Dastlab 12 yil 2012 oktyabr, juma kuni soat 10:17 da nemis tilida nashr etilgan www.letztercountdown.org

Biz boshimizni ko'tarib, Orionga qaradik. U yerdan biz Xudoning oxirgi zamon odamlari haqida gapirayotgan ovozini eshitdik. Keyinchalik yahudiylarning bayramlarini o'rganib chiqqanimizda va "Yuqori shanba kunlari" ning ahamiyatini anglaganimizda (tantanali shanba ettinchi kun shanba kuniga to'g'ri keladi), bizga Ettinchi kun adventistlari cherkovi yo'lidagi muhim bosqichlar haqida yanada chuqurroq tushunchalar berildi. Xudo bu noyob jamoatning martabasini Bibliyada eslatib o'tilgan ikkita asosiy kitobda ta'kidlaydi va yoritadi: "Yetti muhr kitobi". Orion va biz hozir deb ataydigan Etti momaqaldiroq kitobi Vaqt kemasi, quyosh va oy tomonidan uzluksiz yozilgan.

SDA cherkovi o'zini Vahiy 12:1 dagi ayolning bashoratli bajarilishi sifatida ko'radi

Va osmonda buyuk bir mo''jiza paydo bo'ldi; quyosh kiygan ayol, oyog'i ostida oy va boshida o'n ikki yulduzdan iborat toj kiygan (Vahiy 12:1)

Ushbu rasmdagi ramziylikni diqqat bilan ko'rib chiqish ajoyib natijalar beradi.

1. Vahiy 12:1 dagi ayol qiyofasida biz asta-sekin oshkor bo'lgan rejani topamiz, bu hozirgi kunga va undan keyingi davrga qadar davom etadi. Har bir ramz Xudoning najot rejasidagi yangi davrni ifodalaydi.

2. Najot rejasining yangi davriga o'tish vaqti kelganda, bittasi bor edi. tayyorlash va yig'ish "payg'ambar”. Bu ilohiy tushuncha Xudoning cheksiz inoyatini ko'rsatadi, chunki U har doim harakat qilishdan oldin bir nechta ogohlantirishlarni beradi. Albatta, Rabbiy Xudo qiladi hech narsa, Lekin u o'z sirini o'z xizmatkorlari payg'ambarlarga ochib beradi. (Amos 3:7)

3. Xudo O'z xalqining oldiga qo'yadi yangi yorug'lik va yangi hozirgi haqiqat bilan ochiq eshik najot rejasining keyingi bosqichiga har bir o'tishda. Biroq, ma'lum bir nuqtadan keyin u boshlanadi bevafolar uchun "inoyat eshigini" yopish yangi nurga ergashmaydiganlar. Ko'pincha xiyonatkorlar eshik yopilishini sezmaydilar va hali ham to'g'ri yo'lda ekanliklariga ishonishadi.

4. Najot rejasining keyingi bosqichiga har bir o'tishda "Qoldiq" mavjud. Har safar, bor edi bevafolarni elakdan o'tkazish va sodiqlarni tozalash va sinash. Ajdaho esa bu ayoldan g‘azablanib, u bilan urushmoqchi bo‘ldi uning urug'ining qoldig'i, ular Xudoning amrlarini bajaradilar va Iso Masihning guvohligiga ega. (Vahiy 12:17)

Ayolning oyog'i ostidagi oy

Yahudiy xalqi ayolning oyoqlari ostidagi oy bilan ifodalanadi. Bu Xudoning sobiq xalqi ajralib turadigan soya xizmatlarini anglatadi. Oy faqat quyosh nurini aks ettirgani uchun, tantanali soya xizmati faqat kelayotgan Masihning bashorati edi. O'zlarining marosimlari, xudojo'y hayotlari va natijada bo'ladigan boy barakalar orqali isroilliklar atrofdagi xalqlarni hayratda qoldirib, yuraklarini kelayotgan Najotkorning xabariga tayyorlashlari kerak edi. Ammo isroilliklarning ko'pchiligi o'z vazifalarini bajara olmadilar va ularning Xudoga xiyonati kuchaydi.

Masihning paydo bo'lishi vaqti kelganda, Xudo bu haqda yahudiylarga ikkinchi Ilyos, Yahyo cho'mdiruvchi orqali, Xudoning O'g'lining O'zining ulug'vor xizmatiga yo'l ochishi kerak bo'lganini yana bir bor aniq e'lon qildi. Isoning O'zi yig'uvchi "payg'ambar" rolini o'z zimmasiga oldi va O'z xalqi orasida uch yarim yil davomida Osmon Shohligi yaqin ekanligini va tez orada samoviy ma'badda shafoatkorlik xizmati boshlanishini va'z qildi. Shunday qilib, U ko'plar uchun baraka, lekin ayni paytda to'siq bo'ldi. Ularning oldida hovlidan samoviy ma'badning Muqaddas joyiga ochiq eshik qo'yilganini kam odam tushundi. Suvga cho'mdiruvchi Yahyo voizlik qila boshlaganida, u imonlilar uchun eshik ochilishini e'lon qildi va Isoni ko'rgan va tinglagan har bir kishi uchun eshik keng ochildi va ular u orqali kirishdi.

Shunda yahudiy xalqi Isoning qoni ularga va ularning bolalariga tushishi uchun Xudoga chaqirdi va Xudo ularning xohish-istaklarini berdi. Ular o'zlarining erdagi ma'badlarida samoviy ma'bad haqida va'z qilgan Xudoning O'g'lini o'ldirish orqali o'z taqdirlarini muhrlab qo'yishdi va ular Uning o'rniga Barabbani tanladilar. Yahudiy xalqi uchun "inoyat eshigi" sifatida ularning oldiga qo'yilgan ochiq eshik yopila boshladi, ammo Osmon Rabbiysi ularga eramizning 25-yil 31-mayidan keyin yana uch yarim yil vaqt berdi va O'z xalqidan shamdonni tortib oldi va ularni Xudoning sobiq xalqi qildi.

Nega Xudo yana uch yarim yil kutdi? Xudoning O'g'lini xochga mixlashdan ko'ra yomonroq nima bo'lishi mumkin? Stefan osmon ochilganini va Rabbiy Xudoning o'ng tomonida turganini ko'rdi, lekin u orqali O'zining ulug'vor vahiysi namoyon bo'lgan Osmon Xudosiga hamdu sanolarni eshitish o'rniga, u shafqatsiz o'limga olib kelgan birodarlarining qo'lidan uning ustiga toshlar yog'ayotganini his qildi. Xudoning O'g'lining o'limidan uch yarim yil o'tib ham yahudiylar hech narsa o'rganmagan edilar. Ular Rabbiyning payg'ambarlarini o'ldirishda davom etdilar, ular ularga samoviy ma'bad va u erda Masih amalga oshirayotgan shafoat haqida biror narsa aytmoqchi bo'ldilar va shuning uchun shamchiroq nihoyat G'ayriyahudiylarga va'z qiladiganlarga ketdi: birinchi xristian cherkovi.

Ilgari, Iso butun Isroildan qolgan 12 boshni — havoriylarni — yig'ib olgan edi va ular Rabbiyni ulug'lashdi va Uning hozir qayerda ekanligini bilishardi; ya'ni samoviy ma'badning Muqaddas joyida. Ammo ularning va'zlaridan hech biri eshitilmadi. Najot rejasi yahudiylarga Isoning xochda o'limidan keyin yana uch yarim yil davomida va'z qilingan va ular barcha dalillarni o'z oldilarida ko'rgan va hatto tirilishning guvohlarini eshitishgan bo'lsalar ham, ularning rahbarlari ular bilan gaplashmoqchi bo'lgan Muqaddas Ruhdan yuz o'girib, kechirib bo'lmaydigan gunohga qo'l urishdi. Muqaddas maskan eshigi ular uchun xalq sifatida yopilgan edi.

Quyosh bilan kiyingan ayol

Vahiy 12 ayolining o'zi oyda turib, nasroniy cherkovining ramzi bo'lib, uning boshlanishi havoriylar va umuman eramizning 31 va 34 yillarida bo'lgan. U Solihlik Quyoshini kiygan, ya'ni uning burchak toshi sifatida belgilangan Rabbiyning O'zi. Iso haqiqat va hayot nurining manbai bo'lganidek, quyosh ham o'z nurini yaratadi. Soya xizmati endi xochga mixlangan va tirilgan Najotkorni butun ulug'vorligida ramziy qilish uchun kerak emas edi. Biroq, xristian cherkovi asl sof ta'limotda qolmaydi, balki murtad bo'ladi. Butun bir muhr va cherkov tsikli cherkov ta'limotlari bilan ular xushxabar qilishlari kerak bo'lgan ta'limotlarning dahshatli aralashishini tasvirlaydi. Butparastlarning urf-odatlari va e'tiqodlari cherkovga chuqurroq kirib bordi va papalik Iso havoriylar orqali jamoatga bergan hamma narsani yo'q qilish uchun Shaytonning quroliga aylandi. Ammo murtadlikning keng tarqalishiga qaramay, Xudoning haqiqiy jamoati juda zaiflashgan shaklda bo'lsa ham, boshqa katta elakdan o'tkazilgunga qadar o'zining pokligida saqlanib qolgan.

Islohotdan keyin ko'plab protestant jamoalari paydo bo'ldi, ular hali butparastlik va papa ta'siridan butunlay ajralishga erisha olmagan, chunki ular Bibliyadagi shanba o'rniga yakshanbani saqlash Rim papasining belgisini qabul qilish ekanligini tushunishmagan. Shunday qilib, 1517 yildan 1648 yilgacha o'rnatilgan islohot Trent Kengashida Shabbat masalasida muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Ammo Xudo tez orada bu savolni boshqa yo'l bilan ilgari suradi va Xudo O'z hokimiyati bilan o'rnatgan muqaddas dam olish kuniga katta nur sochadi.

Taxminan 1820 yilda Xudo Muqaddas Kitob tadqiqiga tayyorgarlik ko'rish uchun birinchi “payg'ambar”ni tiriltirdi. Shimoliy amerikalik fermer Uilyam Miller Vahiy 14 ning birinchi farishtasi harakatining asoschisi edi va Xudoning hukmi vaqtini e'lon qiladi. Samuel Snow ham buyuk va ulug'vor xabarni e'lon qildi: "Bobil quladi!" va haligacha ilohiy emas, balki Rim amrlariga rioya qilgan murtad protestant cherkovlarining gunohlari va qonunbuzarliklarini ko'rsatuvchi ikkinchi farishta xabarining boshlig'i sifatida kuchli izdoshga ega edi. Har ikkala farishtaning harakati ham Xudoning najot rejasida yaqinlashib kelayotgan yangi bosqichni e'lon qildi. 1844 yilning yozida ular bir joyga yig'ilib, hatto qiyomat boshlanishining aniq kunini va'z qilishganda (ammo ular bu Isoning kelishi kuni deb o'ylashdi), xristian cherkovlari uchun katta "yarim tun hayqiriq" ogohlantirishi ularni Bobilning gunohlaridan qaytarish va ularni qiyomatga tayyorlash uchun yangradi.

Ogohlantirishga quloq solib, ruhan tayyorlaganlar, jumladan, ularning fe'l-atvori ham keyingi bosqichga o'tish uchun Xudo rejalashtirgan sinovga dosh berar edi. 1844 yilgi Buyuk umidsizlikning muallifi Xudoning o'zi edi, chunki u hamma ishonganidek, yarim tunda hayqiriq bilan e'lon qilingan Isoning qaytish kuni emasligini tushunib etdi. Iso kutilgan vaqtda kelmaganida, faqat Xudo Kalomining ishonchliligiga cheksiz ishongan va hech qanday shamol ularni harakatga keltira olmaganlar imonini saqlab qolishga qodir edi. Ular Xudoni har qachongidan ham ishonch bilan izladilar, lekin Xudoning Kalomini talqin qilishda xato qilishdi. Qancha tursa bo'lardi?

