڈی میرے لیپ ٹاپ پر:

ایڈونٹسٹ میونخ میں چرچ ڈے میں شرکت کر رہے ہیں۔

میونخ/جرمنی 10 مئی 2010/اے پی ڈی

دوسری ایکومینیکل چرچ کانگریس کے 3000 صفحات پر مشتمل پروگرام میں تقریباً 720 واقعات شامل ہیں، جو 12-16 مئی کو میونخ میں منعقد ہوتا ہے، بائبل کے موضوع "کہ آپ کو امید ہو سکتی ہے" کے تحت۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ بڑی تقریب میں موجود ہوگا، جہاں 100,000 سے زیادہ مستقل شرکاء کی توقع ہے۔ جمعرات، 13 مئی، دوپہر 2:00 بجے سے 3:30 بجے کے درمیان، گفتگو "مجھے آپ کے بارے میں کیا پسند ہے - کراسنگ فرقوں کو پیش کرناہال B0 کے ورکشاپ کے علاقے میں نمائش کے میدان میں ہوتا ہے۔ اس میں ایوینجلیکل ریفارمڈ چرچ کے وزیر برائے ڈیکن شپ اور ایکومینزم، ڈیٹمار آرینڈز (لیر) شرکت کریں گے۔ ڈاکٹر جان ہارٹلپ، میگڈبرگ کے قریب فریڈینسو ایڈونٹسٹ تھیولوجیکل کالج سے چرچ کی تاریخ، فلسفہ، ایکومینزم، اور مذہبی تاریخ کے لیکچرر، اور یونیورسٹی آف ٹیوبنگن کی کیتھولک تھیولوجیکل فیکلٹی سے عقیدہ پرست اور ایکومینیکل الہیات کے ایک ایسوسی ایٹ پروفیسر، ڈاکٹر این میری مائر۔ اعتدال پسندی ریورنڈ ڈاکٹر ماریا سٹیٹنر، نیورمبرگ کے چرچ سرکل میں ایوینجلیکل لوتھرن چرچ کے علاقائی بشپس کے دفتر میں تھیولوجیکل ایڈوائزر کریں گے۔

نمائش کے میدان میں "اگورا" میں، ساتویں دن ایڈونسٹ چرچ باویریا میں "روزمرہ کی زندگی میں عیسائی ہونا" کے نعرے کے تحت معلومات فراہم کرتا ہے (ہال A5، بوتھ I33)، اور میگڈبرگ کے قریب ایڈونٹسٹ تھیولوجیکل کالج فریڈینسو "تعلیم اور صحت" پر (ہال B6، بوتھ J12)۔ دی ایڈونٹسٹ ڈویلپمنٹ اینڈ ریلیف ایجنسی، ADRA، ایک پریزنٹیشن بوتھ (ہال B4، بوتھ D28) کے ساتھ بھی نمائندگی کی جاتی ہے۔ "میڈیا میل" پر ایڈونٹسٹ میڈیا سینٹر "وائس آف ہوپ" اپنا ریڈیو اور ٹیلی ویژن پروگرام "ہوپ چینل" دکھاتا ہے۔ (ہال B3، بوتھ M01)

سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ حاضرین کو مذہبی عبادت کی خدمات میں مدعو کرتا ہے۔ ہفتہ ، 14 مئی کو شام 6 بجے سے شام 7:30 بجے تک میونخ-نیمفنبرگ، ٹزیان روڈ 18، اور میونخ-پاسنگ، بوڈینسی روڈ 61 کے ایڈونٹسٹ اجتماعات میں، پیروں کی دھلائی کے ساتھ لارڈز عشائیہ ہوتا ہے، اور میونخ-اسارتال کی ایڈونٹسٹ جماعت میں، اسارتال روڈ 40 پر ایک سروس کا انعقاد کیا جائے گا۔

وسیع موضوعاتی، ادبی اور ثقافتی پروگرام کے علاوہ، میونخ میں سیکنڈ ایکومینیکل چرچ کانگریس زائرین کو تقریباً 90 کنسلٹنٹس کے ذریعے نفسیاتی مشاورت، پادری کی دیکھ بھال اور روحانی رہنمائی کی ایک وسیع رینج بھی فراہم کرتی ہے۔ مختلف فرقوں سے. ذاتی تنازعات، زندگی کے فیصلے، مصائب کے تجربات یا حقیقی ہنگامی حالات کو انفرادی یا گروہی مباحثوں کے ساتھ ساتھ روحانی ساتھ کے ذریعے بھی حل کیا جا سکتا ہے۔ کنسلٹنٹس میں شامل ہیں۔ ماہر نفسیات Reutlingen سے Matthias اور Ulrike Dauenhauer۔ ان کا تعلق سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ سے ہے۔ان کی اہلیہ انڈیپنڈنٹ ایوینجلیکل-لوتھران چرچ میں۔

پروٹسٹنٹ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ جرمن بائبل سوسائٹی کی طرف سے قومی سطح پر نمائندگی کی جاتی ہے، انجمن ایوینجلیکل فری چرچز (VEF) اور جرمنی میں کرسچن چرچز کی کونسل (ACK)۔ سوئٹزرلینڈ میں، فری چرچ آرگاؤ، باسل لینڈ، باسل سٹیڈ، شیفہاؤسن اور زیورخ میں عیسائی گرجا گھروں کی کینٹونل ایسوسی ایشنز میں کام کر رہا ہے۔ اور سوئس بائبل سوسائٹی کا رکن ہے۔

میں نے جو مضامین لکھے ہیں ان کے لیے کتنا ’’متضاد پروگرام‘‘ ہے، جن پر اس سابقہ ​​’’ایڈونٹسٹ‘‘ گرجہ گھر نے بہت زیادہ حملہ کیا ہے! یہ یقین کرنا مشکل ہے کہ ہمیں ہماری ایڈونٹسٹ پریس سروس کی طرف سے 13 مئی کو حاضر ہونے کے لیے کہا گیا ہے، تاکہ یہ ظاہر کیا جا سکے کہ ہم کتنے عالمگیر ہیں اور ہم سب کو یہ احساس ہو سکتا ہے کہ سچ کیا ہے۔ جنت کا تحفہ ہے ایڈونٹسٹ کے طور پر ہمیں ایسی تقریبات میں کیوں شرکت کرنی چاہئے، جن میں صرف ہمارے خدا اور اس کے آرام کے دن کی بے عزتی اور مذاق اڑانے کے معاملات شامل ہیں، جو بالآخر اس کے لوگوں پر ظلم و ستم کا باعث بنیں گے؟ کیا اب پورا ایڈونٹسٹ چرچ مکمل طور پر بے وفا ہو گیا ہے، یا یہ صرف رہنما ہیں؟ اور چرچ کیوں رد عمل ظاہر نہیں کرتا ہے اگر یہ والٹر ویتھ کے مطابق ہے۔ یو ٹیوب، کہ ہمارے پاس نیچے سے اوپر کا ڈھانچہ ہے اور چرچ کے صرف کچھ حصے ہی کسبی ہوں گے لیکن پورا چرچ کبھی نہیں؟ قطع نظر، میرے پاس اپنے اختلاف کا اظہار کرنے کے لیے الفاظ کی کمی ہے! لہذا، اب سے میں بنیادی طور پر بائبل اور روحِ نبوت کا استعمال کروں گا تاکہ خوفناک ارتداد کے ان ثبوتوں پر تبصرہ کیا جا سکے۔ یہ واقعی جلد ہی ایک صفائی اسکینڈل کی قیادت کرے گا. میں، کم از کم، اس سوال کا جواب تلاش کرنا چاہتا ہوں: "ایکومینیکل ایڈونٹسٹ" کون ہے؟

