אַלע מיר ווי שעפּס זענען פארבלאנדזשעט; מיר האָבן זיך אומגעקערט איטלעכער צו זײַן װעג; און גאָט האָט געלעגן אױף אים [משיח] די זינד פון אונדז אַלע. (ישעיהו 53:6)

ווען מיט אַגאַנייזינג דרוק, די שרעקלעך וואָג פון די שולד פון אַלע מענטשהייַט איבער די צייטן געצווונגען טראפנס פון בלוט פון יאָשקע 'שעפּן,^{[קסנומקס]} זײ ן מענטשלעכקײ ט הא ט זי ך אפגערים ן פו ן צאל ן דע ם הויכ ן פרייז , װא ם אי ז געפאדער ט געװאר ן דור ך ד י פרינציפ ן פו ן זײ ן כאראקטער , — זײ ן געזעץ . נאָך ער איז געווען גאָר סערענדערד צו גאָט. גענומען דרייַ פון זיינע קלאָוסאַסט תלמידים מיט אים, ער געזוכט שטיצן פון זיי אין תפילה:

דענצמאָל האָט ער צו זײ געזאָגט: מײַן זעל איז זײער טרויעריק ביזן טױט; בלײַבט דאָ און היטן מיט מיר. און ער איז געגאַנגען אַ ביסל ווייטער, און איז געפאַלן אויף זיין פּנים, און האָט מתפּלל געווען, אַזוי צו זאָגן: מיין פאָטער, אויב עס איז מעגלעך, זאָל דאָס דאָזיקע בעכער פאַרגיין פון מיר; אָבער ניט ווי איך וויל, נאָר ווי דו ווילסט. (מתיא 26: 38-39)

און ער איז געקומען דאָס דריטע מאָל, און האָט צו זײ געזאָגט: שלאָף אַצונד, און רוקט אײַך; עס איז גענוג; די שעה איז געקומען; זע, דער זון פון מענטש איז ביטרייד אין די הענט פון זינדיקע. (מארק 14:41)

יאָשקע געוואוסט די צייַט פון זיין וויזיטיישאַןאון נאכדעם וואס ער האט געמאכט דעם באשלוס צו טרינקען דעם גלעזל, האט ער זיך איבערגעגעבן "אין די הענט פון זינדיקע", אדער אין אנדערע ווערטער, צו די פאַרלאַנג אָדער האַרץ פון די פון דער ערד. דרײַ טעג און דרײַ נעכט, פו ן זײ ן באשלו ס אי ן געט א (דאנערשטיק נאכט ) צ ו טרינקע ן דע ם גלעזל , בי ז ע ר אי ז ארויפגעגאנגע ן צ ו זײ ן פאטער ם (זונטיק־פרי ) או ן הא ט באקומע ן ד י פארזיכערונג , א ז זײ ן קרב ן אי ז אנגענומע ן או ן גענוג , אי ז ע ר געװע ן ארומגענומע ן אי ן דע ר פינסטערניש , א ז ע ר הא ט זי ך ניש ט געהא ט א ראיה , פו ן זײ ן פאטער ם הסכמה .

זיין גרייט סאַבמישאַן, אפילו צו טויט - אַז סאַקראַפישאַל אַרויסווייַזן פון די ינפאַנאַט ליבע פון ​​דער זון פון גאָט - איז די פאָקאַל פונט פון אַלע געשיכטע, ביידע ערדישע און הימלישע. עס איז געווען די גרעסטע דעמאַנסטריישאַן פון ליבע אַז די וניווערסע קען עדות און מענטשהייַט קען דערפאַרונג און פילן. עס איז געווען ווען גאָט געחתמעט זיין בונד מיט מענטשן דורך די בלוט פון יאָשקע. עס איז דעם קרבן וואָס איז די הויפט, יונייטינג טעמע פון גאָט ס צייטקיפּער. זײ ן קאלענדאר איז באזירט אויף עס; זיין זייגער אין אָריאָן איז סענטערד אויף אים; די הויכע שבת ליסטע איז פאָוקיסט אויף אים. עס איז דער גרויס רעפֿערענץ פונט פֿאַר אַלע זאכן פון געטלעך אָנהייב און וועט זיין אַ מקור פון ינספּיראַציע און לויב פֿאַר אַלע אייביקייט.

די רעפאָרמאַטיאָן פון זינד

דער קרייַז פון יאָשקע רעפּראַזענץ ישועה פון זינד— די רעפארמאציע פון ​​כאראקטער. די רעפאָרם פון זינד איז די טעמע פון ​​די גאנצע ביבל, וואָס הייבט זיך מיט די שיינקייט און שלימות פון שאַפונג און ענדס מיט די שייַעך-שאַפונג פון דער ערד מיט צוגעלייגט ריטשנאַס, כבוד און טיפקייַט. עס דערציילט די פאַלן אין זינד און די קאָנסעקווענט קללה, און די העכערונג פון אַ דור פון 144,000 ווי די ערשטער פירות פון גאַנץ ישועה, וואָס זענען גרייט צו געבן זיך צו שליימעסדיק פאָלגעוודיקייַט, קיין ענין די פּרייַז. אבער די וואַסט מערהייַט פון די ביבל ס אינהאַלט איז דעדאַקייטאַד צו אַנטדעקן די יפעקץ פון זינד, גאָט ס שעפעדיק טנייַ פון חן פֿאַר עס דורך יאָשקע, און מענטשן ס אַפּלאַקיישאַן פון די טנייַ דורך אמונה - אַלע אין סדר צו ברענגען די צוגעזאגט רעסטעריישאַן.

משיח איז געשטאנען אין די פונט פון יבערגאַנג צווישן צוויי עקאָנאָמיעס און זייער צוויי גרויס פעסטיוואַלס. ער, דער אָנ אַ פלעק לאם פון גאָט, איז געווען וועגן צו פאָרשטעלן זיך ווי אַ זינד קרבן, אַז ער וואָלט אַזוי ברענגען צו אַ סוף די סיסטעם פון טייפּס און סעראַמאָוניז וואָס פיר טויזנט יאָר האָט אָנגעוויזן אויף זיין טויט. ווען ער האָט געגעסן דעם פסח מיט זיינע תלמידים, ער ינסטאַטוטאַד אין זייַן אָרט די דינסט וואָס איז געווען צו זיין דענקמאָל פון זיין גרויס קרבן. דע ר נאציאנאל ע ױגנ ט פו ן ד י ײד ן הא ט געדארפ ט פארגײ ן אוי ף אײביק . {DA 652.2}^{[קסנומקס]}

די קרבן פון יאָשקע איז נישט געגעבן אין קיין כאַפּפאַזערד צייַט, אָבער איז געווען אין גאנץ שריט מיט די געטלעך פּלאַן. ווי עס איז דיסקרייבד אין דער שליסל פון דוד, די געשעענישן פון בריאה האָבן געלייגט אַ מוסטער אין די ערשטער זיבן טעג, מיט קלאָר דיוויזשאַנז אין פיר טעג, צוויי טעג, און די לעצטע טאָג. ד י פארענדיק ן דע ר ערדישע ר סביבה , אי ז פארענדיק ט געװאר ן אי ן פיר טעג . צוויי נאָך טעג זענען געניצט צו באַפעלקערן די ערד מיט פיש, פייגל, לאַנד אַנימאַלס און לעסאָף מענטשן. די וואָך האָט זיך פֿאַרענדיקט מיט שבת, ווען גאָט און דער מענטש האָבן גענוצט צוזאַמענאַרבעט מיט זײַן בריאה.

דער 4-2-1 מוסטער איז ריפּיטיד אין פילע ביבליקאַל טיימליינז, ניט דער קלענסטער פון וואָס איז די גרויס 7000-יאָר ציקל פון צייט אַלאַטיד פֿאַר זינד און די אָפּזוך פון עס. פיר טויזנט יאר פון זינד דורכגעגאנגען ביז יאָשקע 'קרבן, דעמאָלט 2000 יאָרן זענען אַלאַטיד פֿאַר די בשורה אַרבעט צו זיין פארענדיקט, און דאָס איז קאַפּט מיט די זיבעטער מיללענניום - דער שבת פון מנוחה, אין וואָס צייט, יאָשקע וועט זיין פאַרייניקט מיט זיין מענטשן אין הימל.

גערעדט מיט פּרעסיסיאָן

די שייכות צווישן די זיבן מאַלעניאַ און די זיבן טעג פון דער וואָך איז גאָרנישט נייַ. פילע האָבן דערקענט דעם פון פעטרוס ס דערקלערונג אַז "איין טאָג איז מיט די האר ווי אַ טויזנט יאר, און אַ טויזנט יאר ווי איין טאָג."^{[קסנומקס]} דער באַגריף איז ווייטער געשטיצט דורך די באַשרייַבונג אין התגלות פון אַ מיללענניום, בעשאַס וואָס דער שטן איז צו זיין געבונדן און גאָט 'ס מענטשן זאָל האָבן מנוחה. דער זיבעטער טאג שבת איז א טיפ פון יענע מנוחה, און ווערט פאררעכנט אלס הייליג ביז יענעם מיללענניום פון שלום אין הימל.

די פראגע איז, ווי גענוי זענען די דאזיגע מילעניאל טעג? זענען זיי בלויז אַפּראַקסאַמיישאַנז, אָדער איז עס אַ פּינקטלעכקייט אין זיי ווי איז כאַראַקטעריסטיש פון די געטלעך בייַשפּיל? זאל אונדז ויספאָרשן אַ ביסל און זען צי אַזאַ פּינקטלעכקייט איז קענטיק.

פילע ביבל געלערנטע פֿאַרשטיין אַז דניאל ס זיבעציק וואָכן נבואה ווייזט צו יאָשקע 'דריי-און-אַ האַלב-יאָר מיניסטעריום קאַלמאַנייטינג אין זיין קרוסיפיקשאַן אין אַד 31. גאַנץ לבנה אין געטהשעמאַנע, מיר געבן אַ האַרט פאַרטיידיקונג פֿאַר אַז יאָר ווי די יאָר פון זיין קרוסיפיקשאַן, ענטפֿערן די פילע קולות וואָס לייקענען אַז עס קען האָבן געווען אין אַז יאָר. אזוי, אויב מיר נעמען AD 31 ווי די רעפֿערענץ פונט, און לייגן צוויי מיללענניאַ, מיר קומען צו אַד 2031 ווי דער סוף פון די זעקסט מיללענניום. דאָס האָט געפֿירט פילע צו פאַרענדיקן אַז יאָשקע קען קומען אין אַז יאָר.

חוץ דעם פאַקט אַז געגעבן דעם גיך גאַנג פון קראַנט געשעענישן, דאָס יאָר מיינט ווי אַן אייביקייט אין דער צוקונפֿט, עס איז אן אנדער פאַקטאָר וואָס מוזן זיין קאַנסידערד: יאָשקע קלאר אנגעוויזן אַז עס וואָלט זיין נייטיק צו פאַרקירצן די צייט:

און סײַדן יענע טעג זאָלן פֿאַרקירצט װערן, זאָל קײן פֿלײש ניט ניצול װערן, נאָר פֿון װעגן די אױסדערװײלטן װעלן יענע טעג פֿאַרקירצט װערן. (מתיא 24:22)

יענע וואָס אַרייַננעמען דעם פּרינציפּ מיט זייער פארשטאנד פון די אַלאַטמאַנט פון 2000 יאָר, באַטראַכטן 2031 צו זיין אַן אויבערשטער שיעור, דערקענען אַז יאָשקע מוזן קומען פריער אַז טאָג, אַזוי אַז די טעג וואָלט זיין פאַרקירצט פון אַז רעפֿערענץ.

