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最後倒數計時

具有三個不同部分的合成影像。左邊是一片混亂的汽車廢料場,無數車輛雜亂無章。中心顯示了太陽表面的詳細視圖,其中可見太陽耀斑。右圖描繪的是一輪染成紅色的滿月,類似月食期間的血月。當思考世界末日的跡象時,大多數甚至對《聖經》稍有了解的人都會想到太陽、月亮和星星的跡象。這是一個準確的預期。畢竟,上帝創造它們不僅是為了區分白天和黑夜,祂還說, “讓它們成為標誌、季節、日子和年份。”[1] 當我們閱讀《啟示錄》時,我們確實發現它們是這樣使用的:

我看見當他揭開第六印的時候,地大震動。日頭變黑像毛布,月亮變紅像血。天上的星星墜落於地,如同無花果樹被大風搖晃,落下未熟的果子一樣。 (啟 6:12-13)

太陽、月亮和星星的跡象表明世界末日即將來臨。那麼,如果我們真的接近末日了,這些跡像在哪裡呢?如果這些事情已經發生了我們難道不知道嗎?如果它們還沒有發生,我們什麼時候應該期待它們發生?

歷史重演

上帝用來教導我們的方法之一是透過歷史。我們常說歷史會重演,但對於那些服事從一開始就知道結局的上帝的人來說,它具有更大、更深刻的意義。例如,想想《聖經》中出埃及記的故事。當以色列的家庭剛開始壯大時,他就移居到了埃及,並在那裡生活了幾代人。在此期間,埃及人開始偷偷地奴役以色列人,直到完全將他們置於統治之下。但上帝派遣了摩西,帶領他們穿過紅海離開埃及,並為他們提供了食物、水,讓他們擺脫束縛。這是一次歷史經歷,但由於他們受到上帝的引導,因此它也像徵著未來的事件。

以色列人是上帝的子民。祂從世上所有的人中選擇了他們來向世人展現祂的品格。現今上帝的子民肩負著同樣的使命,因此我們可以向古代的人們學習。正如他的古代子民在原本自由的情況下無意中發現自己成為了奴隸一樣,他的現代子民也在不知不覺中發現自己成為了奴隸。今天,我們可能不會用鞭子向人們發號施令,但我們是罪惡的奴隸。效果是一樣的——儘管我們可能渴望自由,但我們的奴隸主常常對我們很嚴厲,我們無法逃脫。但是上帝派遣摩西來將他們從埃及主人的奴役下解救出來,而我們也有一個將我們從罪惡中解救出來的救世主:這個人,耶穌。透過他的犧牲,他使我們擺脫了奴隸主的束縛,正如他在荒野中教導他的古代人民一樣,他也教導我們關於他自己的知識,改變了我們的生活。

但這並不是故事的結束。耶穌說他會再來,這樣我們就能和他在一起。

我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去。我在哪裡,叫你們也在那裡。 (約翰福音 14:3)

這在古代故事中也有對應之處。在訓練他們並向他們傳授關於他自己的知識之後,上帝實現了他對亞伯拉罕的舊約諾言,為他的後代預備了他為他們準備好的地方。當他們跨越到上帝賜予的土地時,他們必須驅逐敵人。第一座被摧毀的城市是耶利哥,上帝向他們提供如何摧毀這座城市的特殊指示。直到他們佔領了這座城市,他們才可以真正地說他們已經得到了應許之地。當我們準備好接受上帝應許給我們的天堂時,這對我們來說是一個榜樣。

一張古老的捲起的羊皮紙,上面用多個紅色蠟封密封,讓人聯想到可能包含天體圖或瑪扎羅斯圖的歷史文獻或聖經捲軸。在本系列文章中, 歷史重演文中詳細闡述了這種模式如何適用於我們今天,並鼓勵讀者進行研究。不過,很簡短的是,以色列人被命令繞城而行,而祭司則抬著上帝的約櫃,並在約櫃前吹響七支號角。如此重複了六天。他們每天繞城一圈。但到了第七天,他們繞城七次,呼喊,城牆就倒塌了,他們開始奪取他們的遺產。

約櫃裡裝有十誡,是上帝用自己的手指寫在石頭上的。用約櫃圍繞著城市就像用封印包裹書卷一樣。印章用於識別文件的見證人或權威,就像我們今天使用簽名一樣。授權人會將其印章壓入印章的軟質材料中並將其固定,這樣如果不破壞印章就無法打開文件。上帝的律法是由石版製成的,是用祂自己的手指寫的,並作為祂的印章。特別是安息日的誡命包含了識別他的權威所需的具體信息:他的名字、頭銜和管轄權。

重演歷史,揭露真相

在《啟示錄》中,約翰看到了一本用七個封印封住的書(捲軸)。耶穌,羔羊,是唯一有資格揭開封印的人,當他這樣做時,約翰看到一些象徵性的事情發生了。這本帶有七個印章的書代表了上帝子民的歷史。隨著第一個封印被揭開,耶穌最初的追隨者組成的小基督教「教派」騎著白馬出發,征服了各地。隨著每個封印被打開,基督教的歷史與《啟示錄》中所呈現的象徵和諧地展開。

認識到征服耶利哥的應用,我們可以看到相似之處。每天,它們繞城一圈,代表《啟示錄》一卷封印。然而到了第七天,它們卻繞了七圈,這意味著封印的歷史要重演了!前六個封印代表教會歷史的六個時期,在最後一個封印被揭開之前,類似的歷史將會重複發生。

事實上,追溯基督教歷史的進程,我們發現,正如耶穌當初有一群年輕的信徒騎著白馬(象徵著教義的純潔性)征服一樣,在教會經過了多次妥協,無數不純潔的教義進入之後,神重整旗鼓,各個教派的一些年輕信徒放下偏見,真誠學習,直到重新回到最初教會的純潔性。那是在 1830 世紀 40 年代和 XNUMX 年代的大覺醒時期,並導致了基督復臨安息日會的成立。他們成為上帝末世憐憫和警告信息的傳播者,但可悲的是,正如早期教會一樣,在經歷了世界大戰期間很少被提及的迫害和殉難階段之後,妥協和污染再次腐蝕了人們。這些都記錄在我們的旗艦演示中, 上帝之鐘.

這種重複在每個細節上都遵循與前六個歷史時期相同的模式,只是時間尺度要短得多。本文開頭引用了啟示錄中的經文,其中談到太陽、月亮和星宿的跡象,而這些事是在第六印被揭開之後發生的。因此,根據攻占耶利哥的模式,我們預期這個預言會實現兩次,而不是一次。一次應驗應該是在 1844 年大覺醒成熟之前,但是稍後在重複這個封印期間應該會有另一次應驗。歷史證實了這一點嗎?讓我們來看看!

大地震

打開封印後出現的第一個跡像是 “發生了大地震。” 當然,歷史上發生過許多次大地震,那我們要如何縮小範圍呢?考慮到其他相關的聖經預言,我們預期地震發生的時間段必定是在 1600 年至 1800 年左右。

這段時期發生的一次著名地震是 1 年 1755 月 XNUMX 日的里斯本大地震。 歷史藝術品描繪了里斯本市的一場災難性事件,建築物著火,無數船隻在混亂的大海中沉沒,暴風雨的烏雲籠罩著它。有影響 它的影響是全球性的。例如,如果我們考慮有史以來最致命的地震,造成 800,000 多萬人死亡,我們並沒有發現任何重大的全球影響。它發生在公元 1556 年的中國,但與許多其他地震一樣,它主要出現在百科全書和自然災害清單中。在中國以外,該法案影響不大。

里斯本地震則是最大的天災[2] 這是歐洲有史以來最大的地震,震感席捲了整個歐洲和北非,影響範圍大約有四百萬平方英里,造成了巨大的破壞,尤其是在摩洛哥和阿爾及利亞,那裡的整個城鎮都被摧毀了。 「由於該地區的構造活動尚不清楚,因此地震的原因仍然是個謎。板塊邊界…沒有明確界定。[3]

葡萄牙富裕的首都里斯本的損壞尤其嚴重,市中心出現了約 15 英尺寬的巨大裂縫。毫無防備的人們從倒塌的建築物中逃出,跑到塔霍河附近的空地上,但不久之後,他們的命運就迎來了毀滅性的打擊:巨大的海嘯席捲了整個城市,沿著河流湧入,摧毀了國王的宮殿、圖書館、博物館和文化景點,逃生者被淹死。在蠟燭和木爐的時代,海嘯未到達的地區迅速爆發了無數小火災,並迅速蔓延,吞噬了城市剩餘的大部分地區,並奪走了被困在廢墟中數天的許多人的生命。該市約 85% 的建築物被摧毀,幾乎所有的教堂也被摧毀,因為當天是教堂假期,所以教堂擠滿了人。 「1755 年的地震有時被比作大屠殺,這場災難如此巨大,以至於對歐洲文化和哲學產生了變革性的影響。”[4]

就其全球影響而言,里斯本地震是無與倫比的。不僅因為震源距離遠,還因為保存的記錄品質高。地震發生後不久就收集了調查信息,目擊者提供了對地震相關情況某些方面的觀察,並對其進行了記錄和分析。這是第一次經過科學研究的地震,並被認為是現代地震學發展的最初動力。今天,科學家仍在仔細研究與那次地震有關的記錄,並繼續發表對這場近260年前發生的地震的研究成果!

愛的上帝?

回到耶利哥的故事,我們應該問自己,從這些事情中我們可以學到什麼關於上帝的事情。在耶利哥被毀滅之前,那裡的居民因害怕以色列而驚恐不已,因為他們聽說過上帝為祂的子民所做的事的故事,他們意識到他們處於嚴重的危險之中。但是上帝是創造者,祂愛人類,無論好人或壞人。你可以從他曾經給犯錯的子民的訊息中感受到他內心的渴望:

你要對他們說,主耶和華說,我指著我的永生起誓,我斷不喜悅惡人死亡。願惡人回頭離開所行的道,就得存活。以色列家啊,你們為何要死亡? (結 33:11)

上帝不恨祂的敵人!他愛他們,想要除去他們與他的隔閡,讓他們能像最初一樣再次與他在一起, “在涼爽的天氣裡在花園裡散步。”[5] 但是當我們堅持罪惡時,上帝知道這將意味著我們的毀滅,所以祂懇求我們放棄它。

離開埃及後,在他們被允許進入應許之地之前,上帝說, 「讓他們為我建造聖所;使我可以住在他們中間。[6] 在這個聖所的儀式中,上帝說明了他計劃如何除去他們的罪孽,以便他能再次居住在他們中間。以色列向包括耶利哥在內的世界其他地方傳達了寶貴的信息:上帝是仁慈的,隨時準備寬恕罪惡,無論它有多麼嚴重或廣泛。可悲的是,很少人相信上帝真的願意寬恕他們。相反,他們堅持錯誤的觀念,認為他恨他們,只是想懲罰他們,以報復他們所做的他不喜歡的事情。但當耶利哥恐懼地預見自己的厄運時,有一個人從城牆上望向以色列的營地,看到了他的愛。身為妓女,她知道自己的不配,但她相信以色列的上帝,儘管她處境悲慘,但上帝仍然愛她。她回應了他想與他的創造物一起居住的願望,並屈服於他的憐憫。這件事沒有逃過上帝的眼睛。雖然整座城市被夷為平地並被洗劫一空,但上帝安排讓這個妓女和她的家人倖免於難。

以色列人離開埃及時也遇到了類似的情況。埃及遭受的最後一次災難是所有頭胎男性的死亡,無論是人或牲畜。唯一倖免於這場悲慘災難的是以色列人,他們得到了關於第一個逾越節的指示,他們在家門上塗上羔羊的血,這樣毀滅天使就會越過他們的家庭而不執行他的審判。

人們低頭朝拜,感謝上帝賜給他們這個非凡的紀念碑,讓他們的子孫後代能夠記住上帝對祂的子民的關懷。 有相當多的埃及人 他們因埃及所顯的神蹟奇事,認識到他們所敬拜的神是沒有知識的, 並沒有拯救或毀滅的力量,希伯來人的上帝是唯一的真神。他們乞求上帝允許他們在那個可怕的夜晚帶著家人來到以色列人的家中,因為那時上帝的天使將會殺死埃及人的長子。 希伯來人歡迎這些信奉埃及教的人來到他們的家中, 後者發誓從今以後選擇以色列的上帝作為他們的上帝,並離開埃及,與以色列人一起去敬拜上帝。 {ST 25 年 1880 月 4 日,第XNUMX}[7]

