قابل رسا اوزار

آخری الٹی گنتی

22 اکتوبر 1844 سے بہتر کوئی تاریخ کسی ایڈونٹسٹ کی "سالگرہ" نہیں کہتی۔ تاہم، اس دن کا اختتام خوفناک مایوسی میں ہوا، نہ کہ خوشی۔ لیکن تسلی تب ہوئی جب آسمان کھل گئے ہیرام ایڈسن کے وژن پر جب وہ اگلی صبح مکئی کے کھیت سے گزر رہے تھے۔ جلد ہی وہ سمجھ گئے کہ کفارہ کا عظیم مخالف عام دن، جسے تحقیقاتی فیصلے بھی کہا جاتا ہے، شروع ہو گیا ہے۔ آسمان میں سردار کاہن کے طور پر کام کرتے ہوئے، یسوع آسمانی مقدس کو گناہ سے پاک کر دے گا۔ مفہوم کے ذریعے، وہ مردوں اور عورتوں کے دلوں کو بھی صاف کرے گا، ایسا نہ ہو کہ ان کے گناہ — دعا کے ذریعے آسمان کی طرف اٹھنا — آسمانی ہیکل کو مسلسل گندا کر دیں گے اور اس کے لیے اسے صاف کرنا ناممکن بنا دیں گے۔

ایڈونٹس کی اکثریت اس وقت سبت کے رکھوالے نہیں تھے، لیکن سبت کے دن رکھنے کی تحریک شروع ہو رہی تھی:

جیسا کہ ہم ابتدائی ایڈونٹس کے درمیان سبت کے دن کی حفاظت کے آغاز کی کہانی کا سراغ لگاتے ہیں، ہم نیو ہیمپشائر کے مرکز میں واشنگٹن کی بستی میں ایک چھوٹے سے چرچ میں جاتے ہیں، یہ ریاست جو مشرق میں مائن سے ملحق ہے اور جس کی مغربی حد نیویارک کی ریاستی لائن سے ساٹھ میل کے اندر ہے۔ یہاں 1843 میں ایک آزاد عیسائی چرچ کے ارکان نے ایڈونٹ پیغام کی تبلیغ کو سنا اور قبول کیا۔ یہ ایک سنجیدہ گروپ تھا۔ ان کے درمیان ساتویں دن کا بپتسمہ دینے والا، ریچل اوکس آیا، جس نے چوتھے حکم کے پابند دعووں کو بیان کرتے ہوئے ٹریکٹس تقسیم کیے تھے۔ کچھ میں 1844 بائبل کی اس سچائی کو دیکھا اور قبول کیا۔ ان کے نمبروں میں سے ایک، ولیم فارنس ورتھ، اتوار کی صبح کی خدمت میں، اپنے پاؤں پر کھڑا ہوا اور اعلان کیا کہ وہ چوتھے حکم کے مطابق خدا کے سبت کو برقرار رکھنے کا ارادہ رکھتا ہے۔ ایک درجن دوسروں نے خدا کے تمام احکام پر مضبوطی سے اپنا موقف اختیار کرتے ہوئے اس کے ساتھ شامل ہو گئے۔ وہ پہلے سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹ تھے۔ {EW xx.2}

اس حقیقت کے باوجود کہ 1844 میں کچھ سبت کیپنگ ایڈونٹسٹ تھے، ایک مسئلہ تھا۔ پیشن گوئی کی روح ایلن ہارمون کو ان لوگوں سے آزادانہ طور پر دی گئی تھی جو سبت کو مان رہے تھے۔ اس طرح بڑی مایوسی کے بعد دو تحریکیں چل رہی تھیں: وہ جنہوں نے بائبل کے مطالعہ کے ذریعے سبت کے دن روشنی کو دریافت کیا تھا، اور وہ جنہوں نے ایلن ہارمون (جلد ہی ایلن جی وائٹ ہونے والے) میں ظاہر ہونے والی روحِ نبوت کا خیرمقدم کیا تھا۔ ان دونوں تحریکوں کو ایک ساتھ آنے کی ضرورت تھی۔ متحد مکاشفہ 14:6-11 کے تین فرشتوں کے پیغامات دنیا کو۔

گھڑی کا چکر شروع ہوتا ہے۔

تمثیل جس میں ستاروں کی نمائندگی کرنے والے چار آسمانی گھوڑوں کو دکھایا گیا ہے جو ستاروں سے بھرے خلائی پس منظر کے خلاف سیٹ کیے گئے ایک سرکلر نکشتر کے خاکے کے اندر ہیں۔ ہر گھوڑے کو منفرد انداز میں پوز کیا جاتا ہے، جس میں ممتاز ستاروں جیسے کہ Betelgeuse، Bellatrix، Saiph اور Rigel کے ناموں سے پوز کیا جاتا ہے۔ گھوڑے سرخ لکیروں سے جڑے ہوئے ہیں جو ایک ہندسی نمونہ بناتے ہیں۔

"سفید گھوڑا" ستارہ سیف، جو ایک مکمل اورین کلاک سائیکل کے آغاز اور اختتام کو نشان زد کرتا ہے، فتح کے لیے نکلنے والی خالص خوشخبری کی علامت ہے۔ میں اورین پریزنٹیشناس کی تشریح 1846 کی طرف کی جاتی ہے — نہ کہ 1844۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ تحریک کی قیادت نے 1846 تک سبت کے دن کی سچائی کو قبول نہیں کیا تھا، اور اس طرح اس وقت تک انجیل مکمل طور پر پاکیزگی کی طرف بحال نہیں ہوئی تھی۔ سفید گھوڑے نے اس وقت سواری شروع کی جب جیمز اور ایلن جی وائٹ نے سبت کے دن کی سچائی کو قبول کیا اور اسے سکھانا شروع کیا:

اس چرچ کے گروپ کی دیکھ بھال کرنے والے وزیر، فریڈرک وہیلر نے جلد ہی ساتویں دن کے سبت کو قبول کر لیا اور ایسا کرنے والے پہلے ایڈونٹسٹ وزیر تھے۔ ایڈونٹ مبلغین میں سے ایک اور، ٹی ایم پریبل، جو اسی ریاست میں رہتے تھے، نے سبت کے دن کی سچائی کو قبول کیا اور فروری، 1845 میں، ہوپ آف اسرائیل میں ایک مضمون شائع کیا، جو ایڈونٹسٹ جرنل میں سے ایک تھا، جس میں چوتھے حکم کے پابند دعووں کو بیان کیا گیا تھا۔ Fairhaven، Massachusetts میں رہنے والے ایک ممتاز ایڈونٹسٹ وزیر، Joseph Bates نے Preble مضمون پڑھا اور ساتویں دن سبت کو قبول کیا۔ اس کے فوراً بعد، ایلڈر بیٹس نے واشنگٹن، نیو ہیمپشائر کا سفر کیا تاکہ وہاں مقیم سبتھ کیپنگ ایڈونٹس کے ساتھ اس نئے پائے جانے والے سچ کا مطالعہ کریں۔ جب وہ اپنے گھر واپس آیا تو اسے سبت کی سچائی کا پورا یقین تھا۔ وقت کے ساتھ بیٹس نے چوتھے حکم کے پابند دعووں کو بیان کرتے ہوئے ایک ٹریکٹ شائع کرنے کا عزم کیا۔ ان کا 48صفحات پر مشتمل سبت کا پمفلٹ میں شائع ہوا تھا۔ اگست، 1846. اس کی ایک کاپی جیمز اور ایلن جی وائٹ کے ہاتھ آئی شادی اگست کے آخر میں. اس میں پیش کردہ صحیفائی ثبوتوں سے، انہوں نے قبول کیا، اور ساتویں دن کے سبت کو ماننا شروع کیا۔ اس کے بارے میں ایلن جی وائٹ نے بعد میں لکھا: "1846 کے موسم خزاں میں ہم نے بائبل سبت کا مشاہدہ کرنا شروع کیا، اور اس کی تعلیم دینا اور اس کا دفاع کرنا شروع کیا۔"کلیسیا کے لیے گواہی 1:75۔ {EW xx.3}

"میں نے سبت کے دن کے سوال پر سچائی پر یقین کیا۔ اس سے پہلے کہ میں رویا میں کچھ دیکھتا سبت کے حوالے سے مجھے سبت کے دن کو ماننا شروع کرنے کے مہینوں بعد ہو گیا تھا اس سے پہلے کہ مجھے تیسرے فرشتے کے پیغام میں اس کی اہمیت اور اس کی جگہ دکھائی گئی۔EW xxii.1}

