Originally published on Wednesday, 12 May, 2010, 9:47 am in German at www.letztercountdown.org

ປະມານສິບນາທີຫຼັງຈາກທີ່ຂ້ອຍໄດ້ພິມບົດຄວາມສຸດທ້າຍຂອງຂ້ອຍ, ຂອງປະທານແຫ່ງສະຫວັນ, ເຊິ່ງສ່ວນໃຫຍ່ແມ່ນກ່ຽວກັບວັນໂບດ Ecumenical ທີສອງໃນ Munich ໃນລະຫວ່າງວັນທີ 12 - 16 ພຶດສະພາ 2010, ແລະຄາດວ່າຈະ "ເປີດເຜີຍຂ່າວສະຫວັນຂອງວັນອາທິດ" ໃນວັນພະຫັດທີ 13 ພຶດສະພາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຮັບຂໍ້ຄວາມທີ່ຫນ້າສົນໃຈຈາກຊາວເຢຍລະມັນ. ການບໍລິການຂ່າວ Adventist, APD ໃນ​ຄອມ​ພິວ​ເຕີ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​:

Adventists ເຂົ້າຮ່ວມໃນວັນສາດສະຫນາຈັກໃນ Munich

Munich/ເຢຍລະມັນ 10 ພຶດສະພາ 2010/APD

ເກືອບ 3000 ເຫດການແມ່ນລວມຢູ່ໃນໂຄງການ 720 ຫນ້າຂອງກອງປະຊຸມສາດສະຫນາຈັກ Ecumenical ຄັ້ງທີສອງ, ເຊິ່ງຈັດຂຶ້ນໃນ Munich, ວັນທີ 12-16 ເດືອນພຶດສະພາ, ພາຍໃຕ້ຫົວຂໍ້ໃນພຣະຄໍາພີ "ເພື່ອເຈົ້າຈະມີຄວາມຫວັງ". ໂບດ Seventh-day Adventist ຈະປາກົດຢູ່ໃນເຫດການທີ່ສໍາຄັນ, ບ່ອນທີ່ຄາດວ່າຈະມີຜູ້ເຂົ້າຮ່ວມຖາວອນຫຼາຍກວ່າ 100,000 ຄົນ. ໃນວັນພະຫັດ, ວັນທີ 13 ພຶດສະພາ, ລະຫວ່າງ 2:00-3:30 ໂມງ, ການສົນທະນາ "ສິ່ງທີ່ຂ້ອຍມັກກ່ຽວກັບເຈົ້າ - ນໍາສະເຫນີຕົວຫານຂ້າມ” ຈັດຂຶ້ນທີ່ສະຖານທີ່ວາງສະແດງໃນພື້ນທີ່ກອງປະຊຸມຂອງ Hall B0. ມັນຈະໄດ້ຮັບການເຂົ້າຮ່ວມໂດຍລັດຖະມົນຕີການປະຕິຮູບສາດສະຫນາຈັກ Evangelical ສໍາລັບ deaconship ແລະ ecumenism, Dietmar Arends (Leer), ທ່ານດຣ John Hartlapp, ອາຈານສອນວິຊາປະຫວັດສາດຂອງໂບດ, ປັດຊະຍາ, ນິກາຍນິກາຍ, ແລະປະຫວັດສາດທາງສາດສະໜາຈາກມະຫາວິທະຍາໄລ Friedensau Adventist Theological ໃກ້ກັບ Magdeburg., ແລະເປັນຮອງສາດສະດາຈານຂອງສາດສະຫນາສາດ dogmatic ແລະ ecumenical ຈາກຄະນະສາດສະຫນາສາດກາໂຕລິກຂອງມະຫາວິທະຍາໄລ Tübingen, ທ່ານດຣ. Anne Marie Mayer. ການປານກາງຈະດໍາເນີນໂດຍ Rev. Dr. Maria Stettner, ທີ່ປຶກສາດ້ານເທວະດາໃນຫ້ອງການຂອງອະທິການພາກພື້ນຂອງ Evangelical Lutheran Church ໃນວົງສາດສະຫນາຈັກຂອງ Nuremberg.

ໃນ "Agora​" ຢູ່​ໃນ​ພື້ນ​ທີ່​ການ​ວາງ​ສະ​ແດງ​, ໄດ້​ ຄຣິສຕະຈັກ Adventist-day ໃນ Bavaria ໃຫ້ຂໍ້ມູນພາຍໃຕ້ຄໍາຂວັນທີ່ວ່າ "ການເປັນຄຣິສຕຽນໃນຊີວິດປະຈໍາວັນ" (Hall A5, Booth I33), ແລະ Adventist Theological College Friedensau ໃກ້ Magdeburg ກ່ຽວກັບ “ການສຶກສາ ແລະ ສຸຂະພາບ” (Hall B6, Booth J12). ໄດ້ ອົງການພັດທະນາ ແລະບັນເທົາທຸກຂອງ Adventist, ADRA, ຍັງໄດ້ສະແດງດ້ວຍບູດນຳສະເໜີ (Hall B4, Booth D28). ໃນ "ໄມສື່ມວນຊົນ" ໄດ້ ສູນສື່ມວນຊົນ Adventist "ສຽງຂອງຄວາມຫວັງ" ສະແດງໃຫ້ເຫັນວິທະຍຸແລະໂທລະພາບຂອງຕົນ, "ຊ່ອງທາງຄວາມຫວັງ" (Hall B3, Booth M01).

ໂບດ Seventh-day Adventist ໄດ້ເຊື້ອເຊີນຜູ້ເຂົ້າຊົມເພື່ອຮັບໃຊ້ການນະມັດສະການທາງສາສະຫນາ ວັນເສົາ, ວັນທີ 14 ເດືອນພຶດສະພາເວລາ 6 ໂມງແລງເຖິງ 7:30 ໂມງແລງທີ່ປະຊາຄົມ Adventist ຂອງ Munich-Nymphenburg, ຖະຫນົນ Tizian 18, ແລະ Munich-Pasing, ຖະຫນົນ Bodensee 61, ການລ້ຽງອາຫານຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າດ້ວຍການລ້າງຕີນຈະເກີດຂຶ້ນ, ແລະຢູ່ທີ່ປະຊາຄົມ Adventist ຂອງ Munich-Isartal, Isartal Road 40 ຈະຈັດຂຶ້ນໃນການບໍລິການ.

ນອກເຫນືອໄປຈາກໂຄງການ thematic, liturgical ແລະວັດທະນະທໍາຢ່າງກວ້າງຂວາງ, ກອງປະຊຸມສາດສະຫນາຈັກ Ecumenical ທີສອງໃນ Munich ຍັງໃຫ້ນັກທ່ອງທ່ຽວທີ່ມີລະດັບຄວາມເລິກຂອງການໃຫ້ຄໍາປຶກສາທາງດ້ານຈິດໃຈ, ການດູແລ pastoral ແລະການຊີ້ນໍາທາງວິນຍານໂດຍປະມານ 90 ທີ່ປຶກສາ. ຈາກ​ຕົວ​ຫານ​ທີ່​ແຕກ​ຕ່າງ​ກັນ​. ຂໍ້ຂັດແຍ່ງສ່ວນບຸກຄົນ, ການຕັດສິນໃຈຊີວິດ, ປະສົບການຂອງຄວາມທຸກທໍລະມານຫຼືສະຖານະການສຸກເສີນຕົວຈິງສາມາດໄດ້ຮັບການແກ້ໄຂໃນການສົນທະນາສ່ວນບຸກຄົນຫຼືເປັນກຸ່ມເຊັ່ນດຽວກັນກັບໂດຍທາງວິນຍານ. ທີ່ປຶກສາປະກອບມີ ຈິດຕະສາດ Matthias ແລະ Ulrike Dauenhauer ຈາກ Reutlingen. ລາວເປັນຂອງໂບດ Seventh-day Adventist, ພັນລະຍາຂອງລາວຕໍ່ໂບດ Independent Evangelical-Lutheran.

ໂບດ Protestant Seventh-day Adventist ແມ່ນເປັນຕົວແທນໃນລະດັບຊາດໂດຍສະມາຄົມພະຄໍາພີເຢຍລະມັນ, ສະມາຄົມຂອງໂບດ Evangelical Free (VEF) ແລະສະພາໂບດຄຣິສຕຽນໃນເຢຍລະມັນ (ACK). ໃນປະເທດສະວິດເຊີແລນ, ໂບດເສລີແມ່ນເຮັດວຽກຢູ່ໃນສະມາຄົມ cantonal ຂອງໂບດຄຣິສຕຽນໃນ Aargau, Basel Land, Basel-Stadt, Schaffhausen ແລະ Zurich. ແລະເປັນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມພຣະຄໍາພີຂອງສະວິດເຊີແລນ.

ເປັນ “ໂຄງການທີ່ກົງກັນຂ້າມ” ກັບບົດຄວາມເຫຼົ່ານັ້ນທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂຽນ, ເຊິ່ງຖືກໂຈມຕີຢ່າງໜັກຈາກໂບດ “Adventist” ໃນເມື່ອກ່ອນ! ມັນເປັນການຍາກທີ່ຈະເຊື່ອວ່າພວກເຮົາໄດ້ຮັບການກະຕຸ້ນເຕືອນໂດຍການບໍລິການຂ່າວ Adventist ຂອງພວກເຮົາໃຫ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນວັນທີ 13 ເດືອນພຶດສະພາ, ເພື່ອສະແດງໃຫ້ເຫັນວ່າພວກເຮົາມີຄວາມສຸພາບແລະພວກເຮົາທຸກຄົນອາດຈະຮູ້ວ່າຄວາມຈິງແມ່ນຫຍັງ. ຂອງປະທານແຫ່ງສະຫວັນ ແມ່ນ. ເປັນ​ຫຍັງ​ພວກ​ເຮົາ​ທີ່​ເປັນ Adventist ຄວນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກິດ​ຈະ​ກໍາ​ດັ່ງ​ກ່າວ, ເຊິ່ງ​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ພຽງ​ແຕ່​ເລື່ອງ​ຂອງ​ການ​ດູ​ຖູກ​ແລະ​ເຍາະ​ເຍີ້ຍ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ແລະ​ວັນ​ແຫ່ງ​ການ​ພັກ​ຜ່ອນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ, ທີ່​ສຸດ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ການ​ຂົ່ມ​ເຫັງ​ແກ່​ຜູ້​ຄົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ? ດຽວນີ້ໂບດ Adventist ທັງໝົດໄດ້ກາຍເປັນຄວາມບໍ່ສັດຊື່ໝົດບໍ, ຫຼືພວກນີ້ເປັນພຽງຜູ້ນຳ? ແລະເປັນຫຍັງຄຣິສຕະຈັກຈຶ່ງບໍ່ມີປະຕິກິລິຍາຖ້າມັນຄືກັບທີ່ Walter Veith ເວົ້າ YouTube, ວ່າພວກເຮົາມີໂຄງສ້າງລຸ່ມສຸດແລະພຽງແຕ່ພາກສ່ວນຂອງສາດສະຫນາຈັກຈະເປັນ whore ແຕ່ບໍ່ເຄີຍເປັນສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດ? ໂດຍບໍ່ສົນເລື່ອງ, ຂ້ອຍຂາດຄໍາເວົ້າເພື່ອສະແດງຄວາມຂັດແຍ້ງຂອງຂ້ອຍ! ເພາະສະນັ້ນ, ຈາກນີ້ໄປຂ້າພະເຈົ້າສ່ວນໃຫຍ່ຈະໃຊ້ຄໍາພີໄບເບິນແລະພຣະວິນຍານຂອງຄໍາພະຍາກອນເພື່ອສະແດງຄວາມຄິດເຫັນກ່ຽວກັບຫຼັກຖານຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອທີ່ຮ້າຍແຮງເຫຼົ່ານີ້. ອັນນີ້ຕ້ອງນຳໄປສູ່ການແກ້ງແຍ້ງການຊຳລະລ້າງໃນໄວໆນີ້. ຂ້າພະເຈົ້າ, ຢ່າງຫນ້ອຍ, ຕ້ອງການທີ່ຈະຊອກຫາຄໍາຕອບສໍາລັບຄໍາຖາມ: ໃຜແມ່ນ "Ecumenical Adventist"?