有些人難以接受仁慈的上帝竟然會處決整座城市的人,但儘管上帝確實做了那些骯髒的工作,但他卻並不以此為樂,他寧願所有人都悔改,這樣他就不必再做那些工作了。他已表明他願意寬恕任何程度的罪。這就是他宣稱的目的——淨化人類的罪。

她要生一個兒子,你要給他起名叫耶穌: 因為他要將他的百姓從罪惡中拯救出來。 (馬修1:21)

耶和華說:你們來,我們彼此辯論。雖紅如丹顏,實如羊毛。 (以賽亞書 1:18)

上帝震動地球的原因是他對罪的憤怒。當第一個封印被打開時,教堂裡一片純潔。他們並非沒有過錯,他也據此給予他們忠告,但他留給他們的教義依然是純潔的。這是永遠的福音——祂確實會給我們自由的好消息 罪,不要讓我們成為奴隸 in 罪。但是隨著接下來的封印被打開,他看到他的人民變得越來越被罪惡所腐蝕,並教授不純潔的教義,他的忠告變得越來越嚴厲,直到最後,他震動大地,努力喚醒他的人民,讓他們意識到他們需要改革。

耶穌解釋說,我們不應該認為遭遇災難的人比其他人更有罪,但他勸告我們將其視為警告,我們必須對我們的罪抱有悔改的態度,否則我們也會滅亡。

從前西羅亞大樓倒塌,壓死十八個人,你們想他們比所有住在耶路撒冷的人更有罪嗎?我告訴你,不是的,但是, 你們若不悔改,都要如此滅亡。 (盧克13:4-5)

因此,我們應該警惕這樣的想法:里斯本是一座邪惡的城市,因此遭受了上帝的審判。

但這並不是說上帝不會對邪惡的城市實施審判!但當他這樣做時,並非偶然。所多瑪和蛾摩拉就是上帝對不悔改的罪人發洩憤怒的例子。耶穌用一棵不結果的無花果樹的寓言來澄清這一點:

他也講了這個寓言;一個人在他的葡萄園裡栽了一棵無花果樹。他來到那裡尋找果子,卻找不著什麼。耶穌對管園的說:看哪,我這三年,來到這無花果樹前找果子,竟找不著。 把它砍倒; 為何要白白佔地?耶穌回答說:『主啊,今年且留著,等我周圍掘土,施肥,若結實便罷;不然,才把它砍下來。 (路 13:6-9)

無花果樹象徵以色列民族。他一直在廣泛地研究它,以便它能夠結出好果實——聖靈的果實。但他們拒絕接受他,結果,他們無法領受他的靈並結出果實。儘管他付出了所有的努力,但最終他還是不得不故意將其砍伐。在上帝憤怒地執行審判之前,總是會發出警告。我們應該辨別這些警告並聽從它們,以謙卑和悔改的態度改過自新。耶穌解釋說,倒塌的塔不是對罪的審判,而是對所有人悔改的警告。然而,當耶路撒冷被毀滅時,毫無疑問這是上帝的審判。

但你們若轉離,離棄我指示你們的律例、誡命,去服事敬拜別神,我必將他們從我賜給他們的地上​​連根拔起。 我為自己的名所分別為聖的這殿,我必捨棄不顧,使這殿在萬國中,被人議論,被人笑談。 這殿雖高大,必叫一切經過的人驚奇。他必說:『耶和華為何向這地和這殿如此行呢?答案是, 因為他們離棄了耶和華他們祖先的神, 領他們出埃及地的,他們就親近別神,敬拜事奉別神。 因此 他把這一切災禍降在他們身上。 (代下 2:7-19)

如果我們允許,上帝總是願意在我們身上工作。在十字架上,祂將我們猩紅的罪轉嫁到自己身上,並獻出祂自己的生命,以換取我們的血,使我們擁有祂潔白的生命。如果我們願意接受,我們就可以像祂一樣順服,因為 他沒有比我們優勢,但來了 “成為罪身的形狀。”[8] 但是,如果我們拒絕讓他的精神在我們的生活中實現他的意願,他就無法淨化我們,如果我們堅持這種反叛,他最終會讓我們獨自一人被我們的罪孽毀滅,因為正是耶穌基督的血洗淨了我們所有的罪孽。[9]

耶和華說,你們來吧,我們彼此辯論。雖紅如丹顏,必細如羊毛。 如果你們願意 聽從的人必吃地上的美物。 但如果你們拒絕 你們若悖逆,必被刀劍吞滅,因為這是耶和華親口說的。 (賽 1:18-20)

感謝耶穌,選擇權在你手中。你會如何選擇?

準備人民

里斯本地震是審判日臨近的徵兆,當上帝喚醒他沉睡的處女時,他讓她們理解聖經。但這並不是他給的唯一跡象,以免人們不清楚這實際上是預言的跡象。

我看見當他揭開第六印的時候,地大震動。和 日頭變黑像毛布,月亮變紅像血。 (啟示錄6:12)

大地震之後,還會有更多的跡象;這次是在天堂。在里斯本地震之後的幾十年裡,新英格蘭地區的人們對精神事物產生了濃厚的興趣。後來,由於這裡發生了多次“火與硫磺”復興運動和新宗教運動,該地區贏得了“燒毀區”的綽號。人們渴望了解聖經。因此,雖然面積相對較小,但這裡作為下一個標誌的位置還是很合適的。 「新英格蘭黑暗日」從緬因州延伸至新澤西州,19 月 XNUMX 日到來th,1780 年。 上午時分,天空陰雲密布,泛著紅色,而且天色越來越暗,直至中午,天色已暗,必須點上蠟燭才能繼續做生意。事件原因尚不清楚。有一個著名的事件表明,人們立即想到審判日已經到來。康乃狄克州立法機構議員亞伯拉罕·達文波特(Abraham Davenport)對休會動議的答覆如下:

我反對休會。 審判日要么正在臨近,要么尚未臨近。 如果不是,則沒有理由休會;如果是,我選擇履行我的職責。因此我希望能夠帶來蠟燭。[10]

該地區的宗教人士很快就將這一單一事件視為與即將到來的審判有關。兩個半世紀以來,它一直是個未解之謎,但隨著最近的科學研究,[11] 據發現,當時加拿大發生了一場大森林火災,火災產生的煙霧瀰漫在整個地區,幾乎沒有留下任何氣味。加上濃霧,太陽經過時大片區域的陽光被完全遮蔽。這是上帝發出的煙霧信號,警告他們審判日確實即將來臨。

這不是第一個,也不是最後一個被觀察到的黑暗日子,但是,“儘管過去也發生過其他‘黑暗日子’, 這一天的黑暗比人們所經歷的更加強烈和深遠,導致人們歇斯底里和反應過度。[12] 正如之前的里斯本地震一樣,這黑暗的日子與其他同類日子相比顯得格外突出。

當許多人還記憶猶新,並觀察著夜晚的天空,尋找熟悉的星星閃爍或滿月出現的任何跡象時,黑暗開始漸漸消散。但當月亮出現時,它的顏色卻像血液一樣呈現紅色,儘管當晚沒有月食。因此,預言中的兩個要素立刻就接連出現了。許多人都能記得二十五年前他們收到里斯本大地震的消息,並開始將這些消息聯繫起來,認為上帝正在向地球發出審判日即將到來的警告。

這些事件的廣泛性、獨特性和神秘性表明了它們作為標誌的目的。有些人似乎認為,由於圍繞著這些事件的大部分謎團已經被科學所理解,因此它們並不算是徵兆。但是,就像從船上發射紅色信號彈沒有什麼神秘之處一樣,它卻傳達了明確的信息,上帝的跡像也是如此;這些事件並不需要有巨大的神秘性才能成為來自上帝的跡象。

一位 19 世紀中期紳士的黑白肖像,表情嚴肅,身穿深色外套、背心和領結。在隨後的幾年裡,充滿聖靈的人們開始研究聖經的預言,真理向他們展開,揭示他們正在接近歷史上的一個重要時刻。在《啟示錄》的啟示之下,《但以理書》這本「小書」得到了前所未有的理解。經過多年的研究,上帝感動了一位名叫威廉·米勒的農民和勤奮的聖經學生,分享他的研究成果,並在 1830 世紀 2300 年代初,人們開始注意到。特別是他對但以理書8:14中的1843天的研究,使他得出結論:耶穌將在1844年左右回歸。

這是一幅古老的插圖,描繪的是夜晚露天市場上聚集的人群,他們仰望著佈滿星星和網格線的精細天球。周圍都是古樸的建築,透露著歷史的氣息。上方的天體描繪可能指的是瑪札羅斯 (Mazzaroth)。彷彿為了給這場運動注入動力,當米勒開始傳教時,天上又出現了另一個跡象。這是第六印中所列出的序列中的下一個: “天上的星星落在地上,就好像無花果樹在風中搖曳時拋棄了她不合時宜的無花果一樣。”[13] 這個標誌出現在新大陸,在落基山脈以東的任何地方都可以看到。眾所皆知,獅子座流星雨十分豐富。在「流星雨」發生的高峰年份,流星的出現頻率可能達到每小時數千顆(大約每秒或每兩秒一顆流星)。然而,1833 年的展示才真正令人矚目,產生的收入是這個數字的許多倍。密蘇裡州鮑靈格林市《鹽河日報》的一篇文章稱,“即使是最完美的語言大師也無法向他人完整地傳達這段非同尋常的經歷。”[14] 在某些地方,出現的次數如此之多,以至於無法獲得估計數,直到它們的頻率開始減慢。這與數雨滴進行了比較。

許多人被燈光從睡夢中驚醒,有些人擔心發生了火災。肯塔基州克拉克縣法官詹姆斯·弗拉納根指出,“人們被震驚了,並且陷入了極大的驚愕。”[15] 正如許多不尋常或災難性的事件一樣,人們相信審判日已經到來。他們感到害怕,俯首稱臣,尋求寬恕。如果他們事先做好了準備,就能開心地欣賞這絢麗的景象,那不是更好嗎?

如今,許多所謂的「災難準備者」不遺餘力地準備食物、手電筒和其他有用物品,以應對災難性的緊急情況。這些準備確實很有幫助,也很明智,因為 「通達人見禍藏躲;但愚蒙人卻往前走,就受懲罰。[16] 但如果這就是你的準備程度,你可能會發現自己在情感上和精神上嚴重缺乏處理世界末日災難的能力。最重要的準備是心靈的準備。如果人們僅僅因為 跡象 審判日的恐懼,當真正的審判開始降臨時,他們會有多麼恐懼?上帝邀請所有人 「尋找那位造出七星和獵戶座,將死亡的陰影變成晨曦的人, 使白天變成黑夜。[17] 正如那些跡象所警告的,在憐憫尚未得到滿足的時候,如果我們在精神上做好準備,去幫助我們周圍那些驚慌失措的人,不是更好嗎? 「因為上帝沒有給我們恐懼的精神;而是權力、愛和 健全的心智」。[18]

現在,幾個跡像已經可以辨別,而且順序正確,新英格蘭的人們開始覺醒,認真對待威廉·米勒的解釋,即耶穌將在 1844 年回歸。 「羔羊的憤怒」。

天就挪移,好像書卷被捲起來。各山各島都移離了原位。地上的君王、臣宰、富戶、將軍、勇士、一切為奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴裡。又對山和岩石說:倒在我們身上! 把我們藏起來,躲避坐在寶座上的那位的面目,和羔羊的憤怒。 因為他憤怒的大日子已經來到;誰能站立得住呢? (啟 6:14-17)

一位留著大鬍子、身穿正式西裝、打著領結的老年男子的黑白肖像。他的表情嚴肅,目光略微看向觀眾的右邊。隨著預測年份的臨近,以及一場運動的興起,米勒的研究引起了一位名叫塞繆爾·斯諾 (Samuel Snow) 的懷疑論者的興趣。他堅定了自己的信念,成為基督徒,後來他見證了這段經歷,

我看到了但以理和啟示錄之間的完美和諧,以及完美實現這些啟示的歷史。我嚴肅地問自己, 若非上帝啟發,怎麼可能獲得如此偉大的知識呢? 然後我明白了,我長期拒絕的《聖經》就是上帝的話語,我在這話語面前崩潰了。[19]