1. گرجا گھروں کا اتحاد — Ecumenism — دنیا کے خاتمے کی علامت ہے۔

اور سبت کے دن ہم شہر سے باہر ایک ندی کے کنارے گئے جہاں دعا نہیں کی جاتی تھی۔ اور ہم بیٹھ گئے، اور ان عورتوں سے بات کی جو وہاں آئی تھیں۔ اور لِدیہ نام کی ایک عورت جو تھیوتیرہ شہر کی ارغوانی رنگ کی فروش تھی جو خُدا کی پرستش کرتی تھی ہماری سُن کر اُس کا دِل خُداوند نے کھولا کہ اُس نے پولُس کی باتوں پر دھیان دیا۔ اور جب اس نے بپتسمہ لیا اور اس کے گھر والےاس نے ہم سے التجا کرتے ہوئے کہا، اگر تم نے مجھے خداوند کے وفادار ہونے کا فیصلہ کیا ہے تو میرے گھر میں آؤ اور وہیں رہو۔ اور اس نے ہمیں مجبور کیا۔ (اعمال 16: 13-15)

اس بات کی علامت کہ انجام قریب ہے۔

خدا کے قانون کی خلاف ورزی کرتے ہوئے پاپسی کے ادارے کو نافذ کرنے کے حکم سے، ہماری قوم اپنے آپ کو راستبازی سے مکمل طور پر منقطع کر لے گی۔ جب پروٹسٹنٹ ازم رومی طاقت کا ہاتھ پکڑنے کے لیے اپنا ہاتھ خلیج میں پھیلا دے گا۔جب وہ روحانیت سے ہاتھ ملانے کے لیے پاتال میں پہنچ جائے گی، جب، اس تین گنا اتحاد کے زیر اثر، ہمارا ملک ایک پروٹسٹنٹ اور ریپبلکن حکومت کے طور پر اپنے آئین کے ہر اصول کو مسترد کر دے گا، اور پوپ کے جھوٹوں اور فریبوں کے پرچار کے لیے انتظام کرے گا، تب ہم جان سکتے ہیں کہ شیطان کے شاندار کام کا وقت آ گیا ہے اور یہ کہ انجام قریب ہے۔ {5 ٹی 451.1}

2. خدا حق کے مخالفین کے ساتھ اتحاد سے منع کرتا ہے۔

جب خُداوند تیرا خُدا تُجھے اُس مُلک میں لے جائے گا جہاں تُو اُس پر قبضہ کرنے جا رہا ہے اور اُس نے بہت سی قوموں کو تیرے آگے سے یعنی حِتّیوں اور گرجاشیوں اور اموریوں اور کنعانیوں اور فرزّیوں اور حوّیوں اور یبوسیوں کو سات قوموں سے بڑی اور زبردست قوموں کو نکال باہر کر دیا ہے۔ اور جب خُداوند تیرا خُدا اُن کو تیرے آگے بچا لے گا۔ تُو اُن کو مارے گا اور اُن کو بالکل تباہ کر دے گا۔ تُو اُن سے کوئی عہد نہ باندھنااور نہ ہی ان پر رحم کرو۔ نہ ان سے شادی کرنا۔ تُو اپنی بیٹی اُس کے بیٹے کو نہ دینا اور نہ اُس کی بیٹی کو اپنے بیٹے سے لینا۔ کیونکہ وہ تیرے بیٹے کو میری پیروی کرنے سے پھیر دیں گے تاکہ وہ دوسرے معبودوں کی عبادت کریں، یوں رب کا غضب تجھ پر بھڑکے گا اور تجھے اچانک تباہ کر دے گا۔ لیکن تُم اُن کے ساتھ اِس طرح پیش آؤ۔ تُم اُن کی قربان گاہوں کو تباہ کر دینا، اُن کی مورتوں کو توڑ دینا، اُن کے درختوں کو کاٹ دینا، اور اُن کی کھدی ہوئی بُتوں کو آگ سے جلا دینا۔ کیونکہ تُو خُداوند اپنے خُدا کے لِئے ایک مُقدّس اُمّت ہے: خُداوند تیرے خُدا نے تُجھے چُن لِیا ہے کہ تُجھے اپنے لِئے ایک خاص اُمّت بن جائے، اُن سب لوگوں سے جو روئے زمین پر ہیں۔ خُداوند نے تُم پر اپنی مُحبّت نہیں رکھی اور نہ تُم کو چُنا کیونکہ تُم تعداد میں تمام لوگوں سے زیادہ تھے۔ کیونکہ تم سب لوگوں میں سب سے کم تھے: لیکن چونکہ خداوند تم سے محبت کرتا تھا اور اس قسم کو پورا کرتا تھا جو اس نے تمہارے باپ دادا سے کھائی تھی اس لئے خداوند نے تمہیں اپنے زور آور ہاتھ سے نکالا اور تمہیں مصر کے بادشاہ فرعون کے ہاتھ سے غلاموں کے گھر سے چھڑایا۔ اس لیے جان لو کہ خداوند تمہارا خدا، وہ خدا، وفادار خدا ہے، جو اُن کے ساتھ عہد اور رحم کرتا ہے جو اُس سے محبت کرتے ہیں اور اُس کے احکام کو ہزار نسلوں تک مانتے ہیں۔ (استثنا 7:1-9)

اُن کے دیوتاؤں کی کھدی ہوئی بُتوں کو آگ سے جلا دینا۔ جو چاندی یا سونا اُن پر ہے اُس کی تمنا نہ کرنا اور نہ اُسے اپنے پاس لے جانا، ایسا نہ ہو کہ تم اُس میں پھنس جاؤ، کیونکہ یہ رب تیرے خدا کے نزدیک مکروہ ہے۔ اپنے گھر میں کوئی گھناؤنی چیز نہ لانا، ایسا نہ ہو کہ تُو اُس جیسی لعنتی چیز بن جائے بلکہ تُو اُس سے پوری طرح نفرت کرے گا۔ کیونکہ یہ ایک لعنتی چیز ہے۔ (استثنا 7:25-26)

کیونکہ میں چٹانوں کی چوٹیوں سے اسے دیکھتا ہوں، اور پہاڑیوں سے میں اسے دیکھتا ہوں۔ دیکھو، لوگ اکیلے رہیں گے، اور قوموں میں شمار نہیں کیا جائے گا. (نمبر 23: 9)

