원래 7년 2010월 8일 일요일 오후 56시 XNUMX분에 독일어로 게시되었습니다. www.letztercountdown.org
엘렌 G. 화잇이 본 첫 번째 환상과 그 이후의 환상은 "예수께서 오시는 날과 시간"이 선포되는 것을 보았는데, 이는 오리온자리에 있는 신의 시계의 메시지가 예언의 영이 1844년을 지나 시간이 지나가는 것에 대한 모든 경고에 대한 유일한 예외인 이유를 이해하는 데 중요한 열쇠입니다. 그녀 자신은 첫 번째 환상에서(그녀가 그것을 알고 있었는지 여부와 관계없이) 이 예외가 성령의 부어짐 또는 후기 비와 함께 조사 심판의 마지막에 일어날 것이라고 말합니다. 하지만 1847년에 대한 후속 환상이 있는데, 그것은 분명히 재앙의 끝에 날과 시간이 선포되는 것에 대해 말하고 있습니다.
두 환상을 심도 있게 연구하는 대신, 재림교인들은 첫 번째 환상에서 선포된 시간이 두 번째 환상에서 선포된 시간과 같은 순간이라고 오랫동안 가정해 왔고, 따라서 그들은 예수의 재림의 날과 시간을 재앙의 끝에 두었습니다. 그러나 이것은 첫 번째 환상에서 마지막 사건의 순서에 큰 모순을 초래하기 때문에 옳을 수 없습니다. 이 문제는 두 환상에 대한 심도 있는 연구를 통해서만 해결될 수 있습니다.
실제로, 각 환상은 종말 사건의 흐름에서 서로 다른 지점에 다른 세부 내용을 추가하며, 전체적인 그림을 파악하고 두 환상이 조화롭게 들어맞도록 하려면 이러한 내용을 두 환상에 나타나는 정확한 순서대로 비교해야 합니다.
요점을 더 명확하게 하기 위해, 그리고 첫 번째와 두 번째 환상에서 "날짜와 시간"의 차이가 어디에 있는지 보여주기 위해, 비교를 위해 표로 정리했습니다. 환상의 모든 문장은 원래 순서대로 유지되었으며, 아무것도 빠지지 않았습니다. 이 표를 통해 144,000명이 예수의 재림의 "날짜와 시간"에 대한 메시지를 늦은 비의 쏟아짐과 함께 언제, 왜 받았는지 스스로 연구할 수 있습니다.
| 최초의 환상, 1844년 XNUMX월(“날짜와 시간” 포함) | 1847년 "날과 시간"을 담은 두 번째 환상 | 코멘트 |
|---|---|---|
| 내가 가족 제단에서 기도하고 있을 때 성령이 나에게 내려오셨고 나는 어둠의 세상보다 훨씬 더 높이, 더 높이 올라가십시오. | 1847년, 안식일에 형제들이 메인주 톱샴에 모였을 때 주님께서 나에게 다음과 같은 계시를 주셨습니다.전자우 32.1} 우리는 특이한 기도의 영을 느꼈습니다. 그리고 우리가 기도할 때 성령이 우리에게 내려왔습니다. 우리는 매우 행복했습니다. 곧 나는 세상적인 것에 푹 빠졌고, 하나님의 영광의 환상에 휩싸였습니다. | 이 두 가지 환상은 엘렌 G. 화잇이 그날과 시간을 알리는 유일한 환상이었습니다. |
| 나는 세상에서 재림신도들을 찾기 위해 돌아섰지만, 그들을 찾을 수 없었을 때, 한 음성이 나에게 "다시 보고, 조금 더 높은 곳을 보라"고 말했다. 이 말에 나는 눈을 들어 세상 위로 높이 솟아오른 곧고 좁은 길을 보았다. 이 길에서 재림신도들은 길의 가장 끝에 있는 도시로 여행하고 있었다. | 첫 번째 환상의 서론은 다음과 같이 시작됩니다: 재림절 사람들이 걸어간 천국으로 가는 길. | |
| 그들은 길의 시작 부분에 밝은 빛을 설치했는데, 천사가 그것이라고 나에게 말했습니다. 한밤중의 울음소리. 이 빛은 길 전체를 비추었고 그들의 발이 넘어지지 않도록 빛을 주었습니다. | 그들 뒤에 있는 빛은 자정의 울음, 경로의 시작을 표시합니다. 10 월. 22, 1844. 조사 판단의 시작. | |
| 그들이 바로 앞에 서서 그들을 도시로 인도하는 예수에게 눈을 고정했다면 안전했을 것입니다. 하지만 곧 어떤 사람들은 지쳐서 도시가 아주 멀리 떨어져 있다고 말하며, 전에 들어갔을 것이라고 생각했습니다. 그러자 예수께서는 영광스러운 오른팔을 들어 그들을 격려하셨고, 그 팔에서 빛이 나와 강림절 무리 위로 흔들렸고, 그들은 “할렐루야!”라고 외쳤습니다. 다른 사람들은 성급하게 그들 뒤에 있는 빛을 부인하고 그들을 그렇게 멀리 인도한 것이 하나님이 아니라고 말했습니다. 그들 뒤에 있는 빛이 사라져서 그들의 발은 완전한 어둠 속에 있었고 그들은 비틀거리며 하나님의 빛을 보지 못했습니다. 표 그리고 예수를 잃고 아래의 어둡고 사악한 세상으로 떨어지는 길로 떨어졌습니다. | 나는 천사가 내게로 재빨리 날아오는 것을 보았다. 그는 나를 땅에서 성도로 재빨리 데려갔다. 그 성에서 나는 성전을 보았고, 그 성전에 들어갔다. 나는 첫 번째 휘장에 이르기 전에 문을 통과했다. 이 휘장이 올려졌고, 나는 성소로 들어갔다. 여기서 나는 향단과 일곱 개의 등잔이 있는 촛대와 진설병이 놓인 상을 보았다. 