گوروں نے صحیفائی ثبوتوں کی بنیاد پر سبت کی سچائی — تیسرے فرشتے کے پیغام کا ستون — کو آسانی سے قبول کر لیا۔ تاہم، اس کہانی میں اور بھی بہت کچھ ہے جس کا 1846 میں اورین کلاک سائیکل کے آغاز پر بڑا اثر ہے۔ تیسرے فرشتے کے پیغام کے پہلے دو فرشتوں کے پیغامات کے ساتھ متحد ہونے کے لیے کچھ اور ضروری تھا۔ جن کے پاس روحِ نبوت تھی اُنہوں نے سبت کے دن کو قبول کیا، لیکن سبت رکھنے والی تحریک نے ابھی تک روحِ نبوت کو قبول نہیں کیا تھا۔

سبت کے رکھوالوں (جس کی نمائندگی بیٹس کرتے ہیں) کو بھی ساتھ ساتھ آگے بڑھنے کے لیے پیشن گوئی کے تحفے میں اعتماد رکھنے کی ضرورت ہوتی ہے، بالکل اسی طرح جیسے شادی کے لیے دونوں فریقوں کے باہمی اعتماد کی ضرورت ہوتی ہے۔ دوبارہ، جوزف بیٹس (سبت کے دن کی حفاظت کی تحریک کی نمائندگی کرنے والے) کو ایلن جی وائٹ (پہلے دو فرشتوں کی نقل و حرکت کی نمائندگی کرنے والے) میں ظاہر ہونے والی روحِ نبوت کی صداقت کو قبول کرنے کی ضرورت تھی، جس طرح اس نے اور جیمز وائٹ نے سبت کے دن کی سچائی کو بیٹس کی طرف سے ان کے پاس لایا تھا۔

جوزف بیٹس ٹاپشام، مین میں ایک کانفرنس کے لیے آئے تھے۔ یہ مایوسی کے دو سال بعد نومبر 1846 میں تھا۔ کچھ دوسرے موجود تھے جیمز وائٹ، جے این اینڈریوز، ایچ ایس گرنی (جن کے ساتھ بیٹس نے جنوب میں کام کیا تھا)، اور ایلن ہارمون۔ تین مہینے پہلے، اس کی اور جیمز وائٹ کی شادی ہوئی تھی۔ یوں اُسے خُداوند نے ایک مضبوط محافظ عطا کیا، جس پر وہ اپنی کمزوری میں جھک سکتی تھی، لیکن جس کی طرف وہ سب سے بڑی طاقت بننا تھی۔ آپ جانتے ہیں کہ میں نے آپ کو کیا بتایا ہے کہ جیمز وائٹ کتنے مضبوط اور نڈر اور لگن والے تھے، اور آپ جانتے ہیں کہ مس ہارمن اس کام میں کتنی وفادار تھی جسے خدا نے اسے سونپا تھا۔ لیکن شاید آپ نہیں جانتے، جیسا کہ وہ اس وقت نہیں جان سکتے تھے، کہ آنے والے سالوں میں انہیں کتنا عظیم اور زبردست کام کرنا تھا۔ اس وقت سے ہم ایلن ہارمون کو مسز ایلن جی وائٹ کے نام سے جانتے ہیں۔

اس وقت مسز وائٹ نے ساتویں دن کے سبت کو رکھنے کی اہمیت نہیں دیکھی، جس پر جوزف بیٹس نے زور دیا، اور جوزف بیٹس کو یقین نہیں تھا کہ مسز وائٹ کے نظارے رب کی طرف سے تھے، حالانکہ اسے یقین تھا کہ وہ ایک اچھی اور وفادار عیسائی تھی جو اس کی باتوں پر یقین کرتی تھی۔ اور خُداوند اُن دونوں کو اور اُن کے ساتھ تمام بھائیوں کو یہاں لایا تاکہ ہر ایک کی سچائی پر یقین کریں۔

{دوسری آمد کے پیغام کی علمبردار کہانیاں، باب XVII "کھلا ہوا آسمان اور غیر تبدیل شدہ قانون۔"}

الہی فلکیات

خُداوند نے اُنہیں اُس سچائی پر یقین کرنے کے لیے کیسے لایا جو ایک دوسرے کے پاس تھا؟ مندرجہ ذیل اکاؤنٹ کتاب سے آتا ہے بصارت کی عورت،ص 34:

کچھ مضبوط روحیں جو بعد میں گرجہ گھر میں ستون بن گئیں ابتدائی طور پر ایلن ہارمون کے خوابوں کو قبول کرنے میں تذبذب کا شکار تھیں۔ ان میں جوزف بیٹس نمایاں تھے۔

جوزف بیٹس 1840-1844 کی ایڈونٹ بیداری میں ایک مخلص کارکن رہا تھا۔ ایک سمندری کپتان سے وزیر بنے، اس نے اپنی جائیداد اور اپنی طاقت کو مسیح کے جلد آنے کی خبر دینے میں لگا دیا۔ چونکہ ایلن اور اس کی بہن نیو بیڈفورڈ، میساچوسٹس میں تھے، وہ اس سے اور اس کے خاندان سے واقف ہو گئے۔ اس نے، یقیناً، ایلن کو دیے گئے خوابوں کے بارے میں سیکھا، اور اس نے اسے پریشان کیا۔ اس نے دو سال بعد اپنے تجربے کے بارے میں لکھا:

اگرچہ میں ان میں کچھ بھی نہیں دیکھ سکتا تھا جو کلام کے خلاف جنگ کرتا تھا، پھر بھی میں نے گھبراہٹ محسوس کی اور بہت کوشش کی، اور ایک طویل عرصے تک یہ یقین کرنے کو تیار نہیں کہ یہ اس کے جسم کی ایک طویل کمزور حالت سے پیدا ہونے والی چیز سے زیادہ کچھ ہے۔

اس لیے میں نے دوسروں کی موجودگی میں مواقع تلاش کیے، جب اس کا ذہن جوش و خروش سے آزاد ہوا (ملاقات سے باہر)، اس سے سوال کرنے اور ان سے سوال کرنے کے لیے، اور اس کے ساتھ آنے والے اس کے دوستوں، خاص طور پر اس کی بڑی بہن [سارہ] سے، اگر ممکن ہو تو سچائی کو حاصل کرنے کے لیے (ایلن جی وائٹ کی زندگی کے خاکے، 97، 98)۔

بیٹس کو خوابوں کے بارے میں شدید شکوک و شبہات کا سامنا تھا، لیکن نومبر 1846 میں ایلی کرٹس کے گھر ٹاپشام، مائن میں ہونے والے تجربے کے ثبوت ایسے تھے کہ اس نے اس وقت سے انہیں دل و جان سے قبول کیا۔ بیٹس نے یہ کہانی اپنے دوست JN Loughborough کو سنائی، جس نے اسے اپنی کتاب The Great Second Advent Movement میں درج کیا۔

کتاب خود کہانی کو ٹھوس کے بارے میں بیان کرتی ہے۔ ثبوت جس کا تجربہ اس نے نومبر 1846 میں ٹاپشام، مین میں کیا تھا۔ میں اس کہانی کو بعد میں آپ کے لیے اس کی اہمیت کی مکمل گہرائی کی وضاحت کے لیے بیان کروں گا، لیکن آئیے پہلے مکمل بیان پڑھیں:

مسز وائٹ نے بصارت میں رہتے ہوئے، ستاروں کے بارے میں بات کرنا شروع کی، گلابی رنگت والی پٹیوں کی چمکتی ہوئی تفصیل بتائی جو اس نے کسی سیارے کی سطح پر دیکھی، اور مزید کہا، ’’مجھے چار چاند نظر آ رہے ہیں۔‘‘

"اوہ،" ایلڈر بیٹس نے کہا، "وہ مشتری کو دیکھ رہی ہے!"