سنبلط اور جیشم نے میرے پاس یہ کہہ کر بھیجا، آؤ، مل کر ملیں۔ اونو کے میدانی گاؤں میں سے کسی ایک میں۔ لیکن انہوں نے مجھے شرارت کرنے کا سوچا۔ اور میں نے ان کے پاس قاصد بھیجا کہ میں ایک عظیم کام کر رہا ہوں، تاکہ میں نیچے نہ آ سکوں: کیوں کام بند ہو جائے، جب کہ میں اسے چھوڑ کر آپ کے پاس آؤں؟ (نحمیا 6:2-3)

مت کہو، ایک اتحاد [ایکومینزم]ان تمام لوگوں کے لیے جن سے یہ لوگ کہیں گے، ایک اتحاد [ایکومینزم]; نہ تم ان کے خوف سے ڈرو اور نہ ڈرو۔ (اشعیا 8: 12)

یہ [144,000] کیا وہ عورتوں کے ساتھ ناپاک نہیں تھے؟ [دیگر عالمی گرجا گھر]; کیونکہ وہ کنواری ہیں۔ یہ وہ ہیں جو برّہ جہاں کہیں بھی جاتا ہے اس کی پیروی کرتا ہے۔ یہ خُدا اور برّہ کے لیے پہلا پھل ہونے کے ناطے انسانوں میں سے چھڑایا گیا تھا۔ (مکاشفہ 14: 4)

اور میں نے اژدھے کے منہ سے مینڈکوں جیسی تین ناپاک روحیں نکلتی دیکھی ہیں۔ [روح پرستی، نئے دور کی تحریک], اور جانور کے منہ سے باہر [پوپ کا عہدہ]، اور جھوٹے نبی کے منہ سے نکلا۔ [ارتداد میں پروٹسٹنٹ ازم، ایکومینزم]. کیونکہ وہ شیاطین کی روحیں ہیں، معجزے کرتی ہیں، جو زمین اور ساری دنیا کے بادشاہوں کے پاس جاتے ہیں، تاکہ انہیں خداتعالیٰ کے اس عظیم دن کی لڑائی کے لیے جمع کریں۔ (مکاشفہ 16: 13-14)

3. ایڈونٹ لوگوں اور ایکومینزم کا مشن

اور میں نے ایک اور فرشتہ کو آسمان کے بیچ میں اڑتے ہوئے دیکھا جس کے پاس زمین پر رہنے والوں کو اور ہر ایک قوم اور قرابت داروں اور زبانوں اور لوگوں کو منادی کرنے کے لیے ابدی خوشخبری تھی، بلند آواز سے کہہ رہا تھا، خدا سے ڈرو اور اس کی تمجید کرو۔ کیونکہ اُس کی عدالت کا وقت آ پہنچا ہے: اور اُس کی عبادت کرو جس نے آسمان، زمین، سمندر اور پانی کے چشمے بنائے۔ اور ایک اور فرشتہ یہ کہتے ہوئے پیچھے پیچھے آیا۔ بابل گر گیا، گر گیا، وہ عظیم شہر، کیونکہ اس نے تمام قوموں کو اپنی حرامکاری کے غضب کی شراب پلائی۔ اور تیسرا فرشتہ اُن کے پیچھے ہو کر بڑی آواز سے کہنے لگا۔ اگر کوئی حیوان اور اُس کی مورت کی پرستش کرتا ہے اور اُس کا نشان اپنی پیشانی یا اپنے ہاتھ میں لے لیتا ہے تو وہ خُدا کے غضب کی مَے پیے گا جو اُس کے غضب کے پیالے میں اُنڈیلی جاتی ہے۔ اور اسے مقدس فرشتوں کے سامنے اور برّہ کی موجودگی میں آگ اور گندھک سے عذاب دیا جائے گا: اور ان کے عذاب کا دھواں ہمیشہ اور ہمیشہ کے لیے اوپر اٹھتا رہے گا: اور ان کے پاس نہ دن ہے نہ رات، جو جانور اور اس کی تصویر کی پرستش کرتے ہیں، اور جو اس کے نام کا نشان حاصل کرتا ہے۔ یہ ہے مقدسین کا صبر: یہاں وہ ہیں جو خدا کے احکام اور یسوع کے ایمان کو مانتے ہیں۔ (مکاشفہ 14:6-12)

خُدا نے اِس دن اپنے کلیسیا کو بلایا ہے، جیسا کہ اُس نے قدیم اسرائیل کو بلایا ہے، تاکہ زمین پر روشنی بن کر کھڑا ہو۔ سچائی کے زبردست کلینر سے، پہلے، دوسرے اور تیسرے فرشتوں کے پیغامات، اُس نے اُنہیں گرجا گھروں اور دنیا سے الگ کر دیا ہے۔ ان کو اپنی ذات کے مقدس قرب میں لانے کے لیے۔ اس نے انہیں اپنی شریعت کا امانت دار بنایا ہے اور اس وقت کے لیے نبوت کی عظیم سچائیاں ان کے سپرد کر دی ہیں۔ قدیم اسرائیل کے مقدس کلام کی طرح، یہ ایک ہیں۔ مقدس اعتماد دنیا تک پہنچایا جائے۔ مکاشفہ 14 کے تین فرشتے ان لوگوں کی نمائندگی کرتے ہیں جو خدا کے پیغامات کی روشنی کو قبول کرتے ہیں اور زمین کی لمبائی اور چوڑائی میں انتباہ سنانے کے لیے اس کے ایجنٹوں کے طور پر آگے بڑھتے ہیں۔ {5 ٹی 455.2}

مجھے ان لوگوں کی ضرورت دکھائی گئی جو یقین رکھتے ہیں کہ ہمارے پاس رحمت کا آخری پیغام ہے، ان لوگوں سے الگ رہنا جو روزانہ نئی غلطیاں سمیٹ رہے ہیں۔ میں نے دیکھا کہ ان کی مجلسوں میں نہ جوان اور نہ بوڑھے شریک ہوں۔ کیونکہ اس طرح ان کی حوصلہ افزائی کرنا غلط ہے جب کہ وہ غلطی کی تعلیم دیتے ہیں جو روح کے لیے ایک مہلک زہر ہے اور عقائد کے لیے انسانوں کے احکام کی تعلیم دیتے ہیں۔ ایسی محفلوں کا اثر اچھا نہیں ہوتا۔ اگر خدا نے ہمیں ایسی تاریکی اور گمراہی سے نجات دلائی ہے تو ہمیں اس آزادی میں مضبوطی سے کھڑے رہنا چاہئے جس کے ساتھ اس نے ہمیں آزاد کیا ہے اور سچائی پر خوش ہونا چاہئے۔ خدا ہم سے ناراض ہوتا ہے جب ہم غلطی کو سننے جاتے ہیں، بغیر جانے کے پابند ہوتے ہیں۔ کیونکہ جب تک وہ ہمیں اُن جلسوں میں نہیں بھیجتا جہاں قوت ارادی کے ذریعے لوگوں کو غلطی پر مجبور کیا جاتا ہے، وہ ہمیں نہیں رکھے گا۔ فرشتے ہم پر اپنی نگہبانی بند کر دیتے ہیں، اور ہم دشمن کی بوکھلاہٹ کے لیے چھوڑ دیے جاتے ہیں، تاکہ اس کے اور اس کے شیطان فرشتوں کی طاقت سے اندھیرے اور کمزور ہو جائیں۔ اور ہمارے اردگرد کی روشنی اندھیرے سے آلودہ ہو جاتی ہے۔ {ای ڈبلیو 124.3}