성소의 영광을 본 후, 예수께서 두 번째 휘장을 올리셨고 나는 지성소로 들어갔다. {전자우 32.2} 나는 하나님께서 안식일을 보지 않고 지키지 않는 자녀들을 두셨다는 것을 보았습니다. 그들은 안식일 위의 빛을 거부하지 않았습니다. | 두 번째 환상의 서론은 다음과 같이 시작됩니다. 예수님의 '오른팔'에서 나오는 특별한 빛은 다음과 같습니다. 1. 안식일 2. 건강 메시지 이것은 세 번째 천사의 기별입니다. 두 교리는 모두 재림 신도들을 그 길을 따라 동반합니다. 그리고 그것을 믿지 않고 지키지 않는 자들은 그 길에서 떨어집니다. 두 환상의 서론은 여기까지 이릅니다. 그것은 하나님의 백성이 조상들의 교리(자정 외침), 안식일, 건강 메시지에 충실한 것에 대한 것입니다. 지금까지는 후비, 큰 외침 또는 환난에 대한 말은 없습니다. 두 환상의 주제는 단지 교리와 길을 따라 충실하고 예수님을 놓치지 않는 것입니다. |
| 곧 우리는 들었다 하나님의 음성 처럼 많은 물, 이는 우리에게 예수님이 오시는 날과 시간을 알려주었습니다. | 갑자기, 거의 예상치 못하게, 우리는 첫 번째 환상에서 예수님이 오시는 날과 시간을 알리는 "많은 물과 같은" 하나님의 음성을 듣습니다. 그리고 보라, 하나님의 영광 [하나님의 보좌] 이스라엘의에서 왔다 동쪽의 길 [오리온]: 그리고 그의 목소리는 소음과 같았습니다. 많은 물: 그리고 땅은 그의 영광으로 빛났다. (에스겔 43:2) | |
| 살아 있는 성도들은 144,000만 XNUMX천 명이었으며, 그들은 이것을 알고 이해했습니다. 목소리, 악한 자들은 그것이라고 생각했지만 뇌성 그리고 지진. | 그리고 나는 들었다 하늘에서 들려오는 소리는 많은 물의 소리와 같다, 그리고 위대한 목소리로서 우뢰: 그리고 나는 하프 연주자들의 하프 연주 소리를 들었습니다. (요한계시록 14:2) 144,000만 14천 명을 인봉하는 장면은 요한계시록 2장 XNUMX절의 구절과 연관이 있습니다. | |
| 하나님께서 때를 말씀하시며 우리에게 성령을 부어 주셨으니 그리고 우리의 얼굴은 하나님의 영광으로 밝아지기 시작했습니다. 마치 모세가 시나이산에서 내려왔을 때의 얼굴과 같았습니다.전자우 14.1} | 그리고 환난의 때가 시작될 때에 우리는 성령으로 충만함을 받았느니라 우리는 나아가 안식일을 더욱 충만히 선포했습니다. | 이제 가장 중요한 지점입니다. “하나님께서 때를 말씀하시니 성령을 우리에게 부어 주셨느니라” 이는 두 번째 환상과 일치하며 환난의 시대의 시작을 알립니다. 두 가지 단계가 있습니다. 자비의 문이 닫히기 전의 "작은" 환난의 때와 자비의 문이 닫힌 후의 "큰" 환난의 때, 즉 재앙의 때입니다. 오직 "작은" 환난의 때에 안식일이 바빌론에 남아 있는 나머지 남은 자들을 부르기 위해 마지막으로 전파될 것입니다. 이것을 큰 소리로 부르짖는 것(두 번째 환상 참조)이라고 합니다. 144,000명은 “작은” 환난의 때에 성령을 받아 “큰 외침”으로 대명령을 마무리할 것입니다. 그리고 두 환상을 비교해 보면, 이것이 예수의 재림의 “날짜와 시간”을 포함하는 메시지와 연결되어 있음을 알 수 있습니다. 144,000만XNUMX천명이 미국에서 일요일 법령이 선포되려 한다는 사실을 알게 되면 큰 소리로 외칠 것입니다. |
| 144,000만 XNUMX천 명은 모두 인장을 받고 완벽하게 연합되었습니다. | 큰 외침은 144,000명 모두의 인봉을 완료하게 합니다. 그들은 하나의 믿음으로 완벽하게 연합됩니다. | |
| 그들의 이마에는 하나님, 새 예루살렘, 그리고 예수의 새 이름이 적힌 영광스러운 별이 쓰여 있었습니다. | 그들에게는 예수님에 대한 충실함(안식일), 새 예루살렘(재림) 그리고 오리온 메시지(그것이 계시하기 때문)라는 세 가지 생각만 있습니다. 예수님의 새로운 이름. | |
| 우리의 행복하고 거룩한 상태에서 악한 자들은 분노했다, | 이 교회와 명목상의 재림교인들을 격노하게 했다, 그들은 안식일 진리를 반박할 수 없었기 때문입니다. 그리고 이때에 하나님께서 택하신 모든 사람들은 우리가 진리를 가지고 있다는 것을 분명히 보았고, 그들은 나와서 우리와 함께 박해를 견뎌냈습니다. | 이제 큰 소리로 부르짖는 동안(이것은 순수한 재림교 교리입니다) 악한 자들은 화를 냅니다. 왜냐하면 144,000명이 남은 자들을 강력하게 불러낼 것이기 때문입니다. 그래서 폭력적인 박해가 시작됩니다. |
| 나는 그 땅에서 칼과 기근과 전염병과 큰 혼란을 보았습니다. | 동시에, 지구상에는 자연재해, 기근, 역병이 만연합니다. | |