גאָט: דער רעוועאַלער פון סעקרעץ

עס איז דאָ אַ וויכטיק פונט וואָס זאָל ניט זיין אָוווערלוקט. די וואָס פאַרשילטן צייט-באַשטעטיקן ווי אַנביבליקאַל זאָל פרעגן זיך ווי יענע טעג קען זיין פאַרקירצט, אַחוץ אַז עס מוזן זיין אַ באשטימט צייט פֿאַר זיי צו ענדיקן, און דער פאַקטיש סוף קומט גיכער! אַ צייט אָן אַ באקאנטן סוף קען נישט פאַרקירצט ווערן, ווייל איר סוף וועט נאָך קומען אין אַן אומבאַקאַנטער צייט! און אויב איר רעכן אַז עס איז אַ באַשטימט צייט, אָבער אַז עס איז אַ סוד פון דעם פאטער, ווי טאָן איר שאָלעמ מאַכן דעם צוזאָג וואָס גאָט האט געגעבן דורך עמוס?

פֿאַרװאָס װעט דער האַר גאָט גאָרנישט טאָן, נאָר ער האָט אַנטפּלעקט זײַן סוד צו זײַנע קנעכט, די נביאים. (עמוס 3:7)

דער קאָנטעקסט פון דעם דערקלערונג איז אַז פון עקסאַקיוטינג דין. אין אנדערע ווערטער, גאָט איז טעלינג אונדז אַז ער וועט נישט ויספירן משפט אָן ערשטער ריווילינג זיין סוד. און וואָס דין איז גרעסער אָדער וויכטיקער ווי דער דין פון דער גאנצער וועלט אין דעם טאָג פון גרימצארן?! יאָ, פֿאַרװאָס האָט גאָט אַנטפּלעקט זײַן סוד װעגן יענעם טאָג.

אין פאַקט, דער טאָג זיך קען זיין באקאנט מיט אַ געהעריק פארשטאנד פון די ביבליקאַל קאַלענדאַר. נאָכן דערקלערן ווי די טיפן פון דער פרילינג-פּסח סעודה "זענען מקוים געווארן, ניט בלויז וועגן דער געשעעניש, נאָר וועגן דער צייט [אין ל"א], האָט אלן ג. ווייסע געזאָגט, אַז "בדומה מוז מען מקוים ווערן די טיפן וואָס שייך צו דער צווייטער אָנקומען. אין דער צייַט אנגעוויזן אין די סימבאָליש דינסט."^{[קסנומקס]} די האַרבסט סעודות פונט צו זיין צווייטע אַדווענט, און מיט די וויסן פון דער אמתער קאַלענדאַר וואָס ברענגט קלעריטי צו די טיימינג פון געשעענישן אַרום די קרוסיפיקשאַן, מיר קענען וויסן ווען יענע סעודה טעג וועט פּאַסירן אין קיין געגעבן יאָר.

די לעצטע סעודה פון יאָר איז געווען סוכות. בעשאַס די 8 טעג פון דעם סעודה, די מענטשן לאַגער אין צייַטווייַליק בוטס, רעפּריזענטינג זייער מדבר וואַנדערינג, און ינדזשויד זיס חברותאשאפט נאָך זייער דיסאַגרימאַנץ זענען געזעצט און זייער זינד זענען ריינדזשד עטלעכע טעג פריער אויף דעם טאָג פון כפרה. דער ביבל געלערנטער, ML Andreasen, האָט דאָס באמערקט

ע ם אי ז אל ץ אי ז געװע ן ד י פרײלעכסט ע געלעגנהײ ט פו ן יא ר , װע ן פרײנ ט או ן שכנים , האב ן באנײט , או ן זי ך צוזאמע ן געזעם ן אי ן ליב ע או ן הארמאניע . אין דעם רעספּעקט עס איז געווען פּראַפעטיק פון די צייט ווען די גרויס צונויפקום פון גאָט 'ס מענטשן וועט פּאַסירן ...^{[קסנומקס]}

דער לעצטער גרויסער יום־טובֿ — אַ דערקלערטער שבת — איז אַ פּאַסיקער טיפּ פֿאַר דער צווייטער קומען, וואָס קומט נאָך אַ צײַט, ווען זײַן פֿאָלק שפּאַצירט ווידער אָן אַ היים בעת די גרויסע צרה אויף דער ערד. די אָריאָן אָנזאָג פיץ דעם מיט שליימעסדיק האַרמאָניע אין אַ פּלאַן וואָס איז טאַקע פאַרקירצט פון די 2031 שיעור. אבער עס איז אפילו א ביבלישע דעפֿיניציע פֿאַר די סומע פון ​​צייַט וואָס איז שנייַדן אַוועק אין די פאַרקירצן.

די פאַרקירצן פון צייט

איינע פון ​​די גרויסע רעפארמאציעס אין יהודה האט זיך אנגעהויבן ווען חזקיהו איז געווארן מלך. גלייך נאכן אננעמען אמט האט ער אנגעהויבן זיינע רעפארמען מיט'ן ווידער עפענען דעם בית המקדש, וואס איז געווען פארמאכט צוליב אמאליגע כפירה. ער האט אפילו גערופן כלל ישראל צוזאמענצוהאלטן די ערשטע פסח דינסט אין בערך צוויי און א האלב יארהונדערט!^{[קסנומקס]} אבע ר א קראנ ק הא ט געדרא ט צ ו פארקירצט ן זײ ן לעב ן או ן צוברענגע ן ד י רעפארמאציע ם װא ם ע ר הא ט אנגעהויב ן .

אין יענע טעג איז חזקיהו קראנק געווארן ביז טויט. און ישעיהו דער נבֿיא דער זון פֿון אָמוזן איז געקומען צו אים, און האָט צו אים געזאָגט: אַזױ האָט גאָט געזאָגט: שטעל צו דײַן הױז, װאָרום דו װעסט שטאַרבן, און ניט לעבן.

האָט חִזקִיָהו זיך געדרײט זײַן פּנים צו דער װאַנט, און האָט מתפּלל געװען צו גאָט, און געזאָגט: געדענק אַצונד, גאָט, איך בעט דיך, װי איך בין געגאַנגען פֿאַר דיר אין אמת און מיט אַ האַרציקן האַרצן, און האָב געטאָן װאָס איז גוט אין דײַנע אױגן. און חזקיהו האָט געװײנט. (ישעיה 38:1-3)

מי ט א באמערקנדיקע ר שטא ץ פו ן שטאל ץ הא ט חזקי ה זי ך געטענה ט צ ו באטראכט ן װ י פי ל ע ר הא ט פא ר אים , או ן װ י גרוי ס זײנ ע רעפארמען . דעריבע ר הא ט זי ך געזוכ ט אויסצונוצע ן ד י געלעגנהײ ט צ ו פארזוכ ן או ן רײד ן דע ם קעניג ן אוי ף דע ם נקודה , או ן הא ט צוריקגעשיק ט ישעי ה מי ט דע ר ענטפער , א ז זײ ן לעב ן װע ט ניש ט פארשניט ן װער ן או ן פארשריב ן א פשוט ע נאטירלעכ ע סגולה . ניצן פייגן אים צו היילן. דורך ישעיהו, גאָט ינפאָרמד אים ווי פיל זיין לעבן וואָלט זיין פאַרקירצט אויב ער איז דיפּרייווד פון די מנוחה פון זיין יאָרן.

גײ און זאָג צו חִזקִיָהון: אַזױ האָט געזאָגט יהוה דער גאָט פֿון דײַן פֿאָטער דוד: איך האָב געהערט דײַן תּפֿילה, איך האָב געזען דײַנע טרערן. זע, איך וועל צוגעבן צו דײַנע טעג פופצן יאָר. (ישעיה 38: 5)

ניט לאַנג נאָך געזאגט אַז די צייט וואָלט זיין פאַרקירצט, יאָשקע יוטאַלייזד די פייַג אין אַ געמעל ווען ער האָט גערעדט וועגן די נאָענטקייט פון די סוף:

איצט לערנען אַ משל פון די פייַג בוים; ווען איר צווייַג איז נאָך צאַרט, און טוט אַרויס בלעטער, איר וויסן אַז זומער איז נאָענט: אַזוי איר אַזוי, ווען איר וועט זען די זאכן קומען צו פּאַסירן, וויסן אַז עס [די היץ פון טריביאַליישאַן] איז נאנט, אפילו ביי די טירן. פארוואר איך זאָג אייך, אַז דער דאָזיקער דור [דער איינער וואָס זעט די זאכן] וועט ניט פאָרן, ביז אַלע די זאכן ווערן געשען. (מארק 13:28-30)

באמערקן ווי ער רעפערס צו די קורץ צייט, זאגנדיג אַז ווען איר אָנהייבן צו זען די וואונדער, איר וויסן אַז די רויד היץ פון זומער איז נאָענט, און עס וועט אַלע קומען צו פאָרן אין די זעלבע דור. אין מיין לעצטע אַרטיקל, איך האב געוויזן ווי די לעצטע זיבן דורות זענען באַשטימט,^{[קסנומקס]} און עס איז קלאָר אַז אַ פאַרלענגערונג ביז 2031 וואָלט קומען געזונט אין אַ נייַ דור.

אויב מיר נעמען די מאָס פון חזקיהו פֿאַר "פאַרקירצט" צייט און צולייגן עס דאָ, מיר זען אַז אַ גאנץ האַרמאָניע איז דערגרייכט צווישן דעם 1000-יאָר-מילענניום טיימליין און אָריאָן ס 1008-יאָר-מילענניום טיימליין,^{[קסנומקס]} as די לעצטע טיימליין ענדס אין 2016, פּונקט פופצן יאָר גיכער ווי די 2031 סוף פון די ערשטע טיימליין!

די באַלזאַם פון לעבן

עס וואָלט זיין קלוג, אָבער, צו באַקומען עטלעכע באַשטעטיקונג אַז עס איז לאַדזשיטאַמאַט צו מאַכן דעם אַפּלאַקיישאַן. ווי די געשיכטע האלט, מיר געפֿינען די געבעטן באַשטעטיקונג. גאָט האָט דערלויבט צו געבן אַ דיספּראַפּאָרשאַנאַטלי ברייטהאַרציק צייכן, אַז ער זאָל זיין געהיילט:

און דאָס װעט דיר זײַן אַ צײכן פֿון גאָט, אַז גאָט װעט טאָן די דאָזיקע זאַך װאָס ער האָט גערעדט; הִנֵּה, איך וועל ווידער ברענגען דעם שאָטן פֿון די מעלות, וואָס איז אַראָפּגעגאַנגען אין דער זון פֿון אַחזן, צען גראד צוריק. און די זון האָט זיך אומגעקערט צען גראדן, מיט װעלכע גראָדן זי איז אַראָפּגעגאַנגען. (ישעיה 38: 7-8)

די גרויס וואָג פון דעם צייכן סאַגדזשעסץ אַז די היילונג פון חזקיהו איז געווען אַ טיפּ פֿאַר עפּעס פון פיל גרעסערע באַטייַט ווי זיין פּערזענלעך געזונט! טאקע, די פייַג באַלזאַם וואָס איז געגעבן צו חזקיהו רעפּראַזענץ "אַ זייער קליין רעשט" וואס זענען ענטראַסטיד מיט אַ היילונג אָנזאָג וואָס טריץ די לעבן-טרעטאַנינג קראַנקייַט פון די זינד אין דער קירך. עס איז וועגן רעפאָרמאַטיאָן פון די כאַראַקטער פון זיין מענטשן, צו צוגרייטן זיי פֿאַר הימל. דאָס איז די קאַלמאַניישאַן פון ישועה! גאָט דאַרף אַ מענטשן וואס וועט ליבע אים מער ווי עפּעס, און וואָלט געטריי דינען אים אַפֿילו אויב עס זענען קיין צוקונפֿט באַלוינונג. די רעפאָרמאַטיאָן אַז אנגעהויבן מיט אַדאַם וועט ניט זיין געענדיקט ביז אַ דור ריסעס וואָס וועט נעמען האַלטן פון גאָט ס הבטחות פון נצחון דורך אמונה און וועט שטיין פֿאַר אים דורך די רוח.