پھر اس نے حرکتیں کر کے گویا خلا میں سفر کر رہے ہیں، اس نے بیلٹ اور انگوٹھیوں کو ان کی ہمیشہ سے مختلف خوبصورتی میں بیان کرنا شروع کیا، اور کہا: "مجھے سات چاند نظر آ رہے ہیں۔"

ایلڈر بیٹس نے کہا، "وہ زحل کو بیان کر رہی ہے۔"

آگے وہ بولی، "مجھے چھ چاند نظر آ رہے ہیں" اور فوراً یورینس کی تفصیل شروع کر دی، اس کے چھ چاندوں کے ساتھ۔ پھر کی ایک شاندار وضاحت "کھلا ہوا آسمان" اس کی شان کے ساتھ، اسے مزید روشن خیال خطے میں ایک افتتاحی قرار دیا۔ ایلڈر بیٹس نے کہا کہ اس کی تفصیل افتتاحی آسمانوں کے کسی بھی اکاؤنٹ سے کہیں زیادہ ہے جو اس نے کبھی کسی مصنف سے پڑھا تھا۔

جب وہ بات کر رہی تھی اور ابھی تک بینائی میں تھی، وہ اس کے قدموں پر کھڑا ہوا، اور چیخ کر بولا، "کاش، آج رات لارڈ جان روز یہاں ہوتے! ایلڈر وائٹ نے پوچھا، "لارڈ جان روز کون ہے؟"

"اوہ،" ایلڈر بیٹس نے کہا، "وہ عظیم انگریز ماہر فلکیات ہیں۔ کاش وہ یہاں اس خاتون کو فلکیات کی باتیں سننے اور 'کھلنے والے آسمانوں' کی تفصیل سننے کے لیے ہوتا۔ یہ اس موضوع پر میں نے جو کچھ بھی پڑھا ہے اس سے آگے ہے۔"-GSAM، صفحہ۔ 258۔1BIO 113.3–114.1}

کسی کو یہ سمجھنے کی ضرورت ہے کہ اس وقت چند بڑی دوربینیں تھیں، اور ان میں تصویریں لینے اور دوبارہ تیار کرنے کی صلاحیت نہیں تھی جیسا کہ آج کیا جاتا ہے۔ فوٹوگرافی خود ابھی کافی تیار نہیں ہوئی تھی۔ ماہرین فلکیات دوربین کے ذریعے جھانکیں گے اور پھر جو کچھ انہوں نے دیکھا اسے الفاظ میں بیان کریں گے یا کاغذ پر خاکہ بنائیں گے۔ اس طرح انہوں نے آسمانوں کے حیرت انگیز خوف کا اظہار کیا۔

گھر کے پچھواڑے کی دوربین سے خود کھلونے کے بعد، میں اپنی آنکھوں سے دیکھنے کے خوف کی تصدیق کرسکتا ہوں جب آسمانی اجسام آسمان پر نظر آتے ہیں۔ اپنے دوربین کے ساتھ میرے پہلے تجربات میں سے ایک اسے ایک روشن ستارے کی طرف اشارہ کرنا تھا جس کا میں نے مشتری کا اندازہ لگایا تھا، اور اپنے لیے اس کی "گلابی رنگت والی پٹیاں" دیکھنا تھا۔ جیسے ہی میری آنکھ نئے تجربے سے مطابقت رکھتی ہے، میں اس کے چھوٹے چھوٹے چاندوں کو قریب میں دیکھ کر حیران اور خوش ہوا، ہر ایک میں روشنی کا صرف ایک چھوٹا سا پن ہے۔

صبر سے انتظار کرنا بہت مشکل ہے جب کوئی دوسرا آنکھ کے ٹکڑے سے دیکھ رہا ہو اور بیان کر رہا ہو کہ وہ کیا دیکھ رہا ہے! یہ ایک شخص کو بھی اسے دیکھنے کے لیے چھوٹے بچے کی طرح بے تاب بناتا ہے! یہ کوئی تعجب کی بات نہیں ہے کہ جوزف بیٹس نے کھڑے ہو کر اس کے بارے میں حیرت کا اظہار کیا۔ لارڈ جان روس (کے مالک دنیا کی سب سے بڑی دوربین)، گویا وہ ایلن جی وائٹ کو دیکھ کر اپنی باری لینا چاہتا تھا!

مشتری، زحل اور یورینس کے سیاروں کے چاندوں کی قطاروں کو نمایاں کرنے والی ایک جامع تصویر۔ ہر قطار پر سیارے کے نام کا لیبل لگا ہوا ہے جس کے بعد دکھائے گئے چاندوں کی گنتی ہوتی ہے۔ چاند مختلف سیاروں کی ارضیات کی نمائندگی کرتے ہوئے رنگ اور سطح کی خصوصیات میں بڑے پیمانے پر مختلف ہوتے ہیں۔ توجہ مبذول کرنے کے لیے کچھ چاند سرخ دائرے سے نمایاں ہوتے ہیں۔آپ میں سے جن کے پاس ہمارے نظام شمسی کے بارے میں جدید علم کی بنیادی سطح ہے وہ شاید پہلے ہی تسلیم کر چکے ہوں گے کہ ایلن جی وائٹ نے چاندوں کی اصل تعداد نہیں دیکھی جو سیاروں کے گرد چکر لگانے کے لیے جانا جاتا ہے، جس کی شناخت بیٹس نے اپنی تفصیل سے کی۔ درحقیقت، یہ ایلن جی وائٹ کے پیشن گوئی کے تحفے کے ناقدین کے لیے جرم ثابت ہوا ہے۔ تاہم، معاملے کو ہم آہنگ کرنا مشکل نہیں ہے، اور آپ کتاب کے باب 7 میں اپنے لیے دلائل پڑھ سکتے ہیں۔ ایلن جی وائٹ اور اس کے ناقدین, آن لائن دستیاب ہے۔.

جس طرح سے سائنس دان سیاروں، چاندوں اور دیگر آسمانی اجسام کے گرد چکر لگاتے ہیں وہ کسی واضح بات سے دور ہے، اور کئی سالوں میں اصطلاحات کی تعداد اور تعریفیں کئی بار بدل چکی ہیں۔ میرے نقطہ نظر سے، ایلن جی وائٹ آرا کے چاندوں کی تعداد آج بھی بدیہی طور پر درست ہے اگر آپ صرف ان لاشوں کو گنیں جو درحقیقت چاند کی طرح نظر آتے ہیں۔ لیکن اہم نکتہ یہ ہے کہ خُدا نے ایلن جی وائٹ کو بصیرت عطا کی تھی تاکہ بیٹس کا اعتماد حاصل کیا جا سکے جو اُس نے اُسے دیا تھا۔ اس نے آج کے فلکیات دانوں کا اعتماد جیتنے کے لیے ویژن نہیں دیا جنہوں نے سیاروں کے گرد چکر لگانے والے لاتعداد دیگر اجسام دریافت کیے ہیں۔ یہ 1846 میں بیٹس کے لیے تھا، اور جیسا کہ ہم زیادہ سے زیادہ دیکھیں گے، 2014 میں ہمارے لیے۔

اورین گھڑی کا دستخط

نقطہ نظر اور اس کے ارد گرد کے حالات اورین گھڑی کے پہلے ستارے کے لئے 1846 کی شروعاتی تاریخ کی درستگی کی تصدیق کرتے ہیں۔ ایلن جی وائٹ نے جو سیاروں کی کوالٹیٹو وضاحتیں دی ہیں اس کے علاوہ، اس نے جتنے چاند دیکھے ہیں اس نے اس وقت کے معروف نظام شمسی کا ایک مقداری فنگر پرنٹ فراہم کیا۔ بیٹس کے لیے، جس نے تسلیم کیا کہ یہ نسبتاً غیر تعلیم یافتہ نوجوان عورت یہ معلومات گھڑ نہیں سکتی تھی، یہ اس کے روحانی تحفے کی الہی تصدیق تھی۔

ہم نے اورین پیغام کے اپنے مطالعے میں ایلن جی وائٹ کی تحریروں کے بے شمار حوالوں کو ہم آہنگ کیا ہے۔ یہ اس کی "معیاری وضاحتیں" ہیں جن کی تشریح ہم نے اپنے پیغام کا حوالہ دینے کے لیے کی ہے، جیسے بیٹس نے اس کی وضاحت کو سیاروں سے تعبیر کیا جس سے وہ بہت واقف تھا۔ فلکیات کے اس وژن میں، خدا اورین گھڑی کی "مقدار کی تفصیل" کو وہ نمبر دے کر جو اس کے "فنگر پرنٹ" کو تشکیل دیتا ہے۔

رویا میں دیے گئے چاندوں کی تعداد یہ ہیں: 4، 7، اور 6۔

ہم فوری طور پر نمبر 7 کو ایک خاص نمبر کے طور پر پہچانتے ہیں جو مکمل یا کمال کی نمائندگی کرتا ہے (جیسا کہ مسیح میں) تو آئیے اسے ایک طرف رکھیں اور دوسرے دو نمبروں کو دیکھیں: 4 اور 6۔ اگر ہم 4 اور 6 کو جوڑتے ہیں تو ہمیں 10 ملتا ہے، جو کہ خدا کے محبت کے کامل قانون کی طرف اشارہ کرتا ہے (جیسا کہ دس احکام میں)۔ متبادل طور پر، ہم 4 حاصل کرنے کے لیے نمبر 6 اور 24 کو ضرب دے سکتے ہیں، جو مکاشفہ 24 اور 4 میں تخت کے ارد گرد موجود 5 بزرگوں کو ذہن میں لاتا ہے۔