| 그리고 우리에게 손을 대려고 맹렬히 달려들었다. 우리를 감옥에 가두었고, | 첫 번째 환상에서 우리는 두 부분으로 구성된 한 문장 속에 환난의 두 부분을 모두 가지고 있습니다. 1. 작은 고난의 시간이 시작된다: 감옥, 사형 선고 없음. 우리는 감옥에 갈 수 있고 많은 사람들이 여전히 순교자로 죽을 것이다. 자비의 문이 여전히 열려 있기 때문이다. | |
| 우리가 주님의 이름으로 손을 뻗으면 그들은 무기력하게 땅에 쓰러졌습니다. | 악한 자들은 우리가 그들에게 심판을 내렸다고 생각하여 일어나서 의논하였느니라 우리를 지구에서 없애기 위해그러면 악이 그칠 것이라고 생각했습니다. {전자우 33.2} 환난의 때에 우리는 다 성읍과 마을에서 도망하여 그러나 악한 자들이 우리를 쫓았고, 그들은 칼을 들고 성도들의 집에 들어갔습니다. 그들은 우리를 죽이려고 칼을 들었지만, 칼은 부러져 짚처럼 무력하게 떨어졌습니다. | 2. 큰 환난의 시대가 시작됨: 죽음의 선고. 우리는 천사의 보호를 받을 것이고 악한 자들은 더 이상 우리를 죽일 수 없을 것입니다. 자비의 문이 닫혔기 때문에 아무도 구원받지 못할 것이기 때문에 한 명의 순교자라도 죽는 것은 더 이상 의미가 없을 것입니다. |
| 그러자 우리는 밤낮으로 구원을 부르짖었고, 그 부르짖음은 하나님 앞에 상달되었습니다. | 두 번째 환상에서 "야곱의 환난의 때". 우리는 이미 말했듯이 분명히 큰 환난의 때에 있습니다! | |
| 해가 뜨고 달이 멈춰 섰습니다. 개울의 흐름이 멈췄다. | 재앙: 태양과 달이 멈춰 섰습니다 그들이 사는 곳에 주의 화살의 빛에, 주의 번쩍이는 창의 빛에 그들은 나아갔나이다. 당신은 분노하셔서 땅을 행진하셨고, 분노하셔서 이교도들을 타작하셨습니다. 당신은 당신의 백성을 구원하기 위해, 당신의 기름 부음받은 자와 함께 구원하기 위해 나갔습니다. 당신은 악한 자의 집에서 머리를 쳐서 목까지 기초를 드러내셨습니다. 셀라. (하박국 3:11-13) | |
| 어둡고 무거운 구름이 솟아올라 서로 부딪혔습니다. 하지만 하나 있었어 하나님의 음성이 나온, 안정된 영광의 맑은 장소 많은 물과 같이 하늘과 땅을 흔들었다. 하늘이 열리고 닫히고 소동이 일어났다. 산들은 바람에 갈대처럼 흔들리고, 사방에 울퉁불퉁한 바위를 던졌다. 바다는 냄비처럼 끓고 돌을 땅에 던졌다. | EGW에 대한 또 다른 비전에서 우리는 이 특별한 순간에 대한 더 자세한 내용을 얻을 수 있습니다. 어둡고 무거운 구름이 솟아올라 서로 부딪혔다. 대기가 갈라지고 뒤로 물러났으며, 그때 우리는 열린 공간을 통해 위를 바라볼 수 있었습니다. 오리온, 거기서 하나님의 음성이 들렸습니다. 거룩한 성은 그 열린 공간을 통해 내려올 것입니다. 나는 지금 땅의 권세들이 흔들리고 있는 것을 보았습니다. 사건은 순서대로 일어난다. 전쟁과 전쟁의 소문, 칼, 기근, 전염병이 먼저 땅의 권세를 흔들고, 그 다음에 하나님의 음성이 해와 달과 별을 흔들고, 이 땅도 흔들 것입니다. 나는 유럽에서 권세가 흔들리는 것이 어떤 사람들이 가르치는 것처럼 하늘의 권세가 흔들리는 것이 아니라, 분노한 나라들이 흔들리는 것임을 보았습니다.전자우 41.2} | |
| 그리고 하나님께서 예수의 재림의 날과 시간을 말씀하시며 전하셨으니 영원한 언약 그분은 당신의 백성에게 한 말씀을 하시고, 그 말씀이 온 땅에 퍼져 나가는 동안 잠시 멈추셨습니다. 하나님의 이스라엘은 눈을 위로 고정하고 서서 여호와의 입에서 나오는 말씀을 경청하고, 가장 큰 천둥 소리처럼 땅을 굴렀습니다. 그것은 매우 엄숙했습니다. 그리고 모든 문장이 끝날 때마다 성도들은 "영광! 할렐루야!"라고 외쳤습니다. 그들의 얼굴은 하나님의 영광으로 밝아졌고, 모세가 시내산에서 내려왔을 때의 얼굴처럼 영광으로 빛났습니다. | 이제 우리는 두 번째로 "날짜와 시간"에 대해 듣습니다. 왜 두 번인가? 첫 번째는 오리온 메시지를 이해하여 우리에게 희망과 얼마나 오랫동안 환난을 견뎌야 할지에 대한 지식을 주고, 또한 우리의 믿음의 잃어버린 기둥을 새롭게 보여주고 144,000명을 그들과 연합시키겠다는 약속이었습니다. 이제 충실한 자들은 영원한 언약(2*12)을 전달받는다. 고대 이스라엘의 12지파와 영적 이스라엘의 12지파. 이때에 특별한 부활이 일어나고, 셋째 천사의 기별을 전파하다 죽은 모든 사람이 부활합니다. 성령에 관한 말씀은 더 이상 없다는 것을 주의하세요. 왜냐하면 성령은 이미 짧은 환난의 때가 시작되기 전에 부어졌기 때문입니다! | |