איצט צו אים וואָס איז ביכולת צו האַלטן איר פון פאַל, און צו פאָרשטעלן איר אָן טעות פארן פנים פון זיין כבוד מיט גרויס פרייד... (יהודה כ"ד)

דאָס איז די ישועה וואָס יאָשקע געקומען צו ברענגען פֿאַר זיין קאַלע:

און זי זאָל געבערן אַ זון, און זאָלסט רופֿן זײַן נאָמען ישוע. װאָרום ער װעט העלפֿן זײַן פֿאָלק פון זײערע זינד. (מתיא 1: 21)

מאנען, ליב דיין ווייבער, ווי משיח אויך ליב געהאט די קירך, און האט זיך דערפאר געגעבן; כּדי ער זאָל דאָס הײליקן און רייניקן מיט די וואַשינג פון וואַסער דורך דעם וואָרט, אַז ער זאל פאָרשטעלן עס צו זיך אַ כבוד קירך, ניט קיין אָרט, אָדער קנייטש, אָדער קיין אַזאַ זאַך; נאָר אַז עס זאָל זײַן הײליק און אָן אַ פֿעלער. (עפעסיאַנס 5: 25-27)

דער געדאַנק פון לעבן אָן זינד, טיפּיקלי ברענגט אַרויף געדאנקען פון זיך-צדיקים עקסטרעמיסץ וואס טראַכטן זיי זענען הוליער ווי אַלעמען אַנדערש. און דאָס איז זיכער אַ סכנה. אין פאַקט, עס איז געווען אויך די שולד פון חזקיהו, וואָס מיר געזען אין זיין תפילה ווען ער האט געוויזן אַלע זיינע מעשים גוטס צו גאָט. און גאָט, װאָס האָט געװאָלט אַנטפּלעקן װאָס אין זײַן האַרצן, האָט אים געגעבן אַ גוואַלדיקן צײכן, װאָס איז ניט פֿאַרבליבן פֿון יענע אין אַ װײַטן לאַנד:

אָבּער אין דעם עסק פון די שליחים פון די פירשטן פון בבל, וואָס האָבן געשיקט צו אים צו פרעגן וועגן דעם וואונדער וואָס איז געשען אין לאַנד, האָט אים גאָט איבערגעלאָזט אים צו פּרוּוון, כּדי ער זאָל וויסן אַלץ וואָס אין זיין האַרצן. (2 טשראָניקלעס 32:31)

אָבּער חִזקִיָהו האָט ווידער ניט אָפּגעטאָן לויט דער רווח וואָס איז אים געטאָן געוואָרן; װאָרום זײַן האַרץ האָט זיך אױפֿגעהױבן: דעריבער איז געווען גרימצארן אויף אים, און אויף יהודה און ירושלים. (2 טשראָניקלעס 32:25)

די רעפארמען פון חזקיהו זענען געווען גוט, אבער זיי זענען נישט גענוג געצויגן, און מען האט זיי געדארפט אפשניידן אין א פריצימער טויט. ער האָט געדאַרפט אַ רעפאָרם פון כאַראַקטער, און דאָס וואָלט דאַרפן אַ שווערע לעקציע. די סגולע וואָס געבראכט היילונג איז געווען עפּעס נאָר דער באשעפער קען פּראָדוצירן: פײגן — א זומער־פרוכט פון ישראל. דערמיט האט מען אים געגעבן די געלעגנהייט צו ווערן געפרװוט אויף זײן שװאכקײט, און אין דער דערפארונג פון דורכפאל האט ער געפונען עניוות:

נישט געקוקט אויף חזקיהו האָט זיך דערנידעריקט פֿאַר דער שטאָלץ פֿון זײַן האַרצן, אי ער און די באַװױנער פֿון ירושלים, אַזױ אַז דער גרימצאָרן פֿון גאָט איז ניט געקומען אױף זײ אין די טעג פֿון חִזקִיָהון. (2 טשראָניקלעס 32:26)

נאָר די יחידים ווי חזקיהו, וואָס באַטראַכטן די קול פון גאָט, און באַקומען זיין היילונג באַלזאַם אין דער אָנזאָג פון אָריאָן געבן דעם טאָג און די שעה, וועט לעבן צו זען יאָשקע צוריקקומען אָן געזען טויט. עס איז אַ אָנזאָג אַז ווי די פייַג, נאָר דער באשעפער קען געבן, פֿאַר עס איז געשריבן אין די הימלען, און די דערפאַרונג וואָס דער אָנזאָג ברענגט צו איז קאַלקיאַלייטיד צו בייטל און פּויליש דעם כאַראַקטער, פּונקט דורך פונט, ביז די שיין אָפּשפּיגלונג פון יאָשקע איז גאָר אנטפלעקט אין די בריליאַנט. זיי זענען געפרוווט אין די פייַער.

װאָרום אָט קומט דער טאָג, װאָס ברענט װי אַן אױװן; און אַלע שטאָלץיאָ, און אַלע וואָס טאָן רשעות וועלן זיין שטערנס, און דער טאָג וואָס קומט וועט פאַרברענען זיי, זאגט דער האר פון האָסץ, און עס וועט נישט לאָזן זיי קיין וואָרצל און קיין צווייַג. אָבער צו איר וואָס מורא מיין נאָמען וועט אויפשטיין די זון פון גערעכטיקייט מיט היילונג אין זיין פליגל. (מלאכי 4:1-2)

יענע וואס מורא זיין נאָמען באַקומען אַז היילונג ווען יאָשקע, די זון פון גערעכטיקייט ריסעס אויף זיי. ער איז דער הימלישער ליכטיקייט וואס פארטרייבט די שאטנס פון פינצטערניש. מתיא רעקאָרדירט ​​​​אַז ווען ער געגאנגען אין גליל, ליכט ספּרינג אַרויף אויף די וואס "געזעץ אין דער געגנט און שאָטן פון טויט."^{[קסנומקס]}

די קהילה אין צייט

אין יעדער עלטער פון געשיכטע, גאָט האט זיין קירך. דאָס איז אילוסטרירט אין די בריוו צו די זיבן קהילות פון התגלות, וואָס שפּור אַ דזשיאַגראַפיקאַל פּאָסט מאַרשרוט, אַזוי אַז יעדער סאַקסעסיוו קירך וואָלט באַקומען זייער בריוו נאָך די פריערדיקע. אין אַדישאַן צו זייער ליטעראַל עקספּרעס, די אותיות זענען פּראַפעטיק פון אַ סיקוואַנס פון צייט ספּאַנס איבער דער געדויער פון קריסטנטום, און באַשרייַבן די אַלגעמיינע שטעלונג און באַטייַטיק אַדוואָקאַט צונעמען פֿאַר זייער ריספּעקטיוו פּיריאַדז. אין אַדישאַן צו רעפּריזענטינג ספּאַנס פון צייט, די ערשטער פיר קהילות אילוסטרירן די סטאַגעס פון אַראָפּגיין פון ריין דאָקטערין וואָס זענען געפֿונען צווישן זיין מענטשן, בשעת די לעצטע דריי קהילות פאָרשטעלן די פּריוויילינג אַטאַטודז אין דער קירך.

די מיטל פון די דריי לעצטע קהילות פון די פּאָסט מאַרשרוט איז פילאדעלפיע, טייַטש "ברודערלי ליבע," און פון דעם קירך, קיין וואָרט פון רעפּראָאָף איז געגעבן; בלויז ענקערידזשמאַנט צו פאָרזעצן אָוווערקאַמינג. די קירך רעפּראַזענץ די געטרייַ צו וועמען יאָשקע זאגט, "דו האסט אַ ביסל שטאַרקייַט, און האָסט געהאלטן מיין וואָרט, און האָט ניט געלייקנט מיין נאָמען." זיי זענען נישט שטאַרק, אָבער דורך אמונה זיי שטיין פעסט פֿאַר יאָשקע. די 144,000 זענען פון דעם קירך, און זיי זענען אפגעהיט לעבעדיק דורך די שעה פון פּראָצעס וואָס קומט אויף דער ערד.

לעבן דעם קירך אויף די איין האַנט איז סאַרדיס, טייַטש "וואָס בלייבט" און פון דער אנדערער זייט איז לאדיצע, דאס מיינט "די משפט מענטשן." די צוויי קהילות זענען ביידע געגעבן שאַרף שטראָף, און עס איז קענטיק אַז ניט פילע זענען ווערט אין זיי, פֿאַר יאָשקע רעפערס צו די "ווייניק נעמען אפילו אין סאַרדיס,^{[קסנומקס]} און רופט זיך אָן צו לאדיקעאַ, זוכן מענטשן דאָ און דאָרט, "אויב קיין מענטש הער מיין שטימע”.^{[קסנומקס]} די ווייניק פון סאַרדיס און לאַאָדיסעאַ וואס ריספּאַנד צו זיין רופן, דורך נעמען אכטונג צו זיין וואָרנינגז, פאַרבינדן די קירך פון פילאדעלפיע, וואָס שטייט פֿאַר יאָשקע דורך אמונה.

די צוויי אנגעשריפטע קהילות ליידן יעדער פון פאַרשידענע אומרעכט שטעלונגען. יאָשקע וואָרנז לאַאָדיסעאַ אַז ער וועט ברעכן זיי אויס פון זיין מויל,

װאָרום דו זאָגסט: איך בין רײַך, און איך בין געמערט מיט גוטן, און איך דאַרף גאָרנישט; און דו ווייסט ניט אַז דו ביסט אומגליק, און צאָרעדיק, און אָרעם, און בלינד, און נאַקעט: (התגלות 3:17)

און צו סאַרדיס, ער וואָרנז אַז זייער דערענדיקט רעפאָרמאַטיאָן וועט פאַרמייַדן זיי פון וויסן די שעה, אַזוי אַז ער קומט אויף זיי ווי אַ גנב. ער באַפעלט זיי צו היטן, אַזוי זיי זאלן לערנען די צייט.