مکاشفہ کی کتاب کے وہ ابواب خدا کی گھڑی کے لیے تعمیراتی منصوبے پر مشتمل ہیں۔ کیا آپ کو نمبروں میں اورین پیغام کے فنگر پرنٹ نظر آنے لگے ہیں؟ نمبر 7 کو مکمل مساوات میں شامل کرکے، ہم حاصل کرتے ہیں:

7 × (4 × 6) = 7 × 24 = 168

محترم قارئین، کیا آپ کو اس کی اہمیت کا احساس ہے؟

اس وژن کا اثر بیٹس کے ذہن میں موجود تمام شکوک کو دور کرنا تھا کہ ایلن جی وائٹ کے نظارے الہی اصل کے تھے اور اس بات کی تصدیق کرنے کے لیے کہ خدا نے واقعی اس پر نبوت کا تحفہ رکھا تھا۔ وہی نقطہ نظر آج ہمارے لیے اورین پیغام کو درست کرکے تصدیق کرنے کا کام کرتا ہے۔ کسی بھی نبوی دور کے دو ضروری عناصر: نقطہ آغاز، اور دورانیہ۔ 1846 کے نومبر میں وژن اور اس کے حالات ہمیں اورین کلاک سائیکل کی شروعات کی تاریخ دیتے ہیں، جبکہ چاندوں کی تعداد سائیکل کی مکمل مدت 168 سال کو انکوڈ کرتی ہے۔

مزید برآں، یہ الہی منصوبہ تھا کہ مردوں نے اس مقصد کے لیے عین وقت پر چاندوں کی صحیح تعداد دریافت کر لی۔ درحقیقت، ایلن جی وائٹ کا زمین سے آسمان تک کا سیاروں کے چاند سے جڑے مداروں میں سفر خود تین فرشتوں کے پیغامات کے 168 سال کی علامت ہے۔ اورین کے راستے میں آنے والے چاندوں کے سفر کی نمائندگی کرنے کے لیے کس قدر موزوں ہے۔ وقت کا برتن جیسا کہ یہ اپنے چاند کے پہیوں پر آسمان کی طرف گھومتا ہے۔

یہاں سفر کے آخری مرحلے میں، ہمیں سنجیدگی سے غور کرنا چاہیے کہ گھڑی کے چکر کے آغاز میں 1846 میں ان کے تجربے سے ہم اور کیا سیکھ سکتے ہیں۔ تاریخ اب سائیکل کے اختتام پر دہرا رہی ہے! اس کے بعد جو کچھ ہوا اس کا خلاصہ نومبر 1846 میں تاریخ کے اندراج میں کیا گیا ہے۔ ایلن جی وائٹ انسائیکلوپیڈیا مندرجہ ذیل ہے:

نومبر 1846 - ٹاپشام، مین میں جوزف بیٹس کے ساتھ تشکیلاتی کانفرنس۔ "کھلے آسمانوں" پر ایلن کے وژن نے بیٹس کو یقین دلایا کہ اس کے نظارے انسانی اصل سے زیادہ تھے۔ اس وقت سے بیٹس اور گورے شروع ہوئے۔ متحدہ مزدور. Sabbatarian Bible Conferences دیکھیں۔

اس طرح، وہی نقطہ نظر ایک اہم موڑ تھا جس کے بعد جوزف بیٹس اور گوروں نے مل کر کام کیا۔ متحدہ مزدور. تیسرے فرشتے کا پیغام پہلے اور دوسرے فرشتوں کے پیغامات سے یکجا ہو گیا تھا۔ یہ مشترکہ کے اعلان کا آغاز تھا۔ تین فرشتوں کے پیغامات

اے قارئین، کیا کھلے آسمانوں کے ذریعے آپ سے خدا کی آواز آئی ہے؟ کیا آپ اپنے مزدوروں کو ہمارے ساتھ جوڑ کر اعلان کریں گے جسے ہم جلد ہی "چار فرشتوں کے پیغامات" کا نام دیں گے؟

ایک کھلا دروازہ جسے کوئی بند نہیں کر سکتا

آسمانی مظاہر کی عکاسی کرنے والی دو تصاویر۔ سب سے اوپر کی تصویر (a) سر ولیم ہرشل کی 1800 کی دہائی کی ایک تاریخی فنکارانہ ڈرائنگ کو ظاہر کرتی ہے، جو آسمانوں میں انسانی چہرے اور شکل سے مشابہت رکھنے والی ایک غیر مہذب شخصیت کی نمائندگی کرتی ہے۔ نیچے کی تصویر (b) ہبل اسپیس ٹیلی سکوپ کے ذریعے کی گئی ایک جدید فوٹو گرافی ہے، جو گلابی، نیلے اور جامنی رنگ کے گھومتے ہوئے رنگوں کے ساتھ متحرک کائناتی بادلوں کو ظاہر کرتی ہے، جو گہری خلا میں نیبولا کی نشاندہی کرتی ہے۔

یہ سمجھنا ضروری ہے کہ ایلن جی وائٹ کے زمانے میں "کھولنے والے آسمان" کی اصطلاح کا کیا مطلب تھا۔ اس نے بصیرت میں اس خاص جگہ کا سفر کیا، جو ستاروں سے بھرے آسمان میں ایک خاص معروف چیز تھی۔ وضاحتی نام "کھولنے والے آسمان" نے اس کے زیادہ عام نام کو راستہ دیا ہے: اورین نیبولا۔

بیٹس ایک سمندری کپتان تھا، لیکن فلکیات میں اس کی دلچسپی واضح طور پر بحری ضرورت سے بالاتر تھی۔ وہ اچھی طرح جانتا تھا کہ ایلن جی وائٹ اس کے خواب میں کہاں گئی تھی۔ درحقیقت بیٹس نے اس موضوع پر ایک مضمون لکھا تھا جس کا عنوان تھا۔ کھلنے والے آسمان جو کہ اسی سال 1846 کے موسم بہار میں پیش کیا گیا تھا۔ اس میں، وہ اس اصطلاح کی وضاحت کرتا ہے جو اس کے لیے، ماہرین فلکیات اور بائبل مصنفین کے لیے ہے۔ وہ انگریز ماہر فلکیات ہگنس کی اورین نیبولا کی تفصیل اس طرح نقل کرتا ہے:

ہیگنس، اس کا پہلا دریافت کنندہ، اس کی مندرجہ ذیل تفصیل دیتا ہے: "فلکیات دان اورین کی تلوار میں تین ستاروں کو ایک دوسرے کے قریب رکھتے ہیں۔ اور جب میں نے 1656 میں ٹیلی سکوپ سے درمیانی ترین کو دیکھا تو اس ایک کی جگہ بارہ دوسرے ستارے نمودار ہوئے۔ ان تینوں میں سے جو تقریباً ایک دوسرے کو چھوتے ہیں، اور اس کے علاوہ چار مزید چمکتے ہوئے نظر آئے ایک کے ذریعے کے طور پر بادل ، تاکہ ان کے ارد گرد کی جگہ باقی آسمانوں سے زیادہ روشن نظر آئے جو کہ صاف موسم کی وجہ سے بالکل سیاہ دکھائی دے رہے تھے۔ ایک کے ذریعے کے طور پر پردے کا افتتاح، جس کے ذریعے ایک دوسرے خطے میں آزادانہ نظارہ کر سکتا تھا۔ زیادہ روشن خیال. میں نے اکثر ایک ہی جگہ پر بغیر کسی تبدیلی کے ایک ہی شکل کا مشاہدہ کیا ہے۔ اس لیے ممکن ہے کہ یہ عجوبہ، جو کچھ بھی ہو، ہمیشہ سے موجود ہے۔ لیکن میں نے باقی مقررہ ستاروں میں اس جیسی کسی چیز کا کبھی نوٹس نہیں لیا۔

بیٹس کی اشاعت کے چند نکات اس مضمون کے لیے قابل ذکر ہیں:

  • صدیوں سے، اورین نیبولا کو ایک "خلا" یا "کھلی جگہ" کے طور پر تسلیم کیا جاتا رہا ہے۔ جدید سائنس اب بھی اس وضاحت کے درست ہونے کی تصدیق کرتی ہے۔
  • جنت اور باغ عدن کا تعلق بائبل میں کئی بار آسمانوں میں کھلنے سے ہے۔
  • بائبل اشارہ کرتی ہے کہ یسوع (اور اس طرح مقدس شہر عدن کے باغ کے ساتھ) اورین نیبولا سے واپس آئے گا۔

کیا آپ ایمان سے آسمانی مقدس میں دیکھ سکتے ہیں؟ کیا آپ بادل میں خُدا کا جلال دیکھنا شروع کر رہے ہیں، جیسا کہ موسیٰ نے کیا تھا؟ کیا پردہ (یا پردہ) آپ کو "زیادہ روشن خیال" خطے میں دیکھنے کے لیے ہٹا دیا گیا ہے؟

اے دوست! کیا یہ جان کر آپ کے دل کو جوش آتا ہے کہ یسوع مسیح—روح القدس کے ذریعے—آج آسمانی شہر کے موتی دروازے کی طرف اپنے ریوڑ کی رہنمائی کر رہا ہے!؟

ایلن جی وائٹ کے پیشن گوئی کے تحفے کے بارے میں قائل ہونے سے پہلے جوزف بیٹس نے کھلنے والے آسمانوں کے بارے میں لکھا تھا — اس سے پہلے کہ وہ اپنا فلکیاتی نقطہ نظر حاصل کرے اور اس سے پہلے کہ "اورین میں کھلی جگہ" کو ایڈونٹس کے درمیان اس جگہ کے طور پر مقبول کیا گیا جہاں جنت ہے۔ اس کے وژن نے اس بات کی تصدیق کی کہ بیٹس نے بائبل کے مطالعہ سے پہلے ہی کیا پایا تھا۔ جان اسکاٹرم کے مطالعہ کی تصدیق کے لیے اس کا وژن آج وہی کام کر رہا ہے۔ اورین میں خدا کی گھڑی!