| 그러자 사탄의 회당은 우리가 서로 발을 씻고 거룩한 입맞춤으로 형제들에게 인사할 수 있는 존재라는 것을 알고 하느님께서 우리를 사랑하신다는 것을 알고 우리 발 앞에 경배하였습니다.전자우 15.1} | 악한 자들은 영광을 위해 그들을 바라볼 수 없었다. 그리고 안식일을 거룩하게 지키며 하나님을 공경한 자들에게 끝없는 축복이 선포되었을 때, 짐승과 그의 형상에 대한 강력한 승리의 함성이 있었다. 그때 땅이 쉬는 희년이 시작되었다. 나는 경건한 노예가 승리와 승리로 일어나 그를 묶은 사슬을 떨쳐내는 것을 보았지만, 그의 사악한 주인은 혼란에 빠져 무엇을 해야 할지 몰랐다. 왜냐하면 악한 자들은 하나님의 음성의 말씀을 이해할 수 없었기 때문이다. | 이제 사악한 자들은 이해합니다. 그들은 성도들의 "빛나는 얼굴"을 보고 누가 항상 옳았는지 압니다. 사탄의 회당은 144,000명이 진리를 가지고 있다고 믿지 않은 사르디스의 회당입니다. (그리고 물론 그들은 오리온 메시지를 믿지 않았습니다.) 비고: "거룩한 입맞춤"은 하나님의 마지막 교회를 형성하는 교회가 어디인지를 보여주는 우화입니다. 필라델피아는 "형제애"를 의미합니다. |
| 곧 우리의 눈은 동쪽으로 향했습니다. 왜냐하면 우리 모두가 알고 있었던, 사람의 손의 절반 정도 크기의 작고 검은 구름이 나타났기 때문입니다. 인자의 표징이었습니다. | 곧 큰 흰 구름이 나타났다. 그것은 그 어느 때보다 더 사랑스럽게 보였다. 그 위에 인자가 앉았다. 처음에는 구름 위에 있는 예수님을 보지 못했지만, 구름이 땅에 가까이 다가오자 우리는 그분의 사랑스러운 모습을 볼 수 있었다. 이 구름은 처음 나타났을 때, 하늘에 계신 인자의 표징이었습니다. | 이제 마침내 구름이 예수의 재림 때 나타납니다. 두 환상은 서로 평행합니다. |
| 우리 모두는 엄숙한 침묵 속에서 구름이 다가오고 더 가볍고 영광스러워지고 더욱 영광스러워지는 것을 바라보았고, 마침내 거대한 흰 구름이 되었습니다. 바닥은 불처럼 보였습니다. 구름 위에 무지개가 있었고, 그 주변에는 수만 명의 천사가 있었고, 가장 사랑스러운 노래를 불렀습니다. 그 위에 인자가 앉아 계셨습니다. 그의 머리카락은 하얗고 곱슬곱슬했고 어깨에 올려져 있었습니다. 그의 머리에는 많은 면류관이 있었습니다. 그의 발은 불처럼 보였습니다. 그의 오른손에는 날카로운 낫이 있었고, 그의 왼손에는 은 나팔이 있었습니다. 그의 눈은 불꽃 같았고, 그의 자녀들을 꿰뚫어 보았습니다. 그러자 모든 얼굴은 창백해졌고, 하나님께서 버리신 사람들은 검게 변했습니다. 그러자 우리 모두는 "누가 설 수 있겠느냐? 내 옷은 깨끗하냐?"라고 외쳤습니다. 그러자 천사들은 노래하는 것을 멈추었고, 예수께서 말씀하실 때 잠시 동안 끔찍한 침묵이 흘렀습니다. "깨끗한 손과 순수한 마음을 가진 자는 설 수 있을 것이다. 내 은혜가 너희에게 족하다." 이 말씀에 우리 얼굴은 밝아졌고, 기쁨이 모든 마음을 채웠습니다. 그리고 천사들은 더 높은 음을 치고 다시 노래했고, 구름은 땅에 더욱 가까이 다가왔습니다.전자우 15.2} | 일곱 번째 인장이 시작됩니다. | |
| 그러자 예수의 은나팔이 울렸고, 그는 불길에 싸여 구름 위로 내려왔다. 그는 무덤들을 바라보았다. 잠자는 성자들, 그리고 그는 눈과 손을 하늘로 들어올렸습니다. “깨어나라! 깨어나라! 깨어나라! 먼지 속에 잠자는 자들아, 일어나라.” 그러자 큰 지진이 일어났습니다. 무덤들이 열리고 죽은 사람들이 일어났습니다. 불멸의 옷을 입고. | 하나님의 아들의 음성이 부르시니 전에, 잠자는 성자들, 옷을 입고 영광스러운 불사. | 일곱 번째 나팔과 예수님을 믿는 믿음으로 죽은 모든 자의 부활, 곧 큰 무리의 큰 부분입니다. |
| 144,000 그들은 죽음으로 인해 자신들에게서 찢겨져 나간 친구들을 알아보고 “할렐루야!”라고 소리쳤습니다. 그리고 같은 순간에 우리도 그들과 함께 변화하고 따라잡혔습니다. 공중에서 주님을 만나려고 합니다.전자우 16.1} | 살아 있는 성도들은 순식간에 변화되어 그들과 함께 끌어올려졌습니다. 구름 속의 전차 속으로. | 살아 있는 성도들은 불멸의 옷을 입습니다. |
| 우리는 모두 함께 구름 속으로 들어갔고, 유리 바다로 올라가는 데 일곱 일이 걸렸는데, 예수께서 면류관을 가져오셔서, 자신의 오른손으로 우리 머리에 얹어 주셨습니다. 그는 우리에게 금으로 만든 하프와 승리의 종려나무를 주셨습니다. 유리 바다 위에 144,000명이 완벽한 정사각형으로 서 있었습니다. 그들 중 일부는 매우 밝은 면류관을 쓰고 있었고, 다른 사람들은 그렇지 않았습니다. 어떤 면류관은 별이 무거워 보였고, 다른 사람들은 별이 몇 개밖에 없었습니다. 모두 자신의 면류관에 완전히 만족했습니다. 그리고 그들은 모두 어깨에서 발까지 영광스러운 하얀 망토를 걸쳤습니다. 우리가 유리 바다를 건너 성문으로 행진할 때 천사들이 우리 주변에 있었습니다. 