1. ສະຫະພັນຂອງໂບດ - Ecumenism - ເປັນສັນຍານຂອງການສິ້ນສຸດຂອງໂລກ

ແລະ​ໃນ​ວັນ​ຊະບາໂຕ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ອອກ​ໄປ​ຈາກ​ເມືອງ​ທາງ​ຟາກ​ແມ່​ນ້ຳ, ບ່ອນ​ທີ່​ຈະ​ບໍ່​ໄດ້​ອະທິຖານ; ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ໄດ້​ນັ່ງ​ລົງ, ແລະ​ເວົ້າ​ກັບ​ແມ່​ຍິງ​ທີ່​ພັກ​ຜ່ອນ​ທີ່​ນັ້ນ. ແລະ​ມີ​ຍິງ​ຄົນ​ໜຶ່ງ​ຊື່​ວ່າ ລີເດຍ, ຄົນ​ຂາຍ​ເຄື່ອງ​ສີມ່ວງ, ຊາວ​ເມືອງ​ທາອາເຕຣາ, ຜູ້​ທີ່​ນະມັດສະການ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ໄດ້​ຍິນ​ພວກ​ເຮົາ: ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເປີດ​ໃຈ, ນາງ​ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ຄຳ​ເວົ້າ​ຂອງ​ໂປໂລ. ແລະໃນເວລາທີ່ນາງໄດ້ຮັບບັບຕິສະມາ, ແລະຄອບຄົວຂອງນາງ, ນາງອ້ອນວອນພວກເຮົາ, ໂດຍກ່າວວ່າ, ຖ້າ​ຫາກ​ທ່ານ​ໄດ້​ຕັດ​ສິນ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ສັດ​ຊື່​ຕໍ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ເຮ​​ືອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ຢູ່​ທີ່​ນັ້ນ. ແລະນາງໄດ້ຈໍາກັດພວກເຮົາ. (ກິດຈະກໍາ 16: 13-15)

ສັນຍານວ່າຈຸດຈົບໃກ້ເຂົ້າມາແລ້ວ

ໂດຍລັດຖະດໍາລັດບັງຄັບໃຫ້ສະຖາບັນຂອງ papacy ລະເມີດກົດຫມາຍຂອງພຣະເຈົ້າ, ປະເທດຊາດຂອງພວກເຮົາຈະຕັດຕົນເອງຢ່າງເຕັມສ່ວນຈາກຄວາມຊອບທໍາ. ໃນເວລາທີ່ Protestantism ຈະ stretch ມືຂອງນາງຂ້າມອ່າວເພື່ອຈັບມືຂອງອໍານາດ Roman ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ນາງຈະໄປຮອດເທິງສຸດເຫວີຍເພື່ອຈັບມືກັບວິນຍານ, ໃນເວລາທີ່, ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສະຫະພັນສາມເທົ່ານີ້, ປະເທດຂອງພວກເຮົາຈະປະຕິເສດທຸກໆຫຼັກການຂອງລັດຖະທໍາມະນູນຂອງຕົນເປັນລັດທິປະທ້ວງແລະສາທາລະນະລັດ, ແລະຈະສະຫນອງການເຜີຍແຜ່ຄວາມຕົວະແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ papal, ແລ້ວ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ ວ່າ ເວລາ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ສໍາລັບ ການ ເຮັດ ວຽກ ອັນ ອັດສະຈັນ ຂອງ ຊາຕານ ແລະ ວ່າ ອະວະສານ ກໍ ໃກ້ ມາ ແລ້ວ. {5T ປີ 451.1}

2. ພຣະເຈົ້າຫ້າມການຮ່ວມກັບຝ່າຍຄ້ານຂອງຄວາມຈິງ

ເມື່ອ​ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ນຳ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ດິນແດນ​ທີ່​ເຈົ້າ​ໄປ​ຢຶດຄອງ ແລະ​ໄດ້​ຂັບໄລ່​ຫລາຍ​ຊົນຊາດ​ອອກ​ໄປ​ຕໍ່ໜ້າ​ເຈົ້າ, ຊາວ​ຮິດຕີ, ແລະ​ກີຣິກາ, ແລະ​ຊາວ​ອາໂມ, ຊາວ​ການາອານ, ແລະ​ຊາວ​ເປຣິຊີ, ຊາວ​ຮີວີ, ແລະ​ຊາວ​ເຢບຸດ, ເຈັດ​ຊາດ​ໃຫຍ່​ກວ່າ​ເຈົ້າ; ແລະ ເມື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ປົດ​ປ່ອຍ​ພວກ​ເຂົາ​ຕໍ່​ໜ້າ​ເຈົ້າ; ເຈົ້າຈະຕີພວກມັນ, ແລະທຳລາຍພວກມັນໃຫ້ໝົດສິ້ນ; ເຈົ້າຈະບໍ່ເຮັດພັນທະສັນຍາກັບພວກເຂົາ, ຫຼືສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ພວກເຂົາ: ທັງເຈົ້າຈະບໍ່ແຕ່ງງານກັບເຂົາເຈົ້າ; ຢ່າ​ເອົາ​ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ລູກ​ຊາຍ, ຫລື ລູກ​ສາວ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເອົາ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ. ເພາະ​ວ່າ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຫັນ​ໜີ​ລູກ​ຊາຍ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ຈາກ​ການ​ຕິດ​ຕາມ​ເຮົາ, ເພື່ອ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ໃຊ້​ພຣະ​ອື່ນ: ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຂອງ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ເກີດ​ຂຶ້ນ, ແລະ​ຈະ​ທຳລາຍ​ເຈົ້າ​ຢ່າງ​ກະທັນຫັນ. ແຕ່​ເຈົ້າ​ຈະ​ເຮັດ​ແນວ​ນີ້​ກັບ​ພວກ​ເຂົາ; ເຈົ້າ​ຈະ​ທຳລາຍ​ແທ່ນ​ບູຊາ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ທຳລາຍ​ຮູບ​ປັ້ນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ຕັດ​ປ່າ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ເຜົາ​ຮູບ​ປັ້ນ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ​ດ້ວຍ​ໄຟ. ເພາະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົນ​ບໍລິສຸດ​ຂອງ​ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ: ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເລືອກ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເປັນ​ຄົນ​ພິເສດ​ຂອງ​ພຣະອົງ, ເໜືອ​ປະຊາຊົນ​ທັງໝົດ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ. ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ບໍ່​ໄດ້​ຕັ້ງ​ຄວາມ​ຮັກ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄວ້​ກັບ​ທ່ານ, ຫຼື​ເລືອກ​ເອົາ​ທ່ານ, ເພາະ​ວ່າ​ທ່ານ​ມີ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​ກ​່​ວາ​ຄົນ​ໃດ​ຫນຶ່ງ; ເພາະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຄົນ​ໜ້ອຍ​ທີ່​ສຸດ​ໃນ​ບັນດາ​ຄົນ​ທັງ​ປວງ: ແຕ່​ຍ້ອນ​ວ່າ​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຮັກ​ເຈົ້າ, ແລະ ເພາະ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ຮັກສາ​ຄຳ​ສາບານ​ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ສາບານ​ໄວ້​ກັບ​ບັນພະບຸລຸດ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຈຶ່ງ​ໄດ້​ນຳ​ເຈົ້າ​ອອກ​ມາ​ດ້ວຍ​ມື​ອັນ​ມີ​ອຳນາດ, ແລະ ໄດ້​ໄຖ່​ເຈົ້າ​ອອກ​ຈາກ​ເຮືອນ​ຂອງ​ຂ້າ​ທາດ, ຈາກ​ມື​ຂອງ​ກະສັດ​ຟາໂຣ​ແຫ່ງ​ເອຢິບ. ສະນັ້ນ ຈົ່ງ ຮູ້ຈັກ ວ່າ ພຣະເຈົ້າຢາເວ ພຣະເຈົ້າ ຂອງ^ເຈົ້າ, ພຣະອົງ ເປັນ ພຣະເຈົ້າ, ເປັນ ພຣະເຈົ້າ ທີ່ ສັດຊື່, ຊຶ່ງ ຮັກສາ ພັນທະສັນຍາ ແລະ ຄວາມ^ເມດຕາ ຕໍ່ ຜູ້ ທີ່ ຮັກ ພຣະອົງ ແລະ ຮັກສາ ພຣະບັນຍັດ ຂອງ^ພຣະອົງ ມາ ເປັນ ພັນ ຊົ່ວ ຄາວ; (ພະບັນຍັດ 7:1-9)

ເຈົ້າ​ຈະ​ຕ້ອງ​ເຜົາ​ຮູບ​ປັ້ນ​ຂອງ​ພະ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ຕ້ອງ​ການ​ເງິນ ຫລື​ຄຳ​ທີ່​ຢູ່​ເທິງ​ພວກ​ເຂົາ ຫລື​ເອົາ​ມັນ​ໄປ​ນຳ​ເຈົ້າ ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ຕິດ​ຢູ່​ໃນ​ບ່ອນ​ນັ້ນ ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ທີ່​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ຕໍ່​ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ເຈົ້າ. ທັງ​ເຈົ້າ​ຈະ​ບໍ່​ເອົາ​ສິ່ງ​ທີ່​ໜ້າ​ກຽດ​ຊັງ​ເຂົ້າ​ມາ​ໃນ​ເຮືອນ​ຂອງ​ເຈົ້າ, ຖ້າ​ບໍ່​ດັ່ງ​ນັ້ນ​ເຈົ້າ​ຈະ​ຖືກ​ສາບ​ແຊ່ງ​ຄື​ກັນ: ແຕ່​ເຈົ້າ​ຈະ​ກຽດ​ຊັງ​ມັນ​ຢ່າງ​ເຕັມ​ທີ່, ແລະ ເຈົ້າ​ຈະ​ກຽດ​ຊັງ​ມັນ; ເພາະມັນເປັນສິ່ງທີ່ສາບແຊ່ງ. (ພະບັນຍັດ 7:25-26)

ເພາະ​ຈາກ​ເທິງ​ໂງ່ນ​ຫີນ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເຫັນ​ພຣະ​ອົງ, ແລະ​ຈາກ​ເນີນ​ພູ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ເຂົາ: lo, ຜູ້​ຄົນ​ຈະ​ຢູ່​ຢ່າງ​ດຽວ, ແລະ​ຈະ​ບໍ່​ຖືກ​ນັບ​ເຂົ້າ​ໃນ​ບັນ​ດາ​ປະ​ຊາ​ຊາດ. (ຈົດເຊັນບັນຊີ 23:9)

ທີ່ Sanballat ແລະ Geshem ສົ່ງມາຫາຂ້າພະເຈົ້າ, ໂດຍກ່າວວ່າ, ມາ, ໃຫ້ພວກເຮົາພົບກັນ ໃນບາງບ້ານໃນເຂດທົ່ງພຽງໂອໂນ. ແຕ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຄິດ​ທີ່​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ mischief. ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສົ່ງ​ຂ່າວ​ໄປ​ຫາ​ພວກ​ເຂົາ, ເວົ້າ​ວ່າ, ຂ້ອຍ​ກຳລັງ​ເຮັດ​ວຽກ​ອັນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ຈົນ​ບໍ່​ສາມາດ​ລົງ​ມາ​ໄດ້: ເປັນ​ຫຍັງ​ວຽກ​ທີ່​ຄວນ​ຢຸດ​ຢູ່​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ຂ້ອຍ​ອອກ​ຈາກ​ໄປ ແລະ​ລົງ​ມາ​ຫາ​ເຈົ້າ? (ເນເຫມີ 6:2-3)