他如此融化之後,願意讓聖靈使用他。

猶太人的贖罪日,也稱為贖罪日,是以色列人聚集在一起進行審判的日子。他們謙卑地、莊嚴地等待著,觀看牧師們在聖所裡執行象徵性的儀式。他們的工作是潔淨聖所,除去以色列人一年來所犯下的罪。當一個以色列人犯罪的時候,他帶著一隻羔羊來到祭司面前,承認他的罪,象徵性地將罪轉移到無辜的動物身上。許多羔羊和其他祭祀動物的生命之血代表了耶穌基督的偉大犧牲,上帝創造了他 「成為我們的罪, 他不知道罪孽;使我們在他裡面成為神的義。[20] 那血灑在聖殿的幔子上,沾滿了人們一年到頭的罪。贖罪日那天,轉移到血液中的罪惡記錄被從聖所中透過儀式清除。

這個節日與但以理所聽到的潔淨聖所的日子恰如其分地相似: 「到二千三百日; 聖所就被潔淨了。[21] 透過研究猶太曆法,塞繆爾·斯諾發現,1844 年,這個特殊的節日發生在 22 月 XNUMX 日nd。米勒和其他人教導說,聖所的潔淨象徵耶穌降臨時用火淨化地球。對於那些愛主的人來說,這就像蜂蜜一樣甜蜜,因為他們滿懷期待地等待著那位深愛他們,甚至為他們獻出自己的人。 “當他們還是罪人的時候。”[22] 啟示者的話很好地描述了這種經驗:

我走到天使那裡,對他說:“請把這本小書給我。” 【但以理的預言】 他對我說:拿來吃吧。你的肚子會發苦,但 它在你的口中會變得像蜂蜜一樣甜。 (啟示錄10:9)

顯然,在主領導米勒派運動很長一段時間之後,他吸引人們聚集在一起,真誠地學習他的話語,但耶穌並沒有在指定的日期到來,而且,正如天使向約翰預言的那樣,對於不得不忍受不信的朋友和鄰居的嘲笑的信徒來說,這是一個痛苦的經歷。

期望的時間已經過去,但基督並未出現來拯救他的人民。那些懷著真誠的信仰和愛心尋找救世主的人們,卻經歷了痛苦的失望。 然而上帝的旨意正在實現;他正在考驗那些自稱等待他出現之人的心。他們當中有許多人這樣做純粹是出於恐懼。他們的信仰並沒有影響他們的內心或生活。 當預期的事件未能發生時,這些人表示他們並不失望;他們從來不相信基督會降臨。他們是第一批嘲笑虔誠信徒悲傷的人之一。 {GC 374.1}[23]

但是那些單純而謙卑地在聖經中尋求真理的人又回到了源頭,決心了解他們的錯誤可能在哪裡。主獎勵他們的信心,因為正如聖經所說,如果你 「尋求耶和華你的神,你若盡心、盡性尋求他,就必尋見他。”[24] 所有計算的技術細節在該日期到來之前都已解決和完善,其應用也很明確。他們的弱點在於對聖所的誤解,但經過進一步的研究,引導他們走到這裡的那一道光芒變得更加燦爛。

贖罪日儀式是一年中大祭司進入聖所的單獨時刻,上帝的臨在以施恩座上方的明亮光芒顯現。在那個閃閃發光的房間裡,全部用金子覆蓋,安放著約櫃,裡面裝有上帝用手指在石頭上刻下的十誡。在外面,全體以色列人都在等待,注視著祭司的再次出現,他們知道祭司正在那個最神聖的地方為他們履行一項特殊的職責。

在他們的計算所指向的時間裡,我們的大祭司耶穌開始為人類提供這項特殊的服務。 「真正的帳幕,是主所支搭的,不是人所支搭的。」[25] 天上的審判日已經開始,這就是上帝在第六印時期為祂的子民所做的準備。

你必須再次預言

天使向啟示者講述了復臨信徒的痛苦失望經歷後說: 「你必須再次預言 在許多民族、國家、語言和國王面前。[26] 在啟示錄中,在七印的預言提出之後,就有七號的預言。再次預言的命令是在第六次號角吹響之後發出的。因為每次人們在耶利哥周圍的象徵性遊行中「封閉城市」時都會吹響號角,所以我們明白,啟示錄中這些拿著號角的天使在相應的解除封印時也會吹響號角。

這指示第六印揭開之後,第六號就會吹響。第六號的預言始於一個特殊而精確的時間預言,由約西亞·利奇解釋,該預言於 11 年 1840 月 XNUMX 日結束。 最後一次通話。正是在第六號的同一預言中,再次發出了預言的命令,重複了剛才講到的預言。因此,正如我們之前所看到的,六個印章(以及它們對應的號角)必須有雙重實現,在 1844 年發出那道特殊的光芒之後重複出現。

這些來自不同教派、沒有組織起來的少數人,因信天上的聖所而追隨基督的運動,被上帝選為祂的子民,向世界宣揚最後的憐憫信息,並準備迎接偉大的主之日。雖然他不是偉大的人民,但他把他們視為自己的掌上明珠。

因為耶和華的分本就是祂的百姓;雅各是他產業的份。他在沙漠之地和荒涼野獸吼叫的荒野中遇見了他。他帶領他,教導他,把他視為掌上明珠。 (申 32:9-10)

他守護著這一小群人,引導並指導他們前進。其中包括詹姆斯懷特和艾倫哈蒙,他們後來結婚並獻身於幫助廣泛傳播上帝賦予他們的美好信息。失望過後不久,上帝開始給予艾倫·哈蒙夢想和願景,以確認這個小團隊的學業。雖然這些人都是真誠的學生,但他們還沒有準備好接受這確實是上帝給她的指示。在文章中, 17個月亮和一匹白馬 這個故事講述了一次引人注目的經歷,他們中一位名叫約瑟夫·貝茨的堅定信徒最終相信了她的預言天賦。上帝知道他們的擔憂,並用他們所需要的證據來滿足他們,但並沒有消除所有的疑慮,以免他們無法運用信仰。

他給了一些使徒; 和一些先知; 一些傳道人; 一些牧師和教師; 為了完善聖徒,為了教會基督的身體,為了事工的工作, 直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。 (弗 4:11-13)

這些禮物在早期教會中很流行,當時聖靈的早雨剛降下。但隨著時間的推移,祂的子民失去了最初的愛,不再熱衷於在一切事上留意聖靈,禮物的顯現就越來越少。然而,當他開始喚醒他的人民,他們聚集在一起再次學習聖靈,並認真跟隨他時,他可以展現更多的禮物。

在她餘下的一生中,懷愛倫的傳道為剛起步的教會提供了許多鼓勵、指導、責備和預言性的見解。這是一份值得感激的禮物,因為它在運動發展期間給予了他們額外的支持和肯定。儘管她正式只受過三年級的教育,並且身體非常虛弱,但上帝卻在她的軟弱中體現出他的力量,在她的一生中,透過聽從上帝的忠告,她變得更強大,更有能力應對她的事工要求。今天,她所寫的近十萬頁著作中仍然閃耀著許多與現實相關的光芒。

末日臨近的跡像已經產生了影響,結果就是「大覺醒」。上帝正在喚醒祂沉睡的子民,好讓他們為祂所發起的運動做好準備。現在是他再次騎上白馬的時候了,有了覺醒的人民,他能夠做到這一點。但隨著封印一次又一次被打開,同樣的歷史又重演了。他們的熱情起初十分強烈,但很快便開始減弱,並最終導致由最初那一小群信徒組織起來的教會最高層變得冷漠和深度叛教。當第四個封印被打開時,最初幾年的美麗白馬現在變成了蒼白的色調。不再是生命的賜予者耶穌,而是死亡在掌控這場運動,地獄緊跟在後。什麼能讓這群病入膏肓的人們重新煥發生命的活力呢?

身為基督徒,我們被召喚向世界展示耶穌基督,但如果不接受祂的精神,這是不可能的。

然後我們就知道, 如果我們繼續認識主:他出現確如晨光;祂要臨到我們如雨, 後者和前者 降雨給大地。 (何西阿書 6:3)

五旬節時,耶穌升天后,他的門徒們受到了聖靈的澆灌。最初的澆水是為了使當時種下的真理種子發芽,以便它們能夠生長並結出果實。但要讓果實成熟,還需要再下一場雨。晚雨象徵著在地球大豐收之前聖靈的傾瀉,以滿足成長果子的額外需求。對於垂死的蒼白馬教堂,耶穌打開了第五個封印,帶來新的生命和能量,結出他的精神之果,供世人觀看和分享。

當他揭開第五個封印時,我看到 在祭壇下 那些為神的道,並為作見證而被殺之人的靈魂,大聲喊著說, 多久聖潔真實的主啊,難道你不審判住在地上的人,給我們報流血的仇嗎? (啟 6:9-10)

這段經文中提到的祭壇是獻祭的祭壇。請注意,靈魂正在哭泣 祭壇。那裡肯定非常擁擠!不,顯然這是比喻,我們可以理解,只要我們考慮一下 什麼 在祭壇下面。

你要取些公牛的血,用指頭抹在祭壇的四角上, 把血全部倒在祭壇底部的旁邊。 (出埃及記 29:12)

祭祀的血被倒在祭壇的旁邊。這些為了上帝的話語和證詞而被殺害的靈魂,由他們在祭壇下面聚集的血來代表。第一位殉道者亞伯的血就在其中,正如他死時向上帝呼喊的那樣,[27] 所以它這時候又叫了。

還有最後的一代,所有烈士的正義鮮血都將被那一代所要求。聽聽耶穌的話:

你們這些蛇類,你們這些毒蛇的種類你們要如何逃脫地獄的懲罰? 因此,看啊,我派遣先知、智慧人和文士到你們這裡來。有的要在會堂裡鞭打,有的要在從這城追逼到那城,為要叫你們 世上流淌的所有正義之血, 從義人亞伯的血,直到你們在殿和祭壇中間所殺的巴拉加的兒子撒迦利亞的血為止。我實在告訴你們,這一切事都要臨到這世代。 (太 23:33-36)

2010 年發表了一項研究,根據《啟示錄》第 4 章和第 5 章給出的模式,將獵戶座(準備粉碎蛇頭的獵人)與天上的聖所聯繫起來。獵戶座的七顆星組成了一個時鐘,標記著這個民族歷史上幾個非常重要的事件。

在約伯的故事中,當上帝在旋風中與祂說話時,祂提出的一個問題為我們提供了有關這個星座的一些有用資訊。他問: “你能束縛昴星團的甜蜜影響,或放鬆獵戶座的束縛嗎?”[28] 上帝指出獵戶座上有約伯無法掙脫的束縛。這聽起來很熟悉嗎?沒錯──這是對啟示錄中只有羔羊(耶穌)才有資格解開的封印的引用。在本段中,這些印章與獵戶座有關。此外,翻譯為「昴星團」的字字面意思是「七顆星」。因此,這節經文的字面意思是: “你能束縛七星的甜蜜影響嗎…?” 我們看到的是希伯來詩歌平行結構的例子。希伯來詩中常出現的情形是,一行的後半部會重複第一行的思想,並引入一點變化。這裡就是這種情況。第一部分指的是七顆星,第二部分指的是獵戶座。但這兩者實際上指的是同一個星座,上帝也告訴我們,在獵戶座的七顆星中,我們將找到一個帶有甜蜜影響的信息,它將與我們緊密相連。這些甜蜜的影響來自上帝的律法:

遵守我的誡命,就必存活;和我的律法 如同你的眼中之瞳。將它們綁在你的指頭上,刻在你的心版上。 (箴 7:2-3)

事實上,獵戶座所傳達的訊息是性格的轉變,由聖靈來實現。

最博學的上帝真理的表述並不總是能夠感動和改變人的靈魂。 不是靠雄辯或邏輯才能打動人心,而是靠聖靈的甜蜜影響, 它在改變和發展性格的過程中默默地但堅定地發揮作用。正是上帝之靈的平靜、細小的聲音具有改變人心的力量。 {PK 169.1}[29]

聖經中對獵戶座的另一個引用表明,它確實與聖靈的降臨有關:

尋找那位創造者 七顆星和獵戶座, 使死蔭變成晨曦,使白天變成黑夜。 呼喚海水, 傾倒它們 在全地上,耶和華是祂的名。

與七顆星和獵戶座相關的是傾盆大雨,它被描述為將海水大量傾瀉在地球上!這與啟示錄 18:1 中的天使降臨地球並用它的榮耀照亮整個星球是一樣的。這些描述了當他向這個黑暗的世界發出他的光時,將伴隨最後信息的偉大力量, “死亡的陰影一直延續到早晨。” 自2010年起,雨水就已開始降落,雨勢日益增強。

跡象重複

記錄末日跡象的第六印必定會在 2010 年第五印被揭開之後被開啟,那時天父將獵戶座訊息傳遞給了世界。正如我們之前看到的,第六印的第一個跡像是一場大地震。您還記得 2010 年後發生過哪些符合條件的重大地震嗎?