예수께서는 그분의 강력하고 영광스러운 팔을 들어 진주문을 붙잡고, 반짝이는 경첩에 다시 돌려놓으시며 우리에게 말씀하셨습니다. "너희는 내 피로 너희 옷을 씻었고, 내 진리를 위해 굳건히 섰으니, 들어오너라." 우리는 모두 행진하며 도시에 대한 완벽한 권리를 가졌다고 느꼈습니다. {전자우 16.2} | 위로 굴러가면서 온통 영광스러워 보였다. 전차의 양쪽에는 날개가 있었고, 그 아래에는 바퀴가 있었다. 전차가 위로 굴러가면서 바퀴는 "거룩하다"고 외쳤고, 날개는 움직이면서 "거룩하다"고 외쳤고, 구름 주위의 거룩한 천사들의 수행원들은 "거룩하다, 거룩하다, 거룩하다, 전능하신 주 하나님!"이라고 외쳤다. 구름 속의 성도들은 "영광! 할렐루야!"라고 외쳤다. 전차는 거룩한 도시로 위로 굴러갔다. 예수께서 황금 도시의 문을 열고 우리를 인도하셨습니다. 여기서 우리는 환영을 받았습니다. 왜냐하면 우리는 "하나님의 계명"을 지켰고 "생명나무에 대한 권리"를 가지고 있었기 때문입니다. | 성인들이 "전차"를 타고 오리온자리의 유리바다로 여행하는 장면. 예수께서 성도들에게 대관을 씌우시는 모습. 황금의 도시에 들어갑니다. 생명나무에 바로 가세요. |
| 여기서 우리는 보았습니다 생명의 나무 그리고 하나님의 보좌. 보좌에서 맑은 물이 흘러나왔고, 강 양쪽에는 생명나무가 있었습니다. 강 한쪽에는 나무 줄기가 있었고, 강 반대편에는 나무 줄기가 있었는데, 둘 다 순수하고 투명한 금이었습니다. 처음에는 두 그루의 나무를 본 줄 알았습니다. 다시 보니, 꼭대기에서 한 나무로 합쳐져 있었습니다. 그래서 생명나무가 생명강 양쪽에 있었습니다. 그 가지가 우리가 서 있는 곳으로 숙여졌고, 열매는 영광스러웠습니다. 금과 은이 섞인 것 같았습니다. {전자우 17.1} ... | 생명나무와 천국에 대한 자세한 내용을 담은 첫 번째 환상의 후기. |
설명 및 참고사항
1. 비전 1: “곧 우리는 많은 물소리와 같은 하나님의 음성을 들었는데, 그것은 우리에게 예수님이 오시는 날과 시간을 알려주었습니다.”전자우 14.1}
이 맥락에서 "곧"이라는 단어는 매우 특이합니다. 지금까지 많은 재림교인들이 믿고 있듯이 이 장면이 재앙의 끝에 일어날 수 있을까요? "곧"은 재앙 이후 성도들의 감정을 표현할 수 없습니다. 왜냐하면 그들은 구름 속에서 주님의 재림을 간절히 기다리고 있을 것이기 때문입니다. "곧"은 사건이 발생한다는 것을 표현하고 있습니다.
a) 예상보다 일찍, 또는
b) 전혀 예상하지 못했던 일이었다.
“곧”이라는 단어의 가능한 의미 중 어느 것도 재앙의 시대가 끝날 때 적용될 수 없습니다. 엘렌 G. 화잇의 다음 인용문을 보십시오.
그들은 지휘관이 자신들을 위험에서 구해 줄 명령을 기다리고 있습니다. 하지만 그들은 좀더 기다려야만 한다. 하나님의 백성은 그 잔을 마셔야 하고, 세례로 세례를 받아야 합니다. 그들에게는 너무나 고통스러운 지연, 그들의 청원에 대한 가장 좋은 대답입니다. 그들이 주님이 일하시기를 신뢰하며 기다리려고 노력하면서, 그들은 신앙, 소망, 인내를 행사하게 되는데, 이는 종교적 경험 동안에 너무 적게 행사되었습니다. ... {GC 630.2}
성도들이 재앙이 끝나고 주님의 재림을 간절히 기다리고 있는 상황에서는 "곧"이라는 단어를 사용할 수 없습니다.
2. 대쟁투, 630.2: “그러나 그들은 아직 좀 더 기다려야 합니다. 하나님의 백성은 그 잔을 마셔야 하고, 세례로 세례를 받아야 합니다. 그들에게는 너무나 고통스러운 지연이었지만, "그들의 청원에 대한 가장 좋은 답변입니다."
이제 마지막 인용문에서 우리는 놀라운 내용을 읽습니다. 매우 지연, 그들에게는 너무나 고통스러웠습니다”... 지연이란 무엇입니까? 지연이라는 단어는 무언가가 연기되거나 보류될 때 사용됩니다. 그러나 이것은 우리가 먼저 기일 여기서 우리는 그것이 연기되거나 연기되었다고 말할 수 있습니다. 엘렌 G. 화잇은 재앙의 시대가 끝날 때의 날과 시간을 선포한 후의 상황에 대해 여기서 말할 수 없습니다. 왜냐하면 그때는 "거룩한 언약"이 이미 전달되었을 것이고 더 이상 지연이 없을 것이기 때문입니다.
"지연"은 이전에 주어진 약속과 관련이 있어야 합니다. 성도들은 예수님이 정해진 날짜에 오실 것을 기대했습니다. 그들은 이미 예수님이 오실 날과 시간을 알고 있었습니다. 하지만 이제 그분은 또다시 잠시 지연하십니다... 바라건대요! 지연은 그들에게 고통스럽습니다. 왜냐하면 그들은 예수님을 더 일찍 기대했기 때문입니다. 그리고 이것은 오직 환난이 시작되기 전 환상 1에서 성령이 부어질 때의 그날과 시간의 메시지와 관련이 있을 수 있습니다: 오리온 메시지.
