אין טייל איך און צווייטער פון דער סעריע, מיר האָבן צוגעלייגט די סומע פון מעל וואָס איז אַקאַמפּאַניינג די פרילינג און האַרבסט קרבנות, ריספּעקטיוולי, לויט די מאָסאַיק פּלאַן. מיר געלערנט אַז די פּראַוויזשאַנז פון עסנוואַרג סימבאַלייזד פּיריאַדז פון צייַט ווען גאָט 'ס מענטשן וואָלט פּנים אַן אַקוטע נויט פֿאַר די רוח. ווי פּראָדוקטן פון אַ וועלט וואָס איז צאָרעס אלץ מער פון די ווידדראָאַל פון די רוח, מיר פון אַלע מענטשן זאָל פאַרשטיין ווי גרויס די טאַלאַנט פון די רוח איז, און ווי פיל מיר טאַקע דאַרפֿן עס.
דער ספר יחזקאל אנטהאלט א פּלאַן פאר א היכל וואס איז קיינמאל נישט געבויט געווארן אויף דער ערד; עס איז דער פּלאַן פֿאַר די ערדישע אַנטקעגענער צו די הימלישע מיזבייעך. מיט אַכטונג צו דעם ערדישן אָפּשפּיגלונג פון די הימלישע מיזבייעך, יחזקאל רעקאָרדירט אַמענדמאַנץ צו די נומערן פון קרבנות פֿאַר די סעודות, און די אַמאַונץ פון מעל אַקאַמפּאַניינג זיי. דער טעמפּל און זייַן באַדינונגס רעפּראַזענץ די "הייליק פאָלק" און כהונה פון די 144,000. דעריבער, די אַמענדמאַנץ צו די קרבנות זענען ספּעציעל באַטייַטיק צו די 144,000 אין דעם קראַנט פונט אין צייַט.
מיר האָבן שוין אַ פּלאַץ געלערנט דורך מעסטן בית המקדש פון יחזקאל. מיר געפונען אַז די רייניקונג פון די הימלישע מיזבייעך וואָלט נעמען 168 יאָר, וואָס קאָראַספּאַנדז צו דער ערשטער טייל פון די שבועה פון דניאל 12:7 ווי דערקלערט אין די אָריאָן פּרעזענטירונג. ד י טהרונ ג פו ן דע ר הימלישע ר הײליק ט הא ט באזונדער ם געהא ט צ ו טאן , מי ט דע ם משפט ן פו ן מתים .
די כהנים האָבן נישט אָנגעהויבן צו באַפעלן אין בית המקדש ביז נאָך זיין טהרה, וואָס מיטל אַז די קרבנות פּראָוסידזשערז ווי מתקן זענען געפירט אויס נאָך די זיבן טעג פון טהרה.
זיבן טעג זאָלן זײ רײניקן דעם מזבח, און אים רײניקן; און זײ װעלן זיך הײליקן. און ווען די טעג זענען אויסגעגאנגען, עס װעט זײַן, אױפֿן אַכטן טאָג און אַזױ װײַטער, די כֹּהנים זאָלן מאַכן אײַערע בראַנדאָפּפֿער אױפֿן מזבח; און אײַערע פֿרידאָפּפֿער; און איך װעל אײַך אָננעמען, זאָגט גאָט דער האַר. (יחזקאל 43: 26-27)
הייַנט, דאָס איז פּונקט ווו מיר שטיין אין צייט. ווידער, מיר זען ווי דער ספר פון יחזקאל איז דער בוך פֿאַר דעם פאָרשטעלן צייַט. די 168 יאָר פון קלענזינג זענען איבער, און איצט עס איז צייַט פֿאַר די אַמענדיד סאַקראַפישאַל כּללים צו זיין ימפּלאַמענאַד אין פיר. עס איז צייט פֿאַר די כהנים (די 144,000) צו גרייטן און אָפיצירן.
ווער עס יז וואס גייט די עצה פון Ellen G. White צו שטרעבן צו זיין צווישן די 144,000 זאָל מיד דערקענען די וויכטיקייט פון דעם טעמע. צי איר וויסן וואָס עס מיטל צו דינען ווי איינער פון די 144,000? וויאזוי קען מען דינען אויב מען ווייסט נישט וואס מען דארף טון אין זיין תפקיד פון דינסט? איך דאַוונען אַז ווען מיר לערנען די אַמענדמאַנץ אין דעם אַרטיקל, דער רוח וועט אַנפאָולד זיין פּלאַן פֿאַר איר אויף אַ פּערזענלעך וועג.
ביז מיר אַלע קומען אין די אחדות פון די אמונה, און פון די וויסן פון דעם זון פון גאָט, צו אַ גאנץ מענטש, צו דער מאָס פון די גרייס פון דער פולקייט פון משיח. (עפעסיאַנס 4: 13)
דעם לערנען ינוואַלווז אַ פּלאַץ פון נומער קראַנטשינג ווידער. אזוי ווי די 51 טעג און 372 טעג פון חלקים א' און ב' האבן אנגעוויזן אויף ספעציפישע צייטן, וועלן מיר ווידער טרעפן א צאל וואס וועט געבן א באשטימטן צייטן קאנטעקסט — דאס מאל וועט עס געבן דעם קאנטעקסט פון ספעציעלע תקופות פון אויסגאס פון רוח הקודש.
אין דער אַפּראָוטשינג דעם לערנען, מיר דאַרפֿן צו לעווערידזש די אַרבעט וואָס איז שוין געטאן אין פּאַרץ I און II צו רעכענען די נומערן פון סאַקראַפישאַל אַנימאַלס. נישט יעדער קרבן איז געטוישט געווארן אין יחזקאל, דאס מיינט אז מיר דארפן האלטן די עקזיסטירנדע ציפערן אין יענע פאלן. איך וועל איבערנעמען די לוחות פון חלקים א' און ב' אויף לינקס, און די געענדערטע טישן וועל איך אויף רעכטס ווייזן.