جیسا کہ یسوع کی خدمت مقدس جگہ میں بند ہوئی، اور وہ مقدس ترین میں داخل ہوا، اور خدا کے قانون پر مشتمل کشتی کے سامنے کھڑا ہوا، اس نے دنیا کو تیسرے پیغام کے ساتھ ایک اور طاقتور فرشتہ بھیجا۔ فرشتے کے ہاتھ میں ایک پارچمنٹ رکھا گیا تھا، اور جب وہ طاقت اور عظمت کے ساتھ زمین پر اترا، تو اس نے ایک خوفناک انتباہ کا اعلان کیا، جس میں انسان کے لیے اب تک کی سب سے زیادہ خوفناک دھمکی تھی۔ یہ پیغام خدا کے بچوں کو ان کے محافظوں پر رکھنے کے لئے ڈیزائن کیا گیا تھا، انہیں آزمائش اور پریشانی کی گھڑی دکھا کر جو ان کے سامنے تھا. فرشتے نے کہا، "وہ حیوان اور اس کی شکل کے ساتھ قریب سے لڑیں گے۔ ان کی ابدی زندگی کی واحد امید ثابت قدم رہنا ہے۔ اگرچہ ان کی زندگی داؤ پر لگی ہوئی ہے، لیکن انہیں سچائی کو مضبوطی سے پکڑنا چاہیے۔" {ای ڈبلیو 254.1}

مندرجہ بالا اقتباس میں ہم ایلن جی وائٹ کا ایک حیران کن بیان دیکھتے ہیں کہ ہمیں "فتنہ اور اذیت کا وقت دکھایا جائے گا"، جو ہمارے ظلم و ستم کے وقت کے علاوہ کچھ نہیں ہے۔ کیا یہ الفاظ دوبارہ محض اتفاق ہے؟

حق کی مخالفت کرنے والوں کے ساتھ کوئی اتحاد نہیں۔--صیون کی دیواروں پر پہرے دار اُن لوگوں کے ساتھ شامل نہ ہوں جو سچائی کو بے اثر کر رہے ہیں جیسا کہ مسیح میں ہے۔ انہیں کفر، پوپری، اور پروٹسٹنٹ ازم کی کنفیڈریسی میں شامل نہ ہونے دیں کہ وہ روایت کو کلام سے بلند کرتے ہوئے، وحی سے بالاتر عقل، اور انسانی صلاحیتوں کو الٰہی اثر و رسوخ اور خدا پرستی کی اہم طاقت سے بالاتر رکھتے ہیں۔ (RH 24 مارچ 1896)۔ {4BC 1141.7}

سوال پوچھا جا سکتا ہے، کیا ہم دنیا کے ساتھ کوئی اتحاد نہیں رکھتے؟ خُداوند کا کلام ہمارا رہنما ہونا ہے۔ کافروں اور کافروں کے ساتھ کوئی بھی تعلق جو ہمیں ان سے پہچانے، کلام کے ذریعہ حرام ہے۔ ہمیں ان میں سے نکلنا ہے، اور الگ ہونا ہے۔ کسی بھی صورت میں ہمیں ان کے کام کے منصوبوں میں خود کو ان کے ساتھ جوڑنا نہیں ہے۔ {GW 394.1}

خُداوند نے ہمیں منتخب کیا ہے اور ہمیں اپنی حیرت انگیز رحمت کا تابع بنایا ہے۔ کیا ہم مرتد کی حمد و ثنا سے مسحور ہو جائیں؟ کیا ہم شیطان اور اس کے میزبان کے ساتھ کھڑے ہونے کا انتخاب کریں؟ کیا ہم خدا کے قانون کی خلاف ورزی کرنے والوں کا ساتھ دیں؟ بلکہ یہ ہماری دعا ہونے دیں: "خداوند، میرے اور سانپ کے درمیان دشمنی ڈال۔" {4 ٹی 595.5}

لیکن روشنی اور اندھیرے میں ہم آہنگی نہیں ہو سکتی۔ سچائی اور غلطی کے درمیان ایک ناقابل تلافی کشمکش ہے۔ ایک کو برقرار رکھنا اور دفاع کرنا دوسرے پر حملہ کرنا اور اکھاڑ پھینکنا ہے۔ ہمارے نجات دہندہ نے خود اعلان کیا: "میں امن بھیجنے نہیں بلکہ تلوار بھیجنے آیا ہوں۔" میتھیو 10:34۔ {GC 126.3}

4. گرے ہوئے گرجا گھر متحد ہو جائیں گے۔

اور اس دن سات عورتیں۔ [گرجا گھروں] ایک آدمی کو پکڑے گا۔ [ایکومینزم]ہم اپنی روٹی خود کھائیں گے اور اپنے کپڑے پہنیں گے: ہمیں صرف تیرے نام سے پکارا جائے، ہماری بدنامی دور کرنے کے لیے۔ (اشعیا 4: 1)

اور میں نے تین ناپاک رُوحیں مینڈکوں کی مانند اژدہے کے منہ سے اور حیوان کے منہ سے اور جھوٹے نبی کے منہ سے نکلتی دیکھی۔ (مکاشفہ 16: 13)

وہ ذرائع جن سے یہ روحیں نکلتی ہیں، اس بات کی نشاندہی کرتی ہیں کہ وہ بنی نوع انسان کی تین عظیم مذہبی تقسیموں کے درمیان کام کریں گے، جن کی نمائندگی ڈریگن، حیوان اور جھوٹے نبی، یا بت پرستی؟ [روح پرستی، نیا دور], رومن کیتھولک [پوپ کا عہدہ], اور مرتد پروٹسٹنٹ ازم [ایکومینزم]. {ڈینیل اور مکاشفہ از اوریا سمتھ، صفحہ۔ 283}

دو عظیم غلطیوں کے ذریعے، روح کی لافانییت اور اتوار کا تقدسشیطان لوگوں کو اپنے فریب میں لے آئے گا۔ جبکہ سابق کی بنیاد رکھتا ہے۔ روحانیت، مؤخر الذکر ایک تخلیق کرتا ہے۔ روم کے ساتھ ہمدردی کا رشتہ۔ ریاست ہائے متحدہ امریکہ کے پروٹسٹنٹ روحانیت کا ہاتھ پکڑنے کے لیے خلیج میں اپنے ہاتھ پھیلانے میں سب سے آگے ہوں گے۔ وہ رومی طاقت سے ہاتھ ملانے کے لیے پاتال میں پہنچ جائیں گے۔ اور اس سہ فریقی اتحاد کے زیر اثر یہ ملک ضمیر کے حقوق کو پامال کرنے میں روم کے نقش قدم پر چلے گا۔ {GC 588.1}