ຢ່າເວົ້າວ່າ, A confederacy [Ecumenism], ຕໍ່​ພວກ​ເຂົາ​ທັງ​ຫມົດ​ທີ່​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຈະ​ເວົ້າ​ວ່າ​, confederacy​ [Ecumenism]; ທັງ​ບໍ່​ຢ້ານ​ກົວ​ຄວາມ​ຢ້ານ​ກົວ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ຫຼື​ຕ້ອງ​ຢ້ານ. (ອິດສະຢາ 8:12)

ເຫຼົ່ານີ້ [144,000] ພວກ​ເຂົາ​ແມ່ນ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ໄດ້​ເປັນ​ມົນ​ທິນ​ກັບ​ແມ່​ຍິງ [ໂບດ ecumenical ອື່ນໆ]; ເພາະ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ຍິງ​ບໍ​ລິ​ສຸດ. ຄົນ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​ເປັນ​ຜູ້​ຕິດ​ຕາມ​ລູກ​ແກະ​ທຸກ​ບ່ອນ​ທີ່​ພະອົງ​ໄປ. ສິ່ງ​ເຫລົ່າ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ໄຖ່​ຈາກ​ບັນ​ດາ​ມະ​ນຸດ, ເປັນ​ໝາກ​ຜົນ​ທຳ​ອິດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ ແລະ ຂອງ​ລູກ​ແກະ. (ການເປີດເຜີຍ 14: 4)

ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວິນ​ຍານ​ບໍ່​ສະ​ອາດ​ສາມ​ຄື​ກົບ​ອອກ​ມາ​ຈາກ​ປາກ​ຂອງ​ມັງ​ກອນ [ພຣະ​ວິນ​ຍານ​, ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ຍຸກ​ໃຫມ່​], ແລະອອກຈາກປາກຂອງສັດເດຍລະສານ [ papacy ], ແລະອອກຈາກປາກຂອງສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ [ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ໃນ​ການ​ປະ​ຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​, ecumenism​]. ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ເປັນ​ວິນ​ຍານ​ຂອງ​ມານ​ຮ້າຍ, ເຮັດ​ການ​ອັດ​ສະ​ຈັນ, ຊຶ່ງ​ອອກ​ໄປ​ຫາ​ບັນດາ​ກະສັດ​ຂອງ​ແຜ່ນດິນ​ໂລກ ແລະ​ຂອງ​ທົ່ວ​ໂລກ, ເພື່ອ​ເຕົ້າໂຮມ​ພວກ​ເຂົາ​ໄປ​ສູ່​ການ​ສູ້​ຮົບ​ໃນ​ວັນ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ອົງ​ຊົງ​ຣິດ​ອຳນາດ​ຍິ່ງໃຫຍ່. (ຄຳ ປາກົດ 16: 13-14)

3. ພາລະກິດຂອງປະຊາຊົນມາເຖິງແລະ ecumenism

ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ເທວະ​ດາ​ອີກ​ຕົນ​ຫນຶ່ງ​ບິນ​ຢູ່​ໃນ​ກາງ​ສະ​ຫວັນ, ມີ​ພຣະ​ກິດ​ຕິ​ຄຸນ​ອັນ​ເປັນ​ນິດ​ທີ່​ຈະ​ສັ່ງ​ສອນ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ອາ​ໃສ​ຢູ່​ໃນ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ແລະ​ຕໍ່​ທຸກ​ປະ​ຊາ​ຊາດ, ທຸກ​ຕະ​ກູນ, ທຸກ​ລີ້ນ, ແລະ​ປະ​ຊາ​ຊົນ, ເວົ້າ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ດັງ, ຈົ່ງ​ຢຳເກງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ໃຫ້​ກຽດ​ແກ່​ພຣະ​ອົງ; ເພາະ​ເວລາ​ແຫ່ງ​ການ​ພິພາກສາ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ມາ​ເຖິງ: ແລະ​ຂາບ​ໄຫວ້​ພຣະ​ອົງ​ທີ່​ໄດ້​ສ້າງ​ສະ​ຫວັນ, ແລະ​ແຜ່ນ​ດິນ​ໂລກ, ແລະ​ທະ​ເລ, ແລະ​ນ້ຳ​ພຸ​ຂອງ​ນ້ຳ. ແລະ​ມີ​ທູດ​ສະຫວັນ​ອີກ​ອົງ​ໜຶ່ງ​ຕິດ​ຕາມ, ກ່າວ​ວ່າ, ບາ​ບີ​ໂລນ​ຖືກ​ຕົກ, ເມືອງ​ໃຫຍ່​ນັ້ນ​ຕົກ, ເພາະ​ນາງ​ເຮັດ​ໃຫ້​ທຸກ​ຊາດ​ດື່ມ​ເຫຼົ້າ​ອະງຸ່ນ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຂອງ​ການ​ຜິດ​ຊາຍ​ຍິງ​ຂອງ​ນາງ. ແລະ​ເທວະດາ​ຕົນ​ທີ​ສາມ​ກໍ​ຕິດຕາມ​ພວກເຂົາ​ໄປ ແລະ​ກ່າວ​ດ້ວຍ​ສຽງ​ດັງ​ວ່າ, ຖ້າ​ຜູ້​ໃດ​ຂາບ​ໄຫວ້​ສັດ​ຮ້າຍ​ແລະ​ຮູບ​ຂອງ​ຕົນ, ແລະ​ຮັບ​ເຄື່ອງ​ໝາຍ​ໄວ້​ທີ່​ໜ້າ​ຜາກ​ຂອງ​ຕົນ, ຫລື ໃນ​ມື​ຂອງ​ຕົນ, ຜູ້​ນັ້ນ​ຈະ​ດື່ມ​ເຫຼົ້າ​ອະງຸ່ນ​ແຫ່ງ​ພຣະ​ພິ​ໂລດ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ຊຶ່ງ​ຖອກ​ລົງ​ໄປ​ໃນ​ຈອກ​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຄຽດ​ແຄ້ນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ; ແລະລາວຈະຖືກທໍລະຍົດດ້ວຍໄຟແລະ brimstone ໃນທີ່ປະທັບຂອງເທວະດາບໍລິສຸດ, ແລະໃນທີ່ປະທັບຂອງລູກແກະ: ແລະຄວັນໄຟແຫ່ງຄວາມທໍລະມານຂອງພວກເຂົາໄດ້ຂຶ້ນຢູ່ຕະຫຼອດໄປແລະຕະຫຼອດໄປ: ແລະພວກເຂົາບໍ່ມີວັນພັກຜ່ອນແລະກາງຄືນ, ຜູ້ທີ່ນະມັດສະການສັດເດຍລະສານແລະຮູບຂອງລາວ, ແລະຜູ້ໃດກໍ່ຕາມທີ່ໄດ້ຮັບເຄື່ອງຫມາຍຂອງພຣະນາມຂອງພຣະອົງ. ນີ້ແມ່ນຄວາມອົດທົນຂອງໄພ່ພົນ: ນີ້ແມ່ນຜູ້ທີ່ຮັກສາພຣະບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ແລະຄວາມເຊື່ອຂອງພຣະເຢຊູ. (ຄຳປາກົດ 14:6-12)

ພຣະເຈົ້າຊົງເອີ້ນຄຣິສຕະຈັກຂອງພຣະອົງໃນວັນນີ້, ດັ່ງທີ່ພຣະອົງຊົງເອີ້ນຊາວອິດສະລາແອນບູຮານ, ໃຫ້ຢືນເປັນແສງສະຫວ່າງໃນໂລກ. ໂດຍ clever ທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຄວາມຈິງ, ຂໍ້ຄວາມຂອງເທວະດາທໍາອິດ, ສອງ, ແລະທີສາມ, ພຣະອົງໄດ້ແຍກພວກເຂົາອອກຈາກໂບດແລະຈາກໂລກ ເພື່ອ​ຈະ​ພາ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຂົ້າ​ໄປ​ໃນ​ຄວາມ​ໃກ້​ຊິດ​ອັນ​ສັກ​ສິດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ພຣະອົງ​ໄດ້​ຕັ້ງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃຫ້​ເປັນ​ຜູ້​ຝາກ​ກົດ​ໝາຍ​ຂອງ​ພຣະອົງ ​ແລະ ​ໄດ້​ໃຫ້​ຄຳ​ໝັ້ນສັນຍາ​ແກ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ເຖິງ​ຄວາມ​ຈິງ​ອັນ​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ຂອງ​ການ​ທຳນາຍ​ໃນ​ເວລາ​ນີ້. ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ oracles ສັກສິດທີ່ຫມັ້ນສັນຍາກັບອິດສະຣາເອນບູຮານ, ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນ a ຄວາມໄວ້ວາງໃຈອັນສັກສິດ ທີ່​ຈະ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ສື່​ສານ​ກັບ​ໂລກ​. ເທວະດາສາມອົງຂອງພຣະນິມິດ 14 ເປັນຕົວແທນຂອງຜູ້ຄົນທີ່ຍອມຮັບຄວາມສະຫວ່າງຂອງຂ່າວສານຂອງພຣະເຈົ້າ ແລະອອກໄປໃນຖານະຕົວແທນຂອງພຣະອົງເພື່ອເຕືອນໄພຕະຫຼອດຄວາມກວ້າງແລະຄວາມກວ້າງຂອງແຜ່ນດິນໂລກ. {5T ປີ 455.2}

ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ສະ​ແດງ​ໃຫ້​ເຫັນ​ຄວາມ​ຈໍາ​ເປັນ​ຂອງ​ຜູ້​ທີ່​ເຊື່ອ​ວ່າ​ພວກ​ເຮົາ​ມີ​ຂໍ້​ຄວາມ​ສຸດ​ທ້າຍ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ, ຖືກແຍກອອກຈາກຜູ້ທີ່ກໍາລັງປະເຊີນກັບຄວາມຜິດພາດໃຫມ່ປະຈໍາວັນ. ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວ່າ​ບໍ່​ວ່າ​ຄົນ​ໜຸ່ມ​ຫຼື​ຜູ້​ສູງ​ອາ​ຍຸ​ບໍ່​ຄວນ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ການ​ປະ​ຊຸມ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ; ເພາະ​ມັນ​ເປັນ​ເລື່ອງ​ຜິດ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ກຳລັງ​ໃຈ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໃນ​ຂະນະ​ທີ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ສອນ​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ທີ່​ເປັນ​ພິດ​ເຖິງ​ຕາຍ​ແກ່​ຈິດ​ວິນ​ຍານ ແລະ ສອນ​ຄຳ​ສອນ​ຕໍ່​ພຣະ​ບັນຍັດ​ຂອງ​ມະນຸດ. ອິດທິພົນຂອງການຊຸມນຸມດັ່ງກ່າວບໍ່ດີ. ຖ້າ​ຫາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ປົດ​ປ່ອຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ພົ້ນ​ຈາກ​ຄວາມ​ມືດ​ມົວ ແລະ ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ດັ່ງ​ກ່າວ, ເຮົາ​ຄວນ​ຢືນ​ຢັນ​ຢ່າງ​ໝັ້ນ​ຄົງ​ໃນ​ອິດ​ສະ​ລະ ທີ່​ພຣະ​ອົງ​ໄດ້​ປົດ​ປ່ອຍ​ເຮົາ​ໃຫ້​ເປັນ​ອິດ​ສະ​ລະ ແລະ ປິ​ຕິ​ຍິນ​ດີ​ໃນ​ຄວາມ​ຈິງ. ພຣະເຈົ້າບໍ່ພໍໃຈກັບພວກເຮົາໃນເວລາທີ່ພວກເຮົາໄປຟັງຄວາມຜິດພາດ, ໂດຍບໍ່ມີການບັງຄັບໃຫ້ໄປ; ເພາະ​ຖ້າ​ຫາກ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ສົ່ງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄປ​ທີ່​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ທີ່​ຄວາມ​ຜິດ​ພາດ​ຖືກ​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ກັບ​ບ້ານ​ຂອງ​ຜູ້​ຄົນ​ໂດຍ​ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ພຣະ​ປະ​ສົງ, ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ບໍ່​ຮັກ​ສາ​ພວກ​ເຮົາ. ທູດ​ສະຫວັນ​ຢຸດ​ການ​ດູ​ແລ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ, ແລະ ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ​ປະ​ໄວ້​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ​ຂົ່ມ​ເຫັງ​ຂອງ​ສັດ​ຕູ, ເພື່ອ​ຈະ​ຖືກ​ເຮັດ​ໃຫ້​ມືດ​ມົວ ແລະ ອ່ອນ​ແອ​ໂດຍ​ພຣະ​ອົງ ແລະ ອຳ​ນາດ​ຂອງ​ເທວະ​ດາ​ຊົ່ວ​ຮ້າຍ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ; ແລະ ຄວາມສະຫວ່າງທີ່ຢູ່ອ້ອມຮອບພວກເຮົາກາຍເປັນຄວາມມືດ. {EW 124.3}