Vahiy 14 ning birinchi va ikkinchi farishtalarining cherkovlararo yarim tunda faryodlaridan keyin Buyuk umidsizlik yer yuzidagi barcha yirik jamoatlarni qamrab oldi. Shundan so'ng, davom etish uchun yana atigi 12 kishi qoldi, qolganlari esa nurni rad etishdi va o'chirishdi. Bu 12 yil 23 oktabrda ma'baddagi haqiqatni tan olgan va Iso borgan joyga ergashgan keyingi Adventistlar cherkovining 1844 nafar kashshoflari bo'lar edi. Yaqinda Xudo tomonidan yig'uvchi "payg'ambar" sifatida tanlangan Xiram Edson, Stefan kabi ruhiy ko'zlari bilan osmon ochilganini va biz uchun Muqaddaslar Muqaddasligida Ota oldida xizmat qilayotganini ko'rdi. Faqat 12 adventist kashshoflar Vahiy 4:1 ning bu ochiq eshigini samoviy ma'badda va Xudo bilan birga ko'rdilar, tergov hukmida Isoning shafoat xizmati uchun Samoviy sud zalining eng Muqaddas joyiga ostonadan o'tdilar, u erda U bundan buyon muqaddas makonni tozalashni amalga oshiradi. Ularga buyuk haqiqatlar ochib berildi va ular O'n Ilohiy Ahd sandig'i joylashgan joyda Xudoga ruhan ergashdilar va ko'p o'tmay Xudoning Ruhi yo'qolgan To'rtinchi Amr haqidagi tushunchani ochdi va Xushxabarni poklikka qaytarish uchun oxirgi tozalash harakati sifatida.

Har safar, Vahiy 12-da ayolning bir davridan boshqasiga o'tish sodir bo'lganda, ochiq eshikni rad etganlar uchun rahm-shafqat eshigini yopish vaqti edi. Yahudiylar shamdonlarini yo'qotib qo'yganlarida, bu jarayon (hozir) aniq bir sanada boshlandi: eramizning 25-mayida, 31-yilda, ular Isoni xochga mixlashga majbur qilishgan. Ammo ularning imtiyozli davri hali tugamagan edi. Rabbiy ularga yana uch yarim yil muhlat berdi, oxiri, ular hali ham rad qilishdi va Stefanni toshbo'ron qilishganda, eshik yopildi. Bu vaqt mobaynida Xushxabar Quddusda butun qudrati bilan yahudiylar va g'ayriyahudiylarga targ'ib qilindi, lekin u rasmiy ravishda G'ayriyahudiylarga yo'naltirilmadi va haligacha hech qanday xushxabar sayohatlari amalga oshirilmadi. Stefan toshbo'ron qilinganidan ko'p o'tmay, Iso Shoulni chaqirdi va shu tariqa g'ayriyahudiylarga nasroniylikning yangi davri nihoyat boshlandi, garchi bundan uch yarim yil oldin ba'zi butparastlar Isoga o'tgan bo'lsa ham.

Odamlarning hukmi - SDA cherkovi davridagi nasroniy cherkovidan o'tish davrida ish juda o'xshash edi. 22-yil 1844-oktabr, ya'ni Buyuk umidsizlik kuni o'tar ekan, ko'pchilik Bibliyadagi bashoratga va tez orada qaytib keladigan Isoga bo'lgan ishonchlarini xochga mixlashdi. Ellen G. Uayt va uning eri Shabbat haqidagi haqiqatni qabul qilguniga qadar yana ikki yildan ko'proq vaqt o'tdi va shuning uchun chinakam sof xushxabar yana va'z qilina boshladi. Muqaddas Kitobda bu o'tish davri "Qadimgi kunlar" va "Inson O'g'li" ning kelishi vaqtining farqi bilan aniq ko'rsatilgan.

Ayolning toji

qaradim Taxtlar o‘rnatilguncha, qadimiy taxt o‘tirdi. kiyimi qorday oppoq, sochlari esa toza jundek edi; Uning taxti olovli alanga, g'ildiraklari esa olov yonayotgan edi. Olovli oqim Uning oldidan oqib chiqdi: minglab odamlar Unga xizmat qilishdi va uning oldida o'n ming marta o'n ming kishi turishdi. hukm chiqarildi va kitoblar ochildi. (Doniyor 7: 9-10 ASV)

22 yil 1844 oktyabrda Ota Xudo o'tirdi, oqsoqollarning taxtlari tayyorlandi va hukm boshlandi. Oqsoqollar (o'liklarni hukm qilish uchun) ham o'tirdilar va kitoblar ochildi. Lekin Isoning O'zi hali bu voqeaning bir qismi emas edi. Uning ko'rinishi keyingi oyatda keladi.

Men tungi vahiylarda ko'rdim, va mana, Inson O'g'liga o'xshash Biri osmon bulutlari bilan keldi va Qadimgi kunlar oldiga keldi va ular Uni Uning oldiga olib kelishdi. Va Unga hukmronlik, shon-shuhrat va saltanat berildi, barcha xalqlar, millatlar va tillar Unga xizmat qilishlari kerak: Uning hukmronligi abadiy hukmronlikdir, u o'tib ketmaydi va uning shohligi buzilmaydi. (Doniyor 7:13-14)

Iso qachon paydo bo'lganini va buning oqibati nima bo'lganini aniqroq tushunish uchun biz har doimgidek Doniyor va Vahiyni birgalikda o'rganishimiz kerak. Xuddi shu manzara aslida Vahiy 4 va 5 da mavjud. 4 Vahiyda biz sud zali va Uning taxtidagi Ota tasvirini olamiz. 1-oyatdagi ochiq eshik 22-yil 1844-oktabrdagi eng muqaddas eshikdir. Lekin Iso 5-bobda ko'rsatilganidek, yetti muhr bilan kitobni kim ochishga loyiq degan katta savol bilan sahnaga kiradi. Iso kitobni Otasining qo‘lidan olganida, 24 oqsoqol Unga ibodat qilib, nima uchun butun hukmronlik, shon-shuhrat va shohlik Qo‘ziga berilganining sababini aytib berishadi:

Ular yangi qo‘shiq kuylashdi: “Sen kitobni olishga va uning muhrlarini ochishga loyiqsan. Chunki sen o'ldirilding va bizni o'z qoning bilan Xudoga qutqarding Har bir qabiladan, tildan, xalqdan, millatdan; Va bizni Xudoyimiz uchun shohlar va ruhoniylar qilding va biz er yuzida hukmronlik qilamiz. (Vahiy 5:9-10)

Hukmronlik, shon-shuhrat va shohlikni berish qiyomat boshlanganidan ko'p o'tmay boshlandi va biroz vaqt talab qildi va shundan keyingina Isoning o'zi birinchi muhrni buzdi:

Men Qo‘zi muhrlardan birini ochganida, to‘rt yirtqich hayvondan biri momaqaldiroq gumburlaganday: “Kel, qarang”, deganini eshitdim. Va men oq otni ko'rdim va unga o'tirganning kamon bor edi. Unga toj berildi va u g'alaba qozonish uchun chiqdi. (Vahiy 6:1-2)

Ko'pgina adventistlar Orion tadqiqotiga hujum qilib, Vahiy 4da boshlangan hukm va Vahiy 6da birinchi muhrning ochilishi o'rtasida ikki yil o'zgarmasligini va shuning uchun 1846 yilda birinchi muhrni ko'rsatuvchi soat noto'g'ri bo'lishi kerakligini aytishdi. Buning aksi bo'ladi. Hatto Doniyor va Vahiy kitobidagi Injil matni ham vaqt va o'tish bosqichida bunday farq borligini ta'kidlaydi. Bu davrda samoviy ma'badda boshlangan Hukm haqiqati Shabbat haqiqatidan mustaqil ravishda yolg'iz va'z qilingan. Ellen G. Uayt va uning eri 1846 yilning avgustida chop etilgan Jozef Beytsning kitobi asosida 1846 yilning kuzida Shabbat kunini qabul qilmaguncha, Oq ot chavandozi birinchi muhrda oldinga chiqmadi. O'sha paytda sof xushxabar haqiqatan ham yana minishni boshladi. Buni inkor etgan har bir kishi Bibliya va tarixiy haqiqatga zid keladi.

Va nafaqat bu, balki u 1847 yilda qabul qilgan Ellen G. Uayt haqidagi ilohiy vahiyga ham qarshi chiqadi, bu uzoq vaqt davomida adventistlarga o'ylash uchun biror narsa berdi. Bu "2300 kunning oxiri" haqidagi vahiy bo'lib, unda Otaning kirishi va O'g'ilning samoviy ma'badga kirishi o'rtasidagi vaqt farqi bevosita Xudoning og'zidan tasvirlangan:

Men Otaning taxtdan ko'tarilganini va alangali aravada parda ichidagi muqaddaslarning muqaddasiga kirib, o'tirganini ko'rdim. Shunda Iso taxtdan turib, Va sajda qilganlarning ko'plari U bilan birga turdilar. U tirilgandan keyin Isodan beparvo olomonga bir nur nuri o'tganini ko'rmadim va ular mukammal zulmatda qolib ketishdi. Iso qilganda o'rnidan turganlar ko'zlarini U kabi Unga tikib qo'yishdi taxtni tashlab, ularni bir oz tashqariga olib chiqdi. [Bu 1844 yilda maxsus vaqt davrini bildiradi, bu haqda keyinroq yozamiz.] Keyin U o'ng qo'lini ko'tardi va biz Uning yoqimli ovozini eshitdik: “Bu erda kutib turing; Men shohlikni qabul qilish uchun Otamning oldiga ketyapman; Kiyimlaringni beg‘ubor saqlagin, bir ozdan so‘ng to‘ydan qaytib, seni O‘z huzurimga olaman”. Shunda Iso turgan joyga farishtalar o‘rab olgan, g‘ildiraklari alangali olovga o‘xshash bulutli arava keldi. U aravaga chiqdi va Ota o'tirgan eng muqaddas joyga olib borildi. [22 yil 1844 oktyabrda Isoning eng muqaddas joyga kirishi.] U erda men Otaning oldida turgan buyuk Oliy ruhoniy Isoni ko'rdim. Uning kiyimining etagida qo'ng'iroq va anor, qo'ng'iroq va anor bor edi. Iso bilan birga turganlar o'z imonlarini eng muqaddas joyda Unga yuborib: “Otam, bizga Ruhingni bergin” deb ibodat qilishardi. Shunda Iso ularning ustiga Muqaddas Ruhdan puflar edi. Bu nafasda yorug'lik, kuch va ko'p sevgi, quvonch va tinchlik bor edi [1846 yilda kelgan Shabbat haqiqati]. {EW 55.1}

Biz maqolada bu haqda keng ma'lumot berdik 1335 kun. Xushxabar G'ayriyahudiylarga etkazilganida yahudiylar zulmatda qolib ketganidek, birinchi va ikkinchi farishta xabarlariga imondan qaytgan xristian olamining qolgan qismi ham ruhiy johillikda qolib ketdi. Vahiy ularning dahshatli holatini tasvirlaydi, ular eski e'tiqodlarini tark etib, yangi nurni rad etadilar. Katta umidsizlikdan so'ng ular uchinchi farishtaning xabaridagi muqaddas ta'limotni ham, Shabbat nurini ham rad etishdi:

Men o‘girilib, hali ham taxt oldida bosh egib turgan kompaniyaga qaradim; bilmas edilar Iso uni tark etgan. Shayton Xudoning ishini davom ettirishga urinib, taxtda bo'lib ko'rindi. Men ularning taxtga qarab: “Ota, bizga Ruhingni ber”, deb duo qilayotganlarini ko‘rdim. Shunda shayton ularga nopok ta'sir ko'rsatadi. unda yorug'lik va ko'p kuch bor edi, lekin shirin sevgi, quvonch va tinchlik yo'q edi. Shaytonning maqsadi ularni aldash va Xudoning bolalarini orqaga qaytarish va aldash edi. {EW 56.1}

Barcha dalillarga qaramay Muqaddas Ruh va yangi nurning ta'siriga qarshilik ko'rsatganlar - bu hali ham imonni talab qiladi - oxir-oqibat Shaytonning ertaklari ta'siri ostida qoldi. Bu qalblarning dushmani tomonidan ularga soxta ruh, soxta uyg'onish va soxta nur yog'diriladi va ular oxir-oqibat vayron bo'ladi.