איך האָב ניט געפֿונען דיינע מעשים שלים [גאַנץ] פאר גאָט. געדענק דעריבער ווי דו האסט באקומען און געהערט, און האַלטן פעסט און טאָן תשובה. אויב דעריבער איר וועט נישט וואַך, איך וועל קומען אויף דיר ווי אַ גנב , און דו וועסט ניט וויסן וואָס שעה איך וועל קומען אויף דיר. (התגלות 3: 2-3)

די צייט פון קריסטנטום רעפּריזענטיד דורך לאַאָדיסעאַ אנגעהויבן אין 1844 ווען די גרויס אַדווענט אַוואַקענינג געקומען צו זיין דיסאַפּויניד סוף אין די אָנהייב פון די אָנגאָינג טאָג פון דזשודגעמענט ווען די הימלישע הויף איז סיטאַד. די אַדווענטיסטן, וואָס זענען אויסגעוואַקסן פֿון דער איבערלעבונג, זענען געווען ברוך השם מיט שפע, אָבער ווי חזקיהו, איז די ברכה געוואָרן זייער אונטערגאַנג, ווײַל זייער שטאָלץ האָט זיי געפֿילט, אַז זיי דאַרפֿן גאָרנישט. טרויעריק, טייערע ווייניק צווישן זיי האָבן באקומען די פייַג באַלזאַם וואָס איז געווען געפֿינט צו זיי.

Sardis, זייַענדיק פריער אין די פּאָסט מאַרשרוט, רעפּריזענטיד אַ פריער צייַט, אָנהייב מיט די געשעענישן וואָס וואָלט שטיצן די פּראָטעסטאַנט רעפאָרמאַטיאָן פון די פינצטער צייטן. אָבער, ווי די טייַטש פון זייער נאָמען סאַגדזשעס ("וואָס בלייבט"), עס איז געווען עפּעס דערענדיקט וועגן זייער אַרבעט. ד י רעפארמאצי ע אי ז קײנמא ל ניש ט גענו ג געגאנגע ן . ע ס הא ט זי ך געצויג ן אי ן ד י שאט ן פו ן אנטי־צייטונג , או ן קײנמא ל הא ט זי ך קײנמא ל ניש ט געזע ן דא ס ליכטי ק פו ן דע ם זיבעט ן טאג . איצט איז די צייט צו קומען אין די ליכט! עס איז צייט פֿאַר צייט.

אין די לעצטע פינף יאָר, גאָט האט געגעבן אַ ברייט און דיטיילד אָנזאָג פֿאַר די מענטשן פון משפט (לאַאָדיסעאַ) - איינער פּראַפּאָרשאַנאַל צו די ברכות זיי האָבן באקומען - אַזוי זיי קען געפֿינען זייער וועג צו פילאדעלפיע. אבער ווי די וואס זענען געווען פארבעטן צו די חתונה אין יאָשקע 'משל, "זיי געמאכט ליכט פון עס, און געגאנגען זייער וועגן."^{[קסנומקס]} אָבער נאָר טעג צוריק, דער האר האט געגעבן א פיל סימפּלער אָנזאָג פֿאַר די, װאָס האָבן נישט געהאַט אַזאַ גרױס ליכט, אַז מע זאָל זײ גיך ברענגען צו דער חתונה, אױסצופֿילן די פֿרײַע שטעלעס! דער האר האט אויסדערוויילט אַ יינציק מיטל אויף וואָס צו קאַנוויי זיין לעצטע אַרטיקלען: צייַט! צוזאַמען מיט די זייגערס וואָס זענען שוין אנטפלעקט, דעם נייַ אָנזאָג ברענגט די גאַנץ צו זיבן זייגערס וואָס האָבן שוין יידענאַפייד, יעדער מיט זייער אייגן ציל און באַטייַט. פּונקט אין צייט פֿאַר די סוף, די סעריע איז גאַנץ.

ליכט די וועלט מיט רעפאָרמאַטיאָן

דער סימן, אז חזקיהו וועט געהיילט ווערן און אויסלעבן זיינע פארבליבענע פופצן יאר, איז געוויזן געווארן אין א טויש פון 10 גראדן פון שאטן ארום דעם זונטיק וואס זיין פאטער האט געבויט. גאָט האָט אים געגעבן די ברירה צי דער שאָטן זאָל גיין פאָרויס אָדער צוריק, אָבער די סומע איז געווען פאַרפעסטיקט בייַ 10 דיגריז.

אזוי, אַ שייכות איז געגרינדעט אַז אַ שאָטן באַוועגונג פון 10 דיגריז קאָראַספּאַנדז צו 15 יאר פון לעבן. דאָ ליגט דער שיין און פּשוט אָנזאָג. עס איז אַ אָנזאָג פֿאַר די וואס זיצן אין די שאַדאָוז פון די ניט אַנדערש רעפאָרמאַטיאָן, ניט געקענט צו באַקומען די פול ליכט פון די פערט מלאך ס אָנזאָג פון התגלות 18. אבער אויב מיר "זוכן אים וואָס מאכט די זיבן שטערן און אָריאָן, און קערט די שאָטן פון טויט אין דער מאָרגן,"^{[קסנומקס]} מיר וועלן ויסשטעלן זיך צו זיין ליכט, וואָס וועט פאַרענדיקן די רעפאָרמאַטיאָן וואָס איז געווען קורץ אין אונדזער לעבן. און סימבאליש גערעדט, כדי די גאנצע ערד זאל זיין ליכטיג מיט דער כבוד פון דער שמש פון צדקות, מוז זי דורכגיין א גאנצע 360 גראד דרייטאציע. די פאַרקירצן די צייט פֿאַר רעפאָרמאַטיאָן מיט 15 יאר (פון 2031 צו 2016) קאָראַספּאַנדז דעריבער צו אַ רעדוקציע פון ​​צען דיגריז פון אַ פול רעוואָלוציע.

באמערק ט אבער , א ז דא ס פיר ט אונד ז אוי ך צו ם אנהויב ן פו ן דע ר סימבאלישע ר בליק ן פו ן דע ר פינצטערע ר ערד־מאכ ט פו ן מיטל־אלטער , דור ך ד י זעלביק ע מאס ע פא ר ד י איבעריק ע 350 גראדן . דעם פּשוט כעזשבן גיט אַ ריווילינג רעזולטאַט. פופצן יאר פאר יעדן צען גראד איז עקוויוואַלענט צו א און א האלב יאר פער גראד, און פארלענגערן דאס איבער די 350 איבעריגע גראדן גיט אונז 525 יאר פארן פארקירצטן ציקל, ענדיגט זיך אין 2016. אזוי, מיט אינקלוסיווע ציילן, רעכענען מיר אויס די אנהייב אזוי:

2016 - 525 + 1 (ווייַל עס איז ינקלוסיוו פון די לעצטע יאָר) = 1492

פילע ביכער וועגן וועלט געשיכטע דערקלערן אַז די רוץ פון אונדזער מאָדערן וועלט דערגרייכן צוריק צו דעם פּיוואַטאַל יאָר פון אַד 1492!^{[קסנומקס]} דאָס איז דאָס יאָר וואָס קריסטאַפער קאָלומבוס האָט געפֿונען אמעריקע, וואָס האָט עווענטועל געעפנט דעם וועג פאר אייראפעער צו אנטלויפן פון דער רעליגיעזער דריקונג פון זייער כאָומלאַנד. אין יענעם יאָר, לויטן אויטאָריטעט פון דער שפּאַנישער אינקוויזיציע, זענען די 200,000 אידן וואָס וואוינען אין שפּאַניע, אַרויסגעטריבן פון דעם פאָלק, נאָכדעם ווי עס איז געוואָרן פאַראייניקט אונטער דער קריסטלעכער הערשאַפט.^{[קסנומקס]}

די ניו וועלט איז יידענאַפייד אין נבואה ווי "ערד" פֿאַר זייַן פעלן פון וואסערן, וואָס פאָרשטעלן גרויס פּאַפּיאַליישאַנז.^{[קסנומקס]} און פּונקט ווי די ביבל באשרייבט די ערד ווי אַ אָפּדאַך פֿאַר די גערודפט דורך די קירך בעשאַס די לאַנג צייַט פון פּייפּאַל מעמשאָלע,^{[קסנומקס]} אַזוי די ניו וועלט איז געווארן אַ זיכער האַווען אין שפּעטער יאָרן פֿאַר די וואס זענען ביכולת צו אַנטלויפן די רעליגיעז פֿאַרפֿאָלגונג וואָס פּראָטעסטאַנץ פייסט אין אייראָפּע.

די אנטדעקונג פון אמעריקע האט געעפנט דעם וועג פאר פראטעסטאנטן — די פרוכט פון מארטין לוטער'ס רעפארמאציע — צו לעבן אין שלום לויט זייער געוויסן. דער פּראָצעס פון רעסטעריישאַן פון קריסטנטום צו זייַן ערשטע ריינקייַט איז געגעבן אַ גרויס ימפּאַטאַס ווי אַ רעזולטאַט. לוטער ס באַרימט 95 טהעסעס קעגן דעם פאַרקויף פון ינדאַלדזשאַנסיז (וואָס מיר זאלן רופן "יקסקיוסיז פֿאַר זינד" הייַנט) איז אַ פּאַסן סימבאָל פֿאַר די אָווועראַרטשינג רעפאָרמאַטיאָן און אָפּזוך פון זינד אַז גאָט איז געווען געבראכט צו פרוכט ווי טיפּיש דורך די פייַג באַלזאַם וואָס געהיילט מלך חזקיהו ס וואָקזאַל קראַנקייַט.

צו רעפאָרם אָדער ניט צו רעפאָרם

זייט זיכער אַז דער שטן טוט נישט בלייַבן ליידיק אין די פּנים פון רעפאָרמאַטיאָן פון זינד! א קאנטער-רעפארמאציע איז דורכגעפירט געווארן דורך די קאטוילישע קהילה נישט לאנג נאכדעם וואס די פראטעסטאנטישע רעפארמאציע האט זיך אנגעהויבן. איין רעליגיעז סדר באקאנט ווי די געזעלשאפט פון יאָשקע איז געווען אַ הויפּט דינסט צו דעם ציל. ע ס אי ז געגרינדע ט געװאר ן דור ך איגנאטיוס , לויאלא , װעלכע ר אי ז געבויר ן געװאר ן דע ם 23 ־ט ן אקטאבע ר 1491 , ניש ט לאנג ן נאכ ן ױם־כיפור , װא ם אי ן ײדיש ן רעכענונג , שטעל ט זי ד אי ן גאנ ץ יאר , װא ס דע ר רעפארמאצי ע צײטליין ! ער איז געווען אַן איידעלע מיט אַ מיליטערישן הינטערגרונט וועמענס "איבערגעגעבנקייט צו דער קאַטהאָליק טשורטש איז געווען קעראַקטערייזד דורך אַבסאָלוט פאָלגעוודיקייַט צו די פּאָפּע."^{[קסנומקס]}

ד י ישועי ם , װ י ד י מיטגלידע ר פו ן דע ם ארדנ ג זײנע ן באקאנט , זײנע ן שטאר ק איבערגעגעב ן צ ו דע ר אבסאלוטע ר געהײס ן צ ו דע ם פויפסט ן או ן זײער ע העכערע , אזו י ז ײ האב ן זי ך געגליכ ט מי ט בלוי ע קערפער , ני ט קײ ן אײגענע ם װיל ן קעג ן זײער ע העכערע . באַטראַכטן דעריבער וואָס עס מיינט אַז דער איצטיקער פּויפּסט איז אַ דזשעסויט! ווער איז דער העכער צו וועמען ער גיט אַבסאָלוט פאָלגעוודיקייַט, רענדערינג זיין גוף ווי אַ מעס אין פאַרמעגן פון אַז העכער? דער ענטפער איז קלאָר אויב איר זענט גרייט עס צו הערן.