اپنی روشنی کو چمکنے دو

ایلن جی وائٹ نے خود اس وژن کو شائع نہیں کیا۔ اس کا مقصد بظاہر جوزف بیٹس کو جیتنے میں پورا ہو گیا تھا، اور اس کے وقت میں اس کی مزید ضرورت نہیں تھی۔ یہ سوال پیدا کرتا ہے: وژن ہمارے پاس کیسے آیا؟

JN Loughborough نے لکھا سیونتھ ڈے ایڈونٹسٹس کا عروج اور ترقی اور اسے 1892 میں شائع کیا۔ اس کی کتاب میں ایلن جی وائٹ کے فلکیات کے وژن کا پہلا شائع شدہ اکاؤنٹ تھا۔ یہ ابھی بھی 1888 کی ناکامی کے تناظر میں تھا، جب لافبرو جیسے "پرانے ٹائمرز" کو بلاشبہ احساس ہوا کہ وہ اپنی موت سے پہلے دوسری آمد کو دیکھنے کے لیے ایک اور بیابان میں زندگی گزارنے کے لیے بہت بوڑھے ہیں۔ اورین کا سفر کرنے کا موقع ضائع ہو گیا تھا، اور اس کی وجہ سے، مستقبل کی نسل کے لیے وژن کو ریکارڈ کرنے کی ضرورت تھی۔

We کیا وہ آنے والی نسل ہے جس کے لیے یہ وژن ریکارڈ کیا گیا تھا! سے اوپر اقتباس جاری بصارت کی عورت، ہم پڑھتے ہیں:

ایلن جی وائٹ نے اس تجربے کی اطلاع دی جو ایلی کرٹس کے گھر میں ہوا:

بصارت سے باہر آنے کے بعد میں نے جو کچھ دیکھا تھا بیان کیا۔ ایلڈر بیٹس نے پھر پوچھا کہ کیا میں نے فلکیات کا مطالعہ کیا ہے۔ میں نے اسے بتایا کہ مجھے کبھی فلکیات میں دیکھنے کا کوئی یاد نہیں ہے۔ [کتاب].

اُس نے کہا، یہ خُداوند کی طرف سے ہے۔ میں نے اسے کبھی نہیں دیکھا آزاد اور خوش پہلے اس کا چہرہ چمکا کے ساتھ آسمان کی روشنی، اور وہ نصیحت کی چرچ طاقت کے ساتھ۔جیمز وائٹ اور ایلن جی وائٹ کے زندگی کے خاکے (1880) {ایل ایس 80۔}

کیا یہ ایک مختصر سا بیان جلد نہیں بولتا؟ یہ اس وقت کی بات ہے جب خُدا نے وقت بولا اور ’’ہمارے چہرے خُدا کے جلال سے چمکنے اور چمکنے لگے!‘‘ یہ سبت کے دن کا مزید مکمل اعلان کرنے کے بارے میں ہے! یہ 144,000 کی "خوش، مقدس ریاست" کے بارے میں ہے جس پر مہر بند اور مکمل طور پر متحد ہے!

ایلن جی وائٹ کے وژن سے ایک چیز جو ہم سیکھتے ہیں وہ یہ ہے کہ اگر ہم اس کی تحریروں میں (یا اس معاملے کے لیے بائبل میں) "اورین" کو تلاش کرنا چاہتے ہیں تو ہمیں اس نام کا استعمال کرنا چاہیے جو اس نے استعمال کیا تھا - "آسمانوں کو کھولنا"۔ درج ذیل اقتباسات اس نکتے پر بات کرتے ہیں:

اس سے پہلے فرشتوں نے ایسی دعا کبھی نہیں سنی تھی جیسی مسیح نے اپنے بپتسمہ کے وقت کی تھی، اور وہ باپ کی طرف سے اپنے بیٹے کو پیغام پہنچانے کے لیے پرعزم تھے۔ لیکن، نہیں! باپ کی طرف سے براہ راست اپنے جلال کا نور جاری کرتا ہے۔ آسمان کھل گئے، اور جلال کی کرنیں خدا کے بیٹے پر ٹکی ہوئی تھیں اور ایک کبوتر کی شکل میں جلے ہوئے سونے کی طرح دکھائی دیتی تھیں۔ کبوتر جیسی شکل مسیح کی نرمی اور نرمی کی علامت تھی۔ جب لوگ حیرانی کے عالم میں کھڑے تھے، ان کی نگاہیں مسیح پر جمی ہوئی تھیں۔ کھلے آسمان سے یہ الفاظ آئے: "یہ میرا پیارا بیٹا ہے، جس سے میں خوش ہوں۔" اس بات کی تصدیق کے الفاظ کہ مسیح خدا کا بیٹا ہے ان لوگوں میں ایمان پیدا کرنے کے لیے دیے گئے جنہوں نے اس منظر کو دیکھا، اور خدا کے بیٹے کو اس کے مشکل کام میں برقرار رکھنا۔ اس کے باوجود کہ خدا کے بیٹے نے انسانیت کا لباس پہنا ہوا تھا، پھر بھی یہوواہ، اپنی آواز سے، اسے ابدی کے ساتھ اپنے فرزند ہونے کا یقین دلاتا ہے۔ اپنے بیٹے کے اس ظہور میں، خدا انسانیت کو قبول کرتا ہے۔ جیسا کہ اپنے پیارے بیٹے کی فضیلت سے سرفراز کیا گیا۔ {RH 21 جنوری 1873 par. 5}

کیا آپ نے کبھی سوچا ہے کہ کیوں یسوع کو بپتسمہ لینے کی ضرورت تھی، جب کہ اس کے پاس دھونے کے لیے کوئی گناہ نہیں تھے؟ یوحنا بپتسمہ دینے والے نے بھی اسی چیز پر تعجب کیا، اور یسوع نے وضاحت کی کہ "تمام راستبازی کو پورا کرنا" ضروری تھا۔ دوسرے لفظوں میں، اس نے بپتسمہ لیا تاکہ وہ دوسروں کے لیے ایک بہترین نمونہ بن سکے۔ یسوع کا تجربہ خاص طور پر 144,000 کے لیے مثال ہے، کیونکہ وہ ایسا ہی کام کریں گے۔ اسے ذہن میں رکھیں جب ہم کھلنے والے آسمانوں کے بارے میں ایک اور اقتباس کا مطالعہ کرتے ہیں:

یوحنا کا بچپن، جوانی اور جوانی، جو ایلیاہ کی روح اور طاقت میں آیا تھا تاکہ دنیا کے نجات دہندہ کے لیے راستہ تیار کرنے میں ایک خاص کام کر سکے۔ [144,000 کو پہلے سے ترتیب دینا]، مضبوطی اور اخلاقی طاقت کے ساتھ نشان زد کیا گیا تھا۔ شیطان اُسے اُس کی راستی سے نہیں ہٹا سکتا تھا۔ جب بیابان میں اس نبی کی آواز سنائی دی، "رب کی راہ تیار کرو، اس کی راہوں کو سیدھا کرو۔" شیطان اپنی بادشاہی سے ڈرتا تھا۔ اس نے محسوس کیا کہ یہ آواز بگل کے لہجے میں نکل رہی ہے۔ [ٹرمپیٹ گھڑی] بیابان میں اس کے زیر کنٹرول گنہگاروں کو کانپنے کا سبب بنا۔ اس نے دیکھا کہ بہت سے لوگوں پر اس کی طاقت ٹوٹ گئی ہے۔ گناہ کی کثرت اس طرح ظاہر ہوئی کہ آدمی گھبرا گئے اور بعض نے اپنے گناہوں سے توبہ کرکے خدا کی رضا حاصل کی اور اس کے فتنوں کا مقابلہ کرنے کی اخلاقی طاقت حاصل کی۔