דער ערשטער סעודה וואָס מיר האָבן געקוקט אין טייל א איז געווען דער סעודה פון מצות. די קרבנות וואָס זענען פארלאנגט פֿאַר דעם סעודה זענען געענדערט אין יחזקאל ווי גייט:
און זיבן טעג פֿון יום-טובֿ זאָל ער מאַכן אַ בראַנדאָפּפֿער צו גאָט, זיבן בולאַקס און זיבן װידערס אָן אַ פֿעלער טעגלעך די זיבן טעג; און אַ ציגעלע קײַקל טאָג־טעגלעך פֿאַר אַ זינדאָפּפֿער. און ער זאָל מאַכן אַ שפּײַזאָפּפֿער אַן אֵיפֿה פֿאַר אַ אָקס, און אַן איפֿה פֿאַר אַ װידער, און אַן הין אײל פֿאַר אַן אֵיפֿה. (יחזקאל 45:23-24)
איצט לאָזן ס פאַרגלייַכן די דאַטן מיט וואָס איז געפֿונען אין טייל איך.
שאָטנס פון די קרבנות, טייל א:
דער ערשטער פרילינג פעסטיוואַל מיט ספּעציעל סאַקראַפישאַל ינסטראַקשאַנז אין נומבערס 28 איז דער ערשטער טאָג פון די סעודה פון מצות:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 1st טאָג פון מצות אביב (ניסן) 15 (לוי 23:6-8, נומ. 28: 17-23) | בולאַקס | 2 | 3/10 | 6/10 |
| באַראַן | 1 | 2/10 | 2/10 | |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 11 | 15/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| ערשטער טאָג פון מצות אביב (ניסן) 15 (לוי 23:6-8, נומ. 28: 17-23) |
| חיות צו קרבן |
| 2 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 6/10 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 11 אַנימאַלס 15/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
די קרבן אינסטרוקציעס אַפּלייז צו אַלע זיבן טעג פון די סעודה פון מצות, אַזוי מיר באַקומען די פאלגענדע טאָוטאַלז:
| סעודה טעג | כייַע גראף | גאַנץ מעל | |
|---|---|---|---|
| 7 טעג פון מצות אַבי (ניסן) 15-22 (לוי 23:8, נומבער 28:24) | סך הכל: | 77 | 105/10 |
| סעודה טעג |
|---|
| 7 טעג פון מצות אַבי (ניסן) 15-22 (לוי 23:8, נומבער 28:24) |
| סך הכל: |
| 77 אַנימאַלס 105/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
תיקון יחזקאל:
לויט די אַמענדמאַנץ אין יחזקאל 45:23-24, מיר האָבן די פאלגענדע קרבנות פֿאַר יעדער טאָג פון די סעודה:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 1st טאָג פון מצות אביב (ניסן) 15 (לוי 23:6-8, נומ. 28: 17-23) | בולאַקס | 7 | 1 | 7 |
| ראַמס | 7 | 1 | 7 | |
| לאַמבס | 0 | |||
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 15 | 14 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| ערשטער טאָג פון מצות אביב (ניסן) 15 (לויט 23:6-8; נומ. 28:17-23) |
| חיות צו קרבן |
| 7 בולאַקס × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7 עפ'ס גאַנץ מעל |
| 7 ראמס × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7 עפ'ס גאַנץ מעל |
| קיין לעמער |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 15 אַנימאַלס 14 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
ווידער, די קרבן ינסטראַקשאַנז זענען געווענדט צו אַלע זיבן טעג פון די סעודה פון מצות, וואָס זענען גאַנץ ווי גייט:
| סעודה טעג | כייַע גראף | גאַנץ מעל | |
|---|---|---|---|
| 7 טעג פון מצות אַבי (ניסן) 15-22 (לוי 23:8, נומבער 28:24) | סך הכל: | 105 | 98 |
| סעודה טעג |
|---|
| 7 טעג פון מצות אַבי (ניסן) 15-22 (לוי 23:8; נומבער 28:24) |
| סך הכל: |
| 105 אַנימאַלס 98 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
פֿון די ענדערונגען קענען מיר שוין זען, אַז די סך־הכּל פֿון פֿאַרזאַמלונג איז גאַנץ אַ ביסל גרעסער, און מיר וועלן באַלד געפֿינען, אַז דער גאַנג וועט זיך פֿאָרזעצן אויך אין די האַרבסט־סעודות. קען דאָס זיין אן אנדער אָנצוהערעניש צו די "גרעסערע אַרבעט" וואָס יאָשקע גערעדט וועגן?
דער ווייַטער טיש אין טייל איך איז אַ ספּעציעל קרבן פֿאַר די טאָג פון די כוואַליע שער.