11 年 2011 月 20 日星期五下午開始震動,持續了幾分鐘。很快,一股高達 1.2 英尺的巨浪開始向內陸移動,淹沒了日本相當一部分海嘯疏散場所,因為這些場所並不是為防禦如此巨大的海嘯而建造的。海岸線遭到破壞; 15 萬棟建築物受損或被毀,20,000 至 452,000 人喪生。另外有 XNUMX 人不得不意外地適應擁擠的避難所生活。

這是有史以​​來最強烈的地震之一,導致地軸偏移了幾英寸,但這次地震對全球的影響是史無前例的,因為海岸線上的一座擁有六座反應爐的核電廠的三座反應爐遭到嚴重損壞。

核電廠利用放射性物質的熱量產生蒸汽,然後推動渦輪機,進而產生電力。然而,核熱源必須有水來防止其過熱。您是否曾經注意到,爐子上的乾鍋會比裝有水的鍋熱得多,甚至會因受熱而使金屬變色?同樣的原理也適用於核反應器。反應爐核心中使用的高放射性物質的濃縮量會產生大量熱量,就像爐子上的鍋子一樣,需要水來吸收(並帶走)部分熱量,否則就會過熱。不幸的是,雖然你可以控制爐子的熱量,但卻無法「關閉」反應爐核心產生熱量的放射性。唯一的控制方式是使用吸收部分輻射的「控制棒」。但儘管這對水的加熱速度提供了一定的控制,但如果沒有冷卻水,它就沒有效果。從建造到“退役”,反應爐堆芯必須不斷冷卻。

當未冷卻的反應爐核心升溫時,它會在任何事情開始發生之前變得非常熱,但在大約 1500°C (2700°F) 時,它會開始熔化控制棒。這意味著,它們所提供的任何「控制」都將消失,溫度將繼續上升。在1800°C (3300°F)時,反應器燃料的外殼開始熔化,溫度持續上升。在沒有冷卻水的幾個小時內,溫度可能會達到 2400°C (4400°F) 甚至更高,此時反應器核心本身會熔化並在反應器容器底部形成一灘水。

但能承受這種溫度的材料並不多。然後,熾熱的水坑開始侵蝕安全殼,並繼續向下流動,分解或熔化路徑上的所有物質,直到與足夠多的其他物質混合,冷卻到足以再次凝固。

工業場地的鳥瞰圖,其中有多個對稱排列的大型圓柱形儲罐,周圍環繞著各種建築物、車輛和建築活動。這就是福島第一核電廠的三座反應爐因海嘯威力過大而斷電且備用發電失效而發生的情況。但更糟的是,他們甚至無法確定熔化核心的狀態——它們到了多深或它們的狀況如何——因為輻射水平太高而無法進行觀測。甚至機器人也無法進入,因為輻射會幹擾它們的電子設備,導致它們故障。他們所能做的就是倒入大量的水,並希望能夠降溫。自那時起,該地區街道上發現高放射性「黑土」的事實引發了人們的擔憂。對該材料的分析表明,它可能是反應器堆芯的殘留物,但無法確定其狀態。關於它是如何進入外部環境的,有不同的看法,但燃料棒的解體和擴散是一個已知現象,這也許可以解釋神秘的「黑土」。

地震發生後的近三年裡,每天約有300噸地下水流入受污染的工廠,並在流入海洋的過程中產生放射性(儘管相對較輕)。另外每天要使用 100 噸來冷卻反應器殘餘部分,這會導致其放射性極強。這些水被儲存在大型地上儲水箱中。目前,這些水箱中儲存了近五十萬噸高放射性水。但約有三分之一(超過300個)的水箱品質較差,其中幾個還有嚴重洩漏問題。

這是一張鳥瞰圖,顯示了一堆玩具車輛,包括汽車和飛機,散落在覆蓋著碎片和小棍子的地面上。該地區兒童甲狀腺癌的發生率已經大幅上升。雖然這是否是由於放射性增加還有待確認,但這肯定是高度可疑的!人們可以花很長時間來描述與這場災難相關的所有危險,但事實上這座核電廠就位於世界上最大的海洋上,這意味著它必然會產生全球性的影響。大量海嘯殘骸在海洋中堆積並漂流,其中還包括約 165 種非本土海洋生物。這可能會對垃圾最終流向的生態系統造成嚴重破壞。這種現像已經發生在關島,那裡非本土蛇類數量急劇增加。 上圖顯示一隻受傷的灰色海豹幼崽蜷縮在網中,其頭上有明顯的紅色斑紋,被人的手輕輕觸摸。下圖呈現的是一片廣闊的風景,海灘上密密麻麻地覆蓋著無數黑色的小貽貝,在陰雲密佈的天空下一直延伸到地平線。世界各地不斷出現各種神秘的大量死亡海洋生物。

歷史上確實沒有發生過任何一場災難,像這座受損、流血的核電廠一樣,對全球造成如此不利的影響,而且這種影響還會持續下去。這使得它成為世界末日的預兆;重複第六印所預言的地震的實現。

陽光下的預兆

地震之後,預言顯示太陽和月亮將會出現徵兆。 1780 年的黑日是由於地球受到的影響而引起的,但到了我們這個時代,太陽本身也變得黑暗了。與地球大氣層類似,太陽周圍有一層過熱等離子體包層,稱為日冕。在典型情況下,太陽磁場會將日冕保持在太陽表面,但有時磁場的小區域會破裂,導致該區域的日冕高速釋放。 2013年夏天,是最平靜的 這是一張詳細的太陽科學圖像,展示了強烈的太陽活動,可以看到多個明亮的太陽耀斑和磁暴。這是自 1900 世紀初以來觀測到的太陽活動極大期,當時黑洞並不常見,但一次巨大的破裂卻在太陽上形成了一個黑洞,露出了太陽表面約四分之一的地方!此事成為全球頭條新聞。

雖然在人眼看來它的外觀沒有明顯差異,但在高頻光下拍攝時,它顯然是一個巨大的黑洞。科學家不確定這種現象的原因,但觀察發現,這種現象通常發生在太陽活動接近高峰期時,並且可以持續數週甚至數月。這次太陽變暗現象持續時間特別長,在五月至十月的六次太陽自轉過程中出現,導致那段時間的通訊訊號出現一些幹擾。許多人已經將這一現象與第六印中所描述的太陽變黑聯繫起來。

但這個標誌還有更重要的意義。這些跡像只是表明未來將要發生某事的跡象。它們預示著基督復臨之前全球將會發生騷亂。所有異教國家普遍存在的一個特徵就是太陽神的至高無上。儘管人們對太陽的稱呼各異,但人們仍然崇拜太陽。太陽神當然是路西法,他是光明使者和晨星,後來變成了魔鬼。古埃及人崇拜各種神,包括太陽神,上帝向他們降下瘟疫,以表明祂是包括太陽神在內的所有其他神的創造者和主宰者。

耶和華對摩西說:你向天伸杖,使埃及地黑暗,這黑暗似乎摸得著。摩西向天伸出手來。和 埃及遍地黑暗了三天。 三天之內,他們彼此不能相見,誰也沒有從自己的住處起來。 但以色列人的家中都有亮光。 (出埃及記10:21-23)

今天,你可能會認為唯一的太陽崇拜者是第三世界國家偏遠村莊中的某些奇怪的偶像崇拜者。但我們周圍到處都有證據表明,我們中間隱藏著一些偽裝的太陽崇拜者。美元鈔票上清晰可見的是金字塔頂端的路西法全視之眼。您是否僅僅因為它看起來很漂亮而將它加入其中?或者您認為這表明這個國家的領導層可能與太陽崇拜所代表的路西法崇拜有聯繫?許多政治、商業、金融甚至教會領袖在私下都是太陽崇拜者。聖經也曾提到有關祂的子民的事。他向古代以色列人講話,但當今上帝的子民會發現他們的教會領導層中幾乎無一例外地存在同樣的情況。上帝一步步帶領以西結越來越接近聖殿的領導階層,向祂展示了各個層面正在發生的所有令人憎惡的事情。他看到的是這樣的:

他帶我到耶和華殿的內院。 誰知,在耶和華的殿門口,在廊子和祭壇中間,約有二十五個人,背向耶和華的殿,面向東。 他們向著東方崇拜太陽。 (以西結8:16)

他們是上帝子民的宗教領袖-背對著聖殿,崇拜太陽!今天也是如此,我們從他們的標誌和媒體所使用的象徵意義中看到了證據。自從巴別塔失敗、語言混亂以來,人類一直試圖透過使用統一的符號語言來恢復,並在魔鬼的指示下建立了統一的世界政府。但本文的目的並非為此提供詳盡的證據。這裡提到這一點,只是為了讓讀者意識到,如果還沒意識到的話,社會各階層,特別是領導階層中都有許多盲目崇拜太陽的人。許多普通民眾也在不知不覺中崇拜太陽,把星期日視為聖日,而不是聖經中的安息日。

公共場所的標誌上顯示了上午 10:00 的主日學校、上午 11:00 和下午 6:00 的周日禮拜以及晚上 7:00 的周三活動的時間表。上帝知道這種偶像崇拜,並將根據叛逆的偶像崇拜者的行為來審判他們。但他寧願人們拋棄偶像崇拜,把精力投入更美好的事業中。這是一個在撒旦自私的叛逆政府統治下,弱肉強食的世界。但有了基督,一切都會在開放和快樂的氛圍中無償地給予。不需要花費精力去向他人隱瞞黑暗的秘密,因為在基督裡,只有清晰的秘密。他將保護所有選擇脫離黑暗勢力的人,無論他們有多堅定。

我賜給他們永生;他們永不滅亡,誰也不能從我手中奪走他們。 我父賜給我羊,他比萬有都大。誰也不能把他們從我父手中奪去。 (John 10:28-29)

魔鬼可能會承諾給人們帶來塵世的巨大財富和快樂,但最終(這幾乎不會在未來實現)卻是永恆的損失。基督承諾我們會免受魔鬼的攻擊,並與無限愛我們的祂一起享受永生。路西法本人將與追隨他靈魂的驕傲之子一起化為灰燼。 「因此,我要從你中間發出火來,燒滅你, 我將使你化為塵土 在所有看見你的人面前。[30] 幾千年前埃及的三個黑暗日子就已經預示了他毀滅的徵兆。今天,太陽再次向所有追隨太陽神路西法虛假光芒的人發出不祥的警告,無論是直接追隨,還是透過分享他的驕傲和自我高傲精神。

上帝透過遮蔽太陽光達三天來懲罰埃及人,並且在最後的審判中,祂將透過升溫來懲罰惡人:

第四位天使把碗倒在太陽上。並有權柄賜給他,能用火灼燒人。 (啟 16:8)

太陽變黑是由於太陽失去了部分大氣層,即日冕。我們仍然處於仁慈的時期,所以這只是對未來將要發生的事情的一個小小的暗示。能量將被賦予太陽,使其炎熱的外層膨脹到足以使人類被灼燒的程度。外層的膨脹是像我們的太陽這樣的恆星死亡的第一步。太陽被認為是地球上所有生命的支持者,但事實是,造物主,我們的救世主,才是真正的生命給予者和支持者,那些對他的愛硬著心腸的人,最終將得到他們死去的太陽“生命給予者”的懲罰。

科學家可能估計太陽的未來壽命為數十億年,但他們並沒有掌握全部的證據。他們甚至不知道冕洞形成的原因是什麼!太陽的物理原理極為複雜,其中充滿著許多令人驚奇的事物。

聖經中唯一使用「焦灼」一詞的地方是耶穌講的撒種的比喻。當播種者播下種子時,一些種子落到了石頭中間。這些代表那些心腸硬朗的人。好的種子是慈愛的上帝所傳達的美好信息,祂付出了無限的代價,派祂的兒子來將我們從罪惡的負擔中解放出來,並賦予我們力量,讓我們能夠按照祂的精神生活。但當它落在鐵石心腸、不願謙卑屈服的人身上時,他們就會受到瘟疫的侵襲:

有一些 [種子] 落在石頭地上,那裡沒有多少泥土。 它們生長,因為地不深。 日頭出來,他們就被曬了。 因沒有根,就枯萎了。 (太 13:5-6)

起初,他們會對福音產生歡欣的反應,但他們鐵石心腸無法支持成長。這些鐵石心腸的人從未在岩石耶穌身上被擊垮,最後在第四次災難中被太陽灼傷。

讓我們把我們的心交給上帝;因為我們只剩下一點時間了。我們正活在末世。 到處都有末日的跡象。 生活變得越來越不確定。我們聽說過無數的沉船和其他災難;我們聽說很多人在沒有任何警告的情況下瞬間被殺害。 讓我們確定 不要等待 直到更方便的季節才準備 平安地與主相會 當他來的時候。 讓我們把自己完全獻給他,然後挨家挨戶、無論身在何處,為拯救他人的靈魂而努力。 {RH 14 年 1906 月 22 日,第XNUMX}[31]

親愛的讀者,如果你發現自己有一顆鐵石心腸,不屈不撓,不屈服於聖靈的努力;不要浪費時間,來到耶穌面前並被打破。是的,這會很痛苦,但比起落日的灼熱要輕得多。他會平靜地接待你,你也可以不再抵抗了。如果你現在不悔改,儘管還有憐憫,烈日只會讓你的心變得更加堅硬:

人被大熱所灼傷,就褻瀆那有權掌管這些災的神之名。 他們卻不肯悔改,不肯歸榮耀給他。 (啟示錄16:9)

血月

這是一張生動的月食圖像,在黑暗的背景下,月亮沐浴在深紅色的色調中。最近,另一個行星現象引起了人們的廣泛興趣,尤其是在宗教界:血月四連續。四連環是指連續發生四次月全食(中間沒有任何月偏食)。平均而言,四分之一以上的月食是月全食,也稱為血月,因為當月球完全進入地球的陰影時,月亮會呈現血紅色。通常,一年中會發生兩次月食,因此四連環月食跨越兩年。四聯祭並不常見,平均一個世紀只會出現 1-2 次,而突出猶太節日的四聯祭就更少見了。 3年和2014年,我們正處於這樣的四重奏中。四連續中的四次血月均發生在這些年份的春季和秋季的猶太人節日期間。

一系列四幅圖像以水平行形式顯示在黑色背景上,展示月食。每個月亮都有一種紅色色調,對應特定的日期:15 年 2014 月 8 日; 2014年4月2015日; 28 年 2015 月 2014 日;以及 2015 年 XNUMX 月 XNUMX 日。月亮下方,文字寫著「血月四連環,XNUMX-XNUMX 年」。當前四連環血月中的最後一個被稱為“超級月亮”,因為此時月亮看起來稍大一些,距離地球最近。雖然這與某些物理影響(如潮汐變化等)的增加有關,但作為一種標誌,它更加強調了 2015 年的秋季節日。

許多人很快就將目光轉向以色列,想知道這些跡象意味著什麼,但以色列是誰? 「所以你們要知道 凡有信的人,都是亞伯拉罕的子孫。[32] 朋友們,自從以色列國拒絕他們的救世主並用石頭打死他的僕人司提反以來,他們就與自己的救世主之樹斷絕了聯繫。那些憑著信仰接受基督和祂的精神的人就是當今以色列的組成者。魔鬼試圖吸引人們注意真正的以色列,因為他不想讓你看到真相。無論以色列國發生什麼,你可以肯定這不是預言的正確實現,因為預言現在已經在精神上的以色列身上實現。

上帝賜給以色列人的節日是在農業季節的兩端。這代表了上帝對人類的工作。我們是上帝渴望收穫的莊稼。春季節日代表耶穌第一次以肉身降臨,播撒好種子;秋季節日代表耶穌第二次降臨,收穫果實。與春季節日相關的是七七節,或稱五旬節,象徵上帝的精神像雨水一樣傾瀉而下,以支持和發展農作物。

這些盛宴中埋藏著許多寶藏。本系列文章 犧牲的陰影,解釋了這些節日對於我們這個時代的一些意義。其中一些起到了特定的警告作用,這就是月亮所發出的信號。猶太曆法主要基於月亮和農作物。因此,透過使用月亮來強調猶太人的節日,上帝同時也指出了他們的日曆。但現代普遍使用的日曆並不符合聖經的記載。我們不能相信人造日曆能夠提供有關上帝預言的準確資訊!不,但是我們必須驗證我們擁有上帝原始的日曆,然後我們才能辨別出祂的時鐘。闡明上帝日曆的研究的焦點是耶穌基督的十字架,在文章中, 客西馬尼的滿月,上帝曆法的某些細節是確定的,只有透過研究基督的受難才能辨別。因此,逾越節期間出現的四連續血月是引導世界進行這項基礎研究的標誌。基督第一次降臨前後發生的事件就是按照這個日曆進行的。根據同一日曆,耶穌第二次降臨前後發生的事件將會發生。秋天節日期間出現的血月表示上帝日曆適用於基督再臨的季節。

這個特殊符號是由四元組組成的,這並非巧合。數字四代表了創造的全部。有四個方向(東、南、西、北)、四個季節、四種物質狀態(固體、液體、氣體和等離子體)、四個維度(寬度、長度、深度和時間)等等。因此,四聯體及其四個血月代表著向全世界傳達的訊息。但它們是兩對出現的:第一對出現在2014年春季秋季節,第二對出現在2015年同一季節。

獵戶座信息作為一個整體是第一次向基督復臨安息日會發出的警告。他們是從1844年因信跟隨耶穌進入天上聖所第二層的首批信徒中發展出來的。因此,耶穌在那個時代對猶太人講的寓言也適用於今天:

他也講了這個寓言;一個人在他的葡萄園裡栽了一棵無花果樹。他來到那裡尋找果子,卻找不著什麼。於是他對管園的說: 看哪, 這三年 我來到這片無花果樹上尋找果實,卻找不到: 把它砍倒; 為何要白白佔地?耶穌回答說,主啊,今年也一樣, 等我周圍挖地,施肥,若結出果子,便罷;若不結,才可把它砍掉。 (路 13:6-9)

秋季盛宴很好地體現了獵戶座的信息,因為它與贖罪日有著密切的聯繫。它是審判時刻的時鐘,始於贖罪日,終於贖罪日。此訊息於 2010 年首次發布,針對基督復臨安息日會。那一年,耶穌(如圖)來到祂的子民中間,尋找無花果樹上的果實,但卻一無所獲。神曆的年份始於秋季,所以2010年結束於2011年秋季。第三年,也就是2011-2012年,仍沒有果實。但聖靈出於憐憫,懇求他再寬恕它一年,到那時,他將 “挖開它並把它變成糞便。” 然而,第四年過去了,卻沒有結出預期的果實,2014年秋天,經過四年的機會後,我們做出了令人悲傷的決定: “砍掉它。” 前兩次血月是基督復臨安息日會所經歷過的,但是現在機會給予了「耶路撒冷」以外的人,對這些人來說,剩下的血月也適用。

最後一個月亮——超級月亮——也出現在秋季節日期間。這是一個特殊的警告,因為它是一個更近的月亮。 2015年的贖罪日,根據上帝的曆法,是最後七場災難開始前的最後一天。每個人的決定都已經做出了。烈士們將會做出最後的證言。對活人的審判將會結束,耶穌不再需要為人類代求。現在正是發出莊嚴宣告的時候:

不義的人,就讓他仍然不義;污穢的人,就讓他仍然污穢;為義的人,就讓他仍然為義;聖潔的人,就讓他仍然聖潔。 (啟 22:11)

義人像諾亞和他的家人一樣被關進安全的方舟,等待了七天之後,不帶任何憐憫的審判之雨開始降下。這是上帝憤怒的大日,只有那些被上帝封印的人才能免於周圍傾瀉而下的憤怒。

他必用自己的羽毛遮蔽你,你要在他的翅膀下投靠:他的真理將是你的盾牌和大小。你不必害怕黑夜的驚恐;也不是白日飛的箭;也不怕黑暗中流行的瘟疫;也不怕正午的毀滅。 千人必倒在你身邊,萬人必倒在你右邊;但它不會靠近你。 你惟有親眼觀看,才能看見惡人的報應。因為你已將耶和華我的避難所、至高者當作你的居所; 沒有邪惡降臨你,你的住處也不會有瘟疫。 (詩篇91:4-10)

這是最後的警告,偉大的憤怒之日即將來臨。數千年前,聖經給了我們此時在天體上看到的跡象,因為從一開始,上帝就知道它何時會發生:

太陽將變成黑暗, 月亮化為血, 在耶和華大而可畏的日子來到之前。 (約珥書 2:31)

第一輪封印中的第六個封印的跡象與重複相比相對較輕。儘管里斯本地震影響範圍廣泛,但其破壞力遠不及日本地震目前對全球造成的破壞。森林大火飄散的煙灰要比第一個不祥的跡像要溫和得多,這個跡象表明我們的太陽實際上正在開始關閉程序,為創造的終結做準備。黑暗日的煙霧散去後出現的單次血月甚至不是天體原因造成的,但四連環血月不僅是天體原因,而且非常精確,清楚地指引我們更深入地了解猶太人的節日,辨別它們在地球歷史的最後幾天與我們有何關聯。我們不該埋怨自己的良心,因為可能還有一些問題尚未解決。憑著信念行動吧!

今日世界上有許多人對基督警告世人祂即將來臨的證據視而不見。 他們試圖平息所有的憂慮,同時,末日的跡象正在迅速實現, 全世界正加速迎接人子在天雲中顯現的時刻。保羅教導說,基督第二次降臨前的徵兆無動於衷是一種罪。那些疏忽此舉的人,他稱之為黑夜與黑暗之子。 他鼓勵 警戒和警覺 這句話是這樣的:「弟兄們,你們卻不在黑暗裡,叫那日子臨到你們像賊一樣。 你們都是光明之子,都是白晝之子;我們不是屬黑夜的,也不是屬幽暗的。因此,我們不要像別人一樣睡覺;但 讓我們觀察並保持清醒。 {AA260.1}[33]

何時可能為時已晚

1833 年的流星雨雖然美麗得令人眼花撩亂,讓沒有準備的人感到驚恐,但這也只是一個訊號。上帝憤怒之日到來之前留下的一個跡象,就是星星反覆墜落。在所有的跡像中,這無疑是最強烈的,因為重複的流星墜落將不僅限於天空,將對地球造成前所未有的破壞。

流星雨是由於地球穿過彗星留下的沙粒或小石頭大小的粒子軌跡而形成的。當粒子進入大氣層時,它們會變得非常熱,並在蒸發時開始發出明亮的輻射。大多數情況下,由於它們的體積很小,它們在到達地球表面之前就已經完全燃燒殆盡了。然而,偶爾也會有幾顆流星到達地面(這時它們被稱為隕石)。

流星雨的重複出現可能只是 1833 年那場奇觀的延續,只不過是用大石頭取代了小沙子。聖經中有一些因外太空墜落物體而造成毀滅的例子。埃及的災難之一是冰雹混合著火:

於是下了雹子,並且有火與冰雹攙雜,甚是厲害,自從埃及成國以來,遍地沒有見過這樣的。 (出 9:24)

這次燃燒的冰雹顯然不是我們熟悉的惡劣風暴帶來的冰雹,因為冰是無法燃燒的。相反,這些冰雹一定是燃燒的石頭,由於進入地球大氣層時產生的強烈熱量而被點燃。另一個有趣的聖經例子是所多瑪和蛾摩拉——兩座城市曾經遭受火與硫磺的襲擊,並因此遭到毀滅。已知隕石和彗星物質含有豐富的硫,使它們成為該事件的潛在候選者。

上帝清楚地向約伯表明,在患難之時,祂將採取類似的審判方式:

你是否已進入雪的寶藏?你曾見過我為患難之時,為打仗和戰爭之日所保存的冰雹寶藏嗎? (約伯記 38:22-23)

事實上,根據聖經的記載,流星的描述不僅僅是令人眼花撩亂的夜間景象。

天上的星星墜落於地,如同無花果樹被大風搖晃,落下未熟的果子一樣。 (啟 6:13)