Xristian cherkovi uchun rahm-shafqat eshigi 22 yil 1844 oktyabrda yopila boshlagan edi. Faqat umidsizlikka qaramay, sobit bo'lganlar keyingi sinovdan - ettinchi kunlik Shabbat haqiqatini qabul qilish yoki rad etishdan o'tishlari mumkin edi. 1846 yilning kuzida butun cherkovdan faqat 12 ta adventist kashshoflar Sanctuary haqiqatini tanladilar. va Shabbat haqiqati va shu tariqa a boshlashga tayyor edik Muhrlar va cherkovlarning yangi tsikli Xudoning poklangan jamoati sifatida. Xudo boshqa jamoatlarga tavba qilishlari uchun ikki yil berdi va keyin ular uchun Muqaddas joyga eshik yopildi. Shunda Shaytonga ularga o'ta nopok ta'sir o'tkazishga ruxsat berildi, bu orqali ular hech qachon uyushgan jamoa sifatida Hozirgi Haqiqatni taniy olmadilar.

O'tish davrining bu ikki yilida Isoning toj kiyish marosimi Eng Muqaddas joyda bo'lib o'tdi va shuning uchun ayol nasroniylik davrida solihlik quyoshi sifatida Iso bilan kiyingan bo'lsa, toj kiygan Isoning ramzi sifatida boshida tojni ko'taradi. Tantanali marosimlarda Isoga ishora qilgan oy, shafoatchi Iso bo'lgan quyosh yoki Malkisidq buyrug'idan keyin qirollik Oliy ruhoniysi Isoning ramzi bo'lgan toj bo'ladimi, har doim Iso Xudoning haqiqiy jamoatini o'rab oladi va shu bilan birga hozirgi haqiqatda ularning o'sishini ko'rsatadi. Barcha ramzlarni dekodlaganlar oxiriga yetgan bo'ladi va Iso ularga Orion tumanligidagi sayohatlarida hamroh bo'ladi.

Afsuski, ko'plab adventistlar Vahiy 12: 1 dagi o'zgaruvchan ramzlarni nasroniy cherkovidan Adventistlar cherkoviga o'tishda e'tibordan chetda qoldirdilar va rivojlanish ayol bilan tugaydi, ya'ni ayol oxirigacha boradi, deb hisoblashadi. Shunga qaramay, ramziylik yanada uzoqroq. Doniyor haykali oltin boshidan boshlanib, shohliklarning oxirigacha tushadigan buyuk tosh uni sindirib, butun er yuzini to'ldirganda, Shaytonning tanazzulga yuz tutgan imperiyasining oxirigacha hikoya qiladi. Xuddi shunday, Vahiy kitobining 12-bobidagi ayol surati ham Xudoning cheksiz Shohligining poydevoridan boshlab, teskari yo'nalishda - pastdan tepaga qadar tuzilishini tasvirlaydi. Shunga qaramay, ayolning o'zi bu tartibdagi oxirgi belgi emas. Xristian cherkovidan paydo bo'lishi kerak bo'lgan SDA cherkovi Vahiy 12 ayolining toji bilan ifodalanadi.

Lekin bu jamoat ham sof xushxabardan uzoqlashadi. 1846 yilning kuzida yangi muhr va cherkov tsikli boshlandi, bu Oriondagi Yetti muhr kitobida Xudoning O'zi barmog'i bilan SDA cherkovining gunohlari sifatida yozilgan. Bashorat Ruhi tomonidan cheksiz yorug'lik olgan jamoatning eng katta muvaffaqiyatsizliklari - Ellen G. Uayt - bu xatolardan saboq olish uchun 144,000 1844ning oxirgi avlodi uchun Xudo tomonidan belgilandi. Ellen G. White keyingi saralashga sabab bo'lishi kerak bo'lgan yangi sinov nuri uchun e'lon qiluvchi payg'ambar rolini oldi. 144,000 yildagi birinchi vahiyda u oxirgi yomg'ir va XNUMX XNUMXning muhrlanish vaqtini e'lon qildi va oradan uch yil o'tgach, u Xudoning ovozi va u erdan tushadigan Muqaddas Shahar haqidagi vahiyni oldi. U Uilyam Millerning Xudo tomonidan taklif qilingan tushini ma'qulladi, unda "Ikkinchi Miller" bashorat qilingan va u bashorat sifatida Adventistlar cherkovining dastlabki yozuvlarida qayta nashr etilgan.

2010-yilda Orion xabari paydo bo‘lganligi va Uilyam Millerning tushida bashorat qilinganidek, Uilyam Millerning yo‘qolgan taqinchoqlari “topilgan va tozalangani” sababli, Orionda soatni Muqaddas Ruh bilan o‘qishga ruxsat berilgan odam endi o‘zini va’da qilingan “Ikkinchi Tegirmonchi” deb biladi. U oxirgi avlod uchun yig'uvchi "payg'ambar" bo'lishi kerak va 2010 yildan boshlab bu haqiqatlarni tan oladigan va ularni o'rgatishga tayyor bo'lgan odamlarni faol ravishda izlay boshladi.

Ellen G. Uayt ochiq eshikni quyidagicha e'lon qilgan edi: "Qorong'u, og'ir bulutlar kelib, bir-biriga to'qnashdi. Atmosfera tarqaldi va orqaga qaytdi; keyin biz yuqoriga qarab ko'rishimiz mumkin edi ochiq joy Orionda Xudoning ovozi qaerdan keldi. Muqaddas shahar shu orqali tushadi ochiq joy”. va Jon Skotram o'zining ruhiy ko'zlari bilan bu ochiq fazoga va Rabbi Iso Masihning qoni bilan Otasining oldida shafoat qilayotganini ko'rdi. Adventistlar ma'bad ta'limotiga va samoviy ma'badning ko'rinishiga bo'lgan ishonchni tobora yo'qotib borgan bir paytda, boshlarini ko'targan odamlar bir joyga to'plana boshladilar va osmon ochilganini ko'rishdi va Orion tumanligi pardasi orqasini ko'rishdi va u erda Ota tez orada ma'badni tark etishini va Isoning O'zi tiriklarning hukmini qabul qilishini tushunishdi.

2010 yil bahoridan boshlab SDA cherkoviga ochiq eshik taqdim etildi, ammo ular yangi yorug'likni xavfli narsa sifatida qat'iyan rad etishdi. Ellen G. Uayt ham buni vahiyda ko'rgan va bashorat qilgan:

Jamoatlarda Xudoning qudratining ajoyib namoyon bo'lishi kerak, lekin bu Rabbiy oldida o'zini kamtar qilmagan va tan olish va tavba qilish orqali yurak eshigini ochmaganlarga ta'sir qilmaydi. Yerni Xudoning ulug'vorligi bilan yoritadigan kuchning namoyon bo'lishida ular faqat nimanidir ko'radilar ko'rligida ular xavfli deb o'ylashadi, ularning qo'rquvini uyg'otadigan narsa va ular bunga qarshi turishga tayyor bo'lishadi. Rabbiy ularning g'oyalari va umidlariga ko'ra ishlamaganligi sababli, ular ishga qarshi chiqadilar. “Nega, - deyishadi ular, - shuncha yil ishda bo'lganimizda, biz Xudoning Ruhini bilishimiz kerak emasmi? Iste'dod, uzoq tajriba odamlarni yorug'lik kanallariga aylantirmaydi, agar ular o'zlarini Solihlik Quyoshining yorqin nurlari ostiga qo'ymasalar va Muqaddas Ruhning in'omi bilan chaqirilmasalar, tanlanmasalar va tayyorlanmasalar. Muqaddas narsalar bilan shug'ullanadigan odamlar Xudoning qudratli qo'li ostida o'zlarini kamtar qilganda, Rabbiy ularni ko'taradi. U ularni aqlli odamlarga aylantiradi, ya'ni Ruhining inoyatiga boy odamlardir. Ularning kuchli, xudbin fe’l-atvori, o‘jarligi dunyo Nuridan taralayotgan nurda namoyon bo‘ladi. "Men tezda sizning oldingizga boraman va tavba qilmasangiz, shamdoningizni joyidan olib tashlayman." Agar siz butun qalbingiz bilan Rabbiyni izlasangiz, U sizdan topiladi. {RH 23 yil 1890 dekabr, Art. B, par. 18}

Xudo uzoq vaqt davomida Xudoning elchisi Ellen G. Uayt tomonidan qo'llab-quvvatlangan uchinchi farishtaning harakatiga oxirgi yomg'ir berishni xohlagan edi, lekin u nihoyat kelganida, hech kim Xabarni tan olishga tayyor emas edi. Ko'pchilik "Orion" xabarini hech qachon o'rganmasdan vaqtni belgilash sifatida rad etdi va "Vaqt kemasi" ham rad etildi, garchi bu SDA cherkovi haqiqatga ega bo'lgan Xudoning oxirgi zamon cherkovi ekanligini yana bir bor tasdiqlaydi.

Yarim tunda yig'lashdan oldin va yarim tunda yig'lash paytida, xristian cherkovlari ular uchun inoyat eshigi yopilishidan oldin (1843 yil, 1844 yil bahori, 22 yil 1844 oktyabr) uch marta ogohlantirilgan va shuning uchun Xudo adventistlar cherkovi uchun inoyat eshigini yopayotganda bu xarakterli tafsilotni yana takrorlaydi. Daniel 12-da belgilangan vaqt jadvallari tufayli Jon Skotram va uning do'stlari SDA cherkovini 27-yil 2012-fevral, 5-yil 2012-aprel va 5-yil 2012-maydagi buyuk voqealar oldidan Xudo tomonidan aniqlangan gunohlar va to‘g‘ri yo‘ldan og‘ishganliklari uchun tavba qilishga chaqirishdi. SDA cherkovi. Bu orada samoviy ma'badda buyuk voqealar sodir bo'ldi, lekin ularni faqat Xudo osmonni ochgan odamlar ko'rishlari mumkin edi. 26/27-fevralda Ota ma'badni tark etdi va 40 kun davomida 5/6 aprelda sud ostonasigacha borib, Unga qarshi hukmga duch keldi, bu nihoyat ayblovchi Shayton bilan Buyuk Mojaroni hal qiladi. Bu yerda Iso koinotning Oliy Hakami etib tayinlandi va tiriklarning hukmi 5-yil 6/2012-mayda boshlandi. Biz bularning barchasi haqida maqolalar seriyasida yozganmiz. Yakuniy ogohlantirish.

Ushbu samoviy voqealar Adventistlar cherkovining uzoq kutilgan muhim voqealari, masalan, Amerika Qo'shma Shtatlaridagi yakshanba qonuni yoki olov to'plari bilan birga bo'lmadi va 22 yil 1844 oktyabrda bo'lgani kabi, bu aniq umidsizlik tufayli ko'pchilik yangi Hozirgi haqiqatga ishonishlarini tark etdilar, chunki ularda ma'naviy ko'rinish yo'q edi. Adventistlar cherkovi uchun rahm-shafqat eshigi yopila boshladi va uning oldidagi protestant cherkovlari va Iso davridagi yahudiylar, agar ular tan olmasalar va tavba qilmasalar, ularning shamdonlari nihoyat olib qo'yilishi haqida hech qanday tasavvurga ega emas edilar.