ໃນຂະນະທີ່ການຮັບໃຊ້ຂອງພຣະເຢຊູໄດ້ປິດລົງໃນສະຖານທີ່ສັກສິດ, ແລະພຣະອົງໄດ້ເຂົ້າໄປໃນທີ່ສັກສິດທີ່ສຸດ, ແລະຢືນຢູ່ຕໍ່ຫນ້າຫີບທີ່ບັນຈຸກົດບັນຍັດຂອງພຣະເຈົ້າ, ພຣະອົງໄດ້ສົ່ງທູດສະຫວັນອົງຫນຶ່ງທີ່ມີອໍານາດທີ່ມີຂໍ້ຄວາມທີສາມມາສູ່ໂລກ. ຜ້າກັ້ງຖືກວາງໄວ້ໃນມືຂອງທູດສະຫວັນ, ແລະໃນຂະນະທີ່ລາວລົງມາເທິງແຜ່ນດິນໂລກດ້ວຍອໍານາດແລະຄວາມສະຫງ່າງາມ, ລາວໄດ້ປະກາດການເຕືອນໄພທີ່ຫນ້າຢ້ານກົວ, ດ້ວຍການຂົ່ມຂູ່ທີ່ຮ້າຍກາດທີ່ສຸດທີ່ມະນຸດເຄີຍເກີດມາ. ຂ່າວສານ​ນີ້​ໄດ້​ຖືກ​ອອກ​ແບບ​ເພື່ອ​ໃຫ້​ລູກໆ​ຂອງ​ພຣະ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ຍາມ​ຂອງ​ພວກ​ເຂົາ, ໂດຍ ການ ສະ ແດງ ໃຫ້ ເຂົາ ເຈົ້າ ຊົ່ວ ໂມງ ຂອງ ການ ລໍ້ ລວງ ແລະ ຄວາມ ເຈັບ ປວດ ນັ້ນແມ່ນກ່ອນພວກເຂົາ. ທູດ​ສະຫວັນ​ກ່າວ​ວ່າ, “ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ຖືກ​ນຳ​ເຂົ້າ​ໄປ​ສູ້​ຮົບ​ກັບ​ສັດ​ຮ້າຍ​ແລະ​ຮູບ​ຂອງ​ມັນ. ຄວາມ​ຫວັງ​ອັນ​ດຽວ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ກ່ຽວ​ກັບ​ຊີ​ວິດ​ນິ​ລັນ​ດອນ​ແມ່ນ​ການ​ຄົງ​ຕົວ. ເຖິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ຊີວິດ​ຂອງ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ມີ​ຄວາມ​ສ່ຽງ, ແຕ່​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຕ້ອງ​ຍຶດ​ໝັ້ນ​ຄວາມ​ຈິງ.” {EW 254.1}

ໃນຄໍາເວົ້າຂ້າງເທິງນີ້ພວກເຮົາເຫັນຄໍາຖະແຫຼງທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈຈາກ Ellen G. White ທີ່ພວກເຮົາຈະ "ສະແດງໃຫ້ເຫັນເຖິງເວລາຂອງການລໍ້ລວງແລະຄວາມທຸກທໍລະມານ", ເຊິ່ງບໍ່ມີຫຍັງນອກເຫນືອການຂົ່ມເຫັງຂອງພວກເຮົາ. ຄໍາເວົ້ານີ້ເປັນພຽງເລື່ອງບັງເອີນອີກບໍ?

ບໍ່ມີພັນທະມິດກັບຜູ້ທີ່ຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງ.--ຂໍ​ໃຫ້​ຜູ້​ເຝົ້າ​ຍາມ​ຢູ່​ເທິງ​ກຳ​ແພງ​ຊີໂອນ ຢ່າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ບໍ່​ມີ​ຜົນ​ກະ​ທົບ​ຕໍ່​ຄວາມ​ຈິງ ດັ່ງ​ທີ່​ມີ​ຢູ່​ໃນ​ພຣະ​ຄຣິດ. ບໍ່ໃຫ້ພວກເຂົາເຂົ້າຮ່ວມການຜູກມັດຂອງຄວາມບໍ່ຊື່ສັດ, popery, ແລະ Protestantism ໃນປະເພນີທີ່ສູງສົ່ງຂ້າງເທິງພຣະຄໍາພີ, ເຫດຜົນຂ້າງເທິງການເປີດເຜີຍ, ແລະພອນສະຫວັນຂອງມະນຸດເຫນືອອິດທິພົນອັນສູງສົ່ງແລະອໍານາດອັນສໍາຄັນຂອງຄວາມນັບຖືພຣະເຈົ້າ. (RH 24 ມີນາ 1896). {4BC 1141.7}

ຄໍາຖາມອາດຈະຖືກຖາມວ່າ, ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີສະຫະພັນອັນໃດກໍ່ຕາມກັບໂລກບໍ? ພຣະຄໍາຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າແມ່ນເພື່ອເປັນຜູ້ນໍາຂອງພວກເຮົາ. ການ​ເຊື່ອມ​ໂຍງ​ກັບ​ຄົນ​ບໍ່​ເຊື່ອ​ແລະ​ຜູ້​ບໍ່​ເຊື່ອ​ທີ່​ຈະ​ລະບຸ​ຕົວ​ເຮົາ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຖືກ​ຫ້າມ​ໂດຍ​ພຣະ​ຄໍາ. ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ອອກ​ຈາກ​ບັນ​ດາ​ພວກ​ເຂົາ, ແລະ​ແຍກ​ຕ່າງ​ຫາກ. ໃນກໍລະນີໃດກໍ່ຕາມ, ພວກເຮົາເຊື່ອມຕໍ່ຕົວເອງກັບພວກເຂົາໃນແຜນການເຮັດວຽກຂອງພວກເຂົາ. {GW 394.1}

ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ແຍກ​ພວກ​ເຮົາ​ອອກ ແລະ ເຮັດ​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ເປັນ​ຫົວ​ເມືອງ​ຂອງ​ຄວາມ​ເມດ​ຕາ​ອັນ​ປະ​ເສີດ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ. ເຮົາ​ຈະ​ຖືກ​ສະເຫນ່​ດ້ວຍ​ການ​ຕີ​ລາຄາ​ຂອງ​ຜູ້​ປະຖິ້ມ​ຄວາມ​ເຊື່ອ​ບໍ? ເຮົາ​ຈະ​ເລືອກ​ທີ່​ຈະ​ຢືນ​ຢູ່​ກັບ​ຊາຕານ​ແລະ​ເຈົ້າ​ຂອງ​ມັນ​ບໍ? ເຮົາ​ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ຜູ້​ລະເມີດ​ກົດ​ໝາຍ​ຂອງ​ພະເຈົ້າ​ບໍ? ແທນ​ທີ່​ຈະ​ໃຫ້​ມັນ​ເປັນ​ຄຳ​ອະ​ທິ​ຖານ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ: “ພຣະ​ຜູ້​ເປັນ​ເຈົ້າ, ຂໍ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ແລະ​ງູ​ເປັນ​ສັດຕູ​ກັນ.” {4T ປີ 595.5}

ແຕ່ຄວາມສະຫວ່າງແລະຄວາມມືດບໍ່ສາມາດປະສົມກັນໄດ້. ລະຫວ່າງຄວາມຈິງແລະຄວາມຜິດພາດມີຄວາມຂັດແຍ້ງທີ່ບໍ່ສາມາດຕ້ານທານໄດ້. ການ​ປົກ​ປ້ອງ​ແລະ​ປ້ອງ​ກັນ​ຜູ້​ຫນຶ່ງ​ແມ່ນ​ການ​ໂຈມ​ຕີ​ແລະ overthrow ອີກ​. ພຣະຜູ້ຊ່ອຍໃຫ້ລອດຂອງພຣະອົງເອງໄດ້ປະກາດວ່າ: “ເຮົາບໍ່ໄດ້ມາເພື່ອສົ່ງສັນຕິສຸກ, ແຕ່ເປັນດາບ.” ມັດທາຍ 10:34. {GC 126.3}

4. ຄຣິສຕະຈັກທີ່ລົ້ມລົງຈະສາມັກຄີກັນ

ແລະ​ໃນ​ມື້​ນັ້ນ​ຍິງ​ເຈັດ​ຄົນ [ໂບດ] ຈະ​ຈັບ​ຜູ້​ຊາຍ​ຄົນ​ຫນຶ່ງ​ [Ecumenism]ໂດຍ​ກ່າວ​ວ່າ, ພວກ​ເຮົາ​ຈະ​ກິນ​ເຂົ້າ​ຈີ່​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເອງ, ແລະ​ນຸ່ງ​ເຄື່ອງ​ນຸ່ງ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເອງ. ຂໍ​ພຽງ​ແຕ່​ໃຫ້​ພວກ​ເຮົາ​ຖືກ​ເອີ້ນ​ໂດຍ​ຊື່​ຂອງ​ທ່ານ​, ເພື່ອ​ເອົາ​ຄຳ​ຕຳນິ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ໄປ. (ອິດສະຢາ 4:1)

ແລະ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ເຫັນ​ວິນ​ຍານ​ບໍ່​ສະ​ອາດ​ສາມ​ຄື​ກົບ​ອອກ​ຈາກ​ປາກ​ຂອງ​ມັງ​ກອນ, ແລະ​ອອກ​ຈາກ​ປາກ​ຂອງ​ສັດ​ເດຍ​ລະ​ສານ, ແລະ​ອອກ​ຈາກ​ປາກ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ດາ​ປອມ. (ຄຳ ປາກົດ 16:13)

ແຫຼ່ງທີ່ມາຂອງວິນຍານເຫຼົ່ານີ້, ຫມາຍເຖິງວ່າພວກເຂົາຈະເຮັດວຽກລະຫວ່າງສາມພະແນກສາສະຫນາທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງມະນຸດຊາດ, ເປັນຕົວແທນໂດຍມັງກອນ, ສັດເດຍລະສານ, ແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ, ຫຼື paganism [ວິນຍານ, ຍຸກໃໝ່], Roman Catholicism [ papacy ], ແລະ​ປະ​ຖິ້ມ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ໂປ​ແຕສ​ຕັງ [Ecumenism]. {ດານີເອນ ແລະ ການເປີດເຜີຍໂດຍ Uriah Smith, ຫນ້າ. 283}