שאָטנס פון די קרבנות, טייל א:
| יום טוּב טאָג | חיה צו זיין קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| סעודה פון ווענדן די שער ביכורים אביב (ניסן) 16 (לעוו. 23: 9-14) | לאם | 1 | 2/10 | 2/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| סעודה פון ווענדן די שער ביכורים אביב (ניסן) 16 (לעוו. 23: 9-14) |
| חיה צו זיין קרבן |
| 1 לאַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| סך הכל: |
| 1 כייַע 2/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
די דאזיקע קרבן איז נישט ספּעציעל דערמאנט אין יחזקאל, און דעריבער די נומער פון חיות פֿאַר עס טוט נישט טוישן. אָבער, עס איז אַ ענדערונג אין די סומע פון מעל וואָס אַקאַמפּאַניז די חיות. מיר געפֿינען די נייַע אַמאַונץ ספּעסיפיעד ווי גייט:
און אין די יום-טובים און אין די יום-טובֿים זאָל זײַן דאָס שפּײַזאָפּפֿער אַן אֵיפֿה צו אַ אָקס, און אַן אֵיפֿה צו אַ װידער, און צו די לעמער ווי ער איז ביכולת צו געבן, און הין אײל צו אַן אֵיפֿה. (יחזקאל 46:11)
מיר האבן שוין געזען איין איפה פאר בול און פאר אייל ווען מיר האבן אויסגערעכנט די ווערטן פאר די סעודה פון מצות (און עס ווערט נאכאמאל געגעבן אין 46:5 וז' אין דעם קאָנטעקסט פון אנדערע קרבנות), אָבער דער פּסוק מאכט איצט אַ פאַרדעקן דערקלערונג צו דעקן אַלע אנדערע קאַסעס וואָס זענען נישט בפירוש דערמאנט. פֿאַר בייַשפּיל, די פאַרדעקן דערקלערונג קאָווערס די פאַל פון די ספּעציעל כוואַליע שעף קרבן וואָס איז נישט ספּאַסיפיקלי דערמאנט אין יחזקאל.
אזוי, אפילו כאָטש די נומער פון קרבן חיות איז נישט געביטן פֿאַר די כוואַליע שער, די סומע פון מעל אַז אַקאַמפּאַניז עס טוט טוישן. אנשטאט אז די לעמער זאלן באגלייטן מיט צוויי צענדליקער אפאך מעל, ווערט זיי איצט באגלייט מיט א כמות "כפי שהוא יכול לתת".
די סומע פון מעל וואָס זאָל באַגלייטן יעדער לאַם איז נישט ספּעסיפיעד! וואס מיינט דאס? עס איז אַ פרייווילד קרבן. עס איז "ווי ער איז ביכולת צו געבן." עס איז נישט אַ שווער און שנעל פאָדערונג צו געבן אַ זיכער סומע פון מעל פֿאַר לאַם אָפערינגז.
דאָס מיינט אַז אין די יחזקאל סכעמע, די לאַם אָפערינגז וועט נישט ביישטייערן צו די גאַנץ סומע פון מעל. געדענקט, מיר זענען אויף אונדזער וועג צו רעכענען די גאַנץ סומע פון מעל אין סדר צו געפֿינען די געדויער פון צייט וואָס די פּראַוויזשאַנז זענען פֿאַר. וויבאלד די שעפּסן קרבנות וועלן נישט ביישטייערן צו דער גאַנץ סומע פון פראַזעס וואָס די כהנים האָבן זיך געקענט רעכענען אויף, דארפן מיר זיך נישט ווײַטער באַהאַנדלען מיט די שעפּסן פאַר דעם לערנען.
(אזוי ווערט מען אלעמאל גענוצט ציגן פאר זינד קרבנות, וואס זענען נישט באגלייט מיט מעל און דעריבער דארפן מיר זיך אויך נישט באנוצן מיט זיי.)
אַזוי, מיט דעם אין זינען, איך האָב נישט געמאכט אַ קאָראַספּאַנדינג טיש פֿאַר די כוואַליע שער אין יחזקאל ס סכעמע, דערקענען אַז עס וואָלט נישט ביישטייערן צו די גאַנץ סייַ ווי סייַ.
װײטער קומען מיר צו שבועות. שבועות ווערט אויך נישט דערמאנט אין יחזקאל, און דעריבער פארבלייבט דער צאל פון קרבנות פאר אים אומפארענדערט.
שאָטנס פון די קרבנות, טייל א:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (נומער 28:26-31) | בולאַקס | 2 | 3/10 | 6/10 |
| באַראַן | 1 | 2/10 | 2/10 | |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 11 | 15/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (נומער 28:26-31) |
| חיות צו קרבן |
| 2 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 6/10 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 11 אַנימאַלס 15/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
ווידער, מיר געפֿינען נאָך קרבנות אין לעוויטיקוס 23 פֿאַר שבועות (זען אונדזער ביבל קאָמענטאַר באַנד 1 אויף נומבערס 28:26):
| יום טוּב טאָג | קאָרבן | רעכענען | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (לעוו. 23: 15-22) | וואַווע לאָוועס | (2) | 1/10 | 2/10 |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| בולאַק | 1 | 3/10 | 3/10 | |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| לאַמבס | 2 | שלום קרבן | ||
| סך הכל: | 13 | 16/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (לעוו. 23: 15-22) |
| קאָרבן |
| (2) כוואַליע ברויט × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ביק × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 3/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| 2 לעמער ווי שלום קרבן |
| סך הכל: |
| 13 אַנימאַלס 16/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
אָבער, מיר מוזן נאָך רעכענען די מעל אַמאַונץ לויט די פאַרדעקן דערקלערונג פון יחזקאל 46:11.