Ba'zilari chayqalib ketishdi va yo'lda qolib ketishdi. G‘alaba va najotni qadrlaydiganlar bilan qo‘shilmagan, g‘alaba va najot uchun sabr-toqat bilan iltijo va iztirob chekadiganlarga qo‘shilmagan beparvo va loqaydlar uni qo‘lga kirita olmadilar va ular zulmatda qolib ketishdi va ularning o‘rni darhol haqiqatni qo‘lga olib, safga kirgan boshqalar bilan to‘ldirildi (Ilk yozuvlar, 271 (1858). {LDE 182.1}

Va yana Xudo tavba qilish mumkin bo'lgan o'tish davrini chaqirdi. 5 yil 6/2012 may holatiga ko'ra tiriklarni hukm qilish boshlandi. SDA cherkovining ko'pchiligi uchun sezilmaydigan bu mazhab uchun oxirgi ortga hisoblash boshlandi - Xudo tomonidan boy berilgan. Biroq, Muqaddas Ruh orqaga chekinishni boshladi va shu paytdan boshlab jamoatda eng yomon muammolar ko'rindi. Masalan, ayollarni tayinlash masalasi cherkovning parchalanishiga sabab bo'ldi, ammo hech kim SDA uyushgan cherkovining tugashi 2012 yilda "Vaqt kemasi" ko'rsatganidek aniq bo'lganini ko'ra olmadi.

Ammo Adventistlar cherkovi uchun rahm-shafqat eshigi qachon abadiy yopila boshlaydi? Va uning inoyat eshigi yopilishiga qanday voqea sabab bo'ladi? Hatto Jon Skotram va uning do'stlari ham bu savollarga duch kelishdi. Vaqtni aniqlash uchun biz chuqurroq qazishimiz kerak....

Ayol tojidagi yulduzlar

Ayolning toji nafaqat Isoning tojini, balki 1844 yildan boshlab sinov davrida oshkor bo'ladigan yangi haqiqatlarni qabul qiladigan va yashaganlarning barchasi qo'lga kiritgan tojni ham anglatadi. Bitta toj Smirnadagi cherkovning sodiqlariga beriladi, ular oxir-oqibat beshinchi muhrni takrorlash paytida shahid bo'lib vafot etadilar va ularning to'liq sonini to'ldiradilar.

O'zingizga duchor bo'ladigan azoblardan qo'rqmang. Mana, iblis sizlarni sinashingiz uchun ba'zilaringizni zindonga tashlaydi. Va sizlar o'n kun azob chekasizlar: o'limgacha sodiq bo'l, men senga beraman hayot toji. (Vahiy 2:10)

Va u beshinchi muhrni ochganida, men qurbongoh ostida Xudoning kalomi va o'zlari tutgan shahodat uchun o'ldirilganlarning jonlarini ko'rdim: Ular baland ovoz bilan xitob qildilar: Ey muqaddas va haq Rabbiy, Qachongacha Sen bizning qonimiz uchun yer yuzida yashovchilarni hukm qilmaysan va qasos olmaysizmi? Ularning har biriga oq liboslar berildi. Ularga yana bir oz dam olishlari kerakligi aytildi. Ularning hamkasblari va birodarlari ham xuddi o'zlari kabi o'ldirilishi kerak bo'lgan ishlar bajarilmaguncha. (Vahiy 6:9–11)

Vahiy kitobidagi ikkinchi toj Filadelfiya jamoatiga berilgan bo'lib, vaqt xabari bilan Xudoning Ovozini tushungan va o'limni ko'rmaydigan 144,000 XNUMX kishini ifodalaydi. Ular vabolar vaqti bo'lgan vasvasa soatidan najot topadilar, chunki ular yakshanba qonunlarining Buyuk sinovi paytida Isoning ismini inkor etmagan sabrli azizlardir.

Sen mening sabrim haqidagi so'zimga rioya qilganing uchun, men ham seni yer yuzida yashovchilarni sinash uchun butun dunyoga keladigan vasvasa soatidan saqlayman. Mana, men tez kelaman: o'zingda bor narsani mahkam tut, hech kim egallamaydi sening tojing. (Vahiy 3:10–11)

Bular Xudoning sodiq guvohlari, o'sha yaratilgan mavjudotlar bo'lib, ular Xudoning solihligini oxirgi qismida isbotlaydilar. Buyuk hukm. Toj ularnikidir. Ularning bir qismi o'ladi va biz ular bilan birga o'liklarning hukmiga qaraymiz. Boshqa qismi o'limni tatib ko'rmaydi va biz ular bilan tiriklar hukmini va shu tariqa abadiy hayotni kutamiz.

Sud zalida Xudoning taxti atrofidagi 24 ta taxtdan iborat katta doirada (Vahiy 4:4), 12 ta taxt ramziy ma'noda adventistlar cherkovining kashshoflari uchun ajratilgan va ular o'liklarning hukmi paytida 168 yil davomida ishg'ol qilingan. Ammo ikkinchi yarim doirada kim o'tiradi?

Vahiy kitobining 12-bobidagi ayol tojining ramzi ham oxiri emas. Yana bir tafsilot hali biz uchun eslatib o'tiladi:

Va osmonda buyuk bir mo''jiza paydo bo'ldi; quyosh kiygan, oyog'i ostida oy, boshida toj kiygan ayol o'n ikki yulduzli: (Vahiy 12:1)

Jon Skotram boshchiligidagi to'rtinchi farishta harakati hamjamiyati, 5 yil 6/2012-mayda tavsiya etilgan ikkinchi Rabbiyning kechki ziyofatida, 12 erkak va ayol ramziy ma'noda Xudoning hukm o'rindig'i atrofida ikkinchi yarim doira ichida o'tirishdi. Uyushtirilgan Global SDA cherkovining 17 million a'zosi ichida ikki yildan ortiq qidiruvdan so'ng, Jon Skotram faqat 12 kishini topishga muvaffaq bo'ldi, ular o'zlarini kamtarlik bilan Rabbiyga topshirdilar, ular oxirgi yomg'irda to'rtinchi farishta nurini va Muqaddas Ruhni qabul qildilar. Yana havoriylar va Advent kashshoflari bilan bo'lgani kabi, Xudoning najot rejasida keyingi qadamni qo'yadigan faqat 12 kishi bor edi. Ellen G. Uayt bashorat qilganidek, ular yangi tashkilot tuzmadilar va hatto Adventistlar cherkovidan bo'linmadilar, lekin Adventistlar cherkovi Rabbiyga ulug'vorlik berishdan va hech bo'lmaganda yangi Hozirgi Haqiqatni tan olgan birodarlar bilan Rabbiyning kechki ovqatini o'tkazishdan bosh tortdi.

Ayolning tojidagi 12 yulduzning bu ramzida, Xudo hatto 144,000 12 kishining boshlig'i bo'lishi kerak bo'lgan odamlarning aniq sonini ham beradi, chunki bu ham so'zma-so'z raqam, chunki ular yangi Ruhiy Isroilning 12,000 qabilasi bo'lib, har biri o'zlari bilan 12 12 a'zoni to'playdi. Ular boshliqlardir va har biri Isroil qabilalaridan biriga xos xususiyatni ifodalaydi, ular Isoning yordami bilan yengishlari kerak. Bu 3 kishi Xudo ularni tiriklar hukmida “oqsoqollar” qilgunga qadar eng qiyin sinovlarga duchor bo'lgan. Ular Doniyor XNUMX:XNUMX dagi donolarni boshqarib, Orion xabarining yulduzlari kabi porlaydilar.

Shunday qilib, tiriklarning hukmi ko'pchilik tomonidan sezilmasdan boshlandi va tez orada baland ovozda faryod qilish vazifasiga ega bo'lishi kerak bo'lgan bir necha kishi uchun qo'shimcha sinov bo'ldi. Tiriklarning hukmi allaqachon boshlanganini bilgan holda, endi ularning oldida o'liklarning hukmining aniq tugashi masalasi turibdi. bo'yicha maqolalar turkumida Yakuniy ogohlantirish biz allaqachon o'quvchilar bilan o'z tajribamizdan ko'p tushunchalar bilan o'rtoqlashdik, lekin biz uchun juda ko'p narsa haligacha noaniq edi va faqat vaqt o'tishi bilan Muqaddas Ruh bizni Muqaddas oyatlarni aniqlashtirishga olib keldi. Bugun biz bu vaqtni juda aniq tushunamiz, bu ham Adventistlar cherkovi uchun rahm-shafqat eshigining yakuniy yopilishining boshlanishini anglatadi.

O'liklarning hukmi qachon tugaydi?

Oldingi bosqichlarda bo'lgani kabi, najot rejasining yangi bosqichiga o'tish uchun o'tish davri bo'lishi kerakligi bir muncha vaqt xayolimizdan chiqdi, bu o'liklarning hukmidan tiriklar hukmiga o'tish uchun ham to'g'ri keladi! Oldingi turlar buni aniq aytadi. Shuning uchun, Buyuk kataklizm va yakshanba qonuni kabi voqealar tiriklar hukmining boshida sodir bo'ladi, deb taxmin qilish biz uchun noto'g'ri edi. Ammo bu noto'g'ri edi va biz uni hozir tuzatamiz va uni to'liqligi bilan tushuntiramiz.

Hatto Doniyor 12 da daryoning ikki tomonida bo'lgan ikki kishiga Isoning qasamini tahlil qilganimizda ham, Iso bir vaqtning o'zida ikkala qo'lini ko'targan holatda ushlab turgani bizga ayon bo'lishi kerak edi. Biz bu ikki kishining o'lik va tiriklar hukmining vakillari bo'lishlari kerakligini juda yaxshi tushungan edik, shuningdek, Iso o'liklarni hukm qilish vaqtini tasvirning o'zida yashirganini (7 × 2 × 12 = 168 yil) va tiriklar hukmining davomiyligi ½ vaqt shaklida ifodalanganligini tushundik (a va ½ vaqt, o'lik vaqt shaklida) yillar, lekin agar ikki vaqt bir-birini takrorlamasdan o'tadigan bo'lsa, Iso avvaliga faqat bir kishiga, keyin esa qasamning og'zaki matni haqiqiy bo'lishi kerak bo'lgan boshqa odamga qo'lini ko'tarishi kerak edi. Injil matnida aytilganidek, ikkala qo'lni bir vaqtning o'zida ko'tarilgan holatda ushlab turish allaqachon o'tish davrini ko'rsatgan.

Bundan tashqari, biz Orion soatining aniqligida ko'p xatolarga duch keldik, bu bizni kechirishi mumkin, chunki biz ham oddiy talabalarmiz. "Orion" soati aynan qachon taqillata boshlagan yoki o'liklarning hukmi qachon boshlangan? Oddiy javob: 22 yil 1844 oktyabrda Poklanish kunining boshida.

Endi yana ikkita savol tug'iladi, biz ularni hali to'liq tushuntirib o'tmagan edik, chunki biz doimo adventistlar safidagi aqidaparast anti-vaqt o'rnatuvchilarning dushmanligiga duchor bo'lgan edik, ular bizni vaqtning juda aniq nuqtasini e'lon qilishimizga qayta-qayta to'sqinlik qilmoqchi edilar:

1. Orion soatida bir yil aynan qachon boshlanadi?
2. Orion soatining 168 yili aynan qachon tugaydi?

Yana bir qiziq savol bor: "Nima uchun Xudo Bibliyada yilning ikki boshlanishini belgilab qo'ydi?" Agar ushbu ikki savolga javobni ushbu maqoladan topa olsak, uchinchi savolga javobni bilib olamiz.

