Vào ngày 6 tháng 2015 năm XNUMX, tạp chí chính của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm Ngày Thứ Bảy—Tạp chí Adventist Review—đã nhanh chóng công bố sự kiện rằng chủ tịch của giáo hội, Ted Wilson, đã được triệu tập để gặp Tổng thư ký Liên Hợp Quốc Ban Ki-moon. Đối với Ted Wilson, điều này giống như được gọi vào văn phòng hiệu trưởng, vì Tạp chí Review giải thích mục đích của chuyến thăm trong đoạn đầu tiên:

Tổng thư ký Liên hợp quốc Ban Ki-moon bày tỏ mối quan ngại về sự gia tăng không khoan dung tôn giáo trên toàn thế giới trong một cuộc họp riêng với nhà lãnh đạo Giáo hội Adventist Ted NC Wilson...^[1]

Về bản chất, Ban Ki-moon đã cho Ted Wilson biết rằng nhà thờ của ông phải giúp ngăn chặn những người trong đó đang nói chống lại giáo hoàng, vì nó được coi là “sự không khoan dung về tôn giáo” theo quan niệm vô thần của Liên Hợp Quốc về Nhân quyền, xuất phát từ cuộc Cách mạng Pháp vô thần. Tất nhiên, điều đó có nghĩa là rao giảng thông điệp của ba thiên thần^[2] không còn được phép nữa, vì thông điệp của ba thiên thần bao gồm lời kêu gọi hãy ra khỏi Babylon, và bất kỳ lời kêu gọi nào ra khỏi Babylon đều đòi hỏi phải diễn giải các thuật ngữ mà Kinh thánh sử dụng để mô tả chế độ giáo hoàng và tất cả các đồng minh trước đây theo đạo Tin lành của bà:

Và trên trán bà có ghi một cái tên, BÍ ẨN, BABYLON VĨ ĐẠI, MẸ CỦA CÁC ĐẸP DÂM VÀ NHỮNG ĐIỀU Ghê TỞM CỦA TRÁI ĐẤT. (Khải huyền 17: 5)

Một số ít người—nhưng không đủ—nhận ra rằng có điều gì đó đen tối đang diễn ra giữa vị chủ tịch của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm và các thế lực của Trật tự Thế giới Mới. Để hiểu được chiều sâu của vấn đề, trước tiên, một người cần nhận ra rằng sự hợp tác bị cấm đoán này giữa nhà thờ và nhà nước đã gia tăng trong suốt nhiệm kỳ của Ted Wilson. Ông đã ký các bản ghi nhớ với Liên Hợp Quốc ít nhất là từ tháng 2011 năm XNUMX,^[3] trích dẫn “mục tiêu chung” là đóng góp vào việc đạt được các Mục tiêu Phát triển Thiên niên kỷ (MDG) của Liên hợp quốc làm cơ sở cho việc này.

Ông Ban Ki-moon đã khởi động giai đoạn đẩy mạnh chiến dịch đạt được các Mục tiêu Phát triển Thiên niên kỷ vào ngày 5 tháng 2013 năm 1000, tức là còn 2015 ngày nữa là hết năm XNUMX.^[4] Toàn bộ khái niệm về MDG và 1000 ngày cho 1000 năm là về thiên niên kỷ tạm thời trên trái đất, đây là một sự mâu thuẫn rõ ràng với học thuyết của Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm. Trong khi ngay cả thế giới thế tục cũng đang mong đợi thiên niên kỷ hòa bình bắt đầu vào năm 2016, thì Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm lại hạ thấp sự tái lâm của Chúa Jesus—và do đó là sự khởi đầu của thiên niên kỷ—chỉ đơn thuần là “sớm” thay vì “sắp xảy ra” bằng cách đệ trình sự thay đổi đó trong 28 Niềm tin Cơ bản của mình để bỏ phiếu tại Phiên họp GC sắp tới!