他們不只是像徵性地墜落,文中還明確提到他們「墜落到地上」。這意味著完全實現將會對地球表面產生影響。這正是重複所包含的內容。

艾倫懷特(Ellen G. White)的兩個夢與此相關,並能更好地說明這一奇蹟的嚴重性。

上週五早上,我才剛醒來,眼前就出現了一幅令我印象深刻的畫面。我好像從睡夢中醒來,卻不在家裡。透過窗戶我看見了一場可怕的大火。巨大的火球落在房屋上,火箭從這些火球上向四面八方飛去。火勢無法遏制,許多地方遭到破壞。人們的恐懼難以形容。過了一會兒,我醒來發現自己在家裡。 {LDE24.3}[34]

在夜晚的幻像中,我眼前出現了一幅令人印象深刻的場景。我看到一個巨大的火球落在一些美麗的豪宅中,導致它們瞬間被摧毀。我聽到有人說:“我們知道上帝的審判即將降臨地球,但我們不知道它會來得這麼快。”其他人則痛苦地說:「你知道!那你為什麼不告訴我們呢?我們不知道。我聽到四面八方都有人發出類似的責備之語。 {9T28.1}[35]

您是否注意到她特別提到了那些不知道審判何時到來的人?這些都是文本中不合時宜的無花果。由於不是季節,它們還未成熟。因為他們不知道風暴來臨時的具體時間,所以無法辨別季節,因此沒有做好迎接風暴的準備。他們被強風吹倒,無法履行上帝對他們的召喚。

重複的第六印中星星的墜落並不是你在決定信仰上帝之前需要等待的一個跡象。許多人將在這次事件中失去生命。並非所有人都已做好準備。現在正是這樣做的機會。現在學習,現在研究,現在尋找獵戶座中描繪的受傷者,這樣你就會知道你的來訪時間。相信眾多的小證據,而不是等到不可避免的證據出現。耶穌所尋求的是信仰,而祂的子民必須體現信仰。 「然而,人子來的時候, 他會找到信仰嗎 在地球上?[36] 他會在你身上找到它嗎?

最後的一代

雖然第一個跡象預示著審判日的到來,但重複出現的跡象則預示著憤怒日的到來。在這兩種情況下,它們都起到了警告的作用。我們的上帝是一位慈愛的上帝。他很快就會到來,他需要一群能夠站在基督的豐滿中的人,在基督的憤怒毫無憐憫地傾瀉在惡人身上時代表他。第六印的跡像出現之後,他的憤怒之日就到來了,並提出了一個問題:

因為祂震怒的大日已經來到;誰能站立得住呢? (啟 6:17)

整篇第七章是對這個問題的回答。在四風被釋放之前,代表著最後的災難來臨之前的紛爭時期,一位天使帶著封印而來, 「說道,『不要傷害大地、海洋和樹木,直到我們在我們上帝僕人的額頭上蓋上印記。’[37] 這些心智被封印的上帝的僕人,將有能力在上帝發怒之日站立得住。這是義人的最後一代;大衛在結束耶穌在十字架上引用的詩篇時寫到了他。耶穌代替我們掛在那裡,大聲喊道, “我的上帝,我的上帝,你為什麼離棄我?”[38] 當他傾倒自己,狗圍著他時,他看見 “他心靈的痛苦”,[39] 並且得到安慰:

他的後裔必侍奉他; 這事要記在主的帳上,傳給後代。 他們將會來臨, 宣告他的正義 對將要出生的民族來說,他已經做了這件事。 (詩篇 22:30-31)

在上一代,啟示錄 7 所描述的被天使封印的人已經展示了他們的信仰和願意為耶穌奉獻一切的意願。大衛看到,將有僕人,算作一代人,向同時代的人宣揚上帝的公義( “即將出生的人”)。我們正在見證歷史上一個非凡的時刻。這是一個審判的時刻,地球上的居民因其選擇而產生兩極化。現在就像諾亞時代一樣,當時上帝警告說,祂的靈不會永遠與人類鬥爭。[40] 上帝的精神仍然在繼續與人類鬥爭,但是由於世界堅定地抵制他,他正在被撤回,很快,他將停止鬥爭,只與那些學會不抵抗他的人同在。

讓禱告升至上帝,“為我創造一顆乾淨的心;”因為純潔、潔淨的靈魂有基督居住在其中,而生命的源頭則來自內心的豐富。人的意志必須順服基督。我們不應該繼續讓自私封閉我們的心,而應該敞開心扉,接受上帝之靈的美好感化。 實用的宗教處處散發著芬芳。它是活的香氣叫人活。 {3BC 1157.7}[41]

在他的公義宣言中,因著充滿了神一切的豐盛,[42] 人類的救贖得到了確認:一代人從罪惡中被拯救出來,他們的性格中只展現耶穌的特質。 “這些人是從大患難中出來的,洗了袍子,在羔羊的血中變白了。”[43]

第六印的記號就是為這一代的準備而給予的。上帝的旨意始終是要擁有一個可以自由彰顯祂自己的民族。當祂將祂的律法寫在我們心版上時,祂給了我們承諾:

我要在你們中間立我的帳幕,我的心也不厭惡你們。我要在你們中間行走,我要作你們的神,你們要作我的子民。 (利 26:11-12)

這就是上帝所尋求的復興。正如他與亞當和夏娃一起在涼爽的伊甸園中行走一樣,他也渴望與我們一起行走。祂在我們中間設立了聖所,為要除掉我們心中為之憎惡的罪。這樣,我們就成為祂的子民,即使在遭受巨大迫害和磨難的時候,也能透過展現祂的性格來宣告祂是我們的神。這就是獵戶座資訊的目的。

因此,第七印是在審判活人時開啟的。這是最後一代——活著的人——被確認的時候,義人將被聖靈充滿和封印,以便透過在我們衰老、有罪的肉體中宣告他純潔的正義來充分揭示基督救贖的力量。

當他揭開第七封印時,一片寂靜 在天堂 關於空間 半小時。 (啟示錄8:1)

獵戶座上帝之鐘 (天上),一小時相當於地上七年。[44] 因此,天堂裡的半小時相當於地球上的三年半。這是對活人的審判的持續時間,與但以理書第十二章完全一致,其中用以下術語給出了相同的時間框架, “一倍、二倍、半倍”[45] (聖經中的「時候」表示一年,所以這是 1 年 + 2 年 + ½ 年 = 3 ½ 年)。上帝之鐘告訴我們結束的日期:2015年贖罪日。經過七天的等待後,無情的雨水開始降臨在方舟上所有沒有避難所的人身上。耶穌說,最終一切都會像挪亞的日子一樣,[46] 因此,我們從中可以知道,七天前,義人被封入方舟。從贖罪日(24 年 2015 月 7 日)往前數,這 1260 天和三年半(6 天)就到了 2012 年 XNUMX 月 XNUMX 日,即對活人的審判的開始。這時,第七封印被揭開了!

這段時期結束後,所有人都會做出自己的決定,或被打上正義的烙印,或被打上自私的烙印,這標誌著對惡人施以最終無情的審判,同時保護上帝的僕人。現在,距離仁慈時代最終過渡到無仁慈時代只剩不到一年的時間了。正是在那時,上帝的奧秘才得以完全啟示出來。七印已完全打開,七枝號已吹響,上帝的僕人充分體現他們身上的基督。

精明的學生會注意到,在打開第七印時,只有第六印中的第一個跡像已經發生(日本地震)。第五印也是一樣,講的是殉道者,並等待他們的人數達到上限。一旦最後一位殉道者作了證言,封印就會完全打開。就好像耶穌急於打開捲軸一樣!起初,祂先將每個封印完全打開,然後再打開下一個封印,但隨著最後的封印,快速事件開始了,祂以如此快的速度連續彈出封印,以至於在一個封印掉落之前,下一個封印已經打開了。現在時間非常緊迫。不再有封印需要打開。最後三個印記都將在耶穌在天堂的傳道生涯結束時終結,那時所有的證言都已給出,所有的決定都已做出,也就是 2015 年秋天的贖罪日。

天堂視角

我們最好去理解為什麼活人的審判是天堂裡一段寂靜的時光。為了看到這一點,重要的是要意識到天堂的居民正在觀察地球上發生的事情, 「因為我們成了世人的焦點, 天使們, 和男人。[47] 現在從天堂的角度思考一下這種情況。

路西法從天堂墮落並開始誘惑和欺騙人類。 “你怎麼會墮落了呢?” 從天上, 哦,路西法,晨星的兒子![48] 在十字架上,啟示錄描述撒旦失去了他在天堂的地位:

還有 天上的戰爭:米迦勒和他的天使與龍戰鬥;龍與它的天使爭戰,並沒有得勝。 天堂裡再也沒有他們的容身之處了。 大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。我聽見天上有一個大聲音說:“我們神的救恩、能力、國度,並他基督的權柄,現在都來到了。” 控告我們弟兄的已被打倒, 在我們的上帝面前晝夜控告他們。和 他們用羔羊的血戰勝了他, 並藉著他們所見證的道;他們雖至於死,也不愛惜自己的生命。 (啟 12:7-11)

戰爭始於天堂,撒旦在叛亂前居住於此,但直到他在十字架上在未墮落的世界面前完全被揭露時,他才與他的天使一起被逐出天堂。正是在那裡,人們看到了他的反叛政府的最終結果。同時,他們也看到了與自己師父仁慈無私性格的對比。而撒旦則懷著惡毒的憤怒,試圖讓上帝之子犯下哪怕是最微小的錯誤。在極度壓力的時刻,甚至犯下一個罪也會使整個救贖計畫失效,因為耶穌會為自己的罪而死。只有無罪的犧牲才能彌補違反的法律。

上帝的律法是祂的政府的憲法。它代表祂在一切事上如何運作,並指出生命的道路,因為祂是生命的源頭。 「我將我的律例賜給他們,將我的典章指示他們,人若遵行,就必因此而活著。”[49] 正如課堂規則反映了老師的本性和性格一樣,上帝的律法也反映了祂的本性和性格。上帝的性格不會改變,祂的律法也不會改變。 “因為我是耶和華,我不會改變。”[50] 如果祂的律法可以改變,耶穌就無需死了。是什麼譴責了人類?這是法律。耶穌承擔了人類的譴責,因為除了人類接受上帝自身對法律的正義服從的禮物,並由他承擔人類的譴責之外,沒有其他方法可以解除這一譴責。並不是廢除或改變法律使我們擺脫了法律的譴責,而是耶穌在他的人類身上表現出對法律的完美遵守,這種遵守是由居住在我們心中的他的靈賦予我們的。

但在天堂,路西法認為他的政府理念會更好。他開始懷疑上帝是否考慮到了他的最大利益,並認為他自己制定規則會更好。我們今天看到他的追隨者仍然表現出這種態度。現今許多人只追求自己的私利,因為他們認為這比追隨上帝更快樂。他們之所以這樣想,是因為他們被欺騙了,以為上帝並不在乎他們的最大利益。一旦一個人開始尋求自己的利益,欺騙就開始顯現,因為隱藏自己的真實意圖,將自己描繪成一個更有利的人,更容易獲得他人的支持。但上帝的法律禁止這種不誠實的行為。他沒有必要隱藏自己的動機,因為這與自私無關;任何事物從本質上來說,對那些能夠辨別它的人來說都是有利的;這是純潔的、無私的愛,不需要隱藏。

這就是十字架上所表現的對比。撒旦的欺騙性和隱密性使得人們一開始很難辨別他的動機,但在十字架上,一切都向旁觀的宇宙昭然若揭。他們看到了他對上帝之子、最終是對上帝自己的惡意,而耶穌的絕對謙卑和無私卻又如此,他願意永遠化為人類,甚至忍受十字架的羞辱,這一切都是因為他愛人類,而這是人類獲得生命所必需的。他不認為自己需要付出太多的代價,因為他沒有絲毫的自我擔憂。他只看到它能為人類帶來益處。

天使們都在審判廳裡,當基督被殘酷的皮鞭鞭打時,幾乎無法忍受這一幕。他死的時候天使都在場。耶穌被釘十字架時,黑暗籠罩著大地,遮蔽了天庭大能的軍隊,但大地卻因天庭眾天使的腳步而震動。岩石被裂開了;大地被籠罩在無法穿透的黑暗中長達三小時;大自然用她的黑色長袍掩蓋了上帝之子的苦難。 {5MR353.1}[51]