2010 yilda boshlanganidan beri Orion taqdimotining boshida biz ikki oqsoqol o'rtasidagi masofa, soat soatlarini belgilaydigan nuqtalar aniq 7 yil bo'lishi kerakligini hisoblab chiqdik. Boshqacha qilib aytganda: Osmondagi Qiyomat kuni uchun Yerdagi 168 yil 24 samoviy soatga bo'lingan, bu erda har biri 24 yillik 7 intervalga to'g'ri keladi. Bu Xudo Musoga 3500 yildan ko'proq vaqt oldin tushuntirgan ma'lum bir ritmga to'g'ri kelishini darhol tan olishimiz kerak edi:

Egamiz Sinay tog‘ida Musoga shunday dedi: “Isroil o‘g‘illariga gapirib, ularga ayt: Men sizlarga bergan yurtga kirganingizda, er Egamiz uchun dam olish kunini saqlasin. Olti yil ekin ek, olti yil uzumzoringni budab, hosilini yig‘. Yettinchi yilda esa yurt uchun dam olish kuni, Egamiz uchun dam olish kuni bo‘lsin.: na dalaga ek, na uzumzoringni kesma. Hosilingizdan o'z-o'zidan o'sib chiqqanini o'rib olmang va uzumning uzumlarini yechintirib yig'mang. dam olish yili yerga. Yurtning Shabbat kuni sizlar uchun taom bo'ladi. O‘zing uchun ham, quling ham, cho‘ring uchun ham, yollanma xizmatkoring uchun ham, sen bilan birga yashayotgan musofiring uchun ham, chorvang uchun ham, yurtingdagi jonivorlaring uchun ham go‘sht bo‘lsin. (Levilar 25:1-7)

Ammo bu dam olish yillarini hisoblashni boshlash kerakligi qaerda yozilgan? Xudo keyingi uchta oyatda shunga o'xshash kontekstda javob beradi va shu bilan birga yubiley yillarining hisobini ham kiritadi:

Oʻzing uchun yetti shanba kunlarini yetti marta yetti yil sanab ber. Etti Shabbat yil oralig'i senga qirq to'qqiz yil bo'lsin. So'ngra yubley karnayini chalasan yettinchi oyning o'ninchi kuni, poklanish kuni Butun yurtingizda karnay chalasizlar. Elliginchi yilni ulug‘lang va butun yurt bo‘ylab uning barcha aholisiga ozodlik e’lon qiling. va har bir kishi o'z mulkiga, har bir kishi o'z oilasiga qaytar. (Levilar 25:8-10)

Dam olish siklidagi yillarni hisoblash yahudiylarning har yili takrorlanadigan eng katta bayrami, Poklanish kunidan keyin boshlanadi!

Soya seriyasining maqolalarida biz yahudiy yilining boshlanishi sifatida Abib oyi edi. Muqaddas Kitob aslida yilning bu ikki xil boshlanishini beradi. Ko'pchilik endi bular mos ravishda "diniy" va "fuqarolik" yil boshlanishi deb hisoblaydi, ammo bu turmaydi. Har ikkala yilning boshlanishi ham Xudoning amrlariga bog'liq bo'lganligi sababli, ikkalasi ham tabiatan "diniy"! Rosh-Xashonani nishonlash - Tishri oyining birinchi kuni - Karnaylar bayramida - ravvinlar tomonidan ancha keyinroq kiritilgan va Yangi yilning boshlanishi sifatida belgilangan, ammo bu Bibliyaga tegishli emas. Agar xohlasangiz, buni "Siyosiy Yangi yil" deb atashingiz mumkin va u bugungi kunda yahudiylar tomonidan ham tan olingan.

Ammo Injilga ko'ra, ikki yil boshlanishi bor ... bayram yili uchun bahorda Abib birinchi oyining 14-kunida Fisih bayramida boshlanadi va har doim Poklanish kunida Tishri oyining 10-kunida boshlanadigan dam olish yili. Xudo bu ikki yil boshlanishi bilan ikki yil boshlanishining har biri bilan bog'liq ikkita asosiy bashorat borligini allaqachon ko'rsatgan va bu hisob-kitoblarga asoslanadi.

Ikki sababga ko'ra Orion soatlarini ta'tilga tayinlash mantiqan to'g'ri keladi:

1. Oqsoqollar orasidagi masofa roppa-rosa 7 yil, ya'ni dam olish yili davri.
2. Orion soati 22 yil 1844 oktyabrda Poklanish kunidan boshlanadi.

Boshqa tomondan, "Vaqt idishi" ning Oliy Shabbatlar ro'yxati bilan har bir satri "Bahor/Kuz" - bayram mavsumining tegishli bajarilishining kombinatsiyasidan iborat. Shunday qilib, "Vaqt idishida" yil bahor bayramlari va Abib oyi bilan boshlanadi. Shunday qilib, Xudo O'z donoligi bilan ikki yil boshlanishini 3500 yil oldin o'rnatdi, ularning bashoratli ma'nosi oxirzamongacha Orion tadqiqoti va Vaqt idishini o'rganish orqali hal qilinmaydi.

Orion soati orqali biz aniq yil sanalarini bilib oldik, lekin yil qachon boshlanishini aniq bilmasdik. Lekin har doim ikkita imkoniyat bor edi: bahorda Fisih bayrami yoki kuzda Poklanish kuni bilan. Ammo bu haqiqat bizdan qochib ketdi va biz yil bahor bayramlari bilan boshlangan deb taxmin qildik. Endi biz yaxshiroq bilamiz va Orion soati dam olish davriga rioya qilishini tushunamiz va bu ma'lum bashoratlar va vaqt davrlarining aniq bajarilishiga katta ta'sir ko'rsatadi.

Shunday qilib, biz Orion soatida sanani o'qiganimizda, bu yil kuzda va tegishli yilning Yom Kippur kuni bilan boshlanishini va keyingi yil, Yom Kipurda tugamasligini tushunishimiz kerak. Biroq, "Vaqt idishi" da biz yillarni bahorda Fisih bayramining birinchi mumkin bo'lgan bajarilishi bilan boshlanib, keyingi Fisih bayramiga qadar davom etishini o'qiymiz. Qizig'i shundaki (va bu, ehtimol, boshqa maqolaning mavzusidir) Muqaddas Kitob sharhimizdagi "Xushxabarlarning uyg'unligi" dagi Isoning xizmati Fisih bayramidan Fisih bayramigacha davom etadi va kuzda boshlangan xizmatning birinchi olti oyi davomida sanab o'tilgan bir nechta voqealar bilan.

Nahotki 144,000 XNUMX kishining uch yarim yillik xizmati Masihning Xizmatini faqat yarim yil kechikish bilan Poklanishdan Poklanishgacha bo'lgan antitip sifatida aks ettiradi?

5-yil 6/2012-may kuni tiriklar hukmi boshlangandan boshlab, barcha 24 oqsoqol bir vaqtning o'zida Xudo tomonidan o'rnatilgan o'tish davri uchun Xudoning taxti atrofida ikkita yarim doira ichida o'tirishdi. Buning sababi shundaki, o'liklarning hukmi tugallanmagan va ramziy adventist kashshoflari hali ham o'z joylarini egallab turishgan, bir vaqtning o'zida Tiriklar ustidan hukm boshlangan va ayol tojining 12 yulduzi sifatida tasvirlangan 12 oqsoqol ham o'z joylarini egallagan.

2012 yilda Poklanish kuni nima bo'ladi?

SDAdagi birodarlarimiz 2012 yilning bahorida bizning kichik umidsizliklarimiz ustidan kulishsa-da, biz, Adventist kashshoflari singari, haqiqatni izlashda davom etdik va mukofotlandik. Biz Orion soatiga ko'ra, "2012" 2012 yilning kuzida boshlanmasligini va 2013 yilning kuzigacha davom etishini angladik. Shuningdek, bizning xizmatimiz Isoning er yuzidagi uch yarim yillik xizmatining aksi bo'lishi kerakligini tushundik va biz Isoning xizmatimizning birinchi olti oyida bo'lgan deyarli mukammal kelishuv bo'lganini aniqlash uchun voqealarni o'rganib chiqdik. Isoning er yuzidagi xizmatining birinchi yarim yilida juda kam narsa sodir bo'ldi, lekin sodir bo'lgan voqealar biz uchun tegishli tur. Agar kimdir o'zi uchun o'rganmoqchi bo'lsa, Adventistlar Injil sharhining 5-jild, 196 - 201-betlardagi "Xushxabarlarning uyg'unligi" ni ko'rib chiqishlari mumkin. 144,000 XNUMX kishi orasida bo'ladiganlar yaqinda bizdan so'nggi olti oy ichida nima bo'lganini bilib olishadi.

Haqiqatan ham Isoning er yuzidagi xizmatida yangragan katta voqea miloddan avvalgi 28-yilda Fisih bayramida Ma'badni birinchi marta tozalashi bo'ldi. O'sha paytda Iso barcha savdogarlarni ma'baddan haydab chiqardi, bu esa Otasining uyini sharmanda qilgan edi. Va shuning uchun biz SDA cherkovining ma'badida ham tozalash bo'lishini yig'amiz, unda cherkovni faqat biznes deb biladiganlar bundan mustasno. Bularning barchasi yarim yilga siljiy boshlaydi, chunki bizning yillarimiz bahorda Fisih bayrami bilan emas, balki Poklanish kuni bilan kuzda boshlanadi. Qizig'i shundaki, "oqsoqollar" ning aksariyati hozirda fasllar Shimoliy yarim sharga qarama-qarshi bo'lgan Paragvayda. Poklanish kuni biz uchun “Bahor bayrami”dir, chunki Fisih bayrami Isoning Quddusdagi davrida bo'lgan.

Isoning ma'badni tozalash turini ko'rib chiqsak, unda qandaydir voqea sodir bo'lishi kerakki, Uni shunchalik g'azablantiradiki, U nihoyat SDA cherkovi uchun inoyat eshigini yopishni va Stefanni toshbo'ron qilish yoki Shabbat haqiqatini rad etish kabi katta qarzga ega bo'lgan barcha cherkov ma'badini hukm qilishni boshlaydi. Bu dahshatli narsa bo'lsa kerak, SDA cherkovi uning taqdirini muhrlab qo'ygan. Bu hatto Muqaddas Ruhga qarshi gunohga mos kelishi kerak.

Bu yakshanba qonuni bo'lishi mumkinmi? Yo'q, chunki biz hali "ayol tojidagi 12 yulduz" ramzini to'liq tahlil qilmaganmiz. 2012-yildagi Poklanish kunidan keyin kim e'lon qiluvchi payg'ambar va kim yig'moqda? Buni tushunish uchun, avvalo, yana bir ochiq eshik borligini va yopiladigan inoyat eshigi borligini yodda tutishimiz kerak: ochiq eshik bu sayyorani Orion yo'nalishi bo'yicha tark etish uchun Kemaning eshigi va butun insoniyat uchun inoyat eshigi bizning tadqiqotlarimizga ko'ra, tiriklar hukmidan keyin darhol yopiladi. Xudo bu oxirgi inoyat eshigining yopilishini e'lon qiluvchi va yig'uvchi payg'ambarlar bilan yana e'lon qiladi.

Ellen G. Uayt, to'rtinchi farishtaning xabari uchinchi farishtaning xabari bilan birlashishini bashorat qildi va bu Xudo Bobil jamoatlaridan so'nggi sodiqlarni chaqirganda, bu baland faryod bo'ladi. Bu yerda yer yuzidagi barcha xalqlar orasida ikkita to‘plam bo‘ladi... o‘limni ko‘rmaydigan 144,000 XNUMX kishining yig‘ilishi va o‘z vorislarining sonini hali tugatmagan shahidlar yig‘ilishi. Yarim tundagi hayqiriq nasroniylar jamoasi uchun inoyat eshigi yopilishi haqida ogohlantiruvchi “payg‘ambar” bo‘lgani kabi, baland ovozda faryod ham butun insoniyat uchun e’lon qiluvchi payg‘ambardir.

Unda ikkita farishtaning xabarlari birlashtirilgan: uchinchi farishtaning xabari, bu hayvonning (yakshanba kuni) belgisini qabul qilishdan ogohlantiradi va to'rtinchi farishtaning xabari, bu ham vaqt omilini o'ynaydi va Masihning izdoshining xarakterini tashkil etuvchi zaruriy asosdir. To'rtinchi farishtaning xabari, shuningdek, 144,000 XNUMX kishidan bittasining muvaffaqiyatsizligi Xudoning O'zi va butun koinot uchun dahshatli oqibatlarga olib kelishini ko'rsatadi.