תיקון יחזקאל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (נומער 28:26-31) | בולאַקס | 2 | 1 | 2 |
| באַראַן | 1 | 1 | 1 | |
| לאַמבס | 7 | - | - | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 11 | 3 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (נומער 28:26-31) |
| חיות צו קרבן |
| 2 בולאַקס × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2 עפ'ס גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לאַמז אָן העסאָפע פון מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 11 אַנימאַלס 3 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
ענלעכע חשבונות פּאַסן צו די נאָך קרבנות אין לעוויטיקוס 23 פֿאַר שבועות (זען אונדזער ביבל קאָמענטאַר באנד 1 אויף נומבערס 28:26):
| יום טוּב טאָג | קאָרבן | רעכענען | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (לעוו. 23: 15-22) | וואַווע לאָוועס | (2) | - | - |
| לאַמבס | 7 | - | - | |
| בולאַק | 1 | 1 | 1 | |
| ראַמס | 2 | 1 | 2 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| לאַמבס | 2 | שלום קרבן | ||
| סך הכל: | 13 | 3 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| שבועות (פעסט פון פירסטפרויץ, סעודה פון וואָכן) טאָג 50 נאָך וואַווינג די שער פון ביכורים (לעוו. 23: 15-22) |
| קאָרבן |
| (2) כוואַליע ברויט אָן העסאָפע פון מעל |
| 7 לאַמז אָן העסאָפע פון מעל |
| 1 ביק × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2 עפ'ס גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| 2 לעמער ווי שלום קרבן |
| סך הכל: |
| 13 אַנימאַלס 3 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
צום סוף טאָר מען נישט פֿאַרגעסן דעם יום־טובֿ, וואָס וועט פֿאָרקומען אין די עומר שבתות. די קרבנות פֿאַר דעם סעודה זענען געענדערט אין יחזקאל ווי גייט:
און אין דעם טאָג פון די נייַ לבנה וועט זיין אַ יונגער אָקס אָן אַ פעלער, און זעקס לעמער, און אַ באַראַן: אָן אַ פֿעלער זאָלן זײ זײַן. און ער זאָל מאַכן אַ שפּײַזאָפּפֿער, אַן אֵיפֿה פֿאַר אַ אָקס, און אַן אֵיפֿה פֿאַר אַ װידער, און פֿאַר די שעפּסן, אַזױ װי זײַן האַנט װעט באַקומען, און אַן אײל צו אַן אֵיפֿה. (יחזקאל 46: 6-7)
שאָטנס פון די קרבנות, טייל א:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| ניו לבנה פון די עומר שבתות | בולאַקס | 2 | 3/10 | 6/10 |
| באַראַן | 1 | 2/10 | 2/10 | |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 11 | 15/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| ניו לבנה פון די עומר שבתות |
| חיות צו קרבן |
| 2 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 6/10 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 11 אַנימאַלס 15/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
תיקון יחזקאל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| ניו לבנה פון די עומר שבתות | בולאַק | 1 | 1 | 1 |
| באַראַן | 1 | 1 | 1 | |
| לאַמבס | 6 | - | - | |
| גאָוץ | 0 | |||
| סך הכל: | 8 | 2 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| ניו לבנה פון די עומר שבתות |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| 6 לאַמז אָן העסאָפע פון מעל |
| קיין ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 8 אַנימאַלס 2 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
כאָטש מיר האָבן דורכגעקאָכט אַלע מאָסאַיק פרילינג קרבנות צו געפֿינען ווי זיי זענען געענדערט אין יחזקאל, מיר זאָל נישט גיינ ווייַטער צו די האַרבסט סעודות איידער טשעק צו זען אויב עס זענען נייַ פרילינג קרבנות איינגעפירט אין יחזקאל.
מיר געפֿינען די דיסקרייבד ווי גייט:
אַזױ האָט געזאָגט דער האַר גאָט; אין ערשטן חוֹדש, אין ערשטן טאָג פֿון חודש, זאָלסטו נעמען אַ יונגן אָקס אָן אַ פֿעלער, און זאָלסט רײניקן דאָס הײליקטום; און דער כֹּהן זאָל נעמען פֿון דעם בלוט פֿון דעם הײליקטום זינד קרבן, און זאָלסט עס אַרױפֿטאָן אױף די טירזײַלן פֿון הױז, און אױף די פֿיר װינקלען פֿון מזבח, און אױף די טירזײַלן פֿון טױער פֿון אינעװײניקסטן הױף. און אַזױ זאָלסטו טאָן דעם זיבעטן טאָג פֿון חודש פֿאַר איטלעכער װאָס טועה, און פֿאַר דעם פּשוטן; אין ערשטן חודש, אין פערצנטן טאָג פון חודש, זאָלט איר האָבן דעם פסח, אַ יום טוּב פון זיבן טעג; מצות זאָלן געגעסן װערן. און אין יענעם טאָג זאָל דער פֿירשט צוגרייטן פֿאַר זיך און פֿאַר דעם גאַנצן פֿאָלק פֿון לאַנד אַ אָקס פֿאַר אַ זינד קרבן. (יחזקאל 45: 18-22)
באַמערקונג אַז אַלע די אָפרינגז זענען ספּעסיפיעד ווי זינד קרבנות, וואָס מיטל אַז עס איז קיין מעל צו רעכענען פֿאַר זיי. אזוי, מיר טאָן ניט דאַרפֿן צו לייגן קיין נאָך סומע צו אונדזער גאַנץ כעזשבן פֿאַר די נייַע אָפרינגז.
אין דעם פונט, מיר קענען לייגן אַרויף די גאַנץ סומע פון מעל "פּראַוויזשאַנז" פֿאַר אַלע די אַמענדיד פרילינג קרבנות:
| סעודות | גאַנץ פון מעל וניץ (עפהס) |
|---|---|
| די זיבן טעג פון די סעודה פון מצות | 98 |
| סעודה פון ווענדן די שער ביכורים | 0 |
| שבועות איך (נומערן) | 3 |
| שבועות דער צווייטער (ויקרא) | 3 |
| ניו לבנה סעודה אין דער ווארטן צייט ביז שבועות | 2 |
| גאַנץ: | 106 |
| סך הכל פון די ימים נוראים |
|---|
| די זיבן טעג פון די סעודה פון מצות 98 איפאן מעל |
| סעודה פון ווענדן די שער ביכורים 0 איפאן מעל |
| שבועות איך (נומערן) 3 איפאן מעל |
| שבועות דער צווייטער (ויקרא) 3 איפאן מעל |
| ניו לבנה סעודה אין דער ווארטן צייט ביז שבועות 2 איפאן מעל |
| גאַנץ: |
| 106 איפאן מעל |
געדענקט, די ציפער איז די גאַנץ טנייַ, אָבער מיר מוזן געפֿינען די טעגלעך ראַציע סומע איידער מיר וועלן וויסן ווי לאַנג די טנייַ וועט דויערן. איך וואלט דאס געוואלט אפהיטן ביז נאכדעם וואס מיר לייגן צוזאמען די הארבסט-פראזאציעס, אבער ממילא האבן מיר שוין עטליכע אנווייזונגען, וואס די פריליינג-פראזאציע זאלן מיינען.