دعویٰ کرنے والے عیسائیوں اور بے دینوں کے درمیان فرق کی لکیر اب مشکل سے ہی ممتاز ہے۔ چرچ کے ارکان دنیا سے محبت کرتے ہیں اور ان کے ساتھ شامل ہونے کے لئے تیار ہیں، اور شیطان ان کو ایک جسم میں متحد کرنے کا فیصلہ کرتا ہے۔ اور اس طرح سب کو روحانیت کی صفوں میں شامل کر کے اپنے مقصد کو مضبوط کرتا ہے۔ پاپسٹ، جو سچے چرچ کی ایک خاص نشانی کے طور پر معجزات پر فخر کرتے ہیں، اس حیرت انگیز طاقت سے آسانی سے دھوکہ کھا جائیں گے۔ اور پروٹسٹنٹ، سچائی کی ڈھال کو پھینک کر، بھی دھوکے میں پڑ جائیں گے۔ پاپسٹ، پروٹسٹنٹ اور دنیا پرست یکساں طور پر طاقت کے بغیر خدا پرستی کو قبول کریں گے، اور وہ اس اتحاد میں دنیا کی تبدیلی اور طویل متوقع ہزار سالہ آغاز کے لیے ایک عظیم تحریک دیکھیں گے۔ {GC 588.3}

اور شیطان پروٹسٹنٹ اور پاپسٹ کے ساتھ اتحاد کرتا ہے۔، اس دنیا کے دیوتا کے طور پر ان کے ساتھ ہم آہنگی میں کام کرنا، مردوں کو حکم دینا گویا وہ اس کی بادشاہی کی رعایا ہیں، جس طرح وہ چاہے سنبھالے اور ان پر حکومت اور کنٹرول کیا جائے۔ {مارچ 191.2}

جب پروٹسٹنٹ ازم رومی طاقت کا ہاتھ پکڑنے کے لیے اپنا ہاتھ خلیج میں پھیلا دے گا۔جب وہ روحانیت سے ہاتھ ملانے کے لیے پاتال میں پہنچ جائے گی، جب، اس تین گنا اتحاد کے زیر اثر، ہمارا ملک ایک پروٹسٹنٹ اور ریپبلکن حکومت کے طور پر اپنے آئین کے ہر اصول کو مسترد کر دے گا، اور پوپ کے جھوٹوں اور فریبوں کے پرچار کے لیے انتظام کرے گا، تب ہم جان سکتے ہیں کہ شیطان کے شاندار کام کا وقت آ گیا ہے اور یہ کہ انجام قریب ہے۔ {5 ٹی 451.1}

5. SDA چرچ کا حیوان، ڈریگن اور جھوٹے نبی کے ساتھ اتحاد

وفا دار شہر کسبی بن گیا! یہ فیصلے سے بھرا ہوا تھا؛ راستبازی اس میں بسی ہوئی ہے۔ لیکن اب قاتل (اشعیا 1: 21)

کیونکہ میرے لوگوں کے پاس ہے۔ دو برائیاں کیں۔; اُنہوں نے مجھے زندہ پانی کے چشمے کو چھوڑ دیا، اور اُن کے لیے حوض، ٹوٹے ہوئے حوض بنائے، جو پانی کو روک نہیں سکتے۔ (یرمیاہ 2: 13)

جب نجات دہندہ نے یہودی لوگوں میں ایک قوم کو خدا سے الگ ہوتے دیکھا، تو اس نے ایک دعویدار عیسائی کلیسیا کو بھی دنیا اور پوپ کے ساتھ متحد دیکھا۔ اور جیسا کہ وہ زیتون پر کھڑا تھا، یروشلم پر روتا رہا یہاں تک کہ سورج مغربی پہاڑیوں کے پیچھے ڈوب گیا، اسی طرح وہ وقت کے اس آخری لمحات میں رو رہا ہے اور گنہگاروں سے التجا کر رہا ہے۔ عنقریب وہ فرشتوں سے کہے گا جو چار ہواؤں کو تھامے ہوئے ہیں، ”طاعون کو ڈھیل دو۔ میری شریعت کی خلاف ورزی کرنے والوں پر اندھیرا، تباہی اور موت آئے۔" کیا وہ ان لوگوں سے کہنے کا پابند ہو گا جن کے پاس عظیم نور اور علم ہے، جیسا کہ اس نے یہودیوں سے کہا، ''اگر تم جانتے ہوتے، کم از کم اس دن میں، وہ چیزیں جو تمہاری سلامتی کی ہیں! لیکن اب وہ تیری نظروں سے اوجھل ہیں؟ {ایلن جی وائٹ ان ریویو اینڈ ہیرالڈ، 8 اکتوبر 1901، برابر۔ 15}

جو مسیح کے اسباق پر عمل نہیں کریں گے، لیکن اپنے آپ کو ڈھالنے کے لیے اپنے آپ کو ہاتھ میں رکھیں گے، وہ اپنے اتحاد کا مرکز دجال میں پاتے ہیں۔ {SpTA09 55.2}

اور اب شاید ایلن جی وائٹ کا سب سے اہم لیکن بہت کم معلوم اقتباس کہ برائے نام ایڈونٹسٹ باقیات کے خلاف جائیں گے اور یہاں تک کہ ان کے ساتھ دھوکہ کریں گے۔ نوٹ کریں کہ یہ شروع میں کہتا ہے: "میں نے دیکھا"۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اس نے ایک خواب میں دیکھا، جو براہ راست خدا کی طرف سے آیا تھا، وقت کے آخر میں کیا ہو گا۔

میں نے دیکھا کہ برائے نام چرچ اور برائے نام ایڈونٹسٹ، جوڈاس کی طرح، ہمیں کیتھولک کے حوالے کر دیں گے۔ سچ کے خلاف آنے کے لیے اپنا اثر و رسوخ حاصل کرنے کے لیے۔ اس کے بعد اولیاء ایک غیر واضح لوگ ہوں گے، جو کیتھولک کو بہت کم معلوم ہوں گے۔ لیکن گرجا گھروں اور برائے نام ایڈونٹسٹ جو ہمارے عقیدے اور رسم و رواج کو جانتے ہیں (کیونکہ وہ سبت کی وجہ سے ہم سے نفرت کرتے تھے، کیونکہ وہ اس کی تردید نہیں کر سکتے تھے) سنتوں کو دھوکہ دے گا اور کیتھولک کو ان لوگوں کے طور پر رپورٹ کریں گے جو لوگوں کے اداروں کو نظر انداز کرتے ہیں؛ یعنی وہ سبت کو مانتے ہیں اور اتوار کو نظر انداز کرتے ہیں۔ {اسپلڈنگ اور میگن کلیکشن 1.5}