Qattiq yig'lashdan maqsad nima? 144,000 9, shahidlar va buyuk olomonning muhrlanishi! Xo'sh, "yig'uvchi payg'ambar" kim? Ko'rinib turibdiki, muhrni bajaruvchi Muqaddas Ruhning O'zi, Hizqiyo XNUMX ning siyoh idishi bo'lgan odam (diqqat bilan o'qing!). Shunday qilib, kim baland ovozda faryodga bo'ysunmasa, avvalgi najot rejasining barcha bosqichlarida bo'lgani kabi, to'g'ridan-to'g'ri Muqaddas Ruhga qarshi gunoh qilgan bo'ladi. Shunisi qiziqki, Isoning o'zi yahudiylarning nasroniylikka birinchi o'tish davrida va hozirda hamma joyda bo'lgan hamkasbi Muqaddas Ruh orqali inson sifatida ishlagan.

Va endi yana yaxshilab o'ylab ko'rish kerak! Uchinchi va to'rtinchi farishtalarning baland ovozda yig'lashi nimani anglatadi? Insoniyat uchun inoyat eshigi qachon yopila boshlaydi? Insoniyatni bu oxirgi elakdan o'tkazadigan sinov nima? Barcha adventistlar biladi: Yakshanba qonuni, bu Shanba kuniga rioya qilishni juda qiyinlashtiradi! SDA cherkovi uchinchi farishtaning harakati sifatida 168 yil davomida yaqinlashib kelayotgan yakshanba qonuni haqida ogohlantirilgan, bu esa, ayniqsa AQShda boshlanadi, ammo hozircha hech kim hayvonning belgisini ololmadi, chunki bu qonun o'z joyida bo'lishi kerak, shuning uchun qulashi mumkin. Demak, bu ko'pchilik o'ylagandek, SDA cherkovi uchun inoyat eshigining yopilishi emas, balki dunyo uchun inoyat eshigi yopilishining birinchi bosqichidir. Barcha xalqlar yakshanba qonuni bilan sinovdan o'tadi, faqat SDA cherkovi a'zolari emas. Yakshanba qonuni kelishidan oldin SDA cherkovi uchun inoyat eshigini yopib qo'yadigan yana bir narsa sodir bo'lishi kerak - yakshanba kuni qabul qilingandek yakuniy va dahshatli narsa.

Yakshanba qonunida Adventistlar cherkovi uchun inoyat eshigi yopilishini ko'rsatish uchun doimo ishlatiladigan Ellen G. Uaytning yagona parchasi quyidagicha:

Buzilgan saflar o'n birinchi soatda kelayotgan Masih tomonidan taqdim etilganlar tomonidan to'ldiriladi. Xudoning Ruhi ular bilan kurashayotgan ko'plar bor. Xudoning halokatli hukmlari vaqti ular uchun rahm-shafqat vaqti kim [hozir] haqiqat nima ekanligini bilish imkoniyatiga ega emas. Egamiz ularga mehr bilan qaraydi. Uning rahm-shafqatli yuragi tegdi, Uning qo'li hali ham qutqarish uchun cho'zilgan, Eshik kirmaganlar uchun yopiq. Oxirgi kunlarda haqiqatni birinchi marta eshitganlar ko'p bo'ladi (103 yil 1903-maktub). {LDE 182.2}

Insoniyat uchun rahm-shafqat eshigi yopilishidan bir oz oldin, kichik bir muammo vaqtida, Adventistlar cherkovi uchun inoyat eshigi yopilishi ehtimoldan yiroq. Ammo Adventistlar cherkovi uchun inoyat eshigining yopilishi yakshanba qonuni orqali sodir bo'ladi degan xulosaga hech qanday asos yo'q. Qanchalik harakat qilsangiz ham, bu iqtibosni o'qiy olmaysiz.

Aksincha, uzoq kutilgan yakshanba qonunining e'lon qilinishi dramaning so'nggi harakatini tashkil etadi va insoniyat uchun inoyat eshigining yopilishiga olib keladi, bu sinovdan o'tishi kerak, shunda hamma Emmanuel yoki qalblar dushmani bilan o'z pozitsiyasini egallashga qaror qiladi.

Ayol tojidagi yulduzlarning rasmini to'ldirish uchun biz o'zimizga savol berishimiz kerak: qanday dahshatli voqea oxir-oqibat insoniyat uchun rahm-shafqat eshigini yopadi? Shuningdek, biz bashorat ruhining guvohligiga ko'ra nima bo'lishi mumkinligini aniqlashimiz mumkin va bu yahudiylar tomonidan Stefanni toshbo'ron qilishiga to'g'ri keladi: Shabbatchilarni butunlay yo'q qilish uchun oxirgi o'lim farmoni. Yaxshiyamki, biz bilamizki, Ester turiga ko'ra, bu qatl ham taxminan bir yilga qoldiriladi, o'latlar yiqilib, Xudoning maxsus muhriga ega bo'lgan 144,000 XNUMX kishi bu vaqtni tirik boshdan kechiradi.

Endi biz hali ham 2012 yil Yom Kippurda SDA cherkovi tomonidan qanday dahshatli jinoyat sodir etilganligi haqidagi savolga duch kelamiz, bu uning samoviy ma'baddan ko'rinishini abadiy to'sib qo'yadigan Orion tumanligi uchun inoyat eshigini butunlay yopishni boshlash uchun. Bunga javob berish uchun 2012-yilda Poklanish kuni aynan qachon, degan savolga yana bir nazar tashlashimiz kerak....

2012 yilda Poklanish kuni qachon bo'ladi?

Shunday qilib, endi biz Orionda belgilangan yillar Vaqt idishida belgilangan yillar bilan yarim yilga to'g'ri kelishini tushunamiz va shuning uchun biz 22 yil 1844 oktyabrda Orionda boshlangan o'liklarning hukmi 2012 yil kuzigacha Yom Kipurda tugamasligini mantiqan tan olishimiz mumkin. Bu Doniyorning 168-bobida Isoning O'zi tomonidan bashorat qilingan 12 yil davrining tugashi bo'ladi. Vaqt idishi orqali biz tiriklarning hukmi 5 yil 6/2012 may kuni ikkinchi mumkin bo'lgan 2012 yil Fisih bayramida boshlanganini, 1260 kunlik muddatga borishini bilib oldik. Bu takrorlash yana Vahiy 12 dagi ayolning bir ramzidan ikkinchisiga o'tish davrini ifodalaydi. Yarim yillik hukm bosqichlarining bir-biriga mos kelishi tojdan tojdagi 12 yulduzga o'tishdir. Ayolning tojidagi bu 12 yulduz yangi SDA tashkiloti emas, balki Isoning ovozini eshitib, yangi nurni birinchi bo'lib boshdan kechirgan va uni boshqalarga etkazish uchun Muqaddas Ruhning yordami bilan tushungan qolganlari.

2012 yilda qaysi Poklanish kuni bilan biz SDA ma'badini tozalashning boshlanishini boshlashimiz kerak? Biz vaqt idishidan va Xudoning qayta kashf etilgan taqvimidan bilamiz Getsemanni o'rganish Poklanish kunining ikkita ehtimoliy sanasi borligi. Aytish mumkinki, arpa 2012 yilda birinchi mumkin bo'lgan oyda topilgan va shuning uchun 27/28 sentyabrni poklanish kuni sifatida qabul qilish kerak. Ammo biz “Vaqt idishi” dan Xudoning Oliy Shabbatlari juda muhim ekanini bilib oldik. Va bu yil ikkinchi mumkin bo'lgan Poklanish aslida shunday Oliy Shabbatdir. U 26 yil 27/2012 oktyabrda, ya'ni haftaning ettinchi kuni bo'lib o'tadi! Shunday qilib, biz o'sha kuni sodir bo'ladigan va shu qadar og'ir bo'lgan voqeani izlashimiz kerakki, Xudo SDA cherkovi uchun rahm-shafqat eshigini yopishni boshlaydi.

Nima bo'ladi? Oliy Shabbat kunlarida harakat qiladigan Rabbiy, tiriklar hukmida O'z jamoatini hukm qilish uchun bugun nima qiladi? Biz bilmaymiz!

Ammo biz bilamizki, SDA cherkovi katta zarbaga duch kelmoqda. Biz bilamizki, uning yuragi allaqachon ko'plab bid'atlar va iezuitlarning rahbariyatga kirib borishi tufayli deyarli yo'q qilingan. Biz bilamizki, bugungi kunda adventistlarning aksariyati dunyoning qolgan qismi kabi dunyoviydir va ular endi ekumenik xristian yoki hatto "butparast" dan farq qilmaydi. Lekin bashorat ruhi poklanishini aytganini ham bilamiz. Shunga qaramay, bu tozalashdan keyin qanchasi qolishini aytmaydi!

Vaqt kemasining xabari 2012 yilda tashkil etilgan SDA cherkovining 1861-1863 yillarga mos keladigan uchlik bilan tugashini ko'rsatadi. O'sha yillarda cherkovimiz nomi ovozga qo'yildi va cherkov tashkiloti tuzildi. 2010-2012 yillarda tugaydigan bu uch yil ichida nimadir boshlandi. Ellen G. White SDA cherkovining nomi Xudo tomonidan tanlangan va ilhomlantirilganligini aniq ko'rsatdi.

Biz yettinchi kun adventistlarimiz. Ismimizdan uyalamizmi? Biz javob beramiz: “Yo'q, yo'q! Biz emas. Bu Rabbiy bizga bergan ismdir. Bu cherkovlar sinovi boʻlishi kerak boʻlgan haqiqatni koʻrsatadi” (110 yil, 1902-maktub). {2SM 384.1}

Bu sinov bo'ladigan cherkov nomidagi "Yettinchi kun" haqida. Ba'zi do'stlarim va men bir muncha vaqt o'yladik, bu SDA cherkovi yakshanba qonuni bosimi ostida o'z nomini o'zgartirishi mumkinligini ko'rsatishi mumkin va agar ular yangi dunyo tartibi cherkovlariga tajovuz qilmaydigan boshqa nom berishsa, tashkilot tugaydi. "Yettinchi kun adventistlar cherkovi" dan faqat "Adventistlar cherkovi" ga o'zgartirish nomini bergan Xudoning O'ziga xiyonat bo'ladi. Bu shuningdek, Xudoning O'z xalqi uchun belgisi bo'lgan Shabbat kuniga xiyonat bo'ladi!

Yettinchi kunlik adventistlar cherkovi hatto o'zlarining nomidan shanba kuniga xiyonat qilganlarida, bu odamlar uchun oxiratning boshlanishi aniq bo'lar edi. Ammo SDA cherkovi yakshanba kungi ibodatga mos kelish uchun yakshanba qonuni kelganda, haqiqatan ham o'z nomini o'zgartirishi kerakmi? Yo'q, hatto juda aniq "yo'q"! Buning sababi, papaning o'zi bir muncha vaqt o'z qomuslarida ettinchi shanba kuni, yakshanba kuni haqida gapirgan! Hamma joyda odamlar yakshanbani haftaning ettinchi kuni deb o'ylashadi. Haftaning dushanba kuni boshlanadigan taqvimlari bo'lgan ko'plab mamlakatlar allaqachon mavjud. “Biz yettinchi kun adventistlari haftaning ettinchi kunini muqaddas dam olish kuni sifatida nishonlaymiz”, deyish oson, ammo bugungi kunda bu yakshanba kunini to'g'ridan-to'g'ri rad etish sifatida ko'rilishi mumkin emas, chunki bu atamaning ma'nosi butunlay buzilgan. Hatto har oyda haftaning boshqa kunida shanba kunini o'tkazadigan oy shanba kunini saqlaydiganlar ham o'zlarini "ettinchi kun adventistlari" deb atashadi, chunki har oyda ular dam olish kunini har ettinchi kuni ushlab turadilar. Xo'sh, nega murtad rahbariyat faqat uxlab yotgan gigantni uyg'otish uchun o'z nomini o'zgartiradi, biroq ular eski nomga yaxshi tura oladilar va hech qachon Yangi dunyo tartibiga zid kelmaydilar?