3. 비전 1: “하나님께서 시간을 말씀하시자, 그분은 우리에게 성신을 부어 주셨고, 우리의 얼굴은 하나님의 영광으로 밝아지기 시작하였습니다. 마치 모세가 시내산에서 내려왔을 때의 얼굴과 같았습니다.”전자우 14.1}
이 구절만 읽어도, 다음과 같은 시간이 될 수 있습니다.
a) 후비, 즉 성령이 부어지기 때문입니다.
b) 예수께서 다시 오실 때 재앙의 시대가 끝나고 성도들이 영광을 얻는다는 것입니다(대부분의 재림교인들이 믿는 것처럼).
환상 2에서 우리는 성령이 다시 부어진다는 것을 읽지 못합니다. 그리고 우리는 성경에 '이른 비와 늦은 비'만 있다는 것을 확실히 압니다. 성령이 세 번 부어진다고 생각할 만한 성경적 증거는 없습니다.
하지만 이 순간이 환상 2에서와 같은 순간일 수 없다는 증거가 더 많이 있습니다. 그날과 시간의 첫 번째 발표 시점은 환상 1의 텍스트에서 조금 후에 마지막 날 사건 순서로 매우 명확하게 정의됩니다. 만약 우리가 그날과 시간의 발표 순간까지 환상 1을 구절구절 따라간다면, 우리는 그 전에 환난에 대한 단 한 마디도 보지 못합니다. 천국으로 가는 길에 대한 설명, 교리를 지키라는 훈계, 그리고 예수님께 충실하라는 훈계만 있을 뿐입니다.
핵심은 비전 1의 다음 문구에 있습니다.
144,000명은 모두 인장을 받고 완벽하게 연합되었습니다. 그들의 이마에는 하나님, 새 예루살렘, 그리고 예수의 새 이름이 담긴 영광스러운 별이 쓰여 있었습니다. 우리의 행복하고 거룩한 상태에 악인들은 분노했습니다.그리고 우리가 주님의 이름으로 손을 뻗으면 그들은 무기력하게 땅에 쓰러져 우리를 감옥에 가두려고 맹렬히 달려들었습니다.
이것은 의심할 여지 없이 성도들의 박해에 대해 말하고 있습니다. 이제 다시 읽고 발견하십시오. why 박해가 온다? 그것은 때문에 온다 of 성인의 거룩한 상태. Audiencegain과 그것은 무엇인가? 이 행복하고 거룩한 상태를 가져오는 것은? 그것은...날과 시간과 성령(인봉)을 미리 받는 것입니다. 이것은 환상 2에서 다음과 같이 진술된 사건의 반대 순서입니다.
이것은 교회와 명목상의 재림교인들을 격노하게 했습니다. 그들이 안식일 진리를 반박할 수 없었기 때문입니다. 그리고 이때에 하나님께서 택하신 모든 사람은 우리에게 진리가 있다는 것을 분명히 보았습니다. 그들은 나와서 우리와 함께 박해를 견뎌냈습니다. 나는 그 땅에서 칼과 기근과 역병과 큰 혼란을 보았다. 사악한 자들은 우리가 그들에게 심판을 가져왔다고 생각했고, 일어나 우리를 땅에서 없애기로 의논했다. 그러면 악이 멈출 것이라고 생각했다.
환난의 때에 우리 모두는 도망하였노라 도시와 마을에서, 그러나 악한 자에게 쫓기다검을 들고 성도들의 집에 들어간 사람입니다. 그들은 우리를 죽이려고 칼을 들었지만 칼은 부러져 짚처럼 무력하게 떨어졌습니다. 그러자 우리는 밤낮으로 구원을 간구하였고, 그 부르짖음은 하나님 앞에 상달되었습니다. 하나님께서 예수의 오실 날과 시간을 말씀하시고 그 백성에게 영원한 언약을 전하셨으니, 그는 한 문장을 말하고, 그 말씀이 땅을 굴러가는 동안 잠시 멈췄습니다. 하나님의 이스라엘은 눈을 위로 고정하고 서서 여호와의 입에서 나오는 말씀을 경청했고, 가장 큰 천둥 소리처럼 땅을 굴러갔습니다. 그것은 무섭게 엄숙했습니다. 그리고 모든 문장이 끝날 때마다 성도들은 "영광! 할렐루야!"라고 외쳤습니다. 그들의 얼굴은 하나님의 영광으로 밝아졌고, 모세가 시내산에서 내려왔을 때의 얼굴처럼 영광으로 빛났습니다. {영어: 33.2–34.1를 읽으세요.}
여기서 박해가 먼저 오고 그 다음에 날짜와 시간이 발표됩니다. 이것은 대부분의 재림교인들이 받아들인 유일한 시간이며, 그들은 두 환상에 모두 적용하고 있습니다. 그러나 사건의 연속 또한 사건의 원인 다르죠!
실제로 환상 1에서는 그날과 시간의 발표가 있습니다. 원인 박해. 그리고 환상 2에서 선포 종료 박해!
4. 비전 2에서 계속 읽어보세요: "악한 자들은 그들의 영광을 바라볼 수 없었습니다. 그리고 안식일을 거룩하게 지켜 하나님을 공경하는 자들에게 끝없는 축복이 선포되었을 때, 짐승과 그의 형상에 대한 강력한 승리의 함성이 있었습니다. 그때부터 땅이 쉬는 희년이 시작되었습니다."
우리는 처음에 악한 자들이 성도들이 반사하는 영광 때문에 더 이상 성도들을 볼 수 없다는 것을 알게 됩니다. 그들이 더 이상 성도들을 볼 수 없다면 어떻게 그들에게 손을 얹으려고 할 수 있겠습니까? 그렇다면 이것은 분명히 환난의 끝에 있을 것입니다. 왜냐하면 승리의 함성(!)도 들릴 수 있기 때문입니다. 그리고 환상 1에서 우리는 그날과 시간이 선포된 후 승리에 대해 아무것도 읽지 못하지만 환난은 시작 그것 때문에, 우리가 첫 번째 환상에서 읽은 것처럼:
144,000명은 모두 인장을 받고 완벽하게 연합되었습니다. 그들의 이마에는 하나님, 새 예루살렘, 그리고 예수의 새 이름이 담긴 영광스러운 별이 쓰여 있었습니다. 우리의 행복하고 거룩한 상태에 악인들은 분노했습니다.그리고 우리가 주님의 이름으로 손을 뻗으면 그들은 무기력하게 땅에 쓰러져 우리를 감옥에 가두려고 맹렬히 달려들었습니다.