Ban Ki-moon đã có chuyến thăm đầu tiên tới Đức Giáo hoàng Francis chỉ bốn ngày sau khi bắt đầu chiến dịch của mình, chỉ vài tuần sau khi Đức Giáo hoàng lên ngôi. Tổng thư ký rõ ràng đã liên kết cuộc gặp đó với sự khởi đầu của 1000 ngày, nói rằng, "Tôi đặc biệt vinh dự được gặp Đức Giáo hoàng Francis khi chúng ta đánh dấu 1000 ngày đến hạn chót của Mục tiêu Phát triển Thiên niên kỷ (MDGs)."^[5]

Bản thân điều đó đã nói lên rất nhiều điều, nói rằng đối với ông, vị giáo hoàng này không chỉ quan trọng để bắt đầu 1000 ngày, mà còn để bắt đầu thiên niên kỷ mà 1000 ngày này hướng đến. Về chuyến thăm đó, Ban Ki-moon đã nói:

Tôi cũng rất phấn khởi trước cam kết của Đức Giáo hoàng Phanxicô xây dựng cầu nối giữa các cộng đồng đức tin. Tôi tin tưởng mạnh mẽ rằng đối thoại liên tôn có thể chỉ ra một con đường để đánh giá sâu sắc hơn các giá trị chung, từ đó có thể dẫn đến khoan dung, hòa nhập và hòa bình. Đây là động lực thúc đẩy sáng kiến ​​'Liên minh các nền văn minh' của Liên hợp quốc và tôi rất trân trọng cơ hội được nói chuyện với Đức Giáo hoàng Phanxicô về việc thúc đẩy công việc này.

“Cộng đồng đức tin” mà Ban Ki-moon nhắc đến là năm tôn giáo lớn trên thế giới—Ấn Độ giáo, Do Thái giáo, Phật giáo, Cơ đốc giáo bội giáo và Hồi giáo—năm cô gái điếm, theo Kinh thánh, mà Ted Wilson thường lui tới trong một thời gian. Giáo hội có thể cố gắng phủ nhận rằng có bất kỳ sự không phù hợp nào ở đây, nhưng không gì thoát khỏi đôi mắt sắc sảo của Chúa chúng ta:

Người phụ nữ trả lời và nói, tôi không có chồng. Chúa Giêsu nói với cô ấy, Bạn đã nói rất đúng, tôi không có chồng: Vì ngươi đã có năm người chồng; và người mà bây giờ bạn có không phải là chồng của ngươi: trong lời đó ngươi đã nói thật. (Giăng 4:17-18)

Người đàn bà thưa với Người rằng: "Thưa ông, tôi nhận thấy ông là một vị tiên tri. Tổ tiên chúng tôi đã thờ phượng trên núi này; còn các ông thì nói rằng Giê-ru-sa-lem là nơi người ta phải thờ phượng." (câu 19-20)

Đức Chúa Jêsus phán cùng người rằng: Hỡi người đàn bà, hãy tin ta, giờ đến, khi các ngươi không thờ phượng Cha trên núi này hay tại Giê-ru-sa-lem... Nhưng giờ đến, và bây giờ đã đến, khi Những người thờ phượng thật sẽ thờ phượng Cha bằng tâm linh và lẽ thật: vì Cha tìm kiếm những người thờ phượng Ngài như thế. (câu 21, 23)

Bạn đọc, bạn có muốn từ bỏ quá khứ tội lỗi và thờ phượng Chúa trong tâm linh và lẽ thật ngày hôm nay không? Hãy đến và uống nước sự sống tinh khiết miễn phí ngày hôm nay, mà Chúa Jesus đã ban cho cách dư dật qua Thông điệp của Orion!