ໂດຍຜ່ານທັງສອງຄວາມຜິດພາດທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່, ໄດ້ ຄວາມເປັນອະມະຕະຂອງຈິດວິນຍານ ແລະ ຄວາມສັກສິດວັນອາທິດ, ຊາຕານ​ຈະ​ເຮັດ​ໃຫ້​ຜູ້​ຄົນ​ຢູ່​ໃຕ້​ການ​ຫຼອກ​ລວງ​ຂອງ​ມັນ. ໃນຂະນະທີ່ອະດີດວາງພື້ນຖານຂອງ ຈິດວິນຍານ, ສຸດທ້າຍສ້າງເປັນ ພັນທະສັນຍາຂອງຄວາມເຫັນອົກເຫັນໃຈກັບ Rome. ພວກປະທ້ວງຂອງສະຫະລັດຈະເປັນຜູ້ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນການຍືດມືຂອງພວກເຂົາຂ້າມອ່າວເພື່ອຈັບມືຂອງສາດສະຫນາ; ພວກ ເຂົາ ເຈົ້າ ຈະ ສາ ມາດ ບັນ ລຸ ໄດ້ ໃນ ໄລ ຍະ ສຸດ ຊື້ງ ໄດ້ ຈັບ ມື ກັບ ອໍາ ນາດ Roman; ແລະພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສະຫະພັນສາມເທົ່ານີ້, ປະເທດນີ້ຈະປະຕິບັດຕາມຂັ້ນຕອນຂອງ Rome ໃນການ trampling ກ່ຽວກັບສິດທິຂອງຈິດໃຈ. {GC 588.1}

ເສັ້ນ​ທາງ​ຂອງ​ການ​ຈໍາ​ແນກ​ລະ​ຫວ່າງ​ຊາວ​ຄຣິດ​ສະ​ຕຽນ​ປະ​ກອບ​ອາ​ຊີບ​ແລະ ungodly ເປັນ​ປັດ​ຈຸ​ບັນ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ຈໍາ​ແນກ​ໄດ້​. ສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກຮັກສິ່ງທີ່ໂລກຮັກ ແລະ​ພ້ອມ​ທີ່​ຈະ​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ກັບ​ເຂົາ​ເຈົ້າ, ແລະ ຊາ​ຕານ​ກໍາ​ນົດ​ທີ່​ຈະ​ໂຮມ​ເຂົາ​ເຈົ້າ​ຢູ່​ໃນ​ຮ່າງ​ກາຍ​ດຽວ ແລະ ດັ່ງ ນັ້ນ ຈຶ່ງ ເສີມ ສ້າງ ສາ ເຫດ ຂອງ ພຣະ ອົງ ໂດຍ ການ ກວາດ ທຸກ ຄົນ ເຂົ້າ ໄປ ໃນ ວົງ ຄະ ນະ ຂອງ ຈິດ ວິນ ຍານ. Papists, ຜູ້ທີ່ເວົ້າໂອ້ອວດຂອງມະຫັດສະຈັນເປັນເຄື່ອງຫມາຍທີ່ແນ່ນອນຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ແທ້ຈິງ, ຈະຖືກຫລອກລວງໂດຍພະລັງງານທີ່ຫນ້າປະຫລາດໃຈນີ້; ແລະ ພວກ​ປະ​ທ້ວງ, ໂດຍ​ໄດ້​ຂັບ​ໄລ່​ໄສ້​ແຫ່ງ​ຄວາມ​ຈິງ​ໄປ, ກໍ​ຈະ​ຖືກ​ຫຼອກ​ລວງ. Papists, Protestants, ແລະ worldlings ຄືກັນຈະຍອມຮັບຮູບແບບຂອງ godliness ໂດຍບໍ່ມີການອໍານາດ, ແລະ​ພວກ​ເຂົາ​ຈະ​ເຫັນ​ໃນ​ສະ​ຫະ​ພາບ​ນີ້​ເປັນ​ການ​ເຄື່ອນ​ໄຫວ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ສໍາ​ລັບ​ການ​ປ່ຽນ​ໃຈ​ເຫລື້ອມ​ໃສ​ຂອງ​ໂລກ​ແລະ​ການ​ນໍາ​ເຂົ້າ​ໃນ​ສະ​ຫັດ​ສະ​ວັດ​ທີ່​ຄາດ​ຫວັງ​ໄວ້​ດົນ​ນານ​. {GC 588.3}

ແລະ ຊາ ຕານ unites ກັບ ພວກ ປະ ທ້ວງ ແລະ Papists, ປະຕິບັດການຜູກພັນກັບເຂົາເຈົ້າເປັນພຣະເຈົ້າຂອງໂລກນີ້, dictating ກັບຜູ້ຊາຍຖ້າຫາກວ່າພວກເຂົາເຈົ້າເປັນຫົວເລື່ອງຂອງອານາຈັກຂອງພຣະອົງ, ໄດ້ຮັບການຈັດການແລະຄຸ້ມຄອງແລະຄວບຄຸມຕາມທີ່ພຣະອົງພໍໃຈ. {ມີນາ 191.2}

ໃນເວລາທີ່ Protestantism ຈະ stretch ມືຂອງນາງຂ້າມອ່າວເພື່ອຈັບມືຂອງອໍານາດ Roman ໄດ້, ໃນເວລາທີ່ນາງຈະໄປຮອດເທິງສຸດເຫວີຍເພື່ອຈັບມືກັບວິນຍານ, ໃນເວລາທີ່, ພາຍໃຕ້ອິດທິພົນຂອງສະຫະພັນສາມເທົ່ານີ້, ປະເທດຂອງພວກເຮົາຈະປະຕິເສດທຸກໆຫຼັກການຂອງລັດຖະທໍາມະນູນຂອງຕົນເປັນລັດທິປະທ້ວງແລະສາທາລະນະລັດ, ແລະຈະສະຫນອງການເຜີຍແຜ່ຄວາມຕົວະແລະຄວາມຫຼົງໄຫຼຂອງ papal, ແລ້ວ ເຮົາ ອາດ ຮູ້ ວ່າ ເວລາ ໄດ້ ມາ ເຖິງ ສໍາລັບ ການ ເຮັດ ວຽກ ອັນ ອັດສະຈັນ ຂອງ ຊາຕານ ແລະ ວ່າ ອະວະສານ ກໍ ໃກ້ ມາ ແລ້ວ. {5T ປີ 451.1}

5. ສະຫະພັນຂອງໂບດ SDA ກັບສັດເດຍລະສານ, ມັງກອນ, ແລະສາດສະດາທີ່ບໍ່ຖືກຕ້ອງ

ເມືອງ​ທີ່​ສັດ​ຊື່​ກາຍ​ເປັນ​ໂສເພນີ​ຄື​ແນວ​ໃດ! ມັນເຕັມໄປດ້ວຍການພິພາກສາ; ຄວາມຊອບທໍາຢູ່ໃນມັນ; ແຕ່ໃນປັດຈຸບັນ murderers. (ອິດສະຢາ 1:21)

ສໍາລັບປະຊາຊົນຂອງຂ້າພະເຈົ້າມີ ກະທໍາຄວາມຊົ່ວຮ້າຍສອງຢ່າງ; ພວກ​ເຂົາ​ໄດ້​ປະ​ຖິ້ມ​ນ້ຳ​ພຸ​ແຫ່ງ​ນ້ຳ​ທີ່​ມີ​ຊີ​ວິດ​ໃຫ້​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ, ແລະ​ໄດ້​ກວາດ​ເອົາ​ໜອງ​ນ້ຳ​ທີ່​ແຕກ​ຫັກ, ຊຶ່ງ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເກັບ​ນ້ຳ​ໄດ້. (Jeremiah 2: 13)

ເມື່ອ​ພຣະ​ຜູ້​ຊ່ວຍ​ໃຫ້​ລອດ​ໄດ້​ເຫັນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ຢິວ​ປະ​ຮ້າງ​ກັນ​ຈາກ​ພຣະ​ເຈົ້າ, ພຣະ​ອົງ​ກໍ​ໄດ້​ເຫັນ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ຄຣິ​ສ​ຕຽນ​ທີ່​ສາ​ມັກ​ຄີ​ເປັນ​ເອ​ກະ​ພາບ​ຕໍ່​ໂລກ ແລະ ສັນ​ຕະ​ປາ​ປາ. ແລະໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຢືນຢູ່ເທິງ Olivet, ຮ້ອງໄຫ້ຢູ່ທົ່ວເມືອງເຢຣູຊາເລັມຈົນກ່ວາຕາເວັນໄດ້ຈົມລົງຢູ່ຫລັງເນີນພູທາງທິດຕາເວັນຕົກ, ດັ່ງນັ້ນພຣະອົງຈຶ່ງຮ້ອງໄຫ້ແລະອ້ອນວອນຕໍ່ຄົນບາບໃນຊ່ວງເວລາສຸດທ້າຍນີ້. ບໍ່​ດົນ​ພະອົງ​ຈະ​ກ່າວ​ກັບ​ເທວະດາ​ທີ່​ຖື​ລົມ​ທັງ​ສີ່​ວ່າ, “ໃຫ້​ໄພ​ພິບັດ​ນັ້ນ​ຫາຍ​ໄປ; ຂໍ​ໃຫ້​ຄວາມ​ມືດ, ຄວາມ​ພິນາດ, ແລະ ຄວາມ​ຕາຍ​ມາ​ເຖິງ​ຜູ້​ລ່ວງ​ລະ​ເມີດ​ກົດ​ໝາຍ​ຂອງ​ເຮົາ.” ພຣະອົງ​ຈະ​ຕ້ອງ​ກ່າວ​ກັບ​ຜູ້​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສະຫວ່າງ​ແລະ​ຄວາມ​ຮູ້​ອັນ​ຍິ່ງໃຫຍ່​ບໍ ດັ່ງ​ທີ່​ພຣະອົງ​ໄດ້​ກ່າວ​ກັບ​ຊາວ​ຢິວ​ວ່າ, “ຖ້າ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ຮູ້​ຈັກ​ຢ່າງ​ໜ້ອຍ​ເຈົ້າ​ໃນ​ວັນ​ເວລາ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ນີ້ ສິ່ງ​ທີ່​ເປັນ​ຂອງ​ສັນຕິສຸກ​ຂອງ​ເຈົ້າ! ແຕ່​ບັດ​ນີ້​ພວກ​ເຂົາ​ຖືກ​ເຊື່ອງ​ໄວ້​ຈາກ​ຕາ​ຂອງ​ເຈົ້າ​ບໍ? {Ellen G. White ໃນການທົບທວນຄືນແລະ Herald, 8 ຕຸລາ 1901, par. 15}

ຜູ້ທີ່ຈະບໍ່ປະຕິບັດບົດຮຽນຂອງພຣະຄຣິດ, ແຕ່ຮັກສາຕົນເອງຢູ່ໃນມືເພື່ອ mold ຕົນເອງ, ຊອກຫາໃນ antichrist ສູນກາງຂອງສະຫະພັນຂອງເຂົາເຈົ້າ. {SpTA09 55.2}

ແລະໃນປັດຈຸບັນບາງທີຄໍາເວົ້າທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດແຕ່ບໍ່ຄ່ອຍຮູ້ຈັກຂອງ Ellen G. White ທີ່ Adventists ນາມຈະໄປຕໍ່ຕ້ານຜູ້ທີ່ເຫຼືອແລະແມ້ກະທັ້ງການທໍລະຍົດພວກເຂົາ. ໃຫ້ສັງເກດວ່າມັນບອກວ່າໃນຕອນເລີ່ມຕົ້ນ: "ຂ້ອຍເຫັນ". ນີ້ຫມາຍຄວາມວ່ານາງໄດ້ເຫັນໃນວິໄສທັດ, ເຊິ່ງມາຈາກພຣະເຈົ້າໂດຍກົງ, ສິ່ງທີ່ຈະເກີດຂຶ້ນໃນຕອນທ້າຍຂອງເວລາ.

ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເຫັນໂບດທີ່ມີຊື່ສຽງແລະ Adventists ນາມ, ຄືກັບ Judas, ຈະທໍລະຍົດພວກເຮົາຕໍ່ກາໂຕລິກ. ທີ່ຈະໄດ້ຮັບອິດທິພົນຂອງພວກເຂົາເພື່ອຕໍ່ຕ້ານຄວາມຈິງ. ໄພ່​ພົນ​ຂອງ​ພຣະ​ອົງ​ຈະ​ເປັນ​ປະ​ຊາ​ຊົນ​ປິດ​ສະ​ຫນາ​, ເປັນ​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ພຽງ​ເລັກ​ນ້ອຍ​ຂອງ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​; ແຕ່ໂບດແລະ Adventists ນາມ ຜູ້​ທີ່​ຮູ້​ຈັກ​ຄວາມ​ເຊື່ອ ແລະ​ຮີດ​ຄອງ​ປະ​ເພ​ນີ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ (ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ກຽດ​ຊັງ​ພວກ​ເຮົາ​ຍ້ອນ​ວັນ​ຊະ​ບາ​ໂຕ, ເພາະ​ພວກ​ເຂົາ​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ແກ້​ໄຂ​ໄດ້) ຈະທໍລະຍົດໄພ່ພົນແລະລາຍງານໃຫ້ເຂົາເຈົ້າກັບກາໂຕລິກເປັນຜູ້ທີ່ disregard ສະຖາບັນຂອງປະຊາຊົນ; ນັ້ນແມ່ນ, ເຂົາເຈົ້າຮັກສາວັນສະບາໂຕແລະບໍ່ສົນໃຈວັນອາທິດ. {Spalding ແລະ Magan Collection 1.5}

ໃນປັດຈຸບັນພວກເຮົາຈະໄດ້ຍິນສຽງຈາກໂບດກາໂຕລິກຕົວເອງກ່ຽວກັບຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາແລະຄວາມແຕກຕ່າງລະຫວ່າງໂບດ SDA ຕົ້ນສະບັບແລະການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບກ່ຽວກັບ ecumenism. ຂ້ອຍບໍ່ຄິດວ່າການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບແມ່ນຖືກຕ້ອງທີ່ໂບດ SDA ໄດ້ກາຍເປັນບາບີໂລນແລ້ວ, ແຕ່ຂ້ອຍຄິດວ່າມັນເປັນໂສເພນີ, ຫຼືຢ່າງຫນ້ອຍສ່ວນໃຫຍ່ຂອງມັນ. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບສາມາດຖືກກ່າວຫາວ່າມັນປະຕິເສດແສງສະຫວ່າງໃຫມ່ເຊັ່ນດຽວກັນກັບ "ໂບດໃຫຍ່". ຂ້ອຍຈະແກ້ໄຂບັນຫານີ້ໃນບົດຄວາມອື່ນ. ໃນ​ຄໍາ​ເວົ້າ​ຕໍ່​ໄປ​ນີ້, ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ກາ​ໂຕ​ລິກ​ເນັ້ນ​ຫນັກ​ໃສ່​ທາງ​ກົງ​ກັນ​ຂ້າມ​ທີ່​ຫນ້າ​ສົນ​ໃຈ​ໃນ​ວາ​ລະ​ສານ​ປະ​ຈໍາ​ອາ​ທິດ​ຂອງ​ເຍຍ​ລະ​ມັນ “Paulinus” ຂອງ​ເດືອນ​ມີ​ນາ 8, 1953:

Adventists ຕ້ານ Adventists

ບຸກຄົນທີສາມອາດຈະບໍ່ແຊກແຊງການຂັດແຍ້ງພາຍໃນຊຸມຊົນ. Adventists ແກ້ໄຂຂໍ້ຂັດແຍ່ງລະຫວ່າງເຂົາເຈົ້າ. ພວກເຮົາຈະບໍ່ມີສ່ວນຮ່ວມໃນການຄົ້ນຫາວ່າຄໍາຖາມທີ່ຫນຶ່ງຫຼືຕົວຫານອື່ນໆແມ່ນການເປັນຕົວແທນຕົ້ນສະບັບຂອງ Adventism .... ໃນປີ 1914, ສອງສ່ວນຮ້ອຍຂອງສະມາຊິກຂອງສາດສະຫນາຈັກ Seventh-day Adventist ໄດ້ຖືກຍົກເວັ້ນໃນເຢຍລະມັນເພາະວ່າພວກເຂົາປະກາດວ່າການມີສ່ວນຮ່ວມໃນການບໍລິການທາງທະຫານ, ໂດຍສະເພາະໃນວັນຊະບາໂຕ, ແມ່ນຂັດກັບຄໍາສອນຂອງ Adventist. ສະ​ມາ​ຊິກ​ທີ່​ຖືກ​ຍົກ​ເວັ້ນ​ຖື​ວ່າ​ຕົນ​ເອງ​ເປັນ​ຜູ້​ປົກ​ຄອງ​ທີ່​ແທ້​ຈິງ​ແລະ​ຜູ້​ປົກ​ປ້ອງ​ຂອງ Adventism ....

ໃນລະດູໃບໄມ້ປົ່ງປີ 1936 ຂະບວນການປະຕິຮູບໄດ້ຖືກຍຸບລົງແລະຖືກຫ້າມໃນທົ່ວປະເທດຍ້ອນວ່າພວກເຂົາພະຍາຍາມ "ພາຍໃຕ້ຜ້າຄຸມຂອງກິດຈະກໍາທາງສາສະຫນາເພື່ອບັນລຸເປົ້າຫມາຍທີ່ກົງກັນຂ້າມກັບວິໄສທັດທົ່ວໂລກຂອງສັງຄົມນິຍົມແຫ່ງຊາດ". ການ​ລົງ​ໂທດ​ເຊັ່ນ​ການ​ຈໍາ​ຄຸກ​ແລະ​ການ​ບັງ​ຄັບ​ໃຫ້​ກັກ​ຂັງ​ຢູ່​ໃນ​ຄ້າຍ​ຄຸມ​ຂັງ​ໄດ້​ຖືກ​ກໍາ​ນົດ​.

ມື້ນີ້, ການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບ Adventist ຄັ້ງທີ VII, ຍ້ອນວ່າພວກເຂົາເອີ້ນຕົວເອງ, ອີກເທື່ອຫນຶ່ງສາມາດປະຕິບັດໂດຍບໍ່ມີຂໍ້ຈໍາກັດ, ນັ້ນແມ່ນເອກະລາດ, ແລະການເຄື່ອນໄຫວນີ້ແມ່ນເຮັດວຽກດ້ວຍຄວາມອຸທິດຕົນຢ່າງເຕັມທີ່. ດັ່ງນັ້ນ, ພວກເຂົາເຈົ້າສືບຕໍ່ດ້ວຍການກະຕຸ້ນຂອງ Adventist ເກົ່າຕໍ່ກັບສາດສະຫນາຈັກກາໂຕລິກແລະ papacy. Paulinus ກ່ອນຫນ້ານີ້ໄດ້ນໍາສະເຫນີຫຼັກຖານຂອງການພິມເຜີຍແຜ່ຂອງການເຄື່ອນໄຫວປະຕິຮູບ Adventist ໃນປະເທດເຢຍລະມັນທີ່ພວກເຂົາຕໍານິຕິຕຽນໂບດ Seventh-day Adventist ໃນເບື້ອງຕົ້ນເນື່ອງຈາກວ່າມັນຕ້ອງການ "ຊອກຫາຄວາມສໍາພັນທີ່ດີກວ່າກັບອໍານາດຂອງຄວາມມືດ", ຖືວ່າພຣະບັນຍັດຂອງວັນຊະບາໂຕຖືກຍົກເລີກໃນຊ່ວງເວລາສົງຄາມ, ພັນທະມິດກັບລະບອບ Nazi, ບໍ່ປະຕິບັດຕາມການຫ້າມບໍ່ໃຫ້ກິນຊີ້ນ, ການແຕ່ງງານ, ການແຕ່ງງານ, ການແຕ່ງງານ. 144,000 ສາມາດປະຫຍັດໄດ້....

ຢ່າງໃດກໍຕາມ, ມີບາງສິ່ງບາງຢ່າງຫຼາຍ, ທີ່ຫນ້າສົນໃຈສໍາລັບພວກເຮົາ. ຊຸມຊົນດັ້ງເດີມຂອງໂບດ Seventh-day Adventist ຢືນຢັນຢ່າງຈະແຈ້ງໃຫ້ພວກເຮົາວ່າພວກເຂົາຫຼີກລ່ຽງການກະຕຸ້ນໃດໆຕໍ່ຕ້ານກາໂຕລິກຄືກັບທີ່ພວກເຂົາໄດ້ເຮັດກ່ອນປີ 1945 ແລະວິທີການປະຕິຮູບຂອງໂບດອິດສະລະໃນຂະບວນການປະຕິຮູບໃນມື້ນີ້, ແລະວ່າພວກເຂົາຈະຂັດຂວາງຕົນເອງໃນການນໍາສະເຫນີຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຂົາໂດຍບໍ່ມີຄວາມຂັດແຍ້ງແລະຈຸດປະສົງ. ພວກເຮົາຍິນດີທີ່ຈະຍອມຮັບຂໍ້ຄວາມນີ້ແລະແບ່ງປັນມັນກັບຜູ້ອ່ານຂອງ Paulinus.

ໃນຊຸມປີ 1970, ໂບດ Seventh-day Adventist ໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນການພົວພັນ "ທາງການທູດ" ກັບ Vatican:

Glas Koncila (ວາລະສານກາໂຕລິກຈາກຢູໂກສະລາເວຍ) 06/05/1977 - ໃນວັນພະຫັດ, 18 ພຶດສະພາ, Pope Paul VI ໄດ້ຮັບຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງກອງປະຊຸມຂອງເລຂາທິການທົ່ວໄປຂອງສາດສະຫນາຈັກໂລກໃນການສົນທະນາພິເສດ. ໃນກຸ່ມ, ໃນບັນດາຄົນອື່ນ: ອະທິການ John Howe, ເລຂາທິການທົ່ວໄປຂອງສະພາ Anglican, ແລະ ທ່ານ Bert Beach, ເລຂາທິການທົ່ວໄປຂອງ Seventh Day Adventists. ມັນ​ເປັນ​ຄັ້ງ​ທໍາ​ອິດ​ທີ່​ຜູ້​ຕາງ​ຫນ້າ​ຂອງ​ຊຸມ​ຊົນ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ນີ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ໃນ​ການ​ພົບ​ປະ​ກັບ pope ໄດ້​. ໂດຍວິທີທາງການ, ແລະເປັນການເຕືອນເຖິງການຢ້ຽມຢາມຂອງລາວ, ພວກເຂົາເຈົ້າໄດ້ນໍາສະເຫນີ pope ດ້ວຍຫຼຽນທອງ. ...

ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ຂອງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໂລກ​ໄດ້​ຈັດ​ຂຶ້ນ​ເມື່ອ 20 ປີ​ກ່ອນ, ແລະ ຜູ້​ກໍ່​ຕັ້ງ​ແມ່ນ​ເລ​ຂາ​ທິ​ການ​ທົ່ວ​ໄປ​ຂອງ​ສະ​ພາ​ອັງ​ກິດ, ອະ​ທິ​ການ John Howe. ເລຂາທິການຂອງກອງປະຊຸມປະຈຸບັນ, ຜູ້ທີ່ຢູ່ໃນຂະນະດຽວກັນເລຂາທິການໃຫຍ່ຂອງ Seventh-day Adventists, ທ່ານຫາດຊາຍ, ໄດ້ຖະແຫຼງການກັບວິທະຍຸ Vaticana, ໃນທີ່ເຂົາເນັ້ນຫນັກເຖິງຄວາມສໍາຄັນຂອງການປະຊຸມຄັ້ງທໍາອິດນີ້ກັບ Pope. ນີ້ແມ່ນສິ່ງທີ່ລາວເວົ້າ: "ມັນ​ເປັນ​ກຽດ​ທີ່​ຍິ່ງ​ໃຫຍ່​ສໍາ​ລັບ​ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ເປັນ​ເລ​ຂາ​ທິ​ການ​ຂອງ​ກອງ​ປະ​ຊຸມ​ນີ້​ຈະ​ມີ​ຢູ່​ທີ່​ນີ້​ໃນ Rome ໃນ​ການ​ສົນ​ທະ​ນາ​ຂອງ ພຣະບິດາຍານບໍລິສຸດ. ​ໃນ​ໂອກາດ​ນີ້, ຂ້າພະ​ເຈົ້າ​ໄດ້​ມອບ​ປຶ້ມ​ໃຫ້​ສັນຕະປາປາ​ກ່ຽວ​ກັບ​ວຽກ​ງານ​ທົ່ວ​ໂລກ​ຂອງ​ສາດສະໜາ​ຈັກ Adventist.”