비전 2를 비교해 보세요! 그 날과 그 시간이 선포된 후에는 더 이상 환난이 없느니라.
“나는 경건한 노예가 승리와 기쁨으로 일어나 그를 묶었던 사슬을 떨쳐내는 것을 보았습니다. 그의 사악한 주인은 혼란에 빠져 무엇을 해야 할지 몰랐습니다. 악한 자들은 하나님의 음성을 이해할 수 없었기 때문입니다.
곧 커다란 흰 구름이 나타났습니다. 그것은 그 어느 때보다 더 사랑스러워 보였다. 그 위에 인자가 앉아 있었다. 처음에는 구름 위에 있는 예수를 보지 못했지만, 구름이 땅에 가까워지자 우리는 그의 사랑스러운 모습을 볼 수 있었다. 이 구름은 처음 나타났을 때 하늘에 있는 인자의 표징이었다.
우리는 공정해야 하며, 우리 교회 형제들 대부분처럼 우리에게는 "적어도" 영감을 받은 증거가 있다는 사실을 마침내 인정해야 합니다. 두 비전 사이의 모순.
5. 이제 두 비전의 명백한 모순 문제를 해결하는 것은 우리의 몫입니다!
두 가지 가능성을 제안해도 될까요?
가능성 #1: 엘렌 G. 화잇이 거짓 선지자임이 증명되었습니다! 저는 개인적으로 이것을 믿지 않습니다! 그리고 이 가능성의 더 끔찍한 결과는 예언의 영, 엘렌 G. 화잇을 믿고 그로 인해 존재하는 제칠일 안식일 예수 재림교 교파 전체가 예언적 기반을 잃고 결국 끝날 것이라는 것입니다. 2번 가능성을 피하기 위해 이 가능성을 선택하는 사람은 분명히 더 이상 안식교인이 아닙니다.
가능성 #2: 요일과 시간이 두 번 발표됩니다. 처음으로 약속처럼 전에 환난은 성령의 부어주심으로 시작됩니다(1절에 나와 있듯이) 새로고침 하나님의 백성들에게 예수께서 그들과 함께 계시다는 큰 소망을 주고, 환난이 얼마나 오래 걸릴지 알려주었습니다. 그리고 두 번째로, 환난을 끝내다"거룩한 언약"을 전달하고 그의 백성을 영광스럽게 하셨습니다.
저는 독자 대부분이 가능성 #2를 선택하여 오리온자리에 있는 신의 시계에 대한 연구를 계속 진행하기를 바랍니다. 신은 그 시계를 우리에게 하루와 시간에 대한 메시지를 주기 위해 두셨을 뿐만 아니라, 더 나아가 우리를 회개로 인도하고, 신이 죄를 어떻게 보시는지, 그리고 승리를 얻기 위해 삶에서 다시 확립해야 할 신앙의 기둥이 무엇인지 보여 주시기 위해 두셨습니다.
따라서, 오리온 메시지는 시간 설정이 아닙니다. 그것은 모든 잘못된 시간 설정 메시지에 대한 유일한 예외입니다. 그 날과 시간은 인간 역사상 단 두 번 주어질 것입니다. 한 번은 후비가 쏟아질 때, 여전히 믿어야 하는 메시지와 함께 주어질 것입니다. 그것은 하나님의 손가락으로 하늘에 기록되었지만 "그저" 기록된 메시지이기 때문입니다. 그래서 그것을 읽고, 믿고, 메시지를 진지하게 받아들이고, 바빌론을 떠나는 사람은 144,000명에 속할 것입니다. 그리고 다시 한 번 그 날과 시간은 두 번째이자 마지막으로 주어질 것입니다. 그때 예수께서 이미 나타나시고 재앙이 끝나갈 것입니다. 모든 사람은 그 날과 시간의 마지막 발표에서 끝이 왔다는 것을 확신할 것입니다. 왜냐하면 이 발표는 예수님 자신의 입에서 나올 것이기 때문입니다.
추가
[17년 2013월 XNUMX일]
최근에 저는 오리온 메시지를 반박하고자 하는 다른 사람에게서 편지를 받았습니다. 그는 이 기사가 쉬운 게임처럼 보였기 때문에 이 기사에 덤벼들었고, 5번째 요점에 나열된 두 가지 가능성에 대한 대안을 보여주면 오리온 메시지를 반증하기에 충분할 것이라고 생각했습니다. (그가 이 기사에 제시된 주장을 완전히 무시했다는 사실은 중요하지 않습니다.)
제칠일 안식일 예수 재림교 총회 성서 연구소의 게르하르트 판들 역시 비슷한 접근 방식을 취해, 출처에 연락조차 하지 않고 교회 단체에 대한 허약한 대응을 발표했습니다. 그런 학자가 그런 형편없는 연구를 사람들에게 떠넘긴 게 더 이상 의아한지, 아니면 사람들이 지성에 대한 그런 모욕을 용납하는지 모르겠어요!
이러한 접근 방식의 첫 번째 근본적인 결함은 그 사람이 성령의 지혜와 인도를 구하고 진실에 대한 더욱 섬세한 계시에 마음을 여는 목표를 가지고 출발하지 않고, 자신의 인간적 이해에 근거하여 이미 거부한 것을 반증하는 목표를 가지고 출발한다는 것입니다.