وہ اس وقت زمین پر تھا جب مسیح نے اپنے آپ کو یوحنا کے سامنے بپتسمہ لینے کے لیے پیش کیا۔ اس نے سنا شاندار آواز آسمان میں گونجتی ہے۔ اور زمین کی طرح گونج رہی ہے۔ گرج کے چھلکے [سات گرجیں اور وقت کا برتن]. اُس نے بادلوں کے بغیر آسمان سے بجلی چمکتی دیکھی، اور یہوواہ کی طرف سے خوفناک الفاظ سنے، ”یہ میرا پیارا بیٹا ہے جس سے مَیں خوش ہوں۔ اس نے دیکھا کہ باپ کے جلال کی چمک یسوع کی شکل پر چھائی ہوئی ہے، اس طرح، بے یقینی کے ساتھ، اس بھیڑ میں سے ایک کی طرف اشارہ کیا جسے اس نے اپنا بیٹا تسلیم کیا۔ بپتسمہ کے اس منظر سے جڑے حالات نے شیطان کے سینے میں شدید نفرت کو جنم دیا تھا۔ تب وہ یقینی طور پر جانتا تھا کہ، جب تک وہ مسیح پر قابو نہیں پا سکتا، اب سے اس کی طاقت کی ایک حد ہوگی۔ اس نے سمجھ لیا کہ خدا کے تخت سے ہونے والی بات اس بات کی نشاندہی کرتی ہے کہ آسمان انسان کے لیے زیادہ براہ راست قابل رسائی ہے۔

جیسا کہ شیطان نے انسان کو گناہ کی طرف راغب کیا تھا، اس نے امید کی تھی کہ خدا کی گناہ سے نفرت اسے ہمیشہ کے لیے انسان سے الگ کر دے گی، اور آسمان اور زمین کے درمیان جوڑنے والے ربط کو توڑ دے گی۔ لیکن خدا کی آواز کے سلسلے میں آسمانوں کو کھولنا اپنے بیٹے کو مخاطب کرنا شیطان کے لیے موت کی گھنٹی کی طرح تھا۔ اسے ڈر تھا کہ خدا اب انسان کو متحد کرنے والا ہے۔ زیادہ مکمل طور پر اپنے آپ کو، اور اسے دے طاقت اس کے آلات پر قابو پانے کے لیے۔ {RH مارچ 3، 1874 برابر. 19-21}

ہم اس وقت میں جی رہے ہیں جب یہ مثال 144,000 کے لیے حقیقت بن جاتی ہے، اور پھر ہم متن میں تاثرات دیکھتے ہیں جو ایلن جی وائٹ کے 1844 اور 1847 کے تصورات سے بہت ملتے جلتے ہیں، جہاں اس نے "دن اور گھنٹہ" سنا تھا۔ یسوع کا بپتسمہ ایک مثال بننا تھا، اور ایسا ہی ہے! اب یہ وہ 144,000 ہے جن کا آگ سے بپتسمہ شیطان کی شدید ترین نفرت کو جنم دے گا۔

آزمائش کے لیے طاقت

ان دونوں رویا میں اگلا منظر خوفناک مصیبت اور ایذارسانی کا ہے، بالکل اسی طرح جیسے یسوع کے تجربے میں اگلا منظر بیابان میں بھوک اور آزمائش کا تھا۔ پیارے، ہم پہلے ہی ہر افق پر مصیبت اور ظلم و ستم دیکھ سکتے ہیں۔ یہ ایلن جی وائٹ کو بھی دکھایا گیا تھا۔ اسی فلکیاتی وژن میں نومبر 1846۔ دیکھیں کہ کیا درج ہے۔ ایلن جی وائٹ: جلد 1 - ابتدائی سال: 1827-1862، پی 115:

لیکن دوسرے سیاروں سے زیادہ ایلن جی وائٹ کو ٹوپشام میں وژن میں دکھایا گیا تھا۔ اس کے بارے میں اس نے لکھا:

مجھے یہ دکھایا گیا تھا۔ مجھے بہت تکلیف ہوگی، اور یہ کہ ہم اپنے ایمان کی آزمائش کریں گے۔ گورہم واپسی پر۔ جیمز وائٹ اور ایلن جی وائٹ کے لائف سکیچز (1880)، 239۔

تکمیل تیز تھی۔ ایلن کو شدید بیمار لیا گیا تھا۔ اس کے حق میں مخلصانہ دعاؤں سے کوئی سکون نہیں ملا۔ تین ہفتوں تک جیمز وائٹ کی دلہن کو تکلیف ہوئی یہاں تک کہ اس کی شدید اذیت میں اس نے درخواست کی کہ اس کے حق میں مزید دعائیں نہ کی جائیں، کیونکہ اسے یقین تھا کہ "ان کی دعائیں" اس کی زندگی اور اس طرح اس کے مصائب کو بڑھا رہی ہیں۔ ہر سانس ایک کراہ کے ساتھ آتی تھی۔ میساچوسٹس میں Otis Nichols نے اپنے بیٹے ہنری کو اس کے آرام کے لیے کچھ چیزیں لانے کے لیے بھیجا، اور جب وہ وہاں تھا تو اس نے اس کی صحت یابی کے لیے پر خلوص دعاؤں میں شرکت کی۔ ایلن جی وائٹ بتاتی ہیں کہ کیا ہوا:

دوسروں کے دعا کرنے کے بعد، بھائی ہینری نے دعا شروع کی، اور بہت زیادہ بوجھل نظر آئے، اور خدا کی طاقت اس پر آرام کر رہی ہے، اپنے گھٹنوں سے اٹھ کر کمرے میں آیا، اور میرے سر پر ہاتھ رکھ کر کہا، "سسٹر ایلن، یسوع مسیح نے آپ کو تندرست کر دیا،" اور خدا کی قدرت سے سجدے میں گر گیا۔ [سال 1840 سے 1851 میں کئی مواقع پر — اور اس کے بعد بھی — ایسے تجربات ہوئے جن میں خدا کی طاقت جسمانی سجدے میں ظاہر ہوئی۔ حالات، اور اس میں شامل افراد کا اعلیٰ کردار اس نتیجے پر پہنچتا ہے کہ ایسے تجربات حقیقی تھے نہ کہ جنون کا پھل۔] مجھے یقین تھا کہ یہ کام خدا کا تھا، اور درد نے مجھے چھوڑ دیا۔ میری روح شکرگزاری اور سکون سے بھر گئی۔—ابید۔

ایلن کی صحت مکمل طور پر معمول پر آ گئی تھی۔ اور جلد ہی اپنے شوہر کے ساتھ بوسٹن کے لیے کشتی کے ذریعے روانہ ہوئی۔ لیکن یہ سفر نوبیاہتا جوڑے کے لیے ایک پر سکون کے سوا کچھ بھی نہیں تھا۔ ایک طوفان نے ان کو اپنی لپیٹ میں لے لیا۔ اس نے سفر کی وضاحت کی:

کشتی خوف سے لڑھک گئی، اور لہریں کیبن کی کھڑکیوں میں ٹکرا گئیں۔ بڑا فانوس کریش کے ساتھ فرش پر گر گیا۔ ناشتے کے لیے میزیں رکھی گئی تھیں، لیکن برتن فرش پر پھینکے گئے تھے۔

لیڈیز کیبن میں بڑا خوف تھا۔ بہت سے لوگ اپنے گناہوں کا اعتراف کر رہے تھے، اور رحم کے لیے خُدا سے فریاد کر رہے تھے۔ کچھ کنواری مریم کو پکار رہے تھے کہ وہ انہیں اپنے پاس رکھیں دوسرے بنا رہے تھے پختہ قسمیں خدا کے لیے کہ اگر وہ زمین پر پہنچ گئے تو وہ کریں گے۔ اپنی زندگی اس کی خدمت کے لیے وقف کر دیں۔

یہ دہشت اور افراتفری کا منظر تھا۔ جیسے ہی کشتی ہل گئی، میرے اوپر ایک خاتون اپنی برتھ سے باہر فرش پر گر پڑی، اپنی آواز کے سب سے اوپر رو رہی تھی۔ ایک اور میری طرف متوجہ ہوا اور پوچھا، "کیا تم گھبرائے نہیں؟ مجھے لگتا ہے کہ یہ ایک حقیقت ہے کہ ہم کبھی بھی زمین تک نہیں پہنچ سکتے۔

میں نے اس سے کہا کہ میں نے مسیح کو اپنی پناہ گاہ بنایا ہے، اور اگر میرا کام ہو جائے تو میں بھی سمندر کی تہہ میں کسی اور جگہ کی طرح لیٹ جاؤں گا۔ لیکن اگر میرا کام نہ ہوا تو سمندر کے تمام پانی مجھے ڈبو نہیں سکتے۔ میرا بھروسہ خدا پر تھا کہ وہ ہمیں محفوظ طریقے سے زمین پر لے آئے گا اگر یہ اس کی شان کے لیے ہے۔

اس نے کیا!