מי ר האב ן זי ך געפונע ן אי ן ד י פריערדיק ע חלקים , א ז ד י פרילינג־סעודות , זענע ן שטענדי ק געװע ן פארבונד ן מי ט ישוע ס קרבן , או ן אזו י האב ן זי ך געהא ט צ ו טאן , מי ט מחות־חסד . נאכדעם וואס מיר האבן אינגאנצן די הארבסט פראוויזאציעס און אנהייבן זען דעם גרויסן בילד, וועט זיך נאכאמאל קלאר ווערן ווי דאס איז אמת. און איר וועט זען אַז די חסד איז נאָך נישט ביליק.
איצ ט זײנע ן מי ר גרײ ט צ ו פארבעסער ן ד י הארבסט־קרבנות , װעלכ ע זײנע ן געלערנ ט געװאר ן אי ן טײ ל צװײטן .
קודם כל האבן מיר די חג השופר. וויבאלד דער קעגנאיבער צו דעם סעודה האט זיך באגעגנט אין מילער'ס חצות געשריי, זאלן מיר ערנסט טראכטן וואס די באדייטונג קען האבן די סעודה פון שופרות אין דעם קאנטעקסט פון דעם היינטיגן לימוד יחזקאל. דאָס איז דער ערשטער האַרבסט סעודה, אַזוי עס זאָל זיין אַ אָנצוהערעניש צו וואָס מיר זאָל דערוואַרטן אין די אָנהייב פון די צייט פֿאַר וואָס די "פרוויזשאַנז" זענען פֿאַר. די קרבנות פֿאַר דעם סעודה זענען נישט געביטן אין יחזקאל, אָבער מיר דאַרפֿן נאָך צו רעכענען די מעל וואָס באַגלייט די קרבנות ווי מיר האבן פריער:
שאטנס פון די קרבנות, צווייטער טייל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| טאָג פון די סעודה פון שופרות תשרי 1 (לוי 23:23-25, נומ. 29: 1-6) | בולאַק | 1 | 3/10 | 3/10 |
| באַראַן | 1 | 2/10 | 2/10 | |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 10 | 12/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| טאָג פון די סעודה פון שופרות תשרי 1 (לוי 23:23-25, נומ. 29: 1-6) |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 3/10 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 10 אַנימאַלס 12/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
תיקון יחזקאל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| טאָג פון די סעודה פון שופרות תשרי 1 (לוי 23:23-25, נומ. 29: 1-6) | בולאַק | 1 | 1 | 1 |
| באַראַן | 1 | 1 | 1 | |
| לאַמבס | 7 | - | - | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 10 | 2 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| טאָג פון די סעודה פון שופרות תשרי 1 (לויט 23:23-25; נומ. 29:1-6) |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לאַמז אָן העסאָפע פון מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 10 אַנימאַלס 2 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
ווייטער איז דער יום הכפורים, און ווידער די קרבנות זענען אומפארענדערט אין יחזקאל, דערפאר זענען נאר די מעל הכמות אנדערש. ברודער יוחנן האט באמערקט אין טייל וו אַז ליידער רובֿ אַדווענטיסץ נאָך נישט דערקענט אַז דער גרויס אַנטי-טיפּיש טאָג פון כפרה האט נישט בלויז אַ אָנהייב, אָבער אויך אַ סוף. מיר וועלן לערנען מער וועגן דעם נאָך מיר ענדיקן גאַנץ די נומערן:
שאטנס פון די קרבנות, צווייטער טייל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| טאָג פון אַטאָונמאַנט תשרי 10 (לוי 23:26-32, נומ. 29: 7-11) | בולאַק | 1 | 3/10 | 3/10 |
| באַראַן | 1 | 2/10 | 2/10 | |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 10 | 12/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| טאָג פון אַטאָונמאַנט תשרי 10 (לוי 23:26-32, נומ. 29: 7-11) |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 3/10 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 10 אַנימאַלס 12/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
תיקון יחזקאל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| טאָג פון אַטאָונמאַנט תשרי 10 (לוי 23:26-32, נומ. 29: 7-11) | בולאַק | 1 | 1 | 1 |
| באַראַן | 1 | 1 | 1 | |
| לאַמבס | 7 | - | - | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 10 | 2 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| טאָג פון אַטאָונמאַנט תשרי 10 (לוי 23:26-32, נומ. 29: 7-11) |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לאַמז אָן העסאָפע פון מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 10 אַנימאַלס 2 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
דער ווייַטער סעודה איז די סעודה פון סוכות.