正是這種反差,讓撒旦昔日的同伴們從此對撒旦失去了所有的同情。因此,由於人們心中不再有他的位置,他被逐出了天堂。直到那時,雖然那裡不再是他的住所,但他有時仍然可以進入,正如《約伯記》的前兩章所表明的那樣。

想像天使們注視著這激烈衝突的場景。魔鬼的惡毒企圖會成功嗎?他們會以怎樣的興趣看著那些他為之獻出生命的人鞭打他、向他臉上吐唾沫、拔掉他的鬍鬚、剝光他的衣服、把他釘在十字架上,並要求他自私地拯救自己而不是拯救人類,以顯示他的神性!他們屏住呼吸,注視著這一幕幕的發生,唯恐錯過任何一個細節。當時天堂一片寂靜,因為事態危急,而天堂又處於危險之中。

救恩的後半部分

與未墮落生物之間所展現的對比對地球居民來說並不清楚。撒旦的欺騙手段的真面目尚未被識破。在十字架上,耶穌使我們能夠選擇善良,拋棄邪惡。 但除非世人看見天使在十字架上所看見的,否則他們不會對現實有一個真實的認識,這對於做出明智的選擇是必要的。耶穌是救贖計畫的核心。他在仇敵的猛烈誘惑下,以模範的一生和犧牲的犧牲,向天使和未墮落的世界證明了他的統治法律確實是 「聖潔,誡命也是聖潔、公義、良善的。」[52] 同時,也徹底揭露了魔鬼的真面目,以及魔鬼叛亂政府的本質。

為了讓人類清楚地看到這種對比,必須再次演繹十字架的場景;只是現在,它必須完全以可見的人性形式來實現。 人們無法察覺撒旦對耶穌生活的影響,因為撒旦隱藏在人們的視線之外。但是,當撒旦利用他的人類代理人迫害和引誘那些渴望侍奉上帝、將自己完全獻給他、被他的精神所充滿的人時,人類就會看到人性中的對比。上帝律法的神聖性質將刻在祂子民的心中,他們也將被聖靈所印記。對於內心謙卑、跌倒在岩石上以打破驕傲的人來說,強烈迫害的嚴峻考驗只會使他們更加精緻,他們身上的基督品格將會更加閃耀。這是 “耶穌基督的啟示”[53] 這將完成救贖計劃。

大多數基督徒沒有意識到耶穌三年半的傳教生涯只是整個過程的一半。當耶穌哭的時候, “完成了。” 他宣稱他已經完成了上帝賦予他在肉身中要做的工作。但還有一項工作尚未完成,正如他的傳道生涯所代表的那樣。完成數量為七。耶穌的傳道工作只完成了一半,因此是不完整的!對於未墮落的生物來說,這已經足夠了,因為他們可以看到我們看不見的事物。但對人類來說,在他的計劃完全完成之前,必然會存在他的使命的後半部分。後半段也必須持續三年半,才能構成基督在世上傳道的完整七年。前半部是在耶穌的肉體中完成的,但後半部必須以人類的肉體來完成,充滿他的精神並倒空自我。這是 高呼 144,000。

直到那時,救贖計畫才會完成,以便看不見的、未墮落的生命和看得見的人類都有機會看到上帝的政府(祂的律法)的原則和撒旦政府的原則之間的對比。上帝的律法將寫在上帝子民的心中,而撒旦的性格將寫在拒絕上帝恩典的人的心中。耶穌無私的愛將在那些服事祂的人身上展現出來,這與那些追求自我提升的人的惡毒仇恨形成了鮮明的對比。到那時,人類將會看得更清楚,因為這一切都將在人類可見的領域中完成,並且所有人都能夠做出明智的投票,選出他們認為最好的政府。

救贖計畫遠比僅僅將我們從塵世的考驗中解救出來更為深刻!它所涵蓋的不僅僅是人類從罪惡中的救贖,儘管這當然是重要的部分。但救贖計劃的圓滿在於維護上帝的律法;宣稱上帝的律法是完美的,不得改變。 「凡犯罪的,就是罪的奴僕。」[54] 但那些接受耶穌的恩典,恢復我們選擇自由的人不是奴隸,而是自由的,因此有資格成為陪審團成員。他們的生活宣告了判決。

以下是針對這個問題的描述: “誰能站立呢?” 這些上帝的僕人的額頭都被蓋上了印記。 「七星的甜蜜影響」被束縛,透過在他們柔韌的心靈中印上他的神聖律法的印記——與上帝在西奈山用手指寫下的相同的不可改變的律法——聖靈封印了他的子民。

我聽見以色列人各支派中受印的數目,有十四萬四千。 (啟 7:4)

這些陪審團成員在獵戶座中看到了耶穌,他的神殿並沒有因為耶穌的存在而變得荒涼。當上帝的靈充滿他們並且他們為世界服務時,許多人都悔改歸向耶穌。他們在他們身上看到了上帝的純潔和愛,也看到了他們與那些披著虔誠的外衣,但內心卻只為自己服務的人之間的對比。

正如耶穌以肉身傳道時一樣,現在天堂裡一片寂靜,天堂的居民全神貫注地註視著歷史的最後事件的展開。風險很高。陪審團尚未全部集合,但必須達到法定人數才能組成陪審團。他們敬愛的師父、我們的父親正在接受審判。我們陪審團是否會相信他的性格——他的法律——無法改進,並透過投票支持服從來證明這一點?或者,我們會把票投給撒旦一邊,選擇屈服於祂的誘惑而違抗上帝。記住耶穌的話: “因此,如果兒子使您自由,你們的確將獲得自由。”[55] 所以如果你相信這一點,你就不能爭辯說你是被迫不服從的。耶穌在罪身中戰勝了一切,並為我們樹立了榜樣,讓我們也這樣做。

在這個為期三年半的活人審判階段中,當我們投票時,它將像耶穌時代一樣:

信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信神獨生子的名。這就是譴責, 光來到世上,世人不愛光倒愛黑暗, 因為他們的行為是邪惡的。 (約翰福音 3:18-19)

您將如何投票?你願意走向光明,洗清你的罪孽,將撒旦從你的內心和生活中驅逐出去嗎?有一天,我們都將被帶到上帝面前,上帝是光明的,我們所選的性格將在那光明中顯現出來。你的長袍會反映出他的存在的美麗嗎?感謝耶穌,選擇權在你手中。你會如何選擇?

 

附錄 末日的跡象

作者:羅伯特‧迪金森
發售日期:24 年 2016 月 XNUMX 日星期三

隨著出版 錨定時間,我們將我們的信仰追溯到盡頭,上帝也因此讓我們對預言有了完整的理解。 「七星的奧祕」(啟示錄)確實已經完全揭示。獵戶座讓我們能夠協調整本啟示錄,並看到第 14 章中的和諧,正如我們在 是主! 就是證據。這顯示因著我們的信心,神引導我們進入一切真理,這就等於說耶穌真的會在24年2016月XNUMX日降臨。

之後,我們也應該能夠完全協調第六個 密封 最後,我們從未完全理解。如果我們的信仰真的堅定到底,那麼第六印也必須被理解。如果不是,那就意味著我們有正當的理由懷疑,我們的信仰並不像耶穌那麼完美。

為了喚醒你的記憶,這本七印的「書」的外面和裡面都寫著字。這本書的外面講述了從早期教會到審判時期所發生的事件。當時有六個封印被打開,但沒有第七個封印被打開,因為封印必須重複 根據模式 繞耶利哥行軍。這是因為人們拒絕了第一個更簡單的進入模式,正如我們在 歷史重演附錄(第二部). 第六個古典印章關閉,審判日開始之後 - 偉大的贖罪日始於 1844 年 - 然後不再有第七個印章,而是出現了一套全新的七個印章,就像在第七天繞耶利哥行軍七次(而不是像前六天那樣只行軍一次)。這組新的七個封印對應著書本的內部,由 獵戶座訊息.

在審判時間和獵戶座訊息的背景下,重複的第六印有以下解釋(括號內),根據我們上面發表的理解(引用啟示錄第 6 章的整個印章文本,並附有詩句編號以供以後參考):

12 我看見當他揭開第六印的時候,地大震動。 [11 年 2011 月 XNUMX 日 - 福島地震];太陽變得像麻布一樣黑 [2013 年夏季]月亮也變成血色 [15 年 2014 月 28 日 - 2015 年 XNUMX 月 XNUMX 日血月四分體];

13 – 天上的星星墜落於地 [這就是我們陷入困境的地方…]就像無花果樹被大風搖動時,落下未熟的無花果一樣。

14 – 天移,好像書卷被捲起來。各山各島都移離了原位。

15 – 地上的君王、臣宰、富戶、將軍、勇士、一切為奴的、自主的,都藏在山洞和岩石穴裡。

16 – 向山和岩石說:“倒在我們身上!把我們藏起來,躲避坐寶座者的面目和羔羊的憤怒。”

17 – 因為祂震怒的大日已經來到;誰能站立得住呢?

在我們撰寫這篇文章的時候,我們看不到第 13 節的實現,我們只是假設它一定是即將到來的火球。現在我們 結束之後 第六印,因為現在我們正處於瘟疫時期,並且「祂憤怒的大日子到了」(第 17 節)。預言是為了當它發生時我們能夠理解——這意味著,如果我們真的如我們所相信的那樣處於瘟疫時期,那麼我們應該能夠理解整個第六印,因為它在瘟疫開始時就結束了。讓我再次強調,如果我們不能協調這一點,那麼人們仍然會懷疑瘟疫是否真的開始了,我們的信仰也不會完美——所以我們必須能夠協調這一點。

冬日黎明時分,鄉村上空的景象,一條引人注目的星軌橫跨暮色的天空。這裡有各種跡象:地上的跡象和天上的跡象。天象就在天空中,但你卻感覺不到。地球上的跡像是我們可以感受到的。例如地震確實影響了人,但是日月變暗只是天象而已,並沒有影響到地球。那麼「流星」又如何呢?它說“天上的”星星墜落到“地上”,這意味著它們不僅應該在天空中可見,而且還應該是可以感覺到的東西。

事實是,近年來媒體上充斥著「火球式」報道!它們大多只能在天空中看到,但有一個也對地球產生了巨大影響:15 年 2013 月 1500 日的車里雅賓斯克流星。資源),從而標誌著我們可以說火球「墜落地球」的徵兆已經實現的日期。這可能就是懷愛倫夢到的「一個火球」事件。許多建築物受到影響,玻璃帷幕牆被徹底摧毀。人們主要被四處飛散的玻璃所傷。只要看一下攝影機鏡頭中捕捉到的衝擊波, 視頻!

夜間照片中,閃電擊中了一座大型歷史建築的圓頂,凸顯了天空中自然電現象的威力。 然而,這個預言與火球無關。這是關於精神戰爭的。在這種情況下,戰爭有兩方,一方是「墮落之星」路西法,或撒旦。教宗本篤十六世在車里雅賓斯克隕石撞擊前不久宣布辭職,這當然為隕落的明星教宗方濟各的當選打開了大門。在教宗辭職僅數小時後,閃電甚至擊中了聖彼得大教堂,似乎是為了確認「星星」墜落的位置!