اب ہم خود کیتھولک چرچ سے اپنے چرچ کے بارے میں آوازیں سنیں گے اور اصل SDA چرچ اور ایکومینزم کے سلسلے میں اصلاحی تحریکوں کے درمیان فرق بھی۔ میں نہیں سمجھتا کہ اصلاحی تحریک درست ہے کہ SDA چرچ پہلے ہی بابل بن چکا ہے، لیکن مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک کسبی ہے، یا کم از کم اس کے بڑے حصے ہیں۔ دوسری طرف، اصلاحی تحریک پر یہ الزام لگایا جا سکتا ہے کہ وہ "بڑے چرچ" کی طرح نئی روشنی کو مسترد کرتی ہے۔ میں اس مسئلے کو کسی اور مضمون میں بیان کروں گا۔ مندرجہ ذیل اقتباس میں، کیتھولک چرچ نے 8 مارچ 1953 کے جرمن ہفتہ وار میگزین "Paulinus" میں ایک دلچسپ تضاد پر زور دیا ہے:

Adventists کے خلاف Adventists

تیسرا فرد کمیونٹی کے تنازعات میں مداخلت نہیں کر سکتا۔ ایڈونٹسٹ اپنے جھگڑے آپس میں طے کرتے ہیں۔ ہم یہ جاننے میں مشغول نہیں ہوں گے کہ آیا کون سے ایک یا دوسرے فرقے کا سوال ایڈونٹزم کی اصل نمائندگی ہے.... 1914 میں جرمنی میں سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے دو فیصد ارکان کو خارج کر دیا گیا کیونکہ انہوں نے اعلان کیا کہ فوجی خدمات میں حصہ لینا، خاص طور پر سبت کے دن، ایڈونٹسٹ نظریے سے مطابقت نہیں رکھتا۔ خارج کیے گئے اراکین اپنے آپ کو ایڈونٹزم کے حقیقی سرپرست اور محافظ سمجھتے تھے۔

1936 کے موسم بہار میں اصلاحی تحریک کو پورے ملک میں تحلیل کر دیا گیا اور اس پر پابندی عائد کر دی گئی کیونکہ انہوں نے "مذہبی سرگرمیوں کے لبادے میں ایسے مقاصد حاصل کرنے کی کوشش کی جو کہ قومی سوشلزم کے عالمی وژن کے خلاف تھے"۔ حراستی کیمپوں میں قید اور جبری نظربندی جیسی پابندیاں عائد کی گئیں۔

آج، یہ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ ریفارم موومنٹ، جیسا کہ وہ خود کو کہتے ہیں، ایک بار پھر بغیر کسی پابندی کے، یعنی آزادانہ طور پر کام کرنے کے قابل ہے، اور یہ تحریک پوری لگن کے ساتھ کام کر رہی ہے۔ لہذا، وہ کیتھولک چرچ اور پاپائیت کے خلاف پرانے ایڈونٹسٹ اشتعال کو جاری رکھتے ہیں۔ پاؤلینس نے پہلے جرمنی میں ایڈونٹسٹ ریفارم موومنٹ کی اشاعتوں کے ثبوت پیش کیے تھے جس میں وہ اصل میں قائم ہونے والے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ پر تنقید کرتے تھے کیونکہ وہ "تاریکی طاقتوں کے ساتھ بہتر تعلقات کی تلاش" کرنا چاہتا تھا، جسے جنگ کے وقت سبت کے حکم کو ختم کر دیا گیا تھا، نازی حکومت کے ساتھ اتحاد، میرے خلاف ممانعت، پابندیوں کی تعمیل نہیں کرتا تھا۔ اور سکھاتا ہے کہ 144,000 سے زیادہ کو بچایا جا سکتا ہے....

اس کے باوجود، کچھ اور بھی ہے، جو ہمارے لیے دلچسپ ہے۔ سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کی اصل کمیونٹی ہمیں واضح طور پر یقین دلاتی ہے کہ وہ کیتھولک مذہب کے خلاف کسی بھی طرح کی اشتعال انگیزی سے باز رہیں گے جیسا کہ انہوں نے 1945 سے پہلے کیا تھا اور آج آزاد ریفارم موومنٹ چرچ کی طرف سے کیا جاتا ہے، اور یہ کہ وہ اپنے عقائد کو اختلاف کی روح کے بغیر اور معروضی انداز میں پیش کرنے پر مجبور ہوں گے۔ ہمیں اس پیغام کو قبول کرتے ہوئے خوشی ہو رہی ہے اور اسے پولینس کے قارئین کے ساتھ شیئر کر رہے ہیں۔

1970 کی دہائی میں، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ نے ویٹیکن کے ساتھ "سفارتی" تعلقات شروع کیے:

گلاس کونسیلا (یوگوسلاویہ سے کیتھولک میگزین) 06/05/1977 - جمعرات، 18 مئی کو، پوپ پال VI نے عالمی گرجا گھروں کے جنرل سیکرٹریز کی کانفرنس کے نمائندوں کا خصوصی سامعین میں استقبال کیا۔ گروپ میں، دوسروں کے درمیان تھے: بشپ جان ہو، اینگلیکن کونسل کے جنرل سیکرٹری، اور مسٹر برٹ بیچ، سیونتھ ڈے ایڈونٹس کے جنرل سیکرٹری۔ یہ پہلا موقع ہے کہ اس مذہبی کمیونٹی کا کوئی نمائندہ پوپ سے ملاقات میں شریک ہے۔ ویسے، اور اس کے دورے کی یاد دہانی کے طور پر، انہوں نے پوپ کو ایک گولڈن میڈلین پیش کیا۔ ...

عالمی گرجا گھروں کی کانفرنس 20 سال قبل منعقد کی گئی تھی، اور اس کے بانی اینگلیکن کونسل کے جنرل سیکرٹری بشپ جان ہوو تھے۔ موجودہ کانفرنس کے موجودہ سیکرٹری جو کہ اسی وقت سیونتھ ڈے ایڈونٹس کے جنرل سیکرٹری ہیں، مسٹر بیچ نے ریڈیو ویٹیکنا پر ایک بیان دیا، جس میں انہوں نے پوپ کے ساتھ اس پہلی ملاقات کی اہمیت پر زور دیا۔ یہ وہی ہے جو انہوں نے کہا: "اس کانفرنس کے سکریٹری کی حیثیت سے روم میں حاضرین میں حاضر ہونا میرے لیے بہت بڑا اعزاز تھا۔ حضور باپ. اس موقع پر، میں نے پوپ کو ایڈونٹسٹ چرچ کے عالمی کام کے بارے میں ایک کتاب دی۔

ذیل میں دنیاوی تقریبات اور عبادت کی خدمات کی مثالیں ہیں جن میں ایڈونٹسٹ چرچ نے حصہ لیا یا یہاں تک کہ سرکردہ پوزیشن میں کام کیا۔ ان لوگوں کے لیے جو یقین رکھتے ہیں کہ صرف جرمنی ہی ارتداد میں ہے، یہ ٹکڑے دلچسپ ہوں گے:

Diario da Tarde (برازیل)، 09/01/1976 - "ان لوگوں کے لیے جو سانتا لوسیا میں حادثے میں مر گئے قیامت کی امید پر قائم ہے۔" ان تعارفی الفاظ کے ساتھ، بیلو ہوریزونٹے کے آرچ بشپ, Don Juan de Resende Costa، ​​نے حادثے کے 18 متاثرین کی یاد میں ایکیومینیکل چرچ سروس کا افتتاح کیا.... بڑے پیمانے پر آرچ بشپ کی طرف سے منایا گیا تھا.... آخر میں، سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے ایک کورل گروپ نے مذہبی بھجن اور مقبول گیت گائے۔

فوہلا ڈی لونڈرینا (برازیل)، 05/14/1972 - ایڈونٹسٹس نے مارینگا، پرانا میں ایک مندر کا افتتاح کیا۔ ڈائیوسیسن بشپ، جیم لوئیز کوئلہو، اور دیگر باپ دادا اور پادریوں کی موجودگی نے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ کے مرکزی مندر کے افتتاح کو تبدیل کر دیا۔ Ecumenism کی ایک مستند مثال میں.... مندر کی تقدیس کی خدمت میں، پادری اراجا دا کوسٹا ای سلوا نے کلیسیا کو جماعت تک پہنچایا۔ ڈائیوسیسن بشپ اور پریفیکٹ ایڈریانو ویلنٹ بھی پوڈیم پر تھے۔

Revista Adventista (جرنل آف دی SDA چرچ، برازیل)، جنوری 1965، صفحہ 13: اجلاس شروع ہوا۔ ہم ان لوگوں میں سے ہر ایک کو پیش کرنے کی کوشش کرتے ہیں جو پوڈیم پر ہمارے ساتھ تھے۔ کے نوجوان پالو ڈی اولیویرا کے بعد ایڈونٹسٹ چرچ سلام کے ساتھ شروع کیا، انہوں نے افتتاحی نماز کی امامت کی۔ پھر کیتھولک چرچ کے فادر ایڈمنڈو تبدیلی کا اعلان کیا۔ پھر آپ کے خادم [فادر ایڈمنڈو] نے ایک مناسب پیغام شیئر کیا، جو ایک واعظ پر مشتمل تھا، جو صرف 20 منٹ تک جاری رہا لیکن اس کا مقصد مسیح کو 150 لوگوں کے سامعین کے سامنے پیش کرنا تھا۔ پانچ مختلف گرجا گھروں کی نمائندگی کی۔. میئر پیکسوٹو نے ایک بھجن کا اعلان کیا۔ ایڈونٹسٹ گانوں کی کتاب اور پادری جوکیم الویس سے میتھوڈسٹ چرچ آخری نماز پڑھائی۔

جیسا کہ آپ تصویر میں دیکھ سکتے ہیں، بہت سے گرجا گھر ایک بہتر ملک کے لیے مل کر دعا کرتے ہیں۔ یہ ملاقات، فلسفیانہ عقائد سے پاک لیکن مسیح کی تعلیمات سے بھری ہوئی، ہر کسی کو یہ کہتی نظر آتی تھی کہ ہم مسیحی ہیں اور اس لیے بھائی ہیں۔ اب سے، ایڈونٹسٹ چرچ کو ایک مختلف روشنی میں دیکھنا ہوگا۔ مہمان اتنے خوش تھے کہ والد نے اپنے واعظ میں یہاں تک کہا: "مجھے ایڈونٹسٹ چرچ پسند ہے۔"

Folha da Tarde، San Pablo، جمعرات، 4/15/1982، صفحہ 13: ضرورت مندوں کی مدد اور انسانی فطرت کے اٹوٹ فروغ کی سطح پر دو کام کرنے والی ایکومینیکل کمیونٹیز ہیں: ایک CESE ہے، جو باہیا [ایک برازیلی ریاست] میں جنرل سیکرٹری اینیلسن روچا سوزا کے ساتھ ہے۔ "Ecumenical Service Coordination" مندرجہ ذیل گرجا گھروں کو یکجا کرتا ہے: Pentecostal, Brazil for Christ, Methodist, Anglican and کیتھولک چرچ اور ایک اور، جس کا ہیڈ آفس Avenida Churchill 129، conj میں ہے۔ 802 ریو ڈی جنیرو اور ڈیکن ایریا میں دو کالونسٹ شاخیں ہیں (برازیل کے پریسبیٹیرین اور آزاد پریسبیٹیرین)، چرچ آف کرائسٹ (لوتھران)، فیصلہ کن عیسائیت، پروٹسٹنٹ عیسائیت، ایپسکوپل چرچ، میتھوڈسٹ، اجتماعی، اور مزید یہ کہ ایک کمیونٹی جو نہ پروٹسٹنٹ ہے اور نہ ہی کیتھولک: سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ۔

لیکن ہمارا عقیدہ رکھنے والا طبقہ اپنے بارے میں کیا کہتا ہے اور اس کا ایکومینزم سے کیا تعلق ہے؟

Revista Adventista (SDA church کا جرنل)، اکتوبر 1975، صفحہ 26: Adventist Church and Ecumenism

کیا یہ سچ ہے کہ سیونتھ-ڈے-ایڈونٹسٹ چرچ مشہور عالمی کونسل آف چرچز کا رکن ہے، جو ہمارے زمانے کا اہم عالمگیر عنصر ہے؟

نہیں، یہ درست نہیں ہے کہ SDA چرچ ورلڈ کونسل آف چرچز کا رکن ہے اور دوسرے لبرل پروٹسٹنٹ فرقوں کی طرح اس کے ساتھ متحد ہوگا۔ دنیاوی رجحان. یہ ایک کلیسیا کے طور پر ہماری تاریخی اور پیشن گوئی کی تقدیر اور ہمارے مختلف مذہبی ستونوں (بشمول مقدس عقیدہ، سبت کا دن، زمین کی آخری تباہی) کی وجہ سے بالکل ناممکن ہوگا۔ یہ بقیہ کلیسیا کے طور پر ہماری حیثیت کو ترک کرنا ہوگا۔

اصل میں وہی ہوتا ہے۔ ہم ورلڈ کونسل آف چرچز کے کچھ شعبوں کے ساتھ تعلق برقرار رکھتے ہیں۔ وہاں "مشیر" کے طور پر شرکت کرکے۔ یہ رشتہ جو کہ نظریاتی تعلق نہیں ہے، ان شعبوں تک محدود ہے جنہیں ہم اپنے لیے مددگار سمجھتے ہیں۔ ہم رابطے برقرار رکھتے ہیں۔ جو ہمیں دنیا کے مختلف ممالک میں اپنے کام کے ساتھ ترقی کرنے کی اجازت دیتا ہے۔. اس بات پر بار بار زور دیا جانا چاہیے کہ ہم کلیسیاؤں کی عالمی کونسل کے رکن نہیں ہیں، بلکہ کونسل کے فیصلوں میں ووٹنگ کے حقوق کے بغیر صرف مشیر ہیں، ان شعبوں میں شامل نہ ہوں جو ہم سے کسی بھی چیز کا ارتکاب کریں۔