שאטנס פון די קרבנות, צווייטער טייל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 1st טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 15 (לוי 23:33-44, נומ. 29: 12-16) | בולאַקס | 13 | 3/10 | 39/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 30 | 57/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 1st טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 15 (לוי 23:33-44, נומ. 29: 12-16) |
| חיות צו קרבן |
| 13 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 39/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 30 אַנימאַלס 57/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
ביטע טאָן אַז ביי יעדער יאָמטעוו טאָג די נומער פון בולאַקס דיקריסאַז מיט איין כייַע, בשעת די נומערן פון ראַמס און לאַמז בלייבן קעסיידערדיק:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 2nd טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 16 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:17-19) | בולאַקס | 12 | 3/10 | 36/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 29 | 54/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 2nd טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 16 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:17-19) |
| חיות צו קרבן |
| 12 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 36/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 29 אַנימאַלס 54/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 3rd טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 17 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:20-22) | בולאַקס | 11 | 3/10 | 33/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 28 | 51/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 3rd טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 17 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:20-22) |
| חיות צו קרבן |
| 11 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 33/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 28 אַנימאַלס 51/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 4th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 18 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:23-25) | בולאַקס | 10 | 3/10 | 30/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 27 | 48/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 4th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 18 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:23-25) |
| חיות צו קרבן |
| 10 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 30/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 27 אַנימאַלס 48/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 5th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 19 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:26-28) | בולאַקס | 9 | 3/10 | 27/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 26 | 45/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 5th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 19 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:26-28) |
| חיות צו קרבן |
| 9 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 27/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 26 אַנימאַלס 45/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 6th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 20 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:29-31) | בולאַקס | 8 | 3/10 | 24/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 25 | 42/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 6th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 20 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:29-31) |
| חיות צו קרבן |
| 8 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 24/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 25 אַנימאַלס 42/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 7th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 21 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:32-34) | בולאַקס | 7 | 3/10 | 21/10 |
| ראַמס | 2 | 2/10 | 4/10 | |
| לאַמבס | 14 | 1/10 | 14/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 24 | 39/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 7th טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 21 (Lev. 23:36;39;41-42, Num. 29:32-34) |
| חיות צו קרבן |
| 7 בולאַקס × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 21/10 ephah גאַנץ מעל |
| 2 ראמס × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 4/10 ephah גאַנץ מעל |
| 14 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 14/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 24 אַנימאַלס 39/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
תיקון יחזקאל:
די קרבנות פֿאַר דעם סעודה זענען גאָר אַנדערש אין יחזקאל. כאָטש מיר האָבן אַ שיין קאָונטדאָוון וואָס רעפּריזענטיד די קאָונטדאָוון פון די 120 יאָר פון מדבר וואַנדערינג, איצט מיר האָבן אַ פּשוט דערקלערונג:
אין זיבעטן חודש, אין פופצנטן טאָג פון חודש, זאָל ער טאָן די ווי אין דעם יום-טוב פון די זיבן טעג, לויט דעם זינדאָפּפֿער, לויט דעם בראַנדאָפּפֿער, און לויט דעם שפּײַזאָפּפֿער, און לויט דעם אײל. (יחזקאל 45:25)
ווען עס שטייט "עשׂה כיוצא באלה", איז עס ריפערינג צו די פּסוקים וואָס שטייען מיד פריער, וואָס ספּעציפיצירט די קרבנות פֿאַר די סעודה פון מצות. אזו י זײנע ן ד י קרבנות ם פא ר דע ם םו ט פו ן םוכות , װ י אוי ף דע ם םו ט פו ן מצות .
לויט די אַמענדמאַנץ אין יחזקאל 45:23-24, מיר האָבן די פאלגענדע קרבנות פֿאַר יעדער טאָג פון די סעודה:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| 1st טאָג פון די סעודה פון די סוכות | בולאַקס | 7 | 1 | 7 |
| ראַמס | 7 | 1 | 7 | |
| לאַמבס | 0 | |||
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 15 | 14 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| 1st טאָג פון די סעודה פון די סוכות תשרי 15 (לוי 23:33-44, נומ. 29: 12-16) |
| חיות צו קרבן |
| 7 בולאַקס × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7 עפ'ס גאַנץ מעל |
| 7 ראמס × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7 עפ'ס גאַנץ מעל |
| קיין לעמער |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 15 אַנימאַלס 14 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
און די קרבן אינסטרוקציעס לייגן אַרויף פֿאַר אַלע זיבן טעג פון די סעודה ווי גייט:
| סעודה טעג | כייַע גראף | גאַנץ מעל | ||
|---|---|---|---|---|
| 7 טעג פון די סעודה פון סוכות | סך הכל: | 105 | 98 |
| סך הכל פון די ימים נוראים |
|---|
| 7 טעג פון די סעודה פון סוכות 105 אַנימאַלס 98 איפאן מעל |
מיר האָבן די זעלבע לעפיערעך גרויס קוואַנטיטי פון מעל וואָס מיר האָבן אין די פרילינג סעודות. קען דאָס זיין אַן אָנווייַז אַז די קרבנות פון די פרילינג סעודות און די האַרבסט סעודות אין יחזקאל זענען עפעס פֿאַרבונדן?
אין טײלן I און II האָבן מיר געפֿונען צװײ גאָר אומאָפּהענגיקע צײַטן. די פרילינג סעודות האָבן צוגעשטעלט 51 טעג פון נויטפאַל ראַשאַנז, וואָס מיר פארשטאנען צו אָפּשיקן צו דער צייט פון אַנטוישונג נאָך יאָשקע 'טויט ביז די אַרויסגאַנג פון די רוח אויף שבועות.
ד י הארבסט־פראטונ ג אבע ר אי ז געװע ן 372 טעג , װא ס האב ן אנגעװיזן , אוי ף דע ר צײ ט פו ן מכות .
די צוויי צייט פּיריאַדז זענען אפגעשיידט דורך קימאַט צוויי מיללענניאַ!
ספעציעל זאלן מיר באמערקן, אז אין יחזקאל האבן די צוויי גרויסע זיבן-טאגיקע פרילינג און הארבסט סעודות לויט דעפיניציע די זעלבע קרבנות. עס איז פארהאן א שטארקע פארבינדונג צווישן פרילינג און הארבסט, וואס מיר טארן נישט איבערקוקן.