Sáng kiến ​​“Liên minh các nền văn minh” mà Ban Ki-moon nói đến là hòa bình nhánh của lời cảnh báo trong Kinh thánh về hòa bình và an toàn trước sự hủy diệt đột ngột. (Họ nói rằng sự khoan dung mang lại hòa bình, nhưng nó không phải là hòa bình với Chúa—nó dẫn đến hòa bình với tội lỗi!) Các sáng kiến ​​“Phát triển” (MDG) là an toàn (an ninh) nhánh, bởi vì phát triển là cơ chế mà người nghèo được cho là sẽ thoát khỏi đói nghèo và đạt được vị thế an ninh kinh tế.

Ban Ki-moon “rất phấn khởi” trước cam kết của Đức Giáo hoàng, điều mà ông tin tưởng mạnh mẽ, và trong khi theo đuổi mục tiêu chung của họ, ông hiện đang yêu cầu Ted Wilson làm việc với Liên Hợp Quốc về chính những vấn đề này. Nếu Ban Ki-moon đánh giá cao sự đóng góp của Đức Giáo hoàng trong việc thúc đẩy công việc, và Ted Wilson “tập trung vào một số vấn đề nhất định mà Giáo hội Cơ Đốc Phục Lâm có thể giúp đỡ”, điều đó có nghĩa là Ted Wilson cũng đang làm việc cho Đức Giáo hoàng! Bạn có thấy điều đó không? Giáo hội SDA thực sự đã hòa nhập vào Trật tự thế giới mới. (Đúng vậy, Trật tự thế giới mới thực sự đã xuất hiện rồi.)

Điều này làm sáng tỏ các động lực đằng sau những thay đổi đối với 28 Niềm tin Cơ bản, sẽ được bỏ phiếu trong Phiên họp GC sắp tới. Những thay đổi đáng khinh bỉ đối với sự trung lập về giới tính và ngôn ngữ không truyền giáo là yêu cầu của Liên Hợp Quốc để hỗ trợ các khái niệm méo mó của mình về bình đẳng, khoan dung và "tự do tôn giáo" (mà họ hiểu là tự do khỏi chủ nghĩa truyền giáo không mong muốn^[6]).

Ở cấp độ công ty, Ted Wilson và nhóm của ông đang làm mọi thứ có thể để tuân thủ Trật tự Thế giới Mới để họ có thể duy trì hoạt động "kinh doanh" béo bở của mình và "kho" của họ luôn đầy ắp. Vấn đề duy nhất của ông là vẫn còn một số tiếng nói trung thành của Giáo hội Cơ đốc Phục lâm rao giảng với thế giới rằng giáo hoàng là con điếm lớn của Khải huyền, và Ban Ki-moon đang cho ông biết rằng điều này không phù hợp với khái niệm khoan dung tôn giáo của Liên hợp quốc.

Đó là lý do tại sao Tổng thư ký Liên hợp quốc gọi Ted Wilson vào văn phòng của mình. Về cơ bản, ông ấy yêu cầu giúp đỡ để làm im lặng những tiếng nói duy nhất vạch trần con người tội lỗi.

Đáng buồn thay, nhiều tín đồ Cơ Đốc Phục Lâm quá ích kỷ đến mức họ thực sự nghĩ rằng những buổi họp như thế này là cơ hội để làm chứng. Đó chắc chắn là cách Ted Wilson miêu tả về nó:

Ông nói: “Những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm nên sẵn sàng làm chứng cho Chúa ở bất cứ nơi nào chúng tôi đến và làm chứng về phước lành của Chúa trong cuộc sống chúng tôi và những gì chúng tôi có thể làm nhân danh Ngài”.

Và đó cũng là những gì Dwayne Leslie đã nói về cuộc trao đổi ngắn ngủi của anh ấy với Tổng thống Obama Ngày hôm sau tại bữa sáng cầu nguyện Phục sinh ở Nhà Trắng:

Ông cho biết: “Đây là cách tiếp cận những người mà chúng tôi thường không tiếp cận được”.^[7]

Sự thật là, những người quá say mê những nhân vật quyền lực chính là những người đang bị “tiếp cận” bởi thế lực mạnh hơn. Chắc chắn là Liên Hợp Quốc đang tác động đến Ted Wilson, chứ không phải ngược lại. Ông ta chỉ đảo ngược tình thế để nịnh nọt cái tôi của những người theo đạo Cơ Đốc Phục Lâm để họ nuốt trôi tin tức mà không biết nó có ý nghĩa gì. Nghiêm túc mà nói—Dwayne Leslie có thực sự tin tưởng Tổng thống Obama sẽ bảo vệ quyền tự do tôn giáo của ông ta không!?