반대측이 이 기사에 대해 사용하는 증거는 엘렌 G. 화잇이 그날과 시간의 발표에 대한 그녀의 환상을 언급한 편지입니다. 그녀는 1847년 환상의 일부를 인용한 다음 1844년 환상이 "같은 시간"을 언급한다고 말합니다. (편지는 원고 릴리스, vol. 16, p. 174)
제가 언급한 최근의 비평가는 그 진술을 "반박할 수 없는 증거"로 여기지만 사실은 그렇지 않습니다. 그 문장에서 사용된 "같은 시간"이라는 표현은 (저는 그렇다고 말하지만) 환상이 묘사하는 기간을 지칭할 수 있으며, 특정 순간만을 지칭하는 것은 아닙니다. 그녀는 특정 날짜와 시간을 알리는 것이 동시에 있었다고 말한 것이 아니라 환상이 같은 기간을 포괄한다고 말한 것입니다. 따라서 결국 "반박할 수 없는 증거"는 모호한 것으로 판명되고, 엘렌 G. 화잇이 실제로 표현하지 않은 것을 의미했다는 가정에 근거합니다.
그러나 이 주장의 더 큰 문제는 성인들의 얼굴이 빛난다는 것(그리고 그 날과 시간의 발표)이 반드시 다른 시점에서 일어나야 한다는 증거를 무시한다는 것입니다. 반대 증거에도 불구하고 두 사건을 하나로 취급하면 조화를 찾을 수 있다고 가정합니다. 두 사건이 하나라는 주장은 이러한 요점을 신중하게 다루어야 합니다.
더욱이 예언의 영에 대한 정직한 학생은 다음 인용문(다음 기사에서 다룸)을 조화시킬 의무가 있습니다. 그것은 환난의 시간이 빛나는 얼굴의 두 가지 별개의 사건 사이에 확실히 끼어 있음을 보여줍니다. 이 기사에서 설명한 대로입니다.
변형에서 예수님은 아버지로부터 영광을 얻으셨습니다. 우리는 그분이 "이제 인자가 영광을 얻었고, 하나님께서도 그 안에서 영광을 얻으셨습니다."라고 말씀하시는 것을 듣습니다. 이처럼 그분은 배신과 십자가에 못 박히시기 전에 마지막 무서운 고통을 위해 힘을 얻으셨습니다. 그리스도의 몸의 지체들이 마지막 갈등의 기간, 즉 “야곱의 환난의 때”에 접근함에 따라, 그들은 그리스도 안으로 자라나서 그분의 영에 크게 참여할 것입니다. 세 번째 기별이 큰 외침으로 부풀어 오르고, 큰 권능과 영광이 마무리 사역에 수반됨에 따라, 하나님의 충실한 사람들은 그 영광에 참여할 것입니다. 환난의 때를 통과하도록 그들을 소생시키고 강화시키는 것은 늦은 비입니다. 그들의 얼굴은 셋째 천사가 따르는 빛의 영광으로 빛날 것입니다.
나는 하나님께서 놀라운 방식으로 환난의 때를 통하여 그분의 백성을 보존하실 것임을 보았습니다. 예수께서 동산에서 고통 속에 자신의 영혼을 쏟아 부으셨을 때, 그들은 밤낮으로 간절히 부르짖고 구원을 위해 괴로워할 것입니다. 그들이 넷째 계명의 안식일을 무시하고 첫날을 존중해야 하며 그렇지 않으면 목숨을 잃을 것이라는 법령이 내려질 것입니다. 그러나 그들은 굴복하지 않고 주님의 안식일을 발로 짓밟고 교황 제도를 존중하지 않을 것입니다. 사탄의 군대와 악한 자들이 그들을 에워싸고 기뻐할 것입니다. 왜냐하면 그들에게는 피할 길이 없는 것처럼 보일 것이기 때문입니다. 그러나 그들의 환희와 승리의 한가운데서 가장 큰 천둥 소리가 울려 퍼집니다. 하늘은 암흑을 모았고, 하나님께서 거룩한 거처에서 음성을 발하실 때, 하늘에서 타오르는 빛과 무서운 영광으로만 밝혀질 것입니다.
땅의 기초가 흔들리고 건물이 흔들리고 끔찍한 충격과 함께 무너진다. 바다가 냄비처럼 끓고 온 땅이 끔찍한 소동에 빠진다. 의로운 자의 포로가 돌아서고, 달콤하고 엄숙한 속삭임으로 서로에게 말한다. "우리는 구원받았다. 그것은 하나님의 음성이다." 그들은 엄숙한 경외심으로 음성의 말씀을 듣는다. 악한 자들은 듣지만 하나님의 음성의 말씀을 이해하지 못한다. 그들은 두려워하고 떨지만 성도들은 기뻐한다. 사탄과 그의 천사들, 그리고 하나님의 백성이 자기들의 권세 안에 있어서 땅에서 그들을 멸망시킬 수 있다고 기뻐하던 악한 자들은 하나님의 거룩한 법을 존중한 자들에게 수여된 영광을 목격한다. 그들은 의로운 자들의 얼굴이 밝아지고 예수의 모습이 반사되는 것을 보았습니다. 성도들을 멸하고자 그렇게 간절히 원했던 자들은 구원받은 자들에게 임한 영광을 견딜 수 없었고, 그들은 죽은 사람처럼 땅에 쓰러졌습니다. 사탄과 악한 천사들은 영광을 얻은 성도들의 면전에서 도망쳤습니다. 그들을 괴롭히는 그들의 힘은 영원히 사라졌습니다. {교회를 위한 증언, 제1권, 353-354쪽}
위의 인용문은 성도들의 얼굴이 빛나는 두 가지 확실하고 구별되는 시점(하나는 환난의 시간의 시작과 끝)이 있음을 보여줍니다. 사람이 해야 할 일은 두 환상 속의 사건이 이 두 시기에 어떻게 대응하는지 알아내는 것뿐입니다. 가능성은 많지 않고, 의미가 있는 것은 하나뿐입니다. 얼굴이 처음 빛나는 시기는 1844년 환상의 빛나는 얼굴에 대응하고, 두 번째 시기는 1847년 환상의 빛나는 얼굴에 대응합니다.