פּאָפּע פראַנסיס האט פֿאַראייניקטע אַלע רעליגיאָנס אונטער זיך, אַרייַנגערעכנט די וואַלדענסיאַנס און אַדווענטיסץ, און דעם חודש וועט ער האבן אלע פעלקער פאראייניגט אונטער אים ווען ער רעדט צו דער יו-ען אלגעמיינער פארזאמלונג און ינאַוגוראַטעס די ניו וועלט אָרדער. ווארט נישט אויף א זונטאג געזעץ, ווייל עס וועט זיין צו שפעט אויב יא. נאַציאָנאַלער כפירה איז שוין דורכגעקאָכט דורך די צווילינג ינסטיטושאַן זינט יוני 26! שׂטן ס טאָמבאַנק צו די רעפאָרמאַטיאָן טיימליין אנגעהויבן מיט די געבורט פון לויאָלאַ, איז געווען עקסאַקיוטאַד רובֿ יפעקטיוולי דורך זיין סדר פון די דזשעסויץ, און איז אין די לעצטע מאָומאַנץ פון פאַרקירצט צייט, הצלחה געענדיקט דורך שׂטן זיך, אין מענטש ניצן די מעס פון Bergoglio, וואָס איז געווען געפֿינט צו אים דורך די דזשעסויט שבועה.

די טיימליין פון די רעפאָרמאַטיאָן וואָס ווייזן די פופצן יאָר פאַרקירצן ריווילז אַז עס איז טאַקע אַ כאַראַקטעריסטיש פּינטלעךקייט אין גאָט 'ס וואָרט, און עס כאַרמאַנייזיז די אָריאָן טיימליינז מיט די 7000-יאָר טיימליין פון זינד. עס ווייזט ווי די מאָדערן געשיכטע פירט צו דער בליק פון די גאנצע ערד מיט גאָט 'ס כבוד. אַז לייטנינג איז פון די פערט מלאך ס אָנזאָג.

די חכמה צו פֿאַרשטיין די נומער 666

דער קלוג תּלמיד קען דערקענען אַז דער אָנהייב פון די אָריאָן טיימליין איז אַנדערש ווי די 7000 יאָר טיימליין און פרעגן ווי זיי כאַרמאַנייז אין די אָנהייב. דער ענטפער איז אין וואָס זיי פונט צו. אין ניטל קסנומקס, מיר רעדן וועגן זייַן אָנהייב אין קרעאַטיאָן, בשעת די אָנהייב פון די 7000-יאָר טיימליין איז נישט שאַפונג, אָבער דער אַרייַנגאַנג פון זינד! ווי דערמאנט פריער,

ער، די אָנ אַ פלעק לאם פון גאָט، איז געווען וועגן צו פאָרשטעלן זיך ווי א זינד קרבן, אַז ער וואָלט אַזוי ברענגען צו אַ סוף די סיסטעם פון טייפּס און סעראַמאָוניז [אָנהייב מיט די ערשטע קרבנות וואָס האָבן אָנגעטאָן אדם וחווה] אַז פיר טויזנט יאָר האָט אָנגעוויזן אויף זיין טויט.

דער אָנהייב פון זינד איז געווען 4000 יאר איידער די קרוסיפיקשאַן פון יאָשקע אין דער פרילינג פון אַד 31, בשעת קרעאַטיאָן איז געווען 4032 יאר איידער זיין געבורט אין דער האַרבסט פון 5 בק. דאָס שטעלן די קרעאַטיאָן אין דער האַרבסט פון 4037 בק און די אַרייַנגאַנג פון זינד אין דער פרילינג פון 3970 בק. אָדָם װאָלט דערפֿאַר געװען 66 יאר און 6 חדשים אַלט. און איצט מיר פֿאַרשטיין די נומער פון דעם מענטש:

דאָ איז חכמה. זאל דער וואס האט פארשטאנד ציילען די צאָל פון דער חיה; עס איז די נומער פון אַ מענטש; און זיין נומער איז זעקס הונדערט זעקס און זעכציק. (התגלות קסנומקס: קסנומקס)

דער מענטש איז אַדאַם (וועמענס נאָמען אין זיין אָריגינעל העברעיש, מיטל "מענטש"), און זיין נומער איז 666, ווייַל עס רעפּראַזענץ די צייט ווען זינד ערשטער גאַינעד די אַסענדאַנסי איבער מענטש. עס איז דיסקרייבד ווי "די נומער פון זיין נאָמען"^{[קסנומקס]} ווייַל אַז נומער רעפּראַזענץ די מאַכט פון זינד איבער מענטש, וואָס באשרייבט די כאַראַקטער (אָדער נאָמען) פון די חיה. עס איז די אַנטיטעסיס פון ישועה, פֿאַר אין משיח, מיר האָבן נצחון איבער זינד, אַזוי אַז עס האט ניט מער מאַכט איבער אונדז. אבער די וואס טאָן ניט דערפאַרונג נצחון, האָבן די נומער פון די חיה. זאל דער אָנזאָג פון דער פערט מלאך דינען ווי דיין פייַג באַלזאַם, ווי איר מאַסאַזש עס אין דיין ווונדז און לאָזן עס פאַרענדיקן די רעפאָרמאַטיאָן פון זינד אין דיין לעבן אין קורץ סדר.

וועט איר זיין צווישן די קסנומקס (ווי דערמאנט אין זייער ווייַטער פסוק, התגלות 14: 1) וואס האָבן די חכמה צו פֿאַרשטיין אַז דער עלטער פון אדם פון 66 יאר און 6 חדשים לעסאָף קאַנפערמז די אָריאָן זייגער און אַז דער סוף פון צייט איז אנגעקומען? וועט איר זיין צווישן די חכמים (דערמאנט אין דניאל 12:3) ווער "וועט שייַנען ווי די העל פון די פירמאַמענט" און "קער פילע צו גערעכטיקייט ווי די שטערן פֿאַר אלץ און אלץ"?

די לאַסטקאָונדאַון איז איינער פון פילע מיניסטריז און אָרגאַנאַזיישאַנז וואָס פאָדערן צו האָבן די ליכט פון דער פערט מלאך אָדער די כאַווערשאַפט פון די 144,000, אָבער ווי די טיש אין אַפּפּענדיקס א ינדיקייץ, די אנדערע טאָן ניט מקיים אַלע די קרייטיריאַ. מיר האָבן נישט שטעלן זיך אין דעם שטעלע, אָבער אַלעמען ינוואַלווד אין דעם מיניסטעריום דינען ווייַל אין עטלעכע פונט, זיי איינגעזען אַז דער אָנזאָג איז טאַקע דער אמת אָנזאָג פון די פערט מלאך, און זיי גענומען קאַמף אויף דעם גלויבן. װע ט אי ר אוי ך ארויסקומע ן פו ן ד י שאטן , או ן זי ך לאז ן זײן ליכטיק מיט זיין כבוד?

אַפּפּענדיקס א: פאַרגלייַך פון גרופּעס וואָס פאָדערן צו זיין די 144,000 פון התגלות

דער טיש און פֿאַרבונדן יקספּלאַנאַטאָרי רימאַרקס זענען בדעה ווי אַ סטאַרטינג פונט און אַ וועגווייַזער צו העלפן די לייענער צו פֿאַרשטיין ווי צו ידענטיפיצירן די וואס פאַרשפּרייטן די אמת אָנזאָג פון דער פערט מלאך. די צוגעשטעלט מאַרקס זענען בלויז אַ קליין גאַנג פון ביישפילן, אָבער דער טיש איז דיזיינד צו לאָזן די לייענער צו פּלאָמבירן די בלאַנקס מיט די צונעמען מאַרקס און לייגן איינסן פֿאַר אנדערע מיניסטריז אָדער פערזענלעכקייטן וואָס זענען אינטערעסירט אין אים.

אראפקאפיע אין עקססעל פֿאָרמאַט: Ministry_Comparison.xlsx

רעפערענצן פֿאַר די קרייטיריאַ זענען צוגעשטעלט אין דער ערשטער אָפּטיילונג פון אַפּפּענדיקס ב.

אַפּפּענדיקס ב: יקספּלאַנאַטאָרי רימאַרקס פֿאַר טיש אין אַפּפּענדיקס א

lastcountdown.whitecloudfarm.org ערפילט די קריטעריעס פארן טראגן דעם פערטן מלאך'ס מעסעדזש ווי פאלגנד:

1. עס קומט פון הימל. (הפּה 18:1) {EW 277.1} דער אָנזאָג ממש קומט פון הימל ווייַל די זיבן שטערן פון אָריאָן זענען אין די הימלען (הימל), און עס איז אפילו דער טייל פון די הימל ווו הימל זיך איז ליגן (ווו גאָט איז). דאָס איז אַ קלירער מקיים ווי קיין אנדערע פאָדערן צו אַ אָנזאָג פון הימלישע אָנהייב, אַזאַ ווי חלומות, וויזשאַנז אָדער מיראַקאַלז - וואָס זענען לאַרגעלי אַנוועראַפייאַבאַל.

2. עס קומט צו פאַרייניקן זיך אין קול מיט די דריט מלאך ס אָנזאָג. {EW 277.1} עס געקומען צו פאַרייניקן מיט די דריט מלאך ס אָנזאָג ווי אנגעזאגט דורך אַדווענטיזאַם.

3. עס גיט מאַכט און קראַפט צו די דריט מלאך ס אָנזאָג. {EW 277.1} עס שייַעך-יקסאַמינז די דריט מלאך ס אָנזאָג אין דעטאַל, פּראָווען די פונקטן אין קשיא און אַמפּלאַפייינג די אָנזאָג אין ליכט פון פאָרשטעלן וועלט געשעענישן.

4. עס ריפּיץ די אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל. (הפּה 18:2) {עוו 277.1} זען בבל איז געפאלן!

5. עס כולל די קאָרופּציעס וואָס זענען אריין אין די קהילות זינט 1844. {עוו 277.1} די אָריאָן זייגער און די שיף פון צייט ביידע ווייזן אויף די קאָרופּציעס וואָס זענען אריין זינט 1844.

6. עס פּריפּערז די מענטשן פון גאָט צו שטיין אין די שעה פון נסיון. {EW 277.1} דער אָנזאָג טוט דאָס דורך אַלערטינג צו די דיינדזשערז וואָס עקסיסטירן און באַגעגעניש די טשאַלאַנדזשיז מיט די וואָרט פון גאָט.

7. עס מיינט צו זיין אַ דערצו צו די דריט מלאך ס אָנזאָג. {EW 277.2} עס מוסיף פילע, פילע נייַע ינסייץ אין די אַלט טרוטס, אַזוי עס מיינט צו זיין אַ דערצו. סימינג צו זיין אַ דערצו מיטל אַז עס איז ניט אַלע קאַנטיינד אין די יגזיסטינג שריפטן פון די ביבל און גייסט פון נבואה. דאָס איז מקיים דורך צייכענונג אויף נאָך ביכער וואָס זענען געשריבן דורך גאָט (די ספר פון זיבן סתימות און די ספר פון זיבן טהונדער).