Chúng ta đang ở trong tháng điều răn thứ tư, là khoảng thời gian tiên tri kéo dài một tháng trong đó hội thánh và thế giới đặc biệt được thử thách liên quan đến điều răn thứ tư.^[8] Tôi phải tự hỏi rằng nhà thờ “trung thành” đến mức nào khi đứng lên bảo vệ sự thật bằng cách đi ra tòa để bảo vệ quyền của các thành viên của họ chiên bánh rán vào sáu ngày còn lại trong tuần hoàn toàn không quan tâm đến thông điệp sức khỏe của chúng tôi và quyền được phục vụ của họ sự kiện thể thao cạnh tranh, ngoại trừ ngày Sa-bát.^[9] Đây có phải là cách mà Tạp chí Adventist Review—hay bộ phận pháp lý của nhà thờ—đưa ra lời chứng tốt về việc giữ ngày Sa-bát ngày nay không?

Thật thú vị khi chuyến thăm Liên Hợp Quốc của Ted Wilson diễn ra vào ngày diễn ra lễ dâng bó lúa, theo Lịch của Chúa. Nói cách khác, cuối cùng chúng ta cũng bắt đầu thấy được “trái đầu mùa” của “sự hồi sinh và cải cách” của Ted Wilson—đó là thành quả của sự hợp tác với Trật tự thế giới mới!

Tuy nhiên, điều đáng ngạc nhiên thực sự là cách Ted Wilson phản ứng với mối quan ngại của Ban Ki-moon về sự không khoan dung tôn giáo. Sự hiểu biết của chúng tôi rằng Đồng hồ phán đoán Orion là "đồng hồ trong phòng xử án" trong nhận xét của Sylvia Allen trước đó trong tháng răn thứ tư này được chứng minh là đúng bởi thực tế là ngay sau chuyến thăm của Wilson với Ban Ki-moon, chúng ta đã nghe qua tin đồn rằng các mục sư Cơ Đốc Phục Lâm đang được phái đi để bảo mọi người ngừng chia sẻ trang web của chúng tôi! (Thật buồn cười khi số lượng du khách của chúng tôi tăng gấp mười lần ngay lúc đó.) Hoặc Ban Ki-moon đã truyền đạt chính xác là anh ấy quan tâm đến ai, hoặc là Ted Wilson đã biết trước rồi. Dù thế nào đi nữa, điều này cho thấy chúng ta thực sự đang bị coi là “những kẻ cực đoan bạo lực”, điều này được nêu rõ trong một bài báo gây sốc gần đây trên tờ Review về chủ nghĩa chính thống trong nhà thờ.^[10] Bài viết đó cho thấy nhà thờ đang chịu áp lực lớn như thế nào về vấn đề này, nhưng tôi không thể phân tích chi tiết trong bản tin ngắn này.

Hãy tưởng tượng, sau khi làm việc chăm chỉ để làm dịu những tiếng nói hỗn loạn trong nhà thờ, một phần để đạt được các mục tiêu của Liên Hợp Quốc, một tiếng nói phản đối từ Paraguay phải phá hỏng mọi thứ! Rõ ràng là nhà thờ sẽ làm chính xác những gì người Do Thái đã làm vào thời Chúa Jesus. Họ âm mưu làm Ngài im lặng, để họ có thể giữ được “hòa bình” và “an ninh” với Rô-ma.

Đăng ký vào nhóm Telegram của chúng tôi để nhận thông báo mới và cũ!