צום סוף, פאַר שמיני עצרת, דעם לעצטען גרויסן טאָג פון דער סעודה, האָבן מיר נישט קיין נייע קרבנות און מען דאַרף נאָר איבעררעכענען די מעל סכום:
שאטנס פון די קרבנות, צווייטער טייל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| טאג נאך יום טוב: שמיני עצרת תשרי 22 (לוי 23:36; 39, נומ 29:35-39) | בולאַק | 1 | 3/10 | 3/10 |
| באַראַן | 1 | 2/10 | 2/10 | |
| לאַמבס | 7 | 1/10 | 7/10 | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 10 | 12/10 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| טאג נאך יום טוב: שמיני עצרת תשרי 22 (לוי 23:36; 39, נומ 29:35-39) |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 3/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 3/10 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 2/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 2/10 ephah גאַנץ מעל |
| 7 לעמער × 1/10 אפאן מעל אויסגעמישט מיט אויל = 7/10 ephah גאַנץ מעל |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 10 אַנימאַלס 12/10 אפא מעל מישט מיט אויל |
תיקון יחזקאל:
| יום טוּב טאָג | חיות צו קרבן | כייַע גראף | מעל מינגגאַלד מיט אָיל | גאַנץ מעל |
|---|---|---|---|---|
| טאג נאך יום טוב: שמיני עצרת תשרי 22 (לוי 23:36; 39, נומ 29:35-39) | בולאַק | 1 | 1 | 1 |
| באַראַן | 1 | 1 | 1 | |
| לאַמבס | 7 | - | - | |
| ציג | 1 | זינד קרבן | ||
| סך הכל: | 10 | 2 |
| יום טוּב טאָג |
|---|
| טאג נאך יום טוב: שמיני עצרת תשרי 22 (לוי 23:36; 39, נומ 29:35-39) |
| חיות צו קרבן |
| 1 ביק × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| קסנומקס ראַם × 1 אפא מעל אויסגעמישט מיט אויל = 1 ephah גאַנץ מעל |
| קיין לעמער |
| 1 ציג ווי זינד קרבן |
| סך הכל: |
| 10 אַנימאַלס 2 אפֿה מעל פֿאַרמישט מיט אײל |
אַדינג די טאָוטאַלז פֿאַר די האַרבסט סעודות, מיר האָבן:
| סעודות | גאַנץ מעל (עפהס) |
|---|---|
| סעודה פון טראַמפּאַץ | 2 |
| טאָג פון אַטאָונמאַנט | 2 |
| 7 טעג פון די סעודה פון סוכות | 98 |
| שמיני עצרת | 2 |
| גאַנץ: | 104 |
| סך הכל פון די ימים נוראים |
|---|
| סעודה פון טראַמפּאַץ 2 איפאן מעל |
| טאָג פון אַטאָונמאַנט 2 איפאן מעל |
| 7 טעג פון די סעודה פון סוכות 98 איפאן מעל |
| שמיני עצרת 2 איפאן מעל |
| גאַנץ: |
| 104 איפאן מעל |
געדענקט איצט ווי נאָענט די פרילינג און האַרבסט סעודות זענען פֿאַרבונדן אין יחזקאל. פֿאַר די זיבן טעג פון די סעודה פון סוכות, עס ממש זאגט "טאָן די זעלבע" ווי פֿאַר די זיבן טעג פון די סעודה פון די מצות. וואָס מיר האָבן צו האַנדלען מיט איז 106 עפ"ה פֿאַר פרילינג און 104 אַף פֿאַר האַרבסט, פֿאַר אַ גאַנץ פון 210 עפאַה פון פּראַוויזשאַנז.
ווי פילע טעג וועט די באַהאַנדלונג געדויערן? אַמאָל ווידער, מיר דאַרפֿן צו וויסן די סומע פון די טעגלעך ראַציע:
אַ בראַנדאָפּפֿער צו גאָט זאָלסטו אַלע טאָג מאַכן פֿון אַ שעפּס אַ יאָר אָן אַ פֿעלער; זאָלסט עס מאַכן יעדן פֿרימאָרגן. און זאָלסט מאַכן אַ שפּײַזאָפּפֿער פֿאַר אים יעדן מאָרגן, דער זעקסטער טייל פון אַן איפֿה, און אַ דריטל הין אײל, צו באַהאַלטן דעם מעל; אַ שפּײַזאָפּפֿער תּמיד מיט אַן אײביקן געזעץ צו גאָט. און זײ זאָלן צוגרייטן דאָס שעפּס, און דאָס שפּײַזאָפּפֿער, און דאָס אײל, איטלעכן מאָרגן פֿאַר אַ שטענדיקן בראַנדאָפּפֿער. (יחזקאל 46: 13-15)
יעדן טאג האבן די כהנים געדארפט א זעקסטל איפה פארן פלײש קרבן, דאס הייסט אז איין אייפה וואלט געדויערט זעקס טעג. איצט מיר קענען רעכענען די גאַנץ נומער פון טעג וואָס די פּראַוויזשאַנז וועט דויערן:
210 איפאה × 6 טעג פּער אפאה = קסנומקס טעג
פֿון וואַנען קענען מיר דעם נומער? די טיימליינז פון דניאל, דאָך!
און איך האָב געהערט דעם מאַן אָנגעטאָן אין לײַנען, װאָס אױף די װאַסערן פֿון טײַך, װען ער האָט אױפֿגעהױבן זײַן רעכטער האַנט און זײַן לינקער האַנט צום הימל, און האָט געשװאָרן בײַ דעם װאָס לעבט אױף אײביק, אַז עס װעט זײַן פֿאַר אײביק. אַ מאָל, מאל און אַ האַלב; און אַז ער האָט געטאָן צו צעשפּרײטן די מאַכט פֿון דעם הײליקן פֿאָלק, װעט דאָס אַלץ פֿאַרענדיקט װערן. (דניאל 12:7)
מיר האָבן שוין לאַנג צוריק דערקענט די צייט ווי די צייט פון דין פון די לעבעדיק, ווי דערקלערט אין די 1260 טעג אַרטיקל, סטאַרטינג אויף מאי 6, 2012 און פליסנדיק ביז און כולל 17 אקטאבער 2015 פֿאַר אַ גאַנץ פון 1260 טעג. וואָס זענען די ימפּלאַקיישאַנז פון די 1260 טעג געוויזן דאָ אין די נייַע חשבונות פון די רוח פּראַוויזשאַנז אין יחזקאל? עס איז זיכער זינען אַז אַ ספּעציעל חלק פון די רוח איז דארף בעשאַס די משפט פון די לעבעדיק, אָבער איז עס מער צו אים?