8. עס מוזן זיין אַ צייט אָנזאָג אַרייַנגערעכנט די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען. {EW 14.1} זען מיללער ס טעות.

9. עס איז דער אָנזאָג פון די לעצטע רעגן, די אַוטפּאָרינג פון די רוח. {EW 14.1} דאס באווייזט, אז דער רוח הקודש, וואס פירט אריין אין אלע אמת'ן און צייגט די קומענדיגע זאכן, האט געשאנקען אזויפיל אור, אז עס האט פארלאנגט טויזנטער זייטן נאר עס צו טיילן, אן אויסצומאכן (ווייל עס איז אוממעגלעכער!).

10. עס מאכט פנימער צו ליכט אַרויף און שייַנען מיט די כבוד פון גאָט. {EW 14.1} דאָס איז דעמאַנסטרייטיד אין די אנהענגערס פון דער באַוועגונג, וואָס זענען ינספּייערד מיט אַ טיף פון ליבע צו גאָט וואָס יקסידז קיין ערדישע טייז אָדער קרבנות.

11. עס מוזן זיין די סילינג אָנזאָג פון די 144,000. {EW 15.1} הויך שבת אַדווענטיסץ וואס זענען געחתמעט אין דער אָנזאָג פון די לאַסטקאָונטדאָוון מיניסטעריום קענען פֿאַרשטיין און דיסייפער די ספּעציעל פּלאָמבע פון ​​די 144,000 (התגלות 3: 12).

12. עס מוז האָבן עפּעס צו טאָן מיט די ניו ירושלים. {EW 15.1} הויך שבת אַדווענטיסץ פֿאַרשטיין אַ ספּעציעל כאַראַקטעריסטיש פון די ניו ירושלים.

13. עס מוזן האָבן עפּעס צו טאָן מיט דעם נייַ נאָמען פון יוזל. {EW 15.1} דער נייַ נאָמען פון יאָשקע איז דערקלערט אין די אָריאָן פּרעזענטירונג, רוק 162.

14. עס איז דער דערפרישן פון דעם בייַזייַן פון די האר. {EW 279.1} דער אָנזאָג איז דער דערפרישן, ווייַל עס ריווייטאַלייזיז די אַלט טרוטס פון אַדווענטיזאַם, און עס קומט פון די בייַזייַן פון די האר ממש, פון אָריאָן.

15. דאָס איז דער הויך געשריי פון די דריט מלאך. {RH 22 נאוועמבער 1892, פּאַר. 7} די אָריאָן אָנזאָג כולל די דריט מלאך ס אָנזאָג, אָבער "לאַודער."

16. עס האָט זיך אָנגעהויבן מיט צדקת משיח אין 1888. {1888 1073.7} דער אָנזאָג פון דזשאָנעס און וואַגאָנער ביי די מיננעאַפּאָליס גק סעסיע אין 1888 איז געווען דער אָנהייב מיט די גערעכטיקייט אַז די 144,000 מוזן האָבן, שפּעטער געוואקסן דורך די לעצטע דור טהעאָלאָגי פון ML Andreasen וואָס געוויזן די פליכט פון די 144,000, און איצט געענדיקט מיט אַ פארשטאנד פון די פאלגן דאָס וואָלט רעזולטאַט אויב די 144,000 וואָלט נישט דורכפירן דעם פליכט.

17. עס איז קיין ווייך, גלאַט אָנזאָג. {1888 1015.3} גאַנץ פֿאַרקערט, עס ווייזט אויס די זינד אין דער קירך און אין דעם יחיד; עס איז אַ אָנזאָג פון שטראָף און שטראָף (ווי דער אָנזאָג צו לאַאָדיסעאַ) וואָס קיינער וויל צו הערן.

18. זייַן ווערטער זענען קאַלקיאַלייטיד צו קאָך הערצער צו זייער טיפענישן. {1888 1015.3} עס ריטשאַז די טיפעניש פון די האַרץ דורך רירנדיק די מערסט ווערטפול זאַך וואָס קיין האַרץ קען טאָמיד אָפיטן: אייביק לעבן, וואָס יאָשקע גערן געגעבן ווי אַ טייל פון זיין אָנ אַ פלעק כאַראַקטער, און ווי די 144,000 מוזן אויך זיין גרייט צו טאָן פֿאַר אנדערע אויב נייטיק.

19. עס מקיים וויליאם מיללער ס חלום. {EW 48.2} זען וויליאם מילער ס אוצר.

20. נשמות שטאַרבן פֿאַר פעלן פון עס. {EW 49.1} צייט און צייט ווידער, מיר באַקומען E- מיילז פון מענטשן וואָס יקספּרעסינג זייער ומעט אַז זייער היגע קהילות טאָן ניט לערנען דעם אָנזאָג, און זענען פּריווענטיד פון לערנען עס דורך זייער היגע פּאַסטערז, וואָס צענזור און פאַרשילטן עס.

21. עס איז דער אמת אמת. {EW 49.1} עס קען קוים זיין מער פאָרשטעלן, ווי עס נעמט אין חשבון די מערסט וויכטיק געשעענישן וואָס זענען איצט דורכגעגאנגען אין דער וועלט.

22. עס איז צו זיין געשטיצט מיט גאָט 'ס אייגן געלט (די מעשר). {EW 49.3} זינט דעם מיניסטעריום טרעפן אַלע די קרייטיריאַ, מעשר זאָל זיין געגעבן צו אים, לויט די מלאך אין דעם באַזונדער זעאונג פון עללען ג. ווייסע.

23. די וואס האַלטן זיך פון שטיצן עס וועט נישט זיין אין הימל. {EW 50.1} דער אָנזאָג איז ישועה פֿאַר דעם דור - פֿאַר די 144,000 - וואָס מוזן האַלטן אַלע די מצוות. אויב איינער גלויבט דעם אָנזאָג, דעמאָלט וויטכאָולדינג מעשר פון זייַן שליחים וואָלט זיין באַראַבעווען גאָט, וואָס וואָלט זיין ברייקינג די מצוות און דער מענטש וואָלט פאַרלירן ישועה.

24. עס איז די גוואַלדיק שאַקינג. {EW 50.3} דורך זיין טעסטינג טרוטס, עס שייקס יעדער איינער מיט וועמען עס קומט אין קאָנטאַקט. א מענטש וועט אָדער אָפּוואַרפן דעם אמת און איז אַזוי אויפגעטרייסלט פון גאָט 'ס אמת קירך, אָדער זיי וועלן אָננעמען עס און זיין ראַפינירט (גערייניקט) דורך אים און ווערן מיטגלידער פון גאָט 'ס אמת קירך. דער פּראָצעס כאַפּאַנז מער ווי אַמאָל פֿאַר דער זעלביקער מענטש, ווי זיי טרעפן מער פונקטן פון אמת.

25. עס ינוואַלווז פרייווילן קרבן. {EW 50.3} טאַקע, עס דאַרף קרבן אַלע (ווי דער מלאך אין אלן ג. ווייסע ס זעאונג, רימוווינג צו די משל פון די אוצר אין די פעלד). דער קרבן איז די גרייטקייט צו געבן אן אייביק לעבן, נישט צו דערמאָנען דאָס ערדישע לעבן אָדער עפּעס אין עס, אויב נייטיק.

26. עס איז די רעכט עדות. {EW 270.2} עס איז גלייַך, טייַטש דירעקט, קומען גלייַך פון יאָשקע אין אָריאָן, פון אַ בוך פון גאָט 'ס שאַפונג וואָס איז אַנאַדאַלטערייטיד דורך מענטש הענט.

27. עס איז גערופן אַרויס דורך די עצה פון די אמת עדות צו די לאַאָדיסעאַנס. {EW 270.2} דער אמת עדות איז יאָשקע, וואס איז אין אָריאָן, און זיין עצה צו לאַאָדיסעאַ איז געווען צו קויפן גאָלד געפרואווט אין די פייַער, אויג-זאַלב, אאז"ו ו. די טייַער זאכן זענען צו זיין געקויפט פון יאָשקע זיך. אַלע פון ​​די "גאָלד" פון די אָריאָן אָנזאָג איז געקויפט (דערגרייכט) פון יאָשקע וועמענס בילד איז רעפּריזענטיד דורך אָריאָן.

28. עס קומט אזוי פּלוצעם ווי די האַלבנאַכט געשריי. {1EGWLM 333.1} די לאַסטקאָונדאַון אָנזאָג איז דרינגלעך און צייט-שפּירעוודיק, ווי די האַלבנאַכט געשריי, און איז פּלוצלינג ארויס (טויזנט בלעטער פון אינטענסיווע מאַטעריאַל זינט 2010).

29. עס קומט מיט צען מאל די מאַכט. {1EGWLM 333.1} די האַלבנאַכט געשריי איז געווען וועגן אַ איין טאָג פֿאַר אַ איין געשעעניש. דער אָריאָן אָנזאָג איז אַזוי פיל מער ברייט אין זיין פאַרנעם און טיפקייַט אַז "צען מאָל" איז טאַקע אַן אַנדערסטייטמאַנט (אָבער עס איז סטייטיד אַזוי אין דערמאָנען צו וויליאם מיללער ס חלום). צען איז אויך די נומער פון די געזעץ פון גאָט, וואָס אַלודז צו די 144,000 וואס וועט האַלטן עס, און צו דעם אָנזאָג וואָס ספּאַסיפיקלי דילז מיט די געזעץ (זען בבל איז געפאלן! – צווייטער טייל).

30. עס גייט אַרויס אין דעם גייסט און מאַכט פון אליהו. {EW 155.1} זען פייער אויפן הר כרמל.

31. עס כעראַלדז די טאָג פון צארן און די רגע אַדווענט פון יאָשקע. {EW 155.1} די צוויי ביגאַסט דאַטעס וואָס מיר האָבן פּראָוקליימד זענען 25 אקטאבער 2015 פֿאַר די גרימצארן פון גאָט, און 24 אקטאבער 2016 פֿאַר די רגע אַדווענט פון יאָשקע. דעם מיניסטעריום ממש העראַלדז די "טאָג" (אָדער דאַטע) פון די געשעענישן.

32. עס וועט זיין פאַרקערט צו מענטש פּלאַנירונג. {לדע 203.3} דאָס איז סטרייקינגלי פּינטלעך, ווי איר קענען זען ווי דער אָנזאָג האט דעוועלאָפּעד איבער צייַט. קיינער קען נישט האָבן פּלאַננעד די אָנזאָג צו אַנטוויקלען ווי עס איז געווען, און עס איז געווען דורכויס פאַרקערט צו ווי מענטשן וואָלט פּלאַן. פֿאַר איין בייַשפּיל, מענטש נאַטור איז צו ויסמיידן באַשטעטיקן דאַטעס אין סדר צו ויסמיידן אַנטוישונג, אָבער די באַוועגונג האט שטעלן פילע דאַטעס און איז געוואקסן אין אמונה אַנשטאָט.

33. עס וועט זיין אין אַ ומגעוויינטלעך שטייגער. {LDE 203.3} דער וועג ווי דער אָנזאָג ווערט ארויסגעברענגט פון זייגערס אין הימל איז טאקע אומגעווענליך.