Shunga qaramay, "Vaqt kemasi" ga ko'ra, 1861-1863 yillarda Xudo tomonidan berilgan ismning Shanba kunini tahqirlash bilan qandaydir aloqasi bor va buni shu qadar yashirin qilish kerakki, uxlab yotgan SDA qo'ylarining ko'pchiligi yana bir bor o'zlarining Xudosi shunchalik xafa bo'lganini payqamaydilar va hatto cherkov eshigini yopib qo'yadi.

Yaratganning xiyonati va Uning Shabbati

Bularning barchasini tushunganimizdek, SDACning iezuit rahbariyati 27-yil 2012-oktabrga qanday jinoyatni rejalashtirayotganini bilish uchun faqatgina Google qidiruvi kifoya qildi, shunda Xudoga xiyonat qilishni qo'llab-quvvatlaydigan yoki rozi bo'lganlarning barchasi abadiy halokatga olib keladi. Va bu haqda allaqachon yozganimni anglaganimda, bu mening yuragimni ta'sir qildi vahshiylik bu yerda 14 yil 2010 mayda va mening veb-saytimda uning dahshatli yaqinlashib qolganligi haqida ogohlantirgan. O'sha paytda men ko'pchilik nemis SDA matbuot agentligida "Yaratilish kuni" endi Ekumenik Harakatning bir qismi sifatida sentyabr oyining birinchi juma kuni o'tkazilishi kerakligi haqidagi ta'sirli bo'lmagan xabarni allaqachon tushungan edim. Nemis SDA cherkovi ham bu haqda o'z izohini berdi va xuddi shu maqolada, ettinchi kun adventistlar cherkovi oktyabr oyining oxirida Yaratilish kunini nishonlayotganini e'lon qildi.

Men o'limdan qo'rqardim, chunki har bir shanba bir yilda bir marta o'tkaziladigan birgina Shabbat emas, balki yaratilish va Yaratguvchining yodgorligi ekanligi ayon edi! Shabbat kuniga sig'inishni Yaratganning xotirasidan mahrum qilish, Shabbatni tengsiz ravishda tahqirlash bo'ladi. Haftalik dam olish kunini inson uchun faqat dam olish kuni sifatida oila kuni yoki ishdan bo'sh kun sifatida ko'rish katolik amaliyotidir. Shunday qilib, Ioann Pavel II 1998 yilda o'zining mashhur "Dies Domini" ensiklopediyasida buni taqdim etgan edi - bu kun endi Xudoni ulug'lash uchun emas, balki faqat odamlar uchun.

Ammo biz ettinchi kun adventistlari yaxshiroq bilishimiz kerak. Bu haqda Ellen G. Uaytning yuzlab iqtiboslaridan nusxa ko'chirmasdan, to'rtinchi amrning asl matnini yana bir bor eslatmoqchiman:

eslab Shabbat kunini muqaddas saqlash uchun. Olti kun mehnat qilib, barcha ishingni qil. Ammo yettinchi kun — Egangiz Xudoning Shabbat kunidir. Unda na o‘zing, na o‘g‘ling, na qizing, na quling, na cho‘ring, na chorvang, na ichkaridagilaring birorta ish qilma. uchun Olti kunda Egamiz osmonu yerni, dengizni va ulardagi hamma narsani yaratdi va yettinchi kuni dam oldi. shuning uchun Egamiz Shabbat kunini muborak qildi va uni muqaddas qildi. (Chiqish 20:8-11)

Bu eslash chaqiruvi bilan boshlanadigan yagona amrdir: "Shanba kunini eslang". Nega biz buni eslashimiz kerak? uchun Olti kun ichida Rabbiy yaratdi va ettinchi kuni dam oldi!

Nega Rabbiy Shabbat kunini muborak qildi va uni muqaddas qildi? Chunki inson biologik soati uchun har etti kunda ishdan tanaffusga muhtoj? Chunki otalar har etti kunda bir marta farzandlari bilan o'ynashlari kerakmi? Aks holda biz kasal bo'lib qolamizmi? Biz aqldan ozganimiz uchunmi? Chunki aks holda nikohlarimiz xavf ostida qolarmidi? Yo'q, amr faqat shu kuni Xudo O'zining yaratgan ishidan dam olgani uchundir. Biz bu kunni Xudo bilan va haqiqatan ham Uning ajoyib ijodini to'liq eslab, yil davomida 52 ta Shabbatda o'tkazishimiz kerak.

Ammo kim faqat bir shanba kunini yaratilish uchun yodgorlik deb e'lon qilsa, Xudoga xiyonat qilgan bo'ladi. 51 Yaratganning boshqa shanba kunlari. U Shabbat kunini yiliga 51 marta buzadi, bir marta barcha amrlarni buzishda aybdor bo'lish kifoya edi! Agar Yaratguvchi Xudoning ilhomi bilan Shabbat kunini o'z ichiga olgan, Shabbat kunining ahamiyati va o'ta muqaddasligi bashorat Ruhining yuzlab vahiylari va shahodatlari bilan ta'kidlangan butun bir cherkov tashkiloti Shabbat kunini shu tarzda harom qilishga jur'at etsa, bu Xudoning yuziga shunday tarsaki bo'lardi.

"Yaxshi," deb o'yladim 2010 yil may oyida, "bu faqat SDA cherkovining Shimoliy Germaniya ittifoqi, u allaqachon ekumenizmga tushib qolgan va u yana bir bor uyatsiz ravishda yaratilish kunini e'lon qiladi. Qolaversa, ular yaratilish haqida ham gapirishmagan Shanba, lekin faqat ijod kun”. Shunga qaramay, men maqolamda deyarli bashoratli bayonot berdim:

Ularda Xudo ularni, hatto O'zining Yahudo cherkovini ham kechirish imkoniyatiga ega. Ammo tez orada rahm-shafqat eshigi hamma uchun yopiladiYaratilish kuni sentabr oyining birinchi juma kuni ekanligiga ishonishadi va yakshanbani hayvonning belgisi sifatida saqlaydilar va keyin ular yana birga yig'laydilar:

Uchinchi farishta ularga ergashib, baland ovoz bilan dedi: “Kimki hayvonga va uning suratiga sajda qilsa va uning peshonasiga yoki qo'liga tegsa, u g'azab kosasiga aralashmasiz quyilgan Xudoning g'azabi sharobidan ichadi. va u muqaddas farishtalar va Qo'zining huzurida olov va oltingugurt bilan azoblanadi: Va ularning azobining tutuni abadiy va abadulabad ko'tariladi; va ular hayvonga va uning suratiga sajda qiladigan va uning ismining belgisini olganlar uchun kechayu kunduz dam olmaydilar. (Vahiy 14:9-11)

Keyin men 27 yil 2012 oktyabr kuni butunjahon SDA cherkovi tomonidan uning nomiga jiddiy xiyonat qilish bilan bog'liq bo'lishi mumkin bo'lgan biron bir narsa e'lon qilinganmi yoki yo'qligini bilishni xohladim va keyin men buni topdim ...

UMUMIY KONFERENSIYA RASMIY sayti ENDI DUNYOGA YARATILISHNI E’lon qiladi. ShABNAT 27-YIL 2012-OKTYABR: www.creationssabbath.net

Ushbu veb-sayt mualliflari haqida hech qanday shubha yo'q; bu erda rasmiy mualliflik huquqi:

© 2012 Vazirlar uyushmasi, Bosh konferentsiya | Ettinchi kun adventisti^® Cherkov.

Adventistlarning ko'pchiligi bilmagan holda, Shayton SDA cherkovini Xudo tomonidan berilgan ismga, uchinchi farishtaning xabarini e'lon qilish missiyasiga, ularning chaqirig'iga va o'zlarining Xudosi, Shabbat kuni Xudosiga xiyonat qilishga majbur qildi ... va bularning barchasi hatto YUQORI SABAT kunida, va bundan tashqari, KAVORATdan biri, va bundan tashqari, yopilgan kunning boshlanishi.

Imonsiz yahudiylarning ahvoli bizning rahmdil Oliy ruhoniyimizning ishidan bajonidil bexabar bo'lgan o'zini nasroniy deb bilgan beparvo va imonsizlarning ahvolini ko'rsatadi. Odatiy xizmatda, oliy ruhoniy eng muqaddas joyga kirganda, butun isroilliklar ma'bad va ma'bad atrofida to'planishlari kerak edi. Ularning kechirimiga sazovor bo'lishlari uchun Xudo oldida o'z jonlarini eng tantanali tarzda ta'zim qilinglar ularning gunohlari va jamoatdan uzilmasin. Ushbu noodatiy Poklanish kunida biz Oliy ruhoniyning ishini tushunishimiz va bizdan qanday vazifalar talab qilinishini bilishimiz qanchalik muhim.

Insonlar Xudo ularga rahm-shafqat ila yuborgan ogohlantirishni jazosiz rad eta olmaydi. Nuh davrida osmondan dunyoga xabar yuborilgan va ularning najot topishlari bu xabarga qanday munosabatda bo'lishlariga bog'liq edi. Ular ogohlantirishni rad etganlari uchun, Xudoning Ruhi gunohkor irqdan tortib olindi, va ular To'fon suvlarida halok bo'ldilar. Ibrohim davrida, rahm-shafqat iltijo qilishni to'xtatdi Sado'mning aybdor aholisi bilan birga, Lutdan tashqari hamma, xotini va ikki qizi bilan osmondan tushgan olovda yonib ketdi. Shunday qilib, Masihning kunlarida. Xudoning O'g'li o'sha avlodning imonsiz yahudiylariga shunday deb e'lon qildi: "Uyingiz sizlarga vayron bo'lib qoldi". Matto 23:38. Oxirgi kunlarga nazar tashlab, o'sha Cheksiz Qudrat "najot topishlari uchun haqiqat sevgisini qabul qilmaganlar" haqida shunday deydi: "Shuning uchun Xudo ularga kuchli aldanishni yuboradi, ular yolg'onga ishonishlari uchun: haqiqatga ishonmagan, lekin nohaqlikdan zavqlanganlarning hammasi la'natlanishi uchun." 2 Salonikaliklarga 2:10-12. Ular Uning Kalomining ta'limotlarini rad qilar ekan, Xudo O'z Ruhini tortib oladi va ularni o'zlari yaxshi ko'rgan yolg'onlarga qoldiradi. {GC 430.3–431.1}

Va o'zlarining logotiplarida ular hatto Yuhanno 1-dan iqtibos keltirishga jur'at etishadi: Iso hamma narsani yaratgan Xudoning Kalomidir, yaqinda hammasi o'latlarda yo'q qilinadi - yana Uning Kalomi orqali. Bularning barchasi qanchalik achinarli!

SDA cherkovi kim tomonidan xiyonat qilinganini va "Yaratilish shanbasi" ning ortida nima yoki kim turganini ham ayta olamanmi?

Siz aniq bilasizmi yoki yo'qmi? Sizningcha, bu ekumenizm, chunki men bu haqda 2010 yilda Yaratilish kuni haqidagi maqolada yozgan edim? Keyin buni ko'ring Maqola 2-yil 2007-sentyabrdan. Oʻsha kuni Rim papasi Benedikt XVI butun dunyoda yaratilishni qutqarish kunini “Yaratishni qutqarish kuni” deb eʼlon qildi. Bosh konferensiyaning “Yaratilish shanbasi” bosh sahifasidagi soʻzlarni “Yaratilish kunini qutqaring” maqolasidagi Shaytonning yordamchisining soʻzlari bilan solishtiring va nihoyat, Bosh konferentsiya Vahiy 13-bobidagi birinchi hayvon aytgan narsani bajarishini tushunasiz.