געדענקט, מיר האָבן פרילינג פּראַוויזשאַנז און האַרבסט פּראַוויזשאַנז. אויב מיר רעכענען זיי סעפּעראַטלי, מיר באַקומען די פאלגענדע געדויער:
106 איפאן × 6 טעג פּער איפאה = 636 טעג, און
104 אֶפָּה × 6 טעג פּער אֶפָּה = 624 טעג, פֿאַר
636 + 624 = 1260 טעג
אזוי, די קרבנות פּלאַן אין יחזקאל דילינייץ צוויי באַזונדער פאַסעס פון דין פון די לעבעדיק: די פרי רעגן פאַסע (קאָראַספּאַנדינג צו די פרילינג קרבנות), און די לעצטע רעגן פאַסע (קאָראַספּאַנדינג צו די האַרבסט קרבנות). ציילן אויס די 636 און 624 טעג, מיר געפֿינען אַז די לעצטע טאָג פון דער פרי פאַסע איז 31 יאנואר 2014, בשעת פון קורס דער ווייַטער טאָג, פעברואר 1, מאַרקס די אָנהייב פון די יענער פאַסע.
טיימליין 1 - צוויי פאַסעס פון די משפט פון די לעבעדיק
פרייט זיך דעמאלט, איר קינדער פון ציון, און פרייט זיך מיט יהוה אײַער גאָט, װאָרום ער האָט אײַך געגעבן מיטן פֿריִער רעגן, און ער װעט לאָזן אַראָפּנידערן פֿאַר אײַך דעם רעגן. די ערשטע רעגן, און דער לעצטער רעגן אין דער ערשטער חודש. (יואל 2:23)
וואָס מיינען די פאַסעס? מיר וועלן ויספאָרשן די געשעעניש פון די צוויי פאַסעס אין מער דעטאַל אין אנדערע אַרטיקלען, אָבער איצט עס איז וויכטיק צו פֿאַרשטיין אַז דער ערשטער פרילינג אָדער פרי רעגן פאַסע איז געווען די פּריפּעראַטאָרי פאַסע בעשאַס וואָס די האר געארבעט אין אונדזער קליין גרופּע אין אַ ווונדערלעך אָבער סאַטאַל וועג. מיר האבן נישט זען ניסימדיק מאַנאַפעסטיישאַנז אָדער אַנמיסטייקאַבאַל זאָגן פון געטלעך גיידאַנס. מיר געלערנט און אריבערגעפארן פאָרויס אין אמונה מיט בלויז אַ ביסל "סימען" וואונדער צו באַשטעטיקן אונדזער אמונה. מי ר האב ן געזע ן ״טאקענס״ , פו ן ד י גרוים ע באװעגונ ג פו ן ד י פויפסטן , בי ז א "קליין" שטורעם דאָ אויף אונדזער פאַרם, מיט אַלץ אין צווישן. אלן ג. ווייסע האט געזאגט אז עס וועט זיין אזוי:
עס איז אמת אַז אין דער צייט פון דעם סוף, ווען די אַרבעט פון גאָט אויף דער ערד איז קלאָוזינג, די ערנסט השתדלות שטעלן אַרויס דורך קאַנסאַקרייטיד געגלויבט אונטער די גיידאַנס פון די רוח זאָל זיין באגלייט דורך ספּעציעלע טאָקענס פון געטלעך טויווע. אונטער דער געשטאַלט פון דער פרי און די לעצטע רעגן, וואָס פאלן אין מזרח לענדער אין סעעדטיים און שניט, די העברעיש נביאים פאָרטאָולד די באַלוינונג פון רוחניות חן אין ויסערגעוויינלעך מאָס אויף גאָט 'ס קירך. די אַוטפּאָרינג פון די גייסט אין די טעג פון די שליחים איז געווען די אָנהייב פון דער פרי, אָדער ערשטע, רעגן, און כבוד איז געווען דער רעזולטאַט. ביז צום סוף פון דער צייט די בייַזייַן פון די גייסט איז צו בלייַבן מיט די אמת קירך. {אַאַ 54.2}
נאָטיץ ווי עלען ג. ווייסע איז געווען אָפּגעהיט צו לאָזן אונדז וויסן אַז דער פרי רעגן נאָר אנגעהויבן אין די טעג פון די שליחים, אָבער אַז עס וואָלט קומען ווידער אין די סוף פון צייַט. דער דאָזיקער דורכפאָר האָט קיינמאָל נישט געהאַט אַ קלאָרער מקיים ווי היינט. (געדענק אַז עס זענען קייפל לעוועלס פון אַפּלאַקיישאַן דאָ; עס איז נישט מיין כוונה צו שייַעך-דעפינירן וואָס דער פרי אָדער יענער רעגן מיינען אין אַלגעמיין.)
ד י צװײט ע פאזע ע דאר ף דעריבע ר װײז ן טאקאריטעט ן פו ן דע ר לעצטע ר רעגן . דע ר לעצטע ר רעג ן זא ל זײ ן שפעטער , װ י דע ר ערשטע ר רעגן , װא ס הײסט , א ז דע ר צװײטע ר פאז ע זא ל זײ ן באגלײ ט ניש ט בלוי ז מי ט סימנים , נא ר מי ט גרוים ע געשעענישן .
פֿאַר די וואס האָבן וואָטשט אָדער לייענען ברודער יוחנן דראָשע 31 יאנואר, איר האָט אַ געדאַנק וועגן וואָס מין פון געשעענישן איך בין גערעדט.