34. עס וועט זיין דורך פּשוט מיטל. {LDE 203.3} די מיטל פון לעצטער צייל-דאון.ווייסע-קלאוד-פארם.ארג איז געווען זייער פּשוט: אַרטיקלען אויף אַ וועב בלאַט, שערד דורך געזעלשאַפטלעך מידיאַ.

די קאַטהאָליק טשורטש ...

• ... ריפּיץ די אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל? פאַרקערט, עס איז זיכער נישט מעלדן זיין אייגענע ערשטער פאַל, פיל ווייניקער קיין רגע פאַל.

מוכאַמאַד ס אָנזאָג (איסלאם):

• ... געקומען פון הימל? ער סאַפּאָוזאַדלי באקומען התגלות פון גאָט, אָבער עס איז קיין זאָגן צו שטיצן די פאָדערן, וואָס מיטל אַז דער אָנזאָג קען זיין פּונקט ווי געזונט קומען פון די בייזע גייסטער פון גענעם אַנשטאָט פון אַ מלאך פון הימל. קאַמפּערינג די קווראַן מיט די ביבל גרינג ריווילז אַז דער אָנזאָג איז נישט געקומען פון הימל.

די לערנונגען פון אידישקייט:

• ... געקומען פון הימל? אין דעם זינען אַז גאָט האָט זיך באַוויזן צו ישראל אויף הר סיני און האָט מיט זיי געגרינדעט זיין בונד און זיי געוויזן פילע וואונדער און וואונדער, מען קען זאָגן אַז זייער אָנזאָג איז פון הימלישע אָנהייב. אָבער, זיי פארווארפן די ברויט פון לעבן (דער אמת מן פון הימל, יאָשקע משיח).

• ... גרייטן די מענטשן פון גאָט צו שטיין אין די שעה פון נסיון? די פאַלן פון ירושלים אין אַד 70 איז דערווייַז אַז יהודה (אָן משיח) קען נישט צוגרייטן די מענטשן פון גאָט צו שטיין די טריאַלס זיי זענען פייסט מיט.

דזשעהאָוואַה ס עדות האָבן אַ אָנזאָג אַז ...

• ... קומט פון הימל? פֿאַר די פאַרקערט, זיי פאָדערן צו באַזע זייער גלויבן בלויז אויף די ביבל.^{[קסנומקס]} בשעת די ביבל איז די ינספּייערד וואָרט פון גאָט, עס איז געווען געשריבן דורך הייליק מענטשן פון גאָט אויף ערד. זיי טאָן ניט פאָדערן אַ אָנזאָג פון הימל מער ווי קיין אנדערע ביבל-באזירט קירך טוט.

• ... איז די סילינג אָנזאָג פון די 144,000? זיי זענען באַוווסט פֿאַר זייער דאָקטרינעס וועגן די 144,000.^{[קסנומקס]} צום באַדויערן, זייער לערנונגען זענען נישט אַלע ריכטיק, רובֿ בייסיקלי אַז זיי גלויבן די 144,000 דערפאַרונג טויט און טאָן ניט דאַווקע געהערן צו די לעצטע דור פון מענטשהייַט.

• ... ינוואַלווז פרייוויל קרבן? זיי לערנען אַז די פאָדערונג פֿאַר באקומען די הימלישע האָפענונג איז צו בלייַבן געטרייַ ביז טויט. דאָס איז אַ גרונט דערוואַרטונג פון אַלע קריסטן, און טוט נישט קאַנסטאַטוט קיין ספּעציעל קרבן.

יוסף סמיט, דער גרינדער פון מאָרמאָניסם, האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... געקומען פון הימל? ער האָט לכאורה באַקומען גאָלדענע טעלער פון אַ מלאך, וואָס ער האָט לכאורה איבערגעזעצט אויף ענגליש. עס איז קיין זאָגן צו שטיצן דעם, וואָס מיטל די אָנזאָג קען זיין פּונקט ווי געזונט קומען פון די בייזע גייסטער פון גיהנום אַנשטאָט פון אַ מלאך פון הימל.

• ... איז געווען די סילינג אָנזאָג פון די 144,000? ער האט ניט אַזאַ סילינג אָנזאָג, אָבער מאָרמאָנס זענען באקאנט פֿאַר זייער פיר פון "סילינג" ספּאַוסאַז און קינדער אין דעם גלויבן אַז טאן אַזוי פּראַזערווז זייער שייכות אין די וילעמ האַבאָ. דער געדאַנק קאַנטראַדיקץ די רייד פון יאָשקע אין מתיא 22:23-30. כאָטש מאָרמאָנס זענען באקאנט פֿאַר זייער משפּחה וואַלועס, די פיר פון פּאָליגאַמי (פֿאַר וואָס יוסף סמיט איז געהרגעט) נאָך ביטרייץ די טומע פון ​​זייער אמונה. מאָרמאָנס הייַנט נאָך פיר סילינג צו קייפל פּאַרטנערס, טייַטש אַז זיי ניט בלויז גלויבן עס וועט זיין חתונה אין די וילעמ האַבאָ, אָבער אַז פּאַליגאַמי (פֿאַר מענטשן און פרויען) וועט זיין מעגלעך אין די וילעמ האַבאָ. דאָס האט גאָרנישט אין פּראָסט מיט די סילינג אָנזאָג פון די 144,000.

ווערלדווייד טשורטש פון גאָט און גרינדער הערבערט וו. אַרמסטראָנג האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... קומט צו פאַרייניקן זיך אין קול מיט די דריט מלאך ס אָנזאָג? פֿאַרקערט, נאָך זײַן גרינדערס טויט, האָט די דאָזיקע קהילה אָפּגעגעבן שבת (איין עלעמענט פֿון דער אָנזאָג פֿונעם דריטן מלאך) און איז אונטערגעטראָטן געוואָרן אונטער דער סאַקסעסנדיקער פירערשאַפט.

• ... איז דער אָנזאָג פון די לעצטע רעגן, די אַוטפּאָרינג פון די רוח? ער געלערנט אַז די קהילה פון גאָט איז געווען דער רעזולטאַט פון די רוח ס לידינג, נאָך אין די וועקן פון זיין טויט די קירך איז געווען צעוואָרפן. אַז ווייזט אַז די יונאַפייינג פאַקטאָר איז נישט די רוח, אָבער די פּערזענלעכקייט פון זייַן גרינדער. טראץ וואס ער האט געלערנט אסאך ריכטיגע זאכן, איז איינער פון די קלארסטע ארגומענטן אז עס האט געפעלט דעם רוח הקודש, דער פאקט וואס ער האט פערזענליך אויסגעקליבן זיין נאכפאלגער, וועלכער האט פארניכטעט זיין קהילה.

• ... איז די סילינג אָנזאָג פון די 144,000? ער ריזאַנדיד אַז דער נאָמען פון גאָט אויף די שטערן איז אַ רעפֿערענץ צו די נאָמען "קהילה פון גאָט" און אַז די 144,000 זענען ליטעראַל קינדסקינדער פון ישראל.^{[קסנומקס]} דאָס איז אַ פאַלש געדאַנק באקאנט ווי בריטיש יסראַעליסם, וואָס לערנט אַז מענטשן פון מערב און נאָרדערן אייראפעישער אָפּשטאַם זענען טייל פון די צען פאַרפאַלן שבטים פון ישראל.

די זיבעט-טאָג אַדווענטיסט טשורטש האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... קומט צו פאַרייניקן זיך אין קול מיט די דריט מלאך ס אָנזאָג? עס קליימז צו פאַרשפּרייטן די דריט מלאך ס אָנזאָג, וואָס וואָלט מיינען אַז עס קען נישט זיין יונייץ מיט אים ווי אויב עס איז געווען אַ באַזונדער אָנזאָג.

• ... ריפּיץ די אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל? זינט זי האָט זיך פֿאַראייניקט מיט דער עקומענישער באַוועגונג, האָט זי גאָר ניט אָפֿיציעל פּריידיקט וועגן דעם פֿאַל פֿון בבל. ווען עס האט עס פּריידיד, עס איז געווען בלויז פאָרזעצן צו פּריידיקן די זעלבע צווייטע מלאך ס אָנזאָג וואָס אנגעהויבן אין די 1840 ס, און נישט אַ נייַ יבערכאַזערונג פון עס.

• ... ז פּנימער צו ליכט אַרויף און שייַנען מיט די כבוד פון גאָט? צום באַדויערן, נאָך ינספּייערד דורך דעם אמת און געפירט צו דער קירך, אָפנהאַרציק קאַנווערץ זענען אָפט דיסאַפּויניד צו געפֿינען אַז די קירך איז אין אַ געפאלן צושטאַנד. וואָס האט די פאַרקערט ווירקונג פון קאָזינג זייער פנימער צו שייַנען.

• ... מוז זיין די סילינג אָנזאָג פון די 144,000? עס האלט אַז דער שבת איז דער פּלאָמבע פון ​​גאָט, אָבער טוט נישט דערקענען קיין אנדערע פּלאָמבע ספּעציעל פֿאַר די 144,000. דערצו, עס ביטרייד גאָט דורך דיסאַקרייטינג גאָט 'ס סדר אין די ינסטיטושאַן פון חתונה, וואָס עס לערנט איז צווילינג צו די שבת, דורך אַפּוינטינג פרויען ווי פּאַסטערז.

• ... איז צו זיין געשטיצט מיט גאָט 'ס אייגן געלט (די מעשר)? עס קליימז צו זיין דער בלויז "שפּייַכלער" פֿאַר גאָט 'ס מעשר, אָבער עס מיסיוזז די מעשר. יעדער מענטש איז ינדיווידזשואַלי פאַראַנטוואָרטלעך צו מאַכן זיכער אַז זייער מעשר איז געניצט ריכטיק.

• ... איז גערופֿן דורך די עצה פון די אמת עדות צו די לאַאָדיסעאַנס? עס שטאלץ קליימז צו זיין די לעצטע קירך פון התגלות, לאַאָדיסעאַ, וואָס מיטל עס קען נישט זיין דער איינער וואָס טראָגן דעם אָנזאָג צו זיך. בלויז די וואס זענען גערופן אַרויס (אָדער גערופן אויס) פון די לאַאָדיסעאַן צושטאַנד קען טראָגן דעם אָנזאָג.

• ... געקומען ווי פּלוצלינג ווי די האַלבנאַכט געשריי? עס איז געווען איבער 168 יאר אין די מאכן, ניט קומען פּלוצלינג.

Ellen G. White ס אָנזאָג ...

• ... געקומען פון הימל? זי האט באקומען וויזשאַנז און איז געווען אַ נביאה לויט די ביבלישע טעסץ, אַזוי עס קען בייַ מינדסטער זיין געזאגט אַז איר אָנזאָג איז געקומען פון הימל אין דעם זינען.

• ... גיט מאַכט און קראַפט צו די דריט מלאך ס אָנזאָג? איר ראָלע ווי דער גייסט פון נבואה איז געווען פארשטאנען צו זיין די סיבה וואָס די מאַכט און שטאַרקייט פון אַ צייט אָנזאָג איז נישט דארף.^{[קסנומקס]}

• ... איז געווען אַ צייט אָנזאָג אַרייַנגערעכנט די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען? זי האט געזען אין ראיה אז עס וועט קומען א צייט מעסעדזש, אבער ווי דערמאנט אין די אויבנדערמאנטע נקודה און אין די פארבונדענע פוסנאטע האט זי אליין נישט געהאט קיין צייט מעסעדזש.