یہ حیرت انگیز ہے کہ کس طرح لارڈ نے ایلن جی وائٹ کو 1846 میں اورین کلاک سائیکل کے آغاز میں حقیقی زندگی کے تجربات دیے جو کہ سائیکل کے اختتام پر 2014 میں یہاں رونما ہونے والے واقعات کی بالکل مثال دیتے ہیں۔ اس کا تجربہ ایک مثال بننا تھا۔

وہ فتح اور فتح کے لیے آگے بڑھا

Loughborough ایک اور کہانی سے متعلق ہے جو خاص طور پر ہمارے تجربے سے متعلق معلوم ہوتی ہے۔ کہانی، جس کا عنوان اس نے رکھا ہے "ایک شیطانی گھوڑا اچانک قابو پا گیا۔"بھی فلکیات کے وژن کے عین بعد ہوا:

ٹاپشام میں ہونے والی اس ملاقات کے کچھ ہی دیر بعد، ایک اور حیران کن واقعہ رویا کے سلسلے میں پیش آیا، جسے میں بیان کروں گا جیسا کہ مجھے ایلڈر بیٹس نے بتایا تھا:-

ایلڈر وائٹ کے پاس جزوی طور پر ٹوٹے ہوئے بچے اور دو بیٹھنے والی مارکیٹ ویگن کا استعمال تھا، جو بغیر ڈیش بورڈ کے تعمیر کی گئی تھی، لیکن ویگن کے اگلے حصے میں ایک قدم اور شافٹ سے لوہے کا ایک قدم تھا۔ یہ ضروری تھا کہ گدھے کو چلانے میں انتہائی احتیاط برتی جائے، کیونکہ اگر لکیریں یا کوئی چیز اس کے کنارے کو چھوتی ہے تو وہ فوراً غصے سے لات مارے گا، اور اسے دوڑنے سے روکنے کے لیے اسے مسلسل سخت لگام سے پکڑنا پڑا۔ یہ بچہ ایک پارٹی سے تعلق رکھتا تھا جس کی جگہ وہ جانا چاہتے تھے، اور جیسا کہ ایلڈر وائٹ بغیر ٹوٹے ہوئے بچوں کو سنبھالنے کا عادی تھا، اس نے سوچا کہ اسے اس سے کوئی شدید پریشانی نہیں ہوگی۔ تاہم، اگر انہیں معلوم ہوتا کہ اس نے اپنے پرتشدد مظاہروں کے دوران اس سے پہلے دو آدمیوں کو ہلاک کر دیا تھا، ایک اسے سڑک کے کنارے پتھروں سے کچل کر، تو شاید وہ کم پر اعتماد ہوتا۔

اس موقع پر ویگن میں چار افراد تھے، اگلی سیٹ پر ایلڈر وائٹ اور اس کی بیوی اور پچھلی سیٹ پر ایلڈر بیٹس اور اسرائیل ڈیمن۔ ایلن جی وائٹ نے اسرائیل ڈیمن کے بارے میں ایک دلچسپ اور قابل اطلاق کہانی درج کی ہے۔ روحانی تحفے، جلد۔ 2، ص۔ 40-42۔] جب ایلڈر وائٹ گھوڑے کو قابو میں رکھنے کے لیے اپنی پوری توجہ دے رہے تھے، مسز وائٹ سچائی کے بارے میں بات کر رہی تھیں، جب خدا کی طاقت کمپنی پر نازل ہوئی اور وہ رویا میں اتار کر ویگن میں بٹھا دیا گیا۔ جس لمحے وہ چلائی "جلال!" جیسے ہی وہ بینائی میں گئی، بچہ اچانک بالکل ساکت ہو گیا، اور اپنا سر گرا دیا۔ اسی وقت مسز وائٹ اس حالت میں اٹھیں، اور اپنی آنکھوں سے اوپر کی طرف دیکھتے ہوئے، گدھے کے بچھڑے پر ہاتھ رکھتے ہوئے، ویگن کے اگلے حصے پر، نیچے شافٹ کی طرف بڑھیں۔ ایلڈر بیٹس نے ایلڈر وائٹ کو پکارا، "گدھی اس عورت کو لات مار کر مار ڈالے گی۔" ایلڈر وائٹ نے جواب دیا، ''رب کے پاس اب گدھے کا بچہ ہے۔

میں مداخلت نہیں کرنا چاہتا۔" گدھی ایک بوڑھے گھوڑے کی طرح نرم کھڑی تھی۔ سڑک کے کنارے کنارے تقریباً چھ فٹ اونچا تھا، اور باڑ کے ساتھ ہی گھاس والی جگہ تھی۔ مسز وائٹ، اپنی آنکھیں ابھی تک اوپر کی طرف رکھتی ہیں، ایک بار بھی نیچے کی طرف نہیں دیکھتی، کنارے سے اوپر گھاس والے پلاٹ کی طرف چلی گئیں، پھر چند منٹوں کے لیے آگے پیچھے چلیں، باتیں کرتی اور نئی زمین کی خوبصورتی کو بیان کرتی رہیں۔ پھر، اسی حالت میں اپنے سر کے ساتھ، وہ کنارے سے نیچے آئی، ویگن تک چلی گئی، سیڑھیوں پر چڑھی، گدھے کے ڈھیلے پر ہاتھ رکھتے ہوئے، اور اسی طرح شافٹ پر، اور دوبارہ ویگن میں آگئی۔ جیسے ہی وہ سیٹ پر بیٹھی وہ بینائی سے باہر آگئی، اور کہ فوراً گھوڑا، ڈرائیور کے کسی اشارے کے بغیر، اُٹھ کھڑا ہوا، اور اپنے راستے پر چلا گیا۔

جب مسز وائٹ ویگن سے باہر تھیں، ایلڈر وائٹ نے سوچا کہ وہ گھوڑے کی جانچ کرے گا، اور دیکھے گا کہ آیا وہ واقعی شہوت انگیز ہے یا نہیں۔ پہلے تو اس نے صرف کوڑے سے اسے چھوا۔ کبھی تو گھوڑا لات سے جواب دیتا، لیکن اب کوئی حرکت نہیں تھی۔ پھر اس نے اسے کافی دھچکا مارا، پھر سخت، اور پھر بھی سخت۔ گدھے نے کسی بھی طرح کی ضربوں پر کوئی توجہ نہیں دی، لیکن وہ شیروں کی طرح بے ضرر لگ رہا تھا جن کے منہ فرشتوں نے بند کر رکھے تھے جس رات دانیال نے اپنی ماند میں گزاری۔ ایلڈر بیٹس نے کہا، "یہ ایک پُرجوش جگہ تھی، اور یہ واضح تھا کہ وہی طاقت جس نے بصیرت پیدا کی، اس وقت کے لیے بچے کی جنگلی فطرت کو مسخر کر دیا تھا۔"

اگر یہ نظارہ محض اس کی بعض جسمانی کمزوریوں کا نتیجہ تھا، تو فطری طور پر سوال پیدا ہوتا ہے، کیا گھوڑے کو بھی اسی طرح تکلیف ہوئی تھی؟

کیا یہ دلچسپ بات نہیں ہے کہ جب تین فرشتوں کے پیغامات ایک ہو گئے تو ایک گھوڑے کی کہانی ہے - ایک گھوڑا جسے آسمان نے پالا اور آسمان کے حکم پر چلا گیا۔ یہ یقینی طور پر یسوع کی علامت ہے جو مکاشفہ کے سفید گھوڑے پر سوار تھا، جو 1846 میں تین فرشتوں کے پیغامات کے ساتھ دنیا کو فتح کرنے کے لیے نکلا تھا۔

یہ 2014 کے سفید گھوڑے کے بارے میں کیا کہتا ہے؟

حرم کی صفائی

جب سفید گھوڑے پر سوار ہوتا ہے، تو یسوع کو خالص انجیل کا اعلان کرنے کے لیے ایک صاف کلیسیا کی ضرورت ہوتی ہے۔ جب سے آسمانی دربار کا زمینی ہم منصب رہا ہے۔ ہمارے پاس منتقل کر دیا گیا، یہ صرف منطقی تھا کہ فیصلہ یہاں سے شروع ہوتا۔ اور یہ کیا. حزقیل 9 شروع ہو چکا ہے۔.