Men butun bosh konferentsiya veb-saytida Yaratilish shanbasi haqidagi maqola yoki va'zni qidirib topdim, bu shanba Rim cherkovi tomonidan yakshanba kuniga ko'chirilganligini ko'rsatadigan va tez orada bu yakshanba qonunlari orqali Xudoga sodiqligimiz sinovi bo'ladi: Yo'q, hech narsa! Ammo men ko'plab maqola va va'zlarni topdim, ularning aksariyatida "Shanba!" degan so'z ham yo'q edi. Biz "Yaratilish Shabbati" haqida gapiramiz, lekin Shabbatning o'zi asosan rad etiladi. Iltimos, muammoga duch keling va o'zingizni qidiring!

Siz hali ham Bosh konferentsiya berganiga to'liq ishonchingiz komil emasmi? faqat 20 Chiqish kitobidagi To'rtinchi Amrga muvofiq barcha shanba kunlari qanday ahamiyatga ega bo'lishi kerak? Birinchi sahifada nima yozilganligini yana bir bor o'qing www.creationssabbath.net:

Xo'sh, nega ibodatlarimizda Yaratuvchimiz sifatida Xudoga e'tibor qaratmasligimiz kerak va bu kundalik hayotimizda biz uchun nimani anglatadi?

Shanba, Oktyabr 27, 2012, Yaratilish shanbasi sifatida belgilangan:

• “Xudoni bizning Yaratguvchimiz sifatida tan olishning bir usuli va bu Injil ta'limotining biz uchun ta'siri. . . .
• bu e'tiqodni ijobiy nuqtai nazardan targ'ib qilishda butun dunyoda birlik tuyg'usini yaratish.

Siz WCC (Jahon cherkovlar kengashi) da o'qishingiz mumkin. yaratilgan kuni veb-sahifa havola qilingan "butun dunyo birlik hissi" nimani anglatadi. Bu barcha ekumenik cherkovlar uchun muammo sifatida iqlim o'zgarishi, global isish va atrof-muhitning ifloslanishi haqida. Bu yana 2007 yilda Rim papasi Benedikt ta'kidlagan o'sha mazmundir. Bu haqiqatda Yaratguvchi uchun emas, balki o'z muhitini vayron qilmoqchi bo'lgan insoniyat uchundir. Papaning "Yaratilish kunini saqlab qolish" yoki uning ekumenizm uchun "Yaratilish" bayonoti Bobil cherkovlari uchun jiddiy masala, ammo Ettinchi kun adventistlari cherkovi papaning farmoniga ko'ra Shabbat kunini tahqirlashga jur'at etadi, bu esa unga rahm-shafqat eshigini qat'iy ravishda yopib qo'yadi.

Yaqinda "Yaratilish shanbasi" va uning xavf-xatarlari haqidagi akamning ma'lumotlariga quyidagicha javob bergan ittifoqchilarimdan birining adventist "do'stlari" kabi munosabat bildirasizmi?

Salom J.

Men loyihani ko‘rib chiqdim va bor kuch-g‘ayratim bilan ma’lum bir shanba kunini Yaratganni sharaflash va ulug‘lash uchun belgilash bilan bog‘liq muammoning izini topa olmadim.

Aksincha:

G'arbiy dunyoda ba'zi adventistlar yaratilishga shubha qilishlari, hech bo'lmaganda beqarorlar orasida birlik va yo'nalishni ta'minlaydigan qarshi vaznni qo'yish juda mantiqiy. Bu erda butun cherkov u bilan shug'ullanadi: bolalardan qariyalargacha. Bundan tashqari, Muqaddas Kitobda aytilishicha, bu kun aynan shu uchun yaratilgan (Chiq. 20:11). Bundan tashqari, bu erda yakshanba kuniga nisbatan katta e'tibor beriladi, agar tadbir ko'proq e'lon qilinishini ta'minlash mumkin bo'lsa.

Demak, bu qo'llab-quvvatlashga arziydigan va siz mutlaqo qatnashishingiz kerak bo'lgan ish!

Ishonamanki, siz ushbu belgini o'tkazib yubordingiz.

Yaxshi tilaklar,

S.

Qachonki yahudiy Injil davrida o'tin yig'ib, shanba kuni toshbo'ron qilingan bo'lar edi, deb o'ylasangiz, sodda SDA birodar hayron bo'ladi, ehtimol u adventistlarning ko'pchiligini himoya qiladi. 27-YIL, 2012-OKTYABR, MAYOTLARNING 168-YILLIK HUKIMI TUGANGAN KAVFORAT KUNINING YUQORI Shanba kuni.—“bolalardan tortib keksalargacha” shu jumladan, har bir shanbani Yaratilish shanbasi sifatida muborak va muqaddas qilgan Yaratganni bilib yoki bilmay tahqirlash orqali buzuqlik qoyalaridan lemminglardek sakraydi.

Xudoning sobiq uyini to'g'rilash uchun Hizqiyo payg'ambarga aytgan so'zlari bugungi kunda SDA cherkovida o'zining so'nggi qo'llanilishini topdi:

Inson o‘g‘li, unga ayt: Sen yurtsan Bu g'azab kunida tozalanmagan va yomg'ir yog'magan. Uning o'rtasida payg'ambarlarining fitnasi bor, o'ljani yirtayotgan arslon kabi. ular jonlarni yutib yubordilar; ular xazinani va qimmatbaho narsalarni olib ketishdi; O'rtada uni ko'plab bevalar qildilar. Uning ruhoniylari mening qonunimni buzdilar, muqaddas narsalarimni harom qildilar. Muqaddas bilan nopokni farq qilmaganlar, nopok bilan pokni ham farq qilmaganlar. Shabbat kunlarimdan ko'zlarini yashirdilar, Men esa ularning orasida nopokman. Uning o‘rtadagi shahzodalari o‘ljani ovlagan bo‘rilarga o‘xshaydi, qon to'kish va qalblarni yo'q qilish, insofsiz daromad olish. Uning payg‘ambarlari esa ularni behuda ko‘rib, ularga yolg‘on gapirib, “Egamiz so‘zlamagan bo‘lsa-da, Egamiz Xudo shunday deyapti”, — deyishdi. Tu yerning xalqi zulm qildi, Qaroqchilik qildilar, kambag'al va miskinlarni ranjitdilar.

Men ular orasidan to‘siq quradigan va erni vayron qilmasligim uchun oldimdagi bo‘shliqda turgan odamni qidirdim. lekin hech birini topmadim. Shuning uchun men ularning ustiga g'azabimni to'kdim. Men ularni g'azabim olovi bilan yo'q qildim, ularning boshiga o'z yo'llari bilan jazo berdim., - deydi Egamiz Xudo. (Hizqiyo 22:24-31)

Nega Xudoning jazosi haligacha kelmagan?

[Qo'shimcha, 11 yil 2013 sentyabr]

Alloh mehribon va adolatlidir. Ellen G. Uayt bir marta va'zida shunday degan edi:

“Bir kishi uzumzoriga anjir daraxti ekibdi. U kelib, meva izlab topdi. Shunda u uzumzorining sardoriga dedi: “Mana, men uch yildan beri mana shu anjir daraxtidan meva izlab kelaman, lekin topolmayapman. Nega yerni og'irlashtiradi? Iso unga javoban dedi: — Hazrat, bu yil ham bu yerni qazib, go‘ng sepmagunimcha, qo‘yib yubor. Agar meva bersa, yaxshi; Agar yo'q bo'lsa, undan keyin uni kesib tashla". Luqo 13:6-9.

Yahudiy xalqi Xudo uzumzoriga ekkan anjir daraxti sifatida tasvirlangan. Bu xalqni u o'ziniki qilib olgan edi. Ular moddiy va ma'naviy ne'matlar bilan ko'p iltifotga sazovor bo'lgan va solihlik samarasini keltirish uchun Iso ularga qaragan. Yildan-yilga u meva topaman, degan umidda ularning oldiga kelardi, lekin topolmadi. U uzoq vaqt sabrli edi. Adolat: “Kesinglar; nega yerni og'irlashtiradi? Ammo rahm-shafqat yana bir sinovni talab qildi. Uzumzor egasi mevasiz daraxtni saqlab qolish uchun yana bir bor harakat qiladi. Xudoning O'g'li keladi shaxsan tanlangan odamlarga iltijo qilish. U insoniylikni o'z zimmasiga oladi va ularga o'z hayotini misol qilib keltirdi. Agar bu ularni tavbaga keltirmasa, bu ularning oxirgi sinovidir. "Bundan keyin siz uni kesib tashlaysiz." Yahudiy xalqining boshiga tushgan dahshatli halokatda biz mevasiz daraxtning taqdirini o'qiymiz.

Anjir daraxti ramzi ostida Masih nafaqat yahudiylarni, balki Osmon in'omlarini yaxshilashni e'tiborsiz qoldirganlarning hammasini ifodalaydi. U bizga o'zining qadimgi xalqiga berilganidan ko'ra ko'proq ne'matlarni berdi va u bizga berilgan in'omlarga mos keladigan mevalarni da'vo qilmoqda. ... {HS 180.2–4}

Xudo o'zgarmaydi. U har doim O'zining tanlangan xalqi bilan xuddi shunday munosabatda bo'ladi. SDA cherkovi bugungi kunning tanlangan xalqidir va shuni bilishi kerak ediki, 27 yil 2012 oktyabrda, 2009 yilning kuzidan beri uch yil o'tdi, bu paytda Xudo Advent xalqiga Orion xabari, Vaqt idishi va mevani pishgan bizning Oliy da'vatimiz xabari shaklida oxirgi yomg'irni yog'dira boshladi. "Vaqt kemasi" ning oxirgi uchligining har yili (2010, 2011, 2012) Iso uzumzorga O'zining SDA cherkovining anjir daraxti meva berayotganini ko'rish umidida kelgan, lekin hatto Uning tug'ilgan kuni inson sifatida, O'zini insoniylikka kiygan kun, 27-yil 2012-oktabr, hatto uchinchi yilda Oliy Shabbat kuni edi, U meva topa olmadi. Buning o'rniga, u ushbu sharafli kunning maqsadi buzilgan va bema'ni bo'lganini kuzatishga majbur bo'ldi. «Yaratilish Shabbati» Xudoning muqaddas kuni o'rnini egallagan edi. Iso umidsizlikda Muqaddas Ruhni daraxtni kesishga undadi, lekin Yupatuvchi yana bir bor yo'ldan ozgan odamlar uchun shafoat qildi.

Jamoatga yana bir yil berilishi kerak; yana bir imkoniyat, yana bir sinov, oxirgi urinish. Iso haqidagi masal oxiratni ochiq qoldiradi. Tarix bizga Xudo yahudiylarga nima qilganini aytadi va bu kitobning birinchi bobida ta'sirchan tarzda tasvirlangan. katta bahs. Ellen G. Uayt ushbu bobni bizning hozirgi vaqtimizga ham qo'llaydi. Shuning uchun bu Adventistlar cherkovi rahbariyatining reaktsiyasiga mos keladigan natijaga ega bo'lgan shartli bashoratdir. Agar tavba bo'lsa, Naynavoda bo'lgani kabi inoyat bo'ladi. Agar cherkov o'z gunohlarida qolsa, Sado'm va G'amo'ra kabi halokat sodir bo'ladi.

27-yil 2013-oktabrda tugaydigan qoʻshimcha inoyat yilida Muqaddas Ruhni qazish va goʻng chiqarishga Adventistlar cherkovining rasmiy javobi:

Yahudo qabilasining Sheri endi qanday qaror qiladi?

[Eslatma: Maqolada Xudoning ovozi 26 yil 27/2013 oktyabrda nima sodir bo'lganini o'qishingiz mumkin.]

[2015 yil fevral oyidagi eslatma: SDA cherkovi uchun rahm-shafqat eshigi nihoyat yopilganda, tushuntirilgan Oxirgi qo `ng` iroq maqola va turkumda Bobil quladi. Quyidagi jadvalda bu sana allaqachon kiritilgan. Uning ustidan hukm chiqarildi. O'shandan beri uyushgan SDA cherkovi uning jazosini kutmoqda.]

Ilova: Maqola uchun umumiy jadval

<Oldingi                      Keyingi>