ຕໍ່​ໄປ​ນີ້​ແມ່ນ​ຕົວ​ຢ່າງ​ຂອງ​ກິດ​ຈະ​ກໍາ ecumenical ແລະ​ການ​ບໍ​ລິ​ການ​ນະ​ມັດ​ສະ​ການ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ Adventist ໄດ້​ເຂົ້າ​ຮ່ວມ​ຫຼື​ແມ່ນ​ແຕ່​ການ​ດໍາ​ເນີນ​ງານ​ໃນ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ນໍາ​. ສໍາລັບຜູ້ທີ່ເຊື່ອວ່າມີພຽງແຕ່ເຢຍລະມັນທີ່ຖືກປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ, ຂໍ້ຄວາມເຫຼົ່ານີ້ຈະຫນ້າສົນໃຈ:

Diario da Tarde (ບຣາຊິວ), 09/01/1976 - "ສໍາລັບຜູ້ທີ່ເສຍຊີວິດໃນອຸປະຕິເຫດທີ່ Santa Lucia ປະຕິບັດຕາມຄວາມຫວັງຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ." ດ້ວຍ​ຄໍາ​ແນະ​ນໍາ​ເຫຼົ່າ​ນີ້​, ໄດ້​ Archbishop ຂອງ Belo Horizonte, Don Juan de Resende Costa , ເປີດບໍລິການໂບດ ecumenical ໃນຄວາມຊົງຈໍາຂອງ 18 ຜູ້ເຄາະຮ້າຍຂອງອຸປະຕິເຫດ .... ມະຫາຊົນໄດ້ຮັບການສະເຫຼີມສະຫຼອງໂດຍ Archbishop.... ໃນທີ່ສຸດ, ກຸ່ມຮ້ອງເພງຂອງໂບດ Seventh-day Adventist ໄດ້ຮ້ອງເພງສວດສາດສະຫນາແລະເພງທີ່ນິຍົມ.

Fohla de Londrina (ບຣາຊິວ), 05/14/1972 - Adventists ເປີດຕົວພຣະວິຫານໃນ Maringá, Paraná. ການປະກົດຕົວຂອງອະທິການ diocesan, Jayme Luiz Coelho, ແລະບັນພະບຸລຸດແລະສິດຍາພິບານອື່ນໆ, ໄດ້ຫັນປ່ຽນການເປີດຕົວຂອງພຣະວິຫານກາງຂອງໂບດ Seventh-day Adventist. ໃນຕົວຢ່າງທີ່ແທ້ຈິງຂອງ ecumenism.... ໃນການບໍລິການອຸທິດຂອງພຣະວິຫານ, pastor Iraja da Costa e Silva ໄດ້ສົ່ງໂບດໃຫ້ແກ່ປະຊາຄົມ. ອະທິການ diocesan ແລະ prefect Adriano Valente ໄດ້ຢູ່ໃນ podium.

Revista Adventista (ວາລະສານຂອງໂບດ SDA, Brazil), ເດືອນມັງກອນ 1965, ຫນ້າ 13: ກອງປະຊຸມໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ. ພວກເຮົາພະຍາຍາມນໍາສະເຫນີເລັກນ້ອຍຂອງແຕ່ລະຄົນຜູ້ທີ່ຢູ່ກັບພວກເຮົາຢູ່ໃນ podium. ຫຼັງຈາກຫນຸ່ມ Paulo de Oliveira ຂອງ ໂບດ Adventist ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການທັກທາຍ, ລາວໄດ້ນໍາພາການອະທິຖານເປີດ. ຈາກນັ້ນ ພຣະບິດາ Edmundo ຂອງໂບດກາໂຕລິກ ປະກາດການປ່ຽນແປງ. ຫຼັງຈາກນັ້ນ, ຜູ້ຮັບໃຊ້ຂອງເຈົ້າ [ພຣະບິດາ Edmundo] ໄດ້ແບ່ງປັນຂໍ້ຄວາມທີ່ເຫມາະສົມ, ເຊິ່ງປະກອບດ້ວຍຄໍາເທດສະຫນາ, ເຊິ່ງໃຊ້ເວລາພຽງແຕ່ 20 ນາທີແຕ່ມີຈຸດປະສົງທີ່ຈະນໍາສະເຫນີພຣະຄຣິດໃຫ້ແກ່ຜູ້ຊົມ 150 ຄົນ. ເປັນຕົວແທນຫ້າໂບດທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ເຈົ້າຄອງນະຄອນ Peixoto ໄດ້ປະກາດເພງສວດຈາກ ປື້ມເພງຂອງ Adventist ແລະ Pastor Joaquim Alves ຈາກ ໂບດ Methodist ໄດ້ນໍາພາການອະທິຖານສຸດທ້າຍ.

ດັ່ງທີ່ເຈົ້າສາມາດເຫັນໄດ້ໃນຮູບ, ຫລາຍໂບດອະທິຖານຮ່ວມກັນເພື່ອປະເທດທີ່ດີກວ່າ. ກອງປະຊຸມນີ້, ບໍ່ມີຄໍາສອນທາງປັດຊະຍາແຕ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄໍາສອນຂອງພຣະຄຣິດ, ເບິ່ງຄືວ່າຈະເວົ້າກັບທຸກຄົນວ່າພວກເຮົາເປັນຄຣິສຕຽນແລະດັ່ງນັ້ນຈິ່ງເປັນພີ່ນ້ອງກັນ. ຈາກນີ້ໄປ, ໂບດ Adventist ຕ້ອງໄດ້ເຫັນໃນແສງສະຫວ່າງທີ່ແຕກຕ່າງກັນ. ແຂກ​ທີ່​ມີ​ຄວາມ​ສຸກ​ຫລາຍ ຈົນ​ວ່າ​ພຣະ​ບິ​ດາ​ໄດ້​ກ່າວ​ໃນ​ການ​ເທດ​ສະ​ໜາ​ວ່າ: “ຂ້າ​ພະ​ເຈົ້າ​ມັກ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ Adventist.”

Folha da Tarde, San Pablo, ວັນພະຫັດ, 4/15/1982, ຫນ້າ 13: ມີ 129 ຊຸມຊົນ ecumenical ທີ່ເຮັດວຽກຢູ່ໃນລະດັບການຊ່ວຍເຫຼືອຄົນຂັດສົນແລະການສົ່ງເສີມລັກສະນະຂອງມະນຸດ: ຫນຶ່ງແມ່ນ CESE, ຢູ່ໃນ Bahia [ເປັນລັດ Brazilian] ກັບເລຂາທິການທົ່ວໄປ Enilson Rocha Souza. "ການປະສານງານດ້ານການບໍລິການດ້ານການສຶກສາ" ປະສົມປະສານກັບໂບດຕໍ່ໄປນີ້: Pentecostal, Brazil ສໍາລັບພຣະຄຣິດ, Methodist, Anglican ແລະໂບດກາໂຕລິກແລະອື່ນ, ເຊິ່ງມີສໍານັກງານໃຫຍ່ຢູ່ໃນ Avenida Churchill 802, conj. XNUMX ໃນ Rio de Janeiro ແລະເຂດ Deacon ມີສອງສາຂາ Calvinist (Presbyterians of Brazil ແລະ Independent Presbyterians), Church of Christ (Lutheran), Decisive Christianity, Protestant Christianity, Episcopal Church, Methodists, the Congregational, ແລະນອກຈາກນັ້ນ, ຊຸມຊົນທີ່ບໍ່ແມ່ນພວກປະທ້ວງຫຼືກາໂຕລິກ: ໂບດ Seventh-day Adventist.

ແຕ່ຊຸມຊົນຄວາມເຊື່ອຂອງພວກເຮົາເວົ້າແນວໃດກ່ຽວກັບຕົວມັນເອງແລະມັນກ່ຽວຂ້ອງກັບ ecumenism ແນວໃດ?

Revista Adventista (ວາລະສານຂອງໂບດ SDA), ເດືອນຕຸລາ 1975, ຫນ້າ 26: ໂບດ Adventist ແລະ Ecumenism

ມັນ​ເປັນ​ຄວາມ​ຈິງ​ບໍ​ທີ່​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ວັນ​ທີ​ເຈັດ​-ວັນ​ສະ​ດີ​ເປັນ​ສະ​ມາ​ຊິກ​ຂອງ​ສະ​ພາ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໂລກ​ທີ່​ມີ​ຊື່​ສຽງ, ເປັນ​ປັດ​ໄຈ​ນິ​ຍົມ​ຕົ້ນ​ຕໍ​ຂອງ​ເວ​ລາ​ຂອງ​ເຮົາ?

ບໍ່. ມັນບໍ່ແມ່ນຄວາມຈິງທີ່ວ່າໂບດ SDA ເປັນສະມາຊິກຂອງສະພາໂລກຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະຈະເປັນເອກະພາບກັບມັນ, ຄືກັບນິກາຍໂປເຕສະແຕນເສລີອື່ນໆທີ່ມີ ແນວໂນ້ມ ecumenical. ອັນນີ້ຄົງເປັນໄປບໍ່ໄດ້ແທ້ໆ ເພາະຈຸດໝາຍປາຍທາງທາງປະຫວັດສາດ ແລະ ສາດສະດາຂອງພວກເຮົາໃນຖານະເປັນໂບດ ແລະ ເສົາຫຼັກທາງສາດສະໜາທີ່ແຕກຕ່າງກັນຂອງພວກເຮົາ (ລວມທັງຄຳສອນຂອງພະວິຫານ, ວັນຊະບາໂຕ, ການທຳລາຍແຜ່ນດິນໂລກຄັ້ງສຸດທ້າຍ). ມັນຈະເປັນການປະຖິ້ມຕໍາແໜ່ງຂອງພວກເຮົາໃນຖານະເປັນຄຣິສຕະຈັກທີ່ເຫລືອຢູ່.

ສິ່ງ​ທີ່​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ໃນ​ຕົວ​ຈິງ​ແມ່ນ​ວ່າ​ ພວກ​ເຮົາ​ຮັກ​ສາ​ການ​ພົວ​ພັນ​ກັບ​ບາງ​ພື້ນ​ທີ່​ຂອງ​ສະ​ພາ​ສາດ​ສະ​ຫນາ​ຈັກ​ໂລກ ໂດຍການເຂົ້າຮ່ວມເປັນ "ທີ່ປຶກສາ" ຢູ່ທີ່ນັ້ນ. ຄວາມສໍາພັນນີ້, ທີ່ບໍ່ແມ່ນການເຊື່ອມຕໍ່ອຸດົມການ, ຈໍາກັດຢູ່ໃນພື້ນທີ່ທີ່ພວກເຮົາຄິດວ່າເປັນປະໂຫຍດສໍາລັບພວກເຮົາ. ພວກເຮົາຮັກສາການຕິດຕໍ່ ທີ່ອະນຸຍາດໃຫ້ພວກເຮົາມີຄວາມກ້າວຫນ້າກັບວຽກງານຂອງພວກເຮົາໃນປະເທດຕ່າງໆໃນທົ່ວໂລກ. ມັນຕ້ອງໄດ້ຮັບການເນັ້ນຫນັກອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະອີກເທື່ອຫນຶ່ງວ່າພວກເຮົາບໍ່ໄດ້ເປັນສະມາຊິກຂອງສະພາໂລກຂອງສາດສະຫນາຈັກ, ແຕ່ເປັນພຽງແຕ່ທີ່ປຶກສາທີ່ບໍ່ມີສິດລົງຄະແນນສຽງໃດໆໃນການຕັດສິນໃຈຂອງສະພາ, ບໍ່ໃຫ້ມີສ່ວນຮ່ວມໃນຂອບເຂດທີ່ຈະໃຫ້ຄໍາຫມັ້ນສັນຍາກັບສິ່ງໃດ.