ہم نے زور سے آواز دی۔ موسم خزاں کی دعوتوں کے لیے ترہی کی وارننگ, جو کی تصدیق شدہ دعوت کے موسم کے دوران اس کی وارننگ۔ تین اونچے سبت تھے، خاص "سفید گھوڑے" کا کفارہ کا دن، ایک خون کا چاند، تیسرا بگل، اور بہت کچھ! خدا نے انتباہ کو باہر جانے اور سننے کے لیے کافی وقت دیا۔

اُنہوں نے خُداوند کے ساتھ غداری کی ہے، کیونکہ انہوں نے کافر بچے پیدا کیے ہیں۔ اب ایک نیا چاند انہیں اور ان کے ورثے کو کھا جائے گا۔ (ہوسیع 5:7، NKJV)

صفائی بالکل نئے چاند پر شروع ہوئی۔ دوسرا امکان تہواروں کے لیے، صور کے دن، اور کفارہ کے دن کے عین وقت پر مکمل ہوا۔ ہم جانتے ہیں کہ عیدوں کا پہلا امکان اکثر باپ کی حرکات کے ساتھ ہوتا ہے، جب کہ دوسرے امکان کا تعلق یسوع کی نقل و حرکت سے ہوتا ہے۔ درحقیقت، وہ اپنے گرجہ گھر کو صاف کرنے کے کام پر ہے — ٹھیک وقت پر۔

ہمارے درمیان ایک شخص تھا جو روحانی طور پر صاف نہیں تھا۔ اس تحریک پر حملہ کرنے کے لیے شیطان نے اسے ایک طویل عرصے تک نہایت باریک طریقے سے استعمال کیا۔ پوری کہانی اس مضمون کے دائرہ کار سے باہر ہے، لیکن سب سے اہم بات یہ ہے کہ جان میو نے ٹیم چھوڑ دی ہے اور ہمارے رابطہ صفحات کو اسی کے مطابق اپ ڈیٹ کر دیا گیا ہے۔

بوڑھے اور جوان، نوکرانیوں، چھوٹے بچوں اور عورتوں کو مار ڈالو، لیکن کسی ایسے آدمی کے قریب نہ جاؤ جس پر نشان ہو۔ اور میرے حرم سے شروع کرو۔ پھر وہ قدیم آدمیوں سے شروع ہوئے جو گھر کے سامنے تھے۔ (ایجیکیل 9: 6)

یہ ایک خوفناک آزمائش ہے، اور اسے سنجیدگی سے غور کرنے کا سبب دینا چاہیے۔ ہم جن کو آسمان کی روشنی سے تبدیل ہونے کے سب سے زیادہ مواقع ملے ہیں وہ اس سے کہیں زیادہ جوابدہ ہیں۔

پس اگر تجھ میں جو روشنی ہے وہ تاریکی ہے تو وہ تاریکی کتنی بڑی ہے! (متی 6:23)

دلچسپ بات یہ ہے کہ، اب ہم فارم پر سات بالغ ہیں - تمام رہنما نہیں، لیکن ایک ساتھ خدا کے بہت سے وزیروں کی علامت ہیں جو مسیح کی محبت کو ظاہر کرنے والے ہیں۔

’’یہ باتیں وہ کہتا ہے جس نے اپنے دائیں ہاتھ میں سات ستارے رکھے ہوئے ہیں۔‘‘ مکاشفہ 2:1۔ یہ الفاظ گرجہ گھر کے اساتذہ سے کہے گئے ہیں — جنہیں خُدا کی طرف سے بھاری ذمہ داریاں سونپی گئی ہیں۔ وہ میٹھے اثرات جو کلیسیا میں بکثرت ہونے والے ہیں خدا کے خادموں کے ساتھ جڑے ہوئے ہیں، جو مسیح کی محبت کو ظاہر کرنے والے ہیں۔ آسمان کے ستارے اس کے قابو میں ہیں۔ وہ ان کو روشنی سے بھر دیتا ہے۔ وہ ان کی نقل و حرکت کی رہنمائی اور رہنمائی کرتا ہے۔ اگر اس نے ایسا نہ کیا تو وہ گرے ہوئے ستارے بن جائیں گے۔ تو اپنے وزیروں کے ساتھ۔ وہ صرف اس کے ہاتھ میں آلات ہیں، اور وہ تمام بھلائیاں جو وہ کرتے ہیں اس کی قدرت سے ہوتی ہے۔ اُن کے ذریعے اُس کا نور چمکنا ہے۔ نجات دہندہ ان کی کارکردگی بننا ہے۔ اگر وہ اُس کی طرف دیکھیں گے جیسا کہ اُس نے باپ کی طرف دیکھا تھا تو وہ اُس کا کام کرنے کے قابل ہو جائیں گے۔ جب وہ خُدا کو اپنا انحصار بناتے ہیں، تو وہ اُن کو اپنی چمک دُنیا کو منعکس کرنے کے لیے دے گا۔ {اے اے 586.3}

فیصلہ خدا کے گھر کے بزرگوں کے ساتھ شروع ہوا ہے، لیکن آپ یقین کر سکتے ہیں کہ یہ اس وقت تک ختم نہیں ہو گا جب تک کہ پوری کلیسیا کو صاف نہ کر دیا جائے۔

کیونکہ وہ وقت آ گیا ہے کہ عدالت کا آغاز خُدا کے گھر سے ہونا چاہیے: اور اگر یہ پہلے ہم سے شروع ہو، تو اُن کا انجام کیا ہو گا جو خُدا کی خوشخبری کو نہیں مانتے؟ اور اگر راستباز مشکل سے ہی نجات پائے تو بے دین اور گنہگار کہاں ظاہر ہوں گے؟ (1 پطرس 4:17-18)

کفارہ کا دن ہمیشہ سے ملے جلے جذبات سے وابستہ رہا ہے۔ یہ روح کو اذیت دینے والا ایک خوفناک دن تھا، لیکن دن کے اختتام پر قوم کے گناہوں کو قربانی کے بکرے پر رکھ دیا گیا جہاں ان کا تعلق تھا۔

تاہم، ان لوگوں کے لیے جو آہیں بھرتے اور روتے ہیں - بنیادی طور پر ان گناہوں کے بارے میں نہیں جو وہ دوسروں میں دیکھتے ہیں، بلکہ ان کے اپنے گناہوں کے بارے میں - کفارہ صرف اتنا ہے: "ایک بار" یا خدا کے ساتھ ایک خاص قربت یا اتحاد جو صرف اس صورت میں ممکن ہے جب گناہ ترک کر دیا جائے۔

اگر ہم اپنے گناہوں کا اقرار کرتے ہیں، تو وہ ہمارے گناہوں کو معاف کرنے، اور ہر طرح کی ناراستی سے پاک کرنے کے لیے وفادار اور عادل ہے۔ (1 یوحنا 1:9)

مسیح نے ایک عظیم فتح حاصل کی کہ ابھی 2014 میں ہمارے کیمپ، اور ہمارے دلوں کو صاف کرنے کے دوران کوئی اور نہیں کھویا گیا۔ اورین گھڑی گھنٹہ بجاتی ہے اور سفید گھوڑے کی سواری دوبارہ ہوتی ہے۔ میں دعا کرتا ہوں کہ اورین میں رب آپ کے دل کو بھی فتح کر لے، "فتح اور فتح حاصل کرنے کے لیے"، جب تک کہ 144,000 میں سے ہر ایک آخری نہیں بن جاتا۔

آخر میں، یہ کہا جائے کہ وفادار پیغمبر ایلن جی وائٹ نہ صرف قابل اطلاق اقتباسات کی کثرت کے ذریعے اورین کے پیغام کی کثرت سے تصدیق کرتی ہے، بلکہ اپنے آپ کو "کھلنے والے آسمان" کے خوابوں میں بھی، اور یہاں تک کہ اپنی زندگی کے تجربات میں بھی جو "سفید گھوڑے" کے وقت کے لیے واضح مثالیں پیش کرتی ہیں۔ اسے آزمائیں، اسے آزمائیں، اس کا مزہ چکھیں — لیکن آخر کار اپنے شکوک و شبہات کو پیچھے چھوڑ دیں! یہ وزارت اس بات کی تصدیق کرتی ہے۔ خدا کی آواز زمین پر مسیح اس کے سر پر ہے، ’’اور جہنم کے دروازے اس پر غالب نہیں آئیں گے‘‘ (اس نے کہا)۔

<پچھلا                       پیچھے اگلا، دوسرا>