他對他們說:我看見撒旦像閃電一樣從天上墜落。 (路 10:18)

戰爭的另一邊是上帝的「星星」──獵戶座訊息的星星──它們也將自己的光芒投射到地球上。經文說,星星墜落,就像無花果樹「被大風搖晃」而落下不合時宜的無花果一樣。什麼「大風」使「無花果樹」搖動,並導致「未熟的無花果」掉落? 「強風」指 狂風大作 五旬節的雨是早雨,因此也是晚雨中聖靈的恩賜。這晚雨信息──獵戶座信息──是特別給基督復臨安息日會(無花果樹)的,它震動了教會(震動) 尤其是當它伴隨著可見的事件時, 導致其「不合時宜的無花果」(反時間設定者)掉落。

重要的一點是,上帝給出預言是為了展示事件——在這種情況下是教皇事件和獵戶座信息——而不是其他任何東西。這是經文更深刻的應驗,但上帝也給了有形的跡象 免費 幫助我們將預言與事件連結起來。真的,誰在乎車里雅賓斯克流星?但我們非常關心教皇運動!標誌的原則 精神上的滿足對於解讀第六封印的其餘部分至關重要。

該圖像從衛星視角描繪了兩個大型氣旋以及海洋上空旋轉的雲層。疊加的文字引用了聖經中關於天堂被捲成捲軸的章節。每個風暴附近都有類似星座的圖案透過線條連接起來。接著,天就「如同書卷被捲起來」了。什麼捲軸在天空中被捲起,作為標誌第六印結束和憤怒之日的信號事件?這談論的是世界末日的開始。那些年越來越嚴重的颶風就是一個徵兆,直到有史以來第一次, 三場颶風 30年2015月XNUMX日,這幾個異常亮光同時出現在太平洋上空,預示著XNUMX月,即地球歷史上決定性月份,將會發生一場重要的政治/宗教事件。從側面看,颶風就像捲在一起的捲軸。我們有三個!第四位天使的訊息分為三個部分。

一切都變得越來越糟,直到創紀錄的帕特里夏颶風在第六印結束時來臨——或者更確切地說,是在 25 年 2015 月 1843 日第七印結束、第一場瘟疫開始時來臨。這些標誌只是為了幫助我們看到精神事件的一個好處。天堂離去-彷彿是說獵戶座的天堂信息離去,因為聖靈即將撤離。它被比喻為“捲起”或“合上”的“捲軸”或書本。書本已合上-這意味著審判(以及仁慈之門)也將被關閉。七道封印終於全部解除;關閉。如果你現在拒絕聖靈的光芒,就沒有回頭了。這是世上揭示人心的最後考驗──一場時間的考驗,就像 XNUMX 年的考驗一樣(見 歷史重演附錄(第二部)).

衛星影像顯示,一場大型颶風掠過沿海陸地附近的海洋,展現出造物的強大威力,厚厚的漩渦雲層圍繞著一個清晰的風眼。現在文本詳細闡述了最後的時刻,說「山嶺和島嶼都被移離了原位」。這確實發生在近代發生的深層大地震中,當時整個地球的地殼移動了幾吋。每座山峰和島嶼都從其所在位置移開了。 2015 年發生了一場史無前例的地震,至今我們仍記憶猶新:15 年 2015 月 10 日尼泊爾大地震。它遭受瞭如此毀滅性的影響,以至於媒體談到 地圖和圖像中的破壞情況。珠穆朗瑪峰本身也經歷了顯著的移動 3厘米 受地震影響,西南部。值得注意的是,日本先前發生的大地震移動了整個島嶼並改變了地球的地軸,因此可以說「每一座」山脈和島嶼都已移位。因此,2015 年的顯著特徵是發生了一些明顯的物質事件,預示著一個重要的精神事件。

第 15-17 節是連貫的,說地上的君王、臣宰、財主、首領、勇士、一切為奴的、自主的——換句話說,按社會經濟地位,幾乎每個人都包括在內——“都藏在山洞和岩石穴裡”,說 到岩石和山脈, 「落在我們身上吧,把我們藏起來,躲避坐在寶座上的那位的面目,和羔羊的憤怒;因為他憤怒的大日已經到了。誰能站立得住呢?

13 年 2014 月 XNUMX 日,兩名西裝革履的男子站在裝飾著旗幟和枝形吊燈的房間裡交談。左邊的男子張開手做著手勢。讓我們逐步分解一下。這一切聽起來就像世界末日。聽起來每個人——按照階級來描述——都意識到世界末日即將來臨。那實現了嗎? 2015 年,在第六印即將結束、仁慈之門即將關閉之前,各國領導人所談論的世界末日是怎樣的?事實上,法國外交部長已經明確表示“500天避免氣候混亂,」 它在一個重要的日期結束,我們很快就會看到!法國外交部長是「偉人」還是「總司令」?他還說:「我知道 奧巴馬總統 約翰·克里 我相信 和他們以及其他許多朋友一起, 我們一定能夠在這件非常重要的事情上取得成功。因此,「地球上的國王」和「偉人」都在談論全球暖化將導致世界末日,除非採取措施阻止它——而且他們也在積極地試圖阻止它。

聖母瑪利亞雕像安詳地矗立在天然洞穴壁龕中,周圍環繞著茂密的綠葉。該人物雙手合十,身穿長袍,繫著腰帶,頭戴光環。在雕像下方,可以看到一個代表處女座的符號,巧妙地融入支撐雕像的設計平台。那麼他們要去哪裡「躲避」世界末日呢?聖經說他們去了 洞穴 以及山中的岩石。在洞穴或洞穴中崇拜什麼「實體」?這是 瑪麗,象徵撒旦!人們在山上的岩石洞穴中對瑪麗進行崇拜。通常,人們不會對岩石和山脈說話,但他們會與在岩石和山脈中被崇拜的瑪麗說話!請注意上圖法國外交部長在 13 月 XNUMX 日法蒂瑪聖母日發表演說時所做的聖母手勢!他呼籲瑪麗拯救世界!

附註:教宗方濟各參觀了波蘭的一個洞穴 最近,他重申了對瑪利亞的褻瀆,是“天堂的階梯即「雅各的天梯」(而不是基督),瑪麗是上帝的鏡子或形象(而不是基督)等等。這三顆王座星有時被稱為「雅各的天梯」。在西班牙語中,她們常被稱為“三位瑪麗亞”,顯然受到了天主教的影響。因此,從字面上理解,瑪利亞「隱藏」了「坐在寶座上」的那位的臉。這是最近的新聞,但它展示了一些適用於 2015 年和第六印結束的概念。透過封聖若望保祿二世,教宗方濟各承諾完成他已開始的工作——而約翰保羅二世的偉大工作就是在地球上全面推行對聖母瑪利亞的崇拜。教宗方濟各訪問波蘭聖殿也具有像徵意義,因為約翰保羅二世經常光顧該聖殿,而且那裡還保留著 13 年 1981 月 XNUMX 日針對他的暗殺企圖中沾滿鮮血的腰帶!那是我們的祖先所不認識的神,是「堡壘」之神,是岩石中的洞穴之神:

五位男性政治領袖並肩站在舞台上,各自舉起右手向觀眾揮手致意。他們穿著正式的西裝。中心人物以其迷人的微笑而引人注目。但在他的產業中,他應尊重 力量之神 [H4581;也譯作「堡壘」或 “岩石” =瑪麗]:和一個 他的祖先不認識的神 他必以金、銀、寶石,和美好之物來尊榮他。 (但 11:38)

世界人民呼籲採取氣候行動 避免 世界末日。他們不希望耶穌來臨!他們直接或間接地向聖母瑪利亞祈禱,向教宗方濟各祈求(撒但(瑪麗)在聯合國大會上發表講話, 打破所有記錄 [德語連結] 25 年 2015 月 500 日-法國外交部長任期 XNUMX 天的結束,也正是第七次瘟疫爆發前一週。他向他們講述瞭如何共同努力阻止氣候變遷造成的世界末日(德文標題寫著「拯救世界的時間很短!」),他們隨後於 XNUMX 月/XNUMX 月參加了巴黎氣候大會。比爾蓋茲——地球上的「富人」之一——在那次會議上表達了他的推動力,而《巴黎協定》的一大目標就是幫助「貧窮」國家,而教宗曾多次指出這些國家是氣候變遷的受害者。

請注意,巴黎氣候大會 響應於 教宗在聯合國大會上給予的指示。然而,第六印說到 向瑪利亞祈禱 幹預世界末日,這是 2015 年 2015 月在紐約聯合國大會上實現的。 之前 氣候會議。

文本的每個方面都已實現,包括詢問“誰能站立?”的部分。這與耐力和毅力有關。地球上的領導者是否能夠 支持 他們的政府如何度過世界末日?這就是為什麼聯合國致力於「永續」發展目標——新世界秩序的建立是為了在世界末日之後「對抗」上帝。因此有人呼喊:“誰能站立?”現在不潔的靈 聚在一起 祈求和平(即耶穌不要來臨),這樣他們才能繼續站立。

因此,整個第六印在災難開始之前就已經實現並且結束了。這就是我們所寫的,但是在寫它的時候我們仍然認為這些事件將透過火球和伽馬射線爆發來實現。事實並非如此,但文本確實實現了!我們被撒旦布下的煙幕所困,更相信災難,而不是眼前發生的重大政治/宗教事件。但現在,第六印被理解為 啟示14 是可以理解的,而且我們可以確信我們的信仰沒有白費。關於第六印的這項新理解已被納入 獵戶座演示 在投影片 105-113 上。

稍微換個話題,我們可以問自己,為什麼懷愛倫看待事物的方式如此字面化,而現在它們卻都具有像徵意義。我們知道,1888 年確實提出了一項字面意義上的星期日法,如果教會當時接受了第四位天使的啟示,那麼懷愛倫的異象就會逐字實現,耶穌就會在 1890 年降臨。她帶領他們到了迦南邊境,但他們拒絕了神的帶領,像以色列人一樣在荒野中流浪。懷愛倫也和摩西一樣死在了荒野中。

但是當他們拒絕他時,上帝做了一些事情。他決定象徵性地而不是字面地實現所有預言,因為這不再是「時間的盡頭」。上帝派遣了一位先知(懷愛倫)在世界末日時向祂的子民說出真實的話語,但是由於他們的不信延長了時間,因此這些真實的話語變成了象徵性的。現在我們又來到了時間的盡頭, 上帝再次派遣了一位「先知」(我們的「以利亞」事工)來向人們傳達真實的話語。 我們透過將上帝的話語與當今(字面)發生的事情聯繫起來的方式來解釋上帝的話語來做到這一點。您也可以進行比較,摩西的繼任者是約書亞,耶穌告訴約書亞如何透過征服耶利哥進入迦南以及行軍的順序。這就是我們解讀獵戶座時鐘的審判週期所需要的基本教導。

上帝不僅 做過的事 1888年以後的事情,但他也 沒做 某物。他沒有告訴懷愛倫,她的預言已經成為象徵意義,就像他沒有告訴古代以色列人,他不會再像他最初告訴摩西的那樣,在他們前面派黃蜂來(出埃及記 23:28)。這樣,他就履行了律法上所記的: 「我耶和華你的神是忌邪的神, 恨我的,我必追討他的罪孽,自父及子,直到三四代。 (出埃及記 20:5)今天我們看到,1888 年「祖先」之後的幾代人由於缺乏對真理的熱愛而遭受毀滅。經過 並非直接 告訴艾倫懷特,她的異像已經成為 象徵性,上帝允許基督復臨安息日會信徒陷入盲目的陷阱,就像猶太人陷入同樣的陷阱一樣。耶穌就在他們面前,但他們認不出他,因為“摩西說…”

但正如耶穌將自己作為天上的糧,用生命的話語餵養世人一樣,他也將自己作為獵戶座的糧, 您的回饋。 用生命的話語;在地球歷史的最後艱難時刻給予你們支持。你喜歡他從天堂、從獵戶座發來的真理嗎?如果是這樣,那就堅定信念,不要動搖。耶穌親自在第六災中發出警告: “保留你的衣服!”

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1.
創世紀1:14 
5.
創世紀3:8 
6.
出埃及記25:8 
8.
浪漫8:3 
9.
1約翰1:7 
10
《康乃狄克歷史收藏》第二版(2 年),由約翰·華納·巴伯編纂,第 1836 頁。 403 
12
Ludlum DM,《新英格蘭的黑暗日:19 年 1780 月 25 日》。 112 
13
啟示錄6:13 
14
馬克‧利特曼,《天堂之火:大獅子座流星風暴》(劍橋:劍橋大學出版社,1998 年),第 4 頁。 XNUMX 
15
同上,p。 8 
16
箴言27:12 
17
阿莫斯5:8 
18
2 Timothy 1:7 
19
“兄弟的言論。 SS Snow”,《午夜哭聲》,第一卷6,第 7 期,7 年 1844 月 XNUMX 日 
20
2哥林多前書5的:21 
21
丹尼爾8:14 
22
浪漫5:8 
24
申4:29 
25
希伯來8:2的 
26
啟示錄10:11 
27
創世紀4:10 
28
工作38:31 
30
結28:18 
32
加拉太書3:7 
36
盧克18:8 
37
啟示錄7:3 
38
詩篇22:1 
39
以賽亞53:11 
40
創世紀6:3 
42
的以弗所書3:19 
43
啟示錄7:14 
44
請參閱投影片 100 以了解解釋。 
45
丹尼爾12:7 
46
馬修24:37-39 
47
1哥林多前書4的:9 
48
以賽亞14:12 
49
結20:11 
50
瑪拉基3:6 
52
浪漫7:12 
53
啟示錄1:1 
54
約翰8:34 
55
約翰8:36