ສຸດ​ທ້າຍ, ພວກ​ເຮົາ​ຢາກ​ຖາມ​ວ່າ: ໂບດ Seventh-day Adventist ສາ​ມາດ​ສະ​ໜັບ​ສະ​ໜູນ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ສະ​ພາ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໂລກ​ໄດ້​ແນວ​ໃດ?

ຫຼາຍ! ພວກເຮົາສາມາດກ່າວເຖິງຄວາມເປັນໄປໄດ້ຂອງການໄດ້ຮັບວີຊາທັນທີສໍາລັບຜູ້ສອນສາດສະຫນາຢູ່ຕ່າງປະເທດໃນປະເທດທີ່ຂຶ້ນກັບລັດຖະບານຈໍານວນຫນຶ່ງຫຼືພາຍໃຕ້ເງື່ອນໄຂທາງດ້ານການເມືອງທີ່ບໍ່ດີ. ພື້ນທີ່ອື່ນຂອງສະພາໂລກຂອງສາດສະຫນາຈັກທີ່ໄດ້ຊ່ວຍພວກເຮົາແມ່ນຄະນະກໍາມະການວິທະຍຸແລະຮູບເງົາ. ສິ່ງດັ່ງກ່າວໄດ້ຫຼີກລ່ຽງສື່ສື່ສານເຫຼົ່ານີ້ກາຍເປັນແບບພິເສດ ຫຼືຜູກຂາດໃນບາງປະເທດ. ການປະກາດຂ່າວປະເສີດຜ່ານສື່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ເປັນຈຸດສໍາຄັນສໍາລັບພວກເຮົາ. ນອກ​ຈາກ​ນັ້ນ, ນັກວິຊາການ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ຍັງ​ໄດ້​ຮັບ​ການ​ແຈ້ງ​ໃຫ້​ຊາບ​ເປັນ​ປະຈຳ​ກ່ຽວ​ກັບ​ສະພາບ​ການ, ລາຄາ, ​ແລະ ຄວາມ​ເປັນ​ໄປ​ໄດ້​ທີ່​ສົ່ງ​ຜົນ​ສະທ້ອນ​ທາງ​ເສດຖະກິດ​ຫຼາຍ​ຢ່າງ​ຕໍ່​ງົບປະມານ​ຂອງ​ສາດສະໜາ​ຈັກ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ. ການຕິດຕໍ່ເຫຼົ່ານີ້ໄດ້ປະໂຫຍດຫຼາຍສໍາລັບການຂະຫຍາຍການເຮັດວຽກຂອງພວກເຮົາຢູ່ຕ່າງປະເທດ.

ປະໂຫຍດອີກອັນຫນຶ່ງທີ່ພວກເຮົາໄດ້ຮັບໂດຍຜ່ານການພົວພັນກັບພະແນກວິຊາການຂອງສະພາໂລກຂອງສາດສະຫນາຈັກ (ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຄິດເລັກນ້ອຍວ່າພວກເຮົາຈະຕິດກັບອົງການຈັດຕັ້ງ), ມີການຊ່ວຍເຫຼືອສໍາລັບໄພພິບັດ. ພະແນກດັ່ງກ່າວເອີ້ນວ່າອົງການເພື່ອການພັດທະນາສາກົນ. ຜູ້ຕາງຫນ້າຂອງການຊ່ວຍເຫຼືອສັງຄົມ Adventist ແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງຄະນະກໍາມະການຂອງພະແນກສະຫນັບສະຫນູນນີ້. ຜ່ານນີ້, ພວກເຮົາບໍ່ພຽງແຕ່ ໄດ້​ຮັບ​ເງິນ​ຈໍາ​ນວນ​ຫຼາຍ​, ແຕ່ທີ່ສຳຄັນໄປກວ່ານັ້ນຄຣິສຕະຈັກຂອງພວກເຮົາໄດ້ເຂົ້າເຖິງບາງພື້ນທີ່ຂອງວຽກງານຊ່ວຍເຫຼືອນີ້ ຊຶ່ງບໍ່ດັ່ງນັ້ນກໍຍັງປິດຢູ່ກັບພວກເຮົາ.

ພື້ນທີ່ອື່ນຂອງສະພາສາດສະຫນາຈັກໂລກທີ່ໄດ້ຮັບໃຊ້ຜົນປະໂຫຍດຂອງພວກເຮົາແມ່ນ "ເສລີພາບໃນການນັບຖືສາດສະຫນາ". ເຮົາ​ບໍ່​ຍອມ​ແພ້​ສັດທາ ຫລື ຫລັກ​ທຳ​ຂອງ​ເຮົາ ຫລື ອິດ​ສະລະ​ພາບ​ຂອງ​ເຮົາ​ໂດຍ​ຜ່ານ​ການ​ມີ​ສ່ວນ​ຮ່ວມ​ນັ້ນ. ພວກເຮົາໄດ້ຮັບຂໍ້ມູນທີ່ມີຄຸນຄ່າຫຼາຍສໍາລັບລາຄາທີ່ບໍ່ມີປະໂຫຍດ, ເຊິ່ງຊ່ວຍໃຫ້ພວກເຮົາສາມາດນໍາໃຊ້ຄວາມຮູ້ທີ່ມີໃຫ້ກັບພວກເຮົາສູງສຸດ.
ບາງພະແນກຍ່ອຍຂອງວຽກງານຂອງໂລກຂອງພວກເຮົາແມ່ນສ່ວນຫນຶ່ງຂອງສະມາຄົມໂຮງຫມໍ, ໂດຍຜ່ານນັ້ນພວກເຮົາໄດ້ຮັບແນວຄວາມຄິດທີ່ມີຄຸນຄ່າສໍາລັບການຄຸ້ມຄອງໂຮງຫມໍຂອງພວກເຮົາ. ບາງອົງການຈັດຕັ້ງເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສະມາຊິກຂອງສະມາຄົມທາງສາສະຫນາ, ບາງຄົນບໍ່ແມ່ນ.

ສະພາໂລກຂອງສາດສະຫນາຈັກຮູ້ວ່າການຕໍ່ຕ້ານ ecumenism ເປັນຫຼັກການສໍາລັບພວກເຮົາ. ມັນ​ເປັນ​ຕໍາ​ແຫນ່ງ​ທີ່​ບໍ່​ສັ່ນ​ສະ​ເທືອນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ​ເພາະ​ວ່າ​ມັນ​ເປັນ​ພາກ​ສ່ວນ​ທີ່​ສໍາ​ຄັນ​ຂອງ​ຄໍາ​ສອນ​ຂອງ​ພວກ​ເຮົາ.
ຖ້າຄົນອື່ນມີຂໍ້ມູນທີ່ເປັນປະໂຫຍດ ຫຼືການບໍລິການທີ່ເຮົາຕ້ອງການ, ບໍ່ວ່າຈະເປັນການອໍານວຍຄວາມສະດວກໃນການເດີນທາງຂອງຜູ້ສອນສາດສະຫນາຂອງພວກເຮົາ, ຂະແໜງການເງິນ, ການຊ່ວຍເຫຼືອສັງຄົມ, ການອອກອາກາດທາງວິທະຍຸ, ການບໍລິຫານໂຮງໝໍ, ຫຼືໃນກິດຈະກໍາອື່ນໆທີ່ຄຽງຄູ່ກັນກັບພວກເຮົາ, ພວກເຮົາຄວນພະຍາຍາມເອົາສິ່ງເຫຼົ່ານີ້. ໃນທາງກົງກັນຂ້າມ, ຖ້າພວກເຮົາສາມາດປະກອບສ່ວນທີ່ມີຄຸນຄ່າ, ພວກເຮົາກໍ່ຕ້ອງບໍ່ປະຖິ້ມມັນ.

ມັນ​ມີ—ແລະ​ສະ​ເໝີ​ໄປ—ເປັນ​ອ່າວ​ທາງ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ທີ່​ບໍ່​ສາ​ມາດ​ເຊື່ອມ​ຕໍ່​ໄດ້ ທີ່​ແຍກ​ພວກ​ເຮົາ​ອອກ​ຈາກ​ນິ​ກາຍ​ທີ່​ກ່ຽວ​ຂ້ອງ​ກັບ​ສະ​ພາ​ສາດ​ສະ​ໜາ​ຈັກ​ໂລກ. ແລະໃນການອ້າງອິງກັບສະພາໂລກຂອງສາດສະຫນາຈັກຕົວມັນເອງ, ມີ gulf ecumenical unbridgeable. ພວກເຮົາບໍ່ແມ່ນສະມາຊິກຂອງມັນ, ແລະບໍ່ເຄີຍເປັນ.

(ບົດຄັດຫຍໍ້ຈາກວຽກງານຂອງ Pastor Walter R. Bech, ເລຂາທິການຂອງກອງປະຊຸມໃຫຍ່)

ກະລຸນາປຽບທຽບຄໍາຖະແຫຼງຂອງ Walter Bech ກັບຈົດຫມາຍຈາກ Adventist Press Service ກ່ຽວກັບວັນສາດສະຫນາຈັກ Ecumenical ທີສອງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນບົດຄວາມນີ້ດ້ວຍ. ຄວາມແຕກຕ່າງຫຍັງ! ເຮົາມາໂບດຢູ່ໃສ?

ດັ່ງນັ້ນ, ຜູ້ທີ່ເປັນ "Adventist ecumenical" ທີ່ຫນ້າກຽດຜູ້ທີ່ໄດ້ເຂົ້າໄປໃນລໍາດັບຂອງພວກເຮົາຢ່າງງຽບໆແລະພະຍາດທີ່ແຜ່ລາມໄປສູ່ພວກເຮົາ, ຈົນເຖິງທຸກມື້ນີ້ເວທີສົນທະນາເກືອບຈະເຕັມໄປດ້ວຍ Adventists ທີ່ມີອາການຕາຍນີ້? ອີງ​ຕາມ Walter Bech, ອັນ​ນີ້​ແມ່ນ​ບໍ່​ມີ Adventist ແທ້ໆ, ແຕ່​ເປັນ​ສາ​ນຸ​ສິດ​ຂອງ​ຊາ​ຕານ​ຈາກ​ອີກ​ດ້ານ​ຫນຶ່ງ​ຂອງ "ອ່າວ unbridgeable ໄດ້​"​. ແມ່ນແລ້ວ, ຫມູ່ເພື່ອນ. ນີ້ເກີດຂື້ນຖ້າທ່ານ "ຮັກສາການຕິດຕໍ່ແລະຄວາມສໍາພັນທີ່ມີຄຸນຄ່າ" ກັບສັດຕູ. ຜູ້​ທີ່​ໄປ​ນອນ​ກັບ​ຍິງ​ໂສເພນີ​ກໍ​ເປັນ​ຜູ້​ຜິດ​ຊາຍ​ຍິງ​ຜິດ​ຊາຍ​ຍິງ ແລະ​ຖ້າ​ຍິງ​ໂສເພນີ​ເປັນ​ພະຍາດ, ຄົນ​ທີ່​ຜິດ​ຊາຍ​ຍິງ​ກໍ​ເປັນ​ພະຍາດ​ເຊັ່ນ​ກັນ.

ສິ່ງທີ່ຂາດຫາຍໄປແມ່ນຂັ້ນຕອນສຸດທ້າຍຂອງການປະຖິ້ມຄວາມເຊື່ອ: ການພົວພັນກັບທາງວິນຍານແລະການເຄື່ອນໄຫວຂອງຍຸກໃຫມ່. ຫຼື​ສິ່ງ​ນີ້​ໄດ້​ເກີດ​ຂຶ້ນ​ເຊັ່ນ​ດຽວ​ກັນ, ແລະ​ພວກ​ເຮົາ​ສ່ວນ​ຫຼາຍ​ຍັງ​ເຊື່ອ ... ວ່າ​ບໍ່​ມີ​ຫຍັງ​ເກີດ​ຂຶ້ນ​?

<ກ່ອນ ໜ້າ                       ຕໍ່ໄປ>