آخر میں، ہم پوچھنا چاہیں گے: سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ چرچ عالمی کونسل آف چرچز کے ذریعے کیا فوائد حاصل کر سکتا ہے؟

بہت سے! ہم بیرون ملک مشنریوں کے لیے ویزوں کی فوری وصولی کے امکان کا ذکر کر سکتے ہیں جو بعض حکومتوں کے تابع ہیں یا منفی سیاسی حالات میں ہیں۔ ورلڈ کونسل آف چرچز کا ایک اور شعبہ جس نے ہماری مدد کی ہے وہ ریڈیو اور فلم کے لیے کمیٹی ہے۔ اس نے پہلے ہی کچھ ممالک میں ان مواصلاتی ذرائع ابلاغ کو خصوصی یا اجارہ داری بننے سے بچایا ہے۔ ان ذرائع ابلاغ کے ذریعے انجیلی بشارت ہمارے لیے بہت اہمیت کا حامل رہی ہے۔ اس کے علاوہ، ہمارے تکنیکی ماہرین کو حالات، قیمتوں، اور امکانات کے بارے میں باقاعدگی سے آگاہ کیا جاتا ہے جس کے نتیجے میں ہمارے گرجہ گھر کے بجٹ کے لیے انتہائی اقتصادی نتائج برآمد ہوتے ہیں۔ یہ رابطے بیرون ملک ہمارے کام کی توسیع کے لیے بہت فائدہ مند رہے ہیں۔

ایک اور فائدہ جو ہمیں ورلڈ کونسل آف چرچز کے تکنیکی شعبوں کے ساتھ تعلقات کے ذریعے حاصل ہوا (بغیر معمولی خیال کے کہ ہم تنظیم پر قائم رہیں گے)، وہ آفات کے لیے امداد سے متعلق ہے۔ محکمہ کو ایجنسی فار انٹرنیشنل ڈویلپمنٹ کہا جاتا ہے۔ ایڈونٹسٹ سوشل اسسٹنس کے نمائندے سپورٹ کے اس ڈویژن کی کمیٹی کا حصہ ہیں۔ اس کے ذریعے، ہم نہ صرف بڑی رقم کمائی، لیکن اس سے بھی اہم بات یہ ہے کہ ہمارے گرجہ گھر کو اس امدادی کام کے کچھ علاقوں تک رسائی حاصل ہوئی جو بصورت دیگر ہمارے لیے بند رہتے۔

ورلڈ کونسل آف چرچز کا ایک اور شعبہ جس نے ہمیں فائدہ پہنچایا ہے وہ ہے "مذہب کی آزادی"۔ ہم اس طرح کی شرکت کے ذریعے اپنے عقیدے یا اپنے اصولوں یا اپنی آزادی کو کسی بھی طرح ترک نہیں کرتے۔ ہمیں نہ ہونے کے برابر قیمت پر بہت سی قیمتی معلومات ملتی ہیں، جو ہمیں ہمارے پاس دستیاب علم کو زیادہ سے زیادہ استعمال کرنے کی اجازت دیتی ہے۔
ہمارے عالمی کام کی کچھ ذیلی تقسیمیں ہسپتال کی انجمنوں کا حصہ ہیں، جن کے ذریعے ہم اپنے ہسپتالوں کے انتظام کے لیے قیمتی خیالات حاصل کرتے ہیں۔ ان میں سے کچھ تنظیمیں مذہبی انجمنوں کی رکن ہیں، کچھ نہیں۔

ورلڈ کونسل آف چرچز جانتی ہے کہ ہمارے لیے اینٹی ایکومینزم ایک اصول ہے۔ یہ ہماری غیر متزلزل پوزیشن ہے کیونکہ یہ ہمارے نظریے کا ایک اہم حصہ ہے۔
اگر دوسروں کے پاس مفید معلومات یا خدمات ہیں جو ہمارے اختیار میں ہیں، چاہے وہ ہمارے مشنریوں کے سفر میں سہولت فراہم کرنے کے شعبے میں ہوں، مالیاتی شعبے، سماجی امداد، ریڈیو پروگراموں کی نشریات، ہسپتال انتظامیہ، یا ہمارے متوازی کسی اور سرگرمی میں، ہمیں ان کو حاصل کرنے کی کوشش کرنی چاہیے۔ دوسری طرف، اگر ہم کوئی قیمتی حصہ ڈال سکتے ہیں، تو ہمیں اسے بھی نہیں چھوڑنا چاہیے۔

وہاں ہے — اور ہمیشہ رہے گی — ایک ناقابل عبور مذہبی خلیج جو ہمیں عالمی کونسل آف چرچز سے وابستہ فرقوں سے الگ کرتی ہے۔ اور خود کلیسیاؤں کی عالمی کونسل کے حوالے سے، ایک ناقابل عبور عالمگیر خلیج ہے۔ ہم اس کے رکن نہیں ہیں، اور کبھی نہیں ہو سکتے۔

(جنرل کانفرنس کے سیکرٹری پادری والٹر آر بیچ کے کام سے اقتباسات)

براہ کرم والٹر بیچ کے بیانات کا موازنہ ایڈونٹسٹ پریس سروس کے دوسرے ایکومینیکل چرچ ڈے کے بارے میں اس خط سے کریں جس کے ساتھ میں نے یہ مضمون شروع کیا تھا۔ کیا اختلاف! ہم ایک چرچ کے طور پر کہاں آئے ہیں؟

تو، یہ کون سا منحوس "ایکومینیکل ایڈونٹسٹ" ہے جو خاموشی سے ہماری صفوں میں داخل ہو گیا ہے اور جس کی بیماری ایک وبا کی طرح ہمارے درمیان پھیل چکی ہے، یہاں تک کہ آج فورم تقریباً صرف ایڈونٹسٹوں سے بھرے پڑے ہیں جنہیں یہ مہلک بیماری ہے؟ والٹر بیچ کے مطابق، ایسا شخص بالکل ایڈونٹسٹ نہیں ہے، بلکہ "ناقابل پلٹنے والی خلیج" کے دوسری طرف سے شیطان کا شاگرد ہے۔ ہاں دوستو۔ ایسا ہوتا ہے اگر آپ دشمن کے ساتھ "قیمتی روابط اور تعلقات برقرار رکھیں"۔ فاحشہ کے ساتھ بستر پر جانے والا خود زانی ہے اور اگر طوائف کو بیماری ہو تو زانی خود بھی اس مرض میں مبتلا ہو جاتا ہے۔

جو چیز غائب ہے وہ ارتداد کا آخری مرحلہ ہے: روحانیت اور نئے دور کی تحریک کے ساتھ وابستگی۔ یا کیا یہ پہلے سے بھی ہوچکا ہے، اور ہم میں سے اکثر لوگ اب بھی یقین رکھتے ہیں... کہ کچھ نہیں ہوا؟

<پچھلا                       پیچھے اگلا، دوسرا>