פרעזידענט פון די SDA טשורטש, טעד ווילסאָן ס אָנזאָג פון ופלעב און רעפאָרמאַטיאָן ...

• ... מיינט צו זיין אַ דערצו צו די דריט מלאך ס אָנזאָג? עס גייט נישט ווייַטער פון די דריט מלאך ס אָנזאָג. אין פאַקט, עס טוט נאָר ליפן דינסט, און אפילו נעמט אַוועק פון די דריט מלאך ס אָנזאָג (למשל, אין די פּראַמאַלגיישאַן פון די גרויס האָפענונג).

• ... איז דער אָנזאָג פון די לעצטע רעגן, די אַוטפּאָרינג פון די רוח? טעד ווילסאָן'ס פראגראמען טענהן קלאר אז זיי בעטן דעם לעצטען רעגן, אבער די באווייזן רעדן פאר זיך. זינט ער האָט אָנגענומען אַמט, איז די קהילה שטאַרק פּאָלאַריזירט געוואָרן און איז כּמעט צעשפּאַלטן איבער דעם ענין פֿון פֿרויען־אָרדינאַציע, אָבער עס איז גאָר ניט קיין האַכלאָטע אין דערזען. דאָס איז נישט אחדות אין דעם גייסט.

• ... איז קיין ווייך, גלאַט אָנזאָג? גאַנץ די פאַרקערט ... עס איז אַלע ווייך און גלאַט! טעד ווילסאָן ס לאַם-ווי שטעלונג און אָפּגעהיט וואָרט ברירות האַלטן אים אין טויווע מיט קאָנסערוואַטיוועס בשעת ער אַרבעט צו פאַסילאַטייט זיין פאַרבאָרגן וועלף 'אַגענדאַז. זיין מויל איז די יפּיטאַמי פון די ווייטוואַשט קברים אַז יאָשקע האט געזאגט קוק גוט אַוטווערדלי, אָבער ין זיי זענען פול פון טויט מענטשן ס ביינער.

• ... איז די גלייך עדות? ער קענען ווייזן זיין וועג אויס פון באַליידיקן ווער עס יז מיט זיין ווערטער, קיין ענין וואָס די סיטואַציע איז (למשל, ווי ער סליטשערד דורך די סעקשואַלאַטי שפּיץ אין 2014). דאָס איז דער פאַרקערט פון רעדן אַ גלייַך, דירעקט אָנזאָג ווי יאָשקע טוט.

• ... איז פאַרקערט צו מענטש פּלאַנירונג? זיין מגילה זענען זייער אין שורה מיט מענטש (און אפילו ווערלדלי) פּלאַנירונג. צום ביישפּיל, די פאַרמאַכן פון די אָפּשאַצונג & העראַלד דרוקן מעכירעס איז געווען זייער אַ מענטש געשעפט פּלאַנירונג באַשלוס.

דאַג באַטטשעלאָר ס אַמייזינג Facts מיניסטעריום סענדז אַ אָנזאָג אַז ...

• ... כולל די קאָרופּציעס וואָס זענען אריין אין די קהילות זינט 1844? ווי פילע אנדערע, אַמייזינג Facts רעדן נישט קריטיקאַלי וועגן דער קירך. עס פרוווט צו מקיים זיין זיך-דיסקריפּשאַן ווי "אַ קריסטלעך מעדיע מיניסטעריום דעדאַקייטאַד צו ייַנטיילונג די בשורה פון יאָשקע משיח און די דריי מלאכים 'אָנזאָג פון התגלות 14" אָן דערמאָנען די קאָרופּציעס וואָס האָבן אריין די קהילות זינט 1844.

Walter Veith ס אַמייזינג דיסקאַוועריז מיניסטעריום סענדז אַ אָנזאָג אַז ...

• ... ריפּיץ די אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל? גאַנץ פאַרקערט. זײן עצה איז צו קלעפּן דעם דנאָ צו די קהילה־פּינקס פֿון לאדיצע, װי אַזױ שלעכט עס איז געװאָרן. דאָס איז דער פאַרקערט פון אַ רופן צו קומען אויס פון בבל.

• ... איז דער איצטיקער אמת? אין דער אייגנארטיקער צייט ווען א דזשעסויט איז ארויף אויפן אזוי גערופענעם טראָן פון פעטרוס, שפּילט וואַלטער ווייט אַראָפּ די היינטיקע מקיים פון נבואה. ער טוט פּונקט וואָס ער זאגט אַז די דזשעסויץ טאָן: ער לייגט די מקיים פון נבואה אָדער אין דער פאַרגאַנגענהייַט אָדער צוקונפֿט, אָבער נישט אין די איצט.

Stephen Bohr's Secrets Unsealed מיניסטעריום סענדז אַ אָנזאָג אַז ...

• ... איז דער גוואַלדיק שאָקלען? ער טענה'ט אפילו נישט אז ער מבשר דעם מסר פונעם פערטן מלאך, און דעריבער ווי אנדערע מיניסטארן וועלכע פארשפרייטן בלויז דעם דריטן מלאך'ס אָנזאָג, פעלן איר ווירקונג נישט פון אלץ וואס מען קען באטראכטן פאר א געוואלדיקן שאקל.

דריי מלאכים בראָדקאַסטינג נעטוואָרק סענדז אַ אָנזאָג אַז ...

• ... איז דורך פּשוט מיטל? עס ינוואַלווז טייַער בראָדקאַסטינג ויסריכט און סאַטעליט קאַנטראַקץ.

די זיבעטן טאָג אַדווענטיסט רעפאָרם באַוועגונג סענדז אַ אָנזאָג אַז ...

• ... ריפּיץ די אָנזאָג פון דעם פאַל פון בבל? ביז לעצטנס האבן זיי געהאלטן אז די "גרויסע קהילה" איז געפאלן און זיי זענען די נייע איבערבלייבעניש פון וועמען די איבעריגע פון ​​די 144,000 וועלן קומען. אָבער, זיי האָבן לעצטנס ריפּערד זייער שייכות מיט די זיבעטער-טאָג אַדווענטיסט טשורטש, וואָס מיטל אַז זיי זענען נישט אַפישאַלי קריטיקירן זיי.

• ... אנגעהויבן מיט די גערעכטיקייט פון משיח אין 1888? עס לערנט אַז די 144,000 אַרייַננעמען אַדווענטיסץ איבער זייער גאנצע ייכעס ווי אַ קירך פון די צייַט די שבת איז געווען אנערקענט אין 1846 און ווייטער. זייער אָנזאָג האט נישט אָנהייבן אין 1888.

• ... קומט מיט צען מאָל די מאַכט? נישט בשום אופן.

Andrew Henriquez (Saved To Serve) האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... איז אַ צייט אָנזאָג אַרייַנגערעכנט די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען? ער איז קעגן צייט-באַשטעטיקן.

• ... כעראַלדז דעם טאָג פון גרימצארן און די רגע אַדווענט פון יאָשקע? כאָטש ער רעדט טייל מאָל וועגן די צוויי געשעענישן, ער קען נישט מודיע די געשעענישן ווייַל ער ווייסט נישט ווען זיי וועלן פּאַסירן, ווייַל ער האט נישט אַ צייט אָנזאָג.

Hugo Gambetta האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... געקומען אין אַ ומגעוויינטלעך שטייגער? ווי פילע אנדערע גוטע פּריידערז, זיין אָנזאָג איז נישט געקומען אין קיין ומגעוויינטלעך שטייגער.

ביל יוז האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... נשמות שטאַרבן פֿאַר פעלן פון עס? ווי פילע פּריידיקערס וואָס פּריידיקן עטלעכע סומע פון ​​​​אמת, דער אָנזאָג וואָס זיי האָבן איז נישט יינציק ישועה. אין אנדערע ווערטער, דער אָנזאָג איז בנימצא פון אנדערע קוואלן.

Ernie & Becky Knoll (פֿאַר מיין מענטשן) האָבן אַ אָנזאָג אַז ...

• ... קומט פון הימל? אויף די איין האַנט, זיין חלומות קומען טייל פון גאָט וואָס וואָלט טרעפן די קריטעריאָן פון קומען פון הימל אין דעם זינען, אָבער ליידער זיין חלומות זענען אויך קאַנטאַמאַנייטאַד מיט מענטש רעוויזשאַנז (דאַקיאַמענטאַד) אין אַדישאַן צו וואָס איז מסתּמא צו זיין אַרייַנשרייַב פון סאַטאַניק קוואלן (למשל, אַז גאָט קענען טאָן וואָס ער וויל, אַרייַנגערעכנט ומקערן די כוחות צו יאָשקע ווען ער איז געווען מקריב געווען).

• ... קומט צו פאַרייניקן זיך אין קול מיט די דריט מלאך ס אָנזאָג?

• ... גיט מאַכט און קראַפט צו די דריט מלאך ס אָנזאָג? קלאר נישט. דאס זענען נישט געשען ווי ער האט געחלומט זיי וואָלט, און דעריבער זיין קרעדיביליטי ווי אַ נביא איז שלאַנק און זיין מיניסטעריום מוסיף זייער קליין מאַכט און קראַפט צו די דריט מלאך ס אָנזאָג, אויב קיין.

• ... כולל די קאָרופּציעס וואָס זענען אריין אין די קהילות זינט 1844? דאָס איז די טעמע פון ​​זיין ווידעא סעריע, Apostasy In Our Midst.

• ... איז אַ צייט אָנזאָג אַרייַנגערעכנט די טאָג און שעה פון יאָשקע 'קומען? זיי זענען שטרענג קעגן צייט-באַשטעטיקן (כאָטש איינער פון זיין חלומות דילז מיט צייט).

• ... האט עפּעס צו טאָן מיט דעם נייַ נאָמען פון יאָשקע? ערני רעדט אָפט וועגן זיין אייגענע נייַע נאָמען, אָבער נישט אַנטדעקן דעם נייַ נאָמען פון יוזל.

• ... גייט אַרויס אין דעם גייסט און מאַכט פון אליהו? די חלומות מאַכן רעפֿערענץ צו אליהו ס טריקעניש, אָבער גאָרנישט נאָוטאַבאַל געטראפן אין די סוף פון די דריי און אַ האַלב יאָר וואָס זענען ספּעסיפיעד, און זייער אָנזאָג איז נאָך נישט "אַרויסגעגאנגען" אין מאַכט נאָך דעם.

Jeff Pippenger (און די 2520 באַוועגונג אין אַלגעמיין) האט אַ אָנזאָג אַז ...

• ... מקיים וויליאם מילער ס חלום? ער טענהט אז ער גייט אין מילערס טריט, אבער דער טראָפּ איז שטארק אויף די אַלטע וועגען, און אין פילע שעה ברענגט ער זייער ווייניק נייע ליכט אויפן טיש. אויב מילער ס חלום איז געווען אַ באַשרייַבונג פון די 2520 באַוועגונג, עס וואָלט האָבן דיפּיקטיד דער מענטש מיט די שמוץ באַרשט ריסטאָרינג די אָריגינעל קאַסקעט פון דזשולז אַנשטאָט פון ברענגען אַ נייַ, פיל גרעסערע קאַסקעט.

& לט;                      ווייַטער>